Magazine Arts Martiaux Budo International 314 – 2 Juin 2016

Nous sommes heureux de vous présenter le 2ème DVD du Groupe KMRED. Cette vidéo qui porte le nom « CONCEPT et PEDGOGIE » a pour objectif de vous faire découvrir une partie du concept Krav Maga Recherche Evolution et Développement ainsi que la pédagogie qui est développée au sein de notre Groupe.

Les différents exercices que vous découvrirez dedans, n’ont pas pour but de vous en mettre « plein la vue » et ne ser vent pas à vous démontrer nos aptitudes combatives car notre priorité ici, est d’expliquer comment nous préparons nos élèves à devenir des « guerriers » capables de « s’adapter » au différentes évolutions d’un combat de rue.

REF.: • DVD/KMRED-2

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COMMANDES : Budo international.com

« Même l’inattendu devient une habitude quand on a appris à supporter. » Julio Cortazar

« Dire que quelque chose est naturelle, signifie qu'on peut l’appliquer à toutes les choses. » Socrate

a capacité d’'endurance de l’être humain est paradigmatique. C’est sans doute cela, avec notre capacité d'adaptation, ce qui nous a converti en des espèces triomphantes sur la planète. Nous sommes en plastique, élastiques, capables de prendre n'importe quelle forme, de nous intégrer dans n'importe quelle situation et de « co- former » avec elle.

Thérapeute exceptionnel, génie de tant de choses, mon ami Paco, m'a dit il y a des années en parlant d’alimentation : « Alfredo ne t’inquiète pas tant pour la nourriture, bientôt nous mangerons de la merde pure et nous serons même capables de la métaboliser » et il ajouta comme d’habitude une blague, celle du Président de l'Amérique du Sud, à qui on dit : -"Monsieur j'ai deux nouvelles, une bonne et une mauvaise laquelle voulez-vous entendre en premier"« La bonne », - répondit-il. « Nous sommes dans la merde jusqu’au cou, » ajouta le conseiller.

-"Diantre ! - Et quelle est la mauvaise ?

–L'homme ajouta : -"Non ! C'était la bonne ! La mauvaise nouvelle c’est qu'il n'y aura pas de merde pour tout le monde".

Habitués comme nous le sommes à résister, on oublie souvent que ce n'est pas le but, ni l'état naturel de transiter dans la vie. A la pression du milieu nous ajoutons la pression interne, surement beaucoup plus grande, puisqu'elle conditionne la manière dont nous réagissons à ce qui vient.

Nous devons réapprendre à prendre de l'air, parce que nous épuisons nos réserves et cela est loin d'être une attitude saine ce qui évitera que nous nous accomplissions tout ce que nous sommes venus faire.

En étant toujours à la limite, une seule goutte déstabilisera le liquide du verre et fera qu’il se déborde. Surtout dans les phases critiques de notre vie, où il faut aller en avant malgré nos difficultés, ce principe devient évident face à nous. Nous vider est alors plus important que de nous remplir, lâcher du lest plus important que de charger des ancres, prendre de l’air plus important que de l’expulser. Nous ne devons pas craindre cette situation, car l'abandon auquel nous devons nous rendre, nous fera plus forts, mais surtout nous permettra de flotter dans notre naufrage.

Un de mes amis, un étudiant de beaucoup de choses, l'appelait se placer de la ligne « au-delà », c'est-à-dire se placer à l'extérieur ou à l'intérieur de la ligne. Si la limite, la ligne, représentait l'absence de symptômes, il maintenait que la santé, comprise comme quelque chose assertive, devrait être au-delà de cette limite. La santé, le bien-être, le naturel, c’était être au-delà de l'absence de symptômes négatifs, avant c’était un état assertif et positif depuis lequel on pourrait assumer avec garantie l'exceptionnel, quelque chose qui tôt ou tard arrivera à frapper à nos portes.

Sun Tsu le disait de cette façon : "Ceux qui utilisent les forces ordinaires pour lutter et les extraordinaires pour vaincre, sortiront victorieux. Ceux qui, au contraire, utiliseront toujours les forces extraordinaires s’épuiseront

L

dans leurs batailles, et le moment arrivé ils n'auront pas des ressources pour donner le coup définitif à leurs adversaires."

L’endurance, notre force, capacité d'adaptation, intelligence et compétences pour imposer notre critère et nous résister au changement, peuvent éventuellement nous mettre au bord de l'abîme. Plus fort et plus intelligent on sera, pire ce sera dans ce cas.

La résilience, n’est pas de résister. L’authentique rénovation n’est pas de choisir ce que nous « voulons », sinon ce qui convient à la nouvelle étape de notre esprit.

Lorsque les crises harcèlent, nous nous déshabillons lentement. Légers en équipage, pas seulement externe, mais surtout interne, nous ferons mieux face au changement.

Il ne faut pas s’inquiétez... ce qui est intéressant, restera la quand tout passera, les choses et les gens aussi ont cette habitude, cet habilité d'insister sur leur propre tentative.

Les crises, nous obligent à reconsidérer ce qui est essentiel et en le faisant, nous mettons tous la ligne « au-delà » pour avoir une marge pour vivre... non seulement survivre. Résister n'est pas suffisant, il faut apprendre à jouir à nouveau ; tâche ardue au milieu d'une crise, mais indispensable. Seulement avec le fouet, l'âne marchera, oui, mais il finira matraqué, blessé et endolori. Utiliser la carotte, mettra de « l’huile » dans les roulements de notre système vital, donnera l'espace pour que les bonnes choses arrivent, et surtout, pour que quand cela arrive, nous puissions l’apprécier C'est la joie et la non absence de douleur qui donne l'espace pour résister à l'enjeu que la vie nous donnera à l'avenir, une marge pour vivre en paix, parce que ce n'est pas la place de la guerre, c’est la place de l'amour, c’est sa simple absence.

Lorsque les pères de la constitution américaine inclurent la poursuite du bonheur dans leur idéologie comme un droit de l’homme, ils ouvrirent une porte vers l'enfer et une autre vers le ciel. Cependant, « se donner une marge » à soi-même, s’enfermer dans les quartiers d'hiver en attendant le neige fonde, apprécier le simple, retourner aux sources, c’est le vrai jeûne qui nous permettra de cicatriser nos blessures, pour revenir après avec beaucoup plus de force, de sagesse et de compassion à la lutte quotidienne. Tous sans exception nous devons réapprendre à nous aimer nous-mêmes ; doux comme un enfant, curieux et simples, les vents de la vie ne trouveront pas de résistance dans notre simplicité. L'orage passera et nous continuerons debout... ou tout du moins à quatre pattes.

Revenir au début, à cet enfant nous portons tous à l’intérieur, guérira beaucoup de blessures. Prendre sa force, sentir sa franchise, chauffe le cœur plus blessé et laisse la bénédiction de sa force, de sa joie et de sa confiance aveugle que tout va aller bien, parce que le gardien de la confiance dans la vie, est l’enfant que nous portons en nous.

« Lorsque les crises harcèlent, nous nous déshabillons lentement. Légers en équipage, pas seulement externe, mais surtout interne, nous ferons mieux face au changement. »

STEVEN SEAGAL Biographie de l'homme qui a changé l'histoire de l'Aïkido Juste après Ar nold Schwarzenegger et Stallone, Steven Seagal fut, à l'époque, l’acteur d’action au cinéma meilleur payé. Ses films figurèrent parmi les premières places du classement annuel de blockbuster aux États-Unis.

Actuellement, l'acteur est âgé de 64 ans, mesur e 1,92 mètres et pèse plus de 100 kilos. Il est titulaire du 7ème Dan en Aikido et il est également une ceinture noire en karaté, kendo, judo et kung-fu.

Texte et photos :Mónica Gail Rodríguez & Pedro Conde

Cinéma Martial

S

teven Fréderic Seagal est né à Lansing (Michigan), le 10 avril 1952. Son premier contact avec les arts martiaux ne résulta pas très agréable, parce qu’à l'âge de 7 ans, il fut vaincu dans un combat par un karatéka.

Dans sa jeunesse, Seagal s'installa à Fullerton, Californie, où il eut l'occasion de commencer à pratiquer le Karaté-Do, style Shotokan, sous la tutelle de Sensei Sakamoto qui lui présenta Maître Fumio Demura, du style Shito Ryu. Plus tard, il rencontra Maître Aikido Harry Kiyoshi Ishisaka, fondateur du siège du style Aïkikaï dans le comté d'Orange en Californie. Ainsi Seagal commença sa formation dans cet art martial. À l'âge de 17 ans, il déménagea à Tokyo parce que son père travaillait dans l'armée américaine. Là, il rencontra le Maître d'Aïkido, Hiroshi Isoyama, qui l'amena au Dojo du fondateur de l'Aikido, Maitre Morihei Ueshiba dans la région d’Iwama. Il fut si impressionné par ses enseignements qu’il sut à quoi il voulait consacrer sa vie.

Ce ne fut pas facile pour un occidental s’introduire dans la xénophobe société japonaise, mais si quelque chose caractérise à Steven Seagal c’est son formidable entêtement ; c'est pourquoi, après mille obstacles, il réussit à devenir le premier non asiatique qui ouvrit une école à Tokyo où il donnait des classes d'Aïkido aux japonais.

L'école, appelée Tenshin Dojo, est aujourd'hui dirigée par son ex-épouse Miyako Fujitani, également enseignante d'Aïkido, avec qui il eut deux fils : Take Kentaro et Ayako Fujitani. Ils arrivèrent à avoir environ 2.000 étudiants dans les différents Dojos. Seagal entraîna là-bas des acteurs tels que Sean Connery et James Mason. Au cours des 15 années qu’il resta au Japon, il poursuivit ce qu'il appela le « Chemin du Guerrier Implacable », en se forgeant un physique et une mentalité en fer.

En 1984, il retourna à Los Angeles, où il ouvrit une école d'Arts Martiaux et il travailla aussi comme garde du corps pour des acteurs et des politiciens. A cette époque, il divorça de Miyako pour épouser Adrienne La Russa. Toutefois, son nouveau mariage ne fonctionna pas, et un an plus tard, Seagal se maria à nouveau avec l'actrice et modèle Kelly LeBrock, avec qui il eut trois enfants. Grâce à elle, Seagal se lia d'amitié avec Michael Ovitz, un des représentants artistiques plus influents

d'Hollywood et un grand amateur des arts martiaux. Il lui donna l'occasion d'entrer "par la grande porte" dans le monde du cinéma, comme acteur, coscénariste et coproducteur du film « Au-dessus de la loi » avec un budget moyen. Lorsque Warner Bross commença le tournage, le désintérêt fut unanime, les plateaux furent juste visités par des professionnels de l'information... Le futur du film se présenta peu encourageant puisque le marché principal était l'américain.

Enfin vint la première. Les critiques et d’autres personnes arrivèrent dans la salle, pleins de préjugés et prêts à supporter ce qu'ils supposaient que ça aller être un film soporifique. Aller le voir était pure formalité ; même, on entendit des commentaires comme qu’ils ne tiendraient pas de le voir jusqu'à la fin de la projection. Toutefois, pour la surprise générale, le film n'était pas aussi mauvais qu'ils le pensaient.

« Son début en 1988, grâce à la bonne acceptation du public, prédit le nouveau héros qui venait de naître. Seagal soigna beaucoup son « baptême » cinématographique en participant dans le script du film « Au-dessus de la Loi » et en étant aussi son coproducteur. »

On ne sait pas si ce fut à cause de la grande déception qu’on présageait, mais la critique fut assez bénévole par rapport à la qualité du film. Certains critiques s’excusèrent en le décrivant comme : « un peu d'air frais pour le nouveau prototype du héros américain » ou « il n'est pas le typique héros musclé, il est plutôt un nouvel Inspecteur Harry ».

Son début en 1988, grâce à la bonne acceptation du public, prédit le nouveau héros qui venait de naître.

Seagal soigna beaucoup son « baptême » cinématographique en participant dans le script du film « Au-dessus de la Loi » et en étant aussi son coproducteur. Le directeur coproducteur et coscénariste ne fut autre que Andrew Davis, le même qui dirigea à Chuck Norris dans « Le code du silence », considéré pour beaucoup comme son meilleur film.

Peu importe si Seagal apparut au bon moment, ou si le public était fatigué du typique héros musclé, mais la vérité c’est que le film eut du succès où il était présenté. Pour la productrice, il fut plus que rentable, ce qui assura le futur de Steven Seagal en tant qu'acteur. « Au-dessus de la Loi », fut un succès dans le monde entier. Dans toutes les conférences de presse, Seagal

CinĂŠma Martial

déclara :"Je n’aime pas les héros de plastique comme Rambo ou Commando ; je suis attiré par des gens comme Nico, des gens qui pleurent.

Surement vous ne verrez jamais un héros en plastique pleurer, en revanche, mon personnage est un père de famille qui se soucie des autres. » Quand on l’interrogeait sur sa première expérience dans le cinéma, il déclara : « J’aurais pu faire des films quelques années auparavant, parce que j’avais les contacts nécessaires à cette fin, comme James Mason, mais je ne l’ai pas fait jusqu'à ce que j’aie trouvé le bon moment ; appart ça devait être un film qui méritait vraiment la peine. Je ne voulais pas m’introduire prématurément dans ce monde, je voulais faire quelque chose qui soit vraiment attrayant, avec un scénario en accord avec l'époque actuelle.

Depuis que j’étais gamin j’aime beaucoup le

cinéma et, pour moi, l'essentiel d’un film est l'histoire ; je n’aimerais pas non plus faire un film trop simple dans lequel on tue les gens, basé sur la fantaisie et la violence. Les gars, en sortant du cinéma après avoir vu ces films, sont convaincus qu’ils peuvent donner un coup de poing à quelqu'un et qu'il ne va pas saigner. Je ne voulais pas donner cette image, c'est de la fantaisie et des mensonges, parce que si vous frappez correctement une personne, elle tombera sur le sol et elle saignera. C’est la réalité, et c'est l'image que je voulais donner. » Pour offrir cette image, il s'occupa lui-même des images d’action et de la chorégraphie. Selon lui, les techniques de l'écran doivent être rapides, simples, claires et succinctes.

Son deuxième film, « Difficile à tuer », devint la sixième production d'Arts Martiaux qui rapporta

Biographie de l'homme qui a changĂŠ l'histoire de l'AĂŻkido

Cinéma Martial plus d’argent de l'histoire du cinéma de ce genre, en dépassant les 45 millions de dollars. Seagal ne déçut pas la confiance inhabituelle qu’on avait déposée en lui ; ni Ovitz ni Warner Bros eurent tort de lui donner une chance.

Avec les films « Echec et mort » et « Justice sauvage » il obtint également un grand succès mais il semblait être condamner à s’encadrer dans des stéréotypes de flic dur italo-américain inexpressif et avec une démarche comme celle de John Wayne.

Cependant, son cinquième film « Alerte sous terre » insuffla à l'acteur une nouvelle vitalité. Le film, plein d'humour et d'action trépidante, ravit à tous les spectateurs exigeants. Il rapporta 156.400.000 dollars dans le monde entier et, sans doute, il fut son meilleur film, suivi par « Terrain miné », film qui découvrit sa facette humanitaire et écologique. Nous trouvons un Steven Seagal presque omnipotent par son travail comme producteur, réalisateur et acteur. Bien que ce ne soit pas nouveau, puisque l'acteur avait travaillé derrière les cameras depuis son premier film. Même dans « Justice sauvage », par exemple, il co-écrivit deux des chansons de la bande sonore.

Vu le succès de « Alerte sous terre », le producteur continua d’exploiter la facette du personnage de Casey Ryback et il filma une deuxième partie. A cette occasion, l'action de ce deuxième

Biographie de l'homme qui a changĂŠ l'histoire de l'A

Aïkido

Cinéma Martial film se déroula sur des rails au lieu de la mer.

Steven Seagal promotionna le film dans la moitié du monde et, au cours de sa visite en Espagne, il déclara à la presse un certain désaccord avec le producteur : « Mon intention est de faire un autre type de cinéma, je tiens beaucoup à jouer dans des films dramatiques, mais cela ne dépend pas entièrement sur de moi, ça dépend aussi que les studios soient prêts à me donner un autre type de rôles ". En outre, il était contre les scènes et les personnages qui étaient excessivement violents : "je ne défendrai jamais la violence par la violence. Je me suis toujours préoccupé que mes films contiennent un message ou un contenu moral ; dans mes films, j'essaie d'introduire des valeurs comme l'honnêteté, l'importance de la famille ou la protection de l'environnement".

En bas : Seagal avec Pedro Conde à Madrid lors d'une interview.

Il insista sur le fait qu'il voulait donner une autre image et des messages à ses fans mais qu’il était conditionné par les studios : « Je veux transmettre certains messages et ce serait certainement beaucoup plus facile de le faire à travers de films dramatiques ou sociaux mais, pour le meilleur ou pour le pire, je suis une personne particulièrement douée pour jouer des rôles d'action et pour l'instant seulement on m'offre seulement des films dans ce genre. » En fait, tous les jours je me chamaille avec les producteurs et les scénaristes pour réduire la violence de mes films, mais presque toujours ils ont le dernier mot. » Hors micros, je lui ai demandé sur ces déclarations et il me parla de son intention de travailler dans n'importe quel autre Studio où il aurait une certaine liberté pour choisir ses personnages et le contenu de ses films.

