2017-04 Aktive Seniorer

04

FORENINGEN FOR DANSKE ADVENTISTSENIORER

Aktive Seniorer

december 2017

04

Gud bliver én af os

Lad Reformationen fortsætte

Min glæde er i Gud

03

Skal du med til Norge?

08

15

Nyt og noter: Aktive Seniorer Nr. 4 – December 2017 7. årgang ISSN: 2244-9930 AKTIVE SENIORER Udgives af Foreningen for Danske Ad­ ventistseniorer og sendes i 2017 – uden beregning – til alle medlemmer i Adven­ tistkirken, Danmark, der er fyldt 65 år.

Da udgifterne til tryk og porto dog stadig stiger, og vi heller ikke i år modtager støtte fra bladpuljen, er vi taknemmelige for enhver gave til bladet og foreningens arbejde.

Gavebeløb og medlemskontingent kr. 150 kan indbetales på foreningens konto i Danske Bank – reg.nr. 1551 konto nr. 0006902154. Ønsker man fradrags­ ret for gavebeløb, skal man dog i stedet indbetale direkte til Adventistkirken og blot huske at øremærke beløbet til ‘Seniorarbejdet’.

Seniorer, der bor i udlandet, kan få tilsendt AKTIVE SENIORER som pdf-fil ved at kontakte redaktøren på walder@ hafnet.dk, eller læse bladet på senior. adventist.dk Redaktion: Walder Hartmann (ansvh.) – tlf. 2992 8876 – walder@hafnet.dk samt Joan Kristensen & Allan Møller Layout: Bohsen – grafik & medier Tryk: Strandbygaard Grafisk Forside: Da Gud blev ét med mennes­ ker. Fotograf: [Dreamstime] Deadline for materiale : 1.feb 2018 Næste blad udkommer: marts 2018 FORENINGEN FOR DANSKE ADVENTISTSENIORER Formand/redaktør: Walder Hartmann Næstformand: Lehnart Falk Kasserer: Doris Jørgensen

John Pedersen Sekretær: Inge Bunken Aalstrup Øvrige bestyrelsesmedlemmer: Thomas Müller, Joan Kristensen, Bent Markussen, Allan Møller, Hanne Schantz

FORENINGEN FOR DANSKE ADVENTISTSENIORER

Os i ellem

OS IMELLEM er læsernes egne spalter i Aktive Seniorer.

Her kan du udtrykke ris og ros – eller kommentere bladets indhold eller seniorforeningens arbejde. Hvis intet stof modtages til disse spalter, benytter redaktionen dem til klip eller kommentarer, der stammer fra andre religiøse kilder end Adventistkirken. Stof, der ønskes medtaget her, indsendes til walder@hafnet.dk og medtages, hvis der er plads i næste udgave af bladet.

Berømte citater fra

Søren Kierkegaard Her kan du opleve nogle af de mest berømte citater, Søren Kierkegaard har sagt i sin levetid. Udvælg de citater, som du synes bedst om, og hav dem altid med dig i baghovedet. De kan være en stor motivationsfaktor, eller de kan blot minde dig om, at de tanker og følelser, du har, er helt reelle. Du bestemmer helt selv, hvordan du vælger at anvende gode citater i hverdagen. En ting er dog sikkert: Søren Kierkegaards citater vil med garanti kunne give dig stof til eftertanke.

1. Livet må leves forfra, men kan kun forstås bagfra.

2. Hvad er ungdom? En drøm.

Hvad er kærlighed? Drømmens indhold.

3. Når jeg hører nogen sukke, at ‘livet er hårdt’, fristes jeg altid til at spørge: »Sammenlignet med hvad?« 4. Alle vil udvikling – ingen vil forandring.

5. At vove er at tabe fodfæstet en kort stund.

Ikke at vove er at tabe sig selv.

6. Det er utroligt, hvad et menneske kan udholde, blot det føler, at der er en mening med modgangen eller lidelsen.

7. Gift dig, du vil fortryde det; gift dig ikke, du vil også fortryde det. (Gift dig eller gift dig ikke, du vil fortryde begge dele).

Leder

Lad reformationen fortsætte For Aktive Seniorers læsere må årets sidste kvartal være lidt af et dilemma. Det har i alt fald bragt redaktøren i et dilemma. Skal vi sætte fokus på julens traditioner, eller skal vi sammen med det øvrige Danmark fejre 500 året for Reformationen. Næsten enhver kirke med respekt for sig selv har på én eller anden måde sat fokus på den rebelske munk, der udfordrede den etablerede kirke gennem sine 95 teser, der blev hamret op på kirkedøren i Wittenberg. De samme kirker har allerede nu lagt reformationsfejringen bag sig og er ved at lade op til jul. Alligevel vover vi endnu en gang at sige: Lad Reformationen fortsætte!

Den lutherske reformation i 1500-tallet fik store konsekvenser for Danmark og danske kristne.

Christian II, der blev luthersk efter at have hørt Luther prædike, mødtes flere gange med denne i Nordtyskland, og mens han stadig befandt sig i landflygtighed lod han i 1526 udarbejde et propagandaskrift, der skulle fremme Luthers ideer i Danmark.

Den håndskrevne original ligger på Rigsarkivet og har nederst en tilføjelse fra kongen, der siger: Verbum domini manet in aeternum – Christiern.

Skriv VDMIÆ på dørkarmen

Frederik Poulsen fra Københavns Universitet fortæller i den seneste udgave af Bibliana, et tidsskrift, der udgives af Bibelselskabet: ‘I 1520’erne bredte samme slogan sig ud over Europa.

Ordene som er hentet fra Esajas betyder ‘Herrens ord forbliver til evig tid’. Det blev lutheranernes slagord mod den katolske kirke og dens menneskabte lære’.

