#7 - Español - Dharma for all Journal

¡PRACTICA LA

DEVOCIÓN ABSOLUTA! HAGA KIIRTAN Y SIRVE

PARAMA PURUSA ANANDA MARGA YOGA WELLNESS CENTER EN LAS FILIPINAS

2019

DESINTOXICACIÓN Y NUTRICIÓN EN EL

edição #7

editorial

Journal completa un año conectando buenas nuevas por el planeta “Ustedes, chicos y chicas, cada uno de ustedes es VIP – una persona muy importante” Shrii Shrii Anandamurtiji Es por eso que el Dharma for all Journal completa un año muy feliz siendo una herramienta de dharma pracar, sirviendo a nuestros lectores VIPs, por 110 países alrededor del globo, ¡Inspirando y ayudando a cumplir Su misión!

En este período, fueron más de 60 publicaciones, divulgadas en 3 lenguas (portugués, inglés y español) en 5 formas virtuales diferentes (¡Sitio, facebook, instagram, issuu, correo directo)! ¡Por lo tanto, comenzamos el segundo año del Journal alegres de compartir más proyectos increíbles y ejemplos de vida y trabajo para la misión!

acaryas de familia, con relatos imperdibles de Ghrii Acarya Prabha Sood y Ghrii Acarya Kishan Sood (India), Ghrii Acarya Dhyanesh Fleury (EEUU), Ghrii Acarya Malati (Inglaterra) e Ghrii Acarya Vishvamitra Jordan (EEUU).

También conoceremos el curativo y transformador proyecto del centro de bienestar de yoga creado por el Acarya Dharmavedananda Avadhuta, en las Filipinas.

Y en esta inspiración, nos gustaría conmemorar el cumpleaños de nuestro amado Guru Shrii Shrii Anandamurtijii, trayendo una sorpresa para todos ustedes en Ananda Purnima, el día 18 de mayo.

Seguimos juntos en ese flujo cósmico, pensando en Él, sintiéndolo a Él, siendo Él.

La ‘Serie especial: Trabajadores de dharma pracar’ se cierra con su último artículo: los EDICIÓN GENERAL Prashanti EDICIÓN GRÁFICA Iasodara Julia Koch

2 | Dharma for all Journal

REPORTAJE Radha, Laksmii Jayanti TRADUCCIÓN Ricardo Pérez Banega Devashish PORTADA Liss Thane

DISTRIBUCIÓN gratuita PERIODICIDAD mensual EDICION#7 Brasil Julio 2019

¡Namaskar!

CONTATO journal@d4all.org journal.d4all.org f b.com/dharmaforalljournal instagram.com/d4alljournal

JOURNAL

CONTENIDO

4

Devoción absoluta

8

Ananda Purnima: sirva al Supremo con kiirtan

11

Cantemos todos juntos: kiirtan para la unión universal

12

#pracar inspirations

13

Sorteo de acuarelas con el mantra Baba nam kevalam

15

Bienestar en el Ananda Marga Yoga Wellness Center, Filipinas

“Debes recordar que la vida humana no es como una sola flor; es como um ramo o un jardin de flores que florecen con muchas variedades de flores. Y esta variedad de flores agrega a la belleza colectiva del jardin. Si solo hubiera habido magnolia graniflora o una variedad de rosa floresciendo en el jardin, aunque esa única flor podría ser my attractiva, el jardin en su conjunto no sería muy agradable. Un jardin es aún más hermoso debido a las flores de varios tipos y colores.”

Shrii Shrii Anandamurtii

Dharma for all Journal | 3

babastory que ella lleva a la degradación de la mente.

Devoción

absoluta Existen varios niveles en la evolución de la devoción. Baba explicó que el más alto tipo de devoción evolucionó “cuando todas las propensiones de la mente son retiradas de todos los objetos y son redirigidas en dirección a la Meta Suprema: esto es la verdadera bhakti”.

