Revista "El Buscador" Enero 2019

ÍNDICE

d i r e c tor io Consejo editorial: Luis Alonso Muñiz Ricardo Ortiz Rebeca Muñiz Greenberg Monique Muñiz Greenberg Diseño: Mariana Zúñiga Alanís Publicidad: Karina Durán 5553 5531 karina_yug@yahoo.com.mx

El Buscador Año 30, No. 1, enero de 2019 Es una publicación mensual editada por Anasuya S.A. de C.V. Golfo de California 16-1, Col. Tacuba, C.P. 11410, México, D. F. Tel. 55 53 55 31 55 53 44 14 www.librosyug.com editorialyug@yahoo.com.mx ediyug@hotmail.com Editor responsable: Rebeca Muñiz Greenberg Reserva de Derechos al Uso Exclusivo No. 04-2002-011016152800-102, Certificado de licitud del título No. 7421 Certificado de licitud del contenido No. 5337 Marzo de 1990 Impresa en los talleres de Anasuya S.A. de C.V. Golfo de California 16-1, Tacuba, México, D. F., Este número se terminó de imprimir el 31 de diciembre de 2018.

Las opiniones expresadas por los autores no necesariamente reflejan la postura del editor de la publicación.

• El eterno unicornio

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• La lección del unicornio

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• Aromaterapia: Salvia

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• La renovación anual del cosmos

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• Meditación para recibir la luz de los arcángeles

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• Cosas pequeñas

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• Izzy y el unicornio

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SECCIONES • Libros • Más libros • Cuento: La bendición de Kali • Actividades del Foro de la Tienda Yug

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CARTA DEL EDITOR En cuestión de años la eternidad, aun siendo un instante, es eterna.

Por eso son eternos los vuelos del alma y las intuiciones del intelecto que captan en un destello de sensibilidad y genio los valores y contenidos que luego representamos en símbolos y expresamos visual o auditivamente. El sentido del mundo estará ahí eternamente, eterna será la búsqueda, y siempre renovado el encuentro, igual que los años y los instantes. Es lo menos que podemos desear a nuestros lectores.

Queda estrictamente prohibida la reproducción total o parcial de los contenidos e imágenes de la publicación sin previa autorización de Anasuya S.A. de C.V.

Enero de 2019

El papel es reciclado, y el papel de

es reciclable

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El eterno unicornio

K. Isha

E

l principio del simbolismo es la existencia de una relación analógica entre la idea y la imagen o sonido que la representa. Se basa en la correspondencia entre dos órdenes de realidad: la relativa y la absoluta o trascendente. Por esta razón la naturaleza en su conjunto es un símbolo de la Realidad Última. Una de las más notorias características de los símbolos es la pluralidad de sentidos que encierran, en ocasiones sentidos incluso en apariencia contradictorios. Sin embargo, los diversos significados de los símbolos no se excluyen, cada uno es válido en determinado nivel y todos se complementan, integrándose en una síntesis final.

DESDE ORIENTE

Según el Li-Ki, un manuscrito chino muy antiguo, existen cuatro animales espirituales y benévolos: el unicornio (k’i-lin), el fénix, la

tortuga y el dragón. El unicornio posee cuerpo de ciervo, cola de buey y cascos de caballo.

Tiene cinco colores en el lomo y su vientre es amarillo. Aparece cuando nacen soberanos que siguen el Tao (camino espiritual) o grandes sabios. Por ejemplo, el unicornio se apareció en el jardín del Emperador Amarillo y a la madre de Confucio cuando llevaba en el vientre al gran sabio. Por el contrario, si un unicornio es herido o muerto eso es señal de desgracias. Antes de la muerte de Confucio un cochero hirió a una de estas criaturas.

El unicornio macho se llama k’i y el hembra lin. La especie se denomina k’i-lin, lo cual nos dice que el unicornio posee un carácter un tanto hermafrodita. Su cuerno se considera el más efectivo contraveneno, por lo cual durante siglos se comercializó el cuerno del rinoceronte africano en China.

3 En la India también era conocido el unicornio. Lo describe el Atharva Veda como un ágil antílope cuyo cuerno tiene la virtud de expulsar una peligrosa enfermedad hereditaria. Por otra parte, según el Shatapatha Brahmana, el primer avatara (descenso o “encarnación”) de Vishnú es un pez de un solo cuerno que salvó a Manú, padre de la presente humanidad, del diluvio que arrasó la tierra al final del anterior ciclo cósmico.

A OCCIDENTE

El griego Ctesias de Cnido escribió alrededor de cuatro siglos antes de nuestra era: “Según he oído, los onagros de la India no son más pequeños que los caballos. El resto del cuerpo es blanco, la cabeza semeja púrpura, los ojos son de color azul profundo. Tienen en la frente un cuerno de un codo y medio de largo; la parte inferior del cuerno es blanca y en el extremo es púrpura, mientras que el cuerpo es completamente negro”.

Menciona asimismo que los nobles indios beben en estos cuernos para prevenir o curarse de toda enfermedad y veneno. Sin embargo, otro griego, Plinio, el famoso naturalista del siglo I de nuestra era, nos presenta en su obra Historia naturalis otra configuración del unicornio, descrito con cuerpo de caballo, patas de elefante y cola de jabalí.

En el Talmud hebreo se relata cómo el unicornio, al cual llama re’em o re’ima, se salvó del Diluvio gracias a que iba sujeto por fuera del arca, pues no pudo entrar en ella debido a su tamaño descomunal. Aunque las aguas hervían, milagrosamente se conservaban frías en los costados del arca y así se libró de perecer escaldado.

En uno de los Midrash se cuenta la forma en que David, cuando era pastor, encontró al unicornio durmiendo en el desierto y pensó que era una montaña. Trepó por ella pero el unicornio se despertó y se elevó hasta el cielo. David prometió a Dios que si lo salvaba le construiría un templo de cien codos de largo, que era justamente el tamaño del cuerno del unicornio.

Dios hizo que apareciera un león y cuando el unicornio lo vio, se arrodilló temeroso ante él.

Una de las más antiguas representaciones.

David también tuvo miedo, y debido a eso escribió en el salmo 22: Líbrame de la boca del león y del cuerno del unicornio.

EL UNICORNIO CRISTIANO

Estos dos notables animales, de carácter tan disímil y aun contradictorio, aparecen después reunidos, en la Edad Media, como símbolo de Cristo, su naturaleza y misión. El león representando el aspecto terrenal o humano de la encarnación con su fuerza y majestad, y el unicornio el aspecto divino por su bondad, dulzura y carácter pacífico.

La versión latina de la Biblia, conocida como Vulgata, menciona en numerosas ocasiones a este fabuloso animal, el cual representa fundamentalmente el poder de Dios: “Hace saltar al Líbano como un ternero y al Sarión como cría de unicornio”, es como lo registra el salmo 28.

También se compara el poder del mal con la fuerza del unicornio, como en el salmo mencionado primeramente.

Tertuliano, teólogo del siglo II de nuestra era, se apoyaba en estos pasajes para comparar a Cristo con el unicornio como símbolo de fuerza, felicidad y salud. Para otros pensadores

4 cristianos el carácter único de Cristo, unigénito de Dios, es expresado mediante el símbolo del unicornio, así como por la independencia y soledad del monje (san Nilo). Para san Ambrosio el origen del unicornio es un misterio, igual que lo es la concepción virginal de Cristo. El unicornio sólo puede ser amansado por una doncella, de la misma forma en que Dios es apaciguado por el amor (Nicolás de Cusa). Muchos otros autores coinciden en que el cuerno del unicornio actúa como antídoto anulando cualquier veneno del agua, de la misma manera como lo hace la bendición de este elemento para fines bautismales en el nombre de Cristo.

El primer libro que habla del método para cazar unicornios es el Physiologus graecus, el cual dice: “Le ponen delante una doncella santa, y él salta al regazo de la doncella, y la doncella calienta con amor al animal y lo lleva hasta el palacio del rey”.

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Honorio de Autun, un antiguo escritor cristiano, comentando el hecho de la captura del unicornio, nos hace recordar esa asociación de Cristo con esta codiciada criatura: “Cristo es representado por este animal, cuyo cuerno es la expresión de la fortaleza invencible del Señor. El que se echó en el regazo de la doncella ha sido capturado por los cazadores, que es decir que ha sido hallado en forma humana por aquellos que lo aman”.

