每日默想
每日默想
Day by Day
書
John Charles Ryle
「以可讀性極高的現代形式呈現真正清教徒神學的精華。」
每日默想
with J. C. Ryle
我們繼續挖掘萊爾的豐富，是其來有自的。他的作品永遠是清晰
萊爾
鍾馬田形容萊爾的作品：
（一個十九世紀的人，竟然寫這樣的短句！）、動人（他始終能 觸及你靈魂的頸靜脈）、專注（他就是能定睛在耶穌身上）。準
書
Day by Day
備一本，開始滋養自己的靈命，也在客房另外擺上一本。
—— 戴維思（Dale Ralph Davis）
（1816–1900）
退休牧師，曾牧養多間教會，也著有多本書籍。
安立甘教會第一位利物浦（Liverpool）主
覺得津津有味！
聽到人讀以弗所書二章 8 節（「你們得救
—— 伊恩•默里（Iain H. Murray）
是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，
《真正的復興》作者
在他的墓碑上，上面還有另一處經文：「那
萊爾的書濃縮了真正清教徒神學的精華，並且語言非常通俗易懂，
美好的仗我已經打過了。當跑的路我已經
有現代氣息。
跑盡了。所信的道我已經守住了。」［提 後四 7 節］），立刻就悔改歸正了。他後
—— 鍾馬田（David Martyn Lloyd-Jones） 著有《講道與講道的人》等
來成了一位忠心的基督徒和勤勉的牧者。 萊爾論福音書的文采，經常以精確與能力捕捉到經文的重點。 在教會事務上，萊爾成了最受喜愛的英國
—— 狄馬可（Mark Dever）
作家之一。雖然他是立場堅定的福音派人
著有《健康教會九標誌》
士，卻連那些不同意他的人都認為他是思 想公允的。當萊爾死時，甚至教會政治立 場相反的人也為之哭泣。司布真稱他為「英 國教會最傑出的人」。
「閱讀並思想。」把早晨的光陰 沉浸在我們主救主之生平與福音
with J. C. Ryle
的美善和真理中。這些靈修材料 取自萊爾的福音書解經，按主題 編排，讓你用一年汲取四福音書 的一些精髓。
J. C. Ryle
乃是神所賜的。」這節經文的前半後來刻
萊爾 ◆
開始閱讀聖經。他前往牛津教會，進入時
作者
肯定是其中一位。經過了六十年，我仍然閱讀他的作品，且同樣
編者
教育，於 21 歲那年感染肺病，在恢復期間
羅素 Eric Russell ◆ 王剛磊 ◆
有少數幾位作者是基督徒想要作為終身的良友和幫助者的，萊爾 譯者
教。他在伊頓（Eton）和牛津（Oxford）受
書
作者◆萊爾 J. C. Ryle 編者◆羅素 Eric Russell 譯者◆王剛磊
每日默想福音書 作者 編者 譯者 出版者
版次
Copyright
First Edition ISBN
Dayby Day with J. C. Ryle
萊爾（J. C. Ryle） 埃里克．羅素（Eric Russell） 王剛磊 美國麥種傳道會 地址：1423 Maple St. South Pasadena, CA 91030 U.S.A. 電話：(626) 441-5543 電郵：akowcm@gmail.com 網站：www.akow.org 網站：cn.akow.org 二○一八年十月初版 版權所有‧請勿翻印 ©2004 by Christian Focus Publications Originally published in English under the title Dayby Day with J. C. Ryle by J. C. Ryle, Chinese edition published by permission. ©2018 by A Kernel of Wheat Christian Ministries 1423 Maple St., South Pasadena, CA 91030, U.S.A. October 2018 978-1-939-25149-7（正體） 978-1-939-25160-2（簡體） All Rights Reserved. Printed in Taiwan
18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 年次
刷次 10 9 8 7 6 5 4 3 2 1
美國麥種傳道會持有本書全球繁體字與簡體字中文版權
目錄 CONTENTS
1 January 一月 1 日
道成肉身 ………太一 25
一月 2 日
道成肉身 ………約一 14
一月 3 日
受洗 ……………太三 17
一月 4 日
受洗 ……………太二十八 19
一月 5 日
受洗 ……………可一 11
一月 6 日
受洗 ……………路三 21
一月 7 日
受洗 ……………路三 21
一月 8 日
教會 ……………太十三 25
一月 9 日
教會 ……………太十八 15
一月 10 日
教會 ……………太十八 20
一月 11 日
教會 ……………太二十五 30
一月 12 日
教會 ……………可四 30
一月 13 日
教會 ……………路 16
一月 14 日
教會 ……………路十七 34
一月 15 日
教會 ……………約二十 24
一月 16 日
憐憫 ……………太十二 50
一月 17 日
憐憫 ……………可一 42
一月 18 日
憐憫 ……………可六 34
一月 19 日
憐憫 ……………路十二 6
一月 20 日
憐憫 ……………路十八 40
一月 21 日
憐憫 ……………路十八 43
一月 22 日
憐憫 ……………路十九 5
一月 23 日
憐憫 ……………路二十二 61
一月 24 日
憐憫 ……………約四 26
一月 25 日
憐憫 ……………約十一 33
一月 26 日
代價 ……………太八 19
一月 27 日
代價 ……………太十三 44
一月 28 日
代價 ……………太十九 29
一月 29 日
代價 ……………太二十 27
一月 30 日
代價 ……………路五 4
一月 31 日
代價 ……………路十四 26
2 February 二月 1 日
代價 ……………路十四 33
二月 2 日
