El discípulo misionero octubre 2014

‘La verdad nos hará libres’ (Jn 8, 32)

ELDiscípulo

Misionero

Año 3 No. 29

Octubre de 2014

Periódico Católico

periodicodiocesano@hotmail.com

¿Por qué los cambios al rito de la paz?

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San Francisco de Asís

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Discípulo Misionero Diocesis de Tlaxcala

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“Los creyentes se fortalecen creyendo” (san Agustín)

El lector

pregunta ¿En qué idioma hablaba Jesús, era griego, latín o cuál?

Responde el Padre Francisco Varo

En el siglo I se hablaban en Palestina, Galilea, Judea y Samaria, cuatro idiomas: el hebreo, el arameo, el griego y el latín; el idioma oficial de los romanos era el latín, pero no lo hablaba la mayor parte de la gente, ni se enseñaba en las escuelas, probablemente Jesús, ni estudio ni habló latín habitualmente.

El griego era un idioma bastante extendido, se habla tal vez en más de la mitad de Galilea, sobre todo en las ciudades importantes, incluso en Jerusalén y Judea, entre el 10 y el 15 % de la población hablaba griego habitualmente, incluso la gente de Galilea aunque no era su idioma nativo lo hablaría para comunicarse en los mercados con sus clientes o con los artesanos.

Probablemente Jesús sabía griego y es posible que lo utilizara en alguna ocasión, el diálogo que tuvo con Pilatos probablemente fue en griego. El hebreo era un idioma culto que se hablaba sobre todo en el ámbito de las sinagogas, Jesús aparece leyendo textos de la escritura en hebrero en la sinagogas, explicándolos después, discutiendo sobre pasajes con los fariseos; así que probablemente también Jesús conocería y hablaría en algunas ocasiones el hebreo.

Sin embargo el idioma que hablaría en casa, la mayor parte de los diálogos con sus discípulos en Galilea y también cuando bajaban a Jerusalén seria el arameo, era lo más corriente en la época, incluso los evangelistas han dejado en boca de Jesús algunas expresiones en arameo, aunque el Evangelio está escrito en griego por ejemplo: cuando le habla a la hija de Jairo, al devolverle la vida le dice: “talitá kum (Mc 5, 41)”, o también la expresión “korbán” (Mc 7, 11) o “effetá” ábrete (Mc 7, 34), también “gehenna” (Mc 943) “abba” (Mc 14,36) dirigiéndose a Dios Padre en su oración, incluso en la cruz cuando reza un salmo lo hace en arameo: Eloí, Eloí, lemá sabactaní (Mc 15,34); incluso cuando la gente se dirige a Él, a veces lo hace en arameo: Rabboní.

Además de estos datos que es de sentido común de lo que pasa y se sabe por la historia de aquella época, las traducciones en el Nuevo Testamento del arameo al griego, reflejan que hay un sustrato arameo o hebreo en la predicación original de Jesús; se nota que por ejemplo, aparecen juegos de palabras que están perdidos en griego, incluso el propio griego del Nuevo Testamento tiene unas construcciones sintácticas y a veces unas palabras que denotan que está reflejando unas palabras dichas originalmente en hebrero o más bien en arameo.

Bendición de la Capilla de los Dolores Pedro Alejandro Reza Arellano

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Santa Ana Chiautempan, Tlax., 15 de septiembre del 2014.El Barrio de Texcacoac contó con la presencia de nuestro Obispo Don Francisco Moreno Barrón, para la bendición de la capilla de la Virgen María de los Dolores. Desde temprano dieron inicio los preparativos, los mayordomos de la capilla de Dolores de este año fueron Crispín Luciano Ipatzi Tlachi, Rosalina Tolteca George, Lourdes Méndez Cruz y los mayordomos de la festividad del quince de septiembre fueron Gilberto Ipatzi Pérez y Margarita Dávila Carmona.

A las doce horas con veinte minutos, hizo su arribo Don Francisco, quien fue recibido por el Párroco, el Padre Tomás Morales del Razo y algunos de los fiscales de la parroquia de Santa Ana, Augusto Muñoz Erazo, José Leopoldo Rodríguez Paredes y Cecilia Coconetzi Sánchez, junto con unos pequeños caracterizados como los Beatos Niños Mártires tlaxcaltecas, Cristóbal, Antonio y Juan. A las afueras de la capilla del Dulce Nombre de Jesús, se encontraba la banda amenizando; a su llegada nuestro Obispo fue rodeado por varios fieles, quienes le saludaban con alegría, después emprendieron la marcha a pie hasta la capilla de Nuestra Señora de los Dolores, a unos cuatrocientos metros y se colocó una alfombra de aserrín.

La Eucaristía fue presidida por nuestro Obispo y concelebrada por los Padres Bernardo Fierro y Tomás Morales del Razo, en ella recibió su Primera Comunión y Confirmación la pequeña Valeria Ipatzi; al inicio de la celebración Don Francisco felicitó a la comunidad por honrar a la Santísima Virgen María de los Dolores, pidiendo que este encuentro con ella, nos lleve a Cristo. En la homilía, hizo mención que la magnitud de los dolores de la Virgen, sólo se puede comprender ante el recuerdo del Gólgota, donde en la cruz muere su hijo amado, Jesucristo. Exhortó a contemplar a la Virgen en la escena con Simeón, al momento de escuchar que una espada traspasaría su alma, esa espada de dolor atravesó su alma al contemplar a su propio hijo en la cruz, el Cordero inmaculado que muere por nosotros.

También dijo: “esta es una escena impresionante y las que mejor lo comprenden, son las madres que llevan a un hijo nueve meses. Si las madres hubieran sido egoístas, simplemente no estaríamos aquí, nos podrían haber abortado, sin embargo no lo hicieron porque sabían que éramos un regalo de Dios en su vientre como la Virgen dio a luz a Jesús. No hay madre que no sufra, una mamá nunca queda indiferente ante la muerte de un hijo. ¿No es verdad que a María le llamamos madre? Es Madre porque está junto a nosotros y nos conduce junto a su Hijo Jesucristo Nuestro Señor.

A continuación realizó el cambio de mayordomías, entregando las varas de su cargo Gilberto Ipatzi Pérez y José Leopoldo Rodríguez Paredes, recibiéndolas José Paredes Tlachi y Franco Ipatzi Paredes. Posteriormente invitó a imitar a la Virgen María que curaba las heridas de los enfermos y nos animó a empezar por nuestra familia. Finalmente llevó a efecto la bendición de la capilla de la Virgen María de los Dolores y posteriormente fue invitado a comer con las personas de la comunidad.

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“El mal no está en la fortuna, sino en la actitud” (san Ambrosio)

FUNDADOR + MONS. FRANCISCO MORENO BARRÓN OBISPO DE TLAXCALA DIRECTOR P. JULIÁN ROMERO SÁNCHEZ JEFE DE REDACCIÓN P. AMADOR VÁZQUEZ RODRÍGUEZ REPORTERO L.C.C. RAYMUNDO HERNÁNDEZ

Mons. Francisco Moreno Barrón ObispoTlaxcala

DISEÑO L.C.C. KARINA VÁZQUEZ RAMOS

Decretos del Santuario de los Niños Mártires tlaxcaltecas y del Año Jubilar en el quinto centenario de su nacimiento privilegiado que congrega peregrinos de distintos lugares y permanece en condiciones de ser restaurado.

Después de un cuidadoso estudio, el 6 de mayo de 1990 los Niños Mártires Tlaxcaltecas Cristóbal, Antonio y Juan fueron declarados Beatos en la Basílica de Guadalupe, por el Papa San Juan Pablo II, quien dijo: “me complace poder ofrecer a toda América Latina y a la Iglesia universal este ejemplo de piedad infantil de generosidad apostólica y misionera, coronada por la gracia del martirio”.

Atlihuetzía es la primera población tlaxcalteca a la que llegaron los conquistadores españoles en 1519, entre ellos venían el Padre Juan Díaz, sacerdote secular y Fray Bartolomé de Olmedo, de la Orden de los Mercedarios: estos sacerdotes iniciaron la primera evangelización del pueblo tlaxcalteca y al año siguiente llegaron los primeros 12 frailes franciscanos.

En Atlihuetzía, hacia 1514, nació el hijo de Axotécatl –cacique de esa población– y de su esposa Tlapalxilotzin; al ser bautizado recibió el nombre de Cristóbal y en 1527 fue martirizado por su padre en ese mismo lugar. Hacia 1516 nacieron en Tizatlán un nieto del Senador Xicoténcatl, llamado Antonio, y otro niño, Juan, que no pertenecía a la nobleza, quienes recibieron el martirio hacia el año de 1529. Así, estos tres niños vinieron a ser los primeros Mártires de América.

A lo largo del siglo XVI, los franciscanos levantaron en Atlihuetzía una de sus majestuosas construcciones para evangelizar a los naturales: el Convento de la Purísima Concepción de María. Aunque este exconvento ha sufrido lamentables deterioros, sigue siendo un espacio

Con su beatificación, el culto de los Niños Mártires ha ido creciendo cada vez más, tanto en la Diócesis de Tlaxcala como en otras diócesis mexicanas y aún en otros países. Con ello, hemos comprobado que la vida y muerte de estos mártires es una bendición no sólo regional, sino para toda la Iglesia Católica e incluso para quienes no han recibido la fe en Jesucristo.

Por lo anterior, exhorto al pueblo de Dios que peregrina en la Iglesia particular de Tlaxcala a que roguemos a Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo, para que se digne concedernos la Canonización de los Niños Mártires Tlaxcaltecas.

En vista de los hechos arriba mencionados; después de considerarlo detenidamente ante Jesús Sacramentado y la Santísima Virgen María en su advocación de Nuestra Señora de Ocotlán; habiendo consultado al Consejo Presbiteral de la Diócesis de Tlaxcala; y buscando solamente la mayor gloria de la Trinidad Santísima y el bien espiritual del Pueblo de Dios, promulgo el presente DECRETO, por el cual declaro Santuario de los Beatos Niños Mártires Tlaxcaltecas Cristóbal, Antonio y Juan, el ex–convento franciscano de la Purísima Concepción de María, situado en la población de Atlihuetzía, Tlax-

CONSEJO EDITORIAL 1. P. CRISTÓBAL GASPARIANO TELA 2. P. GABRIEL ALCANTARILLA SÁNCHEZ 3. P. HUMBERTO JORDÁN SÁNCHEZ VÁZQUEZ 4. P. JOSÉ OSORNO CARRASCO 5. P. ISAAC AZTATZI HERNÁNDEZ 6. P. HUMBERTO TEJEDA CHETLA 7. P. ELÍAS GONZÁLEZ NAVA 8. P. ROLANDO CORONA ELIOSA 9. P. ISRAEL CABRERA OLIVARES El Discípulo Misionero ‘La verdad nos hará libres’ (Jn 8, 32) Año 3, No. 29, octubre 2014, Publicación mensual. Editado por la Diócesis de Tlaxcala. Lardizábal No. 45, Col. Centro, Tlaxcala, Tlax. C.P. 90000, Tel. (045) 2224 22 84 86. www.diocesisdetlaxcala.mx periodicodiocesano@hotmail.com Editor responsable: Julián Romero Sánchez. Reservas de Derechos al uso Exclusivo No. 04 -2012-121816015300-101, ISSN: 2007-5693, Ambos otorgados por el Instituto Nacional del Derecho de Autor, Impreso en Multigráfica Publicitaria S.A. de C.V. Avena No. 15 Col. Granjas Esmeralda, C.P. 09810, Delegación Iztapalapa, México, D.F., este número se terminó de imprimir el 29 de septiembre de 2014 con un tiraje de 10, 500 ejemplares.

