del 5 al 18 de noviembre de 2017 Nº 70 revista catorcenal gratuita
La revista de los poblanos
Munich
en Puebla
La comunidad del Humboldt celebró 30 años de Oktoberfest
¿Aún no tienes esferas para el árbol? Lánzate a Chignahuapan Conoce la zona arqueológica de Cholula, una de las más visitadas del país
Sociales
Adriana, Sari y Paulina.
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Diego y Paulina.
Alejandra Gonzรกlez, Manuel Gรณmez y Arantzazu Galguera.
Fiesta equina en Cascatta Premiaciรณn.
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Heidi y Antonio Rivera, campeón de funcionalidad.
Gabriela Ibarreche y Sergio Bueno.
Jessica, Andrea y Roberto.
Por Erika Reyes Fotos: José Luis Bravo La Asociación Nacional de Criadores de Caballos Pura Raza Española de México (ANCCEMEX), en colaboración con Hípico Cascatta, de Lomas de Angelópolis, llevó a cabo el campeonato internacional mediante una fiesta equina espectacular. El evento tuvo una duración de 3 días, durante los cuales los asistentes disfrutaron la belleza y conformación de 144 caballos de las ganaderías participantes. Además de la exhibición y selección de los mejores caballos de raza pura del mundo, se ofrecieron espectáculos de alta escuela y doma clásica que los amantes equinos aplaudieron con fervor. Los majestuosos ejemplares fueron calificados por jueces con certificación internacional: Rafael J. Garrido Herencia y José Ramón Fernández Villegas en la morfología, y Eduardo Cardo Diez en funcionalidad a caballo montado.
Yeguas: Ligitima, Macaya y Mancera.
Nuria Díaz y Nuria Garay.
El campeonato, celebrado en Lomas de Angelópolis, propició un ambiente familiar, rodeado de una fiesta en la que se presentaron los mejores ejemplares equinos del mundo y la convivencia se enriqueció con música y gastronomía de ambos países
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Linette.
Ana Altamirano y JosĂŠ Deguer.
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La Cofradía
Divertimentos prohibidos
Los juegos de oráculo eran libros de versos de entretenimiento para las cortes y prohibidos por la Inquisición. A Sor Juana se le adjudica uno de éstos, El oráculo de los preguntones
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Por Natalia Téllez or Juana Inés de la Cruz ha dado de qué hablar por siglos, su obra prolífica ha provocado toneladas de estudios muy sesudos, algunos tan barrocos
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como lo era su escritura, y otros no tanto, pero poco se ha dicho sobre El oráculo de los preguntones, un libro que se le adjudica pero que muy probablemente nunca hubiera aceptado escribir por ser un instrumento de adivinación que provocaría su persecución por los inquisidores de la época. Los oráculos en tiempos novohispanos estaban relacionados con las artes adivinatorias, eran juegos de salón que se hacían
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en las tertulias de las cortes, principalmente desarrollados entre mujeres, consistían en dirigir preguntas en verso a una o varias personas y éstas respondían de manera ingeniosa conservando la misma métrica de preguntas; para este tipo de entretenimientos existían escritos que retomaban a la astrología, contenían una serie de preguntas que se elegían por los miembros de las tertulias y se contestaban con versos elegidos al azar con dados; las respuestas eran enigmáticas y se consideraban ciertas para quien preguntaba, digamos que como los horóscopos de ahora; en esos contextos esta actividad se consideraba inofensiva y tolerada pero había cierta investigación y persecución a quienes escribían oráculos.
