Revista Tai Chi Brasil - 27

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REVISTA

Desde 2009

Tai Chi Brasil Edição nº 27 - Distribuição gratuita e dirigida - www.RevistaTaiChiBrasil.com.br

Tai Chi Chuan Nasceu na China e tem vida longa e próspera no Brasil


Sociedade Brasileira de Tai Chi Chuan e Cultura Oriental Yang Chengfu Tai Chi Chuan Center - São Paulo - Brasil Desde 1978 ensinando no Brasil Representantes para a América Latina da Associação Internacional de Tai Chi Chuan da Família Yang

Seminário Internacional de Tai Chi Chuan da Família Yang com o Grão mestre Yang Jun • Seminário de Forma Curta 16 em São Paulo - SP dias 11 e 12 e Novembro - sábado e domingo. Este Seminário contempla a Forma de 16 Movimentos do Tai Chi Chuan da Família Yang, elaborada pelo Grão Mestre Yang Zhenduo com o propósito de servir a pessoas com pouco tempo para se dedicarem ao aprendizado da Forma Longa 103. Oferece a oportunidade de uma prática consistente e ao mesmo tempo condensada dos princípios fundamentais do Tai Chi Chuan da Família Yang e abre a porta ao entendimento acerca dos benefícios grandiosos que esta arte pode oferecer ao ser humano de todos os tempos. Público alvo: Não há pre requisito! Aberto a todo interessado em ter um contato importante com a Arte do Tai Chi Chuan através de um Mestre autêntico detentor de uma linhagem ininterrupta de transmissão.

•Seminário de Forma Longa 103 em Florianópolis - SC dias 18 e 19 e Novembro - sábado e domingo A Forma Longa é a base de todo o treinamento do Tai Chi Chuan da Família Yang. Seus princípios abrangem desde os benefícios à saúde até a fundamentação dos aspectos marciais da arte. Ao longo de seus anos de ensinamento o Mestre Yang Jun tem desenvolvido uma didática especial para a apresentação da Forma Longa, incluindo história e filosofia da arte, envolvendo a praticantes de todos os níveis abrindo a porta para novos praticantes e aprofundando o conhecimento dos mais experientes! Público alvo: Não há pré requisito. Aberto a todo interessado em ter um contato importante com a Arte do Tai Chi Chuan através de um Mestre autêntico detentor de uma linhagem ininterrupta de transmissão.

Informações e inscrições www.sbtcc.org.br – tel 11 991822692 (whatsapp)

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EDITORIAL

Em busca da continuidade

Tai Chi Chuan TaiJiQuan

Aqui estamos nós de novo - que bom! Essa edição traz na capa a foto tirada na Vila Chen, China - um importante local de peregrinação de praticantes de Tai Chi Chuan. Vale a pena conhecer! Apresentamos também uma entrevista com o “carioquíssimo” instrutor Zel Mir, do Rio de Janeiro, os interessantes artigos: O Poder do Tai Chi Chuan - Dando vida a Vida de Paula Faro e Tai Chi Chuan / “Gong Fu” - Etapas de Treinamento de Niall O’FLoinn.

CAPA Vila Chen - China Foto: Levis Litz

Há uma foto de destaque do pessoal de Ribeirão Preto e captamos algumas ondas do Yin e Yang em nossa seção “Rádio Corredor”. E assim vamos... a exemplo do Tai Chi - de forma lenta, mas contínua. Pra que a pressa? Bom Tai Chi! Levis Litz Editor

Aos leitores da RTCB

Papel ou digital? A escolha é sua! Visite a nossa página na internet em www.RevistaTaiChiBrasil.com.br. Você poderá ler a versão digital na tela do seu computador ou então baixar gratuitamente para ler mais tarde. Se preferir a versão em papel, basta baixar (fazer um “download”) e imprimir. Essa opção é a preferida de alguns colecionadores. A escolha é sua!

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EXPEDIENTE

Cenas & Momentos Yang Zhenduo... ...grão-mestre de Tai Chi Chuan sorrindo ao editor da Revista Tai Chi Brasil, por ocasião de sua visita à China em 2012.

José Luiz Castro Junior e Fernando De Lazzari... ...professores de Tai Chi Chuan ao lado do editor da RTCB num campeonato de Kung Fu e Tai Chi realizado em São Paulo em 2008.

Carlos Assis e José Onofre Nunes ...praticantes de Tai Chi Chuan presentes na comemoração do “Dia Mundial do Tai Chi”, em Curitiba, em 2006.

Revista

Tai Chi Brasil

Capa Vila Chen - China Foto: Levis Litz

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Colaboraram nesta edição Evandro Liberato, Fernando De Lazzari, Niall O’Floinn, Paula Faro, Tise (Elenise Sipinski), Viviane Giordano e Zel Mir dos Santos

Curitiba - Paraná - Brasil Edição nº 27 | Setembro / 2017 ® Todos os direitos reservados Registro nº 401.197 / 2009 4° ofício de registro de documentos

Editor: Levis Litz

CNPJ: 20.259.228/0001-08

Agradecimentos Angela Soci, Carlos Assis, Claudio Montenegro, Equilibrius, Elenice Benvenutti, Estevam Ribeiro, Helen Wu, José Luiz Castro Junior, Mateus Prates Pereira, José Onofre Nunes, SBTCC, Tarcísio Tatit Sapienza e Yang Zhenduo

Revista Tai Chi Brasil em Facebook: Grupo Revista Tai Chi Brasil revistataichibrasil@hotmail.com www.RevistaTaiChiBrasil.com.br Jornalista responsável Levis Litz - mtb 3865/15/52v pr LevisLitz@TaiChiCuritiba.com.br LevisLitz@gmail.com Facebook, Twitter, Instagram: Levis Litz WhatsApp e Telegram: +55 41 98409-6858 www.TaiChiCuritiba.com.br www.FotoseRumos.com ---------------------------------------www.RevistaTaiChiBrasil.com.br

A Revista Tai Chi Brasil é um publicação de distribuição gratuita e dirigida. Todos os textos e fotos aqui publicadas são colaborações concedidas de forma voluntária e gratuitas. Imagens com pouca definição são de responsabilidade de seus autores. Não é de responsabilidade desta publicação os artigos de opinião, fotos de divulgação, anúncios e também as opiniões emitidas em entrevistas e depoimentos, por não representarem, necessariamente, o pensamento do editor. Por questões de espaço, objetividade e clareza, a equipe editorial reserva-se o direito de resumir os textos recebidos e editar as imagens. A menção do conteúdo da RTCB pode ser feita desde que informada e citada a fonte.

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Fundado em 1998, ensinamos e representamos o

Tai Chi Chuan da Família Yang Oferecemos Aulas de Tai

Chi Chuan,

Chi Kung e Cursos de Formação

de Instrutores de Tai Chi Chuan Representamos a International

Yang Family Tai Chi Chuan Association Contamos com Profissionais altamente qualificados no Brasil e no Exterior.

O EQUILIBRIUS possui Representantes nos estados de São Paulo (Indaiatuba, Marília, Ribeirão Preto, São Carlos, São Manuel, Sertãozinho), Goiás (Goiânia), Minas Gerais (Belo Horizonte) e Rio de Janeiro (Saquarema). EQUILIBRIUS • YANG CHENGFU TAI CHI CHUAN CENTER • BRASIL Rua Cerqueira César, 1825 • Jd. Sumaré • Ribeirão Preto • SP • CEP 14025-120 Fone / Fax: (16) 3911-1236 • Email: taichichuan@taichichuan.com.br

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SUMÁRIO

14 ENTREVISTA

Zel Mir dos Santos

03 __ Editorial

Em busca da continuidade Aos leitores da RTCB

04 __ Expediente

Cenas & Momentos

08 __ Mensagens

Leitores Tai Chi em revista por aí

09 __ Rádio Corredor

Nas ondas do Yin Yang

09

14 __ Entrevista

A perseverança e dedicação com Zel Mir dos Santos

22 __ Artigo

O Poder do Tai Chi Chuan Dando vida a Vida

22

27 __ Destaque

Aconteceu em Ribeirão Preto

29 __ Tai Chi Chuan / “Gong Fu” Etapas de Treinamento

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Tai Chi Chuan

Equilíbrio e Vitalidade

“Venha praticar você também, agende uma aula experimental” Professora Elenice Benvenutti Aulas em grupos e individuais Curitiba - Pr

Curitiba - Whatsapp (41) 9724-4984 (Tim) ebenvenutti.taichi@gmail.com


MENSAGENS TAI CHI EM REVISTA POR AÍ Que há muita gente lendo a Revista Tai Chi Brasil por aí... Isso tem! Desde a primeira de 2009 até esta edição de setembro de 2017... Memória / Nostalgia Capa da Edição nº 02 / Novembro de 2009 com o grão-mestre Yang Zhenduo em destaque

Qual é a sua opinião sobre a Revista Tai Chi Brasil?

