المجلة األكاديمية العالمية للدراسات الق انونية
International Academic Journal for Law Studies
22-65 )2222()2(2
2(2)(2020)56-82
إختالس المال العام وحمايتو القانونية " دراسة مقارنة بين الشريعة والقانون " إعداد الدكتور محمد نجم إبراىيم عميات استاذ مساعد ـ ـ كمية القانون ـ ـ جامعة الفالح ٕٕٓٓ تعد جريمة االختالس واحدة من أخطر جرائم التعدي عمى المال العام الذي ىو واحد من أىم حقوق اهلل تعالى ، وصورة من صور أكل أموال الناس بالباطل .و قد ازدادت ىذه الجريمة ضراوة وشناعة في العصر الحالي في ظل الفساد المالي و اإلداري و السياسي الذي تشيده أغمبية دول العالم اإلسالمي المعاصر ،تمك الجريمة التي لم تعد تقتصر عمى صغار الموظفين في الدوائر الحكومية ،بل تعدتيم و بصورة أشد ضراوة إلى كبار المسئولين و صانعي القرار بالدولة ،لذلك جاءت ىذه الدراسة لبيان مفيوم إختالس المال العام بالمقارنة بين الشريعة والقانون. الكممات المفتاحية :اإلختالس ،الموظف العام ،السرقة ،المال العام.
المقدمـة االخــتالس فــي حقيقتــو ال يخــرج عــن كونــو س ـرقة إال أن بــين االخــتالس والســرقة اخــتالف فــي العناصــر وا ركــان . فالسرقة كما عرفيا القانون ىي أخذ المال غير المنقول دون رضاه ،أما االخـتالس فيـو اإلسـتيالء عمـى المـال العـام مــن قبــل مــن أوكــل إليــو أمــر إدارتــو أو جبايتــو أو صــيانتو ،و مــن ــم فقــد أفضــت ىــذه الجريمــة إلــى ىــروب رؤوس ا موال من بالد اإلسالم إلى بالد الكفر ،م عودة ىـذه ا مـوال إلـى بالدنـا عمـى ظيـور الـدبابات غـزواً حربيـاً و عمـى شاشات الفضائيات غزواً فكرياً .كذلك أفضت إلى انتشار البطالة بين أبناء ا مة ومن م انتشار الجريمة المنظمة و غير المنظمة بين شبابيا ،مع إىدار لطاقتيا و لقدراتيا التي وىبيا ليا المولى -سبحانو وتعـالى ،ممـا بـات ييـدد تمـك
المجلة األكاديمية العالمية للدراسات الق انونية
2
ـت الخيرية و الوسطية التي وصفيا اهلل – تعالى -بيا في محكم كتابو حيث قال – عـز و جـل) ُكنـتُ ْم َخ ْي َـر أُ ٍم ٍـة أ ْ ُخ ِرَج ْ لِمٍن ِ اس)(ٔ). ونظ ار لقمة الدراسات القانونية والشرعية المتعمقة بيـذه القضـية – فيمـا أعمـم ، -و مـن ىـذا المنطمـق كانـت د ارسـة ىـذه الجريمــة مــن منظــور قــانوني وشــرعي بح ـاً عــن أســبابيا و نظـ اًر فــي ا حكــام الشــرعية المتعمقــة بيــا ،وكــذلك د ارســتيا دراسة مقارنة مع بعض القوانين الوضعية ،و طرق عالجيا عند بعض ا نظمة التي استطاعت الحد منيا.
مشكمة البحث ل
يعتبر الاختالس الالمال الالعام لمن الالجرائم الالوظيفية الالتي لترتبط الارتباطا لمباش اًر لبسوء الاستغالل الالسمطة، وىو في الوقت ذاتو يشكل فساداً مالياً وادارياً جسيماً يمحق أض ار اًر بالغة باقتصاد أي دولة كما أنو يتعارض مع جميع
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
القواعد القانونية اآلمرة التي تحفظ ا موال العامة وتمنع االعتداء عمييا ،بل أن االختالس يتنافى مع القيم ا خالقية ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
والمبادئ الوطنية ،وا عراف والتقاليد العربية ا صيمة ،وتكمن مشكمة البحث في خطورة جريمة االختالس وأ رىا عمى ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
المجتمع و ا مة المسممة وأ رىا السمبي الناتج عن اإلخالل بمقاصد الشريعة في حفظ المال العام . ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
تساؤالت البحث ل
نحاول من خالل ىذا البحث االجابة عمى التساؤالت ا تية -: ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ما ىي خطورة جريمة االختالس وما ىو أ رىا عمى المجتمع و ا مة المسممة ؟ ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ما ىو تعريف االختالس لغة وفقيا وقانونا؟ ل
ل
ل
ل
ل
ل
ما ىو المال العام الموجب لمحد في الشريعة والقانون ؟ ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ما ىي ا حكام التي نص عمييا القانون لمحد من سرقة المال العام ؟ ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ما ىي الوسائل التي اتخذتيا الشريعة لمحفاظ عمى المال العام من التعدي عميو باالختالس و غيره من جرائم المال ل
ل
ل
ل
ل
ل
العام؟
(ٔ)
سورة آل عمران ،اآلية.ٔٔٓ :
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
المجلة األكاديمية العالمية للدراسات الق انونية
3
أىمية البحث ل
تكمن أىمية ىذا البحث في ان جريمة االختالس من الجرائم التي تقع في الغالب عمى االموال العامة ،فيي تم ل في ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
المقام االول اعتداء عمى اموال تعود لممجتمع والمخصصة اما لمشاريع انتاجية او لخدمات تعود عمى الجميع بالنفع ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
العام ،فيي من الجرائم التي تضر بالمصمحة العامة وتنصب عمى اموال الدولة . ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
سبب اختيار الموضوع ل
ل
لما كانت جريمة اختالس االموال العامة بصورىا المتعددة ال تقع اال من موظف او من في حكمو ،فيي في ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
مجموعيا جرائم وظيفية ،لذا فقد جاء انتقاؤنا لدراسة ىذه الجريمة مرتبط بأىمية المصالح التي تقع عمييا ،ومتعمق
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
بإساءة استغالل الموظف سمطتو المرتبطة بالوظيفة العامة اذ ان أي انحراف او تفريط منو بيذه المصالح سيؤدي الى
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
التأ ير عمى سالمة النظام. ل
ل
ل
أىداف البحث ل
ييدف ىدا البحث إلى إلقاء المزيد من الضوء عمى ىده الجريمة من وجية نظر شرعية وقانونية ،وبيان أن الشريعة لم ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
تيُمل ىده الجريمة و أم اليا.و أن الفقياء المتقدمين قد حكموا في نظائرىا من الجرائم مما يمكن قياسو عمى صورتيا
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
الحالية التي لم تكن موجودة عمى عيدىم. ل
ل
ل
ل
ل
ل
منيجية البحث ل
ل
سوف يتبع الباحث أسموب المنيج الوصفي التحميمي المقارن لجمع البيانات وتحميميا كمنيج مناسب ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
لم ل ىذه الدراسات ،واقتصرت الدراسة عمى بيان أ ر السرقة من المال العام في الشريعة والقانون
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
عمى الوظيفة والمجتمع . ل
ل
ل
خطة البحث
ل
المـقـدمـة
ل
المبحث ا ول -:ماىية االختالس في الشريعة االسالمية ل
ل
ل
ل
ل
ل
المطمب ا ول :تعريف االختالس لغة واصطالحا ل
ل
ل
ل
ل
المطمب ال اني :أنواع االختالس شرعا ل
ل
ل
ل
ل
للل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
المجلة األكاديمية العالمية للدراسات الق انونية المطمب الرابع :أركان جريمة االختالس ل
ل
ل
ل
4
ل
المبحث ال اني -:حكم االختالس و عقوبتو شرعا ل
ل
ل
ل
ل
ل
المطمب ا ول :حكم االختالس شرعا ل
ل
ل
ل
ل
ل
المطمب ال اني :العقوبة الشرعية القضائية المترتبة عمى جريمة اختالس المال العام ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
لل
ل
ل
ل
المبحث ال الث -:اختالس المال العام في القانون الوضعي ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
المطمب ا ول :تعريف االختالس في القانون الوضعي ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
المطمب ال الث :أركان جريمة االختالس في القانون الوضعي ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
المطمب الرابع :عقوبة االختالس من المال العام في القانون االتحادي ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
لل
الخاتمة – النتائج والتوصيات ل
ل
ل
المصادر والمراجع ل
ل
المبحث األول ل
ماىية االختالس في الشريعة االسالمية ل
ل
ل
ل
المطمب األول ل
ل
تعريف االختالس لغة واصطالحا ل
ل
ل
ل
ٍ اســتَمَْبتَوُ. ـت الشــيء و ْ ـس َخمَ ْسـ ُ اختَمَ ْس ـتُوُ وتَ َخم ْســتُوُ ،إذا ْ أوال :االخـــتالس فـــي المغـــة:جــاء فــي "صــحاح الجــوىري" أنَ :خمَـ َ ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ٔ ـة:خمَ َس الشـيء الخ ْم َسةُ بالضم .يقال :الفرصةُ ُخ ْم َسـةٌ( ) .و ُذكـر فـي "المعجـم الوسـيط "المغ َ ب .واالسم ُ والتجالس :التَسالُ ُ ل
ل
ل
ل
خ ْمسا استمبو في ُنيزٍة وم َخ ٍ اتمة(ٕ) ْ ُ
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
و حاصل ذلك أن االختالس في المغة :أخ ُذ الشيء مخادعة عن غفمة(ٖ). ل
ل
( لٔ ل)
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
الجوىري ،إسماعيل بن حماد .الصحاح تاج المغة وصحاح العربية .تحقيق :أحمد عبد الغفور عطار (.بيروت :دار العمم لمماليين،
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
طٜٜٗٔٓ ،م).مادة" خمس"(ٔ.)ٔٛٔ/
ل
ل
ل
( ) إبراىيم مصطفى؛ وآخرون .المعجم الوسيط .ت :مجمع المغة العربية( .القاىرة :دار الدعوة ،طٔ).مادة "خمس" (ٔ.)ٕٜٗ/ ٕ
ل
ل
ل
( لٖ ل)
ل
ل
ل
ل
ل
ل
الموسوعة الفقيية الكويتية .صادر عن و ازرة ا وقاف والشئون اإلسالمية بدولة الكويت( .مصر :مطابع دار الصفوة ،طٕٕٔٗٚ ،
ل
ىـ).ٕٛٛ/ٕ.
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
المجلة األكاديمية العالمية للدراسات الق انونية
5
ثانيــا :االخــتالس اصــطالحا:إن لفــظ االخــتالس مــن ا لفــاظ التــي عرفيــا الشــرع و جــاءت فــي عبا ارتــو ،فعــن عائشــة- ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
رضــي اهلل عنيــا -قالــت :ســألت رســول اهلل -صــمى اهلل عميــو وســمم -عــن االلتفــات فــي الصــالة فقــال ":ىــو اخــتالس ل
ل
ل
لل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
يختمسو الشيطان من صالة العبد(ٔ).
ل
ل
ل
ل
ل
قال ابـن رجـب :يعنـي أن الشـيطان يسـترق مـن العبـد ِفـي صـالتو التفاتـو فييـا ويختطفـو منـو اختطافـاً حتـى يـدخل عميـو ل
ل
ل
لل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ٕ .
بذلك نقص في صالتو وخمل( )
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ق ــال القاض ــي عي ــاض :وقول ــو -أي ف ــي الح ــديث -إنم ــا ى ــو اخ ــتالس يختمس ــو الش ــيطان :ى ــو أخ ــذ الش ــيء بس ــرعة ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
واختطاف وعمى طريق المخاتمة واالنتيار(ٖ).
