Спонтанное творчество

СПОНТАННОЕ ТВОРЧЕСТВО ВО ВСЕХ СФЕРАХ ЖИЗНИ ВЫПУСК 1

Вместо эпилога. Феликс Кривин. Про начало.

Всё неживое хочет жить, мир согревать своим дыханьем, страдать, безумствовать, грешить... Жизнь возникает из желанья. У неживых желаний нет: лежишь ты камнем без движения. И это - всё? На сотни лет? Жизнь возникает из сомнения. Хоть сомневаться не дано, тому, кто прочно занял место, что место! Пропади оно! Жизнь возникает из протеста. Но как себя преодолеть, где взять и силу, и дерзанье? Тут нужно только захотеть: жизнь возникает из желанья.

Вместо вступления. Вита Бричник

Прежде чем что-то начать, важно спросить себя: зачем? Именно такой вопрос задала соавтор первого журнала

о

спонтанном

творчестве

Лариса

Алтухова: в чем суть нашего журнала? Какова его цель и к чему мы будем стремиться? Наш электронный журнал - это попытка собрать воедино результаты творческих поисков и откровений наших коллег, сделанных в процессе их профессиональной деятельности, в периоды самопознания и личностного саморазвития. Мы все являемся носителями разных знаний, но они часто бывают недоступными для других, в силу отсутствия подходящих условий для того, чтобы заявить о них публично. В реальной жизни, нам, чтобы получить возможность поделиться своими знаниями приходится либо создавать такие условия самим, то есть заниматься "самопиаром", либо пользоваться услугами других людей, собирающих большие аудитории на всевозможных конференциях и фестивалях. Однако, минус первого способа: он требует много дополнительного времени и обучения специальным навыкам для успешной саморекламы. Минус второго способа: на массовых мероприятиях время ограничено коротким периодом выступления, которого недостаточно для полного самовыражения, а аудитория всегда разная, поэтому дальше "вводной" части обычно предоставить свои знания не получается.

Как альтернатива и наша главная цель: создать онлайн-журнал для свободного самовыражения и взаимоподдержки, где каждый решает сам, чем делиться со своими читателями, потому что понимает, что это может быть: а) важно для него самого, б) важно для кого-то другого. Наш читатель не глуп. Он может самостоятельно делать выбор, что ему читать, на что обращать внимание. Если ему интересна тема нашего журнала, ему не обязательно тратить время на посещение десятков или сотен разных сайтов, он может получить исчерпывающую информацию обо всем, что касается темы спонтанного творчества на страницах выпусков электронного журнала. Как мы можем ему в этом помочь и к чему будем стремиться? Мы открыто и искренне готовы делиться своим опытом, своими знаниями, своими открытиями. Все, что пригодилось нам в наших творческих поисках, смеем надеяться, может помочь и вам, и не обязательно буквально: то есть делать как мы, возможно наш опыт вдохновит или подтолкнет вас к рождению собственных идей. Первый номер журнала, который вы сейчас читаете, сам родился в спонтанности:

в

один

распространилась среди

миг

тема

создателей

"спонтанного

журнала,

будто

творчества" "прорвалась".

Возможно, потому что пришло ее время или накопленные знания и умения ищут большей свободы, чем имели до сих пор. Мы пытались собрать всё, что значимо для каждого из нас в спонтанном творчестве, для того, чтобы соединить в единый образ - образ будущего журнала. Мы могли наблюдать как развиваемся в этой теме, какие чувства у нас вызывало знакомство с творчеством друг друга, нам хотелось этим делиться с другими, чтобы помочь им узнать что-то новое

вместе с нами, разделить наши интересы, наш поиск, наше развитие. В наших планах включать в будущие номера журнала множество вариантов

спонтанного

творчества,

рассказывать

об

учебных

программах, делиться впечатлениями, писать отзывы о статьях и книгах на тему спонтанности и творчества, размещать разносторонний материал, который позволит читателю персонифицировать (сделать своими) полученные знания. Соавтор журнала и исследователь персонификации Елена Болычева объясняет, что при первом знакомстве, мы сначала воспринимаем новую информацию на эмоциональном уровне: откликнулась фраза, понравилась картинка, вспомнился образ. Потом сравниваем со своим опытом, и в случае его принятия, стараемся углубиться в тему более профессионально: читаем книги, исследуем детали, интересуемся вопросом более углубленно. Если мы это делаем для себя, стоит ли нашего читателя лишать такой возможности? Вы можете делать это также, но по своему собственному алгоритму, выбирая то, что для вас интересно. Может быть откликнулась фраза или рисунок вызвал удивление. А может, вы тоже творец и хотите сравнить со своим опытом? Вот вам наш опыт сравнивайте. Хотите профессионального мнения? А может быть вам тоже есть, что сказать? Мы будем рады диалогу с вами. Поделитесь тем, что было важным и интересным для вас, предложите свои идеи для журнала и уже в ближайших выпусках мы постараемся воплотить их в жизнь. С уважением, творческий коллектив редакции электронного журнала "Спонтанное творчество во всех сферах жизни". Апрель, 2013.

Над созданием журнала работали:

Авторы

Алтухова Лариса Антонова Алена Алена Антонова Болычева Елена Elena Bolycheva Бричник Вита Вита Бричник Данникова Евгения Евгения Данникова Догадов Ярослав Ярослав Догадов Дубицкая Татьяна Татьяна Дубицкая Крымлова Юлия Юлия Крымлова Русыник Максим Maxim Rusynick Слонь Антонина Antonina Slon'

Содержание: 1. Добро пожаловать в мир спонтанности: личные открытия. Юлия Крымлова. Спонтанное творчество. Ярослав Догадов. Спонтанность vs. творчество. Татьяна Дубицкая. Что же для меня спонтанность? Максим Русиник. О спонтанном творчестве.

2. Путешествие по психологическим пространствам. Ярослав Догадов. "Левополушарный анализ" Ярослав Догадов. "Левополушарный синтез" Юлия Крымлова. "Творческий процесс рождения рисунка непредсказуемый надувной шарик."

3. Спонтанное творчество родительства. Евгения Данникова. Попытка исследования спонтанного творчества на примере взаимодействия детей и родителей. Евгения Данникова. Загадка от Алисы. Евгения Данникова. Сказки про кита Тему. Рисунки Алисы и пояснения к ним Евгения Данникова. Пояснения к сказкам. Крымлова Ю.М. Быть родителем – значит им становиться.

4. О чем думают психологи? Тайное становится явным... Юлия Крымлова. О чем думает психолог во время работы с клиентом: быть или казаться. Антонина Слонь. Размышления: О душах людей. Про психологическую помощь онлайн. Почему всё меняется так быстро? О проф.деформации. Елена Болычева. Несколько случаев спонтанности в ситуациях оказания психологической помощи. Психологическая помощь как естественный процесс и как профессиональная деятельность.

5. Галерея творчества. Юлия Крымлова. Стихи: Самая большая победа в твоей жизни – победа над собой... Внимая. Береги храм души своей. Татьяна Дубицкая. Просто мне захотелось об этом написать…

6. Анонсы психологических мероприятий и интересных событий.

Отзывы о мастер-классах по правополушарному рисованию.

СОДЕРЖАНИЕ 1. Добро пожаловать в мир спонтанности: личные открытия. Юлия Крымлова. Спонтанное творчество.

Спонтанность в моем понимании – возможность позволить себе быть гибкой, текучей, словно вода, живо воспринимающей каждый текущий момент здесь и сейчас;

реагировать

предыдущего

опыта

не

столько

(знания),

из

сколько

накопленного на

данное

актуальное состояние в полном его выражении. В то же время, прочитывая строки, прихожу к вопросам – рассуждениям: можно ли быть спонтанным, не будучи гибким? Предполагает ли спонтанность определенную жесткость, структурность, определенность и т.д.? Возможно ли спонтанно творить, находясь в строго заданных внешних (внутренних) условиях? По

общепризнанному

определению

синонимом

спонтанности

есть

самопроизвольность, самодеятельность, как характеристика процессов, вызванных не внешними условиями, а внутренними побуждениями,

причинами, не всегда видимыми внешне, а также зачастую не осознаваемыми субъектом деятельности. То есть, спонтанность сродни отсутствию жесткой внутренней (равно как и внешней) структуры, закономерности, повторяемости и наследуемости; подобна «хаосу, беспорядку», либо наличию множества особенностей и свойств, которые не «упаковываются» в четко заданную стройную систему. По крайней мере, на первый взгляд, либо из одной конкретной точки зрения, или же при рассмотрении явления из определенного (ментального) расстояния. Вспоминаю случай, когда, заинтересовавшись на выставке известной картиной, приблизилась, дабы рассмотреть повнимательнее, настолько «впритык», что на какой–то момент потеряла понимание, что же было изображено на полотне.. Вглядываясь в отдельные выпуклости и впадины палитры

красок

художника,

стало невозможным оценить по достоинству целостное видение шедевра.

При

рассмотрении увидеть

подобном мы

лишь

сможем какофонию

фрагментов, будто бы хаотично там и сям разбросанных по полотну; в лучшем случае – охватим

зрением

небольшой

кусочек

лишь (деталь,

фрагмент целого), в остальном же – не увидим смысла. Однако,

отойдя на нужное расстояние, изменив масштаб видения, сможем в ранее кажущемся хаосе обнаружить не только задумку автора, но и соприкоснуться с прекрасным произведением искусства. Таким

образом,

контекст,

точка

зрения,

подход,

масштабность

рассмотрения или понимания дают возможность в иллюзорном хаосе (спонтанности) отыскать порядок (закономерность, структуру). Ярким примером подобного наличия четкой упорядоченной структуры в творческом проявлении природного мира являются фракталы. Фрактал

(лат.

fraсtus

–

дробленый,

сломанный)

-

нерегулярная,

самоподобная структура, фигура, малые части которой при произвольном увеличении есть подобными ей самой. При этом увеличение масштаба не ведет к упрощению структуры, он обладает нетривиальной структурой на всех масштабах. Многие замечательные явления природы, объекты окружающей действительности обладают фрактальной структурой (облака, кроны деревьев, кровеносная система человека и т.д.). Кроме того, они являются прекрасными и неповторимыми, уникальными в своем роде носителями «кажущегося на первый взгляд» хаоса, беспорядка (как нагромождения множества элементов)! Как мое собственное спонтанное творчество отражается в профессии, а именно в понимании и оказании психологической помощи другому человеку? Зачастую в профессиональной деятельности, консультируя клиентов, порой имею опыт столкнуться с непонятными, абсурдными на первый (дистанцированный) взгляд поступками, поведением, реакциями личности.

Узнав же предыдущий опыт жизни человека, приблизившись к его эмоциональной обстоятельств,

сфере,

условиям

проявив

интерес

внутренней к

душевной

особенностям

жизни

и

характера

и

переживаний, обнаруживаю ( а также актуализирую вместе с клиентом) стройную,

уникально

функционирующую

в

своем

роде

систему,

самопроизвольную, самоподобную, саморазвивающуюся; которая и привела человека к наблюдаемым реакциям, то есть тому или иному спонтанному (внутренне

актуализирующемуся)

процессу.

В

кажущемся

хаосе

спонтанности

есть

ценнейший ресурс порядка! ( «Порядок

через

хаос»

И.

Пригожина). Фактически,

отвечая

на

заданный вопрос, мы приходим к выводу, что спонтанное творчество

человека

содержит в себе также и все многообразие целостной, системы

свойств стройной

личности,

проявляющих. Продолжение будет.

их

Ярослав Догадов. Спонтанность vs. творчество. Спонтанность и творчество. Равнозначны ли эти понятия? Казалось

бы,

творчество

без

спонтанности

немыслимо, как математика без цифр и уравнений. Да

и

спонтанность

приводить

к

закономерно

необратимым

должна

творческим

последствиям… Творчество – как целое, как явление. Спонтанность – как свойство целого, форма его проявления. Это можно сравнить с радугой, которая является «дугой радости», в которой семь основных цветов – это творчество, а форма дуги – это спонтанность творчества. То есть, если бы радуга была в форме прямой разноцветной полоски в небе, то вся суть ее потеряла бы смысл. Отсюда, спонтанность – есть сущность творчества? Да. Но не все так радужно! :) Потому что спонтанности – не существует! Либо не существует творчества. Кто-то из них лишний в мироздании… Если у математики не отобрать цифр, чисел и их видимых выражений – фигур, то уж у творчества непременно необходимо отобрать спонтанность! Иначе придется логически умозаключить, что «спонтанностью мир держится», что математика существует только в сознании человеческом, и что хаос есть лучший порядок из возможных… О чем эта безумная революционная речь? Пожалуй, о том, о чем еще спорили древние, что «из ничего не выходит ничего». О том, что спонтанность это синоним не творчества, а – случайности. Потому что, определение спонтанности как «самопроизвольности, как характеристика

процессов, вызванных не внешними влияниями, а внутренними причинами, как самодеятельность, способность активно действовать под влиянием внутренних побуждений» является определением вот этих, совершенно неконтролируемых, «внутренних причин», «побуждений» и «процессов». А раз они неконтролируемы, значит носят стохастический (случайный, неопределенный)

характер.

