第129期两场补选华裔的一小步挺中庸的一大步 by 大馬華人周刊

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2015年5月16日-2015年5月22日 PP17868/09/2013 (033026) 每逢周六出版

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这

两个选区的华裔选民，在首相纳吉最需要的时候释放“善意”。这虽然是一小步，但对纳吉继续推行改革及走中庸路线，可说是一大步。这些华裔选民的投票情绪，如果还是保持3.08及5.05的反国阵情绪，纳吉剩下的选择，唯有向巫统的保守派低头。这对华裔的政治前途，是非常不利的。

两场补选华裔的一小步

挺中庸的一大步 2

精彩内容

美日军事合作全球化是作茧自缚美国和日本在4月27日于华盛顿签下了两国新的防卫合作方针，在原有的《美日安全条约》基础下，由日本本土的防卫合作扩展到全球每个角落，只要美国认为受到第三方攻击，美日便要合作还击。

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补选难改政治现实网络选情急速降温

火箭两头不到岸将吃回头草重返砂民联？

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2015年5月16日星期六

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两场补选华裔的一小步挺中庸的一大步 2

015年5月5日举行的彭亨州云冰国会议席补选及5月7 日槟州峇东埔国会议席补选，尘埃落定。国阵保住了云冰国会议席，人民公正党也如所料，保住了峇东埔国会议席。两场补选，都有同样的特征。

第一，不论是云冰的国阵候选人还是峇东埔的人民公正党候选人，所获得的多数票都比第13届全国大选所获得的多数票少。在云冰，国阵的哈山阿里芬所得多数票从第13届大选的15114 张减到8895张，少了6219张，反观伊斯兰党候选人所得选票，只比上届大选的14927少了26票。而峇东埔人民公正党候选人旺阿兹莎所得的多数票，也从2013年全国大选的11721张，减少到8841张，相差2880张票。以巴仙率来算，云冰国阵候选人所得多数票数减少约 41%，而峇东埔人民公正党候选人所得多数票跌25%。

投票率比选委会的预测低第二，投票率都是73%，比选举委员会所预测的80%还低。对偏低的投票率，有些人归咎于投票日刚好落在工作日。这其实是不正确的。大家如果还记得的话，去年5月25日及5月31日举行的槟州牛汝莪国会议席及霹雳州安顺国会议席补选，分别落在周六及周日。可是，投票率却分别是56%及66.7%，双双创下新低。可见，投票日落在工作日并不是影响投票率的因素。第三，两场补选，都是年纪较长的候选人获胜。哈山阿里芬63 岁，旺阿兹莎62岁。

P91 云冰

P44 峇东埔

第五，两场补选，华裔选民票有所回流。在云冰国会议席，回流虽然显著，但华裔选民只有2.3%，影响不到大局；反观峇东埔，华裔选民占了23.8%，大量回流的话，肯定可以影响大局。这一次的补选，有99%华裔选民的牛河村（Sungai Lembu），国阵的得票率达到29.5%, 比第13届大选的15.7%多出了13.8%。总体而言，国阵在这次补选所获得的华裔选民票数，增加了6%。

如何解读这 “ 小回流”？

以峇东埔来看，原因之一是华裔选民对民联执政的槟州政府在处理一些民生问题没有受到妥当的处理感到不满，而新的发展计划存有许多争议。其二，当然是民联的所谓“魅力”领袖的光环逐渐褪色。以2008年峇东埔补选为例，安华赢得的多数票，高达15671 票。可是在2013年大选，他的多数票跌至11721票。此外，槟州首长林冠英在短时间内换官车以及某些议员的万亩芭地，让越来越多华裔不像2013年大选那样无条件崇拜民联领袖。部分华裔选民开始看到，民联的领袖未见得比国阵的领袖强，有些甚至比国阵的一些“烂”领袖更烂。其三，当然是伊党要推行的伊刑法。对云冰国会选区的华裔选民而言，伊刑法远比消费税可怕。他们并不觉得消费税的推行，增加他们的经济负担。另外，这些华裔选民要传达另一个讯息：不要把华裔支持民联三党当作是理所当然的。在峇东埔补选，因为伊刑法的课题，有人预测认为如果超过一半的伊党党员不支持人民公正党，旺阿兹莎可能输。可是，成绩出来并不是这么一回事。这里头到底有什么玄机？有消息指出，人民公正党与伊党达致协议，会支持伊党的伊刑法，但是民联的非穆斯林议员可以反对。

是挺改革及中庸的一大步

哈山阿里芬 (63岁)

旺阿兹莎 (62岁)

第四，两场补选，选民基本上选保持现状。峇东埔自1982年起，就是安华与其夫人旺阿兹莎盘踞的选区。国阵要在这里胜出，几乎是不可能的。同样的，云冰向来就是国阵的堡垒，伊斯兰党要攻克这个选区，是非常困难的。

第四，我们可以说，这两个选区的华裔选民，在首相纳吉最需要的时候释放“善意”。这虽然是一小步，但对纳吉继续推行改革及走中庸路线，可说是一大步。这些华裔选民的投票情绪，如果还是保持3.08及5.05的反国阵情绪，纳吉剩下的选择，唯有向巫统的保守派低头。这对华裔的政治前途，是非常不利的。离下一次大选的届满日期还有三年，华裔在投票时需要更加务实，看清民联三党的领袖，主要是挑起选民的不满情绪，而不是真正的要改革。第五，原本在第13届大选支持国阵的许多选民，在两场补选没有出来投票。这是巫统本身需要检讨的问题。云冰国会议席，有52%选民是联邦土地发展局垦殖区的垦殖者，巫统在其

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中两个垦殖区输给伊党，是个警讯。选民是不是因为消费税，或者其他当地问题而选择弃权？有不少人解读，国阵是这两场补选的“输家” ，未免言过其实。例如，以云冰过去6届大选的成绩，巫统候选人的得票率皆在60%至70%，而伊党的得票率是在23%到37%之间来看，这并非伊党表现最好，亦非巫统表现最差的选举。在这场补选里，巫统候选人的得票率61%，伊党36%。

峇东埔补选旺阿兹莎“回锅”，却获得选民继续支持，从一方面可以说该区选民对候选人的重视，远胜于她能不能为该选区有什么贡献。去年，在撤换原任雪州大臣卡立依布拉欣的“加影行动”，旺阿兹莎竞选加影州议席补选，为取代原任州务大臣铺路。但由于伊斯兰党反对，州务大臣变成阿兹敏。