En 1996, après un parcours écliptique, on est surpris de voir Seagal en arrière-plan dans « L’ultime décision » par rapport à Kurt Russell, le protagoniste du film. Pour de nombreux fans de Seagal le film constitua une fraude parce que sur l'affiche et la publicité du film l’acteur apparaissait comme acteur Costar, quand en réalité il avait un rôle secondaire, bien qu’assez important dans l'intrigue.

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Cinéma Martial Cette même année sortit » L’ombre blanche » et cette fois-ci il fut le vrai protagoniste. La nouveauté ne fut pas de le voir jouer un détective impitoyable ex-agent de la CIA et de le voir casser des os à droite et à gauche, la nouveauté résida dans l'humour, quelque chose que jusqu’alors brillait par son absence dans ses sobres interprétations Malgré ce changement, le film ne fit pas fureur au box-office.

En 1997, il tourna un autre film sur l’environnement : « Menace toxique », où il joua le rôle d’un agent de l'EPA qui luttait contre le déversement de déchets industriels toxiques dans les collines du Kentucky. Le film fut un échec dans le monde entier. À Hollywood,

on commença à perdre la confiance sur l’aïkidoka comme la poule aux œufs d’or. Un exemple clair fut que l'année suivante, il joua dans « Piège à haut risque », son premier film non distribué par la Warner Bross, en plus d'être sa première sortie directe en vidéo aux États-Unis (bien qu’il soit sorti dans les cinémas dans presque tout le monde, distribué par Tripictures). « Piège à haut risque » fut un autre thriller sur l’environnemental que l'acteur produit de sa poche et qu’il filma près de sa ferme dans le Montana.

Tout laissait présager un grand déclin dans sa carrière, cependant, Joe Silver, producteur de la saga Matrix et qui également avait travaillé et produit avec

Steven Seagal dans « Ultime décision » continua à croire en lui en lui donnant l'opportunité de tourner un film avec des moyens : « Hors limites », avec ce film l’acteur retourna aux écrans du cinéma en Amérique du Nord.

Steven Seagal ne voulait pas être catalogué comme un acteur d'arts martiaux uniquement et on ne sait pas si ce fut par son influence ou à cause du directeur, mais le film eut moins des scènes d'arts martiaux que ses précédents longs métrages. Il eut un grand succès commercial et il remporta près de 80 millions de dollars dans le monde entier. Malgré le succès, Seagal ne sut pas réorienter ni relancer sa carrière d'acteur. Il s’embarqua sur le tournage du film « Explosion imminente », aux côtés de Tom Sizemore et Dennis Hopper, film tourné à San Francisco.

Dans ce film, les arts martiaux brillèrent par leur absence et beaucoup de gens ne déposèrent aucun espoir sur lui, dû à sa qualité médiocre, c’est pourquoi en Amérique, il sortit directement sur DVD. En Europe, il sortit dans quelques pays : en Espagne Filmax le distribua.

En 2002, il tourna « Mission Alcatraz », comme coacteur aux cotés de la star de rap Ja Rule. Le film remporta près de 20 millions de dollars dans le monde entier, les questions de prison étaient trop banales et elles n’accrochaient plus.

A partir de là, sa carrière fut en déclin, la qualité de ses films diminua, comme « L’Affaire Van Haken «, « Ultime vengeance », « Un aller pour l’enfer », « Clémentine », « Piège en eaux profondes » etc. jusqu'à compléter près de vingt titres.

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En 2010, il retourna aux écrans du monde entier avec « Machete », réalisé par Robert Rodríguez.

Dans ce film il donna vie au méchant Torrez, Ce fut difficile de voir un Seagal dépravé et sans scrupules, au moins pour moi...

De 2010 à 2012, peut-être en suivant les pas de Chuck Norris, il s’impliqua dans la série télévisée « True justice », bien qu’elle n’eût pas le même succès d'audience de que « Rangers du Texas ».

Après la série, il suivit avec des productions à petit budget qui sortirent directement sur le marché des DVD, qu’il alternerait avec sa participation dans la série télévisée « Le show de Steven Seagal : Lawman. Les deux premières saisons furent émises sur la chaine A & E, mais après une demande judiciaire, la chaîne décida d'annuler la sortie de la troisième saison, qui passa à Reelz. Cette controverse s’origina parce que l'acteur fit des incursions dans le monde de la politique plus radicale. Elle partit de ce groupe de 3 000 bénévoles sans paye qui apportèrent leur appui au shérif

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'AĂŻkido

Joe Arpaio dans sa lutte contre l'immigration clandestine. L'Arizona est l'un des États plus conservateurs sur la question de l'immigration des États-Unis, berceau de la législation qui permet de demander à toute personne une preuve d'identification sans nécessité d’avoir commis aucun crime. L'absence d'une pièce d'identité est considérée comme un crime et, par conséquent, peut supposer la déportation. Steven Seagal n'a jamais caché que, selon lui, l'immigration clandestine est le plus important problème que connaît le pays et collabore avec Joe Arpaio, appelé le « shérif plus dur du pays ».

Au-delà de l'Arizona, Seagal collabora également avec des patrouilles civiles du Nouveau-Mexique, Texas et Louisiane dans la lutte contre l'immigration clandestine. Selon l'acteur, le principal problème des EtatsUnis "n'est pas le terrorisme islamique", mais " les frontières ouvertes" parce qu'il pense qu’à travers de ces frontières peut rentrer n'importe quel genre de terrorisme et, du fait, il rentre selon lui. S’il devenait gouverneur, Steven Seagal a dit qu'il se concentrerait sur la sécurité de la frontière de l'Arizona. Il pense que "entre 10 % et 20 %" des 11 millions immigrés illégaux qui vivent aux Etats-Unis sont des « criminels dangereux".

Seagal et Arpaio ont été la cible de critiques de la part des militants favorables aux immigrés qui ont accusé le Sheriff Maricopa d’arrêter des immigrants sans papiers et de contribuer à leur expulsion, basée sur son profil racial hispanique. Steven Seagal le défendit sur la chaîne de TV

Cinéma Martial ABC15 : "Si Joe Arpaio est raciste ? Non, non il ne l'est pas. « Et je ne vais pas dire que je pense qu’il est raciste, il ne l'est pas ». Il ajouta que "si quelqu'un commet un crime il est un criminel ; peu importe qu’il soit mexicain, irlandais ou chinois". De plus, il attribua au président Ronald Reagan la phrase : « Si vous n'avez pas de sécurité sur vos frontières, vous n'avez pas de pays ».

L'incontestable est que Joe Arpaio dû modifier ses tactiques de travail, lorsqu’un tribunal arriva à la conclusion que son département procédait à des pratiques de profilage racial, quand il s'agissait de détenir des

personnes dans le comté de Maricopa. Quant à Seagal, il annonça publiquement qu'il envisageait dans un futur de se présenter pour la place de gouverneur de l'état d’Arizona. Le thème de la politique attire l'attention de l'acteur et une curiosité est son amitié avec le président russe Vladimir Putin. L'acteur, de nationalité américaine, a de la famille originaire de Russie, car ses grands-parents paternels émigrèrent de ce pays vers les États-Unis.

Steven Seagal fut près de franchir le pas du cinéma à la diplomatie, même l'acteur évoqua dans le passé la possibilité de prendre la citoyenneté russe.

Selon publia BuzzFeed, Putin proposa à Steven Seagal comme consul honoraire de la Russie dans les États de Californie et d’Arizona, ainsi qu’un éventuel intermédiaire entre le Kremlin et la Maison Blanche.

Ce qu’il vient de faire récemment c’est d'obtenir la citoyenneté Serbe. Après sa rencontre avec le président serbe Tomislav Nikolic et le premier ministre, Aleksandar Vucic, il déclara d’envisager la Serbie comme sa nouvelle patrie et il promit qu'il ferait tout ce qui était nécessaire pour la promouvoir.

Steven Seagal est incontestablement un homme écliptique avec grand un talent : expert en arts martiaux, spécialiste dans l'utilisation des armes blanches et des armes à feu, avec de grandes connaissances sur l'acupuncture, la pratique zen ou la médecine de plantes orientale, acteur, chorégraphe, producteur, directeur, impliqué dans la défense de l'environnement et dans le bouddhisme, musicien avec sa propre bande qui donne des concerts partout dans le monde... et il semble que désormais il abordera la politique. Lui reste-t-il quelque chose à faire ? On peut être d’accord ou en désaccord avec lui mais ce qui est incontestable c’est une conclusion que j’ai déduit après une brève rencontre avec lui : Seagal est sincère et il n'a pas peur d'exprimer ses opinions ouvertement, il ne mesure pas ses paroles, comme peuvent le faire d'autres acteurs. Il peut se tromper, mais c'est un homme courageux et honnête quand il s'exprime.

Par Monica Gail Rodriguez et Pedro Conde

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Les Philippines possèdent une longue histoire en combats à vie ou à mort. Depuis l'antiquité jusqu'au temps modernes, les arts de la lutte de l'archipel philippin ont démontré maintes fois être des formes compétentes , efficaces et extrêmement letales en combat. Une infinité de systèmes d'arts martiaux philippins s'étendent sur les milliers d'îles de cette région. Beaucoup d'entre eux sont des arts 《 familiaux 》 et aucun 《étranger 》 puisse probablement arriver à les apprendre, mais heureusement, beaucoup d'autres se sont mis à disposition de tout le monde.

Depuis la perspective du Kyusho, l'étude commence avec l'apprentissage de la réanimation et de la restauration, mais après il développe une focalisation d'objectifs móviles avec le bras comme fondament Martial. Quand on analyse une attaque, à part les coups de pied, toutes les autres attaques commencent avec les bras et c'est parce que les bras sont la partie plus rapide du corps, avec plus de mouvement et capacité d'attaque directionnel. Par conséquent c'est une partie très difficile de l'entraînement qui devrait s'intégrer dans chaque session, avec de nombreuses variations. Il y a d'autres façon de faciliter ce niveau et l'une d'entre elles réside dans l'habileté du 《Arm Trapping 》, ou capture de bras. Un travail de colaboración entre le Maître de Kali Raffi Derderian et Maître Evan Pantazi.

REF.: • DVD/KYUSHO 24

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Senryaku Stratégie... quand tout est contrôlé ! « Certaines défaites nous préparent pour de grandes victoires. » (Max-Pol Fouchet)

Avoir des yeux d’aigle ; Voir audelà de l’instant ; Voir le problème à plusieurs kilomètres de distance... qui peut le fair e ?

Garder le contrôle de la situation, même si ce sont les adversaires qui se déplacent... et alors ? ompte tenu de la condition que l’être humain se déplace et qu’il prétend que tous perçoivent ces mouvements, que ce soit en vertu de la vanité, l’arrogance ou quoi que ce soit, son propre statut dénote que ses bases, toujours fluctuantes, déterminent des schémas dissociatifs avec l’importance réelle de ses manœuvres. J’explique :

C

Japon

« Garder tout sous contrôle c’est observer, regarder et analyser, penser, garder son calme, avec l’esprit serein, le cœur tranquille...

Savoir que la stratégie est un chemin d’économie des forces. »

Il y a ceux qui disent que la stratégie est un point fort que tout le monde doit étudier. Je ne suis pas d’accord : la stratégie est un point fort dans les mains de personnes qualifiées. L’histoire est jonchée d’exemples d’hommes qui se croyaient des stratèges et qui gaspillèrent la vie de millions de soldats dans des conquêtes pour des terres et des territoires... Je suis d’accord avec un ancien militaire que j’ai rencontré au Brésil, qui disait que : l’ignorant joue au stratège. J’ai pris des années pour comprendre la profondeur de son affirmation, mais c’est simple : on ne peut pas comprendre le danger d’une manœuvre mal effectuée, si on n’est pas capable de mesurer nos pas vers nousmême ; de façon incohérente, on cherche seulement à être en avantage. Ce qui, à son tour, ne veut rien dire dans le monde de la haute stratégie.

Qui ne comprend pas les relations entre les extrêmes qui se confrontent, agit comme un imbécile dans les réalités personnelles et donc collectives. Ils jouent avec des chances vides et perdent. Ils ne savent pas mesurer les distances, ils ne savent pas quand reculer, quand investir... Maintenir le contrôle d’une situation est au-delà de simplement contenir, isoler et négocier.

C’est un type de « modus operandi » qui détermine comment gérer les crises.

La question stimule plus que simplement se déplacer ; parfois c’est mieux de permettre que l’adversaire se déplacer, qu’il aille devant de certains coups ; qu’il

Japon

gagne quelques batailles... Pour le concept qu’il se « trompe lui-même » dans ce terrain glissant, dans sa mentalité, qu’il soit irresponsable et dirigé par les impulsions du subconscient animal, l’idée d’une réflexion qui le ralentisse, et l’amène à prendre une autre direction sur sa route n’est pas encore apparue - ou même de modifier sa posture. Dans l’ensemble, il reste « égocentrique » et attaché à des idées qui lui semblent plus sûres ; Il ne parvient même pas à réorganiser sa façon d’agir. Garder le contrôle, parfois signifie fluer dans des postures dures et irréductibles.

Gustave Flaubert disait que "le comble de la fierté est de se mépriser soi-même " et ce que les inconséquents font dans une manœuvre stratégique est de se mépriser eux même avec la possibilité que l’instant d’après, ils soient ruinés !" Le meilleur stratège n’est pas celui qui remporte toujours des victoires, gagner est un résultat, mais celui qui maintient sécurisées ses bases de négociation. Pietro Ubaldi nous explique dans l’un de ses livres, qu’un missionnaire a demandé à un sauvage pourquoi il n’élevait pas pour lui une vache au lieu de la voler au voisin. Le sauvage lui a répondu que la voler au voisin requiert moins de travail quand elle est élevée et prête... Dans sa logique, il comprenait seulement son avantage particulier et immédiat, il n’y avait aucune raison pour qu’il ne puisse pas

Japon

« L’adversaire ne pourra jamais être le centre de nos actions.

Il fait partie intégrante d’une idée qui change à chaque instant ; qui s’adapte aux conditions - en l’acceptant comme partie d’une structure qui servira de ressort propulsif pour nos objectifs. »

choisir le chemin plus court et facile, le moins dur et le moins laborieux. » Comme ce sauvage, beaucoup sont censés être très sages et ils risquent de nager dans une mer de requins sans connaître le mouvement de la marée.

Garder tout sous contrôle c’est observer, regarder et analyser, penser, garder son calme, avec l’esprit serein, le cœur tranquille... Savoir que la stratégie est un chemin d’économie des forces. « L’art de vivre ressemble plus à la lutte qu’à la danse, dans la mesure où il est prêt pour s’affronter à l’imprévisible et à l’inattendu et il n’est pas prêt de s’effondrer. » (Marco Aurelio) En revanche, il faut penser qu’on ne fait pas de la stratégie en voulant ou en désirant que l’autre accepte notre proposition de stratégie. Au contraire, persuader, surmonter la distance, signifie faire le jeu de l’ennemi, à travers de lui, en contrôlant nos propres manœuvres.

Du point de vue de la sagesse, accepter la dynamique inexorable de l’existence, en d’autres termes, que tout finit par se détruire, mourir, périr, se réduire au néant, les structures qui encouragent la bonne

« Le meilleur stratège n’est pas celui qui remporte toujours des victoires, gagner est un résultat, mais celui qui maintient sécurisées ses bases de négociation. »

Japon mobilité, devraient conserver la possibilité de la perte pour en fin de compte pour obtenir la récompense. Nous pouvons vraiment dire que si nous nous déplaçons sous cette optique et la « baguette » de l’ennemi, la décision lui appartient s’il reste dans cette position. Rationnellement, nous possédons tous une certaine qualité de fierté et de sagesse. L’éternelle lutte entre ces deux aspects, en sachant que l’un n’exclut pas l’autre, peut être le point de départ pour la friction nécessaire de revalider à chaque fois.

Un compagnon, historien, me dit : "Je n’arrive pas à comprendre cette façon de penser.

C’est normal chez les personnes qui font de la fierté le point fort de la réflexion, ne pas laisser que l’autre soit en avantage, même si la situation est sous contrôle. Dans le même temps, nous réverbérons tous dans la ligne de l’auto-usurpation, quand nous perdons le nord inlassablement poursuivis".

Donc c’est la même chose qui permet que la torpeur de l’esprit provoque la stagnation ! Observer avec plus de clarté, ne pas vouloir interrompre les pas de l’adversaire, se positionner avec lucidité et faire de chaque attaque de l’adversaire une occasion d’observation, favorise l’obstruction du manque illusoirement présenté avec la projection du terrain de l’ennemi.