Los símbolos tienen la capacidad de conjugar múltiples sentidos, complementando en ellos sentidos en apariencia contradictorios. El unicornio lo hace también así, pues en ocasiones simboliza también el mal. San Basilio, por ejemplo, aconsejaba: “Guárdate del unicornio, osea del demonio, pues está pensando maldades contra los hombres”. En esta equivalencia parece obvio que perdura la idea del unicornio como animal en su sentido más bajo y oscuro, indomable y desconocido.

Entre los gnósticos también se hablaba del unicornio. Testimonios de alrededor del siglo V después de Cristo refieren que los gnósticos naasenos consideraban a la serpiente como la sustancia original de la que se formó el universo: “La Serpiente tiene todo en sí misma, igual que el cuerno del toro unicornio”. De este modo, el unicornio simbolizaba también dicha

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sustancia primordial, el principio de transformación por excelencia.

EN LA ALQUIMIA

El saber alquímico medieval sintetizó las ideas orientales, helenísticas, judías, cristiana y gnósticas, al presentar al unicornio como símbolo del Mercurio Filosófico, la sustancia primordial cuya característica esencial es la mutación, el cambio, la transformación, y que por ello mismo contiene formas contradictorias, monstruosas, hermafrodíticas, anfróginas. En Las bodas químicas, obra de Christian Rosencreutz, aparece un unicornio blanco reverenciando a un león. Los dos se encuentran reunidos también en el escudo de armas de Gran Bretaña. En cuanto símbolos ambos del mercurio, señalan la tensión opuesta e interior de este principio. No obstante, por su condición monstruosa el unicornio posee una importancia simbólica más elevada y espiritual que el león. Otros símbolos equivalentes al unicornio y por lo tanto al mercurio son la paloma blanca, el ciervo fugitivo, el águila y el dragón. De-

bido a tal correspondencia simbólica, en algunas obras alquímicas que se ocupan de la caza del unicornio este animal es sustituido por un león verde. En todo caso, la doncella representa la parte femenina o pasiva del mercurio, mientras el unicornio o león la parte masculina, activa e indomable del spiritus mercurialis. Y en razón de la simbología cristian del unicornio, los alquimistas medievales no dudaron en identificar al mercurio con el Mesías cristiano.

Al ser el Mercurius philosophorum la sustancia de transformación y traer el perfeccionamiento y la madurez a los cuerpos, recibe el título de Salvador. De dicha sustancia primordial surgen los elementos fuego, aire, agua y tierra y la unidad original se compone de nuevo cuando ellos se reúnen. El mercurio es llamado también Hijo Filosófico o Hijo Único. Su despedazamiento, sacrificio o crucifixión es un símbolo del surgimiento de la multiplicidad a partir de la sustancia primordial única. El mercurio o unicornio es así la manifestación del poder de la Divinidad expresado tanto espiritual como materialmente.

6 gún el Perceval de Von Eschenbach, texto que forma parte del ciclo del Grial, el carbunclo se encuentra bajo el hueso frontal del unicornio, “exactamente debajo de su cuerno”. Está de más señalar que el cuerno tiene un carácter masculino como señal de poder y fuerza, mientras que la copa en tanto que recipiente muestra naturaleza femenina. Así muestra el simbolismo del unicornio una armoniosa síntesis final.

SÍMBOLO ETERNO

Nuestra época se caracteriza por el oscurecimiento de lo simbólico y alegórico, resultado de la pérdida de la mentalidad simbólica. Los hombres ya no vemos unicornios, sólo edificios grises, pantallas de dispositivos, pero los unicornios no han muerto. Como todo símbolo, son eternos. Velan (ocultan) y revelan (muestran) al hombre que sabe leerlos una realidad superior. Meditemos sobre su naturaleza y significado para intuir aquello a lo que aluden.

La copa hecha con el cuerno de unicornio también relaciona a la alquimia con el misterio cristiano, pues la equipara al cáliz de la eucaristía, especialmente al Santo Grial, el vaso en que bebió Jesús en la última cena y en el que José de Arimatea recogió la sangre y el agua que manaron del costado de Jesús. Como el cuerno del unicornio, el Grial de la leyenda arturiana nos remite a fuerza, salud y vida. Los alquimistas atribuyeron las mismas cualidades a la Piedra filosofal, descrita a veces como carbunclus. Se-

invita a los cursos y diplomados de fin de semana, sábados y domingos

TALLERES

DIPLOMADOS Temazcal Terapéutico y Técnicas complementarias de Curación Imparte: Ce Huehuekoyotl Ernesto Chaires Bernal (Nuevo Grupo) 12 de Enero de 2019 Fitocosméticos Instructor: I.Q. Roberto Jesús Martínez Celis (Nuevo Grupo) 19 de Enero de 2019 Masaje Terapéutico Instructor: Dr. Ricardo A. Hernández Aguilar y Psic. Lic. Silvia Lugo Rojas (Nuevo Grupo) 19 de Enero de 2019 Herbolaria, Microdosis y Hongos Medicinales Imparte: M.C. José Luis Vázquez Vázquez (Penúltima Oportunidad) 19 de Enero de 2019

Terapias y Tratamientos para Enfermedades más Comunes Imparte: Dr. José Luis Grajeda González. (Última Oportunidad) 26 de Enero de 2019

Medicina Tradicional Mexicana Imparte: M.C. José Luis Vázquez Vázquez (Nuevo Grupo) 23 de Febrero de 2019

Nutrición, Naturismo, Jugoterapia y Control de Peso Imparte: Dra. Maribel Guadalupe Velasco Martínez (Nuevo Grupo) 2 de Febrero de 2019 Acupuntura Práctica Imparte: Dr.Víctor Baltasar Villavicencio (Nuevo Grupo) 9 de Febrero de 2019 Elaboración de Productos Aromaterapéuticos Imparte: Biol. Alejandra López Ramos (Nuevo Grupo) 16 de Febrero de 2019

Auriculoterapia Integrativa Imparte: Dr.Víctor Baltasar Villavicencio (Nuevo Grupo) 2 de Marzo de 2019

4a Feria Nacional de las Medicinas Quiroterapéuticas, Bioenergéticas y Orientales.

FECHA: 24 al 27 de Enero de 2019

Taller Selecto en: El Proceso del Perdón Imparte: Tpta. Guadalupe Jaspeado García (Un fin de de Semana) 2 y 3 de Febrero de 2019 Taller en: El Péndulo para Diagnóstico, Sanación y Usos Avanzados Imparte:Tpta. Norma Piña Martínez (Dos fines deSemana) 2 de Febrero de 2019

CURSOS Técnicas Finas para Masaje y Spa de Lujo Imparte: Tpta. José Ángel Suárez Bucio (Penúltima Oportunidad) 12 de Enero de 2019 Psicología Clínica Imparte: Psic.Verónica Margarita Cabello Díaz (Nuevo Grupo) 13 de Enero de 2019 Cosmetología Natural y Tratamientos Spa Imparte: Lic. Marisol Torres Rivera (Nuevo grupo) 19 de Enero de 2019 Técnicas y procedimientos para dejar de usar Lentes Imparte: Ce Huehuekoyotl Ernesto Chaires Bernal (Nuevo Grupo) 2 de Febrero de 2019 Martillo Neurológico Imparte: Tpta. José Luis Mejía Rivas (Nuevo Grupo) 2 de Febrero de 2019

5a Feria Nacional de las Farmacias Vivientes, Naturismo y Plantas Medicinales FECHA: 11 al 14 de Abril de 2019

Masaje Deportivo Imparte: Prof. José Luis de los Santos Ramírez (Nuevo Grupo) 9 de Febrero de 2019 Anatomía y Par Biomagnético Instructor: Dr. Raúl Torres Díaz (Sólo días sábados) (Nuevo Grupo) 2 de Marzo de 2019 Masaje Mexica (Impartido en náhuatl traducido al español) Imparte: Ing. José Monterde Quintero (Nuevo Grupo) 2 de Marzo de 2019 Curso Gratuito en: Farmacia Viviente Imparte: Dr. Guillermo Mendoza Castelán (Nuevo Grupo, 11 módulos) 2 de Marzo de 2019

5a Feria Nacional del Temazcal, Medicina Tradicional y Medicina Complementaria.