少的同情票。即使国阵在补选里宣传，旺阿兹莎延续的只不过是安华家族血脉，但有不少选民并不这么认为。

旺阿兹莎现在是峇东埔国会议员及加影州议员，以她过去的表现来看，要兼顾两个选区是值得怀疑的。因此，槟州首长林冠英以及雪州州务大臣阿兹敏，“自动请缨”要协助旺阿兹莎。问题是，这两人本身也是国、州双栖议员，又贵为一州政府首长，如何协助旺阿兹莎？

无论如何，从政党研究的角度来看，我们可以大胆的说，人民公正党还是跳不出安华的影子。一个围绕在某个魅力领袖及其夫人的政党，是无法成为名副其实的有为政党的。事实上，民联三党选择旺兹莎，传达了几个对其非常不利的讯息。其一，党内没有一些铁杆支持者所说的“人才济济”。反观巫统，派出个44岁的候选人，虽然名不见经传，却可以减少人民公正党的多数票。其二，选择旺阿兹莎，最主要的目的是要她担任国会反对党领袖。如果旺阿兹莎在峇东埔上演“滑铁卢”，阿兹敏将会是民联的国会反对党领袖。这与去年公正党的“加影行动”要推旺兹莎当雪州州务大臣是同一个戏码！

让出反对党领袖火箭辜负了华裔选民的支持其三，行动党对国阵“最爱”的批评就是：朋党、裙带主义。可是，对人民公正党的家族政治，行动党却表达出奇的宽容。原因为何，不难理解。毕竟，种族政治还是我国政治不可分割的部分。因此，即使民主行动党拥有37个国会议席，公正党只有30个，但是行动党基于种族的考量，唯有“礼让”，给非华人当民联的国会反对党领袖。不要忘记，这是行动党表现最好时的政治安排，也就是在可以扮演关键角色的时候不敢扮演（行动党华裔领袖“不敢”出任国会反对党领袖），辜负了华裔选民的支持。大家有注意到的话，会发觉到安华入狱已经超过三个月，民联的国会反对党领袖“难产”，行动党的领袖说6月份过后才选。这也就是说，火箭要等到伊党六月份的党选后（从3月1日开始到4月24日，伊党区部举行选举，该党6月初在雪州瓜雪举行第61届全国代表大会时选出该党中央领导层），民联才会有国会反对党领袖。而这个反对党领袖，当然是旺阿兹莎。更加重要的，他们希望代表伊党保守派的伊党全国主席哈迪阿旺，会在党选受到挑战并败下阵来。可是，依已经知道的情势发

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换句话说，这场补选的成绩并不反常。

旺阿兹莎无法兼顾两个选区

另外一点是不可否认的：她还获得不

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展，哈迪连任当无悬念。表面上，哈迪代表的伊党“保守派” 是在峇东埔补选输了，可是正如上面提到的，公正党为了确保伊党不杯葛峇东埔补选，可能做出了让步。因此，如果哈迪还是继续获选主席，行动党下一步要怎么走？要注意的是，火箭“要伊党不要哈迪阿旺”的策略，反映的是该党与人民公正党，在伊斯兰刑事法课题上的“一脚踏两船”——一方面不支持伊党在吉兰丹州落实伊刑法及伊党主席哈迪阿旺在国会提呈的伊刑法私人法案，另一方面却继续与伊党合作，并与伊党“开明派”署理主席莫哈末沙布及总秘书慕斯达化阿里“沟通”。把诸如莫哈末沙布与慕斯达化等划成“开明派”或者“亲民联”，保守派称为“亲巫统派”，是宣传上的语言伪装术，对象是一般上对马来人政治不甚了解的华裔同胞。更贴近事实的解读是，伊党里头的“ 开明派”是“安华派”（Anwarista）—— 一切以安华马首是瞻，对错是另外一回事。行动党主流，都倾向“安华派”。至于什么“亲巫统派”，更加贴近事实的是“宗教/种族保守派”。伊党内部，对推行伊刑法的坚定立场是一致的。

敦马批评纳吉频频向华裔示好我们不要忘记，巫统内部也不是行动党所说的铁板一块，甚至也不是一分为二。巫统也有“亲伊党”或者“亲国阵” 或者“开明派”的领袖。例如，吉兰丹州巫统领袖，可说是“ 亲伊党”的，在伊刑事法上与伊党同声同气。亲国阵的，当然是认同各种族合作（特别是三大种族合作）的模式。开明派，也可说是“亲国阵开明派”，希望在巫统里做出改革。像巫统主席纳吉，就是巫统里开明派代表。敦马批评纳吉的其中一个重点，就是纳吉还是频频向华裔示好，明知不可为而为之。火箭的领袖，要我们期待在许多人有生之年看不到的伊党“开明派”的抬头，对眼前的执政集团里的开明派领袖“视而不见”—这也就是华裔普遍存在的盲点。这么一个扭曲，火箭就继续把在伊刑法课题上“一脚踏两船”的立场合理化，而不是从火箭本身反伊刑法原则作为合理化的根据。从民主原则来看，伊党要是“保守派”（不管是亲巫统、亲民联或者亲安华）的人数居多，该党就是保守。开明派变成“非主流”。

行动党对伊党“妥协” 我们可以认同，行动党与哈迪绝交，但是保持与伊党的合作关系，是权宜之计，但未必能够取得保住民联的目标。大家都知道，民主行动党到现在还是华基政党，支持者以华裔为主。与伊党欲断不断，目的是试图让华裔相信，该党还是反伊刑法的。这就是该党时常抨击马华民政的“妥协”。尝到权力的甜头，当然需要更多的妥协。这一点，火箭可比马华与民政更胜一筹！两场补选华裔选民投票情绪传达的讯息，或许可以告诉民联三党的领袖：不要把华裔选民当作不会识辨的族群。

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美日军事合作郑赤琰教授香港中文大学客座教授、大马新闻资讯学院院长、马来西亚政党研究中心主任

全球化是作茧自缚美

国和日本在4月27日于华盛顿签下了两国新的防卫合作方针，在原有的《美日安全条约》基础下，由日本本土的防卫合作扩展到全球每个角落，只要美国认为受到第三方攻击，美日便要合作还击。同样，只要日本认为自己受到第三方攻击的，美国也要奉陪日本还击。这个美日新的防卫合作确是第二次世界大战结束以来的举世重大事件，也是亚洲近代史以来的极严重的事件，站在美日两国的军事角度来看，安倍与奥巴马当然感到开心，而且值得他们在白宫大举宴会庆祝。可是站在全球军事的角度来看，举世从此将会随时陷入军事冲突的战祸中。

