第三章 人類被造是為了與神親近 I. 前言 A. 神創造人類其中的一個原因是要為祂的獨生愛子預備新婦,成為祂永恆的伴侶,與祂一同掌權 到永遠(弗 5:31-32; 啟 5:10; 19:7)。縱觀歷史,天父一直以來為了祂配得一切的愛子興起並且預備 新婦。 7 ... 羔羊婚娶的時候到了;新婦也自己預備好了,(啟 19:7) B. 創世記一章與二章用兩種角度來解釋人類被造的目的。首先,強調亞當和夏娃彼此之間關係以 及他們兩人與神的關係。神並不是用科學數據的方式來呈現,祂要我們用敬畏的心來明白自己的身 份。 1. 創世紀一章預表了人類身為新婦的身份,而被造的目的是為了與神建立起親密的關係。神立定心 志要讓新婦與祂的愛子建立起深厚的關係,並且一同統管掌權。 2. 創世紀二章透過亞當與夏娃的結合來預表耶穌與教會(新婦)的關係(弗 5:31- 32)。 32 這是極大的奧祕,但我是指著基督和教會說的。 (弗 5:32) C. 神當時盼望亞當可以在伊甸園裡盡情享受(創 2:9)。神的計劃是由祂的子民與祂一同管理園子展 開序,也以此劃下句點(創 1-2 章; 啟 21-22 章)。 9 耶和華神使各樣的樹從地裏長出來,可以悅人的眼目,其上的果子好作食物 ... (創 2:9) II. 神目的的中心:使天上與地上的一切能夠在祂裡面同歸於一 9 ...叫我們知道他旨意的奧祕(隱藏的計劃),10 ... 使天上、地上、一切所有的都在基督裏面同 歸於一。 (弗 1:9-10) A. 神計劃的中心是讓耶穌設立在「地上」的國度,並且使「天上」的國度與其結合。 B. 天上所指的是神能夠毫無保留地彰顯的超自然國度,也最近兩千年的信徒在肉體死亡以後,靈 魂的「暫時停靠站」。地上所指的是人類能夠完全經歷心理和生理層面觀感的自然界,因此,在末 後的日子,人類也需要「復活的身體」。 C. 神一直以來的用意,使祂和祂的子民能夠永遠同住。神要使地上成為祂永遠的住所,這很困難 ,而祂也為了達成這個目的而付上代價。為了使祂的子民能夠與祂一同住在地上,神一方面不能使 祂自己的聖潔遭受玷污,另一方面也不能違反祂給人的自由意志。 3 ...看哪,上帝的帳幕在人間。他要與人同住 ...(啟 21:3)
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D. 神要讓我們能夠完全地經歷祂的屬性與心意,神的心意會在自然界(地上)與天上的國度 (靈界)的 結合時完全成就。 19 並知道這愛是過於人所能測度的,便叫神一切所充滿的,充滿了你們。 (弗 3:19) E. 耶穌是第一位完全活出神心意的人。 19 因為父喜歡叫一切的豐盛在他(耶穌)裡面居住。20 既然藉著他 ... ,便藉著他叫萬有 ─無論是地上的、天上的─都與自己和好了。 (西 1:19-20) F. 在創世記一到二章,神藉由祂的子民完整地表達祂的目的和心意。在自然界,祂用地上的塵土 造亞當,向他吹氣,使他成為了有靈、有生命的人。 7 耶和華上帝用地上的塵土(自然界)造人,將生氣(靈界)吹在他鼻孔裏,他就成了有靈 的活人 ...(創 2:7) III. 天使們觀看神創造一切的過程 A. 天使們不只是創造過程的旁觀者。當神在創造一切時,他們非常關注,並且熱情地歌唱與呼神 所做的一切(參創世記一到二章)。 7 那時,晨星(天使)一同歌唱;神的眾子(天使)也都歡呼。 (伯 38:7) B. 神在起初時一直隱藏著奧秘,就是祂的計劃,天使們之前一直試著去了解祂的計劃。 9 ... 這歷代以來隱藏在創造萬物之神裏的奧祕(神的計畫)是如何安排的,為要藉著教會 使天上執政的、掌權的(天使與黑暗權勢),現在得知神百般的智慧。 (弗 3:9-10) 12 ... 傳福音給你們 ... 天使也願意詳細察看這些事。 (彼前 1:12) IV. 創世記一章- 神的創造與模式:「各從其類」 A. 創世紀一章提到受造物「各從其類」地去繁衍生命。神「原創」受造生命,然後在「各從其 類」中創造出牠們的配偶來繁衍生命(創 1:11, 12b, 12d, 21c, 21d, 24b, 24d,25b, 25d),這樣子的 原理用在創造植物、果樹、海洋生物、鳥類、牲畜與野獸。 21 神就造出大魚和水中所滋生各樣有生命的動物,各從其類;又造出各樣飛鳥,各從其類 ... 24 神說:「地要生出活物來,各從其類;牲畜、昆蟲、野獸,各從其類。」事就這樣成 了。 (創 1:21-24)
