Edisi 4 Juli 2010 | Balipost.com

HARIAN UNTUK UMUM TERBIT SEJAK 16 AGUSTUS 1948 PERINTIS: K. NADHA

Bali Post

20 HALAMAN SEJAK 1948

NOMOR 308 TAHUN KE 62 Online :http://www.balipost.co.id http://www.balipost.com E-mail: balipost@indo.net.id HARGA LANGGANAN Rp. 60.000 ECERAN Rp 3.000

Pengemban Pengamal Pancasila

MINGGU PON, 4 JULI 2010

TELEPON: Iklan/Redaksi/Sirkulasi (0361) 225764 Facsimile: 227418

”Tangan Tuhan’’ Suarez Sengaja atau Insting

BPM/afp

KONTRADIKTIF - Pemain Jerman Miroslav Klose berangkulan merayakan kemenangan, kemarin. Sementara suasana kontradiktif tampak pada pelatih Argentina Maradona (kiri) yang meratap sedih dibantai 4-0 oleh Jerman.

Argentina Mati Kutu di Kaki Jerman Cape Town Jerman mengulangi permainan terbaiknya dengan menghancurkan juara dunia dua kali Argentina 4-0 di babak perempatfinal Piala Dunia, Sabtu (3/7) malam kemarin. Di pertandingan kemarin Argentina benar-benar mati kutu di kaki Jerman.

Kemenangan Jerman itu sekaligus mengakhiri petualangan pemain terbaik dunia Lionel Messi yang tak bisa mencetak sebiji pun di turnamen ini. Messi mungkin lebih baik karena rivalnya, pemain termahal di dunia Cristiano Ronaldo (Portugal), lebih dahulu tersingkir di babak perdelapan final. Ronaldo sempat mencetak satu gol ke gawang Korut yang dicukur 7-0 di putaran pertama.

Thomas Mueller membuka pesta gol juara dunia tiga kali itu pada menit ke3, disusul Miroslav Klose menit ke-68 dan 89 serta Arne Friedrich menit ke-74 memastikan kemenangan tim Panser yang juga menang besar 4-1 saat menjungkirkan Inggris di perdelapanfinal sepekan sebelumnya. Dengan kemenangan ini Jerman akan menghadapi pemenang antara Paraguay melawan Spanyol yang bertanding Minggu dini hari tadi.

Kemenangan ini menghancurkan dominasi Amerika Latin yang mengirim lima wakilnya di perdelapanfinal sebelum satu demi satu berguguran. Di perempatfinal, juara dunia lima kali Brazil menyerah 1-2 atas Belanda. Uruguay membangkitkan kembali semangat

FAKTA Tangki Meledak, 200 Orang Tewas Kinshasa Sedikitnya 200 orang tewas pada Jumat (2/ 7) malam di bagian timur Republik Demokratik Kongo akibat ledakan sebuah tangki minyak. Demikian media massa setempat melaporkan, Sabtu (3/7) kemarin.

Jaringan televisi France 24 melaporkan, sebuah truk tangki yang mengangkut bahan bakar itu terguling dan meledak menyebabkan sedikitnya 200 orang tewas, termasuk lima personel penjaga perdamaian PBB. Sejumlah orang terlihat berusaha berebut minyak yang tumpah tersebut. Palang Merah setempat juga mencatat lebih dari 200 orang tewas akibat ledakan tangki itu.

PBB, Sabtu kemarin mengatakan lima personel penjaga perdamaian juga tewas dalam ledakan tangki tersebut. Tangki minyak dari Tanzania itu terbalik di Desa Sanga, yang terletak sekitar 70 kilometer sebelah selatan kota Bukavu, Kabupaten Sud-Kivu. (afp)

Amerika Selatan dengan menyingkirkan Ghana 4-2 di drama adu penalti. Uruguay akan menghadapi Belanda di semifinal Rabu mendatang.

Pertandingan di Stadion Green Point kemarin disaksikan Kanselir Jerman Angela Merkel, selebriti dunia Leonardo diCaprio, Mick Jagger dan Charlize Theron yang memimpin pengundian tim putaran final Desember lalu. Jagger yang menikahi model Brazil Luciana Gimenez sebelumnya mendukung Inggris, AS dan Brazil, namun ketiga tim keburu keok sebelum mencapai babak semifinal.

Pelatih Jerman Joachim Loew maupun Maradanona (Argentina) tak mengubah the winning team-nya seperti saat

menundukkan Inggris dan Meksiko.

Klose memainkan pertandingan internasional ke-100 dan Lionel Messi ke-50.

Klose menjadi penyerang tunggal ditopang Lukas Podolski, Mueller dan Mesut Ozil. Sementara Maradona menempatkan Messi, Carlos Tevez dan Gonzalo Higuain menjadi tiga ujung tombak di barisan depan.

Gol pembuka jepang bermula dari Nicolas Otamendi terhadap Podolski.

Bastian Schweinsteiger mengarahkan bola ke depan gawang Argentina. Mueller dengan sigap membelokkan bola sebelum jatuh ke pelukan kiper Sergio Romero.

Hal.19 Serangan Balik

Johannesburg Seandainya tidak ada ‘’tangan Tuhan’’ penyerang Luiz Suarez, barangkali Uruguay tidak akan lolos ke babak semifinal Piala Dunia 2010 setelah mengalahkan Ghana melalui adu penalti di Stadion Soccer City, Johannesburg, Sabtu (3/7) dini hari kemarin.

Suarez pun memilih menjadi ‘’martir’’ karena nekat menghadang bola dengan kedua tangannya di mulut gawang, meski ia harus membayar mahal dengan mendapat kartu merah dan hukuman penalti. Aksi Suarez merupakan titik balik dari sukses Uruguay karena Asamoah Gyan ternyata gagal mengeksekusi penalti pada detik-detik terakhir babak perpanjangan waktu.

Pengorbanan Suarez pun tidak siasia karena Uruguay akhirnya menang adu penalti dengan skor 4-2.

Uruguay pun berpesta dengan melaju ke babak empat besar, sementara para pemain Ghana, termasuk Gyan, hanya bisa meratapi nasib.

Meski diusir wasit Olegario Benquerenca asal Portugal dan dipastikan absen pada pertandingan semifinal menghadapi Belanda di Cape Town, 6 Juli, Suarez tetap gembira dan bahkan menyatakan tindakannya tersebut sebagai ‘’tangan Tuhan’’ versi Piala Dunia 2010. ‘’Pertandingan tersebut adalah akhir dari Piala Dunia, jadi saya tidak punya pilihan.

Sekarang saya juga punya ‘tangan Tuhan’,’’ katanya.

Gol ‘’tangan Tuhan’’ milik Suarez adalah versi baru karena istilah tersebut diberikan kepada gol Diego Maradona di Piala Dunia 1986 di Meksiko. Ketika itu Maradona mencetak gol dengan bantuan tangan dan tidak terlihat oleh wasit saat mengalahkan Inggris.

Hal.19 Memang Sengaja

BPM/afp

Suarez saat handball menyelamatkan kekalahan Uruguay.

Luiz Suarez

Ganti Hendarman, Revisi UU Kejaksaan Jakarta (Bali Post) Bukan hanya mantan Menteri Kehakiman dan HAM Yusril Ihza Mahendra yang mempersoalkan jabatan Jaksa Agung Hendarman Supandji, tetapi istri mendiang aktivis HAM Munir, Suciwati, pun mempersoalkan orang nomor satu di Kejaksaan Agung itu. Hanya, Suciwati bukan mempersoalkan legalitas Hendarman Supandji sebagai Jaksa Agung, tetapi mempertanyakan kinerja Hendarman yang dinilai tidak mampu melaksanakan tugas dan tanggung jawabnya.

BPM/dok

Hendarman Supandji

‘’Kita minta Hendarman diganti. Kejaksaan makin hancur di bawah kepemimpinannya, banyak jaksa yang bermasalah,’’ kata Suciwati di Kantor Kontras, Jakarta, Sabtu (3/7) kemarin.

Menurutnya, tidak adanya kelanjutan siapa sebe-

narnya dalang dan pelaku pembunuhan suaminya itu karena tidak adanya keseriusan Hendarman. ‘’Kasus Munir berhenti di tangannya, stagnan di Kejaksaan Agung,’’ ujarnya.

Padahal, selama ini dirinya sudah mendesak tetapi

selalu menemui jalan buntu karena tidak ditindaklanjuti. Oleh karena itu, Suciwati meragukan kredibilitas Hendarman Supandji sebagai pemimpin di lembaga penegakan hukum itu.

Hal.19 Segera Dipanggil

Jelang Pergantian Kapolri

Muncul Blok-blokan di Tubuh Polri Jakarta (Bali Post) Masa jabatan Kapolri Jenderal Pol. Bambang Hendarso Danuri yang menyisakan waktu sekitar tiga bulan lagi, Oktober 2010 mendatang, dikabarkan telah memunculkan rivalitas antarperwira tinggi (pati)

yang memiliki peluang menduduki jabatan prestisius tersebut. ‘’Saya dengar sudah mulai ada tim sukses melobi pihak ini dan pihak itu,’’ kata anggota Komisi III DPR Nasir Djamil, di Jakarta, Sabtu (3/7) kemarin.

Dari kabar yang diperolehnya, menurut anggota Fraksi Partai Keadilan Sejahtera (F-PKS) ini, sudah terjadi blok-blokan di tubuh korps kepolisian. Masing-masing kelompok bersaing untuk memenangkan calon yang dijagokan menjadi Kapolri.

‘’Kalau jadi, maka dia (Kapolri baru) akan bawa gerbong. Jadi, mungkin ada praktik bumi hangus, bagi yang tidak mendukung ditempatkan pos tidak strategis,’’ kata Nasir.

Hal.19 Kandidat Kapolri

BPM/afp

POLE - Untuk ketiga kalinya Lorenzo meraih pole position.

Lorenzo Catat ”Hattrick’’ Cataluna Jorge Lorenzo merebut pole position ketiganya secara berturut-turut (hattrick) setelah menjadi yang tercepat dalam sesi kualifikasi MotoGP Cataluna yang digelar Sabtu (3/7) kemarin. Lorenzo berhasil melewati hadangan Casey Stoner dan Randy de Puniet yang silih berganti menempati posisi pertama dalam sesi tersebut.

Lorenzo berhasil membuat lap yang sangat cepat jelang berakhirnya babak kualifikasi dengan catatan waktu 1 menit 42,046 detik. Catatan waktu tersebut lebih cepat 0,364 detik dari Casey Stoner yang berada di tempat kedua. Pembalap Ducati tersebut sempat mengalami masalah di awal pada motornya namun berhasil menempati urutan pertama di lap ke 19 dari 21 lap yang dilakukanya.

Hal.19 Posisi Terdepan

Mengkritisi PKB XXXII

Tema Belum Maksimal Masuk dalam Garapan Seni Tiap pelaksanaan Pesta Kesenian Bali (PKB) selalu dirancang tema sentral dan sub-subtema. Tematema yang diusung tersebut diharapkan tidak sekadar tema, tetapi bisa diterjemahkan ke dalam bangun seni. Bahkan, bisa dimaknai serta diimplementasikan dalam kehidupan sehari-hari masyarakat Bali.

KITA ketahui PKB XXXII 2010 ini bertema sentral ‘’Sudamala: Mendalami Kemurnian Nurani’’, sedangkan Pawai PKB XXXII bertema ‘’Bhuana Kerthi: Penyucian Semesta’’, Pagelaran PKB bertema ‘’Stuti Mana Wibawa: Persembahan yang Tulus’’.

Lomba dan parade PKB XXXII bertema ‘’Paras-paros Upasraya: Berlomba dalam Kebersamaan’’. Sarasehan PKB XXXII bertema ‘’Dharmatula Subhaprawerti: Menimbang Langkah Bijak’’ dan Pameran PKB XXXII bertema ‘’Silvahita Karana: Keterampilan Sumber Berkah’’. Bagaimana dengan garapan seni, sudahkah mengacu tema?

Hal.19 Perlu Dimatangkan

BPM/eka

ARJA - Dua orang anak duta Kabupaten Tabanan mementaskan tari Arja klasik dalam Pesta Kesenian Bali.

Seniman Jangan Diseleksi PESTA Kesenian Bali (PKB) juga dikritisi mantan Menteri Kebudayaan dan Pariwisata I Gede Ardika. Ia setuju PKB menekankan pelestarian seni budaya dari terpaan pengaruh asing, khususnya yang dibawa wisatawan mancanegara saat berlibur di Pulau Dewata. ‘’Selagi generasi muda kita tertarik mempelajari tabuh, tari dan aspek seni budaya lainnya, dampak negatif dari pengaruh budaya luar tidak perlu dikhawatirkan,’’ katanya, Sabtu (3/7) kemarin.

PKB yang digagas oleh budayawan Prof. Dr. Ida Bagus Mantra (alm) 32 tahun lalu, sengaja digelar bulan JuniJuli saat liburan panjang anak-anak Sekolah Dasar, SMP dan SMA maupun SMK. Hal tersebut dimaksudkan untuk memberikan kesempatan kepada masyarakat Bali, terutama generasi muda, untuk lebih mengenali dan mencintai seni budaya yang diwarisi secara turun-temurun.

Ia mengingatkan, dari pelaksanaan PKB selama 32 tahun, ada beberapa permasalahan dasar yang dihadapi dan perlu dikaji serta dievaluasi secara jernih. Permasalahan tersebut antara lain menyangkut pelaksanaannya hanya terkonsentrasi di Kota Denpasar, sehingga kurang dirasakan sebagai pesta yang dimiliki oleh seluruh elemen masyarakat yang merasuk sampai ke seluruh pelosok pedesaan.

Hal.19 Beri Kesempatan

DAERAH

2

FIGUR

Minggu Pon, 4 Juli 2010

Kasus Sopir Membusuk

Pemimpin yang Jujur SETELAH sukses membuat mars Pemilukada Provinsi Bali, seniman serba bisa Drs. Agung Raka, M.Si. kini dipercaya membuat mars Pemilukada Jembrana.

Gung Raka yang juga dosen Unwar ini bersama Ni Wayan Ardini memang langganan dipesan membuat mars untuk pemilukada di daerah. Namun ada satu kata alias syair yang tak bisa dihapus setiap membuat lirik mars yakni ‘’pilihlah pemimpin yang jujur’’. Tema ini memang ia jadikan acuan agar rakyat tak memilih pemimpin yang moralitasnya bobrok. Makanya dalam syair dan lirik lagu Mars Pemilukada Jembrana juga sarat dengan lirik pilih pemimpin yang jujur, aspiratif dan bijaksana. Ia juga tak lupa menyelipkan pesan bahwa pilkada bukan hanya pesta demokrasi melainkan juga momen membangkitkan semangat membangun daerah bumi makepung dalam bingkai Pancasila. ‘’Pancasila ini wajib dikumandangkan agar kita selalu ingat hidup dalam kebhinekaaan,’’ tegas Gung Raka.Untuk menyusun mars dan liriknya ia bersama Ardini sering sampai larut malam menuangkan ide barua agar tak sama dengan mars yang lain. ‘’Kadang-kadang dalam satu hari kami bisa tembus satu mars, tentu pas lagi mood,’’ ujarnya. (sue)

Truk Bermuatan Pupuk Seruduk Kodim Amlapura (Bali Post) Gara-gara remnya blong, sebuah truk DK 9408 DI yang dikemudikan Sapto (45) asal Jember, Jatim, Sabtu (3/7) kemarin menyeruduk tembok Kodim 1623 di pertigaan Abang, Amlapura. Tak ada korban jiwa, tetapi sopir truk Sapto langsung digelandang ke Mapolres Karangasem.

Sementara barang bukti truk berusaha diderek.

Truk berbuatan penuh pupuk dari arah Singaraja, di lampu merah karena lampu menyala merah, dia sempat berhenti. Saat lampu hijau truk dijalankan, sopir Sapto baru menyadari kalau rem truknya blong. Dia berusaha menghindari tabrakan dengan kendaraan di depannya dengan membanting stir ke kiri, tetapi truk nyelodong ke candi bentar, menabrak bagian depan rumah dinas kasding dan menabrak tembok, dan pembatas gang. Tembok Kodim dan penyengker pun hancur. (013)

Kuat Dugaan Dibunuh Denpasar (Bali Post) Misteri kematian Gede Darta (42) mulai menemukan titik terang. Warga yang tinggal di Gang Penyu, Banjar Pegok, Jalan Raya Sesetan, Denpasar itu diduga kuat tewas lantaran dibunuh. Alasannya, hasil pemeriksaan medis menyebutkan pada tubuh korban banyak terdapat bekas kekerasan alias kena benda tumpul. Misalnya, pada kepala, pelipis kiri, pipi kiri, dagu, dada kanan dan kiri. Istri korban malah menghilang dan dikabarkan sedang berada di Jawa. ‘’Polisi memang belum bisa menyimpulkan penyebab kematian korban,’’ kata Kapolsek Denpasar Selatan AKP Gede Ganefo, Sabtu (3/7) kemarin.

Petugas masih melakukan pendalaman penyelidikan. Ganefo menyatakan, dugaan kalau korban bunuh diri juga kuat. Alasannya, ada cairan di dalam botol mineral yang diduga racun.

Barang bukti itu masih akan diperiksakan di lab forensik.

Infomasi di lapangan, korban menghilang sejak 12 hari lalu sekitar pukul 13.00

wita. Saat itu, adik korban Komang Gede Putra sempat memergoki kakaknya membawa botol air mineral. Istri korban Ni Ketut Purwati dikabarkan juga sudah menghilang sejak enam hari lalu.

Anehnya, sejak pertama kali menghilang, wanita yang sudah dikaruniai tiga orang anak itu tidak mencari keberadaan sang suami. ‘’Mereka sempat cekcok, dan penyidik masih menunggu keterangan dari istri korban,’’ kata sumber di kepolisian.

Sementara di TKP ditemukan batu yang berukuran

Dua Pengeroyok Serahkan Diri Tabanan (Bali Post) Polisi tidak perlu susahsusah mengejar pelaku pengeroyokan yang terjadi di Banjar Ole, Marga atas korban Made Saputra Yasa (20), Kamis (1/7) lalu. Sebab, dua pelaku menyerahkan diri Jumat (2/7) malam lalu ke Polres Tabanan.

Pahumas Polres Tabanan Kompol Endung Hardanto didampingi Kasatreskrim AKP Leo Martin Pasaribu, Sabtu (3/7) kemarin, mengatakan tersangka Mamo dengan nama lengkap I Wayan Artayasa (25) dan Made

Darmada (18) alias Soklin yang merupakan kakak-adik menyerahkan diri sekitar pukul 23.00 wita, Jumat malam lalu. Keduanya langsung menjalani pemeriksaan intensif terkait pengeroyokan yang dipicu salah paham itu.

Pengeroyokan itu terjadi sekitar pukul 16.30 wita.

Awalnya korban Saputra yang asal Banjar Bungan Kapal, Desa Tunjuk, Tabanan, mengambil sepeda motor pada sebuah bengkel di Banjar Ole. Di bengkel itu ia bertemu dengan Soklin. Karena

Minggu, 4 Juli 2010

Waktu : 10.00-12.00 Wita Kegiatan : Parade Ngelawang, Kabupaten Jembrana, Badung, Karangasem dan Kota Denpasar Tempat : Areal Taman Budaya Waktu : 10.00-12.30 Wita Kegiatan : Topeng Kreasi oleh IHDN Denpasar Tempat : Kalangan Ayodya Waktu : 10.00-12.00 Wita Kegiatan : Partisipasi Sekolah Santa Laurensia Serpong Tangerang Banten Tempat : Wantilan

Waktu : 19.30-21.00 Wita Kegiatan : Parade Wayang Kulit oleh Sekaa Wayang Tomblos Banjar Bengkel Kediri, Tabanan Tempat : Wantilan Waktu : 20.00-22.00 Wita Kegiatan : Parade Gong Kebyar Dewasa Sekaa Gong Kebyar Traya Gita Winangun Banjar Karangsari Nusa Penida dengan Kabupaten Bangli Tempat : Panggung Terbuka Ardha Candra

Rencana Pemadaman Listrik

salah paham, terjadilah keributan. Soklin yang ditantang berkelahi pergi dan melaporkan ke kakak kandungnya yakni Mamo. Kebetulan juga ada dua teman sebanjarnya. Dengan emosi empat pemuda ini datang ke bengkel itu. Mamo langsung mendekat mencekik leher korban Saputra, lalu menyeret ke sebelah barat bengkel. Korban dipukul serta ditendang kepalanya hingga memar oleh empat pemuda. Korban yang mengalami luka memar melaporkan kejadian itu ke polisi. (kmb14)

Ular Raksasa Dikembalikan ke TNBB

Jadwal PKB XXXII

Waktu : 17.00-19.00 Wita Kegiatan : Tari Kontemporer oleh Sekaa Mario Bross Desa Tunjuk Kabupaten Tabanan Tempat : Gedung Ksirarnawa

cukup besar, pakaian korban saat yang masih lengkap.

Tubuh korban mengeluarkan bau busuk yang menyengat, terutama di bagian kepala yang terlihat menghitam.

Gede Darta ditemukan membusuk di padang ilalang seputaran Jalan By-pass Ngurah Rai, Suwung Kangin, Denpasar. Jasadnya baru ditemukan Jumat (2/7) pukul 07.30 wita lantaran ada seekor burung yang menghinggapi. Saat itu burung tersebut sedang dikejar oleh warga, Mahmud Al Imron (21). (jep)

BPM/sur

DILEPASLIARKAN - Petugas TNBB melepasliarkan ular phyton di Semenanjung Prapat Agung, TNBB, kemarin.

Ular Sanca Batik dengan panjang empat meter ini ditemukan warga di pinggir hutan Blimbingsari, Melaya.

Negara (Bali Post) Warga Karangsari, Desa Melaya dihebohkan dengan ditemukannya seekor ular phyton dengan panjang sekitar empat meter belum lama ini. Ular yang tergolong tak berbisa Phyton reticulatus atau biasa disebut Sanca Batik ini ditemukan oleh warga setempat, Mangku Siran, di pinggir hutan Desa Blimbingsari, Melaya.

Mendapat informasi penemuan tersebut dari masyarakat, petugas dari Taman Nasional Bali Barat dengan BKSDA Resort Gili-

manuk meluncur ke lokasi rumah Mangku Siran, Sabtu (3/7) kemarin. Tim yang dipimpin Kepala Seksi Pengelolaan TNBB Wilayah I Jembrana langsung mengidentifikasi dan mengevakuasi ular tak berbisa itu untuk dikembalikan ke kawasan hutan TNBB. I Ketut Catur Marbawa seizin Kepala Balai TNBB Bambang Darmadja kemarin mengatakan, dari hasil identifikasi petugas ular Sanca Batik itu berukuran diamater sekitar 15 20 cm. Di TNBB sendiri sebenarnya terdapat dua jenis ular phyton, termasuk salah satunya phyton reticulatus itu. Ular ini berukuran besar dan bisa melebihi 10 meter tetapi tak berbisa. ‘’Di bagian tubuhnya terdapat pola lingkaran besar berbentuk jala (reticula), berwarna hitam, cokelat, kuning dan putih di sepanjang sisi dorsal tubuh,’’ ujarnya.

Ditambahkan Catur, berdasar CITES (The Convention on International Trade in Endangered Species of Wild Fauna and Flora) atau Konvensi Perdagangan Internasional Jenis Satwa dan Tumbuhan yang Terancam Punah, Pyton reticulatus masuk kategori Apendiks II yakni jenis yang dapat menjadi terancam bila perdagangannya tidak diatur.

Selain Sanca Batik, habitat di TNBB juga terdapat jenis Python molurus. Jenis phyton ini dilindungi Undang-undang No. 5/1990 tentang Konservasi Sumber Daya Alam Hayati dan Ekosistemnya serta Peraturan Pemerintah No. 7/1999 tentang Pengawetan Tumbuhan dan Satwa.

Petugas melakukan pendekatan terhadap warga yang menemukan dan akhirnya Mangku Siran bersedia mengembalikan ke habitatnya. ‘’Kesadaran ini perlu untuk menjamin keseimbangan ekosistem hutan di Bali Barat yang juga merupakan habitat dari beberapa jenis ular python,’’ tandasnya.

Ular tersebut akhirnya dilepasliarkan ke habitat alaminya di Hutan Bali Barat. Ular itu kemarin langsung dilepaskan di daerah Semenanjung Prapat Agung, TNBB. (sur)

BPM/eka

JALAN - Belum semua jalan-jalan LC di Denpasar diaspal, salah satunya di Jalan Pura Demak. Nampak sebuah truk melintas di Jalan Pura Demak yang masih berupa jalan kapur.

Dewan Soroti Pengerjaan Jalan di Kawasan LC Denpasar (Bali Post) Munculnya banyak kasus di sejumlah land consolidation (LC) di Denpasar, terutama menyangkut keberadaan jalan, menjadi sorotan kalangan wakil rakyat di Denpasar. Bahkan, laporan hasil reses yang dilakukan masing-masing fraksi di DPRD Denpasar, persoalan LC mejadi sorotan sebagian besar fraksi di DPRD Denpasar.

Juru bicara Fraksi Indonesia Raya I Nyoman Tamayasa, Sabtu (3/7) kemarin mengungkapkan, persoalan yang belum tuntas di kompleks LC di Denpasar, yakni masalah jalan. Banyak jalan yang ada di LC tidak jelas penyelesaiannya, seperti pengerasan dan pengaspalan. Padahal, katanya, masyarakat sudah merelakan tanahnya untuk dijadikan jalan. ‘’Kami mendapat masukan sejumlah pemilik lahan di LC mengaku kecewa jalan-jalan banyak yang belum terselesaikan dengan baik,’’ kata Tamayasa.

Fraksi Gabungan melalui juru bicaranya, Ricky Teguh Argawa, juga menyoroti persoalan yang muncul di LC. Fraksi yang terdiri atas beberapa partai ini menyarankan agar pemerintah darerah melalui satuan perangkat kerja daerah (SKPD) terkait dan Badan Pertanahan Nasional (BPN)

lebih serius untuk menyelesaikan persoalan status tanah di kawasan LC. ‘’Bila tidak tidak dilakukan, saya yakin akan meresahkan dan merugikan masyarakat,’’ ujar wakil rakyat dari PDS ini.

Persoalan LC ini muncul di Denpasar sudah sejak lama. Bahkan, beberapa warga yang lahannya terkena LC di Jalan Pura Demak sudah pernah mendatangi para wakil rakyat di Denpasar, karena persoalan tanah yang tidak jelas.

Selain masalah LC, para wakil rakyat di Denpasar juga menyoroti kerusakan sejumlah ruas jalan di Denpasar. Seperti yang disampaikan Fraksi Golkar melalui juru bicaranya, Putu Oka Mahendra. Fraksi ini meminta untuk perbaikan jalan di Jalan Tangkuban Prahu I sampai Jalan Nirmala.

Fraksi PDI-P melalui juru bicaranya, Wayan Kariarta, juga menyoroti beberapa infrastruktur dan fasilitas publik yang perlu mendapat perhatian oleh Pemkot Denpasar. Seperti fasilitas di kawasan Pantai Padanggalak yang menjadi lokasi upacara keagamaan, mendesak untuk dilengkap fasilitas umum, seperti toilet, penerangan jalan, serta fasilitas publik lainnya. (kmb12)

Memprihatinkan, Infrastruktur Pantai Kuta Selatan Mangupura (Bali Post) Pemkab Badung dinilai belum memberikan proteksi yang ketat terhadap sejumlah pantai di kawasan Kuta Selatan. Hal ini dapat dilihat dari kondisi infrastruktur kawasan setempat yang masih dalam kategori memprihatinkan. Jika tidak dikelola dan diproteksi dengan baik, dikhawatirkan kawasan pantai setempat justru akan dihabisi investor.

Anggota Komisi B DPRD Badung I Made Sumerta, Sabtu (3/7) kemarin mengatakan, pemerintah harus segera melakukan perbaikan

terhadap infrastruktur pantai kawasan Kuta Selatan.

Sebab, saat ini masih banyak infrastruktur baik berupa jalan, tempat parkir maupun toilet yang kondisinya rusak berat. Dia mencontohkan untuk kawasan Pantai Labuan Sait. Tempat parkir di kawasan setempat sudah hancur dan sangat tidak layak.

Bahkan berpotensi membahayakan. ‘’Sempat kejadian beberapa waktu lalu, mobil wisatawan yang terperosok gara-gara tempat parkirnya tidak layak,’’ ujarnya.

Selain itu, Sumerta juga

menyebut toilet setempat sudah tidak bisa dipakai.

Belum lagi Pantai PadangPadang, yang pernah dijadikan salah satu lokasi syuting Julia Robert infrastrukturnya juga belum memadai.

Terkait dengan akses jalan, ia mengatakan pantai yang berlokasi di antara Pantai Labuan Sait-Suluban ini belum ada jaringannya. ‘’Padahal di pantai-pantai itu memiliki potensi yang sangat memadai. Banyak wisatawan yang berkunjung.

Bahkan ratusan orang tiap harinya,’’ tambahnya. (ded)

Senin, 5 Juli 2010 Malam BALI SELATAN Gandhi, Bumiasih, Telkom Renon, BNI, Jalan Diponegoro, Kimia Farma, Genteng Biru, Frodia, Baitani, Jl. Selayar, Jl. Halmahera, Jl. Sebatik, Jl. Pulau Batam, Jl. Hang Tuah, By-pass Ngurah Rai, Taman Festival, Waribang, Tohpati, Gatsu Timur, Sekar Jepun, Ratna Utara, Teras Ayung, Intan LC, Pertokoan Tragia, Lab Unud, Kampus Unud, Poltek, Jimbaran Temple, Royal Jimbaran, Bai Vication, Ritz Calton I & II, Padmase, Br. Bualu, Perum Siligita, Kampial, Sawangan, Kutuh, Unggasan, Uluwatu, Balangan, Puri Gading, GWK, By-pass Ngurah Rai Pesanggaran, K. Penyuluhan Pertanian, Serangan, Blanjong, Danau Poso, seputaran GH Semawang, Makro, Suwung Batan Kendal, H. Mutiara, Jalan Pendidikan, Jalan Palapa, Jl. Sidakarya, Suwung Kangin, K. Lurah Sidakarya, Jl. Batanghari, Jl. Tukad Jinah, Gereja Katedral Renon dan sekitarnya, Jalan Nakula, Jalan Sunset Road, Banjar Plawa, Jl. Raya Seminyak, Jl. Double Six, Jl. Dyanapura, Banjar Gunungsari, Banjar Gelogor Carik dan sekitarnya.

BALI UTARA Ds. Pemaron, Bakti Seraga, Sambangan, Banyuasri, Banjar Tegal, Banjar Jawa, Banyuning, Penarungan, Pemoron, Tukad Mungga, Tegalingga, Selat, Anturan, Celuk Buluh, Kayu Putih, Temukus, Dencarik, Banjar, Tampekan, Tigawasa, Insakan, Cempaga, Sidatapa, Pedawa, Bubunan, Rangdu, Bestale, Busungbiu, Lokapaksa, Telaga, Bantiran, Pupuan, Tinggarsari, Subuk, Titab, Kedis, Punjungan, Bantiran, Belatungan, Puncasari, Kemuning, Bongancina, Sepang dan sekitarnya.

BALI TIMUR Kel. Padangkerta, Ds. Ababi, Ds. Tiyingtali, Ds. Abang, Tirtagangga, Ds. Pidpid, Datah, Tista, Ds. Kertamandala, Culik, Labasari, Tri Buana, Simpar, Nawakerti, Kubu, Dukuh, Tulamben, Baturinggit, Sukadana, Ban, Ti.

Dari Arena PKB XXXII

’’Tapel-tapel’’ Barong di Wantilan Taman Budaya SEJUMLAH punggelan (tapel) barong yang sudah finishing dipajang rapi di Wantilan Taman Budaya Bali, Sabtu (3/7) siang kemarin.

Tapel-tapel barong tersebut tampak megah, lengkap dengan aksesorisnya yang berwarna keemasan (maprade emas). Sementara sejumlah duta dari masing-masing kabupaten/kota itu tampak sibuk menyelesaikan tapel barong setengah jadi. Memang dalam lomba kerajinan tersebut peserta menampilkan karyanya berupa tapel barong yang sudah jadi dan tapel setengah jadi. Dalam lomba tersebut masing-masing peserta menyelesaikan

tapel setengah jadi dalam waktu sekitar dua jam. Sedangkan sejumlah tim juri tampak sibuk menilai proses pembuatan tapel barong dan hasil karya peserta yang sudah jadi.

Demikian suasana lomba kerajinan membuat tapel barong dan ukiran kayu serangkaian PKB XXXII. Guna menampilkan kesan sumringah pelaksanaan lomba, dialunkan gending-gending kerawitan Gambang dan kidung. Sejumlah gending Gambang mengiringi pelaksanaan lomba kerajinan yang ditonton cukup banyak pengunjung PKB tersebut. Menurut salah seorang peserta

lomba dari Banjar Puaya Gianyar, untuk menyelesaikan sebuah tapel barong lengkap dengan aksesorisnya ratarata diperlukan waktu sekitar 20 hari.

Sebuah tapel barong dengan bahan baku kayu pule biasanya laku terjual Rp 6 - 7 juta.

Tapel barong yang digunakan untuksesuhunan (sungsungan) umat, umumnya dibuat dari kayu pule yang diambil langsung dari batangnya. Pengambilan bahan baku itu melalui proses ritual. Sedangkan tapel barong yang bukan digunakan untuk sesuhunan, bahan bakunya memang kayu pule, tetapi tidak melalui proses ritual.