美国攻占阿伊难以脱身对美国来说，自从2001年开始对阿富汗与伊拉克大举派兵攻陷阿伊两国政府以来，美军不但长期没法从这两个战场抽走，更糟的是还因为激发了美国著名学者亨廷顿所说的“文明冲突”，使到中东、非洲与亚洲的回教国家的民愤遍地开花。美国纠同其欧洲盟军打出“反恐”旗帜，将战线变成无国界，敌忾同仇的回教组织则祭出“圣战”还击，才不过十七年时间，由美国发动的“反恐”战争祸延伊拉克阿富汗之余，还波及埃及、也门、叙利亚、利比亚、伊朗、巴基斯坦以及非洲的回教国。面对遍地烽火，美军有武器，但缺乏人力、财力和斗志，反之，对手却当此为“宗教战争”，越战越勇，单看伊拉克和利比亚的两大战场便可知两地拔掉了美国眼中钉的沙达姆和卡达菲政权后，不是更安全，而是更危险，连美使馆人员的性命也朝不保夕，还要关掉大使馆呢。伊拉克出现的“伊斯兰国”更是成了欧美人的克星，连日本人也要被砍头。

“伊斯兰国”的战士在电视机前用砍人头的行刑示众。

2015年4月27日，日本外相岸田文雄（左）、防卫相中谷元（左二）和美国国务卿克里（右三）、国防部长卡特（照片中见不到）等外交和防务官员在纽约会晤。由此可见，在美国角度去看问题，一旦采用军事攻击，像“反恐”事件，美军出师名堂很大，自我感觉正义振振有辞。可是站在回教国家的角度去看，不管谁对谁非，他们的社会已出现“圣战”之声风起云涌，人民四分五裂，还要因反美或亲美而自相残杀，细究“伊斯兰国”以极端残暴手段去枪头对内又对外，便是美国出兵闯下来的“天大罪恶”。 “伊斯兰国”的战士在电视机前用砍人头的行刑示众，不但一面照出了他们人性凶残的一面，另一面又何尝不照出了美军有人无人飞机，炸弹枪弹有眼无眼滥杀人命的凶残面目！

圣战，是阿拉伯语“吉哈德”(JIHAD)的意译，原意是“ 奋斗”。原本意义的伊斯兰圣战是伊斯兰教的一个重要组成部分，是伊斯兰精神的最有力的体现和外化。

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“十字军东征”无法打败回教军这样下去，美军是绝对无可能在回教世界打胜战，再打下去，将会落得像基督教国家的八次“十字军东征” （1096-1270），打了近两百年不但没打败回教军，而且回教势力越大越强盛。今天的非洲、中东以及亚洲各地仍然是回教世界，其总人口不下十四亿。比较欧洲帝国群，美国可说微不足道，不打却又已打出祸来了，怎么办？由小布什发动出来的“反恐”战争，奥巴马深知以美军主打的战略再也挨不下去了。他转而改变战略，再不以美军当主角，而是采用两手战略：一手是纠同北约军队出战，像打利比亚，让法国、英国、意大利打头阵，美军退到空战第二线，以利比亚空军弱势，空战是美军占绝对优势，也就没有安全问题；另一手是扶持反对势力，武装反政府组织，像利比亚、也门与叙利亚叛军手中的武器便是公然由美欧联军提供。这一手战略即使不打垮“眼中钉”政权，也会拖垮拖弱其政权。

回教宗教组织填补政治真空可是令奥巴马想象不到的是回教国家原本政府与其人民之间，政府传统上就不是单元的管治权力，回教组织是另一个更深入民间的管治权力。美军可以轻易打垮任何一个回教政府与其强人，可是却无法动回教组织一根毫发。不但如此，一旦政府被打垮，宗教组织会立即填上政治权力真空，结果像历史上的欧洲帝国军队和现在的美军原以为可用外来军政介入的殖民地统治办法或由美军扶持起来的政权去“李代桃僵”，可是政治效果恰得其反，因为回教人民一向视欧美基督教与天主教为“天敌”，回教组织可轻易发动“圣战”把政治战争转化为宗教战争。奥巴马现在面对到的问题正是如此，一旦卷入宗教战争，那就没完没了矣！也绝对非美国单独能支撑得下去的！也正是因为欧洲的“北约”同盟难胜任，奥巴马便想到了日本这个传统上好战而又能战的民族（且读“德川家族”的崛起便可看其民族性的全貌）。刚好安倍早已处心积虑要重振日本的军威，再也不安于寄美军篱下的心态也早被美军相中。

日本陪同美国打全球战事由此可见，安倍在华盛顿签下美日攻守同盟的条约，同时美方还安排去参拜杉原救犹的陈列馆，这绝不是偶然的事，而是经过精心策划的行程，签约、参访林肯纪念碑，还到国会、大学作出连串高姿态的演讲。这个精心策划出来的美日战略同盟，目的正是要日本陪同美国开打全球战事。何况“伊斯兰国” 也已用两名日本国民的头颅公开对日宣战。正当美国在全球为战争而疲于奔命的当儿，把日本拉同一道去打，对日本是祸是福？日本首相安倍晋三与美国总统奥巴以回教人民宗教靱性的历史印证，祸字当头可说未卜已先知矣！马一同参观了林肯纪念堂。除了日本被美国拉进宗教战争的漩涡之外，在美日攻守同盟的条约中，美国还高调说美国会和日本共同守卫钓鱼岛。在安倍听来，无疑是如获至宝。可是短视如安倍和奥巴马两人所想不到的是，这一来却埋下了一个更大的战争导火线。远见如邓小平早已在三、四十年前便已对中日后代指点了迷津，要中日把钓鱼岛的主权争议搁置五百年，邓小平如此高见正是因为他深明一旦像钓鱼岛这个极具战略价值的地方（由当年尼逊不把钓鱼岛交还中国或在台湾的国民政府，而是交给日本，便可见尼逊早有深谋远虑），不争则已，一争之下，肯定会被美国利用来分裂中日。安倍之缺乏政治远见是他以为可用钓鱼岛来绑住美军攻守与共，实则是他被奥巴马利用来制约中国。而奥巴马的政治浅见是他在美国泥足深陷于与回教的宗教战争的同时，还挑唆日本与中国交恶。众所周知，美国之所以诸多为难中国，由奥巴马开始还大事在中国周边建立“第一岛链”与“第二岛链”、“第三岛链”的军事围堵战略，不外乎是美国心存资本主义与共产主义势不两立的敌意。试想中国若用同样的意识形态对立的心态去回敬美国的话，最有可能的战略回应便是拉俄国一起组成对应的战略同盟。这样一来，奥巴马不但不能带给美国任何战略优势，反而会同时打两个当今世界最危险的战争：即宗教战争与意识形态战争。不要说加上一个日本，就是加上十个日本也负荷不起同时开打这两种战争。

