FREE COPY 免费 周 刊 第 263 期
大马华人
2018年3月17日-2018年3月23日
C HINESE W EEKLY
PP17868/09/2013 (033026) 每 逢 周 六 出 版
www.chineseweekly.com.my 华人不珍惜国阵平台自当执政党，走去支持民主行 动党，宁愿当反对党，又无人去追问民主行动党，就算 当上了执政党，会不会像其前身的人民行动党那样，仍 然坚持：“马来西亚人的马来西亚？”，会不会师承李 光耀打造一个没有马来人没有华人的“马来西亚人”， 正如“新加坡人”那样，以英文化“马来西亚人”？
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专
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2018年3月17日 星期六
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净
选盟2.0主席玛利亚陈，日前宣布辞掉净选盟2.0主席这个职位，转换跑道在第14届全国大选，在 希望联盟旗帜下竞选国会议席，可能是雪州士拉央国会议席。与此同时，也有传言指另一个净选 盟2.0前主席安美嘉，会在来届大选在柔佛州昔加末国会议席挑战国大党主席苏巴马廉。不过，安美嘉已经 表示不会参政。 玛利亚陈声称参加竞 选，是希望能把该非政府 组织的声音带入国会。这 是似是而非的说法。
公民社会不成熟
非政府组织为在野党服务 非政府组织 要影响政策 在民主社会，像净选盟2.0这 样的非政府组织与政党最大的差 别是：非政府组织（或者称为公 民社会组织）存在的目的是影响 政府政策，而政党成立的最终目 标是通过执政贯彻其政治理念。 而上述简单的定义，非政府组织即使有党派倾向，但至少要忠于其斗争 目标。净选盟标榜的目标是公平及干净的选举。 净选盟在2007年成立，初期是跨越党派，在2007年11月10日发动了相当成 功的街头游行。这个时候，净选盟倒是称得上是个中立的非政府组织。可以 说，这个组织对2008年3月8日全国大选的“政治海啸”，起了相当大的作用。 吊诡的是，净选盟的成功也证明我国的选举制度，即便没有达到理想 的“干净公平”—世界上没有一个民主国家的选举制度称得上达到理想的目 标，但还是相对公平干净的。该届大选，国会在野党除了伊斯兰党继续在吉 兰丹州执政之外，多赢得4个州政权（吉打、槟城、霹雳以及雪兰莪），还在 国会下议院赢得超过1/3的议席，不就证明我国的选举制度即使有缺陷，但并 不是净选盟所夸大的那么糟糕吗？
净选盟不甘寂寞搞大集会 靠大集会，号召群众走上街头要求选举改革，明显 的是有另外的目的。除了明显的反政府—很多人都知道 安美嘉拿美国的钱（例如美国全国民主基金会的钱）， 当然还包括其领导人的自我宣传。要不然的话，国会在 野党假如真的认为我国选举制度肮脏不公平，何不敢敢 的杯葛选举？他们不敢，是因为他们知道要通过现有的 选举制度取得执政权，并非不可能。能够赢得州政权， 就是明证。净选盟不默默耕耘，而要搞大集会，是因为 不甘寂寞！ “净选盟2.0”初试啼声取得热烈反应后，再接再厉， 在2012年4月28日举行的第2次街头集会。第三次集会（称 为“净选盟4.0）是在2015年8月29日至30日举行，集会地 点除了吉隆玻，还有砂拉越州的古晋与沙巴州的亚庇。这 四次净选盟大集会的特点之一是集会的参与者华裔一次比 一次多。最后一次的大集会，华裔占了八成，集会主题越 来越荒腔走调，成为“倒纳吉”集会。
净选盟2.0成为在野党马前卒 也因为净选盟的斗争目标不明确，实际是把推动“公平及干净选举改 革”当作是个幌子来吸引民众的支持。我们都知道，投诉我国选举制度“肮 脏”，多年来就是国会在野党攻击国会执政党的主要武器，因此净选盟以公 民社会运动的姿态“横空出世”，有很大的吸引力，当然也成为国会在野党 的马前卒。 果不其然，到2009年，净选盟由律师公会前主席安美嘉领导，净选盟变 质。国会在野党看到这个组织带动人民走上街头有很大的潜能，干脆就“骑 劫”净选盟。安美嘉领导后的净选盟，称为“净选盟2.0”，与之前净选盟1.0 划清界限。 不过，很多支持“净选盟2.0”的民众，只知道“净选盟2.0”，并不知 道“净选盟1.0”的存在。“净选盟2.0”在 2011年7月9日举行第一场”净选盟 2.0”大集会，反应非常成功，也确立了这个组织反政府的“江湖地位”。 这样的一个评价，理由其实非常简单：执政党因为掌握的资源比在野党 多，出现执政党“公私不分”不可避免。但与此同时，我们不要忘记国会 在野党其实也有本身的优势，那就是在非制度这一块，有很大的“发挥空 间”—例如可以随意扭曲政府的政策。因此，选举改革，不仅仅是制度上的 改革，还有非制度上的改革。 另外，作为一个非政府组织，净选盟2.0要选举改革，比较有效的方式是 直接与选举相关的机构（例如选举委员会）及参与者（政党）加强互动。
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向来反对街头示威的前首相敦马哈迪医生，连续两天 出现在第四次集会。这是他倒纳吉“团结一切可以团结的 力量”的破格尝试，但是却因此让许多之前支持他的人感 到失望，并有着被出卖的感觉。 “净选盟2.0”在2016年11月19日号召了“净选盟5.0” 大集会。主办单位声称有4万人参与，警方却表示只有 15,000人。不管是哪一个数据，“净选盟2.0”的最后一次 集会，与前几次集会的规模与气势有天渊之别。马哈迪也 有参加第5次集会。 玛利亚陈自己也承认，参与5.0集会的人少了很多，净 选盟所获得的捐款也少了很多。在去年年中，净选盟2.0 所筹到的400多万令吉已经用完。可见，越来越多人开始 不相信净选盟2.0声称自己是跨越党派的说辞。我们也不 要忘记，搞社会活动除了造势，还需要顺势，也就是搞街 头示威、和平游行集会都好，关键在于能够在最短的时间 达到目的，因为群众的热诚是不会长久的。
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缺乏伊党惊人的动员能力
2018年3月17日 星期六
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玛利亚陈要参加选举自打嘴巴 她领导的组织全名为“干净与公平选举联盟”， 过去几年以追求干净与公平的选举为己任。换句话 说，这个组织认为现有的选举制度不干净也不公平， 那玛利亚陈现在公告天下她及她曾领导的净选盟看来 不干净也不公平的选举制度竞选，不是自打嘴巴了 吗？这也不就证明净选盟2.0的成立，真正任务其实就 是打击国阵政府的信誉，哪有原则可言？
一句话，社会运动需要打铁趁热，要不然就 只能“一鼓作气，再而衰，三而竭”。还有另外 一个关键是：号召党员及支持者出席集会能力冠 国会在野党的伊党，已经不是国会在野党联盟希 望联盟的一份子。在2015年前的集会规模惊人， 伊党发挥了惊人的动员能力。 净选盟2.0拿美国（特别是在民主党的奥巴 马当总统之时，金融大鳄索罗斯也参与）的钱要 倒纳吉领导的政府，已经是公开的秘密。净选盟 2.0搞那么多活动，单靠公众的捐款是不够的，讲 实际的美国那边给钱，又看不到具体的成果，关 掉“水喉”也就不让人感到奇怪。 另外，美国支持安华，同样是路人皆知。开 始是要倒马哈迪，后来要倒阿都拉，再后来要倒 纳吉。可是，在2013年全国大选，国会在野党联 盟看来最有希望打倒国阵，安华功败垂成，美国 开始不相信安华能有什么作为。
