Revista Artes Marciales Cinturon Negro 494 – Marzo 1 Año MMXXIIII

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El Maestro Bruno Tombolato, discípulo de la 32 generación del Templo Shaolin de Songshan, presenta una recopilación de 18 técnicas de lucha del ShaolinQuan tradicional, ordenadas según las cuatro técnicas de defensa y ataque que componen el estilo: patear (tī), golpear (dǎ), lanzar o proyectar (shuāi) y atrapar (ná). Las artes marciales chinas han perdurado a lo largo de la historia como un tesoro de estilos de lucha, cada uno con su propia riqueza y profundidad. Estas cuatro habilidades, fundamentales en los sistemas de Gong Fu, otorgan una esencia completa y equilibrada a la práctica de las artes marciales chinas. La práctica del Gong Fu chino impone reglas estrictas en los movimientos de ataque y defensa. La maestría de Las Cuatro Técnicas no sólo reside en la perfección individual de cada habilidad, sino también en la integración fluida de todas ellas. Un artista marcial completo comprende que éstas no son entidades separadas, sino componentes interconectados de un sistema holístico. En las artes marciales chinas, las Cuatro Técnicas representan la esencia misma del Gong Fu tradicional.

Todos los DVD’s producidos por Budo International se realizan en soporte DVD-5, formato MPEG-2 multiplexado (nunca VCD, DivX, o similares), y la impresión de las carátulas sigue las más estrictas exigencias de calidad (tipo de papel e impresión). Asimismo ninguno de nuestros productos es comercializado a través de portales de subastas online. Si este DVD no cumple estos requisitos, y/o la carátula y la serigrafía no coinciden con la que aquí mostramos, se trata de una copia pirata.

Occidente despertó a las AAMM Rusas hace pocas décadas, un poco entre el entusiasmo y el estupor ante lo desconocido. Han ganado su espacio entre nosotros, no hay duda, pero sus bases profundas siguen siendo un misterio no resuelto.

Este aturdimiento en gran parte es el resultado de un importante choque cultural. La relación de los Maestros de AAMM Rusas con su Religión Ortodoxa o Precristiana y sus costumbres y tradiciones, forman parte de un legado pocas veces explicado, pero que posee un fuerte carácter y trabazón con la esencia de sus prácticas.

“Interacción con fuerza” “(energías)” libro del que hoy traemos su prefacio, trata de superar estas barreras, expresadas también a través de la experiencia personal de uno de los maestros que mayor difusión han dado, a lo que hemos conocido como, “Systema”.

“Interacción con fuerza”, trata, entre otras cosas, de un asunto siempre controvertido en las AAMM, donde ser ignorante, no es un accidente, sino un estado de devoción sistemático. El tema es el uso de la energía invisible y su uso en el combate.

Cuando uno conoce a alguien personalmente, incluso si la barrera del idioma existe, puede percibir en ese lenguaje universal de sensaciones, qué es lo que habita tras ese envoltorio, donde solo las miradas, el tacto, y las sensaciones, nos permiten gestionar las incómodas limitaciones lingüísticas.

Con el Maestro Skogorev los mensajes recibidos eran claros, empáticos y hasta tiernos; estaba claro que era un tipo extraordinario, interesante y luminoso, pero a pesar de las buenas intenciones de la traductora, pocas veces he lamentado tanto no poder comunicarme verbalmente con alguien, como en esa ocasión. Yo no se nada de Systema, pero no me quedó ninguna duda de que el Maestro Skogorev sabía de lo que hablaba, y hablaba menos de lo que sabía.

Hoy de nuevo es un placer traerle a esta portada, publicando este texto que nos abren un poco las puertas de su experiencia personal en lo referente a sus estudios e investigaciones. Para los que quieran aprender mas, tenemos publicados muchos videos y con un poco de suerte, en algún momento, el Maestro Skogorev cae por vuestras tierras a dar un cursillo. Conocerle, créanme, será toda una experiencia.

Alfredo Tucci

Interacción con la fuerza

Interacción con la fuerza

Systema SV

Arte marcial ruso

Prólogo

"En el universo no hay lucha, en el universo hay interacción global universal - acuerdo global, cooperación global. Por lo tanto, no hay caos en el universo, el caos sólo está en nuestras mentes."

Plykin VD

Doctor en Ciencias Técnicas, Académico del Instituto de Aviación de Moscú, autor del concepto de un nuevo modelo del universo.

Este libro es un pequeño relato de mis quince años de trabajo. Las primeras líneas se escribieron en 1994, pero luego tuve que dejarlo, porque tuve la oportunidad de obtener nueva información sobre los temas que me interesan. También conseguí conocer a personas interesantes (hablaré de ellas más adelante), que compartieron conmigo conocimientos útiles (material de lectura, experiencia personal, etc.).

En 1998, la información recopilada adquirió cierta forma estructural y sistémica, y en 1999 el manuscrito llegó a su conclusión lógica. En 2002 sólo hice algunos añadidos.

De hecho, mi trabajo es un intento de comparar el conocimiento de la antigüedad con los desarrollos prácticos modernos en el campo del arte marcial ruso, para encontrar entre ellos un común, correlativo y así ver en la manifestación física de lo espiritual.

Skogorev Dmitry Viktorovich "Interacción con la fuerza"

El universo vive y se desarrolla según ciertas leyes.

Siguiendolas lo mas exactamente posible, una persona tiene la oportunidad de coexistir armoniosamente con el mundo, entrar en interaccion con el. Yo entiendo el mundo como la unidad del microcosmos y el macrocosmos; como la manifestación física de un mundo denso y la base de información-energía de un mundo sutil. También, en mi obra, me referiré al concepto de "causas primarias en el mundo" y a la oposición "espacio (orden)caos", en la que todo es accidental.

A pesar de que en el libro muy a menudo se trata de la Rusia pagana, precristiana, sin embargo, para mí son fundamentalmente importantes las concepciones del Dios de la Mente Una o Universal, que se interpreta como el principio de los comienzos y se vierte en el mundo por los flujos espirituales y de información que lo impregnan todo, es el mismo niño.

El paganismo de los antiguos eslavos se considera como el periodo de maduración de una persona, que refleja la formación de su relación con un único Dios (superando la creencia en un gran número de dioses, personificados por versos naturales). Las raíces paganas son muy fuertes, son la base de la fe ortodoxa, la percepción del Padre Celestial como creador y raíz del mundo.

En mi libro sobre el material de los mitos, cuentos de hadas, epopeyas, baladas, considero el mecanismo de interacción entre dos mundos - un mundo manifiesto con un mundo en común , entre los cuales hay una lucha entre el bien y el mal, la verdad y la mentira.

De cara al futuro, diré que, por ejemplo, en el Libro de Kolyada, la frontera entre estos mundos se estableció durante la creación: tras la batalla de la Hueste Celestial y la Serpiente Negra, los dioses dividieron la tierra en el reino real y el reino de Navi. Svarog (el cielo y el fuego), Semihagal (la deidad de las semillas, los brotes y las raíces de las plantas) y otros dioses comenzaron a reinar, y la Serpiente Negra (dueña del reino subterráneo del agua) estaba en Navi.

Según los Vedas, la serpiente en sí no es la encarnación del poder del mal. Por lo tanto, la batalla original de Yavi y Navi, representada en el folclore en forma de combate entre dos lobosblanco y negro-, no puede interpretarse como una batalla entre el bien y el mal.

La bondad es el equilibrio entre la realidad y lo contrario. El mal es la falta de equilibrio. Así, los guardianes del otro mundo (el mundo libre)

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(Serpiente Gorynych, Baba Yaga) también custodian el mundo espiritual, que no puede ser revelado a todo el mundo, ya que no todo el mundo puede abrirse con sabiduría y conocimiento. Sólo los héroes, los santos y los sabios pueden ir allí.

Más adelante en mi libro me ocupo de los puntos de vista de los antiguos eslavos sobre la psicofisiología humana, centrándome en cómo estos conceptos arcaicos pueden ayudar a una persona moderna a interactuar con el mundo. En 1980, en la sección de Sambo, conocí a B. Titkov, que me ayudó a entender el arte marcial como un arte, y no como un deporte.

Me viene a la memoria el sótano de una de las casas del barrio de Leninsky. El sótano estaba muy bien equipado para la práctica de deportes. Aquí, en 1981, mis primeras clases de kárate fueron impartidas por E. V. Titkov (en aquella época terminé el 8º curso y saqué el Sambo en el club de fútbol Dinamo).

Siete años más tarde, en 1988, tuve otro encuentro con él. Para entonces yo ya había pasado algo en el arte marcial, entonces incluso parecía que podía hacer algo. También me interesaba la filosofía del arte marcial, aunque no sospechaba que alguna vez me dedicaría profesionalmente a la lucha cuerpo a cuerpo.

Al mismo tiempo, oí hablar por primera vez de la energíapoder interna que fluye a través del cuerpo humano, y aprendí que realmente puede funcionar de alguna manera. En esa época, muchos ya practicaban TaiTzu-Quan para curarse y habían oído hablar del uso en combate de la energía interna, llamada Ki.

EV Titkov enfatizó el estudio de las energías internas (sutiles) que conectan al hombre con el mundo.

En 1988, nosotros, comprometidos en la escuela "Siberian Vyun", éramos sólo 8 personas. Sólo ahora,

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mirando hacia atrás, se puede entender que entonces en un mes tuvimos la oportunidad de dominar las habilidades elementales de esa lucha, lo que nos permitió trabajar con representantes de otras artes marciales y ganar victorias.

Recuerdo cómo por primera vez vimos las imágenes documentales de la obra de M. Ueshiba (1883-1969), el fundador del aikido. Lo percibieron con mucha violencia, con un interés irresistible y el deseo de aprender también.

Pero la técnica seguía siendo incomprensible, la naturaleza de lo que ocurría no estaba clara y parecía lejos de la vida un cuento de hadas. Después, el entusiasmo disminuyó, pero el deseo permaneció.

Durante el período 1989-1990. elaboramos algunas técnicas energéticas para "intercambiar" energía, trabajamos con "golpes energéticos", más precisamente, "jabs". Entonces nos encontramos

por primera vez con que estas clases están lejos de ser inofensivas y no inocuas, es decir, que tenían efectos secundarios. Y así fue.

Después del trabajo más habitual en la pelea a puñetazos, cuando se daban golpes con expulsión (incluso inactiva) de energía-fuerza, muchos ejecutantes de golpes mostraban los mismos síntomas: la espalda no se doblaba, como si le clavaran una barra de metal. Los exámenes y las radiografías no revelaron ninguna enfermedad. Nos vimos obligados a abandonar los experimentos con la fuerza.

Hubo un parón en la investigación práctica, pero continuaron los desarrollos teóricos.

Más tarde, ya en 1991, reanudamos las clases sobre "bombeo" de energía y "transferencia" de la misma a los demás con cierta información (trabajo con formas de pensamiento). Sucedieron cosas interesantes.

En primer lugar, había una sensación, como si un anillo de energía se retorciera detrás de la nuca, y de ahí salía un fuerte calor azul-violeta. En las palmas de las manos y alrededor del cuerpo era un cojín de energía muy grande -

"Cuando intentaba golpear a Gregory en alguna parte del cuerpo, alguna fuerza le quitaba la mano."

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después del trabajo tuvo que lavar con agua fría durante mucho tiempo.

En segundo lugar, casi todos los golpes no caían en el enemigo, sino que se iban.

En tercer lugar, alrededor de los trabajadores había un cierto campo, o un torbellino, que parecía atraer desde el lado en el suelo, hacia arriba, hacia el centro. Así que había, por así decirlo, un ejercicio energético propio. Es bastante sencillo, pero eficaz tanto para reclutar fuerzas, como para los procesos de curación.

Había tiempo, había clases. En verano se celebraban en la naturaleza, por regla general en el distrito de Leninsky (parque cerca del Monumento a la Gloria) o en el pueblo de Mochishche. En la naturaleza, el estado del cuerpo mejoraba, lo que repercutía positivamente en los combates reales con lucha cuerpo a cuerpo.

En el otoño de 1991, se reclutaron dos nuevos grupos, uno de los cuales estaba dirigido por mí, y el segundo por AE Fuhrmann (ahora representante de la escuela siberiana de Vyun en Alemania, Paderborn).

Para nosotros llegó el momento crucial: Realmente nos oponíamos a los sistemas de combate del Este (el éxito en la práctica de combate lo era), y el concepto de lo que estábamos haciendo era bastante confuso. La situación es más que extraña, porque de la historia se desprende que en Rusia eran capaces de luchar desde tiempos inmemoriales, ¡e incluso como podían!

Algunos soldados luchaban con flujos de energía, y los curanderos populares (sanadores, magos y personajes) trabajaban con energías sutiles (con la fuerza).

En esta época se produce mi conocimiento de GN Bazlov de Tver, entonces estudiante de la Facultad de Historia de la Universidad Estatal de Tver. Él ya en ese momento seriamente comprometido en la etnografía, la historia, fue en una expedición a lo largo del borde.

En octubre de 1991, por invitación de DN Semenov (Asociación Rusa del Escudo), celebró en Novosibirsk un seminario sobre la tradición rusa del combate cuerpo a cuerpo. El trabajo que se les mostró en el seminario nos ayudó a elegir nuestra dirección de desarrollo.

Fue en GN Bazlov donde por primera vez vi elementos de trabajo sin contacto: Mudanzas simples sin contacto. Mostró este trabajo sin contacto un día en una agradable fiesta con vodka y canciones. Recuerdo que A. Fuhrmann dijo que cuando intentaba golpear a Gregory en cualquier parte del cuerpo, alguna fuerza le quitaba la mano. El propio Grigory no hizo ninguna acción especial, salvo algunos pequeños movimientos con las manos y la cabeza. El discurso sobre "alguna fuerza" y "algunos pequeños movimientos con las manos y la cabeza" obligó a llamar la atención sobre el trabajo de G. Bazlov, recordando el efecto del trabajo de A. Lavrov, A. Kadochnikov, M. Ueshiba. Esto dio resultados: todo era mucho más fácil de lo que se pensaba. Dejamos de andar con rodeos y obtuvimos la confirmación de los resultados observados anteriormente de la lucha sin contacto.

Uno de los casos interesantes ocurrió en el gimnasio de la escuela nº 132 del distrito Leninsky de Novosibirsk, donde realizamos el primer grupo oficial bajo nuestra supervisión.

Recuerdo que B. Arkhipov vino a nosotros desde la sección de kárate. Observando lo que ocurría en la sala, llegó a la conclusión de que conocía todos los golpes, por lo que él también podía someterse a una evaluación de calificación. Naturalmente, no lo consiguió, porque nuestra técnica difería de la que él poseía, respectivamente, y los requisitos eran distintos.

En una de las sesiones de entrenamiento, nosotros con B. Arkhipov decidimos trabajar en sparring. El comienzo fue ordinario. En mi tarea incluida la elaboración en él varias técnicas posibles a la vez. Ahora es difícil descargar qué técnicas utilicé. Sólo recuerdo que alrededor de un minuto y medio después, los ojos de Arkhipov brillaban, el parpadeo casi se detuvo, los movimientos se volvieron lentos, reaccionó al golpe sólo después de recibirlo. Recuerdo que viendo desde la dirección de Yu Rybakov (ahora es instructor de la escuela "Siberian Vyun") dijo que esto simplemente no puede ser.

Después de esto, en absoluto, me decidí a preguntar Arkhipov acerca de los sentimientos que tenía y cómo los evalúa. En primer lugar, dijo que, supuestamente, nada especial, y todo está bien, e inmediatamente comenzó a hablar sobre el sonido que oye: el sonido va a algún lugar lejano en el infinito.

Mirando alrededor del gimnasio, Arkhipov descubrió que podía ver imágenes que cambiaban al cabo de cierto tiempo (cambio cuadro a cuadro). Le "quitaba" el exceso de energía levantando y desviando las manos a lo largo del cuerpo hacia los lados con clics. Parece que todo ha terminado, el entrenamiento también ha llegado a su fin. Todos fueron a cambiarse de ropa y en 10-15 minutos ya estaban listos para ir a casa.

De repente se descubrió que B. Arkhipov "se ralentiza": aún no se ha cambiado de ropa, había que apremiarle. Pero él mismo

afirmó que acababa de empezar a hacerlo. El tiempo para él se estiró. Le aconsejé que se diera una ducha fría en casa. Por la mañana todo volvió a la normalidad. En el trabajo se utilizaron las técnicas de transferencia de información-energía y llenado del espacio "vacío". El trabajo con el espacio "vacío" por primera vez lo experimenté con mi compañero de clase V. Agafonov,

quien literalmente después de 20 segundos de trabajo se negó a continuar, explicando esto por el hecho de que tenía una extraña sensación desagradable, muy incomprensible, despertó el miedo a lo desconocido.

Pero aún así, cuando vi por primera vez en vídeo el trabajo sin contacto de AA Kadochnikov, mi impresión fue tan fuerte como al observar el trabajo de M. Ueshiba,

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aunque había algo más, más real, o algo. En cada movimiento de Kadochnikov, muy económico y justificado, se sentía algo muy profundo y no aleatorio, necesario en ese preciso momento. Me impresionó el nivel cualitativo de la interacción de una persona con otra. No puedo asegurarlo, pero entonces por primera vez me pareció que era capaz de comprender el significado de lo que veía. Más tarde se hizo evidente lo que tenía para la condición, y por

lo que era necesario para mí. (Como método de aprendizaje y lectura de información a través de la neurofísica).

También me gustaría recordar el encuentro con EV Bogayev (curandero tradicional), que se interesó por el nombre de nuestra escuela y por lo que hacemos exactamente. En 1992, tras una reunión con LI Retyunsky, presidente de la Federación de Artes Marciales Rusas, surgió el nombre "Vyun Siberiano". Vamos a explicar su significado ...

"Necesita técnicas de lucha sin contacto, no para grandes batallas ni para "peleas", sino simplemente para la vida."

Vjun - un convólvulo, que trenza tallos más gruesos, cambiando la dirección del movimiento. En su significado se acerca a palabras como ventisca, torbellino, salida a una nueva etapa de desarrollo, etc. EVV.V. Bogayev señaló que una locha es también una especie de proceso de "marchitamiento". ¿Por qué locha "siberiana"? Por Siberia.

En una de sus visitas a Novosibirsk Bogayev mostró "romper" al revés, al revés, estar en un estado de "inestabilidad" (un estado de alteración de la conciencia). Era un trabajo muy interesante, parecía que se movía entre algo invisible para nosotros.

Luego, durante la conversación mientras tomábamos una taza de té, dijo que mostraría algo más.

Nos pusimos uno frente al otro. Para empezar, propuso "compensar" con la canción "Voy al gandul". La sensación era parecida a la de nuestros ejercicios, pero diferente. Después de semejante calentamiento, me miró (era evidente que se encontraba en un estado de "otredad"), me pidió una velocidad media para golpearle, cosa que hice. Las sensaciones no fueron agradables. Pasé volando, él empujó ligeramente una de las patas de apoyo, caí. La tercera vez que me levanté del suelo, sentí un miedo inexplicable, un pánico: a pesar de mis esfuerzos, no podía golpearlo ni alcanzarlo.

Pronto se interrumpió toda esta "desgracia". Como resultado, mis centros energéticos estaban ligeramente alterados (derribados), incluso el habla se volvió antinatural. Necesita técnicas de lucha sin contacto, no para grandes batallas ni para "peleas", sino simplemente para la vida.

Tras este encuentro, volví a convencerme de que también nosotros avanzamos en la dirección correcta. El 23 de marzo de 1995, por primera vez me aventuré a combinar todos los elementos del trabajo sin contacto. Puesto que ya se habían

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"Trabajo con el espacio "vacío" por primera vez experimenté con mi compañero de clase V. Agafonov, que literalmente después de 20 segundos de trabajo se negó a continuar, explicando esto por el hecho de que tenía una extraña sensación desagradable, muy incomprensible, despertó el miedo a lo desconocido."

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trabajado todas las "derivas" de los golpes y "perder" a la persona en movimiento, era deseable desequilibrar al atacante a distancia sin tocarle.

Aquella tarde de primavera nos sentamos con el instructor de la escuela "Vyun siberiano" O. Pogodin en el apartamento y hablamos sólo sobre el trabajo sin contacto. Sonó el timbre, vino el instructor de la escuela de lucha A. Tikhonov, completamente ajeno a todo. Inmediatamente se le ofreció golpearme con las manos o con los pies. Así lo hizo: Apenas conseguí levantarme, mientras él se abalanzaba sobre mí: unos movimientos con las manos, un paso atrás, y A. Tijonov yacía en el suelo tras un corto vuelo. Ni siquiera entendió lo que había pasado, ¡porque no estaba afectado físicamente!

Durante la noche, esto se repitió varias veces - el efecto fue estable, el hombre, lanzando el ataque, se estrelló contra el suelo. Al día siguiente, en el entrenamiento, repetí todo esto con otras personas. Y ya el 28 de marzo (¡después de sólo cuatro días!), La segunda persona aprendió a hacer esto. Durante una semana practico sus habilidades con personas completamente ajenas, lo manejo todo.

A principios de abril de 1995, fuimos a uno de los seminarios de A. Andreev, que demostró varios métodos de lucha sin contacto. Para nosotros ya eran perfectamente normales y bastante reales. En mayo de 1995, me aventuré a comprobar el trabajo sin contacto sobre cinco atacantes, y también probé el trabajo sin contacto en parejas - el efecto sin contacto de dos personas sobre varias otras. En ambos casos, todas las personas cayeron también al suelo. Después de eso, apareció la indiferencia hacia esta acción, ya que aprendimos a controlarla.

Por esta razón, fuimos más allá en nuestra investigación.

De 1993 a 1994 participé como instructor en seminarios sobre programación neurolingüística, dirigidos por Yu. Grebenkin. En estos seminarios experimenté personalmente algunos cambios que me permitieron integrar conocimientos ya adquiridos, lo que, a su vez, tuvo un efecto positivo en mis actividades favoritas. Ya desde 1993 celebramos talleres independientes sobre el arte marcial ruso, en los que introducimos a los interesados en los elementos de la lucha sin contacto como parte integrante del arte marcial. En 1996 aparecieron personas concretas que querían dedicarse a fondo a la lucha sin contacto.

En cuanto a la religión, podemos decir con seguridad: nos adherimos a la fe ortodoxa, pero sin fanatismo. Fui bautizado a la edad consciente de 22 años en el bautismo de la Catedral de la Ascensión en Novosibirsk, mi hija - a la edad de un año en la iglesia de A. Nevsky.

Todos los logros en el estudio y dominio del combate cuerpo a cuerpo desde el año 90 ya no me los atribuyo, no los considero logros personales. A veces parecía que el conocimiento se sacaba de la nada. A algunas personas les gusta decir que no se puede inventar nada, que todo existe independientemente de nosotros. Lo único que se puede hacer es ponerlo todo en el orden correcto, determinar lo principal y lo secundario, como en el cuento del abuelo y el nabo, donde todos los personajes aparecen en una secuencia determinada.

El nabo es algo inaccesible, pero lo deseado, el abuelo (el principio masculino) intenta apropiarse de ese "algo" con la ayuda de la fuerza física. La abuela, la nieta, el insecto, el gato - también, aunque su fuerza es mucho menor. El ratón aparece en último lugar, físicamente es el más débil, pero su esfuerzo es decisivo. De ella es el símbolo de la llave de la cerradura, es co-natural con el nabopertenece al espacio subterráneo, sacro.

Sucede: Usted sabe cómo, al parecer, mucho, pero falta algo, pero para usted la clave es el conocimiento-principio clave, que trae un resultado positivo. En otras palabras: nabo - un tipo de conocimiento que usted necesita para dominar. El abuelo, la abuela, la nieta, el insecto, el gato tratan de hacerlo sin entrar en la esencia, no tratando de establecer una "conexión", prepararse para lo que quieren recibir. Por lo tanto, los personajes necesitan un ratón - un conductor de conocimiento. Es este ratón que a veces Aquel que nos conduce por la vida, pero de nuevo necesita una conexión con Él, y cuanto más fuerte sea esta conexión, más fácil o más fácil es recurrir a la fuente, al Dios Creador.

Quiero expresar mi gratitud a todos los que han participado en la preparación de esta publicación, y decirles: ¡gracias!

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El Maestro Frisan, Director Técnico Nacional de Kyusho CSEN, analizará paso a paso la progresión en el conocimiento de las reacciones del cuerpo humano, dándote la posibilidad de seguir el entrenamiento en Kyusho tal y como se realiza directamente en el dojo 'Corpo Libero'. Aprenderás el arte del ataque sistemático al sistema nervioso y/o vascular. Para 'turboalimentar' todas nuestras técnicas, aprendiendo principios a través del conocimiento de la anatomía y los puntos de presión. El trabajo del Maestro Fulvio Pascut nació para aprender los principios de la eficiencia basada en el estudio de las artes marciales y lograr la máxima eficacia con el mínimo esfuerzo. Elementos como la conexión del cuerpo, la estructura, las llamadas fuerzas "sutiles" como la inercia, la gravedad, la fuerza centrífuga y centrípeta permiten aprender los distintos tipos de arraigo, los conceptos de solidez, fluidez y las formas de transferir fuerza a las técnicas insertándolas no sólo en impactos o resistencia a los golpes sino también en estrategias de lucha. Al comprender los principios que rigen la eficacia del cuerpo humano, cualquier artista marcial puede utilizarlos en su disciplina. 55 Min.

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Ref.: •KfRISAN-8

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Bienvenido a la segunda entrega de la serie 'KYUSHO LIVE', con la que podrás avanzar en nuestra formación de Instructor reservada para cinturones negros de cualquier arte, estilo o método. El 2º DVD te proporcionará toda la información del primer nivel de aprendizaje. Los estudiantes de este nivel se centrarán en estos 3 principios rectores del método PinPoint™: movimiento corporal, control del centro, Kyusho: puntos de brazo, cabeza y pierna. Estos elementos sin embargo, crean sólo la "caja básica" capaz de contener los principios de conexión más avanzados, que representan la verdadera eficacia de las artes marciales: raíz, centro, onda, espiral, que junto con el estudio de los ejes, conducen a un nivel de eficacia en el que el dicho "máximo efecto con el mínimo esfuerzo" puede por fin encontrar su expresión concreta. El conocimiento de las partes débiles del cuerpo del oponente combinado con la conciencia de la correcta alineación y estructura de nuestro cuerpo se funden en uno. Kyusho se convierte en algo real, deja de ser místico. ¡No hay secretos en Kyusho! El Maestro Gianluca Frisan y el Maestro Pascut Fulvio pondrán a disposición de todos la información aprendida en más de 30 años de experiencia... información a menudo mantenida en secreto, principios quizás mostrados pero no explicados, ¡ahora son explicados en detalle para que tú también puedas aprenderlos y hacerlos tuyos!

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Conversaciones sobre Conversaciones sobre

Chamanismo y espiritualidad en el Siglo XXI Chamanismo y espiritualidad en el Siglo XXI

Continuamos la publicación de las entrevistas que forman parte del último libro de Shidoshi Alfredo Tucci ya disònible. En ellas habla abiertamente sobre la espiritualidad de los antiguos indigenas del Norte de Japón, el e-bunto, sobre sus experiencias y reflexiones sobre el mundo invisible.

Otra palabra inquietante en sus textos es “la magia”, un concepto difícil de entender y aceptar desde el consenso de la razón y la ciencia…

Si es otro concepto lingüístico peliagudo este… créame, si hubiera otro termino más adecuado lo usaría, lo que me impele a explicarlo; lo mismo que pasa con la palabra espiritualidad, que de tan manida, procesada y usada como arma arrojadiza, ¡O peor! Como objeto de manipulación, resulta un término francamente inconveniente, edulcorado, manoseado y pervertido.

El concepto originario o etimológico de magia y su raíz “magnus”, lo grande, encuadra bien con el sentido que le damos. Desde el e-bunto, la magia es el número nueve; es decir la suma de transformación, el tres, que doblado sobre si mismo, genera el seis, “la fuerza” y que cuando se usa para transformar, (otro 3), suma nueve, el número primo mágico, capaz de estar siempre detrás de si mismo. Cualquier número multiplicado por nueve, al reducir su resultado, da nueve de nuevo. Su esencia, su naturaleza es tal que él es en si mismo principio y final sin necesidad de nada más.

Para los Shizen Susunda Tengu es este fractal, el señor de la energía, la vida y la muerte, del principio de todo, (el numero 1), que reaparece en su fase de mago, personalizado en el nueve. Si juntas el seis, la fuerza, con el tres la transformación, da nueve, Susunda cuya tensión primaria es la energía. Energía, fuerza y transformación combinadas son la Magia.

Hay algo de magia en el tres, Kaze no Tengu, pero esta magia es prestidigitación, es engaño; es el señor del teatro, el cine, adora el brillo, es el Tengu de las mil caras, y que sólo borracho te habla la verdad (in vino veritas!). Es el más joven de ellos, que adora el travestismo, la estrategia, la representación. Mientras él adora estar expuesto, Susunda adora el secreto.

En la mitología Kaze se enamoró de Susunda. Kaze posee también esa faceta homosexual, y adora a Minikui, (las brujas de Susunda) porque ellas le enseñaron a vestirse de mujer, a pintarse, a enmascararse. Es una figura recurrente en el teatro Noh y Kabuki japonés, con su largo pelo negro y sus mascaras bizarras. Kaze es tan encantador como peligroso, un mago de la impostura.

Realmente en el e-bunto moderno hablamos más de “intervenciones”, cuando hay que ajustar las cosas, pero el término magia, aunque fuente de equívocos, es una etiqueta difícil de sustituir.

A mi personalmente no me molesta; al contrario, como hijo de Susunda Tengu que soy, siempre me han atraído el concepto, la idea y sus implicaciones, pero comprendo que levante ampollas y hasta que genere rechazo.

