S • E • M • A • N • A • R • I • O Año LXV Nº 5983
ÓRGANO OFICIOSO DEL ARZOBISPADO DE SAN SALVADOR. 19 de noviembre de 2017
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“Nuestra Iglesia es pobre, de los pobres y para los pobres” Entrevista con Mons. Elías Bolaños, Obispo de Zacatecoluca y Vicepresidente de Cáritas El Salvador
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IGLESIA LOCAL
Palabras del Arzobispo
Reunión del Clero. Audiencias varias. Reunión del Plan Pastoral. Reunión del Consejo Permanente. Visita Pastoral a parroquia N. Señora de Guadalupe, de col. Guatemala. Convivio Nacional de Encuentros Conyugales – 380 – La mañana del 7 de noviembre, en la parroquia San José de la Montaña tuvimos la Reunión del Clero arquidiocesano. En esta ocasión recibimos la grata visita del señor Nuncio Apostólico, Mons. Léon Kalenga, a quien previamente habíamos pedido nos ilustrase sobre el tema de abusos sexual de menores, lo que con gran bondad hizo. Desarrolló para nosotros ese tema e impartió su bendición. Agradecemos al señor Nuncio todas sus bondades. Los días miércoles 8 y viernes 10, estuve recibiendo la visita de sacerdotes y personas laicas que vinieron a mi oficina para conversar con este servidor. Estuve despachando además correspondencia, esta vez en mayor número, por motivo de la próxima Asamblea del Secretariado Episcopal de América Central (SEDAC). Y haciendo los preparativos necesarios. El 9 de noviembre, por la mañana, me reuní con los miembros de la Comisión del Plan Pastoral Arquidiocesano para evaluar el cumplimiento del Plan Pastoral Arquidiocesano actual y avanzar en la preparación del próximo. Y al mediodía, en la casa arzobispal, tuvimos la reunión del Consejo Permanente de la Conferencia Episcopal, para programar la agenda de la próxima Reunión Extraordinaria de la CEDES que tuvo lugar el día 15 de noviembre, en la que entre otros temas prepararemos inmediata la próxima Asamblea del SEDAC − que tendrá lugar aquí en San Salvador, del 27 de noviembre al 1 de diciembre− para conmemorar los 75 años de la fundación del SEDAC y el Centenario del natalicio de Monseñor Romero. Es un gran honor para nosotros ser sede de esta Asamblea conmemorativa del SEDAC. El sábado 11, visité la querida parroquia Nuestra Señora de Guadalupe, en la Colonia Guatemala. Acompañado de nuestro secretario de visitas, Pbro. Roberto Henríquez, llegamos a las 9:00 a.m. al templo parroquial, en donde nos esperaba el señor Párroco, Rvdo. Padre Héctor Fernando Cruz Padilla, con un numeroso grupo de feligreses para recibirnos de la mejor manera. Luego tuvo lugar una
Queridos hermanos, deseo compartirles algunas ideas sobre la Liturgia del Evangelio de este Trigésimo Tercer Domingo del Tiempo Ordinario: Hoy, penúltimo domingo del Tiempo Ordinario, Jesús sigue diciendo a todos que estén vigilantes; lo cual implica estar despiertos y activos. El señor Arzobispo de San Salvador, Mons. José Luis Escobar Alas, se dirige a los participantes del Convivio Nacional del Movimiento Encuentros Conyugales
agenda muy intensa, pero a la vez de mucha alegría y satisfacción al entrar en contacto con una comunidad de mucha fe, que acompañada por su párroco se manifestó con tanta caridad pastoral. Felicitamos al Padre Héctor y a todos sus colaboradores, a la vez que les agradecemos por la excelente labor pastoral que realizan. Felicitamos a toda esa querida parroquia Nuestra Señora de Guadalupe, en la Colonia Guatemala, de San Salvador, augurándoles toda bendición de Dios. El domingo 12, invitado por el Movimiento de Encuentros Conyugales que este año han cumplido 40 años renovando familias y de haber llegado a nuestro país. Asistí al Convivio Nacional que se realizó en las instalaciones de CIFCO para impartir un mensaje a las 119 comunidades procedentes de Honduras, Nicaragua, Panamá, New York y de El Salvador. Fue un acto muy hermoso, pues el gran Anfiteatro estaba completamente lleno. Es impresionante ver tal cantidad de personas reunidas en un ambiente de mucha alegría, fraternidad y fe, celebrando el XL Aniversario de fundación de dicho Movimiento. Este servidor aprovechó para felicitarles y, a la vez, para agradecerles el inmenso bien que han realizado a lo largo de este tiempo. También para animarles a seguir adelante, con la confianza puesta en el Señor. Finalmente les impartí la bendición de Dios.
En la Primera Lectura, es llamativo que el autor de Proverbios recurra a la figura de una mujer para enseñar sabiduría. Más llamativo aún, es leer que esa sabiduría le fue enseñada por su madre; es decir, una mujer. Algunas ideas son anacrónicas; pero, lo principal del pasaje es que el autor resalta las cualidades de una buena esposa y ama de casa. Hace de ella ejemplo de laboriosidad, confianza y creatividad humana; símbolo de donación, entrega y misericordia: Abre sus palmas al necesitado y extiende sus manos al pobre (Pro 31, 20); además, es portadora de belleza, cariño, vida familiar, compañía y maternidad; trabaja por el bien común y aconseja con sensatez: Abre la boca juiciosamente y su lengua enseña con bondad (Pro 31, 26); y como razón de su grandeza, teme al Señor, por lo que el autor no deja de elogiarla: La mujer que respeta al Señor merece alabanza (Pro 31, 30). Es felicitada por vivir su femineidad con sabiduría y plenitud. Cualidades todas que, si bien engrandecen a la mujer, no son ni deben ser exclusivas de ella. También el hombre puede ser trabajador, creativo, sensato, constructor del bien, misericordioso y tener temor de Dios. Con razón el salmista canta: ¡Dichoso el que respeta al Señor y sigue sus caminos! (Sal 127). En el Evangelio de San Mateo, Jesús retoma esta idea. Si la mujer fue premiada, felicitada y elogiada por la femineidad bien vivida, así debe ser toda persona: Elogiado e invitado al banquete del Señor por haber usado bien de sus dones. Para ello, pone como ejemplo a un hombre rico que partió al extranjero y encargó sus posesiones a sus servidores dejando al primero, cinco talentos de oro; al segundo, dos y al tercero, uno.
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Colonia Guatemala
Nuestra Señora de Guadalupe recibe la Visita Pastoral La mañana del 11 de noviembre, decenas de personas se reunieron en el atrio del templo parroquial de Nuestra Señora de Guadalupe, en colonia Guatemala. El ambiente era festivo, había pancartas, muchas banderas amarillas y blancas, el coro parroquial se había preparado con cantos e instrumentos para recibir a un invitado muy especial.
40 aniversario del Movimiento Encuentros Conyugales
Mons. Escobar es acompañado por el Pbro. Héctor Cruz, párroco (al centro), y feligreses de la parroquia
El señor Arzobispo (2º de izq. a der.) es recibido en el atrio del templo parroquial
Se trata de Mons. José Luis Escobar, Arzobispo de San Salvador, quien ese día proveería la Visita Pastoral Canónica a esta comunidad parroquial. Acompañado del Secretario de Visitas, Pbro. Roberto Henríquez, Monseñor llegó al templo donde le esperaba el párroco, Pbro. Héctor Cruz. Luego de recibir el Crucifijo, saludó a los presentes e ingresaron al templo. Ya adentro explicó el sentido de la Visita Pastoral y agradeció a los feligreses por estar ahí. Durante lo que resta del día se recorrió los
distintos sectores, así como las obras de la parroquia. La Eucaristía marcó el cierre de esta visita, durante su homilía el señor Arzobispo felicitó al párroco y su comunidad parroquial por la excelente labor pastoral que realizan.