Je me souviens d’un professeur qui affirmait toujours : "Ne te laisse pas emporter par les apparences. Permets qu’elles existent pour que ton adversaire puisse gagner de la confiance en soi. » Il n’est jamais plus facile de se perdre que lorsque nous croyons connaitre le chemin. » (Sagesse orientale) Il y a longtemps que je pense sur les structures du mouvement de l’être humain qui croit en la stratégie en général. De plus en plus divisées et sophistiquées, les esprits se perdent dans un jeu éternel de blesser pour vaincre, ils font de l’ennemi le point maximal de leurs mouvements. En plus d’être une erreur et une faute, un tel exercice cause, sur qui l’exécute, une considérable usure qui peut être la même chose que mettre tous les œufs dans le même panier... L’adversaire ne pourra jamais être le centre de nos actions. Il fait partie intégrante d’une idée qui change à chaque instant ; qui s’adapte aux conditions - en l’acceptant comme partie d’une structure qui servira de ressort propulsif pour nos objectifs. Toute argumentation structurelle que la condition des manœuvres nous présente, soit en première ou en deuxième personne, est profondément liée aux besoins. Mais remarquez que : elle est liée aux besoins et non à l’inverse. Lorsque le besoin est supérieur à nous, alors nous sommes la chose à négocier.

Pour autant, tout est nécessaire... « Dans la Nature que rien ne se crée, rien ne se perd, tout se transforme » Antoine Lavoisier

En exclusive le DVD du Maître Marco Morabito sur l'autodéfense à mains nues, et la présentation du système Krav Maga Israeli Survial System. Les techniques et la méthode qui forment le système, sont illustrées secrets, d'une manière claire, transparente et facilement compréhensible. Une occasion unique de se rapprocher du cœur de la défense israélienne et d'améliorer vos connaissances sur le sujet.

Morabito développe une recherche continue, sans arrêt, dans la poursuite à acquérir de nouvelles connaissances et de ne jamais arrêter de poser des questions. Krav Maga Israeli Survial System n est pas une discipline ou un ensemble de règles rigides, mais une méthode, un processus d'évolution continu et constant. Cela le rend adaptable à toute situation et circonstance, perméable aux changements, et lui offre la possibilité de faire le point sur les erreurs et de prendre son expérience comme une opportunité pour améliorer.

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Tous les DVDs produits par Budo International sont scellés au moyen d’une étiquette holographique distinctive et sont réalisés sur support DVD-5, format MPEG-2 (jamais VCD, DICX ou similaires). De même, l’impression des jaquettes ainsi que les sérigraphies suivent les plus strictes exigences de qualité. Si ce DVD ne remplit pas ces critères et/ou si la jaquette ou la sérigraphie ne coïncide pas avec celle que nous vous montrons ici, il s’agit d’une copie pirate.

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« LA RUPTURE EST DIFFICILE » Pour cet article, j'emprunté le titre d'une chanson populaire du grand artiste Neil Sedaka. Etant donné qu’elle fut lancée pour la première fois en 1962 (avec une nouvelle version, rééditée en 1975), la majorité de nos jeunes lecteurs probablement ne la connaitrons pas, mais ce n'est pas important, puisque rien que le titre est relevant pour la question dont je veux vous parler aujour d’hui. Dans ce contexte, « Casser » se réfère à la situation courante des Ceintures Noires qui quittent leurs Maitres pour initier leurs propres écoles d'Arts Martiaux.

Peu de situations dans les arts martiaux sont si controversées, émotionnelles et de discorde comme la sortie d'une Ceinture Noire qui actuellement prend des classes dans l'école de son Maître / sse, et qui part travailler à son c o m p t e .

GM Opinions « Dans ce contexte, « Casser » se réfère à la situation courante des Ceintures Noires qui quittent leurs Maitres pour initier leurs propres écoles d'Arts Martiaux. »

Combat Hapkido J'ai vu comment c'est arrivé des centaines de fois. En fait, j'ai choisi ce thème pour l'article de ce mois, puisque, au cours des derniers mois, deux de nos écoles affiliées ont connu ce type de séparation, mais elles ont été gérées d'une manière complètement opposée et par conséquent le résultat final a été complètement diffèrent.

« Soyons des modèles de conduite et un brillant exemple pour le reste de la société »

Combat Hapkido Dans le premier cas, une Ceinture Noire 4ème Dan qui avait travaillé à temps complet dans une école renommée (avec plus de 250 étudiants) depuis plusieurs années. L'homme âgé de 39 ans, devait non seulement donner la plupart des classes, mais il devait aussi diriger l'école : inscrire les nouveaux élèves, superviser la programmation, se responsabiliser des promotions des ceintures et d’autres activités.

Il y a 3 ans à peut- près, il s'approcha respectueusement au Maître et il exprima son désir de s’émanciper et de démarrer sa propre affaire, avec l'approbation du Maitre et toujours sous sa supervision et ses conseils. On lui dit qu’il « n'était pas prêt » et qu'il devait attendre et continuer à apprendre. L’instructeur respecta la décision et continua à travailler à l'école. L'année suivante, il posa à nouveau la question et il reçut la même réponse.

Après un an, il sollicita une réunion avec le Maitre et proposa plusieurs idées affaires qui offraient des solutions avantageuses à la situation pour les deux parties. Le

Maitre refusa d'envisager toute proposition et dit à l'instructeur qu’il se contente avec son poste actuel ou il chercherait quelqu’un d’autre.

Avec grande peine, à sous la demande de sa femme, l'instructeur quitta l'école ne voyant pas d’avenir pour son épanouissement professionnel et pour obtenir des revenus plus élevés. Au début de son emploi dans cette école, il avait signé un « accord de non-concurrence » (une pratique courante dans les écoles d'arts martiaux aux États-Unis), conçu pour « protéger » le Maître des activités commerciales injustes ou contraires à l'éthique dans sa zone géographique immédiate et la prévention de la demande pour les étudiants actuels. L'instructeur, de façon loyale et honorablement se détermina à ne pas violer l'accord et il ouvrit sa nouvelle école bien plus loin de la zone de son Maître, à la distance demandée Il

GM Opinions contacta avec notre bureau pour que son école devienne membre de notre Fédération. Après avoir vérifié qu'il remplissait son accord, on lui envoya une lettre en l'informant qu'il pouvait enseigner légalement Combat Hapkido. Malheureusement, l'histoire ne finit pas ici.

Quelques jours plus tard, le Maitre nous informa qu'il était « en colère » parce que son ancien élève l’avait quitté pour lancer son propre programme et qu’il était scandalisé parce qu’on avait accepté son affiliation. Il dit que bien qu'il n'ait pas violé aucun accord et il ait agi légalement et éthiquement, nous devrions lui avoir nié l'affiliation, rien que pour le « punir » pour sa décision et pour le nuire économiquement en l'empêchant d'enseigner le Combat Hapkido. Je fus surpris par la réaction du Maitre. Il me démontra son insécurité, sa jalousie et son ressentiment. Il ne pouvait pas raisonner avec calme et comprendre les besoins et les aspirations de l'instructeur. Il était complètement aveuglé par l'ego et par l'ambition égoïste.

J’avais connu cet homme il y a 20 ans et j’étais surpris par le niveau de malice qu’il avait démontré à cette occasion. Il

partit de notre organisation, en colère parce que nous n’étions pas d’accord de l’aider à détruire les rêves de succès et la sécurité économique de son ancien élève.

Malheureusement, ces dernières années, j'ai été témoin de nombreux cas identiques ou semblables à celui-ci.

Dans une autre région du pays, quelques semaines plus tard, la même situation s'est produite dans une autre de nos écoles affiliées. Bien que les détails et le fond n’étaient pas exactement les mêmes, le résultat fut : l'instructeur partit et ouvrit sa propre école. Mais cette fois-ci le Maitre réagit différemment. Il était triste de voir que son élève de si nombreuses années le quittait et que cela affectait aussi ses affaires, étant donné que la Ceinture Noire était le chef instructeur de l'école. Mais le Maitre compris le désir de son élève de devenir indépendant, ses aspirations d’épanouissement et son besoin d'améliorer son économie.

Le Maitre souhaita bonne chance à son élève et également il lui offrit son aide s’il en avait besoin. Il appela même à mon bureau et il dit clairement qu'il n'avait non seulement aucun problème pour que cet instructeur obtienne sa propre affiliation Combat Hapkido, mais aussi qu’il lui semblait préférable qu’il reste avec nous et qu’il continue l'enseignement de notre système.

Quelques jours plus tard, l’instructeur reçut son affiliation et commença à enseigner notre programme. Maintenant, au lieu d'être

Combat Hapkido rivaux qui concurrencent entre eux, ils sont restés amis et ils coopèrent même dans certains projets.

Vous pouvez voir la grande différence entre ces deux cas, et vous pouvez vous demander pourquoi ce genre de situation ne finissent pas toujours comme dans notre deuxième histoire. Un Maitre ne devrait-il pas être fier des progrès de ses élèves ? Un Maitre ne devrait-il pas encourager ses élèves à s’émanciper ? S’établir à son compte ? Atteindre de nouveaux objectifs ? Un Maitre ne devrait-il pas souhaiter un succès financier de ses élèves et, finalement, leur bonheur ? La réponse est très simple : la nature humaine est sa pire version. La première histoire illustre quelques-unes des émotions humaines plus destructrices, négatives et indésirables : l’égoïsme, la jalousie, l’insécurité, le m a n q u e d'empathie, l'ego arrogant, la cupidité, la soif de

pouvoir et de contrôle. Ces émotions de base sont à l'origine de nombreux problèmes, les délits et les dysfonctionnements de notre société et l’ont été pendant des milliers d'années.

Malheureusement, la communauté des Arts Martiaux n'est pas immune ou exempte. Beaucoup de Maîtres et de Grands Maîtres abritent et montrer ces émotions négatives et destructives dans leur relation avec leurs élèves et, souvent, même quand il s’agit de leurs camarades.

Dans la vie nous nous confrontons constamment à des situations difficiles et dures. Dans les Arts Martiaux, « casser » est l'une d'entre elles et, comme dit la chanson, « c’est difficile à faire ». Mais c’est la façon dont nous réagissons à ces situations et comment nous les manipulons qui révèle notre personnalité. J'espère que vous choisirez toujours être des guerriers honorables et de vrais Maîtres.

Soyons des modèles de conduite et un brillant exemple pour le reste de la société.

GM Opinions « Dans les Arts Martiaux, « casser » est l'une d'entre elles et, comme dit la chanson, « c’est difficile à faire. » »

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La voie la plus courte pour l’efficacité du combat Texte : Guro Dave Gould Photos : © www.budointernational.com

Dans le combat de rue, l’application d’un système efficace (système Ng Dalhin) est de la plus grande importance, il s’agit de quelque chose de complètement indispensable pour n’importe quel pratiquant d’un art martial dont on exige ou espère des résultats positifs. Il en est ainsi en particulier dans le Lameco Eskrima qui est littéralement uni à la propre structure centrale de notre fondement combatif le plus élémentaire. En Lameco Eskrima, le système employé va directement à l’essentiel. Il est avant tout combatif.

La manière dont nous changeons d’endr oit et l’efficacité que nous appliquons dans le combat en dit tout sur notre capacité combative. Ne pas réussir pas à appliquer à nous-même et de manière suffisamment sérieuse ces dextérités essentielles au cours de l’entraînement en dit long sur la pauvreté de nos habileté. Messieurs, la réalité du combat ne s’incline pas devant l’arrogance de l’homme et n’a pas besoin d’interprétation ! Elle est ce qu’elle est ! Vous êtes efficace ou vous ne l’êtes pas, c’est aussi simple que cela.

« Ce n’est que lorsque l’on s’entraîne comme si la vie en dépendait que l’on se battra comme si cela dépendait d’un résultat direct. »

Philippines Arts « Le système d’enseignement du Lameco Eskrima inclut de nombreux éléments essentiels, qui s’agencent tous et travaillent à l’unisson pour un effet optimal du but mortel de chacun sur l’objectif quand une situation de crise dans la rue le réclame. »

L

a compréhension, le développement et l’application correcte du système à un moment donné de nécessité désespérée révélera directement la véritable capacité combative de chacun ou le manque de celle-ci si on découvre que l’on a été trop présomptueux dans le cadre de l’entraînement. Quelle que soit la technique que nous ayons apprise, elle nous sera alors de peu d’utilité dans l’habileté d’administrer son objectif mortel de manière réussie. En tant que guerrier, au cours de l’entraînement, nous sommes responsables de la tâche écrasante d’apprendre une technique de combat, le concept ou le principe, d’assimiler ses qualités les plus fines dans l’entraînement et d’actualiser son véritable effet dans un combat. Une formule simple pour le succès, mais qui est souvent négligée au cours de l’entraînement. On peut attribuer cela à un entraînement erroné ou confus ou à des objectifs d’entraînements mal appliqués. Actuellement, il semble que la grande majorité des gens ne s’entraîne que pour impressionner de grandes multitudes dans des démonstrations préparées au lieu de se préparer à affronter la réalité brutale qui accompagne toujours la violence de rue insensée. Si on ne s’entraîne pas pour atteindre l’effet combatif contre des adversaires qui ne collaborent pas et avec pour objectif final la survie, on ne s’entraîne pas pour des raisons correctes, si j’ose dire. Ce n’est que lorsque l’on s’entraîne comme si la vie en dépendait que l’on se battra comme si cela dépendait d’un résultat direct.

Le système d’enseignement du Lameco Eskrima inclut de nombreux éléments essentiels, qui s’agencent tous et travaillent à l’unisson pour un effet optimal du but mortel de chacun sur l’objectif quand une situation de crise dans la rue le réclame. Le système qui est appliqué est totalement uni aux lois naturelles de la physique tout en étant contrôlé par une géométrie simple dont la cause et l’effet sont obtenus uniquement au moyen de l’économie de mouvements. À la suite de quoi, l’effet combatif de chacun dépend de la technique ou des connaissances techniques de chaque niveau. Le fait est que n’importe quelle technique, même bien réalisée, est inutile si on ne peut l’administre avec succès et avec l’effet désiré sur la cible au moment opportun. Tout ce qui complique l’équation combative provient de la dégénération du mouvement qui finira par échouer, nous laissant face aux graves conséquences de nos actions ou à l’échec de l’action comme ce pourrait être le cas. Sans un système d’application efficace, même les techniques les plus destructrices auront peu d’effet, simplement parce que si on ne peut pas toucher l’adversaire avec un couteau quand se présente l’opportunité, on ne peut pas le blesser.

Tous les éléments d’un système d’application efficace sont essentiels, mais certains sont plus importants que

Guro Dave Gould

d’autres. L’un d’entre eux est l’alignement ou « élimination du vide » pour utiliser un terme qu’avait coutume d’utiliser Punong Guro Edgar G. Sulite, qui tournait uniquement autour de la ligne d’affrontement. Tant que la ligne d’affrontement n’a pas été totalement comprise, maîtrisée et appliquée avec effet contre un adversaire non coopérant, l’alignement ne peut jamais être totalement fonctionnel ou mené à bien avec un effet assuré. En Lameco Eskrima, nous avons un dicton qui dit ceci : « Moins, c’est plus ». Cela signifie que moins il y a de distance parcourue, moins la distance requise pour récupérer les positions de la ligne centrale, et donc éliminer tout point faible dont pourrait profiter l’adversaire, est grande. Une distance parcourue plus grande exige une distance plus grande pour récupérer la ligne centrale, nous nous retrouvons donc exposés et très vulnérables pour une période de temps plus longue aux contres de coupe des adversaires si ceux-ci décident de nous imposer leur volonté.

En Lameco Eskrima, tout fonctionne avec le concept de « Moins c’est plus ». Par exemple, une technique élémentaire est une technique qui fonctionne bien, même si c’est à un niveau très rudimentaire. Une technique avancée n’est pas autre chose que cette même technique élémentaire, mais réduite à la simplicité dans un effort de minimiser le risque au lieu de maximiser les résultats. La technique avancée est encore un concept élémentaire en théorie, mais quand elle est gouver née strictement par les lois de l’économie de mouvements, elle a des résultats plus efficaces avec une intervention moindre de la mécanique impliquée. C’est simplement une route plus courte entre le point de perception et le point de contact, on a besoin de moins de mouvements, d’une moindre récupération pour retrouver le centre une fois que celui-ci a été abandonné. Cette réduction de mouvement économise toute perte excessive de mouvement et diminue le risque excessif au cours du processus. Cela veut dire un moindre risque, ce qui est une plus grande réussite. Plus la visée est simple, plus le résultat sera bénéfique. Plus la visée est compliquée, plus grande sera l’occasion de se mettre en danger et de fracasser. Punong

Guro Sulite nous disait toujours que lorsque nous nous allions nous battre, 90% des techniques de combat nécessaires seraient essentiellement naturelles. C’est très vrai et cela provient du fait d’utiliser la simplicité de la manière la plus pure d’appliquer les techniques aux objectifs disponibles dans le combat.

Par définition, la ligne d’affrontement est une ligne imaginaire qui nous sépare à tout moment de manière uniforme de l’adversaire. Cette ligne change constamment, car ce dernier peut se mouvoir librement dans la zone de combat, ce qui exige une observation constante et ajustée pour conserver la ligne comme il se doit. Si la ligne d’affrontement est correctement maintenue, elle nous laissera toujours hors de portée de l’adversaire. Nous devons donc seulement nous déplacer un peu vers l’avant pour pouvoir attaquer l’adversaire ou lentement vers l’arrière pour nous retrouver de nouveau juste hors de sa portée s’il le faut, ce qui nous apporte la protection nécessaire face à toute menace additionnelle provenant de l’adversaire. La ligne d’affrontement est fixée par la portée maximale de l’arme de l’adversaire quelle qu’elle soit. Si on ne contrôle pas et on ne maintient pas continuellement cette ligne, il peut arriver que

Philippines Arts

Guro Dave Gould nous nous retrouvions trop loin de l’adversaire. Il peut alors profiter de la plus petite occasion lorsque nous nous découvrons ou lorsque nous nous approchons un peu trop près de lui, devenant à tout moment vulnérable face à son intention mortelle.

