El discípulo misionero diciembre 2014

ELDiscípulo

Misionero ‘La verdad nos hará libres’ (Jn 8, 32)

Año 3 No. 31

Diciembre de 2014

Periódico Católico

periodicodiocesano@hotmail.com

Donativo: $5.00

Peregrinación al Tepeyac pág. 05

Cuasi Parroquia de Santa María de Guadalupe

La Navidad pág. 07

pág. 10

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www.eldiscipulomisionero.org www.diocesisdetlaxcala.mx

Asamblea Diocesana pág. 11

Discípulo Misionero Diocesis de Tlaxcala

2 ¿Dónde nació Jesús?

• De Jesús siempre se ha dicho que nació en Belén, pero ¿por qué se le llama Jesús de Nazaret?

Responde el Padre Pablo María Tanto Mateo como Lucas nos informan que Jesús nació en Belén en tiempos del rey Herodes y la tradición así lo ha mantenido a lo largo de muchos siglos; es en el siglo XX cuando aparece una corriente que afirma que en los evangelios siempre se habla de Jesús como el Nazareno, porque vivió muchos años ahí, por lo que esta corriente se pregunta ¿no será que Mateo y Lucas para querer darle mesianismo a Jesús, dicen que ha nacido en Belén?

Lo cierto es que en el siglo I y posteriormente se ha negado muchas veces el mesianismo de Jesús que haya muerto en la cruz, pero no se utiliza como argumento habitual que Jesús no ha nacido en Belén, ya desde muy temprano tanto san Justino como Orígenes y muchos evangelios apócrifos como el pseudo de Mateo o el proto evangelio de Santiago, informan que Jesús nació en Belén y la crítica moderna no ve argumentos muy fuertes para negar lo que dicen los Evangelios, que Jesús nació en Belén en tiempos del rey Herodes.

Aunque llegues a altos niveles nunca pierdas el piso

Editorial

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Amar a Dios sobre todas las cosas En este mes conmemoramos la venida de Nuestro Salvador, quien nació pobre en una cueva de Belén, no debemos olvidar cual es el motor de todas las celebraciones de este tiempo, pues muchos nos dejamos llevar por cosas superfluas y supersticiosas como creer que la ropa interior de color rojo o amarillo tiene más poder que el respeto a la dignidad, otro error es imaginar que comer 12 uvas en los primeros segundos del año nuevo son más eficientes que una buena administración; quien callera en estas prácticas demostraría más amor a las malas costumbres que un amor y confianza sincera en el verdadero Dios.

¡TÚ PUEDES EVANGELIZAR POR MEDIO DE LA LECTURA!

¿Te gustaría tener como apostolado el distribuir este Periódico...

Que el niño Dios sea nuestro modelo de humildad y amor, no olvidemos ir a nuestra Misa Navideña, la de fin e inicio de año, Dios merece todo nuestro amor y atención, no los regalos ni los preparativos de la cena. Terminemos bien el año para empezarlo bien, el mejor modo es estando en gracia por medio de la confesión sacramental, para que Jesús encuentre en nosotros un corazón limpio y dispuesto a recibirlo. Feliz Navidad y próspero año 2015. ******************************

Las intenciones del Papa para el mes de diciembre La intención general del Apostolado de la Oración del Papa para el mes de diciembre es: “Para que la experiencia del sufrimiento sea ocasión para comprender las situaciones de malestar y de dolor de las personas solas, enfermos y ancianos, y estimule a todos a salir a su encuentro con generosidad“.

Su intención misionera es: “Para que los pueblos de la tierra abran las puertas a Cristo y a su Evangelio de paz, fraternidad y justicia“.

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Conserva a los viejos amigos, no prolongues las comidas y evita invitaciones comprometidas

3 FUNDADOR + MONS. FRANCISCO MORENO BARRÓN OBISPO DE TLAXCALA DIRECTOR P. JULIÁN ROMERO SÁNCHEZ JEFE DE REDACCIÓN P. AMADOR VÁZQUEZ RODRÍGUEZ REPORTERO L.C.C. RAYMUNDO HERNÁNDEZ

Mons. Francisco Moreno Barrón ObispoTlaxcala

DISEÑO L.C.C. KARINA VÁZQUEZ RAMOS

En nuestra visión de fe, estos hechos hacen evidente que nos hemos alejado de Dios; lo vemos en el olvido de la verdad, el desprecio de la dignidad humana, la miseria y la inequidad crecientes, la pérdida del sentido de la vida.

En medio de esta crisis vemos con esperanza el despertar de la sociedad civil, que como nunca antes en los últimos años, se ha manifestado contra la corrupción, la impunidad y la complicidad de algunas autoridades; creemos que es necesario pasar de las protestas a las propuestas. La vía pacífica, que privilegia el diálogo y los Extracto del Mensaje de los Obispos acuerdos transparentes, sin intereses ocultos, es la de México durante nuestra XCVIII que asegura la participación de todos para edificar Asamblea Plenaria un país para todos. Es indispensable la participación de la ciudadanía para el bien común. Sin el Los Obispos de México decimos: ¡Basta ya! No acompañamiento y la vigilancia por parte de la soqueremos más sangre. No queremos más muertes. ciedad civil, el poder se queda en manos de unos No queremos más desparecidos. No queremos más pocos. dolor ni más vergüenza. Compartimos como mexiAnte la situación que enfrentamos, los Obispos de canos la pena y el sufrimiento de las familias cuMéxico queremos unirnos a todos los habitantes yos hijos están muertos o desaparecidos en Iguala, de nuestra nación, en particular a aquellos que más en Tlatlaya y que se suman a las miles de víctimas sufren las consecuencias de la violencia, acompaanónimas en diversas regiones de nuestro país. ñándoles, en su dolor a encontrar consuelo y a reNos unimos al clamor generalizado por un Méxicuperar la esperanza. co en el que la verdad y la justicia provoquen una profunda transformación del orden institucional, Jesucristo es nuestra paz. Con esta certeza, redojudicial y político, que asegure que jamás hechos blaremos nuestro compromiso para acompañar como estos vuelvan a repetirse. espiritual y solidariamente a las víctimas de la

¡¡BASTA YA!!

Con tristeza reconocemos que la situación del país ha empeorado, desatando una verdadera crisis nacional. Muchas personas viven sometidas por el miedo y la desconfianza al encontrarse indefensas ante la amenaza de grupos criminales y, en algunos casos, la lamentable corrupción de las autoridades.

violencia en todo el país, para colaborar con los procesos de reconciliación y búsqueda de paz, para respaldar los esfuerzos de la sociedad y sus instituciones a favor de un auténtico Estado de Derecho en México, y para seguir comunicando el Evangelio a las familias.

CONSEJO EDITORIAL 1. P. CRISTÓBAL GASPARIANO TELA 2. P. GABRIEL ALCANTARILLA SÁNCHEZ 3. P. HUMBERTO JORDÁN SÁNCHEZ VÁZQUEZ 4. P. JOSÉ OSORNO CARRASCO 5. P. ISAAC AZTATZI HERNÁNDEZ 6. P. HUMBERTO TEJEDA CHETLA 7. P. ELÍAS GONZÁLEZ NAVA 8. P. ROLANDO CORONA ELIOSA 9. P. ISRAEL CABRERA OLIVARES

El Discípulo Misionero ‘La verdad nos hará libres’ (Jn 8, 32) Año 3, No. 31, diciembre 2014, Publicación mensual. Editado por la Diócesis de Tlaxcala.

Lardizábal No. 45, Col. Centro, Tlaxcala, Tlax. C.P. 90000, Tel. (045) 2224 22 84 86. www.diocesisdetlaxcala.mxperiodicodiocesano@hotmail.com Editor responsable: Julián Romero Sánchez. Impreso en Multigráfica Publicitaria S.A. de C.V. Avena No. 15 Col. Granjas Esmeralda, C.P. 09810, Delegación Iztapalapa, México, D.F., este número se terminó de imprimir el 29 de noviembre de 2014 con un tiraje de 10, 000 ejemplares.

Todos los artículos son responsabilidad de quien lo escribe.

Queda prohibida la reproducción total o parcial de los contenidos e imágenes de la publicación sin previa autorización de la Diócesis de Tlaxcala.

Agradecemos al Papa Francisco su cercanía y preocupación en estas circunstancias. Unidos a él, celebraremos el próximo 12 de diciembre la fiesta de Nuestra Señora de Guadalupe, haciendo una jornada de oración por la paz; a ella le pediremos su intercesión por la conversión de todos los mexicanos, particularmente la de quienes provocan sufrimiento y muerte.

Que Santa María de Guadalupe, Madre del verdadero Dios por quien se vive, que reclama a sus hijos desaparecidos y ruega por la paz en México, interceda por nosotros para que una oleada de amor nos haga capaces de reconstruir la sociedad dañada.

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Hay 2 clases de envida: cuando dices ojalá que yo también o cuando dices ojalá que él tampoco

El sentido de los cantos en la Misa En la oración del Padre Nuestro

Parte II Padre Modesto Lule, msp Continuando con la reflexión sobre el sentido de los cantos en Misa para saber por qué debemos respetar cada momento de la celebración y así vivirla con mayor profundidad, pasemos a: La Presentación de las ofrendas Mientras se prepara el altar y se llevan a él los dones del pan, del vino y las ofrendas de los fieles, la asamblea se dispone a acoger el don por excelencia: Cristo, que se ofrece a sí mismo al Padre, Él es quien se ofrece, nosotros sólo presentamos al Padre nuestros dones. La presentación de las ofrendas se puede acompañar con un canto, sobre todo si hay procesión, en misas más “sencillas” no es necesario cantar, se puede interpretar música instrumental adecuada al momento o escuchar al sacerdote que en voz alta puede hacer la oración de la presentación de ofrendas.

Muchos piensan que lo más importante de este momento es dar la limosna y que por eso se le llama ofertorio, es decir de ofrecer; aclaro que no necesariamente es así, sin embargo la limosna ayuda para adquirir los dones y manutención del lugar. El ofertorio es el momento de ofrecer a Dios lo que somos, lo que llevamos en el corazón de cada uno, ya sean tristezas, alegrías, sufrimientos o necesidades, para ofrecerlos a Dios. Les recomiendo que vean la película católica en dibujos animados que se llama “El gran milagro” para que puedan tener una idea mejor ejemplificada de este momento. El canto debe ayudar espiritualmente para hacer este ofrecimiento.

El canto del Santo El prefacio culmina con el canto del santo; la asamblea, después de haber recordado las bondades de Dios, siente el impulso de alabarlo y lo mejor es hacerlo con este bello canto. Este himno de alabanza se prolonga diciendo: bendito el que viene en el nombre del Señor. Esta alabanza nos recuerda el domingo de Ramos, cuando Jesús entró triunfante en Jerusalén. El “Santo” es el único canto que en el misal se anuncia, diciendo: “Por eso, con los ángeles y los arcángeles te alabamos cantando....”. Es bueno cantarlo siempre y no cambiar el hermoso texto bíblico tradicional de Isaías; se le pueden crear diversas melodías.

El santo es un canto vivo y alegre, una verdadera profesión de fe.

