El discipulo misionero septiembre 2014

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‘La verdad nos hará libres’ (Jn 8, 32)

ELDiscípulo

Misionero

Año 3 No. 28

Septiembre de 2014

Periódico Católico

periodicodiocesano@hotmail.com

Donativo: $5.00

XXXI Aniversario de la Escuela de Pastoral

Santa Iglesia Catedral, Tlaxcala Tlax. 3 de agosto de 2014.- Con motivo del XXXI Aniversario de la Escuela de Pastoral, se llevó a cabo la celebración Eucarística presidida por nuestro Obispo Francisco Moreno Barrón...

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Nuestra Señora de Loreto

Españita, Tlax.

El Culto a las imágenes según los Concilios Sigue en Pág. 14

El II Concilio de Nicea del año 787 decretó que se pueden tener imágenes diciendo: “La imagen de nuestro Señor Dios y Salvador Jesucristo, como la de nuestra inmaculada Señora, la santa Madre de Dios...

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Dondequiera que vayas, busca siempre la belleza y la inmensa bondad de Dios

FUNDADOR + MONS. FRANCISCO MORENO BARRÓN OBISPO DE TLAXCALA DIRECTOR P. JULIÁN ROMERO SÁNCHEZ JEFE DE REDACCIÓN P. AMADOR VÁZQUEZ RODRÍGUEZ

Mons. Francisco Moreno Barrón ObispoTlaxcala

REPORTERO L.C.C. RAYMUNDO HERNÁNDEZ DISEÑO L.C.C. KARINA VÁZQUEZ RAMOS CONSEJO EDITORIAL 1. P. CRISTÓBAL GASPARIANO TELA 2. P. GABRIEL ALCANTARILLA SÁNCHEZ 3. P. HUMBERTO JORDÁN SÁNCHEZ VÁZQUEZ 4. P. JOSÉ OSORNO CARRASCO 5. P. ISAAC AZTATZI HERNÁNDEZ 6. P. HUMBERTO TEJEDA CHETLA 7. P. ELÍAS GONZÁLEZ NAVA 8. P. ROLANDO CORONA ELIOSA 9. P. ISRAEL CABRERA OLIVARES ‘La verdad nos hará libres’ El Discípulo Misionero (Jn 8, 32) Año 3, No. 28, septiembre 2014, Publicación mensual. Editado por la Diócesis de Tlaxcala. Lardizábal No. 45, Col. Centro, Tlaxcala, Tlax. C.P. 90000, Tel. (045) 2224 22 84 86. www.diocesisdetlaxcala.mx periodicodiocesano@hotmail.com Editor responsable: Julián Romero Sánchez. Reservas de Derechos al uso Exclusivo No. 04 -2012-121816015300-101, ISSN: 2007-5693, Ambos otorgados por el Instituto Nacional del Derecho de Autor, Impreso en Multigráfica Publicitaria S.A. de C.V. Avena No. 15 Col. Granjas Esmeralda, C.P. 09810, Delegación Iztapalapa, México, D.F., este número se terminó de imprimir el 1 de septiembre de 2014 con un tiraje de 10, 500 ejemplares.

INTERPRETACIÓN PICTÓRICA DE LOS NIÑOS MÁRTIRES TLAXCALTECAS El pasado 22 de agosto, al concluir la Celebración Eucarística, en la que su hijo sacerdote Xicohtencatl asumió la responsabilidad de Vicario Territorial en Atlihuetzia y Rector del Santuario de los Niños Mártires Tlaxcaltecas Cristóbal, Antonio y Juan, la Señora Lilia Ortega Lira de Xochitiotzin, acompañada de sus hijos y ante la comunidad reunida, me entregó un escrito en hoja membretada del pintor muralista Desiderio Hernández Xochitiotzin, cuyo contenido hoy les comparto con alegría: “Estuve casada con el Maestro Desiderio Hernández Xochitiotzin durante 60 años y siempre supe

del maestro su deseo de servir a nuestra Iglesia con sus obras de arte. Es por eso que él, basado en la historia bien documentada de los Niños Mártires de Tlaxcala, interpretó pictóricamente y con rasgos propios de nuestra identidad a nuestros venerables Beatos, tanto en uno de los murales que hay en el interior del hall del Seminario de Nuestra Señora de Ocotlán, como en una pintura que se encuentra en la Catedral de Tlaxcala. Testifico que ambas obras son únicas y originales del maestro Xochitiotzin. Es por eso que hoy, en este lugar histórico de Atlihuetzía, Tlaxcala, yo, como Albacea y única depositaria del acervo cultural y pictórico del Maestro, SEDO con plena libertad de decisión a la Diócesis de Tlaxcala y a usted nuestro Padre y Pastor todos los derechos autorales correspondientes, para la difusión y buen uso de las imágenes antes mencionadas. Atestiguo que ésta era la voluntad expresa del Maestro Desiderio: que su obra pictórica tuviese un buen uso para gloria de Dios, bien de nuestra Santa Madre la Iglesia y en pro de la

Todos los artículos son responsabilidad de quien lo escribe. Queda prohibida la reproducción total o parcial de los contenidos e imágenes de la publicación sin previa autorización de la Diócesis de Tlaxcala.

Canonización de los Niños Mártires de Tlaxcala”. Valoro y agradezco, a nombre de la Diócesis de Tlaxcala, este significativo obsequio de la Señora Lilia, en un momento en que estamos impulsando fuertemente la devoción a los Beatos Cristóbal, Antonio y Juan, con miras a que muy pronto la Iglesia canonice a estos Niños Mártires Tlaxcaltecas y sean venerados por la Iglesia universal como modelos de vida cristiana e intercesores ante Dios. Que descanse en paz el maestro Desiderio Hernández Xochitiotzin, al tiempo que su extraordinaria y amplia obra pictórica mantiene vivo su recuerdo en medio del pueblo tlaxcalteca y en todos aquellos que aprecian su legado artístico.

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Si no tenemos paz en el mundo, es porque hemos olvidado que nos pertenecemos el uno al otro, que ese hombre, esa mujer, esa criatura, es mi hermano o mi hermana

INICIAN CURSO EN EL SEMINARIO

Nuevos Nombramientos Padre José Luis Paredes García Vicerrector del Seminario Menor Padre Xicohtencatl H. Xochitiozin Ortega Vicario Territorial en Atlhuetzía Rector del Santuario de los Niños Mártires Tlaxcaltecas Y presidente de la Comisión Diocesana de los Niños Mártires

Seminarista Miguel Zempoalteca Basílica de Ocotlán, Tlax. 18 de agosto de 2014.Tras culminar con una semana de ejercicios espirituales, alumnos del Seminario Mayor junto con el equipo formador se dieron cita en la Basílica de Nuestra Señora de Ocotlán para pedir la intercesión de la Virgen María, la Eucaristía fue presidida por el Señor Obispo Don Francisco Moreno Barrón. Las lecturas del día tuvieron un gran contenido vocacional y el Señor Obispo expuso el camino vocacional de un seminarista, resaltando la importancia del llamado que Dios hace a cada uno y la respuesta que se ha de dar al Señor. Don Francisco exhortó a llevar una vida recta y comprometida, mencionando que Dios nos da todos los medios para llegar a la verdad y que solo hace falta que el joven los reconozca. El número de seminaristas que este año comenza-

ran un nuevo ciclo escolar es de 75: 38 en Filosofía, 28 en Teología y 9 en el Curso Introductorio. El equipo formador del Seminario Mayor estará encabezado por el Pbro. Lic. Raymundo Muñoz Paredes como rector, en el área de disciplina los Pbros. Alfredo Tzompatzi e Israel Cabrera, en el área de pastoral el Pbro. Luis Manuel Avendaño, en la dirección espiritual el Pbro. Ismael Aguayo y el Pbro. Germán Rojas, al frente del Curso Introductorio estará el Pbro. Jesús Arroyo Sosa; todos ellos renovaron sus promesas de fidelidad a la Iglesia y su compromiso a la formación sacerdotal. Después de la homilía el Rector del Seminario hizo la presentación de los alumnos aceptados a la etapa de Teología tras haber culminado de manera satisfactoria sus estudios filosóficos y obtener calificaciones aprobatorias en su curso de Síntesis Filosófica realizado en la Universidad Pontificia de México. La Eucaristía culminó con la oración para pedir la maternal protección de la Virgen de Ocotlán.

