REVISTA PASCUA 2019 by Guadalupe German Servin

Comisión diocesana para la pastoral litúrgica Arquidiócesis de Hermosillo

Hermosillo, Son. Febrero 2019 En el gozo de la Pascua del Señor reciban un afectuoso saludo queridos agentes de pastoral, que prestan sus servicios en las comunidades de nuestra Arquidiócesis de Hermosillo. Es motivo de alegría presentar nuevamente, este instrumento de pastoral, llamado Liturgia parroquial ekklesiantificante, y percibir cómo estas publicaciones se han convertido, con el paso del tiempo, en unos recursos de animación y formación cada vez más consistentes, para el bien de nuestra Iglesia diocesana y provincial. Uno de los acuerdos-compromisos de nuestra reciente XI Asamblea Diocesana de Pastoral, fue: facilitar en los decanatos la presencia de las comisiones diocesanas fundamentales (profética, litúrgica y social); por ello también es gratificante constatar que, al utilizar estos materiales, nuestras comunidades parroquiales se abren al apoyo subsidiario, que la Comisión Diocesana para la Pastoral Litúrgica de Hermosillo ofrece, así mismo, esta revista sirve para establecer un vínculo de comunicación y concretar otros momentos de encuentro entre los decanatos y las Dimensiones que conforman este organismo. Queremos felicitar y agradecer a aquellas parroquias, que se siguen esforzando para ofrecer celebraciones litúrgicas bien organizadas, con formación sólida de los miembros de sus equipos, así como una pastoral de integración creativa que propicia la participación de los fieles y de los grupos apostólicos. Rogamos a Nuestro Señor Jesucristo que esta edición, y su temática tomada del documento recientemente elaborado por los obispos mexicanos, llamado: “Proyecto Global de Pastoral 20312033”, nos ayude a caminar unidos como Iglesia mexicana, en medio de los grandes retos que se nos presentan actualmente, y en donde Dios espera de nosotros una respuesta testimonial acorde a las circunstancias. Vivamos intensamente las fiestas Pascuales para que sean fructuosas, en un espíritu de comunión con toda la Iglesia, tanto en México, como en el Mundo.

Pbro. Erik Urías Ibarra, Dimensión de MESC y Congresos Eucarísticos. Pbro. Marco Antonio Islas Félix, Dimensión de Música litúrgica. Pbro. Raúl Eduardo Camarillo Blásquez, Dimensión de Arte Sacro. Pbro. Luis Armando González Torres, Dimensión de Piedad popular y Santuarios. Pbro. Pedro Moreno Valenzuela, Maestro de celebraciones litúrgicas del obispo. Pbro. Isaac Urías Ibarra, Dimensión de Animación y formación.

pastoralliturgicahillo@hotmail.com 662 2152696 Pascua 2019

Contenido Pascua 2019

Ekklesiantificante Año IV edición 12

Editorial

Mundo necesitado de paz

Los Discípulos misioneros de Jesucristo: Constructores de paz

PGP desde la perspectiva litúrgica

Eucología en Misal Romano para celebraciones de la paz, esquema y contenido teológico

El Canto del “Cordero de Dios” (Agnus Dei).

Sacramento de la penitencia: Un medio por el que Dios concede la paz

del sacramento 33 Eldelugar la reconciliación

El acontecimiento Guadalupano, en la oración de la iglesia

Juan Navarrete 39 Obispo constructor de la Paz

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Horas Santas de Cuaresma

Vía Crucis

Rosario de pésame

Las 7 palabras de Jesús

Vía Lucis, Camino de la luz

Horas Santas de Pascua

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Horas Santas Tiempo Ordinario

Comisión Diocesana para la Pastoral Litúrgica Arquidiócesis de Hermosillo COORDINADOR: Pbro. Isaac Urías Ibarra Dimensiones: Pbro. Luis Armando Gónzalez Torres Pbro. Marco Antonio Islas Félix Pbro. Pedro Moreno Valenzuela Pbro. Raúl E. Camarillo Blásquez Pbro. Erik Urias Ibarra EQUIPO DE LA DIMENSIÓN DE ANIMACIÓN Y FORMACIÓN: Comisión Diocesana Eloisa Fabrett para la Pastoral Litúrgica Socorrito Maya Jaime Heredia Tel. 2152696 Marianela González pastoralliturgicahillo@hotmail.com Rosaura Urquidez Ramoncita Serna Comisión de Liturgia Hillo Ana Silvia Valenzuela Diseño editorial: Arely Zagasta Diseñadora Gráfica Hugo Félix Yolanda Zubiate Otilia Villarreal Impreso por: Carmona Impresores Guadalupe German 01 800 228 2276 / 2676 Colaboradoras: Maria de los Ángeles Cota María Reneé Valenzuela

EDITORIAL

n la alegría pascual ofrecemos esta XII edición de Liturgia Parroquial Ekklesiantificante, misma que, por indicación de nuestro arzobispo Ruy Rendón Leal, aborda la promoción del documento llamado: “Proyecto Global de Pastoral” (PGP) 2031-2033. Aunado al objetivo trazado por nuestro pastor diocesano, de promover el estudio y conocimiento del PGP, los miembros del equipo editorial, nos hemos propuesto orientar los contenidos de esta edición, a una difícil realidad que desde hace más de tres lustros padecemos en México, nos referimos a la arraigada y creciente cultura de la violencia y la muerte. En el PGP, encontramos una decidida respuesta de los obispos mexicanos al llamado que hizo el papa Francisco en su visita a México en el 2016 para

que realizaran un serio y cualificado Proyecto de Pastoral que respondiera con valor profético a las circunstancias que vive nuestro pueblo. Este documento se circunscribe en un periodo de tiempo que abarca hasta el año 2031, V Centenario del Acontecimiento Guadalupano, y el 2033, II Milenio de nuestra Redención. En este PGP, nuestros pastores buscan inspirar los planes de pastoral en las diócesis de nuestro País, pero con la firme convicción de que, “la Redención que Dios ha obrado por la Muerte y Resurrección de Cristo no ha perdido novedad con el paso del tiempo, ni su significado ha quedado anclado en el pasado. Por el contrario, su valor es presente y eficazmente operante en la fe y por la fe”.

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Así mismo, de cara al medio milenio del acontecimiento guadalupano, los obispos mexicanos se plantean una serie de preguntas, que buscan provocar en el pueblo católico una mayor consciencia de nuestra identidad, por ejemplo cuestionan: Si el Tepeyac y sus moradores, México y sus habitantes, ¿gozan del consuelo de una sociedad más justa y pacífica?...¿somos “esa casita”, construida con dinámicas sociales y alternativas económicas humanizadoras, ajenas al sistema liberal de corrupción y explotación de los más empobrecidos? En el PGP encontramos estructurado el contenido, mediante el método pastoral: “ver-juzgar-actuar”. Así, en la primera parte (VER) del documento se presenta un análisis de la realidad social y eclesial, evidenciando situaciones más urgentes, problemáticas y sentidas, con algunas de sus causas. Luego en la segunda parte (JUZGAR) se brinda una síntesis doctrinal, abordando y tratando de agotar el sentido y significado de la “redención humana” en Jesucristo y en su propuesta del Reino para el mundo e Iglesia. En la tercera parte (ACTUAR) se estipulan seis opciones-compromisos de pastoral específicos, acordes a las realidades y enseñanzas previamente expuestas. En esta XII edición, con el fin de concretar acciones pastorales en comunión, nos planteamos solamente una de las seis opciones pastorales del PGP, a saber: “La opción por una Iglesia comprometida con la paz y las causas sociales” De esta forma, iniciamos esta publicación con una reflexión del Pbro. Lic. Leonardo Manteca, en relación con el cristiano y un mundo necesitado de paz, en ella encontramos luces para un posicionamiento personal en medio de una sociedad donde priva la violencia. En el siguiente espacio, el Pbro. Isaac Urías, discurre sobre la identidad de los discípulos de Jesucristo como constructores de la paz social, ello atendiendo a los recientes documentos del Magisterio de la Iglesia. Este artículo nos ayudará a vivir y proponer una espiritualidad cristiana que responda a los signos de los tiempos y a Dios por medio de su Iglesia.

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Una gran oportunidad de formación, es la que nos brinda el Pbro. Lic. Miguel de Manuel Camín, quien escribe sobre el Proyecto General de Pastoral desde la perspectiva litúrgica, en este escrito encontraremos líneas generales del PGP y sus muchas posibilidades gracias al itinerario litúrgico, recorrido desde la Sacrosanctum Concilium y la reforma litúrgica hasta nuestros días; con lo que hoy tenemos para celebrar nuestra fe, mediante los sacramentos, sacramentales, año litúrgico y piedad popular. Otra excelente oportunidad para nuestra formación, nos la brinda la Hna. Lic. Adriana de Jesús Romero, quien desarrolla muy pedagógicamente el tema de la Eucología en el Misal Romano para celebraciones por la Paz, con este artículo podremos tomar y ayudar a tomar conciencia, respecto de la riqueza e importancia de las oraciones de la Iglesia contenidas en los libros litúrgicos, así mismo reflexionaremos sobre la teología de las oraciones para fomentar la concordia y por la reconciliación contenidas en el Misal Romano. El canto del Cordero, es el tema de formación que nos propone el Pbro. Marco Antonio Islas, en este artículo podremos profundizar en el sentido y significado de este momento de la liturgia eucarística, en las misas. Seguramente podrá servir en la formación de quienes integran los coros parroquiales. Más adelante la Hna. Lic. Guadalupe Puente, desarrolla la enseñanza de la Iglesia sobre el sacramento de la penitencia, pero como un medio por el que Dios concede la paz. Con este escrito podremos conocer más, a cerca del sacramento de la penitencia o reconciliación y sus implicaciones para la búsqueda de la paz. El lugar del Sacramento de la Reconciliación, es el tema que aborda el Pbro. Raúl Camarillo, quien nos ayuda a conocer un poco más de este espacio celebrativo y nos plantea su importancia para nuestras iglesias y capillas.

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Con la finalidad de animarnos a acudir al Misal Romano para aprovechar su riqueza eucológica para la pastoral litúrgica, así como para aprovechar el impulso del acontecimiento guadalupano en la evangelización de México, el Pbro. Isaac Urías, nos escribe sobre los nuevos esquemas para misas votivas de Nuestra Señora de Guadalupe del Misal Romano. Esta ocasión incluimos una sección dada por el Pbro. Lic. Armando Armenta, que nos ofrece fragmentos de escritos históricos realizados por Don Juan Navarrete obispo de Sonora y constructor de la paz, a 100 años de su llegada a estas tierras, para unirnos al jubileo y con ello reconocer mejor y valorar más las posibilidades de una pastoral eclesial, que construye valientemente el Reino de Dios, en medio de la adversidad y la persecución. En la parte de animación pastoral, de devociones y piedad popular, se han elaborado las Horas Santas para cuaresma, pascua y tiempo ordinario; así mismo, el viacrucis, rosario de pésame, siete palabras y un vialucis pascual, todo ello con inspiración en la búsquedaconstrucción de la paz social y con los contenidos doctrinales del PGP 2031-2033. Agradecemos al equipo que ayuda en la construcción de estos esquemas, su tiempo, esfuerzo y dedicación. ¡Que María Santísima, la fiel discípula y Madre Pascual, nos acompañe y brinde su intercesión, para poder vivir la alegría de la resurrección en nuestras luchas por conquistar para Dios el Reino de justicia y de paz!

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MUNDO

NECESITADO DE PAZ

a paz como don y como tarea tiene como antítesis la violencia. Sobre todo aquella que es producto del odio, rencor, resentimiento o del simple egoísmo de los hombres. La búsqueda y la conquista de la paz tiene muchas veredas que podemos seguir y una de ellas es la renuncia de la violencia. La renuncia a la violencia para los creyentes tiene sus raíces profundas en Jesús de Nazaret, y por paradójico que parezca es una lucha constante por no responder al mal con mayor mal sino luchar a fuerza del bien. De esta manera la lucha contra la violencia nace la renuncia a ésta lo que en nuestros días llamamos, la no-violencia.

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En Jesús está presente esta convicción como lo podemos ver en Mt 9, 39-42; Lc 6,29s. ya que en estos textos se puede constatar que se invita a los discípulos a la renuncia de la violencia y a la búsqueda de otras alternativas. Se pide que

no se responda con violencia sino con una nueva forma, con “otra mejilla” a la propuesta del otro que nace y pide que sea respondida con violencia. Esta doctrina de Jesús se ve reflejada en el juicio de éste ante el Sanedrín y la respuesta que él da ante la agresión recibida (cf. Jn 18, 23). «La respuesta de Jesús, pacífica, dialogante, es simplemente pedir una explicación para la acción violenta de la que ha sido víctima. Por tanto, la renuncia a la violencia se debe mostrar en la respuesta, con bondad avasalladora, con la esperanza de poder ganar al opositor».

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De esta convicción se entiende que los discípulos colaboran con la paz en una actitud inteligente, coherente e incluso sapiencial de que el origen de la violencia debe ser erradicado desde sus raíces y esto de forma activa, por ejemplo cuando vencemos la indiferencia con el acercamiento, diálogo y/o acciones improvisadas u organizadas en favor de personas que sufren alguna situación límite, como lo son: Las discapacidades físicas o psicológicas, abusos, abandonos, despojos injustificados, etc. La dimensión activa de la no-violencia Existe una visión deformada de la no-violencia, identificándola en ocasiones con la pasividad ante el mal. Esta forma activa de enfrentar al mal se trata de abstenerse de hacer mal o daño al adversario; no sólo físico sino también toda forma de violencia moral, social o económica. No es sólo la lucha en contra de la violencia física o material sino también en luchar en contra de la calumnia, la injusticia o la violencia de las estructuras .

Estas acciones que manifiestan la no-violencia en forma activa tienen, para Lanza del Vasto , una larga historia en occidente. La carta de la no-violencia en occidente es el Evangelio y la manifestación de la praxis de esta no-violencia está en lo que él llama “el método de los mártires” que interpreta cómo aquella actitud de negación que tuvieron los mártires cristianos a ofrecer sacrificios a los ídolos, es decir, a seguir las reglas de aquellos que oprimen. Ve en estos primeros mártires cristianos una forma de desobediencia civil, la cual ha sido practicada por Gandhi en su tarea no-violenta de lograr la independencia de la India . Sobre este aspecto de respetar la ley o no por una objeción de conciencia Lanza del Vasto admite que existen dos posiciones que carecen totalmente de sentido una es ser alguien siempre contrario a la ley y contrario al poder, la otra es siempre ser obedientes. Para Lanza del Vasto el hombre libre es aquel que sabe obedecer y que sabe también decir no. Las leyes son necesarias ya que sin ellas siempre estaríamos a merced de los más violentos. En este sentido para Lanza es mejor una ley mala que la ausencia de leyes porque tal ausencia es la peor de las leyes . Para que la no-violencia activa sea eficaz es necesario concebir, ante todo, que «la no-violencia implica lucha, que no por plantearse en el terreno de las conciencias dejara de ser lucha real, palpable, incluso material; implica el empleo de armas y tácticas basadas en el principio de vencer el mal con el bien» . Por ello la no-violencia activa necesita de “armas” (iniciativas individuales y comunitarias), dichas armas son las herramientas necesarias para conseguir que esa no-violencia activa tenga incidencia sobre las conciencias, tanto de aquellos que por actos o por omisión son causantes de injusticias y de conflictos, así como de la población en general a la cual se le informa y se le concientiza sobre tal conflicto o injusticia.

Mundo necesitado de paz

La lucha contra la violencia y el mal es un esfuerzo y una convicción que nace de una persona que se ha invertido en sí mismo y en su entenderse en relación con los demás, es decir, la lucha contra la violencia nace cuando la persona se dedica tiempo para reflexionar ampliamente en sí misma y cae en la cuenta de la forma en que se posiciona frente a las situaciones de los demás. Es por ello, que la violencia y la manifestación de todo mal le resulta no sólo no natural, sino que busca o encuentra la raíz que la engendra y la hace posible. De esta experiencia de vida interior es posible tomar una postura decidida por la lucha no-violenta, en aquello que se piensa se resolverá con más violencia.

J. SANCHEZ, Una Iglesia de puertas abiertas, 28. Cf. G. ARIAS, La no-violencia ¿Tentación o reto?, 33-35. 3 Giuseppe Lanza del Vasto (1901-1981) filosofo, poeta y activista italiano. Discípulo de Gandhi y propagador del movimiento de la no-violencia en Europa y América. Fundador de las Comunidades del Arca. Para un resumen de su vida y obra se puede leer a MORALES RUIZ, J., Lanza del Vasto, Madrid 2008. 4 Cf. G. LANZA DEL VASTO, Che cos’è la non violenza, 147-148. Pbro. Lic. Leonardo Manteca 5 Cf. G. LANZA DEL VASTO, Per evitare la fine del mondo, 24. Diócesis de Nogales 6 G. ARIAS, La no-violencia ¿Tentación o reto?, 35. Licenciado en Filosofia por la Universidad Gregoriana de Roma 1 2

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Los Discípulos misioneros de Jesucristo: Constructores de la Paz

ivir una espiritualidad cristiana, siempre ha sido una tarea intensa y plenificante. Desde hace varias décadas se viene reflexionando dentro y fuera de nuestra Iglesia en la denominada espiritualidad del “seguimiento de Jesucristo”. Los mismos obispos latinoamericanos y caribeños, en el documento de Aparecida, hablan de nosotros los bautizados, pero como “los discípulos y misioneros” que nos encontramos inmersos en un mundo llenos de complejidades, donde Dios espera una respuesta en clave de seguimiento y envío. Es importante considerar que, cualquier espiritualidad, que pretenda ser auténtica deberá ir más allá de ciertas prácticas religiosas, porque las espiritualidades sí contienen prácticas religiosas, pero además todas aquellas actividades que sostienen un estilo de vida pleno (trabajo, deporte, alimentación, salud física y psicológica, diversión, política, economía, etc.). A lo largo de la historia, en la Iglesia, han existido muchas espiritualidades, algunas muy encarnadas en la realidad y otras

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no tanto; hemos observado en algunos hombres y mujeres, espiritualidades muy radicales y transformadoras, como la de los misioneros jesuitas que evangelizaron el noroeste de México; pero lamentablemente hemos visto espiritualidades intimistas y evasivas que invitan a huir o cerrar los ojos ante las realidades que se padecen junto con los hermanos.

Los agentes de pastoral, que prestamos un servicio eclesial, debemos ampliar los horizontes acerca de una adecuada Espiritualidad Cristiana, tanto para vivirla, como para alentarla en nuestras comunidades; debemos considerar también cuales son los efectos positivos o negativos a corto o largo plazo, que dejan ciertas espiritualidades en las personas y el mundo en que vivimos.

A punto de cumplir 2000 años del acontecimiento de nuestra Redención, y 500 años del acontecimiento guadalupano, los obispos de México, sacudidos por la actual situación de nuestro Pueblo e impulsados por el Espíritu Santo, presentaron recientemente un documento inspirador para quienes conformamos el rebaño o Iglesia de Jesucristo. Este documento se llama Proyecto Global de Pastoral 20312033, mismo que ofrece a todos los bautizados la posibilidad de integrar, no solamente una espiritualidad más auténtica y encarnada, sino además un servicio pastoral profético, litúrgico y de caridad en el mundo acorde a los que el Papa Francisco nos ha insistido en su pontificado. Junto con nuestros obispos mexicanos podemos preguntarnos: ¿Qué significa celebrar la fe aquí en México? ¿Cómo celebrar el misterio de nuestra redención y la presencia Guadalupana en medio de la violencia en que vivimos? ¿Qué implica seguir los pasos de Jesús de Nazaret y dejarnos acompañar por Él en nuestro tiempo? ¿Cuáles son los campos de acción a donde el Autor de nuestra salvación nos envía hoy a salvar, a liberar, a transformar?

En este Proyecto Global de Pastoral 2031-2033, los obispos mexicanos ofrecen un elenco de realidades actuales, mismas que seguramente tienen que ver con la respuesta a esas interrogantes, veamos sólo algunas de ellas: • “…Hay millones de pobres que siguen clamando por lo necesario para comer dignamente, para tener una educación de calidad, una vivienda digna, un trabajo estable con salario suficiente y una seguridad social que le haga vivir sin angustias su vida de cada día.” (#43) • “…Es innegable que hay personas que tienen una responsabilidad más grande sobre esta situación porque se han aprovechado de cargos públicos, políticos o influencias inmorales para enriquecerse escandalosamente, dejando en la pobreza y bajo condiciones inhumanas a un gran número de ciudadanos. Los mexicanos como sociedad en su conjunto, no hemos sabido involucrarnos responsablemente en el destino de nuestro país y hemos dejado muchas veces en manos deshonestas y gente sin escrúpulos el desarrollo de nuestra patria.” (#44) • “…Nuestro país está catalogado como uno de los campeones de la desigualdad social a nivel mundial. Aquí residen personas de las más ricas y poderosas del mundo y, junto a ellos, un gran número de personas en la indigencia; esta situación nos duele y nos escandaliza siendo hermanos que vivimos en un país con tantos recursos.” (#48) • “…La situación injusta y precaria en nuestra patria a la que han sido sometidas muchas mujeres durante siglos, incluso en el seno de la familia y aún en la Iglesia. Es necesario resaltar y denunciar los atropellos constantes contra su dignidad, reflejada en miles de muertes; la situación de tantas madres solteras que luchan por sacar adelante a su familia; la explotación, trata de menores y desaparición de un importante número de mujeres...” (#53) • “…Muchos pueblos en nuestro país experimentan constantemente la inseguridad, el miedo, el abandono de sus hogares y una completa orfandad por parte de quienes tienen la obligación de proteger sus vidas y cuidar sus bienes. Tal parece que esta situación de violencia ha rebasado a las autoridades en muchas partes del país, los grupos delincuenciales se han establecido como verdaderos dueños y señores de Pascua 2019

espacios y cotos de poder y, debido a la furia y a la capacidad de terror de muchos de ellos, han puesto a prueba la fuerza de la ley y del orden… (#56) • “El panorama social se ha ido ensombreciendo paulatinamente por el fortalecimiento alarmante del crimen organizado que tiene múltiples ramificaciones y un entorno internacional que lo alimenta y fortalece, corrompiendo la mente y el corazón de personas y autoridades… La introducción de una narco-cultura en nuestra sociedad mexicana, de conseguir dinero rápido, fácil y de cualquier forma, ha venido a dañar profundamente la mente de muchas personas, a quienes no les importa matar, robar, extorsionar, secuestrar o hacer cualquier cosa con tal de conseguir sus objetivos. Hechos tristemente exaltados cada día como material mediático por los medios de comunicación. Son muchas las causas que alimentan esta hoguera y que mantienen encendida esta llama de dolor: la pérdida de valores, la desintegración familiar, la falta de oportunidades, los trabajos mal remunerados, la corrupción galopante en todos los niveles, la ingobernabilidad, la impunidad, etc.…” (#57) • “…Reconocemos con dolor la manera como se han introducido entre nosotros estas plagas que nos impiden avanzar como una sociedad floreciente y que constituyen una verdadera trampa: la corrupción, la impunidad y la falta de respeto por el cumplimiento de la ley, entre otras situaciones dolorosas que se han ido anidando como forma de vida en el actuar de cada día.” (#59) • “Las cifras de escándalo que nos dan en estos tres campos: corrupción, impunidad e ilegalidad, nos llevan a encender los focos rojos y a trabajar por la transparencia de sus instituciones. Nuestro país no aguanta más el robo, la opacidad, el despilfarro y el mal uso de sus recursos, porque esto significa pobreza para sus pueblos y miles de historias humanas sin las condiciones necesarias para vivir con dignidad…” (#60) Sin duda ésta y muchas otras realidades que hoy enfrentamos en México, forman parte del mundo en donde habremos de responder como “discípulos y misioneros de Jesucristo”.

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El discipulado tiene que ver con seguir y aprender del Maestro Jesucristo, por lo que la espiritualidad que necesitamos alimentar tendrá que ver con un espíritu de aprendizaje constante acerca de estas realidades que padecemos y cómo tendremos que enfrentarlas, sólo así podremos realizar, y enseñar a realizar, pequeñas y grandes acciones que construyan la nueva realidad del Reinado de Dios (experiencias comunitarias de búsqueda de justicia y paz). Habremos de participar en grupos de acompañamiento mutuo en medio de situaciones límites que hoy viven nuestras familias: Drogas, violencia, asesinatos, injusticias, etc. Desde la pastoral litúrgica nos corresponde recoger e integrar a nuestras celebraciones, aquellas “iniciativas” que surjan en los grupos y movimientos de las parroquias, con miras a “construir” ambientes donde se pueda vivir la justicia y se alcance la paz social.

Un misionero de Jesucristo, sabe que es enviado y jamás pretende autoenviarse, por lo que la espiritualidad que habremos de cultivar, tiene que ver con un espíritu de aceptación y contemplación esperanzadora de estos escenarios violentos, para poder verlos como una bella oportunidad de responderle a Dios, ideando creativamente manifestaciones comunitarias que busquen combatir la violencia en las familias y comunidades. La ayuda de las ciencias sociales y psicológicas será indispensable. En el mismo Proyecto Global de Pastoral 2031-33 encontraremos, además, un marco doctrinal para iluminar estas realidades que parecen oscurecer el panorama, con esa iluminación, podremos encontrar nuevas pistas para continuar madurando en nuestro seguimiento a Jesucristo y dar los frutos que de nosotros se esperan como miembros de la Iglesia.

Pbro. Isaac Urías Ibarra

Coordinador diocesano para la pastoral litúrgica

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PGP desde la perspectiva litúrgica INTRODUCCIÓN

a Conferencia del Episcopado Mexicano al 13 de mayo de 2018 entregó a la iglesia que peregrina en México un Proyecto Global de Pastoral 2031-2033, para la celebración del segundo Milenio de la Redención y el quinto centenario del acontecimiento guadalupano, durante estos años cada una de las diócesis, movimientos eclesiales y todas las entidades eclesiásticas vivirán los criterios pastorales que plantea el Proyecto Global de Pastoral (PGP). El PGP, inicia haciendo una mirada sobre la realidad de México y ante esta situación dar una respuesta desde la Redención y acontecimiento guadalupano. Para entender la realidad e iluminarla con el pensamiento cristiano vamos a requerir de la liturgia de la Iglesia, que será el instrumento por medio del cual se organizará la vida litúrgica y catequética de las diversas comunidades cristianas.

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ITINERARIO LITÚRGICO

A más de cincuenta años de la promulgación de la Constitución Sacrosanctum Concilium, esta debe iluminar e impulsar el PGP porque la realidad, la iluminación y los compromisos Pastorales deben estar marcados por la vivencia de la liturgia que es el instrumento por el cual se vivifica a la comunidad cristiana.

La Iglesia existe para la evangelización, es su razón de ser y su gloria, como lo había enumerado el Papa san Pablo VI en la Exhortación apostólica Evangelii Nuntiandi, en la que se expresa qué, una de las formas privilegiadas de la Evangelización es la liturgia; el documento de Puebla también insiste que la liturgia es el instrumento que ayudará a nuestra Iglesia que peregrina en América Latina a realizar un compromiso transformador de la vida (918). Para que el PGP pueda realizarse en toda su plenitud, cuenta como auxiliar y apoyo, los vínculos que debe desarrollar con la liturgia de la Iglesia; para que esta sea la cumbre y la fuente a la cual tienda la actividad de la Iglesia, para que los fieles sean saciados con los Sacramentos Pascuales, especialmente la Eucaristía y para que la Iglesia engendre hijos por medio de la iniciación cristiana (SC 10). Pero para realizar esta tarea tan grande, Cristo está siempre presente en todos los actos litúrgicos de su Iglesia (SC 7).

Es necesario reconocer como Iglesia particular, las líneas fundamentales que han servido para la Reforma y Promoción de la liturgia, la cual debe ser recibida con un recta disposición de ánimo y que a su vez suscite el aspecto fundamental de la Reforma; hacer que los fieles participen en la liturgia de forma consciente, activa y fructuosa (SC 11) lo cual significa que deben de imbuirse de forma interna y externa del espíritu de la liturgia, estos son los elementos fundamentales con los cuales podemos rehacer el camino de la educación litúrgica, la formación de todos los agentes de Pastoral para pasar del sentido que tiene un Proyecto de Pastoral a una vida pastoral, de ahí la importancia que deberá de descubrir los textos y los ritos que le dan sentido a la liturgia para que ésta convierta en una celebración plena, activa y comunitaria (SC 21). En torno a la vida litúrgica giran muchísimos aspectos que ayudan a la comunidad cristiana; a crecer y a comprometerse en su vida cristiana. La SC va a plantearnos cómo los Sacramentos y los sacramentales son los instrumentos por los cuales la comunidad cristiana crece, se desarrolla y llega a su plenitud. Los Sacramentos en general, son los signos eficaces de salvación y los instrumentos pedagógicos para hacer que la comunidad cristiana se desarrolle en su vivencia de Fe, de ahí la importancia del primer anuncio del Evangelio y después la vivencia sacramental que se debe desarrollar en las diferentes etapas de la vida cristiana. Pascua 2019

El PGP insiste mucho en que al celebrar el Tercer milenio debemos tener una experiencia directa de la Muerte y Resurrección de Jesucristo, esto es de su Misterio Pascual, cuando la Iglesia reformó la liturgia un elemento fundamental fue el de redescubrir el Misterio Pascual de Jesucristo como elemento esencial de la liturgia. Hoy después de más de cincuenta años de la reforma litúrgica hemos visto cómo el concepto de Misterio Pascual, poco a poco, ha sido entendido y asumido en la catequesis y en la celebración de los Misterios de la Fe. Esto significa que debemos crear una forma de seguir profundizando este hecho e ir descubriendo sus implicaciones en la liturgia y en la vida cristiana.

LA INICIACIÓN CRISTIANA

Cuando PGP reconoce que muchos cristianos carecen de una formación autentica en la Fe, que no han vivido un proceso de Evangelización, nos planteamos una realidad que ya se había expresado en el documento de Aparecida; que en la iniciación cristiana la Iglesia se está jugando su futuro, de ahí la importancia de crear auténticos procesos de Iniciación Cristiana a nivel de las personas que no han sido bautizadas; sean adultos o niños en edad catequética, conforme a los criterios que plantea el Ritual de la Iniciación Cristiana de los adultos, como crear procesos de iniciación cristina para los niños bautizados en la infancia y que deben completar con el Sacramento de la Confirmación y de la Eucaristía. Los Sacramentos de la Iniciación Cristiana: Bautismo, Confirmación y Eucaristía, en este orden teológico; el cual se debe de mantener, y que manifiesta la pedagogía que Dios hace, para que poco a poco lo redescubramos como el Padre que nos da su vida. Requiere que esta sacramentalidad sea planteada y vista en nuevas perspectivas de la nueva Evangelización.

LOS SACRAMENTOS DE CURACIÓN

Un instrumento fundamental que tenemos ante la realidad dolorosa por la que pasa nuestra Patria es la promoción de una autentica conversión, para ello contamos con el Sacramento de la Reconciliación, por lo que hay que buscar formas catequéticas que ayuden a tener una vivencia específica de la conversión y la riqueza de la celebración, teniendo en cuenta la forma de celebrar la penitencia según el Ritual en el capítulo 1, que requiere un buen conocimiento del mismo o del capítulo 2 para la celebración comunitaria de la Reconciliación.

SACRAMENTOS DE SERVICIO

Tanto como el Sacramento del Orden como el Sacramento del Matrimonio tienen una gran tarea en mundo de hoy, la misión de los obispos, presbíteros y diáconos en la vida de la Iglesia es tan importante y no puede ser sustituida, por lo que se debe de realizar toda una promoción para la oración en torno a las vocaciones para el Sacramento del Orden como el ejercicio de la ministerialidad, para la comunión y construcción de la Iglesia. El Sacramento del Matrimonio que implica especialmente a la familia, es una de las 18 Pascua 2019

situaciones que más necesitan ser ayudadas en este momento histórico, no basta la celebración ritual del Sacramento del Matrimonio, sino que también es necesaria la formación de las personas que poseen esta vocación, para que puedan ser sujetos de compromisos estables como implica la familia, el Ritual del Matrimonio es un instrumento con una gran riqueza doctrinal que ayuda a que los objetivos anteriormente planteados puedan realizarse.

LOS SACRAMENTALES

Una de las formas más populares y comunes para expresar la devoción del pueblo de México es por medio de los sacramentales, los cuales deben ser muy cuidados en su celebración y en su práctica. Los sacramentales siempre tienen relación hacia las personas, lugares y objetos, lo cual implica que en diferentes Rituales esta la acción litúrgica con la cual una persona va a recibir una gracia especial; lo mismo para los lugares y objetos, el Ritual que acompaña todas estas acciones es especialmente el Bendicional, aunque hay que tomar muy en cuenta los ritos que plantea el Pontifical Romano.

EL AÑO LITÚRGICO

Una de las mejores formas de celebrar el Misterio Pascual de Jesucristo es el Año Litúrgico, pues por medio de él, a lo largo de un ciclo solar, celebramos todos los Misterios del Señor Jesús desde su Encarnación hasta su segunda venida. El Año Litúrgico requiere un especial cuidado en cada una de sus etapas ya que es profundamente Evangelizador y acompaña verdaderos y auténticos procesos de conversión y de vida cristiana. Hay que redescubrir su riqueza; implicación que tiene, porque en muchas ocasione se quedan en la superficialidad los planteamientos que hace el Año Litúrgico con relación de sus periodos o etapas, no hay que dejar de lado que el centro del Año Litúrgico es la Pascua con su tiempo de preparación; la Cuaresma. En segundo grado de importancia esta la Navidad con su preparación del Adviento, y como tiempo de profundización de los anteriores es el Tiempo Ordinario, complementado con el calendario Litúrgico para celebrar Misterios de Cristo, la Virgen y a los Santos y Beatos. El Año Litúrgico manifiesta una gran riqueza que es necesario descubrir para que el pueblo cristiano, por medio de este instrumento, desarrolle más ampliamente su Fe.

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PIEDAD POPULAR Y LITURGIA

La celebración del V Centenario del acontecimiento Guadalupano está enmarcado en una de las expresiones más queridas y simbólicas del pueblo de México, que es la piedad popular, la cual se manifiesta con una rica y variada manera de sentir la vivencia de lo transcendente en su vida personal o comunitaria, no hay que olvidar que la piedad popular, es expresión del genio de los pueblos. El V centenario del acontecimiento Guadalupano deberá construirse con expresiones litúrgicas propias del culto que la Iglesia brinda a la Madre de Dios, tal y como se ha manifestado en la Reforma Litúrgica, y con la promoción de diversas expresiones populares que manifiestan la devoción del pueblo que siente hacia nuestra Señora de Guadalupe, la peregrinación como hecho fundamental de la piedad popular expresada en los diversos santuarios de la nación o ermitas o lugares dedicados a la virgen María.

CONCLUSIÓN

El PGP es un magnifico cuadro de referencia el cual se implementará auténticamente como expresión de Pastoral unido a la liturgia de la Iglesia y sus diversas manifestaciones para que en la liturgia se descubra cómo Cristo ejerce la Obra de nuestra Redención (SC 2) y cómo la comunidad cristiana posee el instrumento de su santificación por medio de la liturgia, por la cual se realiza la Redención humana y la perfecta glorificación de Dios (SC 5).

La celebración de la virgen de Guadalupe debe ser profundamente evangelizadora, de ahí la importancia de vivir las etapas de la peregrinación para que al final sea una autentica experiencia de Fe en el contexto de la peregrinación que se realiza en el santuario, lugar de encuentro entre lo terreno y lo trascendente. La piedad popular en esta dimensión Mariana deberá de descubrir aspectos importantes en torno a la oración del Rosario, los objetos devocionales y todo lo que ayuda a la devoción Mariana, pero enmarcados en la auténtica dimensión de la Fe.

Pbro. Miguel de Manuel Camín Garnica

Licenciatura en Liturgia por Instituto San Anselmo, Roma Italia e Instituto Marianum, Roma Italia Diplomado en cultura mexicana Maestro de Celebraciones litúrgicas en la Basílica de Guadalupe

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Eucología en Misal Romano para celebraciones de la paz, esquema y contenido teológico Introducción

omos conscientes de la situación difícil que vivimos con respecto a la vivencia de la paz en la familia, en nuestra sociedad y en el mundo entero, por ello es importante que miremos a quien es nuestra paz: Cristo, y nos comprometamos a vivir reconciliados y ser reconciliadores y pacificadores, en medio de un mundo roto por la violencia y la guerra. Nuestros Obispos en su misión de enseñar, guiar y santificar han asumido un compromiso pastoral y lo expresan en el Proyecto Global de Pastoral n. 175: “La necesidad inaplazable por construir una paz firme y duradera en nuestro país, por tanto reclama que la

Iglesia pueda sentarse a la mesa con muchos otros invitados: organizaciones ciudadanas, confesiones religiosas, autoridades civiles, entidades educativas, sectores políticos, medios de comunicación, etcétera, para que juntos, y aportando lo que le es propio a cada uno, podamos reconstruir el tejido social de nuestro país. Creemos que es urgente trabajar por la paz de nuestros pueblos y llegar a compromisos concretos. Como sociedad mexicana es necesario combatir todas aquellas situaciones de corrupción, impunidad e ilegalidad que generan violencia y restablecer las condiciones de justicia, igualdad y solidaridad que construyen la paz”. Pascua 2019

En el Misal Romano tercera edición encontramos los formularios 15 y 16 que nos ayudan a orar y a comprometernos a ser constructores de paz. Pero antes de presentarlos, considero necesario contextualizar el tema.

Al conjunto de estas oraciones se les denomina formularios para la Celebración Eucarística. En general en cada formulario litúrgico, y respectivamente en cada libro litúrgico, se puede siempre distinguir la eucología mayor y la menor.

¿La eucología que significa? del griego euché (oración), y logos (discurso). Es la ciencia que se ocupa de la plegaria y sus leyes.

La Plegaria Litúrgica consiste en un diálogo de la comunidad eclesial con el Padre, por Cristo, en el Espíritu Santo. Este diálogo presupone la escucha y acogida de la Palabra de Dios, de la fe en el Misterio Pascual que se celebra y la participación en la acción Litúrgica.

Las fórmulas eucológicas son: Una síntesis entre la fe cristiana y el genio cultural de un pueblo. Es la respuesta orante y actualización del Misterio evocado por la Palabra. Es fruto de la asimilación que la Iglesia ha hecho del Misterio de Cristo y de su actuación en la historia de Salvación por medio de la Liturgia. La eucología actual contiene oraciones de los antiguos sacramentarios y hay algunas de reciente composición. Los textos que tenemos son traducción del original latino que están en las ediciones típicas promulgadas por el papa Pablo VI.

eucología mayor pertenecen las Plegarias Eucarísticas, las bendiciones y consagraciones. A la eucología menor pertenece el conjunto de oraciones como: la oración colecta, la oración para presentar los dones del Pan y Vino, la oración después de la comunión, la oración de bendición sobre el pueblo. Se divide en menor y mayor: A la

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Es nuestra Madre la Iglesia, quien nos invita a orar y a comprometernos en la construcción de la paz en nuestro mundo, tan necesitado de ella. Las oraciones que nos ofrece el Misal Romano son oraciones que la Iglesia ha creído y orado sobre todo al celebrar el Misterio Pascual de Cristo, en la tercera edición encontramos dos formularios: PARA FOMENTAR LA CONCORDIA MR 1064 y POR LA RECONCILIACIÓN MR1065 Presentamos el esquema de cada una de ellas, la cual nos permite leerlas y profundizarlas, pues cada oración tiene una riqueza y una invitación a hacer vida lo que creemos, oramos y celebramos.

PARA FOMENTAR LA CONCORDIA

POR LA RECONCILIACIÓN

Antífona de entrada (Hch 4,32-33). La multitud de los que habían creído tenían un solo corazón y una sola alma. Con grandes muestras de poder, los Apóstoles daban testimonio de la resurrección del Señor Jesús y todos gozaban de gran estimación entre el pueblo.

Antífona de entrada Yo soy la salvación de mi pueblo, dice el Señor. Los escucharé en cualquier tribulación en que me llamen y seré siempre su Dios.

La Oración Colecta: Señor Dios, suprema unidad y caridad verdadera, da a tus fieles un solo corazón y una sola alma, para que el cuerpo de tu Iglesia se mantenga en concordia y, ya que se apoya en la profesión de la verdad, esté afianzado en una sólida unidad. Por nuestro Señor Jesucristo…

La Oración colecta Dios de clemencia y reconciliación, que concedes a los hombres días especiales de gracia, para que te reconozcan como Creador y Padre de todos, ayúdanos, propicio [con motivo de este tiempo favorable], para que, recibiendo con agrado de ti esta palabra de paz, nos dediquemos a tu designio de restaurar todo en Cristo. Él que vive y reina contigo…

O bien Señor Dios, que enseñaste a tu Iglesia a cumplir todos tus celestiales mandamientos, en señal de amor a ti mismo y al prójimo, danos un espíritu de paz y de benevolencia, para que tu familia entera se consagre a ti de todo corazón y alcance la concordia por la pureza de intención. Por nuestro Señor Jesucristo…

O bien en el tiempo Pascual Señor Dios, autor de la verdadera libertad, que quieres que todos los hombres formen un solo pueblo, libre de toda esclavitud [y nos concedes para ello este tiempo especial de gracia y bendición], concede a tu Iglesia que, al ver acrecentada su libertad, pueda con mayor fuerza manifestarse ante el mundo como sacramento universal de salvación y mostrar y hacer realidad entre los hombres el misterio de tu amor. Por nuestro Señor Jesucristo.

Oración para la presentación de los dones: Señor Dios, que por medio de tus sacramentos y mandamientos nos renuevas conforme a tu imagen, dirige, compasivo, nuestros pasos por tus sendas, para que, en virtud de este sacrificio que te ofrecemos, nos concedas el don de la caridad que esperamos recibir de ti. Por Jesucristo, nuestro Señor.

Oración para la presentación de dones Acuérdate, Señor, que tu Hijo, que es nuestra paz y nuestra reconciliación, borró con su sangre el pecado del mundo; concédenos, al mirar con benevolencia los dones de tu Iglesia, que [al celebrar con alegría este tiempo de gracia], podamos difundir entre todos la libertad recibida de Cristo. Él que vive y reina por los siglos de los siglos.

Oración después de la comunión Habiendo recibido el sacramento de la unidad, concede, Señor, a quienes hemos convivido hoy en tu casa en santa concordia, que poseamos aquella paz que hemos dado y conservemos lo que hemos recibido. Por Jesucristo, Nuestro Señor.

Oración después de la comunión El sacramento de tu Hijo, que hemos recibido, aumente, Señor, nuestras fuerzas, para que este misterio de unidad nos sacie del amor más grande y nos haga, en todas partes, instrumento de tu paz. Por Jesucristo, Nuestro Señor.