En cuanto a la ciencia, ella misma ha dado como resultado de su práctica resultados mágicos. ¡Para una tribu perdida del amazonas un simpe mechero es magia! ¡La frontera de lo inconcebible ha viajado mucho en estos últimos siglos! Con un poco de imaginación y un sentido un poco más humilde de nuestro conocimiento, la idea de la magia sería mucho más aceptable. Rechazar lo desconocido es una forma de arrogancia. Cuántas cosas que hasta hace muy poco tiempo eran desconocidas, hoy en día son un consenso aceptado. La propia ciencia en sus límites, nos ha llevado a concebir posibilidades prácticamente inaceptables, desde nuestra visión cotidiana del mundo, como la teoría de la relatividad, la física cuántica, etc... Yo diría que la ciencia también roza los limites de lo inconcebible, pero si somos conscientes que lo que sabemos, en realidad, es una ínfima parte de lo mucho que no sabemos, haríamos bien en dejar un hueco a la posibilidad de lo inconcebible, también en lo referente a la idea de lo que llamamos magia.

Personalmente en este terreno, yo he sido siempre un incrédulo irreductible, pero cuando una y otra vez, pertinazmente, me ha sido demostrado con hechos, que eso que era inconcebible dentro de mi descripción del mundo, estaba sin embargo ocurriendo ante mis ojos, y yo no lo podía negar; la única opción razonable era que mi descripción del mundo era incorrecta y poseía muchas insuficiencias.

Mi siguiente paso fue: “Bueno, no lo puedo negar, pero ha ocurrido, y si ha ocurrido, necesariamente existe un mecanismo, una conexión, que ha hecho posible, lo imposible, por lo tanto tengo la necesidad de comprender como funciona”.

Cada uno reacciona de diferente forma a ese momento mágico en que los dos mundos se encuentran ante tus ojos. Castaneda decía que cuando el espíritu se cruza en tu vida, un guerrero debe coger su centímetro cúbico de suerte y seguir su camino con corazón. ¡De aquellos polvos vinieron estos lodos! (Risas).

Por otra parte si te paras a pensarlo, ¡La magia está en todo! Una música puede ser mágica, transportándote a ese día que conociste a tu amor, o una melodía que te transporta a ese momento grato que compartiste con

“Cada uno reacciona de diferente forma a ese momento mágico en que los dos mundos se encuentran ante tus ojos”

aquel familiar que ya no está contigo… Un doctor, acertando entre millones de posibilidades justo con tu problema y que te quita ese dolor insoportable… La fuerza de una madre pensando afligida en su hijo…

El concepto de magia es mucho más extenso como lo ven los Shizen; es la manipulación de energías y tensiones, un concepto amplio e incluyente, por lo que lo que hace que las cosas tengan magia, es precisamente el tipo de energía y tensión que tocan y que es capaz de hacer vibrar el mundo, capaz cambiar una vida de un momento a otro, o de restablecer el equilibrio en medio del mayor de los caos.

Recuerdo una anécdota que me contó un Maestro de Artes Marciales que trabajaba en prisiones y que ocurrió en un curso con un experto en la materia. El profesor les preguntó:

“Las cosas no son buenas y malas en si mismas, sino por como vivimos en ellas”

- ¿Qué haríais para reducir a un recluso en rebeldía, de metro noventa, musculado al extremo, desnudo y enjabonado, encerrado en una habitación llena de jabón y llena de agua por el suelos, que tiene una lamina de afeitar en la boca y está totalmente fuera de si? -

Cada quien expuso su opinión, incluyendo el famoso “coup de Dieu” o “golpe de dios”, esa maniobra de sujeción del oponente, que consiste en meter los dedos en el ano del contrario para obtener un punto de agarre… en fin… ¡Un auténtico Arquímedes del jiu Jitsu! (Risas).

El experto escuchó todas las opciones y al final le preguntaron:

- Profesor ¿Y usted? ¿Cómo lo resolvió? –

- Observé que el tipo tenía un tatuaje de cristo en la espalda, así que entré en la habitación tranquilo y le dije con voz serena:

- Amigo… Jesús te quiere… Jesús te quiere…El hombretón se vino abajo y rompió a llorar en el momento sin oponer resistencia…

¿Comprende? ¡Eso también es magia!

De acuerdo al e-bunto

¿Cual es el sentido de la vida?

En la cultura Hagumo eran los ancianos los que establecieron los aspectos, digámoslo así, relacionados con lo que en Occidente llamaríamos Filosofía. Tras una vida de intenso trabajo, fuera uno un agricultor, un bushi (guerrero) o un sacerdote, no era infrecuente que estos individuos se alejaran a vivir en cuevas para preparar su siguiente paso, el gran viaje.

Cargados de sus experiencias eran cuidados por las aldeas, que no sólo consultaban con ellos, sino que también les llevaban a sus hijos para que les contaran sus leyendas y les enseñaran.

Sin embargo la filosofía Hagumo no se parece en nada a la nuestra. Uno aquí estudia la filosofía de Kant, o de Hegel, es decir aprende lo que esa persona pensaba. La intención de la filosofía Hagumo era enseñarte a pensar, a analizar, y para ello se concentraba en proporcionarte herramientas que lo permitieran.

Lo que intento decir es que siendo la vida un viaje personal, las respuestas deben ser personales. No podemos pensar en una respuesta tipo, una receta filosófica, un credo, al que atenerse o una posición que sostener. Por ello a cada Shidoshi que usted le haga esta pregunta le podrá dar respuestas distintas.

En cierta ocasión le pregunté a un Maestro lo mismo. Él muy campechano, estabamos en el campo sentados en una piedra, miró un árbol y me dijo

- ¿Cual es el sentido de un manzano?... “¡Dar manzanas!” –Me contestó…

- “El sentido de Tucci será pues ¡hacer “Tuchinadas!”Él, que era amante de la mitología greco-romana, mantenía que había que imitar a los dioses, es decir “tener hijos” propios y con otras personas, o sea, crear cosas, “parir”; usar lo que nos habían dado al nacer, y sacando lo que llevábamos dentro, contribuir a hacer aquello que tuviéramos que hacer o decir.

La vida, lo sabe uno en cuanto ha vivido lo suficiente, es un lapso muy corto de tiempo, incluso en el mejor de los escenarios. La idea de la reencarnación de los espíritus dentro de un proceso evolutivo, del eterno retorno a casa, adquiere cierto sentido a la luz de todo ello, pero es una opción personal, nadie en el e-bunto te va a decir que pensar sobre esto, sería una intromisión inaceptable en tu proceso personal, algo que si va a hacer una religión, pero espiritualidad, no es religión.

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Chamanismo y espiritualidad en el Siglo XXI

Chamanismo y espiritualidad en el Siglo XXI

¿Porqué esta animosidad contra la religión?

No tengo ninguna. Yo creo que todo lo que existe es necesario para alguien en algún momento. Hay personas que necesitan pasar por determinadas experiencias y éstas forman parte de su camino, de su evolución. Para la cultura Hagumo nada sustituye la lucidez. No existen norma o dogma alguno capaz de reemplazarla.

Ayer escuché a Arturo Pérez Reverte decir que los nacionalismos y las religiones, son la mayor fuente de fanatismo y guerras en la humanidad. Le alabo el gusto; me encanta lo que habla y cómo piensa este hombre. En ese sentido comulgo con su pensamiento, yo creo que efectivamente ambas cosas, han traído mucho dolor a la humanidad.

Él por su lado, mantiene que la mejor defensa es la cultura, pero yo creo que realmente se estaría refiriendo a uno de los mejores efectos de ella, es decir, la lucidez. La cultura por si sola es imparcial, si la entendemos como algo ajeno a lo que accedemos, un conocimiento. Si vamos por el lado etimológico, y vemos la cultura como el “cultivo” de nosotros mismos, eso es otra cosa y estaría de acuerdo, pero eso no se parece nada con leer muchos libros o apuntarse a cursos posgrado. ¡Las universidades está llenas de idiotas que corren tras un papel que diga que no lo son!

En el frontispicio del templo de Delfos rezaba el dicho: “Conócete a ti mismo”… Sun Tsu añadía: “Si te conoces a ti mismo y a tu enemigo, en mil batallas no estarás en peligro”.

Cultivarse es hundir los arados en tu mismidad para ver lo que hay debajo. Es un trabajo generalmente penoso y cansado. La gente hoy en día es muy débil y muy vaga para semejante cosa y además vive de piel para afuera. Cultivarse es fatigoso; requiere dedicación y esfuerzo sostenido, perseverancia, honestidad, desvelo, amor, ansia y hasta codicia por el conocimiento, y de todo eso hay muy poco por ahí suelto…

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Chamanismo y espiritualidad en el Siglo XXI Chamanismo y espiritualidad en el Siglo XXI

“Cultivarse es hundir los arados en tu mismidad para ver lo que hay debajo. Es un trabajo generalmente penoso y cansado. La gente hoy en día es muy débil y muy vaga para semejante cosa y además vive de piel para afuera. Cultivarse es fatigoso; requiere dedicación y esfuerzo sostenido, perseverancia, honestidad, desvelo, amor, ansia y hasta codicia por el conocimiento, y de todo eso hay muy poco por ahí suelto…”

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Chamanismo y espiritualidad en el Siglo XXI

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Hay mucha gente religiosa que admiro y respeto, gente que todos definiríamos como “buena”, pero realmente lo son, porque ellos son buenos, no porque su religión les haya hecho buenos.

Las cosas no son buenas y malas en si mismas, sino por como vivimos en ellas. Por ejemplo: Los espíritus de asesinos, conocidos como Akunin, han sido maravillosos conmigo. Cada vez que he necesitado de su protección e interferencia, han cumplido todo en tiempo y hora.

Cuando vas a ser atacado, ¡No quieres al espíritu de Gandhi a tu lado! ¡Quieres el de uno igual y más fiero a los que te enfrentarás, pero de tu parte! Uno que sepa que hacer en esas lides, uno que pueda saltar al ruedo a defenderte sin limites.

La cultura Hagumo no es propensa a juzgar ni a etiquetar nada simplemente como bueno y malo; trata al tigre como lo que es, y a éste le ofrece carne sangrienta; a un bebé le da leche, a un anciano una sopa caliente…

No tengo nada contra las religiones. Un enemigo, según Sun Tsu, es aquel que se sitúa entre tu y tu objetivo impidiéndote alcanzarlo. Dado que mi espiritualidad es algo personal, no me veo en absoluto concernido por quienes practican la religión, ni siquiera cuando quieren hacer proselitismo conmigo. Yo veo a las personas, no a las etiquetas. ¡El habito no hace al monje! Defiendo su derecho a seguir su camino como quieran, incluso aunque ellos puedan intentar denigrar el mío; otra cosa es que yo quiera profesar alguna, que evidentemente no es el caso.

La espiritualidad es algo universal, es la aventura de consciencia humana en todo su esplendor, y no puede ser excluyente, porque nada de lo humano nos es ajeno, ni nadie es mejor, ni se hace mejor por lo que cree. Realmente cambiamos muy poco, sólo aprendemos a modularnos o simplemente nos adaptamos, cediendo a las presiones del medio y de las circunstancias. En algún punto todos nos doblegamos, pero esto no significa que tengamos que volvernos idiotas.

¿Cómo ve entonces el tema de la fe?

La fe no deja de ser otra cosa que la proyección de una convicción y la fuerza de las convicciones se mantiene paradójicamente, en cuan fuerte sean sus bases.

La fe como algo exógeno, como un dogma impuesto y transmitido, como algo que llega desde afuera, es un salto en el vacío, una pirueta emocional sin bases, un gigante con pies de barro, es tan idiota como atacar a un león a pedos. Esa fe no tiene largo recorrido. Pero cuando esa convicción se fundamenta en la lucidez y en la experiencia, es realmente una turbina energética impresionante, capaz de hacer temblar el Universo.

Si vemos al ser humano con distancia, en conjunto, es una pila de autoproducción, de transformación, elaboración y direccionamiento de energía. Los humanos comemos a nivel material casi cualquier cosa, ¡Podríamos poner a valer incluso la mierda!

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Chamanismo y espiritualidad en el Siglo XXI

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“Los Miryoku poseían fuertes convicciones, rellanas a la mayor de las arrogancias; su fe en sus conocimientos y prácticas les impelía adoptar esa posición”

“Lo que intento decir es que siendo la vida un viaje personal, las respuestas deben ser personales. No podemos pensar en una respuesta tipo, una receta filosófica, un credo, al que atenerse o una posición que sostener”

En las sabias y bellas palabras de Zorba el Griego:

- “¡Qué extraña máquina es el hombre! Usted le mete pan, vino, pescado y rábanos, y salen suspiros, risas y sueños.” -

El mecanismo cuasi mágico en todo ello, es nuestra capacidad para transformar la energía. Estamos emitiendo calor, electromagnetismo, energía en forma de pensamientos, emociones, de trabajo, en forma de acciones y lo hacemos continuamente. Con el adecuado conocimiento y preparación, cualquiera puede re direccionar ese potencial y el mecanismo que abre esa puerta y da camino a ese potencial casi infinito, no es otro que la fe.

Los Miryoku poseían fuertes convicciones, rellanas a la mayor de las arrogancias; su fe en sus conocimientos y prácticas les impelía adoptar esa posición. La arrogancia, entre comillas, “buena”, es necesaria en su trabajo y se llama fe; una convicción basada en la experiencia y en sus conocimientos sobre lo invisible. Hay muchas anécdotas sobre ellos que plasman su carácter.

Cuentan que en cierta ocasión que un borracho encañonó con su pistola a un Miryoku y le dijo:

- “¿Qué? ¿Y ahora que pasa si aprieto el gatillo? ¿Donde están todos tus espíritus?” -

Con una mirada fría y completamente sereno él le respondió:

- “Eso te lo preguntas tu, no yo”El borracho sonrió, masculló algún comentario, bajo el arma, y se fue.

Cambiando un poco el tercio…

Perdone que lo diga, pero lo veo así: Resulta un poco extraño ver a ustedes vestidos de japoneses en algunas ceremonias, ¿No hay un poco de folclore en todo esto?

No ofende la pregunta, al contrario, expone usted un punto muy interesante, porque todo ello esconde un posicionamiento que no es casual y tiene su explicación y sentido.

Mire usted, lo de que el habito no hace al monje, es absolutamente cierto. Para la mayoría de las ceremonias no nos vestimos de nada especial (risas), solamente en algunas festividades vestimos kimonos. Existe una argumento interesante tras esta cuestión y es el de la inercia espiritual.

“En Roma, haz como los romanos”, reza el dicho, pero más allá de las formas, está la idea del respeto, del cariño por los ancestrales, algo que se va desarrollando naturalmente.

No hay que olvidar que espiritualmente, somos nosotros los que vamos a su mundo, no ellos los que vienen al nuestro. Eso supone sin duda, que si queremos aprender sus cosas, tendremos que adaptarnos en cierto modo a sus formas.

Obviamente el travestirse, culturalmente no es importante, lo realmente difícil es, para aprender de ellos, caminar con sus sandalias, mirar con su mirada. La iniciación es una inmersión en su cultura, lo de ponerse sus ropas en señaladas festividades, es algo que acaba ocurriendo fruto del roce.

Existe una osmosis espiritual, un intercambio de fluidos, sensaciones, sentires que se dan siempre, cuando frecuentas suficientemente a alguien. Entre el espiritual y el material ocurre de igual modo.

Tras su iniciación a mi mujer se le aproximó el espíritu de una Geisha; desde ese momento, de la nada, surgió una afición desmedida por los kimonos, que finalmente la llevó a estudiar el Kitsuke, “El arte de vestirlos”. Lo mismo le ocurrió con la ceremonia del Té. Por aquel entonces, una profesora venida de Japón, curiosamente del mismo Hokkaido, apareció en nuestras vidas. ¡Hoy tenemos una cómoda llena con todos los kimonos que tiene!

La verdad, yo siempre he sido muy refractario al folclore, pero desde que miro este asunto del espiritual al material, he cambiado mi postura. Hoy en día entiendo la gente que apasionada por el medioevo, se disfraza y organiza recreaciones históricas, de batallas de la segunda guerra mundial, la guerra civil americana, etc… La absurda pasión surgida entre gentes de países tan lejanos como Japón y España, que reúne a individuos capaces de adoptar estilos de vida tan distintos, aprender flamenco, aficionarse al toreo… ¡España es una potencia en Karate! si uno lo ve desde esa óptica, adquiere un nuevo sentido.

Existe también una muestra de respeto por nuestros espíritus protectores y sus predilecciones, pero está muy lejos de ser un mandato en el e-bunto. ¡Tengu son fractales, son fuerzas universales y están en todos lados! No hay que pertenecer a ninguna raza para ser participe de todo ello.

Existen empero lo que llamamos “los ríos espirituales” que conectan el mundo material y el espiritual. Los ríos espirituales, son caminos trazados por la fuerza desarrollada en innúmeras repeticiones, son egrégoras, inercias espirituales que generan vías reconocibles para contactar con el invisible.

Cada vía espiritual desarrolla su propia inercia, caracterizada por la propia idiosincrasia de su cultura y costumbres. Oraciones, palabras de poder, letanías, bailes, sonidos que despiertan algo específico, creando puentes entre mundos, despertando fuerzas otrora adormecidas, llamando la atención a espíritus en concreto. Las propias simbologías, por más que puedan contener en si mismas un sentido universal que podamos leer desde otra cultura, poseen un sentido y un valor dentro de cada una, y son capaces de hacer vibrar el entorno en direcciones inéditas para el lego.

“Si uno presencia o participa de una ceremonia espiritual, percibirá la alteración de la energía ambiental”

Todo ello está presente en todas las culturas antiguas. Si uno presencia o participa de una ceremonia espiritual, percibirá la alteración de la energía ambiental. La fuerza de los indígenas americanos danzando con sus tambores en torno a una hoguera, repitiendo sus cánticos, con el fondo continuo de panderos que generan ritmos hipnóticos.

Mi profesor me lo explicó una vez de forma muy gráfica. Dijo:

- “Imagina que estás en la polinesia, en una isla casi desierta y de pronto oyes de lejos una persona cantando la canción más popular de España. ¡Inmediatamente reconocerás que ahí hay un español!, espiritualmente es lo mismo” -

Los ríos espirituales se crean y recrean con repeticiones, con los intentos reiterados de muchos seres, dirigidos a una misma diana. Estas vías son autenticas autopistas para conectar con lo invisible y sus formas resuenan y conectan ambos mundos con gran eficacia.

Por supuesto uno puede buscar sus propios caminos, pero el mundo espiritual es tan complejo que el plazo de una vida no daría para gran cosa. Usamos lo que nos legaron nuestros ancestrales, porque ellos cometieron muchos errores hasta lograr algunos aciertos.

“Los ríos espirituales se crean y recrean con repeticiones, con los intentos reiterados de muchos seres, dirigidos a una misma diana”

Los Hagumo para llegar allá donde necesitaron, descodificaron con gran eficacia estos mundos ignotos, donde abundan los peligros, los engaños y es fácil perderse estableciendo uno su propio río, su propia avenida espiritual. Nosotros hoy nos aprovechamos de todo ello con gratitud y de alguna forma el peaje que pagamos por dicho privilegio, es entrar en su mundo y ser capaces de ser aceptados en él.

Existe entre los Shizen una hermosa costumbre, una iniciación, entre comillas, que algunos reciben a veces años después de ser iniciados cuando se te otorga un nombre espiritual. Es siempre esta una señal inequívoca de que has sido aceptado y reconocido entre ellos como uno más de su pueblo. Muchas veces el profesor recibe ese nombre en sueños, o de forma abrupta, o por el contrario él mismo concluye que hay que otorgarlo, y entonces busca el modo de acceder a él.

Desde fuera de toda cultura, cualquiera de sus rasgos puede resultar extraño, incluso bizarro, pero adquiere todo el sentido dentro de la misma… Lo de los vestidos, como ves, es lo de menos…

Por qué luchan los humanos (Primera parte)

"Explorando Razones Sociales, Psicológicas con Significado Moral y Consecuencias, y el papel del Hwa Rang Do®"

Introducción:

Lamentablemente, el conflicto ha sido una faceta perdurable de la experiencia humana desde la caída del hombre en los albores de nuestra existencia. A lo largo de la historia, los seres humanos se han visto envueltos en diversas formas de conflicto, desde disputas individuales hasta guerras a gran escala. La inevitabilidad del conflicto es una realidad desafortunada.

La evolución de la guerra, marcada por la llegada de la pólvora y el armamento moderno de alta tecnología, ha dejado casi obsoleto el combate cuerpo a cuerpo. Sin embargo, es en el ámbito de las artes marciales modernas donde las antiguas habilidades del combate cuerpo a cuerpo han encontrado un santuario para su conservación y cultivo. En un mundo en el que la mayor parte de la guerra se basa en la tecnología avanzada, la demanda de habilidades de combate cuerpo a cuerpo y las tradicionales batallas cara a cara libradas por los guerreros en las trincheras han disminuido.

En el panorama contemporáneo, el crisol para poner a prueba estas habilidades se ha trasladado al ring y a la jaula, transformándose en un deporte que combina la destreza física con el atractivo de las recompensas monetarias y la fama. Esto plantea una cuestión crítica: ¿El objetivo principal de las artes marciales modernas se limita únicamente al ámbito competitivo del cuadrilátero, o tiene un papel más profundo y significativo? ¿Debería medirse el valor de las artes marciales exclusivamente por su eficacia en las peleas callejeras? Y si es así, ¿cómo se puede discernir el método o estilo más eficaz?

Responder a estas preguntas requiere una exploración exhaustiva de las intrincadas razones que subyacen al conflicto humano, escudriñando las dimensiones sociales, psicológicas y morales que sustentan nuestra propensión a la contienda. Además, este debate profundizará en el Hwa Rang Do, un arte marcial que se distingue por su código de conducta único, conocido como Hwa Rang Do O Kae (Cinco códigos éticos del Hwa Rang Do). Su objetivo es ilustrar cómo este arte marcial ofrece un enfoque alternativo a la resolución de conflictos, trascendiendo las limitaciones de un enfoque estrecho en el combate físico.

Estos son algunos de los factores sociales fundamentales que contribuyen a los conflictos a gran escala:

Recursos limitados: Una de las principales razones sociales de los conflictos humanos es la competencia por unos recursos limitados. Ya sea la tierra, el agua o las oportunidades económicas, los individuos y los grupos se encuentran a menudo en conflicto cuando los recursos escasean.

"¿Debe medirse el valor de las artes marciales exclusivamente por su eficacia en las peleas callejeras? Y si es así, ¿cómo se puede discernir el método o estilo más eficaz?"

Dinámicas de poder: Las estructuras sociales implican intrínsecamente dinámicas de poder, que conducen a luchas por el dominio y el control. Las jerarquías, ya sean políticas, económicas o sociales, pueden fomentar el resentimiento y el conflicto entre individuos o grupos que tratan de desafiar o mantener sus posiciones.

Diferencias culturales, étnicas y religiosas: Las diferencias culturales, étnicas y religiosas han contribuido significativamente a los conflictos humanos a lo largo de la historia. Estas diferencias pueden alimentar los prejuicios, la discriminación e incluso la violencia, ya que las personas se enfrentan a lo desconocido o poco familiar.

Sin embargo, en el presente discurso nos centraremos en una perspectiva individualista. Se trata de comprender qué impulsa a un individuo a la agresión física con la intención de dañar a otra persona. Esencialmente, estas motivaciones tienen su origen en los siguientes aspectos centrales:

1. Frustración y deseos insatisfechos:

La agresión física a menudo surge de un estado de frustración cuando los individuos se ven incapaces de satisfacer sus deseos o salirse con la suya. Esta agitación interna puede manifestarse como agresión externa como medio para hacer frente a los obstáculos o impedimentos percibidos.

2. Orgullo y ego:

Otra fuerza motriz es la inclinación innata del ser humano a luchar por orgullo y ego, con el objetivo de establecer superioridad y fuerza. La necesidad de afirmar el dominio puede llevar a los individuos a enfrentamientos, alimentados por el deseo de demostrar su valía y superioridad sobre los demás.

3. Sentirse amenazado:

Los individuos pueden recurrir a la agresión física cuando perciben una amenaza para su bienestar o el de otras personas que les importan, ya sea física, emocional o psicológica.

El instinto de autoconservación puede desencadenar respuestas agresivas como medio de protegerse a sí mismo y a los demás contra los peligros percibidos.

4. Educación disfuncional:

La educación de una persona desempeña un papel crucial en la formación de su comportamiento. Aquellos que han experimentado disfunciones y abusos durante sus años de formación pueden recurrir a la agresión como mecanismo de afrontamiento aprendido. El trauma no resuelto de experiencias pasadas puede manifestarse en acciones dañinas hacia los demás.

5. Violencia aprendida como método de resolución de conflictos:

En ciertos casos, los individuos pueden recurrir a la violencia física como solución percibida a los conflictos debido al refuerzo de la creencia de que es el único método eficaz, especialmente cuando han experimentado una falta de disciplina y consecuencias acordes con sus acciones. La exposición a estas creencias durante su educación o a través de influencias sociales puede dar lugar a la interiorización de la violencia como respuesta automática a situaciones desafiantes.

Entender estas motivaciones a nivel individual permite comprender la compleja interacción de factores personales que contribuyen a la agresión física. Al reconocer esta dinámica subyacente, las intervenciones y estrategias pueden adaptarse para abordar las causas profundas y promover medios alternativos y no violentos de resolución de conflictos.

Entonces, ¿el valor y la importancia de las artes marciales dependen únicamente de su capacidad para preparar a un individuo para sobrevivir en un altercado violento? En realidad, la mayoría -alrededor del 99%- de los altercados físicos pueden evitarse. Por lo tanto, dirigir el 100% de los esfuerzos y la energía hacia la prevención del 1% restante de los posibles conflictos físicos puede parecer que no ofrece un valor práctico sustancial. Aunque un arte marcial competente puede sin duda proporcionar aspectos esenciales de la autodefensa, se plantea la pregunta: ¿Qué ocurre con el 99% restante?

Si una persona se entrena exclusivamente para el combate, anticipando y buscando posibles encuentros violentos, es probable que se encuentre constantemente en un estado elevado de miedo y ansiedad. Este estado perpetuo de vigilancia puede generar una energía que atraiga los conflictos en lugar de repelerlos. Viviendo en una mentalidad reaccionaria constante, pueden crear inadvertidamente un entorno que refleje la misma energía

que están proyectando. En cambio, un enfoque más proactivo implica cultivar un estado de conciencia para evitar preventivamente los conflictos, en lugar de invitarlos activamente a la propia vida.

En esencia, el valor de las artes marciales va más allá de la mera preparación para el combate. Aunque es innegable que equipan a las personas con las herramientas para la autodefensa, una filosofía integral de las artes marciales también debería abarcar el cultivo de la resiliencia mental, la inteligencia emocional y una mentalidad proactiva. Al centrarse en el espectro más amplio del desarrollo personal, las artes marciales pueden ser un esfuerzo holístico que no sólo prepara a los individuos para los raros casos de conflicto físico, sino que también enriquece sus vidas inculcando un sentido de la conciencia, la disciplina y un enfoque equilibrado de la seguridad personal.

Además, la evaluación del valor de las artes marciales suele girar en torno a su eficacia a la hora de preparar a las personas para sobresalir en deportes de combate regulados, como los que se celebran dentro de un ring o una jaula. Sin embargo, independientemente del grado de realismo que se inyecte en estos entornos controlados, inevitablemente no llegan a reproducir la cruda intensidad de una lucha a vida o muerte desprovista de reglas y limitaciones.

Aunque es esencial que un arte marcial competente ofrezca vías para la expresión dinámica y la puesta a prueba de habilidades en entornos competitivos, este cambio hacia el deporte altera fundamentalmente su naturaleza, que pasa de ser una forma de arte a una actividad estructurada. En estos escenarios, los atletas se centran principalmente en lograr la victoria dentro de los límites del deporte que han elegido. Sin embargo, los objetivos de ganar un partido en un deporte regulado y sobrevivir a una situación de combate no regulada divergen significativamente.

En un entorno deportivo caracterizado por reglas, árbitros y límites de tiempo, la búsqueda de la victoria palidece en comparación con la realidad de un altercado potencialmente mortal. Además, el éxito en un deporte de combate regulado puede generar una falsa sensación de confianza en las habilidades de un individuo, llevándole a sobrestimar su destreza en enfrentamientos de la vida real. Aunque hay anécdotas de luchadores profesionales que se han defendido con éxito en situaciones reales, también hay muchos casos en los que esos encuentros han acabado en tragedia.

"En esencia, el valor de las artes marciales va más allá de la mera preparación para el combate."

En esencia, aunque el entrenamiento en artes marciales dentro de un marco competitivo puede mejorar la condición física y la destreza técnica, es imperativo reconocer sus limitaciones cuando se aplica a auténticos escenarios de defensa personal. Evaluar el valor de las artes marciales implica reconocer tanto sus aspectos deportivos como sus posibles implicaciones en altercados de la vida real, donde lo que está en juego es mucho más importante y las consecuencias mucho más graves.

Ahora bien, cabe preguntarse cómo podemos determinar qué arte marcial es la más adecuada para nosotros. En primer lugar, es crucial aclarar nuestros objetivos y preferencias. ¿Buscamos un deporte de competición? Si es así, ¿nos inclinamos por el grappling o preferimos el golpeo de pie? ¿Queremos adquirir técnicas de defensa personal? ¿O simplemente buscamos una actividad física atractiva o un medio para cultivar la paz interior? La gran variedad de artes marciales responde a un sinfín de motivaciones, por lo que la cuestión de cuál es "el mejor" arte marcial es inherentemente subjetiva y carece de una respuesta universal.

Además, un reto fundamental surge del hecho de que muchos individuos no están seguros de sus verdaderos deseos y objetivos. Tomemos, por ejemplo, el caso de un alumno que inicialmente se apuntó a un curso de artes marciales a instancias de un amigo, buscando ante todo una actividad física. Aunque al principio se mostraba receloso ante ciertos aspectos, como la lucha con armas o el agarre, debido a la violencia que percibía, su perspectiva fue evolucionando a medida que iba conociendo estos elementos. Gracias a la paciencia y a la exposición, acabaron adoptando todos los aspectos del entrenamiento, al darse cuenta del valor y los beneficios que ofrecían.

