2012年365靈修系列《擁抱神的話》

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時間與親近神

5 月 24 日

真誠面對自己的傷口 將重擔卸在神的肩頭上, 祂要擔負你的重荷,助你一臂之力。」 ──詩篇五十五篇22節(The Message)

要真誠地在神面前歡唱哈利路亞很簡單;但受 傷時要坦然地面對神,就比較困難了;而當我們 在仇恨的陰鬱情緒中,幾乎不可能誠實面對神。 我們通常會壓抑自己負面的情緒……。但當我們 用詩篇── 神子民的典型禱詞── 來禱告,卻發 現無法壓抑真正的情緒。我們必須以真實的自己 來禱告,而不是我們臆想的自己,也不是我們認 為應該呈現的自己。 禱告不都是明亮甜美的。禱告不是為了掩飾 種種不可愛的情緒,好讓我們看起來很得體;而 是在神面前傾心吐意、赤露敞開,好讓神國的工 作在我們內心的黑暗中動工。 Answering God

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花時間親近神

3 月24 日

我們想要神 神就是愛,祂愛你到底,當來親近神, 享受祂的愛。 ──以弗所書五章1節(The Message)

神是我們生命的中心,但世人不明白這點,花 很多時間追求金錢、性、工作、政治理想、體育 競賽、學識。這些東西會藉著給予人類看似需要 的意義和目標,吸引他們。但是漸漸地,他們會 發現這是一場無聊的徒刑,或是災難,或是有一 天一切都破滅,突然失去了意義。這時候,他們 才會想要更多──想要神。 “Leadership Journey”

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花時間親近神

11 月 26 日

與神親近 回應神而栽種,讓神的靈在他裡面作生長的工作, 就會獲得真正的生命、永生的收成。 ──加拉太書六章8節(The Message)

危害我們心靈的,倒不是罪本身,而是內心的 紊亂不安與不接受神。這就是人類的光景。周遭 環境與內心,常是混亂紛擾,很想擺脫它們,卻 又擺脫不掉。想到這些就會想到神,想到神就會 立志發憤圖強,活出有光有愛的人生。 但這樣的人生,說得容易,做起來可真難 啊,而且持續不了多久。我們寧願去打高爾夫 球、到醫院檢查身體、上大學旁聽一些課程、兼 差賺外快增加收入,改善生活,也不願花時間與 神親近,這是多麼可惜的事啊! Answering God

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時間與禱告 I

1 月21 日

故事中的禱告者 基督把你帶到神這一邊,並且打造你的生命, 在祂眼中完整又聖潔。 ──歌羅西書一章22節(The Message)

每個人的生命中,都有著失敗與衝突、愛與背 叛,損失與救恩等。從清晨到夜晚,每一天都是 一個故事。人們或多或少抱著目的進行一項任 務,上戰場、做愛、為生計打拚、擬訂計畫、 作惡、信教。每件事情都息息相關,也有其意 義與目標。一天天的累積,就演變成人一生的故 事……。 而在這故事當中,所有情節,相關的人事 物,都是用禱告托出,故事中的角色,也都是禱 告者,他們用禱告的心,托住所遭逢的一切事 物。 Answering God

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時間與禱告 I

8 月5 日

更加專注 當你來到神面前…… 要找到一個安靜、不受打擾的地方。 ──馬太福音六章5∼6節(The Message)

培養禱告的生活,需要花時間操練:分一段時 間出來、有紀律、從容不迫。這無法一蹴可及。 我知道我無法同時又忙碌又禱告;但我可以一邊 積極做事,一邊安靜禱告。我的內心不能魯莽冒 失,也不能思緒紛擾、心有旁騖。 為了要禱告,我需要更專注聆聽神的聲音, 而不是人的聲音;更專注於神,而不是只顧著求 神成就我的心願。通常我必須摒除一切紛擾與煩 雜的俗事,進到安靜的內室,才能操練對付充滿 私慾貪婪的自我。 The Contemplative Plant