(08)

BPM/eka

LOMBA UKIR - Sejumlah tukang ukir berlomba mengukir tapel barong dalam Pesta Kesenian Bali XXXII di Taman Budaya, Denpasar, Sabtu (3/7) kemarin.

z Perintis : K.Nadha, z Pemimpin Umum: ABG Satria Naradha z Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Wirata z Redaktur Pelaksana/Wakil Penanggung Jawab: Alit Purnata zSekretaris Redaksi: Sugiartha z Redaksi: Alit Susrini, Alit Sumertha, Daniel Fajry,Dira Arsana,Mawa, Sri Hartini, Suana, Sueca, Wirya, Yudi Winanto z Anggota Redaksi Denpasar: Giriana Saputra, Oka Rusmini, Umbu Landu Paranggi, Subagiadnya, Subrata, Suentra, Sumatika, Asmara Putra, Diah Dewi, Yudi Karnaedi, Wira Sanjiwani, Pramana Wijaya, Eka Adhiyasa, Dedy Sumartana, Parwata. Bangli: Pujawan, Buleleng: Adnyana, Gianyar: Agung Dharmada, Karangasem: Budana, Klungkung: Bali Putra Ariawan, Tabanan: Surpi. Negara: IB Surya Dharma. Jakarta: Bambang Hermawan, Nikson, Suharto Olii, Indu P. Adi, Ahmadi Supriyanto, Achmad Nasrudin, Hardianto, Darmawan S. Sumardjo, Heru B Arifin, Asep Djamaluddin, Ade Irawan, Ipik Tanoyo. NTB: Agus Talino, Syamsudin Karim, Izzul Khairi, Raka Akriyani, Nur Haedin, Suyadnya. Surabaya: Bambang Wilianto. z Kantor Redaksi: Jalan Kepundung 67 A Denpasar 80232. Telepon (0361)225764, Facsimile: 227418, Alamat Surat: P.O.Box:3010 Denpasar 80001. Perwakilan Bali Post Jakarta, Bag.Iklan/Redaksi: Jl.Palmerah Barat 21F. Telp 021-5357602, Facsimile: 021-5357605 Jakarta Pusat. NTB: Jalam Bangau No. 15 Cakranegara Telp. (0370) 639543, Facsimile: (0370) 628257. Manajer Iklan: Suryanta, Manajer Sirkulasi: Budiarta, Manajer Percetakan: Mahadita, Marketing/Pengaduan Pelanggan: Kariawan, z Alamat Bagian Iklan: Jl.Kepundung 67A, Denpasar 80232 Telp.: 225764, Facsimile : 227418 Senin s.d. Jumat 08.00-19.00, Sabtu 08.00-13.00, Minggu 08.00-19.00. Tarif Iklan : Iklan Mini: minimal 2 baris maksimal 10 baris, perbaris Rp 30.000,- Iklan Umum: < 100 mmk Rp 37.000 per mmk, >100 mmk Rp 40.000 per mmk. Iklan Keluarga/Duka Cita: Rp 28.000 per mmk. Advertorial Rp 20.000 per mmk. Iklan Warna: 2 warna Rp 50.000, 4 warna Rp 58.000 per mmk. Pembayaran di muka, iklan mendesak untuk dimuat besok dapat diterima sampai pukul 15.00. Alamat Bagian Langganan/Pengaduan Langganan: Jl.Kepundung 67A Denpasar 80232 Tel: 225764, Facsimile: 227418. Harga Langganan: Rp 60.000 sebulan, Pembayaran di muka. Harga eceran Rp 3.000. Terbit 7 kali seminggu. Surat Izin Usaha Penerbitan Pers: SK Menpen No. 005/SK/Menpen/SIUPP/A.7/1985 Tanggal 24 Oktober 1985, ISSN 0852-6515. Anggota SPS-SGP, Penerbit: PT Bali Post. Rek. BCA KCU Hasanudin Denpasar AC: 040-3070618 a/n PT. Bali Post. Rek. BRI Jl. Gajahmada Denpasar A/C: 00170 1000320 300 an Pt.Bali Post. Sumbangan untuk orang sakit Rek. BPD Capem Kamboja, Denpasar No. 037.02.02.00016-8 A/n Simpati Anda, Dana Punia Pura Rek.BPD Capem Kamboja, Denpasar No. 037.02.02.00017-1 A/n Dana Punia Pura.

WARTAWAN BALI POST SELALU MEMBAWA TANDA PENGENAL, DAN TIDAK DIPERKENANKAN MENERIMA/MEMINTA APA PUN DARI NARA SUMBER

SEREMONIAL

Minggu Pon, 4 Juli 2010

82 Persen Lulusan STIMI Handayani Terserap Lapangan Kerja Denpasar (Bali Post) STIMI Handayani Denpasar kini bisa menepuk dada sekaligus mensejajarkan diri dengan perguruan tinggi ternama di Bali. Tepatnya, pada wisuda ke-27 dan wisuda ke31, sebanyak 82 persen lulusan STIMI Handayani Denpasar terserap dalam lapan-

gan kerja. Sementara sisanya 18 persen berhasil membuka lapangan kerja berdasarkan ilmu yang didapatkan selama mengikuti perkuliahan. ‘’Kami nyaris belum pernah menerima protes persoalan lulusan yang belum mendapatkan lowongan kerja,’’ jelas Ketua

BPM/eka

WISUDA - Prosesi wisuda lulusan STIMI Handayani Denpasar yang dilakukan Ketua STIMI Handayani Denpasar Drs. Nyoman Mendra, M.Par., Sabtu (3/7) kemarin.

STIMI Handayani Denpasar Drs. Nyoman Mendra, M.Par. pada wisuda sarjana di The Grand Inna Bali Beach, Sanur, Sabtu (3/7) kemarin.

Mendra menjelaskan, kebanyakan mahasiswa STIMI Handayani Denpasar sudah terserap lapangan pekerjaan ketika memasuki semester keenam. Tepatnya ketika mahasiswa tersebut mengikuti Praktik Kerja Lapangan pada sebuah instansi. ‘’Tiap kali pelaksanaan PKL, selalu saja ada laporan bahwa ada mahasiswa yang diterima sebagai karyawan. Hal ini jelas menggembirakan bagi kami,’’ paparnya.

Yang paling menggembirakan bagi Mendra adalah adanya sistem berjaringan yang dibangun para mahasiswanya. Mahasiswa sering memberikan informasi adanya lowongan pekerjaan pada tempatnya bekerja kepada rekannya yang lain. Cara seperti ini, jelas sangat membantu dalam membuka lowongan pekerjaan bagi mahasiswa yang belum bekerja.

Pada wisuda kali ini, STI-

MI Handayani mewisuda sebanyak 249 wisudawan dari berbagai konsentrasi. Di antaranya Konsentrasi Manajemen Keuangan 68 orang, Konsentrasi Manajemen Pemasaran 40 orang, Konsentrasi Manajemen Sumber Daya Manusia 22 orang, Konsentrasi Manajemen Perkantoran 33 orang dan Konsentrasi Manajemen Bisnis Pariwisata 86 orang. Sejak berdiri tahun 1979 sampai sekarang STIMI Handayani telah meluluskan sebanyak 5.435 sarjana.

Pada kesempatan tersebut juga diumumkan lulusan terbaik dari masing-masing konsentrasi. Di antaranya Ni Wayan Wina Wiyanti (Keuangan) dengan IP 3.51 (cumlaude), Putu Ratih Pradnyawati (pemasaran) dengan IPK 3.46 (sangat memuaskan), Ni Komang Juliantini (SDM) dengan IPK 3.27, Ni Putu Anita Kristina (Manajemen Perkantoran) dengan IPK 3.58 (cumlaude), Ni Kadek Juniari (bisnis pariwisata) dengan 3.48 (sangat memuaskan). (015)

Penipu Naker Masih Melenggang Semarapura (Bali Post) Tiga minggu sejak kasusnya dilaporkan, ternyata terlapor yang diduga telah menipu lima calon tenaga kerja (naker), Dewa PS (40), yang beralamat di Semarapura, Kangin, Klungkung, hingga kini ternyata masih melenggang.Polisi belum berhasil menangkap yang bersangkutan, lantaran informasinya saat ini sudah berada di Jakarta. Karenanya, polisi masih menyelidiki kasus yang sudah memakan lima korban tersebut dengan memintai keterangan sejumlah saksi. ‘’Kami masih mengembangkan kasusnya.

Kami juga masih mengumpulkan keterangan tambahan, terutama dari saksi kor-

ban,’’ ujar Kabag Bina Mitra Polres Klungkung Kompol Dewa Gede Sugawa Putra.

Lima korban kasus penipuan berkedok kerja ke luar negeri (Selandia Baru-red) itu, Nyoman Suarsana (34) asal Denpasar, Putu Rai Astawa (21) asal Jembrana, Gusti Bagus Komang Suteja (34) asal Denpasar Timur, Made Wijaya (27) dan Wayan Surasna (28) keduanya asal Mengwi. Masing-masing dari mereka tertipu Rp 15 juta. ‘’Jajaran Reskrim sedang mengejar pelaku.

Kami juga dengar pelaku di Jakarta. Makanya, Polres Klungkung terus menjalin komunikasi dan koordinasi dengan polres-polres di Jakarta,’’ tambahnya.

Kasus ini, kata Sugawa, mesti jadi perhatian semua pihak. Sehingga korban penipuan berkedok kerja ke luar negeri tidak terus berjatuhan. Baik masyarakat sendiri maupun instansi terkait di pemerintahan. ‘’Masyarakat harus jeli memilih orang untuk diajak kerja sama guna mendapatkan pekerjaan. Tidak gampang percaya. Begitu juga pemerintah, mestinya memberikan pemahaman dan mengarahkan ke mana seharusnya masyarakat menjalin relasi, terutama jika ingin bekerja ke luar negeri,’’ tandasnya.

Sebelumnya, pelaku penipuan terbilang lihai hingga polisi kesulitan menangkap-

nya. Korbannya pun terus berjatuhan. Padahal, saat ini sudah memasuki minggu ketiga sejak kasus tersebut dilaporkan pertama kali oleh tiga korban, Nyoman Suarsana, Putu Rai Astawa dan Gusti Bagus Komang Suteja. Disusul dua pelapor lain, Made Wijaya (27) dan Wayan Surasna.

Kasusnya terjadi Jumat (19/2). Saat itu, korban mendatangi terlapor ke rumahnya dan menyerahkan uang Rp 15 juta sebagai biaya proses bekerja ke perkebunan di Selandia Baru. Uang tersebut sebagai uang muka dari keseluruhan biaya Rp 45 juta.

Sisanya dibayarkan ketika visa kerja para korban turun. (kmb20)

Di Ujung Tanduk, Nasib Lima CPNS Bermasalah Semarapura (Bali Post) Nasib lima calon pegawai negeri sipil (CPNS) Klungkung formasi tahun 2009 bermasalah kini di ujung tanduk. Kemungkinan besar mereka batal menjadi CPNS di bumi serombotan karena peluang mereka memperoleh surat keputusan (SK) pengangkatan dari bupati sangat tipis. Perjuangan panitia pengadaan CPNS juga tak pasti. Karena sampai saat ini belum ada tandatanda mereka bergerak. ‘’Saya belum mendapat petunjuk apa pun dari bupati.

Kebetulan bupati baru pulang dari nganyarin ke Pura Lumajang dan sekarang kembali berangkat ke Jakarta,’’ ujar Sekda Klungkung Ketut Janapria.

Menurut Janapria, apa pun tindakan yang diambil berkaitan dengan masalah

CPNS harus mendapat petunjuk bupati. Memang, sebelumnya secara pribadi dirinya memandang perlu mengonsultasikan masalah tersebut ke Kementerian Pendayagunaan Aparatur Nengara (Menpan). Terutama menyangkut rumpun bidang ilmu Teknologi Pendidikan dengan Teknologi Informasi dan Komunikasi yang membuat kelima CPNS bermasalah.

Setelah itu, ditindaklanjuti dengan perjuangan ke Badan Kepegawaian Nasional (BKN) yang memiliki k e w e n a n g a n mengeluarkan nomor identitas pegawai (NIP). Nyatanya, tindakan tersebut belum terlihat dilakukan.

Hingga BupatiKlungkung Wayan Candra menyarankan kelima CPNS bermasalah menempuh jalur hukum. Dengan mem-

PTUN-kan BKN yang telah menghambat mengeluarkan NIP untuk kelima CPNS dengan alasan persyaratan administrasi berupa ijazah yang dilampirkan kelima CPNS tidak sesuai dengan formasi bidang ilmu yang dilamar. Di mana, kelima CPNS melampirkan ijazah teknologi pendidikan. Sedangkan mereka diterima sebagai guru teknologi, komunikasi dan informasi untuk SMP. Ironisnya, panitia pengadaan CPNS yang menerima pendaftaran kelima CPNS juga tak menunjukkan rasa tanggung jawab mereka.

Jika tidak diterima pada kelima CPNS mendaftar dengan melampirkan ijazah teknologi, otomatis mereka tidak ikut seleksi. Apalagi dinyatakan lolos dalam pengumuman CPNS. Panitia

Gadis Ingusan Dicabuli Amlapura (Bali Post) I Wayan S (45), Jumat (2/ 7) melapor ke Mapolsek Abang, gara-gara anak gadisnya Ni Komang SM (13), pelajar SMP, diduga dicabuli. Di ranjang kamar tidur korban ditemukan kondom bekas oleh ayah korban S. Saat didesak, korban SM akhirnya mengakui telah dicabuli pelaku Kadek S, yang sampai kemarin masih dalam pengejaran polisi. Pelaku diduga tinggal di kota Amlapura.

Kejadiannya pada Kamis (24/ 6) lalu, pelaku Kadek S bertandang ke rumah korban. Saat itu hanya ada nenek korban Br (60).

Beberapa saat kemudian nenek korban pergi ber-

belanja. Tinggal pelaku dan korban. Saat korban masuk kamarnya, ternyata diikuti pelaku. Di sana, pelaku memaksa hendak menyetubuhi. Korban melawan dengan meronta, namun pegangan tangan pelaku san-

gat kuat, sehingga membuat gadis ingusan itu diduga kehilangan kegadisannya. Kemarin penyidik dari Mapolsek Abang mengantar korban untuk dimintakan visum ke RSUD Karangasem. (013)

pengadaan beralasan, mereka berani menerima pendaftaran kelima CPNS yang hingga kini masih misterius (lantaran tak ada pihak terkait yang bersedia memberikan data identitas merekared) dikarenakan adanya surat keterangan dari rektor tempat kelima CPNS kuliah.

Dimana, keterangan rektor menyatakan tamatan teknologi pendidikan bisa mengajar di Tikom.

Sayang, panitia pengadaan tidak meng-cross check langsung ke rektor bersangkutan untuk kemudian dikonsultasikan ke BKN. Sebelumnya, Bupati Candra menyarankan kelima CPNS mem-PTUN-kan BKN. Dengan itu, perjuangan panitia pengadaan ke BKN makin kuat. (kmb20)

3

Jelang HUT Emas Smansa

Digelar ’’Alumny Charity Gathering’’, Seminar dan Baksos Denpasar (Bali Post) Tanggal 8 Agustus nanti, SMAN 1 Denpasar (Smansa) akan merayakan HUT Emas (50 tahun). Agenda dibuat meriah. Para alumni pun tak ketinggalan mengambil bagian memeriahkan HUT Emas ini.

Pada pertemuan pers Sabtu (3/7) kemarin, Gede Karang Rastuadi, alumni Smansa 1982, memaparkan agenda alumni. Di antaranya 10 Juli nanti digelar Alumny Charity Gathering. Agenda yang digelar di Danes Art Veranda di Jl. Hayam Wuruk ini dimaksudkan menggalang dana untuk bakti sosial (baksos) kesehatan di Seraya Timur pada 25 Juli nanti. Sementara 1-8 Agustus diadakan pameran alumni dan 7 Agustus seminar nasional.

Panitia lomba Popo Danes mengatakan, pameran bertema indutri kreatif ini diikuti sejumlah alumni Smansa yang juga bergerak di jalur industri kreatif. Saat itu juga digelar pameran seni rupa dan lomba melukis untuk anak-anak.

Seksi Safari Kesehatan di Seraya Timur dr. IGM Tikayana mengatakan, baksos selain diisi dengan pemberian bantuan sarana belajar juga menyerahkan 300 sembako dan pelayanan kesehatan gratis. Termasuk pemeriksaan mata dan operasi katarak. Ditambah dengan pemberian makanan tambahan (PMT) bagi 20 bayi kurang gizi di kawasan tersebut.

Ketua Yayasan Kharmany Smansa yang juga panitia seminar nasional Putu Rumawan Salain menjelaskan, seminar yang dihadiri Mendiknas sebagai keynote speaker ini bertemakan ‘’Representasi pendidikan nasional menuju peningkatan kualitas dan daya saing bangsa dalam bingkai budaya kreatif’’.

Dari seminar ini diharapkan ada resume pemikiran memajukan pendidikan mulai dari Bali. Sebab, budaya kreatif ini penting mendukung industri kreatif.

Di seminar ini akan ditampilkan pembicara dari

siswa Smansa, sehingga kita tahu apa keinginan mereka yang sebenarnya.

Kepala SMAN 1 Denpasar Drs. I Made Tumbuh, M.Pd. berterima kasih karena alumni dan semua unsur bekerja untuk menggemakan HUT Emas Smansa tahun ini. Di tingkat sekolah ia juga menggelar berbagai lomba intern dan ekstern yang meli-

batkan siswa sekolah lain sebagai media menjaring calon siswa berprestasi. Tema HUT juga mengusung kreatif yakni ‘’Melalui HUT Ke-50 SMAN 1 Denpasar Kita Mantapkan Pendidikan bagi Siswa Kreatif, Kompetitif dan Kooperatif’’. Dari 1-8 Agustus juga digelar pameran PTN dan PTS seluruh Indonesia.

(025)

BPM/025

HUT EMAS - Putu Rumawan Salain bersama alumni Smansa dan Made Tumbuh saat jumpa pers HUT Emas Smansa.

Jalin Kerja Sama dengan PT SAM dan PT SIM

Bank ICB Bumiputera Kucurkan Kredit Rp 110 Miliar Denpasar (Bali Post) Bank ICB Bumiputera, Jumat (2/7) malam lalu menandatangani perjanjian kredit dengan PT Sarana Arga Mandiri (SAM) dan PT Sarana Inti Mandiri (SIM) senilai Rp 110 miliar untuk mendukung pembangunan Kutabex di sekitar kawasan Jl. Pantai Kuta, Bali.

Perjanjian kredit pembangunan yang terdiri atas mall dan hotel ini serangkaian dengan acara customer gathering yang dihadiri oleh beberapa nasabah dan calon nasabah Bank ICB Bumiputera serta beberapa klien dari PT Sarana Arga Mandiri (SAM) dan PT Sarana Inti Mandiri (SIM).

Direktur Bisnis Bank ICB Bumuputera Jap Hartono dalam sambutanya menyatakan, fasilitas kredit yang diberikan nantinya akan digunakan untuk pembangunan mall dan hotel dengan klasifikasi bintang empat. Bangunan yang rencananya terdiri atas tujuh lantai ini akan didirikan di atas areal tanah seluas 4.800 m2 dengan luas lantai bekisar 29.737 m2. ‘’Kami menilai, pemilihan lokasi pembangunan Kutabex ini sangat strategis. Lokasi yang terletak di sisi jalan serta merupakan bagian dari Pantai Kuta sangat ramai dikunjungi wisatawan. Di samping itu, Kutabex relatif mudah terjangkau dari Bandara Internasional Ngurah Rai Bali.’’

Dengan visi sebagai Emerging Premier Retail Bank in Indonesia di Pulau Dewata, Bank ICB Bumiputera, dikatakan Hartono, telah membuka 7 kantor yaitu di Denpasar,

Ubud, Tabanan, Badung, Singaraja, Pasar Sukawati dan Kreneng. ‘’Dalam kesempatan ini, kami juga menyatakan bahwa Bank ICB Bumiputera tidak hanya mau meng-close satudeal, namun membuka peluang kepada teman-teman pengusaha di Bali untuk menjalin kerja sama serupa,’’ ungkapnya.

Hartono yang mewakili manajemen Bank ICB Bumiputera dalam signing ceremony tersebut juga mengungkapkan bank yang memiliki 93 kantor cabang pelayanan di 15 kota besar di Indonesia ini juga mengucurkan kredit mikro bagi UMKM di Bali.

Acara yang diselenggarakan

di Paradise Plaza Hotel, Sanur juga turut dihadiri oleh President Diretor Bank ICB Bumiputera Sridhar Natarajan.

Dalam sambutannya, Sridhar menerangkan, PT Bank ICB Bumiputera Tbk. adalah anggota dari ICB Banking Group yang sebesar 67,07 persen sahamnya dimiliki ICB Financial Group Holdings AG yang didirikan di Switzerland. ‘’Hingga akhir tahun 2010, kami menargetkan pertumbuhan kredit sebesar 30 persen dan pada kuartal pertama kredit yang telah disalurkan mencapai Rp 5,498 miliar,’’ tuturnya.

Bank ICB Bumiputera, dikatakan Sridhar, berhasil

membukukan kenaikan laba tahun berjalan sebelum pajak per kuartal pertaman 2010 sebesar Rp 11,5 miliar dari kerugian Rp 11,1 miliar pada kuartal sama tahun 2009. ‘’Bank mencatat peningkatan kredit yang sangat baik dari Rp 4,57 triliun di tahun 2009 menjadi Rp 5,49 triliun atau naik sebesar Rp 0,9 triliun atau 20 persen,’’ tambahnya.

Sementara itu, Eddy Leo yang mewakili PT Sarana Arga Mandiri dan PT Sarana Inti Mandiri mengucapkan terima kasih atas dukungan Bank ICB Bumiputera. Ia juga berharap Bank ICB Bumiputera makin sekses karena layanannya. (par)

BPM/eka

BUMIPUTERA - Direktur Bisnis Bank ICB Bumiputera Jap Hartono berjabat tangan dengan Direktur Utama Kutabex Eddy Leo usai penandatanganan perjanjian kredit di Denpasar, Jumat (2/7) malam.

4

KELUARGA

KESEHATAN Kenali Kusta, Cegah Kecacatannya

MOS yang Edukatif dan Kreatif

SEAKAN seperti mendengar petir di siang bolong, saat mengetahui salah satu anggota keluarga kita dinyatakan menderita kusta oleh dokter. Terlintas selalu pikiran-pikiran buruk mengenai penyakit ini, apakah dia akan menjadi cacat, bagaimana dengan saya, terkenakah saya dan anggota keluarga yang lainnya, dan masih banyak lagi hal-hal menakutkan lainnya.

Kusta adalah penyakit infeksi yang berlangsung dalam waktu lama, penyebabnya adalah mycobacterium leprae. Penularan penyakit kusta yang pasti masih belum diketahui, namun para ahli mengatakan bahwa penyakit kusta dapat ditularkan melalui saluran pernafasan dan juga melalui kulit. Dari hasil penelitian dibuktikan bahwa kuman kusta yang masih utuh bentuknya, lebih besar kemungkinan menimbulkan penularan dibandingkan dengan yang tidak utuh. Jadi faktor pengobatan adalah amat penting dimana kusta dapat dihancurkan, sehingga penularan dapat dicegah.

Pengobatan untuk penyakit kusta mengalami kemajuan pesat setelah WHO memperkenalkan pengobatan MDT (multidrug therapy). Kusta dapat diobati hanya dengan waktu enam bulan hingga satu tahun tergantung jenis kusta.

Tanda-tanda dari penyakit kusta sangat beragam, namun terutama mengenai kulit, saraf, dan membra mukosa. Tanda yang tampak pada kulit penderita kusta berupa bercak putih seperti panu atau bercak merah seperti kadas pada kulit yang tidak gatal, tidak mengeluarkan keringat, tidak ditumbuhi bulu, dan mati rasa atau kurang rasa terhadap rasa nyeri, kapas terhadap rasa raba, tabung berisi air panas dan air dingin terhadap rasa suhu. Terdapat benjolan-benjolan kemerahan (nodul) yang tersebar pada kulit, alis dan rambut rontok, muka ber-

Oleh dr. Gst. A. Ayu Sriyani benjol-benjol dan tegang (muka singa). Tanda-tanda yang menunjukkan telah terjadi kerusakan saraf berupa nyeri saraf atau luka yang tidak sakit, lepuh kulit, sukarnya melakukan aktivitas sehari-hari seperti memasang kancing baju, memegang pulpen, atau mengambil benda kecil, kesukaran berjalan, dan kesukaran menutup mata dengan rapat.

Ada dua jenis cacat kusta yaitu, cacat yang disebabkan langsung oleh aktivitas penyakit (cacat primer) seperti mati rasa, kelemahan otot-otot, kulit kering/ pecah-pecah dan cacat yang terjadi akibat cacat primer (cacat sekunder) seperti buta, mutilasi, kekakuan/ kontraktur. Pencegahan cacat kusta jauh lebih baik dan lebih ekonomis daripada penanggulangannya.Pencegahan cacat kusta dapat dilakukan oleh penderita yang belum cacat agar tidak menjadi cacat maupun oleh penderita yang sudah cacat agar kecacatan yang telah ada tidak bertambah parah.

Pada penderita yang belum cacat upaya yang dapat dilakukan adalah segera memeriksakan diri bila mencurigai adanya gejala-gejala kusta sehingga penyakitnya segera diketahui dan pengobatan dapat dimulai dengan cepat, tepat dan teratur, mengenali dan waspada adanya gejala kelainan kulit yang sudah ada bertambah luas, aktif, disertai saraf yang membesar dan nyeri (reaksi kusta), segera berobat bila menemukan gejala reaksi kusta.

Pada penderita yang sudah cacat upaya sederhana yang dapat dilakukan pasien adalah melakukan perawatan diri, proteksi tangan dan kaki, dan latihan fisioterapi. Bila mengalami gangguan sensibilitas/mati rasa, cegah luka pada tangan dan kaki dari benda yang panas, kasar

ataupun tajam dengan memakai sarung tangan tebal dan alas kaki, seringlah periksa dengan teliti adanya luka atau lecet yang sekecil apapun pada tangan dan kaki lalu rawat dan istirahatkan sampai sembuh.

Bila mengalami kelemahan otot (tidak dapat menutup mata dengan rapat, tangan dan kaki lunglai) cegah kerusakan mata dari kekeringan/ angin, debu dan serangga dengan memakai kacamata, sering berkedip dan pejamkan mata dengan kuat, sering mencuci/membasahi mata dengan air bersih.

Waktu istirahat tutup mata dengan sepotong kain basah, sering bercermin apakah ada kemerahan atau benda yang masuk ke mata. Cegah terjadinya luka dengan selalu memakai sepatu supaya jari-jari tidak terseret.

Angkat lutut lebih tinggi waktu berjalan, cegah terjadinya kekakuan sendi dengan latihan fisioterapi pada otot yang mengalami kelumpuhan, sehingga terjadi pemulihan kekuatan otot. Bila mengalami kulit kering dan pecahpecah akan mudah terjadi luka-luka kecil yang kemudian terinfeksi. Cegah kekeringan dengan cara merendam selama 20 menit setiap hari dalam air dingin kemudian langsung mengoleksi dengan minyak untuk menjaga kelembaban kulit.

Jangan panik dan takut berlebihan terhadap penyakit kusta. Dengan mengenali gejala-gejala kusta kita dapat segera meminta pertolongan petugas medis untuk pemeriksaan lebih lanjut dan mendapatkan pengobatan, sehingga dapat mencegah kecacatan yang mungkin dapat ditimbulkan.

Mengupas Tuntas Penyakit ’’Jengger Ayam’’ ANDA pernah mendengar penyakit jengger ayam bukan?

Beberapa orang biasa menyebut dengan kutil kelamin. Dalam bahasa medis penyakit ini disebut engan kondiloma akuminatum. Penyakit ini merupakan penyakit infeksi menular melalui kontak seksual yang disebabkan oleh Human Papilloma Virus (HPV) yang menyerang kulit alat kelamin. Virus ini dikenal sekitar 70 tipe, beberapa tipe diantaranya menyebabkan kutilkutil kulit yang tidak berbahaya dan sebagian lagi berbahaya karena dapat menyebabkan kanker, baik kanker leher rahim, vagina, bibir vagina, anus, penis, bahkan kerongkongan.

Kebanyakan infeksi HPV tanpa gejala dan dapat sembuh sendiri, sehingga penderita tidak menyadarinya, karena sistem kekebalan tubuh membuat virus ini mati atau tidak berdaya sehingga tidak aktif. Hanya sebagian kecil infeksi HPV yang menjadi infeksi menahun, bahkan kemudian berkembang menjadi kanker. Pada penyakit jengger ayam ini, HPV tipe 6 dan 11-lah yang menjadi biang keladinya, tetapi ini tidak akan menjadi kanker. Pada penyakit ini, virus menyerang di daerah kemaluan dan sekitar anus. Tak hanya daerah tersebut, virus ini juga menyerang selaput-selaput lendir seperti yang terdapat pada mulut, kerongkongan, juga leher rahim.

Penyakit ini terutama terdapat di daerah lipatan yang lembab. Pada wanita, sering timbul di liang vagina, bibir vagina, serta sekitar anus. Pada pria, tempat yang sering terkena adalah penis dari pangkal hingga ujung, kulit khitan, dan daerah sekitar anus. Pada wanita yang banyak mengeluarkan keputihan atau wanita hamil pertumbuhan penyakit lebih cepat.

Disebut dengan penyakit jengger ayam karena bentuknya yang mirip dengan jengger ayam jago.

Ada pula yang menyebut seperti bunga kol. ‘’Jejak’’ serangan HPV ini memiliki gambaran klinis berupa bintil atau benjolan sewarna daging jika masih baru, jika telah lama agak kehitamam, dengan permukaan tidak rata/ berbenjol-benjol dan konsistensi lunak. Ukuran kondiloma umumnya sebesar beras dan banyak, tetapi ada juga kondiloma yang sangat besar bahkan sampai melebihi ukuran penis.

Infeksi oleh HPV ini sangat mudah terjadi dan sangat berhubungan erat dengan perilaku seksual. Hal ini diungkapkan oleh Dr. Maura Gillison dalam The Journal of Infectious Diseases bahwa orang yang melakukan seks oral dan frensh kiss meningkatkan infeksi oleh HPV di daerah mulut. Bahkan risiko menjadi kanker juga tidak dapat ditampik. Ini peringatan bagi mereka yang doyan melakukan seks oral tersebut. Ternyata kenikmatannya tidak sebanding dengan risiko yang ditimbulkan.

Begitu pula dengan homosek-

Oleh dr. Saktivi Harkitasari sual yang kerap melakukan seks anal memiliki risiko yang sama besarnya. Dapat diambil kesimpulan bahwa penyakit ini ditularkan melalui sentuhan langsung terutama melalui hubungan seks. Virus ini sangat mudah masuk ke dalam kulit yang tidak utuh, misalnya akibat perlukaan pada saat hubungan seksual. Kelainan ini dapat menyerang siapapun dan dari kalangan manapun, terutama sering ditemukan pada dewasa muda dan aktif secara seksual, terbanyak pada kelompok umur 17-33 tahun, dengan frekuensi yang seimbang antara pria dan wanita.

Tingginya aktivitas seksual, terutama jika dilakukan dengan pasangan seksual yang berganti-ganti ditengarai dapat mencetuskan penyakit ini.

Dampak ringan yang ditimbulkan dari penyakit ini berupa munculnya bau tidak sedap pada area vagina. Kondisi yang terparah adalah dapat menyebabkan kemandulan bahkan berimbas pada kematian. Ini dikarenakan penyebab dari infeksi HPV berisiko tinggi menyebabkan kanker leher rahim. Bagi ibu hamil, persalinan dengan kondiloma akan berdampak fatal pada ibu maupun janin. Nyawa keduanya bisa melayang akibat perdarahan yang sangat hebat, karena kondiloma mudah sekali berdarah.

Sampai sekarang infeksi HPV belum dapat diobati, tetapi sistem pertahanan tubuh yang baik dapat menyembuhkan 90% di antaranya dalam waktu 2 tahun. Sisanya tetap aktif, atau ada terapi tidak aktif. Virus yang tidak aktif ini masih dapat menular ke orang lain, sewaktu-waktu aktif lagi jika daya tahan tubuh menurun.

Pengelolaan kondiloma dapat dilakukan dengan beberapa pendekatan, namun tidak satupun yang efektif karena sering kambuh. Tanpa terapi, kondiloma dapat menghilang, tetap sama, atau bertambah banyak dan besar. Walaupun yang diserang adalah daerah permukaan, namun tak ubahnya menjadi hal yang sulit disembuhkan secara total karena angka kekambuhannya yang tinggi. Terapi dapat dengan obat-obatan yang dioleskan, bedah listrik, bedah beku, bedah skalpal, atau dengan ‘’membakar’’ bentukan abnormal dengan bahan kimia yang tentunya aman bagi penderita bila ditangani oleh dokter ahli.

Pemilihan terapi tentunya disesuaikan dengan preferensi pasien, usia pasien dan kemampuannya mematuhi arahan-arahan terapi, lokasi dan jumlah kutil, serta kemampuan dokter.

Dianjurkan segera menghubungi dokter untuk pendapatkan terapi, karena penyakit ini sangat menular, kambuh-kambuhan, dan bahkan berisiko menjadi

faktor pencetus timbulnya kanker leher rahim pada wanita. Bila penyakit ini menyerang kedua pasangan suami istri, dokter juga akan melakukan pemeriksaan terhadap pasangan seksualnya, dan jika ditemukan kelainan maka pasangan tersebut terus menjalani pengobatan agar tidak terjadi lingkaran setan yang tak berujung kesembuhan.

Seluruh rangkaian pengobatan tentunya tak lengkap tanpa melakukan pencegahan. Penggunaan kondom saat beraktivitas seksual masih menjadi suatu metode pencegahan terutama pada mereka yang berisiko tinggi terhadap penyakit ini. Terdapat dua komponen yang mempengaruhi timbulnya penyakit ini yaitu faktor endogen dan eksogen. Faktor endogen atau faktor bawaan seperti individu yang memiliki kelenjar keringat lebih banyak di daerah organ vital sehingga cenderung lebih sering lembab dan basah.

Keadaan daerah kelamin yang lembab dan basah menjadikan penyakit senang tumbuh di daerah tersebut, terlebih dengan kebersihan yang kurang. Sering-seringlah berganti celana dalam apabila dirasa daerah kemaluan Anda terasa lembab. Untuk penderita yang belum dikhitan dan mempunyai kulit hitan yang panjang sehingga sulit membersihkan smegma (cairan yang dikeluarkan kelenjar lemak bercampur dengan kulit mati) yang ada di leher penis, sebaiknya melakukan khitan.

Faktor eksogen diantaranya kegemukan dan penyakit metabolik seperti kencing manis yang memudahkan mikroorganisme tumbuh di daerah organ vital. Kalau kegemukan, usahakan menurunkan berat badan dengan olah aga dan pola makan teratur, sedangkan jika karena penyakit metabolik maka perawatan dan pengobatan terhadap penyakit penyerta perlu dilakukan. Faktor lain yang sering menyebabkan daya tahan tubuh kurang baik yaitu stres psikologis, tidur terganggu, bahkan setelah bangun tidur badan masih terasa lelah.

Keadaan tersebut jika berkelanjutan dapat menyebabkan daya tahan tubuh menurun, sehingga penyakit infeksi akan mudah diderita. Penting jugauntukmenghilangkanfaktor yang menyebabkan penyakit mudah muncul serta menjaga agar stamina tubuh tetap prima. Pada penderita dengan sistem kekebalan tubuh yang terganggu seperti pada AIDS juga akan memperparah kondisi penyakit.

Hal 17 Mengupas

Minggu Pon, 4 Juli 2010

TAHUN ajaran baru sudah menjelang dan seperti biasa sekolah-sekolah mengawalinya dengan ‘’ritual inisiasi’’ Masa Orientasi Siswa (MOS), yang diwarnai adegan perpelocoan yang tak jarang muncul ekses berupa kekerasan baik fisik maupun psikis. Kata ‘orientasi’ berasal dari orient, yang semula berarti negeri-negeri Timur (Asia), dalam konteks pandangan orang-orang Barat pada awal abad-abad yang lalu mulai lebih terarah ke Timur.

Selanjutnya, kata orientasi memiliki arti lebih umum sebagai ‘’menuju ke’’ atau ‘’terarah ke’’. Dengan demikian, masa orientasi siswa bisa diartikan sebagai kesempatan siswa baru untuk mengarahkan diri pada lingkungan baru pada jenjang pendidikan yang lebih tinggi.

Diperlukan keterampilan, cara pandang, cara berpikir, kebiasaan-kebiasaan baru, agar bisa mejalani pendidikan di jenjang lebih tinggi yang baru. Menjadi siswa SMP tentu berbeda dari ketika masih SD, dan seterusnya. Sampai di sini, MOS benar-benar rasional dan sangat diperlukan oleh setiap siswa baru agar menyiapkan dan menyesuaikan diri dengan lingkungan dan tantangan barunya sehingga proses pembelajaran yang akan dijalani nanti bisa berhasil secara optimal.

Namun, betapa antara konsep dan praktik bisa bertolak belakang seratus delapan puluh derajat! Dengan berbagai dalih dan pembenaran, MOS lebih sebagai ajang ‘’penyiksaan’’ dan balas dendam. Korban sudah sering berjatuhan, kritik sudah sering dilontarkan, namun sepertinya tak ada perubahan dari tahun ke tahun. Sungguh ironis, sekolah sebagai lembaga pendidikan justru melestarikan ‘’ritual’’ yang sangat tidak edukatif, bahkan tak jarang menjadi tidak manusiawi.