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Del primer formulario realizaremos el análisis de la oración colecta la cual nos permitirá profundizar en la riqueza teológica que contiene. En el formulario 15. PARA FOMENTAR LA CONCORDIA la antífona de entrada se inspira en una cita bíblica de los Hechos de los Apóstoles, la cual nos manifiesta cómo vivía la comunidad de Jesús Resucitado: La multitud de los que habían creído tenían un solo corazón y una sola alma (Cf. Hch 4,32) Este es el ideal de la vida cristiana y por tanto pide compromiso de parte de los que nos decimos discípulos de Cristo Jesús. Los Apóstoles daban testimonio de lo que habían vivido con Jesús y además realizaban prodigios, milagrosas curaciones, por ello todos gozaban de gran aprecio entre el pueblo. El formulario contiene dos oraciones a elegir. De la primera Oración Colecta: Señor Dios, suprema unidad y caridad verdadera, da a tus fieles un solo corazón y una sola alma, para que el cuerpo de tu Iglesia se mantenga en concordia y, ya que se apoya en la profesión de la verdad, esté afianzado en una sólida unidad. Por nuestro Señor Jesucristo… Estructura propia: a) Invocación: en esta oración invocamos a Dios como Señor Dios b) La Anámnesis o memorial: La descubrimos en estas dos palabras unidad y caridad, la unidad en

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Dios se nos revela en su naturaleza, porque Dios es Uno en tres Personas, y a cada uno le corresponde un atributo: a Dios Padre lo reconocemos como Creador, al Hijo que entregó su vida para salvarnos es el Redentor y al Espíritu como el Santificador. La caridad es la esencia de la naturaleza de Dios, pues “Dios es amor” (1Jn 4,8), y al enviar a su Hijo único y al Espíritu de Amor se nos revela como el Dios Uno y Trino y ahí podemos ver la eterna comunicación de amor que existe. También nuestro Señor Jesucristo nos da testimonio de tan grande caridad para con la humanidad al entregar su vida para salvarla. c) Petición: es introducida con el verbo dar y el contenido es “da a tus fieles un solo corazón y una sola alma” esto nos evoca al cómo vivían las primeras comunidades que nos narran Hechos de los Apóstoles 4,32: “La multitud de los creyentes no tenía sino un solo corazón y una sola alma”. El anuncio de la Buena Nueva del Reino se vivía en la común unión con Dios y con los hermanos y todo era puesto en común tanto lo material, como los dones de naturaleza y gracias, de modo que todos tenían lo necesario para vivir. En el “para que” encontramos el fundamento eclesiológico: “para que el cuerpo de tu Iglesia se mantenga en concordia”, es decir que haya armonía y acuerdo entre las personas. Continúa diciendo: “para que esté afianzado en una sólida unidad”, aquí encontramos el aspecto Cristológico, pues cada uno somos parte del Cuerpo místico de Cristo y además nos confirma en el proceso

de configuración con Él. Por tanto todo debemos hacerlo por Cristo, con Él y en Él. d) La doxología: es la glorificación que damos a Dios Uno y Trino, la oración está dirigida a Dios Padre, por tanto encontramos la mediación del Hijo, por ello concluye: Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo y es Dios por los siglos de los siglos. Esto es necesario fundamentarlo para que concluyamos correctamente la oración conclusiva tanto de la Liturgia de las Horas, como la oración colecta de la Misa, la Institución General del Misal Romano n.54 expresa:

“Según la antigua tradición de la Iglesia, la súplica se dirige regularmente a Dios Padre por Cristo en el Espíritu Santo y termina con una conclusión trinitaria de la manera siguiente: si se dirige al Padre: Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo y es Dios por los de los siglos; si se dirige al Padre, pero al fin de esa oración se menciona al Hijo: ÉL que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo y es Dios por los siglos de los siglos; si se dirige al Hijo: Tú que vives y reinas con el Padre en la unidad del Espíritu Santo y eres Dios por los siglos de los siglos”.

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Concluyo este formulario resaltando la dimensión Trinitaria, pues en toda Acción Litúrgica está presente el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Es la comunidad donde se vive la unidad en la diversidad y la eterna comunicación de amor. La Dimensión Cristológica la encontramos en Cristo nuestra paz, el mediador entre Dios y nosotros. Él nos ha revelado que «Dios es amor» (1 Jn 4,8), y que la vocación de cada persona es el amor, pues hemos nacido por amor y para realizarnos en el amor. Unidos a Cristo encontramos las razones supremas para hacernos firmes defensores de la dignidad humana y audaces constructores de la paz. Su gracia nos concederá crecer cada día y obtener un solo corazón y una sola alma en la comunidad, ser uno en Cristo y vivir en la concordia.

La dimensión eclesiológica se expresa en el “nosotros” comunitario del Pueblo de Dios, de todos los que conformamos el Cuerpo de Cristo (1Co 10,16-17) y porque está fundada en la misma fe y en nuestro ser de bautizados, además en este Cuerpo Místico de Cristo se ve la unidad en la diversidad de carísmas que se manifiestan para bien de la humanidad. Los invito a dar gracias a Dios por habernos llamado a pertenecer a su Iglesia, presente en el mundo, y no nos cansemos de suplicar por la paz, tan importante en la vida de nosotros y del mundo entero. Que experimentemos la satisfacción de servir con generosa dedicación a la causa de la paz, de la justicia, ayudando a los hermanos, especialmente a aquéllos que, además de sufrir privaciones y pobreza, sufren los horrores de la violencia y de la guerra.

Hna. Ma. Adriana de Jesús Romero G. PDDM

Licenciada en sagrada liturgia

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El Canto del “Cordero de Dios” (Agnus Dei).

ola hermanos (as), nuevamente los saludo esperando que sigan creciendo en la alabanza continua a Dios nuestro Padre a través de su Espíritu Santo que se nos ha concedido para alabar con nuestro canto a su Hijo Jesucristo, al Cordero de Dios que nos libera del pecado del mundo. En ésta ocasión, les propongo conocer precisamente más sobre el canto: “Cordero de Dios” que es un canto que acompaña al rito de la paz (IGMR No. 37) ; pero, específicamente se dice en voz alta o se

La imagen del “Cordero de Dios” desde los primerísimos siglos de la Iglesia ha sido un símbolo tradicional en la liturgia católica. El tema del “Cordero” en el A.T. se remonta hasta la época de Moisés y a la liberación de Israel de manos del faraón. (Ex 12, 1-14); (Ex 24, 1-11); (Ex 19, 5-6); con el sacrificio del cordero de pascua, el pueblo de Israel es el pueblo de la alianza, propiedad de Dios, pueblo sacerdotal, elegido y consagrado a Dios.

canta esta invocación en el momento de la fracción del pan, NO en el saludo de paz,

También el profeta Jeremías, (Jer 11, 19) ; así mismo el profeta Isaías (Is 53, 7). El pueblo de Israel es el pueblo de la alianza, propiedad de Dios, pueblo sacerdotal, elegido y consagrado a Dios.

Fue el Papa san Sergio I (Papa No. 84 de nuestra Iglesia 687 -701) quien introdujo el Agnus Dei en el rito de la Misa, justo antes de la Comunión. Y, desde entonces, todos los fieles cristianos recordamos diariamente aquellas palabras del Bautista: “He ahí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo”.

En el N.T. las palabras se relacionan más bien con Juan el Bautista quien nos presenta a Jesús como “El Cordero de Dios” y son palabras pronunciadas o cantadas en nuestra liturgia en el momento de la fracción del pan.

en nuestras celebraciones litúrgicas. (IGMR No. 83)

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Por otra parte, este gesto necesario y práctico de la fracción del pan vemos claramente la relación entre la repartición del pan y la institución de la eucaristía, y Jesús entregando a sus discípulos en alimento su cuerpo y su sangre. Así mismo en el milagro de la multiplicación de los panes. (Mt 14,19; Mc 6,41). También, se relaciona con el recuerdo de Emaús, donde los discípulos reconocen al Señor al partir el pan. ( Lc 24, 30-35). Es por ello que en la Iglesia Primitiva utilizaban esta designación a la eucaristía: “La fracción del pan” (Hch 20,17; 1 Cor 10,16) Los fieles, siendo muchos, en la Comunión de un sólo pan de vida, se hacen un sólo cuerpo. (1Cor 10,17). La fracción del pan se inicia cuando termina el intercambio del signo de paz. Así pues, el

canto del Cordero de Dios (Agnus Dei), marca más la dimensión sacrificial y salvífica de la Eucaristía, donde es Jesucristo, el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo y en donde su cuerpo inmolado se reparte acentuando el sentido de la comunión alimento para los cristianos; y el sentido del sacrificio el cordero de la nueva pascua.

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Una vez realizado este momento de la fracción del pan, el sacerdote, presenta a los fieles la hostia, como lo hizo Juan Bautista presentando a Jesús a sus discípulos en su momento a quienes lo seguían: “Este es el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo” (Jn 1, 29). Luego el sacerdote una vez que presenta, invita con las palabras del Apocalipsis: “Dichosos los invitados a la cena del Señor” (Ap. 19, 1-9) Y el pueblo responde con las palabras del centurión romano: “Señor, no soy digno de que entres en mi casa, pero una palabra tuya bastará para sanarme” (Mt 8,8-10).

ALGUNOS CRITERIOS A OBSERVAR: a) El texto debe ser fiel al texto que presenta. No debemos modificar oraciones antiquísimas para que el canto suene mejor o más bonito, menos tratándose directamente de palabras de la Sagrada Escritura. (Sacrosanctum Concilium 121) b) NO EXISTE canto para el rito de la paz. “será necesario que en el momento de darse la paz eviten algunos abusos tales como: la introducción de un canto para la paz, inexistente en el rito romano” (Congregación para el Culto divino y la Disciplina para los Sacramentos. “El significado correcto del rito de la paz”; Agosto 2014)

c) El Cordero de Dios comienza cuando el sacerdote realiza la fracción del pan. El canto no acompaña al saludo de paz; sino a la fracción del pan. (IGMR No. 83) d) No nos olvidemos de participar también nosotros

como coro, de la Eucaristía. Participemos no sólo cantando, sino en toda la celebración para que otros también hagan lo mismo. Esperamos una vez más que esta información nos ayude a formarnos más y gocemos del ministerio que Dios inmerecidamente nos ha llamado para alabarlo con nuestro canto. Te recuerdo también que DIMUSLI (Dimensión de Música Litúrgica) está llevando a tu decanato el curso de formación de 2 semanas por decanato dirigido a Coordinadores, Directores e Integrantes de Coros Parroquiales en la cual conoceremos más del porqué de nuestro ministerio. Puedes pedir información a DIMUSLI, o bien con tu Párroco, o con el Padre Decano al que perteneces. Elevo mi oración por todos ustedes que buscan llevar una vida en armonía del amor de Dios y María nuestra Madre, música de Dios. Que verdaderamente celebremos con alegría el compartir nuestra fe en las celebraciones litúrgicas.

Fraternalmente:

Pbro. Marco Antonio Islas Félix

Coordinador diocesano de música litúrgica Pascua 2019

Sacramento de la penitencia: Un medio por el que Dios concede la paz

n nuestra Nación Mexicana nos estamos preparando a celebrar los dos mil años de la Redención (2033) y quinientos años del Acontecimiento Guadalupano, (2031), en una realidad que nos inquieta a todos los Mexicanos, pues nos encontramos inmersos en un ambiente de violencia e inseguridad y por lo tanto, clamamos paz en todos los aspectos y ámbitos de nuestra vida. Esto nos lleva a reflexionar en la celebración de los Sacramentos como fuente del don de la paz que Dios nos ofrece y que puede alcanzarnos el gozo de este maravilloso regalo. Recordando lo que nos dice Sacrosanctum Concilium: “Los sacramentos están ordenados a la santificación de los hombres, a la edificación del Cuerpo de Cristo y, en definitiva, a dar culto

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a Dios; pero, en cuanto signos, también tienen un fin pedagógico. No sólo suponen la fe, sino que, a la vez, la alimentan, la robustecen y la expresan por medio de palabras y de cosas; por esto se llaman sacramentos de la “fe”. Confieren ciertamente la gracia, pero también su celebración prepara perfectamente a los fieles para recibir fructuosamente la misma gracia, rendir el culto a Dios y practicar la caridad”. (SC 59). Pondremos nuestra atención de manera especial en el Sacramento de la Penitencia, como uno de los medios por los que Dios nos ofrece el maravilloso don de la paz. Obtendremos el contenido de manera exclusiva del ‘Ritual de la Penitencia’.

La Paz es un don de Dios.

En la celebración del Sacramento, desde el inicio, en el saludo, se pide la paz de Dios Padre y de Jesucristo, su Hijo, para que permanezca, para que junto con la gracia y la misericordia se reciba y de una manera conforme a la verdad y al amor se procure de una manera eficaz para el mundo.

Esta paz que Dios otorga al Penitente, proviene del Sacrificio de Jesucristo, por el que reconcilió al mundo con el Padre Celestial, quien manifestó su misericordia poniendo en paz a todas las creaturas del cielo y de la tierra. “El soportó el castigo que nos trae la paz. Por sus llagas hemos sido curados”. (Is 53,5).

El mismo Jesucristo, otorga el don de la paz: “Al anochecer del día de la Resurrección, estando cerradas las puertas de la casa donde se hallaban los discípulos por miedo a los judíos, se presentó Jesús en medio de ellos y les dijo: ‘La paz esté con ustedes’. Dicho esto, les mostró las manos y el costado”. Jn 20,20.

Paz con la Iglesia – integración en la comunidad

La reconciliación del pecador con la Iglesia es también fruto del sacramento de la Reconciliación, y signo visible, camino e instrumento de la reconciliación con Dios. La paz con la Iglesia es, desde la primitiva tradición cristiana, prenda de la paz con Dios. El pecador, que manifiesta humildemente su condición, se integra de nuevo plenamente en la comunidad, aceptando las exigencias de la verdadera reconciliación personal, exigencia de la colaboración en la edificación del cuerpo de Cristo, exigencia de ser, ante el mundo, signo de la verdadera libertad de los hijos de Dios. Esto implica un esfuerzo que tiene como objeto lograr que la vida entera de los cristianos se mantenga en una dimensión penitencial y reconciliadora, y que las comunidades de creyentes sean lugares donde se comunica a todos los hombres el perdón, la paz y la misericordia. (Cf. Prenotanda 9-10). En la fórmula de absolución está presente la acción de la Iglesia: “Dios, Padre misericordioso, que reconcilió al mundo consigo por la Muerte y la Resurrección de su Hijo y envió al Espíritu Santo para el perdón de los pecados, te conceda por el ministerio de la Iglesia el perdón y la paz” Pascua 2019

Paz con los hermanos

Con frecuencia los hombres actúan unidos al cometer las injusticias, de la misma manera también se ayudan mutuamente para hacer penitencia, a fin de que, libres del pecado por la gracia de Cristo, junto con todos los demás hombres de buena voluntad, realicen la justicia y la paz en el mundo. La penitencia siempre implica la reconciliación con los hermanos, a los cuales nunca el pecado deja de causarles daño (Cf. Prenotanda 1415)

La paz, como fruto de la Reconciliación

A ejemplo de Jesús que al perdonar a la mujer arrepentida la envía ‘en paz’, también recibido el perdón de los pecados, el Penitente reconoce la misericordia de Dios y le da gracias y el Presbítero despide en paz. “El Señor te ha perdonado tus pecados.

‘Vete en paz’”. El Penitente es invitado a proclamar las maravillas de Dios que le ha devuelto la gracia y es invitado a perdonar y a esforzarse por extender la paz en el mundo.

Es un don que hay que pedir

Es un don que el Padre benignamente lo concede junto con el perdón, y que es necesario pedir para que florezca y pueda dar frutos de amor hasta la recompensa de la paz definitiva. El Papa Francisco continuamente está haciendo un llamado para construir la paz en el mundo, dice que la paz es un don artesanal, que debemos trabajar en lo pequeño de cada día, que es necesario tener paz en el corazón, y quien con frecuencia acude al Sacramento de la Penitencia, logrará contribuir a gozar de esta paz y favorecer la paz en el mundo. “Dichosos los que trabajan por la paz, porque se les llamará hijos de Dios”.

Hna. María Guadalupe Puente Cuevas, MJH

Licenciada en sagrada liturgica

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El lugar del sacramento de la reconciliación

l sacramento de la reconciliación es el sacramento de la paz: En él los cristianos recuperan, a través de la absolución del sacerdote, la gracia original del bautismo. La Confesión es propiamente una acción de Dios, un encuentro de gracia entre el Padre Misericordioso y el hijo que busca su perdón. Es el lugar del gozo por el pecador arrepentido, y de la fiesta por el hermano que ha vuelto a la vida (cfr. Lc. 15, 7. 32). Al respecto, el Código de Derecho Canónico establece en el c. 964 § 1: «El lugar propio para oír confesiones es una iglesia u oratorio». Y a su vez, consciente de la importancia de este sacramento, el Catecismo de la Iglesia Católica expresa en el n. 1185: «La renovación de la vida bautismal exige la penitencia. Por tanto, el templo debe estar preparado para que se pueda expresar el

arrepentimiento y la recepción del perdón, lo cual exige asimismo un lugar apropiado».

lugar apropiado para el sacramento de la Reconciliación, aquél que permita la participación plena, consciente y activa, tal como lo recordó SC 14. Un espacio de encuentro entre el presbítero y el penitente donde se pueda experimentar los signos de la gracia del perdón. En este espacio deberá ser posible realizar el rito sacramental, según la propuesta del Ritual del Vaticano II, que incluye: Saludo, lectura bíblica, confesión, penitencia, imposición de manos y absolución, oración de acción de gracias y despedida. Obviamente, será un

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Por ello, enumeramos algunas características deseables de un lugar adecuado para la Reconciliación: Amplitud suficiente que permita un diálogo entre el ministro y el penitente Discreción en cuanto al sonido: que dicho diálogo no sea escuchado por las personas externas, ni sea interrumpido por el ruido exterior…

Visibilidad: que no sea un lugar oscuro o tenebroso, sino –también por prudencia, para evitar malos entendidos– que externamente se vea lo que sucede ahí dentro. (Sonido no, visibilidad sí…). Recogimiento: que facilite la oración y no la distracción 34 Pascua 2019

Luminosidad, para que se vea la persona del Presbítero al dar el gesto de la absolución Contar con símbolos que expresen el Sacramento que ahí se celebra. Es importante tener presente además lo que dice el citado canon 964 del CIC: § 2. Por lo que se refiere a la sede para oír confesiones, la Conferencia Episcopal dé normas, asegurando en todo caso que existan siempre en lugar patente confesionarios provistos de rejillas entre el penitente y el confesor que puedan utilizar libremente los fieles que así lo deseen. § 3. No se deben oír confesiones fuera del confesionario, si no es por justa causa. La rejilla ha sido prevista en la tradición de la Iglesia para salvaguardar el derecho al anonimato de los penitentes que así lo deseen.

En definitiva, el lugar para el sacramento de la penitencia será adecuado en cuanto lugar aislado de los ruidos exteriores, donde el penitente se sienta seguro y tranquilo de expresarse, y donde pueda mantener una comunicación visual con el Presbítero, y en cierta medida también con el exterior. Termino con unas palabras del

Papa Francisco que son una catequesis sobre este sacramento: «confesar nuestros pecados no es ir a una sesión de psiquiatría, ni siquiera ir a una sala de tortura: es decir al Señor: ‘Señor soy pecador’, pero decirlo a través del hermano». Y para animarnos a recibir la gracia del perdón, en otra ocasión comentó: «Hay muchas personas humildes que confiesan sus recaídas. Lo importante, en la vida de cada hombre y de cada mujer, no es no volver a caer jamás por el camino. Lo importante

es levantarse siempre, no quedarse en el suelo lamiéndose las heridas. El Señor de la misericordia me perdona siempre, de manera que me ofrece la posibilidad de volver a empezar siempre» . Nos queda pendiente profundizar acerca de los lugares para celebrar el sacramento de la reconciliación, en relación a las líneas trazadas por los obispos mexicanos en el Proyecto Global de Pastoral 2031-2033, y cómo estos espacios celebrativos, pueden ayudar a los fieles en la construcción de la paz, en medio de los actuales escenarios violentos que padecemos, esperamos en próximas ediciones o visitas a sus decanatos tratarlo con mayor amplitud y detenimiento. Les reitero que nuestra disposición para brindar una ayuda subsidiaria en materia de asesoría, formación y animación pastoral, todo ello para poseer y conservar de la mejor manera, la gran riqueza de los espacios y objetos que sirven a nuestra vida litúrgica eclesial.

Cfr. Actuosa Participatio, Curso básico de introducción a la Liturgia, SOMELIT A.C., PPC, 2018, P.385. Papa Francisco, Homilía en la Casa de Santa Marta, 25 oct 2013. 9 Palabras del Papa Francisco a Andrea Tornielli, en el libro El Nombre de Dios es Misericordia. 7 8

Pbro. Raúl Eduardo Camarillo Blásquez.

Coordinador de la dimensión de arte sacro y cuidado de bienes culturales

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El acontecimiento Guadalupano, en la oración de la Iglesia

uchos mexicanos hemos experimentado la protección especial y los favores de la Virgen María de Guadalupe, por ello cada año la morenita del Tepeyac, atrae más y más fieles para expresarles su cercanía benefactora. Un buen número de intelectuales, especialistas en ciencias sociales y religiosos, han afirmado que: “Los mexicanos son más guadalupanos que católicos”, Sin embargo, son variados los documentos históricos de los siglos I al IV después de Cristo, donde se nos recuerdan que, el culto e invocación a Dios por mediación de la Madre del Jesucristo, siempre ha sido muy especial en la vida los cristianos.

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En México también, la presencia de la Virgen María de Guadalupe, ha venido a facilitar el proceso de evangelización, la pacificación y la aceptación de su hijo Jesucristo y su propuesta de salvación. Además, desde sus primeras “apariciones” en el suelo mexicano, podemos observar las “duras adversidades” que enfrentaban quienes serían después un Nuevo Pueblo: Luchas violentas, epidemias, injusticia, etc.

El próximo año 2031 se cumplirán 500 años del acontecimiento Guadalupano, por lo que el año pasado, los señores obispos de la Iglesia de México, han querido poner de relieve la importancia y el papel de la Virgen de Guadalupe en la obra redentora y en la construcción del Reino de Dios aquí, en nuestra querida patria tan lastimada por la violencia, impunidad e injusticias. Por ello en el Proyecto Global de Pastoral 2031-2033 (PGP) se nos presenta a la Virgen de Guadalupe como modelo de discipulado, misionera evangelizadora y como intercesora en medio de un escenario difícil y adolorido. Como pastoral litúrgica necesitaremos estudiar el PGP y potenciar la devoción y ejercicios de piedad de nuestro pueblo para construir la paz y luchar por una cultura donde se respire la justicia. De igual manera debemos continuar en los equipos de animación litúrgica de las parroquias estudiando los libros litúrgicos, especialmente el Misal Romano, ya que ellos contienen una rica fuente de espiritualidad y doctrina que habremos de aprovechar al máximo en la pastoral de las comunidades.

Uno de los elementos novedosos del nuestro actual Misal Romano, III Edición Típica para México, es la presentación de nuevos formularios para misas votivas y del común de la Santísima Virgen María, todo ello buscando fomentar el culto a la Madre de Dios. Será muy oportuno acudir

al Misal Romano en su apartado de oraciones para misas votivas, allí encontraremos seis nuevas oraciones para misas inspiradas en la Virgen de Guadalupe, algunas para tiempos de adviento, navidad, cuaresma, pascua y tiempo ordinario. Estos esquemas de oraciones serán de gran ayuda para elaborar en los equipos, “reflexiones para retiros espirituales”, “horas santas comunitarias”, “rosarios” y demás devociones que se llevan a cabo en las comunidades.

Navidad Pascua2018 2019

Veamos por ejemplo en lo que dice el prefacio de Santa María de Guadalupe para el tiempo de Cuaresma: En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvación darte gracias siempre y en todo lugar, Señor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno, por Cristo Señor nuestro. Ya que su Madre Santísima, a quien veneramos bajo la advocación de Guadalupe, nos acompaña amorosamente en nuestro itinerario hacia la Pascua de tu Hijo, el Siervo sufriente. Ella acompañó valerosamente a Jesús por el camino de la cruz redentora, y permaneció de pie unida al sacrificio del Hijo.

El sentido de la vida en clave de peregrinar cristiano, de camino hacia la Pascua, pero jamás solos y sin amor.

Seguir a Jesús en el sufrimiento, pero valientemente y con un propósito de redención para todos. María es el modelo de fidelidad, entrega total y de firme constancia.

Ahora nos asiste para que sigamos su ejemplo, ella, la mujer fuerte, la madre oferente, la Virgen refugio de pecadores.

Un cristiano nunca está del todo solo en el sufrimiento, María acompaña siempre. Se destaca su fortaleza y capacidad de ofrecerse junto al Hijo.

Por eso con todos los ángeles y santos, nuestros aliados, te cantamos sin cesar el himno de tu gloria: Santo, Santo, Santo…

Pbro. Isaac Urías Ibarra

Coordinador diocesano para la pastoral litúrgica

38 Pascua 2019

Les invito a saber aprovechar para nuestra pastoral, los otros cinco esquemas de misas votivas de la Santa María de Guadalupe, recordando que, en nuestra Madre del Tepeyac, propios y extraños, siempre encontramos muchos medios espirituales para sostenernos, animarnos, luchar cristianamente y transformarnos en hermanos.

Obispo Juan Navarrete constructor de la Paz

entro de este Año Jubilar, en que celebramos los 100 años de la llegada a Sonora de Don Juan Navarrete y Guerrero, Siervo de Dios (1919-2019), hemos recuperado algunos textos en los que, durante sus primeros años de ministerio sacerdotal y episcopal, promovió la evangelización con dimensión social y defendió la libertad religiosa contra los embates de gobiernos anticlericales. Se trata de una selección de sus escritos acerca del “catolicismo social y defensa de la libertad religiosa”, mismos que pueden ser iluminadores y formativos para todos nosotros, los discípulos misioneros, que iniciamos el tercer milenio con

nuevos y viejos retos sociales marcados por la violencia. Cabe señalar que encontramos en estos escritos, algunos términos y conceptos propios de la época, mismos que recogen la incipiente doctrina social de la Iglesia de fines del siglo XIX, las adversidades político-militares de principios del siglo XX en México, así como el ingenio pastoral del que sería después, el primer arzobispo de Sonora; por todo ello, puede resultar difícil hacer una lectura rápida, sin embargo con un pequeño esfuerzo, podremos ampliar nuestros horizontes históricos tanto de nuestra Iglesia local, como nacional y universal.

Pascua 2019

COMO PROMOTOR DEL BIENESTAR DE LAS OBRERAS Siendo sacerdote en Aguascalientes (1909-1919), Juan Navarrete promovió el catolicismo social entre las y los trabajadores. En agosto de 1911 estableció la Sociedad de obreras católicas de Santa María de Guadalupe. Los primeros artículos del reglamento indican su objetivo:

Fin de la Sociedad y medios para obtenerlo. Art. 1º.- Se instituye en ésta Capital una Sociedad de obreras formada por empleadas, costureras y sirvientes; pudiendo ser admitidas en ellas personas que no pertenezcan a estas clases. Art. 2º.- La agrupación llevará el nombre de Sociedad de Obreras Católicas de Sta. María de Guadalupe y su lema será: Religión y Acción. Art. 3º.- Esta sociedad tiene por objeto procurar el bienestar de las obreras y la unión de todas las clases sociales por medio de la ayuda mutua cristiana. Art.4º.- Para conseguir los fines de esta sociedad, se darán conferencias a las socias sobre asuntos religiosos y sociales; se formarán grupos entre las mismas con objeto de perfeccionarlas en el oficio o profesión que ejerzan y se creará un patrimonio corporativo con las cuotas asignadas a las socias para auxiliarlas en sus enfermedades.

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El obispo Juan Navarrete (sentado al centro) y su hermano el padre Francisco (sentado 1° a la izquierda) con jóvenes de la Asociación católica de la Juventud mexicana (A.C.J.M), años de 1920.

COMO IMPULSOR DE PRINCIPIOS DE ACCIÓN SOCIAL El obispo Juan Navarrete elaboró el Plan de Organización Parroquial, con el objeto de promover la organización de los laicos, mediante: Liga de familias, Sociedades de obreros y Centros sociales, con principios de acción social. En Sonora logró concretar algunos de los proyectos que a continuación se describen: Distribución del campo de acción: a.- Liga de familias: Adultos. Educación General, religión en la familia, escuelas. cooperativas. Muchachos: Acción Católica Juvenil Mexicana (ACJM), Boletín parroquial, diversiones públicas, Organización Obrera. Muchachas: Liga anti-pornográfica, propaganda general, diversiones. b.- Sociedades de Obreros: Educación popular; escuelas de adultos, bibliotecas, conferencias, etc. Mutualismo: Auxilios, seguros, cooperativismo. Sindicación. c.- Centros sociales: Censo, propaganda general, organización popular, escuelas gratuitas rudimentarias, vida cristiana en las capas inferiores, socorro parroquial, vigilancia doméstica, etc.

Los Principios generales de acción social son: a.- Evítese la ostentación. b.- Hágase sentir la necesidad de las obras antes de emprenderlas. c.- Comiéncese muy en pequeño para que la misma obra se forme y desarrolle. d.- No se confunda el campo social con el piadoso, aunque donde quiera debe procurarse el reinado de Cristo. e.- No se exija dinero sino buena voluntad y trabajo. f.- Combátase a todo trance el interés. Nada de negocios personales. g.- Cada institución en su campo. h.- Observancia escrupulosa del reglamento respectivo. i.- Véanse las observaciones hechas arriba. j.- El primer elemento de organización es el trabajo personal.

COMO DEFENSOR DE LA LIBERTAD RELIGIOSA El Obispo Navarrete se opuso y resistió de manera pacífica a la ley No. 116 del gobierno del Estado de Sonora, que atentaba contra la libertad religiosa de los fieles y de los sacerdotes, situación que describió en la cuarta carta pastoral, del 15 de agosto de 1932 de la siguiente manera:

“¿Cómo pues nosotros podemos aceptar o ver con indiferencia que nuestro gobierno civil, a título de separación entre la Iglesia y el Estado, separación que se pone como principio constitucional de la Nación, no se conforme ya con impedirnos la predicación de las enseñanzas cristianas, la práctica del culto, la organización de nuestras familias según las leyes de Dios, el ejercicio de nuestra libertad de conciencia aun la más elemental; ni siquiera esté satisfecho con precipitarnos en el caos de la inmoralidad obligándonos a mandar a nuestros hijos a escuelas donde, por principio, se pervierten las conciencias, se intoxican sus sentimientos, se les habitúa a prácticas esencialmente opuestas a la Religión Cristiana, sino que erigiéndose en suprema autoridad religiosa, se arroga el derecho de determinar el número de sacerdotes, lo que equivale a decir: tasar el ejercicio del culto y de toda la vida religiosa; de prescribir la educación que se ha de dar a éstos; de autorizarlos para el ejercicio de su santo ministerio; de fijarles el lugar de su residencia y los límites de su jurisdicción; de mandarlos y utilizarlos como meros empleados suyos, y por cierto, no empleados cualesquiera, sino verdaderos esclavos que sin recibir retribución alguna han de hacer trabajos superiores a sus fuerzas, so pena de sufrir multas o encarcelamientos si no los desempeñan o si no obran en contra de sus convicciones?” Pascua 2019

COMO PASTOR DURANTE EL CONFLICTO RELIGIOSO Desde la clandestinidad, a la que lo orilló el gobierno de Sonora, el señor Navarrete escribió al arzobispo Leopoldo Ruiz y Flores un informe sobre la situación religiosa de diócesis hacia 1934, que decía lo siguiente:

“Mi situación, aunque dista mucho de ser ideal, sobre todo con respecto a la Sta. Iglesia, no es realmente insoportable. Hay que duplicar el esfuerzo y contentarse con un mínimum de resultados; pero todo tiene sus compensaciones en el mundo y creo que a la postre algo bueno resultará de las persecuciones de que soy objeto junto con mis seminaristas. Para subvenir a las necesidades de los fieles en las parroquias que no puedo cubrir por la actitud “cismatizante” del gobierno, he optado por mandar sacerdotes desconocidos en la localidad que permanezcan disfrazados pareciendo como dedicados a actividades seculares. Muy pocos son por desgracia los que se resuelven a semejante condición y que den las garantías necesarias para ponerlos en ella.

La instrucción religiosa de los niños, gracias a Dios, está recibiendo mayor impulso en algunas parroquias, gracias a los cultos pequeños de verdaderas creyentes que en ellas existen y que trabajan por lo general sin el auxilio de los sacerdotes que de todo tienen miedo, y en casos aun contra los temores de estos, siguiendo instrucciones directas mías. El seminario ha seguido gracias a Dios, en este rinconcito con veinte alumnos que de buena voluntad se avienen a todas las incomodidades incluso la de tener que ayudar con su trabajo material para su sostenimiento sumamente frugal aunque suficiente; pues no cuento con más entradas que mis estipendios de misas y una que otra limosna enviada por el escaso número de fieles a quienes se puede revelar la verdad de la situación sin temor de un compromiso. Atendemos el plantel un sacerdote de los deportados que pudo introducirse burlando la vigilancia de la policía y yo.”

Pbro. Lic. Armando Armenta Montaño Responsable del archivo histórico de la Arquidiócesis

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Horas Santas

de Cuaresma Pascua 2019

HORAS SANTA DE CUARESMA

Primera Semana EXPOSICIÓN DEL SANTÍSIMO CANTO ESTACIONES EUCARÍSTICAS Ven, Jesús, nuestro Salvador Divino Cordero; Ven a nosotros, dulce Señor, ¡Oh Dios, nuestro amor! PADRE NUESTRO, AVE MARÍA Y GLORIA…………. Eres Padre tierno, eres buen pastor; eres verbo eterno, nuestro Redentor. ¡Oh de nuestra esperanza dulce galardón! PADRE NUESTRO, AVE MARÍA Y GLORIA…………. Te damos alabanza, y nuestro corazón en ti siempre espera, aumenta nuestra fe; con amor sincero te recibiremos en esta apariencia, Divino manjar. PADRE NUESTRO, AVE MARÍA Y GLORIA…………. CANTO ORACIÓN INTRODUCTORIA Padre Santo, si en tu plan de salvación permitiste que Jesús fuera tentado, no podemos pedir no serlo nosotros, pero humilde y confiadamente te suplicamos que esas posibles tentaciones se conviertan en medios para acercarnos más a ti, porque creemos en ti, confiamos en tu misericordia y te amamos. SILENCIO CONTEMPLATIVO PALABRA DE DIOS

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Del santo evangelio según san Lucas 4, 1-13 En aquel tiempo, Jesús, lleno del Espíritu Santo, regresó del Jordán y conducido por el mismo Espíritu, Se internó en el desierto, donde permaneció durante cuarenta días y fue tentado por el demonio. No comió nada en aquellos días, y cuando se completaron, sintió hambre. Entonces el diablo le dijo: “Si eres el Hijo de Dios, dile a esta piedra que se convierta en pan”. Jesús le contestó: “Está escrito: No sólo de pan vive el hombre”. Después lo llevó el diablo a un monte elevado y en un instante le hizo ver todos los reinos de la tierra y le dijo: “A mí me ha sido entregado todo el poder y la gloria de estos reinos, y yo los doy a quien quiero. Todo esto será tuyo, si te arrodillas y me adoras”. Jesús le respondió: “Está escrito: Adorarás al Señor, tu Dios, y a Él sólo servirás”. Entonces lo llevó a Jerusalén, lo puso en la parte más alta del templo y le dijo: “Si eres el Hijo de Dios, arrójate desde aquí, porque está escrito: Los ángeles del Señor tienen órdenes de cuidarte y de sostenerte en sus manos, para que tus pies no tropiecen con las piedras”. Pero Jesús le respondió: “También está escrito: No tentarás al Señor, tu Dios”. Concluidas las tentaciones, el diablo se retiró de Él, hasta que llegara la hora.

SILENCIO MEDITATIVO REFLEXIÓN El evangelista describe la prueba afrontada voluntariamente por Jesús, antes de iniciar su misión mesiánica. Es una prueba de la cual el Señor sale victorioso y que lo prepara a anunciar el Evangelio del Reino de Dios. Él, en aquellos cuarenta días de soledad, se enfrentó a Satanás “cuerpo a cuerpo”, desenmascaró sus tentaciones y lo venció. Y en Él hemos vencido todos, pero a nosotros nos toca proteger en nuestro cotidiano esta victoria. La Iglesia nos hace recordar tal misterio al comienzo de la Cuaresma, porque ello nos da la perspectiva y el sentido de este tiempo, que es tiempo de lucha --en la Cuaresma se debe luchar-- un tiempo de lucha espiritual contra el espíritu del mal (cfr. Oración colecta del Miércoles de Ceniza). Y mientras atravesamos el ‘desierto’ cuaresmal, tenemos la mirada dirigida hacia la Pascua, que es la victoria definitiva de Jesús contra el maligno, contra el pecado y contra la muerte. He aquí entonces el significado de este primer domingo de Cuaresma: volver decididamente al camino de Jesús, el camino que conduce a la vida. Mirar a Jesús, qué ha hecho Jesús e ir con Él. Y este camino de Jesús pasa a través del desierto. El desierto es el lugar en el cual se puede escuchar la voz de Dios y la voz del tentador. En el ruido, en la confusión, esto no se puede hacer; se escuchan sólo las voces superficiales. En cambio, en el desierto, podemos bajar en profundidad, donde se juega verdaderamente nuestro destino, la vida o la muerte. En este primer domingo de cuaresma, la Iglesia nos ofrece para nuestra meditación el pasaje de las tentaciones de Cristo. “Jesús, lleno del Espíritu Santo –nos cuenta Lucas— volvió del Jordán y fue llevado por el Espíritu al desierto y tentado por el diablo durante cuarenta días. Estuvo sin comer y, al final, tuvo hambre”. Aquí aparecen los elementos más importantes de la cuaresma: el desierto, los cuarenta días, la oración, el ayuno y la lucha contra la tentación. Hoy quisiera reflexionar un poco en esta última. “Si eres Hijo de Dios, di que estas piedras se conviertan en pan” -le dice el demonio a Jesús-. Ante todo, hemos de notar que las tres tentaciones comienzan con la misma premisa: “Si eres Hijo de Dios...”. Pero, ¡qué insolente es el demonio! Se atreve no sólo a tentar al Hijo del Dios bendito, sino que, además, pone en duda su condición divina. O, al menos, trata

de “provocarlo” y lo reta con tamaña desfachatez. Así hace siempre Satanás. Su táctica es la mentira insolente, la suspicacia, la insinuación de la duda. Y termina en abierta rebeldía. Así actuó también con Eva en el paraíso, haciéndola dudar de la bondad de Dios y arrastrándola luego a la desobediencia frontal. “Diablo” es un vocablo griego y significa “mentiroso, calumniador”. Y “Satán”, en hebreo, es el “adversario”, el acusador. Por eso nuestro Señor lo llama “padre de la mentira” porque es “mentiroso desde el principio”, desde la creación del mundo. Es obvio que, después de cuarenta días de ayuno, nuestro Señor tuviera hambre. Y el “adversario”, sumamente astuto, se aprovecha de esta coyuntura para tentarlo precisamente por aquí. Satanás siempre nos tienta por nuestra parte más débil. Pero ésta no es una tentación de “gula”, como muchos comentaristas del Evangelio han explicado. ¿Qué pecado de gula podía haber en nuestro Señor después de tantos días sin comer? En todo caso, sería aprovecharse de una necesidad de Cristo. Además de mentiroso, es un “aprovechado” y un oportunista. Pero también es terriblemente insidioso. La verdadera tentación no es el mero hecho de saciar su hambre, sino que lo que pretende Satanás es algo muchísimo más grave: apartar a Cristo de su misión. El Padre había mandado a su Hijo al mundo como Siervo paciente, para redimir a la humanidad a través de la cruz y del sufrimiento. Y el demonio quiere que haga uso de su poder taumatúrgico en provecho propio y que se sirva de su mesianismo para su servicio, comodidad y complacencia personal. Luego, llevándolo al pináculo del templo, le dice: “Si eres Hijo de Dios, tírate de aquí abajo...pues Dios encargará a sus ángeles que cuiden de ti”. Tentación de vanagloria. No se trataba de hacer dudar a Cristo de la asistencia de Dios, sino de ponerlo en una situación tal que obligara a Dios a hacer un milagro. Otra vez, lo mismo: quería que Cristo se sirviera de Dios para servirse a sí mismo, y no al revés. Nuestro Señor nos diría que Él había venido “no para ser servido, sino para servir”. Debía salvar al mundo por su condición de “Siervo de Yahvé”. Y el demonio quiere que tergiverse totalmente su misión. Y después, llevándolo a la cima de un monte, le muestra todos los reinos de la tierra y le hace esta obscena proposición: “Te daré el poder y la gloria de todo eso, porque a mí me lo han dado y yo lo doy a quien quiero. Si tú te postras ante mí, todo será tuyo”... ¿Verdad que es insolente este demonio? ¡Vuelve otra Pascua 2019

vez a lo mismo, y de qué manera! Además de que no es cierto que el mundo es de él y de presentarse como si fuera suyo, vuelve por tercera vez a insistir en su misma estratagema: apartar a Jesús de la misión redentora que le había encomendado el Padre. Pero no sólo. Le promete en un abrir y cerrar de ojos todo el poder y la gloria del mundo. Quiere cambiar el Reino que él traía -un Reino de cruz, de humildad y de servicio- por un reino de dominio, de poder, de fausto, de esplendor. ¡Lo más radicalmente opuesto a lo que Él había venido! Su predicación estaba en total antagonismo con estos criterios... y el demonio quiere vencerlo precisamente por aquí. Y eso sin contar que su propuesta era un pecado de apostasía, de abierta idolatría, de rebelión contra Dios. ¡Ése es Satanás! Pecó por su soberbia y su rebeldía contra el Creador. Éstas siguen siendo las tentaciones con las que Satanás quiere hacernos sucumbir también a nosotros. Su plan es siempre el mismo: la mentira, la vanagloria, el camino fácil, los triunfos fulminantes y espectaculares, la comodidad, el uso de nuestras cualidades para nuestra propia gloria y honra, para que los demás nos alaben, se “impresionen” y nos sirvan... ¿No son éstos nuestros puntos más flacos? ¡Y cuántas veces el demonio nos derrota por aquí! SILENCIO REFLEXIVO PRECES Envía Señor tu Espíritu sobre nosotros, para que obre en la intimidad de nuestros corazones y seamos portadores de tu paz. Todos: TE LO PEDIMOS SEÑOR Para que seamos, cada vez más, artífices de la PAZ. R. Para que los enemigos puedan empezar a dialogar. R. Para que los adversarios puedan estrecharse las manos. R. Para que las personas puedan encontrar entre sí la armonía. R. Para que todos puedan comprometerse en la búsqueda sincera por la verdadera paz de Dios. R. Para que se eliminen todas las disputas, R. Para que la caridad supere el odio, R. Para que el perdón venza el deseo de venganza. R. Para que todos encontremos la paz de Dios. R. Te suplicamos Oh Señor, Dios Nuestro; que pongas la paz del cielo en los corazones de los hombres, para que puedas unir a los hombres en una alianza inquebrantable, en el honor de tu santo Nombre.

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ORACIÓN CONCLUSIVA Que aprendamos, Señor, la lección de Cristo y no le sigamos al juego a ese mentiroso y estafador. El demonio siempre nos pinta las cosas de “color de rosa” y nos engaña, como las sirenas a los navegantes y nos podemos ir de bruces y destrozarnos. Que aprendamos de nuestro Señor a afrontar la tentación como Él: con la oración, la vigilancia, el sacrificio -eso es el ayuno-, y la lucha tajante contra la tentación. Que no juguemos ni dialoguemos con Satanás. Que no permitamos las dudas ni las insinuaciones. Que cortemos enseguida, como Cristo, poniendo por delante la obediencia pronta a la Palabra de Dios y al cumplimiento amoroso de su voluntad en las pequeñas circunstancias de nuestra vida de todos los días. Señor, que esta oración nos ilumine y nos fortalezca para saber vencer, por amor a ti, las tentaciones. PADRE NUESTRO V/. Les diste el pan del cielo R/. Que encierra en sí todo deleite BENDICIÓN OREMOS. Oh Dios, que en este Sacramento admirable nos dejaste el memorial de tu Pasión. Concédenos venerar de tal modo los misterios de tu Cuerpo y de tu Sangre, que experimentemos continuamente en nosotros los frutos de tu redención. Tú que vives y reinas por los siglos de los siglos. -Amén. Bendito sea Dios. Bendito sea su santo Nombre. Bendito sea Jesucristo, verdadero Dios y verdadero Hombre. Bendito sea el Nombre de Jesús. Bendito sea su Sacratísimo Corazón. Bendita sea su preciosísima Sangre. Bendito sea Jesús en el Santísimo Sacramento del Altar. Bendito sea el Espíritu Santo Consolador. Bendita sea la excelsa Madre de Dios, María Santísima. Bendita sea su santa e Inmaculada Concepción. Bendita sea su gloriosa Asunción. Bendito sea el Nombre de María, Virgen y Madre. Bendito sea San José, su castísimo Esposo. Bendito sea Dios en sus Ángeles y en sus Santos.

