2013-05 Adventnyt by Adventistkirken

I dette nummer ... Familieweekend

Det er fuldbragt

Heldigvis fik vi også at vide, at ”børn kan klare sig med ufuldkomne forældre! Langt de fleste børn er stærke og kan holde til mange af vores bommerter, hvis bare de har en grundlæggende erfaring af at være elsket af deres forældre.

Sabbatten er en særlig tidsperiode, tænkt som et ophold i vores gøren og laden. Et afsnit, som den enkelte kan bruge til fællesskab og samtale med sin Skaber og sin næste. Til at reflektere over livet, som på de øvrige dage under arbejdet blot gled forbi.

Jeg vil gerne dele min nyfundne tro Paul er allerede i gang med regelmæssige bibelstudier med sine venner. Han har haft nogle med i kirke, lavet aftaler med andre. Hver anden søndag taler han adventbudskabet i sin tidligere menighed.

Adventnyt No. 5 maj 2013

BIBELEN – en stærk kirke er bibellæsende Side 18

Syvende Dags Adventistkirkens medlemsblad

Kontakt information

Xxxxxxa

Concordiavej 16 · Postboks 15 · 2850 Nærum Tlf.: 4558 7777 · Fax 4558 7778 Bank: Handelsbanken 0890 0001069302 www.adventist.dk · info@adventist.dk

Bogens folk

Åbningstider: Man-Tors kl. 10-16 · Fre kl. 10-12

På Generalkonferensens officielle hjemmeside læser man følgende: “Syvendedagsadventist kristne vil gerne se sig selv blandt dem, der kalder sig “bogens folk”. Af den enkle grund – vi elsker Bibelen! Hver uge mødes mere end 20 millioner mennesker rundt i verden i adventistkirker til bibelstudium. I vores kirke kalder vi det “sabbatsskole.” Syvendedagsadventister er “bogens folk.” De studerer Guds ord for at finde vejledning i deres liv.”

Formand Thomas Müller Tlf.: 4558 7771 (Medie & Kommunikation, Dansk Bogforlag) Næstformand Line Nielsen

Tlf.: 4558 7772

Økonomichef Bjørgvin Ibsen

Tlf.: 4558 7773

Afdelingsledere Peter Bo Bohsen (Spejder & Hjælpeaktion)

Af: Robert Svendsen

Tlf.: 4558 7788

Richard Müller (Religionsfrihed) Thomas Rasmussen (Ungdom & Sabbatsskole)

Tlf.: 7589 5893 Tlf.: 5120 6990

Anne-May Müller (Familie)

Tlf.: 4558 7754

“Bogens folk!” – et ganske velvalgt slogan for en kristen kirke. Men oprindelsen stammer et andet sted fra. Udtrykket kommer af islamisk tradition og betegner alle de folk, som menes at have del i Guds åbenbaring, altså jøder, kristne og muslimer. Det er jo dejligt, at der trods alt er noget, alle religioner kan være fælles om, omend opfattelsen af, hvad “bogen” er, kan være nok så forskellig i de forskellige religioner.

Bent Nielsen (Seniorkoordinator) Tlf.: 6590 2570 Harry Sættem (AHA)

Hvad indebærer det at være bogens folk Kirkefaderen Origenes hentede sin styrke og inspiration fra de hellige Skrifter. Selv om vi kan være dybt uenige med mange af hans tanker, havde han også en pointe, der er værd at overveje i forhold til Bibelen. Hans tanke om en tredelt sanseverden: Den bogstavelige eller virkelige verden Den moralske sanseverden Den allegoriske sanseverden

Tlf.: 5638 1461

Adra Danmark Concordiavej 16 · Postboks 15 · 2850 Nærum Tlf.: 4558 7700 · Fax 4558 7701 · www.adra.dk Generalsekretær Lehnart Falk Tlf.: 4558 7702

Teologer har siden spekuleret i en lignende tredeling i forhold til Bibelen som Guds ord. Bibelen fortæller om de læresætninger, vi skal tro på Bibelen fortæller om den moralske adfærd, mennesket er skabt til at leve efter Bibelen fortæller om nødvendigheden af erfaringer med Gud for vores åndelige udvikling.

Dansk Bogforlag Concordiavej 16 · Postboks 15 · 2850 Nærum Ekspedition: Tlf.: 4558 7758 · Fax 4558 7778 www.danskbogforlag.dk Korrespondanceskolen Concordiavej 16 · Postboks 15 · 2850 Nærum Tlf.: 4558 7770 · Fax 4558 7778 Giro: 902 5669 www.korrespondanceskolen.dk Leder: Sven Hagen Jensen Vejlefjordskolen 8721 Daugård Tlf.: 7589 5202 · Fax 7589 5204 www.vejlefjordskolen.dk Rektor: Holger Daugaard Hasda Vejlefjordskolen · 8721 Daugård www.hasda.dk Arkivleder: Preben Jalving Himmerlandsgården Als Oddevej 71 · Helberskov 9560 Hadsund www.himmerlandsgaarden.dk

Fra min egen oplevelsesverden har jeg oplevet, hvor vigtigt det er at tilgodese alle 3 områder i teologiens verden. I min studietid på Newbold College for mere end 20 år siden var mit fokus på studier og bøger fra morgen til aften, men en dag kom jeg i tvivl og tænkte: Gad vide om Bibelen ikke bare er ren fantasi og opspind. Jeg havde tabt tråden. Jeg kendte heldigvis vejen tilbage og fik samlet tråden op og fik igen afsat tid til personlige åndelige sysler – bibellæsning, bøn og refleksioner. Og tvivlen var borte. I en tid der er præget af stor religiøs tvivl, selv blandt mange kristne, ville det uden tvivl være til gavn at indtænke alle tre dele af teologien for det åndelige livs ve og vel. I denne udgave af Adventnyt har vi valgt Bibelen som tema. Tanken bag er ønsket om at give dig som læser inspiration til en rigere erfaring med Gud.

Tlf.: 7641 3132

Tlf.: 2386 6514

Jeg kendte heldigvis vejen tilbage og fik samlet tråden op og fik igen afsat tid til personlige åndelige sysler.

Tlf.: 9858 1121

Plejecenter Søndervang Rådhusvej 1 · 4640 Faxe Tlf.: 5676 1600 · Fax 5676 1610 Leder: Lennart Christiansen Adventnyt · No. 5 maj 2013

MG 1110

Plejecenter Solbakken Frederiksborg Allé 23 · 8920 Randers NV Tlf.: 8911 1300 · Fax 8911 1301 www.solbakken.randers.dk Leder: Kristine Voncina

Redaktør: Robert Svendsen Nøttrupvej 6 7130 Juelsminde +45 7568 5708 Robert.svendsen@adventist.dk

Indhold

No. 5 maj 2013 04 Landet Rundt 04 Velkommen til Årsmøde 2013

04 05

– på Himmerlandsgården 8.-12. maj Vi mødes i Skive Familieweekend

06 Vejlefjord nyt

Inspirationsuge og internationalt fodboldstævne

07 Vi siger tillykke 08 Det er fuldbragt 10 Det evige evangelium – Gud er Skaberen Hvis du bladrer vores Menighedshåndbog* igennem og læser trospunkterne, er der ikke nogle af dem, der har overskriften ”de tre englebudskaber”.

12 Jeg vil gerne dele min nyfundne tro Det er godt 3 år siden vi først stiftede bekendtskab med Paul Nkubana, hans kone Jeanine og deres 6 børn. Der er sket meget i deres liv siden dette første møde.

14 Hvordan læser jeg min bibel? Bibelen er Guds ord fortalt gennem menneskers erfaringer, og når jeg læser i Bibelen, må jeg huske, at Gud taler til mig gennem sit ord.

16 Pligtlæsning eller med hjertet 18 En bibellæsende kirke er en stærk kirke 20 Bibelstudieguider til Lukasevangeliet 21 Hvad går en General forsamling ud på i Den danske Union? 22 Nekrologer

No. 5 maj 2013 Udgiver: Syvende Dags Adventistkirken, Danmark

Redaktion: Jens Christian Bjørnskov Alexander Myrvold Jensen Peter Larsen Line Nielsen Robert Sand

Tryk: Strandbygaard Grafisk A/S Oplag: 2100 stk. Ekspedition: Dansk Bogforlag Concordiavej 16 Postboks 15, 2850 Nærum +45 4558 7758 ekspedition@danskbogforlag.dk

Webudgave: www.adventist.dk Lydudgave: +45 4558 7774 catarina.fejersen@adventist.dk

Deadline for næste nummer: 01.05.2013 til adventnyt@adventist.dk

I dette nummer ... Familieweekend

Det er fuldbragt

Paul er allerede i gang med regelmæssige bibelstudier med sine venner. Han har haft nogle med i kirke, lavet aftaler med andre. Hver anden søndag taler han adventbudskabet i sin tidligere menighed.

Adventnyt

Abonnementspriser: Norge + Island: 240,- (momsfrit) EU-lande: 300,- (inkl. moms) Øvrige udland: 300,- (momsfrit) Forside: Foto: Glasmosaik i Faxe Adventkirke “De 3 engle i Åb 14.” Fotograf: Robert Svendsen

Jeg vil gerne dele min nyfundne tro

No. 5 maj 2013

Redaktør: Robert Svendsen +45 7568 5708 robert.svendsen@adventist.dk

Layout: Mediegruppen

BIBELEN – en stærk kirke er bibellæsende Side 18

Syvende dagS adventiStkirkenS medlemSblad Syvende dagS adventiStkirkenS medlemSblad

Side 18

er bibellæsende – en stærk kirke BIBELEN

Adventnyt · No. 5 maj 2013 3102 jam 5 .oN

Landet rundt

2013

Himmerlandsgården

Det er en glæde at få lov til at byde alle velkommen til årsmøde på Himmerlandsgården. I år er der generalforsamling, og Unionsbestyrelsen har valgt netop Himmerlandsgården for at sikre plads til alle, så det ikke blot er de delegerede, der kommer. Vi glæder os over at kunne invitere til et tætpakket program for børn, unge og voksne. Som gæstetalere i det store telt, har vi valgt nogle af vores egne ressourcestærke folk, og jeg tror, der venter os nogle inspirerende og givende møder. Når der er generalforsamling plejer dagene at gå med forhandlingsmøder, men i år forsøger vi med et enkelt kursustilbud til dem, som ikke ønsker at sidde i forhandlingsmøder hele dagen. Himmerlandsgården giver os nogle unikke rammer for fællesskab og samvær, og jeg vil opfordre dig til at være tilstede og være med til at gøre det til et godt årsmøde. Årsmøder giver os en enestående anledning til at fordybe os i vores trosfællesskab og med Guds hjælp vil vi gøre, hvad vi kan, for at det bliver et åndeligt højdepunkt for alle. Hvis ikke du har været til et årsmøde på Himmerlandsgården, bør dette være anledningen. Velkommen til årsmøde!

FØLG MED: Der er flere muligheder for at følge med, hvis du ikke selv er til stede: Streaming: ›› adventist.dk/tv kodeord: sammen

En gang om måneden samles vi sabbats eftermiddag med vores medlemmer fra Skive og deres familie og venner i Jeanettes hjem.

Lægger du selv på Twitter eller Instagram, så brug #sdagf13

ÅRSMØDET FINDER STED PÅ:

Himmerlandsgården Als Oddevej 71 9560 Hadsund

Velkommen til Årsmøde 2013 – på Himmerlandsgården 8.-12. maj

ejsen sammen mod vores fælles mål – den nye jord – vil for nogle dage bringe os sammen på Himmerlandsgården. Kom med din glæde og dine forventninger. Del dine erfaringer med Gud med en anden. Bliv selv tanket op. Giv på den ene eller anden måde et bidrag til menighedens fremtid. Det er i fællesskab, at vi kan løfte. Og det er en styrke for vores individuelle rejse, at vi har hinanden. Generalforsamlingen begynder sit arbejde kl. 15.00 onsdag den 8. maj med samlingen af det store udvalg. Lad os allerede nu bede for inspiration og ideer til dette arbejde og for Guds ledelse af alle beslutninger. Lad os også bede for åndelig fornyelse for hver enkelt af os og for de personer, som nu lægger sidste hånd på programmer for børn, unge og voksne. At Gud må få adgang til vores sind og hjerter, så han kan uddele sine velsignelser rigeligt.