FECHA: 4 al 7 de Julio de 2019

CURSOS ENTRE SEMANA Quiropraxia Inka Imparte: Q.I. Marilú Reyna Carrasco Fecha: 14 al 18 de Enero de 2019

Quiropraxia Mexinca Imparte: Qui. L. Raúl Veloz Valdés 21 al 25 de Enero de 2019

Biosalud Integral Imparte: Q.I. Julio Fabila 21 al 25 de Enero de 2019

Temas selectos de la Quiropráctica y Osteopatía Imparte: Qui. Miguel Ángel Arellano Velázquez 21 al 25 de Enero de 2019

Quiropráctica Avanzada con Kinesiología y Bioenergética Imparte: M.T. Jaime Acdel Melendres Bonilla.

21 al 25 de Enero de 2019 Terapia Neural y Medicina Holística Integral Imparte: Dr. Wilter Zenón Chica Bazurto. 21 al 25 de Enero de 2019

Diagnóstico para las medicinas complementarias Imparte: Tpta. Hilda Belén Reséndiz Rodríguez.

25, 26 y 27 de enero de 2019 Acupuntura, Moxibustión y Plantas Medicinales Imparte: Dra. Maribel G.Velasco Martínez 28 de enero al 1 de Febrero de 2019

Aplicación de aceites esenciales a través de técnicas de masaje Imparte: Dra. Maribel G.Velasco Martínez Inicio: 2 de Marzo de 2019

Nutrición Regenerativa y Recetas Terapéuticas Imparte: Nut. María del Carmen Zavala Torres 28 de Enero al 1 de Febrero de 2019 Masaje Neural y Quiropraxia Visceral Imparte: M.T. Jaime Acdel Melendres Bonilla.

11 al 15 de Febrero de 2019 Taller integral para el control de peso, auriculoterapia y banda gástrica con hipnosis Imparte: Lic. Luis Omar González Benítez y Tpta. Hilda Belén Reséndiz Rodríguez 22,23 y 24 de Febrero de 2019

Par Biomagnético. Nivel 1 Imparte: C.P. Isaac Goiz Martínez 18 al 22 de Marzo de 2019 Hipnosis Terapéutica Imparte: Lic. Luis Omar González Benítez Fecha: 25 al 29 de Marzo de 2019 Curso Nacional de Plantas Imparte: Dr. Guillermo Mendoza Castelán Ing. Juan Javier García Flores M.C. José Luis Vázquez Vázquez 1 al 5 de Abril de 2019 Medicina TradicionalMexicana Imparte: M.C. José Luis Vázquez Vázquez. 8 al 12 de Abril de 2019

Aplicación de la herbolaria en técnicas de masaje y spa prehispánico Dra. Maribel G.Velasco Martínez Inicio: 9 de Marzo de 2019

Herbolaria básica Imparte: M.C. Ameyali Hernández Hernández Inicio: 6 de Abril de 2019

Todos los diplomados se imparten sábados y domingos en el INSTITUTO “TZAPIN” DE MEDICINAS COMPLEMENTARIAS de 10:00 a 18:00 hrs.

INFORMES E INSCRIPCIONES DIRECTAS: Calle Nogales Nº 5, colonia Salitrería, Mpio. de Texcoco, Edo. de Méx. Tel. 01 595 95 5 40 11/ 01 595 95 5 41 60 Coordinador: Dr. Guillermo Mendoza Castelán institutotzapin@yahoo.com.mx yerbatex@yahoo.com.mx EN EL D.F: Calle República de El Salvador Nº 202, casi esquina con Anillo de Circunvalación. Tel. 01 (55) 55 22 83 26, Av. Anillo de Circunvalación Nº 308-C, México, D.F., Tel. 01 (55) 55 22 21 33. Calle Academia No.37 local 4, entre las calles Corregidora y Soledad a 5 minutos del metro Zócalo. Tel. 01 55 55 22 74 61, Av. 506, N° 174, Col. Unidad Aragón, 2ª sección, Delegación Gustavo A. Madero. Tel. 01 (55) 26 03 55 35, Anillo de Circunvalación No. 116 local 2, Col. Merced Balbuena, Deleg. Venustiano Carranza. Tel. 01(55)55224832

Para Mayor Información consulte: www.yerbatex.com.mx En FACEBOOK: Instituto Tzapin de Medicinas Complementarias

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La lección del unicornio Franluca

DESCRIPCIÓN SIMBÓLICA Aunque siempre tiene la morfología de un équido, el unicornio puede presentarse en una gran variedad de formas, tamaños y temperamentos, que van desde el delicado animal parecido a un caballo hasta una cabra de pata dividida y con barba, todos ellos con su cuerno único en medio de la frente.

Cuentan las historias populares que su cuerno era una de las cosas más preciadas de la creación y muchos hombres lo codiciaban, consecuentemente, procuraba no bajar nunca la cabeza para estar siempre alerta ante el peligro, elegía los frutos de las ramas más altas y bebía agua de las cascadas manteniendo la cabeza elevada en todo momento.

En las leyendas medievales el unicornio es un animal de naturaleza honrosa y pura; es solitario, poderoso e imposible de cazar.

Su rasgo más característico es el largo y afilado cuerno que crece en medio de su frente como símbolo de potencia; por ello si al unicornio se le arranca el cuerno no sobrevive, o sea, sin magia muere aunque no haya sido herido de muerte.

En la alquimia, el unicornio es la imagen del hermafrodita y pareciera que este significado tiene un contrasentido, pero no es así pues en lugar de reunir la doble sexualidad, él la trasciende. De manera unánime, el cuerno como emblema de soberanía y poder superior representa a la flecha espiritual, la espada de Dios, el rayo solar que penetra en la criatura bendiciéndola y, en la particular

simbología del cristianismo, evoca a la Virgen inseminada por el Espíritu Santo.

Asimismo el unicornio por su único cuerno, más blanco que la nieve y más vibrante que el resto del cuerpo, es el emblema de su insuperable vigor y es aquel que brinda a otros seres ciertas fuerzas sobrenaturales. Carl G. Jung lo considera no sólo como la blanca paloma que puede transmutar sino la fuerza viril, pura y penetrante del Spiritus Mercurialis.

EL CUERNO EN LA ALQUIMIA ¿Cuáles son los atributos del cuerno del unicornio en la alquimia?

Como tan claramente lo expresa la literatura medieval, queda de manifiesto que el cuerno que le brota en medio de la frente le otorga apreciables virtudes,

9 pero no sólo porque lo hace aparecer como un animal único y majestuoso, sino también porque tiene la capacidad para detectar y contrarrestar venenos. El cuerno es un antídoto que ayuda a resistir los síntomas de las más mortíferas ponzoñas, el cuerno molido es el medicamento capaz de curar múltiples enfermedades y aumenta la fertilidad en ambos sexos.

Significativamente, cuando el unicornio sumerge su cuerno en el agua de arroyos o ríos es debido a que tiene el don de purificarla; sin embargo, algunos animales maliciosos la envenenan cuando se pone el sol, para que nadie pueda beber en ella. Al parecer, muy temprano por la mañana, en el amanecer, nuevamente el unicornio introduce su cuerno dentro de las aguas contaminadas para expeler todo el veneno y así los animales puedan beberla durante el día. Por consiguiente, el unicornio es asociado con la magia y la medicina.

Sin duda, no es por mera casualidad que los alquimistas expresen que el unicornio por sus extraordinarias características y sus peculiaridades sea considerado un animal de valor incalculable. De hecho, fue siempre perseguido por los fraguadores y tuvo diferentes formas de captura.

Por ejemplo, mientras hay quienes señalan que por su rapidez e inteligencia no se le podía hacer que cayera nunca en una trampa a pesar de ser franqueado con el arco y la lanza, otros sostienen que los cazadores desarrollaron una técnica muy peligrosa para darle muerte, la cual consistía en colocarse delante de un árbol y aguantar hasta el último momento, de tal forma que el unicornio al llegar a esta planta quedaba trabado en el tronco por su cuerno.