Sor Juana optó por una vida comunal en el convento de San Jerónimo, lugar donde ingresaban mujeres con cierta clase social y económica, de tal manera que aunque enclaustradas y con obligaciones religiosas, contaban con privilegios como momentos de ocio que incluían tertulias en el locutorio, así que las monjas también podían participar en reuniones en que se jugaba con los oráculos, particularmente en este convento que en el último tercio del siglo XVII fue un centro social y literario por la presencia de Sor Juana Por lo que se conoce de la vida y obra
¡Juguemos! Preguntamos al oráculo: ¿sí llegaré a ser rico?
de Sor Juana, se sabe que tenía conocimientos en astrología, talento para las letras y para los números pues fue la contadora del convento en varias ocasiones y muchos de sus escritos los hizo con el objetivo de entretener; tomando esto en cuenta, en la introducción a una edición de El oráculo de los preguntones, José Pascual Buxó refiere que es posible que ella haya compuesto este juego en redondillas ligeras, que recuerda su ingenio por la perfección de las composiciones y la agudeza de las veinticuatro preguntas y doce respuestas; otras referencias a esta obra las dio Manuel
Toussaint, quien aunque carecía de datos sobre la obra, no le parece imposible que Sor Juana sea la autora del juego, si se atiende al estilo de la métrica tan parecido al que utilizaba al escribir redondillas. Sea o no obra de Sor Juana, El oráculo de los preguntones es una excelente opción para acercarnos a las letras de esta escritora, es una forma divertida de conocer el mundo en el que vivió y el pretexto perfecto para hacer tertulias donde conversar sobre sus enigmas, obras de teatro, versos y, por qué no, preguntarle cómo nos irá en el futuro.
Algunos juegos de oráculo Libro del juego de las suertes de Lorenzo Gualtieri Spirito, 1473
Tiramos los dados: obtuvimos 2 Libro de los oráculos de Urganda, siglo XVII El juego nos indica que debemos leer como respuesta: el verso 2 del apartado Capricornio La respuesta: “amigo, al signo de Cabra / le duele ahora la cabeza, / y en materia de riqueza / no responde una palabra”
Cómo funcionan Los oráculos son juegos matemáticos, mediante un algoritmo se calculan las probabilidades de respuesta a una pregunta a partir de los números que pueden dar los dados, con los resultados se designan números a los versos que darán respuestas lógicas.
Il Trionpho di Fortuna de Sigismondo Fanti, publicado en Venecia en 1527
Origen del juego del oráculo Para los antiguos griegos, el oráculo es la respuesta dada por un dios a una pregunta personal con el objetivo de conocer el futuro, era un método de adivinación que conocemos por las tantas tragedias griegas como la famosa de Edipo Rey. Con el paso del tiempo se crearon los juegos de oráculo que se basaban en esta idea, hacer preguntas para conocer el futuro.
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Cultura popular
La Catrina y el problema existencial del mexicano Por Vicente L. Avendaño Fernández a imagen de la calavera, cubierta por un sombrero usado por la aristocracia, es de las manifestaciones más icónicas que hay en nuestro país. La fiesta
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del Día de Muertos, también sumamente representativa de nuestro México, no estaría completa sin los múltiples adornos del esqueleto referido. Ahora bien, el mensaje que quiso dar José Guadalupe Posada al crear a la Catrina fue evidenciar la falta de identidad y los ánimos aspiracionales de un sector social dedicado al comercio. La también conocida como la “Calavera Garbancera” representa a los vendedores de garban-
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zo de ese entonces, quienes tenían un origen pobre, pero querían aparentar ser ricos, esto mediante el sombrero francés característico de la imagen, adornado con plumas y que representaba un accesorio propio de la aristocracia. La crítica era dirigida expresamente a estos sujetos que tenían raíces indígenas, pero querían adoptar el estilo de vida europeo, lo cual denota una falta de identidad bastante marcada que hasta el día de hoy existe.
