Orientación - Domingo 23 de Abril 2023

Iglesia Local

Ordenación diaconal del Seminarista

José Roberto Top Xiquin

enseñanza al pueblo de Dios, esa palabra, que es la palabra misma de Cristo, que la palabra de Dios, deberá hacer la vida, leerla, creerla y enseñarla, por eso dentro de un momento cuando estemos en la ceremonia, vamos a entregarle la Sagrada Escritura en sus manos, recomendándole precisamente eso que la palabra, la medite, crea en ella, la viva y entonces pueda enseñarla a sus hermanos". (Homilía de Mons. José Luis Escobar Alas del 16 de abril, en la ordenación diaconal de José Roberto)

Nombramientos

El señor Arzobispo Metropolitano de San Salvador, Mons. José Luis Escobar Alas, ha efectuado durante el año 2023 los siguientes nombramientos:

Nombramiento de Administrador Parroquial

Nº 007/2023

• Pbro. Roberto Antonio López Abarca

Parroquia San José, San Martín

Nombramiento de Párroco

El pasado 16 de abril, en la parroquia San Jacinto de Polonia, en el Barrio San Jacinto, donde se llevó a cabo la Santa Misa de Ordenación Diaconal del Seminarista José Roberto Top Xiquin, la cual fue presidida por monseñor José Luis Escobar Alas, Arzobispo de San Salvador y concelebrada por sacerdotes.

Mons. José Luis Escobar Alas en su homilía brindo unas palabras hacia el nuevo diacono: "El diácono está llamado a servir a sus hermanos el banquete de la palabra, es un ministro ordenado para ello, predicara el Evangelio, predicara la doctrina cristiana en todos los espacios que sea necesaria, estará instruyendo con su palabra, con su

Nº 009/2023

• Pbro. Luis Ricardo Chinchilla

Parroquia María Auxiliadora (Don Rúa), Barrio San Miguelito

Nº 010/2023

• Pbro. Roberto Bonilla Chicas O.S.A.

Parroquia La Divinia Providencia, Col. Atlacatl

Nº 011/2023

• Pbro. José María Corrales, CM.

Parroquia San Jacinto de Polonia, Barrio San Jacinto

POR SU MANDATO:

José Luis Escobar Alas Arzobispo Metropolitano de San Salvador

Mons. Rafael Edgardo Urrutia Canciller

Seminarista José Roberto, junto a su hermano y Cuñada

Diacono José Roberto Top Xiquin

Monseñor José Luis Escobar Alas, Arzobispo de San Salvador, junto con al nuevo diacono y sacerdotes concelebrantes

DIRECTORIO Daniel González Diseño y Corrección

Pbro. Simeón Reyes Editor

Pbro. Carlos Chavarría Colaborador

Pbro. Edwin Henríquez Director

SEPTIMO MANDAMIENTO (I) No Robarás

San Salvador, 23 de abril de 2023

La Séptima Palabra que Dios pronunció en el Monte fue: ¡No robarás! (Ex 20, 15; Dt 5, 19). Palabras ratificadas y propuestas por Jesús al joven rico como camino para alcanzar la vida eterna (cf. Mt 19, 18).

El robo consiste – primariamente – en apoderarse de los bienes ajenos contra la voluntad de su dueño1; en consecuencia, de lo cual, y sin ánimo de caer en monotonía, se afirma que esta Palabra prohíbe tomar o retener el bien del prójimo injustamente y hacer daño al prójimo en sus bienes de cualquier manera (CIC 2401).

Desde la fe, el robo es un pecado que, cuando respecto a la persona a quien se roba se provoca un daño grave, constituye pecado mortal2; y si llega al asesinato de la víctima, el robo recibe el nombre de latrocinio. Desde el aspecto civil, el robo es un delito punible; es decir; es un hecho que merece castigo; a veces, como señala San Alfonso María de Ligorio, hasta la muerte3. No es muy distinto, entonces, a la sostenido por el Apóstol quien endurece más la pena al negar la salvación eterna de quienes dedican su vida a este tipo de atentados: Ni ladrones, ni avaros… ni exploradores heredarán el reino de Dios (1Co 6, 10). En opinión de San Agustín, la gravedad del crimen aumenta si se considera que es este un hecho sancionado además de Dios (y de las leyes civiles establecidas por el ser humano) por la ley natural impresa en el corazón: El robo está ciertamente sancionado por tu ley Señor; y por la ley que está escrita en el corazón del hombre y que la misma iniquidad no puede borrar4. Por tanto, robar es negarse a ver la luz de la inteligencia puesta por Dios en el interior de cada ser humano, la cual indica aquello que es preciso hacer; y aquello que es preciso evitar (cf. CIC 1955). Nadie; por tanto, puede alegar desconocimiento de la ilicitud del robo.

Añadido a lo anterior, el ladrón destruye la paz de la sociedad entera5 y, en otras ocasiones, atenta contra el bien común. Es el caso de aquellas personas que olvidan que Dios ha dado la tierra a todo el género humano para que ella sustente a todos sus habitantes, y la ha entregado sin hacer acepción de personas (cf. DSI 171). Por esta razón, este mandamiento prescribe que, en la gestión de los bienes terrenos y los frutos del trabajo de los seres humanos, prime la justicia y la caridad (cf. CIC 2401), haciendo posible la convivencia en solidaridad natural entre los hombres (cf. CIC 2402).

El derecho a la propiedad privada no anula la donación original de la tierra al conjunto de la humanidad (CIC 2403). Al contrario, exige que el dueño de dicha propiedad se convierta en un eficiente administrador de la providencia, para hacerlo fructificar y comunicar sus beneficios a otros, ante todo a sus próximos (cf. CIC 2404). Lo mismo sucede con los bienes de producción, fábricas, profesiones, etc.: Deben procurar sus dueños que su fecundidad beneficie al mayor número de personas (cf. CIC 2405). Los poseedores de bienes de uso y consumo, a su vez, deben usarlos con templanza y destinar lo mejor para las personas más desfavorecidas: pobre, enfermos, etc. (cf. CIC 2405).

Desde antiguo el Señor se opuso a prácticas como el latifundismo porque es acaparar en pocas manos los bienes que Él generosamente destinó para todo el género humano: ¡Ay, de los que añaden casas a casas y juntan campos con campos, hasta no dejar sitio y vivir ellos solos en medio del país! (Is 5,8). Jesús, por su parte, contó la parábola de aquel hombre cuyas tierras dieron una gran cosecha. No queriendo compartirla decidió acapararla. Destruyó los graneros viejos por su reducido tamaño, edificó unos más grandes y celebrando su “buena suerte” se dijo: Tienes acumulados muchos bienes para muchos años; descansa, come, bebe y disfruta (Lc 12, 19). Pero, Dios le dijo: ¡Necio, esta noche te reclamarán la vida! Lo que has preparado ¿para quién será? (Lc 12, 20).

Sin lugar a equívocos, el latifundismo, la retención de los bienes, el uso de los bienes para bien personal, etc., son prácticas que atentan contra el bien común, son un grave pecado. El hambre y la pobreza de miles puede ser (y de hecho ha sido) ocasionada por estas añejas e injustas prácticas. En su lugar, la Iglesia siempre ha clamado por una civilización del trabajo y de la solidaridad. Sobra mencionar que, el robo bajo estas formas no conduce a la vida eterna. Más no es esta la única manera de transgredir la Séptima Palabra. Existen otras como aquellas que atentan contra las personas y sus bienes; tema a tratar en la próxima catequesis.

