crónicas gc. sept-oct 2022 by Crónicas de Gran Canaria

todo sobre Gran Canaria, Lanzarote y La Graciosa

ÚLTIMA LLAVE MÚSICA NACIDA EN ARUCAS QUE TRIUNFA EN TODO EL PAÍS

Fuerteventura,

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Nos gustaría que estas Fiestas sirvan para reforzar la ilusión y la esperanza de todos, como parte fundamental de nuestra salud y bienestar. Vivamos esta Fiesta como un acto de respeto, honestidad, entrega y, sobre todo, de humanidad. Que la participación

Les esperamos en El Pinocon los brazos abiertos

3SEP-OCT 2022

de estos actos preparados con mucho cariño. Pero también a ser prudentes con las medidas de seguridad, tanto ciudadanas como sanitarias.

a Villa de Teror vuelve a acoger este año con esplendor la Fiesta Mayor de Gran Canaria, en honor a Nuestra Señora del Pino, Patrona de la Diócesis de Canarias, recuperando la plena celebración de la festividad, tras dos duros años de pandemia. Este hecho supone una doble alegría: por una parte, dejar atrás los momentos más duros de la COVID-19; y por otra, poder compartir con plenitud una ﬁ esta que nos une en torno a la devoción y la tradición.

OPINIÓN

El programa de actos de la Fiesta del Pino nos brindará momentos para compartir en torno a las tradiciones, la religión o la cultura, disfrutando de un magníﬁ co cartel de conciertos y actividades variadas durante tres semanas. Desde el Ayuntamiento de Teror invitamos a todos y todas a ser partícipes

¡FelicesdelFiestasPino!

Aquí les esperamos con los brazos abiertos.

Sin duda, la organización de las Fiestas del Pino es una labor de equipo integrado por muchas personas, entidades e instituciones, a las que expreso mi gratitud por su trabajo para mantener viva esta celebración, incluso superando los momentos de crisis como los que hemos vivido en la reciente pandemia pero que no han podido acabar con el fervor y la ilusión por reunirnos de nuevo.

Sergio Nuez Ramos Alcalde de Teror

La festividad del Pino vuelve a convocarnos en el mes de septiembre para manifestar nuestra devoción a la Virgen de Pino; para sentir lo que sintieron nuestros antepasados ante su imagen; para reencontrarnos con familiares, con amigos/ as e incluso con nosotros mismos; para compartir nuestras costumbres como canarios y sentirnos orgullosos de ellas; o simplemente para disfrutar de los muchos caminos que en este mes de septiembre conducen a Teror.

en los actos populares y religiosos nos carguen de energía positiva que irradiemos a los demás para conseguir el objetivo máximo de esta celebración: ser másDeseofelices.tener

Me gustaría que en El Pino de 2022 se cumplan todas las promesas y deseos, y, que al menos nos deje en el recuerdo momentos de mucha felicidad.

un especial recuerdo para todas aquellas personas que no podrán estar en estas fechas con nosotros, y que seguimos manteniendo en nuestra memoria. También para quienes no puedan acompañarnos, como los muchos emigrantes que han tenido que dejar atrás su tierra, y cada septiembre mantienen a Teror presente en su corazón.

Se traslada a París en 1904, donde permanece hasta 1909. Durante estos años está en contacto con el impresionismo. Monet, Manet y Degas, sus favoritos. En Francia adquirió la parte más importante de su formación, sus maestros: Jean Paul Laurenz y Carriere. Se traslada a Buenos Aires, ciudad en la que residió hasta 1914, retornando de nuevo a su isla natal en la que ﬁja suEnresidencia.1945participó en una colec-

tiva de pintores de la provincia de Las Palmas en Madrid, junto a César Manrique, Felo Monzón y Jorge Oramos. Un año después presentó sus bodegones en el Gabinete Literario, luego lo hizo en el Círculo de Bellas Artes de Tenerife.

Cronista oficial de Las Palmas de Gran Canaria

4SEP-OCT 2022 7 DE SEPTIEMBRE DE 1952

de museos. En 1902 viaja a Italia lo que le permite conocer de primera mano el Renacimiento Italiano.

Fue un conocido pintor canario de las primeras décadas del siglo XX. Su apertura estética ejempliﬁca la encrucijada a la que llegó el arte en esa época y los novedosos caminos que tomó la ﬁguración. Sus primeros estudios los realiza en el colegio de San Agustín y su primer contacto con el arte fue a través de su tío Nicolás Massieu y Falcón, destacado pintorcanario.

sagradas y notables para toda la Gran Canaria, el grupo musical Los Gofiones, pues son un símbolo de la isla donde se aúnan música, cultura y tradiciones, y sus voces son también expresión de todo aquello que Néstor Álamo sugirió ya hace setenta años que debía expresar la Romería –Ofrenda del Pino, donde tradiciones y fe se aúnan en un mismo sentimiento isleño. Todo ello recuerda como, en una entrevista, publicada por la prensa el 21 de agosto de aquel ahora inolvidable año de 1952, el entonces alcalde de Teror

NICOLÁS MASSIEU Y MATOS

Néstor Álamo comentó en algunas ocasiones que, tras asistir a la Romería de San Benito en La Laguna, Tenerife, -que quizá contempló tal cual la describiera el escritor Hildebrando Padrón, el 5 junio 1952, “…Ésta es la Romería de San Benito, en la Ciudad, de los Adelantados, bajo el peso de una primavera florida y perfumada. Es un desfile primoroso con intenso sabor isleño, lleno de sorpresas, repiqueteo de campanillas y estallidos de cohetes y recámaras, dejando' tras de sí la inolvidable jornada, cuyo recuerdo ha de perdurar toda la vida…”-, comprendió todo lo que la peregrinación anual a la Villa Mariana de Teror, que con el paso de los siglos había creado y afianzado muchas y diversas costumbres, tradiciones, actos y ceremonias, podía ofrecer a Teror y a Gran Canaria. Por ello, tras la llegada a la presidencia del Cabildo de Gran Canaria de Matías Vega Guerra, que se comprometió con el Ayuntamiento terorense a dar todo su apoyo para potenciar las celebraciones de la Patrona de Gran Canaria, para lo que, como recogía la prensa de la época se “…constituyó una Comisión o quizá mejor, un Patronato, nombrado por el Cabildo y que se ha venido reuniendo para estudiar todo lo que se puede hacer para que las fiestas del Pino, sin que pierdan su carácter, tradición de cinco siglos y fe auténtica del pueblo canario, adquieran la mayor solemnidad y esplendor…”, Néstor se comprometió en una tarea ardua que le llevó a adentrarse en el alma de la Villa Mariana, de su ser y de su sentir, y entendió la necesidad de crear una “romería-ofrenda”, bien organizada, en la que participaran todos los municipios de la isla y que fuera una verdadera imagen de la isla dentro y fuera de sus fronteras, para que también crearía muchas de sus canciones más populares e identitarias, como “Ay Teror que lindo eres” (1952), “P’al Pino” (1953) o “Caminito de Teror” (1954). Y es que, como ya reseñó en su pregón del Pino del año 2009 la cantante Mary Sánchez, “Pretendían convertir la Víspera del Pino en la Noche de Gran Canaria, y se consiguió con creces (…) Aquel año comenzó un nuevo evento de las fiestas, la plasmación de la ofrenda de toda la isla ante la Virgen”

septiembre, hacen que Teror sea en esas horas, en esos días, corazón palpitante de la isla, centro de toda la grancanariedad. Por ello ha sido un gran acierto que en esta ocasión sean pregoneros de estas fiestas,

José Hernández Jiménez, manifestó las expectativas e ilusiones que ya tenía su pueblo puestas en el nuevo acontecimiento que se preparaba para la tarde del domingo 7 de septiembre, señalando como “La romería de la víspera, sobre todo, tendrá este año carácter extraordinario. A ella concurrirán grupos organizados de todos los pueblos de la isla y constituirá una auténtica y unánime ofrenda de Gran Canaria a su excelsa patrona…”. Aquel domingo de 1952 también se inició, como verdadera novedad, y como destacaba la prensa, “…la quema de un grandioso fuego verde al centro de la Plaza de la iglesia, que se verá coronado por el emblema mariano en colores. Esta función de fuegos artificiales se desarrollará sobre la silueta del santuario, en fuego blanco. Al final, una maravillosa palmera de cohetes de fantasía saldrá desde lo alto del templo…”

También de aquellos días y horas, setenta años después, no se puede olvidar la sustantiva velada artístico-cultural que se celebró el viernes 5 por la noche en el Salón Victoria de Teror, en la que actuaron el violinista Salvador Gil Parradola espléndida soprano canaria , Maruja Pérez Zerpa, con una parte final del programa dedicada a la isla y, de especial manera, a Teror; y allí Mary Sánchez, que estrenó la canción “Telarito” de Néstor “…reselló de nuevo su calidad de intérprete insuperable de la canción canaria …”. Pero lo apoteósico fue el final de la velada, cuando un coro de Teror, con las voces solistas de José L. Vallejo Cabrera y Carmina Estévez Quintana, , estrenaron: "¡Ay, Teror, qué lindo eres!". La prensa no dudó en resaltar como “Pocas veces hemos asistido una fusión tan perfecta de nuestro pueblo con quienes interpretan su sentir; anoche, antes de terminar la primera ronda del rancho, todo el público cantaba a coro lo de: ¡Ay, Teror, Teror, Teror ¡. ¡Ay, Teror, qué lindo estás, qué bonita está la Virgen en lo alto de su altar…”. 

No es de extrañar, que días después la prensa con grandes titulares exclamara: “La ofrenda de la Isla a la Patrona fue un maravilloso espectáculo donde se exteriorizó el alma de nuestro pueblo”, al tiempo que se apreciaba como “…fue que en tarde tibia y bajo un cielo azulísimo y limpio de nubes, Gran Canaria en peso, la provincia -y bien puede decirse que el Archipiélago porque en verdad que entre aquel gentío había muchos hijos de todas las islas-, en muchedumbre inmensa se volcaron en la ofrenda a la Patrona de Canarias, que desde el atrio de su santuario sonrió serenamente a los hijos en multitud , que de modo inenarrable le ofrecían el homenaje de la más grande de las devociones…”

Considerado el mejor intérprete de los campos de Gran Canaria, por lo que fue denominado “Pintor de Gran Canaria”. Aunque su obra principal está ligada al paisaje, cultivó también con maestría el retrato. La Casa de Colón, en Las Palmas de G.C., alberga la mayor cantidad de obra de Nicolás Massieu y Matos.

Caricat as de Gran Canaria

Por presiones familiares viaja a Inglaterra para buscarse un futuro profesional entre 1894 y 1901, pero no olvida su aﬁción artística. Durante su estancia es un asiduo visitante

70 AÑOS DE UN ACONTECIMIENTO,GRANLAROMERÍADELPINO

J.J. LAFORET

NATURAL DE LA ANGOSTURA, SANTA BRÍGIDA, ISLA DE GRAN CANARIA, EL 12 DE MARZO DE 1876 - 12 DE ABRIL DE 1954 EN LAS PALMAS DE G.C.

Setenta años de la Romería del Pino, tal cual la conocemos en la actualidad, pues el peregrinar septembrino a Teror está en la historia de Gran Canaria desde varios siglos atrás. Setenta años de una efeméride que este septiembre de 2022 no puede, ni debe, pasar desapercibida para todos los grancanarios, pues se trata de uno de los acontecimientos más señeros y elocuentes del ser y sentir de la Isla, de los que, junto con las ceremonias solemnes del 8 de

EFEMÉRIDES DE LA CIUDAD

que sobrevivió acertadamente a la se gunda iglesia, que siempre se ha tenido como réplica de las antiguas torres de la catedral, la “torre de caracoles”, pues quizá se consideró que templo de tanta consideración y trascendencia mariana

Y en ese entorno de la Iglesia del Pino llama la atención la existencia de un “Palacio Episcopal”, “…construido en los mismos años que la Basílica, entre 1760 y 1767, bajo la dirección de Anto nio de la Rocha, aprovechando los materiales sobrantes de la fábrica de la Basílica…”, que, aunque hoy está cedido para centro socio-cultural, durante siglos fue residencia de los se ñores obispos en sus estancias terorenses, y en cuya fachada llama la atención el escudo del obispo Joaquín Lluch y Garri ga, colocado sobre la puerta principal en un frontón curvi líneo. Ante el mismo, a modo de plaza principal, elegante y siempre concurrida, la Alame da, o Plaza de Pio XII, proyectada a mi tad del siglo XIX, que, en la actualidad, tras su remodelación del año 1981, es uno de los lugares más frecuentados por el vecindario y por los visitantes, y en cuyo espacio se celebran todo tipo de ac tos culturales, recreativos y festivos. Un espacio y una diversidad de celebracio nes que rememoran como también en la Plaza de Santa Ana, ante la Catedral y el Palacio Episcopal, por el Corpus, por Santa Ana y por otros acontecimientos y efemérides señaladas, se celebraron muchos actos solemnes y festivos no faltando en los siglos XVI a XVIII los consabidos “juegos de toros bravos”, algo que también se llegó a dar en Te ror, pues “…los libros de fábrica de la parroquia, recogen como en el año 1647, se pagaron 3 reales a dos toreros que lidiaron los toros traídos para la oca sión. Dichas corridas formaban parte del programa de actos de las fiestas en honor a la Virgen del Pino, y se reali zaban en la plaza del lugar, habilitando un coso provisional, con barras de ma dera o talanqueras…”, y lo recuerdan las páginas digitales municipales en la actualidad.Así,cada año, cuando llegan los “Días del Pino” son muchos los recuerdos que llevan a considerar la honda relación que siempre aunó a la Catedral de Ca narias y a Nuestra Señora del Pino, que ha tenido siempre en ella su morada principal en todas las ocasiones en las que, a lo largo de los siglos, bajó a la capital grancanaria por muy diversos motivos. Y para muchas personas, quizá antes de salir hacia Teror, o por no po der subir en esa ocasión, es costumbre visitar en la Capilla de San Fernando el magnífico cuadro de Ntra. Sra. del Pino, obra del afamado pintor tinerfeño José Rodríguez de la Oliva, que fue allí colo cado en el año 1775 gracias a la donación del mismo que hizo el canónigo Maes trescuela Fernando Monteverde. Teror es la Catedral en los días del Pino, y la Catedral es santo y seña de esta honda devoción mariana de la Gran Canaria que siglo tras siglo pilota Teror con pul so firme y leal.

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LA CATEDRAL DE TEROR Y LOS DÍAS DEL PINO

MUNICIPIOS & TEROR v

y que los ocho días de residencia en Te ror los emplearon en deliciosos paseos, meriendas en sitios amenos y bailes interminables…”. Representación, re edición, reiteración, llámesele como se quiera, de solemnidades, ceremonias, hábitos y costumbres vegueteras en

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un monumento vivo y emocionado de la fe mariana de Gran Canaria y una muestra de la influencia manuelina portuguesa en el arte canario…”, una torre-campanario levantada en 1708 con la aportación del pueblo de Teror y la ayuda del propio Cabildo Catedral,

plenoQuizáTeror.uno de los símbolos claros, diría hasta totémico, de esa conexión entre estos dos centros históricos prin cipales de la Isla, sea la denominada “torre amarilla”, esa atalaya que es “…

y espiritual debía tener al menos una torre como la de la catedral.

Juan José Laforet Cronista Oficial de Gran Canaria

Domingo J. Navarro, en sus “Recuer dos de un noventón”, a finales del siglo XIX destacaba “…la esmerada solemni dad del culto dentro del precioso y ale gre templo…” de Ntra. Sra. del Pino en Teror, una fiesta que “…debía su fama a la enorme concurrencia de los pueblos atraídos por la muy arraigada devoción a la milagrosa imagen de la Virgen…”. Y no se equi vocaba, pues si en los últimos años hemos recalcado que Te ror, en los días del Pino, es el “corazón palpitante de la Gran Canaria”, ya Santiago Cazorla e Ignacio Quintana, en su libro “La Virgen del Pino en la his toria de Gran Canaria” (1971), ya dejaban constancia de Teror como verdadera “…capital de la marianidad de Gran Cana ria, que nadie le disputa, cier tamente, y que tiene ganada como una primacía. A la sombra del Pino sombro so y oloroso se alzó la primera manifes tación cristiana de nuestro pueblo. Era cuando las gentes corrían por ver a la Madre de Dios arborescente, nidificada sobre el triángulo de los dragos de la tradición…”, al tiempo que recordaban que “…son también los poetas y escri tores y periodistas, oradores e historia dores los que constantemente tratan de Teror que es hoy, con su indeclinable nomenclatura de capital espiritual de la Isla, fecunda matriz de romerías y peregrinaciones, venero abundante de la musa folclórica, anchurosa paleta del más variado y renovado paisaje…” Todo ello hace recordar cómo desde siempre -al menos en Vegueta así se entendía y se aceptaba- se reconocía que Teror en los “Días del Pino” era el centro espiritual de la isla, que en esos días el Templo de la Virgen era sede de la Catedral, pues allí concurrían el Sr. Obispo y el Cabildo catedralicio en pleno. En una mirada, quizá un tanto romántica, pero no por ello menos cer tera, podría entenderse el centro tero rense casi como el centro veguetero, en especial el entorno de la Plaza Mayor de Santa Ana, con los edificios de los pode res espirituales y terrenales (Catedral, Casa Palacio Episcopal, Casas Consis toriales, Casa Regental, mansiones de autoridades y familias principales), que podemos entender reflejado esplendoro samente por unos días en la propia Basí lica y la Plaza de Ntra. Sra. del Pino, el Palacio Episcopal, la Alameda, la Casa Consistorial, las Casa de los Patrones de la Virgen y las casas solariegas de aquellas mismas familias que vivían en el centro de Vegueta. Quizás algunas de aquellas tres cuya expedición a Teror para unas Fiestas del Pino siglos atrás rememoró Domingo J. Navarro; viaje duro y difícil entonces, a lomo de todos los burros que, con muchos días de an telación, habían podido comprometer, y cuyas “…damas lucieron en la iglesia sus esplendidos vestidos, sus joyas, sus artísticos peinados, su elegante calzado y sus preciosos abanicos; que tuvieron opíparas comidas; que la casa estuvo siempre llena de obsequiosos visitantes

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“El canario:cuchillosímbolodeidentidad,tradiciónyarraigo” COLECCIÓN PRIVADA DE: Bernabé Quintana Alfonso EXPOSICIÓN #FiestasdelPino2022 DEL 26 DE AGOSTO AL 9 DE SEPTIEMBRE CASA CONSISTORIAL - TEROR 2022 HORARIO DE VISITA: Lunes a viernes de 17:00 a 20:00 h. | Sábado y domingo de 11:00 a 14:00 y de 17:00 a 20:00 h. C/ La Escuela, 21 - Teror - 35330 Gran Canaria ✆ 928 613 875 | 928 632 076

8SEP-OCT 2022 MUNICIPIOS & TEROR v

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El regreso de la tradicional romería-ofrenda del Pino coincide con los 70 años que cumple el popular evento que impulsó Néstor Álamo en 1952, siendo presidente del Cabildo Matías Vega Guerra. Con motivo de tal efeméride, Cabildo y Ayuntamiento de Teror han convenido sobresaltar en la edición de este año la idiosincrasia de los municipios de costa, que conforman más de un tercio de los términos de la isla.

La esperada nueva edición irá encabezada por la carreta del municipio anfitrión, Teror, seguida de la del Cabildo de Gran Canaria, co-organizador de las Fiestas en honor la Patrona de la Diócesis Canariense, seguida de las de La Aldea de San Nicolás y Mogán.

La Fiesta del Pino 2022

Seguidamente en la romería-ofrenda participarán los municipios de Valsequillo, Las Palmas de Gran Canaria, Arucas, Santa María de Guía, Tejeda, Santa Lucía de Tirajana, Moya, Ingenio, Gáldar, Santa Brígida, Artenara, San Bartolomé de Tirajana, Telde, Firgas, Agüimes, Valleseco, Agaete y San Mateo.

Cabildo de Gran Canaria, Ayuntamiento de Teror y Basílica del Pino presentaron este miércoles 6 de julio un avance del programa de actos de la Fiesta del Pino 2022, que recupera en su totalidad la normalidad tras dos años de pandemia. Cargado de actividades desde el 26 de agosto al 18 de septiembre, el programa festivo incluye, además de los actos tradicionales, una veintena de conciertos con un cartel de lujo. Entre los artistas que figuran en la programación se encuentran Natalia Lacunza, Marc Seguí, Rosario Flores, El Vega Life, Bertín Osborne, Bombai y Antoñito Molina, entreJuntootros.alos actos organizados por el Cabildo de Gran Canaria, entre los que figuran la Ofrenda-Romería, el Festival Folclórico y el Encuentro Teresa de Bolívar, el Ayuntamiento de Teror presentó su amplio programa de actos, que se inicia con la lectura del pregón el 26 de agosto, a cargo de Los Gofiones y continuará con un atractivo programa de conciertos y actividades. Del 26 al 28 de agosto se desarrollará el Festival Internacional de Arte ‘en Pie’, con teatro, música y humor para toda la familia. El 30 de agosto actuará Gerson Galván presentando su disco ‘Feelings in London’. El 3 de septiembre será el Concierto del Pino con Natalia Lacunza, Marc Seguí, El Vega Life y DJ Abián Reyes. El 4 de septiembre ofrecerá la Banda de música de Teror el concierto ‘The Show Must Go On’. El 5 de septiembre es-

tará Rosario Flores en Teror. El 8 de septiembre llega Bertín Osborne. El 9 de septiembre actúan Bombai y Antoñito Molina. Y el 10 de septiembre será el Encuentro Teresa de Bolívar. El programa ioncluye además todos los actos tradicionales y religiosos de antes de la pandemia.

Entre los artistas que figuran en la programación se encuentran Natalia Lacunza, Marc Seguí, Rosario Flores, El Vega Life, Bertín Osborne, Bombai y Antoñito Molina, entre otros

vuelve con un programa cargado de actos y una veintena de conciertos

30 AGO.: CONCIERTO de Gerson Galván Plaza de Sintes. 21:00 h.

10 SEPT.: 33º ENCUENTRO TERESA DE BOLÍVAR: “Libres” (Voces de Mujer) Plaza de Sintes. 21:00 h.

3 SEPT.: FIESTA INFANTIL. Aparcamiento Oficinas Municipales. De 11:30 a 14:00 h.

CONCIERTO “The Show Must Go On”, de la Banda de Música de Teror Plaza de Sintes. 21:00 h.