Det nye valgsprog blev broderet på fyrstehoffets klædedragter, og det blev præget på medaljoner, som fyrsten delte ud til venner og bekendte ved

et rigsmøde i Nürnberg. Luther, som ikke var til stede, fik tilsendt et eksemplar som gave – og han så straks ligheden med det påbud, som det gamle Israel havde fået, når det gjaldt at bringe Guds løfter videre fra generation til generation (5 Mos 6).

3 x alene

Luther og de andre reformatorer protesterede mod nogle væsentlige ting i katolsk tro og praksis. Samtidig begyndte de at understrege det, der var livet om at gøre for dem at fastslå: • Skriften alene • Kristus alene • Troen alene For mig betyder det, at Bibelen er Guds ord. Den er Guds åbenbaring af sig selv og hans frelsesplan.

Hvis vi vil lære Ham at kende og blive frelst, så må vi spørge Bibelen til råds. Luther formulerede det sådan: ‘Guds ord skal opstille trosartikler – og ellers ingen, ikke engang en engel’.

Som adventister hævder vi at være Reformationens sande arvtagere; men er det helt sandt?

Vi siger ganske vist også: Skriften alene, Kristus alene, Troen alene, men for en sikkerheds skyld konsulterer vi samtidig church policy – og skeler også lidt til traditionen.

Der er sikkert på flere områder brug for opfordringen: Lad Reformationen fortsætte!

Walder Hartmann Formand & redaktør

Nr. 4

December 2017

3

Jul

Gud bliver en af os

”De skal give ham navnet Immanuel – det betyder: Gud med os“ (Matt 1,23)

I 2009 bestemte Jerry D. Thomas sig at genskrive Historien om Jesus (tidligere: Den store Mester) for mennesker i det 21. århundrede. Vi bringer her et lille uddrag af kap. 1 og 4.

Jesus har altid været ét med sin far. Begge er de Gud. Begge er de fyldt med en herlighed og en majestæt, som vi næppe kan forestille os, og Jesus kom netop til os, for at dele denne herlighed med os. Det var hans hensigt, at vi skulle opleve Guds altomfattende kærlighed på nært hold – at denne formørkede syndige jord skulle bades i lyset af Guds kærlighed. Han kom for at være ‘Gud med os’.

Jesus kom til jorden med det formål at vise os, hvem Gud egentlig er. Han var ordet der nu kunne opleves i praksis.

4

Nr. 4

December 2017

Men det var ikke kun Guds børn på denne jord, der fik glæde af, at Jesus blev menneske og demonstrerede Guds nåde og forløsende kærlighed. Alle skabte væsener i universet – ja selv englene – kan nu i al evighed fordybe sig i studiet af det uudgrundelige mysterium, som er Guds ufattelige nåde og kærlighed. Sammen med de frelste, vil væsener fra syndfrie verdener nu kunne lovsynge og studere Jesu liv og død, og de vil opdage, at grundlaget for livets lov i himlen såvel som på jorden er uselvisk

kærlighed – en kærlighed, der har sit udspring hos Gud selv.

I begyndelsen afspejlede hele skaberværket Gud

Det var Jesus selv, der bredte himmelhvælvingen ud og lagde jordens grundvold. Med sine egne hænder placerede han verdener i rummet og formede markens blomster. Han fyldte jorden med skønhed og himlen med sang. Budskabet om Guds kærlighed var tydeligt at læse overalt.

Synden har nu sat sit præg på Guds fuldkomne verden, men

det skabte vidner stadig om ham.

Intet i skaberværket – bortset fra det egoistiske menneskesind – lever udelukkende for sig selv.

Også himmelens engle glæder sig over at kunne give. I kærlighed våger de over svage og syndige mennesker. De spreder himlens lys på denne mørke jord, og tålmodigt forsøger de at lede os ind i et personligt forhold til Jesus.

Det var ikke Guds hensigt at synden skulle opstå, men han vidste at det ville ske, og han sørgede for en løsning. Så højt elskede Gud verden, at han lovede at sende sin eneste søn ‘for at enhver som tror på ham, ikke skal fortabes, men have evigt liv’.

En frivillig ofrer sig

Jesus meldte sig frivilligt. Han kunne være blevet ved sin fars side i himlen som genstand for englenes tilbedelse, men i stedet valgte han at fratræde sin stilling som universets hersker for at bringe liv og lys til en verden i mørke.

For 2.000 år siden i himlen, bekendtgjorde Jesus den plan, der havde været skjult i evige tider. ‘Slagtoffer og afgrødeoffer vil du ikke have, men et legeme har du beredt mig: Se jeg er kommet – i bogrullen er der skrevet om mig – for at gøre din vilje, Gud (Heb 10,5 og 7). Jesus var villig til at komme til os som menneske.

Han måtte påtage sig menneskeskikkelse for at kunne færdes iblandt os. Stråleglansen fra Jesus, som han var i himlen, ville have gjort det af med os, så

hans guddommelighed skjultes bag hans menneskelighed – hans usynlige herlighed fik synlig menneskelig form.

Jesus kom for at afsløre Satans bedrag

Som menneske viste han os et eksempel på lydighed. Han fristedes lige som os, for at tilbagevise Satans påstand om at Guds styrke ikke er tilstrækkelig for os. Som menneske mødte han fristelsen og overvandt den ved Guds kraft. Han benyttede sig ikke af nogen kraft, som Gud ikke frit tilbyder enhver af os. Jesus viste i praksis, hvad Guds lov handler om og hvad det vil sige at tjene Gud. Jesu liv viser, at også vi kan leve efter Guds lov.

