3 minute read

I. - INTRODUCCION

Introducción

Platón (427-347 a.C) hablaba de la existencia de la dimensión y el mundo inteligible, el de las ideas, mientras Aristóteles (384 a. C. Calcis, 322 a.C.) reconocía que somos alma, cuerpo y razón. Entre ambos, precursores de la filosofía griega y pilares de nuevas construcciones filosóficas futuras, lo común era la existencia innegable de una dimensión metafísica, más allá de lo corporal en el ser humano. Partiendo de esta premisa, diremos que cada uno de nosotros necesita un vehículo para vivir en esta experiencia humana el cómo percibir esas dimensiones superiores, este lo constituye el cuerpo físico el cual, entre otros aspectos de su carácter limitado requiere nutrición y cuidados.

Advertisement

Dado que todo humano busca “su bienestar” , muchos teóricos han defendido su propia tesis acerca de la felicidad, unos centrándola en el concepto subjetivo de “éxito” , otros en el cui-dado corporal o en el alimento “álmico” . El mismo Aristóteles desarrolla la tesis de la felicidad como una virtud que concibe la fortaleza, la templanza, la justicia, la prudencia y la inteligencia como indicadores de esta. De lo que ha vivido el humano en aproximadamente 300,000 años de historia, se ha podido comprobar que atender una sola dimensión de las muchas que conforman la humanidad no resulta en una gestión eficiente de la felicidad. Quiero decir, no es sólo la paternidad, el ejercicio profesional, la conquista del amor eros, la práctica sacerdotal lo que trae la felicidad en sí, pues todos estos espacios se muestran como medios y no como el fin en sí mismo. Desde el punto de vista de la dimensión de lo que podemos llamar espiritual diremos simplemente que se manifiesta en que todo lo que sucede tiene un sentido y un propósito porque aporta a la paz y la felicidad en sí, aunque no lo entendamos desde el punto de vista en que actualmente estemos situados.

Dicho lo anterior, este curso nace como pedido de varias personas que sienten que algo está cambiando en sus vidas, pero no comprenden el contexto y sufren de una “infoxicación” en razón al material abundante que se presenta en redes sociales y que dependiendo de quien lo comparte terminan contradiciéndose entre los diferentes emisores de estos, o bien estas personas no saben por dónde empezar a buscar para comprender lo que les sucede. Se presenta este curso, por tanto, como una alternativa válida de acompañamiento en la búsqueda de la propia felicidad desde el punto de vista espiritual, brindándote herramientas probadas de conexión como medios útiles - y no como el final de la labor - para alcanzar la buscada felicidad. Este curso no desmerece las herramientas corporales y mentales que coadyuvan a la consecución del mismo fin y que dependiendo de cada personalidad pueden ser de utilidad, se ha de entender que simplemente no las trata.

Para tal objetivo, considerando que somos una compleja unidad constituida de varios elementos, buscaremos alimento espiritual en aquello en lo que nos sintamos a gusto, no existe una sola escuela, una sola experiencia, la técnica panacea. Afirmar lo contrario nos llevaría a pensar en que todos somos completamente iguales y, aunque para la Ley de los hombres ciertamente exista un principio de igualdad, para la Ley Universal cada alma contiene cualidades únicas que configuran su propósito en el planeta.

La metodología del curso será la de “aprender - haciendo” y

“aprender resultados a aprender” , teleológicamente útiles de acuerdo

que pude verificar personalmente durante años

con de docencia. La primera parte del método será ejecutada por ejercicios cortos, prácticos y re-flexivos, y su segunda etapa será transferido con la sugerencia de libros y textos complementarios que alimentarán tu natural capacidad investigativa. Recuerda que la información transferida a través de este curso no tiene pretensiones absolutistas, por el contrario, constituyen una invitación a profundizar en cada herramienta y a conectar con aquella (s) que mejor funcione (n) en su camino personal.

Aquí empieza el viaje, disfrútalo!

This article is from: