第150期 “希望联盟”不谈政策 选民需警惕

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2015年10月17日-2015年10月23日 PP17868/09/2013 (033026) 每 逢 周 六 出 版

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“希望联盟” 民主行动党明白这一点，因此它并没有因为原则问题而把让伊党加入新联盟的 大门永久关闭。所以，到了下一届大选，要是伊党因为不在“希望联盟”而赢得 比第13届大选还多的国会议席，诚信党像之前两个从伊党分裂出去的政党一样无 所表现，人民公正党的表现好不到那儿，民主行动党到时还会拒绝伊党吗？

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不谈政策 选民需警惕

精 彩 内 容

台港澳学运新特点新趋势 中国大陆的应对之策

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就台港学运打出的政治诉求来观 察，他们要的是与大陆作出政治 关系切割，打正旗鼓。大陆要统 一，他们要独立，只要台港澳三 地都在大陆统一的方针一天不放 弃，他们便一天不放弃抗争。

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亲善言论成政治箭靶 网络博弈爆外交风波

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行动党愿与 巫统及砂土保党结盟

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专 题

2015年10月17日 星期六

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“希望联盟” 在

2008年3月8日全国大选后，人民公 正党、民主行动党及伊斯兰党组成 了松散的政党联盟—人民联盟。这联盟终究过 不了“七年之痒”这一关，其成员党有的说“ 民联已死”，有的说“民联还存在”，不一而 足。说民联已死的，把“死因”归咎于伊斯兰 党主席哈迪阿旺；说民联还存在的，认为伊党 仍然效忠于民联。

以 安华 为

“内定首相”

民联三党关系的要断不断，其实是在玩弄人民。例如，在雪兰 莪州，三党还是联合州政府的成员，还是继续合作。而在9月23日 宣布成立的“希望联盟”（Pakatan Harapan），即使宣布由 人民公正党、民主行动党以及由伊党分裂出去的成员、新成立的诚 信党组成，不包括伊斯兰党，但是人民公正党主席旺阿兹莎却表 示，新联盟的大门还是为伊党开着的。

哈迪阿旺“断交”，却不与伊党断交。本来民主行动党是寄望当时 是伊党署理主席的莫哈末沙布领导的“开明派”，在今年5月举行 的伊党党选中，击败哈迪阿旺领导的“保守派”。可是，事与愿 违，“开明派”被打得落花流水，民主行动党找不到借口—也就是 宣扬伊党由“开明派”领导，民主行动党就可以与伊党再度光明正 大的合作。

各有说辞如何给人民“希望”？

所以，希望联盟的成立，不要以为民主行动党不会再与伊党合 作。一句话，政治是可能的艺术，某些政党可以把不可能变成可 能。更何况，从实际的政治势力来看，诚信党的号召力，肯定比不 上伊党。民主行动党里有老谋深算的领袖，不会不知道伊党对反对 党联盟的重要；摆在大家眼前的事实是，伊党不派党员出席净选盟 4.0集会的决定，是诚信党展示其影响力号召马来人出席的大好时 机。可是，出席净选盟4.0集会的马来人只占出席人数的20%，诚信 党彻底失败。如此一来，马来社会把诚信党当作是民主行动党的一 个棋子，对该党更加鄙视。

可是，“希望联盟”的成立，一开始就暴露出成员党在接纳或 不接纳伊斯兰党加入各有说辞，要如何给人民“希望”？人民公正 党对伊党的态度，与民主行动党对伊党（更确切的说，对该党主席 哈迪阿旺）的态度，至少表面上是有很大差别的：人民公正党不排 挤伊党，民主行动党不要伊党。 问题是：民主行动党的态度，其实是投机的态度。它现在是与

不谈政策选民需警惕 时间换空间再与伊党合作 诚信党没有影响力，行动党现在对其“信心满满”，只不 过是权宜之计，让华裔选民相信行动党不屑与“保守”的伊党 合作，但实际上是以时间换空间，有朝一日再与伊党合作。到 时，华裔不要感到惊讶，也不要感到失望。 从一个角度来看，行动党收留像莫哈末沙布、阿兹巴里 （“宪法专家”，在2013年大选曾在人民公正党旗下参选雪州 沙白安南区国会议席无功而返）等肯定不是马来政治精英，说 明了反对党严重缺乏政治领导人才。收留这些跳楼货，还不 是最严重的。“希望联盟”宣布，因为肛交刑事罪罪名成立，目前 人在雪州双溪毛糯监狱服刑的国会前反对党领袖安华，是这个联盟 的“内定首相”，摆明是在欺骗人民。 事实上，联邦法院在今年2月10日裁决安华鸡奸赛夫的罪名成立 后，民主行动党秘书长林冠英发表文告，公布会继续把安华当作是 民联三党的“内定首相”。从这个角度来看，民主行动党倒是对安 华不离不弃。 可是，马来西亚《联邦宪法》第48(1)(e)条文阐明，除非获得 宽赦，任何在马来西亚联邦内的法庭被定罪并被判坐牢不少过一年

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或罚款不低于2千令吉的人士，不能成为国会议员。《联邦宪法》 第48（3）条文阐明，如果获得最高元首宽赦，有关人士可重获成 为国会议员的资格。该条文也说明，在48（1）（e）条文下罪成并 被判坐牢不少过一年或罚款不低于2千令吉的人士，在有关判决后 刑满或者缴交罚款之后的五年内，不可竞选国会议席。 联邦法院在今年2月10日判安华坐牢5年，安华的家人曾寻求最 高元首宽赦，但是无功而返。就是说，即使我国下一届大选最迟在 2018年下半年举行，安华到时仍然还是个囚犯，没有资格竞选国会 议席；即使国会反对党在下一届大选夺得政权，要是没有赢得超过 三分之二的议席，还是无法修改《联邦宪法》第48（1）（e）及48 （3）条文。

专 题

2015年10月17日 星期六

旺阿兹莎“顺理成章”成为代首相 当然，如果反对党赢得三分之二的国会下议 院议席，安华到时还是在牢里，看来安华夫人旺 阿兹莎“顺理成章”的成为“代首相”。成为执 政党的“希望联盟”因此可以向最高元首申请宽 赦安华—即使机会还是非常的渺茫。 以现在民主行动党主导“希望联盟”的情况 作为根据，那旺阿兹莎成为傀儡的可能性还是非 常高的。不过，大家不要忘记的是，国会反对党 联盟少了伊斯兰党，要执政是不可能的事。这一 点，安华及他“遥控”的人民公正党非常的清楚：只有伊党能够直接威胁到 巫统，民主行动党、人民公正党以及诚信党都没有这个能耐。 其实，民主行动党也明白这一点，因此它并没有因为原则问题而把让伊 党加入新联盟的大门永久关闭。所以，到了下一届大选，要是伊党因为不 在“希望联盟”而赢得比第13届大选还多的国会议席，诚信党像之前两个从 伊党分裂出去的政党一样无所表现，人民公正党的表现好不到那儿，民主行 动党到时还会拒绝伊党吗？

伊党扮演“关键性少数”角色

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治理族群社会不是容易的事 要是华裔继续相信安华还是华裔的“希望”，看 来华裔的政治前景会是一片黯淡。要知道，要治理像 马来西亚这样一个族群社会，绝对不是件容易的事。 国会反对党试图把治理这个国家的问题简单化，试图 让华裔继续相信安华如果当了首相，就好像武侠说里 大侠能够拯救天下或者童话故事里“从此永远快乐的 生活下去”的圆满结局。 “希望联盟”草率宣布成立，把希望寄托在没有 希望的安华，却不提至关重要的政策倡议。这也难怪 前部长兼前人民公正党领袖再益依不拉欣指出，民主 行动党假装整体上了解马来人的问题，对这些问题都 有现成的答案，但实际上并非如此。民主行动党也同 样假装了解华社的问题，好像对这些问题都有现成的 答案。 所以，最近与马哈迪“化敌为友”的再益，对民 主行动党大事不谈，只专注在马哈迪的《马来人的困 境》与马哈迪当首相时实施的政策，为现在马来族群 问题的根源。他认为这是行动党对马来族群的不了 解。