En algunas comunidades se acostumbra cantar el Padre Nuestro, pero la melodía nunca debe de ser tan estruendosa para no perder la intención del momento.

Es de suma importancia acentuar que antes de orar el Padre Nuestro, decimos: fieles a la recomendación del Salvador y siguiendo su divina enseñanza, nos “atrevemos” a decir: Padre Nuestro. Esta oración, según Tertuliano, resume todo el Evangelio, es una oración sumamente comprometedora, nos obliga a revisar en profundidad nuestra situación delante de Dios y de los hombres, por lo mismo debemos hacerlo con mucha devoción.

El canto en el momento de la paz Después de orar con la oración que Cristo nos enseñó, llega el momento de intercambiar la paz, lamentablemente en muchas iglesias se empalma el canto del Cordero de Dios, en el momento de la paz lo más propio es que este canto comience hasta que ya todos hayan terminado de darse el saludo de paz. Durante el rito de la paz, le rogamos a Jesús que como el día de la resurrección, se haga presente en medio de la asamblea y que nos diga nuevamente: “La paz esté con ustedes”, por eso la asamblea recuerda esta promesa de Jesús, este pues es el sentido de darse la paz unos a otros.

Como nota aclaratoria, este momento de la paz debería de hacerse sólo con las personas que se tiene a cada lado, recordemos que no es un saludo social, erróneamente muchos así lo toman, pues se ponen a saludar a los vecinos de todas las bancas, en especial a los amigos y familiares y si por algún motivo no se pudo saludar a un amigo o familiar muchos aprovechan para saludarlo y preguntarle cómo ha estado.

Por eso algunos sacerdotes se ven obligados a decirle al coro parroquial que comiencen con el canto del Cordero para avisarles a los distraídos que ya se acabó la hora del saludo. Lo más propio es saludar solamente a los que están a sus costados, de esta manera se hace corto el momento y nos disponemos para cantar con mucha devoción el canto del Cordero.

El canto del Cordero de Dios refleja esa alabanza a Jesucristo, como el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo y al mismo tiempo le hacemos una petición: que nos de su paz. No es un canto que rellena el momento o un canto para indicar que ya se acabó la hora de los saludos; es una oración profunda de alabanza y petición, por lo mismo se pide la mayor disposición y devoción de la asamblea.

Canto de Comunión Aquí se interpreta un canto propio que ayude a meditar el momento esperado por todos, cuando Cristo viene a cada uno en el Pan y el Vino consagrados. Muchos aprovechan para orar después de comulgar, otros más que no pueden comulgar el Pan y el Vino consagrados hacen una comunión espiritual, por lo que el coro debería entonar cantos propios que ayuden a este momento de reflexión y oración. En muchas comunidades se entona un canto meditativo y tranquilo, durante el rito de comunión. Ayuda a dar valor a ese momento y a la oración personal que despierta el encuentro con Jesús.

Respetemos el momento, no hay que entonar en este espacio cantos de animación; claro que hay que manifestar alegría por el encuentro con Cristo, pero un canto de alegría y movimiento le quita el momento místico; en dado caso que mejor se haga como canto final de la celebración.

Canto de salida Este canto no forma parte de la tradición de la Iglesia, pero es muy querido en las comunidades de nuestro continente.

El canto final puede llevar varias tonalidades, puede tener un sentido mariano, es decir dedicado a la Virgen María, también puede ser de acción de gracias por la liturgia vivida, por la vida o de misión, ya que al salir de la misa volvemos a retomar nuestro compromiso por el Reino, anunciando lo que aquí hemos celebrado. Aquí si en verdad quieren un canto súper movido los del coro, lo pueden hacer con todo gusto.

Algunos de los cantos en misa tienen que basarse necesariamente en lo que dice el misal y si en otros momentos se puede componer un canto, debe cuidarse la intención del momento, a eso nos referimos con cuidar el sentido del canto.

De esta forma terminamos el episodio de los cantos en Misa. Nos vemos en la próxima.

¿SABÍAS QUE?

México consumó su independencia el 27 de septiembre de 1821, gracias a la alianza de Agustín de Iturbide y Vicente Guerrero, creando el ejército trigarante. Brasil obtuvo su independencia de manera menos dramática el 7 de septiembre de 1822 cuando el hijo del Rey de Portugal Pedro I, proclamó la independencia e instituyó una monarquía. En cambio Puerto Rico y Cuba permanecieron en poder de España hasta 1898.

Hombres importantes de nuestro continente José Francisco de San Martín (1778-1850). En 1821 proclamó la independencia de Perú.

Manuel Belgrado (1770-1820). Un activo propagador de las ideas liberales en Argentina.

Camilo Torres (1766-1816). Fue asesor del cabildo de Santa Fe. Simón Bolívar (1783-1830). Gran impulsor de la independencia de los países americanos Continuará…

Por Pepe de la O

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El enunciado de la misión personal da sentido a lo que haces y te entusiasma

Peregrinación al Tepeyac

Pbro. Julián Romero Sánchez México D.F. 11 de noviembre de 2014.- En la Basílica de Guadalupe este día se reunió el pueblo de Tlaxcala junto con su Obispo y presbiterio, para agradecer un año más de la erección de Tlaxcala como Diócesis, pues antes de 1949 pertenecía a la arquidiócesis de Puebla.

biterio y el pueblo tlaxcalteca reunidos a los pies de la Virgen de Guadalupe. El Padre Ronquillo recordó que Tlaxcala es cuna de la fe, por su parte Don Francisco en su homilía invitó a imitar a la Virgen María, quien desde su aparición en el Tepeyac hace 483 años, suscitó las conversiones y la petición del bautismo de parte del pueblo mexicano. Así fueron los planes de la sabiduría de Dios y María nos entregó a su hijo Jesucristo.

Nuestro Obispo pidió a la Virgen de Guadalupe nos ayude para lograr el progreso de México por el camino de la justicia y la paz, para lograr la unidad de las familias y el pueblo mexicano.

Antes de terminar la Eucaristía Don Francisco entrego algunos presentes a las personas que cumplieron más de 25 años como peregrinos y también a los sacerdotes que acompañan a este grupo de fieles. Después de La Eucaristía inició a las 11 del día, el Padre Luis Como María hemos de ser una Iglesia desinstalada y la bendición la gente se organizó para compartir los Felipe Ronquillo, canónigo de la Basílica fue quien salir a buscar a los hombres, pues no existimos para alimentos por parroquias y después regresar a sus hodio la bienvenida a Don Francisco Moreno, al pres- nosotros mismos sino para darnos a nuestros hermanos. gares para vivir lo celebrado.

2015, el presente que viene P. Ranulfo Rojas Bretón Llega el 2015 “año del Señor”, un año con expectativas en todos los ámbitos porque el dinamismo eclesial y social no se detiene y más cuando los creyentes sabemos que la providencia del Señor guía nuestra historia pues “suyo es el tiempo y el poder”. ¿Qué se espera en lo social?

México sigue muy tocado por acontecimientos que han golpeado a las fibras más sensibles del tejido social. Cimbró al país entero el caso de las ejecuciones que el ejército hiciera en Tlatlaya, Estado de México y que ha llevado procesado a varios miembros del ejército sin que se involucre a ningún miembro de alto rango. Pero lo que más caló es lo pasado el 26 de septiembre cuando miembros de la policía municipal de Iguala, Guerrero abrieron fuego contra varias personas terminando con 6 muertos y 43 normalistas de Ayotzinapa en calidad de “desaparición forzosa”. Esto provocó una conmoción social no solo nacional sino con graves repercusiones internacionales.

México ya no es el mismo después del caso Ayotzinapa, ahí quedó exhibido el Estado y lo más negro de la corrupción e impunidad con que se vive en esos ámbitos. La conciencia social vuelve a fortalecerse y las manifestaciones muestran no solo la irritación sino el compromiso de lograr que “no vuelva a pasar”.

Qué difícil le va a ser al sistema político recuperar confianza y credibilidad de cara a las próximas elecciones para diputados federales, será una campaña muy complicada; los partidos políticos y especialmente los candidatos tendrán que modifi-

car sus modos de hacer campañas y esperemos que los electores crezcan en conciencia y no caigan en la práctica de venta de su voto. A propósito de lo electoral, en este 2015 se renovará el Congreso Federal y dependerá de la solución que se dé al “Caso Ayotzinapa” la respuesta de la ciudadanía, porque difícilmente habrá credibilidad.

Hay que sumarle a esta problemática el escándalo llamado “la casa blanca”, la mansión del matrimonio Peña Nieto y Angélica Rivera que por más explicaciones, ninguna termina siendo creíble, -ahora resulta que Angélica Rivera es cuatro veces más rica que Enrique Peña Nieto-. La crisis de credibilidad está a la baja.

Se ha propuesto blindar a las elecciones, o sea, que se investigue a los candidatos para que no llegue ninguno que tenga nexos con la delincuencia. Seguramente pedirán una constancia de moralidad, solo que no habrá quien la pueda emitir. ¿Qué se espera en el ámbito eclesial?

En el ámbito eclesial, se vive el Año de Vida Consagrada, una invitación del Papa Francisco para que a 50 años del Decreto “Perfectae Caritatis” sobre la vida religiosa del Concilio Vaticano II, podamos valorar este estado de vida y hacer un reconocimiento a hombres y mujeres que en distintos Institutos de vida religiosa y siguiendo diverso carismas se esfuerzan en imitar a Jesucristo pobre, casto y obediente.

El Sínodo de la Familia Terminó en octubre la primera parte del sínodo de la familia, ahí en un clima eclesial se pudo compartir las reflexiones sobre la familia en los tiempos actuales. Familia y Nueva Evangelización, un binomio inseparable; el entorno que vive la familia cada vez es más complejo, la vivencia del sacramento del matrimonio se hace

más difícil ante la proliferación de uniones libres, divorcios, madres solteras, familias desintegradas, familias afectadas por la migración, sumado a esto, los fenómenos de uniones homosexuales con petición de la capacidad jurídica para adoptar.

Todo ello hace que la doctrina católica sobre el matrimonio se profundice y la praxis pastoral tenga más actualidad para no privar de la gracia a nadie por cualquier razón.

Tlaxcala y su Plan Diocesano La Diócesis de Tlaxcala continúa en su proceso pastoral y en este año seguirá con las directrices señaladas en el Plan Diocesano 2009-2019. Pero hay cuatro acentos claves para este año: por una parte la Invitación del Papa Francisco a ser una “Iglesia en Salida” que viva su misión y la realice en tres niveles: primero ir a los cercanos, segundo a los alejados e indiferentes y tercero a quienes no comparten la fe, a quienes se han apartado de la Iglesia.

Destinatarios más exquisitos de la misión deben ser los más necesitados. Tanto carentes de lo material como necesitados del amor y la misericordia del cristiano. Los marginados, los “excluidos”, los pobres Lázaros, o los rostros del Cristo sufriente que están ahí junto a nosotros.

Otro acento clave es la celebración del quinto centenario del nacimiento de los “Niños Mártires de Tlaxcala” y con ello la declaración de un jubileo con la posibilidad de ganar la indulgencia plenaria. El tercer acento es la celebración del Sínodo de la familia en el mes de octubre en Roma, del que se esperan directrices que orienten la pastoral del matrimonio y la familia.

