麥種聖經註釋旨在出版最高素質的聖經學 術成就。無論是在聖經經文本身，還是在
約翰的核心思想與保羅的相同， 也就是「神的偉大和以神為中心」
相關學術著作上，每位作者都表現出專業 水平，每本註釋書都體現了作者廣泛的閱 讀、以及仔細而成熟的思考。整體來說， 本系列的精神在於它的博採眾長，每位作 者都從各種有幫助的來源搜集釋經的洞見， 並將這些洞見融合到自己對聖經書卷的解
亞伯勒在此提供了約翰書信的一部歷史的和神學的註釋。本註釋探討了
釋中。本系列使用了聖經學術界最近的創
約翰書信與耶穌的工作和教導之間的關係，與近來的註釋書互動，回顧
新方法，也希望在論調上達到和平共處的
了約翰書信的詮釋歷史，且力求將這些發現與普世基督教相聯繫。亞伯
亞伯勒
Robert W. Yarbrough
目的，以公平的眼光總結並評論有影響力
勒從若干方面––社會的、歷史的和神學的––查考約翰書信。其結果就
的觀點，同時也捍衛自己的觀點。首先是
是一份指南，將約翰一書至三書的意義清晰生動地呈現在當代讀者面前。
要清楚說明聖經現有的經文。撰寫這些註 釋書的學者與最重要的當代爭議互動，卻
獲亞伯丁大學（University of Aberdeen）博士，
「這些深受人們喜愛的書信往往只用於屬靈插播。如今，我們終於有了
曾先後任教於三一福音神學院（Trinity Evangelical
一部強調這些書信重要價值的註釋書。儘管作者十分謙遜，但目前我們
Divinity School）、惠頓學院（Wheaton College）、
找不出第二本像這樣的約翰書信註釋；本書將約翰書信與耶穌的工作或
自由大學（Liberty University）、與聖約神學院
教導的各方面相聯繫，又與各種古代文本––比如，奧古斯丁、路德、
（Covenant Theological Seminary），現為聖約
加爾文、席拉特的著作––及最新的學術研究互動。此書作者亞伯勒是
神學院新約聖經教授。自1990年起參與東歐神
經驗豐富的學者，也懷著牧者心腸和對跨文化處境的深切關注撰寫此
學教育，自1995年起也參與非洲的神學教育。
書。對於學生和牧師而言，這本嚴謹、但可讀性很高的註釋書能夠指導
他也曾在美國各地擔任牧職。
他們的研究，增強他們的講道。」
避免深陷於不當的專業細節中。他們的理 想是結合嚴謹的解經與闡述，同時留意聖 經神學與聖經在當代的適切性，卻不將註 釋書與講章混為一談。 本書具有若干獨特之處： 更多將約翰在這三封書信中的陳述與福音 書所記載的耶穌生平和作為連在一起。 藉助電腦，更明確地建立約翰書信與《七 十士譯本》之間的語言學聯繫。
—— 庹飛垂（Graham H. Twelftree） 亞伯勒與史田（Robert T. Stein）一同擔任「貝克
評論了聶索–阿蘭（Nestle-Aland）版希臘 文新約聖經收錄的約翰書信裡的每個異文。
維真大學（Regent University）神學院傑出新約聖經教授
新約聖經註釋」 （Baker Exegetical Commentary on the New Testament）主編，此書即屬於該系
與近二十年來出版的大部分約翰書信註 釋互動。
列。他也與埃爾韋爾（Walter Elwell）合著《新約
也借鑑了老一輩解經家的真知灼見。
透析》 （Encountering the New Testament）。
作者在非洲穆斯林地區和東歐的事奉令他 對約翰書信有特別的見解。
作者◎亞伯勒
譯者◎思語