Det samlede program for årsmødet kan du se i Adventnyt for marts, eller på adventist.dk/aarsmode

Adventnyt · No. 5 maj 2013

Tekst og foto: Sven Hagen Jensen

›› facebook.com/adventistkirken ›› @adventistdk FM 93,8 MHz ›› i ca. 4 km radius fra mødeteltet

STED

Velkommen til årsmøde og generalforsamling

Vi mødes i Skive

SIDSTE NYT

adventist.dk/aarsmode

ÅRSMØDE

8.-12. maj

GENERALFORSAMLING

"REJSEN SAMMEN"

e aflagte gamle og slidte salmebøger fra Viborg er lagt frem, og vi vælger nogle salmer med melodier, som gruppen kender fra deres menighedsliv i Afrika. Ingelis tager de store børn og teenagerne med en etage nedenunder til søsterens lejlighed og har dåbsundervisning. Vi andre fortsætter med missionsberetningen, den obligatoriske kollekt til missionen og dagens bibelstudium. Bibel og lektiehæfter bruges flittigt. Efter tre år i Danmark går samtalen omkring studiet efterhånden uden det store besvær, selvom man ind imellem møder uforstående blikke overfor nye ord og vendinger. Der er ivrig deltagelse og glæde over samværet. En søskendeflok på fem og storesøster Jeanettes to børn ankom til Danmark en februar dag i sne og kulde og med sommertøj og bange anelser i blikket. I dag er familien forøget med to ægtefæller og to små børn og har så småt vænnet sig til de danske vejrforhold. Vi slutter af med et glas juice og hyggelig snak omkring bordet. Gruppen tilhører Viborg menighed og kommer ellers der. Men vi kommer tættere ind på livet af hinanden og får anledning til større interaktion og ikke mindst dåbsundervisning af teenagerne ved denne månedlige udesabbatsskole.

Landet rundt

Familieweekend Når Hvidekilde lejrcenter er fyldt op på alle værelser med glade, forventningsfulde familier, så er der fart over feltet. Og en masse børn og voksne hyggede sig da også i løbet af weekenden den 8.-10. marts. Og selvom vejret var koldt, så var der godt gang i både udendørs- og indendørsaktiviteterne. Tekst: Anne-May Müller / Foto: Jens Morten Øster

ens de voksne sidder til en masse møder, så kan børnene sagtens hygge sig. Der var tre dejlige grupper til Bibelklub, hvor de blev undervist og udfordret og involveret i de emner, som de nu hver havde. Bagefter var der bibelsk terræntur rundt omkring i det dejlige område, som Hvidkekilde nu ligger i. For børnene var der også bål, snobrød, kreative aktiviteter, masser af leg på den lækre legeplads og boldspil på boldbanen i løbet af weekenden. De voksne havde i år endnu engang glæden af at lytte til Carsten Hjorth Pedersen fra Kristent Pædagogisk Institut. Han har så meget fornuftigt at sige om det at være forældre – på sin egen realistiske måde, så man ikke sidder tilbage med en masse dårlig samvittighed over det, man ikke gør godt nok, men med en motivation til at søge at gøre tingene endnu bedre og til ikke at være bange for sine egne fejl. For når vi har bevidstheden om, at vi er skabt i Guds billede, og at vi grundlæggende er elsket af Gud, så er det også meget nemmere at håndtere det med forældreskabet og de konflikter, der opstår der. Carsten lagde vægt på, at vi skal se vores barn – altså rigtig se det – så det får en ”grundlæggende overbevisning om, at

det er elsket og respekteret, som det er. Så bliver der også basis for at udfordre barnet og lægge et sundt pres på det.” Og det med at se, er ikke det samme som altid at føje barnet og give det den opmærksomhed, som det til enhver tid kræver, for nogle gange er der bare andre ting, som kommer først i en travl hverdag, og det kan børn godt tåle, når blot grundholdningen om at være elsket og set er tilstede. Heldigvis fik vi også at vide, at ”børn kan klare sig med ufuldkomne forældre! Langt de fleste børn er stærke og kan holde til mange af vores bommerter, hvis bare de har en grundlæggende erfaring af at være elsket af deres forældre. Så når vi laver fejl, så se dem i øjnene, bed barnet om undskyldning – og vær så frimodige som ufuldkomne forældre.” Der blev også tid til en enkelt session for de enlige forældre sammen med Carsten Hjort Pedersen. Efter sigende var det nyttigt og brugbart at samles for at høre lidt om de udfordringer der er, når man er alene om opdragelsen – og ikke mindst at kunne gøre brug af hinandens erfaringer og støtte. Så var der jo også alt det andet, som også fylder på en familieweekend: De festlige familieandagter, skattejagten for at finde ”Rejsen”, legeaftenen, førstehjælps-under-

visningen, lær-at give-hinanden-massage -mini-kursus og meget, meget mere. Og som altid med så megen energi samlet et sted, skal der masser af mad til, så Jane og Per Arild Struksnes sørgede så utrolig godt for os med lækker, frisk og god mad! Søndag middag kunne over 20 familier så drage hver til sit efter et par hyggelige og givende dage – og vi har aftalt, at vi snart mødes igen. Næste gang bliver på Himmerlandgsården den 27.-29. september, og så på Hvidekilde den 21.-23. marts 2014.

Adventnyt · No. 5 maj 2013

Vejlefjord Nyt

Inspirationsuge og internationalt fodboldstævne Tekst: Holger Daugaard / Foto: Amalie Thaysen

ørste uge i marts var der endnu engang inspirationsuge. Her havde vi besøg af Geert Tap – oprindelig fra Holland, men i dag præst i London. Han holdt nogle gode og inspirerende møder med skolens ældste elever. Ugen kulminerede ved gudstjenesten om sabbatten, hvor Mikkel Jalving havde valgt at blive døbt. Samme weekend havde skolen det traditionsrige internationale fodbold- og lovsangsstævne – for 19. gang – og større end nogensinde! I alt 35 hold deltog fra Norge, Finland og England – foruden en hel del danske hold. Derfor var der som altid en fantastisk stemning gennem hele turneringen. Endnu engang kunne vi nyde, at vi har vores egen dejlige sportshal til formålet. Guldet til pigegruppen gik til Las Estrellas fra Vejlefjord, til drengene gik guldet til Lady Killaz også fra Vejlefjord, og i herregruppen gik guldet til E-JAMM – flere billeder fra fodboldstævnet kan ses på vores hjemmeside www.vejlefjordskolen.dk Forårskoncert og kunstudstilling Sidst i marts var det tid til forårskoncert og kunstudstilling. De mange tilhørere, der fyldte kirken og havde trodset vintervejret, blev vidne til en rigtig flot forårskoncert. Der blev demonstreret stor variation i musikgenrer, smittende musikglæde og mange talenter fra elevernes side. I koncerten

Adventnyt · No. 5 maj 2013

medvirkede bl.a. skolens store og lille kor og gymnasiets forskellige musikhold. Desuden var forårskoncerten også anledningen for mange dygtige elever til at demonstrere deres musiktalenter. Og i kirkens forhal var en fin udstilling, der viste resultaterne af vinterens arbejde i billedkunst. Alt i alt en fin aften – tak til alle medvirkende! Elevfonden har brug for dig! Vejlefjordskolens elevfond har eksisteret i mange år og har hjulpet mange elever til at kunne betale for deres ophold på skolen. Ideen med elevfonden er, at skolen kan yde familier tilskud, hvis de har svært ved selv at få råd til at betale skolepengene. Ofte har det været et sådant tilskud, der skulle til for at et ophold på skolen blev muligt. Fonden yder fortrinsvis tilskud til adventistfamilier, men også lejlighedsvis andre. I de senere år har skolens overordnede økonomi været god. Vi har haft mange elever og dermed stabile og gode statstilskud. Måske er det derfor, at donationerne til skolens elevfond er blevet mindre. Menigheder og enkeltpersoner har haft indtryk af, at skolen klarer sig fint uden og har måske kanaliseret sine gaver andetsteds hen. Men at skolen har haft god økonomi betyder desværre ikke, at familierne bag skolens elever nødvendigvis har haft det. Tværtimod er det sådan, at behovet for at hjælpe familier med

økonomisk støtte faktisk er blevet større i de senere år! Økonomisk krise, arbejdsløshed og andre faktorer kan være medvirkende til denne udvikling. Derfor appellerer vi nu til danske adventister om at donere frivillige gaver til skolens elevfond. Tidligere elever kan give en gave til elevfonden. Hvis opholdet på Vejlefjordskolen har betydet noget for dig, som tidligere elev på skolen, kan du give udtryk for din taknemmelighed ved at give en gave til elevfonden. Hvad enten det er engangsbeløb eller månedlige tilskud, er de velkomne – der er god brug for dem. Ved at give til elevfonden er du med til at sikre, at morgendagens unge også får mulighed for et ophold på Vejlefjord. På forhånd tusind tak!

Aktiviteter på Vejlefjordskolen maj-juni 2013 2. maj Folkeskolens afsluttende skriftlige prøver begynder 16. maj Informationsaften for alle elever, der starter på skolen i det nye skoleår (kl. 18-21) 22. maj Sidste skoledag for 3. g, de mundtlige prøver for gymnasiet offentliggøres 23. maj4. juni Skriftlige eksamener for gymnasiet 31. maj Sidste skoledag for 9.-10. klasse 3.-7. juni 8. klasse brobygning 3.-7. juni 7. klasse på Bornholm 6. juni 0.-6. klasse forårskoncert 16. juni Bestyrelsesmøde 27. juni Dimission og transloka tion kl. 19.00

Vi siger tillykke

Fødselsdag 85 år 2. maj

Elmer Samuel Arbov Violvej 25 9500 Hobro

4. maj

Kristian N. Randeriis Åhaven 13 4420 Regstrup

27. maj Karen M. N. Andersen Hostrupsgade 9, 1 8600 Silkeborg 80 år

Filippa Elisabeth Thomsen kom til verden den 12. januar 2013 i Ørebro, 3165 g og 48 cm. Forældrene Rasmus og Marie Thomsen og storesøster Elma(3 år) takker Gud for deres nye lille engleskat.

20. maj Kjeld Olsen Wiemosen 87, st. th. 4000 Roskilde 28. maj Carl Erik Nissen Christensen Hvenekildeløkken 213 5240 Odense NØ 28. maj Sigrid Esther Smith Nonsgjogv Dalavegur 6 FO-47Gjogv 31. maj Jonna Jegård Guldagervej 161 4640 Faxe 70 år 15. maj Margit Petersen Stubbegårdsparken 29 4900 Nakskov 26. maj Bent Vagn Olsen Mågevej 10-12 3390 Hundested

Eddy Eddy Murinzi Mihigo blev født den 17. februar. Her sammen med sine forældre Jeanette og Ignas ved barnevelsignelsen i Thisted menighed.

Adventnyt · No. 5 maj 2013

Tillykke med ...

Nyfødte

Inspiration

Det er fuldbragt For mange år siden besøgte jeg Viborg Domkirke sammen med en flok elever fra Vejlefjordskolen og Tue Westing, som dengang var præst ved Vejlefjordkirken. En af de mange interessante ting, vi skulle opleve på denne tur, var en gennemgang af Joakim Skovgaards freskomalerier. Tekst og foto: Christian A. Christiansen

ar man aldrig været i Viborg Domkirke og set disse betagende billeder, der illustrerer hele bibelhistorien fra skabelsen til Jesu genkomst, så er man gået glip af noget af den ypperste danske kirkekunst. Denne oplevelse dukkede frem i min hukommelse i forbindelse med en af de bedste påskeprædikener, jeg har hørt, som blev holdt af Arthur Hansen* i Vejlefjordkirken påskesabbatten i år. Arthur Hansen har en fabelagtig evne til med ord at skabe billeder i hovedet på sine tilhørere. Prædikenen handlede om påskeugen og dens begivenheder spændt ud mellem den verdslige magt og Gudsriget.