Тогда как,

в

определении

творчества

мерцающим по мигающему написано, что это: «процесс деятельности, создающий качественно новые материальные и духовные ценности или итог создания объективно нового». А много ли качественно и объективно новых материальных и духовных ценностей сможем мы создать – спонтанно (самопроизвольно, случайно)?.. Мне кажется, нет. Чтобы что-то со-здать, СО-творить, необходимо к уже созданному при-со-единиться. Неважно, к чему или к кому мы присоединяемся. Пусть это будут только образы наших воспоминаний, или яркие представления уже виденного ранее, или неяркие, нечеткие образыобрывки наших представлений о создаваемом объекте…пусть это будут только мечты как воспоминания будущего… Или? Или это могут быть тонкие видения образов, существовавших всегда, во все времена. Ценность их непреходяща. Сущность их – всекосмична, всепланетарна, или хотя бы: всечеловечна. А формы, в которые мы их облекаем – это только наше о них представление, наше маленькое личное видоизменение, которое мы гордо называем, заметьте, не «творением», а «творчеством» – таким себе развлекательным процессом копирования уже созданного… Мы развлекаемся, и бия себя в нашу творчески заряженную грудь, говорим, что мы – творим!.. Ну что ж: чем бы дитя ни тешилось, только бы обои не разрисовало…

Итак, спонтанность. Можем ли мы утверждать уверенно, что мы творим – спонтанно? Можем ли мы быть уверены, что этой спонтанности ничто не предшествовало? Ни настроение, обшитое бахромой самонадеянности, что – получится? Ни крылатое икарово предчувствие, что надо лететь, и тем лучше, чем выше? Ни определенные знания в определенных областях с определенной неуверенностью, что получится материализовать свои мысли, образы, ритмы и рифмы? И от этой неуверенности – еще более подстегиваемая самоуверенность, что надо садиться, и творить? Ни даже прежний опыт, в котором что-то получалось, хотя бы и в детстве, хотя бы и срисовать шариковой ручкой, и хотя бы резинового Кота-в-сапогах? Ничего из этого не предшествовало процессу творчества? Тогда снимаю шляпу. Действительно, поток мыслей и образов, или только их деталей, превращаемый на бумаге или дисплее в красивый порядок прямо в процессе создания этого порядка – это воистину создание Себя-видимого, Себяосознаваемого и понимаемого!.. Как в ЭФ-консультации. И это нельзя не назвать творением себя! Спонтанным творением, непредсказуемым и неопределенным. Даже, если предсказуемые краски, определенные кисти и готовые холсты плюс заданные образы мы носим в себе – всю жизнь. А может, и несколько таких…

Рис. Антонины Слонь

Максим Русыник. О спонтанном творчестве. Спонтанное творчество понимаю как неосознанное волеизъявление своего внутреннего потенциала, который несомненно присутствует в каждом и, проявление которого оказывает благоприятное воздействие на мировосприятие и психическое состояние человека. У меня спонтанное творчество, зачастую связанно с состоянием души, с настроением определенный момент. Никогда не знаю, когда оно попрет..."

Рисунок Татьяны Дубицкой

Татьяна Дубицкая Что же для меня спонтанность?

Я размышляла над этим вопросом спонтанно, когда он возникал сам по себе или что-то напоминало о спонтанности - в жизни происходили спонтанные события. Для меня спонтанность – это когда что-то врывается в мою жизнь незапланированно, а вот моя реакция на это событие и есть спонтанность. И я или отказываюсь от этих нововведений или принимаю и включаю эти события в своё расписание, хотя до конца не понимаю, что из этого получится – можно сказать «планы на самотёк». Признаюсь, что спокойно я стала относиться к «планам на самотёк», когда познакомилась с экофасилитацией. Анализируя свою прошлую жизнь могу сказать, что в ней многое было «на самотёк», что касается моих желаний. Да была система, которой я следовала – семья-родители, школа, училище, институт, работа – при этом спонтанности удавалось пробиваться среди плотного леса стандартов и правил. И уж если эта спонтанность прорывалась, то она укоренялась и занимала уверенно свои позиции и приобретала налёт стандартности. Возможно потому, что для того, что бы удержаться на плаву необходимо было себя отстаивать. И где-то начинать себя вести по заведённым правилам и нормам, уподобляться стандартам как ни грубо это звучит. Для меня в спонтанности столько логики и жизненного опыта. А спонтанностью, как мне кажется её многие называют так как в

самовыражении человек отображает накопившийся опыт в своём, непривычном для Человечества виде. А на самом деле всё закономерно. Каждый стремиться к самовыражению, ищет способы чувствовать себя комфортно. Кто посмелее или просто устал жить в общепринятых рамках начинает самовыражаться, т.к. понимает, чувствует, что продолжая жить по общим заведённым правилам самоуничтожается и принимает экологичный для себя способ самосохранения – бунтарство и нововведения. Которые Человечеству чаще всего кажутся непривычным и странным… и часто Человечество не желая что-либо менять в свое жизни начинает сопротивляться.

Жизнь как спонтанное творчество! Можно быть спонтанным и саморазрушать свою жизнь и постоянно быть недовольным, а можно ценить то что имеешь, и вносить и принимать новые интересные события в своей жизни. Как вывод: спонтанность это труд и удовольствие. Если хочется сохранить то что имеешь и внести что-то новое в свою жизнь – это как привить веточку – к уже существующему дереву. И что бы она хорошо прижилась и плодоносила, необходимо часть имеющихся веточек отрезать. Т.е. спонтанность – это толерантное отношение к нововведениям и в каких-то ситуациях умение отказаться от устоявшихся норм и правил.

Стоит в поле одиноко, Хоть вокруг всех много… очень. Так по жизни нашей… каждый Шаг свой держит робкий-смелый.

Катаклизмы и теченье Нашей жизни создавая, Мы идём слегка волнуясь. Что нас ждёт за горизонтом?..

2. Путешествие по психологическим пространствам. Ярослав Догадов. "Левополушарный анализ"

Свершилось! Наконец-то я попал на правополушарное рисование! Сегодня (14.04.13.). Правда, не скрою, пришел я с двудонным мотивом: хотелось не только «на себе прочувствовать» методику, научиться рисовать, но и прояснить, наконец, почему это рисование так претенциозно именует себя «правополушарным»?.. Почему оно правополушарное, если на студенческой скамье нам объясняли, что межполушарная ассиметрия мозга вещь тонкая и меняется от перестановки слагаемых… Что левая сторона тела человека управляется преимущественно его правым полушарием, и наоборот: правое полушарие управляет его левой стороной… Как-то так… :))) Так вот, левые выступают за правое дело, а правые – за левое… То есть, несмотря на то, что правое полушарие, по науке, отвечает за творчество, правомерно ли называть праворучное рисование правополушарным? Почему бы правшам не начать рисовать левой, и тогда бы мы увидели собственными глазами его правополушарные рисунки! И наоборот, убедить левых..то есть левшей, рисовать правой рукой, и посмотрим, зачем нам левое полушарие, нужно ли оно для творчества!.. И тем не менее, я остался доволен результатами эксперимента по самонаблюдению в условиях депривации критической части моего мозга… Что я выяснил? Скорее, что уяснил? Мое субъективное единственно

правильное и правое мнение подсказывало мне, пока я рисовал, что правополушарное рисование – скорее спонтанное, чем правополушарное… Спонтанное и малопредсказуемое. Мышцы моего лица слегка передергивало от мыслей о том, что необходимо подчиняться инструкции Ведущего, выполнять практически каждое движение, каждый мазок, НЕ понимая, чтО из такой спонтанности выйдет в итоге, какой образ, какая деталь и чего!.. В процессе рисования я силился сформировать свой внутренний образ задаваемого объекта, но цельности его у меня в сознании не было. Потому что инструкции-рекомендации следовали с достаточной скоростью, и с короткими остановками. Количественно продуктивность была высокой: за два с половиной часа мы в группе нарисовали каждый по 4 рисунка. Но качественно именно свои рисунки я считаю «сырыми». По крайней мере, из-за невозможности их подкорректировать, дорисовать (в лимите времени и спонтанности – суть метода), ТА, вроде бы не участвующая, критическая часть моего мозга оставалась недовольной результатом, потому что, как я теперь, после занятия, понимаю, – она не участвовала в процессе!! Да! Левое логически-критическое полушарие потеряло контроль над ними обоими, левым и правым!.. А когда увидело результат «не своей» работы, пожурило правое, и укоризненно пообещало взять реванш в следующий раз, но при четко задаваемых условиях, удобных ему… Одним словом, я рад, что кому-то во мне было комфортно творить, хотя кому-то другому было завидно, что оно – не умеет… Спасибо за спонтанную арт-терапию доверия себе! ;))

Ярослав Догадов. Левополушарный синтез.

Причины моего противоречивого мнения о правополушарном рисовании. Когда художник, пусть и аматор, задает рукам определенный образ, те, повинуясь, прилежно и старательно воссоздают штрихи к этому образу на холсте. На ранней стадии детали всегда можно исправить, подрисовать, либо стереть лишнее, рисунок можно считать эскизом – черновым вариантом. В жизни так сделать – не получится… Жизненный черновик только мешает жить чисто. Пишешь его, пишешь, исправляешь, исправляешь – а от «чистовика» только отдаляешься, и становится жизнь все заштрихованней, и все темнее… Иногда штрихи получаются хорошо. И исправлений не требуют. Образ вырисовывается ясно и желаемо. Картина обретает жизнь, рождаясь из-под кисти… Но так бывает у мастеров. Мастер ли ты жизни, замызгавший руки, истекший потом и красками, чтобы добиться такой чистой, «без правок», картины; или ты мастер жизни изобразительной, и рисуешь один в один то, что видишь и без эскизов – все равно. Ты – мастер. От латинского «магистра» до итало-испанскго «маэстро» и французского «мэтра» – это учитель, наставник. А чтобы учить и наставлять, нужно не один пуд пастели съесть. Не одной гуашью нос зарисовать, и не одну кисточку сгрызть… :)) Вот откуда эти муки творчества у меня! Вот почему я, как мне кажется, тормозил процесс спонтанного творения недоверием к себе и своим внутренним образам! Потому что в реальной жизни наши цели-планы могут рассмешить Бога. А их несоответствие действительности –

огорчить нас. Своим левым правополушарием… гм-м…в смысле, правым междушарием, – я пытался жить на холсте по программе ума. Мне хотелось во что бы то ни стало, чтобы рисунок-результат был таким же точным и достоверным как рисунок Творца: Его маки, Его закат, небо… А получилось что? Получилось индивидуальное творчество, приправленное перцем критики, и пересоленное недоверием внутренней свободе... Терапевтический эффект «правополушарного рисования» очень похож на экофасилитативную

консультацию:

такая

же

внутренняя

борьба

мотивов, конфликт свободы и необходимости, такое же «поднятие со дна» опыта жизни клиента, актуализация его профицита «здесь и сейчас», и такой же – индивидуальный – результат: каков запрос – таков ответ. Для меня совершенно определенным и неспонтанным результатом этой сессии

арт-терапии стала изложенная выше рефлексия процесса

освобождения ума, черным по белому, иногда заштрихованная и исправленная, но мотивирующая меня к новым горизонтам, к новым поискам «себя в творчестве и творчества в себе». Спасибо.))

Ярослав Догадов. Актерское мастерстворчество

Однажды я был спрошен. Спрошинен…спрашиваемен…спрошненным…спопрошенным…

:) Одним

словом, как-то у меня спросили, а после этого спросил у себя я сам: чем, по сути, занимаются актеры? Как происходит у них творческий процесс, какие предпосылки имеет, во что целится? Каково соотношение спонтанности и планирования в работе над собой и над ролью? Что делает актер, чтобы на сцене перестать собою быть, и начать с душой дружить? Со своей душой, разумеется.) Потому что, научившись дружить не только со своей головой, но и с душой, актер расчищает, освобождает пространства своей личности, чтобы молочной рекой вливать в них понемногу и потолку образы и смыслы Истины, Света и Красоты. И эти слова не пусты. Истина ведь не только у каждого своя, существует также общеродовая, общечеловеческая истина. Также Свет и Красота не являются лишь более ярким оСВЕЩением индивидуальных эмоций актеров и их ослепительно красивых костюмов, улыбок и игрового обаяния… Свет и Красота – своего рода архетипы, сгустки ценностных сверхсмыслов и сверхидей, которые несет зрителю, либо рождает в его душе актер своим персонажем, во взаимодействии

с другими актерами

на сцене и с

режиссером – вне ее. И только от наличия этих ценностных сгустков в замысле режиссера, как и в исполнении актера, зависит точный и адекватный посыл их зрителю через воссоздание мнимой реальности драматического произведения на сцене. Не вдаваясь в спор с самим собой о

наличии либо отсутствии указанных ценностей в современном театре и их действительном, а не только теоретическом, осуществлении, скажу только

о

роли

актера

в

исполнении

его

роли.

Чтобы сценический персонаж актера в театре был убедительно отличающимся от персонажа актера в жизни, – а жизнь и есть театр, только вход в нем свободный! – ему предстоит, грубо перефразируя Эдисона, 99 раз попотеть, и один раз взлететь, то есть вдохновиться… Существует много школ и технологий работы актера над ролью, и две из них классические: система Станиславского и система Мейерхольда. Обе замечательны

своей

оригинальностью

и

взаимодополнением,

но

расмотрены здесь – не будут. Не потому, что не так сильно замечательны. А потому, что моей целью является рассказать о своем субъективном, личном опыте освоения этого тонкоматериального пространства. В этом случае дихотомия все равно остается, но на более потребительском уровне. Итак, 2 пути творческого процесса создания образа и вживания в роль. Первый способ-путь: это потоковость перебора вариантов, метод проб и ошибок – как слова в начале этого прозотворения, когда для нахождения необходимого искомого, ты перебираешь в уме все доступные сознанию варианты, даже и «бредовые», пока не остановишься на нужном (даже «бредовом» ;). Второй путь-способ заключается в четком понимании, видении необходимого образа, плана, схемы, когда конечный результат известен заранее, роль, необходимая для вживания, уже ясна и видна. В 1-м случае воображение проявляет себя как выток подсознания в сознание (т.е., осознавание необходимого через поток). Во 2-м случае воображение работает как кубик Rubik’а, конструктор Lego или пазл Puzzle… :)В первом случае создание образа осуществляется детски безоценочной перемоткой

кадров, и вживается изнутри. Во втором случае – взрослым критическим фильтром, и надевается одеждой. Безусловно, все эти различия условны. Не всегда можно точно проследить, как над ролью работает тот или иной актер, и даже о себе самом можно говорить только в здравом уме и при

хорошей

памяти, да только пост-фактум, когда

роль

уже

сыграна, обыграна и

присвоена.