Lebih Militeristik Praktik MOS selalu diwarnai bentakan, hukuman, pelelahan fisik dan di luar batas normal, baris berbaris, dan tugas-tugas yang tidak masuk akal. Entah siapa yang memulai, namun jika dirunut praktik MOS seakan meniru pelatihan militer yang lebih menekankan ketahanan fisik dan mental di medan yang berat an penuh tekanan. Para prajurit memang dipersiapkan untuk berperan dan memiliki kepatuhan total pada perintah atasan. Apakah para siswa juga dipersiapkan untuk tujuan seperti itu? Proses belajar memang memiliki tantangan dan membutuhkan mental yang kuat, namun jelas tidak sama dengan yang dihadapi prajurit yang berperang.

Nampak, sekali bahwa lembaga pendidikan (sipil) miskin dengan pola dan model pembinaan yang lebih cocok dan relevan dengan kebutuhannya sendiri, sehingga hanya untuk ‘’orientasi’’ pun harus menjiplak model militer. Lucu sekali, di kampus-kampus yang sering demo antimiliterisme pun namun pada saat orientasi mahasiswa baru, kegiatannya sangat militeristik:

baris berbaris, upacara bendera, indoktrinasi, intimidasi, dan seragam. Oleh sebab itu, saatnya lembaga pendidikan meningkatkan pola militeristik semacam itu dan mengembangkan polanya sendiri yang lebih edukatif dan kreatif, artinya bertujuan untuk lebih memanusiakan dengan menghargai harkat dan martabat.

Lebih Edukatif Teori belajar dan temuan di bidang neuroscience menunjukkan bahwa otak bisa bekerja optimal dalam proses belajar jika melibatkan emosi positif. Metode Quantum Teaching mencoba membuat pembelajaran menjadi aktivitas yang meriah da menyenangkan agar tujuan bisa tercapai cara optimal. Sebaliknya, kinerja otak akan disibukkan dengan reaksi pembelaan diri (defence-mechanism) jika si pembelajar dalam suasana tertekan, terancam, dan dipenuhi emosi negatif seperti rasa takut, benci, dan marah.

Dengan demikian, praktek MOS seperti yang selama ini berlangsung jelas tidak mengandung unsur eduatif, janganjangan justru destruktif. Terjadi proses penghancuran baik bagi ‘’si senior’’ maupun ‘’si junior’’. Senior dengan otoritas yang tak terbatas sedang memanipulasi diri dan menikmati kekerasan yang dilakukannya.

Senior puas melihat orang lain menderita, lebih tragis lagi karena junior dibuat tak berdaya dan tak boleh membela diri. Bukankah kecerdasan emosional justru ditandai oleh kepekaan seseorang terhadap penderitaan orang lain (empati)? Bagi junior ada perasaan tidak adil dan dendam karena diperlakukan sewenangwenang. Dalam kondisi seperti ini, ada dua reaksi yang mungkin: depresi atau agresif. Sifat yang secara psikologis tidak kondusif bagi perkembangan watak dan kepribadian seseorang. Jelaslah, dari segi edukasi praktik MOS merugikan baik bagi senior maupun junior.

Sekolah sebagai lembaga pendidikan berarti tiap aktivitasnya selalu dirancang dengan tujuan edukatif, artinya melalui kegiatan tersebut siswa akan berkembang kualitas kemanusiaannya. Dengan kata lain, segala aktivitas yang dirancang sekolah menjadi

BPM/ist

MOS - Menjadi siswa SMP tentu berbeda dari ketika masih SD, dan seterusnya. Sampai di sini, MOS benar-benar rasional dan sangat diperlukan oleh setiap siswa baru agar menyiapkan dan menyesuaikan diri dengan lingkungan dan tantangan barunya, sehingga proses pembelajaran yang akan dijalani nanti bisa berhasil secara optimal. bagian integral dari proses hu- Lebih Kreatif iapkali terjadi kasus atau inKreatif berarti melahirkan siden selalu pihak sekolah ‘’cuci manisasi (memanusiakan diri). Aspek edukatif yang hu- hal-hal baru yang bermanfaat. tangan’’, dan yang diminta permanis semacam ini tak terke- Sekolah perlu mencari metode tanggungjawaban pihak cuali hendaknya mewarnai alternatif untuk melaksanakan (maha)siswa. Hal semacam ini kegiatan MOS. Suasana kega- masa orientasi, keluar dari je- sudah berulang-ulang terjadi, rangan dan kemarahan bisa di- bakan model ‘’penggojlogan’’ atau namun sepertinya tak ada yang ganti dengan keramahan dan perpeloncoan sebagaimana yang mau belajar dari pengalaman. kenyamanan.

Dengan memasukkan MOS berlangsung selama ini. BeberTindakan represif bisa di- apa unsur kreatif perlu ditekan- sebagai bagian integral dari ganti yang lebih rekreatif dan kan, yakni munculnya rasa program pendidikan berarti menantang. Sehingga siswa senang (fun), menantang, seluruh komponen sekolah, baru benar-benar merasa at mengesankan, dan menyatu- khususnya para guru dan Kohome berada di lunglungannya kan. MOS tetap terbingkai mite mesti terlibat setidaknyang baru, merasa diterima oleh dalam suasana akrab sehingga ya dari perencanaan dan penmasyarakat sekolah dan men- semakin memperkokoh seluruh gawasannya, kalau pun pelakjadi bagian dari komunitas. warg belajar sebagai sebuah ko- sanaan diserahkan ke OSIS. Pelatihan-pelatihan yang munitas.

Evaluasi wajib dilaksanakan menyangkut learning skills Sebaliknya, segala macam karena ini menyangkut prountuk belajar seperti bagaim- bentuk kekerasan dan teror gram sekolah yang sangat kruana membaca, menulis, dan tidak akan pernah menumbuh- sial, sehingga terjadi peningkamendengarkan perlu ditanam- kan kreativitas. Dengan metode tan mutu dan inovasi untuk kan. Pembekalan yang men- yang kreatif, MOS akan menja- tahun mendatang. yangkut life skills seperti di kesempatan siswa baru unKeterlibatan para guru bagaimana menyikapi per- tuk menggali dan mengenali po- dalam MOS akan mendekatgaulan remaja dengan segala tensinya di luar capaian aka- kan secara personal antra ancaman dan resikonya yang demik sebagaimana tercantum siswa baru dan guru sebagai semakin berat juga perlu dalam buku rapor dan hasil eval- awal hubungan positif yang diberikan. uasi (NEM). Bagi pihak sekolah, akan berperan besar dalam Untuk memotivasi seman- munculnya potensi-potensi bisa berhasilan guru dalam pengat kerja sama dan menghada- menjadi modal awal untuk men- gelolaan kelas, dan proses bepi tantangan namun tetap ingkatkan kualitas dan reputa- lajar mengajar nantinya. Sedalam konteks edukatif bisa si sekolah. Kuncinya, berani ke- cara psikologis para remaja dengan aktivitas alam terbu- luar dari model MOS sebagaim- (senior) masih perlu pendampka seperti outwardbound. Den- ana yang selama ini berlang- ingan ketika mereka diberi gan model MOS yang lebih ber- sung, dan memiliki visi untuk tanggungjawab dan wewenang nuansa edukatif akan menja- pengembangan pribadi siswa karena menjadi panitia MOS pun bagian dari proses edukadi landasan bagi proses bela- sekaligus sekolah. si, bukan penyerahan wejar mengajar selanjutnya. Denwenang dan otoritas tanpa bagan demikian, MOS benar-be- Keterlibatan Guru nar menjadi bagian dari seluHampir seluruh aktivitas tas. Semoga MOS tahun ini ruh proses edukasi yang akan MOS dirancang, dikelola dan lebih edukatif, kreatif, dan tenberlangsung nantinya. dilaksanakan oleh tu saja manusiawi! zPaul Subiyanto (maha)siswa. Makanya, set-

Terapkan PAKEM kepada Anak CIRI khas yang sangat nampak pada sekolah yang telah menerapkan Pembelajaran Aktif Kreatif Efektif dan Menyenangkan (PAKEM) adalah penciptaan lingkungan menunjang untuk belajar secara aktif, kreatif, efektif, dan menyenangkan.

Cara guru dalam menciptakan lingkungan belajar sangat tergantung pada faktor kreativitas guru, dukungan kepada sekolah, budaya dan potensi alam. Pada umumnya sekola yang sudah menerapkan PAKEM menciptakan setting lingkungan kelas yang sedemikian rupa, sehingga memudahkan untuk memperoleh informasi, melakukan berbagai aktivitas yang menyenangkan, dan memotivasi anak siap untuk belajar. Pemerintah dalam hal ini untuk meningkatkan mutu pendidikan dilakukan melalui berbagai terobosan yaitu melalui kegiatan rintisan kerja sama antara pemerintah Republik Indonesia, UNRSCO, UNICEF dalam program menuju masyarakat peduli pendidikan anak, meningkatkan mutu pendidikan dasar melalui Manajemen Berbasis Sekolah (MBS) dan peran serta masyarakat.

Untuk menuju MBS memerlukan banyak dukungan.

Sekolah yang telah berhasil adalah tingginya komitmen dari warga sekolah, pemimpin sekolah, kreativitas guru, dan partisipasi masyarakat untuk membangun dan meningkatkan mutu sekolah. Bagi sekolah yang belum berhasil ada beberapa kendala yang menyebabkan, sumber daya warga sekolah dan keterbatasan pasilitas. Dengan demikian perlu adanya pengkajian

Oleh I Nengah Konten bagaimana pelaksanaan PAKEM dan cara penerapan MBS. Kajian Pembelajaran Pembelajaran aktif, kreatif, efektif dan menyenangkan merupakan pilar kedua dalam rintisan Manajemen Berbasis Sekolah. PAKEM merupakan salah satu model pembelajaran yang menerapkan konsep paradigma baru dalam psikologi belajar.

Pendekatan ini lebih menekankan pada prinsip-prinsip humanisma dalam membentuk perilaku anak dan menerapkan prinsip psikologi kognitif. Belajar yang sesuai dengan PAKEM. Menerapkan konsep belajar menurut aliran Konstruktivisma yang menjelaskan bahwa pengetahuan tidaklah diajarkan atau dipancarkan oleh guru melainkan, dibangun dalam diri anak melalui dialog dan saling berbagi informasi antara anak dan guru.

Informasi yang diperoleh anak diinternalisasikan dengan menggunakan seluruh peralatan mental secara efektif dan efisien. Belajar yang efektif terjadi ketika adanya pelibatan aktif anak.

Menurut Piaget menekankan bahwa anak-anak seharusnya secara aktif terlibat dalam apa yang akan dipelajari dan disesuaikan dengan tingkat perkembangan anak. Pembelajaran aktif adalah proses belajar dimana guru mampu menciptakan suasana sehingga anak aktif bertanya dan mengemukakan gagasan.

Pembelajaran yang kreatif menunjukkan kemampuan guru untuk menciptakan kegiatan belajar yang

beragam, sehingga memenuhi berbagai tingkat kemampuan anak. Pembelajaran yang menyenangkan merupakan suasana belajar-mengajar yang kondusif sehingga anak memusatkan perhatiannya secara penuh dan pembelajaran. Sedangkan pembelajaran efektif ketercapaian yang harus dikuasai anak setelah proses pembelajaran berlangsung.

Karakteristik pembelajaran PAKEM: 1. Anak terlibat dalam berbagai kegiatan, mengembangkan pemahaman dan kemampuan mereka dengan pekenakanan pada belajar melalui berbuat. 2.

Guru menggunakan berbagai alat bntu dan cara membangkitkan semangat, termasuk menggunakan lingkungan sebagai sumber belajar untuk menjadikan pembelajaran yang menarik, menyenangkan. 3. Guru mengatur kelas dengan memandang buku sumber dan bahan belajar yang lebih menarik. 4. Guru menerapkan cara mengajar yang lebih kooperatif dan interaktif. 5. Guru mendorong anak untuk menemukan sendiri cara pemecahan suatu masalah, dan mengungkapkan gagasannya.

Kemampuan Guru Sebagai syarat utama, guru harus dimiliki kompetensi dalam penerapan PAKEM adalah: 1. Memahami sifat yang dimiliki anak, pada umumnya anak mempunyai sifat rasa ingin tahu, yang merupakan asar untuk pengembangan sikap berpikir kritis dan kreatif.

2. Mengenal anak secara

individu, bahwa anak berasal dari lingkungan yang bervariasi dan memiliki kemampuan yang berbeda.beda.

Dalam PAKEM perbedaan individu perlu diperhatikan.

Semua anak dikelas tidak melakukan kegiatan yang sama, melainkan berbedabeda sesuai dengan kecepatan belajar mereka.

3. Memanfaatkan perilaku anak dalam pengorganisasian belajar. Anak secara alami bermain berpasangan dan berkelompok dalam bermain.

Prilaku ini dapat dimanfaatkan dalam pengorganisasian belajar. Dalam melaksanakan tugas atau dalam membahas sesuatu, anak dapat bekerja secara berpasangan atau kelompok. Berdasarkan pengalaman anak akan menyelesaikan tugas dengan baik bila mereka duduk berkelompok.

4. Mengembangkan kemampuan berpikir kritis, kreatif, dan kemampuan memecahkan masalah. Menganalisis masalah, kreatif untuk melahirkan alternatif pemecahan masalah.

5. Mengembangkan ruang kelas sebagai lingkungan belajar yang menarik. Ruang kelas yang menarik merupakan hal yang sangat disarankan dalam PAKEM. Hasil pembelajaran anak dipajangkan utnuk memenuhi ruang kelas. Hasil pajangan dapat memotivasi anak untuk bekerja lebih baik dan menimbulkan inspirasi bagi anak lain.

6.Memanfaatkan lingkungan sebagai sumber belajar.

Lngkungan fisik, sosial, dan buaya merupakan sumber yang sangat kaya untuk bahan belajar anak. Lingkungan dapat berperan sebagai media belajar. Penggunaan lingkungan sebagai sumber belajar menjadikan anak

merasa senang dalam belalar.

Lingkungan dapat mengembangkan keterampilan seperti: mengamati, mencatat, merumuskan pertanyaan, berhipotensi, mengklasifikasi, membuat tulisan, dan gambar atau diagram.

7. Memberikan umpan balik yang baik untuk meningkatkan kegiatan belajar.

Mutu hasil belajar akan meningkat bila menjadi interaksi dalam belajar. Pemberian umpan balik dari guru kepada anak merupakan salah satu bentuk interaksi antara guru dan anak.

8. Membedakan antara aktif fisik dan mental. Kebudayaan guru sudah merasa puas bila menyaksikan anakanaknya kelihatan sibuk atau rame-rame bekerja dan bergerak. Hal ini bukan merupakan ciri PAKEM. Dimana PAKEM lebih memperhatikan aktif mental dibandingkan dengan aktif fisik. Aktif mental yang diinginkan adalah: Sering bertanya, mempertanyakan gagasan orang lain, dan mengungkapkan gagasan.

Munculnya kegiatan tersebut bila situasi belajar yang diciptakan menimbulkan perasaan tidak takut, dalam arti tidak takut: disalahkan, disepelekan, ditertawakan, dan dimarahi. Secara konseptual PAKEM adalah bentuk pembelajaran dapat mengaktifkan kegiatan belajar anak.

Proses akan menyenangkan anak dan meningkatkan kemampuan kreativitas, aktivitas, dan proses pembelajaran tercapai secara efektif.

Dengan PAKEM diharapkan dapat memperkaya lingkungan belajar yang lebih menunjang pengembangan keterampilan, pengetahuan dan sikap yang diperlukan dalam kehidupan sehari-hari.

Minggu Pon, 4 Juli 2010

Promosi dan Degradasi

Arena

5

Ancam Atlet dan Pelatih Palda

BPM/afp

Lance Armstrong

Armstrong Kecewa Tuduhan Landis Rotterdam Juara Tour de France tujuh kali Lance Armstrong mengaku kecewa atas tuduhan yang diutarakan oleh mantan rekan setimnya Floyd Landis. Tuduhan itu diutarakan hanya beberapa saat, sebelum Armstrong mengikuti Tuor de France terakhir dalam kariernya.

Landis dicopot gelarnya dari pembalap tercepat tahun 2006 lalu, setelah dinyatakan positif menggunakan doping berupa testosteron. Landis telah menghabiskan dana jutaan dolar untuk mencoba membersihkan namanya, dan memilih untuk diam tentang vonis tersebut. Setelah beberapa tahun kasus tersebut bergulir, Landis akhirnya mengakui jika dia benarbenar menggunakan doping. Namun dia juga mengklaim bahwa Armstrong dan rekan-rekanya yang lain juga pernah menggunakan doping.

Landis juga membeberkan beberapa fakta lain, ketika dia masih bergabung Armstrong dalam satu tim, di mana para pembalap sering diberikan transfusi darah, guna meningkatkan performa mereka. Dalam Wall Street Journal yang terbit Sabtu (3/7) kemarin, diberitakan bahwa tim Postal AS mengharuskan pembalapnya membayar sepeda, yang mereka gunakan dalam balapan, dan tim memiliki sponsor khusus, yang membiayai program dopingnya.

Armstrong merebut gelar juara Tour de France 7 kali secara beruntun, mulai tahun 1997 hingga 2005, dan telah digoyang isu doping sepanjang kariernya. “Artikel yang ditulis dalam Wall Street Journal tersebut, penuh dengan tuduhan tidak berdasar, dan berita usang yang diembuskan oleh Landis, seseorang yang memiliki kredibilitas yang sangat diragukan,” ujar Armstrong.

Landis juga menyatakan akan mengusulkan pada pemerintah AS, agar diadakan penyelidikan terhadap departemen yang mengatur obat dan makanan (FDA), yang kemungkinan memasok doping kepada banyak atlet di seluruh AS. Panitia lomba belum menyatakan sikap tentang tuduhan Landis tersebut, tetapi menyatakan akan menyelidiknya lebih lanjut. (gie/afp)

Nadal Jumpa Berdych di Final London Petenis nomor satu dunia Rafael Nadal berhasil lolos ke final Wimbledon setelah menumbangkan andalan tuan rumah Andy Murray, dengan skor 6-4, 7-6 (8/6), 6-4 di semifinal, Sabtu (3/7) kemarin. Pertandingan tersebut diwarnai dengan reli-reli panjang dan duel menarik di depan net. Namun nadal berhasil memenangkan sebagian besar duel-duel, justru saat dirinya memerlukan poin yang penting.

Meskipun Murray mendapat dukungan penuh dari para penonton, yang memadati Center Court, namun dia tidak mampu mengatasi keperkasaan Nadal dan harus tumbang dalam waktu 2 jam dan 22 menit. Nadal akan menghadapi unggulan 12 asal Ceko, Tomas Berdych di final yang akan digelar Minggu (4/7) ini.

Nadal sedang mengejar gelar Grand Slamnya yang kedelapan, dan ingin mengulangi prestasinya dua tahun silam, di mana petenis kelahiran Mallorca, Spanyol tersebut, berhasil mengawinkan trofi Prancis terbuka dan Wimbledon, tahun 2008, Nadal berhasil menumbangkan Roger Federer di final, yang luar biasa, tetapi tahun lalu Nadal terpaksa absen karena menderita cedera lutut.

Akan tetapi, tampaknya Nadal belum menemukan kembali performa terbaiknya, setelah harus tertinggal terlebih dahulu di set-set awal, sebelum berbalik dan memenangkan pertandingan. Sebaliknya, bagi Murray kekalahan tersebut membuat dia harus bersabar lebih lama lagi, sebelum menjadi juara di negaranya sendiri.

Sejak Bunny Austin lolos ke final tahun 1938, petenispetenis Inggris lain seperti Roger Taylor dan Tim Henman hanya mampu lolos hingga babak semifinal. (gie/afp)

BPM/afp

MENANG - Rafael Nadal merayakan kemenangannya atas Andy Murray, di semifinal Wimbledon, Sabtu (3/7) kemarin.

Denpasar (Bali Post) Tim Pengawas telah memonitor pelaksanaan program Palda pada beberapa cabor. Hasilnya, tim Palda bakal merapatkan pekan depan, selanjutnya akan terjadi promosi dan degradasi atlet termasuk pelatih.

Ketua Tim Pengawas Gusti Agung Gede Susila, Sabtu (3/7) kemarin menjelaskan, pihaknya telah terjun langsung ke lapangan guna mengecek pelaksanaan. Alhasil, memang ditemui beberapa kejanggalan di lapangan. Misalnya, bagaimana program latihan yang digulirkan pelatih, apakah diikuti atletnya.

Bahkan, lanjut Gung Susila, absensi kehadiran berikut kerajinan atlet dan pelatih juga dipantau. ‘’Kami ingin tahu lebih dekat bagaimana pelaksanaan program Palda di lapangan,’’ ungkapnya.

Selanjutnya, pihaknya memanggil pelatih pada cabor bersangkutan guna menanyakan lebih jauh permasalahan yang terjadi pada pelaksanaan Palda. Selain itu, pihaknya juga ingin menanyakan hasil prestasi atlet pada beberapa event terakhir. ‘’Prestasi akhir yang diukir atlet akan menjadi acuan,’’ ucap Ketua I KONI Bali ini.

Di samping itu, tambah Ketua Harian KONI Bali ini, prestasi atlet pada beberapa event akan dibandingkan dengan hasil tes fisik, kesehatan, dan psikologi atlet. ‘’Kami akan cocokkan seluruh hasil tes berikut prestasi terakhir, jika prestasinya terus merosot otomatis akan didepak dan terjadi promosi serta degradasi,’’ ungkapnya.

Disinggung apakah atlet dan pelatih punya hak pembelaan tentang keputusan promosi dan degradasi, Gung Susila mengatakan, kami akan konsultasikan dengan pelatihnya, kalau tim sudah sepakat degradasi pasti ada penggantinya. (022)

Petenis Sumut Turun di Porprov Jabar Parapat (Bali Post) Sumatera Utara memprotes keras petenis puteri Grace Sari Ysidoria Tobing, yang dilaporkan turun memperkuat tim tenis Bandung, pada Pekan Olah Raga Provinsi (Porprov) Jawa Barat 2010. Alasannya, petenis tersebut masih diakui sebagai atlet Sumut yang didaftarkan ke PON XVIII 2012.

“Grace masih tercatat sebagai petenis Sumut, dan selama ini keperluannya dibantu oleh KONI dan Pengprov Pelti Sumut,” tegas Sekretaris Pengprov Pelti Sumut Ahmad Mulyadi di sela-sela rapat anggota KONI Sumut, di Parapat, Sabtu (3/7) kemarin.

Mulyadi menegaskan, sampai kini Pengprov Pelti Sumut belum mengeluarkan surat rekomendasi perpindahan Grace, yang merupakan petenis peringkat satu Indonesia itu, kare-

na semua proses perpindahan ada “aturan main” seperti dana pengganti pembinaan.

“Kami memprotes keras Pengprov Pelti Jawa Barat dan Pelti Bandung yang dilaporkan telah mendaftarkan Grace untuk memperkuat daerah itu pada Porprov,” tegas Mulyadi yang juga Humas KONI Sumut.

Ia menambahkan, Grace juga telah memperkuat kontingen Sumut pada PON XVII 2008 di Kalimantan Timur, Pekan Olah Raga Pelajar 2006 di Padang, Sumatera Barat, dan puluhan pertandingan lain tingkat nasional, dan internasional yang dibiayai oleh Pengprov Pelti dan KONI Sumut.

KONI Sumut juga telah menyediakan dana untuk peningkatan prestasi Grace Sari, yang akan dipersiapkan berlatih dan mengikuti pertandin-

gan di luar negeri hingga PON XVIII 2012. Selama ini Pengprov Pelti Sumut telah mengeluarkan dana ratusan juta rupiah untuk membantu petenis tersebut.

“Kami cukup serius untuk pembinaan dan kemajuan petenis,” tambah Mulyadi yang juga akan mengirimkan surat keberatan ke PB Pelti, KONI Jawa Barat dan Pengprov Pelti Jawa Barat.

Selain Grace Sari, Sumut juga mempunyai petenis andalan putra yakni Tito Parulian Hutauruk, yang menurut informasi juga didaftarkan salah satu kabupaten di Jawa Barat, untuk berlaga di Porprov.

Sekali lagi, menurut Mulyadi, Sumut amat keberatan dan protes keras atletnya dipergunakan daerah lain mengikuti Porprov karena belum ada surat mutasi. (ant)

Agustus, Pelatnas Biliar SEA Games Semarang (Bali Post) PB POBSI merencanakan pemusatan latihan nasional kepada atlet yang akan tampil di SEA Games XXVI/2011, pada Agustus nanti.

“Kami akan menggelar pelatnas lebih awal yakni Agustus, sehingga memiliki waktu setahun untuk mempersiapkan atlet yang bakal ditampilkan pada SEA Games mendatang,” kata Ketua Umum PB POBSI, Tutuk Kurniawan, di Semarang, Sabtu (3/7) kemarin.

Pihaknya mendapat target keluar sebagai juara umum, sehingga perlu pelatnas lebih awal, supaya persiapan atlet lebih matang.

Ia mengatakan, pelatnas mendatang bakal diikuti 14 atlet. Nomor yang dipertandingkan pada pesta olahraga multievent antarnegara Asia Tenggara itu 14 nomor.

“Kami memang belum menentukan nama-nama atlet yang bakal masuk pelatnas, tetapi saya kira tidak akan jauh

dari nama-nama pebiliar yang saat ini tampil pada berbagai event nasional maupun internasional,” katanya.

Kemungkinan pebiliar yang akan masuk pelatnas, katanya, seperti Ricky Yang, BW Simanjuntak, Mohammad Zulfikri, Siowito, Angel Magdalena Ticoalu, Widi Harsoyo, Tan Kiong An, Fani Lestari, dan Sri Wahyuni.

Tutuk Kurniawan yang juga Ketua Pengprov POBSI Jawa Tengah itu, mengatakan Indonesia harus bisa meraih empat medali emas, agar bisa menjadi juara umum pada SEA Games XXVI 2011 yang akan berlangsung di Indonesia.

Berdasarkan pengalaman dirinya menyertai atlet Indonesia pada beberapa kali SEA Games, katanya, juara umum minimal meraih medali sebanyak itu.

Menurut dia, dari 14 nomor dan medali emas yang diperebutkan untuk menjadi juara umum harus meraih empat

emas, karena persaingan antarnegara cukup ketat, terutama dengan atlet berasal dari Vietnam dan Filipina.

Sebenarnya, katanya, tim biliar Indonesia mampu meraih dua emas seperti pada pesta olahraga multievent antarnegara Asia Tenggara di Thailand 2007. “Kekuatan kami ada pada nomor pool (bola delapan, bola sembilan, bola 10, dan lain sebagainya), sedangkan untuk nomor snooker, english biliar, dan charoom, kami masih kurang,” kata Tutuk yang juga Wakil Ketua Umum III (bidang perencanaan dan anggaran) KONI Provinsi Jawa Tengah.

Cabang olahraga biliar pada SEA Games mendatang bakal digelar di Semarang, bersama enam cabang olahraga lainnya yakni tinju, sepatu roda, sepak takraw, panahan, bridge, dan soft tenis, sedangkan cabang lainnya digelar di DKI Jakarta, Jawa Barat, dan Sumatra Selatan. (ant)

BPM/ist

RAYAKAN - Para pemain Perseden Denpasar U-16 merayakan kemenangannya, setelah dinyatakan lolos mewakili Bali, pascamenundukkan Persegi Gianyar 5-1, di Lapangan Kompyang Sujana, Sabtu (3/7) kemarin.

Perseden U-16 Wakili Bali Denpasar (Bali Post) Kesebelasan Perseden U-16 Denpasar memastikan merebut satu tiket guna mewakili Bali dalam laga berikutnya yang berada di wilayah Sulawesi. Sukses Tim Laskar Catur Muka menjadi duta Bali, setelah menaklukkan tim Persegi Gianyar 5-1 (3-0), dalam kompetisi U-16 Rayon Bali, di Lapangan Kompyang Sujana, Sabtu (3/7) kemarin.

Itu berarti, mereka mengikuti seniornya U-18 dan U-21 yang lolos lebih dulu. Akan tetapi, lolosnya Perseden diperoleh dengan susah payah. Pasalnya, Perseden, Persekaba Badung, dan Perst Tabanan samasama mengemas 6 poin, dari hasil dua kali menang dan sekali kalah. Hanya, selisih gol antara memasukkan dan kemasukan Perseden (8-3) lebih unggul dibandingkan Persekaba (6-2), dan Perst (3-2).

Sukses yang ditorehkan tim polesan Wayan Suwandi, disambut suka cita pemain, pelatih, dan pengurus. Bomber Perseden Ekananda mencetak tiga gol (hattrick) ke gawang Persegi yang dikawal Pager. Ketiga gol Ekananda dilesakkan pada menit ke5, 11, dan 21. Dua gol lagi hasil bidikan Prayogi menit ke-77 dan Darma pada saat injury time. Persegi mampu mempertipis kekalahan

setelah gocekan A.A. Erjawan ke gawang gagal diselamatkan kiper Wastu.

Hingga wasit Joni Parera meniup peluit panjang, skor akhir Perseden unggul 5-1.

Usai pertandingan, Manajer Perseden A.A. Pujawan mengakui, asuhannya perlu digenjot fisiknya, termasuk teknik dan skillnya harus diasah lagi. Pelatih Wayan Suwandi menyatakan, saat ini para pemain akan menjalani masa orientasi siswa (MOS) di SMA, sedangkan jadwal mereka bertarung ke SuPerseden Perst Klasemen Akhir 1. Perseden 2. Persekaba 3. Perst 4. Persegi

vs vs 3 3 3 3

lawesi, Oktober nanti. ‘’Kami akan berlatih kembali Agustus mendatang,’’ kata dia.

Hasil lainnya, tuan rumah Perst Tabanan menang tipis atas Persekaba Badung 1-0 (1-0), di Lapangan Debes. Gol tunggal Perst hasil sontekan Sukarmayasa di menit ke14 yang tak mampu diantisipasi kiper Ricky Rey. Gol Sukarmayasa tersebut memanfaatkan sepak pojok Komang Adi. Hingga wasit Nyoman Nesa meniup peluit panjang, Perst tetap unggul 1-0. (022)

Hasil Sabtu (3/6) Persegi Persekaba 2 2 2 0

0 0 0 0

5-1 1-0 1 1 1 3

8-3 6-2 3-2 1-11

6 6 6 0

DIMENSI

6 RAMALAN

BINTANG

Bintang nasib masih mujur, tetapi jangan meremehkan. Masalah bisa diatasi dengan baik, tidak perlu ada dendam atau benci. Hati-hati dalam pergaulan, pandaipandailah menyimpan rahasia keinginan Anda. Situasi keluarga juga bisa mempengaruhi kelancaran rezeki, jangan ribut.

Asmara: Hati-hati terhadap orang ketiga, jangan mudah kena hasut.

Perjalanan usaha atau perjuangan Anda dalam minggu ini kurang menyenangkan, jangan emosi atau frustasi. Tetaplah tenang dan rajin. Jangan menanggapi omongan manis tetapi hatinya busuk. Cepat dijauhi. Situasi keluarga juga tidak mendukung, Anda jangan memaksa.

Asmara: Kesabaran Anda akan mendatangkan perubahan yang lebih baik.

Semua pekerjaan atau urusan, bila Anda tangani sendiri pasti lebih berhasil daripada diserahkan orang lain.

Selalu waspada, jangan sampai terkecoh. Ambillah tindakan yang tegas dan bijaksana. Sebaiknya keluarga jangan dilibatkan dalam tugas-tugas Anda. Bicara yang lain saja.

Asmara: Hubungan telepon atau surat, akan lebih berkesan.

Kemajuan terus berjalan, sesuai dengan kerajinan dan keuletan Anda. Kedudukan dan keuntungan meningkat, harus disyukuri dan jangan melupakan sembahyang. Rencana baru boleh dilaksanakan, jangan nanti-nanti. Keluarga ikut senang, namun jangan selalu dituruti keinginannya.

Asmara: Hati-hati dengan teman dekat, sebab bisa berkhianat.

Walaupun banyak pekerjaan, kalau Anda bisa mengatur waktu dan membagi tugas, niscaya hasilnya tidak mengecewakan. Untuk selanjutnya akan mudah dan menggembirakan. Derajat Anda naik, disegani dan dihormati. Keluarga jangan jadi sombong, membantu tetangga jangan pilih-pilih.

Asmara: Kesusahan atau kepedihan hati, akan lenyap, beban jadi ringan.

Minggu yang baik dalam melaksanakan pekerjaan. Namun masalah uang masih menjadi kendala. Banyak tagihan, rezeki seret. Kebutuhan mendadak membuat Anda bingung. Untuk meringankan beban, harus hemat dan cermat. Keluarga harus mau menerima apa adanya, mengerti apa maunya Anda.

Asmara: Saling tukar pikiran dan memecahkan masalah, serta cari solusinya.

Banyak perubahan menuju sukses dan terkenal. Apa yang Anda idam-idamkan sudah nampak, sudah tepat, tinggal meraih menunggu kesungguhan Anda. Jangan bimbang ragu, silakan maju, utarakan maksut tujuan program itu. Namun jangan lupa kebutuhan keluarga, harus dinomorsatukan.

Asmara: Keputusan di tangan Anda sendiri. Pikirkan masak-masak untung ruginya.

Minggu ini belum bisa mengandalkan orang lain atau mengharap datangnya pertolongan. Anda harus sabar dan terus berusaha sekuat tenaga dan olah pikiran. Jangan berkeinginan muluk-muluk, nikmati apa yang ada. Keluarga juga harus ikut prihatin, jangan menuntut, mendoakan dan hemat.

Asmara: Bersikaplah tenang, tidak banyak bicara, supaya tidak salah.

Bintang bersinar terang, banyak kesempatan untuk maju dengan jurus-jurus yang jitu.

Laksanakan rencanarencana yang masih terpendam di hati. Luaskan pergaulan, menambah pengetahuan dan mengadakan kerja sama.

Perselisihan dalam keluarga juga mulai reda, jangan diungkit-ungkit lagi.

Asmara: Mesra, membahagiakan, namun jangan lupa daratan.

Ingin berhasil? Anda harus tegas, disiplin dan bertanggung jawab.

Selalu waspada dan hati-hati dengan orangorang di dekat Anda. Lengah sedikit saja, Anda yang menanggung akibatnya. Jangan janji dan jangan mempercayai janji-janji. Situasi keluarga sedang goncang, Anda harus tenang.

Asmara: Hindari perselisihan agar hubungan cinta kasih tetap berjalan.

Minggu yang kurang menyenangkan. Jangan terpikat omongan manis. Rencana orang lain yang menggiurkan. Semua itu akan mendatangkan musibah, rintangan dan kegagalan. Anda harus waspada dan bijaksana.

Bersyukurlah dengan keluarga, untuk mandiri, bersatu dan rukun.

Asmara: Pikirkan masak-masak kalau Anda ingin merangkul yang baru, membuang yang lama.

Keberhasilan Anda tentu membuahkan keuntungan yang berlipat ganda. Untuk itu jangan lupa balas budi, menolong orang-orang yang pernah membantu Anda. Lanjutkan apa yang masih menjadi rencana, bintang nasib dan rezeki masih bersinar. Keluarga jangan sembrono, boros dan jangan takabur.

Asmara: Kenalan baru membuat gembira. Mulanya biasa saja.

Diasuh Oleh

Putri Wong Kam Fu Berlaku:

4 s.d. 10 Juli 2010

Lima Hal Orang Bisa Disebut Bapak Janita copanet ca Yastu vidyam prayaschati.

Annadata bhayatrata.

