Ninguna de estas esferas de la cultura es más importante, comparada con las otras, incluso las normas de comercialización tampoco lo son, todas se complementan y confluyen en productos con sentido: “En la cultura simbólica se
desarrollan las relaciones que dan sentido al conjunto y que conforman la cosmovisión propia de cada cultura, por eso en ella se ubica el lenguaje, los valores, el arte, los medios de comunicación (modernos y ancestrales), la educación y la espiritualidad. Estas tres esferas no se desarrollan de forma separada, sino que se encuentran estrechamente vinculadas. Un cambio en una de ellas afecta a las demás” (Barrios, 1993). En consecuencia se promoverán acciones que despierten el interés, la participación y la organización social para el desarrollo de los artistas, hacedores y portadores, a nivel individual y colectivo, tomando en cuenta la realidad multicultural, multiétnica y multilingüe. Políticas sustantivas Políticas culturales deportivas y recreativas Ministerio de Cultura y Deportes, Guatemala. 2015-2034
¿Cuál es la importancia que da el consumidor a la esfera simbólica del producto que consume? Para responder esta pregunta es necesario profundizar en la explicación que se da a esta característica de un producto de la cultura y el arte, como hacedores y consumidores de la industria cultural y creativa. Néstor García Canclini, un antropólogo argentino que se radicó en México, aporta mucho al entendimiento de la producción simbólica en la cultura y el arte. Él dedicó algunas líneas de investigación a la comprensión del simbolismo en personas y colectividades que se basan en modelos europeos y se reflejan en imitaciones basadas en fantasía; pero también a la producción simbólica que preserva las tradiciones culturales de los pueblos. Destacamos el uso del simbolismo que se refleja en su estudio de la sociología y el arte: La producción simbólica, en la cual hace un profundo y extenso estudio del uso de símbolos en el lenguaje visual, explicando ampliamente cómo se reflejan en el arte. Con ello se demuestra que las manifestaciones estéticas de la humanidad representan historia, relaciones económicas, espiritualidad, relaciones sociales, 27