Но

процесс освоения в неожиданном

для

себя образе нов и интересен – всегда. Потому как поиск и перебор вариантов освобождают внутренние, порой, захламленные комнаты личности от ненужных, отживших свое вещейкачеств души, и создают новый интерьер, в который с большим удовольствием теперь можно приглашать гостей и развлекать их свежими

байками

о

невероятных

странствиях…

И если сравнивать творчество актера с творчеством художника, можно уверенно сказать, что мазки он может делать сколь угодно спонтанные и разлапистые или, наоборот, по эскизам и поступательно расчерчивая картину, но главное, чтобы конечный результат был принят, и приятен зрителям. А самую большую радость творец переживает в момент, когда произведение отрывается от прозрачной пуповины, связывающей его с «отцом», и становится самостоятельным, отдельным от художника существом этого мира, новорожденным светом…

Юлия Крымлова. Творческий процесс рождения рисунка непредсказуемый надувной шарик.

Творчество. Творить. Проговаривая эти слова, ощущаю легкий внутренний трепет, словно звук порхающих крыльев – нежный шорох, дарующий свободу двигаться в пространстве, повинуясь глубинно – интуитивному «компасу» желающего проявиться подсознательного… Творчество как процесс создания чего – либо качественно нового, в отличие от

репродуцирования,

репликации,

повторения

существующего,

подражания привычному, стремясь изобразить-воссоздать его точную копию, все – таки, на мой взгляд, не есть созданием «чего – либо из ничего», то есть того, что имплицитно не существовало ранее. Если говорить о личности как о «родителе» творческого продукта, то для создания

нового

(дитя),

не

существующего

доселе,

необходима

определенная доля уже живущего исходного материала (материнская – отцовская клетки). Будет ли это предыдущий опыт самого творящего, или совокупность идей – мыслей – образов – эмоций, которые, преобразуясь в соединении, стали своего рода базисом, фундаментом для проявления продукта творчества. А что же еще является необходимым условием для творческого процесса? Что становится «общим полем» для соединения всех компонентов в единое целое, «креатодромом» для взлета идей в небо проявленности?

Для

меня

–

это

СОСТОЯНИЕ.

Точнее,

состояния.

Совокупность

впечатлений как вспышек образов, то там, то сям возникающих в поле сознания. Их причинами могут стать: - спонтанно «пойманный» напротив интересный, живой взгляд; - оттенки эмоций, запечатленных в мимике

спешно

пролетающих

прохожих; - слово или фраза, оброненные кем – то

в

толпе,

разговоре,

или

прочитанные в нужный момент, а поэтому созревания

схваченные ростков

в

«банк

будущего

существа»; - прожитая и прочувствованная эмоция, которая оставила след не только в виде телесного ощущения, но и запечатлилась отображенным снимком в прообразе творения; - смысл, озарение, снисходящее «вдруг» или в результате внутренней психологической проработки состояние вдохновленности моментом, всеобъемлющей безусловной любви и принятия, безграничной радости бытия… Накапливаясь зачастую полунеосознанно, впечатления – нити, сначала разрозненные и спутанные хаотично, постепенно переполняют собою «шкатулку

вдохновения».

Так

рождается

состояние

творческого

вдохновения. Состояние переполненности в невесомости, абсолютной

спонтанности, непредсказуемого забвения во времени и обстоятельствах, когда глаза быстро находят ручку или карандаш, тело забывает об удобстве, а рука, словно повинуясь внутреннему хозяину, начинает «вымалевывать» непонятные штрихи – загогулины. В такие моменты мозг с его обозначениями – понятиями, и вправду, словно уходит во временную командировку. Ведь иначе, надев шляпу эксперта, спросил бы: - Что это за непонятные каракули?!

- Как называется твоя будущая картина?

- Зачем рисуешь, сама не зная, что; каков конечный результат?

- Какой смысл «маяться неизвестно чем» сейчас, когда, посмотри, нужно сделать то-то и то-то, более важное, необходимое?

- А есть ли у тебя достаточные навыки рисования?

- Уверена ли ты, что получится, что останешься довольна результатом?

- Для кого и для чего (конкретная цель) творишь?... И так, не называя, не обозначая, без конкретного понимания итогового образа, я просто «слушаю», доверяюсь своей руке и глазам, которые, попеременно согласовываясь между собой, наполняют чистый лист. Сначала – ощущение бессмысленности, хаоса, разрозненности линий, деталей, черточек. Пальцы слегка устают, выливая основную массу накопленной энергии. Самое время подключаться левому полушарию, которое, вернувшись из вынужденной командировки, словно «узнает», как старых друзей, те элементы, что были нарисованы при помощи правого. В

кажущемся нагромождении линий – «видит» лица и тела, образы и сюжеты, выделяет из фона фигуры, называет, понимает назначение, применение, смысл… Остается лишь закончить начатое, подчеркнув контекст, выделив тот или иной образ, дорисовав недостающее, оставив все же пространство для фантазии и некоторую долю недосказанности. Опустошенная, слегка уставшая (и не всегда сразу понимающая это), откладываю карандаш в сторону. Процесс завершен. Завершен ли? Забавно осознавать, как буквально только что, с молниеносной скоростью пробежавшая перед мысленным взором, спонтанно родилась метафора собственного творческого процесса: «Непредсказуемый воздушный шарик». Здесь надувание шарика «своим» воздухом, полученным в дар природой и переработанным легкими, как «продышанный», прожитый опыт – и есть временем накопления жизненных впечатлений. Ощущение достаточности его наполнения, когда шарик настолько твердый, что вот-вот лопнет – рождение предтворческого состояния. В данном случае шарик завязывется не сильно, перманентно (то есть на ниточку или веревочку), а закручивается на собственный «хвостик» с возможностью «выпустить содержимое» по мере надобности))). Такой процесс аналогичен естественному психическому механизму защиты от эмоциональных

«перегрузок

креативностью»

и

сигнализирует

о

внутренней готовности создавать материализованный творческий продукт. Давление воздуха внутри шарика вкупе с возможным соприкосновением с

объектами окружения (стол, пол, стены) вызывают молниеносное, зачастую неожиданное развязывание узелка, и начинается невообразимое! Шарик, словно «потеряв всякий контроль», повинуясь неведомой силе, начинает мгновенно, непредсказуемо и хаотично метаться по помещению по разнонаправленным траекториям, вызывая удивленные возгласы наблюдающих. Узнали? Это и есть сам процесс рождения творения. Непонятный «правильному», аналитическому уму, не подчиняющийся логике и закономерностям, прописанным в книгах по теории создания рисунка, хаотичный и непредсказуемый, процесс «на грани»… Часто задумываюсь: а не слишком ли мы много требуем от понятия «творчество», от своего собственного творческого процесса? На многих, если не на каждой тренинговой встрече или мастер-классе, которые предполагают задания нарисовать что-либо, участники с волнением в голосе спрашивают о том, необходимы ли умения рисовать правильно, изображать, замечают: «..в школе плохо рисовал(а)…», «никогда не умел рисовать», «не ходила в художественную школу», «плохо получится, будут насмехаться другие». Многие навешивают на себя ярлыки «нетворческих» людей, не способных к фантазии, требуют от себя определенных четких навыков, дипломов, «галочек», которые «дадут право» творить. Таким образом, свободный по своей сути процесс и явление мы ошибочно пытаемся втиснуть в узкие шоры шаблонной обучаемости и правильности. Обрезаем себе крылья? Что ж, есть птицы, выбирающие жить исключительно на земле. Это их выбор.

Рисунки Юлии Крымловой

Комментарий

к

рисунку:

рассматривать сам рисунок можно в разных ракурсах, поворачивая

по

часовой

стрелке и против. Можно увеличивая

определенный

фрагмент,

чтобы

разглядеть тот или иной образ, "выплывающий" из фона.

Здесь,

смотрящий писателя

возможно, увидит лицо

(схоже

на

Пушкина, на мой взгляд), вглядывающегося

на

распускающийся бутон диво - цветка, сочную клубнику среди

нагромождения

неизвестных

предметов..

Остатки

свежепотушенной свечи, дымящиеся струйки-завитки, перо писателя на столе..ангелоподобное

существо,

вылетающее

фантазии..впрочем, Вам решать, что видеть)

из

трубы

3. Спонтанное творчество родительства. Евгения Данникова. Попытка исследования спонтанного творчества на примере взаимодействия детей и родителей

Если говорить о спонтанном творчестве, то мой опыт спонтанного творчества связан с детьми, как и все остальные темы, собственно. Я заметила, что когда только мечтала о детях и уже когда ждала их, планировала очень многое, в том числе и творчество с ними. Я читала книги не только по возрастным особенностям детей, но и методические

рекомендации по занятию с детьми творчеством. Собственно говоря, как делает

почти

каждая

будущая

мамочка.

Я

даже

сохраняла

и

систематизировала для себя вырезки из журналов и распечатки из интернета в отдельные тетради и папки «на будущее». А когда появились дети, все это оказалось не нужным, много раз я с самолюбованием о проделанной работе и сожалением о ее ненужности перелистывала все эти накопленные страницы, а оказалось, что все это запланированное и предложенное кем-то творчество с детьми не подходит моим детям. Они отказывались заниматься им со мной. Не стану рассказывать все механизмы манипуляций с моей тлеющей еще тогда надеждой о возможной несвоевременности того или иного вида деятельности в виду возрастных особенностей, кризисов, семейных ролей или чего-то другого. Однако, уже сейчас могу сказать, что заархивировала накопленный материал подальше уже давно. В то же время, учитывая мою философию воспитания, мои амбиции и стратегию

поведения

по

отношению

к

моим

детям,

возникала

собственная форма творчества именно с моими детьми - спонтанная. Я осознаю, как некоторые читатели скорее всего отреагируют на это: «Так это же как раз то, что нужно именно твоему ребенку», «Это же самое ценное» или даже «Это же высший пилотаж». Понятно, что деятельность, направленная как по своему содержанию, так и по форме на нужды именно твоего ребенка, ценнее той, которая направлена на усредненные характеристики детей вообще. Но ведь вопрос в интеллектуальных и эмоциональных затратах на обеспечение такой формы деятельности.

К примеру, когда дети посещают любые занятия с преподавателем в группах подобных им детей, то затраты родителей заключаются в том, как финансово и организационно обеспечить посещение этих занятий. В данной ситуации оказываются те родители, кто не может по профессиональным или личным качествам не имеют возможности или желания заниматься самостоятельно со своими детьми каким-то видом деятельности (языком, спортом, творчеством, игрой…). Когда родители имеют возможность и/или желание заниматься со своими детьми, пусть даже чем-то одним, они уже экономят собственные затраты. Дополнительно получают дивиденды в форме положительного принятия со стороны детей, эмоционального контакта с ними. Не смотря на

то,

что

нереальным

оказывается

предположение

некоторых

современных психологов в отношении воспитания детей о том, что современные родители элементарно не имеют желания заниматься со своими детьми, а лишь сбрасывают эту заботу на нанятых ими преподавателей. Всем известно, сколько нужно работать современному родителю, чтобы обеспечить достойное существование семьи. Отсюда и «кажущееся» нежелание родителей. Вместе с тем, бытует мнение о том, что некоторые родители чрезмерно сконцентрированы на материальном обеспечении семьи в ущерб вниманию самой же семье. Однако с точки зрения экологичности ситемы, совершенно очевидно, что в подобных семьях дивиденды от казалось бы ущербного положения безусловно велики. И наконец, когда родители вынуждены не заниматься какой-либо деятельностью

со

своими

детьми,

энергозатраты,

казалось

бы,

минимальны. Оказывается, они максимальны, так как невозможность заниматься каким-либо видом деятельности заключается не в

отсутствии желания или возможностей у родителей, однако в отрицании детьми любых предложенных родителями видов деятельности. В то же время, желание детей проводить интересно и творчески время с родителями сохраняется. Если учесть еще и стремление родителей проводить

как

можно

больше

времени

вместе

с

детьми,

то

энергозатраты увеличиваются вдвое. Однако речь не о затратах, как может показаться, и не о похвале соратников и единомышленников по воспитанию. Речь как раз о вынужденной спонтанности, с которой любые виды деятельности у данного типа родителей должны возникать. Это означает, в моем случае например, что образ любой деятельности с детьми (обучающей, воспитательной, развлекательной или отдых) зарождается в голове у родителя спонтанно. Однако он основываться на предпочтениях детей (о которых родителям известно априори либо по просьбе самих детей), особо значимых для родителей ценностях (которыми не видится возможным поступиться, даже учитывая безусловную любовь к собственным детям), а также ряд других обстоятельств (имеющих непосредственное влияние на ход данной деятельности на моменте осуществления). Наиболее интересен в данном контексте источник возникновения спонтанных идей для творчества с собственными детьми. По моим наблюдениям, для объяснения данного явления очень подходят размышления Ярослава и Юлии по данной теме.