En estos casos, resulta evidente que dejar que los alumnos dicten sus preferencias no siempre sirve a sus intereses. Como profesores, es nuestra responsabilidad impartir conocimientos y sabiduría, guiando a los alumnos hacia un crecimiento y desarrollo holísticos. La madurez a menudo implica afrontar y dominar retos, incluso aquellos a los que inicialmente nos resistimos o nos disgustan. Este principio es válido en el entrenamiento de artes marciales, donde la esencia reside en superar la resistencia y la incomodidad para alcanzar la competencia y el autodominio.

En esencia, el valor del entrenamiento en artes marciales va más allá de las meras técnicas físicas. Abarca un viaje de autodescubrimiento, resistencia y crecimiento personal. Abrazando todo el

espectro del entrenamiento, incluidos los aspectos que inicialmente pueden parecer desalentadores o desagradables, las personas pueden liberar todo su potencial y cultivar una vida plena y enriquecida.

Además, afirmar la superioridad de los distintos estilos de lucha basándose en métodos o estrategias específicos es intrínsecamente erróneo. Pensemos en un avezado luchador que se jacta de la superioridad del golpeo hasta que se enfrenta a un hábil grappler que lleva el combate al suelo, exponiendo las limitaciones de un enfoque centrado exclusivamente en el golpeo. A la inversa, un grappler que se jacte de la supremacía de su estilo de agarre puede ver destrozada su perspectiva cuando se enfrenta a un hábil striker capaz de asestar un golpe de KO con un solo golpe bien colocado. La evolución de las Artes Marciales Mixtas (MMA) ha surgido del reconocimiento de que es esencial contar con un conjunto de habilidades completo, que abarque tanto el golpeo como el agarre.

En el marco del Hwa Rang Do, nos abstenemos de clasificarnos simplemente como un estilo de artes marciales; en su lugar, nos alineamos con una filosofía más amplia arraigada en nuestro Hwa Rang Do O Kae (código de conducta) y nuestras nueve doctrinas: In-Humanidad, Uei-Justicia, Yea-Cortesía, Ji-Sabiduría, Shin-Confianza, Sun-Bondad, Duk-Virtud, Choong-Lealtad, Yong-Coraje. Nuestro principal objetivo es liberar el potencial humano, una meta que sólo puede alcanzarse mediante un enfoque holístico del aprendizaje. Este enfoque no sólo ha dado forma a nuestra base filosófica, sino que también ha conducido al desarrollo de un amplio y completo repertorio de lucha. Esto abarca golpes de pie, derribos y lanzamientos, lucha en el suelo, agarre, y el dominio de todas las formas de armamento. Nuestro plan de estudios de artes marciales abarca aplicaciones de movimiento suave/circular y duro/lineal, junto con un enfoque en el desarrollo de

la energía interna y externa, así como el estudio de las tradiciones medicinales orientales de acupuntura, acupresión y herbología.

Nuestra filosofía gira en torno a la comprensión de que toda vida humana es preciosa, ya que estamos hechos a imagen de nuestro creador. En cualquier enfrentamiento, ya sea triunfante o derrotado, es primordial el reconocimiento de que cualquier daño infligido a un ser humano significa una pérdida colectiva para la humanidad. Es un reconocimiento de que en el acto de causar dolor y sufrimiento a otro, nadie sale verdaderamente victorioso; todos perdemos. Esta constatación constituye la base de nuestra convicción de que la violencia nunca puede conducir a una paz duradera; sólo a través de medios pacíficos puede alcanzarse la verdadera armonía.

Sin embargo, la búsqueda de la paz a través de la paz sigue siendo un objetivo difícil de alcanzar para los seres humanos, que requiere la perfección del carácter y una resistencia sin parangón. Exige el esfuerzo continuo de fortalecer nuestra capacidad de soportar el sufrimiento, la tenacidad ante las dificultades y la capacidad de soportar el dolor. Aunque el verdadero logro puede estar fuera de nuestro alcance, se convierte en un camino perpetuo, una forma de vida que hay que vivir como un hwarang, un camino marcado por el crecimiento continuo y la dedicación a los ideales que nos esforzamos por encarnar.

(Continuará)

Ref.:

¿Qué viene después de dominar los fundamentos y los intermedios? ¿Cuál es el siguiente paso en tu viaje de aprendizaje del Gracie Jiu-Jitsu? La estructura del programa Gracie Concepts de los hermanos Vacirca define tres niveles principales de desarrollo del estudiante: GC Fundamentos, GC Intermedio y, por último (en dos partes separadas), GC Gracie Jiu-Jitsu Avanzado. Estos niveles indican diferentes niveles de madurez para que los alumnos de Gracie Jiu-Jitsu alcancen finalmente la Faixa Preta (Cinturón Negro). En esta etapa, la mayoría de los practicantes de Gracie Jiu-Jitsu han pasado varios años practicando con nosotros y pueden demostrar un alto nivel de experiencia, una profunda comprensión de la filosofía de los Conceptos Gracie, y un fuerte vínculo y pasión por entrenar y compartir el Jiu-Jitsu con otros compañeros de entrenamiento, independientemente de su nivel de cinturón o atributos físicos.

Bienvenido al programa GC Avanzado de Gracie Jiu-Jitsu que te llevará al siguiente nivel de fluidez. Recuerda, el Gracie Jiu-Jitsu es mucho más que defensa personal, es una forma de vida positiva. 47 min.

FORO ACCE – APOKALIPSIS - Revelación

9 y 10 de Marzo 2024 en el Palacio de Congresos Torremolinos

Hola amig@ Feliz y marabilloso 2024!

Hoy comparto contigo algo personal. Recibí en meditación el título Apokalipsis, y una imagen: Un León. Era tan fuerte e intenso que dude sobre seguir adelante con el proyecto. No es el final del mundo y si revelación y transformación. Recibí entonces un whatsapp de un asistente que decía: Apokalipsis 5.5

También Luis, voluntario de Foro ACCE a quien estoy muy agradecida, me dijo: "El León en el apokalipsis trae la esperanza". Todo eran confirmaciones, tengo que seguir. Ahora veo en este León esa fuerza, nobleza y corazón que nos acompañan. Y con estás y otras reflexiones, surgió este programa y encuentro con almas, dispuestas a vivir con consciencia Apokalipsis~Revelación.

Por qué APOKALIPSIS en Torremolinos?

Porque estamos al lado de la playa, en el Palacio de Congresos, que tiene preciosas áreas ajardinadas y una cafetería donde encontrarnos. En esas fechas puedes disfrutar de días de playa

TUS DUDAS Y OPINIONES SON IMPORTANTES!

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PONENTES: DRA. MARILYN ROSSNER, DR. AMIT GOSWAMI (física cuántica), DRA. CRISTINA MARTÍN JIMÉNEZ, ENRIQUE DE VICENTE MARTÍN, ANA FRANCISCA GARCIA TRELLES PHD, DRA. LUJÁN COMAS, ALDO LINARES, JOANNA POWELL hija de Suzanne Powell continuadora de su enseñanza, ALFREDO TUCCI, JOSÉ COLASTRA, DRA. LOLA APARICIO, DR. LUIS DE RIVERA, DRA. VALENTINA R.ONISOR, ANDRÉS OLIVARES, LARA HERNÁNDEZ

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Contactar con Luis para agenda y taller con Marilyn Rossner y Dr. Amit Goswami Taller y diplomas de asitencia se solicita con antelación: 601061675.

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Como ex Judoka yo mismo y Jiu-Jitsu BJJ bajo el profesor John D. Machado, es un honor ser inspirado y conocer y escribir sobre Judo Leyenda de Serbia y compartir con los lectores de Budo Magazine - inspirar por Sensei Vuk.

Avi Nardia

Budo Internacional: ¿Quién inspiró a Vuk para comenzar el judo y sus primeros pasos y que lo inspiró en estos días como él también está inspirando a tantos jóvenes

Vuk Rašović Sensei: Recibí un consejo para entrenar Judo de Miroslav Čitaković, quien fue un famoso campeón yugoslavo de lucha grecorromana, y muchos campeones en Serbia de muchas artes marciales diferentes entrenaron fuerza y acondicionamiento bajo su dirección. Hoy en día los Judokas más inspiradores para mí son Teddy Riner, Shohei Ono, Nemanja Majdov, pero en el enfoque personal y el entrenamiento de Judo, yo estaba sobre todo influenciado por Kyuzo Mifune que era un viejo maestro de Judo japonés y alumno de Jigoro Kano

Budo Internacional: Nombre Judoka que aún hoy puede seguir inspirándonos y judoka que mantiene también el camino samurai no sólo como deporte.

Vuk Rašović Sensei: Se que me pediste solo un nombre pero te voy a nombrar dos : Yasuhiro Yamashita y Robert Van Der Wal Osao Okano Kashiwazaki

Budo Internacional: Crees que el Judo necesita ser parte del sistema de educación deportiva en las escuelas como en Japón

Vuk Rašović Sensei: Definitivamente, y no sólo para el crecimiento del Judo en Serbia en sí, sino también para el cultivo de nuevas generaciones enteras como el Judo ha demostrado ser el mejor método que enseña a los niños a ser fuertes en la vida, pero también tiene una gran ética de comportamiento personal. Sin embargo, creo que eso no sucederá tan fácilmente porque hay muchas otras disciplinas deportivas que tienen una larga tradición y muchos éxitos competitivos, pero no han entrado en nuestros sistemas educativos. Corresponde a las federaciones serbias promover sus deportes.

Budo Internacional: Los serbios son muy fuertes física y mentalmente en el pasado y por

qué no vemos muchos judokas olímpicos de Serbia lo que se necesita para hacer campeón y se perdió en Serbia, Israel es pequeño, pero en los últimos 25 años tenemos Judo en Highschool y la universidad del deporte tienen programas de Judo de talento que empujan a los más jóvenes en casi ser judoka profesional, ¿cree usted que Serbia necesita también programas similares y lo que se necesita para eso?

Vuk Rašović Sensei: En mi opinión y por sentimiento personal, el Judo está en un buen camino en Serbia e incluso ahora tenemos competidores de calidad en ambas competiciones, hombres y mujeres, y ganan medallas en Grand Slams y en Campeonatos Europeos y Mundiales. Consiguen ganar normas olímpicas pero hasta ahora el éxito en la competición olímpica no está presente. Si el Judo estuviera presente en nuestro sistema escolar es evidente que el éxito sería mayor a nivel competitivo internacional, aunque no estoy insatisfecho con nuestros logros actuales en total.

Budo Internacional: Lo que usted ve como mayor logro para usted y lo que le gustaría completar más en su ling way Judo misión

Vuk Rašović Sensei: Lo que me satisface es la duración y la calidad de mi carrera de Judo. Creo que tengo una de las carreras competitivas más largas en el Mundo del Judo ya que mi última competición como senior fue cuando tenía 57 años donde gané 4 combates por Ippon contra oponentes que eran todos menores de 25 años y me convertí en campeón de los Campeonatos Abiertos de Judo de Belgrado, y luego me retiré como competidor senior y más tarde comencé mi carrera en Masters. En competiciones Master gané 14 títulos de Campeón del Mundo y 7 títulos de Campeón de Europa. En 2005 Establecí un record que ningún otro Judoka ha conseguido en ninguna categoría de edad, en Toronto gané un título de Campeón del Mundo en categoría Open y un título de Campeón del Mundo en categoría de Pesos Pesados y en Londres un título de Campeón de Europa en categoría Open y Campeón de Europa en categoría de Pesos Pesados. Mi dedicación al Judo fue absoluta, en Atlanta me ascendieron a Campeón de Grandes Maestros y en 2011 en París la FIJ me otorgó el título de "Leyenda del Judo de Serbia".

Budo International: ¿Qué mensaje le gustaría enviar a los padres serbios y los más jóvenes como también tal vez los adultos a biuld judo fuerte tal vez también como comunidad y la amistad y no sólo como profesional

Vuk Rašović Sensei: Considero que el Judo enriquece la vida de todas las personas que lo practican y el principio del Judo que va por el esfuerzo unificado para la progresión mutua se logra a través de la socialización y amplifica las capacidades de la amistad. Con orgullo puedo decir que el Judo me ayudó a formar muchas amistades profundas y duraderas de calidad no sólo en Serbia sino en el extranjero. Y también estoy feliz de tenerte como mi nuevo amigo Avi y espero que con el tiempo profundicemos nuestra amistad.

Budo International: Usted es una leyenda del Judo y el rango más alto que la mayoría de la gente no será capaz de ganar en el tiempo de vida y esto puede asustar a mucha gente a involucrarse con el Judo, ya que piensan que debe dedicarse todo el camino, pero ¿qué mensaje ve usted para la gente que tiene miedo de paso?

Vuk Rašović Sensei: No es necesario ir a por todas en cualquier deporte, incluido el Judo, para ser capaz de tener muchos beneficios y es más que suficiente para empezar a entrenar con lo que sea la capacidad que tiene, incluso si es humilde como mucho es posible lograr con el tiempo y la paciencia. Entre mis alumnos que practican Judo de forma recreativa, hay muchos académicos, decanos de universidades, profesores universitarios, ministros, generales a los que el Judo ha enriquecido enormemente sus vidas. Para ser honesto con ustedes, yo nunca tuve talento para el Judo, simplemente lo amaba mucho, y estaba dispuesto a invertir cualquier esfuerzo para dominar ese hermoso arte marcial y aún hoy sigo haciéndolo.

Budo International: Nos enfrentamos a un mundo moderno en el que los hombres se identifican como mujeres y se vuelve agresivo pasivo cuando la gente pregunta a los judokas por qué quieren hacer cosas agresivas y violentas... Creo que esta afirmación es pasiva agresiva y establecer la gente del deporte tan agresivo como cualquier persona en este deporte más amable y gentil, pero algunos se impresionan de que es agresivo mundo Judo, ¿cómo explicar el Judo como sistema para enseñar valores y moral y la familia de la vieja escuela de educación y dar habilidades de la vida no sólo habilidades para la defensa personal.

Vuk Rašović Sensei: Acepto los valores tradicionales que el Judo enseña y los valores que Jigoro Kano enseñó. En mi carrera como entrenador también estuve entrenando la representación femenina de Judo y siento un gran respeto por cualquiera que entrene Judo. El Judo es un deporte que exige una voluntad seria de luchar, pero no hay destrucción en él, a diferencia de los deportes de golpeo como el Boxeo, el Kick Box, el Full contact y las MMA. En mi opinión, el Judo, por encima de todos los demás deportes, puede considerarse un noble arte marcial. La esencia del Judo en competición es un proceso de toma de decisiones que puede aportar una inmensa experiencia que puede ayudar a una persona a lograr grandes cosas incluso en otros segmentos de la vida. No creo que el judo deba relacionarse con ningún tipo de ideología de género, ya que cualquiera es libre de practicarlo. Cuando era mayor entrené mucho con las mejores competidoras de todo el mundo y me ayudó mucho a mejorar mi técnica, porque tenía que practicar Judo de forma suave sin usar la fuerza.

Marco Marinković Estudiante de Sensei Vuk

Budo International: Qué crees que puede aportar el Judo a las nuevas generaciones y por qué es importante estudiarlo

Marco Marinković: Aparte de los beneficios físicos, el judo también satisface nuestras necesidades psicológicas. Además del conocido efecto positivo sobre la salud, entrenar judo también puede fomentar el desarrollo de la disciplina con las nuevas generaciones, a través de reglas claramente definidas. La combinación de beneficios mentales, emocionales y físicos que proporciona este deporte, junto con la posibilidad de practicar nuevas habilidades, conduce al desarrollo de importantes destrezas mentales y de comportamiento que se utilizan en la vida cotidiana más adelante, en la edad adulta.

Budo International: Usted siempre muestra respeto y responsabilidad, ¿diría usted que son habilidades que se estudian sólo en casa o son habilidades que obtenemos también en la academia del ejército y en el servicio para el país como hacer algo a su comunidad y qué cree usted que el Judo puede ayudar y enseñar cuando se trata de respeto y responsabilidad?

Marco Marinković: Empecé a entrenar judo hace 30 años, cuando estaba en el instituto. No había ninguna razón en particular para ello, simplemente sentía que necesitaba hacer ejercicio, y mientras todos mis amigos del instituto entrenaban boxeo o kick boxing, este me pareció un deporte más elegante y de mentalidad más abierta. A través de los años en el tatami, reconocí el verdadero valor y la importancia de la filosofía del judo en mi vida y aprendí que hay más maneras de superar tus dificultades personales y ganar a tus oponentes, no sólo con la fuerza física, sino también con una mente fuerte y una técnica clara, utilizando la agresividad de los oponentes como palanca para ganar. A lo largo de los años, me hice un hueco en el campo de la seguridad, combinando los conocimientos adquiridos en la Facultad de Económicas de la Universidad de Belgrado con las habilidades y técnicas aprendidas en la academia militar, la agencia de seguridad, la policía fiscal y la gendarmería. El camino era estrecho y con aristas afiladas, pero con la filosofía del judo conseguí superar todos los retos que se me presentaron. Hoy, a mis cuarenta y tantos años, trabajo como Director General en el centro de supervisión de la lucha contra el blanqueo de dinero y la financiación del terrorismo del Banco Nacional de Serbia. Sigo combinando mis conocimientos, habilidades y experiencia con los principios del judo y siempre intento utilizar la fuerza de mis oponentes como palanca para obtener un resultado.

Budo International: Breve antecedente de cómo conoces a Vuk y lo que piensas para su misión en la vida Judo Marco Marinković: Conocí a Vuk hace 30 años cuando era un joven judoka. Todos admirábamos su fuerte voluntad y disciplina y estábamos fascinados con su abrumador conocimiento y técnicas superiores que nos transfería como nuestro Sen Sei. A lo largo de los años de entrenamiento juntos construimos una fuerte conexión y amistad y él tuvo una gran influencia en nuestra generación en Serbia. Para nosotros es un samurái moderno y le respetamos como los niños respetan a sus padres y también como los soldados respetan a sus comandantes. Siempre nos enseñó que el camino hacia el éxito es más importante que el éxito en sí mismo y que si dedicamos nuestra mente y nuestro cuerpo al judo, el éxito llegará tarde o temprano. Eso fue muy importante en mi carrera y en mi vida personal, y después de cada derrota recordaba lo que Vuk nos enseñaba y me levantaba y seguía luchando, porque todos debemos caer alguna vez, pero la cuestión principal es lo rápido que podemos levantarnos después de la caída.

El LARP (Live action rol playing ) y el Soft Combat se extienden como la pólvora y están cada día mas presentes en ferias medievales y eventos asociados al turismo y fiestas locales. La esgrima medieval, además de su cada día más extendida presencia en reproducciones de batallas antiguas, se ha convertido además en una nueva actividad de ocio y deporte que se está extendiendo por todo el mundo en dojos para niños y adultos, en la forma de juegos de rol, o preparación para actores en las cada día más frecuentes series enmarcadas en la edad media. Por su extensa experiencia marcial, Avi añade veracidad al combate, transmitiendo realismo y enfoques completamente inesperados a los amantes del género que disfrutarán de este video. Su 6º Dan de Kendo, 5º Dan de Iaido, 5º de Jodo, sus conocimientos de Kenjutsu y de tantas otras Artes Marciales, le colocan sobradamente en posición de tratar la materia

Ref.: •KAPAP-12

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Todos los DVD’s producidos por Budo International se realizan en soporte DVD-5, formato MPEG-2 multiplexado (nunca VCD, DivX, o similares), y la impresión de las carátulas sigue las más estrictas exigencias de calidad (tipo de papel e impresión). Asimismo ninguno de nuestros productos es comercializado a través de portales de subastas online. Si este DVD no cumple estos requisitos, y/o la carátula y la serigrafía no coinciden con la que aquí mostramos, se trata de una copia pirata.

BIOGRAFÍA del autor

Salvatore OLIVA comenzó su carrera en las artes marciales a la edad de 9 años y estuvo expuesto a varios estilos de lucha antes de decidirse por el Jeet Kune Do, las artes marciales filipinas y el Jiu Jitsu brasileño a principios de la década de 1990.

Su apasionada dedicación a las artes marciales y los deportes de combate, especialmente en el ámbito de la defensa personal para las fuerzas de seguridad, le llevó a desarrollar el Sistema de Combate OLIVA. Este sistema de combate definitivo y eficaz se basa en su amplia experiencia y en un concepto de combate personalizado que se apoya en una formación moderna. Consta de tres sistemas operativos diferentes y es accesible a un amplio público.

Con sus métodos de entrenamiento y técnicas de defensa realistas y eficaces, el sistema de Salvatore OLIVA ha atraído una gran atención internacional. Consta de módulos eficaces de defensa personal y entrenamiento que pueden utilizarse en situaciones de defensa personal tanto en contextos privados como profesionales.

Salvatore OLIVA es conocido en todo el mundo como una autoridad reconocida y un experto de renombre en diversas áreas de las artes marciales. Imparte continuamente seminarios y cursos en su país y en el extranjero. Tanto civiles como diversas fuerzas del orden se benefician de su programa OLIVA Combatives, como el Sistema P.D.S. (Sistema de Defensa Progresiva) y sus sistemas profesionales Sistema P.L.E.T. (Tácticas Profesionales para el Cumplimiento de la Ley) y Sistema C.A.T. (Sistema de Asalto Cobra), que han sido especialmente desarrollados para la policía, las fuerzas del orden, las agencias gubernamentales, el ejército y la protección personal.

En su última obra, el autor desvela por primera vez los secretos de la Táctica Profesional para el Cumplimiento de la Ley, la Defensa Personal Profesional 360° y la Defensa en Combate. Esta obra es de fundamental importancia para la comprensión y la estructura conceptual de la verdadera autodefensa callejera y de la "mentalidad de autodefensa" en comparación con la "mentalidad de autoprotección", así como del Programa de Combate CloseQuarterCombat (CQC) y CloseQuarterBattle (CQB).

"Salvatore OLIVA es conocido en todo el mundo como una autoridad reconocida y un experto de renombre en diversas áreas de las Artes Marciales."

Ranking Salvatore OLIVA:

- Fundador y Director del OLIVA CombatSystem

- Concepto JeetKune Do - Instructor Senior

- Artes marciales filipinas Kali-Eskrima - Instructor superior

- Experto en defensa personal operativa (Tácticas/Técnicas)

- Experto en combate militar cuerpo a cuerpo / CQC-CQB

- Instructor de Prevención de la Violencia O.T.P.

- Instructor MEB-Sable Baton

- Instructor Monadnock PR-24

Guía OLIVA COMBAT SYSTEM

Una guía competente es de gran importancia, ya que proporciona instrucciones claras que sirven de orientación para enfrentarse a diferentes situaciones y llevar a cabo acciones de forma correcta y eficaz. Una guía puede adoptar la forma de directrices o instrucciones. Por ejemplo, cómo abordar un estilo que no se basa en la técnica sino en la comprensión del movimiento en la biomecánica. Cómo conseguir que el cuerpo desarrolle la máxima fuerza, estimar una distancia, confundir al oponente, asegurar los pasos para mantener una distancia crítica, conocer el propio cuerpo a distancia y concentrarse en diferentes transiciones. Por lo tanto, es fundamental disponer de una guía clara y precisa.

Es importante darse cuenta de que existen tres tipos de combate: el combate deportivo con reglas, el combate individual y el combate de grupo, que implica una dinámica de grupo compleja. El Sistema de Combate OLIVA fue

desarrollado por mí, Sifu Salvatore OLIVA, como un desarrollo lógico de la estructura conceptual de la defensa personal callejera real y de los programas de combate CQC y CQB para garantizar los mejores métodos de entrenamiento y enseñanza. El OLIVA CombatSystem es un arte marcial adaptado a las exigencias del siglo XXI.

En el OLIVA Combat System es crucial adaptar el entrenamiento a todas las distancias de combate con o sin armas. La adaptación durante las posibles transiciones es crucial para poder defenderse y sobrevivir. Para prepararse para situaciones de calle, el entrenamiento debe abarcar todos los ataques posibles. Por ejemplo, el entrenamiento se divide en dos partes: Autoperfeccionamiento, en la que se practican las técnicas, y Autopreservación, en la que se simula el combate. El entrenamiento debe abarcar todas las distancias de lucha, desde las patadas hasta los puñetazos, desde las trampas (técnicas de lucha cuerpo a cuerpo) hasta la lucha en el suelo en BJJ. También se entrenan las distancias de lucha con el uso de armas, tanto con el palo como con el cuchillo.

Una parte importante del entrenamiento consiste en la integración de diferentes armas en distintas situaciones de combate y supervivencia. Por ejemplo, un atacante podría utilizar un cuchillo mientras el defensor está desarmado. La lucha podría pasar entonces al combate cuerpo a cuerpo, seguido de un cambio a la lucha en el suelo (BJJ callejero) y el uso de técnicas de Kino Mutay (morder y arrancar los ojos) para escapar. Además, el entrenamiento está orientado a los ataques en masa o con armas.

Este entrenamiento especializado e ininterrumpido permite desarrollar importantes habilidades necesarias para las peleas callejeras. Durante las transiciones de combate, se desarrolla la adaptación y el control de las emociones y el espíritu de lucha.

"En el Sistema de Combate OLIVA, es crucial adaptar el entrenamiento a todas las distancias de combate con o sin armas."

Es importante destacar que los torneos de MMA y eventos similares tienen su propio valor y contribuyen al desarrollo de diversas habilidades y de la defensa personal, pero dentro de un marco limitado que se orienta hacia objetivos competitivos e incentivos económicos. Existe un profundo respeto por los participantes en tales eventos.

Es esencial comprender que hay un camino fundamental detrás de todos ellos.

También es importante reconocer la importancia de los pasos individuales, que se dividen en 4 fases y 5 etapas. El desarrollo se divide en lo siguiente:

De este concepto se derivan las 4 fases:

1) La fase física: esta etapa consiste en aprender la técnica y el arte.

2) La fase mental: desarrollo de la autodisciplina mental.

3) La fase emocional: la capacidad de mantener la cabeza fría bajo presión, especialmente bajo una presión extrema.

4) La fase espiritual: espiritual - el nivel final e importante.

"Para prepararse para situaciones de calle, el entrenamiento debe cubrir todos los ataques posibles."

Las 5 etapas se derivan de este concepto:

1) Aprender la técnica: aprender las técnicas.

2) Practicar la técnica: Practicar las técnicas.

3) Dominio de la técnica: Dominar las técnicas bajo presión, especialmente bajo presión extrema.

4) Funcionalizar la técnica: Asegurarse de que la técnica es funcional.

5) Mantener la técnica: Dominar las técnicas.

El objetivo es convertirse en un excelente técnico, luchador y maestro. Las 4 fases y los 5 niveles lo hacen posible a un nivel muy alto.

En conclusión, me gustaría aconsejar a todos los artistas marciales que dediquen más tiempo a aprender a identificar, diferenciar y procesar sus emociones. Este importante rasgo se trasladará a la vida cotidiana. ¡Este es el camino hacia la espiritualidad!

"Simplicidad y eficacia son las máximas prioridades. Domina las gamas, aprende de gama en gama y fluye de arte en arte."

El cuchillo es el arma más peligrosa y temida en una pelea Muy fácil de conseguir y muy a menudo mortal El programa de defensa de Oliva Combat System contra un ataque con cuchillo implica acción concreta, eficacia y perfección. Se trata de una lucha total, basada en m e c a n i s m o s s e n c i l l o s d e l u c h a c o n y s i n c u c h i l l o U n a l u c h a c a l l e j e r a c o n t r a u n a persona armada requiere en primer lugar de un manejo psicológico y después un d o m i n i o t é c n i c o , q u e s ó l o p u e d e o b t e n e r s e m e d i a n t e u n entrenamiento especial Sólo así podremos enfrentarnos al miedo, para dar éxito a los conceptos de lucha, resistencia y victoria. El sist ema podría describirse c o m o l a v e r s i ó n c i v i l d e l s i s t e m a C . A . T. ( " T á c t i c a s d e Asalto Cobra") enseñado a las F u e r z a s E s p e c i a l e s , q u e s e c a r a c t e r i z a p o r m e c a n i s m o s e x t r e m a d a m e n t e d i r e c t o s , agresivos, sencillos, rápidos y m u y e f i c a c e s A t r a v é s d e u n e n t r e n a m i e n t o t á c t i c o - t é c n i c o e s p e c í f i c o d e a l t o n i v e l , s e e n s e ñ a n c i e r t a s h a b i l i d a d e s q u e , j u n t o c o n e l e n t re n a m i e n t o b á s i c o , p e r m i t e n l a s u p e r v i v e n c i a e n u n e n f r e n t a m i e n t o c o n o s i n a r m a . E s t a s h a b i l i d a d e s i n c l u y e n : S e n s i b i l i d a d , R e a c c i ó n , E x p l o s i v i d a d , C o o r d i n a c i ó n d e l

Cuerpo, Velocidad, Timing y por supuesto la más importante de todas, el Instinto Asesino "Lo esencial es ser lo más concreto, eficaz y perfecto posible. Sólo así tenemos posibilidad de defensa". Este es el objetivo del Oliva Combat System 40 min

Ref : • OCS-3

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Todos los DVD’s producidos por Budo International se realizan en soporte DVD-5, formato MPEG-2 multiplexado (nunca VCD, DivX, o similares), y la impresión de las carátulas sigue las más estrictas exigencias de calidad (tipo de papel e impresión) Asimismo ninguno de nuestros productos es comercializado a través de portales de subastas online Si este DVD no cumple estos requisitos, y/o la carátula y la serigrafía no coinciden con la que aquí mostramos, se trata de una copia pirata.

