18 1ra Época. Septiembre - Diciembre 2012. No. 18
EDITORIAL
Índice
Los fondos documentales están integrados por los archivos personales de los investigadores Alfonso Caso, Juan Comas, Pedro Bosh Gimpera, Alfonso Villa Rojas, Eduardo Noguera, Ada D’Aloja, José Luis Lorenzo, Teresa Rodhe, Antonio Pompa y Pompa y Barbro Dahlgren y seis colecciones más. Dichos fondos han quedado en resguardo de la Biblioteca “Juan Comas” del Instituto de Investigaciones Antropológicas. Para su consulta el acervo ha tenido que cumplir con distintas fases de laborioso trabajo: diagnóstico, preparación, conservación-estabilización del material fotográfico, clasificación para cada uno de los expedientes y depuración de acuerdo con los métodos de ordenación documental en archivonomía. Se cuenta con un catálogo en File Maker, además, se han desarrollado estrategias de difusión para los acervos (trípticos, boletines y gacetas). En el Fondo Barbro Dahlgren se encuentran documentos relativos al interesante itinerario académico que la maestra Dahlgren alimentó a lo largo de su fructífera carrera como etnóloga y pionera en los estudios sobre la etnohistoria de los antiguos pueblos indígenas mesoamericanos y de aridoamérica. Particularmente realizó trabajos de investigación en los que recuperó la expresión temprana de los pueblos y las huellas de su tránsito por nuestro territorio, documentando la pintura rupestre en cuevas y abrigos rocosos. Por otro lado se encuentra el inventario cultural de coras y huicholes, amén de sus colaboraciones con Alfonso Caso, http://www.iia.unam.mx/biblioteca
• Editorial • Artículo - Fondo documental “Barbro Dahlgren Lindgren”. • Efemérides - Federico K. G. Mullerried Riedelinger, César Lizardi Ramos, Hugo Moedano Koer, Isabel Kelly. • Noticias - Congreso interno del Instituto de Investigaciones Antropológicas, UNAM. - Feria Internacional del libro de Guadalajara. -XXIII Jornadas Lascasianas Internacionales. • Ex-Libris - Barbro Dahlgren.
descifrando las genealogías de los reinos mixtecos y zapotecos; además de su profundo estudio histórico y etnohistórico sobre la grana cochinilla que develó las entretelas de la explotación y comercialización de este tinte natural tan codiciado en la época novohispana. Todo ello acompañado de registros fotográficos de gran valor histórico, mismos que están siendo estudiados por el doctor Andrés Medina para ser publicados. La acuciosidad del registro etnográfico de los casos estudiados por la maestra Dahlgren para su curaduría de las salas etnográficas del Museo Nacional de Antropología se testimonia en este fondo documental, en el que se da cuenta de la inteligente curiosidad científica.
Correo: fondocaso@correo.iia.unam.mx
Teléfono: 5622-9653
Su pasión por la historia antigua la llevó a promover la fundación de la Dirección de Etnohistoria del Museo Nacional de Antropología así como la especialidad de Etnohistoria en su alma mater, encausando la formación de especialistas egresados de la Escuela Nacional de Antropología e Historia. Barbro Dahlgren junto a Ada D’Aloja, Antonio Pompa y Pompa y Johanna Faulhaber, al concluir su etapa laboral en la SEP, fueron recontratados por la Universidad Nacional Autónoma de México e integrados a los grupos académicos del Instituto de Investigaciones Antropológicas. La transmisión de su vasto conocimiento de las culturas del mundo y, en particular, de la región latinoamericana se dio a través de reuniones académicas, coloquios sobre los fenómenos religiosos, seminarios y particularmente en la vida cotidiana del IIA. Dahlgren fue generosa al compartir sus saberes con calidez, a la usanza de la sabiduría de las mujeres pápago, que Barbro Dahlgren ayudó a traducir al español, dando así voz a los invisibilizados. Por el valor que encierra este fondo documental y por el trabajo reunido por el grupo de especialistas a su cargo y los entusiastas prestadores de servicio social que han colaborado en su preservación, quiero invitar a los estudiosos de las culturas del mundo a explorar y nutrirse de la experiencia de conocer más cercanamente el trabajo de la maestra Barbro Dahlgren. Dra. Ana María Salazar Peralta Instituto de Investigaciones Antropológicas
Mujeres con trajes típicos Chiapanecos en mitin a favor del Presidente Lázaro Cárdenas (1940).
ARTÍCULO Fondo Documental “Barbro Dahlgren” Nuestro tercer boletín del año está dedicado a una formidable antropóloga y etnóloga, quien fue pionera de la etnografía en México y dejó para la posteridad su archivo personal resguardado por nuestro Instituto el cual se encuentra en proceso de organización para ser consultado por la comunidad universitaria, se trata del Fondo Documental de la maestra Barbro Dahlgren.