Todos los artículos son responsabilidad de quien lo escribe.

Queda prohibida la reproducción total o parcial de los contenidos e imágenes de la publicación sin previa autorización de la Diócesis de Tlaxcala.

cala, México, perteneciente a la parroquia y municipio de San Dionisio Yauhquemehcan.

Al mismo tiempo, DECRETO un año jubilar del 23 de septiembre de 2014 al 23 de septiembre de 2015, con motivo de los quinientos años del nacimiento de los Beatos Niños Mártires Tlaxcaltecas Cristóbal, Antonio y Juan.

Durante este Año Jubilar, podrán obtener la indulgencia plenaria, otras gracias y bendiciones de Dios por intercesión de estos mártires, quienes acudan como peregrinos a su santuario en estado de gracia santificante, participen de la Santa Misa y la comunión, eleven su oración por las intenciones del Papa Francisco y hagan una obra de caridad con alguna persona necesitada.

Dadas el 23 de septiembre de 2014, en la Fiesta Diocesana de los Beatos Cristóbal, Antonio y Juan.

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La felicidad del cielo es para los que saben ser

Lo que deben y no deben hacer los coros parroquiales social donde no existe ningún compromiso y al mismo tiempo nunca se le llega a amar, ¡ups! creo que esto más que explicación ya sonó como a regaño, pero no lo tomen así, estoy poniendo las cartas sobre la mesa para que todo sea más claro, sigan leyendo, porque voy con más cosas que pueden sonar a regaño pero son verdad.

Padre Modesto Lule msp Como sacerdote muchas veces he visto fallas en la participación de los coros, durante las celebraciones Eucarísticas, por eso ahora quiero compartir con todos aquellos que forman parte de un coro o tienen intención de formar uno, algunas directrices que nos ayuden a tener una mejor participación en la santa Misa, para que sea un festín tanto para los que presidimos como para los que van cada domingo a llenar su alma de Dios. Quiero con todo esto aclarar que lo que voy a mencionar no es un reclamo ni mucho menos un juicio para quienes pueden estar equivocados en estos aspectos, mi intención es la de ayudarnos mutuamente, no se sientan ofendidos ni lastimados, por lo que pueda decir.

La música y el canto en Misa La música y el canto son esenciales en toda fiesta humana y también en nuestras celebraciones litúrgicas. La música en la Misa no es un mero adorno, “para que la celebración salga bonita”, como lo pueden pensar algunos; los cantos en Misa son oración hecha música, son palabra cantada.

“Cantar es orar dos veces”, decía san Agustín; por lo mismo es sumamente importante que en cada misa exista un coro, un grupo de personas que dirijan los cantos propios para la celebración. Aquí viene el “pero” que le vamos a poner a algunos grupos que con muy buena intención se lanzan a cantar en una Misa ignorando ciertos elementos esenciales. Vamos a hablar de 4 puntos importantes que todo integrante de coro parroquial debe saber.

1. La evangelización Para que el canto y la música tengan en la celebración de la comunidad el lugar que les corresponde, es necesaria una buena preparación litúrgica y musical de quienes componen el “coro”. No solamente del coordinador, sino de todo el grupo; muchos llegan a pensar que eso de la formación litúrgica y musical sólo corresponde al coordinador, esta idea hace que los coros se desintegren muy pronto ya que al no tener una formación, litúrgica, musical y evangelización, ven el participar en el coro como un mero grupo

La palabra evangelizados engloba la preparación litúrgica y al mismo tiempo el conocimiento de la doctrina católica. Cuando los del coro no están evangelizados, pueden proponer cantos que no son católicos o no son los más indicados para el momento que se está celebrando; hace un tiempo en una Iglesia, a la hora de la comunión al coro se le ocurrió cantar al Espíritu Santo, y vaya que el coro sabía cantar muy bien pero ese momento no era el indicado; en la comunión estamos recibiendo a Jesús, es un momento para intimidar y platicar con él, los que no pueden comulgar hacen su comunión espiritual en un momento de silencio o llevados por el canto reflexivo, pero este coro puso un canto todo movido que la gente se puso de píe aplaudiendo, moviéndose de un lado para otro… al vernos hasta a mí me dieron ganas, pero estaba dando el Cuerpo de Cristo.

Cuando el coro no está bien evangelizado al no conocer las partes de la liturgia de la Misa puede entonar cantos que son tal vez bonitos pero que no corresponden a la liturgia o en casos peores, no son católicos. En la mayoría de los casos son protestantes, aunque les voy a decir aquí en secreto que en un momento me tocó escuchar una canción secular de bonita letra, pero nada tenía que ver con Dios. Y con lo que respecta a la música protestante, no me voy a detener en este episodio a hablar de ella. Creo que en otro momento lo vamos a hacer para aclarar ciertos puntos en los que no nos ponemos de acuerdo con muchos cantantes católicos que interpretan su música. Algunos de los cantos protestantes son muy bellos, espirituales, exquisitos musicalmente si lo quieren ver así, pero contienen una visión espiritual diferente a la de los católicos, su doctrina es muy distante de la católica, yo diría abismal.

Nosotros creemos en la Virgen, en los Sacramentos, nuestra visión de Dios en ciertos puntos también es diferente, nosotros creemos que lo podemos ver y tenerlo cuando comulgamos su cuerpo y su sangre, ellos no lo ven así. Los cantos protestantes que interpretan algunos coros donde hablan del Pan que da vida, no es la misma visión que tenemos los católicos, para ellos no se da Cristo en la Eucaristía, ellos le hablan a un Dios que aún no está con ellos porque tendrán que esperar hasta la muerte para verlo y sentirlo, nosotros en cambio, no tenemos que esperar a eso. Por eso hace falta tener un poco de reflexión al respecto para ver las diferencias abismales de lo que son los cantos católicos y los cantos protestantes, por eso urge una buena evangelización en los coros parroquiales.

2. El coro servidor El coro siempre debe ser un servidor de la asamblea, no un coro “espectáculo”. Y lo voy a decir con todas las palabras que esto implica. El coro espectáculo solamente se reúne los domingos para cantar como solistas. Convengo que los coros deban actualizarse, pero lo hacen muchas veces sin tomar en cuenta a los fieles que nos acompañan y cada domingo interpretan cantos donde las únicas voces que se escuchan son las de los solistas del coro, a veces ni siquiera el coro completo.

Entonan cantos tal vez muy bellos, pero el hecho de que sean nuevos para la gente, hace imposible seguirlos; es por eso que los cantos deben ser conocidos por los fieles. Recuerden que una de las tareas de todo coro es enseñar cantos y ensayarlos con la asamblea. El coro debe servir no presumir, debe dirigir, no “lucir”.

3. La improvisación La improvisación es común en muchas comunidades, ella

empobrece nuestra posibilidad de alabar al Señor. Llegar tarde, no ensayar, no prepararse musical y vocalmente hace que la participación sea pobre y con menor fervor. Hay de todo; desde el que canta y no tiene don para cantar pero quiere quedarse sólo con un micrófono, hasta el que toca la guitarra desafinada y con los tonos equivocados; muchas veces esto hace que una Misa no tenga buen sabor. Y no es por criticar a nadie, pero hay que ser sinceros y reconocer que Dios concede a unos el don de cantar y a otros el de tocar guitarra, en otros casos las dos cosas juntas o de plano ninguna. No hay que encapricharse a querer cantar por el hecho de saber tocar guitarra o en ocasiones nada más saber rascarle.

Muchas veces más que devoción los que cantan inspiran otra cosa menos devoción. El coro debe prepararse en el aspecto musical y reconocer quien tiene un don y quien otro, si a ti te toca ser sólo atril, no te preocupes, Dios te ha dado ese don y ese es totalmente tuyo. Por otro lado hay que invitar a los que participan en los coros a ser disciplinados y ensayar por lo menos una vez a la semana, la improvisación acaba con el ambiente y se distrae a la asamblea.

4. Tomar el coro como grupo social El coro, más que dedicarse a acompañar en la asamblea con el canto debe dedicarse a dar testimonio con sus acciones.

El mismo grupo puede servir de trampolín para que más jóvenes se acerquen a la Iglesia, no debe tener una conciencia adormecida con el mero hecho de participar. El miembro del coro debe estar alerta, puede llegar a pensar que Dios le debe dar gracias por cantar en la Misa y que no tiene ningún compromiso con él de hacer algo más. Recuerden que muchas personas ponen en ustedes sus miradas y observan todos sus comportamientos. Lo ejemplar será que todo el grupo tenga la intención de trasmitir un mensaje de fe por medio del canto, pero sobre todo por el testimonio. La forma de hablar, de pensar y de vestirse tiene que proyectar ese amor a Jesucristo. De igual manera debe de existir la intención de participar en la comunión durante la celebración, pues resulta cuestionante mirar en la Eucaristía, a un coro que a su vez no comulga, y peor aún, si al terminar la Misa se les escucha decir palabras altisonantes y en doble sentido. ¿Y qué decir de los que sólo van por ver a la novia y después de la Cena del Señor, hacen profesión explicita de su amor como si fueran matrimonio? El anuncio de la Buena Nueva necesariamente debe ir acompañada de testimonio, sino resulta una farsa. Para predicar el mensaje de Cristo, hay que vivir ese mensaje.

Hay que poner atención para que este punto sea tomado en cuenta y los coordinadores de los coros atiendan a la brevedad esos pequeños errores que se dan, para proyectar hacia una evangelización eficaz a todos los que participan.

No quiero que se piense que estoy generalizando, no son todos, pero lamentablemente algo de esto se da y hay que corregirlo.

Corrige a una persona buena y te lo agradecerá, corrige a un necio y te lo echarás de enemigo

Velada 2014 en honor a los Niños Mártires

• El mejor evangelizador de un joven, es otro joven (Don Francisco Moreno Barrón) Raymundo Hernández Hernández Atlihuetzía, Tlax. 20 de septiembre de 2014.- Una de las actividades que da inicio a la fiesta en honor a los Niños Mártires de Tlaxcala es la velada juvenil, a la que asisten adolescentes y jóvenes de toda la Diócesis, hubo gritos de alegría, abrazos, sonrisas y llanto.

Se inició con cantos, juegos y dinámicas, hasta que arribó nuestro Pastor Diocesano; después del aviso por el micrófono se dio inicio la celebración Eucarística.