Padre Julio Edgar Jiménez Báez Párroco de Nuestra Señora del Sagrado Corazón y San Benito Abad, en Benito Juárez Padre Hugo Alejandro Hernández Hernández Decano de Apizaco Padre Victorino Osorno Osornio Párroco de San Cosme y San Damián Mazatecochco Director General de la Escuela Juan Díaz y el Centro Escolar México Y responsable del proyecto de la Escuela Secundaria del Seminario Padre Antonio Manilla Hernández Vicario Parroquial en San Luis Obispo, Huamantla


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El amor es un fruto que madura en todas las estaciones y que se encuentra al alcance de todas las manos

NOTICIAS Septiembre Sábado 20

Jueves 18

Retiro de Presbiterio en el Cedipast, 10:30 a.m.

Sábado 4 de octubre

Ordenaciones de diáconos y presbíteros en el Seminario, a las 11:00 hrs.

SE SOLICITAN

DISTRIBUIDORES

Vigilia Diocesana Solemne de Adoración Nocturna en Atlihuetzia, Inicia a las 6 p.m. Esperamos a todas las secciones de adoradores. Velada de adolescentes y jóvenes en el Santuario de los Niños Mártires, llegada a las 8 de la noche en Atlihuetzia. La Eucaristía será presidida por nuestro Obispo Francisco Moreno Barrón a las 10 de la noche.

Domingo 21

Festival Catequético Infantil Diocesano en el Santuario de los Niños Mártires de Atlihuetzía 9:00 a 9:30 Llegada 9:30 a 9:45 Oración 9:45 a 10:45 Presentación de algunas obras sobre la vida de los santos 10:45 a 11:15 Refrigerio 11:15 a 11:30 Cantos y dinámicas 11:30 a 12:00 Traslado y ubicación para la Eucaristía 12:00 a 13:00 Eucaristía 14:00 Salida Colores por decanato: Zacatelco, Apizaco y Calpulalpan Color rojo Humantla y Nativitas Color blanco Tlaxcala Color amarillo Santa Ana Color azul

Martes 23

Fiesta diocesana de Los Niños Mártires. La Eucaristía será presidida por nuestro Obispo Don Francisco Moreno Barrón, a las 13:00 hrs.

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Preferiría cometer errores con gentileza y compasión antes que obrar milagros con descortesía y dureza

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SEGUNDA REUNIÓN DE EX-ALUMNOS DEL INSTITUTO TEOLÓGICO BÍBLICO PASTORAL

• “Ustedes y yo somos la Iglesia de Cristo y tenemos la alegría de ser parte de esta tarea evangelizadora” (Señor Obispo Francisco Moreno Barrón) CEDIPAST, San Pablo Apetatitlán, 8 de agosto de 2014.- Como parte del proceso de formación de laicos que ha emprendido nuestra Diócesis a través del Instituto Teológico, Bíblico Pastoral, se realizó el segundo encuentro de Ex-alumnos en el que se trata de fortalecer y compartir, las experiencias y el trabajo que se está realizando en cada una de las parroquias de donde son originarios los egresados. El Padre Hugo de la Rosa, Director de este Instituto dio la bienvenida a los participantes diciendo: “Quiero darles la bienvenida a cada uno de ustedes, reconozco que entre sus trabajos y ocupaciones, hoy han dedicado esta tarde para estar con nosotros y agradezco su asistencia. En representación de nuestro Obispo, asistió el Vicario General, el Padre Jorge Iván Gómez, quien además de presidir este encuentro también compartió el documento Evagelii Gaudium del Papa Francisco, para mejorar el trabajo evangelizador en estos tiempos modernos. Aprovechando la tecnología y los medios de comunicación, nuestro Obispo envió un breve mensaje a los asistentes a este encuentro, en un video de aproximadamente unos 10 minutos que fue graba-

do para este evento y estas fueron sus palabras: “Hola, que tal, me da mucho gusto saludar a todos ustedes exalumnos del Instituto Teológico, Bíblico, Pastoral de nuestra Diócesis de Tlaxcala, que han experimentado al pisar nuevamente estas aulas que los acogieron durante dos años y donde estuvieron recibiendo una formación muy especial. Esta sigue siendo su casa, este Instituto es de ustedes, siéntanse muy cómodos, muy a gusto; seguramente los han recibido con los brazos muy abiertos. Yo estoy también con ustedes, sino físicamente, sí con mi corazón, mientras desempeño un ministerio Pastoral urgente. Quisiera en este día hacer memoria de los momentos en que me encontré con ustedes para la celebración Eucarística en la entrega de sus calificaciones, pero sobre todo hacer memoria de esos momentos que Dios me ha permitido saludarlos a algunos de ustedes, en su Parroquia, en distintas circunstancias, pero de la gran mayoría de ustedes, no sé qué ha pasado después de que terminaron su formación en el Instituto. Espero que estén en contacto con sus párrocos, que sigan haciendo algún apostolado, todo lo que ustedes recibieron no es para guardarlo sólo para ustedes, sino para compartirlo con los demás en el trabajo evangelizador”.

En el video nuestro pastor, explicó que el Papa deja muy claro desde el principio de la exhortación Evagelii Gaudium que se dirige a todos los fieles cristianos para invitarnos a una nueva etapa evangelizadora, marcada por el gozo y la alegría. Al mismo tiempo en esta exhortación quiere indicarnos los caminos para la marcha de la Iglesia en los próximos años. También agregó: “Como quisiera animarlos a que todo lo que ustedes han estudiado no lo guarden, sino que lo pongan al servicio de su parroquia, de la Diócesis, de toda la Iglesia. Ustedes estudiaron no sólo para saber más, estudiaron sobre todo para ser mejores discípulos misioneros de Cristo. Esa es la vocación que todos hemos recibido desde nuestro bautismo y desde nuestra confirmación. Motivo a todos a seguir trabajando incansablemente en este proceso de cambio que está viviendo nuestra Iglesia y sobre todo, en comunión para fortalecer el trabajo pastoral. Al final de este video compartió su bendición con todos los asistentes.

CLAUSURAN DIPLOMADOS DE VERANO EN CEDIPAS

Samuel Paúl Céspedes San Pablo Apetatitlán, 7 de agosto de 2014.Cumpliendo con el objetivo del Plan Diocesano de Pastoral, de “instituir y potenciar los centros de formación para agentes de pastoral”, se abrieron una vez más los diplomados de verano 2014 en el Instituto Diocesano Teológico, Bíblico y Pastoral, ubicado en CEDIPAS (Centro Diocesano de Pastoral). Los Diplomados que se ofrecieron del 14 de julio al 8 de agosto fueron: Sagrada Escritura: impartida por el Pbro. Lic. Felipe Cuamatzi Cano; Filosofía: impartida por el Pbro. Lic. Ranulfo Rojas Bretón y los seminaristas Luis Antonio Pérez Cruz y Samuel Paúl Céspedes; Apologética: por el Dr. Agustín Cuamatzi Montiel y el diplomado de Liturgia: impartida por el Pbro. Dr. José Luis Ramos Corona, Pbro. Lic. Gabriel Pérez Muñoz, Pbro. Salvador Sánchez Alvares, Pbro. Cesar Hernández Carranco y Pbro. Israel Cabrera Olivares. Durante cuatro semanas por medio de las clases se buscó responder a las circunstancias actuales, preparando agentes de pastoral bien formados; dichos agentes terminando su formación académica podrán ofrecer un servicio en cada una de sus parroquias con esta nueva herramienta de conocimientos.


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El camino a la santidad comienza dejándonos vaciar y transformar por el mismo Jesús, para que El llene nuestro corazón y podamos luego dar de nuestra abundancia

PRIMER CURSO DE VERANO

EL ARTE DE SER AMABLE

en San Mateo Tepetitla

Emilia Romero Flores ¡Qué bien solemos sentirnos cuando nos encontramos con una persona que es amable! La amabilidad auténtica suele crear un ambiente afable y sereno, que promueve respeto y consideración. Una persona amable no nos hace sentir juzgados, utiliza la sonrisa y hasta puede cambiar el ánimo de los que se relacionan con ella. La amabilidad es contagiosa, se irradia, nos pone en contacto con la alegría y provoca simpatía; la gente amable no solo hace bien a los otros, se hace bien a sí misma, la persona antipática en cambio se aísla, crea enemigos y genera climas de agresividad y descontento, una persona alegre es habitualmente amable.