代價 ……………約八 31
二月 3 日
十字架 …………太二十 28
二月 4 日
十字架 …………可十 45
二月 5 日
十字架 …………路九 51
二月 6 日
十字架 …………路十八 32
二月 7 日
十字架 …………路二十三 46
二月 8 日
十字架 …………路二十三 53
二月 9 日
十字架 …………路二十四 46
二月 10 日
十字架 …………約十 15
二月 11 日
十字架 …………約十二 27
二月 12 日
十字架 …………約十九 30
二月 13 日
死亡 ……………路八 49
二月 14 日
死亡 ……………路八 54
二月 15 日
死亡 ……………路十三 2
二月 16 日
死亡 ……………約十一 11
二月 17 日
門徒 ……………太九 9
二月 18 日
門徒 ……………太二十 21
二月 19 日
門徒 ……………太二十六 41
二月 20 日
門徒 ……………太二十八 20
二月 21 日
門徒 ……………可一 16
二月 22 日
門徒 ……………可六 7
二月 23 日
門徒 ……………可六 30
二月 24 日
門徒 ……………可六 31
二月 25 日
門徒 ……………可八 16
二月 26 日
門徒 ……………可十六 15
二月 27 日
門徒 ……………路五 10
二月 28 日
門徒 ……………路十 42
二月 29 日
門徒 ……………路十 42
3 March 三月 1 日
門徒 ……………路十八 34
三月 2 日
門徒 ……………路二十一 12
三月 3 日
門徒 ……………路二十二 35
三月 4 日
門徒 ……………路二十四 8
三月 5 日
門徒 ……………路二十四 52
三月 6 日
門徒 ……………約八 31
三月 7 日
門徒 ……………約十 3
三月 8 日
門徒 ……………約十一 21
三月 9 日
門徒 ……………約十二 26
三月 10 日
門徒 ……………約十三 38
三月 11 日
門徒 ……………約十五 8
三月 12 日
門徒 ……………約十五 18
三月 13 日
門徒 ……………約十五 27
三月 14 日
門徒 ……………約十九 39
三月 15 日
門徒 ……………約二十 17
三月 16 日
門徒 ……………約二十一 2
三月 17 日
揀選 ……………路四 28
三月 18 日
揀選 ……………路十八 7
三月 19 日
揀選 ……………約十五 16
三月 20 日
信心 ……………太二 11
三月 21 日
信心 ……………太八 8
三月 22 日
信心 ……………可十一 24
三月 23 日
信心 ……………可十六 16
三月 24 日
信心 ……………路六 10
三月 25 日
信心 ……………路七 7
三月 26 日
信心 ……………路八 21
三月 27 日
信心 ……………路八 25
三月 28 日
信心 ……………路八 45
三月 29 日
信心 ……………路九 20
三月 30 日
信心 ……………路十七 5
三月 31 日
信心 ……………路十八 8
4 April 四月 1 日
信心 ……………約一 12
四月 2 日
信心 ……………約二 22
四月 3 日
信心 ……………約三 2
四月 4 日
信心 ……………約三 15
四月 5 日
信心 ……………約三 16
四月 6 日
信心 ……………約六 29
四月 7 日
饒恕 ……………太十八 21
四月 8 日
饒恕 ……………可三 28
四月 9 日
饒恕 ……………可十一 25
四月 10 日
饒恕 ……………路七 43
四月 11 日
饒恕 ……………路十七 3
四月 12 日
榮耀 ……………可九 2
四月 13 日
榮耀 ……………約十四 3
四月 14 日
榮耀 ……………約十七 24
四月 15 日
恩典 ……………路五 27
四月 16 日
恩典 ……………路十四 23
四月 17 日
恩典 ……………路十八 27
四月 18 日
恩典 ……………路二十 13
四月 19 日
恩典 ……………約六 44
四月 20 日
恩典 ……………約十一 6
四月 21 日
聖靈 ……………太二十八 19
四月 22 日
聖靈 ……………可八 25
四月 23 日
聖靈 ……………路一 35
四月 24 日
聖靈 ……………路三 22
四月 25 日
聖靈 ……………約三 8
四月 26 日
聖靈 ……………約十五 4
四月 27 日
聖靈 ……………約十五 26
四月 28 日
聖靈 ……………約十六 7
四月 29 日
聖靈 ……………約十六 13
四月 30 日
聖靈 ……………約十四 16
5 May 五月 1 日
聖靈 ……………約二十 22
五月 2 日
耶穌基督 ………可五 8
五月 3 日
耶穌基督 ………可十一 12
五月 4 日
耶穌基督 ………可十四 61
五月 5 日
耶穌基督 ………路二 21
五月 6 日
耶穌基督 ………路九 18
五月 7 日
耶穌基督 ………路十一 37
五月 8 日
耶穌基督 ………路十二 50
五月 9 日
耶穌基督 ………路二十 44
五月 10 日
耶穌基督 ………路二十二 70
五月 11 日
耶穌基督 ………路二十三 46
五月 12 日
耶穌基督 ………約一 17
五月 13 日
耶穌基督 ………約一 29
五月 14 日
耶穌基督 ………約四 6
五月 15 日
耶穌基督 ………約六 15
五月 16 日
耶穌基督 ………約六 37
五月 17 日
耶穌基督 ………約八 12
五月 18 日
耶穌基督 ………約十 7
五月 19 日
耶穌基督 ………約十 14
五月 20 日
耶穌基督 ………約十一 25
五月 21 日
耶穌基督 ………約十四 6
五月 22 日
耶穌基督 ………約十四 6
五月 23 日
耶穌基督 ………約十四 27
五月 24 日
耶穌基督 ………約十七 2
五月 25 日
耶穌基督 ………約十八 11
五月 26 日
耶穌基督 ………約十九 4
五月 27 日
審判 ……………太十三 41
五月 28 日
審判 ……………太二十五 32