“Ud. debe haber notado que las personas a veces establecen una relación devocional con Dios de una manera egoísta. Por ejemplo, existe bhakti tamásico o devoción estática. Las personas rezan equivocadamente a Dios: ‘Señor, yo soy un devoto y yo estoy queriendo hacer eso y aquello para agradarLe. Estas y aquellas personas son mis enemigas. Deje que el mal recaiga sobre ellas.’ Aquí el pensamiento está fundamentalmente defectuoso. No hay dudas que la ideación se relaciona con Parama Purusa. Entre tanto, la persona no quiere alcanzar a Dios, pero quiere que Parama Purusa lo ayude o hiera a sus enemigos. Bajo esas circunstancias Parama Purusa puede o no garantizar sus oraciones, pero una cosa es cierta – Ud. no alcanzará Parama Purusa porque Ud. realmente no Lo quiere. Un verdadero sadhaka no debe practicar este tipo de devoción tamásica por4 | Dharma for all Journal

El segundo tipo de devoción es la devoción rajásica o mutativa. Aquí también existe la devoción, sin duda, pero la mente también no quiere alcanzar Parama Purusa. El aspirante le reza a Parama Purusa: ‘Oh Señor, bendíceme con un futuro político mejor o con más lucro en mi negocio, o una promoción en mi trabajo.

Por favor ayúdeme a pasar en las pruebas, o a conseguir con facilidad un buen casamiento para mi hija’. En este tipo de devoción Ud. no reza para que Parama Purusa lo ayude a herir a sus oponentes, lo que es bueno, pero todavía Ud. no alcanza a Parama Purusa.

Existe un tercer tipo de devoción, que es llamado devoción sutil o sátvica. En este tipo de devoción Ud. no le pide nada a Parama Purusa. Pero también hay algunas personas que rezan: ‘Oh Señor, yo ya estoy en la Tierra hace un buen tiempo, tengo que enfrentar muchos problemas en la vida. Por favor, mi Dios, llévame a Tu regazo. Aquí la persona quiere que sus aflicciones terrenas terminen. Entonces existe un defecto inherente en este tipo de devoción.

Esta ideación no servirá al propósito. Ninguno de esos tipos de devoción tiene cualquier significado en el camino espiritual. ¿Por qué?

Como analogía, un niño pequeño está llorando por su madre. Entonces, ¿Qué hace ella? Ella

inmediatamente corre hacia

ofreciendo es algo trivial. Yo

pósito que es el de agradar

el niño y le da algunos jugue-

lo quiero a Ud. y apenas Ud.,

a Parama Purusa de todas las

tes coloridos. El niño para de

nada más.”

formas posibles. Ágora, aun

llorar inmediatamente. Pero

este estado ideal de devo-

si el niño insiste en que no

Cuando la persona avanza

ción posee dos categorías.

quiere nada excepto a su

espiritualmente a través de

madre, la madre es compeli-

la práctica del yoga o del

Cuando el devoto respon-

da a poner al niño en su re-

tantra, él o ella quedan aún

de: ‘Yo amo a Parama Purusa

gazo. Entonces devotos con

más cerca de Parama Puru-

intensamente y haría cual-

la verdadera bhakti en sus

sa, el Núcleo Macrocósmico.

quier cosa para agradarLe,

corazones no le piden nada a

Gradualmente, hasta el pen-

pues haciendo eso yo estoy

Parama Purusa. Aun si Parama

samiento de estar separado

en una indescriptible bien-

Purusa ofrece eso o aquello,

de Él se vuelve insoportable

aventuranza’. Esto realmente

el sadhaka dirá: “No mi Se-

para el devoto. En este esta-

acontece cuando la devo-

ñor, yo no quiero nada más

do sublime, toda acción que

ción verdadera se desarrolla

allá de Ud. Yo quiero estar

el sadhaka hace, sea terrena

en una persona, ella se siente

con Ud. Lo que Ud. me está

o no, tiene apenas un pro-

en bienaventuranza. Este tipo

Dharma for all Journal | 5

de devoción se llama raganuga bhakti. Y aun-

los que le preguntaba Narada decían: ‘Mi Dios,

que sea una de las más elevadas categorías de

¿Cómo puedo concordar con tal propuesta?

devoción, aun no es libre de un cierto egoís-

¿Cómo puedo dar el polvo de mis pies para

mo.

que sea pasado por la frente do mi Señor? ¿Existe algún pecado mayor que este? Tendré

Existe también otro tipo de devoción que está

que sufrir las torturas del infierno por mucho

libre de este trazo de egoísmo. Este tipo es lla-

tiempo si hago eso. Yo no puedo ni imaginar-

mado de devoción ragatmika, o también keva-

me cometiendo tal sacrilegio, entonces recha-

la bhakti o, también, devoción no atribucional.

zo categóricamente donar cualquier polvo de

Aquellos que practican ese tipo de devoción

mis pies.’

son llamados de gopa en sánscrito.”

