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「人類是萬物的一部分，而黃教則是我們與萬物相 連的方式。」—Will Adcock 「樹木之美，空氣的清新，花草的脆弱，都在向我 訴說。高山的頂峯，天空的閃電，大海的旋律，都 在向我訴說。火焰的威力，三文魚的味道，日落日 出，永恆的生命，都在向我訴說，我的心，在膨 脹」——Dan George
但從邏輯角度看問題會讓我們失去了有效面對神祕 事物的方法。將人看作充滿能量的巫師比將人看成社會 當中的骨肉更有力量。 就像Don Juan薩滿所說的，「現代人的問題在於 他們發現了自己的內在能量卻不敢運用這些能量。現在 的人類迫切需要關於內心世界的知識、薩滿的知識而非 社會的知識，面對未知、死亡的知識。」
諺語說，「神造萬物，萬物聚合」。事物都是 相似的，「聖經」上說，「物以類聚」。這種分類 方法並非透過其深刻反思和智慧進行分類，會導致 簡單分類和堆積，最後達到個人膨脹。
笨蛋們總是依仗邏輯，告訴自己是多麼的聰明，而 集體中的其他人則爲這些笨蛋用力地鼓掌。但是，要更 好地揭開和應對神祕的世界，我們要比普通人走得更 遠，比所有的限制和自然走得更遠。
在武術中是如此，在精神中也是如此。這樣的 簡單劃分有其好處以及弊端。在團體當中常常出現 的負面結果就是不成熟的個人會因此而失去判斷標 準以及個人人格。盲目跟隨領袖，缺乏自我標準， 這些都讓團體變得極端、病態，失去中心原則，甚 至變得瘋狂、邪惡和具有破壞性。人們都說，善意 正是通向地獄之路。
要充滿勇氣和智慧地面對這些坎坷的方法並不多， 而且每一個方法都伴隨着一定的代價。停留在我們的舒 適區並不能改善、保證什麼，只能讓我們變得愚昧無 知。意識是不可替代的。團體當中的邏輯和理智僅僅立 刻給我們設限了而已。
狂熱就是累積的後果之一。沒有特定視角、理 解能力的人自然就成爲了可以從各個角度看問題的 人。 狂熱就如牛的耳朵一樣，不會遮住它看前面的 事物，卻阻礙了它看周圍事物的目光。就像驢子一 樣，它們繞着水車一圈一圈地走，卻深信自己正在 走向遠方。 像之前提到的一樣，累積會帶來自我膨脹，這 兩者是互相輔助的。在法國，兩個通過網路認識的 人決定對一位神父進行斬首。世界充滿了這樣的事 件，也許不是完全一模一樣，但也是有相似之處 的。破壞是簡單的，而建設則是困難的。 誰在引導我們的生活？諸位曾經想過這個問題 嗎？ 認爲所有事情都由我們決定的想法是很令人窒 息的。但認爲我們與此毫不相關的想法也不是什麼 明智之舉。對於擁有偉大思維、巨大力量且不服從 命運的人來說，這和自由思想是不相違背的。這要 求有成熟的理解以及超越本文的知識。就像自然村 的智者所說，命運的本質是模棱兩可且十分諷刺 的。很多事情都是註定要發生的，因爲那是註定 的，這些事情可能會提前或者延遲，這根據我們的 「魔法」不同而不同。事件的發生從來不是偶然 的，而是一系列能量相互作用的結果，在薩滿的世 界中能夠準確衡量這些能量。
真正的智慧之路總是在大多數人的接受範圍以外 的，但這僅僅是人類進化、前進或者退化的一次經歷而 已。 文章摘要 「意識是不可替代的。團體當中的邏輯和理智僅僅立刻 給我們設限了而已。」 「但從邏輯角度看問題會讓我們失去了有效面對神祕 事物的方法。將人看作充滿能量的巫師比將人看成社會 當中的骨肉更有力量。」
「要對武術有更深刻的理解， 首先要對人有更深刻的理解。」
大人物 傳記 撰文及圖片：Pedro Conde 最偉大的大師 在與帕金森症鬥爭了三十二年後，Cassius Marcellus Clay，即人們所熟知的Muhammad Ali，於 六月三日與世長辭，享年74歲。其經理人Bob Gunnell 表示，這位世界級拳手的葬禮將於六月十日於其出生城 市肯塔基州路易維爾舉行。「Ali的家人很感謝各位的陪 伴和支持，同時也希望在他最後的時刻尊重他的隱私」 ，通告的末尾這樣說道。Muhammad Ali於同一週入 院，卒於阿利桑那鳳凰城的醫院中，終年74歲。 Ali家族中的近親在面對媒體AFP時表示，Ali的狀況 「很糟糕」。根據Bob Gunnel的官方消息，在其離世前 一天，Ali因呼吸問題而被移送鳳凰城的一家醫院。他表 示，Ali呼吸困難，而醫生們正在努力醫治。 自從多年前，Muhammad Ali就常居鳳凰城，因 為那裡的氣候很適合他那多病的身體。在Ali入院后，其 家族發言人表示，這隻是例行檢查，其住院時間不會很 長。「他的醫療團隊正在進行救治，Ali的狀態不錯，」 Gunnell說道。 但是，他的每一次公眾露面都比上一次顯得更加虛 弱。他的最後一次露面是四月九日於鳳凰城參加拳擊名 人晚宴，此晚宴是為帕金森病人籌款的。 儘管大家都知道他的身體狀況有問題，但沒有人想 到結局會是這樣，來得如此得快。Muhammad Ali於拳 擊的意義就如李小龍於武術的意義一樣，他是偉大的象 征性人物。這位冠軍十分友善，其技術烙在了一代人的 心中。這不僅僅是因為其偉大的技術，更因為其於同族 人當中的領導地位。他的一生就像對戰一樣激動人心。 我們以此傳記向其致敬，因為就像Ali自己說的，「我 已經說（自己是最偉大的）說得累了。從現在開始，你 愛怎麼說就怎麼說吧。」Muhammad Ali於1942年1月 17日出生於路易威爾（肯塔基州）。其教名為Cassius Marcellus Clay，後來因為宗教的改變，他也改了名 字。他的童年並不艱苦，甚至可以說是舒服的。因此， 或許他和很多拳擊手的不同在於他是因為興趣而學習拳 擊的，而不是因為需要，但他也很享受拳擊為他帶來的 名氣和金錢。 Joe Martin是路易威爾中的一名警員，也是 Columbia健身房的主人。很多本地的少年來到這個器 材並不多的健身房訓練，他們打沙袋、戴著拳套對戰， 原本面積就不大的健身房就顯得更小了。Joe在拳擊方
面很有研究，Ali獲得的成績也需要感謝Joe。Martin還記得，1954年夏天的一天，那位瘦瘦的12歲 少年來到了他的健身房。小Cassius Marcellus Clay眼中充滿淚水，因為他父親前幾天花了60美金給 他新買的單車被人偷了。Martin跪在小孩子身旁安慰著他。當這個小孩子講完了事情的經過，他說 了一句讓Martin印象深刻的話：「如果我抓住偷車賊，定要狠狠打他一頓！」 Martin回答說，想要學會打別人，首先要學會打架，於是，Cassius Clay和Joe Martin的交集就 這樣開始了，這段關係持續了六年。因此，Cassius就成為了Columbia健身房的一員。
Joe Martin在健身房中是十分嚴格的， 他的話是不容違抗的：「如果我說外面在下 雨，我不希望有人把頭伸出去看看是否在 下雨。」Cassius在家吃飯和睡覺，家是給 他愛和溫暖的地方，但他基本是生活在健 身房中的，在健身房中他傾聽、學習。「 我讓他和他的兄弟Rudy明白什麼是原則」 ，Martin回憶道。 這位年輕的拳擊手參加了其教練舉辦的 每週的業餘比賽，很快，他就名揚路易威爾 的大街小巷了，人稱「快手少年」。他在拳 擊場上的勝利也提高了其名氣，但這並沒有 改變他和他的教練之間的關係。 「這個少年總是說個不停，」Martin回 憶道，「有時候我得吼他才能讓他住嘴。如 果他做得太過，我就會懲罰他。他需要有人 不斷提醒他什麼是原則。」 在多年後，Cassius即將獲得重量級世界 冠軍的時刻，Martin在邁亞密撞見他訓練。 他當時的教練Angelo Dundee希望為Clay披 上披風，卻被Cassius推開。「如果他敢對 我這麼做，我一定用槍柄敲他的頭。」 Martin這麼說一定是有一定道理的， 但是事實上，他除了幫助Cassius培養起這 個原則，還幫助他參加1960年的羅馬奧運 會。Cassius在在這屆奧運會上奪得了半重 量級的金牌。Clay感到很激動。他贏得了奧 運會，會場上響起了美國國歌，他接受了無 數的掌聲、祝賀和來自同胞的認同。 Clay意識到，那是他獲得所想要的東西 的時刻。他獲得了意料之外的名聲和成就， 他感覺到背後有一大群無條件支持他的人。 大家都對他的成就表現出了同胞之情和愛國 之情。 在他返回美國的時候，他受到了熱烈的 歡迎。但是在他到路易威爾的時候，所有事 情都不一樣了。一天，他和朋友去餐館，但 卻因為是黑人而被拒絕進入。此舉動和其他
的事情一起讓他意識到殘酷的事實，他很失望。他以為獎牌可以改變其種 族問題，但原來一切都只是幻想。 當他贏得獎牌時，他對自己說，要一直戴著這塊獎牌。但當這樣的事 情發生后，他感到很羞愧。他曾經代表這樣一個國家出戰，他以為這個國 家會有所不同，他以為在這個國家存在種族平等。但最終發現，這一切終
究只是幻想。因此，他去到了奧爾良，從 此再也不代表美國出戰。 除了奧運冠軍，他還獲得過金手套 獎，這是業餘選手的最高榮耀。這些都 為他以後的光輝職業生涯打下了很好的基 礎。 Martin以為，Ali還會繼續當他的學 生。但是他失望了，Ali以10000美金加入 了由11個商人組成的工會中，頭兩年年薪 4000美金，之後六年年薪6000美金。 William Faversham是一家重要酒類 飲品公司的經歷，也是此工會的主席。他 很理解Cassius，希望他能有一定的金錢 保障。「我們不想他落得和Joe Louis一樣 的下場，他的收入的一部分會成為退休金 部分，這一部分是隻有到35歲后或不再是 拳擊手時才能使用的。我們還很擔心薪金 是不是夠了。」這對於Martin來說是一個 打擊，這個標準和他之前所想的Clay有很
大出入。Martin僅僅看到將Clay當做投資對象的十二個商人，他們想要投資小錢賺大錢，只會壓 榨Clay的勞動。他當然不會認為這些商人是沒有私心的。 Bill Faversham很了解Clay，他曾說道：「通常來說，他很害怕世界。但實際上，他讓世界害 怕。你們應該知道，他沒有任何的惡意。只要四個雪糕球、一杯橙汁就能讓他很開心了。」 當他成為拳擊手後，他就離開了工會和Bill。他改信伊斯蘭教，更名為Muhammad Ali。 從那時起，他就不再想聽到Cassius Clay這個名字，他認為這個名字是「野蠻人」的名字。 他的思維和名字一樣奇怪，但這並不重要，重要的是 他在專業運動領域留下了不可磨滅的功績。這位年 輕選手在賽場上背誦詩歌、預測了對手的攻擊、快 速地消失和移動，這都讓他吸引了全世界的注意。 但他沒有一場敗績，他的對手常常是在他所預言的 時刻時被擊倒。他充滿了不可戰勝光環，人們開始 說，Muhammad Ali是一個傳說，是最好的拳擊 手，比Johnson、Dempsey、Louise都要傳奇。人 們把他當做最出色的拳擊手，而ali也沒有否認。 Bill Faversham和工會的人為他請了一個經驗豐 富的教練。這名教練就是傳奇的Angelo Dundee。 這位教練的任務很明確：「讓他成為冠軍，遠離所 有問題。」Dundee的薪金不多，因為他希望在未來 能提高薪金。但在提薪之前，他每週只有125美金工 資。Ali不訓練的時候，Angelo就不收錢了。但就像 Angelo預測的一樣，Ali的光輝日子還是來到了。對 這位小教練來說，這是一筆不錯的交易。 Angelo和Clay在加入Faversham的團隊之前就認 識了。Dundee還記得雙方的第一次會面：「當時是 1957年，我和Willie Pasrtrano在路易威爾。Willie 是當時半重量級的世界冠軍。我們在酒店的房間裡， 電話響了。我接了電話，聽到旁邊有小孩子的聲音。 他對我說了他的名字──Cassius Marcellus Clay，還 說他獲得了奧運會的金牌。他問我是否可以上來房間 給我看看獎牌。他不聽地說話，說了很多關於我和我 的選手的事情。他還說，是通過電視認識我的。」 「我讓這個孩子停一下，對Pastrano說樓下有個 瘋子想要上來，Pastrano說那就讓他上來吧。」 「Cassius和他的兄弟Rudy一起上樓。他們都留 了約三個小時，不斷地問Pastrano：他每天怕多少 公里？對戰前的午餐吃什麼？訓練時候喝多少橙汁？ 之類的問題。」「Cassius和Pastrano開始互相挑 釁，Cassius請我允許他和Pastrano對戰，我讓他自 己問Pastrano。Willie同意了，因此，第二天，雙方
就在Joe的Columbia健身房對戰。」 「Clay表現很好，Willie則表現很糟糕。他們只是對戰了一輪，因為我不允許他 們繼續下去了。我對Willie說，他不在狀態，最好還是中止比賽。但他拒絕了，對我 說，Angie，這個孩子真的很棒。」 在Angelo Dundee的教導下，Clay學會了拳擊中從訓練到移動的所有技 術。Dundee對這個孩子的速度感到驚訝，更為其要名利雙收的野心而吃驚。 「我沒辦法將其帶出健身房」，Dundee說，「甚至在熄燈后，他還在黑暗中練習。 他想和健身房中的所有人對戰，他不在乎對手是蠅量級還是重量級，他只說自己需要 鍛煉。」Clay一定是史上最艱苦鍛煉的拳擊手。要準備一場八個回合的比賽，他大概練 習160個回合。大部分的拳擊手只用50個回合準備10個回合的比賽。在1960年10月29 日，Clay和Tommy Hunsacker在路易威爾對戰。之後六個月，他連續勝利了六次，其中 五次是KO勝利的。 在1961年六月，Cassius和Dundee在拉斯維加斯的街頭與Duke Savedom對戰了 十個回合。Cassius贏了，但影響其形象的還是因為比賽前的訪問。自由對戰的著名選手 Georgeous George也出現在採訪中。這是Cassius最後一次允許別人搶風頭了。在採訪 中，他對George的說話、穿著、行為方式和金髮都很著迷。他被他深深地吸引了，下午 還去看他比賽。和George的經歷徹底地改變了Clay及其生活。他開始模仿George，一 直說George是多麼的偉大。Cassius開始學習George。世界因此而不同了。 Ali繼續以大比分贏得之後的比賽。這位來自路易維爾的快手少年吸引了全國比賽組織者
