Revista Argentinos.es #25

ARGENTINOS EN ESPAÑA

Año 4 · Nº 25 · julio / agosto 2008

NOSTALGIAS

¿QUÉ EXTRAÑAMOS LOS ARGENTINOS?

EDITORIAL // 3

Foto portada: Rubén Gordé.

VACACIONES, POR FIN ARGENTINOS EN ESPAÑA

AÑO 4 · Nº 24 · JULIO-AGOSTO 2008

Edita: ARGESPAÑA DE IMAGEN Y COMUNICACIÓN S. L. Calle Oña, 151, 2º 3 28050 Madrid Direccción y producción: NORBERTO NAVARRO norberto@argentinos.es Redactora jefa: BETIANA BAGLIETTO betiana@argentinos.es Colaboran en este número: CARLOS A. OCHOA BLANCO LYLIANA COLOTTO CLAUDIA GASOL VARELA INDIANA FORTI SERGIO A. GONZÁLEZ BUENO Fotografías: IVÁN ESPÍNOLA SANDRA SANTIAGO Publicidad: NORBERTO NAVARRO 630 95 46 65 Diseño Grafico: APB Impresión C. G. A. Depósito Legal: M-25327-2004

Cuando este número llegue a manos de nuestros lectores, muchos estarán disfrutando ya, o a punto de, de sus tan esperadas, y seguro merecidas, vacaciones estivales. Por eso deseamos que Argentinos.es imprima una brisa de aire fresco al sofocante verano que nos queda. En la playa, en la montaña, en la piscina o en casa, cualquier entorno es bueno para, de rato en rato, leer estos reportajes, entrevistas u opiniones que siempre intentan conectarnos con ese pedacito de nosotros que dejamos tan al sur del planeta. Allá donde, por cierto y para todos aquellos que aún no hayan hecho planes de descanso, hay un nuevo destino turístico donde se puede ir en carpa. La Plaza de los Dos Congresos, en pleno corazón porteño, es la flamante zona de acampada y cuenta además con una pequeña muestra de la fauna del país, como un pingüino y un toro gigante. Pero no envidien ese paisaje. En el primer mundo también tenemos lo nuestro, con la nueva normativa de inmigración europea, que huele fatal, peor que en el zoológico. Menos mal que llegan las vacaciones… ¡y que España rompió el maleficio y ganó la Eurocopa de Fútbol! ¡Felicidades a todos los aficionados que tanto tiempo esperaron! n

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4 // ENTREVISTA

“Todos los días nos enfrentamos al hecho irreversible de que sin sueños no se puede vivir” Federico Luppi Como tantos otros, abandonó Argentina tras la crisis del ‘corralito’, harto de “tantas brutalidades, equívocos, robos y muertes estúpìdas en manos de matones impresentables”, y se instaló en España. Tras una década de ausencia, se reencuentra ahora con el teatro, gracias a Pavel Filipovich, ‘El guía del Hermitage’ que, como él, se aferra a las utopías para sobrevivir BETIANA BAGLIETTO

Diez años duró el divorcio entre Federico Luppi y el teatro. Pero no fue una separación voluntaria, sino provocada por las críticas circunstancia que su Argentina natal vivió a finales de la década pasada y que lo invitaron a abandonarla para siempre y refugiarse en Madrid, una ciudad que hoy echa de menos si se ausenta de ella más de diez días. El actor que, junto a Héctor Alterio o Alfredo Alcón, es todo un referente de su generación y que reparte su talento a partes iguales entre producciones argentinas y españolas, vuelve a subirse a las tablas metido en el papel de Pavel Filipovich, un guía de museo ruso que, como él, cree que sin sueños y utopías no se puede ir por la vida.

Una década sin subirse a las tablas es mucho tiempo para un actor como usted, ¿no?

Sí, pero siempre digo que no fue una ausencia elegida de manera voluntaria. Sucede que a mediados de 1999 estaba haciendo una obra de teatro muy exitosa en Argentina, con gira española incluida, y se desató una tormenta política y económica de consecuencias

desastrosas, que desencadenó horrores financieros como el ‘corralito’ y nos dejó sin nada. La obra se llamaba ‘El vestidor’, era preciosa y estaba teniendo una enorme repercusión. Después de eso me vine a España a intentar recuperarme económica y anímicamente, y a encontrar cierta previsibilidad. El teatro siempre apareció como una opción controlable y manejable, pero en un soplido, casi sin darme cuenta pasaron diez años. Por eso al principio, cuando me propusieron este papel, tuve algunas dudas, porque llevaba mucho tiempo sin salir a escena, pero me convenció un texto que escapa de todos los clichés y tópicos del teatro comercial, y no porque lo desdeñe, por favor, nada más lejos de eso. Pero sí me interesaba una historia querible, optimista, de enorme transformación y con la capacidad de enfrentarse al poder absoluto con los sueños y las utopías como herramientas, y sin un mensaje de pesado transporte dialéctico. ¿Es cierto que el autor Herbert Morote escribió el personaje pensando en usted?

ENTREVISTA // 5

No, nunca he creído en esas cosas. Es una coquetería de Morote. Las obras se hacen igual con quien sea, no hay actores ideales. Sí una alquimia entre la historia y el público. ¿Es usted de los actores que veneran el teatro o le da igual cualquier medio?

El teatro es un poco como decía un actor francés llamado Louis Jouvé, el oficio de los pantalones rotos en el culo. No hacen falta ni los millones de euros para una producción cinematográfica, ni la parafernalia tecnológica de la televisión. Con dos sillas y una mesa basta. Es la baldosa inicial en el camino del actor y nos

6 // ENTREVISTA

da la posibilidad a los pobres espíritus de pasar por el reino de los cielos. Es el sangre a sangre y, además, tiene eso de la respuesta inmediata de los espectadores que apunta y tanto alimenta el egocentrismo del actor. ¿Qué puede decir de su personaje, como lo definiría?

Es un personaje que vino muy bien planteado gracias a la periodista catalana Montserrat Roig, que obtuvo una beca para investigar sobre el cerco de Leningrado y de ese trabajo surgió su libro La aguja dorada. donde

desvela que Pavel Filipovich existió realmente. Ese viejito que salía a la calle, de noche, con -250, cogía a la gente del brazo y la metía en el museo para describirle cuadros que ya no estaban en las paredes. Su historia impactó tanto que se fue extendiendo el ‘boca a boca’ entre la población y todos querían visitarlo. Pavel fue el parangón de la resistencia espiritual que ejercía la ciudad frente a los nazis. Si Leningrado de verdad no cayó fue por el espíritu de su gente. ¿Pero qué era lo que ese hombre les contaba que tanta atracción generaba?

La utopía como bandera de resistencia espiritual Manuel Callau y Ana Labordeta acompañan sobre el escenario a Federico Luppi en este recorrido nocturno y clandestino por los pasillos de un museo con los muros vacíos. La esperanza en el arte y el amor es el refugio del ruso Pavel Filipovich, ‘El guía del Hermitage’, frente al asedio nazi que su ciudad, Leningrado –hoy San Petesburgo– sufrió a lo largo de 900 días durante la Segunda Guerra Mundial. Viejo y enfermo, Pavel no se resigna a abandonar su trabajo, aunque parezca que ya no quede nada por hacer, pues sus preciados cuadros han sido puesto a salvo en los montes Urales. El guía sale cada noche a la calle, en condiciones extremas, a atraer gente hacia la sala para describirles las obras que ya no están, seguro de que en la resistencia espiritual al invasor reside la salvación de su ciudad y su gente.

‘El guía del Hermitage’ está de gira por toda España con teatros “siempre llenos”, para alegría de su protagonista.

8 // ENTREVISTA

Sencillamente, como cuando nosotros, en momentos de soledad o angustia, convertimos en creencia aquello que parece venir de la metáfora. Equiparaba el arrobo que le producía la pintura a la resistencia espiritual.

Y en este sentido, la obra no tiene golpes bajos ni de efecto, es muy despojada. Apela a no descreer ni desterrar los sueños y las utopías.

Se podría traspolar lo que hacía Filipovich en el Leningrado de la Segunda Guerra Mundial a nuestros días de tantos conflictos?

Absolutamente. Ha pasado en los museos de todo el mundo, incluso en el del Prado en el momento más terrible de la Guerra Civil. La gente con su sola presencia impide que se destruyan monumentos, iglesias, museos, no por afán de patriotismo, sino por la necesidad de permanencia que todos tenemos. ¿Hay también algo de locura?

Se habla todo el tiempo de eso, y es un tema nada original. Cuál es el límite entre la cordura y la locura. ¿Estaba loco Colón o los investigadores que se pasan años estudiando una cosa que nada tiene que ver y resulta que un día terminan descubriendo la penicilina, tan vital para la humanidad. La aventura humana no está basada en esquemas puramente racionales, es como querer explicar el amor con ecuaciones matemáticas o intelectuales.

Los personajes pasan hambre, frío y todas las penurias. Sin embargo, parece que les duele más ser despojados de otras cosas que no tienen que ver con lo material...

Justamente el trabajo que hace Pavel, lo plantea con mucha gracia y soltura. Remite en cada descripción de una obra a la conmoción mínima de quien la observa.

En la última película de la Coixet, un personaje dice que “la belleza humana siempre está en los ojos de

quien la mira”. Y todos tenemos la necesidad de ver la belleza. Quizás puede parecer ingenuo en el mundo actual, pero todos los días nos enfrentamos al hecho irreversible de que sin sueños no se puede vivir, es imposible caminar sin ellos. ¿Cuáles son los suyos?

Me gustaría... estoy haciendo cierto intento por acomodarme a la presencia de los años. Quisiera ver las cosas con lejanía y con la sabiduría que no tengo (se ríe).

Sueño con que el mundo se transforme en algo más vivible y convivible y menos caníbal. ¿Y aplicados a su país?

Tengo ciertas dificultades con Argentina. He vivido tantas brutalidades, equívocos, robos, exabruptos, muertes estúpidas en manos de matones impresentables, que me cuesta vislumbrar un porvenir venturoso, aunque se lo deseo, porque la sigo queriendo y añorando.