2015年4月29日，日本首相安倍晋三在美国国会对参众两院联席会议发表演说。 4月27日签下来的美日全球战略攻守同盟的目的，在奥巴马的军政盘算中，大可补美军的不足，不足在于美国有强大的海战与空战实力，而缺乏陆战实力，把日军推上全球全方位攻守同盟的角色，正好满足奥巴马与美参众两院的心愿，何况安倍也早已走访以色列以表支持犹太人的立国“悲愤”。这次安倍访问华盛顿时还被安排参拜“大屠杀纪念馆”，馆内陈设的日本战时驻立陶宛的领事代理杉原，杉原因为在1930至1940年纳粹大屠杀犹太人期间曽签发2000张签证给犹太人而使他们得幸逃离大屠杀，安倍在参拜杉原时公言说他访以色列时也曽看过那里的杉原陈列馆，这次再在美国参拜，不禁再次表明决心说“绝对不让类似的大屠杀的悲剧重演”。

中国与美国合作“反恐” 好在中国领导人自邓小平以还开放中国以来，从不挑唆回教国家打美国，即使是面对奥萨马 • 宾拉登打到美国本土而见草木皆兵时，也都和美国合作“反恐”，而不是趁人之危。偏是美国和日本不懂得像中国那样“以德报怨”，周恩来还一句话报销日本赔偿中国的损失呢！反观安倍竟敢在美国国会公言：慰安妇是“贩卖人口”的悲剧，这句话是对着美国参众两院议员公开讲的，显然把“慰安妇”等同于“贩卖黑奴”，这无疑是在为美国会议员“剃眉毛”，不错，黑奴与慰安妇都被迫走上绝路，但买卖黑奴有人交钱有人收钱，日军在“慰安妇”身上曽有过“买欢”吗？安倍只知认罪羞耻，却不知死不认罪更可耻。联合国作为世人的组织，今后应擦亮眼睛好好监视美日，不要任由美日用其战争角度去发动战争机器去杀人。否则美日的敌人也用他们的战争角度去合理化他们杀人的藉口时，世界的杀戮战场将无休无止矣！

网络世界

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补选难改政治现实

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关山渡

网络选情急速降温云

冰和峇东埔两个国会选区补选，可观察到的，与过去补选有本质上的差别，即主要战场并非网络。这产生一种印象，以为民众对政治厌倦，因为失望而拒绝关心。其实，补选不能一概而论，决定地方事务的观点或立场，无法成为中央政治指标，也缺乏传达重要政治讯息指引。朝野无须对补选的任何结果，做出过度反应，或错误诠释任何隐藏的政治意义！

补选只涉及有关选区选民虽然说“春江水暖鸭先知”，补选毕竟只涉及有关选区选民。选民看对象投票，并不属于一场中期政绩、或是特定课题公投。补选政治，无法当成探热温度计。选民投票选择选党或选人，只涉及地方性课题、候选人的知名度、过去的投票情意结等因素。政治人物也炒热热门话题如消费税、伊刑事法、敦马炮轰首相和十字架风波等。有人说，参选的恰好是两线阵营较量，双方都有内部震荡困扰，考验各自自疗能力。从地缘政治来看，云冰和峇东埔各有不同点。前者属于传统乡村和垦殖区，巫裔选民居多，对于他们，伊刑法课题比消费税关切。后者为城镇边缘混合选区，巫裔选民占70%左右，华裔占23%，民众多为中产和农业阶层，因此经济牌较为受落。

云冰区前任议员已故贾玛鲁丁

云冰区前任议员已故贾玛鲁丁，盘踞多届不倒，绝对无山河易手的可能。峇东埔为安华老巢，也是多届由夫妇两人轮流耕营，爆冷机会不大。即使 2004年，阿都拉掀起新首相效应，公正党输剩一席，旺阿兹莎还是以 590张多数票，低空飞过。如今，即使“505，换政府”口号成明日黄花，但要保住起家堡垒，没有难度。大选结果一如所料，国阵在云冰取胜，公正党保住峇东埔。

伊刑事法课题，杀伤力犹如双面刃。民联内部搁置异见，暂解分歧矛盾，对选情冲击不大，即使有扯后腿动作，也改变不到基本盘。国阵这边，拒绝将补选与消费税挂钩，也缓和一些不满情绪。可以说，此消彼长各有得失，开票结果不会令各方尴尬，网络一早就预料到如此！所以无法掀起热潮。与过去的补选如安顺、加影、武吉牛汝莪等比较，当时各政党设有面子书补选专页，每时每刻更新推特讯息，用手机即时软件，与选民互动联系。但现在这些都消失了，只有零星的补选新闻，例

如朝野轮流上演退党和跳槽戏码，网媒报道跟进，政党的政治专页转载分享。如果不稍加留意，只浏览社交媒体，不会觉察补选的战情进展。

两场补选两州公假双方扯平两场补选，因为公假课题，演出一场不愠不火的口水战。4月27 日，槟城州首席部长林冠英宣布，峇东埔投票日5月7日（周四），为州属公共假期。这本来没有什么出奇，因为彭亨州大臣拿督斯里安南耶谷，也在两日后颁令，5月5日（周二）云冰投票日，该州也放假一天。所以指假期影响生产率，双方阵营扯平，并无有效筹码攻击对方。然而，槟城州情况有所不同。因为除了勒令放假，原本在4月 30日召开的州议会会议，却延至5月11日复会。这个用意明显，即让执政党州议员有时间拉票，也不会因讨论到对州政府不利的课题，失去票源。如果是这样，显然把一个国会议席的输赢，看得比州立法机构开会来得重要，网络上却无法对此作出正确评价。

