Divrej Tora

Parša priča o prerušenom anđelu koji dolazi Abrahamu i Sari da ih obavijesti kako će konačno imati svoje prvo zajedničko dijete. Ovo je bilo veliko iznenađenje s obzirom da je Abrahamu bilo 99, a Sari 90 godina!

Kao reakcija na ovu zapanjujuću vijest, Sara se u nevjerici nasmijala.

Nahmanides kaže da je to bila Sarina pogreška. Umjesto toga, ona je trebala odgovoriti "amen" - "neka bude tako" - jer kad nam netko daje blagoslov, to nikada ne smijemo uzeti olako.

Dakle, što je pravi odgovor kada nam netko izrekne blagoslov za dobro zdravlje, ili za uspjeh u obitelji? Moramo vjerovati u moć da svako ljudsko biće bude provodnik B-žjeg blagoslova. Pa ljubazno kažemo: "Amen." I dodamo: "Tako neka bude i za vas." ■

(Berešit 12,1-17,27)

B-g se otkriva Avrahamu tri dana nakon obrezivanja tog prvog Židova, u dobi od 99 godina; a Avraham se žuri pripremiti obrok za goste koji se pojavljuju iz pustinjske omare. Jedan od trojice – a to su anđeli prerušeni u ljude – najavljuje da će, točno za godinu dana, neplodna Sara roditi sina. Sara se nasmije.

Avraham moli B-ga da poštedi pokvareni grad Sedom. Dvojica od trojice prerušenih anđela dolaze u osuđeni grad, u kojem im Avrahamov nećak Lot pruža gostoprimstvo i štiti ih od pokvarenih namjera sedomske svjetine. Dva gosta otkrivaju da su došli uništiti mjesto i spasiti Lota i njegovu obitelj. Lotova žena se pretvara u stup od soli kada ne posluša zapovijed da dok bježi ne smije pogledati natrag na grad u plamenu.

Dok se nalaze u pribježištu u pećini, dvije Lotove kćeri (uvjerene da su one i njihov otac jedine preživjele osobe na svijetu) napiju svog oca, legnu s njim i ostanu trudne. Dva sina rođena iz tog nemilog događaja su narodi Moav i Amon.

Avraham se seli u Gerar gdje filistejski kralj Avimeleh uzima Saru – koja se pred- stavlja kao Avrahamova sestra – u svoju palaču. U snu, B-g upozorava Avimeleha da će umrijeti ukoliko ne vrati ženu njezinu mužu. Avraham objašnjava da se bojao da će ga ubiti zbog Sarine ljepote.

B-g se spomene Svog obećanja Sari te daje njoj i Avrahamu sina koji dobija ime Jichak (što znači "smijat će se"). Jichaka obrezuju osmog dana; Avrahamu je 100 godina, a Sari 90 u vrijeme rođenja njihovog djeteta.

Hagar i Jišmael su otjerani iz Avrahamovog doma, te lutaju pustinjom; B-g čuje plač umirućeg dječaka i spašava mu život tako što pokaže njegovoj majci izvor. Avimeleh sklapa savez s Avrahamom u Beer Ševi, gdje mu Avraham daje sedam ovaca kao znak sklapanja mira.

B-g iskušava Avrahamovu odanost tako što mu zapovijedi da prinese Jichaka na žrtvu na brdu Morija (na Hramskom brdu) u Jeruzalemu. Jichak je vezan i stavljen na žrtvenik i Avraham podiže nož da ubije svog sina. Glas sa neba dovikne mu da stane; ovan, kome su se rogovi zapleli u grmlje, prinesen je na žrtvu umjesto Jichaka. Avraham prima obavijest o rođenju kćeri, Rivke, njegovom nećaku Betuelu ■