“Já li a Revista (edição 26). Está muito legal. Parabéns. Sempre se superando. Adorei. Gostei muito do artigo das energias e da entrevista da Bethi Li, sou fã dela.” Elenice Benvenutti (Curitiba, PR)

Seja a revista impressa ou digital, nas folhas de papel ou nas telas de um computador ou celular... Se você é um desses admiradores do nosso trabalho, escreva para nós, comente, compartilhe... Envie sua mensagem ou uma foto sua lendo a Revista Tai Chi Brasil! Olhe aí... a professora de Tai Chi Chuan, Tise, prestigiando a nossa Revista Tai Chi Brasil.

“Leitura Tai Chi faz bem para o espirito deste Taoista de Araucária.” Vinícius Durau Fruet (Araucária, PR) “Parabéns, mais uma edição fulgurante, leitura obrigatória, congratulações para todos que aportam aqui ” Marcos Henrique de Oliveira Tavares

“Mais um ótimo número, parabéns!.” Marcus Maia (RJ)

“Muito legal a homenagem ao nosso amigo Guto” Helena | MaterNatura (Curitiba, PR)

“Fundamental!” Suely Fleury

Deixe seu recado... facebook / Revista Tai Chi Brasil Mande sua mensagem... e-mails / RevistaTaiChiBrasil@hotmail.com / LevisLitz@gmail.com

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RÁDIO CORREDOR

Nas ondas do

Yin e Yang

Retorno da família Yang

a Pequim

Imagem histórica com o grão-mestre Yang Zhenduo, com 92 anos de idade, acompanhado pelos 5 mestres das famílias tradicionais de Tai Chi Chuan na inauguração do Centro de “Treinamento de Tai Chi Chuan China” na cidade de Pequim, marcando assim o retorno da família Yang a capital chinesa.

Belo Horizonte recebe

Mestre Alex Dong Workshop Intensivo de Tai Chi Chuan 16 a 19 de novembro Informações: 31 99171-7724

Livro sobre Karatê inclui

Tai Chi Chuan OSS, de Evandro Liberato - obra que dá uma enfase a arte marcial japonesa do Karatê. Engloba história de artes marciais e contém, em seu apêndice, uma referência sobre Tai Chi Chuan. Ilustrado. 200 págs. Lançamento previsto para 2018. www.RevistaTaiChiBrasil.com.br 9


Linhagem Taoista

Pai Lin

“A Linhagem Taoista Pai Lin criou suas raízes no Brasil há mais de 40 anos. Em 1975 Mestre Liu Pai Lin chegou ao país e decidiu semear aqui os princípios taoistas para promover a saúde, a longevidade e a iluminação. Em 1979 ele convidou Mestre Liu Chih Ming, seu filho e sucessor, para também viver entre nós e assegurar a continuidade do caminho que abriam. A dedicação de ambos frutifica e continua a multiplicar-se dia a dia por meio de todos os que decidiram orientar suas vidas a partir dos conhecimento semeado. Sua transmissão nos ensina a apreciar e empregar como instrumentos de transformação pessoal, social e cultural as diversas práticas e referências taoistas: Meditação, Dao In, Qi Gong (Chi Kung), Tai Chi Chuan, Baguazhang, Massagem Tui Na, Acupuntura, I Ching, Dao De Jing, … Podemos apreciar o envolvimento contagiante dos que tiveram a oportunidade de participar da primeira década de presença da Linhagem Taoista Pai Lin no Brasil no vídeo realizado em 1984, disponível em https://vimeo.com/47488519. O registro foi generosamente compartilhado por Marcelo Machado, um dos praticantes associados na época à produtora Olhar Eletrônico, em seu site-canal. Conta com a participação de Mestre Liu Pai Lin, Mestre Liu Chih Ming, Lucia Lee, Jerusha Chang, Octávio Augusto Contatore, Harumi Takayama Wang, Eneida, Helena, Edson Manoel de Oliveira Filho.”. Texto publicado originalmente em: Linhagem Taoista Pai Lin - facebook.com/linhagemtaoistapailin/

Figuração de

Tai Chi na

Mídia É sabido que o Tai Chi já fez pano de fundo para muitas mídias. Apareceu no filme Notting Hill, em comerciais de TV, em páginas do livro de Sydnei Sheldon, cenas de novelas, em histórias em quadrinhos com o Michey e o Pateta e por aí vai. Recentemente, em Curitiba, mais um comercial para TV, com o Tai Chi Chuan foi realizado. Muito legal! O que será que vem por aí? 10 www.RevistaTaiChiBrasil.com.br

Tai Chi Chuan Saúde e Equilíbrio

Livro A 3ª Edição dessa obra de autoria do professor Fernando De Lazzari tem 308 páginas e fornece informações e ensinamentos acumulados por mestres de Tai Chi Chuan, para ajudar o leitor a compreender melhor a essência dessa arte chinesa antiga e ao mesmo tempo uma ciência moderna, que tem efeitos benéficos sobre a saúde, a paz interior, a longevidade, o desenvolvimento espiritual e a qualidade de vida das pessoas. Este livro é um guia de estudos, um material de apoio para o entendimento da sabedoria do Tai Chi Chuan e uma inspiração para o desenvolvimento dos praticantes sinceros, principalmente os praticantes de Tai Chi Chuan Estilo Yang Tradicional. Maiores informações em www.taichichuan.com.br


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A perseverança e dedicação de...

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ENTREVISTA

ZEL MIR Por Levis Litz Fotos: Divulgação/Acervo Zel Mir dos Santos e alunos

Instrutor de Tai Chi e terapeuta corporal, Zel Mir dos Santos, nasceu no bairro do compositor Noel Rosa - a Vila Isabel. “Carioquíssimo”, como se define, passou a infância em Bonsucesso, Madureira, Copacabana, Vila Isabel e hoje está em Marechal Hermes. Também pisou no sul do país, no Rio Grande do Sul. Que tal saber um pouco mais sobre as atividades e pensamento desse dedicado instrutor de Tai Chi? Confira aí... em sua entrevista! Ah, não ligue muito pela pouca qualidade das fotos - era o que havia disponível no momento. www.RevistaTaiChiBrasil.com.br 15


ENTREVISTA O que o Tai Chi significa para você? Minha filosofia de vida, assim como o Budismo de Nitiren Dashonin. Tento ao longo da minha atual existência buscar harmonia, serenidade, saúde e paz no meu caminhar e de todos ao meu redor. Na sua opinião, qual é o propósito do Tai Chi? Equilibrar. Transmutar. Superar-se. Quando o Tai Chi fez parte de sua vida? O meu primeiro contato foi em 1983 no Rio Grande do Sul. Na minha visão da época encarava como uma dança; movimentos harmoniosos; um lindo bailado. Depois vim a perceber que não era uma dança, mas sim uma arte marcial. E qual foi a razão de buscar o Tai Chi? Na década de 80, o meu interesse era outro - futebol e outros esportes, mas a imagem daqueles movimentos não saiam da cabeça. Um determinado momento, ainda no sul, eu me contundia muito e me indicaram fazer uma arte marcial para aprender a cair. Inicialmente fiz Judô e um pouco de Aikidô. Experiências fantásticas, mas foi em 1993 que conheci e pratiquei, por pouco tempo, o Shaolin do Norte. E, finalmente, conheci o Tai Chi numa aula de aperfeiçoamento de Shiatsu com o professor José Carlos Romão em 1994. E foi lá que trabalhei minhas duas paixões: o Tai Chi e as técnicas chinesas de cura. Mais tarde com o Mestre Jorge Santos conheci várias técnicas de Massoterapia e lá comecei algumas técnicas de “Chi Kung” para equilibrar minha saúde para cuidar do próximo. Depois de algumas paradas na prática por conta de estudo e trabalho, em 1997, minha mãe reclamava muito de seu joelho e indiquei o Tai Chi numa Praça aqui no Rio de Janeiro - a Afonso Pena. Ela inicialmente estava tímida em fazer na praça e, como eu tinha férias para tirar, a acompanhei nas aulas. Gostei tanto que fui me aperfeiçoando até o momento que o professor Oswaldo Gomes me indicou para procurar o Mestre Lau no SESC Tijuca. Fui conhecer o Mestre Lau (Venceslau Cardoso de Oliveira) e me tornei seu discípulo desde então. Aproveito o momento para agradecer a todos que me trouxeram até aqui: os mestres Lau, Marcos Vinícios, Antônio José, Beth Saldanha, Alexandre Gomes, Carlos W. Majdalany, Begoña Javarez, os professores: José Carlos Romão, Jorge Santos, Juracy Cardoso, Carlos Francisco, Marcelo Giffoni, Marcos Paulo Becker, Everaldo Ferreira, Odete Rubistein, Oswaldo Gomes, Daise Dias, os instrutores Antônio Vilhena, Marcelo Fellipe, Luci Brum, Rosa Macário, Rosa Almeida, Maria Aparecida, Ivone e tantos outros grande incentivadores como a Joina Pain e instrutores, professores e mestres. 16 www.RevistaTaiChiBrasil.com.br