Por primera vez se llevó a cabo en esta Parroquia el curso de verano “Dejen que los niños vengan a mí”, dio inicio el 27 de julio, con un horario de 10 de la mañana a 1de la tarde, participando al menos 450 Niños de toda la Parroquia, quienes vivieron este curso con un espíritu de alegría y gozo, al poder compartir la alegría del Evangelio. Se contó con la participaron de la Pastoral Profética, Social, Litúrgica, Juvenil y de Comunicación. La clausura fue el día 3 de agosto en la comunidad de San Rafael Tenanyecac, de las 9 de la mañana y terminando con la Eucarística al medio día, donde el Padre Guillermo Aguilar González invitó a los niños a continuar su formación cristiana aun después de recibir los sacramentos, para hacer realidad el mandato misionero que nos hace Jesucristo a todos: “vayan por todo el mundo y prediquen el Evangelio a toda creatura” (Marcos 16, 15).

No se trata solo de hacer el bien, es importante hacerlo con cariño, con tacto; los buenos modales del Espíritu son hacer lo que se tiene que hacer, decir lo que se debe decir, pero hacerlo y decirlo con consideración por el otro y con educación. A veces el creer que tenemos razón nos pone bruscos y prepotentes, con poco respeto hacia el otro. Amabilidad no quiere decir debilidad, mansedumbre no es cobardía; hace falta un sano equilibrio entre la urgencia y la calma, el compromiso y la paciencia, la verdad y el amor. La bondad, la sensibilidad, el calor humano en los vínculos, son cualidades que el Espíritu trae a la vida, esto no es posible cuando la actitud ante los demás es excesivamente crítica y desconfiada. La mirada amable hacia el otro nos permite no poner tanto énfasis en sus imperfecciones y así ser más tolerantes. En medio de las situaciones de conflicto y preocupación, la amabilidad suaviza los roces inevitables que se nos presentan en nuestro diario vivir. La sonrisa Y vinculado a esto no debemos olvidar la sonrisa, alguien dijo que la sonrisa es la distancia más corta entre dos personas, ella tiende a unir a gente que no se conocía antes, supera el distanciamiento; es cierto que hay sonrisas interesadas e irónicas, pero la sonrisa que parte de un corazón sincero de alguien que mira al otro como un prójimo, a la manera de Jesús, crea entendimiento, invita a abrirse a los demás, hace sentirse entendido, aceptado y tomado en serio. Una sonrisa invita al diálogo, a intercambiar ideas y es el principio del amor. De modo que la amabilidad implica no ponerse por encima del otro, tener discernimiento cuando llega el enojo, tener compasión por los males de los demás, abrir las relaciones humanas al futuro prometido por Jesús, que es precisamente el de la misericordia del Padre. Hagamos que quien se acerque a nosotros se sienta más feliz y mejor, al marcharse. Que la amabilidad sea un valor en nuestra vida, como actitud permanente, libremente asumida y ejercida sin segundas intenciones. Como decía el Apóstol Pablo: “el fruto del Espíritu es amor, alegría, paz, paciencia, amabilidad, bondad, fidelidad, humildad y dominio propio. No hay ley que condene estas cosas” (Gálatas 5, 22-23).


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La alegría en la oración, es señal de nuestra generosidad, desprendimiento y unión interior con Dios

MISIONANDO EN ALTZAYANCA FAJULAVO, donde están incluidos en esta pastoral cuatro equipos de trabajo: jóvenes, adolescentes, matrimonios y vocaciones; dentro de esa comisión de FAJULAVO se quiso hacer esta experiencia en esta comunidad, teniendo en cuenta al Padre Mateo como Párroco, visitándolo, exponiéndole el esquema de trabajo y lo que queríamos realizar. La finalidad fue animar en la comunidad que él decidiera, el trabajo de pastoral y por eso un equipo de matrimonios compartió su fe con ellos, desde su vocación de matrimonios, con los problemas propios que también encierra un matrimonio. Santa Cruz Pocitos, Altzayanca, 3 de agosto de 2014. - Con la autorización del Padre Mateo Domínguez, Párroco de Santiago Apóstol Altzayanca, se realizó la primera misión de FAJULAVO (familia, jóvenes, laicos y vocaciones) en esta comunidad, como un proyecto piloto para poder ejecutar de manera efectiva el Plan Diocesano de Pastoral. Los Padres Luis Manuel Avendaño encargado de vocaciones, Guillermo Hernández de Familia, Francisco Sánchez de Jóvenes (ausente por estudios en México) y Virgilio Villada de Adolescentes, estuvieron llevando el seguimiento de estos trabajos y también estuvieron presentes en la clausura de esta primera misión, en la Colonia Santa Cruz Pocitos, donde se dieron cita unas 400 personas aproximadamente, provenientes de 4 comunidades circunvecinas. Durante la homilía de la celebración Eucarística de Clausura, el Padre Virgilio Villada explicó que dentro del Plan Diocesano de Pastoral se hicieron nueve equipos de trabajo, para animar a las comunidades y Parroquias en la evangelización, uno de esos nueve equipos es llamado

Se empezó hacer un trabajo de visiteo en las casas, para tratar de conocer la realidad que hay en las comunidades de: Delicias, Ranchería Pocitos, Santa Cruz Pocitos y las Cuevas. Después de sacar ese diagnóstico se convocó a las familias en reuniones y se realizó un retiro de tres días dirigido por integrantes del Ministerio de evangelización de San Bernabé, Amaxac. Quienes tomaron el retiro tienen ahora el compromiso de animar a más gente y en el futuro hacer un equipo de trabajo misionero para darle seguimiento en estas comunidades a la misión. El Padre Mateo reconoció el trabajo realizado por el equipo de adolescentes y jóvenes, que durante dos semanas también compartieron su experiencia en esta pastoral, así como la participación de los seminaristas que fueron designados a desempeñar su trabajo pastoral con la promoción de las vocaciones, en estas comunidades de la Parroquia. Destacó que no hubo una respuesta favorable en cuanto a la participación de los jóvenes y adolescentes dada la realidad que se vive en el lugar, porque muchos trabajan en el campo y las fábricas, sin embargo invitó a los jóvenes a que participen en los equipos litúrgicos, a compartir su experiencia con más muchachos, de tal forma que a través de ese contagio se detone una mayor participación en esta pastoral, animándolos y contagiándolos a vivir intensamente nuestra misión como discípulos y misioneros. Finalmente agradeció a estas comunidades todas las atenciones proporcionadas a la gente que participó en este intenso trabajo en cuanto alimentación, hospedaje y por abrir la puerta de su casa. De esta forma se llevó a cabo esta misión, acorde al Plan Diocesano de Pastoral.

SOLICITUD A ÓRDENES La Diócesis de Tlaxcala y el Seminario de Nuestra Señora de Ocotlán, manifiestan que han presentado su solicitud para recibir las Órdenes Sagradas, En el grado de los Diáconos: 1. El seminarista Sergio George Pérez, de la Parroquia de San Luis Obispo, Teolocholco 2. El seminarista José de Jesús Xahuentitla Ávila, de San Rafael Tepatlaxco, Cuasi-Parroquia de San Bartolomé Cuahuixmatlac Y en el grado de los Presbíteros: 1. El Diácono Juan Jacobo Gutiérrez Zecua, de la Cuasi-Parroquia de San Bartolomé Cuahuixmatlac. 2. El Diácono Alfredo Maldonado Xelhuantzi, de la Parroquia de San Bernardino de Siena, Contla. 3. El Diácono Alberto Meléndez Mendieta, de la Parroquia de Nuestra Señora Santa Ana, Chiautempan. 4. El Diácono Javier Muñoz Hinojosa, de la Parroquia de Nuestra Señora Santa Ana, Chiautempan. Si alguien sabe de un impedimento para dichas ordenaciones, puede manifestarlo, personalmente o por escrito, siempre con sus datos de identificación: nombre, domicilio y teléfono, en la Secretaría de las Oficinas del Obispado de Tlaxcala: Lardizábal # 45, Col. Centro, Tlaxcala, Tlax. (tel. / fax 01 246 46 2 07 39), de 9:30 a.m. a 2:00 p.m. Las Ordenaciones de los Diáconos y Presbíteros aceptados serán el sábado 4 de octubre, a las 11:00 horas, en el Seminario de Nuestra Señora de Ocotlán (de la “Y”). Agradecemos la constante oración de la Iglesia por las vocaciones, con la esperanza de que Dios nos conceda los sacerdotes que necesita, en este momento, la Diócesis de Tlaxcala. + Mons. Francisco Moreno Barrón OBISPO DE TLAXCALA Pbro. Raymundo Muñoz Paredes RECTOR DEL SEMINARIO Oficinas de la Diócesis de Tlaxcala, agosto 20 de 2014


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La cosa más importante no es lo que decimos nosotros, sino lo que Dios nos dice a nosotros; Jesús está siempre esperándonos y en el silencio escuchamos su voz

NUESTRA SEÑORA DE LORETO ESPAÑITA, TLAX.

tamente y contó la historia a todo el pueblo; dentro de la Casa había un altar y en él una estatuilla de cedro de la Virgen María, que tenía al Niño Jesús.

