جماهيرية قذافيستان 4

1

‫كان يا مكان في قديم الزمان وسالف العصر واآلوان ‪ ،‬بلد من البلدان له شأن ومكان ‪ ،‬تحكمه أسرة تتحدر من‬ ‫مستغانم القريبة من تلمسان ‪ ،‬قبل أن يصاب بالسرطان ‪ ،‬ويصبح ما يعرف تاريخيا ً باسم جماهيرية قذافيستان‬ ‫التي سرى بحديثها الركبان إلى أطراف األرض وأقاصي البلدان ‪.‬‬ ‫في بعض األحيان تتسارع األحداث فتجري األيام في أعنتها كعجالة الراكب وقبسة العجالن ‪ ،‬ثم تتباطأ وتيرتها‪،‬‬ ‫وتطول المسافات وتبعد الشقة حتى لو كانت من العربان وغريان إلى جبل أبي غيالن ‪ .‬هزمت اليابان في‬ ‫حربها ضد األمريكان بعد أن توعدها الرئيس ترومان بالنار والدخان وشئ لم يحدث قط في قديم الزمان ‪،‬‬ ‫وهزم العرب على يد موشيه ديان ‪ ،‬وقبل ما يزيد على أربعين عام تآمر اإلنجليز واألمريكان وأعترفوا بإنقالب‬ ‫عسكري قام به ضباط صغيرو الشأن ‪ .‬في مستهل أمره ‪ ،‬لعب األفعوان دور الطيب والفقيه لوهلة من الزمان‬ ‫وعندما أستولى على مقاليد األمور وأستحوذ على السلطة والثروة والسالح ‪ ،‬كشف عن قرني الشيطان‪ ،‬وقال‬ ‫لرفاقه ‪ :‬أيتها الحمير هذه لي ‪ ،‬وال ينازعني فيها أنس وال جان‪.‬‬

‫‪2‬‬

‫تسلط على البالد كما تسلط في قديم الزمان على الدولة العباسية ملوك ساسان‪ ،‬وتخبطت إدارة البالد كما تتخبط‬ ‫الناقة العشواء أو كسفينة بال سكان ‪ ،‬وكما يقال فالحظ وحده يمكنه حمل السفينة إلى الشاطئ بال ربان‪.‬‬ ‫وبلسان الملك الشمس قال ‪:‬‬

‫أنا ومن بعدي الطوفان ‪.‬‬ ‫أفسد جنون العظمة وحب السلطان عقله مثلما أفسد شرب البالذر عقل صاحب كتاب ( فتوح البلدان ) ‪ ،‬وأعتبر‬ ‫أن اآلخرين هم الجحيم ‪ ،‬كما قال سارتر في كتابه الغثيان ‪ .‬ألغى جامعة السيد محمد بن علي السنوسي التي‬ ‫كان لها شأن ‪ ،‬وأقفل المعاهد التي كانت تدرس القراءات وعلوم القرآن ‪ .‬لم يكن ألفعوان قذافيستان مثيل في‬ ‫الخسران إال سلم الخاسر أو صابر نيازوف في تركمنستان ‪ ،‬الذي فرض الروخ نامه على التركمان‪.‬‬ ‫تعامل األفعوان مع رعيته بالكيسان ‪ ،‬وكما قال أبوالعتاهية ‪ ،‬لم يعد لهم من دنياهم إالّ الرغيف والطمران ‪،‬‬ ‫وتساءل جبران خليل جبران قائالً ‪:‬‬

‫فهل من جدول األحالم يرتوي الظمآن ؟‬ ‫كما قال ذلك الفنان ‪:‬‬

‫لتعط كل إنسان وفق حاجته فالخالق ال يعطي الملح للعطشان ‪ ،‬وال الحجر للجوعان ‪.‬‬ ‫ومن قديم الزمان قال التوحيدي ‪ ،‬أبوحيان ‪:‬‬

