Koleinu 2 de diciembre de 2016

2 de Diciembre de 2016 | 2 de Kislev de 5777

N U E S T R A

V O Z

Portada: Iafo, Israel

Parashá: Toldot Bereshit 25:19 – 28:9 Haftará: Malají 1:1 – 2:7

Encendido de velas Viernes a las 19.31 hs.

Shabat concluye Sábado a las 20.37 hs.

Comunidad Benei Tikva | Vidal 2049 | Tel.: 4781 9392 | 4786 9374 | secretaria@beneitikva.org.ar Secretaría: Lunes a jueves de 9.30 a 13 hs. y de 14 a 18.30 hs. | Viernes de 9 a 15 hs.

AGENDA SEMANAL NOVIEMBRE

sábado

3

lunes

5

09.30 hs. | Shajarit 12.30 hs. | Javaiá | Estudio y reflexión | Coordina: Rab. Abraham 14.30 a 16.00 hs. | Rikudim para adultos-Nivel intermedio* No hace falta saber ningún paso.

15.00 hs. | Kinder Gan (jardín) | 2 a 5 años | Pre-Ramah | 6 a 12 años 19.00 hs. | Ramah | 13 a 17 años

15.00 hs. | Grupo Esperanza* Actividades recreativas y culturales para adultas mayores.

Coordina: Elida Kisiuk 16.00 hs. | Taller de memoria | Coord: Elida Kisiuk y Mariela Grynwald 18.45 hs. | Torá a la carta |Aprende nuestras tradiciones y rituales cotidianos | Coordina: Sem. Gustavo Geier.

martes

9.00 a 11.00 hs. | Voluntarias Espacio solidario para ayudar a quienes más lo necesitan.

19.00 a 20.00 hs. | Encuentro de Mujeres.

Coordina: Lic. Dana Rendelstein

miérc.

15.00 hs. | Espacio de la Mujer* Grupo de mujeres entre 55 y 70 | Coordina: Lic. Dana Rendelstein 15.00 hs. | Grupo Esperanza* Actividades recreativas y culturales para adultas mayores.

Coordina: Elida Kisluk

jueves

08.00 hs. | Tefilín y estudio Tefilá, estudio, reflexión. | Coordina: Rab. Abraham 11.00 a 12.15 hs. | Rikudim*| Morá: Sary Hemsani

viernes

17.30 hs. | Preparación para Bar y Bat Mitzvá | Talmud Torá 18.00 hs. | Jofesh | Tradiciones e historia para chicos de 2 a 15 años.

19.30 hs. | Kabalat Shabat

6 7 8 9

* actividades aranceladas

2

Comisión

Directiva 2016 Presidente: Raúl Bergmann Vicepresidente: Claudio Fraiman Secretaria: Carlota Neuberger de Wolf ProSecretaria: Susy Lichtenfels Tesorero: Pedro G. Fuhrmann ProTesorera: Batia Schuster Vocales Titulares: Fany Gerson / Mónica Simon / David Drukier / Diego Schejtman Vocales Suplentes: Vera Navarro / Edith Wolf / Gustavo Yankelevich Revisores de Cuentas: Titulares: Pablo Landau / León Hamu Tribunal de Honor: Jacobo Orman / Moisés Katz / Claudio Andermann / Carlos Wolff

BNEI MITZVÁ de la semana

Natalia Yabiansky Iván Wengrowicz Felicitamos a Natalia e Iván y sus familias, en este momento tan importante para ellos.

Mazal Tov!

STAFF

STAFF

Rabino Dr. Abraham Skorka Seminarista Gustavo Geier Jazán Esteban Abolsky Director Musical Mtro. Abel Ghelman

Responsables Editoriales: Mtro. Abel Ghelman | Sem. Gustavo Geier Colaboradores: Rab. Abraham Skorka | Grupo de voluntarias | Lic. Dana Rendelstein Contacto y/o sugerencias: medios@beneitikva.org.ar

DE CULTO

KOLEINU

3

REFLEXIÓN DE LA SEMANA

Parasha Toldot Extraído de Rab. A. Skorka -Itzjak: ¿Un personaje intrascendente?