ل
ل
ل
ل
ل
ثالثا :معنى االختالس عند الفقياء: ل
ل
ل
ل
أما معنى االختالس عند الفقيـاء فقـد تباينـت أقـواليم فيـو قـديما و حـدي ا ،إال أنـو يـدور حـول أخـذ المـال عمـى غيـر وجـو ل
ل
لل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
حــق فــي خفــاء مــع اليــرب بــو ،وفــرق بعضــيم بينــو و بــين السـرقة بــأن الســارق يــأتي خفيــة و يــذىب خفيــو أمــا المخــتمس
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
لل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
فيأتي خفية و يذىب جيرة(ٗ) .في حين فرق البعض اآلخر بينو و بين النيـب بـأن النيـب يعتمـد عمـى الغمبـة و القيـر. ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
لل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
أما بعض المتأخرين فقد قيده بالخطف بسرعة جي ار ،مع تعمد اليرب. لل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
قال ابن عابـدين الحنفـي :فالنيـب واالخـتالس أخـذ الشـيء عالنيـة إال أن يفـرق بينيمـا مـن جيـة سـرعة ا خـذ فـي جانـب ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
االختالس بخالف النيب فإن ذلك غير معتبر فيو(٘). ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
و جاء في "كشاف القناع عن متن اإلقناع" من كتب الحنابمة :واالخـتالس نـوع مـن الخطـف والنيـب ،وانمـا اسـتخفى فـي ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
. ٙ
ابتداء اختالسو ،والمختمس الذي يخطف الشيء ويمر بو( ) ل
( لٔ ل)
ل
ل
ل
ل
ل
ل
صحيح البخاري ،باب :االلتفات في الصالة ،كتاب :صالة الجماعة واإلمامة (ٔ ٜٔٔ/رقمٔ٘.)ٚ ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
( ٕ ) ابن رجب ،زين الدين أبي الفرج ،عبد الرحمن ابن شياب الدين .فتح الباري في شرح صحيح البخاري .تحقيق :طارق بن عوض اهلل(. ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
االرياض :دار ابن الجوزي ،طٕ ٕٕٔٗ ،ىـ).)ٗٓٔ/ٗ(. ل
ل
ل
ل
ل
ل
( ٖ ) القاضي ،أبو الفضل ،عياض بن موسى اليحصبي المالكي .مشارق ا نوار عمى صحاح اآل ار(.القاىرة :المكتبة العتيقة ).) ٕٖٜ/ٔ( . ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
( ٗ ) الصاوي ،أحمد بن محمد .حاشية الصاوي عمى الشرح الصغير عمى أقرب المسالك إلى مدىب اإلمام مالك لمعالمة الدردير (.القاىرة :دار ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
المعارف).)ٖٖٓ/ًٔٓ( . ل
( ) ابن عابدين ،محمد عالء الدين أفندي .حاشية رد المختار عمى الدر المختار شرح تنوير ا بصار فقو أبو حنيفة( .بيروت :دار الفكر ٘
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
لمطباعة والنشرٕٔٗٔ ،ىـ ٕٓٓٓ -م).)ٜٗ/ٗ(.
ل
( ل ٙل)
ل
ل
البيوتي ،منصور بن يونس بن إدريس .كشاف القناع عن متن اإلقناع( .الرياض:دار عالم الكتب ،طبعة خاصةٕٖٔٗ.ىـٕٖٓٓ -م).
ل
(.)ٖٖٓٙ/ٜ
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
المجلة األكاديمية العالمية للدراسات الق انونية
6
المطمب الثاني ل
أنواع االختالس شرعا ل
ل
لل
ممــا ســبق يتضــح أن معظــم الفقيــاء كــانوا يعتبــرون صــورة واحــدة مــن صــور االخــتالس ،صــورة نمطيــة تتم ــل فــي رجــل ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
يخالس صاحب المتاع أو البضاعة م يمد يده فيأخذ من بضاعتو شيئا و يفر ىاربـا بـو ،أو أن يأخـذ ذلـك الشـيء غيمـة ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
و يخفيــو فــي يابــو أو فــي موضــع مــا ــم ينصــرف دون أن يــدري صــاحب المتــاع ،لكنــو يصــبح موضــع شــبية و تيمــة
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
عندما يكتشف ا مر. ل
ل
و الحقيقة ليست ىذه الصورة ىي المقصودة من البحـث الـذي بـين أيـدينا ،ننـا نقصـد اخـتالس المـال العـام و االسـتيالء ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
عميو بغير وجو حق .وإليضاح ذلك نقول :أنو يمكن تقسيم االختالس إلى قسمين :اختالس خاص و اختالس عام . ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
االخــتالس الخــاص :نعنــي بــو تمــك الصــورة الســابقة التــي تناوليــا الفقيــاء فــي التعريفــات الســابقة ،وىــو اخــتالس المــال ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
الممموك لشخص بعينة ممكا خاصا. ل
ل
ل
ل
االخــتالس مــن المــال العــام الــذي ىــو موضــوع البحــث :يتم ــل فــي االســتيالء عمــى المــال المممــوك لمدولــة أو المؤسســات ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
العامــة والــذي فيــو حــق شــائع لجميــع أف ـراد ا مــة بــدون أن يكــون حــد حــق أو امتيــاز بــو عمــى وجــو مخصــوص ،وىــذه ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
الصورة العامة يدخل فييا جرائم النيب و االبتزاز و الرشوة و تبديد المـال العـام و إىـداره و المحسـوبية و غيـر ذلـك مـن ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
صــور االســتيالء عمــى المــال العــام بغيــر وجــو حــق .لكــن المقصــود -أصــالة -مــن ىــذا البحــث ىــي تمــك الصــورة التــي ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
لل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
أصــبحت ســائدة فــي العصــر الحــديث خاصــة بعــد تطــور الــنظم اإلداريــة و الماليــة التــي أصــبحت مميئــة بــالموظفين و ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
المســئولين عــن إدارة وحفــظ ا م ـوال العامــة .ىــذه الصــورة المتبــادرة إلــى ا ذىــان عنــدما نســمع أن مســئوال مــا فــي دائ ـرة ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
حكومية أو في مؤسسة عامة أو في بنك ممموك لمدولة قام باختالس مبمغ كبير من المال .و ىذه الصورة لم تشـر إلييـا ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
التعريف ــات الفقيي ــة الس ــابقة لن ــدرتيا ،لكني ــا أص ــبحت آف ــة الفس ــاد اإلداري و االقتص ــادي ب ــل و السياس ــي ف ــي العص ــر ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
لل
الحديث كما أشرنا في المقدمة. ل
ل
ل
ل
ويمكننــا أن نعــرف اخــتالس العــام :شــرعا بأنــو "أخــذ مــال عــام مــن قبــل بــالغ عاقــل أوكــل إليــو أمــر إدارتــو أو جبايتــو أو ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
صيانتو ،ال شبية لو فيو ،عمى وجو الخفية". ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
المجلة األكاديمية العالمية للدراسات الق انونية
7
المطمب الثالث ل
ل
أركان جريمة االختالس: ل
ل
سبق وأن ذكرنـا أن ىـذه الصـورة مـن االسـتيالء عمـى المـال العـام -و المعروفـة حاليـا باسـم االخـتالس -لـم تكـن معروفـة ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
لدى جميور الفقياء قديما و لم يتعرض ليا أحد من الفقياء المتأخرين حدي ا – فيمـا أعمـم -ومـن ـم لـم يفصـل أحـد فـي ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
الكالم عن أركان جريمة االختالس بمفيوميا في الواقع الحديث من المنظور الشرعي ،لكن بالنظر إلى ىـذه الجريمـة، ل
ل
ل
ل
ل
ل
لل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
وبمقارنتيــا بــأقرب الج ـرائم إلييــا وىــي جريمــة الس ـرقة ،والتــي فصــل فييــا الفقيــاء ،يمكننــا عمــى ضــوء قواعــد الفقيــاء و
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
أصوليم القول بأن أركان جريمة االختالس من المنظور الشرعي ىي: ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
النية :وىي القصد إلى تممك المال المختمس. ل
ل
ل
ل
ل
ل
المختمِس(بكسر الالم) :وىو المستولي عمى شيء من المال العام . ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
و ليذا المختمس شروط ،وىي أن يكون: ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
مكمفا أي بالغا عاقال مختا ار غير مكره(ٔ). ل
ل
ل
ل
ل
ل
أن يكــون مــن المــوظفين فــي الدولــة أو فــي المؤسســة العامــة التــي وقعــت بيــا الجريمــة؛ فــإذا كــان مــن غيــر العــاممين بيــا ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
كانت ىذه واقعة سرقة لممال العامال اختالسا.
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
المال المختمَس(بفتح الـالم) :و ىـي العـين الماديـة التـي وقعـت عمييـا الجريمـة ،و يشـترط فـي ىـذه العـين أن تكـون :مـاال ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
محترمـا مبــاح التممـك سـواء كــان عينـا أو نقــدا ،ويخــرج بيـذا الشــرط مــا ال يسـمى مــاال كالورقــة الواحـدة أو حبــة القمــح أو ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
لل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
كسرة الخبز ،و يخرج كذلك ماال يجوز تممكو شرعا كالكمب و الخنزير و الخمر و الميتة و الدم المسفوح(ٕ) ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
كما يشترط بناءا عمى التعريف السابق أال يكون لممختمس شبية في ىذا المال. ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
المبحث الثاني ل
حكم االختالس و عقوبتو شرعا ل
( لٔ ل)
( لٕ ل)
ل
ل
ل
ال فرق بين كونو ذك ار أو أن ى ،مسمما أو غير مسمم ،ح ار أو عبدا.
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ال يعد ىذه من المال العام الذي تتممكو الدولة المسممة قطعا ،ولكن ذكرنا ذلك باإلشارة إلى تعريف المال في الفقو اإلسالمي ،وتخرج ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ىذه ا موال عن كونيا ماال حتى لو استباح ولي ا مر المسمم ىذه ا مور بتأويل و نحوه.
