Ágora número 30

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Consejo editoriAl 2020 D i r e c t o r a Sofía Itzel Texcahua Torres

s e c r e ta r i o técni co

Isaac Abel García Serrano

estilo

María Luisa Iturbe Díaz Dafne Leticia Olea Corral Mariana López Jiménez Valentina Ramírez Reynoso Andrea Montserrat Campos Zerón Jocelyn Maricela Flores Rocha

Difusión

Valeria Cassandra Uribe López Emilia Amezcua Bernal Iara Renata Hernández

Diseño

José Ángel Bazán Sánchez Andrea Estefanía Porcayo Dorantes Abel Vidaña González María José Rodríguez

Consejo Asesor S e r g i o A g u Ay o , d o c t o r e n R e l a c i o n e s I n t e r n a c i o n a l e s p o r l a U n i v e r s i d a d d e J o h n s Hopkins. • ilán BizBerg, doctor en Ciencias Sociales por la École des Hautes Études en Sciences Sociales de París. • roBerto BreñA, doctor en Ciencia Política por la Universidad Complutense de Madrid. • AnA CovArruBiAS, doctora en Relaciones Internacionales por la Universidad de Oxford. • JuAn Cruz olmedA, doctor en Ciencia Política por la Universidad de Northwestern. • FernAndo eSCAlAnte, doctor en Sociología por El Colegio de México. • gerArdo eSquivel, doctor en Economía por la Universidad de Harvard. • roSArio FArAudo, maestra en Literatura Comparada por la Universidad Nacional Autónoma de México. • FrAnCiSCo gil villegAS, doctor en Estudios Políticos por la Universidad de Oxford. • HumBerto gArzA, maestro en Relaciones Internacionales por la Universidad de Londres. • Rogelio Hernández, doctor e n C i e n c i a P o l í t i c a p o r l a U n i v e r s i d a d N a c i o n a l A u t ó n o m a d e M é x i c o . • Yv e t t e J i m é n e z de Báez, doctora en Literatura Española por la Universidad Nacional Autónoma de México. •BernArdo mABire, maestro en Gobierno por la Universidad de Harvard. •JoSé luiS méndez, doctor en Ciencia Política por la Universidad de Pittsburgh. • mAuriCio merino, doctor en Ciencia Política por la Universidad Complutense de Madrid. • SoledAd loAezA, doctora en Ciencia Política por el Instituto de Estudios Políticos de París. • lorenzo meyer, doctor en Relaciones Internacionales por El Colegio de México. • reynAldo ortegA, doctor en Ciencia Política por la Universidad de Columbia • mAríA del CArmen PArdo, doctora en Historia por la Universidad Iberoamericana. • iSABelle rouSSeAu, doctora en Sociología por la École des Hautes Études en Sciences Sociales de París. • SAgrAdo Cruz CArretero, candidata a doctora en Historia por l a U n i v e r s i d a d Ve r a c r u z a n a . • F e r n A n d A S o m u A n o , d o c t o r a e n c i e n c i a p o l í t i c a p o r l a Universidad de Iowa.


Á gor a Revista estudiantil del Centro de Estudios Internacionales de El Colegio de México Año xv iii, Nº 30 · enero/junio 2021


ágora Nº 3 0

enero/junio 2021 4

Editorial

SECCIÓN LITERARIA

Narrativas ¿Sueño? por Raúl Quintero Torres 11

Nosotras por Yuritza Areli Medellin Sánchez

13

El último recurso por Juan Antonio González Díaz

17

La noche carmesí por Juan Rodrigo Valencia Berroa

19

Crónica de un viaje no realizado por Casandra Cruz Vázquez

23

La caza del perro negro por Luis Humberto García López

27

Poemas 3

Cósmica por María del Carmen Macedo

3

Distancia Identitaria por María José Rodríguez

3

Olvido por Alan Germán Rivera

3

Círculo por Javier Gaytán Gaytán

3

Tu alma por Ares Alejandro Quintana C mo sincronizar un semblante por Adán Gerardo Bravo

Malas noticias por Mario López Ledezma Portada y portadilla por Natanahel David Lozada


SECCIÓN GRÁFICA 44

Bahía de Kino, Sonora

47

por Alexa Zullydy Mouret

por Jorge Fernando Beltrán 45

Vida

48

por Iván Alexis Hoyos Reyes 46

Risas de amor

El fuego de la lucha

A las puertas del Estado por Andrea Estefanía Porcayo

49

por David Morán Pérez

Wolf por Nuri Pelcastre López

SECCIÓN ACADÉMICA

Artículos 5

Blade Runner 2049 u otra forma de soñar: la crisis climática y moral de nuestros tiempos por Luis Manuel León Hernández

Ensayos 9

Rayuela o el graffiti en la historia cíclica del hombre inmortal por Jesús Guerra Medina

103 Las mujeres en la historia del 67

La narrativa de Japón en la Región de Manchuria: Manchukuo como construcción en el imaginario del panasianismo por Julyssa Correa González, Adriana Cortés Gómez, Alfonso Cruz Torres

79

Una historia de dos guerras: El choque entre las políticas de drogas y seguridad de los EE.UU. hacia América Latina por José Ángel Bazán Sánchez

Reseñas 137

diseño

por César Augusto Buenrostro 109 Transgresoras de los cánones

patriarcales en Corea y México: Hwang Jini y Sor Juana Inés de la Cruz por Patricia Monserrat González

121 De la muerte a la vida: Estudio de

personajes en “El ahogado más hermoso del mundo” de Gabriel García Márquez por Alejandra Godínez Durán

129 La influencia de la realidad en Ma-

No me dejes a solas con la muerte

dame Bovary

por Aristeo Copas Ramos

por Carla Velázquez

140

AcercA de lAs AutorAs y los Autores


El tiempo es nuestra perpetua obsesión. Desde diferentes perspectivas, este número se concentra en una pregunta “¿cuándo?”. ¿Cuándo te volveré a ver? ¿Cuándo me recordarán? ¿Cuándo se olvidarán de mí? ¿Cuándo moriré?, estas interrogantes son las musas presentes en varios textos. Cómo sincronizar un semblante traza la erosión vital de nuestros rostros. Las heridas causadas por la memoria y pérdida inspiran Nosotras. La noche carmesí ilustra la inquietud por el devenir de una comunidad previa a su aniquilación. El último recurso para proteger a su nieto. Crónica de un viaje no realizado relata una visita deseada a una persona ahora ausente. La extinción corporal, posterior al

óbito, es descrita en Círculo. ¿Sueño? y Malas noticias narran el momento en que los personajes descubren su culminan con Olvido. Algunas escritos destacan especialmente el aspecto emocional. En el plano espacial, Cósmica explora los rasgos del universo en el cuerpo femenino. Distancia identitaria encierra al lector en un laberinto introspectivo. Tu alma condensa la melancolía del convaleciente. Amores maniáticos son relatados en La caza del perro. Otros textos son invitaciones a internarse en mundos literarios. “No me dejen a solas con la muerte” nos persuade para sumergirnos en la poesía de Álvaro Solís. Para


conocer la obra de Julio Cortázar, del hombre inmortal experimenta con la mezcla de pintura y escritura e imprime colores y texturas a las narraciones. En realidad en Madame Bovary, la autora examina los elementos que Gustave Flaubert que recuperó de la vida de las mujeres burguesas de la época. De la muerte a la vida analiza cómo El ahogado más hermoso del mundo infunde vitalidad a un pueblo decadente y al propio cadáver gracias a su enigmático origen. El papel histórico de la mujeres nuevamente genera atención. Las mujeres en la historia del diseño reconoce el trabajo de la mujeres en el diseño, considerando este término en el

sentido más amplio. Transgresoras de los cánones patriarcales en Corea y México analiza las similitudes del pensamiento y conducta de Hwang Jini y Sor Juana Inés de la Cruz. se encuentran imágenes que inducen una emoción diferente, como furia, alegría, nostalgia o admiración, gracias a las diferentes técnicas y paletas de colores utilizadas.

Sofía Texcahua Directora consejo editorial 2020


Narrativas

Ilustración de Júpiter


¿SUEÑO? Ahí

me encontrAbA,

sentado en la cabeza de una gran mesa. Había un

la atención de las demás personas que se encontraban en la hermosa y

ver un niño bajando de aquella gran escalera blanca de mármol con un

cambió cuando por la puerta, que conectaba la cocina con el comedor, que cargaban sus instrumentos y empezaban a colocar todo para que en


SECCIÓN LITERARIA

8

—Oigan, ¿alguno de ustedes podría decirme dónde diablos me encuentro? Los hombres continuaban su labor de poner todo en orden para

—¡Oigan!

el golpeteo de unos tacones en el suelo, el sonido hacía un largo eco en

jamás en mi vida había visto a una mujer tan atractiva, es decir, su mirada se distinguía entre sus largas pestañas, llevaba un vestido color pistache que resaltaba la belleza de su piel y hacía lucir su hermosura a grandes

La mujer sacó de su bolso un cigarrillo, alguien que vestía un traje azul se trataba de un señor con edad avanzada cuya cabellera combinaba con la blancura de la camisa que portaba, sus ojos transmitían longevidad y


¿SUEÑO?