出现上述情况，伊党当然要吊高来卖，其中最大的卖点还是：落实回教国， 要不然免谈。要是巫统不幸的失去了应有的支持率，伊党对巫统，同样可以吊高 来买。到时伊党左右逢源，名副其实的扮演了“关键少数”的角色。所以，在净 选盟4.0以及红衫军集会，伊党保持“超然”的立场，足见其欲扮演“关键少数” 的形势已经成型。伊党现在等待的是华裔选民，一如既往全力支持国会反对党， 再加上可能更多马来人对巫统不满转而支持伊党，坐收渔翁之利。

安华为内定首相人选不可思议 许多人（尤其是支持行动党的华人）对民主行动党公开表示支持安华为 新联盟的内定首相人选，感到不可思议。这暴露出了国会反对党联盟，严重 缺乏政治人才，像安华这样的过气政客，竟然可以继续受到高捧。 民主行动党政治教育局主任刘镇东，合理化安华为未来首相人选时表 示，安华是“希望的象征”。 他以土耳其现任总统埃尔多安为例子，指埃氏也曾经坐过牢，但是仍然 可以被选为总统。这样的比较，是在愚弄人民（特别是华裔）。了解埃尔多 安的从政历史，我们就可以理解安华与埃尔多安的情况不能相提并论。 没错，埃尔多安曾因为鼓动暴力以及宗教或种族情绪，而在1999年被判 坐牢10个月（实际上坐牢4个月）。如果按照我国的宪法，埃尔多安并没有失 去竞选议员的资格；但是按照土耳其的法律，埃尔多安在数年内不能参选。 在2003年初，随着有关法律的修改，埃尔多安可参选。在2003年，他被选 为土耳其总理并连任到2014年；从2014年起，他担任土耳其总统。明显的，埃 尔多安不是因为鸡奸及滥权而被判坐牢；我国的宪法的有关条文还没修改， 安华至少在八年内不得竞选国会议席。 我们不要忘记，埃尔多安被判坐牢的时候还非常年轻：41岁。当总理的 时候也不过45岁，当总统的时候不到60岁。安华在1998年“烈火莫熄”年近50 ；今年他67岁了，到了2018年就70岁了。各种民调皆显示，安华应该从政坛退 下。2013年全国大选，可说是安华的“最后一次机会”。现在，民主行动党 仍然寄望这个政治“失败者”，把他当作是“人民的希望”，只不过是在欺 骗民众，试图掩饰国会反对党缺乏有威望政治人才的困窘。 30至50岁之间的国会反对党领袖，看来都没有接棒领导这个国家的能 力—国会反对党的所谓“青年才俊”，在政治领导能力方面，还成不了气 候。

行动党不提如何改善华人命运 在他看来，“希望联盟”要靠安华个人的声望 而不是政策纲领来争取选民支持，是不会成功的。 这是因为民主行动党没有提出对马来人有利的政 策。例如，民主行动党不提要如何处理诸如人民信 托局(MARA)、联邦土地发展局(FELDA)、树胶小 园主发展局（RISDA）以及联邦土地统一及复兴局 (FELCRA)等联邦机构；在协助改善及加强马来族 群方面，民主行动党政策上有什么改变，以免马来 族群因马哈迪的“自卑情意结”而受苦；民主行动 党要如何处理被指倾向土著的国立大学固打制；民 主行动党要如何处理大部分是马来人的政府关联公 司；民主行动党要录用多少非马来人进入公共服 务、警队以及武装部队，以让马来人变得更强更有 竞争力? 民主行动党的宣传，向来集中在国阵的政策如 何亏待华裔，但从来就没有提出如何改善华裔的命 运，如何做得比国阵更好。大多数华裔因为感觉到 自己被压迫，但是对于对政府政策有更大影响力的 马来族群（以及其他土著）的处境置若罔闻。 再益提的问题，都是尖锐的问题，民主行动党 当然不敢回答，因为即使它成为执政党的一份子， 会保持原状—因为它不敢得罪这十分重要的票仓。 所以，再益的提问，不只说给民主行动党听的，非 马来人特别是华裔，还得“听、听、听”。

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台 港 澳 学运 新 特点 新 趋势 自

台湾“太阳花”学运占领立法院并成功迫使政府重新审阅两岸 经已取得共识的“服贸协议”，甚至还迫使政府要重新审查过 去所有与大陆经已签订的协议。接着香港也发生“占中/雨伞革命”，以“ 公民抗命”之名，成功将整个政治运动以学生会之名发动起来，占领香港 与九龙三个商业中心：金钟、铜锣湾与旺角，与警察对峙，与市民对抗， 长达七十九天，成为世界少有的学运历史记录。尽管澳门没发生像台港两 地大规模的学运，但是台港两地学生会早已和澳门展开联系工作。台港发 生的两大学运，澳门学生以组织或个人的名义已作出参与和声援，只要台 港学运不息，澳门学运公开闹事只是时间上的问题，而不是澳门天生有什 么学运“免疫症”。就台港学运打出的政治诉求来观察，他们要的是与大 陆作出政治关系切割，打正旗鼓。大陆要统一，他们要独立，只要台港澳 三地都在大陆统一的方针一天不放弃，他们便一天不放弃抗争。 本文试就“太阳花”与“公民抗命”两大学运的特点与趋势去鉴定其 本质，本质认清后，才能对症下药。

郑赤琰教授 香港中文大学客座教授、 大马新闻资讯学院院长、 马来西亚政党研究中心主任

中国大陆 的 应对之策

台港学运要与大陆政治切割 就从台港这两大学运的特点去探讨，都有一个共同点，即学运 本身毫不讳言，公然打出旗号，要与大陆作出政治切割，“太阳 花”占领立法院的政治诉求就是不满台湾与大陆日益频密的贸易、 交通、文化、教育、社会、旅游、投资双向的“服务业与贸易”的 关系发展。学运团体与其背后的政治势力预见到，两岸如此频繁的 关系发展，有利于为两岸政治统一创造有利条件，因而借学运打先 锋，企图逆转两岸关系发展，以创造他们所要的切割两岸关系发 展，以创造有利于他们要的政治独立体，即主权与大陆切割，成为 独立建国的目的。因此，一句话，“太阳花”与其所得到的支持是 来自台独的政治势力，这包括民进党、台联党、社运团体（如南社 与北社）、大学教职员、中央研究院院士等等。因此，要全面认清 学运的本质必须从其政治动机去了解。

陈、林是蔡英文政治训练班学员 既然其本质是为谋求政治与大陆切割，所有存在于台湾的台独 个人或组织，都与这新兴的学运有着不可分割的组织关系。举例来 说，“太阳花”的台面上高调反大陆的学生领袖陈为廷与林飞帆已 被媒体揭穿，都是蔡英文政治训练班的学员。蔡英文本身又是教 授，又是民进党的政治“大班”，更是李登辉极力提拔出来的两 岸“两国论”的捉刀者，近期李登辉配合日本安倍的建军而修宪的 计划，更专程赴日公开说钓鱼台主权属于日本，也高调去参拜“靖 国神社”。李从蒋经国掌政深藏不露，至今天台独势力眼见第二次 执政已近在眉睫，配合安倍与美国军事围堵中国的所谓“安全计 划”，以为台独时机已成熟，可以不再将台独深藏，发动学运只不 过是其中政治力量的一环。 说到香港的学运，与“太阳花”一样，其政治目的成为其学运 的本质，可以从其发动学运与推动群众运动的公开文宣中，一目了 然。尽管两个学运组织包括“学民思潮”与全港大学生会联合会 的“学联”都以参与“占领中环”（简称占中）的“占中三子”（ 即戴耀廷、陈健民与朱耀明三人为发起人）为名，实际上戴与陈分 属港大与中大的教授，三人以大学教员的身份自然会想到要发动“ 公民抗命”有利于发动群众运动的条件，便是向学生会发动。在长 达一年多的所谓“全城商讨日”的推动抗命工作中，三子在全港九