Mientras la narración de la vida de Avraham, al igual que la de Iaakov, se extiende por múltiples capítulos del libro de Génesis, la de Itzjak propiamente dicha es resumida en el capítulo 26 del mismo.

Benno Jacob define el existir del segundo patriarca como el haber sido el hijo que supo recibir la heredad espiritual de Avraham, por un lado, y el ser el padre de Iaakov, por el otro.

Dios mismo, en su dialogo con Itzjak, le dice que será bendito y que su simiente heredará aquellas tierras por todo lo que supo realizar Avraham, su padre. (Génesis 26:5-24) La simple lectura del texto revelaría a primera vista la característica de aparente pasividad de Itzjak: tal es su actuar en la “Akedá” (acepta al menos en apariencia, calladamente el hecho de que sea el criado de su padre el que elija una mujer para él, y todo su rol en las desavenencias de sus hijos, pareciera totalmente pasivo. ¿Acaso nos hallábamos frente a un personaje cuya única trascendencia fue la mera transmisión de un mensaje de fe?

La vida de Itzjak comienza allí donde culmina la expresión de fe de

4

Avraham. Él vivenció una experiencia existencial terrible: estar a punto de perder la vida por la fe de su padre, que él aceptaba y pretendía darle continuidad en la realidad humana.

Cierta expresión bíblica parece contemplar lo terrible de la prueba que pasó Itzjak en Moriá.

Ese hecho signó a Itzjak para toda la vida. Su ceguera es adjudicada por el Midrash al instante de la Akedá.

Su pasividad y aparente ingenuidad en la lucha familiar por la bendición paterna, puede ser interpretada como una consecuencia de la falta de diálogo con Rivká su mujer, por el carácter introvertido de ambos, por el silencio de Itzjak.

La moraleja de la Akedá es que Dios quiere la vida del hombre, no su muerte. Y la existencia de Itzjak, después de la Akedá es una continua lucha por la vida.

Acompañó a su padre Avraham en una tremenda prueba de características trascendentales, ofrendó su psique y estuvo a punto de dar su cuerpo en aras de la fe, ahora quiere contemplar y vivenciar el presente.

Avraham por consejo de Sará (Génesis 21) aleja a Ishmael de Itzjak, por temor a que aquél descarríe al hijo que debía

recibir la heredad espiritual. Itzjak no sólo que no aleja a Esav -el hijo que no presta atención a los espiritual- sino que también sabe amarlo (Génesis 25:28). Avraham planta un tamarisco en Beer Sheva (Génesis 21:33) del cual sólo se siembra en la tierra de Canaán y come el fruto de su trabajo (Génesis 26:12). Sabe que él no tendrá a Canaán como su tierra, sólo su descendencia la obtendrá, empero vivencia la misma cual si fuese propia: desea desesperadamente ver el presente.

La trascendencia de Itzjak se halla en el reino del silencio . Hay un silencio superlativo en la historia de la Akedá , que signó posteriormente la vida del segundo patriarca. Cuando Dios habla a Iaakov -el tercer patriarca- se presenta como el Señor de Avraham, que había actuado, luchado, obrado, y como el Señor de Itzjak, que luchó, obró y en gran medida, calló.

La trascendencia del silencio de Itzjak, el desgarrador mensaje que emerge del mismo, es comparable al de los millones de Itzjak que en su pureza y por su pureza fueron inmolados en miles de persecuciones, inquisiciones y cámaras de gas, donde la voz del ángel clamando “no extiendas tu mano contra el niño…” fue ahogada por la ignominia del verdugo.