9

mi casa,

la canción, no la conocía, pero el ritmo me recordaba a lo que hacía sus cubiertos y, lentamente, se acercaban a mí con aquellos artefactos de

para llegar a una

de mis seres amados recibo este manjar sin merecerlo, te agradezco ¡oh —¡Oh gran creador! ––respondimos todos al unísono, no podía creerlo,


10

SECCIÓN LITERARIA

empezó de nuevo y el baño rojo de mi sangre se apoderó del blanco piso de

del pequeño se salpicaba de pequeñas gotas rojizas y a la mujer no parecía

poco entusiasmo mientras rellenaba el vaso de papel con las pastillas

Sin prestar mucha atención a lo que este hombre me decía, le contaba


NOSOTRAS

intentaban abrirse pavorosamente bajo los parpados, las largas pestañas Huí deliberando que sólo era presa de mi imaginación, mientras todos miraban a mis padres y murmuraban palabras de ánimo, quizá la misma frase parafraseada

neblina inundó mis corneas y el entumecimiento como premonición de lo que

continuar los enunciados y guardaban silencio como si fuese un secreto, como


12

SECCIÓN LITERARIA

la vida?, ¿cuándo romper la burbuja?, ¿cuándo dejaría de doler? La celebración religiosa —porque unos celebraban su entrada al cielo— fue rápida, el cuerpo de mi hermana yacía inerte ahí, ahora, a la vista de todos, rodeado agachada, mientras todos se despedían y lloriqueaban diciendo mi nombre al pasar

yo me mantuve de pie junto a su tumba, junto a mis padres, como solíamos

Lloró más, dejó lanzar lamentos agudos y, cuando hubo tiempo, se alejaron

acolchonado color blanco, con un vestido rosa, que jamás hubiese usado por voluntad propia, tenía los ojos cerrados; pero advertí, con un escalofrío de horror,


EL ÚLTIMO RECURSO otrA vez Antonio hAbíA golpeAdo A su Abuelo. contaba historias o le cantaba y, poco a poco, los arrebatos de su nieto

trabajaba y ayudaba


14

SECCIÓN LITERARIA

—Muy bien, si quieres matarlo, adelante —el viejo sacó una pistola y

le dio una bendición a su hijo porque, desde aquel día, no deseó volver a

La familia se fragmentó entre los que apoyaban a don Esteban, los que

discusiones al respecto, bastaba un grito de don Esteban para imponer en

propia cabeza contra las paredes y, a sus veinte años, hablaba como niño


EL ÚLTIMO RECURSO

15

Nadie sabía, ni siquiera su esposa, que don Esteban vivió en las calles

policías lo encontraron peleando y lo llevaron —por error— a un lugar

E Fue allí donde se prometió ser una persona fuerte para no sufrir lo que esos

Bajo la ropa de don Esteban, se escondían heridas por navajazos, quemaduras


16

SECCIÓN LITERARIA

de don Esteban, a quien no le importaba lo que le pasara, porque siempre

un loco; mucho menos entendía la calma de su esposo, una calma tan fuerte


LA NOCHE CARMESÍ ummA oye A lAs mujeres gritAr y A los niños llorAr. El tiempo se ralentiza y

No entienden cómo puede sentirse de ese modo en una situación como la

una enorme estrella brillante que se aproxima desde el cielo: como si los


18

SECCIÓN LITERARIA

en algo que lo distancie del caos: en su padre acompañándolo a su primera

El aire empieza a generarle ardor y su piel sufre leves

El padre persiste sereno ante lo inminente, cubre con sus brazos

cuerpo se desvanece incinerado pierde cada uno de sus sentidos y


CRÓNICA DE UN VIAJE NO REALIZADO A Francisca.

A

estA horA,

en este presente imaginario, ya estaría entre tus brazos

a tu convite de empanadas, plátanos fritos y jugo porque en tu humilde

esas líneas de memoria —ahora tan pronunciadas— se desvanecerían en


20

SECCIÓN LITERARIA

detendría el flujo de olores que percibo de la casa para verte tan sólo colándose entre las ventanas; el vapor de las hojas de laurel, que mana de

pequeño libro se abre camino entre tus manos y el rosario de madera con

temprano por la mañana, te desplazas lentamente hacia la ofrenda que

las velas, una a una, que de pronto alumbran la presencia de quienes ya

flores y frutas, manteles viejos y una pila de medicamentos porque tus


CRÓNICA DE UN VIAJE NO REALIZADO

21

discurso del tío, comer las uvas correspondientes a los doce deseos, la

progreso y perfeccionamiento: cada año debemos ser mejores; cada

recuerdan lo cíclico, para hacer más llevadera nuestra existencia, porque la muerte, sino esferas complejas, caóticas y con necesidad de renovarse


22

SECCIÓN LITERARIA

kilómetros de pavimento en busca de mi infancia, cuando nombraba a


LA CAZA DEL PERRO NEGRO hAziel conoció A FernAndA . La primera vez que la vio fue en el parque, donde solía reunirse con sus amigos

le robaba a su hermana mayor y gustaba de usar maquillaje exagerado, el

junto a sus dos hermanas, lo obligaban a ir cada domingo a una bodega en


24

SECCIÓN LITERARIA

en recostarse sobre el suelo a ver cómo las nubes se deformaban; en las historias de narcos que contaban sus amigos: en los cuarenta y dos cráneos bañados en sangre, las cuarenta mandíbulas, los treinta y un huesos largos,

en tanto sólo los separa una cortina que se transparenta con la luz del

Ya eres mío. Lo soy


LA CAZA DEL PERRO NEGRO

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le huía: tú tienes el diablo adentro pero, de alguna forma, le gustaba la imagen satánica dada por su madre, conseguía el bazuco a sus amigos; quien andaba por las calles asustando niños o reclutándolos; quien molestaba niñas y se encerraba con ellas en pudo sobrellevarlo casi con orgullo, pero su paciencia se convirtió en odio

Mi niña, ya te perro de tu padre El perro yacía en medio de la calle iluminado por la luz naranja del

lugar, alguien cosió una cabeza humana: una cabeza hinchada y sangrante

daga: Ámame, otra vez Hijo, ¿qué has hecho? participar de un segundo bautizo, sólo así lograría zafarse del pecado que

noche calurosa, pero la lámina del techo funcionaba como un aislante


26

SECCIÓN LITERARIA


MALAS NOTICIAS recuerdo bien Aquel díA, erA unA tArde de invierno. Me había levantado


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SECCIÓN LITERARIA

hacer algo de espagueti con albóndigas, la esposa del carnicero me había regalado algo de carne el día anterior, así que no tuve problemas para

paredes, causando un peculiar eco fantasmagórico, el cual hacía que los perros

el horizonte con una velocidad constante, sólo para desaparecer, nuevamente,


MALAS NOTICIAS

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sus ojos parecían dirigirse hacia los míos giraba la cabeza rápidamente y los


Poemas

Ilustración de Luis Araiza


CÓSMICA una gota azulina y un puñado de fresco verde, algodones grisáceos y aires congelantes, te elevas, oscuridad, negro cosmos, te elevas, bomba roja, fuego gigante viajera, lejana,

Exploradora del universo, no te dan miedo los hoyos negros, absorbente vientre, Big Bang de tus piernas, dueña del tiempo, explotas, creas, te transformas, luce tus anillos, lunas de tus dedos, cráter en tu mejilla,


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SECCIÓN LITERARIA


DISTANCIA IDENTITARIA

y extenderse en la dimensión de los males, En la voz, en el gruñido, en el ruido o en la palabra hay límites que nos separan de nuestras propias aspiraciones, que consolidan su forma y las dotan de augurio, y predilectas y elevadas


SECCIÓN LITERARIA

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determinan la intensidad

para reconocer del mundo todo lo que sujeta los cuestionamientos, todo lo que suscita el contrapunto,

como enredaderas,

pero

que la de nuestra introspección que en la interpretación de la fantasía es capaz de redimir la cobardía de los momentos tristes


OLVIDO Nos olvidamos de lo que fuimos y la falta de claridad de lo que somos

recuerdos ciegos, nadie aprende de los soles, ni de lunas milagrosas, en donde clavan la mirada

Somos olvido y nos perdemos en la bruma; uno, dos, tres pasos, pero se nos olvida a dónde vamos, la historia recorre nuestra sangre

¿Mañana seguirás aquí?

Nos olvidarán por naturaleza, basta con creer en tus ojos, lanzar una moneda al viento


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Entonces, resulta interesante esa tendencia siempre absurda de buscar en el olvido un nombre, un pequeño haz de luz como refugio y así, antes de perderme en el silencio, y así, mañana, cuando me levante,

Nos olvidamos de lo que fuimos, porque siempre es así, seremos polvo, rescoldo de sueños,

en plena oscuridad, buscarás sentir el presente

sentirás pinceladas de fuego, que tiñen tu piel, te detendrás un segundo, un minuto, una hora, una vida que se va

¿Mañana seguirás aquí?

SECCIÓN LITERARIA


CÍRCULO In memoriam a Oswaldo Guayasmín, Los niños muertos

La sombra de una piedra llana

Mosca sobre la tinta roja de tu cuerpo, jilgueros con picos de piedra o de acero que rebanan tus dedos separados, gusanos que se encuentran en las vísceras de tu desierto, garras de buitres


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La hora de mi reloj se borra

pasatiempo de mis horas, ceguera de mis sueños, conjugación inerte, burla del firmamento que llora con los pliegues de las hojas del calendario que a su vez juega con la decadencia del relámpago amarillento, guerrero que maneja grotescamente el cuchillo encorvado El hacha corta el filamento de los años, me veo correr cavilando junto con el pesado

Escucho cada vez más los pasos

SECCIÓN LITERARIA


TU ALMA

al no querer contemplar tu hermosura, o al no tener una mente segura,


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¿no ves que iluminas como una vela?

roto te ha cegado con negra tela,


C MO SINCRONIZAR UN SEMBLANTE reconocerse en el espAcio de uno mismo,

El tiempo pasa y va dejando su marca, degenera nuestra mente, la carcome como la humedad

ves más que los signos de la edad, ves un rostro remojado por los hábitos,


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que cada rostro es un reloj —y eso es fácil de entender—

cambian tanto a un rostro

Marchan al son del tictac que algo tiene de marcial, mientras aplastan y recortan nuestra vida,

que estamos fuera de ese círculo, que las manecillas no nos persiguen a nosotros,

Mientras que el tiempo sí es condena, es un reloj atado como un grillete a nuestro pulso,

SECCIÓN LITERARIA


COMO SINCRONIZAR UN SEMBLANTE

43








Ilustración de David Emmanuel Zúñiga


BLADE RUNNER 2049 U OTRA FORMA DE SOÑAR LA CRISIS CLIMÁTICA Y MORAL DE NUESTROS TIEMPOS

l A urgenciA por Atender lAs posibles AmenAzAs derivadas del deterioro ambiental y del calentamiento global urgen a la humanidad


SECCIÓN ACADÉMICA

52

que los efectos de la crisis climática ponen en riesgo la vida de 350 millones de personas alrededor del mundo debido al aumento de las migraciones climáticas, los conflictos por los recursos naturales, la vulnerabilidad ante nuevas enfermedades o la escasez de alimentos y 1

En 2018, el Informe Especial sobre Calentamiento Global de 1.5°C y la Cuarta Evaluación Nacional del Clima

contribuciones determinadas a nivel nacional para reducir la emisión de 2 por lo tanto, los países deben redoblar sus esfuerzos climáticos para limitar el

En vista de esto, enfrentar los retos climáticos conlleva una deconstrucción del pensamiento neodesarrollista (extractivista) hegemónico y de nuestros estilos de vida basados en el control de la 3

ciencias sociales modernas no problematizan la relación del ser humano con los entornos naturales, el humano se ha acostumbrado a observarlos

1 2 3

Loc cit


BLADE RUNNER 2049 U OTRA FORMA DE SOÑAR

53

liberalismo proponen la realización humana mediante el uso y desuso de los

la Ilustración como propuestas económicas y políticas;4 en otras palabras, el crecimiento económico a partir de la industrialización de las materias neoliberalismo como pensamiento predominante y hegemónico de nuestro

entonces, todo queda en manos del individuo; buscar la transformación social de manera programática se contempla como un objetivo absurdo, anticuado y peligroso”5 ¿EL FIN DE LAS UTOPÍAS?