五月 29 日
審判 ……………太二十五 46
五月 30 日
審判 ……………路十九 15
五月 31 日
審判 ……………路十九 20
6 June 六月 1 日
聖餐 ………………太二十六 26
六月 2 日
聖餐 ………………太二十六 29
六月 3 日
聖餐 ………………可十四 18
六月 4 日
聖餐 ………………路二十二 19
六月 5 日
愛 …………………可十 21
六月 6 日
愛 …………………路七 38
六月 7 日
愛 …………………路八 50
六月 8 日
愛 …………………路十五 4
六月 9 日
愛 …………………路二十二 61
六月 10 日
愛 …………………約三 16
六月 11 日
愛 …………………約十一 5
六月 12 日
愛 …………………約十三 34
六月 13 日
愛 …………………約二十 1
六月 14 日
事工（講道） ……太十三 3
六月 15 日
事工（講道） ……太十三 3
六月 16 日
事工（講道） ……可四 20
六月 17 日
事工（講道） ……可六 12
六月 18 日
事工（講道） ……路四 18
六月 19 日
事工（講道） ……路四 43
六月 20 日
事工（講道） ……路九 2
六月 21 日
事工（講道） ……路九 5
六月 22 日
事工（講道） ……路十 9
六月 23 日
事工（講道） ……路二十四 47
六月 24 日
事工（講道） ……路四 22
六月 25 日
事工（講道） ……路四 22
六月 26 日
事工（講道） ……路六 41
六月 27 日
事工（講道） ……路十六 15
六月 28 日
事工（講道） ……約七 46
六月 29 日
事工（神蹟） ……太四 24
六月 30 日
事工（神蹟） ……太八 3
7 July 七月 1 日
事工（神蹟） ……太十五 31
七月 2 日
事工（神蹟） ……可一 31
七月 3 日
事工（神蹟） ……可七 32
七月 4 日
事工（神蹟） ……可七 33
七月 5 日
事工（神蹟） ……可七 37
七月 6 日
事工（神蹟） ……約四 51
七月 7 日
事工（神蹟） ……約十 38
七月 8 日
事工（神蹟） ……約十二 1
七月 9 日
禱告 ………………太七 11
七月 10 日
禱告 ………………太十五 28
七月 11 日
禱告 ………………可一 30
七月 12 日
禱告 ………………可一 35
七月 13 日
禱告 ………………可六 46
七月 14 日
禱告 ………………路四 42
七月 15 日
禱告 ………………路五 16
七月 16 日
禱告 ………………路十 2
七月 17 日
禱告 ………………路十 21
七月 18 日
禱告 ………………路十一 5
七月 19 日
禱告 ………………路十一 9
七月 20 日
禱告 ………………路十七 13
七月 21 日
禱告 ………………路十七 16
七月 22 日
禱告 ………………路十八 11
七月 23 日
禱告 ………………路十八 13
七月 24 日
禱告 ………………路二十二 32
七月 25 日
禱告 ………………路二十二 41
七月 26 日
禱告 ………………路二十三 34
七月 27 日
禱告 ………………約十一 3
七月 28 日
禱告 ………………約十一 41
七月 29 日
禱告 ………………約十六 24
七月 30 日
禱告 ………………約十七 9
七月 31 日
禱告 ………………約十七 17
8 August 八月 1 日
禱告 ………………約十七 24
八月 2 日
悔改 ………………路五 32
八月 3 日
悔改 ………………路十三 3
八月 4 日
悔改 ………………路十五 10
八月 5 日
悔改 ………………路十五 18
八月 6 日
悔改 ………………路二十二 61
八月 7 日
悔改 ………………路二十三 42
八月 8 日
復活 ………………太二十八 2
八月 9 日
復活 ………………可十六 9
八月 10 日
復活 ………………路十一 32
八月 11 日
復活 ………………路十四 13 ∼ 14
八月 12 日
復活 ………………路二十四 1
八月 13 日
復活 ………………路二十四 11
八月 14 日
復活 ………………約五 25
八月 15 日
安息日 ……………太十二 1
八月 16 日
安息日 ……………可二 27
八月 17 日
安息日 ……………路二十三 56
八月 18 日
救恩 ………………太十三 44
八月 19 日
救恩 ………………太十九 16
八月 20 日
救恩 ………………路五 29
八月 21 日
救恩 ………………路五 29
八月 22 日
救恩 ………………路八 35
八月 23 日
救恩 ………………路十 25
八月 24 日
救恩 ………………路十二 58
八月 25 日
救恩 ………………路十三 28
八月 26 日
救恩 ………………路十五 20
八月 27 日
救恩 ………………路十五 32
八月 28 日
救恩 ………………路十九 2
八月 29 日
救恩 ………………約三 3
八月 30 日
救恩 ………………約六 47
八月 31 日
救恩 ………………約十 10
9 September 九月 1 日
救恩 ………………約十 27
九月 2 日
救恩 ………………約十四 10
九月 3 日
救恩 ………………約十四 19
九月 4 日
聖經 ………………太十六 23
九月 5 日
聖經 ………………可一 2
九月 6 日
聖經 ………………可二 25
九月 7 日
聖經 ………………路四 16
九月 8 日
聖經 ………………路十 26
九月 9 日
聖經 ………………路十六 31
九月 10 日
聖經 ………………路二十四 27
九月 11 日
聖經 ………………路二十四 45
九月 12 日
聖經 ………………約一 45
九月 13 日
聖經 ………………約五 46
九月 14 日
聖經 ………………約十 35
九月 15 日
聖經 ………………約十二 16
九月 16 日