Es un país con todas las condiciones para ser medianamente feliz, su gente tiene un potencial enorme, es inteligente, sagaz, laboriosa pero, paradójicamente, siempre votamos a los mismos hijos de puta. ¿Será que no hay otros?

Si es así, es porque somos incapaces de revertir eso y ahí está el verdadero drama.

Y España, ¿qué tal lo trata?

No sé muy bien que soy todavía. Si ‘sudaca’, español, o una mezcla de ambas cosas. Pero me siento muy integrado, con mis fobias, mis protestas, mis cabreos, mi ideología y mis gustos, como si estuviera en casa, como debe ser. Me voy de Madrid diez días y extraño la ciudad. Me han pasado cosas hermosas, descubrimientos tardíos del país, su gente, su paisaje, su comida, su colorido, la pasión de los españoles por lo bueno y por lo malo, un poco también como nosotros.

Me siento integrado, pero no con un grado de ‘balconeo’ sino de vivir las cosas en primera persona. n

El actor fetiche de Aristarain Si bien es un artista con madera para todos los medios, su rostro y su voz tan característica han llenado la gran pantalla en casi un centenar de películas desde su debut en ‘Pajarito Gómez’, en 1964. En España ha sido su compatriota Adolfo Aristarain quien lo ha involucrado en los proyectos más exitosos: ‘La ley de la frontera’, ‘Un lugar en el mundo’, ‘Lugares comunes’ y Martín (Hache)’ han sido los títulos con su firma en los que ha tenido un rol protagónico. “Hoy –dice– los papeles se agotan y sólo le ofrecen viejitos perversos, abuelos malignos o jubilados tremendos”. Pero no se queja, pues “hay mucho por hacer aún”.

10 // LENGUAJE

¿Quién dijo ‘cuarentones’????

LYLIANA COLOTTO

Desconozco el origen de este término con el que se nombra a los que comienzan los cuarenta y sucesivas décadas, cuarentones, cincuentones, sesentones.¿A quién se le habrá ocurrido estos términos despectivos en español?

En francés y en italiano, dos lenguas por mí conocidas y queridas, todas las décadas llevan la misma terminación, no hay diferencia. Si cada idioma es una forma de ver y de aprehender el mundo que nos rodea, siendo a través de él que podemos abarcarlo y entenderlo, cuando éste queda huérfano de algún vocablo, podemos, y debemos ser artífices del mismo para que nos permita expresar nuevas realidades.

Expresiones que nos servían en épocas pasadas, quizás necesiten ser completadas con otras nuevas que reflejen nuevas experiencias y vivencias, precisamente esta última palabra la tenemos gracias a la invención del filósofo Ortega y Gasset, quien ante el vacío con el que se encontró ante una traducción, la acuñó y en su largo caminar se fue colmando de significado.

Imagino que estos términos referidos a la edad se crearon allá lejos y hace tiempo, cuando llegar a esas edades significaba abrir la puerta hacia la vejez. Los tiempos han cambiado y nosotros con ellos, hemos evolucionado, nuestras células se han rejuvenecido, nuestras neuronas se niegan a opacarse así como así, nuestros cuerpos tampoco quieren sucumbir al paso inexorable del tiempo, las arrugas aparecen más tardíamente y/o tenemos más artificios para taparlas o disimularlas, nuestro espíritu sigue ávido de conocimientos, experiencias y sensaciones nue-

pasajera; es por esto que continúa sólo con estos términos que no reflejan la realidad actual. El genial Saramago declaraba hace poco con la profundidad que le es habitual, que él tiene nietos pero no es abuelo, resumiendo así la nueva realidad en esa relación abuelos-nietos, pues no es la misma que él vivió. Los abuelos El sesentañero Robert Glove, de Deep Purple. ‘sesentones’ y para arriba se interesan vas, nos interesamos por por muchas otras cosas las novedades, por lo que además de atender a sus vendrá, nos gusta el prenietos, y si la salud les sente y deseamos ser partíacompaña, resuman vitalicipes del futuro. Recuerdo dad y ganas de vivir, entonver fotos de las abuelas, la ces qué decir de los ‘cuamía también, quienes luego rentañeros’ y ‘cincuentañede enviudar vestían de ros’ que están viviendo, negro, un color que las quizás, la mejor parte de su hacía aún más viejas y ellas vida, con la serenidad que mismas se opacaban consuelen dar no sólo los años virtiendo sus vidas en una sino la experiencia, con la espera hacia la nada, hasta sabiduría que aportan las allí habían llegado, ya no (in)decisiones tomadas, con les interesaba gustarse ni la lucidez que brinda el gustar a los demás, no comenzar a mirar desde lo había más motivos para alto de la cima, donde se ello, seguían viviendo como respira un aire más puro, ‘de yapa’, un regalo de la limpio de las obligaciones providencia, sólo entregaurgentes, con la mirada en das en cuerpo y alma a su lo esencial e importante, descendencia, a su prole. pero con la energía y ganas Pienso en ellas con admirade la juventud. Propongo a ción y cariño, pues sus los dos grandes diccionavidas se convertían en un rios de la lengua española, dar sin esperar nada a el D.R.A.E y el de María cambio, en una entrega Moliner, que en sus nuevas casi desinteresada de todo ediciones incluyan estos lo que no tuviese que ver términos sin borrar los con el cariño y el afecto de otros, pues ambos reflejan sus hijos y nietos. Pero los nuestro pensar y sentir, tiempos han cambiado unos con un matiz despecdesde esa época, aunque tivo y otros transmitiéndono así el gran libro de las nos la energía que aún palabras, el diccionario, no caracteriza a los que ya siempre acorde con estos han puesto el pie en el devenires, o quizás camiumbral de los cuarenta y nando tímidamente un paso sucesivos aniversarios. más atrás que los hablanÉsta es, además, una de tes, a la espera de que se las razones por las que decante lo importante y en nunca me sedujo lo de la superficie lo prescindible, ‘todo tiempo pasado fue lo que es moda y como tal mejor’, creo que ese tiem-

po mejor es el que vivimos cada uno de nosotros, nuestro tiempo es sin duda el mejor de todos, es el único que poseemos para la grandiosa experiencia del vivir, y nuestra edad, la que nos llega puntualmente año tras año como la renovada naturaleza, es el único tiempo que tenemos para pensar, sentir, actuar, crecer, desarrollarnos, disfrutar, compartir y saborear cada instante del camino.

Por todo esto, quisiera que nuestro idioma español estuviese a la altura de las circunstancias actuales, sobre todo para aquéllos que piensan que lo que no está en el diccionario no existe; éstos se olvidan de que somos nosotros los usuarios los que tenemos la responsabilidad no sólo de defenderlo y cuidarlo sino, y además, de proponer lo que necesitemos en cada momento histórico. Lo que está en el diccionario, ya existe y hay que conservarlo, es nuestra referencia léxica, pero éste espera ávido que lo nutramos con esas palabritas nuevas que lo robustecerán y lo harán cada vez más rico, para que siga siendo el gran libro adonde podamos acudir todos los usuarios del español ante nuestras dudas e incertidumbres lingüísticas.

Creo que cualquier medio de comunicación es válido para transmitir nuestras inquietudes lingüísticas, y esta revista es uno de ellos, por eso aprovecho para lanzar la idea haciéndome eco de la propuesta surgida en un programa de Radio Nacional. Veremos si cae en tierra fértil y comenzamos a cosechar los frutos en la próxima primavera. Mientras tanto, nada nos impide usar estos neologismos que estarán reflejando una nueva visión del mundo de los cumpleañeros. n

R E S T A U R A N T E

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12 // CINE

Un cineasta argentino lleva la cámara fotográfica digital a la gran pantalla PILAR LÓPEZ CANTERO

La cámara fotográfica digital, reina de la “generación YouTube”, ha llegado a la pantalla grande con el largometraje “La Navidad de Ofelia y Galván”, filmada por el director argentino Raúl Perrone con una máquina doméstica de mediana calidad.

Durante algo más de una hora, el prolífico Perrone retrata los días previos a las fiestas navideñas de los protagonistas, un matrimonio humilde de avanzada edad en cuya vida se entromete una pequeña cámara de 5.0 megapíxeles, con una imagen que recuerda a las cintas grabadas con Super 8 o a los primeros vídeos en VHS. La idea surgió cuando el cineasta, de 56 años, fue a visitar a la pareja -sus suegros- con la intención de tomar algunas fotografías, pero comenzó a filmarlos hasta que se agotaron los veinte minutos de memoria de la cámara, explicó Perrone en una entrevista con Efe.

“Cuando acabé, volví a casa a descargar el material y me di cuenta de que con él se podía hacer una película, y bastante interesante”, dijo el director, un conocido realizador del circuito argentino de cine independiente con 26 filmes a sus espaldas.

Durante dos días, Perrone fue y volvió desde la casa de Ofelia y Galván a su ordenador personal, “excitado” al ver las imágenes, confesó.

La cinta muestra la vida cotidiana de los protagonistas, si bien Perrone reconoció que él armó muchas de las situaciones que aparecen en la película.

“Me gusta creerme lo que veo y que la gente crea lo que yo hago”, indicó.

Todo en la película, que apenas necesitó postproducción, es artesanal: el sonido fue tomado directamente con la cámara, sin micrófonos, y la iluminación se realizó con luz natural o con ayuda de pequeñas lámparas.

CINE // 13

La ventaja de este soporte, que Perrone considera “un adelanto enorme”, es, a su juicio, que técnicamente no es inferior a otros, pero además permite pasar desapercibido, sobre todo en lugares públicos.

“Los diferentes formatos están ayudando a que uno pueda ser más rápido y más escueto en algunas cosas, pero hay que saber aprovechar la tecnología y que eso no nos impida contar cosas”, precisó.