Esto evidencia el rechazo y agotamiento de las ideologías y visiones

4

La naturaleza ante la tríada divina: Marx, Durkheim, Weber

5

The National Interest


SECCIÓN ACADÉMICA

54

proponían normativamente una serie de fuertes cambios en el Estado: Estas reformas convirtieron la riqueza natural del Sur en productos de importación para el Norte y originaron una relación 8 sin 7

CIENCIA FICCIÓN Y LA CRISIS CLIMÁTICA como una amenaza mundial y las contradicciones de nuestro macromodelo de desarrollo, las distopías climáticas se han apoderado de nuestras

argumento de base es que la historia demuestra que siempre que las

9

En efecto, esto se observa en las salas de cine, en las producciones los discursos políticos y hasta en la fábrica del pensamiento colectivo

7

Revista de Geografía (Recife)

8

Luna Azul 9

op. cit


BLADE RUNNER 2049 U OTRA FORMA DE SOÑAR

55

Blade Runner 2049, lanzada en 2017, que plantea un futuro no muy lejano desarrollado en un escenario distópico cyberpunk 10 amurallada por diques del tamaño de un rascacielos, con el objetivo de no

Mad Max, que plantea un futuro anárquico The day after tomorrow y 2012 lanzadas en 2004 y 2009 respectivamente, muestran un declive

¿SÓLO ES FICCIÓN? viven con los riesgos de la crisis climática y ambiental, resultados de

de agua potable 11 decisión de mover la capital hacia la zona selvática de Borneo para antes del 2050 debido al deshielo de los polos y a la proliferación de 12

adquisición de aproximadamente 20 kilómetros de territorio, valuados en 10 millones de dólares, para resguardar a 103 mil ciudadanos de 10

Cyberpunk

Chrome 11 12

el mar de Java,”, CNN

Burning El País,


SECCIÓN ACADÉMICA

56

13

los cielos brumosos y rojizos de Blade Runner 2049 (i mágenes No obstante, es importante destacar que, en las narrativas fílmicas, se asume inminentemente el colapso planetario, la desaparición de la naturaleza y la crisis civilizatoria, que se interpretan como un destino predeterminado incuestionable, en el cual los protagonistas asumen la derrota ante su entorno ambiental o natural, más allá de su misión Blade Runner o Mad Max se constata el desastre, pero no se comunican las claves para 14

Otro fenómeno visible en las distopías fílmicas analizadas y en nuestro deterioro socio–ecológico, es la tendencia del neoliberalismo a otorgar un valor heroico y de crecimiento económico a la óptima praxis, esto se traduce en la presencia de corporaciones trasnacionales, que guían el desarrollo económico y la modernidad tecnológica, sin importar las discusiones e impactos sociales y ambientales constantemente ausentes de los Blade Runner no existe el Estado: el control

que busca simular la creación de vida sustituyendo los procesos

13

Mundo 14

El


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57

En la serie Alien, se expone la misma premisa cuando la empresa

DESIGUALDAD AMBIENTAL Elysium, lanzada en 2013, traslada a la audiencia al año 2159, un futuro en el cual los seres humanos se dividen en dos grupos: los ricos, quienes viven en una estación espacial ni pobreza y rico en naturaleza; y los pobres, quienes sobreviven como 15

Estos escenarios tampoco se alejan del contexto actual: los datos de Oxfam muestran que el 1% más rico de la población mundial tiene más sólo cien empresas transnacionales son responsables del 70% de los gases

a su creciente población: el índice de desempleo era del 40% para los 17

15

17


SECCIÓN ACADÉMICA

58

imágenes 3 y 4) para

un privilegio de clase y estatus socioeconómico: la presencia de cuerpos de agua, áreas verdes y zonas boscosas forma parte del ambiente social de las clases mejor acomodadas; en el caso de Elysium política y económica, que se mudó a una estación espacial para distanciarse Elysium se llevó las alcaldías con mayor porcentaje de pobreza entre el 2010 y el 2015, 18

Elysium

• criminalidad y un sistema social autoritario como San Francisco en Blade Runner 2049 • renovables, en las cuales hay una relación de igualdad con la naturaleza, aprovechamiento de los servicios 19 riqueza ecológica y armonía urbana, como en el caso de la estación Elysium

18 19

Informe de pobreza y evaluación 2020


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millones de personas— camina hacia la precariedad y hostilidad de nuestro ecofascistas, que abogan por el control biopolítico de las poblaciones como una respuesta a la crisis climática bajo el argumento de que la sobrepoblación en las comunidades menos favorecidas es responsable del colapso del planeta, sin considerar las estimaciones de Oxfam: el 1% de la 20

Las extremas derechas europeas están encontrando cabida en el ecofascismo, principalmente alimentado por el terror a las migraciones

quien es nómada no le importa la ecología porque no tiene tierra”,21 dijo

¿EN QUÉ PENSAR? No se puede permitir que las prospectivas neofascistas del desarrollo cyberpunk es una proyección con contenido distópico, que condena a la película Blade Runner 2049 alerta sobre el control biopolítico sobre la vida, el cuerpo humano y la naturaleza; sobre ciudades disfuncionales y en carencia ante las condiciones climáticas; sobre la sobrepoblación como un resultado indeseado y desdeñado de nuestro modelo de desarrollo; sobre

20

más pobre”, El Economista 21

La Vanguardia, 28 de febrero del


60

SECCIÓN ACADÉMICA

Los nuevos discursos utópicos deben desmontar los pilares de nuestro modelo neoextractivista: hidrocarburos, primarización de la

hacia una economía circular y compartida; hacia aprovechar los servicios las comunidades históricamente vulnerables y en riesgo por el cambio climático, como los pueblos originarios e indígenas, y comunidades Finalmente, la humanidad está en un punto de no retorno, en donde la


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SECCIÓN ACADÉMICA

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imágenes

en el 2020 (

)

Blade Runner


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SECCIÓN ACADÉMICA

imágenes Elysium,


BLADE RUNNER 2049 U OTRA FORMA DE SOÑAR

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SECCIÓN ACADÉMICA


LA NARRATIVA DE JAPÓN EN LA REGIÓN DE MANCHURIA MANCHUKUO COMO CONSTRUCCIÓN EN EL IMAGINARIO DEL PANASIANISMO

INTRODUCCIÓN El Estado de Manchukuo fue establecido en un contexto de entreguerras dentro de la convergencia del nacionalismo y de un periodo pujante de industrialización, que derivó en un auge del imperialismo como dominación se extendió rápidamente en las grandes potencias industriales, particularmente en Europa y en Japón, cristalizándose inmediatamente en


68

SECCIÓN ACADÉMICA

El presente trabajo pretende desafiar la lectura tradicional propia del realismo clásico en la que Manchukuo es reducido a un Estado títere con una función meramente instrumental para el Imperio

invisibiliza cualquier posibilidad de agencia política o ideológica desde y militares de Japón detrás de la creación y del funcionamiento de esta premisa derivó en una concepción ideológica sobre la identidad

acercamiento teórico proveniente del posestructuralismo, basado en

en el territorio de Manchukuo, y el papel de los elementos discursivos

CONTEXTO HISTÓRICO así bautizado por Occidente y el realismo clásico— establecido por el


LA NARRATIVA DE JAPÓN

69

La dinastía Qing logró integrar de manera exitosa a una gran multiplicidad 1

en Manchuria por tan sólo el 2% de la población total; además, estaba

que constituía cerca del 90% de la población, se estableció en el resto del 2

Si bien formaba parte del Imperio chino, es importante mencionar el papel que ostentó Manchuria durante este periodo, siempre mantuvo su

3

en la guerra ruso–japonesa de 1904, Japón reemplazó dicha influencia e

1

Modern East Asia: From 1600: A Cultural, Social, and Political History,

2

Historia Mínima de China Sovereignty and Authenticity: Manchukuo and the East Asian Modern, Estados

3


70

SECCIÓN ACADÉMICA

con las grandes oleadas emigrantes, sobre todo de comerciantes, hacia la provincia, se intensificó con el gran aumento en las inversiones por parte de empresas niponas en el sector industrial y minero, culminó con el envío 4

El Imperio chino se encontraba muy debilitado a causa de la crisis política y económica en la que estaba sumergido y no tuvo más opción que acceder, mientras que Manchuria se encontraba sujeta a la anarquía de 5

constituyó el escenario perfecto sobre el cual llevar a cabo sus planes expansionistas e implementar un proyecto que establecería un nuevo

en la que comenzó su proceso de modernización, surgió el panasianismo como una manera de hacer frente a Occidente y se materializó mediante Si a esto le añadimos el creciente nacionalismo extremo influenciado