再來 ………………太十七 2
九月 17 日
再來 ………………可九 2
九月 18 日
再來 ………………可十三 26
九月 19 日
再來 ………………可十三 33
九月 20 日
再來 ………………路十七 24
九月 21 日
再來 ………………路二十一 28
九月 22 日
罪 …………………太二十七 25
九月 23 日
罪 …………………可一 40
九月 24 日
罪 …………………可十四 34
九月 25 日
罪 …………………路五 8
九月 26 日
罪 …………………路六 46
九月 27 日
罪 …………………路七 12
九月 28 日
罪 …………………路八 43
九月 29 日
罪 …………………路十 12
九月 30 日
罪 …………………路十一 46
10 October 十月 1 日
罪 …………………路十五 14
十月 2 日
罪 …………………路十八 22
十月 3 日
罪 …………………路十九 44
十月 4 日
罪 …………………路二十二 44
十月 5 日
罪 …………………約一 11
十月 6 日
罪 …………………約四 17
十月 7 日
罪 …………………約七 7
十月 8 日
試探 ………………可十四 54
十月 9 日
試探 ………………路四 2
十月 10 日
試探 ………………路四 3
十月 11 日
試探 ………………路四 3
十月 12 日
試探 ………………路四 4
十月 13 日
不信 ………………太十 15
十月 14 日
不信 ………………太十二 30
十月 15 日
不信 ………………太十二 38
十月 16 日
不信 ………………太十三 55
十月 17 日
不信 ………………可八 12
十月 18 日
不信 ………………可十 17
十月 19 日
不信 ………………路一 18
十月 20 日
不信 ………………路九 5
十月 21 日
不信 ………………路十二 47
十月 22 日
不信 ………………路十四 18
十月 23 日
不信 ………………路二十 27
十月 24 日
不信 ………………約五 40
十月 25 日
不信 ………………約五 44
十月 26 日
不信 ………………約六 28
十月 27 日
不信 ………………約六 66
十月 28 日
不信 ………………約七 1
十月 29 日
不信 ………………約七 36
十月 30 日
不信 ………………約八 24
十月 31 日
不信 ………………約九 41
11 November 十一月 1 日
不信 ………………約十二 37
十一月 2 日
不信 ………………約十八 12
十一月 3 日
合一 ………………太十八 15
十一月 4 日
合一 ………………可三 24
十一月 5 日
合一 ………………路一 40
十一月 6 日
合一 ………………路五 33
十一月 7 日
合一 ………………約十七 21
十一月 8 日
警告 ………………太十九 16
十一月 9 日
警告 ………………太二十二 5
十一月 10 日
警告 ………………太二十三 37
十一月 11 日
警告 ………………可二 6
十一月 12 日
警告 ………………可四 23
十一月 13 日
警告 ………………可六 18
十一月 14 日
警告 ………………可八 15
十一月 15 日
警告 ………………可八 38
十一月 14 日
警告 ………………可十 17
十一月 17 日
警告 ………………太二十一 19
十一月 18 日
警告 ………………路六 39
十一月 19 日
警告 ………………路七 38
十一月 20 日
警告 ………………路八 5
十一月 21 日
警告 ………………路八 6
十一月 22 日
警告 ………………路八 7
十一月 23 日
警告 ………………路八 8
十一月 24 日
警告 ………………路八 37
十一月 25 日
警告 ………………路九 26
十一月 26 日
警告 ………………路十一 26
十一月 27 日
警告 ………………路十二 15
十一月 28 日
警告 ………………路十二 48
十一月 29 日
警告 ………………路十二 56
十一月 30 日
警告 ………………路十六 8
12 December 十二月 1 日
警告 ………………路十八 9
十二月 2 日
警告 ………………路二十一 34
十二月 3 日
警告 ………………路二十二 3
十二月 4 日
警告 ………………路二十二 55
十二月 5 日
見證 ………………太二十 28
十二月 6 日
見證 ………………太二十八 10
十二月 7 日
見證 ………………可五 33
十二月 8 日
見證 ………………路八 39
十二月 9 日
見證 ………………路八 43
十二月 10 日
見證 ………………路十一 33
十二月 11 日
見證 ………………路十二 8
十二月 12 日
見證 ………………路十二 12
十二月 13 日
見證 ………………路十二 43
十二月 14 日
見證 ………………路十四 13
十二月 15 日
見證 ………………路十九 8
十二月 16 日
見證 ………………路十九 13
十二月 17 日
見證 ………………路二十二 36
十二月 18 日
見證 ………………路二十四 14
十二月 19 日
見證 ………………路二十四 47
十二月 20 日
見證 ………………約一 36
十二月 21 日
見證 ………………約一 41
十二月 22 日
見證 ………………約一 43
十二月 23 日
見證 ………………約四 29
十二月 24 日
見證 ………………約四 34
十二月 25 日
見證 ………………路一 30-33
十二月 26 日
見證 ………………約五 33
十二月 27 日
見證 ………………約九 4
十二月 28 日
見證 ………………約十二 35
十二月 29 日
見證 ………………約十五 5
十二月 30 日
見證 ………………約十五 8
十二月 31 日
見證 ………………約二十 21
序言
