2018藝流秋季拍賣會

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Lot 424 徐悲鴻 貓 1948│29 × 32.5 cm│設色紙本

預估價│ NTD 700,000~1,500,000 長流藝聞 Chan Liu Art Monthly│NO.331│1│

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藝 流 國 際 2 0 1 8 秋 季 拍 賣 Preview of ART#1 Autumn Auction 2018

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018年的藝流秋季拍賣會將於12月01日（六）下午兩點於長流美術館盛大舉槌。本檔藝流秋拍蒐羅 八方珍翫，逸品琳瑯滿目。並搶先於11月20日（二）至11月22日（四）為VIP客戶開放預約鑑賞， 並訂於11月23日（五）至11月30日（五）進行全面預展，提供各界雅客同好更充裕的時間觀展交流。

本

次藝流秋拍共推出精緻巧作301件，並劃為西畫、文物、書法以及水墨四大專場。其中，西畫專 場的重磅拍品，非趙無極〈無題〉莫屬。趙無極對水彩的興趣在他留學法國以前早已萌發，並持 續以水彩作為實驗性媒材和靈感泉源，由於水彩的靈活性與便於攜帶性，與趙無極在藝術上不斷進行 各類嘗試的大膽精神相互結合，也因此創造出一系列充滿詩意與想像力的抽象作品。本拍品〈無題〉 即為趙無極於2005年的水彩作品，以富有繽紛層次感的綠色為基調，與藍色的線條交織出樹林的光影 變幻，以及微風吹過的動態音律感，預估價為台幣2,000,000至4,000,000元。另外羅列當代藝術家如袁 金塔充滿躍動想像力與玩心的〈希望〉、游守中以沉穩色調隱喻自身情懷的〈染紅的夕陽〉，以及莊 喆充滿氤氳蒼潤水墨律動感的〈無題〉等，值得各位藏家品味收藏。

文

物專場以優美細膩的宋代瓷器尤受矚目，以〈宋 汝窯天青釉長方八稜貫耳瓶〉為專場首要亮點。 本件拍品以古代青銅投壺造型，直口闊腹，瓶側筒狀貫耳與足部兩側長方孔相對應，釉色天青 溫潤，預估價為30,000,000元至60,000,000元。另一件〈定窯紫釉修內司御用款御題鳳首壺〉亦受到 矚目，本件鳳首壺汲取波斯金銀器中鳥首壺的造型特徵，而南宋「修內司」官窯被舉世認為是宋瓷藝 術性最高的時代，君王往往愛其不捨並於其上命工匠刻御題詩，以表珍愛之情，本件壺以鳳首蓋與流 相合構成壺嘴；壺柄作彎曲的龍形，首銜壺口，尾連壺底，壺腹以金彩為地，陽刻乾隆皇帝於戊戌年 御題詩：「官窯創自修內司，雨時外間禁用之，即今，經六七百。御題。」預估價為18,000,000元至 36,000,000元，本專場另羅列各朝精巧瓷器、青銅錯金等精緻瑰寶，皆為預展焦點。

書

法專場則出現多件形制特殊的溥儒精品，如四件一拍的〈楷書 道德為師也〉、〈楷書 道德世 家〉、〈楷書 學道忘我〉及〈楷書 孔孟之道〉，本件拍品點明了溥儒所尊崇的儒家之「道」， 孜孜不倦的學習，盼望以儒道精神傳家的意念，四件合體字佈白融通，墨色濃潤，秀韻中蘊含骨力， 筋藏肉瑩，筆劃之間節奏不疾不徐，端莊而充滿神氣，毫無草率之感，之中以儒家一「道」貫穿精 神，充分表現溥儒核心價值，預估價為1,000,000至2,000,000元。另蒐羅于右任、李叔同、吳湖帆、徐 悲鴻、黃君璧、張大千等多位大家各具風格的墨寶，精彩絕倫。

水

墨專場則以吳昌碩〈歲朝清供圖〉為首要重點拍品，〈歲朝清供〉充滿新年初始的歡愉氣息，由 象徵「富貴」的牡丹、象徵「事事如意」的柿子、象徵「吉祥」的香櫞和代表「豐收」的葡萄 四樣花果組合而成，構圖布局前後錯落有致，擬「張十三峰筆法」，灑脫充滿清雋之氣，色澤古雅妍 麗，預估價為450,000至900,000元；齊白石〈紅荔豐收〉則色澤溫潤、樸拙可愛，在寫意之中充滿盎 然生趣，預估價為1,000,000至2,000,000元，另外羅列溥儒、張大千、傅抱石與李可染等各具風姿的大 家精品，歡迎各位雅好鑑賞。

