S • E • M • A • N • A • R • I • O Año LXIX Nº 6117
ÓRGANO OFICIOSO DEL ARZOBISPADO DE SAN SALVADOR. 18 de abril de 2021
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22 de abril
Día de la tierra Día de la Casa
Común
El cuidado de la Casa Común es un desafío urgente que incluye la preocupación de unir a toda la familia humana en la búsqueda de un desarrollo sostenible e integral. Centrémonos en la Encíclica Laudato si’ que confía en que la humanidad aún tiene la capacidad de colaborar para construir, cultivar y cuidar de nuestro planeta. En el sentido de las agujas del reloj: En el Vaticano, Su Santidad el papa Francisco planta un árbol junto a indígenas del Amazonas (octubre de 2019) • Habitantes y miembros del colectivo “Salvemos Valle El Angel” denuncian irregularidades en el proceso de aprobación de los permisos de construcción del proyecto Ciudad Valle El Angel, en la zona norte de San Salvador • Campaña de limpieza de zonas boscosas (imagen de archivo)
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Cartas del Obispo
IGLESIA LOCAL
− XVI −
Yo estaré con ustedes siempre, hasta el fin del mundo (Mt 28, 20) San Salvador, 18 de abril de 2021 Es en los momentos de persecución, enfermedad, catástrofes, crisis económicas y otras vicisitudes humanas que la Iglesia comprueba la veracidad de la promesa de Nuestro Señor Jesucristo antes de ascender a los cielos: Yo estaré con ustedes siempre, hasta el fin del mundo (Mt 28, 20).
tres ordenaciones sacerdotales. Me refiero a las ordenaciones de los diáconos: Alberto José Chávez López, ordenado el 19 de marzo; Francisco Antonio Mártir Rodríguez, ordenado el 25 de marzo, ambas en Cuaresma; y Manuel Ángel Escobar Mejía, ordenado el 10 de abril, dentro de la Octava de Pascua.
Los santos nunca han puesto en tela de juicio su promesa, mostrando una fe férrea capaz de superar cualquier dificultad. San Vicente de Paúl es uno de ésos que vivió su Ministerio sacerdotal en medio de los estragos provocados por la peste entre la gente, a veces morían 2000, otras 5000 personas, dependiendo de la fuerza del virus. A mediados del siglo XVII al enterarse que dos sacerdotes vicentinos habían contraído la peste animaba al resto de sus hermanos a no decaer en ánimos, continuando con la misión a ellos encomendada: Que no nos arredren las dificultades; se trata de la gloria del Padre eterno y de la eficacia de la palabra y de la pasión de su Hijo. La salvación de los pueblos y nuestra propia salvación son un beneficio tan grande que merece cualquier esfuerzo, a cualquier precio que sea 1.
El año pasado 2020 también la fuerza del Espíritu del Señor se hizo sensible y visible, cuando la intensidad de la pandemia bajó, fueron ordenados diáconos cinco seminaristas. Por cierto, ordenados en fiestas marianas. El 8 de septiembre (Natividad de la Virgen María): Alberto José Chávez López; Francisco Antonio Mártir Rodríguez y Manuel Ángel Escobar Mejía. El 12 de diciembre (Virgen de Guadalupe): Cristian Josué Alfaro de León y José Roberto Saldaña Rivas.
La enfermedad del Covid-19 ha requerido mayores cuidados que el resto de antiguas pandemias; aun así, la misión de la Iglesia ha continuado. Varios de nuestros hermanos sacerdotes han caído desde el año pasado (aquí y en otras partes del mundo); pero, parafraseando al Santo francés podemos afirmar que: Dios ha suscitado a muchos para que hagan el bien en lugar de los que ya partieron 2. En nuestra Arquidiócesis, Dios ha suscitado nuevas vocaciones; jóvenes vocaciones, celebrándose –en lo que va de este año 2021– 1 2
Dios está con nosotros; camina a nuestro lado, cuida de su Iglesia suscitando nuevos pastores, aun en medio de esta situación de pandemia. Algunos podrían vaticinar la llegada del fin de los tiempos; incluso pueden surgir “profetas de calamidades” anunciando días peores. El Señor Jesús, en cambio, nos dice en medio del oleaje tempestuoso del mar que parece desbaratar la nave de la Iglesia: No teman (Mt 14, 27). Depositemos pues en Él todos nuestros temores y preocupaciones porque Él cuida de nosotros (Cf. 1P 5, 7), Él lo prometió: Yo estaré con ustedes siempre, hasta el fin del mundo (Mt 28, 20). Implorando la bendición de Dios para todos, † Mons. José Luis Escobar Alas Arzobispo de San Salvador
San Vicente de Paúl, Obras Completas. Conferencias/ 3. 1632/1659. XI, p. 290. Cf. Ídem, p. 290.
Nombramientos El señor Arzobispo Metropolitano de San Salvador, Mons. José Luis Escobar Alas, ha efectuado los siguientes nombramientos: Nº 0017/2021 Nombramiento Provisional de Párrocos Solidarios Vista la necesidad de proveer a la cura pastoral de la “Parroquia La Divina Providencia”, teniendo presente que a tenor del canon 682 §1 antes de que Obispo Diocesano confiera legítimamente un oficio eclesiástico a un religioso, se requiere de la presentación del Superior competente; y que dadas las circunstancias de una reestructuración interna de la Orden de San Agustín (OSA) aún no se tiene dicha presentación, a fin de que no se vea perjudicada por más tiempo la “cura animarum” de dicha Parroquia, con la certeza de que el pueblo de Dios se ve estimulado cuando cuenta con un Pastor más cercano y puede acceder más fácilmente al banquete de la Mesa de la Palabra y de los Sacramentos, Por tanto: En uso de nuestra Potestad Ordinaria conferida a tenor y para los efectos de los Cánones 381 §1, 145-149; 157 y 517 §1 del Código de Derecho Canónico nombramos provisionalmente “PARROCOS IN SOLIDUM O PÁRROCOS SOLIDARIOS” de la Parroquia “La Divina Providencia” a Fray Jairo Gabriel Guzmán Alvarado, OSA y a Fray José Javier García Zavala, OSA., ambos conjuntamente deberán responder ante mí de la cura pastoral del Pueblo de Dios a ellos confiado y de la administración los bienes eclesiásticos de la Parroquia. Dado en la Sede Arzobispal el día ocho de marzo el año dos mil veintiuno, año Jubilar de San José.