Pancaita pitarah smrtah.

(Canakya Niti.V.22) Maksudnya: Ada lima hal yang menyebabkan orang bisa disebut bapak (pita): yang menyebabkan lahir (Janita),yang memberi penyucian (prayascita), yang memberikan makanan (annadata), yang memberi ilmu (vidya) dan yang melindungi dari marabahaya (bhayatrata).

BAPAK dalam bahasa Sansekerta disebut dengan istilah ‘’Pita’’ atau ‘’Pitra’’ dalam bahasa Jawa Kuna.

Pita atau Pitra juga berarti leluhur yang menurunkan anak, cucu, buyut, dan seterusnya.Penyebutan ‘’bapak’’ dalam bahasa Indonesia mungkin berasal dari kata ‘’bapa’’ dalam bahasa Jawa Kuna yang sudah lama mewarga ke dalam bahasa Bali.

Kata bapa mungkin berasal dari bahasa Sansekerta dari kata ‘’bathara’’ yang asal katanya dari ‘’btr’’ yang artinya melindungi. Hal inilah yang menyebabkan Dewa manifestasi Tuhan juga disebut Bhatara karena salah satu fungsi Dewa sebagai manifestasi Tuhan Yang Maha Esa memberi perlindungan ciptaanNya. Demikian jugalah halnya dengan ‘’bapak’’ seperti ayah adalah juga berfungsi untuk melindungi keturunannya. Ayah layak disebut ‘’bapak’’ atai ‘’pitarah’’ apabila telah memenuhi lima syarat yang dikemukakan oleh Sloka Canakya Nitisastra yang dikutip dalam tulisan ini. Lima syarat ini sangat identik dengan ajaran Panca Wida dalam Kekawin Nitisara VIII.3 yang menyatakan juga lima syarat orang dapat disebut Pita. Adapun lima syarat orang disebut Pita atau Bapak adalah sbb: 1.Janita,adalah penyebab kita lahir. Dalam Kekawin Nitisara VIII,3 dinyatakan dengan istilah Sang Ametwaken. Keberadaan seseorang amat tergantung pada bagaimana ayah dan ibunya berprilaku saat terjadi proses terciptanya janin dalam kandungan. Janin dalam kandungan ibu itu atas pertemuan ayah dan ibu. Pertemuan itu adalah pertemuan fisik dan mental. Karena itu, keberadaan anak selanjutnya amat tergantung pada keberadaan kedua orangtuanya. Apakah pertemuan kedua orangtua pada masa berproses terbentuknya janin sudah cukup umur. Apakah fisik keduanya dalam

Oleh I Ketut Wiana keadaan sehat, mentalnya stabil, moralnya dan berbagai prilaku kedua pasangan yang sedang memproses lahirnya seorang anak manusia.

Keadaan ayah dan ibu saat memproses terlahirnya anak inilah yang wajib diperhatikan oleh pasangan suami istri tersebut.

2. Prayascita, maksudnya proses penyucian dengan pikiran suci pada anak adalah sebagai tanggung jawab kedua orangtua. Memberikan pendidikan kerohanian pada anak yang dilahirkannya menjadi kewajiban dan tanggung jawab kedua orangtua. Kalau hal ini diabaikan oleh kedua orangtuanya maka mereka itu tidak berhak disebut Pita atau pelindung. Pendidikan kerohanian ini sebagai sesuatu yang amat utama sebagai tanggung jawab orangtua kepada anak yang dilahirkan. Dalam Kekawin Nitisara disebut Sang Anyangaskara. Artinya beliau yang menyucikan secara rohaniah.

3. Annad’t’, maksudnya kedua orangtua memiliki tanggung jawab pada pemberian makanan pada anak yang dilahirkannya (sang maweh binojana). Pertumbuhan jiwa dan raga si anak amat tergantung pada kualitas dan kuantitas makanan yang dikonsumsinya oleh si anak. Dalam Bhagawad Gita XVII. 8.9 dan 10 ada dinyatakan adanya tiga kualitas makanan. Ada makanan yang Satvika, ada yang Rajasika dan ada makanan Tamasika. Makanan yang paling idial adalah makanan yang Satvika Ahara. Kalau bisa dari sejak bayi dibiasakan anak itu diberikan makanan yang Satvik maka dapat diyakini anak itu dari kecil hingga dewasa akan memiliki kesehatan yang lebih baik.

Dari delapan jenis Ayurveda (Ilmu Kesehatan Hindu) ada yang disebut Kaumara Bhrtya atau disebut juga B’la Chikitsa adalah pustaka Ayurveda yang tergolong membahas kesehatan anak.

Ada lima pustaka Ayurveda tergolong Kaumara Bhrtya yang membahas tentang ilmu kesehatan anak dan ilmu pengobatan anak. Akan sangat idial kalau setiap orangtua dapat memiliki pengetahuan Kaumara Bhrtya atau B?la Chikitsa untuk menjaga kesehatan anak.

Kaumara Bhrtya itu tidak semata-mata menyangkut makanan saja tetapi juga

kesehatan anak secara keseluruhan.

4. Vidya, seseorang dapat disebut bapak/pita, apabila telah dengan sungguh-sungguh memperhatikan pendidikan anaknya untuk mendapatkan Vidya. Dalam Nitisara dinyatakan Sang Mangupadyaya. Vidya itu ada disebut Apara Vidya dan Para Vidya. Apara Vidya itu adalah ilmu pengetahuan fisik material atau ilmu tentang dunia dengan segala isinya ciptaan Tuhan ini. Sedangkan Para Vidya adalah ilmu pengetahuan tentang kerohanian atau ilmu tentang Ketuhanan. Dalam Para Vidya ini termasuk Jnyana yaitu ilmu pengetahuan suci tentang kesadaran diri. Kedua kelompok ilmu itu harus ditanamkan sejak dini bahkan sejak dalam kandungan. Kedua ilmu tersebut diberikan sejak dini sesuai dengan tingkatan usia maupun tingkat perkembangan si anak seperti kecerdasan, kepribadian anak yang dibawa lahir.

Pendidikan itu diupayakan sejak dini. Dewasa ini dikenal pendidikan anak usia dini di bawah usia lima tahun yang disebut PAUD. Konon anak yang berusia di bawah lima tahun adalah masa yang disebut golden age atau masa keemasan bagi si anak. Saat umur di bawah lima tahun itu ditanamkan berbagai nilai-nilai kemanusiaan dengan penuh kasih sayang. Umur di bawah lima tahun itu tidak boleh menanamkan nilai-nilai kemanusiaan itu dengan kekerasan.

Arahkan prilaku anak ke arah yang semakin manusiawi dengan penuh kasih sayang. Intinya kelak si anak agar memilliki Guna Vidya ilmu ketrampilan untuk mencari nafkah. Sedangkan Tattwa Adyatmika ilmu kerohanian sebagai pengendali hidup di dunia ini.

5. Bhayatr’t’. Maksudnya seseorang dapat disebut bapak apabila telah berbuat untuk menyelamatkkan si anak dari maha bahaya. Menyelamatkan sianak dari ancaman penyakit fisik dan jiwa. Dewasa ini dikenal adanya melakukan vaksinasi pada sianak untuk mencegah agar jangan terjangkit oleh beberapa jenis penyakit. Seperti penyakit campak, folio, hepatitis dan beberapa jenis penyakit lainnya. Demikian juga sejak dini orangtua wajib mencegah si anak dari ancaman kebiasaan buruk yang membahayakan si anak kelak. Misalnya kecan dengan rokok, minuman keras, narkoba dan berbagai kebiasaan buruk lainya.

Minggu Pon, 4 Juli 2010

MIMBAR AGAMA

Inti Isra’ Mi’raj: Shalat!

PERJALANAN spektakuler Rasulullah SAW dari Masjidilharam di Mekkah menuju Masjid Aqsa di Palestina, kemudian ke Sidratulmuntaha, hakikatnya adalah menerima perintah shalat wajib 5 kali sehari, suatu bentuk peribadatan di mana seorang hamba melakukan dialog dengan Tuhannya. Sekaligus suatu “peragaan” bentuk penghambaan seorang hamba yang sedemikian sempurna, hingga kepala mereka pun “didaratkan” ke tanah (sujud), yang melambangkan totalitas penghambaan kepada Yang Maha Pencipta dan Maha Kuasa Atas Segala Sesuatu.

Sedemikian pentingnya shalat lima waktu itu bagi seorang Muslim, bisa dipahami jika kemudian Rasulullah SAW bersabda, “Shalat adalah tiang agama, barang siapa yang melakukannya, maka berarti mendirikan agama, dan barang siapa yang tidak melakukan shalat, maka berarti merobohkan agama (dalam dirinya)”. Begitu banyak hadis-hadis Rasulullah SAW yang menegaskan betapa pentingnya shalat bagi setiap Muslim. Bahkan Al-Qur’an pun mengilustrasikan keberadaan sejumlah orang yang mesti menjalani hukuman siksa api neraka lantaran mengabaikan shalat sewakktu hidup di dunia (Q.S. 74: 4243). Al-Qur’an pun menegaskan, keberuntungan (tidak ada kerugian), diperoleh oleh mereka yang shalat (Q.S. 35: 29). Sedangkan surga Firdaus, dihuni oleh orang-orang yang shalatnya dilakukan dengan khusyu’ (Q.S. 23: 1 - 11).

Melalui shalat itulah Allah SWT berkehendak memberikan pertolongan kepada hamba-hamba-Nya yang beriman. “Wahai orang-orang beriman, mohonlah pertolongan kepada Allah dengan sabar dan shalat,”(Q.S. 2: 45). Betapapun, manusia, selain menyandang predikat makhluk terbaik, ia juga memiliki kelemahan, termasuk lemah dalam menghadapi berbagai problema dalam kehidupannya yang tidak jarang sedemikian sulit dan rumit. Dalam kondisi lemah seperti itulah, tentulah nampak sombong manakala menghadapi penawaran pertolongan dari yang Maha Menolong itu diabaikan begitu saja.

Rasulullah SAW menginstruksikan, “Apabila di antara kalian mempunyai suatu urusan, maka shalatlah dua rakaat di luar shalat fardu (shalat sunnah).”

(H.R. Bukhari). Secara faktual, setiap orang, sejatinya selalu memiliki rusan. Persoalannya adalah, adakah

Redaktur Khusus MIMBAR

ISLAM H. Kusnadi Musthofa diri kita sebagai orang beriman selalu memohon pertolongan-Nya dalam menghadapi urusan yang kita hadapi? Inginkah kita mendapatkan bimbingan dan pertolongan Allah SWT dalam menghadapi berbagai urusan itu? Pertanyanpertanyaan seperti itu penting untuk “ditembakkan” kepada diri kita sebagai orang yang telah mengikrarkan syahadat sebagai fondasi keimanan kita.

Setiap orang pasti diuji oleh Allah SWT dalam hidupnya yang sangat singkat di dunia ini, baik ujian yang menyenangkan, maupun yang menyusahkan (Q.S. 21: 35). Fakta-fakta dalam kehidupan seharihari membuktikan, teryata tidak setiap orang mampu menyelesaikan ujian-ujian itu dengan baik. Yang diuji dengan kesenangan, berupa melimpahkan rejeki berupa harta benda, tidak jarang justru terjerumus dalam kehidupan yang penuh kemubaziran, bahkan kemaksiatan, sehingga pada akhirnya terperosok dalam jurang penderitaan. Yang diuji dengan kesusahan, tidak sedikit yang kemudian mengambil jalan pintas, bahkan ada pula yang berputus asa yang, ujungujungnya juga terjerembab dalam lembah penderitaan.

Dalam menghadapi berbagai ujian itu, jika hanya dihadapi dengan penggunaan akal semata, tentulah tidak cukup. Karena kemampuan akal kita memang terbatas. Kita memang memerlukan pertolongan dari yang Maha Cerdas, Pelindung Terbaik dan Penolong Terbaik kita dalam menghadapi beragam problema kehidupan di dunia ini, yakni Allah SWT. Dialah yang Maha Benar (Al-Haq), ilham kebenaran dari-Nyalah yang sangat kita perlukan dalam menghadapi berbagai urusan kita, sehingga bisa kita hadapi dan selesaikan dengan benar. Uluran kasih sayang-Nya, sungguh-sngguh kita perlukan dalam kehidupan di dunia ini, di alam barzah, maupun di akhirat nanti. Lalu mengapa kita enggan meraih pertolongan-Nya melalui shalat?

Bagi orang beriman, dalam menghadapi ujian ia akan segera mendekat (sha-

lat) kepada Rabb-nya, memohon pertolongan Allah SWT semata, bukan yang lain. Prinsip mereka adalah: cukuplah Allah sebagai penolongnya. Karena Dia adalah sebaik-baik pelindung dan sebaik-baik penolong (Q.S. 3: 173). Sebaliknya bagi yang tidak beriman, dalam mengatasi problema yang dihadapi, mereka “lari” kepada selain Allah.

Bahkan, ada pula yang berputus asa dalam berharap rahmat-Nya. Sedalam apa pun duka kita, sepelik apa pun kesulitan yang kita hadapi, mestinya kita tidak “lari” dari Allah SWT, namun sudah selayaknya jika kita mendekat dan memanfaatkan penawaran-Nya sebagaimana ditegaskan dalam Surah al-Baqarah ayat 153, artinya: “Hai orang-orang yang beriman, mintalah pertolongan (kepada Allah) dengan sabar dan shalat, sesungguhnya Allah beserta orangorang yang sabar.”

Sayang sekali apabila kita menyia-nyiakan penawaran itu, sebuah penawaran dari pemilik mutlak alam semesta ini, sekaligus sebagai pelindung dan penolong terbaik kita.

“Dan kamu tidak akan memperoleh pelindung dan tidak juga penolong, selain Allah,” (Q.S. 42: 31).

Bagi orang-orang beriman, berkomunikasi dengan Khaliqnya melalui shalat seraya memohon pertolongan-Nya adalah suatu kebutuhan, juga suatu kenikmatan yang menyejukkan kalbunya. Bukankah bagi Rasulullah SAW, shalat merupakan penyenang hati (qurrata a’yun)? Sungguh indah apabila kita mengikuti jejak Rasul yang mulia itu, menjadikan shalat sebagai sesuatu yang (paling) menyenangkan di hati kita.

Memang, masih ada di antara kita yang dengan enteng mengabaikan dan meninggalkan shalat. Nampaknya hal itu disebabkan karena ketidaktahuan mereka mengenai apa dan bagaimana shalat itu. Tugas kitalah menjelaskan dan mengajak mereka yang mengabaikan shalat itu untuk lebih serius memahami dan medirikan shalat, suatu bentuk peribadatan universal yang bisa dilakukan di mana pun di dunia ini, karena secara internasional ibadah yang satu ini memang sama tata caranya di berbagai penjuru bumi. Jika diri kita memang serius ingin menggapai kehidupan yang baik (hasanah) di dunia dan di akhirat nanti, maka tidak bisa tidak, kecuali bersungguh-sungguh dalam mendirikan shalat.

Semoga.

Catatan Ringan dari PKB

Roro Mendut Beri Warna Baru pada Arja Penggemar Arja dan Topeng Prembon kini bisa menarik nafas lega.

Setidaknya perasaan itu terungkap di arena Pesta Kesenian Bali (PKB) ke-32 tahun ini. Betapa tidak.

Kesenian dramatari yang tergolong tua (diduga lahir 1825) dan sempat tidur ini, kini menggeliat kembali.

Sebuah contoh, ketika penampilan dramatari Arja Remaja dari Singapadu, Gianyar, Rabu, 30 Juni lalu di kalangan Ayodya, Taman Budaya Denpasar, cukup mendapat perhatian penonton.

Bayangkan, para remaja yang masih belasan tahun, demikian lihai menari arja dan melantunkan tembang yang tergolong sulit.

MENARI Galuh pasti akan lebih sulit jika dibandingkan menari Rejang Dewa misalnya. Penari Galuh, selain menguasai tari, dia akan memadukan gerak tarinya itu dengan tembang (pupuh) sekar alit yang dilantunkan, serta disesuaikan pula dengan tanjek tabuh gamelan.

Tanpa meremehkan tarian Rejang Dewa, seorang penari Galuh, Condong (Inya), Mantri, akan mahir membawakan tarian sakral tersebut, hanya belajar beberapa hari.

Akan tetapi, seorang penari Rejang Dewa belum tentu bisa menari Galuh. Sebab, ia harus memiliki vokal tertentu, menguasai tembang yang diikat oleh guru dingdong, dan pada lingsa.

Penampilan Arja Remaja Singapadu tersebut merupa-

yang diperankan kan sebuah bukti Sandiyasa dan dan memberikan Suarta mampu secercah harapan, membuat penonbahwa kesenian ton terpingkaldramatari itu pingkal. akan hidup jaya Yang terasa kembali. ada warna baru adPaling tidak, alah penampilan kita akan bisa Tumenggung Wiramemberikan jawaban yang guna yang dilakoni meyakinkan (jika Yasa. Seniman daada orang bertanlang yang biasanya ya) bahwa kesememerankan Punnian Arja masih ta tersebut juga hidup di Bali. bisa diterima ketiPemilihan peka mengenakan narinya cukup busana tumengmeyakinkan. Pegung ala Jawa. nari Arja harus Kreativitas para memiliki kriteria seniman yang ter3 W yaitu Wiragabung dalam Kema, Wiraga, dan luarga Kesenian Wirasa. Wirama, Bali (KKB) RRI yaitu penari Arja Denpasar itu, meharus bisa melanmang pantas diaBPM/dok tunkan tembang cungi jempol.

ARJA RRI Penampilan Arja RRI Denpasar dengan lakon ‘’Roro Mendut (pupuh). Kalau Warna baru Kasih Tak Sampai’’ di PKB ke-32. tidak ia akan menjuga tampak dalam jadi pemain drapertunjukan Arja Penampilan Arja RRI Keramas, Gianyar. Dengan ma. Wiraga, artinya postur Remaja Singapadu, meski tubuhnya sesuai dengan kar- belum sempurna. Ketidak- Denpasar di PKB, 28 Juni menyuguhkan lakon Arjuna akter fisik tokoh Arja. Penari sempurnaannya itu terutama lalu menyuguhkan lakon Tapa, tampilnya Rawit seGaluh Manis tentu tidak co- pada penjiwaan dan pengua- ‘’Roro Mendut Kasih Tak bagai raksasa Niwatekwaca, cok berperawakan gemuk, saan tembang bagi penari Sampai’’ yaitu sebuah cerita mampu memberikan hiburan suaranya besar dan tidak pin- laki-laki. Punta dan Wijil rakyat klasik yang diambil segar. Dengan dua abdinya, (Kertala) masih belum bisa dari Babad Tanah Jawi (teks Sangar dan Senger, mereka tar menyanyi.

Sebaliknya tokoh Limbur melantunkan tembang den- Jawa kuna), yang mencerita- mampu mengocok perut pententu bukanlah orang yang gan baik. Akan tetapi, meng- kan perjalanan hidup seor- onton dengan melantunkan kurus, apalagi suaranya ingat mereka masih berusia ang perempuan cantik yang lagu-lagu pop yang dipelesetnyaring. Begitu pula penari belasan tahun, penonton pun hidup pada zaman Sultan kan. Penampilan mereka Galuh Liku harus bisa men- sangat memahami dan dap- Agung, penguasa Kesultanan terkesan bebas. Contohnya: Mataram abad ke-17 di Jawa. Niwatekwaca jadi seperti orang gila. Lagu- at memakluminya. berkata, Roro Mendut yang dilako- ‘’Rajane...’’(maksudnya ‘’aku Akan halnya Arja dewasa, nya boleh salah atau sengaja disalahkan, gerak tariannya seperti yang ditampilkan ni oleh Karmini tidak ini raja’’), lalu Sangar menVokal jawab, ‘’Ah raja uluk-uluk’’ pun bisa bebas asal sesuai Arja RRI Denpasar, dan Arja mengecewakan. dengan irama gamelan. Se- Keramas Gianyar, tentu suaranya yang merdu, kepin- (Raja bohong-bohongan). dangkan Wirasa, artinya pe- tidak perlu lagi diperbincang- tarannya melantunkan puDari sisi hiburan, mereka nari Arja harus bisa menjiwai kan dalam hal menghibur puh, sudah bisa diterima un- patut diacungi jempol. Natokoh yang diperankannya penonton. Setiap penampilan tuk mewakili Roro Mendut mun bagi yang fanatik pada mereka di PKB, tidak pernah yang dikisahkan cantik jelita. pakem Arja klasik, pedan tentu menjiwai cerita.

Penampilan Punta-Wijil nampilan mereka akan diSemua itu ada pada Arja sepi penonton.

nilai kurang pas. Penampilan mereka yang mirip Opera Van Java (sebuah acara komedi di sebuah televisi) itu lebih pas jika dalam pertunjukan lawak atau komedi, bukan dipadukan dengan dramatari klasik.

Lalu bagaimana tentang pertunjukan Topeng Prembon? Tidak banyak yang bisa dicatat. Soalnya, dramatari tersebut merupakan perpaduan Arja dengan Topeng.

Pakem papeson ataupun tarinya sama dengan pakem Topeng dan Arja.

Namun yang perlu dicatat, penampilan Topeng Tua jarang diisi sesendon. Apakah mereka sengaja atau tidak ada yang mampu mengisi sesendon itu sebagai ilustrasi, entahlah. Yang jelas, jika tiap Topeng Tua muncul diisi sesendon dengan vokal yang pas dengan irama dan nada gamelan, tentu akan lebih mempesona.

Betapapun kekurangannya, penampilan Topeng Prembon dari berbagai kabupaten ini menunjukkan, bahwa semangat berkesenian di daerah ini tak pernah pudar.

Mereka tak pernah sepi penonton dan sekali lagi ini membuktikan, bahwa kesenian tradisional itu tetap eksis di era globalisasi ini. Apalagi jika mampu bertindak sebagai ‘’guru loka’’ (guru masyarakat) mereka tentu akan berhasil memberikan pencerahan sesuai dengan tema PKB tahun ini: “Sudamala” yaitu penyucian alam baik alam semesta (bhuwana agung) maupun umat manusia (bhuwana alit). zwayan supartha

SPORT Grup

A

Grup URUGUAY

MEKSIKO

B

Grup ARGENTINA KORSEL

C

Grup AS

INGGRIS

D

Grup JERMAN

GHANA

E

Grup BELANDA

JEPANG

F

Grup PARAGUWAY

SLOVAKIA

G

Grup BRASIL

PORTUGAL

H

SEPANYOL

CILI

7

Minggu Pon, 4 Juli 2010

Gyan Lupakan Tragedi di Soccer City Johannesburg Kegagalan mengeksekusi tendangan penalti dan memenangkan Uruguay pada babak perempatfinal, tidak menghancurkan mental Asamoah Gyan. Penyerang klub Stade Rennes itu berjanji akan bangkit dari tragedi di stadion Soccer City, Sabtu (3/ 7) kemarin. Itu sebagai hal yang lumrah.

Dukacita memang menggelayuti benua Afrika setelah tak satu pun wakilnya mampu menjejakkan kaki ke babak semifinal Piala Dunia. Pada turnamen empat tahunan dan untuk pertama kalinya digelar di benua ini, Ghana gagal mewujudkan mimpi Afrika.

Tragedi itu bermula dari sundulan Dominic Adiyah yang sebenarnya 100 persen akan menjebol gawang Uruguay dan Ghana seharusnya menang 21 di babak perpanjangan waktu.

Mesin gol Luis Suarez menjadi martir bagi timnya dengan menghentikan bola menggunakan tangan. Penyerang klub Ajax Amsterdam itu langsung diganjar kartu merah wasit Olegario Ben-

Asamoah Gyan.

querenca dari Portugal.

Ia dipastikan absen di semifinal atau mungkin hingga final kecuali FIFA membuat aturan baru tentang kartu di babak semifinal atau final.

Ironisnya, di saat penentuan, Gyan yang menjadi algojo penalti gagal melaksanakan tugasnya. Bola tembakannya membentur mistar dan Ghana akhirnya kalah adu penalti 2-4 atas Uruguay.

Ia membalas kegagalannya itu dengan menciptakan gol dalam drama adu penalti.

Tapi kiper Uruguay Fernando Muslera dua kali membuat penyelamatan yang akhirnya membawa timnya ke semifinal menghadapi Belanda, Rabu (7/7) mendatang. ‘’Saya akan bangkit, saya mempunyai mental yang tangguh,’’ kata Gyan yang mulai diincar klub-klub Liga Utama Inggris. ‘’Saya berani mengambil penalti lagi, ini wajar saja, saya memang penendang penalti,’’ tambahnya.

Kiper Ghana Richard Kingson juga memberikan dukungan padanya.

“Kami membujuknya di ruang ganti, ini hanyalah pertandingan biasa dan kita perlu melupakannya,’’ ujar Kingson.

Kegagalan Gyan memperpanjang daftar pemain top dunia yang gagal mengeksekusi penalti dari titik putih. Pada 1990 Diego Maradona yang kini melatih Argentina, tak mampu menembus gawang Yugoslavia yang dikawal Tomislav Ivkovic. Namun timnya berhasil menang 3-2.

Kejadian serupa juga pernah m e n i m p a Michael Platini di Piala Dunia 1986 saat timnya berjumpa Brazil. Hal yang sama dilakukan Zico (Brazil) melawan Prancis pada Piala Dunia 1986, Roberto Baggio dan Franco Baresi asal Italia, saat timnya menghadapi Brazil pada Piala Dunia 1994.

BPM/afp (yud/afp/rtr)

Dunga Bersiap Mundur Port Elizabeth Pelatih Carlos Dunga menyatakan siap mundur dari kursinya di tim nasional Brazil setelah tersingkir pada perempatfinal Piala Dunia 2010.

Timnya dipecundangi Belanda 2-1 plus harus kehilangan gelandang Felipe Melo dalam partai keras di Port Elizabeth, Afrika Selatan, Jumat (2/7) lalu. “Sejak awal, saya memang ingin bekerja selama empat tahun. Tapi ini menyedihkan dan sulit. Tak seorang pun yang mempersiapkan diri untuk kalah,” ujar Dunga, Sabtu (3/7) kemarin.

Dunga menggantikan Carlos Alberto Parreira pada Juli 2006 atau sesaat setelah Piala Dunia di Jerman. Penunjukan Dunga sebenarnya mengejutkan karena dia tak punya pengalaman melatih.

Akibatnya, Dunga terus didera kritikan oleh publik Brazil. Keputusan pertamanya adalah mencoret Cafu, Ronaldo dan Roberto Carlos sebelum kemudian meninggalkan Ronaldinho untuk perhelatan 2010.

Namun Dunga, yang berhasil mengantar Brazil

juara dunia 1994 saat menjadi kapten dan membawa timnya juara Piala Amerika 2007 dan Piala Konfederasi 2009, tak disenangi publik dan pers karena menghilangkan ciri sepak bola cantik khas Brazil yang akrab disebut ‘Jogo Bonito’. (gie/rtr)

BPM/afp

Carlos Dunga

GEMBIRA - Pemain Uruguay (dari kiri) Maximiliano Pereira, Diego Forlan, Nicolas Lodeiro, Mauricio Victorino, Diego Perez, Egidio Arevalo, dan Jorge Fucile merayakan kemenangan mereka atas Ghana dalam drama adu penalti yang berkesudahan 4-2.

BPM/afp

Dramatis, Uruguay Tumbangkan Ghana Johannesburg Tak ada lagi wakil Afrika tersisa di Piala Dunia 2010 setelah Ghana ditumbangkan Uruguay pada perempatfinal melalui adu penalti yang dramatis dengan skor 4-2 (1-1, 0-0), Sabtu (3/7) dini hari kemarin.

Bagi Uruguay, keberhasilan melaju ke semifinal Piala Dunia dan menantang Belanda adalah yang pertama kali dalam 40 tahun. Adapun Ghana akhirnya gagal menciptakan sejarah sebagai tim Afrika pertama yang lolos ke semifinal Piala Dunia.

Tampil di Stadion Soccer City, Johannesburg, Afrika Selatan, Ghana pada awalnya ditekan sedemikian dari segala penjuru oleh Uruguay. Bahkan pada menit ke10, tembakan keras Luis Suarez harus memaksa kiper Richard Kingson bekerja ekstra keras. Uruguay kemudian menciptakan dua peluang beruntun melalui Edinson Cavani dan Suarez.

Tetapi tembakan keduanya kembali dimentahkan oleh Kingson.

Memasuki setengah jam permainan, Ghana berusaha bangkit dan keluar dari pressur. Tekanan demi tekanan pun hadir di gawang Fernando Muslera. Apalagi Uruguay harus kehilangan kapten Diego Lugano yang cedera pada menit ke-38.

Namun demikian, peluang tim besutan Milovan Rajevac gagal menjadi gol karena penyelesaian akhir yang tidak menemui sasaran. Tercatat usaha Issac Vorsah, Asamoah Gyan, Sulley Muntari dan KevinPrince Boateng gagal menjadi gol.

Tetapi sesaat men-

jelang turun minum, “Bintang Hitam” akhirnya memecah kebuntuan melalui Muntari. Gelandang Inter Milan itu melepas tembakan dari jarak 35 meter untuk memperdaya Muslera sekaligus menyempurnakan penampilan starter pertamanya di Afsel.

Tertinggal satu gol, Uruguay langsung bangkit selepas jeda. Memasuki menit ke-54, Diego Forlan memastikan skor 1-1 ketika bola tembakan bebasnya dari jarak 30 meter gagal diantisipasi Kingson.

Kedudukan imbang seketika membuat pertandingan kian menarik dan terbuka.

Namun kedua tim memiliki masalah yang sama saat sudah berada di sepertiga area berbahaya dengan tampil ceroboh dan kurang solid dalam bekerja sama.

Tetapi Uruguay masih bisa menciptakan tiga peluang melalui Suarez yang seluruhnya mentah dihadang Kingson.

Kedudukan imbang hingga 90 menit membuat laga harus dilanjutkan dengan perpanjangan waktu. Bagi Uruguay, ini adalah yang pertama kalinya sejak menang 1-0 atas Uni Soviet di perempatfinal Piala Dunia 1970. Di masa perpanjangan 2 x 15 menit, Uruguay mengendalikan

Van Marwijk Yakin Juara Cape Town Lolosnya Belanda ke semifinal Piala Dunia 2010 membuat pelatih Bert van Marwijk meraBert van Marwijk BPM/afp sa yakin timnya memiliki peluang untuk menjadi juara pertama kalinya. Belanda melaju ke empat besar setelah sukses mengandaskan 10 pemain Brazil 2-1. Kemenangan itu membuat Van Marwijk gembira meski dia mengingatkan timnya agar jangan cepat merasa puas.

“Entah mengapa kami gagal memainkan gaya sendiri pada babak pertama. Kami meningkat perlahan setelah 25 menit bermain. Namun kami cukup puas hanya sempat kemasukan satu gol ketika istirahat,” ujar Van Marwijk, Sabtu (3/7) kemarin.

“Di babak kedua, kami menunjukkan kemampuan tim Belanda yang sesungguhnya. Kami seharusnya bisa mencetak empat atau lima gol. Saya sudah katakan sebelum turnamen dan akan saya ulangi. Kami ke Afrika Selatan untuk merebut juara pertama kalinya. Mungkin orang tertawa, tapi saya yakin kami bisa merealisasikannya,” imbuh Van Marwijk.

Belanda yang tidak diunggulkan saat berhadapan dengan Brazil benar-benar mampu menampilkan permainan yang menawan khususnya pada babak kedua. Setelah Felipe Mello melakukan gol bunuh diri yang menyamakan kedudukan menjadi 1-1. Setelah itu, tim oranye mulai bangkit dan menyerang Brazil dari segala arah. Hasilnya, Wesley Sneijder sebagai motor pemain Belanda sukses mencetak gol melalui tandukan kepala yang membawa Belanda lolos ke semifinal. (gie/afp)

permainan. Namun tetap tak mampu memberi jaminan akan terciptanya gol.

Beruntung bagi tim asuhan Oscar Tabarez karena Ghana juga mengalami hal yang

sama.

Bahkan ketika Suarez harus rela terkena kartu merah karena menahan bola yang akan masuk ke gawang jelang pertandingan berakhir, Ghana tak juga bisa memanfaatkannya.

Tembakan penalti Gyan di saat perpanjangan waktu berakhir gagal menjadi gol

karena hanya mengenai mistar gawang Uruguay.

Pertandingan pun akhirnya berlanjut ke drama adu penalti.

Tekanan mental bagi Ghana di masa ini berlanjut.

Dua eksekutor mereka, kapten John Mensah dan Dominic Adiyiah, gagal menjalankan tugas karena tem-

bakannya dihentikan Muslera. Sebaliknya, Uruguay bisa melaju setelah hanya Maximiliano Perreira yang gagal menjalankan tugasnya. Sedangkan Forlan, Mauricio Victorino, Andres Soctti dan Sebastian Abreu sukses memperdaya Kingson untuk kemenangan 4-2 atau total 5-3. (gie/rtr)

PESTA BOLA

8

Minggu Pon, 4 Juli 2010

Tangis Penyesalan Ghana Saat Detik Terakhir Penalti Johannesburg Bek Ghana John Pantsil menahan air mata sambil meratapi keputusan penalti wasit pada menit terakhir. Tangis penyesalan saat detik-detik penalti muncul, karena mestinya tim Ghana telah menggenggam tiket babak semifinal di Piala Dunia Afrika, Jumat (2/7) lalu.

Kesempatan itu terbuka setelah striker Uruguay Luis Suarez melakukan blunder, memegang bola pada detikdetik terakhir pada laga perempatfinal itu. Ghana sempat menolak keputusan wasit memberikan penalti kontroversial itu pada saat kedua tim terikat pada kedudukan imbang 1-1. Striker Asamoah Gyan akhirnya mendapat kepercayaan sebagai algojo, akan tetapi bomber Ghana itu gagal melakukan tugasnya dengan baik, tembakannya melesat di atas mistar. Sesuai aturan, kegagalan tersebut membuat kedua tim harus menjalani drama adu penalti yang kemudian secara dramatis dimenangkan Uruguay dengan skor 4-2.

“Pada menit terakhir kita sesungguhnya telah mencetak satu gol, tapi wasit menggagalkan alias menganulir gol itu. Dari pada dia memberikan gol, ia meminta untuk penalti. Sebenarnya itu bukan penalti, itu adalah gol karena dia (Suarez) adalah orang terakhir di goalline dan ia menyelamatkan bola dengan tangan,” kata Pantsil dengan nada emosi kepada wartawan saat konferensi pers, Sabtu (3/7) kemarin.

Pantsil mengatakan, tidak ada yang akan menyalahkan striker Asamoah untuk kegagalannya melakukan eksekusi penalti pada momen yang sangat menegangkan itu.

“Kita telah mengatakan kepadanya tentang hal itu.

Jelas ia merasa sangat malu

dan hal itu tidak mudah untuk dilupakan. Sebagai teman satu tim, kami akan selalu bersama, berbicara dengannya tentang hal itu sehingga ia dapat melupakan pengalaman buruk dalam hidupnya itu secepat mungkin,” ujar Pantsil.

“Itu adalah penalti, semua orang bisa saja melakukan kesalahan. Itu adalah bagian dari permainan bola. Kejadian itu semuanya bukan kesalahannya. Dia menendang dengan sungguh-sungguh.

Tanpa kecuali, kami semua ingin menang. Namun ada kalanya dalam manisnya buah, rasa pahit harus kami telan. Sudah pasti kami mengambil hikmah dari peristiwa ini,” ungkapnya.

Kiper Richard Kingson

mengatakan, tidak akan ada reaksi dari penggemar di Ghana terhadap Asamoah seperti yang terjadi setelah di Piala Afrika pada tahun 2008.