Som menneske kunne Jesus nå mennesker. I sin guddommelighed er han arving til Guds trone. Som Menneskesønnen viste han os et levende eksempel på, hvad det vil sige at leve efter Guds lov. Som Guds søn giver han os kraft til at adlyde. I Jesus blev den jordiske familie og den himmelske familie forbundet. I Jesus er Gud blevet vores bror.

En frelser er født

Universets konge forlod sin trone, sin ære, sin magt og blev menneske. Han byttede himlens herlighed ud med lerhuse og støvede landeveje. Han ønskede ikke, at vi skulle følge ham, fordi han udstrålede en overnaturlig glans, så den skjulte han for os. Det var vigtigt for ham, at sandheden – den ægte himmelske sandhed – skulle være det, der vakte vores interesse.

Det var vigtigt for ham, at vi tog imod ham, fordi vi indså, at det var ham, som Bibelens skrifter handlede om.

Englene forundredes over Guds plan. De holdt et vågent øje med, hvordan de, der påstod at de fulgte Gud, tog imod Guds søn, når han nu så ud som dem.

Kun hyrderne var klar

På de marker, hvor kong David som dreng havde vogtet sine får, lå hyrderne same nat og holdt vagt over deres hjord. Ud på de små timer talte de om Guds løfter om, at frelseren skulle komme. Sammen bad de om, at arvingen til Davids trone snart måtte komme.

Og så skete det. Da stod Herrens engel for dem, og Herrens herlighed strålede om dem, og de blev grebet af stor frygt. Men englen sagde til dem: »Frygt ikke! Se, jeg forkynder jer en stor glæde, som skal være for hele folket: I dag er der født jer en frelser i Davids by; han er Kristus, Herren. Og dette er tegnet, I får: I skal finde et barn, som er svøbt og ligger i en krybbe.« Og med ét var der sammen med englen en himmelsk hærskare, som lovpriste Gud og sang:

Ære være Gud i det højeste og på jorden! Fred til mennesker med Guds velbehag!

Tekst: Jerry Thomas Illustration: dreamtimes.com Nr. 4

December 2017

5

De rejste mod Vest:

FAMILIEN MED STÆRKE BÅND TIL DANMARK Fra USA modtog vi forleden det sørgelige budskab, at en ven af mange danske adventister, Carl Jørgen Houmann, stille var sovet ind den 26. august. Få dage senere, den 12. september ville han være fyldt 99 år gammel.

Carl Jørgen Houmann

Carl Jørgen voksede op i Randers, hvorfra han efter endt studentereksamen drog til Skodsborg for at uddanne sig til fysioterapeut. På Skodsborg traf han Anna Margrethe Guldhammer, som han giftede sig med i 1948. Sammen emigrerede de til USA, hvor Carl Jørgen videreuddannede sig på Loma Linda University og blev læge i 1954. Ægteparret Houmann drog i 1957 til Ethiopien, hvor han som overlæge på Empress Zewditu Memorial Hospital, behandlede mange af den kejserlige families medlemmer.

Mit første møde med Carl Jørgen Houmann

foregik egentlig in absentia. Vi var som forholdsvis nygifte blevet præstepar i Nordsjælland, hvor pastor A. Guldhammer med frue havde valgt at tilbringe sin seniortilværelse. Dette noble ægtepar blev os til megen støtte, for vi gik aldrig forgæves, hvis vi trængte til råd og vejledning. Efterhånden blev vi så kendt, at vi jævnligt 6

Nr. 4

December 2017

måtte lytte til spændende beretninger fra Ethiopien, hvor familiens datter og svigersøn befandt sig som missionærpar.

Nu og da fik vi endda lov til at lytte til en af de båndoptagelser, som fortalte løst og fast fra denne for os så eksotiske del af verden. Som regel endte disse båndede hilsener med en lille, men dyb røst, der sagde: Farvel og på gensyn, bedstefar! Det var Houmann familiens søn, der havde bemægtiget sig mikrofonen for at give sit besyv med.

Det var derfor som at møde gamle kendinge, da vi i 1966 traf familien i Sligo Church udenfor Washington DC. Vi var nylig ankommet til Silver

Spring i Maryland – jeg for at videreuddanne mig, mens Signe arbejdede som sygeplejerske på det store Washington Adventist Hospital.

Houmann familien var i 1962 vendt tilbage til USA, hvor de slog sig ned i Riverdale, Maryland. Her var Carl Jørgen indtil 1988 overlæge ved Leland Memorial Hospital. Mange af os husker ham fra denne periode, som en omsorgsfuld ven, der altid var parat til at hjælpe de mange skandinaviske studerende, som opholdt sig i Washing­ ton DC og omegn. Havde vi brug for en undersøgelse eller en lægeattest, var Carl Jørgen altid parat til uden beregning at yde

hjælp, ligesom Anna Margrethe altid var den fuldendte værtinde, når skandinaver havde brug for at variere den amerikanske fastfood med noget mere hjemlig kost.

Sin pensionisttid tilbragte Carl Jørgen Houmann i Tennessee og i Florida, hvor han den 17. september blev begravet ved Anna Margrethes side på kirkegården i Apopka, Florida.

Pensionisttiden var fyldt med aktivitet. Den daglige læsning af Jyllandspostens online udgave hørte til de daglige rutiner. Flittig læsning af Adventnyt og andre danske publikationer gjorde ham til en væsentlig informationskilde for andre danskere i USA. Og da den nye salmebog via barnebarnet Petra kom til USA, spillede de den igennem salme for salme – én hver dag, indtil de kendte den rigtig godt.

Der var også altid tæt forbindelse til børn og børnebørn – der også uden undtagelse har viet deres liv til arbejde i sundhedssektoren.