本

次秋拍之拍品質量更勝以往，推出許多雋逸雅蓄的精湛珍品，璀璨奪目，十分值得海內外藏家收 藏品玩。期待近悅遠來把握良機，於預展期間蒞臨台北長流美術館慧鑑頂尖藝術及雅逸精品。

2018藝流秋季拍賣會 日期：2018年12月01日(六) 地點：台北市中正區仁愛路二段63號B1樓 (長流美術館) 拍賣訊息

VIP預約鑑賞：11月20日(二)至11月22日(四) 預展：11月23日(五)至11月30日(五)11:00-19:00 (預展至14:00截止) 拍賣會專線：Kim LIN 02-2322-5881 新聞聯絡人：Lillian WEI 02-2322-5881#2152 │3│

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知白守黑 — 胡宏述〈融〉 「運墨而五色具。」——唐朝‧張彥遠《歷代名畫記》 中國傳統繪畫當中，紅、黃、青、白與黑合稱為五色，因「玄黑」為五色之母，是融會 所有色彩的總和。唐朝以降，「墨分五色」通指墨色的濃淡深淺，分別為「焦、濃、重、 淡、清」。文人畫家崇尚化繁為簡，從孔子「素以為絢」一說，到「知其白，守其黑」的清 淡虛遠老子道家哲學，胡宏述亦用黑與白二色以少總多，不拘陳法表現出個人獨特的符號， 大抵源於中國水墨畫的啟發。 胡宏述是位才華橫溢的全方位創作者，他於1935年生於上海，畢業於台灣成功大學建築 系後，進入美國Cranbrook藝術學院設計系，1968年擔任愛荷華州University of Northern Iowa設 計系主任，直到2003年退休。胡宏述將畢生投注於藝術教育，又身兼工業設計師、建築設計 師、畫家、雕刻家等不同身分，作品型態廣泛橫跨各種藝術領域，並多次獲獎，「創新」則 為其畢生的追求。胡宏述於中晚年時期方才開始進行繪畫創作，因其出身理科，他的抽象油 畫如同實驗般運用自然界之力，讓油料自然的流動暈染、吹動油墨，或利用化學使兩種不同 溶劑之間產生交溶變化，利用拓染、擠壓、流、潑灑、漫、暈、滴、噴等不同技巧，產生許 多別開生面的特殊效果。當他完全熟稔油料在畫布上流淌的控制之後，用新材質、新技法， 往抽象的方向繼續表現「氣韻」，將功夫用在對細節的追究，透過多方實驗與嘗試，一邊戲 墨，一邊營造出屬於自身的繪畫樂園。 儘管胡宏述並沒有中國畫與中國畫論的背景，他的抽象「水墨」卻是用西式的材料表現 出濃厚的東方情懷與精神。從初始注重構圖量感的雲煙山水，到了後期，胡宏述在畫面中減 少大筆墨塊，增添了細膩墨點與墨條，象徵著繪畫進入心靈的領域，使畫作於有象與無形之 間，具備更加深刻的內涵。胡宏述為抽象畫所命名的單一名稱，有名詞的「風」、「川」、 「泊」；形容詞的「幽」、「靜」、「疏」及動詞的「落」、「濺」、「嘯」等，都與大自 然的現象或動感息息相關。他以信手拈來的靈光與意念，賦予觀者欣賞的線索，給予無限的 想像空間，也蘊藉其長年積累的人文內涵。 「融，炊氣上出也。又和也；又長也；又明也；又朗也。」——《康熙字典》 在本幅〈融〉當中，描繪的似是寒冬過後融雪之景。胡宏述先以淡黑為背景，中央則運 用自然力讓濃黑油墨自然流淌，痕跡如流瀑般恣肆縱橫交錯。油墨潑灑並非一次而成，而 是重複層疊堆積，在深淺不一的黑色當中如雲霧般縹緲，也似山巒的皴法肌理。再於黑色顏 料上吹滴或噴灑，讓淚痕般的白色錯落其中，有雪融為水的溫度，以及初春之意境。畫面上 下留白處如一種空靈的符號，透過「白」處區別虛實，使其繪畫表現油與水的隨機偶然性之 外，又具備動態感。白與黑，變化萬千又能巧妙相互映和，宛如音律般跳躍流淌於畫幅之 上，看來一派和諧純真、天然神逸，如同畫題〈融〉一般達到理性與感性、天與地合而為一 的境界，以及冬春季節變化之感。胡宏述以抽象的美感表現出唯心的胸中丘壑，以及個人的 主觀意念，神思兼備，為其油畫的精妙之處。