Nº 021/2021 Nombramiento de párroco Debiendo proveer de Párroco Idóneo a la Parroquia Divina Misericordia, San Martín, Cuscatlán, Arquidiócesis de San Salvador, y concurriendo en el Rvdo. Leopoldo Antonio Sosa Tolentino, las dotes y condiciones requeridas por el Derecho Canónico a tenor de los cáns. 521 y 524 del Código de Derecho Canónico, para servir en calidad de párroco en la mencionada comunidad parroquial. Por tanto: En uso de nuestras facultades ordinarias, por las presentes letras le NOMBRAMOS PÁRROCO “ad nutum episcopi” de la expresada Parroquia Divina Misericordia y le confirmamos todas las facultades que ordinariamente se le confieren a los Párrocos en esta Arquidiócesis, con todos los derechos y obligaciones que le competen a norma del Código de Derecho Canónico, a tenor de los cáns. 515-552 del Código de Derecho Canónico, costumbres legítimas, Disposiciones de la Autoridad Eclesiástica y Arancel, quedando sin efecto todo nombramiento anterior. Dado en el Arzobispado de San Salvador, el día veintiséis de marzo del año dos mil veintiuno. POR SU MANDATO:
Mons. Rafael Edgardo Urrutia Canciller
† Mons. José Luis Escobar Alas Arzobispo Metropolitano de San Salvador
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En parroquia Santa Catarina, Apopa
Consagración de un nuevo sacerdote
La Iglesia que peregrina en la Arquidiócesis se regocija con motivo de la ordenación de un nuevo sacerdote. El 10 de abril Mons. José Luis Escobar, Arzobispo de San Salvador, acudió a la parroquia Santa Catarina, del municipio de Apopa, para presidir la Eucaristía donde otorgó el Sacramento del Orden Sacerdotal, en el segundo grado, al diácono Manuel Angel Escobar Mejía. Familiares, amigos y sacerdotes invitados acompañaron al ordenado en la ceremonia que inició con un breve interrogatorio. Luego de la homilía en la que destacó el afán de servicio del sacerdote, se hizo el rezo de las letanías. El señor Arzobispo impuso sus manos sobre el ordenado, al mismo tiempo que hizo la oración consecratoria. Luego los sacerdotes presentes replicaron este gesto.
Al final de la ceremonia, el padre Manuel Angel Escobar agradeció a Dios, a sus padres y al señor Arzobispo por su apoyo
En otro momento importante el neosacerdote fue revestido con sus ornamentos y se ungió sus manos con Óleo, se le invitó a sentarse junto al celebrante, así como a preparar las especies y otorgar la Comunión. Al final el Padre Escobar Mejía se dirigió a los presentes: “el sacerdote está llamado a El párroco, Pbro. German Molina recibió ser un puente entre Dios y los a Mons. José Luis Escobar a unas cuadras hombres”, dijo, entre otras de la parroquia palabras de agradecimiento a Dios, al señor Arzobispo por su apoyo constante, a sus padres y demás familia, a los sacerdotes y laicos que han servido de ejemplo a su formación, en particular al Padre German Molina, párroco de esta comunidad parroquial, y Padre Héctor Figueroa, párroco en Aguilares, su ciudad de origen.
Mons. José Luis Escobar impone sus manos sobre el neosacerdote, al tiempo que invoca la intercesión del Espíritu Santo
Señor Arzobispo visita Industria Florenzi para reafirmar su apoyo a extrabajadores escuchó algunos relatos de cómo ha sido la lucha para exigir la cancelación de su liquidación laboral. Fue un encuentro fraterno mediante el cual Monseñor hizo presente la solidaridad y acompañamiento de la Iglesia al más necesitado. También reafirmó que Tutela de Derechos Humanos del Arzobispado de San Salvador puede brindar asesoría legal y representación en todos los trámites que necesiten hacer. Al final dirigió una oración y entregó a cada persona una medalla de san Oscar Romero. Posteriormente solicitó hacer un recorrido por el local donde se ubicaba la exfábrica de textiles.
Mons. José Luis Escobar, Arzobispo de San Salvador, junto a trabajadoras y trabajadores cesados de Industria Florenzi. Le acompaña el Pbro. Santos Belisario Hernández, Vicario foráneo de la Vicaría “Mons. Romero” (der.)
La tarde de este 7 de abril, Mons. José Luis Escobar, Arzobispo de San Salvador, junto al Vicario foráneo de la Vicaría “Mons. Romero”, Pbro. Santos Belisario Hernández, visitó a las trabajadoras y trabajadores cesados de Industria Florenzi, en calle hacia El Matazano. Son 210 personas, quienes desde 2020 han quedado sin trabajo y sin ninguna compensación o indemnización. El señor Arzobispo les saludó y reafirmó su apoyo en la lucha por sus derechos. Sostuvo una charla con extrabajadoras de la fábrica en donde
Mediante un encuentro fraterno, Monseñor hizo patente la solidaridad y acompañamiento de la Iglesia al más necesitado
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El Papa a los jóvenes
VOZ DEL PAPA
Dios tiene sed de ustedes
La introducción escrita por el Santo Padre a la edición italiana del libro “Francisco, juglar de Dios”, escrito por el cardenal Raniero Cantalamessa, el Santo Padre reseña: “En el libro de Jeremías, el Señor dice a través del profeta: ‘Me buscarán y me encontrarán, porque me buscarán con todo el corazón; me dejaré encontrar por ustedes’ (Jr 29, 13-14). Dios se deja encontrar, sí, pero solo por el hombre que lo busca con todo su corazón. Abre los Evangelios, lee los encuentros de Jesús con las personas que acudían a Él y verás cómo para algunos de ellos se cumplieron sus promesas. Son aquellos para quienes encontrar una respuesta se había convertido en una cuestión esencial. El Señor se dejó encontrar por la insistencia de la viuda inoportuna, por la sed de verdad de Nicodemo, por la fe del centurión, por el grito de la viuda de Naín, por el arrepentimiento sincero del pecador, por el deseo de salud del leproso, por el anhelo de luz de Bartimeo. Cualquiera de estas figuras podría haber pronunciado con razón las palabras del Salmo 63: “Mi alma tiene sed de ti [Señor], mi carne te anhela, como una tierra desierta, árida, sin agua”. El que busca encuentra si busca con todo su corazón, si para él el Señor se vuelve tan vital como el agua para el desierto, como la tierra para una semilla, como el sol para una flor. Y esto, si lo piensas, es muy bello y muy respetuoso con nuestra libertad: la fe no se da de forma automática, como un regalo indiferente a tu participación, sino que te pide que te involucres en primera persona y con todo tu ser. Es un regalo que quiere ser deseado. Es, en esencia, el Amor que quiere ser amado. (Cf. Vaticannews.va 7 abr. 2021)
“La oración es la fuerza de la Iglesia y de nuestra fe” «Queridos hermanos y hermanas: En esta catequesis reflexionamos sobre la Iglesia como maestra de oración. Es bueno recordar y agradecer a las personas que, desde que éramos niños, y a lo largo de toda nuestra vida, nos enseñaron a rezar. En los momentos de oración que compartimos tanto en la familia –que es la Iglesia doméstica– como en la comunidad parroquial u otros grupos cristianos, descubrimos que crecemos en la fe a medida que aprendemos a rezar y profundizamos en esta experiencia. La vida cristiana no está exenta de momentos de crisis y dificultades. Lo vemos en el testimonio de los santos, en las pruebas que tuvieron que afrontar. Pero ellos nos enseñan que el secreto para seguir caminando en la fe es la fuerza de la oración, pues gracias a ella pudieron perseverar y sostener a otros en su peregrinar. Sigamos su ejemplo, y tengamos en cuenta que cuando el Maligno quiere combatir la Iglesia, lo primero que hace es tratar de impedir que recemos. Una de las principales tareas de la Iglesia es rezar y enseñar a rezar a las nuevas generaciones.