Børnene Inger Annette Grant, Paul Erik Houmann, Per Kenneth Houmann, Lars David Houmann og Susan Elizabeth Owen venter nu sammen med ægtefæller, 14 børnebørn og 11 oldebørn på det store gensyn efter opstandelsens dag.

Personligt er jeg taknemmelig for i tide at have mødt denne familie. De har ikke glemt Danmark. Vi vil også bevare mindet om dem.

VI ANBEFALER:

Det kan synes mærkeligt, at vi nu og da anbefaler Aktive Seniorers læsere at se, lytte eller beskæftige sig med et eller andet, når en stående bemærkning blandt seniorer er: ‘Tænk, at man én gang havde tid til at passe et arbejde’. Vi forsøger alligevel.

På baggrund af seniorers ønske om at kunne følge med i, hvad der sker rundt om i adventisternes verden, gør vi denne gang opmærksom på fænomenet: YouTube.

YouTube er en populær webportal, hvor man frit kan dele sine videoklip. Brugere kan uploade videoer, se andres videoer, kommentere og like hinandens videoer.

Du finder YouTube på internettet – youtube.com – og hvis du på denne hjemmeside bruger søgefeltet til at skrive: Adventistkirken, myldrer det frem med forslag til videoer, med adventistisk indhold.

Her skal bare kort nævnes:

• Gudstjenester fra Adventkirken i Silkeborg.

• En serie med Finn Myklebust: Hvilke gaver er Åndens gaver?

• Protestantismen i dag – hvad nu? med Sigve Tonstad • Luther og hans protest. m. samme.

• Sang og musik m. Adventklang • Serien: Tell the World (m. norsk tekst) Hvis du søger en bestemt genre, så bare spørg, det findes helt sikkert! Ønsker du gedigen læsning foreslår vi forlaget Eksistensen: Anna-Marie Helfers: Den fjerde vise mand eller Reformationsserien

Tekst: Walder Hartmann Foto: Fra familiealbuet Nr. 4

December 2017

7

Fra Hasdas gemmer

Min glæde er i Gud

I den tidlige adventisthistorie er det et navn, som man ikke kan undgå at støde på, nemlig C. C. (Carl Christian) Hansen senior, som var med fra kirkens start i Danmark. Han blev født i Gerå 27. april 1849 som en af 9 søskende og døde i Skodsborg den 9. maj 1932.

Som voksen bosatte CC sig som farver i nabobyen Aså i nærheden af Dronninglund. Hans mor og en søster var methodister, mens hans far tilsyneladende var tolerant over for alle troende..

Det blev begyndelsen til et vendepunkt, da en baptistpræst ved navn Kristen Kristensen kom og solgte CC en bibel. CC 8

Nr. 4

December 2017

gik i gang med at studere Bibelen, og skriftstedet Job 28,28 blev årsagen til, at han besluttede at tjene Herren: »At frygte Herren, det er visdom, at holde sig fra det onde er indsigt.« Men det første lysglimt af adventbudskabet fik CC ved et besøg i et baptisthjem. På bordet lå et blad med en artikel om Dan. 10, som gjorde et uudsletteligt indtryk på ham. Ejermanden sagde om bladet, at det vist var fra Amerika.

Det var faktisk Adventidende fra 1878, redigeret af Matteson.

I 1878 var Brorson-brødrene, Knud og Andrew, kommet fra Amerika for at forkynde adventbudskabet. Knud Brorson vandrede rundt i Jylland med et

tungt læs af litteratur og med Bibelen i hånden. – fra Vesterhavet til Kattegat, fra Skagen til Slesvig. Og i september 1878 nåede han til Aså. Her opsøgte han methodistpræsten, som han ikke traf, men han efterlod Mattesons skrift, Det nye Testamentes Sabbat. (Knud Brorson ligger begravet på Vor Frelsers Gravlund i Oslo).

CC besøgte på dette tidspunkt methodistpræsten for at fortælle ham, at han havde haft en baptistpræst på besøg. Denne havde sagt, at CC var besat af Djævelens ånd, fordi han troede på barnedåben. CC har nedskrevet den efterfølgende samtale:

Præsten: Nå, men baptisterne skal nu ikke påberåbe sig Bibelen så meget, for så skulle de følge den.

- Jamen, gør de ikke det. Hvori er det, at de ikke følger Bibelen?

- Dersom de vil følge Bibelen, så skal de helligholde lørdagen.

- Jamen lørdagen er da jødernes sabbat.

- Hvor står det?

- Det troede jeg, stod i Bibelen.

- Du troede, det står i Bibelen, men det gør det ikke.

- Jamen vi kristne har da søndagen som sabbat.

- Hvor står det?

- Jeg troede, at det stod i Bibelen.

- Ja, det troede du, men det gør det ikke. Her har du en bog (Det nye Testamentes sabbat af Matteson). Læs den, så får du noget andet at tænke på.

I 2 uger studerede CC og hans kone Junia traktaten og sammenholdt den med Bibelen.

Netop på det tidspunkt kom Knud Brorson igen. Det blev til lange samtaler, og den 9. maj 1879 blev CC og hans kone Junia døbt af Knud Brorson. Nogle få måneder senere – 2. aug. 1879 - blev Dronninglund menighed

stiftet med Kristen Kristensen fra Ørsø (den tidligere baptistpræst) som forstander. Det var ham, der havde solgt en bibel til CC. Samtidig blev der stiftet 3 andre menigheder: Alstrup, Tylstrup og Hellum.

