Martial Arts Magazine Budo International Japan 4

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BudoI nt er nat i onal

WTUni ver s e

ロシアの格闘技 システマ: アンドレアス・ウェイツェル

合気道:偉大なる師匠たち

山田先生

望月拡雄師範: プロヴァンスの侍

チウ・チー・リンインタビュー 「武道の仕立て屋！」 ティト・ベルトラン グラップリング

ウィンド・ウォリアーズ２１の初DVD、ルイ ・リベイロ師匠が、伝統武道や格闘技におい て、健康、技や練習法を向上させる、誰でも 簡単にできて、稽古や試合にも適用できる術 を伝授します。確信、証明とコントロール 、格闘技、武道そして実生活におい ても人間は野性的、自然、そして いつでも戦える準備ができてい なければなりません。臆病さ を見せてはいけません。自 分の体を理解しなさい。 自分の精神と強い絆を結 ぶのです。時間を十分か けて、自分の価値を理 解するのです。自分の 体質を感じ、脳がどの ように活動しているの かを知りなさい。新た な失敗を知らせるための 外からの合図は存在しま す。合図を、体と心の関 係を、他人との関係を自分 の感覚で理解するのです。自 然/理由。進化の功績/システム のタイプ、すべてはあなた次第で す。あなたの体を空っぽにしなさい。 無の運動ではあなたが本能を失ったら、精神 が攻撃されます。押忍

Ref.: • DVD/RIBeIRO-1 武道インターナショナルによって製作されたＤＶＤは すべてDVD-５、ＭＰＥＧ‐２multiplexにのみ対応して おります。（ＶＣＤ、DivＸなどは不可）またDVDのジ ャケットやラベルは、用紙、印刷とも最高品質を使用 しております。また、オンラインのオークションサイ トなどでは一切販売しておりません。したがってDVD が上記以外の方式であったりジャケットのデザインが 一致しない場合は違法コピーであると思われます。

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「老人は若者がするような事はできない。だが、老人は若者より優れた事ができる。」 キケロ 「皆長生きしたいと思っているが、その年になるとそれを否定する。」 ケベド

日本の皆さんは、よくご存知の事ですが、日本では６０歳の誕生日を迎えるという事は 特別な意味があります。その人が誕生した日と同じくらい価値があると言ってもいいでし ょう。そのため還暦を迎えたら一年を通じてそれをお祝いする人もいます。多くの日本人 にとって１０年ごとの周期はカルマと言えるのでしょう。１０は最初の二桁の数字であり 、ある意味新しいフェーズへの入り口と捉えられるのでしょう。これらは有名な幾何学模 様の図に象徴されています。１０年を区切りとして正三角形を作るのです。３０になると 、２つの三角形のうちのひとつが完成するのです。２つ目の三角は今度は下を向いていま すが、次の３０年を表していきます。この二つの三角形は繋がって六角形（ダビデの星） を作ります。そして６０歳を迎えて六角形が完成したら、今度は運命と完成のシンボルで ある円形が創られます。（円形を二つ繋ぐと無限大のシンボルとなります。）６０歳を迎 え、そのサークルが閉じられるというのは神秘的な瞬間です。新しい時代の始まり、また は一人の人間がやっと人生で成し遂げるべきことができる時期に来たという事です。運命 が最も高い声を上げる瞬間です。 日本は世界一の長寿国ですが、これに次ぐのがスペインです。（正確にはサンマリノと 香港がその前にいますが、規模が小さいため、事実上の２位はスペインンとなります。） 日本人は高齢でも健康を保ち様々な活動を行っています。この二つが相互作用して良い 結果を生んでいると言えるでしょう。その秘訣の一つはなんといっても健康的な食事で、 ミネラルを多く含んだ海藻類、魚、野菜など。また調味料や副菜として使用される大豆類 （醤油、味噌、豆腐など）も腸内菌の増殖に貢献しています。もちろん、運動においても 様々なものがありますが、年配の人を対象にした伝説的な「伝承物の神」というのも存在 します。また「道楽」もその秘訣のひとつでしょう。これは我々の文化ではホビーと訳す ことができるかもしれません。しかし実際にはホビーと呼ぶにはかなりアクティブで、積 極的な活動であるといえます。これは年齢が障害になるどころか、むしろ付加価値として とらえられ、経験は職人芸となり得るのです。この職人芸は若者にとっても刺激、励みと なって敬意とともに彼らから学びたいという意欲を育むのです。 このような世代を超えた関係、状況は意図的に作られるものではありませんが、その人 の人生に決定的な意義を与えます。ある程度の年齢以上になると、自分の価値を認められ ている、有益であると感じることは、生きがいとなります。誰でも年齢と共に体力は低下 し、人に頼らざるを得なくなってきます。そうなると、自分を卑下し意気も下がります。 そして老人は社会から「見えない」存在となってくるのです。また、刺激のなさは、ただ 生き続けるという意志にとって代わるのです。これまで体力的にも精神的にも自動的に豊 かな人生を送ってきた事が、次第に、意識的かつ「手動的」に行われるように変化します 。 この関係は、一方がこれを有効利用することで、より安定したものになります。若い人 たちは、高齢者との交流によりその行き過ぎた行為を抑え、その見識を見直し、そして将 来自分たちがなるであろう状況を垣間見ることができるのです。 この世代を超えた出会いがもたらす奇跡は、芸術、技術、手工芸など多岐にわたる活動 を通して、心と体の遭遇となるのです。

これらの活動は全て、体力は衰えても逆に精神的成熟と豊富な経験が生かされ、これら が付加価値どころか無限大の可能性となり得るのです。それは力や限定的な属性によるも のではなく、意識に委ねられます。 これらの活動の種類は非常に多岐にわたっており、墨絵のような芸術から、折り紙、生 け花、陶芸、刀鍛冶、その他の手工芸や武道など様々です。 このような高齢者に対する尊敬の念は、我々西洋諸国の人間が学ばなければいけない事 のひとつです。若者は通常、高齢者と交わることはなく、自分たちの規範や価値観で生き 、それどころか、先人が時間をかけて築き上げてきた領域を侵害しています。高齢者を隅 に追いやり、彼らの経験を軽視し、経済効果、手段を問わない成功などといったエゴイズ ムを優先しているのです。 情報社会とITの発展は、この状況をさらに増長し、過去の経験をより無価値なものと判 断しがちで、新しい物だけに価値を見出そうとしていますが、実際は全く逆なのです。 このような状況の虜となった高齢者は、愚かなほどに若者になりきろうとします。若者 の注意を惹くこと、特権を得ることを懇願しているのです。男性は白髪を染め、女性は高 い化粧品に大枚をはたき、どちらも少しでも若く見せ、老いのプロセスを遅らせるために 美容整形に駆け付けるのです。 グルーチョ・マークスも言っているように、年を取るということは、十分に生きた結果 であるということです。これは内容があるというだけで、これと言った長所はないが、短 所もないのです。結局のところは、以前にも言いましたが、「運河が良ければ」誰でも到 達する領域なのです。 年を取りたくなければ、死ぬしかないわけで、ですから、老いとは獲得であり、名誉で あり、自分自身に与えた価値であるというのは正論です。しかし、そこに経験や後世に伝 える価値のある熟練の技を手にしていればそれはさらなる美徳となるでしょう。そして忘 れてならないのは、若者たちにもいずれその時が訪れるということです。皆使用期限付き でこの世に生まれるのです。「ラ・セレスティーナ」で有名なスペインの作家フェルナン ド・デ・ロハスは、「誰もあと１年も生きられないというほど年寄りではないが、今日絶 対に死なないと言えるほど若くはない。」という言葉を残しています。 素晴らしい人生を生きるというのはただ長生きすることではありません。老いを味わい 深く、楽しく、生きがいのあるものにするのは生涯の仕事といえます。若者の価値観を前 提とする文化は適切とはいえませんが、我々のひとりひとりが、意識を持ち想像の世界で はなく現実を見据えれば、変えていくことはできるでしょう。 死は絶対に変えられない不可避の事実です。しかし我々の人生をポジティブな方法で計 画することは可能です。そしてパブロ・ネルーダが言ったように、「生きてきた、と告白 します。」と断言できる人生を送りたいものです。 経験をにじませた、老人、若い時に努力を惜しまなかった人間の穏やかなまなざしと微 笑の力に勝るものはありません。もし日本人が考えるように６０歳が第２の人生の出発で あるとしたら、我々の運命を最良にするための準備に急がなければなりません。その誓い が損なわれることがありませんように。人生ははかない宝であり、老いはその頂点を飾る 黄金のようなものです、、、よりよい生き方を知っていれば！

生

合気道

山田嘉光先生はなんといっても普遍主義的精神の持ち主である。国境を越 えて、合気道を世界中の人々に伝える親善大使として、しかしながら自分の 原点を失うことなく、本物の武道を伝える人物である。彼の技からは強さと 同時に美しさも伝わってくるのである。「先生の動きの完璧さは、先生との 稽古によって肌で感じる事ができる。」と彼の弟子たちは言う。エネルギー に溢れ、この武道に情熱を注ぎ、そして世界中で教えることに偉大なまでの 意欲を見せる、それが山田先生である。 アルフレッド・トゥッツィ（Tucci）