Papa Francisco a través de su cuenta de Twitter (Cf. Twitter.com/Pontifex_es 6 abr. 2021)
Saludo cordialmente a los peregrinos de lengua española. Pidamos a Cristo resucitado que nos ayude a mantener encendida la lámpara de la fe, que la renovemos a diario con el aceite de nuestra oración humilde y perseverante, y que nos envíe su Espíritu para poder llevar su Luz a todos. Que Dios los bendiga», concluyó Francisco. (Cf. Vaticannews.va 14 abr. 2021)
La llama de Santa Teresa de Jesús lleva cinco siglos brillando Dios en la que todos cabían.
El Papa Francisco dirigió un mensaje a los participantes del Congreso Internacional “Teresa de Jesús, Mujer Excepcional”, organizado por la Diócesis de Ávila (España) y la Orden del Carmelo. En dicho mensaje, el Papa Francisco señaló que es hermoso recordar que todas las gracias místicas que recibía santa Teresa la trasladaban al cielo, y que a su vez ella trasladaba el cielo a la tierra, haciendo de su vida una morada de
En medio de las contradicciones y de lo incomprensible que a diario debemos enfrentar, inundados y hasta aturdidos de tantas palabras y conexiones, se esconde esa voz del Resucitado que nos dice: «¡La paz esté con ustedes!».
A lo largo de la historia, siempre han surgido comunidades y grupos dedicados a la oración. Si no rezamos, la fe se apaga, no podemos ver los caminos para evangelizar ni reconocer los rostros de los hermanos y hermanas que nos necesitan. Por eso la Iglesia, que es casa y escuela de comunión, está llamada también a ser casa y escuela de oración.
A 50 años de que el Papa Pablo VI otorgara a la santa el título de Doctora de la Iglesia –primera mujer en recibirlo–, el Papa Francisco reconoció “a pesar de los cinco siglos que nos separan de su existencia terrena –señaló el Santo Padre–, la llama que Jesús encendió en Teresa sigue brillando en este mundo siempre necesitado de testigos valientes, capaces de romper cualquier muralla, sea física, existencial o cultural”. Asimismo, llamó a los participantes de este Congreso Internacional –y a la comunidad en general– a tener a santa Teresa de Jesús como amiga, compañera y guía, “ya que su ejemplo no es sólo para los que sienten el llamado a la vida religiosa, sino para todos los que desean progresar en el camino de purificación”. (Cf. Desdelafe.mx 13 abr. 2021)
“Hemos sido misericordiados, seamos misericordiosos” En el II Domingo de Pascua, Fiesta de la Divina Misericordia, el Papa Francisco presidió la Santa Misa, en la iglesia “Santo Spirito in Sassia”. La celebración de esta fiesta tiene su origen en las revelaciones privadas de Santa Faustina Kowalska, religiosa polaca que recibió mensajes de Jesús sobre su Divina Misericordia en el pueblo de Plock, Polonia. Profundizando sobre el Evangelio del día que relata cómo Jesús resucitado se aparece a los discípulos varias veces y “consuela con paciencia sus corazones desanimados”, el Pontífice explicó que ellos, cambian de vida “reanimados por Jesús”. En este contexto – continuó Francisco– se lleva a cabo el signo de la misericordia: “Jesús los vuelve a levantar con la misericordia. Y ellos, misericordiados, se vuelven misericordiosos”.
El Papa utiliza el término “misericordiado” haciendo referencia a la gracia que colma el espíritu de una persona al recibir el perdón de Dios. Por tanto, para el Santo Padre, los discípulos son misericordiados, ante todo, por medio de tres dones: “Primero Jesús les ofrece la paz, después el Espíritu, y finalmente las llagas”. En segundo lugar -aseveró el Pontífice en su homilía- Jesús “misericordia” a sus amigos dándoles el Espíritu Santo que otorga para la remisión de los pecados (cf. vv. 22-23). Francisco hizo hincapié en la importancia de comprender que en el centro de la Confesión no estamos nosotros con nuestros pecados, sino Dios con su misericordia: “No nos confesamos para hundirnos, sino para dejarnos levantar. Es el Sacramento de la resurrección, es misericordia pura”. (Cf. Vaticannews.va 12 abr. 2021)
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ditorial
¿Qué es la Pascua? Responder a esta pregunta puede ser muy fácil, pero a la vez es muy compleja, porque la respuesta implica meternos en la intimidad del misterio de Dios, sobre todo es desvelar el plan redentor del Señor para la humanidad. Podemos decir que la Pascua cristiana tiene un similar significado al de la Pascua hebrea. Es decir, esta última es una prefiguración de lo que sería la Pascua cristiana. Para el Pueblo de Israel la Pascua era la conmemoración del “paso” de la muerte a la vida, de la esclavitud a la libertad que se había manifestado en la liberación material del pueblo de Israel de las manos de los egipcios, gracias a una acción directa de Dios a favor de Israel. Esta prefiguración de la Pascua hebrea tiene su culmen en la Pascua de Jesús, en la cual, por medio de una acción directa del Hijo de Dios la humanidad entera pasa de la muerte a la vida, de la esclavitud a la libertad, ya no de un domino terreno, sino de la libertad del dominio del pecado. Y, a la vez, ya no pasa a una vida física mejor, sino que es el paso a la vida eterna. En suma, la Pascua es el misterio de la redención, en el cual Jesús, entrega su vida por cada uno de nosotros para liberarnos de las cadenas de la muerte y del pecado. Por el sacrificio redentor del Señor y por su sangre derramada en la cruz el hombre recupera lo que había perdido, la comunión con el Padre de los cielos. El Hijo de Dios al asumir nuestra condición divina, sin dejar de ser Dios,
asume toda nuestra realidad y la lleva consigo a la intimidad de Dios por medio del camino de la Cruz donde se manifiesta la victoria del Hombre-Dios y con Él la victoria de toda la humanidad. Pero el camino de la Pascua no termina en la muerte de Cruz, porque el Señor al tercer día resucita y vence definitivamente a la muerte. De esta forma Jesucristo se convierte en una primicia del destino de todos los hombres y mujeres que crean en Él. Por tanto, la Pascua es la fiesta de la alegría, en la cual, por el gran amor y misericordia de Dios los hombres no hemos sido dejados solo en el drama de nuestra vida, sino que al contrario, el Padre libremente ha enviado a su Hijo para que nosotros podamos ser hijos de Dios. Por esto la celebración de la Pascua se prolonga por cincuenta días, en los cuales, los cristianos hacemos nuevamente presente este misterio de salvación. Hemos sido comprados por la Sangre de Jesucristo, hemos sido lavados en la Sangre del Cordero, ahora somos hijos de Dios. El Señor nos ha justificado por medio de su sacrificio, ha abierto las puertas del cielo. En conclusión, la Pascua es la más sublime fiesta de nuestra fe. Vivir la Pascua con alegría, con fe, pero sobre todo, sabiendo que no vivimos un acontecimiento pasado, sino que, cada vez que celebramos el Misterio eucarístico se hace presente el misterio redentor de nuestro Señor, su Pasión, su Muerte y Resurrección. Vivimos la Pascua eterna del Cordero inmolado. Cada Misa es vivir el misterio Pascual.