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Lot 003 胡宏述 融 2003│107 × 121.5 cm│油彩畫布

預估價│ NTD 1,200,000~2,400,000 │5│

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Lot 009 林風眠 秋日齊聚 47.5 × 68 cm│設色紙本

預估價│ NTD 800,000~1,500,000

Lot 007 林風眠 依偎 1977│35 × 35 cm│設色紙本

預估價│ NTD 400,000~800,000 │6│

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Lot 006 袁金塔 希望 2011│112.5 × 88.5 cm 綜合媒材畫布

預估價│ NTD 700,000~1,400,000

Lot 001 游守中 染紅的夕陽 115.5 × 90 cm 綜合媒材畫布

預估價│ NTD 400,000~800,000 │7│

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宋〈官窯天青釉長頸膽瓶〉 唐‧徐夤《貢餘秘色茶盞》：「捩翠融青瑞色新，陶成先得 貢吾君。功剜明月染春水，輕旋薄冰盛綠雲。古鏡破苔當席上， 嫩荷涵露別江濆。中山竹葉醅初發，多病那堪中十分。」 徐夤一文中用多種形容來隱喻青瓷之美，有如明月染春水、 薄冰盛綠雲、古鏡破苔、嫩荷涵露，古人透過自然萬物之景，將 此般釉色別具的魅力及溫潤的光芒相互輝映而生。宋瓷之美，重 在樸實無華的內斂氣質，宋代名窯亦各顯特色，汝窯、官窯、哥 窯、鈞窯、定窯在中國陶瓷史上皆佔有重要的地位。宋朝以降創 開片瓷，著名窯場有汝窯、官窯、哥窯等，這些開片瓷器以青瓷 類為主，本應為缺陷的不完全釉面，卻因此產生了獨特的殘缺 美，文人亦因此種珍稀的紋飾效果推崇珍藏。 Lot 144 天然台灣藍寶銀白鑲鑽戒指 ct5.3(已鑲件)│石

預估價│ NTD 15,000~30,000

Lot 114 年年菱蓮花犀牛角杯 H:14 cm│犀角

預估價│ NTD 120,000~240,000

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宋瓷釉色以青色、白色為盛，青如翡翠、白如溫玉，對於構 成瓷器本身的胎土、釉藥及與之相輔的器形皆洋溢著典雅靜謐的 自然美。北宋徽宗時期設立官窯，專為宮廷燒製瓷器，但至今仍 未發現具體窯址，可能是因黃河多次改道，窯址被淹沒之故，由 文獻所載，官窯窯址發跡於開封，後因宋室南遷而至杭州，其承 襲北宋制度，設修內司窯與郊壇下窯，考古發掘也在杭州市發現 了可能的窯址，但仍有未知官窯存在的可能性。官窯瓷器特色為 追求素雅自然，釉色溫潤如脂，薄胎施釉以單色釉為主，因窯 變、開片等因素產生的變化使他們的獨一無二之處愈發昇華，精 妙之餘更顯其非凡之美。 本次推薦的宋〈官窯天青釉長頸膽瓶〉為薄胎厚釉帶文武狀開 片的珍品，自古即有「文武之道，一張一馳」之寓，此類開片又多 以官窯、哥窯所出瓷器為主。官窯和汝窯一樣尊崇釉色，各類器形 較少，多仿青銅器，是因宋室為向人民昭告政權的正統性，選擇使 用商周時期作為王權象徵的祭祀禮器，但因青銅器的製作耗工費 時，轉而選用瓷器燒製。宋代名窯存世不長，精美之作更是寥寥無 幾，清乾隆皇帝曾詠詩讚官瓷：「李唐越器久稱無，趙宋官窯珍以 孤。色自粉青泯火氣，紋猶鱔血裂冰膚。」青瓷特有的粉青、天青 與冰裂鱔血紋皆是匠人工藝技術的體現，由《遵生八箋》〈燕閒清 賞箋(上卷)〉中所述：「官窯品格，大率與哥窯相同，色取粉青為 上，淡白次之，油灰色，色之下也。紋取冰裂鱔血為上，梅花片墨 紋次之，細碎紋，紋之下也。」亦可看出，此種釉色與開片質感所 產生的藝術效果為後世讚頌的獨特之處，正因其有如此不凡的表 現，相對而生的文物價值也更為不菲。