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B. 神在頭五天的創造時設立了這樣的模式。 V. 亞當是按著神的形象所造 A. 神按照祂自己的形象造人,並讓他管轄地上的一切(創 1:26-28)。這是惟有神享有的管轄權,天 使們當時一定很驚訝神給予人這樣的權利。 26 神說:「我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人,使他們管理 ... 全地 ... 27 神就照著自 己的形像造人,乃是照著他的形像造男造女。 (創 1:26-27)) B. 人是按著神的形象與樣式所造,所以也可以從這樣的設計看出神想要與人建立起緊密關係的渴 慕,這也預表在自然界歷史結束時的婚禮(太 22:2; 啟 19:7)。 C. 神的創造漸進式地為祂自己帶來榮耀,並在後來達到創造的最高潮,天使們在旁觀察與見證神 的奇妙作為與創作。 創世記一章的模式很明確地是由原創「各從其類」中自己的同類來結合繁衍 生命。 D. 神創造了人類(亞當),使他能夠與非被造物(耶穌)一起。 E. 神的心意到底是什麼呢?神創造萬物時的躍進一定讓天使們感到驚訝。神創造植物、魚類、 鳥 類與動物,祂直接跳過天使,用祂自己的形象創造人類(亞當),這必定讓天使們困惑不已。 F. 這樣的結合暗示些什麼呢?神的心意是讓人類能夠與神同工,並且將祂的生命與大能帶給祂所 造的萬物。當天使明白神創造人類的目的是為了在最後與他們結合時,一定是很難以承受。 VI. 按著神的樣式 23..願你們的靈與魂與身子得蒙保守 ... 完全無可指摘! (帖前 5:23) A. 我們的靈:很獨特的是我們裡面可以承受神的靈與生命(希臘文:zoe)。 17 但與主聯合的,便是與主成為一靈。 (林前 6:17) 27 ... 這奧祕在外邦人中有何等豐盛的榮耀,就是基督在你們心裏成了有榮耀的盼望。 (西 1:27) B. 我們的魂:我們與神有類似的個性與能力,也因此能夠「感同身受」或體會祂的感受。 1) 心思:我們擁有思考、得著創意和領受啓示的能力。
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2) 情感:我們也可以用情感來表達:喜樂、熱情、憤怒(holy anger)。 3) 意志:我們擁有自由意志可以做決定。神會記得、獎勵、與看重這些決定直到永恆。 C. 我們的身體:我們以後會住在有耶穌榮耀的復活身體裡(腓 3:21)。 21 ... 將我們這卑賤的身體改變形狀,和他自己榮耀的身體相似。 (腓 3:21) D. 管理:神創造人類與祂一同管理,而天使是服侍的靈(來 1:4)。 28 神 ... 對他們說:「 ... 管理 ... 地上各樣行動的活物。」 (創 1:28) 4 便說:人算甚麼,你竟顧念他!世人算甚麼,你竟眷顧他!5 你叫他比天使微小一 點, 並賜他榮耀尊貴為冠冕。 6 你派他管理你手所造的,使萬物,就是一切的牛羊、 田野的 獸、空中的鳥、海裏的魚,凡經行海道的,服在他的腳下。 (詩篇 8:4-6) 7 你叫他比天使微小一點,賜他榮耀尊貴為冠冕,並將你手所造的都派他管理,8 叫萬物都 服在他的腳下。 ...(來 2:7-8) E. 新婦因著效法耶穌的樣式而更像祂,並且滿有神的榮耀。 2 ... 主若顯現,我們必要像他,因為必得見他的真體。 (約一 3:2) 29 因為他預先所知道的人,就預先定下效法他兒子的模樣 ...(羅 8:29) 9 如經上所記:神為愛他的人所預備的是眼睛未曾看見,耳朵未曾聽見,人心也未曾想到 的。 (林前 2:9) F. 亞當被賦予管理伊甸園的責任。他的職責包括替動物取名字,辨別牠們的本性與特性,然後負 責監督看守園裡所發生的一切事務。 15 耶和華神將那人安置在伊甸園,使他修理,看守。19 耶和華神...造...各樣走獸和空中各 樣飛鳥都帶到那人面前,看他叫甚麼。那人怎樣叫各樣的活物,那就是牠的名字。 (創 2:15, 19) G. 新婦會在永恆裡與耶穌同工,執掌王權。 21 得勝的,我要賜他在我寶座上與我同坐 ...(啟 3:21) 10 又叫他們成為國民,作祭司歸於神,在地上執掌王權。 (啟 5:10)
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H. 我們是按著神的形象所造,同樣地也帶著神的個性,且在受造物前展現出神是君王和祭司的身 份。我們被造以及受裝備,在眾天使、魔鬼、受造物前成為神的代表(林後 5:20)。 20 所以,我們作基督的使者,就好像神藉我們勸你們一般 ...(林後 5:20) I. 神藉由分別善惡樹的果子(犯罪的機會)讓亞當去表現自願的愛。 16 耶和華神吩咐他說:「園中各樣樹上的果子,你可以隨意吃,只是分別善惡樹上的果子 ,你不可吃,因為你吃的日子必定死!」 (創 2:16-17) J. 神的心意是擁有與祂在靈裡(超自然)合一的子民,而祂也盼望祂的子民彼此在靈裡合一。 21 使他們都合而為一 ...22 你所賜給我的榮耀,我已賜給他們,使他們合而為一,像我們 合而為一。 23 我在他們裏面,你在我裏面,使他們完完全全地合而為一,叫世人知道你差 了我來,也知道你愛他們如同愛我一樣。 (約 17:21-23)
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