С одной стороны, идеи возникают спонтанно (неподготовлено) и ниоткуда (то есть сложно объяснить их происхождение). С другой стороны, следует учитывать

осведомленность

современных

родителей

в

вопросах

родительства (журналы для родителей, тематические образовательные телепередачи, курсы для будущих и нынешних родителей, интернет форумы и другое). Сложно себе представить подобный поток информации еще каких-то лет 20 назад. А кроме того, насколько больше свободы самовыражения для творчества появилось: журналы, специализированные магазины, обучающие курсы и т.д. по рукоделию, рисованию, музыке, спорту, кулинарии, танцам и прочее и прочее. Взрослые могут самовыразиться любым доступным им способом, а соответственно, еще до рождения детей могут обладать определенными навыками творчества. Таким образом, на момент рождения детей родители уже обладают реальными

или

потенциальными

механизмами

самовыражения

в

творчестве, и соответственно, определенным опытом эффективности данных механизмов. Следовательно, при необходимости спонтанного творчества, например, неподготовленной импровизации, арсенал знаний и опыта уже включает в себя варианты с успешным исходом дела. Так что – идеи для спонтанного творчества с детьми не так уж не подготовлены? Не уверена, что они появляются в результате предыдущей подготовки либо опыта. Безусловно одно, на мой взгляд – идеи появляются в небезразличной голове родителя, а значит, почти в каждой голове при определенных обстоятельствах (например, при желании). А имеющийся опыт и знания очень помогают, если не мешают. Для иллюстрации вышесказанного приведу пример одного вида творчества с моими детьми года 3 назад. У нас в семье любят читать. Мы начали

читать нашим детям все, что можно, когда они только начали реагировать на слова и отличать папу от мамы. Но когда дети начали говорить, они стали просить читать им что-то определенное (как описано выше, это аспект учитывания предпочтений детей). Во-первых, они просили прочитать не то, что предполагалось для них по возрасту и развитию. А во-вторых, одно и то же повторялось каждый день по несколько раз. Далее настал момент, когда выученные нами наизусть сказки, даже очень длинные и интересные, вызвали в нас самих привыкание и автоматический повтор без таких необходимых детям эмоций. Включился второй компонент, описанный выше, - это учитывание особо значимых ценностей родителей, когда мы не могли позволить себе более тараторить одно и то же по нескольку раз бездумно, и мы стали менять окончания сказок, затем их ход, затем перешли к приписыванию героям привычных сказок имен наших детей. Таким образом, мы пытались разнообразить ставшее к этому моменту рутинное занятие по рассказыванию сказок. Вскоре детям надоело и это. Мы поняли, что дети просят рассказать или почитать что-то, но сделать выбор чего-то конкретного уже представляется слишком трудным для всех. И вот тогда возник новый для нашей семьи жанр – это придумывание сказок. О механизме их придумывания следует продолжение рассказа. Например, «Механизм спонтанного придумывания родителями сказок для детей».

Евгения Данникова. Загадка от Алисы.

Пример спонтанного родительства с моей дочерью. По просьбе Алисы я выкладывала узнаваемый в центре объект, а она тем временем занималась спонтанным творчеством и выложила сиреневый объект. Угадайте, что это? Я

вдруг поняла, что всегда с детьми

занималась спонтанным

творчеством, так как заранее подготовленные мной идеи для творчества из умных книг не воспринимались ими почти никогда.

Сказка про кита Тему

Жил был Кит Тёма. Пошел он как-то погулять. Ну… не пошел, а поплыл. Плавал он в море… Плавал он, плавал, нагулялся уже и решил идти домой, плыть домой спать. Тут видит черепаха ему навстречу. Он говорит: «Эй, черепаха! Привет!» «Привет!» Черепаха говорит: «Что ты тут делаешь, Тёма?» А он говорит: «Я уже домой плыву спать». А она говорит: «Ну, и плыви себе». Тёма говорит: «Понимаешь, черепаха, я решил плыть

медленно,

потому

что

когда

приплывешь быстро, то нужно засыпать, а засыпать не хочется. Я решил поплыть, может по дороге усну. Приплыву домой, пока приплыву, высплюсь. И дома уже не надо будет спать. Только увижу маму, папу, сестричку, и сразу можно будет назад – гулять». Черепаха говорит: «Да-а. Медленно – это хорошо. Только как же ты будешь плыть и спать?» А он говорит: «А ты разве так не умеешь?» А черепаха говорит: «Нет, ну я , конечно, медленно плаваю, но чтобы спаать… так я еще не пробовала.

А Тёма говорит: «А ты попробуй. Давай. ты попробуй, и я попробую. Мы друг с другом потом поделимся тем, как… Потом ты мне расскажешь, как у тебя получилось». И они поплыли каждый в свою сторону. Тёма закрыл глаза и начал плыть с закрытыми глазами. Ему начал было уже сниться какой-то сон, и вдруг он почувствовал, что проваливается куда-то. Он открыл глаза, проснулся... открыл глаза и понял, что он погружается на дно, потому что когда он спит, он не может двигать плавниками, лапами, вобщем ничем. И тогда он попробовал плыть с открытыми глазами и думает... ну то есть как обычно, и думает: «А можно спать с открытыми глазами, чтобы видеть, куда плывешь, чтобы двигать лапами, плавниками и в то же время спать?» Он попробовал. Начал плыть и спать. Интересно!» Черепаха тем временем тоже плыла и вдруг решила попробовать закрыть глаза. Когда она закрыла глаза, то тут же наткнулась на какой-то подводный камень, открыла глаза и думает: «Да-а. Предложил мне Тёма, конечно, задачку. Разве можно спать и плавать? Ведь так можно и удариться». И она поплыла дальше с открытыми глазами, а Тёма приплыл домой, лёг в свою постельку и задумался, а можно ли спать с открытыми глазами, вот как-то так: и плавать и спать. И думал-думал, как это можно сделать, и уснул. Когда проснулся, он увидел, что вся его семья уже проснулась, и их нет дома. Он вышел,поискал их, поискал их, нету. Во-от... Ну, когда он поплыл дальше гулять, поплыл искать черепаху и где-то нашел её. И спрашивает у неё: «Черепа-ха!»

А она спрашивает: «Что?» «Привет!» Черепаха говорит: «Привет!» «Черепаха!

Ты

пробовала

спать,

плывя?» А она говорит: «Да! Пробовала, но у меня ничего не получилось». Тёма

говорит:

«И

у

меня

не

получилось. Неужели таки нельзя спать и плыть одновременно?» Черепаха говорит: «Наверное, нельзя. Наверное, - говорит, - всему своё время. Когда-то нужно плавать, когда-то спать. И если бы можно было и спать, и плавать одновременно, тогда можно было бы и кушать, и спать одновременно, и играть, и кушать одновременно, и много всего чего делать одновременно. Тогда бы оно ничего не отличалось одно от другого. Какая разница была бы между тем, что ты кушаешь и спишь, или гуляешь. А так, - говорит, - ты когда гуляешь, ты.... плаваешь, ты ныряешь, ты устаешь, а потом, когда ты спишь, ты отдыхаешь. Поэтому нельзя же одновременно и отдыхать, и заниматься чем-то, и работать». Ну, так вот они поговорили. Тёма поблагодарил черепаху за то, что она поделилась с ним такой мудростью. А черепаха была очень старая, мудрая. Вот! Он развернулся и поплыл искать свою семью. Потом, когда он всех нашел, он поделился с ними своими сегодняшними знаниями, тем, что он узнал, и они вместе пошли домой, поплыли то есть домой.

Сказка про кита Тёму-2 Сказка-диалог с сыном.



Сегодня у нас 1 апреля 2010 года. И мы будем рассказывать про кита.

Правильно? 

Да.



А кита зовут у нас Тёма?



Да.



Сегодня у него не простой день. Сегодня Тёма очень капризный. А

мама у Тёмы очень раздражена. Тёма капризничает, Тиля — его сестричка – капризничает. И их мама очень раздражена. Ей хочется как-то исправить положение, но у неё ничего не получается. Она собой недовольна, от этого ещё больше раздражается. А дети от этого, конечно же, ещё больше капризничают. Ну, и вот, мама говорит: «Ну, ладно, Тёма, ты подожди, я положу Тилю спатки и потом приду к тебе». И вот Тилю уложила мама спать. И пришла к Тёме... И говорит ему: «Давай, Тёма, поиграем в такую игру. Игра называется «Спать», «Сон». Правила игры такие: мы закрываем глаза…». Мама закрыла раз, Тёма закрыл раз... 

А Антошка закрыл? Закрывай Антошка! Закрыл? Не слышу. Да или

нет? Нет? Или да? Да, закрыл. Молодец! И играем в игру. Лежим с закрытыми глазами и слушаем сказку. 

Тёма закрыл глаза. Мама закрыла глаза. И начала рассказывать

сказку: «В далёкой-далёкой... » А дальше мама не знает, чего говорить... Значит, надо быстро соображать. Если в далёкой-далёкой, значит это или же... пустыня, или река, но поскольку мы говорим о китах, то нам ближе река, потому что вода. Мама и начала сказку: «В далёкой-далёкой реке...

Закрывай глаза, Тёма. Жил-был крокодил». А Тёма спрашивает: «Мама, мама, а почему крокодил жил-был в реке?» А мама ему говорит: «Потому что крокодилы живут в реках». А Тёма спрашивает: «Почему они в море не живут как мы?» Мама говорит: «Потому что в море вода солёная, а крокодилам солёная вода не нравиться, и они живут в пресной воде, не в солёной. Ну, слушай дальше», - говорит мама Тёме. Тёма отвернулся на бочок и, наверное, там открыл глаза? Конечно! А мама говорит: «Тёма! Закрывай глазки!» 

Антошка, ты закрываешь глазки? И Антошка закрыл глазки. И с

закрытыми глазками кушай яблочко и слушай дальше сказку. 

«Так вот, в далёкой-далёкой реке жил-был крокодил. И был у него друг

слонёнок». А Тёма говорит: «Мама, мама! Ты мне уже такую сказку рассказывала. Но это сказка про слонёнка, а ты рассказываешь о крокодиле». Мама говорит: «Нет, Тёма!» 

Просто раньше Антошка слушал

сказку о слонёнке. И очень любил её. Там были разные друзья: и жираф, и крокодил, и черепаха, и обезьянка, и попугай, и змея. Много разных друзей. А потом Тёме захотелось слушать другие сказки. 

Ну, как Антошке. Антошке,

например, захотелось слушать про кита Тёму, и про слонёнка Антошке больше не захотелось слушать 

Так вот, мама говорит: «В далёкой-

далёкой реке жил-был крокодил. Был у него друг слонёнок». Тёма вздохнул:

«Эхе-хе». Мама говорит: «Ну, вот! И решили они вместе доплыть до моря. Слонёнок спрашивает: «Крокодил! Ты можешь доплыть до моря?» крокодил говорит: «Ну... не знаю. Я, конечно, могу попробовать...» 

Закрыл, глазки. Антошка?



Да!



Да? Молодец.



А крокодил спрашивает слонёнка: «А ты, слонёнок, можешь доплыть

до моря?» А слонёнок говорит: «Я вообще, по-моему, не умею плавать. Ты меня когда-то учил, конечно, крокодил. Но... но я не знаю. Домой я вряд ли доплыву. Я такой тяжёлый. Я, наверное, утону». 

Крокодил говорит: « А что же делать тогда?» А слонёнок говорит:

«Ну, ты поплыви сам», крокодилу говорит: «Поплыви сам». А крокодил говорит: «А как же ты?» А слонёнок говорит: «А я буду ждать тебя на берегу. Ты когда доплывешь, то…» А крокодил спрашивает: «Ну, и что же тогда? Я же не смогу тебе сказать. Я буду далеко». Слонёнок говорит: «Да, это точно!» И вот Тёма уснул, и слушал он сквозь сон, и дальше ему снился сон. Мама перестала рассказывать сказку. Она сама уснула. Тёме приснился сон, как он … плывёт домой. И вдруг видит – река впереди, недалеко. Ему захотелось доплыть до реки. Он поплыл, и буквально … один, два, три небольших усилия, и он уже возле реки, потому что он огромный. И для него расстояние большое совершенно не расстояние. Не то, что для крокодила. И вдруг видит, а по реке плывёт крокодил. И Тёма ему кричит: «Эй! Крокодил, крокодил!» Крокодил увидел такого большого кита, он раньше никогда не видел такого животного, он подумал, что это гора, что она плывёт по морю, прямо к

нему и сейчас его съест, и испугался, и начал плыть назад. А кит поплыл за ним. И когда он плыл за ним, река, берега реки, расплывались, разливались прямо… вода разливалась, и река выходила из берегов. И кит плыл, плыл, плыл, и вдруг видит, что там вдалеке, на берегу стоит слонёнок, маленький, и ждёт своего друга крокодила, который вернётся. Крокодил увидел кита, и давай назад быстро плыть к слонёнку, но он маленький был, и он плыл не так быстро, как кит. И кит его догонял. И крокодил стал кричать: «Эй! Слонёнок, слонёнок! Помоги!» А слонёнок не понял, в чем дело, и стал кричать. Думал, что крокодил доплыл, и кричит ему радостно: «Молодец! Молодец! Доплыл, умничка!» А крокодил ему кричит: «…» 

Закрывай глазки.



Крокодил ему кричит: «Помоги, слонёнок! За мной гора гонится» Тёма плыл и плыл, пока река не стала совсем мелкая. Крокодилу хорошо, а киту нет: он же не может плыть, ему нужна большая глубина. Он большой, огромный. И он не смог дальше плыть, остановился, начал пробовать воду на вкус. А вода какая-то несолёная, какаято невкусная. И он думает: «Да-а! Как же эти крокодилы тут живут в этой реке?» 

Давай яблоко!



«Как же это они живут в этой

реке. А слонёнок стоит на берегу и вдруг видит…»



Закрывай глазки!



«…как плывёт крокодил, а за ним что-то такое большое-большое. И

говорит:…» 

Закрывай глазки!



И он говорит: «Ой! Кажется, за крокодилом кто-то гонится». И тут

крокодил…» 

Закрывай глазки!



«И тут крокодил кричит: «Эй! Эй! Помогите! Спасите!»



Закрывай глазки (шёпотом)



Слонёнок понял, что крокодилу плохо и стал бежать ему навстречу и

говорит: «Крокодил! Крокодил! Что случилось? А крокодил ему говорит: «За мной гонится гора и хочет меня съесть». А кит остановился, дальше плыть не может и кричит: «Эй, ребята! Я никого не съем. Я добрый, я маленький кит Тёма. Я просто не могу дальше плыть. Река у вас очень мелкая. А я такой большой, что ползу по дну. А мне нужно плыть, мне нужно море. А они говорят: «Ой! А чего же ты сюда заплыл?» А он говорит: «А мне это всё снится. И мама мне рассказывала про вас сказку и говорила, что ты, крокодил, хочешь доплыть до моря. Вот я и решил тебе помочь. Я увидел тебя и обрадовался. И думаю: «О! Я могу помочь крокодилу.» А ты от меня стал убегать. Я бежал за тобой. Я тебя звал, звал, но ты не хотел меня слушать». Крокодил говорит: «Ой! Я же думал, что ты гора и хочешь меня съесть». Кит говорит: «Я, конечно, похож на гору, но есть я тебя не буду. Потому что гора стоит, а я плыву. Гора никого не ест. Я, конечно, ем мелкую рыбу, но тебя я есть не буду! Ты зелёный какой-то, я не хочу. И потом... давайте будем дружить». Они говорят: «Давай!» А кит Тёма говорит: «А какие же мы после этого друзья, если мы будем друг друга кушать».