EL UNICORNIO Y LAS EMOCIONES HUMANAS Otra manera de cazar al unicornio aparece cuando los cazadores se internaban en el bosque acompañados de una doncella pura y casta. El unicornio percibía el olor de la virgen, sentía su pureza y corría hacia ella para apoyar la cabeza en su pecho, pero al quedar dormido era capturado; luego entonces, esta significativa forma de detención tiene un doble simbolismo. Por un lado, representa el amante (unicornio) que al ver a la doncella (virginidad, pureza) queda inerte ante ella (sexualidad sublimada), mientras que por otro, es por ella (deseos) que él queda cautivo para siempre en una dulce prisión, cuyo sostén es el predominio de los placeres.

Dicho de otro modo, si después de la captura lo que sobreviene es la muerte, equivale a la desesperación producida al no ser amado por ella (castidad), pero si se interpreta que al unicornio es degradado por el apetito de los placeres, implica la negación de su dignidad y todo lo que ésta

representa. De ahí que la sexualidad sea una de las realidades más bellas de la vida humana cuando es el resultado y la expresión del amor o una de las realidades más degradantes cuando es el camino de las tentaciones y el predominio de las pasiones.

Bajo el significado de la inversión del símbolo, no es de extrañar que existan personas que en la búsqueda del placer no ponen la menor resistencia y se entregan en brazos del enemigo con cínica cobardía. Contrariamente, existen aquellas que en el camino de la vida se resisten a los deseos mundanos y a las pasiones mal encauzadas para evitar caer en la trampa del cazador maldito (fraguador). La clave está en utilizar la inteligencia, la voluntad y la rapidez de pensamiento no sólo para evitar ser atrapado por el mundo de los deseos aparentes y efímeros sino porque ayudan a controlar los instintos. Así, el unicornio nos transmite también el mensaje de la perfección del bien, la virtud y la fortaleza mental y corporal.

LIBROS

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El Tekh

Ejercicios para el cuerpo y la mente Profesor Mass

Ediciones Unión, 128 págs.

Esta obra está basada en la premisa de que caminar es una labor intelectual, y que además es la terapia más natural y potente que existe.

Al presentarnos estos ejercicios de coordinación cerebro-muscular, el profesor Mass nos habla de los problemas físicos y mentales que tenemos que enfrentar en la actualidad, tan graves algunos como adicciones y la exposición a mensajes subliminales negativos o manipuladores, los cuales nos impiden descubrir nuestra verdadera naturaleza. Nosotros somos una realidad trinitaria expresada como Supermente, mente e inframente, como un reflejo del poder y la inteligencia divinos; también poseemos tres entidades, que son: espíritu, mente y cuerpo, las cuales están coordinadas de tal forma que al estimular una de ellas, las otras dos responden. Por eso cuando caminamos, estimulamos los músculos de nuestro cuerpo, lo cual estimula nuestra mente y esto se refleja en nuestro espíritu.

Tekh Nel Facundo, un indio que apenas hablaba español, practicaba una terapia sanadora basada en estos postulados y además, en una serie de movimientos corporales que deben realizarse al caminar. Esta disciplina y terapia es su legado y la contiene este libro.

El Tekh se hace al aire libre, con los pies descalzos, poco tiempo antes de la aurora, porque entonces es cuando las energías de la Tierra y el Sol pueden aprovecharse mejor. El Tekh incluye terapias complementarias, como masajes y estimulación de los pies. Todo ello conduce al establecimiento de la salud física, emocional y espiritual mediante el contacto literalmente directo y profundo con la tierra.

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Nos preguntamos: ¿Existirá un sistema de ejercicios, gestos o ademanes, que realizados de cierta manera, solos o combinados, permita a nuestra psique lograr cierto equilibrio, o nos ayude a alcanzar una cierta armonía cuerpo-mente, o algo así, que constituya una terapia y que funcione independientemente de las características particulares de la persona que los realice, y que sean sencillos, efectivos y prácticos? A esta pregunta podemos contestar afirmativamente: sí existen, y pueden ser de una gran variedad en las combinaciones de los ademanes, movimientos, posición o forma de realizarlos, duración, etc. Nos referimos al sistema o serie que denominamos tekh.

Una pregunta más: ¿existirá algún método o terapia natural más espontáneo, algo que sea innato? La respuesta también es afirmativa: sí existe, y es el acto de caminar. Caminar es la terapia más natural y más potente que existe, siempre que se sigan algunas reglas sencillas, que también son naturales pero que en estos tiempos de civilización tan avanzada se han olvidado, o casi abandonado, como éstas, entre otras varias: Caminar a pie descalzo, con el estómago vacío, caminar lenta y cadenciosamente, procurando armonizarlo con la respiración, y con la mirada al frente, la columna vertebral debe mantenerse vertical. De preferencia vestir ropa cómoda y amplia, si es de color blanco, mejor.

Para caminar se requiere un terreno firme, así que si es rocoso es bueno. Puede ser un tanto escabroso y cuesta arriba, porque vencer obstáculos ayuda a equilibrar el binomio cuerpo-mente. Iniciando sobre terreno semiduro, gradualmente será capaz de caminar buenas jornadas sobre roca desnuda, hasta que desaparezcan los puntos reflejos dolorosos.

Puede iniciar con unos minutos diariamente aumentando de manera gradual hasta algunas horas. La caminata diaria o semanal es la beneficiosa.

Podrá usted llegar a ser una imagen real de esta concepción ideal del ser humano: “Los pies, uno con la materia. El corazón, uno con la energía. El cerebro, uno con la mente”.

AROMATERAPIA

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Salvia

¿Qué son los errores? Los errores son la ocasión para transformarnos. Y en vista de que a la ocasión la pintan calva, quizá deberíamos prepararnos para crecer con base en nuestros errores.

Si ponemos un poco de aceite de salvia en un difusor, su excitante aroma estimula el pensamiento reflexivo y la meditación razonada. Este aroma nos ayuda a conseguir el conocimiento que nos traerá la seguridad de que todos los recursos que necesitamos desplegar ya están sembrados en nuestra mente, y que basta que descubramos que todo problema trae consigo la semilla de su propia solución. Por eso la salvia es muy recomendable para aprender de nuestras equivocaciones.

El aroma de salvia nos ayuda a ver lo que tiene de bueno una mala experiencia, y nos hace ver la verdad del refrán que dice: “no hay mal que por bien no venga”. La salvia nos ayuda a sacar provecho del pasado para aplicar la sabiduría de la experiencia en el presente. Ayuda a combatir los comportamientos repetitivos.

La salvia también sirve para limpiar la energía negativa de un lugar. Y nuevamente, el difusor es la mejor manera de emplearla en este caso. Si permitimos que el vapor de salvia impregne los cristales de cuarzo curativo, estos quedarán listos para la próxima terapia.

Desde el punto de vista de la salud, la salvia sirve para estimular el sistema nervioso, por lo que combate la depresión, así como la debilidad nerviosa y la introversión. El aroma de salvia es ideal para combatir la timidez y la fobia social.

El aroma de salvia nos permite tener un mejor contacto con nuestros recuerdos: a los buenos los hace más intensos, y a los malos nos permite darles una dimensión adecuada. Por eso la salvia ayuda a la memoria y estimula el aprendizaje.

En un difusor, insistimos, el aroma de salvia es un excelente regulador de la presión arterial, estimula una circulación sanguínea más sana y vigorosa. La salvia calma los nervios; asimismo disminuye las molestias de contracturas, espasmos,

13 torceduras y temblores musculares. Es un gran alivio para la piel congestionada o lesionada. La salvia facilita la cicatrización.

También nos auxilia para la eliminación de líquidos. Por todo lo anterior podemos darnos cuenta de que la salvia es un excelente relajante de la mente, del alma y del cuerpo. La salvia alivia el agotamiento y restablece el equilibrio dinámico de la persona humana.

Los aceites esenciales son muy potentes, por lo que deben diluirse en un aceite portador o vehicular antes de colocarlo en la piel. Nunca hay que aplicar salvia directamente en el cuerpo. Para diluir un aceite esencial se recomienda el aceite de almendras, aceite de bebé, de semillas de uvas, coco, ajonjolí, aguacate o jojoba. Asimismo, es muy recomendable hacer una prueba vertiendo unas gotitas en el dorso de la mano antes de aplicar en el resto del cuerpo.