30. aug. 1880 – et år senere blev den danske konferens stiftet med John.G. Matteson som formand og C.C. Hansen som sekretær. Der var på det tidspunkt 91 medlemmer + 19 sabbatsholdere. Indtægten var på 280 kr., udg. 135 kr. Kassebeholdningen var på 145 kr.

Der var dengang ikke noget centralt sted, hvor man kunne bestille litteratur. Så det blev besluttet, at CC skulle være ansvarlig for litteraturen. Det var han i 4 år. Han sendte bøger, blade og traktater ud fra Aså, ordnede med betaling og stod for regnskabet.

Men der kommer også noget andet ind i billedet: I de historiske optegnelser fra Dronninglund menighed står der i 1883 følgende: »I Dronninglund menighed følte vi tidligt trang til en menighedsskole for at bevare vore børn.« Man besluttede, at CC skulle holde skole i fire forskellige hjem. Børnene skulle gå mellem 5 og 11 km hver dag. CC samlede 10 børn og ansøgte ministeriet om tilladelse til at holde skole.

Den fik han. Han fortæller, at børnene ofte fik vabler på fødderne. Han var den første lærer, den næste var Karoline Thomsen

(mor til Johanne Frederiksen og Axel Milholt). Hun blev senere afløst af Marie Christensen fra Sønderjylland.

CC skriver i sin selvbiografi: »Gerningen lykkedes til alles tilfredshed, og der var et særdeles godt og sympatisk forhold mellem mig og børnene. Jeg havde den store glæde i de følgende år, at de vandrede på Herrens vej og står den dag i dag som medlemmer af Guds menighed.« Den skole var den allerførste SDA-skole i Europa. Den næste var Jerslev. Da man arbejdede med planerne for oprettelse af en menighedsskole i Lille Nørlund, finder vi, at CC også var med der som rådgiver.

1885 blev CC inviteret til København for at overvære E.G. Whites møder. Hans håndskrevne referater af møderne findes i Hasdas arkiv..

1886 blev han valgt til prøveprædikant og virkede bl.a. i Østervrå i 1886/87. Ved afslutningen af møderækken kom E.G. Olsen på besøg. Der blev holdt dåb, og en menighed blev organiseret. (Det skal lige siges, at CC virkede i 1 ½ år uden løn.

Han levede formodentligt med sparsommelighed af sin farveriforretning i Aså).

1888 var han med på Mattesons kolportørskole i København, og året efter er han kolportørleder med bolig i Odense.

4 unge kolportører bor og spiser hos CC og hans kone. Hver dag studerer de og forbereder sig på Nr. 4

December 2017

9

»

» arbejdet, og efter arbejdsdagen samles man igen til drøftelse af dagens oplevelser og resultater…

Så sker der igen noget stort.

I 1894 blev højskolen Frydenstrand i Frederikshavn for danske, norske og svenske elever indviet. CC blev forstander og regnskabsfører, indtil M. M. Olsens ankomst hen på efteråret.

Herefter fortsatte han som regnskabsfører. I den periode var han også forstander for Frederikshavn menighed (fra 1896).

1900-1905 (2 år efter åbningen) blev han forretningsfører på Skodsborg Badesanatorium.

Medens han var der, startede han en helsekostforretning. Efter tiden på SB drev han selv en helsekostforretning i Smallegade i København.

Ved årsmødet i Ebenezer i 1894 var der tre brødre, som blev ordineret. Det var J. C. Raft, J. P. Larsen og C. C. Hansen. Ordinationen udførtes ved formanden, L. Johnson, samt brødrene L. N. Haskell og Uriah Schmidt.

En stor del af CCs virke foregik inden for forlagsvirksomhed, kolportage og sundhedssagen. I 1916 afhændede han helseforretningen for at hellige sig helt og fuldt til Herrens gerning.

M. M. Olsen skriver i CCs nekrolog bl.a.: »Br. Hansen var stille og alvorlig. Han sad inde med en sund forstand. Mange søgte hen til ham for at få vejledning og råd i timelige såvel som i åndelige ting. Br. Hansen har haft flere betroede stillinger i Guds værk. . . Som medlem af konferensbestyrelsen øvede han i de dage stor og gavnlig indflydelse.«

10

Nr. 4

December 2017

De seneste år var der flere menigheder på Sjælland, som han var hyrde for – og en god hyrde. Den sidste sabbat fik han 10 numre af Tidens Tale med hjem. Han fik solgt alle bladene.

Det var hans sidste gerning. Han overlevedes af sin hustru Junia og 9 børn – 2 døtre og 7 sønner (de 5 i USA).

I sin selvbiografi på ca. 20 håndskrevne sider slutter han den 18. januar 1929, 3 år før sin død, med følgende ord:

»Jeg er taknemmelig til Gud, fordi jeg har fået lov til at være med i den gode sag i disse 50 år. Og jeg har intet højere ønske end at fortsætte.

Min glæde er i Gud, og jeg er den Hellige Ånds bolig.« »Min sjæl lov Herren, og alt det, som i mig er, love hans hellige navn.

Min sjæl! Lov Herren og glem ikke alle hans velgerninger.«

Carl Christian Hansen

Af Junias og Carl Christian Hansens 9 børn rejste 5 af sønnerne til USA. Sønnen, C.C. Hansen, opkaldt efter sin far, blev læge og boede i Århus, hvor han i mange år var forstander for menigheden. Efterkommer: Carl Christian Hansen, speciallæge.

Sønnen Junias Hansen blev gift med M. M. Olsens datter Della. Efterkommere: Alice Bakke, Gudrun Kohler og Knud Bjørn Hansen.

Den ældste datter, Christine Hansen, drev faderens forretning Sana i Smallegade videre.

Den yngste datter, Karen Schlauenbusch, blev læge og var i nogle år ansat på Skodsborg Badesanatorium.