“Tidak... Ya, tidak akan ada seperti itu lagi,” kata Kingson memberi motivasi rekannya. “Ia mendapat pesan dari istri saya. Dia bilang semua orang senang sekarang. Kami melakukan yang terbaik dan semua orang menyoraki atas kekalahan terhormat itu,” ucapnya.

Pelatih Ghana dari Serbia Milovan Rajevac dengan jantan mengucapkan selamat kepada Uruguay. Meski mengakui kekalahannya dengan legowo, tampak ekspresinya tidak enjoy pada detik-detik drama adu penalti berakhir.

“Sepak bola adalah olahraga sangat sportif. Namun, kenyataannya, ketidakadilan harus kami terima,” gumamnya pada akhir konferensi pers itu. (par/rtr)

Cruyff Mundur dari Barca Madrid Legenda Belanda Johan Cruyff dikabarkan telah mengundurkan diri sebagai Presiden Kehormatan Barcelona. Demikian menurut pemberitaan sejumlah media di Spanyol.

Cruyff mengatakan dirinya tak ingin menyelesaikan masa jabatannya itu karena memang tak mau mengganggu kinerja kepemimpinan Presiden Azulgrana yang baru, Sandro Rosell.

“Setelah pertemuan yang pertama dengan manajemen yang baru, maka sudah tidak ada lagi yang perlu dibicarakan. Saya memang sebaiknya tidak berhenti di tengah jalan. Akan tetapi saya merasa sebagai

seorang pengganggu saja,” ujar Cruyff tanpa memberi alasan lebih rinci, seperti dikutip harian AS, Sabtu (3/ 7) kemarin.

Rosell pernah mengatakan sebelumnya, bahwa Cruyff ingin mundur sebagai Presiden Kehormatan klub. Rosell berjanji akan menemui Cruyff untuk mengetahui apa motif dan alasan sebenarnya dari bintang tim orange 1974 itu, sehingga sang legenda harus pergi dari Barcelona.

Padahal, Cruyff sangat dibutuhkan, karena realitasnya dia berjasa sangat besar untuk mendongkrak prestasi El Barca selama beberapa tahun terakhir. (gie/afp)

BPM/ist

Tim Ghana

Italia Potong Kuota Pemain Asing Roma Akibat anjloknya performa tim nasional Italia di Piala Dunia, Federasi Sepak Bola Italia (FIGC) akan mengurangi jumlah alias kuota pemain asing yang bermain di kompetisi domestik.

Untuk musim depan, klub-klub Italia hanya akan diizinkan membeli satu pemain non-Uni Eropa. Sebelumnya, klub boleh merekrut sedikitnya dua pemain non-Uni Eropa per musimnya.

Publik Italia dan pembuat keputusan di Badan Sepak Bola Italia menilai penurunan permainan Gli Azzurri yang tersingkir dini pada Piala Dunia 2010 adalah akibat dari tersend-

atnya bakat pemain muda.

Hal itu disebabkan posisi di klub-klub negeri pizza itu lebih banyak diisi pemain asing.

Namun demikian, Presiden Serie A, Maurizio Beretta mengecam rencana FIGC tersebut. “Pengurangan pemain asing sudah disetujui oleh dewan komisaris meski suara dari Serie A sebaliknya. Keputusan ini terasa pahit di mulut dan tak akan memecahkan masalah di sepak bola Italia,” katanya, Sabtu (3/7) kemarin.

Pelatih baru Italia, Cesare Prandelli, mengatakan akan mempertimbangkan naturalisasi pemain asing untuk timnya jika hal itu terpaksa dilakukan. (gie/rtr)

Bali Post/ap

PEMBATASAN - Pelatih Italia dan bek Fabio Cannavaro memimpin latihan jelang keberangkatan menuju Afrika Selatan. Italia akan memberlakukan aturan pembatasan rekrutmen pemain asing agar pemain lokal bisa berkembang di kompetisi Seri A.

Beckenbauer Dukung Penggunaan Teknologi Cannavaro Punya Firasat Italia akan Gagal

BPM/afp

Johan Cruyff (kanan)

London “Saya senang PesPenggunaan peniden FIFA ingin dekatan teknologi membuka diskusi pada cabang sepak sekali lagi mengenai bola masih menjadi penggunaan video pokok bahasan yang atau teknologi mengundang sikap mikrochip pada pro dan kontra berbcabang sepak bola agai pihak. FIFA seini,” ungkap Beckenbagai pemegang bauer Sabtu (3/7) keotoritas tertinggi lebmarin. “Juga ada ide ih memilih mengesalain dengan menammpingkan ide tersebah ofisial di beBali Post/afp Franz Beckenbauer but yang mendapat lakang gawang lareaksi beragam dari wan,’’ lanjutnya. berbagai pihak itu.

Apa pun itu kata Meski kenyataannya demikian, FIFA sang Kaisar yang penting metode itu efekbersedia untuk membuka forum diskusi tif dan dapat membantu ditegakkannya dalam upaya mencari solusi bagaimana keadilan. meminimalkan kesalahan pelatih. Momen ‘’Pendekatan teknologi itu sejatinya santersebut dinilai Franz Beckenbauer men- gat baik pada sepak bola, saya memberi aprejadi momen yang tepat untuk memasukkan siasi dan mendukungnya. Sudah pasti, denide penggunaan teknologi yang mendesak gan catatan pada tataran penerapannya tiddipergunakan pada cabang olahraga sejag- ak dibuat rumit dan ribet,” imbuh mantan at ini. kapten tim Panser Jerman itu. (gie/afp)

Roma Kapten sekaligus bek Tim nasional Italia Fabio Cannavaro mengakui skuadnya melakukan kesalahan selama menjalani perhelatan Piala Dunia 2010 hingga akhirnya tim juara dunia empat kali itu tersingkir di babak penyisihan grup.

Meski dengan skuad telah berumur, tim besutan Marcelo Lippi datang ke Afrika Selatan dengan harapan untuk mempertahankan trofi Piala Dunia bagi Italia.

Namun, ambisi itu tinggal ambisi dan harus pupus karena tim Azurri harus angkat koper dulu. Jangankan ke perdelapanfinal dan semifinal. Bahkan Fabio Cannavaro dan kawan kawan tidak mampu melaju ke babak kedua alias 16 besar.

Selama laga penyisihan grup, Italia hanya mampu bermain imbang dengan Paraguay (1-1) dan Selandia Baru (1-1). Bencana datang untuk Azzurii ketika dikandaskan Slovakia (3-2) dan harus melepaskan gelar juaranya.

“Di babak pertama melawan Slovakia saya melihat

rekan setim saya pucat dan berlari dengan hampa. Saya mengerti bahwa kami tidak akan lolos dan dalam benak saya ini akan menjadi laga terakhir saya untuk Italia.

Saya tidak ingin berakhir seperti ini,” ujarnya kepada La Gazzetta dello Sport, Sabtu (3/7) kemarin.

Canna tercatat pernah tampil membanggakan, sebagai salah satu skuad pertahanan hebat yang dimiliki timnya. Ucapan itu sontak menuai ledekan dari berbagai pihak apalagi ketika Italia harus angkat koper lebih awal.

“Ini bukan bahan tertawaan. Untuk mengakui gol dengan cara tertentu, termasuk membuangnya. Sikap itu menunjukkan mental bertanding kami telah runtuh,” lanjutnya.

“Saya mengakui kami tidak bersinar di lapangan. Saya berharap ini akan menjadi pelajaran untuk pemain pemain muda di masa mendatang. Hal yang sama seperti kami lakukan setelah Piala Dunia 1998,” kata pemain anyar klub Uni Emirat Arab, Al Ahli. (gie/afp)

BPM/afp

Fabio Cannavaro

Redité Pon, 4 Juli 2010

Bali L E M B A R

B A S A

9 B A L I

Bencingah

Végetaris Sayan Nglimbak, Warung Végetarian Ngakéhang YAN ida dané melancaran ring margi-margi utama ring Dénpasar mangkin makéh pisan wénten réstoran utawi warung végetarian. Warung-warung inucap taler setata wénten sané ngrauhin, pacang ngajeng i rika utawi numbas tur kabakta budal pacang kaajeng ring umah utawi jero soang-soang.

Sayuwakti durung wénten data sané majanten pisan indik akuda akehnyané wénten réstoran utawi warung végetarian ring Dénpasar. Sakéwanten, sinah makéh sané prasida ngrasayang kawéntenan warung végetarian ring Dénpasar sampun sayan-sayan ngelimbak.

Sinalih tunggil végetaris ring Dénpasar, I Wayan Sulasmi (37) maosang duk warsa 1998 gumanti wantah akidik wénten warung vegetarian. Mangkin, ring sakancan margi utama ring Dénpasar sampun wénten warung vegetarian.

Ring Jalan Pulau Kawé Dénpasar wénten Warung Momocaca sané ngadol sakancan ajengan vegetarian. I riki taler wénten es momocaca sané kaloktah pisan. Asapunika ring Jalan Kemuda, Dénpasar Utara wénten warung Daun Salam sané taler ngadol ajeng-ajengan végetarian.

Dumunan, sampun wénten warung végetarian ring Renon. I riki wénten d’lima Café sané ngadol sakancan olahan végetarian. Ring Kuta, réstoran végetarian sané kaloktah pantaraning toris-torisé wantah Aroma’s Café ring Jalan Legian.

I Ketut Nugra, végetaris saking Kuta sané nuénang Aroma’s Café ngangkenin kawéntenan warung-warung végetarian ring Bali, utamané ring Dénpasar sayan ngakéhang. Kahanané puniki sangkaning krama Baliné sané ngamarginin pamargi dados végetaris sayan-sayan nglimbak.

“Indik akuda akéhnyané végetaris ring Bali durung prasida kapastikayang. Sakéwanten yaning turéksain saking wilangan krama sané nyarengin sampradaya ring Bali –minakadi Sai Baba, Haré Krisna, Radaswami, Brahma Kumaris miwah sané lianan—makatah kirang langkung 100.000 diri. Makasami krama sané nyarengin sampradaya punika wantah dados végetaris. Durung malih sané dados végetaris sangkaning kadasarin antuk tetimbang keséhatan miwah sangkaning yusa,” Ketut Nugra nlatarang.

Yadiastun makéh, warung utawi réstoran végetarian ring Bali dados kepah dados kalih.

Kapertama, réstoran végetarian China. Kaping kalih réstoran utawi warung végetarian Bali.

Warung végetarian China wantah ngadol ajengajengan China olahannya gumanti wantah rasa China. Warung vegetarian Bali nganggé olahan miwah rasa Bali.

“Yaning warung végetarian Bali mategepan olahané. Wénten lawar, wénten bréngkés miwah sané lianan. Rasa Baliné nénten ical, kantun prasida karasayang,” baos Ketut Nugra.

Yadiastun asapunika, Ketut Nugra ngwewehin, makasami warung végetarian punika nénten nganggén bawang miwah kesuna.

Nika mawinan, para végetaris prasida ngajeng ring warung-warung inucap, yadiastun warung China utawi warung Bali. (aya)

90

I Ketut Nugra

Sampunang Jejeh Dados Végetaris

BO/ita

Anom-anomé taler Kadaut Dados Végetaris PUTU Éka (28) sampun asasih ngawitin dados végetaris. Kakawitin antuk ipiannyané kerauhin Déwi Kwan Im. Siosan punika, reramannyané sampun suwé dados végetaris turmaning kakantenang keséhatan-

“Dénda, apa ané teriman bli jani, pangkat, jabatan, kayang rezeki tuara lémpas masih saking doa lan lascaryan Ibuné ngurus umah, panak, somah lan saurah arih tingkah manyama braya. Karukunan i ragané makurenan ané ngawénang keneh tiangé tis magaé. Apa ané daar iraga maan ulian tuyuh, boya uli tan rahayu, mawanan pulesé entil,” kénten pandikanné Gusti Ngurah lantas masalinan. Ratna Dumilah pesu nyerahang okanné tekén Méina ané sedeng masedia di kamar makan sawiréh bosné lakar ngajengang.

“Bu, wénten napi dados sakadi héboh Tuagung rauh uli kantor?”

“Ooh ento, cutinné Tuagung satujuina. I raga payu lakar mulih ka Bali ngaénang odalanné Gung Nantha. Nah, ajak malu Gung Nantha, buin jebos ajaka nyen marembug,” raosné Ratna Dumilah masemu guyu lantas ngajengang sareng rabinné. Méina nyangkil Gung Nantha ka térasé ngetis. Anginé sumilir ngampehang bon mawaré di pot bungané miyik ngalup. Suud ngajengang Gusti Ngurah ajak rabinné masih milu ngetis di térasé.

“Bu, Gung Aji, yén durus cuti malih pidan jaga lunga ka Bali?” aturné Méina.

“Kéné Méina, sejaba cuti tiang masih pindah uli dini ka Rababima. Dadinné suud serah terima dini mara di Mingguné mulih ka Bali a minggu, terus ka Lombok a minggu.

Mara tanggl 16 serah terima di Rababima,” pandikanné Gusti Ngurah makenyem.

nyané gumanti satata becik.

“Tiang wawu mlajah dados végetaris. Sayuwakti nénten dangan duaning tiang saking nguni sampun biasa ngajeng ulam miwah daging. Yaning nénten daging utawi ulam rumasa durung ngajeng,” baos Putu Éka, sinalih tunggil krama saking Buléléng sané mangkin magenah tur makarya ring Dénpasar.

Wénten makéh malih anom-anom sakadi Putu Éka sané kadaut dados végetaris. Nika mawinan, sané dados végetaris nénten ja anak lingsir kémanten, taler anom-anom. Wénten taler alit-alit.

Kadék Pebriyanti (12) pinaka conto. Kadék dados végetaris ri sampuné sering kaajak mémé bapannyané nyarengin acaraacara ring Sai Baba Céntre. I rika Kadék matemu sareng timpal-timpalnyané sané taler dados végetaris.

“Mémék lan bapak masi ngajahin ngajeng témpe, tahu, lan jukut dogén. Koné apang séhat,” baos Kadék.

Dumun makéh sané maosang, yaning kantun alit utawi anom, nénten becik sareng dados végetaris. Duaning kabaos alitalit miwah anom-anom kantun muatang énergi.

“Béh, galahé mépét pesan, kénkénang ngaba barangé niki sapisanan pindah?”

“Nguda kéweh, Bu. Ané ka Bali cukup pakéan dogén tekén gapgapan saperluné. Barang ané lakar ka Rababima pak wadahin peti, dosé, kirim léwat ékspédisi langsung ka BRI Rababima. Gumentos i raga teka, barangé pasti sampun teked.

Uli jumah kanggoang luasé ka Lombok malu, sesampuné a minggu di Sasak mara i raga terus ka Rababima. Surat pindah domisiliné kayang Méina lakar urusang buin mani, pang teked di Rababima tusing buin répot,” pandikanné Gusti Ngurah ngawé kenehné Méina mabunga-bunga.

“Béh, yén kénten napi anggén tiang gapgapan ring blin tiangé di Cakra. Kénten masih ring adik lan reramanné. Tiang durung kenal apang ten salahsalah, nyanan ngaé lek. Tiang ten madué barang ané maaji,” aturné Méina matadah bingung.

“Nah, yén anggon reramanné dadi baang kain asli Timor, nanging bli lan adiné miribang lengis miik dogén cukup. Nyanan mbok buin maang gapgapan lénan. Sajaba ento barang lénan mirib liunan ada di Mataram,” pasautné Ratna Dumilah negesang.

“Nah, yén kéto majumu uli jani Ibu ajak Méina perlu milah-milah encén barangbarang i ragané ané lakar kaba luas. Ané lénan melahang nyampilang apang beneh ben ngasukang di daftar serah terimané. Kéto masih perlu Ibu nyiapang serah terima Dharma Wanitané saha laporan

Sakéwanten, mangkin makéh sané kantun anom-anom sampun nyarengin dados végetaris.

Nénten setata patut yaning kabaos dados végetaris ngawinang lemet utawi nénten madué bayu.

Manut sinalih tunggil végetaris saking Kuta, I Ketut Nugra, dados végetaris gumanti ngawinang ragané setata seger tur rahajeng.

“Bayu punika nénten ja prasida kamolihang saking ulammiwah daging kémanten, taler saking jukutjukutan, tahu miwah témpé,” baos Ketut Nugra.

Végetaris siosan, I Nyoman Musna maosang vegetarian taler becik majeng alit-alit miwah anom-anomé.

Végetarian saking riin ngawinang alit-alité sayan-sayan nincap daya tahan émosional-nyané.

“Sané becik, ngawit ring bobotan sampun kaupapira anaké alit antuk ajeng-ajengan sané satwika. Ajengajengan vegetarian gumanti wantah ajeng-ajengan sané satwika. Saking irika pacang metu anaké alit sané taler satwika, suputra,” baos Nyoman Musna.

Manut Nyoman Musna, ajengajengan gumanti mabuat pisan majeng ring kawéntenan imanusa. Napi sane kaajeng pacang ngicén pengaruh majeng ring peminéh, bebaosan lan laksanannyané.

Sakéwanten, Nyoman Musna lan Ketut Nugra mitegesin, végetaris taler nénten dados éksklusif utawi nénten kayun mapupul sareng sameton siosan sané nénten végetaris. Yadiastun végetaris patut nabdabin pisan laksanannyané, nénten dados madohan sareng sameton, sareng braya. (aya)

saperluné,” kénten Gusti Ngurah saha mesuang daftar inventaris umah dinesé. Koper-koper wadah pakéané ané di duur lemariné ka tuunang.

“Nggih, banggayang Tuagung, nyanan tiang mresihin.

Ring gudang masih kari wénten kardus-kardus laad mungkus barangé i pidan kari tileh. Peti antuk tripléx masih wénten, yén durus anggén wadah barang ané makirim ka Rababima,” atur rabinné alon.

Petengé nika Gusti Ngurah ngarya surat ngabarang indik ka pindahanné ring ipahné Lalu Wiradana di Praya, Wayan Galang di Cakranegara, lan rainné Gék Sri di Dénpasar apang matur tekén Ibunné di Baledan indik odalanné Gung Nantha payu di dina Buda Wagé Klawuné. Méina masih milu ngaé surat tekén belinné ngorahang lakar milu ngiring Gusti Ngurah ka Bali, ka Lombok lantas ka Rababima.

Maninné makejang suraté kakirimang. Uli Banyuwangi Y. Bada ngirim telegram yén tekanné ka Kupang ten perlu papagin uli Atambua sawiréh raganné lakar nginep jumahné di Kupang. Kayang serah terimané lakar milu bareng ajak Kepala Cabang Kupangé.

Raganné kari singgah malu ka Kanda BRI di Dénpasar satmaka ngenalang déwék lan nunas piteket-piteket ané perlu. Gusti Ngurah matur suksma saha ngabarang serah terimané kalaksanayang tanggal 31 ané lakar teka.

Di umah dinesé Ratna Dumilah ajak Méina sampun mamilah-milah barangé ané lakar kaepak lan pakéan ané

kawadahin koper. Mantuk uli kantor Gusti Ngurah ngajak Pak Markus milu teka, ané lakar serahina ngecék saha ngirim barangé ka Rababima.

Nilikin liun barangé Pak Markus nundén Aléx, lan David nadiang petang koli, makejang mabungkus rapi matulis alamat ané katuju di Kantor Cabang BRI Rababima.

Serah terimané kadaang di ruang rapat Kantor Cabangé patuh buka ané i pidan. Undangané sajaba para Muspida, kepala Dinas se Kabupatén Bélu lan Kepala Cabang BRI se-pulo Timor,masih liu teka para nasabah lan pengusaha saha para pemuka Agama sané biasa marembug sareng Gusti Ngurah. Sesampuné sami rauh, jam 11.00 acarané kakawitin, kabukak antuk Pak Markus maka Ketua Panitia matur pangaksama, ngawedar indik serah terima Kepala Cabang BRI Atambuané saking Bapak IGusti Ngurah Darsana katiba ring Bapak Yohanes Bada, saha nunas pangampura pradé wénten panyambrané sané kirang mantuk ring kayun. Salanturné pangénter acarané ngaturin Gusti Ngurah mapidarta pinaka sané nyerahang jabatané. Daging pidartané tan sios indik kawéntenan Cabangé, saha matur suksma ring Bapak Bupati, saha para janané sami sané sampun las saking tulus sareng mantu nincapang kawéntenan BRI Atambuané.

(Masambung)

MAKÉH anaké iwang nampénin kawéntenan indik végetarian. Kabaos végetarian ngawinang anaké lemet, nénten madué bayu. Duaning, sané kaajeng wantah sarwa jukut kémanten. Nika mawinan makéh sané jejeh dados végetarian.

Manut sinalih tunggil végetaris saking Kuta, I Ketut Nugra, gumanti iwang yaning maosang anaké sané dados végetaris pacang lemet utawi nénten mabayu. Végetaris taler ngwetuang bayu sané becik.

Duaning, sahananing sané kaajeng madué protéin sané makéh tur becik pisan.

“Sakadi kecambah miwah kacang-kacangan madué protein sané makéh turmaning becik majeng keséhatan,” baos Ketut Nugra sané madué réstoran miwah warung makan végetarian ring Kuta miwah Renon.

Sané sampun majanten, manut Ketut Nugra, ajeng-ajengan végetarian makasami becik majeng ring keséhatan. Yaning sampun séhat sinah pacang kuat.

Ring jamané sakadi mangkin, manut Ketut Nugra, végetarian gumanti dados gaya hidup modéren. Ring dura negara, utamané ring Éropa miwah Amérika, végetarian gumanti kaaptiang pisan. Irika, témpé lan tahu sampun dados ajengan utama. Yaning ring Indonésia, rumasuk taler ring Bali, témpé miwah tahu kabaos ajengan anak lacur.

“Iraga gumanti nungkalik. Témpé lan tahu punika gumanti mageng pisan protéinnyané,” Ketut Nugra nugesin. (aya)

Napi Orti Ubad Tradisional Antes Anggén Nambanin Pinakit Métabolik Makudang-kudang pinakit sané masifat metabolik dan generatif antesan katambanin nganggén ubad-ubadan tradisional. Guru Besar Bidang Genetika Molekuler Reproduksi, Fakultas Matematika dan Ilmu pengetahuan Alam, Universitas Sumatera Utara Prof. Syafruddin Ilyas ring Medan, Saniscara (26/6) lintang nganikayang indiké punika sangkaning ubad tradisional kedik ngawi ius kaon.

Pinakit metabolik, manut dané, marupa pinakit médis sané maiketan sareng produksi énergi ring tengah sél manusané sané akéhan sangkaning ajengajengan, racun, lan inféksi.

Soroh pinakit puniki minakadi diabetés, hiperlipidemia, asam urat, batu ginjal, lan hepatitis lan soroh pinakit, inggih punika pinyakit sané metu sangkaning kakibeh yusa sané sayan nglingsiran, minakadi rematik, asma, tukak lambung, lan pikun.

Dané nganikayang gegambaran pinyakit galahé mangkin sampun makeser, saking pinyakit infeksi ka pinyakit-pinyakit metabolik degeneratif.

Indiké puniki prasida mamargi manut dané wantah sangkaning panglimbak tingkat ékonomi lan peradaban manusia sané kacihnayang antuk nincapnyané panglimbak ilmu lan téknologi sané sampun prasida nemu polah-palih anyar lan maguna ring sajeroning pengobatan lan peningkatan kesejahteraan manusané.

Syafruddin Ilyas nganikayang nambanin pinakit anyar sané metu sangkaning pikobet metabolisme angga merluang galah sané sué, punika awinan becikan katambanin nganggén ubad tradisional duaning wantah akidik maius kaon majeng kesehatan jadmané tinimbang nganggén ubad modéren. (ant/ita)

Kacang Komak Puspem Badung masiram caya, nungkalik ring program hemat énergi.

-Biasa, wicara lan laksanané nungkalik. *** Merjuangang proyék ageng ring Bali, Gubernur kanikayang durung kréatif.

-Sapunapi yan kréatif nyuang proyékproyék ageng? *** Nglestariang sawah, pemerintah patut ngeretang ijin akomodasi wisata.

-Artinné wénten selah nyekuk krama!

Sabha

10 Tetuek

Lumut-lumut Watulumbang (78)

Hyang Tan Pakahyangan

Sakadi Végetarian Olih Mas Ruscitadéwi Ngajeng ajeng-ajengan végetarian sujatinné becik pisan. Akéh kawigunannyané majeng keséhatan i ragané. Ngajeng ajengajengan végetarian utawi ajeng-ajengan sané malakar saking entik-entikan pacang ngaluhang pakaryan sistem pencernaan i ragané, turin pacang nyicalin penyumbatan ring perédaran darah, ngwantu nyegerang pinyungkan kanker lan jantung.

Ring Bali, nénten ngajeng ajeng-ajengan sané malakar saking sané maurip katah kanikayang mabrata. Kéwanten mabrata puniki artosné jimbaran malih, dados kaanggén nganikayang anaké sané mabrata tasik, gendis, miwah mabrata sané kabaos mamutih.

Pidabdab mabrata punika kamargiang olih sang sané jagi ngamargiang swadharmaning kawikon, sang sané mlajah kanuragan, miwah anak sané sungkan.

Siosan ring mabrata, ring Bali indik ajeng-ajenganné taler palet dados ajengajengan soroh satwika saking sorong sato sané ngawi ambek satwam, soroh rajasika sané ngawi ambek rajas lan soroh tamasika saking sorong boron mabatis papat sané ngawi ambek tamas.

Napi sané kaajeng sinah pacang ageng iusné majeng sang sané ngajeng. Punika minab awinan, sayan maju jamanné sayan ririh jadmané milih ajeng-ajengan sané maguna majeng angga lan keséhatanné.

Mangkin sayan akéh krama Baliné sané ngajeng ajeng-ajengan végetarian. Anaké sané ngajeng ajeng-ajengan végetarian wénten sangkaning késéhatan, wénten sangkan-

ing paplajahanné, wénten yakti-yakti wantah seneng tur wénten sané mapi-mapi végetarian mangdané kasengguh suci.

Anaké sané ngajeng ajeng-ajengan végetarian sangkaning késéhatan lan sangkaning mapi-mapi végetarian biasané mautsaha ngrereh ajeng-ajengan végetarian kéwanten madué rasa kadi ulam, duaning kasujatianné i pun durung prasida lempas ring rasan ulam lan rasan basa-basaan sané sampun biasa karasayang. Anak sané végetarian sangkaning paplajahan miwah sangkaning sayuwakti seneng ring ajengan-ajengan végetarian, biasané nénten pacang rungu ngrereh ajeng-ajengan végetarian marasa ulam.

Ring papat parilaksana anak sané ngajeng ajeng-ajengan végetarian punika, wantah anak sané mapi-mapi ngajeng ajengajengan végetarian sané banget ngangobin.

Parisolah sakadi punika kakatonin soléh sangkaning ipun wantah végetarian ri kala wénten anak siosan. Parilaksana sakadi végetarian kadi puniki masaih kadi anak nyolahang tapel végetarian, tapelé kaanggén wantah ri kala wénten anak ngupah.

Yéning nénten kaupah sinah tapél punika kagenahang, tur sang sané nyalukan mawali kaambeknyané jati mula. Punika awinan anak sané kadi puniki, sané ngangken suci lan sadu, duaning tan mamati-mati, carmannyané putek nénten ning. Nénten wantah sangkaning ipun ngajeng ajeng-ajengan majiwa sakadi anak siosan, taler sangkaning ipun sampun ngengkebang mamohoan indrianyané.

PANGREMBA: Mas Ruscitadéwi, Madé Adnyana, Madé Sujaya, Gedé Tapayasa, Wayan Juniartha, Madé Sudiana, Wayan Suardiana, Ni Madé Ari Dwijayanthi lan Nyoman Manda.

Rédaksi nerima reriptan marupa artikel (paling akéh 3500 huruf), satua ringkes (paling akéh 6000 huruf), puisi, geguritan miwah sané siosan. Reriptan mangda kakirim ring alamat: Bali Post Jalan Kepundung 67 A Dénpasar. Taler dados ring email: bali_orti@balipost.co.id.utawi bali_orti@yahoo.com

Kruna Hyang mapaiketan sareng kruna kahyangan.

Ring kahyangan genah kramané nedunang Hyang, tur nyembah Hyang. Santukan Hyang punika kocap kalintang suci, mawinan kahyangan taler banget kasuciang.

Olih IBM. Dharma Palguna Yadyastun Hyang maraga tunggal, sakéwanten makéh kocap pamurtian Hyang ring jagaté, sekala mwang niskala.

Wénten sané maraga lanang.

Wénten sané maraga istri.

Wénten sané marupa aéng.

Wénten sané marupa alep.

Sapunika pangresep kramané.

Punika mawinan makéh taler wénten wilangan kahyangan. Wénten kahyangan Hyang niki. Wénten kahyangan Hyang nika. Wénten ring gunung.

Wénten ring segara. Wénten ring tengahan peken. Wénten ring kantor-kantor, carik, tukad, danu, pempatan jalan, miwah salanturné. Kadi rasa samian Hyangé madué kahyangan.

Akuda akéhné wénten kahy-

BO/dok

angan ring Bali? Nénten wénten anak meték. Yadiastun wénten, minab ten taén pragat ketékané. Mara suud meték, sagét suba ada kahyangan baru. Mawinan boya iwang yén wénten anak dura Bali maosang “palau seribu kahyangan”. Kruna “seribu” punika mateges sing kena baan meték.

Indiké kadi punika taler sampun lumrah kebligbagang.

Mawinan nénten sedeng jagi panjangang.

Napi wénten Hyang utawi kahyangan sané tiosan?

Sampun akéh taler kramané maosang indik Hyang di déwék. Akéh taler sané maosang indik kahyangan awak. Yén di jagaté wénten Hyang Surya, kocap di kahy-

Bungklang Bungkling

Végetarian Kejep-kejep Olih I Wayan Juniartha Heran krama sekaa tuaké kén tingkahné I Madé Tahu Témpé sanjané ento. Tanjenina tuak kituk-kituk sirahné, tanjenina bréngkés nyangetang ya kituk-kituk. Sing biasané ia kimud kéto. Biasané tondén ada ané nanjenin ba ngrapu macemosan ia nyapu bersih sakancan ané klatak-kléték duur méjané, uli krupuk bé kanti rokon timpal bisa lenyap tanpa jejak.

“Sakit Ci Dé? Ané lemes kéto semu muan Ci-né,” klian sekaa tuaké I Wayan Alkohol Métanol matakon.

Khawatir I Wayan, nak jaman sakit jani, rabies dija-dija, demam berdarah sliwar-sliwer, HIV/AIDS sedeng nyajaang sajan. Pidan paling mati amah léak gén jlema Baliné, jani jeg liu sajan pajalan matiné.

Kituk-kituk I Madé sing masaut. Suud to, sing ada ujan sing ada angin, jeg keraskeras ia mapeta, calah ngemang pengumuman gén.

“Cang jani nak végetarian,” Giliran kramané ané lantas kituk-kituk, sing ngerti apa végetarian to. Maklum, idup di désa, istilah-istilah ané tawanga tuah istilah-istilah kuno calah Ariel, Luna Maya, Cut Tari, lan Waka waka Samina mina.

“Végetarian to artiné sing naar bé, sing ngamah dedaaran ané malakar uli buron,” kéto abetné I Madé ngemang penjelasan.

Makesiab krama sekaa tuaké ningeh.

Jlema ané biasane ngétél paasné yén nepukin bé guling bisa dadi végetarian. Perubahan dahsyat to.

“Béh, Ci pasti bareng aliran-aliran India to Dé? Kadén Ci yén ba sing naar bé ba spiritual adané,” I Putu India Néhi Néhi nyakcak.

I Putu nak anti sajan kén segala hal ané berbau India. Maklum, pidan taén kena ulukuluk kén jlema India ané ngaku dadi guru yoga. Pis telah, kurenan payu kena grépé, kéto pidan kisahné I Putu. Sekat to ya kijakija kuak-kuak “tinimbang uluk-uluk maharesi uli India, nu luungan uluk-uluk pedanda baka uli Bali.”

“Ci maangkihan gén nak ba liu sajan ngamatiang bakteri ané sing berdosa, Ci majalan gén ba kudang semut ané jejek Ci kanti bangka, Ci suud naar dadaaran malakar uli buron kéwala ngaé Ci makanan végetarian ané asane pang mesib jak saté kambing, bistik, lan ané lianan. Artiné kan nu Ci nafsu kén bé? Apané spiritual to?” I Putu nyakcak.

I Made santai kituk-kituk. “Cang sing bareng aliran soléh-soléh Tu. Kalingké lakar bareng aliran spiritual, dot dadi anggota koperasi gén cang ba sing ada ané nyak nerima.”

Kikik-kikik krama sekaa tuaké.

“Artine Ci végetarian krana alasan kesehatan né? Apang sing kena kolésterol tinggi?

Apang sing kéna stroke? Apang lantang tuwuh Ci né idup?,” jani I Wayan ané matakon.

Buin kituk-kituk I Madé. “Sebagai jlema Bali sejati, luungan cang idup kejep, luungan mati amah kolesterol, asam urat , lan kena stroke tinimbang idup makelo nanging sing dadi naar kulit guling, bé genyol, lawar nyawan, bébék betutu, saté penyu, orét, lan urutan.”

Tepuk tangan krama sekaa tuake. Konyangan angob kén I Madé. Mula patriotik sajan I Madé, bani ngetohang angkihane nindihin tetamian nak lingsir Baline, sakancan dedaaran ané misi muluk, getih tur magoréng.

“Apabuin nak sing ada jlema Baliné ané tuwuhné lantang. Yadiapin ba dadi végetarian, sing lewat ba kén 60 tahun lakar umuré.

Yén sing mati amah léak, sinah bangka kena cetik nyama ané ngincer warisan. Sing kéto paling mati stroke krana kelelahan magadang terus-terusan, dini magebag, ditu ngayah.”

Anggut-anggut krama sekaa tuaké. Lantas tong nguda I Madé dadi végetarian?

“Cang dadi végetarian boya ja krana alasan spiritual, tidong masi krana alasan kesehatan.”

Kramane ngantosang.

“Cang dadi végetarian krana Piala Dunia,” keto abetné.

Ternyata I Madé ngetohin kesebelasan Italia. Payu kalah dua juta. Asli sing nyidayang meli baas tur daaran nasi. Basang layah, kantong bolong, plus tundunga kén kurenané.

Payu I Madé kalapu-lapu di warung tuaké.

“Nak liu sajan nyaman i ragane dadi végetarian krana alasan ékonomi. Sing naar bé krana mula sing nyidayang meli bé, né ba ané végetarian boya ja krana pilihan nanging krana keterpaksaan,” kéto I Madé nutur.

Terharu krama sekaa tuaké. Konyangan nyeluk kantong, ngemang I Made pipis. Pamuputné, sing liwat adina ba suud I Madé dadi végetarian. Tondén pesu bulané di langit, ba kinyuk-kinyuk ia nyapu brengkes, krupuk bé, pesan lindung, lan nyeret tuak duang botol.

Redité Pon, 4 Juli 2010

angan awak suang-suang Ida taler malinggih. Yén di jagaté wénten Hyang Candra, taler kocap ring kahyangan awak Ida malinggih. Déwata Nawa Sanga kocap taler wénten ring kahyangan awak. Baosanga samian sané wénten ring jaba wénten kocap ring dalem. Sané ten wénten ring dalem ten kocap wénten ring jaba. Kénten baos anaké pateh sakadi munyin buku.

Pangresep kadi punika taler sampun lumrah ring jagaté mangkin. Akéhan anaké sami sampun pada ngeh. Mawinan nénten sedeng jagi panjangang malih.