И они подружились. И Тёма поплыл назад в море. А крокодил со слонёнком остались возле реки. Им так понравилось это новое знакомство с Тёмой, а Тёме так понравилось новое знакомство с крокодилом и слонёнком, что все остались довольны и счастливы. И каждый стал жить в своём домике. Кита домик — это море, крокодила домик — это река, слонёнка домик — это суша, берег, земля. И все были довольны, а иногда они встречались на границе моря и реки. Каждый приплывал, приходил там, где река впадает в море. В этом месте они устраивали детские, красивые, хорошие игры, весёлые, подвижные. Они плескались. Кит пускал фонтанчики. Слонёнок тоже пускал фонтанчики. Крокодил хлопал хвостом, и они устраивали такой праздник воды! Им так нравилось вместе играть, что они стали всё чаще и чаще встречаться. И стали такими закадычными друзьями, что никто их не мог бы разлучить. Вот такая вот история, как познакомились разные звери.

Рисунки Алисы и пояснения к ним

К Сказке про кита Тёму_1: 1. Кит и черепаха 2. Море. При этом рисунок № 2 нужно смотреть сначала снизу, чтобы увидеть кита внизу, а потом перевернуть на 180 градусов, как это сделала художница, когда рисовала, чтобы увидеть черепаху вверху (когда перевернёте рисунок, то черепаха окажется, естественно внизу :)))) А и еще: черепаха почему-то (ну только для меня, конечно, непонятно, для художницы всё было и так понятно и всего достаточно) была нарисована изначально с 3 лапами, а на мой вопрос: почему у неё только три лапы

Алиса дорисовала небрежно четвёртую и сказала: "Ну, вот тебе четвёртая". То есть МНЕ, ей она была не нужна, её устраивало и три лапы :) Сказка про кита Тёму_2 с картинками от Алисы. Картинки в том же стиле, что и к предыдущей сказке. Смешные. Фото 1 - Слонёнок (вверху это не дождь, это слонёнок пускает фонтанчик, как в сказке). Фото 2 Крокодил. Для большей узнаваемости по моей инициативе Алиса добавила животным глазки (кружочки) :)

Евгения Данникова. Пояснения к сказкам

Сказок про кита Тёму было очень много, но записано на диктофон было всего две. А ещё были сказки про зайчика Пушка и лягушонка Квакшу и т.д. Сказки рассказывались совершенно спонтанно, без какой-либо подготовки.

Однако

предшествовали

следует

этому:

сказать,

изучение

что

программы

«Философия для детей» в США, проведение занятий по «Философии для детей» в украинских школах с детьми младших классов, создание программ для школьников «Свобода мыслить», «Свобода общаться»

и

«Свобода

творить»

по

развитию

критического,

толерантного и творческого мышления в Центре «Территория свободы». Возможно это каким-то образом повлияло на идеи сказок. Кто знает! Вот только разница в том, что все эти программы создавались мною для

чужих детей, а сказки рассказывались для своих, которые появились многим позже. И поскольку процесс осознания спонтанного творчества наступает ретроспективно, то и данные пояснения возникли в результате прослушивания сказок, которые рассказывались несколько лет назад. Вот какие закономерности я вывела из прослушанных сказок, рассказанных ранее. Самое главное – история сказки напоминает реальную историю ребенка, чьи родители рассказывают ее. Поэтому все ключевые моменты сказки отображают реальный ход событий в семье. А именно: Имя главного героя сказки чем-то похоже на имя ребенка: начинается одинаково или имеет в составе похожие сочетания букв. Если детей двое или трое (братья, сестры, друзья), то есть дополнительные герои, тоже братья, сестры, друзья, главного героя сказки с именами, похожими на имена их прототипов).

Герои сказок занимаются теми же делами, что и реальные дети – ходят в детский сад, школу, гуляют и т.д. А главное – в данный момент герои занимаются тем же, чем и реальные дети: едят, ложатся спать … Пусть не вначале, но в середине или в конце обязательно. Например, если ребенок не хочет ложиться спать днем, то и герой тоже не хочет этого делать. В данном случае ребенок может легко идентифицировать себя с героем и проживать его историю, как собственную. Герои, как правило, звери. Истории о героях-зверях менее манипулятивны, так как не вызывают желания подражать, как героям-детям. Уровень владения родным языком героев сказки тоже соответствует реальному. История легко воспринимается ребенком и представляет его зону актуального развития. Более того, он может расширить систему: задавать вопросы и даже стать соавтором сказки. В то же время новые слова присутствуют для мотивирования ребенка на узнавание нового, зона его ближайшего развития. Изложение простое, в знакомой ребенку манере народных сказок: «Жил был…», «И пошел он как-то (однажды) …», «А он говорит…» и т.д. Кроме действий повествование идет также в форме размышления: умозаключений,

аргументаций,

противопоставлений,

сравнений,

примеров, а также согласий и несогласий и т.д. Повествование окрашено эмоционально так же, как и реальный ход жизни ребенка, отражает его отношение к жизни: радость от чего-то, недовольство или раздражение. Понятно,

что

такой

подход

возлагает

на

родителя

большую

ответственность и полномочия за реальные действия ребенка, так как

заведомо предполагает следование ребенком заданных ему в сказке моделей поведения, а также мыслительных моделей. Однако

спешу заверить искушенного читателя, что не стоит

переоценивать родительский ресурс в данном вопросе и строить наивные, на мой взгляд, предположения о том, что рассказчик моделирует сознание ребенка на свое усмотрение. Не более, чем любой другой включенный в развитие личности процесс. Все равно, ребенок берет от данной сказки ровно столько, сколько он готов взять, и не более того. Чаще всего я замечаю, что никакое мое воздействие на детей не имеет желаемого мной эффекта. Безусловно, все не проходит незамеченным, но так, как мне бы хотелось, никогда не получается. А ведь рассказывание сказок не единственный процесс в развитии личности ребенка, есть еще беседы, пояснения, выяснения, ультиматумы, наказания, похвала и т.д. Безусловно, это не означает, что нужно безжалостно и намеренно моделировать личность во всех доступных родителям процессах их взаимодействия с ребенком. Но ведь некоторые психологи считают, что моделирование и так присутствует во всем, даже там, где нам кажется, что мы его намеренно избегаем, мы моделируем избегание. Все равно ведь родители не занимаются рассказыванием таких сказок очень част. Ведь для этого необходимо еще и определенное душевное и эмоциональное состояние, а это бывает не каждый день. Так что не переживайте по поводу того, что вы будете излишне назидательны по отношению к своему ребенку. Однако при существовании определенных проблем у ребенка (недостаток

внимания, гиперчувствительность или гиперактивность (в обычном понимании, подвижности) и т.д., их можно корректировать простым и доступным родителям способом – рассказыванием сказок о героях, имеющих похожие проблемы. Ведь никакой психолог не знает вашего ребенка лучше вас самих. Однако, я не утверждаю, что сказки – панацея от всех детских проблем. Это лишь один из хороших и мягких способов уладить

некоторые

проблемы

в

развитии

личности

ребенка

и

подкорректировать то, что с вашей точки зрения, требует коррекции. Мягкий по своей форме способ означает, что ребенку не надо идти куда-то к чужому человеку(психологу) и сидеть стесняться, не говоря ни слова в его присутствии, а можно в комфортной для ребенка атмосфере затронуть волнующую вас двоих тему. Лишним подтверждением тому, что это не всегда лучший способ является живой пример из истории написания данного материала: пока я писала эти строки, моим детям не терпелось привлечь мое внимание. И когда я, увлекшись, заметила, что старший сын (6 лет) с абсолютным пониманием последствий в его то возрасте сидел и долбил в диване, на котором я сижу с компьютером, дыру деревянной палкой от конструктора, мне ничего не оставалось делать, как просто выругать его за это, вместо долгих пояснений последствий его действий. А младшая дочь порвала свою любимую сумку за 5 минут, на что у меня хватило мыслей (в данном случае распределенных и на материал, и на нее) на объяснения причин, которые к этому привели. В результате чего она продолжает делать то же, что привело сумку в негодность, грустно вздыхая по ней. И тем не менее, результат не обесценивает сам процесс: рассказывания

сказок, пояснений, бесед и т.д. Все это способы взаимодействия с ребенком, результат от которых будет виден, когда личность ребенка станет зрелой. тогда в ретроспективе и оценить можно будет эффективность наших действий.

Не исключено, что перед сном я расскажу детям сказку, в которой будут отражены все эти события 

Крымлова Ю.М. Быть родителем – значит им становиться.

Хотя моему старшему сыну уже почти пятнадцать, я все еще учусь быть родителем. Быть другом, партнером, иногда – надоедливо-скучным воспитателем, «читающим морали» в попытках достучаться до чувства совести, иногда – слабой женщиной, отчаявшейся и просящей о помощи и взаимопонимании; порою – сильной и волевой защитницей, бесстрашной и смелой перед лицом действительно сложных обстоятельств… Более, чем уверена, что всевозможные книги и пособия по воспитанию ребенка (особенно, если они проникнуты еще и искренней любовью автора к детям) помимо теоретико-практических моментов о правильном подходе к маленькому человеку, возрастных, полоролевых и психологических особенностей его развития и становления как личности, - очень помогают читателям гармонизировать свои взаимоотношения с ребенком

или

подготовить себя к будущему отцовству – материнству. Однако, на мой взгляд, истинное родительство рождается именно в процессе отношений взрослого и ребенка, тую уже после его рождения. На авторском семинаре действительно мудрого и талантливого педагога - современника Ш.А. Амонашвили, до глубины души тронула его фраза о том, что ВОСПИТАНИЕ (в переводе с древнеславянского) – есть ПИТАНИЕ Высшей ОСИ человека, его пути, предназначения как умение взрослого вовремя разглядеть и ненавязчиво сопровождать красоту раскрытия и развития внутренних наклонностей, способностей, зон его актуального развития. Вместе с тем – это еще и процесс «напитывания», насыщения

любовью, передачи маленькому человеку доброты и света, которыми полон истинный учитель. Фактически, отсюда следует вывод, что сам процесс воспитания не обязательно должен предполагатьпониманиеребенка как объекта передачи определенных знаний, умений, отношения к жизни и людям, а, скорее, видение в нем личность со своими уникальными задатками и способностями. Личность, которой крайне необходимо уважительное внимание, забота и безусловная любовь. При этом, если взролсый понимает вышеизложенное как чрезмерное потакание ребенку, пытаясь заискивать и беспрекословно выполнять любые требования, пожелания, то ребенок все-таки остается в позиции объекта, но уже объекта поклонения и «залюбливания». В таком случае ситуация, по сути, не меняется, и грозит вылиться в «аффект неадекватности», внутри- и межличностные конфликты, претензии к окружающими неврозы во взрослой жизни. По собственному опыту родительства с двумя сыновьями, могу сказать, что

процесс

воспитания

–

двусторонне

зеркало,

то

есть

взаимонаправленный опыт воспитания друг друга, где допускать ошибки, «получать двойки», «учиться ходить» – осваивать пространство друг друга, а также быть иногда капризными, непослушными и неопытными могут быть как родители, так и дети. Осознавая собственные промахи во взаимоотношениях с моими родными ребятами, я, как правило, раскрываю за ними:  свои страхи, комплексы, тревоги и боли;  стремление

контролировать,

управлять

(как

неосознанная

потребность облегчить себе жизнь, успокоить себя и т.д.);

 наследование ложным убеждениям и стереотипам, чуждым мне, но навязанными обществом;  попытки уйти от ответственности за себя и свою жизнь, иногда – навязанная страхами гиперответственность;  неумение наладить искренние и тесные взаимоотношения с родными, близкими мне людьми;  неумение порой слышать саму себя, свои действительные глубинные потребности, быть открытой, да и просто – позволить себе БЫТЬ. Поскольку семья является целостной системой, подобной живому организму, функционирующему параллельно на многих уровнях (клеточный, тканевый, органный, организменный, социальный и т.д.), то причинами недопониманий и конфликтов между родителем и ребенком могут быть и внутренние сложности в системе «отец – мать», «отец (мать) – бабушки (дедушки)», «родители – социум», «дети – социум», или же во внутренних самоорганизующихся системах «мама», «папа». Поэтому для качественных взаимоотношений родителей и детей просто необходимо исследовать все составляющие

семьи

«проблемного

дерева»

и и,

ближайшего как

окружения,

следствие,

находить

работать

над

корни собой,

саморазвиваться. Приходит на ум мудрая строчка из стихотворения моего детства: «Не позволяй душе лениться, чтоб в ступе воду не толочь…», где ступой в данном случае будет семья, а содержимым ее – качество взаимоотношений в ней. К тому же, саморазвитие, самоактуализация, рост личности – это путь длиною в Жизнь. В нем временная остановка и признание

себя

«завершенным,

самодостаточным

абсолютом»,

всезнающим экспертом – учителем (а в нашем случае – воспитателем, родителем) – и есть признаком душевного обнищания и деградации.

В метафоре с организмом человека очень показательна ситуация остановки, прекращения функционирования одного органа. Предположим, как в детской сказке о непослушных детях, сердце однажды подумало: «О! Я уже столько лет работаю без устали, стучу и стучу, перегоняю кровь по жилам, насыщаю кислородом и питательными веществами весь организм. Я не отдыхало ни секунды, в отличие от рук или ног. Я достигло совершенства, я уникальный мышечный орган! Я уже достигло высшего уровня своего развития и выносливости, ведь переносило различные нагрузки на протяжении вот уже тридцати лет! Это пик, и, пожалуй, хватит мне развиваться дальше…». Более, чем показателен такой пример остановки саморазвития, когда на пике расцвета прекращается Жизнь в ее истинном понимании. Опыт материнства и дружбы со своими сыновьями помог мне поделиться с Вами, уважаемый читатель, советами – рекомендациями, как возможными направляющими в пути родительства «светлячками», которые выражены в виде своеобразных цитат.