偉大なる師匠たち

合気道と山田先生 今日合気道は他の武道と同様、世界中で大人気となっています。それは南米、オーストラリア なども含まれますが、特にヨーロッパでの人気が高いのです。 私はもちろん合気道を愛していますが、私にとってこの武道は力強いだけでなく、非常に美し いものであります。従って、時間の経過とともに私の合気道への思いが深まるにつれ、一度もや ったことがない人が、合気道は効果が薄い、偽物の武道である、などと話すのを聞いて辛い思い をします。残念ながら、私は時折、これらの意見に同意せざるを得ません。それは世界中のあら ゆる道場で、時折いい加減な稽古、社交目的や惰性で参加している人を見るときに感じます。 こういった状況を見ると、空虚で中身のない物であると感じます。 おそらくこのような行為は、合気道の本質を知らないためにおこるのではと思います。何は

合気道

合気道 ともあれ合気道は武道であり、武道とは生か死かを意味するのです。 創始者植芝盛平とその子息によって、合気道は誰にでも親しみやすい武道として、 日本国内だけでなく海外にも広められ、そのおかげで私たちはこの崇高な武道に親し むことができるのです。もちろん、今日我々は誰かを殺したり、傷つけたりするため に武道を学ぶのではありません。しかし、相手との調和を探求するということが、稽 古の上で合気道の本質と相反するということはあり得ません。もし様々な技の動きに ついて意識し、武道の本質を追求すれば、いい加減で単調な練習などできないでしょ う。 合気道を学ぶ上で、畳の内外で重要な要素は、ポジティブな行動、強固な平衡感覚 と重心などです。荒っぽい動きや強い力を使えと言っているわでではありません。強 く動きながらも常に相手を尊重する気持ちを忘れないようにということです。言い換

山田先生

偉大なる師匠たち えれば、ポジティブであれ、集中せよ、明確であれ、と説いているのです。それが武道の精 神ですから。私のアドバイスは武道のいかんに関わらず、毎日道場にいって稽古することは ただ単に上達するだけでなく、自身の人生をよりよくするものだからです。我々一人ひとり にとって、Ⅰ時間のクラスをより意味のあるものにするには、武道、さらには合気道の本質 に念をおいて稽古に臨むことが重要です。これにより、我々の精神の向上はより良いものと

合気道

山田先

先生

合気道

なるでしょう。自らの精神への貢献は、人生の向上へと繋がるのです。 「道は、賢明さから始まる。」 合気道界で、国際的に著名な師範の中で、山田先生はそのバイタリティ、力強さと合気道の普

偉大なる師匠たち 及に対する惜しみない献身が際立 った特徴です。疲れを知らない旅 人、根気良い教師として、しばし ば機内を住処とし、時差の変化も 日常茶飯事としながら、世界中で 稽古をつけています。 山田先生と収録した２本目のビ デオとなる今回の作品は、１本目 よりもさらに練り上げられた物に 仕上がり、合気道の技の知識や先 生の個人的見解などが盛り込まれ 、再び我々を楽しませてくれます 。 今回の撮影を記念して、山田先 生が本誌のインタビューに応じて くださいました。先生は合気道に ついて、これまでになく掘り下げ 、合気道の履修者はだれもが興味 を持つようなテーマについてお話 頂きました。先生の愛弟子である ミッシェル・フェイレンさんには 、今回大変なご尽力を頂きました

合気道

合気道

ことをここでお礼申し上げます。彼女のおかげで、読者の皆さんと山田先生の間に親密な関係を 築くことができました。 国際武道（以下BI）:山田先生、先生が合気道を目指したきっかけはなんでしたか？ 山田先生（以下YY）：叔父のおかげです。私の叔父の阿部正は大先生の内弟子でしたから、子 供のころから合気道に親しんでいました。ですから、いつも早くやってみたいと思っていました 。そして、ある日やっとその時が来て、始めたのです。私の状況は通常とは違いました。私の合 気道の初日は内弟子としての初日でもあったのです。 BI:大先生に初めて会った時の事を憶えていますか？

山田先生

偉大なる師匠たち

合気道

山田先

先生

合気道

YY:公開演技のときでした。といっても公のものではなく、内輪で、自宅で行われたも のです。叔父と大先生の縁戚関係のおかげで招待を受けました。あまりの嬉しさに何も憶 えておりません。 BI:大先生から受けた教えで、最も重要なのはなんですか？ YY:技術的な面はもちろんですが、良い人間になること、弟子たちに対して鷹揚で、礼 儀正しくすることを教わりました。 BI:現在の合気道は、あなたが大先生に習っていた時代と大きく変わったと思いますか？ YY：その通りです。もし大先生が現在の稽古をご覧になったら、大変驚かれるでしょう 。合気道の中には様々な形態、個人的な性質やスタイルがあります。これは合気道が創造 性に富んだ性質を持つためです。重要なのは一つのスタイルを確立することです。皆、自 分の好きな事、良いと思った事を追求する自由がありますから。合気道を学ぶ方法は様々 です。誰も、どれが正しくて、どれが間違っているなどと言うことはできないのです。 これは、名作の翻訳のようなものです。常に違った方法で翻訳され、表現される。大先 生の翻訳家は大勢いて、先生自身とその作品について知るためには、翻訳家を通すしかな いのです。

偉大なる師匠たち

合気道

BI:ご自身の技術的および精神的成長の 過程で、最も影響を受けた合気道家は誰 ですか？ YY：ええと、個人的には誰の真似もし ていないつもりです。私にとって良いと 思えることは誰からでも取り入れて、お いしい食事を消化するように、自分のも のにしてきました。多くの人は私の円環 的でダイナミックな動きは正統派だと思 っているようです。植芝吉祥丸の流れを 汲んでいると。多くの人はそう思ってい るようです。 BI:ご自分の技をどのように定義されま すか？ YY:ダイナミックかつエレガント、まあ 、少なくともそうあるよう心掛けていま す。

山田先生

合気道

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BI:現在の合気会本部道場はなにを 象徴していますか？ YY:基本的に合気会本部道場は我々 の精神的シンボルであるべきです。 残念ながら合気会本部道場と実践者 の間にはその関係はありません。段 や修了証の授与など、ビジネス関係 のほうが強い感があります。精神的 な繋がりは失われたと感じます。こ の関係を信じている人々もいますが

合気道

山田先生

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、そんなことは意に介さない人達がいるのも事実です。これ は将来的に問題となるでしょう。特に我々のような大先生の 翻訳家たちがいなくなったときに。 BI:最近世界中で様々な指導者の教義による合気道の連盟や 協会といったものが蔓延していますが、どう思われますか？ 合気道の発展について将来的に悪影響を与えるでしょうか？ YY:理想は、すべてが一つの連盟に統合されることですが 、これは全く不可能です。合気道のスタイルと同じことです 。これは不可能な状況であることがわかりましたから、これ からどのようにしてこの問題に直面するかを考えなければい けません。統一は不可能であることはわかっていますが、そ れでも国際合気道連盟のようになんとかしようと努力してい る団体もあります。どの団体もこの連盟に所属する権利があ っていいはずです。 BI：先生が所属される団体では、段は合気会が発行してい ます。ヨーロッパでは国家レベルの証明が連盟、協会、合気 会と様々です。このような状況をどう思われますか？ YY:国によって省庁などの機関のシステムは様々です。国 によってはそうせざるを得ない場合もあるでしょうが、段に 関しては、精神性が含まれているので本家が発行するべきだ と思います。これを可能にするためには合気会本部道場は様

々な問題点に対して寛容になり、順応性を持ってフレキ シブルな対応をすべきだと思います。国によって行政や 財政のシステムは違いますから。もし合気会本部道場が この問題を解決しようとしなければ、いずれそれぞれの 国や師範たちが自分たちで証明を発行するようになるで しょう。もし合気会本部道場が解決策を講じなければ。 BI:我々にとっては幸運なことに、先生は最近頻繁にヨ ーロッパ、特にスペインを訪問されますね。欧州での合 気道の進化をどのようにご覧になっておられますか？ YY:欧州大陸には、合気道の長い歴史があります。でも 、それと同時にかなり混乱もあります。非常に多くの師 範や指導者がいますから。当然様々な思考、スタイルや 哲学が存在します。今日は情報を簡単に手に入れること

合気道

偉大なる師匠たち ができ、旅行もしやすいですから、世界中の色々な師範 に会って、異なったスタイルを知ることができます。そ れによって合気道の世界で起きていることを知る機会に 恵まれます。例えば、私の住んでいるアメリカでは、生 徒たちは私をはじめとした国内の師範だけでなく、ヨー ロッパの田村師範の所にいったり、逆にヨーロッパの生 徒がこちらに来たりということも可能です。スペインの 状況に関してはあまり深い知識はありませんが、こちら に来るたびに非常に楽しみながら教えています。こちら の皆さんは学ぶことに執心しているように感じます。 BI:先生のクラスには世界中から大勢の生徒が出席する と聞いています。先生の稽古を受けるためにそんなにも 遠くからやって来る人がいるというのは、どんなお気持 ちですか？