Pbro. Víctor Cortés Ilhuicatzi Nuestra Señora de Loreto Esta advocación mariana se originó en una tradición del siglo XIII, que nos cuenta que la Santa Casa donde nació la Virgen María, en donde recibió el Anuncio de la Encarnación del Hijo de Dios y en donde vivió con Jesús y San José, fue trasladada en el año 1291 desde Nazaret a Tarseto (en Dalmacia, Croacia), para ser protegida y resguardada de todo peligro, porque Palestina había sido invadida por los Mamelucos (soldados de la guardia personal de los sultanes de la dinastía de los Ayyubies, de origen kurdo, fundada por Saladino. Esta dinastía gobernó Egipto, Mesopotamia, Siria y Yemen desde 1171 hasta 1250). El traslado de la Santa Casa Los ángeles llevaron la Casa cruzando el Mediterráneo y el Mar Adriático y la depositaron en Dalmacia; los pobladores al verla no se explicaban como había llegado allí, pero supieron que era la Santa Casa cuando la Virgen se apareció a un sacerdote que se encontraba muy enfermo y le contó que esa era la Santa Casa de Nazaret, el sacerdote sanó inmedia-

Cuenta la tradición que tres años más tarde, el 10 de diciembre de 1294, la Santa Casa fue nuevamente trasladada a la ribera opuesta del Adriático, a Italia; entre un bosque de Laureles, de allí el nombre de Loreto (del latín Lauretum: lugar poblado de laureles). Todos los habitantes del lugar fueron a ver la Casa y se postraron ante la imagen de madera de la Virgen María y el Niño, pero otros llegaban para asaltar a los peregrinos, y por ese motivo tras ocho meses, la Casa dejó el bosque y fue situada por los ángeles en una colina propiedad de los Condes Stéfano y Simeón Raineldi, ellos discutieron sobre quién era el dueño de la casa y nuevamente fue trasladada a un monte de piedras cercano a la vía principal que llevaba a Recanati y en ese lugar a permanecido hasta el presente. El Santuario de la Virgen de Loreto se levantó en el siglo XIV, en su interior se encuentra la Santa Casa, desde entonces Loreto se ha convertido en un extraordinario centro de peregrinación. Los muros de la Basílica con los años se fueron llenando de títulos y advocaciones a la Virgen, ellos dieron lugar a las “Letanías Lauretanas”, que comenzaron a rezarse por primera vez allí y que fueron aprobadas por el Papa Clemente VIII en 1601. Aparición de la Virgen de Loreto en Españita En el lugar denominado Las Pilas, caminaba Simón de Mesa, por un cerro cubierto de pinos y encinos, donde nacen ojos de agua, cuenta el mismo Simón de Meza: “Yo Simón de Mesa se me apareció la reina de los ángeles hoy domingo de Ramos a las tres de la tarde, estando en rodillas delante de Nuestra Señora encomendandome a Dios y a la Virgen Maria, oi una musica del Cielo y quedé espantado como desdichado estando bajo al suelo y me dijo: ‘Simón en este instante mismo anda y ve al padre cura Don Luis Machorro y dile que he estado contigo, que me mande a hacer mi tabernáculo, que es mi deseo’. Y me dijo que venía de España muy cansada, sudando, y que desde que estuviera en su tabernáculo, el pueblo seria Santa María Nueva España” . Al punto fui a manifestar al Señor Cura lo que yo había presenciado y oído, él y todo el pueblo, con cera en mano fueron a sacar a la Santísima Virgen en procesión y para ello se descalzaron los padres, se hizo rogación

y durante diez días se celebró esta maravillosa aparición de Nuestra Madre Santísima de Españita, Cuando la Virgen apareció en el pueblo de san Andrés Atzazacuala (hoy Españita) manifestó al indio Simón de Meza debía llamarse desde el doce de marzo de 1612 fecha de la aparición, Santa María Nueva España y por eso la reconocieron con la advocación de Loreto, hoy Santuario de Nuestra Señora de Loreto Españita. Más tarde manifestó la Santísima Virgen María a fray María de Jesús Huesca, religioso Mercedario: el deseo que se le edificara un templo que sustituyera al que tenía en el fuerte de Loreto en Puebla, convertido en cuartel después de la guerra de los franceses en 1862, cuyo Santuario fue edificado por el mencionado religioso comenzando el 7 de julio de 1868 y terminado el 4 de junio de 1869 en la ciudad de Puebla de los Ángeles conocido con el nombre de Santa Casa de Loreto venerándose a María, Reina Lauretana.

La Parroquia La Parroquia de Españita celebra su fiesta patronal el 8 de septiembre (cuando cae entre semana la fiesta se traslada al domingo). El domingo se lleva en procesión a las 5 o 6 de la mañana rumbo a la capilla de barrio, es acompañada por miles de peregrinos, la Misa se celebra a las 7 am. y después se lleva nuevamente la Imagen de la Virgen al Templo parroquial. Otras de sus fiestas importantes es el 26 de marzo, cuando se celebran las apariciones de la Virgen en el lugar llamado Las Pilas, este día se lleva la imagen de la Virgen María en procesión y la celebración eucarística regularmente es a las 12 del día. Actualmente el número de habitantes de Españita es de 2521, integrado por 5 barrios o secciones: Barrio de Torres (465 habitantes), Barrio de San Miguel (620 habitantes), Colonia de la Virgen del Carmen (760 habitantes), Colonia Centro, (600 habitantes) y Colonia Las Pilas (76 habitantes).


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La revolución del amor comienza con una sonrisa; sonríe cinco veces al día a quien en realidad no quisieras sonreír, debes hacerlo por la paz

VOCABULARIO

C Las Comunidades o Pueblos que comprenden la parroquia son 11: Nuestra Señora de Loreto Españita (2521 habitantes), San Antonio Atotonilco (4162 habitantes), San Miguel Pipillola (451 habitantes), San Francisco Mitepec (925 habitantes), Guadalupe, Álvaro Obregón (262 habitantes), Santa María Magdalena Cuextotitla (924 habitantes), San Miguel, El Piñón (269 habitantes), Cristo Rey, La Constancia (404 habitantes), San José, La Reforma (370 habitantes), Guadalupe, Miguel Aldama (335 habitantes) y San Juan Mitepec (420 habitantes) , dando un total de 11,043 habitantes en la parroquia. Todos los barrios y colonias de la cabecera tienen capilla, a excepción de Las Pilas que tienen 76 habitantes y están ubicados en una parte de cerro.

servicios y otros más migración a Canadá y Estados Unidos. La evangelización de la parroquia se está llevando a cabo por medio de la Catequesis básica infantil y de adultos, con retiros en determinados momentos del año para jóvenes, adolescentes y adultos, hay representaciones en la fiesta de Todos Santos y algunos otros momentos; las Pláticas pre sacramentales se dan semanalmente, hay cursos bíblicos anuales en toda la parroquia, se llevan a cabo retiros espirituales en Adviento, Navidad y Cuaresma; se organizan lunadas de información y convivencia, de acuerdo al tiempo litúrgico y en la fiesta de los fieles difuntos; se trabaja la integración de los equipos pastorales de acuerdo al Plan Diocesano de Pastoral; también se tiene un video informativo sobre la fiesta patronal para los peregrinos al santuario de Nuestra Señora de Loreto; se ha investigado para hacer el libro “Breve historia de la aparición de nuestra Señora de Loreto, Españita Tlaxcala”. El Santuario cuenta con un sacerdote penitenciario, quien confiesa todos los jueves a las 6 p.m. y los domingo 2 p.m. Oración a Nuestra Señora de Loreto