José Luis Escobar Alas Arzobispo de San Salvador

1 “Séptimo Mandamiento, n. 1”. San Alfonso María de Ligorio, Los Diez Mandamientos.

2 Ibidem, n. 2.

3 Ibidem, n. 2.

4 San Agustín, Confesiones. Lib. 2. 4,9.

5 “Séptimo Mandamiento, n. 2”. San Alfonso María de Ligorio, Los Diez Mandamientos

Escobar Alas: Que las Iglesias particulares se centren en la misión

El Arzobispo de San Salvador, escribió su VI carta pastoral con motivo de los 46 años del martirio del padre Rutilio Grande y resaltó la importancia de la misión en un mundo secularizado. Las parroquias y la vida de los fieles, dijo, deben tener en un lugar central la misión.

Monseñor José Luis Escobar, arzobispo de San Salvador, ha publicado su VI Carta pastoral con motivo de los 46 años del martirio del Padre Rutilio Grande, celebrado el pasado 12 de marzo, y en la que explica la acción pastoral de la arquidiócesis.

Un texto dividido en tres partes:

1. Una valoración del desarrollo de la misión en El Salvador, reconociendo el trabajo misionero de Órdenes y Congregaciones religiosas, así como del clero diocesano.

2. Fundamentación del tema de la Misión desde la Palabra de Dios, la Tradición y el Magisterio de la Iglesia. Fuente de la que se basa la teoría y la experiencia vivida en la misión, culminando muchas veces en martirio.

3. Propuestas metodológicas para implementar la misión. Propuestas entregadas por párrocos y sus comunidades parroquiales.

Objetivo de la carta:

El objetivo de esta carta es el de “animar a emprender la misión permanente, entendida como un trabajo arquidiocesano organizado y sincronizado en el que todos nos involucremos de manera permanente”, se lee.

En la carta, el arzobispo resalta el lugar central que debe ocupar la misión, un “lugar central en las parroquias y, consecuentemente en la vida de los fieles”. Como cristianos y cristianas, se lee, “somos enviados al anuncio de la Buena Nueva desde nuestro bautismo. Compromiso que reiteramos en nuestra Confirmación y al

que somos enviados cada vez que la Santa Misa termina, tal y como lo expliqué en la Tercera Pastoral”.

El prelado ha señalado que “una misión de esta envergadura no es sencilla; pero sí, es nuestra obligación, porque es el mandato de Cristo, el que, configurando a su Iglesia a su imagen y semejanza, hace de la misión un rasgo constitutivo; más aún, medular, tal y como lo explica el Concilio Vaticano II”.

Peligros de la secularización

El arzobispo de San Salvador ha afirmado que las Iglesias particulares debenmantener el trabajo de la misión: “La misión debe continuar. Como cristianos no podemos detenernos. El mundo extiende los brazos de la secularización (paganización) entre los cuales muchos sucumben alucinados por la oferta de ídolos que prometen placer infinito”.

Además advierte que “la secularización ha llevado a muchos a vivir como si Dios no existiera. Para nadie es un secreto la existencia de nuevos templos, donde se da culto a ciertas actividades humanas que suplantan el lugar de Dios”. El deporte, géneros musicales, shows, son losnuevos

templos, “sin percatarse, el ser humano precipita su ser a un vacío existencial llenándose de soledad, tristeza y sinsentido por la vida”.

Impulso episcopal

Mons. Escobar llama a estar en sintonía con “el llamado de nuestros Obispos ni de la Misión Continental”, porque “según lo previsto por ellos: Requerirá la decidida colaboración de las Conferencias Episcopales y de cada diócesis en particular”.

“Nuestra Arquidiócesis ya está llevando su nave mar adentro con el soplo del Espíritu Santo (cf. DAp 551), teniendo el Plan Arquidiocesano como brújula. La misión es contemplada como uno de los ejes transversales del citado documento, tanto como la Eucaristía y el Martirio”, ha dicho.

También ha pedido comprender la misión desde sus orígenes: “sus resultados, fortalezas y debilidades. Efectivamente, estamos próximos a cumplir 500 años de la llegada de la Evangelización; pero, América y el Caribe continúan siendo tierra de misión; por tanto, el mandato del envío sigue siendo actual”.

Fuente: VaticanNews

VI carta pastoral del arzobispo de san salvador, Mons. Escobar Alas

Monseñor Luigi Roberto Cona, Nuncio Apostólico en El Salvador entrega ayuda del Papa Francisco a Familias afectadas por enjambre sísmico en Ahuachapán

El Señor Nuncio Apostólico, monseñor Luigi Roberto Cona, visitó el pasado 14 de abril, la comunidad La Danta en el departamento de Ahuachapán, El Salvador, para hacer entrega de la ayuda enviada por el Papa Francisco a las familias afectadas por un enjambre sísmico que ocurrió el pasado 14 de enero. La ayuda fue entregada en coordinación con Caritas de El Salvador Diócesis de Santa Ana y consistió en artículos para el hogar valorados en $1,000 para cada una de las 30 familias beneficiadas. Durante la visita, el señor Nuncio Apostólico alentó a las familias a seguir adelante a pesar de las dificultades que han enfrentado. “El corazón de Papa Francisco está con ustedes, ánimo, sigan adelante, no se detengan. Se perdieron cosas materiales, pero la vida es un tesoro muy grande que tenemos. En la vida hay que seguir adelante a pesar de las dificultades cómo ésta, que ustedes han sufrido. Hermanos de La Danta siéntanse amados por Dios”. Dijo el señor Nuncio a los beneficiados

Las familias beneficiadas por la ayuda del Papa Francisco se mostraron muy

agradecidas y consideran la donación como una bendición de Dios en medio de las dificultades que han enfrentado.

El Padre Luis Alvarado, quien es el párroco de la Parroquia Nuestra Señora de Guadalupe en Ahuachapán, ofreció unas palabras en la ocasión del donativo: “Y nos encontramos en la Comunidad de la Danta en la ciudad de Ahuachapán. Repartiendo prácticamente la ayuda en nombre del Santo Padre, el Papa Francisco, a través del Nuncio Apostólico, monseñor Luigi Roberto Cona, y reiteramos pues esa gratitud al Santo Padre, quien de manera providente se ha interesado, pues en estas 30 familias que han sido beneficiadas con enseres para el hogar. Y gracias también a Cáritas El Salvador, a través de quienes ha sido posible llevar esta ayuda a todas aquellas familias que han resultado, pues damnificadas, a partir de los sismos del 15 de enero pasado”.

También el señor Nuncio bendijo y colocó la primera piedra en las casas que se construirán en el caserío El Quebrachal Ahuachapán para las familias que perdieron sus hogares en el enjambre sísmico, en

total, se construirán 30 casas en el lugar con la ayuda de la Conferencia Episcopal Alemana y en coordinación con Caritas diócesis de Santa Ana.

Nuncio Apostólico bendiciendo una de las casas del caserío El Quebrachal, ahuachapán

Monseñor Luigi Roberto Cona, Nuncio Apostólico en El Salvador junto a las familias beneficiadas con la ayuda del Santo Padre en el departamento de Ahuchapán, El Salvador

Muebles y electrodomesticos donados por la Santa Sede a comunidad la Danta en Ahuchapán.

