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2021/
本期焦點◆我的目的和方法
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我的目的和方法 My Purpose and Method 本文摘錄自鍾馬田（Martyn Lloyd-Jones）著，王棟、劉穎譯，《聖經的偉大 教義》（Great Doctrines of the Bible），第一章。此書於2021年3月由美國麥 種傳道會出版，適逢作者離世40週年。
鍾馬田
D. Martyn Lloyd-Jones
1899-1981
自 1939 年起牧養倫敦威斯敏斯特禮拜堂（Westminster Chapel），共三十年之久，每主日早晚講道一次。每周五晚上的查經也吸引 了無數渴慕真道的人。他被公認為二十世紀最偉大的講道者（之一）。神學家巴刻（J. I. Packer）稱之為「我所認識最偉大的人」。 聖經學者布魯斯（F. F. Bruce）形容他是「一個徹頭徹尾謙卑的人。他是一個禱告的人，大有能力的傳福音使者，素質罕見的解經講 道家，是最名副其實的神話語的僕人。」約翰•派博（John Piper）則說：「鍾馬田結合加爾文對真理的熱愛和純正的改革宗神學， 以及十八世紀循道會復興的火和熱情。」當他離世時，斯多得（John R. W. Stott）牧師說：「約三十年來英國最有能力、最有說服力 的聲音現在寂靜下來了。」但感謝神，鍾馬田的許多講章後來整理成書，且譯成多國文字，從此世界各地的信徒均得蒙造就。除此書外， 麥種傳道會已經翻譯出版他的經典作品《講道與講道的人》和《不是與屬血氣的爭戰》。
我們以一段經文開始總是好
處理這樣的批判，但它卻是個很好
關於世界歷史的，它有另一個目標。
的。但並不是因為我將要開始我的
的起點，因為它促使我提及幾件事
我們再來看另一個否定式。
講道，而是我確實想以這些經文開
情，是我們的頭腦必須非常清楚的。
聖經甚至也不是有關神所有作為的
始，因為這些經文給出了我要講的
我們將要考慮三件事情：在 這一系
一本完整的歷史書——祂曾做過的
內容的背景，也解釋了我打算在這
列的學習中我們打算做什麼，我們打
很多事並沒有在聖經中提到——但
一系列聖經教義的學習中要做的。
算如何做和我們為什麼這樣做。
它選擇記載了一些事，為的是讓人
我們先看申命記二十九章29節：
那麼我們打算做什麼呢？這是
們注意它本身的目的及計劃。比如
「隱祕的事是屬耶和華我們神的；
一系列有關聖經教義的學習。當我
說，四福音書並沒有呈現神兒子、
惟有明顯的事是永遠屬我們和我們
們講到聖經教義時，我們指的是什
我們的主救主耶穌基督的完整傳
子孫的，好叫我們遵行這律法上的
麼呢？回答是，聖經是特別關注教
記。不！福音書所呈現的是有關於
一切話。」
導某些真理的，而沒有什麼比我們
耶穌基督的真理，比如福音書主要
現在，我們必須用一些引言
領悟這些真理更重要，並且我們應
記述了祂最後三年的生活——除此
開始，出於一些原因，我認為這是
該從聖經開始。聖經是本有非常明
之外的記載是非常少的。它們也記
必要的。一個原因是，一些人可能
確目標的書，它所有的教導都是指
載了有關祂的降生，但主要的重點
會質疑我們打算開始這一系列的教
向一個確定的目的；它要把它的教
是祂公開事工的生涯，也就是祂30
義講座是不是合適的、正確的。我
義和特別的真理呈現在我們面前，
歲之後的事。
們生活在一個並不是聽到很多有關
並在我們心中不斷地強調和表達這
教義的時代，並且有一些人非常愚
些教義和真理。
約翰在他的福音中很清楚地 讓我們看到這點。他告訴我們：
蠢地說他們不喜歡教義，而這樣的
讓我以否定的方式來講得更清
「耶穌在門徒面前另外行了許多神
一個態度對我來說是非常可憐和可
楚些。比如說，聖經不是一本關於
蹟，沒有記在這書上；但記這些
悲的。有關聖經教義的講座或講章
一般世界歷史的書。對於這點，我
事，要叫你們信耶穌是基督，是神
曾經一度是非常普遍的，卻變得相
們並非常常記得。但也要注意到，
的兒子，並且叫你們信了祂，就可
對不那麼普遍了，特別是在這個世
創世記如何用十一章的經文濃縮了
以因祂的名得生命」（約二十30～
紀。然而，儘管我們並不打算直接
二千年的歷史。聖 經的主旨並不是
31）。約翰並沒有試圖精確詳細地