‫كما أن المنع في موضع اإلعطاء حرمان ‪ ،‬كذلك اإلعطاء في موضع المنع خذالن ‪.‬‬ ‫كاد األفعوان لكل صاحب موهبة ‪ ،‬العب كان أم فنان أو مسؤول كبير الشأن ‪ ،‬مثلما أضمر شركان الشر ألخيه‬ ‫ضوء المكان ‪ ،‬ولم يكن له وزير أمين ينصحه بمكافأة الجميل بالعرفان ‪ ،‬كما كان الوزير دندان ينصح الملك‬ ‫عمر النعمان ‪ ،‬أو كنظام الملك وزير السلطان ألب أرسالن ‪ ،‬وأستأنس بالقردان والعجالن وقرب منه بغاث‬ ‫الطير والغربان ‪ ،‬وفي هذا المعنى يقول محمد خليفة التونسي ‪:‬‬

‫" أما من يأنس برضا الغوغاء ويستوحش لجفوتهم فهو من طينتهم الالزبة في الكيان والوجدان ‪،‬‬ ‫ولو توقر في القلنسوة والطيلسان ‪ ،‬ونطق بألف لسان في حلقات العميان ‪ ،‬أو تخايل بالتاج‬ ‫والصولجان وكان صاحب الزمان في موكب العبدان ‪" .‬‬ ‫كان كأنه يعزف على القانون ولكن ليس على سبابته كشتبان ‪ ،‬فخرجت األلحان ‪ ،‬نشازاً تمجه األذواق وال تقبله‬ ‫اآلذان ‪ ،‬ويقول خوزيه ساراماغو في هذا الشأن ‪ ،‬إن العادة ال تصنع كاهنا ً ‪ ،‬والملك ال يصنعه صولجان ‪.‬‬ ‫إنها حقيقة يجب أن ال تضيع طي النسيان ‪ ،‬فقد كان كما قال مصطفى أمين ‪:‬‬

‫نحن أشبه برجل فشل في زراعة نصف فدان فيقترحون عليه أن يزرع ألف فدان ‪.‬‬ ‫‪3‬‬

‫لقد حيل بينه وبين الصواب كما حيل بين العير والنزوان ‪ ،‬وفعل ما لم تفعله ريا وسكينة في حي اللبان ‪ ،‬وكان‬ ‫خليقا ً بأن يحجر عليه في المارستان ‪ .‬حول أفعوان قذافيستان الدولة إلى حالة الطبيعة المتميزة بالظلم‬ ‫والعدوان كما يقول توماس هوبز في كتابه اللفياثان ‪:‬‬