Descripción breve de la Parroquia Del año 1903 a 1923 se tienen datos de ser Vicaria Fija perteneciente a Hueyotlipan; del año 1924 a 1929 tiene el título de Santuario de Santa María Españita; el 1 de enero de 1930 se desmembró de la Parroquia de San Idelfonso Hueyotlipan y ha habido 21 Párrocos desde 1930 a la fecha. Descripción territorial y humana de la Parroquia

El número de habitantes de toda la parroquia en general es de 11,043 habitantes, es gente de área rural, campesinos, algunos tienen ganados pequeños, otros instaladores de aire acondicionado, algunos venden láminas, son albañiles, prestadores de

¡Oh, Misericordisísima Virgen de Loreto¡ Abogada y protectora de los hogares que se ponen bajo tu amparo y protección, derrama sobre nosotros tu santísima y bienhechora bendición, para que alejes de mi alma y de este hogar la pena que nos embarga, que veamos realizados, con tu auxilio y la bondad del Divino Señor, los deseos que tan ardientemente te pedimos. Si, piadosísima Virgen, acoge nuestros ruegos con la dulzura y la piedad que Dios ha puesto en tu sagrado Corazón. Protege nuestras empresas, vence nuestras dificultades, y no permitas jamás que deuda alguna, tanto de nuestra alma como material traspase los umbrales de esta humilde casa. Madre mía amantísima, en todos los instantes de mi vida acuérdate de mí, miserable pecador. Amén. ____________________________ 1 Fuente – “Alabado”. Archivo de la Secretaria de la Reforma Agraria, Españita, Expediente 4994, legajo 3, página 38.

CÁLIZ: Del latín (calix) y del en griego (poteiron), es un vaso en forma de copa para beber, común en tiempos de Cristo, el material es diverso: vidrio o cerámica. Beber del cáliz además de lo común en la antigüedad, tiene un sentido simbólico, puede ser el cáliz del dolor o de la amargura (Mt 20, 22; 26,39), cáliz de la ira (Apoc 16, 19) o el cáliz de la bendición (1 Cor 10, 16). En la Catedral de Valencia se venera el santo cáliz de la última cena, la palabra cáliz en la Eucaristía, se convirtió en el nombre más expresivo para referirse a la comunión de los cristianos con la sangre de Cristo. San Pablo nos dice, no podemos beber del cáliz del Señor y de los demonios, (1 Cor 10, 21), nos habla del cáliz de bendición. El cáliz eucarístico es el vaso sagrado por excelencia, se pide que sea de material sólido, que se considere noble y no absorba líquidos; su bendición debe ser en la celebración eucarística. En la ordenación de los obispos y presbíteros uno de los gestos (simbólicos) es la entrega del cáliz con vino y agua.

Por Tohui


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La crítica no es otra cosa que orgullo disimulado, un alma sincera para consigo misma nunca se rebajará a la crítica, pues es el cáncer del corazón

POSESIÓN CANÓNICA DE LA CUASI PARROQUIA DE SAN COSME, MAZATECOCHCO Erika Xolaltenco Tlatelpa San Cosme Mazatechochco, Tlax. 11 de agosto de 2014.- Ante la comunidad parroquial jubilosa Don Francisco Moreno Barrón, presidió la toma de posesión canónica de la cuasi parroquia de los Santos Cosme y Damián, en Mazatecochco, encomendada al Pbro. Lic. Victorino Osorno Osornio. La celebración inició con una alegre recepción del Padre Victorino, los equipos parroquiales, asociaciones, fiscales, mayordomos y laicos en general, caminaron en procesión hacia el templo parroquial. En la Eucarística estuvieron presentes Monseñor Jorge Iván Gómez Gómez, Vicario General de la Diócesis, el Padre Raymundo Muñoz Paredes, Rector del Seminario, el Equipo Formado del Seminario, sacerdotes del decanato de Zacatelco, seminaristas, religiosas, familiares y amigos. Durante la homilía Don Francisco recordó a la comunidad que el sacerdote no es tierra de encuentro sino, tierra de paso; los motivó a continuar su formación a lado de su nuevo párroco, como lo marca el Plan Diocesano de Pastoral, para lograr su crecimiento humano y espiritual. La llegada del Padre Victorino será motivo para darle esperanzas a su ministerio y a la parroquia, porque el sacerdote está llamado a renovarse, a hacer todo con ilusión y entusiasmo como si fuera el primer día de su ministerio.

las promesas sacerdotales 2) La entrega de las llaves del portón del templo parroquial, que significa el cuidado que se debe tener para que siempre este abierta 3) El toque de las campanas del templo, que significa la llamada al pueblo para orar y vivir los sacramentos 4) Pasar a la pila bautismal donde se engendran los nuevos miembros de la comunidad parroquial 5) Sentarse en el confesionario donde el sacerdote es signo de la misericordia de Dios 6) Dar la bendición al pueblo con el Santísimo Sacramento 7) Besar el altar donde cada día se celebra el misterio de la Eucaristía 8) Sentarse en la sede desde donde el sacerdote enseña al pueblo la fe y se preside la Eucaristía 
 Antes de concluir la celebración el Padre Victorino agradeció la recepción que la comunidad parroquial le dio y agradeció la presencia de sus hermanos sacerdotes, familiares y amigos.

Que Dios, nuestro Señor, Entre los elementos de la posesión canónica bendiga al Padre Victorino se encuentran: en su nueva encomienda. 1) El juramento de fidelidad y la renovación de


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Empieza transformando todo lo que haces en algo bello para Dios

MISIONANDO EN LA PARROQUIA DE SAN BERNABÉ APÓSTOL

De esta forma es como nuestros hermanos de la parroquia de San Bernabé Apóstol nos comparten su vivencia y nos motivan a trabajar por la misión en nuestra Diócesis de Tlaxcala.

ardor que transforma al hombre y lo lleva a la decisión de entregarse a Jesucristo por la fe). Después de compartir el Kerygma se hace la invitación para asistir a casas de verificación y preparación, para posteriormente invitarles a vivir un retiro de Evangelización. En este retiro de evangelización se tiene una experiencia con un Jesús vivo, que toca la puerta de los hogares y espera le abran la puerta de su corazón.

• Un nuevo rostro de Iglesia, para el Tlaxcala de hoy Amaxac de Guerrero Tlax., 3 de agosto 2104-. El primer domingo de agosto se clausuró la octava misión en esta Parroquia siguiendo los documentos de la Iglesia y el Plan Diocesano de Pastoral. A su llegada a esta Diócesis, el Señor Obispo comentó durante su primera celebración Eucarística: “He venido a evangelizar, mi misión es evangelizar”. El número 14 del documento Evangelii Nuntiandi (EN) habla de llevar a cabo un proceso de evangelización que se adapte a la edad, cultura y capacidad de las personas, así como de compartir el anuncio de la Buena Nueva. La fe nace del anuncio con un lenguaje concreto y adaptado a las circunstancias (Redemptoris Missio 44). Bajo estas líneas desde hace 8 años el Padre Virgilio Morales Sánchez ha venido trabajando en esta parroquia con el afán de alcanzar este objetivo, llegar a todos, dando todo e involucrando a todos. Este proceso en la parroquia consta de varias etapas entre las que se encuentran la pesca “Vayan por todo el mundo proclamando la Buena Noticia a toda la Humanidad (Mc 16, 15). En esta etapa se lleva a cabo la planeación y se visualizan los factores sociales, culturales y la realidad concreta de la comunidad que va a ser evangelizada, para realizar una pre-misión. Después de esta pre-misión se elaboran materiales como trípticos y mapas en donde se va visualizando geográficamente el lugar en el que se va a trabajar, delimitando y organizando a los misioneros que van a compartir el anuncio; es hasta entonces que se realiza la Misión donde se visita casa por casa y manzana por manzana toda la comunidad parroquial, compartiendo la Buena Nueva del Kerygma (el primer anuncio del Evangelio o predicación misional para suscitar la fe, lleno de