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Lot 171 宋 官窯天青釉長頸膽瓶 H:24 cm│瓷

預估價│ NTD 8,000,000~16,000,000 │9│

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得藝雙馨 — 溥儒 楷書 〈道德為師也〉、〈道德世家〉、〈學道忘我〉、〈孔孟之道〉 「仁義為友，道德為師。」——清‧史襄哉《中華諺海》 儒家思想尊崇孔子為聖人，「道」乃自古以來中國文人所尊崇的典範。所謂「道」者，仁 也。脫胎自周朝的禮樂制度，注重君子的品德修養，提倡教化與仁政，富於入世情懷與人文主 義的精神，從漢武帝獨尊儒術之後成為歷代官學和國教，傳播海外，以「論語、孟子、大學、 中庸」與「詩、書、禮、樂、春秋」並稱「四書五經」為儒學的經典。 在儒家秩序開始崩解與動搖的晚清，出身清皇室的溥儒，雖為滿人，卻自幼遵隨先朝之 制，以理學為重，先學庸講求心性，畢生研讀六經。幾經時局漂泊，仍不改其心之所嚮，以儒 家之道自持自重。此四件一拍的作品，由溥儒身為清朝皇室子孫所崇尚的價值、求學的方式精 神乃至於對道德有繼後之期盼，皆嶄露於此件拍品之中，層次性豐富。其所書之「道」， 對道 德的嚮往，並非出自於對外「大一統」、「帝王」、「正統」思想的企圖或野心，而是出自對 內在心性的自省與要求，欲以道正心修身，並成為得以傳承的精神典範。 「品高則下筆妍雅，不落塵俗；學富則胸羅萬有，書卷之氣，自然溢於行見」_______楊守敬 中國文人崇尚以德養書，認為「德成於上，藝成於下」。由此件作品亦可見溥儒對書法「樹 立骨格，善于取勢，心注筆法，意存體勢，始無輕率之病」的主張，以及書法佈局之嚴謹巧 妙。書寫合體字之難在於融通字與字、筆劃之間的墨色與佈白，若輕重、疏密失衡，便容易使 字體面目歪斜。溥儒在此件作品中以細潤楷書，巧妙將四字寫就為一合體字，墨色濃潤，秀韻 中蘊含骨力，筋藏肉瑩，筆劃之間節奏不疾不徐，端莊而充滿神氣，毫無草率之感，之中以儒 家一「道」貫穿精神，殊為難得。 首先，〈孔孟之道〉一幀點明了溥儒所尊崇的「道」為孔孟的儒家，而非老莊的道家；揀擇 價值觀念後進而修習，言行舉止以經典為師，便是〈道德為師也〉的意涵；〈學道忘我〉一幀 則表現了溥儒學道的境界，孜孜不倦、焚膏繼晷，方能達到一心不亂的渾然忘我；「世家」一 詞展露出其對「舊王孫」尊貴身分的自持，表現出於風雨飄搖的時代，儘管於現實時局中皇室 已然傾亡，仍舊盼望將儒道精神傳承下去的期盼。因此，溥儒落筆的每一字，皆可見其核心價 值與深厚的文化底蘊，以及在清末民初的動盪時代之下，堅守自持的高潔品格。

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Lot 225 溥儒 楷書〈道德為師也〉、〈道德世家〉、〈學道忘我〉、〈孔孟之道〉 11 × 11 cm × 4│水墨紙本

預估價│ NTD 1,000,000~2,000,000 │11│

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Lot 231 溥儒 楷書〈平〉、〈等〉、〈圓〉、〈覺〉 29 × 20 cm × 4│設色紙本

預估價│ NTD 600,000~1,200,000 │12│

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Lot 226 溥儒 楷書〈回文詩〉 1955│23.5 × 23.5 cm│水墨紙本