明眼人早就看穿净选盟2.0从一开始，美其名是为促成“公平干净的选举”而 奋战，实际上就是国会在野党的外围组织。放在国际视野的高度来看，这其实是 西方（特别是美国）干预他国的计划之一。任何国家—包括了先进的民主国家的 选举制度，都存在这样那样的缺陷（特朗普的选民票比希拉丽少300万张，却当 选总统，证明美国总统选举的“不民主”）。但是，我国民众看不出这里头的要 害，因此容易被误导。 表面上代表跨越党派，但实际上倾向国会在野党的非政府组织，净选盟只是 其中一个例子。 有另外一个标榜反贪的非政府组织，对国会在野党非常客气。这个组织为反 贪反朋党中心（C4），其创办人为欣蒂雅加布里埃尔（Cynthia Gabriel）。她曾毫 不掩饰她并不在乎被称为美国中央情报局（CIA）特工。她去年获得美国全国民 主基金（NED）奖。 按理来说，一个以反贪反朋党的非政府组织，对任何贪污腐败、朋党私相授 受的课题，都需要有一贯的立场。她反1MDB反得很厉害，对潜水艇课题也很积 极（大家如果还记得有关法国法庭开档调查的假闻，她扮演了重要角色），那对 国会在野党领袖贪污滥权，涉及朋党同样会严厉谴责和监督。 但是，对民主行动党的槟州政府的63亿令吉海底隧道丑闻，她只是呼吁槟州 政府终止与海底隧道特别项目公司Zenith的合约。她称，林冠英必须终止Zenith的 合约，以免“公众会感到混淆”。即使林冠英因低于市价买豪宅涉及贪污滥权被 控，欣蒂雅也没有要求林冠英辞职。
林冠英声称 对2200万付款不知情
2016年11月8日的美国总统选举，特朗普在不 受看好下，击败希望联盟属意的希拉丽克林顿， 中选为第45任美国总统。这是净选盟预料不到的 选举成绩。净选盟2.0把“净选盟5.0”大集会安排 在美国总统选举的同一个月份，看来不是巧合。 要是在外交上主张“干预主义”的希拉丽中选为 总统的话，净选盟2.0可能还可以在国内民众对 它越来越冷漠的情况下，继续搞大集会，苟延残 喘。 但是，至少到目前为止，特朗普对“干预主 义”还是有保留的，不像奥巴马一样那么积极的 要“输出民主”。特朗普对支持希拉丽的索罗斯 也没好感。 总之，分析玛利亚陈从非政府组织一跳跳到 直接参政，可以说明我国公民社会还不成熟。在 短短时间内取得民众信任支持的净选盟2.0的主 席，竟然可以“把非政府声音带进国会”为理由 转换跑道，成为在野党的国会候选人，让人咋 舌。
槟州海底隧道课题，越来越让人 嘡目结舌。获颁工程的特殊项目公司 竟然付款2200万令吉给一名商人和一名 国会议员（后来该名国会议员否认， 也得到该公司道歉），相信是企图贿 赂反贪会停止调查海底隧道丑闻，而 这笔款项是来自3亿多令吉的“可行性 研究报告”费用的其中一部分。更加 不可思议的，林冠英竟然表示对这2200 万令吉的付款“不知情”。 槟州的63亿令吉海底隧道计划， 涉及了许多林冠英到现在无法解释清 楚或者解释不了的疑问。要是现在的槟州首长不是火箭的领袖而是国阵的领 袖，不难想象国会在野党领袖及支持者，会发表声明催促首长辞职。而像C4 这样的非政府组织，也当然会有同样的动作。 槟州海底隧道问题，所涉及的是纳税人的钱，公众利益，作为一个反贪 的非政府组织（有没有声称超越党派就不得而知了），C4不强烈谴责，明显 的有党派立场，并不是真的为了反贪污反朋党。 不可否认，非政府组织可以发挥有助社会发展的功能，辅助政府的政 策。我国有不少非政府组织，都实实在在的默默耕耘，而且很多还可以和政 府有良好的配合。同时，我们看到净选盟2.0、C4，还有诸如绿色盛会、反莱 纳斯等非政府组织，实际上是以破坏国阵政府信誉为目标，是为国会反对党 服务的。这是我们需要提高警惕的。
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华人和国阵 郑赤琰教授 东南亚研究所所长 、 香港中文大学客座教授、 大马新闻资讯学院院长
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里所指的“命运共 同体”是：你的生 存有我才会更有生机。同样我 的生存有你才会更有生机。
为什么说华人在马来西亚生存下来要有国阵才会更 有生机？同样，为什么说国阵要能生存需要华人才会 更有生机？
吉隆坡市议会选举华巫组成联盟 这样的体会由我国建国之父东姑阿都拉曼开始 讲。当时国家仍未独立，在1952年吉隆坡的首次市议会 议员选举中，巫统势必力争，以华人的代表而创党的 马华公会，也势必力争华人选民的支持，双方互不相 让，也无法相让的情况下，在竞选宣传中，难保不会 有巫统的竞选人员用丑化华人的宣传去争取马来人的 选票。反之，也会有马华公会的竞选宣传以“损人利 己”的手段去争取华人选票。这样的选举结果势必会 触发华巫两个种族之间的重重误会，未来的种族关系 也会由相安无事演变成互相猜忌互相对抗。更糟的是 两党议员在市议会也无法协商市政，无法搞好市政， 两党无法合作的情绪会由议会传染给社会，在城市人 口密集，种族利益互相交集下，种族关系恶化，种族 冲突是迟早的事。 结果雪兰莪州 的巫统领袖和马华 公会雪州领袖达 致合作协议，华巫 两党因此在首都首 次的市议会选举便 成立了华巫“联盟”，完美地创造了华巫两个政党合 作选举的先例。这项协议的成功，获得巫统主席东姑 阿都拉曼和马华公会主席敦陈祯禄追认，并使两党在 全国结盟。后来联盟再加入印度国大党。独立后的马 来亚联合邦进一步扩大为马来西亚联邦，加入了新加 坡、砂拉越与沙巴。“联盟”也由华巫印三大种族扩 大为也代表达雅与卡达山等更多元种族的“国阵”。 由“联盟”三党（巫族、马华公会与印度国大党） 扩增到“国阵”十四党的历程，也非一蹴而就，而是 历经考验，克服万难，好不容易才把“国阵”不断壮 大起来的。但壮大的国阵正如孙中山先生的名言说 的“守成不易”。今天国阵面对到的不是东姑当年在 吉隆坡首先面对到的华巫两党要如何合作的问题，而 是十四个党要如何合作的问题。尽管政党数目多了， 问题也复杂多了。但是这个国家从头到现在，万变都 离不开华巫关系“剪不断，理还乱”的问题。到现 在，建国已经六十年，由第一任首相东姑开始，历经 六任首相，没有一个能摆脱华巫关系的问题。
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是 命运共同体 目前国阵华人国会议员只占6% 最近纳吉首相在一个华人集会的大会 上公开呼吁华人要继续支持国阵，国阵也 和过去一样需要华人支持，他指出由于华 人大比数走去支持反对阵线，导致国阵成 员的华基党包括马华公会、民政党与砂拉 越人联党的国会议席大大减少，只剩下国 会议席的6%。他说这个比率与华族占国 民总数的23%不成比率，因此造成华族在国阵的代表声音大大减弱，相反的因为 华人选票八成以上走去支持反对阵线，尤其是民主行动党，更因为行动党在华 人多数的选区当选率高，变成该党在国会中成为最大的反对党。事实上也因此 使到该党成为华人的代言人。 纳吉因此感到不安，他的不安，和当年东姑感受到的不安同出一辙。1952年 市议会选举所感受到的不安是不能让巫统或马华公会任何一党变成反对党，因 此想出“联盟”把两党结盟取得议会多数执政，都成为执政党。