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间大专院校以及好几百间中学分头去向学生宣传“公民抗命”，宣 传民主与民权，以作出有效反抗独裁政权。 除了发动学生组织外，三子为了要壮大抗命的群众效应，同时 也配合泛民主派政党与民权社运团体。自香港主权回归前后，以抗 拒大陆管治为号召的政党，以共同的政治目标作出了政党结盟的方 式，以壮大其与大陆抗争的声势。三子深知泛民主派政党与其“ 全民抗命”政治目标一致，刚好碰上香港政制改革进入了特首开放 为全港选民普选产生的关键时刻，于是毫不迟疑地公开宣传要与泛 民发动的“真普联”结合推动“公民抗命”，而泛民主派也看到有 三子及其学运势力加入推动“真普联”会产生更大的政治效应，于 是“占中三子”、“双学”（学联与学民思潮）、“真普联”也就 走在一起，发动了长达七十九天的“占中”群众运动。

反对特首候选人提名方式 其政治本质也可在其文宣工 作中一目了然：反对人大常委会 对《基本法》第45条的“8.31 决议案”，这决议对第45条作出了释宪定案，即特首候选人提 名权归属于由全港“四大界别”的团体选出来的提名委员会全 权选出，不让其他个人或团体提名。这个“8.31决议”立刻成 为“真普联”、学运团体与“占中三子”发动“占中”的政治 号召：他们的文宣一致反对“8.31决议”，要求他们所要的“ 政党提名”与“公民提名”两个诉求。在和政府对话的公开广 播节目中，学联的三位代表直指没有“公民提名”与“政党提 名”的特首普选，便不是真普选，这样选出来的特首都是中央 政府的“傀儡”，是独裁政府的代理人，不是民主的代表。三 名学联代表也直言他们不怕独裁政权的打压，他们已等着让“ 子弹飞”，说他们之所以如此张扬地反对“8.31决议”，其政 治意图就是想通过自己的提名特首候选人的办法，像台湾那样 可以让泛民主派政党属意的人选通过选举夺得政权，然后借执 政的政治优势，推行有利于全面推动独立自主的政治工作。像 台湾那样，经过民进党代表陈水扁执政八年，主张台独的人口 由陈执政前的8%竟快速提升到40%有余（根据支持民进党的选 民及民调显示出来）。香港的泛民与学运组织之所以执意反对 对“8.31决议”，因为这决议阻挡了他们夺取政权的通道。

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2015年10月17日 星期六

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台港“去中国化”意识作祟 由上所讨论，可见台港学运已然如火如荼地被推动起来，澳门虽未有大规 模的学运出现，但在台港学运串联下，只要条件成熟，成事当不在话下。观察 台港两地的学运所展示出来的政治本质，都有一个强烈的讯息：被殖民地化 下所造成的“去中国化”的情意结在做祟。被日本“皇民化”管治五十年的台 湾，与被英伦“英国属土公民化”管治一个半世纪的香港，两地被“去中国 化”的民情长期被效忠日皇与效忠英皇的政治洗脑工程，对相当一部分的人口 已影响深远。他们的政治认同都以东京的大日本与伦敦的大英帝国为荣。1945 年，1997年与1999年台港澳三地主权回归到中国后，主权概念对一般人来说是 很模糊遥远的感觉，但对两大帝国的认同都有自我感觉与有荣焉的情怀。一般 的研究指出，台湾在1947年2月28日发生的全台暴动要把国民政府赶出台湾的 政治运动，正是被皇民化深切的群众看到国民政府无论是军人的衣着与纪律远 远比不上日军，甚至其管治成效也比不上日本，因而便动起了驱赶国军的暴力 事件。最后虽被国军增援而将暴动平息下去，但所发生的军事与政治镇压接着 在1949年国民政府退居台湾后，被蒋介石长达近三十年的全台戒严的统治下， 被“皇民化”的群众并没消退，只是潜伏着等待时机应运而起罢了。像李登 辉、陈水扁、彭明敏、辜宽敏等一众台独要角，都是被“皇民化”而种下的“ 去中国化”的政治种子。

BNO使港人可逃离中国管治 香港也然，尽管1997年主权回归，但港人手 中抓着不放的“英国海外国民”（British National Overseas，简称BNO）多达三百七十万人，是香 港人口的多数。尽管BNO的身份不能让他们直接 定居英国，但BNO的身份容许他们在中国领土管 辖权统治以外的地方寻求英国的政治保护却是中英谈判经由英伦提出如此要求 的结果。这个BNO的身份让被“英属土公民化”后的“英籍民”，在他们有生 之年可以继续留居在香港，同时又可以有一个“太平门”随时可以逃离中国管 治的身份。在中英谈判的过程中，中国之所以接受这样的BNO安排，是基于不 想英国借“英属土公民”作为政治工具迅速破坏香港的安定与繁荣，因而只好 接受这BNO的办法，化解及时的政治危机，希望以时间换取“再中国化”的空 间。就当时中国经历连串政治运动的受创的冲击来考虑，收回香港不想再有乱 局，在当时“安定”重要过一切的环境下，这决定确有其历史的价值。 可是经历了港台的学运经验与认识，其政治本质与两地遗留下来的“去中 国化”有着密切不可分割的关系后，大陆应有的对策是刻不容缓的。以下试就 对策工作提出提纲挈领的建议。 第一，必须认清台港澳三地虽然曾被“去中国化”，但日英葡三个殖民地 政权所做过的“去中国化”，主要从政治领域的工作下手，例如政治身份的认 同、曾被“去中国化”的手段包括：接受皇民化、英籍化与葡籍化，不但领取 国民身份证，向他们的国王效忠，国民身份落实到政治生活层面时，便有接受 其殖民地政府的一应政治统治，例如认受其政治安全如军队与警务人员的统 治，接受其司法、立法与行政的一应管治制度，否则便以犯法论处，更重要的 是认受殖民地政府建立起来的官僚系统。单是官僚系统的转化，对三地人民来 说，那是插翅难飞的全面管治。

重新“中国化”有一定难度 有关这方面的“去中国化”管治制度，要想加以逆转而重新“中国化”， 对港台来说，会有一定的难度。台湾的难度是国民党在台推行的政治制度，是 继续其在大陆的管治政治制度，以中华民国宪法为经，以三民主义为纬，但是 因为要制约台独势力而厉行戒严的高压手段，因而其政治制度的全面认受性无 法落实。到了李登辉执政后，国民党被分化，台独的民进党被抬举。因而出现 中华民国宪法被掏空，甚至全面去中国化，即将原有视中国大陆为其国土的中 华民国宪法改为去掉大陆只留台湾及其外岛，变成道地的中华民国等于台湾的 局面。一旦民进党在蔡英文当选首长的政权出现后，“台湾主权论”将会在修 改宪法中出现。一旦如此，大陆要想在政制上推进两地认同，难上加难。本来 国民党执政与共产党执政的政制矛盾，已存在着“三民主义”与“社会主义” 的区别。现在更加上民进党与共产党国家认同的区别，真是夜长梦多了。难怪 邓小平曾放下重话说：台湾一天不统一，大家没一天可睡好，指的正是这情 况。在两地分治情况下，政制的认同会越走越远。