On doit littéralement développer un sens ou une sensibilité spéciale pour contrôler cette ligne à tout moment et l’on n’y parviendra qu’au terme d’un nombre incalculable d’heures de pratique responsable. À un niveau subconscient, nous contrôlons constamment la distance entre notre adversaire et nous-même, durant tout le temps que dure le combat.

Outre la nécessité de nous adapter et de nous ajuster à cette ligne, il est nécessaire de faire un effort pour maintenir la distance de combat correcte à tout moment car les situations sont changeantes. Quand la distance qui nous sépare du jeu de jambes de l’adversaire est excessive, il est nécessaire de récupérer la ligne. Cette distance est mauvaise pour nous car si nous sommes forcés d’utiliser un jeu de jambes excessif pour revenir à la ligne d’affrontement, cela veut d’abord dire que nous avons déjà commis des erreurs en n’ayant pas contrôlé assez attentivement la ligne.

Répétons-le une fois de plus, plus la distance à parcourir est grande, plus grande seront les possibilités d’être en danger et d’échouer dans le combat.

Messieurs, moins c’est plus, avec la simplicité pour nous indiquer le chemin !

Une fois apprise, complètement apprise et exhaustivement dominée, la ligne d’affrontement doit devenir notre meilleure alliée. Elle permet d’être toujours bien situé, d’être là où il le faut, le temps qu’il faut, et elle nous permet de nous mouvoir vers la partie postérieure de la ligne d’affrontement, nous plaçant juste hors de portée de l’adversaire et loin de la voie des blessures, tout en nous laissant dans une position d’où nous pouvons contre-attaquer avec précision si la situation le requiert ou l’exige. De nouveau, le niveau avancé de Lameco Eskrima ne s’atteint qu’en utilisant moins de mouvements, ce qui nous vaut une plus grande réussite. Ce n’est pas en surchargeant ou en compliquant l’équation du combat, en ajoutant plus de mouvements (ce qui ne peut se traduire que par une perte de mouvement) que l’on est plus efficace… La simplicité dans son état le plus pur est la voie la plus rapide vers le succès.

Un autre élément du système d’application indispensable pour un développement correct est la dextérité dans la création de l’occasion quand on ne peut profiter de rien facilement, quand

« Un autre élément du système d’application indispensable pour un développement correct est la dextérité dans la création de l’occasion quand on ne peut profiter de rien facilement, quand nous affrontons un adversaire plus expérimenté. »

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Guro Dave Gould

« Dans le Lameco Eskrima, nous avons plus de 30 types « d’enganyos », où chaque variante provoque une réaction différente chez l’adversaire, certaines subtiles et d’autres moins. »

Philippines Arts « Quand nous attaquons ou contre-attaquons avec un « enganyo », nous portons l’attaque perçue comme hostile jusqu’à un point de non retour, convainquant complètement notre adversaire de nos pires intentions. »

nous affrontons un adversaire plus expérimenté.

Dans le Lameco Eskrima, nous avons un sous-système qui possède plusieurs « enganyos » (feintes) utilisés pour provoquer une réaction de la part de l’adversaire plus expérimenté qui engendre la mise à découvert d’une occasion comme résultat direct de cette action. Tromper est une sorte d’art qui me semble des plus efficaces contre quelqu’un possédant une grande et évidente dextérité, quelqu’un programmé pour réagir le premier sans étudier à fond la cause et l’effet d’une réaction de panique et de contre-attaque dans sa défense. Quelqu'un qui peut être très expérimenté dans les arts de combat, mais également dépendant de son intuition et de ses instincts, quelqu’un qui est aussi humain que les autres.

Le système des « enganyos » est très clairement l’un des niveaux les plus élevés du Lameco Eskrima, car c’est l’une des voies les plus prospères pour attirer un adversaire vers un effet assuré dans le combat et obtenir des résultats plus efficaces. C’est l’une des habiletés essentielles pour maîtriser le combat et qui ne produira que des résultats positifs quand on exécutera l’action correctement. La stratégie, c’est de créer une illusion convaincante et, une fois que l’adversaire a été induit en erreur, de profiter de la première occasion pour effectuer l’action. Punong Guro Sulite compara un « enganyo » convainquant à un grand magicien expérimenté dans l’art du « jeu de mains ». Les deux cas dépendent de la présentation d’illusions de différentes manières afin de convaincre totalement une audience (un adversaire) que l’on fait une chose tout en étant en train de faire, sous son nez, quelque chose de tout à fait inattendu, désorientant l’audience (l’adversaire) et trompant tout le monde. Pour réaliser un « enganyo » ou un « jeu de mains » convainquant, tous deux avec succès, le secret réside souvent dans le fait de parvenir à faire en sorte, au départ, que l’audience suive par avance ce qu’on lui offre. On veut, de manière persuasive, diriger l’attention loin de ce que l’on fait pour pouvoir faire ce que l’on veut faire. Si nous voulons nous déplacer à gauche, nous ferons en sorte que ses yeux se déplacent vers la droite, les éloignant à chaque fois le l’endroit où nous voulons aller. Autrement dit, plus l’illusion sera convaincante, plus grande sera la tromperie et plus grande la récompense.

Dans le Lameco Eskrima, nous avons plus de 30 types « d’enganyos », où chaque variante provoque une réaction différente chez l’adversaire, certaines subtiles et d’autres moins. Un « enganyo »

Guro Dave Gould

Philippines Arts

Guro Dave Gould « La stratégie, c’est de créer une illusion convaincante et, une fois que l’adversaire a été induit en erreur, de profiter de la première occasion pour effectuer l’action. »

Philippines Arts efficace tire profit d’une faiblesse propre à la nature humaine : une réaction primitive de panique. Quand quelque chose tombe, il est dans notre nature d’essayer de l’attraper avant que cette chose ne touche le sol, si quelque chose bouge subitement, il est instinctif et naturel de regarder et de découvrir pourquoi elle a bougé.

De même, quand on attaque quelqu’un avec un couteau, il est dans la nature humaine de réagir immédiatement et de parer cette attaque, du fait de la peur naturelle d’être poignardé et blessé.

Nous réagissons de manière instinctive du plus profond de notre être que ce soit correctement ou pas. En tant qu’êtres humains, nous soupesons rétrospectivement les conséquences de nos actions ou, dans ce cas, de nos réactions.

Il est tout simplement humain d’agir premièrement et de rationaliser ensuite. Dans cet état plus vulnérable de nos adversaires parce qu’ils sont humains, nous trouvons nos plus grandes occasions pour les tromper et les battre au moyen de la feinte et de la désorientation.

Quand nous attaquons ou contre-attaquons avec un « enganyo », nous portons l’attaque perçue comme hostile jusqu’à un point de non retour, convainquant complètement notre adversaire de nos pires intentions. En réaction directe à cette menace immédiate, l’adversaire est tout à fait prêt à se défendre de notre comportement agressif. À ce moment précis, quand l’adversaire est absolument convaincu de notre attaque et de l’objectif de celle-ci et juste avant qu’il n’esquive notre main armée, nous dévions notre couteau vers une cible sans protection, avançant dans une direction contraire à celle de notre attaque initiale. Le résultat de cette désorientation peut être réellement implacable, car la réaction initiale de l’adversaire est d’engagement total parce qu’il est très conscient du danger d’être attaqué avec un couteau ; n’importe quelle tentative de ce genre sur sa personne provoquera une réaction totale.

Cela peut être bénéfique pour nous. Dans notre tentative de présenter une illusion convaincante, nous pouvons tirer parti de sa réaction et terminer énergétiquement la situation à notre avantage comme résultat direct de la tromperie convaincante et du bon usage de l’habileté à feindre.

Quand on effectue un « enganyo » efficace, on ne parvient aux meilleurs résultats que si on le fait de telle sorte que la première attaque ressemble à une tentative convaincante. Ce n’est que si l’adversaire pense qu’on le frappe dans l’intention de lui ôter la vie qu’il s’engagera dans une réaction de défense. À ce moment-là, il violera sa

Philippines Arts ligne centrale, offrant une grande opportunité. Si nous sommes capables de changer « l’enganyo » juste avant le point de contact attendu, nous serons bien récompensé car nous amènerons notre adversaire à se retrouver totalement sans protection et soudain disponible pour nous, ce qui sera très périlleux pour lui.

Le secret pour un « enganyo » réussi se trouve dans la présentation, le changement et la valeur de la technique. Ce sont également ces mêmes principes qui déterminent une illusion réussie quand on se trouve devant un « jeu de mains ». La présentation que l’on fait est tellement convaincante qu’elle peut provoquer une réaction réaliste, et c’est là que surgit la désorientation, on continue la présentation jusqu’au point d’attente et juste au moment de ce point sans retour (avant que ne se produise le contact avec la main), on change la technique et on réapparaît mystérieusement de l’autre côté du point initial de contact prévu (prestidigitation).

Plus vous êtes capable de convaincre votre adversaire de l’authenticité de votre attaque, plus la tromperie sera grande et plus il sera facile de le désorienter, ce qui vous apportera en retour une plus grande occasion d’attaque, une fois que sous avez dépassé ses défenses.

Pour se défendre face à un « enganyo », le secret se trouve dans le fait d’aller toujours dans la direction contraire à celle vers laquelle on nous dirige et de chercher à sortir de la routine et à aller vers l’action la plus inattendue, car c’est là que se trouvera l’illusion.

En d’autres mots, ne suivez pas ce qui est évident, mais bien ce qui n’est pas évident, n’allez vers pas vers ce à quoi vous vous attendriez à voir, mais vers ce que vous n’espéreriez pas trouver. Le truc pour ne pas être une victime de l’illusion, c’est à tout moment de ne pas permettre d’être trompé. Étudiez le mouvement, ne l’acceptez pas seulement pour ce qu’il paraît être, sauf si vous voulez être victime d’une tromperie et de toutes les graves conséquences de cette action.

Dans cet article, j’ai seulement expliqué de manière détaillée trois des nombreux éléments qui rendent un système efficace : portée, ligne d’affrontement et principes de tromperie. Je pense qu’il est important de faire remarquer que tous les éléments doivent être entraînés et développés en profondeur si vous cherchez à obtenir les meilleurs résultats dans le combat de rue.

Si vous êtes un jour forcé à utiliser vos habiletés pour défendre votre vie et que vous voulez avoir un effet dévastateur sur votre adversaire, chaque élément est essentiel pour obtenir un effet global et l’effet attendu est présent et fonctionne à l’unisson avec les autres.

Entraînez-vous messieurs, comme si votre vie en dépendait, car un jour ce pourrait être le cas.

Entraînez-vous bien et surtout, entraînez-vous de manière réaliste. À bientôt.

Le Pukulan, Pencak Silat Serak est un système basé en même temps sur les armes et les mains vides. Il intègre de nombreuses armes de dernière génération, des épées, des couteaux, des kerambits circulaires, des barres, des bâtons de différentes longueurs et d'autres armes spécifiques. Même dans les méthodes d’entrainement avec les mains vides, nous nous confrontons à l'adversaire qui attaque avec des armes dans les deux mains et à plusieurs opposants en même temps. Cet entrainement nous rend plus conscient de tout ce qui se passe dans une altercation, quoi faire et quoi ne pas faire quand on fait face à des attaques avec des armes contre un ou plusieurs adversaires.

Dans ce deuxième DVD, Maha Guru Horacio Rodrigues, héritier de la lignée de Pendekar Pak Victor De Thouars de Pukulan Pencak Silat Serak, aborde la forme particulière dont on utilise l’armement et comment on entraine avec lui en établissant les bases pour de futurs plans d'étude plus avancés et l'application de la technique. Cette vidéo comprend des principes de travail, des angulations, des Sambuts, des Jurus et des exercices avec l'épée courte « Pedang », couteau court « Pissau », bâton court « Tonkat Matjan », Sarong et des applications de self-défense à mains vides.

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Le crochet : force ou précision ?

Quand nous voyons un K.O. par crochet du gauche, nous nous demandons pourquoi l’adversaire s’est écroulé alors qu’il paraissait avoir été à peine touché.

C’est grâce à une méthode réelle que vous pouvez ajouter à votre arsenal. Oui, certains crochets arrivent avec une force capable d’arrêter un éléphant, mais de nombreux autres pas et c’est ce que nous allons expliquer.

Il y a sur la tête plusieurs zones qui, frappées suivant l’angle correct, peuvent provoquer la perte de conscience ou du moins la chute de l’adversaire qui perd le contrôle de son système locomoteur. La raison pour laquelle nous ne le voyons pas plus souvent, ce n’est pas à cause des gants, mais à cause de l’angle du coup sur la tête. La plupart des coups de poing sont envoyés suivant un angle de 90º et il n’y a pas de points de pression qui y répondent. L’angle correct est celui de 45º, avec plusieurs objectifs accessibles à par tir d’un mouvement d’élévation ou de chute.

Beaucoup d’autres, que la Boxe considère comme illégaux, sont accessibles suivant un angle de 45º de la nuque vers la face.

Le corps n’encaisse pas aussi bien un angle de 45º qu’un coup de poing direct. Il existe plusieurs objectifs qui offrent des résultats beaucoup plus dévastateurs sans une force massive. De sorte que le crochet peut être une arme tactique dans n’importe quel style d’arts martiaux, y compris en Boxe et dans les compétitions de Vale-Tudo. Mais il existe un élément clé important nécessaire pour que cela fonctionne comme on l’a décrit, y compris avec l’angle correct, mais avant…

« Sur la tête, il existe plusieurs points de pression qui, s’ils sont frappés depuis l’angle correct, peuvent provoquer la perte de connaissance ou, en tout cas, la chute de notre adversaire en lui faisant perdre le contrôle de son système locomoteur. »

Travailler les angles Il existe beaucoup d’objectifs pour un crochet vers le bas, mais il en existe également d’autres pour le poing vers le haut, tous facilement accessibles y compris avec les gants de boxe comme nous le verrons plus tard. Il existe sur la tête des points cibles qui augmenteront le dysfonctionnement interne du crochet. Si nous attaquons avec précision le système nerveux, plutôt que les os et les muscles avec force, nos coups auront un effet beaucoup plus important. Par exemple, juste entre le menton et l’articulation de la mâchoire, il y a un point sur le nerf facial où se croise la ramification buccale. Quand on frappe ce point vers le bas et vers le centre du cou avec un crochet, il se produit une perte de contrôle du système locomoteur et/ou une perte de connaissance. En utilisant la gravité et la précision plutôt que la force, on diminuera également la fatigue si déterminante dans de nombreux combats.

Un autre grand objectif se trouve juste en dessous de la commissure des lèvres des deux côtés du menton. De nouveau, il faut frapper vers le bas et suivant un angle de 45º vers le centre du cou. On l’appelle le nerf mentonnier.

Le coup aura le même effet que sur le premier objectif mais il provoquera un choc encore plus grand au niveau du cerveau, avec des résultats encore plus dramatiques.

En attaquant le système nerveux au lieu de la structure musculaire et osseuse, non seulement nous obtiendrons de meilleurs résultats avec moins de force, mais encore la fatigue sera bien moindre. La force engendrée à partir de la synergie des contractions musculaires s’accompagne également de tension dans les muscles antagonistes. Plus il y a de muscles utilisés dans le mouvement, plus grande sera la fatigue et moins grande la mobilité.

L’élément clé Il existe un élément clé appelé " polarité " qui permet un meilleur fonctionnement des objectifs et une plus grande stabilité (ce qui a beaucoup de valeur lorsque l’adversaire essaye également de nous blesser). L’homme est un être naturellement bioélectrique. Nous devons comprendre cet élément clé pour altérer la règle d’énergie naturelle de l’adversaire afin de provoquer la perte de contrôle du système locomoteur et/ou la perte de connaissance.

Dans sa forme la plus élémentaire, il s’agit du Yin et du Yang ou, en termes occidentaux, du positif et du négatif. Nous pouvons utiliser cette énergie naturelle pour court-circuiter l’adversaire. Mais lorsque nous frappons avec un crochet du gauche sur le côté droit de la tête de l’adversaire, nous devrons lever le talon du pied pour y parvenir. Sans entrer dans trop de technicisme ou de mysticisme, disons simplement que le crochet sera beaucoup plus puissant si le talon ne touche pas le sol.

L’étude du Kyusho m’a permis de voir et de comprendre les coups qui ont pour résultat un K.O. que l’on voit si souvent dans les combats de Boxe et de Vale-Tudo. La plupart de ces combats ont été gagnés par la pression accidentelle exercée par le coup sur un point de pression. Imaginez donc les résultats quand on vise précisément ceux-ci.