李光耀高调反对 “马来人特权” 为了要维护华巫两党结盟关系不受破坏，当 时新加坡加入马来西亚，李光耀带领人民行动党 加入国会选举，其竞选发言高调反对“马来人特 权”，企图藉此争取种族人口比率很大的华人选 票，还公开指摘马华公会太软弱，不能捍卫华人 利益。东姑见状深表不安，李与人民行动党的竞选宣传正是东姑的恶梦，他怕 的不是李与其人民行动党会争取到华人大比数的选票，因为即使人民行动党取 代了马华公会而成为代表华族的最大政党，也都无法成为国会执政党，要成为 国会执政党必须要争取到巫族的选民多数才行，像李光耀那样反对“马来人特 权”怎会赢得巫族多数支持呢？在华人多数支持下让人民行动党变成代表华人 在国会成为最大反对党，种族合作的政局立刻被打破，事实也证明东姑在1952年 市议会选举的不安绝非过虑之忧，1963年-65年不过两年的时间，李光耀与其人 民行动党的活动触发了全国性的种族关系紧张，新加坡发生种族暴动。最后在 无法叫停李与其党的所作所为的形势下，东姑认同把新加坡逐出联合邦。
巫统和马华选择种族政党模式 东姑在和李周旋的过程中，多次正告李巫统与马华公会出现林苍祐与陈祯 禄之争。林纠同大批党高层退党，东姑不但没对马华公会失望，甚至公言即使 退剩一人巫统仍会支持马华公会。东姑之所以对马华公会不离不弃，正是因为 马华公会与巫统一样，在创党時都以华人与巫人政党自居。各自只招收华人与 马来人为党员。这样做是摆明车马以种族政党操作。表面看来，种族性政党会 挑起种族矛盾，无法建立一个多元种族的社会。但东姑对种族社会的认识更全
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面更有远见，早在巫统创党初期，党内便有拿督翁提出要改变党 章，开放给华人与印度人入党，要巫统从种族政党改为跨种族政 党。但东姑力主不改，他深知华巫两族经殖民地统治结果，彼此 无论在政治经济社会文化教育等方面都没有交往，要打破彼此隔 阂，建立互信，是个漫长而艰难的政治经济与社会文化的工程。 他可以选择跨种族性政党模式。这样做的结果是将两个全无政治 经济社会文化共识的种族权在党内争吵得没完没了，首先党内会 无法拟定一个统一的政治立场对外争取支持，若对马来人有利的 政纲，华人接受不了。因此党内要如何取得一个共识的政纲是个 不可突破的困境。
国阵成员党闭门协商 因此与其选择一个 跨种族的政党模式，东 姑坚信单一种族政党 是个明智之选，其好 处有：第一马华公会或 巫统可用代表华人或马 来人的政党，各为其族 提出他们的全面诉求。 这样做的结果理应会得到自己种族的最大多数人的最大利益的授 权。然后通过马华公会与巫统的政治联盟作为两党协商的平台。 双方议员代表各自的党和对方谈判，取得共识后，成为“联盟” 执政政纲，这样做的最大优点是用党代表闭门协商，避免两族直 接对垒；第二，两党联盟的另一大优势是彼此在选区与候选人的 分配上，可以协调产生，因此两党的候选人不会在同一选区竞 争，反之，还可两党合作共同争取华巫选民支持联盟的候选人。 这个政党联盟的好处也为国阵争取到跨种族的支持，成为最多议 席的执政党。 自独立建国以来，由联盟发展到国阵，历届的州议会或国会 的选举，反对党都无法在选举中扳倒国阵，他们曾用跨种族政党 模式，或用意识形态为号召（如劳工党，社会主义阵线），但都 无法和国阵争锋。
国阵的胜利是全民的胜利 和东姑的看法和想法一致，纳吉在去年九月中旬在华人集会 上的讲话也提到了华人选民不要因为支持反对党而把华人推向反 对派。他很直率地说华人在国阵的代表只有6%，八成以上的华 人投票支持反对党，尤其是民主行动党，他担心一旦政局形成华 人成为反对党，马来人成为执政党，东姑担心的种族冲突一旦发 生，华人被当成攻击的目标便会历史重演。纳吉这话不是威胁， 而是我国多元种族社会的政治现实。从联盟到国阵的产生正是体 认到这是唯一可行的政治协商平台。最少在种族矛盾完全化解 前，还未出现种族整合前，确有必要有国阵。国阵的胜利不是马 来人的胜利，也不是华人或印度人的胜利，是全民的胜利。因为 全民面对到的最大政治危机便是种族冲突。 历史发展也不断证明国阵当政并 非种族零和游戏的自由竞争民主。（ 即我所得取自你所失），而是谅解的 协商民主。在此试举1963–65年东姑 与李光耀为了马来人特权之争为例， 李的政治理念是民主社会，公民自由 平等，不应有特权之分。六十年下 来，新加坡在李的民主理念下，为了 要打造一个公平与民主的社会，新加 坡华巫印三大种族，不论人口多寡，一律以“新加坡人”自称， 语言也不分种族，一律当成“官方语言”，但英文是国际语言， 新加坡是国际都会，讲英文当成“工作语言”，学校一律改为“ 英语教学”。为了消除种族语文习惯，其他华巫印三种学校一概 让路，全部被取消。独立前，华文学校与英校的发展不分上下， 时至今日，华校已不存在，四十岁以下的华人也只惯用英语，华 文已很陌生了！
2018年3月17日 星期六
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没有华校，新加坡华人失去传统文化 五十年推行公民社会， 新加坡的种族传统风格习惯 与种族自我认同，对于宗教 信仰深厚的回教徒与兴都教 徒影响不大，但华人的宗教 信仰相对薄弱，家庭传统文 化也在现代化的社会结构 下，迅速流失，华族的自我 认同也远远今非昔比。 马来西亚的华族当年听李光耀主张，赞成马来西亚人的马来 西亚，不是马来人的马来西亚，也不是华人的马来西亚，也不是 印度人的马来西亚，很是受落。但他这话是冲着巫统而来的，也 是冲着马华公会而来的，认为种族性政党无法冲出种族的矛盾， 只有放弃自己的种族认同（Racial Identity），认同“公民社会” （Civil Identity）的公民平等原则，才会有共同的国家认同。 五十年（新加坡建国）与六十年（马来西亚建国）分头建国 的实践所见到的结果是新加坡的华族认同（Chinese Identity）已 被“去华化”（Desinization），取而代之的是“新加坡人”。华 文教育也被英文教育取代。在此同时马来西亚建国却一贯地主张 种族认同，即马来人是马来人，华人是华人，印度人是印度人， 马来人不要改变华人，也不要华人来认同马来人，同样也不要华 人改变马来人，不要马来人去认自己为华人，印度人也一样不去 改变人也不被人改变。六十年实践下来，今天马来西亚的三大种 族依然故我，互不改变对方。到今天东姑的主张真相大白，李光 耀的主张也真相大白；马来西亚人是什么？是华人的马来西亚， 也是马来人的马来西亚，同时也是印度人的马来西亚。三大种族 在马来西亚有各自种族的传统文化风格习惯，同时也有共同的国 家认同。这个建国方针正符合联合国的建国标准，一国之内不容 有种族与文化的歧视；可是五十年建国的新加坡所见：“新加坡 人”是什么？不是华人、不是马来人、也不是印度人。他们一律 被“新加坡人化”（Singaporeanization），所有种族自我认同都被 英文教育连根拔起。