En 1931, tuvo lugar el estallido de explosivos en una de las secciones del Ferrocarril del Sur de Manchuria; Japón acusó a los caudillos militares el Incidente de Mukden, desencadenó la ocupación militar de toda

ocupación militar no se limitó a las instalaciones ferroviarias, logrando 4 5 6

Íbid. Íbid. Eri Hotta, Pan-Asianism and Japan’s War 1931-1945


LA NARRATIVA DE JAPÓN

71

7

El 18 de febrero de 1932, Japón proclamó la independencia del Gran colectivas para la implementación de motivaciones ideológicas distintas La reconfiguración del devenir de Manchukuo significó una nueva ideología de Estado con un 8

situación de Manchukuo vinculada con la Segunda Guerra Mundial, acercamiento teórico es un elemento crítico para la narrativa de la creación

LA REALIDAD Y LAS FANTASÍAS de que cada sociedad contiene una forma de fantasía (

) para entender

realidad —ideología y percepción— durante el proceso ideológico de para codificar plenamente la realidad se debe a que este proceso implica

7 8

Historia Mínima de China Constructing a ‘Manchurian’ Identity: Japanese Education in Manchukuo 1931-1945,


72

SECCIÓN ACADÉMICA

9

La primera fase de relación de una cultura extranjera y una aborigen perteneciente a un territorio mantiene su propia fantasía y realidad extraída de una cultura extranjera y viceversa y cómo, al momento en que La segunda fase es la formulación de la percepción individual autóctona y

colonizado termina siendo un objeto de asimilación frente a las visiones 10

A Theory of Collective Fantasy tres fantasías del sujeto: fantasía colectiva ( ) —la religión, leyes, el estado y la nación—; fantasía conyugal ( ) —las relaciones eróticas y familiares—; y self-fantasy ( marxismo —relaciones políticas y legales, ideologías sociales, religión, ); esta hegemonía de la fantasía es, de cierta manera, autónoma respecto a las relaciones self-fantasy es tratar de liberarse de una fuerza oscura desconocida, que se considera como una condición inherente a la sociedad y que, al introducir 9

10

Murakami Fuminobu, Postmodern, feminist and postcolonial currents in contemporary Japanese culture: Ibid


LA NARRATIVA DE JAPÓN

73

la noción de colectividad ( ) da base para comprender la movilización self-fantasy es derrotado y absorbido por la fantasía

y Japón, el enorme poder de la fantasía colectiva proveniente del pueblo self-fantasy sujeto a 11

ANÁLISIS DEL CASO

sistema de emperadores vinculado a los aspectos superestructurales de los 12

relación jerárquica entre las formulaciones sociales, clasificándolos de dos modos: primero, la relación entre la fantasía y la realidad de una cultura

como un proceso ideológico conocido como el panasianismo que, con capacidades materiales e inmateriales, se sobrepuso a la fantasía y realidad violentos mecanismos carnales, lingüísticos y simbólicos; con el objetivo de crear, de forma artificial, identidades que mostraran de forma material el camino a la prosperidad: 11 12

Ibid.

Yoshimoto Taka’aki, Communal Illusion, and the Japanese New Left, tesis, Estados


74

SECCIÓN ACADÉMICA

types of social, economic, and cultural ramifications that were meant to, 13

La segunda parte es la relación de poder entre la fantasía colectiva y el selffantasy self-fantasy no puede escapar del poder duradero que contiene la fantasía colectiva, sin importar lo 14

el área de Manchukuo, implicaba una movilización multidimensional, la cual En este, las relaciones entre individuos se estructuraron en redes complejas de interdependencia entre las formulaciones sociales de los dirigentes japoneses, los colonos japoneses y los ciudadanos no japoneses de Manchukuo, constituyendo la relación 15

En este sentido, la analogía entre las fantasías colectivas y el self-fantasy

el cuerpo humano, propician la visibilización de estas redes con la práctica corporal de las personas sujetas al proyecto ideológico y a las realidades que se fueron construyendo a lo largo de la influencia de Japón y el panasianismo

13 14 15

Ibid

Pan-Asianism and Japan’s War 1931-1945 Yoshimoto Taka’aki, Communal Illusion, and the Japanese New Left


LA NARRATIVA DE JAPÓN

75

es decir, es necesario realizar un cuestionamiento respecto al surgimiento del

estadounidenses, esto lo llevó a intentar encontrar una manera para hacerle el surgimiento del panasianismo, se deben considerar las relaciones históricas La relación intersubjetiva y de realidad violenta propició que Japón

fue generando un sentimiento nacionalista e imperialista, encarnándose en el cuerpo de los japoneses, en particular dentro del capital humano para la nipones entendieron el nacionalismo desde su experiencia cognitiva por medio

Kingly Way

Forceful

Way referencia a una moralidad superior debido a una benevolencia enaltecida, lo que se sostenía que cualquiera que siguiera su liderazgo sería por ende beneficiado, ya que vería por los intereses de la colectividad y se gobernaría

16

Ibid.


76

SECCIÓN ACADÉMICA

proyecto ideológico del panasianismo y, a su vez, sostuvieron que Japón tenía

modo, Japón constituyó como país víctima del imperialismo occidental, pero Si se ahonda en los fundamentos del proyecto ideológico nipón, podemos encontrar una grave distorsión en su implementación: al analizar lo que buscaba el panasianismo en su teoría, nos podemos dar cuenta que estaba Kingly Way” 17

La

sin embargo, al revisar su actuar, resulta evidente que servía más como una

y 1940, además se sometieron a millones de personas con medidas sumamente

en aldeas que funcionaban como campos de concentración, en donde eran aislados del resto de la población, vivían en condiciones deplorables y eran 18

17 18

Ibid.

Sovereignty and Authenticity


LA NARRATIVA DE JAPÓN

77

Esta distorsión entre lo que la ideología y el discurso detrás del panasianismo y su desastrosa implementación se debió en gran medida al sentimiento de superioridad nipona, que hizo que, en la realización del proyecto, se ejercieran población no japonesa; lo cual, sumado al difícil contexto internacional de

costumbres, modos de producción y relaciones con otras naciones dentro de 19

Manchukuo no podía ofrecer una educación moderna similar a la que se tenía que exportaban esta fantasía colectiva del imperio suscribieron ideas del movimiento de la Nueva Educación con pensamientos modernizadores como medida para contrarrestar a las influencias occidentales y chinas desde 20

en lugar de su poderío militar y en la importancia de promover un espíritu

la educación en lengua japonesa era bastante mínima, resguardando cierto

19

The Journal of Northeast Asian History, 20 Constructing a ‘Manchurian’ Identity


78

SECCIÓN ACADÉMICA

El desarrollo de los códigos conceptuales e instituciones que respondían a la forma en que el grupo dominante trabajó para formar una identidad momentos predominaba y sufría variaciones constantes desde la metrópoli, al mismo tiempo que apelaba a los intereses locales, considerando el lugar que

CONCLUSIÓN Se debe entender que Manchukuo fue más que una narrativa hegemónica

desde el colonialismo europeo al profundizar en su composición compleja, entre los elementos materiales y simbólicos, con los sujetos ideologizados dentro de la práctica; y al mostrar cómo es sumergido y dominado el selffantasy en el inmenso poder de las fantasías colectivas que no logró separarse y el self-fantasy es un espacio de conflicto entre los sujetos a estas fuerzas como Queda claro que la relación que tenía Japón con Manchukuo se alejaba al colonialismo europeo y las relaciones con otras colonias de Japón durante razones, sin embargo, hay una que fue fundamental: el vacío de poder que se pudiera llevar a cabo su proyecto ideológico, logrando así ser mucho más que

misma de la self-fantasy


UNA HISTORIA DE DOS GUERRAS: EL CHOQUE ENTRE LAS POLÍTICAS DE DROGAS Y SEGURIDAD DE LOS EE.UU. HACIA AMÉRICA LATINA Estamos rechazando la actitud indefensa de que el uso de las drogas es tan

ronAld reAgAn, 24 de junio de 1982

1

ronAld reAgAn, 17 de agosto de 1992

muchAs

de lAs decisiones tomAdAs

en materia de política exterior se 2

El significado de este

1 2

Political Science Quarterly,


SECCIÓN ACADÉMICA

80

de tener especial consideración en su significado, pues puede no significar lo mismo para grupos distintos e, incluso, abrir la posibilidad de que un 3

En esta línea, la conceptualización inherentemente amplia y ambigua

bien diplomático, tal es el caso del retiro de las fuerzas estadounidenses de

poner como caso el fomentar la disolución de gobiernos ideológicamente opuestos o propiciar la inestabilidad de una región con el objetivo de volverla 4 En este sentido, no es sorpresa encontrar, casi de

En aquella intersección de intereses conflictuados, se encuentran dos ámbitos de política exterior, que están comprendidos por dos agencias

llevar a varios ejemplos de sucesos que fueron contradictorios en sus 3 4

Ibidem.