Al ingresar al templo, Monseñor hizo una oración frente al Santísimo Sacramento
Reliquias Misioneras en Parroquia San Cristóbal
Miles de matrimonios y sus familiares participaron del convivio nacional
40 años de presencia en nuestro país ha cumplido el 12 de noviembre el Movimiento Encuentros Conyugales, por lo cual organizó su Convivio Nacional que se realizó en el Centro Internacional de Ferias y Convenciones (CIFCO). Participaron matrimonios y familias procedentes de todo el país, así como de otros países de Centroamérica y New York. Fue un evento apoteósico que contó con la presencia del señor Arzobispo de San Salvador, Mons. José Luis Escobar, quien aprovechó para felicitarles por su gran labor evangelizadora y les animó a seguir adelante. También acudió el señor Nuncio Apostólico en El Salvador, Monseñor Léon Kalenga, a media mañana para presidir la Santa Eucaristía; y el Padre Eugenio Hoyos quien llevó a cabo la Adoración Eucarística, procesión con el Santísimo y una Oración de Sanación por los presentes.
Las reliquias del Beato Romero hacen su entrada al templo parroquial de San Cristóbal, en el departamento de Cuscatlán
El párroco, Pbro. Jesús Orlando Erazo (al centro), y acólitos de la parroquia San Cristóbal posan para la fotografía junto a las reliquias misioneras del Obispo Mártir
A nuestros lectores
Mons. José Luis Escobar Alas, Arzobispo de San Salvador, dedicó unas palabras a los presentes
Esperamos sus sugerencias, comentarios o avisos de actividades parroquiales a los números:
2298-6268 o 7737-3760, y su correspondencia a: 1a. Calle Poniente Nº 3412, Col. Escalón, S.S.
o bien al correo electrónico: orientacion.semanario@gmail.com
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VOZ DEL PAPA
Papa comienza un ciclo de Catequesis sobre la Eucaristía
“El Señor se presenta en el altar para ser ofrecido al Padre por la salvación del mundo” Participar en la Santa Misa “es vivir otra vez la pasión y la muerte redentora del Señor. Es una teofanía: el Señor se presenta en el altar para ser ofrecido al Padre por la salvación del mundo”. El Papa comenzó el 8 de noviembre, en la Audiencia General, una serie de Catequesis en la que va a hablar de la Eucaristía, ya que “para nosotros, cristianos –ha señalado el Papa– es fundamental entender bien el valor y el significado de la Santa Misa para vivir cada vez más plenamente nuestra relación con Dios”. “Es muy importante volver a los cimientos, redescubrir lo que es esencial, a través de lo que se toca y se ve en la celebración de los sacramentos. La petición del apóstol Santo Tomás (cf. Jn 20, 25), de poder ver y tocar las
“Si nos dejamos guiar por la búsqueda de nuestros intereses, nuestras vidas se vuelven estériles”
“La parábola de las diez vírgenes” fue el argumento que eligió el papa Francisco a la hora del rezo del Ángelus del segundo domingo de noviembre para explicar que no debemos esperar al último momento de nuestra vida para cooperar con la gracia de Dios. En la parábola, las diez vírgenes son las doncellas que estaban a cargo de recibir y acompañar al esposo en la ceremonia de matrimonio, y dado que en ese momento era costumbre celebrarla por la noche, las doncellas estaban equipadas con lámparas. La parábola dice que cinco de ellas eran prudentes y las otras cinco necias. De hecho, las prudentes llevaban el aceite para las lámparas mientras que las necias no. En el momento de la llegada del esposo, las necias se dan cuenta que no tiene el aceite para las lámparas y se lo piden a las cinco prudentes pero estas no se los dan, pues no tenían suficiente para todas y el esposo entra a la sala nupcial con las que estaban preparadas. El Santo Padre presentó esta parábola para explicar dos cosas, la primera, que debemos mantenernos listos para el encuentro con Jesús, y la segunda, distinguir entre ser necio y ser prudente: “Si nos dejamos guiar por lo que nos parece más conveniente buscando nuestros intereses, nuestras vidas se vuelven estériles”, dijo el papa Francisco, pero por el contrario, “si estamos atentos y tratamos de hacer el bien, con gestos de amor, podemos mantenernos tranquilos mientras esperamos la llegada del Señor”. (Cf. News.va 12 nov. 2017)
heridas de los clavos en el cuerpo de Jesús, es el deseo de poder, de alguna manera, “tocar” a Dios para creer en Él. Lo que Santo Tomás pide al Señor es lo que todos necesitamos: verlo y tocarlo para reconocerlo. Los sacramentos salen al encuentro de esta necesidad humana. Los sacramentos, y la celebración eucarística en particular, son los signos del amor de Dios, las formas privilegiadas de reunirse con él”, expresó el Pontífice. Y hacia el final de su Catequesis, Francisco aseguró que “así, a través de estas Catequesis que empezamos hoy me gustaría redescubrir junto con vosotros la belleza que se esconde en la celebración eucarística, y que, una vez revelada, da pleno sentido a la vida de cada uno de nosotros.” (Cf. Zenit.org 8 nov. 2017)
La incoherencia de los cristianos es un arma para el diablo En su homilía en Casa Santa Marta de este 13 de noviembre, el Papa habló de los cristianos que escandalizan con su comportamiento hipócrita: “Cuántos cristianos con su ejemplo alejan a la gente, con su incoherencia, con la propia incoherencia. La incoherencia de los cristianos es una de las armas más fáciles que tiene el diablo para debilitar al pueblo de Dios y para alejar al pueblo de Dios del Señor”. Francisco advirtió de que los escándalos no solo hieren al pueblo de Dios, sino que también son capaces de matar las esperanzas, las ilusiones y los corazones de las personas. Por esto exhortó: “estén atentos a no escandalizar. El escándalo es malo porque el escándalo hiere, hiere la vulnerabilidad del pueblo de Dios y hiere la debilidad del pueblo de Dios. Y tantas veces estas heridas se llevan durante toda la vida”. (Cf. Romereports.com 13 nov. 2017)
“Profunda tristeza” por terremoto en Irak e Irán El Obispo de Roma expresó, a través de sendos telegramas a los países hermanos de Irak y de Irán, su tristeza profunda por las víctimas del seísmo de 7.3 grados en la escala de Ritcher, que asoló en la noche del domingo la frontera entre ambos países, provocando numerosas víctimas e ingentes daños materiales. “ S u Santidad el Papa Francisco ha sentido una profunda t r i steza al tener noticia del grave terremoto que ha asolado Irak –se lee en el telegrama firmado por el Cardenal Secretario de Estado Pietro Parolin– y asegura a todos los afectados por esta tragedia su solidaridad y sus oraciones. El Papa expresa su dolor a todos los que lloran la pérdida de sus seres queridos y ofrece sus oraciones por los difuntos encomendándolos a la misericordia del Todopoderoso”. Mientras que en las últimas líneas el Santo Padre invoca sobre los heridos, las autoridades civiles y de emergencia dedicadas a las tareas de rescate y recuperación, las bendiciones divinas del consuelo y la fortaleza. Misma expresión de pesar dirigió Su Santidad a Irán, asegurando a todos los afectados por la tragedia su solidaridad y sus oraciones: “El Papa expresa su dolor a todos los que lloran la pérdida de sus seres queridos y ofrece sus oraciones por los difuntos encomendándolos a la misericordia del Todopoderoso. También en este caso, sobre las autoridades civiles y de emergencia dedicadas a las tareas de rescate y recuperación, el Santo Padre invoca las bendiciones divinas del consuelo y la fortaleza”. (Cf. News.va 13 nov. 2017)
