Koleinu 8 de septiembre de 2017

8 28 de de Septiembre Julio de 2017 de 2017 | 6 de | 19 Avde deElul 5777 de 5777

N U E S T R A

V O Z

Parashá Ki Tavó: momento de agradecer

Parashá: Ki Tavó Deuteronomio 26:1-29:8 HAFTARÁ: Isaías 60:1-60:22

Encendido de velas Viernes a las 18.22 hs.

Shabat concluye Sábado a las 19.31 hs.

Secretaría: Lunes a jueves de 9.30 a 13 hs. y de 14 a 18.30 hs. | Viernes de 9 a 15 hs.

Comisión

Directiva 2017 Presidente: Sra. Patricia Minovich Secretaria: Sra. Viviana Ajzyk Prosecretario: Sr. Javier Burstein Tesorero: Sr. Rafael Migdal Protesorero: Sr. Daniel Duer Vocales Titulares: Sr. David Drukier / Sra. Berta Furman / Sr. Carlos Mizrahi / Sr. Pablo Heller / Sra. Moira Chaufan / Sr. Marcelo Srur / Sra. Mónica Simon / Sr. Daniel Kociak Vocales Suplentes: Sr. Pedro Fuhrmann / Sra. Leonor Slavkin / Sra. Beatriz Tuchscherer / Sr. Marcelo Mann Revisores de Cuentas: Titulares: Sr. Pablo Landau / Sr. León Hamu Suplentes: Sra. Marion Hamu Tribunal Honor Tit.: Sr. Mario Schopflocher / Sr. Ricardo Grunewald / Sra. Elena Denker Tribunal de Honor Sup.: Sr. Alfredo Aberle

STAFF

STAFF

Rabino Dr. Abraham Skorka Jazanit Debora Pinson Jazán Esteban Abolsky Director Musical Mtro. Abel Ghelman Seminarista Benjamín Alaluf

Responsables Editoriales: Dr. Javier Burstein - Dr. Daniel Kociak Colaboradores: Rab. Abraham Skorka Mtro. Abel Ghelman Contacto y/o sugerencias: medios@beneitikva.org.ar

DE CULTO

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KOLEINU

REFLEXIÓN DE LA SEMANA

Parashá Ki Tavó Por el Sem. Benjamín D. Alaluf Estamos leyendo esta semana parashat Ki Tavó, probablemente una de las parashiot más interesantes en cuanto a teología refiere en el libro de Devarim. En esta parashá, donde Moshé comienza a concluir su discurso al pueblo, leemos aquello referido al concepto de los bicurim, o primicias de nuestros frutos, que debían ser ofrecidos en el templo luego de nuestras primeras cosechas.

Es interesante el método y la forma en que se realizaba este acto, de hecho hasta nos debiese sonar familiar.

Cada persona debía tomar de lo primero de su cosecha y llevarlo al cohén, al sacerdote, y antes de ofrecerlo tenía que declarar: “Un arameo a punto de perecer fue mi padre, el cual descendió a Egipto y habitó allí con pocos hombres.

Allí creció y llegó a ser una nación grande, fuerte y numerosa. Los egipcios nos maltrataron, nos afligieron y nos impusieron una dura servidumbre. Entonces clamamos al Eterno, el Dios de nuestros padres, y el Eterno oyó nuestra voz y vio nuestra aflicción, nuestro trabajo y nuestra opresión. El Eterno nos sacó de Egipto con mano fuerte, con brazo extendido, con grande espanto, con señales y milagros; nos trajo a este lugar y nos dio esta tierra, tierra que fluye leche y miel. Y ahora, Adonai, he traído las primicias del fruto de la tierra que me diste.”

Si lo recuerdan bien, esta fórmula es central en el seder de Pésaj, ya que resume nuestra historia fundamental y

fundacional como pueblo y nación. Es muy interesante que la mitzvá de ofrendar los bicurim se relacione con esta declaración y no con otra de características más agrícolas por ejemplo, pero sin embargo acá es donde encontramos la esencia de la mitzvá. Lo más hermoso que encontramos es la relación entre nuestra historia y las maravillas que Dios hizo por nosotros con el acto de entregar algo a cambio, y no cualquier cosa, sino que lo primero que es a lo que le dedicamos más cuidado, cariño y expectativa.

Ser judíos tiene que ver con retribuir, porque si no, negamos nuestro pasado. Nuestra identidad se basa en el agradecimiento y ese agradecimiento se traduce en acciones, pero lo que la Torá nos enseña es que el accionar es en base a lo valioso y lo preciado.