1.

«Родителю бывает вредно всегда быть родителем».

То есть, гибкое изменение собственного стиля общения с ребенком, роли, выход за рамки субординационного подхода в родительстве оказывается незаменимым для установления искренних взаимоотношений, без страхов, защит и психологических больших дистанций.

2.

«Гармоничное

родительство диктуется безусловной любовью к

ребенку, а не внутренними страхами взрослого».

В этом контексте бывает полезным взрослому проанализировать истинные, глубинные истоки своего отношения к ребенку. А в случае необходимости – проконсультировать у психолога.

3. «Хочешь, чтобы тебя слушал и слышал ребенок – научись слышать его. Внимательно и искренне». Зачастую мы, взрослые, требуем от детей того, чего не придерживаемся сами. Стара как мир, но

всегда поучительна фраза Иисуса из Нового

завета: «Взгляни сначала на бревно в своем глазу…». Важно также задавать детям искренние вопросы. Не те, которые интересны нам, а те, которые дают возможность ребенку почувствовать себя нужным, интересным…

4.

«Для того, чтобы понять своего ребенка – пойми и прими ребенка в

себе самом». Важна не субординация – а координация с ребенком и «Ребенком» в самом себе как творческой, свободной, эмоциональной части внутреннего эгосостояния (согласно теории транзактного анализа). Иначе это может привести к проективному (превращенному, отраженному) «задавливанию» собственной позиции «Ребенка», но уже в отношении своих детей. Взрослые, не бойтесь «потерять лицо родителя», подурачиться со своими детьми, бойтесь быть холодными теоретиками – воспитателями!

5.

«Равенство позиций». Здесь я имею в виду необходимость рискнуть общаться с детьми по

партнерски, уважительно, в то же время с пониманием возрастных и психологических различий; уметь доступно и понятно для маленького

человека донести свою мысль; учиться «не давить авторитетом», силой или голосом; уметь разговаривать, не нависая над ребенком, а глядя в глаза, на равных; не бояться потерять влиятельность, проявляя взаимоуважение.

6.

«Родитель – тоже человек».

Маме и папе важно безоценочно осознавать и свои потребности, иногда слабость, несовершенство, а также гибко проявлять их, озвучивать ребенку. Это понимание дает возможность и ребенку принимать себя разным,

являясь

замечательной

и

природной,

естественной

профилактикой его внутренних конфликтов.

7.

«Почаще вспоминать себя в разных ситуациях своего детства».

Забывая о том, какими мы были детьми, о чем мечтали, о чем сожалели, какие болезненные или счастливые моменты переживали, от чего страдали во взаимоотношениях со своими родителями, на что обижались и сердились, - мы рискуем потерять многие общие точки соприкосновения со своими детьми. Отсюда – «закосневелость во взрослости» и отчуждение от ребенка, формальное общение, ощущение пустоты (стены) между родными людьми.

8.

«Искренние чувства и слова не стоит ритуализовывать».

Мы привыкаем говорить детям: «Будь осторожен(на)!», «Доброе утро!», «Я люблю тебя!» по привычке, стереотипно, словно выполняя однажды заученный ритуал, который без внутреннего содержания теряет свое истинное значение, превращается в обыденность и шаблоны.

9.

«Любить человека (ребенка), а не его действия».

Важно, чтобы ребенок слышал и знал, что родитель любит его просто

так, а не за хорошие поступки, и будет любить ВСЕГДА. Это формирует психологически здоровую личность в будущем, способную ЛЮБИТЬ и принимать других, предотвращая трудности в социальной и личной жизни.

10.

«Ругать (порицать) действия, но не человека».

Данные принципы основаны на психологических особенностях восприятия критики ЛИЧНОСТИ В ЦЕЛОМ, вместо замечаний по поводу определенных поступков,

и на механизмах защиты перед такого рода критикой

(отторжение, негативизм, агрессия и т.д.). Важно, чтобы ребенок понимал, что родитель не доволен определенным поступком, а не ребенком в целом.

11.

«Наши дети – не НАШИ дети».

Так же, как и мудрый творец, создавая шедевры творения, из большой любви и заботы дает им свободу, и мы, родители, должны осознать, что на самом деле наши дети – нам не принадлежат, они принадлежат ЖИЗНИ, своей жизни. Ведь это хоть и маленькие, но отдельные развивающиеся личности, во многом на нас похожие, но абсолютно другие существа, достойные свободы выбирать и быть счастливыми, жить своей жизнью, совершать свои ошибки (как бы нам ни было больно от этого). Не поймите меня буквально, уважаемый читатель, надеюсь на Вашу мудрость и умение «читать между строк».

4. О чем думают психологи? Тайное становится явным... Юлия Крымлова. О чем думает психолог во время работы с клиентом: быть или казаться.

Психолог в классической психоаналитической практике начала прошлого столетия – закрытая книга. Зеркало для проекций клиента. Загадка. Безликий,

стандартизированный

профессионал,

интерпретирующий

содержательную сторону внутренней психической жизни клиента. Малоили безэмоционален. Практически холоден. Сдержан в поведении, жестах и словах, порой крайне немногословен. Одним

из

первых

«смельчаков»,

рискнувших

приоткрыть

завесу

собственных мыслей и реакций на клиент-терапевтическую ситуацию взаимодействия для широких масс социума, был Фриц Перлз, основатель гештальт – терапии, гениальный, на мой взгляд, писатель, профессионал, плодотворный труженик своего дела. Развенчать миф о психотерапевте как о безупречной, абсолютно «проработанной» личности, стопроцентном эксперте, знающему чуть ли не наперед все ответы и держащему наготове арсенал необходимых инструментов (техник, подходов, методов) для работы удавалось постепенно, по мере возрастания гуманизации психологического

консультирования,

развития

индивидуального

подхода

в

видении

личности, обратившейся за психологической помощью, в обучении будущих психологов – практиков; возрастания роли «психологии третьей силы» и т.д. Образ психолога становится более открытым и «очеловеченным». Впускает в мир собственных контрпроекций, мыслей, внутреннего мира ощущений и обратных связей по отношению к клиенту. Позволяет себе быть

живым

и

понимающим,

при

этом

сохраняя

позицию

консультирующего профессионала. У многих людей абсолютно естественно возникают вопросы, связанные если не с индивидуальной личной жизнью консультанта, то с тем, о чем думает психолог во время работы. Всегда ли он безусловно принимает другую личность? Боится или опасается чего – то, и чего конкретно? Надеется ли, злится или сердится? Позволяет ли себе раздражаться в определенные моменты? И насколько это вообще «позволено» человеку, называющего себя психологом? Бывают ли мгновения, когда искренне и от всей души хочет коснуться, обнять или приободрить человека, оказавшегося в сложной жизненной ситуации? Такого

рода

вопросы

зачастую

задают

и

студенты,

будущие

консультанты, психологи. В свое время я и сама, даже начав работать, «имея за спиной» опыт не одного десятка консультаций, искала ответы на собственные вопросы…

Действительно, порою, в поисках понимания человека, видя его мучения, слыша бесконечные жалобы на жизнь в ее разных проявлениях, думаю: «Услышь меня, пожалуйста! Попытайся выйти из скорлупы собственных суждений, взглянуть на вещи несколько под другим углом зрения». Когда ловлю себя на подобных мыслях – понимаю, ЧТО происходит в нашей системе консультации, отражаю,

нахожу

«точки

соприкосновения»… Так мы «растем» зачастую вместе с клиентом. «Ну

сколько

еще

притворяться, замечательно?»

он(а)

что -

будет все

такие

–

мысли

возникают в моменты защитных реакций,

сопротивления

собственным переживаниям,

клиента

болезненным попыткам

приукрасить ситуацию, выглядеть лучше. Если понять сопротивление как естественную защитную реакцию личности – начинаю принимать собственные непроговоренные мысли как повод стать более конгруентной, проявлять себя, давая пример (как своего рода разрешение-лицензию безопасности) для человека поступать так же. «Я люблю тебя разную(ого)!» - мысль, когда в работе возникает ощущение понимания, принятия и безусловного отношения к человеку, любви без

причины и поводов, «заслуживания» и «предоставления кредита доверия». Такие моменты поистине «вершинны» и запоминаемы, особенно тогда, когда позволяю, понимаю целесообразность, умею отразить их человеку свободно, непредвзято и легко. «Скучно, боже, как скучно ты рассказываешь о… действительно ли ты так живешь?» - тоже ценный повод спросить себя и клиента об ощущениях, уточнить, сделать выводы, переосознать или найти живость, течение жизни. «Важность, ну какая важность в движениях!» - замечаю мысленно, когда человек входит в кабинет, усаживается на предложенный стул, располагается, начинает говорить. Поистине, первые фразы, первые движения

клиента

дальнейшем

зачастую

понимании

предвосхищают

рабочего

процесса,

многие

являются

аспекты своего

в

рода

«ключиками» к потайным дверям внутренней личной жизни человека, а зачастую и запросами, темами для работы… «Нервно теребит салфетку или край бумажного листа: нервничает, тревожится, напряжен?» - внимательность, наблюдательность и максимальная задействованность психолога в процессе консультации дает много информации для установления рабочего союза, прояснения текущего момента, лучшего понимания и взаимопонимания в работе. Или варианты предыдущих мыслей – наблюдений: «постоянно поправляет одежду, прическу, поглаживает (похлопывает) себя по голове (ноге, руке)» акцент и вербализация таких мыслей, отражение их человеку зачастую могут повернуть процесс консультации в кардинально ином, новом направлении, вызвать почти мгновенный инсайт, глубокое переживание,

или болезненные осознания, с которыми можно далее работать. Схоже с внимательным взглядом медика, заметившего нарыв на руке пациента, где малейшее касание инструментом (хирургический надрез) вызывает освобождение воспаленного содержания наружу, очищая рану. Вот еще некоторые мысли, которые, уверена, в тот или иной момент переживает практически каждый психолог во время консультаций: «Я искренне верю в тебя»; «Очень сочувствую твоей боли, понимаю тебя»; «Ощущаю, будто манипулируешь мной»; «Спрашиваешь у меня подтвержение своим взглядам?»; «Возникает впечатление, что мы здесь играем в какие-то интересные игры»; «Хочется недослушивать, перебивать тебя, когда говоришь»; «Вдруг ловлю себя на мысли, что просто восхищаюсь твоей….»... Думаю, многие из коллег могут продолжить перечень. Важным для меня есть то, КАК такие мысли и чувства могу использовать в работе для блага человека, обратившегося за помощью. Для улучшения качества его жизни. Для своего личностного опыта и профессионализма. Для смысла того, что делаю… Мы привыкаем учиться, осваивать инструменты, техники, методики, подразумевая при этом, что именно оперирование ими даст возможность и право называть себя профессионалом. Забывая о том, что таким инструментом являемся и мы сами. Ведь личность психолога наравне с

освоенными знаниями и навыками – тоже многогранный и уникальный инструмент для работы. Подобно одной кисти в руках разных художников – из ее чарующего «танца» в исполнении разных режиссеров получаются совершенно уникальные картины. Без каждого такого умелого «режиссера» (как внутреннего содержания психической жизни художника) – работы будут подобны клонам: безликие, неодухотворенные,

одинаково

-

мертвые,

предназначенные

для

однотипного, такого же унифицированного и безликого потребителя. Да, именно потребителя, не ценителя… «Личные смыслы нельзя отбросить, их можно интегрировать». Понимая известную фразу поистине мудрого человека современности в контексте нашей темы, могу дополнить: «Личные смыслы и личностные качества, особенности, мировоззрение психолога в работе с клиентами нельзя отбросить,

игнорируя…

их

можно

гармонично

интегрировать,

использовать как ценный, уникальный ресурс для консультирования, установления

истинных,

искренних

отношений,

рабочего

союза,

взаимопонимания и т.д.» Исходя из этого, важно осознавать ЛЮБЫЕ свои мысли, чувства, ощущения в работе и не только, безоценочно, не сравнивая или поддавая дуальности, но принимая в расчет и уважая их право на существование.

***

Антонина Слонь. Размышления. О душах людей.

Когда я работаю с душой и сознанием человека, я напоминаю себе человека, который мягко открывает ракушку с жемчугом. Открывает так, чтобы она как бы сама раскрылась, не давя. В каждом из нас есть абсолютно бесподобная и бесценная жемчужинка, просто я помогаю человеку раскрыться и самому заглянуть в собственную душу и увидеть сокровище в себе. Как бы дарю ему его собственное сокровище - и говорю "посмотрите какая красивая жемчужинка. Просто нужно было чуть снять то, что мешало увидеть сияние и чистоту сокровища". Как-то так я мыслю о душах людей )

Размышления про психологическую помощь онлайн.

Да, конечно, очная консультация несравнима по интенсивности с онлайн, так как 2 часа работы в очке - это пара недель в онлайне, так как в очке я вижу глаза\реакции\эмоции, когда "провожу осмотр" в поисках откуда идет боль. В онлайне - я как бы иду на ощупь. В онлайне есть несколько очень важных преимуществ: 1) полная анонимность - с некоторыми проблемами клиенты сознавались никогда не пошли бы в очку так как, так или иначе, есть страх увидеть осуждение. 2) прописывание - хоть это сложно для клиента, но когда человек прописывает свои мысли \эмоции - он уже отделяет их от себя, выводит из темной зоны, осознает - а это большой кусок работы. 3)свобода - клиент может уйти в любой момент и вернуться в любой момент, я это разрешаю - так как мы двигаемся в ритме клиента. И чувства клиента - самое объективное. 4) При всем несовершенстве онлайн

стал

частью

нашей

жизни

-

и

если

мы

общаемся\дружим\знакомимся\работаем, то можно и помогать.

Почему все меняется так быстро?