‫أن اإلنسان كان فيها ذئبا ألخيه اإلنسان ‪.‬‬ ‫وضع كتيبا ً قال أنه ح ٌل لمشاكل اإلنسان ‪ ،‬وفرضه على شعبه ‪ ،‬كما فُرض الياسق على المغول من قبل جنكيز‬ ‫خان ‪ ،‬ووصل به الحد من الهذيان فقال ليس في اإلمكان أبدع مما كان ‪ ،‬وحسب تعبير الشيخ إمام الفنان ‪ ،‬كأنه‬ ‫قد أمسك بالذئب من ذيله كما فعل فاالري جيسكار ديستان‪.‬‬ ‫أنتشر الجهل وترسخت القبلية وعبودية رموز الطغيان كما تنتشر النار في الهشيم ‪ ،‬وكما ينتشر في الجسم‬ ‫العليل مرض السرطان ‪ ،‬الذي يفتك بالخلية من داخل الكيان ثم يستفحل فيدمر األساس والبنيان‪.‬‬ ‫ساد الظلم وعم الطغيان جماهيرية قذافيستان ‪ ،‬كما غزا في قديم الزمان وباء الطاعون الذي نشرته الجرذان‬ ‫في بلدة هاملن بأرض األلمان ‪ .‬باء المجتمع باألدران ‪ ،‬فأصيبت البالد باإلحتقان كما يؤدي تراكم البيليروبين‬ ‫في الدم إلى اإلصابة باليرقان ‪ .‬وأستشرى الفساد في اوصال المجتمع ‪ ،‬وصار الناس يتعاملون بالرشى ‪،‬‬ ‫وفاحت من هذا الوضع رائحة كرائحة الظربان ‪.‬‬ ‫أقتيد األحرار إلى السجون وحجزوا وراء القضبان وظلوا في الزنازين ردحا ً طويالً من الزمان ‪ ،‬وثبت بعضهم‬ ‫على مبدأه كثبات شجرة األرز في جبال لبنان ‪ ،‬وعلق بعضهم على العيدان في شهر رمضان كما شُنق اإلنجليز‬ ‫من قبل زهران ‪ ،‬والذ البعض بالفرار مفضلين حياة المنفى على حياة الذل والهوان فوق تراب األوطان وقرب‬ ‫األهل والخالن ‪ ،‬فطاردهم أعوان األفعوان في أصقاع األرض كمطاردة المفتش جافير لجان فالجان ‪ .‬أستشهد‬ ‫الكثير من الرجال في زمن عز فيه الرجال وظهر فيه الجبان ‪ ،‬وكان حريا ً بابن خلكان أن يدون أسماءهم في‬ ‫كتابه وفيات األعيان وأنبا ُء أبناء الزمان ‪.‬‬ ‫ركبه التيه والغرور كما ركب الكبر جبلة بن األيهم ‪ ،‬آخر ملوك غسان ‪ ،‬فسلك مسلك الشبان ‪ ،‬وظن األفعوان‬ ‫أنه ال يكبر أبداً مثل بيتر بان ‪ ،‬وفي خريف عمره تصرف كمراهق من الصبيان ‪ ،‬وأحتفظ بصور لكونداليزا‬ ‫رايس وزيرة األمريكان ‪ .‬ومد عينيه إلى ما ُمتع به أزواجا ً من الخالن ‪ ،‬فكان كالمنخل اليشكري الذي نظر إلى‬ ‫المتجردة زوج النعمان عندما سقط عنها النصيف وأضحى الخفي باديا ً للعيان ‪ .‬وبالجاه والمال والسلطان أقتنى‬ ‫األفعوان الكثير من الجواري والقيان اللواتي كان ينزو عليهن كما ينزو حصان البحر على فرس الملك‬ ‫المهرجان‪.‬‬ ‫شبهت نجاح المساعيد نفسها بملكة سليمان ‪ ،‬وصاغت قصيدتها خطيا ً ‪ ،‬خشية أن تتبعثر حروفها ‪ ،‬وخوفا ً من‬ ‫النسيان ‪ ،‬وجاءت مريم نور وألتصقت به كما تلتصق األفعى باألفعوان ‪ ،‬دون مراعاة لوقار سن وما تفرضه‬

‫‪4‬‬

‫الحشمة والعفة من البعد عن الفتنة واالفتتان ‪ ،‬وفي بالد الطليان ‪ ،‬نظم القوادون أمسية أجتمع فيها الدون‬ ‫جوان بعشرات من الغانيات الحسان ‪ ،‬وأهدى لكل واحدة منهن نسخة من القرآن ‪.‬‬