Aun así, Perrone se niega a dar un paso más y utilizar, por ejemplo, un teléfono móvil para su trabajo, porque busca “calidad” en sus creaciones y, asegura que lo ha conseguido con una cámara que, en su opinión, facilita que la gente se interese por “la calidad y la belleza de las imágenes”.

Aunque no se considera un pionero, se muestra indignado con los internautas que le acusan de buscar reconocimiento con un formato con el que muchos aficionados han trabajado desde hace tiempo y les recomienda que sigan rodando y traten de mostrar sus creaciones.

“Tendrían que aprovechar la oportunidad, porque esto abre las puertas a un montón de gente”, indicó.

“La Navidad de Ofelia y Galván” se presentó hace casi un año en el Festival de Cine Independiente de Buenos Aires (Bafici) pero ha estado guardada en un cajón

hasta que hace unas semanas empezó a proyectarse en un centro cultural de Buenos Aires.

Animado por el éxito de público conseguido en estas proyecciones, Perrone pretende llevar la película a otros festivales latinoamericanos mientras se embarca en un nuevo proyecto en el que utilizará cuatro cámaras digitales con diferentes lentes para “crear texturas”. n

14 // FOTOGRAFIA

Instrucciones para evitar morir al mirar un atardecer INDIANA FORTI indianaf@hotmail.com

Ya se encuentre usted en un autobús, bicicleta, caminando o en un libro, evite asustarse al encontrar al fuego desangrándose detrás de los árboles. Esa pasión difusa de arco iris por medio de la tierra recién regada.

No se preocupe. Tenga calma.

Deje que sus ojos se inunden de la brisa oro que sólo los árboles del campo pueden dar.

Permita que la paleta de pinceladas que inventa el cielo robe su alma. Manténgase tranquilo.

Las tranqueras y girasoles son testigos.

El día agoniza en pocos minutos. Usted, no obstante puede disfrutar del espectáculo. Los amarillos ya no lo son, son anaranjados arrepentidos.

Los rojos intentarán hacerlo sentir culpable, por la ausencia de pasión en la gente. Los azules le reclamarán un alma distinta. Usted no se resista, déjese llevar.

De pronto, una lechuza extraviada, puede que lo asuste. Una golondrina vuelve de compras.

Los árboles bailan con el viento; semillas fértiles y

hojas secas. Intentarán acariciarlo. Deje que su corazón acompañe ese ritmo.

De repente sentirá el silencio más concurrido de su vida.

Le parecerá haber enmudecido. Sentirá sus últimos rayos en las venas. Su despedida.

Lo extrañará, sí. Le suplicará que no se vaya. Querrá volver a verlo. Sólo le rogará un poco más de tiempo, un instante más.

El, sin embargo, maravilloso, imponente y con gotas de soberbia, emprenderá su partida.

Ya inevitable, se esconderá detrás del último retazo de horizonte que queda.

Usted sentirá angustia, tranquilidad. Participará de sensaciones extrañas. Se sentirá más solo que nunca.

Ahora sí ¡despierte! Sepa que cada atardecer y amanecer lo hace uno a cada minuto, que es irrepetible, que nunca volverá a ser igual que ahora.

Inevitablemente, el ahora ya ha pasado; al igual que estas líneas. n

16 // LIBROS

Editan la relación de

Córtazar, Borges y Sábato con Galicia (La Xunta de Galicia eligió el Día de las Letras Gallegas, para presentar en Buenos Aires tres libros que abren la colección ‘Miradas ajenas’, que reflejan la relación personal y literaria que Borges, Cortázar y Sábato tuvieron con esta región del noroeste de España.

El presidente de la Xunta, Emilio Pérez Touriño, de viaje oficial en Buenos Aires para celebrar con los gallegos del exterior la fiesta de las letras, presentó los tres volúmenes en un acto que contó con tres testigos de excepción: la viuda de Jorge Luis Borges, María

Kodama; la compañera de Ernesto Sábato, Elvira González, y la amiga y experta en la obra de Julio Cortázar Graciela Maturo.

En la Casa de Cultura de Buenos Aires, las tres ofrecieron sus impresiones sobre los vínculos poéticos o emotivos de los escritores con Galicia, que los tres visitaron en una u otra época, lo que quedó reflejado en diferentes escritos y documentos gráficos que contienen las publicaciones presentadas.

Así, María Kodama, que evocó su infancia y su primera noción de Galicia a través de la palabra “meiga” -que

procede de un país donde “las brujas no son malas”-, recordó la inspiración que en Borges siempre tuvo el idioma lírico gallego-portugués, así como su relación con escritores gallegos, como el poeta José Ángel Valente.

La compañera del nonagenario Ernesto Sábato comentó que el escritor siempre supo de memoria los poemas de Rosalía de Castro y, de hecho, cuando le dijo que acudiría a la presentación de los libros, comenzó a recitar: “Adeus ríos, adeus fontes”, uno de los más populares poemas de la escritora gallega.

La crítica y amiga de Julio Cortázar se refirió a los vínculos del autor de ‘Rayuela’ con Galicia no sólo a través de su primera esposa, de origen gallego, Aurora Bernárdez, quien fue siempre su mejor amiga y hasta albacea, pese a que el autor tuvo posteriores relaciones, sino a través del “puente” de la “razón poética” y la magia de Galicia.

Los tres libros presentados sobre autores no gallegos que han tenido una vinculación con Galicia tendrán continuidad, según explicó el secretario de Comunicación de la Xunta, Fernando Salgado.

Así, aunque muy ajeno a la literatura gallega, Ernest Hemingway tendrá un libro sobre su inspiración en Galicia, ya que llegó a escribir sobre las truchas que pescó en el río Ulla o su paseo por la ría de Vigo.

Otro de los candidatos a la colección es el británico Graham Greene, que pasó largas temporadas meditando y escribiendo en el monasterio orensano de Oseira.

Igualmente, el colombiano Gabriel García Márquez, que publicó un artículo sobre su estancia en Galicia, donde estuvo acompañado de su amigo el intelectual Domingo García Sabell, y que se ha llegado a referir a su supuesta abuela gallega como origen de su realismo mágico literario.

El presidente de la Xunta fue el encargado de relatar los viajes por Galicia de los tres escritores, el primero Cortázar, cuya ex mujer y albacea donó hace unos años un relevante legado a Galicia, cuyo paisaje fue para él una revelación inesperada, a través de la cual comprendió la poesía galaico-portuguesa.

Pérez Touriño, para concluir, destacó que los lazos “de sangre, historia y cultura” que unen a Galicia con Argentina encuentran “amplia resonancia” en estos tres escritores, por lo que “era mi deber” rendir este homenaje a quienes “nos acogieron, comprendieron y alentaron”. n

18 // NOSTALGIAS

Se extraña todo Las añoranzas suelen ser parte del equipaje que los exiliados tenemos que cargar durante todo la vida. Pero, ¿qué es lo que más echamos de menos los argentinos que vivimos en España?

La lista es larga y variopinta

BETIANA BAGLIETTO

Mariano, un amigo que vive en Galicia y acababa de volver de un viaje de vacaciones a Argentina, nos contaba que un domingo lluvioso fue a comprar pastas frescas cerca de la casa de sus padres, en Banfield, y que, al bajar del coche pisó una baldosa floja y se mojó y manchó las zapatillas y el pantalón. En lugar de maldecir al intendente y a toda su familia, lo festejó como si hubiera convertido un gol Independiente. Quizás nada refleje mejor que esta anécdota las añoranzas de un exiliado, el hecho de extrañar cosas que rozan lo ridículo, o también otras que nunca imaginamos que echaríamos de menos, porque formaban parte de nuestra rutina diaria.

A la hora de consultar esas nostalgias entre muchos argentinos que llevan en España más o menos tiempo,

lo más habitual es que, antes que nada, surjan las ausencias que tienen que ver con los sabores. Pocos son los que no incluyen en su lista las medialunas, las facturas, los ravioles, los sorrentinos, las pizzas, los alfajores y un largo etcétera de delicias criollas. Hay quien incluso las extraña con nombre y apellido, como Carlos F., con sus “vermicelli doble tuco de Pipo o una porción de pizza de parado en Las Cuartetas, Guerin o Continental”. O José, que no sólo añora la comida sino el ritual que conlleva: “Algo que repito siempre es comer una milanesa a la suiza en el restaurante cutre de Avenida de Mayo y (casi) Florida con mi hermano.

Después compramos conitos en Havanna y lo acompañamos con una cafecito en su oficina. Bien terrenal, pero es lo que nunca dejo de hacer siempre que vuel-

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20 // NOSTALGIAS

vo a Argentina. O Indiana, quien anhela “el sandwich de vacío que se come en la ruta 2, camino a Mar del Plata”.

“Este mes serán cinco los años que llevo en Madrid...

Al principio no extrañaba nada, o casi nada... me fui acostumbrando muy alegremente a la gastronomía local, descubriendo nuevos sabores, pero desde hace dos años más o menos, extraño muchísimo la pizza argentina, con mucha muzarella y esa salsa tan rica... ni hablar de la de cebolla y queso... extraño las milanesas con ese sabor a carne rica, la carne picada acá no se puede ni oler... extraño las empanadas, los sandwichs de miga... las facturas, no puedo seguir sin que se me haga agua la boca”, resume Natalia G. su extensa lista de nostalgias gastronómicas.

HUELE A...