Al dar la bienvenida, el Señor Obispo Francisco Moreno Barrón, dirigió el siguiente mensaje a los jóvenes y sacerdotes ahí presentes: “me da mucha alegría poder compartir con ustedes esta Santa Misa, al inicio de esta velada Juvenil, en honor de los niños Beatos Mártires tlaxcaltecas Cristóbal, Antonio y Juan. Saludo a todos ustedes queridos muchachos, a su corazón abierto que través de los Niños Mártires vienen a encontrarse con el mismo Jesús, quien le da pleno sentido a nuestra existencia”. Nuestro Obispo dio la bienvenida a los asesores diocesanos de las pastorales involucradas en la velada: al Padre Francisco Sánchez encargado de la pastoral juvenil, al Padre Virgilio Villada encargado de la pastoral de adolescentes y al Padre Manuel Avendaño encargado de vocaciones. También presentó al nuevo rector de

la Vicaría Territorial de Santa María Atlihuetzía, el Padre Xicohtencatl H. Xochitiotzin, quien a partir de este año se le encarga la preparación de esta fiesta.

Don Francisco invitó a los jóvenes a reflexionar su vocación acorde a los principios cristianos y como discípulos y misioneros de Cristo. Los exhortó a vivir intensamente su fe, delante de otros jóvenes testimoniando la Palabra de Dios. Manifestó su deseo de ver reunidos a jóvenes y adolescentes en la misma cantidad que en el encuentro de la niñez de la Diócesis, cercana a los diez mil niños y reconoció que hace falta mayor compromiso y testimonio de la juventud.

Reconoció que el mejor evangelizador de un joven, es otro joven, a través de su manera de vivir, con su palabra, con su estilo de vida: “quisiera invitarlos a ustedes muchachos a que se propongan anunciar a Cristo y contagiar la vida de muchos más jóvenes, en los ambientes universitarios, en el noviazgo, con sus amigos en el deporte, en sus fiestas, en sus grupos juveniles, realmente los jóvenes de hoy como nunca tienen hambre, tienen necesidad de Dios y lo andan buscando sin darse cuenta, se necesita una mano amiga que les diga por donde tienen que caminar”.

Nuestro Obispo felicitó a los jóvenes por su participación en la velada, así como a los organizadores y los invitó a imitar a los Niños Mártires de Tlaxcala, no avergonzándose de su fe, ni ocultando su identidad, manifestándola donde quiera que se hagan presente y que la unión surja también como una gran fuerza, sabiendo que hay muchos más jóvenes que tienen esos grandes ideales, que están dispuestos a dar su vida por Cristo. Al final de la Misa siguió la procesión del Santuario de los Niños Mártires al Auditorio Juan Pablo II en el Seminario, dónde se realizaron todas las actividades de la velada, incluidas nuevamente, la oración, el canto, los juegos y la convivencia. Durante el camino Angiee Bixano Moreno, integrante del equipo organizador de la pastoral juvenil, explicó un poco la preparación de esta velada y mencionó que: “muy pocos jóvenes saben que esta fiesta, la velada requiere de una minuciosa planeación y de muchos recursos tanto humanos como materiales, que final-

5 mente tiene por objetivo el encuentro del joven con Jesucristo. A través de esta velada, de la oración y de las dinámicas, estamos tratando de acercar a ese joven, que a veces no encuentra salida a sus problemas y hacerle saber que hay una esperanza, hay una luz y esa luz es Jesús”.

Angiee es originaria de Ixtenco, colabora en la Pastoral Juvenil y compartió su experiencia de poder participar: “hay algo que me mueve a participar en este tipo de eventos, es mi fe y mi amor a Cristo, eso me hace estar aquí, me llena, me hace ser feliz.

Una de las cosas que más me llamó la atención es la cantidad de actividades que se programan, ya desde el ingreso de los grupos juveniles de todas las parroquias que participan en este evento, a un joven hay que mantenerlo ocupado, activo. Qué razón tenía nuestro Obispo cuando en la homilía decía, que él podía predicar, aconsejar, sin embargo quien mejor para poderse comunicar e interactuar entre un joven, si no es otro joven”.

A las cuatro de la mañana los jóvenes seguían bailando y cantando, a las seis de la mañana, se oían gritos diciendo ¡qué bonito nos salió! Y continuaban jugando en la parte exterior del Auditorio. Quiero agradecer el apoyo y las atenciones brindadas por el equipo de la pastoral juvenil, así como a los sacerdotes asesores diocesanos de estas pastorales por esta experiencia. Cristo es el motor e inspiración de estas veladas, retiros y encuentros que se realizan en nuestra Diócesis, no sólo en esta fecha, sino en el trans-

curso de todo el año, el vínculo que mueve a toda esta porción del pueblo de Dios es el amor y la fe.

Nuestro Obispo, la pastoral juvenil y todos los grupos que trabajan con jóvenes, te hacen una atenta invitación a ti joven, para que hagas la diferencia y te conviertas en ese verdadero discípulo misionero, a semejanza de nuestros Niños Mártires, Cristóbal, Antonio y Juan.

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Jesús nos ha elegido para sí; le pertenecemos, tenemos que estar tan convencidos de dicha presencia, que no permitamos que nada nos aparte de su posesión y de su amor

¿En qué se emplea la colecta del Domund?

Agencia Fides

Obispos

En años anteriores hemos tratado de dar una idea de lo que significa DOMUND, su origen, su fundador, su importancia, etc. En esta ocasión quisiéramos responder a una interrogante que muchos católicos se hacen ¿en qué utiliza la Iglesia la colecta del Domingo Mundial de las Misiones?

Toda la colecta de las parroquias de la Iglesia Universal, se entrega a la Congregación para la Evangelización de los Pueblos, ubicada en la Ciudad de Roma, una vez recibida dicha colecta, el Cardenal prefecto de esta Congregación que actualmente es el Cardenal Fernando Filoni, le informa al Papa el total del ingreso de esta colecta, pero también le muestra las tablas de las circunscripciones Eclesiásticas, estas son estaciones Misioneras que dependen directamente de esta Congregación, para subsidiarlas. En consecuencia, el Papa como Sumo Pontífice con la potestad que tiene dispone con que cantidad se le ha de ayudar a cada estación misionera o instituto que está en territorio de misión.

Por la generosidad del Pueblo de Dios sin duda se reúne buena cantidad de dinerito, pero lo complejo es poder satisfacer las múltiples y gravísimas necesidades de millones de hermanos nuestros del tercer o cuarto mundo, que no tienen una capilla ni una escuela digna como las que tenemos nosotros, sino que participan de la Santa Misa o aprenden lo elemental de las ciencias naturales en una capilla y escuela hechas con 4 horcones y un techo de ramas.

Si a esto le agregamos que en muchos territorios de misión miles y miles de cristianos están siendo masacrados como en Iraq, solo porque creen en Cristo, porque no aceptan la religión islámica y porque optan por el Evangelio de Cristo y la fe católica; la Iglesia no abandona a aquellos hermanos sino que los está apoyando a través de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos.

La respuesta a la pregunta que nos hacemos en el título de este tema la tenemos de manera clara y precisa en las siguientes tablas: TABLAS ESTADÍSTICAS Datos del último “Anuario Estadístico de la Iglesia” elaborados por la Agencia Fides, entre paréntesis se indica la variación, aumento (+) o disminución (-), con respecto al año anterior.

Circunscripciones eclesiásticas - estaciones misioneras Continentes

Circunscripciones eclesiásticas

Estaciones Misioneras

Estaciones Misioneras

con sacerdote residente

sin sacerdote residente

África

532 (+ 7)

551 (+ 191)

72.784 (- 1.596)

América

1.082 (+ 1)

467 (+ 228)

17.471 (- 974)

Asia

534 (+ 3)

654 (- 734)

40.364 (+ 508)

Europa

751 (+ 1)

86 (+ 41)

Seminaristas mayores – diocesanos y religiosos

Continentes

Total

Obispos

Obispos

obispos

Diocesanos

Religiosos

Continentes

Total Seminaristas Mayores

Seminaristas Mayores Diocesanos

Mayores Religiosos

Seminaristas

África

704 (+ 7)

508 (+ 5)

196 (+ 2)

África

27.483 (+ 559)

18.383 (+ 289)

9.100 (+ 270)

América

1.914 (=)

1.356 (+ 5)

558 (- 5)

América

36.465 (- 6)

24.276 (- 74)

12.189 (+ 68)

Asia

763 (+ 5)

570 (+ 11)

193 (- 6)

Asia

35.297 (+ 1.326)

16.332 (+ 295)

18.965 (+ 1.031)

Europa

1.616 (+ 10)

1.385 (+ 11)

231 (- 1)

Oceanía

135 (+ 6)

87 (+ 3)

48 (+ 3)

Europa

20.296 (- 268)

12.580 (- 241)

7.716 (- 27)

Total

5.132 (+ 28)

3.906 (+ 35)

1.226 (- 7)

Sacerdotes Continentes

Sacerdotes Diocesanos

Total Sacerdotes

Sacerdotes Religiosos

África

39.057 (+ 1.530)

26.586 (+ 1.152)

12.471 (+ 378)

América

123.014 (+ 407)

82.477 (+ 564)

40.537 (- 157)

Asia

58.678 (+ 1.542)

34.135 (+ 817)

24.543 (+ 725)

Europa

187.864 (- 2.286)

132.375 (- 1.162)

55.489 (- 1.124)

Oceanía

4.805 (- 11)

2.773 (- 34)

2.032 (+ 23)

Total

413.418 (+ 1.182)

278.346 (+ 1.337)

135.072 (- 155)

Oceanía

1.075 (+ 15)

706 (+ 34)

369 (- 19)

Total

120.616 (+ 1.626)

72.277 (+ 303)

48.339 (+ 1.323)

Escuelas y alumnos INFANTIL

INFANTIL

SECUND.

Alumnos

PRIMARIAinstitutos

PRIMARIA

institutos

Alumnos

Institutos

África

14.379

1.412.316

35.821

15.692.697

11.882

América

17.647

1.410.358

23.699

6.577.069

11.040

Asia

13.701

1.899.290

15.628

6.071.936

10.567 9.628

Europa

24.157

1.918.591

16.091

2.900.826

Oceanía

1.598

79.990

3.172

696.887

660

Total

71.482

6.720.545

94.411

31.939.415

43.777

Diáconos permanentes Continentes

Total / Diáconos permanentes

Diáconos permanentes Diocesanos

Diáconos permanentes/ Religiosos

África

421 (+ 20)

389 (+ 11)

32 (+ 9)

América

26.320 (+ 879)

26.131 (+ 896)

189 (- 17)

Asia

267 (+ 43)

204 (+ 14)

63 (+ 29)

Europa

13.519 (+ 368)

13.187 (+ 330)

332 (+ 38)

Oceanía

387 (+ 40)

359 (+ 15)

28 (+ 25)

Total

40.914 (+ 1.350)

40.270 (+ 1.266)

644 (+ 84)

Religiosos (no sacerdotes) y religiosas Continentes

Religiosos no sacerdotes

Religiosas

África

8.592 (+ 28)

67.863 (+ 1.488)

América

16.133 (- 398)

190.683 (- 4.515)

Asia

11.550 (+ 1.089)

167.423 (+ 2.115)

Europa

17.437 (- 232)

278.583 (- 7.459)

Oceanía

1.373 (- 67)

8.654 (- 358)

Total

55.085 (+ 420)

713.206 (- 8.729)

Miembros de institutos seculares

SECUND.