的注意。但是，當時對他的存疑還是不少的。他可以承受針對下巴的攻擊嗎？他被打中後，會繼續 戰鬥還是逃跑呢？這些疑問的出現，都是因爲當時沒有人可以打中他。 在Ali對Alex Miteff的比賽中，這些疑問都有了回答。Alex Miteff是一位很難對付的對手， 他曾和Sonny Banks對戰過，因肉搏對戰而聞名。在比賽中，他不斷攻擊Clay的肋骨，但是Clay 堅持了下來，在第六個回合才躺下。Sonny擅長保持與對手的距離，然後用右手攻擊。Sonny欺 騙了Clay，他並沒有用右手攻擊，而是攻擊了Clay的左邊。Cassius倒地。在Angelo Dundee和 其他的拳擊專家看來，真相即將到來——Clay是否能站起來呢？在Clay倒地的一瞬，他就站了起 來。Dundee很冷靜，也很吃驚。「真的太神奇了」，Angelo說道。直到Cassius在第四回合放倒了 Banks，Angelo才鬆了一口氣。 1962年是Cassius人生中很重要的一年。他在六場對戰中取得了六個KO。在和Archie Moore比賽 前，他再次說出了重要的預言：「我之前也講過，我現在再講一次。Archie Moore會在第四輪倒 下。」 老Archie儘管年齡不小了，但聲譽還是很高，他在Clay出生的七年前就已經開始了專業拳擊生涯 了。因此，對於其粉絲來說，這場比賽不過是一個專業選手和一名有名的選手的比賽，但是他的職 業生涯就此結束了。他成爲了這位年輕選手的跳板。預言真的成真了。Archie Moore在第四回合就 倒下了。洛杉磯的拳擊收入也創了記錄——182599美金，電視轉播的收入達223445美金。重量級 冠軍Sonny Liston坐在第三排。獲勝後的Cassius走向更衣室時，他將其攔住，他指着Sonny的鼻子 說：「你得小心點。我會像你爸爸一樣打你。」Sonny舉着拳頭大喊：「上牀睡覺吧小孩子，小心 你爸爸打你屁股。」 之後的每一場對戰中，Cassius都受到了越來越多的注目。人們嘲笑他的詩，但是又爲這些詩每 次都能成真而吃驚。但是，在Doug Jones倒地的時候，Clay其實不是那麼確定了。從他在1963年3 月13日踏入Madison廣場花園開始，他就三次改變了主意。一開始他說是第三輪，後來說是第六回 合，之後又說第八回合。Angelo Dundee很不喜歡這樣的不確定。Angelo說：「我會讓他閉嘴。 他上了很多報紙新聞。他對我很不滿意，但我認爲我所做的是正確的。」Jones在第十回合還沒有倒 地，後來Clay是憑分數獲勝的。 Cassius在1963年還在英國倫敦創造了另一項記錄。但在他第五輪將英國拳手Henry Cooper打 倒之前，他也曾被打倒。在這場比賽中，Clay被其左勾拳打倒，這是他職業生涯中所遭受的最嚴重 的攻擊之一。這是Dundee之前就提醒過他的。「我對他說，讓他保持在Cooper的左手攻擊範圍之 外。但他是在吸取了教訓後才明白這個道理。」在之後的比賽中，他就改變了針對Sonny Liston的 戰術了。他想在Sonny Liston和Floyd Patterson比賽前和他在拉斯維加斯先來一場比賽，但是被拉 斯維加斯的警察阻止了。於是，Cassius拿起拳擊場的麥克風，說出侮辱Sonny的話，說他是懦夫、
老熊、醜八怪。這都是在他們比賽之前發生的。人們就不再在Cassius身上下注了，因爲他們覺得 Liston該打得這個年輕人說不出話來。 偉大的時刻終於到來了。Cassius Marcellus Clay從第一次擊打Martin健身房的拳袋開始就在 努力的事情、他魂牽夢縈的目標終於要實現了。Cassius已經爲這場對戰做好了準備：1米95的身 高，100千克，全身充滿肌肉而沒有一絲贅肉。 這場偉大的對決在1964年2月25日於佛羅里達州的邁亞密沙灘禮堂舉行。在比賽開始之 前，Clay十分地興奮。他的醫生Alexander Robins說，Clay差點就不能比賽了，因爲當時他的心跳
太快了。 Cassius的兄弟Rudy和好友Sugar Ray Robinson也專門來到了邁亞密觀看其比賽，他們也在努 力地平復心情。Liston則在石頭雕像上坐着，看了一場「他從未看過的馬戲團表演」。 晚上十點的時候，全世界的報刊媒體都在Clay的更衣室前焦急地等待着他。Clay走出更衣室，
神情鎮定。有一個記者還說：「在出更衣室之前，他們應該讓他服了 藥吧。」 Clay躲避了Liston的攻擊，當Liston要肉搏時，他迅速地拉開距 離。在第二回合，Cassius開始用左手攻擊Liston的鼻子和眼睛。在第 四回合，他開始擦眼睛，似乎兩個人都開始看不清了。當Cassius回 到角落時，他對Dundee說，他可能要放棄了，他看不到。Dundee 讓他冷靜下來。他洗了一下Cassius的眼睛。當第五回合的鐘聲響起 時，Dundee將Cassius推回拳擊場中。Clay一直在移動，直到眼睛不 再癢了。裁判Barney Felix說：「當第五回合的鐘聲響起時，Clay似乎 不想應戰。我對他說，Clay，出來。」他補充到：「如果他當時沒有 走出來的話，比賽就結束了。」十分鐘後，Sonny被擊倒了，而Clay 還很有戰鬥的慾望。但是Liston明白他的肩膀在攻擊的時候受傷了，決 定不再出戰，放棄第七回合的比賽。
在此之後，Clay在媒體上一直說：「我是最偉大的拳擊手」。也許是受到了媒體的影響，出現 了一些反Clay的團體。在那時候，一位名叫Malcom X的預言者很有影響力，他是一位穆斯林。他的 言論主要是爲於美國受到歧視的有色人種辯護。對於有些人來說，這和美國的價值觀是相違背的。 但Cassius Clay成爲了其瘋狂的信徒之一。他受到很深的影響，在和Sonny Liston的比賽之後，他證 實了謠言：他真的成爲了一名黑人穆斯林，他的名字叫Muhammad Ali。「我不想別人再叫我當奴 隸時候的名字，我再也不要聽到這個名字。」後來，Malcom X被暗殺了，Clay開始感覺十分迷茫， 直到他找到另一位預言者、伊斯蘭國基金的Elijah Mohammad才重新恢復了狀態。 在和Liston的比賽後，Ali會在拉斯維加斯與Floyd Patterson大戰十二個回合。最後Patterson 被KO了。在1966年3月29日，他在多倫多對戰George Chuvalo，在對戰十五個回合後取得了勝 利。在對戰後，Ali說：「Chuvalo的頭是我打到過的最硬的東西。」同年5月21日，他在倫敦打敗了
Henry Cooper，他在第六個回合打倒了對手, Henry離場的時候一隻眼睛還在流 血。1996年8月6日，Brian London於第三回合被Ali擊倒。他在歐洲巡迴比賽， 同年九月，他對戰Karl Mildenberger，並在第十二回合擊敗對方。 同年12月14日，他在休斯頓與Cleveland Williams對決，在第三回合將對方 打敗。「現在我才有可能被當作是一個不錯的拳擊手」，Clay說。1967年2月6 日，他在休斯頓迎戰WBA冠軍Ernie Terrell。Erni不承認Ali的更名，還針對其宗 教信仰發表了一些諷刺的言論。這確實激怒了Ali，在整場對戰中，他不斷地問： 「我叫什麼名字？」同時不斷地攻擊對方。大家都認爲，Clay不出KO，是爲了以 決定性的姿態打敗Terrel。 不久之後，Ali被要求服軍役，他拒絕後於1967年5月15日被軍事法庭以不 服從徵兵罪起訴。Ali說：「美國你能給我什麼？你要我像那些白人說的那麼做？ 你要我去攻擊不認識的人？我的人民在家都沒有自由，你卻要我去幫別人爭取自 由？」「你們想我害怕白人，想我去拿起槍去殺人，然後給我一些獎章，有人會 拍着我的肩膀說：好孩子，你保衛了國家。」因爲這個事件，一些拳擊組織就不 承認Ali的世界冠軍地位了。在那時候，唯一的辦法是打敗他，但是沒有人能打敗 Ali。軍事法庭判了五年的監禁，因此他的拳擊生涯就暫停了。 三年後，因爲減刑，他重新開始了他的拳擊生涯，但他的職業生涯基本已經 結束了。但Clay堅信，他還能重新打敗他的對手。他要對戰Jerrv Quarrv和Oscar Bonavena，和Joe Frazier在1971年3月8日爭奪世界冠軍。在這場比賽中，他在 最後關頭被Joe Frazier用勾拳擊倒了。在這之後，他還進行了一些對戰，其中值
得一提的就是他和Ken Norton的比賽，在這場比賽中，Ali不得不退場，因爲他 的下巴被Ken Norton打傷了。這是Ali職業生涯中爲數不多的失敗之一。之後， 他再次和Ken對戰，而憑分數取勝了。 Foreman打敗了Frazier，奪得了世界冠軍。需要再過一段時間，才能看見 這兩位對手重新對決了。Clay的目標是要奪得這個獎牌。在1974年10月30日， 雙方在金沙薩的首屆世界拳擊錦標賽中對決。這屆比賽具有很濃重的政治色彩， 因爲當地政府主席認爲Ali和Foreman很能吸引第三世界國家觀衆的眼球。 因爲提出比賽的時候Ali的左眼被割傷，而Foreman則狀態大勇，所以當 時的賠率到了3:1，大家都賭Foreman贏。這場比賽也許是Ali職業生涯中最困 難的一次比賽，但由於其戰術，他最終還是取得了勝利。他知道自己體力上不 及Foreman，於是他決定耗盡Foreman的體力，再給他致命一擊。他不斷地閃 躲，在繩子上休息，而Foreman則不斷出拳，因此他慢慢地累了，Ali就利用這 個時刻，將對手打倒在地。 在Ali贏了這個比賽後，大家都希望看見他和Joe Frazier的對決。Ali開始準 備這場比賽，他曾和這個人比賽過，但從來沒有將他打敗過。這場對戰吸引了 全球的注意，比賽於1975年10月1日在奎松城舉行，名叫「馬尼拉之驚」。在 這場對決中，Ali在頭幾個回合取得了主動權，用針對頭部的快速結合技控制對 手。但是在中間的回合，Frazier似乎甦醒了，開始用其左勾拳攻擊Ali的下巴。 這樣的攻擊加上當地的炎熱和溼潤，讓Ali開始打退堂鼓了。但是，他提高了其 速度，在最後幾個回合中，Ali明顯佔了上風。Frazier的教練在第十五回合就 叫了暫停。在比賽後，Frazier說道：「我打到他身上的拳是可以把牆推倒的」 ，Ali則說：「這是我離死亡最近的一次」。 從那時候起，Ali就不再是Ali了，他的職業生涯開始走下坡路。1980年10月 2日，他對戰冠軍Larry Homles。他不得不在第十一個回合下場，說「停止吧， 停止吧」。於是Holmes打敗了他的偶像。但是這兩位都是偉大的拳擊手。
很多人都認為，Mohammed Ali是 拳擊史上最偉大的選手。不管這樣的想 法是否屬實，在Ali之前和之後確實出現 了很多選手。如果他沒有出現，拳擊就 不會有今日的局面，Ali改變了拳擊的概 念，創造了在當時在不為人知的新的希 望。 Ali對所有的搏擊運動，尤其是拳擊， 做出了很大的貢獻。他將永遠活在我們 心中。祝這位偉大的大師萬歲！ 文章摘要 「這名Louisville的快手少年吸引了全國 組織者的注意。但是，當時大家對他還 是存疑的。」 記錄 20/10/1960 路易維爾, 肯塔基州. A l í vs T. Hunsaker. (G.D.) 19/04/1961 路易維爾, 肯塔基州. A Jí vs L. Clark. (K.O.) 22/07/1961 路易維爾, 肯塔基州. A Jí vs A. Jhonson. (G.D.) 26/06/1961 路易維爾, 肯塔基州. A Jí vs "Duke" Savedon g. (G.D.) 07/10/1961 路易維爾, 肯塔基州. A Jí vs A. Miteff. (K.O.) 29/11/1961 路易維爾, 肯塔基州. Alivs W. Besmanoff. (T.K.O.) 10/02/1962 紐約. AJí vs S. Banks. (T.K.O.) 28/02/1962 邁亞密沙灘, 福羅裏達. AJí vs D. Warner. (K.O.) 23/04/1962 洛杉磯, 加利福利亞. A l i vs G. Logan. (K.O.) 19/05/1962 紐約. AJí vs B. Daníels. (T.K.O.) 20/07/1962 洛杉磯,加利福利亞 A l i vs A. Lavorante. (K.O.) 14/11/1962 洛杉磯,加利福利亞 A l i vs A. Moore. (K.O.) 24/01/1963 匹茨堡. Ali vs C. Powell. (K.O.) 13/03/1963 紐約. AJí vs D. Jones. (G.D.)