Aunque con el paso del tiempo y la proliferación de importadores de productos argentinos, esos huecos del paladar, en general, se van llenando y afloran entonces los vacíos que tienen que ver con los otros cuatro sentidos. El olor, así como dispara montones de recuerdos, funciona también como motor de la nostalgia. Y si no escuchemos lo que muchos expatriados tienen para contarnos. “Yo extraño el olor a verde de las plazas junto con el canto de los pajaritos, sobre todo la plaza que hay frente a mi casa, que me acompañó toda la infancia”, cuenta Guadalupe. “Yo echo de menos el aroma a la fábrica de galletitas de Okebon, que estaba cerca de mi casa y que venían en

unas latas enormes con rombos de colores”, incluye Indiana en su no menos largo listado. “Añoro las casas bajas de mi barrio, con el olor al asado de los domingos, que venía de muchos de los fondos de la manzana”, rememora Carlos O. EN LA RETINA Juan Diego Botto, un adolescente argentino que se viene a vivir con su padre –Federico Luppi- a España en la película ‘Martín (Hache)’ justifica sus ansias de volver a Buenos Aires porque no se acostumbra a los hermosos tejados madrileños y necesita de los techos descascarados, amorfos y con sus tanques de agua colgando de los barrios porteños. No es el único que tiene en la retina grabados paisajes irremplazables, por muy triviales y prescindibles que parezcan. Como Natalia O., que echa en falta “los gatos y perros sueltos por las calles de Buenos Aires, quiero decir, callejeros... Acá no hay...Y son animales que los alimenta la gente, a pesar de la pobreza que hay en nuestro país, no se mueren de hambre”.

Quién, en sus ratos de paseos mentales por los lugares que dejó atrás en su vida de argentino en tierra propia, no se ha detenido de golpe en ciertos puntos del barrio o de los circuitos que solía recorrer, sorprendido por la particularidad de esos rincones que nunca nos parecieron especiales, pero que ahora, con la distancia, se convierten en señas de identidad de esa parte de nuestra historia. Como “las inequívocas persianas de colores de las ferreterías, la manera más

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fácil de saber dónde hay una”, que recuerda con ‘morriña’ Carlos F. “Yo extraño Buenos Aires en general, la ciudad es divina, y no hablo sólo de Recoleta y Puerto Madero, las calles anchas, los parques que hay sobre avenida del Libertador en todo su recorrido, San Telmo algún domingo, la Reserva Ecológica para ir en bici”, enumera Cecilia. “El afilador los sábados, el subte de la línea A, con sus asientos de madera”, suma Indiana.

Aunque de quienes se animaron a compartir sus nostalgias, quien más instantáneas cotidianas tiene almacenadas es Carlos O. “Cuando llegué a España hace ya más de tres décadas, extrañaba nuestros típicos colectivos, con distintos colores, según sus líneas, con fileteados y decoraciones internas que personalizaban el vehículo. Y los extrañaba, porque aquí los autobuses eran de una carrocería con un diseño simple y estaban pintados sin un mínimo detalle decorativo, tanto exterior como interiormente. Los colores eran y son horribles. El interior no muestra la personalidad del chofer. En realidad, son grandes cajas rectangulares iguales por atrás que por delante”. Pero no son las únicas diapositivas que alimentan sus remembranzas.

“Añoro los guardapolvos blancos de los colegiales, inundando las calles. Añoro ver a los vecinos del barrio

conversando en la vereda, debajo de un árbol, en las tardes de verano a la hora de la siesta. Añoro el carro del lechero, cuando pasaba el caballo trotando por el empedrado. Y de mi época de aprendiz de fotógrafo, cuando hacíamos salidas por zonas como San Telmo o La Boca, recuerdo el tipismo de sus calles, los conventillos, las casas de chapa, muchas de ellas oxidadas y otras pintadas de colores, rojos, verdes con una tonalidad pastel. En fin, que recuerdo un barrio de La Boca o San Telmo, casi, como lo conocieron los guapos del novecientos. Es decir que eran barrios que se habían hecho mayores, conservando entre sus casas el espíritu del conventillo, del tango, de la inmigración, de la gente del barrio, etc”. (subtítulo) Me suena En el diálogo que citábamos más arriba entre padre e hijo del filme ‘Martín (Hache)’, Luppi, que interpretaba a un exiliado de muchos años, le daba a entender a Botto que comprendía su decisión de volver a Buenos Aires, contándole que él nunca se había habituado a que la gente, en España, no silbara por la calle. Es sólo un guiño, pero cuánto tiene de desgarrador y cuánto más ilustra todavía los recovecos en los que es capaz de colarse la nostalgia, esta vez esa que se asocia a los sonidos.

Iº FESTIVAL INTERNACIONAL DE TANGO “EUROARGENTINO” MADRID 2008 3, 4 y 5 de Octubre n Circulo de Bellas Artes n Madrid-España

ARTISTAS DEL FESTIVAL

Fabián Peralta & Virginia Pandolfi (bailarines) (ARGENTINA)

Diego Escobar & Angie Staudinger (bailarines) (ARGENTINA)

Joseba & Bakartxo (bailarines) (ESPAÑA) Alberto & Nicoletta (bailarines) (ITALIA) Eleonora Inés & Martín Soisa (bailarines) (ARGENTINA)

Orquesta Las Malenas (sexteto) (FRANCIA) Trío Tincho (bandoneón, contrabajo y guitarra) (HOLANDA)

Orquesta Fueye (Dir. Orlando Dibelo) (ARGENTINA-ESPAÑA)

Rafael Rojas (cantor) (ARGENTINA-CHILE) Marcelo Pola (cantor) (ARGENTINA) Tango Trío (ARGENTINA) Y más...

“Un Festival que reunirá a grandes artistas y figuras de Argentina y Europa: bailarines y maestros, cantantes y músicos, que harán de este evento cultural una cita obligada con el tango.”

“El mayor acontecimiento de Tango Argentino en Madrid a nivel internacional, por su variedad y calidad artística, su organización y convocatoria.”

Más de 30 artistas en escena...

n 2 Grandes Noches de Gala con Espectáculos.

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22 // NOSTALGIAS

“Extraño poner la radio y que suene música argentina, poder poner mi rock nacional en una fiesta y que no se te quede la gente pensando ‘¿qué es esto?’”, dice Natalia G. “Las tormentas, todo en Buenos Aires pasa con intensidad, y las tormentas no pueden ser menos”, apunta Indiana quien, por venir de donde viene, Mar del Plata, echa de menos otra melodía envidiable para cualquiera: “El sonido del mar rompiendo en los acantilados que se pega en la almohada los días de viento”.

“Diría que algo que echo de menos, bueno una manera de decir, pues hace tanto que nos adoptamos mutuamente con Madrid (16 años) que ya no lo llamo ‘añoranza’ sino simplemente comparo y me gusta más como es allá: a lo que voy, los cafecitos silenciosos y limpios y en general el hablar más bajo y no gritando o vociferando como aquí...”, confiesa Lyliana y nos mete casi sin querer en un tema muy recurrente entre los consultados, el del idioma y sus formas.

“Añoré y añoro cosas que en apariencia son tan insignificantes como el que te pidan permiso, cuando

alguien quiere pasar por un sitio. Añoro que al estornudar, alguien te diga ‘salú’. Añoro que cuando estoy en una carnicería, en vez de decirte de forma brusca: ‘¿Qué quiere?’ Te digan con amabilidad: ‘¿Qué desea?’ Añoro que los que están atendiendo un negocio se dirijan a la gente mayor, diciéndoles ‘abuelo’, ‘abuela’, ‘doña’ o ‘don’. Añoro que cuando entrás en un negocio, el dependiente no te atienda como si le estuvieses fastidiando el día”, retoma su listado Carlos O. “Extraño hablar relajado y no tener que usar más que un castellano neutro para poder sobrevivir sin tener que repetir las cosas cincuenta veces hasta finalmente resignarte a decir ‘calle’ y no ‘caye’”, explica Federico. Y Natalia G. no puede estar más de acuerdo: “También extraño, y de qué manera, usar libremente las expresiones argentinas al hablar, cómo lo necesito, por mucho que entienda cada vez mejor las españolas y por muy simpáticas que me suenen, no hay como los códigos propios que nunca pensé que echaría tanto de menos...”.

NOSTALGIAS // 23

“…Pero también será bueno admitir que la ciudad, el país, el barrio de uno es aquel en donde no tendremos necesidad de explicitar agotadoramente las características y diferencias de nuestros juegos de infancia... argentinos y mexicanos compartíamos una mesa cuando apareció la cuestión de los pasatiempos infantiles. En un momento nosotros coincidimos en que cuando éramos pibes jugábamos a las figuritas en la vereda, los mexicanos se quedaron afuera, en principio porque en México a las figuritas se les dice estampas, a los pibes escuincles y a las veredas banquetas.

Todos entendimos que en la ciudad de uno nadie requeriría tantas aclaraciones”, reflexiona el escritor Carlos Ulanovsky en su libro ‘Seamos felices mientras estamos aquí’, casi un manual de referencia para los exiliados, y le da la razón a nuestros entrevistados.

ESE NO SÉ QUÉ La enumeración de añoranzas podría seguir hasta el infinito, sobre todo entre quienes llevan menos tiempo fuera de Argentina. Aunque es verdad que la mayoría coincide en que no se terminan de habituar a ciertos modales de quienes nos acogen en su tierra, como antes señalaba Carlos O. Y eso se condice, e inevitablemente se compara, con la forma general de ser de los nuestros. “Extraño la caballerosidad, o sea, que te agradezcan ser un caballero y no quedarte quince minutos teniendo la puerta del cine, o en los primeros tiempos, cuando viajaba en tren, esperar a que suban las mujeres primero, y te miraba todo el mundo como diciendo ‘¿Vas a subir o qué?’”, se desahoga Federico.

“El buen humor de muchos que a pesar de vivir en malas condiciones no pierden la alegría. La gente que es cercana y abierta”, apunta Cecilia. “Extraño a los tipos que te hacen sentir linda... esos que te miran y con la mirada te dicen todo... Extraño el mimo y los comentarios de las mujeres de 50 años de Argentina, con esa manera de ver las cosas y de expresarse (¿viste?), tan lindas, tan de barrio, sensuales a cualquier edad y sobre todo maternales siempre”, completa Natalia G. Los apodos, los kioscos, el asadito en una quinta, el

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partido de fútbol con los amigos, ir a la cancha, la televisión, las ferias hippies, la amistad, los actos escolares, un concierto de Sabina en el Gran Rex, la estufa a leña, los árboles, la sombra fresca al borde de la ruta, lo guapo que son los hombres... El etcétera es interminable porque, como también lo afirma Ulanovsky en un capítulo de su libro, y ese título da nombre a este reportaje, ‘Se extraña todo’. “Lo dicho: lo que se extraña integra un arco amplio y variado… valores y manjares irremplazables como la música de tango, el bife de chorizo con papas fritas souflé, los cafés de la calle Corrientes, los turrones Namour, las mujeres por la avenida Santa Fe, los cambios de estaciones, los domingos de sol en la cancha de Racing eran algunas de las pequeñas y grandes cosas, profundas cuando lo son y anecdóticas cuando cuadran, que había que sumar a la lista de extrañamientos singulares. Sin embargo, la peor sensación del destierro, será la ausencia de ciertas miradas, propias y ajenas, y la necesidad de tener que explicarse siempre como distinto”, dice el periodista argentino en el volumen que escribió durante su exilio mexicano, forzado por la última dictadura militar.