El masaje en la espalda con aceite esencial de salvia sirve para aliviar menstruaciones dolorosas, las irregularidades menstruales, como pueden ser la discontinuidad, la escasez o el dolor.

La salvia también actúa sobre las complicaciones que acompañan a algunas mujeres durante la menopausia. En casos muy difíciles se recomienda la aplicación directa en las partes pudendas. Los expertos sostienen que la salvia combate la infecundidad porque estimula las funciones sexuales femeninas.

Bien diluido en aceite base, la esencia de salvia es un excelente antitranspirante con poderes afrodisiacos.

14

La renovación anual del cosmos

E

n todas las tradiciones el año nuevo guarda el significado de la muerte de lo antiguo y la renovación, cualquiera que sea que se considere el momento en que comienza el año, sea el primero de enero, como en Occidente, o entre principios de marzo y fines de abril, como sucede aún en la actualidad en Irak, Irán y la India.

Desde una perspectiva tradicional, la naturaleza es una manifestación de la Divinidad, y son los cambios que ocurren en aquélla los que revelan al hombre los modos de acción de lo Divino.

Por esa razón, en la mayor parte de las civilizaciones antiguas el comienzo del año correspondía al inicio de la primavera, cuando aparecen los nuevos brotes, o al

inicio del otoño, cuando se recoge la cosecha. De una o de otra manera, el año nuevo supone una regeneración, una repetición del momento en el que surgió el universo, y los ritos que se celebran poseen numerosos rasgos comunes, como son la expulsión del mal, la purificación y la dramatización de la cosmogonía.

EN MESOPOTAMIA En Mesopotamia, por ejemplo, la celebración del principio del nuevo ciclo anual se llevaba a cabo en cualquiera de los dos equinoccios y recibía el nombre de fiesta de Akitu, la cual duraba en su totalidad doce días. Un carnaval en el que se permitía toda clase de excesos recordaba el tiempo cuando dominaba Tiamat, el monstruo que representa

el caos acuático. A continuación se efectuaba la representación durante tres días, en el templo de Marduk, de un drama llamado “Enuma Elish”, El poema de la creación, en el que se recordaba la forma en que el dios Marduk había vencido a Tiamat y cómo había formado el universo con el cuerpo desmembrado del monstruo. En este ritual desempeñaba el rey un papel fundamental, pues como hijo y representante de la divinidad sobre la tierra era el responsable de que se mantuvieran en su regularidad los ritmos de la naturaleza y de que se conservara el bienestar de la sociedad.

Al anterior seguía el Zahmuk o fiesta de las suertes, en la que se determinaba lo que sucedería du-

15 rante cada uno de los doce meses del año que se iniciaba. Se hacía una pública confesión de los pecados y se expulsaban por medio de un chivo expiatorio, al que se hacía cargar con todas las faltas de la comunidad y se le arrojaba fuera de las ciudades. Por último se recordaba el matrimonio sagrado de Marduk con la diosa de la naturaleza mediante la unión entre el rey y una hieródula.

EN EGIPTO La primera civilización que adoptó como medida de tiempo el año solar de doce meses de treinta días más cinco días sobrantes fue Egipto. Su año nuevo comenzaba el 19 de julio; en esa fecha la representación del origen del cosmos duraba varias horas y en ella se narraba la historia de Isis y Osiris. Los papeles de esta representación se repartían entre monarcas, magistrados y sacerdotes y los desempeñaban portando máscaras.

EN ROMA En un principio los romanos celebraban el año nuevo el primer día de marzo, porque consideraban que el primero de enero no se apreciaba ningún cambio en la

naturaleza que presagiara el empezar de un nuevo ciclo. Cuando Julio César llegó a Egipto se admiró de la precisión de su calendario, por lo que le pidió al matemático y astrónomo griego Sosígenes que lo ayudara a establecer un calendario de doce meses. Ese nuevo sistema, conocido como calendario juliano, fue creado en el año 46 a. C. y asignaba los cinco días sobrantes a diversos meses, de manera que había meses de treinta y otros

de treinta y un días, descontando dos días al mes de febrero por considerársele un mes de mal agüero. Además cambiaba el principio del año del primero de marzo al primero de enero. Esto lo hacía coincidir con los festejos que desde el año 153 celebraban el primero de enero el cambio de los magistrados anuales, quienes estrenaban su nueva toga de color púrpura en una ceremonia que incluía el sacrificio de bueyes de color blanco.

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C.P. :

16 dios Jano, amo del pasado y el futuro. En latín enero era llamado ianuariu, Januario, en honor de Iannus o Jano. La población estrenaba ropa el día primero en su honor. Los maridos regalaban ropa a sus mujeres pero se quedaban con algo en la bolsa, para que Jano les fuera propicio en el ciclo que se iniciaba. Los hombres procuraban cruzar con el pie derecho el umbral de su casa para tener buena suerte durante todo el año en sus empresas y viajes; pero si era una mujer quien daba el primer paso, acarrearía el infortunio para todos los que vivían en esa casa. Esto era particularmente peligroso si la que cruzaba primero era pelirroja.

En la misma fecha se efectuaba en los campos un festival que señalaba el fin de los trabajos agrícolas conocido como las Compitales. En los linderos entre cada parcela se construían pequeños altares dedicados a los lares, los espíritus que presidían los campos, y se colgaba un arado (o una réplica a escala), una muñequita de lana por cada campesino y una bolita del mismo material por cada esclavo que laboraba en la parcela. Se efectuaban algunos sacrificios y después tenía lugar una fiesta que se extendía por los dos días siguientes, acompañada de tantos excesos, que el festival de las Compitales fue prohibido en los años 64 y 65 a. C por temor a los disturbios populares.

Poco a poco estas fiestas decayeron hasta que el emperador Augusto, hijo adoptivo de César, las revivió en su afán por recobrar las antiguas tradiciones romanas.

urbana. Dada la sobrepoblación que sufría Roma se hizo necesario construir edificios de varios pisos como viviendas de los plebeyos.

Cada edificio dependía de un presidente que el día de año nuevo construía un altar sobre el que ejecutaba un pequeño sacrificio, seguido de la representación de comedias. A continuación la gente bebía y bailaba por las calles de la ciudad.

En contraparte de lo que sucedía en el campo, en la ciudad se celebraba una fiesta netamente

Los romanos sentían que todo lo que realizaban en los primeros días de enero era en honor del

El emperador Augusto recibía el primero de enero las felicitaciones oficiales de su cumpleaños, aunque había nacido un día tres. Los políticos le llevaban al principio regalos simbólicos: una jarrita llena de miel y una monedita de oro, para que el año fuera dulce y próspero, pero más tarde los regalos fueron grandes sumas de dinero. Regalar a los emperadores en esa fecha se hizo una costumbre tan onerosa, que después fue prohibida.

EL AÑO NUEVO CRISTIANO El cristianismo surgió en la época de Augusto, y a muchos practicantes del nuevo culto les disgustaba que la celebración del año nuevo cayera inmediatamente después de las fiestas saturnales, en las que del 17 al 23 de diciembre se recordaba orgiásticamente la edad de oro, dominada por el dios Saturno. Incluso Tertuliano, el primer escritor cristiano en lengua latina, condenó esa celebración. Y a pesar de que la censura cristiana se hizo oficial en dos concilios, los festejos anuales continuaron en toda Europa occidental, a excepción de Inglaterra, que no había unificado su calendario con el juliano. El papa Gregorio XIII corrigió en 1582 los errores de este calendario, y el que usamos hasta hoy se llama precisamente calendario gregoriano.

La manera en que los cristianos han festejado el inicio del año en Occidente les debe mucho a las costumbres romanas. Una vez vencida la resistencia de las auto-

17 ridades eclesiásticas frente a la celebración, los rituales adoptaron un carácter cristianizado. La gente iniciaba el nuevo año bañándose y realizando purificaciones de todo tipo: se limpiaba la casa, se derramaba agua bendita en los rincones, se renovaba el mobiliario y se limpiaba la conciencia mediante la confesión. La iglesia prohibió los carnavales, mascaradas y orgías, pero durante siglos los campesinos europeos las siguieron efectuando en esos días.