今日、世界中で犯罪が増加しているため、自衛プログラムが重要になっています。

スポーツ武道のトレーニングよりも包括的なものです。

PFS プログラム Systey は、創設者であるマスターアーメドアルフーリの監督の下、戦闘分野の軍事専門家と武道の高等インスト ラクターによって作成され、諜報活動や実際の対決と歩調を合わせる最も重要な戦闘プログラムの 1 つと考えられています。。

今日、それはいくつかの国で広まっています 軍人と民間人が社会と社会を守るための重要なプログラム

Los programas de autodefensa son muy importantes en la actualidad debido al aumento de los delitos en todo el mundo y son más completos que el entrenamiento deportivo de artes marciales. El programa PFS ha sido elaborado por expertos militares en el campo del combate e instructores de alto grado en artes marciales bajo la supervisión de su fundador, el Maestro Ahmed AlHouli, y está considerado en la actualidad como uno de los programas de combate más importantes frente a enfrentamientos reales. Su practuca se ha ectendido a varios países. Un programa importante para que tanto el personal militar como civil puedan proteger a la sociedad.

EL TOLETE TÁCTICO OPERATIVO POLICIAL Y MILITAR DE ELEMENTO IMPROVISADO A MEDIO DE DOTACIÓN PROFESIONAL

Introducción. Las armas en su origen y evolución al uso personal y profesional.

En las actuales sociedades occidentales la convivencia pacífica entre las personas y los pueblos es una regla tan asumida como lamentablemente tan rica en excepciones, tal y como se comprueba al echar un somero vistazo a las noticias diarias, plagadas de situaciones violentas entre individuos y naciones. Sin embargo, el voluntarioso anhelo humano de paz hace que todo lo relativo al concepto armamentístico lleve aparejado una connotación negativa. Y ello pese a que muchos de los significados del verbo “armar”, sus desinencias y adjetivos derivados, son de uso común y sin connotación bélica estricta. Así decimo que nos “armamos de paciencia”, que “estamos armados de razones” o que usamos “el argumento como arma”.

En realidad, entre las diferentes acepciones que para el término “Arma” establece la Real Academia Española en la vigente edición de su Diccionario de la Lengua, podemos encontrar las siguientes:

- Defensas naturales de los animales.

- Medios que se sirven para conseguir algo.

- Instrumento, medio o máquina destinados a atacar o defenderse.

Los seres humanos somos animales vertebrados mamíferos a los que la evolución no favoreció precisamente con defensas naturales (primera de las acepciones citadas) tipo garras, colmillos, etc. Y tampoco nos dotó de medios eficaces para escapar de nuestros depredadores o competidores, perdiendo progresivamente la capacidad de trepar ágilmente a árboles o peñas y, pese a nuestra adaptación a la locomoción pedestre, ésta tampoco se verifica a gran velocidad como para favorecer una huida eficaz corriendo.

Sin embargo, esa misma evolución nos configuró en dos aspectos básicos: un gran cerebro racional y unas extremidades superiores libres del suelo y con pulgares oponibles para una eficaz manipulación de objetos (la Antropología biológica establece una clara relación entre ambas cosas, aunque no es definitiva cuál de las dos se desarrolló primero. Probablemente al unísono o con poco desfase).

Precisamente ese intelecto único entre los animales terrestres nos permitió idear medios de los que servirnos para un fin (segunda acepción) y, más específicamente, para atacar o defendernos (tercera acepción). Y en este sentido los seres humanos, desde siempre y antes incluso de serlo estrictamente, echamos mano de lo que teníamos a nuestro alcance justo para ese fin: defendernos de ataques o atacar a nuestra vez para la consecución de un fin (alimenticio, reproductivo, territorial, etc.).

El Tolete Táctico policial y militar El Tolete Táctico policial y militar

Figura 1. La evolución de las armas ha ido paralela a la de la propia especie humana.

operativo operativo

Figura 2. Idealización mediante IA de la lucha entre indígenas canarios en un entorno volcánico activo.

Esos medios a nuestra disposición inicialmente no fueron otra cosa que elementos vegetales (ramas, espinas, fibras) o geológicos (rocas o minerales romos o cortantes). Posteriormente combinaciones de ellos y, siguiendo un imparable devenir tecnológico, la consecución de recursos metalíferos que nos han llevado a los sofisticadísimos medios armamentísticos con los que contamos hoy día (Figura 1). Y los cuales sin embargo no están al alcance de todos, sino que se han ido restringiendo a colectivos específicos, como los policiales y/o militares.

Hoy en día, los ciudadanos del mundo civilizado habitualmente no deambulamos con armas en nuestro devenir diario, tal y como ocurría hasta hace bien poco (portando armas blancas e incluso de fuego como algo normal), habiendo cedido legalmente este derecho en exclusividad a los Cuerpos y Fuerzas de Seguridad y, nunca más apropiado, a las Fuerzas Armadas. Incluso en el caso de elementos de mera contundencia, como las simples “porras”. Este último ejemplo es el más apropiado para el fin de este trabajo, pues si bien estos útiles también han evolucionado tecnológicamente hacia los bastones policiales extensibles e incluso eléctricos, también son los más susceptibles de ser elaborados con medios improvisados, “de fortuna”, además de poder utilizarse diversos objetos de la vida cotidiana para el mismo fin contundente, tal y como es el caso del tolete canario, como veremos.

1. Los indígenas canarios. Su origen, bagaje técnico y biológico, aprovechamiento del medio y belicosidad derivada

Las Islas Canarias son las más próximas al continente africano de entre el conjunto de archipiélagos atlánticos que constituyen la región biogeográfica noroccidental atlántica de la Macaronesia, integrada además por los conjuntos insulares de Azores, Madeira, Salvajes y Cabo Verde. Es también el canario el único de estos archipiélagos que contaba con una población indígena que había evolucionado de una manera bastante peculiar hasta la llegada de los conquistadores europeos en el S. XIV.

El origen de esta única población nativa macaronésica parece apuntar, en la teoría más extendida (Tejera 2020) circunscrita a considerar una serie de oleadas migratorias de tribus bereberes (amazigh), tanto inicial desde el continente africano como sucesivamente entre las propias islas, y arrancando el proceso durante el cambio de Era o un poco antes a lo sumo. Esta consideración se argumenta tanto en la semejanza de ciertos etnónimos canarios con otros africanos protohistóricos como en estudios genéticos (Maca-Meyer 2002, 2007) que, a un fondo común, argumentan la diversidad encontrada precisamente en esas diferentes oleadas migratorias las cuales sin embargo no

explican (como tampoco lo hace, metodológicamente y previamente, el propio análisis filológico africano), como fue posible la colonización de estas islas atlánticas desde un continente separado por un centenar de kilómetros de océano por sucesivos pueblos nómadas procedentes del Atlas magrebí desconocedores de la navegación y que además lo hicieron por siete islas oceánicas en grupos que a su vez estarían determinados por criterios territoriales continentales africanos. Por otra parte, también estudios genéticos (Fregel et. al. 2018) arrojan datos como que las poblaciones primigenias canarias presentan parentesco con los primeros agricultores europeos, cuya señal genética fue introducida en Europa desde Anatolia por medio de las migraciones de los agricultores durante la expansión neolítica, hace alrededor de 7.000 años.

Precisamente en relación a esta conexión más amplia y que ampliaría en el tiempo y en el espacio el origen poblacional canario, recientes descubrimientos arqueológicos (Atoche 2013, Del Arco 2021) parecen retrotaer en casi un milenio el asentamiento humano en Canarias, al considerar al Archipiélago como una parte más de la amplia región africana donde convergieron durante más de un millar de años, arrancando desde las postrimerías del II milenio antes de nuestra era, los intereses de las poblaciones de la Antigüedad establecidas en el llamado Círculo del Estrecho. Se configura así la hipótesis mediterránea que adjudica la colonización de Canarias (coincidiendo por otra parte con la culminación del mismo proceso en las islas mediterráneas), a navegantes fenicio-púnicos que a su vez tomaron el relevo de navegaciones previas que, al menos desde la Edad de Bronce final, habrían frecuentado las aguas canarias motivadas por intereses económicos, fundamentalmente pesqueros y recolectores, pero también de apoyo a la navegación y al asentamiento de una industria de transformación para la producción de tinte púrpura a partir de determinados moluscos (Del Arco et. al, 2021). Así se encontraría la explicación a determinadas particularidades culturales canarias al entenderlas dentro del contexto de la colonización fenicio-púnica del Mediterráneo y los resultados de la aculturación de las poblaciones paleobereberes norteafricanas en contacto con el mundo semita y posteriormente durante la etapa imperial romana hasta su declive en ese S. IV de nuestra era, cuando se abandona casi toda la provincia Tingitana y las numerosas factorías de la costa atlántica marroquí. Se inicia entonces el aislamiento insular hasta su redescubrimiento casi un milenio después por los europeos, en un período donde efectivamente hay tiempo (y aislamiento insular) para el desarrollo tanto de las notables diferencias de todo tipo con las regiones continentales de origen como las interinsulares, incluso a nivel genético.

Hay que tener en cuenta, y en apoyo de la necesaria concurrencia de embarcaciones de notable porte y

El Tolete Táctico policial y militar El Tolete Táctico policial y militar

sofisticación, el que las mismas debieron ser capaces para el transporte de un número significativo de personas que garantizaran la superación del “cuello de botella” genético que impediría la pervivencia generacional de poblaciones en cada isla sin deterioro endogámico, y que igual debe aplicarse a los animales domésticos (no tanto para los elementos vegetales) que constituyeron el bagaje biológico acompañante sobre el que basaron su supervivencia inicial

y modo de vida posterior. Es decir, que junto al número mínimo de humanos de ambos sexos tuvieron que venir simultáneamente ejemplares machos y hembras de cabras (al menos dos variedades distintas), ovejas, cerdos y perros (también de éstos como mínimo dos razas diferentes). Igualmente es posible que trajeran gatos e incluso bóvidos y équidos, sin que llegaran estos últimos a prosperar en poblaciones estables, tal y como apuntan González Antón

operativo operativo

Figura 3. Indígenas canarios entrenando en lucha armada. Imagen idealizada generada por IA.

(1998), Cabrera (2001) y Govantes (2019). Así, los primeros colonizadores canarios llegaron a las islas con todo un equipamiento biológico propio, tanto animal como vegetal, muy diferente al autóctono insular. El impacto, directo e indirecto, producido por la implantación de la agricultura y la ganadería en ese entorno prístino y sin grandes herbívoros hasta la fecha (y por lo tanto sin defensas naturales ante la presión consecuente), unido al asilvestramiento competitivo de las especies introducidas, además del uso del fuego para la consecución de pastos y zonas abiertas propicias para el cultivo, provocó un notabilísimo impacto en los ecosistemas canarios preantrópicos (Fdez.-Palacios et. al. 2008), llegando a desaparecer algunos de ellos del todo (Robledales en Tenerife, Laurisilva en Fuerteventura, pinares en esta misma isla y en La Gomera...) y no solo especies aisladas, que también, y bastante numerosas por otra parte (Machado 1996). Sin embargo, en el caso de la agricultura y salvo para el caso de Gran Canaria, en el resto de las islas o bien no se terminó de implantar decididamente o fue prontamente abandonada, dadas las posibilidades alternativas de subsistencia basadas sobre todo en la recolección silvestre, la pesca, el pastoreo y la caza (Morales et. al. 2007; Govantes op. cit.). Precisamente esas dos últimas actividades propiciaron el desarrollo de útiles susceptibles de ser usados como armas tanto para la defensa de los ganados como para la captura de animales silvestres autóctonos o alóctonos asilvestrados.

En cualquier caso, y sea cual sea por lo tanto el origen de las primitivas poblaciones canarias y cómo arribaron a las islas, lo cierto es que procedían de, o al menos tuvieron estrecho contacto con, civilizaciones tecnológicamente avanzadas y para las cuales el uso de determinados útiles, tanto guerreros como cinegéticos, era tan común como sorprendente el hecho de su no pervivencia ni uso entre los antiguos canarios en ninguna de las islas. Es el caso del arco y la flecha e incluso el más antiguo propulsor o lanzavenablos, así como la honda para el lanzamiento de piedras, tan habitual ésta última además en las islas mediterráneas cuya colonización parece coincidir, con poco desfase, con las de las propias islas canarias y por las mismas civilizaciones, de acuerdo con la hipótesis mediterránea (Govantes, 2022a).

Fueron en estas islas, por lo tanto, las únicas donde los invasores encontraron una resistencia bélica nativa la cual, y a pesar de las carencias armamentísticas citadas, necesitó de todo un siglo para doblegarla, en un esfuerzo proporcionalmente en el tiempo y el espacio, bastante mayor que el que llevó a esos mismos conquistadores a dominar imperios amerindios como el azteca o inca, muchísimo más poblados y avanzados tecnológicamente que los indígenas canarios. Éstos, en efecto, se encontraban tecnológicamente retrotraídos a la Edad de Piedra, dada la inexistencia de metales en unas islas volcánicas recientes que sólo permitían por lo tanto la elaboración de útiles pétreos, de madera o hueso,

necesarios para una elemental agricultura, junto a la caza menor, recolección silvestre y sobre todo el pastoreo de los ovicápridos y cerdos que ordenaban su modo de vida. Como en otras sociedades eminentemente pastoriles, las pugnas por ganados y pastos especialmente, pero también otras de índole tribal o meramente convivencial dentro del mismo clan, llevaban a frecuentes disputas físicas dentro de cada isla, dado que todo apunta a que no existía contacto marítimo, al menos frecuente, entre ellas (Govantes, 2023). Ello desarrolló en los indígenas canarios, y tal como apunta Cuscoy (1968) por un lado una excelente forma física unida a un “cierto grado de irritabilidad” derivado tanto del arduo trabajo en el medio (hostil por otra parte, dadoque a las contingencias meteorológicas, pese al clima en general benigno, se unían eventos terribles como las erupciones volcánicas) (Fig. 2) así como las citadas e inevitables disputas por poder, territorio, pastos o el propio ganado (el robo de animales era generalizado).

De esta manera, la violencia y la preparación para afrontarla formó parte del modo de vida de los primitivos canarios desde la misma niñez, durante la cual se les entrenaba, desde muy pequeños y de forma permanente durante la adultez, en la lucha cuerpo a cuerpo con palos (Fig. 3) o en el lanzamiento y esquiva de piedras, en lo que llegaron a tener una habilidad sorprendente. De hecho, el término “guanche” no es nativo, sino francés antiguo -con el significado de “esquivador”-, al sorprenderse los normandos ante esta llamativa destreza. Ello viene a cuenta por algunas críticas al uso del término “tolete”, por considerarse marino castellano y no guanche, cuando ni siquiera este último lo es.

Esta violencia generalizada queda atestiguada por estudios sobre restos óseos depositados en los museos arqueológicos de Tenerife y Gran Canaria (Delgado et. al. 2018, ver también referencia periodística relacionada) que evidencian el altísimo porcentaje de traumatismos, sobre todo craneales, atribuibles exclusivamente a agresiones violentas entre individuos y no a accidentes. Es más, en el citado estudio de Delgado y sus colaboradores se subraya que “la cantidad de fracturas de cráneo violentas que se han encontrado en los individuos recuperados en uno de los lugares de enterramiento más importantes de Gran Canaria en tiempos prehispánicos, el barranco de Guayadeque, supera a las de cualquier otra sociedad prehistórica del mundo”. En torno a un 30% de los cráneos estudiados en toda la isla de Gran Canaria (un 21% en el caso de niños a partir de 5 años) presentaban traumatismos “causados por golpes de gran violencia con armas romas de piedra o madera”. Muy parecidas consideraciones y hallazgos se hacen desde los estudios forenses del Museo Arqueológico de Tenerife en el caso de los guanches (Rodríguez 2016), lo que, junto a las crónicas en el mismo sentido, parece indicar que este grado de agresión era común y generalizado entre los primitivos habitantes de todo el archipiélago. (Fig. 4).

Esta violenta belicosidad de los primitivos canarios la sufrieron enormemente los conquistadores en su arribada

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Figura. 4. Craneos indígenas canarios traumatizados por golpes con armas.

a las islas, pese al mero concurso por parte de los primeros de armas de piedra y sobre todo madera frente al acero, ballestas y armas de fuego de los segundos. Y explica, sumado a otras cosas como el conocimiento del terreno, la dificultad del sometimiento del Archipiélago por los europeos pese a esa innegable superioridad de armas y estrategias bélicas de éstos frente a los nativos (Figs. 5 y 6).

Sin embargo, Los nativos canarios tampoco eran totalmente ignorantes de las artes guerreras contra foráneos (además de contra los propios, como se ha reiterado) y ya

tenían cierta experiencia en tal sentido, pues antes de la Conquista y posterior a ella, no debieron ser pocas las luchas que los canarios primigenios y sus inmediatos descendientes entablarían contra los piratas berberiscos que hacían razzias en las islas para captura de esclavos. Y las cuales se mantuvieron, con las correspondientes respuestas (cabalgadas, aunque fueran incursiones de origen marítimo) desde las Islas a la Berbería durante siglos (Abad, 2008), con un importante componente nativo canario de los contingentes guerreros. No hay que olvidar que este mismo integrante indígena lo usaron los propios conquistadores europeos para efectuar las sucesivas conquistas insulares, usando naturales de una isla contra los de otras y aun dentro de la misma, como ocurrió con los guanches del sur y norte de Tenerife. Circunstancia y estrategia que replicaron pocos años después en la conquista del imperio méxica, apoyándose los españoles contra los aztecas en otras tribus amerindias cuyos efectivos multiplicaban por varias cifras a los soldados españoles (hasta decenas de miles de indígenas por pocos centenares de europeos).

Por todo lo expuesto debemos cuestionar esa idílica imagen del indígena canario encajado en el estereotipo del “Buen Salvaje” roussoniano, en armonía con sus congéneres y con su medio. Antes y al contrario, la dura lucha por la supervivencia obligó a los primeros canarios

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Figura 5. Armamento indígena canarios vs medios de los conquistadores.

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a impactar notablemente tanto en su entorno natural como en el mismo cuerpo de sus semejantes, fueran vecinos o invasores (Fig. 7). Y en uno y otro caso, sin más freno que el que les imponían sus propias limitaciones materiales. Circunscritas, como se ha dicho, a elementos orgánicos como cuernos, tendones pero especialmente vegetales, y pétreos. De haber contado con metales y/o haber mantenido o ideado tecnologías para fabricar, por ejemplo, espadas, hachas metálicas o arcos y flechas (aunque para esto último sí contaban con los medios), el impacto en la naturaleza y en la guerra hubiese sido notablemente mayor del ya considerable que ocasionaron.

2. Las armas de los indígenas canarios y su pervivencia como elementos deportivos

Ahora bien. ¿Cómo eran esas armas con las que contaban, y usaban profusamente los indígenas canarios? De entrada, hay que partir

A la derecha Figura 7. Batalla entre indígenas canarios (Idealización por IA).

Arriba Figura 6. Idealización mediante IA de lucha entre indígena canario y europeo durante la conquista de las islas canarias.

Fig. 8. Ejemplos de distintas armas indígenas canarias con nombres alternativos. (Tomado de: http://www.mundoguanche.com/portada/articulo.php?id_articulo=143 Parcialmente modificado)

del hecho de que aquellas armas nativas, mayoritariamente, no eran otra cosa que modificaciones para la guerra de sus aperos agrarios y de caza (fundamentalmente varas largas para la deambulación, apoyo o salto, y cortas para el arreo, además de las lanzables a mano) perviviendo bajo esa forma tras la conquista dada la prohibición por las nuevas autoridades de la tenencia de armas en sentido estricto a la población dominada, pero usándolas como tales como eficaces y contundentes útiles para las que los indígenas canarios y sus descendientes mantuvieron y desarrollaron, hasta nuestros días, todo un bagaje técnico para su uso bélico y de autodefensa.

Las crónicas, el registro arqueológico y los numerosos hallazgos de tales útiles en las tumbas nativas nos da una información clara de en qué consistían tales armas, ocupándose también Cuscoy (op. cit.) de analizar glosarios de nombres de armas, tanto de madera como líticas y también de elementos de mando no espcíficos para la lucha, aportados por autores de la talla de Viera y Clavijo, Abreu Galindo, Antonio de Viana o Sabino Berthelot, siendo el de este último, hecho en 1842, el que se le antoja como más apropiado:

AMODAGA: Bastón puntiagudo endurecido al fuego. (Tenerife)

AÑEPA: Bastón de mando o enseña. (Tenerife)

BANOT: Arma de guerra. (Tenerife) MAGADO: maza. (Gran Canaria). MOCA: jabalina. (La Palma) SUNTA: arma de guerra. (Tenerife).

SUSMAGO: Jabalina. (Gran Canaria)

TAFIAQUE o TAFRIGUE: cuchillo de piedra. (Lanzarote y Fuerteventura)

TAMASAQUE: Bastón largo, lanza. (El Hierro y La Gomera)

TABONA: Piedra cortante. (Gran Canaria y Tenerife)

TEZEZES: Palo o bastón nudoso. (Lanzarote y Fuerteventura)

VERDONES: Gran bastón. (El Hierro y La Gomera)

Respecto a los materiales con que se elaboraban estos útiles, y ahondando en la ya expuesto, conviene además reiterar que en el archipiélago canario no hay menas metalíferas, por lo que los materiales de los que tuvieron que echar mano los primitivos canarios a la hora de fabricar herramientas o armas eran de naturaleza litológica (basalto, fonolita y obsidiana, básicamente) u orgánica (cuernos, astas, huesos, cueros, tendones, espinas de pescado, fragmentos de conchas... además de elementos vegetales como ramas, troncos, púas, fibras herbáceas, etc.).

Precisamente en cuanto a estos últimos materiales, los más usados para la confección de armas correspondían a los diversos tipos de madera. Y de entre ellas, sobre todo la del pino canario Pinus canariensis , bien fuera periférica o “blanca”, es decir, no ateada para las lanzas largas dada su ligereza, dedicándose la tea (el corazón

Banod: Vara de madera a modo de lanza, endurecida al fuego y afilada, que tenía un contrapeso en el cuerpo para mejorar su estabilidad cuando era arrojada.

Magado: Especie de garrote de madera con una gran protuberancia en uno de sus extremos, era el arma más utilizada por los antiguos canarios.

Sunta: Maza muy gruesa con porras en los extremos, la empleaban sobre todo los guanches.

Tezeze: Garrote, palo grueso y fuerte para la lucha.

Tamazaque: Lanza de madera utilizada normalmente como ayuda para caminar, pero que también servía para defenderse.

Tabona: Especie de cuchillo realizado con una piedra, la obsidiana, de gran dureza y a la que es posible sacarle un filo muy cortante. Los canarios le daban los nombres de tauas y tafigue. Como es lógico, no sólo aparecían en el combate, pues también eran herramientas eficientes, por ejemplo, para cortar tejidos y desollar animales.

Magido: Especie de espada de madera, delgada y puntiaguda, manejada con pericia por los antiguos canarios. Como curiosidad, cabe señalar que, en su versión continental, los movimientos de este venablo se asocian a la imagen de un gato salvaje.

Moca: Estoque o vara puntiaguda, hecha en madera y endurecida al fuego, constituía el arma preferida por los auaritas. Un instrumentos prácticamente idéntico al amodaga de los canarios, que entre ciertos pueblos tuareg participa también en un juego infantil donde dos grupos intercambian puntadas.

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hiperresinado duro y denso del pino) para armas más cortas y pesadas, como ya se ha visto. Sin embargo, también de tea se encuentran lanzas masivas y robustas y las que tienen el extremo superior ensanchado.

También bastones de mando y jabalinas, añepa y banot respectivamente, y por usar términos generales, están labrados sobre todo en barbusano Apollonias barbujana y en sabina Juniperus turbinata canariensis, usándose también la leña blanca o leña santa Neochamaelea pulverulenta para confeccionar pequeñas lanzas arrojadizas dada su gran dureza y flexibilidad. Para piezas semejantes se utilizó también el acebuche Olea cerasiformis, dada su dureza (“al palo de acebuche no hay quien le luche”). Muchos fragmentos de bastones cortos y varas aguzadas están labrados, además de en pino, en retama blanca Spartocytisus supranubius o en cornical Periploca laevigata, muchas veces localizados en las cercanías del hábitat de dichas especies (retama en cumbre y cornical en costa).

La comentada ausencia de metales hacía que tanto las técnicas de aguzado (con posterior endurecimiento al fuego y la ocasional adición de cuernos de cabra, fragmentos rocosos o de conchas) como de labrado en general se hiciera con el concurso de herramientas líticas, a veces de manera muy tosca como ocurre en las lanzas o cayados de

pastoreo, mediante golpes repetidos de azuela de piedra mientras que el raspado es normalmente longitudinal, aunque en algunos ejemplares se practicó haciendo girar la pieza. En las lanzas de tea es donde más se acusa la tosquedad de la labra, debido sin duda a la dureza del material trabajado. Sin embargo, existía un material lítico al alcance de los awaras indígenas de San Miguel de La Palma (Benahoare), Gran Canaria (Tamarán) y sobre todo lo guanches de Tenerife (nombre dado a esa isla por los awara y que ha perdurado) que permitía elaborar filos más aguzados y cortantes que el de cualquier acero (incluso hoy con las nanotecnologías). Y se trata de la obsidiana, un vidrio volcánico dentro de la tipología de rocas ígneas de composición fuertemente silicatada. Estructuralmente es un un sólido amorfo no verdaderamente cristalino (lo que lo clasifica más como mineraloide que como mineral estricto) y debido a sus rígidos y estables enlaces iónicos, puede lograrse con este material un borde más fino, incluso a nivel molecular, que el de cualquier metal. Estos tienen enlaces precisamente metálicos y una estructura cristalina que no les permite tal nivel de corte. Tanto es así que modernos cirujanos prefieren bisturís de obsidiana antes que de acero, por permitir cortes mucho más precisos a escala celular y casi atómica. (Fig.

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10)

Figura 9. Hueste indígena canaria armada Fuente: Pinterest .

A pesar de los expuesto, las crónicas resaltan el uso por los indígenas isleños de armas de madera, todo lo más aguzadas sin otros complementos que algunos orgánicos, como cuernos, espinas o fragmentos de conchas. Aun así, algunos autores apuntan a incrustaciones de obsidiana para mejorar filos de un a modo de espadas, hachas y sobre todo cuchillos. La dificultad de obtener este material puede explicar la escasez de su uso bélico, aunque es más que probable que cuchillos de obsidiana tuvieran su papel en las luchas a distancia muy corta entre los guanches de Tenerife, en cuyas cumbres de Las Cañadas aflora este vidrio volcánico con cierta abundancia (Fig. 11)

Resultaría fuera de toda lógica que, dado el dilatado período de conquista de las Islas (un siglo), los contactos bélicos anteriores y posteriores de la población indígena y la propia y abundante supervivencia de la misma en la nueva

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Figura 10, derecha: Taller de fabricación y prueba de armas en una imagen idealizada creada por IA).

sociedad mixta canaria, no perviviera entre los más directos descendientes de los nativos las estrategias de lucha empleadas secularmente. Sobre todo si se tiene en cuenta que los motivos para usarlas seguían estando presentes en una sociedad que durante mucho tiempo tras la conquista siguió siendo eminentemente pastoril.

No solo en algunas zonas sino incluso en islas enteras como Fuerteventura y Lanzarote, hasta nuestros mismos días. Ese bagaje bélico-cultura fue susceptible así de ir pasando de generación en generación, pese a la intensa aculturación de la población originaria, la prohibición por las autoridades del uso de armas y posteriormente por la población en general, quedando el monopolio armamentístico en manos de los cuerpos y fuerzas de seguridad al efecto, fueran

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Figura 11. Lucha entre guanches utilizando cuchillos de obsidiana, en una imagen idealizada generada por IA.

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Figura 12. Idealización por IA de transmisión intergeneracional de técnicas ancestrales de combate en el pueblo canario.

policiales o militares. La pervivencia de las artes de lucha, con o sin implementos, sobrevivió bajo la forma de juegos de destreza los cuales, por otra parte, mal podían disimular su aplicabilidad para el combate (Fig.12).

Sin embargo, todo ese patrimonio inmaterial guerrero derivado del uso de los implementos de madera para la lucha y la guerra estuvo a punto de perderse con el tiempo salvo por la trascendental labor de recuperación de una persona clave: El Gran Maestro Don Jorge Domínguez Naranjo, el cual rescató estas técnicas ancestrales en una ardua labor interinsular y hasta intercontinental. Fruto de ese esfuerzo es la configuración de las disciplinas deportivas de Lucha del Garrote Canario (implemento de madera largo a dos manos) y de Lucha del Tolete (bastón corto con agarre central a una sola mano), además de otras disciplinas derivadas y complementarias al amparo de la oficial Federación de Lucha del Garrote Canario, que preside el también Gran Maestro de estas disciplinas Don Carlos Barrera Vera.

3. El Tolete canario. Evolución cultural, deportiva y táctica

Aunque la práctica de la lucha del Garrote canario puede ofrecer alguna similitud con otras disciplinas marciales de combate con armas contundentes, como podría ser el caso del Kobudo japonés como ejemplo más conocido, tal comparación prácticamente no existe en

Figura 13. Ejemplo de Serie Técnica de defensa, desarme y control con tolete a oponente que esgrime arma blanca.

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el caso del Tolete, arrancando desde su mismo modo de empuñe central con una mano a su uso con facilidad para golpear con sus extremos, tanto de borde como de punta. Así, sus posibilidades técnicas y su eficacia como arma o medio de defensa cómodamente portátil se revelaron prontamente, y trascendiendo a sus aspectos deportivos, como de utilidad para la dotación de cuerpos policiales pero también, y en una vuelta a sus orígenes, para las propias unidades militares, especialmente las combatientes y/o con cometidos de seguridad y vigilancia.