Mangkin wénten pitakén sakadi puniki: “napi samian para Hyang punika mudué

kahyangan ring bhuwana agung utawi bhuwana alit?”

Unteng pitakéné punika, napi wénten Hyang tan pakahyangan.

Sira sané wenang nyawurin pitakéné puniki? Sira sané uning akuda akéhné wénten Hyang, akuda sané sampun makahyangan, tur akuda sané durung?

Yen I Bungkling sakadi ring satua Bali banyolé takenin, sinah ipun ten purun nyawurin.

Boya sangkaning ipun belog, santukan ipun yukti duég wantah yén ngaé patakon.

Yén Sang Pandita sané wénten ring satuan Bungklingé punika takenin, sinah Ida digelis masaur “ento rahasya pingit, sing dadi orah-orah-

ang!” Boya sangkaning Ida ten uning, sakéwanten Ida wantah maosang piteket sané wacen Ida ring lontaré.

Bungkling lan Sang Pandita wantah pratiwimba indik tata agama. Wénten pawarah agama sané nyandang anggon ajak liu di jagaté. Pawarah sakadi punika sané kaupadésayang olih sang sané uning.

Wénten malih pawarah sané pas anggon sikut awak padidi.

Pawarah kadi punika nénten kaupadésayang. Sakéwanten yukti katelebin olih Guru lan sisya sané guru susrusa. Ring pawarah kadi punika wénten pasaut indik pitakén Hyang tan pakahyangan. Ida kocap malinggih nénten di Pura, nénten di awak.

baan wang ané mangaénin wiadin makriya. Lantas, pagaénné dadi angob-angoban tur katilikin wiadin katingalturéksain baan anaké ané nglampahang wiadin nyalanang pamargan seni.

Togog-togog di jagat Baliné anak saja masih ngindikang pakaryan seniné nanging paiketannya ajak ragragan lénané masih liu kahanannya.

Paiketan ajak jagat maya wiadin niskalané kocapané ané pinih lumrah sambatanga mapan mapaiketan pesan ajak apa ané kasambatang taksu.

Ulian ento lantas togogé dabdaba liwat papayasan wiadin aturané totonan. Tusing pakaryan seniné lonto ané uratianga apanga bisa nyenengang keneh kramané; sang ané malinggih wiadin malingga di togogé ento anak rasayanga patut masih kauratiang tur kadabdab ané makacihna paiketan sekala kalawan niskalané. Buka kéto ané suba biasa ojahanga.

Beneh ké yan paminehé buka kéto mampuh karesep yan alih-alihang ulian nyalanin tur mlapanin idup dadi anak Baliné? Kéto patakonné ajak tiang. Ulian ningal lan ngrasayang ané buka kakétoné sawai-waninan tur nglantur tiban-tibanan, lantas karasayang ané buka kétoné cara apanan ané kabuatang di parilaksana idup sawai-wainané. Dadiannya, anak seken tusing karasayang pesan apanan ané sanget manutduté totonan.

Kadi kéto panampén tiangé dugas unteng paindikan pabligbagané patut kalintihang apanga dadi tatas apanan lonto ané patut kasaihang wiadin kabinaang. Lantasanné, pedas bakalan ada ané masaihan tur mabinaanné. Tusing ké buka kéto panabdab idupé pidanan wiadin dijanan lonto yan suba ada parerasan yadiastu anak saja tusing mabuat pesan pajenekané ané sanget mapasahan buka satua di pangawit ragragané?

Togog Apa ké binaanné togog diniané ajak togog dituané? Tiang tusing pesan taén ngelah klebatan keneh wiadin ragragan pamineh buka kéto mapan yan ané madan togog wiadin arcané anak mula buka kétoan lonto. Apaké togogé kagaénin aji kayu wiadin batu ané liu pejanga wiadin jodoganga di sisin jambatané wiadin jabaan purané. Buka kéto ragragan ané suba ada di pamineh tiangé. Tuah amulto tusing ada ané lénan. Yan ada panyaihan wiadin pamandingan, pedas suba bakalan lén buin ragragan wiadin gagambaran pamineh ané mentik tur manutdutin. Buka apanan ké ragragan wiadin gagambarané totonan?

Buka kéné koné pabinaanné totonan manut timpal tiang ané suba makelo pesan jenek tur magaénan di panegara Norwegia. Saja ejoh-sawat pesan tongos panegarané ténénan uli jagat Baliné. Ulian suba makeloné koné tim-

pal tiangé jenek ditu tur sentananné suba pada daha-teruna, tur palemahan jagaté anak saja mabinaan pesan lantas mentik panyaihnyaihané ento. Jag ané nutdut rasa lan ragragan paminehné anak saja togogé ento. Togog ané liu pesan ada di tamantaman désa wiadin kotané.

Ada masih togog ané pejanga di pasisi mamegeng ngarep ka tengah pasihé mapas angin baret, ujan yéh wiadin salju, tur dingin. Ada togog malakar aji batu selem wiadin putih masawang kuning lan abuabu; tur ada masih togog ané malakar aji besi wiadin perunggu. Magenepan pesan masih sorohannya; ada ané marupa buron, kedis, lan manusa. Ané marupa manusa anak saja masih masoroh-sorohan; ada ané marupa anak luh wiadin muani, raré cerik, bajang-teruna, wiadin gudgud tua. Ada ané maplalian, negakin jaran; ada ané nedehang buron ubuh-ubuhannya.

Ada masih ané soléh gobannya tur ngelah kampid. Buka kéto panyorohanné yan indikang.

Ané saja sanget nutdut pamineh timpal tiangé tusing ja soroh indikan togogé ento lontoan. Ané saja tur seken rasayanga mabinaan tuah ulian panabdab ané katibénin ajak togogé. Yaning di Bali anak tusing suud-suud togogé dijanan lonto kawangun anak seken tusing papegatan dabdaba wiadin pulapalina baan wang Baliné. Ada lonto ané mayasin togogé; apa ko panabdabé marupa papayasan aji bunga lan busana, wiadin kaaturin segehan wiadin canang. Buka kéto yan uratianga dugasé timpal tiangé totonan enu jenek maluané di jagat Bali. Yan papinehin, ngudiang dadi buka kéto laksana diniané?

Yaning tilik laksana dituané, anak saja togogé arepanga dadi bukti pikolih ulian mabuatang karya seniné

Ngwayang Bhuwana Wenginé awor ring sunaran langité/ ngléncok ngukuhang akasa miwah pertiwiné/mancut kayuné uleng nincapang pamargi/ngurip sahananing wisésa antuk tatwa waskita/minab sang wiku utawi sang ksatria sané kauduhang rauh/ngasorang wilangané// Puisi ketah kasambat pinaka kitab.

Kitab daging manah, genah sakancan ané nuek pikayunan. Sakadi da Bagus Gdé Parwita sané ngwedarang buku pupulan puisi idané sané majudul “Wayang”. Ring bukuné puniki madaging petang dasa puisi. Bukuné puniki kacitak olih Yayasan Bali Anyar warsa 2009.

Ring ungkur sampun kakutip silih tunggil puisi saking Ida Bagus Gdé Parwita sané majudul “Wayang”. Daging manah sané nyujur lan mapakayunan mangda setata molihang pamargi sané

becik lan nyelarasang pamargin bhuwana agung lan bhuwana alit. Sakadi pertiwi sané setata satia ring akasa, kénten taler Ida Bagus Gdé Parwita satia ring manahnyané, ngulengan daging pikayunanné antuk ngripta puisi.

Minabang akéh sané kakayunang olih ida ri kala nyurat puisi-puisiné.

Santukan saking puisi-puisi sané wénten ring bukuné puniki, ida makayunan nedunang ring kitab puisinidané makudang-kudang pangrasa sané rasayang ida. Indik kahanan jagat, indik suksman i raga dados manusa, indik tresna, tattwa, tutur, sané wénten ring sajeroning kauripan. Sakadi baosang ida ring sambrama wacanané, pupulan puisi Bali puniki lianan ring nagingin kaonengan, taler pinaka piranti utsaha nyarengin nglimbakang susastra Bali anyaré,

pinaka tetuek, lan pinaka panyelimur kayun nangingin kauripané. Kapilihnyané “Wayang” anggén murda pupulan puisinidané santukan wayang pinaka niasa ri kala sang guru loka ngicénin pawarah-warah.

Wénten malih puisinidané sané majudul “Kidung Panglepas Sunia”.

Jagat puniki tan keni karasayang/tan wénten liang tan wénten sungsut/mawastu lali ngelilayang ulangun/wintang lan bulan seka-siki tedun/ngungsi segara/murnayang idup. Sunia, ngungsi genah sané paling singid, genah sané anaké tiosan nénten uning. Genah sané tuah i raga kémanten sané uning. Santukan genah punika, genah sané karasayang kémanten, nénten prasida kacingakin napimalih kaincegin.

Ari Dwijayanthi

Sastra

Redité Pon, 4 Juli 2010

Bangun I Nyoman Alit Suwarbawa

Pang telu lampu baraké maganti, tiang durung mrasidayang ngentasin pempatané.

Kadi puruh asané. Kaliwat bek kuping tiang ningeh munyin bél lan gerungan knalpot. Apabuin andusné ngabekin cunguh tiang.

Ngénggalang tiang ngetis ka sisin jalané. Di betén punyan lentoroné pejang tiang ondané.

Ngénggalang tiang negak ring bongkol lentoroné. Angkihan tiangé kadi sud numbegin carik abulan tengah. Pacég-cég peluhé melusin baong kanti ka bangkiang.

Matané ulapan nepuk jalané. Bes kaliwat kebus tengainé jani. Ngelidin ulap. Iseng makipekan ngauhang.

Ring ba dauhan wénten punyan bingin. Don-doné pada pagelimir ngulapin. Nundun manahé maekin kema. Lantur tiang nyemak onda tiangé, dandan tiang merika, tur ring arep punyan binginé jongkerakang tiang.

Melah sajan tongosé. Ring bongkol binginé ada balé lan dagang kopi. Énggal-énggal tiang maekin tur negak. Laut tiang meli kopi. Sing ada limang menit, kopiné suba teka. Makudus gelasné nyiriang kopiné kebus sajan. Upin-upin tiang kopiné sambilang tiang ngipekin jalané.

Mara kal nyiup kopi, tepuk tiang ada pos polisi dajan tiangé. Buin misi polisi dadua.

Nyangetang luung tongosé.

Lénan kén émbonan, anginé ngesir-sir, maan kopi tur aman sawiréh ada pengayom masyarakat.

Suba ada molas menit tiang negak. Kopi suba siup tiang

pang telu. Nu masi jalané ramé sajan. Montor, onda, trek, bis, kanti sepéda gayung matuwuk ring jalané. Kadong suba jani jamané kaliwat canggih tur méwah. Mekejang mrasidayang meli montor apabuin onda.

Ring désan tiangé wénten anak sané magaé ka carik. Ngelah pianak patpat. Makepatpat pianakné polih duman onda.

Kurenané ngelah masi onda.

Kuting ondané, nem ring jumahné ada onda. Petani gén suba kéto. Apabuin ané dadi pagawéi.

“Mirib pianakné ané mara atiban suba belianga onda,” keneh tiangé.

Ring pempatané misi bunderan mapatung pahlawan.

Tawang tiang pahlawané ento.

Dugas SD kelas lima, guru sejarahé pepes nyambatang. Koné pahlawan punika ngaé negarané jani. Yéning sing ada pahlawan totonan, negarané nu mirib majajah. Mirib jani sing ada anak negak montor lan onda. Jeg pasti ba masyarakaté makejang dadi petani.

Kéto kawanénan pahlawané kanti jani satata kaingetang.

Yéning sing tulisa ring bukuné, sinah gaénanga patung. Sakadi jani liu pempatané misi patung pahlawan.

Marasa meled dadi pahlawan. Minab yén tiang lekad né malu, suba bareng tiang milu maperang. Malaib gencang ngelidin mimis-mimis penjajahé.

Ngandong keris nyujukang tumbak. Yén lepetan nasibé kena mimis. Tegena ka sema. Tanema. Gaénanga catatan pejuang. Yén suba kéto, liang di manahé. Yén sing mabading pajalan matanainé, sing kal engsapanga dadi pahlawan.

Sampi Putih Sané kinucap lembu kulit wiadin bulun ipun samian putih. Lembu wantah beburon suku pat sané kalintang kasuciang olih krama Hindu ring Bali rauhing ring India. Ri tatkala krama Hindu ring Bali ngremba utawi nginung upacara yadnya Agung ring Pura Kahyangan Tiga utawi Kahyangan Jagat luiré upacara yadnya, melaspas, masesapuh, ngubung padagingan ngenteg linggih utawi padudusan agung (nyuci pingit) sampun nganggé srana baburon suku pat kinucap lembu. Empehan (susu) lembu kinucap kapineh (diperah) ngucapang puncak karya benjang ri kala dudonan upacara mamineh empehan (susu) lembu tengahing wengi sapunika taler yan wénten sané ngamargiang utawi nginung upacara yadnga mamukur mwah nyekah utawi ngroras taler ngamargiang dudonan upecara mineh empehan.

Lembu sané luh kawastanin misa. Misané mianak nglekadang godel lembu. Nanging matiosan kawéntenané ring Désa Pakraman bebayu, Désa Labasari, Kecamatan Abang, Kabupatén Karangasem-Bali. I Nengah Banjar (75 tahun), madué ingon-ingon banteng (sapi) luh wau jumun dana nglekadang godél duk rahina anggara pahing tanggal 8 Juni 2010. Warna godél inucap tawah pisan, kulit utawi bulun ipun putih sentak cunguh ipun mewarna barak nguda sakadi lembu.

Akéh anaké rauh ka kubunné ring banjar Bebayu pastika numonang tur muktiang santukan jarang kapanggih banteng mianak lembu.

I Nengah Banjar kasarengin olih kurenan ipun Ni Wayan Tompek duk karauhin ring umahné Banjar Bebayu maosang,’’sadurung godél punika lekad nénten wenten ciri-ciri sané pangguhang titiang, kantos akéh pisan anaké rauh mariki sarat muktiang parindikan banteng (sapi) mianak lembu’’, baos Nengah Banjar.

Salanturné I Nengah Banjar nunasang wastan godél inucap. Punapi kabaos banteng (sapi) putih utawi lembu. Pungkuran dadoské empehan ipun (susu) kaanggén mitegepin srana upacara yadnya? Dumadak para tokoh agama Hindu utawi para sulinggih prasida ngicenin titiang piteges utawi darma wacana indik puniki.

Ida Madé Giur Dipta

Kéto malu.

Sekat pahlawan-pahlawané nika nglawan penjajah, negarané ngidayang merdéka. Ulian ento jani i raga ngidang idup aluh. Sakancan pendidikan ngidayang kapolihang olih masyarakaté. Sakancan pembangunan suba peragat sekat kemerdékaan.

Tambis-tambis telah kopin tiangé. Tusing karasayang tiang wénten jlema negak ring samping tiangé. Sing ngenah jenengné. Korané kaliwat luang nekepin. Sekenang tiang nolih celanané. Warnané pelung. Bin ngebetenang tiang nolih, ring entudné wék, sepatuné coklat buuk.

Makesiab, ngemasin selimpatan andus rokoné ring kolongan tiangé. Kumis jempé mabaju singlét negak ring samping tiangé. Jlemané ento kedék nepukin tiang kesiab. Kadén nak rengas. Polos sajan jlemané ento. Japi ja tatoné nges ring lengenné.

Sing buin makenalan. Kenyam-kenyem manten lanturang tiang nyilih korané. Ring korané buin kasuratang pejabaté ané korupsi. Nyén kadén adané sing pedas ban ngwacén sagét sané ngelahang ngorahang lakar mulih.

Ngawai jané majeblos koruptoré. Ada suba uling duang bulan, uling koruptor kecil kanti ané gedénan maperiksa.

Nyansan ngedenang buin ané kena kasus.

Kadirasa negarané ngubuhin koruptor. Sabilang bulan suba magajih nanging nu masi ngidayang korupsi. Sud penjajah uling luar, jani déwék padidi ngajajah negarané. Sakancan

asét celepanga dadi gelah pribadi. Beneh pembangunan negarané uling pidan liunan nungkak. Bisa-bisa tusing peragat. Tur engsapina. Disubané makelo dadi asét pribadi.

Ngenehang guminé jani.

Apabuin koruptoré ento. Inget tiang suba ngoruptorang kala.

Pantesné jani tiang suba ada ring sekolah ngajahin. Guminé suba jam dua. Pantesné jam satu suba ngadat pesan. Énggal-énggal tiang mabayahan. Susukné kalahin tiang. Idupang tiang onda tiangé. lantur tiang ngegas. Sepan-sepan pati kaplug palaib ondané. Ada molas menit tiang neked ring muka sekolahané.

Kadi biasa gerbangé suba makunci. Gelur-gelur tiang ngaukin I Putu Ngiasa, satpam sekolahé. Gréso-gréso ia nyagjagin tiang. Disubané bukakina gerbang, tiang macelep nandan onda. Lek atin tiangé ketara kadat tekén kepala sekolahé. Nanging sengkala, kepala sekolahé negak ring pos satpamé. Ngorahang tiang sabeneh-benehné.

Ngejer tiang mamunyi, tiang mara duang bulan ngabdi ring sekolahé. Nanging suba pepes kadat. Jejeh tiang maopak. Agetné kepala sekolahé nyapatin tiang tur malunan ngorahang.

“Macet sajan ditunya. Wayan patuh kena macet?”

“Inggih Pak.” Saut tiangé memolos.

“Sajan kaliwat bek jani jalané. Apabuin majalan jam pitu semengan lan jam roras kanti jam telu. Jeg kanti ping lima bisa kena barak di tongosé abesik. Apabuin pempatané di Gatsu to,” nglantur pak kepala

Luih Tutur

Matindakan Mepét pipis, mancan teked bisa dogén kuang. Mepét raos, di tekedné nyabran lebihan, lantang tanggunné. Kénten koné. Di kapahé tepuk tulisan, dingeh raos: majalan ka malu, majalan batis, menék ka duur, tuun ka betén, macelep ka tengah. Yén nganggon basa Indonésia, nyaberan masih tepuk buka kénten: berjalan ke depan, maju ke depan, mundur ke belakang, masuk ke dalam.

Yén majalan, ampun sinah matindakan ka malu.

Wénten madan nyunut, wénten madan nyirang: matindakan ka malu, nanging beneng ka bucu. Majalan, apang énggal teked, lén laku tuwut rurungé, nika madan nyunut masih, wénten ngorahang némpongin.

Yén matindakan ka duri, nika madan makirig, makekirig. Yén matindakan ka samping, ten ja nika dogén madan nyamping. Matitis, masabatan, matimpugan; ten kena baan, ten beneng baan; masih madan nyamping.

Yén majalan, ampun sinah batis ané matindakan.

Lima-batis maanggon matindakan, madan magaang.

Jit manggon majalan, madan makekésér.

Menék ampun sinah ka duur, tuun ampun sinah ka betén. Wénten masih, menékan ka dulu, tuunan ka tebén. Macelep ampun sinah ka tengah. Pesu ampun sinah ka sisi. Bedah masih ampun sinah ka sisi. Nanging taén dingeh i bapa ngorahang bedah ka tengah.

Komang Berata

11

Purana Itihasa aji, Bebulunya tatwagama, Yadnya tapa dana ngrakit, Petinnya ya jagadhita, Mési hru wairagya suci.

(Nyoman Ardhana Riyasa, Tatwa Carita Yajna: 3) Yadnya nénten marupa upakara kémanten. Yadnya taler marupa tutur-tutur sané mrasidayang ngicénin pamargi patut. Tutur sané utama, tutur dados sasuluh pamargi kauripan. Wit saking yadnya tutur, kapetengan pikayun, bebaos, laksana, prasida kasuluhin.

Tutur-tutur sané mabuat kaimbayang sereg. Sereg ngicénin pamargi sida nglintangin pikobet sané kapanggih. Sereg mungkah kapetengan. Kapetengan, pikobeté ical, prasida manggihin pamargi. Wantah sampun bungkah antuk tutur agama, janten dangan nglintangin kauripané.

Tutur-tutur sané luih maling-

ga ring Purana-purana. Purana ngunggahang parindikan sané antes margiang taler ngindikang paripolahé sané manut. Mangda sayan luih tuturé sering baosin Itihasa aji. Itihasa ngindikang pamargi sané riin, mangkin taler sané pacang rauh. Itihasa aji sinalih tunggil sastragama. Saking itihasa nglimbakang ngruruh Sanghyang Wéda. Itihasa aji dados dasar ngruruh linggih Sanghyang Wéda. Mabuat pisan pikenoh Sanghyang Itihasa aji.

Sayan nglimbak, sayan nué pikenoh ngamargiang yadnya wantah kauningin suksman utawi tatwagama sané pinaka unteng Sanghyang Agama. Ngamargiang yadnya dadosné wénten sané nganutang utawi manut sulur. Kasuksman yadnyané wantah kauningin sayan-sayan lanus pamarginné. Arang kapanggih pikobet santukan sané kamargiang sampun manut titi-agama.

Yadnya taler wénten marupa tapa. Nginengang Sanghyang Ongkara ring hredaya. Nénten malih kagigu olih gegodan kauripan. Wantah asiki sané kapucukang mangda prasida nunggal ring Sanghyang Widhi.

Wénten taler mayadnya antuk dana. Sang kaicénin arta mang-

peteng guminé. Peteng dedet.

Sing tepuk apa. Majalan sing bani. Majujuk takut. Nglantur tiang nyongkok. Ngabag-ngabag pésé né dadi entasin. Seka bedik rasaang tiang péséné.

Megaang tiang nuju ondané.

Keneh tiangé ngidupang onda apang galang guminé. Mekelo tiang ngrépé. Kenjel batisé megaang. Ondané sing masi bakatang.

Nyansan nelahang bayun tiangé. Takut magandong. Bulun baongé bangun. Angkihané suba telung dasa lima. Asané suba sing ngidayang nepukin jalan. Negak tiang kaput peteng. Batis suba sing ngidayang nindakang. Makita ngetél yéh matané. “Nguda tiang kapetengan buka kéné?” Patakon atiné.

Di subané makelo. Dingeh tiang ada suara. Sekénang tiang ningehang. Sekén ada suara ngaukin tiang. “Yan, Yan, Wayan…,” gelurané ngerasang.

Kilang-kileng tiang ngalihin. Sing tepuk apa. Peteng dedet nu ngaputin. Nanging suarané nyansan nyangetang.

Sagétan ring samping kuping tiangé munyiné. Bulun baongé nyansan ngelanyingang. Apabuin batisé ada sané ngedeng.

“Yan, bangun, bangun, bangun suba tengai Yan! Kiul sajan Cai. Dadi guru Cai kaling jani kondén bangun. Buin pidan pendidikané maju? Bangun Yan!” I Bapa gelur-gelur ngedeng batis tiangé. Sudap-sudap matan tiangé ningalin jam. Suba jam dasa semengan. Laut I Bapa nyiam muan tiangé. Payu tiang lepegan ulian kondén bangun.

Saking Langit Bali I Nyoman Musna

Olih IBW Widiasa Kenitén Seregnya tan lén lwih tutur,

sekolah.

“Inggih, Pak.” Pragat mamolos saut tiangé.

“Pak kal ka ruangan malu.”

Makenyem, lantas ngalain tiang. Ring keneh tiangé suba liang sajan. Polos kadi kéto kepala sekolahé jani. Biasané ngoél tekéning guru sané kadat.

Nglanturang tiang ka ruang guruné. Suung tan pageming.

Kadi biasané setata ada pagawé TU-né. Ngenggalang tiang ka kelas. Ring kelas masi tusing ada murid.

Ngemang kipekan tiangé.

Manyet tiang nengokin ka kantin. Nanging mara ngliwat ring kelas bin besikan, masi suung.

Sing ada murid apa buin guru.

Ngulangin tiang ningalin jam, nak sing jam istirahat.

Majalan tiang buin ka kantin. Neked ditu tiang inguh paling. Guminé sepi. Dagangé matutup. Dija dagangé? Dija muridé? Dija guruné? Sing ada nyén. Paling tiang ngenehang.

Mawali tiang ka parkiran.

Neked ditu sing ada satpamé.

Bilang kipekin tiang sing ada nyén. Onda murid-muridé masi tusing ada. Onda guruné masi sing ada. Nyagjag tiang ka ruangan kepala sekolahé. Getok tiang pintuné, sing ada nyautin.

Makelo sing ka sautin, bukak tiang padidi, nanging sing dadi.

Pintuné makunci.

Nyansan kumat puruh tiangé. Mara busan tepuk tiang I Putu Ngiasa lan kepala sekolahé. Jani saget tusing ada makejang. Anak kija lakuna?

Ngujang mekejang ilang. Buin tolih tiang jam ring keboté, tegteg jam dua. Kuting jam milu bangka. Gedeg basangé bané.

Mara manolih jalané, nadak

da prasida nglimbakang artané ring sang patut sakadi, sang kalaran, sang daridra, ring sang tan madué yayah rena sané arang pisan kamargiang. Taler dana ring linggih Sanghyang Widhi.

Dana sané kaaturang patut pisan wit saking arta sané patut. Nénten dana sané antuk korupsi. Dana sané tan patut nénten pacang katrima olih Sanghyang Widhi.

Wantah sami-sami tutur, purana, itihasa aji, tatwagama, tapa, dana sampun mamargi antar wau mrasidayang jagadhita. Wantah kantun wénten sané kantun seneng mamargi nilar sesana kamanusan kobet panggih kajagadhitan. Jagadhitané wantah ring bebaos. Pinih nénten jagadhita ring angga soang-soang dumun wau nglimbak ring jagadhita ring pakraman. Angga durung jagathita sayan doh ngamanggihin jagadhita pakraman.

Nglimbakang jagadhita antuk pikayunan suci. Pikayunan suci patut utsahayang yadiastun katah sané ngoda. Bantangin antuk tutur sané luih. Gumanti ngruruh sané mawasta patut nénten dangan. Sakéwanten, mawit saking telenging pikayunan suci, Sanghyang Mahasuci ngicénin pamargi.

Suluh Samar samar lawaté samar Damar belah memar di kamar Taman rasa, rasané pahit Makilit ngilit keneh ané mapineh Kenehé ané nyihnayang galang Galang kangin kadi surya nyunarin gumi Guminé sané keni grubug Grubug ulian tingkahé bogbog Bulan mapeluh ulian kélangan luh Luhé kélangan luih-luihé dadi luu Luun gumi ngembahin jagat Jagaté ngancan panes Manesang rasa Mobor sakancan sané kelangan suluh.

Suluhé baur tan matutuk-bongkol Toyan tukad malanyet puék Kadi nyanyad ring tutuk cita Ngetel ka tutuk lidah Nginguhan sakancan sad rasa Kadi tan karasa baan minehan satua Tutur baur tan mapasuluh.

Pasliwer YENING uratiang kauripané manut aab jagaté mangkin sampun kaingkup antuk kawéntenan aab globalisasi. Ngruruh pangupa jiwa sakadi mangkiné banget sukeh, duaning manusané sané urip ring jagaté ngwarsa ngakéhang pisan genah makarya ngruruh pangupa jiwa cupek pisan.

Urip ring jagaté manut pangandikan anak sang sané sampun pawikan, uripé sakadi ‘’ngahain kranjang padang’’ mangkin bek benjang palih puyung. Punika sané ngawinang sanunggil rahina para janané pasliwer, kangingkauh, kaja-kelod matejuton ngruruh pangupa jiwa ngayahin i kranjang padang, pikolihé tuah kaanggé nglanturang kauripané, boya matetujon mangdannyané makéh madué arta brana, tuah patut asapunika, yéning pét pradé prasida magantulan simpen angan akidik, anggé bekel ring kapungkuran yéning nénten prasida masliwer malih, duaning kauripané sayan-sayan ngreredang, uripé tuah ngantosang mati utawi séda. Masa anak masa muda sané ngantosang, masa muda masa tua sané ngantosang, masa tua kamatian sané ngantosang.

Manut ajahan agamané urip ring jagaté sampun makta babekelan sané kabakta duk kauripané nguni, uripé mangkin wantah nglanturang kauripané sané nguni, wasana-wasana patut tandakin, ring kauripané puniki mangda mautsaha midabdabin padéwékan, mangda prasida ngreredang wasanawasana sané dumun, ring kauripané puniki mangda mautsaha malaksana sané sampun katuwekang sajeroning ajahan agamané. Mangdannyané kauripané sané pacang rauh prasi-

da ngamoliang genah sané patut, manut krama sané kalaksanayang sajeroning kauripané puniki, becik parilaksanané kecil pacang kapanggih ring kapungkur wekas, kaon parilaksanané mangkin kaon sané pacang kapanggih kapungkur wekas, punika sané kabaos rta.

Nénten rarian-rarianan para janané medal saking paumahané pasliwer ngruruh pakarya, parilaksana sané asapuniki, wantah parilaksana sané sampun utawi durung makulawarga. Mabinayan pasliweré yéning ruruhang ri sajeroning sisyané utawi mahasisyané pasliwer, uleng tetujoné ngruruh kapradnyanan utawi kawikanan, ri sampuné prasida ngamolihang kapradnyanan utawi kawikanan, punika kaanggé dasar ngruruh pakaryan, ri sampuné polih pakaryan, i rika pikolih pakaryané patut anggé pangupa jiwa, anggé nambakin panyungkan, anggé mayadnya ring sasama manusané, anggé mayadnya majeng ring Ida Sanghyang Widhi, sangkaning yadnya ida, manusané prasida wénten ring jagaté, punika ngawinang manusané ngwales yadnya idané, malarapan antuk ngaturang yadnya, sangkaning yadnya kawéntenan kauripan manusané ngamecikang, punika taler yadnyané prasida anggé ngreredang parilaksana sané nénten becik, sangkaning yadnya taler angge ngiket sajeroning pasametonan soang-

soang.

Sané sakadi puniki banget nungkalik kawéntenan parajanané, ri sampune madué kapradnyanan utawi kawikanan, kawikanannyané punika ‘’disalah gunakan’’, krana sampun pawikan raris metu pikayunan duhkita ngutak-atik makarya alat sané prasida ngerugang jagat, i rika raris metu pikayunan nyoba kawikanan, pasliwer mriki-mrika makta alat pangerug jagat, baos sakadi mangkiné, punika kabaos bom.

Yéning sampun makéh madué kapradnyanan utawi kawikanan ngering ja sareng-sareng remba kinkinang jagaté mangda prasida napi sané kaaptiang prasida kapanggih, turmaning labda karya, remba napi sané dados tatujon pemerintahané, duaning i raga sareng sami dados warga Indonésia, cihnayang i rika kawikanané.

Yéning pikayunin ri sajeroning manah sayuwaktiané pasliweré mabinayan manut tetujon soangsoang. Ruruh sajeroning baburonan, taler ipun pasliwer sadinadina tetujoné ngruruh pangupa jiwa, manut sakadi manusa taler matetujon pasliweré nglanturang kauripan ipuné, nangin ipun pasliwer ngruruh pangupa jiwa mung abetekan, ri sampuné betek ipun mulih kagenahné soang-soang utawi dija betek ditu ipun masusuban.

I Nengah Konten

Keneh Nyén ento paling ngalih keneh Kenehé aba anggon mapineh Ngalih beneh ané beneh Kenehé mengkeb tengahing tulang lan isi Singid tan kakeneh ban mapineh Guminé ada wantah ulian keneh Guminé lara masi uli keneh tekané Idupé macrita aji keneh Pineh-pinehang ngaba keneh Apang tusing mati ulian keneh Wantah sukil ngaba keneh Keneh patut aba mulih Keneh ané pelih kutang ditu Tunu dadiang abu Anyudin katengah segara Apange tusing kategul ulian keneh

Pandé Kurniawan Nah nuju nedeng sandikala yén sagét titiang ilang dumadak liang kaateran bulan makalangan yén pidan manyidayang titiang turun kal temurun manyarengin ujan etaunan nyabran kaantosan, nyabran kakenehang mangucapan suksmaning manah

Kruna

12 I Wayan Gedé Budha Artha

Redité Pon, 4 Juli 2010

Maya Septira

I Ketut Satia Antika

Nincapang Kasukertan, Milih Sekolah di Kampung Ngeraketang Panyamabrayaan

Seneng dados Guru TK

Jarak sané doh nénten nyurudang manah Maya Septira nekunin dunia modéling. Maya, kénten dané ketah kasambat, nempuh margi sané doh anggén latihan modéling. Aminggu ping kalih bajang sané embas ring Dénpasar, 4 Septémber 1993 puniki, bolak-balik DénpasarPétang, Badung. Siswi kelas XI IPS SMAN 1 Pétang puniki ngangkén, pangawitné penasaran sareng dunia modéling. Maya naenin madué pikayun, dunia modéling punika idéntik sareng dunia glamour sané anggén mapanganggo mael-mael.

Nanging, pikayunanné punika nénten ja samian beneh. Ring dunia modéling Maya molihang makudang-kudang paplajahan sakadi punapi sapatutnyané i raga mapanganggo mangda setata adung ring kahanan. Tiosan ring punika taler putri saking I Nyoman Suyasa lan Miliati puniki ngancan-ngancan percaya diri.

“Ngantos mangkin titiang marasa bangga masekolah ring désa. Yadiastun titiang masekolah ring désa nénten ja dados halangan ring anggan titiangé anggén ngasah méntal lan talénta. Maka bukti, ngantos mangkin titiang kari nyarengin sekolah modéling,” baos Maya.

Anggota Paskribaka HUT Kemerdékaan RI 2009 nyeritayang, makakalih reramannyané nukung pisan kegiatan sané dané laksanayang. Fasilitas sakadi mobil lan supir kasayagayang olih kakalih reramannyané anggén nukung kegiatan sané kalaksanayang olih Maya.

“Titiang makayunan mapréstasi ring samian wewidangan, ring widang akademik utawi non akademik. Titiang tetep mautsaha ngicénin sané paling becika, yadiastun titiang nénten masekolah ring kota. (ast)

YADIASTUN pinaka lembaga keuangan mikro padruwén désa pakraman, Lembaga Perkréditan Désa (LPD) nénten ja ngulati laba sané makéh kémanten. Sané pinih mautama, LPD gumanti wantah kanggé srana nincapang kasukertan krama désa turmaning ngeraketang panyamabrayaan pantaraning krama.

“Kawéntenan LPD patut ngawinang kasukertan krama désané sayan-sayan nincap. Yadiastun laba sané kamolihang makéh yaning kasukertan kramané during nincap, sinah kawéntenan LPD punika durung labda karya,” baos Manggala LPD Désa Adat Kuta, I Wayan Gedé Budha Artha, S.E., M.M., ri kala mabligbagan sareng Bali Orti duk pikéling wali warsa kaping 14 LPD Désa Adat Kuta ring rahina Redité pinanggal 27 Juni 2010 sané wawu puniki.

Nika mawinan, manut Wayan, LPD patut setata mapidabdab mangda produk-produk-nyané mabuat majeng i krama utamané ngeninin indik nincapang kasukertan.

LPD Désa Adat Kuta sané katangiang ngawit 25 Nopémber 1995 satata midabdabin sakancan produk sané mabuat. Siosan ring produk sane sampun ketah makadi tabungan miwah déposito, LPD Désa Adat Kuta taler nangiang produk Simadé (Simpanan Masa Depan) sané kasiagayang majeng krama sané ngemanahin madué simpenan nyanggra sakancan pidabdab pungkuran, Simpanan Cerdas Anak Sekolah (Sicerdas) sane kasiagayang majeng alit-alité sane masekolah miwah Tabungan Keluarga Suksés Upakara (Taksu Punia). Produk Taksu Punia kasobyahang duk pikéling ulang tahun kaping 14.