‫ضمت قائمة المحضيات الكثيرات من ظباء البان والكواعب الحسان ‪ ،‬فمنهن األردنية دعد شرعب ‪ ،‬والكويتية‬ ‫حليمة بولند ‪ ،‬واألمريكية تيكا زنديق ‪ ،‬واألوغندية بيست كيميغيسا ‪،‬واألوكرانية غالينا كولوتنيتسكا ‪ ،‬وغيرهن‬ ‫من الجواري والقيان ‪.‬‬ ‫أصدر مؤسس ويكيليكس األسترالي جوليان بيان يكشف فيه مخازي عائلة األفعوان مثلما أصدر الصحفي‬ ‫البريطاني أندرو جيلجان تقريراً يفضح فيه حكومته ويتهمها باإلفك والبهتان ‪.‬‬ ‫فقدت البالد الجيروسكوب الذي يمنعها من الميالن ‪ ،‬والكردان الذي يبقيها في حالة إتزان ‪ ،‬وأصبحت‬ ‫جماهيرية قذافيستان ملهاة تُضحك الجثمان ‪ ،‬وباتت ماسأة تجعل الحليم حيران ‪ ،‬جدير بأن تتغنى بحالتها فرقة‬ ‫ناس الغيوان ‪ .‬كانت البالد في أمس الحاجة إلى حلف كحلف الفضول الذي عقد في دار حاسي الذهب ‪ ،‬عبدهللا‬ ‫بن جدعان ‪.‬‬ ‫أشعل البوعزيزي الشموع فسرت النيران في مدينة منزل بوزيان لتطهر النفوس من المذلة واالمتهان ‪ ،‬ومن‬ ‫رماد القربان ‪ ،‬أنفجر البركان بدوي يصم اآلذان ‪ .‬هرع الزين ليقف أمام فتى بوزيان وهو ملفوفا ً باألكفان ‪ ،‬لقد‬ ‫وقف الطغيان ذليالً في حضرة الجثمان ال ُمهان ‪.‬‬ ‫‪5‬‬

‫ال يعيب البوعزيزي كونه تاجر جلنار ورمان ‪ ،‬فكما قال دينغ شياو بينغ ‪:‬‬

‫الهر ال تعيبه األلوان ‪ ،‬فسواء كان أبيض أم أسود فهو مطلوب إذا كان صياداً للفئران‪.‬‬ ‫أختلف الناس في تقدير ما قام به فتى بوزيان ‪ ،‬كما أختلف النقاد في اعتبار ما قام به ويلي لومان ‪ ،‬هل كان‬ ‫ذلك تضحية على مذبح الحلم األمريكي أم عمل جبان ؟‬ ‫وهل كان فرانسيس بيكون محقا ً حينما قال ‪:‬‬

‫في الظالم تتشابه األلوان‬ ‫ولكن هذا كله ال يمنعنا من سؤال الحفيظ المنان بأن يجعل فتى بوزيان في روح وريحان ‪ ،‬وجنة ذات أفنان ‪.‬‬ ‫عندها خرج األفعوان ووصف ويكيليكس بالكلينكس فكأنه كان يستشعر قدوم الطوفان ‪ ،‬وقال ألهل تونس‬ ‫الخضراء ‪ ،‬عيشوا بأمان في ظل حكم الزين إلى آخر الزمان ‪ .‬كان كالمه بمثابة ( الحديث لكم يا جيران ) ‪.‬‬ ‫وكما قال الدكتور كنج ‪ ،‬ذلك الحالم الولهان ‪ :‬إن الظلم في أي مكان ‪ ،‬يمثل تهديداً للعدالة في كل مكان ‪ ،‬وكذلك‬ ‫قال سونيكا‪ :‬يموت اإلنسان داخل كل من يلزم الصمت في وجه الطغيان ‪.‬‬ ‫كان البلدان جاران ‪ ،‬وما يطرأ على الجار سيطرأ على الجيران ‪ .‬كان البلدان سفينتان ‪ ،‬وما جرى في تونس‬ ‫من فوران هو نبؤة لما سيحدث في بلد الجيران ‪ ،‬وال غرو في ذلك‪ ،‬فقديما ً غرقت التايتنيك كما تنبأ بذلك الكاتب‬ ‫مورجان في رواية له بعنوان غرق السفينة تيتان ‪.‬‬ ‫‪6‬‬