Nuncio Apostólico inaurando la construcción de 30 viviendas.

Con gran Jubilo y regocijo

Escrito por: Hna. Reina Escobar Religiosa Contemplativa del Buen Pastor

Invitamos a nuestra Iglesia Salvadoreña a unirse a la Congregación de Nuestra a Señora de la Caridad del Buen Pastor, para celebrar otro aniversario de la Pascua de: Santa María Eufrasia Pelletier.

Iglesia. Veamos cómo esta nuestra niñez. ¿cuáles son los valores que se infunden en los hogares? Gracias a Dios, somos hasta el momento un país cristiano; pidamos a Santa María Eufrasia que interceda por las familias para que sepan infundir buenas practicas a la niñez y la juventud para que tengamos una mejor sociedad.

A amor y devoción por la Eucaristía: Siendo una adolescente realizó su primera comunión, la que marco su vida espiritual en el encuentro con Jesús en la Eucaristía; momento del que guardó grato recuerdo y la llevo a vivenciar una fuerte comunión con el Señor, que fue la fuente de donde extrajo la fuerza y las luces para la realización de la misión que Dios le encomendó. La oración: Como joven religiosa fue nombrada superiora y se destacó por el amor a la juventud y un ardiente celo por

la Gloria de Dios y la salvación del género humano. Todo lo que a realizó desde su nombramiento, fue fruto del encuentro con el Dios de la Vida. La profunda vida de Oración la llevó a abrazar el mundo entero. Su santidad atrajo numerosas vocaciones que fue preparando y enviando a las diferentes partes del mundo como misioneras infatigables; llevando el amor y la misericordia de Jesús Buen Pastor a todas partes.

A su partida a la Casa del Padre el 24 de abril de 1868, dejo 110 casas fundadas. Muchas fueron las obras que realizó y que de una manera diferentes continúan hoy en día. Su espíritu nos acompaña siempre. Oremos a Santa María Eufrasia interceda por todo el genero humano en especial por las familias y la juventud.

Como Congregación; estamos de fiesta celebrando el aniversario de nuestra fundadora.

Ya hemos compartido en otras ocasiones por este medio el gran legado espiritual que nos ha dejado desde su partida a la casa del Padre, este legado continúa hasta el día de hoy.

Algunas de las virtudes que la caracterizó:

Su amor por la Iglesia: Santa María Eufrasia, desde muy corta edad se caracterizó por su amor a la Iglesia. Nos cuenta la historia que, siendo una niña muy pequeña, no se acostaba sin antes rezar tres padres nuestros y tres aves marías por la

9 Ibidem, p. 212.

vuestra negligencia! 9 Tentación aberrante en la que pueden caer los estudiosos de Dios,

deseo de hacerla fructificar: ¡Cuántas almas no pueden ir al cielo y van al infierno por

la Universidad de París, diciéndoles a todos en la Sorbona que tienen más ciencia que

vuestra parte, gritando como un hombre que ha perdido la cabeza, y especialmente a

tan piadosos y santos. Muchas veces me conmueve la idea de ir a las universidades de

olvidan de convertirse al cristianismo al no tener personas que se ocupen de menesteres

olvidando el mandato misionero de Jesús a su Iglesia: En estos lugares muchos se

22. Denunció el acomodamiento intelectual que los letrados o teólogos pueden padecer,

buenos cristianos 8 .

entre ellos y si hubiese quien los enseñara en la santa fe, estoy segurísimo de que serían

a entender por qué de ellos es el reino de los cielos... he conocido grandes talentos

horas, ni comer ni dormir si antes no les enseñaba algunas oraciones. Entonces comencé

Tan pronto como llegué a las aldeas, los niños no me dejaban recitar la liturgia de las

a muchísimos niños que no sabían cuál es la diferencia entre la derecha y la izquierda.

lugares, bauticé a todos los niños aún no bautizados, así que administré el sacramento

grupo etario donde descubrió docilidad para recibir la Palabra: Cuando llegué a estos

Japón. Uno de sus títulos es “apóstol de la India y del Japón”. Los niños fueron el

en la época de grandes misiones ad gentes; misionando la India, las islas Molucas y

España. Ingresó a la Compañía de Jesús, siendo uno de sus primeros miembros. Vivió

Bautizados y enviados. La Iglesia de Cristo en misión en el mundo, p. 212. doblar

21. De familia noble, nació el 7 de abril de 1506 en el castillo de Javier, en Navarra,

ii. San Francisco Javier

Fr. Cosme Spessotto.

por la población, y nos han regalado como fruto de su misión a un gran mártir: Beato

extensión en esos mismos años, en Filipinas. En nuestro país su presencia es apreciada

del proceso colonizador de España tanto en el Caribe, como en América Latina; y por

de Frailes Menores, se han sentido con fuerza en nuestras regiones desde los inicios

20. Murió el 3 de octubre de 1226, y los frutos de misión dados por su Comunidad

Dios para ello y su voluntad.

y creíble para misionar. Y, proclamar la Palabra en el momento oportuno, escuchando a

conocimiento del entorno de misión. Usar el testimonio de vida como medio más eficaz

violencia; y en su lugar, practicar la solidaridad, la amistad con la gente del lugar y el

principios para ponerlos en práctica al momento de la misión. Verbigracia: Evitar la

en su Regla, un apartado dedicado a las misiones. Regla de la cual, los frailes extrajeron

Francisco es considerado el primer fundador de una Orden Religiosa que introdujo

un documento llamado: Guía para el Mes Misionero Extraordinario. Bautizados y enviados. La Iglesia de Cristo en misión en el mundo, en la cual enumeran una lista de mujeres y hombres, mártires, santos o beatos que las Iglesias locales del mundo sugirieron y presentaron como modelos e intercesores en la fe y en la misión 4 .

17. Modelos de vida que pueden utilizarse en nuestra Diócesis –en clara comunión con la Iglesia universal –como tema de estudio para jornadas de preparación misionera junto con la presente Carta Pastoral. En esa Guía son propuestos varios modelos 5 de los cuales, por razones de espacio se tomaron tres; me refiero, a los Patronos de las Misiones a nivel mundial y a uno de los santos fundadores de comunidad religiosa y propulsor de misiones desde los inicios de su entrega total a Dios. i. San Francisco de Asís

18. Nació en Asís, Italia en el año 1182, en el seno de una familia burguesa. Su padre, rico comerciante se llamaba Pedro Bernardone; y su madre, Pica Bourlemont. Fundó una comunidad de frailes que, desde su inicio –contando apenas con ocho miembros –fue enviada a misionar. Pequeña Comunidad declarada por el Poverello, comunidad misionera a nivel mundial, según palabras dirigidas al Cardenal Guido: ¿Pensáis y creéis que el Señor Dios ha enviado a los hermanos solo para estas provincias? Os digo la verdad: Dios ha elegido y enviado a los hermanos para provecho y salvación de todos los hombres del mundo entero; serán recibidos no sólo en los países de fieles, sino también de infieles 6 . Él, personalmente, salió en misión a tierras islamitas, predicando el Evangelio al sultán Al-Malik al-Kamil. Esta experiencia le permitió: Después de regresar a su patria, elaborar un proyecto misionero para su Orden con especial atención hacia los hermanos musulmanes 7

4 Cf. La Congregación para la Evangelización de los pueblos, Obras Misionales Pontificias, Bautizados y enviados. La Iglesia de Cristo en misión en el mundo, p. 6

5 Beato Pablo Manna, Venerable Pauline Marie Jaricot, (Beatificada el 22 de mayo de 2022 por el Papa Francisco), Charles de Forbin-Janson, Juana Bigard, Ana María Dengel, Beato Benedicto Daswa, Caterina Zecchini, Beato Cipriano Miguel Iwene Tansi, Venerable Delia Tétreault, Siervo de Dios Ezequiel Ramin, Siervo de Dios Félice Tantardini, Jean Cassaigne, Beato Justo Takayama Ukon, Beato Lucien Botovasoa, Mon Filomena Yamamoto, Beato Pedro To Rot, Beato Pierre Claverie, Simón Mpecke, Beato Tito Brandsma (canonizado por el Papa Francisco en el año 2022, en fecha 15 de mayo ), Beata Victoria Rasoamanarivo, Vivian Uchechi Ogu, Wanda Blénska. Tomado de: La Congregación para la Evangelización de los pueblos, Obras Misionales Pontificias, Bautizados y enviados. La Iglesia de Cristo en misión en el mundo, Segunda Parte, pp. 205-318 .