El cuarto acento es la vivencia del Año de la Vida Consagrada, del cual esperamos nos sirva para acercar la vida consagrada a la Diócesis y la Diócesis a la vida consagrada.

Sea este 2015 un año para reforzar la fe, renovar la esperanza e incrementar la caridad en todos y cada uno de los agentes de pastoral.

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Que tu trabajo busque la dignidad, el servicio y la excelencia

La Virgen de Guadalupe y la Patria Pbro. Sergio Román del Real En este mes celebramos a nuestra Madre cariñosa, bajo la advocación de la Virgen de Guadalupe, de la cual somos sus hijos predilectos, los más pequeños; invito a que hagamos juntos un recorrido del caminar que hemos tenido como nación de la mano de la morenita del Tepeyac y busquemos el modo como podemos corresponder a su intercesión continua por nosotros.

Nuestra Independencia La noche del 15 a1 16 de septiembre de 1810, el Cura de Dolores, Guanajuato, a la puerta de su Parroquia, tocó la campana para convocar al pueblo a la rebelión contra un gobierno español de ocupación. El Cura don Miguel Hidalgo, al frente de una turba mal armada, se lanzó a una guerra que duró 11 años. Rumbo a San Miguel (hoy de Allende), pasaron por el pueblito de Atotonilco y ahí tomaron como bandera, a una imagen de la Virgen de Guadalupe que vino a ser la primera bandera del México independiente.

La lucha continúa Once años después, consumó la independencia don Agustín de Iturbide, quien tuvo la gracia de saber unir todas las fuerzas en discordia y lograr la firma de la Independencia de México, pero tuvo la desgracia de no saber ganarse a las fuerzas opositoras a él cuando fue proclamado Emperador de México, por eso hoy se le considera traidor a pesar de ser el verdadero liberador de México. Ojalá algún día, se pueda revisar la historia que en las escuelas nos enseñan y florezca la verdad sin apasionamientos ni partidismos.

Una guerra de muchos años Firmada el acta de Independencia, la guerra continuó durante muchos años, una guerra entre hermanos mexicanos y contra naciones poderosas que intervinieron en nuestra Patria, buscando y obteniendo un botín; los franceses nos impusieron un emperador de final trágico, los Estados Unidos nos declararon una guerra de pillaje en la que nos robaron por la fuerza, un territorio semejante al que actualmente tenemos.

Pero lo más doloroso ha sido la lucha continua entre hermanos por el afán de poder y bajo la bandera de la justicia económica y social que todavía no se ha logrado conquistar. Guerras entre conservadores y liberales, lucha entre liberales, guerrillas sofocadas y guerrillas toleradas, lucidas como propaganda de la tolerancia de gobierno que quiere legitimarse ante las naciones que nos ven con ojos críticos. Y detrás de todo esto, la mano poderosa de nuestro vecino del Norte que rige, verdaderamente nuestro destino. ¿Independencia? la independencia de nuestra Patria está en proceso, todavía no se logra, la guerra continúa. ¡A las armas¡ Seguimos en guerra, una guerra que ha sido larga y sangrienta, en que las víctimas fueron y siguen siendo los indios, los campesinos y los trabajadores, a los que se une la sufrida clase media hecha cada vez más pobre. Nuestras armas ahora son otras y tenemos la obligación de empuñarlas para seguir luchando por una verdadera justicia social en la paz y la concordia.

Las armas de hoy son la conciencia y militancia política, el participar honradamente en los cargos públicos y en los cargos de elección popular, el no corrompernos ni dejarnos comprar, que las organizaciones exijan sus derechos, que la opinión pública sea libremente expresada, que se respete la opinión en las urnas electorales.

Armas son una educación más amplia que la que dan las instituciones, el mantenernos informados, el ser valiente y denunciar los abusos, el proponer caminos mejores para el bienestar público. Armas aunque usted no lo crea, es aprender a colaborar en los quehaceres del hogar, el trabajar y contribuir con el salario en los gastos de la familia, en mantener limpia mi calle, el organizarme con mis vecinos para hacer de mi calle una calle segura, el asistir a juntas escolares y sindicales, en organizar el

tiempo libre de los niños de mi calle. ¡Todo lo podemos hacer por el bien común!

La misma bandera Para los católicos, la bandera de esta lucha sigue siendo la Virgen de Guadalupe como forjadora de una Patria, como signo de unidad social y racial, como impulsadora del amor a los hermanos, a los más necesitados. Tenemos un mandamiento: “Honra a tu padre y a tu madre” y dentro de este mandamiento, hora a tu Patria.

Como católicos tenemos la obligación de cumplir también con nuestra Patria hasta dar la vida si es necesario; por lo pronto lo que nos pide es que vivamos por ella, siendo mejores ciudadanos, participando, pagando impuestos, no corrompiendo y no dejándonos corromper. ¡Nos espera una larga guerra!

Oración por la Patria Padre de misericordia, que has puesto a este pueblo tuyo bajo la especial protección de la siempre Virgen María de Guadalupe, Madre de tu Hijo; concédenos por su intercesión, profundizar en nuestra fe, y buscar el progreso de nuestra Patria por caminos de justicia y de paz. Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.

Planea y visualiza tus actividades a corto y largo plazo

Velada Intersacramental to con el Padre Jaime Martínez Pérez, hicieron hincapié en la importancia de esta relación Intersacramental y de nuestra misión dentro de la Iglesia.

Héctor y Macarena Gómez Ixtulco, Tlax., 20 de octubre de 2014.- Unidos como familia se realizó la segunda velada Intersacramental a la que asistieron 23 sacerdotes y 33 matrimonios del Encuentro Matrimonial Mundial.

La bienvenida y presentación de los sacerdotes asistentes la realizó el Padre Xico junto con Héctor y Macarena Gómez. Al dirigir su mensaje Chava y Paty Serrano jun-

La Navidad

Pbro. Lic. Juan Gabriel Pérez Muñoz La celebración de la Navidad nos recuerda que Dios no está lejos de nosotros, sino muy cerca; celebramos al Niño Jesús que es Hijo de Dios, en Él, Dios nos mostró su rostro humano, para salvarnos y amarnos.

Se aproxima el tiempo de Navidad, compramos regalos, decoramos el árbol, la casa, la oficina; nos reunimos en familia, organizamos la cena navideña y cada año es lo mismo, pero rara vez nos detenemos a pensar ¿por qué celebramos esta tradición?

Por desgracia, el verdadero sentido de celebrar el nacimiento de Cristo se ha transformado en algo no meramente cristiano. ¿Por qué se celebra el 25 de diciembre la Navidad?

La palabra Navidad proviene del latín nativitas, nativitatis, que significa nacimiento. Se dice que en el siglo IV, el Imperio Romano celebraba el festival de la Saturnalia, que era el festejo del nacimiento de un nuevo sol, esta celebración se centraba en el solsticio de invierno, cuando los días se acortan. Por aquella época, imaginaban que el sol se hacía viejo, hasta morir y que el 25 de diciembre nacía un niño sol; se trataba del acontecimiento social más importante del año y duraba 7 días, comenzaba el 17 de diciembre, día que honraban a Saturno el dios de la agricultura, de ahí que lo llamaran “Saturnalia”, y el 25 de diciembre

Monseñor Jorge Iván Gómez Gómez, Vicario General de la Diócesis, nos habló de la importancia de los sacramentos del Orden y el Matrimonio, así como su influencia en el mundo, mencionó que el Señor Obispo Don Francisco Moreno Barrón, había dejado un mensaje especial para esta velada, pues se encontraba fuera de la Diócesis, dirigiendo los ejercicios espirituales del Presbiterio de Acapulco; con atención, respeto y emoción, vimos el video de nuestro Pastor, quién resaltó lo importante que es vivir con alegría nuestros sacramentos del matrimonio y del orden sacerdotal, sacramentos de amor llamados a revelar en medio de la comunidad humana el amor de Cristo por su Iglesia, nos invitó a disfrutar esta convivencia, pidiéndole al Señor conceda que el Encuentro Matrimonial Mundial siga dando frutos en las familias de Tlaxcala, mencionó también que estaba unidos a nosotros a través de la oración y nos envió su bendición.

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También pudimos escuchar las palabras del Padre Chava Cabrera Bautista, Coordinador de la Región Oriente, quien nos motivó a seguir luchando por nuestra relación esponsal e Intersacramental. Después disfrutamos los platillos preparados para esta ocasión especial por los matrimonios del movimiento, pudimos convivir, conocernos e incrementar nuestra relación Intersacramental.

Entre los frutos que dejó esta velada fue el reafirmar que los Sacramentos del Orden y el Matrimonio son valiosos para la Iglesia, que nuestro amor y servicio sirven para la gloria de Dios, que nos amamos y amamos a nuestros sacerdotes.

Finalmente, el Padre Xico compartió lo siguiente: “ser parte del Encuentro Matrimonial Mundial es un regalo de Dios a mi sacerdocio, porque en esta familia a la que tengo el orgullo de pertenecer he encontrado la amistad limpia y segura que da la Relación Intersacramental con los matrimonios que me han arropado con su amor. Una vez más he descubierto que gracias a la relación Intersacramental que hay entre nosotros, la sinceridad, confianza y cercanía de los matrimonios, es imagen amorosa de mi esposa la Iglesia. Gracias mis queridos matrimonios por demostrarnos su cariño respeto, Dios los bendiga siempre”.

festejaban el nacimiento del nuevo sol (Natalis solis invicti), era una festividad para el pueblo romano en la época en que Roma era predominantemente pagana; el cristianismo era ilegal hasta que el emperador Constantino I se convirtió al cristianismo, estableciéndolo como religión oficial y cambiando las cosas, esto sucedió en el año 321.

hace dos mil años, vive y continúa su misión salvadora dentro de la misma historia humana. Navidad es un acontecimiento divino y humano, que será siempre actual mientras haya un hombre en la tierra.

El nuevo emperador declaró que el día del nacimiento del sol invictu debía ser considerado el nacimiento de Cristo, de este modo las tradiciones paganas se fueron adaptando al cristianismo y en el año 350, el Papa Julio I reconoció oficialmente el 25 de diciembre como la Fiesta de la Navidad; el nacimiento de Cristo, el verdadero sol de justicia, es un sol que surge de lo alto para resplandecer sobre aquellos que están en las tinieblas y en la muerte (Lc 1, 78-79).

Abarca desde la Nochebuena del 24 de diciembre hasta la fiesta del Bautismo del Señor. El corazón de estas fiestas es la Solemnidad del 25 de diciembre, las Fiestas dentro del tiempo de Navidad son: La Sagrada Familia (domingo entre el 25 de diciembre y el 1 de enero y si no existe entonces el 30 de diciembre). Se recuerda también al primer mártir, San Esteban (26 diciembre), a San Juan evangelista (27 de diciembre), a los santos inocentes (28 de diciembre), el primer día del año dedicado a María, Madre de Dios y la fiesta de la Epifanía (6 de enero). El tiempo de Navidad termina con la celebración del Bautismo de Jesús por Juan el Bautista y se celebra el domingo después de la Epifanía.