Video mensaje
“Estamos llamados a formar las conciencias, no a pretender sustituirlas” El papa Francisco ha anunciado que “estamos llamados a formar las conciencias, pero no a pretender sustituirlas”. Así lo dijo en el vídeo mensaje que ha enviado a los participantes en el Tercer Simposio Internacional sobre la exhortación apostólica Amoris laetitia, celebrada el 11 de noviembre en Roma y cuyo tema es: “El Evangelio del amor entre conciencia y norma”, organizado por la Oficina de la Familia de la Conferencia Episcopal Italiana. “La familia que nace del matrimonio engendra vínculos fecundos que son el antídoto
más efectivo contra el difuso individualismo”; sin embargo –continúa Francisco– en el camino del amor conyugal y de la vida familiar “hay situaciones que requieren decisiones arduas” que se deben tomar con rectitud. El Papa ha explicado que en la realidad doméstica a veces hay “nudos concretos que deben abordarse con conciencia prudente por parte de cada uno”, y afirma que “es importante no dejar solos” ni a los cónyuges ni a los padres sino acompañarles en el esfuerzo de “aplicar el Evangelio a la vida concreta”. (Cf. Zenit.org 13 nov. 2017)
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ditorial I Jornada Mundial de los Pobres Este Domingo XXXIII del Tiempo ordinario, penúltimo domingo del Año Litúrgico; la Iglesia celebra la I Jornada Mundial de los Pobres. Una invitación que el Santo Padre dirige a toda la Iglesia, así como a todos los hombres y mujeres de buena voluntad, para que escuchen el grito de ayuda de los pobres. Esta Jornada, que se celebra con el lema «No amemos de palabra sino con obras», nace hace un año. El 13 de noviembre se cerraban en todo el mundo las Puertas de la Misericordia y en la Basílica de San Pedro el Santo Padre celebraba el Jubileo dedicado a todas las personas marginadas. De manera espontanea, al finalizar la homilía, el papa Francisco manifiesta su deseo: “quisiera que hoy fuera la «Jornada de los pobres»”. El Papa explica que será la preparación más adecuada para vivir la Solemnidad de Jesucristo Rey del Universo, el cual se ha identificado con los pequeños y los pobres, y nos juzgará a partir de las obras de misericordia. Será una Jornada que ayudará a las comunidades y a cada bautizado a reflexionar cómo la pobreza está en el corazón del Evangelio y sobre el hecho que, mientras Lázaro esté echado a la puerta de nuestra casa, no podrá haber justicia ni paz social. Esta Jornada constituirá también una genuina forma de nueva evangelización, con la que se renueve el rostro de la Iglesia en su acción perenne de conversión pastoral, para ser testimonio de la misericordia. Su Santidad nos invita a que cambiemos la forma cómo miramos a los pobres, “no pensemos sólo en los pobres como los destinatarios
de una buena obra de voluntariado para hacer una vez a la semana, y menos aún de gestos improvisados de buena voluntad para tranquilizar la conciencia. Estas experiencias, aunque son válidas y útiles para sensibilizarnos acerca de las necesidades de muchos hermanos y de las injusticias que a menudo las provocan, deberían introducirnos a un verdadero encuentro con los pobres y dar lugar a un compartir que se convierta en un estilo de vida”. (Mensaje de la I Jornada Mundial de los Pobres, papa Francisco) El Pontífice en su Mensaje para la Jornada Mundial de los Pobres dice que el primer objetivo de la Jornada es “estimular a los creyentes para que reaccionen ante la cultura del descarte y del derroche, haciendo suya la cultura del encuentro. Al mismo tiempo, la invitación está dirigida a todos, independientemente de su confesión religiosa, para que se dispongan a compartir con los pobres a través de cualquier acción de solidaridad, como signo concreto de fraternidad. Dios creó el cielo y la tierra para todos; son los hombres, por desgracia, quienes han levantado fronteras, muros y vallas, traicionando el don original destinado a la humanidad sin exclusión alguna”. (Ídem) Su Santidad exhorta que esta nueva Jornada Mundial “se convierta para nuestra conciencia creyente en un fuerte llamamiento, de modo que estemos cada vez más convencidos de que compartir con los pobres nos permite entender el Evangelio en su verdad más profunda. Los pobres no son un problema, sino un recurso al cual acudir para acoger y vivir la esencia del Evangelio”. (Ídem)
Por Pbro. Carlos Chavarría, Subdirector de Semanario Orientación
La desintegración centroamericana y el fútbol Hace muchos años que T. P. Mechín (el general José María Peralta Lagos) publicó aquello que dice: “Centroamérica, si tienes ingenio… es un ingenio de azúcar”, una fábula acerca de Sigfrido Munés tioziggi@hotmail.com la destructiva fragmentación de la República Federal en cinco pequeños estados que juntos hacen la cuarta parte de México, en términos de extensión territorial. En cuatro de los cinco estados todavía se habla del diente al labio de “unionismo” y en el restante dan gracias al cielo por la separación, aduciendo que ello les ha librado de dictaduras y otros males. Sin embargo, uno de esos petulantes analistas deportivos de la televisión internacional dijo que para Centroamérica era una suerte su disgregación,
DIRECTORIO
Pbro. Simeón Reyes DIRECTOR
porque así tiene cinco “chances” para participar en campeonatos deportivos regionales o mundiales. Este sabio dejaba a un lado el otro lado de la medalla: que un seleccionado centroamericano podría ser más poderoso que muchos de los que ahora van para Rusia 2018. La afición salvadoreña tiene tres hechos que lamentar principalmente: las ausencias en tan connotado evento de las selecciones de El Salvador, Italia y Honduras. La nuestra, eliminada en las primeras de cambio por las razones que todos lamentamos, la azzura porque el buen fútbol ya no es monopolio de Europa, y la selección catracha porque, según su capitán, el árbitro le robó el partido contra Australia. De esta manera, la ex “república federal” estará representada en Rusia solamente por los seleccionados costarricenses. Merecida oportunidad y crédito para la región, que
Pbro. Carlos Chavarría SUBDIRECTOR
Roger Herrera EDITOR EN JEFE
permitirá a muchos ignorantes, de otras latitudes, saber dónde se ubica este istmo que Dios nos ha regalado y cuyas enormes riquezas naturales contrastan con un desarrollo humano insuficiente. A propósito, en el último informe del PNUD de las Naciones Unidas, El Salvador todavía aparece como el segundo de Centroamérica en el Índice de Desarrollo Humano (2016), pese a su estancamiento económico. El primer lugar corresponde a los ticos, cuyo himno nacional –como el nuestro– exalta el valor de la paz “bajo el límpido azul de su cielo”. Dios inspire a las dirigencias políticas de Centroamérica a que trabajen para elevar las condiciones de vida de sus pueblos y que recuerden que el deporte es algo más que sano entretenimiento. El deporte es un arma para el rescate y desarrollo de los jóvenes. En Dios confiamos.