Por Pbro. Carlos Chavarría, Subdirector de Semanario Orientación
Crímenes en la frontera El poder de las mafias se hace sentir con intensidad en la frontera entre México y los Estados Unidos, región de grandes peligros para los migrantes, particularmente para aquellos que no Sigfrido Munés portan “papeles”. tioziggi@hotmail.com
Duele mucho la sucesión de noticias ingratas, como decir el secuestro de mujeres y niños, entre otras ominosas acciones de los carteles de la droga y del contrabando de personas, a los que se suman ejecuciones sumarias e ilegales y desapariciones que nunca se aclaran.
DIRECTORIO
Pbro. Simeón Reyes DIRECTOR
Pero si de dolor hablamos, lo más duro de todo es el sufrimiento de centenares de niños, en algunos casos abandonados a su propia suerte y por sus propios padres, o que son lanzados desde el muro Trump al otro lado de la frontera, como si fueran objetos y no personas dignas del mayor respeto… ¡hijos amados de Dios! En la historia del hombre sobre la tierra han ocurrido períodos de crueldad y acciones incivilizadas, que han pasado de la violencia verbal a la violencia física contra millones de personas, hechos que no podían trascender en su momento como ocurre en la actualidad, cuando –por ejemplo– podemos darnos cuenta del genocidio que cometen los militares golpistas en Birmania, justamente en el momento en que agreden a su pueblo, gracias a la televisión y medios digitales. La calidad de la comunicación y
Pbro. Carlos Chavarría SUBDIRECTOR
Roger Herrera EDITOR EN JEFE
su instantaneidad son portadores del asombro y la honda pena que seres inhumanos producen. Para quienes nada podemos hacer para evitar los desmanes que se multiplican en el mundo materialista de la actualidad, existe la comunicación con un Padre celestial que tiene el poder del amor y nos atiende gracias al poder de la oración que Él mismo nos ha dado. Pidamos la mitigación del martirio al que se ven expuestos quienes huyen de la extrema pobreza y la violencia; pidamos por los millones que carecen de pan en el mundo y por los cientos que no tienen agua para subsistir en su propia tierra; pidamos para que los niños salvadoreños sean respetados aquí y donde quiera que sean llevados; y pidamos por todos los migrantes de la tierra. En Dios confiamos.
Jacqueline Arriaza CORRECCIÓN Y DISEÑO
Roger Herrera DISEÑO DE PORTADA
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Ampliación de Argumentos sobre la Inscontitucionalidad del Convenio que depredará Valle El Ángel
Jóvenes Conectados: Parroquia Nuestra Señora del Carmen
Vicaría Episcopal de Promoción Humana-Caritas
Diferentes organizaciones de la sociedad civil y de Iglesia integran el
Este 14 de abril, el Colectivo Salvemos Valle El Ángel, que aglutina a diferentes organizaciones de la sociedad civil y de Iglesia, incluyendo Tutela de Derechos Humanos del Arzobispado de San Salvador; se hizo presentes frente a la entrada al edificio de la Corte Suprema de Justicia para presentar una Ampliación de Argumentos sobre la Inscontitucionalidad del Convenio anda-Dueñas (Ref, 78-2019) y hacer presente el Petitorio a favor de las comunidades de Apopa, Nejapa, Soyapango y el Área Metropolitana del Gran Salvador que se verán afectadas por la urbanización de dicha zona.
El Petitorio presentado a la Corte Suprema de Justicia reza de la siguiente manera:
En la Parroquia Nuestra Señora del Carmen, de Villa del Carmen, departamento de Cuscatlán, se impartió un Diplomado en Metodologías Populares para el trabajo con Juventudes y Familia, durante 9 meses
La familia, célula principal de la sociedad, es donde se aprenden los valores. Es quizá, el único espacio donde nos sentimos confiados, plenos. Es el refugio donde nos aceptan y festejan por los que somos; sin importar nuestra condición nos cobija, apoya, nos ama y respeta.
En las familias no todo es ‘miel sobre hojuelas’ ya que a diario se enfrentan a problemáticas. El periodo de la adolescencia de los hijos es un reto para todos, tanto para los hijos como para los padres. Los primeros experimentan por primera vez la necesidad de independizarse de sus padres, de querer explorar el mundo; sin embargo, no se percatan de que no cuentan todavía con los recursos suficientes para enfrentar el mundo de forma conveniente. Evidentemente, los padres se percatan de esto y se alarman, lo cual dificulta las cosas, pues al ver que los hijos adolescentes no tienen “los pies en la tierra” redoblan sus esfuerzos de dominar la voluntad rebelde de sus hijos. El riesgo es que los padres se enojen constantemente y estas dificultades se agraven y ocasionen complicaciones innecesarias, que dañan la relación padres-hijos y se interrumpe la oportunidad de los padres de ayudarles a los hijos en su construcción de una seguridad y autoestima estables.