Ulanovsky también se plantea si extrañar no es, “a veces, un modo de defender la identidad, pero también un modo de legitimar una forma de pensamiento autoritario o de empecinamiento melancólico, para esconderse y pasarlo peor”. Si bien muchos de los que contestaron a esta especie de encuesta de extrañamientos se preocuparon por aclarar que no eran cosas que les quitaran el sueño, hubo una contestación que me llamó especialmente la atención, por diferente. Fue la de Isabel, una porteña con más de treinta años en Madrid. “Lamentablemente no puedo ayudarte, salvo los afectos, ya no añoro nada de nuestro país. No me había dado cuenta hasta ahora que surgió tu ‘Busco añoranzas’, de mi poco apego a mi tierra.

Tal vez es el largo tiempo que vivo fuera, treinta y cuatro años, más de los que he vivido en Buenos Aires…

Me he quedado sorprendida y perpleja, por mi falta de nostalgia. ¿Seré un bicho raro?”, se pregunta. Y yo no tengo la respuesta. n

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24 // TURISMO

Multitudinaria bienvenida a las ballenas patagónicas ALEJANDRA ABAD

Las ballenas francas australes comenzaron a regresar el pasado mes de mayo, como cada año, a la costa de Chubut, al sureste de Argentina, donde las esperaban cientos de personas y cámaras de televisión ansiosas por captar un nuevo atractivo turístico que se retransmite, incluso, por internet, en el sitio www.chubut.gov.ar.

Los mamíferos regresan esos días a los mares del sur del país para comenzar su temporada de reproducción en las tranquilas y cristalinas aguas de la Península de Valdés, aunque deben soportar que la emoción de los primeros momentos atraiga a numerosos curiosos y medios de comunicación ansiosos por ser los primeros en darles la bienvenida.

Durante ‘La vigilia de las ballenas’ se despliega en la costa un importante equipo de producción audiovisual que retransmite en directo por internet la llegada de los animales a la costa. La edición anterior, realizada en mayo de 2007, superó las 150.000 visitas provenientes de más de un centenar de países a la página web de turismo de Chubut en sólo tres días.

Este año y como especial sorpresa de bienvenida se preparó un concierto subacuático a cargo del cantante argentino Javier Calamaro, que tenía previsto sumergirse en una burbuja especialmente preparada para la ocasión al mediodía pero por problemas técnicos tuvo que retrasar y luego abreviar su espectáculo sumergido. “En momentos en que en todo el mundo se las persigue para matarlas, nosotros las defendemos y queremos dar testimonio de eso”, aseguró el artista.

El músico se sumergió siete metros en el mar, dentro de una burbuja de acrílico de siete metros de largo y dos de ancho que lo depositó en el lecho arenoso del Golfo Nuevo, lo que fue transmitido por internet a todo el mundo. Calamaro cantó los tangos ‘La última curda’ y ‘Los mareados’, además del tema ‘Navegar’, del que es autor, aunque los entonó sin acompañamiento musical, ya que debido a las muy bajas temperaturas no funcionaron los equipos de audio.

Pero esta curiosa iniciativa fue sólo el comienzo de la temporada de avistamiento de ballenas, ya que desde ahora hasta octubre miles de personas acudirán a

TURISMO // 25

Chubut para conocer a los cetáceos, que comparten además la costa con leones y elefantes marinos. También estos enormes animales se muestran curiosos con quienes se acercan a verlos, pues se “asoman” desde las profundidades marinas y escudriñan a los humanos más o menos con la misma curiosidad y asombro con que ellos los miran y fotografían.

La Península de Valdés, declarada Patrimonio de la Humanidad, está situada en el extremo noreste de la sureña provincia de Chubut y todos los años recibe a unos 200.000 turistas que se sienten atraídos por la abundante presencia de ballenas, lobos y elefantes marinos. En sus aguas, donde el mar tiene un profundidad de entre 35 y 50 metros, llamadas “la cuna” de las ballenas, se reúnen todos los años unos 600 ejemplares de la especie franca austral, la quinta parte de la población mundial, en lo que constituye una atracción turística

única.

Según los expertos, los adultos juegan y saltan para enseñarles a sus crías la mejor forma de desenvolverse en el agua y pasado el período de aprendizaje, entre uno y dos meses, emigran hacia los mares antárticos en búsqueda del krill, un camarón rico en proteínas y su alimento por excelencia.

Los cuerpos de las ballenas francas, que pueden alcanzar los 18 metros de largo y llegar a pesar 100 toneladas, son casi en su totalidad negros, con las distintivas callosidades blancas (abrasiones superficiales) en sus cabezas.

La denominación de “francas” se debe a que los balleneros pensaban que eran las ballenas “correctas” para cazar, debido principalmente a que flotan cuando mueren y a que a menudo pueden ser avistadas desde la costa mientras nadan. n

26 // HOMEBAJE

Buenos Aires distingue a MARIO VARGAS LLOSA y JORGE EDWARDS como visitantes ilustres

Dos grandes de las letras latinoamericanas han sido distinguidos por el gobierno de Buenos Aires en los últimos meses.: Mario Vargas Llosa y Jorge Edwards.

Primero fue el escritor peruano quien recibió el pasado mes de marzo el título de “visitante ilustre” de la ciudad en la porteña biblioteca Miguel Cané, donde trabajó durante nueve años su colega argentino Jorge Luis Borges.

Durante el acto, Vargas Llosa recordó a Borges, a quien conoció personalmente en París en una entrevista, y pidió visitar la pequeña oficina en la que el escritor argentino trabajó como empleado auxiliar de biblioteca entre 1937 y 1946.

“Borges enriqueció a Buenos Aires y no me equivoco al decir que creó un Buenos Aires paralelo que buscan los lectores extranjeros cuando llegan para visitarla. En este lugar, él pasó nueve años fantaseando, leyendo, escribiendo, y esto me emociona mucho”, destacó Vargas Llosa.

El autor de obras como ‘La casa verde’ y ‘La tía Julia y

el escribidor’ dijo que siente una “particular gratitud” por Buenos Aires, donde afirmó que es “muy bien recibido”.

Por su parte, el ministro de Cultura del Gobierno Autónomo de Buenos Aires, Hernán Lombardi, señaló que la ciudad quería “agasajar de manera sencilla” al escritor peruano, ya que los “porteños” sienten por él “gran admiración y respeto” y es una visita que les “honra”.

Vargas Llosa definió a la capital argentina como “la ciudad más literaria del mundo, tal vez junto a París”.

“Sus bibliotecas y sus librerías hablan por sí solas”, añadió.

Comentó que otra de las particularidades de la ciudad son sus cafés literarios, y precisamente se trasladó a uno de ellos tras acabar el acto, el Café Margot, donde compartió un desayuno y una charla de actualidad con la comitiva que lo acompañaba.

Tres meses después le tocó el turno al autor chileno recibir igual distinción, en un acto en el que destacó la “mitología literaria” de la ciudad.

“Para mí, esto cierra un ciclo, es muy conmovedor e

HOMENAJE // 27

interesante porque yo he venido a Buenos Aires muchas veces”, dijo Edwards en un acto que también se realizó en la Biblioteca Miguel Cané.

“Estoy conmovido por este homenaje porque ocurre en una biblioteca literaria que tiene el nombre de un notable escritor, Miguel Cané, y porque es el lugar adonde trabajó uno de los escritores que yo más admiro: Jorge Luis Borges”, añadió.

El autor de ‘Persona non grata’ señaló que Buenos Aires “tiene mitología literaria”, algo que los chilenos no han conseguido igualar.

“Veo que tiene leyenda, tiene atmósfera literaria porque

Edwards nació en Santiago de Chile en 1931, estudió Derecho y siguió una carrera diplomática que lo llevó a residir en Estados Unidos, Francia y Cuba.

Durante su estadía en París trabó amistad con varios escritores del llamado “boom latinoamericano”, como Gabriel García Márquez y Mario Vargas Llosa.

Exiliado en Barcelona tras el golpe de estado de Augusto Pinochet, se dedicó de lleno a la literatura y el periodismo.

Algunos de sus libros más importantes son ‘Persona non grata’ (1973) y las novelas ‘Los convidados de piedra’ (1978), ‘El museo de cera’ (1981), ‘El origen

ustedes, desde la ciudad, lo mantienen y lo cultivan.

Esta biblioteca es un estupendo ejemplo de eso que yo echo mucho de menos en Chile. Voy a explorar más todavía estos rincones tan interesantes y tan sugerentes que tienen ustedes”, prometió el Premio Cervantes 1999.

del mundo’ (1996), ‘El inútil de la familia’ (2004), y su más reciente ‘La casa de Dostoievsky’ (2008), Premio de Narrativa Iberoamericana Planeta-Casamérica.

Escribió, además, la biografía de Pablo Neruda, ‘Adiós Poeta’, en 1990. n

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28 // MEMORIA

El Che

profeta en su tierra, en su 80 aniversario MAR MARÍN

Más de 40 años después de su muerte, Ernesto Guevara, el “Che”, se ha convertido en “profeta en su tierra” y cuando la ciudad argentina de Rosario conmemoró el 80 aniversario del nacimiento del guerrillero con la inauguración de una gigantesca estatua en su memoria.