HORAS SANTA DE CUARESMA

Segunda Semana EXPOSICIÓN DEL SANTÍSIMO CANTO ESTACIONES EUCARÍSTICAS Tu santa presencia quieres ocultar, ¡Oh Sabiduría! en la Eucaristía pero te reconocemos en ese pan eterno Señor. PADRE NUESTRO, AVE MARÍA Y GLORIA…………. Ven en este día a darnos tu amor, Jesús, te adoramos y esperamos recibir tu paz para siempre. PADRE NUESTRO, AVE MARÍA Y GLORIA…………. Sólo a ti rendida, nuestra alma quiere amar, y nunca más pecar; por el infinito amor que nos das. PADRE NUESTRO, AVE MARÍA Y GLORIA…………. CANTO ORACIÓN INTRODUCTORIA Tú guardarás en completa paz a aquél cuyo pensamiento en ti persevera; porque en ti ha confiado. Confiamos en nuestro Padre Dios perpetuamente, porque en Él, nuestro Señor, está la fortaleza de los siglos. Esta es una paz verdadera, completa. Dios es quien nos guarda en completa paz. Debemos confiar en Él, tener fe. A veces creemos más en nuestros problemas que en Dios. Debemos confiar en Él perpetuamente porque en Él está la fortaleza de los siglos. Y el Dios de esperanza nos llene de todo gozo y paz en el creer, para que abunden en esperanza por el poder del Espíritu Santo. SILENCIO CONTEMPLATIVO

Del santo evangelio según san Lucas 9, 28b-36 En aquel tiempo, Jesús se hizo acompañar de Pedro, Santiago y Juan, y subió a un monte para hacer oración. Mientras oraba, su rostro cambió de aspecto y sus vestiduras se hicieron blancas y relampagueantes. De pronto aparecieron conversando con Él dos personajes, rodeados de esplendor: eran Moisés y Elías. Y hablaban de la muerte que le esperaba en Jerusalén. Pedro y sus compañeros estaban rendidos de sueño; pero, despertándose, vieron la gloria de Jesús y de los que estaban con Él. Cuando éstos se retiraban, Pedro le dijo a Jesús: “Maestro, sería bueno que nos quedáramos aquí y que hiciéramos tres chozas: una para ti, una para Moisés y otra para Elías”, sin saber lo que decía. No había terminado de hablar, cuando se formó una nube que los cubrió; y ellos, al verse envueltos por la nube, se llenaron de miedo. De la nube salió una voz que decía: “Éste es mi Hijo, mi escogido; escúchenlo”. Cuando cesó la voz, se quedó Jesús solo. Los discípulos guardaron silencio y por entonces no dijeron a nadie nada de lo que habían visto.

PALABRA DE DIOS Pascua 2019

SILENCIO MEDITATIVO REFLEXIÓN Sí, qué bien se está aquí. Pero Señor, ¿por qué no dejaste a Pedro que permaneciera en esa calma? ¿Por qué lo sacaste de ese momento de contemplación? Y a nosotros nos haces lo mismo. En medio del sosiego de nuestra oración, alguna dificultad irrumpe en el silencio. Cuando pensamos que todo es hermoso, nos anuncias la cruz. Cuando pensamos que el día es claro, llega la tormenta. ¿Por qué no nos dejas más tiempo en nuestro sueño? ¿Por qué no nos dejas poner una tienda? Señor, nos damos cuenta que ésa es la vida del cristiano: Levantarse, contemplar la gloria y, al mismo tiempo, cargar con la cruz de cada día. Cuando miramos el sol, sólo lo podemos hacer por unos breves instantes, porque después todo se oscurece. En esta vida podemos ver la gloria, porque es a donde vamos, pero tenemos que seguir caminando. No será fácil, tenemos que sudar. Tenemos que esforzarnos en los tramos más difíciles. Tenemos que entrar por la puerta estrecha. En nuestra vida cotidiana nos encontramos muchos momentos para demostrarte que de verdad queremos ser santos. A veces nos cuesta mucho ser humilde. Cuando nos ofenden y hablan mal a nuestras espaldas, qué difícil es callar. Cuando hay problemas en casa o cuando tenemos un pleito con un compañero, a veces, Señor, tenemos ganas de quejarnos. A veces nos cuesta mucho sonreír cuando por dentro estamos muy mal. A veces queremos lanzar fuera la cruz y estar tranquilo. Entonces es cuando nos damos cuenta de nuestra debilidad. Es muy fácil decirte que «sí» en los momentos hermosos y luminosos. Pero apenas llega la dificultad, esa decisión se olvida. Por eso, Señor, te pedimos tu fuerza. Solos no podemos. Danos una fe grande que nos ayude a vivir con esa fidelidad de María. Hasta que tú quieras y como tú lo quieras. Señor, pídenos lo que quieras pero danos la fuerza para vivir aquello que nos pides, como decía san Agustín No hay duda, todos somos capaces de distinguir la belleza de la creación, quedamos maravillados, deslumbrados ante un cielo estrellado, un atardecer. De la misma manera nos impacta el testimonio de 48 Pascua 2019

una buena obra, de un hombre santo, de un acto de heroísmo. También es cierto que cuando algo sobrepasa nuestras capacidades quedamos atónitos, sin poder explicarlo o manifestarlo verbalmente, y, si lo hacemos, lo hacemos “más o menos”. Sin embargo, el mundo se ha malacostumbrado a pedir milagros que pasen – según él- las líneas de lo meramente natural; quiere lo espectacular, quiere actos de magia, un atardecer o una noche estrellada ya no le dice nada. ¿Cuándo seremos capaces de saber que la maravilla del amor de Dios? Su rostro transfigurado, se muestra en esas personas que saben decir siempre sí ante los retos actuales del cristianismo. Ahora mismo debemos hacernos la pregunta de si realmente contemplamos lo maravilloso del rostro de Cristo, nos podemos quedar con una actitud sólo de contemplación o de mero espectador, queriendo hacer “nuestra tiendita” para sentirnos solamente “bien” y no ver lo que significa el contemplar el rostro de Cristo y querer el compromiso de llevarle a los demás. SILENCIO REFLEXIVO PRECES En este momento señor te damos gracias por tu infinita misericordia, gracias señor porque tus oídos están atentos a nuestra oración. Todos: ESCUCHANOS SEÑOR Hoy venimos ante tu presencia, para que sanes nuestro corazón, y lo alinies a tu palabra, tú conoces nuestras necesidades, sabes todo lo que sentimos, ahora mismo te pedimos en el poderoso nombre de Jesús que nos ayudes a sentir esa paz que sobrepasa todo entendimiento. R. Saca de nuestro corazón toda angustia, toda desesperación que no provienen de ti, sino de las tinieblas, activa en nuestro espíritu la serenidad de tu espíritu santo, para caminar con la luz de tu amor. R. Cúbrenos con tus alas de amor, para que la paz llenen todo espacio vacío, y retira la incredulidad, la impaciencia, el temor, la angustia. Padre eterno dame de esa paz que serena mi alma. R.

Por el poder de tu sangre todo esto salga ahora mismo de nuestro ser, de nuestra vida, para que la paz del cielo sea sellada en nuestro espíritu, limpia nuestra alma, cambia nuestros pensamientos, hoy entregamos todas nuestras cargas para descansar en ti señor.

PADRE NUESTRO

ORACIÓN CONCLUSIVA

Señor, te pedimos valor y lucidez para afrontar todas nuestras dificultades, no dejes que nuestro ánimo decaiga. Tú eres nuestra fortaleza y nuestra roca fuerte, nuestro escudo protector ante la adversidad. Que nunca quedemos confundidos, los que en ti ponemos nuestra fe y nuestra esperanza. Nuestro corazón quiere sentir en todo momento que se llena de tu confianza y con todas sus fuerzas quiere salir dispuesto a servir y a comprometerse. Ayúdanos a dar lo mejor de nosotros, a entregarnos plenamente a la bondad y pureza de tu amor, a centrarnos en tu Palabra que abriga, que sostiene, que impulsa y alienta a superar todo obstáculo y dificultad que se presente. Ayúdanos a explorar la profundidad de nuestro ser, a escudriñarme bien a fondo y encontrar todos esos talentos que has sembrado en nosotros, para conseguir la felicidad en todas y cada una de las tareas que nos toca realizar. En tu Nombre, y con tu ayuda, sabemos que podemos vencer, porque nadie que ha confiado en ti, en tu compasión y en tu misericordia, ha salido defraudado.

V/. Les diste el pan del cielo R/. Que encierra en sí todo deleite BENDICIÓN

Bendito sea Dios. Bendito sea su santo Nombre. Bendito sea Jesucristo, verdadero Dios y verdadero Hombre. Bendito sea el Nombre de Jesús. Bendito sea su Sacratísimo Corazón. Bendita sea su preciosísima Sangre. Bendito sea Jesús en el Santísimo Sacramento del Altar. Bendito sea el Espíritu Santo Consolador. Bendita sea la excelsa Madre de Dios, María Santísima. Bendita sea su santa e Inmaculada Concepción. Bendita sea su gloriosa Asunción. Bendito sea el Nombre de María, Virgen y Madre. Bendito sea San José, su castísimo Esposo. Bendito sea Dios en sus Ángeles y en sus Santos.

Pascua 2019

HORAS SANTA DE CUARESMA

Tercera Semana EXPOSICIÓN DEL SANTÍSIMO CANTO ESTACIONES EUCARÍSTICAS Jesús, amor de las almas, compañero en las jornadas; tan cercano y asequible que en cada uno de nosotros tienes tu morada. PADRE NUESTRO, AVE MARÍA Y GLORIA…………. Encarnado como hombre, tu divinidad ocultas, y al hacerte Eucaristía, por completo te despojas. En tu presencia se rinden todos los celestes coros, y en la tierra no se aprecia que te quedes con nosotros. PADRE NUESTRO, AVE MARÍA Y GLORIA…………. De tu costado nacida, en la Iglesia sigues vivo; con tu gracia y sacramentos das la vida al redimido. PADRE NUESTRO, AVE MARÍA Y GLORIA…………. CANTO ORACIÓN INTRODUCTORIA Padre, nuestra esperanza eres siempre y esencialmente también esperanza para los otros. Danos señor tu paz, esa paz que escapa a todo comprensión humana. Esa paz que serena nuestra alma y nos hace sentir que tú estás con nosotros y que donde tú estás nada malo puede sucedernos. Nos cobijamos bajo tus alas y sabemos que ahí siempre estaremos seguros. SILENCIO CONTEMPLATIVO PALABRA DE DIOS

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Del Santo Evangelio según San Lucas 13,1-9 En aquel tiempo, algunos hombres fueron a ver a Jesús y le contaron que Pilato había mandado matar a unos galileos, mientras estaban ofreciendo sus sacrificios. Jesús les hizo este comentario: “¿Piensan ustedes que aquellos galileos, porque les sucedió esto, eran más pecadores que todos los demás galileos? Ciertamente que no; y si ustedes no se convierten, perecerán de manera semejante. Y aquellos dieciocho que murieron aplastados por la torre de Siloé, ¿piensan acaso que eran más culpables que todos los demás habitantes de Jerusalén? Ciertamente que no; y si ustedes no se convierten, perecerán de manera semejante”. Entonces les dijo esta parábola: “Un hombre tenía una higuera plantada en su viñedo; fue a buscar higos y no los encontró. Dijo entonces al viñador: ‘Mira, durante tres años seguidos he venido a buscar higos en esta higuera y no los he encontrado. Córtala. ¿Para qué ocupa la tierra inútilmente?’. El viñador le contestó: ‘Señor, déjala todavía este año; voy a aflojar la tierra alrededor y a echarle abono, para ver si da fruto. Si no, el año que viene la cortaré’. SILENCIO MEDITATIVO

REFLEXIÓN Hoy Cristo desenmascara una preocupación presente en muchos hombres de nuestro tiempo. Y es la preocupación de pensar que los sufrimientos de la vida tienen que ver con la amistad o enemistad con Dios. Cuando todo va bien y no hay grandes angustias o desconsuelos creemos que estamos en paz y amistad con Dios. Y puede ser que realmente no suframos grandes ahogos y a la vez estemos con Dios pero Cristo nos muestra que no es así la forma de verlo. ¿Acaso los miles de personas que mueren en los atentados padecieron de esa forma porque eran más pecadores que nosotros? Por supuesto que no, pues Dios no es un legislador injusto que castiga a quienes pecan. Mejor es preocuparnos por nuestra propia conversión y dejar de juzgar a los demás por lo que les pasa en la vida. Que si este vecino se fue a la banca rota su negocio porque no daba limosna o el otro se le dividió la familia porque no iba a misa o el de más allá se le murió un hijo porque decía blasfemias. Dejemos de calcular cómo están los demás ante Dios e interesémonos más por nuestra propia conversión. Los acontecimientos dolorosos de la vida no son la clave para ver la relación de Dios con nuestro prójimo. Dios puede permitir una gran cantidad de sufrimientos en una familia para hacerles crecer en la fe y confianza con Él, pero no por eso quiere decir que Dios está contra ellos. SILENCIO REFLEXIVO PRECES Muchos pueblos de los que tú redimiste vagan dispersos por el mundo, sin fe y alejados de Dios; - congrégalos a todos bajo tu mando amoroso. Señor Jesús, Tú eres nuestro guía y nuestro pastor; - guarda con solicitud especial a los hermanos más necesitados: a los pobres, a los enfermos, a los descarriados, a los desanimados, a los que andan perdidos sin esperanza, y dales a todos tu paz. Un día, Señor Jesús, vendrás a juzgar al mundo; - haznos a todos unos fíeles seguidores tuyos para que merezcamos contarnos entre las ovejas de tu derecha. Tu Iglesia, Señor, es signo y dispensadora de tu paz; - haz que sus pastores sean fíeles administradores de los bienes eternos que les confiaste. A nuestros hermanos difuntos, - llévalos a la luz de tu Reino glorioso.

Señor Sacramentado, que en el Sagrario tienes tu cuartel general para los que aquí militamos, que en él encontremos el valor que necesitamos para trabajar por ti, para guardarte fidelidad, para no desanimarnos nunca, sabiendo que estás con nosotros ayudándonos en la lucha diaria. ORACIÓN CONCLUSIVA No es fácil entender la misericordia, porque estamos acostumbrados a juzgar; no somos personas que dan espontáneamente un poco de espacio a la comprensión y también a la misericordia. Para ser misericordiosos necesitamos dos actitudes: Conocernos a nosotros mismos, saber que hemos hecho muchas cosas malas: ¡somos pecadores! Y frente al arrepentimiento, la justicia de Dios... se transforma en misericordia y perdón. Pero también es necesario avergonzarnos de los pecados. Es verdad, ninguno de nosotros ha matado a nadie, pero hay muchas cosas pequeñas, muchos pecados cotidianos, de todos los días… Ayúdanos Dios a avergonzarnos, que la vergüenza es una gracia: es la gracia de ser pecadores. “Soy pecador y me avergüenzo ante Ti y te pido perdón”. Es sencillo, pero es tan difícil decir: “He pecado”. Jesús, gracias por darnos la oportunidad de mejorar, de servirte, de amarte. Danos tu gracia para luchar cada día por dar fruto. PADRE NUESTRO V/. Les diste el pan del cielo R/. Que encierra en sí todo deleite BENDICIÓN OREMOS. Oh Dios, que en este Sacramento admirable nos dejaste el memorial de tu Pasión. Concédenos venerar de tal modo los misterios de tu Cuerpo y de tu Sangre, que experimentemos continuamente en nosotros los frutos de tu redención. Tú que vives y reinas por los siglos de los siglos. -Amén. Bendito sea Dios. Bendito sea su santo Nombre. Bendito sea Jesucristo, verdadero Dios y verdadero Hombre. Bendito sea el Nombre de Jesús. Bendito sea su Sacratísimo Corazón. Bendita sea su preciosísima Sangre. Bendito sea Jesús en el Santísimo Sacramento del Altar. Bendito sea el Espíritu Santo Consolador. Bendita sea la excelsa Madre de Dios, María Santísima. Bendita sea su santa e Inmaculada Concepción. Bendita sea su gloriosa Asunción. Bendito sea el Nombre de María, Virgen y Madre. Bendito sea San José, su castísimo Esposo. Bendito sea Dios en sus Ángeles y en sus Santos. Pascua 2019

HORAS SANTA DE CUARESMA

Cuarta Semana EXPOSICIÓN DEL SANTÍSIMO CANTO ESTACIONES EUCARÍSTICAS Esta es mi Sangre, ofrenda de la tarde; ¡Oh gran Misterio! Este es mi Cuerpo; cual víctima me entrego; ¡Oh gran Misterio! Te adoramos, carne, pan de hombres y de ángeles; ¡Oh gran Misterio! PADRE NUESTRO, AVE MARÍA Y GLORIA…………. Como víctima única, mi carne, alianza brillante; ¡Oh gran Misterio! No prolongas tu muerte por darnos vida siempre; ¡Oh gran Misterio! PADRE NUESTRO, AVE MARÍA Y GLORIA…………. Si contigo en el Gólgota, contigo en la victoria; ¡Oh gran Misterio! PADRE NUESTRO, AVE MARÍA Y GLORIA…………. CANTO ORACIÓN INTRODUCTORIA Señor, ¡qué grande es tu amor y misericordia! Nos identificamos con esos dos hijos del Evangelio que no saben recibir y corresponder a tu amor. Conduce esta oración para que nuestro corazón no se endurezca y sea dócil a las inspiraciones. Señor, ayúdanos a confiar siempre en tu gran misericordia pero no permitas que abusemos de tanto amor. SILENCIO CONTEMPLATIVO

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PALABRA DE DIOS Del santo evangelio según san Lucas 15, 1-3. 11-32 En aquel tiempo, se acercaban a Jesús los publicanos y los pecadores para escucharlo. Por lo cual los fariseos y los escribas murmuraban entre sí: “Éste recibe a los pecadores y come con ellos”. Jesús les dijo entonces esta parábola: “Un hombre tenía dos hijos, y el menor de ellos le dijo a su padre: `Padre, dame la parte de la herencia que me toca’. Y él les repartió los bienes. No muchos días después, el hijo menor, juntando todo lo suyo, se fue a un país lejano y allá derrochó su fortuna, viviendo de una manera disoluta. Después de malgastarlo todo, sobrevino en aquella región una gran hambre y él empezó a pasar necesidad. Entonces fue a pedirle trabajo a un habitante de aquel país, el cual lo mandó a sus campos a cuidar cerdos. Tenía ganas de hartarse con las bellotas que comían los cerdos, pero no lo dejaban que se las comiera. Se puso entonces a reflexionar y se dijo: ¡Cuántos trabajadores en casa de mi padre tienen pan de sobra, y yo, aquí, me estoy muriendo de hambre! Me levantaré, volveré a mi padre y le diré: Padre,

he pecado contra el cielo y contra ti; ya no merezco llamarme hijo tuyo. Recíbeme como a uno de tus trabajadores’. Enseguida se puso en camino hacia la casa de su padre. Estaba todavía lejos, cuando su padre lo vio y se enterneció profundamente. Corrió hacia él, y echándole los brazos al cuello, lo cubrió de besos. El muchacho le dijo: ‘Padre, he pecado contra el cielo y contra ti; ya no merezco llamarme hijo tuyo’. Pero el padre les dijo a sus criados: ‘ ¡Pronto!, traigan la túnica más rica y vístansela; pónganle un anillo en el dedo y sandalias en los pies; traigan el becerro gordo y mátenlo. Comamos y hagamos una fiesta, porque este hijo mío estaba muerto y ha vuelto a la vida, estaba perdido y lo hemos encontrado’. Y empezó el banquete. El hijo mayor estaba en el campo y al volver, cuando se acercó a la casa, oyó la música y los cantos. Entonces llamó a uno de los criados y le preguntó qué pasaba. Éste le contestó: `Tu hermano ha regresado y tu padre mandó matar el becerro gordo, por haberlo recobrado sano y salvo’. El hermano mayor se enojó y no quería entrar. Salió entonces el padre y le rogó que entrara; pero él replicó: ‘ ¡Hace tanto tiempo que te sirvo, sin desobedecer jamás una orden tuya, y tú no me has dado nunca ni un cabrito para comérmelo con mis amigos! Pero eso sí, viene ese hijo tuyo, que despilfarró tus bienes con malas mujeres, y tú mandas matar el becerro gordo’. El padre repuso: ‘Hijo, tú siempre estás conmigo y todo lo mío es tuyo. Pero era necesario hacer fiesta y regocijarnos, porque este hermano tuyo estaba muerto y ha vuelto a la vida, estaba perdido y lo hemos encontrado’. SILENCIO MEDITATIVO REFLEXIÓN Sabiendo que somos hijos de Dios pensamos que lo merecemos todo. A veces no somos ni capaces de agradecer a nuestro Creador por el gran don de la vida. Y, mucho menos, nos esforzamos por corresponder a su amor infinito. ¿Cuánto hemos recibido de Dios? ¡Todo! Sin embargo lo vemos como una obligación de parte de Él. Podríamos llegar a quejarnos cuando no recibimos lo que queremos y tal vez hasta hemos llegado al punto de exigirle. Dios, en su infinita bondad, no cesa de colmarnos de sus gracias y hasta cumple con nuestros caprichos.

No importa si le agradecemos o no. Lo más hermoso es ver que Dios no se cansa y por mucho que nos alejemos de Él, cuando deseamos volver, ahí está con los brazos abiertos esperándonos con un corazón lleno de amor. Dios es el Pastor que se alegra al encontrar la oveja perdida. Él es el Padre misericordioso que espera a su hijo perdido con grandes ansias, le perdona cualquier falta cuando ve un verdadero arrepentimiento y lo llena de su amor. Digamos a Cristo: “Señor Tú lo sabes todo, tú sabes que te quiero” Está escrito que el Señor es “compasivo” en el sentido que nos concede la gracia, tiene compasión y, en su grandeza, se inclina sobre quien es débil y pobre, siempre listo para acoger, comprender y perdonar. Es como el padre de la parábola del Evangelio de san Lucas; un padre que no se cierra en el resentimiento por el abandono del hijo menor, sino que al contrario continúa esperándolo —lo ha generado— y después corre a su encuentro y lo abraza, no lo deja ni siquiera terminar su confesión —como si le cubriera la boca—, qué grande es el amor y la alegría por haberlo reencontrado; y después va también a llamar al hijo mayor, que está indignado y no quiere hacer fiesta, el hijo que ha permanecido siempre en la casa, pero viviendo como un siervo más que como un hijo, y también sobre él el padre se inclina, lo invita a entrar, busca abrir su corazón al amor, para que ninguno quede excluso de la fiesta de la misericordia. ¡La misericordia es una fiesta! De este Dios misericordioso se dice también que es “lento a la ira”, literalmente, “largo en su respiración”, es decir, con la respiración amplia de paciencia y de la capacidad de soportar. Dios sabe esperar, sus tiempos no son aquellos impacientes de los hombres; Él es como un sabio agricultor que sabe esperar, deja tiempo a la buena semilla para que crezca, a pesar de la cizaña. SILENCIO REFLEXIVO PRECES Dios de infinita misericordia y bondad, con corazón agradecido te invocamos hoy. Todos: DANOS TU PAZ SEÑOR Que tu voz resuene en el corazón de todos los hombres y mujeres, cuando los llames a seguir el camino de reconciliación y paz, y a ser misericordiosos como tú. R. Pascua 2019

Señor, tú diriges palabras de paz a tu pueblo y a todos los que se convierten a ti de corazón. Te pedimos por los todos pueblos del mundo. R. Ayúdanos a derribar las barreras de la hostilidad y de la división y a construir juntos un mundo de justicia y solidaridad. R. Señor, tú creas cielos nuevos y una tierra nueva encomendamos a los jóvenes que en su corazón aspiran a un futuro más luminoso; fortalece sus decisiones de ser hombres y mujeres de paz. R. Señor Jesús crucificado, tú me has amado primero, y tu amor hacia nosotros te ha llevado a sufrir la pasión y la muerte en la cruz. R. Ayúdanos a descubrir por tu amor, Dios de misericordia, que en cada cruz viene tu gracia. Contando contigo, Señor, aceptamos con alegría todos los acontecimientos de nuestra vida, como medio para devolverte tanto amor. ORACIÓN CONCLUSIVA Señor y Padre, con qué facilidad podemos engañarnos a nosotros mismo al seguir el camino fácil que nos ofrece la vida y ser ciego y sordo, indiferente a las necesidades de los demás, para concentrarnos sólo en nuestra propia felicidad. Danos tu gracia para saber mantenernos siempre a tu lado. Que no nos alejemos de tu gracia, porque entonces nuestro corazón se convertirá en roca, insensible

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a recibir y corresponder a tu amor. Libremente queremos depender siempre y en todo de Ti. PADRE NUESTRO V/. Les diste el pan del cielo R/. Que encierra en sí todo deleite BENDICIÓN OREMOS. Oh Dios, que en este Sacramento admirable nos dejaste el memorial de tu Pasión. Concédenos venerar de tal modo los misterios de tu Cuerpo y de tu Sangre, que experimentemos continuamente en nosotros los frutos de tu redención. Tú que vives y reinas por los siglos de los siglos. -Amén. Bendito sea Dios. Bendito sea su santo Nombre. Bendito sea Jesucristo, verdadero Dios y verdadero Hombre. Bendito sea el Nombre de Jesús. Bendito sea su Sacratísimo Corazón. Bendita sea su preciosísima Sangre. Bendito sea Jesús en el Santísimo Sacramento del Altar. Bendito sea el Espíritu Santo Consolador. Bendita sea la excelsa Madre de Dios, María Santísima. Bendita sea su santa e Inmaculada Concepción. Bendita sea su gloriosa Asunción. Bendito sea el Nombre de María, Virgen y Madre. Bendito sea San José, su castísimo Esposo. Bendito sea Dios en sus Ángeles y en sus Santos.

HORAS SANTA DE CUARESMA

Quinta Semana EXPOSICIÓN DEL SANTÍSIMO CANTO ESTACIONES EUCARÍSTICAS Señor Jesús, nos presentamos ante ti sabiendo que nos llamas y que nos amas tal como somos. “Tú tienes palabras de vida eterna y nosotros hemos creído y conocido que tú eres el Hijo de Dios” PADRE NUESTRO, AVE MARÍA Y GLORIA…………. Tu presencia en la Eucaristía ha comenzado con el sacrificio de la última cena y continúa como comunión y donación de todo lo que eres. Aumenta nuestra fe. Por medio de ti y en el Espíritu Santo que nos comunicas, queremos llegar al Padre para decirle nuestro sí, unido al tuyo, contigo ya podemos decir: Padre nuestro. PADRE NUESTRO, AVE MARÍA Y GLORIA…………. Siguiéndote a ti, “camino, verdad y vida”, queremos penetrar en el aparente “silencio” y “ausencia” de Dios, rasgando la nube del Tabor para escuchar la voz del Padre que nos dice: “Este es mi Hijo amado, en quien tengo mi complacencia: Escuchadlo” PADRE NUESTRO, AVE MARÍA Y GLORIA…………. CANTO ORACIÓN INTRODUCTORIA Confiamos nuestro pasado a tu misericordia, el presente a tu amor y el futuro a tu providencia. Jesús, en este día venimos a pedirte la paz, la prudencia, la fuerza, la sabiduría y la humildad para ser un mejor cristiano. Revístenos de tu gracia, Señor, y haz que en este día te glorifiquemos con nuestras buenas obras.

SILENCIO CONTEMPLATIVO PALABRA DE DIOS Del santo evangelio según san Juan 8, 1-11 En aquel tiempo, Jesús se retiró al monte de los Olivos y al amanecer se presentó de nuevo en el templo, donde la multitud se le acercaba; y Él, sentado entre ellos, les enseñaba. Entonces los escribas y fariseos le llevaron a una mujer sorprendida en adulterio, y poniéndola frente a Él, le dijeron: “Maestro, esta mujer ha sido sorprendida en flagrante adulterio. Moisés nos manda en la ley apedrear a estas mujeres. ¿Tú qué dices?”. Le preguntaban esto para ponerle una trampa y poder acusarlo. Pero Jesús se agachó y se puso a escribir en el suelo con el dedo. Como insistían en su pregunta, se incorporó y les dijo: “Aquel de ustedes que no tenga pecado, que le tire la primera piedra”. Se volvió a agachar y siguió escribiendo en el suelo. Al oír aquellas palabras, los acusadores comenzaron a escabullirse uno tras otro, empezando por los más viejos, hasta que dejaron solos a Jesús y a la mujer, que estaba de pie, junto a Él. Entonces Jesús se enderezó y le preguntó: “Mujer, Pascua 2019

¿dónde están los que te acusaban? ¿Nadie te ha condenado?”. Ella le contestó: “Nadie, Señor”. Y Jesús le dijo: “Tampoco yo te condeno. Vete y ya no vuelvas a pecar”. SILENCIO MEDITATIVO REFLEXIÓN ¡Qué distintos son los pensamientos de Dios y los de nosotros, los hombres! El pasaje evangélico que nos presenta a Jesús, a la mujer adúltera y a los fariseos nos ayuda a contemplar el rostro amoroso y misericordioso de Cristo. A los escribas y fariseos, que eran considerados los grandes sabios, maestros y doctores de la ley, no les gusta ver que la gente siga y escuche a otro Maestro. Jesús va cumpliendo su obra de predicación y la gente lo escucha, porque saben que enseña con autoridad y, sobre todo, con su ejemplo. Los escribas y fariseos, con el corazón lleno de hipocresía, presentan a Jesús a la mujer adúltera. Se acercan al Maestro, no porque busquen realmente saber cómo piensa o cuál es su doctrina sino para tentarlo. ¿Aplicará la ley? ¿Será justo? ¿Será compasivo? Para cualquier respuesta, humanamente esperada, tenían motivos para acusarle. Pero olvidaban que la Persona que estaba enfrente de ellos no sólo era verdadero Hombre sino verdadero Dios. Todos nosotros somos conscientes de nuestra debilidad y de la facilidad con la que caemos en el pecado sin la gracia de Dios. Cristo nos hace ver que sólo Él puede juzgar los corazones de los hombres. Por ello, los que querían apedrear a la adúltera se van retirando, uno a uno, con la certeza de que todos mereceríamos el mismo castigo si Dios fuera únicamente justicia. La respuesta que da a los fariseos nos enseña que Dios aborrece el pecado pero ama hasta el extremo al pecador. Así es como Dios se revela infinitamente justo y misericordioso.

sus hijos. En esos momentos sepamos corregir lo que está mal y al mismo tiempo dejar la puerta abierta al amor, al perdón, a la reconciliación. Cuando tenemos que hacer ver un error a alguien, podemos buscar cómo hacerlo de la mejor forma para que no se mezclen mis buenas intenciones con algunas pasiones desordenadas. Recordemos el ejemplo vivo de tantos sacerdotes que, cuando nos acercamos al sacramento de la reconciliación, saben ver la desgracia del pecado, pero al mismo tiempo acogen con amor al pecador así como Cristo lo hizo con la mujer adúltera. SILENCIO REFLEXIVO PRECES Señor guía nuestros pasos en la verdad y en el amor. Haz que seamos uno, como tú eres uno con el Hijo y el Espíritu Santo. Todos: TE LO PEDIMOS SEÑOR Que testimoniemos la paz que supera todo conocimiento y la luz que triunfa sobre las tinieblas de la hostilidad, del pecado y de la muerte. R. Señor del cielo y de la tierra, Creador de la única familia humana, te pedimos por los seguidores de todas las religiones .Que busquen tu voluntad en la oración y en la pureza del corazón, y te adoren y glorifiquen tu santo nombre. R. Padre misericordioso, que todos los creyentes encuentren la valentía de perdonarse unos a otros, a fin de que se curen las heridas del pasado y no sean un pretexto para nuevos sufrimientos en el presente. R. Que, con un solo corazón y una sola mente, trabajen para que todo el mundo sea una verdadera casa para todos sus pueblos. R.

Al final del evangelio vemos que Cristo perdona los pecados de esta mujer y a la vez le exhorta a una conversión de vida. Para esto ha venido el Hijo de Dios al mundo, para redimirnos de nuestros pecados con su pasión y muerte.

Jesucristo, gracias por el infinito amor que nos tienes y por todas las veces que nos has perdonado. Somos débiles y con facilidad nos alejamos de ti. Ayúdanos, Señor, a caminar por el sendero de tu amor y extiende tu mano para levantarnos de la caídas.

El periodo de cuaresma nos ofrece constantes oportunidades para aplicar las enseñanzas de Cristo. Los padres, en algunas ocasiones, deberán corregir a

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“Nos gusta tu mano Señor, mano que protege cuando al alrededor todo se vuelve incierto y amenazante. Mano que guía aún por caminos oscuros y nos lleva a la meta deseada. Mano que orienta cuando en los recodos de la vida se pierde de vista tu rostro de Padre. Mano que calienta cuando el frío de la tibieza quiere hacer presa de nosotros. Mano que anima cuando, como el niño pequeño, acertamos a dar un pequeño paso hacia ti. Mano que consiente cuando nuestro corazón peregrino necesita tu cobijo de Padre. Mano que da seguridad cuando me atenazan la duda y la indecisión. Mano que acompaña y se vuelve cercanía cuando se siente fuerte la soledad. Mano que llama al silencio cuando con tu voz de amor quieres penetrar nuestro corazón. Mano que llama a la calma cuando nuestra prisa inexperta busca soluciones alocadas. Mano que con sabiduría escribe en los renglones de nuestra existencia las palabras que dan vida. Mano en la cual nos abandonos jornada tras jornada como un polluelo pequeño en el asilo de su nido”. PADRENUESTRO V/. Les diste el pan del cielo R/. Que encierra en sí todo deleite BENDICIÓN

OREMOS. Oh Dios, que en este Sacramento admirable nos dejaste el memorial de tu Pasión. Concédenos venerar de tal modo los misterios de tu Cuerpo y de tu Sangre, que experimentemos continuamente en nosotros los frutos de tu redención. Tú, que vives y reinas por los siglos de los siglos. -Amén. Bendito sea Dios. Bendito sea su santo Nombre. Bendito sea Jesucristo, verdadero Dios y verdadero Hombre. Bendito sea el Nombre de Jesús. Bendito sea su Sacratísimo Corazón. Bendita sea su preciosísima Sangre. Bendito sea Jesús en el Santísimo Sacramento del Altar. Bendito sea el Espíritu Santo Consolador. Bendita sea la excelsa Madre de Dios, María Santísima. Bendita sea su santa e Inmaculada Concepción. Bendita sea su gloriosa Asunción. Bendito sea el Nombre de María, Virgen y Madre. Bendito sea San José, su castísimo Esposo. Bendito sea Dios en sus Ángeles y en sus Santos.

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Vía Crucis Las reflexiones de este víacrucis son tomadas de: “Que en Cristo Nuestra Paz México tenga Vida Digna” Exhortación Pastoral del Episcopado Mexicano sobre la misión de la Iglesia en la construcción de la paz, para la vida digna del pueblo de México. Conferencia del Episcopado Mexicano México, 2010

Monición inicial: “Vía Crucis” significa: CAMINO DE LA CRUZ. El Señor Jesús, libera, Él tuvo que sufrir lo que todos los pueblos sufren siempre. Lo que la gente padece en esta vida. A Jesús de Nazareth lo condenaron a muerte después de un juicio tramposo, como pasa seguido: Muchos inocentes están en la cárcel pagando crímenes que no cometieron... con su cruz a cuestas. Jesús salió a la calle hasta llegar a un cerrito que le decían “El Calvario” (la calavera) y allí, delante de todos, fue crucificado y murió como un bandido, como un delincuente. Pero si los cristianos recordamos este “CAMINO DE LA CRUZ” es porque al tercer día, JESÚS RESUCITÓ. La Resurrección del Señor es poder y fuerza, es libertad y vida, es esperanza y lucha. ¡JESÚS ESTA VIVO! La muerte no pudo con Él, ahora vive entre nosotros, nos sigue gritando las mismas verdades, lo seguimos humillando en cada gente y en cada pueblo, y lo volvemos a llevar a la cruz pero nos sigue también salvando a diario. Hay muchos “VIA CRUCIS”, tantos como personas y pueblos, pero lo importante es vernos nosotros ahí, siguiendo al Señor. Encontrándonos con El en su camino para ser solidarios con El, sufriendo su mismo dolor y solidarizándonos con nuestros hermanos que sufren lo mismo. En esta ocasión nos unimos para reflexionar, con la Palabra de Dios y con la voz de nuestros obispos mexicanos, también para orar por la paz en nuestro país, misma que se logra a través de la conversión y la reconciliación como camino hacia la Resurrección. Los elementos de violencia que marcan nuestra realidad actual, no deberán ser permanentes, pues el Señor murió, pero Resucitó por nosotros, para que vivamos la libertad de los hijos de Dios. “La Iglesia cumple su misión siguiendo los pasos de Jesús y haciendo suyas su actitudes (Cf. Mt 9, 35-36); de El aprendemos la sublime lección de anunciar el Evangelio de la paz con la confianza puesta en la fuerza transformadora del Amor”. (PGP #174)

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GUÍA: En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Todos: Amén. ACTO DE CONTRICIÓN Señor mío, Jesucristo, Dios y hombre verdadero, Creador, Padre, Redentor mío, por ser tú quién eres, bondad infinita y por que te amo sobre todas las cosas, me pesa de todo corazón haberte ofendido. Animado con tu divina gracia, propongo firmemente nunca más pecar, confesarme y cumplir la penitencia que me fuera impuesta, para el perdón de mis pecados. Amén. GUÍA: SEÑOR PEQUÉ, PECAMOS Y NOS PESA, TODOS: TEN MISERICORDIA DE NOSOTROS.

I. Jesús es condenado a muerte.

Los sumos sacerdotes y todo el Sanedrín andaban buscando contra Jesús un testimonio para darle muerte; pero no lo encontraban. Entonces, se levantó el Sumo Sacerdote y poniéndose en medio, preguntó a Jesús: “¿Eres tú el Cristo, el Hijo del Dios bendito?” Y dijo Jesús: “Sí, yo soy”. Todos juzgaron que era reo de muerte. (Mc 14,55, 60-62,64). “En medio de la situación de inseguridad y violencia que venimos considerando y al contemplar el panorama de millones de mexicanos que se han empobrecido, nos preguntamos: ¿puede existir la paz cuando hay hombres, mujeres y niños que no pueden vivir según las exigencias de la plena dignidad humana? ¿Puede existir una paz duradera en un mundo donde imperan relaciones —sociales, económicas y políticas— inequitativas, que favorecen a un grupo a costa de otro? ¿Puede establecerse una paz genuina sin el reconocimiento efectivo de la sublime verdad de que todos somos iguales en dignidad, porque todos hemos sido creados a imagen de Dios, que es nuestro Padre?” (Documento por la Paz — CEM- No. 217). PADRE NUESTRO, AVE MARIA Y GLORIA (rezado). GUÍA: SEÑOR PEQUÉ, PECAMOS Y NOS PESA, TODOS: TEN MISERICORDIA DE NOSOTROS. (Se guarda un respetuoso silencio, y se pasa a la siguiente estación, entonando un canto).

II. Jesús carga con la cruz.

Así que entonces Pilato lo entregó a ellos para que fuera crucificado. Tomaron, pues, a Jesús, y Él salió cargando su cruz al sitio llamado el Lugar de la Calavera, que en hebreo se dice Gólgota (Jn 19, 1617). “En el seguimiento de Jesucristo, aprendemos de Él mismo su compasión entrañable ante el dolor humano; su cercanía a los pobres y a los pequeños; y su fidelidad a la misión encomendada. Contemplando lo que Él hizo, con la luz de su Vida y de su Palabra, queremos discernir lo que nosotros debemos hacer en las circunstancias que se viven nuestra patria. Nos sentimos movidos a la compasión evangélica que nos impulsa a acercar, a los que sufren, el consuelo” (Documento por la Paz - CEM- No. 5). PADRE NUESTRO, AVE MARIA Y GLORIA (rezado). GUÍA: SEÑOR PEQUÉ, PECAMOS Y NOS PESA, TODOS: TEN MISERICORDIA DE NOSOTROS. (Se guarda un respetuoso silencio, y se pasa a la siguiente estación, entonando un canto).

III. Jesús cae por primera vez.

Todos nosotros nos descarriamos como ovejas, nos apartamos cada cual por su camino; pero el Señor hizo que cayera sobre Él la iniquidad de todos nosotros. (Is 53, 6). “Las relaciones familiares también explican la predisposición a una personalidad violenta. Las familias que influyen para ello son las que tienen una comunicación deficiente; en las que predominan actitudes defensivas y sus miembros no se apoyan entre sí; en las que no hay actividades familiares que propicien la participación; en las que las relaciones de los padres suelen ser conflictivas y violentas… (Documento por la Paz - CEM- No. 67). PADRE NUESTRO, AVE MARIA Y GLORIA (rezado). GUÍA: SEÑOR PEQUE, PECAMOS Y NOS PESA, TODOS: TEN MISERICORDIA DE NOSOTROS. (Se guarda un respetuoso silencio, y se pasa a la siguiente estación, entonando un canto).

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IV. Jesús encuentra a su Santísima Madre.

Y el ángel le dijo: “No temas, María, porque has hallado gracia delante de Dios. Concebirás en tu seno y darás a luz un Hijo, y le pondrás por nombre Jesús (el Señor salva). Este será grande y será llamado Hijo del Altísimo, y el Señor Dios le dará el trono de su padre David; y reinará sobre la casa de Jacob para siempre, y su reino no tendrá fin.” (Lc 1,30-33). “En esta identidad católica ocupa un lugar de primera importancia Santa María de Guadalupe, pues el acontecimiento guadalupano permea la historia, la sociedad, la cultura y la religiosidad personal y colectiva de los mexicanos. El mensaje guadalupano conserva gran actualidad pues, al mismo tiempo que es una permanente invitación a abrirnos al misterio del verdadero Dios por quien se vive, también es un llamado a la promoción humana, a la reconciliación y la paz. Como símbolo, la Imagen de la Virgen de Guadalupe es patrimonio de la nación, toca fibras muy sensibles en el corazón de los mexicanos; por lo que debe ser tratada con toda consideración y respeto”… (Documento por la Paz — CEM- No. 67). PADRE NUESTRO, AVE MARIA Y GLORIA (rezado). GUÍA: SEÑOR PEQUÉ, PECAMOS Y NOS PESA, TODOS: TEN MISERICORDIA DE NOSOTROS. (Se guarda un respetuoso silencio, y se pasa a la siguiente estación, entonando un canto). V. Simón el Cirineo le ayuda a llevar la cruz. “El que no carga con su cruz y viene detrás de mí, no es digno de mí.” (Mt 10,38). “La vida comunitaria es la primera víctima de la violencia. La percepción de inseguridad y el miedo llevan a las personas a buscar espacios seguros refugiándose en sus propias casas, aislándose, encerrándose en el individualismo y en la desconfianza, en el enojo, en el resentimiento y en el deseo de venganza. Se establece un círculo vicioso: la violencia acaba con la vida comunitaria y cuando esto sucede, se propicia la violencia. Si se quiere romper este ciclo perverso es necesario fortalecer la vida en comunidad…”(Documento por la Paz - CEM- No. 76). PADRE NUESTRO, AVE MARIA Y GLORIA (rezado).