¿Cómo ayuda Familias Fuertes? ‘Familias Fuertes’ es una intervención primaria de capacitación en habilidades de crianza y relación familiar para prevenir conductas de riesgo. Este
programa forma parte de la Estrategia Regional para mejorar la salud de Adolescentes y Jóvenes de la Organización Panamericana de la Salud (ops/ oms). A su vez ofrece estrategias para abordar temas con las y los adolescentes en relación con el abuso del tabaco, las relaciones sexo coitales y las conductas inapropiadas. Esto ayuda mucho para estimular el buen comportamiento y a su vez a mejorar la comunicación entre los tutores (padres y madres) e hijos e hijas En la Parroquia Nuestra Señora del Carmen, ubicada en el municipio de Villa del Carmen del departamento de Cuscatlán, se impartió un Diplomado en Metodologías Populares para el trabajo con Juventudes y Familia, que tuvo la duración de nueve meses. En él se desarrollaron diferentes módulos en las diferentes temáticas; 16 agentes de pastoral se graduaron el 23 de noviembre 2019, siendo ya una comunidad de aprendizaje constante. En las comunidades que han trabajado familias fuertes son: cantón San Sebastián y cantón El Carmen siendo los jóvenes los más beneficiarios de dicho programa. “Jóvenes Conectados” es un proyecto de la Vicaría Episcopal de Promoción Humana-Caritas que se desarrolla en 12 parroquias de las Vicarías “Monseñor Valladares”, “Pablo VI” y “San Juan Bautista”. La médula espinal de este proyecto es el programa de ‘Familias Fuertes’.
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Vicaría Episcopal de Promoción HumanaCáritas en permanente formación
En la Parroquia Nuestra Señora del Carmen, de Villa del Carmen, departamento de Cuscatlán, se impartió un Diplomado en Metodologías Populares para el trabajo con Juventudes y Familia, durante 9 meses
El 14 de abril, se ofreció una jornada de formación dirigida al personal de cada una de las unidades de la Vicaría Episcopal de Promoción HumanaCáritas, en el Auditórium “Mons. Luis Chávez y González”, del Arzobispado de San Salvador. Guillermo Navarro, de Cáritas de El Salvador, presentó la investigación denominada: “Agroindustria del Azúcar: Análisis de sus efectos económicos, sociales y ambientales en El Salvador”. En una segunda parte, el Pbro. Jesús Octavio Cruz O l m e d o , Vi c a r i o Episcopal de
Pastoral, desarrolló el tema “La labor de la Vicaría de Pastoral”. Durante se ponencia rescató palabras del papa Pablo VI cuando hacía hincapié en que la tarea fundamental de la Iglesia debía ser la evangelización. “Lo que nosotros mejor deberíamos saber hacer es evangelizar, porque es lo más preciado que tenemos”, señaló. Al finalizar este espacio, se entregó un reconocimiento al ponente, a quien cariñosamente conocemos como “Padre Tavo”, por su extendida labor e impulso constante a la Pastoral Social en la Arquidiócesis.
50 años de vida sacerdotal de fray Gregorio Ramírez, op
Este 11 de abril, la Comunidad Fray Antón Montesinos, se unió a fray Gregorio Ramírez Donoso, op, encargado de la parroquia San Martín de Porres, en Soyapango; en una Acción de Gracias a Dios por permitirle celebrar las bodas de oro de su ordenación sacerdotal. Fray Gregorio, de origen español, es un misionero de la Orden de Predicadores que ha entregado alrededor de treinta años de amor y servicio a nuestro país.
Gracias a Dios por la vocación
y
ejemplo de vida de
fray Gregorio Ramírez Donoso, op misionero dominico que ha dedicado más de 30 años de servicio a El Salvador. Muchas felicidades por su vida y
La Vicaría Episcopal de Promoción Humana-Cáritas incluye instancias como Pastoral de la Tierra, Pastoral de la Salud, Pastoral Social, Tutela de Derechos Humanos, Centro “Mons. Oscar Arnulfo Romero”, entre otras
entrega a nuestro país. Dios premie todos sus esfuerzos. Abril de 2021
Esperamos sus sugerencias, comentarios o avisos de actividades parroquiales a los números:
2298-6268 o 7737-3760,
A
nuestros lectores
y su correspondencia a:
1 Calle Poniente Nº 3412, Col. Escalón, S.S. a.
o bien al correo electrónico:
orientacion.semanario@gmail.com
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La Misión permanente de la Santa Sede ante las Naciones Unidas y otras organizaciones internacionales en Ginebra organizaron este 15 de abril un evento virtual de alto nivel sobre el tema “Fraternidad, multilateralismo y paz”, que será ocasión para presentar la encíclica “Fratelli tutti” del papa Francisco en la onu.
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EN EL MUNDO
Presentación online de la “Fratelli tutti”
El evento, promovido también por la Misión de la Orden de Malta ante la onu, la Comisión Internacional Católica para las Migraciones y la Pontificia Universidad Lateranense, está disponible en inglés en www.youtube.com/ watch?v=LQSejsbZbL0. Hubo dos paneles, el primero dedicado a la importancia del multilateralismo, con la participación del Card. Pietro Parolin, y el segundo dedicado a analizar cómo el diálogo interreligioso puede contribuir a promover una cultura del diálogo, paz y justicia social. (Cf. Ansalatina.com 14 de abr. 2021)
El Papa vuelve hoy para rezar el Cooperar ante la segunda ola de Regina Caeli El curso fluctuante de la pandemia, con las coronavirus medidas necesarias para contenerla, abre y cierra cíclicamente las puertas, en este caso reabre la ventana más famosa del mundo. Hoy domingo 18 de abril, se abrirán las puertas del estudio papal que da a la Plaza de San Pedro y Francisco reaparecerá para recitar el Regina Caeli, la oración mariana del tiempo de Pascua y saludar a los fieles.
En las últimas semanas, la ventana había permanecido cerrada el 21 de marzo y el 5 de abril, mientras que el rezo del Ángelus del 28 de marzo, Domingo de Ramos en San Pedro, y el Regina Caeli del pasado domingo –con el Papa en la iglesia del Espíritu Santo en Sassia para la fiesta de la Divina Misericordia– fueron entonados por Francisco al final de las dos celebraciones.
El grupo secuestrado el domingo incluye a cuatro sacerdotes y una monja haitianos, así como a dos ciudadanos franceses del oeste de Francia: una monja del departamento de Mayenne y un sacerdote de Ille-et-Vilaine que lleva más de 30 años viviendo en Haití. La mayoría de la población haitiana es católica y su país es el más pobre de América.