Adventnyt · No. 5 maj 2013

Blandt de billeder, som gjorde særligt indtryk på mig, var indtoget i Jerusalem, natten i Getsemane Have og begivenhederne omkring dommen og korsfæstelsen. Selvfølgelig var opstandelsen også en del af den spændende betragtning. Det var på dette tidspunkt, at jeg kom i tanke om det freskomaleri, der havde gjort størst indtryk på mig i Viborg, nemlig billedet til venstre i koret, hvor Jesus fører de troende ud af graven, som Joakim Skovgaard har ladet fremstå som et grusomt ”Dødens gab.” Påskesabbatten Jeg har ofte og længe undret mig over, hvilken rolle og plads sabbatten har i påskebegivenheden. Der synes at være en tendens

til at forbigå sabbatten uden egentlig fordybelse, når denne særlige uge tages op i en prædiken. Egentlig sker der jo heller ikke noget på selve påskesabbatten, som kan vække særlige følelser bortset fra, at man kan udmale sig sorgen hos Jesu tilhængere. I særdeleshed hos dem, der forventede, at Gudsriget skulle bryde frem, og Jesus skulle sætte sig på tronen i Jerusalem, hvorfra han ville styre hele verden, smide romerne på porten og vise hedningerne vintervejen. Sådan gik det imidlertid ikke. Fredagen endte med, at Jesus blev dømt til døden, den mest nedværdigende død ved henrettelse på et kors. Men er det nu det rette indhold at give denne sabbat? Er det ikke

Inspiration

på den måde netop at se den med verdensrigets øjne? Er det magtesløshedens dag? Det, mener jeg, ikke er tilfældet! Gud indstiftede sabbatten med en velsignelse fra første begyndelse. At velsigne noget er at ophøje det og gøre det større end noget andet af samme slags. Og her drejer det sig om en bestemt dag, der skal fremhæves af forskellige årsager. Disse årsager nævnes forskellige steder i Bibelens bøger. Sabbatten – for menneskets skyld Den dag, Gud fremhæver, er den syvende dag, og han gav den oven i købet et eget navn – sabbat og hviledag. Sabbatten har haft en omskiftelig historie, når man følger beretningerne i Skriften. De fleste gange, hvor den er kommet i ”klemme” og derefter blev genopdaget, har den betydet en fornyelse af menneskets forhold til Gud med større frihed til følge. Senest i evangeliernes fortælling, hvor Jesus reformerer forståelsen af sabbatten og dens betydning i forholdet til sine skabninger. Det er en dag, der er til for menneskets skyld, og det viste Jesus ved at helbrede og sætte mennesker fri, ved at tilgive dem deres synder. Sabbatten er en særlig tidsperiode, tænkt som et ophold i vores gøren og laden. Et afsnit, som den enkelte kan bruge til fællesskab og samtale med sin Skaber og sin næste. Til at reflektere over livet, som på de øvrige dage under arbejdet blot gled forbi. Denne dag kan sliddet lægges til side, og gennem fællesskabet kan vi få øje på hinanden – og på os selv. Denne dag har Gud givet mennesket, fordi han gerne vil være sammen med os, så vi kan mærke det. Denne dag får vi muligheden for at mærke efter, hvem vi er. Til at indse, at det hele ikke er meningsløst, men at der en hensigt med mit liv. Et afsæt og et mål. Gud med os Gudsfællesskabet, – at Kristus er til stede hos mig, er nøgleordet på en særlig måde denne dag. Det kom til udtryk ved skabelsen, senere ved udfrielsen efter 430 års slaveri og ved hjemkomsten til Jerusalem efter fangenskabet, ved Jesu helbredelser, som beskrives i fx Lukasevangeliet og netop i påskebegivenheden. Når navnet Immanuel – Gud med os – skal forstås helt bogstaveligt, så må vi sige,

at Gud i forhold til alt, hvad vi almindeligvis forstår som dyrkelse af guder, stiller det hele på hovedet. Det er ikke mennesket, der gennem lange og systematiske øvelser nærmer sig guden, men tværtimod den levende Gud, der ikke alene nærmer sig mennesket, men helt og fuldstændigt underlægger sig menneskets vilkår. Fra første begyndelse født ”på gaden”, tragtet efter livet af bare misundelse, en barndom som flygtning i et fremmed land, beskyldt for at mænge sig med samfundets bærme, skudt allehånde dårlige motiver i skoene, kun anerkendt af en begrænset kreds – og en del af dem var besættelsestropper og såkaldte hedninger. ’Gud med os’ var med dem, der allermindst forventede det. Og de, der mente at have ”Gud med sig”, kunne slet ikke genkende denne besynderlige mand og blev fælt skuffede over, at han holdt til hos de mennesker, som de forbandede. Han velsignede dem med sit fællesskab. Det måtte de absolut gøre en ende på. De mennesker, der egentlig burde gå forrest i at fremme Gudsriget, forenede sig med verdensmagten for at dræbe den, der arbejdede ihærdigt på alles frelse. Han skyede intet for at nå dem, der med længsel så frem til at være sammen med ham. Og han lod dem vide og mærke, at navnet ’Gud med os’ gjaldt dem, der i andres øjne var som døde. Med stor medfølelse lod han mennesker forstå, at Gud var dem nærmest i deres største trængsel, også i de trængsler som vi selv påfører os ved at blive skyldige overfor hinanden. Han tilgiver og oprejser, så vi frit kan gå hver til sit. Denne frihed opnår vi, idet Kristus – Gud med os – synligt lider ved at blive taget til fange, blive henrettet og dør med følelsen af en ’gudsforladthed’. Det bliver det afgørende fællesskab med det menneske, der fanges af sin skyld og må dø af den, fordi han dermed har skilt sig selv fra den levende Gud. Det er i dette lidelsesfællesskab, at Jesus, der ikke havde nogen skyld, denne fredag aften løftede skylden af mine skuldre og lagde den på sig selv, så jeg kunne stå fri og sige: Gud er med mig, mens Kristus råbte: Min Gud, Min Gud, hvorfor har du forladt mig! for derefter at bøje hovedet og hviske den sejrende sætning: Det er fuldbragt.

Sabbatten – sejren til livet Da blev det i virkeligheden ikke en sorgens sabbat, men en frelsens sabbat. For på tærskelen til denne sabbat overgav han menneskene til hinandens fællesskab, idet han til Maria sagde, at her var Johannes, han skulle være hende en søn. Og til Johannes sagde han, at Maria skulle være ham en mor. Man kunne tage det for at være et spejlbillede af det allerførste fællesskab mellem Adam og Eva på skabelsens sabbat. Da Kristus udåndede, gik han ind til et fællesskab med mennesket, som er svær at sætte ord på – fællesskabet i døden. At dette sabbatsfællesskab kan anses for at være en velsignelse, er nok påskens største udfordring til vores tro og tænkning – at Gud gør sig til ét med os, også i døden. ’Gud med os’ gælder også der. For mig er det en stor trøst og velsignelse, at der hverken er et sted i mit liv eller i min død, hvor Kristus ikke har været. Denne sabbat tog han magten i dødsriget. Udsagnet – DET ER FULDBRAGT – kan jeg lide at sidestille med udtrykket efter skabelsens sjette dag – ”… og han så, hvor godt det var.” Påskesabbatten indleder en hvile, som ikke har sin lige i hele universet. Denne fredag aften, ved indgangen til den største af alle sabbatter efter skabelsen, blev frelsen en kendsgerning. Det er tillidens og forventningens tid. Sabbatten er den tid, hvor jeg ser frem til og glæder mig over, at Joakim Skovgaards billede skal blive til virkelighed. Det er sabbatten, hvor jeg i liv og død har fællesskab med Gud og min næste. Kristus har overvundet døden og givet magten til Livet. Note: * Arthur Hansen, lærer på Vejlefjordskolen.

Sabbatten er en særlig tidsperiode, tænkt som et ophold i vores gøren og laden. Adventnyt · No. 5 maj 2013

Kirke & Tro

Det evige evangelium – Gud er Skaberen Hvis du bladrer vores Menighedshåndbog* igennem og læser trospunkterne, er der ikke nogle af dem, der har overskriften ”de tre englebudskaber”. Men der er et trospunkt, som, sammen med formålet med vores kirke, nævner Åb 14, nemlig ”kirken og dens mission”. Så ved hjertet af en adventistforståelse for, hvad vores opgave er i denne verden, kommer vi tilbage til tre engle i Åbenbaringens Bog. Tekst: Thomas Rasmussen / Foto: Robert Svendsen

”Jeg så endnu en engel flyve midt oppe under himlen; den havde et evigt evangelium at forkynde for dem, der bor på jorden, og for alle folkeslag og stammer, tungemål og folk, … Åb 14,6.” Vores opgave Som syvende dags adventister er vi ikke tilhængere af hverken tradition eller verbal inspiration, men samtidig så fejrer vi i år 150 års jubilæum. Efter så mange år er det umuligt ikke at have traditioner, og det er vel heller ikke alle traditioner, der er dårlige? Selvom det er mange år siden jeg flyttede hjemmefra, så bevæger jeg mig som regel stadig ud til min fars familie i Lille Nørlund til nytår, fordi det er det, vi altid gør. Det er en tradition i vores familie – og heldigvis blev Tabita (min hustru) ikke skræmt væk – så nu, hvor vi er blevet gift, tager vi stadigvæk derud. Traditioner er godt, fordi vi føler os trygge, når vi ved, hvad der kommer til at ske. Jeg kommer fra en McDonald’s verden,

Adventnyt · No. 5 maj 2013

hvor det er vigtigt, at der altid er 28 gram salat i burgeren, fordi hvis det er det, du er vant til, så bliver du skuffet, hvis der er mindre – eller glad, hvis du ville ønske, det slet ikke var der, men du bliver i hvert fald ikke overrasket, fordi det var der også sidst. Men i kirkelig sammenhæng, når traditionen overskygger vores evne til at forny os selv, når vi forstår Bibelen anderledes, end vi har gjort tidligere, så overskygger vores tryghed måske i virkeligheden vores kald til at ”følge Lammet, hvor det går – Åb 14,4.” Og i en kirke, hvor vi tror på tankeinspiration, så er det også værd at huske på, netop i denne sammenhæng, hvordan bestemte ord eller vers kan forstås på flere måder. Jesu Kristi åbenbaring Lad os begynde med at slå fast, at Johannes’ Åbenbaring er en ufattelig dårlig titel til bogen. Det er rigtig nok ham, der modtog den, men det er ”Jesu Kristi åbenbaring – Åb 1,1”. Johannes, den sidste af de 12 apostle, som er tilbage, sidder på Patmos

og finder trøst i det faktum, at Jesus er død, opstået, taget til Himlen og snart kommer igen (Åb 1,4-7). Han finder trøst i evangeliet. I de gode nyheder om Jesus. Men hvad er de gode nyheder? Hvad er evangeliet? Hvad var det, der vendte verden på hovedet? Der var mange andre forud for Jesus, som hævdede at være Messias. Hvad var forskellen? Det er påskens budskab, som millioner af kristne verden over lige har fejret. ”Han er opstået, han er ikke her – Mark 16,6b.” Det gør en evig forskel, at Jesus kom ud af graven. Han sejrede over døden. Men hvorfor kom han ud af graven? Valget Allerede i de første kapitler er det tydeligt, at der er en konflikt (se Åb 2-3). Der er troende, der står med et valg. Et valg om hvad? Og er det valg anderledes i dag? Var det anderledes i 1800-tallet, da vi begyndte som en bevægelse. Var det anderledes i Edens Have for Adam og Eva? Jeg tror, essensen har været den samme hele vejen

Kirke & Tro

op gennem historien, og vi ser det fremlagt i, hvad den første engel forkynder: ”Frygt Gud og giv ham ære, for timen er kommet, da han dømmer. Tilbed ham, som har skabt himmel og jord og hav og kilder – Åb 14,7.” Det er et ekko allerede fra tidligere i bogen. ”Værdig er du, vor Herre og Gud, til at få pris og ære og magt; for du har skabt alle ting, af din vilje blev de til og blev skabt – Åb 4,11.” Gud er skaber, og det gør ham værdig. Videre i næste kapitel bliver Lammet hyllet, fordi han genopretter forbindelsen, som gik tabt i Edens Have. Den mistillid, som resulterede i en dyrkelse af selvet, kan erstattes af tilbedelse af Skaberen. ”Du er værdig til at få bogen og bryde dens segl, for du blev slagtet, og du købte med dit blod mennesker til Gud af alle stammer og tungemål, folk og folkeslag … Åb 5,9.” Så hvad betyder det i sammenhæng med de tre engles budskaber? Hvad er valget? Den første engel forkynder 1) Frygt Gud og giv ham ære 2) Timen er kommet, da han dømmer 3) Tilbed ham, som har skabt himmel og jord og hav og kilder Der står i Ordsprogenes Bog 8,13: ”At frygte Herren er at hade det onde, hovmod, stolthed, ond adfærd og svigefuld tale hader jeg.” Vi skal altså afstå fra det, der er ondt, og give Gud æren i stedet for os selv. Det er tankevækkende, hvilke ting, der bliver nævnt. Du kan ikke være stolt og samtidig acceptere, at Gud er skaber, for hvis Gud er skaberen, så er det ham, der bestemmer, og ikke dig. Vi skal altså være ydmyge og give ham æren. Vi skal vide, at dommen er begyndt, og det er ikke noget at være bange for. Tværtimod, så er det en befrielse at vide, at vi snart er i mål. Men hvad gør vi så i den mellemliggende tid? Hvad gør jeg nu? Tilbed! Tilbed ham, som har skabt os. I omkring 4000 år tilbad mennesker Gud, ikke fordi han døde på korset, for det var endnu ikke sket. De tilbad ham, fordi han var skaberen. Når skabelsesberetningen i dag bliver sablet ned i skoler, nyheder, avi-

ser og andre medier, og man bliver latterliggjort, fordi man tror på Gud som skaberen, så lyder den første engels budskab: Tilbed!

udholdenhed. Der står, ”af de hellige, dem som holder fast ved Guds bud og troen på Jesus – Åb 14,12.”