Diciembre

¡MAZAL TOV! C

U

Carlos Wolff

M

P

L

E

A

Ñ

Gerardo Stern

O

S Carlos Abolsky

Recordamos Edith Nomis Z”L Rubén Friedenbach Z”L Elsa Weinstein Z”L Herman Meier Z”L

Pablo Schnook Z”L Freda Meresman Z”L Pedro Goldschmidt Z”L Renée Teper de Blejer Z”L

Quiera Dios que sus almas formen parte inseparable de la cadena de vida que une a las generaciones unas con otras.

5

Carta a las voluntarias Benei Tikva A las Voluntarias: En nombre de la Coordinación del Equipo CAI (Centro de Actividades Infantiles) que funciona en la Escuela Primaria Nº 14 “José Mármol” de Florida Oeste, del Partido de Vicente López, queremos agradecerles por las donaciones recibidas de parte de su Organización, tanto de materiales y libros que fueron utilizados en las actividades, como de ropa y leches, las cuales fueron entregadas en mano a las familias que más las necesitaban.

Saludamos atte.

Nélida B.Barreiro Coordinadora Equipo CAI Andrea Luchansky Maestra Comunitaria del CAI EP Nº14

Visita al museo de los Inmigrantes El miércoles 9 de noviembre realizamos la visita al Museo de los Inmigrantes.

Tuvimos una recorrida guiada por dos guías de la institución, quienes nos informaron a través de fotos, videos y libros cómo se conformó el Museo, el cual previamente había sido un hotel, al cual llegaban los inmigrantes para ser albergados, y también recibían trabajo.

Fue muy interesante el recorrido y disfrutamos de una linda salida con el grupo del espacio de la mujer.

Coordina: Lic. Dana Rendelstein

Grupo de Voluntarias de Benei Luego del enorme éxito de la Feria, nuestro incansable Grupo de Voluntarias, está ya abocado a la recolección y selección de las donaciones para la próxima. Les pedimos seleccionen ropa y utensilios de cocina en desuso para que la nueva Feria esté repleta, y la hagan llegar a nuestra Comunidad.

Muchas Gracias!!!

6

REPASANDO CANCIONES

Shabat Shirá Selección musical: Mtro. Abel Ghelman

‫ שיר לאהבה‬/ SHIR LAAHAVA / CANCIÓN PARA EL AMOR Letra: Ayelet Tzioni & Gili Liber / Música: Gili Liber

‫יחד לב אל לב‬ ‫נפתח ונראה ת’אור שבשמיים‬ ‫יחד לב אל לב‬ ‫נפתח בתקווה לאהבה‬

Iajad - lev el lev niftaj venire, taor shebashamaim Iajad - lev el lev niftaj betikva - laahava.

‫איך שהלב נפתח‬ ‫חובק את העולם‬ ‫ובקריאה גדולה‬ ‫לשיר לאהבה‬

Ej shehalev niftaj, jovek et haolam uvikria gdola nashir laahava.

‫אימרו הכל אפשר‬ ‫זה לא מאוחר‬ ‫השחר כבר עלה‬ ‫זמן לאהבה‬

Imru hakol efshar, ze lo meujar, hashajar kvar ala, zman laahava.

‫יחד לב אל לב‬...

Iajad...

‫ורק אם נאמין‬ ‫ובלי שום דאווין‬ ‫בדרך העולה‬ ‫זה שיר לאהבה‬

Verak im naamin, uvli shum daawin, baderej haola, ze shir laahava.

Juntos, corazón con corazón, nos abriremos y veremos la luz en el cielo, juntos, corazón con corazón, nos abriremos con esperanza al amor.

Cuando el corazón se abre, abraza al mundo, y con un gran clamor cantaremos al amor.

Digan que todo es posible, no es tarde, la aurora ya se elevó, tiempo para el amor.

Juntos…

Y sólo si creemos, y sin ninguna falsedad, en el camino que asciende, es una canción para el amor.

‫יחד לב אל לב‬...

7