Com-Unión, núm. 11, julio-septiembre de 2020

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EDITORIAL SIEMPRE REFORMÁNDONOS

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020 representa desafíos muy diversos en salud y economía, pero también nos provoca a la creación colectiva de nuevas eclesiológicas que respondan al actual contexto de pandemia. Aunque estamos regresando a una normalidad que resulta “nueva”, en realidad es, simplemente la normalidad actual. Tardaremos mucho en poder hablar de una “postpandemia”. En este 2020, con todo lo que está pasando, y por todo lo que está pasando, ¡nos encontramos en celebración!, pues además de los 503 años de la Reforma Protestante, se cumplen 50 años de la Facultad Latinoamericana de Teología Reformada (FLATER) que, en sus diversos años de trabajo, ha buscado representar una propuesta de teología reformada anclada en la realidad cultural y social. Por esta razón, de agosto a noviembre, nos hemos dedicado a traer para las audiencias en Latinoamérica a conferencistas, teólogas y teólogos, quienes nos han presentado rutas bíblicas y pastorales que marcarán el rumbo en la tercera década de este siglo. ¡Con mucha alegría les invitamos a este nuevo número de la Revista ComuUnión!, en donde encontrarán algunas de esas conferencias. Además, incluimos en este número un ensayo sobre Paul Ricoeur de pluma de uno de los principales especialistas mexicanos, el Mtro. Emmanuel Flores Rojas respecto del tema del mal, sin duda algo que hemos enfrentado este año. Asimismo, encontrarán parte de la correspondencia que se entabló en el siglo XVI entre Calvino y un grupo de mujeres nobles francesas, así como notas informativas diversas. Esperamos que este número resulte interesante y que contribuya a la reflexión y el análisis de nuestra realidad presente. (RMY)

SENDEROS EL ESTADIO DE LA TEODICEA Paul Ricoeur El mal. Un desafío a la filosofía y a la teología. Trad. de Irene Agoff. Buenos Aires, Amorrortu, 2006 (Nómadas), pp. 40-58.

Paul Ricoeur (Valence, 27 de febrero de 1913-Châtenay-Malabry, 20 de mayo de 2005) fue un filósofo y antropólogo francés conocido por su intento de combinar la descripción fenomenológica con la interpretación hermenéutica. Sus primeros años estuvieron marcados por dos hechos principales. El primero fue que nació en una devota familia protestante, convirtiéndose así en miembro de una minoría religiosa en la católica Francia. El segundo, que su padre murió en 1915 en la Primera Guerra Mundial, cuando Ricœur tenía solamente dos años de edad. Como consecuencia, fue educado por su tía en Rennes con una pequeña pensión asignada por su condición de huérfano de guerra. Ricœur era un muchacho intelectualmente precoz y amante de los libros, cuya inclinación hacia el estudio fue incentivada por el énfasis de su familia protestante en el estudio de la Biblia. En 1933 se licenció por la Universidad de Rennes y en 1934 comenzó sus estudios de filosofía en La Sorbona, donde fue influido por Gabriel Marcel. En 1935 se licenció en filosofía. La Segunda Guerra Mundial interrumpió su carrera pues fue movilizado para servir en el ejército. Pasó cinco años como prisionero de guerra. Durante esta época leyó a Karl Jaspers, quien habría de tener gran influencia sobre él. Inició también una traducción de las Ideas, de Edmund Husserl. Tras la guerra obtuvo una plaza en la Universidad de Estrasburgo (1948-1956), donde publicó prolíficamente. En 1950 recibió el doctorado con dos tesis: una traducción y comentarios de las Ideas, y Lo voluntario y lo involuntario. Se ganó una reputación de experto en fenomenología y se hizo muy popular. En 1956 consiguió la cátedra de Filosofía General en La Sorbona. Durante esa época escribió Freud y filosofía, así como La simbólica del mal. De 1965 a 1970 Ricœur ocupó un puesto en la Universidad de Nanterre. Fue precursor de la corriente interpretativa de principios de la década de 1970. La hermenéutica sería la gran tendencia de Ricœur. En 1970 se trasladó a la Universidad de Chicago, donde permaneció hasta 1985. Allí escribió La metáfora viva y Tiempo y narración (3 vols.). Sus últimos trabajos se caracterizaron por una continua disección de las tradiciones intelectuales nacionales. De 1998 es Pensar la Biblia. Ensayos exegéticos y hermenéuticos (con André Lacocque). En 1999 recibió el Premio Balzan de Filosofía. De 1999 a 2001 tuvo de asistente editorial al joven Emmanuel Macron, actual presidente francés. La mayor parte de sus obras pueden descargarse en el sitio: https://mega.nz/folder/9PARmCLI#kxUzJHMsGU3n8lk1GM WxNQ. 3


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