En efecto, el uso del tolete canario ofrece indudables ventajas como medio de ataque y defensa en el Combate Cuerpo a Cuerpo militar, tanto en su vertiente de vigilancia y control de áreas e instalaciones como directamente bélica, especialmente en los casos de golpes de mano sorpresivos y todo el conjunto de acciones que estructuran las denominadas tradicionalmente como Operaciones Especiales. (Govantes, 2022b)

Una relación de estas ventajas podría resumirse en las siguientes:

- Las dimensiones del Tolete, en torno a los 70 cm de longitud y grosor fácilmente empuñable le permite ser transportado en el equipo del soldado y extraído de él para su uso de manera rápida y eficaz.

- Su asido central y aspecto de mero “palo” es desconcertante a primera vista al oponente desconocedor del mismo,

que tiende a minimizar o directamente obviar su verdadera eficacia como arma.

- La rapidez y contundencia de su impacto tiene altas posibilidades de causar la baja del enemigo en escasos segundos, bien por provocar la inconsciencia (también la muerte) al golpear la cabeza o el tórax como por la inutilización de las extremidades golpeadas. Incluso en el caso de llevar cierto grado de protección (Casco, chaleco táctico, coderas, rodilleras, guantes, etc.). De hecho, el impacto de un tolete bien esgrimido es muy superior al de las modernas defensas extensibles de acero.

- Las técnicas de Tolete se configuran como una esgrima de movimientos amplios, rápidos, reversibles y contundentes. Y, dada su posibilidad de impacto por ambos extremos, incluidas sus puntas, mediante la adecuada torsión de muñeca, codo y hombro, permite de manera notablemente efectiva desarmar a un oponente que empuñe un arma blanca e incluso de fuego, dejando de paso inutilizada la mano o brazo golpeado para continuar el combate o la simple actividad vital no bélica (Fig.13). Esto fue especialmente patente durante las peleas que trabajadores canarios mantenían con sus toletes contra macheteros haitianos en las plantaciones de caña cubana, con amplia ventaja y habitual victoria de los primeros.

- El agarre del Tolete con una sola mano permite dejar la otra libre para arrodelarse con medios de fortuna para la defensa frente al arma blanca, usando elementos del propio equipamiento (prendas de abrigo, casco, mochila…) así como para usar otro útil de defensa o ataque también a una sola mano (puñal, pistola o medio improvisado).

- Precisamente respecto al puñal, los movimientos de mano y brazo practicados con tolete tienen aplicación directa a la esgrima de cuchillo de combate, sustituyendo el primero por el segundo. Y

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Figura 14. Serie Técnica control y conducción policial con tolete frente a agarre

aún a manos vacías (que configura el bagaje técnico base de la disciplina de Mano Canaria “el que maneja bien un tolete es bueno a la piña”- palabra canaria para designar el puñetazo-).

- A pesar de lo expuesto en puntos anteriores, el Tolete puede usarse a dos manos para efectuar adecuados controles de inmovilización y control articular para la detención del enemigo y su traslado en condiciones de seguridad, tal y como ocurre en los ámbitos policiales. (Fig. 14)

- Finalmente en esta relación, si bien incompleta y susceptible de un análisis y desarrollo mucho más profundo, el Tolete puede fabricarse como medio de fortuna tanto en el medio natural usando ramas de árboles o arbustos como en el entorno urbano o simplemente antropizado, mediante el aprovechamiento de tubos, mobiliario o, en general, de cualquier elemento más o menos cilíndrico que responda, aun vagamente, a su estructura básica.

En todo el sentido expuesto, el Tolete Canario empieza a darse a conocer entre los efectivos de las Fuerzas Armadas españolas por parte de otros miembros de las mismas que, arrancando de su práctica como modalidad deportiva, han visto sus posibilidades como útil para el combate bélico en su sentido estricto. Como en tantas otras cosas, y dado su espíritu de Cuerpo versátil, ha sido la Infantería de Marina la pionera en mostrar interés en esta arma tradicional canaria para su uso moderno, con demostraciones prácticas en la Unidad de Seguridad y Policía Naval de la Base Naval de uso conjunto hispano-norteamericano de Rota, en Cádiz, donde despertó sumo interés y alta valoración entre sus efectivos (Fig. 15).

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Figura 15. Clase de Tolete Táctico Operativo en el Aula de Formación de la Policía Naval de la Base de Rota

Sobre el autor:

Francisco Govantes Moreno

Capitán de Infantería de Marina rv Policía Naval de la Armada Española. Instructor policial y de Combate Cuerpo a Cuerpo en la Base Naval de Rota.

Biólogo ambiental, zoólogo y psicopedagogo científico-deportivo.

Profesor titular de la Consejería de Educación, Cultura, Deportes y Actividad Física del Gobierno de Canarias.

7º Dan Maestro de Entrenadores de Defensa Personal Policial.

6º Dan Maestro de Entrenadores de Sambo Defensa Personal, DPP-Combate Cuerpo a Cuerpo y Entrenador Nacional de Karate Kyukushinkai.

3º Dan Entrenador Nacional Superior de Krav Maga e Instructor Internacional de Kapap.

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El dialogo del Silencio Entrevista al fundador

El dialogo del Silencio Entrevista al Fundador

LA PRÁCTICA SOLITARIA

Extracto del libro “El dialogo del silencio” de Itsuo Tsuda.

www.budointernational.com

Tengo un tesoro: La voz del Maestro Ueshiba.

Se trata de una copia en banda magnética de una emisión radiofónica. La emisora: NHK, radiodifusión japonesa, la primera cadena. Fecha de emisión: 16 de julio de 1962. Título del programa: “La visita matinal”, de 7h 45 a 8h.

Este mensaje de un cuarto de hora es de gran valor para mí. Me esclarece muchos puntos en cuanto a lo que el Maestro entendía por “Aikido”.

¿El aikido? El cliché ya está hecho. No es más que una proeza bárbara, una acrobacia muscular, indigna de personas cultas. Cuando hablamos de ello, nos esperamos reacciones inmediatas como: “Oh, es peligroso, usted es peligroso.”

Para los que lo practican, a menudo no es más que una técnica de combate, destinada a luchar eficazmente contra la agresión. Admito que su origen proviene de un arte de combate y que no puede ser comprendido de otra manera por personas impregnadas de la mentalidad dualista que sirve de base a la sociedad.

¿Por qué practicar aikido si no sirve para nada? Es muy lógico. Así se llega a esta imagen del Maestro Ueshiba: un hombre de una potencia física extraordinaria, con músculos de acero.

Ahora que el Maestro ha muerto, y que son cada vez menos las personas que lo han conocido directamente y cada vez más la gente que no lo ha conocido jamás, se vuelve difícil descubrir el verdadero sentido de su enseñanza. Para muchos, la idea ya está hecha: quien dice aikido dice pelea.

Mi contacto con él, que duró más de diez años, me ha dado una imagen de él completamente distinta de la que se tiene habitualmente de un atleta.

En primer lugar, él no tenía en absoluto esos músculos de acero que se envidian de los atletas en occidente. Lo sé porque una vez toqué sus brazos que eran sorprendentemente blandos como los de un bebé. Había discípulos que tenían brazos mucho más musculosos que los suyos y no es difícil encontrar brazos más voluminosos por donde quiera que vayamos.

Jamás lo vi hacer el menor ejercicio para fortalecer sus músculos, durante todo el tiempo que estuve con él. Sin embargo, lo veía a menudo recitar el norito, oración ritual, que lo ponía en comunicación con los dioses. Era una práctica religiosa sin ninguna relación con los deportes o el atletismo.

Un día, me dijo durante mi visita a Iwama, en su retiro en el campo: “Cuando tenía entre cincuenta y sesenta años, tenía una fuerza extraordinaria. Ahora, no tengo ya

mucha fuerza e incluso me cuesta llevar un cubo de agua. Sin embargo, comprendo el aikido mucho mejor que en aquella época.”

¿Quién podría aceptar, en occidente, la idea de un atleta que no tiene ya fuerza física, que pasa todo el día haciendo su práctica religiosa y que, sin embargo, es capaz de realizar hazañas extraordinarias? En todo caso, para mí no suponía ninguna incoherencia, y yo lo aceptaba así. Estaba fascinado por su postura, por su forma de andar. En él todo era natural, sencillo, sin el menor gesto inútil, sin ninguna ostentación ni orgullo. Yo sentía a su alrededor, aunque invisible, todo un paisaje de serenidad, de plenitud; yo, torpe payaso, no podía resistir al placer de verlo todas las mañanas, levantándome a las cuatro, durante diez años hasta su muerte.

Él hacía que se desvanecieran todas mis preocupaciones mezquinas por la vida social. Si yo hubiera practicado para adquirir poder o eficacia, al no estar dotado para los deportes, jamás habría tenido el valor de seguir tanto tiempo.

He observado que había una reproducción fotográfica de la imagen de Jesucristo sobre el altar shinto, ante la cual se inclinaba. Extraño contraste cuando uno piensa en la división que ha aportado el cristianismo en los pueblos del mundo. Finalmente no tuve ocasión de hacerle preguntas al respecto. Digamos, de momento, que en cuanto a esto, él no estaba en absoluto cerrado, él era ecuménico.

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Presento aquí algunos pasajes de la emisión radiofónica en la que respondía a las preguntas del interlocutor

Entrevistador.- ¿Sensei, practica usted todas las mañanas?

Ueshiba.- Sí. La práctica es una práctica solitaria. Me reservo las mañanas para mi entrenamiento. No olvido saludar a oriente y a las cuatro direcciones. Así hago Aiki con el Universo, es decir, llegar a ser Uno con el Universo. He aprendido que no existe más que un solo Creador de este mundo. Me identifico con este Creador único… para siempre. Por eso, practico por la mañana y por la noche. Cuando digo practicar, no hablo de tomar duchas frías. Saludo a oriente, hago Aiki (coordinar el ki) con el fin de estar en armonía con todos los seres, con todos los fenómenos. Saludo a las cuatro direcciones con el deseo de actuar como hombre razonable, como japonés irreprochable.

Comprendo estas palabras del Maestro sin estar a la altura de poder aplicarlas sobre mí. Por otra parte, admito que para la gran mayoría son casi o totalmente incomprensibles. Identificarse con el Creador no es comprensible en Europa, donde uno dice ser individualista: el francés individualista, el inglés individualista, el español individualista, etc., con significados del individualismo todos diferentes unos de otros. En Estados Unidos, ha habido gente que pretendía ser “Dios padre” y han conseguido reclutar a fieles más o menos fanáticos.

El Maestro Ueshiba no ha pretendido jamás ser Dios. Se identificaba con el Creador, cosa totalmente diferente, para llegar a ser su fiel manifestación. No era pretencioso ni fanático. Él era sereno.

El dialogo del Silencio

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Entrev.- He oído decir que hay 27 dojos en Hawai. ¿Eso significa que los americanos han adoptado el aikido como un método de autodefensa, o que han comprendido algo del espíritu que usted acaba de explicar?

[El entrevistador se refiere al viaje que el Maestro efectuó en 1961, invitado por el gobierno hawaiano.] Ueshiba.- Han comprendido bien el espíritu. Lo han comprendido todo sólo mirándome. Me invitaron a tomar la palabra en el estrado, en el parlamento de Hawai. Para la ocasión, expresé mi gratitud y mi respeto a los Estados Unidos, país que me acogía. Hablé en japonés y un intérprete me traducía. Pero dijeron, en su idioma, que no hacía falta traducir y que, mirándome, sentían que reinaba en ellos la armonía. La traducción no aportaba nada a la comprensión del verdadero sentimiento de este anciano. Estaban felices porque se sentían en familia, como si fuesen parte de una gran familia. En el espíritu, todo el mundo es familia, no hay extranjeros, no hay fronteras. El aikido aspira a eliminar las peleas y la guerra de este mundo. En esto, es totalmente diferente de un budo (arte marcial) ordinario. Un budo ordinario está destinado al combate. Las artes marciales han servido de base para el aikido. No las rechazo, porque han servido de base al aikido.

Entrevista al Fundador

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Entrev.- Sensei, quisiera preguntarle sobre lo que pasó durante su aprendizaje de las artes marciales, en su juventud. Me han dicho que usted tenía una salud frágil cuando era joven y que para mejorar su salud, había decidido usted practicar artes marciales…

Ueshiba.- Es posible que piensen así. A los ojos de mis padres, yo era un niño poco inteligente. Los otros niños eran mucho más listos… Perdón por la palabra. Mis padres tenían hijas pero no tenían ningún hijo. Entonces rezaron en el Templo de Kumano. Así es como nací. La gente pensaba que este niño era muy raro, poco inteligente, un poco raro pero no tonto, en todo caso no muy brillante. No comprendían cómo era ese niño.

En cuanto al peregrinaje por las artes marciales, mis padres no estaban en absoluto de acuerdo. Entre nuestros antepasados, alguien tenía un cierto conocimiento de las artes marciales y era muy fuerte. Le gustaba pelearse, vencer. Mis padres no querían que yo fuera como él. Su deseo era educarme en la candidez para que fuera querido por los demás.

Entrev.- Pero usted ha practicado el jujitsu, el kenjitsu (sable), la lanza… Ueshiba.- Ah, sí. He hecho de todo. A la edad de seis o siete años, iba al templo budista y estudiaba los clásicos, historia y muchas otras cosas (en aquella época, los templos budistas servían de escuelas a los niños). A la vez, aprendía las artes marciales. Pero no permanecía en una disciplina mucho tiempo. Tres meses como máximo. Cuando vine a Tokio tenía quince años. Aprendí judo con el Maestro Tokusaburo Tozawa que era codiscípulo del maestro Kano. Aprendí Shinyo-ryu y Kito-ryu (nombres de escuelas). Pero eso no me gustaba porque, al fin y al cabo, eran luchas para decidir quién era el más fuerte.

Entrev.- ¿Su espíritu rechazaba aceptar incondicionalmente las artes marciales?

Ueshiba.- No iban con mi espíritu.

Entrev.- Pero, Sensei, usted ha ido a la guerra ruso-japonesa. Era el más fuerte de todo el regimiento, nadie podía batirle en el arte de la bayoneta, era el que más aguantaba en las marchas forzadas. ¿Esa fuerza física no viene de su aprendizaje de las artes marciales?

Ueshiba.- Quizás. Es posible que sea un poco verdad. Pero jamás he podido llegar al kaigan (la apertura de los ojos espirituales, revelación). Técnicamente y físicamente, siempre he sido más fuerte que los demás. He hecho competiciones que dejaban rencores en los adversarios. Pensaba siempre que no era bueno competir. No es divertido ser el vencedor ni el vencido. Pero una vez en el ejército, tenía la obligación de hacer frente a las dificultades nacionales y comprometer mi vida para salvar la patria… En el ejército, no hay verdadera sinceridad. La sinceridad existe, pero es la de aceptar el principio de que todo está centrado en el combate.

Entrev.- ¿Esto significa que de todas maneras hay que vencer y no ser vencido?

Ueshiba.- La victoria lo justifica todo. Hay que ganar la guerra, no perderla. Es lógico. Todo está centrado en el combate, es decir, el sentido del honor es el espíritu militar. El honor es matar al mayor número posible de enemigos, realizar proezas. Todo está centrado exclusivamente en la lucha. Pero ésa no es la verdadera intención de nuestro emperador.

Entrev.- Sensei, usted dice que su budo es la vía del Amor. ¿Es porque es extremadamente fuerte y no le importa, como a los demás, saber quien será el más fuerte?

Ueshiba.- Yo no miro a los demás a los ojos, no miro su técnica, ni sus formas, Los meto a todos en mi vientre. Como están en mi vientre, no necesito luchar contra ellos. Hago todo con la no-resistencia. La no-resistencia es la mayor de las resistencias. La no-resistencia protege a todo el mundo. Desde los 55 años, no compito. No hay que hacer nunca competición. Es fútil trabajar con una pequeña inteligencia. Hay que adquirir la gran inteligencia. Para ello, hay que abrir la Puerta de Roca del materialismo. (Iwato biraki, apertura de la Puerta de Roca: en la mitología, Amaterasu, la diosa del sol, exasperada por la maldad que reina en el mundo, se esconde en una gruta, cerrándola con una roca. El mundo está sumido en la oscuridad total. Los dioses, preocupados por la situación, se reúnen para encontrar una solución. Finalmente, consiguen con astucias abrir la Puerta de Roca y sacar a la diosa del sol . El Maestro Ueshiba ha hablado a menudo de Iwato biraki, (en el sentido de revelación, de toma de conciencia de la verdad.) De ahora en adelante, hay que abrir el trono de Japón que es el reino del espíritu. Hay que guiar a todo el mundo. Este alma debe pacificar al mundo. Así es como preconizo la no-resistencia.

No es necesario mirar a los ojos ni al sable del adversario. Si uno los mira, se hace aiki (influenciar) y se vuelve mezquino. Basta con permanecer ahí, de pie, sin pensar en nada. Entonces, uno siente que es todo el Universo, que todo el Universo entra en el vientre. Si le atacan a uno de improviso, está ahí, sonriendo. Y la gente cae sola. Así es mejor. Todo el mundo está feliz.

Vuelvo a leer mi traducción y temo que no sea accesible. En japonés, he comprendido y sentido el soplo del Maestro Ueshiba. Traducidas a un idioma occidental, sus palabras pueden perder todo su sabor y volverse absurdas.

Dirán: “No veo relación entre el hecho de sonreír y el hecho de proyectar a los adversarios. Una vez sonreí cuando me atacaron, y esto no me ha servido para nada. En lugar de caer, me han atacado de verdad. Me desmayé.

Vamos, vamos, Maestro Ueshiba. Hay que ser lógico. Tiene usted que explicar claramente lo que hace: tal técnica a la derecha, cual técnica a la izquierda, etc. A menos que nos diga que ha utilizado la energía cósmica. En ese caso, habría que probar que esta energía existe y explicar como la ha captado.

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El dialogo del Silencio

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Todo lo que usted dice me parece raro y no sirve para convencerme”.

Admitamos que el racionalismo habitual, fruto de nuestras experiencias en la lucha contra la materia, no aporta ninguna ayuda cuando se trata de comprender al Maestro Ueshiba. Él ya no tenía fuerza, no miraba las técnicas de los demás y, además, él mismo no tenía ya ninguna técnica definible. Aún así, se movía en un espacio que nos parecía imposible, pero para él era completamente libre. Pasaba como un ciclón que intentábamos detener con puñetazos, con el bastón, el sable o un revólver. Nuestras nociones de fuerza, de causalidad mecánica no servían con él. Tampoco la de cantidad, tan querida entre los occidentales, tenía sentido. En los deportes occidentales son conocidas las categorías por peso.

Ueshiba.- Por ejemplo, este chico que está aquí es un americano. Fíjese en esto por favor. Así hay que proceder. Cuando avanza hacia mí, hago esto. Con eso basta. No es nada complicado. Es un ejercicio de gravitación a través del Amor. Si yo avanzo, él vuela. Todo circula. Doy un kiai “eii”, y de repente todo salta por los aires.

Entrev.- Este chico mide más de seis pies (1,80m)- Debe pesar entre 24 y 25 kan (100 kg).

Ueshiba.- 28 kan (112 kg).

Entrev.- ¿28 kan? ¿Se llama Terry?

Ueshiba.- Debe de medir 6 pies y 2 pulgadas (1,87m), pero eso no supone problema alguno para mí. No tiene importancia. Yo mido apenas 5 pies y 1 pulgada (1,55m). Si se tiene miedo a las grandes tallas, ¿qué va a hacer Japón, que es un país tan pequeño? Sólo se piensa en la materia. Si se desarrolla el espíritu, éste puede abarcar todo el Universo. No estoy en absoluto en desventaja. Que el país sea grande o pequeño no tiene importancia. Un pequeño país como el nuestro es suficiente. Los grandes países son más bien incómodos. Los pequeños son suficientes. Japón, como reino del espíritu, debe guiar al mundo. Debe servir de centro para armonizar el mundo. No hay que pelearse. La pelea es lo peor de todo.

Entrev.- Sensei, usted tiene ochenta años.

Ueshiba.- Si, más o menos.

Entrev.- Goza usted de buena salud. ¿Cuánto tiempo duerme usted diariamente?

Ueshiba.- Dos horas. Algunas veces, duermo una hora. Pero lo importante es la comida. Me tomo un tazón de potaje de arroz con umeboshi (ciruelas maceradas en vinagre y sal). Hubo un tiempo en que comía 1 sho (2 litros) de arroz sin sentirme saciado. Ahora, me basta con un pequeño tazón.

Entrev.- ¿Tiene usted buen oído?

Ueshiba.- Sí, sí. El oído, la boca, todo está bien.

Entrev.- Después de una práctica tan intensa, ¿no se siente usted ni siquiera sofocado?

Ueshiba.- En absoluto. Nunca me he quedado sin aliento, incluso practicando desde la mañana hasta la noche, y frente a mucha gente. Puedo vivir comiendo sólo potaje de arroz y umeboshi. Incluso doy gracias cuando como una simple hoja de lechuga, pues me sostiene, transformándose en sangre y carne. Debo un reconocimiento a todo lo que existe. Hoy me ha hecho usted un gran honor haciéndome diversas preguntas. Esto permite que nos armonicemos. Este es el sentido del Aiki.

La palabra del Maestro ilumina mi búsqueda a tientas por la Vía. También me doy cuenta de la dificultad de hacérsela comprender a aquellos que no están preparados.

Hay tal distancia entre el espíritu del Maestro y la estructura mental de los civilizados que es extremadamente difícil franquearla. Esta dificultad no sólo existe para los occidentales, sino también para los japoneses que estudiaron con él. Sus alumnos se forjaban una imagen muy diferente de su enseñanza, cada uno según su capacidad personal. La mayoría de las veces dejaban de escuchar sus palabras. Haber sido alumno del Maestro no significa gran cosa para mí, pues la enseñanza no es como un barniz que se aplica a un objeto. Se trata de saber cómo se ha absorbido. El agua, absorbida por una vaca, produce leche, y por una serpiente, veneno.

Una de las observaciones más sensatas sobre el Maestro ha sido emitida por Sunao Sonoda, que practicó en el dojo durante algunos años a mi lado. Ocupó varias veces la cartera de ministro de sanidad y de asuntos exteriores, y tenía un alto grado en Kendo.

“El sable de O-sensei es verdaderamente fantástico. Incluso cuando lo maneja muy lentamente, su bokken (sable de madera) produce un silbido. Además, jamás dice “kiré” (cortar), sino “furé, furé” (remover)”. Y refiriéndose a los alumnos que practicaban con el bokken, decía: “sus sables están totalmente muertos”.

Sonoda tenía una intuición asombrosa, sobre todo viniendo de un político.

Para el Maestro no se trataba de cortar, cortar la cabeza, cortar el vientre, sino de eliminar el “ja-ki”, las malas influencias. No se trataba de aniquilar al adversario, sino de purificar el espíritu, realizar la armonía. Como tal, actuaba más como un sacerdote shinto que realiza el ritual de purificación que como un espadachín invencible.

El dialogo del Silencio

Entrevista al Fundador

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¿Esta explicación es comprensible para los europeos? Algunos dicen que la técnica del Maestro Ueshiba está superada y que es preciso modernizar el método, de acuerdo con las exigencias de la vida actual y que llevar un sable es algo en desuso. Adoptan el aikido como si compraran un arma de fuego. Para ellos, el aikido tiene como meta aniquilar eficazmente a los adversarios.

Cuando hablo de la respiración cósmica, hay quienes no lo pueden soportar. Esto les irrita. Su espíritu está lleno de una cantidad de ingredientes psicológicos como la necesidad de ternura, los celos, la codicia, el orgullo, las ganas de atacar a los demás para sentirse mejor protegidos, etc. Pero sobre todo tienen miedo a no ser nadie, si se dejan llevar.

Les entra el pánico ante la idea de estar solos en el Universo. Se sienten abandonados en un inmenso desierto donde no hay nadie que pueda apiadarse de ellos o admirarlos.

Se organizan para combatir a cualquiera que se atreva a robarles su pan o hacerles perder prestigio.

Todo eso es asunto suyo. Yo respiro solo. Yo no puedo respirar por ellos.

La fórmula del Maestro Ueshiba es perfecta para mí. Yo hago mi práctica solitaria. Siento un alivio inmenso al estar solo en el Universo. Nadie me puede molestar. Inspiro y espiro; hago ka-mi, ka-mi. No fuerzo mi respiración físicamente. Pero mentalmente respiro a fondo. Inspiro y absorbo todo el Universo. Espiro y me vuelvo Cero. Desde hace ya un tiempo, mis vértebras sacras hacen ruiditos secos al espirar. Es muy agradable. Parece como si Dios intentara meter una mano invisible dentro de mí, como en un guante.

El paisaje interior que se va desarrollando en mí me proporciona un placer inmenso. Alejado de lo fastidioso que resultan los asuntos humanos, navego en la Libertad total que Chuang Tse ha llamado el “país de la Nada y del Infinito”. (Wou Ho Yeou Tche Hsiang). Poco a poco desaparece la oposición entre la materia y yo y entre mi vida y mi muerte. Vuelvo a encontrar la Vida que trasciende el tiempo y el espacio.

Hubo un tiempo en que el Maestro Ueshiba hablaba de dos tipos de artes marciales: kon no budo y haku no budo, budo espiritual y budo corporal. Kon y haku, dos términos de origen chino, significan, el primero, el alma esencial que reside en el individuo como unidad invulnerable de su ser, y el segundo, el alma corporal que le asegura la unidad como ser físico.

La unión de las dos almas forma al individuo tal como lo vemos. A la muerte, esta unión se disuelve, las dos almas se separan, el kon sube al cielo y el haku permanece en la tierra.

Gracias al alma haku podemos mantener una forma humana. Pero si otorgamos demasiada importancia al alma corporal, sucumbimos a sus tentaciones, a sus exigencias y acabamos por ahogar el alma esencial. En cambio, si descuidamos completamente el alma haku, acabamos por morir de hambre.

Lo que el Maestro Ueshiba deseaba era el desarrollo del alma kon a través de nuestro cuerpo. Mientras que haku no budo tiene como única meta aniquilar a los adversarios, kon no budo nos libera de nuestras obsesiones materiales y establece la armonía con nuestros semejantes.

Explico esta relación con una comparación.

Supongamos que mi mano derecha acecha el momento para atacar a mi mano izquierda. Viendo que es el momento propicio, la primera golpea a la segunda con gran velocidad. Sin embargo, la segunda esquiva el golpe a tiempo, pues está unida a un centro único, el cerebro, que le comunica la agresión de la primera. Por lo tanto, no se trata de entrenar mi mano izquierda para que actúe con más rapidez que mi mano derecha, ni de fortalecerla de manera que pueda contraatacar a la otra. Es cuestión de establecer la unión con Uno.

Es cierto que mis dos manos están unidas a un mismo cerebro. Pero cuando se trata de dos individuos diferentes, ¿cómo pueden estar unidos a un mismo centro? Anatómicamente no hay ningún sistema nervioso que ponga en comunicación a los dos. Ahí es donde interviene la noción del “ki”.

El ki es el motor de todas las manifestaciones instintivas e intuitivas de los seres vivos. Los animales no intentan justificar sus acciones y sin embargo consiguen mantener un equilibrio biológico en la naturaleza. En el hombre el desarrollo extraordinario de la inteligencia amenaza con destruir todo el equilibrio biológico, pudiendo llevarnos a la destrucción total de todo ser vivo.

En esta imagen de las dos manos que se pelean entre sí, al menos una, por no decir las dos, saldrá dañada. Otra fórmula, diametralmente opuesta, consiste en preconizar la paz, el amor fraternal, la ternura. La mano derecha acaricia la mano izquierda, y viceversa, de manera que jamás se separan.

Pensé que, en ambos casos, sería difícil preparar una tortilla, pues para hacerlo se necesitarían dos manos independientes y cooperantes. Por ironías del destino, cada vez que la oración se intensifica para conseguir la paz, llega la guerra.

Durante mi visita a Iwama, el Maestro Ueshiba me habló de su descontento con sus alumnos que sólo practicaban el haku no budo y fortalecían únicamente el cuerpo en detrimento del alma esencial. El amor universal que predicaba era demasiado amplio, demasiado inasequible, sobrepasaba mucho nuestra capacidad limitada de comprensión.

Un día, en el dojo, vi un dibujo realizado con tinta china, colgado en la puerta de entrada. Yo lo miraba todos los días sin ser capaz de entender nada. Me parecía que no interesaba a nadie en el dojo. Al cabo de unos días, desapareció. Muy intrigado, pregunté al Maestro Ueshiba su significado. Me prometió que iba a hacer otro y regalármelo. Adjunto una reproducción del mismo en esta obra.

El dialogo del Silencio Entrevista al Fundador

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Este dibujo representa el paisaje interior del aikido del Maestro Ueshiba, cuyo sentido ha ido calando en mí muy lentamente, progresivamente. Empiezo a comprender ciertas cosas que, hace algunos años, era totalmente incapaz de captar.

El dibujo contiene en total 14 formas muy sencillas, que he numerado de derecha a izquierda. Este dibujo, según el Maestro Ueshiba, muestra las formas del agua y del fuego, es decir, Ka-mi, dictadas por Futomani emanaciones divinas de Ame-no-Minaka-nushi, es decir, del centro celeste. Los Futomani están al corriente de todo lo que ocurre en el universo en el instante y dictan inmediatamente lo que hay que hacer para que podamos actuar de conformidad con las Leyes de la Naturaleza. Si queréis, se puede establecer una correlación entre el plano del universo y el sistema nervioso del individuo anatómico.

He oído decir, a algunos de sus alumnos, que el Maestro Ueshiba estaba equipado de un televisor, pues estaba al corriente de todo lo que ocurría a distancia, sin verlo.

El Maestro Minoru Mochizuki cuenta algunos ejemplos.

- Un día, después de una sesión de práctica, los alumnos charlaban juntos alrededor del Maestro Ueshiba que, de repente, dijo: “Delante del portal, hay alguien vestido de negro que busca algo. Probablemente, quiera saber dónde está el dojo. ¿Queréis ir a verlo?

Incrédulo, fui y, ante mi asombro, vi a un desconocido vestido de negro que buscaba el dojo. Este tipo de cosas extraordinarias le ocurrían a menudo.