Este proceso no termina ahí, después de haber vivido el retiro de evangelización se lleva a cabo un pastoreo, con la finalidad de que los recién evangelizados continúen su preparación en la catequesis y al mismo tiempo conforman comunidades, donde aprenden a compartir experiencias que fortalecen su vida individual y grupal; esa misma gente que toma sus retiros y ya está evangelizada, poco a poco se va integrando a la dinámica del trabajo parroquial en los consejos parroquiales, en las pastorales, siempre apegados al Plan Diocesano de Pastoral y con un gran sentido eclesial. Este proceso se reinicia, para que la gente que ha tenido esa experiencia, ahora con su testimonio de vida y de una conversión permanente, comparta con nuevas personas a través del contagio, la invitación para formar parte de esta gran misión a la que todos hemos sido llamados. Esta misión se realiza año con año, hoy se trabaja de manera conjunta con adultos, jóvenes, adolescentes y niños; en esta última misión, se contó con el apoyo de 7 seminaristas que se integraron a la gran familia de esta parroquia. En la pasada Visita Pastoral de nuestro Obispo Francisco Moreno Barrón, a San Bernabé Amaxac, se mostró satisfecho con el trabajo realizado y recomendó la metodología que se sigue aquí en el proyecto de misión, el Padre Virgilio Morales Sánchez en entrevista para este medio también compartió lo siguiente: “La satisfacción más grande y más importante es ver cómo la familia, la persona y la comunidad se han ido transformando; hay hombres y mujeres nuevos que se sienten realizados, se sienten en paz y en comunión con Dios, creo que todo esto ha llegado a integrarse en una verdadera comunidad parroquial. Los documentos de la Iglesia nos dicen que la Parroquia debe ser una

comunidad de comunidades y esto sólo se logra con una vida fraterna y solidaridad. Para llegar a ello hay necesidad de una vida nueva, un cambio de mente, un cambio de corazón, para que las actitudes sean nuevas”. También comentó que “ver que hay gente comprometida, capaz de asumir con responsabilidad la tarea misionera de la Iglesia, que deja ciertas cosas o renuncia a las que son superfluas y se compromete para salir de casa en casa, a tocar la puerta y llevar el mensaje de esperanza y de vida, es la más grande satisfacción, porque ya no soy yo solamente, son mucha personas las que tenemos una conciencia de que somos portadores de buenas noticias, porque esa tarea nos la encomendó Jesús. Es lo más rico y en lo que podemos sentirnos llenos de alegría, ser portadores del reino de Dios; ver a tanta gente feliz, tantos matrimonios reconciliados, tantos niños, adolescentes, jóvenes, adultos participando con la misma misión, con el mismo ideal, con el mismo entusiasmo, esto llena el corazón de alegría, nadie puede quedar indiferente al ver ese entusiasmo, esa

alegría y esa valentía que tiene desde el más pequeño hasta el más grande, desde el enfermo hasta el más sano, hay una gran satisfacción. En todos ellos por medio de la misión, las alas les han empezado a crecer; hay personas que les ha gustado formarse, se han realizado muchos talleres, esas formaciones que han recibido de varios sacerdotes del Instituto Teológico Bíblico Pastoral, lo han puesto en práctica en la parroquia y siempre están dispuestas a dar este servicio a donde se les invite a participar y compartir esta vivencia”. Finalmente, el Padre Virgilio recordó la Visita Pastoral del Señor Obispo a esta parroquia y comentó “lo vi feliz, contento y alegre, porque vio el trabajo, entendió que no se llamó a gente que no estaba comprometida, sino que hubo gente que la habló de su experiencia, no de algo teórico; se fue muy contento al ver que hay una parroquia que está en ese ideal de trabajo, que sus palabras se están haciendo acciones concretas y están rindiendo frutos”. De esta forma es como nuestros hermanos de la parroquia de San Bernabé Apóstol nos comparten su vivencia y nos motivan a trabajar por la misión en nuestra Diócesis de Tlaxcala.


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El amor no puede permanecer en sí mismo, no tendría sentido; el amor tiene que ponerse en acción, esa actividad nos llevará al servicio

FRATERNIDAD SACERDOTAL

Una efusiva felicitación a los padres que en este mes celebran su cumpleaños

Agustín Rojas Flores 1/09/62 Párroco en La Trinidad, Tenexyecac Antolín Torres Saucedo 2/09/58 Párroco en San Nicolás de Bari, Panotla

Dimas Quiroz Ortega 6/09/1992 Párroco en San Juan, Huactzico

Diácono Moisés Fabián Reynoso 4/09/80 Apoyo pastoral en San Bernardino, Contla

Gabriel Alcantarilla Sánchez 8/09/1991 Párroco en Santiago, Tetla

Moisés Islas Hernández 4/09/83 Estudiante en Roma

Luis Manuel Avendaño Montes 8/09/1991 Director Espiritual en el Seminario

Jesús Daniel Hernández Ahuactzi 5/09/77 Vicario en Santa Ana, Chiautempan Regino Torres Ávila 7/09/74 Ecónomo del Seminario

Cesar Delgado Delgado 9/09/69 Párroco en San Francisco, Tetlanocan Nicolás Flores Vázquez 10/09/56 Rector en San Esteban, Tizatlán

José Luis Díaz Silva 8/09/1991 Párroco en Cristo Resucitado, Tlaltepango Marcos Garrido Ramírez 8/09/1991 Párroco en Santo Toribio, Xicotzingo José Luis Paredes García 8/09/1991 Vicerrector del Seminario Menor

Francisco Sánchez Romero 14/09/82 Asesor de la Pastoral Juvenil Elías Dávila Espinoza 15/09/57 Párroco en San Salvador Tzompantepec Juan Cruz Plasencia Fonseca 20/09/24 Rector en Ntra. Sra. del Carmen, Apizaco Mateo Domínguez Márquez 21/09/65 Párroco en Santiago, Altzayanza

Antonio Sánchez Salgado 8/09/1991 Vicario en La Magdalena, Tlaltelulco Martin Zamora Vázquez 8/09/1991 Cuasipárroco en Sta. María, Acuitlapilco Elías González Nava 8/09/2004 Vicario en San Luis Obispo, Huamantla José Mauricio Juárez Piedras 8/09/2004 Vicario en San José, Tlaxcala Jaime Martínez Pérez 8/09/2004 Vicario en Santa Inés, Zacatelco

Jesús Arroyo Sosa 23/09/83 Director del Curso Introductorio Cristóbal Gaspariano Tela 25/09/65 Vicario Territorial en Loma Bonita

¿Sabías qué?

ANIVERSARIOS DE ORDENACIÓN

Werner Córdoba Anleu 26/09/61 Párroco en Santiago, Cuahula Palemón Miguel Piedras Nájera 28/09/70 Vicario Territorial en San Isidro, Buen Suceso

Felipe Tehozotl Flores 8/09/2004 Párroco en San Juan, Totolac

Regino Torres Ávila 8/09/2004 Ecónomo del Seminario Agustín Cuamatzi Montiel 12/09/1965 Sacerdote emérito Manuel Zamora García 12/09/1965 Rector en San Nicolás de Tolentino, Tlaxcala

Muy estimado lector, la historia es apasionante, es saborear algo agradable, te hemos hablado de impresiones de nuestro continente en áreas de la geografía, clima, culturas y exploradores; queremos hablarte a continuación de la independencia de nuestros países de América Latina. Varios fueron los factores para que se desataran los movimientos de independencia, como el cambio de política de España, hacia un mayor control de las colonias, la insatisfacción de los criollos por falta de oportunidades, el cambio de ideología imperante y el nacimiento de los sentimientos nacionales, todo ello retomado por la proclamación de la Constitución de Cádiz y la invasión napoleónica a España. Los primeros pasos que llevaran a la independencia se dieron en 1810 (en la Nueva España, El Rio de Plata y Nueva Granada) no obstante en el siglo XVIII, se habían desencadenado los movimientos llamados “comuneros” en Paraguay en el año 1735 y el de los virreinales de la Nueva Granada. Continuará…

Por Pepe de la O


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Sólo puede ganarlo todo, aquel que sea capaz de perderlo todo