山田先生

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YY:もちろん、非常に幸せに感じています。しっかりと仕 事をしなければならないという事です。これは私にとって だけでなく、私の所属団体や生徒たちにとっても好ましい ことです。これだけ大勢の人たちが私のセミナーや道場を 訪れるということはそれだけ友好関係が育まれるというこ とですから。 BI:世界中からセミナーに参加する上級者の技術的、精神 的上達度はいかがですか？何かアドバイスはありますか？ YY:皆良い方向に向かっています。ただ時々初心に帰って 、もっと謙虚になる必要はありますが。 BI:創立３６周年となるニューヨーク合気会は、世界中の 合気道家の巡礼地となっていますが、彼らに対してどのよ うなスピリッツを伝えたいですか？ YY:先ほども申しました通り、これだけ多くの国からニュ ーヨーク合気会に来ていただくのを見るのは私にとって大 きな喜びです。私に会うためだけでなく、私の生徒たちと 知り合って親交を深めるために来てくださることに誇りを 感じています。私の道場にはうまく説明できませんし、ど のようにして作り上げたのかわかりませんが、特別な雰囲 気があります。私のモットーは私の道場が練習しやすく、 かつ楽しめる場所であるようにすることです。これにより 友情の絆も深まるのです。人を愛し、愛されていると感じ ることは素晴らしいことです。おそらくこれが、先ほど話 した雰囲気なのだと思います。 BI:合気道の世界で到達したい目標はまだありますか？ YY:目標？うーん、いつか生徒に触れることなく私の教え を伝えられたらいいですね（笑） BI:次にあげる合気道のマエストロたちのことを一言でい うと？それぞれ３秒以内に答えてください。 YY: 植芝先生 紳士 藤平先生 カリスマ 大澤先生 包括的 田村先生 努力家 金井先生 侍 千葉先生 情熱家 山田先生 素直

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「武道の仕立て屋！」

ドクター・チウ・チー・リン師範は、格闘技映画のスターというだけで なく、クンフーの歴史において最も重要な名門氏族の代表でもあります 。穏やかで穏健な性格の師匠が、ビデオ撮影のために後継者であるマー ティン・セワー師範と我々のスタジオを訪問してくれました。このイン タビューでは非常に重要なテーマや面白い逸話を師匠に語って頂きまし た。ビデオはダウンロードおよびＤＶＤにて好評発売中です。

チウ・チー・リンインタビュー

偉大なる師匠たち

「武道の仕立て屋！」

アルフレッド・トゥッツイ編集長によるインタビュー アルフレッド・トゥッツイ（以下ＡＴ）：まずは、お越しいただきありがとうござ います。 チウ・チー・リン（以下ＣＬ）：こちらこそ、ありがとう。 ＡＴ：来ていただいて我々は本当に満足しております。 ＣＬ：私もあなたにお目にかかれて大変うれしいです。あなたは偉大な編集長です

偉大なる師匠たち から。 ＡＴ：ありがとうございます。（笑） ＣＬ：（笑） ＡＴ：いや、私は単なる仲介者で、偉大なのはあなたとその後継者、私の友

チウ・チー・リンインタビュー

「武道の仕立て屋！」

人でもあるマーティンです。お二人を初めて一緒にお迎えして表紙やＤＶＤ の撮影、さらに楽しいインタビューの場を持つことができ、私は幸せです。 ＣＬ：いいですね。私も幸せ。素晴らしいことだ。 ＡＴ：おそらく多くの読者が疑問に思っているだろうことをお尋ねしたいの ですが、なぜ中国人の師匠であるあなたの一番弟子が西洋人なのでしょうか ？ ＣＬ：私は香港でもっとも若いクンフー家でした。その後家族の要望で世界 を回りました。私の知識を伝授することは非常に重要です。当時はクンフー の最も重要な流派は５家ありました。今はこれらを人々に伝え、また彼らか ら学ぶことができるのです。それが私の使命です。私は父の後を継いだわけ

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「武道の仕立て屋！」

ですが、父は外国人にはそうそう教えることはありませんでした。外国人は総じ て強くて背が高い、一方我々は弱くて背も低い。ブルース・リーの映画をみたこ とがありますか？あれこそが中国のクンフーですよ！（笑） これは少し古い考え方です。でも私は新しい世代なので、世界中に我々のスタイ ルを広めたいのです。私は今７３歳ですが、南家の真のスタイル、シン・ラン・ フジアンの素晴ららしい技を広めたいと思っています。我々は北家ではありませ ん。私の考えは我が一族の長い歴史を示すことです。ルク・アー・チョイ、ウー

チウ・チー・リンインタビュー

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チウ・チー・リンインタビュー 「武道の仕立て屋！」

・フェイ・フン、ジー・シム ・スマ・セデ、ラム・サイ・ ウィン、チン・コウです。 非常に長い歴史です。これは 非常に素晴らしいことで、私 は引退するまで働き続けます 。（笑） ＡT:この点についてもマーテ ィン弟子は良い仕事をしてい ますか？ ＣＬ：はい。マーティンは長 いこと私のもとで修業して

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偉大なる師匠たち いますから。そして非常に 優しくて丁寧な人物です。 私が若い頃父や母に接して いたように。マーティンは しょっちゅう香港にきてい ました。私から学ぶために ね。実際今でも学び続けて いますよ。彼は我々の流派 のなかでも最も優れた弟子 のひとりです。現在スイス にいくつか学校を持ち、非 常によくオーガナイズされ たシステムを持っています 。また、生徒を連れて

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中国や香港に引率する仕事も行っています。彼らを我々の流派の選手権やセミナー などに連れて行くのです。チン・ウーをはじめとした師範たちとの交流も行ってい ます。彼のような弟子を持てて幸せです。なぜなら彼は私の考えや行動を把握して いるからです。彼のような後継者を持てて満足しています ＡＴ：それは素晴らしい、とても素敵な事ですね。それにとても優しい人ですね。

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ＣＬ：はい、皆が彼の事を大切に思っています。私の父、家族、、。彼は非常に優しく て礼儀正しい人物です。シモも彼の事が大好きです！シモは彼の結婚式にも行きました 。私も行きたかったのですが、ちょうどその時期に映画の仕事が入っていて。契約上、 抜け出すわけにいかなかったのです。 ＡＴ：しかし、彼はあなたを父親のように見ていますね。彼はいつもあなたについて、 素晴らしいことを話してくれます。だから私はあなた方をここに迎えられることを幸せ

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に感じ、そしてこれからも素晴らしいインタビュー記事を作っていける事を期待 しています。ですから、来てくださって本当にありがとうございます師匠！ ＣＬ：私も非常に幸せです。なぜならこれは私にとって良いチャンスですから。 もしご招待いただけなかったら、どうやってこのインタビューをして、読者の皆 さんとお話できるでしょうか？ ＡＴ：（笑）

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マーティン・セワー師によるインタビュー マーティン・セワー（以下ＭＳ）：ドクター・チウ・チー・リン師匠、ようこそ！何 十年も前から洪家拳カンフーをされていることは知っていますが、どこで、どんな風 に始められましたか？ ＣＬ：洪家拳は世界的に非常に有名で、私の父母もこれを学びました。私は３歳の時

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から、兄弟姉妹とともに父の稽古についていきました。あの当時は厳しい訓練を行い ました。さもないと父のビンタが飛んできましたから。ですから、私にとっては大変 なことでしたが、一生懸命訓練しました。学校を経営する父に育てられましたから、 新入生の指導など、父の手伝いもしていました。父のもとで、教え方の経験もどんど ん積んでいきました。これは我が一族にとって大変重要なことでした。 ＭＳ：正確には何歳から洪家拳を始めましたか？ ＣＬ：３歳だったはずです。カンフーは２、３年くらいやるものではなく、一生のも のです。私は今７３歳ですが、今でも修行を続けており、師範、生徒、学生といった 様々なランクの教え子たちに教授しています。彼らは学んでいる最中です。また洪家 拳のインストラクターになるためのコースでも教えています。 ＭＬ：世界中をよく旅されていますね。様々な門下や学校を訪れていますが、なぜそ んなに大勢の人に教えるのですか？なぜ皆ついてくるのでしょう？

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ＣＬ：これは非常に大切なことです。これは、今始めたわけではなく、４、５０年前 から行っています。多くの人が世界中からやってきて、香港の私の学校で学びました 。その後それぞれの国や街に帰り、我々の流派の学校を開きました。世界中に我々の 流派の学校があるというのは重要なことなのです。

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ＭＳ：あなたは洪家拳のナンバーワンですが、世界で最も偉大な師匠といえるのでは ないでしょうか？誰もあなたほどたくさんの門下生を持つ人はいませんから。あなた はナンバーワンだと思います！ ＣＬ：（笑）いえ、私は流派のためにすべき事をやっているだけです。我々の流派は Wong Fei Hung とChung Hee Jung, Ji dim sum See のものです。次世代へと受 け継がれ、歴史を作ってきました。 ＭＳ：あなたの講座では、詠春拳や太極拳といったほかの武道の話をすることがあり ますね。でも、教えているのは洪家拳？詠春拳？それとも太極拳ですか？ ＣＬ：これはいい質問ですね。Ｂｏｎ ｓａｏとは何か？太極拳とは？Ｌｅｏｎ ｇ Ｙｉ Ｓｅｉ Ｃｈｅｏｎｇとは？ 洪家拳のなかには太極拳や陰陽なども含まれて います。我々は太極拳の一派ではなく、ある流派から伝わった独自の太極拳があるの

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です。我々の歴史は古く、硬柔両方の要素があります。(Gong, Yau, Bik, Jik, Fan, Ding, Chuen, Tai, Lau, Wan, Jai, Dong, San, Ho) 我々のスタイルは詩的な部 分も含まれています。目立った動きはみられませんが、その後ろにある要素は非常 に重要なまのです。人々はそれに気づき、尋ねます。「これが洪家拳なんですか？ 」と。 そう。これが洪家拳なんですよ！ 人々は洪家拳の奥深い部分の意味を理解していないのです。小さな部分を見ないの です。強い虎に見たことを大人しい鶴には見ないのです。私は、皆が様々な段階を 知るように導かなければなりません。それが私の考えなんです！