Кусочек закрытой консультации - мое небольшое объяснение Клиенту того, что происходит с ним и почему все меняется так быстро: "получается, что с каждым шагом принятия себя внутри себя, вы одновременно делаете шаг на встречу миру. Чем больше вы чувствуете

опору в самой себе, тем легче быть искренней и естественной, потому что даже если извне будет не самая идеальная реакция, вы сможете себя поддержать изнутри. И вы осознаете, что все мы настолько разные и что самое важное, что вы сама о себе думаете, какой себя чувствуете, а мир подтянется, потому что люди отражают вас. Постепенно вы понимаете, что :" да, у меня есть сильные и слабые стороны, но я примерно понимаю где у меня что, какая кнопочка, и нажимаете нужные кнопочки по назначению, + понимая где что-то чуть усилить мощность, где чуть ослабить, где открыть, где закрыть, когда отдохнуть, когда наоборот напрячься и т.п. " Я всегда осознание собственной души и психики сравниваю с тем, что мы как-будто получаем мэнюал, хотя бы условный, потому вся жизнь познание себя и это самое замечательное - иначе нам было бы очень скучно жить)"

О проф. деформации.

Сегодня меня спросили, как я веду в среднем 20 консультаций в онлайне и не съезжаю с катушек? :)) Я ответила: "Проф. деформация наступает, когда нагребаешь на себя проблемы клиентов и собираешься их спасать и решать проблемы. Решать проблемы клиентов начинаешь, если считаешь себя "экспертом" и считаешь себя умнее всех и начинаешь "парить" Клиенту свои рецепты. Клиенту это конечно как "на бане гудок", а Психолог мучается незавершенностью)) А я так не делаю. Только через понимание собственного несовершенства приходит доверие к другим.

Я делаю максимум, на который способна - я сопровождаю Клиента в поисках ключа к его душе, и где этот Ключ именно я не знаю, мы вместе ищем. Поэтому я спокойна и не занимаюсь "проигрыванием" сценариев после консультаций и сплю спокойно ) Из консультации, на тему уверенности в себе.

"Клиентка: Честно говоря, даже какой-то эмоциональный подъем, проще стало. Действительно, появилось ощущение, что я могу добиться своего, могу преодалеть проблемы, стать уверенней. Я: потому, что вы можете. Просто вам нужно было чуть разобраться в собственных механизмах, ведь даже к бытовой технике есть инструкции, а к нам нет) и очень часто мы жмем не на те кнопки и поэтому кажется, что ничего не работает. :)

Елена Болычева. Несколько случаев спонтанности в ситуациях оказания психологической помощи. Психологическая помощь как естественный процесс и как профессиональная деятельность.

Мероприятие «Мастерская психотехнологий для жизни и бизнеса» организовывалось в Николаеве и меня пригласили выступить в качестве ведущего на очень приятных условиях. Это был мой первый опыт – участие с мастер-классами по приглашению

в

другом городе. Мы не были знакомы с организатором Яниной лично, а только в ФБ и поэтому было не сов сем понятно, по каким принципам происходил выбор ведущих. Янина уже на мероприятии сама в разговоре «объяснилась» приглашала по интуиции, по чувству. Удивительно и закономерно одновременно, что все произошло будто бы спонтанно. Будто бы есть какая-то тайна, которую я толерирую  .

Николаев – теплый просторный чистый город. После мастер-классов мы с коллегой гуляем пешком на марафонские расстояния. Люди в городе разговорчивые, доброжелательные и заботливые. Прямо во время этих пеших прогулок мы случайно знакомимся с некоторыми, выслушиваем несколько личных историй и одну – о городе. Он когда-то был закрытым,

потому что здесь делали военные корабли. Чтобы было легче транспортировать мачты через город, улицы проектировались широкими и строго перпендикулярными.

Мачты уже не транспортируют, зато

комфортно чувствуют себя люди на широких тротуарах города,в котором пахнет детством – старыми домами, землей и липовыми почками. И еще тут разводные мосты над рекой Южный Буг. Вобщем, неожиданно удивительно приятный «таинственный» городок). На мероприятии заявлен мой мастер-класс на тему «Психологическая помощь как естественный процесс и как профессиональная деятельность». Еще в Киеве задумывала несколько вариантов начала мастер-класса. Например, использование в качестве стимульного материала написанную ранее статью. Но до конца меня не устраивает такой вариант, и я даже не анализирую, почему. Просто делаю несколько набросков-рассуждений на заявленную тему. «Психологическая помощь, как естественный процесс – это наше участие в жизни близких значимых нам людей, а также в своей собственной жизни. И наоборот -

принятие участия, как распределение ответственности.

Причем, под участием

подразумеваю здесь в большей степени

присутствие, включенность, то есть, внимательное отношение. В этом случае

психологическая

помощь

проявляется

как

абсолютно

профицитарная, достаточная и утверждающая и часто может быть выражена фразой «Просто побудь со мной рядом». Таким образом, психологическая помощь, как естественный процесс ограничена системной вовлеченностью;

имеет

взаимосвязей-зависимостей заангажированности.

эффект со

взаимопомощи; знаком

имеет

плюс,

эффект элемент

Профессиональная психологическая помощь ограничена более широкими системными факторами. За счет этого профессиональная помощь более регламентирована, являясь основным предметом и содержанием профессиональной деятельности психолога-практика, и включает в себя все принципы и механизмы функционирования профессии в широком смысле этого слова. Персонифицированная психологическая помощь – это такое взаимодействие, в котором принципы естественного (часто спонтанного) оказания

психологической

помощи

соблюдены

раньше,

имеют

преимущество перед принципами существования и функционирования профессии в широком смысле слова». На следующий день пребывания в Николаеве, я провожу мастер-класс, посвященный

теме

психосоматических

психологии

состояний.

здоровья

Накануне

и

саморегуляции

пообещала

участникам

продемонстрировать групповую работу. И снова, подразумевала уже знакомое экофасилитативное групповое взаимодействие, а вышло все иначе. Спонтанно возникла идея во время знакомства участников между собой, предложить фиксировать проблемные состояния тем, у кого запрос окончательно не сформировался для консультирования «здесь и сейчас». Когда прозвучал актуальный запрос на консультацию от одной из участниц группы, и она готова была выступить в качестве клиента психотерапевтической профессиональной сессии, у меня возникла идея предложить

участникам,

которые

фиксировали

свои

проблемные

состояния ранее, еще раз обратить на них внимание. Такое обращение мое к

участникам

группы

звучало

еще

не

единожды

в

процессе

консультирования клиента, но не вынужденно и процедурно, а на том

основании, что я помнила об этом, этот процесс также был в фокусе моего внимания и участия, хоть и на «периферии». Еще такое «рассредоточение» возможно было благодаря тому, что экофасилитативная техника консультирования позволяет, и даже в некоторой

степени

вынуждает,

отслеживать

и

участвовать

одновременно в нескольких процессах, значимых для общей групповой динамики и основополагающих для успешного протекания и окончания группового психотерапевтического процесса. В итоге к окончанию мастеркласса, участники наблюдали следующие феномены: у одного проблема актуализировалась в конкретный запрос, у другого участника проблема наоборот потеряла свою актуальность – «исчезла». Третий учасник попросил уделить лично ему 5 минут по окончании МК для прояснения некоторых моментов, связанных с его актуализированным и в большей степени решенным вопросом - (требовалось завершение), которое удачно состоялось после беседы в отведенные для этого 5 минут. В итоге, уже по окончании мастер-класса, когда я делилась с коллегой Татьяной Дубицкой о его проведении, она обратили свое и мое внимание на такую спонтанность групповой работы, на инициативы участников и мою в том числе, как на достаточную инновацию. Таким

образом,

проявления

спонтанности

в

житейском

или

профессиональном взаимодействии, обращение на них внимание, фиксация в словах и образах, придание значения и интерпретация этих проявлений как взаимосвязанных событий, объединенных общим смыслом и целью, может привести к различного уровня более определенным инновационным проявлениям – личностным и(или) системным.

P.S. Спонтанность – в житейском контексте на первом этапе различения может интерпретироваться как беспорядочность (непорядочность), неупорядоченность

поступка

(-ов),

непродуманность,

неподготовленность, поспешность, необоснованность Спонтанность – это то, что непосредственно (природно) определяет присутствие и участие в разной степени активности личности в том или или ином событии или процессе. Спонтанность – это неудержимая естественная демонстрация жизни. Психологи – «ловцы» спонтанности. Психологи «заточены» под то, чтобы замечать такие проявления, фиксировать и работать с ними.

5. Галерея творчества. Юлия Крымлова. Стихи. “Самая большая победа в твоей жизни – победа над собой..” Ты говоришь – изменишься? Потешно.. Сомкнешь в глазах охотника начало? В ретроспективах памяти и между Поместишь файл “Войны стальное жало”..

Сквозь лупу времени финально пересмотришь Предметы гордости – живые судьбы-стенды Тобой сломленных- Лувр трагических полотнищ. Так слушай же из уст моих легенду :

Давным – давно, в златых сединах дряхлых весен, Ушедших в миф о древности столетий, Под сенью череды старинных сосен Жил зверь,каких сегодня уж не встретишь.

Ордой щетины оснащенная поверхность Большого тела. Полукруги сабель – зубьев, Борьбе под солнцем присягающих на верность, И холка хищника,изношена от струпьев

В жестоких схватках за желанные тотемы, Что в жизни будничной добычею зовутся.

Так, будто следуя расчетам точной схемы ( Слепого гения ль, отшельника – безумца ль? ) Был механизм на диво создан совершенный С одною целью : Убивая, насыщаться. Банально? Грустно? Но ведь, если откровенно, Мы все привыкли так же вот питаться..

Сожрав впервые свежезагнанную жертву, Он просто следовал инстинктам выживанья, Пока однажды, сжав тиски зубов инертно На шее лани, робко молящей о смерти, Увидел зори безотчетного страданья..

Глаза в глаза. Тепло болезненных объятий И струйки пара из отверзнутых артерий, Что, наполнения субстанцию утратив, Не в силах более выдерживать потери, Тихонько внутренний диаметр сужали.

Обмякло тело став немного тяжелее.. И только звезды ее взора умоляли О скорой смерти,ни о чем не сожалея. В тот миг Вселенная, казалось, развернулась, Планеты новыми путями поспешили, Луна прозренью шаловливо улыбнулась, И к состраданью нервы доступ обнажили.

Он обнял боль новорожденным миокардом, Вобрал агонии тетрадной промокашкой

Сердец, разодранных на клочьев миллиарды.. Мир звякнул под ноги дешевою стекляшкой. Не тронув когтем обескровленное тело, Зверь никогда уж боле плотью не питался, Но, коль уж так физиология велела – Сей сказ не радостным финалом увенчался..

Теперь о сути. На законы не взирая, Что испокон веков Земля постановила, Ты, побеждая седину, превозмогаешь Себя самое. В этом истинная сила!

18.12.2003.

Внимая. Вы знаете, как стонут от услады, В мгновение обрушены теченьем Несокрушимой силы, Водопады, Парящие в веков пересеченьи?.. Вы знаете, как тают в небе звезды, Неразделенной страстию томимы К рассвету, что, родясь в пылу морозном, Владыки-Солнца, жжет неумолимо?.. Прислушайтесь... То молится о чуде, Сплетая слезы корчью, юродивый, Он верен. Миг грядет, спасенье будет! Не может мир быть столь несправедливым!

То – воет сердцем на смерть осужденный Маньяк – убийца, в миг слиянья с пули Свинцовым поцелуем обреченным, Прочувствовав биноклем миллионным Боль юных тел, что город ужаснули Волною зверств, искусно изощренных.. Журчит молитва матери о сыне, Струясь по времени ночному ожерельем, Слепая ярость в соприкосновеньи стынет С ее глазами, укрощающими Зверя... Вы видели...зияющие чернью Глазницы смерти в затуманенном блужданьи Потухших сизых глаз, зарей вечерней Внимающих основам Мирозданья?.. Вы слышали – истошный вопль младенца, Во чреве рассекаемого зверски?! Не дрогнет нож хирурга, по-инерции Кроша нежнейший атлас кожи детской! Мир Тонкий содрогнется в основаньи, Заслышав нерожденного стенанья. Растлить. Обезобразить. Испоганить. Втоптать, волкам отправив на попрание – Презренно это Высшему Сознанию! Убить, коль неугоден – это ль правда?! Забыть, переступив пороги чести. Но каждому борцу – своя награда. Не дремлет Воздаянья Провозвестник!

09.2001.

Береги храм души своей.