El CULTO A LAS IMÁGENES SEGÚN LOS CONCILIOS Pbro. Lic. Cristóbal Gaspariano Tela II Concilio de Nicea El II Concilio de Nicea del año 787 decretó que se pueden tener imágenes diciendo: “La imagen de nuestro Señor Dios y Salvador Jesucristo, como la de nuestra inmaculada Señora, la santa Madre de Dios y las de los honorables ángeles y de todos los santos y piadosos varones”. Estas imágenes sólo se les rinde un culto de veneración, de respeto y cariño, pero nunca de adoración, porque la adoración únicamente es para Dios. A saber: “A besarlas y a rendirles el homenaje de la veneración, aunque sin testificarle la adoración (latría), la cual compete sólo a la naturaleza divina”. “El honor tributado a la imagen se refiere al representado en ella y quien venera una imagen venera a la persona en ella representada”. Por ejemplo, cuando se ponen unas flores a la imagen de la Virgen, en realidad las flores son para la Virgen; cuando le da serenata a la Virgen, no es para su imagen es para su persona. Concilio de Trento Siguiendo la doctrina del II Concilio de Nicea, el Concilio de Trento (1545-1563) decretó lo siguiente: “Las imágenes se les debe dar el correspondiente honor y veneración: no porque se crea que hay en ellas divinidad, o virtud alguna por la que merezcan el culto, o que se les deba pedir alguna cosa, o que se haya de poner la confianza en las imágenes, como hacían en otros tiempos los gentiles, que colocaban su esperanza en los ídolos; sino porque el honor que se da a las imágenes, se refiere a los originales representados en ellas; de suerte, que adoremos a Cristo por medio de las imágenes que besamos, en cuya presencia nos descubrimos y arrodillamos; veneramos a los santos, cuya semejanza tienen”. Atendiendo al Concilio, a las imágenes no les pedimos nada, por ejemplo, a la imagen de la Virgen María no le pedimos nada, le pedimos a su persona que interceda ante nuestro Señor Jesucristo como lo hizo en las bodas de Caná (Jn 2,1-11). No hablamos con las imágenes, hablamos con las personas de las imágenes. No ponemos nuestra confianza en las imágenes sino en la persona que representa dicha imagen; estamos conscientes que las imágenes no hacen milagros, quien hace milagros es Dios. Una imagen nos recuerda y representa a una persona, por ejemplo, la imagen de San Francisco de Asís nos recuerda a su persona, su humildad, su pobreza, su amor por Jesucristo, a los hermanos y a toda la creación; como San Francisco le sirvió en Santidad al Señor y le dio gloria, así nosotros también podemos servirle al Señor. Que hermoso es conocer la vida de los santos representados en las distintas imágenes, saber cómo le sirvieron al Señor y a los hermanos. Esto nos impulsa también a servirle al Señor con todo el corazón. No a las desviaciones El Concilio de Trento también nos exhorta a evitar y poner un alto a las posibles desviaciones en el culto a las imágenes, a saber: “Destiérrese absolutamente toda superstición en la invocación de los santos, en la veneración de las reliquias y en el sagrado uso de las imágenes; ahuyéntese toda ganancia sórdida; evítese en fin toda torpeza; de manera que no se pinten ni adornen las imágenes con hermosura escandalosa; ni abusen tampoco los hombres de las fiestas de los santos, ni de la visita de las reliquias, para tener comilonas, ni embriagueces: como si el lujo y sensualidad fuese el culto con que deban celebrar los días de fiesta en honor de los santos”. Haciendo eco al Concilio, se debe evitar que a las imágenes, algunos quieran convertirlas en un amuleto, en un ídolo, en una imagen con poderes; no hay imágenes poderosas ni milagrosas, por eso habría que cuidar, explicar o suprimir algunos títulos como la medalla milagrosa, la divina infantita, el poderoso crucifijo de San Benito, etc.,

para evitar confusiones. Y se deben evitar que las imágenes se conviertan en un medio para ganar dinero. En la organización de las fiestas patronales por parte de los distintos grupos no es necesario hacer comilonas y luego quedarse endeudados, ni hacer una mega fiesta sólo con espíritu de competencia; en las fiestas patronales se deben evitar todo tipo de vicios y desordenes. Es importante convivir pero no embriagarse y mucho menos llegar a la agresión.

No hay que olvidar que la fiesta es de un santo y hay que

celebrarla santamente. La forma de celebrar una fiesta patronal nos acerca más al Señor o nos aleja. Bendecimos a Dios o lo ofendemos. Conclusión Hermanos, no olvidemos el correcto culto a las imágenes y seremos bendecidos por el Señor. Ayudemos o corrijamos con caridad a los hermanos que por ignorancia se hayan desviado un poco. Recordemos a todos las mujeres y hombres santos representados en las imágenes y como ellos démosle la gloria a nuestro Dios.


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“El hombre se hace en cada decisión” (Martín Heidegger)

LOS BEATOS NIÑOS MÁRTIRES DE TLAXCALA

Cristóbal, Antonio y Juan

Pbro. Dr. Rubén Rodríguez Balderas En la hagiografía novohispana que hemos venido presentando, donde se encuentran los niños mártires, junto con otros Santos, beatos, venerables y siervos de Dios en la Nueva España; dentro del gobierno de los Austrias mayores: Felipe II (1556-1598) y Felipe III (1598-1621). Pasamos a la segunda parte de este 2º Período. Segunda parte FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS

El 19 de julio de 1566, fallece en el convento de Nuestra Señora de Atocha, en Madrid, el siervo de Dios fray Bartolomé de las Casas, primer obispo efectivo de Chiapas y gran defensor de los indios . Tradicionalmente se ha afirmado que nació en Sevilla en 1474, el 24 de agosto; su padre viajó con Colón en el viaje en que se descubrió América y recibió una encomienda de indios en las Antillas. En 1502, siendo ya Bachiller en Artes, Bartolomé partió hacia Santo Domingo para acompañar a su padre como colonizador. Poco antes

había recibido las Órdenes menores, ingresando en el estado clerical y pudiendo, por tanto, ser doctrinero y ayudante de predicador. Hacia 1507 viajó a Roma, donde parece haber recibido la ordenación sacerdotal, transformándose en el primer presbítero procedente del Nuevo Mundo. En 1510, según atestigua él mismo, celebró su primera Misa, siendo la primera “Cantamisa” celebrada en América. En estas circunstancias, acaba combinando las tareas que la encomienda le imponía con el cumplimiento del ministerio sacerdotal. Colabora con Fray Pedro de Córdoba en la evangelización de los indios y el comprobar la abnegada y sacrificada acción pastoral de los dominicos eso le remueve interiormente. En el adviento de 1511 fue testigo presencial del sermón preparado por todos los dominicos y predicado por fray Antonio de Montesinos, en que recriminó severamente a los encomenderos españoles: “Todos estáis en pecado mortal, en él vivís y morís, por la crueldad y tiranía que usáis con estas inocentes gentes. Decid, ¿con qué derecho y con qué justicia tenéis en tal cruel y horrible servidumbre a estos indios?...”. En el otoño de 1515 fray Bartolomé tuvo una conversión interior que le lleva a abandonar su encomienda y a emprender una decidida lucha por remediar la denigrante situación de los indios en América; llega a entrevistarse con el rey Fernando el Católico, el 23 de diciembre de ese año, en Plasencia. A la muerte del rey, Bartolomé continúa sus gestiones ante el Cardenal Francisco Jiménez de Cisneros y ante Adriano Florencia Boeijens de Utrecht, futuro Papa Adriano VI, convenciéndoles de que tenían que intervenir en las Indias. En 1518 y 1519 continuará sus gestiones en la corte de Carlos I de España. Al final, consiguió que le permitieran realizar una experiencia de colonización pacífica al este de Maracaibo, entre el Orinoco y Cabo Verde: tal intento resultaría el más grande fracaso de su vida. Decidió cambiar de vida y en abril de 1524 hizo votos religiosos en la Orden dominica, en 1526 es enviado a fundar un nuevo convento en la costa norte de la isla de Santo Domingo. Ahí permaneció hasta 1533 y es en esos años cuando comenzó a escribir su Historia apologética, de la que derivaría más tarde la Historia general de las Indias. De 1536 a 1539 es enviado a Guatemala, donde