6 SEPT.: 30º ENCUENTRO FOLCLÓRICO de Gran Canaria Plaza de Sintes. 21:00 h.

1 SEPT.: SUBIDA DE LA BANDERA, con la Banda Isleña. Basílica y Plaza del Pino. 12:00 h.

CONCIERTO de Bertín Osborne Plaza de Sintes. 21:00 h.

L05 Rosario. 21:00 h. | Plaza de Sintes S03 CONCIERTO DEL PINO 21:00 h. | Plaza de Sintes J08 Bertín Osborne. 21:00 h. Plaza de Sintes CONCIERTOS DEL PINO V09 Antoñito Molina 21:00 h. Plaza de Sintes V09 Bombai. 21:00 h. Plaza de Sintes Ma30 Gerson Galván. 21:00 h. Plaza de Sintes Mi31 Las Noches de Sintes. 21:00 h. Parque de Sintes Ari Jiménez Cira Rodríguez Efraín Martín Mi01 Magdalena Padilla. 21:00 h. Auditorio de Teror www.teror.es

VERBENA DE LA VÍSPERA con Parchita Colorá, Grupo Arena y DJ Promaster. Plaza de Sintes. 20:30 h.

VERBENA DEL SOLAJERO con DJ Promaster y la orquesta Star Music. Alameda Pío XII. 14:00 h.

16 SEPT.: COMEDIA ‘En estado de Show’, con Yanely Hernández Auditorio de Teror. 20:30 h. Entradas 5 € www. tureservaonline.es

BAJADA DE LA IMAGEN DE LA VIRGEN. Basílica del Pino. 19:00 h.

EUCARISTÍA SOLEMNE Día de las Marías. Basílica del Pino. 19:00 h. PROCESIÓN DE LAS MARÍAS

Calle Real de la Plaza. Tras la Eucaristía Solemne. FUEGOS ARTIFICIALES, Exhibición de Pirotecnia El Pilar. Al paso de la procesión por el Muro Nuevo.

7 SEPT.: ROMERÍA OFRENDA A NTRA. SRA. DEL PINO 15:30 h. Del Castañero Gordo a la Plaza del Pino.

Fiesta del Pino 2022

11 SEPT.: DÍA DE LAS MARÍAS

A continuación, CONCIERTO de Magdalena Padilla

VERBENA DE LAS MARÍAS. Con Línea Dj y Orquesta Banda Larga.Plaza de Sintes. 23:00 h.

5 SEPT.: CONCIERTO de Rosario. Plaza de Sintes. 21:00 h.

31 AGO.: LAS NOCHES DE SINTES, concierto de Ari Jiménez y Cira Rodríguez y el humor de Efraín Martín Parque de Sintes. 21:00 h.

18 SEPT.: SUBIDA DE LA IMAGEN DE LA VIRGEN Basílica del Pino. 19:00 h.

CONCIERTO DEL PINO. Con Natalia Lacunza, Marc Seguí, El Vega Life y DJ Abián Reyes. Plaza de Sintes. 21:00 h.

4 SEPT.: FERIA DE GANADO. Los Granadillos. 08:00 a 15:00 h.

HONORES Y DISTINCIONES, Auditorio de Teror. 20:30 h. Entrada gratuita en www.tureservaonline.es.

FIESTA PATRONAL DE LA VILLA DE TEROR EUCARISTÍA SOLEMNE. Homenaje del Colegio de Abogados a su Patrona. Preside el Rvdo. Basílica del Pino. 13:00 h.

23/24 SEPT.: 41º RALLYE VILLA DE TEROR Plaza del Pino. De 09:00 a 17:30 h. PROGRAMA DE ACTOS | fiestadelpino.teror.es

FUEGOS ARTIFICIALES, a cargo de la Pirotecnia El Pilar, de Benjamín Dávila Sosa. Terrenos Yánez Matos. 00:00 h.

17 SEPT.: VERBENA CANARIA PARA TODO EL DÍA Con asado de cochino en colaboración con la ONG Guardias Civi les Solidarios. Casco de Teror. 12:00 h. PASACALLES con Vitamina Band Desde el Boulevard. | 13:00 h. VERBENA DE LA ARRANCÁ con la orquesta Panamaribe y Paco Guedes Plaza de Sintes. | 17:00 a 19:00 h. TALLERES de actividades y juegos tradicionales. Plaza Auditorio. | 20:00 h. PASACALLES con la Banda Isleña Desde el Castañero Gordo. | 21:00 h. ACTUACIÓN de Parranda El Pajullo Plaza de Sintes. | 22:00 h VERBENA CANARIA con Armonía Show y Wamampy Plaza de Sintes.

8 SEPT.: DÍA DE NTRA. SRA. DEL PINO SOLEMNE EUCARISTÍA Basílica del Pino. 12:00 h.

9 SEPT.: CONCIERTO de Antoñito Molina y Bombai Plaza de Sintes. 21:00 h.

2 SEPT.: TENDERETE, con Los Gofiones y el Grupo de Baile Entre Amigos Plaza del Pino. 21:00 h.

PROCESIÓN de la imagen de Ntra. Sra. del Pino Recorrido por las calles del Casco de Teror. 13:00 h.

www.teror.es

Última Llave la llave del éxito

11 ENCENDER LA RADIO EN CUALQUIER PUNTO DEL PAÍS Y ESCUCHAR LA MÚSICA DE “ÚLTIMA LLAVE” SE HA CONVERTIDO EN ALGO HABITUAL. MÚSICA HECHA EN CANARIAS, NACIDA EN ARUCAS Y CON LETRAS DE CALIDAD. LA BANDA ESTÁ FORMADA POR LOS GUITARRISTAS ADRIÁN MARRERO Y ENRIQUE PÉREZ, ADEMÁS DE POR EL BATERÍA JAVI RAMÍREZ; EL SELLO DE DISTINCIÓN LO PONE LA VOZ DE BEATRIZ PÉREZ, QUE LE PONE ALMA A LOS TEMAS CON UN ESTILO PROPIO DENTRO DEL POP. EL VERANO DEL 2022 ESTÁ SIENDO TREPIDANTE PARA ESTE GRUPO QUE EMPIEZA A RECOGER LOS FRUTOS DE UN INTENSO TRABAJO HECHO CON MUCHO AMOR POR LA MÚSICA. María Doménech Nel Morales

–Nuestros comienzos no son muy distintos a los de cualquier banda: un grupo de amigos que quedan por las tardes en un garaje de una casa para hacer un poco de “ruido”… Hasta que empiezan a mostrar su trabajo a la gente y ven que gusta, y entonces se lo toman más en serio. Empezamos a dar conciertos en salas pequeñas y fiestas de barrio en Arucas, donde teníamos nuestro local de ensayo y donde se puede decir que se creó el grupo, y cada vez nos llamaban de más y más sitios. Nuestro primer single fue No me importa en 2014, y consiguió ser número 1 en Los40 Canarias. Eso fue para nosotros un impulso muy grande que nos llevó a querer ir siempre a más y mejor. Ha llovido mucho desde entonces, ha habido muchos cambios; pero cada vez que nos subimos a un escenario, sentimos la misma ilusión que en aquellos primeros años.

– ¿Podemos decir que 2022 ha sido el gran año, el de la consolidación de Última Llave?

–¿Ha sido difícil encontrar un sonido propio en el actual contexto musical?

–Bueno, ¡gracias por el piropo! Sí que es cierto que somos muy cuidadosos con las letras, diría que es el trabajo que más tiempo nos toma. Además, intentamos contar historias en nuestras canciones con las que la gente se pueda sentir identificada, y puede que eso sea lo que más le guste al público de nosotros. Al final, todos pasamos por las mismas emociones, de una forma u otra. Esa es la magia de la música: nos conecta con los demás a través de nuestros sentimientos.

–¿Cuándo, cómo y dónde comenzó la andadura de Última Llave?

–Cuando participaste en el programa de televisión La Voz, ya eras integrante del grupo, ¿qué supuso para ti y para la formación, esa experiencia televisiva?

–¿Cómo han conseguido que su música de el salto a la península y suene en las grandes emisoras y escenarios nacionales?

–Para mí, personalmente, fue una de las experiencias más bonitas que he podido vivir. Nunca pensé en entrar en un talent show, pero me surgió la oportunidad y me alegro de no haberla desaprovechado. Tengo muy buenos recuerdos con mis compañeros; y poder conocer y compartir ensayos y canciones con mis coaches Luis Fonsi y Pablo López, fue todo un regalo. Y para el grupo, supuso una plataforma inmejorable para que millones de personas alrededor del mundo pudieran conocer nuestra música. De hecho, a día de hoy nos siguen llegando mensajes a través de las redes sociales de personas que nos acaban de descubrir gracias al vídeo de mi audición.

12SEP-OCT 2022

Ha sido un trabajo lento pero seguro. Llevamos muchos años trabajando por nuestra cuenta y moviéndonos por todas las islas, donde nos han tratado siempre con mucho cariño. Pero dar el salto a Península era más complicado; ya sabemos que Canarias es un paraíso, pero la insularidad nos

–¿Amigos unidos por la música o buena música que ha creado un grupo de amigos?

–¿Podemos decir que el secreto del éxito de Última Llave es cantar y contar historias con un matiz especial?

Un poco de ambas. Convivimos muchas horas: ensayos, estudios, viajes, giras…. ¡A veces compartimos más tiempo entre nosotros que con nuestras respectivas familias! Al final estamos haciendo lo que más nos gusta, y eso nos une aún más.

–Podría decirse que 2022 ha sido un gran año para nosotros, en el que hemos podido recoger algunos frutos del trabajo que llevamos varios años realizando: sonar en las radios a nivel nacional, realizar giras por primera vez en la Península, estar en los mejores festivales de Canarias… Pero también creemos que de alguna manera esto es sólo el principio. ¡Todavía nos queda mucho por recorrer!

–Sí lo ha sido y, de hecho, lo sigue siendo. Creemos que el sonido es algo que está en constante evolución y nunca nos conformamos con hacer lo mismo que ya hemos hecho con anterioridad. Lo bonito de la música y de la creación es investigar, probar cosas nuevas y no ponerse límites. Nosotros componemos una canción y es ella la que nos va “diciendo” lo que necesita: si debería tener un solo más rockero o si, por el contrario, le quedaría mejor una base más latina… Es cierto que, al final, todas las canciones las tocamos y cantamos nosotros, y eso hace que tengan una cierta coherencia sonora. Pero intentamos no acomodarnos en este sentido.

ENTREVISTA & ÚLTIMA LLAVE

"PODRÍA DECIRSE QUE 2022 HA SIDO UN GRAN AÑO PARA NOSOTROS, EN EL QUE HEMOS PODIDO RECOGER ALGUNOS FRUTOS DEL TRABAJO QUE LLEVAMOS VARIOS AÑOS REALIZANDO"

limita en muchos sentidos, sobre todo profesionalmente. No es tan fácil como coger una furgoneta con todos los instrumentos y plantarte en el centro de Madrid a tocar tu música. Pero a principios de 2021, aún en plena pandemia, nos llegó una oferta de la discográfica M2 Music Group, y fichamos con ellos, lo cual nos abrió muchas puertas fuera del territorio insular. Ellos presentaron nuestro single 13 de Febrero a radios como Los40, Cadena 100 y Cadena Dial; gustó y la metieron en programación. Gracias a eso, a principios de este año nos fuimos de gira por más de 30 ciudades de toda la Península.

–Está claro que el paraíso inspira e influye mucho en nuestras composiciones. Tenemos la suerte de vivir en un sitio donde confluyen muchas culturas diferentes, y eso siempre le da riqueza a la música, y a la vida en general. Somos europeos que viven al lado de África y tienen unos lazos muy fuertes con Latinoamérica. Todos esos rasgos tan diferentes entre sí pueden encontrarse en nuestra forma de ser, de pensar y, por supuesto, de hacer música.

–En un principio nos frenó en seco, ya que veníamos con un ritmo de conciertos bastante grande que paró de golpe por las circunstancias que todos conocemos. Pero intentamos que eso no nos frenara y nos dedicamos a componer muchas, muchas canciones. Esa fue la parte positiva de todo aquello para nosotros: con la gira en marcha nos era mucho más difícil dedicarle todo el tiempo que queríamos a la composición,

"SOMOS CUIDADOSOSMUY CON LAS LETRAS, DIRÍA QUE ES EL TRABAJO QUE MÁS TIEMPO NOS TOMA. ADEMÁS, INTENTAMOS CONTAR HISTORIAS EN NUESTRAS CANCIONES CON LAS QUE LA GENTE SE PUEDA SENTIR IDENTIFICADA"

–Vivir en Canarias, o mejor dicho, ¿el paraíso inspira para ofrecer un pop distinto y especial?

–Actualmente tenemos un disco, dos EPs, varios singles y muchísimas canciones aún por lanzar. En los próximos meses lanzaremos nuestro segundo disco en el que llevamos mucho tiempo trabajando, y estamos muy ilusionados. Y metas… ¡TODAS! No hay que ponerle techo a los sueños.

–¿La pandemia les frenó o les motivó para seguir trabajando?

14SEP-OCT 2022 ENTREVISTA & ÚLTIMA LLAVE

–¿Cuántos discos en el mercado y cuántas metas en el horizonte?

–¿Qué le piden al futuro?

"VIVIR EN CANARIAS INSPIRA E INFLUYE MUCHO EN "LARIQUEZADETENEMOSCOMPOSICIONES.NUESTRASLASUERTEVIVIRENUNSITIODONDECONFLUYENMUCHASCULTURASDIFERENTES,YESOSIEMPRELEDAALAMÚSICA,YALAVIDAENGENERAL"PANDEMIAFRENÓDESECOUNAIMPORTANTEAGENDADECONCIERTOSPERONOSPERMITIÓDEDICARNOSDELLENOACOMPONER"

–¿Cómo está siendo el verano de Última Llave?

momento se olvida.

pero en pleno confinamiento, quedábamos a través de Zoom y hacíamos sesiones compositivas intensivas. Eso también nos ayudó a llevar mucho mejor el “encierro”. Algunas de esas canciones las hemos ido lanzando a lo largo del 2021 y 2022, y otras verán la luz en este nuevo disco.

–¿Se han encontrado con muchas contras a lo largo de su carrera musical o prima lo positivo?

–¡Una locura! Empezamos en junio lanzando nuestro single Ya No Volverá el mismo día que empezamos la gira Dial al Sol con Cadena Dial con por toda la Península. En medio de la gira, volvimos varias veces a Canarias para tocar, primero en Lanzarote con Los40 y luego en Tenerife para abrir el concierto de Luis Fonsi. Ya en Gran Canaria, actuamos en dos de los festivales más importantes: el FiestoRon y el Mestura Music Fest, y dimos varios conciertos más por la isla. En total, más de 20 conciertos repartidos por toda la geografía española… Ha sido muy intenso, ¡pero estamos muy contentos!

–Poder seguirnos dedicando a lo que nos apasiona por muchos años más, y que nuestra música llegue a todos los rincones del planeta. 

Nuestro agradecimiento al 'Hotel Emblemático Arucas'

–Nada que merezca la pena llega sin esfuerzo o sin dificultades. Hay que trabajar muy duro y muchas más horas de las que la gente podría pensar, y no siempre ese esfuerzo se ve recompensado de la manera que tú esperas. Pero creemos que todo pasa por algo y, cuando una puerta se cierra, siempre se abre una ventana… Y al final, siempre nos quedamos con lo positivo que nos da esta profesión, que es muchísimo. Sobre todo, cuando nos subimos a un escenario y vemos al público cantar nuestras canciones y emocionarse con nosotros. En ese momento, cualquier mal

15SEP-OCT 2022 ENTREVISTA & ÚLTIMA LLAVE

BREVE REFERENCIA HISTÓRICA El Charco

Pero aún quedan elementos por recuperar caso de evitar vestimenta inadecuada, que ya pocos llevan, de otra época. En ello no colaboran muchos medios de comunicación pues en sus reportajes suelen captar las imágenes de esos participes, a pesar de que cada año Ayuntamiento y agentes sociales advierten de esta disfunción festiva. Pero el ambiente familiar y comunitario en torno a El Charco es lo que siempre se ha mantenido.

El día 9, víspera de la celebración principal en honor a san Nicolás, se desarrolla, entre las 5 de la tarde y 10.30 de la noche, el animado número de La Bajada de La Rama, evento tradicional más joven aunque con profundo arraigo, surgido en los primeros compases del siglo XX, de la bajada de la rama de pinares para adornar calle principal y ermita, en la víspera de San Nicolás. Y que, en un momento después de poco tiempo, se transformó en un número festivo que pronto se consolidó, sin otro elemento básico que el portar la rama al son del baile de una música de banda y las papagüevas. en orden, sin empujones… Treinta o cuarenta años después, en la Posguerra, se recordaba y se animaba a los más viejos que siempre participaban, como el Viejo Benito de El Hoyo, que llegaba a Los Llanos, sobre su burra, para iniciar el recorrido. Este se hacía en los primeros años por la mañana, hasta La Plaza; luego se trasladó por la tarde y hasta el Barranquillo Hondo. La Bajada de La Rama, ha tenido, en cada generación, sus fieles seguidores, que la gozan y que la mantienen de principio a fin, con alegría, sin soltar la rama de la mano que es el deber de esta tradición.

Francisco Suárez Moreno Cronista Oficial de La Aldea

Embarbascá, en alusión a la pesca festiva que se hacía en torno a dichas aguas con la técnica de embarbascar (narcotizar los peces con el látex de cardones y tabaibas), aunque en el siglo XIX y principios del XX aparece generalizada la pesca con una caña en cuya punta se colocaba una gueldera o trampa. Lo que de ella destacan viajeros y etnógrafos de ese tiempo moderno es la alegría de la pesca, de los sones musicales y del encuentro vecinal que tenía lugar en la misma.

17SEP-OCT 2022 MUNICIPIOS & LA ALDEA ñ

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Sus orígenes no parecen cronológicamente definidos. Al menos a mediados del siglo XVIII, según la célebre orden obispal de Delgado y Venegas de 1766, ya estaba consolidada con los nombres indistintos de Fiesta de El Charco o Fiesta de la Embarbascada/Embarbasca/

Serían los frailes mallorquines los fundaros de aquella misión evangelizadora en la misma orilla del mar, en torno a 1340-1350, cerca del poblado aborigen ¿Y los canarios se convirtieron? Parece que no. La primigenia ermita de san Nicolás estaba abandonada, a mediados del siglo XVI, a tal efecto una orden obispal de 1582 obli-

gaba a los pocos habitantes de aquella lejana ‘aldea de san Nicolás’ a levantar otra en el fondo del valle. Sería pues después de esa fecha y ya en el siglo XVII cuando pudiéramos encontrar los continuados servicios religiosos y por tanto festivos en honor al patrono del lugar. En 1670 hay deseos escritos de las gentes del lugar de tener una parroquia propia, que alcalde real ya tenían. Con su nueva ermita y ya ampliada a principios del siglo XVIII el patrón San Nicolás se convirtió en una venerada advocación por toda la comarca. Tantas generaciones de tantos lugares las hubo que en romería tradicional (que nada tiene que ver con el actual espectáculo) de grupos de amigos y familias lo visitaban en sus promesas anuales. Y tantos nombres de Nicolás y Nicolasa han llenado la onomástica local de cada generación que siempre ha contado con personajes devotos.

La Fiesta de La Aldea, conocida fuera de la isla más por Fiesta del Charco que por su verdadera denominación de Fiesta de San Nicolás de Tolentino, en honor al santo italiano advocación introducida, a mediados del siglo XIV, por unos frailes mallorquines, hace más de 130 años antes de la Conquista, constituye un fenómeno festivo de lo más antiguo de Canarias. Hoy se centra en tres días principales: 9, 10 y 11 de septiembre.

FIESTA ÚNICA EN CANARIAS

DE GENERACIONES PERDIDAS EN EL PRETÉRITO DE LOS TIEMPOS A LAS ACTUALES

Las generaciones del siglo XX han propiciado cambios en ella a pesar de que es uno de los números festivos más importantes y singulares de Canarias y que impresiona a cualquier visitante. Primero tiene lugar la sobreexplotación del acuífero a través de pozos, partir de la década de 1910, que aleja progresivamente el nivel freático de la superficie del humedal, secándolo por largos ciclos. Segundo, es tan conocido el evento que genera una fuerte masificación de visitantes. Y tercero se introducen elementos que distorsionan su tradición. Los gobiernos municipales han venido haciendo esfuerzos por evitarlo y se consigue, en parte, recuperar la pesca como esencia.

Tras el Cambio Social de los setenta las nuevas generaciones de fieles continuaron con ese fervor y tradición. Por tanto, en su esencia tal celebración NO HA CAMBIADO. Los eventos festivos que no cambian ni admiten innovaciones, ni se publicitan ni se solicitan, por ejemplo, ser declaradas de ‘Interés Turístico Nacional’ �porque no lo necesitan� mejor se conservan. Es lo mejor que una generación, de un tiempo histórico, puede hacer por sus fiestas y tradiciones.

Rama y eso también ha hecho que gente mayor lo disfrute con sus hijos o abuelos con los nie tos y se mantiene la tradición de La Rama». «(…) Pero nos falta eso… eso de que se lleve hasta el final la rama y que las papagüe vas vayan juntas, qué solo en La Aldea las llamamos papagüe vas». Sin ramas no se Baila ni se Baja La Rama «Yo que soy más viejo que ustedes me acuerdo de las ‘trancas’, las borracheras muy fuertes… pero si te digo la verdad… para mí… La Rama es lo mejor de nuestras fiestas (…).

máximo (…) algunos íbamos al Ayuntamiento y acompañamos a las autoridades en el recorri do hasta El Almacén de Los Picos (…)». La Rama de crisis a lenta recuperación Nuestras generaciones de entrevistados coinciden en que La Rama ha te nido momentos difíciles, que los responsables han ido sabido re conducir. «Yo recuerdo cuando se cogió la moda de romperse las camisetas, de disfrazarse, de machangás, de cuando se tiraba agua o de cuando se pusieron dos bandas porque se retrasaba

Sí te digo que hay que controlar a esos y esas que se ponen delan te de la Banda como si la músi ca y el tiempo fuera para ellos, que no es así (…). «(…) Según lo que oigo a los mayores que siempre han bajado La Rama que la cosa desde hace varios años mejora, claro que sí… solo falta voluntad para divertirnos al son de la música… me parece bien eso que nos dicen: bailar con las ramas, porque entonces no es Bajada de La Rama… que no que sin ramas no se ‘Baila’ ni se ‘Baja’ La Rama…».

mucho y no llegábamos (…)». Tienen presente cuando sólo tocaba una banda y la gente bailaba y llegaba temprano a El Barranquillo Hondo o al revés cuando se retenía y llegaba muy tarde. «Claro que sí pensamos que se podía echar a perder y de cíamos ¡nos estamos cargando La Rama!». Con voluntad todo se resuelve y hoy en día con los cambios de bandas por tramos y todos sabiendo a qué hora es… «Claro que sí… todo el mundo se organiza, saben cuánto tiem po y cuándo quieren bailar La

 MUNICIPIOS & LA ALDEA ñ 19SEP-OCT 2022

¡BAJANDO LA RAMA!