Durante estos años despierta en ella un interés por las culturas del Occidente y Africanas siendo esto mismo lo que la traería a nuestro país en el año de 1939. Ingresó a la Escuela Nacional de Antropología e Historia en 1940, dependiente en ese entonces del Instituto Politécnico Nacional, en la carrera de Etnología obteniendo el título y el grado de Maestra en Ciencias Antropológicas otorgado por la UNAM en 1950. ”Se formó con sus cuatro grandes maestros que ejercieron su influencia sobre ella, Wigberto Jiménez Moreno, con quien trabajo la documentación
histórica, Paul Kirchhoff, quien le despertó el interés por la etnografía prehispánica, siendo becaria de la Universidad Nacional Autónoma de México (19411944) en sus artículos sobre el Circuncaribe, Jorge A. Vivó, maestro de geografía y Roberto Weitlaner a quien acompañó en sus tareas de investigación etnográfica en diversas regiones mexicanas”. La maestra Barbro Barbro Dahlgren (1952). Dahlgren se formó en la llamada “época de oro” de la antropología mexicana (1940-1964), la cual se La maestra Barbro Dahlgren Lindgren vio la luz por caracterizó por la gran infraestructura institucional que primera vez en Filipstad, Suecia, el 26 de noviembre de permitió el florecimiento y la maduración del quehacer 1912 y realizó sus primeros estudios en su país natal. antropológico en México. En 1935 recibió en la Universidad de Hamburgo el certificado de docencia en lengua alemana, literatura, geografía e historia; en la Universidad de Cambridge’s obtuvo el Certificate of Proficency in English en 1936 y en la Universidad de París el certificado de estudios franceses.
Profesor Wigberto Jiménez Moreno con informante Barbro Dahlgren con informante en Tlaxiaco (1941).
en Tlaxiaco (1941). Sergio Raúl Arroyo. Diario de Campo. 2002.
”Realizaría sus primeros recorridos por la Mixteca entre 1940 y 1941, por su investigación etnográfica e histórica la maestra Dahlgren llegó a convertirse en la gran especialista sobre esta cultura con reconocimiento nacional e internacional con un conocimiento tanto práctico como histórico”. La investigación etnográfica fue su gran pasión, le permitió conocer más a fondo y de manera global a los grupos indígenas mesoamericanos.
colección la entregó a la dra. Beatriz Braniff directora del Centro Regional de Sonora en ese entonces) y conoció las colecciones procedentes de entierros conservados en la Paz. En 1960, durante una estancia en la Universidad de California, Berkeley, gracias a los buenos oficios del dr. Borah, logró que se regresaran a México (INAH) los cráneos llevados allá por Massey para su estudio (conforme a convenio).
Credencial de la maestra Barbro Dahlgren (1962). Indios Chamulas de San Pedro Chenalhó, Chiapas (1943). En 1947 ingresó como investigadora al Museo de Antropología y al mismo tiempo como profesora de la Escuela Nacional de Antropología e Historia; dio clases de etnología de México y Centroamérica, a las que se sumaron otras más como Sudamérica, metodología, religión, mito y magia, Africa y Oceanía etcétera. En 1951 participó junto con su marido Fernando Jordán (con quien contrajo nupcias el 1º de diciembre de 1944) y Javier Romero en la expedición para estudiar las pinturas rupestres descubiertas en la cueva de San Borjitas, Mulegé, Baja California Sur. Elaboró copias a trazo de la colección Castaldi de puntas de proyectil (dicha Emma Pérez-Rocha. Diario de Campo. 2002.
Tiempo después, en 1957-1958 comenzó la edición del expediente sobre la grana cochinilla hallado por don Antonio Pompa y Pompa en el antiguo templo de la Compañia de Jesús, en Morelia, trabajo que continuó hasta 1960, gracias a una beca de la Organización de Estados Americanos a fondos documentales en Estados Unidos y Guatemala. Al mismo tiempo tenía el encargo de Luis Aveleyra, director del museo, de revisar cuanto museo etnológico viera, en vista de su planeación para su nuevo museo. Con esto empezó una labor que sería muy importante para ella: ser miembro del Comité de Planeación, asesora de la Sala de Introducción a la Etnografía de México (donde recogió lo más posible de aquellos grupos que no eran representados: nahuas de Jalisco, zoques de Guerrero y chiapanecos; además de encargarse posteriormente de la Sala de los otomianos) todo esto le significó constantes viajes y conocer nuevas zonas y también una investigación en la literatura correspondiente.