“Taksu Punia wantah tabungan sosial. Krama sané nyarengin wantah naur Rp 100.000 apisan, ri kala dané nénten kari pacang molihang punia Rp 2.500.000,” Budha Artha nlatarang.

Selami puniki, makasami krama LPD Désa Adat Kuta sané madué tabungan utawi déposito ring LPD rikala lampus sampun polih punia Rp 1.000.000. Yaning malih nyarengin Taksu Punia, sinah punia sane katerima wantah Rp 3.500.000. (aya)

Makéh para janané seneng ring anak alit, dados guru TK pinaka silih tunggil cara anggén nresnain anak alit.

Sakadi I Ketut Satia Antika, sané mamilih dados guru TK. Kupit kénten dané ketah kasambat, sasukat tamat saking SMKN 3 Sukawati, Gianyar dané milih dados guru TK. Jeron dané sané magenah ring Jalan Sedap Malam nampek sareng sekolah taman kanak-kanak. Yadiastun statusnyané dados guru honor, nénten nyuudang manah dané ngabdi ring anak-anak. Santukan anak-anak alit punika kari polos lan dané setata marasa égar ri kala wénten ring tengahing anak-anak alit.

“Idup punika pilihan lan mamilih punika nénten ja gampang. Sakadi titiang tamat saking SMKN 3 Sukawati, milih dados guru TK. Titiang seneng ring pakaryan puniki, napimalih katemu sareng anak-anak alit,” baos anak lanang sané embas ring Dénpasar, 17 April 1979 puniki.

Pangawitné makéh sané nénten precaya Satia milih pakaryan dados guru TK, nénten makéh anak lanang milih pakaryan dados guru TK, napimalih gajiné acukupan. Yadiastun statusnyané dados tenaga honor, nanging satia tetep mautsaha. Sakadi nglimbakang usaha Sanggar Tari Kartika sané dané duénang.

“Tiang tetep mautsaha yadiastun asilné kedik nanging agenepan,” suamin Ni Ketut Mastini puniki ngangken.

Mangkin, Satia nedeng muputang skripsinnyané ring Jurusan Pendidikan Anak Usia Dini (Paud), Universitas Terbuka. Sinambi muputang skripsi, aji saking Bunga lan Dimas puniki tetep nerima pakaryan dados instruktur senam lan ngigel. (ast)

I Ketut Madra

LPD Pinaka Panekek Adat lan Budaya Bali KRAMA Bali patut ngaturang suksma majeng sang amor ring acintya, Prof.

Dr. IB Mantra. Duaning sangkaning dané, Bali madué lembaga keuangan mikro sané mabuat pisan makadi Lembaga Perkréditan Désa (LPD). Duk Prof.

Mantra dados Gubernur Bali, ngawit katangiang LPD ring soang-soang désa adat. Ngantos mangkin, sampun wénten kirang langsung 1.371 LPD ring Bali.

“LPD puniki pinaka pelaba anyar désa-désa adat utawi désa pakramané ring Bali. Duaning pinaka laba, kawéntenan LPD puniki gumanti mabuat pisan anggén nyanggra sahananing

wewangunan ring désa pakraman,” baos Manggala LPD Désa Adat Kedonganan, I Ketut Madra, S.H., M.M. Sangkaning wénten LPD, manut Ketut Madra, makéh désa-désa pakraman ring Bali mangkin lintang dangan rikala ngewangun, asapunika taler rikala nyanggra tetegenan aci ring pura. Ring Badung, makéh désa-désa pakraman sané nénten malih nudukin peturunan majeng krama désa duaning sampun polih catu saking LPD marupa 20% laba LPD. “Nika mawinan, LPD kawiaktiannyané wantah penekek adat lan budaya Baliné. Yaning nénten wénten LPD, sinah

méweh antuk désa pakramané pacang ngelimbakang adat lan budaya ring désa pakraman duaning prabéya sané katelasang anggén nyanggra adat lan budaya Bali punika gumanti mageng pisan,” baos Ketut Madra sané sareng ngayah pinaka pangraksa ring Majelis Utama Désa Pakraman (MUDP) Propinsi Bali.

Duaning asapunika, Ketut Madra mitegesin, pemréntah lan krama Baliné patut masikian ngajegang tur ngelimbakang LPD-né puniki. Duaning LPD pacang ngawinang désa pakraman lan adat tur budaya Baliné sayan-sayan ajeg. (aya)

Isin Gumi

Ceraken

Pemerintah Provinsi Bali Ngrencana Ngwangun Jalan Layang Nabdabin kemacetan lalu lintas ring Bali utamané jalur lalu lintas ring By Pass Ngurah Rai tujuan Tuban ring wewidangan Patung Déwa Ruci pemerintah provinsi Bali mapikayun pacang ngwangun jalan layang.

Paindikan punika kabligbagang ring acara Isin Gumi Radio Singaraja FM 92,0 MHz rahina Sukra 2 Juli 2010.

Komang Budi, Banjar Pinaka masyarakat titiang wantah cumpu kémanten antuk rencana punika. Kémahon tunas tiang ring pihak sané uning ring indik punika yakti-yakti mikayunin secara mateng utawi nglaksanayang pengkajian, sumangdéné kapungkur nénten ngawinang makudang wicara risampuné puput jalan layang punika.

Yanto, Temukus Buléléng Tiang cumpu pisan antuk rencana punika, kémahon mangda kasarengin panincapan kualitas paayah-ayahan transportasi umum sumangdéné masyarakat

prasida memilih nganggén transportasi umum kabanding kendaraan pribadi, dadosné sida ngirangin kemacetan.

Putra, Pengastulan Manut titiang tan cumpu antuk rencana punika santukan jalan layang puniki sinah pacang ngawé cemer pura-pura utawi genah-genah suci ring Bali. Sapunika taler ri kala umat Hindu pacang nglaksanayang melasti munut pratima ka segara. Sira malih pacang nyaga kesucian pura punika yén tan i raga pinaka krama Bali magama Hindu. Becikan prabéa punika anggén ngawé kasukertan masyarakat Bali sané kantun

akéh idup tuara.

Bu Nyoman Suberata, Berombong Tiang setuju antuk rencana ngaryanin jalan layang, krana sampun dados tuntutan transportasi antuk nabdabin kemacetan umumné ring Bali. Kémahon mangda kaadungang sareng kawéntenan palemahan ring Bali. Santukan budaya masyarakat Bali nganutin konsép Tri Hita Karana pinaka.

Putra Perkasa, Tangguwisia Manut panampén titiang kawangunnyané jalan layang ring wewidangan simpang siur lan wewidangan Déwa Ruci wantah becik pisan.

Tiang cumpu pisan kémahon pemerintah mangda yaktiyakti mengkaji santukan puniki paindikan prabéa lan sampunang nyemerin genahgenah suci.

Agung, Jl.G.Rinjani Singaraja Titiang tan setuju antuk rencana punika, becikné nabdabin kemacetan utamané ring Dénpasar antuk ngirangin utawi ngwatesin kendaraaan sané masuk ka Bali. Tunas titiang ring para pakar utawi sané wikan ring widang punika mangda nyobyahang dumun majeng ring masyarakat, tokoh adat, lan agama para panglingsir ring Bali. (ama)

Sekaa Santi Tunjung Biru

Gegitan Anggén Gegirang Manah Nagingin galah ri kala lingsir tur sareng nglestariang budaya Bali, wantah tetujon kawentukné sekaa santi Tunjung Biru petang warsa sané lintang. Punika pangangken sinalih angga santi, magenah ring Banjar Behak, Désa Luwus, Baturiti Tabanan, puniki. Sadaweg katangun sekaa santi Tunjung Biru karihinin olih siang diri pamilet. Ring sekaa santi inucap kawentuk taler prajuru sané kapucukin olih I Wayan Samiadi. Patengen I Wayan Gendra lan Panyarikan I Wayan Gama.

Kasarengin olih anggota minakadi Ni Ketut Ligawi, I Ketut Targiyana, Made Jadeg, Wayan Reken, Ni Mesur, lan Gusti Nyoman Puger. Yéning indik yusa sekaané akéhan sampun ling-

sir, mawinan kantun akéh taler sané nénten uning mamaca. Yadian asapunika, nénten anggéné pakéweh, wiréh sekaa sané tiosan setata teleb mapauruk ring sané tiosan. Sios punika angga santi Tunjung Biru nénten madué guru, nanging wantah saling isinin sareng sekaané.

Sangkaning kedeh pakayunané jagi nelebang daging sastra agama malarapan gegitan, angga santi puniki taler makayunan ngaturang ayah malarapan dharmagita.

Punika pangangken pamucuk santi Tinjung Biru, sadaweg nagingin galah magegitan ring Radio Genta Bali wawu puniki. Ngendingang crita Majapahit, sané nuturang indik sané ngawinang kerajaan punika kaon. Geguritan punika karihinin daweg Prabu Brawijaya madeg nata tur ngambil rabi saking kerajaan Campa lan maputra Radén

Fatah. Sangkaning tresna sang prabu nénten purun ring rabin ida, mawinan putran idané sareng ring agama ibuné sané matiosan sareng ajin idané.

Sekaa santi puniki nyabran rahina Purnama lan Tilem ngwéntenang parum tur naur dudukan Rp 20.000 adiri. Punika jagi kaanggén mapatung ri tatkala rauh ra-

hina Galungan. Asapunika taler yéning polih sesantun sesampuné ngayah pacang karanjingang ring kas sekaa.

Yadiastun disapunapiné nénten polih sesantun, sekaané nénten sebet. Yéning sampun polih ngayah magegitan punika wantah kaanggén gegirang tur pakendel déwékné sané sampun lingsir.

Sajeroning utsaha nglimbakang tur ngwerdiang seni malarapan gegitan, sekaa santi Tunjung Biru sampun madué panyeledi sané sekaané mayusa saking 22 warsa lan kasarengin antuk sekaa geguntangan. Mawinan sané mangkin akeh sekaané dados 35 diri. Indik pidabdab ngayah sampun kamargiang ring makudang wewidangan ring Tabanan, maktayang gegitan Panca Yadnya nginutin kahanan parikramané. Taler sampun naenin nagingin parikrama Gita Santi ring Bali TV. (asa)

Kidung Gaguritan Burayut Kaasuh olih I Gusti Madé Sutjaja

Ri tepengan mangkin anggé galah nembang miwah muruk nyurat basa Bali; mawit saking Perpustakaan Lontar Fakultas Sastra, Universitas Udayana.

crcepbuktulsi /, eynÀt\ u l ¡Ð /, Ïc;blum* nÑlk i .

32 32. \nÑk ) /ekenbklãk i s/, msxelnál ¡ mil,^ mnuekÑwtpp)ezon/, sumguxenmr\Ðt i /, buketo\irhim;iã , yekn\ápp¡À ;nunnu /, kmãe) nkptihn/, pnÑneÐ yon/yeksnÓ,Ëi jwtuæ\ i b u /, m\ási »mæu;krsikn/.

33. eynßng ) k*bezoemos/, bêsßm) ;ã ekginZ i ÿ&Ëé , khdÀd¡ s* b ) t i enÑon/, lhdÞmi enmhi\di /, yekcnÑnkwi, sputmÇ ækswkul/, ynÓ\k i r;eboeZéÿ* o, emfm)ne*¡Ñ ksurni t iÑ /, subluh,*u

Caracap buka tulis, Yén atungkul, Recah balung mandalika.

32. Ngandek kéné bakal bikas, Masana lén gula milir, Manuk déwata papenyon, Sumagune marangkit, Buka tong ira imbih, Ya ké nanggap upah nunun, Kambené kapatihan, Pandan kayon ya ké santri, Jawat singub, Manggis rempuh karasikan.

33. Yén manegakang banyo mas, Bias membah ké gininjring, Kaad udang sebitan don, Laan limané maingid, Yan ké candana kawi, Saput campaka sawakul, Yan tangi karah bonjong, Méga mendung ké surindit, Suba luhung,

PESTA BOLA

Minggu Pon, 4 Juli 2010

DATA PERTANDINGAN Hasil Sabtu (3/7) Uruguay vs Ghana 4 - 2 (1-1) Argentina vs Jerman 0 - 4 PENCETAK GOL 4

3

2

: David Villa (Spanyol) Gonzalo Higuain (Argentina) Robert Vittek (Slovakia) Wesley Sneijder (Belanda) Thomas Mueller (Jerman) Miroslav Klose (Jerman) : Luis Fabiano (Brazil) Asamoah Gyan (Ghana) Luis Suarez (Uruguay) Landon Donovan (Amerika Serikat) Diego Forlan (Uruguay) : Carlos Tevez (Argentina) Robinho (Brazil) Elano (Brazil) Lukas Podolski (Jerman)

Samuel Eto’o (Kamerun) Keisuke Honda (Jepang) Lee Chung-yong (Korea Selatan) Lee Jung-soo (Korea Selatan) Brett Holman (Australia) Kalu Uche (Nigeria) Tiago (Portugal) Javier Hernandez (Meksiko) Gol Bunuh Diri Daniel Agger (Denmark) Park Chu-young (Korea Selatan) Kartu Merah Felipe Melo (Brazil) Ricardo Costa (Portugal) Marco Estrada (Cili) Antar Yahia (Aljazair) Abdelkader Ghezzal (Aljazair) Yoann Gourcuff (Prancis) Valon Behrami (Swiss) Ricardo Kaka (Brazil) Miroslav Klose (Jerman) Sani Kaita (Nigeria) Itumeleng Khune (Afrika Selatan) Aleksandar Lukovic (Serbia) Harry Kewell (Australia) Tim Cahill (Australia) Nicolas Lodeiro (Uruguay) Luiz Suarez (Uruguay)

FIFA Batalkan Gol Bunuh Diri Melo Johannesburg Gelandang Brazil Felipe Melo sedikit lega, meskipun timnya tersingkir di perempatfinal, setelah kalah 1-2 melawan Belanda, Jumat lalu. FIFA, Sabtu (3/7) kemarin, memutuskan gol bunuh diri Melo dianulir, dan dinyatakan sebagai gol Wesley Sneijder, gelandang Belanda.

Melo yang dalam pertandingan itu, juga terkena kartu merah, tanpa sengaja menyundul bola umpan jarak jauh Sneijder, yang membuat kedudukan menjadi 1-1. Kiper Julio Cesar yang akan meninju bola, bertabrakan dengan Melo, sehingga bola meluncur tanpa bisa dicegah ke gawang Brazil.

Pembatalan gol bunuh diri Melo pada menit ke-53, itu membuat Sneijder masuk dalam daftar pemburu Sepatu Emas. Gelandang serang Inter Milan itu menyamai perolehan Robert Vittek (Slovakia), David Villa (Spanyol) dan Gonzalo Higuain (Argentina) yang masing-masing telah mencetak 4 gol di putaran final ini.

Sneijder berpeluang menambah pundit-pundi golnya, bila berhasil menjebol gawang Uruguay di babak semifinal, Rabu mendatang. (yud/afp)

13

Belanda Tak Remehkan Uruguay Johannesburg Meski telah menjungkirkan juara dunia lima kali Brazil, Belanda tak akan memandang remeh Uruguay, dalam pertandingan semifinal, Rabu (7/7) mendatang. Sebaliknya, tim Oranye justru akan lebih berhati-hati menghadapi tim asuhan Oscar Taberez.

Duel Belanda vs Uruguay akan digelar di stadion Green Point di Cape Town. Belanda lebih diunggulkan untuk mencapai babak final, dengan menyisihkan Uruguay. Kemenangan atas Brazil, juga menempatkan Belanda sebegai calon juara Piala Dunia 2010 ini. ‘’Saya pikir pertandingan berikutnya sangat berbahaya. Ini merupakan momen yang saya bicarakan dua tahun lalu,’’ kata Bert van Marwijk dalam temu wartawan, Sabtu (3/7) kemarin di Johannesburg. ‘’Saat Anda mengalahkan Brazil, dan masuk di babak empat besar Piala Dunia, selanjutnya lawan berikutnya Uruguay. Mereka petarung sejati dan kami harus sangat fokus,’’ ujar mantan pelatih Feyenoord itu.

Uruguay mengalahkan Ghana 42 di babak adu penalti, setelah bermain imbang 1-1 hingga perpanjan-

gan waktu. Ini menjadi prestasi penting Le Celeste, yang untuk pertama kali dalam 40 tahun, mampu mencapai babak semifinal. Sayangnya, dalam pertandingan nanti, Uruguay tak diperkuat penyerang Luis Suarez yang kemarin terkena kartu merah, karena menghentikan bola dengan tangan di garis gawang.

Van Marwijk menegaskan, Uruguay tanpa Suarez tak menjadi lemah.

Karena wakil Amerika Selatan itu memiliki sejumlah penyerang pengganti yang tak kalah kualitasnya.

Tentang kemungkinan pertandingan final, Belanda tak mempedulikan hal itu. Karena fokus utamanya adalah mengalahkan Uruguay lebih dahulu. ‘’Jika Anda ingin menjadi juara dunia, Anda harus memenangkan setiap pertandingan,’’ jelas Marwijk. Artinya, tim harus menjaga konsentrasinya hari demi hari, pertandingan demi pertandingan dan itulah yang dilakukan hingga kini.

Di semifinal, Belanda bukan tanpa masalah. Kemarin striker Robie van Persie menjalani pemeriksaan di rumah sakit, dan diketahui bahwa penyerang Arsenal itu mengalami cedera lengan.

Pada saat bersamaan Bek Joris Mathijsen juga di rumah sakit, dan mengalami cedera lutut. Kedua pemain itu tak menjalani latihan, kemarin. Sesi latihan itu diperuntukkan bagi pemain cadangan, dan yang tak bermain penuh saat melawan Brazil.

Van Marwijk menegaskan van Persie yang bermain 85 menit, Jumat lalu, cederanya tak berat dan pemulihannya berjalan cepat. ‘’Saya kira Robin bermain bagus saat melawan Brazil, dan saya benar-benar percaya kualitas Robin van Persie itu,” tambahnya.

Van Marijk seperti melupakan bagaimana pemain itu marah, dan mencaci dirinya saat diganti 10 menit menjelang bubaran, pada pertandingan melawan Slovakia, di babak perdelapanfinal. Untungnya, Belanda menang 2-1, melalui gol Wesley Sneijder menjelang bubaran. (yud/rtr)

BPM/afp

SKUAD - Skuad timnas Belanda (dari kiri) Dirk Kuyt, Mark van Bommel, dan Arjen Robben, merayakan kemenangan mereka atas Brazil di perempatfinal Piala Dunia 2010.

Julio Cesar Tangisi Kekalahan Brazil Capello Tetap Tangani Inggris Johannesburg Kekalahan 1-2 Brazil dari Belanda di babak perempatfinal Piala Dunia 2010, menyisakan kesedihan mendalam seluruh punggawa Selecao. Tak terkecuali kiper Julio Cesar yang menangis usai pertandingan.

Tim Samba harus mengakui kekuatan skuad besutan Bert van Marwijk. Meski mampu unggul lebih dulu di babak pertama, Selecao tidak mampu mempertahankannya hingga akhir laga.

Babak kedua adalah bencana bagi Luis Fabiano dan kawan-kawan. Kesalahan Felipe Melo mengantisipasi umpan Wesley Sneijder, akhirnya menerobos gawang Cesar, dan menjadi peruntungan bagi Oranye. Tidak lama berselang, Sneijder menggandakan keunggulan untuk mengantarkan Belanda ke semifinal.

Bukan hanya itu, Melo pun diganjar kartu merah akibat pelanggaran kerasnya terhadap Arjen Robben. Sebagai penyandang gelar jawara Piala Dunia 2002, tidak sedikit yang mendukung dan berharap skuad besutan Carlos Dunga itu, kembali mengangkat trofi. Kegagalan Brazil kali ini, tentunya memupuskan harapan itu, dan inilah yang membuat Cesar sangat sedih.

Kiper Inter Milan memerlukan waktu sekitar 30 detik untuk mengendalikan dirinya, sebelum memberi komentar kepada Reuters, Sabtu (3/7) kemarin. ‘’Kami tidak bereaksi ketika gol pertama. Saya ragu bagaimana mengantisipasi bola dengan Melo. Inilah yang terjadi di sepak bola. Kami harus tetap menegakkan kepala,” ujarnya.

“Ini adalah kesedihan yang mendalam. Seluruh pemain terpuruk. Padahal, kami sangat percaya diri. Setiap kali berlaga di Piala Dunia, Brazil selalu menjadi favorit. Kami kalah, karena kami bermain babak kedua jauh dari yang diharapkan. Saya gagal lagi di perempatfinal.

Kekalahan ini akan melukai para pemain untuk waktu yang lama,” imbuh Cesar. (gie/rtr)

London Fabio Capello akan tetap pada jabatannya sebagai manajer Inggris, meskipun tim asuhannya gagal di Piala Dunia. Demikian kata Persatuan Sepak Bola Inggris (FA), Sabtu (3/7) kemarin.

Posisi Capello dipertanyakan setelah Inggris disingkirkan dari Piala Dunia, di babak 16 besar oleh musuh bebuyutannya, Jerman, melalui kekalahan yang memalukan 1-4.

Kendati demikian, FA mengatakan Capello akan tetap dipakai sebagai manajer tim nasional, dan ia tetap sebagai orang terbaik untuk jabatan tersebut.

Setelah Inggris tersingkir, Capello mengatakan ia telah diberitahu oleh FA, bahwa mereka memerlukan waktu dua pekan, untuk memutuskan apakah mereka menginginkannya untuk tetap pada jabatannya.

Kontrak Capello hingga setelah Piala Eropa 2012, dan jika memecatnya akan membuat FA mengeluarkan dana juataan pound. “Saya lebih optimis berhasil bersama tim Inggris,” kata Capello.

“Sir Dave Richards (ketua Dewan Klub Inggris) menghubungi saya untuk member-

itahu bahwa semua orang di FA menginginkan saya. Saya menjelaskan hal yang sangat penting yakni menggunakan kekecewaan sebagai motivasi di masa mendatang,” paparnya.

“Saya dapat menjamin para pendukung, bahwa saya kini fokus pada jadwal kualifikasi Eropa, yang dimulai dengan pertandingan persahabatan melawan Hungaria, Agustus nanti,’’ sambungnya.

Dia berjanji akan memperkenalkan pemain-pemain baru untuk memberi energi baru pada tim, dan siap membagi pengalamannya demi kemajuan sepak bola Inggris. “Saya sangat bangga menjadi manajer Inggris, dan saya bertekad meraih sukses,’’ tuturnya.

FA mengatakan dalam sebuah pernyataan bahwa mereka yakin Capello merupakan orang terbaik untuk jabatan tersebut. Persatuan Sepak Bola (FA) menegaskan, bahwa Fabio Capello akan terus sebagai Manajer Tim Inggris.

Ini sehubungan dengan pertemuan Dewan Klub Inggris (Sir Dave Richards, Alex Horne, Sir Trevor Brooking, dan Adrian Bevington) dan disahkan oleh Dewan utama FA. (ant/afp)

BPM/afp

Julio Cesar

BPM/afp

Fabio Capello

Gara-gara Vuvuzela, Seorang Anak Ditembak Johannesburg Di saat seluruh negeri merayakan kemenangan Bafana Bafana atas juara dunia 1998 Prancis, pada 22 Juni lalu, sebuah keluarga di Durban, justru mengingat hari tersebut sebagai hari tewasnya Asanda Cele (14) secara mengenaskan.

Bafana Bafana adalah sebutan untuk tim nasional Afrika Selatan. Pelajar kelas sembilan tersebut menemui ajalnya, setelah ditembak oleh tetangga sendiri, karena tidak tahan mendengar berisiknya terompet vuvuzela.

Sandile, ayah Asanda, mengatakan bahwa peristiwa tersebut terjadi saat anaknya buru-buru pulang menonton pertandingan di rumah temannya. “Anak saya menyukai sepak bola dan tim favoritnya adalah

Manchester United dan Bafana Bafana. Ia akan selalu meniup vuvuzela, tidak peduli tim kesukaannya kalah atau menang,” kata Sandile seperti dikutip harian Saturday Star, Sabtu (3/ 7) kemarin.

“Akan tetapi, tetangga saya tidak suka dengan suara berisik yang ditimbukan vuvuzela,” katanya.

Tubuh Asanda Cele ditemukan tergeletak di halaman pria yang menembak tersebut. Dua peluru bersarang di kepalanya, dan satu lagi mengenai tangannya. Kapten polisi Thulani Zwane mengatakan bahwa penembak tersebut dikenai tuduhan pembunuhan.

Kepada polisi, penembak tersebut berkilah bahwa ia menyangka Asanda adalah perampok, dan langsung menembaknya. (ant)

IKLAN MINI

14

Minggu Pon, 4 Juli 2010

IKLAN MINI - IKLAN PELUANG EMAS

Sarana promosi, mempertahankan, memperluas pasar serta meningkatkan citra perusahaan, Paling efektif, mini biaya, maksimal hasilnya z Tarif iklan Mini/Baris

: Rp 30.000,- per baris (30 character), minimum 2 baris, maksimum 10 baris (bayar dimuka)+Rp 50.000,- disiarkan Global FM 96,5 (3 x Siar) atau tambah Rp 5.000,- untuk disiarkan 2 kali di Radio SWIB 106,8 FM Amlapura : Rp 650.000,- maksimum ukuran 1 kolom X 3 cm, 10 kali muat/bulan (bayar dimuka) tidak termasuk iklan lowongan/dijual/dikontrakkan rumah, tanah, ruko, mobil, dll. Tarif khusus 61 tahun Bali Post. Iklan mendesak untuk dimuat besok, diterima sampai pukul : 15.00 Wita z Materi iklan diserahkan berupa file dalam bentuk CD/Flashdisk dengan format: Coreldraw atau Photoshop

Informasi pasang iklan Telepon zMenerima Pembayaran dengan

z Iklan Peluang Emas

VISA

z z z z

Jakarta Mataram Denpasar Surabaya

: : : :

(021) 5357602 - Fax : (021) 5357605 (0370) 639543 (0361) 225764 (hunting) e-mail:iklan@balipost.co.id (031) 5633456

KARIER AD BALI POST Dicari Engenering, Front Office P/L, HK/ Laundry/Bell Boy, Driver kirim PO BOX 2005 Kuta.

****Bth Villa Mngr, FO (Sim A) HK, T.8549797

Dcr karyawati pengalaman Hub. Tk.Kue rini Pasr Sanglh Dps

164-580316

133-580189

164-580314

Bth 2 PRT wanita bisa masak/tidak tinggal dlm hub.08123814399 sgr

Dcr Kasir & Capster DK Shadow Salon Jl.T.Umar 232A Phn.8078699

Cr 2 Pembantu RT/B.Siter tdrdlm G.1jt+Bns, 081916718747 djmpt 999-580194

!Dcr 2PRT/B.Siter tdrdlm G.700-1jt, 081933110201/081337560056 djpt 999-580229

!!!Sopir B1 5or,Tenaga Angkat2 8or, gaji memuaskan. Sumber Abadi Bangunan, Jl.Buluh Indah 789 Dps 141-580409

!! 7 or Karyawati min SMA & 3or Cekker Barang.Gaji memuaskan.

Mekar Abadi Bangunan.By.Pass 777 Jimbaran 141-580410

!Dcr Sopir SIM B1&Tenaga Angkat2.

MekarAbadiBgn.ByPass777Jimbaran 141-580411

DESTINATION ASIA INDONESIA Is seeking for qualified & experienced staff to fill the following positions: § An Operation Manager (OM) § An Operation Executive (OE) § A Group and Incentive Executive (GIE) § A Reservation Executive (RE) § A Telephone Operator (TO), § An English Speaking Guide (ESG)

Please send your CV with recent photograph to Jl. Padang Galak No. 20A Sanur Denpasar 80227 or via e-mail to anie@destination-asia.com U.578181-low

*** Butuh Segera**************** Bar Helper,Bar Boy,Bar Waiter,Bar Tender,Bar Manager,Bar Captain.

Pengalaman Minimal 1 Thn.Lamaran Ke Queen’s Of India Bali Dynasti Resort, Jl.Kartika Plaza,Tuban Atau Fax Ke 0361-761099 164-579730

Bartender/Barister Req. Seminyak Bar min.1 year exp.

Englsih Speaking.Send CV to info@divinewonderland.com or phone 081236169777

999-579953

Dcr guide P/W Sastra Jepang/Inggris tertarikdibidangculture&naturekantor di Candidasa Hub.08113852292

102-580323

Dcr krywti min SMA sgr lam Jl GnAthena 100N T.081338653273

Bth cpt supir u/perusahaan transportasi.P/W.SIM A/B.usia 2345Th.Hub:081338526742, 9662363 999-579205

Bth Sgr Karyawati Penampilan Menarik, Lsg Kerja,Gaji+Bonus Bulanan. Lam ke BTC Jl.Teuku Umar 77 Dps 141-580395

Butuh Segera 4 Satpam Pria,2 Cleaning Servis Pria, 8 Jam Kerja.

Lamaran ke BTC Jl.Teuku Umar 77 Dps

999-578746

164-580317

Dcr krywti Salon,Kasir pglmn/tdk & 2 PRT Tel.0361-9998877 135-580206

Dcr Kurir Wil Dps,Kuta,ND, punya Mtr, SIM C serius Hub.286980 999-579988

Dcr Marketing,Pria,SMU,Ulet, Team Work. Hub.PT.SSMS, Jl.Gatsu Timur 210A Dps,Telp.0361-262263

Dicari PRT Makan dlm Tdr dlm gaji tinggi,rajin dpt bonus, 424249

999-579297

Dicari segera staff wanita utk villa bs masak & bersih2, jam krj 11.00-19.00 Hub.8061555

Dcr Tenaga Massage yg sudah berpengalaman utk di Usada Oles Ungasan yg berminat Hub 727821/ 087861374722 segera 999-579938

Dcr Tk Jahit berpengalaman kain/ Sifon Hub. 768060 154-580225

Dcr Tk kusen pintu, Tk.Serut profil Hub.7849535/081337700550 119-580306

Dcr Tng Sls exctv dan sls counter daerah dps.Lam bawa langsung ke Waja Yamaha Hayam Wuruk Tlp.941189 000-578086

Dcr Waitress max 24th unt Rest H.081916440322

999-579492

999-579121

141-580399

Dcr Mekanik bengkel mobil, lulusan STM Otomotif H:0361-8011403

Dcr Waitress u/rmh mkn di Bedugul Hub: 085237899460 sgr

Butuh segera karyawati u/Toko Furniture yg aktif bahasa Inggris Umr 24-34Th Hub. 732234

122-580140

999-580136

Dcr Penjahit & Pengepul Kaos & Rayon Sgr Hub:9179405

Dcr.SH lk2,gji+kmsi, single, min S1 PT.Brata Ventura, Jl.Ry Kuta 27

110-580378

G.01

Looking For: 1 Indonesian Chef understand Indo menu,Euro menu, menu costing,organise, 1 Waitress understand to operate cash register Rest in Legian,email: mesakh27@yahoo.com call:08123679914

Dcr tenaga IT syrt: Pddk. DIII/S1 Informatika menguasai MS Access, Visual Basic, Delphi, PHP, My SQL untuk programer, menguasai network, hardware untuk teknisi, umur maks 25th, blm berkeluarga, tdk merokok.

Lam lengkap dikirim sgr ke PO BOX 3010 Dps (isi kode PROGRAMER ATAU TEKNISI)

164-580271

Dicari Staff u/posisi Sekretaris Ofice, Akuntansi,Marketing Property, Syarat D3/S1,single tujukan ke Jl.Seroja No 1,Gatsu Tengah Dps 999-580029

999-580093

Dicari Tenaga Pemasaran (SMK/ Diploma) Sopir & Tenaga Vaksinasi Syarat berani pegang anjing Hub: 0361-7424048

Looking new staff position,Steward, Cook,Cook Cold Kitchen Female and Waitress ap.send to Ristorante IL Cielo Jl.Kartika Plaza 172 Kuta

999-578713

999-580145

Luxury villa in Pererenan looking for Senior HK, Villa coordinator, technisi, send to: reception@baliluxuryvillas.com

999-578628

Dicari Tukang Jarit berpengalaman Hub. 261381

101-580334

999-580072

000-579117

Dibthkan sgr Wdding Coordintor wanita max 28th,D 1 prwst,pengl Di Htl/Trvl Agen,Berminat Hub.PT.Bali Pertiwi Travel Ph.03617806230, 710285

Dicari: Untuk Design mengusai Autocad,lulusanSTMD3atauSarjana Teknik Lamaran ke Tkd Musi 7X

Cook pglmn Wrg Yumy Jl.Mlasti Gg.Lbk Bene Lgian CV 13-17 Wita

004-580273

999-579513

999-580183

Cr krywti u/jaga Outlet min.SMU pen mnrk G.800rb-2Jt Mylaundry Jl.Tkd.Pakerisan No.53 Panjer

Dcr sgr OB, jujur, Rajin, & ulet.Bw lamaran ke Alfa Prima Jln.Hayam Wuruk 186 T.0361-8722000

Dibuka Kursus Spa Therapist Gratis U/Persiapan krja di Bali&Luar Negeri Hub:Bali Citra Intl 081999978067

135-580201

999-579399

999-580078

Cr PRT bisa Asuh anak gj 600rb H.085857518090 (pribadi)

031-579973

999-580063

Dibutuhkan Accounting syarat: Myob & punya laptop. Email: pt.th.reas@gmail.com

Dcr Acct,Stock Control,Waiter, Waitress,krm lam ke RAW Sunset Rd 815 kr jln.stlh htl Aston Sunset 100 Hub 8608678

Cr SPG & SPB,Globe Gift Shop, Kartika Plaza Blok A3/9 Kuta (758071)

Dcr sgr staff waiter & waitress,kasir u/di Bar bs computer min 20th, sgl, penampilan mnrk.Krm lam ke Jln .Pasti Indah Br.Sema, Payangan Gianyar ph.977794

999-579937

120-577720

Cr Staf Receptionist (F) & CDP 1Yr Exp Htl School, Hard Working, nice Looking Send CV & Appl to hrm@adhijayahotel.com/F.0361759975

Dcr sgr staff wanita pnmpln menarik max 27th bs comp,Energik & Staff Design.Krm lam langsung ke Eterna Terra Bali, Jl.Sunset Road No.85 Kuta 8061555

154-579642

154-579885

Cr Tnga serabutan bs Electro, krja sktr Dps py sim C intrvw di TK Bali Ayu Jl.Kediri No 5C Kuta

Dcr sgr Telemarketing wanita, Bhs Inggris, Komputer.Lam ke Inul Vizta Discovery Shopping Mall Tlp.769541/42

999-580067

Cr Pembantu,Suka anak,tdr dlm gj.