Aller dans le sens de la nature La tendance naturelle de l’homme est d’utiliser le crochet pour attaquer, surtout s’il est soumis à une tension ou s’il y a montée d’adrénaline. Lorsque nous observons un combat réel et les combats de Vale-Tudo (plus concrètement les premiers), nous remarquons que même les athlètes martiaux les plus entraînés recourent à cette technique. De sorte qu’au lieu d’aller contre-nature, nous pouvons nous entraîner en suivant nos instincts naturels.

8 cibles (admises en Boxe) Il existe deux points simples et six points complexes qui sont des cibles légales aussi bien en Boxe que dans les combats de Vale-Tudo. De sorte qu’indépendamment de comment se trouve la tête de l’adversaire, nous avons un objectif ouvert auquel accéder.

Si l’adversaire a la tête redressée, avec le crochet vers le bas suivant un angle de 45º, on peut accéder au point simple sur le côté de la mâchoire ou en bas au point complexe triple devant la mâchoire. Souvenez-vous qu’il faut frapper vers le bas, suivant un angle de 45º et vers le centre du cou.

Quand la mâchoire est baissée (cas le plus probable chez un combattant expérimenté), le groupe de points sur le front, à côté de l’œil, devant l’oreille et sur le nez seront des objectifs facilement accessibles. Les points du front et du nez doivent être frappés vers le bas, suivant un angle de 45º et vers le centre du crâne pour provoquer la perte de contrôle du système locomoteur et la perte de connaissance.

Nous pouvons également attaquer les deux groupes de points sur le côté de la tête, mais nous devrons varier l’angle de chacun d’eux. Le crochet vers le bas suivant un angle de 45º est encore utilisé, mais pour le groupe de points de l’arcade sourcilière, nous devrons frapper vers le bas et vers l’œil. Et pour le groupe de points se trouvant devant l’oreille, nous frapperons de nouveau vers le bas, suivant un angle de 45º, mais cette fois vers le centre du crâne.

Sécurité Pour la rue, la même attaque en crochet avec la paume ouverte sera plus sûre et ne laissera pas de traces en cas de conflit légal, mais il faudra frapper avec le pied appuyé par terre. Par exemple, si nous attaquons quelqu’un à l’œil, il peut y avoir une défiguration physique permanente et observable. Et ce n’est pas seulement inesthétique. Nous pouvons être amenés devant un tribunal pour ce délit et nous serons responsables d’avoir porté préjudice avec nos actions. Si nous utilisons le Kyusho adéquatement, on ne pourra observer aucun dommage physique, l’évidence est donc soumise à conjecture dans le cadre légal… Il s’agit d’une défense beaucoup plus facile à mener.

Connaître simplement les points de pression ne fera pas nécessairement de nous de meilleurs combattants, mais nos coups seront beaucoup plus efficaces. Rappelons que nous devons être persévérants dans notre entraînement pour parvenir à accéder à eux.

Como hemos documentado en los últimos 6 años, el Kyusho se traduce como “Punto Vital" y es el estudio de la condición humana y de su fragilidad. Aunque es similar en apariencia a la antigua Acupuntura y a los métodos de masaje sobre puntos de presión, el método Kyusho también puede tratar los problemas inmediatos y hacer desaparecer las dolencias comunes del cuerpo.

En segundos podemos empezar a aliviar las molestias asociadas al dolor de cabeza, de espalda, los tirones musculares e internos, el hipo, el asma, las náuseas, la congestión nasal y otras muchas enfermedades comunes, tanto por causas naturales como provocadas. Estos efectos se consiguen rápidamente y de manera eficaz, sin necesidad de recurrir a pastillas o medicamentos que puedan tardar 20 minutos o más en hacer efecto y que pueden provocar graves efectos secundarios en otros órganos o funciones corporales. Las ramificaciones son muy amplias y creemos que merece la pena seguir investigando y logrando beneficios para la sociedad. Este tipo de enfoque holístico ha resultado eficaz durante muchos miles de años en diferentes culturas de todo el mundo y ahora hemos querido hacerlo posible para ti. Una vez que aprendas estos métodos simples de Kyusho Primeros Auxilios, tu también podrás ayudar a tu familia y amigos con muchas de estas dolencias comunes que todos sufrimos. Esto te servirá para tener un breve resumen histórico de cómo se desarrollaron estos métodos y otras posibilidades de salud que se necesitan en el día a día. Sin embargo y como cabría esperar, aquí no está el programa completo, pues los conceptos más profundos y complejos sólo pueden alcanzarse con las manos, aplicándolos y practicando bajo la atenta mirada de un instructor. La práctica regular de estos métodos no sólo aumentará tus habilidades para aplicar las fórmulas aprendidas, sino que te enseñará la aplicación intuitiva de muchas otras técnicas de salud. No deberían considerarse fórmulas aisladas, sino caminos para corregir ciertos problemas en el cuerpo humano, basados en los conceptos presentados. En los siguientes capítulos de Kyusho Primeros Auxilios veremos primero el origen inmediato o la necesidad de curar muchos problemas diarios. ¡Qué disfrutes del viaje!

Come abbiamo documentato negli ultimi 6 anni, il Kyusho si traduce come “Punto Vitale” ed è lo studio della condizione umana e della sua fragilità.

Benché sia simile in apparenza all'antica Agopuntura e ai metodi di massaggio sui punti di pressione, il metodo Kyusho può t rat tare anche i problemi immediat i e far spar i re le problematiche comuni del corpo. In pochi secondi possiamo alleviare i disturbi associati al mal di testa, di schiena, gli stiramenti muscolari e interni, il singhiozzo, l'asma, la nausea, la congestione nasale e molte altre malattie comuni, sia per cause naturali che provocate. Questi effetti si ottengono rapidamente e in maniera efficace, senza la necessità di ricorrere a pastiglie o medicine che possono richiedere 20 minuti o più prima di fare effetto e che possono provocare gravi effetti indesiderati in altri organi o funzioni corporali. Le ramificazioni sono molto ampie e crediamo che valga la pena continuare a investigare ottenendo benefici diretti per la società. Questo tipo di impostazione olistica è risultata efficace per molte migliaia di anni in differenti culture di tutto il mondo ed ora abbiamo voluto fare il possibile per te. Quando impari questi metodi semplici di Kyusho Primo Soccorso, anche tu potrai aiutare la tua famiglia e i tuoi amici con molte di queste patologie comuni cui tutti sono affetti. Questo ti servirà per avere un breve riassunto storico di come si svilupparono questi metodi e altre possibilità di cura che sono necessarie nel quotidiano. Tuttavia, ovviamente, qui non c'è il programma completo, perché i concetti più profondi e complessi si riescono a capire solo con le mani, applicandoli e praticando sotto l'attento sguardo di un istruttore. La pratica regolare di questi metodi non aumenterà solo le tue abilità nell'applicare le formule imparate, ma ti insegnerà l'applicazione intuitiva di molte altre tecniche di salute. Non si dovrebbero considerare formule isolate, bensì vie per correggere determinati problemi del corpo umano, basate sui concetti presentati.

Nei seguenti articoli sul Kyusho Primo Soccorso vedremo in primo luogo l 'or igine immediata o la necessi tà di curare mol t i problemi quot idiani .

Godetevi questo viaggio!

Comme nous l'avons vu ces six dernières années, le Kyusho se traduit par « point vital » et est l'étude de la condition humaine et de sa fragilité. Bien que similaire en apparence à l'ancienne acupuncture et aux méthodes de massage sur les points de pression, la méthode Kyusho peut également traiter les problèmes immédiats et faire disparaître les douleurs physiques communes.

En quelques secondes, nous pouvons commencer à soulager les troubles associés aux maux de tête, de dos, les crampes musculaires et internes, le hoquet, l'asthme, les nausées, la congestion nasale et de nombreux autres troubles communs, surgissant aussi bien pour des raisons naturelles que provoquées. Ces effets sont obtenus rapidement et efficacement, sans avoir besoin de faire appel à des médicaments qui peuvent prendre vingt minutes ou plus à faire de l'effet et peuvent provoquer de graves effets secondaires sur d'autres organes ou fonctions corporelles. Les ramifications sont très vastes et nous croyons que ça vaut la peine de continuer la recherche afin d'obtenir des bénéfices pour la société. Ce type de point de vue holistique a été efficace pendant de nombreux milliers d'années dans différentes cultures du monde entier et nous avons maintenant voulu le rendre possible pour vous. Une fois que vous aurez appris ces méthodes simples de Kyusho de Premiers Secours, vous pourrez également aider votre famille et vos amis et soulager beaucoup de ces maux communs dont nous souffrons tous.Cela vous permettra d'avoir un bref résumé historique de la manière dont ces méthodes se développèrent et d'autres possibilités de santé dont nous avons besoin au jour le jour.Cependant, comme on pouvait s'y attendre, le programme ici n'est pas complet car les concepts les plus profonds et complexes ne peuvent être atteint qu'avec les mains, en les appliquant et en pratiquant sous le regard attentif d'un instructeur. La pratique régulière de ces méthodes augmentera votre habileté à appliquer les formules apprises, mais encore vous enseignera à appliquer intuitivement beaucoup d'autres techniques de santé. Elles ne devraient pas être considérées comme des formules isolées, mais comme des voies pour corriger, certains problèmes affectant le corps humain, en se basant sur les concepts présentés. Dans les prochains chapitres de Kyusho Premiers Secours, nous verrons d'abord l'origine immédiate de la nécessité de guérir de nombreux problèmes quotidiens. Prenez plaisir à ce voyage !

As we have documented over the past 6 years, Kyusho translates as "Vital Point" and is a study of the human condition and it's frailties. Although similar in appearance to the ancient acupuncture and pressure point massage methods, the Kyusho method can also deal with immediacy for certain trauma as well as easily rid the body of common ailments. Within seconds we canm begin to relax and ease the pain associated with headaches, backaches, muscle and internal cramps, hiccups, asthma, nausea, sinus congestion and so many more common maladies both of natural causes as well as trauma inflicted.

This is all performed quickly and efficiently without expensive pills or drugs that can take 20 minutes or more to work or have serious side effects on other organs or body functions. The ramifications are enormous and we believe to be of such worth for continued research and societal benefit.

This type of holistic approach has been effective for many thousands of years in cultures throughout the world and we have added even more possibility and purpose to it for you. Once you learn these simple methods of Kyusho First Aide, you too can help your family and friends with many of these common ailments we each suffer through. Let this serve as an historical record of how these methods developed and the other health possibilities they hold for day-to-day living. However it is not the full curriculum, as one would expect, the depth and intricacies can only be conveyed with hands on application and practice under the watchful eye of an instructor. The consistent practice of these methods will not only increase your abilities to relieve the practiced formulas, but also instruct you in the intuitive application of many other health issues. They should not be considered standalone formulas, but rather ways to correct certain problems within the human body based on the foundation presented.

Wie wir in den letzten 6 Jahren dokumentiert haben, übersetzt sich Kyusho als „Vitalpunkt“, es ist das Studium der menschlichen Beschaffenheit und ihre Zerbrechlichkeit. Auch wenn es dem Anschein nach der alten Akupunktur und den Massagemethoden auf Druckpunkte ähnelt, so kann die Kyusho-Methode doch auch sofort Probleme behandeln und die normalen Leiden des Körpers verschwinden lassen. Innerhalb von Sekunden können wir anfangen, die Beschwerden im Zusammenhang mit Kopfweh, Schmerzen der Schulter, Muskel- und innere Zerrungen, Schluckauf, Asthma, Übelkeiten, Verstopfung der Nase und vielen anderen normalen Krankheiten lindern, egal ob sie natürlicher Ursache haben oder hervorgerufen sind.

Diese Effekte werden schnell und effizient erreicht, ohne auf Pillen oder Medikamente zurückgreifen zu müssen, die 20 Minuten oder länger brauchen, um Wirkung zu zeigen, und die starke Nebenwirkungen in anderen Organen oder Körperfunktionen haben können. Die Verzweigungen sind sehr breit gefächert und wir glauben, dass es der Mühe wert ist, weiter zu forschen und so Nutzen für die Gemeinschaft zu erzielen. Dieser Typ der holistischen Zielsetzung war über viele tausend Jahre hinweg und in verschiedenen Kulturen auf der ganzen Welt wirkungsvoll, aber jetzt wollen wir es zugänglich machen. Wenn Du einmal diese einfachen Kyusho-Methoden der ersten Hilfe gelernt hast, kannst auch Du Deiner Familie und Deinen Freunden bei vielen der gewöhnlichen Leiden helfen, unter denen wir alle leiden. Es wird Dir dabei helfen, eine kurze historische Übersicht darüber zu erlangen, wie diese Methoden und andere Möglichkeiten der Gesundheit, die man Tag für Tag braucht, entstanden sind. Aber wie erwartet liegt darin nicht das komplette Programm, denn die tiefsten und komplexesten Konzepte können nur über die Hände erzielt werden, indem man sie unter dem aufmerksamen Bl ick eines Ausbi lders anwendet und übt . Das regelmäßige Ausüben dieser Methoden wird nicht nur Deine Fähigkeiten wachsenlassen, die gelernten Formeln anzuwenden, es wird Dir darüber hinaus auch die intuitive Anwendung vieler anderer Techniken der Gesundheit lehren. Sie sollten nicht als allein stehende Formeln betrachtet werden, sondern als Wege, um gewisse Probleme im menschlichen Körper zu korrigieren, auf der Basis der vorgestellten Konzepte. In den folgenden Kapiteln von „Kyusho - Erste Hilfe“ werden wir zuerst den unmittelbaren Ursprung der Notwendigkeit sehen, viele tägliche Probleme zu heilen.

Genießt die Reise!

Chronique de RaĂşl Gutierrez

FU-SHIH KENPO, Entrainement pour le Combat Au Kenpo Fu-Shih et comme dans la grande majorité des styles d'arts martiaux ou sports de contact, la prémisse fondamentale a u C O M B AT, e s t l a préparation physique, question dont nous avons parlé à plusieurs reprises dans nos précédents ar ticles. D’un corps non entrainé... d ’ u n e arme non préparée et d’un esprit non concentré que peut-on attendre dans une situation réelle ? (une confrontation sportive ou de rue).

Pour cette raison, le Jogging, la corde à sauter, les exercices physiques en général, les étirements, la souplesse, stretching, boxing, kicking, ombr es (shadows boxing /shadows kicking), combinaisons, sparring ... etc.… sont f o n d a m e n t a u x .

Autrement, sauf si vous êtes un surdoué ou un envoyé de Dieu (respectueusement), n'espérez pas trop.

Kenpo

L

e Kenpo de Fu-Shih, boxe ( de l’anglais boxing), parfois appelé boxe anglaise ou boxe irlandaise et familièrement connue en tant que box, est un sport de combat où deux adversaires se battent en utilisant uniquement leurs poings gantés, en frappant leur adversaire de la taille vers le haut, à l'intérieur d'un quadrilatère spécialement conçu à cet effet, avec des séquences de combat courtes connues comme assauts ou rounds et selon une réglementation précise qui réglemente les catégories de poids et la durée de la

séance, entre autres aspects. La Boxe est l’un des premiers sports que j'ai appris dans mon adolescence et c’est un sport dans lequel j’y crois et dans lequel je vois un maximum d'efficacité.

D'une manière plus générale, boxe ou pugilat se réfère à un vaste genre de sports de combat où deux adversaires se confrontent dans un combat à l'aide de leurs poings, exclusivement ou pas, en se différenciant selon leurs règles à différents sports tels que la boxe anglaise susmentionnée ou la boxe elle-même, la boxe française ou la savate, la boxe chinoise ou boxe Shaolin , le kick boxing ou boxe japonaise, le muay thaï ou boxe thaïlandaise, les anciens pugilats grecs comme le pygmachia et le pancrace, etc..

La première codification des normes qui régissent les matchs de boxe remonte à 1743, alors que les règles encore existantes ont été établies en 1889 par le Marquis de Queens Berry, qui, entre autres, introduit l'utilisation de gants.

Traditionnellement elle a été considérée comme un sport exclusivement masculin, affectée légalement et culturellement par les préjugés sexistes. La reconnaissance des droits des femmes et les progrès de la lutte contre la discrimination, ont permis que dans les dernières décennies on ait enregistré un boom de la boxe féminine, c'est pourquoi les Jeux Panaméricains de 2011 et les Jeux olympiques d'Eté de 2012 inclurent la boxe féminine dans plusieurs catégories. Mes premiers pas dans le monde du sport de contact et après un Shotokan Karaté et un Karaté Kenpo tous deux complètement dégénérés par mon premier « Instructeur et non maître », commencèrent par la Boxe Américaine.

J'avais à peu près 17 ans lorsque j'étais déjà connu dans mon quartier de Pudahuel, à Santiago du Chili, parce que

j’étais une Ceinture Orange en Kenpo - Karaté Américain en 1967. Et c’est qu’auparavant il existait ces entrainements si durs et sévères et nous entraînions en fait comme des bêtes, et par conséquent « nous étions considérés différents des autres », pas des super hommes mais nous étions d'une autre race.

Imaginez le sérieux de nos entrainements et des prouesses à un si bas niveau de grade, parler d'un gars qui était un KARATEKA, c'était synonyme de « fais attention ne

plaisante pas avec lui ». Et c'est parce que mis à part le dur apprentissage et les examens, "nous le croyions·. » Et croire en toi même, te fait trois fois plus fort. En revanche il y avait « le manque de connaissance » du reste des êtres qui ne pratiquaient pas, et n’étaient même pas intéressés ou s’en foutaient complètement. Il y avait peu de diffusion à ce sujet, etc...