大陆对台推行 “九二共识”与“和平发展” 处此形势下，大陆在不用武力统一的选项外，其他非 动武的选项，看来只有继续推行“九二共识”与“和平发 展”，以经贸与半官方或非正式的官方互动来拖住台独进 行。同时再以两岸教育与青年活动的政策，长期促进两地 青年学子的交流，中国青年学子的人口远大于台湾，大陆 的人文地理的资源也远大于台湾，可以开发的人文与地理 的交流活动节目无限，像学生交换，夏令营，两地学校开 放招生，文化旅游，联合运动会，只要瞄准大陆丰富的多 元文化的优越条件，不怕台湾青年学子不为所动。

大陆对港推动两地政制认同 与台湾比较，香港的政制认同，也有英制和中制的 区别。主权回归后，香港抗拒大陆表现出最强烈的便是 政制方面。香港动辄以司法、立法、与行政三权分立为 其政治核心价值，去对抗大陆的社会主义政制。由于中 央容许“一国两制”，香港原有政制五十年不变，因此 两地政制的认同工作的推动也要推迟五十年。在这五十 年期间，要想两地政制矛盾不被恶化，大陆可以做的工 作，在不改港制的前提下，要从推动两地政制认同的工 作下手。例如增进港青考察大陆的政制管治情况，让其 了解社会主义的政制对于青年的发展出路会比香港更宽 广，打击犯罪更有效，可容青年发展的社会资源比香港 更丰富。总之只要从促进两地认同的工作下手，两地的 政制认同取舍，大陆既然有信心可以社会主义超越资本 主义，而香港的资本主义所营造出来的贫富巨大差别， 对青年造成很大的心理与社会压力，只要让他们有比 较，要争取他们对大陆的政制认同，问题不大。

两岸四地文化认同不难 除了政制认同的矛盾外，台港澳与大陆在文化认同 方面，倒没有很大的被“去中国化”。因为就如法国 社会学家如Lebon，Saussure，Spencer等著名学者所认识 的，要改变一个民族的文化认同，非要千年，不能办 到。正因为如此，香港与澳门的文化认同，基本上仍保 留着中国文化内涵，最常见的是婚姻仪式，节日庆祝， 家庭制度，社交文化行为等等，仍很中国化。香港如 此，台湾更是，因为日本文化受中国影响下成为儒家文 化是不争的事实。因此台湾的人口主流在文化认同方 面，被“去中国化”的问题不大，也正是文化上仍有“ 中国化”的根基，因此，大陆对这场不认同中国的学 运，更多要做的工作是从文化交流去着手，因为青年人 入世未深，可以被社会化的可能性很高，如果能从青年 活动与娱乐方面多做工作，借重他们的成长行为需要更 多吸收文化内涵的需求，只要多制作文娱性、教育性、 社交性、人伦性的电视、电影与戏剧，收效大而快。应 在这方面放下资源。 总之，以文化认同去看，既然主流人口被去中国化的 问题不严重，两岸四地的文化认同工作不难，从文化认同 去增进政制价值的认同也就可以收事半功倍之效了。

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网络世界

2015年10月17日 星期六

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亲善言论 成 政治箭靶 中

国驻马大使黄惠康，9月25日中秋节前 夕，走访我国著名旅游景点茨厂街，发 表关心言论，被指干预内政，引起网络两极反应。 网络上，认同黄大使的很多。少数的舆论操手、极 端政客和投机分子，引述错误翻译的几句谈话，大作文 章，交流平台炒翻天。网络分化离间、挑衅煽动，屡犯 毛病，让世人见识其负面作用。

关山渡

网络博弈 爆 外交风波

滥用网络舆论有可能破坏国家级友谊

反复表现令媒体无所适从

尽管黄大使澄清，但因为复杂因素，不能即刻平息争议。这样 的启示，滥用网络舆论，有可能破坏国家级的友谊，必须要小心谨 慎。网络轻易煽动网民情绪，引爆社会经济不安、破毁安宁和谐气 氛。结果必然两败俱伤，对谁也没有好处！

外交部有意传召黄大使，澄清其言论，但受旅游部长拿督斯里 纳兹里从中调解，暂时搁置。然而，副首相拿督斯里阿末扎希，重 复内阁议决，不曾撤销召见。这样的反复表现，令媒体无所适从。 国外媒体也纷纷猜疑，马中两国外交关系，是否受到一定影响？

回到原点争 论，中国崛起， 成世界第二大经 济体，仅次於美 国。虽然如此， 历史证明，中方 从来没有侵犯、 殖民他国的野 心。黄大使传达 中国政府，“反 对种族主义、极 端主义、恐怖主 义”的决心，并没有特别，无需放大看待，或是猜测黄大使，意图 介入我国内政，存有不良议程。

此际节外生枝，不相干的农业与农基工业部副部长拿督斯里达 祖丁，表明华人敢向“外人”投诉，他将“掌掴”他们，引起舆论 哗然。

近期，我国极端分子恫言，发动9.16后续示威，目标为市中心 的唐人街茨厂街一带。这里有古跡、庙宇、祠堂和会馆，象征华人 文化汇集中心。凑巧近在咫尺的阿罗街，传出恐袭警讯，引起人心 惶惶。这样的背景，黄大使关注中国游客和经商子民人身安全。也 趁中秋佳节，派送月饼祝福，此举正常不过。 黄大使的即席言论，提及“对於侵犯中国国家利益，侵犯中国 公民和企业合法权益、损害中国与所在国的友好关係的不法行径， 不会坐视不理”。他说“保护大马华侨”，指的为造访本地的中国 公民。但在网络舆论，有心推 波助澜下，被歪曲成介入族群 政治。

我国政府宣布，10月1日 起至明年3月31日，中国旅游 团享有半年特别通融，入境 免除旅游签证。此时中国国 庆黄金周临近，我国本来可 以吸引大批中国游客。黄大 使来个安全信心喊话，帮助 我国的旅游业，并不存在阴 谋论。

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这类的言论，不过是浑水摸鱼，试图为 自己获得宣传机会，成网络虚拟“英雄”， 其实也无需大事张扬。

不难明白，当时身在联合国的外交部 长拿督斯里阿尼法，如果对黄大使不满， 可趁着出席纽约联合国会议之便，与同等 级的中国外长王毅，反映任何申诉，但他 没有这么做。事实上，黄大使也没有接到 外交函件，要求亲自到外交部走一回。这 一切，都是网络社交媒体想当然耳，结果 以讹传讹，被视为外交大风波。

传召外国驻马使节不是什么大事 上个世纪东西方冷战时期，常因指涉及谍报活动，国家相 互驱逐外交官。现今受传召，却不是什么大事儿。几年前，我 国传召新国驻马最高专员，解释该国外交官，为何出现于4.28集 会中，说明后无事发生。斯诺登窃听风云，我国也召见美国大 使、澳洲最高专员，汇报监听通讯事宜，也是到此结束，并没 有失控发展。 国与国的外交，不能当儿戏。无可否认，网络促成文化地 球村、经济一体化。世界各国需要政治、经贸和人民往来，无 法独立生存。因此，各方关心一些共同课题，不代表出轨违 规。我们应该以豁达开放的心情，看待这种转变，毕竟网络带 来的讯息交流，已经不可能夜郎自大、孤芳自赏！ 有人说，外交舆论压力，为软实力的体现。譬如美国，经 常针对其他国家的人权问题，说三道四、数落一番。而斯诺登 揭发西方国家（尤其是美国），以反恐为名，监控各国人民、 高级领袖的通讯活动，严重侵犯个人隐私权，反过来受各国声 讨鞭挞，这也是合情合理。