“Algunos llevamos más de cincuenta años bailando La Rama y no recordamos haberlohecho sin una rama en la mano”

Desde que nos levantamos el día de la víspera el 9 de sep tiembre, ya tenemos la jiribilla metía en el cuerpo (…) ansiosos por ir a la Feria de Ganado (…) a eso de las doce ya nos tomamos la primera cervecita y nos bus camos para preparar y comer en familia» (…) «Eso lo trans mitimos a nuestros hijos y a la gente joven: empezar a bailar en el Almacén de Los Picos y termi nar en El Barranquillo Hondo». «Oír la Banda, cuando a media mañana se traía La Rama y se cargaban las Papagüevas era lo

Todos nuestros informantes resaltan que la celebración del Día del Charco comienza desde el amanecer o de madrugada para preparar la comida y el traslado con una pronta llegada al parque para reservar la mesa.

MUNICIPIOS

¡A POR LAS LISAS!

un año nuevo, claro que sí…!». La gente que trabaja fuera de La Aldea siempre busca la manera de librar ese día, es raro que un aldeano que sienta sus fiestas se las pierda y si lo hace, allí donde esté estará sufriendo o tomándose algo para recordar ese día. La de más edad recuerda que «El Charco

A tal, efecto recuerdan: «y.. bajábamos caminando, en parranda o en aquellos muchos coches de hora amarillos y… allí pasábamos el día comiendo en familia, cantando y bailando hasta que llegaba la hora del volador». Desde hace varios años se reúne en La Plaza un grupo de gente para bajar caminando como antes: «recordamos con cariño a Maruca la de Sergio, quien nos traía una botellita de ron con miel, para ir calentando las voces, no paramos de cantar en todo el trayecto, también Pilar la de Moreno. A medida que íbamos bajando se iba sumando gente de todos los barrios y llegamos siempre sobre las doce del día a El Puente, unos minutos antes que empiece a tocar la banda con la que seguimos hasta el Muelle». «Siempre ha sido un día especial, algunas bajamos caminando desde El Hoyo (…) El Charco eso es… de toda la vía» (…) Yo recuerdo que sólo me he perdido tres Charcos en toda mi larga vida: dos cuando estaba en el cuartel y otro por un accidente» (…). Todos los testimonios orales de mayores y jóvenes coinciden: «¡cuando se aproxima las cinco nos volvemos como locos, tenemos que tirarnos… es como si nos liberamos de todo y comenzamos

& LA ALDEA ñ SEP-OCT 2022

no siempre ha estado aquí, en el año 1981, hace 38 años aproximadamente se encontraba delante del Parque, allí lo limpiábamos con una moto bomba, se extraía el agua y se echaba pescado como ahora. Y antes recuerdo de niña que muchas veces no había pesca porque El Charco estaba seco al final del verano». «Y dicen �yo no sé si es verdad� que una vez, en tiempos de Maríacastaña, llevaron a San Nicolás Bendito al Charco porque no llovía: lo remojaron,¡ como sería aquello! y de vuelta pa rriba empezó un aguacero…». «Como en todo se han instalado en ocasiones modas, como la de ir a buscar y tirar a la gente, romperse las camisas, todo eso se ha quitado, lo que perdura es la tradición de coger las cestas y pescar, muchos disfrutan una vez salga la gente y se tiran para bañarse y se ponen a pescar» (…). Pero todavía quedan algunas que se disfrazan de viejos y viejas, que no… que siempre la gente se tiraba a pescar con ropa normal, eso son ‘machangás’». «(…) Y… cuando por los años de sequías de los setenta, ochenta… a veces no había más que ‘barrula’ y fango… y qué bien nos venía la manguera a presión de la cuba del Ayuntamiento de la mano de Liro, que en paz descanse (…)». «Se los digo de verdad: seguimos viniendo con nuestras cestas “A por las lisas muchachas y muchachos”. 

Este combativo papel histórico de la mujer aldeana ha tenido muchos reconocimientos en citas de pregones de fiestas, y por citar una de ellas la hacemos con las palabras del pregonero de las Fiestas Patronales de 2013, don Rafael Ramos Quintana que reconocía que ellas «han destacado a lo largo de los siglos, más si cabe en periodos de aislamiento, en la lucha contra la terratenencia, en las numerosas sequías y en los con secuentes largos periodos de epidemias, hambrunas, plagas, malos precios del tomate y de otros frutos (...) cuyos valores deben ser guía constante».

apresamiento de la octogena ria seña Severa Montesdeoca Mela. Ante ello, hombres y mujeres en litigio organizan planes de acción social con publicaciones y comunicados a la prensa, destacándose el papel de María Sosa Aguiar, la Meliana, liderando el grupo de mujeres, por lo que hoy una calle céntrica del pueblo lleva su nombre.

Nueve años después, implantado el sistema político de la Democracia, comienzan a surgir reivindicaciones sociolaborales; las primeras entre 1982 y 1984 con los problemas entre la aparcería y los propietarios de las fincas, donde las mujeres juegan abiertamente un pre dominante papel en la huelga del 6 de enero 1984. Seis años después, las féminas aldeanas tienen unaactiva participación en la Marcha del Tomate hacia Las Pal mas en julio de 1992. En febrero de 1994 surge la huelga de las empaquetadoras de Coagrisan y, entre 1995 y 1997, las manifestaciones-huelgas de las empleadas de almacén y aparcería de Rodríguez Quintana. Por últi mo, en 2013, surge de nuevo la acción directa de mujeres

Por tanto, no se puede pensar la expansión e intensi ficación de la agricultura de exportación en La Aldea sin poner atención en el esfuerzo que también ha teni do que empeñar la mujer en cultivos y almacenes de empaquetado, ocasionando a veces acciones directas

También se empleaba mucha mano de obra femenina como asalariada para la plantación, poda o recolección, la mayoría de las veces de forma temporal, siendo los hombres los que ocupaban la posición de trabajadores asalariados permanentes. La misma situación se daba en los almacenes de empaquetado de tomate, donde el trabajo femenino ha sido ampliamente mayoritario aún cuando los puestos permanentes han sido ocupados por hombres, algo menos en la sección de administración.

23SEP-OCT 2022

Tras la solución de aquel proceso histórico del Plei to, que define la historia moderna de La Aldea, y tras una larga calma social, surge el siguiente caso de implicación activa de mujeres en reivindicaciones so ciales: la noche del martes 16 de abril de 1975, un grupo vinculado a la Comunidad de Regantes se encierra en la iglesia parroquial, en señal de protesta por el desvío de las aguas de la cuenca de Tejeda-Artenara hacia el norte de la isla. Tras extenderse la noticia por el pueblo comienzan, a lo largo de la noche y del día siguiente, a unirse otras más, de todas la edades, hasta sobrepasar el centenar. Y, a pesar del requerimiento de la fuerza pública, ya la manifestación se consideraba como una alteración del orden público, el colectivo se negó y con rotundidad aabandonar el templo, hasta no contar con una firme promesa de solución del problema por parte del Gobierno Civil. La Dictadura ya estaba, política y literalmente, en sus estertores finales y no le convenía problemas de orden público y menos, como este caso;

reivindicativas como las de las estudiadas huelgas y manifestaciones. En la tierra como propietaria, media nera o aparcera y sin remuneración ni cotización social, ha tomado parte en actividades agrícolas eventuales y realizadas de forma flexible, teniendo en cuenta los exi gentes requerimientos de trabajo del cultivo del tomate.

MUNICIPIOS

El protagonismo de la mujer en la economía socioa graria de La Aldea, como en otras sociedades rurales de Canarias y del mundo, ha sido relevante y de distintas maneras invisibilizado. Abordar las dimensiones distin tas de la participación de la mujer, en el mundo rural, supone utilizar un enfoque de género en el análisis histórico que desentrañe esa realidad habitualmente escondida. Aquí lo hacemos a modo de extracto de uno de los capítulos del trabajo de investigación reciente mente publicado en dos ediciones (castellano e inglés) Tomate y cooperativismo en La Aldea (1898-2021) y Tomato and cooperativism in The Canaries. La Aldea de San Nicolás (1898-2021) escritos por Francisco Suárez Moreno y Jorge Pérez Artiles.

En los albores del asociacionismo local, en los años finales de El Pleito de La Aldea (1921- 1927), la mujer aparece como figura activa y combativa, cuando se crea una Junta de Defensa que impulsa la vertiente jurídica coincidiendo con las entregas obligatorias de las tierras cultivadas a medias perpetuas a los titulares de la gran Hacienda Aldea de San Nicolás, cuando es tos pretendían expulsar a los colonos de la tierra que cultivaban. En contra de ello, con las mujeres al frente, los medianeros se resisten a entregar las fincas ante la presión de las fuerzas del orden público. Y se manifesta ban en masa en cada finca cuando la justicia y las fuer zas del orden público obligaban a la entrega de las tie rras a los titulares de la misma. A la vez, ellas se organizaron en comisio nes ante las laestossembrados.realizarenbanapasionamiento.algunosmujeresjetocionesrales.devasdemandascomenzabanpaísesasa,unlonatoaccionesalintervenirconflictodaprovincialesautoridadesendemandesoluciónaunqueobligóadirectamenteGobierno.AquellasdirectasdelcoaldeanotuvieronamplioecoenlaprenenunosañosenquenivelmundialdelosmásdesarrolladosaoírselasreivindicaticonmujeresalfrentelasluchassociolaboEnlascitadasocupadelasfincasobdedesahucios,lasseoponían,encasosconmuchoIncitaasushijosaentrarlasfincastomadasyasabotajesenlosAlgunosdecasostrasciendenaopiniónpública,comoel

Francisco Suárez Moreno Cronista Oficial de La Aldea

una complicada papeleta para el nuevo Gobernador Civil de la Provincia, Enrique Martínez de Cañavate, quien tomó cartas en el asunto y prometió a la Co munidad de Regantes solucionar el problema, previa audiencia a una comisión, aunque debiendo abandonar las mujeres su encierro. Con esta promesa, a las dos de la tarde del miércoles 17 de abril, éstas abandonaron la iglesia. Días después, la comisión de comuneros al deanos expuso al Gobierno Civil sus reivindicaciones y logró la paralización de los proyectos de trasvases de Tejeda a las presas de la Comunidad de Regantes del Norte de Gran Canaria y el establecimiento de un rígido control de las derivaciones del agua hacia Las Palmas de Gran Canaria, a través del Servicio Hidráulico.

Un papel, muchas veces no tan visible ni suficien temente reconocido, lo ha desempeñado la mujer en los cultivos de tomates y en el empaquetado, manteniendo el hogar y la economía de los cuidados. El análisis his tórico de la división sexual del trabajo en esta economía rural desvela las claves de la estructura laboral en la producción tomatera. Esta división ha estado tradi cionalmente basada en asunciones ideológicamente determinadas: la familia patriarcal, donde el hombre es considerado como el cabeza de familia y, por lo tanto, también de la explotación agraria; una clara división sexual del trabajo entre tareas productivas y reproduc tivas, con la mujer realizando en muchas ocasiones ambas funciones; más, con la devaluación del trabajo femenino, en términos de remuneración y temporalidad.

En suma, la mujer ha ocupado un lugar prominen te también en esta sociedad rural, siendo clave en la producción y reproducción social y económica. Sim plemente hemos querido resaltar sucintamente los espacios, de mayor o menor visibilidad, donde ellas han estado presentes, siendo conscientes de que este breve análisis tendría que ser objeto central de investi gaciones y ensayos, y seguramente descubriríamos que más calles y plazas de La Aldea deberían llevar nombre de mujer tanto desde la perspectiva socio agraria como en la de otros órdenes de la vida como la comercial, industrial o educacional.

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cuando un grupo vinculado a Coagrisan inician el 12 de noviembre una huelga de una semana, enfrente, de la sede del Gobierno de Canarias en Las Palmas de Gran Canaria, en demanda del pago de unos siete millones de euros adeudados desde 2010, procedentes de las ayudas al sector tomatero.

Permanente era su doble jornada en aquella posición a tiempo completo en las tareas fundamentales de la re producción y de los cuidados familiares. A veces incluso paría entre tomateros o cuidaba de la familia. Era una estampa común tener a sus hijos de corta edad en los cultivos, en cunitas de cajas de madera a la sombra de alguna choza o al resguardo de los fríos amaneceres del invierno aldeano; o lavando la ropa en barrancos, ace quias, piletas de tanques. Y, muchas veces, por las malas zafras, verla "endrogada" en las tiendas del pueblo.

La situación socioeconómica va cambiando con las mejoras salariales, higiénicas y sociales de los años setenta y ochenta donde, para el caso de las coo perativas buena parte de las empaquetadoras eran a la vez hijas o espo sas de los cooperados y según avanzan los años hacia el nuevo siglo XXI, llegando algunas a con vertirse en JuntatienederompiendochoscambiandoPeroempresarialesenenendecisiónsencianidoedificioytagonismodad,elcooperadas.productorasEnelmedioruralyenconjuntodelasocieelimportanteprodelamujerverdaderososténdelsocialnohateunreflejoensupreenlosespaciosdeydeliderazgoeltejidoasociativo,lascooperativasolasorganizacionesagrarias.lostiemposestánylostedecristalsevanpocoapoco,hecho,yaCoagrisantresmujeresensuRectora.

& LA ALDEA ñ

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12 DE SEPTIEMBRE Salida del viaje-peregrinación a Italia.

Superadas las diﬁcultades de dos años duros de pandemia, hemos ido recuperando una nueva "normalidad". Hay muchas ganas de celebración. Hay ganas de reencontrarnos, abrazarnos y compartir la alegría que llevamos dentro. La genética de nuestra gente tiene un alto componente festivo. Pequeños, jóvenes y mayores son pro-

Cuidemos la esencia de La Rama, la Romería y El Charco, celebraciones en honor a nuestro patrón, San Nicolás de Tolentino, señas de identidad de nuestro pueblo.

MUNICIPIOS & LA ALDEA ñ 27SEP-OCT 2022

08 DE FESTIVIDADSEPTIEMBRE/DENUESTRA SEÑORA DEL PINO 18:30h. Santo Rosario. 19:00h. Eucaristía. 09 DE 09:00H.SEPTIEMBREEucaristía.

07 DE SEPTIEMBRE/ VÍSPERA DE NUESTRA SEÑORA DEL PINO 18:30h. Santo Rosario. 19:00h. Eucaristía.

09 DE SEPTIEMBRE 10:30h. Feria de Ganado. Aparcamiento de la Avda. de San 17:00h.Nicolás.Bajada de La Rama, con la Banda de Agaete y la Charanga de La Aldea. Almacén de Los Picos. 23:30h. Verbena amenizada por la Orquesta Star Music y Armonía Show. Plaza Proyecto de depirotécnico.00:00h.Comunitario.DesarrolloEspectáculoTraseraCampoFutbol"LosCascajos".

06 DE SEPTIEMBRE 18:30h. Santo Rosario. 19:00h. Eucaristía por los 19:45h.enfermos.Pasos dados en el 50 Aniversario del Templo Parroquial.

02 DE SEPTIEMBRE 18:30h. Santo Rosario. 19:00h. Eucaristía por los difuntos de la parroquia. 19:45h. Oración y reﬂexión bíblica.

06 DE SEPTIEMBRE 21:00h. Gran Canaria Big Band / Swing & Latin. Plaza Proyecto de Comunitario.Desarrollo

Actos Religiosos

No perdamos estos referentes para seguir dejando este rico legado. Para ello, pido la colaboración de todos y todas, laparticipación y la hospitalidad con quienes nos visitan.

05 DE SEPTIEMBRE 18:30h. Santo Rosario. 19:00h. Eucaristía de Acción de Gracias por los 50 años de sacerdote de D. Manuel Reyes.

Con renovadas ilusiones nos disponemos a celebrar las ﬁestas patronales en honor a San Nicolás de Tolentino.

En nombre de la Corporación que presido, y en el mío propio, les deseo mucha salud y unas felices ﬁestas.

Dispongámonos a disfrutar del amplio programa de actos y actividades elaborados desde la concejalía de Cultura y Festejos.

Saluda del alcalde

02 DE SEPTIEMBRE 20:30h. Barranco Abajo. Teatro musical. La Alameda. 23:30h. Noche de Ronda y Serenata, con la Parranda Alisios. Recorrido por las calles del Casco.

16 DE SEPTIEMBRE 18:00h. La Pandilla de Drilo. Hinchables y espectáculo musical infantil. La Alameda.

04 DE SEPTIEMBRE 20:00h. Concierto de la Asociación Musical Serafín Zubiri Mogán Big-Band y la Banda Aires de La Aldea. Plaza Proyecto de Desarrollo Comunitario.

tagonistas activos de la ﬁesta. A lo largo de los años, hemos sido capaces de transmitir a lasnuevas generaciones el valor de conservar el carácter de la misma.

Parte elemental en esta labor ha sido la de nuestras mujeres rurales, a quienes se homenajea en el presente programa. A esas mujeres aldeanas, que tanto hantrabajado, con tesón y fortaleza sin igual, y que tanta luz y alegría han dado a este pueblo, en susﬁestas y en susquehaceres diarios, vaya nuestro agradecimiento sincero y homenaje a su papel imprescindible en el progreso de La Aldea.

Reserva de la Biosfera. Casa Real y aledaños de La 12:00h.Alameda.Etno, tránsito por las músicas antiguas canarias. Actuación musical. La 20:30h.Alameda.Festival de Folclore "El Charco". Plaza Proyecto de Desarrollo Comunitario. 23:00h. Concierto Tributo a El Canto del Loco/ La suerte de mi vida. Concierto de Tío Matt/ Ochenteros. La Alameda.

10:00h.Alameda.Salida de la caminata hacia El Charco. La Alameda. 12:00h. Baile del Muelle, con la Banda de Agaete. Muelle de La 14:00h.Aldea.Encuentro de parrandas y convivencia. Parque Rubén Díaz. 17:00h. Pesca de La Lisa / El Charco. Desembocadura del Barranco de La Aldea. 21:00h. Galas de El Charco, con la humorista Petite Lorena y la actuación musical de Encantadoras. Plaza Proyecto de Desarrollo Comunitario.

01 DE SEPTIEMBRE 12:00h. Repique de campanas. Pórtico de la Iglesia de San Nicolás. 23:30h. Paseo musical nocturno. Recorrido por las calles del Casco.

03 DE SEPTIEMBRE 09:00h. Tiro al plato. Cactualdea Park. 09:00h. Mercadillo, muestras de artesanía y complementos

07 DE SEPTIEMBRE 10:00h. Salida a la Romería Ofrenda en honor a la Virgen del Pino. Avenida de San 21:30h.Nicolás.Chan Chan, un homenaje a Buena Vista Social Club. Espectáculo musical. Plaza Proyecto de Desarrollo Comunitario. 23:30h. Verbena amenizada por Orquesta Panamaribe y GeneraSión. La Alameda.

10 DE SEPTIEMBRE/ DÍA DE SAN NICOLÁS DE TOLENTINO

08 DE SEPTIEMBRE

10 DE FESTIVIDADSEPTIEMBRE/DESAN NICOLÁS DE TOLENTINO 07:00h. Eucaristía de los 11:00h.panecillos.Solemne Función Religiosa en honor a San Nicolás de Tolentino. A su término, Procesión por las calles del casco. 19:00h. Eucaristía.

11 DE SEPTIEMBRE

04 DE SEPTIEMBRE 11:00h. Eucaristía de la familia.

17 DE SEPTIEMBRE 11:00h. Juegos tradicionales infantiles. Calle Real. 19:00h. Subida de La Rama. Plaza de La Rama. 23:00h. Verbena. La Alameda. DEL 01 AL 30 DE SEPTIEMBRE 09:00 a 13:00h y de 15:30 a 18:30h. Exposición "De ﬁesta por Gran Canaria", de Aarón Martín. Centro de Mayores.

01 DE SEPTIEMBRE 12:00h. Repique de 18:30h.campanas.Santo Rosario. 19:00h. Eucaristía.

Gracias a todas las Instituciones, Fuerzas de Seguridad (Policía Local, Guardia Civil, Policía Canaria), Bomberos, sanitarios, personal de seguridad, Protección Civil, a todas las concejalías, personal del ayuntamiento y empresas que, con su trabajo y esfuerzo, llevarán a buen término los actos programados.

09:00h. Concentración de la caminata hacia El Charco. La

11 DE SEPTIEMBRE 11:00h. Eucaristía.

Actos Culturales

06:30h. Diana ﬂoreada, con la Charanga La Aldea. Recorrido por las calles del Casco. 07:00h. Misa y bendición de los Panecillos de San Nicolás. Iglesia de San Nicolás. 11:00h. Celebración de la Eucaristía y Procesión. Iglesia de San Nicolás. 18:00h. Romeria-Ofrenda en honor a San Nicolás de Tolentino. Salida desde el Almacén de Los Picos. 22:30h. Baile de Cuerdas. La 23:30h.Alameda.Verbena. Plaza Proyecto de Comunitario.Desarrollo

ivimos tiempos tan complejos e impredecibles como llenos de retos, esperanzas, convicciones transformadas en hechos y, por ﬁn, datos que evidencian la recuperación económica en las Islas, iniciada a partir de la primavera-verano de 2021.