Ce n'est pas la même chose être en guerre, vivre un conflit réel de la rue, ou « l’imaginer ». Les Américains savent tout, ils découvrent tout et ils ressoudent tout "dans les films", ensuite on leur détruit les « Twin Towers » et il n’avait pas la moindre idée que cela pourrait leur arriver "à eux, les demi-dieux de ce monde. À mon avis et selon mon expérience depuis mon enfance, une sorte de mélange ou de combinaison entre "boxe et tae-kwon-do", c’est l’idéal sportivement ou martialement parlant. Pour obtenir un grand et effectif système de combat

Kenpo

Chronique de Raúl Gutierrez La Boxe se spécialise dans la courte distance et le taekwon-do dans la moyenne et longue distance. C'est quelque chose comme le Full-Contact et le Kick-Boxing. Et je pense que les deux dans le sport ou dans la rue sont la meilleure combinaison. Seulement qu’on devrait ajouter à cela la ruse de la rue. La vision et l'efficacité de la rue.

Dans mes stages je dis souvent qu’il est beaucoup plus difficile de perfectionner un bon coup de pied ou une bonne combinaison de coups de poing, que de « détruire à un adversaire avec peu d'efforts et de risques » bien qu’il soit très professionnel parlant. Et cela j'ai pu le vérifier et le prouver sans cesse.

C'est quelque chose comme casser un verre, une assiette ou quoi que ce soit, en le brisant contre quelque chose... il suffit de le laisser tomber ou de le cogner contre quelque chose. On prend peu de temps pour le détruire. Mais, combien de temps a passé le fabricant pour « le construire » et pour arriver à « vos mains » ?

Tout cela peut sembler absurde pour les fans, les gars durs, ou même les crétins typiques qui opinent sans art ni partie ; soit dit autrement les baratineurs. Ceux qui n'ont rien fait de bon ou de beau dans leur vie, mais « qui opinent et essayent d’éclater leur science ».

Mon père fut boxeur depuis sa tendre enfance. Jamais il n’eut de contact avec les arts martiaux jusqu'à ce qu’il me vu commencer à 15 ans. Je l'ai déjà dit en d'autres occasions, je ne l’ai jamais vu perdre un affrontement de rue, ni comme un civil ni comme un « carabinier ». Sa vie a été très dure. Son père, mon grand-père est mort à l'âge de 35 ans, raison pour laquelle son propre destin l'amena à s'impliquer dans la boxe en étant un enfant, simplement pour survivre. Et cette dure réalité, le fit fort jusqu'au dernier de ses jours, où à l'âge de 88 ans il mourut dans l’ascenseur d’un hôpital où il était monté pour voir son médecin parce qu'il se sentait malade. Existence dure, mort douce. Mon vieux méritait mourir en paix et presque sans douleur, parce qu'il avait déjà suffisamment souffert et parce qu’il fut toujours un homme noble et loyal.

Je croyais en mon père, qui ne me déçut jamais et je crois en la boxe parce que « non plus ». En outre, et indépendamment de si j'ai pratiqué le Shotokan karaté ou American Kenpo Karaté, je me suis toujours senti attiré par le bon maniement des jambes. Ainsi dans les années 80, j’obtint la Ceinture Noire 3e Dan par la « United Tae-Kwon-Do Inter national », UTI. Et le 6º Dan de Full-Contact, signé par BILL WALLACE.

Chronique de Raúl Gutierrez Indépendamment de tous les systèmes qui existent, j'ai connu, et j'ai entrainé en plus ou moins grande intensité : la Boxe, le Karaté, le Tae-Kwon-Do, le Kenpo, le Full-Contact ou le Kick-Boxing et j’ai eu la chance de rencontrer et d’entrainer avec des professionnels de la taille de : Pepe Legrá, José Durán et Alfredo Evangelista en Boxe, des styles de Karaté avec Arturo Petit Tatzuo Zuzuki, Robert Trias, Kenpo avec Petit , Ed Parker, Frank Trejo, Jeff Speakman, Kung Fu avec Jon Fanning, Lima Lama avec Jorge Vazquez, Full-Contact avec Bill Wallace, Kick-Boxing avec Benny Urquidez, Joe Lewis, etc., ceci en plus de mes expériences dans les rues et les interventions dans le domaine de la police ; C'est pourquoi sportivement je préfère les systèmes de contact dans la ligne du Kick-Boxing et du Muay Thai, sans atteindre la brutalité de certains styles ou règles modernes de la compétition.

Parce que je considère que cette violence parmi les hommes camouflée dans le terme du sport, « N'EST PAS NECESSAIRE ».

Nous ne sommes pas au temps ou dans des champs de guerre. Je pense que la réalité en ce qui concerne la crise mondiale, nous devrait motiver pour pratiquer du sport et des arts martiaux pour améliorer en tant qu’êtres humains, être plus nobles, humbles et plus utiles à la société.

Les problèmes arrivent seuls et nous devons nous former pour être forts et avec les idées claires pour pouvoir surmonter tous les obstacles que la vie nous met devant. Mais jamais pour engendrer plus de mal en provoquant des dommages aux autres et à notre monde merveilleux. Un monde qui souffre déjà de notre propre barbarie et violence Comme je le disais avant, il faut beaucoup de travail et des soins, par exemple, cultiver des fleurs... et il est très facile de les piétiner ou de les couper et ainsi briser la beauté et l'harmonie du paysage lui-même.

Je m'entraîne tous les jours pour rester vivant et lucide, pour continuer de jouir des délices de notre monde, pour vivre intensément avec ma famille, mes amis et élèves ou même avec chaque nouvelle amitié. Je vis pour contempler chaque nouveau lever du jour ou coucher du soleil, pour photographier chaque paysage de mon entourage, pour admirer les arbres et les fleurs au printemps, en fin de compte, pour essayer d'être heureux et de

« La Boxe se spécialise dans la courte distance et le tae-kwon-do dans la moyenne et longue distance.

C'est quelque chose comme le Full-Contact et le Kick-Boxing.

Et je pense que les deux dans le sport ou dans la rue sont la meilleure combinaison. »

Chronique de Raúl Gutierrez transmettre la paix et l'harmonie à mes semblables. Mais jamais pour causer un préjudice et de la douleur.

Mais bien sûr, même si j'ai toujours été, pensé et senti ainsi, la vie m'a emmené dans des directions différentes, dans lesquelles j'ai aussi commis mes propres erreurs pour commencer à comprendre certains mécanismes de notre existence. Je comprends que tout être devrait vivre sa vie, ses propres étapes, avec des succès et avec des erreurs, des réussites et des échecs. Et que maintenant dans ces articles, ma mission est aussi celle d'informer, de communiquer et de transmettre. Et dont de ce qu’on doit parler maintenant c’est de comment on doit préparer nos jeunes pour les compétitions sportives ou / et martiales. Et par conséquent nous allons en parler.

Nous avons parlé de la formation physique, technique, souplesse, étirements, coups de pied, ballasts, etc.…, nous devons maintenant continuer avec le Jogging comme un facteur clé pour obtenir de la résistance. Et aussi des coups de poing par exemple. Le Jogging synonyme de « jogging », est un exercice physique qui consiste à parcourir une longue distance à un rythme modéré et stable, seul ou en groupe, sans zèle compétitif. L'exercice physique est essentiel pour pouvoir jouir d'une bonne santé. Malgré le fait qu'il y a beaucoup de gens qui ont tendance à avoir beaucoup de flemme pour commencer à faire du sport, la vérité est que, quand ils le font régulièrement, ils finissent par apprécier l'exercice. À cet effet, il est nécessaire d’envisager de commencer progressivement, au moins 2 fois par semaine. Et si vous parvenez à surmonter cette discipline au moins 2, 3 ou 4 semaines, c'est super parce qu’en constatant vos améliorations personnelles dans un délai aussi court, cela suffira à vous motiver pour continuer.

Et il n'y a aucun doute que l’exercice a des nombreux avantages, que nous offre la pratique du sport de façon régulière.

C’est quoi le jogging ?

Le jogging est un type d'exercice consistant en courir avec un pas léger pendant 10 à 20 minutes ou plus chaque fois que nous pratiquions.

« Les problèmes arrivent seuls et nous devons nous former pour être forts et avec les idées claires pour pouvoir surmonter tous les obstacles que la vie nous met devant. »

Kenpo L’idéal, est de pratiquer le jogging entre 3 à 4 fois par semaine, ce qui nous donne des bienfaits très importants pour la sante.

Parmi les plus importantes, c’est que le jogging est utile pour perdre du poids, ce qui nous permet de bruler jusqu'à 350 calories en seulement une demi-heure.

Il contribue également à réduire le stress et l'anxiété de la vie quotidienne, tout en tonifiant les muscles abdominaux. Il se centre sur les sports aérobies et anaérobies, tels que les arts martiaux et les sports de contact. L'exercice aérobie est un exercice qui a besoin de la respiration. Il couvre les exercices plus courants comme la marche, la course, la danse, le ski, faire du vélo, etc...

Ils ont comme objectif obtenir une plus grande résistance. Pour obtenir l'énergie nécessaire pour réaliser ces activités, il est nécessaire de brûler les glucides et lipides, et cela nécessite de l'oxygène.

L'exercice aérobie (également appelé cardio) est celui qui a besoin d'oxygène, alors que l'anaérobie n'a pas besoin d'O2. Il est beaucoup plus facile à comprendre avec des exemples, donc voici quelques-uns : courir, faire du vélo, danser ou nager sont des activités qui nécessitent un effort constant et elles reposent sur la force musculaire et sur la capacité cardiovasculaire, nous les appelons exercice aérobie.

Fréquemment, nous utilisons ce type d'exercice pour brûler les graisses et perdre du poids et nous l’associons à anaérobie afin d'atteindre une augmentation de la masse musculaire. Le terme aérobie englobe les activités d'intensité moyenne ou faible, qu’on peut les exécuter pendant de longues périodes de temps. Comme nous l'avons déjà souligné, dans ce cas l'organisme demande de l’oxygène pour brûler des graisses et des glucides. La fréquence cardiaque varie entre 120 et 170 pulsations par minute.

Exercice anaérobie L’anaérobie signifie des exercices explosifs, de forte intensité et de courte durée, où le muscle travaille sans oxygène : soulever des poids, des courses de vitesse, les arts martiaux, des sauts dans les épreuves d'athlétisme, etc...

Les activités ou les exercices anaérobies se concentrent pour renforcer le système musculo-squelettique, pour augmenter le corps et tonifier les muscles. La fréquence cardiaque part des 180 battements par minute.

L’exercice anaérobie se classe en deux types : a lactique et lactique.

Le premier couvre des efforts explosifs de courte durée (de 0 à 16 secondes), où la présence d'oxygène est presque nulle.

Nous trouvons un exemple dans des courses courtes ou des sprints.

Pour sa part, dans l'exercice anaérobie lactique nous engloberions toutes les activités physiques qui ne durent pas plus de 3 minutes.

« Dans mes stages je dis souvent qu’il est beaucoup plus difficile de perfectionner un bon coup de pied ou une bonne combinaison de coups de poing, que de « détruire à un adversaire avec peu d'efforts et de risques » bien qu’il soit très professionnel parlant. »

Dans ce premier travail d'instruction, Andreas Weitzel, fondateur et chef instructeur de l'Académie SYSTEMA Weitzel (Augsbourg, Allemagne) et l'un des principaux instructeurs de SYSTEMA en Europe, explique les fondements principaux de combat. Tout d'abord il définit clairement la façon naturelle de marcher, en se concentrant sur la correcte exécution des pas, pour montrer ensuite comment utiliser ce travail dans des applications de combat. Une variété de différents sujets sont expliqués dans ce DVD, y compris : Comment déséquilibrer un attaquant ; Comment faire pour frapper et donner des coups de pied correctement ; Comment se défendre contre les saisies, contre amener au sol ou contre des coups de poing et des coups de pied. Les explications de cette vidéo sont simples mais claires, afin de faciliter la compréhension et l'apprentissage pour tous. Au cours de son explication, Andreas toujours inclut et met l'accent sur les principes et les fondements principaux du SYSTEMA, en montrant comment les différentes questions sont étroitement liées les unes aux autres. Aussi des exercices libres et spontanés sont également expliqués contre différentes attaques à mains vides et avec des armes, dans des conditions réalistes et à une vitesse maximale d'exécution. Dans cette vidéo, Andreas est secondé par Michael Hazenbeller (Rastatt) et Thomas Gossler (Augsbourg), deux instructeurs expérimentés de Systèma.

REF.: • DVD/SYSWEITZEL1

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COMMANDES : Budo international.com

"Prenez soin de vos pensĂŠes car elles deviendront vos paroles. Prenez soin de vos paroles, car elles deviendront vos actions. Prenez soin de vos actions, car elles deviendront vos habitudes. Prenez soin de vos habitudes, car elles deviendront votre avenir".

Mahatma Gandhi

Budo International : C’est quoi l’Instinct ?

Justo Dieguez :On ne peut expliquer de l’Instinct de façon rationnelle car le même phénomène de l'instinct est irrationnel. L'instinct est quelque chose qui va au-delà de l'intellect de l'homme, il provient de quelque part où l'intellect n'a pas sa place, on peut le sentir, mais on ne peut pas l'expliquer, on peut sentir que quelque chose s'est passée parce qu'il crée un vide, une coïncidence.

B.I. : Où faut-il placer l'Instinct ?

J.D. : L'explication répondrait aux questions telles que : où se produit-il ? Pourquoi ? Quelle est la cause ? L'instinct est un territoire d'événements qui n'a aucune relation avec nos pensées, l'instinct est quelque chose de supérieure, il n'est pas dirigé par la pensée technique, par conséquent il n'est donc pas possible de développer l'instinct par la Technique, l'instinct est bien plus supérieur à la pensée, l’instinct peut utiliser comme un moyen la pensée technique, mais la pensée technique ne pourra même pas frôler quelque chose de tellement supérieure comme l'Instinct. Regardez-le de cette

« L'instinct est un territoire d'événements qui n'a aucune relation avec nos pensées, l'instinct est quelque chose de supérieure, il n'est pas dirigé par la pensée technique, par conséquent il n'est donc pas possible de développer l'instinct par la Technique. »

façon, l'esprit est supérieur au corps, non ? L'esprit peut diriger le corps mais le corps ne peut pas diriger ou contrôler l'esprit.

B.I. : Quel est le véhicule de l'Instinct ?

J.D. : L’Instinct voyage sans véhicule, une fois que vous sentez l'instinct la pensée technique passe à un arrière-plan, très nécessaire pour pouvoir transmettre de façon physique les objectifs, il n'y a aucune explication de la supériorité de l'instinct sur l'esprit technique, mais l'esprit technique peut sentir que quelque chose est arrivée, quelque chose qui est

au-delà de moi , le seul fait de reconnaître que ce quelque chose s'est produit, qu’il y a eu un vide là où une force supérieure nous a fait exprimer quelque chose d'une manière naturelle au-delà de l’esprit technique, c’est à ce moment là où notre esprit croira en une force intérieure supérieure, mais la pensée technique peut également rejeter ce qui est arrivé, et si vous pensez que ce qui ne peut pas s'expliquer à travers de la pensée technique n’existe pas, cela veut dire que vous continuerez fixé à la pensée technique en empêchant que l’instinct vous parle.

« Nous pouvons utiliser l’esprit technique comme un instrument et de cette façon être plus ouverts, réceptifs.

Cette méthode ou mode de pensée va nous aider à reconnaître et à comprendre ce moment où quelque chose de supérieure instinctive, non technique s'est produite. »

B.I. : L’esprit technique est-il compatible avec l’Instinct ?

J.D. : Nous pouvons et nous devons utiliser l'esprit technique. Qui nous dit que nous devons avoir l’esprit étroit ? Nous pouvons utiliser l’esprit technique comme un instrument et de cette façon être plus ouverts, réceptifs.

Cette méthode ou mode de pensée va nous aider à reconnaître et à comprendre ce moment où quelque chose de supérieure instinctive, non technique s'est produite. Nous

pouvons utiliser notre esprit technique pour l'expression de nos mouvements, non pas pour l'explication. L'instinct est un saut, ce n'est pas quelque chose qui arrive étape par étape, c’est quelque chose qui vous arrive ce n'est pas quelque chose qui vient à vous, sans coïncidences, sans une source. C'est quelque chose de brusque et c’est ça l'instinct quelque chose qui se produit et il n'y a rien qui puisse l'intercepter parce qu'il n'est pas quelque chose qui peut être transmis.

B.I. : L’esprit technique et L’Instinct ?

J.D. : L’esprit technique se divise en cause et effet, le connu et l'inconnu. L'instinct se base sur l'inconnaissable avec ce qui ne peut pas être connu, c'est le Royaume de l'Instinct, vous pouvez le sentir, mais vous ne pouvez pas l'expliquer.

B.I. : L’esprit technique et l’Instinct dans la légitime défense ?