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時間與禱告 II

10 月27 日

神現在掌權 耶和華啊,祢的法度極為確定, 祢的殿永遠被稱為聖是合宜的。 ──詩篇九十三篇5節(新譯本)

「主啊,到永遠……」顯明神掌權是持續不斷 的。包括「現在」 ,神仍在作工,每一天時間的 流逝,都納入歷史的洪流。這種概念最能貼切表 達希伯來文「永遠」 (l’orek yamiim )的含義。神 掌權不只在未來的天國裡,而是在現今人類社會 歷史的發展,神都掌權。 我們的禱告,不是耐心等候到歷史結束,而 是耐心參與神治理的現在。神的作王掌權,不是 等到人類的朝代(有好王、有壞王)過去之後才 開始,不,神的掌權治理,是現在進行式。 Where Your Treasure Is

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時間與禱告 II

12 月 27 日

來禱告吧! 我就向我弟兄宣揚祢的名,在大眾中讚美祢。 ──詩篇二十二篇22 節(呂振中譯本)

我們是藉著實際的禱告來學習禱告。通常我們 想到禱告,是因著有需要,主動來到神面前開口 求;因著渴慕神,我們禱告;因著心被恩感,我 們禱告;因著內心充滿罪疚感,我們禱告。 但在聖餐儀式當中,我們不會採取主動。 領會的弟兄站在台前說: 「我們一起來禱告吧!」 這樣的情況,是由別人先開始,然後我們跟著, 同聲回應阿們,我們的自我不再是中心。 Answering God

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時間與等候

3 月1 日

莫灰心喪志 我們行善,不可喪志; 若不灰心,到了時候就要收成。 ──加拉太書六章9節(RSV)

每一句鼓勵的話,每一個懇切的禱告,每一件 助人的善行,都是一顆種子,都會長大成熟,在 永恆中被紀念。 若你想要這種子立即抽芽長穗,必定會失 望。你今晚才把馬鈴薯種子播在菜園裡,就希望 明晚餐桌出現一道馬鈴薯湯,這可能嗎?撒種與 收成之間,有一段漫長的黑暗、無聲期。在這段 等候時間,我們必須除草、澆灌、施肥、同時也 繼續種其他的蔬果。「我們行善,不可喪志。」 這工程是永不止歇的。 Traveling Light

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時間與等候

8 月 19 日

傾聽神的聲音 我心裡似乎有把燒著的火,鎖在骨中, 已經沒有力氣壓抑,壓不住了。 ──耶利米書二十9節(RSV)

耶利米先知並沒有嘩眾取寵,講些百姓愛聽的 話,也沒有為了討好百姓,而降低神要他向百姓 傳遞聖潔生活的標準。 神塑造他的行為,引領他的生命,訓練他 的敏銳度。當他聆聽神並回應神,這些塑造、 引領、訓練才會發生。他長時間耐心默想神的 話……,渴望有分於祂所有的計畫。 Run with the Horses

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工作與安息

6 月4 日

參與主工 努力一定有收獲。 ──箴言十四章23節(The Message)

起初,神工作。祂用六天造了天地萬物,到第 七天,神造物的工已經完畢,就在第七日歇了祂 一切的工,安息了。神賜福給第七日,定為聖 日。神是工作者。 (創一 1∼二 4)接著,在第二 階段的創造故事,神賦予男人和女人工作者的身 分,把他們安置在園裡,並交代他們治理的工 作。 (創二) 工作占了我們靈性的主要部分。大部分小 孩子的遊戲,其實是練習成人的工作。我們在玩 耍中假扮大人的工作;遊戲是我們的「學徒階 段」 。當我們進入職場、投入工作,靈性生命就 開始了──真正地開始了。 工作是神聖的,讓我們在神的工作上有分。 Leap Over a Wall

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工作與安息

9 月9 日

不受干擾的時間 工作六天,做好每件該做的事。 但是第七天要向神──你的神安息。 ──出埃及記二十章8節(The Message)