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そういったことは、詠春拳にだけ起こるわけではないことを理解 する必要があります。我々のカンフーの流派にもあるのです。も とはHung He Gungでした。それが鶴のように柔らかい動きの Fong Wing Chunと虎のように強いHung He Gungこの二つが交 わり、硬柔備えたスタイルができあがりました。攻撃に対するよ り良い解決法を学ぶためです。これは我々のスタイルにとって非 常に重要なことです。こては子供でも老人でも同じです。我々は 誰にでも同じように健康とより強靭な体作り、そしてより良い護 身術を教授します。あらゆる年齢の人が我々のスタイルを学べる というのは非常に重要な事です。私のアイディアは、世界中で開 かれる私のセミナーによって皆がより多く我々の歴史を知ってく れることです。これは非常に大事なことです。 ＭＳ：様々な年齢ということですが、本当に誰もがカンフーを学 ぶことができますか？赤ちゃん、子供、かなりの年齢になった男 性・女性でも、このハードな武道を学べますか？ ＣＬ：（笑）これはまた、いい質問ですね。 私が学校を開いたとき、父兄がやってきて尋ねました。師匠、あ なたは大変強いですね。私の息子はついていけるでしょうか？と 。彼らは私が体力の面だけでなく精神面に触れる事も知っていた からです。もちろん子供たちの扱いは違います。異なったクラス や特別なプログラムがあります。あなたは先ほど、赤ちゃんでも と言いましたよね？赤ん坊には子供とはまた違ったプログラムが あります。教育法は様々です。これが我々のシステムの良い点で す。もちろん健康を保ちたいという高齢者向けのプログラムもあ りますよ。おそらく太極拳や陰陽などゆるやかなものから始める でしょうが。先ほども言いましたように、様々なクラス、レベル やスクールがあります。それが我々のシステムの特徴です。 ＭＳ：そうですね。あなたは正真正銘のマエストロです。私から 見れば、今日、師匠のような事ができる人は世界中でもおりませ ん。でも、なぜこんなに有名なんでしょう？私は映画「クンフー ・ハッスル」やジャッキー・チェンとの共演を見たことがありま す。どのようにして始まったのでしょうか？ ＣＬ：多くの人がそれを望んでいます。映画に出演して、映画ス

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ターになることをね。どのように映画の仕事を 始めたのかという質問ですね？私にとってはこ れは良い機会でした。香港に住んでいますし。 あそこには多くの映画監督が居住し、映画会社 もたくさんあります。父はクンフーや中医学で 名が知られていました。皆それを知っていまし たし、私もその息子ということで認知されてい ました。 私が学校を開いたとき、これらの映画関係者が 訪れて、皆口々に次のように言いました。「我 々は、本物のクンフーを観衆に見せたいのです 。ご協力いただけますか？」と。 私は、「今まで一度も映画に出たことはありま せん。」と言いましたが、「大丈夫です。撮影 所にお越しください。試してみましょう。」と 言われました。こうして最初の映画撮影が始ま ったのです。たしか２１、２歳の時だったと思 います。その時すでにサモハン、ジャッキー・ チェンといった超有人と仕事をしていました。 ブルース・リーの「燃えよドラゴン」をご存じ ですか？あの作品には私の生徒がたくさん出演 しています。またスペシャリストのトレーニン グもしていました。映画公開の翌日、いくつか の映画会社から電話があり、例えば「明日うち にカンフー家が１０人必要です。」と言ってき ます。そこで私は自分の生徒たちを送り込みま した。良いお金になりましたし、生徒を紹介す るということは、映画界に入る良い機会でもあ りました。映画監督やプロデューサーたちは、 「この人はあなたの生徒ですか？」と尋ね、私 がそうだというと、すぐさまラウ・カーリョン のような著名な映画スターの作品に起用しまし た。 映画「カンフー・ハッスル」は見ましたか？あ の中で長棒を扱っているのも私の生徒です。こ の映画は洪家拳と我が一族についてのストーリ

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「武道の仕立て屋！」

チウ・チー・リンインタビュー

ーです。私はお金のためでなく, プロモーションのために行いました。我 が一族は香港映画だけでなく、中国や台 湾でも有名となりました。古い白黒のク ンフー映画もそうですし、ジェット・リ ーやジャッキー・チュンが出演した映画 「ワンス・アポン・ア・タイム・イン・ チャイナ」の主人公ウォン・フェイ・フ ォンは我が一族の英雄です。彼の生涯を 描いた作品は１３０以上に上ります。こ うしてみると、我々は南家洪家拳のなか ではもっとも重要な一族といえるでしょ う。我々の名は世界中に知られています 。 ＭＳ：師匠、あなたはラウ・カーリョン についてお話されましたが、彼は「少林 寺三十六房」など多くの映画で知られて いますが、彼も洪家拳ですか？洪家の師 範なんですか？ ＣＬ：これは良い質問ですね。クンフー 映画が創られるようになってから、本物 の洪家師範たちが出演してきました。我 々はカメラの前に立つ本物のクンフーの ことを話しているのです。ラウ・カーリ ョンは私にとって兄弟のような存在でし た。彼の父親は私の父と同世代でしたし 、私とラウ・ガ‐リョンも同世代というこ とになります。 ですから我々は兄弟のようなものです。 人々が我々の映画を愛したのは、アクシ ョンが本物であったからです。本物のク ンフーなんです！今日では特殊効果も大 分盛んになっていますが、それでも専門 家が必要です。私はこれらの映画の振付 をしてきましたし、今も現役です。これ らの作品は今でも大変な人気があります

偉大なる師匠たち 。ブルース・リーに注目したことがありますか？彼が映画で行っているクン フーも南家のものです。サモハン、ラウ・ガ‐リョン、アレクサンダー・フー ・シェンといったスターたちも同様です。こういったスターのほとんどが南 家なんです。 ＭＳ：映画について話しましょう。最近撮影された映画はありますか？ 近 々上映されるものは？

チウ・チー・リンインタビュー

ＣＬ：もちろんですとも。最初に撮影に関わって以来、常に映画を作り続 けていきました。この間はスティーブン・チョウ監督の「マーメイド」と いう作品で、２月８日から上映が始まります。この次はヨーロッパになる と思いますが、まだわかりません。この点に関しては私が決めることでは ありませんので。（笑）。でもご協力いただいてる皆さんに感謝していま す。 ＭＳ：ありがとうございます。師匠の生徒たち、卒業生たち、そして世界 中の上級生徒たちにおっしゃりたいことはありますか？私たちのスタイル を学んでいる人たちに伝えたいメッセージはありますか？ ＣＬ：はい。私は世界中を旅しました。アジアでは、台湾、香港、韓国、 日本、シンガポールとマレーシアです。ヨーロッパでは、ドイツ、ポーラ ンド、イタリア、ベルギー、スイスとイギリス。アフリカ大陸ではモロッ コ、チュニジアとドバイです。非常に多くの国々です。カナダ、メキシコ 、チリ、アルゼンチンとコロンビアもです。我々の機関は世界中にありま す。彼らは皆それぞれの国に私が訪問して、セミナーを開いて教えること を望んでいます。皆私と知り合いたがっています。皆が我々のクンフーが 大好きで、私のセミナーを愛しています。 今年はアルゼンチンとニューヨークに行く予定です。シンガポールとブラ ジルでも選手権があるので行くつもりです。昇段試験もあります。皆自分 のレベルが知りたいからです。実は、このインタビューの後もスイスに戻 ってセミナーと昇段試験を行うのです。またそこで私の誕生パーティを開 く機会もあるでしょう。たくさん写真をとって、皆の関係をより緊密なも のにできるでしょう。 これは中国の名物といえます。師匠に対する尊敬の念です。私は「我が息 子」マーティン・セヴァーがスイスで活躍していることを誇りに思います 。彼は現地に８つの学校を持ち多くの生徒がいます。あちらに行くのが楽 しみです。 ＭＳ：何か将来のプロジェクトはありますか？ ＣＬ：ええ！新しいストーリーのクンフー映画を製作中です。いつものよ うに、楽しみながら我々のクンフーを世界に広めていきます。 ＭＳ：師匠、ありがとうございました！ ＣＬ：ありがとう。ありがとう皆さん（笑） ＭＳ：ありがとうマエストロ！

チウ・チー・リンインタビュー

偉大なる師匠たち

このボビナムについての新しいＤＶＤ で、パトリック・レベットがベト ナム棒術をご紹介いたします 。あまり知られてはいませ んが、ベトナムの伝統格 闘技のなかで棒術は最も 重要な武器のひとつで す。ボビナムの学校で は棒の使い方と棒に対 する反撃の技だけを 教えています。でも マエストロレベット は棒術に関する様々な 動きを２巻のＤＶＤで 教えてくれます。第１ 巻ではウォームアップや 棒術用の特別な筋トレ、 基本理論、扱い方、防御、 ブロック、逃げ方や闘いのテ クニックなどを教えます。このビ デオはとてもユニークな方法で、ベト ナム棒術をくまなく、完全にレクチャーして くれます。

Ref.: • DVD/VIeT7 武道インターナショナルによって製作されたＤＶＤは すべてDVD-５、ＭＰＥＧ‐２multiplexにのみ対応して おります。（ＶＣＤ、DivＸなどは不可）またDVDのジ ャケットやラベルは、用紙、印刷とも最高品質を使用 しております。また、オンラインのオークションサイ トなどでは一切販売しておりません。したがってDVD が上記以外の方式であったりジャケットのデザインが 一致しない場合は違法コピーであると思われます。

http://budointernational.com/tw/

REF.: • KMRED2

武道インターナショナルによって製作されたＤＶＤは すべてDVD-５、ＭＰＥＧ‐２multiplexにのみ対応して おります。（ＶＣＤ、DivＸなどは不可）またDVDのジ ャケットやラベルは、用紙、印刷とも最高品質を使用 しております。また、オンラインのオークションサイ トなどでは一切販売しておりません。したがってDVD が上記以外の方式であったりジャケットのデザインが 一致しない場合は違法コピーであると思われます。

http://budointernational.com/tw/

グラップリング ティトは率直に尋ねた。「ビ デオでやることを全部見たいで すか？」撮影開始直前の唐突な 言葉だった。突然のことに驚き ながらも私は言った。「君が見 せたいと思うことをやってくれ ればいい。グラップリングの生 徒が興味を持っていることを誰 よりも理解しているのは君だか らね。」