Haciendo una comparación con nuestros tiempos, podemos observar gente que usa el iPhone más reciente, sube una foto tomando un café de la firma Starbucks y se blanquea la piel en sus fotos con diversas aplicaciones electrónicas, con el fin de aparentar algo que no se es o no se tiene. La trascendencia de la imagen llegó a Diego Rivera, quien en la obra “Sueño de una tarde dominical en la Alameda Central” representó fielmente a la Catrina. Por cierto ese mural fue objeto de atentado por contener la frase “Dios no existe”, lo cual causó una gran polémica en una sociedad que profesaba un gran catolicismo en ese entonces. Indudablemente la Catrina se ha vuelto parte del folclor y un disfraz que no puede faltar en ningún evento alusivo a estas fechas, pero considero que lo más importante es el mensaje original que refiere a un problema existencial, causante de tanta discriminación entre los propios mexicanos y que lamentablemente contribuye a la falta de un verdadero proyecto de nación. Hasta la próxima. vicente_leopoldo@hotmail.com @vicente_aven y en Facebook por mi nombre
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@Mikeditorial
el amor es como un pájaro rebelde Por Miguel Ángel Contreras Pérez
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a pasamos Día de Muertos, y de aquí para adelante es como ir de bajada en bicicleta —hasta fin de año—. Llegamos a la época ideal para el boxeo porque es puro dar y recibir (nos hace falta ver más bax); las clásicas peleas en las reuniones familiares nunca faltan. Esto me lleva a la reflexión acerca del amor en la actualidad, y viene a mi memoria un cantautor que de por sí es muy fregón por ser belga: Stromae (maestro con las sílabas modificadas). No se trata de hacer una tesis profunda acerca del amor, es solo la observación a partir de una canción de Stromae (Paul van Haver), llamada Carmen (sí, como la ópera francesa basada en la novela Carmen, de Prosper Mérimée, de 1845, que sospechosamente, a su vez, se basó en el poema ruso “Los gitanos”, de Aleksandr Pushkin, de 1824). Ya de por sí la ópera Carmen muestra una dramática historia amorosa que no termina muy bien que digamos, Stromae aprovecha esta obra controversial de origen y sustrae la raíz musical creada por Georges Bizet para traernos su canción (primero en audio en 2013 y luego con video en 2015), en la que critica la superficialidad del amor en las redes sociales, y ejemplifica con Twitter.
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Si es difícil conceptualizar el sentido de la vida, cuando se ha pasado por la etapa existencialista, es más complejo definir lo que para cada quien significa el amor... en estos tiempos de redes sociales
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Así como Georges Bizet pone en su obra “el amor es como un pájaro rebelde”, Stromae arranca su rola con “el amor es como el pájaro de Twitter”. Conforme avanza la canción, amplía la referencia desde el amor propio al dirigido al prójimo, y la crítica social viene después. ¿No les vienen a la mente escenas de gente alrededor de un festejado tomando selfies, familias cenando sin dirigirse la palabra porque están todos con la atención en su celular, parejas juntas físicamente pero separadas por el teléfono inteligente?
¿qué más hace stromae? Seguro han de pensar que no han escuchado material musical de Stromae, pero yo creo que sí. ¿Recuerdan la canción “Alors on danse”, de 2009. Bueno, pues es de este jovenazo. Otras canciones recomendables son “Te quiero” (2010), “Papaoutai” (2013), “Formidable” (2013), “Quand c’est?” (2013). Este cantautor se caracteriza por hacer espectáculos muy bien producidos y porque demuestra que hacer música actual y popular no está peleado con el contenido y la crítica social.
Por si quieren profundizar Carmen está como novela, como ópera, como película, y el video de Stromae lo pueden ver en YouTube. A continuación adjunto la traducción de la letra del francés al español. El video musical está animado por el equipo francés-canadiense-belga que nos trajo Las trillizas de Belleville (Les triplettes de Belleville), de 2003, cinta que tuvo dos nominaciones al Óscar: Mejor Largometraje de Animación y Mejor Canción Original. Bastante recomendable también. Y como dijo José José: “Arriba, al centro y pa’ dentro. Salud”. Corrección, dijo: “Pido un aplauso para el amor”. Comentarios, quejas, aclaraciones o situaciones paranormales: Correo: mike_editorial@hotmail.com Twitter: @Mikeditorial Instagram: mikeditorial
Canción: Carmen Letra/música: Stromae Traducción: Dudosa procedencia El amor es como el pájaro de Twitter nos enamoramos solo 48 horas, nos damos de alta, luego nos damos “follow” nos hackean y acabamos solos. Cuidado con lo que haces y a quién le has dado “like”. Las sonrisas de plástico son golpes directos como “hashtag”. Cuidado con lo que haces, tus amigos, colegas o seguidores son todos virtuales, ninguno real. Ten mucho cuidado si te quieres a ti mismo, ten cuidado conmigo si me quiero a mí mismo, ten cuidado con nosotros, ten cuidado con ellos, ten cuidado con ustedes, y cada uno consigo mismo. Y así es como todos nos queremos, nos queremos, nos queremos. Y así consumimos, consumimos, consumimos, consumimos. Y así es como todos nos queremos, nos queremos, nos queremos. Y así consumimos, consumimos, consumimos, consumimos.