Episcopado

del

General

Conferencia

Segunda

Latinoamericano: Documento Conclusivo de Medellín.

Episcopado

del

General

Conferencia

Tercera

Latinoamericano: Documento Conclusivo de Puebla.

Episcopado

del

General

Conferencia

Cuarta

Latinoamericano: Documento Conclusivo de Santo

Domingo. Concilio Vaticano II. Constitución Dogmática Dei Verbum, sobre la divina revelación.

Ecclesia in America del Papa San Juan Pablo II.

Encíclica Ecclesia de Eucharistia del Papa San Juan Pablo II.

Exhortación Apostólica Evangelii Gaudium del Santo Papa Francisco.

Exhortación Apostólica Evangelii Nuntiandi del Papa San Pablo VI.

Encíclica Evagelii Praecones del Papa Pío XII.

Exhortación Apostólica Gaudete et Exsultate del Santo Papa Francisco

Concilio Vaticano II: Constitución Pastoral Gaudium et spes, sobre la Iglesia en el mundo actual.

Concilio Vaticano II: Constitución Dogmática Lumen

Gentium, sobre la Iglesia

Carta Apostólica Maximum Illud del Papa Benedicto XV.

Concilio Vaticano II: Decreto Presbyterorum Ordinis, sobre el ministerio y vida de los presbíteros

Encíclica Princeps Pastorum del Papa Juan XXIII

Encíclica Rerum Ecclesiae del Papa Pío XI.

Encíclica Redemptoris Missio del Papa San Juan Pablo II.

de Samuel

SIGLAS Y ABREVIATURAS DOCUMENTOS DEL MAGISTERIO DE LA IGLESIA

de

Sacramentum

Redemptionis

Instrucción

la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos.

Concilio Vaticano II: Constitución Sacrosanctum

Concilium, sobre la Sagrada Liturgia.

Exhortación Apostólica Postsinodal Sacramentum

Caritatis del Santo Papa Benedicto XVI.

Concilio Vaticano II: Decreto Unitatis Redintegratio, sobre el Ecumenismo.

Apostolicam

Decreto

II:

Vaticano

Concilio

Actuositatem , sobre el apostolado de los seglares.

Concilio Vaticano II: Decreto Ad Gentes ,sobre la actividad misionera de la Iglesia.

Catecismo de la Iglesia Católica

Episcopado

del

General

Conferencia

Quinta

Latinoamericano: Documento Conclusivo de Aparecida.

Carta Apostólica Desiderio Desideravi. Sobre la formación litúrgica del Pueblo de Dios del Papa Francisco.

José Luis Escobar Alas, por la gracia de Dios,Arzobispo de San Salvador:

nuestros amadísimos hermanos y amadísimas hermanas:

nuestros estimados hermanos Sacerdotes Diocesanos y Religiosos,

nuestros queridos Seminaristas,

las queridas Órdenes y Congregaciones de Hermanas Religiosas y Hermanos Religiosos,

los muy queridos Hermanos laicos y Hermanas laicas de los Movimientos y Asociaciones de apostolado, Órdenes Seglares, a las Comunidades Eclesiales de Base, a todas las Comunidades Eclesiales y Fieles en general,

los hombres y mujeres de buena voluntad LA PAZ DEL SEÑOR ESTÉ CON USTEDES

pasión por la evangelización: el celo apostólico del creyente. La llamada al apostolado ( Mt 9, 9-13).

3 Papa Francisco. Audiencia General. Aula Pablo VI. Miércoles, 11 de enero de 2023. Catequesis: La

Pontificias, presentó en octubre de 2019

16. La Congregación para la Evangelización de los pueblos, Obras Misionales

cristiana: la tonifica y la purifica 3 . A. Modelos misioneros

taxativamente: Sin celo apostólico, la fe se marchita… la misión es el oxígeno de la vida

y en continuidad con él, este mismo año, en los primeros días de enero, nos ha dicho

la Iglesia encomendándole ponerse en salida desde el inicio de su ministerio Petrino;

desde la segunda mitad del siglo XX, y el impulso que el papa Francisco ha dado a

a seguir influidos por los aires de renovación que nuestra Iglesia ha experimentado

entre nuestra gente; y, consecuentemente, ese conocimiento, puede iluminar el camino

de estas experiencias ayudará a comprender el manejo que, de la misión se ha hecho

experiencias misioneras llevadas a cabo en nuestro país, conscientes que el conocimiento

amor y aporte en este campo. En la segunda, se describen, con especial énfasis, algunas

la primera, algunos modelos en la misión; específicamente, tressantosreconocidos porsu

la misión en sus parroquias. Dividido en dos partes este numeral tercero, se aborda en

de algunos modelos y experiencias misioneras a partir de las cuales puedan emprender

15. El objetivo de este numeral es proveer a sacerdotes, religiosos, religiosas, laicas y laicos

I. Modelos y experiencias misioneras

no sólo para el resto de Latinoamérica y el Caribe sino para nuestra Arquidiócesis.

numeral, está dedicado a recordar los desafíos que la misión comporta en la actualidad

XIV; y tres realizadas dentro de ellas durante los siglos XIX y XX. Finalmente, el último

cuatro experiencias misioneras: Una realizada fuera de nuestras fronteras en el siglo

hicieron estos hombres y mujeres en su momento histórico. Por otro lado, se describen

al pueblo de Dios a iniciar el camino de la misión permanente sin desfallecer como lo

Misionales Pontificias . Hacer una breve referencia a ellos tiene por objetivo motivar

base a lo propuesto por la Congregación para la Evangelización de los pueblos, Obras

temáticas. Por un lado, se presentan brevemente tres modelos universales de misión en

Por esta razón, esta primera parte está dividia en dos numerales. El primero contiene dos

14. El tema de misión es, entonces, una prioridad para la Iglesia en todo este continente.

páginas más adelante en esta Pastoral.

que suscite discípulos y misioneros (DAp 11). Cuestión a la que se dedican algunas

arraigada en nuestra historia, desde un encuentro personal y comunitario con Jesucristo,

los retos

actuales: Se trata de confirmar, renovar y revitalizar la novedad del Evangelio

plena y conscientemente la obra salvífica de Dios que completó en Cristo (cf. AG 7).