08/06/1963 倫敦. AJí vs H. Cooper. (T.K.O.) 25/02/1964 邁亞密沙灘. Ali vs S. Líston. (T.K.O.) 25/05/1965 劉易斯頓. Ali vs S. Liston. (G.A.) 22/11/1965 拉斯維加斯. Alí vs F. Patterson. (K.O.) 29/03/1966 多倫多. Alí vs G. Chuvalo. (G.D.) 21/05/1966 倫敦. Ali vs H. Cooper. (K.O.) 06/08/1966 倫敦. AJí vs B. London. (K.O.) 10/09/1966 法蘭克福. AJí vs K. Míldenton. (K.O.) 14/11/1966 休斯頓. AJí vs C. Williams. (K.O.) 06/02/1967 休斯頓. AJí vs E. Terrell. (G.D.) 22/03/1967 紐約. AJí vs Z. Folley. (K.O.)
26/1 0/1970 亞特蘭大. Ali vs J. Ouarry. (T.K.O.) 07/12/1970 紐約. Alí vs O. Bonavena. (K.O.) 08/03/1971紐約. Ali vs J. Frazier. (P.D.) 26/07/1971 休斯頓. Alí vs J. Ellís. (K.O.) 17/11/1971 休斯頓. Ali vs B. Mathís. (G.D.) 26/12/1971 蘇黎世. Ali vs J. Blin. (K.O.) 01/04/1972 東京. Ali vs M. Foster. (G.D.) O 1/05/1972溫哥華. Ali vs G. Chuvalo. (G.D.) 27/06/1972 拉斯維加斯. AJí vs J. Ouarry. (T.K.O.) 19/07/1972 都柏林. Ali vs "Biue" Lewis. (K.O.) 20/09/1972 紐約. AJí vs F. Patterson. (T.K.O.)
21/11/1972 南太浩湖. Ali vs B. Foster. (K.O.) 14/02/1973 拉斯維加斯. AJí vs J. Bugner. (G.D.) 31/03/1973 聖地亞哥,加利福利亞. Ali vs K. Norton. (P.D.) 10/09/1973 金沙薩. Ali vs K. Norton. (G.D.) 20/10/1973 雅加達. AJí vs R. Lubbers. (G.D.) 28/01/1974 紐約. Alí vs J. Frazíer. (G.D.) 30/10/1974 金沙薩. Alí vs G. Foreman. (K.O.) 24/03/1975 裏奇菲爾德. Ali vs C. Wepner. (T.K.O.) 16/05/1975 拉斯維加斯. Ali vs R. Lyle. (T.K.O.) 01/07/1975吉隆坡. Ali vs J. Bugner. (G.D.) 01/10/1975 奎松城,菲律賓. AJí vs J. Frazíer. (T.K.O.) 20/02/1976 聖胡安. Alí vs J. P. Coopman. (K.O.) 30/04!1976 蘭德歐弗. Ali vs J. Young. (G.D.} 24/05/1976 慕尼黑. AJí vs R. Dunn. (K.O.) 26/09/1976 紐約. Ali vs K. Norton. (G.D.) 16/05/1977 蘭德歐弗. AJí vs A. Evangelista. (G.D.) 29/09/1977 紐約. Ali vs E. Shavers. (G.D.) 15/02/1978 拉斯維加斯. AJí VS L. Spinks. (P.D.) 15/09/1978 新奧爾良. Ali vs L. Spínks. (G.D.) 02/10/1980拉斯維加斯. Ali vs L. Holmes. (P.A.) 11/12/1981 拿騷, 巴哈馬. AJí vs T. Berbick. (P.D.)
技術 撰文：Ricardo Diez Sanchos 腳部移動 當聽到Muhammad Ali說「如蝴蝶般飛翔，如蜜蜂般攻擊」時，很多人都認為這隻是這位重量級世 界冠軍的一句玩笑話而已。這位充滿爭議的拳擊手竟然說出了如此充滿詩意的話。但當時很多人都沒有 繼續深究這句話的意思，但在這句話中包含了這位史上最佳拳擊手的對戰秘密，這是他在對戰中避免受 傷、取得勝利的完美戰術。 如果使用距離不當，最有威力的技術也可能會變成最普通的技術。 腳部移動的不是指腳步的隨意移動，而是指利用這樣的移動來控制比賽的節奏，持續提高我們的攻
擊威力，同時與對手保持對我們最有利的距離。攻擊的準確性和腳部移動息息 相關。 在對戰中，距離是一個不斷變動的需要考察的變量。保持對我們有利的距 離對於最後的對戰結果有決定性的作用。 因此，練習者需要對距離有正確的判斷能力，動作要迅速，明白對戰中發 生的所有事情。 專業的拳擊手總會不斷強調腳步的重要性：「拳擊首先是看腳，然後看頭 腦，最後看拳頭。」這其實也是可以運用到所有對戰運動當中的。好的移動可 以讓我們的防禦和攻擊更加有力。 拳擊當中最早的腳部移動的是由冠軍Bob Fitzsimmons提出的。 sucesivamente. 對我們來說，控制對手與我們的距離是至關重要的。如果雙方距離過短， 我們就會很危險。只有當我們的速度和力量都明顯超越對手時，我們才可以長 時間保持和對手短距離接觸。不然，我們就和對手一樣，有機會遭受致命攻 擊。這並不是我們想要的結果。對戰是為了攻擊對方，而不是被攻擊的。
對戰的關鍵在於選手和對手之間的 距離。在合適的距離中，對手不能攻擊 到我們，而我們卻可以攻擊對手。每一 個選手都必須找到適合自己的方法和距 離。 我們必須記住的一條簡單有效的規律 就是移動對應方向的腳，也就是說，如 果我們想要前進，就往前走；如果我們 想要往左走，就動左腳。如此類推。 如果我們想要縮短與對手之間的距 離，我們應先攻擊（用拳頭或者腿部）
，由於攻擊，我們的移動速度會加快，其次，攻擊也會保護我們，對手會忙於應付攻擊而不能反擊了。 要做到好的腳部移動，我們的腳跟必須時刻離開地面，這樣我們就會感覺到仿佛我們的對手是赤腳的，而我們則是穿 著溜冰鞋。同時，明白如何將身體重心從一腿轉移到另一腿也是很重要的，因此，我們總是保持隨時開始戰鬥的姿勢。 跳繩是一項可以很好地提高我們腿部運動能力的運動，同時可以幫助我們提高耐力、增強腿部肌肉、提高平衡力。 一開始，我們可以連續跳繩兩分鐘、休息一分鐘，然後慢慢增加時間。跳繩十分鐘相當於跑步三十分鐘的運動量。 攻擊時常犯的錯誤就是攻擊對手此刻所在的位置。由於我們的對手會進行防禦，所以我們的攻擊就會打不到對手了。 因此，我們需要更加精準地攻擊。 在我們的防禦中，移動也是十分重要的，因為移動的目標總是比固定的目標更加難打中。 好的腿部運動可以幫助我們躲避對手的攻擊，但我們也不能像瘋子一樣從儀表跳到另一邊。記住，移動的秘訣在於留 在安全的地方，留在對手不能攻擊到的地方。 「移動是防禦的方法，也是欺騙的方法，還是保證攻擊距離合適和保存體力的方法。對戰的精髓在於移動。」──李
小龍
腳部運動可以讓我們空出場地、躲避攻擊，使對手因不斷攻擊而疲憊，也讓我們的攻擊更有威力。
在電影「猛龍過江」中，在他和Chuck Norris於羅馬 鬥獸場的對戰中，李小龍為我們展示了完美的腳部移動。 如各位所見，我列出了很多原因來說明我們為什麼要 那麼重視腳部運動，因為這是我們提高對戰能力的關鍵。 但是各位也要注意，警惕那些有良好腳部運動的選手的錯 誤，這樣的錯誤會讓我們在對戰中處於不利的位置。在對 戰中，我們要時刻保持警惕和懷疑。 這不是是否把事情做好的問題，因為沒有評判標準。 這是為了要躲避攻擊。你也知道，被攻擊不是什麼好事， 因此要避免被攻擊。如果Bruce Lee 和Muhammad Ali都 注重腳部運動的話，我們也該將其納入到我們的日常訓練 當中了。 加油！不然我們為什麼那麼喜歡我們靈活的雙腳呢？ 文章摘要： 「對戰的關鍵在於選手和對手之間的距離。」 「如果Bruce Lee 和Muhammad Ali都注重腳部運動的 話，我們也該將其納入到我們的日常訓練當中了。」
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少林洪拳功夫
致命點 在上一期雜誌當中，我們發現是可以通過攻擊腿部而實現急所術的KO的。攻擊的 目標是膝蓋後方的神經組織和血管的集合區域。在本期的雜誌中，我們帶來了「武備 志」當中的猴子目標。在以下鏈接中可以看到此攻擊的效果： 攻擊一: https://www.youtube.com/watch?v=S2P3oQrjGf4 攻擊二: https://www.youtube.com/watch?v=YZVwV8VIpvo 在本期雜誌中，我們會繼續看看猴子目標以及其他的急所術KO腿部攻擊。當然， 這也是可以通過攻擊神經、對腿部造成衝擊和疼痛做到的，被攻擊者會無法運動，肌肉
不受控制。如果武器和攻擊軌跡正確的話，我們還能攻擊到深層的血管，對對方造成暈厥（因動脈血壓突然降 低而造成的）。 如果能夠正確攻擊這些目標，可以讓被攻擊者暈厥（由於動脈血壓突然降低的原因）。這樣的昏厥是被刺 激產生的，神經系統就會開始試圖恢復相關功能和血壓。當心臟恢復正常，血壓會下降，這就造成了大腦供血 不足、暈眩等。攻擊就是這麼起效的，這些不是氣點或壓力點，也不是虛假的。這是真實的解剖學，可以幫助 我們鍛鍊其他方面的能力。 爲了描述如何運用這些目標，我們來做一個簡單的講解，我們假設對手抓住了我們，動作減少了。當他們 絞殺我們的時候，對手的身體重心會在上方。這會使他用於腿部血液及神經反應的力量減少，會使其腿部變得 脆弱。 爲了進一步弱化神經中樞對腿部肌肉的控制，我們可以將膝蓋置於其腳上（阻礙血液流動）。在攻擊前必 須離開這一點，因爲如果被攻擊時候對手腳部固定，可能會導致其躕骨斷裂，對其腳踝、膝蓋甚至腰部和下背
部造成傷害。這是爲了讓此部分的能量消退，讓神經可以運作得更快。 在攻擊後，我們會將攻擊延長至兩個神經處：一個是膝蓋外側，另一個位於肌肉內側。 這僅僅是因爲要穿過肌肉以輕易攻擊到背後的血管和神經。攻擊膝蓋外側時要用穿透性的力 量（使用堅硬的武器，如指節），並且四十五度向下攻擊，深入膝蓋當中。 這個攻擊是往外肌腱方向的，攻擊效果也會十分持久。這會造成神經和血管組織的拉 伸，影響血液流動。因爲目標肌肉體積較大，所以這需要使用更加堅硬的東西作爲攻擊武器 （如指節、拳頭、手腕或六極手當中的鐵手）。 在對手開始倒下的時候，我們應該收腿，避免造成更嚴重的傷害。對手的攻擊越強，此 攻擊效果就越明顯。因此要慎重使用此技術！ 這是很簡單的攻擊方法，攻擊的範圍也很廣。如果此技術是更加簡單的KO技術，那麼學 習的人就會更多了。但這需要時間，如果配合正確的訓練和對人體結構的正確理解，那麼攻 擊就會變得更加有效。因此，大多數的急所術練習者都不能馬上練成KO技術。但是，即使不 能KO，這個技術也是格擋腿部攻擊的好方法，可能會對對方腳部、膝蓋和腳踝造成傷害。這 還是一項很有威力的技術。
Para ver Kyusho 3 Aplicaciones de esta técnica artículos en YouTube mirad este enlace: 要看急所術三中此技術的應用，請看YouTube影片： https://www.youtube.com/watch?v=jyM6FPaPN9g 除了擊倒對手外，急所術還能讓我們弱化對手、使 對手癱瘓，也可幫助身體恢復運動和舒適。我們僅僅說 了KO部分，因爲這一部分的內容很吸引武術練習者。 但是，練習者可以超越此內容，不僅看到武術的演化， 還能看到急所術能給其他武術帶來的無限可能。 「武備志」的應用 猴子目標僅僅是「武備志」中十二個生肖目標之 一。這些姿勢很好地描述了攻擊目標以及與時間的關 係，其中包括最好的攻擊時機以及造成癱瘓甚至死亡所 需時間。 這段攻擊過後的等待時間是攻擊血管而非神經所造 成的，因爲神經總是可以立刻反應的。在閱讀這本書的 時候，我們必須考慮到，當時常見的攻擊方法是用劍、
刀、矛、弓，這些攻擊造成傷害所需時間比造成內出血或中毒而死所需時間更短（這會造成很多其他反應，而 我們要記住，在當時還沒有那麼先進的急救技術）。 因此，如果其主題是針對血管的攻擊（點脈），我們就只需將血管結構作爲我們攻擊的基礎了。我們可以 在之前的影片中看到這一點，通過多次攻擊血管和攻擊神經來看兩種攻擊有什麼區別。在針對血管的攻擊中， 我們可以看到，被攻擊者的身體能力下降，因爲動脈血壓下降，導致其暈厥。在最後的針對神經的攻擊中，我 們看到其影響是即刻可以看到的。神經攻擊可以造成更嚴重的效果，也可以和血管攻擊配合使用。 這些技術僅僅是針對血管或者神經的。沒有人能夠確定，但是攻擊手冊更傾向於以血管爲基礎。幸運的 是，作爲唯一擁有此知識水平的組織，國際急所術組織對於急所術的研究讓我們得以學習到這些內容。
實戰 撰文：Jim Wagner 圖片：© Budo International Publ. Co. 國際武道已堅持對抗恐怖主義十六年 起源 現在我來給大家上一堂小小的武術課。在1999年以前，沒有武術雜 誌會提及現代社會犯罪的。如果你們不相信我的話，你們儘管去找 找1999年前出版的雜誌就好了。在當時的雜誌上，沒有任何關於應對 持武搶劫、使用槍支的方法的介紹，也沒有談及射擊練習、應對化學 攻擊，更沒有說到專業保鏢用到的保護戰術和應對恐怖主義的方法。在 2001年前，武術界中沒有人說過恐怖主義，但是我卻是提到過的。 來自西班牙的David Rivas是我的學生，曾經和他的團隊一 起飛到美國，參加我於洛杉磯舉辦的軍警特殊行動講座。他 是西班牙的一個反恐隊員，曾經對抗ETA組織，這個組 織是巴斯克獨立組織和西班牙政府鬥爭高峯時期的產 物。在合作後，他曾在2000年邀請我去西班牙，給 阿爾梅利亞的警員教練和防衛隊士兵進行戰術訓 練。 在課程結束、我們去往桑坦德的 路上，David給了我一個驚喜—— 「Jim，我想在這拍一個影片。 這是我們爲武道雜誌拍的第 一部戰術影片。」我很受 感動。影片的封面是 David拿着槍對這一 名恐怖分子，標題 爲 「 S WAT 國 際 解除武器方法」 。
「Jim，請你重新看一下封面。」他指出，封面中還包含了通向北方的E5公路。我看了一下影片VHS的腰封，看到他 還對我表示了謝意，「獻給我的老師——Jim Wagner長官」。 「哇，這真的太棒了，David。我很爲你感到驕傲！」我在副駕座上興奮地說。 之後還有一個我沒有預料到的更大的驚喜。他繼續說，「我們現在去馬德里。我將武道雜誌的編輯Alfredo Tucci介紹 給你。我們會爲一篇文章拍一些照片，然後就拍影片。當然，如果你願意的話也可以參與。這些材料都會被翻譯成不同語 言的。」
我簡直無法相信。「是的！我當然願意！這是推廣我的主張的好機會！」 幾個小時後，我們就來到了馬德里西邊Valdemorillo的國際武道大樓。我認識了Alfredo Tucci，一起拍了些照片，還 拍了我的第一部影片。Alfredo問我們是否準備好出版更多的文章和影片。當然，我想和我的朋友David Rivas走一樣的道 路。我想，我只是一個客人，而David Rivas則說：「不，我不會再出版文章或影片了。我想你們來做。我想你們來推廣 技術和訓練方法。」Alfredo似乎明白了David的意思，這一切都是長期的合作關係和一段友誼的開始。 通過武道雜誌，我向武術界介紹了很多軍警用的戰術和技術。在讀者被這些內容吸引後，我就在2003年1月21日將我 的實戰民用個人防禦術介紹給他們。當時，我是民用武術的首席教練（還是加利福利亞Sheriff部門的助手、名人保鏢機構 的小組組長），涉及槍支使用、好萊塢中的持刀動作監督、強姦、應對恐怖分子的化學攻擊等。我練習武術是爲了讓民衆 從罪犯手裏逃出生天，讓人們得以在恐怖攻擊中倖存。爲了開拓知識，我將我的以色列學生Avi Nardia介紹給Alfredo，