El amor es el hijo del consumismo, siempre, siempre querrá más opciones. ¿Quieres que esos sentimientos falsos sean robados y los contrabandeen? La oferta y la demanda son la única ley. Ten cuidado con lo que haces, yo ya conozco los peligros. He guardado mi boleto, y si hace falta, lo voy a cambiar. Ten cuidado con lo que haces, si hace falta, iré a vengarme de ese pájaro de mal agüero, lo meteré en una jaula lo haré cantar solo para mí. Ten mucho cuidado si te quieres a ti mismo, ten cuidado conmigo si me quiero a mí mismo, ten cuidado con nosotros, ten cuidado con ellos, ten cuidado con ustedes, y cada uno consigo mismo. Y así es como todos nos queremos, nos queremos, nos queremos. Y así consumimos, consumimos, consumimos, consumimos. Un día tú compras, otro día quieres, un día abandonas, pero un día pagas, ya verás, un día nos amaremos, pero antes reventaremos todos como ratas.
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Especial
Visita la feria de la esfera en Chignahuapan; compra y conoce cĂłmo se elaboran estas piezas de artesanĂa poblana
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De todos colores y tamaĂąos domingo 5 de noviembre de 2017
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Por Carolina Vega Fotos: Iván Venegas lvídate de los Días de Muertos y Halloween, la Navidad ya está tocando a la puerta y nada mejor que decorar nuestros hogares con auténticas esferas de vidrio soplado de Chignahuapan. Hasta el 12 de noviembre estás a tiempo de visitar su gran Feria del Árbol y la Esfera.
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La vigesimosegunda edición de esta feria nacional hará que se apodere de ti el espíritu navideño. Esferas de todos los colores y tamaños elaboradas artesanalmente te esperan en este Pueblo Mágico. Enclavado en la Sierra Norte, el municipio ha hecho de esta tradición todo un fenómeno turístico: cada año miles de personas llegan para comprar estos adornos.
Alrededor de 200 talleres han conservado la fabricación de estas esferas. De generación a generación, los chignahuapenses inculcan la técnica del vidrio soplado que, como si de burbujas de jabón se trataran, consiste en la inyección de aire a través de un tubo para dar la forma deseada a un objeto. Este último se hornea durante y después del proceso.
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¿Te parece difícil? Más de 70 millones de esferas se realizan en Chignahuapan con este procedimiento. No tener un árbol donde colgarlas no es excusa. Este Pueblo Mágico es experto también en el cultivo y venta de los abetos. ¡Elige el tuyo!