En 1977 Fundó el Departamento de Etnohistoria del Instituto Nacional de Antropología e Historia y en la UNAM el Colegio de Geografía de la Facultad de Filosofía y Letras, fue investigadora del Instituto de Investigaciones Antropológicas a partir de su jubilación en el INAH (1980). Como docente, la maestra Barbro comenzó tempranamente, en 1947, en la Escuela Nacional de Antropología e Historia, donde se convirtió en toda una institución. Además impartió clases en la UNAM, en el México City College y en la Universidad de las Américas.
Barbro Dahlgren en las afueras de Tuxtla Gutiérrez camino a Suchiapa (1964). En 1965 y 1966 en el recién creado Museo de las Culturas, trabajó contra reloj para instalar, documentar etc., el material extraordinario que había obtenido Miguel Covarrubias en su tiempo. A través de intercambio consiguió material Lapón, de Polonia y Rumanía visitando los países y los museos locales. Junto con Julio Olivé, Beatriz Barba y dos museógrafos: José Lameiras y Manuel Oropeza pasó días y noches tratando de levantar el museo para su inaguración un día 4 de diciembre. Más tarde fue llamada para ser subdirectora de Investigaciones Históricas, bajo la dirección del dr. Jiménez Moreno, donde buscó conocer las regiones y conseguir informantes, así visitó los restos de las antiguas haciendas de Tlaxcala, a los zapatistas de Anenecuilco; a la viuda de Turner en Cuernavaca, el ámbito mazahua-matlazinca desde Querétaro hasta la frontera con México etc., a la vez que conseguía material para el museo.
Jorge A. Vivó interrogando a Manuel José anciano Suchiapaneco de 98 años acerca de su antiguo idioma (1940). Dirigió las tesis de alumnos como: -Andres Medina: Patrón de Residencia en Tenejapa, Chiapas (maestría), 1962. -Yólotl González Torres: El culto a los astros entre los mexicanos (maestría), 1963.
-Jaime Ramos Espinoza: Las montañas y las cuevas en el pensamiento prehispánico (maestría) 1963. -Noemí Quezada Ramírez: Los matlazincas. Época prehispánica y colonial hasta 1650 (maestría), 1967. -Ma. Luisa Horcasitas de Barros Sierra: Una artesanía con raíces prehispanicas en Santa Clara del Cobre (maestría), 1968. -Ma. de la Cruz Labarthe R.: Zacatula. Historia social y económica (maestría), 1969. -Ma. Teresa Sepúlveda y H.: Los cargos políticos y religiosos en el área de Pátzcuaro (maestría), 1970. -Brigitte Boehm de Lameiras: Etnografía indígena de México vista a través de los viajeros en S. XIX (maestría), 1975.
Instituto de Investigaciones Antropológicas, 1954, 400 p. [2ª ed.: 1966; 4ª ed.: 1990.] Nocheztli. Grana cochinilla, México, Porrúa, Nueva Biblioteca Mexicana de Obras Históricas, 1963, 327 p. Libros colectivos Homenaje a Román Piña Chan, Barbro Dahlgren (ed.), et al. México, Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Investigaciones Antropológicas,1987. I Coloquio de Historia de la religión en Mesoamérica y áreas afines, Barbro Dahlgren de Jordán (ed.), México, Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Investigaciones Antropológicas, 1987, 303 p. (Serie Antropológica, 78).
-Luis Reyes García: Cuautinchan del siglo XII al XVI. Formación y desarrollo histórico de un señorío prehispánico (maestría), 1975. -Ida Isora Aguilera: Prácticas y creencias médicas en la comunidad indígena de Amatenango del Valle, Chiapas (maestría), 1977. -Adrián Árias Melo: Los tupinamba en el siglo XVI (Licenciatura), 1977. -Yólotl González Torres: El sacrificio humano entre los mexicas (doctorado), 1981. -Doris Heydenreich Selz: Mito, símbolo e icongrafía en la fundación de México-Tenochtitlan (doctorado), 1983. -Laura Esquivel Macías: Arqueología de Baja
II Coloquio de Historia de la religión en Mesoamérica y áreas afines, Barbro Dahlgren de Jordán (ed)., México, Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Investigaciones Antropológicas, 1990, 295 p. III Coloquio de Historia de la religión en Mesoamérica y áreas afines, Barbro Dahlgren de Jordán (ed.), México, Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Investigaciones Antropológicas, 1993, 338 p. Mesoamérica: homenaje al doctor Paul Kirchhoff, Wigberto Jiménez Moreno et al. Barbro Dalhgren, (coord.) México, Secretaría de Educación Pública, Instituto Nacional de Antropología e Historia, 1979, 226 p.