世界得以見識到KAPAP。這讓我的另一個朋友——Moni Aizik——有機會出版關於馬加術對戰的文章和DVD。在這麼多年 中，我出版了很多文章，也出版了十多張DVD，很多人就跟隨我的步伐，慢慢地介紹他們自己的流派。 伊斯蘭國組織讓世界陷入恐怖 我從十二年前開始在歐洲教授恐怖襲擊逃生課程，參加課程的人不斷減少。大部分歐洲人對我說：「沒錯，課程很有 趣，可是恐怖主義不會在歐洲出現的。」 但是，恐怖襲擊確實發生在歐洲，並且帶來了可怕的後果。在2015年11月13和14日，法國經歷了有史以來最可 怕的恐怖襲擊。伊斯蘭國組織的恐怖分子殺死了130人，有368人手上，他們在六個不同的地方用軍用來福槍進行掃 射。Alfredo Tucci立刻和我聯繫，說：「Jim，下一代的武術練習者需要學習你的實戰自衛術。我想你出席2016年4月在羅 馬舉行的第一屆武道世界大師會議。我已經將你的名字印在海報上了。」
我回答說：「好的，我去介紹我的恐怖襲擊逃生課程。」我將這次活動看作一生中最重要的活動之一，當然，這次活 動對別人來說也很重要。在一年前，伊斯蘭國就威脅說要殺掉教皇，讓伊斯蘭國的黑旗飄揚在梵蒂岡的上空。我當時已經 預計要在四月教授恐怖襲擊逃生課程。預定4月23日教授持刀逃生，24日向教練教授持刀逃生，25日教授恐怖襲擊逃生， 因此，4月16和17日的羅馬之行恰恰與我的行程吻合。還有比教受到威脅的人對抗恐怖主義更好的方法嗎？至少我就在做 這件事情。當然，世界第一的武道雜誌也在做這件事情，目前他們已經有了德文、英文、西班牙文、葡萄牙文版和中文版 了。
2016年3月22日，在接受Alfredo Tucci的邀請之後的幾周，伊斯蘭國的恐怖分子在布魯塞爾機場和附近的火車站進行 了炸彈襲擊，造成了32死和340傷。伊斯蘭國聲稱，這次襲擊僅僅是開始。 2016年首屆武道世界大師大會 在2016年4月16日，我被要求在250位武術練習者面前做展示。我向各位觀衆介紹了我的恐怖襲擊逃生教程。在大會 上，大概有22位世界級武術家做了展示，而僅有我被稱爲「大師」，我實在是受之有愧。當時的我在二月份才剛剛升任應 對國際恐怖主義的高級軍官。 在主持人介紹了我和Fabrizio Capucci之後，我對觀衆說：「諸位中的大部分人都沒有做好應對恐怖襲擊的準備。我知 道這一點，因爲我在活動開始的時候拍了一些照片。諸位都聚集在一個中央的地方，而恐怖分子將這樣的情況稱爲「中央 人羣」。恐怖分子就是攻擊這樣的地方的。我是遠離人羣、從房間的這個角落朝着那邊用手機拍照的。」我指了一下一號 檢查點。我說的這些話開始讓觀衆騷動了。我讓觀衆想象在這個偌大的體育場館中，我前方的地面出現了手榴彈。我說： 「我會展示一下如何在手榴彈爆炸時逃生。」我一步一步地教他們，就像我1980年在Fort Jackson給美軍授課一樣。三十 六年以來，這項技術都沒有變化。公衆需要知道如何在手榴彈爆炸的時候逃生，而恰恰在巴黎恐襲中，恐怖分子就是把手 榴彈扔向平民的。 對我來說，最大的滿足感就是看到那些21歲以下的武術練習者睜着大大的眼睛，專心致志地聽着我說話。Alfredo說 得對，新一代武術練習者需要知道實戰自衛術，而他們大部分都是穿着傳統流派的服裝的。這一代人和實戰自衛術息息相 關，因爲如今全球的犯罪和恐怖襲擊都在與日俱增。 Jim Wagner的民用旅行包 在向羅馬的觀衆展示了如何在手榴彈爆炸中逃生後，我又和譯員Fabricio Capucci一起，將我的好朋友於捷克爲我製作 的Jim Wagner揹包介紹給大家。這個揹包中有三個重要的求生元素：C.A.T, 肩帶和Quik Clot包，以及一卷以色列繃帶。我 對觀衆們說：「如果你們遭遇恐怖襲擊，比方說像是布魯塞爾那樣的恐怖襲擊，這三樣東西就能讓你們自救以及幫助那些 需要幫助的人。」 罪犯、恐怖分子和自然法則一起向你們宣戰了！你們準備要應對這些挑戰了嗎？如果你們在公共場合遇到化學武器攻 擊，你們有應對的物品的了嗎？如果在辦公室發生謀殺呢？你們有用於止血的繃帶了嗎？你們的孩子身上有應對校園犯罪 和恐怖襲擊的物品嗎？現在，我的Jim Wagner包可以爲你們提供所有需要的東西。「什麼是旅行包？」我問在場的觀衆。 在這幾十年裏，所有的戰略人員（包括警員、軍人、民間維和部隊等）都準備好了一個旅行包，隨時拿起就可以出發。有 時候，這個旅行包又被稱作露營包。包裏的物品是根據任務內容而決定的，但從本質看來，旅行包是我們背在肩上、爲了 對抗嚴酷環境和情況的放有完成任務所需物品的包。戰略人員的包中總有很多武器、藥品補給、手電筒、電池和其他可以 迅速拿起、方便攜帶的物品。當我還是警員的時候，我在巡邏車上有一個小包。當我是FAM空軍少帥時，我的手提包就是 我的行李。當我是SRT小組組長時，我時常備好一個旅行包，以防基地受到襲擊。但是，這些包都沒有滿足我的所有需求， 也不符合人體工程學。因此，我決定自己設計一款旅行包。現在，終於有一款專爲民用的旅行包了。有了這款包，你們也 可以像戰略人員一樣思考了。 Jim Wagner設計的旅行包的其中一個好處就是它是專爲經濟艙的旅客座位下方空間設計的，這意味着，這個包也可以 放在火車或巴士的座位底下。它方便攜帶，在遇到緊急情況時可以抓起包立馬就跑。此揹包的橫截面不大，所以它可以隱 藏在大衣下，因爲有時候你們也許需要從帶着這個包從安全滑梯上滑下來。而之後，你們可能會需要包裏的補給品。 規格 Jim Wagner包外型並沒有有什麼特別之處，其特別之處在與內裏。除此以外，這個旅行包還有很多自己獨具的特點。
請允許我從上至下、從外至內爲大家介紹一下這款行李包。 止血肩帶 我推薦各位將肩帶保持原樣，但Jim Wagner包的肩帶也可拆卸，連接兩端變成長肩帶。變長的肩帶可以用於包 紮受傷的手臂或者腿部，只需要在紅色標記處拉緊即可。你可以用圓珠筆將其絞斷。這樣子，只需數秒就能將傷口包 紮好了。此繃帶也可延長，用於幫助其他受害人，還可用作腰帶用於攜帶物品。這是我的原創設計。 MOLLE帶及D指環 在肩帶的下方，有兩個與旅行包縫製在一起的MOLLE，這是輕便運載調整工具的首字母縮寫。北約組織的武裝力量 都會使用此裝備、尼龍調整肩帶，這可以在露營的時候讓營帳連接起來，也可以將營帳和蚊帳連接起來。D指環用於 連接旅行包的兩端。 圓珠筆袋 在Jim Wagner包的上方中心位置和兩側都有一些小口袋用於放置圓珠筆，我們建議使用金屬的硬度大的圓珠 筆，以便用於自衛或作爲繃帶的絞棍。這兩個上方的口袋是可以夠得着的，當你需要快速記下某些信息的時候也可以 用這些圓珠筆。這個小口袋來源於我的創意。 文件袋 在Jim Wagner包的後方，也就是圓珠筆袋的下方，我們可以找到文件袋。這個口袋可以容納歐洲標準的A4紙以 及美國標準的8.5*11規格的紙張。在這個袋子中，你可以放入旅行路線、地圖及其他你隨時就能拿到的文件。袋子上 方有Velcro尼龍搭扣。 主袋 旅行包中最重要的就是要保證主袋的拉鏈是可以輕易開啓和關閉的。打開主袋後，你會找到一些裝着熒光棒的袋 子，這也都是我的原創構思。這些都是透明耐用的塑料袋，熒光棒安全且不易褪色。這些都是在需要的時候才拿出來 的。如果你需要使用袋中光線的時間比較長，如在經歷自然災害後，你可以將熒光棒摺疊，那熒光棒發出的光可以持 續數個小時。主袋中還有很多東西，以下是我常常放在主袋中的物品： 皮手套，用於將廢墟或垃圾移開 過濾吸管，用於過濾髒水以飲用 橙色棒球帽，使我在遠距離外也能引起注意 棒球帽上的燈 550降落傘繩索，有很多用處 猴拳，用於拋降落傘繩 門頂，用於在緊急情況下保持房門開啓 壓縮毛巾，用於清潔及衛生 3個大的透明塑料袋，用於利用太陽做蒸餾 防曬霜 筆記本 口袋裝的報刊雜誌 這些都是都市環境會用到的物品，作爲「灰人」，我們要在人羣中小時，最好的方法就是從旅行包中取出雜誌閱 讀。在這個包中也縫製了一個D指環，我建議各位再放一個太陽能手電筒或其他鑰匙。在旅行包的角落位置，垂直縫 製了一道熒光區域。如果你沒有雜誌或者報刊，你可以將Velcro尼龍搭扣扣上。 戰略手電筒袋 在旅行包的外側下方，我獨創了水平的戰略手電筒袋。通常來說，如果一個物品的名稱前帶有「戰略」二字，那 就意味着此物品也可用於實戰。此口袋置於外側是爲了方便取出物品，因爲沒有比在黑暗中更糟糕的事了。除此以 外，即使手電筒在袋子裏，我們也可以將其開啓。這爲我們提供了光源。因爲我們大多數人都是右撇子，所以此口袋 置於旅行包的左側。
袋鼠袋——裝指南針 在手電筒的左邊有一個7釐米的裂口，這是一個 袋鼠袋，可以放指南針。我建議各位的指南針附帶哨 子、放大鏡（用於利用太陽生火）和溫度計。 帶網袋的小袋子——用於裝水和食物 在戰略手電筒的右方有一個帶有垂直拉鍊的小 袋子。我們要打開它，拉開帶子，就會發現一個可 裝750毫升瓶子的大網。這是爲了在自然災害中逃生 的。這也是我的獨創設計。 大規模殺傷武器袋 技術上，此口袋又稱CBRNE口袋，是化學武器、 生物武器、輻射武器和爆炸性武器的首字母縮寫。但 是，我打算使用更短的縮寫WMD，這是大規模殺傷 性武器的縮寫。這個口袋叫這個名字是因爲當中最重 要的一項物品就是防毒面具。防毒面具不僅可以過濾 因火災或其他原因產生的有毒氣體，還可以防止化學 武器的傷害。很多人都不知道，在2001年9月11日 被挾持的飛機上，恐怖分子使用了化學武器。因爲當 時立刻就需要使用防毒面具，因此，此口袋有一個把 手，如果拉鍊位於上方，於把手的方向相反，那就可 以立刻開啓口袋，拿出防毒面具。另外，在袋子內 裏，還有一個小的防毒面具。我總是攜帶兩個防毒面 具的。我們想象一下，假如你去赴商務晚宴，你可以 帶上Jim Wagner旅行包，帶上一個防毒面具和其他 物品，而這個可伸縮的小包也可作爲尼龍搭扣使用。 在這個小包中，還有一個外科面罩，這是專業用的即 棄面罩，用於生病的人，以防他們感染別人，也可以 用於煙霧很重卻沒有有毒氣體的大火之中。如果我不 想吸入灰塵，我就會戴上這個面罩。 在側邊的口袋中，有一個打火機，我還會放以下 物品： 碘化鋅藥片，以防核污染 信用卡大小的卡片，用於檢測炸彈 四方型的鏡子，用於檢測炸彈及看面部傷口
壓縮毛巾，用於擦拭危險化學物品 化學手套，用於不得不解除污染物的時候 旅行膠帶 個人健康口袋 在WMD口袋外有一個小小的帶拉鍊的袋子。這裏要放： 創可貼 棉刷 阿司匹林 塑料蓋子 網 在WMD口袋外有一個網，可以壓縮口袋裏放的東西。這裏要放： 旅行織品，如衛生紙。化學燈棒（3.81釐米）以及其他臨時放在那裏的小物品，如牙刷。 急救袋 這個袋子不是爲了小瘙癢準備的，而是爲了嚴重傷口準備的，如刀傷、槍傷，或者是雙手被吊起後所受的傷。但是， 在爲他人治療前，你需要先保護好自己，因此，口袋中有醫用面具和防護手套。在袋子外面有一個小鍊頭，是和一個尼龍 搭扣相連接的。口袋打開後，會有足夠的空間用於放置藥物、手套和即棄面罩。我還推薦各位使用CPR面罩。 在保護好自己後，你可以打開這個袋子提供急救幫助。首先你會看見一卷長的繃帶，這也是放置肩帶的地方，有一個T 字形的標記。在進行搜索或營救任務時，你可以用鉛筆在牆上或門上寫字。如果我們的動脈被割，只有幾秒鐘的時間打開 揹包，拿出肩帶包紮。在這個口袋中，還需要放入以下物品： Quik Clot和CELOX海綿，用於止血 急救繃帶，又稱以色列繃帶，用於急救 應對撞傷的緊急特殊毛毯 防水袋 在旅行包的下方，有一條拉鍊，裏面放了一個袋子。要把手伸進去才能將這個可拆卸袋子拿出來。這個袋子有很多用 途。當我和美國海軍一起訓練的時候，教練教我如何在水裏前進、脫掉褲子並將褲腳打結，將拉鍊和鈕釦朝上，通過這個 開口灌入空氣。之後，我要屏息將褲子置於脖子附近，將它當作救生圈，這竟然真的有效。沒錯，這十分鐘可能會給你的 褲子留下水漬，但卻可以救你的性命。通過這個訓練，我決定在旅行包中加入一個防水袋，其體積要有半個人的大小，讓 使用者在沒有救生圈的情況下也可以漂浮起來。這比褲子好用多了。因爲袋子是防水的，所以更加容易操作。如果你沒有 力氣下水將這個袋子放到腦後，你可以用繩索來給這個袋子充氣。其他旅行包是沒有這個功能的。 因爲袋子本身就是防水的，所以也可以用於裝水。在某些逃生情況下，我們需要取水和運水。你們試過半夜滯留機場 嗎？我試過，而這並不是什麼舒服的經歷。現在，我去旅行都不帶旅行枕頭了，因爲旅行枕頭體積很大，而且只適合坐 姿。因此，我設計出這款旅行包，通過將外衣、衣服或者紙張塞進去，它可以成爲正常大小的舒服的枕頭。 如果你們漂浮在海洋中或者於寒冷的機場地板中睡覺，你們需要漂浮裝備或者正頭。Jim Wagner中就有這樣的裝備。 因此，在旅行包中有兩個用肩帶固定着的防水袋。 當然，你可以在袋子裏放你所需要的東西。可拆卸的袋子是分開銷售的。 標誌 目前，很多露營包都還沒有自己的標誌，而我決定設計一個。如果你們之前到過歐洲，你會發現歐洲海關有兩個不同 的印章。在進入該國時，印章的圖案是一個左邊開口的盒子。如果箭頭指向盒子內部，則表示進入國境。我選擇了這個概 念，做了一個旅行的象形字。指向外部的箭頭表示離開。箭頭是紅色的，紅色是緊急情況的標誌，而這正正是旅行包的意 義——這是用於應對緊急情況的旅行包。作爲我的設計，這個揹包的標誌也融入了我的名字。我的名字是灰色的，一如我 的願望和目標——做一個「灰人」，在人羣中不引人注意。做一個「灰人」，加上對環境的瞭解以及掌握一定的戰術，諸 位一定可以在日益嚴峻的考驗中生存下來。「Original」這個單詞也是標誌的一部分。 事實上，沒有公司設計和製造過民用的旅行包。在我設計的揹包面世時，市面上也有其他的揹包。使用者覺得好像在 國外執行祕密任務一樣。但是，Jim Wagner揹包是任何人都可以使用的。我的揹包就像我的實戰持刀防禦一樣，有很多人 會抄襲我的想法。而我使用original這個單詞正是因爲我的想法纔是獨一無二的、最先出現的。 購買 只需登入www.jimwagner-gobag.com即可購買。如果你們決定不用我的袋子，這個袋子也可以做普通的揹包使用， 當中的小袋子可以幫助我們有序拜訪所有物品。 在羅馬的大會上，我明白了這樣一個事實：恐怖主義會在歐洲蔓延，而恐怖襲擊逃生課程應要成爲訓練的一部分。沒 錯，這不是武術，但是其他的流派爲什麼也在教授同樣的東西呢？在過去的十三年間，我的課程都是獨一無二的，這都是 歸功於我們專業的教程。在這個世界上，即使是武術教練，也很少人有這麼一個對抗恐怖主義的教程，但我就有這麼一個 教程，同時，我還是一個警員、要人保鏢、SWAT官方教練、軍人、安保團隊的一員以及特殊軍警小組的組長。但是，武術 教練是不用教授學生如何應對恐怖襲擊的。你只需要根據我的教程和武道出版的影片就可以學習了。這部教程是我盡畢生 之力研究出來的，包含了我和世界頂級大師交手的經歷以及我所經歷過的糟糕的時刻。是Alfredo Tucci把我的教程和我的 旅行包引入武術界的。 SED UN OBJETIVO DIFICIL 各位要成爲難以被擊中的目標！
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會仙流
詠春