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
المجلة األكاديمية العالمية للدراسات الق انونية
8
المطمب األول ل
حكم االختالس شرعا
ل
ل
ل
ل
أوال :التكييف الفقيي لجريمة اختالس المال العام : ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
قبــل الكــالم عــن الحكــم الشــرعي لجريمــة اخــتالس المــال العــام يمزمنــا أن نبحــث عــن تكيي ـف ىــذه الجريمــة مــن الناحيــة ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
الفقيية ،و ما ىو مدى المخالفات الشرعية التي تتضمنيا ىذه الجريمة؟ ،فعند النظر إلـى ىـذه الجريمـة نجـد أنيـا مركبـة ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
من جريمتين: ل
ل
أوال :الســر:ة :إذ أن االخــتالس ىــو أخــذ مــال متقــوم مــن حــرز عمــى ســبيل الخفيــة ؛ فــالمختمس يأخــذ مــاال ذا قيمــة مــن ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
لل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
الحرز الذي ىو مؤتمن عميو ،و كل حرز بحسبو ،فال فرق بـين خ ازنـة المـال و بـين المخـزن الـذي تحفـظ فيـو المعـدات، ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ب ــل إن تحوي ــل الموظ ــف أو المس ــئول الكبي ــر الم ــال م ــن رص ــيد الييئ ــة الحكومي ــة بالمص ــرف الحك ــومي إل ــى رص ــيده
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
الشخصي بالمصرف الخاص ىو فض و انتياك ليذا الحرز االعتبـاري .وىـده النظـرة إلـى االخـتالس -باعتبـاره جريمـة ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
سرقة -ىي ما توصمت إلية القوانين الوضعية في العصر الحديث(ٔ). ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ثانيــا :خيانــة األمانــة :يقصــد بخيانــة ا مانــة فــي مجــال المعــامالت االقتصــادية :اســتيالء العــاممين و المــوظفين ومــن فــي حكميــم ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
عمى ا مانات والعيد المسممة إلييم بحكم مناصبيم في العمـل ،أو المشـاركة أو المسـاعدة فـي ذلـك ،ولقـد نيـى الشـرع عـن ذلـك وأمـر
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ِ ٍِ ِ ضـ ُكم َب ْعضـاً َفْمُيـ َـؤد الــذي ْاؤتُمـ َـن أ ََم َانتَــوُ بــرد ا مانــات إلــى أصــحابيا ،وأصــل ذلــك مــن الكتــاب قــول اهلل تبــارك وتعــالى ( :فَـِإ ْن أَمـ َـن َب ْع ُ ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
لوْلَيتٍـ ِ ق اللمٍــوَ لَرٍبــوُ ل)(ٕ) ل ،ل ـونيى الهلل لتبــارك لوتعــالى لعــن لخيانــة ال مانــة لبصــفة لعامــة ل ،لفقــال لتعــالى ل :ل( لَيــا َيَيَــا َ ِ ٍِ ون)(ٖ) ل. ونوا اللمٍوَ ل َو ٍ الر ُسو َل ل َوتَ ُخ ُ ين آل َمُنوا لالَ لتَ ُخ ُ ونوا َ َم َانات ُك ْم ل َوأَْنتُْم لتَ ْعمَ ُم َ اللذ َ وح ــذرنا رس ــول اهلل صـ ــمى اهلل عمي ــو وسـ ــمم م ــن الخيان ــة فقـ ــال ص ــمى اهلل عميـ ــو وس ــمم " :إي ــاكم والخيانـ ــة فإنيـــا بئسـ ــت ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل ل
ل
ل
البطانة "(ٗ). ل
( لٔ ل)
ل
عبد القادر عودة (المتوفى ٖٖٔٚ :ىـ) دار الكتب العممية (ٗ..)ٜٛ/ٗ ( ،)ٜٕ/ ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
( لٕ ل) سورة البقرة ،اآلية .ٕٖٛ : ل
ل
لل
ل
ل
( ٖ ) سورة ا نفال ،آلية . ٖٚ : ل
ل
لل
ل
ل
ل
لل
ل
( ٗ ) (أخرجو الطبرانى فى "الكبير "(ٕٕ ، ٕٓٗ/رقم( ، )ٖ٘ٛوفى" ا وسط" (ٔ ، ٜٔٚ/رقم. )ٕٜٙ :قال المنذرى (ٖ : )ٕٔٚ/لو شواىد ك يرة .وقال ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
اليي مى في الزوائد (٘ : )ٕٖ٘/فيو عبد اهلل بن عبد الرحمن بن مميحة ،وىو ضعيف .وضعف الحديث ا لباني(ضعيف الترغيب و الترىيبٕ. )ٕٓٗ/
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
المجلة األكاديمية العالمية للدراسات الق انونية
9
وعقوبة خيانة ا مانة فـي التشـريع اإلسـالمي إقامـة الحـد ،إذا كيفـت عمـى أنيـا سـرقة ،أو التعزيـر إذا لـم يتـوافر شـروط إقامـة الحـد ،و ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
التعزيــر ومعنــاه التأديــب فقــد جــرت الشـريعة اإلســالمية عمــى عــدم تحديــد عقوبــة لكــل جريمــة واكتفــت بتقريــر مجموعــة مــن العقوبــات ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ليذه الجرائم ،وتركت لمقاضي أن يختار العقوبة أو العقوبات في كل جريمة بما يناسب ظروف الجريمة وظروف المجرم.
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ثانيا :الحكم الشرعي لجرم اختالس المال العام: لل
ل
ل
ل
ل
ل
بناء عمى التكييف الفقيي السابق ،ومن خالل النظر في أصول الشريعة و قواعـدىا العامـة يمكننـا الحكـم عمـى اخـتالس ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
المال العام ،ومن م مختمس المال العام بما يمي: ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
اختالس المال العام محرم و ال يجوز شرعا: ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ذلك ن اختالس المال العام ُجرم مركب من أمـرين محـرمين السـرقة و خيانـة ا مانـة ،و المركـب يأخـذ حكـم مفرديـو، ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
لل
ل
ل
ل
ل
فألن السرقة و خيانة ا مانة حرام بالنص و اإلجماع ،فمن م اختالس المال العام حرام. ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
و ا دلة عمى حرمة سرقة المال ك يرة ،فالقران الكريم ،و إن لم ينص بمفظ صريح عمى حرمـة السـرقة ،لكـن جـاء فيـو مـا ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ىو أبمغ من النص عمى الحرمة أال وىو الـنص عمـى العقوبـة ،وىـذا مـن بـاب قيـاس ا ولـى كمـا يقـول ا صـوليون ،قـال ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ِ ٍِ ٍ ِ ق َوالس ِ تعالى"( َوالس ِ يم)( ) ٍارقَةُ فَا ْق َ ٍار ُ ط ُعوْا أ َْيدَييُ َما َج َزاء بِ َما َك َسَبا َن َكاالً م َن المو َوالموُ َع ِز ٌيز َحك ٌ
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ٔ .
ل
قال العالمة السعدي -رحمـو اهلل :السـارق ىـو مـن أخـذ مـال غيـره المحتـرم خفيـة ،بغيـر رضـاه ،وىـو مـن كبـائر الـذنوب ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
الموجبة لترتب العقوبة الشنيعة ،وىو قطع اليد اليمنى ،كما ىو فـي قـراءة بعـض الصـحابة (ٕ) .قـال د .وىبـة الزحيمـي- ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
السـرقة مـن ا مـوال الخاصــة أو مـن ا مـوال العامـة كـأموال الدولــة أو القطـاع العــام مـن أعظــم فـي تفسـير ىــذه اآليـةّ :- ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
الجرائم في اإلسالم ،فيي حرام حرمة شديدة ،ومنكر عظيم ،وأكل مـوال النـاس بالباطـل ،ال يحـل فـي شـرع وال ديـن وال ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
قانون في الدنيا ن إباحة السرقة تخل بأمن الناس في أمـواليم وتيـز مبـدأ ال قـة والطمأنينـة ،وتزعـزع اسـتقرار االقتصـاد ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ٖ .
والتجارة وغيرىا من موارد الرزق( )
ل
ل
ل
ل
ل
( ٔ ) سورة ا نفال :اآلية ٕٚ ل
ل
ل
ل
( لٕ ل) ل
ل
ل
لل
ل
ل
السعدي ،عبد الرحمن بن ناصر .تيسير الكريم الرحمن في تفسير كالم المنان .تحقيق :عبد الرحمن بن معال المويحق( .بيروت: ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
مؤسسة الرسالة ،طٕٔٔٗٓ ،ىـ ٕٓٓٓ-م).)ٕٖٓ/ ٔ(.
( لٖ ل)
ل
ل
ل
ل
ل
سورة النور :اآلية . ٖٛ ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
المجلة األكاديمية العالمية للدراسات الق انونية
10
ٍِ ون ـوْا ون ـوْا المٍــوَ َو ٍ الر ُسـ َ ـول َوتَ ُخ ُ آمُن ـوْا الَ تَ ُخ ُ وقــد ت ـواترت ا دلــة عمــى حرمــة الخيانــة فــي الجممــة ،قــال تعــالىَ ":يــا أَيَيَــا الــذ َ ين َ ل
ل
ل
ل
ل
ل
أ ِ ون(ٔ).. َم َانات ُك ْم َوأَنتُ ْم تَ ْعمَ ُم َ َ ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
-2اختالس المال العام كبيرة من الكبائر: لل
ل
ل
ل
ل
إن السرقة التي ىي جزء من مركب اخـتالس المـال العـام كبيـرة مـن الكبـائر ،و العمـة فـي كـون السـرقة كبيـرة مـن الكبـائر ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
تكمن في أمرين : ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
األول :أن السرقة جريمة عمييا عقوبة مقدرة في الدنيا و ىي القطعٌ. ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
الثـــاني :أن مرتكبي ــا مســتحق المع ــن و الط ــرد مــن رحم ــة اهلل قــال -ص ــمى اهلل عمي ــو وس ــمم":لعن اهلل الس ــارق ،يس ــرق ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
البيضة فتقطع يده ،ويسرق الحبل فتقطع يده"(ٕ) .وقد عد الذىبي السرقة الكبيرة ال ال ة و العشرون(ٖ). ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
كــذلك الخيانــة التــي ىــي أيضــا احــدي مكــوني االخــتالس ىــي أيضــا مــن الكبــائر ،قــال -صــمى اهلل عميــو وســمم "-المكــر ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
والخديعة والخيانة في النار"(ٗ) .وقال الذىبي :الخيانة الكبيرة التاسـعة و ال ال ـون(٘) .و بيـذا تـدخل السـرقة و الخيانـة ل
ل
.. ٙ
في حد الكبيرة( ) ل
ل
ل
ل
لل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
المطمب الثاني ل
ل
العقوبة الشرعية القضائية المترتبة عمى جريمة اختالس المال العام:
ل
ل
ل
ل
ل
ل
لل
ل
ل
عقوبة سر:ة المال العام في الشريعة : ل
ل
ل
ل
ل
ل
ال خالف-كمـا ذكرنـا -فـي حرمـة ا مـوال عامـة أو خاصـة فـي الشـريعة اإلسـالمية ،وحرمـة االعتـداء عمييـا بـأي وجـو
لل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
كان سرقة أو تبديدا أو انتفاعا و نحو ذلك.
ل
ل
ل
( لٔ ل)
ل
ل
ل
ل
ل
ل
صحيح البخاري كتاب الحدود ،باب لعن السارق إذا لم يسم .)ٜٔٛ/ٛ(:رقم ٖ – ٙٚٛوصحيح مسمم ،كتاب الحدود ،باب السرقة و
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
نصابيا ( ٘. ٖٗ٘ٓ ) ٖٔٔ/
ل
ل
( ل ل)
صحيح البخاري كتاب الحدود ،باب لعن السارق إذا لم يسم .)ٜٔٛ/ٛ(:رقم ٖ – ٙٚٛوصحيح مسمم ،كتاب الحدود ،باب السرقة و
ٕ
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
نصابيا ( ٘. ٖٗ٘ٓ ) ٖٔٔ/ ل
ل
(
ٖ
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل) الذىبي ،شمس الدين ،محمد بن ع مانٕٕٔٗ .ىـ ٕٓٓٔ،م .الكبائر( .بيروت :دار الكتب العممية). ) ٜٔٗ/ٔ ( .
( لٗ ل)
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
الحاكم في "المستدرك" (ٗ، ٙ٘ٓ/رقم ٘ .)ٜٛٚقال ا لباني في "صحيح الترغيب و الترىيب" (ٕ :) ٜٔ٘/حسن لغيره .