Kissinger And Latin America: Intervention, Human Rights, And Diplomacy,


UNA HISTORIA DE DOS GUERRAS

81

de dos políticas relativas a los cárteles de la droga, realizadas por las agencias ya mencionadas, cuyos choques siguen, por acción u omisión, causando estragos en sus regiones: la primera de estas políticas buscaba para incentivar un contexto de inestabilidad política e ingobernabilidad —en el contexto de la Guerra Fría—; la segunda, tenía como objetivo promover activamente su combate, siguiendo la justificación de la guerra tuvieron varias contradicciones que se repitieron en diversas partes del

LA GUERRA CONTRA LAS DROGAS Y LA DEA Lo que hoy conocemos como la Guerra contra las drogas es un fenómeno usaron drogas como medio de curación o recreación;5 estas se usaban indiscriminadamente a lo largo de Europa, inclusive muchas ciudades

prohibición de drogas se puede trazar desde las primeras campañas contra

5

Studies

A Century Of International Drug Control, UN, 2010, Modern Asian


SECCIÓN ACADÉMICA

82

8 el opio de 1870,7 que se planteó el consumo de diversos estupefacientes como amenazas directas 9

Si bien la decisión de ciertos gobiernos de agravar su persecución se puede relacionar directamente con el crecimiento del mercado ilegal de 10

se estaban desarrollando el resto de los regímenes internacionales,11 los cuales fueron producto de dos fenómenos cruciales para discutir la guerra contra las drogas y explicar la argumentación del presente trabajo: en

El origen del concepto de guerra contra las drogas se puede trazar 12

dio forma a la institución encargada de la investigación internacional del

Archives Of

7

General Psychiatry 9

Transaction Publishers

Journal Of Policy History 10 11

Drug And Alcohol Dependence

International Society”, International Organization 12 The War On Drugs - America’s Other War


UNA HISTORIA DE DOS GUERRAS

83

13

En primer lugar, se distribuyó alrededor del país en oficinas distritales; en segundo lugar expandió su agenda policial sin dar menoscabo de las 14

ejemplo, trató de adjudicar buena parte de la responsabilidad en torno a la regulación—, uno de sus principales resultados fue la exportación 15 Esto implicó un proceso largo y tardado cuya consumación no llegó sino a partir de la intensa de las drogas y, en consecuencia, su persecución, es un fenómeno

LA GUERRA FRÍA Y LA CIA El siguiente elemento importante para entender el contexto en el cual se que la consolidación del bloque comunista trajo consigo una serie de

13 14 15

Íbidem.

Foro Internacional Journal Of Interamerican Studies And World Affairs


SECCIÓN ACADÉMICA

84

y donde se lanzó una campaña antiopio que transformó a su sociedad: de ser uno de los principales productores y consumidores en el mundo

la guerra contra las drogas y la Guerra Fría; situación que culminó por 17

la organización entró al mercado de drogas, se estableció un patrón

sus objetivos sin mucho problema, además conservaron los incentivos

cuanto encontraban aliados anticomunistas en las filas del narcotráfico,

las operaciones, así como hacer outsourcing de su trabajo con aliados en 18

la poca efectividad en la reducción del tráfico de drogas y en la inmunidad

17 18

The Journal of Asian Studies et. al The Politics Of Heroin In Southeast Asia The Politics Of Heroin: Cia Complicity In The Global Drug Trade, Brooklyn,


UNA HISTORIA DE DOS GUERRAS

85

de facto de los cárteles de droga en las investigaciones de las políticas 19

drogas se puede describir en tres planos diferentes: en el primer plano, por medio de una complicidad incidental con los principales traficantes de drogas; en el segundo, mediante el apoyo brindado a conocidos traficantes en el tercero, al involucrarse explícita y activamente en el transporte de el gobierno estadounidense adquirió, superficialmente, con el resto del 20

La Guerra Fría y la guerra contra las drogas llevaron a los tomadores

visto el impacto en la región del sudeste asiático, por lo cual valdría la pena preguntarse: ¿cómo es que esta contradicción llegó a afectar a la región drogas, el país norteamericano tuvo un objetivo muy claro, mas no fue de presión en contra de la producción de heroína de dos aliados suyos 19 20

Ibid. Ibid..


SECCIÓN ACADÉMICA

86

21

debido a que la demanda de la droga no disminuyó, obtuvieron como consecuencia inesperada la apertura a gran escala de mercados en otras

EL CHOQUE EN CENTRO Y SUDAMÉRICA

resaltó por el choque entre las dos prioridades de seguridad nacional: la punga en contra de las izquierdas latinoamericanas y la lucha contra la producción de drogas; estas cuestiones se volvieron parte del principal

terminaron con una repriorización de la lucha contra las drogas por 22

el fin de la Guerra Fría cambió parcialmente la dinámica de la política exterior estadounidense: la prioridad ya no fue la persecución de las

comenzaron con un cambio de prioridades políticas, un reordenamiento

21 22

The War on Drugs: A New Strategy The American Presidency Project


UNA HISTORIA DE DOS GUERRAS

87

LA DÉCADA DE LOS OCHENTA

Hay muchos motivos que pueden explicar aquel apogeo en el consumo de las 23

24

Sin

su consumo sin tomar en consideración el incremento de la producción de La transición del consumo de la tradicional heroína al consumo de que ochenta mil millones de dólares eran movilizados por la venta de drogas; por su parte, la venta de cocaína por si sola podía generar treinta 25

empeoró drásticamente con la conversión de la cocaína en un producto En este punto,

23 24 25

Íbidem,

International Journal Of Drug Policy It Threatens The Fabric Of Society-And The Gown Of Public Integrity

And Foreign Policy: A Report

Drugs, Law Enforcement


SECCIÓN ACADÉMICA

88

lo siguiente: en lugar de que los cárteles de droga recurrieran a las redes 27

28

Si

e involucradas en el 29

30

del Senado identifica a John Hull, un ciudadano norteamericano ubicado 31

32

para evitar la consolidación de un gobierno Sandinista en Nicaragua y Cia-Contra-Crack Cocaine Controversy

27 28

29 30 31

Cia And The Contras’ Cocaine Connection op. cit

32

Counterintelligence

International Journal Of Intelligence And


UNA HISTORIA DE DOS GUERRAS

89

permitió que este grupo terrorista usara el tráfico de drogas como un 33

por su parte, se vio muy limitada al momento de buscar intervenir investigaciones en casi todas las agencias norteamericanas; por el otro, tenían información sobre la colusión entre el gobierno y el narcotráfico, 34

fue sobre todo jurisdiccional ya que no influyó activamente en el protección de sus aliados sin en realidad recibir críticas por parte del especialmente preocupante pues, además de las narrativas fuertemente antidrogas que promovían del exterior, las decisiones políticas tomadas país, particularmente afectó a las comunidades marginadas, como las 35

que la agencia de inteligencia no sólo estaba consciente acerca de la relación entre sus departamentos y sus agentes con el narcotráfico, 33

The Politics Of Heroin: Cia Complicity In The Global Drug Trade

34

35

We Sell Drugs: The Alchemy of US Empire


SECCIÓN ACADÉMICA

90

sino que a su vez buscó su protección de la intervención del resto de El historial de confabulación entre la

reputación y credibilidad, sumado a esto, los comentarios realizados por 37

al final se mitigaron esos intereses prioritarios de forma sistemática al eludir de manera constante la persecución del modelo antidrogas, no es 38

a continuación es importante intentar responder si ¿los conflictos entre 1991?

Cia-Contra-Crack Cocaine Controversy

36 37

Vox 38


UNA HISTORIA DE DOS GUERRAS

91

LA DÉCADA DE LOS NOVENTA El segundo choque en el que se profundizará a grandes rasgos es el que

el fin de la Guerra Fría aquel aparato quedó desarticulado pues ya no existía temor de que un gobierno de izquierda pudiese aliarse con un

ocasión, la disputa no fue en materia jurisdiccional, pero se mantendría

responsabilidad de su muerte fue atribuida rápidamente al narcotráfico

39

39

Guatemala: Volume Iv Michael Devine


SECCIÓN ACADÉMICA

92

Este asesinato destaca pues salió de la sombra discrecional con la que

y que hubiese tenido suficiente información que podría haber evitado la

40

habría apoyado muy poco, si no es que nada, en la persecución de los

41

juicios respecto a ese caso particular, sí pretende señalar la tendencia en los primeros años de la posguerra fría; momento en el cual más que priorizar la nueva amenaza a la seguridad nacional, terminó ante todo

The New Republic,

40 41

op. cit


UNA HISTORIA DE DOS GUERRAS

93

CONCLUSIONES

de las mismas agencias de seguridad nacional que incluso pueden manipular el entendimiento de este concepto para avanzar su agenda

final, el objetivo del retirar la bandera de la rendición en la lucha contra amenaza de una gran potencia rival, eclipsado en favor de eliminar al


Ilustración de Juan David Martínez Pérez


RAYUELA O EL GRAFFITI EN LA HISTORIA CÍCLICA DEL HOMBRE INMORTAL este

texto pretende ser unA pinturA.

en primer plano, diferentes trazos sobre un lienzo de color tiempo que verlos bien, pues la mirada fugaz trasmuta, se mueve y cambia en un


96

SECCIÓN ACADÉMICA

de sombras, destellos intermitentes y formas de luz, las cuales viajan hilvanadas y deshilvanadas como el eterno sudario que alguna vez tejió

en una plaquita dorada, la cual está bajo el marco y toma forma en esta decimoquinta línea:

Rayuela Esta obra tiene una relación particular con el tiempo, con los tiempos que giran y vuelven del pasado, que saltan de presente en presente y hacen por alto la referencia a su libro Queremos tanto a Glenda, publicado en 1980, de todo, estos trazos, estas pinceladas hechas con letras sobre la tela de nuestro lienzo imaginado, no son sino su propia marca: un que gira en espiral por la brecha de lo eterno y el momento presente, el cual se Estos elementos constituyen el nombre de la pintura y los temas que

se lee y se abre el libro, el tiempo congelado vuelve a latir, a formarse encontraremos con formas redondas que giran, palpitan y se tuercen como


RAYUELA O EL GRAFFITI EN LA HISTORIA

97

pinceladas: una convergencia, la cual forma lo que por mera contemplación moebius

el tiempo cíclico que supone la lectura de Rayuela

puentes en abrigos de prostitutas, por andamios de madera, atravesados oscuridad de la noche, la cual ilumina los restos de una rayuela y, en cada

Montevideo y el acto de prestidigitación de una maga quien, así como está,


98

SECCIÓN ACADÉMICA

momento, miremos con atención y persigamos las formas difusas que se contemplar, otro segundo y ahora es abajo— dibujos con letras color carne, dos manos que se encuentran sin haberlo planeado, de aquellas que andaban sin buscarse, pero sabían que andaban para encontrarse, un escaparate

tal Gregorovius, luego silencio y el sonido de un beso consumado en la

por la parte superior de la tela y corre por la oscuridad de una noche en

Horacio, así se llama quien la mira en la penumbra, se difumina ante nuestra

entre colores disueltos por la confusión y nos encontramos de pronto ante

la confusión se disipe como si el tiempo arreglara lo que está, pues el lecho,


RAYUELA O EL GRAFFITI EN LA HISTORIA

99

Es un capítulo que escapa a la historia, no está aquí desde el comienzo,

cambian, el viento sopla hacia la izquierda y las imágenes están en línea

El caos es querer y se alega que el amor no se elige como se puede elegir ahora, con el pulóver que se ha de usar en una noche ventosa en el piso

los dibuja, los borra y los vuelve a hacer: enojados, felices, celosos, en la oscuridad, ante la duda, pendidos en la suspensión de un anillo, el cual