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GUÍA: SEÑOR PEQUÉ, PECAMOS Y NOS PESA, TODOS: TEN MISERICORDIA DE NOSOTROS. (Se guarda un respetuoso silencio, y se pasa a la siguiente estación, entonando un canto).

VI. La Verónica limpia el rostro de Jesús.

“Jesús se dio cuenta y les dijo: ¿Por qué molestan a esta mujer? lo que ha hecho conmigo es realmente una buena obra. Siempre tienen a los pobres con ustedes, pero a mí no me tendrán siempre. Al derramar este perfume sobre mi cuerpo, ella preparaba mi entierro.” (Mt 26,10-12). “El encuentro con Jesús ha sido, desde los inicios de nuestra fe, la puerta de entrada al camino de la salvación. En Él, el Padre nos revela el camino, la verdad y la vida (Cf. Jn 14,6). La mirada del Señor, el Inocente por antonomasia, nos permite recuperar la identidad de hijos de Dios y de ciudadanos de su Reino. La identidad cristiana no se recibe por herencia, ni por costumbre; se adquiere a través del camino de la iniciación cristiana, que es un proceso por el que la propia vida se va configurando con Cristo, a partir de la experiencia de conversión y de la participación de la pascua de Jesús, es decir, del triunfo del amor de Dios sobre el poder del mal y de la muerte”. (Documento por la Paz - CEM- No. 140). PADRE NUESTRO, AVE MARIA Y GLORIA (rezado). GUÍA: SEÑOR PEQUÉ, PECAMOS Y NOS PESA, TODOS: TEN MISERICORDIA DE NOSOTROS. (Se guarda un respetuoso silencio, y se pasa a la siguiente estación, entonando un canto).

VII. Jesús cae por segunda vez.

Meditemos estas palabras del salmo mientras contemplamos a Jesús, que cae por segunda vez bajo la cruz: “Mas yo soy un gusano y ya no un hombre, los hombres de mí tienen vergüenza y el pueblo me desprecia. Todos los que me ven, de mí se burlan, hacen muecas y mueven la cabeza: “¡Confía en el Señor, pues que lo libre, que lo salve si le tiene aprecio!”. Me has sacado del vientre de mi madre, me has confiado a sus pechos maternales. Me entregaron a ti apenas nacido; tú eres mi Dios desde el seno materno.” (Sal 22[21] 7-11).

“¿Qué significa ser cristiano en estas circunstancias? ¿Cómo vencer la sensación de impotencia que muchos compartimos y al mismo tiempo ofrecer a este grave problema una solución que se aparte de la sinrazón de la violencia? Estamos ante un problema que no se solucionará sólo con la aplicación de la justicia y el derecho, sino fundamentalmente con la conversión. La represión controla o inhibe temporalmente la violencia, pero nunca la supera.” (Documento por la Paz - CEMNo. 111). PADRE NUESTRO, AVE MARIA Y GLORIA (rezado). GUÍA: SEÑOR PEQUÉ, PECAMOS Y NOS PESA, TODOS: TEN MISERICORDIA DE NOSOTROS. (Se guarda un respetuoso silencio, y se pasa a la siguiente estación, entonando un canto).

VIII. Las mujeres de Jerusalén lloran por Jesús.

“Jesús, volviéndose hacia ellas, les dijo: Hijas de Jerusalén, no lloren por mí. Lloren más bien por ustedes mismas y por sus hijos. Porque llegarán días en que se dirá: Felices las mujeres que no tienen hijos. Felices las que no dieron a luz ni amamantaron. Entonces dirán: ¡Que caigan sobre nosotros los montes, y nos sepulten los cerros! porque si así tratan al árbol verde, ¿qué harán con el seco?” (Lc 23, 2831). “Promover en el seno de la comunidad eclesial, el trato digno y respetuoso que los discípulos de Jesús debemos tener hacia todas las mujeres acompañándolas en el servicio generoso que ofrecen para la vida de nuestro pueblo. Nuestra pastoral debe promoverlas, contribuir a su dignificación y a su formación, para que sean promotoras del surgimiento de una nueva nación, de una sociedad libre de violencia, que sea capaz de encontrar nuevas formas de existencia y convivencia pacífica.” (Documento por la Paz — CEM- No. 196 g). PADRE NUESTRO, AVE MARIA Y GLORIA (rezado). GUÍA: SEÑOR PEQUÉ, PECAMOS Y NOS PESA, TODOS: TEN MISERICORDIA DE NOSOTROS.

(Se guarda un respetuoso silencio, y se pasa a la siguiente estación, entonando un canto).

IX. Jesús cae por tercera vez.

“El, siendo de condición divina, no se apegó a su igualdad con Dios, sino que se redujo a nada, tomando la condición de servidor, y se hizo semejante a los hombres. Y encontrándose en la condición humana, se rebajó a sí mismo haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte en una cruz.” (Fil 2, 6-8). “Jesús rechazó la violencia como forma de sociabilidad y lo mismo pide a sus discípulos al invitarlos a aprender de su humildad y mansedumbre (Cf. Mt 11,29). Para romper la espiral de la violencia, recomienda poner la otra mejilla (Cf. Mt 5, 39), perdonar siempre (Cf. Mt 18,22) y, amar a los enemigos (Cf. Lc 6,35), paradoja incomprensible para quienes no conocen a Dios o no lo aceptan en sus vidas. La motivación evangélica que justifica esta recomendación es clara: imitar a Dios (Cf. Mt 5,45); el amor a los enemigos hace al ser humano semejante a Dios y en este sentido, lo eleva, no lo rebaja. Así, el discípulo se incorpora en la corriente perfecta del amor divino para salir de sí mismo y construir una humanidad solidaria y fraterna. El discípulo de Jesús debe amar gratuitamente y sin interés, como ama Dios, con un amor por encima de todo cálculo y reciprocidad.” (Documento por la Paz CEM- No. 133). PADRE NUESTRO, AVE MARIA Y GLORIA (rezado). GUÍA: SEÑOR PEQUÉ, PECAMOS Y NOS PESA, TODOS: TEN MISERICORDIA DE NOSOTROS. (Se guarda un respetuoso silencio, y se pasa a la siguiente estación, entonando un canto).

X. Jesús es despojado de sus vestiduras.

“Le dieron a beber vino mezclado con hiel. Jesús lo probó, pero no lo quiso beber.” (Mt 27,34). “Para el Señor Jesús el rechazo de la violencia grande, la violencia homicida, supone no aceptar otros tipos de violencia. Esto pide del discípulo atención, vigilancia y distancia frente a formas menores de violencia, incluso la más pequeña (Cf. Mt 5,21-26). Así como no se admite la violencia que atenta contra la vida, tampoco la que se expresa Pascua 2019

en los sentimientos y acciones inmediatas que la originan. Ni siquiera un insulto pequeño merece la indiferencia.” (Documento por la Paz — CEM- No. 135).

alegría es indispensable en el seguimiento. Y de esta forma, con libertad y con amor, nos implicamos en la obra de la redención.” (Proyecto Global de Pastoral 2031-2033, PGP #125)

PADRE NUESTRO, AVE MARIA Y GLORIA (rezado).

GUÍA: SEÑOR PEQUÉ, PECAMOS Y NOS PESA, TODOS: TEN MISERICORDIA DE NOSOTROS.

(Se guarda un respetuoso silencio, y se pasa a la siguiente estación, entonando un canto).

XI. Jesús es clavado en la cruz.

XIII. El cuerpo de Jesús es bajado de la cruz y es entregado a su Madre.

“Como perros de presa me rodean, me acorrala una banda de malvados. Han lastimado mis manos y mis pies. Con tanto mirarme y observarme pudieron contar todos mis huesos.” (Sal 21 [22], 17-18). “Jesús mismo fue testigo, con su vida, de su enseñanza: dejó como testamento espiritual a sus discípulos el don de la paz: «les dejo mi paz, mi paz les doy. Una paz que el mundo no les puede dar» (Jn 14,27); desde la cruz perdonó a la turba violenta que lo había crucificado”. (Documento por la Paz CEM- No. 135). PADRE NUESTRO, AVE MARIA Y GLORIA (rezado). GUÍA: SEÑOR PEQUÉ, PECAMOS Y NOS PESA, TODOS: TEN MISERICORDIA DE NOSOTROS. (Se guarda un respetuoso silencio, y se pasa a la siguiente estación, entonando un canto).

XII. Jesús muere en la cruz.

“(Mientras tanto Jesús decía: «Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen.») Después los soldados se repartieron sus ropas echándolas a suerte.” (Lc 23,34). “Es el amor que vence la muerte, por eso es redentor: el amor de la vida donada, de la vida compartida, generadora de más vida. No podemos reducir el acto redentor de Jesucristo a ese tiempo entre la pasión y su muerte en cruz, sino que su existencia entera es redentora como donación de sí mismo a los hombres, y como donación libre al Padre. Así interpretamos la cruz, y es esta cruz la que Jesús nos invita a cargar, es más, cargarla con 62 Pascua 2019

“No estén pendientes de lo que comerán o beberán: ¡no se atormenten! Estas son cosas tras las cuales corren todas las naciones del mundo, pero el Padre de ustedes sabe que ustedes las necesitan. Busquen más bien el Reino, y se les darán también esas cosas.” (Lc 12, 29-31). “En esta hora de dolor y de incertidumbre por la inseguridad y la violencia, nos llenamos de consuelo al recordar y hacer nuestras sus dulces palabras al Santo Juan Diego: «No temas, [...] ¿no estoy aquí yo, que soy tu madre?, ¿no estás bajo mi sombra y mi resguardo?, ¿no soy yo la fuente de tu alegría?, ¿no estás en el hueco de mi manto, en el cruce de mis brazos?, ¿tienes necesidad de alguna otra cosa?»” (Documento por la Paz - CEM- No. 239). PADRE NUESTRO, AVE MARIA Y GLORIA (rezado). GUÍA: SEÑOR PEQUÉ, PECAMOS Y NOS PESA, TODOS: TEN MISERICORDIA DE NOSOTROS. (Se guarda un respetuoso silencio, y se pasa a la siguiente estación, entonando un canto).

XIV. El cuerpo de Jesús es colocado en el sepulcro.

“Después de bajarlo de la cruz, lo envolvió en una sábana y lo depositó en un sepulcro nuevo cavado en la roca, donde nadie había sido enterrado aún.” (Lc 23, 53) “Para Dios no hay causas perdidas, no se da por vencido donde los hombres podemos ver sólo oscuridad y vacío. El Resucitado es el Crucificado,

su historia humana no quedó anulada con la resurrección, al contrario, la humanidad de Jesucristo ha quedado incorporada en el abrazo eterno de la comunidad de amor trinitario. En la humanidad glorificada de Jesucristo Resucitado está también la nuestra. Esta es la raíz de nuestra esperanza; celebrar su Pascua es vibrar con el misterio de su resurrección.” (PGP #126) PADRE NUESTRO, AVE MARIA Y GLORIA (rezado). GUÍA: SEÑOR PEQUE, PECAMOS Y NOS PESA, TODOS: TEN MISERICORDIA DE NOSOTROS. GUÍA: Ahora como un fruto de este camino de cruz, pidamos ayuda a Dios, nuestro Padre, para seguir a su Hijo Jesucristo en este ambiente de violencia que padecemos todos, digamos juntos: TODOS: Ayúdanos Padre nuestro • Ayúdanos Dios Padre nuestro a “Incorporar la Doctrina Social de la Iglesia en la formación de los agentes de pastoral, en las catequesis ordinarias y pre-sacramentales de todos los fieles cristianos”. R/. • Ayúdanos Dios Padre nuestro a “Impulsar y reconstruir el sentido comunitario de nuestras comunidades para que toda persona se involucre y participe en las causas nobles que van contra la violencia de la sociedad”. R/. • Ayúdanos Dios Padre nuestro a “Dialogar y colaborar con la sociedad civil, organismos nacionales e internacionales para construir la paz”. R/. • Ayúdanos Dios Padre nuestro a “apoyar y acompañar las causas indígenas en el cuidado y protección de sus riquezas naturales, de su territorio y cultura”. R/

deseen permanecer con nosotros”. R/. • Ayúdanos Dios Padre nuestro a “fomentar el sentido de responsabilidad civil de los ciudadanos”. R/. GUÍA: Oración por la Paz: Señor Jesús, tu eres nuestra paz, mira nuestra Patria dañada por la violencia y dispersa por el miedo y la inseguridad. Consuela el dolor de quienes sufren. Da acierto a las decisiones de quienes nos gobiernan. Toca el corazón de quienes olvidan que somos hermanos y provocan sufrimiento y muerte. Dales el don de la conversión. Protege a las familias, a nuestros niños, adolescentes y jóvenes, a nuestros pueblos y comunidades. Que como discípulos misioneros tuyos, ciudadanos responsables, sepamos ser promotores de justicia y de paz, para que en ti, nuestro pueblo tenga vida digna. Amén. Santa María de Guadalupe, Reina de la paz, ruega por nosotros. PADRE NUESTRO, AVE MARIA Y GLORIA (rezado). GUÍA: En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. TODOS: Amén.

• Ayúdanos Dios Padre nuestro a “apoyar la fundación de Centros de Derechos Humanos en las comunidades cristianas de manera que se fortalezca el estado de derecho en nuestro país”. R/. • Ayúdanos Dios Padre nuestro a “recibir con caridad, acompañar, defender los derechos e integrar a los hermanos y hermanas migrantes que transiten o Pascua 2019

Rosario de Pésame

64 Pascua 2019

MEDITACIÓN INICIAL: Es difícil alzar la mirada a la cumbre del monte calvario, y no advertir dos siluetas que rompen el cielo gris, de la tarde más trágica, y a la vez más redentora de la historia: un perfil tiene rostro de hijo y, el otro, semblante de madre. Pero más difícil todavía, es querer ver a Cristo en la cruz y no ver a María al pie de ella, o pretender encontrar a María y, muy cerca, muy cerca de ella, no encontrarse al Cristo de la cruz. Y es que Cristo y María, en el Calvario, son dos notas con un mismo sonido: AMOR A DIOS… El dolor de María, hoy –en la época que nos toca vivir- no es tanto el sostener en sus brazos al mejor de los hombres –clavado injustamente, con un juicio que fue una auténtica farsa-. La pena de María puede ser que, no encuentra brazos en medio de nosotros, para sostener el “cuerpo de Cristo” que es su Iglesia. El sufrimiento de María, se ve acentuado cuando dejamos todo el peso “del pensamiento de Cristo” que es su Evangelio, en manos de unos pocos. Cuando nos cansamos de apoyar, de animar, de empujar, de poner sobre nuestros hombros ese gran cuerpo de Cristo. ¿Qué nos puede sugerir esta estampa de María al pie de la cruz? Que hay que estar al pie de la cruz. Que cumplir la voluntad de Dios, exige a veces, ir en contra del criterio del mundo, ser contracorriente. Que, María, no lo tuvo fácil, y que este dolor de Viernes Santo, es uno más, dentro de una cadena interminable de contradicciones, de pruebas que pasaron por la mente y por la vida espiritual de María. Hay que bajar a Jesús de la cruz, al hombre a la tierra, pero ¿encontrará hermanos, voluntarios para recogerlo? Bajar a Jesús de la cruz, ¡éste es el gran reto para todos nosotros! ¡Bajarlo para que algunos lo conozcan, lo vivan y crean en El! Hay que bajar a Jesús de la cruz. Y mientras nosotros, hoy arropamos a María le decimos que no está sola, que aquí nos tiene para enterrar el grano de trigo divino que en la mañana de Pascua germinará. Este descendimiento, es el más amargo, pero también el de más amor, porque aquí, María ha sufrido, y hubiese dado la vida, por mantener este amor vivo en nuestra sociedad, en nuestras ciudades, pueblos, en nuestras familias. ¿No escuchan a María en éste atardecer del Viernes Santo? ¿No la escuchan? Es difícil. Muy difícil escucharla en medio de tanto barullo e indiferencia, en medio de tantas lanzas levantadas

al viento en contra de la fe, en medio del ruin dinero y de tantas almas que viven agitadas por lo secundario. Y es que María, habla suave. Estuvo al pie de la cruz. Y está al pie de la cruz de todo aquel que se deja recoger por Ella. ¡Bajemos a Cristo! No lo dejemos clavado en la cruz. María, como Madre, estoy seguro que no deseó que Jesús estuviera un instante, más de lo necesario, suspendido del tronco en forma de cruz. ¡Bajemos a Cristo del madero! Para que el mundo entienda que, Jesús es sinónimo de vida. Apertura de horizontes. Salvación. Tres amores se cruzan, en este Viernes Santo de María; tres amores importantes, sólidos y auténticos: amor a Dios, amor a Cristo y amor al hombre. No le preguntemos a María, por cuál de ellos siente especial debilidad, porque nos dirá que los tres caben en su corazón. Y que por los tres dijo un “sí” en la Encarnación y un “sí” como Madre de todos, al pie de la cruz. Por Cristo que se lo pide desde la cruz Por Dios que palpita en su corazón Y por nosotros, representados por la dulzura y la casi eterna compañía, de San Juan. Te acompañamos María en tu dolor profundo, el dolor de una madre que pierde a su Hijo amado. Has presenciado la muerte más atroz e injusta que se haya realizado jamás, pero al mismo tiempo te alienta una gran esperanza sostenida por la fe. En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amén. ACTO DE CONTRICIÓN Señor mío, Jesucristo, Dios y hombre verdadero, Creador, Padre, Redentor mío, por ser tú quien eres, bondad infinita y por que te amo sobre todas las cosas, me pesa de todo corazón haberte ofendido, también me pesa porque puedes castigarme con las penas del infierno. Animado con tu divina gracia, propongo firmemente nunca más pecar, confesarme y cumplir la penitencia que me fuera impuesta, para el perdón de mis pecados. Amén. Guía: Abre Señor mis labios. Todos: Y mi boca anunciara tu alabanza. Gloria al Padre…

PRIMER MISTERIO

La oración de Jesús en el huerto de Getsemaní ¿Cuántas angustias, cuántas penas te hacen sudar sangre, Señor? Miras la humanidad, y adviertes cómo el hombre no sabe usar su libertad. Ves cómo se potencia la capacidad de destrucción. Porque ves la ruina irremediable de cuantos se envuelven en el mal y no quieren arrepentirse. María, que como Jesús en el Huerto, sepamos en todo momento y dificultad, adecuar nuestra voluntad a la del Padre y quedar en paz. Guía.- Madre fuente de amor Todos.- Hazme sentir tu dolor, para que llore contigo. PADRE NUESTRO, 10 AVE MARIA Y GLORIA CANTO SEGUNDO MISTERIO

La flagelación del Señor En toda tu vida Señor, solo amaste. Tus manos estuvieron siempre dispuestas a acariciar a los niños y a los pecadores, hoy en cambio has recibido solo flagelos. Estuviste presto para sanar la carne destruida por la lepra, pero hoy ciertamente se te sigue flagelando. Te golpeamos con nuestra indiferencia y apatía, con la falta de solidaridad y unión de los que nos llamamos cristianos. Y dejamos que te golpeen en la miseria de los pobres, en la tristeza de los deprimidos y en la esclavitud de los vicios. María, que dejemos ya los flagelos con que nos golpeamos unos a otros, enséñanos como a Jesús, a utilizar nuestras manos para levantar, para acariciar, para perdonar. Ruega que quien sufre el flagelo de la injusticia y la violencia, no caiga en odio, desesperación o venganza, sino luche, con valor y mansedumbre, por la justicia y la paz. Guía.- Madre fuente de amor Todos.- Hazme sentir tu dolor, para que llore contigo. PADRE NUESTRO, 10 AVE MARIA Y GLORIA CANTO Pascua 2019

TERCER MISTERIO

La coronación de espinas Era demasiado. Había ya traspasado por mucho los límites que la lógica humana habían impuesto al corazón del hombre. Y es que tu cabeza, tu corazón y tu boca, íntimamente unidos, hicieron una combinación que hizo que los mismos cimientos del mundo, de sus instituciones y de las personas, se cimbraran hasta lo más profundo. Las bienaventuranzas, el perdón de los pecadores, el amor a los enemigos, un Dios que es Padre, no se podían tolerar. La locura de tus palabras sólo podía recibir una corona magnífica, pero nos equivocamos, una vez más nos equivocamos, tuvimos a bien ceñir tus sienes, no de oro, sólo de espinas. Así, nuestras palabras, nuestras mentes, ya no hablan ante la injusticia, ante la corrupción, ante el pecado, por temor a ser tratados como locos. Por eso hoy tus palabras nos gustan mucho, sí, pero no nos comprometen. María, que a ejemplo tuyo, hagamos vida las palabras de tu Hijo. Te pedimos que la autoridad no abuse de su poder, no retenga lo destinado a quienes lo necesitan, y la ayuda llegue para que las comunidades se cubran sus requerimientos. Guía.- Madre fuente de amor Todos.- Hazme sentir tu dolor, para que llore contigo. PADRE NUESTRO, 10 AVE MARIA Y GLORIA CANTO CUARTO MISTERIO

Jesús con la cruz a cuestas El cargó con los pecados de muchos e intercedió por los pecadores.” (Is 53, 12)Así como amaste al Hijo Pródigo, así como buscaste la oveja perdida, así amas la cruz. Que fue difícil, no hay que negarlo, pero bien sabes que en los caminos del amor, siempre habrá senderos de sufrimiento. Porque tu amor “todo lo disculpa, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta” (1Co.13,7) Y así fue, el amor cegó a Dios y lo hizo cargar una cruz para en ella hacer locuras insospechadas. Por eso, porque amas al pecador, porque me amas, por eso Señor mío, amaste tu cruz. Y Pascua2018 2019 62 Pascua 66

mírame a mí, a mi vida, quejándome diariamente por mi cruz, evadiendo lo más que puedo mis responsabilidades; y así porque no amo mi cruz, se hace más pesada y no me decido caminar y cambiar la situación de mi vida, de mi familia y de mi comunidad.. María, enséñame a amar, mi vida, mis responsabilidades para que una vez amándolas, las tome sobre mis hombros y comience así a caminar detrás de Jesús con todas mis dificultades. Ruega por quienes cargan una pesada cruz de dolor, hambre, pobreza, pérdida de seres queridos, casas, templos, que Jesús les ayude con su carga y les dé fortaleza. Guía.- Madre fuente de amor Todos.- Hazme sentir tu dolor, para que llore contigo. PADRE NUESTRO, 10 AVE MARIA Y GLORIA QUINTO MISTERIO

Jesús muere en la cruz Y a ti, una espada te atravesará el corazón” (Lc 2, 35). Habías muerto ya. Y te quedaste sin nada. Lo diste todo, tu madre, tu vida, la última gota de sangre. Bendita lanza que traspasó tu costado y que ha dejado para nosotros tu corazón siempre abierto. Bendita lanza que nos abre la posibilidad de retornar siempre a tú corazón que perdona y que abraza. Por eso Señor, cambia este mi corazón de piedra que se niega acoger al que me ha ofendido, que se niega abrirse al que me necesita, que se ha endurecido y que poco le importa lo que le pase al prójimo. Traspasa pues este corazón y haz que se vuelva más generoso y que entregue a ejemplo tuyo, todo lo que tiene. María, llena de dolor intercede por tus hijos que a costa de la sangre de tu Hijo han sido redimidos, para que así como tú, al pie de la cruz contemplemos y busquemos a Jesús, quien nos espera con el corazón siempre abierto ya que “habiendo amado a los suyos, los amó hasta el extremo”. Desde la cruz, Jesús nos dio su perdón y nos encomendó a ti, nuestra Madre. Ruega para que México se mantenga siempre en tu regazo, bajo tu maternal protección.

Guía.- Madre fuente de amor Todos.- Hazme sentir tu dolor, para que llore contigo. PADRE NUESTRO, 10 AVE MARIA Y GLORIA CANTO Oh soberano santuario, Madre del Verbo Eterno Líbranos virgen del infierno, a los que rezamos tu rosario Emperatriz poderosa, de los mortales consuelo ábrenos virgen el cielo con una muerte dichosa, dános pureza de alma, tú que eres tan poderosa, dános pureza para que el corazón te diga: Dios te salve, Reina y Madre de misericordia, vida, dulzura y esperanza nuestra, Dios te salve, a ti llamamos los desterrados hijos de Eva, a ti suspiramos, gimiendo y llorando, en este valle de lágrimas. Ea, pues, Señora abogada nuestra, vuelve a nosotros esos tus ojos misericordiosos; y después de este destierro muéstranos a Jesús, fruto bendito de tu vientre. ¡Oh clemente, oh piadosa, oh dulce siempre Virgen María! Ruega por nosotros, Santa Madre de Dios, para que seamos dignos de alcanzar las divinas gracias y promesas de nuestro Señor Jesucristo. Amen.

Pascua 2019

LETANÍAS DE LOS DOLORES DE MARÍA SANTÍSIMA Señor, ten piedad de nosotros. Cristo, ten piedad de nosotros. Señor, ten piedad de nosotros. Cristo, óyenos. Cristo, escúchanos. Dios, Padre celestial, ten piedad de nosotros. Dios, Hijo, Redentor del mundo, ten piedad de nosotros. Dios, Espíritu Santo, ten piedad de nosotros. Santa Trinidad que eres un solo Dios, ten piedad de nosotros. Santa María Ruega por nosotros Santa Madre de Dios Ruega por nosotros Santa virgen de las vírgenes Ruega por nosotros Madre crucificada Ruega por nosotros Madre dolorosa Ruega por nosotros Madre lacrimosa Ruega por nosotros Madre afligida Ruega por nosotros Madre abandonada Ruega por nosotros Madre desolada Ruega por nosotros Madre privada de Hijo Ruega por nosotros Madre traspasada por la espada Ruega por nosotros Madre abrumada de dolores Ruega por nosotros Madre llena de angustias Ruega por nosotros Madre clavada a la cruz en su corazón Ruega por nosotros Madre tristísima Ruega por nosotros Fuente de lágrimas Ruega por nosotros Cúmulo de sufrimientos Ruega por nosotros Espejo de paciencia Ruega por nosotros Roca de constancia Ruega por nosotros Ancla del que confía Ruega por nosotros Refugio de los abandonados Ruega por nosotros Escudo de los oprimidos Ruega por nosotros Derrota de los incrédulos Ruega por nosotros Consuelo de los míseros Ruega por nosotros Medicina de los enfermos Ruega por nosotros Fortaleza de los débiles Ruega por nosotros Puerto de los náufragos Ruega por nosotros Apaciguadora de las tormentas Ruega por nosotros Auxiliadora de los necesitados Ruega por nosotros Terror de los que incitan al mal Ruega por nosotros Tesoro de los fieles Ruega por nosotros Inspiración de los profetas Ruega por nosotros Sostén de los apóstoles Ruega por nosotros Corona de los mártires Ruega por nosotros Luz de los confesores Ruega por nosotros Flor de las vírgenes Ruega por nosotros Consuelo de las viudas Ruega por nosotros Alegría de todos los Santos Ruega por nosotros Cordero de Dios que quitas los pecados del mundo, perdónanos Señor Cordero de Dios que quitas los pecados del mundo escúchanos Señor Cordero de Dios que quitas los pecados del mundo ten piedad de nosotros. 68 Pascua 2019

ORACIÓN FINAL: (Oración del Beato Agustín Pro a la Virgen de los Dolores) Déjame pasar la vida, Madre mía, acompañando tu soledad amarga y tu dolor profundo. Déjame sentir en el alma el triste llanto de tus ojos y el desamparo de tu corazón. No quiero en el camino de mi vida saborear las alegrías de Belén adorando en tus brazos virginales al Niño Dios. No quiero gozar en la casita de Nazaret de la amable presencia de Jesucristo. No quiero acompañarte en tu Asunción gloriosa entre coros de ángeles. Quiero en mi vida las mofas y culpas del Calvario; quiero la agonía lenta de tu Hijo; el desprecio, la ignominia, la infamia de la Cruz, quiero estar a tu lado, Virgen dolorosísima, fortaleciendo mi espíritu con tus lágrimas, consumando mi sacrificio con tu martirio, sosteniendo mi corazón con tu soledad, amando a mi Dios y tu Dios con la inmolación de mi ser. Amén Pascua 2019

Las 7 palabras

de Jesús

Una invitación a imitar su comportamiento y renovar nuestro compromiso de construir la Paz. En la Semana Santa, uno de los momentos más concurridos en nuestras comunidades es la celebración del Viacrucis, el relato de la crucifixión, durante las horas que Jesús estuvo clavado en la Cruz pronunció siete frases muy importantes, fueron sus últimas palabras….

1.- Padre, perdónales porque no saben lo que hacen Jesús no sólo perdona, sino que pide el perdón de su Padre para los que lo han entregado a la muerte. Para Judas, que lo ha vendido. Para Pedro que lo ha negado. Para los que han gritado que lo crucifiquen, a Él, que es la vida y la paz. Para los que se burlan, antes como hoy. Y no sólo pide el perdón para ellos, sino también para todos nosotros. Para todos los que con nuestra vida somos el origen de su condena y crucifixión. “Padre, perdónales, porque no saben…” Jesús sumergió en su oración todas nuestras traiciones. Pide perdón, porque el amor 70 Pascua 2019

todo lo excusa, todo lo soporta… Sin pensarlo casi, solemos pronunciar esta “1ra palabra” de Jesús con un tono soberbio, como quien nunca ha fallado ni necesita perdón, suele ser nuestra excusa para decir: “que Dios te perdone... yo no”; sin saber que por esta suplica a Dios, nuestros pecados fueron perdonados. Nosotros somos los que crucificamos a Jesús y lo hacemos día a día, con nuestras mentiras, hipocresías, faltas de amor por los hermanos que nos necesitan, migrantes, ancianos, enfermos, con nuestros juicios a quienes consideramos diferentes o inferiores. Esta oración al Padre, no es para el vecino, o para aquel que no nos cae bien o rechazamos en la comunidad, es para mí... porque no sé lo que hago.

“Dios es amor”. Y sobre todo el amor es más grande que el pecado, que la debilidad, que la “vanidad de la creación”, más fuerte que la muerte; es amor siempre dispuesto a aliviar y a perdonar, siempre dispuesto a ir al encuentro con el hijo pródigo, siempre a la búsqueda de la “manifestación de los hijos de Dios”, que están llamados a la gloria. Esta revelación del amor es definida también misericordia, y tal revelación del amor y de la misericordia tiene en la historia del hombre una forma y un nombre: se llama Jesucristo. PGP 129 (Padre Nuestro y Canto)

2.- Yo te aseguro que hoy estarás conmigo en el paraíso Sobre la colina del Calvario había otras dos cruces. Junto a Jesús, fueron crucificados dos malhechores. Es la respuesta de Cristo a la súplica del ladrón arrepentido. Jesús le promete la vida eterna. Hasta el último momento Jesús se preocupa por aquellos excluidos y marginados de la sociedad. Nosotros no podemos contradecir la Palabra de Dios, debemos velar por darle cumplimiento, por lo general hacemos lo contrario, en lugar de abrir las puertas del paraíso, se las cerramos en la cara a aquellos a quienes Jesús mismo invitó y llamó. Condenamos a las personas que no piensan como nosotros, a los presos, a los enfermos, a los drogadictos, a los criminales, a los violadores; y más aún a los que no tienen el mismo color que yo, la misma ideología política, de género, la misma condición social. Nuestras comunidades no se salvan de esta acusación, porque muchas veces le cerramos la puerta a los demás tan solo por ser diferentes, o tantas otras veces que recibimos a alguien pero no le damos su lugar. Ojalá seamos nosotros y nuestras comunidades los destinatarios de este mensaje esperanzador del Maestro, porque para la conversión, para volver la vista hacia Dios... nunca es tarde. El Reino de Dios no es una promesa futura para después de la muerte, sino una realidad que ha comenzado ya en la persona de Jesús. Esta realidad tiene valores concretos que pueden descubrirse en la vida de la comunidad: santidad y gracia, verdad y vida, justicia, amor y paz. Los signos de esta novedad se dejan ver en los rostros de las personas que han acogido el mensaje y se han dejado

transformar por su fuerza. PGP 119 (Padre Nuestro y Canto)

3.- Madre he ahí a tu hijo, hijo he ahí a tu madre El discípulo amado ya soportó la cruz, vio a su maestro y amigo sufriendo y muriendo, por eso Jesús lo recompensó tan pronto... le encomienda a María su madre; Jesús no quiere dentro de su familia ningún excluido, y María, sin ningún varón cerca quedaría fuera de la sociedad... ¿volvemos a la misma situación? ¿Los excluidos? Y es que la misión de Jesús se dirigía a ellos con especial predilección. El “hermano de todos” no quiere que nadie quede fuera del Reino y de la liberación definitiva. Pero la presencia de María junto a la cruz no es simplemente la de una madre junto a un hijo que muere. Esta presencia va a tener un significado mucho más grande. Jesús en la cruz le va a confiar a María una nueva maternidad. Dios la eligió desde siempre para ser madre de Jesús, pero también para ser madre de los hombres. Hoy en estos tiempos de tantos conflictos, de tantas diferencias ideológicas, de tanta separación dentro de las familias, acudamos a María nuestra protectora para que su presencia nos consuele y nos socorra en nuestras necesidades. María es Madre y modelo de la Iglesia. Nos remite toda ella a Jesús. La Redención es totalmente iniciativa gratuita de Dios, pero por su libre voluntad, quiso invitar a colaborar al hombre. Dios no impone, no coacciona. Santa María de Guadalupe se hace heraldo del corazón del Evangelio, mirada de madre que ve con ternura a sus hijos. Es invitación constante a vivir la filiación en Cristo y la fraternidad entre nosotros, promotora de comunión. PGP 162 (Padre Nuestro y Canto)

4.- ¿Dios mío, Dios mío porque me has abandonado? Son casi las tres de la tarde en el Calvario y Jesús está en un acto de profunda soledad y alejamiento de su Padre. Este es el punto más profundo de la cruz. Probablemente este sea el texto más misterioso. ¿Cómo es posible que Dios desampare al justo? ¿Cómo es posible que Dios se separe de su Hijo? Pascua 2019

Esta palabra pronunciada por el Dios crucificado es, más que un reproche hacia Dios, la oración del justo que sufre y espera en Dios; Jesús, en lugar de desesperar y olvidarse de Dios, clama al Padre pues confía en que él lo escucha. ¿Quién no tiene momentos de noche oscura? De depresión, de inseguridad, de absoluta incertidumbre... Esos momentos en los que parece que todas las opciones han sido equivocadas, que cada decisión ha llevado por un sendero erróneo. Esos tiempos en que muerde la soledad, el fracaso, la miseria propia y ajena. ¿Quién no tiene momentos de escepticismo, de sinsentido, de amargura? ¿Quién no se pregunta, tal vez por un instante fugaz pero punzante, dónde está Dios ahora? La duda no es inhumana, ni el enfado, ni el miedo... El reto está en no ceder, en no creer que todo haya sido una mentira. El desafío es no abandonar, no rendirse. Debemos aceptar en que puede haber momentos en que “no sentimos” a Dios y sin embargo nos atrevemos a seguir adelante con proyectos, compromisos, esfuerzos en su nombre porque confiamos en Él. Hoy vivimos situaciones que nos han rebasado en mucho y que son un verdadero calvario para personas, familias y comunidades enteras, en una espiral de dolor a la que por el momento no se le ve fin. Nos entusiasma ver siempre la nobleza y la fortaleza de la fe de este pueblo que ha sabido sobreponerse a momentos difíciles de su historia para encontrar caminos de renovación. PGP 55,56 (Padre Nuestro y Canto)

5.- Tengo Sed Es la expresión de un ansia de Cristo en la cruz. Se trata, en primer término, de la sed fisiológica, uno de los mayores tormentos de los crucificados; esta “quinta palabra” es lo más pequeño que Jesús gritó desde la cruz, pero una de las cosas más humanas y más profundas. La sed es algo profundamente humano y natural, tan necesario para conservar la vida, la misma existencia de Dios que nos conserva; pero la sed de Cristo es mucho más profunda no puede ser calmada solo con agua, es la sed de que todos sus hermanos puedan tener agua y comida suficiente... es la sed de los pobres de ayer, de hoy y de siempre. ¿Nos preocupamos de calmar la sed de nuestro pueblo? Jesús tenía sed de que todos recibieran la vida abundante que Él había merecido. De que no se hiciera inútil la redención. Sed de 72 Pascua 2019

manifestarnos a su Padre. De que creyéramos en su amor. De que viviéramos una profunda relación con Él. Porque todo está aquí: en la relación que tenemos con Dios. La Iglesia en México tiene la misión de presentar a Jesús como Redentor, del mismo modo como Él realizó la obra de la Redención, con la palabra y con el testimonio. En la autodonación libre y por amor, desde el compromiso por el sufrimiento del otro, en la compasión y en la solidaridad. Al final, la credibilidad de la Redención, de los que nos decimos sus discípulos, se juega en el estilo de nuestras relaciones interpersonales, en el modo en cómo tratamos a los demás, en lo que el sufrimiento ajeno nos afecta y nos mueve a la justicia y a la misericordia. De lo contrario, la Redención será un concepto teórico que a nadie dice nada en la vida. La primera mirada de Jesús no se dirige al pecado, sino al sufrimiento de los demás. ¿No será que a veces nosotros como Iglesia de Jesucristo pareciéramos más interesados en el pecado de los demás que en su sufrimiento? PGP 137 (Padre Nuestro y Canto)

6.- Todo está cumplido Esta palabra pone de manifiesto que Jesús era consciente de que había cumplido hasta el último detalle su misión redentora. Es el broche de oro que corona el programa de su vida: cumplir la voluntad del Padre; Es una declaración de victoria. Cristo había cumplido su misión, había conseguido el propósito para el que fue enviado – la salvación de su pueblo. Con su obediencia perfecta, Jesucristo cumplió la ley en toda su totalidad. Qué suerte acostarse cada día y poder mirar atrás y decir: “estuvo bien”. Qué alegría cuando uno siente que ha hecho lo que tenía que hacer. Sí, mañana de nuevo comenzará el esfuerzo diario... pero al menos por ahora está hecho. Al menos por ahora puedo recostarme en silencio, y siento que he podido... Todos tenemos nuestras luchas pequeñas o grandes, nuestros compromisos que nos cuestan sudor y a veces lágrimas, pero que queremos vivir... y cada día tiene algo de tarea y misión. Y cada año, y cada etapa del camino... Ojalá pueda, a veces, aun cargado de ingenuidad, mirar atrás y sentir que las cosas se van cumpliendo según la voluntad del padre, no de nuestros caprichos, y poder tranquilamente reposar.

En este acto redentor, la historia del hombre ha alcanzado su cumbre en el designio de amor de Dios. Dios ha entrado en la historia de la humanidad y en cuanto hombre se ha convertido en sujeto suyo... a través de la encarnación, Dios ha dado a la vida humana la dimensión que quería dar al hombre desde sus comienzos y la ha dado de manera definitiva —de modo peculiar a él solo, según su eterno amor y su misericordia, con toda la libertad divina… (RH 1). El Redentor estuvo entre nosotros y como nosotros para mostrarnos al Padre al modo humano, “Abbá”. PGP 110 (Padre Nuestro y Canto)

7.- Padre, en tus manos encomiendo mi Espíritu Jesús se pone al cuidado del Dios Padre. Las últimas palabras de Jesús nos muestran un principio que todos los que tenemos a Dios como Padre podemos seguir. Cuando llegue el momento de partir de este mundo, digamos tal como Jesús mismo dijo, “Padre, en tus manos entrego mi Espíritu”. Nosotros debemos intentar que cada día de nuestras vidas esté en las manos del Padre. Lamentablemente en nuestro tiempo esto parece volverse imposible, nuestra cultura no entiende que los tiempos de Dios no son los nuestros y en cada momento confía más en sus fuerzas que en las de Dios. Hoy parece que vivimos como si Dios no existiera, o por lo menos como si no tuviera influencia en nuestras vidas, hemos tomado solos las riendas de nuestras vidas y nos ha ido bastante mal pues no hemos puesto nuestro espíritu en las manos del Padre. Hay que vivir con la alegre noticia de que Dios es el Padre que cuida de nosotros. Y, aunque a veces sus caminos sean incomprensibles, tener la seguridad

de que Él sabe mejor que nosotros lo que hace. Hay que amar a Dios, sí. Pero también hay que dejarse amar y querer por Dios. En las manos de ese Padre que Jesús conocía y amaba tan entrañablemente, es donde Él puso su Espíritu. El Crucificado-Resucitado nos comparte su Espíritu, Espíritu de verdad, y la verdad nos hace libres (cfr. Jn 8,31). Pentecostés culmina el misterio pascual de Jesús, y por eso la obra redentora de Jesús se prolonga en la acción del Espíritu en sus discípulos, como ministros de reconciliación (cfr. 2 Co 5,11), no simplemente como hombres y mujeres pacíficos, sino como constructores de paz (cfr. Mt 5,9). Va transformando la mente y el corazón de los redimidos para que tengamos los mismos sentimientos del Señor. Construye la Iglesia, la vivifica permanentemente, la unifica en torno a su Señor, la lanza al testimonio y la fortalece (cfr. LG 4). PGP 128 (Padre Nuestro y Canto) Conclusión: ¡Oh Jesús, cuánto sufriste en la Cruz al ofrecer tu vida al Padre, para salvarnos! Nos has trazado así el camino del Amor que nos lleva a la felicidad eterna. Te ofrezco mi vida como oración, y mi esfuerzo de vivir mejor tu evangelio. Que sepamos seguir sirviéndote y amándote en nuestros hermanos que sufren hoy. Gracias Señor por querernos tanto. Que no se pierda tanto amor, sino que seamos continuadores de él y así constructores del Reino.

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Vía Lucis, Camino de la luz Introducción: Los acontecimientos que meditamos en el Víacrucis terminan en el sepulcro, y dejan quizá en nuestro interior una imagen de fracaso. Pero esta es la primera parte de una historia que no acaba en el sepulcro, ni siquiera en la mañana de Resurrección, sino que se extiende hasta la efusión del Espíritu Santo y su actuación maravillosa hasta nuestros días. Desde el Domingo de Pascua hasta el de Pentecostés transcurren cincuenta días llenos de acontecimientos inolvidables, que los cercanos a Jesús vivieron intensamente, con una gratitud y gozo inimaginables. El Vía Lucis que hoy vamos a celebrar es el camino no ya del calvario, sino de la luz, del gozo y la alegría que vive ya para siempre entre nosotros. Vamos a dejarnos llenar por el Espíritu Santo que vivifica el alma. La actividad salvadora de Jesús no ha terminado con su muerte. Aquel que perdonaba a los pecadores, hoy sigue perdonando. Aquel que

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llamaba al seguimiento, hoy nos sigue llamando. Aquel que se acercaba a los pobres, hoy está en los pequeños y necesitados. Jesús no es algo acabado. Su historia se sigue escribiendo en nosotros y con nosotros. Claramente nos lo presenta el documento del Episcopado Mexicano en la imperiosa necesidad de encontrar en nuestra realidad de vida aun Jesucristo vivo y resucitado, cercano, compañero de camino, que nos ayude a descubrir la luz que hay en nuestro pueblo, bajo la amorosa mirada de nuestra Señora de Guadalupe. Nota: Se sugiere que, si el Vía Lucis se reza en el templo, se encienda el Cirio Pascual; y si es en el atrio u otro lugar amplio, se coloque un “pasillo” de pequeñas luces blancas que marquen el “camino de la luz”, destacando las estaciones con ramos de flores o pequeñas plantas en macetas, para significar la luz y la vida nueva. Guía: Comenzamos en el nombre del Padre del Hijo y del Espíritu Santo.