槟州首席部长林冠英

4月27日，林冠英宣布5月7日槟州公假，方便峇东埔选民出来投票。

网络世界

2015年5月16日星期六

有些舆论，矛头指向选举委员会，指投票日故意安排于工作日，另有企图，即故意让游子不能回家投票，拉低投票率云云。选委员会解释，过去调查显示，假日与否无关投票率。这样的说法有迹可寻，近期的几场补选，即使有公假，投票率依然低落，选民的意愿才是主导。补选除了网络出奇冷淡，若说还有反潮流现像，其中一个为，在我国政坛舞台立足超过 40年，无一席国州议席在手的人民党，这次毫无预警下，派出党龄只有1个月的候选人阿兹曼，参与补选。人民党候选人，不沾任何网络宣传战，只依靠传统方式拉票，这无疑是挑战社会发展规律，以非网络方式重振江山！然而，与网络全然脱节，人民党的参选，即使有理想目标，力图建立政治第三势力。但看选绩如何？已经是很好的答案，加上选民鲜少回馈，该党显然准备不足，没有大局视野，难觅容身之地！因此他只拿到101票并不意外。与此同时，我们可以引申，最近街头集会热潮减少，是否反映现实政治，也有同样冷漠现象？

用调查录口供却遭网络舆论攻击几乎与补选同步，我国各地举办五一劳动节集会，主题为反消费税。其他国家如希腊、韩国、菲律宾等，同样集会以反对资本主义（ Fight Capitalism ）为主调，只有我国是主打政治政党。意大利米兰和土耳其抗议示威，演变成严重警民冲突，多人受伤，财物损毁。相对之下，我国只有集会之后，警方扣留召集人调查录口供，

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有一点值得玩味，这次的参与集会人数，无论是警方估计的4500人，或是中文媒体报道 501反对消费税游行。的1万至2万人，人数比起过去几场街头集会，例如428或709，都大量减少收缩。这是否因为网络的政治冷感，连带支持者意兴阑珊，不愿到场参与？客观地评论，网民不热衷街头政治，并不代表对政治关心程度也降低，这是两码子事儿！网络剑拔弩张的对峙场面，经已少见。但因为民联这方，扎根已久，肯定占有优势，掌握任何政治课题的主动权。马华民政的宣传网络，倚重伊刑法单一课题，显得力不从心。与过去一样，政治网络出现霸凌现象，深受其害的，包括马华副总会长周美芬，以及全国妇女组主席拿督王赛芝。周美芬造势会上，不满旺姐三度代夫出征，犹如扯线木偶。但网络舆论，把她的言论格调一转，变成反对女性参政，甚至因为网媒扭曲，抹黑“家庭主妇”参政，有苦无处诉。王赛芝则讲出消费税的真话，指华社从税收制中，负起公平纳税的责任，也因为孩子少而受惠，因此被标签种族主义，让言论空间进一步收窄。此外，成为网络攻讦目标的，还有农业部长依斯迈沙比里，被指不批准农业拨款，等于恐吓选民。贸消部长哈山马历，把云冰补选成绩当消费税公投，马上受到副首相慕尤丁的否认，引来网络冷嘲热讽。

拉里柯林顿（Hilary Clinton）。候选人使用社群媒体、在线平台的活跃程度，几乎超过了一般的媒体。

其实，这是五十步笑百步，若审视民联某些领袖的言论，也是一样充满偏颇，以党派眼光看待国家问题，却没有受到网络公平纠正。例如，槟州第一副首长阿都拉昔，宣布公正党不分政治倾向，补贴游子回乡投票的车费，有贿选之嫌。策略局主任沈志勤漏夜回应，否决此项决定。敌对网络阵营以彼之道、还施彼身，网络上羞辱一番。

打破以往传统，4位候选人透过“ 推特”，宣布参选意愿。同时推出的面子书专页、优管（YouTube）宣传短片，为参选助威。希拉里一宣布消息，1小时内即有300万次浏览量，超过10万次转载分享。

2016年美国总统选举，即将开打，现任总统奥巴马只能任两届，肯定出局。今年3月中开始，共有多名来自民主党和共和党的候选人，宣布角逐总统宝座。他们包括民主党内呼声最高，前总统克林顿的夫人，美国前国务卿，也是现任纽约州参议员希

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却饱受网络舆论抨击。

党派眼光看国家问题没纠正

我国补选的网络素质，不妨与国外情况比较，可让我们大开眼界。

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美国政治网络化，带有一个特点，即政治集团重视大数据（Big Data），以获取支持。选举讯息数码化，除了免除传统平台的大量花费，建立募款连结，也象征未来的选举重点，为年轻一代为主的网络阶层。2008年奥巴马成功中选，就是善用网络建立支持力量，累积了将近300 万的面书跟随者，网上筹得6.4亿美金经费，才能凯旋！同时，行动电话社群实况直播系统，预料即将兴起。有了这等方便，政治人物直接与选民接触，并不是如现在的，间接方法如网络上的延时沟通。到时，政治人物是否面对考验，需要直接回答任何选民的关心问题？让我们有无限想象空间。看到美国总统初选，网络热闹情况，如果说本地网络，一切静悄悄，也不尽然正确。为何如此说呢？

行动手机效应没准备者措手不及

目前的网络资讯接收方式，逐渐从过去公开式的网络界面，如面子书、推特、部落格、论坛等形式，转换为封闭式的手机模式，代表有Whatsapp，WeChat，Line等即时通讯应用软件，个人化和隐私化的程度大大提高。因为这样，我们得小心，总有一天，这类行动手机效应，突然爆发，令没有准备者措手不及！现时，不少网媒，推出手机阅读新闻模式，重新创造新闻价值。参考国外例子，美国的《纽约时报》，设立行动新闻室（Mobile Newsroom），以软新闻、酷炫故事、影音短片，新闻解读等包装内容，讨读者欢心，当然也免不了操纵新闻取舍权，控制讯息流向。据研究，有60%美国人，只看手机新闻；每人每天平均阅读手机100次，影响力无孔不入。智能手机依赖习惯，我们不会知道，别人到底如何作想？政治立场何在？例如，网民对一场补选，了解多少，全部都通过网媒，或是社群媒体的领导者，一手导引。网络的思维方式，或许不是以往的重视个人，让每个网民都有表达自由。反而，因为团队的凝聚力，最后一定是大家把持共同立场，受同样的价值观左右，也一致有共同的投票对象。