Se acostumbraba observar el estado del tiempo de los doce primeros días del año o de los doce que van de la natividad a la epifanía, los cuales reflejan las condiciones que se tendrían en los doce meses siguientes. Se acostumbraba asistir a una liturgia especial, la llamada misa de gallo, para dar gracias a Dios por los beneficios recibidos durante el año que terminaba, al tiempo que se pedía que su misericordia se extendiera por un año más; posteriormente se tomaba una copiosa cena, regalando a los familiares y amigos con presentes que recordaran la renovación y la buena fortuna.

La celebración actual del nuevo año ha perdido mucho de su carácter tradicional, aunque aún contiene numerosas “supersticiones”, es decir, restos degradados de rituales antiguos. En los países nórdicos, por ejemplo, aún se considera casi sagrado al visitante que llega después de la medianoche del año que se inicia, y su carácter y apariencia permiten conocer las condiciones en que vivirá durante todo el año la familia visitada. Debe ofrecerse al llagado lo mejor, pues tal como sea atendido será la suerte venidera de aquel hogar.

Una de las costumbres hispánicas adoptadas en América, la de comer doce uvas con cada campanada que marca las últimas horas del año, tiene a esa fruta como símbolo de prosperidad, como sucedía en Roma, Grecia y en general en el Mediterráneo.

Si se consumen las uvas en su totalidad, la suerte será buena, de lo contrario… Muchas personas consultan a lectores de cartas con el fin de conocer el futuro que les deparan los doce meses por venir, e incluso una tirada del tarot se dedica específicamente a ese propósito.

La pervivencia de estas costumbres, cuyo origen podemos encontrar en Roma e incluso en Roma e incluso en Mesopotamia, nos habla de cómo el mundo moderno, ajeno a toda perspectiva tradicionalista, siente aún anhelo por lo sagrado. Hasta el individuo más indiferente a las cuestiones espirituales participa, por las razones que sea (sociales,

laborales, familiares) en celebraciones de año nuevo. Hace planes y proyectos para cumplirlos en el ciclo que comienza –desde bajar de peso, ahorrar o estudiar, hasta cambiar de trabajo, de cel, de coche o de pareja–, o al menos tiene la esperanza de que las cosas mejorarán una vez arrancado el nuevo periodo. Es la necesidad de todo ser humano por descubrir lo divino enmascarado en los ciclos de la naturaleza. Al igual que en las antiguas civilizaciones, deseamos fervientemente que las fuerzas del orden venzan a las fuerzas del caos. Es verdad que el hombre moderno ignora la necesidad de una renovación espiritual en año nuevo; pero aun él, presa de lo cotidiano, busca ordenar su vida frente a la desorganización y confusión (política, social, mental, etc.), frente a la incertidumbre, y anhela empezar nuevamente desde cero.

Por eso los primeros días de cada año nos parecen los primeros pasos de una nueva vida.

MÁS LIBROS

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Mudras.

Espiritualidad en las manos Alberto Morales

Editorial Yug, 121 págs.

Nuestras manos son el más refinado vehículo de expresión simbólica de nuestro cuerpo. Con ellas podemos expresar gestos de amor, desdicha y alegría, entre muchos otros. Los mudras son gestos sagrados que se ejecutan con las manos, y cada uno de ellos pose un gran significado y poder. En esta obra conoceremos un lenguaje corporal que es una llave para la puerta del mundo espiritual. El libro nos muestra la explicación de los ocho mudras tradicionales, y para que aprendamos a practicarlos, estas páginas incluyen ilustraciones de la ejecución de los mudras.

También se dedica atención a los mudras curativos, aspecto esotérico muy benéfico de los gestos expresivos que se manifiestan por medio de nuestras manos al canalizar energía positiva al bienestar integral.

Con la postura de nuestras manos podemos descubrir nuestra relación con la naturaleza, y también puede revelarse el orden del universo, porque un gesto manual refleja la esencia del cosmos: una mano estática no es sino un símbolo del hombre que medita; hombre que dialoga con el mundo, y lo reconoce parte de él mismo, y pleno de armonía.

Una mano que expresa paz es una invitación a la paz en nuestro mundo moderno: una su mano que se levanta para saludarnos, su bendición nos alcanza de tal forma que nos sentimos animados a corresponder con un gesto de paz.

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Meditación para recibir la luz de los arcángeles Irma García Albarrán

E

ncuentra una posición relajada y tranquila, siéntate con la espalda derecha o recuéstate boca arriba y cierra los ojos e imagina un punto de luz que se encuentra en tu entrecejo y gira hacia la derecha.

Concentra tus pensamientos en tu concepto de Fuerza Superior, la luz que te rodea proviene de la amorosa presencia del Creador, la luz blanca va formando sutil y paulatinamente una esfera de luz que es la protección que te permite volver seguro de tu meditación. Ahora te encuentras dentro de la esfera.

Inhala profundo por la nariz, llena los pulmones y el estómago de aire, imagina que respiras esta luz blanca, contén

un momento el aire mientras contraes los hombros y después suavemente suelta el aire por la nariz, baja los brazos, suavemente exhala y descansa.

En la segunda respiración, nuevamente inhala por la nariz, llena tus pulmones y estómago, contén la respiración por un momento, aprieta los músculos de la espalda y los brazos y al exhalar aflójalos suavemente, siente cómo se relaja tu cuello.

En la tercera respiración nuevamente inhala profundo por la nariz, aprieta los glúteos y las piernas, contén por un momento el aire y exhala suavemente mientras relajas tus piernas.

Visualiza tu cubo de tercera dimensión, estás dentro de él, te sientes cómodo, el cubo se llena de luz blanca. Éste es el momento para ver por fuera tu cubo.

Arriba de ti se encuentra un color dorado y un símbolo brilla y gira, tiene movimiento con tu pensamiento, llamarás a la energía del arcángel Metatrón y a la energía de las Santas Criaturas Vivientes, el símbolo de infinito está formado de esta energía. Agradece por la vida, bendice tu propia vida, la de tus ancestros y la de tu descendencia. Con un sentimiento de humildad, pide la fortaleza de espíritu para superar los problemas y continuar tu

21 camino por la vida, así como por la vida de tus seres queridos.

Debajo de ti se encuentra una S o símbolo de Quetzalcoatl en color verde. Siente tus pies y conecta tu pensamiento con la energía del arcángel Sandalfón, hermano gemelo del arcángel Metatrón, y la de sus trabajadores los Ashlim, seres amorosos cuya misión es tejer una guirnalda con las lágrimas y oraciones de los hombres para acercarlas al Gran Anciano de los Tiempos. Pide por ti y por los tuyos.

Percibe un estado de tranquilidad, respira y recuerda que siempre habrá una persona que necesite tranquilidad, paz y amor en los momentos de dolor y pesar. Puedes pedir en este instante por los que sufren y necesitan consuelo.

Delante de ti se encuentra la energía del arcángel Uriel, imagina una flor de seis pétalos que brilla con una luz intensa, es de color verde, tiene nervaduras amarillas.

Agradece el sustento que la tierra te brinda, el alimento que nutre tu cuerpo, la ropa, el techo, la tecnología, todo lo que conoces, proviene de la Tierra. El arcángel Uriel es el regente de la Tierra, este arcángel con la colaboración de sus elementales los gnomos, son las chispas divinas que mantienen el orden y generan la energía para la renovación de tu cuerpo, de la tierra, del crecimiento de las plantas y los árboles, la formación de las piedras, la variedad de colores que encuentras en la naturaleza, en las flores y el reino animal.

Pide el sustento para ti y tu familia pero también de corazón puedes pedir el alimento para todos los seres que habitan el planeta.

Atrás de ti se encuentra la energía del arcángel Miguel, en el centro se encuentra una Y en color verde, invoca la fuerza de sus elementales, las salamandras.

Siente los latidos de tu corazón y la sangre recorriendo tus venas, respira tranquilamente, las salamandras son las esencias divinas que viven en ti y trabajan para que todos tus órganos mantengan la chispa de vida. Ellas te pueden ayudar para fortalecer tu voluntad y a que seas protegido de tus propias pasiones y de los pensamientos de baja frecuencia.