Efraín Caravantes
Roger Herrera
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“Nuestra Iglesia es pobre, de los pobres y para los pobres” −Entrevista a Mons. Elías Bolaños, Obispo de la diócesis de Zacatecoluca y Vicepresidente de Cáritas El Salvador− Buenos días estimado Monseñor. Supimos que almuerzo. Yo compartí con los pobres de la su diócesis ha realizado ya actividades en torno a la Catedral. Jornada Mundial de los Pobres, El elemento a resaltar es el convocada por Su Santidad el verdadero, propio y amplio Papa. Queremos que por favor sentido de la pobreza. Nuestra nos amplíe sobre ello. Iglesia es pobre, de los pobres - ¿Qué actividades ha y para los pobres. realizado la diócesis? - ¿Cuál ha sido la respuesta ¿Qué aspectos puede de las personas? ¿Hubo una resaltar de estas? preparación previa? R/ Las actividades que R/ Los pobres de cada realizamos en la diócesis las parroquia vinieron alegres a la celebramos el sábado 4 de Eucaristía y los parroquianos noviembre. Fue una Misa para dispusieron la recepción con los pobres, cada parroquia mucho fervor y alegría también. envió una delegación entre La preparación previa diez y cincuenta hermanos de Mons. Elías Bolaños, SDB duró un mes más o menos las familias más pobres. Previo a esta hubo un momento de alabanza y presentándoles el Mensaje del Papa. - ¿Quiénes serán beneficiados por la Jornada? se compartió los pensamientos del papa Francisco expresados en el Mensaje de Convocatoria de la Los beneficiados fueron los pobres de la Jornada Mundial de los Pobres (sobre estas líneas). comunidad parroquial pues han sido acogidos Luego de la Misa, cada uno llevó a sus invitados con más cordialidad. Y luego toda la comunidad a la parroquia y ahí se les ofreció un suculento parroquial porque iremos entrando y conociendo la
fuerza grande que da la pobreza al pueblo cristiano El mejor resultado de la Jornada es, primero, la toma de conciencia del verdadero sentido de la pobreza cristiana en todos los bautizados; segundo, el fortalecimiento de la Pastoral Social en cada parroquia. La parroquia se enriquecerá con la presencia de los pobres. Por supuesto, Caritas estuvo animando la participación en cada parroquia y es la que está dando la preparación para organizar las Caritas parroquiales o bien, Ministerio de Acción Social.
Participantes de la Jornada Diocesana de los Pobres realizada en Catedral Nuestra Señora de los Pobres, de Zacatecoluca
SEDAC: una de las instancias de mayor trayectoria en el continente Del 27 de noviembre al 1 de diciembre nuestro país será sede de la cita anual que tienen los obispos que integran el Secretariado Episcopal de América Central (SEDAC), una de las instancias eclesiales de mayor trayectoria en América Latina.
y, más recientemente, afirmando una particular sensibilidad por la situación de las familias, los migrantes, el cuidado de la ‘casa común’ y la cuestión ecuménica, entre otros asuntos, sin menoscabar su sentido de comunión y subsidiaridad con las realidades del continente. Los Obispos centroamericanos se reúnen anualmente en diversos países para tratar asuntos de la realidad y el caminar pastoral de la región. Al concluir asamblea, se espera el mensaje final dirigido al pueblo centroamericano. Con este bagaje, la LII Asamblea General del SEDAC se realizará en el Seminario San José de la Montaña. Mons. José Luis Escobar y Monseñor
Portada de Semanario Orientación del 29 de noviembre de 1987, donde se reseña la Asamblea
La iniciativa de “tratar, en conjunto, los problemas comunes a los católicos de la región” – citando palabras de Mons. Luis Chávez González− surge en 1942, inicialmente bajo el nombre Conferencia Episcopal de Centro América (CEDAC), en un contexto políticamente difícil e inestable en el Istmo. Esta intuición profética de Mons. Chávez y los demás fundadores se ha prolongado por 75 años. En efecto, el SEDAC ha prestado y continúa presentando importantes servicios a la acción evangelizadora de la Iglesia centroamericana, fundamentalmente a través de la formación de futuros sacerdotes, del impulso dado a la educación católica, del auge de la formación bíblica y catequética, de la articulación de diversos medios de comunicación social al servicio de la pastoral,
Foto de grupo en edición del 27 de noviembre de 1988
Gregorio Rosa Chávez, Presidente y Secretario del SEDAC respectivamente, serán los anfitriones del encuentro. Como sabemos, el mejor aporte con el que podemos colaborar a la Asamblea General es con nuestra oración para la agenda de trabajo se pueda llevar a buen término. Pidamos también al Beato Monseñor Romero que acompañe a todos los pastores que nos visitan.
Todos estamos invitados a acompañar a nuestros pastores Participa de la Santa Misa conmemorativa del Centenario de Monseñor Romero, junto a las Reliquias del Beato. Este Miércoles 29 de noviembre a las 6:00 p.m. en Catedral Metropolitana. Preside Mons. José Luis Escobar, Arzobispo de San Salvador y Presidente del SEDAC. Señores Obispos en la edición del Semanario del 6 de diciembre de 1988
Al final de la Santa Misa se dará a conocer el mensaje conclusivo de esta Asamblea General.
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No amemos de palabra sino con obras
(Última parte)
– Mensaje del Santo Padre Francisco para la I Jornada Mundial de los Pobres. Domingo XXXIII del Tiempo Ordinario. 19 de noviembre de 2017 – 5. Conocemos la gran dificultad que surge en el mundo contemporáneo para identificar de forma clara la pobreza. Sin embargo, nos desafía todos los días con sus muchas caras marcadas por el dolor, la marginación, la opresión, la violencia, la tortura y el encarcelamiento, la guerra, la privación de la libertad y de la dignidad, por la ignorancia y el analfabetismo, por la emergencia sanitaria y la falta de trabajo, el tráfico de personas y la esclavitud, el exilio y la miseria, y por la migración forzada.
La pobreza tiene el rostro de mujeres, hombres y niños explotados por viles intereses, pisoteados por la lógica perversa del poder y el dinero. Qué lista inacabable y cruel nos resulta cuando consideramos la pobreza como fruto de la injusticia social, la miseria moral, la codicia de unos pocos y la indiferencia generalizada. Hoy en día, desafortunadamente, mientras emerge cada vez más la riqueza descarada que se acumula en las manos de unos pocos privilegiados, con frecuencia acompañada de la ilegalidad y la explotación ofensiva de la dignidad humana, escandaliza la propagación de la pobreza en grandes sectores de la sociedad entera. Ante este escenario, no se puede permanecer inactivos, ni tampoco resignados. A la pobreza que inhibe el espíritu de iniciativa de muchos jóvenes, impidiéndoles encontrar un trabajo; a la pobreza que adormece el sentido de responsabilidad e induce a preferir la delegación y la búsqueda de favoritismos; a la pobreza que envenena las fuentes de la participación y reduce los espacios de la profesionalidad, humillando de este modo el mérito de quien trabaja y produce; a todo esto se debe responder con una nueva visión de la vida y de la sociedad. Todos estos pobres —como solía decir el beato Pablo VI— pertenecen a la Iglesia por «derecho evangélico» (Discurso en la apertura de la segunda sesión del Concilio Ecuménico Vaticano II, 29 septiembre 1963) y obligan a la opción fundamental por ellos. Benditas las manos que se abren para acoger a los pobres y ayudarlos: son manos que traen esperanza. Benditas las manos que vencen las barreras de la cultura, la religión y la nacionalidad derramando el aceite del consuelo en las llagas de la humanidad. Benditas las manos que se abren sin pedir nada a cambio, sin «peros» ni «condiciones»: son manos que hacen descender