PRIMERA ESTACIÓN ¡Cristo Ha Resucitado! Terminado el descanso del sábado, María Magdalena, María la de Santiago y Salomé, compraron aromas para ir a embalsamar a Jesús. Entraron en el sepulcro, vieron a un joven vestido de blanco, sentado a la derecha y se espantaron. Él les dijo: -No se espanten, ¿buscan a Jesús Nazareno, el crucificado?. Ha resucitado, no está aquí. Miren el sitio donde lo pusieron…” (Mc.16, 1-7)

Reflexión: ¡Resucito el Señor, aleluya! Esa es la gran noticia que estremece a las mujeres, las mueve a la incredulidad, pero también las llena de gozo, una alegría que se ven precisadas a compartir, su amado Maestro ¡Vive! Está con ellas como lo prometió ¿Puede a ver algo más hermoso? Hoy en día esa certidumbre debe movernos a caminar de la mano del Señor Resucitado, vivo entre nosotros, que nos infunde el valor y la confianza para deshacernos de la pereza espiritual, que obstaculiza toda posibilidad de encuentro con el hermano, necesitado de la Buena Noticia, ¡Cristo vive! Y nos ama como nadie más podrá hacerlo.

V/ Verdaderamente ha resucitado el Señor. Aleluya R/ Como anunciaron las Escrituras. Aleluya

presencia escondida, venga a curar nuestras ansiedades, temores y traiga paz a nuestro corazón dividido ¡No teman!

Padre Nuestro, Ave María, Gloria

V/ Verdaderamente ha resucitado el Señor. Aleluya R/ Como anunciaron las Escrituras. Aleluya

Canto Pascual SEGUNDA ESTACIÓN El encuentro con María Magdalena Jesús resucitó en la madrugada, el primer día de la semana, y se apareció primero a María Magdalena, de la que había echado siete demonios. Ella fue a comunicar la noticia a los que habían vivido con él, que estaban tristes y llorosos. Ellos al oír que vivía y que había sido visto por ella, no creyeron (Mc. 16, 9-11)

Reflexión: El miedo nos paraliza y nos impide reconocer al Señor presente entre nosotros. María Magdalena era incapaz de reconocer al Señor muy cerca de ella, estaba vivo; pero era necesario reconocer lo en el jardinero, en el compañero de trabajo, en el pobre que pasa junto a ti, en el anciano, en el joven sin empleo, en el enfermo solo y desahuciado… Sera Él quien, a través de esa

Padre Nuestro, Ave María, Gloria Canto Pascual TERCERA ESTACIÓN Jesús se aparece a las mujeres Ellas partieron a toda prisa del sepulcro, con miedo y gran gozo, y corrieron a dar la noticia a los discípulos. En esto, Jesús les salió al encuentro y le dijo: “¡La paz esté con ustedes!” y ellas, acercándose, abrazaron sus pies y le adoraron. Entonces les dice a Jesús: “¡no teman! Vayan y digan a mis hermanos que vayan a Galilea; allí me verán” (Mt. 28,8-10)

Reflexión: No hay que buscar como María Magdalena a un cadáver, hay que buscar al Dios vivo entre nosotros, buscar a Dios con todo el corazón: “me buscarán y me encontrarán si me buscan de todo corazón” (Jer. 29, 13). Dios, es Jesús resucitado, ha Pascua 2019

salido a nuestro encuentro y ahora somos nosotros que hemos de encontrarlo, verlo, tocarlo, escucharlo. Jesús resucitado nos sana de la angustia y de la derrota, y nos hace vivir con esperanza audaz, con confianza arriesgada, con el coraje de salir: Vayan (Mt. 28, 19). Hoy en este “vayan” de Jesús, están presentes los escenarios y los desafíos siempre nuevos de la misión evangelizadora de la Iglesia. V/ Verdaderamente ha resucitado el Señor. Aleluya R/ Como anunciaron las Escrituras. Aleluya Padre Nuestro, Ave María, Gloria Canto Pascual CUARTA ESTACIÓN Los soldados custodian el cuerpo de Cristo Mientras ellas iban algunos de los guardias fueron a la ciudad a contar a los sumos sacerdotes todo lo que había pasado. Éstos, reunidos con los ancianos dieron una suma de dinero a los soldados, advirtiéndoles: “Digan: “sus discípulos vinieron de noche y le robaron mientras nosotros dormíamos. Y si la cosa llega a oídos del procurador, nosotros lo convenceremos y nos evitaremos complicaciones” (Mt. 28, 11-14)

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Reflexión: Los enemigos de Cristo quisieron cerciorarse de que su cuerpo no pudiera ser robado por sus discípulos y, para ello aseguraron el sepulcro, sellando la piedra y montando la guardia. Y son precisamente ellos quienes contaron lo ocurrido. Que acertado ese comentario de un padre de la Iglesia cuando dice a los soldados: “Si dormían, ¿Por qué saben que lo han robado? Y si los han visto ¿Por qué no se lo han impedido?”. Pero no hay peor ciego que el que no quiere ver. En lugar de creer los sumos sacerdotes y los ancianos quieren ocultar el acontecimiento de la Resurrección y, con dinero compran a los soldados, porque la verdad no les interesas cuando es contraria a lo que piensan. V/ Verdaderamente ha resucitado el Señor. Aleluya R/ Como anunciaron las Escrituras. Aleluya Padre Nuestro, Ave María, Gloria Canto Pascual QUINTA ESTACIÓN Pedro y Juan contemplan el sepulcro vacío Salieron Pedro y el otro discípulo, y se encaminaron al sepulcro. Corrían los dos juntos, pero el otro discípulo corría por delante más rápido que Pedro, y llego primero al sepulcro. Se inclinó y vio las vendas en el suelo; pero no entró. Llega también Simón Pedro siguiéndole, entra en el sepulcro y ve las vendas en el suelo, y el sudario que cubrió su cabeza, no junto a las vendas, sino doblado

en un lugar aparte. Entonces, entró también el otro discípulo el que había llegado primero al sepulcro; y vio y creyó (Jn. 20, 3-8)

Reflexión: La alegría que experimentamos en el encuentro con el Resucitado es una alegría misionera, que nos lleva a entrar en “La dinámica del éxodo y del don, de salir de sí, del caminar y sembrar siempre de nuevo, siempre más allá” (EG 21). Es necesario salir al encuentro, buscar a los que están lejos, llegar hasta los cruces de los caminos para invitar a los excluidos de nuestra sociedad y sembrar semillas de vida y de resurrección. V/ Verdaderamente ha resucitado el Señor. Aleluya R/ Como anunciaron las Escrituras. Aleluya Padre Nuestro, Ave María, Gloria Canto Pascual SEXTA ESTACIÓN Jesús en el cenáculo muestra sus llagas a los Apóstoles Al atardecer de aquel día, el primero de la semana, estando cerradas, por miedo a los judíos

las puertas del lugar donde se encontraban los discípulos, se presentó Jesús en medio de ellos y les dijo: “La paz sea con ustedes”. Dicho esto, les mostro las manos y el costado. Los discípulos se alegraron de ver al Señor (Jn. 20, 19-20)

Reflexión: La comunidad del Resucitado no puede cerrar sus puertas por miedo, sino que está llamada a sentarse en medio del mundo y de las plazas, hacen el pan de cada día, para que a cada uno le llegue el trozo partido de su consuelo, su alivio, su descanso y su salvación. Traer al centro de la comunidad a los rechazados y los excluidos de la sociedad, ha de ser el oficio propio de los que se han encontrado con el Resucitado, de la comunidad eclesial que quiere ser testigo de la esperanza del medio del mundo. V/ Verdaderamente ha resucitado el Señor. Aleluya R/ Como anunciaron las Escrituras. Aleluya Padre Nuestro, Ave María, Gloria Canto Pascual

SÉPTIMA ESTACIÓN En el camino de Emaús Al acercarse al pueblo a donde iban, el hizo ademán de seguir adelante. Pero ellos le forzaron diciéndole: “quédate con nosotros, porque atardece y se termina el día”. Y entró a quedarse con ellos. Y sucedió que, cuando se puso a la mesa con ellos, tomo el pan, pronunció la bendición, y se los iba dando. Entonces se les abrieron los ojos y le reconocieron, pero el desapareció de su lado… (Lc. 24, 28-31)

Reflexión: El mismo Espíritu de Jesús Resucitado es el que provoca, como en aquellos discípulos de Emaús ese gozo interior. Esa alegría no podemos comprarla ni poseerla, se nos ofrece gratuitamente “cuando vamos de camino”. Nos visita de pronto cuando acogemos al inmigrante, cuando cuidamos al enfermo y él nos ofrece su salud, cuando vestimos al desnudo y el nos ofrece su traje nuevo, cuando visitamos al preso y nos libera, cuando damos de comer al hambriento y el nos ofrece un banquete que nunca habríamos podido imaginar. (Mt. 25, 35-46)

V/ Verdaderamente ha resucitado el Señor. Aleluya R/ Como anunciaron las Escrituras. Aleluya Padre Nuestro, Ave María, Gloria Canto Pascual OCTAVA ESTACIÓN Jesús da a los Apóstoles el poder de perdonar los pecados Jesús les dijo otra vez: “La paz con ustedes. Como el Padre me envió, también yo los envío”. Dicho esto, soplo sobre ellos y les dijo: “Reciban el Espíritu Santo. A quienes perdonen los pecados, les quedaran perdonados; a quienes se los retengan les quedan retenidos (Jn. 20,21-23)

Reflexión: El Resucitado nos libera de los miedos y nos concede la libertad, su encuentro nos produce la paz, la verdadera paz que nace del perdón autentico que sana todas las heridas, para que el hombre pueda tener vida abundante. En el encuentro nos reconcilia y pacífica, a la vez que nos da el poder de reconciliar y llevar la paz, nos invita a darnos y desearnos la paz, así lo hacemos Pascua 2019

en la Eucaristía cada Domingo. El hombre del Resucitado utiliza el poder que le ha sido concedido para la reconciliación y la paz: “Perdonen y serán perdonados”. (Lc. 6, 35-37) V/ Verdaderamente ha resucitado el Señor. Aleluya R/ Como anunciaron las Escrituras. Aleluya Padre Nuestro, Ave María, Gloria Canto Pascual NOVENA ESTACIÓN Jesús fortalece la fe de Tomás Ocho días después, estaban otra vez sus discípulos dentro y Tomás con ellos. Se presentó Jesús en medio estando las puertas cerradas, y dijo: “La paz esté con ustedes”. Luego dice a Tomás: “Acerca aquí tu dedo y mira mis manos; trae tu mano y métela en mi costado, y no seas incrédulo sino creyente”. Tomás le contesto: “Señor mío y Dios mío”. Jesús le replicó: “porque me has visto has creído. Dichosos los que no han visto y han creído. (Jn. 20,26-29)

Reflexión: En un mundo de tantos sufrimientos, desigualdades y víctimas, de sociedad que 78 Pascua 2019

descarta y una economía que “mata”, Jesús nos llama a mirar y tocar sus llagas. Y, como Tomás necesitamos tocar la carne sufriente para creer (Jn. 20,25), solo así podremos descubrir al Resucitado. V/ Verdaderamente ha resucitado el Señor. Aleluya R/ Como anunciaron las Escrituras. Aleluya Padre Nuestro, Ave María, Gloria Canto Pascual DECIMA ESTACIÓN Jesús resucitado en el lago de Galilea Simón Pedro le dice: “Me voy a pescar”. Ellos contestan: “Vamos también nosotros contigo”. Salieron y se embarcaron; y aquella noche no pescaron nada. Estaba ya amaneciendo, cuando Jesús se presentó en la orilla; pero los discípulos no sabían que era Jesús. Jesús les dice: “Muchachos, ¿Tienen pescado?” ellos contestaron: “No”. Él les dice: “Echen la red a la derecha de la barca y encontraran”. La echaron, y no tenían fuerzas para sacarla, por la multitud de peces. Y aquel discípulo que Jesús tanto quería le dice a Pedro: “Es el Señor”. (Jn. 21, 3-7ª)

Reflexión: En la actual sociedad de la comunicación no se necesitan más palabras y discursos, se necesitan testigos de la vida, de la esperanza y del amor. Quien se encuentra con el Resucitado no puede ocultarlo. Quien experimenta en su vida a Jesús “vivo”, siente la necesidad de darlo a conocer. Contagia lo que vive. Se convierte en testigo. Esa fue la experiencia de los discípulos de Emaús, contaron lo que les había acontecido por el camino y como lo habían reconocido al partir el pan (Lc. 24.35). V/ Verdaderamente ha resucitado el Señor. Aleluya R/ Como anunciaron las Escrituras. Aleluya Padre Nuestro, Ave María, Gloria Canto Pascual UNDÉCIMA ESTACIÓN Jesús confirma a Pedro en el amor Cuando terminaron de comer, Jesús dijo a Simón Pedro: “Simón, hijo de Juan, ¿me amas más que éstos?” Contestó: “Sí, Señor, tú sabes que te quiero.” Jesús le dijo: “Apacienta mis ovejas.” (Jn 21,15).

Reflexión: El Resucitado nos llama a trabajar por la justicia y acrecentar nuestro amor por Él, comprometiéndonos seriamente. Cuando el cristiano vive en la dinámica de la compasión y la ternura, el camino de dolor se une con el de la vida, que es la última palabra de Dios sobre el universo y la historia haciéndose Vía Lucis. Todo amor a la vida se transforma entonces, en participación de la Pascua de Jesús. V/ Verdaderamente ha resucitado el Señor. Aleluya R/ Como anunciaron las Escrituras. Aleluya Padre Nuestro, Ave María, Gloria Canto Pascual DUODÉCIMA ESTACIÓN Jesús entrega a los Apóstoles su misión Jesús se acercó a ellos y les hablo así: “Me ha sido dado todo poder en el cielo y en la tierra. Vayan, pues, y hagan discípulos a todos los pueblos bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, y ensenándoles a guardar todo lo que yo les he enseñado, y he aquí que yo estoy con ustedes todos los días hasta el fin del mundo (Mt. 28,18-20).

Reflexión: “Como el Padre me ha enviado, así los envió yo” (Jn. 20,21). El Resucitado nos envía a sus seguidores a anunciar “La buena noticia, a proclamar que está llegando el Reino de los cielos” (Mt. 10,7), aportando luz, despertando alegría, dando un sentido nuevo a la vida, animando a vivir de una manera más fraterna. Es la propuesta del Reino de Dios: “se trata de amar a Dios que reina en el mundo. En la medida en que Él logre reinar entre nosotros, la vida social será ámbito de fraternidad, de justicia, de paz, de dignidad para todos. (EG 180). V/ Verdaderamente ha resucitado el Señor. Aleluya R/ Como anunciaron las Escrituras. Aleluya Padre Nuestro, Ave María, Gloria Canto Pascual DÉCIMO TERCERA ESTACIÓN Jesús asciende al cielo Los sacó hasta cerca de Betania y, alzando sus manos, los bendijo. Y sucedió que, mientras los bendecía, se separó de ellos y fue llevado al cielo. Ellos, después de postrarse ante Él, se volvieron a Jerusalén con gran gozo, y estaban siempre en el templo bendiciendo a Dios (Lc. 24,50-53).

Reflexión: Jesús debe partir, los apóstoles desearían que su Señor, se quedara físicamente con ellos, pero el debe irse. Quiere prepararnos un lugar cerca del Padre, desde donde estará sentado para siempre. Todos sienten el dolor de la separación, pero con anterioridad ya habían sido instruidos por su Maestro, llenándolos de esperanza, durante el tiempo que estuvo con ellos. La suya es una esperanza real una esperanza cierta: “yo estoy con ustedes todos los días hasta el fin del mundo”. Después de bendecirlos, Cristo se aleja de la vista de los Apóstoles, y una nube lo cubre a la vista de su presencia. Se va a su padre. Se va a la casa de todos los hombres. El Señor nos espera. Ahora es necesario, que, así como los Apóstoles salgamos de nuestro marasmo físico y espiritual, y dejemos mirar al cielo, para poner nuestra mirada en una realidad que nos requiere atentos, preparados y comprometidos con los más débiles y desprotegidos de la sociedad. V/ Verdaderamente ha resucitado el Señor. Aleluya R/ Como anunciaron las Escrituras. Aleluya Padre Nuestro, Ave María, Gloria Canto Pascual

Pascua 2019

DÉCIMO CUARTA ESTACIÓN La venida del Espíritu Santo en Pentecostés Al llegar el día de Pentecostés, estaban todos reunidos en un mismo lugar. De repente vino del cielo un ruido como el de una ráfaga de viento impetuoso, que llenó toda la casa en la que se encontraban. Se les aparecieron unas lenguas como de fuego que se repartieron y se posaron sobre cada uno de ellos; quedaron llenos del Espíritu Santo y se pusieron a hablar en otras lenguas, según el Espíritu les concedía expresarse (Hch. 2,1-4).

Reflexión: En el cenáculo, el día de Pentecostés, sopla el viento del Espíritu, Es el aliento divino que se difunde en los discípulos del Cristo Resucitado. Se enciende el fuego del amor que calienta el corazón de los creyentes y los conduce al mundo a dar testimonio de la vida, de la luz y de la caridad de Dios. La Iglesia de las mil lenguas, de las diversas culturas y nacionalidades tiene en Jerusalén su raíz y en el Espíritu Santo su fuente. Es este mismo Espíritu el que ha iluminado la mente y el corazón de nuestros Obispos en 80 Pascua 2019

México, para que unidos como un solo pueblo celebremos dos milenios de la Redención de Cristo y medio siglo del Acontecimiento Guadalupano, hechos que marcan de manera sensible nuestro ser de cristianos y guadalupanos. V/ Verdaderamente ha resucitado el Señor. Aleluya R/ Como anunciaron las Escrituras. Aleluya Padre Nuestro, Ave María, Gloria Canto Pascual ORACION FINAL Señor y Dios nuestro, fuente de alegría y de esperanza, hemos vivido con tu Hijo los acontecimientos de su Resurrección y Ascensión hasta la venida del Espíritu Santo; haz que la contemplación de estos misterios nos llene de tu gracia y nos capacite para dar testimonio de Jesucristo en medio del mundo. Te pedimos por tu Santa Iglesia para que sepa cumplir con la misión de anunciar la Buena Nueva de la Redención y la de ser fermento que trastoca los valores humanos de la sociedad en la que esta inserta. Por Jesucristo nuestro Señor. AMEN

HORAS SANTA DE PASCUA

Primera Semana

EXPOSICIÓN DEL SANTÍSIMO CANTO ESTACIONES EUCARÍSTICAS ¡Dios de la salvación renovada de generación en generación, resucita en nosotros todo lo que es muerte y lejanía de ti, danos vida y actitudes de resucitados contigo y haznos testigos de tu reino entre los hombres, por el amor, la justicia y la paz! PADRE NUESTRO, AVE MARÍA, GLORIA Señor, ¡Venciste a la muerte! tú nos abriste las puertas de la vida por tu Resurrección.

Concédenos a todos los que celebramos tu gloriosa Resurrección, que por la nueva vida que tu Espíritu nos comunica, lleguemos también nosotros a resucitar a la luz de la vida eterna. PADRE NUESTRO, AVE MARÍA, GLORIA Te pedimos Jesús que renueves nuestro espíritu para poder cumplir nuestra misión en la Iglesia, anunciando con alegría tu Resurrección y unidos como Iglesia peregrina podamos llegar al reino que nos has prometido. PADRE NUESTRO, AVE MARÍA, GLORIA CANTO Pascua 2019

ORACIÓN INTRODUCTORIA Ofrezcan los cristianos ofrendas de alabanza a gloria de la Victima propicia de la Pascua. Cordero sin pecado que a las ovejas salva, Dios y a los culpables unió con nueva alianza. Lucharon vida y muerte en singular batalla, y, muerto el que es la Vida, triunfante se levanta. «¿Qué has visto de camino, María, en la mañana?» «A mi Señor glorioso, la tumba abandonada, los ángeles testigos, sudarios y mortaja. ¡Resucitó de veras mi amor y mi esperanza! Venid a Galilea, allí el Señor aguarda; allí veréis los suyos la gloria de la Pascua. » Primicia de los muertos, Sabemos por tu gracia que estás resucitado; la muerte en ti no manda Rey vencedor, apiádate de la miseria humana y da a tus fieles parte en tu victoria santa. SILENCIO CONTEMPLATIVO PALABRA DE DIOS Del santo Evangelio según san Juan 20, 19-31 Al anochecer del día de la resurrección, estando cerradas las puertas de la casa donde se hallaban los discípulos, por miedo a los judíos, se presentó Jesús en medio de ellos y les dijo: “La paz esté con ustedes”. Dicho esto, les mostró las manos y el 82 Pascua 2019

costado. Cuando los discípulos vieron al Señor, se llenaron de alegría. De nuevo les dijo Jesús: “La paz esté con ustedes. Como el Padre me ha enviado, así también los envío yo”. Después de decir esto, sopló sobre ellos y les dijo: “Reciban el Espíritu Santo. A los que les perdonen los pecados, les quedarán perdonados; y a los que no se los perdonen, les quedarán sin perdonar”. Tomás, uno de los Doce, a quien llamaban el Gemelo, no estaba con ellos cuando vino Jesús, y los otros discípulos le decían: “Hemos visto al Señor”. Pero él les contestó: “Si no veo en sus manos la señal de los clavos y si no meto mi dedo en los agujeros de los clavos y no meto mi mano en su costado, no creeré”. Ocho días después, estaban reunidos los discípulos a puerta cerrada y Tomás estaba con ellos. Jesús se presentó de nuevo en medio de ellos y les dijo: “La paz esté con ustedes”. Luego le dijo a Tomás: “Aquí están mis manos; acerca tu dedo. Trae acá tu mano, métela en mi costado y no sigas dudando, sino cree”. Tomás le respondió: “¡Señor mío y Dios mío!”. Jesús añadió: “Tú crees porque me has visto; dichosos los que creen sin haber visto”. Otros muchos signos hizo Jesús en presencia de sus discípulos, pero no están escritos en este libro. Se escribieron éstos para que ustedes crean que Jesús es el Mesías, el Hijo de Dios, y para que, creyendo, tengan vida en su nombre. SILENCIO MEDITATIVO REFLEXIÓN ¡Felices pascuas! nos expresamos y con un abrazo fraterno celebramos con gozo este gran acontecimiento de nuestra Fe. Llenos de gozo celebramos que ¡Jesús ha resucitado! Nuestra fe nos hace creer que Jesús venció la muerte. Sin embargo, aun en la actualidad somos como Tomás, que por no ver a Jesús físicamente, no creemos que realmente vive entre nosotros. Basta con voltear a ver a nuestro alrededor, evidentemente no podemos negar que, al ver tantos hechos de maldad en el mundo, parece que está reinando el mal y es ahí donde cuestionamos la existencia del Dios bueno y misericordioso que la Iglesia nos enseña. Pero tenemos que ver más allá, Dios se hace presente en lo sencillo, podemos poner como ejemplo, el llevar a la práctica las obras de misericordia corporales, dando de comer al hambriento, de beber al

sediento, vestido al desnudo, visitando a los enfermos, alojando al que no tiene casa, visitando a los presos y enterrando a sus difuntos. Y así como Jesús resucita en la noche, sin espectáculo para llamar la atención de todos, aun de los que no creían en su Resurrección, de la misma manera nosotros debemos imitar de Él la humildad y sencillez al realizar nuestras obras. Que los demás vean y crean en Jesús por nuestras obras realizadas con amor y sin presunción. SILENCIO REFLEXIVO PRECES

ORACIÓN CONCLUSIVA Es muy cierto Señor, que todos vivimos profundamente el problema del hambre existencial que es mucho más honda que el vacío del estómago. Somos responsables de cambiar para bien esta situación que vivimos, nos involucraremos responsablemente por una sociedad digna, realizada en el amor, respetada y valorada. Señor queremos ser tus manos y pies, para hacer el bien en todo lugar y todo momento. Sabemos que el único pan que puede saciarnos, eres Tú. Contigo, Señor, sabremos cómo realizar la justicia, el amor y la paz.

Llenos de alegría porque el Señor ha resucitado presentemos con gran confianza nuestras súplicas al Señor diciéndole: R. ¡Cristo, Rey victorioso, escucha nuestra súplica!

PADRE NUESTRO

Por los bautizados en la noche de Pascua, para que, despojados del hombre viejo y revestidos del hombre nuevo, a imagen de Cristo y con el buen olor de los hijos de Dios, perseveren en la fe, que han sellado en el bautismo. R.

Por nuestros hermanos que sufren; para que el Señor Jesús, el Resucitado, encienda en ellos la esperanza de la liberación de todo mal. R. Por los gobernantes de las naciones; para que la Resurrección de Jesús los estimule para hacer de este mundo más justo y solidario. R. Por nosotros, que celebramos esta Pascua; para que, seamos Iglesia en salida, que anuncia al mundo la vida nueva en Cristo. R. Silencio para hacer nuestras suplicas particulares Porque existan más vocaciones sacerdotales tan necesarias en nuestra diócesis: Oh Jesús Pastor eterno de las almas, dígnate mirar con ojos de misericordia a esta porción de tu grey amada. Señor gemimos en la orfandad, danos vocaciones, danos sacerdotes y religiosos santos. Te lo pedimos por la Inmaculada Virgen María de Guadalupe, tu dulce y Santa Madre. Oh Jesús, danos sacerdotes y religiosos según tu corazón. Amén.

V/. Les diste el pan del cielo. R/. Que contiene en sí todo deleite.

Cristo, Maestro y Salvador nuestro. R/. Bendito seas Señor Cristo, Mesías enviado. Cristo, Fuente de la divina sabiduría. Cristo, Buena Noticia. Cristo, Médico de los enfermos. Cristo, Palabra de verdad. Cristo, Luz de los pueblos. Cristo, Pan bajado del cielo. Cristo, Muerto y Resucitado por nosotros. Cristo, Presencia permanente entre nosotros. A ti, todo honor y toda gloria, por los siglos de los siglos. Amén.

Pascua 2019

HORAS SANTA DE PASCUA

Segunda Semana

EXPOSICIÓN DEL SANTÍSIMO CANTO ESTACIONES EUCARÍSTICAS Señor, ¡Has resucitado! ¡Esto nos llena de alegría! Creemos que estás frente a nosotros. Eres el mismo Dios vestido de sencillez, vestido bajo el delicado traje del Pan Consagrado. PADRE NUESTRO, AVE MARÍA, GLORIA Señor Jesús, aquí estamos adorando tu presencia real y tu Corazón Eucarístico. Corazón que se 84 Pascua 2019

dilata ante nuestra presencia. Corazón que se abre invitándonos a entrar. Corazón que destella luces de amor para encender fuego dentro de nuestro corazón. PADRE NUESTRO, AVE MARÍA, GLORIA Creyendo, esperando y amando, te adoramos con una actitud sencilla de presencia, silencio y espera, que quiere ser también reparación, como respuesta a tus palabras: Quédate aquí y vela con nosotros. PADRE NUESTRO, AVE MARÍA, GLORIA CANTO

ORACIÓN INTRODUCTORIA Sal 17, 2-7 Yo te amo, Señor, mi fuerza. El Señor es mi roca y mi fortaleza; es mi libertador y es mi Dios, es la roca que me da seguridad; es mi escudo y me da la victoria. Invoco al Señor que es digno de alabanzas, y me veo libre de mis enemigos. Las aguas de la muerte me envolvían, los torrentes devastadores me aterraban; las redes de la muerte me cercaban, ante mí estaban tendidas trampas mortales. En mi angustia yo invoqué al Señor, y clamé a mi Dios. Mi clamor llegó hasta sus oídos y desde su Templo oyó mi voz. SILENCIO CONTEMPLATIVO PALABRA DE DIOS Del santo Evangelio según san Juan 21, 1-19 En aquel tiempo, Jesús se les apareció otra vez a los discípulos junto al lago de Tiberíades. Se les apareció de esta manera: Estaban juntos Simón Pedro, Tomás (llamado el Gemelo), Natanael (el de Caná de Galilea), los hijos de Zebedeo y otros dos discípulos. Simón Pedro les dijo: “Voy a pescar”. Ellos le respondieron: “También nosotros vamos contigo”. Salieron y se embarcaron, pero aquella noche no pescaron nada. Estaba amaneciendo, cuando Jesús se apareció en la orilla, pero los discípulos no lo reconocieron. Jesús les dijo: “Muchachos, ¿han pescado algo?”. Ellos contestaron: “No”. Entonces Él les dijo: “Echen la red a la derecha de la barca y encontrarán peces”. Así lo hicieron, y luego ya no podían jalar la red por tantos pescados. Entonces el discípulo a quien amaba Jesús le dijo a Pedro: “Es el Señor”. Tan pronto como Simón Pedro oyó decir que era el Señor, se anudó a la cintura la túnica, pues se la había quitado, y se tiró al agua. Los otros discípulos llegaron en la barca, arrastrando la red con los pescados, pues no distaban de tierra más de cien metros. Tan pronto como saltaron a tierra vieron unas brasas y sobre ellas un pescado y pan. Jesús les dijo: “Traigan algunos pescados de los que acaban de pescar”. Entonces Simón Pedro subió a la barca y arrastró hasta la orilla la red, repleta de pescados grandes. Eran ciento cincuenta y tres y a pesar de que eran tantos, no se rompió la red. Luego les dijo Jesús: “Vengan a almorzar”. Y

ninguno de los discípulos se atrevía a preguntarle: ¿Quién eres?, porque ya sabían que era el Señor. Jesús se acercó, tomó el pan y se lo dio y también el pescado. Ésta fue la tercera vez que Jesús se apareció a sus discípulos después de resucitar de entre los muertos. Después de almorzar le preguntó Jesús a Simón Pedro: “Simón, hijo de Juan, ¿me amas más que éstos?”. Él le contestó: “Sí, Señor, tú sabes que te quiero”. Jesús le dijo: “Apacienta mis corderos”. Por segunda vez le preguntó: “Simón, hijo de Juan, ¿me amas?”. Él le respondió: “Sí, Señor, tú sabes que te quiero”. Jesús le dijo: “Pastorea mis ovejas”. Por tercera vez le preguntó: “Simón, hijo de Juan, ¿me quieres?”. Pedro se entristeció de que Jesús le hubiera preguntado por tercera vez si lo quería y le contestó: “Señor, tú lo sabes todo; tú bien sabes que te quiero”. Jesús le dijo: “Apacienta mis ovejas. Yo te aseguro: cuando eras joven, tú mismo te ceñías la ropa e ibas a donde querías; pero cuando seas viejo, extenderás los brazos y otro te ceñirá y te llevará a donde no quieras”. Esto se lo dijo para indicarle con qué género de muerte habría de glorificar a Dios. Después le dijo: “Sígueme”. SILENCIO MEDITATIVO REFLEXIÓN Detengámonos e imaginemos por un momento la mirada de Jesús y la de Pedro y descubrir qué pasaba en esa mirada. Pedro lo había negado tres veces y ahora reafirma tres veces que lo ama, tres preguntas y tres respuestas que profundizan la relación de amistad y de amor entre los dos. No es solamente decir si te quiero superficialmente, era decirle de alguna manera que te quiero y reconozco que no te quise, que fui débil. Y Jesús confirmando tres veces “apacienta mis ovejas” le dice: “no solamente estás perdonado, sino reafirmo la confianza que tengo en ti”. Por un lado, vemos confusión y turbación por parte de Pedro, pero del otro lado vemos perdón y confianza de parte de Jesús. ¿Cuántas veces hemos negado a Jesús por cobardía frente a los demás, que ridiculizan la Fe o la Iglesia? ¿Cuál es hoy la mirada de Jesús sobre cada uno de nosotros? ¿Cómo nos mira Jesús? ¿Con una llamada? ¿Con un perdón? ¿Con una misión? Estamos todos bajo la mirada de Jesús. Él Pascua 2019 85

mira siempre con amor. Nos pide algo y nos da una misión. SILENCIO REFLEXIVO PRECES Pidamos al Señor, que con su Espíritu santifica y gobierna el cuerpo de la Iglesia. R. ¡Cristo, vida nuestra, sálvanos! Por la Santa Iglesia Católica en todo el mundo, para que responda a la misión de Jesucristo mediante la “comunión y participación” en su plan de salvación. R Para que a ejemplo de nuestros hermanos perseguidos aumente nuestro compromiso cristiano, que nos haga fervorosos y agradecidos por el don de la fe. R. Por nuestra Iglesia diocesana para que acoja en su seno a los hijos dispersos que viven en nuestras ciudades y pueblos. R Por nuestro Obispo N. y por todos los sacerdotes; para que el Señor conserve en ellos la gracia del Espíritu Santo, sirvan con toda fidelidad a la Iglesia y cuiden del pueblo que tienen encomendado. R. Por nosotros aquí reunidos, para que no nos avergoncemos de expresar nuestra fe y así unirnos a la acción salvadora de Jesucristo, dando lo que recibimos y siendo signo e instrumento suyo. R. Silencio para hacer nuestras suplicas particulares Por nuestros sacerdotes y las vocaciones sacerdotales y religiosas necesarias en nuestra diócesis; Sagrado Corazón de Jesús, bendice a tus sacerdotes. Sagrado Corazón de Jesús, santifica a tus sacerdotes. Sagrado Corazón de Jesús, reina por tus sacerdotes. María, madre de los sacerdotes, ruega por ellos. Danos Señor vocaciones sacerdotales y religiosas. ORACIÓN CONCLUSIVA Nos has mirado como a Pedro, miras nuestra debilidad y aun así nos llamas. Tu presencia entre nosotros nos llena e impulsa a salir y a 86 Pascua 2019

cuidar con amor aquello que nos has confiado. Tú amor no se queda en sentimientos, sino que se traduce en compromisos curativos y liberadores, porque tu amor es humilde y samaritano. Por esto, reconocemos la gran responsabilidad que tenemos como cristianos de salir a trabajar en la reconstrucción de tu reino. Queremos seguirte Señor, queremos imitarte, queremos ser tus instrumentos y ayudar a millones de hermanos que siguen clamando por trabajo, por seguridad social que les haga vivir sin angustias su vida de cada día. Derrama tu Espíritu Santo sobre nosotros para cambiar todo lo que nos obstaculiza imitarte, para dejar atrás al hombre viejo y revestirnos del hombre nuevo que sale y hace vida lo que ha recibido de Ti en el trabajo de cada día. PADRE NUESTRO V/. Les diste el pan del cielo. R/. Que contiene en sí todo deleite. OREMOS. Oh Dios, que en este Sacramento admirable nos dejaste el memorial de tu Pasión. Concédenos venerar de tal modo los misterios de tu Cuerpo y de tu Sangre, que experimentemos continuamente en nosotros los frutos de tu redención. Tú que vives y reinas por los siglos de los siglos. Amén. Cristo, Maestro y Salvador nuestro. R/. Bendito seas Señor Cristo, Mesías enviado. Cristo, Fuente de la divina sabiduría. Cristo, Buena Noticia. Cristo, Médico de los enfermos. Cristo, Palabra de verdad. Cristo, Luz de los pueblos. Cristo, Pan bajado del cielo. Cristo, Muerto y Resucitado por nosotros. Cristo, Presencia permanente entre nosotros. A ti, todo honor y toda gloria, por los siglos de los siglos. Amén.

HORAS SANTA DE PASCUA

Tercera Semana

EXPOSICIÓN DEL SANTÍSIMO CANTO ESTACIONES EUCARÍSTICAS Soberano Jesús Sacramentado: ¡Qué dicha la nuestra de estar en tu presencia postrados a tus pies! ¡Qué bondad la tuya, admitirnos como custodios de tu presencia sacramental en esta hora santa! ¡Qué dignación tan grande, permitir que unamos nuestras plegarias a las del infinito mérito que brotan de tus labios, siempre abiertos para rogar por nosotros! PADRE NUESTRO, AVE MARÍA Y GLORIA. No solo una hora, todas las de nuestras vidas

quisiéramos orar contigo, si nuestra debilidad no lo impidiese. Al menos en esta hora, verdaderamente Eucarística, deja, Señor que nuestro agradecimiento y alabanzas se desborden y suban como grato perfume hasta esa custodia donde el amor te tiene esperando por nosotros. PADRE NUESTRO, AVE MARÍA Y GLORIA Jesús murió como vivió: dándose como pan partido y compartido. Señor tú que venciste a la muerte con tu Resurrección, renueva nuestro espíritu para poder cumplir nuestra misión en la Iglesia, amando al prójimo y entregándonos a través del servicio y la caridad a los demás. PADRE NUESTRO, AVE MARÍA Y GLORIA. Pascua 2019

CANTO ORACIÓN INTRODUCTORIA Señor Jesús, es tu gran amor a los hombres el que te mantiene día y noche en este Sacramento, lleno de piedad y amor, esperando, invitando y dando la bienvenida a todos los que te visitan. Creemos que estás realmente presente en el Sacramento del Altar. Desde el fondo de nuestra nada te adoramos y te damos gracias por lo muchos favores que nos has concedido, especialmente por la dádiva de ti mismo en este sacramento, por la dádiva de tu Santísima Madre la Virgen de Guadalupe como intercesora nuestra, y por el privilegio de estar contigo esta hora. SILENCIO CONTEMPLATIVO PALABRA DE DIOS Del santo Evangelio según san Juan 10, 27-30 En aquel tiempo, Jesús dijo a los judíos: “Mis ovejas escuchan mi voz; yo las conozco y ellas me siguen. Yo les doy la vida eterna y no perecerán jamás; nadie las arrebatará de mi mano. Me las ha dado mi Padre, y Él es superior a todos, y nadie puede arrebatarlas de la mano del Padre. El Padre y yo somos uno. SILENCIO MEDITATIVO REFLEXIÓN Jesús constantemente nos habla, así lo ha hecho a lo largo de nuestra vida. En la naturaleza, en las personas, son medios que Él utiliza para comunicarse con nosotros. Porque nos habla siempre con hechos más que con palabras. Sin embargo, pocas veces nos damos cuenta de ellos, el ritmo de vida en el que estamos sumergidos no nos permite apreciar la comunicación que Dios tiene con nosotros a diario. Él nos lo dice: Yo soy el Cristo. Pero muchas veces no lo escuchamos. ¿Cuántos milagros se han realizado a lo largo de los siglos en la Iglesia y cuán poca confianza a veces tenemos? Es Cristo quien nos está hablando a través de estas obras. El Señor es nuestro Pastor, nos protege por eso no debemos temer. Él se olvida de sí mismo para darnos su amor, como un verdadero Pastor que sufre por amor. Nosotros somos sus ovejas, fuimos 88 Pascua 2019

entregados a Él por el mismo Padre celestial. Él nos protege y nos cuida entre sus manos. El Hijo y el Padre son uno. Uno que significa unidad, reflejo e imagen de la unidad que tenemos que vivir entre nosotros. Ejemplo que muchas familias debemos imitar, los hijos con los padres, los padres entre sí y los hermanos. La familia constituye el lugar fundamental donde se forman los verdaderos ciudadanos y cristianos para nuestra patria. Cuánto bien nos hace ver la fidelidad, la entrega, el trabajo de cada día, el amor de padre y madre, abuelas, tíos y madres solteras criando y educando a sus hijos. Así mismo, tenemos que reconocer la grave crisis por la que atraviesa la familia. Pidamos a Jesús nuestro Pastor, que sea el centro de cada familia para que seamos uno con el Padre, así como Él lo es. SILENCIO REFLEXIVO PRECES La familia de Nazaret es modelo e imagen de la humanidad nueva, elevemos al Padre nuestra oración para que todas las familias sean lugar de crecimiento en sabiduría y gracia. R. ¡Jesús resucitado, escúchanos! Por las familias que tienen problemas, para que superen las dificultades unidos en el amor. R. Por las relaciones entre padres e hijos, para que estén penetradas por la comprensión, la generosidad y el respeto mutuo. R. Por los niños que no tienen padres, para que no les falten personas que les ayuden y amen. R. Por las familias cristianas, para que germinen en ellas abundantes vocaciones al servicio de la Iglesia. R. Para que, a imagen de la sagrada familia, cada familia alcance la santidad en la práctica del amor y voluntad de Dios. R. Silencio para hacer nuestras suplicas particulares Es necesario fortalecer la convicción de que toda la Iglesia es responsable de sus sacerdotes y de las vocaciones y que es necesario recordemos, como Pueblo de Dios, que la mies es mucha, y los obreros pocos. Rueguen, pues, al Dueño de la mies que envíe obreros a su mies (Lc 10,2). Por eso con gran confianza te pedimos Señor…

Oh Jesús Pastor eterno de las almas, dígnate mirar con ojos de misericordia a estar porción de tu grey amada. Señor gemimos en la orfandad, danos vocaciones, danos sacerdotes y religiosos santos. Te lo pedimos por la Inmaculada Virgen María de Guadalupe, tu dulce y Santa Madre. Oh Jesús, danos sacerdotes y religiosos según tu corazón. Amén. ORACIÓN CONCLUSIVA Padre enséñanos a ver la realidad como la miras tú y seremos reflejos de esa luz divina que tú mismo nos das diariamente desde el tabernáculo, solo así caminaremos en tu claridad. Te hacemos parte de nuestra familia, sé tú el centro, queremos contar contigo Señor, para promover siempre el bien común y la mejora de nuestro mundo. Desde ahora, Padre, queremos ser diferentes, queremos construir la paz y la alegría. Que nuestra meta sea ser hombres y mujeres que viven en armonía y así construyen el reino de Dios. PADRE NUESTRO

V/. Les diste el pan del cielo. R/. Que contiene en sí todo deleite. OREMOS. Oh Dios, que en este Sacramento admirable nos dejaste el memorial de tu Pasión. Concédenos venerar de tal modo los misterios de tu Cuerpo y de tu Sangre, que experimentemos continuamente en nosotros los frutos de tu redención. Tú que vives y reinas por los siglos de los siglos. Amén. Cristo, Maestro y Salvador nuestro. R/. Bendito seas Señor Cristo, Mesías enviado. Cristo, Fuente de la divina sabiduría. Cristo, Buena Noticia. Cristo, Médico de los enfermos. Cristo, Palabra de verdad. Cristo, Luz de los pueblos. Cristo, Pan bajado del cielo. Cristo, Muerto y Resucitado por nosotros. Cristo, Presencia permanente entre nosotros. A ti, todo honor y toda gloria, por los siglos de los siglos. Amén.

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HORAS SANTA DE PASCUA

Cuarta Semana

EXPOSICIÓN DEL SANTÍSIMO

CANTO ESTACIONES EUCARÍSTICAS He aquí la fuente de todo bien ¡Jesús Resucitado! ¡Nuestro cordero pascual inmolado! ¡Cuán abundantes gracias han sacado los Santos de esta fuente del Santísimo Sacramento, donde Jesús concede todos los merecimientos de su Pasión! Como lo predijo el Profeta: “Y ustedes sacarán agua con alegría de las vertientes de salvación! PADRE NUESTRO, AVE MARÍA Y GLORIA

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Te adoro desde el abismo de mi nada y te doy gracias por todos los dones que me has hecho, especialmente por haberme dado en este Sacramento tu cuerpo, sangre, alma y divinidad; por haberme dado como abogada a tu Santísima Madre, la Virgen María, y por haberme llamado a estar contigo en esta hora. PADRE NUESTRO, AVE MARÍA Y GLORIA Señor Jesucristo, que por el amor que tienes a los hombres estás de noche y de día en este Sacramento, lleno de piedad y de amor. Esperando, llamando y recibiendo a cuantos vienen a visitarte. Creo que estás presente en el Santísimo Sacramento del Altar.