La Comisión Nacional de Justicia y Paz de la Conferencia Episcopal Argentina (CEA) expresó el 13 de abril su “profunda preocupación y pesar” ante la segunda ola de la pandemia en esta nación, razón por la cual pide a la dirigencia que se “fortalezcan los mecanismos de consulta federal y cooperen con responsabilidad”. En su mensaje, la Comisión también pone de manifiesto su alarma “por la inequitativa distribución de las vacunas” en el mundo, y reitera el pedido del Papa Francisco para que lleguen a todas las naciones de modo igualitario. En el texto se lee: “Es urgente y necesaria una concertación de todas las fuerzas políticas de gobierno y oposición a nivel nacional, provincial y municipal, para establecer una política común frente al grave desafío”. Asimismo se pide que se acuerden “las acciones necesarias para proteger a la población más vulnerable mediante el esfuerzo común con la campaña de vacunación, la observación de los protocolos sanitarios y el desarrollo de las medidas de asistencia económica y social”. Esta Comisión de la CEA puntualiza en su mensaje la “profunda preocupación y pesar por el difícil momento que atraviesa la comunidad mundial como consecuencia del recrudecimiento de la pandemia de Covid-19”. Y subraya: “Esta segunda y más grave ola de la pandemia ha llegado a nuestra patria y nos afecta significativamente, tanto en la cantidad de personas contagiadas como de personas fallecidas”. Por esta razón la Comisión episcopal insta a que se retomen todos los recaudos de cuidado, como la distancia social, la desinfección y el lavado de manos, además del uso correcto de mascarillas adecuadas, que “son fundamentales para vencer a la pandemia”. Asimismo solicita “a los comunicadores sociales y medios en general que profundicen la información sobre la necesidad del cuidado personal y el distanciamiento personal, porque son las medidas más efectivas de prevención, junto al avance de la vacunación. Y también que no difundan campañas contrarias a la preservación de los ciudadanos”. Finalmente, agradece “la gran vocación de servicio de todos los agentes de salud, trabajadores de la educación y agentes de seguridad que están realizando un formidable esfuerzo en la lucha contra la enfermedad”.
(Cf. Dw.com 14 de abr. 2021)
(Cf. Vaticannews.va 14 de abr. 2021)
El primer confinamiento del año pasado mantuvo a los fieles alejados de la columnata de Bernini desde el 8 de marzo hasta el 24 de mayo, con el Papa guiando las oraciones dominicales transmitidas en directo desde la Biblioteca del Palacio Apostólico. Después de eso, Francisco se asomó desde su estudio durante unos meses, hasta el 20 de diciembre. A continuación, un nuevo cese hasta el 7 de febrero, una nueva reapertura hasta el 14 de marzo y, finalmente, como se ha mencionado, el último cierre el 21 de marzo. (Cf. Vaticannews.va 14 de abr. 2021)
Iglesia de Haití a “paro laboral” en protesta por secuestros
Las instituciones dependientes de la Iglesia católica de Haití deberían “observar un paro laboral” el 15 de abril para protestar contra la inseguridad, luego del secuestro de diez personas, incluidas siete religiosas –cinco haitianas y dos francesas–, cerca de Puerto Príncipe, según trascendió este 13 de abril.
“Para protestar contra los malos actos en el país”, la Iglesia pide a las “instituciones católicas”, incluidas las escuelas y las universidades, “observar un paro laboral” el jueves 15, anunció la Conferencia Episcopal de Haití en un comunicado. “Los bandidos” que “actúan en paz” parecen tener “más poder que el Estado y la Policía”, lamentaron los líderes religiosos, afirmando que “incluso los niños no se salvan” de los secuestros. El 15 de abril se celebrarán misas “para pedirle a Dios que cambie Haití”, agregaron. El lunes 12, la Arquidiócesis de Puerto Príncipe deploró el “descenso al infierno de la sociedad haitiana” y denunció la inacción de los poderes públicos en este país caribeño asolado por la inseguridad. “Los poderes públicos que no hacen nada para resolver esta crisis no son inmunes a la sospecha. Denunciamos la complacencia y la complicidad vengan de donde vengan”, dijeron en un comunicado.
18 de abril de 2021
¿Por qué esta Asamblea Eclesial es inédita?
9 celam
presenta
1ª Asamblea Eclesial de América Latina y El Caribe El Consejo Episcopal Latinoamericano (celam) presentó a finales de enero de este 2021, la Asamblea Eclesial de América Latina y el Caribe, desde la Basílica de Guadalupe, en la Ciudad de México.
El Padre David Jasso, Secretario adjunto del Consejo Episcopal Latinoamericano (Celam), explica por qué la Asamblea Eclesial de América Latina y el Caribe es un proceso inédito. Este evento se realizará en el mes de noviembre en México de manera presencial con varias sedes virtuales en el continente. “Desde la perspectiva teológica, histórica, canónica hemos tenido reuniones para buscar los fundamentos de una Asamblea como esta, no hay en el derecho canónico este concepto de asamblea eclesial, la comisión teológica internacional habla de la sinodalidad presente en las asambleas, pero más en la línea diocesana y no continental”, ha explicado el Padre Jasso.
Aprender de América Latina y el Caribe. Además ha mencionado que en este discernimiento han contado con la asesoría de reconocidos teólogos a través de un Petit Comité conformado por Gianni La Bella desde la historia, el Padre Carlos María Galli desde la teología y el Padre Pablo González desde lo canónico. Incluso “se está preparando un documento para entender en toda su magnitud el carácter inédito de la Asamblea Eclesial”, porque “históricamente somos conscientes de que América Latina ha ido a la vanguardia en muchas cosas para la Iglesia”, acotó. Además “como lo dice el mismo Papa Francisco todavía el mundo puede aprender mucho de América Latina y el Caribe, esto es un ejemplo”.
Es una experiencia de escucha, diálogo y encuentro, “a la luz de la Palabra de Dios, del Documento de Aparecida y del Magisterio del Papa Francisco, para contemplar la realidad de nuestros pueblos, profundizar en los desafíos del continente en el contexto de la pandemia por el Covid-19, reavivar nuestro compromiso pastoral y buscar nuevos caminos para que todos tengamos vida en abundancia”. La Asamblea Eclesial propiamente se llevará a cabo, del 21 al 28 de noviembre, y por su carácter sinodal, la realización, así como su proceso de escucha al Pueblo de Dios, su itinerario espiritual y su posterior implementación, marcarán un hito en el caminar de los discípulos misioneros de nuestro continente, se lee en el texto. Un evento en el que participarán laicos y laicas, religiosas y religiosos, diáconos, seminaristas, sacerdotes, obispos y cardenales, “bajo la protección de Santa María de Guadalupe, Patrona de América Latina y el Caribe, cuando nos acercamos a la celebración de los 500 años del Acontecimiento Guadalupano y los 2000 años de nuestra Redención (2031+2033)”. El celam, hace la invitación a participar en esta asamblea recordando que “Todos somos discípulos misioneros en salida”, este lema, se lee en el comunicado, convoca, en comunión con el Papa Francisco, a emprender un itinerario “participativo para discernir los nuevos caminos que debemos transitar para responder a los desafíos pastorales de la Iglesia en América Latina y el Caribe, en el contexto actual, al tiempo que haremos memoria de la V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano celebrada en Aparecida (Brasil), en 2007.