Como o Tai Chi influencia em sua vida pessoal? Eu era inquieto, sem paciência e ao praticar o Tai Chi tenho vencido dia a dia meus temores. Qual foi a maior alegria que o Tai Chi trouxe para sua vida? Foi me superar e conseguir me equilibrar nas adversidades e conseguir passar isso aos meus alunos e eles reproduzirem o mesmo. Você já precisou usar o Tai Chi Chuan para se defender? Eu já me livrei de assaltos com alguns movimentos, mas os relatos que realmente gosto de ouvir dos meus alunos são os benefícios que promoveram em sua vida diária. Mais serenidade para resolver problemas, evitando quedas domésticas e na melhoria da respiração e na diminuição das dores nas articulações nos alunos da terceira idade e aumento da potencialidade de outros esportes dos meus alunos que são atletas. Quais os estilos de Tai Chi que você já tomou contato? Chen e Wu Chao Hsiang. Na verdade, meu estilo é da escola Wu Chao Hsiang oriunda do estilo da família Yang. Quais são as Formas (Encadeamentos) de Tai Chi que você faz? Eu faço as Formas: 8, 16, 24, 32, 42, 108 movimentos de mãos livres; Espada de 16, 32 e 42 movimentos; Leque de Moderno de 30 posturas, Lança de 16 movimentos; Sabre, Bastão de 22 movimentos. Esses são os que treino regulamente, além do “Tui Shou” (Empurrar com as mãos). Como foi o seu encontro com um mestre de Tai Chi Chuan? Até o ano 2000, eu treinei com o professor Oswaldo Gomes, com o apoio dos professores Marcelo Giffoni e Marcos Paulo Becker e na época a instrutora Daise Dias. O professor me deu um inestimável presente ao me indicar para o Mestre Lau para me aprimorar, o que continuo fazendo até hoje. O Mestre Lau é um homem simples, honrado e que não mede esforços para formar seus discípulos. É um mestre dedicado e, por isso, tão estimado por todos que o conhecem. Conte pra gente um momento inesquevível no Tai Chi que tenha acontecido para você! Nunca havia saído do meu país de avião até 2006. Fui para o Campeonato Mundial de Tai Chi Chuan / Instrutores em Singapura, onde subi ao podium com um chinês, um americado e um cidadão de casa. Honrei meu país, meu Mestre e as pessoas que me apoiaram, alunos, instrutores, professores, mestres e amigos.


“Os relatos que realmente gosto de ouvir dos meus alunos são os benefícios que o Tai Chi promoveram em sua vida diária”

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“Paciência, dedicação e perseverança. O resultado se reflete na vida diária em pequena ações e atitudes para com o outro. (...) Não deve atrapalhar o convívio e a prática em conjunto - ao menos não deveria (risos).”

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Você está associado a alguma instituição de Tai Chi? Sou formado como instrutor na AFICORJ (Associação de Filosofia e Cultura Oriental do Rio de Janeiro) filiado a FTCCRJ (Federação de Tai Chi Chuan do Estados do rio de Janeiro). Hoje tenho uma pequena Equipe em formação à ZMS Tai Chi Chuan e Terapias. Que mestres chineses que você admira? O Mestre Wu Chao Hsiang, nascido em 1917 no Condado de Weni Shuei - ele veio ao Rio de Janeiro em 1972 até 2000, e o Mestre Wu Jyh Cherng (1958-2004) - Fundador da Sociedade Taoista do Brasil. E no Brasil? O Mestre Lau, Mestre Antônio José, Grão-mestre Edilson, Grão-mestre Li Wing Kay. Por que as pessoas procuram o Tai Chi? Ainda é forte o sentimento de sair do estresse. Melhoria do equilíbrio, respirar melhor e ter mais concentração, mas - além dos benefícios motores - existe uma boa corrente chegando de médicos recomendando e algumas academias incentivando a prática, pois melhorará a performances dos seus atletas e alunos de alguma forma. O que para mim não é nenhuma surpresa. Empresas começam a enxergar o potencial do Tai Chi Chuan na saúde de seus funcionários. Esta nova realidade muito me alegra, pois são instrutores e professores levando mais bem-estar a população em todo seu potencial, aposentados ou não. A mudança na idade dos praticantes também me alegra. É o futuro deste bem viver se garantindo. Por que as pessoas deveriam praticar Tai Chi? Para ajudar sua saúde e bem-estar e poder com seu exemplo harmonizar todo ambiente a sua volta trazendo mais alegria e prosperidade por onde passar. O praticante de Tai Chi consegue ao longo do seu treinamento ter uma visão e sensibilidade mais além; se permitir sentir. Qual é a principal qualidade que praticantes de Tai Chi devem desenvolver? Paciência, dedicação e perseverança. O resultado se reflete na vida diária em pequenas ações e atitudes para com o outro. Veja bem o Tai Chi Chuan, o considero muito pessoal. Cada um terá sua expressão, mas não deve atrapalhar o convívio e a prática em conjunto - ao menos não deveria (risos).

Qual é o seu conselho para aqueles que pretendem algum dia se tornar um professor de Tai Chi? Respeito ao mestre. Respeito aos colegas. Respeite os alunos e suas histórias. Ouça mais! Fale menos! Tenha atenção ao que o seu instrutor diz. Tenha paciência, estude com afinco todos os dias, mas sem paranóias, faça qualquer tarefa, que lhe indiquem, com alegria. E a prática do Tai Chi para a comunidade, como é? Sábado, dia 23, farei na Praça Roberto Campos (Pracinha do metrô - Estação: Estácio). É o aniversário de 15 anos que dou aula lá - às segundas, quartas e sextas, às 08h00. E às segundas e quartas-feiras às 16h45, e sextas às 17h00 na Praça Mauro Duarte em Botafogo. Este é parte de um projeto que funciona há 20 anos no Rio de Janeiro espalhado por várias praças em diversos bairros. Irajá, Campo Grande, Bangu, Madureira, Tijuca, Grajaú, Vila Isabel, Centro, Marechal Hermes, Estácio, Botafogo, Copacabana, Jacarepaguá, Leblon e outros belos lugares. Para um bom desenvolvimento do praticante do Tai Chi, qual é a sua principal dica? Esqueça o que você sabe em casa, aprenda truques novos. Se deixe levar naquela hora com o seu mestre. Agregue ao seu conhecimento. Tenha sempre respeito aos colegas, espere para falar suas dúvidas com o seu instrutor. Se já pratica, não julgue o movimento do outro, nem tente “consertar”, pois isso é tarefa do instrutor. Respeitar é “fundamental”. Atualmente, qual é o seu envolvimento com o Tai Chi? Às terças e quintas-feiras, às 07h00, dou aula na Escola de Artes Marciais Silva Fighter Team na Rua Luiz Beltrão, 988, em Vila Valqueire, RJ, (entre as ruas das Rosas e Urucaia). Informações/Telefones: 3561-1534 e 96766-0248. E faço parte da equipe do Mestre Lau no SESC Tijuca, de terça à sexta, das 16h00 às 20 horas. Eu estou lá, às terças e quintas, às 19h00. Sobre a Revista Tai Chi Brasil, qual é a sua opinião? É fundamental! Gosto da ideia de ter uma revista séria, destinada a divulgação da nossa arte, escrita por alguém que também pratica. E, por isso, deixei por último algumas pessoas que tenho admiração - por este tipo de dedicação pelo Tai Chi Chuan. Você, meu caro editor, é uma delas. Aqui no Rio de Janeiro, os Mestres Venceslau Cardoso de Oliveira (Lau) e Artur Alcino Vieira são grandes exemplos de história para ser contada e nortear as nossas. Muito obrigado. Sintome representado pela Revista Tai Chi Brasil.

a nossa parcela de contribuição para a melhoria “ AchodoqueBrasil e do mundo passa pelo nosso exemplo! ”