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MÚSICA Y MÁS PARA ACOMPAÑAR LAS ESFERAS Para celebrar esta tradición, y, de paso, promocionarla, el Ayuntamiento de este municipio alista varios eventos musicales y deportivos. Apunta: el lunes 6 de noviembre estará el Grupo Jalado, el martes 7 de noviembre es el turno de Mariana Seoane y el miércoles 8 de noviembre le toca a Laureano Brizuela amenizar con su música la Feria del Árbol y la Esfera. Jueves 9, viernes 10, sábado 11 y domingo 12 son para, en este orden, Cardenales de Nuevo León, Motel, Sebastián Yatra y Los Ángeles Azules. El programa, que puedes consultar completo en la página de Facebook Feria Nacional del Árbol y la Esfera, incluye además, entre otras muchas diversiones, un torneo de rayuela, un rodeo nocturno y un campeonato de charros. La gran Feria del Árbol y la Esfera no es el único momento del año en que puedes hacerte con uno de estos adornos. Si no te gustan las multitudes, puedes visitar Chignahuapan desde el 13 de noviembre en adelante. Cualquier taller de estas artesanías estará encantado de ayudarte a encontrar tu propio símbolo de Navidad. domingo 5 de noviembre de 2017
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Especial
Descubre la magia de
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Cholula
Piérdete en 250 metros de túneles en la zona arqueológica y disfruta de su deliciosa gastronomía
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Por Carolina Vega Fotos: Bibiana Díaz holula sigue en pie. A pesar de que el terremoto logró derrumbar las cúpulas de las torres del Santuario de la Virgen de los Remedios, la zona arqueológica de la pirámide, las artesanías y la deliciosa gastronomía siguen deleitando a los turistas. Y tú, ¿te animas a visitar esta ciudad milenaria? Las flores de Cempasúchil rodean en esta época del año a una Cholula que celebra la vida. Sólo el acceso al Santuario de la Virgen de los Remedios permanece cerrado al público. Allí, varios obreros subidos en andamios intentan restaurar en tiempo récord uno de los símbolos turísticos del estado.
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La imagen de las cúpulas quebradas, lejos de atemorizar a los turistas con el recuerdo del temblor del 19 de septiembre, se ha convertido en una postal. Grupos de franceses, alemanes y estadounidenses levantan sus cámaras hacia el templo buscando el mejor ángulo. “Aun así es muy bonito”, chapurrea en español Mathias Hollander, un francés que acompañado de su amigo, Floriano, disfruta asoleándose en el parque ajardinado que rodea la pirámide.
El calor de noviembre invita a probar una nieve. ¿Se te antoja? ¿Chocolate o limón? Mientras saboreas este postre, puedes caminar entre los puestos de artesanías -¡fíjate en los bordados y en la bisutería!que acompañan el paseo principal de la pirámide. Allí, el presidente de Artesanos de la Explanada Soria - Xelhua, Pedro Teutle, recuerda que Cholula sigue abriendo sus brazos a locales y extranjeros.
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“La gente cree que la pirámide está cerrada, por eso viene menos, pero no es así”, afirma a Buena Vida. ¡Vaya que no! Selfies, fotos en grupo y extensas explicaciones sobre la cultura prehispánica acompañan a los turistas que acuden a la zona arqueológica. La entrada a esta área es subterránea: más de 250 metros de túneles esperan a los más curiosos. Tras la experiencia bajo tierra, la pirámide arroja a los excursionistas hacia los patios ceremoniales.
Mario Vázquez Raña = Fundador Paquita Ramos de Vázquez Presidenta y Directora General Francisco Torres Vázquez Director General Adjunto Francisco José Torres Cano Director General de Ventas y de Estudios Tepeyac
directorio
Organización Editorial Mexicana
Jesús Sánchez Villarreal Director General de Administración
Ebodio Sánchez Rodríguez Director Nacional de Tecnología
Martha Citlalin Ramos Sosa Directora General Editorial
Rosa Ma. Carrera de Kanafany Directora Nacional de Finanzas
Antonio Rodríguez Demeneghi Director General División Papel
Víctor M. Pimentel González Director Nacional de Recursos Humanos
Serafín Salazar Arellano Director-Gerente
Salvador Ríos Gómez Jefe de Información
Miguel Ángel Contreras Pérez Coeditor Gráfico
Jorge Rodríguez Corona Subdirector
Rodolfo Pérez Jefe de Fotografía
Erika Albisúa Lukacs Editora Sociales
Ramón Domínguez Sánchez Jefe de Redacción
Jorge I. Zamora Martínez Jefe de Publicidad
Alan A. Luis Diego Editor Espectáculos
Foto de portada: José Luis Bravo / En portada: Catalina y Andreas Otto.