网络世界 这次，黄大使温和言论，惨被媒体扭曲、种族政治化。此 时也是我们重新认识，中国倡议的“一带一路”，即新的经济 走廊概念，考验两国外交关系，未来经济合作，犹如唇亡齿 寒、双赢双得！ 2013年，中国国家主席习近平首先提出，设立亚洲基础设 施投资银行（亚投行），除了加快中国经济自我转型步伐， 也协助区域硬体发展，达到互惠互利的效果。走廊横跨亚欧大 陆、连通大半个地球，创造新格局。前提是，建立一个和平、 稳定的合作环境。基本上，这是沿袭不结盟运动的原则，即和 平共处、不干涉他国内政。

中国-东盟自由贸易区运作

2015年10月17日 星期六

Chinese Weekly

大马华人

周 刊

外交风波处理不当可形成恶性社会问题 外交风波处理不当，可形成恶性社会问题，2014年5月，越南爆发排 华风波。当时，南海主权纷扰不断，中国探钻开采油田引爆越南排华情 绪。 起初是越南官方的强烈反应，网络舆论掀 开战幔，民间大规模动乱起哄，针对中资厂 商，打、烧、砸、抢，无恶不作。最后连 累台湾、韩国、日本以及我国厂家，无辜 遭殃，大家损失惨重。 近期中国某些海外基本设施工 程，如高铁、水坝或码头建设 等，于緬甸、墨西哥、 泰国、斯里兰卡等国， 出现政治干扰，结果无 法完工。对施工的中国 企业，构成经济损失。但对这些国家，放弃发展计划，等于把经济起飞机 会，平白送给周边国家，削弱有利竞争条件！ 当然，如果受到污辱欺侮，中国的外交反击，将是强硬有力的。2010 年，诺贝尔和平奖委员会，故意把奖状授予中国异见作家刘晓波。中国感 觉自身不受尊重，与挪威的外交关係，马上降到冰点水平。过后，中国以 食品安全为由，禁止挪威三文鱼入口；挪威公民，不再享受72小时过境免 签证优待。

此外，中国东盟FTA（自由贸易协定）框架，早已 执行。今年10月5日，具有与之竞争意味的跨太平洋伙伴 关系协定（TPPA），达成基本协议，包括我国在内的12 国，同意设立亚太自由贸易区，在多个重要领域，统一监 管规范。但如何落实繁文缛节，有待观察。目前，马来西 亚还没签署协定。中国被排挤在外，但这不损及马中两国 的未来合作。 “一带一路”结合“中国梦想”，与TPPA不同，这 是平等对称、共存永续的盟友关系。西方国家大泼冷水， 标签她为“新马歇尔主义”（二战后美国为对抗苏联集团 而设立的经济战略蓝图），事实上两者存在明显区别。中 国为亚洲最大的经济强国，与亚洲诸国相处，不会以大欺 小，或输出政治意识形态，也无划定任何苛刻标准。重要 的是，“一带一路”没设壁垒，完全开放会员籍。 目前，已有约60个国家和国际组织，响应“一带一 路”，涉及总人口约44亿人，经济总估值达21万亿美元， 统筹全世界的半数市场以上。我国今年，签署亚投行协 定，成为其中的一分子。因此，马中关系更为紧密，绝不 可能区区茨厂街风波，极端分子的惹是生非，使全盘计划 无法落实！

马中在马六甲海峡联合军演 何况，今年9月17至22日，马中于马六甲海峡，举办 代号为“和平友谊2015”联合军演，双方海上安全合作， 意义重大。此外，今年中国9.3抗战70周年大阅兵，我国派 出官方代表与会。毕竟我国也经历抗日及反法西斯战争， 这样重视二战历史，绝不是如西方媒体塑造的，地区存在 中国威胁论。 中国将国运，与其他国家共同捆绑，共享集体利益， 达到共同繁荣进步。看在竞爭对手，特別是美日眼中，因 为历史恩怨、地缘争议，政治分歧等因素，自然不是味 道，想尽办法反制。无论如何，西方国家控制主流网络媒 体，以及舆论走向，对中国的不利言论，自然也就容易流 窜，处处玩针对。

幸好，这次就像茶杯里的风波，没有触犯外交底线。中国外交部表 明，全力当黄大使后盾。我国外交部官员，随着首相参加联合国会议回 来，也打算冷淡处理。然而，网络上确实是有人不愿罢休，舆论有明显的 种族色彩。华裔一般上赞同黄大使，不觉得他说错什么。但其它语文源流 的网民，却不是全部接受。 我们看到，大部分华裔发言者，属于理智冷静的。尽管提出中国为“ 娘家”的说法，落地生根，参与独立建国的一代，不再对这种情意结，照 单全收。本地网络没有管治，任何言论都可能出现。许多还是有心挑拨扭 曲。越多这类的讨论，敏感问题也就产生免疫性，不再能够煽动其他人， 产生激烈回应。

撇 清 “娘家”疑窦感染他族网民 网络有翻译工具，以中文发表的言论，不难传 译给其它语文源流的网民。因为这样，一个族群的交流内容，很容易 让其他族群了解，这是网络带来的进步性。所以，网民得体大方的网 络贴文，撇清“娘家”的疑窦，深深感染不少他族网民，体现一个大 马，相互体谅融合的精神。 外交官拥有豁免权，若有不满，只能提出撤换要求。但那些激进 主张者，该回忆马航MH370客机空难，黄大使雪中送炭，立下的汗马 功劳。航机失踪初期，政府面对排山倒海的舆论责难。黄大使肩负中 国搭客家属压力，却乐意配合政府说辞，并为本地航空机构辩护，阻 挡了不少批评风口浪尖！ 今年7月29日，法属留尼旺岛寻获的波音777襟副翼残骸，证实属 于MH370。艰难的海洋搜查工作，孜孜不倦的开展中。黄大使理解我 国的困境，一直来没公开咄咄逼人，只以内部管道反映心声。这样的 信心举动，足以证明我国，需要他的宽大包涵，直到失机水落石出。 当然，网络之所以闹外交风波，说穿了，牵涉种族矛盾及政治斗 爭。网络上的言论自由尺度，推翻公平客观看法，让极端言论，争取 到曝光机会。平常善于外交辞令的外交官，亲善言论也会被利用，当 成政治箭靶，险爆发一场外交风波！ 用成熟理智的思考，凝聚正面力量，对抗网络的邪恶魔道，再大 的问题可遇刃而解、麻烦不存了！

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东马视野

2015年10月17日 星期六

行动党

“巫统”（UMNO）在东马的砂拉越政治界是一个属于无价之宝 的“活招牌”，朝野都爱拿它当成说服砂拉越人民支持各自政党的工 具或巧用为挡箭牌。究其原因是砂拉越人传统上对巫统没好感，对巫 统存有戒心，甚至于讨厌巫统。 巫统是执政党联盟-国阵的老大政党，国阵老二政党目前是东马砂 拉越州砂土保党（PBB）。巫统是土著马来穆斯林右派政党，势力范 围在西马半岛和东马沙巴州；砂土保党为砂拉越土著马来/马兰诺穆斯 林与达雅群体非穆斯林合组的右派政党。 巫统58年来（从1957年8月31日马来亚半岛独立立国时算起）和 砂土保党52年来（从1963年9月16日砂拉越从一个独立自主邦开始参 组马来西亚联合邦国时算起）就分别主宰马来西亚政治影响经济的社 会变化和国家发展命运，主要因素在于马来西亚的总人口中，穆斯林 土著加上非穆斯林土著占全国总人口65%的绝对强势。

