29 de Septiembre 28 de Julio de de2017 2017 ||610 dede AvTishrei de 5777 de 5778
N U E S T R A
SHABAT IOM KIPUR
V O Z
Encendido de velas Viernes a las 18.37 hs. Shabat concluye Sábado a las 19.46 hs.
Secretaría: Lunes a jueves de 9.30 a 13 hs. y de 14 a 18.30 hs. | Viernes de 9 a 15 hs.
Comisión
Directiva 2017 Presidente: Sra. Patricia Minovich Secretaria: Sra. Viviana Ajzyk Prosecretario: Sr. Javier Burstein Tesorero: Sr. Rafael Migdal Protesorero: Sr. Daniel Duer Vocales Titulares: Sr. David Drukier / Sra. Berta Furman / Sr. Carlos Mizrahi / Sr. Pablo Heller / Sra. Moira Chaufan / Sr. Marcelo Srur / Sra. Mónica Simon / Sr. Daniel Kociak Vocales Suplentes: Sr. Pedro Fuhrmann / Sra. Leonor Slavkin / Sra. Beatriz Tuchscherer / Sr. Marcelo Mann Revisores de Cuentas: Titulares: Sr. Pablo Landau / Sr. León Hamu Suplentes: Sra. Marion Hamu Tribunal Honor Tit.: Sr. Mario Schopflocher / Sr. Ricardo Grunewald / Sra. Elena Denker Tribunal de Honor Sup.: Sr. Alfredo Aberle
STAFF
STAFF
Rabino Dr. Abraham Skorka Jazanit Debora Pinson Jazán Esteban Abolsky Director Musical Mtro. Abel Ghelman Seminarista Benjamín Alaluf
Responsables Editoriales: Dr. Javier Burstein - Dr. Daniel Kociak Colaboradores: Rab. Abraham Skorka Mtro. Abel Ghelman Contacto y/o sugerencias: medios@beneitikva.org.ar
DE CULTO
2
KOLEINU
Septiembre
¡MAZAL TOV! C
U
23- Margot Lowensberg 23- Beatriz Tuchscherer 24- Berta Perelman 25- Daniel Cazes 26- Mario Boykier
M
P
L
E
A
Ñ
26- Martina Latronico 27- Raúl Lichtenfels 27- Silvia Simon 27- Martín Alfie 28- Susy Lichtenfels
O
S 28- Haydée Fabian 28- Karina Zimñak 29- Sara Schinca 29- Sofía Bokser
Recordamos Ilse Wolf Irma Braun Lotte Schnook Alice Wolf
Julio Mayer Inge Aptekmann Leonardo Satz
Quiera Dios que sus almas formen parte inseparable de la cadena de vida que une a las generaciones unas con otras.
3
Una sinagoga y su leyenda: La Sinagoga vieja nueva de Praga y el Golem bóvedas están sostenidas por columnas hexagonales decoradas con follajes ornamentales. El centro del espacio sagrado está dominado por la bimah, y rodeado por una reja gótica en hierro forjado. El estandarte que luce fue un regalo del emperador Ferdinand III a la comunidad judía de Praga en muestra de agradecimiento por su participación en la defensa de la ciudad contra los suecos. Ha sobrevivido a los incendios, a la demolición del ghetto, a finales del siglo XIX, y a muchos pogroms.