Den anden engel forkynder Hvis hovedbudskabet fra den første engel er, at vi skal tilbede Gud, fordi han er skaberen, hvordan skal vi så forstå den næste?

I tråd med de første to engle, så vil jeg vove den påstand, at i dag, i 2013, er det vigtigste for os at holde fast i, at Gud er skaber. Det er det evige evangelium.

”Og en anden engel fulgte efter og sagde: Faldet, ja, faldet er det store Babylon, som skænkede op for alle folkeslagene af sin utugts harmes vin – Åb 14,8.”

Hvorfor kom Jesus ud af graven? – fordi han er vores Skaber Hvorfor har vi ikke noget at frygte for i dommen? – Fordi han er vores Skaber. Hvorfor tilbeder vi ham? – Fordi han er vores Skaber.

Slangen i haven fik Adam og Eva til at tro noget andet om Gud. Han skabte mistillid mellem skabningerne og deres Skaber. Beskrivelsen i den anden engels budskab er, at der er noget, der bliver afsløret. Det vrangbillede, der er blevet malet af Gud og af, hvem han er, bliver rettet op. Det var den 24. november 1859, at Charles Darwin første gang udgav bogen Arternes Oprindelse på engelsk, kun 15 år efter den store skuffelse i USA, hvor tusindvis af kristne håbede på, at Jesus ville komme igen. Og kun 15 år efter, at vi tror, budskabet lød. Er det overraskende, hvis vi i dag oplever, at makroevolution er en af de største trusler mod vores kirke? Hvad gør vi som syvende dags adventister? Jeg tror, at vores identitet er bundet op på en accept og en forkyndelse af, at Gud er skaber, og hvis du forkynder noget andet, så er du ikke længere en del af den gruppe, som tidligere beskrevet, der ”følger Lammet, hvor det går – Åb 14,4.” Den tredje engel forkynder Nu kommer vi tilbage til budskabet, som i første omgang også lød til menighederne i kapitel to og tre. Allerede der bliver der lagt væk på udholdenhed, og det er samme budskab, der er i fokus til folkene, der lever i den sidste tid. ”Og en tredje engel fulgte efter dem og sagde med høj røst: ”Hvis nogen tilbeder dyret og dets billede og sætter dets mærke på sin pande eller hånd, … Åb 14,9.” Hvad er dyrets mærke? Det vil jeg ikke svare på, men jeg vil udfordre dig med et spørgsmål: Hvad er det, du skal holde fast ved? Der står i vers 12, at der kræves

”Og jeg hørte en røst fra himlen sige: ”Skriv: Salige er de døde, som fra nu af dør i Herren. Ja, siger Ånden, de skal hvile efter deres møje, for deres gerninger følger dem – Åb 14,13.” Vores opgave er at følge Lammet. Vores opgave er at huske, hvem der har skabt os. Hvis folk forfølger os, eller synes vi er dumme eller latterlige, fordi vi tror, Gud har skabt os, jamen, så lad dem tro det. Reducer ikke din tro til det, som folk vil være enige med dig i. Folk på Jesu tid var ikke enige med ham i særlig meget, faktisk, så slog de ham ihjel. Kernen i vores mission er at lede mennesker til Jesus. Ikke ”bare” at gøre dem trygge, men at gøre dem trygge i visheden om, at han er på deres side. Vores opgave er at hjælpe mennesker til at forstå, at de er skabt af en underfuld Gud, som vil dem det bedste, og at løftet om ”en ny himmel og en ny jord” (Åb 21,1-8) bliver en realitet. Vi ønsker ikke, at nogen skal gå fortabt. Vi ønsker at forkynde det evige evangelium til ALLE folkeslag af alle kulturer, religioner og overbevisninger. Vi ønsker, at de skal leve – sammen med deres Skaber. Til videre inspiration og læsning: • Randy Roberts (prædiken serie om de tre engle budskaber) 2012, www.lluc.org • Jon Paulien, Revelation – The deep things of God – 2004 • Jon Paulien, Everlasting Gospel – everchanging World – 2008 * Syvende Dags Adventistkirken reviderer og udgiver hvert 5. år en ny menighedshåndbog. Det sker ved verdenskirkens generalforsamling, den seneste gang i Atlanta i 2010. Den forventes snart at udkomme i en ny udgave på dansk.

Adventnyt · No. 5 maj 2013

Portræt

Paul Nkubana:

Jeg vil gerne dele min nyfundne tro Det er godt 3 år siden vi først stiftede bekendtskab med Paul Nkubana, hans kone Jeanine og deres 6 børn. Der er sket meget i deres liv siden dette første møde. Der er også sket meget i Pauls liv, inden vi første gang traf hinanden. Tekst og billeder: Sven Hagen Jensen

aul er født i Nord Kiva i Den Demokratiske Republik Congo. Hans farfar og far var landmænd og havde tilsammen 95 køer. Hans mor solgte forskellige slags øl fra en lille kiosk. Paul havde syv søskende. Tre af børnene, heriblandt Paul, fik lov at gå i skole. Paul fik seks års skolegang. Familien var katolikker. Paul hjalp til derhjemme, men da han blev større, åbnede han en lille forretning, hvor han solgte bønner, kartofler, mm. til opkøbere, og begyndte at tjene penge. Da han var 20 år, blev han voksendøbt og tilsluttede sig en protestantisk kirke. Eftersom Paul og hans stamme var tutsier og talte kinyarwanda ligesom befolkningen i Rwanda, var de ofte udsat for chikanerier og overfald fra andre congolesiske stammer. Det blev især slemt efter folkemordet i Rwanda i 1994, hvor 1 million tutsier var blevet slået ihjel. En militsgruppe, Nterahamn, hærgede området, hvor de boede, og udså sig tutsierne som deres ofre. De røvede og plyndrede, huggede ører og næser af folk og traumatiserede befolkningen.

Da militsen havde taget alle deres køer, måtte Paul og hans familie flygte over grænsen til Rwanda i 1996 og søge hjælp hos FN. De blev først modtaget i flygtningelejren Gisenyie for derefter at blive overflyttet til Kiziba. 12 år i flygtningelejr I Kiziba var der 19.000 flygtninge. Paul fortæller, at flertallet af flygtningene var syvende dags adventister. Der var seks store adventistkirker i lejren og kun et par mindre kirker fra andre trossamfund. De fleste af Pauls søskende blev efterhånden syvende dags adventister. En bror studerer i dag på Bugema, adventisternes universitet i Uganda. Kun Paul, en søster og en lillebror lod sig ikke overbevise. Det var også her i lejren, at Paul fandt Jeanine og blev gift, og hvor de fik deres seks børn. Paul begyndte at arbejde på det lille sygehus i lejren og fik ansvar for hygiejnen. Fire år senere i 2002 fik han arbejde hos American Refugee Committee, som byggede huse og veje, sørgede for vand og hygiejne, mm. Paul blev chef for afdelingen for hygiejne. I denne periode fra 2002 og seks år frem blev Paul desuden øverste leder i flygtningelejren i Kiziba. Han lærte at kende rigtig mange af sine landsmænd og vandt stor anseelse iblandt dem på grund af sine lederevner og sit venlige væsen. Turen går til Danmark Situationen i lejren blev mere utålelig. Så Paul og hans familie sendte en ansøgning ind til FNs flygtninge kommission, UNHCR, om at blive flyttet til et andet land.

Adventnyt · No. 5 maj 2013

Drømmen var at komme til Amerika. Efter 12 år i flygtningelejren kom der imidlertid brev fra Udlændingestyrelsen i Danmark med besked om, at de var velkomne i Danmark og kunne rejse snarest muligt. De fik deres rejsepas på ambassaden i Kampala i Uganda, og flybilletter blev udstedt til familiens otte medlemmer. Pauls forældre fik ikke lov at komme med. Første destination var Bryssel i Belgien, hvor de landede kl. 9 næste morgen. De havde fået besked om, at en person med UNHCR mærket på skjorten ville møde dem i lufthavnen. Men der var ingen til at tage imod dem. Da Paul kunne forklare sig på fransk, fik de tilbudt en burger og noget at drikke, men børnene havde aldrig spist burgere før, så de spiste ikke noget. Kl. 14.00 gik de om bord på deres fly til København trætte og godt sultne Traumatisk modtagelse i Danmark Da de landede, var der heller ingen til at tage imod dem der. De fulgte strømmen til transportbåndet for at finde deres bagage. Ingen havde fortalt Paul, at den var blevet tjekket igennem hele vejen fra Kigali til Karup. Han fandt omsider Informationen. Og her var der ingen, der kunne forstå fransk, og Paul talte ikke engelsk. Det var en meget svær situation. Klokken var omsider blevet 19.00 og børnene havde endnu ikke fået noget at spise. Både Jeanine og børnene græd, de var meget sultne og savnede deres familie og venner. Omsider kom politiet og stillede dem spørgsmål, men de kunne ikke læse deres franske dokumenter. Hele familien blev sat udenfor lufthavnen og måtte overnatte på gaden i marts måned

Portræt

2008 med sne og kulde. Næste morgen dukkede politichefen op og tog dem med til immigrationskontoret, hvor der var en belgier, der talte fransk. Da hun hørte deres historie, begyndte hun også at græde. Børnene havde på det tidspunkt ikke fået noget at spise i knapt to døgn. De fik tilbudt vand, men ingen mad. Kl. 12. gik flyet til Karup. Heller ikke i Karup var der nogen til at tage imod dem. Børnene faldt om af træthed og sult og sov på gulvet i lufthavnen. En somalisk chauffør fik øje på dem og henvendte sig til Paul på swahili. Paul forklarede deres håbløse situation. Chaufføren blev vred på deres vegne og henvendte sig til personalet. Og nu kom der skred i sagerne. Personalet inviterede dem ind i restauranten og fortalte, at de kunne spise alt, hvad de havde lyst til. Efter måltidet livede alle op. Der blev ringet til Viborg kommune. Men der kom først en taxa kl. 23.00, som tog dem til hotellet i Karup. Da Paul steg ind i elevatoren og dørene lukkede sig efter ham, blev både hans kone og børnene bange. Alt var nyt. Næste morgen kl. 10.00 kom kommunens folk omsider og tog dem med til Stoholm Idrætsskole, hvor de fik et par værelser at bo i de første par uger. Derefter blev de flyttet til Skals uden for Viborg og boede der godt 4 år. Mødet med adventistkirken Som nævnt så mødte vi Paul og hans familie for godt 3 år siden. I mellemtiden var de i fuld gang i sprogskolen. Børnene talte rimeligt godt dansk. De havde fået nye venner. Havde endog haft anledning til at møde kronprinsessen på hendes besøg i Viborg. De var begyndt at lære om de danske forhold, men havde især svært ved forstå alle de formularer, blanketter og regninger, der blev sendt til dem. Her er det Ingelis (min kone) kommer ind i billedet. Nogle congolesiske adventister i Thisted havde gjort opmærksom på familien i Skals. Ingelis begyndte at komme regelmæssigt i hjemmet og hjælpe med lektielæsning, udfyldning af blanketter, kørsel til læge og kommunen, ringe sagsbehandleren op, når der var misforståelser. Vi havde den glæde at se børnene begynde at komme i børnesabbatskolen i Viborg. Det var en af grundene til at et nyt lokale måtte indrettes. Forældrene kom i en anden protestantisk

kirke. Paul havde hørt, at Ingelis gik ud og studerede Bibelen med andre mennesker og spurgte en dag, om hun ikke ville komme i hans hjem og studere med hans børn. ”Jo, på den betingelse, at du selv deltager.” Fra det tidspunkt kom Ingelis hver uge i hjemmet og studerede Bibelen med hele familien. Omsider begyndte Paul også at komme i Viborg menighed. Og den 4. august 2012 blev den ældste søn, Moise, døbt og Paul optaget på sin tro. Paul havde længe vidst, at syvende dags adventisterne fulgte Guds ord. Nu var det blevet alvor for ham selv. Paul har fundet sin mission I flygtningelejren havde Paul vundet respekt. Og mange fra Kiziba lejren er kommet til Danmark og har bosat sig her nogle er adventister, andre ikke. Paul nyder stadig stor anseelse blandt sine tidligere landsmænd og har kontakt med de fleste både i Danmark og de andre nordiske lande. ”Jeg vil gerne dele min nyfundne tro med andre congolesere”, siger Paul ved vort

interview til denne artikel. Paul er allerede i gang med regelmæssige bibelstudier med sine venner. Han har haft nogle med i kirke, lavet aftaler med andre. Hver anden søndag taler han adventbudskabet i sin tidligere menighed. I mellemtiden har Paul og familien fundet en lejlighed i Viborg. Det gør det meget lettere at komme i kirke og at dele sin tro. Det har været en lang og svær rejse for Paul, både på den ene og den anden måde. Men nu har han fundet sin mission og brænder for den.