认同土著群体既得利益角色 这两个政党从立国以来就分别掌控联邦政府和砂拉越州政府，有了执政 权自然而然就有分配国家和州资源和攸关国家和州级行政管理系统的绝对话 语权和决策权，这包括通过政治平台来维护土著群体的权利和利益。而土著 群体也向来认同这两个政党给予广大土著群体的既得利益角色。 因此，马来西亚土著群体在政治上强力支持巫统和砂土保党，这两个土 著政党每逢国会选举和州选举时刻赢得绝大多数土著选民的选票支持，让巫 统和砂土保党透过民主选举程序的人民赋权方式，和其它国阵成员党组建执 政党联盟政府-国阵中央政府和砂拉越州政府。 马来西亚的经济政策和发展计划是由当权政府拟定和决策的，为此，我 国的经济发展和演变，皆和巫统及砂土保党的各别党内政治以及这两个政党 之间的关系变化可谓息息相关。政治演变绝对影响经济发展，乃至于绝对影 响社会状况是马来西亚的现实。

大马华人

及

砂土保党

结盟 行动党依靠华人对国阵不满获胜 我们可以这样来理解，如今，巫统和砂土保党的政党 政治兴衰命运，牵连马来西亚国家命运，至于其它朝野政 党还没这个能耐，即使是当前政治势力堪称为历来最为强 大的民主行动党，虽然该党已成为西马半岛槟城州政府的 执政党政府主干政党，都还没这个足以翻转或决定马来西 亚命运的影响力。理由十分简单，即民主行动党的所谓强 大，不过是依靠城市华人群体对国阵政府的不满情绪的转 移性支持，而行动党所竞选的国会和州议会的选区主要是 城镇区，而行动党有机会赢得城镇选区乃得益于在野党联 盟（PR）把绝大部分华人选区都交托给行动党去竞选，再 加上民联共主安华的政治号召力，民主行动党在城镇选区 的胜利其实是依靠华人群体对国阵不满以及对所谓“改朝 换代”的期待。

行动党是典型的“城市华人党” 行动党的选票基本盘都局限在城镇 区华人范围里，而纵观马来西亚华人人 口当前仅占全国总人口3000万中约24% （30年前占约35%），华人选民主要在 城镇，而城镇的选区数量比起全国乡村 和市郊区的土著型选区，是小巫见大 巫，而且，行动党是典型“城市华人 党”，该党的政治足步还跨还不进土著 选区，绝大多数马来人和其它土著都不 会支持这个强调无族群色彩的泛社会主 义政党-民主行动党。

既然如此，民主行动党将来会与传统最大政敌的巫 统或砂土保党结盟执政吗？答案是：这可能性十分大。 尤其是民主行动党于2013年5月5日举行的全国 大选（505大选）已实现彻底打败国阵中的4个华基 政党：马华（MCA）、民政党（GERAKAN）、砂 拉越人联党（SUPP）、沙巴自民党（LDP）。这4 个惨遭民主行动党丑化和扣上“出卖华人”帽子的 华基政党的各自选区（国会选区或州选区）大部份 都输给了民主行动党。 民主行动党俨然已经完全具备一次过取代现有 国阵中4个华基政党，从而代表华人选民的政治角色 的“成熟”条件。

那么，民主行动党几时才会采取与巫统，或与 砂土保党携手联合执政的政治行动呢？答案是：见 机行事。

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周 刊

愿与

巫统 锺永有

Chinese Weekly

东马视野

2015年10月17日 星期六

集结各方大小力量组新政治联盟 目前，民主行动党仍然抱持着放眼由：民主行动党、人民 公正党、国家诚信党（即伊斯兰党党选时全军覆没的所谓“开 明派”人士，以伊斯兰党原署理主席末沙布为主席的新政党） 、巫统离心派（以前首相敦马哈迪为“精神领袖”，对抗现任 首相拿督斯里纳吉为首的巫统当权派的“综合势力”），以 及其它所谓“倒国阵力量党团”，集结各方大小力量再合组所 谓“希望联盟”以替代目前不复存在（按民主行动党秘书长林 冠英的宣布）的“大马民联”。

Chinese Weekly

大马华人

周 刊

砂行动党有意与砂国阵组“联合政府” 张健仁此话一出，砂拉越州坊间就传言指砂民主行动党有意和砂 国阵合组“联合政府”，张健仁的讲话显示砂民主行动党不排除哪天 时机到来时，砂民主行动党将以“平等地位”和保留所谓的“自主 权”来与砂拉越州州执政党联盟-砂国阵“互相配合”执政，目的不外 是让砂民主行动党： （一）从在野党一步登天成为执政党一员； （二）当成为执政党一员之后，希望能自动享有执政党待遇、地 位、公共资源和各类机会的分配。 （三）技巧性于在野党和执政党两方扮演在朝在野皆讨好的双角色 （双面人政党？），小步快走抄捷径迈向党壮大，并放眼于其它政 治议程和目标。

当民主行动党确定无法通过组织新政治联盟来实现打败以 巫统和砂土保党为主导的国阵的目的时，民主行动党将成为一 个“万年在野党”，这有违政党诞生和存在是为了迈向执政的 大方向，落实既定原则、政策、理念的终极目标。 民主行动党已经是槟城州政府的主干执政党，该党不可能 仅仅满足于此而不放眼于执政全国中央或实现扩大在其它州成 为各州州政府之政治理想。 民主行动党国会领袖林吉祥打出“挽救马来西亚”旗号公 开邀请前首相敦马哈迪、前首相敦阿都拉、前副首相敦慕沙希 淡、前副首相丹斯里慕尤丁、前副首相兼前大马民联共主拿督 斯里安华共聚一堂召开“高峰会议”。

为了执政愿意与最大政敌合作 这分明是林吉祥在向社会释放民主行动党愿意采取伸缩性 政治手段的讯号，与包括巫统和砂土保党在内的党团，为了“ 挽救马来西亚”出发点，哪怕是最大的政敌，民主行动党也愿 意与之合组执政联盟-“联合政府”。 民主行动党组织秘书兼现任亚沙区国会议员陆兆福于2015年 7月12日就对新闻媒体把该党的所思所想讲明，摘录：“行动党 能预见的未来，是大马无须再有一个长期式的联盟，合作的方 式不再是传统上固定长期的结盟，反而是不同形式的合作。” 民主行动党柔州主席刘镇东兼柔佛居銮区国会议员刘镇东 也于2015年8月4日发表文告，摘录：“行动党愿意向任何政党伸 出橄榄枝，包括与柔佛州的巫统合作，推动健康的社会经济， 以及诚信和民主的行政体系，让大马成为一个真正零贪污的国 家。” 民主行动党砂拉越州主席、全国中央副主席、古晋区国会 议员、兼哥打圣陶沙区州议员张健仁 也于2015年3月1日说，“砂州行 动党与砂州国阵可考虑合作” 。 张健仁还说明砂民主行 动党与砂国阵之间的合作方 式并非要民主行动党加入国 阵，而是“相互配合”，从 而以达到良好施政目的，并 藉此监督政府施政，确保砂州 政府走向清廉施政方向。

对比凡事咄咄逼人、擅长于政治丑化手段的砂民主行动党，砂州 国阵对于与砂民主行动党的合作可能性不大（不等于将来没有），尤 其是砂州国阵成员党—砂人联党，将难以接受传统政敌砂行动党，后 者一旦与砂州国阵合作的话，岂非等于变相地取代砂人联党在国阵中 的政治地位和政治角色，砂人联党将直接面临生存危机的威胁。 纵观目前砂民主行动党于2011年4月16日所赢得的现有砂拉越州12 个州选区，全部是砂人联党败给砂行动党的州选区。 若民主行动党以维护砂拉越自主权为名而与砂州国阵进行技巧性 合作，无疑让砂行动党实现间接执政，成为砂州国阵政府“附属执政 党”。在这样的情况下，砂人联党无疑面对政治边缘化威胁。