马来西亚华教得到保存 在此所见到的两地建国五、六十年下来的真相，不志在价值判 断，不说谁好谁不好。但这里要说的是当初东姑的主张真相大白，他 不要政府把马来人“去马来化”，也不要马来人被“英文化”，因 此建国的第一样重大工程便是把马来文学校发展，马来文也从印尼借 鉴过来，全面罗马化拼音，独立时只有小学，即时将中学大学发展起 来。在推行重建马来文教育的同时，东姑并没用马来文吃掉华文，而 是让华文学校继续发展下去。因为华文在创宪过程中争取不到“官方 语言”的地位，但在宪法第152条却明文规定华人得以用母语教学。对 比马来文教育既得到政府全资津贴，既是唯一官方语言，也是国语， 教育资格也受政府承认，华文教育在小学阶段属于政府学校，在中 学阶段，改制中学有一科华文，60间华文独立中学是华社的“私立学 校”，华人社会却因此而大表不满，六十年建国过程中，华人争取华 文教育与马来文教育同等地位的诉求，从未放弃，也因为这个问题成 功为反对党炒作华人不满政府的议题，至到2008年与2013年，以至下届 大选，华文教育的议题被民主行动党大事炒作，上两届大选有八、九 成的华人选票走去支持民主行动党，因为华族听了该党为华文教育“ 打抱不平”，非常中听。 但是华族这大比数选民却听不到看不到也没比较新马两地分别建 国以来华文教育的命运结果怎样？独立至今华校由小学、中学到大 学，有完整的教育系统，这样的成果既有华族各界争取的功劳，政府 遵守宪法认同华族可用母语教学的第152条，也是尊重华文教育的表 现，正如巫统领袖常常提醒华族所言，国阵在国会拥有三分之二多数 的修宪机会，但却没修宪废除或改动第152条。可见华文教育六十年 来能不断发展，实是国阵将华巫两族视同“命运共同体”的心思所使 （文接第6页） 然。
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尽管两族在建国过程中，有过不少争议，这是两族仍未建 立互信难以避免的事，比起当初没有马来学生就读华文，今天 却有好几万马来小学生就读华文，可见互信不断加强的必然结 果，连纳吉的儿子也上北京大学就读，能说得一口流利的“京 腔”，华族能说纳吉首相不器重华文教育吗？他眼见过去的2008 年与2013年两届大选，华人选民八成以上投票给民主行动党， 结合该党在国会成为最大反对党/派。纳吉首相自幼跟随父亲敦 拉萨，耳濡目染，深知当年父亲和东姑打造华巫“联盟”所受 到的百般困难，最近东姑的紧身护卫还将自己亲眼所见公诸于 世，他说当年东姑身处“513”种族冲突事件发生时，大声痛哭 到像一个小孩那样，其对华巫一家亲的情真意切表露无疑，打 击太大，临危授命敦拉萨出来主持国阵大局，经过两年国会停 顿的危机处理，最了解东姑政治理念的拉萨，矢志不移地维护 华巫团结在联盟的旗下，并且启动了“新经济政策”来整合华 巫经济操作。
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华、巫命运共同体是最佳出路 纳吉经历过父亲困难， 也深知华人深陷反对党与身 处执政党的巫人势必触发华 巫两族冲突的危险。他公开 指出这险情，不是要胁华人 非支持国阵不可，而是要华 人认清国阵的产生是华巫命 运共同体所使然。马来人不要华人改变为马来人，在马来人心目中，华 人是华人，马来人是马来人。不同人不同命，要不互相消磨命运，打造 命运共同体是最佳出路，六十年建国已体现了华人经济政治社会文化全 面发展仍能维持成长，更难得的是仍能认同自己是华人，维持华人传统 风格习惯，连华人义山也愈做愈现代化。 华人不珍惜国阵平台自当执政党，走去支持民主行动党，宁愿当反 对党，又无人去追问民主行动党，就算当上了执政党，会不会像其前身 的人民行动党那样，仍然坚持：“马来西亚人的马来西亚？”，会不会 师承李光耀打造一个没有马来人没有华人的“马来西亚人”，正如“新 加坡人”那样，以英文化“马来西亚人”？董教总一向以维护华文教育 与华人文化为自己的使命，有无想过拿这问题去问民主行动党！这些问 题没有搞清楚，得不到保证之前，一窝蜂盲目支持一个政党，那是孤注 一掷的豪赌行为！
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山之石
汉服的主要特征与款式 汉服的主要服饰特征有交领右衽、褒衣 广袖、无扣系带，前后中缝等。交领右衽指 的是衣领直接与衣襟相连形成领口的交叉， 称为交领。由于交领的两直线相交于衣中线 左右代表了传统文化的对称学，显出独特的 中正气韵，代表做人要不偏不倚。当左右衣 襟在胸前相交叉，左侧衣襟掩向右腋系带， 将右襟覆盖于内，在外观上形成“y”字 形，成为右衽，反之称左衽。这和中国历来 的以右为尊的思想密不可分。
汉服之美 林欣慧
说
到汉族传统服装， 很多人都会说是旗 袍，殊不知旗袍其实是满族统治中原后，禁止 汉族穿戴传统的宽衣大袍，强制推行满族的紧 身长袍马褂。后来辛亥革命汉人复辟后，已无 人知道200多年前的服装是什么式样了。为了 解决没有民族服装的问题，民间服装设计师把 传统满服特征再加上外来西服的特点，设计出 多种款式的新式服装，其中最成功的就是旗袍 了。 然而，汉族传统服饰理当是汉服。其实汉 服是始于黄帝，备于尧舜，源自皇帝制冕服。 它定型于周朝，并通过汉朝依据四书五经形成 完备的冠服体。几千年来礼服常服两条线并行 不悖，汉族凭藉自己的智慧，创造了绚丽多彩 的汉服文化，丰富了华夏文化，发展出具有汉 族独特特色的服装体系——汉服体系。
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汉服袖子的造型在全世界民族服装史中 都是比较独特的，它的袖子其实都是圆袂， 代表天圆地方中的天圆。汉服的礼服袖一般 都是袖宽且长，能显示出雍容大度、典雅、 庄重和飘逸灵动的风采。而汉服的小袖、短 袖主要是日常有体力劳动的民间服装、军士 的戎服、利用紧袖保暖的冬季服装等。
汉服款式分为三大种类 第一种是“上衣下裳” 相连在一起，最典型的例子 是深衣。深衣其中最具有代 表性的是上衣和下裳分开裁 剪，然后在腰部缝在一起， 形成一体的样式。深衣男女 均可穿，既被用作礼服，也 可以当成日常穿着，是非常 实用的服饰。 第二种类型是“上衣下 裳”分开的款式，是君主百 官参加祭祀等隆重仪式的正 式礼服。，也即是分为上身穿和下身穿的衣 物。
第三种为“襦裙”的 款式，主要有齐胸襦裙、 齐腰襦裙、对襟襦裙等， 一般用于常服，主要是女 性的服饰。 如今的汉服其实本身 就是一种融合萃取了汉族 古代服饰风格、并结合当 代人审美而创造出来的“ 时装”。如果这种创造经 得起考验，随着时间的推 进和自身的改良最终为大 多数人接受，那么“汉 服”就会是独一无二的属于这个时代的服 饰概念。
马来西亚也在响应 汉服运动 汉服这个词在各种汉服运动的渲染下 越来越响当，在马来西亚华夏文化生活营 是马来西亚汉服运动一年一度的大型活动 之一，至2017年已举办了十届，马来西亚汉服运动也不定期举办各种活动如汉舞体 验营，汉服裁剪课程等来宣扬汉服文化。
热
门议题
2018年3月17日 星期六