Fakta om Paul Nkubana • Paul er 41 år og gift med Jeanine • Har tvillingerne Moise og Shadrach (16 år), Alice (14 år), Mugisha (12 år), Alliance (10 år) og Anith (6 år) • Hører til Viborg menighed

Adventnyt · No. 5 maj 2013

Tema

Hvordan læser jeg min bibel? For mange år siden besøgte jeg en gammel dame, som gennem hele sit liv havde været kristen. Hun nød mange menneskers respekt, og i menigheden deltog hun gerne i bibeltimerne med tanke om at læse og forstå Bibelen. Under mit besøg fortalte hun om en vanskelig beslutning, hun måtte tage, og hun fortalte, hvordan hun ønskede at kunne tage den med en vished om, at hendes valg var det rette og efter Guds vilje. Og sådan lød hendes lille historie om den vanskelige beslutning. Tekst: Carl-David Andreasen / Foto: Bibelselskabet

un havde taget sin Bibel og åbnet den på et ”tilfældigt” sted, og med den åbne bibel foran sig lod hun sin finger ramme ned på et enkelt vers. Og da hun læste verset, følte hun sig overbevist om, at her afslørede Gud sin vilje i det svære valg, og hun tog sin beslutning. Jeg tror, at Gud kan vejlede mennesker på mange måder, – også overraskende måder. Og jeg vil ikke udelukke, at den gamle dame fik hjælp til sit svære valg ved at lade sin finger ramme ned på det afgørende vers. Men når jeg fortæller den lille historie i en artikel om: ”Hvordan læser jeg min bibel?”, så er det for at give et eksempel på, hvordan jeg ikke vil foreslå nogen at læse i Bibelen. Bibelen er ikke en kodebog, som på overnaturlig eller mystisk vis afslører løsninger eller besvarer vanskelige spørgsmål. Hvis vi læser Bibelen på den måde, tager vi ikke længere ansvar for de valg, vi gør. Så lægger vi ansvaret fra os. Og det er ikke en god måde at tage beslutninger, og det er ikke en god måde at læse Bibelen. Derimod er det godt at læse Bibelen og herfra få hjælp til indsigt og eftertanke. Og Gud kan gennem sit ord hjælpe os til gode værdier og rene hensigter, når vi skal ”styre” vores liv gennem mange store og små valg.

Adventnyt · No. 5 maj 2013

Bibelen er Guds ord Bibelen er Guds ord fortalt gennem menneskers erfaringer, og når jeg læser i Bibelen, må jeg huske, at Gud taler til mig gennem sit ord. Men Guds tale når mig ikke som et orakelord. Sådan er Bibelen ikke skrevet, og sådan skal den ikke læses eller forstås. Somme tider kan en studievejledning foreslå, at jeg læser mange små

At læse Bibelen på den måde kan betyde, at jeg som læser ikke længere lytter til Bibelen, men i stedet lader Bibelen sætte ord på mine tanker og min forståelse. tekstafsnit valgt fra Bibelens mange bøger, fordi de handler om samme emne. Det kan nok hjælpe til at se, hvad forskellige mennesker har erfaret og tænkt om troens og livets spørgsmål. Og det kan være en øjenåbner, men jeg skal være varsom, når

jeg bygger mit bibelstudium på udvalgte tekster. For en studievejleder – eller jeg selv – kan bevidst eller ubevidst udvælge teksterne, så de styrer tankerne mod en forståelse, som Bibelens skribenter ikke havde tiltænkt. At læse Bibelen på den måde kan betyde, at jeg som læser ikke længere lytter til Bibelen, men i stedet lader Bibelen sætte ord på mine tanker og min forståelse. Og til sidst kan jeg komme til at bruge Bibelens tekster som ”bevis-tekster”, der skal stadfæste et bestemt synspunkt. Således kan Bibelen blive et våben, der rammer mennesker, som tænker anderledes end jeg selv. Ligesom Bibelen blev skrevet under inspiration, sådan skal jeg læse den til inspiration i livet og i troen. Bibelen er en historiebog Bibelen er skrevet som en historiebog, der fortæller om menneskers liv og erfaringer. Derfor er det en stor hjælp at følge Bibelens personer gennem deres historie for at lære, hvordan de fandt vej i livet, både når de var overvældet af tak og tro og glæde, og når de var knust i smerte, tvivl og sorg. Jeg kan læse, hvordan de fandt håb, og jeg kan læse, at de mødte håbløsheden, ligesom jeg kan tabe håbet.

Tema

Men i Bibelen sætter Gud sit navn bag fortællingerne og forsikrer mig om, at jeg stadig er hans barn og i hans hånd. Guds ord bliver levende igennem menneskers liv. Når jeg f.eks. læser Jobs bog, finder jeg ikke svar på spørgsmålene om lidelsens problem, men jeg møder mennesker, som kæmper med de ubesvarede spørgsmål om smerte, ondskab, uretfærdighed og tvivl. Jeg møder mennesker, som prøver at forstå og finde svar, og jeg læser om Job, der må erkende, at Gud er også der, hvor forståelsen slet ikke kan følge med, men hvor erfaringen om Guds nærvær giver hvile og tillid. En hjælp til forståelse af teksten Da jeg gik i skole, skulle vi læse litteraturhistorie. Vi skulle lære om den tid, en forfatter levede i. Vi skulle lære om tidens sprog og tanker. Det var også en god hjælp, når vi kunne huske lidt fra historietimen. For det, der skete i historien, ville ofte afspejle sig i litteraturen. Sådan er det også med Bibelens tekster. Det er en god hjælp at læse lidt om den tid, hvori en tekst blev skrevet. Nogle bibler har en introduktion til hver bog med nogle få afsnit om tiden, om forfatteren og om bogens temaer. Sådanne kortfattede introduktioner findes både i Bibelselskabets ”Bibelen med faktasider” og i Scandinavias ”Bibelen på hverdagsdansk”. Desuden er der et væld af informationer i forskellige bibelleksika, og som en hjælp til at følge med i Bibelens mange fortællinger om menneskers liv er også 5-bind serien af E. G. White, som begynder med ”Patriarker og Profeter” og slutter med ”Mod en bedre fremtid”. Men ingen studiehjælp bør erstatte læserens åbne, nysgerrige og spørgende læsning af Bibelens tekst. Og jeg skal ikke være bange for de spørgsmål, jeg ikke kan finde svar på. Bibelen er fyldt med disse spørgsmål, ligesom livet er fyldt med dem. Men læsning af Bibelens fortællinger kan hjælpe til at leve med ubesvarede spørgsmål og kan hjælpe med at tage nye skridt til en bedre forståelse af livet og troen. Og vigtigst af alt kan læsningen af Bibelen hjælpe til at møde den erfaring, at Gud er der – også i mit liv.

Det uforståelige Der er fortællinger i Bibelen, som ingen bibellæser har gode forklaringer på. Det kan være fortællinger om vold, krig og ondskab, beskrevet i ubehagelige og grimme detaljer, og som på uforståelig måde har fået plads i Guds inspirerede ord. Til denne artikel har jeg ikke fundet gode svar på, hvorfor disse fortællinger står i en bog, der er guddommeligt inspireret. Nogle af fortællingerne må jeg lægge til side og lade dem ligge der. Somme tider tænker jeg, om Gud på sin side har endda større vanskeligheder med disse fortællinger, som på grund af menneskers begrænsninger fortegner og forvrænger den historie, som Gud fra sin verden ville have fortalt så anderledes. Og alligevel sætter Gud sit navn bag og siger: ”Mit ord”. Når jeg tænker på, hvor utilstrækkeligt mit billede af Gud og Guds verden er, husker jeg en historie fra Vestjylland, hvor den gamle fisker efter et langt liv på havet nu lå for døden. Mens familien var samlet for at være der i de sidste timer, sagde farfaren: ”Jeg ville ønske, jeg kunne få et sidste glimt af havet inden jeg dør.” Det hørte barnebarnet, og den lille dreng listede ud i køkkenet efter en kop. Og så løb han ned til havet og fyldte koppen med vand fra det store hav. Da han kom tilbage, gav han koppen til sin farfar og sagde: ”Her, farfar, kan du se havet.” Og der var ikke meget hav i den lille kop, men farfaren forstod drengen og takkede ham for ”et sidste glimt af havet.” Måske ser jeg kun så lidt af Guds store hav, når jeg læser i Guds ord. Når sløret fjernes For mig er koden til at forstå Guds ord fortalt i evangeliets historier om Jesus. Her tages det slør bort, som har skjult så meget om Gud, Guds vilje og Guds kærlighed. Og enhver fortælling i Bibelen skal læses og høres gennem det vindue, som evangeliets historier lukker op. Jeg står nok stadig kun med en ”kop af det store hav”, men det er dog fra havet. En storslået og samtidig meget kompliceret fortælling i Det gamle Testamente illustrerer, hvordan kun evangeliets historie kan

Læsning af Bibelens fortællinger kan hjælpe til at leve med ubesvarede spørgsmål og kan hjælpe med at tage nye skridt til en bedre forståelse af livet og troen.

løse koden. Det er fortællingen om Abraham, der går ud for at ofre sin søn Isak (1 Mos 22). Fortællingen afslører en ufattelig tro, da Abraham går for at adlyde Gud og bringe sit offer. Men der afsløres også en uforståelig smerte og ondskab gennem den handling at ville dræbe sit eget barn. Hele fortællingen er låst fast i en uløselig knude indtil det øjeblik, Gud griber ind og standser denne ugerning. Og da Abraham ser en vædder, som er fanget i krattet, har han fundet koden, og han kalder stedet: ”Bjerget, hvor Herren viser sig.” På bjerget ser Abraham en forsmag på den stedfortræder, der skal sætte mennesker fri, og i evangeliet læser vi: ”Her er han!” Evangeliet bliver den kode, som afslører, at det ikke var den tro, der ledte Abraham op ad Moria bjerg med drengen, ilden og kniven, som retfærdiggjorde ham. Abraham blev retfærdiggjort ved den tro, som blev født, da han fik øje på en stedfortræder. En prøve Hvordan læser jeg min bibel? Med det spørgsmål begyndte jeg mine tanker, og med det samme spørgsmål vil jeg slutte. Det har betydning, at vi læser i Bibelen for at lære at kende og forstå. Kende Gud, Guds vilje og Guds sandhed. Det er Guds ord, som hjælper os til tro og til at sætte ord på vores tro og bekendelse. Men den vigtigste prøve på, om vi læser Bibelen ret, er den forandring og fornyelse, ordet skaber i vores liv og i vores tanker og ønsker. Og prøven kan udtrykkes meget enkelt. ”Men åndens frugt er kærlighed, glæde, fred, tålmodighed, venlighed, godhed, trofasthed, mildhed og selvbeherskelse. Alt dette er loven ikke imod! – Gal 5,22-23.” Det er her, sandheden skal stå sin prøve.