不否定会“见利而忘义” 民主行动党虽然口口声声要绊倒国阵，打败国阵中的老大政党 巫统，不过，行动党从来没向马来西亚全体人民自行立下白纸黑字 的“绝对不与国阵、绝对不与巫统为伍”的政治宣誓书，反而找借 口由林吉祥代表该党提出“后民联、后国阵”联盟理论。可见，行 动党实际上是一个精于算计，懂得见机行事，不否定自己可能有一 天会“见利而忘义”的政党。 此“义”为无论如何绝不与政敌为伍，特别是长期以来遭行动 党苛责、奚落痛骂的政党或人士。 这印证了所谓“政治只有永远的利益，而没有永远的敌人”这 句名言。民主行动党是一个懂得见风转舵，看环境说话的精明政 党，为了维护政党政治利益优先，难道民主行动党会不食人间利益 烟火吗？ 由张健仁所领导的砂民 主行动党于当前砂拉越州 州选举即将来临之际， 指责由砂州首席部长丹 斯里阿德南所领导的 砂州国阵全力支持由 首相拿督斯里纳吉 所领导的全国国阵 中央种种不是， 要是哪天民主行 动党与巫统或砂 土保党或国阵“抱在一起”（携手合作或联合执政），这些高举红 火箭标志的民主行动党人，又得找什么理由来自圆其说。 因此，当民主行动党以一副正义姿态在台上或新闻媒体上大骂 巫统、砂土保党、国阵时，大家别信以为真，当把话骂尽转身之 后，民主行动党可能又是另一副嘴脸示人。

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教育论坛

2015年10月17日 星期六

孙慧玲 香港大学荣誉文学士、教育硕士。 香港大学中文系荣休讲师，香港大 学专业进修学院兼任讲师。香港儿 童文学及创意教育学会会长。

Chinese Weekly

大马华人

周 刊

年轻人的死穴 在哪里？

认

识两个年轻人，他们的故事，正是香港许多年轻人的写 照。

一个读书不成，他自我安慰说这是因为他没有懂得教他读书的 父母，没有好的读书环境，问他的人生目标是什么，他说想挣钱， 结果年纪轻轻，便学人借钱，主要是向有钱的亲友借，去炒股票， 更是炒number那种，听人家说那个号码，他便买，结果输得两袋 清，还在不停地作他的发财梦。他的父母给他自小住千呎大屋，坐 宾士，穿名牌，请补习老师，此外，给了他什么? 另一个大学毕业，做了第一份工，觉得不满足，认为没钱途， 于是辞职去读第二个学位，专业的，毕业后躭了近一年，才找到第 二份工，父亲事前还和他煞有介事地做了一些调查与实地考察，他 自觉有兴趣，结果做了几个月，觉得辛苦，觉得被欺负，于是又萌 去意，又想辞职再去读书。读书，变成他逃避的方法，但他又没勇 气去外国留学，开阔眼界，他已经近30岁了，他的父母又可以怎样 帮助他？他又能逃避到几时？ 有一年，哈佛大学对一群意气风发的大学毕业生做了一次关于 人生目标的调查，哈佛大学，世界顶级学府，能进哈佛的，可谓是 天之骄子，能够毕业的，当然是人中之龙，这群被挑选作调查对象 的毕业生学历相同，智力、环境条件亦相差无几，可算是在同一起 跑点上。调查结果有参考价值。许多人以为能够成为哈佛骄子的， 必然满怀大志，有明确的人生目标，结果却是这群人中之龙有27%

的说没订下什么人生目标，见步行步吧；60%说他们是想过自己的 人生目标，但不太清晰，还要看现实环境；10%的毕业生有清晰但 短期的目标；只有3%的毕业生有清晰而长远的人生目标。 哈佛一直与被访者保持联络，25年后再进行追踪调查，结果发 现：那27%见步行步的人一直生活不如意，心怀怨忿，不停抱怨， 抱怨他人，抱怨社会，觉得自己怀才不遇；那60%不太清晰自己的 人生目标的一群安稳地工作与生活，却没什么特别的成就，在中层 与中下层之间浮沉；那10%的短期目标不断实现，成为各领域中的 专业人士，生活在社会的中上层；那在四分之一世纪中朝着一个清 晰而长远的人生目标努力不懈的3%，几乎都成为各界精英、社会领 袖，名利兼收。 可见，即使在同一起跑点上，人生态度不同，便有不同结果。 现代父母，死争烂争，要争赢在起跑点，没条件的埋怨着社会不公 平，要求政府施与各样津贴，要免费书簿，要电脑，要乐园票，要 麦当劳餐，要入直资学校，甚至要免费机票、旅游津贴…。伸手得 到了，又如何？如果孩子长大了，没有梦想理想与奋斗目标，只承 受了上一代的怨忿与索求，他又怎可能有平步青云的一天? 现代的年轻人，死穴在哪里?「志不立，天下无可成之事。」所 谓志，就是人生目标，奋斗方向。年轻人的前途，建立在抱负着正 确远大的为国为民的志向上。父母要子女将来有成就，要教他有志 气:「靠自己」!

《灼见名家》（www.master-insight.com）授权转载

陈家伟 教育学士、工商管理硕士、中 国文化硕士及哲学博士，专注 生命教育、创意教育和中国文 化。从事教育近30年。

赢 在起跑线？

我

认为赢在起跑线与否并不重要，家长不必过份着紧。众 所周知，就算是一百米的短跑比赛，起跑是否最快，并 不能保证一定得到冠军，胜出赛事；何况学习是一辈子的事，是「 超级马拉松」，能否跑毕全程，全凭耐力、意志力和充份的练习， 而且马拉松比赛的目的不一定是为了「得第一」或「赢别人」，而 是和自己比赛，不断争取进步，挑战自己的极限，发挥自己的潜 能。

起跑线传染病 但是「赢在起跑线」已变成了一种传染病，在家长界广泛传 播，情况相当严重。从吃有特殊配方的奶粉，到各式各样的千奇百 怪兴趣班，到各项的考试、比赛，夸张的例如幼儿奥数等。小朋友 自小就要准备，参与竞争；总之愈早愈好，愈多愈好，不要落后于 人，恐怕迟了起步！ 其实人类的脑部发展是有规律性的，有时过早「开发」，不单 事倍功半，有时更会造成反效果，令小朋友丧失学习的兴趣。就算 是资优生，加速加快的学习（acceleration），不一定适合所有资优 生，反而增益增广（enrichment）就可以满足每一位的资优孩子的 需要。

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不单家长有「赢在起跑线」的心态，连大学也千方百计竞争尖 子。早前中大医学院就打算让成绩最顶尖的文凭试考生能直接入读 大学二年级，引起社会的很大迴响，最终计划告吹。

欲速则不达 我认为学习应该是循序渐进的，孔子说「欲速则不达」，孟子 劝人不要「揠苗助长」都还是有道理的。精明的家长们是不会随波 逐流，「人速我速，人揠我揠」的。每个孩子的天赋和发展速度各 有不同，「小时了了，大未必佳」，不必太急进。 我赞成「稳在起跑线」，踏踏实实，不徐不疾，稳步发展。有 何方法？认真练习，无论是学习、预习、温习和补习，都需要「 习」即练习和实践。现今的孩子都很聪明，头脑灵活，可惜不肯练 习，学而不习，很快便把学过的东西忘记得一乾二淨。在小学阶段 建立良好的学习习惯最为重要，每天有适当的练习，定时的温习。 学习的基础打稳了，成绩自然理想。 最后，求学不只是求分数或「星星」，而是全人的发展，只着 眼于学业成绩有时得不偿失，小心因快得慢，「捡了芝麻，掉了西 瓜」！