Una hipótesis sobre el origen de la Navidad explica la extraordinaria rapidez con que la fiesta nacida en Roma, se extiendo a todo el cristianismo: la lucha contra la herejía arriana que negaba la divinidad de Cristo “como Hombre y como Dios”, vio la fiesta del nacimiento de Cristo el modo como podría fortalecer una conveniente expresión litúrgica a la profesión de fe de Nicea, que en el año 325 condenó el arrianismo. Más tarde, a mitad del siglo V viene confirmando con 10 sermones de San León Magno, el nacimiento de Jesucristo. ¿Qué celebramos en la Navidad?

La Navidad es un tiempo de celebración del nacimiento de Jesús; toda esta temporada es de alegría, pero no de una alegría desbordante y triunfal, como la de Pascua (Resurrección), sino reposada y sonriente, como aquella que inundó a José y a María en la intimidad de la cuna de Belén. Con el Tiempo de Navidad se quiere conmemorar la aparición en el mundo del Hijo de Dios, Jesús la encarnación del Verbo. Es un tiempo para reflexionar sobre el misterio de Dios que se hizo hombre, del Dios que se hizo niño. Después de la Pascua de Resurrección, Navidad es la fiesta más importante del año litúrgico, no se trata sólo de un recuerdo del acontecimiento de Belén, es actualización y nueva presencia del misterio salvador de Dios que se ha hecho hombre; de alguna manera nos hacemos contemporáneos del nacimiento de Cristo y de su manifestación, entre el ayer de Belén y el mañana de la Parusía está el hoy de cada Navidad, el “Dios con nosotros” que nos quiere comunicar su vida, su luz y su alegría.

El Señor quiere nacer en el corazón del hombre, la fiesta de Navidad invita a reflexionar sobre el amor de Dios que viene a los hombres, el Cristo que toma parte en la historia de los hombres,

¿Cuánto dura el tiempo de la Navidad?

¿Cuál es el color litúrgico de la Navidad?

Se utiliza el color blanco, símbolo de la alegría y gozo por la venida del Salvador. El día de Navidad para los católicos es día de precepto, es decir que se debe asistir a Misa aunque no sea domingo. En este tiempo encontramos también varías costumbres en nuestras comunidades como: Las Posadas que son una tradición religiosa muy mexicana, se celebran del 16 al 24 de diciembre. Se trata de una novena que nos prepara a la celebración de la Navidad; hoy se llama posada a cualquier fiesta que se hace con motivo de las fiestas navideñas cuando muchas veces están muy lejos de tener un objetivo religioso. Las auténticas posadas deben distinguirse por la alegría entorno al misterio de la Encarnación del Niño Jesús.

Las Pastorelas tienen por objetivo escenificar los acontecimientos entorno al nacimiento de Niño Jesús, debemos cuidar el verdadero contenido en ellas, ya que muchas veces no nos llevaban a reflexionar sobre el nacimiento del Niño Jesús.

El nacimiento y su origen se atribuye a san Francisco de Asís, quien en 1223 en vísperas de la Navidad, montó en el bosque de Greccio Italia, el primer nacimiento de que se tenga noticia. Su deseo era recordar el Niño Jesús que nació en Belén.

Es necesario recobrar el verdadero sentido de la Navidad en nuestras parroquias y en nuestras familias, recordando que el sentido se encuentra en la alegría por el nacimiento del Niño Jesús.

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El mal se quiere no en sí mismo, sino porque tiene algo de bueno, aunque de consecuencias desastrosas

San Juan Diego 9 de diciembre

cumplir tu mandato, le expuse tu mensaje; me recibió benignamente y me oyó con atención, pero pareció que no lo tuvo por cierto. Comprendí perfectamente que piensa que es invención mía que tú quieres que aquí te hagan un templo; por lo cual te ruego, que a alguno de los principales, conocido, respetado y estimado, le encargues que lleve tu mensaje, para que le crean; porque yo soy un hombrecillo, soy un cordel, soy una escalerilla de tablas, soy cola, soy hoja, soy gente menuda y tú Niña mía, la más pequeña de mis hijas, me envías a un lugar por donde no ando y donde no paro. Perdóname que te cause gran pesadumbre y caiga en tu enojo, Señora y Dueña mía”.

Seminarista José Eduardo Rojas Sarubbi Nuestra madre María de Guadalupe, decidió establecer su casa en el Tepeyac, eligiendo a un hombre sencillo, humilde, natural de nuestro México que en ese entonces se llamaba “Nueva España”.

Juan Diego Cuahtlatoatzin era un indígena chichimeca, que vivía en Cuautitlán, nació en 1474, fue testigo ocular de la conquista de México, con la llegada de los franciscanos en 1524 decidió catequizarse, caminando desde su hogar hasta Santiago Tlatelolco, junto con su esposa llamada Malintzin, decidieron bautizarse, ella tomó el nombre María Lucia.

Por el escrito del Nican Mopohua sabemos de los extraordinarios sucesos que él pudo presenciar y transmitir: Como tenía que ir de su casa (en Cuautitlán) hasta la catequesis (en Tlatelolco) Juan Diego caminaba bordeando el Cerro del Tepeyac, el 9 de diciembre de 1531, de madrugada, al caminar por este cerro, escuchó un canto semejante al de pájaros hermosos. Juan Diego se preguntaba “¿Por ventura soy digno de lo que oigo? ¿Quizás sueño?, ¿Dónde estoy?, ¿Acaso en el paraíso terrenal, que dejaron dicho nuestros mayores?” De arriba del cerrillo procedía el precioso canto celestial, cuando cesó repentinamente se hizo el silencio y oyó que le llamaban y le decían: “Juanito, Juan Dieguito”.

Se atrevió a ir adonde le llamaban y vio a una señora (Nuestra Madre María), su vestidura era radiante como el sol, relumbraba la tierra como el arco iris. Se inclinó delante de ella y oyó su palabra, muy blanda y cortés, María le dijo: “Juanito, el más pequeño de mis hijos, ¿a dónde vas?” El respondió: “Señora y Niña mía, tengo que llegar a tu casa de México Tlatelolco, a seguir las cosas divinas, que nos dan y enseñan nuestros sacerdotes, delegados de Nuestro Señor”. María le habló y le descubrió su santa voluntad: “Sabe y ten entendido, tú el más pequeño de mis hijos, que yo soy la Siempre Virgen Santa María, Madre del verdadero Dios por quien se vive. Deseo que se me erija aquí un templo, para en él mostrar y dar todo mi amor, compasión, auxilio y defensa, pues soy su piadosa madre, a ti, a los moradores de esta tierra y a los demás amadores míos que me invoquen y en mí confíen, oiré allí sus lamentos, remediaré sus miserias, penas y dolores. Ve al palacio del obispo de México y le dirás lo que deseo, que aquí en el llano me edifique un templo. Te lo agradeceré bien y lo pagaré, porque te haré feliz y recompensaré el trabajo y fatiga con que vas a procurar lo que te encomiendo.

Luego bajó, para ir a hacer su mandado, se fue al palacio del obispo, que se llamaba fray Juan de Zumárraga, religioso franciscano, rogó a sus criados que fueran a anunciarle y pasado un buen rato, vinieron a llamarle. Luego que entró, se inclinó y arrodilló delante de él y le dio el recado de la Señora del cielo. Después de oír toda su plática y recado, pareció no darle crédito y le respondió: “Otra vez vendrás, hijo mío, y te oiré más despacio; lo veré muy desde el principio y pensaré en la voluntad y deseo con que has venido”.

El salió y se vino triste, porque de ninguna manera se realizó su mensaje.

El mismo día se volvió a la cumbre del cerrillo y la Señora del cielo le estaba aguardando. Al verla, se postró y le dijo: “Señora, la más pequeña de mis hijas, Niña mía, fui adonde me enviaste a

Le respondió la Santísima Virgen: “Oye, hijo mío el más pequeño, ten entendido que son muchos mis servidores y mensajeros a quienes puedo encargar que lleven mi mensaje y hagan mi voluntad; pero es preciso que tú mismo solicites y ayudes y que con tu mediación se cumpla mi voluntad. Mucho te ruego, que otra vez vayas mañana a ver al obispo y hazle saber por entero mi voluntad, otra vez dile que yo en persona, la Siempre Virgen Santa María, Madre de Dios, te envía”.

Al día siguiente, domingo, muy de madrugada, salió de su casa y fue a Tlatelolco, a instruirse de las cosas divinas y a oír misa, después fue al palacio del obispo; con mucha dificultad le vio, se arrodilló a sus pies, se entristeció y lloró al exponerle el mandato de la Señora del Cielo. El señor obispo, para cerciorarse, le preguntó muchas cosas, dónde la vio y cómo era; sin embargo, no le dio crédito y dijo que no solamente por su plática y solicitud se había de hacer lo que pedía, que era necesaria alguna señal, para que se le pudiera creer que le enviaba la misma Señora del Cielo.

Dijo Juan Diego al obispo: “cuál ha de ser la señal que pides; que luego iré a pedírsela”. El obispo le despidió y mandó a unas gentes de su casa, que le siguieran y vigilaran a dónde iba, a quién veía y hablaba. Juan Diego caminó por la calzada, los que venían tras él lo perdieron, regresaron y fueron a informar al señor obispo, inclinándole a que no le creyera, que forjaba lo que venía a decir o soñaba lo que decía y pedía, discurrieron que si otra vez volvía, le habían de castigar con dureza, para que nunca más mintiera ni engañara”.

Entre tanto, Juan Diego estaba con la Santísima Virgen, diciéndole la respuesta que traía del obispo y la Señora, le dijo: “Volverás aquí mañana para que lleves la señal que te ha pedido; con eso te creerá, ya no dudará ni de ti sospechará”. Al día siguiente lunes, cuando tenía que llevar Juan Diego alguna señal para ser creído, ya no volvió, porque a su tío Juan Bernardino, le había dado la enfermedad y estaba muy grave. Fue a llamar a un médico pero ya no era tiempo, ya estaba muy grave; por la noche, le rogó su tío que de madrugara saliera a Tlatelolco a llamar un sacerdote, que fuera a confesarle y disponerle, porque estaba cierto de que era tiempo de morir y que ya no se levantaría ni sanaría. El martes muy de madrugada, Juan Diego fue a llamar al sacerdote y cuando llegaba a la ladera del cerrillo del Tepeyac, dijo: “Me voy derecho, no sea que me vaya a ver la Señora y me detenga, primero llamaré al sacerdote para mi tío”.

La Señora del Cielo salió a su encuentro a un lado del cerro y le dijo: “¿Qué hay, hijo mío el más pequeño? ¿A dónde vas?” Se apenó él un poco, se inclinó delante de ella y la saludo, diciendo:” Niña mía, la más pequeña de mis hijas, voy a causarte aflicción: está muy malo un pobre siervo tuyo, mi tío; le ha dado la peste y está para morir. Ahora voy presuroso a tu casa de México a llamar uno de los sacerdotes, que vaya a confesarle y disponerle. Volveré luego otra vez aquí, para ir a llevar tu mensaje. Señora y Niña mía, perdóname, tenme por ahora paciencia, no te engaño; mañana vendré a toda prisa”.