SUPERIOR

UNIVERSID

Alumnos

Alumnos

Alumnos

África

5.024.553

97.738

122.542

América

3.746.696

819.734

2.201.628

Asia

6.115.601

1.237.767

437.676

Europa

3.648.597

324168

259.788

Oceanía

417.529

14.704

18.050

Total

18.952.976

2.494.111

3.039.684

Institutos sanitarios, de asistencia y beneficencia Continentes

Hospitales

Dispensarios

Leproserías

Casas para ancianos, enfermos crónicos, minusválidos

África

1.284

5.398

211

615

América

1.701

5.211

65

3.913

Asia

1.125

3.828

281

2.440

Europa

1.137

2.557

6

8.271

Oceanía

188

530

4

545

Total

5.435

17.524

567

15.784

Continentes

Orfanatos

Jardines de infancia

Consult.

Matrimon.

Centros de Educación o reeduc.

Otras Instituciones

Continentes

Miembros de InstitutosSeculares Masculinos

Miembros de Institutos Seculares Femeninos

África

1.435

2.010

1.722

3.232

-

África

75 (- 9)

814 (+ 32)

América

2.744

3.739

6.230

17.567

-

América

226 (- 18)

5.750 (- 32)

Asia

3.911

3.286

972

5.286

3

Asia

51 (+ 10)

1.765 (- 116)

Europa

360 (- 17)

16.189 (- 1.371)

Europa

2.321

2.447

5.819

14.219

1

Oceanía

1 (=)

46 (- 2)

Oceanía

123

110

265

367

-

Total

713 (- 34)

24.564 (- 1.489)

Total

10.534

11.592

15.008

40.671

4

Misioneros laicos, catequistas Continentes

Misioneros laicos

Catequistas

África

7.773 (+ 1.401)

400.834 (+ 3.451)

América

336.197 (+ 35.479)

1.850.197 (- 35.871)

111 (- 47)

Asia

31.020 (+ 9.294)

303.807 (- 967)

6.385 (+ 51)

554.219 (- 2.309)

Oceanía

80 (+ 1)

24 (- 1)

723 (- 120)

Europa

Total

2.979 (+ 13)

1.782 (- 275)

131.453 (2.229)

Oceanía

347 (- 5)

16.178 (+ 303)

Total

381.722 (+ 46.220)

3.125.235 (- 35.393)

Total de las circunscripciones dependientes de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos: 1.108 (al día 14 de octubre de 2013).

Dios bendiga a todos aquellos que con amor y generosidad participan en el apostolado de evangelización y de promoción integral del hombre. Unámonos en la oración y la solidaridad este próximo domingo 19 de octubre, la ofrenda económica en las misas de ese día será destinada a la promoción de las misiones.

Que María, Reina de los Apóstoles, guíe y acompañe los pasos de los misioneros y de todos los que de alguna forma, cooperan en la misión universal de la Iglesia.

7

No podemos hacer grandes cosas, pero sí cosas pequeñas con un gran amor

San Francisco de Asís

Nuevos nombramientos Párrocos: 1. Padre Feliciano Lara Eliosa Párroco en San Bernardino, Contla (toma de posesión el lunes 27 de octubre, 6 p.m.)

2. Padre Felipe Cuamatzi Cano Párroco en San José, Tlaxcala (toma de posesión el martes 28 de octubre, 5 p.m.)

3. Padre José Virgilio Morales Sánchez Párroco en Santiago Apóstol, Altzayanca (toma de posesión el miércoles 29 de octubre, 5 p.m.)

4. Padre Agustín Rojas Flores Párroco en Nuestra Señora del Carmen, Chiautempan (toma de posesión el miércoles 29 de octubre, 6 p.m.)

5. Padre José Osorno Carrasco

•Hermano sol, hermana luna Seminarista José Eduardo Rojas Sarubbi El 4 de octubre la Iglesia celebra la fiesta en honor a San Francisco de Asís, el santo que siendo rico se despojó de todos sus bienes para vivir con la hermana pobreza y la observación de los consejos evangélicos, llevando una vida austera y simple, quien llego a decir: “necesito pocas cosas y las pocas que necesito, las necesito poco”, así logró configurarse plenamente con Cristo de quien recibió los sacros estigmas que portara hasta el día de su muerte.

Nació en la ciudad de Asís, en Italia, bajo el nombre de Giovanni, hijo de Pietro di Bernardone, rico comerciante de la ciudad, Francisco es un sobrenombre, ya que por su madre Pica Bourlemont, proveniente de Francia le conocían a él como Francesco o el Francesito.

Gracias a su padre, recibió una buena educación, en su juventud se sabe que era despreocupado, le gustaban los juegos, gastar dinero con sus amigos, pero también preocupado en los negocios, tal vez a imitación de su padre. En la batalla de Ponte San Giovanni, donde los ciudadanos de Asís lucharon contra los de Perugia, Francisco fue hecho prisionero y permaneció cautivo al menos un año. Después en un viaje a Apulia, camino a la batalla, una voz le invitó a regresar a Asís y obedeció, aunque conservaba su actitud alegre ahora se veía pensativo, todo cambió desde ese instante.

Empezó a convivir con los leprosos y ayudarles, esto era muy mal visto en su tiempo, ya que era indigno de la clase social a la que pertenecía, después empezó a reparar la Iglesia de San Damián, que según la tradición, el crucifijo de esta Iglesia le dijo: “Francisco, vete y repara mi Iglesia que se está cayendo en ruinas”; vendió todo lo que estaba a su alcance y le dio el dinero al sacerdote, pero este lo rechazó. Al enterarse su padre del comportamiento de su hijo, comenzó a buscarlo, por miedo Francisco se escondió, tiempo después Francisco buscó a su padre, siendo mal recibido y humillado, como si se tratara de un loco, lo encadenó y golpeó esperando que “recapacitara”.

Tiempo después su padre salió por negocios y su madre lo liberó de sus cadenas, Francisco regresó a San Damián, pero al regresar su padre se molestó no por la actitud de su hijo sino por sus pérdidas económicas, volvió a buscar a Francisco para un juicio civil, pero esta vez el mismo Francisco con más calma, renunció a la jurisdicción civil y apeló a la jurisdicción eclesiástica. Durante el juicio devolvió el dinero de su padre ante la presencia del Obispo, de nombre Guido y le entregó la ropa que le dio su padre, quedando desnudo, proclamando a Dios como su verdadero Padre; el obispo lo recibió con un abrazo y lo envolvió con su manto.

Empezó a reconstruir Iglesias, no se sabe cuántas exactamente ni cuales, pero si se sabe de una, llamada la Porciúncula, en este lugar comenzó su trabajo al que dedicaría el resto de su vida: la predicación del Evangelio, la vida simple y contradictoriamente después de haber sido humillado ahora es escuchado con bastante interés, logrando tener discípulos. Lo hermoso de su mensaje

Párroco en San Bernabé Apóstol, Amaxcac (toma de posesión el viernes 31 de octubre, 5 p.m.)

es que a diferencia de los otros predicadores que predecían el fin del mundo o amenazaban sufrimientos por los pecados, el suyo era un mensaje de paz, de amor fraterno hacia todos y hacia todo.

Con su ejemplo predicaba, en su persona había sencillez y pobreza, con sus discípulos atendía leprosos y ayudaba en las Iglesias; para las necesidades personales pedían limosna, todo trabajo siempre exigía hacerlo con simplicidad y alegría. También empezó a ir a lugares cercanos anunciando el Evangelio como el Señor pidió: viajando de dos en dos. En el año de 1209 viaja a Roma para presentarse ante el Papa Inocencio III, a fin que éste avalara la primer regla de la naciente Orden a la que llamó Orden de los Frailes Menores. Tiempo después con Santa Clara de Asís fundó la “Segunda Orden” además de una nueva y definitiva regla. Su primera sede fue en la Porciúncula; los hermanos viajaban de dos en dos y establecían ermitas en los lugares donde trabajaban entre los necesitados y leprosos.

La custodia franciscana San Francisco viajo hacia Tierra Santa para convertir a los musulmanes establecidos en la región, cuando llegó, estos lo golpearon, pidió hablar con el Sultán de Egipto, a quien retó a entrar a una fogata para ver cuál era la religión verdadera: si la cristiana o la musulmana, el sultán no aceptó pero a cambio le obsequió un cuerno tallado en marfil que servía como pasaporte para viajar por Tierra Santa y Siria, así como el permiso de regresar a estos lugares y poder estar “donde vivió Jesús”.

En vísperas de su muerte, estando en la Porciúncula, le aparecieron en su cuerpo los estigmas, con los cuales vivió hasta su muerte, su salud empezó a empeorar. Un día, en San Damián, compuso el Cántico de las creaturas, que hizo cantar a sus amigos y compañeros; regresó a la Porciúncula donde cada día que pasaba empeoraba su salud y en su lecho de muerte volvió a cantar el cántico de las creaturas y anexó un verso a la hermana muerte, junto a los hermanos Ángelo y León. Murió el 3 de octubre de 1226, a la edad de 44 años, inmediatamente su tumba fue objeto de peregrinajes, sus restos fueron llevados a la Basílica de San Francisco en Asís y fue canonizado el 22 de julio de 1228 por el Papa Gregorio IX. San Francisco predicó una vida sencilla y de oración, ayudaba al prójimo, buscó la paz entre los cristianos y también la conversión de los no creyentes. Su trabajo permanece hasta el día de hoy en hombres que buscan ser como él, un claro ejemplo está en nuestro actual Papa, quien tomó el nombre de Francisco diciendo: “para mi es el hombre de la pobreza, el hombre de la paz, el hombre que custodia y ama la creación”. San Francisco es un Santo reconocido también por los anglicanos y los calvinistas además de ser uno de los Patronos de Italia.

En México se le tiene mucha devoción gracias a que la evangelización comenzó con un grupo de Franciscanos, en nuestra Diócesis hay muchas comunidades que tienen a San Francisco como Patrono de la Iglesia local, como Papalotla, Tepeyanco, Atexcatzingo, Tlacuilocan, Tetlanohcan, San Francisquito, un barrio de Huamantla, que según la historia, está ahí una de las imágenes regaladas por el rey Carlos V de España. Nuestra tarea es imitarlo y en su ejemplo ser otro Cristo.

Paz y Bien.

6. Padre Manuel Zamora Díaz Párroco en la Catedral de Ntra. Sra. de la Asunción, Tlaxcala (toma de posesión el viernes 31 de octubre, 6 p.m.)

7. Padre Mateo Domínguez Márquez Párroco en Santiago, Cuaula (toma de posesión el lunes 3 de noviembre, 5 p.m.)

8. Padre Víctor Cortés Ilhuicatzi Párroco en la Basílica de Ntra. Sra. de la Caridad (toma de posesión el lunes 3 de noviembre, 5 p.m.)