al trabajo misionero, Dios es glorificado enteramente ya que la humanidad recibe

humanos sean salvos y vengan al conocimiento de la verdad ( AG 7); además, debido

actividad misionera se encuentra en la voluntad de Dios, que quiere que todos los seres

podemos, ni debemos olvidar que la Misión no es mandato humano: La razón de esta

actividad misionera fluye de la misma naturaleza intima de la Iglesia ( AG 6). No

constitutivo; más aún, medular, tal y como lo explica el Concilio Vaticano II: La

que, configurando a su Iglesia a su imagen y semejanza, hace de la misión un rasgo

no es sencilla; pero sí, es nuestra obligación, porque es el mandato de Cristo, el

todos nos involucremos de manera permanente. Una misión de esta envergadura

entendida como un trabajo Arquidiocesano organizado y sincronizado en el que

4. El objetivo de este nuevo documento es animar a emprender la misión permanente ,

una de estas temáticas, quiero ahora dedicar una Pastoral al tema de la misión.

y el Martirio, por lo que, así como dediqué una Carta Pastoral profundizando cada

como uno de los ejes transversales del citado documento, tanto como la Eucaristía

DAp 551), teniendo el Plan Arquidiocesano como brújula. La misión es contemplada

Arquidiócesis ya está llevando su nave mar adentro con el soplo del Espíritu Santo (cf.

de las Conferencias Episcopales y de cada diócesis en particular ( DAp 551). Nuestra

Continental, la cual, según lo previsto por ellos: Requerirá la decidida colaboración

3. No podemos desentendernos del llamado de nuestros Obispos ni de la Misión

Obispos latinoamericanos y del Caribe han proclamado estado de Misión Permanente.

Santa Iglesia en el continente americano, hasta llegar a nuestros días, en los cuales los

pero, siempre en ejecución, la misión ha ocupado un puesto especial para nuestra

jesuánica ha continuado imparable. A veces con menor, a veces con mayor intensidad;

ese momento, el anuncio de la Buena Nueva; es decir, el cumplimiento de la misión

Centro América]; en cambio, recibió su primera legación misionera en 1524. Desde

su primera legación misionera en 1510. Mesoamérica [en la cual estaba inserta

aproximadamente catorce siglos después del martirio del Apóstol, el Caribe recibió

Iglesia, que correspondió al apóstol Santiago misionar tierras españolas. Desde allá,

los continentes del mundo. Enseñándonos la tradición de nuestra Santa Madre

2. Fruto del trabajo misionero Apostólico es la llegada de la Buena Nueva a todos

en salida afrontando las consecuencias: incomprensión y persecución hasta el martirio.

del Espíritu Santo ( Hch 2, 4), y confirmados en la fe no temieron ponerse de inmediato

20). No estaban solos. Una ayuda fue enviada el día de Pentecostés: Se llenaron todos

Señor con ellos y confirmando la Palabra con las señales que la acompañaban ( Mc 16,

obediencia fue inmediata comenzando: A predicar por todas partes, colaborando el

16, 15), fue el mandato del Señor a los suyos el día de su Ascensión a los cielos. Su

1. ¡Vayan por todo el mundo y proclamen la Buena Nueva a toda la creación! ( Mc

INTRODUCCIÓN

10. La Carta Pastoral tiene, por ello, un itinerario marcado en tres partes:

10.1. En tierra de misión

10.2. No podemos dejar de hablar

10.3. ¡A la Misión Permanente!

11. La primera dedicada al ver. Ver; en primer lugar, cómo se ha desarrollado la misión en nuestro pequeño país, valorando el trabajo de los misioneros que dieron la Buena

Noticia a nuestras anteriores y presentes generaciones. Y; en segundo lugar, apreciando a sí mismo los desafíos que la misión comporta para nuestra Arquidiócesis. La segunda parte, consiste en el juzgar. Juzgar la misión desde la Palabra, la Tradición y el Magisterio. Será la fuente de donde beber teoría y experiencia vivida, que muchas veces ha culminado en martirio. Jesús, el Mártir del Gólgota, es ejemplo de la coronación de su misión con muerte en cruz; y como Él, muchos más. La tercera parte propone la forma de realizar dicha misión teniendo como fundamento la Palabra y el Magisterio de la Iglesia; y, recuerda, el modelo a imitar; así como, la fuente de donde el cristiano-la cristiana debe beber para tener fuerzas en su camino misionero; pasando a una humilde propuesta metodológica a seguir para realizar la misión. Termino con una Exhortación llamando a todos a incorporarse a este esfuerzo misionero de nuestra Santa Iglesia.

12. En resumen, la misión debe ocupar el lugar central de nuestras parroquias y, consecuentemente de nuestras vidas. Como cristianos y cristianas somos enviados al anuncio de la Buena Nueva desde nuestro bautismo. Compromiso que reiteramos en nuestra Confirmación y al que somos enviados cada vez que la Santa Misa termina, tal y como lo expliqué en la Tercera Pastoral.

PRIMERA PARTE EN TIERRA DE MISIÓN

13. A inicios del siglo XXI; específicamente en el año 2007, del 13 al 31 de mayo, los Obispos de América Latina y el Caribe estuvieron reunidos en Aparecida, Brasil, celebrando la V Conferencia General del Episcopado ; en continuidad –claro está –con las cuatro anteriores 1 . El tema sobre la “misión” ocupó uno de los puestos centrales como el nombre de su Documento Conclusivo lo indica 2 , con el objetivo de responder a

1 Ella da continuidad y, a la vez, recapitula el camino de fidelidad, renovación y evangelización de la Iglesia latinoamericana al servicio de sus pueblos, que se expresó oportunamente en las anteriores Conferencias Generales del Episcopado (Río, 1955; Medellín, 1968; Puebla, 1979; Santo Domingo, 1992). En todo ello reconocemos la acción del Espíritu. También tenemos presente la Asamblea Especial del Sínodo de los Obispos para América (1997). En: DAp 9.

2 Discípulos y Misioneros de Jesucristo para que nuestros pueblos en Él tengan vida. “Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida” ( Jn 16,4).

5. En esta faena misionera, tenemos por modelo, iniciador, e impulsor ayer-ahora-ysiempre a Jesús en quien el conjunto de los aspectos que conforman su Misterio: la Encarnación, los milagros, las enseñanzas, la convocación de sus discípulos, el envío de los Doce, la cruz y la resurrección, la continuidad de su presencia en medio de los suyos, forman parte de su actividad evangelizadora (cf. EN 6). Jesucristo mismo, Evangelio de Dios, ha sido el primero y el más grande evangelizador. Lo ha sido hasta el final, hasta la perfección, hasta el sacrificio de su existencia terrena ( EN 7). Él debe ser nuestro aliento para poner manos a la obra. 6. En nuestra Arquidiócesis queremos impulsar la misión; pero, para su comprensión y desarrollo adecuados, es necesario estudiar lo que ha sido la misión hasta ahora, sus resultados, fortalezas y debilidades. Efectivamente, estamos próximos a cumplir 500 años de la llegada de la Evangelización; pero, América y el Caribe continúan siendo tierra de misión; por tanto, el mandato del envío sigue siendo actual. La misión continúa siempre, a pesar de estar bien establecida la Iglesia, como nos recordaron los Padres

Conciliares: Toca entonces a las Iglesias particulares, ya constituidas, el proseguir dicha acción y predicar el Evangelio a los que todavía están fuera ( AG 6). 7. La misión debe continuar. Como cristianos no podemos detenernos. El mundo extiende los brazos de la secularización (paganización) entre los cuales muchos sucumben alucinados por la oferta de ídolos que prometen placer infinito. Sin percatarse, el ser humano precipita su ser a un vacío existencial llenándose de soledad, tristeza y sinsentido por la vida. La secularización ha llevado a muchos a vivir como si Dios no existiera. Para nadie es un secreto la existencia de “nuevos templos”, donde se da culto a ciertas actividades humanas que suplantan el lugar de Dios: el deporte, géneros musicales, shows, etc. Existe el gusto por la hechicería; la adivinación; los vicios; entre otros.