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ENTREVISTA

Instrutor Zel Mir

Galeria de Fotos

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Gostaria de expressar algo mais aos nossos leitores? Sobre a edição anterior em que a professora Beth Li mencionou sobre a participação mais efetiva no comportamento social político do país... Sim, acho que devemos intervir em movimentos sociais, pois fazemos parte disso, pagamos impostos, trabalhamos, educamos, participamos das vidas de nossos alunos que têm os seus problemas também. Mas, a maneira que mais divulgo e tento agir da mesma forma - é dar o exemplo. Devemos e temos que mudar o mundo, mas temos que começar pelo nosso quintal. Como consumimos? Pode ser reutilizado? O que temos no armário? Usamos tudo? Com que água lavamos os nossos carros, jardins e calçadas? Quem mora em apartamento ou mesmo em casa, respeita o horário de silêncio? Aqui no Rio temos problemas sérios com o “funk”, por exemplo, são letras com teor pejorativo as mulheres, alguns fazem apologia as armas e a violência gratuita. As rádios não se sentem responsáveis? As empresas promovem tais músicas, pois visam o lucro e não o futuro que queremos formar - o de um país forte. Aí temos que aturar políticos e juízes perniciosos. Político não é profissão. Nós somos o Brasil! Os impostos pagos estão sendo bem aplicados? Estamos cobrando dos vereadores e deputados estaduais soluções para nossos bairros e cidades? Estamos cobrando dos nossos deputados federais e senadores que votamos, por soluções aos problemas de nossos estados e país? Estamos conversando com os nossos eleitos? Por que votamos neles? Eles atendem as necessidades das nossas escolas, dos meus vizinhos, faculdades, hospitais, da segurança da minha rua? Por que temos mais bancos nas esquinas do que escolas públicas? O que está sendo ensinado pelos

pais em casa? Que exemplo estão dando aos seus filhos? Pressione educando, conversando com as famílias de seus alunos. Se um canditado diz que deu apoio e não deu, divulgue, mas se um político fez realmente algo para ajudar, divulgue também! Pessoas de bom caráter e de caráter ruim têm em todo lugar. Que energia movemos? O que cultivamos? O que plantamos? Acho que a nossa parcela de contribuição para a melhoria do Brasil e do mundo passa pelo nosso exemplo - naquilo que falamos, em nossa postura em casa, como agimos no trabalho e nas ruas - por onde passamos. Hoje em dia queremos apenas os nossos direitos, mas e o do outro? Há que se ter respeito pela vida! Nas minhas aulas sempre encontro uma brecha para falar no cultivo de bons pensamentos e ações e já encontro diferenças de comportamento. Mas também tenho que estar afinado com o que eu falo. É nisso que acredito - quanto a interferência nossa como educadores ou professores de Tai Chi Chuan.

Instrutor e Terapeuta Zel Mir dos Santos Tai Chi - Massoterapia - Shiatsu zms.terapiascorporais@gmail.com Tel/WhatsApp: (21) 97123-2320 www.RevistaTaiChiBrasil.com.br 21


ARTIGO

O PODER DO TAI CHI CHUAN Dando vida a Vida “Sorria um sorriso e você será dez anos mais jovem. Agregue mais preocupações e você terá mais cabelos brancos.”

Provérbio Chinês

O Tai Chi Chuan ou Taiji Quan1 nasce de uma tradição, de uma cultura, de um processo histórico, de uma civilização que desde seus primórdios constrói seu pensamento e seus hábitos cultivando o espírito de preservação da vida. Da procura pela compreensão dos fenômenos da natureza, seus ciclos, da relação do Homem com o Céu e a Terra, nasce a ideia de equilíbrio; daí surgem as práticas chinesas para a sáude e longevidade dentro das quais o Taiji Quan também se insere. Desde seu início a civilização chinesa entende a idéia de equilíbrio como sendo o princípio primordial para a geração e a manutenção da vida. Para eles, equilíbrio é Taiji, Taiji é Yin Yang , aquela imagem muito conhecida por todos nós na qual dentro de um círculo vemos uma parte branca com um ponto preto e a outra parte preta com um ponto branco . Taiji não é um conceito estático. Para haver equilibrio deve haver movimento. Na verdade, para haver equilíbrio deve haver movimento e repouso. 22 www.RevistaTaiChiBrasil.com.br

Por Paula Faro

Para haver saúde o nosso corpo e a nossa mente devem estar integrados, formando uma unidade, esta unidade é Taiji. Desde a Medicina Tradicional Chinesa até as Artes Marciais, passando pela caligrafia, poesia e pintura, o dá embasamento para todas essas movimento Yin Yang expressões culturais. É através de Yin Yang que a antiga cultura chinesa explica a origem de todas as manifestações do universo, incluindo o ser humano, sendo este uma expressão direta do macrocosmos. O yin é a lua, a noite, a terra, a mulher, o inverno, o frio, o leste. O yang é o sol, o dia, o céu, o homem, o verão, o calor, o sul. Em um dos textos clássicos do Taiji Quan escrito por Wang Zong Yue2 está dito: “Taiji nasce de Wuji, e é a mãe de Yin Yang.3” Wuji é o estágio anterior a qualquer manifestação, Taiji é a manifestação, Yin Yang é a polaridade, energias opostas e complementares presentes em toda a manifestação. No grande clássico de Lao Zi, o Dao de Jing está escrito: “O Caminho (Dao) gera o um (Taiji), o Um gera o dois (Yin Yang), o dois gera o três, o três gera os dez mil seres…”4 Estas são referências que explicam a origem da vida, a cosmologia que estrutura o pensamento e a visão do chineses sobre como as coisas se manifestam. Nascido como uma arte marcial, o Taiji Quan tem um conceito como fundamento este princípio: Taiji filosófico que tem sua origem no Yi Jing o Livro das Mutações. O Yi Jing data da época do imperador Fu Xi (5.500 a.c), um dos três imperadores que deram início a civilização Chinesa, e primeira figura histórica a qual o Livro das Mutações é atríbuido. O terceiro caractere que compõe o nome é Quan: seu significado é punho, luta, box. Assim, Taiji Quan nasce como uma arte marcial filosófica. No Taiji Quan, a prática do Tui Shou (Empurrar com as Mãos), é uma forma de experienciar este principio que depois se expande no combate. Yin Yang não pode se separar, tem-se que manter contato com o oponente, a ação surge a partir a partir daquilo que ele faz. Se ele se move, eu me movo, se ele avança eu recuo, se ele recua, eu avanço, como as duas polaridades, e assim em contato seguimos a interação entre yin yang, formando um Taiji.


Um principio filosófico que permeia toda vida chinesa e que durante um período na História foi usado como uma estratégia de luta para uma Arte Marcial. O uso do Taiji Quan como arte marcial, como uma luta usada para auto defesa e cambate, perde sua função naquela sociedade quando as armas de fogo entram no país do centro. Com esta mudança de perspectiva o Taiji Quan vai se tornando um corpo de conhecimento dirigido para servir a sociedade de uma outra forma, fortalecer e preservar a saúde e o espírito do ser humano. Ao longo da história do pensamento Chinês, começando com o Yi Jing, o Livro das Mutações, essa teoria se desenvolve e se estrutura desde seus primórdios há mais de 6000 anos e se mantem até os dias de hoje. Passando por diferentes períodos históricos, com diferentes influências filosóficas - como as de Lao Zi, Kong Zi (Confucio) e Buda - os principais pensadores das três principais correntes filosóficas que estruturam o pensamento chinês - a prática do Taiji Quan e seu uso se desenvolveram mantendo estes princípios, suas raízes e origens, aplicando-os a diferentes objetivos. Através desses milhares de anos até os dias de hoje, o Taiji Quan se mantem como uma das práticas corporais chinesas mais populares na China e no mundo, chegando a mais de dez milhões de praticantes, sendo um dos caminhos mais eficientes para a preservação da saúde. Têm-se feito muitas pesquisas para comprovar seus benefícios desde o ponto de vista da ciência ocidental 5. Este enfoque hoje é tão importante que na faculdade de medicina da Universidade de Harvard6, nos Estados Unidos, há um departamento para estudar e pesquisar os benefícios trazidos por esta arte integrando a medicina oriental e ocidental. O corpo humano tem a capacidade de auto regulagem. Os hábitos da vida contemporânea, como emoções negativas, stress e má alimentação, dificultam esse processo. No Taiji Quan seus movimentos são suaves, abertos, estendidos, buscam a fluidez, a continuidade, a leveza e a calma no movimento harmonizando corpo e mente, em um estado que promove o auto-equilíbrio, restaurando nossa saúde. Os movimentos do corpo, unidos à concentração mental e a respiração abdominal profunda e suave, melhoram as trocas gasosas e auxiliam na eliminação de toxinas do corpo, beneficiando todo o nosso sistema. Estes são alguns dos benefícios trazidos pela prática regular e consistente do Taiji Quan: regula as funções cardiovascular, respiratória, digestiva, hormonal e excretora, desenvolve a consciência corporal e a coordenação motora, melhora a orientação espacial e o equilíbrio, reduzindo o risco de quedas, aumenta a flexibilidade e a força muscular, reduz a ansiedade e o stress físico e emocional. libera as tensões, facilita a manutenção de um estado mental tranquilo, gerando o equilíbrio emocional, auxilia na prevenção e tratamento