ل
ل
ل
ل
لل
ل
ل
ل
ل
( ل٘ ل) الذىبي شمس الدين ،الكبائر ،مصدر سابق ص . ٜٔٗ ل
( ل ٙل) ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ابن أبي العز ،الحنفي ،عمي بن عمي بن محمد .شرح عقيدة الطحاوية .تخريج :ناصر الدين ا لباني( .القاىرة :دار السالم "عن ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
مطبوعة المكتب اإلسالمي" ،طٕٔٔٗٙ ،ىـ ٕٓٓ٘ -م).ص .ٗٔٛ ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
المجلة األكاديمية العالمية للدراسات الق انونية
11
و قــد حــددت الش ـريعة القطــع حــدا لجريمــة س ـرقة المــال الخــاص نصــا و إجماعــا ،وحــددت التعزيــر -حســب الحــال-
لل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
لل
ل
ل
ل
ل
ل
عقابا لجريمة اختالس المال الخاص .إال أنو لم يرد نص خاص أو عام بالحكم في قضية اختالس المال العـام ،إال أن ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ىناك إشارات من السنة وقضايا عن الصحابة و التابعين ،ىذه اإلشارات لم ترد في اختالس المال العـام صـراحة لكنيـا ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
وردت في السرقة من المغنم و من بيت المال ،و ال فرق ىنا بين مختمس المال العام و السارق من بيت المال. ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
و ال خالف في أن المعتدي عمى المال العام اختالسا أو سرقة أو نحو ذلـك فيـو معاقـب شـرعا ،وال مجـال لإلفـالت مـن ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
العقاب أيا كان المعتدي عمى و أيا كان المعتدى عميو أو طريقة االعتداء ،لكن الخالف ىنا :ىل العقوبة الشـرعية ىـي ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
القطع أم التعزير؟ ل
ل
ولعــل أقــرب مســألة تناوليــا الفقيــاء المتقــدمون لمســألة اخــتالس المــال العــام ىــي مســألة الســرقة مــن بيــت المــال أو مــن
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
المغنم كما ذكرنا ،و ذلك سنعرض قوليم في تمك المسألة ،و التي ستكون أساسا لتناول حكم اختالس المال العام مـن ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
الجية الشرعية ل
أ:وال الفقياء في المسألة: ل
ل
ل
الرأي األول :وىو لمحنفية( )1والشافعية( )2والحنابمة(: )3 ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
فيرون أن ال قطع عمى مـن سـرق مـن بيـت المـال أو الغنيمـة مـن الخمـس .و قـد فصـل الشـافعية تفصـيالً رجحـو النـووي ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
في السرقة من بيت المال ،فقال :ومن سرق مال بيت المال ،إن فرز لطائفة ليس ىـو مـنيم قطـع ،واال فا صـح أنـو إن ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
كان لو حق في المسروق كمال مصالح وكصدقة وىو فقير فال ،واال قطع(ٗ).
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
الرأي الثاني :وىو لممالكية(:)5 ل
( لٔ ل) ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ٖ.)ٖٛ
الماوردي ،أبو الحسن ،عمي بن محمد بن حبيب ..الحاوي في فقو الشافعي( .بيروت :دار الكتب العممية ،طٔٔٗٔٗ ،ىـ- ل
ل
ٜٜٗٔم).)ٖ٘ٓ/ٖٔ(.
( ل
ل
ل
ل
كمال الدين ،محمد بن عبد الواحد السيواسي .شرح فتح القدير ( .بيروت :دار الكتب العممية ،طٗ ٔٔٗٔ ،ىـ ٜٜٖٔ-م)،ٖٚٙ/٘ ( .
( لٕ ل) ل
ل
ل
ل
ل
ٖ
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
) ابن قدامة ،المقدسي ،أبو محمد ،عبد اهلل بن أحمد .المغني في فقو اإلمام أحمد بن حنبل الشيباني ( .بيروت :دار الفكر ،طٔ، ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
( ) النووي ،منياج الطالبين وعمدة المفتين(مرجع سابق) (ٔ.)ٖٖٗ/ ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
( ) القرافي ،شياب الدين ،أحمد بن إدريس .الذخيرة( .بيروت :دار الغربٜٜٔٗ ،م).)ٔ٘ٗ ،ٕٔٗ/ٕٔ( . ٘
ل
ل
ل
ل
لل
٘ٓٗٔه). )ٖٔٛ/ٔٓ(. ٗ
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
المجلة األكاديمية العالمية للدراسات الق انونية
12
ويرون أن من سرق من بيت المال أو الغنيمة بعد حرزىا قطع مطمقاً .وكذلك قالوا بالقطع في سـرقة المـال الموقـوف .و ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
قد أفتى اإلمام مالك أن عميو القطع؛ ففي "المدونة في الفقو المـالكي" فـي سـؤاالت سـحنون لعبـد الـرحمن بـن القاسـم قـال ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
:قمت :أرأيت من سرق من بيت المال ىل يقطع ؟ قال -أي ابن القاسم :-قال لي مالك :نعم(ٔ). ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
الرأي الثالث :وىو لمظاىرية: ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
وقد قسموا أصول السرقة من بيت المال إلى ما يمي: ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ـ إذا لم يكن لمسارق في بيت المـال نصـيب محـدد ومعـروف المقـدار ،وأخـذ منـو مـا يجـب فـي م مـو القطـع ،وجـب قطعـو، ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
وان كان لو فيو نصيب فيو عمى أصول: ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ٔـ إن أخذ زائداً عمى نصيبو مما يجب في م مو القطع قطع إذا لم يمنع من حقو. ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ٕـ إن أخذ أقل من نصيبو فال قطع عميو. ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ٖـ إذا لم يكن لو سبيل خذ حقو إال بسرقتو ،وأخذ أزيد من حقو فال قطع عميو ويجب رد الزيادة فقط؛ نو مضطر إلـى ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ٕ .
أخذ ما أخذ( ) ل
ل
األدلة: ل
استدل أصحاب الرأي األول :بالسنة واآلثار والمعقول: ل
ل
ل
ل
ل
ل
س س ــرق م ــن الخم ــس ،فرف ــع ذل ــك إل ــى النب ــي -ص ــمى اهلل عمي ــو وس ــمم -فم ــم يقطع ــو وق ــال ":م ــال اهلل س ــرق بعض ــو
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ٖ .
بعضاً) (".
ل
وجـو الداللــة :ىــذا الحــديث يفيــد أن سـرقة العبــد مــن مــال الغنيمــة ال تقطــع فييــا اليــد؛ نــو ســرقة غيــر تامــة لشــبية الممــك ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
فييا.
-2اآلثار عن الصحابة و التابعين: ل
(
ٔ
ل
ل
ل
ل
ل
) مالك بن أنس ،أبو عبد اهلل ،ا صبحي .المدونة الكبرى .تحقيق :زكريا عميرات( بيروت :دار الكتب العممية،ط٘ٔٗٔٔ،ىـ- ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ٗ.)ٜ٘ٗ/ٗ(.)ٜٜٔ (
ٕ
ل
) ابن حزم ،أبو محمد عمي بن أحمد بن سعيد .المحمى باآل ار .ت :أحمد شاكر ( .القاىرة :إدارة الطباعة المنيرية ،طٔ
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ٖٔٗٚ،ه).)ٖٖٔ/ٕٔ(:
ل
( لٖ ل) سنن ابن ماجو ( ٕ ٛٙٗ/رقم ٓ ،) ٕٜ٘سنن البييقي الكبرى( ٕٕٛ/ٛرقم ٗ ٔٓٓ/ٜ ،ٔٚٓٛرقم ٓ )،ٜٔٚٛوقال ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
فيو :إسناده فيو ضعف ،ونص ابن حجر و الزيمعي عمى ضعفو :تمخيص الحبير(ٗ ،)ٜٙ/نصب الراية(ٖ.) ٖٙٛ/قال ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل ل
ل
ا لباني في" إرواء الغميل"( ٕٕ٘ٗ :)ٚٛ/ٛ-ضعيف . ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
المجلة األكاديمية العالمية للدراسات الق انونية
13
عمي برجل سرق من المغنم ،فقال :لو فيو نصـيب ،وىـو ما رواه عبد الرزاق عن ابن عمر قال في مصنفو قال :أتي ٌل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ٔ .
خائن ،فمم يقطعو ،وكان قد سرق مغف اًر( ) ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ما ورد أن عمر قال البن مسعود -رضي اهلل عنيمـا -حـين سـألو عمـن سـرق مـن بيـت المـال :أرسـمو فمـا مـن أحـدل
ل
ل
ل
لل
ل
ل
ل
إال ولو في ىذا المال حق(ٕ) ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ما جاء عن عمي -رضي اهلل عنو " -ليس عمى من سرق من بيت المال قطع(ٖ)ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
-3المعقول: ل
أنو مال العامة وىو منيم ،ولو فيو ممكاً و حقاً فكان في ذلك شبية(ٗ) ل
لل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
قــال ابــن قدامــة :وال قطــع عمــى مــن ســرق مــن بيــت المــال إذا كــان مســمما ،ويــروى ذلــك عــن عمــر ،وعمــي رضــي اهلل ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
عنيما .و بو قال الشعبي و النخعي والحكم والشافعي وأصحاب الرأي. ل
لل
ل
ل
ل
ل
لل
لل
ل
لل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
لكن قال حماد و مالك و ابن المنذر :يقطع؛ لظاىر الكتاب. ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
وقد عمل بن قدامة ذلك -أي عدم القطع -بالشـبية التـي لـو فـي المـال مرجحـا قـول الجميـور ،فقـال :و ن لـو فـي المـال ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
٘ .
حقا ،فيكون شبية تمنع وجوب القطع ،كما لو سرق من مال لو فيو شركة( ) ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
و استدل أصحاب الرأي ال اني:بالكتاب والمعقول . ل
ل
ل
ل
ل
ل
ق َوالس ِ -1الكتاب :قولو تعالىَ (:والس ِ ط ُعوْا أ َْي ِدَييُ َما)( ، )ٙو وجو الداللـة :أن اآليـة عامـة لـم تخـص سـارق مـن ٍارقَةُ فَا ْق َ ٍار ُ ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
سارق ،وال سرقة دون سرقة. ل
ل
ل
ل
-2المعقول: ل
ـ أنو سرق ماالً من حرز ال شبية لو في عينو كغير المغنم . ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ـ أن كل مال تقبل شيادتو فيو جاز أن يقطع في السرقة منو؛ كمال ا جنبي. ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
( ٔ ) مصنف عبد الرزاق :كتاب المقطة ،باب الرجل يسرق شيئا لو فيو نصيب ٓٔ ٕٕٔ/رقم ٔ.ٔٛٛٚ ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
( ) سنن البييقي ٖٗٚ/ٙ :رقم ،ٕٔٚ٘ٚإرواء الغميل .ٖٛ/٘:قال ا لباني في" إرواء الغميل"( ٕٕٕٗ :)ٚٙ/ٛ-ضعيف. ل
ٕ
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
( ٖ ) سنن البييقي ٕٕٛ/ٛ:رقم ٔ ،ٔٚٓٛتمخيص الحبير .ٜٙ/ٗ:قال ا لباني في" إرواء الغميل"( ٕٕٗٗ :)ٚٚ/ٛ-ضعيف . ل
(
ل
ل
ٗ
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
( ل٘ ل)
ابن قدامة ،المغني في فقو اإلمام أحمد (سابق)( ٓٔ. ) ٕٛٔ/ ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
( ) ٙسورة المائدة ،من اآلية. ٖٛ : ل
ل
ل
) كمال الدين ،السيواسي .شرح فتح القدير(مرجع سابق)٘ ،ٖٚٙ/السرخسي ،المبسوط(مرجع سابق) ،ٔٛٛ/ٜابن قدامة
الكافي (سابق)ٗ.ٕٖٔ/
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
لل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
المجلة األكاديمية العالمية للدراسات الق انونية
14
أدلة أصحاب الرأي الثالث: ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ق َوالس ِ ٍارقَةُ فَا ْقطَ ُعوْا أ َْي ِدَييُ َما)(ٔ) ،و وجو الداللة:أن اهلل -سبحانو وتعالى-لم يخص سارقاً مـن بيـت قولو تعالىَ (:وال ٍس ِار ُ ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
المال من غيره ،وال سارقاً من المغنم ،وال سارقاً من مال لو فيو نصيب من غيره .واسـتدلوا عمـى عـدم قطعـو إذا اضـطر ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ٕ ،
إلــى أخــذ نصــيبو ،ولــيس لــو طريــق إال ذلــك ،بأنــو مضــطر إلــى أخــذ مــا اخــذ إذا لــم يقــدر عمــى تخمــيص مقــدار حقــو( ) ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
اضطُ ِرْرتُ ْم إِلَْي ِو)(ٖ) . ،وذلك لقولو تعالىَ (:وقَ ْد فَ ٍ ص َل لَ ُكم ٍما َحٍرَم َعمَْي ُك ْم إِالٍ َما ْ ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
المنا:شة: نوقشت أدلة أصحاب الرأي ا ول بما يمي: ل
ل
ل
ل
ل
ل
ٔ -معارضة دلك لعموم القرآن ،فآية القطع عامة لم تخصص سارق دون سارق ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
.