Es por esto –y otros puntos a profundizar en el presente documento –que escribir una

Pastoral sobre el tema de misión es justificable. ¡El Salvador necesita de los cristiano-

católicos!: No podemos quedarnos tranquilos en espera pasiva en nuestros templos, sino urge acudir en todas las direcciones para proclamar que el mal y la muerte no tienen la última palabra, que el amor es más fuerte, que hemos sido liberados y salvados por la victoria pascual del Señor de la historia, que Él nos convoca en Iglesia y que quiere multiplicar el número de sus discípulos y misioneros ( DAp 548). Nos urge pues, pasar: de una pastoral de mera conservación a una pastoral decididamente misionera ( DAp 370). Este es el esfuerzo que hemos querido impulsar en nuestro Plan Arquidiocesano; y, para darle más fuerza a su ejecución emito la presente Pastoral.

9. En su desarrollo, se ha utilizado el método ver, juzgar y actuar que de acuerdo con los Obispos de Aparecida nos ayuda: A asumir nuestras responsabilidades ante las situaciones concretas ( DAp 19) … (nos ayuda a) la asunción de criterios que provienen de la fe y de la razón para su discernimiento y valoración con sentido crítico; y, en consecuencia, la proyección del actuar como discípulos misioneros de Jesucristo ( DAp 19).

Visita pastoral del señor Nuncio Apostólico a las diócesis de Santa Ana y San Miguel llevando la cercanía del Papa con un mensaje de fe, esperanza y amor

Visita Apostólica en Santa Ana

El pasado viernes 14 de abril, la ciudad de Santa Ana tuvo el honor de recibir la visita pastoral de Monseñor Luigi Roberto Cona, quien presidió la Santa Misa en compañía de Mons. Miguel Ángel Morán, Obispo de la diócesis local y sacerdotes presentes.

Al finalizar la Santa Misa, Monseñor Cona asistió junto autoridades de gobierno local a la inauguración de la iluminación de la fachada de la Catedral de Santa Ana.

De izq. a der.: Diácono Carlos Yovani Velásquez, Mons. Miguel Ángel Morán, Obispo de Santa Ana; Mons. Luigi Roberto Cona, Nuncio Apostólico; Mons. Luigi Roberto Cona, Nuncio Apostólico en El Salvador; Diacono José Mauricio Flores y Pbro. José David Guardado, párroco de Catedral y Canciller Secretario.

Visita Apostólica en San Miguel

El señor nuncio apostólico monseñor Luigi Roberto Cona, realizó visita pastoral en la Iglesia Particular de San Miguel, durante el sábado 15 y domingo 16 de abril del 2023.

Lima fue el punto de encuentro para que sacerdotes de la Vicaría San Juan Bautista le dieran la bienvenida. Con cantos, vivas, pancartas y estandartes, feligreses jubilosos caminaron en procesión, hasta llegar al templo parroquial.

primero en invitarle para realizar la visita pastoral en la diócesis.

De izq. a der.: Monseñor Fabio Colindres, obispo de San Miguel; monseñor Luigi Roberto Cona, Nuncio Apostólico en El Salvador y el presbítero Norberto Villatoro, vicario general Fotografía de bienvenida al señor Nuncio Apostólico.

La agenda inició el sábado 15 de abril, en el Obispado de San Miguel, donde monseñor Fabio Colindres, obispo y el presbítero Norberto Villatoro, vicario general, le dieron la bienvenida, al territorito eclesial del oriente de El Salvador. Compartieron el almuerzo, al que también asistieron sacerdotes miembros del Consejo Diocesano.

Por la tarde del sábado, Santa Rosa de

En la parroquia de Santa Rosa de Lima, el señor nuncio apostólico presidió la Santa Misa, fue concelebrada por monseñor Fabio Colindres obispo de La Diócesis de San Miguel y sacerdotes de la Vicaría San Juan Bautista, en la víspera de La Divina Misericordia.

Antes de la celebración de la santa misa, monseñor Luigi Cona, agradeció a monseñor Fabio Colindres, por ser el

“Siendo yo el representare del santo padre, quiero comunicarles el abrazo, la cercanía del papa Francisco hacia su excelencia (monseñor Fabio Colindres), hacia la Diócesis de San Miguel y a esta hermosa ciudad y la parroquia Santa Rosa de Lima”, dijo el señor nuncio. Asimismo, agradeció al párroco y a todos por la acogida.

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Fuente: Diocesis de San Miguel

El domingo 16 de abril, en Catedral Basílica de San Miguel, monseñor Cona, presidió la Santa Misa, en la que tuvo un encuentro con la feligresía y con los seminaristas.

“La palabra misericordia, ¿Cuál es su sentido?, es una palabra de origen latina que está compuesta, que en español se traduce piedad, entonces misericordia, tiene que ser un corazón lleno de piedad”, mencionó en la homilía el señor nuncio apostólico.

En la homilía, expresó su alegría de realizar la visita pastoral en la diócesis, destacando el calor humano por el recibimiento y acogida de los corazones de las personas del oriente de El Salvador.

Reitero mi agradecimiento al Señor Obispo y al Señor Alcalde por esta oportunidad. Estoy verdaderamente feliz de quedarme

con ustedes en este momento y celebrar la Eucaristía en este templo tan grande y tan bonito.

Mientras estaba sentado, contemplando la comunidad aquí presente y la hermosura de esta arquitectura, me preguntaba ¿cuánto esfuerzo hicieron vuestros antepasados para construir un templo tan grande? Claramente, juntaron sus fuerzas, no solamente los obispos, los sacerdotes, sino también el pueblo de Dios que vivía aquí en Santa Ana para realizar una obra tan linda, este templo así de interesante, así de importante, que hoy tendrá una luz monumental y verdaderamente tengo el gusto en compartir con ustedes este evento que seguirá a la celebración Eucarística.

Pienso que, antes de ser tratado como un monumento arquitectónico, como

algo importante para la historia del arte salvadoreño, tiene que ser convivido y respetado por su función inicial, pues este templo ha sido construido para dar Gloria a Dios y, el esfuerzo que vuestros antepasados hicieron, no fue para dejar sólo algo bonito a esta ciudad o para dar importancia a esta ciudad. Sin duda, este templo contribuye para hacer a la ciudad de Santa Ana más linda, más interesante, sobre esto no cabe duda.

Al mismo tiempo estoy convencido que éste, lo construyeron también para dejar un signo de fe a las generaciones futuras, que somos nosotros. Agradecemos pues, la generosidad, la fe y todo el esfuerzo que vuestros antepasados hicieron para levantar un templo tan hermoso y glorioso, que nos

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La visita pastoral a la Diócesis de San Miguel, de monseñor Luigi Cona, concluyó el 16 por la tarde, en la parroquia San

Juan Bautista de Chinameca, recibido por sacerdotes, religiosos y feligreses.