vive la feliz experiencia de la evangelización pacífica de la región de Tezulutlán, a la que se llamará Vera Paz. De 1540 a 1543 reside en España, donde interviene de modo importante en la redacción de las Leyes Nuevas, que representan un enorme esfuerzo de la Corona española para evitar en adelante los abusos cometidos en los primeros años de la conquista de América y para conseguir que la presencia de los españoles en Indias sea constructiva. En 1543 fue preconizado obispo de Chiapas, dicho obispado había sido creado el 19 de marzo de 1539, pero los dos primeros obispos nombrados no habían llegado a tomar posesión. El 30 de marzo de 1544, domingo de la Pasión, fue consagrado por el obispo auxiliar de Sevilla, don Diego de Loaysa, en la Iglesia del convento dominicano de San Pablo de Sevilla, estaban ahí 45 dominicos que le acompañarían en su nueva tarea apostólica. Llegó a la Ciudad Real de Chiapas el 12 de marzo de 1545; su estancia ahí fue tensa y tormentosa, además de breve, pues el 14 de marzo de 1546 salió rumbo a México a una Junta de Obispos que se celebró en junio y julio. El 9 de noviembre, desde México, nombró al canónigo Perera como vicario general y provisor de su diócesis. En diciembre se dirigió a Veracruz y en mayo de 1547 llegó a Castilla. No sabemos en qué momento renunció a su obispado, pero sí se puede afirmar que no fue por cobardía o cansancio, sino para reemprender con mayor dedicación la lucha de toda su vida: la defensa y liberación del indio. De inmediato se fue a Valladolid, residencia oficial de la Corte, instalándose en el colegio de San Gregorio de esa ciudad. Sus gestiones ante la Corte en los años 1547 y 1548 influyeron, al menos indirectamente, en la orden dada por Carlos I de España, el 16 de abril de 1550, de suspender todas las empresas de conquista en América, hasta averiguar, a base de consultas a eminentes maestros y cualificados representantes de la cultura española del Siglo de Oro, la justicia o la injusticia que iban anexas a la conquista y colonización españolas en América. Los años de 1552 a 1553 los vivió en Sevilla y fueron de intensa actividad, en ellos publica los siete llamados Tratados Sevillanos, un duro ataque contra las encomiendas “entre los remedios, aquí se contiene una disputa o controversia, tratado sobre los indios que se han hecho esclavos, brevísima relación de la destrucción de las Indias, aquí se contienen treinta proposiciones muy jurídicas, Principia quaedam y el Tratado comprobatorio del imperio soberano”. Volvió a Valladolid, para continuar sus tareas de procurador y defensor de los indios ante el Consejo de Indias. Murió pidiendo a todos que continuasen en la defensa de los indios y arrepentido de lo poco que había hecho en esta parte, suplicaba le ayudasen a llorar esta omisión. Su proceso de beatificación se inició el 2 de octubre de 2002. __________________________________________ 1 Su obra principal es la “Apologética Historia Sumaria” en cuanto a las cualidades, disposición, descripción, cielo, suelo de estas tierras y condiciones naturales, policías, repúblicas, manera de vivir y costumbres de estas gentes indias occidentales y meridionales cuyo imperio soberano pertenece a los reyes de castilla. Es esta obra una genuina investigación antropológica, por medio de la cual demuestra que los indios lograron, antes de la llegada de los españoles, altos niveles de creación cultural. Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Investigaciones Históricas, México 1967. Edición preparada por Edmundo O’Gorman 2 tomos, 1700 páginas.


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La felicidad no es una estación de llegada sino un modo de viajar

XXXI ANIVERSARIO DE LA ESCUELA DE PASTORAL Iglesia, denles de comer a la multitud de la humanidad hambrienta, es aquí hermanos, en la fracción del pan, en la Eucaristía, donde la Iglesia sigue saciando el hambre de las multitudes. Cada que nos congregamos para la Santa Misa, el ministro, sea el Presbítero o el Obispo, repiten los mismos gestos que Jesús hizo en la última cena, todos reunidos en torno a él. Jesús se quedó con nosotros en ese pedacito de pan y en unas gotas de vino. Hermanos, lo que Jesús hace es saciar el hambre y sobre todo dar paz integra en la familia humana de Dios. Ningún poder económico ni gobierno, ninguna ley por muy buena que sea, absolutamente nadie, puede integrar en la unidad y en la comunión, en la alegría y en la paz, Jesús es el único que lo puede hacer”.

“Vayan formando comunidad, familia de los hijos de Dios y que Jesús este siempre en medio de ustedes, en su corazón” (Don Francisco Moreno Barrón) Santa Iglesia Catedral, Tlaxcala Tlax. 3 de agosto de 2014.- Con motivo del XXXI Aniversario de la Escuela de Pastoral, se llevó a cabo la celebración Eucarística presidida por nuestro Obispo Francisco Moreno Barrón, quien dio la bienvenida a todos los que integran esta comunidad formativa en la Diócesis y les dirigió estas palabras: “clausuramos con esta celebración el año formativo 20132014 y damos paso al nuevo año formativo, 2014-2015 en cada una de las parroquias en donde están presentes. Saludo y concelebro esta misa con el Padre Feliciano Lara Eliosa asesor diocesano de la Escuela de Pastoral, reconozco la tarea de promoción, formación humana y cristiana de sus integrantes. La Palabra de Dios que se ha proclamado ilumina de manera muy hermosa este encuentro Eucarístico; en el Evangelio, recordamos el relato de la multiplicación de los panes y los peces; la gente va siguiendo a Jesús, está tan a gusto con Él y entre sí, cuando Jesús está en medio de ellos, hasta se desentienden un poco de sus necesidades básicas, pero hubo un momento en el que la gente tuvo hambre y Jesús le dice a sus discípulos, ‘denles de comer’ ”. El Señor Obispo invitó a los integrantes de la Escuela de Pastoral de nuestra Diócesis a no ser grupos solamente, a no ser sólo una organización, ni reunirse solamente a estudiar una vez a la semana, sino que vayan formando comunidad, familia de los hijos de Dios, la clave está en que Jesús se encuentre siempre en medio de ustedes, en su corazón, en cada uno de sus pensamientos y actividades que realizan. “Que hermoso sería decir que la Escuela de Pastoral, es una comunidad, es una familia y que Jesús es el centro que los une, que los hace felices. Jesús le sigue diciendo hoy a su

Señaló que lo que aquí vivimos y celebramos, se proyecta en la vida, la familia, el trabajo y la vida social llevando la luz del Evangelio, siendo testigos de lo que aquí hemos celebrado; compartiendo el pan como los hermanos, dándonos el saludo de la paz y escuchando la Palabra de Dios, nutrirnos del Cuerpo de Cristo y esta fiesta en la fe nos prepara para ser nosotros en medio del mundo testigos de Cristo resucitado, para llevar este gozo al hombre moderno que muchas veces vive triste, sin encontrar el sentido profundo a su existencia. También dijo que nosotros alimentados de Cristo, Él en el centro de nuestra existencia podremos ser mejores ciudadanos, cumplir nuestros deberes diarios, disfrutar de nuestra familia, ser las mujeres y los hombres que necesita la sociedad y el mundo actual. “Queridos Hermanos, que la Santa Misa sea siempre la fiesta de nuestra familia en la fe, Jesús en medio de nosotros, fiesta que nos retroalimenta para vivir nuestros compromisos cotidianos en la vida de todos los días. Que la Iglesia siga cumpliendo la encomienda de Jesús, denles ustedes de comer y que aunque no todos coman, participen siempre de este banquete”.


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El justo siempre está preparado para morir, pero el malvado jamás aprende a vivir

Niños a Jugar Agradecemos a nuestros amiguitos que nos enviaron estos bonitos dibujos.

Hola amiguito: El mes de septiembre está dedicado a la Biblia, celebramos a los Arcángeles y la fiesta de los Niños Mártires tlaxcaltecas.

¿Sabes cómo se llaman los 4 evangelistas?

¿Quién lo escribió...?

Este laberinto de caminos une los libros y cartas que se escribieron en el Nuevo Testamento con sus respectivos autores. ¿Te animas a descubrirlos siguiendo cada uno de ellos...? Colorea cada camino con un color diferente.

Colorea cada uno de los dibujos que representa a los Arcángeles, ¿sabes quiénes son?

Arcángeles

Como Miguel, Rafael y Gabriel son los únicos ángeles cuyos nombres son mencionados en la Biblia, y a los que Dios les reveló misiones singulares, se los incluye en el grupo de arcángeles. “Ellos sirven a Dios día y noche, contemplando su rostro, glorificándolo sin cesar” (Martirologio Romano) La misión de san Miguel se lee en libro del Apocalipsis, la de san Rafael en el libro de Tobit, y la misión más conocida de san Gabriel es el anuncio a María Virgen en el Evangelio de San Lucas. La fiesta de los santos arcángeles Miguel, Gabriel y Rafael se celebra conjuntamente el día 29 de septiembre.


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