Desde su lanzamiento el 24 de enero hasta su realización en el mes de noviembre, en el seno de la Asamblea Eclesial se hizo la propuesta de un itinerario espiritual bimensual para animar los pasos al viento del Espíritu e inspirar el andar sinodal de todo el Santo Pueblo de Dios. Invitamos a laicos, laicas, religiosas, religiosos, misioneros, misioneras y sacerdotes a fomentar espacios de discernimiento con este subsidio. Recursos para descargar en PDF en https://asambleaeclesial.lat/recursos/
Como discípulos misioneros, reunidos sinodalmente en la 1ª Asamblea Eclesial de América Latina y El Caribe, haremos memoria de lo acontecido en la V Conferencia General en Aparecida, y mirando c o n t e m p l a t iva m e n t e nuestra realidad con sus desafíos, reavivaremos nuestro compromiso pastoral para que, en Je s u c r i s t o , n u e s t r o s pueblos tengan una vida plena en y por los nuevos caminos hacia el 2031+2033.
En el segundo Domingo de Pascua
Parroquias celebraron a la Divina Misericordia
Pbro. Leopoldo Sosa, párroco de la recién erigida parroquia Divina Misericordia, en San Martín, bendice a los presentes durante la procesión de entrada
La fiesta patronal en honor a Jesús de las Misericordias, en San Martín, se vivió con más fervor, ya que desde finales de marzo cuentan con su primer párroco
Misa patronal de parroquia La Divina Misericordia, en Urb. Nuevo Lourdes, municipio de Colón. Preside el párroco, Pbro. Pedro David Castro
18 de abril de 2021
10 Nos solidarizamos con el Pbro.
Gregorio Jesús Landaverde,
y nos unimos a las oraciones de la comunidad parroquial de Nuestra Señora de la Asunción, en barrio Paleca de Ciudad Delgado, por su pronta recuperación. El Padre Landaverde está estable y se recupera satisfactoriamente luego de ser víctima de un hecho delincuencial esta semana que recién finaliza.
Bioética
Infertilidad y esterilidad La esterilidad se define como “la incapacidad de una pareja para conseguir un embarazo en un plazo de tiempo razonable”. La American Fertility Society considera estéril a aquella pareja que no consigue un embarazo después de un año de coitos normales sin usar métodos anticonceptivos. Por otro lado, la infertilidad es la imposibilidad para finalizar la gestación con el nacimiento de un niño sano. Esta diferencia no es solo conceptual porque los estudios encaminados a conocer las causas y los tratamientos orientados a su solución son totalmente diferentes. Es por ello que, a menudo, infertilidad y esterilidad son usados como términos sinónimos. Muchos autores distinguen esterilidad, como incapacidad para concebir, de infertilidad, como incapacidad de llevar adelante el embarazo, aunque se haya producido la concepción. Otros autores hacen distinciones más minuciosas que favorecen la claridad de los conceptos; por ejemplo, se define fecundabilidad (fertibilidad o MFR Monthly Fecundity Rates) como la probabilidad de conseguir un embarazo en un sólo ciclo. Además, se habla también de infertilidad o esterilidad primaria o secundaria en referencia, s e g ú n algunos autores, a si ha habido antes, o no, un embarazo o, según otros, a si su causa es
desconocida o puede atribuirse a otra cosa (esterilidad secundaria a una histerectomía, a una infección, etcétera) El problema de la fertilidad no es un todo o nada. Se trata más bien de una gama de entre 0% y 60% de fecundabilidad. Las cosas se complican más cuando el tema hace referencia a la pareja en su conjunto, es decir, cuando ambos poseen problemas de fertilidad (pareja infértil o pareja estéril). Si a esto le añadimos las tradicionales dificultades de la medicina para definir la enfermedad y la definición que hace la oms de la salud, las complicaciones suben de grado. De la claridad que se pueda hacer en todo esto dependerá la forma de afrontar el problema de la infertilidad y de la esterilidad y, en consecuencia, la manera de considerar las técnicas de reproducción asistida (tra). La imposibilidad de tener hijos puede ser origen de un trastorno psíquico y entonces es necesario que se le ponga remedio. Tiene razón quien piense así, pero la solución de este problema no está en la sustitución de la función reproductora ausente. Es importante darnos cuenta de que la “terapia” debe ir dirigida a restablecer el equilibrio emocional... perdido por la persona. La causa de este desequilibrio está en la falta de aceptación de la esterilidad, no en la esterilidad en sí misma considerada. La solución adecuada va en la línea de ayudar a las personas a redimensionar y poner en un marco adecuado el deseo de tener hijos.
Por Pbro. Jorge Alvarenga
de que no se trata de un bien disponible, de un bien adquirible, por el que se trabaja y se lucha hasta hacerlo propio. Una idea correcta de lo que son la paternidad y la maternidad, de lo que es un hijo, ayudará mucho a las personas que sufren por no ver cumplido su anhelo de tenerlo. En otros casos habrá que ayudar a la persona a entender que la ausencia de hijos no significa falta de plenitud personal, de realización completa, pues la realización de la persona humana no depende de factores exteriores a ella sino de la forma en que se viven las diversas circunstancias por las que atraviesa la propia vida, y que, precisamente, la circunstancia en la que se encuentra puede ser una ocasión muy buena para su propia maduración, superación y realización, si la enfrenta adecuadamente. Quizás haya que hacer ver, en otros casos, que las causas de la ausencia de hijos cuando se están deseando, pueden estar en errores cometidos con anterioridad y que la actitud adecuada consiste en darse cuenta de ello y aceptar la propia responsabilidad con entereza. En fin, lograr que las personas adopten la actitud correcta ante el problema y tomen las acciones éticamente correctas será, sin duda, la mejor solución a sus dificultades en este campo.