"Este templo ha sido construido para dar Gloria a Dios y es el esfuerzo que vuestros antepasados hicieron" para dejar un signo de fe

Homilía de Su Excelencia Mons. Luigi Roberto Cona, Nuncio Apostólico en El Salvador en Catedral de Santa Ana viernes - 14 de abril de 2023

dice siempre ¡Gloria a Dios en lo alto del cielo! Eso quiere decir la altura de esta bóveda, estas luces, estos colores, estos mármoles de diferentes colores, también el piso tan colorido, tan lindo, las estatuas, los altares; ellos no tenían algo más que referirse.

ayuda en este sentido.

Reflexionamos ahora sobre el Evangelio de este día, de San Juan, 21, 1-14: los Discípulos se encontraban en el lago de Tiberíades; a donde Jesús llamo a los primeros discípulos, en donde llamó a Pedro, a Santiago y a Juan. Pedro y los discípulos habían regresado a Galilea, donde él volvió a pescar. Él había vuelto con sus compañeros en su profesión antigua, la que tenían antes de encontrarse con el Señor, pero el Evangelio nos cuenta que intentaron pescar algo por toda la noche y no consiguieron nada.

un derrumbe, en una falla total.

Pero, cuando los discípulos encontraron al Señor, la vida les cambió: echaron la red en la parte derecha de la barca y ahí lograron pescar, dice el Evangelio, ciento cincuenta y tres peces. ¿Qué quiere decir ese número? Es un número simbólico. Se pensaba que la totalidad de las especies de peces eran ciento cincuenta y tres. Así como en la pesca milagrosa, los discípulos, pescando todas las especies de peces, simbólicamente pescaron a todos los seres humanos.

Ustedes saben que soy italiano. En Italia, yo veo que hay mármoles de carrara e imagino, no conozco la historia, me llegó un libro de la Catedral, pero pido disculpas, no tuve el tiempo de leerlo, ustedes saben que el Nuncio tiene tantas cosas que hacer, ¿verdad? Pero, al llegar aquí me parece de respirar un aire a mí común, pues hay Iglesias Góticas en Roma, en Florencia y me parece que estoy celebrando en unos de los templos bonitos que tenemos en Italia. Es bonito que ellos quisieron, puede ser imitando a las grandes catedrales de Europa, lo hicieron con este sentido, tenemos que realizar algo que pueda magnificar la Misericordia de Dios, esto es como un campamento como la tienda de Moisés que construyó para guardar el Arca de la Alianza; una tienda que nos dice, Dios está aquí con nosotros, es la casa de Dios. Esta es una enseñanza que tenemos que guardar siempre. Podemos, sin duda, restaurar, embellecer, iluminar todo lo que se pueda hacer en este templo o algo más interesante y más bonito, pero, por favor, Señor Obispo, por favor, Señor Alcalde, no olviden que esta es la Casa de Dios y por eso, tiene que ser una casa de oración, a donde cada fiel que quiere venir, como cada peregrino que viene de afuera pueda entrar y contemplar la grandeza y la majestad arquitectónica de este lugar y pueda encontrar a nuestro Señor. Yo ruego para que este lugar pueda continuar siendo de

Bueno, queridos hermanos, ¿Qué enseñanza tenemos que sacar del Evangelio de hoy? Ellos habían regresado a su trabajo inicial, lo de ser pescadores, pero sin conseguir nada. ¿Eso qué quiere decir queridos hermanos?, que cuando nosotros vamos en búsqueda de nosotros mismos, cuando también por confiar en nuestras fuerzas pensamos en lograr todo lo que podemos con nuestras capacidades, con la experiencia que tenemos, con la profesionalidad que hemos alcanzado, inclusive cuando logramos conseguir algo, quedamos vacíos. No llegamos a decir estamos satisfechos, así como los discípulos echaron y echaron y echaron las redes, varias veces, pero sin conseguir lo que ellos quisieron.

Además, esa red echada en el lago, llena de esos peces, es el símbolo de la Iglesia que sigue misionando en el marco de la historia y esos peces, son los pueblos de toda la humanidad que está llamada al encuentro con el Señor. Pero para lograr esa misión es indispensable, queridos hermanos, que el Señor esté presente en nuestra vida, de hecho, Pedro inmediatamente lo reconoció, es el Señor el que estaba a la orilla, cuando ha dicho, echen la red a la parte derecha, lo reconoció. ¿Por qué lo reconoció? porque sus ojos estaban ya mirándolo, no solamente con los ojos físicos que lograban ver una persona a la orilla del lago, sino con los ojos de la fe, él logró ver la presencia del Ministerio de Dios en su vida, el reconoció la grandeza de su presencia, de la presencia de Dios en su existencia, ese reconocimiento donó a Pedro esa capacidad, esa fuerza de despojarse, de echarse en las aguas del lago, como si quisiera totalmente entrar en el misterio de Dios.

¡Se habían alejado del Señor! Eso nos pasa, queridos hermanos, también a nosotros, cuando vivimos nuestra vida como si Dios no existiera, cuando estamos atrás de nuestro escritorio, pensamos que estoy solo yo, yo mando, yo soy, yo cuento, yo decido; cuando todo está pegado al yo y no a Dios, nuestra vida ya está empezando en

Hermanos y hermanas, nosotros que creemos en Jesús, no tenemos otros destinos, no tenemos otra posibilidad sino la de reconocer que el Señor está presente y operante en nuestra vida. Todo lo que hacemos, todo lo que decimos, todo lo que somos, todo lo que pensamos, si tenemos la posibilidad de abrir los ojos cada mañana, todo de nuestra vida es un don Suyo y toda nuestra vida en una manifestación del Ministerio de Dios.

¡Alabado sea nuestro Señor Jesucristo!

Papa Francisco Regina Caeli

Plaza de San Pedro - Domingo, 16 de abril de 2023

Queridos hermanos y hermanas, ¡buenos días!

Hoy, domingo de la Divina Misericordia, el Evangelio nos narra dos apariciones de Jesús resucitado a los discípulos y en particular a Tomás, el “apóstol incrédulo” (cfr. Jn 20,24-29).

Tomás, en realidad, no es el único al que le cuesta creer, es más, nos representa un poco a todos nosotros. De hecho, no siempre es fácil creer, especialmente cuando, como en su caso, se ha sufrido una gran decepción. Después de una gran decepción es difícil creer. Ha seguido a Jesús durante años, corriendo riesgos y soportando penalidades, pero el Maestro fue crucificado como un delincuente y nadie lo ha liberado, ¡nadie ha hecho nada! Ha muerto y todos tienen miedo. ¿Cómo fiarse todavía? ¿Cómo fiarse de la noticia que dice que está vivo? La duda está dentro de él.