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大马华人
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纳兹里 “诬蔑” 郭鹤年 行动党默许华人反感 李欣敏
行动党没有谴责纳兹里
国
阵巫统的最 高理事兼霹 雳州硝山区（Padang Rengas）国会议员及旅游与文 化部部长拿督斯里纳兹里以不礼貌口吻批评并以粗俗 字眼形容年高94岁，广受马来西亚华人社会和亚洲中 华圈敬重的马来西亚华人首富郭鹤年。 结果引起马来西亚在朝最大华基政党—马华、全 国华人社会，乃至于远至东马来西亚的华基政党包括 砂拉越人联 党（SUPP） ，大家同仇 敌忾对纳兹 里 的 “ 流 氓部长”行 为，表达了 强烈谴责和 挞伐。
扮演政治丑角的善意政治目的 当所有人的炮口对准纳兹里猛轰的时候，大家又 是否晓得，这位被人形容为“流氓部长”的纳兹里， 是否在演政治丑角角色？ （一）纳兹里试图捆绑行动党，以积极协助国 阵，尤其是力助同为国阵成员党的4个华基政党（马 华、民政、东马砂拉越人联党、东马沙巴自民党）可 有效应对行动党长期以来对国阵华基政党的政治污 蔑。 因为，行动党秘书长兼槟城州首席部长林冠英一 直以来与纳兹里公开“称兄道弟”（Abang Adik）， 眉来眼去交好。 （二）另一方面，行动党为了政治利益，在大选 时谋取华人选票。该党自从建党以来就把巫统及其领 袖形容为“霸权、贪腐、滥权”，并把国阵4个华基政 党形容为躲在巫统“纱笼”底下的政治应声虫，以至 于这4个国阵华基政党于2008年和2013年的全国大选惨 败在行动党手下。 于是，纳兹里乘着具争议性的知名网络部落客拉 惹佩特拉早前在《今日大马》 （Malaysia Today）发布 三篇指控郭鹤年间接资助行动党主导的网络媒体《马 来西亚透视》（The Malaysian Insight）和倒国阵政府的 文章，顺势地打蛇随棍上，对郭鹤年展开连珠炮击。 纳兹里是一位专业律师，又是一位身处于在朝政 府约有20年丰富经验的政坛老将，他当然知道拉惹佩 特拉没举出真凭实据地对郭鹤年的严重指责存有种种 疑点。与此同时，他当然也预估得到一旦附和拉惹佩 特拉对郭鹤年的指控，将会引起国阵主干政党巫统的 政治盟友即4个华基政党以及全国华人社会的群情愤 慨，义愤填膺。
无论如何，这是一个让行动党摆脱不了身而蒙 上与纳兹里这个“流氓部长”划上等号，彼此之间 为了政治私利而“政治勾结”，这样一来，全国华 人社会将对行动党产生政治反感，即行动党为了 政治利益而不维护华人社会尊严，没严厉谴责纳兹 里的“流氓部长”行为，反而默许纳兹里的无理放 肆，叫广大于上届（第13届）全国大选（2013年5月 5日）一面倒（86%华人选民）支持行动党和希望联 盟的华人选民情何以堪！ 纳兹里这一招“牺牲小我，完成大我”扮演政治丑角，刻意去激怒华人社会 的非典型政治战术，对行动党的政治形象肯定是不利的，理由如下：
（一）行动党的实权领袖林冠英与巫统的“流氓部长”纳兹里一直以 来“称兄道弟”，在大是大非关键时刻，林冠英竟然没展现严厉谴责纳兹里 的政治道德和勇气。 （二）行动党一旦在即将来临的大选“剿灭”马华，行动党极大可能为 了政治利益，在林冠英的“好兄弟”纳兹里的大力引荐之下，行动党将与巫 统主导的国阵同组联合政府，甚至于行动党参加国阵大家庭，取代马华在国 阵里的政治地位，理由是纳兹里已公开表明行动党才是真正代表华人，马华 不代表华人，马华也不是纳兹里的朋友，行动党才是纳兹里的朋友。 对此，我们可以看到马华和华人社会公开谴责和指正纳兹里的不是，包括马 华内阁部长在联邦政府内阁里建言，并顺势戮力地猛轰林冠英所领导的行动党所 表现的政治虚伪面目。
华人社会进行政治反思 此时此刻的华人社会也进行政治反思，行动党其实在政治原则并非清高，为 了政治利益也随时随地出卖其政治原则，不仅与政治宿敌敦马哈迪“称兄道弟” ，还与巫统的“流氓部长”手牵手，这让华人社会感觉行动党实则是一个机会主 义政党，并非原则性政党，所谓对准国阵华基政党来打，是因为行动党根本上无 法打进马来人社会，拿不到马来人土著群体的选票支持。 纵观行动党现任柔佛州居銮区国会议员、民主行动党中央委员刘镇东早前曾 经夸海口说行动党的最大政治对手是巫统，不是马华。其实，刘镇东还有一句话 还没讲出口：“为了挽救马来西亚，行动党和巫统之间的未来合作，是一个历史 性机会。” 长期观察纳兹里，他是巫统里一个敢怒敢言的“口臭议员”，可是却不是什 么巫统极端分子之类，纳兹里宣称他和马华“闹翻”，却与行动党“称兄道弟” ，并“口不择言”去得罪华人社会，让华人社会痛骂他，他就顺势“赞许”把行 动党拖下水，可说是技巧性地打掉行动党在华人社会的政治光环，让华人选民看 清行动党的政治投机伎俩。 因此，从以上几点来看，我们可以不可以说纳兹里只不过借助郭鹤年发力， 刻意以政治语言来“诬蔑”郭老以达到激怒华人社会之目的？毕竟，德高望重的 郭老才有足够的能量来激发华人社会潜藏的正义情怀。 还有，应对诸如行动党这类擅于政治伪装术的政党，某些巫统领袖的“流氓 部长”是不是无意间为行动党“卸妆”，让行动党以政治素颜示人而扶了马华一 把？政治充满无限可能，但火箭本身无法对纳兹里下手，一如既往要马华“交 待”，不正好给了马华一个机会？
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网
络世界
关山渡
2018年3月17日 星期六
网
络假新闻无法无天，生命 力如超级细菌极强，难以 扑灭干净。无论个人或政府，不分疆界区域、政 治意识、社会结构，与假新闻势不两立，打假诚 意毋庸置疑，属于长期的抗争大业。假新闻总有 幕后操盘手，乐此不疲制造混乱讯息，满足特定 议程或个人利益，令情况非常麻烦棘手。
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大马华人
周 刊
打击假新闻不分疆界
假新闻使得海量信息失去精确性，这个致命 缺点，羁绊互联网的持续发展。我国政府和世界 多国，已经或计划制定法令，打击猖獗网络假讯 息。因为主观、客观环境条件各有不同，任何的 三令五申、严刑厉法，免不了出现漏洞或弱点， 还得辅佐以网络教育，既治标又治本，否则可被 这股顽强黑暗势力反挫败。 现时的争议，除了强势打击假新闻，该从何下 手？要对付哪个祸首？或是如何斩草除根？这些 关键点，属于知易行难。假新闻游走灰色模糊地 带，区分为多种类型。一些明显的假新闻，如孩 童遭掳走杀害，窃取人体器官传闻，经警方澄清 为子虚乌有，即可烟消云散，难以继续迷惑网民。
网络教育治标又治本
假新闻反客为主以假乱真 真正的假新闻（Fake News），有层次素质上的差 别。互联网上发布消息，有虚假、半真假或是偷换概 念、瞒天过海的讯息，很难第一眼看出端倪。若牵 涉政治或社会新闻秘辛，或是评价论述，有虚 构捏造、歪曲抹黑成分，经精心专业策划、华 丽包装，假新闻反客为主、以假乱真！ 假新闻界限模糊，可以指鹿为马、乱套罪名。最好的例 子，部长纳兹里根据部落客假讯息，无理且鲁莽指控德高望 重的郭鹤年，爆发大迴响，或须等到大选后才有了结。但 是，他也因为假新闻自食其果，身穿旅游部官方全黑制服， 胸前有国旗和部门标志，出席新春大团拜，受冤枉为不敬华 人文化。 假新闻后续的评头论足，令谬误一发不可收拾。制造假 新闻者的初衷，混淆讯息认知，以为可畅所欲言、随意批 评，不惜漠视逻辑理智判断。假新闻招来恶果，如人身伤 害、攻讦抹黑，最后大家怨声载道、不欢而散。当务之急， 网民须学习自律自爱，协助抵御假新闻，避免制造温床让假 新闻乘虚而入。