安息日:挪出一段不受干擾的時間和空間,放 下煩雜的俗事,單單安靜在神面前,如此,我們 才能認識神是怎樣一位神,以及祂正在做什麼? 假如不規定七天要有一天中斷工作,我們會把自 己看得太重要、不可或缺。我們額上流淌的勞碌 汗水,使我們看不見神在我們裡面和四周的根本 作為。 守安息日:平息心中的雜音,我們才聽得見 神微小的聲音;除掉自義自大的心念,我們才察 覺得到基督的同在。 Working the Angles

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學像耶穌

2 月18 日

耶穌彰顯的生命 祂以自己的僕人身體,在十字架上承擔了我們的 罪,好叫我們免除罪,自由自在行於正路上。 ──彼得前書二章24節(The Message)

門徒和耶穌生活在一起,有三年半的時間,學 習「長大成熟」的功課。他們親眼目睹耶穌在世 的一言一行,那是神在耶穌身上所彰顯的生命: 恩慈、醫治、饒恕、釋放、五餅二魚,神的同在 與神的話。如今他們明白,那樣的生命是不自 私、不求自己的益處、不自誇、不張狂。 尤其耶穌被掛在十字架上時,更淋漓盡致 彰顯神的生命──甘心樂意、犧牲捨己、慷慨付 出,甚至把命都給了我們,最終復活,為世人成 就了救恩。 Like Dew Your Youth

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學像耶穌

3 月3 日

門徒與朝聖之路 「我就是道路、真理、生命,若不藉著我, 沒有人能到父那裡去。」 ──約翰福音十四章6節(NRSV)

聖經為基督徒指出兩個很有用的途徑,來追求 屬靈的成熟:一是作門徒,一是朝聖之路。作門 徒(門徒,mathetes)就是跟隨耶穌,花時間與 祂同在,不斷地學習,將耶穌的性情,內化在我 們生命裡面。 朝聖之路(朝聖者,parepidemos)意謂著信 仰旅程是有目標的,基督徒就是要向著神直奔, 而耶穌就是通往聖城的道路……。 多 馬 曾 問 :「 我 們 如 何 知 道 那 條 路 ? 」 耶 穌的回答提供了方向: 「我就是道路、真理、生 命。」 A Long Obedience

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信靠與蒙福

10 月19 日

完全信賴 弟兄們,我們像以撒一樣,是應許的兒女。 ──加拉太書四章28節(RSV)

以撒是因神的應許而生,以實瑪利是因亞伯拉 罕的不信而生。以實瑪利是人沒有耐性的產物, 人試圖取代神的工作;而以撒卻是神在祂的時 間,成就祂的工作。以實瑪利成事不足,敗事有 餘;而以撒則順服地走在神給他的道路上。亞伯 拉罕一生最大的敗筆,就是他用自己的作法,取 得他以為神要給他的應許;他一生最大的成就, 就是神確實完成祂的應許,卻無關他的安排和計 畫……。 神的應許安定在天,所以我們可以完全信 賴。 Traveling Light

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信靠與蒙福

10 月 25 日

蒙恩得福 神揀選的也是蒙愛的。 我一向指的是大衛與他的子女。 ──詩篇十八篇51節(The Message)

大衛的一生是蒙神接納的,大而寬廣,如同耶 穌所說: 「我來了,是要叫羊得生命,而且得的 更豐盛。」 (約十 10) 大衛的一生瑕疵斑斑。他沒有做到他的子孫 耶穌教導的「愛你的仇敵」 ;他的道德舉止也讓 人詬病。然而,聖經記載這些,並不是故意損其 英名,而是指出這些都是人的通病。記錄這些史 實,並不是將他不好的行為合理化,而是給後人 一個借鏡,讓世人知道:我們能得著神,不是因 為先成為好人;而是先得著神,再經過一生的時 間,耐心粹鍊,才模造成神要我們成為的樣式。 Leap Over a Wall

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