預估價│ NTD 250,000~500,000

Lot 232 溥儒 滿文〈阿彌陀佛〉 34 × 16.5 cm│設色紙本

預估價│ NTD 600,000~1,200,000

Lot 310 溥儒 金盆浴鴿圖 1956│43 × 43 cm│設色紙本

預估價│ NTD 600,000~1,200,000 │13│

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吳昌碩〈歲朝清供〉 「爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。」——北宋‧王安石〈元日〉 《辭源》中解釋「歲朝」為：「一歲之始，即農曆元旦」。「歲朝」指農曆初一，也是中國二十四節令 中的第一個時節，自古以來即有祭祖、聚宴、貼春聯、掛年畫等充滿歡愉氛圍的活動。而《歲朝圖》則是中 國古代特殊的節令繪畫，反映出中國傳統年節文化的重要內涵，即對「一元復始，萬象更新」的美好祝願與 想望。《歲朝圖》既有趨吉避凶、納福迎祥的意味，又反映出古人的生活情趣以及精神風貌，因此從宋代起 始至清末民初，成為文人墨客之間廣為流傳且雅俗共賞的珍貴畫作。 「清供」又稱「清玩」，最早佛教以香花素果取代牛羊牲畜等供品，並逐漸開展成以書法、盆栽、金 石、花果等，依時令供養於書房案頭玩賞之物。歲朝清供圖常出現梅花、牡丹、百合、水仙分別象徵報春、 富貴、和順及吉祥等寓意的花卉，以及象徵事事如意的柿子、象徵吉祥的橘子、象徵順利的荔枝、以及象徵 長壽的石榴等水果等題材，因融會書畫、室內陳設與插花等多種藝術，成為古人用以托物言志，兼具實用與 審美性質的雅趣之事。最早的歲朝清供圖出自於宋朝，以台北故宮博物院藏北宋趙昌〈歲朝圖〉為例，此畫 以水仙、梅花、山茶等環繞奇石，色澤鮮豔綺麗，充滿裝飾性及吉祥寓意，為典型文人畫之作。然而在宋元 時期，此類型畫作並不流行，到了明清以降，方發展鼎盛。上至皇室公卿，如明憲宗、清乾隆皇帝，下至畫 家平民，如清朝任伯年、趙之謙、乃至清末民初的齊白石、唐雲及吳昌碩等畫家，無不喜愛此類題材，做為 新年的開筆之作，皆繪有歲朝清供圖流傳於世。 吳昌碩（1884-1927）與任伯年、蒲華、虛谷合稱為「清末海派四大家」，他於中年後始做畫，先學任 頤，後參學趙之謙筆法，博采八大山人、石濤、徐渭等諸家之長，又能推陳出新，主張以書法金石之筆入 畫，能「食金石力，養草木心」，於其大寫意花卉繪畫中更能見古樸雄健又色酣墨飽的獨特風格。由於吳昌 碩對金石篆刻多年的深厚鑽研，繪畫能集詩、書、畫、印為一體，故又被譽為「文人畫的最後高峰」。 作為海上大家的吳昌碩，亦有多幅歲朝清供圖傳世。以此幅長幅〈歲朝清供〉絹本為例，以左低右高的 形式構圖，由牡丹、柿子、香櫞和葡萄四樣花果組合而成，前後錯落有致，先以畫面下側主體竹籃中盛滿結 石纍纍如珍珠般的葡萄代表豐收；右前方一顆碩大的香櫞象徵吉祥；左前方繪有散落兩顆柿子以隱喻事事如 意；右後方以草書筆法揮灑數株藤蔓，攀延而上，綴有盛開的黃色及紅色牡丹，則寓意著富貴。左上側空白 處以題款：「歲朝清供。擬張十三峰嘗古意。藹亭老兄以為然不？癸丑嘉年，吳昌碩」配以一朱一白兩方 印，令畫面起了左右高低平衡的效果。 〈歲朝清供〉擬「張十三峰筆法」，即為清朝畫家張賜寧（1743-1817），字坤一，號十三峰老人，能詩善 畫，山水人物、花鳥墨竹，無所不工。筆墨蒼勁渾厚、氣勢沉雄，有〈秋山讀書圖〉、〈萱草竹石圖〉等作品 傳世。吳昌碩此幅〈歲朝清供〉得其大意，筆法灑脫，充滿清雋之氣。用墨則揮灑自如，深淺濃淡得宜，隨物 賦色，相映相合，古雅妍麗兼備；畫枝脈則用筆力道遒勁，古拙而充滿金石趣味。此幅畫難得之處，在於以牡 丹入畫，吳昌碩極少於歲朝清供圖畫牡丹，曾自云：「凡歲朝圖多畫牡丹，以富貴名也。予窮居海上，一官如 虱，富貴花必不相稱。故寫梅，取有出世姿，寫菊，取有傲霜骨，讀書短檠，我家長物也，此是缶廬中冷淡生 活。」然則此幅畫用以餽贈藹亭先生，特以牡丹入畫，祝福之情溢於筆端。而整幅畫看似粗略寫意，然而形神 俱足，佈局巧妙，與吳昌碩自言：「奔放處不離法度，神微處見氣魄」相合，實為精心之作。