文：リカルド・ディエス・サンチス 写真：アルフレッド・トゥッツイ

ティト・ベルトラン

グレート・チャンピオンズ

グラップリング

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その結果、非常にバリエ ーションに富んだ、クオリ ティーの高い上級者向けの 作品が二つ完成した。 上級、という言葉に戸惑 わないで頂きたい。しかし これは本当に上級レベルで 、もしあなたのグラップリ ングのレベルがあまり高く なければ、このビデオに出 てくる様々な技に驚かれる であろう。これ以上説明の 必要はあるまい、非常に高 いレベルなのである。少し でも理解出来る人にとって はおそらくティトのクリエ イティブなコンビネーショ ンと、さらにその動きをた やすくかつ柔軟に行ってい ることに驚くだろう。もし あなたのレベルが十分でな

ティト・ベルトラン

グレート・チャンピオンズ

い場合は違うタイプのビデオが必要であ ろう。ひとつひとつ丁寧に説明を行った ビデオは、今後作成予定である。それま では、このビデオをご覧になり、彼の才 能、創造性と職人芸に感嘆して頂きたい 。この素晴らしいファイターであり、教 師である男のビデオを！ アルフレッド・トゥッツイ

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ティト・ベルトラン

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ティト・ベルトラン、BJJの流麗さ 柔らかさ、流麗、効果的、、、そして技。ティト・ベルトラ ンが寝技を行っているときに表現するのにふさわしい言葉で ある。 今回のインタビューでベルトラン師匠は、この武道を始めた きっかけ、近い将来のプロジェクトなど、つまり我々にBJJ （ブラジリアン柔術）のあらゆる事を語ってくれた。 国際武道（以下BI）：ティト、まずは、このインタビューに 応じてくださってありがとうございます。最初は、「お約束 」の質問ですが、BJJとの最初の出会いは？ ティト・ベルトラン（以下TB）： ブラジリアン柔術と の最初の出会いは、１９９７年１０月、ホビン・グレイシー がスペインを訪問した時です、初日から一緒に練習しました 。もっとも私はすでにMMA（混合格闘技）ですでに寝技を取 り入れていましたが。 BI:その、初めて着物を着た日から今日まで、スペインでの BJJの発展をどう評価しますか？ TB:大分変りましたよ。あの当時は４人くらいだったのが、 今では４０万人規模ですから。今はほとんどどこにいっても ブラジリアン柔術の良い学校があり、新しい選手や実力が認 知された選手がいます。スペインにも本当にいい選手が出て きましたよ。 BI: 傍から見る限りでは、経験が少ないのにBJJを教えて いる人もいるようで、それは結果的にこの武道に悪影響を与 えることになると思うのですが、この点についてのあなたの 見解を聞かせてください。 TB:何を行うかというのは、それぞれの選択の自由です。も ちろん、段が高ければ高いほど、質は高いはずですが。でも 私はこの点をさほど問題視していません。誰でも何かしら教

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グレート・チャンピオンズ

ティト・ベルトラン グラップリング

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ティト・ベルトラン

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えられることはありますから。 BI:他の国でも同じような事が 起きていますか？ TB:正直、私は知りません。他 の国の事情は分かりませんが、 でも今日ブラジリアン柔術は世 界中で普及していますから、も し世界のどこかで、残念ながら 黒帯の保持者がいない地域があ ったとして、紫帯または茶帯の 人が指導しているとしても、決 して悪き事ではないと思います 。 BI:ティト、あなたは数々の輝 かしい優勝経歴をお持ちですが 、そのうちの特に重要なものを 思い付く限り仰ってください。 TB:今思いつくのは、、IBJJF （国際ブラジリアン柔術連盟） では、ローマオープンで２度優 勝し、マドリッドで１回、あと はミュンヘン、チューリッヒと コペンハーゲンです。これらは 皆私の体重カテゴリーと無差別 級です。その後ヨーロッパ選手

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グレート・チャンピオンズ

ティト・ベルトラン グラップリング

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権のノーキで２度優勝、ブ ラジリアン柔術ヨーロッパ 選手権で１度、さらにグラ ップリングの世界選手権で は私が所属する重量級で優 勝しました。それ以前には グレイシー杯やUGC（ultimate Grappling Challenger）で連続優勝、 こちらはドイツで開かれた 時間無制限の試合でした。 パリオープン、スイス、そ してスペイン選手権でも私

のカテゴリーおよび無差別 級で優勝しました。 なんせ、たくさんありま すよ。８００試合中３１敗 ですから。 BI:これらのうち、最も思 い出深いのはどれですか？ TB:どれもそれぞれに思い 出はありますが、おそらく 最も印象に残っているのは 昨年のヨーロッパ選手権で 、特別な思い入れがありま す。なぜならそれ以前に体 調を崩して１３日間入院し 、参加予定ですべての経費 も払っていた世界選手権を 欠場したのです。そして決 勝に進出したヨーロッパ選 手権の対戦相手は、例の欠 場した世界選手権チャンピ オンでした。そして私はそ の試合を終える事ができま

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ティト・ベルトラン グラップリング

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ティト・ベルトラン グラップリング

した。それは私にとって特別なことでした。なぜなら、体調はかなり深刻な 状況で、その時引退なども考えましたから。医者にも少なからず脅かされま したしね。本当に重要なことだったんです。その後無差別級に出るように言 われ、私は退院したばかりだったし気は進みませんでしたが、結局、準決勝 と決勝で勝つことができ、非常に満足しています。

ティト・ベルトラン グラップリング

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グレート・チャンピオンズ BI:あなたはBJJ、グラップリングとMMAで闘 いましたが、これらについてあなたの評価は？ TB:私のような選手にとっては、闘うというこ とは非常に重要かつ楽しみでもあります。私に とって生きていることを実感し、恐怖を克服し 、成長することです。これらへの評価は１０点 満点で、長く続くことを祈ります。

ティト・ベルトラン

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BI:あなたは師範として「クレイジー・アカデミー 」を創立しましたが、これらの学校はあなたの名前 と直接つながるという新たな責任が生まれました。 現在スペイン国内には何校ありますか？そしてどの ようにして、それぞれの学校のBJJが向上するよう にコントロールしていますか？ TB:クレイジー・アカデミーは現在、バレンシア、 カステジョン、アリカンテ、バルセロナ、マドリッ ド、セビリア、イビサ、マヨルカ、ア・コルーニャ 、アストゥリアス、レオンとマラガにあります。そ れぞれの学校には私が信頼するインストラクターが います。黒帯保持者もいますし、それ以下のカテゴ

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グレート・チャンピオンズ リーの場合もあります。年に２回ほどセミナーを開いて指導にあたり、あと は直接質問を受けることもありますが、たいていはセミナーかまたは直接私 の所に習いに来ます。 BI:あなたはある日突然荷物を持って、ブラジルへと旅立ちましたね。あの 時の経験について話してください。 TB:そうですね。あれも思い出のひとつです。鞄一つ持って、確か２６日間

ティト・ベルトラン グラップリング

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グレート・チャンピオンズ ほど滞在しました。ブラジルは非常に美しく素敵な所です。あちらでの練習 はこちらのものよりだいぶ質が違います。本家本元ですから、クラスごとの 黒帯保持者の数も違います。稽古は非常にハードです、特に練習試合はもの すごくハードで、この武道の本質を垣間見ることができます。 最近は世界でも素晴らしいチームや質の高いトレーニングを行っている所 があり、多くのチャンピオンも海外進出していますから、アメリカや欧州で も彼らとトレーニングできます。スペインでもかなり質の高いジムが出てき ていますし、まだまだ成長の余地はありますが、このままいけば他の国のレ ベルにかなり近い物となるでしょう。でも、ブラジルは違います。ムエタイ 同様、世界中どこでも習うことはできますが、カールソン・グレイシーやデ ・ラ・リバといった師範たちと訓練するのは格別です。それでも、どこでや っても楽しめますよ。 BI:あなたの次の目標はなんですか？ TB:３月のヨーロッパ選手権とローマオープンの両方に参加します。その後 、背中の手術を受けます。痛みがひどくて満足な練習ができない状態なので 。その後、可能であれば、BJJとグラップリングの世界選手権に参加したい と思っています。 BI:これらの挑戦に対して資金を提供してくれるスポンサーはいますか？ TB:幸い、多くの企業が協力してくれています。そうでなければ不可能なこ とです。 BI:最後になにか付け加えたいことは？ TB：もちろんです。まず、一緒に働く機会を与えてくださった「国際武道 」とアルフレッド・トゥッツイ編集長に感謝します。そして大事なことは、 これからもスペインでのブラジリアン柔術普及のために一緒に働き続けてい ければ幸いです。そして、私が行なっている全て、本当に全てのことを我が 息子、ジャン・ベルトランに捧げます。

グラップリング

ティト・ベルトラン

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ティト・ベルトラン

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偉大なる師範たち 文：マキシム・ボネ、エルザ・エルマンス 写真：アルフレッド・トゥッツィ