J.D. : Les Arts Martiaux d'aujourd'hui sont loin du pourquoi et pour qui ils ont été créés. On vit avec un total fanatisme du développement technique et on le vend comme la clé pour la légitime défense absolue. Les Arts Martiaux sont devenus des sports de contact avec des règles qui s’éloignent de plus en plus d'un prédateur brutal, de la réalité des rues. La Self-défense n'est pas dans un esprit technique, ce n'est pas répéter sans cesse les mêmes techniques et non plus vaincre un adversaire sur le ring,

« Les Arts Martiaux d'aujourd'hui sont loin du pourquoi et pour qui ils ont été créés. On vit avec un total fanatisme du développement technique et on le vend comme la clé pour la légitime défense absolue. »

La défense personnelle commence par nous apprécier nous-mêmes, elle présuppose le respect envers nous-même et envers les autres, elle nécessite d'une part quelques principes et un esprit technique qui avec la maitrise de notre mécanique corporelle nous aidera à reconnaitre et à améliorer nos outils corporels et émotionnels, de telle sorte que nous parvenions à une expression propre et personnelle adaptée à notre potentiel. Seulement ainsi nous serons en mesure de percevoir l'extraordinaire qui se cache derrière

d’une action, même si celle-ci n'est pas parfaite dans son exécution.

B.I. : Votre prochain article ?

J.D. : Je veux parler de la femme, cette femme qui pourrait être ma mère ou la vôtre, ma sœur ou la vôtre, ma fille ou la vôtre, mon épouse ou la vôtre, je veux parler du harcèlement auquel elle est soumise, à l'humiliation et à de violence gratuite d'une manière ou d'une autre.

« La défense personnelle commence par nous apprécier nous-mêmes, elle présuppose le respect envers nous-même et envers les autres. »

CAMPS D'ÉTÉ DE WENG CHUN 2016 À BAMBERG EN ALLEMAGNE. COURS PERSONNELLEMENT DONNÉS PAR LE GRAND MAITRE ANDREAS HOFFMANN

OUVERT POUR TOUS !

Quoi : 5 jours d’entrainement, en suant, en s’amusant, en se réunissant, organisés par le GM Andreas Hoffmann chez lui et au Quartier General Mondial du Chun Weng à Bamberg en Allemagne. Les camps se concentrent sur le Weng Chun à tous les niveaux et il ouvre ses portes à tous. Pendant les camps il y aura également des sessions facultatives sur le Viet Nam Weng Chun, Sanda, BJJ et Qigong Shaolin / Philosophie. Par conséquent, vous pourrez nous joindre seulement un ou deux jours. Le prix du camp est de seulement 250 € (membres) / 300 € (public en général) pour 5 jours, 1 jour 60 € (membres) / 70 € (public en général).

Quand : CAMP D’ETE DE WENG CHUN 1 : du Mercredi 3 au Dimanche 7 août 2016, Mercredi de 14 H-19 H, Jeudi / Vendredi / Samedi de 10 H à 12 :30 H et de 14 :30H à 16 H et Dimanche de 10 H à 14 :00 H : séances en option surtout l’après-midi, ce camp est conçu pour tous les niveaux en mettant l'accent sur le niveau intermédiaires et avancés de Weng Chun.

CAMP D’ETE DE WENG CHUN 2 : du Mercredi 10 au Dimanche 14 août 2016, Mercredi de 14 H à 19 H, Jeudi / Vendredi / Samedi de 10 H à 12 :30 H et de 14 :30 H à 16 :30 h et Dimanche de 10 H à 12 :30 H, sessions facultatives extras - ce camp est conçu pour tous les niveaux en mettant l'accent sur les niveaux moyens et les niveaux avancés du Weng Chun Où : Quartiers Général du Weng Chun, Memmelsdorferstrasse 82 R, 96052 Bamberg, Allemagne, à 5 minutes à pied de la gare et à 40 minutes en voiture ou en train de l'aéroport de Nuremberg.

Si vous êtes intéressés ou si vous souhaitez des informations, écrivez à ce courrier : wengchunbamberg@googlemail.com

Andreas Hoffmann Association internationale de WengChun® Weng Chun Kung Fu, Self Défense, Fitness par la légitime défense, Kung Fu pour les enfants, Sanda, MMA, Jiu Jitsu Brésilien, MMA, Ginástica Naturale Shaolin Qigong, Shaolin Chan, Tai Chi Chuan, Ba Gua, TCM Courier: wengchunbamberg@googlemail.com Page Web: www.weng-chun.com Adresse : Memmelsdorferstrasse 82 R, 96052 Bamberg Téléphone : 095137379 Compte bancaire : IBAN DE02 7705 0000 0578 7215 32 Swift / Bic: BYLADEM1SKB

En particulier certaines de ses « favorites » comme Flashing Mace (massue clignotante), Parting Wings (ailes déployées), Entwined Lance (lance entrelacée) ...

Magistralement exécutées et basées sur l'expérience du mouvement. Le G.M. Tatum incorpore ses connaissances innovantes dans ces techniques qui vous aideront à ajouter et à compléter votre formation dans le système du Kenpo. En outre, il nous offre la meilleure option pour nous défendre, en prenant comme base la pensée logique et pratique, en la positionnant sur le chemin de la compréhension de l'Art du Kenpo. Ce sont des systèmes de défense et de lutte des temps modernes que nous vivons. Conçus de sorte que nous obtenions tous les avantages que nous recevons d'une formation de ces techniques. Dans ce DVD collabore Maître Adolfo Luelmo (9e Dan) qui continue avec une série de techniques de manière fluide et énergique devant des situations d'agression extrême. Il nous montre les différents états du mouvement, en le faisant de manière logique et efficace.

Pour terminer, Maître Asís Camacho (8e Dan), déploie une technique qui allie la force des bras et son habilité avec les jambes.

REF.: • DVD/LARRY4

Tous les DVDs produits par Budo International sont scellés au moyen d’une étiquette holographique distinctive et sont réalisés sur support DVD-5, format MPEG-2 (jamais VCD, DICX ou similaires). De même, l’impression des jaquettes ainsi que les sérigraphies suivent les plus strictes exigences de qualité. Si ce DVD ne remplit pas ces critères et/ou si la jaquette ou la sérigraphie ne coïncide pas avec celle que nous vous montrons ici, il s’agit d’une copie pirate.

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WingTsun Le Wing Tsun et le style « Simple » Il est fréquent de voir comme dans un certain nombre de publications sur le Wing Tsun (magazines, forums, publicité, etc.) on affirme, avec une grande sécurité, que la caractéristique plus importante de l'Art réside dans sa simplicité. Quand un amateur marche dans la rue d’une ville européenne et il observe une affiche où on annonce des cours de Wing Tsun, il est frappant que dans presque la quasi-totalité d’entre elles, on fait référence à la « simplicité » du système comme quelque chose qui définit le style.

Il y a quelques années, je pouvais être plus ou moins d'accor d. À présent et plus j’avance dans la pratique de cet ART, je suis plus conscient que cette « SIMPLICITÉ » est seulement une apparence. À mon avis, ce système d’apparence « rare » et de positions légères (c’est ce que pense le non-praticien), renferme une difficulté accessible seulement à ceux qui sont prêts à parcourir un long chemin ; à des gens capables de voir et de comprendre cette phrase mythique du grand Leonardo Da Vinci qui disait quelque chose comme : « La Simplicité est le Summum de la Sophistication ».

Chronique du WT

WingTsun

C

ette fantastique phrase résume bien l'esprit qui doit marquer le chemin de la pratique en Wing Chun et qui, à mon avis, a été confondu à d'innombrables reprises.

La base, tant technique comme philosophique du style, tente de réduire tout processus technique/mental au système binaire et par conséquent tend donc à réduire au minimum toute prise de décision : 1 ou 0, positif ou négatif, blanc ou noir YING ou YANG. Apparemment quelque chose de simple, dans la pratique peut -être la chose la plus difficile de toutes les batailles.

Comme le Grand Maître Wong Shun Leung disait : « L'homme a l’étrange maladie de compliquer les choses ».

Maître Wong, peut-être l’un des plus importants maîtres de Wing Chun de l’ère moderne, est sûrement un clair exposant du dilemme qui génère essayer de trop simplifier en excès quelque chose qui dans la pratique, ne l’est pas tellement. Et elle ne l’est par cette « étrange maladie de compliquer les choses » inhérente à tout homme. Ils sont peu (très peu, je dirais) ceux qui sont en mesure de s'isoler du bruit, du mouvement et de mener à bout un processus mental et technique indépendamment de n’importe quelle chose que votre adversaire tente d'effectuer et n'importe où et dans n’importe quelle situation. C'est précisément là où se livre la première des batailles.

Si nous définissons la stratégie globale du Wing, nous serons d'accord qu'elle ne semble pas trop compliquée. Elle semble clairement établie par les principes de la même : 1. Si le chemin est libre AVANCEZ 2. Si vous vous heurtez avec votre ennemi, RESTEZ COLLË à lui (ne reculez pas) 3. Si sa force (ou le moment de force) est supérieur à la vôtre, CEDEZ 4. Si votre ennemi part / fuit POURSUIVEZLE Je pense que nous pourrions essayer de l'expliquer un peu plus, même pour ceux qui ne pratiquent pas régulièrement le Wing Chun Kuen :

Chronique du WT « 1. Si le chemin est libre AVANCEZ 2. Si vous vous heurtez avec votre ennemi, RESTEZ COLLË à lui (ne reculez pas) 3. Si sa force (ou le moment de force) est supérieur à la vôtre, CEDEZ 4. Si votre ennemi part / fuit POURSUIVEZLE. »

WingTsun 1.Nous resterons dans une position complètement immobile aux yeux de l'ennemi (mais chargé avec une force élastique), en attendant que l'ennemi RENTRE dans notre distance d'application.

2. Nous NE montrerons pas le moindre mouvement ou tension. Pas un seul millimètre aux yeux de notre ennemi.

Nous attendrons comme un prédateur attend sa proie.

3. Quand l'ennemi pénètrera dans notre distance, nous lancerons notre corps tout entier protégé avec les mains et les jambes vers lui, en essayant de fermer l'écart entre les deux de la façon plus rapide possible. Nous devrons nous introduire dans son mouvement, quand son attaque (ou tentative) a commencé. Plus nous serons capables de résister et moins de capacité de riposte aura l'ennemi ...

4. Si lors de l'affrontement avec l'ennemi, nous trouvons la voie libre (sans obstacles), nous frapperont sans arrêt jusqu'à la victoire, sans lui permettre de se récupérer de nos flux d'attaques incessantes.

Si au contraire nous trouvons des obstacles, nous nous collerons avec les bras et les jambes à lui pour inhiber ses attaques, les détourner, ou nous déplacer à un angle sûr, mais toujours avec l'intention de nous libérer immédiatement de ses extrémités et « passer sa garde » pour FRAPPER à nouveau d'une manière continue et fluide.

Et un détail très important : Une fois commencé le conflit, nous devons le mener jusqu'au bout. Ne pas permettre que plusieurs tentatives de l'adversaire se produisent, ce qui arrivera si nous permettons qu’il s’éloigne et qu’il se récupère à nouveau.

Comme vous pouvez le voir, ce qui pour beaucoup semble simple, il se peut que ce ne soit pas ainsi dans la pratique.

En fait, tout se complique parce qu'on n’a pas expliqué la nécessite de le séparer en deux parties : d'une part, la

Chronique du WT

WingTsun stratégie du système et d'une autre part la technique. La technique permet de mettre en œuvre la stratégie. Et la stratégie est possible par l'existence de cette technique/attributs acquis par la pratique. Séparées, différentes mais complémentaires (yin et yang).

J'ai la conviction que la compréhension de ces deux idées, distinctes mais complémentaires, est un point de départ approprié pour la formation et surtout un excellent objectif qui fixera le but de notre pratique.

Encore une fois, ce concept qui nous sert comme source, et en même temps une fin, il nous montre l'inséparable influence du taoïsme dans le Wing Tsun.

En parlant de la technique, un pratiquant de Wing Tsun devrait comprendre que la réduction du code binaires 1 et 0, implique un certain nombre d'avantages par rapport aux autres styles. Nous allons expliquer brièvement ce concept : Lorsqu'un non-praticien de notre style regarde de l’extérieur l'exécution des techniques d'un maitre qualifié, ce qui le surprend le plus c’est la vitesse à laquelle il peut bouger ses mains et, surtout, l’apparente simplicité et précision avec laquelle il peut vaincre à l’adversaire.

J'ai l'habitude de dire que la vitesse d'un pratiquant de Wing Tsun n'a rien à voir avec la vitesse génétique d'un praticien. En fait, les praticiens les plus rapides sont d’habitude les praticiens les plus âgées. La racine de cette vitesse se base sur le « non processus » mental des réactions et des techniques. C'est-à-dire, le praticien, grâce à l’entrainement méthodique des réactions et des techniques le Chi Sao, parvient à réduire au minimum toute réponse.

Par exemple, un praticien HEURTE contre le bras de l'ennemi, dans ce heurt le praticien PERÇOIT (par la

Chronique du WT "Une fois commencé le conflit, nous devons le mener jusqu'au bout.

Ne pas permettre que plusieurs tentatives de l'adversaire se produisent, ce qui arrivera si nous permettons qu’il s’éloigne et qu’il se récupère à nouveau, »

WingTsun sensibilité tactile) s'il existe un chemin libre (1), ou si au contraire il est occupé / fermé (0). L’une ou l'autre réponse génèrent la réaction acquise dans la formation : 1 = frapper en avançant, 0 = rester collé à l’extrémité avec laquelle j’ai choqué.

Si l'adversaire, après choquer avec notre attaque, bouge sa main pour fermer notre entrée, cela signifie une ouverture ailleurs. Céder à la force supérieure n'implique pas plus que de trouver / se sentir que cette porte est fermée et chercher l'entrée dans une autre position automatiquement.

Comme vous pouvez le voir, ce processus se répété dans toute et chacune des situations qui peuvent survenir lors d'un affrontement. La maîtrise s’atteint lorsque, grâce à une formation appropriée, ces élections rapides se procèdent de manière complètement autonome.

Après toutes ces explications complexes, qui oserait dire que le Wing Chun Kuen est un style simple ? Moi, surement pas.

Comme cela arrive souvent dans un nombre infini de fois, nous avons tendance à ignorer ou à simplifier ce que nous ne comprenons pas ou qui nous dépasse par sa grande complexité. Il s'agit à mon avis, de la cause de beaucoup de maux des systèmes chinois. Heureusement, la philosophie bouddhiste, confucianiste et taoïste (cette dernière principalement) font partie de l'ADN du système et il n'est pas possible d'obtenir la maitrise de l'art, en séparant ce qui est inséparable. Toute tentative de séparation dénature ce style et le transforme en une « caricature » de ce qu’il est réellement. Effectivement cela ressemble, mais au fond ça n’a pas trop de choses à voir avec la réalité. Alors, permettez-moi de vous avouer, sans peur de me tromper, que la simplicité ne se trouve pas dans les principales vertus de ce style. Ou à nouveau, paraphraser à mon vénéré Leonardo Da Vinci : « la Simplicité est le Summum de la Sophistication. » Sifu Salvador Sánchez TAOWS Academy International WingTsunEurope info@taows-academy.com www.taows-academy.com www.wingtsuneurope.com www.taowsuniversity.com

Chronique du WT

« Lorsqu'un nonpraticien de notre style regarde de l’extérieur l'exécution des techniques d'un maitre qualifié, ce qui le surprend le plus c’est la vitesse à laquelle il peut bouger ses mains et, surtout, l’apparente simplicité et précision avec laquelle il peut vaincre à l’adversaire. »

CAMPS D'ÉTÉ DE WENG CHUN 2016 À BAMBERG EN ALLEMAGNE. COURS PERSONNELLEMENT DONNÉS PAR LE GRAND MAITRE ANDREAS HOFFMANN

OUVERT POUR TOUS !

Quoi : 5 jours d’entrainement, en suant, en s’amusant, en se réunissant, organisés par le GM Andreas Hoffmann chez lui et au Quartier General Mondial du Chun Weng à Bamberg en Allemagne. Les camps se concentrent sur le Weng Chun à tous les niveaux et il ouvre ses portes à tous. Pendant les camps il y aura également des sessions facultatives sur le Viet Nam Weng Chun, Sanda, BJJ et Qigong Shaolin / Philosophie. Par conséquent, vous pourrez nous joindre seulement un ou deux jours. Le prix du camp est de seulement 250 € (membres) / 300 € (public en général) pour 5 jours, 1 jour 60 € (membres) / 70 € (public en général).

Quand : CAMP D’ETE DE WENG CHUN 1 : du Mercredi 3 au Dimanche 7 août 2016, Mercredi de 14 H-19 H, Jeudi / Vendredi / Samedi de 10 H à 12 :30 H et de 14 :30H à 16 H et Dimanche de 10 H à 14 :00 H : séances en option surtout l’après-midi, ce camp est conçu pour tous les niveaux en mettant l'accent sur le niveau intermédiaires et avancés de Weng Chun.