Finalmente Narada volvio a Vrindava donde vio Para esclarecer la naturaleza de la devoción ra-

algunas gopis cuidando de sus vacas. Cuando

gatmika, Baba contó la siguiente historia:

ellas lo vieron aproximarse, corrieron hacia él y le preguntaron: ‘Oh sabio, ¿Cómo está nuestro

“Cierta vez, el Señor Krishna quedó seriamen-

querido Señor Krishna?’

te enfermo y estaba sufriendo de un dolor de cabeza muy fuerte. Nada podía curarLo. Doc-

Narada respondió: ‘Las noticias no son muy

tores ilustres también intentaron pero también

buenas. Ud. está enfermo.’

sin éxito. Cuando todo había fallado, aquellos alrededor de Él le pidieron a Krishna un conse-

‘¿Cual el problema? ¿Que está siendo hecho

jo: ‘Querido Señor, por favor díganos que Lo

para curarLo?’ preguntaron las gopis preocu-

va a curar.’

padas.

Krishna respondió: ‘Existe apenas un remedio:

Narada le contó sobre el dolor de cabeza que

si Ud. me trae el polvo de los pies de mis de-

no respondió a ningún tratamiento: ‘Hasta el

votos y lo pasa por mi frente, yo me curaré.’

momento, todo lo que intentamos, falló. El Señor Krishna nos dijo que si el polvo de los pies

Eso era una tarea difícil. Para Narada fue atri-

de Sus devotos es pasado en Su frente, apenas

buida esa tarea de viajar alrededor del mundo

esto Lo curará. ¿Uds. darían algún polvo de sus

para procurar por devotos que estarían dis-

pies?’

puestos a donar el polvo de sus pies. A todos 6 | Dharma for all Journal

‘¿Y por qué no?’, respondieron las gopis, ‘Oh sabio Narada, nosotras no sabemos ni si somos dignas de ser llamadas de devotas, pero por favor llévese el polvo de nuestros pies y páselo en la frente de nuestro Señor. Si nosotras somos dignas de ser llamadas de devotas, esto ciertamente lo curará.’

‘Está bien. Pero díganme, ¿Uds. no tienen miedo de cometer un pecado dando el polvo de sus pies para pasarlo en la frente del Señor? ¿Esto no es un acto de sacrilegio?’

‘¿Por qué tendríamos miedo, oh sabio Narada?

Nuestro Señor está con mucho dolor. Si el polvo de nuestros pies puede curarLo, ¿Qué más podemos desear? No nos importamos si es un acto de gran sacrilegio por el cual seremos condenadas a vivir en el infierno. Para nosotros, no importa. Amamos tanto a nuestro Señor que Él también tendrá que ir con nosotros al infierno para estar con nosotros. Lo que nos importa es que el Señor debe estar contente y libre de Su sufrimiento.’

Esto es kevala bhakti, la verdadera devoción sin el ego.

Encuentre el libro (en inglés) en Amazon en el Por Acarya Pravanavatmakananda Avadhuta,

link abajo:

del libro Shri Shri Anandamurti – Advent of a

https://www.amazon.com/Shri-Anandamur-

mistery (Shri Shri Anandamurti – El adveni-

ti-Advent-Mystery/dp/1548308404

miento de un misterio, traducción libre) Dharma for all Journal | 7

Ananda Purnima: sirva al Supremo con kiirtan La existencia humana es trimembrada: los seres humanos no son entidades físicas, ni psíquicas o espirituales – son las tres en uno. Toda expresión humana y actividades acontecen en esas tres esferas o capas. Nosotros debemos ser fuertes en las 3 arenas de la vida. Apenas la existencia humana es trilateral, en su verdadero y propio espíritu.