CANTO ORACIÓN INTRODUCTORIA

Salmo 29

Te alabaré, Señor, porque me has levantado y muy poco se han reído mis contrarios. Señor, Dios mío, clamé a ti y me sanaste. Señor, me has sacado de la tumba, me iba a la fosa y me has devuelto a la vida. Que sus fieles canten al Señor, y den gracias a su Nombre santo. Porque su enojo dura unos momentos, y su bondad toda una vida. Al caer la tarde nos visita el llanto, pero a la mañana es un grito de alegría. Cuando me iba bien, decía entre mí: “Nada jamás me perturbará”. Por tu favor, Señor, yo me mantenía como plantado en los montes poderosos; apenas escondiste tu rostro, vacilé. ¿Qué ganas si me muero y me bajan al hoyo? ¿Podrá cantar el polvo tu alabanza o pregonar tu fidelidad? ¡Escúchame, Señor, y ten piedad de mí; sé, Señor, mi socorro! Tú has cambiado mi duelo en danza, me quitaste el luto y me ceñiste de alegría. Así mi corazón te cantará sin callarse jamás ¡Señor, mi Dios, por siempre te alabaré! SILENCIO CONTEMPLATIVO PALABRA DE DIOS Del santo Evangelio según san Juan 13, 31-35

el prójimo a través de la caridad. Gracias a esto, todavía podemos vivir en este mundo con alegría y esperanza. Y es que no hay mayor satisfacción que ver un rostro agradecido, una sonrisa de alguien que le ha cambiado el sentido de su día a través de la caridad, porque por mucho tiempo ha sufrido por la injusticia y el rechazo de la sociedad. Los excluidos no son “explotados” sino desechos “sobrantes”. La Iglesia es hoy, en el pensamiento del Papa Francisco, un hospital de campaña con muchos heridos que debe atender. Aunque parezca que se ha perdido el valor del amor en nuestra sociedad, podemos ver que aún hay legiones enteras de cristianos y no cristianos que buscan hacer bien en todo el mundo que se dedican a sembrarlo y a repartir amor por doquier sin esperar recompensa, sirviendo a los pobres, a los enfermos, a los huérfanos, a los inmigrantes, a los marginados y a los moribundos; en los hospitales, cárceles, asilos, escuelas y en las parroquias. ¡Bendito sea Dios! Donde hay caridad y amor, ahí está el Señor. SILENCIO REFLEXIVO PRECES Pidamos al Padre, por mediación de su Hijo Jesucristo Resucitado atienda nuestras peticiones, por todos los miembros de esta comunidad parroquial. R. ¡Rey de la gloria, escúchanos!

Cuando Judas salió del cenáculo, Jesús dijo: “Ahora ha sido glorificado el Hijo del hombre y Dios ha sido glorificado en Él. Si Dios ha sido glorificado en Él, también Dios lo glorificará en sí mismo y pronto lo glorificará. Hijitos, todavía estaré un poco con ustedes. Les doy un mandamiento nuevo: que se amen los unos a los otros, como yo los he amado; y por este amor reconocerán todos que ustedes son mis discípulos.

Para que con pasión, grandeza y grandes ideales, pongamos nuestra vida al servicio de una sociedad más justa, más humana y más fraterna, según los criterios de Dios. R.

SILENCIO MEDITATIVO

Para que respondamos generosamente a la llamada del Señor a través del servicio comunitario. R.

REFLEXIÓN El mandamiento del amor que Jesús nos regaló ha sido el que ha movido a muchas personas en la realización de buenas obras. A lo largo del tiempo han sido innumerables santos y santas, hombres y mujeres dentro y fuera de nuestra Iglesia que día a día ponen en práctica el mandamiento del amor con

Para que no nos dejemos llevar por lo más fácil y cómodo, sino que, iluminados por la entrega de Cristo, entreguemos nuestra vida por Dios y por los hermanos. R.

Para que nuestra alegría, sea un contagio de esperanza para todas nuestras comunidades. R. Por los que vivimos en familias divididas, en ambientes de riesgo o en situaciones difíciles, para que, en esos sufrimientos, la luz de la fe nos haga madurar y desde ahí ser luz para otros. R. Pascua 2019

Silencio para hacer nuestras suplicas particulares Es necesario fortalecer la convicción de que toda la Iglesia es responsable de sus sacerdotes y de las vocaciones y que es necesario recordemos, como Pueblo de Dios, que la mies es mucha, y los obreros pocos. Rueguen, pues, al Dueño de la mies que envíe obreros a su mies (Lc 10,2). Por eso con gran confianza te pedimos Señor… Oh Jesús Pastor eterno de las almas, dígnate mirar con ojos de misericordia a esta porción de tu grey amada. Señor gemimos en la orfandad, danos vocaciones, danos sacerdotes y religiosos santos. Te lo pedimos por la Inmaculada Virgen María de Guadalupe, tu dulce y Santa Madre. Oh Jesús, danos sacerdotes y religiosos según tu corazón. Amén.

Porque es dando, que se recibe, perdonando, que se es perdonado; muriendo, que se resucita a la vida eterna. PADRE NUESTRO V/. Les diste el pan del cielo. R/. Que contiene en sí todo deleite. OREMOS. Oh Dios, que en este Sacramento admirable nos dejaste el memorial de tu Pasión. Concédenos venerar de tal modo los misterios de tu Cuerpo y de tu Sangre, que experimentemos continuamente en nosotros los frutos de tu redención. Tú que vives y reinas por los siglos de los siglos. Amén.

ORACIÓN CONCLUSIVA

Cristo, Maestro y Salvador nuestro. R/. Bendito seas Señor

Oh, Señor, hazme un instrumento de tu paz. Donde haya odio, que lleve yo tu amor. Donde haya ofensa, que lleve yo el perdón Donde haya discordia, que lleve yo la unión. Donde haya duda, que lleve yo la Fe Donde haya error, que lleve yo la verdad Donde haya desesperación, que lleve yo la alegría Donde haya tinieblas, que lleve yo la luz. Oh, Maestro, haz que yo no busque tanto ser consolado, sino consolar; ser comprendido, sino comprender; ser amado, como amar.

Cristo, Mesías enviado. Cristo, Fuente de la divina sabiduría. Cristo, Buena Noticia. Cristo, Médico de los enfermos. Cristo, Palabra de verdad. Cristo, Luz de los pueblos. Cristo, Pan bajado del cielo. Cristo, Muerto y Resucitado por nosotros. Cristo, Presencia permanente entre nosotros. A ti, todo honor y toda gloria, por los siglos de los siglos. Amén.

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HORAS SANTA DE PASCUA

Quinta Semana

EXPOSICIÓN DEL SANTÍSIMO CANTO ESTACIONES EUCARÍSTICAS ¡Aleluya, aleluya! ¡El Señor resucitó! En la paz de Cristo resucitado nos hemos reunido. Queremos Señor, en este rato de oración, agradecerte el don inmenso de tu presencia entre nosotros. Señor, Tú nos llamas amorosamente a vivir cerca de Ti, a hacer el camino en tu compañía. Concédenos experimentar el gozo de tu presencia cercana. PADRE NUESTRO, AVE MARÍA Y GLORIA

Te pedimos Cristo Resucitado que habites en nuestros corazones, y que la alegría de esta Pascua se manifieste en nuestras obras, a fin de que respondamos generosamente a nuestra vocación, y así demos testimonio de tu presencia entre los hombres a través de la Eucaristía. PADRE NUESTRO, AVE MARÍA Y GLORIA. Que en este momento de adoración, que recordamos el misterio de tu pascua, nos llene de ti para que salgamos presurosos a celebrar la Pascua con los que están más necesitados de ti. PADRE NUESTRO, AVE MARÍA Y GLORIA.

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CANTO ORACIÓN INTRODUCTORIA Salmo 117 Den gracias al Señor porque es bueno, porque es eterna su misericordia. Diga la casa de Israel: eterna es su misericordia. La diestra del Señor es poderosa, la diestra del Señor es excelsa. No he de morir, viviré para contar las hazañas del Señor. La piedra que desecharon los arquitectos es ahora la piedra angular. Es el Señor quien lo ha hecho, ha sido un milagro patente. SILENCIO CONTEMPLATIVO PALABRA DE DIOS Del santo Evangelio según san Juan 14, 23-29 En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: “El que me ama, cumplirá mi palabra y mi Padre lo amará y vendremos a él y haremos en él nuestra morada. El que no me ama no cumplirá mis palabras. Y la palabra que están oyendo no es mía, sino del Padre, que me envió. Les he hablado de esto ahora que estoy con ustedes; pero el Paráclito, el Espíritu Santo que mi Padre les enviará en mi nombre, les enseñará todas las cosas y les recordará todo cuanto yo les he dicho. La paz les dejo, mi paz les doy. No se la doy como la da el mundo. No pierdan la paz ni se acobarden. Me han oído decir: ‘Me voy, pero volveré a su lado’. Si me amaran, se alegrarían de que me vaya al Padre, porque el Padre es más que yo. Se lo he dicho ahora, antes de que suceda, para que cuando suceda, crean. SILENCIO MEDITATIVO REFLEXIÓN Seguramente los discípulos temieron al saber que Jesús tenía que irse con el Padre, pues quizá experimentaban abandono de quien se sentían protegidos. Pero tanto es el amor de Dios hacia nosotros que no nos dejó solos, nos dejó al Espíritu Santo, es quien nos acompaña cada día, nos santifica por medio de la gracia, de las virtudes y de sus dones y nos ayuda a entender todo lo que Jesús dice en su Palabra. Somos templos del Espíritu Santo, morada de Dios por el amor. Cuando nos dejamos amar por el Señor, se cumple su Palabra en nosotros. En un 94 Pascua 2019

mundo tan inseguro, el Señor trae a nosotros este mensaje de paz. Aun en los momentos difíciles podemos experimentar paz cuando tenemos a Dios en nuestro corazón ¿Cómo lograrlo? Visitando el Sagrario, porque Él está presente en cuerpo, alma y divinidad. En él está nuestra paz, porque él es nuestra paz, viendo alrededor todas las personas que nos necesitan y a quien podemos ayudar a buscar la paz. ¿Qué nos puede turbar? Alejarnos de Él, su mensaje, su vida, encerrándonos en nuestros egoísmos o vanidades, el materialismo, la flojera, la insensibilidad. No busquemos otra cosa en el mundo, solo Dios basta. Dejémonos amar por Él y amemos como Él.. SILENCIO REFLEXIVO PRECES Glorifiquemos a Cristo, a quien el padre ha enaltecido y digámosle con gran confianza: R. Escucha nuestra oración, Señor. Cristo, luz y salvación de todos los pueblos, derrama el fuego del Espíritu Santo sobre nosotros. R. Consérvanos, Señor, en la comunión de tu Iglesia. R. Tú que has vencido a la muerte, destruye en nosotros el poder del mal, para que vivamos siempre para ti. R. Que todos los que no creen en Ti, te reconozcan como el Mesías de la esperanza y que toda la tierra se llene del conocimiento de Tu gloria. R. Cristo Salvador, tú que te hiciste obediente hasta la muerte y has sido elevado a la derecha del Padre, recibe en tu reino glorioso a nuestros hermanos difuntos. R. Silencio para hacer nuestras suplicas particulares Oremos continuamente por las vocaciones necesarias en nuestra diócesis: Oh Jesús Pastor eterno de las almas, dígnate mirar con ojos de misericordia a esta porción de tu grey amada. Señor gemimos en la orfandad, danos vocaciones, danos sacerdotes y religiosos santos. Te lo pedimos por la Inmaculada Virgen María de Guadalupe, tu

dulce y Santa Madre. Oh Jesús, danos sacerdotes y religiosos según tu corazón. Amén. ORACIÓN CONCLUSIVA Tú eres nuestra esperanza, nuestra paz, nuestro mediador, hermano y amigo. Nuestra esperanza se traduce en confianza, gozo de Pascua y camino apresurado, contigo, hacia el Padre. Queremos sentir como tú y valorar las cosas como las valoras tú. Porque tú eres el centro, el principio y el fin de todo. Queremos amar como tú, que das la vida y te comunicas con todo lo que eres. Gracias a ti, nuestra capacidad de silencio y de adoración se convertirá en capacidad de amar y de servir. Ayúdanos a ser tu Iglesia misionera, que sabe meditar adorando y amando tu Palabra, para transformarla en vida y comunicarla a todos los hermanos. PADRE NUESTRO V/. Les diste el pan del cielo. R/. Que contiene en sí todo deleite.

OREMOS. Oh Dios, que en este Sacramento admirable nos dejaste el memorial de tu Pasión. Concédenos venerar de tal modo los misterios de tu Cuerpo y de tu Sangre, que experimentemos continuamente en nosotros los frutos de tu redención. Tú que vives y reinas por los siglos de los siglos. Amén. Cristo, Maestro y Salvador nuestro. R/. Bendito seas Señor Cristo, Mesías enviado. Cristo, Fuente de la divina sabiduría. Cristo, Buena Noticia. Cristo, Médico de los enfermos. Cristo, Palabra de verdad. Cristo, Luz de los pueblos. Cristo, Pan bajado del cielo. Cristo, Muerto y Resucitado por nosotros. Cristo, Presencia permanente entre nosotros. A ti, todo honor y toda gloria, por los siglos de los siglos. Amén.

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HORAS SANTA DE PASCUA

Sexta Semana

EXPOSICIÓN DEL SANTÍSIMO CANTO ESTACIONES EUCARÍSTICAS

¡Gracias Señor por tu amor! ¡Gracias por tu Resurrección! ¿Qué sería de nosotros si no hubieras realizado tan sublime acto de amor? Sin tu Resurrección, de nada sirve nuestra Fe

¡Cristo resucitado! Por tu Palabra que es Pan de Vida, y por tu Eucaristía que es pan de amor y de unidad, te pedimos: Danos siempre de tu Gracia, tu fuerza y amor para que sepamos compartir en forma desinteresada, así como nos has enseñado desde que viviste con nosotros y continúas haciéndolo hoy a través de tu presencia Sacramental en el Sagrario.

PADRE NUESTRO, AVE MARIA Y GLORIA.

PADRE NUESTRO, AVE MARÍA Y GLORIA

PADRE NUESTRO, AVE MARÍA Y GLORIA.

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Señor, Tú das sentido a nuestra vida. Por eso queremos estar unidos a ti, como los brotes a la vid, para recibir tu Gracia, para ser en tu viña ramas que lleven frutos de bien, caridad y misericordia. Solo contigo Jesús, sabremos cómo realizar la justicia, el amor y la paz.

CANTO ORACIÓN INTRODUCTORIA Salmo 23 Del Señor es la tierra y cuanto la llena, el orbe y todos sus habitantes: Él la fundó sobre los mares, Él la afianzó sobre los ríos. ¿Quién puede subir al monte del Señor? ¿Quién puede estar en el recinto sacro? El hombre de manos inocentes y puro corazón, que no confía en los ídolos ni jurar contra el prójimo en falso. Ese recibirá la bendición del Señor, le hará justicia el Dios de salvación. Éste es el grupo que busca al Señor, que viene a tu presencia, Dios de Jacob. ¡Portones!, alzad los dinteles, levantaos, puertas antiguas: Va a entrar el Rey de la gloria. ¿Quién es el Rey de la gloria? El Señor, el héroe valeroso; el Señor, héroe de la guerra. ¡Portones!, alcen los dinteles, levanten, puertas antiguas: Va a entrar el Rey de la gloria ¿Quién es el Rey de la gloria? El señor, Dios de los ejércitos. Él es el Rey de la gloria.

cada vez que rezamos, la tierra se une con el cielo. Dios ha buscado al hombre para mostrarle su misericordia y su amor, como dice el apóstol: … donde abundó el pecado sobreabundó la gracia. Así, lo mismo que el pecado reinó para traer muerte, también la gracia reinará en virtud de la justicia, para procurarnos vida eterna a través de Jesucristo nuestro Señor (Rm 5,20-21). Jesús aceptó subir a la cruz para mantenernos unidos a Él, para que ninguno se perdiera. He aquí la grande y única aspiración de Cristo en la tierra. Su amor a cada hombre incluso por los que se resistirían a creer en Él. Sin embargo, así como aceptó subir a la cruz, sube al cielo para que disfrutemos su gloria. Somos enviados por Jesús a construir Su reino predicando la Buena Nueva, ahora preguntémonos: ¿Realmente llevamos el Evangelio a nuestras comunidades? ¿Respondemos con fidelidad al llamado de Dios? Pidamos al Señor que sea el amor el que nos mueva a colaborar en la construcción de su reino.

SILENCIO CONTEMPLATIVO

SILENCIO REFLEXIVO

PALABRA DE DIOS

PRECES

Del santo Evangelio según san Lucas 24, 46-53

R: ¡Ilumina Señor nuestras mentes!

En aquel tiempo, Jesús se apareció a sus discípulos y les dijo: “Está escrito que el Mesías tenía que padecer y había de resucitar de entre los muertos al tercer día, y que en su nombre se había de predicar a todas las naciones, comenzando por Jerusalén, la necesidad de volverse a Dios para el perdón de los pecados. Ustedes son testigos de esto. Ahora yo les voy a enviar al que mi Padre les prometió. Permanezcan, pues, en la ciudad, hasta que reciban la fuerza de lo alto”. Después salió con ellos fuera de la ciudad, hacia un lugar cercano a Betania; levantando las manos, los bendijo, y mientras los bendecía, se fue apartando de ellos y elevándose al cielo. Ellos, después de adorarlo, regresaron a Jerusalén, llenos de gozo, y permanecían constantemente en el templo, alabando a Dios.

Por la santa Iglesia, para que Dios le conceda ser siempre la esposa fiel de Jesucristo. R.

SILENCIO MEDITATIVO REFLEXIÓN La Ascensión nos dice que en Cristo nuestra humanidad es llevada a las alturas de Dios; así

Para que todos nuestros espacios eclesiales sean verdaderos oasis de misericordia. R. Para que seamos una Iglesia misionera que va a las periferias en busca de los más alejados. R. Por la paz de nuestro País México, para que cesen las ambiciones, desaparezcan las injusticias y enemistades y brote por todas partes el amor y la paz. R. Que imitemos de nuestra Madre Santísima la Virgen María, las virtudes de fe, esperanza y caridad. R. Silencio para hacer nuestras suplicas particulares Oremos también por nuestros sacerdotes y las vocaciones necesarias en nuestra diócesis: Sagrado Corazón de Jesús, bendice a tus sacerdotes. Sagrado Corazón de Jesús, santifica a tus sacerdotes. Pascua 2019

Sagrado Corazón de Jesús, reina por tus sacerdotes. María, madre de los sacerdotes, ruega por ellos. Danos Señor vocaciones sacerdotales y religiosas ORACIÓN CONCLUSIVA Señor, cuando tenga hambre, dame alguien que necesite comida; Cuando tenga sed, dame alguien que precise de agua; Cuando sienta frío, dame alguien que necesite calor. Cuando sufra, dame alguien que necesita consuelo; Cuando mi cruz parezca pesada, déjame compartir la cruz del otro; Cuando me vea pobre, pon a mi lado algún necesitado. Cuando no tenga tiempo, dame alguien que precise de mis minutos; Cuando sufra humillación, dame ocasión para elogiar a alguien; Cuando esté desanimado, dame alguien para darle nuevos ánimos. Cuando quiera que los otros me comprendan, dame alguien que necesite de mi comprensión; Cuando sienta necesidad de que cuiden de mí, dame alguien a quien pueda atender; Cuando piense en mí mismo, vuelve mi atención hacia otra persona. Haznos dignos, Señor, de servir a nuestros hermanos; Dales, a través de nuestras manos, no sólo el pan de cada día, también nuestro amor misericordioso,

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imagen del tuyo. -Santa Teresa de Calcuta PADRE NUESTRO V/. Les diste el pan del cielo. R/. Que contiene en sí todo deleite. OREMOS. Oh Dios, que en este Sacramento admirable nos dejaste el memorial de tu Pasión. Concédenos venerar de tal modo los misterios de tu Cuerpo y de tu Sangre, que experimentemos continuamente en nosotros los frutos de tu redención. Tú que vives y reinas por los siglos de los siglos. Amén. Cristo, Maestro y Salvador nuestro. R/. Bendito seas Señor Cristo, Mesías enviado. Cristo, Fuente de la divina sabiduría. Cristo, Buena Noticia. Cristo, Médico de los enfermos. Cristo, Palabra de verdad. Cristo, Luz de los pueblos. Cristo, Pan bajado del cielo. Cristo, Muerto y Resucitado por nosotros. Cristo, Presencia permanente entre nosotros. A ti, todo honor y toda gloria, por los siglos de los siglos. Amén.

HORAS SANTA DE PASCUA

Septima Semana

EXPOSICIÓN DEL SANTÍSIMO CANTO

tú amas, los que tú buscas y por los que tú das la vida. Nos comprometemos a favor de la vida y de los más necesitados.

ESTACIONES EUCARÍSTICAS

PADRE NUESTRO, AVE MARÍA Y GLORIA

¡Amado Jesús! Danos un amor grande, un amor fuerte para amarte, pues no hay razón para amar con tibieza a un Dios que nos ama con tanto ardor. Atráenos a Ti y a tus hijos, nuestros hermanos, con los atractivos de tu amor.

Señor que quisiste quedarte para siempre entre nosotros como el maestro y el guía de nuestra vida. Te pedimos la luz, la Gracia y la fuerza para realizar tu gran anhelo de unidad y de fraternidad en tu Reino. Que seamos un solo rebaño bajo un solo Pastor.

PADRE NUESTRO, AVE MARÍA Y GLORIA Tu ejemplo Señor me enseña que tu reino necesita personas generosas, que tu amor misericordioso supone un compromiso solidario a favor de los que

PADRE NUESTRO, AVE MARÍA Y GLORIA. CANTO Pascua 2019

ORACIÓN INTRODUCTORIA Salmo 118, 1-8 Dichoso el que, con vida intachable, camina en la voluntad del Señor; dichoso el que, guardando sus preceptos, lo busca de todo corazón; el que, sin cometer iniquidad, anda por sus senderos. Tú promulgas tus decretos para que se observen exactamente. Ojalá esté firme mi camino, para cumplir tus consignas; entonces no sentiré vergüenza al mirar tus mandatos. Te alabaré con sincero corazón cuando aprenda tus justos mandamientos. Quiero guardar tus leyes exactamente, tú no me abandones. SILENCIO CONTEMPLATIVO PALABRA DE DIOS Del santo Evangelio según san Juan 20, 19-23 Al anochecer del día de la resurrección, estando cerradas las puertas de la casa donde se hallaban los discípulos, por miedo a los judíos, se presentó Jesús en medio de ellos y les dijo: “La paz esté con ustedes”. Dicho esto, les mostró las manos y el costado. Cuando los discípulos vieron al Señor, se llenaron de alegría. De nuevo les dijo Jesús: “La paz esté con ustedes. Como el Padre me ha enviado, así también los envío yo”. Después de decir esto, sopló sobre ellos y les dijo: “Reciban el Espíritu Santo. A los que les perdonen los pecados, les quedarán perdonados; y a los que no se los perdonen, les quedarán sin perdonar”. SILENCIO MEDITATIVO REFLEXIÓN Al analizar nuestra realidad presente, contemplamos que desde hace tiempo se habla y se experimentan profundas y aceleradas transformaciones que están afectando todos los campos de la vida de las personas. La Iglesia no es ajena o extraña a la sociedad en la que se encuentra inmersa. Esta nueva época exige acompañar a cada persona y renovar con valentía nuestro profetismo evangélico, anunciando con fuerza el valor inestimable de la persona, denunciando todo lo que se opone a su plena realización y discerniendo a la luz del Evangelio esta nueva realidad, para encarnar la experiencia de la misericordia, de la comunión y la solidaridad en esta nueva época. 100 Pascua 2019

En Jesús tenemos el mejor ejemplo de alguien que ama y se entrega totalmente a los asuntos del Padre, Él llevó a plenitud su obra. Y esa obra hoy sigue realizándose en la Iglesia, nosotros no estamos excluidos de ello, necesita de nosotros para continuar obrando en cada persona, los dones que hemos recibido de Dios son precisamente para eso. El Espíritu Santo vive en nosotros por el amor, la fe, la vida de gracia, los sacramentos y las virtudes cristianas, invoquémoslo todos los días y pidámosle que seamos dóciles a la voluntad de Dios. SILENCIO REFLEXIVO PRECES Unamos nuestra Fe y elevemos nuestras súplicas al Señor que es infinitamente bueno y misericordioso. Respondamos todos: R. Señor, danos paz y alegría. Para que seamos fieles a tu voluntad de amarnos unos a otros como tú nos amas. R. Por todos los laicos que, desde su entrega apostólica y vida de fe, insertos en el mundo contribuyan a la transformación de la sociedad. R. Para que cada día aumente la conciencia ecológica y deseo sincero de cuidar el planeta y los bienes que has puesto en ella para nuestro beneficio. R. Que nuestra conversión personal y pastoral sean inspirados en ti y en Santa María de Guadalupe. R. Por el seminario, lugar de donde dependen en gran parte la continuidad y la fecundidad del ministerio sacerdotal de la Iglesia. R. Pidamos al Señor por sus sacerdotes diciendo: Que ardan en tu amor y en el de nuestra Madre Santísima Virgen María. Que sus pasos sean todos para gloria de Dios. Que sus manos sean siempre para bendecir. Que sus pies sólo caminen en pos de las almas. Que sus cuerpos sean siempre tu Sagrario. Que el Espíritu Santo les regale con profusión sus dones y sus frutos. R. ORACIÓN CONCLUSIVA Padre bondadoso, que en tu Hijo Jesucristo Redentor del mundo y por medio de la fuerza

de tu Santo Espíritu, has mostrado al mundo tu proyecto salvador, concede a este pueblo tuyo, a quién has puesto bajo la amorosa mirada de Santa María de Guadalupe, emprender su camino de fe con un renovado entusiasmo y una sólida esperanza. En estos momentos de nuestra vida, descubrimos la luz gloriosa de Jesucristo Redentor y experimentamos el amor maternal de nuestra Morenita de Guadalupe. Concede a nuestra Iglesia en México acoger con fe esta intuición divina que ha nacido de tu corazón, para que juntos podamos avanzar por los caminos de tu Reino con una nueva luz. Amén. PADRE NUESTRO V/. Les diste el pan del cielo. R/. Que contiene en sí todo deleite. OREMOS. Oh Dios, que en este Sacramento admirable nos dejaste el memorial de tu Pasión.

Concédenos venerar de tal modo los misterios de tu Cuerpo y de tu Sangre, que experimentemos continuamente en nosotros los frutos de tu redención. Tú que vives y reinas por los siglos de los siglos. Amén. Cristo, Maestro y Salvador nuestro. R/. Bendito seas Señor Cristo, Mesías enviado. Cristo, Fuente de la divina sabiduría. Cristo, Buena Noticia. Cristo, Médico de los enfermos. Cristo, Palabra de verdad. Cristo, Luz de los pueblos. Cristo, Pan bajado del cielo. Cristo, Muerto y Resucitado por nosotros. Cristo, Presencia permanente entre nosotros. A ti, todo honor y toda gloria, por los siglos de los siglos. Amén.

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HORAS SANTAS

Tiempo Ordinario

En esta ocasión presentamos un esquema de oraciones para cada mes y los Evangelios y reflexiones para cada semana. Las oraciones han sido tomadas del documento llamado Plan Global de Pastoral 2031-20133

JUNIO EXPOSICIÓN DEL SANTÍSIMO CANTO ESTACIONES EUCARÍSTICAS Queremos conocer la realidad de nuestra comunidad con los ojos bien abiertos para contemplar este bendito espacio de vida, alertar bien nuestros oídos para escuchar los gritos de nuestra gente y encender nuestro corazón para acoger con fe y un profundo amor, la voz del Señor que se manifiesta a través de ella. Jesús Eucaristía te pedimos por un mundo de paz. PADRE NUESTRO, AVE MARÍA Y GLORIA………….

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Es importante no sólo comprender, sino discernir y llevar a la vida lo que Él pide a su Iglesia en este momento transcendental para el mundo y poder acompañar. Jesús Eucaristía te pedimos por un mundo de paz. PADRE NUESTRO, AVE MARÍA Y GLORIA…………. Esta nueva época exige acompañar a cada persona y renovar con valentía nuestro profetismo evangélico, anunciando con fuerza el valor inestimable de la persona, denunciando todo lo que se opone a su plena realización y discerniendo a la luz del Evangelio esta nueva realidad, para encarnar la experiencia de la misericordia, de la comunión y la solidaridad en esta nueva época.

Jesús Eucaristía te pedimos por un mundo de paz. PADRE NUESTRO, AVE MARÍA Y GLORIA…………. CANTO ORACIÓN INTRODUCTORIA Yo creo sólo en un Dios: en Abbá, como creía Jesús. Yo creo que el Todopoderoso creador del cielo y de la tierra es como mi madre y puedo fiarme de él. Lo creo porque así lo he visto en Jesús, que se sentía Hijo. Yo creo que Abbá no está lejos sino cerca, al lado, dentro de mí, creo sentir su Aliento como una brisa suave que me anima y me hace más fácil caminar. Creo que Jesús, más aún que un hombre es Enviado, Mensajero. Creo que sus palabras son Palabras de Abbá. Creo que sus acciones son mensajes de Abbá. Creo que puedo llamar a Jesús La Palabra presente entre nosotros. Yo sólo creo en un Dios, que es Padre, Palabra y Viento porque creo en Jesús, el Hijo el hombre lleno del Espíritu de Abbá. AMÉN. SILENCIO CONTEMPLATIVO PALABRA DE DIOS Del santo Evangelio según san Lucas 7,11-17 Iba Jesús camino de una ciudad llamada Naín, e iban con él sus discípulos y mucho gentío. Cuando se acercaba a la entrada de la ciudad, resultó que sacaban a enterrar a un muerto, hijo único de su madre, que era viuda; y un gentío considerable de la ciudad la acompañaba. Al verla el Señor, le dio lástima y le dijo: “No llores”. Se acercó al ataúd, lo tocó (los que lo llevaban se pararon) y dijo: “Muchacho, a ti te lo digo, levántate”. El muerto se incorporó y empezó a hablar, y Jesús se lo entregó a su madre. Todos, sobrecogidos, daban gloria a Dios, diciendo: Un gran Profeta ha surgido entre nosotros. Dios ha visitado a su pueblo. La noticia del hecho se divulgó por toda la comarca y por Judea entera. SILENCIO MEDITATIVO REFLEXIÓN

Desde que existen los periodistas y los sucesos se narran según lo que pasó realmente, no se ha vuelto a hablar de resurrección. Aunque es verdad que se ha constatado la vuelta a la vida de personas que se habían dado por muertas. El principal argumento no es que Dios tenga o no tenga poder para hacer tal cosa, sino que es absurdo obligar a Dios a entrar en nuestra dinámica y quedarnos tan contentos porque Él cambia de criterio y vuelve a hacer el mundo tal como nos gustaría a nosotros. Debemos tener en cuenta el ambiente en que se narra. Las mujeres no contaban en aquella época. Una viuda no tenía la más mínima posibilidad de desenvolverse ni social ni económicamente. La única salvación de una viuda era el hijo, por eso se resalta que era único, es decir la única esperanza de la viuda. La muerte del hijo de una viuda se consideraba un durísimo castigo de Dios. Intentamos a toda costa fabricarnos un Dios todopoderoso que acto seguido, ponemos a nuestro servicio. Él accederá a todo lo que le pidamos con tal de que nos comportemos como él quiere. Podemos descubrir un simbolismo profundo entre la muchedumbre que acompaña a la viuda identificados con la muerte y sin solución para esa situación extrema y Jesús y el gentío que le acompaña, que vienen transformados por la vida que él mismo les comunica. La muerte y la vida se encuentran pero la vida es más fuerte que la muerte y termina por envolverles a todos. Todos proclaman la gloria de Dios que les ha llevado a la vida. Hay un dato en el relato muy interesante. Nadie le pide a Jesús que haga algo por la viuda. Es él el que se siente movido por la compasión (le dio lástima). Este hecho nos hace comprender la calidad humana de Jesús que a su vez, es reflejo de lo que sería Dios si pudiera actuar como nosotros. La compasión es la manera más certera de hablar de una verdadera humanidad. Se ha dicho muchas veces que el mensaje cristiano se resume en el amor. Creo que mucho más acertada sería la palabra compasión para hablar de la misma realidad. No es preciso tener la capacidad de resucitar a un muerto par ser testigos de la vida y llevar vida a todas partes. Todos tenemos la obligación de llevar alegría y optimismo a donde vayamos.

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No son las carencias naturales (dolor, enfermedad, muerte) lo que nos impide ser felices. Es la actitud ante ellas lo que nos impide descubrir las inmensas posibilidades que todos tenemos a pesar de esas limitaciones. Solo si despliego esas posibilidades en mí, estaré preparado para ayudar a los demás a descubrir las suyas, a pesar de sus limitaciones. La gran tentación es exigirle a Dios que nos saque de nuestras limitaciones. Lo que nos falta no puede anular todo lo que tenemos. SILENCIO REFLEXIVO PRECES Le pedimos a Dios, que conoce mejor que nosotros nuestras preocupaciones y necesidades, que nos siga llevando de la mano en el vivir cotidiano: Todos: Enséñanos a presentarte, Dios Padre nuestro • Por todos los cristianos, por todos los que te nombran de otra manera, Padre y por todos los que no te conocen, para que gocemos de sabernos personas habitadas por Ti. R/ • Por la Iglesia, que sea cada día más liberadora, alegre, misericordiosa y pastora de todas las ovejas. R/ • Por todos los que tienen puestos de responsabilidad en el bien común, para que lo hagan con corazón fraterno. R/ • Por los que sufren hambre, soledad, violencia, injusticia, enfermedad y desigualdades, para que nosotros, tu gente, sepamos acompañarles y facilitarles la vida. R/ • Por todos los desencantados, desilusionados, mal amados, deprimidos, agobiados y malhumorados, para que tú les calientes el corazón. R/ SILENCIO para hacer nuestras suplicas particulares Buen Padre Dios, haz que seamos una presencia tuya, allá donde estemos cada uno y vayamos contagiando tu paz, tu serenidad, tu justicia y tu misericordia. Amén. ORACIÓN CONLUSIVA El Reino de Dios no es una promesa futura para después de la muerte, sino una realidad que ha comenzado 104 Pascua 2019

ya en la persona de Jesús. Esta realidad tiene valores concretos que pueden descubrirse en la vida de la comunidad: santidad y gracia, verdad y vida, justicia, amor y paz. Los signos de esta novedad se dejan ver en los rostros de las personas que han acogido el mensaje y se han dejado transformar por su fuerza. El Reino que Jesús anuncia es redentor porque inunda el corazón de libertad, la libertad de los hijos de Dios. Aquellos hombres y mujeres sanados que nos cuentan los evangelios, pero tantos y tantas más que a lo largo de dos milenios siguen experimentando la Redención de Jesucristo en la luz que encuentran en el camino cuando todo parece oscuro, en los pequeños pasos que se dan en una familia para vivir el amor y la paz, en los logros de los grupos humanos por tener sociedades más justas y fraternas. Nos mostró, incluso con gestos, que en el centro de las preocupaciones de la vida de todo ser humano y de toda comunidad ha de estar el hombre, el hermano, el pecador, el pequeño, el que sufre y, en la comunidad de discípulos, nos enseñó que los miembros del nuevo Pueblo de Dios han de sostener al titubeante, preocuparse por el pequeño, buscar a la oveja perdida, corregir y reorientar al que se extravía, orar juntos y perdonarse de corazón, ayúdanos Señor a ser tu Pueblo constructor del Reino. PADRENUESTRO V/. Les diste el pan del cielo R/. Que encierra en sí todo deleite BENDICIÓN Ilumina, Señor, con la luz de la fe nuestros corazones y abrásalos con el fuego de la caridad, para que adoremos resueltamente en espíritu y en verdad a quien reconocemos en este Sacramento como nuestro Dios y Señor. Tú, que vives y reina por los siglos de los siglos. -Amén. Bendito sea Dios. Bendito sea su santo Nombre. Bendito sea Jesucristo, verdadero Dios y verdadero Hombre. Bendito sea el Nombre de Jesús. Bendito sea su Sacratísimo Corazón. Bendita sea su preciosísima Sangre. Bendito sea Jesús en el Santísimo Sacramento del Altar. Bendito sea el Espíritu Santo Consolador. Bendita sea la excelsa Madre de Dios, María Santísima. Bendita sea su santa e Inmaculada Concepción. Bendita sea su gloriosa Asunción.

Bendito sea el Nombre de María, Virgen y Madre. Bendito sea San José, su castísimo Esposo. Bendito sea Dios en sus Ángeles y en sus Santos. Las oraciones iniciales para las siguientes semanas del mes se toman a partir de la página 102 y finales en la página 103 SEGUNDA SEMANA Del santo Evangelio según san Lucas: 7, 36-8, 3 En aquel tiempo, un fariseo invitó a Jesús a comer con él. Jesús fue a la casa del fariseo y se sentó a la mesa. Una mujer de mala vida en aquella ciudad, cuando supo que Jesús iba a comer ese día en casa del fariseo, tomó consigo un frasco de alabastro con perfume, fue y se puso detrás de Jesús, y comenzó a llorar, y con sus lágrimas le bañaba los pies, los enjugó con su cabellera, los besó y los ungió con el perfume. Viendo esto, el fariseo que lo había invitado comenzó a pensar: “Si este hombre fuera profeta, sabría qué clase de mujer es la que lo está tocando; sabría que es una pecadora”. Entonces Jesús le dijo: “Simón, tengo algo que decirte”. El fariseo contestó: “Dímelo, Maestro”. Él le dijo: “Dos hombres le debían dinero a un prestamista. Uno le debía quinientos denarios y el otro, cincuenta. Como no tenían con qué pagarle, les perdonó la deuda a los dos. ¿Cuál de ellos lo amará más?” Simón le respondió: “Supongo que aquel a quien le perdonó más”. Entonces Jesús le dijo: “Has juzgado bien”. Luego, señalando a la mujer, dijo a Simón: “¿Ves a esta mujer? Entré en tu casa y tú no me ofreciste agua para los pies, mientras que ella me los ha bañado con sus lágrimas y me los ha enjugado con sus cabellos. Tú no me diste el beso de saludo; ella, en cambio, desde que entró, no ha dejado de besar mis pies. Tú no ungiste con aceite mi cabeza; ella, en cambio, me ha ungido los pies con perfume. Por lo cual, yo te digo: sus pecados, que son muchos, le han quedado perdonados, porque ha amado mucho. En cambio, al que poco se le perdona, poco ama”. Luego le dijo a la mujer: “Tus pecados te han quedado perdonados”. Los invitados empezaron a preguntarse a sí mismos: “¿Quién es éste, que hasta los pecados perdona?” Jesús le dijo a la mujer: “Tu fe te ha salvado; vete en paz”. Después de esto, Jesús comenzó a recorrer ciudades y poblados predicando la buena nueva del Reino de Dios. Lo acompañaban los Doce y algunas mujeres que

habían sido libradas de espíritus malignos y curadas de varias enfermedades. Entre ellas iban María, llamada Magdalena, de la que habían salido siete demonios; Juana, mujer de Cusa, el administrador de Herodes; Susana y otras muchas, que los ayudaban con sus propios bienes. REFLEXIÓN.- La conciencia y el reconocimiento de la propia responsabilidad en relación con el mal parecen estar desapareciendo. Las personas alegamos ser víctimas de las circunstancias, de las maquinaciones de poderes impersonales que dominan el mundo (globalización, mercadotecnia, redes sociales, etc.); sin embargo, está disminuyendo la honestidad para reconocer la responsabilidad en relación con los delitos y pecados que cometemos. Demasiado rápido compramos la seductora propuesta de que no debíamos culpabilizarnos ni traumatizamos por complejos de culpa. Sin autocrítica y sin honestidad no es posible destrabar los mecanismos que nos convierten en personas agresivas y egoístas. El llamado “efecto lucifer” que transforma a personas ordinarias en agentes de violencia y de crueldad, está visible en nuestra sociedad violenta: existen responsables y hay que reconocerlo. Desde la óptica cristiana contamos con el camino de la conversión y la reconciliación para lograrlo. TERCERA SEMANA Del santo Evangelio según san Lucas: 9, 18-24 Un día en que Jesús, acompañado de sus discípulos, había ido a un lugar solitario para orar, les preguntó: “¿Quién dice la gente que soy yo?” Ellos contestaron: “Unos dicen que eres Juan el Bautista; otros, que Elías, y otros, que alguno de los antiguos profetas que ha resucitado”. Él les dijo: “Y ustedes, ¿quién dicen que soy yo?” Respondió Pedro: “El Mesías de Dios”. Él les ordenó severamente que no lo dijeran a nadie. Después les dijo: “Es necesario que el Hijo del hombre sufra mucho, que sea rechazado por los ancianos, los sumos sacerdotes y los escribas, que sea entregado a la muerte y que resucite al tercer día”. Luego, dirigiéndose a la multitud, les dijo: “Si alguno quiere acompañarme, que no se busque a sí mismo, que tome su cruz de cada día y me siga. Pues el que quiera conservar para sí mismo su vida, la perderá; pero el que la pierda por mi causa, ése la encontrará”. REFLEXIÓN.- Existe un viejo refrán que exhibe nuestra incongruencia y que dice: “Que se haga Pascua 2019

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justicia en los bueyes de mi compadre”, ilustrando que todos defendemos de manera abstracta los valores y los ideales mientras éstos no se apliquen en nuestra situación particular. No tiene nada de exigente hablar de la existencia ejemplar de Jesús que entrega su vida, renuncia a su legítima defensa y acoge de manera creyente el sufrimiento y la muerte en cruz, lo desafiante es vivirlo. Arriesgar la vida y envejecer por servir a la familia, donar el tiempo de descanso, donar un órgano, compartir los bienes o cualquier otra acción semejante parece una pérdida en esta sociedad, donde todo se vende y se comercializa. La única forma de alcanzar la plenitud personal se da desde la perspectiva del Evangelio y viviendo como Jesús vivió. CUARTA SEMANA Del santo Evangelio según san Lucas: 9, 51-62 Cuando ya se acercaba el tiempo en que tenía que salir de este mundo, Jesús tomó la firme determinación de emprender el viaje a Jerusalén. Envió mensajeros por delante y ellos fueron a una aldea de Samaria para conseguirle alojamiento; pero los samaritanos no quisieron recibirlo, porque supieron que iba a Jerusalén. Ante esta negativa, sus discípulos Santiago y Juan le dijeron: “Señor, ¿quieres que hagamos bajar fuego del cielo para que acabe con ellos?” Pero Jesús se volvió hacia ellos y los reprendió. Después se fueron a otra aldea. Mientras iban de camino, alguien le dijo a Jesús: “Te seguiré a dondequiera que vayas”. Jesús le respondió:

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“Las zorras tienen madrigueras y los pájaros, nidos; pero el Hijo del hombre no tiene en dónde reclinar la cabeza”. A otro, Jesús le dijo: “Sígueme”. Pero él le respondió: “Señor, déjame ir primero a enterrar a mi padre”. Jesús le replicó: “Deja que los muertos entierren a sus muertos. Tú ve y anuncia el Reino de Dios”. Otro le dijo: “Te seguiré, Señor; pero déjame primero despedirme de mi familia”. Jesús le contestó: “El que empuña el arado y mira hacia atrás, no sirve para el Reino de Dios”. REFLEXIÓN.- Las exigencias de Jesús vistas a detalle podrían parecer demasiado radicales para los lectores actuales. Acostumbrados a las comodidades que la tecnología nos ha permitido alcanzar, pensaríamos innecesario sacrificar todo eso como requisito para seguir a Jesús. Lo mismo podría decirse en relación con la familia, que sigue siendo la institución en la que más se apoya y más confía el mexicano actual. Si nos desprendiéramos de la familia quedaríamos sin un solo apoyo confiable y seguro. No es que Jesús demande rupturas o desinterés hacia la familia, sino que al momento de discernir, tomemos como referente y valor decisivo el proyecto fraterno del Reino de Dios. Ese mismo proyecto puede ayudarnos para reorganizar y mejorar nuestras relaciones filiales y familiares.