“La esterilidad es la incapacidad para concebir y la infertilidad la imposibilidad para finalizar la gestación con el nacimiento de un niño sano”. En muchos casos bastará con que entienda lo que es un hijo, su valor profundo, y esto, no para acrecentar la vehemencia de su deseo y su frustración, sino para que se dé cuenta
Voz de la Sagrada Familia
930 AM
www.radiosanjose.org
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18 de abril de 2021
La Palabra de Dios para cada semana Domingo 18 de abril de 2021 • Tercer Domingo de Pascua. Ciclo “B” • Año I (impar) Preparado por:
He 3,13-15.17-19; Sal 4,2.7.9; Jn 2,1-5; † Lc 24,35-48
Pbro. y Dr. Luis Alonso Coto
El anuncio de la Resurrección no proviene de una teoría sino de la experiencia de los testigos El anuncio de la Resurrección de Jesús no proviene de una teoría sino de la experiencia de los que fueron testigos Hace quince días, celebramos la festividad de la Resurrección de Jesús. Nuestro sentimiento fundamental era el de la alegría manifestada con el doble ¡aleluya! ¡Aleluya! El pasado domingo, 2º de Pascua, los textos nos animaban a creer en ella con la misma fe profunda que Santo Tomás. Por eso decíamos como él: ¡Señor mío y Dios mío! Hoy, tercer domingo de Pascua, la Liturgia nos ofrece los argumentos que aportan en favor de la divinidad de Jesús los que convivieron con Él. Son razones de dos tipos: Las del cumplimiento en la vida de Jesús de las profecías hechas sobre Él, tal y como aparece en la primera lectura (He. 3, 13-15, 17-19) y las del hecho de su gloriosa resurrección, de la cual se presentan como testigos que dan fe de ello. (Lc. 24, 35-48)
Algunas ideas clave del texto. Llama la atención este día la aparición de Jesús a sus discípulos y lo hace siguiendo un esquema común a todas sus apariciones: † Inicia su visita con el saludo de la paz. El anuncio de la Resurrección de Jesús no proviene de una teoría sino de la experiencia de los que fueron testigos de ella mediante los encuentros con el Resucitado y luego afirmaron: “Nosotros lo hemos visto. Él se ha aparecido. Él vive”. En el relato de hoy vemos cómo los discípulos llegan a la fe en la resurrección por medio de una experiencia suscitada por el mismo Jesús. La iniciativa proviene de Él. Jesús se presenta y se muestra a los discípulos. † Mostrar –no tanto “demostrar”– lo concreto y real de la presencia comunicativa de Jesús en la Iglesia después de su resurrección. Jesús ayuda a los discípulos a superar el miedo y la incredulidad. Jesús hace dos cosas para ayudarlos: les muestra las manos y los pies, diciendo: “¡Soy yo!”, y manda
palpar el cuerpo, diciendo: “Porque un espíritu no tiene carne y huesos como veis que yo tengo.” Jesús muestra las manos y los pies, porque en ellos están las marcas de los clavos (cf. Jn 20,25-27). Cristo resucitado es Jesús de Nazaret, el mismo que fue muerto en la Cruz, y no un Cristo fantasma como imaginaban los discípulos viéndolo. El mandó palpar el cuerpo, porque la resurrección es resurrección de la persona toda, cuerpo y alma. La resurrección no tiene nada que ver con la teoría de inmortalidad del alma, enseñada por los griegos. † Una llave de lectura para comprender el sentido nuevo de la Escritura. Una de las mayores dificultades de los primeros cristianos fue aceptar a un crucificado como el Mesías prometido, pues la ley enseñaba que una persona crucificada era “un maldito de Dios” (Dt 21,22-23). Por eso, era importante saber que la Escritura había anunciado ya “que el Cristo debía padecer y resucitar de entre los muertos al tercer día y que se predicaría en su nombre la conversión para perdón de los pecados a todas las naciones”. Jesús les mostró que esto ya estaba escrito en la Ley de Moisés, en los profetas y en los Salmos. Jesús resucitado, vivo en medio de ellos, se vuelve la llave para abrir el sentido total de la Sagrada Escritura. † Importa, sobre todo, el mandato “misionero” que les da: Anunciar la salvación por medio de la conversión y el perdón de los pecados. Luego de haber presentado al “resucitado” Lucas hace referencia a la Escritura total (AT = Ley, Profetas, Salmos, Escritos; v.44) que ya presentaban y justificaban el misterio pascual... Pero ahora –y sin dejar de hacer referencia a la Escritura que lo preparaba- ese misterio debe de convertirse en buena noticia de reconciliación y de paz entre Dios y todos los hombres. “Ustedes son testigos de esto”. En esta orden final está la misión de las comunidades cristianas: ser testigos de la resurrección, para que quede manifiesto el amor de Dios que nos acoge y nos perdona, y querer que vivamos en comunidad como hijos e hijas suyos, hermanos y hermanas unos de otros.
Unas preguntas para nuestra reflexión. a) ¿Cuál es nuestra reacción ante la violencia, la injusticia y todo género de mal que existe alrededor? ¿acaso es una reacción de violencia que olvida la victoria de Cristo sobre ese mal? b) ¿Consideramos equivocadamente que la resurrección nos consuela sin comprometernos con aquello que Dios y el mundo esperan de los cristianos?
c) Ser testigos del amor de Dios revelado en Jesús es nuestra misión, es mi misión. ¿Lo soy? d) ¿A quiénes quiero anunciar la Buena noticia de Jesús, para que “sientan arder su corazón”?
Un pensamiento para llevar a la vida y actuar. El tiempo de Pascua ha de servirnos para profundizar en las razones de nuestra fe en Cristo Resucitado, para ser testigos, como Pedro, de que “Dios no ha muerto” y proponer esta fe a los demás. Porque si no buscamos las razones de nuestra fe, como escribió el Papa Francisco en “Christus Vivit”, “corremos el riesgo de tomar a Jesucristo sólo como un buen ejemplo del pasado, como un recuerdo, como alguien que nos salvó hace dos mil años. Eso no nos serviría de nada” (124). Pero ante la desesperación, “si Él vive, entonces sí podrá estar presente en tu vida, en cada momento, para llenarlo de luz. Así no habrá nunca más soledad ni abandono” (125). Ante el vacío existencial y la ausencia de sentido, “si Él vive eso es una garantía de que el bien puede hacerse camino en nuestra vida, y de que nuestros cansancios servirán para algo. Entonces podemos abandonar los lamentos y mirar para adelante, porque con Él siempre se puede” (127).
Lecturas de la Semana
• Del 19 al 24 de abril de 2021 •
Lunes 19: He 6, 8-15; Sal 118,23-24.26-27.29-30; † Jn 6, 22-29
Martes 20: He 7,51 – 8,1a; Sal 30,3cd-4.6ab.7b.8a.17.21ab; † Jn 6, 30-35
Miércoles 21: He 8,1-8; Sal 65,1-3a.4-5.6-7a; † Jn 6, 35-40 (Feria) Ef 3, 14-19; Sal 33, 2-3. 4-5. 6-7. 8-9. 10-11; † Mt 7, 21-29 (Memoria)
Jueves 22: He 8,26-40; Sal 65,8-9.16-17.20; † Jn 6, 44-51
Viernes 23: He 9,1-20; Sal 116,1.2; † Jn 6, 52-59
Ap 21, 5-7; Sal 125, 1-2ab. 2cd-3. 4-5. 6; † Lc 9, 23-26 (Memoria)
Sábado 24: He 9,31-42; Sal 115,12-13.14-15.16-17; † Jn 6,60-69 (Feria)
18 de abril de 2021
12
– 25 de abril –
En parroquia Santa Catarina, Apopa
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Mons. José Luis Escobar, Arzobispo de San Salvador, unge las manos de Manuel Angel Escobar, quien recibió el Sacramento del Orden Sacerdotal este 10 de abril
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