Adventnyt · No. 5 maj 2013

Tema

Pligtlæsning eller med hjertet Vi ved, at det er en kristen pligt at gøre det. Vi har utvivlsomt hørt andre fortælle entusiatisk om, hvor stor en glæde de oplever ved at gøre det. I teorien ved vi, at når vi gør det, får vi et nærmere forhold til Gud og mening med livet. Tekst: Alexander Myrvold Jensen / Foto: Colourbox

en hvordan kan det så være, at det er så kedeligt at læse i Bibelen? Hvorfor ender min personlige andagt ofte med følelsen af at bibelens sider bare ikke giver mening, men derimod virker fjerne og upersonlige? Hvordan skal jeg læse min Bibel, så det bliver berigende og spændende – en fryd, som jeg ikke vil undvære? Har Gud mon svar på disse spørgsmål? Jeg tror, at Bibelen er en gave fra Gud. Og gaven er en ‘all-inclusive’ gave. Der følger nemlig brugsanvisning med. Gud har sørget for, at der i Bibelen er vers og passager, som klart og enkelt fortæller, hvorfor og hvordan vi skal læse Bibelen, så det giver et dagligt frisk pust til hverdagen. Vores motivation Når man studerer Bibelen, må man vide, hvorfor man gør det. Der må en motiverende faktor til, som driver værket. Hvad er vores motivation for at læse i Guds ord? I 2 Tim 3,15 står der: “...De hellige Skrifter, der kan give dig visdom til frelse ved troen på Kristus Jesus.” Bibelen kan give os en helt unik visdom, som ikke nødvendigvis resulterer i gode eksamensresultater eller jobforfremmelse. Fra Guds ord får vi visdom om, hvordan vi bliver frelst. I enkelt, let forståeligt sprog giver Bibelen os de løfter, vi kan tro på, og de skridt vi skal tage for at få tilgivelse og erfare overgivelse til Jesus. Når vi tager imod Bibelens visdom, lærer vi, hvordan vi skal samarbejde med Gud, idet han giver os det evige liv. Dette er en motivation til bibellæsning af aller ypperste karakter! Men hvad med nutiden? Verdens klogeste mand, Salomon, fortæller os om Bibelens

Adventnyt · No. 5 maj 2013

uvurderlige værdi for det nuværende liv. At huske på og efterleve Guds ord giver “et langt liv og mange leveår og stor lykke ... Ordsp 3,1.” Resultatet af at læse og følge Bibelens principper er altså et sundt, langt liv og sand lykke. Men den inspirerede konge føjer til: “Hav ham i tankerne på alle dine veje, så vil han jævne dine stier … v.6.” Bibelen indeholder principper om alle dele og alle aspekter af vores liv. Den er vores livsguide – uanset om vi er 10, 40 eller 90 år gamle. Udannelsesmetoder, arbejdsmoral, ægteskab, opdragelse, dating, sund levevis – nævn et hvilket som helst aspekt af tilværelsen – Guds ord giver retledning og formaning. Bibelen giver os nøglen til livets nutidige, ægte succes. Men bare fordi man er motiveret til at finde Bibelens skjulte skatte, betyder det ikke, at man automatisk ved, hvordan man – helt praktisk – skal bære sig ad i sin bibellæsning for at få et givende udbytte! Her er nogle få principper fra Guds ord, som hjælper os på vej. Øvelse gør mester “Alt, hvad du finder på at gøre, skal du gøre af al din magt... Præd. 9:10.” “Lad os ikke blive trætte af at gøre det, som er ret; vi skal til sin tid høste, blot vi ikke giver op – Gal 6,9.” Øvelse gør mester – også når det gælder at finde skattene i Bibelen. Lad en illustration belyse sagen. Som – moderat – musikentusiast kan jeg mindes, at jeg tidligere med beundring betragtede de professionelle violinister, idet de legede med strengene og frembragte vidunderlig musik. Tanken kom til mig: “Det ser så smukt ud – så legende let! Det kan da ikke være så svært!” Denne

naive tanke blev lynsnart fejet af banen, da jeg fik min første undervisningslektion i violin. Der skulle mange timers ynkværdig larm til, før tonerne begyndte at blive tilnærmelsesvis tålelige for omverdenen! At studere Bibelen er at opøve et talent som ethvert andet. Det er ikke medfødt. Det udvikles ved flittig, målrettet træning. Så giv ikke op i din bibellæsning, selv om du ikke får ‘gennembrud’ selv efter flere forsøg. Når vi studerer Bibelen, så søger vi Gud, og han har lovet, at “Når I søger mig af hele jeres hjerte, er jeg at finde … Jer 29,13.” Vi må forstå! Hvis Bibelen ikke giver mening eller virker uklar og forvirrende, vil den ofte også være kedelig. Vi må forstå Guds ord, før vi kan værdsætte det. For begynderen kan dele af Ezekiel og Zakarias’ bog være en udfordring, mens andre dele er enkle og ligetil som for eksempel Lukasevangeliet eller Jakobs brev. At begynde med de letforståelige bøger i Bibelen er derfor en strålende ide. Når man har forstået Jakobs brevs enkle forklaringer, er man blevet udrustet til at tage fat på Paulus’ dybere indsigt. I Esajas finder vi et dyrebart studieprincip: “For lov må lægges til lov, lov til lov; linje til linje, linje til linje; lidt her og lidt der … Es 28,10 fra KJV.” Dette vers viser, at vi skal sammenligne skriftsted med skriftsted, når vi studerer. Er der noget, vi ikke forstår, skal vi ikke bare se på det som intetsigende eller komme med vores egen sindrige idé. Nej, lad Bibelen forklare sig selv. Læg mærke til bibelhenvisningerne, eller få fat i en elektronisk ordbog*. Hvis man f.eks. ikke forstår et af Davids vers i Salmerne, kan det være, at Salomon giver en forklaring

i Ordsprogene, eller Jesus uddyber det i Markusevangeliet. Men der kan også være andre årsager til, at Bibelen er kedelig, og at vi ikke forstår den. I Joh 7,17 afslører Jesus nøglen til bibelforståelse: “Den, der vil gøre hans vilje, skal erkende, om min lære er fra Gud...” En logisk betingelse for at kunne forstå Bibelen er villigheden til at “gøre hans vilje” - at følge det, man læser. “De ugudelige handler ugudeligt, og forstår intet, men de indsigtsfulde forstår – Dan 12,10”. Hvorfor skulle Gud åbenbare sandheder for os i Bibelen, hvis vi i forvejen har besluttet os for at gøre det, vi selv vil? Jesus siger, at det udelukkende er, når vi er villige til at “gøre hans vilje”, at vi vil erkende og vil forstå. Dette point kan måske bedst illustreres med følgende eksempel. En katolik vil med stor sandsynlighed kunne ‘bevise’ udfra Bibelen, at vi skal holde søndagen hellig. Og en alkoholiker vil på samme måde kunne citere bibelvers, som retfærdiggør, hvorfor alkohol er acceptabelt. Dette er ikke fordi, Bibelen lærer, at sabbaten er afskaffet, eller at vi kan drikke alkohol (den anbefaler derimod druesaft), men fordi de to nævnte bibellæsere er gået til Bibelen med en forkert indstilling. De har åbnet Guds ord med ønsket om at bevise egne forudfattede holdninger. Vi må komme til Bibelen med en ydmyg, lærevillig holdning og med det faste fortsæt at ville efterleve det, vi nu vil læse. Da vil vi forstå Jesu løfte til os! Vær praktisk Vi må have nogle praktiske aspekter in mente, når vi læser i Bibelen. Guds ord behandler emner af den mest ophøjede og dybdegående karakter. En forståelse af disse kræver vores udelte opmærksomhed og et klarttænkende sind. Er man en tidlig morgen netop stået ud af sengen og med søvndrukne øjne har forsøgt at få mening ud af Bibelen i lyset fra den svage bordlampe, så er det næsten selvsagt, hvad resultatet vil blive. En lynkort udendørs gåtur eller et 1 minutters koldt brusebad

har en glimrende, opkvikkende effekt. Forsøger man sig på en personlig andagt i et støjende lokale fyldt med samtalende mennesker, kommer man heller ikke langt. “Vær stille, og forstå, at jeg er Gud – Sl 46,10 fra KJV.” Der må være stilhed, så Guds Ånd kan påvirke os og lede tankerne. Find et sted og tidspunkt, hvor du ikke bliver forstyrret.

Variation må der til En 3 retters menu er langt mere indbydende end en ensformig diæt. Det er en fin ide at have variation i ens andagtstid. Bibellæsning kan gøres på mange måder. Man kan udvælge en kort passage og studere den i dybden, eller man kan læse flere kapitler (gerne højt) for sig selv for at få et overblik. Man kan lære skriftsteder udenad. Personligt sætter jeg stor pris på at læse det, som Profetiens Ånd har skrevet om det, jeg studerer. Ellen G. White er som et forstørrelsesglas. Hun lægger ikke noget til det, Guds ord siger, men gør det tydeligere og mere let forståeligt, som allerede står skrevet. En kombination af ovenstående gør en andagt meget appetitlig! Sidst, men ikke mindst Til sidst vil jeg nævne det uundværlige. Vi kan aldrig studere Guds ord uden bøn.

“Bed, så skal der gives jer – Matt 7,7.” Bed før, under og efter din læsning af Bibelen – bed om hjælp, lærevillighed, et klart sind. Spørger vi om det, så vil vi få guddommelig studiehjælp. Må Gud stadig øge vores kærlighed til hans ord!

*e-sword er et fantastisk gratisprogram fra internettet, hvor man får tilgang til “Treasury of Scripture Knowledge” som er et enormt henvisningssystem med mange titals henvisninger til ethvert vers i Bibelen. http/www.e-sword.net

Adventnyt · No. 5 maj 2013

Profil

En bibellæsende kirke er en stærk kirke For 150 år siden samledes en gruppe børn i et hjem på Essex Road, Islington, i London. Initiativtageren brændte for at nå ud med budskabet om Jesus til børnene. En kontorarbejder, Josiah Spiers, lærte børnene salmer og korsange og fortalte dem historier om Jesus på en måde, som de kunne forstå. Spiers gjorde det så livagtigt og anderledes end det, de kendte fra kedelige prædikener i deres respektive kirker. Næste uge vendte de tilbage og havde taget nogle af deres venner med. Det var opstarten på en bevægelse, som hurtigt spredte sig og endnu findes under betegnelsen “Scripture Union”. Tekst: Robert Svendsen / Foto: BLR

lle har nok prøvet at søge på internettet og har forvildet sig et helt andet sted hen end det, man som udgangspunkt søgte efter. På den måde fik jeg kendskab til Bibellæser-Ringen. Jeg blev på hjemmesiden et stykke tid, da de mange informationer og tilbud på siden fangede min interesse. ”Mød Gud, læs Bibelen” er Bibellæser-Ringens slogan og med det et ønske om, at mange kan blivet inspireret til et møde med Gud i Bibelen – til tro, til liv og til tjeneste. Jeg kontaktede landslederen for Bibellæser-Ringen, Lasse Holmgaard Iversen, for et personligt interview til Adventnyt. Lasse er uddannet Cand. theol fra Menighedsfakultetet i Århus. Jeg indfinder mig til det aftalte tidspunkt på Bibellæser-Ringens adresse i Risskov og kommer op på 1. sal, hvor Lasse har sit kontor. Efter 5 minutters smalltalk begynder jeg at stille mine spørgsmål.

El Camino hæftet er et lille ringbind, som indeholder 180 bibelvandringer, der fører dig igennem hele Johannesevangeliet.