Ну что ж, входи, Ты, право слово, гость желанный, Калиткой скрипнув, чуть дыша, нагим вступаешь В моих владений чудо-храм обетованный, К чему наряды для души – ведь понимаешь… Тропинкой, скрытою от взглядов посторонних, Тобой протоптанной к опасливому сердцу, Ты мягко стелешь взоры глаз покорно-скромных, Ключом терпения нащупывая дверцу. Постой спешить. Приподними лишь третье веко. Приотвори на миг сознания зарницу. От темной хвори отрекись: слепца-калеки – Гигантской двери вскроешь мнимые границы… Резной узор седого дуба: замыкаешь Детали створок – в полноценные полотна, Картину личности, где, мыслям улыбаясь, Приветствую избранника охотно. В том доме – сад, Чуть только вход переступаешь, Волшебной жизнею диковинно живущий, Где злачной почвой чувствознания питаясь, Цветов идиллия убранства не нарушит. Там незабудки, чьих очей небесны круги Колышут грезы в колыбели отражений, И лабиринты роз, вельветово-упругих, Кишащих копьями сердечных поражений. Ромашки – чаянья о счастье тривиальном,

Повсюду личико виднеется земное, Сирени россыпи в подлунье межастральном, Умелый лекарь – горьколистное алоэ… Соцветья гордые гвоздик-аристократов, Нарциссы, маки, гладиолусы – победы, Юнцы-подснежники в подкорковых палатах Желанья-тайны подсознательного ведают. Роса осенних хризантем – сердца монашек, Как об ушедших в вечность памятные слезы.. Чертополоха ясны головы на страже Страны-гармонии со хрупкостью мимозы. В моей обители покрова не увидишь: Лазурно – пепельный нам кровлею послужит Небесный свод, как с Высшим слившиеся нити. А в окнах глаз – бездонный мир зрачками сужен… С годами стекла в них сменяют колориты. Наивно-розовый – пурпурные вкрапленья содержит взглядов, Пышной зрелостью налитых, Да ставни чудные, со свойством раздвоенья. В тот час, как внешние закрыты смуглой ночью, Сквозь сны реальное иные созерцают. Давай же руку, милый друг, и, если хочешь, В опочивальне очутись – Морфея царстве. Известно: люди натуральными бывают В моменты томные меж бодростью и снами, Фантасмагории владенья оставляя, Я здесь слагаю медитации орнамент… Ты в Лунном зале, ожиданьем утомленный, Где стражник-эхо скромно в такт дыханью вторит, А вспомнить – в прошлом я ведь так же окрылено С надеждой верила в чужие обещанья…

Шуршишь походкой в лабиринтах коридора (Он внешне крохотным и ровным показался При беглом взоре). Но и в ящике Пандоры «Вселенской ртути» черный шарик умещался. Дивишься образам янтарным поначалу: Здесь годы детства ясны Ангелы считают Своей обителью, где память у причала Щемящей стрункою к истокам возвращает… Идешь на запах, побужденью уступая, Бурлят и пенятся в сиропе каждодневном Желанья-страсти в кожуре материальной На кухне совести, в котле каприза древнем… Нетвердым шагом продолжаешь путешествие. Искомый образ в сердце выстрелил волненьем! Ведь с кухней ванная граничит по соседству, Где скудных мыслей я смываю напыление. Стегаю страхи банным веником отважно! Сомнений бренных налипания – Мочалой тугой решимости намыливая дважды, Водою талою смываю вмиг усталость… Ступаешь молча, дабы вдруг не потревожить Скрипящей поступью работы скурпулезной Над эгоизменным началом, что, как вожжи, Пути земные направляют под откосы… Запретов детства обветшалые одежды, Порывы юности, сломленные обманом, Табу открытости. Напрасные надежды – Ты во владениях морального чулана. В подвал спускаешься, где в виде консерваций, Апрельской свежестью идеи налитые

Ждут воплощения в сюжетах инноваций, Когда условий цепи сложатся витые… Подземной сырости чертоги покидаешь, Глотая помыслов свежайшие мотивы, Шаги вниманья на террасу направляя, Черпаешь светоощущений переливы. Седой часовенки – в заветной сердцевине Заметишь скромные до боли очертанья, Она – душа в чертогах Храма – исполина, О вечной святости хранящая преданья… Здесь, исповедуясь, молюсь. И, каясь, плачу. Здесь Духа колокол удары отбивает, Когда черствею, и, надеясь на удачу, Спасенногласому сознанью не внимаю… Ты одолел к вершине сердца все ступени. Они – Симпатия, доверие, улыбка, Доброжелательство, открытость, уважение, И честность дружбы без слащавой лести липкой. Благословляю – ты его теперь хозяин!

3.02. 2004.

****

Татьяна Дубицкая Просто мне захотелось об этом написать…

Лес, пустыня, море, горы – Каково многообразье. Цвета, запахов и звуков Наполняющих безмерно. В душу, тело, мысли, чувства Незаметно заплывают. Лечат, строят, наполняют И привносят вдохновенье.

Волшебный цветок в четыре листочка, Дурманящий запах наше сознанье. Лиловый магнит для нашего зренья, Цепляющий душу, тело, сознание... Он вышел из лона женского мира, Такой же пьянящий, дающий прозренье, Такой непонятный при этом манящий. Ты в нём растворяешься и формируешься.

Просто мне захотелось об этом написать… …Так же были рисунки в которых отразились мои давнишние страхи. Но я это поняла, только когда нарисовала рисунки, а до этого у меня просто было сильное желание изобразить пень и грозу. Когда я выплеснула свои желания на бумагу у меня возник вопрос о чём

могут быть эти рисунки или это просто так. И вдруг я поняла, что пень – это страх отражение круговорота в природе и в жизни и моё отношение к смерти, а гроза – это мой детский страх грозы, а когда я заглянула глубже в себя, то поняла, что это не только детский страх, а и что-то большее…. Можно сказать, что произошла спонтанная терапия рисунком и родились следующие рисунки как перспектива развития и результат принятия. Учитывая что до мая 2012 года я всегда считала, что не умею рисовать, а стихи писать так тем более. Я не считаю и сейчас, что я великий поэт и художник, но я позволила себе быть в творчестве и самовыражаться в рисунке и рифмой, когда этого просит душа. И таким образом уравновешивать свой эмоциональный внутренний мир, который раньше не позволяя себе проявляться бил по физиологии и очень сильно ). И ещё один очень спонтанных рисунок возник в январе 2013, после моего знакомства с Ларисой Лавренюк председателем фонда онкобольных детей «Краб». В голове крутился один вопрос «Зачем?» и ответа на него не было, а душа хотела успокоится и отразить всю боль. И тогда родился рисунок. Опять же таки очень простой… он скорее символичный, но для меня это опять получилась спонтанная психотерапия рисунком. В результате моих наблюдений и описаний я поняла, что положительные эмоции я привыкла выражать открыто и непосредственно, а вот какие-то печальные события, грустные или то что в обществе по социальным нормам не принято показывать я не могла раньше отразить, а познакомившись с правополушарным рисованием получила инструмент самовыражения и самовосстановления.

*****

6. Анонсы психологических мероприятий и интересных событий. Елена Болычева Психологическая помощь и сопровождение. Экологично, оперативно, с гарантией.

Режим работы кабинета: Пн-сб 10.00 - 21.00. Возможны консультации в Скайп - elena.bolycheva По переписке - e-mail: konsult2007@rambler.ru По телефону - +38 097 35 333 02, +38 063 416 92 15 Дополнительная информация на сайте: http://www.psy-relation.narod.ru/

Татьяна Дубицкая

Ближайшие занятия по правополушарному рисованию пройдут:

31 мая в пятницу с 18.30 до 21.00 рисуем в правополушарной технике гуашью (базовое занятие) + рамка в подарок 2 июня в воскресенье с 11.00 до 13.30 рисуем в правополушарной технике гуашью (базовое занятие) + рамка в подарок Место проведения: Киев, пер. Кияновский, 3-7 (Львовская площадь) Стоимость: 150 грн. Подробней с расписанием занятий можно познакомиться здесь - http://terfreed.at.ua/news/pravopolusharnoe_risovanie/2012-09-03-12 - http://www.facebook.com/groups/spontaneous.drawing/

Отзывы о мастер-классах по правополушарному рисованию.

Ярослав Догадов: "Хочу выразить благодарность инструктору Валентине Дубицкой не только за экологичное фасилитирование процесса овладения миром пастели, но и… Но и за то, что оказалось для меня совсем уж непредсказуемым микро-навыком после этого мастер-класса: спустя какое-то время после занятия я бегло читал одну философскую книгу. Читать бегло ее: все равно, что рисовать с закрытыми глазами. Но в какой-то момент я поймал себя на мысли, что, читая поверх строк, – ПОЛНОСТЬЮ понимаю суть прочитанного!.. (?) Приятно удивившись, я отложил книгу, дабы не спугнуть из правого полушария в левое такую неожиданную чудо-способность… " ******************************************* Спасибо Татьяне, за интересный опыт. Никогда не умела рисовать! После трудной рабочей недели за два часа восстановила силы и создала свое произведение! А еще при этом в голове возникли интересные мысли и идеи! Спасибо! Любовь Фурса ******************************************* Правополушарное рисование дало мне пребывание в моменте «здесь и сейчас». За всё время рисования прибываешь в состоянии умиротворения, расслабления. Отсутствует интенсивный проток мыслей, все мысли улетучиваются и остаётся только тишина в уме и творческий процесс. Виктория Ситниченко *************************** … Проявляются те качества, о которых никогда в жизни и не догадывался. Спасибо большое! Валерий Сахно *****************************

Мне очень нравится ходить на правополушарное рисование. Тут интересно, тут открываются таланты. Тут прикольно. Тут можно нарисовать что-то своё. Когда мы заканчиваем я хочу рисовать ещё и ещё. Ника, школьница ********************************* Все занятия по правополушарному рисованию я училась чему-то новому и каждый раз узнавала разные секреты художников. В общем, это классные занятия. Настя, школьница ********************************* Почему я не узнала о правополушарном рисовании раньше!? Я бы тогда по рисованию в школе только «двенадцатки» получала! Оля, школьница ***************************************** Очень рада, что побаловала себя занятиями по правополушарному рисованию. Хоть казалось, что нет ни времени, ни свободных средств - это все возмещается с лихвой. Очень напряженная и ответственная работа, дети подростки - все это связано приводит, то к бессонице, то к угнетенному настроению, синдрому непроходящей усталости. После первого занятия настолько отвлеклась от забот и расслабилась, что вопреки привычкам, пришла домой и улеглась спать - спала чудесно и сладко, теперь позволяю себе поспать в любое свободное время. Елена Скринская *********************************************** Изменилось восприятие окружающей природы, раньше не уделяла внимания деталям и когда на занятии предлагали нарисовать что-нибудь - не могла вспомнить как это выглядит, приходилось просто срисовывать. Теперь стала обращать внимание на детали, накапливать впечатления, смотреть как выглядят цветы, которые мы рисовали, пейзажи. Появились новые ощущения красоты, радости бытия, ожидание чего-то хорошего впереди. Да просто повысилась самооценка. Расставила свои работы дома, на работе. С удовольствием любуюсь-переключаюсь в течении дня. Несколько раз вместо открыток - дарила свои рисунки. А на Пасху, хоть на занятии по расписыванию яиц не была, начитавшись о работе с акриловыми красками в интернете, я такие яйца

расписала - просто не могла оторваться - удалось применить многие техники, которыми мы рисовали цветы. Остались краски, обязательно доберусь до досточек. Жаль, что не успела сфотографировать - сразу посвятили и накрыли стол. Может у Оли есть фотография - если найду -выложу. Елена Скринская **************************************** Уважаемая Татьяна, не знаю пригодиться ли Вам мой отзыв, но решила обязательно написать. Была у Вас на занятиях по правополушарному рисованию в апреле, в Николаеве. Спасибо Вам большое за мастер-класс! Так как уже на занятии поняла, насколько полезна эта техника для человеческой души. Тогда, на творческой лаборатории мы много интересных и полезных практик узнали. Но Ваше занятие было настолько теплым и доступным, что я в первую очередь решила применить его в своей работе. Уже попробовала. Результатами очень довольна! А больше меня довольны мои коллеги-педагоги, поскольку именно им я показывала эту технику. Вместе с ними рисовала. Так что можно сказать, что именно с Вашей легкой руки, педагоги нашего учебного заведения (я работаю в лицее), активно побеждают эмоциональное и профессиональное выгорание)))) спасибо большое! И еще хочу сказать за саму себя. Раньше я рисовала, но последнее время это желание как то поутихло... вечная занятость, заботы. Техника правополушарного интуитивного рисования стала для меня ресурсом, новой волной, которая возбудила воображение, желание рисовать! Нашлось и время и возможность. Планирую сейчас расписывать бутылки и попробовать нарисовать несколько своих пейзажей))) Еще раз спасибо. Леся Бажанова ********************************************* Я была всего на двух мастер-классах, краткий отзыв - душевно и вдохновенно. Теплая и активная атмосфера в группе - очень важная составляющая тех творений, которые потом получаются у "правополушарных художников". Татьяна, Валентина, умнички, не останавливайтесь, несмотря ни на что! Ольга Ященко

Ярослав Догадов

ДОРОГИЕ ЛЮБИТЕЛИ ХОРОШЕГО НАСТРОЕНИЯ В КОНЦЕ РАБОЧЕГО ДНЯ И В РАЗГАР РАБОЧЕЙ НЕДЕЛИ! УВАЖАЕМЫЕ ПОЧИТАТЕЛИ КРАСОТЫ И ПЕСТРОТЫ! ЦЕНИТЕЛИ БЫСТРО МЕНЯЮЩИХСЯ КАРТИНОК ИСКУССТВЕННОЙ РЕАЛЬНОСТИ!

С большим интересом («Кто же придет? А придет?..») и неописуемым стрессом («Весь зал битком!! Ма-ма!..») приглашаем вас посетить нас, чтоб мы порадовали ваш глаз! А порадовать ваши глаза мы сможем в СРЕДу, 29.05.13., в 19:30 весело-пародийным, слегка комическим, но очень драматическим, спектаклем под загадочным названием:

«РЕПЕТИЦИЯ или СОН С МИНОТАВРОМ» по мотивам пьес современного питерского автора Ольги Зверлиной. Постановка М.А.Крупиной.

В роли Зрителя вашей главной обязанностью будет: РАССЛАБИТЬСЯ и ПОЛУЧАТЬ УДОВОЛЬСТВИЕ! А его мы вам обещаем! Придя к нам, вы непременно очутитесь в древнегреческой сказке с юмором. На входе вам придется оставить все свои взгляды о греческой трагедии, героях мифов, легенд, которые Вам известны со школьной скамьи: здесь вы НЕ увидите НИЧЕГО ОЖИДАЕМОГО...

Спектакль состоится по адрессу: пр-т Комарова 1, НАУ, вход Возле самолета, служебный вход ЦКМа, 3й этаж, там стоит Такая симпатичная-пресимпатичная девушка, зовут ее Каждый раз по-разному, но цена на билеты всегда одна: 20 грн.

БОНУС: ваш покорный слуга в одной из главных ролей. =)

*************************************************************************************

*********************************************************************************

Всеукраинская общественная организация «Ассоциация экологичной помощи»: http://www.vaep.org/

«Экофасилитация»: http://ecofacilitation.ucoz.com/

Фото Алены Антоновой http://www.flickr.com/photos/41870701@N03/ Сайт-портфолио по художественной сьемке: http://www.svetoteni.com.ua/ http://kievyogastudio.com/teachers/alyona-antonova/