Miles de personas se sumaron a la fiesta organizada en la ciudad santafesina en homenaje al “Che”, transformado en un mito para los jóvenes izquierdistas latinoamericanos y en uno de los más importantes iconos publicitarios del siglo XX. Jóvenes guevaristas llegados de todo el país, portando banderas argentinas, rojinegras y pancartas reivindicativas, y luciendo camisetas y gorras con el rostro del guerrillero, abarrotaron la plaza Ernesto “Che” Guevara, donde quedó instalado un “Che” monumental de bronce con la mirada perdida en el horizonte, tal como lo retrató el fotógrafo cubano Korda en 1960.

Hasta los hinchas de Rosario Central, el equipo de fútbol del que era seguidor el “Che”, se sumaron a la

celebración y acudieron a la plaza portando banderas azules y amarillas con la imagen del revolucionario y lemas como “Hasta la victoria final, canalla”, o “Si jugaras en el cielo, moriría por verte”.

En medio de la muchedumbre, un hombre vestido de verde olivo, con una boina negra, la barba descuidada y el pelo revuelto, llamaba la atención de más de un despistado que volvía la cabeza para asegurarse de que no se trataba del propio Ernesto Guevara.

Rubén Pérez, un actor bonaerense que trabajó durante años en España encarnando al “Che” en obras de teatro y espectáculos en la calle, no quiso perderse el homenaje y se presentó en Rosario caracterizado de Guevara.

“Me parece un personaje ideal, con unos valores inigualables. No existe ningún dirigente mundial que pueda equipararse”, explicó este actor, convencido de que, después del homenaje, “el ‘Che’ está volviendo a tener su lugar en Argentina”.

El plato fuerte de la fiesta de Rosario fue la inaugura-

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MEMORIA // 29

ción de la estatua del “Che”, obra del escultor argentino Andrés Zerneri, elaborada con más de 75.000 llaves y objetos de bronce donados por 14.000 admiradores de Guevara que quisieron sumarse a este homenaje colectivo.

Este “Che” de bronce mide cuatro metros, pesa tres toneladas y muestra al guerrillero de cuerpo entero, caminando y con la expresión recogida por Korda, con boina y cabello largo y revuelto.

El monumento de Rosario está orientado al nornoroeste, para cruzarse con la mirada de la escultura del revolucionario que preside el Mausoleo de la ciudad cubana de Santa Clara, orientada al sursureste.

Antes de asentarse definitivamente en Rosario, la estatua recorrió algunas de las más emblemáticas avenidas de la ciudad, y surcó el río Paraná durante cuatro días en un barco arenero.

La conmemoración reunió a viejos amigos del guerrillero, como Alberto Granado, que viajó desde La Habana para participar en el homenaje, y Carlos “Calica” Ferrer, a sus hijos, Aleida, Celia, Camilo y Ernesto, residentes en Cuba, y a miles de simpatizantes del ideario “guevarista”.

En nombre de los familiares del “Che”, Aleida Guevara reivindicó la vigencia de las ideas de su padre y se preguntó “de qué sirven los discursos y los monu-

mentos si no llevamos a la práctica sus ideales”.

Para los octogenarios Granado y “Calica”, compañeros de Guevara en los viajes de juventud por América Latina que marcaron la personalidad del guerrillero, si el “Che” viviera hoy tendrían que haberlo “arrastrado” a su propio homenaje.

“Se merece todo lo que se está haciendo para homenajearle, aunque quizá no le gustara, porque es un ejemplo de juventud, de valentía y de hombre que vive y muere por un ideal y porque el mundo se proyecta a través de sus ideas”, apuntó Granado en una entrevista en Buenos Aires.

Granado y “Calica” evocaron en estos días las experiencias que compartieron con su amigo Guevara, cuando todavía era “Ernestito”, “Fúser” o “El Pelao”, como lo llamaban cariñosamente en su juventud.

Poco después, Ernesto Guevara se uniría a Fidel Castro y aceptaría el sobrenombre del “Che” con el que lo bautizaron sus compañeros en la revolución cubana.

Tras acompañar a Castro en sus primeros años de gobierno, Ernesto Guevara de la Serna se lanzó a la aventura de exportar la experiencia revolucionaria a América Latina, hasta que fue capturado y asesinado por el Ejército boliviano en La Higuera, en 1967. n

Un monumento colectivo El primer monumento que se emplaza en Argentina en recuerdo de Ernesto “Che” Guevara es, lejos de un intento de mitificar su figura, una obra que rescata el espíritu de construcción colectiva que pregonó el líder revolucionario.

El proyecto nació del artista plástico argentino Andrés Zerneri, así, a mediados de 2005 escribió un correo electrónico a sus amigos para solicitarles llaves de bronce o cualquier otro objeto pequeño de ese metal.

La idea se extendió rápidamente y pronto se montó una cadena de mensajes al que respondieron 14.450 personas que donaron 75.000 llaves, las suficientes como para juntar las tres toneladas de bronce necesarias para cubrir la escultura de arcilla del “Che” diseñada por Zerneri.

El espíritu colectivo de esta obra no anula el sentido particular con el que cada donante decidió ser parte de ella. Zerneri los tiene registrados a todos, desde los que enviaron llaves de rincones recónditos de Argentina, hasta los de países lejanos, como Sudáfrica, o los que se sumaron desde toda América, incluidos Cuba y los Estados Unidos.

30 // COSTUMBRES ARGENTINAS

El “circo” del conflicto agrario se instala a las puertas del Congreso MAR MARÍN

El conflicto agrario en Argentina se ha lanzado a la calle y ha transformado en un “circo” la plaza del Congreso de Buenos Aires, donde partidarios del Gobierno y de los ruralistas lanzan mensajes con espectáculos como el de “Alfredito”, un toro inflable azul gigante, o con una manifestación de huevos.

Mientras legisladores y dirigentes agrarios tratan de avanzar en la búsqueda de salidas al conflicto del campo que estalló hace tres meses y medio, los partidarios de los dos lados se enfrentan en la calle a través del ingenio y del espectáculo.

Carpas, un gigantesco toro inflable, disfraces de huevos de papel maché, banderas argentinas y pancartas partidistas inundan la plaza del Parlamento, en el corazón de la capital, donde se vive en estos días una inusual actividad.

Los primeros en “okupar” la plaza fueron los grupos kirchneristas, partidarios del ex presidente Néstor Kirchner y de su esposa, la presidenta Cristina Fernández, para expresar su respaldo a la estrategia gubernamental en el conflicto. El martes, en el extremo opuesto de la plaza, los productores agropecuarios instalaron su propia tienda, bautizada como la “Carpa verde”.

De nada sirvieron las protestas ni las amenazas de desalojo lanzadas por funcionarios del gobierno municipal, dirigido por el conservador Mauricio Macri, en contra de la ocupación sin autorización.

Un juez de Buenos Aires aceptó una medida cautelar presentada por los legisladores kirchneristas para que el Gobierno municipal no pueda desalojar a los acampados en las siete tiendas instaladas hasta ahora, seis de grupos oficialistas y una del campo.

El espectáculo cobró tintes circenses la última semana

de junio, cuando los ruralistas instalaron su mascota “Alfredito”, un gigantesco toro inflable de color azul que se convirtió de inmediato en la atracción de la plaza.

Decenas de personas se fotografiaron delante de “Alfredito”, bautizado así en homenaje a su “padrino”, Alfredo de Angeli, un dirigente rural de la ciudad de Gualeguaychú (en la frontera con Uruguay), popular por sus posturas radicales en el enfrentamiento con el Gobierno.

De Angeli, que hasta que comenzó el conflicto, el pasado marzo, era un personaje anónimo para la inmensa mayoría de los argentinos, se pasea ahora como una estrella por Buenos Aires.

Pese a que no es precisamente un galán de cine ni puede considerarse un gran orador, sus apariciones en la “Carpa Verde” provocan un auténtico revuelo entre los medios de información nacionales, los simpatizantes del campo y los curiosos, al igual que sus paseos o su presencia en restaurantes de la ciudad.

Pero “Alfredito” no estará solo por mucho tiempo porque miembros del grupo oficialista “Compromiso K” han adelantado que en breve instalarán un pingüino gigante en su zona de acampada en homenaje a Néstor Kirchner, que se identifica públicamente con este animal por su origen santacruceño.

Mientras llega el pingüino a la plaza, el grupo oficialista “la Cámpora”, liderado por Máximo Kirchner, hijo del ex presidente y la actual mandataria, respondió anoche a la “broma macabra” de “Alfredito” -en palabras de uno de sus dirigentes-, con una “manifestación de huevos”.Decenas de personas disfrazadas de huevos

COSTUMBRES ARGENTINAS // 31

gigantes acapararon la atención de cámaras y transeúntes portando carteles tan rotundos como: “los huevos están aquí”.

Ruralistas y kirchneristas parecen dispuestos a seguir acampados hasta que el Congreso concluya sus discusiones sobre el detonante del conflicto, el incremento de los impuestos a la exportación de granos decretado por el Gobierno el pasado marzo.

Entretanto, en la plaza, partidarios del campo y del gobierno matan el tiempo y combaten el frío invernal con charlas, debates, asambleas y algún que otro encontronazo que, hasta ahora, no ha pasado a mayores. Ha habido tiempo incluso para que superaran sus diferencias en un peculiar partido de rugby “por el diálogo” que se desarrolló sobre el césped de la plaza del Congreso y que concluyó con empate,

como empatado sigue el pulso entre el Gobierno de Fernández y los dirigentes agrarios.

Aunque no todos han llegado igual de preparados para esta acampada urbana. El alquiler de las carpas, según medios locales, cuesta entre 4.000 y 8.000 pesos (de 843 a 1.680 euros), y la más completa es sin duda la del oficialista “Compromiso K”, de unos 200 metros cuadrados, equipada con televisión de plasma, sala de audio, baño y calefacción.