sobre los hermanos la bendición de Dios. 6. Al final del Jubileo de la Misericordia quise ofrecer a la Iglesia la Jornada Mundial de los Pobres, para que en todo el mundo las comunidades cristianas se conviertan cada vez más y mejor en signo concreto del amor de Cristo por los últimos y los más necesitados. Quisiera que, a las demás Jornadas mundiales establecidas por mis predecesores, que son ya una tradición en la vida de nuestras comunidades, se añada esta, que aporta un elemento delicadamente evangélico y que completa a todas en su conjunto, es decir, la predilección de Jesús por los pobres. Invito a toda la Iglesia y a los hombres y mujeres de buena voluntad a mantener, en esta jornada, la mirada fija en quienes tienden sus manos clamando ayuda y pidiendo nuestra solidaridad. Son nuestros hermanos y hermanas, creados y amados por el Padre celestial. Esta Jornada tiene como objetivo, en primer lugar, estimular a los creyentes para que reaccionen ante la cultura del descarte y del derroche, haciendo suya la cultura del encuentro. Al mismo tiempo, la invitación está dirigida a todos, independientemente de su confesión religiosa, para que se dispongan a compartir con los pobres a través de cualwquier acción de solidaridad, como signo concreto de fraternidad. Dios creó el cielo y la tierra para todos; son los hombres, por desgracia, quienes han levantado fronteras, muros y vallas, traicionando el don original destinado a la humanidad sin exclusión alguna. 7. Es mi deseo que las comunidades cristianas, en la semana anterior a la Jornada Mundial de los Pobres, que este año será el 19 de noviembre, Domingo XXXIII del Tiempo Ordinario, se comprometan a organizar diversos momentos de encuentro y de amistad, de solidaridad y de ayuda concreta. Podrán invitar a los pobres y a los voluntarios a participar juntos en la Eucaristía de ese domingo, de tal modo que se manifieste con más autenticidad la celebración de la Solemnidad de Cristo Rey del universo, el domingo siguiente. De hecho, la realeza de Cristo emerge con todo su significado más genuino en el Gólgota, cuando el Inocente clavado en la cruz, pobre, desnudo y privado de todo, encarna y revela la plenitud del amor de Dios. Su completo abandono al Padre expresa
su pobreza total, a la vez que hace evidente el poder de este Amor, que lo resucita a nueva vida el día de Pascua. En ese domingo, si en nuestro vecindario viven pobres que solicitan protección y ayuda, acerquémonos a ellos: será el momento propicio para encontrar al Dios que buscamos. De acuerdo con la enseñanza de la Escritura (cf. Gn 18, 3-5; Hb 13,2), sentémoslos a nuestra mesa como invitados de honor; podrán ser maestros que nos ayuden a vivir la fe de manera más coherente. Con su confianza y disposición a dejarse ayudar, nos muestran de modo sobrio, y con frecuencia alegre, lo importante que es vivir con lo esencial y abandonarse a la providencia del Padre. 8. El fundamento de las diversas iniciativas concretas que se llevarán a cabo durante esta Jornada será siempre la oración. No hay que olvidar que el Padre nuestro es la oración de los pobres. La petición del pan expresa la confianza en Dios sobre las necesidades básicas de nuestra vida. Todo lo que Jesús nos enseñó con esta oración manifiesta y recoge el grito de quien sufre a causa de la precariedad de la existencia y de la falta de lo necesario. A los discípulos que pedían a Jesús que les enseñara a orar, él les respondió con las palabras de los pobres que recurren al único Padre en el que todos se reconocen como hermanos. El Padre nuestro es una oración que se dice en plural: el pan que se pide es «nuestro», y esto implica comunión, preocupación y responsabilidad común. En esta oración todos reconocemos la necesidad de superar cualquier forma de egoísmo para entrar en la alegría de la mutua aceptación. 9. Pido a los hermanos obispos, a los sacerdotes, a los diáconos —que tienen por vocación la misión de ayudar a los pobres—, a las personas consagradas, a las asociaciones, a los movimientos y al amplio mundo del voluntariado que se comprometan para que con esta Jornada Mundial de los Pobres se establezca una tradición que sea una contribución concreta a la evangelización en el mundo contemporáneo. Que esta nueva Jornada Mundial se convierta para nuestra conciencia creyente en un fuerte llamamiento, de modo que estemos cada vez más convencidos de que compartir con los pobres nos permite entender el Evangelio en su verdad más profunda. Los pobres no son un problema, sino un recurso al cual acudir para acoger y vivir la esencia del Evangelio. Vaticano, 13 de junio de 2017 Memoria de San Antonio de Padua
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EN EL MUNDO
Obispos de España para la I Jornada Mundial de los Pobres
Respondamos con obras al grito de los pobres Siguiendo el lema de la I Jornada Mundial de los Pobres convocada por el papa Francisco «No amemos de palabra sino con obras», para este 19 de noviembre la Conferencia Episcopal Española y Cáritas invitaron a responder con obras al grito de los pobres. La Conferencia Episcopal Española señaló que la celebración de esta Jornada es una ocasión especial para poner
de manifiesto, como un verdadero signo de evangelización y compromiso, la participación y la aportación de los más pobres en la vida de las comunidades. En su mensaje para esta Jornada, el Papa propone, y además precisaron los Obispos, propuestas concretas de acción, como son identificar de forma clara los nuevos rostros de la pobreza. (Cf. News.va 13 nov. 2017)
100 años de Nueva Catedral Conferencia Episcopal dedicada a la Virgen de de Estados Unidos Guadalupe en México El Secretario de Estado del Vaticano, Cardenal Pietro Parolin, llegó a Estados Unidos en ocasión de la asamblea general de la Conferencia Episcopal de ese país que se realizó en Baltimore esta semana y que este 2017 celebra 100 años de fundación. En la Misa celebrada en la Basílica del Santuario Nacional de la Asunción el domingo 12 de noviembre, el Cardenal Parolin exhortó a los prelados del Episcopado estadounidense a tener la “sabiduría de Dios” que “nos permite servir a Dios haciendo su voluntad”. La Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos “se originó con una sabia respuesta, llena del Espíritu, al sufrimiento humano y al desplazamiento originado por la Primera Guerra Mundial”, dijo el Cardenal. El Purpurado recordó este aspecto ya que “la Iglesia en su país sigue ofreciendo sanación, consuelo y esperanza a las nuevas olas de inmigrantes y refugiados”. Tras alentar a los obispos a vivir una “auténtica conversión personal”, el Secretario de Estado del Vaticano agradeció la labor caritativa de las distintas instituciones eclesiales de ayuda en Estados Unidos y exhortó a seguir trabajando en favor de los migrantes hispanos. “La comunidad católica está llamada bajo su guía a trabajar por una sociedad más justa e inclusiva, superando las sombras de la polarización, la división y el quiebre social con la luz del Evangelio”, dijo el Cardenal. (Cf. Aciprensa.com 13 nov. 2017)
Los fieles de México tendrán una nueva catedral dedicada a Nuestra Señora de Guadalupe, la cual estará ubicada en la Arquidiócesis de Tijuana y cuyo diseño fue presentado por el Arzobispo local, Mons. Francisco Moreno Barrón. “Damos a conocer el ante-proyecto ganador para la Nueva Catedral de Tijuana”, expresó el Prelado en una rueda de prensa realizada el 9 de noviembre. El ganador del ante-proyecto es el arquitecto Luis Armando Curiel Ortega. Asimismo, indicó que “el proyecto será presentado como una ofrenda a Nuestra Señora de Guadalupe el próximo 24 de enero, día del aniversario de nuestra Diócesis de Tijuana”.