Rayuela es un collage de impresiones, se disparan a los ojos del lector

de una forma ovalada, la cual sube de un rostro difuso al ceño del retrato


SECCIÓN ACADÉMICA

100

y su poder de inventar, de su afán por la trasgresión, por lo que, en sus

cónica, si damos un pequeño paso a la izquierda, parece una espada y la y pende desde el cuello, de la clavícula y la hace mecerse macabramente pues, hay que decirlo, la escritura construye un muro, el cual la muerte

ha consagrado la vida a una empresa que hasta la fecha se mantiene: El lenguaje, esa capacidad referida al inicio de esta descripción, es nuestra mayor 1

fracturamos la realidad y el tiempo, y creamos un punto de fuga por nos reclama, nosotros hablamos, noche a noche, contamos historias cual

espejo; y para detener esa muerte que va a detenerlo, sólo tiene un poder: el de alumbrar en sí mismo su propia imagen dentro de un juego de lunas 2

De lenguaje y literatura

1 2

Ibid


RAYUELA O EL GRAFFITI EN LA HISTORIA

101

percibimos en Rayuela un juego de escenas que suceden sin orden ni

la Huchette, saliendo de los portales carcomidos, de los parvos zaguanes, del fuego sin imagen, la cual lame las piedras y acecha en los vanos de 3

capítulo 131 nos arroja al 58 y luego, de nuevo, al 131 en un bucle que

y otra y otra vez y otra y otra vez y otra vez y otra y otra vez y otra vez y

permitirá vivir por el siguiente año en un sólo instante hasta la próxima renovación del contrato o la siguiente ocasión en que logre descubrir la

Clementinum” como parte de un milagro secreto 4 El Aleph que Borges ve

Rayuela 3 4

Rayuela

Ficciones


102

SECCIÓN ACADÉMICA

que deja pintado en el muro una historia que cambia, pero se mantiene:


LAS MUJERES EN LA HISTORIA DEL DISEÑO cuAndo uno repAsA lA historiA del diseño, se encuentra un sinfín de ref

vos tiempos mediante la innovación y por su ansia por romper con los Es inevitable que, al hablar sobre este tema, surjan los nombres de quienes abanderan cada uno de estos momentos decisivos y transforma 1

1 2 3

2

3


SECCIÓN ACADÉMICA

104

4

uno de los fundadores

y primer director de la Bauhaus:

5

No obstante, escapar de la idiosincrasia y de los estereotipos era algo muy complicado de lograr; incluso para Gropius, quien contradijo la cita anteri or al argumentar que las mujeres no estaban capacitadas para ciertas artes

bienintencionado con miras ambiciosas al futuro, había una doble moral o to

de

e igualdad de condiciones entre hombres y mujeres, de tal manera que hay grandes referentes femeninos, quienes destacan y sobresalen en sus distintas En este ensayo, busco rendir un pequeño homenaje a aquellas mujeres que tuvieron el valor de remar contra corriente y luchar por la igualdad de

4 5

Bauhaus Bauhaus olvidó”, El País, febrero de


LAS MUJERES EN LA HISTORIA DEL DISEÑO

105

nivel mundial, y el papel de la mujer en la vida social, política, económica y En primer lugar, es indispensable referirse a la Bauhaus, una escuela de arquitectura y artes aplicadas que promovió el funcionalismo y de la cual

se sintieron atraídas por las promesas de igualdad en los folletos del centro bieron enfrentarse a una doble actitud de los profesores, quienes creían que las mujeres debían encauzarse a los supuestos talleres femeninos, como el textil y el cerámico, mientras que el metal y la carpintería estaban reservados gran talento de algunas estudiantes les permitió romper barreras y abrirse

y la capacidad de Brandt, que llegó a ser vice rectora de metalurgia, sustituy

entablemente, durante mucho tiempo, sus obras no fueron reconocidas y se

1894–Suiza, 1989), una escritora y fotógrafa checa que elaboró una enorme


SECCIÓN ACADÉMICA

106

Bauhaus

su trabajo no tuvo la trascendencia histórica mundial que debería y quedó a

mujer que destacó en la Bauhaus por el área de la tejeduría, en la cual perma neció tres productivos años haciendo numerosos trabajos considerados de 7

línea creativa hacia la abstracción y ser la primera artista textil en exponer indi Quizá el caso más injusto, por el olvido que la historia ejerció sobre ella,

8

el famoso arquitecto, hizo diseños de mobiliario de gran importancia como, 9

7 8

El País 9

La Villa Tugendhat

Igualmente, cabe destacar su traba


LAS MUJERES EN LA HISTORIA DEL DISEÑO

107

admira a la diseñadora desde otra perspectiva, durante 1938, cuando Mies

Empero, hay muchos autores quienes dudan que sin ella Mies no hubiera

cubrió, cuando seguía la pista a la documentación de Mies van der ión los trabajos de ambos, como en cualquier estudio de arquitectos 10

diseñó dos de las sillas más emblemáticas de la Bauhaus: la Barcelona y la Bauhaus, es tam

11

dominado por hombres al unirse al movimiento cultural de las vanguardias

10 11


108

SECCIÓN ACADÉMICA

12

el arquitecto, al añadirle un característico toque humano al a menudo frío

tintas áreas del diseño, se percata uno de que, si bien no se puede cambiar la historia, hay que darse tiempo para reconocer el trabajo de estas grandes permite a uno vislumbrar un panorama a futuro en el cual la diferencia entre hombres y mujeres en los ámbitos profesional y laboral no sea marcada por

gunda ocasión desde 2004, vale la pena mirar hacia atrás, voltear al pasado y la fuerza, la determinación y el coraje de luchar contracorriente, desde su

ignorando así los logros o creaciones de las mujeres, difundidos con menos reconocer los grandes logros de aquellas creadoras que, si bien la historia no hay que olvidar que ellas, al igual que las mujeres actuales, desempeñaron un papel decisivo en el rumbo del diseño y, lo más importante, que una gran

12


TRANSGRESORAS DE LOS CÁNONES PATRIARCALES EN COREA Y MÉXICO HWANG JINI Y SOR JUANA INÉS DE LA CRUZ en el presente trAbAjo

fueron poseedoras de gran intelecto y crearon obras literarias reconocidas


SECCIÓN ACADÉMICA

110

cimentaron un precedente indiscutible del papel de la mujer en el ámbito de las letras, sino que sus prácticas fueron

diferencias entre las vidas de ambas mujeres, atendiendo a los elementos

SOCIEDAD Y CULTURA: LA DINASTÍA DE JOSEÓN Y LA NUEVA ESPAÑA Dinastía Joseón de la península coreana, delineada conforme a los parámetros del ideología, introducidos por los literatos al entorno coreano, sirvieron para obstante, su trascendencia en la península acarreo el establecimiento de 1

representó una reestructuración del pensamiento y prácticas preexistentes, motivadas, a su vez, por una serie de reformas que concluirían con la

1

1er Congreso Nacional ALADAA Argentina


TRANSGRESORAS DE LOS CÁNONES PATRIARCALES

111

un pueblo fuertemente jerarquizado y un sistema doctrinario basado en 2

En este tenor, al verse alterado el sistema de valores, las concepciones a cada individuo conllevó la obligatoriedad de ciertas prácticas con el propósito de mantener el orden social promulgado por los ideales del del hombre, fue la condición de ser mujer la cual manifestó un incremento Fue quizás la concepción emanada del Sam chong chi do la que mayor im pacto tuvo en la asignación del papel que debía cumplir la mujer en la so obediencia”, constituida por la obediencia al padre mientras seas hija, obe diencia al marido cuando seas esposa y la obediencia al hijo mayor cuando

El valor otorgado a la mu jer, con base en la propagación de los roles de comportamiento, se ceñía al desempeño adecuado de sus actividades exclusivamente en el ámbito privado: una vida caracterizada por la crianza de los hijos, la ausencia de 3

2 3

Loc. cit. Procesos políticos, económicos y sociales en la península coreana


SECCIÓN ACADÉMICA

112

Nueva España Española, se encontraba el territorio de la Nueva España en el cual vivió

gelización en el que se buscaba la conversión de los nativos, el cual partía del abandono de sus creencias y la incorporación de la religión católica a bases para el surgimiento de una sociedad cuyo referente ideológico sería

asignación de un papel activo al hombre en la comunidad, posicionándo

condición de desventaja de las mujeres, pues las trataban como meno

4

la Nueva España cuyos contenidos, acorde al pensamiento renacentista como La instrucción de la mujer cristiana La perfecta casada (1584) de Fray Luis de León sirven como ejemplo del valor atribui 4

Los recogimientos de mujeres: Respuesta a una problemática social novohispana


TRANSGRESORAS DE LOS CÁNONES PATRIARCALES

113

de las mujeres quedaban circunscritas a la ideología de una sociedad sus

DOS REALIDADES: HWANG JINI Y SOR JUANA Hwang Jini Si bien los poemas de Hwang Jini han representado un hito dentro de la historia de la literatura coreana, es quizá su condición de kisaeng la cualidad

un hombre yangbag 5 Su belleza natural y sus dotes en las artes fueron los

kisaeng de una mujer tradicional de Joseon, ya que las kisaengs no tenían miedo de explotar sus habilidades naturales en lugar de limitarse a la vida En la sociedad coreana, las kisaeng eran artistas femeninas perteneci entes al estrato social más bajo y educadas en las disciplinas artísticas de aristocrática de los yangbag las kisaeng

7

5

Library Research Competition, Student Award Winners 7 op. cit.