在戰爭下的武術 Jordan Augusto 對於學者來說，日本武術中的所有內容都 可以從孫子的著作中找到。 真的是這樣嗎？不管是真是假，我們都知 道這位中國著名的戰爭家對當時及後世的戰爭 產生了很大影響。但其實內容很簡單，可以概 括爲以下幾個字：「敵攻我退，敵退我進，敵 逃我追，敵疲我殺。」 孫子利用其所有的智慧在所有的情況中發 展出了我們所認爲的最好的戰爭方法，包括肉 搏以及使用武器的戰爭，這在日本被稱作「武 術」，也就是專門用於戰爭之術。 對於遵循武道的日本武士來說，武道其實 是不斷的練習、行進、重複的技術、服從，這 都是爲了培養所有戰士的集體感。 在二十世紀，很多流派都力圖保留傳統思 想，但這些思想都被世界淘汰了，當時的年代 認爲人應該是自由的，日本和其他國家都應該 進入新的時代。於是，日本的大師開啓了新的 西方的時代，他們認爲能通過日本的戰爭方
法來說服西方人。二十世紀有很多大師的故 事，他們是真正的武士，他們爲自己的日常 行爲規範而自豪。最大的問題在於隨着工業 革命和二戰的到來，武道的概念被打破，而 很多七八十年代末期的大師都被他們的學生 背叛或者遺忘了。 歐美是首先從日本的武術壟斷中走出來 的國家，他們最先建立了自己的學校和體 系。在那裏，東方和西方的武術開始了永恆 的爭論。在今天，有了很多日本流派以外的 武術，大師們都不得不重新強調、拯救傳統 的概念，只爲了讓日本武術不要被遺忘。 細看之下，我們可以發現，從二十一世紀 初開始，世界的經濟、軍事、技術和科學都發 生了巨變。不同國家的差異越來越大，有的 國家人口急速膨脹，而有的國家人口增長率 甚至爲零。這些不平衡伴隨着新科技、經濟 全球化、健康科學的發展、對不可再生能源 的依賴以及環境破壞一起，引發了很多的社 會文化衝突，這些衝突到現在都還沒停止。 例如，人口膨脹同時帶來新的「獨裁」。大 規模的人口遷移、新型疾病的出現、石油儲
備的減少，都要求我們重新反思如今的生活 方式。而武道又是怎麼應對這些問題的呢？ 在大多數依靠戰爭推動變革和進步的國 家中，我們可以看到其軍隊的特點，而在武 術當中，這些特點有另外的名字。這是幾百 年前集體無意識進行對國家和文化命運的試 驗。 很多人都肯定武術大師們在歐洲的壯 舉，但也還是有很多人不瞭解他們的故事。 如果我們從這一角度看，從葡萄牙人的新航 路開闢到哥倫布發現美洲，他們把一種新的 人文納入到了歐洲體系當中。而之前的歐洲 只是在逐漸的反思自己。同時，歐洲人眼中 的印第安人也是和他們有過戰爭的民族。在 日本，他們也是如此看待阿伊努人的。在這 個過程中，出現了新的「野蠻人」，就像是 歐洲人想象中的美洲大陸一樣。 有人說，亞洲人不及歐洲人勇敢善戰， 因爲他們從來沒有體驗過極端的環境變化。 對他們來說，歐洲的天氣更適合打造熱情如 火的性格。但真的是這樣嗎？和那些天性自 由勇敢、經歷了氣候變遷的希臘人相比，怯
懦的亞洲人也有社會體制，如專制。 如果武術就是戰爭的方法，那很明顯， 我們能在各種文化中看到它的蹤跡。時間是 最好的見證者，見證着那些如今的大師們仍 在堅持的傳統和戰術。所有的戰爭都已經塵 埃落定了，已經隨着歷史遠去了。過去其實 是與當下有聯繫的，而通過改變，創造未 來。要明白戰爭，僅僅看那災難性的後果是 不夠的。 恐懼是所有參謀中最無知、最不公和最 殘酷的一位。（Eduardo Burke） 另一方面，極端的後果是毀滅性的。如 果大家都走極端，那就只剩下絕望了。所有 人都知道，極端態度的人只能得到極端的迴 應。最好的方法就是安全和諧地做事，同時 又要帶着戰爭的角度看問題。孫子這麼對我 們說： 「如果你想消滅敵人，首先要激起你的 士兵的仇恨。如果你想奪取敵人的財富，你 要知道如何管理分配戰利品。」
如果您想成爲一個勝利者，您就要學會 管理自己的情緒，如果有情緒產生的話，你 的平衡將會替你管理你的內心。因此，我們 就知道，極端只能導致滅亡。我們不需要變 得堅硬，只需要變得靈活！ 我們努力追求內心的安靜，讓我們的動 作變的更加有邏輯。Dogen大師說過：「 內心就是我們所有人的訓練場。」在戰爭中 沒有勝利，而我們則要研究我們爲什麼會失 敗。在實際戰爭中，揹負着很多行囊的戰士 是需要休息的。當由於各種現實原因戰士沒 有休息的時候，就需要一個實現方法，或者 美好的幻想了。 因此，通過極端獲得勝利其實只是走向 失敗而已。 文章摘要 「敵攻我退，敵退我進，敵逃我追，敵疲我 殺。」 「最大的問題在於隨着工業革命和二戰的到 來，武道的概念被打破，而很多七八十年代
末期的大師都被他們的學生背叛或者遺忘了。」 「歐美是首先從日本的武術壟斷中走出來的國家，他們最先建立了 自己的學校和體系。」 「在大多數依靠戰爭推動變革和進步的國家中，我們可以看到其軍 隊的特點，而在武術當中，這些特點有另外的名字。」 「在實際戰爭中，揹負着很多行囊的戰士是需要休息的。當由於各 種現實原因戰士沒有休息的時候，就需要一個實現方法，或者美好 的幻想了。」 「如果您想成爲一個勝利者，您就要學會管理自己的情緒，如果有 情緒產生的話，你的平衡將會替你管理你的內心。」
美國拳法
Como hemos documentado en los últimos 6 años, el Kyusho se traduce como “Punto Vital" y es el estudio de la condición humana y de su fragilidad. Aunque es similar en apariencia a la antigua Acupuntura y a los métodos de masaje sobre puntos de presión, el método Kyusho también puede tratar los problemas inmediatos y hacer desaparecer las dolencias comunes del cuerpo. En segundos podemos empezar a aliviar las molestias asociadas al dolor de cabeza, de espalda, los tirones musculares e internos, el hipo, el asma, las náuseas, la congestión nasal y otras muchas enfermedades comunes, tanto por causas naturales como provocadas. Estos efectos se consiguen rápidamente y de manera eficaz, sin necesidad de recurrir a pastillas o medicamentos que puedan tardar 20 minutos o más en hacer efecto y que pueden provocar graves efectos secundarios en otros órganos o funciones corporales. Las ramificaciones son muy amplias y creemos que merece la pena seguir investigando y logrando beneficios para la sociedad. Este tipo de enfoque holístico ha resultado eficaz durante muchos miles de años en diferentes culturas de todo el mundo y ahora hemos querido hacerlo posible para ti. Una vez que aprendas estos métodos simples de Kyusho Primeros Auxilios, tu también podrás ayudar a tu familia y amigos con muchas de estas dolencias comunes que todos sufrimos. Esto te servirá para tener un breve resumen histórico de cómo se desarrollaron estos métodos y otras posibilidades de salud que se necesitan en el día a día. Sin embargo y como cabría esperar, aquí no está el programa completo, pues los conceptos más profundos y complejos sólo pueden alcanzarse con las manos, aplicándolos y practicando bajo la atenta mirada de un instructor. La práctica regular de estos métodos no sólo aumentará tus habilidades para aplicar las fórmulas aprendidas, sino que te enseñará la aplicación intuitiva de muchas otras técnicas de salud. No deberían considerarse fórmulas aisladas, sino caminos para corregir ciertos problemas en el cuerpo humano, basados en los conceptos presentados. En los siguientes capítulos de Kyusho Primeros Auxilios veremos primero el origen inmediato o la necesidad de curar muchos problemas diarios. ¡Qué disfrutes del viaje!
Come abbiamo documentato negli ultimi 6 anni, il Kyusho si traduce come “Punto Vitale” ed è lo studio della condizione umana e della sua fragilità. Benché sia simile in apparenza all'antica Agopuntura e ai metodi di massaggio sui punti di pressione, il metodo Kyusho può t rat tare anche i problemi immediat i e far spar i re le problematiche comuni del corpo. In pochi secondi possiamo alleviare i disturbi associati al mal di testa, di schiena, gli stiramenti muscolari e interni, il singhiozzo, l'asma, la nausea, la congestione nasale e molte altre malattie comuni, sia per cause naturali che provocate. Questi effetti si ottengono rapidamente e in maniera efficace, senza la necessità di ricorrere a pastiglie o medicine che possono richiedere 20 minuti o più prima di fare effetto e che possono provocare gravi effetti indesiderati in altri organi o funzioni corporali. Le ramificazioni sono molto ampie e crediamo che valga la pena continuare a investigare ottenendo benefici diretti per la società. Questo tipo di impostazione olistica è risultata efficace per molte migliaia di anni in differenti culture di tutto il mondo ed ora abbiamo voluto fare il possibile per te. Quando impari questi metodi semplici di Kyusho Primo Soccorso, anche tu potrai aiutare la tua famiglia e i tuoi amici con molte di queste patologie comuni cui tutti sono affetti. Questo ti servirà per avere un breve riassunto storico di come si svilupparono questi metodi e altre possibilità di cura che sono necessarie nel quotidiano. Tuttavia, ovviamente, qui non c'è il programma completo, perché i concetti più profondi e complessi si riescono a capire solo con le mani, applicandoli e praticando sotto l'attento sguardo di un istruttore. La pratica regolare di questi metodi non aumenterà solo le tue abilità nell'applicare le formule imparate, ma ti insegnerà l'applicazione intuitiva di molte altre tecniche di salute. Non si dovrebbero considerare formule isolate, bensì vie per correggere determinati problemi del corpo umano, basate sui concetti presentati. Nei seguenti articoli sul Kyusho Primo Soccorso vedremo in primo luogo l 'or igine immediata o la necessi tà di curare mol t i problemi quot idiani . Godetevi questo viaggio!