Respondió la piadosísima Virgen: Oye y ten entendido, hijo mío el más pequeño, que es nada lo que te asusta y aflige; no se turbe tu corazón; no temas esa enfermedad, ni otra alguna enfermedad y angustia. ¿No estoy yo aquí, que soy tu Madre? ¿No estás bajo mi sombra? ¿No soy yo tu salud? ¿No estás por ventura en mi regazo?

No te apene ni te inquiete otra cosa; no te aflija la enfermedad de tu tío, que no morirá ahora de ella: ten por seguro de que ya sanó (y entonces sanó su tío, según después se supo).

Cuando Juan Diego oyó estas palabras de la Señora del cielo, se consoló mucho y quedó contento. Le rogó que le despachara a ver al señor obispo, a llevarle alguna señal, a fin de que le creyera. La Señora del Cielo le dijo: “Sube hijo mío a la cumbre del cerrillo; allí donde me viste, hallarás diferentes flores, córtalas, júntalas, recógelas en seguida y tráelas a mi presencia”. Subió Juan Diego al cerrillo y se asombró de que hubieran brotado exquisitas rosas de Castilla, antes del tiempo en que se dan, porque se encrudecía el hielo; estaban fragantes y llenas del rocío. Empezó a cortarlas, las juntó y echó en su regazo. La cumbre del cerrillo no era lugar en que se dieran flores, porque tenía muchos riscos, abrojos, espinas, nopales y mezquites y era diciembre, cuando todo lo come y echa a perder el hielo.

Bajó y trajo a la Señora del Cielo las diferentes rosas, ella las cogió y otra vez se las echó en el regazo, diciéndole: “Hijo mío el más pequeño, esta diversidad de rosas es la prueba y señal que llevarás al obispo. Le dirás en mi nombre que vea en ellas mi voluntad y que tiene que cumplirla. Tú eres mi embajador, muy digno de confianza. Rigurosamente te ordeno que sólo delante del obispo despliegues tu manta y descubras lo que llevas. Contarás todo lo que viste y admiraste, para que puedas inducir al prelado a que dé su ayuda, con objeto de que se erija el templo que he pedido”.

Juan Diego se puso en camino contento y seguro de salir bien, trayendo con mucho cuidado lo que portaba, gozándose en la fragancia de las hermosas flores. Al llegar al palacio del obispo, salieron a su encuentro el mayordomo y otros criados, les rogó que le dijeran que deseaba verle pero hacían como que no le oían, sea porque era muy temprano o porque ya le conocían. Largo rato estuvo esperando, ya que vieron que hacía mucho que estaba allí de pie, cabizbajo, sin hacer nada por si acaso era llamado y que al parecer traía algo en su regazo, se acercaron a él, para ver lo que traía. Viendo Juan Diego que no les podía ocultar lo que traía y que por eso le habían de molestar, descubrió un poco que eran flores, al ver que todas eran diferentes rosas de Castilla y que no era entonces el tiempo en que se daban, se asombraron muchísimo que estuvieran frescas, tan abiertas, fragantes y preciosas. Quisieron coger y sacarle algunas, pero no tuvieron suerte las tres veces que se atrevieron a tomarlas, porque cuando iban a cogerlas, ya no veían verdaderas flores, sino que les parecían pintadas o cosidas en la manta.

Fueron a decir al señor obispo lo que habían visto, quien cayó en la cuenta de que aquello era la prueba, para que se certificara y cumpliera lo que solicitaba el indito. Mandó que entrara a verle, luego que entró, contó lo que había visto y admirado, diciendo: “Señor, hice lo que me ordenaste, que pedías una señal para poder creerme que le has de hacer el templo donde ella te pide. Condescendió a tu recado y acogió benignamente lo que pides; hoy muy temprano me despachó a la cumbre del cerrillo, a que fuese a cortar varias rosas de Castilla, las cogió con su mano y de nuevo las echó en mi regazo, para que te las trajera y a ti en persona te las diera. Me dijo que te las habría de entregar y así lo hago, para que en ellas veas la señal que pides, cumplas su voluntad y para que aparezca la verdad de mi palabra y de mi mensaje. Helas aquí: recíbelas”.

Desenvolvió su manta, las flores que se esparcieron por el suelo y apareció de repente la preciosa imagen de la Siempre Virgen Santa María, Madre de Dios, de la manera que está y se guarda hoy en su templo del Tepeyac, que se nombra Guadalupe. Luego que la vio el señor obispo y todos lo que allí estaban, se arrodillaron, la admiraron, se entristecieron y acongojaron. El señor obispo con lágrimas de tristeza oró y le pidió perdón de no haber puesto en obra su voluntad y su mandato. Cuando se puso en pie, desató del cuello de Juan Diego, la manta en que se dibujó la Señora del Cielo y fue a ponerla en su oratorio.

Juan Diego murió en la Ciudad de México el 30 de mayo de 1548 a la edad de 74 años. Fue beatificado junto a San José María Yermo y Parres y los Beatos Niños Mártires en la Basílica de Guadalupe el 6 de mayo de 1990, durante el segundo viaje apostólico a México del Papa Juan Pablo II. Fue canonizado el 31 de julio de 2002 por el mismo Juan Pablo II, la Iglesia católica celebra su festividad el día 9 de diciembre.

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¿De qué te sirve ser amo de otros si eres esclavo de tus propios apetitos?

Las navidades

Pbro. Lic. Felipe Cuamatzi Cano Cuando nació San Juan el Bautista, su padre Zacarías, lleno del Espíritu Santo, al recibir al hijo que tanto deseaba exclamó: “Bendito el Señor Dios de Israel, porque ha visitado y redimido a su pueblo” (Lc 1,67). Experimentó de cerca la acción de Dios y lo bendice agradecido.

El tiempo de Navidad nos mueve a bendecir las obras de Dios y despierta en nuestra Iglesia sentimientos de amor, de cercanía a los demás y de paz. Pero sería bueno que nos detuviéramos a reflexionar en que no todos vivimos la Navidad del mismo modo. ¿Qué emociones despierta la Navidad con su alegría, sus posadas, rosarios, piñatas, convivencias, etc., en quienes rechazan a la Iglesia Católica? ¿Cómo se sentirán quienes no reconocen la santidad de la Virgen María? Tal vez toleren con apertura la alegría de quienes festejamos el nacimiento de Cristo, tal vez nuestra alegría los mueva a reconsiderar sus convicciones o tal vez esto acentúe su rencor y los mueva a criticar y atacar con más fuerza la fe de los católicos.

No todos experimentan alegría por la Navidad, no todos la vivimos del mismo modo.

Algunos hermanos nuestros van a vivir estos días de regocijo, privados de su libertad. ¿Qué experimentarán cuando fuera de los muros de su prisión escuchen música, cohetes y alegría? ¿Cómo vivirán estos días quienes están más allá de la frontera, lejos de su familia viviendo el frío que hace en el norte o el frío de la soledad? ¿Qué sentirá el padre que vive lejos de los suyos? La esposa que permanece en casa con sus hijos, lejos de su marido, quien tuvo que irse lejos para ganar el pan de cada día ¿Cómo pasan la Navidad los enfermos en los hospitales? Medita en que no todos son afortunados, que no todos tienen cena de Navidad, regalos ni calor de hogar.

Y tú que vives en circunstancias favorables ¿eres feliz? La felicidad y alegría propias del tiempo de Navidad no invaden todos los corazones. Un corazón infeliz llega a terminar lleno

de odios y resentimientos.

Podemos ser infelices por muchas causas, por ejemplo: “porque no tengo todo lo que deseo”. Medita en que muchos padres no conceden a sus hijos todo lo que desean. Por prudencia se dan cuenta que no todo se debe conceder, aunque se pueda. Dios sabe mejor que nadie qué nos hace falta antes que se lo pidamos, pero Él también sabe mejor que nadie qué nos conviene más. ¿Te agradaría que tus hijos se la pasaran refunfuñando porque no les concedes cuanto te piden sin valorar lo que con tus desvelos les proporcionas?

Zacarías termina su cántico convencido de que el Mesías ha de “Guiar nuestros pasos por el camino de la paz” (Lc 1,79). Al entrar en contacto con almas tristes ¡cuánta soledad, amargura y resentimiento! Nuestro corazón puede ser un pozo de tristeza, pero también puede ser un oasis de paz. Esto depende en gran medida de nosotros mismos; qué hermoso sería que al contemplar a Jesús niño, nos dejáramos tocar por las lecciones que nos ofrece. El dueño del universo se hizo uno de nosotros y se presentó como un niño indefenso, que recibió por cuna un sencillo pesebre y creció bajo la tutela y el amor de unos padres humildes. Es el Rey, pero nos enseña la vía de la sencillez, a nosotros que nos gusta tanto el poder, la riqueza, el dominar a los otros y superarlos. Él no presu-

Jornada de la Paz 2015

Ya nunca más esclavos, sino hermanos. Es éste el título del Mensaje para la 48ª Jornada Mundial de la Paz, la segunda del Papa Francisco. Con frecuencia se piensa que la esclavitud es un hecho que pertenece al pasado, sin embargo, esta plaga social se encuentra fuertemente presente también en el mundo de hoy.

El Mensaje para el 1º de enero de 2014 estaba dedicado a la fraternidad: “La Fraternidad, fundamento y camino para la paz”. El ser todos hijos de Dios hace, a los seres humanos, hermanos y hermanas con igual dignidad. La esclavitud hiere mortalmente la fraternidad universal y por tanto, la paz. La paz tiene lugar cuando el ser humano reconoce, en el otro, un hermano que posee la misma dignidad.

En el mundo contemporáneo, son múltiples los abominables rostros de la esclavitud: el tráfico de seres humanos, la trata de los migrantes y la prostitución, el trabajo esclavizante, la explotación del hombre por el hombre, así como la mentalidad esclavista respecto de las mujeres y los niños.

me, no exige; en el pesebre está feliz, lleno de amor; nos ama y muestra una enorme ternura por cada uno de nosotros, aunque sabe que odiamos a nuestros semejantes, aunque conoce lo negativo de nuestras vidas, aunque está enterado de nuestros rencores, de todas maneras nos ama.

Aunque un día lo pusimos en la cruz y le gritamos a Pilato: ¡Fuera, fuera, crucifícalo! No por eso deja de amarnos; está y ha estado siempre a nuestro lado y nos invita, sin palabras, sin imposiciones, en esta Navidad y siempre, a ser mejores, a ser más humanos. Nos pide con sencillez, dejar de odiar al otro, tener hacia los demás sentimientos de apertura y de comprensión. Como un día lo hizo en la cruz, en esta Navidad y siempre, lleno de amor, sigue orando por nosotros ante el Padre: “Perdónalos”.

Que esta Navidad puedas experimentar la infinita misericordia que de parte del Padre nos trae el Niño Jesús. Tal vez no seas perfecto, pero ten la seguridad de que Dios te ama, nunca lo olvides. Y si sabes que así te ama tu creador, aunque eres imperfecto, no dejes de aceptar a tu hermano, aunque tampoco sea perfecto.