Foto og tekst fra HASDAs arkiv

Årets julegave

Bjarne Reuter

har genfortalt juleevangeliet for børn Forfatter Bjarne Reuter og illustrator Kamilla Wichmann står bag billedbogen »En nat i Betlehem«, som fortæller historien om den første jul.

Bjarne Reuter er aktuel med en fængende genfortælling af juleevangeliet for børn – enestående illustreret af Kamilla Wichmann. Perfekt som højtlæsningsbog i familien, skolen og kirken – og som gave under juletræet I En nat i Betlehem fortæller Bjarne Reuter historien om den første jul, set gennem drengen Boaz’ øjne. I den gådefulde nat møder Boaz både Herodes, tre stjernetydere og et ungt par, der har fået lov til at overnatte i familiens stald. Det bliver en nat som ingen andre ... »Jeg vil fortælle dig om en nat, der begyndte som alle andre nætter, men som endte som ingen anden nat, men først skal

du se Betlehem for dig«. Sådan indleder Bjarne Reuter sin stemningsfulde gendigtning af juleevangeliet.

Bjarne Reuter er en af Danmarks mest læste og elskede børne- og voksenbogsforfattere, og det er ikke første gang, han kaster sig over genfortælling af historierne fra Bibelen. I 2013 udkom hans anmelderroste genfortælling af hele Bibelen for voksne, Bogen. Optagetheden af Bibelen er der fortsat, og nu er Bjarne Reuter aktuel med en bibelgenfortælling for børn om den første jul.

En nat i Betlehem er perfekt som højtlæsningsbog i familien, i skolen eller i kirken i advents- og juletiden. Bagerst i bogen finder man i øvrigt juleevangeliet

og fortællingen om de tre vise mænd fra Bibelen.

Illustrationerne af Kamilla Wichmann (f. 1975) fordyber og spejler teksten, både når den er humoristisk, når den er mørk, og når den rummer håb og undere.

Hun har illustreret en stribe børnebøger og er desuden fast tegner på Berlingske.

Pressemeddelelse fra Bibelselskabet Hvad handler bogen så om?

Drengen Boaz er ude at lede efter sin tykke kat Jetro. Men i skumringstimen er Betlehem fuld af soldater og fremmede mennesker. Boaz finder katten, der har gemt sig under den onde kong Herodes’ bærestol, og skynder sig væk. I den gådefulde nat møder Boaz tre stjernetydere på kameler. De har fulgt et mærkeligt lys på himlen helt fra Østerland til Betlehem. Han tager de fremmede med hjem til sin fars hus, hvor også en ung mand og hans gravide kone har fået lov til at overnatte i stalden.

Vi tør godt love, at det bliver en nat som ingen andre nætter…

Nr. 4

December 2017

11

Fra Reinder Bruinsmas næsten ugentlige blog:

Reformation

en fornyelse af vort indre 500 år siden, den 31. oktober 1517, opslog Luther sine 95 teser på Slotskirkens dør i Wittenberg. Han var hverken den første eller den sidste blandt reformatorerne, men han fremstår som en kæmpe blandt dem.

På Luthers tid var en reformation i kirken højst nødvendig.

Adventister vil muligvis hævde, at han ikke gik langt nok, fordi der stadig er brug for at reformere nutidens kristendom.

Det gælder også Syvende-dags Adventistkirken. Den kendte teolog Karl Barth, der muligvis citerede kirkefaderen Augustin, understregede klart at kirken til enhver tid har brug for reformer: Ecclesia semper reformanda.

Både kirken som organisation – og det enkelte menighedsmedlem, skal altid være parat til at ransage sig selv og være forberedt på forandringer.

Luther vil altid blive husket for sine tre sola’s: Sola Fide, Sola Gratia, og Sola Scriptura; men »Was zum Christum treibet« (det der driver os mod Kristus) betød også meget.

Syvende dags adventister hævder stolte, at de er Reformationens arvinger. Mens verden i år fokuserer på Luthers brud med den katolske kirke, bør de spørge sig selv, om de virkelig følger hovedelementerne i Luthers tanker.

12

Nr. 4

December 2017

På papiret synes alt at være OK. Vi bekender, at vi frelses gennem tro og gennem guddommelig nåde alene. Og vore trospunkter gør det klart, at vi kun kan godtage de »sandheder«, som vi finder i Skriften. Vi hævder at Kristus er kernen i vores teologi, vore læresætninger og vore handlinger. Vi må dog indrømme, at vi stadig møder nogle væsentlige udfordringer på disse områder.

Dette gælder ikke mindst vores tolkning af sola fide og sola gratia. Det har altid været fristende også at lægge vægt på vores egen indsats for at blive frelst.

Problemer omkring legalisme og perfektionisme har aldrig ligget os fjernt. Vi kan ikke hævde at være Reformationens sande efterfølgere, medmindre sola fide og sola gratia er nøgleelementer i vores tankegang og vores måde at leve på.

Mange adventister synes også stadig at kæmpe med princippet om sola scriptura.

Officielt tror vi, at Bibelen er den højeste autoritet og ufejlbare åbenbaring af Guds vilje, men i praksis kan det se anderledes ud. Mange sætter Ellen Whites skrifter på linje med

Bibelen, hvis ikke højere. Jeg har hørt mange prædikener, hvor topledere citerede White oftere end Bibelen.

Ellen White spillede en væsentlig rolle i Adventistkirkens udvikling og historie. Hendes skrifter har været og er stadig en betydningsfuld kilde til inspiration; men vi må aldrig glemme det væsentlige reformations princip: Sola Scriptura – vor tro er baseret på Bibelen alene.