buenavida@elsoldepuebla.com.mx También puedes leer la versión digital de Buena Vida en www.elsoldepuebla.com.mx
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Antes, el Museo Regional de Cholula ayuda a desentrañar los más de tres mil años de este enclave prehispánico. Casi 400 piezas repasan los hallazgos arqueológicos de la zona y recuerdan la importancia de conocer nuestras raíces. ¿Ya convencido de visitar Cholula? Ahí van varios motivos más: el traslado es mucho más fácil con el tren turístico que
arranca en la ciudad de Puebla; puedes tomarte las mejores fotos en los coloridos y monumentales letreros de “Puebla” y “San Andrés Cholula” –están frente al Museo Regional de Cholula, no tienen pérdida- y querrás degustar unos crujientes chapulines mientras admiras a los voladores de Papantla. ¡Ve ya, Cholula te espera!
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Sociales
OKTOBERFEST HUMBOLDT 24
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Merle y Verรณnica.
Ingrid, Inge y Leticia.
Adriana, Rul y Rafis.
Enrique, Haydee y Ricardo.
Susy, Majo y Susana. domingo 5 de noviembre de 2017
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Por Erika Reyes Fotos: José Luis Bravo La fiesta alemana más grande del mundo cumplió 30 años de ser celebrada en Puebla por el Colegio Humboldt en un ambiente de convivencia multicultural. Este año más de 5 mil 700 personas disfrutaron una celebración colmada de alegría que acercó a la sociedad poblana la cultura, tradiciones y gastronomía del país germano; esta última deleitó los paladares de los asistentes a través de platos típicos alemanes como chamorro, salchichas, pasteles y refrescante cerveza alemana.
Ana Sofía Nacer y Edgar Brambila.
Mark, Marion y Cynthia.
Yaki, Caro, Alondra, Jimena y Ana Pau.
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Carlos y Sabine.
Jorge, Carolina, Luis NapoleĂłn y Rayito.
Michel, Silvi, Paco y Andi.
Isabel, Paty, VĂctor y Juan Pablo. domingo 5 de noviembre de 2017
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Daniela y Valeria.
Sonrientes, Daniela, Natalia y Victoria.
Mariachi Monumental Azteca.
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Lenia y AgustĂn BretĂłn.
Sociales
Arte inclusivo en Sonata
Federico Kamapf, Majo Fernández, José Ángel Palacios, Gaby Martínez y Alberto Vázquez.
Por Erika Reyes Fotos: José Luis Bravo Arte Contemporáneo y Vía 3 Comunicación inauguraron la tercera edición de “Art Fest” que en esta ocasión brindó un espacio a 52 artistas, para exponer y comercializar sus creaciones. La muestra se exhibe en dos pisos de Adagio Town Plaza en Lomas de Angelópolis y está conformada por más de 420 obras plásticas entre pintura, escultura, cerámica, instalaciones, fotografía y grabados; permanecerá ahí hasta el próximo 12 de noviembre con entrada libre. El evento fue presidido por Gabriela Martínez, de Arte Contemporáneo y Rocío Rivera, de Vía 3 Comunicación, quienes se hicieron acompañar por Jaime Alfonso Domínguez Fuentes, presidente de la mesa directiva de Sonata; Eloísa Sheg Li Chilián Herrera, directora de la escuela de artes plásticas y audio visuales de la BUAP, y Alejandro Cañedo Priesca, secretario de turismo municipal.
Fernando Albisúa, expositor. domingo 5 de noviembre de 2017
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Jorge, Lucía, Laura y Hernán.
Andrea Sánchez.
Durante la inauguración de Art Fest se ofreció un vino de honor para que los artistas convivieran con amigos, familiares y coleccionistas Maribel Ruiz, Illiana Miranda y Yolanda Saldaña.
Brigitte Bellego y Milagros Rosale.
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José Ángel Palacios, expositor.
Mía, Pat Ortega y Alejandro Cañedo.
Las organizadoras, Rocío y Gaby.
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Gloria Palma.
Francisco Campos.
José Saldaña y Maru Palacios.
Rocío, Mariana y Priscila.
Gus Val, artista.
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Andrea Campos. domingo 5 de noviembre de 2017