プロヴァンスの侍

望月拡雄師範

偉大なる師範たち 格闘界のセレブ、養正 館武道の創始者、望月拡 雄師範の８０歳記念イン タビュー。 侍の出自を持ち、養正 館武道の創始者である望 月拡雄師範は今年８０歳 を迎えられる。プロヴァ ンスに持つ小さな道場で 、息子のひとりと共に稽 古をし、それを見つめる 孫の姿がある。その小柄 な体躯は、偉大な師範に なることを妨げるもので はなかった。そのがっし りした体と、自信にあふ れた表情は、迫力をも感 じさせる。 ふさふさとした白髪頭 を除いては、その顔、体 ともに全く年齢を感じさ せない。先生は、いたず らっ子のように目を輝か せながら、無邪気に微笑 んで客人を迎える。

プロヴァンスの侍

望月拡雄師範

偉大なる師範たち

プロヴァンスの侍

言葉を選びつつ、特徴ある言葉遣いでユーモア を交えながら１９７５年に養正館武道を立ち 上 げた時のいきさつを語る。 「この年齢で、週に２回稽古を行い、１時間半 のクラスを３回行い、さらにほぼ毎週末セミ ナ ーを開いているのです。」と語るのは養正館 武 道役員のステファニー・モチズキさん。 またフィットネス講師のヴィオレインさんは、 師範の健康状態に驚嘆している。 「普通はこんなに練習すると、あちこち故障が でてくるんですけど。とても普通の人間とは 思 えません！何か秘密があるはずです。」

望月拡雄師範

偉大なる師範たち

革新的師範 望月師範が、養正館武道の基本で、 波動する動きである「カウボーイの鞭 の動き」を発見したのは偶然だった。 「これは思いがけない幸運でした。 なぜなら中国や日本の歴代のマエスト ロたちはこの機会を得ることができな かったのですから。」 単なる武道のコンビネーションとし てではなく、師範はこれをある種のボ ディランゲージとして発展させようと している。完全な規律において波動に 導線の役割を果たせようとしている。 この動きをマスターすることにより、 「体の動きに沿った、すなわち、解剖 学、生理学と生物力学を考慮に入れた 練習を模索します。」

プロヴァンスの侍

望月拡雄師範

望月拡雄師範

偉大なる師範たち 「伝統主義者のシステムは、むし ろ体に害を与えます。このような考 え方は抜本的に変えていかねばなり ません。自分や他人を傷つける行為 はやめるべきです。人間は常に発展 し続ける生き物であり、人はそれを 学び、共生していくのです。でもま だまだやるべきことはあります。」 生徒のひとり、サブリナ（３５歳 ）はいう。「これは誰でも親しみや すい武術で、空手の動的な部分と合 気道の柔軟性を組み合わせたもので す。」

プロヴァンスの侍

「秘訣はなにもありません。」 師範は自らの体格について、「人 生がチャンスを与えてくれました。 」と述べる。 唯一の助言は「やりすぎないこと です。ただし、これは自分自身では なく自然が決めることで、そして私 の面倒を見てくれるのは妻ですが。 」 全ての人が師範のことを気さくで 慎み深い人間性の持ち主であると認 めている。 「皆いつも先生のユーモアにあふ れた教訓や逸話を心待ちにしている んです。」とステファニー。「雰囲

偉大なる師範たち 気のいいクラブを好まれるので 、クラスのあとは皆で一杯飲み にいくんです。」この件につい て、ヴェンタブランで指導する ジャン・ピエールも同意してい ます。「非常に親しみやすく、 いつでも時間を割いて稽古をつ けてくれます。」 一方、サブリナは稽古をつけ てもらう機会があったことに触 れ、「自分自身と感情をコント ロールする方法を教えてくれま した。でもそれ以上に、目標に 向かって努力すればすべては可 能であると教えてくれました。 」 望月拡雄師範は気さくで寛大 な人物で、父から受け継いだ養 正館武道の宗家と呼ぶにふさわ しい人物である。 養正館武道「研究所」 望月拡雄師範は、最後の侍の 子孫である父望月稔の指導で幼 少のころから武道を習っていた 。 稔は著名な武道を開祖した師 範たち、柔道の嘉納治五郎、合 気道の植芝盛平、松濤館空手の 船越義珍らに師事。１９６０年 代、彼の要望により拡雄は渡仏 、そこで合気道と和道流空手を 教える。この時期、ヨーロッパ での空手の普及に大きく貢献、 事実、１９６４年にはフランス 空手連盟の創設にも関わった。 この時フランスボクシングと 出会い、これが養正館武道の訓 練にも影響を及ぼすこととなっ た。

プロヴァンスの侍

望月拡雄師範

偉大なる師範たち

プロヴァンスの侍

望月拡雄師範

「私の父は養正館のことを いつもまるで研究所のよう に扱っていました。」と長 男である拡雄師範は語る。 このような、いくつかの武 道の融合とその技の柔軟性 がこの武道を豊かで近代的 なものにしている。それに より生徒ひとりひとりが床 技、関節技や武器などを自 分と相手の体を尊重しつつ 行うことができる。

望月拡雄師範 プロヴァンスの侍

偉大なる師範たち 「豆知識」 養正館武道の最初の道場は望月家の出身地である静 岡県であった。その道場は２０世紀初頭望月稔によっ て開かれた。彼は様々な武道の共通する技をまとめて 、それを再構成し、自分の道場で教えた。 静岡といえば富士山であるが、大昔から侍や師範た ちはその裾野で稽古を行った。今日でも世界中から多 くの武道家が集まり、瞑想や訓練を行っている。 知名度拡大の難しさ 養正館はフランスに１５０の道場を擁し、世界中に 拠点があるが、フランス国外での認知度は低いのが現 状である。 「多くの道場が世界養正館連盟に加入していないた め、選手権でその代表とならないのです。」と語るス テファニー。「世界的な知名度を高めるには世界レベ ルの機関に加盟する必要があります。」そのためには 少なくとも３０か国以上の加盟が必要であるが、「例 えば、アフリカ諸国のように政情が不安定な地域など では難しいのです。」と話すのは養正館国内担当委員 。 従って現在のところオリンピックへの参加は不可能 である。 「オリンピック参加はさらに難しいものです、認知 度だけでなく、政治的要素も含まれますから。」と語 る望月師範の長男は、オリンピックについては意に介 していないようである。「我々の養正館がオリンピッ ク種目となることは、最優先課題ではありません。そ れよりもこれまで通り武道として広めていく方が、人 類に貢献するでしょう。」

偉大なる師範たち 確実な世代交代 望月師範の二人のご子息も養正館武道に 情熱を注いている。次男のキヨシ氏にとっ ては、このような遺産を受け継ぐことは大 きな幸運であり、一族の宝であるが、それ と同時にこの武道を発展させていくという 大きな責任も感じているという。 「我々の祖父から受け継いだ大事な基本 があります。祖父は常に受けていた稽古に ついて、試行錯誤を巡らし、改善しようと していました。」長男ミチ氏にとっては、 もう古い伝統はやめる時期に来ている。「 我々の両親は常に知識は人とわかちあうよ う教えてくれました。私たちは単にひとつ の流派の保証人的立場にあるだけです。で も養正館の後継選びは、国際的なエキスパ ートによって行われるでしょう。」 「一人の人間だけがすべての真実を有し ているわけではありません。我々皆が長所 ・短所を持ち、それぞれが持つ財産を分か ち合えた時、世界を豊かにすることができ るのです。」父と同じビジョンを持ち、４ ４カ国が加盟する世界養正館連盟の普及に 努める二人の男の言葉である。

望月拡雄師範

プロヴァンスの侍

ビデオ

望月拡雄師範

Grandes Maestros

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末吉 明司

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護身術

現実に基づいた戦術

ジム・ワグナー

ロシアの格闘技 インタビュー：ジェラルド・ウィンディッシ（システマ・ウィーン） 写真：アルフレッド・トゥッツィ

システマは情熱を掻き立てるロシア格闘技で ある。賛否両論あり、、システマについて多 くの事が語られるが、確かなことはそのほと んどはよく理解せずに話されている。これは 、新しい武道が出てきた時に格闘界ではよく あることで、謎に包まれた部分が多いため、 日和見主義と日和見主義者の餌食になるのだ 。 この点を明らかにするため、数年前私はウェ イツェル師匠と連絡を取った。システマの教 育法やその可能性を広めることに興味を持っ ている人物である。 英語、ロシア語とドイツ語をマスターし、ま た素晴らしい人間性の持ち主であることは彼 と会ってわかった。赤ら顔で、人を震えさせ るバイキングのような風貌とは裏腹に人間性 、優しさ、礼儀正しさを持つ男。ただ二人で 楽しい時間を過ごせただけでなく、非常に満 足のいく仕事をすることができた。読者の皆 さんもこの恩恵が受けられることを期待して いる。 ウェイツェル師匠はシステマを非常に効率よ く教授してくれる。彼のおかげでこのビデオ を視聴した人は今だにはびこっているこの武 道に対する固定観念を捨て、大変よく学ぶこ とができる。