假新闻横行冲击主流媒体 即将到来的大选，若无执行正规管制，可预见网络 勾心斗角、触目惊心，网军大举出击，假新闻再横行无 忌！以讹传讹、虚构揣测的政治消息，若朝野以牙还 牙、相互回敬，将冲倒四平八稳、平和务实的主 流媒体。尽管各种过滤努力，力求根除假新闻 毒瘤，但总是防不胜防、百密一疏！ 尤其“内容农场”的网媒操盘手，有预谋壮大假新闻歪风。这类网媒 抓准华裔网民心理，牵强附会编造故事，增添腥色膻元素，新闻评论惟 恐天下不乱。凭着高浏览量，他们获得丰厚广告收入，变相取巧牟利赚 钱。所谓的《郭鹤年三部曲》，捏造访问首富本人，假意指点迷津抨击 执政者，便是个中反面代表作。 现时网络假新闻，进化演变到完美无瑕，而且有“真相”、“后真 相”和“另类真相”之分，加深误解误导，一般人难以区分。与此同 时，社媒存在封锁性质的群体，彼此频密交换信息，外人不能管窥一探 究竟。许多虚假消息，无法公开审视解读，也就迟迟未获纠正或澄清， 多少或影响选民的取决方向。
与他人分享假新闻等于帮凶 若网民无知无觉，浏览后不懂得思考，或是勤劳上网、 懒惰求证，不来审查新闻确实与否，便容易因假新闻上当。 至于刻意按赞，与他人分享假新闻，等于沦为帮凶一分子。 许多网民都懂这层道理，当需要挺身而出抵抗祸害，大多保 持观望等待，认为事不关己，自私心态显露无遗。 今年3月，我国国会召开第13届第6季会议，国家元首苏丹 莫哈末五世陛下致施政御词，支持政府立法终止假新闻、真 诽谤。陛下训令社媒，塑造良好社会价值、建立品格文化， 也维护道德观念。掌管法律事务的首相署部长拿督斯里阿莎 丽娜宣布，反假新闻法令草案，或提呈本届国会待通过。 在野党抱着异议，担忧新管制假新闻法令，化为大选中 执政党利器，限制民众言论自由，变相为另一套煽动法令。 无论如何，即使本届国会三读通过，新法令得等上议院核 准，以及宪报公布详情，才能生效，比选区划分法案复杂耗 时。程序上是否赶得及近在眉睫的第14届大选？尚属大疑问。
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假新闻破坏力无穷无尽，管制成果却乏善可陈。眼前不少挑战，如何 诠释假新闻？社媒如脸书、WhatsApp、Instagram等，可安置封锁功能， 消息以复杂多层方式流传，缺乏社媒营运商配合下，不容易撵出真正责 任人，以及暴露其动机或意图，这又该怎么办？
要根除教育觉醒为必备步骤 何况，有些假新闻不过为恶作剧、商业噱头，或是自我宣传，定罪落 案存有难度。但任由假新闻横行，必然破坏整个网络生态系统，导致讯 息紊乱无序。法律把关管制，顶多减轻严重性，若真正想要根除扫荡， 教育觉醒为必备步骤。
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2018年3月17日 星期六
大马通讯及多媒体部（MCMC）推展“真相在此” （sebenarnya.my）网站，平均每月有200万多浏览人次，目 前累积超过1500万点击率。接下来，该部门引进手机应用 程式，配合脸书、推特和优管频道特别账号，创建一站式 官网，快速鉴定消息真伪。与此同时，当局策划3个月内， 于50个国会选区举办网络教育 活动。 反假新闻网站口号为“ 不确定，勿转发”（Tidak Pasti，Jangan Kongsi），让 投机或恶作剧者投鼠忌器， 个人自私行为无法得逞，也 无法危害国家安全、破坏社 会和谐气氛，以及加剧族群 对立。可惜该网站未设中文 版，与中文网络世界绝缘， 执法或教育作用不到位。 反假新闻网站更新资讯，速度若无法追上假新闻冒现 率，一切揭发努力等于白费！我们得参考邻国新加坡高 效率，其内政兼律政部长尚穆根表明，2018年新法律通过 后，必然专门打假，蓄意捏造新闻者无处可逃！ 新国曾有官方调查，75%受访者偶尔收到假讯息，无 法第一时间辨别真伪。25%受访人与他人分享资讯后，恍 然大悟原来受误导及愚弄，甚至产生仇恨及暴力情绪。因 为这样，多达91%民意支持管制，要求社媒网媒删除假新 闻，及时更正错误，一切都建立于速战速决的基础上。
假新闻课题需各方配合寻应对策略 假新闻为世界 性课题，得靠有识 之士集思广益，配 合国情条件、社会 环境、网络氛围、 科技手段等，找出 万全的应对策略。 今年1月3日，印尼 设立网路安全局，铁腕方式消除不实消息。世界各地网坛，普 遍存在“伊教恐惧症”（Islamophobia），连带种族宗教假新闻 大有市场，而且深入迷惑人心！ 去年，德国联邦议院选举顺利，原因是当局先发制人，减 少破坏政局安稳的假新闻。采取的措施，包括设立假新闻过滤 器“Correctiv”，凡有举报后，即启动核实程序，标记为假新 闻的延后显示，经证 明有效可靠。 须强调的为，德 国民众资讯渠道与众 不同，只有四分之一 人民从网媒阅读新 闻。德国选举期间， 区区6%人口依赖社媒 讯息，假新闻渲染力 道有限。尽管如此，德国照样网络立法严厉，若脸书、推特等 平台，未于24小时之內移除仇恨言论，可被处罚高额罚款。 抗假新闻同仇敌忾，但也有例外时候！2016年美国总统选 举，俄罗斯买下社媒广告时段，散播假讯息，打击特朗普对手 希拉莉，高度影响选情，已为公开秘密。美国总统特朗普把信 息权威，如《纽约时报》、《华盛顿邮报》和CNN等，归纳 为“假新闻”源头，这又是本身利益为重，矫枉过正的表现。
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大马华人
周 刊
互联网发源地美国也难逃网络虚构新闻 科技大国、互联网发源地的美国，难逃网络虚构新闻，更何况其他 发展中国家？美国的社会畸形怪像，尽管有人使用合法枪支滥杀无辜， 控枪法律却迟迟无法落实。就如假新闻一般，当对自己有利无害，就静 默一旁不表态。这样子做样子打假新闻，必然不会有任何积极结果！ 假新闻无孔不入，也能以网络新形式肆虐，譬如持续火热的名词“ 艾莎门”（Elsagate），代表挂羊头、卖狗肉的网络视频，带来巨大破坏 力现象，令父母或监护人疏于防备，受害对象为年轻网民。 什么是“艾莎 门”？童话卡通《 冰雪奇缘》里，有 个艾莎公主角色， 经常被“儿童邪典 片”视频所套用， 因此得名。这种另 类节目，尽管声明 儿童适宜，故事情 节却令人不安，例 如合理化过度暴力 （断肢虐待或恐怖 手术）、色情暗示 （性侵或性虐动 作），或是鼓吹犯 罪（绑架、强奸或 谋杀），潜伏邪恶 意识。 以 恐 怖 、 惊 悚，或是有违人伦 道德元素，刺激观众眼球，等于是新的网络吸睛点。“艾莎门”视 频有假新闻特色，标题提示完全正常，内容不堪入目，根本不适合 心智未成熟者观赏。