Adventnyt · No. 5 maj 2013

Hvordan fandt ”Scripture Union” konceptet vej til Danmark? Fra den første spæde start i London spredte ideen sig til andre dele af England. På det tidspunkt var det at holde ferie ved havet blevet det nye hit, og det gav muligheder for strandmission blandt de mange børn, som ferierede ved strandene. Børnene fik fx til opgave at skrive i sandet, at ”Gud er kærlighed”, og så skulle de dekorere bogstaverne med muslingeskaller og tang. Derefter blev der fortalt bibelhistorier. Man begyndte ret hurtigt derefter at udgive såkaldte ”bibelkort”, som var små læseplaner, der angav hvilke stykker fra Bibelen, man kunne læse i en given periode. Her i Danmark prøvede man både i folkekirke – og frikirkemiljøer at danne en dansk Scripture Union bevægelse, men det fik aldrig rigtigt gennembrud. Men årene 1956-72 var en bibelvækkelses tid, som gav grobund for nye initiativer både i folkekirken og de missionsforeninger som opstod i det 19. århundrede. Niels Ove Rasmussen, som senere tog efternavnet Vigilius, blev en af foregangsmændene med en række nye initiativer. Bibellæser-Ringen (BLR) blev således stiftet i Danmark d. 3. April 1966, da man dannede en Scripture Union-komité. Den første formand var NOR, som gjorde en kæmpe indsats for at få Scripture Unions vision om daglig, systematisk bibellæsning udbredt i den danske befolkning. Det er ikke længere muslingeskaller og tang, men hvad gør BLR i dag for at udbrede kendskabet til Bibelen og bibellæsning? Visionen er den samme, at gøre Bibelen

kendt og forståelig for børn, teenagere, voksne, familier og opmuntre alle uanset alder til at møde Gud gennem daglig brug af Bibelen og bøn. På skrivebordet ligger allerede diverse småhæfter, som Lasse nu begynder at beskrive. Fælles for hæfterne er inddelingen i daglige små afsnit for et kvartal ad gangen. Og så er der en læsevejledning om, hvordan man får det bedste udbytte. I hæftet Highlight, som er Bibellæser-Ringens læseplan for teenagere, er der denne læsevejledning: Bed inden du går i gang med at læse, og når du er færdig. Læs dagens bibeltekst. Overvej, hvad bibelteksten siger til dig. Læs den evt. igen. Læs stykket i Highlight U13 er læseplanen for juniorer. Broen henvender sig til de 18 – 25 årige. Bibelnøglen er så beregnet på de voksne og lidt mere modne bibellæsere. Her viser Lasse mig en ældre udgave af Bibelnøglen, som udelukkende er tekst, sort på hvidt. Nu om dage kræves der noget mere for at fange opmærksomheden. Derfor er alle hæfterne i dag rigt udstyret med billeder eller vignetter, men målet er uforandret at gøre Ordet tilgængeligt og forståeligt. Inspireret af tidens pilgrimsvandringer, lavede BLR hjemmesiden el-camino.dk og udgav senere hæftet El Camino, et lille ringbind, som “indeholder 180 bibelvandringer, der fører dig igennem hele Johannesevangeliet. Formen er enkel, og der lægges op til meditiation, konkret aktion

Profil

og refleksion over bibelteksten. Der er også mulighed for at notere sine egne tanker om teksten ned.” Der er naturligvis økonomi indblandet i en sådan produktion af læseplaner til Bibelen. Lasse indrømmer gerne, at det ikke kommer af sig selv, men det betyder hårdt arbejde at skaffe abonnenter til de forskellige læseplaner. Engang havde vi over 6000 abonnenter til BLRs Bibelnøglen. Idag er der omkring 4000, og på de øvrige læseplaner er der ca. 500 abonnenter. Derfor går en stor del af Lasse’s tid og opgaver da også med møder og besøg til kirkelige kredse for at fortælle om BLRs arbejde. Han er også tilstede på lejre for at være i øjenhøjde med de unge for at inspirere dem til at blive aktive bibellæsere. Sidst var Lasse på Kristelig Forbund for Studerendes (KFS) påskelejr. – KFS var også et initiativ, som Niels Ove Rasmussen(Vigilius) stod bag tilbage i de glade 60’ere. Lasse brænder efter at nå ud over rampen med budskabet om Gud og Bibelen. Når de studerende så indvender, at det er blot endnu en dårlig samvittighed, de får på skuldrene over ikke at få læst, fortæller Lasse, at Bibelen ikke er tung pligtlæsning. Bibelen er muligheden for et møde med Gud. Bibellæsning skal være et dagligt input som gør en forskel i vores liv. Men Lasse møder også personer, som kan fortælle, at et bestemt stykke i læseplanen lige ramte dem i deres liv og har gjort en forskel for dem. Hvilken erfaring har du selv med bibellæseplanerne. Oplever du selv et møde med Gud igennem at bruge læseplaner? Lasse er vokset op som kristen i et indremissionsk miljø, men han fortæller åbent, at han på et tidspunkt kom ind i en troskrise, hvor han blev i tvivl, om det han læste nu også gjaldt ham. Han kom igennem krisen og fandt vejen frem. Dermed blev det klart for ham, at Sl 119,105 “Dine ord er en lygte for min fod, et lys på min sti” som er BLR og Scripture Union’s “kernevers” er troværdigt. Selv om Lasses arbejde naturligvis er at markedsføre Bibelæser-Ringens produkter, fastholder han samtidig, at “metoden ikke er det væsentlige, men målet er det væsentlige”. Det virker ikke for alle med bibellæseplaner, men vigtigt er det, at man forholder sig til det at læse i Bibelen.

Lasses egen studiemodel varierer også fra tid til anden. Nogle gange bruger han Bibelnøglen, en anden gang kan det være Romerbrevet, han læser igennem eller blot en god opbyggelig bog. Måler er at finde det, der virker for den enkelte, understreger Lasse. Mit sidste spørgsmål. Hvordan forholder BLR sig til de bibelkritiske tendenser, der synes at gennemsyre nutidens teologi? Det er rigtigt, at den teologiske håndtering af Bibelen synes at splitte det hele op i atomer og ikke at fastholde Bibelen som en sammenhængende autoritet, der kan fungere som en brugsbog både til ægtefolk, i samfundsspørgsmål og vigtigst af alt frelsen i Kristus. Et vigtigt anliggende i BLRs arbejde har derfor fra begyndelsen i 1966 også været et modtræk mod den bibelkri-

stiske bevægelse, som både dengang og i dag synes at gennemsyre meget af teologien. Bibelen har en autoritet, som man ikke finder i andre bøger. Det må vi værne om. En bibellæsende kirke er en stærk kirke, runder Lasse af, og det helt overordnede mål er, at vi skal blive draget til Kristus og ikke ende i navlepilleri.

Få mere at vide Ønsker du at vide mere om Bibellæser-Ringens arbejde og produkter, besøg BLRs hjemmeside på adressen: blr.dk

Adventnyt · No. 5 maj 2013

Bibelstudie

Bibelstudieguider til Lukasevangeliet:

Fokus på Overgivelse

Læsevejledning: Bed Gud tale til dig – læs små tekstpassager – skriv din respons til Gud. Lukas kapitel 1 Refleksioner og min overgivelse til Gud

Lukas kapitel 2 Refleksioner og min overgivelse til Gud

Luk 1,6-7 Alt var godt, på nær det manglende barn Gud, jeg overgiver mig til dig, der hvor jeg møder mine begrænsninger. Det er, når jeg står ved grænsen af det, jeg selv magter, at jeg virkelig har behov for dig. Hjælp mig til ikke at bære den magtesløshed selv og lade den blive til bekymring, uro og frustration. Hjælp mig til at overgive det til dig.

Luk 2,1-5 Kejser Augustus holdt folketælling – Josef og Maria drog til Betlehem På Guds side må selv verdens ledere og regenter handle, når det er en del af din plan. Gud, jeg overgiver mig til din plan. Du, som er universets herre, jeg ved, at du også har visdom til de ting, som sker i mit liv, og som jeg lægger frem for dig i bøn. Tak for din almagt og fordi jeg må være omfattet af den i dag.

Luk 1,7 De var begge højt oppe i årene Gud, jeg overgiver tid og muligheder til dig. Hjælp mig til ikke at lade mig begrænse af lang tids umulighed. Du var ikke begrænset. Du kan handle, uanset om der er gået lang eller kort tid. Gud, jeg overgiver min umulighed til din formåen! Luk 1,8 Zakarias gjorde tjeneste Gud, jeg overgiver min tjeneste til dig. Selvom jeg står med mine begrænsninger – så har du en tjeneste til mig. Selv når jeg venter på dine løsninger, så stopper min tjeneste for dig ikke. Du har en tjeneste til mig hver dag. Jeg overgiver mig til at være i din tjeneste i dag. Luk 1,9-10 Zakarias gjorde tjeneste – folkemængden bad Giv Gud respons på, at andre mennesker beder for dig. Selv når du står med dine begrænsninger, og i din venten, og uden at vide det, så kan Gud tilskynde nogen til at bede for dig. Luk 1,11-12 Herrens engel viste sig for ham – og han blev fyldt af frygt Overgiv din frygt til Gud. Også frygten for de forandringer, som måske er en del af Guds plan for dig. Luk 1,13 Englen sagde: Frygt ikke, din bøn er hørt Lyt til englens ord, når du mærker din frygt. Overgiv frygten igen og igen. Fortæl Gud, at du overgiver din frygt til ham. Luk 1,14 Dig til fryd og glæde, mange til fryd og glæde Overgiv dig til Guds svar på dine bønner. Sig ham tak for, at han ønsker at svare på dine bønner, for at du kan opleve fryd og glæde. Bed ham om at få hjælp til at dele den fryd og glæde med andre. Luk 1,15 Fyldes med Helligånden fra mors liv Overgivelse handler også om at få en ny start. Giv Gud din respons på at begynde igen og om at blive fyldt på ny med Helligånden i dit liv. Overgiv dig selv på ny. Læs videre i Lukas 1 med fokus på din overgivelse til Gud

Adventnyt · No. 5 maj 2013

Luk 2,6 Så kom tiden Du har ”styr på” tiden. Intet kommer overraskende for dig. Gud, jeg kan blive utålmodig med ting i livet. Ting, der tager tid. Hjælp mig til at se denne tid som tiden for fosteret i mors liv. En modningstid. Vil du bruge den tid til modning i mig. Må al min tid være i dine hænder. Luk 2,7 Jesus i en krybbe – for der var ikke plads på herberget Når jeg overgiver mig til dig, så vil der altid være en plads for mig. Du vil have en særlig tjeneste for mig, hvor jeg som din tjener kan ”sætte fodspor” med dig i mit liv. Gud, vil du vise mig, hvor ”min krybbe” er. Jeg overgiver min tjeneste til dig. Luk 2,8-10 Herrens engel var der – de blev grebet af stor frygt Skriv til Gud om de gange, hvor du oplever frygt i dit åndelige liv. Overgiv frygten til ham. Fortæl ham, at du tager imod det gode budskab, som hans engel kommer med til dig. Overgiv dig til at lytte til hans stemme i stedet for til din frygt. Luk 2,11 I dag er der født jer en frelser Tag imod Jesus som din frelser. Skriv, hvordan du oplever at få at vide, at der er født en frelser for dig. Overgiv dig til din frelser. Luk 2,12 Dette er tegnet I får Overgiv dig til at lytte og til at se de tegn i livet, som Gud gi’r dig. Skriv evt. om tegn du ser på hans nærhed og kærlighed i dit liv. Luk 2,13 En himmelsk hærskare lovpriste Gud med sang Overgiv dig til at lovprise Gud. Sæt ord på din pris sammen med himmelens engle. Læs videre i Lukas 2 med fokus på din overgivelse til Gud