Tomás Pérez Jiménez Alcalde de La Aldea

Programa de Fiestas La Aldea San Nicolás de Tolentino

12:00h. Actuación de la Parranda Global. La Alameda - DÍA DEL MAYOR. 20:30h. Escala en Hi-Fi de adultos. Plaza Proyecto de Desarrollo Comunitario. 23:00h. Verbena amenizada por Grupo Acuarela y Grupo D`Music. La Alameda.

23 y 24 de septiembre Organiza: Colabora:

MUNICIPIOS & ARUCAS q

Para conmemorar el Día Mundial del Turismo 2022 en Arucas, la Concejalía de Promoción Económica y Turismo del Ayuntamiento de Arucas organiza el II Festival Cervezas del Mundo en colaboración con la Asociación Comercios Arucas (COA).



Por esta razón, el Ayuntamiento de Arucas, a través de la Concejalía de Promoción Económica y Turismo en colaboración con la Asociación Comercios Arucas (COA) quiere retomar el proyecto y realizar el II Festival Cervezas del Mundo para conmemorar el Día Mundial del Turismo en 2022 los días 23 y 24 de septiembre, con un

Por la tarde, llegará el turno de los conciertos de las bandas canarias Cremita de Coco y Deep Rider, para terminar con una sesión de DJ que concluirá a las 24 horas.

programa de actuaciones que incluye gastronomía, zonas de descanso, conciertos, dj y más de 20 variedades de cervezas que se podrán degustar en los establecimientos participantes.Elviernes23, desde primeras horas de la tarde, los comercios de restauración de la zona ofertarán un plato especial que podrándegustarse en las mesas que estarán distribuidas en la calle León y Castillo del centro histórico de Arucas, así como una oferta especial de diferentes cervezas y tipologías.Losconciertos serán el sábado 24 de septiembre, que comenzará a las horas del mediodía con una lectura de un manifiesto por el Día Mundial del Turismo en la Plaza de la Constitución.

Podrán consultar más información en la web de turismo del Ayuntamiento de Arucas, turismoarucas.com y arucasmola.com

29SEP-OCT 2022

En septiembre de 2019 se celebró el I Festival Cervezas del Mundo en el casco histórico de Arucas dentro de los actos conmemorativos por el Día Mundial del Turismo. El evento tuvo un considerable éxito de participación y acogida por parte de los asistentes, que pudieron disfrutar de la gastronomía local y de las actuaciones musicales en un ambiente ´de buen rollo´ durante la tarde del sábado. Aquel evento supuso un punto de inflexión en el éxito comercial de la zona, sobre todo en los establecimientos de restauración y de

Arucas celebra la II Edición del Festival Cervezas del Mundo

ocio. Luego llegó la pandemia con el parón lógico de estos dos últimos años y la posterior vuelta a la normalidad.

Por todo pedimos, a la vez que damos las gracias, a nuestra madre predilecta, por poder disfrutar de estos días de ﬁesta rodeados de esas personas, que quizá hace tiempo que no vemos y con las que seguro tenemos mucho que hablar. Tenemos derecho a pasarlo bien, a divertirnos y a olvidar todo lo pasado y todo lo que está por venir.

Francisco Juan Perera Hernández Alcalde de Tejeda

Esta es la primera piedra para paliar un sinsentido enorme en los tiempos que

ueridos y queridas tejedenses:

& TEJEDA u

A la Virgen del Socorro hemos de pedirle, como siempre y sobre todo lo demás, mucha salud, que siempre ha sido el deseo mayoritario, pero tras estos años seguro lo ha sido aún más. En nuestras plegarias no debería faltar, en éstas épocas tan convulsas que estamos viviendo, que haya paz

No me cabe duda que este tipo de celebraciones han sido echadas de menos por todos y todas. Después de tanto tiempo, aún no siendo lo más importante ni lo primero en lo que pensar, se ha hecho necesario poder compartir y disfrutar con familiares, amigos de estos días tan especiales del mes de septiembre para los y las tejedenses.

MUNICIPIOS

LA VIRGEN DEL SOCORRO ESPERA A SU PUEBLO

31SEP-OCT 2022

¡Felices Fiestas!

Para nuestro pueblo le pido prosperidad y un futuro todos los días mejor que el anterior. Este año ha sido muy importante para la historia de Tejeda, por ﬁn, y tras un arduo trabajo y una importante inversión de fondos propios, hemos conseguido obtener participaciones en la presa de La Cumbre para que los vecinos y vecinas tengan a su disposición agua para regar. La situación actual y las previsiones futuras han de hacernos replantear seriamente una mayor importancia de la agricultura en el municipio, como actividad principal, complementaria o simplemente para el autoconsumo.

Saluda del alcalde

duradera en todas las partes del mundo, que las visiones estratégicas de los gobiernos no sean pagadas con las vidas de miles de personas, que no han elegido estar en medio de ninguna guerra, y son las que se pierden en nombre de quienes viven a buen recaudo. Ello implica que estemos ante una crisis energética jamas vista antes que nos está afectando de lleno, desde el precio de la luz, el del combustible o el de muchos alimentos básicos.

mación que al efecto se ha preparado para que, un año más, en este “pico” de la isla con el Roque Nublo y el Roque Bentayga como mudos testigos, las ﬁestas en honor a la Virgen del Socorro no pasen desapercibidas y queden inmersas en la memoria de todos los que acudan a la cita para escribir otra página de su noble y valiosa historia. 

Tras un tiempo que ha parecido una eternidad, por ﬁn podemos volver a disfrutar de las ﬁestas en honor a Nuestra Señora del Socorro como se merece. Aunque el pasado año pudimos disfrutar de algún acto puntual, este año tenemos un programa completo como hasta antes de este desgraciado impás, que tanto nos afectó y que aún hoy en día no terminamos de controlar.

Tanto yo como el grupo de gobierno tenemos las ganas intactas de seguir trabajando por y para Tejeda, más aún en este horizonte que se nos plantea, donde quizá la labor de los ayuntamientos sea cada vez más importante en la vida diaria de los y las vecinas.

corren hoy en día, el agua que nace o se recoge en el interior de la isla es llevada hacia la costa, mientras que nosotros nos tenemos que conformar con las migajas y los excedentes. Esperamos que los proyectos de futuro de Gran Canaria logren invertir esta situación y el agua pueda llegar hasta nuestras tierras desde la costa en condiciones óptimas para poder ser utilizada.

nerar a la santa madre del Socorro a la que tan devotos son los tejedenses. Un evento con gran tradición, lúdico y a la vez espiritual, que sin duda congregará multitudes en uno de los municipios más bellos de España. Su alcalde, Francisco Perera, da la bienvenida e invita a todos a participar con el pueblo y en el pueblo de la amplia y variada progra-

La patrona y madre predilecta de Tejeda, la Virgen del Socorro, se prepara para recibir hordas de visitantes y población local dispuesta a celebrar, un año más, las ﬁestas en su honor. Durante este mes de septiembre la Cumbre de Gran Canaria se llenará de colorido, actos populares y religiosos y gente de lo más variopinta para ve-

SÁBADO 10 DE SEPTIEMBRE

19:30h. Rezo del Santo Rosario, Novena y a continuación, Eucaristía.

DOMINGO 18 DE SEPTIEMBRE

JUEVES 15 DE SEPTIEMBRE

19:00h. Rezo del Santo Rosario, Novena y a continuación Eucaristía.

21:30h. Eucaristía en acción de gracias por la generosidad, fraternidad y solidaridad del Pueblo de Tejeda con las personas más empobrecidas y ofrecida por la labor misionera de los hijos e hijas de Tejeda.

19:30h. Rezo del Santo Rosario,

MIÉRCOLES 7 DE SEPTIEMBRE

19:30h. Rezo del Santo Rosario, Novena y a continuación Eucaristía.

Exposición fotográﬁca en el Museo Abraham Cárdenes, Orgullo de Vidas: Expresiones y deseos, de la autora Asiria Álvarez.

ReligiososActos

VIERNES 16 DE SEPTIEMBRE

MARTES 13 DE SEPTIEMBRE

Acompañamiento a la OfrendaRomería de la Virgen del Pino en Teror, salida en guagua a las 13:00h. desde El Pueblo.

JUEVES 8 DE SEPTIEMBRE

Programa de Fiestas Nuestra Señora

DOMINGO 11 DE SEPTIEMBRE

culturalesActos

19:30h. Rezo del Santo Rosario, Novena y a continuación Eucaristía.

LUNES 12 DE SEPTIEMBRE

VIERNES 2 DE SEPTIEMBRE

11:00h. Celebraremos la Quinta Edición de la Gran Carrera en Familia y Fiesta de la Espuma e Hinchables en el Campo de Fútbol de Galindo.

17:00h. Traslado de la Virgen del Socorro llevada por los pastores.

SÁBADO 17 DE SEPTIEMBRE. OFRENDA EN HONOR A NTRA. SRA. DEL SOCORRO.

De 10:00 a 13:30h. Taller de voz e interpretación con La Pili.

LOS DÍAS 5, 6, 8 Y 9 DE SEPTIEMBRE

19:30h. Rezo del Santo Rosario, Novena y a continuación, Eucaristía.

11:30h. Solemne Función Religiosa en honor a Nuestra Patrona La Virgen del Socorro, Madre Predilecta de Tejeda. A continuación, la Venerada Imagen saldrá en procesión por las calles de 19:45h.costumbre.Rezodel Santo Rosario, Novena y a continuación, Eucaristía.

21:00h. Gran Escala en Hiﬁ-Juvenil en el Centro Cultural Alfredo Kraus. A continuación perritada con minidisco.

17:30h. Comienzo de la Ofrenda en Honor a la Virgen del Socorro. 21:00h. Traslado de la Virgen del Socorro llevada por los ﬁeles costaleros hacia la Iglesia.

VIERNES 9 DE SEPTIEMBRE

A las 21:30h. en el Centro Cultural Alfredo Kraus, lectura del pregón

DEL 5 AL 11 DE SEPTIEMBRE

MIÉRCOLES 14 DE SEPTIEMBRE

Novena y a continuación, la Eucaristía.

23:00h. Verbena en la Plaza del Socorro.

07:30h. Diana Floreada a cargo de Banda Isleña.

A las 21:00h. En la Plaza del Aparcamiento "Te regalo una rosa", tributo a Juan Luis Guerra.

Al ﬁnalizar la misa, en la Plaza Ntra. Sra. del Socorro, baile.

A partir de las 13:30h. Sancocho Popular para todos los/as vecinos/ as en el Charco Paloma. Habrá juegos y sorpresas para todos.

JUEVES 15 DE SEPTIEMBRE

SÁBADO 10 DE SEPTIEMBRE

SÁBADO 1 DE OCTUBRE

De 17:00 a 19:00h. en la Plaza del Socorro, Taller de Reciclaje 21:00h.Creativo.Maridaje de Vino y Queso en la Bodega Bentayga. Aforo limitado a 30 personas. Salida en guagua desde El Pueblo.

Vamos a visionar el EQUINOCCIO de otoño en el Bentayga. Aforo limitado. Salida en guagua desde la gasolinera Disa.

21:00h. En el Centro Cultural Alfredo Kraus: Gran Escala en Hiﬁ de Adultos.

DOMINGO 25 DE SEPTIEMBRE

11:30h. En la Iglesia Ntra. Sra. del Socorro, Solemne función religiosa en honor a Nuestra Patrona la Virgen del Socorro, Madre Predilecta de Tejeda. A continuación, la venerada imagen será guiada en procesión por los lugares de costumbre.

DÍAS 21 Y 23 DE SEPTIEMBRE

Celebramos el Día Mundial del Turismo bajo el lema: "Repensar el Turismo".

En la Plaza Ntra. Sra. del Socorro de 17:00 a 19:00h. Taller de arte y sostenibilidad. En la Plaza Mirador de 21:30 a 23:00h. Noche de Astronomía.

21:00h. Maridaje de Vino y Queso en la Bodega Bentayga. Aforo limitado a 30 personas. Salida en guagua desde El Pueblo.

DOMINGO 11 DE SEPTIEMBRE

19:00h. En el Salón Rojo, Charla "Recuperación de la producción almendrera mediante métodos modernos de cultivo.

17:30h. En la Plaza del Socorro: Reciclan.... Espectáculo de educación ambiental.

17:30h. En el Salón Rojo, charla de salud: Enferman igual hombres que mujeres?.

LUNES 12 DE SEPTIEMBRE

SÁBADO 17 DE SEPTIEMBRE

MARTES 13 DE SEPTIEMBRE

DOMINGO 18 DE SEPTIEMBRE

A la salida de misa, en la Plaza Ntra. Sra. del Socorro, actuación musical.

JUEVES 22 DE SEPTIEMBRE

10:00h. Debajo de la Gasolinera, la tradicional Gran Feria de Ganado, con premios para todas las 17:00h.categorías.Show de humor para toda la familia en la Plaza del Socorro.

23:00h. En la Plaza del Socorro verbena con Paco Guedes.

VIERNES 16 DE SEPTIEMBRE

21:00h. Concierto en la plaza del Socorro de La Pili "Hilo Rojo".

Señora del Socorro | 2022

Conmemoración Día Internacional de los Mayores.

23:00h. En la Plaza Nuestra Señora del Socorro, verbena con Pedro Afonso y Aseres.

MIÉRCOLES 14 DE SEPTIEMBRE

En la Plaza Ntra. Sra. del Socorro. De 16:30 a 19:00h. Taller de elaboración de pan de papas y de 17:00 a 19:00h. Juegos populares y 21:00h.tradicionales.Desde la Plaza Mirador, recorrido histórico por las cuatro calles: Ezequiel Sánchez, Heraclio Sánchez, Leocadio Cabrera y Doctor Domingo Hérnandez Guerra, por la cronista oﬁcial del municipio, Doña Seraﬁna Suárez.

A las 17:30h. Ofrenda-Romería de todos los barrios del Municipio a Ntra. Señora del Socorro, Madre Predilecta de Tejeda. A continuación, Eucaristía.

de las Fiestas en Honor a la Virgen del Socorro 2022 a cargo de Idaira Vega Santana. A continuación, actuación musical a cargo del grupo Timple y Bohemia.

Mercado agrícola y artesanal inicio desde las 10:00h. Actuaciones y actividades para los más 11:30hpequeños.Improvisación teatral "Improbando, probando. Edición 13:00h.Turismo".Actuación musical del Grupo Linaje.

11:00h. Eucaristía en la Iglesia Ntra. Sra. del 12:30h.Socorro.Actuación con baile Tributo que el Mundo Ruede y muchas sorpresas más.

La Villa de Ingenio ofrece una amplia oferta lúdica y cultural para los meses de septiembre y octubre. Una serie de actividades que se refuerzan con toda la oferta natural, histórica y gastronómica de calidad con la que cuenta esta villa del sureste grancanario que siempre invita a disfrutar.

Dentro de la oferta musical, el artista David DeMaría ac tuará el día 30 de septiembre en el Centro Cultural Federi co García Lorca. Las entradas tienen un precio único de 10 euros y se pueden adquirir en https://entrees.es, en la taqui lla del propio centro cultural

La actriz cómica Omayra Cazorla llega al municipio el día 8 de octubre para presen tar su nuevo espectáculo en el Centro Cultural Federico García Lorca. Las entradas ya están disponibles en https:// entrees.es.Otrodelos reclamos para es tos meses que ofrece la Villa de

La sala de muestras Manolo Merhc, en el Centro Cultural Federico García Lorca, tam bién acogerá del 9 al 30 de sep tiembre la exposición colecti va del departamento de Artes Plásticas de la Sociedad Mu sical Villa de Ingenio (SMVI), en la que más de artistas de todas las edades mostrarán sus mejores obras en diferentes técnicas.Lasfamilias amantes del de porte y la diversión también tienen una cita en Ingenio el día 24 de septiembre, en la que disfrutarán de la carrera Jum ping Race, un circuito urbano lleno de obstáculos que se su peran con la ayuda mutua y esfuerzo.También en septiembre, la Asociación Vecinal Chaxira xi celebra, del 15 al 18 y en el entorno de su local, las Fiestas del Cochino, para disfrutar en familia y amistades. AV Chaxi raxi sigue en su línea de dar valor al movimiento vecinal.

34SEP-OCT 2022

La playa del Burrero y la plaza de La Candelaria con tinuarán ofreciendo para los niños y niñas, cada domingo hasta finales de septiembre, la actividad gratuita ‘Splash’, con atracciones acuáticas.

La misma playa tiene pre visto celebrar el festival So

Tras el él éxito del regreso del Festival Internacional de Folclore – Muestra Solidaria de los Pueblos y la celebración de las fiestas del Buen Suceso y San Roque de Carrizal y San Haragán, en la playa del Burre ro, la Villa de Ingenio continúa estos meses de septiembre y octubre con los brazos abiertos a la Isla ofreciendo una progra mación lúdica y cultural de gran atractivo para el público de todas las edades.

nidos del Viento. Los días 2 y 3 de septiembre la zona de costa del municipio se llena de música con un cartel que invita a disfrutar de un festi val junto a la playa. La batu cada Samba Isleña abrirá los dos días para ambientar este encuentro sonoro. El viernes, día 2, actuarán Tributo a Juan Luis Guerra y Los Salvapanta llas. El sábado, día 3, subirán al escenario el Tributo a Celia Cruz y Los Lola.

una hora antes de comenzar los espectáculos y en la Oficina de Atención a la Ciudadanía (OAC) de Ingenio de lunes a viernes, de 9.00 a 13.00 horas, y el jueves en horario de tarde, de 17.30 a 19.00 horas.

MUNICIPIOS & INGENIO c

Un municipio con los brazos abiertos INGENIO

dos sesiones en horario de tarde, una infantil y otra para adultos. El espectáculo viene acompañado por una semana de talleres gratuitos de maquillaje, interpretación, voluntariado y sonido e iluminación, entre otros. La Casa del Terror de este año estará ambientada en una clínica abandonada, así que el públi-

35SEP-OCT 2022

Ingenio es el Festival de Cine Fantástico ‘Ingenia en Corto’, un proyecto que combina proyecciones, talleres de cinematografía y crear una obra en 48 horas. Los cortometrajes que se presenten no podrán superar 3 minutos de duración, incluyendo los títulos de crédito. Las personas interesadas en participar tienen toda la información en la web http:// ingeniaencorto.com/LaCasadelTerror se reserva en el calendario el día 29 de octubre para ofrecer en el Centro Cívico del Burrero

ro. Iniciativas como Gastro Music, con música en directo en diferentes locales, o Gastro Ingenio, que tienen entre sus objetivos impulsar la gastronomía local, poner en valor los productos de calidad del municipio, aumentar la yempleabilidadpromover

la economía circular.

El Centro de Interpretación del Patrimonio Histórico de Ingenio, ubicado en la Oficina de Turismo, el parque Néstor Álamo con la palmera de Paquesito, la más alta de Canarias, las panaderías artesanales que elaboran el famoso pan de puño de Ingenio o el casco histórico de Carrizal, son otros de los atractivos de este municipio que merecen visitar. 

Las personas amantes de las playas de la isla sin masificación tendrán durante estos meses, en los que los alisios amainan en el sureste, El Burrero como un lugar donde disfrutar de aguas claras cargadas de yodo y con todos los servicios, avalados por la bandera azul.

MUNICIPIOS & INGENIO c

co que se anime a participar debe irse preparándose para emociones fuertes.

El sector primario del municipio también tiene un protagonismo importante en el mes de octubre. El día 30, el espacio de aparcamientos frente a la Policía Local y la Oficina de Correos, en la zona de Cuesta Caballero, acoge el Día de la Ganadería, con exposiciones de ganados bovino, caprino y porcino, además de concurso de ordeño, exhibiciones de trilla, arrastre y trasquilada de ovejas, entre otras actividades.Atodaesta oferta hay que sumarle la oferta gastronómica con la que cuenta el municipio, en la que el Ayuntamiento de la Villa de Ingenio está haciendo un gran esfuerzo por ponerla en el lugar que se merece por la calidad de sus locales de restauración, que se reparten entre Guayadeque, La Pasadilla, Ingenio, Carrizal y El Burre-

36SEP-OCT 2022 MUNICIPIOS & VALSEQUILLO d LAS FIESTAS Y FERIA DE SAN MIGUEL ARCÁNGEL UN VIAJE EN EL TIEMPO

Pero las Fiestas, no podían comenzar sin ser anunciadas por el entrañable “Pepe Cañadulce”, que recorría las calles del pueblo, al redoble de tambor y seguido de una jurria de chiquillos; si se enfadaba redoble de tambor “Fiesta en el Madroñal” y la gente le replicaba ¡Pepe, que estás en Valsequillo! Y el contestaba, ya lo sé, pero el alcalde del Madroñal me paga y este no.

37SEP-OCT 2022 MUNICIPIOS & VALSEQUILLO d

¡VIVA VALSEQUILLO DE GRAN CANARIA!

Esta misma línea de actuación la siguen los posteriores alcaldes, don Marcelo Ramírez Peñate y don José Miguel López Santana, y don Francisco Manuel Atta Pérez.

La imagen de “San Miguel el Chico” fue venerada hasta que en el año 1804, que se coloca la escultura de San Miguel Arcángel, obra del escultor José Luján Pérez, que fue realizada por encargo del presbítero don Antonio Macias Gutiérrez, hijo de este pueblo. San Miguel Arcángel es una escultura de 132 centímetros de bulto redondo, realizada en madera policromada, de castaño de la zona que fue proporcionado por el propio presbítero Macias Gutiérrez, representa a un joven adolescente vestido como un soldado romano, capa roja de vuelo alto, falda amplia y corta, botas de cuero, y empuña su espada contra el demonio que tiene

El Arcángel Miguel, guerrero de las milicias celestiales, en hebreo “mija-El” ¿Quién como Dios?. «Hubo una batalla en el cielo: Miguel y sus ángeles peleaban con el Dragón, y peleó el dragón y sus ángeles, y no pudieron triunfar ni fue hallado su lugar en el cielo. Fue arrojado el dragón grande, la antigua serpiente, llamada Diablo y Satanás, que extravía a toda la redondez de la tierra, y fue precipitado en la tierra, y sus ángeles fueron con él precipitados”. Por eso, regocijaos, cielos y todos los que moráis en ellos. ¡Ay de la tierra y de la mar!, porque descendió el diablo a vosotras animado de gran furor, por cuanto sabe que le queda poco tiempo. »(Apocalipsis 12,7-9) (Apocalipsis 12,7-12).