JULIO EXPOSICIÓN DEL SANTÍSIMO CANTO ESTACIONES EUCARÍSTICAS Al contemplar con esperanza cristiana y un profundo sentido de fe este nuevo escenario global, queremos decir con todo el Pueblo de Dios: Los gozos y las esperanzas, las tristezas y las angustia de los hombres de nuestro tiempo, sobre todo de los pobres y de cuantos sufren, son a la vez gozos y esperanzas, tristezas y angustia de los discípulos de Cristo. Nada hay verdaderamente humano que no encuentre eco en su corazón. Alabado sea el Santísimo Sacramento del altar….. PADRE NUESTRO, AVE MARÍA Y GLORIA…………. Señor, destacamos el trabajo constante en distintos espacios por elevar la dignidad del ser humano, que reconoce su valor fundamental, independientemente de su condición económica, racial, política o religiosa, buscando cada día ampliar y fortalecer el respeto de sus derechos humanos. Valoremos también en el tiempo actual la búsqueda constante del sentido de la vida y la trascendencia como valores esenciales a la existencia del ser humano. Alabado sea el Santísimo Sacramento del altar….. PADRE NUESTRO, AVE MARÍA Y GLORIA…………. Percibamos también como se evapora la concepción integral del ser humano y va surgiendo con gran fuerza una sobrevaloración del individuo por encima de la colectividad. Un individualismo que debilita y rompe los vínculos comunitarios, olvidando la construcción del bien común y abriendo camino a la satisfacción inmediata de los deseos del individuo. Ayudanos, Señor, a buscar y ayudar a nuestros hermanos, olvidando el egoismo. Alabado sea el Santísimo Sacramento del altar…..

Hemos llenado este mundo de calamidades, tenemos que aceptarlo, nuestro primer deber es abrir los ojos y no mirar para otro lado. Hacemos barrios de marginados, cuando no los expulsamos del país. Cerca y lejos, en todas partes, muchos hermanos están pasando hambre. No podemos contentarnos, Dios y Padre nuestro, con rezarte cada domingo. Tenemos que apoyar la paz y el entendimiento donde haya conflicto y guerra, Tenemos que provocar la alegría y sembrar esperanza, solucionando los problemas reales de los que sufren injusticias y pobreza. Haz que se nos conmueva el alma, que nos salga de dentro ayudarles. Te damos gracias, Señor, porque inspiras y motivas a mucha buena gente que luchan por tu Reino en parroquias, misiones. Anímalos, que no se sientan cansados y no desfallezcan. Unidos a la universal que desea y espera un mundo más justo y solidario, brindamos en la esperanza de hacerlo posible entre todos. Por Jesús, tu hijo y hermano nuestro. SILENCIO CONTEMPLATIVO PALABRA DE DIOS Del santo Evangelio según san Lucas 10, 1-12.17-20 En aquel tiempo, designó el Señor otros setenta y dos y los mandó por delante, de dos en dos, a todos los pueblos y lugares adonde pensaba ir Él. Y les decía: “La mies es abundante y los obreros pocos; rueguen, pues, al dueño de la mies que mande obreros a su mies. Pónganse en camino. Miren que los mando como corderos en medio de lobos. No lleven morral, ni alforja, ni sandalias; y no se detengan a saludar a nadie por el camino. Cuando entren en una casa, digan primero: “La paz este con ustedes”. Y si allí hay gente de paz, descansará sobre ellos su paz; si no, volverá a ustedes. Quédense en la misma casa, coman y beban de lo que tengan, porque el obrero merece su salario. No anden cambiando de casa. Si entran en un pueblo y los reciben bien, coman lo que les ofrezcan, curen a los enfermos que haya, y digan: “Está cerca de ustedes el Reino de Dios”.

ORACIÓN INTRODUCTORIA

Cuando entren en un pueblo y no los reciban, salgan a la plaza y digan: “Hasta el polvo de su pueblo, que se nos ha pegado a los pies, nos lo sacudimos sobre ustedes. De todos modos, sepan que está cerca el Reino de Dios”. Les digo que aquel día será más llevadero para Sodoma que para este pueblo”.

Envíanos tu Espíritu, Padre, para poder vivir como él.

Los setenta y dos volvieron muy contentos y le dijeron:

PADRE NUESTRO, AVE MARÍA Y GLORIA…………. CANTO

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“Señor, hasta los demonios se nos someten en tu nombre”. Él les contestó: “Veía a Satanás caer del cielo como un rayo. Miren: les he dado potestad para pisotear serpientes y escorpiones y todo el ejército del enemigo. Y no les hará daño alguno. Sin embargo, no estén alegres porque se les someten los espíritus, estén alegres porque sus nombres están inscritos en el cielo”. SILENCO MEDITATIVO REFLEXIÓN: El discurso de Jesús, dirigido no a los Doce sino a otro grupo numeroso de discípulos a los que envía para que colaboren con él en su proyecto del reino de Dios. Las palabras de Jesús constituyen una especie de carta fundacional donde nosotros hemos de alimentar nuestra tarea evangelizadora. «Pónganse en camino». Aunque lo olvidamos una y otra vez, la Iglesia está marcada por el envío de Jesús. Responde mejor al deseo original de Jesús la imagen de un movimiento profético que camina por la historia según la lógica del envío: saliendo de sí misma, pensando en los demás, sirviendo al mundo la Buena Noticia de Dios. La Iglesia no está ahí para ella misma, sino para la humanidad Por eso es hoy tan peligrosa la tentación de replegarnos sobre nuestros propios intereses, nuestro pasado, nuestras adquisiciones doctrinales, nuestras prácticas y costumbres. Más todavía, si lo hacemos endureciendo nuestra relación con el mundo. ¿Qué es una Iglesia rígida, anquilosada, encerrada en sí misma, sin profetas de Jesús ni portadores del Evangelio? «Cuando entren en un pueblo... curen a los enfermos y digan: está cerca de ustedes el reino de Dios». Ésta es la gran noticia: Dios está cerca de nosotros animándonos a hacer más humana la vida. Pero no basta afirmar una verdad para que sea atractiva y deseable. Es necesario revisar nuestra actuación: ¿qué es lo que puede llevar hoy a las personas hacia el Evangelio? ¿Cómo pueden captar a Dios como algo nuevo y bueno? Seguramente, nos falta amor al mundo actual y no sabemos llegar al corazón del hombre y la mujer de hoy. Hemos de aprender a escuchar más, acoger, curar la vida de los que sufren... Sólo así encontraremos palabras humildes y buenas que acerquen a ese Jesús cuya ternura insondable nos pone en contacto con Dios, el Padre Bueno de todos, «Cuando entren en una casa, digan primero: Paz a esta casa». La Buena Noticia de Jesús se comunica con 108 Pascua 2019

respeto total, desde una actitud amistosa y fraterna, contagiando paz. Es un error pretender imponerla desde la superioridad, la amenaza o el resentimiento. Es antievangélico tratar sin amor a las personas sólo porque no aceptan nuestro mensaje. Pero, ¿cómo lo aceptarán si no se sienten comprendidos por quienes nos presentamos en nombre de Jesús? Sin estas condiciones, la predicación se hace completamente inútil. No es nada fácil salir de la dinámica de la propaganda, del proselitismo a toda costa, buscando más el potenciar la institución que el servicio de las personas. SILENCIO REFLEXIVO PRECES: Presentemos confiadamente a Dios Padre nuestras suplicas, para que nos ayude en el trabajo diario de alcanzarlas: Todos: Haznos de los tuyos, Señor • Por cada cristiano que hay en el mundo, para que viva su fe con alegría y plenitud, a la luz de tu Espíritu, de forma que sea una persona dinamizadora, festiva, coherente y despierte en los demás deseos de conocerte y seguirte. R/ • Por los niños y jóvenes que no han oído hablar de Ti, para que te descubran, te disfruten y puedan sentir el gozo del consuelo, apoyo e impulso de tu espíritu hacia el amor y la justicia. R/ • Por los padres y abuelos que quieren transmitir su fe a los suyos y no saben cómo hacerlo de forma adecuada, para que les des sabiduría, espiritualidad y experiencia de Ti que te contagien y transmitan. R/ • Por los que apenas saben de Ti y creen que la felicidad está en lo que se tenga o se acumule, para que vivan un encuentro con tu Espíritu que les remueve el corazón. R/ • Por los gobernantes, los poderosos y la Iglesia, para que tu Espíritu haga que trabajen juntos para el bien común de todos los pueblos, especialmente para los más necesitados. R/ SILENCIO para hacer nuestras suplicas particulares Tú, Señor, conoces lo que necesitamos y soñamos. Recoge nuestras oraciones y haz de nosotros fieles seguidores de tu Espíritu de Amor, para que donde estemos cada uno seamos un poco mejor. Amén.

ORACIÓN CONCLUSIVA Dios padre no podemos cansarnos de repetir que Él es nuestra verdad y la verdad que tenemos para comunicar al México de hoy. ¡Hay que volver a Jesús! ¡Hay que conocerlo como si fuera la primera vez que oímos hablar de Él! ¡Hay que recuperar sus palabras como buenas y como nuevas! Hay que redescubrir la pasión que envolvió a aquellos primeros hombres que lo escucharon y que transformaron sus vidas por Él; en sus palabras vivas y frescas, encontraron un tesoro por el que todo lo demás podía ser dejado a un lado, ayúdanos Padre amoroso y tu Espíritu. PADRE NUESTRO V/. Les diste el pan del cielo R/. Que encierra en sí todo deleite BENDICIÓN Oh Dios, que redimiste a todos los hombres con el misterio pascual de Cristo, conserva en nosotros la obra de tu misericordia, para que, venerando constantemente el misterio de nuestra salvación, merezcamos conseguir su fruto. Por Jesucristo nuestro Señor. -Amén. Bendito sea Dios. Bendito sea su santo Nombre. Bendito sea Jesucristo, verdadero Dios y verdadero Hombre. Bendito sea el Nombre de Jesús. Bendito sea su Sacratísimo Corazón. Bendita sea su preciosísima Sangre. Bendito sea Jesús en el Santísimo Sacramento del Altar. Bendito sea el Espíritu Santo Consolador. Bendita sea la excelsa Madre de Dios, María Santísima. Bendita sea su santa e Inmaculada Concepción. Bendita sea su gloriosa Asunción. Bendito sea el Nombre de María, Virgen y Madre. Bendito sea San José, su castísimo Esposo. Bendito sea Dios en sus Ángeles y en sus Santos. Las oraciones iniciales para las siguientes semanas del mes se toman a partir de la página 107 y finales en la página 108 SEGUNDA SEMANA Del santo Evangelio según san Lucas: 10, 25-37 En aquel tiempo, se presentó ante Jesús un doctor de la ley para ponerlo a prueba y le preguntó: “Maestro, ¿qué

debo hacer para conseguir la vida eterna?” Jesús le dijo: “¿Qué es lo que está escrito en la ley? ¿Qué lees en ella?” El doctor de la ley contestó: “Amarás al Señor tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma, con todas tus fuerzas y con todo tu ser, y a tu prójimo como a ti mismo”. Jesús le dijo: “Has contestado bien; si haces eso, vivirás”. El doctor de la ley, para justificarse, le preguntó a Jesús: “¿Y quién es mi prójimo?” Jesús le dijo: “Un hombre que bajaba por el camino de Jerusalén a Jericó, cayó en manos de unos ladrones, los cuales lo robaron, lo hirieron y lo dejaron medio muerto. Sucedió que por el mismo camino bajaba un sacerdote, el cual lo vio y pasó de largo. De igual modo, un levita que pasó por ahí, lo vio y siguió adelante. Pero un samaritano que iba de viaje, al verlo, se compadeció de él, se le acercó, ungió sus heridas con aceite y vino y se las vendó; luego lo puso sobre su cabalgadura, lo llevó a un mesón y cuidó de él. Al día siguiente sacó dos denarios, se los dio al dueño del mesón y le dijo: ‘Cuida de él y lo que gastes de más, te lo pagaré a mi regreso’. ¿Cuál de estos tres te parece que se portó como prójimo del hombre que fue asaltado por los ladrones?” El doctor de la ley le respondió: “El que tuvo compasión de él”. Entonces Jesús le dijo: “Anda y haz tú lo mismo”. REFLEXIÓN.- La sociedad actual parece no aceptar más referentes a la hora de tomar decisiones que la conveniencia y la utilidad personal. La búsqueda del bienestar general, la lealtad a los valores universales y a las creencias religiosas no entusiasma a mucha gente. La globalización de la liviandad ética y la ligereza moral es patente no solo en los políticos que cambian cínicamente de un partido a otro, sino en la subjetividad y el descaro con que se asumen actitudes egoístas y convenencieras aunque vayan en detrimento de la Casa común, de la sociedad y de los más débiles. Los mandamientos evangélicos resumidos en el amor a Dios y al prójimo siguen ahí, como un desafío que por lo menos para los cristianos, tendría que ser una “piedra en el zapato” que nos anime a vivir en congruencia con nuestra fe. TERCERA SEMANA Del santo Evangelio según san Lucas: 10, 38-42 En aquel tiempo, entró Jesús en un poblado, y una mujer, llamada Marta, lo recibió en su casa. Ella tenía una hermana, llamada María, la cual se sentó a los pies de Jesús y se puso a escuchar su palabra. Marta, entre tanto, se afanaba en diversos quehaceres, hasta que, acercándose a Jesús, le dijo: “Señor, ¿no te has dado cuenta de que mi hermana me ha dejado sola con todo el quehacer? Dile que me ayude”. El Señor le respondió: “Marta, Marta, muchas cosas te preocupan y te inquietan, siendo así que una sola es necesaria. María escogió la mejor parte y nadie se la quitará”. Pascua 2019

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REFLEXIÓN.- El pasaje evangélico no pretende establecer una disyuntiva excluyente, no se trata de optar por el servicio a los hermanos o la escucha de la palabra. En realidad la verdadera escucha de la Palabra conduce a servir a los hermanos. De manera que si un proceso de evangelización o de catequesis no desemboca en un compromiso en favor de los necesitados podríamos decir que no se apega al tenor del Evangelio. Marta y María muestran dos actitudes inseparables de la verdadera vida cristiana. En las circunstancias actuales donde muchas personas sufren todas las adversidades de la emigración, el desempleo y la carencia de seguridad social, los que escuchamos a Jesús no podemos encerrarnos en la comodidad de nuestras escuelas de teología y nuestros cursos de espiritualidad; es imprescindible que estas experiencias de formación en la fe nos encaminen a servir a quienes más lo necesitan. CUARTA SEMANA Del santo Evangelio según san Lucas: 11, 1-13 Un día, Jesús estaba orando y cuando terminó, uno de sus discípulos le dijo: “Señor, enséñanos a orar, como Juan enseñó a sus discípulos”. Entonces Jesús les dijo: “Cuando oren, digan: ‘Padre, santificado sea tu nombre, venga tu Reino, danos hoy nuestro pan de cada día y perdona nuestras ofensas, puesto que también nosotros perdonamos a todo aquel que nos ofende, y no nos dejes caer en tentación’ “. También les dijo: “Supongan que alguno de ustedes tiene un amigo que viene a medianoche a decirle: ‘Préstame, por favor, tres panes, pues un amigo mío ha venido de viaje y no tengo nada que ofrecerle’. Pero él le responde desde dentro: ‘No me molestes. No puedo levantarme a dártelos, porque la puerta ya está cerrada y mis hijos y yo estamos acostados’. Si el otro sigue tocando, yo les aseguro que, aunque no se levante a dárselos por ser su amigo, sin embargo, por su molesta insistencia, sí se levantará y le dará cuanto necesite. Así también les digo a ustedes: Pidan y se les dará, busquen y encontrarán, toquen y se les abrirá. Porque quien pide, recibe; quien busca, encuentra, y al que toca, se le abre. ¿Habrá entre ustedes algún padre que, cuando su hijo le pida pescado, le dé una víbora? ¿O cuando le pida huevo, le dé un alacrán? Pues, si ustedes, que son malos, saben dar cosas buenas a sus hijos, ¿cuánto más el Padre celestial dará el Espíritu Santo a quienes se lo pidan?” Palabra del Señor. Gloria a ti, Señor Jesús. REFLEXIÓN.- Vivir en una sociedad pluralista que arregla sus asuntos con apego a esquemas de tolerancia y participación democrática resulta desafiante para los creyentes. No podemos estar ausentes de nuestras 110 Pascua 2019

obligaciones ciudadanas, tampoco podemos reproducir acríticamente el sentir de la mayoría, porque con frecuencia los consensos democráticos se asemejan a las exigencias de la fe cristiana y en otras ocasiones se alejan de los valores evangélicos. La tarea de discernir las implicaciones de la fe en las circunstancias cambiantes y complejas de nuestra sociedad no es tarea fácil. Nadie la puede realizar en lugar nuestro. Por eso necesitamos pedir y acoger el auxilio del Espíritu Santo para tomar las decisiones y opciones que sean conformes al mensaje de Jesús. No podemos imponer a otras personas nuestras convicciones creyentes, pero tampoco podemos diluir la fuerza del Evangelio con el afán de empatarnos con la opinión pública prevaleciente. QUINTA SEMANA Del santo Evangelio según san Lucas: 12,13-21 En aquel tiempo, hallándose Jesús en medio de una multitud, un hombre le dijo: “Maestro, dile a mi hermano que comparta conmigo la herencia”. Pero Jesús le contestó: “Amigo, ¿quién me ha puesto como juez en la distribución de herencias?” Y dirigiéndose a la multitud, dijo: “Eviten toda clase de avaricia, porque la vida del hombre no depende de la abundancia de los bienes que posea”. Después les propuso esta parábola: “Un hombre rico obtuvo una gran cosecha y se puso a pensar: ¿Qué haré, porque no tengo ya en dónde almacenar la cosecha? Ya sé lo que voy a hacer: derribaré mis graneros y construiré otros más grandes para guardar ahí mi cosecha y todo lo que tengo. Entonces podré decirme: Ya tienes bienes acumulados para muchos años; descansa, come, bebe y date a la buena vida’. Pero Dios le dijo: ¡Insensato! Esta misma noche vas a morir. ¿Para quién serán todos tus bienes?’ Lo mismo le pasa al que amontona riquezas para sí mismo y no se hace rico de lo que vale ante Dios”. REFLEXIÓN.- La sociedad en que vivimos se ha dejado encandilar por la fiebre del materialismo y el consumo. Descartamos recursos, desechamos bienes y productos que todavía resultan útiles por el simple hecho que aparecen nuevos modelos. La obsolescencia programada consiste en fabricar productos de corta duración, para incentivar la compraventa de la nueva producción. Esa dinámica consumista pone en riesgo la sustentabilidad de nuestra Casa común. El disfrute moderado y razonable de los bienes es una antigua propuesta cristiana, que no tiene muchos adherentes. El Señor Jesús puede proponérnosla porque Él mismo vivió de forma libre y modesta. El Papa Francisco nos puede exhortar a vivirla, porque lo ha sustentado en una vida de congruencia y sencillez evangélica

AGOSTO EXPOSICIÓN DEL SANTÍSIMO

CANTO

ORACIÓN INTRODUCTORIA

ESTACIONES EUCARÍSTICAS

Reconocemos ante Ti, Señor, que no nos gusta nada la pobreza, ni la austeridad, ni el dolor. Reconocemos ante ti, Señor, que no somos amables, noviolentos, comprensivos, cordiales, serviciales... que no nos salen de dentro, que preferimos juzgar, imponer justicia, exigir. Reconocemos ante Ti, Señor, que no miramos a la gente con tus ojos. Tú miras a alguien y, primero, le quieres. Conocemos gente así: primero querer, luego conocer. Son gente que te hacen ser mejor. Son de corazón limpio, no juzgan, acogen. Reconocemos que nuestro corazón no es como tu corazón. Reconocemos ante Ti, Señor, que apenas luchamos por la justicia, que preferimos reservarnos, que no pensamos que son nuestros los problemas de los demás Reconocemos ante Ti, Señor, que no perdonamos como Tú nos perdonas, que llevamos cuentas del mal, que creemos tener experiencia de la vida cuanto menos nos fiamos de los demás.

Señor, sabemos que la economía es uno de los pilares más visibles de este proceso globalizador, es también la que más hondos sufrimientos ha traído a muchas personas. Las cifras que arrojan cada día los mercados no son sólo números o gráficas; son muchas historias humanas Una transformación cultural de dolor y desesperación que se viven a diario en el mundo por falta de salud, educación, viviendas dignas y los más elementales derechos para una vida decorosa. Señor Jesús, por amor a los hombres has querido permanecer sacramentalmente entre nosotros; haz que experimentemos tu presencia. PADRE NUESTRO, AVE MARÍA Y GLORIA…………. Señor, sabemos que el pensamiento relativista de nuestra sociedad es una forma de intolerancia y temor de quienes son incapaces de asumir un diálogo abierto y honesto por encontrar la verdad, esa verdad que nos hará libres. Para algunos católicos ha significado una renuncia en sus prácticas religiosas, pero lo que es aún más delicado, un abandono práctico de su fe … incluso entre los bautizados y los discípulos de Cristo hay un rechazo de Dios y de la fe cristina en la política, en la economía, en la dimensión ética y moral y en la cultura post-moderna occidental. Señor Jesús, por amor a los hombres has querido permanecer sacramentalmente entre nosotros; haz que experimentemos tu presencia. PADRE NUESTRO, AVE MARÍA Y GLORIA…………. Señor, sabemos que los medios de comunicación que nos han ayudado a tener una vida más benigna, sobre todo en campos como la salud, la educación y también han contribuido a que se dé una relación más estrecha entre familiares que viven lejos. Aun así, hay que tener presente otros aspectos como la dispersión, la manipulación de la verdad, la falta de comunicación interpersonal y la enajenación, que nos pueden confundir. Señor Jesús, por amor a los hombres has querido permanecer sacramentalmente entre nosotros; haz que experimentemos tu presencia. PADRE NUESTRO, AVE MARÍA Y GLORIA………….

SILENCIO CONTEMPLATIVO Del santo Evangelio según san Lucas 12, 32-48 En aquel tiempo dijo Jesús a sus discípulos: No temas, pequeño rebaño, porque su Padre ha tenido a bien darles el Reino. Vendan sus bienes, y den limosna; hagan morrales que no se echen a perder, y un tesoro inagotable en el cielo, adonde no se acercan los ladrones ni roe la polilla. Porque donde está su tesoro, allí estará también su corazón. Tengan ceñida la cintura y encendidas las lámparas; ustedes estén como los que aguardan a que su señor vuelva de la boda para abrirle apenas venga y llame. Dichosos los criados a quienes el señor, al llegar, los encuentre en vela: les aseguro que se ceñirá, los hará sentar a la mesa y les irá sirviendo. Y si llega entrada la noche o de madrugada, y los encuentra así, dichosos ellos. Comprendan que si supiera el dueño de casa a qué hora viene el ladrón, no le dejaría abrir un boquete. Lo mismo ustedes, estén preparados, porque a la hora que menos piensen viene el Hijo del hombre. Pedro le preguntó: -Señor, ¿has dicho esta parábola por nosotros o por todos? El Señor le respondió: -¿Quién es el administrador fiel y solícito a quien el amo ha puesto al Pascua 2019

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frente de su servidumbre para que les reparta la ración a sus horas? Dichoso el criado a quien su amo al llegar lo encuentre portándose así. Les aseguro que lo pondrá al frente de todos sus bienes. Pero si el empleado piensa: “Mi amo tarda en llegar”, y empieza a pegarles a los mozos y a las muchachas, a comer y beber y emborracharse, llegará el amo de ese criado el día y a la hora que menos lo espera y lo despedirá, condenándolo a la pena de los que no son fieles. El criado que sabe lo que su amo quiere y no está dispuesto a ponerlo por obra, recibirá muchos azotes; el que no lo sabe, pero hace algo digno de castigo, recibirá pocos. Al que mucho se le dio, mucho se le exigirá, al que mucho se le confió, más se le exigirá. SILENCIO MEDITATIVO REFLEXIÓN: Nuestra confianza, más que ponerla en lo que nosotros podemos alcanzar, sino en que Dios ya nos lo ha dado todo. Ha sido Dios el primero que ha confiado en nosotros en el momento en que ha decidido darse él mismo sin limitación ni restricción alguna. La única condición es que nosotros mismos descubramos ese don y vivamos de él Si de verdad hemos descubierto el tesoro que es Dios, no hay lugar para el temor. Para descubrir el sentido de esa confianza, tenemos que descubrir los errores que hemos desarrollado sobre lo que Dios es. El dios del que depende caprichosamente mi futuro, no es el Dios de Jesús. El dios que me colmará de favores cuando yo haya cumplido la Ley, no es el Dios de Jesús. El Dios de Jesús es don total, incondicional y permanente. Esto es lo que nos tiene que llevar a la más absoluta confianza. Ni siquiera depende de mí lo que Dios me da en todo instante. La fe consiste en fiarse absolutamente de ese Dios. El Padre ha tenido a bien confiaros el Reino. Este es el punto de partida. No tengan miedo, estad preparados, etc., depende de esta verdad. Si el Reino es el tesoro encontrado, nada ni nadie puede apartarme de él. Todo lo que no sea esa realidad absoluta, que ya poseo, se convierte en calderilla. Nuestra tarea será descubrir el tesoro, todo lo demás vendrá espontáneamente. El Reino es el mismo Dios escondido en lo más hondo de mi ser. 112 Pascua 2019

Él es la mayor riqueza para todo ser humano. Todos los demás valores que puedo encontrar en mi vida, deben estar subordinados al valor supremo que es el Reino. Esa fe-confianza, falta de miedo, no es para un futuro en el más allá. No se trata de que Dios me dé algún día lo que ahora echo de menos. Esta es la gran trampa que utilizan los intermediarios. La esperanza cristiana no se basa en lo que Dios me dará, sino en que sea capaz de descubrir lo que Dios me está dando. Para que llegue a mí lo que espero, Dios no tiene que hacer nada, ya lo está haciendo. Yo soy el que tiene mucho que hacer, pero en el sentido de tomar conciencia y vivir la verdadera realidad que hay en mí. Por eso hay que estar despiertos. Por eso no podemos pasar la vida dormidos. Por eso tenemos que vivir el momento presente, porque cualquier momento es el definitivo, porque en un momento, puedo dar el paso a la experiencia cumbre. Ese sería el momento definitivo de mi vida. La raíz de todos los miedos es el miedo a la muerte. Feuerbach, el primer filósofo de la sospecha, llegó a decir: “Si el hombre no tuviera que morir, no habría religión”. Jesús demostró que no tenía miedo a la muerte y sin embargo fue el hombre más religioso. La feroz crítica que estos filósofos hicieron a Dios y a la religión era completamente acertada, porque partían de una idea de Dios manipulada, que lo único que pretendía era empequeñecer al ser humano hasta hundirlo en la miseria de su nada. La eucaristía como sacramento, hace presente una realidad que está siempre en nosotros, aunque oculta: la presencia de Dios como don total que me capacita para darme totalmente y alcanzar de ese modo mi plenitud. La eucaristía es el sacramento del amor y la unidad que son la base de todas las posibilidades de ser plenamente humano. El signo que realizamos no añade nada a mi ser, pero lo necesito para descubrir lo que hay en mí. SILENCIO REFLEXIVO PRECES: Presentamos las peticiones por nuestros hermanos del mundo entero y por todos nosotros: Todos: Haznos buenos discípulos, imitadores tuyos, Señor.

Para que tu alimento, que compartimos en cada eucaristía, nos dinamice, nos aliente, nos dé osadía y fortaleza para seguir siendo tus seguidores con cara alegre, gesto optimista y entusiasmo vital, como los primeros cristianos. R/

PADRE NUESTRO

Para que sepamos manejar bien las emociones y desterrar de nosotros la ira, acortar los enfados, frenar las críticas y los resentimientos. R/

BENDICIÓN

Para que todos los cristianos vivamos el espíritu de las bienaventuranzas, siendo alegres, misericordiosos, compasivos y comprometidos con el bien común. R/ Por todos los que se dedican a la vida contemplativa y por todos los que distraídos con otros dioses, no tienen tiempo para contemplarte. R/ Por todos los que viven atentos a los hermanos, se comportan solidariamente y gastan parte de su vida en que los demás vivan mejor. R/ SILENCIO para hacer nuestras suplicas particulares Atiende nuestras oraciones y ayuda a cambiar poco a poco nuestros corazones para hacerlos más parecidos a ti. Amén ORACIÓN CONCLUSIVA La misión del Hijo de Dios de hacerse hombre, por obra del Espíritu, para enseñarnos a amar como Él, al Padre Bueno y al prójimo, como hermanos en Él. Esto es la instauración del Reino de Dios en el mundo, que ha comenzado ya con su presencia, y que espera su consumación. El Reino es Jesús mismo en su donación a nosotros por amor incondicional, para hacernos hijos y hermanos e incorporarnos, desde nuestra respuesta libre, a su intimidad divina. En este acto redentor, la historia del hombre ha alcanzado su cumbre en el designio de amor de Dios. Dios ha entrado en la historia de la humanidad y en cuanto hombre se ha convertido en sujeto suyo... a través de la encarnación, Dios ha dado a la vida humana la dimensión que quería dar al hombre desde sus comienzos y la ha dado de manera definitiva —de modo peculiar a él solo, según su eterno amor y su misericordia, con toda la libertad divina… El Redentor estuvo entre nosotros y como nosotros para mostrarnos al Padre al modo humano, “Abbá”. Por eso la vida entera de Jesús es redentora, sus opciones, sus pasiones, sus relaciones, sus decisiones. Que también nosotros en nuestra vida diaria, entre nuestros hermanos te llamemos “Abbá” con nuestras palabras y nuestros actos.

V/. Les diste el pan del cielo R/. Que encierra en sí todo deleite

Que los sacramentos con los que te has dignado restaurarnos, Señor, llenen de la dulzura de tu amor nuestros corazones y nos impulsen a desear las riquezas inefables de tu reino. Por Jesucristo nuestro Señor. -Amén. Bendito sea Dios. Bendito sea su santo Nombre. Bendito sea Jesucristo, verdadero Dios y verdadero Hombre. Bendito sea el Nombre de Jesús. Bendito sea su Sacratísimo Corazón. Bendita sea su preciosísima Sangre. Bendito sea Jesús en el Santísimo Sacramento del Altar. Bendito sea el Espíritu Santo Consolador. Bendita sea la excelsa Madre de Dios, María Santísima. Bendita sea su santa e Inmaculada Concepción. Bendita sea su gloriosa Asunción. Bendito sea el Nombre de María, Virgen y Madre. Bendito sea San José, su castísimo Esposo. Bendito sea Dios en sus Ángeles y en sus Santos. Las oraciones iniciales para las siguientes semanas del mes se toman a partir de la página 111 y finales en la página 112 SEGUNDA SEMANA Del santo Evangelio según san Lucas: 12, 49-53 En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: “He venido a traer fuego a la tierra, ¡y cuánto desearía que ya estuviera ardiendo! Tengo que recibir un bautismo, ¡y cómo me angustio mientras llega! ¿Piensan acaso que he venido a traer paz a la tierra? De ningún modo. No he venido a traer la paz, sino la división. De aquí en adelante, de cinco que haya en una familia, estarán divididos tres contra dos y dos contra tres. Estará dividido el padre contra el hijo, el hijo contra el padre, la madre contra la hija y la hija contra la madre, la suegra contra la nuera y la nuera contra la suegra” REFLEXIÓN.- En medio del debate que se ha suscitado con el recrudecimiento del fanatismo religioso, ha surgido un criterio para valorar las ofertas religiosas. Es claro que no se puede apreciar a una confesión religiosa por sus Pascua 2019

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creencias y sus dogmas. Estos son asuntos difícilmente medibles y por lo mismo, no se puede afirmar que, por ejemplo, son mejores las creencias budistas que las islámicas o viceversa. Lo que sí se puede apreciar es qué tipo de conductas, actitudes y valores genera una creencia religiosa en quienes la practican. Ahí sí podemos ver dónde crece más la compasión, la solidaridad, la tolerancia y otros valores universales que tanto aprecia nuestra civilización. Como bien dijera el Señor Jesús, “el árbol se conoce por sus frutos”. Los principales frutos que habría de generar la fe cristiana se observan en el ámbito personal (incentivando la libertad y madurez del discípulo de Jesús) y en el plano social (empujando procesos de mejora de alguna situación comunitaria). TERCERA SEMANA Del santo Evangelio según san Lucas: 13, 22-30 En aquel tiempo, Jesús iba enseñando por ciudades y pueblos, mientras se encaminaba a Jerusalén. Alguien le preguntó: “Señor, ¿es verdad que son pocos los que se salvan?” Jesús le respondió: “Esfuércense en entrar por la puerta, que es angosta, pues yo les aseguro que muchos tratarán de entrar y no podrán. Cuando el dueño de la casa se levante de la mesa y cierre la puerta, ustedes se quedarán afuera y se pondrán a tocar la puerta, diciendo: ‘¡Señor, ábrenos!’ Pero él les responderá: ‘No sé quiénes son ustedes’. Entonces le dirán con insistencia: ‘Hemos comido y bebido contigo y tú has enseñado en nuestras plazas’. Pero él replicará: ‘Yo les aseguro que no sé quiénes son ustedes. Apártense de mí, todos ustedes los que hacen el mal’. Entonces llorarán ustedes y se desesperarán, cuando vean a Abraham, a Isaac, a Jacob y a todos los profetas en el Reino de Dios, y ustedes se vean echados fuera. Vendrán muchos del oriente y del poniente, del norte y del sur, y participarán en el banquete del Reino de Dios. Pues los que ahora son los últimos, serán los primeros; y los que ahora son los primeros, serán los últimos”. REFLEXIÓN.- La incesante ola de conflictos en Siria y en otros países del Medio Oriente ha vuelto a poner sobre la mesa el asunto de las migraciones. La vulnerabilidad de las personas que terminan siendo obligadas a abandonar su tierra y sus raíces por la más importante de todas las razones: la preservación de su propia vida, es un asunto de humanidad. Más allá de los asuntos políticos y estratégicos que tiene este asunto, los cristianos estamos llamados a reconocer en el forastero y el emigrante a un hermano. Lo que de manera visible e institucionalizada realizamos en nuestras comunidades eclesiales en México es muy exiguo. Debiera ser la regla y no la excepción, 114 Pascua 2019

el mantener y coordinar el espíritu del buen samaritano en nuestra Iglesia. Si los fanatismos supremacistas y el discurso nacionalista se recrudecen en los países ricos, no podemos acostumbrarnos a esta visión excluyente. El Padre que Jesús nos ha revelado, ama compasivamente a los hombres y mujeres de toda condición, en particular, a los malos y desagradecidos. CUARTA SEMANA Del santo Evangelio según san Lucas: 14, 1. 7-14 Un sábado, Jesús fue a comer en casa de uno de los jefes de los fariseos, y éstos estaban espiándolo. Mirando cómo los convidados escogían los primeros lugares, les dijo esta parábola: “Cuando te inviten a un banquete de bodas, no te sientes en el lugar principal, no sea que haya algún otro invitado más importante que tú, y el que los invitó a los dos venga a decirte: ‘Déjale el lugar a éste’, y tengas que ir a ocupar, lleno de vergüenza, el último asiento. Por el contrario, cuando te inviten, ocupa el último lugar, para que, cuando venga el que te invitó, te diga: ‘Amigo, acércate a la cabecera’. Entonces te verás honrado en presencia de todos los convidados. Porque el que se engrandece a sí mismo, será humillado; y el que se humilla, será engrandecido”. Luego dijo al que lo había invitado: “Cuando des una comida o una cena, no invites a tus amigos, ni a tus hermanos, ni a tus parientes, ni a los vecinos ricos; porque puede ser que ellos te inviten a su vez, y con eso quedarías recompensado. Al contrario, cuando des un banquete, invita a los pobres, a los lisiados, a los cojos y a los ciegos; y así serás dichoso, porque ellos no tienen con qué pagarte; pero ya se te pagará, cuando resuciten los justos”. REFLEXIÓN.- El marcador social más significativo que abre o cierra puertas en nuestra sociedad es indudablemente la condición económica. Quien dispone de ingresos superiores a la media recibe un trato de privilegio en instituciones públicas y no se diga en bancos y centros comerciales, donde la divisa fundamental es “tú vales por lo que tienes”. Esa mentalidad que penetra por todas partes es abiertamente contraria al espíritu del Evangelio. El genuino mensaje de Jesús es incluyente y fraterno. En la vida del Señor Jesús esto no fue un discurso políticamente correcto, sino fue su práctica frecuente y cotidiana: vivió para atender y servir a los últimos y por eso mismo, los primeros de Israel, representados en el Sanedrín, se aliaron con los ocupantes romanos y lo quitaron de en medio. Como afirmara algún estudioso, Jesús fue ejecutado entre otras cosas, por la forma como celebraba sus comidas, desde la apertura y la inclusión a todas las personas.

SEPTIEMBRE

EXPOSICIÓN DEL SANTÍSIMO CANTO ESTACIONES EUCARÍSTICAS Señor, sabemos que la llegada y proliferación de nuevas espiritualidades a países de honda tradición cristina, transformación radical en la forma de asumir la fe de los creyentes, pérdida del fervor original, desprecio por las instituciones, ambiente relativista e individualista, escándalos y antitestimonios al interior de las Iglesias, falta de un sentido de pertenencia y un secularismo que ha reducido la fe al ámbito de lo privado y de lo intimo, que han dañado nuestras comunidades. Señor Jesús, ante tu Presencia santa te pedimos que robustezcas nuestra fe, zarandeada por el viento de la increencia e indiferencia. PADRE NUESTRO, AVE MARÍA Y GLORIA…………. Señor, sabemos que la violencia ha alcanzado niveles preocupantes y dolorosos para el mundo entero. El fanatismo y el fundamentalismo religioso encuentran razones para sacrificar miles de vidas sobre el altar de la intolerancia, a tal grado que los ataques a la libertad religiosa, generan nuevas formas de persecución, alcanzando en algunos países niveles alarmantes de odio y

violencia por eso nos acercamos hoy más a ti y decimos: Señor Jesús, ante tu Presencia santa te pedimos que robustezcas nuestra fe, zarandeada por el viento de la increencia e indiferencia. PADRE NUESTRO, AVE MARÍA Y GLORIA…………. Señor, sabemos que la humandad ha entrado en un verdadero mercado de ideas, ideologías, corrientes religiosas, políticas, culturales, etc., que propagadas por las nuevas tecnologías de la comunicación, llegan a un importante número de personas en el mundo y que han dado lo que llamamos “crisis de sentido”. Esto ha traído consigo desaliento, desorientación y superficialidad, dando paso a otro rasgo de nuestro tiempo: una especie de depresión humana, espiritual y moral, por eso hoy te decimos: Señor Jesús, ante tu Presencia santa te pedimos que robustezcas nuestra fe, zarandeada por el viento de la increencia e indiferencia. PADRE NUESTRO, AVE MARÍA Y GLORIA…………. CANTO ORACIÓN INTRODUCTORIA

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Señor, nos has saciado con el pan del cielo en la Eucaristía, y nos concedes ahora la gracia de estar ante tu Presencia santa, te pedimos que nos fortalezcas para que no dudemos, para que no nos enfriemos con la indiferencia religiosa que nos rodea, para que no nos engañemos, ni engañemos a los demás, para que no despreciemos a los hermanos, para que no busquemos los afanes mundanos en desprecio de los divinos, para que no caigamos en tentación de abandonarte, para que no destruyamos la vida, para que no despreciemos el Evangelio. Haz que te adoremos con corazón pobre y limpio, misericordioso y manso, para construir tu Reino y alcanzar la bienaventuranza eterna. Tú que vives y reinas por los siglos de los siglos. SILENCIO CONTEMPLATIVO PALABRA DE DIOS Del santo Evangelio según san Lucas (14,25-33): En aquel tiempo, mucha gente acompañaba a Jesús; él se volvió y les dijo: «Si alguno se viene conmigo y no pospone a su padre y a su madre, y a su mujer y a sus hijos, y a sus hermanos y a sus hermanas, e incluso a sí mismo, no puede ser discípulo mío. Quien no lleve su cruz detrás de mí no puede ser discípulo mío. Así, ¿quién de ustedes, si quiere construir una torre, no se sienta primero a calcular los gastos, a ver si tiene para terminarla? No sea que, si echa los cimientos y no puede acabarla, se pongan a burlarse de él los que miran, diciendo: “Este hombre empezó a construir y no ha sido capaz de acabar.” ¿O que rey, si va a dar la batalla a otro rey, no se sienta primero a deliberar si con diez mil hombres podrá salir al paso del que le ataca con veinte mil? Y si no, cuando el otro está todavía lejos, envía legados para pedir condiciones de paz. Lo mismo ustedes: el que no renuncia a todos sus bienes no puede ser discípulo mío.» SILENCIO MEDITATIVO REFLEXIÓN Jesús va camino de Jerusalén, va “acompañado de mucha gente”. Sin embargo, Jesús no se hace ilusiones. No se deja engañar por entusiasmos fáciles de las gentes. A algunos les preocupa hoy cómo va descendiendo el número de los cristianos. A Jesús le interesaba más la calidad de sus seguidores que su número. De pronto “se vuelve” y comienza a hablar a aquella muchedumbre de las exigencias concretas que encierra el acompañarlo de manera lúcida y responsable. No quiere que la gente lo siga de cualquier manera. Ser discípulo de Jesús es una decisión que ha de marcar la vida entera de la persona. 116 Pascua 2019

Jesús les habla, en primer lugar de la familia. Aquellas gentes tienen su propia familia: padres y madres, mujer e hijos, hermanos y hermanas. Son sus seres más queridos y entrañables. Pero, si no dejan a un lado los intereses familiares para colaborar con él en promover una familia humana, no basada en lazos de sangre sino construida desde la justicia y la solidaridad fraterna, no podrán ser sus discípulos. Jesús no está pensando en deshacer los hogares eliminando el cariño y la convivencia familiar. Pero, si alguien pone por encima de todo el honor de su familia, el patrimonio, la herencia o el bienestar familiar, no podrá ser su discípulo ni trabajar con él en el proyecto de un mundo más humano. Más aún. Si alguien solo piensa en sí mismo y en sus cosas, si vive solo para disfrutar de su bienestar, si se preocupa únicamente de sus intereses, que no se engañe, no puede ser discípulo de Jesús. Le falta libertad interior, coherencia y responsabilidad para tomarlo en serio. Jesús sigue hablando con crudeza: “Quien no lleve su cruz detrás de mí, no puede ser mi discípulo”. Si uno vive evitando problemas y conflictos, si no sabe asumir riesgos y penalidades, si no está dispuesto a soportar sufrimientos por el reino de Dios y su justicia, no puede ser discípulo de Jesús. No se puede ser cristiano de cualquier manera. No hemos de confundir la vida cristiana con formas de vivir que desfiguran y vacían de contenido el seguimiento humilde, pero responsable a Jesús. Sorprende la libertad del Papa Francisco para denunciar estilos de cristianos que poco tienen que ver con los discípulos de Jesús: “cristianos de buenos modales, pero malas costumbres”, “creyentes de museo”, “cristianos incapaces de vivir contra corriente”, cristianos “corruptos” que solo piensan en sí mismos, “cristianos educados” que no anuncian el evangelio... SILENCIO REFLEXIVO PRECES: Unidos a toda la comunidad de los cristianos, presentamos al Señor nuestros miedos y necesidades. Todos: Libéranos Señor • Para que los cristianos seamos fermento de una sociedad nueva, dinamizados por la palabra de Dios que nos impulsa a la felicidad y a la mejor vida de todos los hermanos. R/