ٕ-أن مـا ورد عـن ابــن عبـاس -رضــي اهلل عنيمـا -ال يصــمح لالحتجـاج بـو لضــعف إسـناده(ٗ) ،وعمــى فـرض صــحتو ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
فإنــو لــيس عمــى عمومــو ،إنمــا ىــو خــاص برقيــق بيــت المــال بــدليل قولــو -صــمى اهلل عميــو وســمم":مال اهلل ســرق ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
بعضو بعضاً"؛ و ال يصح قياس بيت المال عميو؛ نو قياس مع الفارق. ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
٘ .
ٖ -اآل ار الواردة عن الصحابة في دلك فييا ضعف و ال ت بت عمى قدم( ) ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
وقد ناقش ابن حزم استدالليم من المعقول ،فقال:و احتجاجيم بـأن لـو فـي ذلـك نصـيبا؛ فيـذا لـيس حجـة فـي إسـقاط حـد ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
لل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
اهلل -تعالى ؛ إذ ليست ىذه القضية مما جاء بو القرآن ،وال مما صح عن رسـول اهلل -صـمى اهلل عميـو وسـمم -وال ممـا ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
أجمعت عميو ا مة؛ فال حجة ليم في غير ىذه العمد ال الث ،وكونو لو فـي بيـت المـال وفـي المغـنم نصـيب ال يبـيح لـو ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
. ٙ
أخذ نصيب غيره ؛ نو حرام عميو بإجماع ال خالف فيو) (. ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
وقد أجيب عن ىذا بأن كونو لو فيو نصيب ليس مسقطاً لمحد بل ىو شبية دارئة لمحد. ل
ل
ل
ل
( ٔ ) اآلية السابقة . ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
( ٕ ) ابن حزم ،المحمى(مرجع سابق)(ٕٔ.) ٖٖٔ/ ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
( ٖ ) سورة ا نعام ،اآلية. ٔٗ٘: ل
ل
ل
( ل ل) ٗ
ل
ل
ل
ل
ابن عدي ،أبو أحمد عبد اهلل .الكامل في ضعفاء الرجال(.دار دمشق :الفكرٜٔٛٗ،م (ٕ .) ٕٕٜ/الزيمعي ،جمال الدين ،أبو محمد، ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
عبد اهلل بن يوسف .نصب الراية ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
( ٘ ) كل ىذه اآل ار ضعيفة وال تسمم من مقال :انظر إرواء الغميل :ح . ٚٚ-ٚٙ-ٚٛ - ٛ ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
( ) ابن حزم ،المحمى(مرجع سابق) (ٕٔ.) ٖٕٔ/ ٙ
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
حاديث اليداية .تحقيق :محمد عوامة (جدة :دار القبمة لم قافة اإلسالمية،طٔٔٗٔٛ ،ىـ -
ٜٜٔٚم).)ٖٙٛ/ٖ(. ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
المجلة األكاديمية العالمية للدراسات الق انونية
15
و نوقشت أدلة أصحاب الرأي ال اني :بأنو معارض بحديث" ادرءوا الشبيات(ٔ).لكن يمكن الرد عمى ذلـك بأنـو إدا كـان ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
لو في حقو من بيت المال شبية ،فميس في مال غيره حق. ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ولعمنا نمحظ قوة الخالف في المسألة و الذي منشأة عدة أمور أىميا: ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ق َوالس ِ التعارض بين النصوص و اآل ار الواردة في عدم القطع و عموم قولو تعالى" َوالس ِ ٍارقَةُ فَا ْقطَ ُعوْا أ َْي ِدَييُ َما". ٍار ُ ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ٔ-الخالف في االستدالل بحديث ":ادرءوا الحدود بالشبيات". ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ٕ-شبية ممك ىذا المال لممعتدي عميو ،باعتباره واحدا من أفراد ا مة الذين ليم حق شائع في ىذا المال. ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ٖ-اعتبار الحرز أو عدم اعتباره ،فمن اعتبر شرط الحرز رأى عدم القطع ،ومن لم ير ذلك رأى القطع. ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ٗ-اعتبار المقدار المعتدى عميو ،وىل يبمغ قد ار قد يكون مساويا لحق ليذا المعتدي في المال. ل
ل
ل
ل
ل
لل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
٘-فرز ىذا المال ،وكون المعتدي من الفئة المفروز ليم ىذا المال أو أنو ليس منيم. ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
الرأي الراجح ل
بعد عرض أقوال الفقياء وأدلتيم ومناقشة ما أمكن مناقشتو منيا ،وكذلك نظ ار لقـوة الخـالف ،فـا قرب لمصـواب -و اهلل ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
لل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
أعمم -ىو ما ذىب إليو المالكية من أنو إذا سرق مـن بيـت المـال يقطـع ،مـع ا خـذ فـي االعتبـار الضـابط الـذي وضـعو ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
الشافعية ،وىو فرز المال؛ فأن كان لو حق في المال المفروز؛ لم يقطع .بمعنى :أنو إذا تم تصنيف و فـرز ىـذا المـال ل
ل
لل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
العــام و تقســيمو و كــان لممخــتمس فيــو نصــيب؛ فــال يقطــع ،ويكــون فــي ذلــك إعمــاال لحــديث "ادرءوا الحــدود بالشــبيات". ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
فالشبية الدارئة لمحد ىنا ىي كونو ممن تستحقون نصيبا مخصوصا من ىذا المال. ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
و م ــال لتطبيــق ذلــك فــي الوقــت الحــالي :إذا قــررت الدولــة صــرف إعانــة لفئــة معينــة مــن محــدودي الــدخل ،و كــان ىــدا ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
الموظــف القــائم عمــى صــرف ىــذه اإلعانــة والــذي اخــتمس منيــا -كــان مــن مســتحقي ىــذه اإلعانــة؛ فينــا ال يقطــع ن لــو ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
حقا فييا. ل
ل
المبحث الثالث ل
إختالس المال العام في القانون الوضعي
( ٔ ) أخرج الترمذي ،كتاب الحدود ،باب ما جاء في درء الحدود (ٗ ،)ٖٖ /رقم ٕٗٗٔ ،والدارقطني ،كتاب الحدود والديات (ٖ، )ٛٗ /رقم .ٛ ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
قال الشيخ ا لباني ( :ضعيف ) انظر حديث رقم ٕ٘ٛ :في ضعيف الجامع
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
المجلة األكاديمية العالمية للدراسات الق انونية
16
المطمب األول لل
تعريف االختالس في القانون الوضعي
لم تحدد المادة ٕ ٖٛعقوبات اتحادي المقصود باالختالس ،وانما اكتفت بعقاب" كل من اختمس ماال منقوال ممموكا ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
لغيره " .وقد شيد تحديد مفيوم االختالس تعديال جوىريا ،تحت تأ ير التغيرات التي طرأت عمى صور التعامل اليومي ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
في المنقوالت. ل
عرف جريمة اختالس ا موال العامة بأنيا قيام الموظف العمومي ،ومن في حكمو ،باختالس أموال منقولة أو أوراق وتُ ّ ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
أو أية أشياء أخرى وجدت في حيازتو بسبب الوظيفة ،في ذمتو من دون وجو حق،واختالس المال العام ىو صورة ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
مشددة من جريمة خيانة ا مانة بالنظر إلى صفة المختمس وكونو موظفاً عاماً وطبيعة المال محل االختالس وىو أنو ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
من ا موال العامة التى وجدت فى حوزتو بحكم الوظيفة وقد أكدت محكمة النقض ىذا المعنى بقوليا أن اختالس
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
المال العام ىو صورة من خيانة ا مانة يميزىا أنيا ال تقع إال من موظف عمومى أو من فى حكمو عمى أموال فى ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
حوزتو بحكم وظيفتو ،وقد ّعرفو شراح القانون بأنو ((االستيالء عمى المال العام من قبل موظف يضع يده عميو)) (ٔ). ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
مقارنة بين معنى االختالس في الفقو اإلسالمي والقانون. ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
أن االختالس بمعناه في الفقو اإلسالمي يختمف عن معناه القانوني ،فاالختالس في القانون يندرج تحت مفيوم الخيانة ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
في الفقو اإلسالمي. ل
ل
والخيانة معناىا ا خذ مما ىو تحت يده مما ىو مؤتمن عميو في الخفاء. ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
كما أن االختالس في القانون يختص بالموظف العمومي ومن في حكمو فقط ،في حين نجد أن أحكام السرقة ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
واالختالس في الفقو اإلسالمي تنطبق عمى السارق والمختمس سواء كان من العاممين في الدولة أو من غيرىم. ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
فاالختالس بالمعنى القانوني ال يشمل السارق من المال العام من غير موظفي الدولة .أما أحكام السرقة من المال ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
العام في الشريعة اإلسالمية فتشمل السارق منو سواء كان من موظفي الدولة أو من غيرىم. ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
الفرق بين االختالس والسر:ة في الفقو اإلسالمي:ل
( لٔ ل)
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
لل
ل
جرائم السرقة واالختالس في التشريع السوري ،عبد الوىاب بدرة ،دار الينابيع ،دمشق -الطبعة ا ولى ، ٜٜٖٔ،صٕ٘ٚ ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
المجلة األكاديمية العالمية للدراسات الق انونية
17
ال بد ىنا من بيان الفرق بين االختالس والسرقة في الشرع تتميم ًا لمفائدة فالسرقة ركنيا الخفية في أخذ المال ،وأما ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
االختالس فإنو يعتمد عمى المجاىرة ،ولذلك ذىب جميور الفقياء إلى أنو ال قطع عمى المختمس لقول النبي صمى ااهلل ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
عميو وسمم( :ليس عمى خائن وال منتيب وال مختمس قطع( ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
أما في القانون الوضعي فقد رأينا أن القانون ُيسمي السرقة من المال العام اختالساً ،وىذا االختالس ىو االستيالء ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
عمى المال ،فيمكن أن يتم خفية من المكان الذي ُيحرز فيو المال ،فيكون سرقة بالمعنى الشرعي ،ويمكن أن يتم بغير ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ٍ فعندئذ ال ينطبق عميو وصف السرقة بالمعنى الشرعي .والحكمة من ىذا خفية كالخيانة واالغتصاب وغير ذلك ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