9. Padre Antonio Manilla Hernández Párroco en Ntra. Sra. de Loreto, Españita (toma de posesión el martes 4 de noviembre, 5 p.m.)

10. Padre Pablo Cuatecontzi Flores Párroco en Santa Ana, Chiautempan (toma de posesión el martes 4 de noviembre, 6 p.m.)

11. Padre Pedro Ruíz Báez Párroco en Santo Toribio, Xicotzinco (toma de posesión el miércoles 5 de noviembre, 5 p.m.)

12. Padre Werner Córdova Anleu Párroco en la Santísima Trinidad, Tenexyecac (toma de posesión el miércoles 5 de noviembre, 5 p.m) 13. Padre Marcos Garrido Ramírez Párroco en San Nicolás Tolentino, Terrenate (toma de posesión el viernes 7 de noviembre, 5 p.m.)

Vicarios Parroquiales: 1. Padre Francisco Sánchez Romero Vicario en San Bernardino, Contla 2.Padre Enrique Caballero Yonca Vicario en San Luis Obispo, Huamantla

Apoyos Pastorales: 1. Padre Tomás Morales del Razo: Coordinador Diocesano de la Causa de Canonización de los Niños Mártires con residencia en la Basílica de Ntra. Sra. de Ocotlán.

2. Padre Jesús Arroyo Sosa Asesor Diocesano de Pastoral Juvenil con la colaboración del Curso Introductorio

8

Hay algunos que de jóvenes entregan todo para hacerse ricos y de viejos entregan sus riquezas para ser un poco más jóvenes

9 Mil niños

participan en el Festival Infantil • Niños, Jesús les llama a trabajar en su viña como discípulos y misioneros (Don Francisco Moreno Barrón) • Nuestro Obispo, invitó a los niños de toda la Diócesis a prepararse para la misión, como lo hicieron los Niños Mártires tlaxcaltecas

Raymundo Hernández Hernández Atlihuetzía, Tlax. 21 de septiembre de 2014.- Todos los equipos de catequesis infantil de los 7 decanatos que comprende la Diócesis, se dieron cita en el Santuario de los Niños Mártires de Tlaxcala, en torno a su fiesta anual. Más de nueve mil personas entre niños y adultos abarrotaron el lugar destinado para la celebración Eucarística. Desde muy temprano en pequeñas procesiones, en unidades particulares, autobuses y transporte público, fueron llegando a este lugar los niños, cada uno con un color que los fue identificando y facilitó su colocación en el área de la celebración. La Misa inició a las diez de la mañana y fue presidida por Don Francisco Moreno Barrón.

El mensaje de nuestro Obispo se centró en la motivación a la niñez de nuestra Diócesis, los invitó a prepararse para poder ser discípulos y misioneros ejemplares, diciendo: “muy queridos niños de esta Diócesis de Tlaxcala, al verlos aquí reunidos,

en ustedes veo el rostro de Cristobalito, Antonio y Juan, los primeros mártires de lo que ahora es México y América. Como cada año venimos a dar gloria a Dios por ellos, venimos a encontrarnos con Cristo, a través de estos niños beatos y venimos a renovar nuestro compromiso como discípulos y misioneros de Jesús; los Mártires tlaxcaltecas fueron llamados a trabajar en la viña del Señor a muy temprana edad, ellos asistieron a la primea escuela franciscana en estas tierras tlaxcaltecas y ahí conocieron al Dios verdadero. Ellos como todos los naturales de estas tierras ya tenían una experiencia de Dios, quien no estaba ausente de su vida, en ellos existían las semillas del Verbo y ya percibían al Dios verdadero, pero no lo conocían aún. Cuando llegaron los primeros misioneros e instauraron esa primera escuela

que dice: ‘para mí, la vida es Cristo y la muerte es una ganancia’. Se dirigió emotivamente a los niños que estaban ahí con estas palabras: “Así como

los niños mártires fueron llamados a este servicio, hoy nosotros hemos sido también llamados en cualquier momento de nuestra vida, a ser verdaderos discípulos y misioneros. Hoy veo aquí a miles de niños que han sido llamados a trabajar en la viña del Señor, pero les recuerdo que para ser trabajadores de la viña, se necesita: estudiar la Sagrada Escritura, estudiar el Catecismo de la Iglesia Católica, tal y como lo enseñan en las parroquias, participar de la Santa Misa todos los domingos y dar testimonio con nuestro ejemplo de vida”. de catequesis, asistieron Cristóbal, Antonio y Juan; se formaron ahí y conocieron al Dios verdadero, encontrándose con Jesucristo, conociéndole cada vez más a Él y su Evangelio, dándolo a conocer en todos los ámbitos de su vida”.

Don Francisco explicó a los niños que los mártires tuvieron que padecer a causa de sus convicciones y dieron testimonio de fe, además de que fueron sacrificados y muertos a palos; Cristóbal fue arrojado al fuego, dando su vida por Jesucristo, defendiendo su fe y anunciando el Evangelio. Fueron llamados a la viña del Señor, desde muy temprano, desde muy chiquitos cumpliéndose las palabras de san Pablo,

Nuestro Obispo finalizó su homilía con el siguiente mensaje: “queridos hermanos, que esta fiesta de los Niños Mártires tlaxcaltecas, despierte en nuestros corazones un deseo de conocerlos más y a imitar el ejemplo de su vida cristiana en nuestra vida cotidiana”. Invitó a los que se dieron cita en este Santuario, a leer todos los días la Biblia, de tal forma que a ejemplo de estos primeros heraldos tlaxcaltecas, se puedan instruir para poder llevar la palabra de Dios a todos los rincones.

El mensaje fue claro para los formadores de estos pequeños, invitándolos a instruirse, asistir a Misa y dar testimonio de lo que enseñan, para ser mejores discípulos y misioneros.

9

La pobreza es el desprendimiento de todo lo que nos ata y nos aleja de Dios, sea o no material, nos deja ‘vacíos’ para que Dios pueda entrar plenamente en nuestro corazón

Fiesta diocesana de los Niños Mártires

• Seamos con nuestra vida portadores del mensaje de Cristo, para que llegue a todos los hombres (Don Francisco Moreno Barrón) Atlihuetzía, Tlax. 23 de septiembre de 2014.- Cada fiesta en honor de los Niños Mártires de Tlaxcala, tiene un toque distintivo, en esta ocasión el ex–convento franciscano de la Purísima Concepción de María, situado en la población de Atlihuetzía, Tlaxcala, México, perteneciente a la parroquia y municipio de San Dionisio Yauhquemehcan, fue declarado Santuario de los Beatos Niños Mártires Tlaxcaltecas Cristóbal, Antonio y Juan. También a partir de esta fecha dio inicio el año Jubilar por los quinientos años de vida de estos heraldos del Evangelio.

La Eucaristía fue presidida el Señor Obispo Don Francisco Moreno Barrón, acompañado de la mayoría del presbiterio diocesano; al inicio de esta misa, Don Francisco saludo a los sacerdotes, religiosos y religiosas, seminaristas, fiscales y a toda la feligresía tanto de la Vicaría Territorial de Santa María Atlihuetzía, como también a los peregrinos provenientes de diferentes lugares de nuestra Diócesis, incluso de otros lugares fuera de Tlaxcala. Con motivo de esta Fiesta Diocesana, mencionó que esta fecha era memorable por los dos acontecimientos importantes que se iban a destacar este año 2014. Hizo un recuento de la vida de los tres Niños Mártires y al mismo tiempo recordó al Papa Juan Pablo II, quien beatificó a estos hijos predilectos de estas tierras, el 6 de mayo de 1990. La Diócesis de Tlaxcala, entonces estaba bajo el pastoreo de su Obispo Don Luis Munive y Escobar, quien vivió intensamente este acontecimiento de gracia y Don Jacinto Guerrero Torres los proclamó patronos de la catequesis.

Durante su homilía Don Francisco menciono que “esta Fiesta Diocesana de los Niños Mártires de Tlaxcala nos

hace recordar las primicias de la predicación de la fe en estas tierras. El Evangelio de Jesucristo penetró en México con el ardor apostólico de los primeros evangelizadores. Ellos anunciaron a Jesucristo crucificado y resucitado, constituido Señor y Mesías, atrajeron a la fe a las multitudes, con la fuerza del Espíritu Santo que inflamaba su palabra de misioneros y el corazón de los evangelizados; aquella ardorosa acción evangelizadora respondía al mandato misionero de Jesús a sus apóstoles y a la efusión del Espíritu Santo en Pentecostés. Era la continuidad de la evangelización y efusión del Espíritu Santo aquí en México.”

Nuestro Obispo invitó a cada uno de los fieles de esta Diócesis a ser un reflejo de los Niños Mártires de Tlaxcala, quienes atraídos por la palabra y el testimonio de los misioneros, en su tierna edad siguieron con entusiasmo a los misioneros franciscanos y dominicos, en la predicación de la Buena Nueva del Evangelio, como catequistas de otros indígenas. Nuestro Obispo también enfatizó que fueron un ejemplo sublime y aleccionador de cómo la evangelización es una tarea de todo el pueblo de Dios,

Noticias de Octubre Viernes 10

Concierto del Dueto Música Sacra, en beneficio del albergue para migrantes “La Sagrada Familia”. En la Basílica de la Misericordia en Apizaco, inicia a las 7 p.m.

Sábado 11

Cantamisa del Padre Juan Jacobo Gutiérrez Zecua, en la Cuasi-Parroquia de San Bartolomé Cuahuixmatlac, a las 12 del día.

Domingo 12

Profesión perpetua de la Hermana Judith, en el convento de las madres carmelitas descalzas de santa Ana, a las 12 del día.

Miércoles 15

Foro sobre la realidad de los niños migrantes y la situación de la migración en Tlaxcala, ponentes: Martín Morales Guerrero y la Dirección de Atención a Migrantes. En el albergue “La Sagrada Familia”, a las 10 a.m.

Miércoles 15

V Encuentro de Pastoral Profética en el Seminario de Nuestra Señora de Ocotlán, de 9 a.m. a 3 p.m.

Llevar: Biblia, libreta, lapicero, lunch y llegar desayunados. Inscripción: $20.00

Jueves 16

Retiro del presbiterio en el Seminario

Viernes 17

sin que nadie quede excluido, ni siquiera los niños.

Pidió a la Iglesia particular de Tlaxcala, impregnarse con la alegría del Evangelio y a llevar las buenas noticias a todos los ambientes de nuestra sociedad.

Al término de la homilía, el Padre Xicohtencatl H. Xichitiotzin, rector de este Santuario, dio lectura al decreto que declara Santuario de los Beatos Niños Mártires Tlaxcaltecas Cristóbal, Antonio y Juan, siendo este un espacio privilegiado que congrega a peregrinos de distintos lugares y que permanece en condiciones de ser restaurado.

Posteriormente el Padre Raymundo Muñoz Paredes, dio lectura al decreto del año jubilar con motivo del quinto centenario del nacimiento de los Niños Mártires, que dio inicio este 23 de septiembre de 2014 y finalizará el 23 de septiembre de 2015.