California Sur (licenciatura), 1990. Realizó también innumerables ponencias, reseñas, prólogos y artículos algunas de estas publicaciones son: El corazón de Copil. El Templo Mayor y el Recinto Sagrado, México, Instituto Nacional de Antropología e Historia, 1982, 334 p. La grana cochinilla, México, Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Investigaciones Antropológicas, 1990. La Mixteca. Su etnografía e historia prehispánica, México, Universidad Nacional Autónoma de México,
Mtra. Barbro Dahlgren en compañia de Andrés Medina y Brigette B. de Lameiras en evento académico (1971).
que escogimos y claro está, a la forma como supimos responder y aprovechar aquellas enseñanzas” . El 28 de marzo de 2002 dejó de existir nuestra querida e insustituible maestra Bárbara Dahlgren. Acervo Documental
“Cántaro adornado y preparado para la bendición” Fiesta de la bendición del agua, sabado de gloria semana santa, Huejutla, Hidalgo (1965).
De izquierda a derecha: Enrique Arechavaleta, Claudia Pérez, Johanna Faulhaber, Ma. Dolores Soto, Gabriela Uruñuela y Barbro Dahlgren (1996). “Puede decirse que mi carrera en los campos de la etnografía, etnología o etnohistoria se inscribe, parte, en la tradición mexicana de enseñanza e investigación y parte en una serie de eventos circunstanciales como la enseñanza, la creación de nuevos museos y los puestos administrativos. Pero básicamente se debe a la formación que nos dieron los maestros de la carrera
El Fondo Documental de la maestra Barbro Dahlgren en la actualidad está bajo custodia y resguardo del Instituto de Investigaciones Antropólogicas, fue donado por sus hijos Eric e Ingrid Jordán Dahlgren en 1996. La documentación que conforma este fondo refleja la trayectoria que tuvo como académica y funcionaria y basta con cotejar su acervo para destacar su importancia. En el 2012 se elabora el proyecto de organización, clasificación y descripción del Fondo, el cual contará con apoyo de estudiantes de servicio social de la ENBA (Escuela Nacional de Biblioteconomía y Archivonomía), y se buscará financiamiento de instituciones benefactoras de archivos como lo son ADAI (Apoyo al desarrollo de Archivos Iberoamericanos) y ADABI (Apoyo al Desarrollo de Archivos y Bibliotecas de México). En el momento de esta publicación se ha realizado un diagnóstico del mismo para proceder a intervenirlo archivísticamente respetando el principio de procedencia y orden original según las caracteristicas del fondo, con lo cual se ha estabilizado el material documental elaborándose un preinventario de 2341 expedientes en los que encontramos la siguiente tipología: correspondencia, informes, notas, recibos, mecanuscritos, hemerografías, borradores, apuntes y cuadernos por mencionar algunos. Para la parte fotográfica cuenta con un aproximado de 5500 imágenes (fotografías, negativos, nitratos y diapositivas) realizándose la estabilización y fundas libres de ácido para su preservación, las temáticas principales de dichas fotos son: personales, reuniones, viajes y recorridos por la Mixteca, tipos físicos de Barbro Dahlgren. Ciclo de conferencias en el Museo Nacional de Antropología. 1979.
regiones del Sureste mexicano, arqueología, códices, paisajes, etc. Aquí una breve colección de su acervo textual y fotográfico:
Sisoguichi, Chihuahua. “El gobernador, fabricando un violín”.
Carta de la maestra Dahlgren para Dr. Jaime Litvak (1989).
María Elena Saenz (centro) e Ingrid y Eric Jordán.
Narárachi, Chihuahua. “Towí y Tewé”.
Asistentes a comida Roberto J. Weitlaner, Juan Comas, Miguel León Portilla, Barbro Dahlgren, Margarita Nolasco, Moisés Romero, Francisco González Rul, Evangelina Arana, Leonardo Manrique.
maestra Perla Valle (izquierda) y doctora Noemí Quezada durante homenaje a la maestra Barbro Dahlgren en el Museo Nacional (2002).
Vendedoras de Jicalpestles floreados, Tuxtla Gutiérrez, Chiapas.
Tipo de indios zoques de Tuxtla Gutiérrez, Chiapas.
EFEMÉRIDES - Nace en Karlsruhe, Obaden, Alemania Federico K. G. Mulleried Riedlinger el 19 de agosto de 1891, quien desarrolló en México una gran labor antropológica. -Nace en la ciudad de Hidalgo César Lizardi Ramos el 18 de septiembre de 1895. -Fallece en la ciudad de México el arqueólogo Hugo Moedano Koer el 25 de diciembre de 1955. -Fallece en la ciudad de México el 29 de diciembre de 1982 a los 76 años de edad, la arqueóloga Isabel Kelly.
NOTICIAS
-Del 3 al 5 de octubre se celebrara el Congreso interno del Instituto de Investigaciones Antropológicas de la UNAM. -Del 24 de noviembre al 2 de diciembre se celebrará la Feria Internacional del libro de Guadalajara. -Del 14 al 16 de noviembre se celebraran las XXIII Jornadas Lascasianas Internacionales. EX - LIBRIS
Barbro Dahlgren.
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