潮流文化

2015年10月17日 星期六

多 ” 友

李欣敏

好 “ 书

面

面子书“好友” 现实生活的陌路人

Chinese Weekly

大马华人

周 刊

平

时在网络平台面子书上有密切互动的面书友，当 有一天彼此之间有机缘相遇见到面时，大家能表 现得一见如故，就好比在现实生活中的密友那么好谈吗？

不等于

实际生活良朋多

朋友A告诉了笔者其亲身经历如下： 某一天下午，朋友A到一家购物中心闲 逛，无所事事东走西去看了一个又一个橱 窗。 过了不久，这朋友A就在一个橱窗前走 廊处，遇上一位感觉十分面善的人。他当 时一直寻思曾经在哪里与对方见过面。 朋友A终于想起来：“对了！原来是在 面子书上经常见面的那位男士。”于是， 朋友A礼貌地与打个照面的对方点头示礼， 对方也点一点头，然后若无其事走开了。

通过面书结交“好友”行得通吗？

朋友A当下其实很想向对方表达由衷热 情，毕竟，平时密切互动却没机会见面的 面书友，偶然间有机会相遇，宛如他乡遇 故知，不是一大乐事吗？

朋友A是一个很活跃的网友，面书“好友”上千个，经常有密 切互动的约有上百个，平时在浏览面子书时，通常会大大方方给面 书“好友”按个“赞”（like），以示友情鼓励、关心 或赞扬。

可是，第六感极强的朋友A突然间煞 车：“还是不要的好，以免自讨没趣！原 因是对方没显示出一丝惊喜的表情。”

在还未经历上述两位面书“好友”突然偶遇，却 感觉大家无话可说之前，朋友A一直坚信面书上的“ 好友”群，当中一定会有一些面书“好友”可以成为 其在现实生活中的知己良朋。

朋友A的结论是：面书上互动密切的所谓“ 好友”，那也只限于面子书平台上，一旦离开 面子书，其实大家都是陌路人，即使是在现实 生活中偶遇对方，大家萍水相逢，可能是没有 什么感觉的。

可是，朋友A这次在外头的偶遇面书“好友”却无法互动沟通的经历，让他对想通过 面书来结交更多生活好友的方式存有疑问，到底行不行得通呢？

衡量网络平台与实际生活的区别 无论如何，朋友A对面书上的一大群“好友”并没失去彼此做好朋友的信心，不过， 他自此心中有一把尺，衡量网络平台和实际生活两者之间的区别：

（一）如果大家在实际生活中拥有交往基础，好比说大家原本是同学、同事、亲 戚、朋友，那大家在面书上保持联络和沟通，这是属于具有根基的交往，友谊永固； （二）如果大家原本就不认识，却在面书上成为面书“好友”，这是属于无根的 萍水相逢，彼此之间的交往只是属于无根的漂浮，随时聚散，不会有什么感觉。 （三）如果面书“好友”彼此之间要想成为生活中的良朋知己，那大家就要打开 心扉，最好见面三分亲，打破人与人之间的不信任感隔阂。 面书“好友”多，不等于你在实际生活中的好友也一样多。不信的话，你可以做个 试验验证一下。

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他山之石

2015年10月17日 星期六

Chinese Weekly

大马华人

50 个 改变世界 的 创意

高山客 完结篇

49 节水的固体雨

45 香蕉纤维纸袋 在乌干达，塑胶袋是一个很头 痛的环保问题。它阻塞沟渠和出水 道，丢弃满地。 Mr. Godfrey Atuheire（33岁） 为此问题寻找了解决方案。他利用 乌干达现成的大量香蕉树干经过蒸 煮，加添加剂，然后用机器压成可 以折的片块，做成纸袋。香蕉纤维纸袋可以降解，不会构成环保问题。 现在香蕉纤维纸袋需求日益增多，因为乌干达政府已经明令禁止用 厚度低于30微米的塑胶纸袋。

46 救地球，帮弱势群体 黎巴嫩的 Jean-Marie Chami 在1999年成为神父后 ，设立了 L' Ecoute 非 政府组织，进行环保和照顾弱势群体相结合的活动。 义工们到各处收集废物如塑料、空罐等，然后卖给再循环加工厂。 每个月的收入为9000到11000美元，这笔钱用来帮助残障人士。19岁的义 工Anthony说：“以前我都是呆在这里，现在这份义工让我觉得很快乐， 生活得有意义。”

47 利用泡沫灭森林大火 印尼的森林大火一直是本区域的 环境灾难，印尼的土壤含有大量的炭 泥。炭泥的形成是植物、叶子、枝干 在泥土里没有被降解形成了易燃的炭 层，且入地甚深，一有火患，极难扑 灭。传统用水灌方式收效有欠理想， 因为在火场空气中有大量氧气。这氧 气会影响水有效的渗透土层。 日本的Kita-Kyushu大学和一家私人公司联手研发了一种泡沫。这泡 沫一喷在空气中，会把空气中的氧气蒸发掉。火势没了氧气助燃，就会 灭。用这种泡沫扑灭林火比传统用水的方式有效，且不会像水会把火场 的污染物带到河流溪流，形成污染。

48 从废弃物制成凉爽的屋顶 在非洲的喀麦隆，工程师Mr. Calvin Tiam在看到非洲人在天气炎热时 都会到屋外睡觉。经了解，因为非洲现在流行用锌板作屋顶，取代以前 用茅草、树叶。 锌板便宜且耐用，但问题是它吸 热。天热时，令人在屋里如处于蒸笼 中。 Mr.Tiam在Ouagadougou镇的一家 垃圾处理公司任职时，萌起了用垃圾 材料制造如锌片般耐用却又凉爽的屋顶。他设立了TECO公司，並制造了 一个样本，赢得了美国加州大学的邀请进行深入研发。 TECO设计的屋顶，是用塑料制成，轻便，隔热功能比锌板屋顶强 400倍。

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周 刊

农夫在旱天时，望天兴叹，但求老天爷能赐甘露。 墨西哥的科学 家Sergio Jesus Rico Velasco，发明了 以钾为基本原料 的材料。这材料 能在水中储存相 等于本身300至500 倍的重量。农夫 的用法是以20公 克的这种“固体 雨”渗入1公升的 水，在下种前浇入土中。如此，土地便能长期保持润湿。 Mr. Velasco的发明赢得了2012的发明奖，根据美国圣地 亚哥大学，这项发明能减少耕地50至80%的水用量。

50 “勇敢男人运动”争取男女平等 在孟加拉国，数以百计的男学童走上街头，用行动表 达反对对妇女和女童使用暴力。他们也访问本身乡村的每 一个家庭， 鼓励他们停 止对女性动 粗和维护男 女平等。 这 是 赛 益 • 伊米兹博 士（Dr. Sayed Saikh Imtiaz）发起的“勇敢男人运动”的活动。这项运动 是要寻找最有效的策略，以结束青年和男学童对女性使用 暴力。伊米兹博士在孟加拉国的五十多个乡村和首都达卡 展开这项运动。 “勇敢男人运动”由全国人权委员会发起，获得联合 国发展计划支持。它包括一系列课外活动，目的是要学童 （尤其是男学童）了解妇女和女童的权利。每一个参加者 必须拥有一本“勇敢男人日记”，每天记录他和他所熟悉 的女性的互动。例如，日记有一栏是《我的妈妈》，参与 者受鼓励思考妈妈对家庭的贡献。接着，他读一本故事 书，内容关于妈妈的奋斗和贡献，然后写下读后感。过 后，他被要求帮妈妈做家务，並在日记中记下细节。他和 男同学分享这些经验，鼓励他们和他一样做。 伊米兹博士 相信，让男童从 小这样做，他们 长大后就不会歧 视女性，而是会 反对男人对女性 使用暴力和维护 男女平等。 他希望“勇敢男人运动”成为全球性运动。