La primitiva ermita de San Miguel Arcángel fue construida entre los años 1670 y 1672, por orden del canónigo de la Catedral, licenciado don Mateo Tello de Casares, al que ayudaron los vecinos, el cual mandó a que en ella se colocara un San Miguel de bulto, talla que pertenece a la mitad del siglo XVII, realizada en madera policromada de unos veinte centímetros, de autor desconocido, siendo conocida como “San Miguel el Chico”, la cual fue llevada a la ermita el día 15 de septiembre de 1672. Celebrándose las Fiestas Patronales en honor a San Miguel Arcángel, cada 29 de septiembre a partir de dicho año, a excepción según datos obrantes del año 1707 que se celebraron dos veces: una el 5 de enero, y otra en su fecha correspondiente el 29 de septiembre, y en el año 1710 que se celebró el 12 de octubre; esta duplicación y cambio de fecha pudieron ser debidas a causas extraordinarias como epidemias o rogativas en las que se pedía intersección al Santo.

En nuestro recuerdo y en nuestro corazón estarán las parsonas que ya no se encuentran entre nosotros, así como sus familias.

María Teresa Cabrera Ortega Cronista Oficial de Valsequillo de Gran Canaria

a sus pies sobre el cual se apoya. Al parecer el escultor se inspiró en la primitiva imagen del “San Miguel el Chico”, pues se pueden apreciar ciertas similitudes.

Y como dice el estribillo del Himno a San Miguel:

En el año 1964, los festejos comienzan desde el día 26 de septiembre, para finalizar el día 4 de octubre, instando por parte del alcalde don Nicolás Santana Ortega, al señor Ingeniero Jefe de la Delegación de Industria a conceder la debida autorización, para el aumento de fluido eléctrico en unos 4.000 Vatios.

“SAN MIGUEL NUESTRO PATRÓN, DANOS TU FUERZA, TANTO EN LA TIERRA COMO EN LA GLORIA”.

Al edil Ortega Trujillo le sucede don Manuel Sánchez Peñate, que continua con la misma programación de actos incorporando la Semana Cultural.

Las Fiestas y Feria en honor a San Miguel Arcángel han evolucionado notablemente. Haciendo un recorrido por los programas de las fiestas decir que, el primer pregón fue pronunciado en el año 1949 por el reverendo y licenciado don José Rodríguez Rodríguez, que con los años fue párroco de la iglesia de Santa Isabel de Hungría en Las Palmas de Gran Canaria.

En 1987 toma el bastón de mando don Francisco Ramón Sánchez Robaina, que fue renovando la Fiesta con la participación y colaboración de una nueva generación, y con la incorporación

El 10 de octubre de 1800, la ermita fue erigida parroquia, según auto expedido por el obispo don Manuel Verdugo y Alviturría, siendo su primer párroco don Manuel Socorro Ramírez, pues hasta esa fecha perteneció a la parroquia de San Juan Bautista de Telde.

de diferentes actos, celebrandose por primera vez ese año la “Suelta del Perro Maldito”, partiendo de la idea de Juan Antonio Suárez Muñoz, junto con miembros del colectivo Almogarén y un grupo de jovenes del municipio. Francisco García Sánchez (conocido por Paco el toro) encarnó el papel del Perro Maldito.

Entre los asistentes que esperaban los fuegos atificiales se genera una inquietud propiciada por el entorno tenebroso que se crea, donde se escucha la voz del “Perro Maldito” invitando a todos a lo malo, pues esa es su noche.

En el año 2011 el actual alcalde don Francisco Manuel Atta Pérez, introduce en colaboración con la parroquia, siendo titular de la misma don Jorge Hernández Duarte, como inicio de las Fiestas, el acto solemne de la Bajada de San Miguel, con la participación de los taxistas del municipio y vecinos, presidiendo el Santo, la lectura del pregón. Antes de establecerse como acto solemne, el sacerdote pedia ayuda a las personas que se encontraban por la Plaza de San Miguel, siendo el párroco don Andrés Rodríguez Ojeda, quien contó por primera vez con la colaboración de los taxistas, y fieles cercanos a la parroquia para realizar la Bajada del Santo. Este año el pueblo de Valsequillo se sobrecoje ante el inesperado accidente dentro del acto del Perro Maldito.

¡VIVA SAN MIGUEL!

Finalizado el mandato en el año 1964 de don Nicolás, y tomando el bastón de mando don Antonio Ortega Trujillo hasta el año 1976, se suceden diferente actos como la elección de las Reina de la Fiestas y sus Damas de Honor, también en la categoría de Infantil, las Carrozas el sábado anterior a la víspera, y en la víspera, Festival de la Canción, Fuegos Artificiales y Verbena. El día de San Miguel se celebraba la solemne Función religiosa, Procesión, Feria de Ganado y Vino de Honor en el Salón de Plenos del Ayuntamiento, y por la tarde gran carrera de caballos.

En la actualidad este acto está organizado por la Asocciación de Amigos de la Suelta del Perro Maldito, coordinandoce con el Ilustre Ayutamiento de Valsequillo de Gran Canaria para la celebración del acto.

Desﬁle de ganado. [Foto: Antonio L. Toscano)

de los años han ido evolucionando, incorporando al programa diferentes actos, tanto lúdicos como religiosos, permaneciendo en el tiempo la tradicional “Feria de Ganado”, como una de sus señas de identidad. Hay que tener en cuenta, la importancia que ha tenido a lo largo de la historia del municipio la agricultura, y la ganaderia, pues hasta la primera mitad del siglo XX, la actividad económica giró fundamentalmente en torno a la producción agrícola y ganadera, por lo que las ferias de ganado se remontan en el tiempo. Mis informantes me han transportado en el tiempo, entre los años 50 y 80 del siglo pasado, aportándome datos, y relatándome desde su conocimiento, el acontecer de un acto, que forma parte de la celebración de la festividad de un pueblo, que, a su vez, es la forma y el medio de vida de quienes participan en ella,

De camino a la feria de ganado, años 70. [Foto: Gabinete prensa Ayto. Valsequillo]

Seguimos haciendo historia sobre nuestra Feria, a la juventud de los años 70-80 del siglo pasado, le gustaba ver el desfiles de los animales cuando pasaba ante el Santo, y lo impecable que venía la gente a la feria. Antonio Luis Toscano me manifiesta: «.. lo más que le ha impactado de la historia agricola-ganadera de Valsequillo es la finca de don Emilio, pues no había un muchacho joven de la época que no hubiese trabajado en ella, su toro “Brillante” era un toro extraordinario, no tenía compañero para enyugar, era de una sola camella, y también magnifico ejemplar el toro “Verdugo” de Venancio, y también magnificos toros los de Blasito.» Como se hace ya referencia al comienzo, el sentido de la Feria de Ganado antiguamente, era para exponer los animales para su compra y venta. La ventaja que tenía la Feria de Ganado de San Miguel, es que era la última que se celebraba, siendo la oportunidad para vender los animales que no se habían vendido en otras ferias. Era casi una feria comarcal, luego insular, viene ganado de toda la isla, tenía que estar compitiendo ganado local, con ganado semiprofesional, por lo que desde hace unos años se ha destacado el ganado local aparte, se ha reforzado. En la actualidad el Ayuntamiento de Valsequillo de Gran Canaria tiene un compromiso de gratificación a los ganaderos locales, lo que hace que sea un poco más ilusionante, aunque el ganadero disfruta con lo que hace, y se regocija con sus animales, como es el caso de Loli Martel, nuestra joven ganadera, con sus magnificos ejem-

- En la Orilla, al lado del Molino (actual calle El Sol.)

- En la actualidad se hace en la zona cercana al campo de fútbol, José Antonio Atta.

MUNICIPIOS & VALSEQUILLO d

- Finca de don Leopoldo en una zona que tenía de almendreros (en la actualidad en la zona donde está

Suiza.” También participaban otros vecinos que traian su ganado, era una Feria muy importante y acudian a ella ganaderos de diferentes municipios. En San Mateo se celebraba todos los domingos feria de ganado, también se hacían en Telde, y en Las Palmas de Gran Canaria se celebraba una gran feria el día 18 de julio denominada “La Feria del Cabildo” que se hacía en la zona donde está ubicado el Hospital Insular (Avda. Maritima.) Se puede decir que, en todas las fiestas se hacía feria de ganado, se iba caminando o en bestias, y si no se vendían se traian otra vez de vuelta; estos animales se tenian también para hacer otras labores, como trillar, arar, o como medio de transporte. Con el paso de los años se fue incorporando el transporte en camiones, siendo uno de los transportistas del municipio Emilio Benítez, que cobraba 5 duros (25 de las antiguas pesetas) por llevar una vaca. Se vendian vacas a 25 pesetas el kilo, y los becerros entre 30 y 35 pesetas el kilo, se vendía mucho, pues prácticamente carne congelada que viniera de fuera no había. Las ferias de ganado como hacía referencia al comienzo, era un lugar de encuentro, donde los “marchantes”, compraban, vendian o cambiaban el diferente tipo de ganado, los tratos eran sin papeles, de palabra, pues la palabra era una escritura sagrada. Los tiempos han ido cambiando, y ello ha conllevado a establecer diferentes normas, desde la organización hasta las medidas de control sanitario. Una reflexión a tener en cuenta, por un hombre curtido en estas labores como lo ha sido Santiago Déniz Suárez: «El trabajar la tierra, y la dedicación a la ganadería no se aprende en los colegios, es una

38SEP-OCT 2022

transmisión generacional, pues hay mucho que no está escrito, y no se aprende de hoy para mañana.»

ubicado el Centro de Salud.)

La Feria de Ganado en esos tiempos, era lugar de encuentro, para vender, comprar o cambiar los animales.

Las Fiestas y Feria en honor al Patrón San Miguel Arcángel a lo largo

MIGUEL

En esos años, la feria principal la hacía don Emilio Suárez Fiol, que era el propietario de La Hacienda de “Los Mocanes”, o “Finca de Las Haciendas del Márqués del Buen Suceso” y para traer los animales a la Feria, preferentemente venía gente mayor, pero también niños y ñiñas, con una raza de ganado denominada “la Parda

concluyendo como es en la actualidad.

En el año 1672, se dieron por concluídas las obras de la primitiva ermita de San Miguel Arcángel, la cual fue construída, por orden del canónigo de la Catedral, licenciado don Mateo Tello de Casares, al que ayudaron los vecinos del lugar, el cual mandó a que en ella se colocara un San Miguel de bulto, talla que pertenece a la mitad del siglo XVII, realizada en madera policromada, de unos veinte centímetros, de autor desconocido, siendo conocida como “San Miguel el Chico”, la cual fue llevada a la ermita el día 15 de septiembre de 1672. Celebrándose las Fiestas Patronales en honor a San Miguel Arcángel, cada 29 de septiembre a partir de dicho año, a excepción, según datos obrantes en el año 1707 que se celebraron dos veces: una el 5 de enero, y otra en su fecha correspondiente el 29 de septiembre, y en el año 1710 que se celebraron el 12 de octubre; esta duplicación y cambio de fecha pudieron ser debidas a causas extraordinarias como epidemias, o rogativas en las que se pedía intersección al Santo. El 10 de octubre de 1800, la ermita fue erigida parroquia, según auto expedido por el obispo don Manuel Verdugo y Alviturría, siendo su primer párroco don Manuel Socorro Ramírez, pues hasta esa fecha perteneció a la parroquia de San Juan Bautista de Telde. La imagen de “San Miguel el Chico” fue venerada hasta que en el año 1804, que se coloca la escultura de San Miguel Arcángel, obra del escultor José Luján Pérez, que fue realizada por encargo del presbítero don Antonio Macias Gutiérrez, hijo de este pueblo. San Miguel Arcángel es una escultura de 132 centímetros, de bulto redondo, realizada en madera policromada de castaño de la zona, que fue proporcionado por el propio presbítero Macias Gutiérrez, representa a un joven adolescente vestido como un soldado romano, capa roja de vuelo alto, falda amplia y corta, botas de cuero, y empuña su espada contra el demonio que tiene a sus pies sobre el cual se apoya. Al parecer el escultor se inspiró en la primitiva imagen del “San Miguel el Chico”, pues se pueden apreciar ciertas similitudes.

Haciendo historia, allá por los años 50 del siglo pasado, se celebraba la fiesta en honor a San Isidro Labrador, muy valorada por ser un santo agricultor, al que se le ruega: “San Isidro Labrador, quita el agua y pon el sol”; esta Feria de Ganado se hacía en la denominada carretera general (en la actualidad avenida Juan Carlos I.)

Según se recuerda, los puntos donde se instalaba la Feria de Ganado eran:

Y FERIA

- En el Camino Viejo (trasera de la avda. Juan Carlos I.)

FIESTAS DE SAN ARCÁNGEL LA FERIA DE GANADO SEÑA DE IDENTIDAD UN RECORRIDO EN EL TIEMPO

2021. Desﬁle de ganado. [Foto: Gabinete prensa Ayto. Valsequillo] Feria de ganado. [Foto: Gabinete prensa Ayto. Valsequillo]

Tu nieta Daniela.

| Componentes del Rancho de

Afonso Rodríguez

En recuerdo a nuestros padres y abuelos Juan y Domitila

Don Santiago Déniz Suárez.

“Con la puerta abierta la luz encendida así se reciben las de la otra vida”

plares que han sido premiados en la última feria celebrada en Gáldar. Hay mucha gente joven ilusionada, lo que vienen de unos años de incertidumbre que les preocupa. «Debemos de tener en cuenta que la ganadería no es una actividad de un valor añadido, que compras a 2 y vendes a 20, es un valor añadido escaso, ya que los márgenes comerciales también lo son». En estos días, los medios de comunicación, se hacian eco de la disconformidad de los ganaderos, pues la subida de los precios de la leche pactada en mayo, no son suficientes para cubrir los costes deConproducción.elpasode los años, la Feria fue perdiendo un poco el carácter de compra-venta, pues con la facilidad de movilidad, se va a las cuadras y en ellas se hace la compra-venta. La innovación en los medios de transporte como el

Espinela a Paquito Peña «Hay un llanto en Venezuela que sobre la mar se adueña y es porque Paquito Peña ya sobre nosotros vuela. Aquí tienes la espinela tal como me conociste y cuando cantar me viste me viste en tu propio espejo y aquí estoy sobre el consejo Paquito que un me diste. Le traigo un ramo de ores a Paquito y a su gente porque el era un referente de los niños verseadores. El era de los mejores un amigo y un muyhermanobiennos diste la mano vas al cielo en camino ancho un gran maestro del Rancho y de nuestro Punto Cubano. Hoy yo me quedé pensando y le dije a mi niña el Rancho como una piña se nos está desgranando.

Yo que puedo decir queridisimo Paquito cuando en mi vida eras vito que me enseñaba a vivir.

2009. Encuentro verseadores Francisco Peña Peñate. [Foto: Gabinete prensa Ayto. Valsequillo]

Si con la v he de seguir viva en ti esta espinela y si de v es la estela vibran en la injuntomensidadatuintensidad Valsequillo y Venezuela.

39SEP-OCT 2022

Don Antonio Luis Toscano Santana.

Ahora Juan ya está junto a su rubia, como él le decía a Domitila; y, como tanto les gustaba, estarán bailando, al son de una isa, un vals, un tango o un bolero en un lugar tan bonito como el cielo. Agradecer a todos, familia, amigos , vecinos su apoyo y muestras de cariño durante la larga enfermedad y fallecimiento de nuestra madre y abuela Domitila así como por la partida de nuestro padre y abuelo Juan. En especial, a aquellas personas que siempre han estado compartiendo con nosotros y tristezas y aquellos que han cuidado y hecho más fácil y feliz la vida de nuestro padres y abuelos. Gracias también al Rancho de Ánimas, a las personas que nos han ayudado a preparar esta misa, a los que nos han acompañado en estos duros momentos y a los que se encuentran hoy aquí con nosotros. Demos un aplauso a Juan y Domitila para que les llegue al cielo en forma de abrazos.

nos dejaba de forma repentina, ya que hasta su último momento se manejaba como ya muchos más nuevos quisiéramos. Estas dos partidas dejaron con el corazón encogido no solo a sus familiares, y amigos, sino también a esas dos grandes familias de las que también formaban parte, la del Rancho de Ánimas de Valsequillo, y la de los Verseadores, los cuales les rindieron un sentido homenaje en las celebraciones de sus honras fúnebres. D.E.P.

Deseo que con la dedicación, el entusiasmo, la ilusión, y la solidaridad que reina en nuestro municipio, así como la fuerza que nos da nuestro Patrón San Miguel Arcángel, disfrutemos de nuestras Fiestas, teniendo en nuestro recuerdo, y en nuestro corazón a todas las personas que han partido en estos últimos años.

Don AfonsoJuanRodríguez (1930-2022)

de Valsequillo | Verseadores.

1986. PremiosFeria de Ganado.

Doña Fany Caballero (Gabinete de prensa Iltre. Ayto. de Valsequillo de Gran Canaria)

Sin aún habernos recuperado de la partida de nuestra madre y abuela Domitila; también ha partido de forma inesperada nuestro padre y abuelo Juan. Domitila partió en el momento más fuerte de la pandemia y, ni siquiera pudimos rendirle, como se merece, un último adiós, debido a las restricciones del Covid19; después de haber pasado por una larga enfermedad como el Alzheimer. Hoy,por n, podemos darle esa despedida. Y queremos recordar a Domitila tal como era ella: una mujer noble, trabajadora y con buen semblante, de esas personas que ayudan a los demás incondicionalmente y sin que nadie lo sepa, que sabía escuchar, que siempre tuvo las puertas abiertas de su casa; y, esto es literal, para que todo aquel que llegaba se tomara

José MaríaFrancisco.Dávila.

Mi agradecimiento a las familias:

¡VIVA VALSEQUILLO DE GRAN CANARIA!

“SAN MIGUEL NUESTRO PATRÓN, DANOS TU FUERZA, TANTO EN LA TIERRA COMO EN LA GLORIA”.

Agradecimiento por sus aportaciones a:

Juan Afonso Rodríguez (tocando la guitarra). [Foto: Álbum familiar] Peña Henríquez Hernández Animas

Las gracias te doy cantando al son de la poesía porque es en la travesía en la que fuimos compañeros fuiste de los Rancheros que mi me sirvió de guiá.

¡VIVA SAN MIGUEL!

suerte de haber tenido como padres a Domitila y Juan.

2019-09-29 Homenaje a los ganaderos. [Foto:La Provincia]

En memoria de de Don Francisco Peña Peñate y(1922-2022)

a los ganaderos y agricultores del municipio. Ese mismo año la pandemia cambio por completo nuestra forma de vida, por lo que nuestras Fiestas y Feria en honor a San Miguel Arcángel se viera obligadas hacer un parentesis en el año 2020, retomándose en el año 2021, la tradicional Feria de Ganado con todas las medidas sanitarias indicadas, siendo el primer evento de estas carácteristicas celebrado en el municipio, y el único que se celebró presencial en toda Gran Canaria.

José Antonio Sánchez. Yeray Rodríguez.

| Afonso

habilitarlos con rampas de carga, así como el exhaustivo control sanitario, la identificación con las guias de origen, en la actualidad para comprar o vender un animal se tiene que hacer todo un trámite administrativo. Al hilo de esto me cuenta Antonio Luis, a la conclusión que llegó, sobre el control que se ejerce sobre el ganado, Francisco González Martel (conocido como Paco el de Chana, agricultor y ganadero de nuestro pueblo), «Si tu vas de aquí a Telde, sin carnet de identidad, a lo mejor no pasa nada, pero si vas con una vaca y dejas el pasaporte atrás, agárrate».Fuetodo un acierto que, en el año 2019, se hiciera en el transcurso del desfile de ganado, un reconocimiento

un café, un chocolate, almorzara, tomara suero o beletén, o comiera tortillas en carnaval. Nuestro padre y abuelo Juan, que siempre dijo que si él ha hecho las cosas bien en esta vida, que Dios lo recogiera sin sufrir; y, así ha sido. Nuestro padre y abuelo Juan ha sido nuestra calma y cobijo. Hombre trabajador, dispuesto a ayudar a todo el que lo necesitara, siempre con una sonrisa y haciendo la vida más agradable a quien se cruzara en su camino. Siempre tenía una palabra de aliento, recordaremos también sus buenos consejos. Un hombre que ha dejado vivir y ha vivido a su manera. Domitila y Juan, son de esas buenas personas que dejan huella en el alma. Como padres, nos han dado cariño y protección,nos han apoyado en todas nuestras decisiones; nos han enseñado a: ser fuertes y enfrentar la vida, que el valor de las cosas no se mide por su precio sino por su signi cado y que los valores más importantes son : el esfuerzo, la constancia, el amor , el respeto y la tolerancia. Si hay riqueza en esta vida ha sido la

El nudo de la emoción me lo vio esta nomultitudsecomo el ataúd soporta ese corazón su semblante bonachón te lo guardaré anciano y recordaré la mano la que un día me encontré y me puso a mi de pie a cantar Punto HicisteCubano.cosas tan bellas que le agradezco al destino que se acabara el camino sin que se acaben tus huellas lanzo a la vida querellas porque hoy no se portó bien y junto a los que hoy te ven con llanto y escalofrío te presto dos meses míos y te celebro los cien.»