我已經不記得甚麼時候第一次讀萊爾的書了。我記得讀的 第一本書是《解開的結》（Knots Untied），這是一本關於基督教 教義的書，我發現它非常合乎聖經原則，又符合福音派的傳統。 他的寫作十分清楚、易讀，這給了我極大的渴望，來讀他的另 一些關於教義的書，如《聖潔》、《基督徒的原則》、《信仰 的實踐》，他的講章《樓上》，當然了，還有他關於福音書的 釋經默想（Expository Thoughts on the Gospels）。我非常欣賞，他在 所有著作中都毫不妥協地高舉聖經的最高權威，非常清楚地闡 述福音派信仰的基要真理，而且所用的英文又十分直白簡潔。 這是一位令人尊敬的人和福音派領袖，後來成為了利物浦 （Liverpool）的第一任主教；我一直對於他的生活和事工非常 感興趣，收集了很多相關的資訊。最終，我意識到，我已經收 集了足夠的資料，希望我對於他的優點和缺點都有了充分的瞭 解，可以為這位卓越的屬靈領袖寫一本傳記。 萊爾的傳記《一個有童心的堅韌之人》（That Man of Granite with the Heart of a Child）由基督徒焦點出版社（Christian Focus） 出版，不久之後，有人問我，能不能從萊爾的福音書釋經默想 中彙集一系列的每日靈修材料。 萊爾每天都讀聖經，他在薩福克郡（Suffolk）中部牧區服 事的時候，就開始靠著聖靈的幫助，撰寫關於馬太福音的釋經 默想了。他的寫作風格非常簡潔、直接，所使用的語言連他鄉 間牧區的群羊都能明白。第一卷書在1856年出版，他在序言中
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解釋說，這本書是為了個人靈修和家庭禱告而寫的。他的書廣 受歡迎，在時間許可時，他繼續為其他福音書撰寫簡短的靈修 註釋。最後，在1873年，他完成了第七卷，也是關於約翰福音 的最後一卷註釋。在他仔細的閱讀預備當中，他發現其他人的 註釋書非常有幫助，特別是改教家和清教徒的著作，但是，他 依然堅持，在解釋神話語的過程當中，聖經本身必須是至高無 上的。 仔細讀完萊爾對於福音書中耶穌的事工和教導的默想，是 「愛心的勞苦」；我的禱告就是，讀者們能夠享受默想這些特 別選擇出來的段落，從中得到安慰和鼓勵，接受他的挑戰，成 為一個更加忠心跟隨主耶穌的人。
埃里克． 埃里克． 羅素 2004
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8 August
禱告 八月 1 日 父啊，我在哪裏，願你所賜給我的人也同我在那裏，叫他們看 見你所賜給我的榮耀。因為創立世界以前，你已經愛我了。 約十七24 耶穌禱告，要祂的子民最終與祂同在，並看到祂的榮耀。 祂說：「父啊，我在哪裏，願你所賜給我的人也同我在那 裏，叫他們看見你所賜給我的榮耀。」 這是對主耶穌禱告的一個完美的、感人的總結。這個禱告 也是為了鼓勵和安慰那些聽到的人，也加給他們力量參與很快 要來臨的事情當中。但是，甚至對於今天讀這些經文的人來說， 祂的禱告也充滿了甜蜜的、無可言喻的安慰。 如今，我們沒有看到耶穌基督，我們讀到祂，聽到祂的話， 相信祂，安息在祂所完成的工作上。但是，即使我們當中最出 色的人也只能憑信心跟隨祂，而不是憑眼見。我們軟弱無力的 信心常常使得我們在奔走天路的時候蹣跚而行。有一天，這種 情況將會結束。我們將會親眼看到祂，親密認識祂。我們將會 和祂面對面，而不是透過一個模糊的鏡子來看祂。我們將會與 祂同在，再也不分離。如果我們因信而喜樂，那麼那時的喜樂 將會更大。難怪使徒保羅說：「以後我們這活著還存留的人， 必和他們一同被提到雲裏，在空中與主相遇。這樣，我們就要 和主永遠同在，所以，你們當用這些話彼此勸慰」（帖前四 17、 18）。 我們如今對於天堂所知甚少。當我們在設想我們在天堂將 會如何生活、如何喜樂的時候，我們的想法是混亂的。「親愛 的弟兄啊，我們現在是神的兒女，將來如何，還未顯明」（約 壹三 2）。但是，我們可以安息在這樣的真理之上，即我們死 後就會與基督同在了。不管是在樂園的復活之前，還是在最終 榮耀中復活以後，結果都是一樣的：真正的基督徒都將會與基 督同在。我們不再需要更多的資訊了！
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悔改 八月 2 日 我來本不是召義人悔改，乃是召罪人悔改。 路五32 基督來到世界的主要目標。 我們可以在這句著名的經文當中看到這一點： 「我來本不是 召義人悔改，乃是召罪人悔改。」 我們看見，這是新約聖經針對福音不斷教導的功課。我們 如何強調這個真理都不為過。我們遺忘的本性和在信仰當中的 自義使得我們常常忘記這一點。我們需要常常提醒自己，基督 來並不是僅僅作為一個老師，而是那些完全失喪之人的救主。 能從祂那裏得到祝福的人，就是那些願意承認自己是敗壞的、 破產的、無望的、可悲的罪人。 若我們之前沒有使用過這個大能的真理，我們從現在就要 開始使用它。我們有否感受到自己的罪和軟弱呢？我們是否認 識到我們不配得任何東西，只配得神的憤怒和審判呢？然後， 願我們認識到，耶穌基督就是為了拯救我們的緣故來到這個世 界的。如果我們覺得自己是公義的，基督對我們而言就沒有益 處。如果我們感覺到自己是罪人，基督就呼召我們悔改。願這 樣的呼召不至於變為虛空。 如果我們在過去使用過這個真理，願我們繼續使用它。我 們有否發現自己的心是軟弱和邪惡的？我們是否常常感受到， 「我覺得有個律，就是我願意為善的時候，便有惡與我同在」 （羅七 21）？這些可能都是真實的，但是，我們不能讓它們妨 礙我們在基督裏的安息。祂進入世界，是為了拯救罪人，如果 我們感受到這點，我們就有保證可以信靠祂直到我們死的時 候。我們永遠不能忘記的一點就是：基督來，是呼召我們悔改， 而不是讓我們沉溺在罪中。