两场补选，掀开战幔又圆满落幕，我们学到了什么？网络注重一霎那激情，两场补选意义不大，谁人输赢无关痛痒，大部分人选择冷淡以对。但是，网络的行动手机化，却又可能让政治热情，隐藏而不为人所觉察。所以网络世界，存在虚虚实实、真真假假，政治人物莫要忽略了，最后付出惨重代价！

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2015年5月16日星期六

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火箭两头不到岸将吃回头草重返砂民联？锺永有

东

马的砂拉越州民主行动党（砂行动党）是不是一个可靠的结盟政治伙伴？

砂行动党显露投机心态以往，砂行动党在华社予人具风骨、有立场、敢抗争的好印象；可是，纵观自从伊斯兰刑事法课题爆发之后，现在，砂行动党给大众的却是一个心态投机显露的坏印象。今天的砂行动党，早已不是以前的砂行动党。回顾那位广受许多人尊敬的沈观仰（已故）时代铁骨铮铮的砂行动党，当年义勇早已不复存在了。毕竟，时移势易，一代新人换旧人了。若当今的砂行动党不是一个很可靠的政党，那它这次想借自行退出砂拉越州民联（砂民联）来自圆其说所谓的“党格” ，然后又以这“党格”来自抬身价，从而达致下列政治目的：（一）所谓可与砂土保党/砂国阵携手，堵截大马国阵的老大政党-巫统（UMNO），哪天可能从西马半岛东渡到砂拉越；（二）并且，自圆其说为了预防砂拉越州未来落实伊斯兰刑事法；（三）所谓维护砂拉越宪赋自主权和砂拉越人民利益。砂行动党以上述三种和其它所谓大义理由来欲与砂拉越州国阵（砂州国阵）老大-砂土保党(PBB)进行政治合作，砂土保党会相信砂行动党那套一厢情愿是真心诚意吗？关于砂行动党是否为一个可靠的政治结盟伙伴（即合作伙伴），现在就让我们来回顾并讨论一下2011年4月16日砂拉越州州选举投票前夕的情况，大家就可得出一个答案，或以心中的一把尺来做衡量。 2011年4月16日州选举之前，砂拉越州人民公正党（砂公正党，PKR）主席巴鲁比安原为砂州民联内定的“影子首长”，即

如果砂州民联战胜砂州国阵，成功取得砂州州执政权的话，属于砂拉越州原住民伦巴旺族的巴鲁比安，将成为砂州民联首长（首席部长）。

议员。

2011年4月16日砂州州选举的投票结果：砂州民联成员党的砂行动党赢得12个州议席，砂公正党赢得3个州议席。巴鲁比安在巴卡拉兰州选区胜出。

从这份由砂行动党在记者会上单方面公布的砂州民联“影子内阁”名单，可清楚看出一个事实：原为砂州民联“影子首长”的砂公正党主席巴鲁比安，在砂州州选举过后马上遭砂行动党贬为负责“砂州土地发展和土著习俗地事务”职位，没机会当上“砂州反对党领袖”职位。

砂行动党成立“影子内阁”

巴鲁比安被砂行动党冷落

2011年5月1日，砂行动党主席黄和联（已故）以砂州反对党领袖身份，在古晋的砂行动党总部举行的新闻发布会上，单方面公布一份被认为种族比例失衡，因而不受砂人民公正党主席巴鲁比安、人民公正党全国实权领袖安华所认同的砂州“影子内阁”名单。

黄和联于2014年6月21日不幸病逝。随后，张健仁出任砂行动党主席职，并发表一旦砂民联执政砂州，砂行动党的首席部长人选是达雅人，原因是达雅族为砂州最大族群。

根据黄和联当时的解释，其党在砂州民联的影子内阁中占最多人数，主因是砂行动党有12名州议员，而砂公正党仅有3名州议员，砂伊斯兰党州选举全军覆没无州

此后，砂行动党口中时不时提起的砂州民联内定首长，“巴鲁比安” 没成为砂行动党的跨党人选。

州议员巴鲁比安

砂州民联“影子内阁”的名单及所负责职位如下：反对党领袖：黄和联（武吉阿瑟州议员，砂行动党，砂中区）（已故）天然资源和良好施政：黄和联（武吉阿瑟州议员，砂行动党，砂中区）土地发展和土著习俗地事务：巴鲁比安（巴卡拉兰州议员，砂公正党，砂北区）财政：张健仁（哥打圣陶沙州议员，砂行动党，砂南区）地方政府：林思健（卑尔骚州议员，砂行动党，砂北区）旅游、遗产和环境：施志豪（巴都林当州议员，砂公正党，砂南区）乡村发展：周政新（基都隆州议员，砂行动党，砂中区）工业发展：叶海量（都东州议员，砂行动党，砂中区）公共卫生：黄华西（卢勃州议员，砂行动党，砂中区）社会发展和妇女事务：杨薇讳（朋岭州议员，砂行动党，砂南区）基建发展和通讯：周宛诗（石角州议员，砂行动党，砂南区）农业：陈耔橞（马拉端州议员，砂行动党，砂中区）房屋和城市发展：房保德（埔奕州议员，砂行动党，砂北区。注：党内讧问题，于2013年11月17日遭开除党籍）消费人事务：黄培根（柏拉旺州议员，砂行动党，砂中区）宗教事务和国民团结：阿里比祖（克邻州议员，砂公正党，砂中区）、阿当阿希（砂伊斯兰党主席）

东马视野纵观大马行动党在大马民联里是老大成员党，老二是大马人民公正党、老三是大马伊斯兰党，为何行动党愿意支持安华出任大马民联在国会的反对党领袖，行动党元老林吉祥有机会担任民联国会领袖却自愿放弃，让给民联老二的安华？

2015年5月16日星期六

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看回砂拉越，砂行动党于2011年4 月16日州选举，为何该党于州选举前愿意支持砂公正党主席巴鲁比安为砂民联内定的“影子首长”，却在州选举后马上就“变脸”而翻脸无情呢？

2015年3月28日行动党砂委员会召开会议后，宣布退出砂州民联。

砂伊斯兰党主席阿当阿希于2015年4月24 日，率领其党领袖拜会砂州首长阿德南后表示，指砂行动党借伊斯兰刑事法自行退出砂民联是缓兵之计，是一种暂时性政治策略，并相信砂行动党有一天将重返砂民联与砂伊斯兰党保持合作。