Was zum Christum treibet

Luther satte stærkt fokus på Bibelen. Han oversatte Bibelen til tysk og blev ved at understrege, at vi skulle bruge Bibelen til at finde Kristus og det, der leder os til ham. Officielt er adventister helt enige i, at vi skal gøre Kristus til centrum for alt, hvad

vi siger og gør. I virkeligheden har mange svært ved at leve op til dette. Er Kristus centrum i alle vore læresætninger? Fører vores teologi og bibellæsning altid til Kristus? Han sagde jo trods alt: Jeg er sandheden. Det er altså kun i et fællesskab med Kristus, at vi finder Sandheden.

Vore doktriner, vor livsstil, (og selv vor policy) bør lede os til Kristus.

Vi er derfor, hele tiden, nødt til på alle trin i vores struktur at spørge: Bringer vi mennesker nærmere til Kristus gennem vore budskaber, vore gudstjenesteformer og vor livsstil?

Når jeg tænker på, hvad reformation betyder, kommer jeg til at tænke på Rom 12,2:

»Lad jer forvandle, ved at sindet forny­ es, så I kan skønne, hvad der er Guds vilje: det gode, det som behager ham, det fuldkomne« Reformation handler ikke først og fremmest om at ændre adfærd eller trospunkter, selv om det også betyder noget. Det vigtigste er en indre forandring, en anderledes måde at tænke på, en helt ny tankegang – der fører os og andre mod Kristus.

FIK DU LÆST? Er du i tvivl?

af Reinder Bruinsma • Kan bruges som studiebog i samtalegrupper.

• Sætter fingeren på kristne kirkers ømme punkter.

• Forfatteren taler åbent om sin egen tvivl, hans bekymring over aktuelle tendenser indenfor Adventistkirken og hans tanker om specielle adventist holdninger. Han har imidlertid bestemt sig for, at han vil blive og stadig være aktiv i sit kirkesamfund. Han forklarer sine grunde til dette, og appellerer til dem, der befinder sig ‘i grænselandet’ af Adventistkirken, om at se konstruktivt på deres tvivl, at finde ny inspiration i deres tro – og at tage imod appellen om at bevare eller genetablere forbindelsen til deres menighed.

• Seniorer, der har læst bogen, sagde bl.a.: »Jeg kunne ikke slippe bogen, før den var læst. Jeg troede kun, det var mig, der havde mistet den første glød. Nu er jeg parat til sammen med andre at kæmpe videre for det budskab, som jeg opfatter som Sandheden«.

• Bogen kan bestilles gennem www.Saxo.dk eller ved henvendelse til redaktøren af Aktive Seniorer.

Tekst: Reinder Bruinsma Nr. 4

December 2017

13

Juletræf 2017

Reformation og jul på seniorplan i Nærum Søndag den 12. november havde 65 seniorer meldt deres forventede deltagelse i seniorforeningens traditionelle ‘juletræf’. Akutte helbredsproblemer hindrede nogle få i at deltage, men resten fik en oplevelse for livet og nynner sikkert stadig på én af dagens reformationssalmer, mens de venter på næste anledning til at være sammen.

Dette års juletræf bød på en kombination af god mad, socialt samvær og fejring af 500 året for LuthersOversættelser opgør med den romerskaf korsange katolske kirke.

Jesus bleibet meine Freude Middagen, som var tilberedt af Bente Schledermann og hendes team, ‘smagte af jul’ beretter And the glory of the Lord Hanne Schantz ‘og var samtidig lidt anderledes’. Et ekstra pift var muligvis saucen, som Bentes If Ye Love Me ægtefælle Carsten, under præsentation af menuen, med et glimt i øjet fik fortalt var blevet kompoThe tree of life neret af ham selv.

Deltagerne blev heller ikke snydt for ris’alamande med brændte mandler – ‘Den var bare så perfekt’ understreger Hanne.

Igen i år blev man udsat for en underholdende quiz, men ikke alle vidste, hvad John Matteson oprindeligt hed – ligesom de færreste kunne svare på, hvad hans hustru hed. Indslaget er imidlertid en bekræftelse på, at 1. Jesus forbliv min glæde, Mit hjertes trøst og saft, Jesus bekæmper alle sorger, han er mit livs kraft,

2. Mine øjnes lyst og sol, Min sjæls skat og lykke, derfor lukker jeg ikke Jesus ude af hjertet og synet

Tekst: Salomo Franck (Dansk oversættelse: Simone Hauschild Foss Jensen)

Herrens herlighed skal åbenbares, og alle mennesker skal se den.

Herren selv har talt.

Esajas’ bog 40, 5

Elsker I mig, så hold mine bud; og jeg vil bede Faderen, og han vil give jer en anden talsmand, som skal være hos jer til evig tid: sandhedens ånd Johannesevangeliet 14, 16-17

14

Min sjæl har set livets træ, tung af frugt og altid grønt; Naturens træer golde blive sammenlignet med Kristus – æbletræet

3. Trættet af mit tidligere slid Her skal jeg sidde og hvile en stund; Under skyggen af Jesus Kristus – æbletræet

Min sjæl har set livets træ, tung af frugt og altid grønt; Naturens træer golde blive sammenlignet med Kristus – æbletræet

Min sjæl har set livets træ, tung af frugt og altid grønt; Naturens træer golde blive sammenlignet med Kristus – æbletræet

1. Denne skønhed gør alting smukt; ved tro jeg kender, men aldrig med sikkerhed, Herligheden som jeg nu kan se i Jesus Kristus – æbletræet

4. Denne frugt får min sjæl til at blomstre, Den holder min døende tro i live; Som får min sjæl til at ile efter Jesus Kristus

Min sjæl har set livets træ, tung af frugt og altid grønt; Naturens træer golde blive sammenlignet med Kristus – æbletræet

Min sjæl har set livets træ, tung af frugt og altid grønt; Naturens træer golde blive sammenlignet med Kristus – æbletræet

2. For efter lykke har jeg længe søgt, Og velbehag jeg dyrt har købt; Jeg længtes efter alt Men nu ser jeg, at det er i Kristus – æbletræet – at alt findes

Tekst: Joshua Smith (1784) Dansk oversættelse: Victoria E. N. & Maria C. L.