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悔改 八月 3 日 我告訴你們，不是的，你們若不悔改，都要如此滅亡。 路十三3 主耶穌極力強調，所有人都必須悔改。 祂兩次強調地宣告： 「你們若不悔改，都要如此滅亡。」 這裏所宣告的真理是基督教的根基之一。我們都是在罪中 出生的，我們都是有罪的，我們的本性都不配得神的恩典。對 於我們的救恩，有兩件事是必不可少的：我們必須悔改，我們 必須信福音。沒有向神的悔改，以及對我們的主耶穌基督的信 心，沒有人能夠得救。 真悔改的本質在聖經中非常清楚地闡明出來了。這是以對 罪的認識開始的，然後，開始為罪憂傷，然後來到神的面前為 罪悔改。這帶來的結果就是人得以完全脫離罪的轄制，在人心 裏產生了對罪的恨惡。總之，悔改與憑信心在耶穌基督裏生活 是不可分開的。悔改是所有真正基督徒的標誌。 在聖經當中，有很多經文都證明悔改對於救恩的必要。事 實上，如果我們思考一下罪的本性，我們就會發現，沒有悔改， 就沒有罪得赦免。得到赦免的人，沒有一個是沒有悔改的；被 耶穌基督的寶血所洗的人，也沒有一個是不為自己的罪感到傷 心、難過、承認自己的罪，恨惡罪的。沒有悔改，人們不會進 入天堂。如果我們帶著一顆愛罪的心抵達神榮耀的國度，我們 不會真正喜樂。聖徒和天使的陪伴也不會給我們喜樂。因為我 們的思想與永恆的聖潔不搭調。但願我們對罪的喜愛在我們心 裏開始漸漸消逝。如果我們想要得救的話，我們必須悔改和相 信。
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悔改 八月 4 日 我告訴你們，一個罪人悔改，在神的使者面前， 也是這樣為他歡喜。 路十五10 主非常鼓勵罪人悔改。 我們讀到這令人震撼的話： 「一個罪人悔改，在天上也要這 樣為他歡喜。」在幾節經文之後，我們再一次讀到同樣的經文： 「一個罪人悔改，在神的使者面前，也是這樣為他歡喜。」這 雙重的強調就使得人不可能懷疑，這可以除去人的不信。 毫無疑問，這些真理當中有非常深刻的原則。我們軟弱的 思想幾乎不能理解，在天堂裏的喜樂是何等的完美。但是，有 一件事情是非常清楚的，即對於神而言，祂有無限的意願來接 受罪人。不管一個人是何等的邪惡，當他真的願意轉離他自己 的罪，願意靠著基督來到神的面前時，神是非常喜樂的。神不 喜悅罪人之死，祂喜悅人真誠地悔改。 願那些害怕悔改的人仔細思想我們所看的這些經文，這樣 他們就不會再擔心。對於罪人而言，神總是給他一扇敞開的門： 一個白白的赦免在等著他。 「我們若認自己的罪，神是信實的， 是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義」 （約壹一 9） 。 願那些因羞愧而不願意悔改的人思想這些經文之後，就可 以除去羞愧。即使這個世界嘲笑他的悔改，這又有甚麼關係呢？ 雖然人會譏笑，但是天使卻歡呼。罪人所稱之為愚昧的改變， 卻使得天堂充滿了喜樂。 我們自己有沒有悔改呢？畢竟，這是我們需要關心的核心 問題。如果我們知道基督的愛，卻不願意接受，那麼這對於我 們又有甚麼益處呢？「你們既知道這事，若是去行就有福了」 （約十三 17） 。
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悔改 八月 5 日 我要起來，到我父親那裏去， 向他說：「父親，我得罪了天，又得罪了你。」 路十五18 認識自己天然的光景導致人的悔改。 主告訴我們，這個小兒子對自己說： 「我父親有多少的雇 工，口糧有餘，我倒在這裏餓死嗎？我要起來，到我父親那裏 去，向他說：『父親，我得罪了天，又得罪了你。』」 這幾節經文將很多人的內心生動地表明了出來。每天都有 很多人開始這樣想。當我們看到這樣的事情發生的時候，我們 必須感謝神。思考並不能改變人心，但是思考卻可能是人心改 變的開始。知罪並不是悔改歸信，但是，最起碼這是朝向正確 方向邁出的一步。很多人的靈魂之所以滅亡的原因很簡單，就 是因為他們從來不思考。 然而，我們也必須小心：人們不能僅僅思考。好的想法是 非常重要的，但是，想法並不能拯救人。如果那個小兒子只是 在想，那麼直到他死的時候，他也不會回家。 如果一個人心裏有真正的聖靈的工作，那麼他肯定不會滿 足於僅僅思考問題和解決問題。他會脫離罪的纏累，他會停止 犯罪，也會學習行善。他會用謙卑的禱告來轉向神，他會承認 自己的罪，不為自己的罪找藉口。他會像大衛一樣說： 「我知道 。他也會像那個稅吏一樣說： 「神啊， 我的過犯」 （詩五十一 3） 開恩可憐我這個罪人」 （路十八 13） 。 我們也要小心，不是所有的悔改都是真正的悔改。行動是 由悔改到救恩的精髓。感受、眼淚、自責、期望、決心都是沒 有用的，除非它們伴隨著行動和生命的改變。
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悔改 八月 6 日 主轉過身來，看彼得。彼得便想起主對他所說的話： 「今日雞叫以先，你要三次不認我。」 路二十二61 當信徒陷入罪中，並發現他們的墮落之後，他們是何等的 痛苦啊！ 我們面前的這些經文非常清楚地表明了這一點。我們 讀 到，當彼得想起主對他的警告時，他看到自己墮落得何等的遠， 就出去痛哭了！他親自經歷了耶利米所說的話： 「你離棄耶和華 你的神，不存敬畏我的心，乃為惡事，為苦事」 （耶二 19） 。他 肯定非常同意所羅門的箴言： 「心中背道的，必滿得自己的結果」 （箴十四 14） 。毫無疑問，他也同意約伯所說的： 「我厭惡自己， 在塵土和爐灰中懊悔」 （伯四十二 6） 。 但願我們記得，這樣的悔恨是與真正的悔改不可分開的。 在「引致救恩的悔改」和「無益的難過」之間有如深淵隔絕。 一個人可能會非常難過，就如加略人猶大一樣。但是，這並不 能帶領人走向神。悔改使一個人的心變軟，使他的良心敏感， 使一個人真的轉向天父。一個虛假的信徒跌倒後就不會再起來 了，但是一個真正的信徒最終總會完全地悔改、自我降卑、生 命改變。 願我們留心這段經文，以至於我們可以從彼得的跌倒當中 學習功課。讓我們永遠不為罪找藉口：我們要從他悲慘的經歷 當中學習警醒和禱告，免得我們跌入到試探當中。如果我們的 確跌倒了，我們要相信神會賜給我們盼望，如同彼得一樣。總 之，當我們如彼得一樣跌倒的時候，我們必須像彼得一樣悔改， 否則我們將不會得救。