Maria Dittman


SECCIÓN ACADÉMICA

114

condición de kisaeng, pues, si bien eran mujeres rechazadas por la socie y gozar de una libertad sexual que los estatutos confucianos negaban a las

8

En estas circunstancias se veía inmersa Jini quien, gracias a su belleza

ejemplo, se negaba a usar el maquillaje que normalmente las kisaeng apli 9 sijos 10de Jini no solo fueron prueba no sólo de las proezas de la joven en el ámbito literario —sus obras denotaban un gran dominio en el uso adecuado y profundo de los conceptos y sim sus sentimientos, algo no permitido a una mujer por los rígidos códigos

11

Double standard for feminine ideals: what korean art indicates about gender roles in the late

8

joseon dynasty 9

10 11

Los sijos

op. cit.

la península coreana

Procesos políticos, económicos y sociales en


TRANSGRESORAS DE LOS CÁNONES PATRIARCALES

115

Sor Juana Inés de la Cruz

diversas ramas del conocimiento, sin embargo, tuvo que afrontar una real idad en la cual a las mujeres les era prohibido el acceso a la educación, pues Iniciada en el autoaprendizaje de las ciencias y las artes, se impuso a sí misma una disciplina rigurosa que la forzaba a alcanzar los saberes que tan a realizar sus escritos a la edad de seis años, manifestó un dominio que capturó la atención de grandes estudiosos y ganó reconocimiento dentro cibió su literatura, aunada a su impresionante intelecto, la hicieron obtener fueron mujeres de la nobleza con gran poder adquisitivo e interesadas en

12

representarían para sus estudios las obligaciones de ser monja, optó por asumir tal condición, debido a la ideología imperante dentro del periodo 12


SECCIÓN ACADÉMICA

116

su ingreso a la congregación de las jerónimas le ofreció una amplia libertad 13

dencia y renombre le dieron al ver en ellas un sistema de erudición poco

blemente, sus afecciones a una vida dedicada al estudio y no a la oración, como era esperado, despertaron intrigas en los altos cargos de la iglesia 14

POETISAS Y POEMAS Se ha seleccionado una composición literaria de cada una de las autoras an el poema, la profundidad de su pensamiento y los recursos literarios sijo titulado Blue stream 15 tiene una fantasía contenta con amor decente imagen del hechizo que más quiero, bella ilusión por quien alegre muero, Si al imán de tus gracias atractivo sirve mi pecho de obediente acero si has de burlarme luego fugitivo? 13 14

Juana de Asbaje

Women’s Studies Quarterly 15

Con-


TRANSGRESORAS DE LOS CÁNONES PATRIARCALES

117

Mas blasonar no puedes satisfecho de que triunfa de mi tu tiranía; que aunque dejas burlado el lazo estrecho que tu forma fantástiva ceñía, poco importa burlar brazos y pecho si te labra prisión mi fantasía?

Blue stream, don’t show off your speed running down my green mountain. Once you reach the wide blue sea, no easy way leads back. slow yourself, rest, then go.

Hwang Jini 17 La primera diferencia presente es la estructura, pues la composición de

terminaciones de los versos; mientras que Hwang Jini elaboró un sijo, una 18

Si bien sus estructuras son distintas, no se puede perder de vista el acto de composición hecho por cada poetisa, en el cual se denota un dominio elevado de la lengua al poder crear poemas siguiendo la rigurosidad de visible al momento de plasmar sus pensamientos de una forma breve y comprendemos sus textos partiendo de la vida de nuestras poetisas y del

Juana”, MLN 17

Korean Dynasty 18

Songs of the Kisaeng: Courtesan Poetry of the Last


118

SECCIÓN ACADÉMICA

El hecho de que ambas tomen como referente el tema del amor es algo curioso, pues vale la pena recordar los lineamientos de cada institución (vida conventual y las kisaeng): se les prohibía a las mujeres practicantes

kisaeng, como institución de entretenimiento al hombre, debía limitarse a ello y evitar el En este sentido, lo sorprendente de los poemas es que ambas mujeres son capaces de transmitir sentimientos vívidos y profundos, los cuales son aparente resultado de la experiencia y no de un imaginario concebido por Blue Stream hace 19

periencia amorosa en su pasado, mas es evidente que el escrito alude a una El sijo de nuestra kisaeng

comprendiendo la imposibilidad de una relación a causa de su condición de kisaeng

19

Hwang Jini”, Korean Language and Literature


TRANSGRESORAS DE LOS CÁNONES PATRIARCALES

119

sentimental de alegría–dolor ocasionado por su fantasía sentada en

Finalmente, se puede decir que, a pesar de la imposibilidad de ex perimentar a profundidad el sentimiento del amor debido a su condi ción como monja y kisaeng, esto no resultó una limitante para sentir con su sensibilidad, los cuales permitieron trascender la barrera de la escritura al comunicar y conmover al lector con sus poemas llenos de

CONCLUSIONES y de la dinastía Joseon, revelaron más paralelismos de los que se pudieran imaginar: la implantación de un sistema ideológico nacido del exterior, el

Hwang Jini como Sor Juana, desde su corta edad, se reconocieron su gen io y dotes artísticos, debido a ello la sociedad reconoció sus capacidades, independientemente de los preceptos sociales opuestos al crecimiento de


120

SECCIÓN ACADÉMICA

Fue gracias a la comprensión de su realidad, una en la cual a la mujer se le valoraba como un ser en necesidad de la tutela del hombre, que ellas reconocieron su posición y rechazaron las condiciones impuestas por la se manifestaron en acciones, tales como el no uso del maquillaje o la ded icación al estudio de las ciencias en lugar de la oración, fueron sus escritos

kisaeng no brindaban los espacios para una libertad absoluta, Jini y Sor Juana fueron capaces de bur

tos una ideología subversiva que rechazaba la autoridad del hombre sobre

el cambio ideológico de nuestras sociedades, que promueva la igualdad de


DE LA MUERTE A LA VIDA UN ESTUDIO DE PERSONAJES EN EL AHOGADO MÁS HERMOSO DEL MUNDO DE GABRIEL GARCÍA M RQUEZ INTRODUCCIÓN A lo lArgo de su cArrerA gAbriel gArcíA márquez nos dejó un sinfín de obras que se han ganado un lugar de renombre en la literatura a nivel mundial; obras como Cien años de soledad, que nos mostraron la complejidad del ser humano y cómo todos estamos conectados en más de una manera referente su cuento El ahogado más hermoso del mundo; nos centraremos en los personajes de Esteban y las personas del pueblo para analizar la manera en la que el escritor colombiano utiliza la categorización de los personajes como una herramienta para promover su análisis y la creación de la ilusión


SECCIÓN ACADÉMICA

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tema, haremos referencia a los libros Relato en perspectiva: Estudio de teoría narrativa El símbolo en el sistema de cultura de Iuri

que se le atribuyen una serie de acciones, palabras o pensamientos en el marco de una historia; pueden ser personas, animales, cosas animadas, 1

cualquier novela, además de ser en muchas ocasiones los encargados de

expertos consideran que los personajes no deben verse como algo más 2

apunta que

considerando que todo relato es la proyección de un mundo de acción 3 El enfoque que se le otorga a los personajes

1

consultado el 30 de diciembre de 2020 2 El relato en perspectiva: Estudio de teoría narrativa 3

Ibid.


DE LA MUERTE A LA VIDA

123

CONOCIENDO AL PERSONAJE Los primeros niños que vieron el promontorio oscuro y sigiloso que se

4

El ahogado más hermoso del mundo es la historia de cómo un pueblo hundido que llega a sus costas, el cual resulta ser un hombre gigantesco comparado

pueblo experimenta cambios tanto en su modo de pensar como en sus alrededores que paulatinamente hacen que todo lo que antes conocían temática del realismo mágico, mismo que se manifestaba en el entorno y en los personajes, estos usualmente son los que proponen y crean las

LOS NOMBRES TIENEN PODER

5

cuento se menciona que, desde el momento en que el ahogado aparece a las orillas del pueblo, tanto el mar como el viento se sienten diferentes,

4 5

op. cit


SECCIÓN ACADÉMICA

124

Es ahí que los mismos habitantes lo adoptan como uno de los suyos, lo hacen parte de su familia y le dan un hogar, así su verdadera identidad y su propósito como protagonista

de alguna u otra manera le hará honor, siempre sirviendo a la intención ante el ojo del lector, por esta razón, nos dimos a la tarea de investigar

tanto irónico, es gran parte de lo que Esteban termina representando para el pueblo, a pesar de su presunto suicidio —del cual no se explica

pueblo podría haber encontrado su existencia como un regalo en lugar la muerte al inyectar una nueva oportunidad de vivir en un pueblo que

op. cit


DE LA MUERTE A LA VIDA

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EL ENTORNO, UNA EXTENSIÓN DEL PERSONAJE

El espacio físico y social en el que evoluciona un relato tiene una primera e convierte en el lugar de convergencia de los valores temáticos y simbólicos 7

La construcción de un personaje depende de varios factores que afectan o

momento en que nacemos, los seres humanos estamos expuestos a un sinfín de factores que a lo largo de nuestra vida dictarán cómo debemos

obvio pues, como si fuera un dios, dota de vida al personaje y lo expone a un mundo que moldeará su forma de pensar y lo pondrá en situaciones en

profunda del entorno es la lectura simbólica establecida por Lotman, esta nos permite analizar el texto con un rango más amplio en cuanto a los El ahogado más hermoso del mundo, dicho símbolo es el mar, el cual cumple con un gran rol al ser quien

7

op. cit


SECCIÓN ACADÉMICA

126

que arrastra a Esteban a la orilla del pueblo y por lo tanto es quien inicia

NACE UN HÉROE

8

debido a que ha terminado en el lugar correcto y rodeado por las que el lector se encariñe al personaje, porque realmente nunca llegamos a conocerlo, sólo sabemos lo que piensan las personas del pueblo y las la existencia de Esteban en un mundo que no estaba interesado en lo

8

Ibid.