Sobre esta herida especulan vergonzosamente individuos y grupos aprovechando la situación causada por tantos conflictos en el mundo, así como por el contexto de la crisis económica y de la corrupción. ¡La esclavitud es una terrible laceración abierta en el cuerpo de la sociedad contemporánea, es una gravísima herida en la carne de Cristo!

Para combatirla eficazmente, es necesario reconocer la inviolable dignidad de toda persona humana, además de mantener inamovible la referencia a la fraternidad, que requiere la superación de la desigualdad, en base a la cual un ser humano puede hacer esclavo a otro, y el consiguiente compromiso de proximidad y gratuidad a favor de un camino de liberación e inclusión para todos.

El objetivo es la construcción de una civilización fundada sobre la igual dignidad de todos los seres humanos, sin discriminación alguna. Para ello, es necesario el compromiso de parte de los ámbitos de la información, de la educación y de la cultura en favor de una sociedad renovada y configurada para la libertad, para la justicia y la paz.

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El éxito no se improvisa y el futuro viene anticipado en el presente como posibilidad

Cuasi Parroquia de Santa María de Guadalupe, Benito Juárez, Huamantla plimiento al Plan Diocesano de Pastoral 2009-2019 y la Misión Continental. Se cuenta con 2 Centros Parroquiales de Formación Básica en la Fe, ubicados en: Francisco Villa, Tecoac y en Benito Juárez.

Algunos laicos de las comunidades de: El Molino, Francisco I. Madero y Francisco Villa, Tecoac y Benito Juárez, asisten también a la Escuela del Decanato de Huamantla.

Pbro. Orlando García Flores El Pueblo de Benito Juárez se localiza en el municipio de Huamantla, el clima predominante es semiseco templado, presenta una temperatura media anual de 23.2°C, con mínimas de 5.4°C. Cuenta con una población total de 4,752 habitantes (INEGI 2010), de los cuales 2,412 son mujeres y 2,340 hombres. Cuenta con un aproximado de 1,015 viviendas, su principal actividad es la agricultura y la ganadería.

Historia de la Cuasi Parroquia La Comunidad de Benito Juárez era atendida espiritualmente por los Padres de la Basílica de la Caridad y fue hasta el 2 de julio de 2009, que el Señor Obispo Francisco Moreno Barrón la erigió como Cuasi Parroquia de Santa María de Guadalupe, siendo el primer Cuasi Párroco el Padre Juventino Rocha, que estuvo del 25 marzo al 6 julio de 2009, posteriormente el Padre Pascual Hernández Piantzi del 7 de julio de 2009 al 1 de marzo 2012; actualmente el Cuasi Párroco es el Padre Orlando García Flores desde el 2 de marzo 2012.

Las comunidades que integran la Cuasi Parroquia son: Torres, El Molino, La Meza, La Providencia, La Lima, Francisco I. Madero, Francisco Villa Tecoac y Benito Juárez.

Infraestructura parroquial La Cuasi Parroquia cuenta además del templo, con una capilla de Adoración Perpetua al Santísimo Sacramento, casa parroquial, patio y salones. En el trabajo pastoral, cuenta con el Consejo Parroquial, los 9 Equipos de Pastoral, movimientos y asociaciones parroquiales; el Consejo Parroquial lleva a cabo 2 reuniones ordinarias por mes y reuniones extraordinarias cuando así se requiere. También participan los representantes de cada una de las comunidades de la Cuasi Parroquia, así como: Adoración Nocturna Asociación del Señor de la Misericordia Asociación del Sagrado Corazón de Jesús Asociación de la Virgen de Guadalupe Movimiento Familiar Cristiano Y Renovación Carismática en el Espíritu Santo Todos son atendidos de manera personal por el párroco, para el seguimiento de las actividades y dar cum-

Cáritas e ITEA, juntos por el Rezago Educativo en el Estado

Celebraciones Eucarísticas En Benito Juárez hay celebración lunes, miércoles, jueves y viernes a las 7:00 p.m., martes 7:00 a.m., domingo 7:00 a.m. y 6:00 p.m., así como celebraciones dominicales en todas las comunidades de la Cuasi Parroquia. El día jueves se realiza la Hora Santa, con el apoyo de las hermanas Misioneras Ad Gentes del Sagrado Corazón de Jesús, quienes apoyan en las comunidades de El Molino, La Meza, La Lima, La Providencia, Madero y Tecoac, mientras el Padre atiende en Torres y Benito Juárez.

Principales festividades La comunidad de Torres festeja La Inmaculada Concepción de María el 8 de diciembre y la Virgen de Guadalupe el 12 de diciembre; El Molino celebra La Inmaculada Concepción de María el 8 de diciembre; La Meza a San Francisco de Asís el 4 de octubre; La Providencia a La Santísima Trinidad; La Lima a Santa Rosa de Lima el 29 de agosto y La Santa Cruz el 3 de mayo; Francisco I. Madero a San José el 19 de marzo; Francisco Villa Tecoac a San Francisco de Asís el 4 de octubre y Benito Juárez a La Virgen de Guadalupe el 12 de diciembre.

Proyectos Terminar la construcción de la torre del Templo y un salón de guardia para la Adoración Nocturna Mexicana.

Invitamos a todos para conocer nuestra Cuasi Parroquia y participar en las actividades que se han organizado para celebrar la Fiesta Patronal en honor a la Santísima Virgen de Guadalupe.

La celebración Eucarística donde los niños preparados recibirán por primera vez a Jesús Sacramentado será el jueves 11 de diciembre a las 12 del día y las confirmaciones el sábado 13 a la misma hora.

Dentro del marco de la Campaña Nacional de Alfabetización y Abatimiento del Rezago Educativo, para dar respuesta a las necesidades educativas de los jóvenes y adultos que requieren iniciar o concluir la educación básica, la Directora del Instituto Tlaxcalteca para la Educación de los Adultos (ITEA), Maday Capilla Piedras informó que está trabajando con la Organización Civil A.C. denominada CARITAS, para dar asesorías a las personas que no saben leer ni escribir, que no han terminado su primaria o secundaria.

La funcionaria Estatal agradeció a Don Francisco Moreno Barrón Obispo de Tlaxcala, por preocuparse en la educación de estas personas. Hasta ahora 18 Parroquias están trabajando con el ITEA y se cuenta con 30 asesores que atienden a 84 personas que están en proceso de alfabetizarse.

Para mayor información comunicarse con el Padre Marco Antonio Padilla Aguilar al teléfono (045) 246 46 91754, en las oficinas de caritas al (01 246) 46 2 15 93 o en ITEA con la Lic. Claudia Ramírez Fierro, en Av. 5 de Mayo No. 1 Sta. Ma. Ixtulco Tel. (01 246) 46 2 35 77, 46 2 36 41, 46 2 37 52 Ext. 517, al 01 800 509 7485 y en www.itea.gob.mx.

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Superemos siempre el desaliento... nada de esto tiene sentido si hemos comprendido la ternura del amor de Dios

Los Beatos Niños Mártires de Tlaxcala Cristóbal, Antonio y Juan En el año jubilar por los 500 años de su nacimiento 2014-2015 Pbro. Tomas Morales Del Razo Encargado Diocesano de la Causa de Canonización Agradecemos a todos nuestros amigos que nos han estado siguiendo en esta sección de nuestros queridos Beatos, junto con ustedes nos unimos en oración para que Dios nos conceda la gracia de verlos canonizados pronto, hemos de redoblar esfuerzos y estar unidos en esta gran labor que es de toda la Iglesia.

Hace unos días se reunieron los Padres encargados de la promoción de los Niños Mártires, en esta reunión el Padre Rubén García que es nuestro asesor histórico, compartió sus sugerencias para continuar con el trabajo que se ha estado haciendo.

El proceso sigue con más fuerza, en este año jubilar que nuestro Obispo nos ha propuesto, ojalá todos podamos visitar el santuario de los Niños Mártires que se encuentra en Atlihuetzia, recordemos que al visitarlo en este año jubilar, podemos ganar indulgencia plenaria de la siguiente manera: acudiendo como peregrinos a su santuario en estado de gracia santificante, participando de la Santa Misa y la Comunión, elevando una oración por las intenciones del Papa Francisco y haciendo una obra de caridad con alguna persona necesitada.

En esta sintonía de oración y alabanza ya cercanos al tiempo litúrgico de Adviento, es importante recordar que debemos reconciliarnos con Dios para que en la Navidad, el Niño Jesús pueda nacer en nuestros corazones limpios y puros, que venga con alegría y felicidad a quedarse para siempre con nosotros; tenemos el ejemplo de nuestros queridos Beatos que aun siendo niños se entregaron a Jesús por amor, con sencillez lo transmitieron a muchas personas que aún no lo conocían, debemos ser también como niños que sin temor a nada confían que el Reino ha de llegar a todos los rincones de la tierra y demos testimonio de ese Cristo que da la vida por nosotros.

Ahora les compartimos algunas imágenes de la parroquia Santo Toribio Xicohtzingo, donde la pastoral de Niños Mártires con cariño y felices de servir a Dios, reza el Rosario por las calles y con algunos enfermos, en los barrios, dan testimonio de servicio, amor y compromiso. Las familias se reúnen para tener por algunos días en su casa las imágenes de los Niños Mártires y así entre ellos mismos dan testimonio de la cercanía

que han tenido con los Beatos y comparten los favores que han recibido de ellos.

Es una grata experiencia visitar las parroquias y equipos de pastoral que nos reciben con mucha alegría, cada uno de ellos nos comparten sus experiencias, nos dan su testimonio de trabajo y esfuerzo en comunión con sus párrocos que siguen difundiendo esta causa.

Sigamos orando por la pronta canonización de nuestros Niños Mártires, elevemos nuestras suplicas al Padre y que ellos intercedan por nosotros. Beatos Cristóbal, Antonio y Juan: rueguen por nosotros.

XXIV Asamblea Diocesana “Iglesia Misionera en salida”

de familia reunido en torno a la mesa, este día ponemos nuestro empeño para continuar haciendo realidad en nuestra Diócesis la Misión Permanente”.

A la asamblea asistieron alrededor de dos mil personas, concentradas en el Auditorio del Seminario; el Padre Sergio Pérez Hernández, Vicario de Pastoral, se encargó de coordinar las actividades del día, comentó que a cinco años de haberse dada a conocer y poner en vigencia el Plan Diocesano de Pastoral, se han ido mostrando algunos avances, sin embargo el trabajo misionero en nuestra Diócesis, aún sigue su camino, en un proceso de ir concretando acciones.

Cada uno de los 9 equipos Diocesanos de Pastoral (Litúrgica, Profética, Social, Niños Mártires, Familia, Jóvenes, Adolescentes, Vocaciones y Comunicaciones) expusieron de manera breve las actividades realizados durante todo el año. La iluminación doctrinal estuvo a cargo de algunos sacerdotes, quienes abordaron los siguientes temas: “La alegría del Evangelio” a cargo del Padre Jorge Iván Gómez Gómez; “El año jubilar en el quinto centenario del nacimiento de los Niños Mártires” por el Padre Xicotencatl H. Xochitiotzin; “El Sínodo de la Familia” a cargo del Padre Guillermo Hernández y el “Año de la Vida Consagrada” por el Padre Martín Zamora; el Padre Ranulfo Rojas Bretón hablo de la “Iglesia en salida”.