Finalizada la misa la gente originaria de este lugar en coordinación con los fiscales, ofrecieron la comida a todos los visitantes haciendo de esta fiesta en honor a los Niños Mártires una fiesta de comunión y fraternidad.

Marcha por los derechos humanos de los migrantes, a las 4 p.m. Iniciando en el parque de Apizaco y terminando en el albergue “La Sagrada Familia”.

Al final de la marcha continua la Misa en acción de gracias por el cuarto aniversario del albergue

Sábado 18

Cantamisa del Padre Javier Muñoz Hinojosa, en la Parroquia de Nuestra Señora Santa Ana, Chiautempan, a las 12 del día.

Lunes 20

Segunda velada intersacramental, del encuentro Matrimonial Mundial en Tlaxcala, se invita a todos los sacerdotes de la Diócesis. A partir de las 8 p.m. en Citlaltepetl # 8, La Mesa, Ixtulco.

Informes con Héctor y Macarena al celular 246 49 45 406 y 246 10 90 465.

Jueves 30

V Asamblea de Pastoral de la Provincia eclesiástica en el Seminario de Puebla.

De 9 a.m. a 3 p.m.

10

María conservaba cuidadosamente todas las cosas en su corazón, el silencio la aproximó tanto al Señor que nunca tuvo que arrepentirse de nada

Sólo Dios basta

José Eduardo Rojas Sarubbi

Seminarista de Tlaxcala en Roma “Nada te turbe, nada te espante, quien a Dios tiene, nada le falta”… estas hermosas palabras son un poema que escribe Santa Teresa de Ávila, mística española que concluye este poema con una hermosa frase: “Solo Dios basta”. Este poema se cantó en las bodas de oro de la Diócesis, Don Francisco lo eligió para esta celebración, pues cuando fue el encargado de la Pastoral Juvenil, viajó a Taizé en Francia, una comunidad ecuménica de oración fundada por el hermano Roger. Gracias a Dios pude conocer este lugar y ahora les contaré mi propia experiencia: este verano estando en la Iglesia de la Reconciliación escuché este hermoso canto, entonado por todos los presentes, jóvenes de todo el mundo, familias, niños en la comunidad fundada por el hermano Roger. Lo sorprendente de todo no es la cantidad, que sin exagerar podría decir que no caben en la Iglesia, sino las creencias de cada uno: rusos ortodoxos, franciscanos menores, luteranos, calvinistas, miembros del camino neocatecumenal, etc.

La palabra clave es Ecumenismo, fin que buscó hasta el último día de su vida el hermano Roger, la unión de los que nos llamamos cristianos en un

fin común: la oración, bajo la vida simple de Taizé se puede disfrutar en un ambiente de paz, alegría y oración en torno al común denominador: la cruz, y es que todos los presentes a pesar de nuestras diferencias estamos convencidos en que Jesucristo es el Hijo de Dios y que dio su vida por nosotros; todos en la Iglesia de la reconciliación buscamos hacer fruto las palabras de San Juan XXIII al iniciar el Concilio Vaticano II: “No sabemos quién tuvo acierto ni quien tuvo error, simplemente reconciliémonos”.

En el tiempo que estuve en Taizé, puede conocer gente, nuevos amigos de los cinco continentes, que piensan diferente, hablan diferentes idiomas, comen diferente, pero todos estábamos impacientes por aprender de los demás. La jornada diaria estaba dividida en: la oración tres veces al día, (el momento más esperado y hermoso), las tres comidas (con sus deliciosos quesos franceses), para eso se formaban equipos de trabajo para cocinar, asear las aulas, los sanitarios, hacer la comida, después venían las introducciones bíblicas, donde estudiábamos algún pasaje de las Sagrada Escritura y después hacíamos mesas redondas por grupos.

En la noche después de la oración y antes de ir a dormir se seguían cantando los cantos, frases simples repetidas varias veces, pero con un profundo impacto, ya que exprimían un Salmo, un Aleluya o una frase en una hermosa oración, como dice San Agustín “el que canta, ora dos veces”. Si alguien tenía necesidad del sacramento de la reconciliación, sacerdotes católicos están dispuestos a escuchar confesiones y algunos hermanos en diferentes puntos ayudaban a despejar las dudas de todos los presentes.

Taizé es un lugar donde uno se puede llenar de Dios y seguir adelante, el mensaje es claro: Nuestro Dios es amor y nos ama a todos; ojala todos un día entendamos que no es bueno estar divididos. Que todos seamos uno como el Hijo y el Padre son uno solo en el amor.

Vocabulario

C

CAMPANAS: Las campanas convocan a la comunidad cristiana a la celebración de la Misa, a la oración del ángelus o a la oración comunitaria en un monasterio; su sonido es signo de la identidad de la comunidad cristiana. Es muy antiguo el uso de objetos metálicos para señalar con su sonido la fiesta o la convocatoria de la comunidad, desde el sencillo “gong” hasta los campanarios electrónicos actuales. Las campanas y las campanillas se han utilizado en la vida social y en el culto, son instrumentos de metal, en forma de copa invertida con un badajo libre.

Cuando se empezaron a construir los templos en el siglo IV, pronto se habló de torres y campanarios con campana, las cuales se convertirían en un elemento muy expresivo para señalar las fiestas y los ritmos de la celebración cristiana. En el siglo XIII se empezó a utilizar la campanilla dentro de la celebración y en otros momentos como en el gloria de la Vigilia Pascual. Entre los diversos momentos en que se emplea la campana están: la agonía de defunción, la llegada de un Obispo o nuevo Párroco y el anuncio de una fiesta.

Por Tohui

11

Creo en Cristo que actúa en los sacerdotes

¿Por qué los cambios al rito de la paz?

Alejandra María Sosa Elízaga Diálogos de Doña Teófila y Don Dudoso Doña Teófila ¡Hola compadrito, gusto en verlo!

Don Dudoso ¡El gusto es mío! ¡Oiga tengo una duda! Hace unos días oí que el Vaticano hizo cambios al rito de la paz en Misa. ¿Por qué estos cambios?

Doña Teófila Porque el Papa Benedicto XVI captó que ciertos modos de realizar este rito provocaban desorden y confusión entre los fieles, que el momento previo a comulgar, debía ser de devoción y recogimiento; sin embargo se cometían ‘abusos’ que había que corregir. Y encomendó a la Congregación que atiende lo litúrgico, que estudiara el caso e hiciera propuestas.

Don Dudoso ¡Pero ahora está el Papa Francisco!

Don Dudoso Pero no entiendo algunos de esos cambios, por ejem- Doña Teófila plo, ¿por qué el padre ya no puede bajarse del altar a Que dar la paz no necesariamente es dar la mano darle la paz a la gente? (algunos dan un saludo muerto y sin mirar a los ojos). Hay que buscar otro signo, tal vez una incliDoña Teófila nación de cabeza u otro gesto significativo.

Porque él ¡ya dio la paz a todos! cuando dijo: ‘la paz Don Dudoso esté con ustedes’, no tiene por qué bajar a darla a Ah, pues ya entendí y visto así, están bien los camunos cuantos, ni abandonar su puesto presidiendo la bios, lástima que no todos los conocen todavía. asamblea, ni dejar solo en el altar a Cristo, presente en la Eucaristía y provocar que muchos queden frus- Doña Teófila trados pensando: ‘¡a mí no me la dio!’

El documento pide que obispos y sacerdotes den Don Dudoso a conocer estos cambios y expliquen a la gente su Bueno, pero entonces ¿por qué nosotros no podemos sentido; que la paz es un don que Cristo Resucimovernos de nuestro lugar para ir a dar la paz? tado comunica a su Iglesia, que la implora para sí misma y para todos, y que la Comunión con Dios Doña Teófila implica estar en comunión con los hermanos.

Porque se crea desorden y se falta el respeto al Se- Don Dudoso ñor, presente en el altar, pues la gente atraviesa frente Gracias por la explicación, ¡Voy a Misa! a Él sin hacer genuflexión y algunos lo vuelven el momento social o aprovechaban para ir de una vez a Doña Teófila felicitar o a dar el pésame y así poder salirse rapidito No hay de qué. ¡Vaya con Dios! acabando la Misa; así solo se desvirtúa el sentido del rito de la paz.

Doña Teófila Con la Iglesia no sucede como con las empresas, que cada nuevo director, acaba con cuanto hizo Don Dudoso el anterior; en la Iglesia hay continuidad. El Papa ¿Y por qué ya no se canta el ‘canto de Cordero de Francisco aprobó las propuestas y pidió se difun- Dios, durante el saludo de paz, sino hasta después? dieran y cumplieran.

Doña Teófila Porque hacía que pasara desapercibida la Fracción del Pan y ese momento solemne en que se nos presenta en la Hostia Consagrada a Cristo, diciendo el sacerdote “este es el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo” y se nos recuerda que ¡somos dichosos por participar de este banquete!

Don Dudoso Y, ¿qué significa eso de no dar un saludo mundano?

Venta de pan de muerto

El Seminario de Ocotlán pone a su servicio la venta de pan de muerto, a beneficio de la formación de los futuros sacerdotes.

La venta será en algunas parroquias de la Diócesis como:

Apizaco (Basílica de Nuestra Señora de la Misericordia), Santa Inés Zacatelco, Santa Ana Chiautempan, San Pablo del Monte, La Caridad Huamantla, San José Tlaxcala Pedidos en la Oficina de Economía del Seminario, al teléfono (01 241) 41 7 84 88; Celular: 246 110 19 44.

Horario de 10:00 a.m. a 2:00 p.m.

¡Precios accesibles!

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El servicio más grande que se le puede hacer a alguien es conducirlo a Jesús, porque solo Jesús puede satisfacer la sed de felicidad del corazón humano, para la que hemos sido creados

Fraternidad sacerdotal

Una efusiva felicitación a los padres que en este mes celebran su cumpleaños

Señor Obispo Don Francisco Moreno Barrón 3 /10/54 Francisco Barba León Párroco en San Mateo, Huexoyucan 2 /10/72 Fortunato Berruecos Muñoz 8 /10/32 Carlos Gutiérrez Escobar Vicario en San Cosme, Xalostoc 11 /10/80 Salvador Sánchez Álvarez Director Espiritual en el Seminario Menor 12 /10/81 Juan Gabriel Pérez Muñoz Vicario en San José, Nanacamilpa 25 /10/77 Antonio Manilla Hernández Vicario en San Luis, Huamantla 27 /10/73 Alfredo Nava González Vicario en Santa Inés, Zacatelco 29 /10/71

Oremos por el descanso eterno del padre

JOB QUIROZ HERNÁNDEZ

Quien falleció el pasado 7 de septiembre.

Prestó su servicio pastoral en Santiago Cuahula, San Ildefonso Hueyotlipan, La Caridad Huamantla, San Agustín Tlaxco, y Santa Inés Zacatelco.