‫بدون لف وال دوران ‪ ،‬أطلق األفعوان صرخة الحرب والعدوان كصرخة ( الرب يريدها ) التي أطلقها البابا‬ ‫أوربان مستهالً بها حروب الصلبان ‪ ،‬وأتهم خصومه باإلرهاب كما أتهم حسان باإلفك صفوان ‪ ،‬وأمر جنوده بـ‬ ‫" الضرب في المليان " ‪ ،‬والقضاء على القمل والجرذان مثلما طلبت هيروديا وسالومة من هيرودس أن‬ ‫يأتيهما برأس يوحنا المعمدان ‪ .‬بدون إحساس وإستبطان كانت النتيجة أنه لم يصب في الرأي وخ ِطئ الهذان ‪،‬‬ ‫وكما رصد األمريكان برقية ألفرد زمرمان التي تعرض على المكسيك إجراء تعاون مع األلمان ‪ ،‬فقد رصدت‬ ‫مكالمات بين األفعوان وأزالمه من العبيد واألعوان يحرضون فيها على القتل واإلغتصاب واإلذالل واإلمتهان ‪.‬‬ ‫في باب العزيزية ‪ ،‬أحتشدت الغوغاء والزعران ‪ ،‬وأكلوا األرز ولحم الضأن والثيران ‪ ،‬كما يحتفل بأكل اللحم‬ ‫في مهرجان الكرنفال عند طائفة الكاثوليك الرومان ‪ .‬لقد تيمتهم العبودية وتولهوا بمحبة الطغيان ‪ ،‬وعبد‬ ‫البعض األفعوان كما عبدت العرب في الجاهلية إساف ونائلة ذانك الصنمان ‪ ،‬أو كما عبدت الفراعنة في سالف‬ ‫الدهر حشرة الجعران ‪.‬‬ ‫ال يرون وال يسمعون على الرغم من أن لهم عيون وآذان ‪ ،‬وال يفقهون ألن قلوبهم عليها غطاء يسمى الران ‪.‬‬ ‫لو كان النورس جوناثان يطير في أجواء قذافيستان لسئم من االمتهان ‪ ،‬وقرر أن يتعلم المعنى الحقيقي‬ ‫للطيران ‪ .‬لم يكن هناك حالً يسمح للذئب بأن يبات شبعان وفي نفس الوقت يضمن سالمة الخرفان ‪ ،‬فاتحد‬ ‫األحرار في شرق البالد وغربها إلسقاط نظام األفعوان كما أتحدت حركتا زابو وزانو األفريقيتان لتحرير‬ ‫زيمبابوي من قبضة العنصري إيان ‪ ،‬وكما يقول المثل الفرنسي ‪ ،‬لقد كان الشمعدان يستحق الرهان ‪.‬‬ ‫أحرقت صور األفعوان وكتبه في كل ميدان وديس على رأسه في شهر رمضان ‪ .‬وفي مدينة الشجعان ‪ ،‬هدم‬ ‫األحرار صنما ً ألشهر األوثان مثلما فجرت حركة طالبان تمثالي بوذا في باميان ‪.‬‬

‫‪7‬‬

‫وفي شهر رمضان ‪ ،‬وهو الشهر الذي يقيد فيه ويصفد الجان ‪ ،‬أرتكبت كتائب القذافي جريمة تقشعر لها‬ ‫األبدان‪ ،‬فأحرقوا بالنيران مجموعة من األسرى في معسكر اليرموك بخلة الفرجان ‪ ،‬كما أحرق في قديم الزمان‬ ‫الملك أبونواس وأصحاب األخدود نصارى نجران ‪.‬‬

‫في تاريخ الرومان ‪ ،‬صرخت إحدى العاهرات في وجه السلطان حين أعتزم الهرب قائلة له ‪ :‬إن العباءة‬ ‫االمبراطورية هي خير األكفان ‪ ،‬وطورد األفعوان في األرض كما طورد الصربي سلوبودان ‪ ،‬والكردي عبدهللا‬ ‫أوجالن ‪ ،‬وقبض عليه في حفرة كما قبض من قبل على صدام أخي برزان ‪ ،‬وسيق كما سيق الخليفة المستكفي‬ ‫ماشيا ً على أيدي الديلمان ‪ ،‬وقتل كما قتل المتوكل ومعه وزيره الفتح بن خاقان ‪ .‬وهلل در أبوالفتح البستي حين‬ ‫قال ‪:‬‬