Comme nous l'avons vu ces six dernières années, le Kyusho se traduit par « point vital » et est l'étude de la condition humaine et de sa fragilité. Bien que similaire en apparence à l'ancienne acupuncture et aux méthodes de massage sur les points de pression, la méthode Kyusho peut également traiter les problèmes immédiats et faire disparaître les douleurs physiques communes. En quelques secondes, nous pouvons commencer à soulager les troubles associés aux maux de tête, de dos, les crampes musculaires et internes, le hoquet, l'asthme, les nausées, la congestion nasale et de nombreux autres troubles communs, surgissant aussi bien pour des raisons naturelles que provoquées. Ces effets sont obtenus rapidement et efficacement, sans avoir besoin de faire appel à des médicaments qui peuvent prendre vingt minutes ou plus à faire de l'effet et peuvent provoquer de graves effets secondaires sur d'autres organes ou fonctions corporelles. Les ramifications sont très vastes et nous croyons que ça vaut la peine de continuer la recherche afin d'obtenir des bénéfices pour la société. Ce type de point de vue holistique a été efficace pendant de nombreux milliers d'années dans différentes cultures du monde entier et nous avons maintenant voulu le rendre possible pour vous. Une fois que vous aurez appris ces méthodes simples de Kyusho de Premiers Secours, vous pourrez également aider votre famille et vos amis et soulager beaucoup de ces maux communs dont nous souffrons tous.Cela vous permettra d'avoir un bref résumé historique de la manière dont ces méthodes se développèrent et d'autres possibilités de santé dont nous avons besoin au jour le jour.Cependant, comme on pouvait s'y attendre, le programme ici n'est pas complet car les concepts les plus profonds et complexes ne peuvent être atteint qu'avec les mains, en les appliquant et en pratiquant sous le regard attentif d'un instructeur. La pratique régulière de ces méthodes augmentera votre habileté à appliquer les formules apprises, mais encore vous enseignera à appliquer intuitivement beaucoup d'autres techniques de santé. Elles ne devraient pas être considérées comme des formules isolées, mais comme des voies pour corriger, certains problèmes affectant le corps humain, en se basant sur les concepts présentés. Dans les prochains chapitres de Kyusho Premiers Secours, nous verrons d'abord l'origine immédiate de la nécessité de guérir de nombreux problèmes quotidiens. Prenez plaisir à ce voyage !
As we have documented over the past 6 years, Kyusho translates as "Vital Point" and is a study of the human condition and it's frailties. Although similar in appearance to the ancient acupuncture and pressure point massage methods, the Kyusho method can also deal with immediacy for certain trauma as well as easily rid the body of common ailments. Within seconds we canm begin to relax and ease the pain associated with headaches, backaches, muscle and internal cramps, hiccups, asthma, nausea, sinus congestion and so many more common maladies both of natural causes as well as trauma inflicted. This is all performed quickly and efficiently without expensive pills or drugs that can take 20 minutes or more to work or have serious side effects on other organs or body functions. The ramifications are enormous and we believe to be of such worth for continued research and societal benefit. This type of holistic approach has been effective for many thousands of years in cultures throughout the world and we have added even more possibility and purpose to it for you. Once you learn these simple methods of Kyusho First Aide, you too can help your family and friends with many of these common ailments we each suffer through. Let this serve as an historical record of how these methods developed and the other health possibilities they hold for day-to-day living. However it is not the full curriculum, as one would expect, the depth and intricacies can only be conveyed with hands on application and practice under the watchful eye of an instructor. The consistent practice of these methods will not only increase your abilities to relieve the practiced formulas, but also instruct you in the intuitive application of many other health issues. They should not be considered standalone formulas, but rather ways to correct certain problems within the human body based on the foundation presented.
Wie wir in den letzten 6 Jahren dokumentiert haben, übersetzt sich Kyusho als „Vitalpunkt“, es ist das Studium der menschlichen Beschaffenheit und ihre Zerbrechlichkeit. Auch wenn es dem Anschein nach der alten Akupunktur und den Massagemethoden auf Druckpunkte ähnelt, so kann die Kyusho-Methode doch auch sofort Probleme behandeln und die normalen Leiden des Körpers verschwinden lassen. Innerhalb von Sekunden können wir anfangen, die Beschwerden im Zusammenhang mit Kopfweh, Schmerzen der Schulter, Muskel- und innere Zerrungen, Schluckauf, Asthma, Übelkeiten, Verstopfung der Nase und vielen anderen normalen Krankheiten lindern, egal ob sie natürlicher Ursache haben oder hervorgerufen sind. Diese Effekte werden schnell und effizient erreicht, ohne auf Pillen oder Medikamente zurückgreifen zu müssen, die 20 Minuten oder länger brauchen, um Wirkung zu zeigen, und die starke Nebenwirkungen in anderen Organen oder Körperfunktionen haben können. Die Verzweigungen sind sehr breit gefächert und wir glauben, dass es der Mühe wert ist, weiter zu forschen und so Nutzen für die Gemeinschaft zu erzielen. Dieser Typ der holistischen Zielsetzung war über viele tausend Jahre hinweg und in verschiedenen Kulturen auf der ganzen Welt wirkungsvoll, aber jetzt wollen wir es zugänglich machen. Wenn Du einmal diese einfachen Kyusho-Methoden der ersten Hilfe gelernt hast, kannst auch Du Deiner Familie und Deinen Freunden bei vielen der gewöhnlichen Leiden helfen, unter denen wir alle leiden. Es wird Dir dabei helfen, eine kurze historische Übersicht darüber zu erlangen, wie diese Methoden und andere Möglichkeiten der Gesundheit, die man Tag für Tag braucht, entstanden sind. Aber wie erwartet liegt darin nicht das komplette Programm, denn die tiefsten und komplexesten Konzepte können nur über die Hände erzielt werden, indem man sie unter dem aufmerksamen Bl ick eines Ausbi lders anwendet und übt . Das regelmäßige Ausüben dieser Methoden wird nicht nur Deine Fähigkeiten wachsenlassen, die gelernten Formeln anzuwenden, es wird Dir darüber hinaus auch die intuitive Anwendung vieler anderer Techniken der Gesundheit lehren. Sie sollten nicht als allein stehende Formeln betrachtet werden, sondern als Wege, um gewisse Probleme im menschlichen Körper zu korrigieren, auf der Basis der vorgestellten Konzepte. In den folgenden Kapiteln von „Kyusho - Erste Hilfe“ werden wir zuerst den unmittelbaren Ursprung der Notwendigkeit sehen, viele tägliche Probleme zu heilen. Genießt die Reise!