システマ

ロシアの格闘技 アンドレアス・ウェイツェル

ロシアの格闘技

アンドレアス・ウェイツェル

ロシアの格闘技

Systema 現在４１歳で子供たちの父親でもあるアンドレアスは、 この武道に大きく貢献した。彼はアウクスブルグで「ウェ イツェル・システマ・アカデミー」を創設・主宰し、そこ からドイツ国内だけでなくヨーロッパ中を旅してシステマ の指導にあたる。すでに世界のあちこちから問い合わせが あり、この武道に対する興味が感じられるが、この記事と 新しいビデオの発表により、世界のより広い範囲まで、そ の興味が広がることは間違いないであろう。 撮影にはこのアカデミーのインストラクターであるミヒ ャエル・ハーゼンヘラー氏とトーマス・ゴスラー氏、さら にドイツ人とロシア人の二人の生徒が参加してくれた。ご 協力に感謝する。 おそらくこの武道に関して、これほど一貫して論理的か つ完璧な規範を教え、この興味深くも知られざる武道につ いて包み隠さず常識を持って教えてくれるビデオはないで あろう。このビデオでウェイツェル師匠は体系的に技を教 え、どのように適用しなぜそうするのかを説明してくれる 。これは多くの人が待ち受けていたものである。 どうぞ、お愉しみあれ！ アルフレッド・トゥッツィ 国際武道（以下ＢＩ）：システマの起源はなんですか？ どこから来たのですか？ アンドレアス・ウェイツェル（以下ＡＷ）：ロシア格闘 技は古くからの伝統です。人々は常に東西南北からやって くる侵略者たちから身を守らねばなりませんでした。 同時に隣国や同盟国の人々とは積極的に知識や情報の交 換を行っていました。得た知識を基に訓練したり、改善を 行いました。現在我々が行っているシステマは、世代を超 えて受け継がれてきた偉大な努力の結果なのです。 ＢＩ：システマの基本原理とはなんですか？ ＡＷ：システマでは人間を体、プシケと精神でつながっ た一つのユニットと考えます。それぞれは繋がり、お互い

システマ

ロシアの格闘技 に依存しあっています。従ってシステマは３本柱、型、呼吸と体の状態に基づい ています。型とは、体を動かす方法の事です。型はさらに４つの基本原理に分け られます。まず第一は、集中力の原理です。体は常にリラックスした姿勢でなけ ればなりません。背はまっすぐに伸ばし、頭を上げ、腕は体の両脇に位置し、脚 は腰の幅に開く。何も特別なことはないのです。体の重心は体幹の真下に位置し ます。 その次は総体の原理です。体全体を使って動かなければなりません。これを実 践するためには肩と腰、肘と膝、手と足が揃わなければなりません。 弛緩の原理では今すぐ使わない筋肉を弛緩させることが重要です。必要な筋肉 はその時だけ緊張させるのです。緩急の調節が必要な体の部分ではこれが非常に 有用です。 従ってシステマでは筋肉の正しい緊張の仕方を習得したとき、徹底の原理と呼 びます。システマの原理の中心のひとつに、精神や感情のコントロールがありま す。 感情は悪しき助言者と言えます。ですから、我々の意識が意志の助けによって 感情をコントロールすることは大事です。これを成し遂げるためにシステマでは 単純ですが、効果的なトレーニングメソッドを開発しました。 システマにおいて重要なポイントの３つ目は呼吸法です。これは前述の２点の 橋渡し役ともいえます。呼吸の仕方はその人の考え方、動き方に通じます。呼吸 が止まればパニックが起こり、体の感覚は麻痺します。人は恐怖を感じると呼吸 を止め、体は反応しなくなります。緊張を制御できないとき、呼吸が止まり、感 情が沸き上がる。しかし、呼吸は人間の体と心のカギとなるものです。危険な状 況では、リラックスせよ、怖がるな、といわれても難しいですね。しかし呼吸を コントロールできれば、体と心もコントロールすることができます。 ＢＩ：どのようにしてシステマに到達し、続けることになったのですか？ ＡＷ：物心ついたときから格闘技を習っていました。私の父はフルコンタクト の専門家で、私に柔道、空手とボクシングを教えてくれました。８歳の時、母に よってグレコローマンやフリースタイルレスリングのクラスに送り込まれました 。その後柔道とボクシングに転向し、クンフーと空手も学びました。１５年ほど

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ロシアの格闘技 アンドレアス・ウェイツェル

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ロシアの格闘技 システマ

アンドレアス・ウェイツェル

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の間にあらゆる格闘技 を試し、常によりよい ものを探し続け、全て をマスターしました。 １４歳 の と き に ロ シ ア 格闘技の存在を知りま した。その時興味はあ りましたが、実際にシ ステマと出会って魅了 さ れ た の は ２１歳 の 時 でした。システマの総 合的かつ包括的なスタ イルは私の期待通り、 またはそれ以上のもの であると確信していま した。素手の自己防衛 、複数の敵を相手にし た闘い、武器やそれに 準ずるものを使った闘 い、第三者の救援、床 での闘い、狭いスペー スでの闘いなど、あら ゆる状況に対応してい ます。しかも、動作、 正確さ、力や耐性を向 上させる賢明なメソッ ドもあるのです。さら

ロシアの格闘技 アンドレアス・ウェイツェル

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ロシアの格闘技 に正しい動き、呼吸、マッサージなどによる 自身の健康促進。誰もが虜になってしまいま す。 ＢＩ：あなたにとって、システマと他の武 道との違いはなんですか？ ＡＷ：私はすべての格闘技を把握している わけではありませんから、完全に比較するこ とはできません。しかしながら、システマに おいては、いくつかの格闘技で行われるあら かじめ定められた解決法は示しません。我々 は、強く、機敏で弛緩した体が、落ち着いた

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ロシアの格闘技 精神と繋がると、危険な状況に対処できると考えています。従ってシステマでは 正しい動き方、行動の仕方を教えるようにしています。例えば単に打撃や蹴り、 掴みなどを教えるのではなく、これらの正しい様々な方法を教えるのです。 ＢＩ：システマと近代格闘競技、例えばＭＭＡとの違いはなんですか？ ＡＷ：まず第一に、彼らとはその精神に対する位置づけが全く違います。シス テマはスポーツ競技ではありません。これが全てを語っています。 競技と生きるか死ぬかということに対する精神行動は全く違います。結果は動 きを左右します。失敗を犯してポイントを失うのと命を失うのとでは大きな違い があります。しかし、システマではまさに極限や危険な状態でどのように対処す るかを学びます。競技の目的は勝つことですが、システマの目的は負けないこと です。これが意味することは、もし危険な状態から身を守り、闘いを避けること ができれば目的に達するのです。これは競技においては逆の結果を招きます。

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ロシアの格闘技 ＢＩ：あなたはシステマを「庶民的な」格闘技としていますが、なぜ ですか？ ＡＷ：それは非常にシンプルだからです。システマはシンプルですが 、簡単ではありません。私にとってシンプルとは解決法が直接的で、正 確かつ自然なことです。町中での諍いはたいてい最初の３秒できまりま す。理想的なのは２つの動きだけで相手から身を守ることです。相手の 攻撃ラインの外に逃げて、正確に相手を打つ、です。 しばしばうまくかわすのは不可能なことがあります。一つの動きだけ で十分な時もあります。システマの履修者はこのような能力を身に着け ることができます。

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ロシアの格闘技 ＢＩ：警察官や軍人がシ ステマの恩恵を受けること はできますか？ ＡＷ：もちろんですとも 。システマは正しく行動し 、反応することを教えてく れます。感情をコントロー ルし、明確な精神を導くこ とを教えてくれます。正確 で効果的かつ断固たる行動 をすることを教えてくれま す。重要なことは、自然な 動きが伴うことです。闘い の姿勢をとったり、すでに 決められた解法を行ったり はしません。従ってアドリ ブ、突発的な振る舞いや順 応性が必要となります。も ちろんシステマの多様性も お忘れなく。警察官や軍人 にとって理想的な武道です 。

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ＢＩ：システマは身体障 碍者や事故などで体に重傷 を負った人でも学べますか ？ ＡＷ：もちろんです。彼 らは限られた可能性を無限 の可能性に変えることがで きます。私の生徒の中には 障害を持つ人もいますが、 多大な努力の結果他の生徒 と同じトレーニングメニュ ーをこなせるようになりま

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した。意志の強さと多大 な努力があれば、生徒同 士の間に大きな違いはあ りませんよ。 ＢＩ：システマは、年少 者または高齢者でも学ぶ ことはできますか？ ＡＷ：４歳以上の子供た ちは 私と一緒に学んでい ます。彼らのプログラム は基本的に遊びを通して 、筋力をつけたり動きを 学んだりします。彼らは 戦うのが好きですよ。 その後、曲芸的レスリン グ的な要素を取り入れな

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ロシアの格闘技 がら、発展させていくのです。足技にしても床にしても、レスリングのスタイルはそ の後の型の練習の基本となります。子供たちは相手に近づくことや抵抗されることに 怖がらなくなります。転んだり、ころがったり、つかんだりすることを覚えます。彼 らがもう少し成長すれば、打ったり、蹴ったり、様々な状況から身を守る方法を学び ます。 大人に関しては、制限は特にありません。比較的最近、アウクスブルクで行ったセ ミナーで７０歳以上の男性が２名参加しました。 ＢＩ：どんな人にシステマをお勧めしますか？そしてその理由は？ ＡＷ：健康的で、自然な運動に価値観を見出す人です。効果的な護身術を学びたい 人なら誰でもです。全体的な武道を学びたい人。そしてもちろんプロの武道家を目指 す人々です。 ＢＩ：システマには帯がありませんが、レベルはどのように判断するのでしょうか ？ ＡＷ：それは比較で行います。一緒に訓練しているとお互いのレベルがよくわかり ます。相手がどれほどバランスを保っているか、弛緩した状態で動いているか、特に 感情を表さなくてもわかります。ただし、皆システマを学んでいるのだということを 意識しなければなりません。練習中は皆同じ生徒で、ただそれぞれが異なった時期に 行ってきたというだけのことです。皆が一丸となって初めて成長できるのです。一緒 に練習している仲間の能力の高さを確認できた時に、自分の能力も高めることができ るのです。 ＢＩ：ビデオには特にゆっくりとした動きが多くでてきますが、こういった動きは トレーニング上現実的なものでしょうか？ ＡＷ：これまで学んだことが心と体にしっかりと浸透したことを確かめるためにゆ っくりと動きます。これには時間がかかります。間違って覚えた動きや無駄な動きは 、自然で軽妙なものに直していく必要があります。早い動きはそれまで学んだものを 駄目にしてしまいます。トレーニングは次のような規範で行われます。抵抗なくゆっ くりと、抵抗に対してゆっくりと、抵抗なく速く、抵抗しながら速く、というふうに 。システマは最大限の力を発揮して行うフルコンタクトの格闘技なのです。