Al final de estas temáticas, cada uno de los equipos de Pastoral se reunieron para compartir sus experiencias y dar respuesta a las siguientes preguntas: ¿qué haremos para fortalecer a los bautizados conscientes de su compromiso bautismal?, ¿qué haremos para ir al encuentro de los bautizados alejados, heridos o indiferentes? y ¿qué haremos para acercarnos a los que no comparten nuestra fe?

Uno de los momentos más emotivos fue la liturgia de la Palabra donde nuestro Obispo invitó a toda la asamblea a ser una “Iglesia en salida” comenzando por fortalecer la parroquia como una familia en la fe, donde se haga presente Jesús por la manera de relacionarse y amarse los unos a los otros.

En el “Rito de la luz” cada sacerdote decano (representante de su decanato), compartió la luz del cirio pascual (que representa a Cristo como luz del mundo) a los sacerdotes de su decanato y ellos a su vez a la gente de su parroquia, para concluir a una sola voz con la oración del Padrenuestro.

Atlihuetzia, Tlax., 17 de noviembre de 2014.- Por vigésimo cuarto año se realizó la Asamblea General Diocesana, con la finalidad de visualizar la realidad de los equipos de Pastoral y dar a conocer las directrices de los tiempos actuales que va tomando la Iglesia particular de Tlaxcala, en concordancia con la Iglesia Universal.

El Señor Obispo Don Francisco Moreno Barrón presidió estos trabajos, en los cuales están involucrados sacerdotes, religiosas, seminaristas y laicos representantes de todas las parroquias de la Diócesis. La temática que se abordó fue la urgencia de una Iglesia en salida, una Iglesia verdaderamente misionera. Al inicio de este día Don Francisco dio la bienvenida a todos los presentes y agradeció su presencia con el siguiente mensaje: “Queridos discípulos misioneros de Jesús, les saludo y les doy la bienvenida, es para mí una alegría muy grande encontrarme con ustedes. Me alegro como un padre

Esta liturgia finalizó con el mensaje donde nuestro Obispo motivó a todo el pueblo de Tlaxcala a vivir en fraternidad como hermanos, pero sobre todo como discípulos y misioneros de Cristo.

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Inteligencia es adaptación y solución de problemas

Fraternidad sacerdotal

Una efusiva felicitación a los padres que en este mes celebran su cumpleaños Orlando García Flores 1/12/1972 Cuasi párroco en Ntra. Sra. de Guadalupe, Juárez, Huamantla Lucio Cahuantzi Meza 6/12/1961 Párroco en San Miguel, Tenancingo Alfredo Tzompantzi Tecuapacho 8/12/1982 Formador en el Seminario Mayor Enrique Escobar Meléndez 12/12/1941 Rector en Cristo Rey, Col. Adolfo López, Tlaxcala José Osorno Carrasco 14/12/1958 Párroco en San Bernabé, Amaxac Rolando Corona Eliosa

17 /12/1972 Párroco en Ntra. Sra. de la Paz, Col. Espejel, Calpulalpan Plutarco Sosa López 19/12/1974 Párroco en San Juan Bautista, Atlangatepec Tomás Martínez Cuevas 21/12/1963 Párroco en San Francisco de Asís, Tepeyanco José de Jesús Benítez Rodríguez 24/12/1981 Vicario en Santiago, Altzayanca Gastón Urriola López 28/12/1969 Párroco en La Inmaculada Concepción, Calpulalpan Gerardo Galán Coyotl 31/12/1945 Rector en Santa Cruz Quilehtla, Teolocholco

Donato Zempoalteca Briones 25/12/1974 Párroco en Sta. Cruz, Tlaxcala Hugo de la Rosa Flores

27/12/1987 Párroco en San Agustín, Tlaxco Alejandro Hugo Hernández Hernández 27/12/1987 Párroco en San Miguel, Apizaco Carlos Meza Juárez 27/12/1987 Párroco en San Ildelfonso, Hueyotlipan

Vocabulario

C

Virgilio Morales Sánchez 27/12/1987 Párroco en Santiago, Altzayanca Lucio Cahuantzi Meza 27/12/1988 Párroco en San Miguel, Tenancing Tomás Martínez Cuevas

27/12/1988 Párroco en San Francisco de Asís, Tepeyanco Victorino Osorno Osornio 27/12/1988 Cuasi párroco en San Cosme y San Damián, Mazatecochco Plutarco Sosa López 28/12/2003 Párroco en San Juan Bautista, Atlangatepec Humberto Tejeda Chetla 28/12/2003 Vicario en San Pablo del Monte Eduardo Velázquez Vázquez 29/12/1991 Diácono permanente

CANON: Viene del griego “kanon” y significa regla, medida o norma. Esta palabra se aplica a muchas realidades: los cánones de la convivencia o del arte, los cánones del derecho canónico, los libros canónicos, las horas canónicas del oficio divino, la canonización de los santos, etc.

En la liturgia se ha aplicado a la oración central de la Eucaristía, en latín se dice “canon actionis” en el sentido de norma con la que se desarrolla la acción (sacramentario gelasiano) o “canon missae” (sacramentario gregoriano) y que ahora se llama plegaria eucarística.

Felicitamos a los Padres que celebran un año más de Ordenación Sacerdotal Feliciano Lara Eliosa 8/12/1982 Párroco en San Bernardino, Contla Juan Cruz Plasencia Fonseca 18/12/1948 Rector en El Carmen, Apizaco Ranulfo Méndez Flores

25/12/1971 Párroco en Ntra. Sra. de Guadalupe, Ixcotla Elpidio Pérez Portilla 25/12/1974 Párroco en Sta. Inés, Zacatelco

Escríbenos a:

periodicodiocesano@hotmail.com

Mándanos tus dudas, comentarios o sugerencias.

El nacimiento de Jesús marcó la esperanza en el mundo entero, deja que la Navidad te envuelva de amor

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Toma de posesión de los nuevos párrocos

Para quienes tenemos Fe, sabemos que, como dice San Pablo, todo sucede para bien de los que aman a Dios (Rm 8,28) La labor pastoral de cada uno de los párrocos perdurará en el tiempo. Sus homilías han calado en los corazones de cada uno de los fieles y han hecho mucho bien. ...Por todo cuanto bueno y bien han

hecho en cada una de sus parroquias, en las comunidades y en especial en las familias, muchas gracias, que el Señor les bendiga y les guarde.

Que Dios siga aumentando su fe para que continúen siendo luz en cada una de las comunidades que Él les ha encomendado.

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Aunque el tiempo transcurra de prisa, la Navidad nos deja eternos instantes

Hagiografía novohispana Pbro. Dr. Rubén Rodríguez Balderas Retomando la vida y obra de los santos, beatos, venerables y siervos de Dios de la Nueva España en orden cronológico, volvemos al periodo de gobierno de los Austrias mayores: Felipe II (15561598) y Felipe III (1598-1621), para pasar a la quinta parte de este 2º Período.

Quinta parte Gregorio López, venerable siervo de Dios El 20 de julio de 1596, fallece en la Ciudad de México el venerable siervo de Dios Gregorio López, quien nació en Madrid el 4 de julio de 1542, siendo aún niño, se retiró a las montañas para hacer vida eremítica (de ermitaño), pero cuando su padre lo encontró lo llevó a la corte para servir como paje del rey Felipe II. Poco tiempo después Gregorio decidió dejar esa vida y venir a la Nueva España en 1562. Después de trabajar unos meses como amanuense (escribano), se retiró nuevamente al eremo en Zacatecas y luego en el Valle de Atemajac entre los chichimecas. Más tarde pasó a la huasteca veracruzana, donde enfermó gravemente y fue atendido por el Padre Juan de Mesa. Muy pronto adquirió fama de hombre santo, a causa de sus grandes penitencias y ayunos, así como su gran conocimiento de la Biblia.

Cuando dejó Veracruz, pasó a Atlixco y luego a Texcoco, continuó su vida de retiro en una cueva cercana al santuario de Nuestra Señora de los Remedios, actualmente en Naucalpan, Estado de México. Su vida austera despertó la desconfianza de las autoridades eclesiásticas, por lo que el tercer arzobispo de México, don Pedro de Moya y Contreras, mandó al Padre Francisco Losa para que lo investigara, el Padre Losa escribió “según las razones que con él tuve, quedé muy satisfecho de espíritu y le juzgué por hombre de virtud muy sólida y fundada…”.

Minada su salud por las continuas penitencias, decidió dejar los fríos de Los Remedios y buscar un clima más amable para curarse; así llegó al hospital de Santa Cruz de Huastepec, una de las fundaciones del Venerable Bernardino Álvarez, estuvo ahí nueve años, prestando todo tipo de servicios. Una nueva enfermedad le obligó a trasladarse a tierra más fría,

yéndose a San Agustín de las Cuevas. Ahí el Padre Losa lo vio “muy necesitado de cura y regalo”, y lo llevó a México. Como Gregorio continuaba anhelando la soledad, se retiró a un pueblo llamado Santa Fe, a dos leguas apartado de México. Era Rector de aquel pueblo Don Hernando Ortiz de Hinojosa, canónigo de la catedral de México y obispo electo de Guatemala. Don Hernando dio licencia para que Gregorio viviera en la casahospital de Santa Fe, construida por el licenciado Don Vasco de Quiroga, ahí permaneció por espacio de siete años.

Su fama de santidad trascendió todavía más, por lo que recibía frecuentes visitas de gente común, de religiosos, eclesiásticos, hombres de letras y autoridades, para pedirle consejo. El mismo virrey Don Luis de Velasco lo visitó con frecuencia, llegando a estar con él más de dos horas. En mayo de 1596 sufrió un enfriamiento que, al complicarse le llevó a la muerte. Cuando se notificó su muerte al virrey Gaspar de Zúñiga y Acevedo, pensó que Gregorio era nada menos que el Príncipe Carlos, hijo de Felipe II, por lo que le dispuso un suntuoso entierro. Muchísimos habitantes de México se desplazaron a Santa Fe, lugar del sepelio.

Pronto se iniciaron los autos para promover su beatificación, que solicitaron numerosos prelados, clérigos y frailes, así como los reyes de España a lo largo de los siglos XVII y XVIII: Felipe III, Felipe IV, Carlos II, Felipe V y Fernando VI. En 1635 el arzobispo Francisco Manzo y Zúñiga ordenó trasladar sus reliquias a la catedral de México y llevó su cabeza al convento de San Millán en Burgos.