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悔改 八月 7 日 他……就說：「耶穌啊，你得國降臨的時候，求你記念我。」 路二十三42 「引致救恩的悔改」的不變特徵。 在這個悔改的強盜的故事中，人們常常忽略這一點。很多 人僅僅看到這個人在臨死之前得救了，但是並沒有進一步的看 見。他們沒有看到在他死之前說的話所展現出來的證據。這些 證據值得我們注意。 這個強盜的悔改的第一步是，他責備他的同伴對於耶穌的 責罵。他說： 「你既是一樣受刑的，還不怕神嗎？」第二步，他 非常清楚徹底地承認自己的罪： 「我們是應該的，因我們所受的 與我們所作的相稱。」第三步，他公開承認耶穌基督的無辜： 「但 這個人沒有作過一件不好的事。」第四步，他信靠耶穌基督有 能力、且願意拯救他：他轉向被釘十字架的耶穌，稱祂為主（ 《欽 定本》 ） ，宣告他相信祂的國度。第五步，他禱告：他向耶穌哭 求，求祂記念他的靈魂。第六步，也是最後一步，他謙卑地祈 求主的記念。當我們想到這個強盜的時候，我們總要想到這六 點。留給他表明他悔改的時間非常短暫，但是他緊緊地抓住了 這個時間。很少有垂死的人像他一樣留下了美好的證據。 我們一定要提防沒有證據的悔改。令人驚訝的是，每年都 有成千上萬的人在撒謊。他們覺得他們會得救，因為那個強盜 在臨死前都得救了。但是，他們忘記了，如果他們想要像他一 樣得救，他們也要像他一樣悔改。一個人剩下的時間越短，他 就必須越好地使用它們。當他開始思考的時候，他必須要展現 出真正悔改的證據。
248
復活 八月 8 日 忽然地大震動，因為有主的使者從天上下來， 把石頭滾開，坐在上面。 太二十八2 耶穌基督從死裏復活的榮耀和威嚴。 我們讀到，忽然地大震動。然後，我們看到有主的使者從 天上下來，把石頭滾開，坐在上面。我們不需要懷疑，當主從 墳墓裏出來的時候，有天使來幫助祂。我們一刻也不需要懷疑， 祂能夠靠自己的能力從死裏復活。但是，祂的復活伴隨著神蹟 奇事，這是討神喜悅的。當榮耀的神子好像一個得勝者從死裏 復活的時候，地震和榮耀天使的顯現是與之相應的。 我們也要看到，主耶穌的復活也是信靠祂的人復活的 榜 樣。到了預定的時間，墳墓就不能限制祂，同樣墳墓也不能限 制我們。榮耀的天使是祂復活的見證人，同樣，當信徒從死裏 復活的時候，榮耀的天使是召集信徒的使者。耶穌的復活帶著 一個更新的身體、真正的身體、物質的身體，同樣，祂的子民 也將會有一個榮耀的身體。當我們見祂的時候，「我們必要像 祂」（約壹三 2）。 願我們安息在這樣的真理當中。試煉、憂愁、逼迫常常是 神子民所遇到的事情，疾病、軟弱和痛苦常常是信徒在世時所 遭遇的事，然而，我們的美好時光還沒有到來。我們必須耐心 地等待，我們將要有一個榮耀的復活。當我們死的時候，我們 埋在哪裏，我們的墓地如何，這些都無關緊要，我們所要問的 最關鍵的問題就是：「我們將會如何復活？」
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復活 八月 9 日 在七日的第一日清早，耶穌復活了， 就先向抹大拉的馬利亞顯現（耶穌從她身上曾趕出七個鬼）。 可十六9 關於耶穌基督確實從死裏復活的證據浩如煙海。 在這段經文當中，聖徒馬可記載了耶穌復活之後的三個重 要的見證。第一，他告訴我們，耶穌向一個見證人—抹大拉 的馬利亞—顯現；然後，祂向兩個見證人—走向村莊的兩個 門徒—顯現；第三，祂向十一個見證人顯現—這十一個門徒 都聚集在一起。我們要記得，除了這些之外，新約聖經的其他 書卷記載了耶穌向其他人顯現。我們也要記得，關於主耶穌在 地上所做的事情，沒有一個事件能比祂從死裏復活有更多的證 據。 這是神對我們的憐憫。基督的復活是基督教信仰最重要的 基石之一。這是祂在地上所做的工作的印證。這是祂為罪人所 付上的贖價得到接納的最主要的證據。罪的代贖已經完成了， 掌死權者的頭已經被打碎，戰爭已經勝利了。我們需要留意， 使徒們常常提到基督的復活。保羅說： 「耶穌被交給人，是為我 們的過犯；復活，是為叫我們稱義」 （羅四 25） 。彼得說： 「父 神……曾照自己的大憐憫，藉耶穌基督從死裏復活，重生了我 。 們」 （彼前一 3） 我們也應該感謝神，復活這個事實是非常清楚的。猶太人、 外邦人、祭司長、羅馬守衛、去墳墓的婦女、直到後來才相信 的使徒們，所有這些見證人的見證都是不能被否定的。基督不 僅僅為我們死了，祂還從死裏復活了。否認這一點比相信它需 要更多的信心。如果一個人想要否認這一點，那麼他就是在一 個絕對不可能的事情上下賭注。而如果一個人相信這一點，他 只需要相信這簡單的、不容否認的事實就行了。
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復活 八月 10 日 當審判的時候，尼尼微人要起來定這世代的罪。 因為尼尼微人聽了約拿所傳的就悔改了。 看哪！在這裏有一人比約拿更大。 路十一32 主耶穌基督如何為復活和將來生命的真理見證。 祂談到了南方的女王，她是誰，她住在哪裏，我們不知道。 祂說，她「要起來定這世代的罪」 。祂也談到了尼尼微的人，他 們已經從世界上消逝，但是，耶穌也說，他們「要起來」 。 主在這裏所使用的語言是非常嚴肅的！這提醒我們這個世 界並不是全部，我們在世的生活不是我們所應該考慮的唯一內 容。古代的君王有一天都會復活，站在神的審判台前。曾經生 活在尼尼微的人將會從墳墓裏起來，要向神交帳。在我們的眼 中，他們似乎已經永遠地消失了。我們卻在這裏讀到，雖然他 們的墳墓已經完全毀壞，他們的骨頭也都變成了塵土；但是， 在神的眼中，他們依然是活著的。南方的女王和尼尼微人都將 會復活，我們將會和他們面對面。 願我們將復活的真理常常擺在我們的面前，願我們常常思 想將來的生命。當一個人死的時候，這並不是終結。其他人會 住在我們的房子裏，花我們的錢，我們的名字也許很快被忘記， 但是，這依然不是終結！過不了多少時間，我們都會復活。 「地 。想到這樣的事情的時候，很 也要交出死人來」 （賽二十六 19） 多人會非常害怕。但是那些信靠神的兒子的人，就如使徒保羅 一樣，在面臨死亡的時候，他們會高昂起他們的頭，滿有喜樂。