Uno podría pensar que era un momento difícil para la gente cada año desligarse de sus primicias, sin embargo el Talmud narra que era todo un acontecimiento basado en la alegría. Desde que las plantas comenzaban a dar sus primeros frutos, les ataban una cinta para señalar que era el fruto a ofrendar, y en la fiesta de las primicias se hacía una procesión donde todos con canastas y bandejas llevaban lo primero de su campo a Ierushalaim, en medio de cantos y bailes.

Ese es el espíritu de soporte mutuo. Que podamos siempre, en honor al pasado y mirando al futuro, ofrecer lo mejor que nos regale el presente.

Ayudanos a ayudar Necesitamos que envíen ropa en buen estado así como utensilios de cocina para poder juntar para la próxima feria americana y así seguir ayudando. Desde ya muchas gracias, contamos con la colaboración de todos.

Grupo de voluntariado de Benei Tikva

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Septiembre

ยกMAZAL TOV! C

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3- Diego Schejtman

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5- Nicolรกs Rosenblat

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S 5- Ricardo Sellei

Recordamos Edith Weinberg Dora Schvartzman

Quiera Dios que sus almas formen parte inseparable de la cadena de vida que une a las generaciones unas con otras.

Importante - Iamim Noraim Durante los servicios religiosos de Iamim Noraim es de suma necesidad contar con sitiales o con los pases entregados por Bitajon para poder ingresar a Benei Tikva.

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Con tu compra ayudรกs a familias carenciadas Vidal 2049 - Capital

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CANCIÓN DEL MES

Shabat Shirá

Selección musical: Mtro. Abel Ghelman

‫ שאני‬/ SAENI / LLÉVAME Letra y música: Harel Moyal

‫שאני ממחוזות הפחד‬ ‫אל הימים האבודים ההם‬ ‫לא אשקע שוב אל הנחת‬ ‫לא אתמסר לידיהם‬ ‫שאני‬ ‫שאני בעזות כנפיך‬ ‫מעל מדבר אדום לוהט‬ ‫ומה יפו הם מעשיך‬ ‫מה עוד תוכל לתת‬ ‫ומה יפו הם מעשיך‬ ‫מה עוד תוכל לתת‬ ‫ושא אותי במחול שיריך‬ ‫הייה לי מנגינה‬ ‫במקומות שעוד כאבנו‬ ‫שאני באמונתך מדרך בה אבדנו‬ ‫שאני ואשיר לך תפילה‬ ‫שאני כי איבדתי ערך‬ ‫ונחמה אמצא בך‬ ‫מול עוצמתך‬ ‫פלס לי דרך‬ ‫ושא איתך ברכה‬ ‫שאני‬ ‫שאני במגע ידיך‬ ‫מעל נהר שעוד יזרום‬ ‫ומה יפו הם מעשיך‬ ‫אלי שבמרום‬ ‫ומה יפו הם מעשיך‬ ‫אלי שבמרום‬ ‫ושא אותי במחול שיריך‬...

Saeni mimjozot hapajad el haiamim haavudim hahem lo eshka shuv el hanajat lo etmaser lidehem saeni Saeni beazut knafeja meal midbar adom lohet uma iafu hem maaseja ma od tujal latet uma iafu hem maaseja ma od tujal latet Vesa oti bimjol shireja heie li manguina bimkomot sheod kaavnu saeni beemunateja miderej ba avadnu saeni veashir leja tfila Saeni ki ibadti erej venejama emtza beja mul otzmatja pales li derej vesa itja braja saeni

Llévame desde los rincones del miedo hacia esos días perdidos, no me hundiré en el placer nuevamente, no me entregaré en sus manos.

Llévame.

Llévame con la fuerza de tus alas, por sobre un rojo desierto ardiente, ¡qué hermosas son tus obras! ¿qué más podrías dar? ¡qué hermosas son tus obras! ¿qué más podrías dar?

Y llévame con la danza de tus canciones, sé para mí una melodía en lugares que aún nos duelen.

Llévame con tu fe desde el camino que perdimos, llévame y te cantaré una plegaria.

Llévame porque perdí los valores, y encontraré consuelo en ti, frente a tu poder, aclara el camino para mí y lleva contigo una bendición.

Llévame.

Saeni bemaga iadeja meal nahar sheod izrom uma iafu hem maaseja eli shebamarom uma iafu hem maaseja eli shebamarom

Llévame con el contacto de tus manos, por sobre un río que continuará fluyendo ¡qué hermosas son tus obras, mi Dios en las alturas! ¡qué hermosas son tus obras, mi Dios en las alturas!

Vesa oti bimjol shireja...

Y llévame con la danza de tus canciones...

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