Descanse en Paz

Vigilia de Adoración Nocturna en honor a los Niños Mártires Raymundo Hernández Hernández

Francisco Rodríguez Lara Estudiante en Roma 29 /10/71

ANIVERSARIOS DE ORDENACIÓN Diácono Juan Jacobo Gutiérrez Zecua Apoyo pastoral en San Miguel, Tenancingo 3 /10/2013 Diácono Alberto Meléndez Mendieta Apoyo pastoral en Nuestra Señora del Carmen, Tequexquitla 3 /10/2013 Diácono Javier Muñoz Hinojosa Apoyo pastoral en San Andrés, Buenavista 3 /10/2013 Diacono Javier Angulo Coyotzi Formador en el Seminario Menor 3 /10/2013 Israel Cabrera Olivares Prefecto de Estudios en el Seminario 4 /10/2013 Víctor Fabián Martínez Prefecto de disciplina en el Seminario Menor 4 /10/2013 Manuel Rojas Varela Cuasi párroco en Santa Úrsula, Zimatepec 27 /10/68

¿Sabías qué?...

Atlihuetzía, Tlax. 20 de septiembre de 2014.- En Vigilia Solemne se reunieron todas las secciones de Adoración Nocturna de la Diócesis, en la Vicaría Territorial de Santa María Atlihuetzía, con ocasión de la fiesta de los Niños Mártires de Tlaxcala, a este lugar llegaron más de doscientos adoradores. A las 7 de la tarde inició la sala de guardia coordinada por el Padre Gonzalo Arenas Hernández. Gabino Sánchez Sánchez presidente del grupo de adoradores de la sección de Yahuquemecan, compartió para este medio que el motivo de esta vigilia fue para pedir a los Niños Mártires su intercesión para que Dios conceda sabiduría y salud al Papa, pidieron por nuestro Obispo, por las necesidades de nuestro país e intenciones personales. Cada adorador nocturno representante de su sección, armó su bandera y marchó en procesión hacia el templo de la Vicaría Territorial de Atlihuetzía, para ahí llevar a cabo la Vigilia de adoración a Jesús sacramentado.

II Parte La independencia de Argentina se declaró el 9 de julio de 1816, a través del congreso reunido en Tucuman, Paraguay y Uruguay se separaron de lo que fueron las provincias unidas del Rio de la Plata. La batalla de Boyoca, el 7 de agosto 1819, constituyó un triunfo decisivo que marcaría el fin de la dominación española, impulsó la independencia de las colonias del Norte de Sudamérica, consolidada con la batalla de Ayacucho el 9 de diciembre de 1824, poniendo punto final a la dominación Española. El intento de Simón Bolívar de crear la gran Colombia fracaso y surgieron varios países de este gran territorio: Perú, Ecuador, Venezuela y Colombia.

- En 1810 se dieron los movimientos independistas en Argentina, Colombia y México.

- En 1811 se declaró la independencia de Argentina y Paraguay.

- Y en 1820 se dio la independencia de Ecuador.

Continuará…

Por Pepe de la “O”

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Si el hombre quita a Dios de su vida, se hace polvo y se degrada en sus vicios

La Iglesia: espacio de formación, expresión Y libertad del joven L.E.E Lilian Mireya Romano Rodríguez Época de cambios El género humano se haya en un período nuevo de su historia, caracterizado por cambios profundos y acelerados, que progresivamente se extienden. Se puede hablar de una metamorfosis social y cultural también en la vida religiosa. Nuevos y mejores medios de comunicación social contribuyen al conocimiento de los hechos y a difundir con rapidez los modos de pensar y de sentir, provocando muchas repercusiones simultáneas.

La socialización crea nuevas relaciones, sin que ello promueva siempre el adecuado proceso de maduración de la persona y las relaciones auténticamente personales. El cambio de mentalidad y de estructuras somete con frecuencia a discusión ideas recibidas, esto se nota particularmente entre los jóvenes, cuya impaciencia y angustia, les lleva a rebelarse. Conscientes de su propia función en la vida, desean participar rápidamente en ella.

La pastoral juvenil En la pastoral juvenil se conoce a muchos chicos y chicas, aunque no lo creas, con la misma energía para gritar en una velada, lo mismo que guardar silencio en un momento de adoración al Santísimo, con las palabras y energías para complementar un proyecto en bien de otros jóvenes que ni siquiera conocemos; jóvenes que son capaces de asear, cocinar, lavar loza de 350 muchachos que están viviendo una reunión, un retiro u otra experiencia evangelizadora, sin decir “¿yo por qué?” además de hacerlo entre relajo y sonrisas. Gracias a Dios aún hay jóvenes que viajan durante toda la noche y permanecen durante quince días o más, lejos de sus seres queridos y sus comodidades, en una sierra alejada, donde a veces no hay ni los servicios básicos, que duermen en el piso de tierra, comen lo que Dios socorra y aparte trabajan durante todo el año, para poder llevar y compartir una poco de despensa y material para evangelizar, además de su alegría, sus conocimientos y catequesis, con estas comunidades de población vulnerable.

Cristo ayer, hoy y siempre Jacob escapando de su hermano Esaú, tuvo un sueño que lo transformó y lo hizo un hombre nuevo, convencido de la presencia y cercanía de Dios, esas palabras que el Señor le dirigió a Jacob las vuelve a repetir hoy a los jóvenes: “Estoy contigo, te protegeré a donde vayas, no te abandonaré” (Gen 28,15). Las personas que se encontraban con Jesús sentían su afecto y calidez, pues daba a cada uno su lugar, aceptaba y respetaba la particularidad de cada situación y de cada proceso, siempre ofrecía su amistad, entregaba su vida por los que amaba, abría a todos el camino para el encuentro con el Padre (Lc 3,10-14): nadie pudo sentirse excluido de su amor.

El amor es el mayor don que se recibe del Padre y el más grande don que se puede dar; constituye la cumbre y la clave de toda vida humana, es el distintivo por el que el mundo reconocerá a los verdaderos discípulos de Jesús (Jn 13,35).

El amor entre los hermanos se expresa con cariño y ternura; restaura las heridas, desarrolla la personalidad, permite volver a confiar en las personas, es capaz de perdonar y ser misericordioso, hace disfrutar la vida.

mentos, su presencia se hace más visible y cercana.

El joven de hoy muchas veces quiere ser autónomo e independiente, pero necesita quien le acompañe, en este proceso de maduración, física, mental y espiritual, sólo Dios le ayuda a potenciar sus habilidades, sus talentos y sobretodo encausarlos a un buen fin.

Vemos constantemente en los periódicos que el índice de suicidios va en aumento cada vez más jóvenes y adolescentes le pierden el sentido a la vida; cuantas chicas buscan el amor, sin darse cuenta que solo Dios basta porque Él es amor; los jóvenes que dañan su vida alcoholizándose o que buscan ser reconocidos y tener un lugar en esta sociedad, lo hacen por medio de su manera de hablar y de vestir, sin darse cuenta que son únicos, especiales y amados por Jesús.

Conclusión

Aún hay jóvenes que son capaces de vencerse a sí mismos en la diferencia de ideas, de gustos o de opiniones siempre y cuando sea en bien de un buen proyecto, también son capaces de ejercen su responsabilidad y defender su postura con coraje y valentía, cuando hay una causa justa.

Es gratificante cuando compartes y ayudas a los jóvenes a vivir su propia experiencia con Dios, en su mirada puedes descubrir el rostro de la esperanza que vuelve a aparecer, el mismo rostro del amor; jóvenes que rompen sus esquemas mentales y sus hábitos, porque el estar constante y activamente en comunión con Cristo sienten los mismos deseos y anhelos que Jesús, de transformar el mundo en un mejor lugar.

El acompañamiento El Dios de la vida que ha creado todas las cosas y acompaña a todas sus creaturas a lo largo de su existencia, se hace presente en el caminar y en la vida de los jóvenes; no quiere dejarlos solos, especialmente en las situaciones más difíciles, precisamente en esos mo-

Jesús invita a los jóvenes a vivir un estilo de vida en el amor, anunciando con sus vidas alegres e intensas que el amor auténtico es posible y a reconocer en ese camino la presencia de Dios. El joven debe ser capaz de dialogar, aprender, escuchar y compartir, de ser constante y perseverante en los compromisos asumidos, mirar los intereses de los demás antes que los propios, entregar las propias capacidades personales sin esperar recompensa e ir dando la vida en las acciones humildes y sencillas de cada día. ¿Joven qué tal lejos quieres llegar? Jesús te invita a que vivas la experiencia de colaborar en la pastoral de tu parroquia, a que no tengas miedo de vivir tu fe y hagas de tu vida un acto de amor. Si te agrada la idea de integrarte a estas actividades y muchísimas más que hacemos y que nos ayudan a formarnos como jóvenes de Cristo, el Plan Diocesano de Pastoral de la Diócesis propone nueve equipos y uno de ellos es dar atención a los jóvenes, por ello acércate con confianza a tu parroquia, ahí siempre habrá un espacio para ti. No te prometo que todo será fácil y rápido, porque los seres humanos somos perfectibles, pero si te dejas guiar por Cristo y lo sigues, este proceso no solo transformara tu vida, sino que será una experiencia inolvidable, sin temor a equivocarme la mejor de tu vida.

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Los grupos que rompen la unidad acaban con el corazón de Jesús

Los Beatos Niños Mártires de Tlaxcala

Cristóbal, Antonio Y Juan (Hagiografía novohispana)

Clemente VIII (1592-1605) y por Paulo V (160521). Inocencio XII (1691-1700) promulgó la Bula de la Erección en Religión. “Gran devoción tuvo el Siervo de Dios Bernardino Álvarez con María Santísima y grande confianza en Dios, para cumplir su caridad con los prójimos. Tuvo perfecta vida y don de perseverancia por la perfección en la caridad, y resplandor de sus virtudes en que se ejercitó en México, Cabeza del nuevo mundo, juzgándole digno de ser tenido por santo y llamándole con ese nombre... El temor de Dios en que vivió le hizo vivir suavemente, supo el día que había de morir y con alegría recibió la nueva de su muerte, que sucedió el mismo día de la fiesta de San Hipólito... Su cuerpo recibió gran honra funeral en su entierro”. Y muy pronto se escribió “cómo se debe pretender con instancia ante su Santidad, y esperar con certidumbre de piedad cristiana la beatificación y canonización del venerable siervo de Dios Bernardino Álvarez”1.

Continuará… __________________________________________

Pbro. Dr. Rubén Rodríguez Balderas

Hermanos, para recordarles que habrían de vivir En la hagiografía novohispana que hemos venido como prójimos de todos. presentando, donde se encuentran los niños Fue notable su pobreza de espíritu, por lo que mártires, junto con otros santos, beatos, venerables decidió no dar el Patronato (patrocinio) del y siervos de Dios de la Nueva España, dentro del Hospital General a los ricos, renunciando a las gobierno de los Austrias mayores: Felipe II (1556rentas y poniendo la imagen del Ecce Homo con el 1598) y Felipe III (1598-1621), pasamos a la título Dominus providebit (el Señor proveerá). Fue tercera parte de este 2º Período. limosnero, no sólo grande, sino heroico; su grande fe, esperanza, caridad, humildad y otras excelentes virtudes fueron ampliamente reconocidas por Tercera parte virreyes, arzobispos y potentados.