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復活 八月 11 日 你就有福了，因為他們沒有甚麼可報答你； 到義人復活的時候，你要得著報答。 路十四13～14 盼望從死裏復活的重要性。 主耶穌談到了憐憫窮人的重要性，復活這個概念在其中突 顯了出來。祂對那些邀請祂的法利賽人說：窮人「沒有甚麼可 報答你；到義人復活的時候，你要得著報答」。 死後還有復活。我們永遠不要忘記。我們在肉體中的生命 不是全部，我們周圍可見的世界也不是我們所處的唯一的世 界。當最後一口氣咽下，當他們被埋到墳墓裏的時候，這一切 並不是終結。有一天， 「號筒要響，死人要復活成為不朽壞的」 （林前十五52） 。 「時候要到，凡在墳墓裏的都要聽見祂的聲音， 就出來。行善的，復活得生；作惡的，復活定罪」（約五28、 29）。這是基督教信仰的最重要的根基之一。願我們緊緊地抓 住這個真理，永不放手。 願我們努力活出相信復活與將來生命的真理的樣式。我們 要渴望隨時準備好來迎接要來的世界。因此，在我們還活著的 時候，我們要鎮定地看待死亡。我們要相信，在死亡之後，還 有更好的為我們存留。因此，當我們活著的時候，我們要耐心 地承受在這個世界上所面臨的一切：患難、損失、失望、忘恩 負義，這一切對我們的影響都微乎其微。我們不是在地上尋求 我們的獎賞；有一天這一切都將會得到更正，審判全世界的主 將會秉公行義（創十八25）。 但是，我們如何能忍受復活的思想？有什麼能使我們期盼 未來的世界而不驚恐？除了相信基督，別無他法。相信祂，我 們就無所懼怕：我們的罪不會控告我們；神律法的要求會完全 等到滿足。我們會在那大日堅穩站立，沒有人可以控告我們（羅 八33）。
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復活 八月 12 日 七日的頭一日，黎明的時候， 那些婦女帶著所預備的香料，來到墳墓前。 路二十四1 基督復活的事實。 我們讀到，在「七日的頭一日」 ，一些婦女來到安葬耶穌身 體的墳墓那裏，她們要膏抹祂。但是，當她們來到那裏的時候， 「看見石頭已經從墳墓滾開了，她們就進去，只是不見主耶穌 的身體。」 這個簡單的事實是耶穌復活的歷史的開始。在週五晚上的 時候，祂的身體被安放在墳墓裏，但是，到週日早上的時候， 祂的身體不見了。誰將祂的身體挪走了呢？肯定不是祭司們、 文士和其他敵對基督的人！如果他們可以拿出基督的屍體來證 明祂沒有復活，毫無疑問，他們非常樂意這樣做。肯定也不是 使徒或其他的門徒！他們實在是非常害怕，肯定不會試圖做這 樣的事，而且他們也不能從中得到甚麼利益。只有一個解釋可 以回答這個問題。這個解釋是由天使所說的。基督已經從死裏 復活了！在墳墓裏尋找祂，就像在死人中尋找活人一樣。祂已 經從死裏復活了，不久祂就以復活的身體向許多可信的見證人 顯現。 我們要緊緊地抓住基督復活的真理，這是福音的根基。這 個真理應該在我們心裏成為確信。我們的信仰並不僅僅依靠一 些經文或教義，我們的信仰是建立在大能的事實之上，空墳墓 就是永遠無法否認的事實。這應該使我們確信將來身體的復 活。如果我們的主從墳墓裏復活，我們也完全不需要懷疑，在 末日的時候，祂的門徒也會復活。總之，這個真理應該能使我 們心裏充滿了喜樂，充滿了得救的喜樂。
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復活 八月 13 日 她們這些話，使徒以為是胡言，就不相信。 路二十四11 在基督復活的事上，最初的門徒的信心是何等的遲緩啊！ 我們讀到，當婦女從墳墓返回，將她們從天使所聽到的告 訴十一使徒， 「她們這些話，使徒以為是胡言，就不相信。」雖 然，他們的主親自向他們清楚地宣告，祂將會在第三天從死裏 復活；雖然，有五六個可信的見證人見證了墳墓是空的；雖然， 天使宣告祂已經從死裏復活了；雖然，關於空墳墓的其他解釋 都幾乎完全沒有可能，除非耶穌真的復活了；雖然，有這麼多 的證據，這十一個使徒並沒有信心來相信這一點！ 或許，我們會驚訝他們的不信。當然了，這乍看之下是不 可能的、毫無道理的、完全無法相信他們為甚麼會這樣反應。 但是，當我們看自己的時候，我們不也是看到，在我們周圍， 在基督教會當中，有很多不信的人，比那十一使徒更加頑固、 更加不可理喻嗎？我們不也是看到，在一千八百年後，在更多 的證據面前，依然有很多的人不信嗎？我們不也是看到，有很 多所謂的基督徒依然不相信基督耶穌死了，又復活了，還要再 來審判這個世界嗎？這些都是令人難過的問題。堅定的信心實 在是何等的稀少啊！這樣，難怪我們的主耶穌這樣說： 「然而， 。 人子來的時候，遇得見世上有信德麼？」 （路十八 8） 使徒們的不信是基督從死裏復活的一個最有說服力的 證 據。如果使徒們在一開始的時候很難相信基督的復活，但是後 來他們卻到處傳福音，這無疑證明基督的確已經復活了！
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復活 八月 14 日 我實實在在地告訴你們，時候將到，現在就是了。 死人要聽見神兒子的聲音，聽見的人就要活了。 約五25 所有的人最終都會復活。 主告訴我們， 「時候將到，現在就是了。死人要聽見神兒子 的聲音，聽見的人就要活了。」 我們應該將這段經文深深地藏在心裏，永不忘記。當人死 的時候，這並不是終結。不管他們是否喜歡，他們在末日的時 候都要從墳墓裏復活，站在基督的審判台前。沒有人能逃避祂 的召喚。當祂召喚他們的時候，所有的人都必須順服。當人復 活的時候，他們的情況並不完全一樣。那時將會有兩個羣體， 兩種身體。不是所有的人都會去天堂，不是所有的人都會得救。 有些人復活承受永生，但是有些人復活要承受審判。這是非常 可怕的事情！但是基督的話是非常直白，不會誤解的！既然是 這樣說的，事實就必然是這樣。 願我們的確聽到了耶穌基督的確切的話語，願我們也知道 真信徒的特權，因為我們會有永生。當祂的聲音震動天地的時 候，祂呼召死人從墳墓裏出來的時候，我們是有信心的，我們 在祂的面前並不會羞愧（約壹二 28） 。
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