没接获投报不可能一一检视 其他著名角色也受剽窃，有超级英雄系列的蝙蝠侠、趣怪小 丑、蜘蛛侠、浩克绿巨人等。不良网上节目成功欺骗过滤系统，连 影音网站如优管（Youtube）也沦陷。管理人若未接到投诉举报， 不可能一一检视所有上载短片，但自动播放列表功能，使得“艾莎 门”视频有机可趁。 美 国 家 长首先觉察 情况严重， 导致大量冒 充儿童视频 被删减。有 心人若懂得搜 索引擎，输入关键字，还是有办 法接触问题视频。我国颇受欢迎的《Upin & Ipin》漫画电影，有仿 冒者上传篡改片段，等于另类“艾莎门”现象，引起舆论注意。 然而，比起网媒社媒的假新闻，扑灭“艾莎门”门槛要求较 低。家长安装儿童版应用程式，于手机或电脑上操控，为孩子隔绝 不良资讯，左右上网时间轻而易举。家长以身作则，观赏正版卡通 频道，除了维护知识版权，也可让监控工作顺畅无阻，确保孩子安 全浏览网络。 结论是，网络假新闻为世界各国政府的心头大患，必须除之而后 快。然而，所谓道高一尺、魔高一丈，假新闻具有反制能力，无法以法 律手段围剿消灭。所以，兼备网络教育，提高网民认知，自动自发远离 假新闻，才能期望治标更治本！
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马视野
2018年3月17日 星期六
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古晋市S形黄金桥
周 刊
锺永有
地 胜 名 ” 卡 打 “ 新 最 越 砂拉 “S”形桥建设计划始于2013年8月。它是配合砂拉越于1963 年9月16日参组马来西亚，于2013年迈入辉煌50年～金禧年， 砂拉越在马来西亚获得显著发展、进步、繁荣成果。因此， 把“S”型桥命名为“黄金桥”（The Golden Bridge），黄金意指 2013年是砂拉越参组马来西亚独立50周年。
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马砂拉越州古晋市（Kuching）全新地标性建筑—古晋市河 滨公园“S形黄金桥”，成为众多旅客和民众前往休闲、旅 游和拍照/录影“打卡”（图文记录本尊到此一游）的名胜地。
“Darul Hana”意寓友善及和谐 这座外型独具一格的“S形黄金桥”于2017年11月11日晚上11时 11分11秒，在一片璀璨烟火的欢欣氛围下，由砂州元首敦丕显斯里 泰益玛目主持隆重开幕启用仪式，并宣布把这座跨河行人桥正式重 新命名为“达鲁哈纳桥”（Darul Hana Bridge）。“Darul Hana”意 寓友善及和谐。 这S形黄金桥地标性建筑的诞生，也正好配合砂拉越立法议会 于2017年迈入150周年纪念；与此同时，也彰显这位时任第4任砂州 首长敦泰益马目重视城市的精神文明、社会互动的人文关怀建设。
砂拉越黄金 桥的诞生，代表 着让全体砂拉越 人民很容易让人 深入脑海记得并 了解，一个辉煌 标志以欢庆并纪 念砂拉越诞生的 实际意义，这包 正确认识砂拉越历史和过程，思考砂拉越过去、现在、未来。 “黄金桥”的设计概念，是以“S形桥体横跨流经古晋市区 的砂拉越河（Sungai Sarawak），“S”是代表“Sarawak”（砂拉 越）及“Sungai”（河）两个含义。“黄金桥”两端桥头，一方 是在古晋市中心（南区）的砂拉越河河滨公园（Kuching Waterfront）广场“四方堡”旁边，而另一方是在古晋市中心对面江（ 北区）的砂拉越州立法议会大厦（The Sarawak State Legislative Assembly Building）旁边。
把古晋市升华为有内涵的“灵魂城市” 砂拉越是一个多元种族、多元文化、多元宗教的社会，各个 种族之间团结友爱，缔造和谐稳定社会，人民安居乐业。
敦泰益玛目奉行的开明中庸政治 于2014年3月1日起升任第7任砂拉越州元首的敦丕显斯里泰益玛目 善于发展规划，这包括重视砂拉越各个城市规划，积极把砂拉越多元民 族文化底蕴，从其心中理念转化为一个生活实体，为砂拉越人民留下珍 贵社会遗产价值，而古晋市作为砂拉越州首府兼第一大城市，受到官方 高度关注是理所当然的。 敦丕显斯里泰益玛目是一位政治强人，一直在运用他的政治智慧默 默在护航着砂拉越，同时他也积极发掘和发扬砂拉越社会多元特质内 涵，西马所出现的各类种族政治炒作和宗教狂热无法在砂拉越兴风作 浪，与泰益玛目一向来所奉行的开明中庸政治路线息息相关。 回顾时任砂拉越州首长泰益玛目于2013年8月20日，为这座砂拉越 古晋市S 形黄金桥地标性建筑兴建计划主持动土礼。
“S型黄金桥”连贯砂拉越河两岸 这座连贯流经砂拉越州首府古晋市砂拉越河两岸南市和北区的黄金 桥建筑计划，耗资马币3500万令吉，总长度400公尺，宽度3.25公尺。这 座独特的S形行人桥，由两根45公尺高的缆绳支撑，两根48度向外倾斜 的钢塔上挂满了标志着砂拉越的犀鸟装饰品。
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因此，连接砂拉越河古晋市区南北两岸的砂拉越黄金桥，标 志着积极拉近砂拉越河两岸的社会发展鸿沟；与此同时，也标志 着砂拉越各个族群之间，以及砂拉越河两岸社区，各族居民、群 众，密切联系、融洽交流，和谐相处、互信互助。 砂拉越在发展上，有今天的辉煌成就，以及砂拉越儿女会以 身为砂拉越人民为荣耀，在于各民族和谐共处，团结合作的向心 力。 古晋市需 要更丰富多彩 的休闲地点， 以及具有吸引 力的旅游地 标，黄金桥可 满足人民和旅 客对休闲、娱 乐、社交的要求，大家自由自在同在桥上漫步，欣赏河畔景色， 让古晋市绽放独特魅力。 有灵魂的城市，才是富有生命力的永续城市。因此，把现代 特色和传统文化元素融合为一体，可焕发古晋市的文明力量，并 进一步升华成为一个富有内涵的“灵魂城市” ，让城市跳脱仅 是躯壳的认知，塑造团结城市、健康城市、宜居城市的内涵，成 为具规划内容的模范城市，从而带动砂拉越各个大城小镇的未来 发展和文明建设。
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生之道
2018年3月17日 星期六
黄振坤
张公让
免疫病研究员
中西医学专家
肾
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介绍黄氏 治愈肾病 特效方
脏炎是一个难治的 疾病，其病源多为 溶血性链球菌，多由上呼吸 道传染所引起。今证明患此 病时，实际上肾脏並未受到细菌的侵袭（有细菌性心内膜炎或脓毒症时则为例外），而是由 于感染所产生之一种免疫反应所引起，在西医谓为过敏反应而用抗过敏药治之，（本人治此 病用盘尼西林、链霉素、氯霉素外，兼用抗过敏药，收效甚佳，但亦有不效者）。 黄专科医师订一处方着重利尿为主，兹介绍如下：