da osteoporose e evita o surgimento de dores e lesões tendinomusculares, desenvolve a concentração e a atenção, previne a perda de memória, pode ser usada em conjunto com o tratamento de Artrite, Osteoporose, Câncer de Mama, Hipertensão, Problemas Cardíacos, Parkinson, Insônia, AVC. Sobre o Taiji Quan poderíamos ainda falar mais de seus aspectos marcial, filosófico, histórico ou o mais comum que são os inúmeros benefícios colhidos através de sua prática (alguns já citados anteriormente). No Brasil, somos afortunados com uma bibliografia consistente sobre o assunto, além de termos excelentes escolas e professores de diversas linhas que representam e ensinam esta arte no país. Para aqueles que têm interesse em conhecer mais sobre o assunto desde estes diversos pontos de vista, algumas referências bibliográficas sobre o tema publicados no Brasil em português são: “Tai Chi Chuan: Estilo Yang Tradicional”, do Mestre Chan Kowk Wai; “Tai Chi Chuan: Arte Marcial, Técnica de Longa Vida”, de Catherine Despeux; “Tai Chi Chuan: A Alquimia do Movimento”, do Mestre Wu Jyh Cherng; “Cultivando a Vida, benefícios da prática regular do Taiji Quan e do Qi Gong”, de Wagner Canalonga; “Guia de Tai Chi da Faculdade de Medicina de Harvard” de Peter M. Wayne; “Tai Chi Chuan: Saúde e Equilíbrio do Prof. Fernando De Lazzari e “O Universo do Tai Chi Chuan”, do Prof. Roque E. Severino. Além do princípio do Taiji os chineses também entendem que tudo aquilo que existe no universo tem sua origem em uma manifestação sutil, muito traduzido e conhecido por nós como energía. Por ser uma tradução limitadora do significado que o conceito de Qi pode exprimir manteremos seu sentido original. O Qi, é aquilo que anima a tudo que existe: temos o Qi do céu, o Qi do homem e o Qi da Terra. Estes são os três poderes primordiais - lembrem-se de Yin Yang: o céu é Yang, a terra é Yin, o homem é Yang e a mulher é Yin, mas para os chineses, independente do gênero masculino ou feminino, o ser humano é considerado o melhor produto do Céu e da Terra . E ele mesmo tem em si as duas polaridades, por isso é também um Taiji. A manutenção da vida do ser humano depende destas relações, dentro e fora são a mesma coisa8. Depende da harmonia entre o céu e a terra, e do equilíbrio de yin e yang em seu corpo. Em comunhão com o Qi do céu e da terra nosso papel entre os dois deveria ser o de colaborar com esta relação harmônica, mantendo o equilíbrio entre os três poderes primordiais e em nós mesmos9. Para que nosso organismo esteja em equilíbrio é necessário que o Qi em nosso corpo circule harmoniosamente. Aqui entramos num aspecto complexo do assunto. Existem inúmeros fatores que podem provocar o desequilíbrio. Atemo-nos aqui a um aspecto simples desta explicação sem querer esgotar um assunto www.RevistaTaiChiBrasil.com.br 23


tão complexo. Existem razões externas e internas para que o desequilíbrio ocorra. Além do Qi, o nosso organismo também é composto por dois outros aspectos: o Shen, o aspecto psíquico, e o Jing, traduzido comumente como a nossa essência. O Jing é a raiz da vida, o Qi é o sopro vital, aquilo que circula pelos canais que compõem e estruturam nosso corpo sutil. Este corpo de Qi é em parte responsável pela harmonia de todas as estruturas do nosso organismo, incluindo a manutenção do Jing, a nossa raiz, e do Shen, nosso aspecto psíquico emocional. Assim como não podemos separar o céu, o homem e a terra, também não podemos separar na fisiologia do nosso organismo estes três aspectos: jing, qi e shen. Quando há alguma interrupção provocando uma desarmonia na circulação de Qi nestes canais, todo o sistema fica comprometido. A Medicina Tradicional Chinesa é composta por diversas técnicas e ferramentas concebidas para em um primeiro momento manter a vida. Ou seja, a ciência do cultivo tem como principio fazer o Qi do homem circular. Antigamente este principio de manutenção da vida era conhecido como Yang Sheng, que podemos traduzir como nutrir, cuidar e vida, nascimento, vitalidade. Cuidar a vida, cultivando a saúde, o bem estar através da nutrição do corpo, da mente em harmonia com a natureza e as leis do universo. Os Exercícios Terapêuticos Chineses, a Dietologia, a Fitoterapia, a Massoterapia Chinesa – Tuiná e a Acupuntura nascem e se estruturam pertencendo a um corpo de conhecimento que nos ensina a preservar aquilo que toda a humanidade tem como o bem mais precioso. A vida é equilíbrio e harmonia, este conhecimento nos ensina a mantê-lo através do cultivo de hábitos diários de saúde. Em nossa relação com o céu precisamos nos adaptar ao clima, as estações, ao ambiente, para não deixar que os fatores climáticos invadam o nosso corpo interferindo na circulação do Qi. A terra nos provê o alimento; assim, aquilo que ingerimos deve ser balanceado, suficiente, sem exageros, cuidando da qualidade dos alimentos que nutrem o nosso organismo. Entre o céu e a terra vivemos em comunidade, todo o tempo nos relacionando; para manter a harmonia entre todos devemos ajustar as emoções, cuidando do nosso interior, cultivando a mente e o espírito. Quando por diversos fatores há alguma interrupção neste processo, e este desequilíbrio pode comprometer a vida, as ferramentas e técnicas da Medicina Tradicional Chinesa entram para restaurar aquilo que foi perdido. Dentre estas técnicas cada uma ocupa um lugar e tem uma função, na visão tradicional elas não devem estar separadas pois se relacionam entre si corroborando uma com a outra de acordo ao objetivo que deve ser alcançado para a restauração do que foi 24 www.RevistaTaiChiBrasil.com.br

perdido. Dentre as técnicas, os Exercícios Terapêuticos e a Dietologia assumem um papel importante na manutenção e preservação da saúde. A esta categoria de Exercícios Terapeuticos pertence o Taiji Quan como uma prática que promove e harmoniza o fluxo do Qi no corpo humano. Assim como a história da China, a história das práticas corporais Chinesas é longa e complexa. A origem do Taiji Quan é atribuída a um Monge de nome Zhang Sanfeng. A época em que ele viveu é uma das fontes de estudos de pesquisadores, mas poderíamos dizer que ele viveu entre as Dinastias Song e Yuan. Dizem as lendas que ele era um bibliotecário do Mosteiro Shaolin, uma das referências mais importantes do Budismo Chan na China e das Artes Marciais Chinesas. Do Mosteiro Shaolin, localizado na província de Henan, ele foi até a Montanha Wudang, na província de Hebei, uma cadeia de montanhas considerada um dos principais locais sagrados para o Daoismo. Conta a história que em retiro observando um Grou e uma Serpente, Zhang Sanfeng se baseou nos movimentos da serpente para desenvolver as posturas que serviriam de base para algumas centenas de anos depois dar forma àquilo que chamamos hoje de Taiji Quan. Essas posturas, movimentos ou formas se baseiam tanto nos princípios filosóficos citados no inicio deste texto como também no pensamento que vem através da historia da China desde seu inicio se construindo para dar suporte a técnicas e práticas para a preservação da vida humana. Para os Chineses não há vida sem movimento. Os movimentos do Taiji Quan foram desenhados, estruturados e elaborados de forma tal que, ao executá-los, pudéssemos promover e harmonizar o fluxo do Qi no nosso corpo, nutrindo todo o organismo. Harmonizando Yin Yang. A mente cumpre um papel fundamental neste projeto. O sopro vital, a energia, o Qi, segue o pensamento. A mente é Yang e o corpo é Yin, o Qi é Yang e o sangue é Yin. Assim, a prática do Taiji Quan é uma atividade que promove a integração do corpo e da mente, pois sem a mente, calma, consciente no movimento, o corpo, o Qi se perde, Yin e Yang se separam, há a dispersão, quando Yin e Yang se separam a vida cessa. Continuando a frase de Wang Zong Ye, no mais famoso dos clássicos do Taiji, completamos: “...Em movimento Taiji se separa, na quietude Yin e Yang se reúnem, e retornam ao Wuji.” A Arte de cultivar a quietude no movimento tem como um de seus objetivos reunir Yin Yang, a quietude no interior reflete uma mente tranquila, clara, não dispersa e movimentada pelas emoções que deturpam o fluxo do Qi e consequentemente promovem o desequilíbrio. Mente e Corpo formam um Taiji, a calma interior promove a união entre os dois, yin yang, possibilitando o retorno aquilo que este pensamento denomina de Wuji.