砂行动党退出砂民联 2015年3月27日，身兼古晋区国会议员和哥打圣陶沙州议员的砂拉越民主行动党主席张健仁，代表其党宣布退出砂州民联，理由是大马民联的成员党伊斯兰党（PAS）要在大马落实伊教刑事法，偏离民联的共同纲领，并指砂民联的成员党-砂伊斯兰党，没明确表达放弃在砂拉越落实伊斯兰刑事法的政治目标，因此选择自行退出砂民联。纵观张健仁宣布砂行动退出砂民联的时间点，刚好是落在林吉祥于2015年3月22日，在西马吉隆坡公开宣布：“在维护国家宪法原则下，行动党可能于未来与国阵成员党合作组成新联邦政府（所谓的后民联后国阵的新联盟政府）”之后。因此，从砂行动党自行退出砂民联的动作，是为了呼应林吉祥的发言，因为，砂行动党在退出砂民联之后口不留情地炮打前盟友-砂公正党、砂伊斯兰党，要砂公正党与砂伊斯兰党划清界限，并以命令的口吻要砂公正党与砂行动党另行合作结盟，否则，砂行动党将在即将来临的砂州州选举“自由打”，不惜与砂公正党、砂国阵“三角战”云云。

向砂国阵老大土保党献殷勤砂行动党这招激将法看似无法对砂公正党产生作用，“政治恐吓”手段无效，于是砂行动党一不做二不休主动对砂国阵的老大成员党-砂土保党大献殷勤，献议砂行动愿意与砂土保党领军的砂国阵共同捍卫砂拉越权益-堵截巫统东渡砂拉越州、预防砂州未来落实伊斯兰刑事法。可是，当今关键点是，身为砂土保党主席、砂国阵主席、砂首长的丹斯里阿德南：

他说，大马伊斯兰党与大马行动党在全国中央并无不合，大家都还在大马民联一个大家庭里，两党在全国中央十分要好。

砂州不可能落实伊刑法他也说，除非目前砂拉越250万州民都是穆斯林（砂州穆斯林仅有约30%），砂州才有可能落实伊斯兰刑事法。即使砂伊斯兰党执政砂州也不可能就执行伊刑法，还必须经过砂州州立法议会和国会修法程序，可谓关卡重重。他认为目前谈论在砂拉越州可能执行伊刑法课题很不适宜，何况砂伊斯兰党迄今屡战屡败，一个州议席都没有，当前的砂拉越毫无可能落实伊刑法。对于砂伊斯兰党主席阿当阿希的言论，砂行动党主席张健仁通过新闻媒体反驳说，（砂伊斯兰党）说我们（砂行动党）演戏，是不可能的，戏不是这样演的，（当初选择自行）退出（砂民联）的决定，是我党上下执委作出的，也是一致的（议决）。张健仁也指砂行动党愿意和砂国阵政府的合作模式，并非加入国阵，而是以监督及批判政府不良施政的模式来合作，去除国阵及政府内的烂苹果。目前，砂行动党已不是砂民联成员党，砂土保党/砂国阵也无意与砂行动党合作，砂行动党若不选择“吃回头草”返回砂民联的话，砂行动党将是两头不到岸，在即将来临的砂州州选举（第十一届）可要准备好：砂行动党、砂国阵（砂土保党、砂人联党、砂人民党、砂民进党）、砂民联（砂公正党、砂伊斯兰党）、独立政党/独立人士，大家多角混战。

（一）早已于2014年5月砂州州立法议会宣布砂州不会落实伊斯兰刑事法（后来也多次表现砂州拒绝伊刑事法立场）；

华人还会对砂行动党言听计从吗？

（二）砂土保党=砂州的巫统，因此，西马的巫统不必东渡砂拉越；

只是，不再是砂民联成员党的砂行动党，还有可能保住其 12个州议席而不败吗？

（三）砂国阵牢牢掌握三分之二（55个州议席）州立法议会议席数（总数为71个州议席），砂土保党所领军的砂国阵政权不仅固若金汤，还发挥维护国阵中央执政权的巨大角色，砂土保党的政治影响力和政权基础，比起巫统来得更加稳固和强大。

若砂行动党惨败的话，而且万一是属于砂拉越南区和北区的州选区届时输得多的话，那么，属于南区和北区实力范围的张健仁领导派系，在第十一届砂州州选举过后，极大可能面对砂拉越中区党内压力的逼宫（以黄培根、叶海量、刘强燕为首）。

因此，砂土保党和砂国阵的政治角色，一直以来可自行发挥，游刃有余，何须等到砂行动党来一起合作？

因此，砂行动党或正面临外强中干的败选压力，第十一届砂州州选，其实也是砂州选民，尤其是城市华裔选民对城市华人党印象的砂行动党的一次“公投”—2011年那些原本支持（或不得已支持）砂行动党的广大砂拉越华裔选民，还会对砂行动党言听计从吗？我们拭目以待。

对此，十分明显地，砂行动党对砂土保党献殷勤其实是在“自我献丑”，不自量力！

国者学际论漫述步

2015年5月16日星期六

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普罗民主之路或

许有人会批评「精英民主」违反了人人平等的原则。人人平等是指权益上的平等，这包括下面三种：

（1）法律上的平等：在法律上人人平等是无可厚非的。

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孔宪中教授纽西兰回流香港的退休西方哲学教授

不能一步登天二

（2）民生上的平等：这个平等，表达得最透切的，莫有过于马克思的「各尽其能，各取所需」，可惜这个平等，只是一个理想，一个美梦。马克思此格言在前苏联和其他地方实行了大半个世纪，其可怜的结果是众人皆知的。（3）政权上的平等：这就是一人一票的普罗民主。在民众知识水准高的国家，这是行得通的。但香港市民，一般文化水准欠佳，今时今日一人一票的普罗民主是不适宜的。我以为精英民主较为适合，让有智慧的精英们多一些选票（有如让富贵的人多付一些税）。精英们是可以领导我们选出较合理的政府。政权上的平等，无论是香港或大陆，今天来说，是不可行的。

香港议员掷物受欢迎香港政治文化的幼稚可见诸立法会开会，会议中有议员投掷香蕉、莲蓉包、玻璃杯。最令人惊心的是居然有不少市民欢呼喝采，鼓掌赞成，而掷物的议员，居然以这些行为作将来竞选的本钱。你见过政治文化成熟的议会，有上演如此的闹剧吗？立法会内开会时，你会见到不少的大字标语，政治口号，林林种种，放在当眼处，最近更有议员打起黄色雨伞，话说是言论自由的巅峰，此欧美望尘莫及也。政治文化的幼稚可想而知。还有，你见过议员在会议中放氢气球吗？ C