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Lot 389 吳昌碩 鼎盛圖 136 × 69.5 cm│設色紙本

預估價│ NTD 700,000~1,400,000

Lot 384 吳昌碩 歲朝清供 1913│138 × 47.5 cm│設色絹本

預估價│ NTD 450,000~900,000 │15│

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Lot 482 齊白石 紅荔豐收

Lot 344 齊白石 大富貴

1957│69 × 34.5 cm│設色紙本

67 × 31 cm│設色紙本

預估價│ NTD 1,000,000~2,000,000

預估價│ NTD 1,000,000~2,000,000

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Lot 419 齊白石 牡丹舞蜓

Lot 420 齊白石 百事順心

1951│58 × 40.5 cm│設色紙本

54.5 × 34.5 cm│設色紙本

預估價│ NTD 600,000~1,200,000

預估價│ NTD 500,000~1,000,000

Lot 396 劉繼卣 英姿煥發 1978│78 × 177 cm│設色紙本

預估價│ NTD 360,000~720,000 │17│

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Lot 480 孫雲生 十里桃花 / 百年好合 1994│48 × 98 cm│設色金箋 1979│99 × 50 cm│設色紙本

預估價│ NTD 50,000~100,000

Lot 364 齊白石 菩提葉畫 坐禪 44.5 × 31 cm│朱砂紙本

預估價│ NTD 800,000~1,600,000 │18│

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Lot 323 齊白石 魚蟹清趣

Lot 449 齊白石 蜻蜓點水

1952│68 × 30.5 cm│水墨紙本

1951│61 × 36 cm│設色紙本

預估價│ NTD 750,000~1,500,000

預估價│ NTD 600,000~1,200,000 │19│

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Lot 417 李可染(款) 雨中泛舟

Lot 477 李可染 橫山翠微

68 × 45.5 cm│水墨紙本

1984│83 × 49 cm│設色紙本

預估價│ NTD 500,000~1,000,000

預估價│ NTD 400,000~800,000

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藝 流 國 際 2 0 1 8 秋 季 拍 賣 Preview of ART#1 Autumn Auction 2018

Lot 369 傅抱石 仕女

Lot 335 黃賓虹 谿山煙靄

1963│130 × 58 cm│設色紙本

1955│66 × 32 cm│設色紙本

預估價│ NTD 450,000~900,000

預估價│ NTD 400,000~800,000 │21│

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Lot 348 糜耕雲 天上仙女

Lot 349 田世光 枝頭迎春

Lot 425 劉凌滄 千手觀音

86 × 35 cm│設色絹本

76 × 40.5 cm│設色紙本

1946│106 × 47.5 cm│設色紙本

預估價│ NTD 150,000~300,000

預估價│ NTD 150,000~300,000

預估價│ NTD 200,000~400,000

Lot 326 王雪濤 紫藤牡丹 43.5 × 81 cm│設色紙本

預估價│ NTD 200,000~400,000 │22│

藝 流 國 際 2 0 1 8 秋 季 拍 賣 Preview of ART#1 Autumn Auction 2018

Lot 451 溥儒 觀音大士收紅孩兒

Lot 452 溥儒 孫悟空大戰南天門

27 × 16 cm│設色絹本

25.5 × 15.5 cm│設色絹本

預估價│ NTD 350,000~700,000

預估價│ NTD 350,000~700,000 │23│