Escríbenos: editorialyug@yahoo.com.mx Tel. 55 53 44 14

22 Agradece el fuego que cocina tus alimentos y genera calor cuando hace frío. Sientes un suave calor al acercarte a esta energía. El arcángel Miguel es el guerrero que te protege de los espíritus de baja frecuencia. Ahora es el momento de pedir por los espíritus que sufren por no encontrar la paz.

A tu derecha se encuentra la energía del arcángel Rafael con una espiral de siete espiras o tornillo espiral azul, como la luz neón en movimiento limpiando el aire. Llena tu corazón de esa luz y siente la fe, la esperanza y la caridad, que son los complementos del arcángel Rafael, conecta tu pensamiento con los elementales del aire, los silfos y las sílfides. Agradece la salud de tu sistema respiratorio y el aire que respiras. Rafael arcángel es el médico del cielo, si tienes algún padecimiento pide de todo corazón que te ayude a sanar. Respira suavemente. Recuerda que muchas personas sufren por esta causa, pide también por los enfermos en los

Recibe en tu correo electrónico

Envíanos tu dirección de correo electrónico a: yugediciones@hotmail.com, y te lo haremos llegar.

Golfo de California N° 16, Col. Tacuba. Miguel Hidalgo. editorialyug@yahoo.com.mx Tel. 55 53 44 14

23 hospitales y las personas que no tienen ayuda ante una enfermedad.

A tu izquierda se encuentra la amorosa presencia del arcángel Gabriel con una flor de seis pétalos blancos con nervaduras azules. Gabriel es el arcángel de la purificación, trabaja la limpieza de los sentimientos de tristeza, enojo y rencor. No tengas temor, porque él conoce tu sentir, su amor y misericordia te ayudarán para que las emociones negativas no superen a las emociones positivas, pide equilibrio para lograr una purificación de espíritu. Entrega tus dudas y temores porque son las causantes de la energía de baja frecuencia.

Las ondinas y nereidas son las chispas divinas que te ayudarán a purificar tu sangre y los fluidos corporales para mejorar tu salud. Gabriel es el regente del agua. Imagina una lluvia que alimenta a la tierra y a los árboles y llena los ríos; el sonido del agua te relaja, siente una sensación de frescura. Pide también por los que sufren de sequías y cada mañana agradece el baño que limpia tu cuerpo.

conocer la belleza del mundo y el sentimiento de fraternidad y deseo de compartir que se percibe en las fechas cercanas a la Navidad.

Ésta y otras meditaciones, ejercicios, mensajes y decretos se encuentran en el libro de la autora, Decretos, símbolos y meditaciones de la Energía del Amanecer, Editorial Yug.

Por un momento tú estás en el tiempo-espacio o en la eternidad, con la energía de los arcángeles del Portal del Paraíso.

A tu corazón llega una hermosa rosa blanca que representa a la Shekinah, la parte femenina de Dios, que te permite re-

Los secretos de la numerología hindú.

Descubra su destino, el amor y la fortuna a través de los números

Ravichandra Los números son símbolos, y en vista de que todos los símbolos son representaciones de principios trascendentes, los números son representaciones del mundo trascendente. El lenguaje de los números es el de las imágenes.

Son cantidades abstractas que se refieren a cosas concretas, como cinco manzanas, por ejemplo. En sentido estricto la numerologia es la sabiduría de los números, es decir, aritmosofía.

Hay en el universo correspondencias entre el micro y el macrocosmos. Por eso las relaciones entre los planetas y las personas pueden relacionarse por

Editorial Yug, 156 págs. medio de números. Según los hindúes, el mundo consta de tres cualidades llamadas gunas. Por supuesto que las letras de nuestro nombre también pueden interpretarse por medio de correspondencias numéricas. En esta obra aprenderemos a descubrir las relaciones entre los números, los planetas, los gunas y nosotros. Veremos nuestros días y colores favorables y desfavorables, las piedras y metales que nos conviene usar, cómo hacer nuestra meditación, qué podemos hacer por nuestra salud y cómo llevar nuestras amistades y negocios.

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“Cosas pequeñas…”

Cuatro cosas son de las más pequeñas de la tierra, y las mismas son más sabias que los sabios: Las hormigas, pueblo no fuerte, y en el verano preparan su comida; Los conejos, pueblo nada esforzado, y ponen su casa en la piedra; Las langostas, que no tienen rey, y salen todas por cuadrillas; La araña que atrapas con la mano, y está en palacios de rey.

De los “Proverbios” de Salomón

25

ยกPonle a este unicornio tus colores favoritos!

CUENTO

T

26

La bendicion de

Kali

enali Ramakrishna, el famoso poeta, humorista y filósofo de Andhra Pradesh, se extravió una vez cuando cruzaba una región selvática. Él vivió durante el reinado del emperador Krishnadeva Raya, unos 1500 años antes de Cristo; pertenecía a la corte y era honrado como un sabio y perspicaz ministro.

Vagando desesperado por la jungla, vio a un sabio, corrió hacia él y cayó a sus pies en señal de reverencia y le preguntó cómo había llegado hasta aquella salvaje región. El sabio le dijo: “La misma fuerza misteriosa que te ha traído a ti hasta este sitio me trajo a mí también. Ha llegado el momento en que debo abandonar el cuerpo que he ocupado durante largo tiempo. Te iniciaré ahora en el mantra que yo he recitado todos estos años y que fue mi tesoro y mi protección”.

Aquel mantra era el de la Madre Kali, y el sabio lo susurró en los oídos de Ramakrishna.

estaba a punto de caer sobre el pescuezo de la víctima, exclamó: “¡Yo soy la madre de todos los seres vivos, incluyéndote a ti; si matas a mis hijos, te maldeciré, no podré bendecirte!” Creyendo que era Kali la que hablaba, los koyas desistieron de realizar el sacrificio y se marcharon.

Después Kali se manifestó ante el propio Ramakrishna preguntándole qué deseaba recibir de ella, pues estaba complacida con la práctica espiritual que había realizado. “¿Qué deseas?”, le preguntó Kali sosteniendo un plato de arroz con cuajada en una mano y uno de arroz con leche en la otra. Ramakrishna quiso conocer las consecuencias de comer cualquiera de los dos platillos antes de decidirse por alguno. Ella le explicó: “El arroz con cuajada te concederá gran riqueza y prosperidad material; el arroz con leche te hará un gran sabio y erudito. Ahora, elige”.

Ramakrishna pensó: “No es bueno tener riquezas siendo un tonto e ignorante, y la sabiduría no llenará tres veces al día mi estómago”. Era muy inteligente. Por lo tanto, hizo una pregunta más: “Yo veo dos platos enfrente de mí. Antes de tomar cualquiera de ellos, dime a qué sabe lo que contiene cada uno”.

El renombrado poeta estaba sumamente alegre por haber recibido ese excelso regalo. Se retiró a un templo dedicado a la Madre, escondido en lo más profundo de la selva, y se dedicó a la meditación sobre la figura de Kali, propiciándola con el mantra. Un día, a la medianoche, los koyas, aborígenes que habitaban la selva, entraron al La Madre Kali rio y dijo: “¿Cómo puedo descritemplo llevando una cabra que pretendían ofrecer birte el sabor y hacer que conozcas la diferencia en sacrificio para la estatua, y cuando el cuchillo entre ellos? Tendrás que probarlos por ti mismo”.

27 Y diciendo esto, le dio los dos platos.

El astuto Ramakrishna acercó ambos platos a su boca y pudo sorber la cuajada, la leche y todo el arroz de los platos. Kali, indignada, exclamó que aquella impertinencia merecía un terrible castigo.

Ramakrishna aceptó que había cometido una falta y pidió el castigo que ella se proponía darle… pero, ¿podría el castigo de la Madre destruir a su hijo, por muy reprensible que su conducta pudiera ser?

“Mi sentencia con seguridad te salvará, no tiembles”, dijo Kali, y luego pronunció esta frase: “Bienvenido a Vikatavaki”, lo cual quiere decir: “Sé un bufón astuto que tenga gran influencia en la corte, que acumule mucha riqueza y pueda guiar a quienes se acerquen a él buscando consejo”.

Dios ama a aquellos que tienen confianza en sí mismos y firmeza de convicciones y aprovechan cualquier oportunidad de elevar su nivel espiritual.