虎心拳法
戴拳套的拳擊時代 Queensberry伯爵的拳擊規則 1867年，Lillie Bridge Grounds多功能體育館於倫敦開幕。John Graham Chambers在那裏建立了自己的體育愛好者俱樂部，舉辦了世 界上第一場業餘拳擊愛好者的冠軍賽，也是第一次將比賽分爲三個重量 級：輕量級、中量級和重量級。此比賽由第九代Queensberry伯爵John Douglas贊助，採用了Chambers兩年前寫的十二條規則。這套規則後來 成爲「Queensberry伯爵拳擊規則」，又名Queensberry規則。 現代拳擊源於Queensberry規則。在Queensberry規則中，規定了拳 擊手必須使用手套，攻擊時間爲三分鐘，隨後休息一分鐘，包含了十秒倒 地及不可推撞、擁抱對手的規則。 在這樣的規則下，第一個贏得比賽的人是Jim Corbett，他 在1982年美國新奧爾良El Pelicano體育俱樂部中打敗了John L.Sullivan。Queensberry規則逐漸被接受，同時出現了兩個 截然不同的拳擊流派：專業的和業餘的。每一個流派都自成體 系，有自己的規則、國內和國際的組織。在1904年聖路易斯 奧運會中，美國將此運動納入比賽項目中，其中包含七個 類別：重量級、中量級、次中量級、輕量級、羽量級、 雛量級、蠅量級。 從我個人觀點看來，不斷的社會進步是件 好事，可以讓我們更好地共存，更尊重他 人。遺憾的是，在我看來，實現世界和 平、和諧和大愛是很困難的。但世 界對我們的誘惑就在於我們不斷 地進化、研究如何能夠活得更 好。而運動就是研究人類的起 點和極限的運動。這是尊重 和人性消失的地方，也是產 生憎恨、詛咒、仇恨、憤 怒的地方。在我們教授 復興拳術的過程中，我 們很欣賞拳擊作爲體 育運動、個人防禦術 和現代對戰體系的價 值，因此我們開始 研究四種基本拳擊 動作。這給我們的 身心帶來了很多好 處。這讓我們鍛煉 了身體，提高了心 肺功能。
四種基本拳擊 刺拳：刺拳是基本拳擊中攻擊范圍最大的。這種直直向 前的出拳是爲了試探對手的反應的。它沒有明顯的收拳動 作，加上腰部、腿部、軀幹和肩膀的配合後可以加大其力 量。這是很常用的一個動作，讓我們在和對手保持距離的同 時進行防禦。 我們要根據自己的用手習慣來選擇直刺拳還是左右刺拳。左 撇子會用左手，他快速伸直手肘，手臂和地面平行，然後快 速收回。在伸直手肘的同時，我們還應配合腰部轉動，腳部 向前，這會給我們的攻擊帶來更大的力量。這只是我使出終 極武器之前的小武器，也就是所謂的收手再出拳。 身體的轉動應該與地面垂直。轉動給我們的攻擊帶來更 大的力量。但我們要時刻注意保持平衡。也就是說，不管我 們怎麼做，我們都有失去平衡的危險，這要視乎我們的對手 的靈活程度了。 當我們進行這項攻擊時，要同時提起攻擊手的肩膀保護 下巴，右手臂和右手一直保護肋骨和左邊的下巴。接下來請 看正面圖。 迎擊：這是最有用的一個動作，因爲如果你是用右手做 刺拳的話，你的右腿會向後支撐整個身體。此攻擊與刺拳很 相似，只是變成了從後攻擊而已。在我們伸出手臂的同時， 我們將全身重量從腿部移到前方，我們的右腳可以原地轉 動，通過腰部的轉動，我們可以加大攻擊的力量。 1）正面防禦 2）一腳後退一步，轉動腰部（退後出 拳） 3）迎擊，側視圖 4）半身圖。下巴貼着右邊肩膀，保 護左側。 鉤拳：這個動作可以雙手向前或向後，但通常是用右手 的。這是針對頭部的致命攻擊。此攻擊很強，但是比刺拳和 迎擊慢。像其他動作一樣，這個動作也要求轉動身體。同時 需要攻擊對手身體下部（如腎臟附近），因此，膝蓋的轉動 是很重要的（爲了防止向前跌倒）。 1）鉤拳：側視圖 2）半身圖 3）鉤拳：正面視圖 4）半身 圖
虎心拳法
1）側邊防禦 2）上切：側邊半身圖 3）全身圖 4）正面防禦 5）正面上勾拳 6）正面半身圖
虎心拳法
上勾拳：如果使用的力度適宜，這是最具觀賞性的拳擊動作之一。需要利用腰部的轉動 以及攻擊者自身的重量。力量來自於右手以及身體下盤：攻擊軌跡是直線，直接攻擊對手的 下巴。要做出這項攻擊，我們必須通過輕微的膝蓋伸展加以輔助，那樣子我們就能用我們肌 腱的所有力量經行攻擊。 請記住，不攻擊的手要時刻保持防禦動作（放在下巴前以保護面部）。攻擊要迅速，攻 擊的手要在攻擊完之後立刻收回，保持防禦姿勢。像Mohammad Ali（QEPD）這樣的拳擊 手會利用不同距離進行攻擊，同時雙手舞動。但這只是特殊案例。
文章摘要 「身體的轉動必須與地面垂直。轉身動作讓我們的出拳更加有力。」 「請記住，不出拳的手始終保持防禦動作（置於下巴位置以保護面部）。」 圖片備註 刺拳：起始動作 刺拳：腳部、胯部和肩部向前、向 左轉 1) Guardia frontal. 2) Vista medio cuerpo. 3) Jab Izquierdo. 4) Vista medio cuerpo. 1）正面防禦 2）半身圖 3）左刺 拳 4）半身圖
虎心拳法
俄羅斯武術
會仙流
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Budo 武道國際 製作的 所有 DVD 均 以 MPEG-2 刻錄在 DVD5上，DVD封面的印刷也是使用質量上乘的印刷紙。 我們的產品從來不在網路拍賣網頁中出售。若此DVD不 符合 這些 規格 ，且 （或 ）其 封面 與我 們展 示的不 符， 則為盜版產品。
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實戰合氣道的價值觀 我們認爲，一個自我防衛術體系不僅僅包含防禦的技術和概念，還應有一系列的道德價 值觀。不然，我們就會做出魯莽、不負責任、不誠實、不尊重、不慷慨、怯懦的事情。在實 戰合氣道中，價值觀是很重要的，因此每一堂課和每一次講座都是讓自己成爲更好的練習者 和更好的人的很好機會。
我們列出了十個重要的價值。 一、榮譽。榮譽感是讓人保持正直、完成責任的品質。這種品質常常和品德、德行及 英雄行為聯係在一起。在我們的學生里，擁有這種品質的人可能是一位保護自己家庭 的父親、在騷擾者面前保護自己尊嚴的女性或者是面對危險保護他人的軍人或警官。 二、勇氣。勇氣是做事和面對危險、困難和敵人時候的勇敢、決心和激情。勇氣是面 對困難時的意志的力量。通過一系列的訓練，學生可以提升此方面的品質，在遇到困 難的時候就能有更加充分的準備。 三、努力。很多時候，為了達到目標，人們需要耐心、堅持、信任和希望。而努力就 是達到目標的一項品質。在我們的課堂中有不同的方法培養學生這種品質：教練教
課、學生學習、同伴之間互相幫助。同時，在培養勇氣和努力品質的同時，學生也會培養 起面對目標和對手時克服困難的精神。 四、知識。知識指的是一個人對某一特定領域（如自我防禦術）的經驗和所知道的東西。
要得到知識，必須要有動力、興趣、智力，不斷尋找學習的機會和方法。我們也希望成為有 知識、能夠運用知識的人，充滿智慧而且負責任的人。這都是我們在課堂中不斷強調的品 質。
五、尊重。尊重指的是對 他人應有的認可和設身處 地為別人著想。同時，也 指對自己個人尊嚴的認 可，避免別人傷害自己的 尊嚴，自尊自愛。在我們 的課堂上，教練是權威， 其他學生應該尊重他，而 教練也應該尊重和友善對 待學生。 六、團結。團結其實是一 個人面對困難時對他人無 私的幫助。這是慷慨、友 誼、忠誠和榮譽等品質的 基礎。在我們的課堂上， 教練和學生都能提供無 私、耐心、善意的幫助。 帶有善意的人會因為做好 事而開心，這樣的幫助是 因為同情，而非要求回報 的。被幫助的人在以後看 到需要幫助的人時，也會 做同樣的事情。 七、感恩。感恩是面對得 到的東西時的感謝的態 度。感恩的人會試圖去回
報他人。但回報不是指完全相同的回報，而是表現出感激之 情，感謝對方的慷慨和友善。在我們的課堂上有很多培養此品 質的機會。如學生感謝同伴或教練的技術上的幫助、支持和友 善對待，學生欣賞課堂的內容等等。相反，不知感恩是讓人很 不愉快的，感恩可以讓感恩的人和被感恩的人獲得良好的感 受。 八、誠實。誠實指的是為人真誠、得體、公正、正直。誠實 的人不會為了某一目的而撒謊或耍陰謀詭計。誠實的人以真 理為上，說真話，做正直的事。就像2000年前Lucio Anneo
Seneca所說的：「法律不禁止的事情由正直來阻止。」我們的課堂上不歡 迎沒有道德、不誠實的人，我們希望大家都將最好的一面呈現出來，成為 正直公正的人。 九、忠誠。我對此價值觀的理解是，不背叛賦予我們信任的人、曾經幫過 我們或友善對待我們的人，也不對他們做出不尊重的舉動。在我們的課堂 上，所有的方面都幫助我們培養忠誠：學生之間、教練、大師、流派以及 實戰合氣道聯盟以及其創立者John Pellegrini大師。忠誠是信任和尊重的 基礎。 十、謙虛。謙虛就是承認所有人都有尊嚴以及特有的品質，甚至是有一些 突出的貢獻，承認所有人都是平等的。我們都有優點和缺點。因此，謙虛 的人不會依仗自己的才智認為自己比其他人「高級」，讓別人為他服務， 也不會對別人表示出自大、驕傲、輕蔑等情緒。我們很注重培養這種品 質，因為這是維持教練與學生的團隊關係和諧的重要因素。 沒有人是完美的。聰明的人會努力改善，向好的方向前進。這是好的 態度以及營造自我環境的問題。因此，如果我們努力培養這些價值觀，努 力將我們最好的一面呈現出來（如果心情好的話就更好了），我們一定可 以成爲更好的戰士以及更好的人。 Juan Romero Pons大師，國際實戰合氣道聯盟西班牙分部總經理。 若您需要更多關於實戰合氣道的諮詢，請訪問www.combathapkido. info（西班牙分部）,www.dsihq.com（國際總部）。
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實戰合氣道
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居合道 日本 特殊訓練及高級居合道 很少傳統武術大師會有精力慷慨地將所有的傳統武術的秘密傾囊相授。在其最新的影片 中，Akeshi大師希望和其追隨者一起分享一些身體訓練的技巧。當中的一些技巧，如凌空切 香蕉，都是源自傳統的。而另一些則是以現代武器為基礎的。這種傳統與現代的結合恰恰體 現了Akeshi大師將日本武術精髓和創新結合起來的聰明才智，同時他還關注著如何更好地教 授武術。在淘汰了不合歷史潮流和滑稽的內容后，Sueyoshi懂得如何將積極的、有用的技術 結合起來。 Sueyoshi除了教會我們拔刀的技術外，還將一些實際武術訓練的方法 教給我們。Sueyoshi懂得針灸、養鷹，他是修驗道的僧人，同時也是孜孜不倦的旅行者，他 是東方文化贈予西方的厚禮。他的所有技術都是原汁原味的！這又有誰能做到呢？ Alfredo Tucci