‫ص ْد في عواقبه ‪ .....‬ندامةً ولحصد‬ ‫الشر إبّانُ‬ ‫ِّ‬ ‫من يزرع الشر يح ُ‬ ‫توقف القلب عن الخفقان ‪ ،‬ولم يكفن جسده بأكبر القمصان كما جرى مع الغريق الجميل المسمى إستبان‪ .‬لم‬ ‫يترك األفعوان صهاريج وتماثيل ونقوش وعمدان كاآلثار التي تركها اإلغريق والفنيقيين والرومان‪ ،‬ولكنه‬ ‫أندثر وخلف وراءه إرثا ً من الحقد والكراهية والعدوان ‪ ،‬وأزالم وأعوان وأركان ينطوون على الشر واإلفك‬ ‫والبهتان‪.‬‬ ‫ظهر على الساحة بعض العبيد واألقنان وغيروا مواقفهم ال عن قناعة وال عن إيمان ‪ ،‬وإنما ليتمتعوا بأكل‬ ‫اليمام والسمان ‪ ،‬وليمتصوا الدماء كما تفعل القردان ‪ ،‬فتسلقوا الموجة وركبوها ببراعة الدالفين والحيتان ‪،‬‬ ‫‪8‬‬

‫فمسخوا الصورة وشوهوا العنوان ‪ ،‬وهذا ليس غريبا ً على تاريخ الثورات من قديم الزمان ‪ ،‬فقد فعل ذلك في‬ ‫الثورة الفرنسية المدعو تاليران‪.‬‬

‫إن الثورة أول ما تكون فكرة تداعب خيال الحالم الولهان ‪ ،‬ثم يأتي األبطال والفرسان ‪ ،‬ويشعل‬ ‫فتيلها ويفجر أتونها الصنديد ثابت الجنان ‪ ،‬ثم يتقرب منها الشهداء ويأخذوا بيدها ويخفضوا لها‬ ‫جناحهم بكل إشفاق وتحنان‪ ،‬ويطعموها من أشالءهم ويرووها بدمائهم الحمر كاألرجوان ‪ ،‬وفي‬ ‫آخر المطاف يسيطر على المشهد كل رعديد جبان‪ ،‬ثم يقطف ثمارها ويتفيأ ظاللها كل آفاق وخوان‪.‬‬ ‫هذا لألسف هو قانون الثورات المستبان ‪.‬‬ ‫هيمن األورانغ أوتان على أجزاء من جماهيرية قذافيستان ‪ ،‬وأضحى البلد كالمشط المستوي األسنان الذي‬ ‫يتنازعه رجالن أصلعان ‪ .‬خرج أحدهم وقال أن لست مجرد زلم من األزالم ‪ ،‬بل إنني ركن من األركان ‪.‬‬ ‫وأضحت قذافيستان مرتعا ً خصبا ً لمؤامرات وكيد محمد دحالن وضاحي خلفان ‪.‬‬ ‫صالت ألمافيا النفط الليبية وجالت فخرج علينا األخوان ‪ ،‬إبراهيم وسالم الجضران ‪ ،‬وطالبا بنصيب من كعكة‬ ‫الدماء واألحزان ‪ ،‬ففاوضهما رئيس الحكومة علي زيدان ومعه ناجي مختار ‪ ،‬العضو في البرلمان ‪ ،‬على أن‬ ‫تدفع إليهما القناطير المقنطرة من الذهب الرنان ‪ ،‬ولكن تظل إدعاءات الجضران بحماية النفط من السرقة‬ ‫والنقصان بالتطفيف في الميزان ‪ ،‬هي نفسها بحاجة إلى برهان ‪ ،‬فليس كل من ركب الهجين فهو هجان ‪،‬‬ ‫وليس كل من قاد سفينة فهو قبطان ‪ ،‬وليس كل من طلب نايا ً ليغني فهو العبقري جبران ‪.‬‬ ‫إذا كانت آية ( فبأي آالء ربكما تكذبان ) قد وردت واحد وثالثين مرة في سورة الرحمن ‪ ،‬وإذا كان زيد بن ثابت‬ ‫هو من جمع القرآن ‪ ،‬وإذا كان لمن عمر ميسرة المسجد من األجر كفالن ‪ ،‬وإذا كان السابق السابع هو عتبة‬ ‫بن غزوان ‪ ،‬وإذا كان قبر المصطفى (ص) قد بناه وردان ‪ ،‬وإذا كان اإلمام أحمد قد ثبت في محنة خلق‬ ‫القرآن‪ ،‬وإذا كان ذو الثدية قد قتل في معركة النهروان ‪ ،‬وإذا كان كتاب (فضل الكالب على كثير ممن لبس‬ ‫الثياب ) من تصنيف ابن المرزبان ‪ ،‬وإذا كان أبو نواس ‪ ،‬الحسن بن هانئ هو القائل ‪:‬‬