Construir el “rostro amazónico” de la Iglesia Católica La llamada a dar vida a una “Iglesia con un rostro amazónico” es un gran desafío que se abre tras la invitación del papa Francisco a “para explorar caminos, expresiones y procesos que ayuden a que se pueda constituir y estructurar un modelo de Iglesia plenamente católico y plenamente amazónico”: lo afirma Mauricio López, laico ignaciano, Secretario Ejecutivo de la Red Eclesial Panamazónica (REPAM) y de Cáritas Ecuador. Para la construcción de esta iglesia con rostro amazónico, López considera necesario que “los propios miembros de la sociedad amazónica puedan formarse según su propia realidad, identidad cultural, sus prácticas… que puedan crear, por ejemplo, dentro de la liturgia signos coherentes y cercanos a su realidad”. El 15 de octubre, en el Ángelus, el papa Francisco anunció la convocatoria de una Asamblea Especial del Sínodo de los obispos para la región Panamazónica, que tendrá lugar en Roma en el mes de octubre de 2019, para “identificar nuevos caminos para la evangelización de esa porción del Pueblo de Dios, especialmente de los indígenas, a menudo olvidados y sin la perspectiva de un futuro sereno, también a causa de la crisis de la selva amazónica, pulmón de vital importancia para nuestro planeta”. Por último el Secretario ejecutivo de la REPAM invita a profundizar en la Encíclica Laudato Si’, a buscar incidencia en las políticas públicas, defender y proteger espacios naturales, tierras indígenas y tratar de ser conscientes de “aquello que dejemos de hacer ahora, va tener un impacto en los que vienen después de nosotros”. (Cf. Fides.org 13 nov. 2017)
“Qué importante es que esta obra de Iglesia y de sociedad la realicemos en comunión, en unidad. Esa va a ser nuestra fuerza, unir esfuerzos desde nuestra pequeñez, desde nuestra debilidad, desde la realidad de cada uno de nosotros”, expresó. (Cf. Aciprensa.com 11 nov. 2017)
Campaña de la Iglesia en Venezuela
El Evangelio de la familia siempre es alegría El departamento de Pastoral Familiar e Infancia de la Conferencia Episcopal Venezolana (CEV) realizó del 5 al 12 de noviembre la 27° edición de la campaña Abrazo en Familia, que este año se realiza bajo el lema “El Evangelio de la Familia, siempre es alegría para todos”. La campaña está dirigida a todas las familias venezolanas y a las escuelas públicas y privadas del país. En un comunicado, el P. Juan B. Lara, secretario del departamento de Pastoral Familiar e Infancia de la CEV, expresó que “sabemos que la familia venezolana en la actualidad vive momentos difíciles, Venezuela está en crisis, es lo que escuchamos decir, pero no podemos dejarnos invadir por la angustia”. “Al contrario la Iglesia venezolana pide
calma, cordura, sensatez, esperanza y es lo que queremos ofrecer a través de los temas que conforman esta campaña”. El sacerdote indicó que es “necesario volver a las fuentes, a recobrar los valores morales y cristianos con los cuales fuimos creados, nacimos, nos hicimos personas y Dios nos brindó la oportunidad de ser sus hijos”. Para cumplir con ese objetivo, la campaña ha difundido unos materiales para desarrollar estos cinco temas: “La llamada al matrimonio en las enseñanzas de Jesucristo”, “Hombre y mujer en el hogar”, “Hábitos que ennoblecen la armonía del hombre y la mujer en una relación familiar”, “Nuestra misión es vivir en la esperanza” y “Crear espacios sanos en la familia”. (Cf. Aciprensa.com 10 nov. 2017)
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Hermanos gemelos: “cuestión social” y pastoral de los migrantes P. Alfredo Gonçalves, cs, Vicario General de la Congregación Scalabriniana En el año de 1887, el Bienaventurado Monseñor J. B. Scalabrini, Obispo de Piacenza, al norte de Italia, fundaba la Congregación de los Misioneros de San Carlos (Scalabrinianos). Cuatro años después, en 1891, el entonces papa León XIII publicaba la Carta encíclica Rerum Novarum, documento inaugural de la Doctrina Social de la Iglesia. Cuatro años más tarde, en 1895, el Bienaventurado Monseñor Scalabrini, junto con la Bienaventurada Madre Asunta y su hermano, el Siervo de Dios P. José Marchetti, fundaban la Congregación de las Hermanas Misioneras de San Carlos (Scalabrinianas).
Mons. Juan Bautista Scalabrini
Estas tres fechas (1887, 1891 y 1895) se insertan en el contexto de un gran despertar de la Iglesia hacia la condición socioeconómica y política de las personas. Estamos a finales del siglo XIX, siglo del movimiento, según algunos historiadores. Personas, trenes, coches y barcos se desplazan en una euforia frenética, sin precedentes, en el auge de la Revolución Industrial. Esta, en efecto, trae avances tecnológicos y formas inéditas de confort, además de revolucionar la visión de la propia existencia humana. Pero también abre heridas, desplaza multitudes y, en una amplia ola de urbanización, provoca en las grandes ciudades bolsones de pobreza y desempleo, miseria y hambre. De ahí el nacimiento de varias Congregaciones de carácter apostólico, sobre todo en la segunda mitad del siglo, para atender, entre otros grupos y categorías, a los jóvenes, a los huérfanos y viudas, a las mujeres prostituidas, a los obreros y los emigrantes. Juntando las figuras del papa León XIII y del Bienaventurado Juan Bautista Scalabrini, se constata algo que es mucho más que una mera coincidencia. Al nuevo despertar de la Iglesia hacia la “cuestión social”, tema de la Rerum Novarum, corresponde el despertar de Monseñor Scalabrini hacia los emigrantes que, en masa, dejaban a Europa. Sensibilidad en doble dimensión: mientras el Papa se preocupa por la condición de los obreros en las fábricas emergentes, el obispo de Piacenza se solidariza con aquellos que ni siquiera conseguían empleo en sus países. Por eso, están obligados a cruzar los mares en busca de nuevas oportunidades en las Américas. De 1820 a 1920, más de 60
La Eucaristía según el Santo Padre El silencio nos prepara para el encuentro con Dios ¿Qué es realmente la oración? A esta y otras preguntas respondió el papa Francisco el 15 de noviembre, en su segunda Catequesis sobre la Eucaristía, en la que remarcó la importancia de tener una actitud de recogimiento en preparación al encuentro con Dios. “En la Catequesis de hoy, reflexionamos sobre otro aspecto de la Eucaristía, que es la oración. Rezar es ante todo un diálogo, una relación personal. El hombre ha sido creado para este encuentro con Dios que es Padre, Hijo y Espíritu Santo, relación perfecta de amor y unidad”, dijo primeramente en español, y resaltó la importancia del silencio, al explicar que como cada diálogo verdadero, rezar es también saber permanecer en silencio, y es el mismo Jesús quien nos enseña cómo hacerlo, cuando, tal como relatan los Evangelios, se retira en lugares apartados para rezar, y los discípulos, al ver esa íntima relación con el Padre, sienten el deseo de participar y le piden que les enseñe a rezar. “Jesús enseña a sus discípulos a rezar con la oración del «Padre nuestro» y con ella los introduce en el diálogo sincero y sencillo con Dios, animándolos a ir creando en ellos una conciencia filial, sabiendo decir «Padre». También a nosotros nos invita a permanecer con Él, siendo la Eucaristía ese momento privilegiado de unión con Dios y los hermanos”. Dejando los papeles de lado, el Santo Padre ilustró una situación que suele suceder cuando vamos a misa, recordando asimismo, lo que dijera la semana pasada en la primera Catequesis sobre el tema, cuando pidió “levantar nuestros corazones al Señor”, y no los teléfonos celulares: “Cuando vamos a Misa, –dijo– tal vez llegamos cinco minutos antes y comenzamos a conversar con quien está a mi