Ahora, nosotros debemos servir a la sociedad y también a nuestro Padre Cósmico en las tres capas de nuestra existencia. Nosotros debemos servir a Parama Purusa en la esfera física. ¿Pero cómo? Las criaturas vivas son descendentes de Parama Purusa, entonces podemos servirLo físicamente prestando servicios a seres vivos en la esfera física, removiendo varias de sus miserias físicas y aflicciones, mostrándoles el camino para la liberación.

8 | Dharma for all Journal

Este universo es una creación amorosa de Pa-

gría a los seres humanos tanto individual cuan-

rama Purusa. Nosotros podemos alegrarlo a Pa-

to colectivamente. Él los guía en el camino del

rama Purusa sirviendo a Sus creaciones – seres

bienestar y los libera de todas las complejida-

humanos, animales y plantas – y este servicio

des. Él remueve todas las enfermedades del in-

será la mejor aplicación del neo-humanismo.

telecto y les permite a las personas pensar de

Este servicio puede ser hecho por ti de 4 ma-

forma fácil y adecuada.

neras: viprocita seva (servicio intelectual), ksatriyocita seva (servicio de coraje), vaeshyocita

Entonces, las personas inteligentes deben ha-

seva (servicio económico) and shudrocita seva

cer kiirtan tanto cuanto sea posible. Cuando

(servicio manual). Ninguno de esos es inferior.

las personas, debido a sus complejos psíqui-

Nosotros no podemos ignorar ninguno de

cos, no consiguen encontrar la solución para

ellos. Las personas deben ofrecer sus servicios

sus dificultades y están perdidas en relación a

de acuerdo con su capacidad. Aquellos que le

que hacer, si ellas se sientan en un lugar y ha-

gusta el servicio intelectual, deben hacerlo, y

cen kiirtan de todo corazón por un tiempo,

aquellos que les gusta el servicio manual, de-

sus complejidades psíquicas serán removidas

ben hacerlo también. Pero lo mejor es hacer

y ellas aprovecharán fácilmente la solución de

los 4 tipos.

sus problemas.

En la esfera física, nosotros también debemos

Entonces, si Ud. tiene apenas un minuto, haga

servir a Parama Purusa, una vez que la mente

kiirtan por un minuto. Si dos o tres personas

es un aspecto muy importante del ser humano.

se reúnen, ellas pueden hacer kiirtan colecti-

Y la mejor forma de servir a Parama Purusa en

vamente. Si mil personas se reúnen, ellos tam-

la esfera mental es hacer Su Kiirtan con amor y

bién pueden hacer kiirtan. Cuando el kiirtan se

devoción. Quando Parama Purusa ve que “un

mueve en dirección a Parama Purusa, el Padre

número de mentes está fluyendo en Mi direc-

supremo, en la mente de Parama Purusa tam-

ción”, Él ciertamente sentirá un toque tranquili-

bién habrá un flujo de bienaventuranza, pues

zador, y este movimiento colectivo irá a bene-

muchas mentes están yendo en dirección a Él

ficiar tanto al individuo cuanto a la colectividad.

con amor. Él se sentirá muyo feliz. Viendo la bienaventuranza de sus devotos, Parama Puru-

Kiirtan genera bienaventuranza para Parama

sa también transbordará de alegría, por causa

Purusa en la esfera mental, y también trae ale-

de Su enorme amor por Sus devotos.

Dharma for all Journal | 9

y blancos, todos son Sus hijos e hijas amados.

Parama Purusa ama a todos,

Aun el niño más feo es una preciosa joya para

pero Él ama a aquellos que

sus padres. Si las personas hicieran kiirtan por

hacen kiirtan aun más.

algunos minutos apenas, Parama Purusa se queda feliz.

Él les dice: “Vengan, vengan, vengan – vengan cerca de Mí.”