Para quienes no quieran desplazarse hasta el Congreso pero necesiten descargar el malestar acumulado por el conflicto siempre queda la alternativa de internet, donde, desde que estalló la polémica, han proliferado los foros de debate y los vídeos juegos que permiten golpear al contrario, patearlo e incluso “fumigarlo” hasta hacerlo desaparecer. n

32 // DEPORTES

River y el mito de la trilogía del éxito SERGIO A. GONZÁLEZ BUENO

La cátedra futbolera esgrime -cual dogma irrefutable- que la única receta para garantizar títulos y sumar estrellas a una entidad es la llamada trilogía del éxito, compuesta por dirigentes, jugadores y cuerpo técnico. Según sus apologistas, la sana convivencia y el trabajo armónico de sus integrantes resulta un cheque al portador para seducir al esquivo señor resultado.

Entonces, bajo el influjo del plus anímico que otorga una secuencia de triunfos, el hincha se

contagia e invierte sus ilusiones en la Bolsa de Valores de su escudo. El argumento de sus tenaces propulsores no admite disenso alguno; el festejo alocado decora la escenografía del campeón y la cena de la celebración recuerda el espíritu bon vivant del inolvidable “Gato” Dumas.

Sin embargo, desafiando a los sabios de la pelota, River se coronó como el mejor del Torneo Clausura 2008 en medio de una patética crisis institucional que por

momentos lo desangró, exponiendo sus miserias sin decodificarlas. La puja por el poder en la barra brava del club, denominada Los Borrachos del Tablón -no exenta de escándalos al por mayor, acusaciones, amenazas, detenciones de sus líderes y hasta el repudiable asesinato de Gonzalo Acro-, llenó las páginas policiales y deportivas de los medios criollos; los recurrentes problemas con el alcohol de Ariel Ortega alarmaron a la feligresía riverplatense tanto como sus

asiduas recaídas y posteriores ausencias a los entrenamientos; el ridículo del San Lorenzogate, además de la prematura eliminación de la huidiza Copa Libertadores y el evitable folclore de arrojar maíz para agredir a los futbolistasgallinas autores del agravio, dejó como lamentable secuela la sinrazón y una peligrosa imagen de descontrol y locura colectiva. Las declaraciones de Ahumada, apuntando a una excesiva frialdad en el aliento de la gente al

DEPORTES // 33

equipo -en contraste con la hinchada de Boca, el enemigo íntimo, potenció la ira generalizada fruto de una verba cuanto menos inoportuna por parte del volante central. La gestión Aguilar vivía su momento más crítico; perdida en un laberinto sin salida y patentando una acefalía conductiva preocupante, el horizonte de las huestes de la banda roja se avizoraba oscuro. El conflicto -naturalmenteemergió y las forzosas esquirlas internas agravaron la patología autodestructiva del paciente millonario. Así, el prematuro diagnóstico de una tribuna en llamas auguró el peor de los presagios:

un año más en blanco.

Entre tanto desmadre, sacó entrada al Monumental la coherencia de un gerente de fútbol llamado a hacer historia: Diego Simeone. El otrora ídolo colchonero hizo suya la baraja de la serenidad y levantó la autoestima de un plantel abatido y confundido.

SI LLAMAS DE PARTE DE

Su mensaje fue claro; concentración máxima para lograr el objetivo, abstracción de un entorno agresivo y personalidad para disputar las cuatro últimas y decisivas finales de la competencia. Los jugadores, ninguneados por sus hinchas y heridos en su orgullo ante la afrenta

santa, se juramentaron torcer la historia y vaya si lo consiguieron. El legado de Di Stéfano, Sívori, Labruna, Francescoli y Alonso se corporizó en la figura del nuevo heredero, Diego Buonanotte, el sonetista del gol. River, a pesar del escepticismo propio y la burla ajena, protagonizó una vuelta olímpica impensada y derrumbó el mito de la trilogía del éxito. Es que la regla tiene excepciones. Si tiene dudas, consulte en Buenos Aires dónde queda la sucursal de la alegría.

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34 // LAS FUNCIIONES CONSULARES

¿Qué es lo que tu Estado puede hacer por vos cuando no estás en él?

CLAUDIA GABRIELA GASOL VARELA

Son varias las funciones que desempeña una oficina consular acreditada ante un Estado extranjero respecto a sus nacionales que se encuentren en el territorio de ese Estado llamado receptor ya sea de manera permanente o transitoria, algunas de ellas son la certificación (legalización y/o legitimación) de diversa documentación, renovación o expedición de pasaportes por ejemplo en caso de extravío o robo, otros tipos de documentación tales como el certificado de “fe de vida” con el fin de acreditar la existencia con vida de una persona, trámite éste de utilidad por ejemplo para la percepción de pensiones, entre los más destacados. En el presente artículo, nos referiremos a la función de asistencia consular haciendo remisión, cuando corresponda al caso argentino.

Las funciones consulares en materia de asistencia a los nacionales del Estado acreditante: Antes de proceder al análisis de los aspectos indicados, corresponde señalar que la materia en trato se encuentra íntimamente ligada al derecho internacional público de donde recibe su regulación de base en la Convención de Viena sobre Asuntos Consulares. Allí se establece como criterio general de aplicación al tema que nos ocupa, en su art. 5 inc. e la función consular de “...prestar ayuda y asistencia a los nacionales del Estado que envía, sean personas naturales o jurídicas...”.

En primer lugar corresponde destacar, como explica Vilariño, que “ la asistencia a su nacional” es una función general de carácter consuetudinario que se encuentra en el origen de la Institución consular y a la que el Estado receptor no puede oponerse. Ella se refleja en la ayuda que el nacional requiera de las autoridades consulares de su Estado cuando se encuentra en territorio extranjero referidas a diversos ámbitos de la relación de esa persona física o jurídica con su propio Estado, tales como asuntos relacionados con la repatriación, la atención de los causahabientes en caso de fallecimiento del nacional y jubilaciones o pensiones, entre tantos otros.

Asimismo también se activa la función de asistencia

consular en aquellos casos de accidente en donde se encuentre involucrado un nacional de su Estado que se encuentra en el Estado receptor en calidad de residente permanente o turista.

También la asistencia consular puede reflejarse en la necesidad de actuación ante las Autoridades locales de la circunscripción consular en gestiones diversas tanto sean de orden político, administrativas (laborales, culturales, policía, sanitarias) o también jurisdiccionales con temas diversos referidos a su integración en la sociedad del Estado receptor, de índole jubilatoria por aportes devengados de trabajos realizados en el Estado receptor, solicitud de información para proceder a brindar ayuda a sus nacionales, presentarlos ante las Autoridades locales cuando necesiten ser recibidos por ellas, como así también acompañarlos en cualquier presentación que deban realizar ante las Autoridades locales.

Asimismo la asistencia consular permite orientar al nacional en la búsqueda de los servicios de un profesional del derecho para asuntos que requieran representación letrada o encargarse de facilitar servicios de interpretación en caso de ser necesario para declaraciones del nacional en ámbitos judiciales del Estado receptor. Vale aclarar que la oficina consular no representa en juicio al nacional, no interviene como parte en procesos judiciales asumiendo la defensa judicial de la persona, sino que la acompaña en el proceso asegurándose que reciba representación letrada, como así también se interesa por aquellos connacionales que se encuentren detenidos en unidades penitenciarias del Estado receptor y debe velar porque ellos reciban un trato digno (cf. Art. 5 inc. i) de la Convención de Viena antes señalada).

En este último caso referido a los nacionales privados de su libertad, la Convención de Viena determina en su art.

36 incs. b) y c) párrafos 1 y 2 que también existen obligaciones para el Estado receptor en orden a comunicar inmediatamente a la oficina consular correspondiente del Estado acreditante acerca de la

LAS FUNCIONES CONSULARES // 35

Consulado Argentino en Barcelona.

detención de un nacional de ese Estado por parte de las autoridades locales.

En el caso de la República Argentina la función de asistencia que venimos comentando se encuentra regulado en el decreto 8714/63 sobre Reglamento consular el cual dispone en su art. 9 que los funcionarios consulares son los representantes del Estado para vigilar la observancia del derecho internacional en la persona de sus connacionales con sujeción a ciertos principios entre los que se encuentra en su inc. e) el que refiere a la función de prestar ayuda y asistencia a sus

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connacionales, sean personas naturales o jurídicas y preservar sus derechos e intereses ante los Tribunales del Estado de residencia (inc. i). Todo lo cual se complementa con la Ley 20.957 sobre el Régimen Jurídico del Servicio Exterior de la Nación, su Decreto Reglamentario Nro. 1973/86 y el Decreto Nro. 7743/63 que aprueba el Reglamento para las Representaciones Diplomáticas de la República Argentina conformando todos, el marco jurídico básico del Servicio Exterior de la Nación de nuestro país.

También vale destacar el alcance que puede revestir la función de asistencia consular cuando se trata de países que, como el nuestro, forma parte de los llamados “espacios integrados”. En ese sentido, en el ámbito del MERCOSUR funciona un “Mecanismo de Asistencia y protección Consular” por el cual los nacionales de los países del MERCOSUR que residan en ciudades donde su propio país no tenga misión consular, podrá recibir la asistencia a través de la oficina consular de los restantes miembros del MERCOSUR que sí la posean, debiendo contar siempre con el consentimiento del Estado receptor.

Ello es sumamente útil en casos de emergencias, asistencia de personas nacionales de esos Estados que se encuentran privados de su libertad por decisión judicial, otorgamiento de un documento de viaje a los efectos de su retorno al país del que es nacional, etc. Otro tanto sucede en el caso de los Estados miembros de la Unión Europea y en otros bloques de países.

Todo ello nos lleva a incorporar las palabras de Vilariño, cuando, al referirse a la función de asistencia afirma que ella se evidencia suministrando la información pertinente o el consejo prudente al nacional que lo requiera.