‫ـان‬ ‫غير إني قائـــــــ ٌل ما أتاني ‪ .....‬من ظنوني ‪،‬‬ ‫ٌ‬ ‫مكذب للعيـ ِ‬ ‫قائم في الوهم ‪ ،‬حتى إذا ما ‪ .....‬رمته ‪ ،‬رمتُ ُمعمى المكـان‬ ‫شئ ‪ .....‬من أمامي ليس بالمستبــان‬ ‫فكأني تابــــــــ ٌع‬ ‫َ‬ ‫حسن ٍ‬ ‫وإذا كان العميل ‪ 313‬هو رفعت الجمال ‪ ،‬ورفعت الجمال هو رأفت الهجان‪ ،‬وإذا كان العنصري األبرز في‬ ‫فرنسا هو جان ماري لوبان ‪ ،‬وإذا كان المح قق تروتر هو القاتل في مسرحية مصيدة الفئران ‪ ،‬وإذا كان‬ ‫المتنبي هو القائل من يهن يسهل عليه الهوان ‪ ،‬وإذا كانت أشجان عنترة قد هيجها طائر البان ‪ ،‬وإذا كان من‬ ‫الزهور ما يسمى شقائق النعمان ‪ ،‬وإذا كان ماكسيمليان روبسبير قد قال إن حكم الثورة هو إستبداد الحرية‬ ‫‪9‬‬

‫ضد الطغيان‪ ،‬وإذا كان عبدالرحمن الشرقاوي هو صاحب مسرحية الفتى مهران ‪ ،‬وإذا كان الجنرال بيتان هو‬ ‫من تصدى لأللمان في معركة فردان ‪ ،‬وإذا كان عبيد األرض هم األقنان ‪ ،‬وإذا كان األصغران هما القلب‬ ‫واللسان ‪ ،‬وإذا كان كل أعمى قد أصاب وجها ً من وجوه الحقيقة في حكاية الفيل والعميان ‪ ،‬وإذا كان المتصوف‬ ‫عبدالقادر قد جاء من جيالن ‪ ،‬وإذا كانت كوامن النفس تظهرها فلتات اللسان ‪ ،‬وإذا كان الفارابي هو أبو نصر‬ ‫محمد بن طرخان ‪ ،‬وإذا كان لفريد األطرش أخت أسمها أسمهان ‪ ،‬وإذا كان القيصر الروسي الرهيب هو إيفان‪،‬‬ ‫وإذا كان جوزيف راتسينغر ‪ ،‬بابا الفاتيكان قد أقتبس ذات مرة كالما ً لمانويل الثاني إمبراطور الرومان يسئ‬ ‫فيه إلى طه العدنان ‪ ،‬ثم أعتذر بعد ذلك وقال إن ما أقتبسه ال يعبر عما في الوجدان ‪ ،‬وإذا كان اليابانيون‬ ‫يأكلون بالعيدان ‪ ،‬وإذا كان الليبيون وهم يأكلون البازين والعصبان قد شيطنوا الحزبية واألحزاب وكأنهم‬ ‫أستذكروا مقولة (من تحزب خان) ‪ ،‬التي كان ينفث بها األفعوان ‪ ،‬وإذا كان النازيون قد أحرقوا البوندستاغ في‬ ‫بالد األلمان ‪ ،‬وإذا كان البابا ليو العاشر هو أول من منح صكوك الغفران ‪ ،‬وإذا كانت والدة الخليفة هارون‬ ‫الرشيد هي الخيزران ‪ ،‬وإذا كان هاشم الرفاعي يهوى الحياة كريمة ‪ ،‬ال قيد ‪ ،‬وال إرهاب ‪ ،‬وال إستخفاف‬ ‫باإلنسان ‪ ،‬وإذا كان المتنبي يظن أن الموت سيان ‪ ،‬فجالينوس يموت في طبه مثلما يموت في جهله راعي‬ ‫الضأن ‪ ،‬وإذا كان صالح بن مرداس قد قبل شفاعة رهين المحبسين في بلدة معرة النعمان ‪ ،‬وإذا كان اإلنسان‬ ‫المبدع والحمار الوحشي يشتركان في كلمة فنان ‪ .‬وإذا كان الفلكي الهولندي كريستيان هو مكتشف القمر تيتان‪.‬‬