Otro ejemplo. Una vez Mochizuki invitó al Maestro Ueshiba a su dojo en Shizuoka. Cuando se acostó, Ueshiba le preguntó si el dojo estaba construido sobre un río, pues sentía el agua correr debajo de la almohada. Mochizuki protestó, pues su dojo estaba construido en plena ciudad sobre un terreno firme. Un mes después, el ex propietario del terreno vino a pedirle permiso para limpiar la boca de la alcantarilla que cruzaba el dojo a un metro de profundidad. Nadie, hasta entonces, había oído jamás el menor ruido de agua.

El misterio de su paisaje interior no está al alcance de todos nosotros, poco despiertos. No obstante, voy a intentar presentar algunas de las formas que están en el dibujo.

La figura 1 presenta dos trazos verticales, el Fuego a la izquierda y el Agua a la derecha. Es el soplo que entra y sale; es decir, la Inspiración y la Espiración.

La figura 2 presenta un círculo, identificado con el Agua y la figura

La figura 3 un cuadrado, identificado con el Fuego.

La figura 4 muestra un trazo horizontal que representa el Fuego y la trama, mientras que la figura

La figura 5 un trazo vertical que representa el Agua y la urdimbre.

La figura 6 muestra dos trazos horizontales. Representan el Fuego arriba y el Agua abajo, y en conjunto el Cielo y la Tierra, es decir, el Universo.

El Fuego y el Agua aparecen, por lo tanto, como dos aspectos de una misma cosa; algunas veces en formas diferentes, el cuadrado y el círculo, otras veces en posiciones perpendiculares: horizontal y vertical o la trama y la urdimbre.

Lo curioso es la figura 6 Como ya he dicho en otras partes, el Fuego representa una acción ascendente, y el Agua una acción descendente. Lógicamente, uno pensaría que el Fuego está abajo y que el Agua está arriba. Aquí, el Fuego está arriba y el Agua está abajo. Empiezo a comprender que cada una de las acciones, ascendente y descendente, es el movimiento natural de cada elemento para volver a su morada. Por lo

tanto, la morada del Fuego está arriba y la del Agua está abajo.

Por otra parte, el Fuego se asemeja a la izquierda y el Agua a la derecha. El Maestro Ueshiba nos decía que había que empezar todo movimiento por el lado izquierdo, el lado del Fuego, el lado sagrado. Es lo que hacemos en la práctica de las ocho direcciones, cuyo esquema está indicado en la figura 7

La figura 8 , un trazo descendente oblicuo de derecha a izquierda, representa el Agua. Veo en ella el golpe del bokken, “furé, furé” removed, removed, del Maestro Ueshiba.

La figura 9 , un trazo descendente oblicuo de izquierda a derecha, representa el Fuego en el Agua y la figura 10 , un trazo que sube oblicuamente de izquierda hacia la derecha, el Agua en el Fuego o el Agua en el Agua.

Se ve claramente en este dibujo que no vienen representados los adversarios ni la utilización de la técnica para defenderse. Sólo existe la respiración cósmica bajo diversas formas.

Temo que la gente se entregue a especulaciones gratuitas, limitándose a establecer paralelismos y comparaciones con otras formas simbólicas similares. Sería muy fácil hacerlo.

Obtendrían entonces una satisfacción intelectual sin mucho esfuerzo.

Por mi parte, creo que estas figuras no están destinadas a ser analizadas como se suele hacer en occidente, sino a ser practicadas hasta llegar a la fusión entre las formas, la respiración y la sensación para que converjan en Uno.

Por ejemplo, hace algunos años creía que jamás sería capaz de hacer el ejercicio de “empujar el bokken”, es decir, sujetar horizontalmente un sable de madera con una mano, hacerlo empujar por alguien y conseguir que el bokken no se moviera.

Al estudiar el dibujo del Maestro, me vino poco a poco la idea de intentarlo. Empecé tímidamente con una persona empujando y ahora consigo aguantar a dos.

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Todos los DVD’s producidos por Budo International se realizan en soporte DVD-5, formato MPEG-2 multiplexado (nunca VCD, DivX, o similares), y la impresión de las carátulas sigue las más estrictas exigencias de calidad (tipo de papel e impresión). Asimismo ninguno de nuestros productos es comercializado a través de portales de subastas online. Si este DVD no cumple estos requisitos, y/o la carátula y la serigrafía no coinciden con la que aquí mostramos, se trata de una copia pirata.

El profesor Maurizio Maltese presenta en este extenso y detallado trabajo la” Scherma Jonica”, un arte cultivado siglo tras siglo, perfeccionado y hecho cada vez más eficaz por la práctica constante en cada distrito, pueblo y ciudad de la zona a caballo entre el mar Jónico, entre Calabria, Apulia y Basilicata, y con influencias muy diversas de los pueblos prerromanos, griegos, bizantinos y normandos, así como de origen español y francés. El cuchillo era el arma disponible incluso para el hombre más pobre, el agricultor y el ganadero, que lo utilizaban en la mayoría de sus trabajos cotidianos, desde cortar un trozo de pan hasta defenderse de un agresor (sea animal o humano). A medida que la lucha se hace indispensable para hacer valer los propios derechos, surge la necesidad de entrenarse, de asistir a un maestro y, a veces, a una escuela. En las escuelas de armas se aprendió a utilizar ortos elementos en ayuda o en concierto con los cuchillos, como la chaqueta para camuflar la hoja, que, sin que el adversario lo supiera, o el sombrero. Así, en la esgrima jónica, siglo tras siglo, se mezclan muchas ideas y tradiciones de diferentes escuelas, alejadas en el tiempo y en el espacio: es obvio pensar que cada región, si no cada pueblo italiano, utilizaba sus propias y diferentes técnicas, aunque sólo sea por la gran riqueza de formas que tenía el cuchillo en el país, tanto en su uso cotidiano como en su uso ofensivo.

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DVD KYUSHO GEDAN BARAI BUNKAI

Ref. DVD/KFRISAN4

DVD Kyusho & Tegumi in Wing Chun Siu Nim Tao

DVD Keysi Risk Situations Fighting Technique

DVD KYUSHO JITSU NERVESTIMULATION AFFECTING VOL.1

DVD KYUSHO JITSU NERVE STIMULATION AFFECTING VOL.2

DVD Tong Long Pai. Southern Praying Mantis

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DVD KYUSHO & TENSHO KATA

DVD LING GAR TZAI KUNE DO

Ref. DVD/KFRISAN6

Ref. DVD/SAPIR1

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CAT. : DVD Kyusho Jitsu

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DVD Wing Tsun Lat Sao Advanced. TAOWS Academy

Ref. DVD/LYN8

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DVD Tai-Chi and Qi-Gong Forms

DVD KUNG FU QI GONG. VOL.1

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DVD Kyusho and Boxing Connection

Ref. DVD/KLINE3

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DVD Gham Long Pai Kung Fu

DVD KUNG FU QI GONG. VOL.2

Ref. DVD/VDSPEK1

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DVD RMA Systema SV Empty Hands & Knife

Ref. DVD/MALTE5

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DVD Kyusho, First Encounter

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DVD Advanced Aikido, Kisei Dojo

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NEW DVDs!

DVD JOOK LUM SOUTHERN MANTIS KUNG FU

DVD Kyusho & Tegumi in Wing Chun Siu Nim Tao

Ref. DVD/KYUSHO28

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DVD SYSTEMA SV GUN DEFENSE VOL.1

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Ref. DVD/SKOGOREV28

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DVD Paul Vunak PFS Asymmetrical Violence

DVD VUNAK ENIGMA II. VOL.2 CONTEMPORARY JKD

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DVD I CAVALIERI D´ONORE E UMILTÀ

DVD Tai-Chi and Qi-Gong Forms

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DVD HUNG GAR BAK HOK PAI. THE CRANE

DVD Keysi Risk Situations Fighting Technique

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DVD Wing Tsun Lat Sao Advanced. TAOWS Academy

DVD SYSTEMA SV GUN DEFENSE VOL.2

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DVD Kyusho and Boxing Connection

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DVD GRACIE JIU-JITSU INTERMEDIATE

Ref. DVD/VACIR7

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DVD Gham Long Pai Kung Fu

Ref. DVD/VDSPEK1

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DVD WING CHUN FUNDAMENTALS. TAOWS

DVD Tong Long Pai. Southern Praying Mantis

Ref. DVD/SAPIR1

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DVD RMA Systema SV Empty Hands & Knife

DVD SYSTEMA SV SELF DEFENSE WITH EVERYDAY ITEMS

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Ref. DVD/SKOGOREV30 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kyusho, First Encounter

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DVD VAT VIETNAM. VIETNAMESE WRESTLING

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DVD Advanced Aikido, Kisei Dojo

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DVD Kung Fu

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DVD Tong Long Pai. Southern Praying Mantis

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DVD Sanda Ming Chuan Kung Fu

Ref. DVD/SANDA

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DVD Tsui Pa Hsien Kung Fu Drunken Style

Ref. DVD/BOR

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DVD Gham Long Pai Kung Fu

Ref. DVD/VDSPEK1

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DVD Pachi Tang Lang Chuan

Ref. DVD/PACH1

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DVD Tao Yin Internal Kung Fu

Ref. DVD/YIN

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DVD Hung Gar Kung Fu Zum Kap Kuen Form

Ref. DVD/SEWER2

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DVD Shaolin Hung Gar Gung Gee Fook

Fu Doy Dar

Ref. DVD/SEWER5

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DVD Kung Fu Tang Lang

Ref. DVD/TANG1

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DVD Shaolin Hung Gar Yap Moon Kuen

Ref. DVD/SEWER1

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DVD Hung Gar kung Fu Lau Gar Kuen Form

Ref. DVD/SEWER3

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DVD Weng Chun Kung Fu Vol2

Ref. DVD/WENG2

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DVD Kung Fu

DVD Combat Kung Fu Free Style

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DVD Kung Fu Masters Historical Series

Taiwan 1964

Ref. DVD/BC18

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DVD Kung Fu Pai Lum Tao

Ref. DVD/PAI

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DVD Ling Gar Kung Fu Gun Disarming

Ref. DVD/LYN6

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DVD Kung Fu Chin Na Vol 2

Ref. DVD/PC3

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DVD Kung Fu Pa Kua Pa Men Chan

Form Vol 1

Ref. DVD/PAMEN1

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DVD Kung Fu Toa Forms & applications

Vol 2

Ref. DVD/TOA2

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DVD Ling Gar Kung Fu Dim Mak

Ref. DVD/LYN3

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DVD Kung Fu Chin Na Vol 1

Ref. DVD/PC2

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DVD Kung Fu Pa Kua Pa Men Chan

Form Vol 2

Ref. DVD/PAMEN2

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DVD Kung Fu Mou Sii Lion's Dance

Ref. DVD/MOU

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DVD Ling Gar Kung Fu Knife Defense

Ref. DVD/LYN5

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DVD Kung Fu

DVD Ling Gar Kung Fu Self Defense

Ref. DVD/LYN2

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DVD Kung Fu Toa Forms & applications

Vol 1

Ref. DVD/TOA

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DVD Choy Li Fut Leopard & Tiger Form

Ref. DVD/PR4

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DVD Kung Fu Weapons

Ref. DVD/KFW

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DVD Weng Chun Kung Fu

Ref. DVD/WENG

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DVD Kung Fu Choy Li Fut Forms

Ref. DVD/LIFUT1

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DVD Hung Gar Kung Fu Gong Gee Fook Fu Kune Form

Ref. DVD/HUNG1

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DVD Ling Gar Kung Fu Chin Na

Ref. DVD/LYN4

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DVD Hung Gar Gung Gee Fook Fu Kuen

Form

Ref. DVD/SEWER4

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DVD Weng Chun Kung Fu Fa Kuen

Ref. DVD/WENG3

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DVD Hung Gar Gong Gee Fook Fu Kune

Form Vol 2

Ref. DVD/HUNG2

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DVD Kung Fu Splashing Hands

Ref. DVD/NEIL1

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DVD Kung Fu

DVD Hung Gar Kung Fu

Ref. DVD/PA1

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DVD Shaolin Xiao Hong Quan Form Tao

Lu

Ref. DVD/MIAOZHI1

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DVD Shaolin Kung Fu Essential

Ref. DVD/TOMBOLATO1

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DVD Shaolin Kung-Fu Shi De Yang

Interview

Ref. DVD/DEYANG

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DVD Kung Fu Pa Kua

Ref. DVD/PC1

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DVD The 18 movements of Shaolin Kung Fu

Ref. DVD/HONG

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DVD Shaolin Luohan Shi Ba Shou Form Taolu

Ref. DVD/YANTI1

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DVD Shaolin Secret Techniques Jin Gang Ba Shi

Ref. DVD/TOMBOLATO2

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DVD Kung Fu Choy Li Fut Tiger & Dragon Forms

Ref. DVD/PR2

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DVD Shaolin Kung Fu Boxing

Ref. DVD/SHAOLIN1

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DVD Shaolin Qin Na

Ref. DVD/YANTI2

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DVD Kung Fu

DVD Tai Chi

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DVD Tai Chi Yang Style Vol 3

Ref. DVD/FUSE3

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DVD Tai Chi Chen Style Pao Chui Er Lu

Form

Ref. DVD/YU2

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DVD Tai Chi Chen Xia Jia Pao Chuie

Form

Ref. DVD/CHEN1

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DVD Tai Chi Yang Style Kung Chia Form & Applications

Ref. DVD/TCC

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DVD Tai Chi Chen Style Tui Shou

Ref. DVD/YU3

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DVD Tai Chi Yang Style Vol 2

Ref. DVD/FUSE2

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DVD Tai Chi Chen Style

Ref. DVD/YU

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DVD Tai Chi Beijing Jen The Straight Sword

Ref. DVD/TCE

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DVD Tai-Chi and Qi-Gong Forms

Ref. DVD/LYN7

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DVD Tai Chi Yang Style Vol 1

Ref. DVD/FUSE

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DVD Tai Chi Chuan for Seniors

Ref. DVD/TAI4

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DVD Ling Gar, Tai Chi & Qi Gong

Ref. DVD/LYN

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DVD Tai Chi

DVD Tai Chi

DVD Mongolian Tai Chi Chi Kung

Ref. DVD/MONGO1

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DVD Tai Chi Yang Style & Chi Kung Vol

1

Ref. DVD/TAI1

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DVD Tai Chi Chuan Yang Style

Ref. DVD/PR1

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DVD Tai Chi Yang Style & Chi Kung Vol

2

Ref. DVD/TAI2

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DVD Tai Chi Wind Chasing Fan

Ref. DVD/PR3

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DVD Tai Chi Che Sword

Ref. DVD/TAI3

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DVD Shaolin Kung Fu

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DVD Shaolin Kung Fu

DVD Shaolin Xiao Hong Quan Form Tao Lu

Ref. DVD/MIAOZHI1

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DVD Shaolin Kung Fu Boxing

Ref. DVD/SHAOLIN1

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DVD Shaolin Qin Na

Ref. DVD/YANTI2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Shaolin Secret Techniques Jin Gang Ba Shi

Ref. DVD/TOMBOLATO2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Shaolin Kung Fu Essential Ref. DVD/TOMBOLATO1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Shaolin Kung-Fu Shi De Yang Interview

Ref. DVD/DEYANG

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DVD The 18 movements of Shaolin Kung Fu

Ref. DVD/HONG

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DVD Shaolin Luohan Shi Ba Shou Form Taolu

Ref. DVD/YANTI1

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DVD Wu Shu

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Ref. DVD/WUSHU1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

Ref. DVD/FAN2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

Ref. DVD/FAN1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

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DVD Wu Shu

DVD Olympic Wu Shu

DVD Wu Shu San Jie Gun The 3 Section Staff

DVD Wu Shu Hou Kun The Monkey Staff

DVD Wing Chun

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Ref. DVD/Cameron1

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Ref. DVD/TAOWS4

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Part 2

Ref. DVD/MUKRAN2

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Basic Drills

Ref. DVD/MUKRAN5

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Ref. DVD/IMWC1

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Ref. DVD/KYUSHO12

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Part 3

Ref. DVD/MUKRAN3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

Advanced Drills

Ref. DVD/MUKRAN6

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Siu Nim Tao

Ref. DVD/KYUSHO28

Price Inc. Tax......20,00 EUR

Part 1

Ref. DVD/MUKRAN1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

Part 4

Ref. DVD/MUKRAN4

Price Inc. Tax......20,00 EUR

Ref. DVD/RANDY1

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DVD Wing Chun

DVD Wing Chun International WCI

DVD Ip Man Wing Chun Kung Fu

DVD Kyusho & Tegumi in Wing Chun

DVD Wing Tsun Lat Sao Advanced. TAOWS Academy

DVD Kyusho Jitsu in Forms Siu Nim Tao

DVD Wing Chun Wooden Dummy Form

DVD Wing Chun Wooden Dummy Form

DVD Wing Chun Wooden Dummy Form

DVD Wing Chun Wooden Dummy Form

DVD Wing Chun Wooden Dummy Form

DVD Wing Chun Wooden Dummy Form

DVD Wing Chun Kung Fu Siu Lim Tao

DVD Wing Chun Kung Fu Chum Kiu

Ref. DVD/RANDY2

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DVD Wing Chun Traditional vol 1

Ref. DVD/WCH1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Wing Tsun Universe. Siu Nim Tao Form & Applications

Ref. DVD/WTU1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Chi Sao Wing Tsun TAOWS Academy

Ref. DVD/TAOWS3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Wing Chun Kung Fu Biu Jee

Ref. DVD/RANDY3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Wing Chun Traditional vol 2

Ref. DVD/WCH2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Wing Tsun Self Defense

Ref. DVD/WTINCE1

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DVD Weng Chun Kung Fu

Ref. DVD/WENG

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Wing Chun Kung Fu Concepts and priciples

Ref. DVD/RANDY4

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD WTU Chum Kiu Form & Applications

Ref. DVD/WTU2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kyusho Gock'Ng 'Sing

Ref. DVD/KYUSHO14

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DVD Weng Chun Kung Fu Vol2

Ref. DVD/WENG2

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DVD Wing Chun

DVD Wing Chun

DVD Weng Chun Kung Fu Fa Kuen

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DVD Wing Tsun

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DVD Wing Tsun Lat Sao Advanced. TAOWS Academy

Ref. DVD/TAOWS4

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DVD Wing Tsun Universe. Siu Nim Tao Form & Applications

Ref. DVD/WTU1

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DVD Wing Tsun Right or Wrong?

Ref. DVD/LT

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DVD Chi Sao Wing Tsun TAOWS Academy

Ref. DVD/TAOWS3

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DVD WTU Chum Kiu Form & Applications

Ref. DVD/WTU2

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DVD Wing Revolution Combat Fundamentals

Ref. DVD/WR1

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DVD Wing Tsun Taows Academy Ref. DVD/TAOWS1

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DVD Wing Tsun Alliance and Escrima Ref. DVD/WTAL

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DVD Wing Tsun Self Defense Ref. DVD/WTINCE1

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DVD WingTsun The Mith of the Wooden Dummy

Ref. DVD/WTK

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DVD Wing Tsun Advanced TAOWS Academy

Ref. DVD/TAOWS2

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DVD WingTsun Combat Techniques

Ref. DVD/WTS1

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DVD Wing Tsun

DVD Wing Tsun

DVD WingTsun Wooden Dummy Street Aplications

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DVD WingTsun Combat Program

Ref. DVD/WTS13

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD WingTsun Street Shock Vol 2

Ref. DVD/WTS4

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DVD WingTsun Chi Sao Vol2

Ref. DVD/WTS7

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DVD WingTsun Re-Evolution

Ref. DVD/WTS11

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD WingTsun Anti-grappling

Ref. DVD/WTS2

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DVD WingTsun Lat Sao

Ref. DVD/WTS5

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD WingTsun Advanced Combat

Ref. DVD/WTS8

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DVD WT Re-Evolution 2

Ref. DVD/WTS12

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD WingTsun Street Shock Vol 1

Ref. DVD/WTS3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD WingTsun Chi Sao Vol1

Ref. DVD/WTS6

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD WingTsun AntiGrappling & Chi Gerk

Ref. DVD/WTS9

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DVD Wing Tsun

DVD Wing Chun International WCI

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DVD Other Styles China

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DVD Other Styles China

DVD Tong Long Pai. Southern Praying Mantis

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DVD Bao-Din Shuai Chiao Combat

Ref. DVD/CHIAO2

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DVD Fu Shih Kenpo Vol.2 Tiger Forms & Self Defense

Ref. DVD/FUSHIH2

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DVD Bao-Din Shuai Chiao

Ref. DVD/CHANG

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DVD Shuai Chiao Black Belt Program

Ref. DVD/CHIAO1

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DVD Sanda Ming Chuan Kung Fu

Ref. DVD/SANDA

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DVD Bao-Din Shuai Chiao Advanced Program

Ref. DVD/CHIAO3

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DVD Chinese Kempo Karate

Ref. DVD/HAYEN1

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DVD Gham Long Pai Kung Fu

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DVD Judo and Ju-Jitsu

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DVD Unlimited Ju Jitsu

Ref. DVD/LOU2

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DVD Jiu Jitsu Kyoo Soku Seishin Ryu

Ref. DVD/NUNES

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DVD Kodokan Judo Mifune

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DVD Mastering Judo Te Waza Hand Techniques

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DVD Ju-Jutsu Torite

Ref. DVD/JTORITE

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DVD Judo Atemi

Ref. DVD/JUDOIT

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DVD Kapap Israeli Jiu Jitsu & Martial Arts

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DVD Mastering Judo Koshi Waza Hip Techniques

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DVD Jukoshin Ryu Jiu Jitsu

Ref. DVD/EDSAN1

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DVD Power Jiu Jitsu Juko Ryu Jiu Jitsu

Vol 2

Ref. DVD/JUKO2

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DVD Mastering Judo Introduction

Ref. DVD/JUDO1

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DVD Mastering Judo Ashi Waza Foot & Leg Techniques

Ref. DVD/JUDO4

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DVD Judo and Ju-Jitsu

DVD Mastering Judo Sutemi Waza Sacrifice Techniques

Ref. DVD/JUDO5

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DVD Mastering Judo Kensetsu Waza Joint Locking

Ref. DVD/JUDO8

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DVD Loubet Jiu-jitsu

Ref. DVD/LOU1

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DVD Traditional Ju Jitsu Vol 4 Ground Combat

Ref. DVD/DAB4

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DVD Mastering Judo Katami Waza Ground Work

Ref. DVD/JUDO6

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DVD Mastering Judo Ne Waza Clinic

Ref. DVD/JUDO9

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DVD Judo Classics Jigoro Kano

Ref. DVD/BC16

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DVD Jiu Jitsu Ryu SDA Vol 2

Ref. DVD/JJRYU2

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DVD Mastering Judo Shime Waza Strangulation Techniques

Ref. DVD/JUDO7

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DVD Mastering Judo Master Okada Interview

Ref. DVD/JUDO10

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DVD Budo Goshin Jutsu Ryu

Ref. DVD/DAB5

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DVD Jiu Jitsu Ryu SDA Vol 1

Ref. DVD/JJRYU

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DVD Judo and Ju-Jitsu

DVD Judo and Ju-Jitsu

DVD Traditional Ju Jitsu Vol 3 Upright Techniques

Ref. DVD/DAB3

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DVD Juko Ryu Jiu Jitsu Vol 1

Ref. DVD/JUKO

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DVD Traditional Jujitsu Vol 1

Ref. DVD/JUJ

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DVD Kapap Israeli Jiu Jitsu Vol.2

Ref. DVD/KAPAP10

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DVD Ju Jutsu Do Combat

Ref. DVD/SAN3

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DVD Iaido

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DVD Iaido

DVD Toyama Ryu Iaido

Ref. DVD/TOYAMA2

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DVD Iaido Shinai

Ref. DVD/IAIDO5

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Iaido Vol 2 Sen No Sen, Go No

Sen

Ref. DVD/IAIDO2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Tenshin-Ryu Hyoho Vol.1

Ref. DVD/TENSHIN1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Toyama Ryu Batto Jutsu

Ref. DVD/TOYAMA1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Advanced Iaido Mugen Kai System

Ref. DVD/IAIDO4

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Iaido Vol 1

Ref. DVD/IAIDO

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Tenshin-Ryu Hyoho Vol.2

Ref. DVD/TENSHIN2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Iaido Kihon Waza

Ref. DVD/IAIDO7

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Iaido Vol 3 Mugenkai

Ref. DVD/IAIDO3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Yari and Shinai

Ref. DVD/IAIDO6

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Tenshin-Ryu Hyoho Vol.3

Ref. DVD/TENSHIN3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

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DVD Karate

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DVD Karate

DVD Shoryn Ryu Karate Kyudokan

Ref. DVD/SHORIN1

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DVD Okinawa Shima-Ha Shorin-Ryu Karate Jutsu

Ref. DVD/OSHIRO1

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DVD Kyokushinkai Karate

Ref. DVD/KYOKU1

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DVD Sport Karate Kumite

Ref. DVD/BENE1

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DVD Okinawa Bujutsu Motobu Udunti

Ref. DVD/SU

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Mastering Karate Kumite

Ref. DVD/KANA7

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Karate Shito-Ryu Hayashi-Ha Kata & Bunkai

Ref. DVD/SHITO3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Shotokan Karate International

Ref. DVD/KANA

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DVD Okinawa KenpoOdo

Ref. DVD/ODO1

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DVD Goju Ryu Karate Vol 7 Interview

Ref. DVD/CHINEN7

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Best Karate Kumite

Ref. DVD/BIERMAN3

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DVD Okinawa Goju Ryu Seibukai Karate

Ref. DVD/NAKA

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DVD

Ref. DVD/BIERMAN2

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Ref. DVD/YOSU

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Ref. DVD/TYGA

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Ref.

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DVD Shito Ryu Karate Pinan Kata and Bunkai Vol 2

Ref. DVD/SHITO2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

Ref. DVD/UECHI1

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Defense

Ref. DVD/CHINEN6

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Ref. DVD/CHINEN3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Shito

Kata & Bunkai Vol 1

Ref. DVD/SHITO1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD

infinite

Ref. DVD/TODE

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Ref. DVD/CHINEN5

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Ref. DVD/CHINEN2

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TITLES

DVD Karate

Goshin Jutsu Kata

Ryu Karate Pinan

DVD Goju Ryu Karate Yamashita

DVD Uechi Ryu Karate

To-De Karate The hand of the

DVD TY-GA Karate Stretching & Kicking

DVD Goju Ryu Karate Vol 6 Self

DVD Goju Ryu Karate Vol 5 Kumite

DVD Goju Ryu Karate Vol 4 Bunkai-2

DVD/CHINEN4

DVD Goju Ryu Karate Vol 3 Bunkai-1

DVD Goju Ryu Karate Vol 2 The Meaning

DVD Karate

DVD Goju Ryu Karate Vol 1 Kihon Waza

Ref. DVD/CHINEN

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DVD Mastering Karate Kihon Ido

Ref. DVD/KANA4

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DVD Karate-do Shotokan Kata & Bunkai Vol3

Ref. DVD/SHJ3

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DVD Karate JKA Masters 70's

Ref. DVD/BC6

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Mastering Karate Dan Kata

Ref. DVD/KANA6

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Mastering Karate Ashi Waza

Ref. DVD/KANA3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Karate-do Shotokan Kata & Bunkai Vol2

Ref. DVD/SHJ2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Ishin Ryu Karate

Ref. DVD/BC23

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Mastering Karate Kyu Kata

Ref. DVD/KANA5

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Mastering Karate Te Waza

Ref. DVD/KANA2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Shotokan Karate Kata Bunkai Vol1

Ref. DVD/SHJ1

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DVD Karate JKA Masters 50's

Ref. DVD/BC14

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DVD Karate

DVD Karate 1924 Kata & Vintage Footage Funakoshi

Ref. DVD/BC13

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DVD Karate JKA Masters 60's

Ref. DVD/BC3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Okinawa Isshin Ryu Karate Kata

Ref. DVD/CAN2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Wado-Ryu Karate

Ref. DVD/BC15

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DVD Okinawa Shorin-Ryu Karate Chibana

Ref. DVD/BC20

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DVD Karate-Do The early years Funakoshi

Ref. DVD/BC1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Shotokan Karate Nakayama, the last interview

Ref. DVD/NAKENT

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DVD World Karate Championships 2004 Pack

Ref. DVD/WKF2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate GYamaguchi

Ref. DVD/BC9

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kyokushin Karate Mas Oyama

Ref. DVD/BC5

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Uechi Ryu Karate K.Uechi

Ref. DVD/BC21

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DVD Karate-do Shinshinkan Okinawa Kata

Ref. DVD/CAN1

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DVD Karate

DVD Karate Wado Ryu - I Dori, Tanto Dori, Shitei Kata

Ref. DVD/WADO1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Katsuya Miyahira Shidokan Shorin

Ryu. Okinawa Karate Kobud...

Ref. DVD/RS608

Price Inc. Tax......0,00 EUR

DVD Kanei Uechi Uechi Ryu. Okinawa Karate Kobudo Vol.7

Ref. DVD/RS613

Price Inc. Tax......0,00 EUR

DVD Hojo Undo Supplementary Training. Okinawa Karate Kobudo Vo...

Ref. DVD/RS625

Price Inc. Tax......0,00 EUR

DVD Classic Martial Arts Masters of Budo Japan & Okinawa

Ref. DVD/BC8

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Shuguro Nakazato Shorin Kan

Shorin Ryu. Okinawa Karate Kob...

Ref. DVD/RS609

Price Inc. Tax......0,00 EUR

DVD Yoshimatsu Matsuda Shorin Ryu. Okinawa Karate Kobudo Vol.12

Ref. DVD/RS618

Price Inc. Tax......0,00 EUR

DVD Yoshitsune Senega Uechi Ryu. Okinawa Karate Kobudo Vol.20

Ref. DVD/RS626

Price Inc. Tax......0,00 EUR

DVD Meitoku Yagi Meibukan Goju Ryu. Okinawa Karate Kobudo Vol.1

Ref. DVD/RS607

Price Inc. Tax......0,00 EUR

DVD Eiichi Miyazato Jundokan Goju

Ryu. Okinawa Karate Kobudo V...

