Koleinu 9 de Junio de 2017

9 de Junio de 2017 | 15 de Sivan de 5777

N U E S T R A

Parashá: Behaloteja Números 8:1 - 12:16 HAFTARAH: Zacarías 2:14 - 4:7

V O Z

Encendido de velas Viernes a las 17.31 hs.

Shabat concluye Sábado a las 18.39 hs.

Comunidad Benei Tikva | Vidal 2049 | Tel.: 4781 9392 | 4786 9374 | secretaria@beneitikva.org.ar Secretaría: Lunes a jueves de 9.30 a 13 hs. y de 14 a 18.30 hs. | Viernes de 9 a 15 hs.

Comisión

Directiva 2017 Presidente: Sra. Patricia Minovich Secretaria: Sra. Viviana Ajzyk Prosecretario: Sr. Javier Burstein Tesorero: Sr. Rafael Migdal Protesorero: Sr. Daniel Duer Vocales Titulares: Sr. David Drukier / Sra. Berta Furman / Sr. Carlos Mizrahi / Sr. Pablo Heller / Sra. Moira Chaufan / Sr. Marcelo Srur / Sra. Mónica Simon / Sr. Daniel Kociak Vocales Suplentes: Sr. Pedro Fuhrmann / Sra. Leonor Slavkin / Sra. Beatriz Tuchscherer / Sr. Marcelo Mann Revisores de Cuentas: Titulares: Sr. Pablo Landau / Sr. León Hamu Suplentes: Sra. Marion Hamu Tribunal Honor Tit.: Sr. Mario Schopflocher / Sr. Ricardo Grunewald / Sra. Elena Denker Tribunal de Honor Sup.: Sr. Alfredo Aberle

de la semana

MICAELA RABINOVICH

Felicitamos a Micaela y su familia, en este momento tan importante para ellos.

Mazal Tov!

STAFF

STAFF

Rabino Dr. Abraham Skorka Jazán Esteban Abolsky Director Musical Mtro. Abel Ghelman Seminarista Benjamín Alaluf

Responsables Editoriales: Dr. Javier Burstein - Dr. Daniel Kociak Colaboradores: Rab. Abraham Skorka Mtro. Abel Ghelman Contacto y/o sugerencias: medios@beneitikva.org.ar

DE CULTO

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BAT MITZVÁ

KOLEINU

REFLEXIÓN DE LA SEMANA

Parashat Behaloteja Por el Sem. Benjamín D. Alaluf Nos encontramos leyendo esta semana parashat Behaloteja, en el libro de Bemidbar. Esta parashá comienza hablando sobre el encendido por parte de Aharón de la Menorá que estaba en el tabernáculo y las instrucciones de cómo hacerlo.

Después se explaya sobre una serie de temas, siendo una parashá muy rica en contenidos. En un momento de la narrativa, Miriam habla a espaldas de Moshé, habla mal de éste y el castigo que recibe es la enfermedad de tzaraat, la famosa lepra bíblica.

El episodio que sigue es increíble.

Moshé va a clamar a Dios por su hermana con el fin que ésta se recupere, y pronuncia lo que se puede considerar como la tefilá – la oración más pura de toda la Torá: “El

Na Refá Na Lah- Dios, por favor cúrala, por favor, a ella”. En cinco palabras expresa todo lo que siente y de esa forma lo transforma en genuino y auténtico. Podría haber hecho todo un ceremonial pidiendo por la salud de su hermana, pero sin embargo opta por decir lo que brota de sus labios, lo que realmente sintió en ese momento para transformarlo en acto y palabra.

Muchas veces nosotros creemos que lo establecido y lo conocido es la única forma de hacer tefilá. Pocas veces respondemos al brote instintivo de decir algo, de hacer brotar lo que nuestro corazón siente y optamos por tomar un Sidur, aferrarnos a lo establecido o simplemente no decir nada. Más aún, incluso sobre la tefilá

U

3- Brian Wider 4-Mariana Popper

M

Que sepamos encontrar la manera de ser auténticos, espontáneos y coherentes al dirigir nuestras oraciones y nuestros actos. Que podamos descubrir la belleza en lo simple de lo genuino, en lo que no necesita adornos para brillar.