‫وإذا لم يكن هناك فرق بين البغل وبغالن ‪ ،‬وبين الكرم وكرمان ‪ ،‬وبين ال َملت وملتان ‪ ،‬وبين الحر وحران ‪،‬‬ ‫وبين اللبن ولبنان ‪ ،‬وبين العم و ُعمان ‪ ،‬وبين العجم وعجمان ‪ ،‬وبين جزين وجازان ‪ ،‬وبين طنطا وطنطان ‪،‬‬ ‫وبين صوران وصرمان ‪ ،‬وبين عجلون وتطوان ‪ ،‬وبين عمران وعمان ‪ ،‬وبين غريان وغليزان ‪ ،‬وبين نجران‬ ‫وفرسان ‪ ،‬وبين وزان ووهران ‪ ،‬وبين دخان ودهبان ‪ ،‬وبين سيدي بلعباس وسيدي سليمان ‪ ،‬فليس هناك ثمة‬ ‫فرق بين رمضان وشعبان ‪ ،‬وبين الوزير ابن سعدان والفيلسوف ابن حيان ‪ ،‬وبين شعب الفايكنج والسفير‬ ‫أحمد بن فضالن ‪ ،‬وبين كولن باول والوزير دومينيك دوفيلبان ‪ ،‬وبين ياسر عرمان وياسر سيروان ‪ ،‬وبين‬ ‫‪10‬‬

‫الكفر واإليمان ‪ ،‬وبين الخراب والعمران ‪ ،‬وبين الشح واإلحسان ‪ ،‬وبين زحل وتيتان ‪ ،‬وبين الدودة‬ ‫والمصران‪ ،‬وبين البعر والبعران ‪ ،‬وبين الميثان والبروبان ‪ ،‬وبين أفعوان قذافيستان وفرعون وهامان ‪.‬‬ ‫في سالف األزمان ‪ ،‬قال نصرهللا صفير ‪ ،‬سيصيح الديك قريبا ً في لبنان ‪ ،‬فهل ستصيح الديكة ‪ ،‬أو تفح‬ ‫األفاعي‪ ،‬أو تنعق الغربان في يوم من األيام بجماهيرية قذافيستان ؟‬ ‫إنها لمسألة جديرة بأن تستوضح وتستبان ‪.‬‬

‫وما توفيقي إال باهلل‬ ‫فريد أبوسرايا‬ ‫السبت ‪ 11 ،‬أبريل ‪ 2015‬م الموافق ‪ 22‬جمادي اآلخر ‪ 1436‬هـ‬

‫‪11‬‬