La Sinagoga vieja nueva de Praga es una de las más antiguas y más valiosas entre los monumentos judíos de Europa y del mundo. Es una construcción gótica de finales del siglo XIII, con una rica decoración en piedra y un antiguo equipamiento interior (reja forjada gótica, lámparas forjadas). Aun hoy sirve como lugar de oración y sinagoga principal de la comunidad judía en Praga. Esta sinagoga es el corazón espiritual de la comunidad judía de Praga, ya que actualmente, es la única que sigue prestando el servicio religioso. Recibió el nombre de “Nueva” en el momento de su construcción por su relación temporal con las otras sinagogas existentes en aquel momento y se convirtió en la sinagoga « Vieja-Nueva » en la medida que se fueron construyendo nuevos templos en el barrio de Josefov. Desde el exterior, su imagen es bastante austera. Su fachada es de ladrillos y sus muros no son muy altos. Para acceder al edificio, es necesario bajar algunos escalones, debido a que el piso fue elevado. Después de atravesar la antecámara se accede a la sala principal que posee un techo con una decoración con una vid en bajorelieve, cuyas raíces representan las 12 tribus de Israel. La gran sala está dividida en dos naves altas, cuyas
4
Según la leyenda, en el ático de la sinagoga se encuentra el cuerpo inerte del mítico Golem, que habría sido creado por el gran rabino Judah Loew. Cuenta la leyenda que su creación involucra al ilustre Rabbi Judah Loew, Judah Loew ben Bezalel, un conocido rabino del siglo XVI. Se le atribuye haberlo creado para defender al gueto de Praga de ataques antisemitas, así como para atender también al mantenimiento de la Sinagoga Vieja-Nueva (Altneuschul). De acuerdo a la leyenda, el Golem habría sido creado en varias ocasiones y por diversos rabinos ilustres a lo largo de toda la Edad Media. Es más, la primera existencia del Golem se remontaría a los orígenes mismos de la humanidad, donde uno habría sido creado por una persona creyente y cercana a Di-s. Como Adam, el Golem habría sido creado a partir del barro, insuflándole después una chispa divina que le habría dado la vida. Desde este punto de vista, mediante el mencionado acto, toda persona con un cierto grado de santidad y acercamiento a Di-s podría adquirir algo de la sabiduría divina. Crear un Golem es entonces expresión patente de sabiduría y santidad. Pero, más allá del grado de santidad que tuviera el creador de un Golem, el ser creado nunca sería más que una sombra de aquél creado por Di-s, ya que, significativamente y por definición, todo Golem carece de alma. La existencia de un Golem presenta entonces ventajas y desventajas. Éste es fuerte, pero no inteligente. Si se le ordena llevar a cabo una tarea, la llevará a cabo de un modo sistemático, lento y ejecutando las instrucciones de un modo literal, sin cuestionamiento alguno. Este rasgo se observa en el relato según el cual la esposa del rabino le pidió al Golem
que fuera “al río a sacar agua” y éste accedió, pero al pie En su obra La cábala y su simbolismo, Gershom Scholem de la letra: fue al río, y comenzó a sacar agua del mismo sin escribe que el Golem es una figura que cada treinta y tres parar, hasta que terminó por inundar la ciudad. años aparece en la ventana de un cuarto sin acceso en el gueto de Praga. Según sostiene la leyenda, la incapacidad principal del Golem era la de hablar. Además, para hacerlo funcionar De acuerdo con la leyenda checa, los restos del Golem están había que meterle un papel con una orden por la boca u aún guardados en un ataúd en el ático del Altneuschul en otro orificio. Otra manera de hacerlo actuar era inscribiendo Praga, y, el mismo puede ser devuelto a la vida, de ser ello alguno de los Nombres de Di-s o bien la palabra Emet necesario. (”—אמתverdad” en hebreo). Al borrar la primera letra de Emet (alef) de su frente y quedar en ella sólo met ( —מתLa Leyenda del Golem hace de esta Sinagoga un lugar ”muerte” en hebreo), el Golem podía ser desactivado y mágico y misterioso para ser visitado. convertirse nuevamente en una masa de barro inerte. Dr. Daniel Kociak
AYUDANOS A AYUDAR Necesitamos que envíen ropa en buen estado así como utensilios de cocina para poder juntar para la próxima feria americana y así seguir ayudando. Desde ya muchas
gracias, contamos con la colaboración de todos. Grupo de voluntariado de Benei Tikva
5
//ACTIVIDADES SEMANALES El espacio de la mujer
Lunes de torá
Miércoles de 15.00 a 17.00hs. .
Lunes 19.15 hs.
Coordinación: Lic. Dana Rendelstein. Actividad arancelada
Actividad para adultos
Grupo Nirkod de Rikudim
Mate y Torá
Sábados de 14.30 a 16.00hs.
Miércoles 15.30hs.
Actividad arancelada
Grupo Esperanza para adultos desde 70 años
Actividad cada 15 días, para adultos mayores de 80 años
Coordinación: Sem. Benjamín Alaluf Actividad sin costo
Taller de gym lunes y miércoles de 15:00 a 16:00 hs. Taller de la memoria lunes 16:00 hs.
Meriendas inspiradoras
Coordinación Lic. Elida Kisluk Actividad arancelada .