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ロシアの格闘技 ＢＩ：システマは強いげんこつ技で知られていますが、その特徴をご説明 ください。 ＡＷ：システマの殴打は特別で、あまり力を入れてないように見えますが 、非常に強力で効果的です。その秘訣は肩の力を抜くことにあります。見た 目より難しいことです。多くの人は肩の筋肉を緊張させて殴ろうとします。 これはエネルギーの無駄遣いなので避けなければなりません。 ＢＩ：なぜ鞭や剣などの伝統的な武器を練習で使うのですか？ ＡＷ：システマでは単に武器としてでなく、トレーニングの道具という見 方をします。これらの道具によってひとつまたはそれ以上の技を学ぶことが できます。フリースタイルレスリングは体力向上の基本となりますし、殴打 に対する闘いは精神を鍛えますが、武器、特に剣を使った闘いは、システマ の技のベースとなるのです。我々が使う武器は、ナイフ、棒、チェーン、鞭 、剣があります。ナイフでは中心の周りをまわることを覚えます。棒ではラ インの周りを動くことを覚えます。チェーンはラインに沿って動き、鞭は特 定の方向に向かって打ちます。剣はこれらすべての武器と組み合わせて使い 、これは武器を使ったシステマの訓練の極致と言えます。 ＢＩ：システマを日常生活にどのように取り入れられますか？ ＡＷ：システマの最も重要な要素は我々が極限の状態で行動できる能力を 身に着けられることです。町中での諍い、重病、交通事故、同僚との喧嘩、 階段から落ちたり、サッカー中に負傷するなど。私お生徒の何人かは、私の クラスを修了した数年後に交通事故から無傷で生還したことを非常に感謝し ています。ある生徒は仕事がうまくいっているのは、感情のコントロールと 自己鍛錬のおかげだと言っています。障害のあるひとたちも、練習中はそれ を忘れて皆平等に訓練できています。したがってシステマの可能性は無限大 と言えるでしょう。

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REF.: • DVD/TOYAMA-2 武道インターナショナルによって製作されたＤＶＤは すべてDVD-５、ＭＰＥＧ‐２multiplexにのみ対応して おります。（ＶＣＤ、DivＸなどは不可）またDVDのジ ャケットやラベルは、用紙、印刷とも最高品質を使用 しております。また、オンラインのオークションサイ トなどでは一切販売しておりません。したがってDVD が上記以外の方式であったりジャケットのデザインが 一致しない場合は違法コピーであると思われます。

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WT Universe 新しい年を迎えて、今年も詠春ユニバース（WTU）では様々な催しを開催し ます。昨年は初めてDVD「シウ・ニム‘・タオ」と"Gedankenfragmente Begegnung mit dem Unbekannten"も出版しました。新しい場所を訪れ、我 々のムーブメントに興味を持っている人々と知り合いました。我々の言葉で表現 すると、WTUの花は、時空を超えて開いていきます。 ２０１７年は、新たにDVD「チュムキウ、４つの波」と「WTUガイド」とい う本も出版する予定です。 また、国際武道とアルフレッド・トゥッツィ編集長のご協力に大変感謝してい ます。 本誌の読者の皆さんにとって２０１７年が素晴らしい年になりますように。 アルフレッド・ヨハネス・ネウデルファー、ローザ、フェルナンテ・バンネラ 「スタイルも意見もありません。あるのは理解だけ！」「動くことは生きるこ と！」

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中国の武道 「組織を探すことの必要性」 今日、次のような質問をよく耳にします。「どのスタイルが一番いいのか？」 「どの格闘技が一番効果的なのか？」。自分の条件に合ったものを見つけたい のなら、「比較」することです。古い諺に「準備ができた時に、師は現れる」 というのがります。違う言い方をすれば、「正しい質問をすることができれば 、答えの準備もできている」ということです。 残念なことに、人間の体にはこれらを条件付けするには限界があります。ロボ ットのように動く以外に方法はありません。生命は外からの動きに刺激される ことによってのみ支えられています。もしこの刺激をすべて無くしてしまった ら、普通はなにも残りません。自分自身の中に落ち込んでしまって、受け身に なり、体制に頼ってしまうか、刺激を与える人間に操られることになります。 条件付きの庇護、事前に用意された思考について考え、それから外からの刺激 について答えていきましょう。私たちの思考を展開させるのは、雑誌やテレビ

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中国の武道 といった媒体です。外側から用意された情報です。私たちは自分の自由で日常 的な表現を擁護するために我々の機械を準備しましょう。そしてこの刺激・反 応の機械は思考の論点であると我々は考えます。もう通常の思考というものは 存在しないのです。 感情・気持ちとはなんでしょう？これらは我々の行動の燃料となるものです。 我々は自身の限定的な感情の恩恵を受けているのです。引力と反発は通常非常 に深い感覚へと促します。さらに感情の中心に位置するものが破損していると もいえます。性、知識、友情、関係などに対する理解はありません。事前に用 意され、説明された規範と命の規範だけが、感情の現実においてのちに失敗す るのです。 しかしながら我々人間は、地球という環境の下、身体、思考、感情が同じ枠の 中に存在しているのです。万有引力の重要さを考慮しない動きを行っているの です。理論的にはもちろんの事、実践的にも全く考慮されていません。我々は 、水を感知しない魚や海の底で進もうともがく芋虫のようなものです。なぜな ら、水の中でどのように浮かび、運ばれていくかを忘れてしまったからです。

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中国の武道 さらに悪いことは、体の構造のために、床を這いずり回って、魚のように泳ぐこ とを不可能にしてしまった事です。これについて我々の言葉では、床を這いずり 回る爬虫類と呼んでいます。そしてこの状態を維持している専門家の何と多い事 か！ 外的権力に身を委ねていると、これらもまた人間であること、命と知のインタ ーフェースは本当は自分自身にあるということを忘れてしまうのです。我々、そ して世界中にとって良い事を行おうとする権威は常に間違った方向に向かいます 。そのため、意識的、無意識であっても我々は自分自身に責任を持たなければい けません。私の人生は私のもので、自己責任です。私の人生だ！誰かが他人に人 生について質問するとき、その答えはあくまで、参考でしかない、なぜならそれ は、あくまでその人の人生だからです。それは意味のない会話、限定的な宇宙観 にすぎません。我々は人生について固有の見解を持っていた賢人たちを失いまし た。残っているのはそれをうまく操作し、事務的処理を行う人たち、または自身 の見解を誰にでもあてはまる教理として世界に発信する人たち。 これらすべては、格闘技となんの関係があるのでしょうか？私の意見では、ス

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中国の武道 タイルというものはありません。皆同じ ものを扱っているのです。ただそれぞれ に異なったイメージや思考の規範、自分 なりの理解の仕方があるだけです。技、 速さ、力強さの問題ではないのです。我 々の進む道で出会う、幾重にも重なった 層の相互作用における自主的な関係のこ となのです。それは人間の潜在能力が持 つ構造に適切な栄養を与えて、発展させ ることです。構築するのではありません 。 我々WTUのイメージは、以下のように 整理された基準を基に記述され、明確化 されます。 ：調整/注目/確認。 注意、柔軟性、バランス、繊細さ、機 敏さ、時間、意図。 ‐これを理解することは全ての基本です ！ ‐７＋２ 人間の調和の性質。 接触の許可⁻動きと共に行く‐距離を避 ける。 万有引力の相互作用、弱い相互作用、 強い相互作用、磁力の相互作用。 螺旋波 ‐すべてのレベルにおける３つの基本的 な運用 ‐４つの運用 ‐機能を拡大する２段階の活動。 すべては流れて行きます。感じるかど うかに関わらず、常に変化していくので す。そのため、我々は自身のための解決 策を今ここで見つける必要があります。 過去を振り返らず、未来を待たず。 「適切な人々が、適切な場所で、ふさ わしい時期に。」

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チン・ナの技を使うには関節についてだ けでなく、解剖学全般の深い知識が必要で す。チンは捕まえる、ナは制御するという 意味です。つまりチン・ナは敵から身を守 るために相手を掴み、押し、外し、コ ントロールするということです。 少林拳ではチン・ナの技は相 手の攻撃を封じるために使 われます。この技の起源 はほぼ少林寺創設時から と言われていますので 、長期にわたって一般 の人々の間でも広め れ れ てき た 技と 言 え ま す 。チ ン・ ナの 適 用に は 相 手を 無 力 に するために緻密なコン トロールが必要となり ます。チン・ナの基本 技は次の５つです。 筋肉や腱の裂傷、骨はず し、呼吸のブロック、血管 ブロック、気の道を押す。

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