Y en la esfera espiritual, ¿la única forma de ser-

Devotos pueden o no ser cultos. Ellos tal vez

vir a Parama Purusa es hacer qué?

tengan una alta calificación, o no. Ellos pueden o no ser inteligentes, pero si hacen kiirtan,

Sadhana. Su sadhana alcanzará el auge de la

hay eficiencia suficiente para agradar a Parama

realización espiritual cuando Ud. perciba que

Purusa en el campo psíquico. Entonces, Mis

“día y noche, en la adversidad o prosperidad,

chicos y chicas, no pierdan esta oportunidad

el tiempo todo Parama Purusa está conmigo.

de oro. Uds. fueron bendecidos con el cuerpo

Yo no tengo nada de qué preocuparme”.

humano. Debe haber una máxima utilización de este cuerpo humano al servicio de Parama

Por la intensa sadhana, Ud. se aproximará cada

Purusa tanto psíquica cuanto mentalmente, y el

vez más cerca de Parama Purusa. Y en ese

mejor método de entregar servicio psíquico es

proceso de seguir adelante, cuando Ud. lle-

haciendo kiirtan.

gue cerca de Él, Ud. sentirá que, aunque Parama Purusa tenga millones de hijos e hijas, que

Uno de los nombres de Parama Purusa es Ashu-

como Ud. también están se aproximando a Él,

tosa. “Ashu” significa “rápidamente, fácilmente”.

Él está delante de Ud., y Ud. sentirá que en el

Entonces ashutosa significa aquel que puede

regazo de Parama Purusa hay apenas un lugar,

satisfacerse rápida y fácilmente. Sea bueno o

esperándolo apenas a Ud.

malo, si las personas hacen kiirtan con sinceridad y con todo el corazón aun por cinco o diez

Shrii Shrii Anandamurti

minutos, Parama Purusa queda satisfecho. No hay dificultad en agradarLo – cualquier perso-

17 de mayo de 1982, Calcuta

na puede satisfacerlo fácilmente.

Extraído de Ananda Vacanamrtam, parte 22 Parama Purusa no hace distinciones entre personas con instrucción o sin ella, entre negros 10 | Dharma for all Journal

Arte por Liss Thane

Muchos ya han celebrado el cumpleaños de Baba, pero tenemos otra invitación muy especial para dar juntos a Él.

El Global Kiirtan Movement Unit invita a todo el mundo, para que cante kiirtan por 30 minutos todos juntos, a la misma hora, en todo el planeta, el día 26 de mayo, a las UTC 11:30, con la ideación de MOVERMOS TODOS JUNTOS.

¡Llamen a sus amigos y vamos a difundir microvita positiva en el planeta y elevar su vibración!

Ver la invitación con detalles abajo: https://journal.d4all.org/event/planet-earth-unite-kiirtan-together/

Dharma for all Journal

11

#pracar inspirations

Evento: CELEBRACIÓN

DE ANANDA PURNIMA

Donde: Ánandam Yoga e Cultura en Porto Alegre – RS, Brasil Cuando: Maio de 2019 Foto por:Ricardo Keunecke Rainjan Pracarakas: Nandini Sarkar e Nihar Sarkar

Evento:

DHARMA CHAKRA Y TANTRA YOGA EN LO PROJETO QUALIDADE DE VIDA (Proyecto de Calidad de Vida, traducción libre)

Donde: Conselho Comunitário do Rio Tavares, Florianópolis, Santa Catarina, Brasil Cuando: Abril de 2019 Pracarakas: Kaelashanatha Deva (Caio Kim) e Parashanti (Priscila Bratfisch)

12 | Dharma for all Journal

Sorteo de acuarelas con el mantra Baba nam kevalam – vea cómo participar Namaskar queridos lectores,

for all Journal (https://www.facebook.com/

En este clima festivo, celebrando un año del

dharmaforalljournal)

Journal y Ananda Purnima, nos gustaría rega-

– Hacer ‘me gusta’ en la foto oficial del sorteo

larlos con el sorteo de 4 acuarelas impresas,

y marcar 3 personas por comentario (puedes

tamaño A4, con el mantra Baba nam kevalam,

comentar cuántas veces quieras)

de la artista Liss Thane. Serán dos acuarelas sorteadas en facebook y dos en el instagram.

Para participar en INSTAGRAM:

¡Puedes participar en los dos sorteos!