التفريق في الشريعة بين السرقة وغيرىا من وجوه االستيالء عمى المال أن اآلخذ مجاىرة يعمم بو المجني عميو ،كما ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
يعمم بو العامة فيمكنيم متابعتو وتسميمو إلى السمطة العامة العقابية .كما أن عقوبة قطع اليد تختص بالسرقة دون
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
غيرىا من وجوه االستيالء عمى المال بغير حق فيجب بيا التعزير فقط. ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
المطمب الثاني ل
ل
أركان جريمة االختالس في القانون الوضعي
ل
الركن المادي لجريمة االختالس ل
فعـل االختـالس :
لل
ل
ل
ينقسم الركن المادي لجريمة اختالس المال العام إلى عنصرين أساسيين وفقا لما يسمم بو الشارع ا ردني .ىذان
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
العنصران ىما عنصر فعل االختالس و عنصر محل االختالس بينما ذىب الفقو المصري إلى اعتبار أن الركن ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
المادي لجريمة اختالس المال العام يتكون من ال ة عناصر ىي فعل االختالس و محل االختالس و المسمم إلى ل
ل
ل
ل
الموظف العام بسبب وظيفتؤ. ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
لل
يتحقق فعل االختالس بتصرف الفاعل في المال الذي يوجد في حوزتو عمى اعتبار أنو ممموك لو بحيث يعبر ىذا ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
الفعل عن تغيير حيازة الموظف لممال من حيازة ناقصة إلى حيازة تامة .من جية أخرى ال يمكن القبول بتعريف فعل ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
اختالس المال العام عمى أنو كل تصرف يدل عمى انصراف إرادة ونية المختمس إلى حرمان مالك المال من ىذا ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
( لٔ ل) ل لد .لمحمد لزكي لأبو لعامر ،لشرح لقانون لالعقوبات/القسم لالخاص ،ل ،9191لصفحة ل.416
ل
ل
ل
ل
ل
ل
المجلة األكاديمية العالمية للدراسات الق انونية ل
ل
18
المال ن اإلرادة و النية يعبران عن عناصر الركن المعنوي لمجريمة أما فعل االختالس فيجسد أحد عناصر الركن ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
المادي لجريمة اختالس المال العام. ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ٔ
وفقا لمتفسير المغوي لممادتين ٗ ٜٖٔٙ/ٕٚلجأ المشرع إلى تجريم فعل االختالس فيما يتعمق بإخالل الموظف العام ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
بعالقة ا مانة بالمال العام التي تقوم بناءاً عمى وظيفتو .الموظف العام يسيطر عمي الممكية وىي بحيازتو بناءاً عمي
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
صفتو الوظيفية ولكن نيتو تتجو نحو تممك المال الذي بحوزتو بيدف التصرف بو لمصمحتو الخاصة وبما ال يتعمق ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
بوظيفتو .حيازة الموظف في ىذه الحالة ىي حيازة مؤقتة وال تبيح لو حق التصرف بالمال لصالحو الخاص .بالتالي ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
نستنتج مما سبق أن فعل المختمس يتحقق بتحويل المال الذي بحوزتو بشكل مؤقت إلى حيازتو الخاصة ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
وتممكو لصالحو الخاص بنية التصرف بو . ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ٕ
ال عبرة بطريقة التصرف بالمال فقد يتجو سموك الفاعل إلى تحويل ممكية المال لصالحو الخاص بوسائل شتي :بيع أو ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
إقراض أو رىن أو إنفاقو أو إخفاؤه الخ .فعل االختالس يقع بمجرد تنفيذ أحد ا فعال التي تدل عمى التصرف بممكية ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
المال واتجاه ىذا التصرف نحو تحويل ممكية المال إلى منفعة خاصة تعود إلى الموظف العام. ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ٖ
ومما يدل ىنا عمى فعل االختالس قيام موظف عام سائق يعمل في و ازرة العدل ،بعد توقفو عند محطة البترول ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
وتزويد سيارة الو ازرة بالوقود يقوم بتفريغ ٓٔ لتر من البنزين من خزان السيارة ويستعممو لصالحو الخاص (ببيعو أو
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
استعمالو لسيارتو الخاصة أو سيارة ابنو الخ). ل
ل
ل
ل
ل
ل
ىذا ويدور جدل حول رد المال المختمس إذا كان يترتب عميو انتفاء الجريمة .فيسمم الفقو الجنائي المصري بأن رد ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
المال يعني انتفاء نية تممكو و بالتالي يترتب عميو انتفاء وقوع جريمة االختالس. ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ٗ
إن رد المال ال ينفي وقوع الجريمة في حالة بت فيو أن الموظف العام أو من في حكمو كان ييدف إلى تممك المال ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
المختمس .رد المال المختمس في حالة توافر نية التممك لدى الفاعل يترتب عميو فقط تخفيف العقوبة وليست انتفاء ال ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
مشروعية فعل االختالس وبالتالي انتفاء المسؤولية الجنائية.
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
( لٔ ل) ل لد .لمحمد لصبحي لنجم ل– لشرح لقانون لالعقوبات ل– لالقسم لالخاص ل– لمكتبة لدار لالثقافة لللنشر لو لالتوزيع ل– لعمان ل،9117ص ل.49 ( لٕ ل) ل لد .لمحمد لزكي لأبو لعامر ل ،لالمرجع لالسابق لص991 ( لٖ ل) ل لد .ل لعبد لالمهيمن لبكر ،لالقسم لالخاص لفي لقانون لالعقوبات ،لجرائم لاالعتداء لعلى لاألشخاص لواألموال ل 9117ل ،لصفحة ل.517 ( لٗ ل) لمحمد لزكي لأبو لعامر ،لالمرجع لالسابق لصفحة ل.981
المجلة األكاديمية العالمية للدراسات الق انونية
19
إن فعل االختالس يعبر عن تغيير نية الموظف العام في حيازة المال و تحويميا من نية حيازة ناقصة إلى نية حيازة ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
تامة بما يمكن المختمس من التصرف في المال بأي وجو من أوجو التصرف كالبيع أو الرىن أو االستيالك الخ.
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ٔ
وكذلك فإن القانون ال يشترط تنفيذ فعل االختالس بوسيمة محدودة و إنما تستوي جميع الوسائل بحيث يكفي أن تعبر ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
عن مظير من مظاىر خروج المال من يد المختمس إلى يد الغير أو بقاءه في يده بقصد تممكو و تحويمو من ممكية ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
القطاع العام إلى ممكيتو الخاصة لمتصرف بو. ل
ل
ل
ل
ل
ل
ووفقا لما سبق فإن فعل االختالس يعبر عن الركن المادي لمجريمة ويتحقق بتنفيذ الفاعل عمال التصرف بالمال ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
العام الذي يوجد في حوزتو وتسخيره لحسابو الخاص .بالتالي فعل االختالس يعني اقتراف فعل التصرف بالمال العام ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
بنية التممك أو تحويمو إلى ممكية خاصة وكما نعمم ووفقا لتعريف الفعل كي نتحدث عن فعل اختالس يجب أن يتجسد
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ىذا الفعل في عالمنا الخارجي بأعمال ممموسة وبما أن ىذا التصرف قد يكون لمصمحة الدولة أو الييئة العامة وقد ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
يكون لمصمحة الفاعل الخاصة يتوجب أن تقترن أعمال التصرف بالمال العام بنية الفاعل عمي أن يتصرف بالمال
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
لصالحو ومنفعتو أو منفعة غيره الخاصة التي ال تتعمق بالوظيفة التي يشغميا. ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ومما يوضح ما سبق قيام موظف لدى دائرة إصدار الجوازات باختالس مبمغا من المال ويدعي أن الدائرة مدينة لو بيذا ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
المبمغ فينا يعد الموظف مسؤول عن جريمة اختالس مال عام ،وأيضاً قيام موظف يعمل لدى مصمحة التأمين ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
والمعاشات يختمس من الخزينة مبمغا يضاىي معاشات المتقاعدين من أصدقائو مدعيا أنو أخذ ىذه ا موال كقرض ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
منيما .فيذا الموظف يعد مختمس من منظور جريمة اختالس المال العام ل
ل
ل
ل
لل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
الركن المعنـوي لجريمة االختالس : ل
ل
ل
ل
جميع التشريعات الجنائية تشترط قصد جنائي (عمد) من أجل وقوع جريمة االختالس وال يمكن تصور وقوعيا بالخطأ ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
الناتج عن إىمال الموظف أو تقصيره أو رعونتو ،بل ذىب الفقو إلى أبعد من ذلك واعتبر أن القصد الجنائي في ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
جريمة االختالس ىو قصد خاص وال يكفي القصد العام من أجل وقوع الجريمة. ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
القصد العام يتجسد بإرادة الفاعل بتحقيق فعل االختالس من ناحية مادية .أيضا يشترط القانون عمم الفاعل بأنو ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
موظف عام وحيازتو لمال عام تستند إلى صفتو الوظيفية واختصاصو وأن سموكو الذي ينفذه يؤدي إلى تحقيق النتيجة
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
اإلجرامية التي تتم ل بفقدان ممكية الدولة لمممكية وتحويميا إلى ممكيتو الخاصة لمتصرف بيا. ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
( لٔ ل) ل لد .لعبد لالمهيمن لبكر لسالم ل ،لقانون لالعقوبات لالقسم لالخاص ل ،لص ل 517ل ل.
ل
ل
ل
ل
ل
المجلة األكاديمية العالمية للدراسات الق انونية
20
القواعد العامة التي تنطبق عمى الغمط في الواقع أو القانون تنطبق عمى االختالس وفي حالة تبريرىا تؤدي إلى انتفاء ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
القصد الجنائي لدى الموظف العام أو من في حكمو. ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
بالنسبة لمقصد الخاص في جريمة االختالس فيتعمق باتجاه نية الفاعل إلى تممك المال موضوع الجريمة وبالتالي ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
الموظف العام الذي يحوز عمى المال ينفذ أعمال محددة كي يحول ممكية المال العام إلى ممكيتو الخاصة لمتصرف ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
بيا لصالحو الخاص.
