Emprendimiento cultural Guatemala

¿Cuál es el ecosistema del emprendimiento?

Un emprendimiento cultural que refleja la interconexión de equilibrio entre las tres esferas de la cultura antes mencionadas, para la persona que crea y para la que consume, creará como industria condiciones dignas de vida para los que en ella participan. Por ejemplo, la dimensión sociopolítica se reflejará en el respeto a la diversidad en igualdad. Será la oportunidad de activar la vida económica con equidad. Cumple con las cadenas de valor justo, una economía que responde a la igualdad de poder de decisión y adquisición de beneficios. Esto desvanecerá la disparidad de distribución de riqueza, ya que los productores y comercializadores de bienes y servicios serán diversos y no centralizados. El producto dejará de ser un artefacto folclórico y adquirirá un significado profundo de la historia y respeto a las relaciones sociales de quien lo produce.

En su dimensión material, un emprendimiento cultural responderá al amor y respeto por los lugares sagrados, el patrimonio histórico reflejado en edificios que representan la historia de civilizaciones ancestrales o períodos históricos del país, el respeto al medio ambiente o a la madre tierra como es reconocido en Guatemala, y el respeto al territorio. Por ejemplo, una familia que migra, sufrirá la alteración de su cultura, como consecuencia de llegar a otra. Una forma de mantener el vínculo es por medio del traslado de productos que conservan tradiciones en esencia del territorio donde nacen, usando medios innovadores.

La tercera dimensión, que es muy importante resaltar para este tema, es la simbología profunda ya que representa el significado de un pueblo, su idioma, diseño, representación, estética y ritos, entre otras costumbres que destacan la espiritualidad y simbología del productor. Esta última dimensión ha sido fundamental en el análisis de la industria cultural emergente en Latinoamérica.

Las prácticas consumistas en las grandes metrópolis han producido ofertas en el mercado que parecen frías, funcionales, y pierden el sentido humano. Hoy existe una demanda por reconectarse con los pueblos que las producen, y por conocer la historia y simbología de los productos que consumen.

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