En la Iglesia de Santa Fe, en México, dedicada a Nuestra Señora de la Asunción, se conserva un hueso (que se venera como reliquia), dos cuadros con su imagen en las oficinas de la parroquia y se continúa celebrando cada año una Misa en el aniversario de su fallecimiento. Sin embargo, el proceso de beatificación se ha quedado detenido1. ________________________ 1 Además de su vida con fama de santidad, se le recuerda también por su labor médica. En 1990 el Instituto Mexicano del Seguro Social publicó un facsímil de su obra Tesoro de medicinas y le dedicó una estatua (junto con la de Fray Bernardino Álvarez, fundador del Hospital de Santa Cruz de Huastepec y la de Francisco Hernández, médico español enviado por el rey para estudiar las plantas medicinales mexicanas, a los tres se les considera precursores de la medicina social en México) que se encuentra en un lugar de honor en la plaza cívica del Centro Vacacional de Oaxtepec.

EVENTOS DIOCESANOS Mes de diciembre Domingo 14 Posada de la Vida Religiosa en la casa hogar de Apizaquito, 4:00 p.m.

Jueves 18 Posada sacerdotal en el Seminario A las 10:00 a.m.

Domingo 21 Rifa de la Fraternidad Sacerdotal A las 3 de la tarde en el Seminario

Sábado 27

Octavo Aniversario luctuoso de Don Jacinto Guerrero Torres, II obispo de Tlaxcala.

Jueves 1 de enero Acción de gracias a Dios y a la Virgen de Ocotlán por el primer día del año, Eucaristía presidida por nuestro Obispo Don Francisco Moreno Barrón a las 12 del día, en la Basílica de Ocotlán.

Nuevo nombramiento P. Teófilo Concha Trujillo Decano de Huamantla

Seamos los servidores del pobre, brindándole un servicio generoso y sincero

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Niños a jugar 3 Verdades sobre Navidad Ordena las palabras y sabrás tres cosas sobre la Navidad.

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¿Sabías que el 8 de diciembre celebramos la Inmaculada Concepción de María?

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Ayuda a este pequeño pastorcito a llegar al pesebre donde está el Niño Jesús.

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INMACULADA CONCEPCIÓN DE MARÍA Decir que María es la Inmaculada Concepción significa que Dios le concedió a ella el privilegio de estar libre de todo pecado desde su nacimiento, por eso María es la llena de gracia, la toda pura, la Inmaculada.

Celebrar la fiesta de la Inmaculada Concepción de María es celebrar el gran regalo que Dios le hizo a la mujer que sería la mamá de Jesús y nuestra madre.

La celebración tiene un origen muy antiguo, pero fue el papa Pío IX quien le dio la importancia mundial que hoy tiene, al proclamar, el 8 de diciembre de 1854, con la bula Ineffabilis Deus, el dogma de la Inmaculada Concepción de María.

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Es Navidad cada vez que sonríes a tu hermano y le ofreces una mano (Madre Teresa)

Trabajando por los Derechos Humanos, Centro Fray Julián Garcés • La Iglesia no puede ser indiferente ante los problemas que Las hermanas religiosas no sólo están colaborando con los presos, pobres y en las misiones, también está involucradas y dañan los derechos humanos participando en estos temas, como es el caso de la Hermana María Guadalupe García Vargas de la comunidad religiosa Raymundo Hernández Hernández de las Dominicas de la Presentación, quien nos comentó que Loma Xicohténcatl, Tlax. 5 de noviembre de 2014.- Conociendo el como centro Fray Julián realizan un acompañamiento de las trabajo que está realizando nuestra Diócesis en los diversos ámbito comunidades y los laicos, para que a la luz del Evangelio y con de la vida, en esta ocasión realizamos un entrevista a quienes mucha fe, se comprometan a transformar su realidad, social, pertenecen al Centro Fray Julián Garcés Derechos Humanos y económica y política para recuperar ese vacío que una vez hubo Desarrollo Local A.C., organización creada para dar respuesta a las en la Iglesia de separar la fe y la vida, la hermana Guadalupe necesidades básicas humanas en materia de derechos humanos en también comentó: “existen comités en algunas parroquias Tlaxcala. Este centro se encuentra ubicado en la Calle 11 No. 214, que a través del Evangelio van reflexionando de acuerdo a las exigencias que se le van presentando en relación a su realidad de la Colonia Loma Xicohténcatl, en la Ciudad Capital. y elaboran agendas de trabajo de acuerdo a las necesidades de Son cuatro las problemáticas a las que se están tratando de dar sus comunidades para que realicen cambios; con respecto a la continuidad: la defensa de los derechos humanos, combatir la contaminación gravísima del Rio Atoyac, se elaboran campañas pobreza en ciertas regiones de nuestra entidad, el proyecto de de limpieza. El centro de economía solidaria se encarga de crear recuperación del Rio Atoyac y el delicadísimo tema de la trata de proyectos sustentables para producir alimentos en las zonas que personas. El Padre Rubén García Muñoz, acompañado del equipo se ven más afectadas por la pobreza; por su parte el Colectivo de trabajo de este centro nos comentó sobre el trabajo que se está Mujer Utopía atiende la violencia y la trata de Mujeres en nuestra entidad. realizando en nuestra Diócesis.

Padre, ¿hace qué tiempo trabaja el Centro Fray Julián Garcés, en la defensa de los derechos humanos aquí en Tlaxcala?

La Pastoral de los Derechos Humanos surgió hace 12 años, esta iniciativa fue promovida por el Señor Obispo Don Jacinto Guerrero Torres, surgió porque era necesario darle un enfoque a la actividad Pastoral, concretamente a la dimensión social de la Iglesia, este enfoque tenía que ser desde la dignidad de la persona y sus derechos.

Esta pastoral dio inicio como todo proyecto, con mucho esfuerzo, trabajo y sacrificio, veíamos que era necesario responder a la realidad concreta que se estaba viviendo en ese momento, claro que las circunstancias en comparación con estos tiempos eran menos complicadas, hoy nos damos cuenta que estamos viviendo una etapa más difícil que hace doce años; los retos y los desafíos son más fuertes y tenemos que responder a esa parte de la evangelización de la Iglesia, también tenemos que responder al llamado que Dios nos hace a toda la Iglesia desde el Evangelio, las bienaventuranzas, los valores evangélicos y el reino de Dios, el cual tiene que hacerse realizable y lograr una vida digna. Fuimos tratando de dar respuesta con acciones concretas; al hacer un diagnóstico de la realidad nos dimos cuenta de que las necesidades son muchísimas ¿Actúan nuestras autoridades civiles en el trabajo que y que hay un abanico amplio con problemas que golpeaban la vida, realiza el Centro Fray Julián Garcés?

La hermana María Guadalupe García, tomó la palabra y la dignidad de la persona y por lo tanto sus derechos. comentó; “uno de los problemas más graves a los que nos ¿Cómo está conformada esta Pastoral de los derechos humanos hemos enfrentado es a la simulación por parte del Gobierno a las problemáticas tan graves que existen en nuestro Estado. El y cuántas personas colaboran?

Al ir dando respuesta a los retos y desafíos de esos tiempos, Gobierno ya cuenta con todo, hay una política pública, hay un se fueron visualizando diversas necesidades entre las que se plan sexenal en donde se establece a cada Secretaría que es lo encuentran la pobreza, una problemática que afecta la vida y la que debe hacer, pero no están haciendo nada, esto en cuanto a la dignidad de la persona, a través de una sistematización se fueron contaminación del Rio Atoyac y la trata de mujeres. Nos parece armando equipos de trabajo específicos y en el Centro Fray Julián se algo grave que los niños todavía sueñan con ser padrotes que lo fueron aglutinando todas estas instituciones: El Centro de Derechos vean como una aspiración de vida, es indignante que a las niñas Humanos Fray Julián Garcés; El Centro de Economía Solidaria; desde pequeñas se les trunque su proyecto de vida.”

Por un Atoyac con vida y Colectivo Mujer Utopía, son los institutos que en este momento están trabajando, cada uno de ellos con una Por mencionar otro ejemplo también dijo: “a la SEP le compete finalidad específica y todos son parte de la Pastoral Social. En este impartir talleres de prevención contra la trata de personas y no centro trabajamos 11 personas convencidas que con el trabajo y el lo está haciendo, a la Secretaría de Turismo le compete colocar ejemplo evangélico llegaremos a toda esa gente que tanto necesita anuncios en moteles y en autobuses, donde diga ‘en Tlaxcala el delito de la trata de personas se castiga con cárcel’, todo esto con de nuestra ayuda.

el objetivo de que no se vea como algo normal, pero tampoco lo están haciendo; el Gobierno siempre dice que si hace, pero dista entre el discurso y las acciones concretas. Es una política de simulación que tiene el Gobierno hasta llegar a decir, que nosotros estamos diciendo cosas que no son ciertas, siendo que las cifras y los informes de la CNDH (Comisión Nacional de los Derechos Humanos) sitúan a nuestra entidad como un foco rojo en esta problemática. Tristemente nuestro Estado es reconocido no sólo como un lugar donde explotan a las mujeres sino como un lugar de tratantes o cuna de tratantes, la mayoría de gente que han capturado en Estados Unidos es tristemente oriundo de nuestro Estado; eso es muy doloroso para nuestro pueblo y lamentablemente muchos servidores públicos ven todo esto como parte de nuestra cultura”.

Jesús vino a reivindicar la dignidad de la mujer, se enfrentó a esa cultura machista que existía entre los judíos, afrontó a todo el sistema que había e hizo una denuncia profética de que la mujer puede también ser su discípula.

El mensaje final de esta entrevista fue una invitación por parte del Padre Rubén, para tener ese acercamiento y participación en los talleres y campañas que se están emprendiendo en la difusión de los derechos humanos.

Esta fue la invitación que hizo a nuestros lectores: “esta labor nos deja un sabor agradable a pesar de los riesgos, del peligro y de la incomodidad que a veces genera nuestra voz como institución que trabaja por los derechos humanos, sabemos que estamos cumpliendo nuestra misión y tarea que dejó nuestro Señor Jesús y que Él mismo lo hizo, nosotros también tratamos de continuar lo que él nos enseñó.

Les quiero decir a las personas que van a leer esta entrevista, que en este tiempo y en medio de esta cultura de muerte, desde nuestra fe y valores del Evangelio podemos ir construyendo otro mundo; cuando perdemos nuestro sentido de humanidad nos volvemos más crueles, unos con otros, la crueldad llega a tanto que la vemos y escuchamos como en Ayotzinapa, en Tlatlaya y en todas partes.

Estamos acabando con este mundo de hermanos que Dios quiere donde todos somos iguales, es tiempo que en un sentido cristiano y como Iglesia trabajemos juntos, por estos temas que tanto aquejan a nuestra Diócesis y al mundo entero. En la medida que nos sensibilicemos desde el Evangelio, podremos construir otra sociedad.

Nuestros amigos del Centro Fray Julián Garcés nos compartieron sus números telefónicos, sus direcciones físicas y en las redes sociales con la finalidad de promover el trabajo y ser esa voz que denuncia, los teléfonos de la oficina del Centro Fray Julián son: 01(246) 46 6 43 23 y 46 6 85 97; el correo electrónico es: centrojuliang@yahoo.com. mx, la página web es: www.centrofrayjuliangarces. org.mx y el Facebook es: Centro Fray Julián Garcés Derechos Humanos y Desarrollo local A.C