– Seguir el perfil del dharma for all journal (https://www.instagram.com/d4alljournal/)

Vamos a hacer una transmisión en vivo para

– Hacer ‘me gusta’ en la foto oficial del sor-

los sorteos en el dia 21 de junio de 2019, a las

teo y mencionar 3 personas por comentario

13h (UTC -3), y los comentarios serán recibi-

(puedes comentar tantas veces como quie-

dos hasta las 10h (UTC -3) de la mañana del

ras)

mismo día.

¡Suerte!

Nombres de los ganadores::

Para participar en FACEBOOK:

Instagram: @caiokim1 @eneasmendesjunior

– Hacer ‘me gusta’ en la fanpage del Dharma

Facebook: @Henrique Pinotti @Dora Ferreira Dharma for all Journal | 13

14 | Dharma for all Journal

Bienestar en el

en Cebú, Filipinas Es poco común para alguien que esté buscando tratamiento salir de uno de los Ananda Marga Yoga Wellness Centers (https://amwellness.org/) en la misma condición en que llegó, de acuerdo con el Acarya Dharmavedananda Avadhuta, que fundó el primer centro en 2005, en la Ciudad de Mandaue, en la provincia de Cebú, el las Filipinas.

«Es más común que una persona salga del centro, como mínimo, en camino a su recuperación. Es sorprendente ver cuando las personas tienen serios problemas de piel, por ejemplo. Hacen consultas con muchos médicos, pero cuando llegan al centro la mejora gradual ocurre hasta que los síntomas desaparecen completamente o casi completamente», afirma él.

Fue el caso de Bonafe Karen O. Amador, de la ciudad de Davao, Filipinas. Él enfrentaba la psoriasis y una crisis de artritis cuando llegó al wellness center. «Antes de venir, yo Dharma for all Journal | 15

tenía dolor crónico en las articulaciones de mi

tantes de la artritis por años y que no conse-

pulgar derecho, codo derecho, pecho dere-

guían caminar sin dolor», dice el dada. «Uno

cho, y dolor asociado al músculo inferior de

de los primeros casos fue un hombre que

la pierna. La psoriasis estaba se difundiéndose

se encontraba extremadamente encima del

hacia ambas piernas», cuenta Amador. «Mien-

peso. Dependía de la silla de ruedas. Los mé-

tras tanto, después de un tratamiento de 12

dicos dijeron que sus arterias coronarias es-

días, todo lo que quedó fue un ligero dolor en

taban casi 100 por ciento bloqueadas y él no

el pulgar. Lo más impresionante sobre el pro-

conseguía siquiera estar parado o sentarse sin

grama fue que él no sólo trató mi cuerpo, sino

la ayuda de otra persona. Después de 10 días

mi mente y mi espíritu también. El kiirtan y la

de tratamiento ya conseguía levantarse solo y

meditación fueron muy relajantes. Sentí luz y

caminar algunos pasos. Con tres semanas de

paz de espíritu», complementa.

tratamiento estaba caminando.» Y Dharmavedananda completa:

Problemas de piel son algunas de las condiciones más comunes tratadas en el centro,

«Casi todo mundo deja el centro con una apa-

que también trata otras enfermedades como

riencia mucho mejor. Ellos parecen más brillan-

el cáncer, la diabetes, los problemas cardía-

tes, la piel tiene una calidad mejor, y están más

cos, la sinusitis, la tos crónica, los problemas

felices. Con algunas excepciones, los síntomas

de peso, los problemas digestivos, la presión

invariablemente disminuyen drásticamente o

arterial elevada, y el dolor en el cuerpo pene-

desaparecen».

trante como la fibromialgia.

Aniisha Koenig vino de los Estados Unidos con «Tuvimos añosos sufriendo de dolores resul16 | Dharma for all Journal

el objetivo de volver a su práctica de medita-

ción más regular y de aprender a alimentarse de forma saludable: «Fue una experiencia increíble. Cuando volví a los Estados Unidos, mi familia y amigos dijeron que mi piel brillaba y que nunca habían visto una Aniisha tan feliz”.