Paula Faro é

instrutora de Tai Ch Wuji é o ilimitado. Um termo composto i Chuan formada pe Sociedade Brasileira la de Tai Chi Chuan e por dois caracteres: Wu significa nada, ausência Cu ltura Oriental/Cen Yang Chengfu São tro Paulo. Desde 2008 de, e Ji a ultima fronteira, a viga mestra. Nos se dedica integralm ao ensino do Tai Ch en te i Chuan Tradiciona comentários escritos por Zhou Dunyi sobre l da Família Yang, representante da se nd As o so o Diagrama Taiji ele expõe a cosmologia ciação Internaciona l de Tai Chi Chuan da Família Yang. Em neo confucionista, sintetizando a metafisica 2015, foi reconhec ida na China, em cerimônia oficial, Confucionista do Yi Jing com aspectos do como discípula dire ta do Mestre Yang Ju atual detentor da Daoismo e do Budismo Chinês. No diagrama n, Linhagem Tradicio nal de Tai Chi Chua Família Yang. Form Taiji (Taijitu) o Wuji é representado como um n da ada em Acupuntu ra Tradicional Chin Tui Ná no Cemetra circulo vazio no centro de Yin Yang. No centro, esa e c como Mestre Liu Chih Ming e o Prof Edgar Cantelli. Real a origem da manifestação; no início, o vazio essor izou duas viagens de estudos a Chin preenchido pelo potencial ilimitado, aquilo e 2015) visitando a (2012 locais históricos lig ados a práticas co que da origem ao Taiji e todas as coisas. Taiji chinesas e a Medic rporais ina Tradicional Chin Quan é o caminho do retorno a este lugar sem esa. É Membro da Associação Internac ional de Tai Chi Ch fronteiras onde toda a vida pode ser gerada. A uan da Família Yang Ranking e Instruto , 4º. ra Certificada por esta prática do Taiji Quan alimenta a vida do homem, Associação. Dedic ao estudo das Filo a-se sofias que permei conectando-o com o céu e a terra em um círculo am a arte do Tai Ch a Medicina Tradicio i Ch ua n, infinito de nutrição devolvendo vida a Vida. nal Chinesa, e a Cu ltura e Língua Chin w w w .a ar te de nutriravida.blogspo esa. ___________________ t.com

1. A diferença entre Tai Chi Chuan e Taiji Quan esta na forma de transliteração do Mandarim para o alfabeto romano. O primeiro usa uma forma antiga denominada Wade Giles, a segunda usa a forma oficial reconhecida e desenvolvida pelo governo chinês denominada Pin Yin. Os caracteres são os mesmos. 2. Algumas referencias históricas dizem que Wang Zong Yue foi aluno de Zhang Sanfeng. O Taijiquan Lun (O tratado do Taiji Quan) é a referencia primordial sobre a teoria do Taiji Quan. O manuscrito foi encontrado em uma loja de sal pela família Wu por volta de 1850. 3. Lo/Inn/Amacker/Foe. The Essence of Tai Chi Chuan. The Literary Tradition. North Atlantic Books, 1979. 4. Lao Zi. Dao De Jing: o livro do caminho e da virtude. Tradução Wu Jyh Cherng. 3a. Ed. – Rio de Janeiro: Mauad, 1998. 5. Nesse endereço algumas das pesquisas sendo desenvolvidas e artigos publicados sobre este tema podem ser encontrados: http://aartedenutriravida.blogspot.com. br/p/beneficios-do-tai-chi-chuan.html 6. Wayne, Peter M. Guia de Tai Chi da Faculdade de Medicina de Harvard : 12 semanas para ter um corpo saudável, coração forte e mente alerta. São Paulo : Pensamento 2016. 7. Yang, Jun. Ensinamentos Orais oferecidos pelo Mestre Yang Jun. 2008 – 2016. 8. Soci, Angela. Ensinamentos Orais oferecidos pela Profa. Angela Soci. 2004 – 2017. 9. Cantelli, Edgar. Ensinamentos Orais oferecidos pelo prof. Edgar Cantelli. 2015-2017.

Referências Bibliográficas - Associação Internacional de Tai Chi Chuan da Família Yang. Yang Family Tai Chi Chuan Essentials. History, Theory and Practice Guide. 2013. Disponível em www.yangfamilytaichi.com - Associação Internacional de Tai Chi Chuan da Família Yang. Tai Chi Chuan Journal. 1999 – 2017. Disponível em www.yangfamilytaichi.com - Cheng, Anne. História do Pensamento Chinês. Tradução de Gentil Avelino Titton. Petrópolis, RJ : Vozes, 2008. - Confúcio. Os Analectos. Tradução, comentários e notas Giorgio Sinedino. SP: Editora Unesp, 2012. - Cherng, Wu Jyh. I Ching, A alquimia dos números. Rio de Janeiro, RJ : Mauad, 2001. - Cherng, Wu Jyh. Iniciação ao Taoismo, volume I. Rio de Janeiro, RJ : Mauad, 2000. - Cherng, Wu Jyh. Iniciação ao Taoismo, volume II. Rio de Janeiro, RJ : Mauad, 2006. - Cherng, Wu Jyh. Tai Chi Chuan, Alquimia do Movimento. Rio de Janeiro, RJ : Mauad X, 2010. - Croucher, Michael e Reid, Howard. O caminho do guerreiro, o paradoxo das artes marciais. São Paulo, SP : Pensamento, 2010. - Canalonga, Wagner. Cultivando a Vida : benefícios da prática regular do Tai Ji Quan e do Qi Gong. Rio de Janeiro, RJ : Mauad X, 2011. - De Lazzari, Fernando. Tai Chi Chuan, Saúde e Equilíbrio. Ribeirão Preto, SP : (s.n.), 2009. - Despeux, Catherine. Tai Chi Chuan, arte marcial técnica de longa vida. Tradução Otávio Mendes Cajado. São Paulo, SP : Circulo do Livro, 1981. - Granet, Marcel. O Pensamento Chinês. Tradução Vera Ribeiro. Rio de Janeiro, Rj : Contraponto, 1997. - Hemsi, Albert Roger. Taiji Quan, intercultura e educação. São Paulo, SP : Virtus Educação, 2015. - Liao, Waysun. Clássicos do Tai Chi. Tradução Marcelo Brandão Cipolla. São Paulo, SP : Pensamento, 2006. - Lo, Benjamin ; Inn, Martin ; Amacker, Robert ; Foe, Susan. The Essence of Tai Chi Chuan, the literary tradition. Richmond, CA. North Atlantic Books, 1979. - Liu, Chih Ming. Linhagem Taoista Pai Lin, textos fundamentais dos Mestres Liu Pai Lin e Liu Chih Ming. Organização Tarcísio Tatit Sapienza. São Paulo, SP : Edição do Autor, Centro de Estudos de Medicina Tradicional Chinesa, 2015. - Monteiro, Fabrício Pinto. História das Artes Marciais Chinesas. Tradição, Memórias e Modernidade. Uberlândia, MG : Assis Editora, 2014. - Tianjun, Liu. Chinese Medical Qi Gong. Londres : Singing Dragon, 2013. - Tse, Lao. Tao Te Ching, O Livro do Caminho e da Virtude. Tradução Wu Jyh Cherng. Rio de Janeiro, RJ : Mauad, 1998. - Severino, Roque Enrique. El Espíritu de las Artes Marciales. Maracaibo, Venezuela. Ediciones Astro Data, SA. 2016. - Severino, Roque Enrique. O Universo do Tai Chi Chuan. São Paulo, SP : Edição do Autor, 2016. - Yang, Chengfu. The Essence and Applications of Taijiquan (Taiji Quan Tiyong Quanshu). Tradução de Louis Swaim. Berkeley, CA : Blue Snake Books, 2005. - Yang, Zhenduo. Yang Style Taiji Quan. Beijing, China : Morning Glory Press, 1988.