CAMP D’ETE DE WENG CHUN 2 : du Mercredi 10 au Dimanche 14 août 2016, Mercredi de 14 H à 19 H, Jeudi / Vendredi / Samedi de 10 H à 12 :30 H et de 14 :30 H à 16 :30 h et Dimanche de 10 H à 12 :30 H, sessions facultatives extras - ce camp est conçu pour tous les niveaux en mettant l'accent sur les niveaux moyens et les niveaux avancés du Weng Chun Où : Quartiers Général du Weng Chun, Memmelsdorferstrasse 82 R, 96052 Bamberg, Allemagne, à 5 minutes à pied de la gare et à 40 minutes en voiture ou en train de l'aéroport de Nuremberg.

Si vous êtes intéressés ou si vous souhaitez des informations, écrivez à ce courrier : wengchunbamberg@googlemail.com

Andreas Hoffmann Association internationale de WengChun® Weng Chun Kung Fu, Self Défense, Fitness par la légitime défense, Kung Fu pour les enfants, Sanda, MMA, Jiu Jitsu Brésilien, MMA, Ginástica Naturale Shaolin Qigong, Shaolin Chan, Tai Chi Chuan, Ba Gua, TCM Courier: wengchunbamberg@googlemail.com Page Web: www.weng-chun.com Adresse : Memmelsdorferstrasse 82 R, 96052 Bamberg Téléphone : 095137379 Compte bancaire : IBAN DE02 7705 0000 0578 7215 32 Swift / Bic: BYLADEM1SKB

Que se passe-t-il quand 2 personnes pratiquent ChiSao, quel est le sens de leur pratique et quels sont leurs objectifs ? Dans ce 3ème DVD, "Chi Sao depuis la base jusqu'au niveau avancé", Sifu Salvador Sánchez discute l’aspect, peut-être, plus important du système Wing Chun, le Chi-Sao, l'âme propre du système, qui le dote de caractéristiques complètement différentes des autres et offre de grandes vertus au praticien. Ce document traite de certains aspects très basiques en principe, mais qu’au fur et à mesure que nous approfondirons sur eux, nous verrons qu’ils sont incroyables. C'est un trait très clair de la culture traditionnelle chinoise, ce qui très évident à première vue enferme une deuxième ou troisième lecture, qui va sûrement changer votre point de vue, votre pratique et votre compréhension.

Nous analyserons comment pratiquer le Chi Sao grâce à nos exercices de routine et comment appliquer ces exercices, nos capacités en un combat, en reliant certains concepts, peut-être pas tellement liés au Kung Fu traditionnel, tels que la biomécanique, les structures, les connaissances de la physique, etc., afin d'obtenir les meilleurs résultats dans la pratique.

REF.: • DVD/TAOWS3

Tous les DVDs produits par Budo International sont scellés au moyen d’une étiquette holographique distinctive et sont réalisés sur support DVD-5, format MPEG-2 (jamais VCD, DICX ou similaires). De même, l’impression des jaquettes ainsi que les sérigraphies suivent les plus strictes exigences de qualité. Si ce DVD ne remplit pas ces critères et/ou si la jaquette ou la sérigraphie ne coïncide pas avec celle que nous vous montrons ici, il s’agit d’une copie pirate.

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« Peut-être l'une des meilleures représentations au Théâtre des thèmes Martiaux" »

Magnifique représentation au théâtre de La Rambleta « Les Shizen Le village de Tengu », un spectacle audiovisuel précisément encadré dans l'année dual Espagne-Japon, une importante initiative de l'ambassade du Japon en Espagne qui célèbre l'établissement des relations entre les deux pays. Le spectacle créé pour l'occasion, faisait partie de la cérémonie publique de la remise des diplômes, à l’école Kaze no Ryu, de 6 nouveaux Shidoshi, Joho comme on dit en Shizengo. On est en train de produire un documentaire sur cette représentation, avec son making off, back stage, interviews, etc. et qui inclura une grande partie du spectacle, afin que tous les intéressés sur la culture Shizen du monde entier et qui n’ont pas pu y assister, puissent en profiter. Le village de Tengu, fut proposé pour présenter la tradition de Shizen au public, en l’encadrant historiquement et culturellement et en mettant en évidence ses deux aspects plus intéressant, d'une part sa tradition Martiale, le Bugei, et sa culture spirituelle, le e-bunto.

Nouveau

"La magie, le charme, le goût pour les vraies choses.

La force d'une culture et d’un peuple mis en scène d’après ses coutumes" 6. Les nouveaux Shidoshi fêtèrent l'obtention de leur diplôme selon la tradition Shizen, avec toutes ses cérémonies, ses rituels, ses danses anciennes autour du feu, le tir cérémoniel, tout en compagnie de leurs êtres chers ; avec générosité et abondance, ils célébrèrent et honorent tous les mondes visibles et invisibles, selon l’ancienne tradition du grand peuple de Tengu dans une nuit magique et inoubliable... qui a dit qu'il ne restait plus de choses authentiques ?

La cérémonie de la remise des diplômes des nouveaux Joho (Shidoshi) de la lignée de Kawa, école Kaze no Ryu Ogawa Ha, fut dirigée par Shidoshi Jordan Augusto Oliveira.

Muay Boran

L’ancien système de Muay du Roi Tigre Les souverains ont toujours joué un rôle important dans l’évolution du Muay Thaï, qui fut pour cela appelé « l’art des rois ».

Le plus fameux des rois combattants fut certainement Prachao Sua, appelé le Roi Tigre pour sa force en tant que combattant et sa cruauté dans le combat.

La légende raconte qu’il aimait beaucoup la lutte. Il abandonnait même la capitale Ayuddhaya pour voyager incognito dans son royaume et défier les champions locaux qu’il battait toujours. C’est le Roi Sua qui ordonna à l’armée siamoise de s’entraîner régulièrement à l’art martial national, le Muay Thaï, et qui fondit personnellement beaucoup de Kai Muay, de camps d’entraînement, dans tout le pays.

Muay Boran

ais faisons un pas en arrière et revenons à l’époque de la jeunesse du roi, quand on l’appelait encore Khun Luang Sorasak, dans les premières années du XVIIIe siècle. À cette époque, la capitale du royaume de Siam était Ayuddhaya, fondée par le roi U-Tong, qui renaquit après une première chute provoquée par l’armée birmane et restera la capitale glorieuse du royaume pendant 417 ans.

La ville était située dans une zone géographique propice et pendant de longues années, elle représenta le sommet de la civilisation siamoise du point de vue de l’art, de la culture et bien sûr en tant que centre politique et militaire. Pour de nombreux experts thaïlandais, les premières années du XVIIIe siècle

M

à Ayuddhaya représentèrent l’âge d’or du Muay Thaï. Sous de nombreux aspects, le combat thaïlandais qui est arrivé jusqu’à nous a ses racines dans le type de combat étudié et perfectionné dans la capitale pendant ces années glorieuses. Phrachao Sua fut indiscutablement l’un des protagonistes de cette époque, grâce à une véritable passion pour la technique de combat depuis son enfance. Du fait de sa position privilégiée, Khun Luang Sorasak avide de connaissances voulut avoir autour de lui les meilleurs Khru Muay de l’époque. Des maîtres provenant de différentes zones du pays convergèrent à Ayuddhaya, porteurs de styles et de systèmes spéciaux de Muay. Sous le regard vigilant du prince, la cour du roi devint un fantastique laboratoire où s’affrontèrent, s’éprouvèrent et se synthétisèrent les meilleures

Muay Boran

stratégies et techniques de combat à mains nues, comme peut-être jamais auparavant. Cela ne lui suffisant pas, Khun Luang réalisa lui-même sa propre recherche sur les Mai Muay (techniques de combat) plus sophistiquées, laissant à la cour le soin de visiter les meilleurs camps d’entraînement du royaume et d’étudier les méthodologies utilisées par les différents maîtres.

Grâce à ses grandes capacités athlétiques et à sa passion sans limites, le prince, après être monté sur

le trône comme Phrachao Sua, n’hésita pas à faire semblant d’être un paysan pour défier les champions locaux, mettant à l’épreuve ses capacités de combattant sans la protection impénétrable de sa fonction suprême qui aurait empêché quiconque de se battre contre lui.

Du point de vue technique, grâce aux études les plus récentes du Bureau de la culture thaïlandaise, nous savons que le roi Sua contribua de manière fondamentale à la formulation d’un programme

Muay Boran

technique raffiné, qui pendant des années fut utilisé comme guide d’entraînement du Damruot Luang, le bataillon de la garde royale, la première unité d’élite (ce qu’on appelle aujourd’hui les forces spéciales) de l’armée thaïlandaise de l’époque à Ayuddhaya. D’après certains auteurs, le style de combat du bataillon royale appelé Muay Luang serait le résultat de la systématisation de la méthode de combat créée par le Roi Tigre Phrachao Sua. Suivant cette méthode, le guerrier pratiquant de Muay doit s’entraîner d’abord aux techniques d’évasion, comme le dit un dicton latin « primum vivere ». Elle se divise ainsi en quatre styles de défense basés sur l’arme naturelle utilisée par l’adversaire pour attaquer. On distingue de ce fait 29 types de défense contre coups de poing et leurs attaques correspondantes, 25 types de défense et de contre-attaques contre coups de pied, 3 types de défense et de contre-attaques contre coups de genou et 4 types de défense et de contre-attaques contre coups de coude.

Dans les situations exigeant une action offensive rapide, par exemple du fait de la présence de plusieurs adversaires qui doivent être éliminés rapidement, la méthode Phrachoa Sua possède 22 figures dites « d’agression immédiate ». Lorsque l’on fait une analyse plus approfondie, tout le système révèle une maîtrise technique insoupçonnable pour cette époque. Le Roi Tigre était un fin connaisseur des aspects les plus sophistiqués de l’art martial et l’efficacité de ses actions codifiées ne se basa pas sur l’utilisation sans discrimination de la force physique, mais sur une connaissance détaillée de l’anatomie humaine (surtout en ce qui concerne les points sensibles et vitaux) et sur la manière la plus rationnelle d’utiliser les armes naturelles du corps. À cela s’ajoutèrent des techniques puissantes d’attaque de jambes et de bras, qui permettait au combattant habile en Muay Lang de s’adapter facilement à des situations et à des adversaires très différents.

Le grand mérite du Roi Sua fut, grâce à son immense passion pour le Muay, de réunir les meilleurs maîtres de l’époque dorée d’Ayuddhaya pour créer, sous son orientation, une véritable base de ce qui fut pendant des siècles l’un des arts de combat les plus appréciés et redoutés dans le monde.

Le guerrier Nai Khanom TOM D’après les anciens maîtres thaïlandais, le Muay Thaï, le type de combat traditionnel du peuple thaïlandais est un art de combat qui offre à ses pratiquants l’efficacité des combats contre un adversaire ou plus, en utilisant les armes naturelles du corps humain de la tête aux pieds. Dans le combat, il faut savoir utiliser les bras pour frapper, saisir et lutter et chaque partie du corps est mise en condition de la meilleure manière qui soit devenant un outil pour attaquer et se défendre des

agressions de toutes sortes (frontales, latérales et dans le dos).

L’élève sérieux doit apprendre quels sont les points faibles du corps humain pour apprendre à les atteindre avec ses attaques et doit mettre en forme les parties fortes de son propre corps pour les utiliser comme des boucliers défensifs ou encore comme des lames, des massues et des bâtons pour attaquer. L’étude de l’art siamois s’appelle donc « les neuf armes ». Autrement dit le Muay Thaï enseigne à utiliser avec une efficacité scientifique la tête, les mains, les coudes, les genoux et les jambes (d’après les techniques d’attaque Chern Muay).

Le corps humain adéquatement entraîné, encouragé par l’esprit guerrier qui le fait agir sans peur, est comparable à une arme… c’est le credo de la majorité des arts de combat orientaux. Les légendes des traditions martiales de l’Inde, de la Chine, du Japon, de la Corée et de tout le Sud-Est asiatique sont pleines d’épisodes qui frôlent le

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paranormal où le héros se défend de files d’adversaires avec ou sans armes, en utilisant seulement leurs extrémités et leur courage.

Dans le Muay Thaï, la figure la plus emblématique de ces traditions, à mi-chemin entre la légende et l’histoire et très certainement un exemple pour tous les combattants amateurs de cet art martial, est le fameux guerrier Nai Khanom Thom. L’histoire de sa vie représente l’archétype des prouesses du héros guerrier, fidèle à la patrie et à l’art martial qui, au moment du découragement et de la difficulté le plus grande, apporte l’inspiration de ses valeurs fondamentales pour dépasser des obstacles apparemment insurmontables, rendant à chacun sa liberté, à ses camarades et indirectement à tout son peuple.

Fait prisonnier par les Birmans, envahisseurs de sa patrie, incarcéré au cours de la terrible attaque de l’ancienne capitale Ayuddhaya en 1774, Nai Khanom Thom fut conduit en Birmanie (l’actuel Myanmar) ainsi que ses camarades militaires. Pendant une série de tournois, au cours desquels les Birmans avaient coutume de faire se battre les prisonniers comme des gladiateurs, le roi birman, Mangra, eut l’attention attirée

par Thom et vit avec plaisir la grande habileté au combat de notre héros. Souhaitant mettre à l’épreuve le style de combat siamois qui avait provoqué de grandes pertes parmi les conquistadores birmans, le roi Mangra décida de mettre face à face dans un combat sans armes le meilleur des prisonniers thaïlandais contre une file de gladiateurs birmans, choisis parmi les meilleurs de son armée. La grande puissance du style de combat utilisé par les Thaïs ne pouvait être supérieur à l’habileté des meilleurs guerriers de Birmanie ! Ici l’histoire et la légende se mélangent. On raconte un combat à mort épique à mains nues entre le champion thaï et 10 combattants birmans (on trouve parfois 12 ou 13).

Le style de combat de Nai Khanom Thom était en fait très semblable à celui que l’on appelle aujourd’hui Muay Kard Chiek, le combat avec les mains bandées au moyen de cordes. Thom était habitué à utiliser toutes les ressources de son être, aussi bien physiques que psychiques, pour battre ses adversaires.

Les combattants de Muay Kard Chiek de l’époque étaient comparés à des tigres faméliques. N’importe quelle action d’attaque était possible, il n’y avait pas de limites. Coups de poings, coudes, genoux, pieds, têtes,

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clés aux articulations, étranglements, projections et même morsures et griffes contre les parties molles formaient partie de ce qu’un gladiateur de l’époque utilisait et était prêt à mettre en jeu.

C’est ainsi que Nai Khanom Thom dut affronter le défi le plus dur de toute sa carrière de combattant et de soldat : combattre pour sa vie mais aussi pour sauver ses camarades et reconquérir la liberté.

Avec une telle charge sur les épaules, on raconte que le héros thaï réussit dans cette entreprise à battre ses adversaires les uns après les autres, conduisant habilement le combat sur le plan de la mobilité et de la vitesse d’action. Les Birmans étaient célèbres pour la puissance de leurs poings et pour leur force dans le combat au corps à corps. Thom exploita donc de la

meilleure manière possible sa vitesse, frappant avec des coups de pied, de genou, de coude exécutés avec une puissance sauvage, lançant des tibias, des genoux et des coudes durs comme le fer contre les points vitaux des adversaires.

Le pantalon court traditionnel thaïlandais facilitait ses déplacements et ses actions agiles, lui permettant de ne pas devenir la proie des attaques des combattants birmans. Quoi qu’il en soit, la légende raconte qu’une fois battus tous les adversaires, le roi Mangra lui-même décida de rendre la liberté au héros thaï ainsi qu’à tous ses camarades militaires, faits prisonniers en même temps que lui. On raconte que le roi observa admiratif l’incroyable épreuve du combattant siamois et affirma que chaque partie du corps des Thaïs était

empoisonnée et qu’ils parvenaient sans armes à battre leurs ennemis.

L’effet positif de la prouesse de Nai Khonom Thom, en plus de lui avoir permis de récupérer sa liberté, fut de redonner confiance au propre peuple thaïlandais battu mais jamais dominé.

Depuis lors, la figure de ce grand héros est le symbole même de l’esprit indomptable de l’art martial thaï. Le véritable expert martial est celui qui fait passer le sens de l’honneur avant son intérêt personnel, même si cela l’oblige à de grands sacrifices. La patrie, l’art martial luimême, l’école où il s’est entraîné, son propre maître et la communauté des camarades pratiquants sont les valeurs

pour lesquelles Nai Khonom Thom se battait et c’est pour cela que sa figure est toujours actuelle et digne du plus grand respect.

Depuis des siècles, le 17 mars est son jour et en Thaïlande comme dans le reste du monde, les pratiquants de Muay Thaï de n’importe quel niveau l’honorent, aujourd’hui tout comme hier.

Des membres de notre Académie internationale IMBA ,venus du monde entier, se retrouvent à l’occasion de cette fête à Ayuddhaya pour assister à une grande cérémonie qui rappelle la figure du grand guerrier et prépare les nouveaux pratiquants à faire partie de la grande famille du Muay Boran.

Le Vovinam Intégral est simplement retourner au véritable Vovinam du fondateur. L'objectif du Fondateur était déclaré clairement et ouvertement : « Récolter des techniques efficaces, assimiler l’essence de ces techniques et les transformer en techniques de Vovinam », et il faut dire que ce concept reste encore en vigueur et qu’il est obligatoire pour tous les maitres de Vovinam du monde. Le Vovinam est donc un concept de recherche pour atteindre un style super efficace.

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REF.: • DVD/VIET6

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