Kundalini Una experiencia oculta G. S. Arundale

Editorial Yug 128 págs.

Kundalini, el fuego serpentino, es la energía que brota desde la base de la espina dorsal y que al desembocar en el chakra que culmina nuestra cabeza, produce la iluminación. Una de las más radiantes enseñanzas de la India, este texto la presenta como una guía de viaje escrita con fervor y pasión. Se trata de una travesía interior con destino a la dinámica básica de nuestro espíritu: el aspecto femenino de la energía.

Algunos aspectos de la naturaleza de la Kundalini pueden revelarse a aquel que sólo se contente con observar y no saber a fondo sobre ella. Por eso la intuición posee una gran ventaja sobre la razón cuando leemos este libro.

La Kundalini es una energía que actúa en todas partes, tanto en el sistema solar como en el cuerpo humano y en nuestro espíritu. Sin embargo, no debemos adentrarnos en sus misterios sin una buena guía, y este libro nos conduce con prudencia para acercarnos a un misterio de tal magnitud.

La comparación de la Kundalini con una serpiente dormida enroscada en nuestro centro básico es altamente correcta: una llama del fuego universal que se irradia por el cuerpo de aquel que aprende a despertarla y debe dominar su poder y conocimiento resultantes.

El avivamiento de la energía Kundalini nos puede llevar al descubrimiento de nuestra naturaleza más sutil, la conciencia universal, pero para ello hay que estudiarla con atenta mirada y meditar sobre ella.

28

Izzy y el unicornio

E

stábamos acampando unas vacaciones en Francia y levantamos nuestra tienda de campaña justo al lado de una zona boscosa. Mi hija de nueve años de edad, Izzy, había oído que había jabalíes en la zona y esto comenzó a preocuparle fuertemente durante la noche. A las pocas noches de nuestra estancia ella estaba muy asustada por un “resoplido” que escuchó en medio de la noche, y tuvo que subirse a la cama de alguien para sentirse tranquila.

La noche siguiente, a la hora de dormir, ella estaba muy preocupada por lo que llamaba jabalíes. A pesar de que se le aseguró que los jabalíes eran muy tímidos, el campamento era muy seguro y que había adultos cerca de ella, se negaba a permanecer o a que la dejaran sola. Me decidí a probar la Reimpronta Matricial, que Izzy prefiere a EFT convencional, ya que apela a su imaginación.

relación con la Reimpronta Matricial, “una técnica de sanación diferente y poderosa” en el campo de las emociones, la conciencia y la sanación cuerpo-mente; un enfoque de vanguardia para entender la salud y la enfermedad, basado en el trabajo de los principales científicos en la física cuántica, la moderna biología, la epigenética, la teoría del trauma y la medicina del más reciente paradigma. La Reimpronta Matricial ofrece una nueva dimensión en la psicología de la energía).

Le pedí a Izzy que cerrara los ojos y comencé a hacer tapping en ella. Le pedí que imaginara a su yo futuro dormido en la tienda esa noche. Le pregunté cómo se sentía la Izzy del futuro. Ella respondió que sentía miedo de que los jabalíes entraran en la tienda. Le pregunté si tenía que llevar algo a ese cuadro para proteger a la Izzy que dormía, tal vez ángeles, luz o un animal especial (a sabiendas de que (EFT, Técnicas de Liberación Emocional, una tenía una afinidad especial con los animales). terapia física y psicológica que guarda estrecha Ella respondió que quería traer a un caballo. Le

29 pregunté de qué color sería y me dijo que sería blanco. Así que le pedí que imaginara un caballo mágico blanco de pie junto a la Izzy que dormía, cuidándola y manteniéndola a salvo de cualquier jabalí.

Le pregunté si esa Izzy dormilona necesitaba algo más para estar a salvo. Ella dijo que el caballo estaba emitiendo una luz blanca que la rodeaba y que tenía un cuerno. Le pregunté si se trataba de un unicornio y ella contestó que sí. Entonces le pregunté si el unicornio tenía un nombre y ella dijo que era Starlight (un personaje de un libro que a ella le gusta). Así que le pedí que imaginara a la Izzy que dormía rodeada de la luz mágica blanca que le brindaba Starlight, que se encontraba a su lado toda la noche para protegerla de sentir miedo de cualquier jabalí. En este punto Izzy parecía muy tranquila y contenta con su visualización, así que le pedí que llevara esa imagen a su mente, la enviara hacia su corazón y luego la proyectara hacia el universo.

Después de esta sesión Izzy estaba feliz de que le diera un beso de buenas noches y saliera de la tienda. A la mañana siguiente casi lo había olvidado hasta que Izzy espontáneamente me dijo que había "trabajado" y que no se había preocupado en absoluto acerca de los jabalíes.

También se despegó para explorar un poco en las orillas del bosque esa mañana por primera vez. No hubo más preocupaciones por jabalíes durante el resto de nuestra estancia.

Del libro Reimpronta Matricial. Cómo aplicar las técnicas de EFT, de Karl Dawson y Sasha Allenby, publicado por Editorial Yug.

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Práctica de Meditación tibetana Mahamudra jueves 17, 24 y 13, 18:15:00 hrs.

Imparte: Juan Carlos Gil. Entrada libre.

Taller Tarot: adivinación y magia sábado 19, domingo 20, sábado 26, domingo 27, 11 a 18:00 hrs.

Imparte: Enrique Rojas. Donativo: $3550.

Taller Herbolaria mágica domingo 20, 11 a 18:00 hrs.

Imparte: Liz Herrera. Donativo: $850.

Terapias de Sanación con cuencos de cristal domingo 20, 15 a 16:00 hrs.

Imparte: Antonia Colín. Donativo: $250.

Festival Ganesha y Sarasvati: inteligencia y sabiduría martes 22, 18:15 hrs. Imparten: Monique Muñiz y Enrique Rojas. Entrada libre.

Taller Clarividencia. 1: equilibrio de chakras y conexión con elementales sábado 26, 11 a 18:00 hrs.

Imparte: Selene Nazar. Donativo: $1060.

Taller Oráculo de vidas pasadas domingo 27, 11 a 18:00 hrs.

Imparte: Amparo Ilahi. Donativo: $800.

Febrero 2019 Taller Quiromancia sábado 2, 11 a 18:00 hrs. Imparte: Enrique Rojas.

Donativo: $975.

Taller Cartas españolas domingo 3, 11 a 18:00 hrs.

Imparte: Nur Ajuria. Donativo: $860.

Taller Numerología sábado 9, 11:00 a 18:00 hrs.

Imparte: Selene Nazar. Donativo: $970.

Taller Psicogenealogía sábado 9, 12 a 19:00 hrs.

Imparte: Shary Chavarría Donativo: $970.

Minitaller Tarot: dinero y prosperidad domingo 10, 15 a 18:00 hrs.

Imparte: Enrique Rojas. Donativo: $475.

Taller Hoponopono: sana tu relación con el dinero domingo 10, 11 a 14:00 hrs. Imparten: Jessica Siul y Agustina Girondo. Donativo: $500.

Práctica de Meditación tibetana Mahamudra jueves 14, 21 y 28, 18:15:00 hrs.

Imparte: Juan Carlos Gil. Entrada libre.

Taller Pociones y tintas mágicas sábado 16, 11 a 18:00 hrs. Imparte: Liz Herrera.

Donativo: $850.

Minitaller Tarot: amor y sexualidad domingo 17, 15 a 18:00 hrs.

Imparte: Enrique Rojas. Donativo: $475.

Taller Círculo de Mujeres domingo 17, 12 a 14:00 hrs.

Imparte: Nur Ajuria. Donativo: $250.

Festival Sundari, la diosa hindú de la belleza martes 19, 18:15 hrs. Imparten: Monique Muñiz y Enrique Rojas. Entrada libre.

Concierto-meditación Cuencos del Himalaya viernes 22, 18 a 19:30 hrs. Imparte y conduce: Carlos Colado. Donativo: $180.

Taller Clarividencia. 2: Lectura del aura a través de tus manos y equilibrio de energía sexual sábado 23, 11 a 18:00 hrs.

Imparte: Selene Nazar. Donativo: $1060.

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