Denise Flesch, de Francia, se curó de un dolor de estómago, que la incomodó durante años, después de participar de un programa de 14 días en el centro: «Dada Dharmavedananda fue muy bueno en identificar la principal causa de mi problema de salud. Ahora puedo comer bien, mi sueño está mucho mejor, no me siento más cansada cuando me despierto. Encontré la manera de mantener la buena digestión y, en general, una salud mejor”.

El centro no es tan hábil en tratar problemas estructurales de los huesos o músculos, pero los participantes también experimentan resultados razonablemente buenos. La expertise del centro es tratar enfermedades crónicas relacionadas a los órganos internos. La gran mayoría de los trabajos en el centro de Cebú es la desintoxicación del organismo y la nutrición adecuada.

La idea de iniciar el Yoga Wellness Center le vino al dada durante la meditación. Él quería crear un proyecto de servicio social significativo que beneficiase a varias personas de forma poderosa. Consideró posibilidades como Dharma for all Journal | 17

ayudar a dependientes alcohólicos o delincuentes juveniles, pero rechazó las ideas por una razón u otra. Un día, mientras dirigía una motocicleta por la ruta en Taiwán, Dada le gritó a Baba preguntándole: «¿Qué tipo de Gurú eres Tú? Yo estoy tratando de encontrar un trabajo de servicio social adecuado y Tú no me estás dando el camino.” En ese humor irritado se sentó a meditar. En pocos segundos oyó muy alto en su mente: «ofrece la terapia natural como un servicio.»

Entonces, la idea se enraizó. Él y un equipo de personas crearon un ambulatorio experimental en Taiwán. Enseguida, se mudaron a Coria del Sur con el propósito de crear una clínica de internación en la unidad maestra de allí. Cuando Dada fue transferido para el sector de Manila, se determinó a crear un centro de internación adecuado que pudiese actuar como un modelo global. Continuó recibiendo orientaciones sobre el proyecto de maneras inesperadas.

«Yo estaba en el aeropuerto de Singapur y un pensamiento vino saltando en mi cabeza, ‘¿Baba, es ahora el momento cierto para comenzar a conseguir fondos para un centro de terapia natural?’ En el mismo instante yo vi algo en el piso, lo tomé, y lo sujeté en el aire.

Era dinero. ‘¿Alguien perdió algún dinero?’ pregunté. Nadie se detuvo. Era un billete de 18 | Dharma for all Journal

100 dólares». Cuenta dada.

nos de lo que viene a continuación, dada y su equipo están volviendo su atención hacia una

Eso fue en 2003. La construcción se inició al-

red global.

gunos meses después y el centro en Cebu fue abierto en febrero de 2005. Las personas per-

El concepto de la clínica de Yoga Wellness se

manecen por diferentes períodos, de algunos

expandió y actualmente existen otros centros

días a cuatro semanas. La cantidad de personas

alrededor del mundo, como en los Estados

fluctúa todo el tiempo. A veces, durante el en-

Unidos (https://prama.org/); en Ananda Nagar

trenamiento, el centro queda lleno con 15 pa-

en la India (http://yogadetox.in/) y en Taiwán

santes. Y a veces, el centro tiene pocas perso-

(https://yogafasting.org/).

nas, apenas una o dos o, a veces, queda vacío.

Ratna Devi de Cebú, se graduó en el curso de Dada estima que 2.000 personas ya visitaron

Naturopatía Básica en febrero 2017. Ella dice:

el centro y muchas personas recibieron inicia-

«Yo vine a entender que la cura envuelve el

ción mientras estuvieron allá. Es difícil cuanti-

tratamiento del cuerpo, mente y espíritu, y es

ficar, pero tal vez un tercio de los no margiis

exactamente lo que yo aprendí y experimen-

que vienen al centro son iniciados en el estilo

té durante el curso. A lo largo de los últimos

de meditación Ananda Marga. Algunas de esos

dos años yo conocí centenas de personas, y las

iniciados se tornan margiis dedicados.

expuse al conocimiento que adquirí durante el curso. Yo realmente creo que muchos se bene-

Todos los años, el centro de Cebú también

ficiaron de forma práctica de él”.

ofrece entrenamiento y cerca de 130 personas ya se formaron a partir del programa. En térmi-

Por Radha (Rebekah Moan)

Dharma for all Journal | 19

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