Cuando esta crónica fuera publicada, Francisco Peña Peñate, (mi primo Paco) estaría a escasos días de cumplir 100 años, por lo que esta parte de la misma iba dedicada a felicitarle por su cumpleaños, a agradecerle todas las cosas buenas que aportó a su familia, por preservar, y transmitir la décima, y el punto cubano, por su vinculación al Rancho de Ánimas, y en general por lo que había aportado y seguía aportando a nuestra cultura canaria, pero entre los tórridos días del 11 y 17 de julio, la partida de estos dos guardianes, y transmisores de nuestras tradiciones hace que mi crónica de un giro radical, y la misma sea compartida para dedicarla a la Memoria de mi querido primo, y también al no menos querido, y apreciado vecino Juanito Afonso, que a sus 91 años

María Teresa Cabrera Ortega Cronista Oficial de Valsequillo de Gran Canaria

MUNICIPIOS & VALSEQUILLO d

El deporte une el mar y el campo en la villa de moya

Desde el mar hasta el campo y des de el campo hasta el mar, la Villa de Moya es un municipio que respira deporte por cada uno de sus costados y lo demuestra con dos de sus eventos ‘grandes’, la Circular Extrema Villa de Moya y el Festival Costa Norte, que se celebran a lo largo del mes de

La Circular Extrema Villa de Moya,

MUNICIPIOS & MOYA n

te, que se celebran en el municipio. Los amantes del trail y los amantes del surf se dan cita en estos dos even tos, donde se congregan aficionados y curiosos que buscan disfrutar de un ambiente único con el deporte como protagonista en la Villa de Moya.

la sensación de libertad. Una misma sensación que podemos encontrar en el campo. Una virtud para todos los amantes del deporte que pueden explotar a lo largo del año y para los que hay dos eventos marcado en rojo en el calendario, la Circular Extrema Villa de Moya y el Festival Costa Nor

40SEP-OCT 2022

septiembre.Sidealgo se presume en las Islas Canarias es de ser un continente en miniatura en el que hay de todo, y no solo nos referimos al clima. Un ejemplo de ello es el municipio de la Villa de Moya, un lugar en el que podemos ir a la playa a disfrutar de

El Festival va más allá del mar y que se puede disfrutar y vivir en la orilla y en las calles, puesto que, se combina con una Feria Artesanal y Comercial, que acerca a los visitantes a cosas productos y sabores típicos de la isla. Con el paso de los años el festival ha ido ganando en impor tancia para todos los que compiten y para los que buscan pasar un fin de semana diferente.

MUNICIPIOS & MOYA n

En el Altillo se dan cita todos aque llos que buscan surcar las olas en las diferentes competiciones de bod yboard, surf y longboard. Un espec táculo no solo para los que se suben

que este año cumple su décima edición, paraliza a todo un municipio que sale a la calle para dar ánimos a todos los valientes que se calzan las zapatillas para recorrer diferentes puntos de la naturaleza del municipio. Una carrera que tiene diferentes categorías des de una ruta de senderismo para los principiantes, hasta la circular de 32 kilómetros, pasando por la mini de 12 kilómetros y la media de 24 kilómetros. Todo un reto para sus participantes que buscan superarse año tras año.

A lo largo de estos diez años la Cir

La Villa de Moya respira deporte desde el campo hasta el mar, ida y vuelta, convirtiéndose en una cita obligada para todos los amantes del trail y del surf, que llenan al muni cipio de vida y sacan a los vecinos a la calle para disfrutar de dos eventos únicos en las Islas Canarias. 

41SEP-OCT 2022

Es así, como además de la Feria Artesanal y Comercial, se puede dis frutar de conciertos en directo, de talleres para los más pequeños de la casa y de masterclass de deportes en auge como el CrossFit.

en la tabla sino para todos aquellos que se acercan a disfrutarlo y verlo desde la orilla.

cular Extrema Villa de Moya ha ido ganando en importancia hasta conver tirse en referencia para muchos que vienen de fuera de la isla a disfrutar de un enclave y una cita única para todos los amantes del trail. Y en la Villa de Moya podemos cambian fácil del trail al surf, para seguir disfru tando, practicando y compitiendo.



muy señalado de este año 2022 tendrá lugar el sábado 24 de septiembre cuando, en el Auditorio de Valleseco, se haga entrega, en su VIII Edición, de la “Manzana de Oro”, en esta ocasión a la ONG Guardias Civiles Solidarios. Y es que la manzana es hoy, por excelencia, símbolo principal de Valleseco. Las variedades “francesa” o “reineta del Canadá”, que destacan por su calidad y peculiar sabor agridulce, fueron introducidas hacia 1.858, gracias a la iniciativa de un alcalde emprendedor que vio la necesidad de recuperar con árboles frutales muchos terrenos baldíos del municipio. En la actualidad también se ha logrado que la manzana de Valleseco sirva de base para la elaboración de

ciones que nos recuerdan que es un tiempo de frutos, de alegre reencuentro con la fertilidad de una naturaleza feraz, de alegría de sus gentes tras meses de duros esfuerzos. Es lo que ocurre en Valleseco y sus contornos, donde al acercarse hasta allí en estos días, como ya sugiriera Pablo Artiles, en sus “Estampas de los Pueblos de Gran Canaria”, “…un grito de júbilo se escapa al viajero al llegar a las alturas donde se asienta el pueblo…”, donde en los últimos días de septiembre todo ya está preparado para iniciarse una de sus celebraciones más tradicionales y arraigadas, estas Fiestas de La Manzana, a la que grancanarios y foráneos están ya convocados e invitados a participar y compartir de esta

premios serán: 1º Premio: 100�2º Premio: 75� - 3º Premio: 50�.), y, a partir de las doce de la mañana, la Función Religiosa en Honor a Nuestra Señora de La Encarnación y, a continuación, la tradicional procesión.

Con el otoño, tras el verano intenso que se ha vivido, vuelven a Valleseco en todo su esplendor unas fiestas grandes, entrañables, como son las FIESTAS EN HONOR A LA VIRGEN DE LA ENCARNACIÓN Y DE LA MANZANA, la ya muy popular y concurrida “Fiesta de la Manzana”, algo que se ha reconocido al ser declaradas muy merecidamente en el año 2011, por el Gobierno de Canarias, como FIESTA DE INTERÉS TURÍSTICO REGIONAL. Unos días y unas celebraciones que tendrán en esta ocasión un significado y un sentimiento muy especial e inolvidable para cuantas personas ya las esperan, y decidan acudir a disfrutar de ellas, en las actividades tradicionales isleñas que tendrán lugar el domingo 25 de septiembre a partir de las 10.00. h., en ese formidable y hermoso espacio del Área Recreativa de La Laguna de Valleseco, con Feria de Ganado, Arrastre de Ganado, Trillas y paseos en burros, grandes Carreras de Caballos, y la inauguración de la escultura “Exodus”, en homenaje a diferentes cuerpos que participaron en la extinción del incendio de 2019. Unas Fiestas que son un verdadero suspiro de naturaleza y tradiciones insulares, que tienen una concurrencia y una acogida enorme, pues allí está, se percibe y se disfruta el verdadero ser y sentir de Gran Canaria. Unas fiestas, en un espléndido entorno natural y paisajístico, que este año se vivirán con una especial y honda sensibilidad, donde los sentimientos de esperanza, de

OtroCanaria.momento

profundo amor y respeto por bosques y pinares, por fuentes y manantiales, por la agricultura y la ganadería, estarán muy a flor de piel y harán de estas Fiestas de La Manzana todo un símbolo del porvenir que se desea para Gran

Juan José Laforet

honda felicidad, que dice mucho de un auténtico revivir de tradiciones agrícolas, ganaderas y del orbe natural isleño. Pero también unos días festivos que se aprovechan para adentrar a toda la población en el conocimiento de las tradiciones y costumbres isleñas, a través del Taller de Bailes y Vestimenta Canaria, abierto a todos los públicos en la Plaza Municipal, que se celebrará el jueves 29 de septiembre a las 18.00. h., y se continúa el viernes 30, junto a un Taller Familiar de Lana Afieltrada con Fabiola Santana, a partir de las 17.00. h. Otro momento concurrido y para no perdérselo de La Fiesta de la Manzana, es la Romería-Ofrenda en Honor a Nuestra Señora de La Encarnación, donde todo Valleseco, acompañado por el vecindario de poblaciones limítrofes y de muchos otros lugares de la Isla, acude en peregrinación con sus carretas y ataviados con sus trajes típicos, a ofrecer los productos de la tierra, una celebración en la tarde del sábado víspera del día principal, en esta ocasión el 1 de octubre a partir de las 18.30 horas, que será, junto con todo el amplio y atractivo programa de fiestas preparado por el Ayuntamiento vallesequense, una oportunidad para disfrutar, en la plenitud del otoño insular, de tradiciones que se ponen al alcance de la mano de todo el público grancanario y de sus visitantes, una fiesta propia y tradicional, pero también de verdadero interés y atractivo turístico.

FIESTAS DE LA MANZANA

43SEP-OCT 2022 MUNICIPIOS & VALLESECO o

la “Sidra”, que también se ha instituido en símbolo y atractivo de estas tierras de medianías –las bodegas locales ya han conseguido importantísimos galardones y reconocimientos en certámenes internacionales y nacionales-, y que en estas fiestas puede ser una

Unas fiestas de hondas tradi-

excelente bebida para acompañar la gastronomía más suculenta que se puede disfrutar en muy distintos restaurantes y bares del municipio, o en la degustación de Fabada Asturiana en La Plaza Municipal, a un precio de 3� a favor de la “ONG Guardia Civiles Solidarios”, que se celebrará el domingo 2 de octubre a las 14.00. h., día principal de estas fiestas en el que habrá Feria de Artesanía en la Plaza Municipal, se celebrará el Concurso “Al Lote de Manzana Reineta más Grande” (hay que recordar que los lotes tendrán como máximo 5 manzanas, y que para participar es necesario traer el documento donde venga registrado el polígono y parcela de donde se cogieron las manzanas, así como que los

VALLESECO EN EL DELESPLENDOROTOÑO

Para más información pueden contactarnos en bodegafrp@gmail.com o llamando a los telefónos: 636613106 – 675755537 La

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MUNICIPIOS & VALLESECO o 46SEP-OCT 2022 FIESTAS EN HONOR A LA VIRGEN DE LA ENCARNACIÓN Y DE LA MANZANA 2022

18:00h, Taller de Bailes y Vestimenta Canaria para todos los públicos en la Plaza Municipal.

SÁBADO 1 DE OCTUBRE

23:00h, Verbena con las orquestas: Star Music y La Maquinaria by Tamarindos en la Plaza Municipal. 00:00h, Exhibición de Fuegos Artiﬁciales.

DOMINGO 2 DE OCTUBRE

10:00h, Feria de Ganado. 11:00h, Arrastre de Ganado. 11:30h. Trillas y paseos en 12:00h,burros. Grandes Carreras de 12:30h,Caballos.Inauguración de

DOMINGO 25 DE SEPTIEMBRE, ÁREA RECREATIVA DE LA LAGUNA

Documental “Leonard Bernstein en Gran Canaria” en el Auditorio de Valleseco. Espacio Digital del Cabildo de Gran Curso:Canaria."Crear tu propia Sidra", desde el lunes 17 al jueves 20 de octubre. Horario de 15.30 a 20.30 horas - 20 horas lectivas prácticas y teóricas. Lugar para impartir: Sidrería Municipal en la calle Cha Dominga nº 27. Inscripciones a través del tlf 928618740

20:00h, Inauguración de la Exposición “DoorLuz” del Autor de Felipe Juan en la Sala Exposición del Auditorio de Valleseco. 22:00h, Concierto Joven en la Plaza Municipal

VIERNES 30 DE SEPTIEMBRE

17:00h, Taller Familiar de Lana Aﬁeltrada con Fabiola Santana en la Plaza 18:00h,Municipal.Taller de Bailes y Vestimenta Canaria para todos los públicos en la Plaza 20:00h,Municipal.Elección del Romero mayor de las Fiestas en la Plaza 21:00h,Municipal.XXI Festival

en Honor a Nuestra Señora de La Encarnación, a continuación, procesión. 14:00h, Degustación de Fabada Asturiana en La Plaza Municipal, Precio: 3€ a favor de la “ONG Guardia Civiles 14:00h,Solidarios”.FiestaInfantil en la Plaza 15.00h,Municipal.Concierto en la Plaza Municipal: - Rafa (ComponenteSánchezdel grupo La -Unión).Coticon su banda.

VALLESECO

SÁBADO 15 DE OCTUBRE

20:30h, Exhibición del

PROGRAMA

18:30h, Romería-Ofrenda en Honor a Nuestra Señora de La Encarnación.

20:00h, VIII Edición de La Manzana de Oro, este año se le entregará a la “ONG Guardia Civiles Solidarios” en el Auditorio de Cíclica”de20:30h,Valleseco.EspectáculoFlamenco“MujerenelAuditorio de 21:30h,VallesecoTorneo

JUEVES 29 DE SEPTIEMBRE

Folclórico de Abenechara en la Plaza Municipal.

SÁBADO 24 SEPTIEMBREDE

X Certamen Internacional de Zarzuela de Valleseco. Sábado 8 de octubre, 18:00h Fase Previa, en el Auditorio de Valleseco. Domingo 9 de octubre, 11:00h Fase Final, en el Auditorio de Valleseco.

SÁBADO 8 DE OCTUBRE

13:00h, “Festival a favor de la Asociación de Síndrome de Down” en el Campo de Futbol de La Laguna. Organizado por el Ayto de Valleseco en colaboración con el Club de Fútbol de Valleseco.

la Escultura “Exodus” Homenaje a diferentes cuerpos que participaron en la extinción del incendio de 2019.

FIESTA DE INTERÉS TURÍSTICO REGIONAL

Joven: Mario Kars Desde8. 15 años en adelante en el Espacio Joven – Casa de La Cultura, más Información en la Biblioteca 928618740.Municipal:

10:00h, Feria de Artesanía en la Plaza Municipal. 10:30h a 12:00h, Concurso “Al Lote de Manzana Reineta más Grande”. Los lotes tendrán como máximo 5 manzanas, para participar necesario traer el documento donde venga registrado el polígono y parcela de donde se cogieron las manzanas. Premios: 1º Premio: 100€2º Premio: 75€ - 3º Premio: 12:00h,50€.

Función Religiosa

TLF: 649 935 511 | VIVEROSVALLESECOviverosvalleseco@viverosvalleseco.comVALLESECOS.L.U.C/ZAMORANº6535340VALLESECOGRANCANARIACOSTADEMOYAVIVEROSVALLESECOS.L.U.CARRETERADELACOSTA,935423MOYAGRANCANARIA En este vivero tenemos un sueño para que termines de cumplirlo en tu casa o jardín. ¡Acércate a vernos!

Las siguientes actividades se han programado para este mes de septiembre, más concretamente, el viernes 16 al municipio de Santa Brígida, y el martes 27, será una salida a los miradores de La Aldea. Acciones encaminadas a la población perteneciente a los colectivos de personas mayores, mayores LGTBIQ+, mujeres y personas con enfermedad mental y/o discapacidad.

La Concejalía de Mujer e Igualdad de Valleseco, ha comenzado en estos meses hasta final del presente año, el proyecto “Poder social compartido, cultivando relaciones comunitarias” con el objetivo de impulsar recursos y espacios sociocomunitarios dirigidos a mejorar la calidad de vida de personas que están en situación o en riesgo de vulnerabilidad del municipio.Enlas dos primeras salidas organizadas por el departamento, el éxito ha sido muy positivo para el colectivo que ha ido participando. Visitando, por ejemplo, la Bodega Los Berrazales y la finca La Laja, con el café más europeo del mundo de Agaete, o la última salida,

que fue al barrio de Vegueta en la capital de la isla.

LAS



PRÓXIMAS SALIDAS, EL 16 Y 27 DE SEPTIEMBRE, SANTA BRÍGIDA Y LOS MIRADORES DE LA RESPECTIVAMENTEALDEA, MUNICIPIOS & VALLESECO o 49SEP-OCT 2022

Las personas interesadas en participar se pueden apuntar a través del teléfono 928 618022 ext.141. Proyecto ejecutado por el Ayuntamiento de Valleseco (Concejalía de Mujer e Igualdad) y financiado por el Cabildo de Gran Canaria.

Éxito con el proyecto

CON EL OBJETIVO DE PONER LA ATENCIÓN EN LAS PERSONAS Y EN LOS BENEFICIOS DE LAS RELACIONES SOCIALES CERCANAS

“Cultivando relaciones comunitarias” de Valleseco

Tejeda ha recuperado plenamente su protagonismo agosteño del Trail grancanario con una prueba intensa, sugestiva, llena de emociones y atractivos muy diversos, en plena canícula estival grancanaria, con la VII edición de la prueba Plenilunio Tejeda Trail, con la que ha demás ha culminado muy satisfactoriamente la “Tejeda Copa Trail 2022”, en la que también se insertaban la VIII Crono-Trail El Almendro en Flor, celebrada el pasado 29 de enero, y la XIII Circular de Tejeda, que tuvo lugar el 28 de mayo. Correr por Tejeda a la luz de la luna, en el festivo y grato ambiente veraniego de las cumbres insulares, se convirtió un año más en una experiencia inolvidable, no sólo para los atletas participantes, sino para todo el público que quiso disfrutar de estas horas en un marco que traía a la memoria lo que ya en 1933 señalaba Domingo Doreste Fray Lesco sobre “El Paisaje de Tejeda”, al señalar como “…si Gran canaria merece ser visitada , lo es singularmente por contemplar, desde una altura de 1.500 metros, el cañón del barranco de Tejeda, sobre todo en un ocaso de verano, bañado de oro fundido…”, o a Tomás Morales en sus versos al verano en la isla, “La luna, que en esta noche brilla más transparente, / parece

Promotur del Gobierno de Canarias, Maspalomas Costa Canaria y los Ayuntamientos de Las Palmas de Gran Canaria, San Bartolomé de Tirajana, Tejeda y Agaete.

TEJEDA CUMBRE DEL TRAIL

50SEP-OCT 2022

Las empresas Fred Olsen Express, RS Sonocom, 226 ERS, Expomeloneras y Vital Suites continúan como patrocinadores.

Tampoco podemos olvidar en este veraniego ámbito de Trail a la VIII edición de la TABIQUE TRAIL, que se ha recuperado y de nuevo salió el sábado 13 de agosto pasado desde el acogedor ámbito de la Plaza del barrio de Lanzarote, en Valleseco, a las seis y media de la tarde para un recorrido circular por aquellos atractivos entornos de medianías y pre montaña, organizada por la Asociación de Vecinos Unión Lanzarote, que contó para

ello con la colaboración del Ayuntamiento de Valleseco y el Club Deportivo Neblina Valleseco Trail, dentro del programa de sus fiestas estivales. Todo un homenaje a ese nutritivo y sabroso alimento tradicional, el “tabique”, el suero que se desprende al cuajarse la leche y que tomado con gofio puede ser también muy reponedor para los deportistas. Un verano grancanario donde el Trail ha tenido su espacio y ha sido motivo de horas muy felices. 

enamorada del silencio rural; / la quietud de los álamos en el tranquilo ambiente / y el agua de la acequia dentro del cañaveral…”. Un brillante éxito deportivo, organizativo y de participación pues fue numerosísimo tanto el número de corredores, como de público que disfrutó de este evento singular en horario nocturno y con vistas espectaculares, en una carrera de 11,4 kilómetros y un desnivel acumulado de casi 1800 metros que muestra su gran exigencia.

JJ Laforet

LA TRANSGRANCANARIA YA HA ABIERTO INSCRIPCIONES TRAIL

Y Tejeda será también punto central y cumbre, nunca mejor dicho, para la próxima edición de la TRANSGRANCANARIA, que abrió el pasado 5 de julio su período de inscripciones, y que en sus primeras 48 horas superó ya los 500 inscritos.

La Transgrancanaria Classic será, un año más, el culmen de la fiesta del trail que se vivirá en Gran Canaria entre el 22 y el 26 de febrero de 2023. Para la próxima edición, la organización amplía sus servicios a los corredores de la ultra con un nuevo avituallamiento en el barrio capitalino de Tenoya y con dos puntos donde recoger las bolsas de vida, uno de ellos en Fontanales y el otro en El Garañón. a ultra, de 126 kilómetros y salida desde Las Palmas de Gran Canaria, recupera el recorrido de 2021 con un cambio de trazado en el municipio de Tejeda. Esta importante prueba grancanaria, organizada por la empresa Arista Summit, cuenta con el patrocinio del Cabildo de Gran Canaria a través de Turismo de Gran Canaria y del Instituto Insular de Deportes, de

Es importante que las políticas agrarias en Canarias estén orientadas a facilitar un modelo de autoconsumo, mejorando la soberanía alimentaria, y optimizando el uso de recursos hídricos y de suelo agrícola. Los monocultivos para exportación han sido poco beneficiosos y sostenibles para nuestro territorio: tanto el azúcar que conllevó una devastadora deforestación, como el tomate o el plátano y, más recientemente, el aguacate, que esquilman nuestro suelo agrario y los escasos recursos hídricos.Eltomate de Canarias, en todas sus ricas variedades, incluida la salsa de tomate mejor casera o comercial (tomate frito o kétchup siempre canarios) debe formar parte de nuestra dieta diaria. En crudo y, aun mejor, cocido. En la sartén: tomate, cebolla y pimientos, qué bendito casamiento. 

costes y competencias.

SALUD & ALIMENTACIÓN

¡Aquí TOMATE!hay

Niveles

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El tomate tiene pocas calorías y la mayor parte de su peso es agua, siendo su segundo mayor constituyente los hidratos de carbono. Contiene azúcares simples que le confieren un ligero dulzor y algunos ácidos orgánicos que le otorgan el sabor ácido característico. El tomate es una fuente importante de ciertos minerales (como el potasio y el magnesio). De su contenido en vitaminas destacan las del grupo B y la C. Presenta también carotenoides como el licopeno (pigmento que da el color rojo característico al tomate). La vitamina C y el licopeno son antioxidantes con una función protectora del organismo humano y, además el licopeno tiene paralados,regionalestadística,decadenciarias-despuésductomaduros.vecharquedeydulcescomún.másesyquechorizo.puestas,losdete.culinariasehortalizaXX,nomía,chasF(Verenmismolalentábamossebiodisponibilidad)olivaqueenULPGCgrupotodocomotomatetricional,hortalizastedegenerativas.tumorescánceranticancerígenas,propiedadessiendoeldepróstataunodelosmásestudiados,yantiHabitualmen-elcocinadodeverdurasymermasuvalornu-peroenelcasodelydeotrashortalizaslaszanahorias,sucedelocontrario.Ennuestrodeinvestigaciónenlapudimoscomprobarungrupode15voluntariossóloañadiendoaceitedealtomatelaabsorción(ydellicopenoduplicaba;ycuandoloca-conaceite(sofrito)concentraciónenplasmadelsemultiplicabaportresrelaciónconeltomatecrudofigura;Fuente:Perdomoetal,NutrHosp,2012)Eltomateseincluyeenmu-recetasdenuestragastro-peroyasoloenelsiglopuescostómuchoqueestaprocedentedeMéjicointrodujeraenlaculturaenelviejocontinen-Esuningredienteesencialplatoscomolaropavieja,tollos,lasgarbanzascom-lacremadetomateyElmojoesunasalsaadmitealgunasvarianteselmojodetomatesasadosidealparapescadosyalgoconsistentequeelmojoEncuantoarecetasenTenerife,laGomeraotrasislasestípicoeldulcetomatedefácilelaboración,eraunarecetaparaapro-lostomatesdemasiadoEltomate–elotrogranpro-dereferenciaexportadoradelplátanoenCana-arrastranoobstanteunasocioeconómicaysinqueejecutivoyoperadores,atribu-encuentrensolucionesnadaracontracorrientede

Fue hacia finales de dicho siglo cuando comenzaron a especificar los tipos de tomate que iban a sembrarse. En 1885 y 1887 se llevó a Gran Canaria y a Tenerife la variedad Perfección. En los primeros años del siglo XX se comenzaron a usar semillas de Allisa Craig, Eveshan Wonder, Manzana de Palo y Cruce de Palo, entre otras. El motivo no fue otro que encontrar una variedad más resistente a las plagas y a las alteraciones del clima. Fue una época gloriosa para el tomate

En los últimos 25 años la superficie de cultivo para tomate de exportación en Canarias se ha derrumbado. En ese tiempo, Gran Canaria pasó de 2.920 a 318 hectáreas; Tenerife disminuyó de 1.233 a 34, y en Fuerteventura, de 280 hectáreas hasta desaparecer el hace dos años. Se exportaban 300 mil toneladas hace 20 años (el 0.17% de la producción mundial) mientras que, en la actualidad, agudizado por el efecto Brexit, se exportan tan sólo 30 mil (el 0,017% mundial).