Actividad cada 15 días, para adultos mayores de 60 años
Torá entre mujeres
Miércoles 16.00hs. Coordinación: Sem. Benjamín Alaluf Actividad sin costo
Choritorá
Miércoles 20.00hs. Mujeres de 40 a 60 años. Actividad cada 3 semanas, con cena.
Coordinación: Sem. Benjamín Alaluf Actividad arancelada
Miércoles 20.30hs. Actividad cada 3 semanas. Para hombres de todas las edades
Coordinación: Sem. Benjamín Alaluf
Peulot y talleres
Actividad arancelada
SÁBADOS [Actividades aranceladas para no socios]
Encuentros de voluntarias
GAN (2 a 5 años)
15 a 18.30 hs.
Martes 9.00hs.
PRE RAMAH (6 a 12 años)
15 a 18.30 hs.
RAMAH (13 a 16 años)
19 a 21.30 hs.
TABULE* (17 a 21 años)
20.30 a 22.30 hs.
*Cada 15 días. Incluye cena.
TALLERES* (2 a 16 años)
15 a 18.30 hs.
NAJSHON (15 y 16 años) *Curso de Madrijim. Actividad arancelada.
Comedia musical para niños y adolescentes
Martes y Jueves de 17.00 a 19.00hs. Coordinación: Ayelén Lagos y Uriel Buk. Actividad arancelada ACTIVIDADES VIERNES*
*Futbol y baile.
6
Coordinación: Sem. Benjamín Alaluf Actividad gratuita para socios
17 a 19 hs.
JOFESH (2 a 16 años)
*Actividad no arancelada
18 a 21 hs.
CANCIÓN DEL MES
Shabat Shirá
Selección musical: Mtro. Abel Ghelman
שאני/ SAENI / LLÉVAME Letra y música: Harel Moyal
שאני ממחוזות הפחד אל הימים האבודים ההם לא אשקע שוב אל הנחת לא אתמסר לידיהם שאני שאני בעזות כנפיך מעל מדבר אדום לוהט ומה יפו הם מעשיך מה עוד תוכל לתת ומה יפו הם מעשיך מה עוד תוכל לתת ושא אותי במחול שיריך הייה לי מנגינה במקומות שעוד כאבנו שאני באמונתך מדרך בה אבדנו שאני ואשיר לך תפילה שאני כי איבדתי ערך ונחמה אמצא בך מול עוצמתך פלס לי דרך ושא איתך ברכה שאני שאני במגע ידיך מעל נהר שעוד יזרום ומה יפו הם מעשיך אלי שבמרום ומה יפו הם מעשיך אלי שבמרום ושא אותי במחול שיריך...
Saeni mimjozot hapajad el haiamim haavudim hahem lo eshka shuv el hanajat lo etmaser lidehem saeni Saeni beazut knafeja meal midbar adom lohet uma iafu hem maaseja ma od tujal latet uma iafu hem maaseja ma od tujal latet Vesa oti bimjol shireja heie li manguina bimkomot sheod kaavnu saeni beemunateja miderej ba avadnu saeni veashir leja tfila Saeni ki ibadti erej venejama emtza beja mul otzmatja pales li derej vesa itja braja saeni
Llévame desde los rincones del miedo hacia esos días perdidos, no me hundiré en el placer nuevamente, no me entregaré en sus manos. Llévame. Llévame con la fuerza de tus alas, por sobre un rojo desierto ardiente, ¡qué hermosas son tus obras! ¿qué más podrías dar? ¡qué hermosas son tus obras! ¿qué más podrías dar? Y llévame con la danza de tus canciones, sé para mí una melodía en lugares que aún nos duelen. Llévame con tu fe desde el camino que perdimos, llévame y te cantaré una plegaria. Llévame porque perdí los valores, y encontraré consuelo en ti, frente a tu poder, aclara el camino para mí y lleva contigo una bendición. Llévame.
Saeni bemaga iadeja meal nahar sheod izrom uma iafu hem maaseja eli shebamarom uma iafu hem maaseja eli shebamarom
Llévame con el contacto de tus manos, por sobre un río que continuará fluyendo ¡qué hermosas son tus obras, mi Dios en las alturas! ¡qué hermosas son tus obras, mi Dios en las alturas!
Vesa oti bimjol shireja...
Y llévame con la danza de tus canciones...
7