millones de personas salen de Europa. En otras palabras, la intuición de Monseñor Scalabrini por la acogida y solicitud ante los migrantes y prófugos nace en el interior de la nueva solicitud pastoral de la Iglesia hacia la condición concreta en que vivían los trabajadores y trabajadoras, debido a las turbulencias de la Revolución Industrial. De ello resulta que la preocupación sistemática de la Iglesia sobre la “cuestión social”, por un lado, y lo que se podría llamar “Pastoral de los Migrantes”, por otro, son hermanas gemelas. Si León XIII es el iniciador de la Doctrina Social, el Beato Scalabrini pasará a ser llamado “padre y apóstol de los migrantes”. Son tiempos que se abren a los nuevos desafíos de la sociedad moderna, preanunciando el Concilio Vaticano II. Hoy, sin embargo, pasados 130 años, las migraciones se han vuelto más intensas, más complejas, más coloridas y más diversificadas. Nuevos rostros pasan a formar parte de los flujos migratorios. Las mujeres y los niños asumen un protagonismo creciente. El fenómeno involucra
lado. Pero no es el momento de charlar, es el momento del silencio para prepararnos para el diálogo. Es el momento de recogerse en el corazón para el encuentro con Jesús. El silencio es muy importante. Recuerden lo que dije la semana pasada: no vamos a un espectáculo, vamos a encontrarnos con el Señor y el silencio nos prepara y nos acompaña”. Su Santidad mencionó, por otra parte, dos predisposiciones para aprender a rezar bien, a saber, la primera, la de ser humildes y reconocerse hijos de Dios; y la segunda, aquella de “dejarnos sorprender”, y esto porque “el encuentro con el Señor es un encuentro vivo”: “Vivir en esa presencia –añadió en español– supone dialogar en silencio, y para ello debemos tener la humildad de reconocernos pequeños, como el niño en brazos de su padre, confiando que todo lo recibimos de sus manos amorosas. Además, se necesita esa capacidad de asombro, como la tienen los más pequeños, para reconocer la presencia de Dios en nuestras vidas, que nos llena de alegría y esperanza para comenzar de nuevo: Dios nos ama a pesar de nuestras debilidades y nos invita al banquete nupcial en el que el Esposo encuentra nuestra fragilidad y la sana, para devolvernos a la unidad originaria de lo que somos: hijos de Dios”. Jesucristo –enseñó el Papa– víctima de expiación por nuestros pecados, se dona a nosotros a través de la Eucaristía y nos consuela, para llevarnos nuevamente a nuestra primera llamada: la de ser a imagen y semejanza de Dios. En la conclusión de su Catequesis el Papa Francisco animó a todos a acercarnos a la Eucaristía para “estar con el Señor, para sentarse a su lado y compartir con Él nuestra vida, escuchando su Palabra que hace arder nuestro corazón.” (Cf. News.va 15 nov. 2017)
actualmente a casi todos los países del planeta, como lugares de origen, lugares de destino o lugares de paso, cuando no los tres al mismo tiempo. La ONU estima en más de 230 millones el número de personas que viven y trabajan fuera del país en que nacieron, y en unos 25 millones el número de refugiados. En este escenario en movimiento, se entiende la insistencia del papa Francisco para con la apertura del corazón, de las puertas y de las fronteras a los migrantes, prófugos y refugiados. “Construyendo puentes y no muros”, repite el Pontífice ante las personas, las naciones y los medios de comunicación. Al ponerse en camino, con un futuro incierto, los migrantes hacen marchar la historia y la Iglesia. Nos interpelan a salir de nosotros mismos, salir de casa o dejar la sacristía. A través de ellos, el profeta itinerante de Nazaret, nos llama igualmente al camino: convertirse en discípulos misioneros en el universo de los migrantes, llevándoles “la sonrisa de la patria y el confort de la fe”, como recordaba Scalabrini. Roma 12 de noviembre de 2017
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Nuestra Iglesia Católica (II) Andree Cardona
Pronto va a estrenarse en cines europeos Red de Libertad, una película en donde se da a conocer la heroica actitud de Sor Elena Studler, una monja de las hijas de la caridad que, en Francia, cuando la Segunda Guerra Mundial estaba en apogeo, acogió muchos franceses y les ayudó a huir de los nazis, quienes perseguían personas para su reclutamiento. Auguro el mejor de los éxitos a esta película católica protagonizada por la actriz Assumpta Serna.
Campaña Pro-Obras Arquidiocesanas. Resultados Colecta 2016
También es de destacar el reciente homenaje militar póstumo del sacerdote estadounidense Joseph Verbis, capellán quien salvó muchas vidas en un barco japonés que trasladaba rehenes de guerra. En otro orden, el 5 de noviembre se conmemoró el Primer Grito de la Independencia en nuestro país. Fue líder en esta gesta patriótica el Presbítero y Doctor José Matías Delgado, orgullo salvadoreño para el pueblo y la Iglesia. Tuve la oportunidad de tener en mis manos un crucifijo del Padre Delgado –de unos 300 años de antiguedad– y puedo decir que es una reliquia que definitivamente inspira un contacto más cercano con nuestro Señor Jesucristo. Por otro lado, es loable el trabajo de negociación diplomática del Arzobispo Bernardito Auza, Nuncio Apostólico de la Santa Sede ante Naciones Unidas, en el contexto de las amenazas nucleares de Corea del Norte. Él ha manifestado que es preocupante dicha situación y que hay una voluntad global en poder detener esta amenaza. El trabajo diplomático en el seno de la Asamblea General de Naciones Unidas por parte de la Santa Sede es admirable por su objetividad y su posición firme en diferentes temas, como la defensa a la vida, la no proliferación de armas nucleares y la libertad religiosa, entre otros. Puede ser que desconocíamos la identidad de algunas de estas personas, pero es de mucha complacencia saber que la Iglesia ha tenido y tiene héroes de los cuales podemos sentirnos orgullosos. Esta es nuestra Iglesia, siempre dispuesta a ayudar al prójimo, como lo ha mandatado nuestro Señor. Oremos por ella.
Palabras del Arzobispo (viene de la página 2) Tiempo después el hombre regresó y tuvieron que rendir cuentas. Este es el punto central de la perícopa que Jesús aprovecha para denunciar la actitud displicente de aquellos que recibiendo el mensaje de Dios no lo hacen producir. A veces, porque es más cómodo quedarse dentro del templo leyendo la Biblia, orando u oyendo hermosas predicas; otras porque el miedo paraliza e impide trabajar en pro del Reino; y otras porque suele creerse que sólo el Obispo, sacerdotes, religiosos o laicos comprometidos tendrán que rendir cuentas a Dios. El mensaje de Dios hay que hacerlo fructificar recurriendo para ello a los dones que fueron entregados. Nadie carece de dones. Cada uno recibió su recompensa por lo que había trabajado. Nosotros desde aquí trabajemos por construir laboriosamente el Reino, para que cuando el Señor nos llame a su presencia podamos escuchar: Sirviente honrado y cumplidor; has sido fiel en lo poco, te pongo al frente de lo importante. Entra al banquete de su Señor (Mt 25, 21). San Pablo, en la Segunda Lectura, recomienda a los de Tesalónica una actitud de vigilia y actividad: No durmamos como los demás, sino vigilemos y seamos sobrios (1Tes 5, 6) porque nadie sabe ni la fecha ni el momento en que el Señor volverá. Compara ese día como el ladrón o los dolores de parto que nos tomará por sorpresa a los hijos de la luz (cfr. 1Tes 5, 2-3). Los hijos de la luz son como la mujer descrita en la Primera Lectura: trabajadores, creativos, dedicados, temerosos de Dios, misericordiosos y haciendo uso de sus dones llevan la Buena Nueva a todas partes para construir el Reino desde ya. Quien vive de esta forma vive con sabiduría; es decir, sabiendo que el Señor le llamará un día a rendir cuentas. No importa cuántos dones le han dado, lo que importa es que sean puestos a trabajar en provecho de Dios y su Reino. Los apóstoles eran unos humildes pescadores y predicaron en distintas regiones; Santa Catalina de Siena o Santa Teresa de Jesús vivieron durante siglos de marginación de la mujer y trabajaron por el