La disminución de las exportaciones no se debe a una reducción en la demanda, que sigue pujante. El problema se da en la sustitución de la oferta canaria por la de otras procedencias, y en el cambio de nuestra oferta a otras frutas como el aguacate. Según la Secretaría de Estado de Comercio Exterior del Gobierno de España, en 1995 Canarias tenía un peso algo inferior al de la Península y muy superior al de Marruecos, mientras que, en términos de valor, la participación canaria era mayor que en volumen, lo que sugiere que las cotizaciones eran más altas para el fruto canario. Y, sin embargo, en 2018 la exportación canaria representa apenas el 7% de la exportación peninsular y algo más del 10% de la marroquí.

como producto de exportación y motor de la economía gracias a la zafra y a la actividad portuaria. También supuso una época de exposición indiscriminada a plaguicidas organofosforados que supusieron, también según estudios de nuestro grupo, un riesgo significativo para las mujeres trabajadores en la explotación agraria.

Lluís Serra Majem

de licopeno plasmático en las diferentes fases de intervención.

Fue a finales del siglo XIX cuando los británicos comenzaron a sembrar en las Islas el tomate que luego importarían. Para entonces el consumo de tomate no era demasiado común. Los ingleses que llegaron a Canarias decidieron seleccionar unas semillas que produjeran un tomate de no más de 6 centímetros de diámetro. Había nacido el ahora conocido como tomate canario.

Gran Canaria monopoliza el cultivo de tomate En Canarias, con alrededor del 90% de la superficie de invernaderos. El resto es la aportación casi testimonial de Granadilla en Tenerife en esa relación y ya no Fuerteventura, al desaparecer las últimas hectáreas en explotación en Tuineje. La mayor parte de la superficie cultivada se da en el suroeste de Gran Canaria, en los municipios de La Aldea de San Nicolás y San Bartolomé de Tirajana, además de los cultivos que se mantienen en Gáldar, y los de Santa Lucía de Tirajana, Agüímes y Telde en el sureste. La producción se reduce, pero la calidad y diversificación aumenta. Pero vemos que en un contexto global la producción isleña es insignificante.

por las subvenciones logrando así una serie de ventajas, como la rebaja de los aranceles, frente a otros competidores.

En 2016 se sembraron en el mundo 4,78 millones de hectáreas y se cultivaron 177 millones de toneladas de tomate, con un rendimiento medio de 37 t/ha. Con cerca del 60 % de la producción mundial concentrada en cuatro países: China (32 %), India (10 %), Estados Unidos (10 %) y Turquía (7 %).

La palabra tomate viene del azteca náhuatl tomatl, si bien en el centro de México el tomate rojo es conocido como jitomate. Estamos por tanto ante un fruto, considerado no obstante en el grupo de las verduras y hortalizas, muy característico de la Dieta Mediterránea post-colombina, fruto de un mestizaje constante fruto de los viajes y la colonización.

A partir de la entrada en la Unión Europea en 1986, se consiguió convertir al producto en uno de los emblemas, junto al plátano y al pepino, de las exportaciones. Dada la lejanía del Archipiélago, se decidió apostar

• 1 kilo de hígado de cochino o de vaca troceado • ½ cucharada de sal • 10 gramos de pimienta

con matalauva

Ingredientes:

• 1 copa de aceite

En estos días puede que nos encontremos carajacas en algún establecimiento del municipio, pero algo que seguro vamos a encontrar son bocadillos de chorizo de Teror, con o sin queso, y sus exquisitas morcillas.

Se hierve el hígado y la sal y se tira el agua. Se hace un majado con los restantes ingredientes y se adoba la carne con la salsa resultante. Se deja de un día para otro y se fríe al día siguiente.

• 1 cucharada de pimentón

¿Dónde quedó el poder encontrar carajacas (hígado frito) en los bares de Canarias? En la actualidad apenas lo encuentras aunque a veces alguna asociación de vecinos te puede sorprender y servir con un buen majado y con papas fritas del “país”. Yo a esta expresión que tanto quiero, suelo remarcar que le pongamos “nombre y apellido”: papas de Vilaflor, papas de Firgas…pongamos en valor las zonas de producción.

el secreto de la familia y que pasa de padres a hijos como los sabores de la infancia.

Receta original CARAJACAS (1989)

Para 4 pax

carne, sal y pimentón”, de ahí salió el chorizo. Hablar de la familia “Los Nueces”, es referirnos a los pioneros en la comercialización de este producto habitual en muchas casas del municipio, así lo recorda-

•negra50gramos de orégano seco • 6 dientes de ajo

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La morcilla es otro de los productos que se elaboraban en las matanzas. Una manera de aprovechar la sangre del animal y la panceta, a la que se le añade batata, ajo, pan bizcochado, cebolla, canela, anís, pasas, nueces y almendras.Estaesuna receta muy general, seguramente cada familia, cada casa tenía su propia receta, esa que se convierte en

La elaboración de este producto se puede remontar a finales de los años 30, aunque hay datos que hacen pensar que posiblemente su origen es anterior. Ya que por falta de medidas de conservación en frío de la carne cuando se realizaban las matanzas se empezó a elaborar con los excedentes de carnes, sangre y resto de partes no tan nobles. Con ellos se elaboraban las morcillas y los chorizos.

ba Emilia Domínguez: “en la casa de mi madre, MamaPino, siempre aprovechábamos todo lo de los cochinos, venían de Ingenio y se pasaban un año criándolos para poder tener comida todo el puededeenlosarmonía,dechorizoperegrinosdesayunonataamigos,pecialesperoductotiempo.idofábricasmássanitarioslastanzasahoramismassarsimplementenideSeguramenteaño”.loschorizosesaépocanosepareceránporasomoalosdeahora,hayquepen-queantesseusabanlastripasdeloscerdos,sonsintéticas.Lasma-handesaparecidodecasasdelpuebloportemasyporqueahoraesfácilcomprarlosenlasdelazonaquesehancreandoconelpasodelAmimepasa,noesunpro-queconsumaadiario,sícuandollegandíases-comounasaderocondespuésdelacami-paraveralaVirgen,elestrelladetodosloseselbocadillodeconquesoyrefrescofresa.Niyoentiendoestaperocreoqueyagrancanarioslollevamoslagenética,esunaseñanuestraidentidadquenofallarenesosdías.¿Lohanprobado?Sinoesasí,yasaben,tie-neunaasignatu-rapendiente.Conesepandeaquíconmatalauvaquesiempresor-prendealosquevie-nendefueraporesetoqueespecial.Chori-zo,queso(mejorsiempresemicurado,aunqueconfrescoestámuyrico)ylabebida,porcierto,tam-biénlopuedentomarsinqueso.Otroproductoquesivasavisitarel

GASTRONOMÍA & ALIMENTACIÓN ME

Estos han sido unos productos cotidianos en las distintas casas y que desgraciadamente han ido desapareciendo de la dieta habitual. Pero es gracias a los jóvenes cocineros que quieren realzar el producto local, que ya podemos encontrar grandes platos elaborados con morcillas o chorizo en los menús de restaurantes gastronómicos con reconocimiento nacional. Aquí tenemos un ejemplo de la perfecta sinergia entre la tradición y la actualidad, nuestra cocina y nuestros platos necesitan un buen “storytelling” y estos como muchos otros lo tienen. Lo dicho, " me voy pa´l Pino…"  Vanessa Santana

VINOYCARAJACASAPA'LVOYPINO…COMERABEBER

municipio no puedes perderte son las morcillas. Son dulces, pero no las tomamos como postre sino en nuestras comidas, frita, asada, a la plancha. Un claro ejemplo, al menos en mi familia, es una exquisita versión de arroz a la cubana: huevo, plátano, morcilla y arroz, este plato no se puede aguantar de sabroso.

• 1 copa de vinagre

Preparación:

Llega este mes de septiembre y estoy feliz de pensar que este año sí vamos a poder disfrutar de las ﬁestas de El Pino. Un encuentro con la canariedad de cuya ofrenda me gusta participar y en la que están presentes los 21 municipios que componen la isla de Gran Canaria ofreciendo la riqueza de los productos que se cultivan, pescan o elaboran. Ha sido ponerme a pensar en Teror y venirme la canción de Néstor Álamo que uno no se puede quitar de la cabeza, ¿te la sabes? Yo me quedo ese estribillo que dice… “Que esta noche me voy, me voy pa'l Pino…a comer carajacas y a beber vino”.

Algunas personas no recuerdan como llegaron las recetas a su familia, lo que si recuerdan es que eran “restos de

PAS en atención a estudiantes con Necesidades Especiales de Apoyo Educativo.

También valoró los más de 40

Finalizadasgenerales.lasexposiciones, la sesión se reanudó con las pre guntas de los claustrales, en un intercambio que fue construc tivo y fructífero, y que sirvió para recoger las principales inquietudes de los miembros y representantes de la comunidad universitaria.

Tras repasar las principales acciones desarrolladas por los diferentes vicerrectorados, Se rra Majem reconoció sentirse “muy ilusionado” por el trabajo que queda por afrontar, ya que la ULPGC cuenta con un “capi tal humano excepcional”. Según refirió, “a lo largo de estos meses he podido percibir el pulso de la comunidad universitaria y, de verdad, soy muy optimista. También percibo el desaliento por las dificultades que la gober nanza de nuestra institución en traña, pero lo más importante es que todos nos sintamos parte de este proyecto, fundiendo nues tros compromisos”, al tiempo que manifestó su plena confian za en lograr “todos los objetivos institucionales, a pesar de las dificultades del camino”.

ma de Universidades Europeas, cuya incorporación ya tramita la ULPGC. De igual forma, Taira puso de relieve la renovación de convenios de movilidad en el Programa Erasmus (719), SICUE (620) y Mundus (50), así como los 170 proyectos, en más de 40 países, que se gestionan desde el área de Cooperación.

POR PRIMERA VEZ, LA ULPGC HA CELEBRADO UN DEBATE SOBRE EL ESTADO DE LA UNIVERSIDAD, EN EL MARCO DE UN CLAUSTRO EXTRAORDINARIO, EN EL QUE EL EQUIPO DE GOBIERNO HA RENDIDO CUENTAS SOBRE LAS ACCIONES DESARRO LLADAS DURANTE ESTE PRIMER AÑO DE MANDATO. EL CLAUSTRO TUVO LUGAR EN EL SALÓN DE ACTOS DEL EDIFICIO “EL BÚNKER”, EN EL CAMPUS DE TAFIRA.

tres niveles de progresión: in corporación, consolidación y promoción.LuisHernández, Vicerrector de Grados, Posgrados y Nuevas Titulaciones, puso en cifras la oferta formativa de la ULPGC, compuesta por 37 Grados pre senciales, 5 en Teleformación, 6 Dobles Grados y 26 Másteres, así como un total de 52 títulos propios entre Maestrías, Exper tos, Formación Especializada de Posgrado y Certificados de Programas Formativos.

El Rector adelantó que en 2025, la ULP GC cumplirá con todos los requisitos exigi dos en la nueva Ley Orgánica del Sistema Universitario, que marca una acreditación para las universidades. “No será fácil, pero que no lo sea es precisamente lo que lo convierte en algo enriquecedor y este objetivo requiere que cada miembro de la comunidad dé lo mejor de sí”, afirmó Serra.

Finalizada esta primera inter vención del Rector, tomaron la palabra los vicerrectores para informar brevemente de la labor que han venido desarrollando en cada área.

cursos de lenguas europeas y asiáticas que se imparten desde la ULPGC, tanto para la comu nidad universitaria como para la sociedad en general.

curso 2022/2023 se han alcanzado las 12.546 preinscripciones en primera opción, lo que supone un 10% más que el año anterior y demuestra, a juicio del Vi cerrector, un alto interés por estudiar en la ULPGC. De igual forma, señaló las acciones de apoyo al estudiantado, como el programa de mentorías para el alumnado de nuevo ingreso, y la formación del profesorado y el

El Rector indicó que quiere “colocar a la ULPGC en lo más alto de los rankings,

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rado, Ordenación Académica e Innovación Educativa, incidió en la necesidad de incrementar el capítulo de personal para po der hacer frente al aumento de las Ofertas de Empleo Público y mejorar las remuneraciones y condiciones del PDI, así como el reconocimiento de su labor.

David Sánchez, Vicerrector de Estudiantes, Alumni y Emplea bilidad, destacó que de cara al

Por su parte, Cecilia Dorado, como Vicerrectora de Profeso



La sesión arrancó con la inter vención del Rector Lluís Serra, quien hizo un llamamiento a hacer de esta ocasión un espa cio constructivo: “este debate sólo será útil si sabe proponer y construir, por ello hoy les pido que avancemos todos juntos, no sólo en compartir los proble mas, sino también, en ofrecer formas, ideas y propuestas para resolverlos”.LluísSerra recordó que “no ha habido brotes de COVID en las aulas durante el curso académico 2021-2022, gracias a la ejemplar colaboración de la comunidad universitaria a la hora de afrontar cada nuevo es cenario y cumplir los nuevos requerimientos”; la responsa bilidad demostrada con las me didas sanitarias fue uno de los hitos destacados por el Rector, a los que sumó la aprobación del nuevo Plan Estratégico Ins titucional 2022-2026, el proyecto de instalación de bicicletas eléc tricas en el Campus de Tafira y de una guagua eléctrica circular sin conductor, la I edición de los premios “Avanzando en Igual dad”, la primera Hoja de Ruta Digital de la ULPGC, el regla mento de teletrabajo, el plan de medidas antifraude, la oferta de empleo público extraordinaria o la puesta en marcha de la con tabilidad analítica, entre otras acciones.Asimismo, el Rector desta có que “por primera vez en su historia la ULPGC ha aprobado la evaluación del Comisionado de Transparencia de Canarias, pasando de una puntuación en el Índice de Transparencia de Canarias de 2,95 en 2020 a un 8,88 para 2021”.

También destacó la previsión que hace la LOSU para estruc turar la carrera académica con

el portal de referencia SCIma go; en materia de investigación, destacó, entre otros aspectos, la implantación del programa de doctorado interuniversitario, la creación de empresas spin off de base tecnológica, el incremento de doctorandos con doble titula ción internacional y el aumento de las patentes lideradas por la ULPGC, que se coloca como se gunda Universidad española en la que más han subido, alcan zando las 100, según certifica la Oficina Española de Patentes y Marcas.Porsuparte, la Vicerrectora de Proyección Social y Comu nicación, Suny Beerli, llamó la atención sobre el giro a la publicidad de la ULPGC con la campaña “La Universidad del Talento”, protagonizada por egresados notables, así como la presencia de la institución en 11 ferias educativas y 49 se siones informativas para dar a conocer la oferta de la ULPGC.

El equipo rectoral rinde cuentas en el primer Debate sobre el Estado de la ULPGC

La Vicerrectora de Investiga ción y Transferencia, Marisol Izquierdo, subrayó que la UL PGC ha mejorado su posición mundial en investigación, inno vación e impacto social, según

De igual forma, incidió en el importante aumento de la presencia de la ULPGC en la comunicación digital (un 300% más en el último año), y en la ex tensa cobertura informativa de la actualidad de la Universidad, que se traduce en 1300 noticias en la web y 1000 notas enviadas a medios. También cabe desta car la creación de diverso ma terial gráfico y la organización o coordinación de los múltiples eventos que acogen la sede ins titucional y los centros.

Cristina Roca, Vicerrectora de Cultura, Deporte y Activa ción Social de los Campus, quiso resaltar las actividades orga nizadas desde su área: cursos, talleres, conciertos, exposicio nes, teatro, visitadas guiadas a la Galería de Arte, etc., y la participación de la ULPGC en competiciones deportivas a dis tintos niveles, ya fueran inter nas, como el Trofeo Rector, o externas como los campeonatos universitarios autonómicos y nacionales.Porúltimo, desde la Geren cia, su titular Roberto Moreno insistió en el estricto control y fiscalización del dinero público que se invierte en la ULPGC, y afirmó que las inversiones realizadas por la Universidad dinamizan el tejido productivo gracias a los resultados de la labor de investigación, la propia formación y educación supe rior impartidas, y la inversión directa en bienes, productos y servicios

UNIVERSIDAD & ULPGC

entre otras cosas, difundiendo todo aquello que hacemos bien, que es mucho” para atraer a los estudiantes y también para au mentar la confianza de las empresas “que acudan a nosotros cada vez que precisen actualizar la formación de sus cuadros y empleados, cada vez que necesiten innovar para resolver un nuevo desafío o cuando busquen un ejemplo de lo que hay que hacer, un modelo de eficacia, eficiencia y servicio útil a la comunidad”.

En el apartado de Internacio nalización, Movilidad y Pro yección Internacional, el Vice rrector Jin Taira habló de la relevancia de estar presentes en más de 20 redes internacionales, a las que se sumará el Progra

En materia de Empleabi lidad, Sánchez se refirió de forma concreta a los más de 2.100 convenios vigentes para la realización de prácticas aca démicas externas, y al impulso de la formación transversal en “habilidades blandas”, de suma importancia para la integración en el mercado laboral, así como el fomento del emprendimiento.

R: Teniendo como principal referente a Taburiente, que ya llevaba años haciendo folk con un sonido propio, es cierto que sabíamos de la repercusión que tenía este estilo musical en algunas regiones del Estado español. Hablo de hace 30 años, especialmente, como dices, en Galicia con la música de Milladoiro y de Oskorri en Euskadi. De hecho, acabamos grabando nuestros dos primeros discos en los estudios Cormorán de Milladoiro, siendo su productor musical Rodrigo Romaní, miembro fundador de este grupo gallego. Entendimos que la vía musical que nos une con Europa y que tanta relación directa tiene en nuestro folclore era un camino virgen en aquellos momentos donde investigar, siempre partiendo de la raíz de nuestra música y aunque hoy en día entendemos que nuestra formula musical es más abierta, es de aquí de donde

P: ¿Seguirán manteniendo este año la popular Noche de Reyes en la capital grancanaria?

R: Aún estamos digiriendo la salida de ‘Azul’. Démonos un tiempo para disfrutar de las colaboraciones que hemos tenido en este como Althay Páez y Domingo Rodríguez. En nuestro proceso de composición, el tema o la canción son quienes nos dirán quién puede embellecerla en caso de querer contar con alguna colaboración.

R: En ese sentido hay varios motivos a destacar. Nunca hemos vivido de la música, a la que le dedicamos el tiempo extra que robamos a nuestras familias, lo que nos permite afrontar los compromisos profesionales de cada miembro del grupo. Por otro lado, grabar un disco hoy en día es muy fácil con un ordenador en casa. Por la experiencia vivida en la grabación de nuestros discos, una cosa que tenemos clara es que hay que grabar un disco cuando estés satisfecho con todos y cada uno de los temas a grabar y, por supuesto, la calidad del sonido tiene que ser óptima, y eso nos lo proporciona grabar en un estudio. Esto lleva tiempo y dinero, pero lo asumimos en pro de tener una mejor calidad tanto en lo musical como en lo sonoro. Y finalmente el hecho de haber tenido conciertos con cierta regularidad en este tiempo complica un poco más habernos planteado las grabaciones de discos.

unas raíces musicales que durante años muchos músicos populares anónimos nos han dejado como legado. Este siempre ha sido nuestro objetivo. Así que estamos en un ilusionante momento.

principalmente se nutre musicalmente el grupo.

R: Los primeros años recibimos alguna que otra crítica de algún que otro purista, pero en honor a la verdad hace tiempo que no sabemos de ellos. De todas formas, en cierta manera, nosotros somos de la opinión de que la fuente debe permanecer limpia como única forma de mantener puro el legado recibido. Si haces música folclórica debes respetar lo heredado. Si te sales de ahí estarás haciendo folk o fusión o como quieras llamarlo, pero no sería honesto llamarse grupo de música folclórica.

R: Básicamente presentar por las islas este nuevo disco y, de reojo, empezaremos a mirar para el próximo disco, ‘Amarillo’, con el que cerraremos esta trilogía con los colores de nuestra bandera.

P: ¿Non Trubada tiene aún mucho por hacer y por aportar a la música hecha en Canarias?

R: Seguramente de poder haber conocido sus paisajes, a sus gentes, sus costumbres, su cultura en su entorno. Gentes, costumbres y cultura que son las nuestras y que nos han enriquecido tanto a nivel personal como grupal y que nos hacen sentirnos orgullosos de llamarnos canarios. Pero si tuviera que elegir me quedaría con toda aquella gente que hemos sentido haber hecho feliz en algún momento con nuestra música. Al público es al fin y al cabo a quien queremos contarles y cantarles.

P: ¿Es importante conocer la música tradicional para poderla renovar?

R: Creemos que es imprescindible. Nosotros no entendemos la música que hacemos como simples melodías basadas en la música tradicional. Cada canción tiene una historia que queremos dar a conocer y las licencias que el folk nos permite a la hora de componer no nos las podemos tomar cuando hablamos de nuestra historia como pueblo o nuestro folclore. En ese sentido siempre hemos querido ser honestos y sobre todo coherentes.