Shabat Shalom

Junio

¡MAZAL TOV! C

misma muchas veces caemos en el error de pensar que todo tiene que ser como es, sin sufrir alteración alguna, ya que caso contrario no lo estaríamos haciendo de la forma correcta. La espontaneidad en estos formatos no tiene cabida, la forma supera a la esencia y el contenido a los medios.

P

L

E

A

Ñ

O

6-Arlette Waldeck 7- Adrián Kraus

S 8- Martha Aclander

Recordamos León Nomis Z”L Emi Rosner Z”L Jorge Marshall Z”L

Irene Steinwasser Z”L Monica Benatuil Z”L

Quiera Dios que sus almas formen parte inseparable de la cadena de vida que une a las generaciones unas con otras.

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¿Cuál es tu superhéroe favorito?

En los años 30, en el contexto de una sociedad castigada por la crisis económica del 29, la falta de trabajo y el crecimiento del antisemitismo, llevó a que una joven generación de judíos americanos crearan una nueva forma de arte: el cómic.

Jóvenes artistas, desplazados de los trabajos más prestigiosos en la prensa y las empresas de publicidad, con mayor o menor sutileza por su condición de judíos, los llevaron a reunirse a la pujante aunque considerada irrelevante industria del cómic, que estaba dirigida también por judíos. Así, aparecieron Jerry Siegel y Joe Shuster (creadores de Superman), Bob Kane (cuyo nombre auténtico era Kahn) y Bill Finger (creadores de Batman), así como Jerry Robinson (creo al villano Joker), Will Eisner (creador de Spirit y pionero de la novela gráfica), Julius Schwartz, el editor conocido por ser el padre de los comics de ciencia ficción y el hombre detrás de la Liga de la Justicia; Martin Nodell, el hombre detrás de Linterna Verde; Jack Kirby (cuyo auténtico nombre era Jacob Kurtzberg) y Joe Simon, quienes trajeron al mundo al Capitán América; Max Gaines, el verdadero padre de los cómics, su hijo William, editor de la Revista MAD, y el socio de sátiras de William, Harvey Kurtzman; Stan Lee (Stanley Martin Lieber), el creador de Spider-Man, el Increíble Hulk, los Cuatro Fantásticos y los X-Men, y el jefe de Lee, Martin Goodman de Marvel Comics.

Todos estos artistas participaron en la creación de uno de los íconos fundamentales de la cultura popular del siglo XX: el superhéroe.

En la gran mayoría de estos personajes, sus creadores introdujeron temas, elementos e influencias de la tradición judía

que habían heredado, tanto culturales, religiosos, etc., así como problemáticas como la de la asimilación y el mantenimiento de la identidad judía. Aunque resulte sorprendente, la cuestión de la herencia judía de los superhéroes es un tema que ha suscitado una polémica considerable. Por ejemplo, a raíz de la última película de Superman, El hombre de acero (2013), donde los guionistas llevaron a cabo la definitiva cristianización del personaje. No ha sido hasta los últimos años que han empezado a aparecer diversos libros de ensayo que pretenden recuperar la influencia del judaísmo en el cómic de superhéroes.

Los superhéroes y el comics están tan ligados al judaísmo que la Comunidad Bet Shalom de Barcelona ha constituido un club del cómic donde leen, debaten, organizan lecturas públicas y encuentros con autores en conjunto con las editoriales. Una publicación de esa Comunidad motivó esta nota que muestra en forma inequívoca la influencia de la creatividad y la cultura judía en el mundo. Seguramente, volveremos a hablar individualmente de alguno de estos creadores.

La nota de Bet Shalom también es una invitación a que hagamos algo parecido.

Dr. Daniel Kociak

Ayudanos a ayudar Necesitamos que envíen ropa en buen estado así como utensilios de cocina para poder juntar para la próxima feria americana y así seguir ayudando. Desde ya muchas gracias, contamos con la colaboración de todos.

Grupo de voluntariado de Benei Tikva

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