Concluimos entonces afirmando que la función de asistencia es la esencia misma de la oficina consular y se refleja en la actuación Estatal en orden a velar por sus súbditos allende sus fronteras, acercando su propia administración pública al servicio de los nacionales que, por algún motivo no se encuentran en su territorio, acompañándolos y asistiéndolos, lo cual evidencia la importancia de esta función tratándose de situaciones en las que la persona se encuentra en un Estado extranjero, con problemas y probablemente solo o con un núcleo familiar a su cargo. n

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36 // OPINIÓN

Es curioso como han ido cambiando las costumbres en España. La primera vez que visité el país, observé que la costumbre no era decir mamá y papá, sino que la mayoría decían madre y padre. Incluso había jóvenes de mi misma edad, que los trataban de usted.

Lo de mamá y papá aquí era catalogado de “finolis”, como decían algunos. Hoy en día la mayoría dice ya “mi papá” o “mi mamá” e incluso se han incorporado otras modalidades de tratamiento familiar, que yo conocí de siempre en Argentina, como: viejo o vieja. Pero yo ahora me voy a referir a papá y mamá, que es un título, que para mí, es el más bonito y entrañable que se puede conseguir en esta vida.

En fin, que sean padre, madre, papá, mamá, vieja o viejo, lo cierto es que ellos son el primer acierto o el primer fracaso que nos toca en la vida. Los padres biológicos no se escogen, te tocan, porque eres el resultado de un sorteo del destino. Surges de una unión, en la que tu eres un vehículo de transporte, con el fin de llevar al futuro, una serie de genes, que uno no tiene ni idea desde dónde vienen. Eres un eslabón de una cadena, que desde hace siglos se ha ido formando, para que por cuestiones del azar llegues a este mundo. Todo se ha confabulado para ponerte en el planeta. Hay miles

Mamá y papá CARLOS OCHOA BLANCO

de circunstancias, que si hubiesen sucedido de otra forma, habrían logrado que parte de esos genes, que hoy llevamos, estuvieran viajando en otro cuerpo.

Como dije antes, todos somos hijos del azar: tanto los deseados, como los no deseados.

Somos el resultado de una serie de circunstancias, que se aliaron para ponernos en este mundo. Y de esas circunstancias, hay algunas que sobresalen o realzan en la historia de cada pareja. Son situaciones que por sí solas no nos han hecho nacer, pero que sin ellas quizás no existiésemos.

En mi caso una de las circunstancias sobresalientes, que me ha permitido estar en este mundo, fue un barco.

Ese barco se llamaba Monte Ayala. Y hacia la travesía de España a Argentina y viceversa. El destino quiso que mis padres, que por entonces no se conocían, decidiesen emigrar a Argentina. Ambos tomaron el mismo barco, en el mismo país, pero en distintos puertos. Mi padre podía haber tomado otro barco, que era el Monte Udala, que salía unos días después. Pero él y su primo, decidieron viajar en el Monte Ayala, porque tardaba más en hacer la travesía y creye-

ron que la razón era que la nave hacía más escalas, camino de la América, lo cual les permitiría conocer nuevos lugares.

El viaje comenzó en Bilbao y en ese puerto embarcó mi papá. La siguiente escala fue en Gijón, en cuyo puerto embarcaron los que después serían mis abuelos, con sus hijos, entre los cuales estaba mi mamá.

El viaje fue largo, pero no porque ese barco hiciese más escalas, como mi papá imaginó, sino porque era mas lento. Total y resumiendo… mis padres se conocieron en ese barco y ambos llegaron al puerto de Buenos Aires. Hubo intercambio de direcciones, citas, paseos por la nueva ciudad y ahí fue comenzando lo que terminaría en boda y después de un año llegué yo. Si aquel barco no hubiese hecho esa escala en Gijón, si mis abuelos hubiesen elegido el segundo barco o si lo hubiese elegido mi papá, yo no estaría aquí.

Y entonces hubiese perdido la oportunidad de encontrarme con la madre y el padre más maravillosos que he conocido.

Mi infancia y juventud junto a ellos fue insuperable. Mis padres siempre procuraron darme lo mejor que pudieron y jamás podré agradecerles los años de felicidad

que compartimos. En mi vida hubo momentos buenos y no tan buenos, como nos pasa a todos, pero esos momentos difíciles nunca fueron por culpa de ellos, al contrario, ellos fueron mis mejores consejeros.

Hoy los años han pasado y noto que perdí muchas oportunidades de demostrarles mi cariño. Quizás porque creemos que los padres ya lo saben o quizás también porque cuando uno es joven piensa que todo es eterno, pero la realidad es que la vida junto a ellos pasó a una velocidad abrumadora. Lo que lamento es que en el fondo, aunque no lo digan, creo que los defraudé. Y digo que los defraudé, porque uno espera de los hijos que nos superen, que lleguen en la vida más alto que nosotros y que superen las metas que nosotros no hemos podido alcanzar.

En ese sentido mis hijos lo tienen más fácil, porque no les será difícil superar lo poco que yo he hecho. Pero yo para superar a mi papá lo tuve muy difícil y por eso no lo logré. Pues ser mejor que mi papá, para mí es imposible. Sólo he podido superar a mis padres en una cosa: yo tengo dos hijos y ellos sólo han tenido uno.

Si existiese la posibilidad de volver a nacer y pudiese escoger padres, yo los volvería a escoger a ellos, de entre todas las madres y padres del mundo. Feliz día del padre. Un saludo. n

POESIA // 37

Buenos Aires es vida La vida es Buenos Aires…

Se odia, se necesita, te cansa, te agobia…

Un día quieres abandonarla…

Otro te aferras a ella…

Hay momentos que te halaga…

Otras veces te hiere…

Podés adorarla con locura…

Y odiarla de igual modo…

Te hace sentir frustrado…

Te hace buscar espejismos de opulencia… en países lejanos.

Te obliga a traicionarla… buscando fuera lo que no veías dentro.

Buenos Aires: dura, enigmática, atractiva, lujuriosa, fastidiosa, picara, insolente…

Una Reina…

Una diva…

Buenos Aires es lo cotidiano…

Lo cotidiano es respirar…

Respirar es vivir…

Vivir es oxigeno…

Si falta el oxigeno… falta Buenos Aires.

Si falta Buenos Aires… ¿Para qué queremos el oxigeno?

CARLOS A. OCHOA BLANCO

38 // OPINION

Querer creer ENRIQUE PINTI

Abatidos por los problemas, derrotados por los obstáculos que se interponen entre nuestras metas y los logros, y hartos de las traiciones y decepciones, es casi imposible que, al menos una vez, no hayamos afirmado con absoluta convicción: “¡No creo en nada ni en nadie!” Pero si en ese mismo momento suena nuestro teléfono y, al atender, oímos la voz de un ser querido al que hace años no vemos y nos saluda con el afecto de siempre, nuestro escepticismo cae como un castillo de naipes y una esperanza indomable nos cosquillea el alma, nos lleva a otra época quizá más feliz y, al conjuro de la voz amiga tanto tiempo ausente, volvemos a creer al menos en esa persona. Somos frágiles disfrazados de fuertes, temerosos con apariencia omnipotente e inseguros con coraza de hierro para que no nos hieran demasiado. Es tan difícil mantener viva la llama de la esperanza que muy a menudo sentimos su falta total. ¿Cómo tener esperanza en el género humano cuando uno ve, oye y palpa tanta crueldad y violencia? ¿Cómo no sentir un derrumbe moral al leer que países con un grado de miseria aberrante gastan sumas enormes en comprar armas mientras Haga su reserva al Tel 91 528 5378

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sus pueblos mueren de hambre? ¿Cómo podemos autodenominarnos seres humanos si consentimos, por omisión y silencio, horrores cotidianos de maltrato a niños y a viejos indefensos? Y ése es apenas un pequeño grupo de preguntas que debemos hacernos; hay muchos aspectos más que ayudan a descreer de la humanidad.

Pero como las cosas no son tan simples, para cada golpe mortal a la sensatez y a la piedad hay también caricias que seres humanos de todo el globo practican día a día y que nos devuelven el alma al cuerpo. En una lucha desigual, pero no por eso menos importante, un grupo de personas decreta guerras, crea hipótesis de conflicto, esparce xenofobias y paranoicas búsquedas de culpables necesarios mientras otro grupo de personas abre refugios para perseguidos, comedores para hambrientos, hospitales de campaña para las víctimas del horror. Se destruye en un santiamén y se reconstruye en años y

años; por eso, la lucha entre la esperanza y la desesperanza es tan terrible y tan ardua. Pero sigue siendo lo único que podemos hacer para no entregarnos al pesimismo y a la negación de lo mejor de nuestro espíritu.

La necesidad de creer es casi tan imperiosa como la de vivir. La comprobación diaria del sol saliendo cada mañana es la confirmación de que todo es posible.

Pero todo se estrella contra el muro de la depresión, esa enfermedad tan indefinible como letal que echa por tierra todas nuestras ilusiones y quimeras y que los que tenemos el privile-

gio de no haber sido atacados por ella debemos agradecer a nuestra fortuna por habernos librado de semejante maldición. Ellos, los que la padecen, viven un infierno en el que las salidas parecen estar herméticamente cerradas y donde los caminos llevan a la derrota y al suicidio. Es muy grande la diferencia entre ese terrible flagelo y las “neuras”, “ataques de bronca” y “rebeliones contra alguna mala racha” que nos llevan a pensar que nada vale la pena. Por eso es inexcusable que personas sanas se entreguen tan fácilmente a la barranca abajo que problemas graves, pero solucionables, nos hacen ver nuestra existencia como algo descartable. Cuando pensamos que no le importamos a nadie y que nadie nos va a extrañar cuando nos vayamos de este mundo, no tenemos más que mirar a algún perro abandonado, hacerle una caricia y llevarlo a casa, y ese rabo a cien kilómetros por hora esperando que una golosina le corte la baba del hambre atrasada dará un sentido nuevo al peor vacío emocional y nos hará sentir otra vez importantes para alguien. Como decía Discépolo. “la lucha es cruel y es mucha”, pero vale la pena.

La voz del amigo ausente que vuelve o la cola del perro agradecido son puentes de salvación para los que tenemos la suerte de seguir creyendo. n

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