Pero Tomás demuestra que tiene valentía: mientras los otros están encerrados en el cenáculo por el miedo, él sale, con el riesgo de que alguien pueda reconocerlo, denunciarlo y arrestarlo. Podríamos incluso pensar que, con su valentía, merecería más

que los otros encontrar al Señor resucitado. Sin embargo, precisamente por haberse alejado, cuando Jesús se aparece por primera vez a los discípulos la noche de Pascua, Tomás no está y pierde la ocasión. Se había alejado de la comunidad. ¿Cómo podrá recuperarla? Solo volviendo con los otros, volviendo allí, en esa familia que ha dejado asustada y triste. Cuando lo hace, cuando vuelve, le dicen que Jesús ha venido, pero a él le cuesta creer; quisiera ver sus llagas. Y Jesús le complace: ocho días después, aparece de nuevo en medio de sus discípulos y le muestra sus llagas, las manos, los pies, esas llagas que son las pruebas de su amor, que son los canales siempre abiertos de su misericordia.

ahí que puedes encontrarme, es ahí que te mostraré, impresas en mi cuerpo, las señales de las llagas: las señales del Amor que vence el odio, del Perdón que desarma la venganza, las señales de la Vida que derrota la muerte. Es ahí, en la comunidad, que descubrirás mi rostro, mientras compartes con los hermanos momentos de oscuridad y de miedo, aferrándote aún más fuerte a ellos. Sin la comunidad es difícil encontrar a Jesús.

Reflexionemos sobre estos hechos. Para creer, Tomás quisiera una señal extraordinaria: tocar las llagas. Jesús se las muestra, pero de forma ordinaria, presentándose ante de todos, en la comunidad, no fuera. Como diciéndole: si tú quieres encontrarme no busques lejos, quédate en la comunidad, con los otros; y no te vayas, reza con ellos, parte con ellos el pan. Y nos lo dice a nosotros también. Es

Queridos hermanos y hermanas, la invitación hecha a Tomás es válida también para nosotros. Nosotros, ¿dónde buscamos al Resucitado? ¿En algún evento especial, en alguna manifestación religiosa espectacular o sorprendente, únicamente en nuestras emociones o sensaciones? ¿O en la comunidad, en la Iglesia, aceptando el desafío de quedarnos, aunque no sea perfecta? No obstante todos sus límites y sus caídas, que son nuestros límites y nuestras caídas, nuestra Madre Iglesia es el Cuerpo de Cristo; y es ahí, en el Cuerpo de Cristo, que se encuentran impresas, aún y para siempre, las señales más grandes de su amor. Pero, preguntémonos si, en nombre de este amor, en nombre de las llagas de Jesús, estamos dispuestos a abrir los brazos a quien está herido por la vida, sin excluir a nadie de la misericordia de Dios, sino acogiendo a todos; a cada uno como un hermano, como una hermana. Dios acoge a todos, Dios acoge a todos.

Que María, Madre de Misericordia, nos ayude a amar a la Iglesia y a hacer una casa acogedora para todos.

Oración, fraternidad y proximidad son la fuerza del consagrado

El Papa Francisco recibió a una delegación de la Comunidad de las Bienaventuranzas, una familia eclesial fundada en Francia hace cincuenta años y hoy extendida por todos los continentes que desarrolla un apostolado con actividades para los jóvenes, los marginados y a favor del diálogo interreligioso: es importante que quienes sufren o se sienten solos puedan encontrar lugares donde se les acoja y escuche

Tiziana Campisi – Ciudad del Vaticano

Un don para la Iglesia y el mundo: para el Papa, esto es la Comunidad de las Bienaventuranzas, una familia eclesial de vida consagrada de derecho diocesano en la que religiosas, hermanos, sacerdotes y laicos – célibes o casados – comparten una vida fraterna de oración y de misión.

Francisco se reunió con esta delegación en la Sala de los Papas del Palacio Apostólico y les entregó el discurso que tenía preparado. De la Comunidad de las Bienaventuranzas –una realidad eclesial nacida en Francia hace cincuenta años a raíz del Concilio Vaticano II, en el movimiento de la Renovación

Carismática Católica, y hoy presente en los cinco continentes – el Pontífice destacó la búsqueda constante de la unión con Dios y los rasgos de la espiritualidad carmelita y de las Iglesias orientales que la distinguen, y subrayó que es la vida de oración la fuente de la comunión fraterna, "que se inspira en la fuente trinitaria y que permite a cada uno realizar su vocación específica".

Vasto apostolado con su compromiso por los más frágiles

El Santo Padre se detuvo en el apostolado de la familia eclesial, que es "muy vasto y variado", en la liturgia que se cuida en las diversas casas y que "atrae a mucha gente", en la presencia en algunos santuarios de Francia, Hungría, Italia y Costa de Marfil, y en los "diversos proyectos humanitarios" que se apoyan "en los países en vías de desarrollo, como la acogida de menores en dificultad, la asistencia a niños desnutridos o discapacitados, la ayuda a familias desfavorecidas y a madres solteras, la distribución de comidas y la asistencia sanitaria".

En particular, el Papa subrayó el "compromiso al servicio de las personas más frágiles y marginadas en una sociedad contaminada por la cultura del despilfarro".

“Es bueno saber que en la mayoría de los hogares de Occidente han organizado centros de escucha para quien se encuentra en dificultad, y que este servicio se está extendiendo también a las cárceles. Es importante que los que sufren y se sienten solos encuentren lugares donde ser acogidos y escuchados, y ustedes contribuyen generosamente en ello”

Contribución al diálogo interreligioso y a la promoción de la paz Entre las actividades de la Comunidad de las Bienaventuranzas, el Papa recordó también las misiones ocasionales, sobre todo las que se llevan a cabo durante el verano, en lugares donde la gente va de vacaciones, donde se ofrecen "momentos de oración, la Misa, adoración, encuentros de formación para la evangelización, espectáculos callejeros, vigilias y evangelización nocturna".

Un compromiso – dijo Francisco – que demuestra "apertura a las necesidades de los jóvenes y disponibilidad para llevar la Palabra de Dios" por doquier y en cualquier circunstancia". Sin olvidar los encuentros internacionales, "importantes ocasiones de renovación espiritual para todos los participantes", que "ofrecen la oportunidad de compartir experiencias con los cristianos de todo el mundo", y las peregrinaciones a Tierra Santa y a otros lugares de fe, momentos de "gran intensidad espiritual, que llevan a profundizar, o a veces a descubrir, las raíces de la fe y a fortalecer la propia relación con Dios".

Fuente: VaticanNews

“Les estoy agradecido por el compromiso que demuestran en la vida consagrada y por el servicio que ofrecen a la Iglesia y al mundo. Su comunidad, fundada en una espiritualidad de contemplación, oración y misión, aporta una valiosa contribución al diálogo interreligioso, a la promoción de la paz y a la defensa de los derechos humanos, y su testimonio es una inspiración para muchos”

Ayudarse en la fe con atención por los jóvenes

En su discurso, el Papa reiteró asimismo que el don del amor fraterno "es la base de nuestro ser cristianos, por lo que explicó cuál es el sentido de la vida de un creyente.

“No estamos llamados a estar solos, sino a caminar juntos, ayudándonos mutuamente en la fe y en el amor a Dios. Esta es la fuerza de la vida consagrada: compartir la vida fraterna, la oración y el servicio al prójimo”

La invitación de Francisco a los miembros de la Comunidad de las Bienaventuranzas fue a "avanzar y perseverar" en su misión "con celo y sin miedo, dando testimonio de la fe con alegría y esperanza, y permanecer siempre abiertos y dóciles a la guía del Espíritu Santo", que es "el Protagonista en la vida de la Iglesia y en la evangelización".

El Papa concluyó pidiendo a esta familia eclesial que "mantenga el compromiso con la formación de las jóvenes generaciones y con el diálogo interreligioso, especialmente con nuestros hermanos y hermanas musulmanes".

El Papa recibe en audiencia a una delegación de la Comunidad de las Bienaventuranzas

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