香港立法会还有一个特色。这两年来，更有议员「拉布」，如不喜欢某项动议，即提出成千上万的修正建议，目的是阻挠那动议的通过。西方国家也有「拉布」的现象。但人家是十年拉一次布，而香港却一年拉十次布。最近拉布更蔓延至立法会内的委员会。怪不得有人叫立法会为「垃圾会」。 D

香港政治文化的幼稚香港人的政治智慧和经验都很幼稚。英国管治了150年，从未尝过民主的滋味，如今有了局部民主来选出立法会，从立法会的构成和运作，可以见得香港人政治文化的幼稚。待我详述一下：香港立法会只有70位议员，但政党有20个。可不可笑。立法会内，鸡鸭同笼，争论纷纷，各据山头，争权夺利。相比下，美国如此大国，参众两院，合共只有两个政党。英国下议院议员共600多人，也只有4个政党。有人会反驳，说香港行的是比例代表制，所以在立法会内政党较多。问题是，为什么如此多，多至20 个。且看德国吧，它也行比例代表制，议会人数631人，比香港几乎大十倍，政党只有6个，而其中有两对是同盟的，所以实际上是 4个政党。纽西兰也是行比例代表制，它的议会，共121人，共有7 个政党。人家议员总数是香港的两倍，而政党数目只是香港的三分一。近来在香港你会不时听到人说，「言论要自由，意见要多元，主意越多越好」。小小的70人香港立法会，有20个政党，议员可以无限量地发言，七嘴八舌，相信是世界之奇观。 A

一个国家，人民政见大致相同，才可以行普罗民主。日本二次大战投降后，实行民主60多年了，除两届外，一直是自民党执政。为什么呢？主要原因是绝大多数人民的政见差不多。新加坡自独立以来，都是人民行动党掌权，此又是另一个例子。美国两大党，民主党是中间偏左，共和党是中间偏右。此表示国民政见都集中在中间，所以行普罗民主是顺畅的。英国的三大政党，也是凝聚在中间。香港呢？政见两极化，亲共阵营与反共阵营对垒，打个你死我活。如何可以行普罗民主？正如伊拉克，逊尼与什叶两教派，水火不相容，可以行普罗民主吗？ B

相信你会同意，一般的商业广告，是合法的洗脑。还记得小时候，收音机天天播「何济公，何济公，止痛唔洗五分钟」，这是数十年前的事了，至而今还是清晰地在脑里面。香港的政治广告，随处都是，一般是以横额方式，挂在行人路的栏杆上，印有议员的大头相。西方国家也有如类的广告，不过人家只是在竞选时才挂，而香港却是天天挂，日日挂。如不是洗脑，是什么呢？香港市民政治认识幼稚，正是洗脑的好对象。 E

民生至上：「民以食为天」政府的首要任务，是解决民生。这方面，中国共产党可以说是100分。要知道，中国有两个共产党，一个是毛泽东共产党（毛共），另一个是邓小平共产党（邓共）。毛共的确要不得，文化大革命弄到中国一穷二白，牺牲了千万人的无辜性命，国家几乎陷入内战。70年代末期，邓小平复出掌政，再没有天天开会了，没有年年政治运动了。没有阶级斗争了，邓共的政策与毛共的政策刚刚相反。邓共行的是资本主义，是市场经济。毛共闭关自守，「自力更生」，夜郎自大，唯我独尊。邓共则门户开放，虚心引进外国科技和知识，与外国通商互惠，欢迎外资投入中国。信不信由你，世界是有神迹的。在短短30年，邓共把中国从零经济，从世界最贫穷的国家之一，提升至世界排名的第二经济体系。超越了英国、德国和日本。 (待续）《灼见名家》（www.master-insight.com）授权转载

养生之道

2015年5月16日星期六

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最权威的睡眠时长研究建议：

让人人睡得够，健康每一天关于针对人类不同年龄层的睡眠时长，美国国家睡眠基金会（National Sleep Foundation）于2015年2月2日，就发布了全球第一次针对不同生命阶段的全面严谨研究讯息与最新睡眠时长推荐，大家不妨参考一下，为自己、为孩子、为家人制订适合个人睡眠时长的适应性方案。美国国家睡眠基金会针对睡眠的全面研究和分析，乃是集合了解剖学、生理学、儿科学、神经病学、老年学、妇科专家等诸多专家学者所达成的最广泛之科学共识，堪称当前最权威的人类睡眠研究成果。

涵盖9个年龄组别该修订后的睡眠时长建议，年龄层涵盖全部的9个年龄组别。最新人类最佳睡眠时长建议如下所列： # 新生儿（0至3个月）：一天需睡14至17小时（之前12至18小时）； # 婴儿（4至11个月）：一天需睡12至15个小时（之前14至15小时）；

李欣敏

不

同年龄者，有不一样的睡眠时长，而你是否知道实际情况？一般人所说的“睡足8个小时”其实是一种概括性认知，不具针对性。那是否有一个针对年龄层的相对标准的睡眠时长研究与推荐呢？答案：有。

新的睡眠时长建议美国国家睡眠基金会总干事大卫克洛（David Cloud）就表示，该基金会发布的睡眠时长建议，可作为个人在健康范围内制订一套适合本身的睡眠时长表，同时也可作为个人与各自的医护人员讨论关于个人睡眠事宜的一个起始点。新的睡眠时长建议，也增加“可能合适”栏，让不同年龄层者可参考“推荐”栏、“可能合适”栏、“不推荐”栏，以让个人做出适合自己的睡眠时长选择的讯息参考。

# 幼儿（1至2岁）：一天需睡11至14小时（之前12至14小时）； # 学龄前儿童（3至5岁）：一天需睡10至13小时（之前11至13小时）； # 学龄儿童（6至13岁）：一天需睡9至11小时（之前10至11小时）； # 青少年（14至17岁）：一天需睡8至10小时（之前8.5至9.5小时）； # 年轻人（18至25岁）：一天需睡7至9小时（新增年龄组别）； # 成年人（26至64岁）：一天需睡7至9小时； # 老年人（65岁以上）：一天需睡7至8小时 (新增年龄组别）。

美国国家睡眠基金会所发布的睡眠时长各项建议如下表：年龄

第129期 两场补选 华裔的一小步 挺中庸的一大步

第129期两场补选华裔的一小步挺中庸的一大步