ل
ل
ل
من الممكن أن ال يسعى الموظف العام إلى العمل عمى تحقيق نية تممكو لممال بل فقط أن ينحصر باستعمالو وىنا ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
يكمن وجو االختالف الجوىري بين جريمة االختالس التي تتم ل بنية تممك المال بشكل نيائي ونية تممك المال بنية
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
المنفعة بو بشكل مؤقت . ل
ل
ل
ل
وقد اشترط المشرع لقيام ىذه الجريمة توافر القصد الجنائي المتم ل في القصد العام بشقيو العمم واإلرادة ،فيجب أن ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
يكون الموظف عمى عمم بأن المال الذي بحوزتو قد سمم إليو بمقتضى وظيفتو أو بسببيا وليس تسميم لشخصو ،كذلك
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
يجب أن تتجو إرادة الموظف إلى اختالس المال المسمم إليو بمقتضي وظيفتو وىذا معناه أن تتجو نيتو تحويل حيازتو
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
من الحيازة الناقصة إلى الحيازة التامة أي من حساب الجية اإلدارية التي يتبعيا إلى حسابيا الشخصي
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ٔ
ل لل
،وبالتالي ل
إذا ما كان الموظف معدوم اإلرادة أو متفقدىا فإن الركن المعنوي في جريمة االختالس ال يقوم في ىذه الحالةٕ. ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
لل
المطمب الثالث ل
عقوبة االختالس من المال العام في القانون االتحادي: ل
مفيوم المال العام في القانون -: ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
تعريف المال وحق الممكية وفقاً لقانون المعامالت المدنية اإلماراتي :تعتبر أمواال عامة جميع العقارات والمنقوالت التي ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
لمدولة أو ا شخاص االعتبارية العامة والتي تكون مخصصة لمنفعة عامة بالفعل أو بناء عمى قانون .وال يجوز في ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
جميع ا حوال التصرف في ىذه ا موال أو الحجز عمييا أو تممكيا بمرور الزمن .قال تعالى (وَال تُ ْف ِس ُدوا ِفي ا ْ َْر ِ ض َ ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ِ ِ َٰ ِ ين) ا عراف.ٛ ص َالحيَا َذل ُك ْم َخ ْيٌر لَ ُك ْم إِ ْن ُك ْنتُ ْم ُم ْؤ ِمن َ َب ْع َد إِ ْ
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
( لٔ ل) لحمد لمحمد لمؤوس لجرائم لاألموال لالعامت لدار لالفكر لوالقاوون لالمىصورة لطبعت ل .0202لص050 ( لٕ ل) ل لاألستاذ لبالل لأميه لزيه لالديه لظاهرة لالفساد لاإلداري لفي لالدول لالعربيت لوالتشريع لالمقارن لدار لالفكر لالجامعي لاإلسكىدريت ل 0222لص ل070
المجلة األكاديمية العالمية للدراسات الق انونية
21
نصت المادة ٕٕ من دستور دولة اإلمارات عمى أنو :لألموال العامة حرمة وحمايتيا واجبة عمى كل مواطن ،ويبين ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
القانون ا حوال التي يعاقب فييا عمى مخالفة ىذا الواجب(ٔ). ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
الحماية المدنية لمممتمكات :نص قانون المعامالت المدنية لدولة اإلمارات العربية المتحدة رقم (٘)٘ ٜٔٛفي الفقرة ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ال انية من المادة ٖٓٔ -التي عرفت المال العام -عمى أنو (ال يجوز في جميع ا حوال التصرف في ىذه ا موال ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
أو الحجز عمييا أو تممكيا بمرور الزمن) (ٕ). ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
الحماية الجنائية لمممتمكات :نص قانون العقوبات االتحادي ٖ ٜٔٛٚ/عمى سبيل الم ال في المادة ٓ ٜٔعمى أنو ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
(يعاقب بالحبس كل من أتمف عمدا مبانى أو أمالكا عامة أو مخصصة لدائرة حكومية). ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
سبق أن بينت في تعريف االختالس قانوناً أنو ُيعد إحدى صور السرقة من المال العام ،فاالختالس خاص بسرقة ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
المال العام من قبل موظف حكومي .والقانون يركز بشكل خاص عمى جريمة االختالس أما ما عدا ذلك من صور ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
نص عمى عقوبات ليا في نايا قوانين العقوبات الخاصة بجرائم ا موال. السرقة من المال العام ،فيمكن أن ُي ٍ ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
و:د نظم المشرع االماراتي أحكام ىذه الجريمة في الفصل السادس -االختالس واإلضرار بالمال العام في المواد ( ل
ل
ل
ل
ل
ل ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
) 232-224من :انون العقوبات لمدولة ر:م « »3لسنة 1891حيث نص عمى(-: )3 ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
فيعاقب بالسجن المؤقت كل موظف عام أو مكمف بخدمة عامة اختمس ماال وجد في حيازتو بسبب وظيفتو أو تكميفو، ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
و يعاقب بالسجن المؤقت كل موظف عام أو مكمف بخدمة عامة استغل وظيفتو فاستولى بغير حق عمى مال لمدولة
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
أو إلحدى الجيات التي ورد ذكرىا في المادة (٘) أو سيل ذلك لغيره ،ويعاقب بالسجن مدة ال تزيد عمى خمس ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
سنوات كل موظف عام أو مكمف بخدمة عامة لو شأن في تحصيل الضرائب أو الرسوم أو الغرامات أو نحوىا طمب
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
أخذ ما ليس مستحقا أو ما يزيد عمى المستحق مع عممو بذلكٗ. ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ويعاقب بالسجن المؤقت كل موظف عام أو مكمف بخدمة عامة عيد إليو بالمحافظة عمى مصمحة لمدولة أو إلحدى ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
الجيات التي ورد ذكرىا في المادة (٘) في صفقة أو عممية أو قضية وأضر عمدا بيذه المصمحة ليحصل عمى ربح ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
لنفسو أو لغيره ،و يعاقب بالسجن المؤقت كل موظف عام أو مكمف بخدمة عامة لو شأن في إعداد أو إدارة أو تنفيذ ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
( لٔ ل) الالمادة لٕٕ لمن لدستور لدولة الاإلمارات
( لٕ ل)
قانون المعامالت المدنية لدولة اإلمارات العربية المتحدة رقم (٘)ٜ٘ٔٛ ل
ل
ل
ل
ل
ل
( ٖ ) قانون العقوبات االتحادي رقم «ٖ» لسنة ٜٔٛٚ ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
( لٗ ل) ل لالمواد ل ل 002ل ،ل 005ل ،ل 002ل لمه لقاوون لالعقوباث لاإلماراتي لرقم ل« »3للسىت ل0297
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
المجلة األكاديمية العالمية للدراسات الق انونية
22
ل
المقاوالت أو التوريدات أو ا شغال أو التعيدات المتعمقة بالدولة أو بإحدى الجيات التي ورد ذكرىا في المادة (٘) ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
انتفع مباشرة أو بالوساطة من عمل من ا عمال المذكورة أو حصل لنفسو أو لغيره عمى عمولة بمناسبة أي شيء من ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
شئونيا ،يعاقب بالسجن مدة ال تزيد عمى خمس سنوات من ارتكب عمدا غشا في تنفيذ كل أو بعض االلتزامات التي ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
يفرضيا عميو عقد مقاولة أو توريد أو غيره من العقود اإلدارية ارتبط بيا مع الحكومة أو إحدى الجيات المنصوص
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
عمييا في المادة (٘) وتكون العقوبة السجن المؤقت إذا ترتب عمى الجريمة ضرر جسيم ،أو إذا كان الغرض من ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
العقد الوفاء بمتطمبات الدفاع وا من متى كان الجاني عالما بيذا الغرض .ويعاقب بأي من العقوبتين -حسب ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ا حوال -المتعاقدون من الباطن والوكالء والوسطاء إذا كان الغش راجعا إلى فعميمٔ. ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
من خالل ما سبق نتبين أن المشرع القانوني قد فرض عقوبتين :عقوبة الغرامة ،وعقوبة أخرى مانعة لمحرية-. . ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
الغرامة :وىي عقوبة أصمية ال إضافية تفرض عمى الفاعل بمقدار المال المختمس. ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
-.عقوبة مانعة لمحرية :وىي إما الحبس المؤقت أو خمس سنوات. ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
فضال عن العقوبات المقررة لمجرائم الواردة في ىذا الفصل يحكم عمى الجاني بالرد وبغرامة مساوية لقيمة المال ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
موضوع الجريمة أو المتحصل منيا)ٕ( . ل
ل
ل
ل
ل
ل
خالصة القول ل
اء أشد مما يصيب المعتدي عمى إن شراح القانون يقولون :ال تع َد أموال الدولة مباحة ،واالستيالء عمييا يستوجب جز ً ل
ل
ل
ممكية ا فراد. ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
وبالمقارنة مع أحكام الفقو اإلسالمي :نجد أن ما قرره القانون الوضعي من عقوبات في جريمة السرقة أو االختالس ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
من المال العام ،يمكن العمل بيا في نطاق العقوبات التعزيرية لجريمة االختالس في الفقو اإلسالمي أو كعقوبات
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
تعزيرية في جرائم السرقة التي يسقط فييا الحد لسبب من ا سباب. ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
وبذلك يمكن لمذين ذىبوا إلى القول بعدم القطع في سرقة المال العام وىم جميور العمماء أن يطبقوا العقوبات التي ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
قررىا القانون الوضعي كعقوبات تعزيرية ،وكذلك في حالة سقوط الحد لشبية من الشبو ،كما يالحظ أن جميور ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
( لٔ ل) ل لالمواد ل ل 007ل ،ل 009ل ،ل 002ل لمه لقاوون لالعقوباث لاإلماراتي لرقم ل« »3للسىت ل0297
( لٕ ل) قانون العقوبات االتحادي رقم «ٖ» لسنة ٜٔٛٚ ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
المجلة األكاديمية العالمية للدراسات الق انونية ل
ل
23
الفقياء يوافقون عمى ما ذىب إليو القانون من وجوب الضمان مع العقوبة ،نيم ذىبوا إلى اجتماع الضمان مع ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
العقوبة.
الخاتمة ان الدولة والوحدات اإلدارية التابعة ليا تع َد شخصاً اعتبارياً لو حق التممك نيابة عن ا فراد ،ولو حق المحافظة عمى ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ممتمكاتيا ولذلك فإن القول بسقوط الحد كمي ًا يتعارض مع تممك الدولة ليذه ا موال - .م إن مصمحة ا مة في
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
الحفاظ عمى أمواليا العامة يقتضي تشديد العقوبة ال تخفيفيا وخصوصاً في زماننا ىذا الذي نسمع ونق أر في الصحف ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
عن االنتشار الكبير لمسرقة من المال العام . ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
إن طائفة الجرائم التي تشكل عدوانا عمى المال العام كانت وما زالت من الخطورة بما كان حيث يتيدد معيا أداء ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
الدولة لوظائفيا المنوطة بيا في تحقيق المصمحة العامة لممجتمع ،لذلك نجد أن التشريعات رغم تباينيا واختالفيا من ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
حيث السياسة الجنائية والعقابية ليا قد آ رت بعض الجرائم عمى بعضيا اآلخر وذلك لخطورتيا عمى المصالح ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
الجوىرية والحيوية في المجتمع ،فوضع التشريع المقارن سياسة جنائية وعقابية متفردة لتمك الطائفة من الجرائم ىذا ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
فتمكن الدولة من القيام با عباء الجسيمة الممقاة عمى عاتقيا وفي دولنا العربية فإن جريمة اختالس أموال الدولة ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
وأموال المؤسسات االقتصادية والمالية م ل المصارف أو البنوك والشركات قد ك رت وتفشت بحيث أصبحت تشكل ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
خط ار عمى أموال الشعب ،وىذا ال يقع عادة إال من موظفي الدولة واطاراتيا. ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
وتؤدي معرفة القائمين عمى المال العام بفقو حرمة المال العام ،والمعامالت ونظم المراقبة والمحاسبة والعقاب إلى ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
القدرة عمى التمييز بدقة بين الحالل والحرام ومن م تمنعيم من االعتداء عمى المال العام سواء كان االعتداء عمداً أو ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
بدون قصد.