Ref. DVD/RS610

Price Inc. Tax......0,00 EUR

DVD Masaji Taira Bunkai Master. Okinawa Karate Kobudo Vol.16

Ref. DVD/RS622

Price Inc. Tax......0,00 EUR

DVD Jundokan Old School 1984. Okinawa Karate Kobudo Vol.22

Ref. DVD/RS628

Price Inc. Tax......0,00 EUR

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DVD Aikido

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DVD Aikido

DVD Aikido Technique Yamada

Ref. DVD/YAMA4

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DVD Aikido Osaka Aikikai Vol 2 En-ten & Sabaki

Ref. DVD/NOMURA2

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DVD Dynamic Aikido

Ref. DVD/AVK

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DVD Aikido Combat Vol1

Ref. DVD/LONG6

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Advanced Aikido, Kisei Dojo

Ref. DVD/KISEI2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Aikido Osaka Aikikai Vol 1

Ref. DVD/NOMURA1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Aikido Kobayashi Ryu

Ref. DVD/SAVE

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Very Strong Aikido Kobayashi Ryu

Ref. DVD/JACEK

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Aikido Osaka Aikikai vol3 Keiko

Ref. DVD/NOMURA3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Aikido Tanto Dori

Ref. DVD/FUR4

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Aikido Tenshin Dojo Vol 1

Ref. DVD/MIYA1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Tomiki Aikido

Ref. DVD/TOMI1

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DVD Aikido

DVD Shinno Aikido Aikido & Bokken

Ref. DVD/SHINNO

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Advanced Aikido Longueira Ryu

Ref. DVD/LONG4

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Aikido Longueira Ryu

Ref. DVD/LONG

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Aikido Furuya VOL1

Ref. DVD/FUR1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Aikido Kisei Dojo Basic, intermediate & advanced

Ref. DVD/KISEI

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Aikido Defense Longueira Ryu

Ref. DVD/LONG3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Aikido Furuya VOL3

Ref. DVD/FUR3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Aikido Moriteru Ueshiba Interview & Seminar

Ref. DVD/DOSHU

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Aikido Evolution

Ref. DVD/LONG5

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Old & Rare Aikido

Ref. DVD/LONG2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Aikido Furuya VOL2

Ref. DVD/FUR2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Aikido Yamada Seminar Barcelona

Ref. DVD/YAMA2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

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DVD Aikido

DVD Aikido Yamada Seminar Peru

Ref. DVD/YAMA1

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DVD Takemusu Aikido Empty hands

Ref. DVD/BC11

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DVD Aikido 100% Uchi Kaiten

Ref. DVD/AKIS5

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Aikido 100% Kokkyu Nage

Ref. DVD/AKIS1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Aikido Kisshomaru Ueshiba

Interview & Technique

Ref. DVD/KISHO

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Takemusu Aikido Jo Technique

Ref. DVD/BC10

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kobudo & Aikido Bo-Jutsu

Ref. DVD/AKIS6

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Police Aikido

Ref. DVD/AKIS2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Aikido Classics MUeshiba

Ref. DVD/BC2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Takemusu Aikido Bokken

Ref. DVD/BC7

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Basic Bokken Aikido

Ref. DVD/AKIS10

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Aikido Kumi-Tachi

Ref. DVD/AKIS3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

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DVD Aikido

DVD Classic Martial Arts Masters of Budo Japan & Okinawa

Ref. DVD/BC8

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DVD Aikido Ni-To Ichi

Ref. DVD/AKIS8

Price Inc. Tax......20,00 EUR

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DVD Kobudo

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DVD Kobudo

DVD Okinawa Shorin Ryu Karate-do Ref. DVD/KOBU2

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DVD Naginata & Kumidashi Kihon Ref. DVD/NAGI1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Bo Jitsu Okinawa

Ref. DVD/BC22

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Meitoku Yagi Meibukan Goju Ryu. Okinawa Karate Kobudo Vol.1

Ref. DVD/RS607

Price Inc. Tax......0,00 EUR

DVD Okinawa Kobudo Shorin Ryu Karate-do

Ref. DVD/KOBU1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kobudo Akamine Ref. DVD/BC19

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Webbs Kobudo

Ref. DVD/JUKO3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Katsuya Miyahira Shidokan Shorin Ryu. Okinawa Karate Kobud... Ref. DVD/RS608

Price Inc. Tax......0,00 EUR

DVD Kobudo Kata Ref. DVD/BIERMAN1

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DVD Traditional Okinawa Kobudo Ref. DVD/BC17

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DVD Classic Martial Arts Masters of Budo Japan & Okinawa

Ref. DVD/BC8

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Shuguro Nakazato Shorin Kan Shorin Ryu. Okinawa Karate Kob... Ref. DVD/RS609

Price Inc. Tax......0,00 EUR

TITLES ARE AVAILABLE IN

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DVD Kobudo

DVD Eiichi Miyazato Jundokan Goju

Ryu. Okinawa Karate Kobudo V... Ref. DVD/RS610

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DVD Masaji Taira Bunkai Master.

Okinawa Karate Kobudo Vol.16

Ref. DVD/RS622

Price Inc. Tax......0,00 EUR

DVD Jundokan Old School 1984. Okinawa Karate Kobudo Vol.22

Ref. DVD/RS628

Price Inc. Tax......0,00 EUR

DVD Kanei Uechi Uechi Ryu. Okinawa Karate Kobudo Vol.7

Ref. DVD/RS613

Price Inc. Tax......0,00 EUR

DVD Hojo Undo Supplementary Training. Okinawa Karate Kobudo Vo... Ref. DVD/RS625

Price Inc. Tax......0,00 EUR

DVD Okinawa Bujutsu Motobu Udunti

Ref. DVD/SU

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DVD Yoshimatsu Matsuda Shorin Ryu. Okinawa Karate Kobudo Vol.12

Ref. DVD/RS618

Price Inc. Tax......0,00 EUR

DVD Yoshitsune Senega Uechi Ryu.

Okinawa Karate Kobudo Vol.20

Ref. DVD/RS626

Price Inc. Tax......0,00 EUR

DVD Ninjutsu

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DVD Ninjutsu

DVD Bujinkan Budo Tai Jitsu

Ref. DVD/FLE1

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DVD Bujinkan Dojo Taijitsu Taikai Vol 2

Ref. DVD/HATSU2

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DVD Koga Ryu Ninjutsu Empty Hands

Ref. DVD/JH2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Japan Ninjutsu Shinobiken

Ref. DVD/JH5

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Iga Ryu Ninjutsu Empty Hands Techniques

Ref. DVD/JH4

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Bujinkan Dojo Taijitsu Taikai Vol 1

Ref. DVD/HATSU1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Koga Ryu Ninjutsu Weapons

Ref. DVD/JH3

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DVD Other Styles Japan

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DVD Other Styles Japan

DVD Toyama Ryu Batto Jutsu

Ref. DVD/TOYAMA1

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DVD Tenshin-Ryu Hyoho Vol.1

Ref. DVD/TENSHIN1

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DVD Yoseikan Budo complete course

Ref. DVD/HIRO3

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DVD Bugei Kusari-Jutsu

Ref. DVD/EBUGEI1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Ju-Jutsu Torite

Ref. DVD/JTORITE

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DVD Tenshin-Ryu Hyoho Vol.2

Ref. DVD/TENSHIN2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Aiki Yoseikan Budo

Ref. DVD/HIRO2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Fuji Ryu Tai Jutsu

Ref. DVD/TAIJ

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Tenshin-Ryu Hyoho Vol.3

Ref. DVD/TENSHIN3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Advanced Kendo

Ref. DVD/KENDO2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Yoseikan Budo

Ref. DVD/HIRO

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Bugei Koppo-Jutsu

Ref. DVD/EBUGEI5

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DVD Other Styles Japan

DVD Bugei Shuriken-Jutsu

Ref. DVD/EBUGEI4

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DVD Kyudo Kyu-Jitsu

Ref. DVD/KYUDO1

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DVD Nihon Taijitsu Vol 2 Defense against Front Attacks

Ref. DVD/NT2

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DVD Kempo Jutsu

Ref. DVD/KIMO

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Bugei Aiki Jujutsu Vol2

Ref. DVD/EBUGEI6

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Yari and Shinai

Ref. DVD/IAIDO6

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Yawara Jitsu

Ref. DVD/YAW

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Shugendo

Ref. DVD/SASHU

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kendo

Ref. DVD/KENDO

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DVD Nihon Taijitsu Vol 1 Defense against Front Grabs

Ref. DVD/NT1

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DVD Yawara Kubotan

Ref. DVD/YAW2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Bugei Aiki-Jujutsu

Ref. DVD/EBUGEI2

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DVD Other Styles Japan

DVD Bugei Ogawa Ryu

Ref. DVD/BUGEI1

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DVD Genbukan Ninpo Bugei

Ref. DVD/VERME1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Jukoshin Ryu Jiu Jitsu

Ref. DVD/EDSAN1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Classic Martial Arts Masters of Budo Japan & Okinawa

Ref. DVD/BC8

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Naginata & Kumidashi Kihon

Ref. DVD/NAGI1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Jo Jutsu

Ref. DVD/JO

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kubotan

Ref. DVD/KUBOT1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

TITLES

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DVD Kyusho Jitsu

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DVD Kyusho Jitsu

DVD Kyusho Vitality. 5 Pressure Points for Self Defense and He...

Ref. DVD/KLINE4

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DVD Kyusho and Boxing Connection

Ref. DVD/KLINE3

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DVD Kyusho Pyramid Vol.2

Ref. DVD/KLINE2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kyusho, First Encounter

Ref. DVD/KFRISAN1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kyusho & Tegumi in Wing Chun Siu Nim Tao

Ref. DVD/KYUSHO28

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DVD Kyusho 2, Close Encounter

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DVD Kyusho Pyramid Vol.1

Ref. DVD/KLINE1

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DVD Kyusho Handicap

Ref. DVD/KYUSHO27

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DVD Kyusho & Pencak Silat

Ref. DVD/KFRISAN3

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DVD Kyusho Tactical Control Program Module 1

Ref. DVD/KYUSHO22

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DVD Kyusho Sanchin Kata Vol.2

Ref. DVD/KYUSHO26

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DVD Kyusho and Kali. Empty Hands Vol.2

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DVD Kyusho Jitsu

DVD Kyusho and Kali. Empty Hands

Vol.1

Ref. DVD/KYUSHO24

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DVD Kyusho First Aide

Ref. DVD/KYUSHO19

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DVD Kyusho Jitsu Seizing

Ref. DVD/KYUSHO18

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DVD Kyusho Jitsu Kyusho Top 10 Points

Ref. DVD/KYUSHO15

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DVD Kyusho Sanchin Kata Vol.1

Ref. DVD/KYUSHO23

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DVD Kyusho Jitsu in Forms Siu Nim Tao

Ref. DVD/KYUSHO12

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DVD Kyusho The 6 Ji Hands

Ref. DVD/KYUSHO17

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DVD Kyusho Jitsu Tuite Joint Locking

Ref. DVD/KYUSHO8

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DVD Kyusho Self Protection for Women

Ref. DVD/KYUSHO21

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DVD Kyusho Gock'Ng 'Sing Ref. DVD/KYUSHO14

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kyusho Compressions

Ref. DVD/KYUSHO16

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DVD Kyusho Jitsu The Iron Shirt

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DVD Kyusho Jitsu

DVD Kyusho Jitsu Takedowns & Controls

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DVD Kyusho Jitsu Points on the Body

Ref. DVD/KYUSHO4

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DVD Kyusho Jitsu KO Energetic Transfer

Ref. DVD/KYUSHO11

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DVD Kyusho Jitsu Knife Attacks

Ref. DVD/KYUSHO9

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DVD Kyusho Jitsu Points on the Legs

Ref. DVD/KYUSHO5

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DVD Kyusho Jitsu Points on the Arms

Ref. DVD/KYUSHO2

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DVD Kyusho Jitsu Vol 1

Ref. DVD/KYUSHO

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DVD Kyusho in Taekwon Do Ref. DVD/KYUSHO20

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DVD Kyusho Jitsu Points on the Head

Ref. DVD/KYUSHO3

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DVD Kyusho Jitsu Points for Sex Enhancement

Ref. DVD/KYUSHO10

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DVD Kyusho Jitsu Grappling Methods

Ref. DVD/KYUSHO7

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DVD Capoeira

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DVD Capoeira

DVD Capoeira Brasil

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DVD Capoeira

Ref. DVD/CAP1

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DVD Capoeira Banzo de Senzala

Ref. DVD/CAP3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Capoeira Gerais

Ref. DVD/CAP2

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DVD BJJ Brazilian Jiu-Jitsu

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DVD BJJ Brazilian Jiu-Jitsu

DVD Gracie Jiu Jitsu Fundamentals

Ref. DVD/VACIR6

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DVD Kapap Israeli Jiu Jitsu & Martial Arts

Ref. DVD/KAPAP9

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DVD The Brazilian Jiu-Jitsu Bible Vol 2

Ref. DVD/MANSUR6

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DVD Brazilian Jiu Jitsu Advanced Techniques Vol 2 Submissions

Ref. DVD/REGO5

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DVD Kapap Israeli Jiu Jitsu Vol.2

Ref. DVD/KAPAP10

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Advanced Grappling Vol.1

Ref. DVD/TBELTRAN-1

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DVD Brazilian Jiu-Jitsu, Poker Of Aces

Ref. DVD/GSBJJ1

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DVD Gracie Jiu Jitsu Submissions, escapes and Self Defense

Ref. DVD/GRACIE2

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DVD Brazilian Jiu Jitsu Ultimate Competition Techniques 1

Ref. DVD/FABRI1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Advanced Grappling Vol.2

Ref. DVD/TBELTRAN-2

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DVD Vacirca Jiu Jitsu Self Defense

Ref. DVD/VACIR5

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DVD BJJ Kioto Jiu-Jitsu Self Defense Vol 2

Ref. DVD/MANSUR5

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DVD BJJ Kioto Jiu-Jitsu Self Defense Vol 1

Ref. DVD/MANSUR4

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DVD BJJ Brasilian Jiu Jitsu Kioto System

Ref. DVD/MANSUR

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Brazilian Jiu Jitsu Vol 2 Blue Belt Program

Ref. DVD/VACIR2

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DVD Brazilian Jiu Jitsu Advanced Techniques Vol 1

Ref. DVD/REGO4

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD BJJ Kioto Jiu Jitsu Defenses against submissions

Ref. DVD/MANSUR3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Brazilian Jiu Jitsu White to Blue Belt Program

Ref. DVD/VACIR4

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DVD Brazilian Jiu Jitsu Vol 1

Ref. DVD/VACIR1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Brazilian Jiu Jitsu The Guard position

Ref. DVD/REGO3

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DVD BJJ Kioto Jiu Jitsu Submissions

Ref. DVD/MANSUR2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Brazilian Jiu Jitsu Conditioning

Ref. DVD/VACIR3

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DVD Gracie Jiu Jitsu Throws & Selfdefense

Ref. DVD/GRACIE1

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DVD Brazilian Jiu Jitsu Cross & Side Mount

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DVD BJJ Brazilian Jiu-Jitsu

DVD BJJ Brazilian Jiu-Jitsu

DVD Brazilian Jiu Jitsu The Mount position

Ref. DVD/REGO1

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DVD Brazilian Jiu Jitsu Black Belt Grand Prix

Ref. DVD/BRA1

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DVD Staff and Cane

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DVD La Canne de Combat Combat Cane

Ref. DVD/CANNE1

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DVD O Jogo Do Pau The Portuguese Staff

Ref. DVD/NUNO1

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DVD Viet Vo Dao Long staff Vol 2. Quyen Tu Tuong Con Phap Form... Ref. DVD/VIET8

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DVD Jo Jutsu

Ref. DVD/JO

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Cane & Staff Defense

Ref. DVD/LEVI6

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Palo Canario Canarian Stick

Ref. DVD/ACOSTA

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Viet Vo Dao Con Phap. Long staff Vol.1

Ref. DVD/VIET7

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Latosa Escrima Hand Sticks

Ref. DVD/LAT4

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Tolete Canario Traditional & Police Weapon

Ref. DVD/TOLE1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Garrote Canario Canarian Staff

Ref. DVD/GARRO

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD American Cane System

Ref. DVD/CANE

Price Inc. Tax......20,00 EUR

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DVD Staff and Cane

DVD Kali Arnis Eskrima

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DVD Latosa Escrima Hand Sticks

Ref. DVD/LAT4

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DVD Kyusho and Kali. Empty Hands

Vol.1

Ref. DVD/KYUSHO24

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Lameco Eskrima Backyard Sulite Original Group

Ref. DVD/FLORES1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Dog Brothers Kali & Krabi Krabong

Ref. DVD/DOG2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kali Ilustrisimo Laban Laro Drills

Ref. DVD/FLORES3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Latosa Escrima Edge Weapons Training

Ref. DVD/LAT3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Lameco Eskrima Doble Baston

Ref. DVD/GOULD6

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Warriors Eskrima

Ref. DVD/GURO

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kyusho and Kali. Empty Hands

Vol.2

Ref. DVD/KYUSHO25

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Lameco Eskrima Single Sword

Ref. DVD/FLORES2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Doce Pares Eskrima

Ref. DVD/STROEV1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Lameco Eskrima Essential Knife

Vol4 Pakawalan

Ref. DVD/GOULD5

Price Inc. Tax......20,00 EUR

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DVD Kali Arnis Eskrima

DVD Lameco Eskrima Solo-Baston Single Stick

Ref. DVD/GOULD4

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DVD Lameco Eskrima Essential Knife 1

Ref. DVD/GOULD1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Arnis Tapado Double Stick

Ref. DVD/ARN2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Arnis Koredas Obra Mano

Ref. DVD/OLIV1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Lameco Eskrima Essential Knife 3

Ref. DVD/GOULD3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Filipino Martial Arts Inosanto System

Ref. DVD/ALM4

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Dog Brothers Power Development

Ref. DVD/DOG3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Latosa Escrima Vol 1

Ref. DVD/LAT1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Lameco Eskrima Essential Knife 2

Ref. DVD/GOULD2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Arnis Tapado Single Stick

Ref. DVD/ARN1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD The Dog Brother's Way

Ref. DVD/DOG1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Latosa Escrima Vol 2

Ref. DVD/LAT2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

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DVD Kali Arnis Eskrima

DVD Filipino Kali Eskrima

Ref. DVD/SILAT2

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DVD Filipino Olisi Balaraw Sword & Dagger

Ref. DVD/SILAT4

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kalavera Eskrima - Largo Mano

Ref. DVD/BRU1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Creole Fencing

Ref. DVD/ECRIOLLA1

Price Inc. Tax......20,00 EUR TITLES

DVD Kali, Arnis, Eskrima

Ref. DVD/MALTE1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kali Arnis Eskrima

DVD Nunchaku

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DVD Nunchaku

DVD Nunchaku Advanced Method

Ref. DVD/TMNUN2

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DVD Artistic & Combat Nunchaku

Ref. DVD/SCHM

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Nunchaku The Method from 0 to 100%

Ref. DVD/TMNUN

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Nunchaku

Ref. DVD/RGNUN

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Combat Nunchaku

Ref. DVD/GLNUN

Price Inc. Tax......20,00 EUR

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DVD Other Weapons

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DVD Other Weapons

DVD Lameco Eskrima Single Sword

Ref. DVD/FLORES2

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DVD Nova Scrimia Vol 1

Ref. DVD/NOVA

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Toyama Ryu Iaido

Ref. DVD/TOYAMA2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Filipino Olisi Balaraw Sword & Dagger

Ref. DVD/SILAT4

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Verdadera Destreza Española, Spanish Fencing

Ref. DVD/DESTREZA1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Creole Fencing

Ref. DVD/ECRIOLLA1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kali Ilustrisimo Laban Laro Drills

Ref. DVD/FLORES3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kerambit

Ref. DVD/KERAM1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Toyama Ryu Batto Jutsu

Ref. DVD/TOYAMA1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Yari and Shinai

Ref. DVD/IAIDO6

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Hwa Rang Do Gumtoogi Sword

Fighting

Ref. DVD/HWA3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kapap Shooting Firearms

Ref. DVD/KAPAP7

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DVD Other Weapons

DVD Bugei Shuriken-Jutsu

Ref. DVD/EBUGEI4

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Jo Jutsu

Ref. DVD/JO

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Novascrimia Bastone The Cane

Ref. DVD/NOVA2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Naginata & Kumidashi Kihon

Ref. DVD/NAGI1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kyudo Kyu-Jitsu

Ref. DVD/KYUDO1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Extreme Katana

Ref. DVD/KATA1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Nova Scrimia The Sword

Ref. DVD/NOVA3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kubotan

Ref. DVD/KUBOT1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD American Cane System

Ref. DVD/CANE

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Police Kobudo

Ref. DVD/MONTES2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Tai Chi Che Sword

Ref. DVD/TAI3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kendo

Ref. DVD/KENDO

Price Inc. Tax......20,00 EUR

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DVD Other Weapons

DVD Advanced Kendo

Ref. DVD/KENDO2

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DVD Hwa Rang Do Hoshinsul Vol.3 Joint Manipulation

Ref. DVD/HWA6

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Tenshin-Ryu Hyoho Vol.2

Ref. DVD/TENSHIN2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Hwa Rang Do Hoshinsul Vol.1 Joint Manipulation

Ref. DVD/HWA4

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Latosa Escrima Hand Sticks

Ref. DVD/LAT4

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Tenshin-Ryu Hyoho Vol.3

Ref. DVD/TENSHIN3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Hwa Rang Do Hoshinsul Vol.2 Joint Manipulation

Ref. DVD/HWA5

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Tenshin-Ryu Hyoho Vol.1

Ref. DVD/TENSHIN1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD DSDWS Dulas Self Defense Whistle Stick

Ref. DVD/DULAS1

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DVD Pro, Military, Police

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DVD Pro, Military, Police

DVD Paul Vunak PFS Asymmetrical Violence

Ref. DVD/VUNAK1

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DVD Russian Martial Art Systema SV Training Program Vol2

Ref. DVD/SKOGOREV-2

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DVD Krav Maga Israeli Survival System. Hand to Hand Combat

Ref. DVD/KMISS1

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DVD SOG Close Combat Vol 1

Ref. DVD/SOG

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DVD SOG Real Close Combat Vol-7

Ref. DVD/SOG7

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD DSDWS Dulas Self Defense

Whistle Stick

Ref. DVD/DULAS1

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DVD Self Pro Krav Evolution

Ref. DVD/LEVI8

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD SOG Close-Combat DAS Techniques

Ref. DVD/SOG2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Keysi Risk Situations Fighting Technique

Ref. DVD/KEYSI2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Keysi Original

Ref. DVD/KEYSI1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Russian Martial Art Systema SV Training Program Vol1

Ref. DVD/SKOGOREV-1

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DVD Military SOG for civilians

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DVD Pro, Military, Police

DVD SOG Extreme Close-Combat

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DVD Bodyguard Dynamic Training

Ref. DVD/BODY1

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DVD Bodyguard The Canadian Way Double Impact Protection

Ref. DVD/DIP1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Police Self Defense

Ref. DVD/DPOL1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD SOG How to be your own Bodyguard

Ref. DVD/SOG5

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Police Grappling

Ref. DVD/PGRAP1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Canadian Bodyguard Defensive Tactics

Ref. DVD/BODY2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kokkar Handgun Defensive Tactics

Ref. DVD/OMAR5

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD SOG Close Combat Vol 6

Ref. DVD/SOG6

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Russian Systema, Disarm techniques

Ref. DVD/SYSTEMA2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Operational Tonfa

Ref. DVD/LEVI7

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DVD Europol Intervention Techniques

Ref. DVD/CARTER3

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DVD Pro, Military, Police

DVD Metric Leg Strikes & Blocks System

Ref. DVD/SARG11

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DVD Metric Arm Strikes & Blocks System

Ref. DVD/SARG10

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kaisendo Police Control

Ref. DVD/KAISEN2

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DVD Reality Based Multiple Attackers

Ref. DVD/SARG14

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Reality Based Conflict Exercises

Ref. DVD/SARG12

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Advanced Police Jukaikido

Ref. DVD/SAN4

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DVD Police Kaisendo Dim Mak Pressure Points

Ref. DVD/KAISEN3

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DVD Reality Based Protecting the Others

Ref. DVD/SARG15

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Police Jukaikido

Ref. DVD/SAN2

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DVD Systema, Fighting Basics

Ref. DVD/SYSWEITZEL1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Police Tonfa

Ref. DVD/TON1

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DVD Self Pro Krav Knife Defense

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DVD Pro, Military, Police

DVD Operational Locks Self Defense

Pro

Ref. DVD/LEVI4

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DVD Police Weapons

Ref. DVD/LEVI

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DVD Hidden Weapons Professional Self defense

Ref. DVD/DEL3

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DVD Police Kaisendo Handcuff Defense

Ref. DVD/KAISEN4

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD ROS Real Operational System

Ref. DVD/LEVI3

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DVD Professional Self Defense

Ref. DVD/DEL1

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DVD Reality Based Ground attacks

Ref. DVD/SARG16

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kokkar Anti-Terrorism Advanced

Tactics

Ref. DVD/OMAR4

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DVD Self Pro Krav

Ref. DVD/LEVI2

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DVD Advanced Professional Tonfa

Ref. DVD/DEL2

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DVD SWAT International Weapon Retention

Ref. DVD/DAVID1

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DVD Kokkar Kenpo

Ref. DVD/OMAR1

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DVD Pro, Military, Police

DVD kokkar Special Combat Black Cobra II Vol 2

Ref. DVD/OMAR3

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DVD Reality Based Police & Security Arrest & Control

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DVD Reality Based Knife Attacks from around the World

Ref. DVD/SARG9

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DVD Reality Based Police & Military Knife Offense

Ref. DVD/SARG2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kokkar Especial Combat Black Cobra II Vol 1

Ref. DVD/OMAR2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Reality Based Defensive Tactics

Ref. DVD/SARG6

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DVD Reality Based American Baton Police Tactics

Ref. DVD/SARG8

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Reality Based Police & Military Knife Defense

Ref. DVD/SARG1

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DVD Reality Based Self Defense

Ref. DVD/SARG4

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DVD Reality Based Training with Air Guns

Ref. DVD/SARG7

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DVD Reality Based Police Ground Tactics

Ref. DVD/SARG3

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DVD Commando Combat Knife Assault

Ref. DVD/JH1

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DVD Pro, Military, Police

DVD Scuba Fighting

Ref. DVD/CARTER2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Police Commando Ref. DVD/AKIS7

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Krav Maga Israeli Survival System. Disarming Techniques

Ref. DVD/KMISS2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Combat Knife Commando Ref. DVD/AKIS9

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Police Telescopic Baton Ref. DVD/TELE1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Enigma 2 Vol.1 Paul Vunak Contemporary JKD Ref. DVD/VUNAK7

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Professional Bodyguard

Ref. DVD/AKIS4

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Professional Tonfa

Ref. DVD/TONFA2

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DVD KMRED VOL.4. R.E.D. Training

Ref. DVD/KMRED4

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Krav Maga

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DVD Krav Maga

DVD KMRED VOL.4. R.E.D. Training

Ref. DVD/KMRED4

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Krav Maga RED Vol.3. Knife Defense

Ref. DVD/KMRED3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Protect Krav Maga

Ref. DVD/GIL1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Krav Maga RED Vol.2. Concept & Pedagogy

Ref. DVD/KMRED2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kapap Israeli Jiu Jitsu Vol.2

Ref. DVD/KAPAP10

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kapap Israeli Jiu Jitsu & Martial Arts

Ref. DVD/KAPAP9

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Krav Maga Vicious attacks

Ref. DVD/IDS6

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Krav Maga Kobi Lichtenstein

Ref. DVD/KOBI1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Krav Maga I.M.A.D.S.