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3º Workshop Internacional de Chi Kung com a Mestra Helen Wu. Realizado dias 11, 12 e 13 de agosto de 2017 no EQUILIBRIUS – Centro de Tai Chi Chuan, Acupuntura e Cultura Oriental. Mais fotos no site: www.taichichuan.com.br

DESTAQUE

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Tai Chi Chuan Pratique! A corrida constante contra o relógio, a competição acirrada e a busca em ter sempre mais, nos distanciam dos outros, da natureza e de nós mesmos. Para volar ao equilíbrio e/ou mantê-lo, dê um tempo a você e pratique Tai Chi Chuan - a técnica que ajuda a equilibrar o fluxo energético do corpo. Desta forma, proporciona mais saúde, qualidade de vida e harmonia consigo mesmo, com os demais seres e com o universo. No Brasil procure no Google e você encontrará vários instrutores capacitados que podem conduzi-lo pelos caminhos do Tai Chi. Esta é uma mensagem dos amigos e praticantes de Tai Chi Chuan 28 www.RevistaTaiChiBrasil.com.br


ARTIGO

Tai Chi Chuan - “Gong Fu”

Etapas de Treinamento Por Niall O’Floinn

Embora não haja dúvidas sobre a atração que o Tai Chi (Tai Ji) exerce sobre as pessoas em todo o mundo devido às suas essências culturais e filosóficas e benefícios à saúde amplamente documentados, o que falta na literatura disponível é a documentação das várias etapas de treinamento que culminam em um alto nível de “Gong Fu”. As habilidades internas de alto nível de artes marciais para se tornar um Mestre de Tai Chi Chuan (Taijiquan) são outra razão pelas quais muitas pessoas são atraídas pelo Tai Chi, mas o público em geral, incluindo iniciantes e até muitos praticantes de longo tempo não tem conhecimento do caminho do treinamento progressivo. O meu professor, grão-mestre Wang Hai Jun, da 12ª da geração da linhagem do Tai Chi Chuan Estilo Chen e discípulo sênior do grão-mestre Chen Zheng Lei, encorajou-me a escrever este artigo para esclarecer aos leitores não chineses como ter acesso a essa valiosa informação e as 5 dicas em como seguir no caminho certo para progredir.

XUE JIA ZI

O primeiro estágio de prática é denominado de "Xue Jia Zi" e significa "Aprender a Forma". No currículo da família Chen, o “Lao Jia Yi Lu” (Forma Tradicional da Família Chen Parte 1) é a forma principal e a mais antiga de Tai Chi Chuan praticada até os dias atuais. Foi criada

por Chen Chang Xing derivada nas formas criadas por Chen Wang Ting, fundador do Tai Chi Chuan. Durante a primeira etapa da prática, um aluno aprende as posições básicas das posturas e direções dos movimentos. Muitos praticantes, depois de apenas aprenderem o básico da coreografia “Lao Jia Yi Lu”, vão direto aprender novas formas e dificilmente se aprofundam no “Yi Lu” e, portanto, sua prática torna-se "vazia", mesmo que saibam muitas formas e tenham praticado por décadas. Grandes mestres como Chen Fa Ke, Chen Zhao Pei e mais recentemente Chen Zheng Lei, Chen Xiao Wang, Wang Hai Jun, entre outros, passaram entre 8 a 11 anos apenas praticando a forma do “Lao Jia” (Conhecido também como a forma dos fundamentos de “Gong Fu”) para desenvolver “Nei Qi” (Energia Interna) e a coordenação e conexão de todo o corpo. Isso antes de aprender novas formas. Aprender a sequência de movimento é apenas o primeiro passo em uma progressão do desenvolvimento de uma Forma. Geralmente, leva-se de 1 a 2 anos para aprender toda a Forma.

LIAN JIA ZI

O segundo estágio é chamado de "Lian Jia Zi" e significa "Praticar a Forma". Uma vez que a coreografia básica foi aprendida, o praticante precisa repetir a Forma continuamente até se familiarizar com

a rotina. Um dos maiores mestres de Tai Chi Chuan da China, Chen Fa Ke, praticou 30 repetições por dia por 30 anos. Se alguém pratica 10 repetições por dia, em 6 meses, pode passar para o próximo nível de treinamento. Se fizer 6 repetições, pode levar um ano. A maioria dos praticantes quer ter habilidade de alto nível (Gong Fu) que o treinamento do Tai Chi Chuan pode proporcionar, mas não compreende que "Gong Fu" é o resultado do tempo e o esforço que se dedica na prática da Forma. Não é um segredo transmitido, como uma herança, de pai para filho. Cada geração teve que trabalhar muito para preservar um bom padrão. Pode acontecer de filhos de um mestre não praticar com afinco e, assim, a habilidade é alcançada pelo filho de uma família diferente. Se alguém pratica apenas para a saúde, então fazer 1 ou 2 repetições diárias é suficiente, mas se alguém quiser “Gong Fu”, isso não é suficiente. Na Vila Chen há um ditado que diz: "Perder um dia de prática é como voltar 10 dias!". Eles explicam que é como remar uma canoa rio acima. Se alguém parar, a correnteza leva você de volta rio abaixo. Assim, é fácil entender que é um aluno que não pratica muito e nem diariamente, mesmo depois de décadas, ele ainda não compreende o que é “Nei Qi” e com isso não compreende o Tai Chi Chuan como uma arte marcial interna. Fica apenas uma simples calistenia com movimentos Tai Chi. O “Yi Lu” treina o corpo e o “Qi”, mas deve ser praticado com afinco e www.RevistaTaiChiBrasil.com.br 29


com consistência. O aluno praticante deve procurar ter um professor qualificado para guiá-lo através dos diferentes estágios de prática. Uma vez que a postura do corpo e direção do movimento estão claras, o praticante começa a próxima etapa de treinamento.

NEI JIA ZI

“Nei Jia Zi” significa "Moldar a Forma" (ajustar, corrigir as posturas etc.). O primeiro nível de “Gong Fu” começa durante essa etapa. Nessa terceira etapa de treinamento, o aluno recebe muitas correções do professor durante um período de treinamento prolongado, cujo período depende da frequência de prática de aprendizado que um aluno tem com o professor. Normalmente, isso leva cerca de 3 anos. Existem algumas centenas de professores muito bons, contudo, muitas vezes, as pessoas apenas fazem alguns seminários por ano com esses professores (algumas viagens são muito difíceis para que se possa treinar regularmente). Isso não é suficientemente produtivo, especialmente se os seminários tiverem mais de 35 ou 40 pessoas e, a cada ano, os praticantes estão aprendendo uma nova forma. Se um praticante tiver a sorte de encontrar um bom professor, é recomendável que pratique regularmente apenas com esse professor. É bom conhecer diferentes professores até encontrar o mais adequado para o aluno. Entretanto, se o aluno praticar com mais de um professor (não importa o alto nível que eles tenham), demorará mais para ele progredir, pois cada professor se move um pouco diferente e ensina de forma diferente. Durante essa etapa de treinamento, o professor explica mais detalhadamente sobre a teoria e os princípios do movimento do Tai Chi (Taiji). O aluno sente a correção em seu corpo, tenta reproduzi-la muitas vezes e será orientado pelo professor, que sabe exatamente o que esse aluno precisa focar para melhorar. O praticante lentamente começa a ter a 30 www.RevistaTaiChiBrasil.com.br

capacidade de "ver" a diferença entre boas posturas e movimentos corretos daqueles que não são. Isso é chamado de fase "Xi Ming" (Compreensão do coração/mente). O praticante começa a entender a teoria, mas ainda não tem a habilidade de sentir isso em seu corpo. No entanto, isso é muito valioso, já que o praticante agora pode discernir melhor a qualidade dos diferentes movimentos dos professores e, o mais importante, avaliar melhor sua própria habilidade. Espera-se que o praticante não seja arrogante e promova humildade e aumente seu esforço para melhorar.