DE LA MUERTE A LA VIDA

127

iban a tener las puertas más anchas, los techos más altos, los pisos más colores alegres para eternizar la memoria de Esteban, y se iban a romper los acantilados, para que los amaneceres de los años venturos los pasajeros de los grandes barcos despertaran sofocados por un olor de jardines en altamar, y el capitán tuviera que bajar de su alcázar con su uniforme de gala, en catorce idiomas: miren allá, donde el viento es ahora tan manso que se queda a dormir debajo de las camas, allá, donde el sol brilla tanto que 9

una imagen mucho más colorida del pueblo y somos testigos de los cambios que han surgido: este ya no es el mismo pueblo del inicio de la historia, la diferencia es que ahora los habitantes tienen un motivo para

de entregarnos historias tanto fantásticas como improbables, es un cadáver a la deriva quien termina incitando el renacer de un pueblo

CONCLUSIÓN El personaje, acompañado por los factores externos que lo rodean, El ahogado más hermoso del mundo y los personajes creados por Gabriel García Márquez gozan

personajes, el autor crea un sentimiento de humanidad; el ahogado termina siendo el personaje más vivo gracias a la empatía que las

9

op. cit.


128

SECCIÓN ACADÉMICA

una historia fantástica y conmovedora en donde la vida y la muerte son


LA INFLUENCIA DE LA REALIDAD EN MADAME BOVARY cAsi

todo lector de proFesión hA leído

o escuchado que Gustave

Madame Bovary c’est moi de este acontecimiento, pero, sin importar si Flaubert lo dijo o no, era un autor que se imbuía de la vida real para escribir, de manera que se explorarán aspectos de la realidad particular y cercana del autor, los

estudios básicos como cualquier otro niño, aunque en lo privado fue un


SECCIÓN ACADÉMICA

130

entonces, prestó mayor atención a sus necesidades literarias: comenzó a escribir La educación sentimental

a quien conoció en su juventud lo marcó de por vida; incluso, pasados muchos años, plasmó parte de ella en sus novelas, particularmente, en La educación sentimental relación de Flaubert cercana a ser seria en contraste con su vida sexual sin

Madame Bovary

Normandía, muy cerca de Madame Bovary


LA INFLUENCIA DE LA REALIDAD EN MADAME BOVARY

131

vida en la ciudad empezaba a mejorar y a ser mucho más interesante, por

importantes como el suicidio, ya que no se ha comprobado la causa de

famoso, dedicó gran parte de su vida a los excesos, en particular a los de índole económica y sexual, e incluso intentó terminar con su vida a falta 1

Es claro que la vida real de las dos jóvenes está presente en esta obra, La orgía perpetua,

consiste en un pillaje sistemático de todo lo que está al alcance de su 2

poco antes de cumplir dos años de trabajo en Madame Bovary: Tout ce qu’on invente est vrai, sois—en sûre. La poésie est une chose aussi précise que la géométrie. L’induction vaut la déduction, et puis, arrivé à un certain point, on ne se trompe plus quant à tout ce qui est de l’âme. Ma pauvre Bovary, sans doute, souffre et pleure dans 2


SECCIÓN ACADÉMICA

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vingt villages de France à la fois, à cette heure même. 1853)3 Madame Bovary c’est moi”): que el novelista sólo inventa historias 4

todo escritor, Flaubert tomó elementos de la realidad para construir su L’Éducation sentimentale,

como hay que aprovecharse de todo, espera que el ambiente del entierro y

de la historia de Madame Bovary no coincide a grandes rasgos con hechos

3

4

La orgía perpetua: Flaubert y Madame Bovary


LA INFLUENCIA DE LA REALIDAD EN MADAME BOVARY

133

el romanticismo y el adulterio, y veladamente describa las nefastas

5

parte, fue un amo de la pluma tanto por su talento privilegiado, como por un arduo razonamiento y trabajo de corrección, testimonio de ello es su

otras características en que coinciden el personaje y su autor: Modelo que incidiría en forma sustantiva en la construcción de su personalidad a la vez pasiva y ansiosa al sentirse poco amado, causa fundamental de la melancolía y el aburrimiento que lo signó de por

de distintas índoles desde la niñez, dudas existenciales numerosas, 5

Madame Bovary”, Pensamiento y Cultura 6

obra”, Pensamiento y Cultura


SECCIÓN ACADÉMICA

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era la imaginación y el sueño, su remedio era la disciplina de la creación 7

que las manifestaciones se invierten: Flaubert evade la realidad mediante

quiso llevar a la vida real sus lecturas; mientras que Gustave se dedicó a enclaustrarse y a darle vida a otras historias al escribirlas, aunque tomando El idiota de la familia, este escritor tuvo una infancia triste en la cual la relación con sus padres —en particular con su papá quien lo mal diagnosticó como un niño 8 Elementos del padre

demasiado notorias que como se verá, el hijo escritor recreó en uno de los 9

7

Salud Mental, 31 (2008), 9

op. cit.


LA INFLUENCIA DE LA REALIDAD EN MADAME BOVARY

135

Este texto expone distintas maneras en que la vida real sirvió de fuente de inspiración para Gustave Flaubert al escribir Madame Bovary, tal como de aquellas mujeres burguesas casadas que buscaban llenar los vacíos de su vida con otro tipo de sensaciones; pero, a su vez, el autor se inmiscuye —como el romanticismo— en la subjetividad de los sentimientos, de manera que terminó por plasmar parte de su interior en la historia de su

que Flaubert construyó su obra culminó en el nacimiento de un personaje por completo apegado a la vida humana en todas las dimensiones posibles, logra esto al elegir cada palabra con agudeza y bajo una conciencia estricta;


Reseñas

Ilustración de Nuri Pez


“NO ME DEJES A SOLAS CON LA MUERTE” y a callarnos a olvidarnos en el tiempo miserable 1

todAs

lAs perrsonAs, en Algún indiscutible momento,

nos hemos

El arco y la lira

1

Mujeres mexicanas en la escritura,


138

SECCIÓN ACADÉMICA

versos son elegiacos y contundentes; su ritmo, consistente y sus creativos

En su obra más reciente, Estos días sin mañana, publicado por el Instituto

poeta dialoga con su tradición literaria y recorre caminos que conducen a quien lo lee en un viaje, en el cual encontraremos vestigios de poetas

se reconoce mortal, se cuestiona y medita sobre el misterio de sí mismo, la

primera sección es un conjunto de poemas, parecidos al fuego sofocado incendiarse, nuevamente, en el tacto de un recuerdo inalcanzable, en la nostalgia personal se hace presente, porque el poeta realiza una remembranza de sus profundos recuerdos para reencontrarse con su linaje, su niñez y las

aquella inquietud por entender su misterio, la íntima y externa relación de


NO ME DEJEN A SOLAS CON LA MUERTE

139

La segunda sección es la más extensa y se compone por una serie de nexos, ideas y eventualidades ordinarias, las cuales son transformadas en imágenes, en versos imprevisibles que sacuden y estremecen por su exacta

y el silencio cobran un sentido metafísico vinculado a la particular realidad La tercera parte consta de seis poemas que conceden esperanza y nos llena de coraje para enfrentar los designios que están más allá de nuestras nosotros somos sombra lo oscuro en el instante / lo que a pesar de todo nos deslumbra. llevamos dentro un mar agitado que se destroza a sí mismo cuando, Para mañana el tiempo habrá borrado el rastro, para mañana el tiempo será amigo de nadie.

minimalismo que algunos han ondeado como su bandera; una poesía que


Sección literaria Alan Germán Rivera Raúl Quintero Torres

Ares Alejandro Quintana Hernández

Juan Rodrigo Valencia

generalmente inseguro y amante tímido, casi

Casandra Cruz Vázquez Guanajuato, 1998) Estudiante de Letras

María del Carmen Macedo Odilón Bibliotecóloga, hispanista en formación y escritora

Sus principales intereses giran en torno a la Mario López Ledezma

en .

Juan Antonio González Díaz Yuritza Areli Medellín Sánchez María José Rodríguez Javier Gaytán Gaytán


Sección académica Alejandra Godínez Durán Estudiante de Letras Hispanoamericanas por Julyssa Donnelly Correa González Aristeo Copas Ramos

Adriana Sofía Cortés Gómez interesada en el pensamiento decolonial

Luis Manuel León Hernández

Alfonso Cruz Torres historia, la política y las conversaciones sobre

José Ángel Bazán Sánchez Patricia Monserrat González de la Torre

Carla Velázquez Entusiasta del estudio de los textos del siglo


David Morán Pérez

Portada y portadilla Natanahel David Lozada

Iv n Alexis Hoyos Reyes Introspectivo, aprende de sus errores para

Andrea Estefanía Porcayo Dorantes Estudiante de elaciones nternacionales en el días buenos y amante de los carbohidratos en pequeña, actualmente interesada en la región

Sr. Ajolote.


Ilustradoras e Ilustradores

Júpiter He tenido que dejar la pena y los silencios de lado

Juan David Martínez Pérez

Ilustración: Ilustración: Rayuela hombre inmortal”

Nuri Pez

David Emanuel Zuñiga bleudaxolotl cuando se emociona logotipos para particulares, la pintura mural y la ilustración artística.

Ilustración:

Ilustración: Blade Runner 2049 u otra forma de soñar la crisis climática y moral de nuestros tiempos”

Luis Araiza

No me dejes a solas con la muerte ”

Ilustración:


ágora Nº 30

enero/junio 2021

Ágora invita a sus lectores a enviar correspondencia con comentarios, críticas y opiniones acerca de este número. Escriba al Consejo Editorial para seguir con la conversación. La dirección de correo electrónico es contacto.agora@gmail.com

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Revista estudiantil del Centro de Estudios Internacionales de El Colegio de México, A. C. Camino al Ajusco 20, Ampliación Fuentes del Pedregal, C. P. 14110, Ciudad de México. contacto.agora@gmail.com www.agora.colmex.mx Ejemplar gratuito Año , número 30, enero-julio 2021. Ágora es una publicación semestral de los estudiantes del Centro de Estudios Internacionales de El Colegio de México

el Instituto Nacional del Derecho de Autor, licitud de

Los artículos y escritos son responsabilidad del autor y asociados. Queda estrictamente prohibida la reproducción publicación sin previa autorización del Instituto Nacional del Derecho de Autor.

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