Ref. DVD/KDENIS1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Best of Commando Krav Maga

Ref. DVD/AIZIK5

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kapap Lotar Krav Maga Gun

Disarming Keys

Ref. DVD/KAPAP4

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Commando Krav Maga Urban Survival

Ref. DVD/AIZIK4

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Krav Maga

DVD Original Krav Maga Blue Belt program Vol3

Ref. DVD/YARON4

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DVD Self Pro Krav Evolution

Ref. DVD/LEVI8

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DVD Authentic Krav Maga

Ref. DVD/IDS5

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Combat Survival Krav Maga

Ref. DVD/AIZIK

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DVD Krav Maga Israeli Survival System. Hand to Hand Combat

Ref. DVD/KMISS1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Krav Maga RED Research, Evolution, Development

Ref. DVD/KMRED1

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DVD Kapap Shooting Firearms

Ref. DVD/KAPAP7

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Commando Krav Maga Street Survival

Ref. DVD/AIZIK2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Krav Maga Israeli Survival System. Disarming Techniques

Ref. DVD/KMISS2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Original Krav Maga Blue Belt program Vol4

Ref. DVD/YARON5

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD IDS Krav Maga Airplane Security

Ref. DVD/IDS4

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Commando Krav Maga Knife Attacks

Ref. DVD/AIZIK3

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DVD IDS Krav Maga

Ref. DVD/IDS1

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DVD Kapap Empty Hands Self Defense

Ref. DVD/KAPAP8

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kapap Lotar Krav Maga

Ref. DVD/KAPAP

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Vol1

Ref. DVD/YARON2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD IDS Krav Maga The Will to Survive Ref. DVD/IDS2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kapap Lotar Krav Maga Panim el Panim

Ref. DVD/KAPAP3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Original Krav Maga Bukan School Ref. DVD/YARON1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Self Pro Krav Ref. DVD/LEVI2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Krav Maga for Security Professionals

Ref. DVD/IDS3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kapap Lotar Krav Maga Gun Disarming

Ref. DVD/KAPAP2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Original Krav Maga Blue Belt program Vol2

Ref. DVD/YARON3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Self Pro Krav Knife Defense

Ref. DVD/LEVI5

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DVD Krav Maga

DVD Original Krav Maga Blue Belt program

DVD Krav Maga

DVD Kapap Lotar Krav Maga The Kapap Academy Experience

Ref. DVD/KAPAP5

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kapap MMA

Ref. DVD/KAPAP6

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kapap Combatives Muay Thai Self Defense

Ref. DVD/MUAYKAP

Price Inc. Tax......20,00 EUR

TITLES

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DVD Systema

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DVD Systema

DVD RMA Systema SV Empty Hands & Knife

Ref. DVD/SKOGOREV-11

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Systema, Fighting Basics

Ref. DVD/SYSWEITZEL1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Russian Systema, Disarm techniques

Ref. DVD/SYSTEMA2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Russian Martial Art Systema SV Training Program Vol1

Ref. DVD/SKOGOREV-1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Russian Martial Arts Systema

Ref. DVD/SYSTEMA1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Russian Martial Art Systema SV Training Program Vol2

Ref. DVD/SKOGOREV-2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Russian Systema

Ref. DVD/KADI1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Knife Fighting

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DVD Knife Fighting

DVD Lameco Eskrima Essential Knife

Vol4 Pakawalan

Ref. DVD/GOULD5

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DVD Close Quarter Combat Knife & Counter Combatives

Ref. DVD/HOCH1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Lameco Eskrima Essential Knife 1

Ref. DVD/GOULD1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Seal Program Knife Combat

Ref. DVD/FAR2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Knife Tactical Response CSSD

Ref. DVD/FRANK1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Lameco Eskrima Essential Knife 3

Ref. DVD/GOULD3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Ultimate Knife Training

Ref. DVD/SARG13

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD JKD Knife Fighting Survival

Ref. DVD/SALVA2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Novascrimia Defense against Knife

Ref. DVD/NOVA4

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Lameco Eskrima Essential Knife 2

Ref. DVD/GOULD2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Knife Survival Evolution Fighting Systems

Ref. DVD/EFS

Price Inc. Tax......20,00 EUR

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DVD Women´s Self Defense

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DVD Women´s Self Defense

DVD Kyusho Self Protection for Women

Ref. DVD/KYUSHO21

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DVD Female Self Defense Kenpo

Ref. DVD/DPF

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kids Self Defense: Dealing with strangers Ref. DVD/TRUST1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Women's Self Defense Ref. DVD/CYNTHI2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Other Self Defense Styles

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DVD Other Self Defense Styles

DVD Keysi Risk Situations Fighting Technique

Ref. DVD/KEYSI2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Keysi Original

Ref. DVD/KEYSI1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD KMRED VOL.4. R.E.D. Training

Ref. DVD/KMRED4

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Russian Martial Art Systema SV Training Program Vol1

Ref. DVD/SKOGOREV-1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD SOG Real Close Combat Vol-7

Ref. DVD/SOG7

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD SDS Concept

Ref. DVD/SDS1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Krav Maga RED Vol.3. Knife Defense

Ref. DVD/KMRED3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Russian Martial Arts Systema

Ref. DVD/SYSTEMA1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Paul Vunak PFS Asymmetrical Violence

Ref. DVD/VUNAK1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Russian Martial Art Systema SV Training Program Vol2

Ref. DVD/SKOGOREV-2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kids Self Defense: Dealing with strangers

Ref. DVD/TRUST1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Russian Systema, Disarm techniques

Ref. DVD/SYSTEMA2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

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DVD Other Self Defense Styles

DVD SOG Close Combat Vol 6

Ref. DVD/SOG6

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DVD Self Defense with everyday objects

Ref. DVD/MONTES3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Self Defense 5 Experts x 5 Street Attacks

Ref. DVD/DP1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Military SOG for civilians

Ref. DVD/SOG3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD SOG How to be your own Bodyguard

Ref. DVD/SOG5

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kaisendo Self Defense

Ref. DVD/KAISEN5

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Verbal Self Defense

Ref. DVD/VERBAL1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD SOG Close-Combat DAS Techniques

Ref. DVD/SOG2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Close Quarter Combat Pistol Disarming

Ref. DVD/HOCH2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Jukoshin Ryu Jiu Jitsu

Ref. DVD/EDSAN1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD SOG Extreme Close-Combat

Ref. DVD/SOG4

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD SOG Close Combat Vol 1

Ref. DVD/SOG

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DVD Other Self Defense Styles

DVD Russian Systema

Ref. DVD/KADI1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD The Street Fighters Toolbox Vol 1

Ref. DVD/HUBAR

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DVD Kansen Ryu Self Defense

Ref. DVD/KANSEN1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Elite Combat Program Hand to Hand Combat

Ref. DVD/ECPO1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Realistic Self Defense Vol 2 One step ahead

Ref. DVD/PAYNE2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kasen Ryu - Operative SelfDefense vol 2

Ref. DVD/KANSEN2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Close Combat Vol 2

Ref. DVD/MALTE4

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Jukaikido

Ref. DVD/SAN

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Realistic Self Defense Vol 1

Ref. DVD/PAYNE

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Progressive Street Fighting

Ref. DVD/PSF1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Close Combat Vol 1

Ref. DVD/MALTE2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Airplane Security

Ref. DVD/AKIS11

Price Inc. Tax......20,00 EUR

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DVD Other Self Defense Styles

DVD Kaisen Do Ref. DVD/KAISEN1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD DSDWS Dulas Self Defense Whistle Stick Ref. DVD/DULAS1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Enigma 2 Vol.1 Paul Vunak Contemporary JKD Ref. DVD/VUNAK7

Price Inc. Tax......20,00 EUR

TITLES ARE

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DVD Jeet Kune Do

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DVD Jeet Kune Do

DVD JKD Elements of Attack

Ref. DVD/JKDTIM4

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DVD Bruce Lee in Memoriam Documentary

Ref. DVD/BL

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Jun Fan Jeet Kune Do Vol 2

Ref. DVD/JKDTIM2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Jun Fan Gung Fu

Ref. DVD/DELJKD1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Jeet Kune Do Sparring

Ref. DVD/JKDTIM3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Bruce Lee The Man & his Legacy Documentary

Ref. DVD/TV2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Jun Fan Jeet Kune Do Vol 1

Ref. DVD/JKDTIM

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD JKD Streetfighting

Ref. DVD/ALM5

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Jeet Kune Do Self Defense

Ref. DVD/DELJKD2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Jeet Kune Do Unlimited Ground Fighting

Ref. DVD/BURTON2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Jeet Kune Do Unlimited

Ref. DVD/BURTON

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Wooden Dummy Jeet Kune Do Sets

Ref. DVD/ALM3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

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DVD Jeet Kune Do

DVD Wooden Dummy JKD Jun Fan Sets

Ref. DVD/ALM2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Explosive Dumog Filipino Grappling

Ref. DVD/SALVA6

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD JKD Profesional Fighting System

Ref. DVD/SALVA3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD JKD Seal Program Hand to Hand combat

Ref. DVD/FAR1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Jeet Kune Do Trapping to Grappling

Ref. DVD/ALM1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD JKD Street Defense Tactics

Ref. DVD/SALVA5

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD JKD Knife Fighting Survival

Ref. DVD/SALVA2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Enigma 2 Vol.1 Paul Vunak Contemporary JKD

Ref. DVD/VUNAK7

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD JKD Street Trapping

Ref. DVD/SALVA7

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Filipino Kino Mutai PFS

Ref. DVD/SALVA4

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD JKD Street Safe

Ref. DVD/SALVA

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Paul Vunak PFS Asymmetrical Violence

Ref. DVD/VUNAK1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

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DVD Kenpo

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DVD Kenpo

DVD Kenpo, My Favorite Techniques

Ref. DVD/LARRY4

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DVD Kenpo Ed Parker's System

Ref. DVD/LARRY

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Ed Parker's Kenpo Rules and Principles

Ref. DVD/PLANAS2

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DVD Blended Kenpo

Ref. DVD/KOVAR1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Free Style Kenpo

Ref. DVD/LARRY3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Fu Shih Kenpo Vol.2 Tiger Forms & Self Defense

Ref. DVD/FUSHIH2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Ed Parker's Kenpo Planas Lineage

Ref. DVD/PLANAS1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kosho Ryu Kempo

Ref. DVD/KOSHO1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Extreme Kenpo

Ref. DVD/LARRY2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kenpo Golden Rules

Ref. DVD/PLANAS3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Ed Parker's Kenpo Trejo Lineage

Ref. DVD/TREJO1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Fu Shih Kenpo

Ref. DVD/FUSHIH1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

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DVD Kenpo

DVD Kara-Ho Kempo Karate Ref. DVD/KARA1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD American Kenpo Karate Ref. DVD/NEGRE

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kenpo Knife Defense Ref. DVD/NEGRE2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Wolf Extreme Defense Ref. DVD/WOLF1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Ed Parker's Kenpo IKKA Ref. DVD/PARKER1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD American Kenpo Karate Police Instruction Ref. DVD/KENPOL

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DVD Kajukenbo

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DVD Kajukenbo

DVD Kajukenbo Emperado

Ref. DVD/KAJ4

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DVD Kajukenbo Gaylord's Method

Ref. DVD/GAYLORD

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kajukenbo Modern Concepts

Ref. DVD/KAJ7

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kajukenbo Vol 3

Ref. DVD/KAJ3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kajukenbo Essential

Ref. DVD/LPRIETO1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kajukenbo Dirty fighting

Ref. DVD/NEW1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kajukenbo Weapons

Ref. DVD/KAJ6

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kajukenbo Vol 2 The Training Method

Ref. DVD/KAJ2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kajukenbo WHKD Forms & Techniques

Ref. DVD/WHKD3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kajukenbo Wun Hop Kuen Do

Ref. DVD/WHKD2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kajukenbo Evolution

Ref. DVD/KAJ5

Price Inc. Tax......20,00 EUR

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DVD Martial Arts Vietnam

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DVD Viet Vo Dao Long staff Vol 2. Quyen Tu Tuong Con Phap Form...

Ref. DVD/VIET8

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Vovinam Viet Vo Dao saber and Halberd

Ref. DVD/VIET5

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Vovinam Viet Vo Dao Moc Ban Phap & Vat

Ref. DVD/VIET3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Viet Vo Dao Con Phap. Long staff Vol.1

Ref. DVD/VIET7

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Vo Co Truyen Vietnamese Martial Arts

Ref. DVD/VOC

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Vovinam Viet Vo Dao Vol 2

Ref. DVD/VIET2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Integral Vovinam

Ref. DVD/VIET6

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Viet Vo Dao Phan Don Counter Techniques

Ref. DVD/VIET4

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Vovinam Viet Vo Dao Vol 1

Ref. DVD/VIET1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Martial Arts Vietnam

DVD Other Martial Styles

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DVD Other Martial Styles

DVD Self Defense for Everybody

Ref. DVD/DON

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DVD Creole Fencing

Ref. DVD/ECRIOLLA1

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DVD Chin Na Catching & Locking Ref. DVD/HARFOU2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Psi Power for Martial Artists

Ref. DVD/LILLA

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Verdadera Destreza Española, Spanish Fencing

Ref. DVD/DESTREZA1

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DVD Kaisendo Self Defense

Ref. DVD/KAISEN5

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Chokes & Strangulations Shorite Ryu Tai Jutsu

Ref. DVD/HARFOU3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Aloe Lima Lama Samoa

Ref. DVD/LIMA

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Filipino Kino Mutai PFS Ref. DVD/SALVA4

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD The Tai Karate Way Ref. DVD/GERMAN1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kaisen Do Ref. DVD/KAISEN1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Hawaian Lua Ref. DVD/LUA1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

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DVD Other Martial Styles

DVD Martial Arts Night Gala Italy 2005

Ref. DVD/MAN1

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DVD Vital Points Atemi & Kuatsu

Ref. DVD/PV

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD How to Martials Arts Show

Ref. DVD/TEO1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Lan Do Chen Siue Pay Vol2

Ref. DVD/YANIS2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Novascrimia Abraçar

Ref. DVD/NOVA5

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Wind Warriors XXI

Ref. DVD/RIBEIRO1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Martial Arts The Way of the Warrior Documentary

Ref. DVD/TV1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Martial Science

Ref. DVD/RONDY1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Filipino Panantukan

Ref. DVD/PANAN1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Indonesian Sarong

Ref. DVD/SARONG

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Lan Do Chen Siue Pay Vol 1

Ref. DVD/VIL1

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DVD Explosive Dumog Filipino Grappling

Ref. DVD/SALVA6

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DVD Other Martial Styles

DVD JKD Knife Fighting Survival

Ref. DVD/SALVA2

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DVD Budo Martial Arts International Festival 2007

Ref. DVD/FESTI3

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DVD Martials Arts Night Gala Italy 2006

Ref. DVD/MAN2

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DVD Budo Martial Arts International Festival 2002

Ref. DVD/FESTI1

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DVD International Grand Prix 2000

Martial Arts Festival

Ref. DVD/GPX

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DVD Budo Martial Arts International Festival 2003

Ref. DVD/FESTI2

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DVD Hall Of Fame ISMA 2006

Ref. DVD/HALL1

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DVD Pencak Silat

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DVD Pukulan Pencak Silat Serak. Weapons

Ref. DVD/SERAK2

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DVD Warrior Silat

Ref. DVD/WSILAT

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DVD Pencak Silat

Ref. DVD/MALTE3

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DVD Kyusho & Pencak Silat

Ref. DVD/KFRISAN3

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DVD Buka Jalan Pencak Silat

Ref. DVD/SILAT3

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DVD Pukulan Pencak Silat Serak. Empty Hands

Ref. DVD/SERAK1

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DVD Pencak Silat Java & Sumatra

Ref. DVD/SILAT

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DVD Pencak Silat

DVD Tae Kwon Do

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DVD Traditional Taekwondo Hyeong

Ref. DVD/TKDOWINT1

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DVD Taekwondo WTF Basic Poomsae

Ref. DVD/TKDE2

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DVD Taekwondo Superior Poomsae & Applications

Ref. DVD/PUM2

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DVD Taekwondo ITF Leg Techniques

Ref. DVD/TPT

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DVD Martial Science

Ref. DVD/RONDY1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Taekwondo WTF Superior Poomsae

Ref. DVD/TKDE1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Taekwondo Basic Poomsae

Ref. DVD/PUM1

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DVD The Power of Combat Taekwondo

Ref. DVD/MAURI

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DVD Super Taekwondo

Ref. DVD/TEAM

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DVD Kyusho in Taekwon Do

Ref. DVD/KYUSHO20

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DVD Taekwondo ITF Tul Vol 1

Ref. DVD/TUL

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DVD Taekwondo Fighting Secrets

Ref. DVD/MAURI2

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DVD Tae Kwon Do

DVD Hapkido

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DVD Hapkido

DVD Hapkido WHF

Ref. DVD/KWANG

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DVD Combat Hapkido Self Defense

Ref. DVD/COMH3

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DVD Combat Hapkido Ground Survival

Ref. DVD/COMH4

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DVD Sin Moo Hapkido

Ref. DVD/SMH

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DVD Hapkido Technique WHF

Ref. DVD/FEH1

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DVD Combat Hapkido

Ref. DVD/COMH2

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DVD Hapkido Hoi Jeon Moo Sool Vol 1

Ref. DVD/KIM1

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DVD Hapkido Official Program

Ref. DVD/HAPFET1

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DVD Combat Hapkido Tactical Pressure Points Program Vol1

Ref. DVD/COMHTTP1

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DVD Hapkido Hoi Jeon Moo Sool Vol 2

Ref. DVD/KIM2

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DVD Other Styles Korea

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DVD Other Styles Korea

DVD Hwa Rang Do Gumtoogi Sword Fighting

Ref. DVD/HWA3

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DVD Hwa Rang Do Hoshinsul Vol.3 Joint Manipulation

Ref. DVD/HWA6

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DVD Hwa Rang Do Knife Fighting

Ref. DVD/HWA1

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DVD Sib Pal Ki

Ref. DVD/PALKI

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DVD Hwa Rang Do Hoshinsul Vol.1 Joint Manipulation

Ref. DVD/HWA4

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DVD Modern Farang Mu Sul How to develop Speed and Reaction

Ref. DVD/FARANG1

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DVD Hwa Rang Do Extreme Takedowns Vol1

Ref. DVD/HWA2

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DVD Sun Mu Do

Ref. DVD/SUN1 Price Inc. Tax......20,00 EUR

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DVD Hwa Rang Do Hoshinsul Vol.2 Joint Manipulation

Ref. DVD/HWA5

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DVD Haidong Gum Do

Ref. DVD/GUMDO

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DVD Kuk Sool Won

Ref. DVD/KUK1

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DVD Tang Su Do

Ref. DVD/TANGSU1

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DVD Muay Thai

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DVD Muay Thai & Kick Boxing Punching Bag

Ref. DVD/CESAR8

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DVD Muay Thai Boran Mae Mai Vol 1

Ref. DVD/CESAR11

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DVD Muay Thai Boran Master Pimu Ref. DVD/BORAN

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DVD Cross Fighting Muay Thai & Brazilian Jiu Jitsu

Ref. DVD/CESAR4

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DVD Muay Thai Boran Elbow Techniques Ref. DVD/CESAR9

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DVD Phasom Muay Thai Ref. DVD/CESAR1

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DVD Muay Thai Boran Chap Ko Ref. DVD/CESAR2

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DVD Muay Thai Kick Boxing Sparring Ref. DVD/CESAR5

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DVD Muay Boran Mae Mai Vol2 Ref. DVD/CESAR12

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DVD Muay Thai Boran Flying Techniques

Ref. DVD/CESAR10

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DVD Muay Thai Boran Kon Muay Kee Ref. DVD/CESAR3

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DVD Muay Thai Boran Muay Kaard Chiek

Ref. DVD/CESAR6

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DVD Muay Thai

DVD Mae Mai & Look Mai Muay Thai

Ref. DVD/CESAR7

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DVD Modern Muay Thai

Ref. DVD/EC3

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DVD Kapap Combatives Muay Thai Self Defense

Ref. DVD/MUAYKAP

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DVD Muay Thai Program 1st to 4th Khan

Ref. DVD/EC1

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DVD Muay Thai Cheng Muay

Ref. DVD/LEK1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kung Fu & Muay Thai Dragon & Tiger

Ref. DVD/MUAYKUN1

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DVD Muay Thai Competition Training

Ref. DVD/EC2

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DVD Sillapa Muay Thai

Ref. DVD/LEK2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Muay Thai Master Woody

Ref. DVD/WOODY

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DVD Muay Thai

DVD Kick Boxing

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DVD Kick Boxing

DVD Kick Boxing Defense & Counter

Ref. DVD/EGUZ

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DVD Kick Boxing Training with Equipment

Ref. DVD/KARIM2

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DVD Kick Boxing Explosive Low Kicks

Ref. DVD/KARIM1

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DVD Semi Contact

Ref. DVD/SEMI

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DVD WKA Kick Boxing

Ref. DVD/WKA1

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DVD The training of Kick boxing and Full Contact

Ref. DVD/CONDE1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Full Contact & Kick Boxing On the Ring

Ref. DVD/FULL3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Super Sparring! Full Contact & Taekwondo

Ref. DVD/BARADA1

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DVD Full Contact & Kick Boxing

Ref. DVD/DON2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Sport Karate, Full & Kick-Boxing

Ref. DVD/MIKE1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kick Boxing Joe Lewis Seminar Germany

Ref. DVD/LEWS

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Police Defense Kick Boxing

Ref. DVD/KIKPOL

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DVD Kick Boxing

DVD Boxing for Martial Artists

Ref. DVD/JEPSON1

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DVD Grappling Wrestling

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DVD Grappling Wrestling

DVD Advanced Grappling Vol.1

Ref. DVD/TBELTRAN-1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

2

Ref. DVD/ERIC2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD

Ref. DVD/ALEXP

Price Inc. Tax......20,00 EUR

Ref. DVD/SAMB1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Advanced Grappling Vol.2

Ref. DVD/TBELTRAN-2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Olympic Wrestling

Ref. DVD/LUCHA1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Police Grappling

Ref. DVD/PGRAP1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Combat Submission Wrestling Vol 1

Ref. DVD/ERIC1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Pancrase

Ref. DVD/PANCRA

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD

Ref. DVD/PGRAP2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Combat Submission Wrestling Vol

MMA Brazilian Grappling

Police Grappling Techniques

DVD Sambo Techniques

DVD MMA - Vale Tudo

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DVD MMA Brazilian Grappling

Ref. DVD/ALEXP

Price Inc. Tax......20,00 EUR

Ref. DVD/HUB2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

Ref. DVD/SHOOT1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

Ref. DVD/TG3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Brazilian Thai Boxing

Ref. DVD/FEITO1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Ultimate Fighting X-Treme1 Takedowns

Ref. DVD/HUB1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

Ref. DVD/SHOOT

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Total

Evolution

Ref. DVD/TG2

& Vale Tudo Vol 2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Ultimate Fighting X-Treme3 Ground fighting

Ref. DVD/HUB3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Shoot Vol3 Fighting Techniques

Ref. DVD/SHOOT3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Total Grappling & Vale Tudo

Escapes & Submissions

Ref. DVD/TG4

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Total Grappling & Vale Tudo Vol 1

Ref. DVD/TG1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

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DVD MMA - Vale Tudo

DVD Ultimate Fighting X-Treme2 Upright fight

DVD Shoot System

DVD Shoot Mix Fight

DVD Professional Vale Tudo

Grappling

DVD Kapap MMA

Ref. DVD/KAPAP6

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DVD Bugei Total Combat

Ref. DVD/BTC1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

Ref. DVD/MECA1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

Spain

Ref. DVD/GLA1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD MMA Free Fight Strategies

Ref. DVD/NICO

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Knock-Out Cup MMA

Ref. DVD/BRA3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Storm Samurai Brazil MMA & Muay

Thai

Ref. DVD/BRA4

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Ruas Vale-Tudo

Ref. DVD/FERRE2

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DVD Vale Tudo The Very Best of IVC 6 & 9

Ref. DVD/BRA2

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K-1 Gladiators Tournament 2008 Spain

Ref. DVD/GLA2

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TITLES

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DVD MMA - Vale Tudo

DVD Meca World Vale Tudo The Very Best

DVD K-1 Gladiators Tournament 2007

DVD Other Contact Sports

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DVD Other Contact Sports

DVD Kyusho and Boxing Connection

Ref. DVD/KLINE3

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DVD Kick Boxing How to be an efficient counter fighter

Ref. DVD/GRAD2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Mastering Boxing Basics

Ref. DVD/MERCER2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Mastering Boxing Ring Smarts

Ref. DVD/MERCER5

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Olympic Wrestling

Ref. DVD/LUCHA1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Savate French Boxing

Ref. DVD/SAVAT

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Mastering Boxing Combinations

Ref. DVD/MERCER3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Mastering Boxing My Story

Ref. DVD/MERCER6

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Sparring!

Ref. DVD/GRAD1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Total sparring Semi, light & Full

Contact

Ref. DVD/MUGEN1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Mastering Boxing Bag Work & Footwork

Ref. DVD/MERCER4

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Mastering Boxing MMA & Boxing Fit

Ref. DVD/MERCER1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

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DVD Other Contact Sports

DVD Kyusho Vitality. 5 Pressure Points for Self Defense and He...

Ref. DVD/KLINE4

Price Inc. Tax......20,00 EUR

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DVD Health - Wellness

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DVD Health - Wellness

DVD Kyusho Vitality. 5 Pressure Points for Self Defense and He...

Ref. DVD/KLINE4

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DVD Tai-Chi and Qi-Gong Forms

Ref. DVD/LYN7

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Weights Training for Martial Arts

Ref. DVD/SIMAC1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Facial Yoga Natural rejuvenation exercises

Ref. DVD/FY1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kyusho First Aide

Ref. DVD/KYUSHO19

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Brazilian Jiu Jitsu Conditioning

Ref. DVD/VACIR3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Sport-Psy for competition

Ref. DVD/MARCE

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kids Self Defense: Dealing with strangers

Ref. DVD/TRUST1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Martial Arts Extreme Stretching

Ref. DVD/CYNTHI

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kyusho Jitsu Points for Sex Enhancement

Ref. DVD/KYUSHO10

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Psi Power for Martial Artists

Ref. DVD/LILLA

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Tai Chi Chuan for Seniors

Ref. DVD/TAI4

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DVD Health - Wellness

DVD Tai Chi Chen Style

Ref. DVD/YU

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DVD Tai Chi Yang Style Kung Chia Form & Applications

Ref. DVD/TCC

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Tai Chi Yang Style & Chi Kung Vol 2

Ref. DVD/TAI2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Tai Chi Yang Style Vol 1

Ref. DVD/FUSE

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Tai Chi Yang Style Vol 2

Ref. DVD/FUSE2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Tai Chi Che Sword

Ref. DVD/TAI3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Mastering Boxing MMA & Boxing Fit

Ref. DVD/MERCER1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Tai Chi Yang Style Vol 3

Ref. DVD/FUSE3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Tai Chi Yang Style & Chi Kung Vol 1

Ref. DVD/TAI1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD KMRED VOL.4. R.E.D. Training

Ref. DVD/KMRED4

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kapap Israeli Jiu Jitsu Vol.2

Ref. DVD/KAPAP10

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Shaolin Secret Techniques Jin Gang Ba Shi

Ref. DVD/TOMBOLATO2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Tenshin-Ryu Hyoho Vol.2

Ref. DVD/TENSHIN2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Enigma 2 Vol.1 Paul Vunak Contemporary JKD Ref. DVD/VUNAK7

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kyusho Vitality. 5 Pressure Points for Self Defense and He...

Ref. DVD/KLINE4

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kyusho & Pencak Silat Ref. DVD/KFRISAN3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Tenshin-Ryu Hyoho Vol.3

Ref. DVD/TENSHIN3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD DSDWS Dulas Self Defense Whistle Stick

Ref. DVD/DULAS1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Ju-Jutsu Torite

Ref. DVD/JTORITE

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Tenshin-Ryu Hyoho Vol.1

Ref. DVD/TENSHIN1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Latosa Escrima Hand Sticks

Ref. DVD/LAT4

Price Inc. Tax......20,00 EUR

NEW DVDs!

DVD Krav Maga I.M.A.D.S. Ref. DVD/KDENIS1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Gracie Jiu Jitsu Fundamentals

Ref. DVD/VACIR6

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kyusho & Tegumi in Wing Chun Siu Nim Tao

Ref. DVD/KYUSHO28

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kyusho 2, Close Encounter Ref. DVD/KFRISAN2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Wing Chun International WCI Ref. DVD/Cameron1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Jukoshin Ryu Jiu Jitsu Ref. DVD/EDSAN1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Keysi Risk Situations Fighting Technique Ref. DVD/KEYSI2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Verdadera Destreza Española, Spanish Fencing Ref. DVD/DESTREZA1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Jeet Kune Do Self Defense Ref. DVD/DELJKD2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD SOG Real Close Combat Vol-7 Ref. DVD/SOG7

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Hwa Rang Do Hoshinsul Vol.3 Joint Manipulation

Ref. DVD/HWA6

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Tong Long Pai. Southern Praying Mantis

Ref. DVD/SAPIR1

Price Inc. Tax......20,00 EUR TITLES

NEW DVDs!

DVD Creole Fencing

Ref. DVD/ECRIOLLA1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Gham Long Pai Kung Fu

Ref. DVD/VDSPEK1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Pukulan Pencak Silat Serak.

Weapons

Ref. DVD/SERAK2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Advanced Grappling Vol.2

Ref. DVD/TBELTRAN-2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD RMA Systema SV Empty Hands & Knife

Ref. DVD/SKOGOREV-11

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Shaolin Kung Fu Essential

Ref. DVD/TOMBOLATO1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kenpo, My Favorite Techniques

Ref. DVD/LARRY4

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kali Ilustrisimo Laban Laro Drills

Ref. DVD/FLORES3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Tai-Chi and Qi-Gong Forms

Ref. DVD/LYN7

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kajukenbo Essential

Ref. DVD/LPRIETO1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Best of Commando Krav Maga

Ref. DVD/AIZIK5

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Systema, Fighting Basics

Ref. DVD/SYSWEITZEL1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

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NEW DVDs!

DVD Shaolin Luohan Shi Ba Shou Form Taolu

Ref. DVD/YANTI1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Shuguro Nakazato Shorin Kan Shorin Ryu. Okinawa Karate Kob...

Ref. DVD/RS609

Price Inc. Tax......0,00 EUR

DVD Yoshimatsu Matsuda Shorin Ryu. Okinawa Karate Kobudo Vol.12

Ref. DVD/RS618

Price Inc. Tax......0,00 EUR

DVD Yoshitsune Senega Uechi Ryu. Okinawa Karate Kobudo Vol.20

Ref. DVD/RS626

Price Inc. Tax......0,00 EUR

DVD Meitoku Yagi Meibukan Goju Ryu. Okinawa Karate Kobudo Vol.1

Ref. DVD/RS607

Price Inc. Tax......0,00 EUR

DVD Eiichi Miyazato Jundokan Goju Ryu. Okinawa Karate Kobudo V...

Ref. DVD/RS610

Price Inc. Tax......0,00 EUR

DVD Masaji Taira Bunkai Master. Okinawa Karate Kobudo Vol.16

Ref. DVD/RS622

Price Inc. Tax......0,00 EUR

DVD Jundokan Old School 1984. Okinawa Karate Kobudo Vol.22

Ref. DVD/RS628

Price Inc. Tax......0,00 EUR

DVD Katsuya Miyahira Shidokan Shorin Ryu. Okinawa Karate Kobud...

Ref. DVD/RS608

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DVD Kanei Uechi Uechi Ryu. Okinawa Karate Kobudo Vol.7

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DVD Hojo Undo Supplementary Training. Okinawa Karate Kobudo Vo...

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