• Por nuestras familias, para que vivamos más unidos y alegres, ayudándonos mutuamente, sabiéndonos hijos de nuestro Padre Dios. R/ • Para que sepamos presentar el mensaje liberador de Jesús, con alegría y dinamismo, sabiendo que Dios nos acompaña en la tarea y estará con nosotros hasta el fin de los días. R/ • Para que la Iglesia sea un espacio de acogida, calor, aceptación e impulso para todos los que tienen dificultades en su vida. R/ • Para que salgamos a la vida dinamizados por esta eucaristía, dispuestos a ayudar a todos y mejorar el mundo. R/ SILENCIO para hacer nuestras suplicas particulares Señor, recoge nuestras intenciones y haznos más tuyos cada día, más hermanos y más transformadores, que es el plan que tienes para nosotros como comunidad cristiana. Amén. ORACIÓN CONCLUSIVA Redención hace referencia a rescate, liberación de una situación negativa, de modo que, en la obra de salvación de Jesucristo, la Redención es uno de los momentos del proceso. Viene a hacernos hijos en Él, a incorporarnos a la vida divina por la acción del Espíritu, y este movimiento incluye liberarnos del pecado y de la muerte en la que nos encuentra. Esta acción justificadora, reconciliadora, es el momento redentor. Así como en el Antiguo Testamento Dios “redime” al pueblo de Israel de la esclavitud en Egipto, para llevarlo a una situación positiva, de plenitud en la tierra prometida, la que mana leche y miel. O como en el sacramento del bautismo, el Padre nos hace hijos en el Hijo, y también nos redime, es decir nos libra del pecado. La Redención es pues, el momento sanante, el momento liberador que nos reincorpora en el proceso de la salvación de Dios que dice plenitud, realización definitiva. Que toda nuestra vida sea un reflejo de tu Redención, Señor. PADRE NUESTRO…… V/. Les diste el pan del cielo R/. Que encierra en sí todo deleite BENDICIÓN Oremos. Oh Dios, que en este Sacramento admirable nos dejaste el memorial de tu Pasión. Concédenos venerar de tal modo los misterios de tu Cuerpo y de tu Sangre, que

experimentemos continuamente en nosotros los frutos de tu redención. Tú, que vives y reinas por los siglos de los siglos. -Amén. Bendito sea Dios. Bendito sea su santo Nombre. Bendito sea Jesucristo, verdadero Dios y verdadero Hombre. Bendito sea el Nombre de Jesús. Bendito sea su Sacratísimo Corazón. Bendita sea su preciosísima Sangre. Bendito sea Jesús en el Santísimo Sacramento del Altar. Bendito sea el Espíritu Santo Consolador. Bendita sea la excelsa Madre de Dios, María Santísima. Bendita sea su santa e Inmaculada Concepción. Bendita sea su gloriosa Asunción. Bendito sea el Nombre de María, Virgen y Madre. Bendito sea San José, su castísimo Esposo. Bendito sea Dios en sus Ángeles y en sus Santos. Las oraciones iniciales para las siguientes semanas del mes se toman a partir de la página 115 y finales en la página 116 SEGUNDA SEMANA Del santo Evangelio según san Lucas: 15, 1-32 En aquel tiempo, se acercaban a Jesús los publicanos y los pecadores para escucharlo; por lo cual los fariseos y los escribas murmuraban entre sí: “Éste recibe a los pecadores y come con ellos”. Jesús les dijo entonces esta parábola: “¿Quién de ustedes, si tiene cien ovejas y se le pierde una, no deja las noventa y nueve en el campo y va en busca de la que se le perdió hasta encontrarla? Y una vez que la encuentra, la carga sobre sus hombros, lleno de alegría, y al llegar a su casa, reúne a los amigos y vecinos y les dice: ‘Alégrense conmigo, porque ya encontré la oveja que se me había perdido’. Yo les aseguro que también en el cielo habrá más alegría por un pecador que se convierte, que por noventa y nueve justos, que no necesitan convertirse. ¿Y qué mujer hay, que si tiene diez monedas de plata y pierde una, no enciende luego una lámpara y barre la casa y la busca con cuidado hasta encontrarla? Y cuando la encuentra, reúne a sus amigas y vecinas y les dice: ‘Alégrense conmigo, porque ya encontré la moneda que se me había perdido’. Yo les aseguro que así también se alegran los ángeles de Dios por un solo pecador que se convierte”. También les dijo esta parábola: “Un hombre tenía dos hijos, y el menor de ellos le dijo a su padre: ‘Padre, dame la parte de la herencia que me toca’. Y él les repartió los bienes. No muchos días después, el hijo menor, juntando Pascua 2019

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todo lo suyo, se fue a un país lejano y allá derrochó su fortuna, viviendo de una manera disoluta. Después de malgastarlo todo, sobrevino en aquella región una gran hambre y él empezó a pasar necesidad. Entonces fue a pedirle trabajo a un habitante de aquel país, el cual lo mandó a sus campos a cuidar cerdos. Tenía ganas de hartarse con las bellotas que comían los cerdos, pero no lo dejaban que se las comiera. Se puso entonces a reflexionar y se dijo: `¡Cuántos trabajadores en casa de mi padre tienen pan de sobra, y yo, aquí, me estoy muriendo de hambre! Me levantaré, volveré a mi padre y le diré: Padre, he pecado contra el cielo y contra ti; ya no merezco llamarme hijo tuyo. Recíbeme como a uno de tus trabajadores’. Enseguida se puso en camino hacia la casa de su padre. Estaba todavía lejos, cuando su padre lo vio y se enterneció profundamente. Corrió hacia él, y echándole los brazos al cuello, lo cubrió de besos. El muchacho le dijo: ‘Padre, he pecado contra el cielo y contra ti; ya no merezco llamarme hijo tuyo’. Pero el padre les dijo a sus criados: `¡Pronto!, traigan la túnica más rica y vístansela; pónganle un anillo en el dedo y sandalias en los pies; traigan el becerro gordo y mátenlo. Comamos y hagamos una fiesta, porque este hijo mío estaba muerto y ha vuelto a la vida, estaba perdido y lo hemos encontrado’. Y empezó el banquete. El hijo mayor estaba en el campo, y al volver, cuando se acercó a la casa, oyó la música y los cantos. Entonces llamó a uno de los criados y le preguntó qué pasaba. Éste le contestó: ‘Tu hermano ha regresado, y tu padre mandó matar el becerro gordo, por haberlo recobrado sano y salvo’. El hermano mayor se enojó y no quería entrar. Salió entonces el padre y le rogó que entrara; pero él replicó: ‘¡Hace tanto tiempo que te sirvo, sin desobedecer jamás una orden tuya, y tú no me has dado nunca ni un cabrito para comérmelo con mis amigos! Pero eso sí, viene ese hijo tuyo, que despilfarró tus bienes con malas mujeres, y tú mandas matar el becerro gordo’. El padre repuso: ‘Hijo, tú siempre estás conmigo y todo lo mío es tuyo. Pero era necesario hacer fiesta y regocijarnos, porque este hermano tuyo estaba muerto y ha vuelto a la vida, estaba perdido y lo hemos encontrado’ “. REFLEXIÓN.- Admirar y apreciar la compasión divina de forma abstracta no resulta tan complicado para nosotros, porque estamos habituados a concebir de esa manera a Dios. El problema surge cuando ésta es asumida en la vida práctica por personas que nos parecen reprobables. Nos sorprende que la misericordia de Dios se manifieste favorable hacia aquellas personas que, dentro de nuestros esquemas morales estrechos, parecen indignos del perdón. Casi siempre los humanos solemos ser más exigentes con los pecadores que Dios mismo. 118 Pascua 2019

Esto ocurre en mayor medida en la mente de las personas que estamos familiarizadas y mantenemos algún vínculo con la comunidad eclesial. Nadie nos ha nombrado administradores del perdón divino, por lo mismo, no tenemos derecho a emular la conducta del hermano “intachable” que se incomodó con la benevolencia del Padre ante el hermano descarriado. Nuestra misión es alegrarnos con la alegría del Dios que perdona generosamente a sus hijos. TERCERA SEMANA Del santo Evangelio según san Lucas: 16, 1-13 En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: “Había una vez un hombre rico que tenía un administrador, el cual fue acusado ante él de haberle malgastado sus bienes. Lo llamó y le dijo: `¿Es cierto lo que me han dicho de ti? Dame cuenta de tu trabajo, porque en adelante ya no serás administrador’. Entonces el administrador se puso a pensar: ¿Que voy a hacer ahora que me quitan el trabajo? No tengo fuerzas para trabajar la tierra y me da vergüenza pedir limosna. Ya sé lo que voy a hacer, para tener a alguien que me reciba en su casa, cuando me despidan. Entonces fue llamando uno por uno a los deudores de su amo. Al primero le preguntó: `¿Cuánto le debes a mi amo?’ El hombre respondió: ‘Cien barriles de aceite’. El administrador le dijo: ‘Toma tu recibo, date prisa y haz otro por cincuenta’. Luego preguntó al siguiente: ‘Y tú, ¿cuánto debes?’ Éste respondió: ‘Cien sacos de trigo’. El administrador le dijo: ‘Toma tu recibo y haz otro por ochenta’. El amo tuvo que reconocer que su mal administrador había procedido con habilidad. Pues los que pertenecen a este mundo son más hábiles en sus negocios, que los que pertenecen a la luz. Y yo les digo: Con el dinero, tan lleno de injusticias, gánense amigos que, cuando ustedes mueran, los reciban en el cielo. El que es fiel en las cosas pequeñas, también es fiel en las grandes; y el que es infiel en las cosas pequeñas, también es infiel en las grandes. Si ustedes no son fieles administradores del dinero, tan lleno de injusticias, ¿quién les confiará los bienes verdaderos? Y si no han sido fieles en lo que no es de ustedes, ¿quién les confiará lo que sí es de ustedes? No hay criado que pueda servir a dos amos, pues odiará a uno y amará al otro, o se apegará al primero y despreciará al segundo. En resumen, no pueden ustedes servir a Dios y al dinero”. REFLEXIÓN.- El dilema de fondo que planteó el Señor Jesús con absoluta claridad contrapone a Dios con el dinero. Es necesario elegir entre la confianza en Dios o la falsa certeza que ofrece la riqueza abundante. Dios, la persona más compasiva y amorosa no hipoteca nuestra libertad, sino que la preserva. Dios no cancela nuestra

libertad, al contrario, la defiende y estimula. En cambio, las riquezas van asfixiando nuestro corazón, nos van revistiendo de una ilusoria seguridad. Probablemente hemos escuchado a personas que imaginan tener el futuro asegurado por la prosperidad del negocio o la cuantía de los bienes materiales que poseen. Nada más engañoso, puesto que la vida humana no depende de los bienes. Quien haya aprendido a trabajar honestamente, quien esté atento a reconocer la perdurable benevolencia del Padre celestial, se sentirá seguro de su bendición y trabajará y emprenderá diversas iniciativas, sabiendo que su esfuerzo será bendecido por el Señor amigo de la vida. CUARTA SEMANA Del santo Evangelio según san Lucas: 16, 19-31. En aquel tiempo, Jesús dijo a los fariseos: “Había un hombre rico, que se vestía de púrpura y telas finas y banqueteaba espléndidamente cada día. Y un mendigo, llamado Lázaro, yacía a la entrada de su casa, cubierto de llagas y ansiando llenarse con las sobras que caían de la mesa del rico. Y hasta los perros se acercaban a lamerle las llagas. Sucedió, pues, que murió el mendigo y los ángeles lo llevaron al seno de Abraham. Murió también el rico y lo enterraron. Estaba éste en el lugar de castigo, en medio de tormentos, cuando levantó los ojos y vio a lo lejos a Abraham y a Lázaro junto a él. Entonces gritó: ‘Padre Abraham, ten piedad de mí. Manda a Lázaro que moje en agua la punta de su dedo y me refresque la lengua, porque me torturan estas llamas’. Pero Abraham le contestó: ‘Hijo, recuerda que en tu vida recibiste bienes y Lázaro, en cambio, males. Por eso él

goza ahora de consuelo, mientras que tú sufres tormentos. Además, entre ustedes y nosotros se abre un abismo inmenso, que nadie puede cruzar, ni hacia allá ni hacia acá’. El rico insistió: ‘Te ruego, entonces, padre Abraham, que mandes a Lázaro a mi casa, pues me quedan allá cinco hermanos, para que les advierta y no acaben también ellos en este lugar de tormentos’. Abraham le dijo: ‘Tienen a Moisés y a los profetas; que los escuchen’. Pero el rico replicó: ‘No, padre Abraham. Si un muerto va a decírselo, entonces sí se arrepentirán’. Abraham repuso: ‘Si no escuchan a Moisés y a los profetas, no harán caso, ni aunque resucite un muerto’ “. REFLEXIÓN.- En el relato del rico y el pobre Lázaro encontramos una lección de sensatez. El tiempo oportuno para reorientar la propia vida es corto. No es conveniente dejarse embotar la mente ni permitir que nos domine la desidia, que nos empuja a posponer las decisiones importantes. Quien se deja encandilar por el atractivo de la vida cómoda y las riquezas abundantes, suele desentenderse de la situación de los más pobres. La palabra dura e incómoda de profetas como Amós suele resultar insoportable para quienes disponen del poder económico. Sin embargo, no existe otra salida para generar cambios personales que la toma de conciencia. Necesitamos que alguien, en nombre de Dios o en nombre de los valores humanos, sea “nuestra piedra en el zapato” y no nos permita vivir con una conciencia adormecida por el egoísmo y la indiferencia. La inequidad se acrecienta y quienes confesamos a Dios como Padre, no podemos desentendernos de nuestros hermanos.

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OCTUBRE

EXPOSICIÓN DEL SANTÍSIMO CANTO ESTACIONES EUCARÍSTICAS Señor, uno de los dramas de nuestro tiempo es la migración forzada la migración forzada de millones de seres humanos que ha obligado a muchos hermanos a dejar su pueblo y su cultura, lo que deriva en pobreza, violencia, falta de oportunidades, rechazo racial, político y religioso, desintegración familiar, trata de personas, necesidad de refugio, constitución de nuevas familias, soledad, desarraigo y una vulnerabilidad jurídica ante su situación de inmigrantes indocumentados. Señor Jesús, ante tu presencia sacramental, te pedimos una fe firme, sin dudas ni vacilaciones, una fe alegre y portadora de paz. PADRE NUESTRO, AVE MARÍA Y GLORIA…………. Señor, los fenomenos como la pobreza, el individualismo, el ritmo de la vida actual, el estrés, la organización laboral y social; una ambigua concepción de la libertad y la dificultad para adquirir compromisos sólidos; además de una implacable lucha jurídica y social por implantar la ideología de género, han hecho que la familia se encuentre gravemente dañada. Señor Jesús, ante tu presencia sacramental, te pedimos una fe firme, sin dudas ni vacilaciones, una fe alegre y portadora de paz. 120 Pascua 2019

PADRE NUESTRO, AVE MARÍA Y GLORIA…………. Señor, vemos con tristeza que aún los rasgos más dolorosos de la pobreza, la desigualdad y la violencia, tienen rostro de mujer, existe todavía un largo camino, con esfuerzos que tendrán que redoblarse, para darle el lugar que le corresponde. Señor Jesús, ante tu presencia sacramental, te pedimos una fe firme, sin dudas ni vacilaciones, una fe alegre y portadora de paz. PADRE NUESTRO, AVE MARÍA Y GLORIA…………. CANTO ORACIÓN INTRODUCTORIA Gracias Jesús, nuestro hermano mayor, por quedarte en el Sacramento de la Eucaristía por nosotros. Gracias, Jesús, que nos descubriste el amor del Padre y nos enseñaste a amarnos como hermanos, a compartir y ayudarnos. Gracias Jesús porque predicaste el más sencillo y gran mensaje una y otra vez, con palabras y con hechos, aunque nos hemos empeñado en maquillarlo hasta hacerlo irreconocible. Gracias, Jesús, porque nos ha impactado tu palabra y tu ejemplo. Gracias Jesús porque fuiste y eres modelo de generosidad y dedicación a los demás y nos debe inspirar nuestro comportamiento.

SILENCIO CONTEMPLATIVO PALABRA DE DIOS Del santo Evangelio según san Lucas (17,5-10) En aquel tiempo, los apóstoles le pidieron al Señor: «Auméntanos la fe.» El Señor contestó: «Si tuvieran fe como un granito de mostaza, dirían a esa morera: “Arráncate de raíz y plántate en el mar.” Y los obedecería. Supongamos que un criado suyo trabaja como labrador o como pastor; cuando vuelve del campo, ¿quién le dice: “En seguida, ven y ponte a la mesa”? ¿No le dirán: “Prepárame de cenar, cíñete y sírveme mientras como y bebo, y después comerás y beberás tú”? ¿Tiene que estar agradecido al criado porque ha hecho lo mandado? Lo mismo ustedes: Cuando hayan hecho todo lo mandado, digan: “Somos unos pobres siervos, hemos hecho lo que teníamos que hacer.”» SILENCIO MEDITATIVO REFLEXIÓN La crisis religiosa de nuestros días no respeta ni si quiera a los practicantes. Nosotros hablamos de creyentes y no creyentes, como si fueran dos grupos bien definidos: unos tienen fe, otros no. En realidad, no es así. Casi siempre, en el corazón humano hay, a la vez, un creyente y un no creyente. Por eso, también los que nos llamamos “cristianos” nos hemos de preguntar: ¿Somos realmente creyentes? ¿Quién es Dios para nosotros? ¿Lo amamos? ¿Es él quien dirige nuestra vida? La fe puede debilitarse en nosotros sin que nunca nos haya asaltado una duda. Si no la cuidamos, puede irse diluyendo poco a poco en nuestro interior para quedar reducida sencillamente a una costumbre que no nos atrevemos a abandonar por si acaso. Distraídos por mil cosas, ya no acertamos a comunicarnos con Dios. Vivimos prácticamente sin él. ¿Qué podemos hacer? En realidad, no se necesitan grandes cosas. Es inútil que nos hagamos propósitos extraordinarios pues seguramente no los vamos a cumplir. Lo primero es rezar como aquel desconocido que un día se acercó a Jesús y le dijo: “Creo, Señor, pero ven en ayuda de mi incredulidad”. Es bueno repetirlas con corazón sencillo. Dios nos entiende. El despertará nuestra fe. No hemos de hablar con Dios como si estuviera fuera de nosotros. Está dentro. Lo mejor es cerrar los ojos y

quedarnos en silencio para sentir y acoger su Presencia. Tampoco nos hemos de entretener en pensar en él, como si estuviera solo en nuestra cabeza. Está en lo íntimo de nuestro ser. Lo hemos de buscar en nuestro corazón. Lo importante es insistir hasta tener una primera experiencia, aunque sea pobre, aunque solo dure unos instantes. Si un día percibimos que no estamos solos en la vida, si captamos que somos amados por Dios sin merecerlo, todo cambiará. No importa que hayamos vivido olvidados de él. Creer en Dios, es, antes que nada, confiar en el amor que nos tiene. SILENCIO REFLEXIVO PRECES Señor, auméntanos la fe. Enséñanos que la fe no consiste en creer algo sino en creer en ti, Hijo encarnado de Dios, para abrirnos a tu Espíritu, dejarnos alcanzar por tu Palabra, aprender a vivir con tu estilo de vida y seguir de cerca tus pasos. Todos: Sólo tú eres quien “inicia y consuma nuestra fe”. Auméntanos la fe. Danos una fe centrada en lo esencial, purificada de adherencias, que nos alejan del núcleo de tu Evangelio. Enséñanos a vivir en estos tiempos una fe, no fundada en apoyos externos, sino en tu presencia viva en nuestros corazones y en nuestras comunidades creyentes. R/ Auméntanos la fe. Haznos vivir una relación más vital contigo, sabiendo que tú, nuestro Maestro y Señor, eres lo primero, lo mejor, lo más valioso y atractivo que tenemos en la Iglesia. Danos una fe contagiosa que nos oriente hacia una fase nueva de cristianismo, más fiel a tu Espíritu y tu trayectoria. R/ Auméntanos la fe. Haznos vivir identificados con tu proyecto del reino de Dios, colaborando con realismo y convicción en hacer la vida más humana, como quiere el Padre. Ayúdanos a vivir humildemente nuestra fe con pasión por Dios y compasión por el ser humano. R/ Auméntanos la fe. Enséñanos a vivir convirtiéndonos a una vida más evangélica, sin resignarnos a un cristianismo rebajado donde la sal se va volviendo sosa y donde la Iglesia va perdiendo extrañamente su cualidad de fermento. Despierta entre nosotros la fe de los testigos y los profetas. R/ Auméntanos la fe. No nos dejes caer en un cristianismo sin cruz. Enséñanos a descubrir que la fe no consiste en creer en el Dios que nos conviene sino en aquel que Pascua 2019

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fortalece nuestra responsabilidad y desarrolla nuestra capacidad de amar. Enséñanos a seguirte tomando nuestra cruz cada día. R/ SILENCIO para hacer nuestras suplicas particulares Auméntanos la fe. Que te experimentemos resucitado en medio de nosotros renovando nuestras vidas y alentando nuestras comunidades. R/ ORACIÓN CONCLUSIVA Necesitamos reencontrarnos ante el Dios de Jesucristo, que necesitamos volver al Evangelio. Porque solamente desde allí podemos comprender quiénes somos y a qué estamos llamados como Iglesia Redimida, hemos de hacerlo desde la contemplación del misterio de Cristo Redentor. Encontrarnos con el Dios de Jesucristo nos permitirá contemplar en Él una imagen de hombre que reconozca la bondad original con la que fuimos creados, en libertad y para el bien. Pero también, nos permitirá contemplar nuestro ser fracturado interiormente, nuestras dificultades para mantener el equilibrio interior, los conflictos interpersonales, el pecado humano que hoy tiene múltiples manifestaciones y la ambigüedad radical de la vida humana que tiene rostro de crisis de esperanza. Ayúdanos Señor a volver al Evangelio y hacerlo vida en nuestra cotidianidad. PADRE NUESTRO……… V/. Les diste el pan del cielo R/. Que encierra en sí todo deleite BENDICIÓN Que los sacramentos con los que te has dignado restaurarnos, Señor, llenen de la dulzura de tu amor nuestros corazones y nos impulsen a desear las riquezas inefables de tu reino. Por Jesucristo nuestro Señor. -Amén. Bendito sea Dios. Bendito sea su santo Nombre. Bendito sea Jesucristo, verdadero Dios y verdadero Hombre. Bendito sea el Nombre de Jesús. Bendito sea su Sacratísimo Corazón. Bendita sea su preciosísima Sangre. Bendito sea Jesús en el Santísimo Sacramento del Altar. Bendito sea el Espíritu Santo Consolador. Bendita sea la excelsa Madre de Dios, María Santísima. Bendita sea su santa e Inmaculada Concepción. Bendita sea su gloriosa Asunción. 122 Pascua 2019

Bendito sea el Nombre de María, Virgen y Madre. Bendito sea San José, su castísimo Esposo. Bendito sea Dios en sus Ángeles y en sus Santos. Las oraciones iniciales para las siguientes semanas del mes se toman a partir de la página 120 y finales en la página 121 SEGUNDA SEMANA Del santo Evangelio según san Lucas: 17,11-19 En aquel tiempo, cuando Jesús iba de camino a Jerusalén, pasó entre Samaria y Galilea. Estaba cerca de un pueblo, cuando le salieron al encuentro diez leprosos, los cuales se detuvieron a lo lejos y a gritos le decían: “¡Jesús, maestro, ten compasión de nosotros!” Al verlos, Jesús les dijo: “Vayan a presentarse a los sacerdotes”. Mientras iban de camino, quedaron limpios de la lepra. Uno de ellos, al ver que estaba curado, regresó, alabando a Dios en voz alta, se postró a los pies de Jesús y le dio las gracias. Ése era un samaritano. Entonces dijo Jesús: “¿No eran diez los que quedaron limpios? ¿Dónde están los otros nueve? ¿No ha habido nadie, fuera de este extranjero, que volviera para dar gloria a Dios?” Después le dijo al samaritano: “Levántate y vete. Tu fe te ha salvado”. REFLEXIÓN.- Los problemas sociales y los desafíos personales no son sencillos de resolver; tampoco es fácil crear esfuerzos colectivos para transformar las situaciones graves que nos agobian. Lo que no podemos aceptar es vivir en la apatía y la indiferencia ante los retos importantes. Aunque no logremos cambios totales es necesario realizar el esfuerzo suficiente para lograr el cambio personal que requerimos. Como bien dicen, si no podemos cambiar nuestro mundo, debemos por lo menos realizar un cambio suficiente a nivel personal. Esto nos permitirá vivir con la conciencia tranquila. Para mantener el ánimo positivo, necesitamos vivir confiadamente y con esperanza, sabiendo que no estamos solos ante los problemas, sino que contamos con el cuidado y la asistencia de Dios para realizar los proyectos que dan sentido a nuestra vida. TERCERA SEMANA Del santo Evangelio según san Lucas: 18, 1-8 En aquel tiempo, para enseñar a sus discípulos la necesidad de orar siempre y sin desfallecer, Jesús les propuso esta parábola: “En cierta ciudad había un juez que no temía a Dios ni

respetaba a los hombres. Vivía en aquella misma ciudad una viuda que acudía a él con frecuencia para decirle: ‘Hazme justicia contra mi adversario’. Por mucho tiempo, el juez no le hizo caso, pero después se dijo: ‘Aunque no temo a Dios ni respeto a los hombres, sin embargo, por la insistencia de esta viuda, voy a hacerle justicia para que no me siga molestando’ “. Dicho esto, Jesús comentó: “Si así pensaba el juez injusto, ¿creen ustedes acaso que Dios no hará justicia a sus elegidos, que claman a él día y noche, y que los hará esperar? Yo les digo que les hará justicia sin tardar. Pero, cuando venga el Hijo del hombre, ¿creen ustedes que encontrará fe sobre la tierra?” REFLEXIÓN.- Los ciudadanos que no forman parte de organizaciones sociales numerosas, lo mismo que los fieles laicos que no disponen de algún poder notable, terminan por perder su capacidad de hacerse escuchar o de participar de manera corresponsable en la conducción de la sociedad o de la comunidad eclesial respectivamente. La sordera y la tozudez, de políticos y funcionarios, se acrecienta y solamente parecen quedar dos salidas: una, la conformación de organizaciones sociales bien articuladas para hacerse oír por la autoridad y otra, la queja, el deshago y la súplica confiada ante Dios para que mantenga nuestra esperanza y nuestro ánimo a tono, para seguir trabajando paciente y organizadamente por el bien de todos, sabiendo que Dios ama a quienes se ocupan de promover el bienestar de la comunidad. CUARTA SEMANA Del santo Evangelio según san Lucas: 18, 9-14 En aquel tiempo, Jesús dijo esta parábola sobre algunos que se tenían por justos y despreciaban a los demás: “Dos hombres subieron al templo para orar: uno era fariseo y el otro, publicano. El fariseo, erguido, oraba así en su interior: ‘Dios mío, te doy gracias porque no soy como los demás hombres: ladrones, injustos y adúlteros; tampoco soy como ese publicano. Ayuno dos veces por semana y pago el diezmo de todas mis ganancias’. El publicano, en cambio, se quedó lejos y no se atrevía a levantar los ojos al cielo. Lo único que hacía era golpearse el pecho, diciendo: ‘Dios mío, apiádate de mí, que soy un pecador’. Pues bien, yo les aseguro que éste bajó a su casa justificado y aquél no; porque todo el que se enaltece será humillado y el que se humilla será enaltecido”. REFLEXIÓN.- “Cada uno de nosotros –escribía recientemente el papa Francisco—le interesa a Dios, su amor le impide ser indiferente a lo que nos sucede. Pero ocurre que cuando estamos bien y nos sentimos a gusto, nos olvidamos de los demás [algo que Dios

Padre no hace jamás], no nos interesan sus problemas, ni sus sufrimientos, ni las injusticias que padecen... Entonces nuestro corazón cae en la indiferencia: yo estoy relativamente bien y a gusto, y me olvido de quienes no están bien. Esta actitud egoísta, de indiferencia, ha alcanzado hoy una dimensión mundial, hasta tal punto que podemos hablar de una globalización de la indiferencia. Se trata de un malestar que tenemos que afrontar como cristianos”. Ese Dios que nos ama con pasión y ternura maternal atiende nuestros clamores y encomienda nuestra causa a los oídos sensibles de personas generosas que no se han dejado endurecer el corazón por la indiferencia. QUINTA SEMANA Del santo Evangelio según san Lucas: 19, 1-10 En aquel tiempo, Jesús entró en Jericó, y al ir atravesando la ciudad, sucedió que un hombre llamado Zaqueo, jefe de publicanos y rico, trataba de conocer a Jesús; pero la gente se lo impedía, porque Zaqueo era de baja estatura. Entonces corrió y se subió a un árbol para verlo cuando pasara por ahí. Al llegar a ese lugar, Jesús levantó los ojos y le dijo: “Zaqueo, bájate pronto, porque hoy tengo que hospedarme en tu casa”. El bajó enseguida y lo recibió muy contento. Al ver esto, comenzaron todos a murmurar diciendo: “Ha entrado a hospedarse en casa de un pecador”. Zaqueo, poniéndose de pie, dijo a Jesús: “Mira, Señor, voy a dar a los pobres la mitad de mis bienes, y si he defraudado a alguien, le restituiré cuatro veces más”. Jesús le dijo: “Hoy ha llegado la salvación a esta casa, porque también él es hijo de Abraham, y el Hijo del hombre ha venido a buscar y a salvar lo que se había perdido”. REFLEXIÓN.- Contra los planteamientos justificatorios de quienes alegan haberse convertido en criminales y delincuentes porque su lugar de origen era un sitio carente de oportunidades, podemos apuntar el relato biográfico de Zaqueo. Él formaba parte de un entramado de relaciones de poder e influencia que le permitían obtener beneficios cuantiosos. En el fondo de su corazón se daba cuenta que el abuso y el despojo que había hecho de los bienes de los pobres no tenía justificación a los ojos de Dios. Le faltaba un detonador que acelerara ese cambio decisivo en su vida. El encuentro con Jesús fue la coyuntura propicia. Cada uno de nosotros sabemos perfectamente cuando hacemos el bien o el mal, cuando nos sumamos a la corrupción o le abonamos a la transparencia. La decisión de vivir conforme al mensaje de salvación y justicia que Jesús nos comparte es un asunto importante para quien quiera vivir en clave de congruencia.

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NOVIEMBRE EXPOSICIÓN DEL SANTÍSIMO

ORACIÓN INTRODUCTORIA

CANTO

Infúndenos, Padre bueno, tu espíritu para que nos transforme por dentro y nos revolucione y seamos consecuentes con la fe que te profesamos. Gracias por inspirarnos confianza y esperanza en Ti. Nos sentimos verdaderamente afortunados de formar parte de los seguidores de Jesús. Pero sabemos, Padre Dios, que nos toca imitarle y poner al servicio de los demás todo lo que somos. Deseamos que la iglesia que formamos todos los cristianos sea la primera en irradiar el estilo de vida de Jesús y demos ejemplo de austeridad y entrega ante el mundo. Ayúdanos a ser testigos del amor que nos tienes. AMÉN.

ESTACIONES EUCARÍSTICAS Señor, hay millones de pobres que siguen clamando por lo necesario para comer dignamente, para tener una educación de calidad, una vivienda digna, un trabajo estable con salario suficiente y una seguridad social que les haga vivir sin angustias su vida de cada día. Reunidos, Señor, junto a ti, y adoramos tu santa Presencia. Tú eres la luz que ilumina, la verdad que convence, la vida que transforma, el camino que conduce. PADRE NUESTRO, AVE MARÍA Y GLORIA…………. Señor, los mexicanos como sociedad en su conjunto, no hemos sabido involucrarnos responsablemente en el destino de nuestro país y hemos dejado muchas veces en manos deshonestas y gente sin escrúpulos, el desarrollo de nuestra patria. Esta situación que nos lastima hondamente nos lleva a decir como el profeta: Hemos pecado, hemos cometió iniquidades y delitos y nos hemos rebelado, apartándonos de tus mandamientos y preceptos. No hemos escuchado a tus siervos los profetas que hablaban en tu nombre a nuestros reyes, a nuestros príncipes, a nuestros antepasados y a toda la gente del país Reunidos, Señor, junto a ti, y adoramos tu santa Presencia. Tú eres la luz que ilumina, la verdad que convence, la vida que transforma, el camino que conduce. PADRE NUESTRO, AVE MARÍA Y GLORIA…………. Señor, tenemos una certeza que nos anima en nuestro caminar: Dios no abandona a sus hijos. Dios ha buscado al hombre para mostrarle su misericordia y su amor, como dice el apóstol: ... donde abundó el pecado sobreabundó la gracia. Así, lo mismo que el pecado reinó para traer muerte, también la gracia reinará en virtud de la justicia, para procurarnos vida eterna a través de Jesucristo nuestro Señor Reunidos, Señor, junto a ti, y adoramos tu santa Presencia. Tú eres la luz que ilumina, la verdad que convence, la vida que transforma, el camino que conduce. PADRE NUESTRO, AVE MARÍA Y GLORIA…………. CANTO

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SILENCIO CONTEMPLATIVO PALABRA DE DIOS Del santo Evangelio según san Lucas (20,27-38): En aquel tiempo, se acercaron a Jesús unos saduceos, que niegan la resurrección, y le preguntaron: «Maestro, Moisés nos dejó escrito: Si a uno se le muere su hermano, dejando mujer, pero sin hijos, cásese con la viuda y dé descendencia a su hermano. Pues bien, había siete hermanos: el primero se casó y murió sin hijos. Y el segundo y el tercero se casaron con ella, y así los siete murieron sin dejar hijos. Por último murió la mujer. Cuando llegue la resurrección, ¿de cuál de ellos será la mujer? Porque los siete han estado casados con ella.» Jesús les contestó: «En esta vida, hombres y mujeres se casan; pero los que sean juzgados dignos de la vida futura y de la resurrección de entre los muertos no se casarán. Pues ya no pueden morir, son como ángeles; son hijos de Dios, porque participan en la resurrección. Y que resucitan los muertos, el mismo Moisés lo indica en el episodio de la zarza, cuando llama al Señor “Dios de Abrahán, Dios de Isaac, Dios de Jacob.” No es Dios de muertos, sino de vivos; porque para él todos están vivos.» SILENCIO MEDITATIVO REFLEXIÓN Hay una diferencia radical entre nuestra vida terrestre y esa vida plena, sustentada directamente por el amor de Dios después de la muerte. Esa vida es absolutamente “nueva”.

Por eso, la podemos esperar pero nunca describir o explicar.

sino alegres, agradecidos y gozosos. R/

Las primeras generaciones cristianas mantuvieron esa actitud humilde y honesta ante el misterio de la “vida eterna”. Pablo les dice a los creyentes de Corinto que se trata de algo que “el ojo nunca vio ni el oído oyó ni hombre alguno ha imaginado, algo que Dios ha preparado a los que lo aman”.

• Para que nuestra Iglesia sea la auténtica presencia de Jesús entre nosotros. R/

Estas palabras nos sirven de advertencia sana y de orientación gozosa. Por una parte, el cielo es una “novedad” que está más allá de cualquier experiencia terrestre, pero, por otra, es una vida “preparada” por Dios para el cumplimiento pleno de nuestras aspiraciones más hondas. Lo propio de la fe no es satisfacer ingenuamente la curiosidad, sino alimentar el deseo, la expectación y la esperanza confiada en Dios. Esto es, precisamente, lo que busca Jesús apelando con toda sencillez a un hecho aceptado por los saduceos: a Dios se le llama en la tradición bíblica «Dios de Abrahán, Isaac y Jacob». A pesar de que estos patriarcas han muerto, Dios sigue siendo su Dios, su protector, su amigo. La muerte no ha podido destruir el amor y la fidelidad de Dios hacia ellos. Jesús saca su propia conclusión haciendo una afirmación decisiva para nuestra fe: «Dios no es un Dios de muertos, sino de vivos; porque para él todos están vivos». Dios es fuente inagotable de vida. La muerte no le va dejando a Dios sin sus hijos e hijas queridos. Cuando nosotros los lloramos porque los hemos perdido en esta tierra, Dios los contempla llenos de vida porque los ha acogido en su amor de Padre. Según Jesús, la unión de Dios con sus hijos no puede ser destruida por la muerte. Su amor es más fuerte que nuestra extinción biológica. Por eso, con fe humilde nos atrevemos a invocarlo: “Dios mío, en Ti confío. No quede yo defraudado” SILENCIO REFLEXIVO PRECES Presentamos nuestros sueños y deseos ante el Señor, para que Él vaya haciendo de nuestra vida una historia de amor y de justicia, cada día un poco más auténtica: Todos: Que todo lo que nos pase, nos pase contigo, Padre. • Para que, alimentados por tu pan, Señor, logremos vivir en la sabiduría y la seguridad de tu presencia en el caminar cotidiano. R/ • Para que, no vivamos aturdidos, insensatos o con miedos,

• Para que todos los que hacen algo por los demás, descansen en ti y de noche les instruyas en tus sendas. R/ • Para que cada uno de nosotros sea una gran persona, padre o madre, hijo o hija, vecino, trabajador y ciudadano, colaborando siempre en el bien común. R/ SILENCIO para hacer nuestras suplicas particulares Recoge Padre nuestros sueños de vivir contigo y en ti y fortalece nuestra estrecha relación contigo, para hacer realidad la construcción de tu Reino. Amén. ORACIÓN CONCLUSIVA Igual que aquellos hombres, llevando al paralítico delante de Jesús, usaron toda su creatividad y toda su fuerza para pasarlo entre la multitud, subirlo al techo de la casa y abrir un boquete en el techo, el cometido fundamental de la Iglesia en todas las épocas, y particularmente en la nuestra, es dirigir la mirada del hombre, orientar la conciencia y la experiencia de toda la humanidad hacia el misterio de Cristo, ayudar a todos los hombres a tener familiaridad con la profundidad de la Redención, que se realiza en Cristo Jesús. Sólo desde esta certeza de fe, surgirán nuestras actitudes, nuestra palabra, nuestras acciones, nuestro testimonio. Por Jesucristo, nuestro Señor. PADRE NUESTRO…… V/. Les diste el pan del cielo R/. Que encierra en sí todo deleite BENDICIÓN Ilumina, Señor, con la luz de la fe nuestros corazones y abrásalos con el fuego de la caridad, para que adoremos resueltamente en espíritu y en verdad a quien reconocemos en este Sacramento como nuestro Dios y Señor. Que vive y reina por los siglos de los siglos. -Amén. Bendito sea Dios. Bendito sea su santo Nombre. Bendito sea Jesucristo, verdadero Dios y verdadero Hombre. Bendito sea el Nombre de Jesús. Bendito sea su Sacratísimo Corazón. Bendita sea su preciosísima Sangre. Pascua 2019

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Bendito sea Jesús en el Santísimo Sacramento del Altar. Bendito sea el Espíritu Santo Consolador. Bendita sea la excelsa Madre de Dios, María Santísima. Bendita sea su santa e Inmaculada Concepción. Bendita sea su gloriosa Asunción. Bendito sea el Nombre de María, Virgen y Madre. Bendito sea San José, su castísimo Esposo. Bendito sea Dios en sus Ángeles y en sus Santos.

Las oraciones iniciales para las siguientes semanas del mes se toman a partir de la página 124 y finales en la página 125 SEGUNDA SEMANA Del santo Evangelio según san Lucas: 21, 5-19 En aquel tiempo, como algunos ponderaban la solidez de la construcción del templo y la belleza de las ofrendas votivas que lo adornaban, Jesús dijo: “Días vendrán en que no quedará piedra sobre piedra de todo esto que están admirando; todo será destruido”. Entonces le preguntaron: “Maestro, ¿cuándo va a ocurrir esto y cuál será la señal de que ya está a punto de suceder?”. Él les respondió: “Cuídense de que nadie los engañe, porque muchos vendrán usurpando mi nombre y dirán: ‘Yo soy el Mesías. El tiempo ha llegado’. Pero no les hagan caso. Cuando oigan hablar de guerras y revoluciones, que no los domine el pánico, porque eso tiene que acontecer, pero todavía no es el fin”. Luego les dijo: “Se levantará una nación contra otra y un reino contra otro. En diferentes lugares habrá grandes terremotos, epidemias y hambre, y aparecerán en el cielo señales prodigiosas y terribles. Pero antes de todo esto los perseguirán y los apresarán, los llevarán a los tribunales y a la cárcel, y los harán comparecer ante reyes y gobernadores, por causa mía. Con esto ustedes darán testimonio de mí. Grábense bien que no tienen que preparar de antemano su defensa, porque yo les daré palabras sabias, a las que no podrá resistir ni contradecir ningún adversario de ustedes. Los traicionarán hasta sus propios padres, hermanos, parientes y amigos. Matarán a algunos de ustedes, y todos los odiarán por causa mía. Sin embargo, ni un cabello de su cabeza perecerá. Si se mantienen firmes, conseguirán la vida”. REFLEXIÓN.- La vida de los cristianos en Siria, por señalar un caso documentado recientemente, está siendo sometida a un hostigamiento constante. Allá las personas son perseguidas por razón de su fe cristiana. En cambio, en nuestro país, no escasean las crónicas de algún alcalde ejecutado a manos de los criminales, de 126 Pascua 2019

jóvenes desaparecidos y posteriormente encontrados en fosas clandestinas. Mediciones alarmantes que revelan que el 26 % de los jóvenes mexicanos aspiran a ser narcos o sicarios, ponen de manifiesto que no estamos ante una persecución religiosa, sino ante el menosprecio descarado de la vida humana. La aspiración creciente por disponer de riquezas por medio del narcotráfico y sus negocios afines ha deslumbrado a una juventud huérfana de valores. Como dice el Evangelio, solamente siendo constante en la educación y la evangelización de niños y jóvenes se podrá superar esta hora crítica. TERCERA SEMANA Del santo Evangelio según san Lucas: 23, 35-43 Cuando Jesús estaba ya crucificado, las autoridades le hacían muecas, diciendo: “A otros ha salvado; que se salve así mismo, si él es el Mesías de Dios, el elegido”. También los soldados se burlaban de Jesús, y acercándose a él, le ofrecían vinagre y le decían: “Si tú eres el rey de los judíos, sálvate a ti mismo”. Había, en efecto, sobre la cruz, un letrero en griego, latín y hebreo, que decía: “Éste es el rey de los judíos”. Uno de los malhechores crucificados insultaba a Jesús, diciéndole: “Si tú eres el Mesías, sálvate a ti mismo y a nosotros”. Pero el otro le reclamaba, indignado: “¿Ni siquiera temes tú a Dios, estando en el mismo suplicio? Nosotros justamente recibimos el pago de lo que hicimos. Pero éste ningún mal ha hecho”. Y le decía a Jesús: “Señor, cuando llegues a tu Reino, acuérdate de mí”. Jesús le respondió: “Yo te aseguro que hoy estarás conmigo en el paraíso”. REFLEXIÓN.- En nuestro país advertimos una seria crisis de confianza en los partidos políticos, en los gobernantes y en las autoridades en general. La corrupción, la impunidad, el enriquecimiento ilícito están documentados y por desgracia no han sido castigados como deberían serlo. Esa situación decadente impacta en el ánimo de la sociedad, que de alguna manera u otra, deja de confiar en los gobernantes y de participar en la vida pública. La fiesta de Jesucristo Rey del Universo es un llamado de atención a la conciencia de los cristianos. Quien confiese a Jesús como su Señor está obligado a asumir sus compromisos ciudadanos en sintonía con los valores evangélicos: la solidaridad, la preferencia por los pobres, la justicia y la dignidad humana. Estos valores no son negociables y no es posible desentenderse de su cumplimiento cuando se quiere servir a la comunidad desde la inspiración y la fe cristiana.