Pregunta: Se cumplen 30 años de este proyecto musical que comenzó en Santa Lucía de Tirajana.

P: ¿Cree que Canarias tiene una deuda con sus artistas?

R: No lo sé. Nosotros particularmente, tenemos una deuda con Canarias. 

Respuesta: Sí. El 24 de julio de 1992 comenzamos a andar este camino que en ese entonces ni nos imaginábamos que iba a ser tan largo, pero a la vez tan enriquecedor. No ha sido fácil. Durante este tiempo hemos tenido que sortear algunas pendientes elevadas, pero a día de hoy seguimos disfrutando de este camino musical que a pesar de esos 30 años nos sigue sorprendiendo.

Renovador de la música tradicional canaria desde el respeto a la raíz, el grupo con sede en Santa Lucía de Tirajana cumple este año tres décadas de actividad. Ha recorrido con su música todas las Islas del Archipiélago y consideran que aún tienen mucho por hacer. Entre las tareas pendientes ﬁgura la publicación de su álbum ‘Amarillo’, con el que cerrarían la trilogía dedicada a los colores de la bandera canaria.

P: ¿Con quién o quiénes les gustaría contar para el próximo disco?

R: Todo apunta a que sí estaremos un año más esta Noche de Reyes. Contamos con el Ayuntamiento de Las Palmas de

José A. Neketan

R: Nosotros seguimos disfrutando sobre el escenario. Intentamos divertir y divertirnos, y seguimos viendo a un público muy variado en cuanto edades, y a tenor de la respuesta que hemos tenido en los conciertos de presentación que hemos hecho de ‘Azul’ podemos intuir que vamos en ese camino, pero es el público quien tendría que responder si estamos en lo cierto o no.

P: ¿En qué momento está el grupo?

R: Sí. La sensación es que hay un ‘revival’ donde la música tradicional canaria vuelve a adquirir un lugar destacado en la fusión con otras músicas. Hay variados proyectos en este sentido que están teniendo gran éxito tanto dentro como fuera del Archipiélago.

popular canaria, sumándose a esa corriente de neo folk que se vivía en otros lugares como Euskadi o Galicia.

P: ¿Con qué se queda de todo ese recorrido por las Islas a través de estos 30 años?

P: ¿Cree que hay una corriente de nuevos músicos en el Archipiélago que trabajan llevando al siglo 21 la música canaria?

R: Sin querer parecer pretenciosos, creemos que sí.

P: Después de todo este tiempo, cada vez que suben al escenario su música

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R: Si hablamos a nivel personal, los miembros del grupo estamos contentos por tener ya en la calle este nuevo disco ‘Azul’, e ilusionados por llevarlo por las ocho islas. Sentimos que, humildemente, estamos aportando un granito de arena a nuestra cultura popular trabajando con

P: ¿Hay puristas del folclore en Canarias?

sigue sonando fresca y de actualidad. ¿Tienen ustedes la misma percepción?

CULTURA & MÚSICA

P: Si hay algo que distingue a Non Trubada es que el propio grupo marca sus tiempos a la hora de editar sus discos.

Gran Canaria y ellos con nosotros para seguir manteniendo esta producción que ofrecimos hace ya casi 27 años a dicho Ayuntamiento y que hemos mantenido salvo suspensión por causas climatológicas adversas.

“Después de 30 años estamos en un momento ilusionante” NON TRUBADA

P: ¿Cuáles son los próximos proyectos del grupo?

P: Non Trubada fue uno de los primeros grupos en renovar la música

GORBACHOV DESCANSA EN LANZAROTE 1992

Gorbachov y Raisa, que aterrizaron el 26 de agosto en un avión de las Fuerzas Armadas Españolas tras recorrer el día antes la Exposición Universal de Sevilla, pensaban que habían viajado a una isla perdida en medio del Océano Atlántico, según confesión de ambos a los hermanos Carmelo y Martín Rivero en un reportaje que publicaron en el periódico “El País”. Su estancia en La Mareta, la mansión que construyó el Rey Hussein de Jordania y que acabaría por donar al Patrimonio Nacional, provocó un revuelo sin precedentes en la Isla. El acoso de los periodistas y curiosos lo compensó el paisaje y el clima de un lugar en el que el ex presidente de la Unión Soviética comenzó a escribir sus memorias.

María Domenech Juan Carlos Mateu

REPORTAJE & LANZAROTE

En su despedida, el mandatario soviético prometió volver para inaugurar junto a Ronald Reagan un monumento a la paz con dos misiles desactivados, uno ruso y otro norteamericano. En sus primeras vacaciones tras la grave crisis desatada en Moscú, Gorbachov no ocultó su preocupación por el complicado panorama económico y social que afectaba a su país, pero insistió en que el camino de las reformas era irreversible. 

Con largas caminatas -a paso ligero- al caer la tarde y con baños a mar abierto en Costa Teguise, el padre de la Perestroika se recuperaba de las tensiones acumuladas tras el intento del golpe de Estado el 19 de agosto de 1991. Los periodistas que optaron por acompañar al matrimonio en sus paseos tuvieron verdaderos problemas para seguir el ritmo que marcaban ambos. Mijail Gorbachov aprendió a hacer una paella, probó el pescado típico canario -la vieja-, mostró en todo momento un talante campechano y se cansó de firmar autógrafos, el más curioso sobre una tabla de windsurf ilustrada con su rostro. Raisa disfrutó con las compras que realizó en la calle Real de la capital conejera. El Premio Nobel de la Paz, que en las dos semanas de estancia visitó Arrecife, Los Jameos del Agua y el Castillo de San José, donde le regalaron un timple, se dejó seducir por los colores blanco, verde y negro con los que César Manrique había fabricado la que él mismo definió como la isla utópica. A pesar de que Gorbachov pidió conocer al artista lanzaroteño, no fue posible porque esos días se encontraba fuera. Lamentablemente, a su regreso, dos semanas después, moriría víctima de un accidente de tráfico a escasos metros de la fundación que lleva su nombre.

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Mijail Gorbachov y su esposa Raisa visitaron la isla de Lanzarote en verano de 1992. El impulsor de las reformas económicas de la Unión Soviética buscaba oxígeno en medio de las duras críticas que surgían de su país por la grave crisis económica.

“La existencia de agua, en una isla que no la conocía sino de lluvia, dio lugar al éxodo de los aborígenes hacia Famara, continuando la trashumancia hasta casi nuestros días, mientras se abrían pozos y más pozos junto al mar, para abastecer en todo tiempo, a las tardas caravanas de dromedarios vagantes por el paisaje llagoso y reseco como lengua de desierto...”

Cuando los franciscanos que llegan con los conquista dores deciden buscar un lugar en la isla para levantar un oratorio, nos dice el libro de historia de esta orden, que escogen un lugarcillo a una lengua del poblado de Famara allí se establecen en 1413 permaneciendo en Famara unos 33 años.

En el inventario de los bienes del común de Lanzarote realizado el 20 de julio de 1560, figuran entre otros los Pozos, Chafarices y Fuentes de Famara.Torriani en el siglo XVI describe esta zona como un lugar donde hay pozos de agua.

Teguise en 1635.

En notas de 1669, junto a la aldea de Famara es citada también La Poceta como lugar con existencia de edificios, es el mismo año en que se ponen puertas nuevas a la ermita de Las Mercedes de Famara.

Las propiedades de los patronos de la ermita de Las Mercedes se extendían por Famara, Bajamar y Soo.

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No solo era el agua lo que hacia de esta zona paso obligado para los lanzaroteño, sino que en las fiestas principales, se acudía a la huerta de Famara, a recoger ramas para adornar la iglesia y las calles principales de la entonces capital de la isla, la Villa de Teguise.

HISTORIA & LANZAROTE

“Siendo preciso alejarme de este Centro para residir por unos días en la Caleta con el objeto de tomar los ba ños que me están aconsejados por los facultativos... ”

Poco a poco se van construyéndose casas de vera neantes junto a los almacenes y pequeñas vivien das de los residentes fijos. Uno de esos veraneantes, enamorado de la Caleta era don José Ramírez Vega, quién en sus alegaciones para pasar el mes de agosto en la Caleta justificaba su ausencia de la Alcaldía diciendo en notas fechadas en agosto de 1891 y 1892,

Esta situación de los habitantes de Lanzarote en los tiempos de sequía la recoge también en su escrito Jerónimo C. Y Cabrera, firmado en Arrecife en julio de 1881 y publicado en la Revista del Museo Canario tomo

Uno de las familias habituales en la zona era la de Florencio Tavío Rijo, padre de Gregorio Tavío, uno de los primeros vecinos registrados en la Caleta de Famara.

Habitantes posan delante de la ermita de Famara.

Uno de los primeros veraneantes localizados fue don Francisco Aldana quien en 1860 escribe que se encuentra pasando unos días en mar de la Caleta, era primer teniente alcalde del Ayuntamiento de Teguise.

En las Pesquisas de Cabitos, aparece el termino Fa magui, refiriéndose a unas aguadas. Wölfel afirma que Famara es un derivado de Famagui. La interpretación que se le da es de maretas, o depósitos seminaturales de agua de lluvia. Son estas aguadas las conocidas como Fuentes de la Poceta o Fuentes de Famara, aguadas que fueron una de las principales razones que motivaron a Sancho de Herrera para que en 1534, escribiera en su testamento el mandato de que se construyera en su huerta de Famara un monasterio de frailes.

La zona de Famara y Soo han estado siempre unidas. La primera nota localizada hasta la fecha que cita la zona de la Caleta, es el testamento de Luis de Sama rines llamado “El Viejo”, este señor vivía en Soo en 1610 y allí redactó ese mismo año su testamento que en una de sus notas dice: “He comprado el término que va desde la montaña de Soo a dar a la mar, todo hasta Las Caletas de Famara....”

Estas piletas en la Poceta se convir tieron, junto con la caja o anca fabri cada en el mismo lugar a principios del siglo XVIII, en las pilas donde acudían a lavar las famosas lavanderas del pueblo de Soo, citadas por Ángel Guerra en su obra La Lapa.

El 23 de Junio de 1631, Rodrigo de Ba rrios Betancort, regidor, propone que en las aguadas de la Poceta de Famara, se haga una pila, cuyo costo se pague con el dinero cobrado a los criadores que han bebido con sus ganados en la mareta de “Las Mares”.

Las Sinodales del Obispo Davila y Cardenas de 1735,

“La escasez de agua daba una gran importancia a las lavanderas. De generación en generación transmitían su clientela. Su feudo, la Poceta, sólo era compartido en los años malos, èpocas trágicas de hambre y sed, en que desde los más remotos lugares venían por agua ranchos de gente”

“...En el puerto que llaman La Caleta, a consecuencia de concurrir a el con el objeto de percibir las cebas que arroja el mar y hacerla piedra, entrándose algunos hombres a coger estas cebas armados de cuchillo o puñales y desnudos...”

De acuerdo con los documentos localizados hasta la fecha, los primeros apellidos registrados en la Caleta eran Tavío, Morales, Batista, Padrón y Machín.

“Allí,III-23en efecto, durante la última calamidad que contristó a la ísla, era de ver la inmensa multitud que se agolpaba en torno de la fuente, ávida de refrescar sus ardorosos y secos labios y llevar a sus atribuladas familias aquel preciado consuelo sobre centenares de endebles dromedarios enflaquecidos por hambre...”

“Pescado fresco la libra a siete cuartos corrientes en la capital y en las playas a cinco, la palometa y jurela a cinco cuartos y en la playa a cuatro...”

Madoz en su diccionario, habla de la zona de Famara y dice que hay un cortijo cuya producción apenas puede satisfacer las necesidades de la fami lia que lo habita y que riegan varios árboles con algunos de los sudadores (pequeños manantiales) de la zona.

Así lo recoge el testamento del capitán y sargento mayor de Lanzarote, Felipe de Ayala y Navarro, en virtud de poderes recibidos por su esposa, María de Jesús Gutiérrez, y su hijo el licenciado don Antonio Cayetano de Ayala y Navarro, comisario del Santo Oficio de la Inquisición, Vicario de Ausencias y Cura Beneficiado de la Parroquia de Nuestra Señora de Guadalupe de

Cronista oficial de Teguise

La relación de la familia Samarines con esta zona continuó años después, pues en 1618 un sobrino de Luis de Samarines llamado Marcial de Samarines, hace escritura de venta en la Villa de Teguise a Gas par de Umpierrez de “Del termino y tierras y casas y maretas que dicen Desso”

Y es Sancho de Herrera el que consciente del valor del agua para los vecinos de esta isla decide cuando hace merced de la huerta de Famara a Juan de León, las fuentes sin embargo las deja para el bien común, es decir para el disfrute de todos los habitantes de Lanzarote.

En 1724, el Beneficiado de Nuestra Señora de Guada lupe dice que la ermita de las Mercedes estaba medio destruida por los temporales.

En 1888 llegan a la Caleta las familias de Francisco Morales León y Antonio Batista.

Y nuestro siempre llorado gran escritor lanzaroteño don Agustín de la Hoz, no podía dejar de citar este problema y así lo recoge su obra “Lanzarote”,

al citar los pagos y aldeas habitados, cita entre otros a la aldea de Famara. Lo mismo hace Viera en 1774, y el Compendio de 1776 al dar la relación de vecinos de la isla, nombra La Poceta de Famara con un vecino, este mismo lugar lo señala con la ermita de las Mercedes.

En 1883 la Caleta se convierte en paso obligado de los numerosos cuarteles de personas que todos los lugares de la isla acudían a la limpieza de la Poceta de Famara, este llamamiento había sido lanzado por La Junta de Socorro, uno de los trabajadores que acudieron fue Florencio Tavío.

La Caleta se consideraba ya como un puerto natu ral con su playa, por eso cuando en 1818, se acuerda que en todos los lugares que regente la Jurisdicción de Marina y la Capitanía de Puertos, debería haber, subdelegados o Capitanes de Puerto y en caso de no existir estos cargos se supla las funciones por el patrón más antiguo de la zona con el título de Alcalde de Mar, para la Caleta de Famara se nombra a Bernardo de Paiz.

Durante los años de sequía la única agua que existía en la isla era la de la Poceta de Famara, así se hace constar por el Cabildo General en la Villa de



Esta construcción fue el inicio de la primera ermita de Canarias dedicada a la Virgen, la ermita de Las Mercedes.EnlaConfirmación y Acrecentamiento de los privi legios de los vecinos de Lanzarote hecha por Maciot de Bhetencourt en pergamino de cuero firmada en su Palacio de Lanzarote dice entre otras cosas, “Que en la dicha isla... las dos mares de Famagui”

“...PatronosTeguise,delahermita de Nuestra Señora de las Mercedes en el Pago de Famara...y así el dicho mi marido como yo teníamos intención de dexar a dicha hermita para sus reparos y adornos unos derechos que yo, la susodicha, tengo en la aldea de Só y sus términos y en término que dicen Vajamar...”

FAMARA Historia y Genealogía de las primeras familias

En los primeros años de vida de Gre gorio Tavío, La Caleta ya contaba con una casa de campo y 3 casas albergues de pescadores, número de viviendas que ya figuraban en 1859 en la rela ción de las poblaciones y viviendas del partido judicial de Arrecife, haciendo referencia a las del Ayuntamiento de Teguise.

En 1823, más de 100 fanegas de tierra de Famara, pertenecían a Don Agustín Cabrera, Coronel de la Isla de UnosFuerteventura.añosmástarde, ya existen en La Caleta al macenes de piedra y barro construidos por los pes cadores ocasionales y sobre todo por los hombres de Soo y Muñique entre otros, según denuncia Agustín Rojas en 1841,

(Primera parte)

Famara era uno de los poblados aborígenes más importantes de Lanzarote, los restos de cerámica localizados en la zona así lo demuestran.

Un año después con motivo de la declaración de Lazareto Provisional en la Graciosa, se estable una vigilancia permanente en la Caleta de Famara.

En 1783 aparece la Caleta como playa de la que se extrae gran cantidad de pescado, así se refleja en un acuerdo del Cabildo General de la Villa de Teguise, donde se fijan los precios del pescado,

FRANCISCO HERNÁNDEZ DELGADO

curanderos, hechiceras y brujas.A

he formado parte de un proyecto divulgativo que ha dado una visibilidad nunca vista, ni imaginada por su calidad e innovador planteamiento, a estos temas que tanto me fascinan, respeto y, por que no decirlo, quiero. Hablo, como quizá algún lector haya anticipado, de las dos temporadas del programa La Isla Misteriosa y de su magnífico epílogo, El Círculo de la Isla, actualmente en emisión en Televisión Canaria.

luminarias errantes presentes en todas las islas que llega a interactuar durante horas con los testigos, cambiando su forma, tamaño y color, y que tienen en la majorera Luz de Mafasca su más asombroso y pertinaz exponente. En todas las islas es posible toparnos con edificios que parecen habitados por presencias invisibles, de otro tiempo. El Museo de Historia de La Laguna con su afamado espectro bautizado como Catalina, el Palacio de Justicia de Las Palmas, con los supuestos espíritus de ajusticiados haciendo travesuras en sus dependencias, o el Castillo de Mata, también en la capital grancanaria, en cuyo perímetro fueron acribillados en 1599 un puñado de invasores del neerlandés Pieter van der Does, son apenas unos ejemplos. En La Palma tenemos otro especialmente relevante. Aconteció en 1628 y por espacio de casi tres meses tuvo en vilo a toda la isla y a buena parte de Canarias. En una vivienda hoy en ruinas de

JoseGonzálezGregorio

REPORTAJE & TELEVISIÓN

Laguna Grande, La Gomera.

tocados por lo aparentemente inexplicable.Aunquehe abordado centenares de ellos en libros como Guía Mágica de Canarias o Canarias Misteriosa, y llenado con su análisis y el testimonio de expertos y protagonistas miles de horas de radio en nuestro buque insignia, Crónicas de San Borondón en Canarias Radio, no ha sido hasta este último año cuando

Sala de exposiciones en la

manejar los ingredientes disponibles, fueron esenciales para que pudiera timonear como presentador, en compañía de tres grandes actores como José Luis de Madariaga, Saray Castro y Pedro Martel, esa irrepetible aventura. El programa, como acertadamente asegura su director, nos permitió descubrir “que algunas historias siguen vivas, que son capaces de salir del papel y delante de una cámara seguir planteando aventuras, pasiones o preguntas”, algo a lo que contribuyeron cerca de 300 personas, incluyendo actores, expertos y técnicos. Sin duda existe una isla dentro de la Isla y un círculo dentro del Círculo, donde anidan infinidad de anécdotas, de momentos de asombro, de inquietud y de diversión. Guiños y huevos de pascua múltiples anidan en las músicas, diálogos y estética, con referencias literarias y cinematográficas de culto que los más fans se entregan a descubrir en cada capítulo. Contar los misterios de Canarias de esa manera ha sido un privilegio y una delicia, y poderlos contar así en el mundo de la televisión actual, un misterio en sí mismo. Espero que también a través de Crónicas se abra una permanenteventanaa la curiosidad. 

Me inicie y crecí en el periodismo del misterio, -mientras los garbanzos me los ganaba y

Los responsables de esta apasionante e inusual aventura en papel llamada CRÓNICAS han cometido la temeridad de ofrecerme este cotizado espacio en papel para que cuente, con libertad y criterio propio, algunos de los episodios insólitos e historias de misterio que he podido inventariar por Canarias a lo largo de las tres ultimas décadas. Supongo que el sentido común devolverá en breve las cosas a su cauce y este espacio en papel lo ocuparán otros asuntos, pero no desaprovecharé el despiste inicial para intentar inocularle al lector el delicioso y necesario veneno de la curiosidad hacia estas temáticas que corre por mis venas, máxime cuando, como suelo repetir cansinamente a la menor oportunidad, vivimos en un archipiélago que es un genuino territorio del misterio, de enigmas y hechos

Tacande, en El Paso, una voz surgida de lo invisible comenzó a dejarse oír, iniciando un carrusel de fenómenos sin explicación que preocupó al propio obispo Cristóbal de la Cámara y Murga. Por citar alguno más, en Teguise se dice que la céntrica vivienda de su añorado alcalde, Severino Bethencour, es foco de apariciones y fenómenos anómalos, similares a los que concurren en la Casa Museo de Antonio Padrón, en Gáldar, frecuentada en opinión de muchos por el fascinante pintor, cuya obra allí expuesta retrata con un especial magnetismo las tradiciones mágicas y prácticas de

estas alturas el lector se habrá hecho una idea de lo inabarcable del asunto en estas pocas líneas. Algunos edificios canarios esconden, a la vista de todos, símbolos esotéricos con un significado mágico, mientras que en diversas iglesias de Canarias se custodian cuadros e imágenes que protagonizaron extraños prodigios. Estar ante ellos es entrar en contacto con las creencias de nuestros antepasados y con la supuesta manifestación de la divinidad de la que fueron testigos. Tan fascinante como conocer la biografía de algunos místicos canarios o la historia de los Fillichristi de Agulo, una extraña hermandad cristiana de vocación monacal que coqueteaba en el primer cuatro del siglo XX con el espiritismo, la hipnosis, la masonería o el orientalismo. OVNIs, arqueología insólita, criaturas imposibles, parajes encantados, apariciones marianas...un suma y sigue que hace de nuestras islas verdaderos vergeles del misterio

LA ISLA Y EL CÍRCULO

Casa Museo Antonio Padrón. Casa Museo Antonio Padrón.

Cruz El Time, La Palma, luces misteriosas.

CANARIAS, TERRITORIO DEL MISTERIO

Islas Misteriosas González

Plaza Fernando Pessoa con motivos astrologicos.

gano en otras esferas profesionales- descubriendo la extraordinaria riqueza que Canarias ofrece para quienes desean explorar lo desconocido. Desde el gran misterio llamado San Borondón, que nos remite a una isla fantasma vista desde hace 600 años por cientos de testigos desde El Hierro, La Palma y La Gomera, hasta ese centelleante enigma que llamamos luces populares,

De algunos de ellos hemos dado cuenta en nuestros programas La Isla Misteriosa y El Círculo con profusión, usando el potencial de lo insólito para contar de una manera diferente, como nunca antes, los más sorprendentes aspectos de la Historia de Canarias, con mayúsculas. La apuesta de Mario Blanco y Luis Luque de Hormigas Negras por priorizar la calidad y la inventiva, y la genialidad de José Luis

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