黄氏肾炎有效方（省略）共几味中草药 《 煎 法 》 ： 将几味药放入药煲内，以净水一千零五十毫升 （1050c.c）约等于大饭碗之两碗三分，同纳入陶器（该煎药器不可 用金属制者，尤忌用铜器）内，放在炉上煎之（要用中等火候，不 可过文过武）煎至二百毫升（即200c.c等于大饭碗一碗之四分）去 渣，温服之。 如为年龄幼小之患儿，则本方所煎成之药液，当使其浓缩， 以符合节制水分而便于内服，其法即是将本方煎药之水量，照上文所规定者减少八十毫升 （80c.c），而煎成之药液，亦照上文规定之水量减少七十毫升（70c.c），如此，则其药效不 变而水量减少，于进药时较为便利，如为未满两岁之患儿，则必须将该药液分为数次温服。 《性状》：本方药性平和，全无毒性，于治疗期间绝无副作用亦无毒性反应，故能长期 进药，以收良佳之疗效。 《效用》：本方施于急性或慢性肾炎及真性或类脂性肾变性之患者，可获良佳之疗效， 治愈后亦绝少复发，察其治疗经过，足见本方能消除肾小球，肾小管之病变，使患者藉其疗 效得以恢复肾脏固有之机能。 现代医学家对于本病之药物疗法，多为利尿之剂，但利尿剂 乃是使尿中水分及其中固型成分增加而排出之药物，並非为根本 治疗肾脏病之药剂。且各种利尿剂是完全由肾脏排泄者，故能增 加肾脏之负担，而又有刺激肾脏的器质，其利尿力愈大者愈能伤 害胃肠，所以，容易损害全身营养，因此于本病不能持续使用， 且利尿剂用于急性血管球性肾炎治病例，多无效力，並应禁用。 但本方並非利尿为目的，其疗效乃是消除肾脏病变以恢复肾单位 （Nephrons）之机能者，对于病已久远之慢性肾炎或真性肾变性 之患者，于长期施用本方亦绝无副作用而获满意疗效。 《适应》：本方施用于血管球性肾炎（急性型或慢性型）及真性或类脂性肾变性之病 例，可获良佳疗效。如因其病变之进行，而有性机能不全、肾机能不全、高血压病、病性尿 毒症、衰弱贫血、极端乏尿及高度浮肿之病象者，则必须与黄氏强心有效方（省略）相伍服 用，始克有效。于施用本方治疗时期，亦应与食养疗法及安静保温相辅而行，使患者获得适 当之处理，更有想得益彰之疗效。 《剂量》：肾脏炎及肾变性之临床病象，已如上述，但其各型病变则有轻症、重症之 分，如急性肾炎为轻症，而慢性则多为重症。本方对于本病之轻症、中等症及重症，其所应 给予之剂量亦各不相同，兹分述如下：
本方一剂，为成人（由二十岁至六十岁）本病轻症之一日量；中等症剂量增加二分 之一（上午服一剂，下午服半剂）；重症倍之（上午服一剂、下午服一剂），老人及 小儿该剂量因年龄而酌减，如属中等症或重症，则照成人中等症及重症所用之剂量而酌 减，本方全无毒及副作用，比较重症的宜用稍大之剂量。
公讓按：据黄专家之报告，于一 九一零年即施用临床，至一九五四年 共四十五年内，经诊肾脏炎患者计三 百五十二例之多，皆以此方为之治 疗，患者绝大多数获完全治愈。 1955年6月，黄专家受聘为广 东省卫生厅顾问、广东省中医药研究 委员副主任兼中医研究部主任、中华 医学会广东分会副会长、广东省科学 工作委员会委员。尚兼任中山医院（ 西医）教授，亦常到西医院会诊（第 一位中医师身份）。黄老医学教授是 香港中医界被选任为全国政协委员之 第一人。自1955年回国之后，仍旧 以此方治疗肾脏炎之患者超过一百五 十多例，绝大多数同样取得完全痊愈 之效果（痊愈者均经尿液的检查、血 液之生化检查及肾功能试验均回复正 常者）。由此可见“黄氏肾炎有效汤 方”确能完全治愈肾脏炎，並使肾脏 内受损之肾小球、肾小管之病变藉其 药物之疗效得获完全治愈。
中医药是否中能治愈疑难病？美国 田纳西州大学健康科学中心（Tong N. Marion）——中医是用于治疗慢性病，治 疗彻底，而西医的疗效更快，能迅速地缓 解症状。大多数肾病患者都是慢性病，因 此将中医疗法结合到西医中非常重要，能 为患者提供更好的服务。 中医的优势是消除症状、治疗手段多 样化，西医的优势是诊断明确。中西医结 合肾脏病会诊中心，把中医和西医的优势 充分结合，可以使疾病诊断更明确、服务 更精准。肾脏病包括高血压肾病、肾小球 肾病、以及糖尿病肾病等在内的多种慢性 病，临床疗效不佳，治疗手段有限，这就 需要中西医结合，优势互补，探索治疗肾 脏病的新方法。
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文
娱视窗
2018年3月17日 星期六
Chinese Weekly
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电影《 Sherlock Gnomes 》 导演： John Stevenson
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上映日期： 15/3/2018
演员： James McAvoy, Emily Blunt, Chiwetel Ejiofor, Maggie Smith, Michael Caine
类型： 动画
剧情简介
花园装饰小矮人糯米欧和茱丽叶回来了，这回他们将前往伦敦展开全新的冒险旅程。当糯 米欧和茱丽叶第一次和家人朋友来到这个城市的时候，他们最担心的就是新的花园能 特别鸣谢： 否及时在春天的来临前准备好，但是他们很快就发现有人到处在绑架小矮人。有天当 两人回到家时，发现他们花园里的小矮人们全都消失了！唯一能帮助他们的就是一个 名叫「糯尔摩斯」的小矮人。这位誓言保护全伦敦的花园装饰小矮人的名侦探和他的 搭档「华生」开始调查这个案件。 这个谜团将会引领他们前往一个新 电影 的冒险旅程！他们将遇见很多前所 未见的装饰角色，并探索城市未被 奖品 等你来赢取！ 发现的一面。
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电影《 Peter Rabbit 》 导演： Will Gluck
电影 有奖游戏
上映日期： 15/3/2018
演员： James Corden, Margot Robbie, Daisy Ridley, Domhnall Gleeson, Rose Byrne
剧情简介
电影根据碧雅翠丝·波特的同名儿童图画小 说《比得兔》改编而成。以最轻松幽默的方式细腻呈现丰富 角色的情感互动。
类型： 动画
电影 奖品
特别鸣谢：
世界著名的童书故事《比得兔》终「跳过」上大银幕！ 这次田园冒险大王「比得兔」将带领一众伙伴，与麦格雷戈 （Domhnall Gleeson饰）为争夺菜园主权而斗智斗勇，两人 的关系亦会受到超有爱心的邻居贝伊（Rose Byrne饰）影响， 悄悄出现意想不到的神秘变化。各显神通的爆笑故事则随着 人兔大战不断升级，一系列欢乐闹趣，皆令人捧腹大笑。
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电影《 UNSANE 》 导演： Steven Soderbergh
电影 有奖游戏
上映日期： 22/3/2018
演员： Claire Foy, Joshua Leonard, Jay Pharoah, Juno Temple
类型： 惊悚
剧情简介
一名年轻的女子为了逃离自己过去混沌的生活，选择远离家乡展开全新的人生，以为崭新 的生活可以让她调整好自己的脚步，但未料她却遭受到突如其来被强制送进精神疗养院，她将面对自己最 大的内心恐惧。究竟这一切是真实存在？还是全都是幻觉作祟？ 特别鸣谢： 这个世界上没有一个人相信她，也没有任何一个机构能够或愿意 伸出援手，她将 独自承担所有的 电影《UNSANE》 电影 压力，与世界为 奖品 双人电影票券1张 (10份) 敌……。
电影 12
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