ل
ل
فالمالحظ ىو أن ك ير من الموظفين المنوط بيم إدارة المال العام تصدر منيم العديد من التصرفات التي تعد اعتداء ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
عمى المال العام ،مع قناعة بعضيم أن ىذه التصرفات ليست غير مشروعة . ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ولتوفير الحماية ا خالقية لممال العام يتعين االىتمام بالتربية اإليمانية (الروحية) وا خالقية والسموكية في كافة مراحل ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
التعميم والتأكيد عمى دور اإلعالم نشر قافة االنتماء لموطن وأىمية حماية المال العام ومردود ىذه الحماية عمى ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
االقتصاد القومي والتنمية ،من عرض نماذج تطبيقية مستوحاة من الواقع العممي لتجارب ناجحة في حماية المال العام ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
المجلة األكاديمية العالمية للدراسات الق انونية ل
ل
24
ىذا باإلضافة إلى أىمية دور الدولة في توفير االحتياجات ا ساسية لممواطنين وأن تتناسب دخوليم مع متطمبات ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
المعيشة لدعم انتمائيم لموطن وتفعيل دورىم في حماية المال العام كمسئولية اجتماعية وقومية. ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
النتائج
ل
ل
ل
لل
ٔ .يعتبر اختالس المال العام من الجرائم الوظيفية التي ترتبط ارتباطا مباش اًر بسوء استغالل السمطة ،وىو في الوقت ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ذاتو يشكل فساداً مالياً وادارياً جسيماً يمحق أض ار اًر بالغة باقتصاد أي دولة كما أنو يتعارض مع جميع القواعد القانونية ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
اآلمرة التي تحفظ ا موال العامة وتمنع االعتداء عمييا. ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ٕ .يعرف الفقياء االختالس بأنو أخذ المال عمى غير وجو حق في خفاء مع اليرب بو ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ٖ .اختالس المال العام محرم و ال يجوز شرعا وكبيرة من الكبائر ذلك ن اختالس المال العام ُجرم مركب من أمرين ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
محرمين السرقة و خيانة ا مانة
ل
ل
ل
ل
ل
ٗ .يعرف شراح القانون جريمة اختالس ا موال العامة بأنيا قيام الموظف العمومي ،ومن في حكمو ،باختالس أموال ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
منقولة أو أوراق أو أية أشياء أخرى وجدت في حيازتو بسبب الوظيفة ،في ذمتو من دون وجو حق،واختالس المال
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
العام ىو صورة مشددة من جريمة خيانة ا مانة ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
٘ .فيعاقب بالسجن المؤقت كل موظف عام أو مكمف بخدمة عامة اختمس ماال وجد في حيازتو بسبب وظيفتو أو ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
تكميفو ،و يعاقب بالسجن المؤقت كل موظف عام أو مكمف بخدمة عامة استغل وظيفتو فاستولى بغير حق عمى مال
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
لمدولة
.ٙالمشرع القانوني قد فرض عقوبتين :عقوبة الغرامة ،وعقوبة أخرى مانعة لمحرية و يحكم عمى الجاني بالرد وبغرامة ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
مساوية لقيمة المال موضوع الجريمة أو المتحصل منيا. ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
.ٚإن السرقة من المال العام جريمة من كبرى الجرائم في الفقو اإلسالمي ،كما ىي جريمة في نظر القوانين الوضعية ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
والعقول السميمة. ل
ل
.ٛإن الفقو اإلسالمي دعا إلى احترام المال العام وحمايتو ،كدعوتو إلى احترام المال الخاص ،ن حفظ ا موال ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
الخاصة والعامة من الضروريات الخمس التي دعت الشريعة اإلسالمية إلى حفظيا ورعايتيا وتحريم االعتداء عمييا. ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
المجلة األكاديمية العالمية للدراسات الق انونية
25
التوصيات يوصي الباحث بعدة توصيات لمحفاظ عمى المال العام من التعدي عميو باالختالس و غيره من جرائم المال العام ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ٔ .يجب االلتزام بالصياغة القانونية الواضحة لمنص اإلجرامي ،واالبتعاد عن ا لفاظ الغامضة بغية تقييد سمطة ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
القاضي التقديرية. ل
ٕ .يجب تحديد طائفة ا شخاص المخاطبين بنص االختالس وعدم ترك المجال مفتوحا ،ن ىذه الجريمة ىي من ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
جرائم الصفة. ل
ٖ .جعل النشاط المادي المكون لجريمة االختالس يتم ل في فعل واحد ،ىو فعل االختالس واالبتعاد عن مجموعة ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ا فعال ا خرى التي نص عمييا المشرع. ل
ل
ل
ل
ل
ٗ .جعل محل االختالس ماال منقوال ،و سواء كان ممموكا لمدولة أو لمخواص. ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
٘ .عدم ربط العقوبات المقررة لجريمة االختالس بقيمة المبمغ المختمس واذا كان كـذلك فال بد من تحديد مصير ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ا موال التي ليس ليا قيمة مادية ،ونقصد بذلك ا شياء ا دبية أو االعتبارية. ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
.ٙالنص عمى الغرامة بحسب نوع العقوبة (جنحة أو جناية) ،زيادة عمى ذلك النص عمى رد المبمغ المختمس كجزاء ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
مدني.
.ٚضبط التصرف في المال بحدود المصمحة العامة. ل
ل
ل
ل
ل
ل
.ٛالحث عمى السعي لكسب الرزق وتحصيل المعاش. ل
ل
ل
ل
ل
ل
المصادر والمراجع ل
.ٜالقرآن الكريم ل
ل
ل
ٓٔ .ابن ك ير ،تفسير القرآن العظيم .تحقيق :سامي بن محمد سالمة ( .دار طيبة لمنشر والتوزيع ،طٕٜٜٜٔ ،م). ل
ل
ل
لل
ل
ل
ل
ل
ل
ٔٔ .الماوردي ،ا حكام السمطانية( .الكويت:دار ابن قتيبة ،طٔ) ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ٕٔ .السيوطي ،ا شباه والنظائر(بيروت :دار الكتب العممية،طٖٔٔٗٓ ،ىـٜٖٔٛ-م ) ل
ل
لل
ل
لل
ٖٔ .الفراء ،ا حكام السمطانية .صححو وعمق عميو :محمد حامد الفقي (بيروت :دار الكتب العممية ،طٕ ٕٔٗٔ ، ل
ل
ل
ىـ ٕٓٓٓ -م) ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
المجلة األكاديمية العالمية للدراسات الق انونية
26
ٗٔ .زعرب ،أيمن صالح .استغالل الوظيفة في االعتداء عمى المال العام في الفقو اإلسالمي ،رسالة ماجستير، ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
الجامعة اإلسالمية بغزة ( ٕٔٗٛىـ ٕٓٓٚ -م) ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
٘ٔ .الجوىري ،إسماعيل بن حماد .الصحاح تاج المغة وصحاح العربية .تحقيق :أحمد عبد الغفور عطار (.بيروت: ل
ل
ل
ل
ل
ل
دار العمم لمماليين ،طٜٜٗٔٓ ،م) ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
.ٔٙإبراىيم مصطفى؛ وآخرون .المعجم الوسيط .ت :مجمع المغة العربية( .القاىرة :دار الدعوة ،طٔ) ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
للل
.ٔٚالموسوعة الفقيية الكويتية .صادر عن و ازرة ا وقاف والشئون اإلسالمية بدولة الكويت( .مصر :مطابع دار ل
ل
ل
ل
ل
الصفوة ،طٕ ٕٔٗٚ ،ىـ) ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
لل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
.ٔٛابن رجب .،فتح الباري في شرح صحيح البخاري .تحقيق :طارق بن عوض اهلل (.االرياض :دار ابن الجوزي، ل
ل
طٕ ٕٕٔٗ ،ىـ)
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
.ٜٔالقاضي ،أبو الفضل. ،مشارق ا نوار عمى صحاح اآل ار(.القاىرة :المكتبة العتيقة ) ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ٕٓ .الصاوي ،أحمد بن محمد .حاشية الصاوي عمى الشرح الصغير عمى أقرب المسالك إلى مدىب اإلمام مالك ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
لمعالمة الدردير (.القاىرة :دار المعارف) ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ٕٔ .ابن عابدين ،حاشية رد المختار عمى الدر المختار شرح تنوير ا بصار فقو أبو حنيفة( .بيروت :دار الفكر ل
ل
لل
ل
ل
ل
ل
لمطباعة والنشرٕٔٗٔ ،ىـ ٕٓٓٓ -م) ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ٕٕ .البيوتي ،كشاف القناع عن متن اإلقناع( .الرياض:دار عالم الكتب ،طبعة خاصةٕٖٔٗ.ىـٕٖٓٓ -م). ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ٖٕ .السعدي ،تيسير الكريم الرحمن في تفسير كالم المنان .تحقيق :عبد الرحمن بن معال المويحق( .بيروت: ل
ل
ل
ل
ل
ل
مؤسسة الرسالة ،طٕٔٔٗٓ ،ىـ ٕٓٓٓ-م) ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ٕٗ .الذىبي ،شمس الدين ،محمد بن ع مانٕٕٔٗ .ىـ ٕٓٓٔ،م .الكبائر( .بيروت :دار الكتب العممية) ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ٕ٘ .ابن أبي العز ،شرح عقيدة الطحاوية .تخريج :ناصر الدين ا لباني( .القاىرة :دار السالم "عن مطبوعة المكتب ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
اإلسالمي" ،طٕٔٔٗٙ ،ىـ ٕٓٓ٘ -م) ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
.ٕٙكمال الدين ،محمد بن عبد الواحد السيواسي .شرح فتح القدير ( .بيروت :دار الكتب العممية ،طٗ ٔٔٗٔ ،ىـ - ل
ٖٜٜٔم).
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
.ٕٚالماوردي ،الحاوي في فقو الشافعي( .بيروت :دار الكتب العممية ،طٔٔٗٔٗ ،ىـٜٜٔٗ -م) . ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
لل
ل
ل
المجلة األكاديمية العالمية للدراسات الق انونية
27
.ٕٛابن قدامة ،المقدسي ،المغني في فقو اإلمام أحمد بن حنبل الشيباني ( .بيروت :دار الفكر ،طٔٔٗٓ٘ ،ىـ) ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
.ٕٜالقرافي .،الذخيرة( .بيروت :دار الغربٜٜٔٗ ،م) ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ٖٓ .مالك بن أنس ،أبو عبد اهلل ،ا صبحي .المدونة الكبرى .تحقيق :زكريا عميرات( بيروت :دار الكتب ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
العممية،ط٘ٔٗٔٔ،ىـ)ٜٜٔٗ-
ٖٔ .ابن حزم ،المحمى باآل ار .ت :أحمد شاكر ( .القاىرة :إدارة الطباعة المنيرية ،طٔ ٖٔٗٚ،ه) ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ٕٖ .ابن عدي ،أبو أحمد عبد اهلل .الكامل في ضعفاء الرجال(.دار دمشق :الفكرٜٔٛٗ،م ) ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
لل
ل
ٖٖ .الزيمعي ،جمال الدين ،أبو محمد ،عبد اهلل بن يوسف .نصب الراية حاديث اليداية .تحقيق :محمد عوامة ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
(جدة :دار القبمة لم قافة اإلسالمية،طٔٔٗٔٛ ،ىـ ٜٜٔٚ-م) ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ٖ٘ .ابن منظور ،لسان العرب( .بيروت :دار صادر ،طٔ) ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ٖٗ .االمام مالك بن أنس ،الموطأ،المكتبة التوفيقية،بدون سنة نشر ،الجزء ال انى ل
ل
ل
ل
ل
لل
ل
كتب القانون ل
ٔ .جرائم السرقة واالختالس في التشريع السوري ،عبد الوىاب بدرة ،دار الينابيع ،دمشق -الطبعة ا ولى ٜٜٖٔ، ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ٕ .الدكتور أحمد فتحي سرور ،الوسيط في قانون العقوبات – القسم الخاص – دار النيضة العربية – القاىرة الطبعة ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ٔ -سنة ٕ.ٜٔٚ
ل
ل
ل
ٖ .الدكتور إبراىيم حامد طنطاوي جرائم االعتداء عمى الوظيفة والمال العام – الرشوة والتربح – المكتبة القانونية ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
المصرية– الطبعة ٔ -سنة . ٜٜٔٛ ل
ل
ل
ل
ل
ٗ .د/حامد محمود ،الجنايات وعقوباتيا فى التشريع اإلسالمى الطبعة ال ال ة ،بدون سنة نشر. ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
٘ .المحامي سالم ساحوة ،االختالس آفة اجتماعية تتطمب تشديد الرقابة ،جريدة الخميج ،تاريخ النشر: ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ٔٓ/http://www.alkhaleej.ae/alkhaleej/page ٕٓٔٗ/ٓٚ/ ل
القوانين ٔ .قانون المعامالت المدنية لدولة اإلمارات العربية المتحدة رقم (٘)ٜ٘ٔٛ ل
ل
ل
ل
ل
ل
ٕ .قانون العقوبات االتحادي رقم «ٖ» لسنة ٜٔٛٚ ل
ل
ل
ل
ل
ل
ٖ .المادة ٕٕ من دستور دولة اإلمارات ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل
ل