很多武術都有特殊的訓練方法。它們可能會要求特殊的裝 備，如詠春的木樁、剛柔流中的三戰、八卦中的用於鍛煉行走的 磚頭。鹿島神傳直心影流使用的木棍重達50公斤，我曾使用8公 斤的木棍，已經是相當困難了。今天，即使是沙袋也變得多種多 樣，有使用不同材質製作的沙袋。 目前我們有兩種材料：一種用於強化身體，如三戰、木樁、 木棍、沙袋，另一種用於提高平衡能力和移動能力。 儘管很多人都不相信，但鍛煉空手道的其中一種辦法就是在 濕紙上練習型，而不把紙張弄皺。能做到的人一定是有很高超的 水平，一定是比常人厲害，接近於神的水平了。還有的人在特殊
的地區裡訓練，如河中的石頭、塗了 油的地面等等。在我看來，這些不是 困難，而是危險了。有的訓練者在這 樣的地方訓練，腳下一滑就摔斷了幾 根肋骨。 我所學習的流派的特殊訓練是 ichi na gesa（用日本傳統木屐訓 練）和pyon pyon（跳舞鞋）。 Getta 使 用 G e t t a 的訓練主要是要求 穿著木屐訓練。要達到Menkyo Kaiden的水平，必須要穿著木屐在 乾涸的河床上走過，如果能夠跑起來 那就是達到Soke Del Getta do的水 準了。
在我們的訓練當中，我 們會發現，我們的很多身體 部位實際上是沉睡著的。我 們都知道，我們的某些身體 部位是很敏感的，另一些則 不那麼敏感。比方說，在針 灸中，有一些穴位可能可以 被扎入四到五釐米，而有些 穴位只是輕輕碰到都可能會 造成巨大疼痛。 不管怎麼樣，Getta的訓 練就是為了喚醒這些沉睡的 身體部位，同時提高我們移 動中的平衡能力，將腰部和 膝蓋、腳踝連接起來。 通過這個訓練，我們可 以提升腳部的移動能力。當 然，在訓練的時候，我們要 注意安全，不要跌倒，防止 造成腳踝和膝蓋的損傷。 Pyon Pyon 這種器具是由Nakamatsu 教授發明的。他是當代最重 要的科學家之一。儘管它一 開始是玩具，但他也想過將 這作為跑步的器材，因為這 對膝蓋和腳踝很有好處。 今天，韓國和美國的跆拳 道也開始使用pyon pyon， 而且取得了不俗的效果。但 是，跆拳道的目標是鍛煉腿 部肌肉，而我的流派則是避 免使用腿部肌肉。我們提倡 放鬆，盡量使用Shizumi（ 將身體沉入水中），也會盡 量讓我們的身體跟隨Pyon Pyon運動，鍛煉我們身體 在運動中進行調整的能力。 在所有的練習中，我們都要 努力讓身體和Pyon Pyon成 為一體，一起行動，讓身體 跟隨Pyon Pyon而運動。因 此，Getta和Pyon Pyon這 兩種訓練的鍛煉目的是完全 相反的。
在Sichi、Sachi和Nigini Gami的訓練中，如果沒有搞清楚目標，那麼訓練效果也會很 不同。這項訓練是為了讓身體放鬆和變得柔軟，讓動作流暢，讓身體成為一個整體，防止扭 傷。這都是為了鍛煉我們身體的肌肉。在鹿島神傳直心影流中使用重達50公斤的木棍，這並 不是為了鍛煉肌肉，而是要讓身體成為一個整體，因為不能僅僅用手臂移動這麼重的木棍。 只有像Arnold Scharzenneger這樣渾身肌肉的人才可以單單用手臂的力量移動這樣的器 具，但這樣，他也不能通過這樣的訓練來鍛煉全身的協調能力，而後者才是此訓練的目標。 這項訓練的好處就是簡單易懂。 儘管穿著Getta行走不是什麼簡單的事情，但這也是像學騎單車一樣，我們只要不斷堅 持，直到我們真的學會為止。在劍術和居合道的訓練中也是如此，我們也會用類似的器材（ 如日本刀）。
但是，在空手道的型的訓練中，有時候是十分難以理解的，因為我們很難知道自己的動 作究竟對不對，這樣的訓練過程成了我們自我超越的過程。
組太刀 kumi Dachi 我的影片當中展示的組太 刀是和傳統流派最接近的，這 項技術與體育運動武館。在劍 道或拳擊中，裁判隨時可以介 入，分開兩位選手。在劍術中 則沒有規則，所有動作都是有 效的。當兩劍交錯時，所有動 作都是有效的，甚至是使用絞 殺技、攻擊或拳頭除掉對手手 中的劍。但是在我看來，如果 你想要打倒對手，最有效的還 是讓其在用劍的時候失去平 衡。 當我們在做這個動作的時 候，最重要的是要感受和控制 雙劍的交匯點。通過控制這個 店，我們就控制了對戰、對手 的劍和對手。要明白這種感 覺，我們的肩膀和手臂必須處
於完全放鬆的狀態。這就是 練習組太刀的目的。當我和 Kono先生練習這些組太刀 的時候，我感覺到他在吸收 我的能量，我覺得自己好像 不受控制一樣。要達到這種 狀態，我們自己先要感受， 鍛煉自己的想象力，就像醉 拳功夫的練習者一樣。同樣 的，空手道的一些流派也有 類似醉拳的型。劍術的一些 流派源本流派，又名「瘋 羊」，因為其動作就像發瘋 的山羊一樣。 Idari Wuki：用日本刀練習 （身體左側） 在不使用武器的武術 當中（柔道、空手道、跆 拳道、功夫等等）我們會 鍛煉兩邊的身體，讓身體平 衡對稱發展。而在使用武 器的武術中（劍術、居合 道、Sojutsu）通常不是這 樣的，慣用武器的一側身體 會鍛煉得更多。 換手技術很清晰易懂。 這會讓身體的左右兩側得到 不一樣的訓練。尤其是在居 合道中，當我們躲避的時 候，左手總是在Saya上而 右手總是在Tsuka上，因為 居合道的練習者的右手臂總 是更加強壯的。Idari Nuki 訓練正正是強化了這種身體 的不平衡，鍛煉身體右側的 肌肉，這會讓被鍛煉一側的 身體更加強壯。
後記 每一種武術都有自己的特 殊的訓練。這都是經過多年的 訓練得出來的結論。這些特殊 訓練都是十分簡單的。比方 說，我的學生從一開始就進行 Kesa Giri訓練，這僅僅是45 度斜角切割訓練。但是為了正 確學習Kesa Giri，我們要將 胸膛、腳踝拉伸開，同時膝蓋 向內，轉動腰部。我們要同時 向不同方向轉動身體的各個部 位。這就是Kono先生對我說 的，他不斷糾正我的錯誤，都 讓我有些緊張了。之後，我明 白，我需要自己理解消化這些 信息，最後我也做到了，我的 身體部位得以各自朝不同方向 轉動。 Ohyo Waza：技術運用 居合道通常以Seiza（跪坐 姿勢）開始，但是我的學生是從 站立姿勢開始的。Kamae總是站 立的，這樣才能正確學習Batto Jutsu。在武術中，我們應要學會 在不同的情形下戰鬥：坐著的、 行走中、跑著的、向前、向後、 向一側、甚至是手中拿著東西的 時候。如果我們在所有情況中都 使用Kihon Waza基本技術，那 是不能奏效的。技術應該根據情 況的不同而變化，才能變得更加 有效。比方說，Tomo Enuke是 斬斷對手雙臂的基本技術，但也 可以用於同時攻擊前方和後方的 對手，或者是攻擊站在我們面前 的兩位對手。 之後我們會學習Kihon。我 們不要忘記，學習武術就像學習 騎單車一樣，在學會後我們可以 練習更難的技術，如急速下坡。 總之，在學會了Kihon之 後，我們就能更容易地進步，也 更不容易忘記知識，但是這都 是建立在理解Kihon的基礎之上 的。學習基本技術是很重要的。
要正確做好這些動作，我 們首先要有好的身體。很多時 候，我們都是先破壞，再重 建。當我們「破壞」我們的身 體后，我們通過移動來讓我們 的身體變得更好。 每一種武術都有自己的方 法和特殊訓練，但是最重要的 是Kihon Waza 和Kihon Kata 已經包含在我們需要學習的東 西當中。
急所術
MARCO DE CESARIS 泰拳 泰拳的特點。威力的真正秘密 西方對泰拳的巨大熱情和興趣使得很多 教練都僅僅關注此武術技術上的更新和特 點，而忽略了其基本原則。 泰拳中的基礎支柱一直都被保留下來 了。訓練方法和原則連同不同的防禦和進攻 動作一起，組成了此世界聞名的泰拳。 各個國家的泰拳組織的福怎和國際IMTF 代表的任務就是不斷幫助教練們找到訓練方 法，強調基礎原則，擴充泰拳的技術。 訓練可以分為兩個部分：身體素質和基 礎技術。 在完成第一階段的訓練後，練習者想將 興趣從個人防禦轉向專業對戰，那他就必須 告訴教練，讓教練幫他進行對應的訓練，而 不需要完全將練習的重點轉移。 所有的武術都會強調身體訓練、技術和 思維訓練，三者必須同時訓練，不可荒廢任 何一個部分。這些基本技術的訓練讓練習者 得以成為良好的武術選手或競技選手。
在泰拳中，身體素質訓練可以讓練習者的骨骼、肌肉和神經擁有更高的耐 力。骨骼是進行阻擊和攻擊的力量源泉，它可以很堅硬，如手肘、腳跟，而在 對戰泰拳中還會用到手部。通過使用合適的工具進行細緻專門的訓練，這些部 位都會成為攻擊的武器。在肌肉方面，拳擊手鍛煉出拳擊手特有的體型，泰拳 的原則是以拳擊為基礎、混合了多種技術的，通過更長或更短的攻擊和軌跡來 發生變化。 在快速攻擊和防禦中的必要反射是通過自由或限定抓技來體現的，強調具體的 技術──拳擊、踢腿、抓技、阻擊等等。現在，我們來細緻地學習一下讓拳擊 手聞名世界的原因。
衝擊訓練（用墊子、沙袋、腳盾和拳套進行的攻擊訓練） 在某種意義上，此訓練（尤其是運用墊子的訓練）是泰拳的標誌性技術。如今，這種用力攻擊移動 目標的訓練已經被所有武術流派廣泛運用了。此訓練起源於跆拳，旨在讓學員學會如何用最大力量攻 擊，如今，很多泰國武術流派都使用此訓練方法了。因爲有專家級的教練並運用了墊子，因此，此訓練 就不單單是攻擊移動目標的訓練了，而是最複雜的對戰訓練之一。事實上，練習者可以自由使用攻擊或 防禦的技術，而教練則要在合適的時機用墊子進行防禦。除了第一節課上的系統性的攻擊墊子練習，這 些練習還可以幫助學生訓練使用身體部位作爲攻擊武器，尤其是手肘、腳跟和膝蓋，鍛鍊出泰拳練習者 應有的堅硬骨骼。 拳擊訓練（預定攻擊及防禦、特定主題的對戰） 我們必須在一開始的訓練中就加入實戰攻擊及防禦動作，其中包括時機和距離的掌握。這些都是將 理論付諸實踐的必要元素。一直以來，這些半自由的攻擊技術都是所有泰國武術流派的對戰基礎。而在 自由拳擊的訓練中缺少了對戰壓力的元素，但在自由搏擊中會加入壓力元素。因此，學生無需擔心會被 打中，只需要專心練習掌握時機的方法，練習結合技和複雜技術的使用。因爲如果學生擔心被打中，他 們就不敢嘗試這些動作了。
在這些訓練中，學生必須使用拳套和護腿，並在專業教練的監護下完成所有訓練。 抓技（攻擊路線、對戰、拳擊、對戰路線訓練） 我們應該將衝擊訓練及拳擊訓練中的有力精準的動作與抓技訓練或肉搏訓練結合起來，讓練習者爲 實戰做好準備。事實上，當在對戰中我們與對手的距離縮短，對戰中的心理和身體要素就發生了根本性 的轉變。如果我們不練習泰拳的站立肉搏對戰流派Chap Ko，那我們就會處於很劣勢的地位。練習者應 在專家教練的指導下進行抓技訓練，鍛鍊頸部、背部及手臂肌肉，鍛鍊心肺功能，提高爆發力，提高攻 擊（膝蓋、手肘和頭部攻擊）的速度和能量。在訓練中，我們必須使用身體護具，專業的練習者也必須 使用頭盔。
自由進攻（佩戴全部護具──頭盔、胸甲、拳套、背心等──的控 制訓練） 儘管在大部分情況下，泰拳練習者都不希望展現自己在比賽 中的技術，但是在實際訓練中，自由進攻練習可以幫助他們測試 自己水平。在面對巨大壓力的時候，選手很難做出合適的反應， 因此，模擬場景就可以爲他們提供進行類似練習的機會。除此以 外，通過準備一系列的拳擊動作，選手們可以更加習慣接受攻 擊，正確地迎接攻擊，並且有效反應。這是所有實戰自衛術的基 礎，因此，這項訓練應該被納入到所有練習者的練習計劃當中。