Reino hasta ser nombradas doctoras de la Iglesia. Del Beato Monseñor Romero se dice que era un poco tímido, pero eso no lo desanimó. Predicó, denunció el pecado, dio esperanza a un pueblo sumido en la desesperanza hasta recibir el premio del martirio. No hay que tener miedo sino confiar en que el Señor hará la obra y nosotros seremos sus instrumentos. El Señor irá supliendo las deficiencias y vacíos que vea en nosotros. Es por ello por lo que agrega: Al que tiene se le dará y le sobrará; y al que no tiene se le quitará aun lo que tiene (Mt 25, 29). Examinemos, pues, con un riguroso examen de conciencia si estamos trabajando por el Reino o por el anti-reino desde donde estamos, y con los dones que el Señor nos ha dado. Si soy profesor ¿enseño la verdad o no? Si soy doctor ¿salvo vidas o las arrebato? Si soy político ¿trabajo por el bien común o no? Si soy juez ¿ejerzo la justicia o no? Y así cada uno pregúntese si está trabajando por el Reino para que al final pueda escuchar: Has sido fiel en lo poco, pasa al banquete de tu señor. † Mons. José Luis Escobar Alas Arzobispo Metropolitano de San Salvador
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La Palabra de Dios para cada semana Pro 31, 10-13. 19-20; Sal 127, 1-5; 1 Tes 5, 1-6; † Mt 25, 14-30 Preparado por:
Pbro. Patxi Loidi francisco.loidi@gmail.com
Domingo 19 de noviembre de 2017 • Trigésimo tercer domingo del Tiempo Ordinario • Ciclo “A” • Año impar
Como has sido fiel en lo poco, te pondré al frente de mucho Plegaria
Queridas amigas y amigos: cada día parece más nuevo el Evangelio de Jesús. Hoy tenemos la conocida parábola de los talentos. ¡Qué maravilla, cuando penetramos adentro! Descubrimos riquezas inesperadas. Ojalá nos conmueva y nos mueva. Feliz domingo. Queridas amigas y amigos: Saludos cariñosos. El tipo de persona cristiana que dibuja esta parábola es distinto del que ha predominado mayoritariamente en el cristianismo. Durante siglos, el objetivo fue salvarse, o más concretamente, salvar el alma. Después y actualmente, santificarse, ser santo, que es parecido al anterior, solo que con mayores aspiraciones... Supuestos grandes santos han pretendido ser santos, una postura egocéntrica. Y ¿qué quiere este pasaje? Que produzcamos mucho para el Reino de Dios. Algunos dirán que viene a ser lo mismo. Pues no. La orientación mental y los horizontes son completamente distintos. En el primer caso, el centro es el yo. En el segundo, el centro es Dios y su Reino; o en otras palabras, proseguir la causa de Jesús. Son dos posturas, dos visiones, dos ideales, dos cristianismos. Este es el Evangelio de la productividad; una productividad solidaria, conforme al Reino de Dios, con sus dos vertientes, material y espiritual. Debemos generar en esta tierra una gran cantidad de bienes materiales, ya que el Reino de Dios es un reino de abundancia. Hemos de sacar el máximo rendimiento a los recursos, que son limitados; y gestionarlos como buenos administradores, no como expoliadores. Esa es voluntad de Dios, frente a la explotación salvaje actual. Y hemos de producir también muchos bienes espirituales, el primero de ellos la justa distribución de la riqueza, con la solidaridad y la democracia con justicia; más la cultura para toda la gente, el bienestar, el conocimiento de Dios, el descubrimiento
Pero podré quererlo Poesía y acción. ¿Eso era Él? Hablaba de los pájaros y lirios de ovejas y monedas extraviadas... Era un contemplativo. Y ¡un militante!, hombre de acción.
del Evangelio, la fe, la esperanza, el amor. Por eso, el tercer hombre, que no produjo ni construyó nada, es una persona “mala y perezosa”. Quizás debiera decir perezosa y mala. Con lo cual nos da una nueva visión del bien y el mal, distinta de la que usamos habitualmente. Persona buena, la que produce mucho; persona mala, la que no produce. Si encima hace daño, peor que peor. La parábola une la productividad con la gratuidad, porque el dueño les da los talentos gratuitamente. Con ellos han de producir y obtener un premio que será también gratuito.
Acción y producción. ¿Eso era Él? Pues ¡claro! Con Él, el hambre se moría, ahogado por el compartir. Nacían sanaciones, liberaciones y resurrecciones, vidas pletóricas y nuevas autoestimas.
Finalmente, la parábola nos desvela la humildad de Dios. Después de crear el mundo, se esconde. Y después de enviarnos a su Hijo, para que sea nuestro líder y modelo, se esconde de nuevo. Es lo que muestra el pasaje al decirnos que el dueño da los talentos a sus siervos y enseguida se ausenta, se va lejos, desaparece. ¿Qué quiere Dios con este ocultamiento? Que seamos personas adultas y autónomas, construyendo un mundo solidario y fraternal como el que Jesús inició. Cuánto amor hay en el trasfondo de esta parábola lo comprobaremos en la parábola del domingo próximo, que nos mostrará a los pobres y la justicia como destinatarios primeros de nuestra productividad. Dios nos da los talentos gratuitamente. Nos deja en soledad, para que seamos gente adulta y crezcamos en valores y autoestima. Nos pide cuentas, para darnos el mayor de los premios, “el gozo de tu señor”, la fiesta de bodas de la parábola anterior. Las tres están unidas. Gran parábola. Oremos y animémonos.
Producción y Reino de Dios. ¿Eso era Él? ¡Por supuesto que sí! Producía la tierra nueva, el Reino de Dios, reino de las mujeres y los hombres, de hermanas y de hermanos, todas reinas y reyes, todos de la alta sociedad, nobleza de la pila bautismal, personas como quiere Dios. Reino de Dios y amor. ¡Sin duda! Ese es el techo, ese, el cimiento de todo el edificio de Jesús. ¡Qué tesoro, Señor, tan oculto y tan bello! ¡Qué gusto, qué disfrute, tu Evangelio, tan distinto y tan nuevo cada día! En un instante, el ángel cortó mi reflexión. No te empeñes haciéndole un retrato. La máquina se turba si la pones ante él. Nunca podrás lograrlo. Y yo le repliqué, tan rápido como él: Pero podré quererlo…
Lecturas de la Semana
• Del 20 al 25 de noviembre de 2017 •
Lunes 20: 1 Mac 1, 11-16. 43-45; Sal 118, 53. 61. 134. 150. 155. 158; † Lc 18, 35-43
Martes 21: 2 Mac 6, 18-31; Sal 3, 2-7; † Lc 19, 1-10 Jdt 13, 18-20; Sal 44; Gál 4, 4-7; † Lc 19, 11-28 Miércoles 22: 2 Mac 7, 1. 20-31; Sal 16, 1. 5-6. 8. 15; † Lc 19, 11-28 Os 2, 16. 17. 21-22; Sal 44; † Mt 25, 1-13
Jueves 23: 1 Mac 2, 15-29; Sal 49, 1-2. 5-6. 14-15; † Lc 19, 41-44
Viernes 24: 1 Mac 4, 36-37. 52-59; Sal: 1 Cor 29, 10-12; † Lc 19, 45-48 1 Pe 4, 12-19; Sal 125; † Mt 10, 34-39
Sábado 25: 1 Mac 6, 1-13; Sal 9, 2-3. 4. 6. 16. 19; † Lc 20, 27-40
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Recuerda que desde el 1 de noviembre hasta el 15 de diciembre estamos llamados a dar desde nuestra pobreza
“Hay mayor felicidad en dar que en recibir” (Hch 20, 35)
Los Obispos de El Salvador se reunieron este 15 de noviembre, en la sede de la CEDES, para tratar temas de interés pastoral de nuestra Provincia Eclesiástica. De izq. a der., en el sentido de las agujas del reloj: Mons. José Luis Escobar, Mons. Oswaldo Escobar, Mons. Elías Bolaños, Mons. Elías Rauda, Mons. Fabio Colindres, Mons. Miguel Morán, Mons. Constantino Barrera (de pie), Mons. Luis Morao, Pbro. Emilio Antonio Rivas, Card. Gregorio Rosa y Mons. William Iraheta
IGLESIA LOCAL
Reunión Extraordinaria de la Conferencia Episcopal de El Salvador (CEDES)