Nr. 4

December 2017

vi holder ikke op med at lege, fordi vi bliver gamle, vi bliver gamle, fordi vi holder op med at lege.

Da Nærum menighed samme eftermiddag havde arrangeret en reformationskoncert – Soli Deo Gloria – med amatørorkestret Adventklang, sluttede man sig til koncertgængerne og lod sig inspirere af både kantate, oratorie og fællessalmer. Alt

sammen præsenteret på bedste vis og alene til Guds ære.

Efter koncerten fortsatte seniortræffet med et traktement i salen og andagt ved foreningens kasserer, John Pedersen.

Oplevet af: Hanne Schantz

Reformationskoncert 11.-12. November i Århus, Odense & Nærum

Soli Deo Gloria

Med sigte på 2018

Seniorstævne Husk, man bliver ikke målt på det, man tænker eller tror. Man bliver målt på det, man gør, hævder B.S. Christiansen. Dette er måske ikke helt i overensstemmelse med Reformationens tanker, men det er alligevel baggrunden for, at bestyrelsen allerede er i gang med planlægningen af næste års aktiviteter.

Vi lever stadig højt på de mange positive oplevelser i forbindelse med seniorstævne 2017 på Severin Kursuscenter, og møder måske derfor nok så ofte spørgsmål om tid og sted for et lignende stævne i 2018.

Hvis vi skal følge traditionen, drager vi denne gang til Norge. Vores norske søsterforening har da også allerede inviteret danske seniorer til Valdres i Norge. Her har man fundet et højfjeldshotel – 700 m over havet – med plads til ca. 100 deltagere. · Islændingen Bjørgvin Snorrason bliver stævnets hovedtaler, og han vil også bidrage med en værkstedsgruppe. · Musikken bliver tilrettelagt af Monica og Per de Lange, der også hver især arrangerer en værkstedsgruppe. · Udflugterne byder bl.a. på en tur op på Sæteren.

Der er altså tale om et stævne med masser af inspiration og oplevelser, MEN… for formandens seneste hilsen til os indeholder bemærkningen: ‘Håber der bliver plads til alle danskere, som melder sig!’

Dette er stadig vores Plan A., men er vi nødt til at forberede en Plan B.?

Her beder jeg indtrængende om læsernes hjælp!!!

Jeg har brug for en e-mail (skriv til walder@hafnet.dk) eller ring til 2992 8876, hvor I tilkendegiver en evt. foreløbig tilmelding til Plan A. eller et ønske om at arbejde med Plan B, der evt. kunne være et dansk stævne på Severin.

Grindafjell – Vang i Valdres – Norge

Ekstraordinær generalforsamling Da vi i 2016 ændrede seniorforeningens valgperiode til 3 år, var det i forventning om bedre at kunne koordinere vort arbejde med Adventistkirkens arbejde. Siden har Kirken så øget deres valgperiode, hvorfor vi gerne vil returnere til en valgperiode på to år. Samtidig vil vi gerne ændre vore vedtægter på et par punkter – og følge op på disse ændringer med et valg af formand og bestyrelsesmedlemmer.

Denne ekstraordinære generalforsamling vil blive afholdt på Himmerlandsgården i forbindelse med Adventistkirkens årsmøde omkring Kristi Himmelfartsdag.

Andre aktiviteter

Mange seniorer sætter pris på at rejse i godt selskab. Vi forsøger derfor i øjeblikket, om vi kan finde frem til et relevant tilbud, som vi kan opfordre rejselystne adventistseniorer at tilslutte sig. Mere derom i næste udgave Aktive Seniorer og i Adventistkirkens online udgivelser.

Vi gør i øvrigt opmærksom på Facebookgruppen: Aktive Seniorer, hvor vi løbende forsøger at omtale vore aktiviteter, og hvor i øvrigt alle medlemmer er velkommen til at udveksle synspunkter.

Benytter man sig ikke af Facebook, kan vi henvise til Internettet, hvor man på www.senior.adventist.dk kan læse de samme opslag og finde billeder m.m. fra foreningens aktiviteter.

Nr. 4

December 2017

15

Dansk Bogforlag, Concordiavej 16, DK-2850 Nærum

Nu tændes…

Nu tændes tusind julelys på denne mørke jord, mens millioner springer ud i himlens stjerneflor.

Nu springer glæden også ud, den glæde er så stor, at den slår til for alle folk på denne mørke jord.

Det sker i 2018

For, Jesus, du er verdens lys, først tændt i Bethlehem, send du en stråle af din fredag til hvermands hus og hjem.

10. Maj: Ekstraordinær General­ forsamling på Himmerlandsgården

Så når din stjernes stråleglans i dunkle hjerter ned som lovsang for det store lys, som er Guds kærlighed (Gendigtet fra svensk, Emmy Köhler)

Marts: Mulig tulipantur til Holland

17.-22. Juli: Seniorstævne, Norge Pris pr. deltager - nKr 4.300 i dobb. værelse - nKr 4650 i enkeltværelse.

Nærmere oplysninger fås hos Walder Hartmann. Tilmelding snarest.

November - December: Seniorforeningens julearrangement.