SHUN JIA ZI

Este terceiro estágio de treinamento é chamado de "Shun Jia Zi" e significa tornar os movimentos "suaves". Entender o "Song" (relaxamento) mais claramente ajuda o praticante a corrigir pequenos detalhes e aumentar a força da perna para encontrar a postura certa mais facilmente. Seus movimentos se tornam mais intensos, mas não rígidos, de forma leve, mas não perdida. À medida que as articulações se abrem e os músculos e tendões se alongam, os movimentos se tornam mais fluídos e a Forma deixa de ser “quadrada”, com movimentos mais suaves e circulares como um arco. "Ding" (suspensão ascendente) e "Chen" (afundamento) também começam a se tornar mais claros durante esta etapa. Durante o estágio anterior, o praticante pode parar várias vezes durante a Forma, tentando ajustar sua postura corretamente, mas no “Sun Jia Zi”, o praticante deve se mover continuamente para desenvolver a fluidez, com movimentos suaves, sem interrupções ou paradas. Mesmo ao fazer movimentos de fechamento como “Lan Zha Yi”, “Dan Bian”, “Xie Xing” etc., quando o exterior parece que está momentaneamente fazendo uma pausa, dentro ainda há movimento à medida que o praticante afunda o “Qi” para o “Dan Tian”. É preciso que o praticante

tenha uma mente tranquila e a conecte intensamente com cada movimento para que permaneça continuamente engajada sem distração no processo. Diz-se que o aluno precisa praticar com muito cuidado e que as habilidades naturais e a inteligência do praticante podem ajudá-lo a progredir enquanto treina para entender a transmissão do conhecimento de seus professores. Esta fase geralmente leva entre 2 a 3 anos para passar para o próximo estágio e, durante essa etapa, o praticante adentra ao segundo nível de “Gong Fu”, o qual estima-se que 97% das pessoas que iniciam Tai Chi Chuan (Taijiquan) nunca chegam.

PAN JIA ZI

O quarto estágio de prática é chamado de "Pan Jia Zi", que tem 2 significados. Um é "Mostrar o seu Suor", o que significa que é necessário treinar muito. O segundo significado é o treinamento de uma postura mais baixa para construir um corpo mais forte. É preciso manter o nível da pelve sempre sem inclinar para a frente, para trás ou para cima ou para baixo, nem nos lados direito ou esquerdo. Tendo experimentado previamente o “Qi” na mão nos estágios iniciais de treinamento, o “Dan Tian” agora começa a se tornar mais cheio e tem um forte sentimento magnético. O praticante treina para manter o “Qi” constantemente no “Dan Tian” e trabalha as pernas com afinco devido à pressão do peso superior do corpo, obtendo muito melhor um alinhamento e relaxamento do corpo. O fechamento do corpo (He) e a torção sequencial e torção dos músculos devido ao método correto movimento de “Desenrolar o Fio da Seda” ajudam a melhorar o “timing” do praticante, sua coordenação e o aumento do calor interno que "derrete" a rigidez do seu corpo. O praticante encontra através da prática como usar apenas força suficiente para mover uma determinada parte do corpo. (Um peso da pena de peito de pato


adicionado é descrito como demais!). Além disso, a quantidade de extensão muscular é refinada, de modo que uma pressão igual constantemente está presente 360 graus em torno do corpo. Isso é conhecido como "Peng". Diz-se que o plano inferior do corpo deve atingir uma estabilidade suficiente que não "perca a raiz" ou "flutue". Semelhante a um guindaste que deve ter uma base sólida e pesada para levantar objetos pesados sem que seja derrubado. O enraizamento deve ser suficiente para “arrancar” e atirar o oponente. Este estágio geralmente leva 3 anos para passar para o próximo estágio.

CHAI JIA ZI

O quinto estágio de treinamento é chamado de "Chai Jia Zi". Isso significa tirar cada postura da Forma e explorar todos as aplicações possíveis para cada uma. Antes deste estágio, não é aconselhável pensar em aplicações, pois seria inevitável usar muita força muscular na direção da aplicação pretendida, limitando severamente a habilidade de mudar a direção "Jin" ou até mesmo produzir corretamento o "Peng" - que daria uma força de suporte externo em 8 direções, não apenas em uma única direção. A prática adicional de “Empurrar com as mãos”, com base em exercícios previamente treinados em estágios iniciais, agora começa a ser refinada, juntamente com os movimentos da Forma sob a orientação próxima ainda do professor, mas também a sua própria compreensão crescente e sensibilidade para detectar o equilíbrio, a força e as direções de força do oponente. O praticante aprende a liderar a força dos oponentes para o vazio, induzindoos para que eles se tornem rígidos em uma específica articulação do corpo e como liberar sua força de forma mais limpa. Há 360 lugares na Forma onde se pode fazer o "Fa-Jin" (exteriorização da energia). O corpo do praticante já está solto o suficiente e se move bem para que os músculos

e as articulações não retirem a força do corpo e atua como uma catapulta ou um rifle sem que nada possa parar a bala, de modo que a energia liberada do corpo é maior. Além disso, os músculos retornam ao relaxamento muito mais rápido, permitindo vários “lançamentos” usando diferentes poderes. Existem muitas habilidades e técnicas, mas todas são baseadas no primeiro treino do corpo. Há um ditado no Tai Chi Chuan (Taijiquan) que diz: "Treinar o corpo; não a técnica". A postura “Jin Gan Dao Dui” tem, em si, 40 aplicações de acordo com o grão-mestre Chen Zheng Lei. Durante esta etapa, o aluno praticante entra na segunda fase conhecida como "Ti Ming" (Compreensão do Corpo). O corpo, neste estágio, pode expressar a teoria.

vazio. Durante esta última etapa, o praticante pode liberar energia para qualquer lugar que sua mente conduzir o “Qi”. O treinamento adicional que utiliza bastões de madeira e sacos de areia serve para praticar a liberação de energia. Então, agora podemos compreender melhor os 6 estágios e o treinamento necessário para atingir “Yong Jia Zi” - Utilizar a Forma, as 3 fases de entendimento e o nível 3 de Gong Fu. Em termos de Gonf Fu, os maiores mestres em História atingiram o nível 4. O grão-mestre Chen Zheng Lei e o grão-mestre Chen Xiao Wang são considerados desse nível. A razão pela qual dizem que existe um nível 5 é para transmitir, de forma simples, que a possibilidade de desenvolvimento é ilimitada.

O “Qi” no final deste estágio abre a circulação “Du Mai” e “Ren Mai”, mas é necessário 5 anos de prática para que o “Qi” alcance os pés, momento em que o praticante atinge no 3º nível de “Gong Fu”. “Chai Jia Zi” normalmente leva 3 anos para chegar ao estágio final onde se pode usar a Forma de maneira magistral.

Tai Chi Chuan (Taijiquan) é verdadeiramente uma flor preciosa no jardim das artes marciais chinesas. Espero que, com o tempo, cada vez mais praticantes compreendam mais profundamente a razão doTai Chi Chua (Taijiquan) ser um tesouro cultural da China e, que seus praticantes tenham sucesso em alcançar os mais altos padrões possíveis ao longo de sua vida no relacionamento com essa poderosa disciplina que traz saúde, felicidade e força a todos que a praticam de forma sincera e que permanecem no caminho certo.

YONG JIA ZI

A sexta etapa é o estágio final, chamada de "Yong Jia Zi" que significa "Natural". Em certo ponto nessa fase, o aluno não precisa mais de um professor e pode continuar progredindo para um nível superior com o próprio esforço. É quando o praticante atinge "Shen Ming" (Compreensão do Espírito). Quando a energia vem para o corpo, o praticante não pensa, o corpo apenas se equilibra e repele seu oponente para fora. O praticante pode liberar a energia de qualquer parte do corpo e se uma força o atinge, essa parte do corpo apenas a repele de volta, assim como uma roda giratória rápida que cria uma forte força centrífuga. O corpo está saturado com o “Qi” e pode mover-se para o ponto fraco do oponente como a água em velocidade para preencher o espaço

O mestre Niall O Floinn tem sido orientado pelo grão-mestre Wang Hai Jun - Campeão Nacional na China por 3 vezes consecutivas, discípulo da graduação mais elevada do grãomestre Chen Zheng Lei. Mestre Niall dirige a Academia de Tai Chi Estilo Chen na cidade de Galway, Irlanda. Foi convidado a lecionar em 7 países e fala inglês, chinês, português e espanhol. ---------------------------------------------Nota: “Qualquer equívoco ou falha de interpretação que, por acaso possam ocorrer dessa versão para o idioma português, é de inteira responsabilidade do tradutor Levis Litz”.

www.RevistaTaiChiBrasil.com.br 31


Escola / Grupo / Espaço Zen

Atelier Dani Henning

Tai Chi Curitiba www.TaiChiCuritiba.com.br

Grão-mestre Chen Zheng Lei Kansas, EUA, 2013

Grão-mestre Wang Hai Jun Limerick, Irlanda, 2009

GRUPO TAI CHI CURITIBA

Mestre Niall O’Floinn Galway, Irlanda, 2009

- ESPAÇO ZEN - ATELIER DANI HENNING

Bem-Estar

Prof. Levis Litz

Qualidade de Vida

. Tai Chi Chuan . Tai Chi Espada . Tai Chi Leque . Tai Chi Sabre . Chi Kung

Tel/WhatsApp (41) 98409-6858

LevisLitz@TaiChiCuritiba.com.br


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