Fray Bernardino Álvarez, siervo de Dios

El 13 de agosto de 1588 muere, en olor de santidad, el venerable fray Bernardino Álvarez, fundador de la Congregación hospitalaria de los hipólitos; vino de España poco después de conquistada la ciudad de México, estuvo en ella un corto tiempo y se fue a Perú como soldado, allí adquirió fortuna, pero movido por una carta de su piadosa madre decidió cambiar de vida y entregarse a Dios, sirviendo durante diez años, con gran paciencia, a los pobres del Hospital de Jesús Nazareno, en México.

Siguiendo el ejemplo de su fundador, los religiosos quisieron solemnizar su profesión con los cuatro votos de Pobreza, Obediencia, Castidad y Hospitalidad. El Venerable Bernardino quiso que sus Hermanos observasen de modo exquisito la pobreza y señaló a su Orden de la Caridad y al Hospital General de San Hipólito un fin principal: que ejercitasen todas las obras de Misericordia y proximidad Evangélica.

La Orden de la Caridad tuvo una rápida y gran aceptación en México, lo que facilitó su rápida expansión: después del Hospital General de San Hipólito fundó el de la Santísima Cruz de la Villa de Oaxtepec con licencia de su Majestad.

Y a continuación los Hospitales del Puerto de Acapulco, del Desierto de Perote, de Xalapa, de San Roque de Puebla, de Nuestra Señora de Loreto en Veracruz, de Antequera en el valle de Oaxaca, de Querétaro, del Espíritu Santo en México y aún fuera de la Nueva España, en La Habana y Guatemala.

Esa experiencia le llevó a emprender la fundación del real Convento de Jesús y María, para socorrer a los presos de la cárcel; además fundó el Hospital General en la ciudad de México junto a la Iglesia de San Hipólito, en él recogió a muchos “locos descarriados” de la Nueva España. Queriendo perpetuar su obra, fundó el Sagrado Orden de la Caridad en México, no sólo con religiosos legos, sino con sacerdotes y clérigos, dándoles Reglas, También en Roma fue aceptada la fundación de Constituciones y hábito para conseguir una vida la Hospitalidad: el Papa Gregorio XIII (1572religiosa; ordenó que los religiosos se llamasen 1585) la confirmó, siendo más tarde aprobada por

1 Además de su vida y muerte santas, todavía en la actualidad se reconoce a fray Bernardino como uno de los pioneros de la asistencia social en México. El hospital psiquiátrico de la Secretaría de Salubridad y Asistencia, en la Delegación Tlalpan de la Ciudad de México, lleva su nombre. Y en la Plaza Cívica del Centro Vacacional Oaxtepec, en Morelos, está su estatua, junto a los otros dos pioneros: el Venerable Siervo de Dios Gregorio López y Francisco Hernández, Médico del Rey de España.

La PASTORAL PROFÉTICA invita a: Todos los sacerdotes, religiosos (as), integrantes de los equipos parroquiales de Biblia, Misiones, Catequesis, Pláticas Sacramentales, Escuela de Pastoral y a todos los agentes de la pastoral profética al:

V ENCUENTRO DE PASTORAL PROFÉTICA Miércoles 15 de octubre

Seminario de Nuestra Señora de Ocotlán De 9:00 a.m. a 3:00 p.m.

Llevar: Biblia, libreta, lapicero, lunch y llegar desayunados Inscripción: $20.00 La conferencia será a cargo del

Pbro. Lic. Benjamín Bravo Pérez Informes: Padre Agustín Hernández Pérez Tel. 044 246 46 91 27 6 María Graciela Martínez Acoltzi Tel. (01 241) 113 14 22

044 241 134 23 76

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Si todo es éxito y felicidad, tal vez no estoy amando ni crucificado con Cristo

Niños a jugar Observa la imagen de las “Partes del Templo Católico” y coloca el nombre de los lugares del templo sobre las líneas de cada uno de los conceptos egún corresponda.

Dentro de la iglesia encontramos los siguientes lugares:

¿Hola amiguito sabes qué es la iglesia o templo católico?

La iglesia es un lugar que está construido especialmente para que nos podamos reunir todos juntos como familia de Dios, para que todos juntos podamos demostrarle a Dios nuestro cariño, podamos hablar con él o celebrar.

Colorea la imagen de Santa Teresa de Ávila

_______________________ Dentro de la iglesia existe un lugar más elevado porque ese es el recinto de los presbíteros o sacerdotes que en nombre de Jesús proclaman la Palabra de Dios y nos dan el Cuerpo y la Sangre de Cristo. _______________________ Es una mesa rectangular, pero no una mesa cualquiera, ya que allí se colocan las ofrendas y se realiza la consagración. _________________________ Es la silla más grande que está en el presbiterio. En ella se sienta quien preside la celebración de la Misa. _________________________

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En él se apoya el libro que contiene la Palabra de Dios, y desde allí se leen las lecturas bíblicas durante la Misa.

En la iglesia se destina un lugar, con forma de fuente, para realizar los bautismos.

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En todas las iglesias siempre hay una en un lugar importante.

Es una mesita pequeña en la cual se colocan los elementos que se utilizan durante la Misa.

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Es una construcción que suele ser de madera, es para decorar y poder colocar allí las imágenes de los santos.

Es el lugar donde se encuentra el Cuerpo de Jesús. El término proviene de “sagrado”; es el lugar más santo de la iglesia, porque allí se encuentra Jesús, nuestro Dios, en la Hostia.

________________________ Lugar donde confiesa el sacerdote.

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_________________________ Es el lugar reservado a los fieles, con las bancas colocadas de tal forma que todos puedan participar con la vista y el espíritu en las celebraciones.

_______________________ Todas las iglesias tienen representadas de alguna forma las 14 estaciones del Vía Crucis para que los fieles puedan seguirlas mientras rezan. __________________________ La mayoría de las iglesias disponen de pequeños recipientes, de manera que el que entra o sale pueda santiguarse con ella.

Santa Teresa de Jesús de Ávila Fiesta: 15 de octubre

Santa Teresa nació en Ávila en 1515. Ingresó en el Carmelo de la Encarnación en 1554. Leyendo las Confesiones de san Agustín, se dio cuenta de que había perdido el tiempo en cosas vanas, entre crisis espirituales y misteriosas enfermedades. Entonces, una visión de Jesús sufriente la marcó profundamente.

Fundó el monasterio carmelita de San José, fuera de las murallas de Ávila, primer convento del Carmelo reformado por ella. Murió en Alba de Tormes en la noche del 14 de octubre de 1582, y en 1622 fue proclamada santa. El 27 de septiembre de 1970 Pablo VI la proclamó doctora de la Iglesia.

Dios ama al mundo, y nos envía a ti y a mí para que seamos su amor y su compasión por los pobres

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Elevada la Legión de María en Tlaxcala a la categoría de Comitium Senatus Santa María de Guadalupe en México D.F y la hermana María Elena González Barcelata, Presidenta de la Regia Nuestra Señora del Rosario en Puebla, ellos llevaron a cabo la primera reunión de Comitium acompañados de los cuatro oficiales (hermanos legionarios quienes tuvieron la tarea de llevar a feliz término la tarea asignada) de la Curia de Nuestra Señora de la Asunción, así como legionarios de diferentes presídium de Tlaxcala y Puebla, posteriormente se llevó a cabo una convivencia con motivo de la instalación del Comitium.

Este paso es muy importante para el Grupo Legión de María, ya que desde hace 48 años que se fundaron los primeros presídium en comunidades como La Trinidad Tenexyecac y Tizatlan, ahora pasan a convertirse en Comitium, durante estos años Legión de María dependía directamente del Comitium de la Arquidiócesis Puebla, pero ahora la Diócesis de Tlaxcala cuenta con su propio Comitium: Nuestra Señora de la Asunción.

Griselda Juárez Vásquez

Con gran ánimo y con el deseo de que María sea nuestra compañera en el camino para hacernos Legionarios Santos por misericordia de Dios, damos gracias al Todopoderoso y vayamos siempre de la mano de la Virgen María, intercesora de todas las gracias, como lo dice nuestro lema: “a Jesús por María.

Tlaxcala, Tlax. 7 de septiembre de 2014.- En la Catedral de Nuestra Señora de la Asunción, se reunieron hermanos del Grupo de Legión de María, integrada por las tres curias de la Diócesis: Curia Nuestra Señora de la Asunción con sede en Tlaxcala capital; Curia Nuestra Señora de Lourdes con sede en San Jorge Tezoquipan, Panotla y Curia Nuestra Señora de Guadalupe con sede en Zacatelco.

Invitó también a los niños para que no vivan con violencia y que en su vida no hagan ajustes de cuentas; enseguida puso de frente a cada uno con sus padrinos y pidió les agradecieran por estar con ellos y ayudarlos a vivir en adelante su confirmación para ser discípulos y misioneros de Cristo, recordándoles que la vela representa la luz de Cristo y del Espíritu Santo, pidió a los padrinos dijeran a sus ahijados ‘cuenta siempre con mi ayuda’. Enseguida se hizo la profesión de fe, enfatizando que nadie vive su fe solo, se vive en comunidad.

Después de la misa, la fiesta finalizó con un convivió en el jardín donde amenizaron el tenor Oscar De Labra, Jorge Díaz Zamora, Grys y el trio “Secreto a Voces”. Durante la convivencia el Señor Obispo, saludó a niños, papás, padrinos, catequistas y personal de la rectoría.

A las 10 de la mañana se inició con la Eucaristía presidida por el Señor Obispo Don Francisco Moreno Barrón, quien en su homilía invitó a vivir con amor nuestra vocación a la que hemos sido llamados, exhortó a seguir trabajando desde cada uno de los presídium (grupos de legionarios que existen en diversas comunidades) que la integran.

Después de participar de la Sagrada Eucaristía, en un salón adjunto a Catedral se llevó a cabo la sesión de elevación de Curia (Consejo que integra a varios presídium) a Comitium (Consejo Diocesano), la cual fue presidida por el hermano Marcelino Trujillo Méndez, Presidente del

mejor”. A los confirmandos les indicó: “van a ser misioneros con sus palabras y con el ejemplo de su vida; reciban a Cristo en comunión con el Espíritu Santo, diciéndole ‘aconséjame, guíame, dame tus siete sagrados dones’; así en adelante con su misa y comunión, el mal no podrá contra ustedes.”

Celebran fiesta patronal en la capilla de San Nicolás Raúl Esparragoza

Tlaxcala, Tlax. 14 de septiembre de 2014.- Este día 51 infantes y jóvenes recibieron su Confirmación y su Primera Comunión en la fiesta de san Nicolás de Tolentino, en la Rectoría dedicada a este santo italiano, conocida como “San Nicolasito”. Durante su homilía el Señor Obispo dijo a los presentes que: “por nuestro bautizo somos discípulos de Jesús y con la confirmación somos misioneros. A lo largo de la vida nos encontraremos con Él y cada vez lo conoceremos