Generalforsamling

Hvad går en Generalforsamling ud på i Den danske Union? Adventnyt har bedt John Pedersen om kort at beskrive, hvad en generalforsamling i Den danske Union går ud på. John var formand i Vestdansk Konferens i årene 1986 – 1990 og Unionssekretær i Vestnordisk Union frem til sammenlægningen af de 2 danske konferenser i 1992 og Den danske Union blev stiftet. Tekst: John Pedersen / Foto: Birgitte Bohsen

rsmødet i Kristi Himmelfarts weekenden på Himmerlandsgården nærmer sig, og i tillæg er vi også indkaldt til generalforsamling i Den danske Union. Til generalforsamlingen har hver menighed valgt sine delegerede, så inden længe stævner både delegerede og årsmødedeltagere mod Himmerlandsgården. Indledende manøvrer Generalforsamlingen begynder med, at ”det store udvalg” samles onsdag eftermiddag. Hver menighed sender en repræsentant (dog sender menigheder med over 100 medlemmer en til to ekstra delegerede). Dette udvalgs opgave er at nedsætte de forskellige udvalg, som skal arbejde under generalforsamlingen. Udvalgene er: Bestyrelsesudvalget (populært kaldt valgkomiteen), som kommer med forslag til embedsmænd, afdelingssekretærer/ledere og Unionsbestyrelsen. Forslagsudvalget, som arbejder med indkomne forslag. Disse forslag skal danne grundlag for et arbejdsprogram for Unionens embedsmænd, afdelingsledere og Unionsbestyrelsen samt menigheder for den kommende periode. Vedtægtsudvalget arbejder fra lukningen af generalforsamlingen til lukningen af næste generalforsamling. Andre arbejdsudvalg kan nedsættes, hvis generalforsamlingen finder det nødvendigt. Det store udvalg skulle gerne gøre sit arbejde færdigt samme dag, således at

forslagene bringes frem for generalforsamlingen til åbningsmødet – og vedtages normalt lige efter at formanden har aflagt sin rapport. Rapporten fra det store udvalg skal fremkomme skriftligt og leveres til alle delegerede, inden den oplæses, og der stemmes over den. Onsdag eftermiddag, medens det store udvalg arbejder vil de fleste delegerede og øvrige årsmøde deltagere ankomme og registrere. De delegerede vil, når de registrerer, modtage stemmekort og stemmesedler. I arbejdstøjet Fra torsdag morgen (Kristi Himmelfartsdag) vil generalforsamlingen følge den udsendte dagorden eller program - kun afbrudt af rapporter fra udvalgene. Til generalforsamlingen er det kun de delegerede, der har tale og stemmeret samt anledning til at fremsætte ønsker og forslag for generalforsamlingens udvalg. Afstemninger foregår enten skriftligt ved stemmesedler eller ved oprækning af stemmekort. Når udvalgene er valgt, går de straks i gang med deres arbejde, og de fungerer frem mod generalforsamlingens slutning. Medens de arbejder, er der møder og fremholdelse af rapporter fra de forskellige embedsmænd og afdelingsledere. Så snart der kommer rapport fra et udvalg, bliver rapporten fremholdt for generalforsamlingen, som så skal tage stilling dertil. Når der kommer rapport fra bestyrelsesudvalget standser alle andre udvalg, da alle udvalg skal være tilbage i teltet/salen, så generalforsamlingen er fuldtallig ved

afstemningen. Afstemninger om personer foregår skriftligt. Sådan arbejder generalforsamlingen – torsdag og fredag, og hvis man ikke er færdig så også om søndag. Åndelig opbyggelse Men årsmødet byder på mere end generalforsamling og tørre forhandlinger. Åndelige møder morgen og aften sørger for vores åndelige opbyggelse. Og heldigvis er der en sabbat indimellem, hvor vi mødes til tilbedelse og lægger alle forhandlinger til side. Om sabbatten, som er årsmødets højdepunkt og højtid, er der tilrettelagt et program, som vil være til velsignelse for hele menigheden, og hvor vi på en særlig måde kan tilbede Gud. Søndag bringes generalforsamlingen til afslutning, hvorefter vi rejser hjem til vores menigheder. Lad os huske at bede for de nyvalgte embedsmænd, afdelingsledere og bestyrelse, ja, hele vores kirke i Danmark. På gensyn til årsmødet og generalforsamlingen på Himmerlandsgården.

Adventnyt · No. 5 maj 2013

Annoncer

GENERALFORSAMLING Der indkaldes herved til generalforsamling Onsdag den 5. juni kl. 14.00 i Ebenezerkirken, Suomisvej 5, DK 1927 Frederiksberg C

Dagsorden ifl. lovene m. bl.a. Valg af formand + 4 bestyrelsesmedlemmer. En valgkomité bestående af Walder Hartmann, Lis Hilt og Grethe Nielsen modtager gerne forslag på kandidater til disse poster – på tlf 7589 5619.

Kvindeweekend den 15.-17. november på Himmerlandsgården Så er det tid at sætte kryds i kalenderen på vores næste kvindeweekend! Her vil der være tid for kvinder i alle aldre at synge, bede, lytte, lære og hygge. Conny Hjelm, leder af ”Center for Diakoni og Ledelse Filadelfia” bliver vores hovedtaler. Priser fra 300 – 650 kr. afhængig af, hvordan du vil bo.

Forslag, der i øvrigt ønskes behandlet på generalforsamlingen bør sendes til Bent Nielsen inden den 20. maj.

I forbindelse med generalforsamlingen arrangeres:

FORÅRSTRÆF FOR SENIORER Deltagere vest for Storebælt samles op undervejs og kører med Aage Bech’s bus til genbrugsbutikken Happy Hand, Nørrebrogade 58, 2200 København N, hvor der fra 11 – 12.30 vil være åbent hus og rundvisning for alle. Deltagere øst for Storebælt sørger selv for transport til mødestedet. Efter rundvisningen fortsætter vi til Ebenezerkirken, hvor der kl. 13 serveres en let frokost (pris kr. 30). Busturen er gratis, men tilmelding er nødvendig hos Bent Nielsen – 6590 2570.

Adventnyt · No. 5 maj 2013

Sommerhus ved Løkken udlejes Hyggeligt, rummeligt, ugenert og tæt på stranden. Kontakt: tlf 4093 3031 eller 2166 0214 efter kl. 16.

Vi siger farvel

Johannes David Ericsson

Kurt Vilfred Faddersbøll

Påskesabbats eftermiddag var Johannes David Ericssons familie og venner forsamlede i kapellet på Silkeborg vestre kirkegård for at tage afsked med vores ven og samtidigt blive bekræftede i håbet om genforening i det rige, opstandelsens herre har lovet at etablere. Han blev født den 3. september 1922 i familien Maria og Oscar Ericsson. Faderen havde et orgelværksted i København, hvor Johannes lærte orgelbyggerfaget. Som ung kom han til Skodsborg Badesanatorium som Piccolo i en periode, hvor hans mor, truet af en dødelig sygdom, blev indlagt. Hans løn og drikkepenge brugte han til at betale for moderens behandling og ophold. Moderen døde ulykkeligvis, og Johannes kom i snedkerlære i Odense hos min far, snedkermester Rudolf Westing, hvor han blev uddannet som snedker. Under mellemkrigsårenes og 2. verdenskrigs truende skyer gribes han af Adventistkirkens budskab om Jesu snare genkomst og Guds endelige løsning på krig, nød og død. I sommeren 1941 døbes han af pastor Aksel Varmer, og Adventtroen brændte i hans hjerte hele livet. I København blev han gift med Margit Wellejus, og familien bliver velsignet med 3 børn, Dan, Lis og Frank, der alle 3 voksede op i tæt tilknytning til menigheden, adventistspejdertroppen og den lokale menighedsskole på Svanevej. Johannes var altid en tjenstvillig menighedstjener, som hentede mange ældre søskende på Svanevej, som ikke selv magtede at komme frem og tilbage til kirken. Hans hjælpsomme sindelag prægede ham i hans aktive periode i livet. Nu ser vi frem til den dag ”når ærkeenglen kalder og guds basun gjalder, og de, der er døde i troen på Kristus skal op stå først – 1 Thess 4,16.” Vi lyser fred over Johannes Ericssons minde. Tue Westing

Kurt Vilfred Faddersbøll blev født 22. marts 1928 i Århus. Da han var to år gammel blev hans mor adventist. Skolegangen fik han i menighedsskolen i Nørre Alle. I foråret 1942 blev han døbt af pastor Hakon Muderspach. Efter realeksamen i 1946 kom han i lære som tømrer og senere uddannede han sig som arkitekt. 6. juli 1958 blev han gift med Hanne og sammen skabte de et hjem, som de ganske bogstaveligt byggede selv. De fik også pigerne Marianne og Birgitte. I menigheden har Kurt Faddersbøll haft mange embeder. I 1972 valgtes han som forstander og bestred dette hverv indtil 1996. I kærlighed til kirken gjorde Kurt en hel del arkitektarbejde – det meste på frivillig basis. Da Adventistkirken erhvervede Himmerlandsgården, udførte han en lokalplan for området samt tegninger til ombygning af den hvide værelsesbygning og senere projektering og bygning af servicebygningen ved campingpladsen. Endvidere udførte han projekter til udbygningen af daværende menighedsskole på Frejasvej i Åbyhøj. Efter tabet af hustruen Hanne levede Kurt et stille liv, men 6 uger senere sov han stille ind i hjemmet på Degnebakken torsdag 7. marts. Begravelsen fandt sted fra Århus Adventkirke mandag 18. marts. Nu hviler han indtil Frelseren kommer og kalder ham til sig på den store Opstandelses dag. Her vil han blive forenet med sine kære. Vi lyser fred over Kurt Faddersbølls minde John Pedersen

Nekrologer

Alt tømrer- & snedkerarbejde udføres

v/ David Melkersen tlf. +45 2182 3883 david@melkersens.dk www.melkersens.dk

Nek Totalbyg aps. v. Niels Erik Kristensen

Tilbyder renovering/tilbygning, nyt køkken eller badeværelse. Murer, tømrer & malerarbejde. Alt udføres med stor omhu til små priser! Kontakt Tlf. 2628 7581 nektotalbyg@yahoo.dk

Vegefood.dk Bestil vegetariske produkter (frost, køl og tørvarer) på den nye hjemmeside: www.vegefood.dk Kontakt Du kan også ringe til Kenneth Lund på 7568 1254 / 4224 2893 eller skrive til info@vegefood.dk

Tjek adventnyt.dk/ annoncer for mere

Adventnyt · No. 5 maj 2013

Betalingsannoncer

Dansk Bogforlag, Concordiavej 16, DK-2850 Nærum

Årsmødegaven 2013 Tænk dig at åbne en gave ikke blot én gang, men mange gange. Tænk dig, at få glæde af en gave igen og igen. Det bliver muligt med brugen af årsmødegaven 2013. Den vil nemlig blive brugt til oversættelsen af to bøger, en om Daniels Bog og en om Åbenbaringens Bog.

egge indeholder en kronologisk kommentar svarende til kapitlerne i Bibelen, så det er nemt at slå op. Samtidig er der oversigter over bøgernes opbygning og overordnede mønstre eller inddelinger. Forfatterne, Zdravko Stefanovic (Daniel) og Ranko Stefanovic (Åbenbaringen) formår på én gang at skrive både let tilgængeligt og dybt. Så det er bøger, som vil kunne anvendes igen og igen som opslagsbøger og til et dybere studie af Daniel og Åbenbaringen. I direkte oversættelse er titlen på den ene bog: ”Åbenbaring af Jesus Kristus”. Forfatteren har fokus på to sider af dette, dels at det er Jesus som giver åbenbaringen og dels at Jesus åbenbares for os. Han gentager igen og igen, at hovedpointer i Åbenbaringens bog er at vise os, hvordan Gud har fremtiden i sine hænder og hvilken tæt relation, der er imellem Gud og hans folk. Det er bøger, hvor forfatterne deler ud af perler, de har fundet ved deres dybtgående studier af Daniel og Åbenbaringen. Hvor Gud tegner sig fra skriftens ord på en måde, som begejstrer! Tænk, at Gud har givet os disse fantastiske profetier! Tænk, at vi en dag skal møde den Gud! Må disse bøger en dag på dansk kunne inspirere os i vores personlige Gudsforhold og styrke vores længsel efter at møde ham en dag. På forhånd tak for din gave til udgivelsen af disse bøger.

Som en månedlig inspiration til os finder vi Adventnyt i postkassen. Det er dejligt igen og igen at blive opløftet af andres erfaringer, og det er fint at følge lidt med i, hvad der sker. I menigheder, som har aktiviteter på årsmødesabbatten den 11. maj, går kollekten til udgifterne i forbindelse med at producere Adventnyt. Adventnyt sendes ud til over 2.000 hustande 11 gange om året. Det sendes gratis til medlemmer af Adventistkirken og til venner af os. Så Adventnyt er et vigtigt redskab til at holde kontakt og kommunikere med både medlemmer og ikke-medlemmer. Tak for kollekten til dette vigtige arbejde.

Det sker ... MAj 8. – 12. Adventistkirkens Årsmøde og Generalforsamling på Himmerlandsgården

juni 5. Shoppetur / Globetrotter (Hamborg) 6. – 9. MasterGuideCamp (England) 27. Skoleafslutning Vejlefjord 28. – 30. Forlejr til Børnelejr (Himmerlandsgården)

Aktivitetskalender

Adventnyt

Kollekt: 11. maj 2013