700,krj diBos baik/sabar,T.488315 999-580101

Dcr 2 org peg salon wanita max.25th SIM C Hub 949555/8840138 999-577191

Dcr Cook mskn Indonesia kerja d Jepang gj bersih diatas 12jt Prioritas pasutri Tlp 7907614

164-579733

999-578696

1.Web studio mencari programmer - CMS, php... kirim cv ke: hrd@gmsindonesia.com; 2. Looking for reservations staff. Good English & computer skills. Travel industry knowledge. Send CV to: hrd@gmsindonesia.com; 3. Cari web designer, kirim CV/portfolio link: hrd@academyawardwinning.com

Dcr Eng, room boy&cook utk di Abian Htl sgr Hub.288792

004-580185

999-580219

Accounting,Petitenget, must English, MYOB send CV to fax 738021 or email: manager@AquaMarineDiving.com

Dcr SPG,Casier,Waiter/s bs Ing max.29thn u/pss Bali Collection bw Lmr ke Istana Raja Kobra By Pas Ngr Rai 24X Sp.Siur 763037

004-580208

145-580192

135-580363

Dcr FO laki2, bisa bhs Inggris brpnglmn,Hub:Alam Villa 8475078/79 999-580148

Dcr Karyawan/ti unt M.Market, min SMU. Di Jl Diponegoro Pesanggaran Benoa Dps Hub.081916369555

KURSUS

004-579526

Dcr sgr! Therapist wnt 19-28th u/ spa d Jmbrn, gaji pokok+bnus Tlp 9225008/701823/08174124155 999-578694

Dcr sgr:Supervisor,Sales Helper, Admin,Accountingu.AquaHub.262464 999-579344

Dcr Sopir Truck SIM B1 Umum, Gatsu Barat 416C Dps,0811385948 999-580114

Dcr staff Lk Tmtan SMK/D1 Perhotelan untuk Penginapan Hub.754773/7887842 154-579880

Dcr Styist Exp: Cut,Col, Wat spk english Nusa Dua, 087861368686

999-579340

Dibutuhkan Akunting D3 Email mitra pajakmandiri@yahoo.com 000-578061

Dibutuhkan pengemudi penghasilan 2Jt/bln Tlp.081337372332 999-580265

Dibutuhkan segera Sous Chef, Cdp,Cook,Cook Pizza untuk Raw Cafe Jl.Sunset Road (Bekas Budhas Belly) Hub 081805642843/8750621/ darliust@yahoo.com

999-580232

999-578762

Dicari:Dokter Umum,Perawat, Bidan,Apoteker,Ass.Apoteker, Analis Lab.Hospital,Penata Rontgen.

Krm lmrn ke RSU Graha Asih, Jalan

By Pass I Gusti Ngurah Rai No 33X Kuta-Bali 999-580006

Dicari:Kasir (W),SMEA/SMK (AK), Tamat 2009/2010 Hub.8422402/ 9979633 999-578190

Dicari:Pembantu Rumah Tangga & Sopir untuk pribadi Hub:224452 999-580007

Dicari:Receptionist,Kasir,staff Accounting,Cleaning Service, Gardener, Supir,Satpam.Krm lmrn ke RSU Graha Asih No 33X,Kuta-Bali 999-580004

Dicr satpam bersertifikat Hub.8000040 lgsg interview

999-579247

999-578206

Dibutuhkan Tukang Jahit Hub. Anita Konveksi Tlp.433391

English For Kids & Beginners Please call or SMS 08174753676

999-579196

Dibutuhkan: staff accounting min D1 manajemen/akuntansi. Kirim CV ke: tropic_ocean@yahoo.com (0361) 778934 Tropic Spa, Bali, Collection-Nusa Dua 101-580331 Dicari 4 capster, 5 therapist Spa, Hub.Jimmy Salon Jl.Kartika Plaza Kuta, 08174749034 154-580359 Dicari 6 Admin & 8 driver gaji 1,3Jt usia 18-32 th, min SMU Hub. Pak Hanix, 9904342/081578763054 102-580269

101-577768

Dicari Akunting min D3,Gj 1jt Persh Outbound,Jl.Ry Kuta No.27

Dcr Teknisi Plumbing & Teknisi Listrik bs Instalasi dr awal u/Hotel.Lamaran ke PO Box 1129 Tuban

Dicari Dokter utk Klinik 24Jam Hub. Klinik Tiara Tuban 752551

999-577016

004-580025

Experienced webmaster min 2 years must have strong knowledge of successful of marketing design concepts.Please send links to work sample and resume to paris@balispirit.com 104-579803

999-579425

999-580213

Indocandle,persh lilin cr sales horeca & tenaga serabutan info & Lam Jl.P.Saelus II/37 Ph.240956

135-580202

999-580012

102-580267

BIRO JASA

FOTOCOPY

RUPA - RUPA

ELEKTRONIK BIRO JASA

RUPA - RUPA

BIRO JASA

135-580199

Needed pembantu in Kerobokan forwestern people, good cleaning house and office, some English required min.3yrs experience with western standard own HP & motorbike, 081338769600 122-580137

Perus/Retailer Hp trbsar di Bali mmbthkan sgr: 1.Supervisor, 2.Sales Counter, 3.Cust.Service, 4.Maintenance, 5.Security. Syarat: 1.Wanita pnmpln mnrik(2,3), 2.Pria/Wnt(1,4,5), 3.Pddkn min D3(1), 4.Pnddkn min SMU(2,3,4,5), 5.Pnglmn min 1th (1,4,5), 6.Fresh Graduated (2,3). Krm Lam lgkp ke Jl.Teuku Umar No.3/ 9B,Dps Telp.(0361) 222222 999-580001

Primgama Ubd Bth cpt Adm Wnta D3single MS Office 0361974395 148-578812

PT Pro Aqua Ind Bth Marketing min D3, Admin min SMA,Driver Sim A+C, CV+Lmrn Jl. H.Wrk 78, Gedung AIA Financial T.3090789 999-580066

Receptionist needed good English computer Literate send CV to info@oneworldretreats.com

Sgr Therapist Wnt u/krja di luarnegri Pd Coconut Spa Maldive Biaya Gratis Hub:PT BSMS 081999978067

Dicari Pembantu RT yg bisa masak tinggal di dlm Hub:08123998554

RUPA - RUPA

Need Rcption vila, Eng,Comp, Tourism graduated, max 35 y old bring CV to Jl.Bumi Ayu 23 Sanur 081236295184

Sgr Pembantu u/sendiri dijamin betah/nyaman 9193859, 1 Minggu

TIKET

RUPA - RUPA

G.03

Dcr sgr tng penerjemah bahasa Inggris syrt: Pddk Sarjana Sastra Inggris, umur maks 25th, blm berkeluarga, tdk merokok. Lam lengkap sgr dibawa ke Kantor Bali Post, Jalan Kepundung 67A Dps (isi kode PENERJEMAH)

999-579409

999-579147

999-579337

BIRO JASA

145-577323

Financial Consultant Commonwealth Grp, py relasi byk, Up.Maria, Po Box 3771 Harry Juku staff wanted! PR/ Waitres/ F & B Manager/Bar CV info@harryjuku.com or come:Jl.Petitengat 919 Seminyak

G.2011-rpa

G.02

Dcr sgr untuk dididik menjadi wartawan syrt: Pddk min sarjana semua jurusan, umur maks 25th, blm berkeluarga, tdk merokok. Lam lengkap dikirim sgr ke PO BOX 3010 Dps (isi kode WARTAWAN)

Need a female teacher for preschool Fax CV 257174 (081337081524)

999-579514

Dicari Mekanik Mobil Hub.081338580709 segera

BAHAN BANGUNAN

G.05

Dcr sgr tng Akuntansi syrt: Pddk DI Komputer Akuntansi, umur maks 25 th, blm berkeluarga, tdk merokok. Lam lengkap dikirim sgr ke PO BOX 3010 Dps (isi kode AKUNTANSI)

Dicari Sopir single Sim A, Hub.085738478815

Dcr: Asst.stylist max.35 speak English for salon in hotel Nusa Dua, interview tel.087861368686

999-580141

RUPA - RUPA

999-580013

Looking for woman for cook& waitress contact to 081805420275

Dicari Asisten Guru TK sy: pddk SLTA, wnt, sabar, menyukai anakanak, blm berkeluarga. Lamaran lengkap sgr ke Bali Post, Jalan Kepundung 67A Denpasar (isi kode AST.GTK)

999-580000

000-579957

*Cr guru TK aktif B.Inggris H:TK Dewi Kunti DalungPermai BlokSS/14

164-579738

154-579887

Dcr Sales Counter,SMA,Wnt, English & Mandarin,Cashier, Wnt, Komp. Lam&CV PT.Bali Tegehe Agung,Jl.Raya Batubulan

000-579963

International Trading Company yg sedang berkembang membutuhkan staff sbb: Sales/Administration staff,male/female.Self motivated,good communication skills, shows integrity.Minimum 2 years experience.Fluent in English written & oral,XL,MS Word & Outlook.Send CV & recent photo to: ari@casbali.com

Dicari Sopir + tng serabutan Hub.081338694667

145-579902

000-579250

***Butuh Segera************ Engineering, Maintenance,Jasa Sarvice,Pengalaman Minimal 1 Tahun. Kirim Lamaran Ke Queen’s Tandoor, JL.Raya Seminyak No.73 Seminyak -Kuta Atau Fax Ke 0361-732771

154-579889

Dicari sgr wanita energik utk medical healing di Bali, Bagi yg berminat Hub.8061555

Cari Opt Warnet Laki2 Kirim Lmrn ke Mushroom Internet, Jl.Uluwatu 46 Kedonganan

*** Pizza HUT Restaurant*** Buka cab.Baru di Sanur,butuh Krywn/ti, pnmpln mnrk, Tinggi Pria min 165cm, wnt min 157cm,Usia 1822thn, Gaji Rp.1,350juta (blm trmsk bns)+Fas: Ass kshtn 100%+Jiwa, Jamsostek&catering.Krm lmrn lngkp ke Pizza Hut, Jl.Gatot Subroto 279 Denpasar

004-579518

999-580100

Dicari Tenaga untuk Kantin Hub. 081338040795/081999486409

Dcr sgr Cleaning Service sbnyk2nya pend & pglmn tdk diutmkan, ada niat kerja Hub.Restaurant 168 Sunset Road T.762258

***Butuh Segera!!************* Design Grafis/Art Design.Bisa Full Time/Part Time Menguasai Art Work,Internet,Foto Grafis,Corel, Photoshop, Social Networking, Berpengalaman, Kirim Lamaran Ke Queen’s Tandoor, Jl.Raya Seminyak No.73 Seminyak-Kuta Atau Fax Ke 0361-732771

DIJUAL MOBIL

149-580155

Bth admin, wan.usia max.30, pengalaman, menarik, Bs.kompt & Inggris. Kirim CV dan foto terbaru ke griyakelapa@yahoo.com/724764

Dicari karyawan/ti utk salon,yg berpengalaman(segera)Hub.Ita (0361) 2730948, 081999078944

999-580204

999-580080

G.04

Spa lokasi Oberoi membutuhkan therapist, W, menarik, pengalaman, Hub.ispanbeyond 0361-736213 102-580320

Transport company need driver good English, good looking understand, tourism in Bali age max.40, CV send to PT CTU Jl.Bypass Ngurah Rai 101X Sanur Dps, 0361 8703760 110-580382

Urgent needed! Deluxe Villa in Ubud: Spa Mgr,Acct Mgr,Chef & FO night shift(M).Send CV & Foto to hrdresort@gmail.com/Fax 982732 104-579836

Urgent! Pastery Baker Butcher, walk in intw PT.MM Jl.Patih Jelantik PM3/12A CV to: sinar@merantimagsaysay.co.id/ 081558990195 154-579874

Urgently Needed Commmercial Staff for an established Supermarket in Kuta,Please send Your CV to PO Box 2145 Kuta 80361 000-579332

Urgently Required 1 Receptionist& 1 Coffee Girl, Must Speak English, min SMU, Computer Literate, some Admin Skills pls bring along CV to Regent Jl.Kediri No.36A, (Rear area of pepito).

Mon/Tue, 05/06 Jun 09-16 Tlp.750150 999-580211

Sgr!!!Yamaha HOKI Motor bth SalesExecutive(P/W,minSMU, max.30); insentif+bonus:krm CV & foto ke:hokimotor@gmail.com selambatnya 7Juli2010

Villa & Spa in Ubud is looking for FO,HK & Cook min 1 year exp, speak english and driving license.

Pls send CV to email accounting@ deubudvillas.com or call # 981492

004-579122

104-579812

IKLAN MINI

Minggu Pon, 4 Juli 2010

15

MOBIL - MOTOR AD BALI POST Jazz th’2005 IDSI silver asli DK Matic Telp.8579501 141-580332

Ready Odyssey’10 Freed Psd Dp 20-anJt, Bs TT.0361-7986227# 164-580305

**Alsa Mobil** Jazz’08 Slvstone 180jt, Swift’09 Burgendy 142jt, Karimun GX’04 88jt, APV Arena SGX’09 135jt,Taruna CSX’00 merah slvr 89jt,Sidekick Drag One’97 asBali ors 78jt TT/Krd Bunga 0,5% 8584428

Honda Jazz,Fit 2002 W.putih J.kulit Jl Tukad Banyusari Gg.11 No.8 Hub.8059212/081236253551

Jimny GX‘00 asBali Tgn I orisinil Jl.Jempiring 14, 081236547888

Panther LV’00 silver Audio TV asBali T.8722124 Perum Pdg.Sambian

Grit Corola’95 SEG Biru 72JtNgo Mulus Gn.Guntur 234 Brt Poltabes

999-580238

141-580346

141-580405

999-580098

Jimny GX‘00 asDK ors smst baru hijau met gres 08123946325

Panther LV’02 Biru Md AsBali TgI mulus H.107Jt Nego 7833538 BUC

K.Rover’94Abu AC Dbl Sot Audio TP, CD istw 50Jt Ng,3631973 Gyr,BU

999-580106

999-579394

120-580174

Jimny’91 Merah 32,5Jt,’81 Putih 21,5Jt Jl.P.Kae 66 T.8527916

Panther’97 Gren Royal, samsat baru Hub. 2079262/081236119008

Kijang Astra’91 Birumet 5sped AC dobel Hub:087861822484,BU

999-580255

999-580044

122-580139

Jimny’97 Merah Pajak Baru Ban-Vlk 15 Gn.Agung 215 T.081338766423

Altis slvr smst baru As DK 117jt Jl.Merdeka VIII No 9, 8730201 BU

Kijang G’96 hijau,Shot,mulus,istw Jl.Tukad Pancoran 6A T.7458161

New CRV th’03 silver asli DK/Tng1 istmw Hub.7400539 pribadi 141-580367

Timor 97 biru mls mesin sngt terawat, pribadi, H.33,5jt Hub.7421589 999-580181

Timor SOHC ’99 Original 35Jt Drupadi XVII Renon 9211831

141-580384

999-580180

**Gebyar Bunga 0% + Blackberry** *All New H.CRV’07+Inova G’06 Slv *JazzIDSI’05+06+SwiftGL’07+ST’08 *KarimunGX’03+Estilo’07+Pregio05 *APVX’05+ArenaGX’09+Xover’2007 *Royal Utama Mbl Gatsu 8773448*

Jimny’2000, warna putih, orisinil cat, hub.081338530959

141-580356

A.N Civic1.8’08 Htm J.Klt asli TV LowKM smstbr cash/Krd 9974680

APV Arena th’2009 wrn abu Jl.Tegal Wangi II Gg.Cempaka Indah II No.8 T.081338631242

141-580379

141-580349

Accord Vti-L 01 htm mtlk velg 18 full audio, Hub.7864666

APV GX’07 Silver Jok Kulit Audio TgnI,Hub.081338257065,2729751

999-579553

Aerio MT’05 merah met asBali AC Tape komplit pribadi, 7947017 141-580355

004-580290

004-580144

Ceilo th 94 silver V18 DVD, TV, A.Yani utr Gg.Kaktua A8, murah

APV th’2005 gold mulus terawat Jl.Sudirman FS 1 Dpn UNUD

128-580404

141-580360

CRV A/T’01 silver ors pribadi+Vlg 15 ban 33 konds 90% T.7424827

APV X’04 Cok Muda Met K.Petasikan II/17A 99jt Net TP T.726114

141-580344

000-579986

CRV A/T’2002 silver met,ors cat DK, terawat,Tlp.08123605780 BUC/TT

APV X’05 coklat metalik smst baru H.08174798113 BUC

999-580023

101-580392

G.Civic’90 Silver V16 Ban br2. Jl.P. Nambi I/21,081353343808,8743023

APV X’07 Hitam, AsDK,pribadi, sangat istmw,08123890921 bs kredit

999-580215

999-580061

Genio‘94 pmk abu met asDK VR17 terawat istimewa 081353168363

Baleno‘00 coklat met mulus 79jt nego Jl.Tukad Sungi A/1 Renon

999-580090

999-580121

Grand Civic’90 hitam mulus Jl.Sudirman FS 1 Dpn UNUD

BUC dijual Jimny th’90 4x4 & Jimny th’874x4fulvariationHb.081805669465

141-580361

148-580190

Honda City Z‘02 htm met asDK gres, ors, lowKM pribadi 081236799125

Carry Stn’1985,Hijau,VR,14jt nego, 081916241977, BU cepat

999-580110

164-580308

Jazz 05 Silver Stone Fullvar,Jl Mekar 2 Blok C5 No.3 Suwung Kauh

Carry’99 Pmk Podojoyo 35Jt Bs Kredit gatsu Tengah 7872260 Prbdi

154-580245

999-580193

Jazz RS AT’10 Pth KM1rb sptbr.Tk. Sari Kuning 52 Pjr.081337645464

Dijual Jimny’88 Hitam full variasi Hub:081236080083 BUC

141-580364

999-579154

Jazz RS’09pmk’MT SlvStone asDK KM12RbSptBr,Drupadi15DpsBsKrd

Dijual Karimun th 2000 hijau metalic 80km,kondisi bagus 75jt Telp.08123806441

141-580398

Jazz Vitec’05 Manual,merah, asli Bali, Batubulan, 2731119 999-580251

Jazz’05 IDSI hitam Manual KM30rb Audio VR ors 7492981 bs Krdt 141-580380

Jazz’06 As DK TV Jk kulit,Smst Baru H.134jt Hub: 08123977300 000-579959

Jazz’06-IDSI AT istw hitam met, Jl.P.Bacan 7, tlp.3139749 102-580327

Jazz‘05 slvr manual asBali jok klt & smst br F.Var 081338200324 999-580047

LX’88 mulus bs kredit, Nangka Utara, 7872260, pribadi 999-580214

LX’88,Slvr,Smst br,Lis utuh,AC dingin,Body klg,Mesin Oke.7841195 164-580299

Maestro’90 VR18 Istw Pjk baru H.41,5Jt nego Hub:9999772 BU

999-580009

Djl cepat Karimun th 2000,warna hijau harga nego.Hub 081338401414 999-578070

Escudo 2.0i Th 2001/2000CC Silver Asli Bali Hub.08123941464.TP 999-580109

Escudo Nomade’97 mrh slvr asDK. spt br+V17 Crom.08123948196 Krd 164-580310

Esteem’91 Smst baru,33,5jt Ng, Jl. P.Roon Gg.Dewa 11A,Hub.7841615 999-580224

Forsa’87 Hitam Bualu Nusa Dua 081338501281, 7839927 999-579968

Futura PU 1.5’07 asBali ors istw P.Misol XII/15 Brt Simp 6, 7944190 102-580318

Grand Vitara’08, JLX A/T Hitam, Jeep Wrangler’96, Putih smst baru, ban baru, DK 1 JO, sgt istmwa Hub.08123825555 pbdi

141-580402

999-580027

141-580387

Jl Baleno next-G 2003, mobil mulus, CD.Hub.728584

Avanza E’04 Kun.metalik asli DK, kond.bagus Hub.081805564640,BU

Kijang Grand Extra’93pmk biru met T.8041981 Dpn RSUD Kapal

999-580045

101-580345

141-580348

Jl cpt Ftr DRV’06 smst br biru mls J.Klt istw, 8511348/0818348431

Avanza G’04 coklat muda met FVar KM50rb TV Audio 8783994 bs Krdt

Kijang LGX th’2003 silver Audio TV Hrg 135jt nego T.7911545

141-580351

141-580383

141-580330

Karimun Estilo VXi RPM hitam’08 (pmk) seperti baru Hub.0817356809

Avanza G’06 Silver AsBali 131Jt Nego Istmw,7405610

Kijang LGX’97 ijo utuh ban br mulus sekali hrg nego,Hub.7414925 TT

164-580279

999-580260

999-580129

Karimun Estilo’07 RPM asDK Htm met istw, 08123804634 stlh jm 10

Avanza G’07 htm audCD pjk br VR17, Xenia’05 Xi jual slh 1, 7848989

Kijang Rover’92 Jl.Cenigansari IVA, G.Mawar IV/1 Sstn 08179774428

141-580353

164-580304

102-580249

Karimun Estilo’07Htm RPM asBali Tg1 AudioCD,MP3 99jt Krd,2727999

Avanza G’07 silver 135Jt Nego 412653/085857483586

Kijang Rover’94 asBali abu2 shot Hub.P.Misol 98C, 08124645163

141-580373

999-580173

102-580397

Karimun GX th’2004 asDK warna coklat muda 85jt T.7881454 pribadi

Avanza G’07 VVTi Htm Ban/Pjkbr, Orcat,istw136JtNg,9952349/8736055

Kjg Astra’90 sot 5Spd abumet=45jt AsDK VR Ac kol Prbdi, 8058637

141-580358

999-580217

164-580300

Karimun GX’04 Silver Original Luar Dalam Gagah & Ganteng 8043936

Avanza G’2005 Silver asDK.spt baru+FulVar.08113803252 bs krd

Kjg G.Extra’94 warna abu smst baru ors ttl H.68,5jt, 03618827838

141-580400

164-580312

004-580286

Karimun GX’05 DK FulVar Brg Bgs Jl.Gatot Subroto 1/XV11 No.9 Krd

Avanza G‘05 & Visto‘00 istmw Jln.Intan LC II/15 Gatsu(dkt Nangka)

Kjg Rover GRX’94 Short Abu AsDk V16 AC Dbl spr istw,081809041092

141-580343

999-580138

102-580233

Karimun’01 br smstbr 77,5Ng Gatsu Tgh 88b sblh BCA,8811884 TT/krd

Avanza S Des’09 Hitam asli Bali Jl.Mudutaki 99 H.085737474333 BU

Kjg Spr Sot’95 asBali,abu,mdl G.Extra, VR17 spr istw Hub.7490610

164-580285

164-580307

164-580294

Karimun’03 Gold Smsat Br msn, Body OK,86,5Jt Ng,081999100624

Avanza’04 asDK pribadi, Jl.Raya Sesetan 369 dpn Knt Camat-Densel

Kjg’78 Body Gren Mesin&Body bgs Jok klt=20jt VR CD MP3, 7412079

102-580247

101-580342

164-580286

Suzuki Carry Real Van th’2000, Pasar Mahendradata T.9205504

Avanza’2004 gold (113jt)+Taruna CX’2000 DK br (82jt) Hub.8530892

Kjng Astra’91 sot body Grend abumet orcat 48jt Ng, 8606694 Kwji

141-580350

141-580371

119-580303

Swif’08 AsBali Slvr Manual Body Kit,TV,DVD,Full Audio,jk kulit VR18 &Ban Baru(150) Ng T.8016815 BU

Corona EX Saloon’92 hitam Velk Racing istmw, 081805556129

New Corolla’99 asli DK Jl.Jayagiri VII 34 Hub.08174717933

164-580292

164-580295

000-579950

Dijual Kijang Krista‘02 silver asli Bali, pelek timbul, samsat baru Hub:08123801498

Soluna Gli 2000, Silver, No Taxi, siap mudik H. 65 Ng H.3692845

Swift GT built Up manual 07 hitam asli bali Hub.081559514349 999-580051

999-580055

SX4 th’09 silver stone KM9rb VR18 Audio spt baru 8783994 bs Krdt

Dijual Starlet 1.3 Limited 90 abu VR Jl.Subita 34 T.74031054

141-580381

999-580156

Szk.Swift GT MT’06 putih Mtiara Brg istw VR17 Cash/Krd 9974680

Dijual Toyota IST/04 hitam mulus Hub 081933108114 harga nego

141-580377

999-579298

Colt T’93 AC Doble siap pakai Jl.P.Kae 66 Dps Tlp.8527916

Fortuner th’2006 abu met asli DK Velg 22 (320jt) nego T.2747757

999-580256

141-580329

Djl Truk colt Diesel th 2000 tgnI trwt Hub.081337594747

Fortuner’05 G Lux 2,7 Abu2 Met Istimewa Hub.08164724025 H.Nego

004-580275

999-580131

Jl.Mits.Galant’84, wr merah,sun roof,velg 17, Jl Tukad Buaji Perum Jadi Pesona Timur 23(7483825)

Great Corolla SEG’95 silver VR17 bener2 bagus Hub.8513970 Dewa

999-580021

Great Corolla th’94 abu2 ors cat (73jt Ng) Hub.087861067999

Jl.MitsGalant‘86&Mits Jetstar ‘87 AC, TP 99%mls, Hb.03613377608Bucpt 999-580112

Jual Colt T120"80 PU d/a Jl.SMKIB.Bulan 7957143 pribadi 999-580068

KudaSuperExced’2001asBaliDiesel bs lanjut Krd UM20jt 8856999 141-580339

L300 ex Wisata th’00/01 Hrg 62jt nego +04/05 istimewa Tlp.8560304

999-580127

128-580403

141-580369

Great Corolla’92 1.6 SEG audio DVD ban bru H.62jt, 08174766202 004-580277

Great‘94 abumet VR17 ban br super istw 085237961818 pribadi 999-580089

Gret Crlla ’95 abu 8732737/ 081337466999 tnp Prntara prbdi

Inova’05,Swif 08,Taruna CSX’01, Genio’92, Kijang LGX’03 Hub. Deva Motor Jl.Tukad Badung 94 Renon

Picanto’08 Merah Ex Dokter AsliDK Tgn1 Ass.2th 109Jt+Hyundai Metrix ’02 Ors 68Jt Kredit/TT 8542282

Trn CSX’00 audio CD pjk+ban Bru2 biru Silv,Kboiwa Utr,085238621679

999-580221

141-580406

SolunaGLI’01ckltmuda63jtJl.Muding Mekar Gg.Soka 1, 7481059/krd

Peugeot,Panter’03 Audio,TV,MP3 mls Hub.(0361) 8886449

Xenia krd 1/2 hrg,Terios Dp.20jtan, Pick UP DP 3jt H.8866254

164-580297

120-580176

Soluna XLI’03 Slv asDK FVar Istw G.Corola’92 asDK V16 Aud 7476877

New Jeep Wrangller JK Sport’2009 &2010, 2&4 pintu,New Alphard & Vellfire’2010 Hub.081237002718

141-580408

Starlet 87 28,5 Nego AC Tp samsat baru BUC 08124655259/264803 999-579951

Starlet 91 Abumet,V15 Audio Brg Bgs trwt,Prbd H.49 Ng 08123911346 999-580034

Toyota MarkII’83 biru Pwr Str,AC,Tp, Vlg rac.14jt ng H.081337336928 000-579201

Vios G 2003 Silver Matik asli Bali Hub.0361-7885274/081805615961 999-579956

Yaris E’07 man slv met prbd spt bru H.144nego Hub.8011114 113-580366

Yaris S Lmtd AT’06/07 merah istw Low KM DK asli Tg1 T/T 9974680 141-580376

Yaris S matic LTD’08,Tgn I,slvr met, As DK,istw V-Kool,H.0817565452 999-579244

Yaris Triptonik Slv’06,Swift GL’07 Manual Htm,Jazz’04AT Slv,New Baleno’08 Htm,Vios G Slv,Xenia’05 Li,K.LGX’02 115jt, New LSX’03 asBali 115jtNg Jl.Buana Raya No.51 T.087860336868 bs Krd Dp20%

141-580333

BUC Zebra PU’91 Kond bgs CS utuh hrg 20Jt nego Hub.7909023 122-580134

Daihatsu Zebra th’91 Perum Dukuh Sari III/19 Istw, 08155725404 102-580254

Dijual Cpt,Espass’99 AC Dbl,STNK Baru,istw hub.08164711338,Penatih 999-580008

Dijual Mobil Espass Box Th 2001 Hub 081999955744 999-580119

Djl Feroza’96 SE wrn asli smstbr Ry. Sstn Gg.Mujair 7A, 085239542348

004-580296

000-577092

Xenia Li VVTi’07 asDK,Silver, Tangan 1,Istimewa 7964399 Pribadi 141-580389

Xenia th’2007 Full Var asli DK jarang ada Hub.08174784191 141-580338

Xenia VVTi Dp13/angs 2,3jt Terios Dp 21,P.Up Dp3jt Bng 0%,8058008 164-580274

Xenia VVTi kredit 1/2 harga/DP 10% PU DP 3jtan Terios 20jt 7904156 999-578853

Xenia Xi Sporty’04 istimewa F.Audio T.3623347 - 8443701 999-580205

Xenia Xi VVTi Sporty’08 silver asDK 126jt, Karimun GX’05 silver asDK 92,5jt Hub.081237042742 Kredit VIA Simas Bunga 0,5%

102-580244

141-579860

DP.10% Xenia,Terios,Pick Up, Luxio,ada bonus bs TT H.3698000

Zebra B’tech’91 Pth Br.Pengilian Gg.Beji III/1 Dlg, 08123924843

999-579541

119-580159

Espas Pick Up 2001 htm Istimewa Pojok Gatsu Timur 081338715624

Chevrolet Savira’04 Matic as DK Hub. 08123802662

999-580125

Espas pmk’98 Br bagus Cokroaminoto 47 Telp.08124620975 164-580309

Espass’96 ungu ors cat/VR/AC/ CD/msn Ok 37 Ng, 085739654484

141-580386

101-580340

Mazda E2000 ’96 izin prws istmw Jl.Gn Salak 5 T.7932280

Feroza 95,SE,Pwr Wdw,56jt di P. Bungin Gg Damar 12,08170679262

164-580321

999-580092

Mazda E2000 th’97 Tegal Jaya Permai III/17 (Mapindo) 0818753954

Feroza Megatop Th‘96 Hijau Silver trwt Hub.03618706900

004-580293

999-580152

Djl Mercy C240 htm th 2005,CRV th 2008 LCD TV 3Bh 290jt P.7806181

Feroza SE’96 Mrh Slv,B30,J.Klt+krpt Dsr, 100% cat asli 7871200prbd

157-577698

141-580372

MerciA140’00orsSlvStoneasDKLow KM 200m Utr TiaraGatsu 7893334

Feroza’94,hijau met kaleng ttl,B31 Savero MT,Celuk Skwt 7973638

141-580388

141-580362

Mercy A 140 abu-abu met th 2001 H.95jt ng 08123881074

Feroza’95 Biru Met AsBali pjk & ban baru Tlp. 081-2380-3552

119-580053

999-580076

BMW 318i’93 F.Var VR19,Audio, sgt ors,PandakGedeTabn,08124671602

Feroza’95 biru met klg mls AC bgs audio 51jt Ng Hub.2742898 prbd

999-580257

999-580171

BMW Triptonic’00 slvr bsLnjt Krd UM75jt bs Tukar 7871119 Pribadi

Feroza’95 Birumet Kaleng B30 VR10" Batubulan, 2798895

141-580341

999-580253

Ford Focus’06 Grey AsDK msh spt baru Hub:081236056777 cpt BU!

Feroza’95 hijau met Audio CD ban31, AsBali 081338444156

164-580302

999-580220

Ford Laser’97,Merah met,AC,TR, orsl, 24jt ng,Jl.Gn.Guntur, 8036778

Feroza’96 biru-abu,asBali, B30, VR10 inch,istmw Hub.7490610.

164-580313

164-580284

Carens II pmk th’2005 orscat Tgn.1 Jl.Tkd.Barito No.6 T.7416911

Senia Li’06 silver mulus asli, DK, T.pertama Hb.0818563062 Sgr

141-580336

101-580337

KIA Carens Th’2000 Akhir,AC, Audio, Istimewa prib HP.08123656639

Taft GT 4x4 Th92 Abu2 Metalik Jl. Nangka Sltan Gg.Nuri II No.21

999-580086

999-580216

Picanto Full Option’04 siap pakai warna Silver Hub.08123961234

Taruna CSX’00 Biru Slv.Audio TV V19 Ban Baru Bagus H:081338593219

005-580210

000-580020

Picanto’10pmkKM5Rbbrmuda114Ng Gatsu Tgh 88B sblh BCA , 8811884

Taruna FGZ’01 istw asBali biru Jl.Gn.Lempuyang V/18 T.7895197

164-580288

141-580335

999-580116

Nissan spirit S2 abu2 mtlk 04,smst br brg bgs 081559514349

Terios TX matic‘07 gold asli Bali (prbdi) 147jt, 08123881844

164-580298

DISEWAKAN MOBIL A Anda MO,Tranpot murah?

Alphard,Camry,Pregio,APV 100% puas 237821 999-579384

DICARI MOBIL * * * Dicari Avanza G’07-08 Hitam Asli Bali Hub.9988800 Pribadi 141-580396

DICARI MOTOR “7811168” 081936255168 Beli Kymco/Vario/Beat/Mio &segala Merk 999-580135

DIJUAL MOTOR Dijual Mtr Supra 2009,Avanza‘07 Bali Hub.081999866688,08123622686 999-580133

Jual Vario’08 Htm Magenta=11,5Jt Pribadi Hub.08123990170 164-580289

Djl Jupiter Z CW’08 mulus utk anak muda 081353398961/8086568 999-580054

Jupiter Z‘10 model terbaru servis gratis 3x orisinil 081805544411 999-580250

Mio Soul 08 akhir mulus+Suzuki Bandit 95 H.18jt nego 7486007 999-580248

Mio Soul CW’10 Biru Hrg 10,7Ng Dalung Permai DD/45,7849074 164-580282

Mio Sporty 2009 model baru orisinil pribadi H.8,7jt 8782292 999-580252

Yupiter MX’2007 Merah Maron Plat P, 9,5Jt orct,087861206347, BUC 102-580246

Satria F 150’09 Jln Tangkuban Perahu I Gg 1 No 7 Pds 08179723340 999-580038

Ninja 250 R th’2010 bln 5 biru KM Low 49jt Hub.7400539 pmlk

999-580243

999-580234

141-580368

999-580146

141-580365

Jimny GX’97 hjau met ors cat,Tgn1, VR pjk br, T:8866358 bs krdt

M.L300 PU 100% ors asBali bsKrd LPD Br.Smate Kapal 081936271886

T.Celica Mechanical’04,silver TV/ DVD, S.Systm J.kulit,Km19rb, VR18, Hp.08170796360 (Jkt)

999-580050

New CRV 03,AT,abu2met,samsat panjang, hub.0818346162

Terrano Spirit S1’03 akhir hitam velg chrom Ban 31 Rancho, 8000089

Terios TX’07 Manual,Silver,asBali, Super Istimewa,8566200 Pribadi

Vespa’77 Cream F.Fariasi,F.Modif D.Buyan G.VI/4 Sanur H.7455403

999-580005

999-579991

141-580375

999-580103

164-580281

141-580401

135-580197

HANDPHONE

DIJUAL RUMAH

DIJUAL RUMAH

RUPA-RUPA

DIJUAL TANAH

DIJUAL TANAH

DIJUAL TANAH

DISEWAKAN TOKO

7960555,0818560555,2784888, 081936252888,081239403333, T.7402782

Griya Titan Promo,Rmh cntk 2Lt 130/140 Lok Waribang/Bale Yoga 2Lt 120/120 Lok By Pass Suwung, unit trbts, cash/credit Hub.224420

Rumah Mewah siap huni Tk.Badung 11C No.2 Hub:08123616669,Nego

Mengajarkan Trik Iluasi daun ke luar percikan api, televati, neon/ Tespen disentuh nyala, daun/kertas jadi uang Hub.081934330222

2 A pgr sungai Br.Poh Gading @ 75Jt/ A Ubung Kaja Hub.081805505155

Jual Tanah 1-2 are Jl.Suradipa 1 Peguyangan Hub.7971058

Tnh 25x35m ±9are Jl.By Pass I Gst Ngr Rai No.53 Jimbaran depan Dealer Honda MKM Hub.081338333111

Over kont toko Jl.Waturenggong 8X 5,strategis Hub:081337661107

999-576379

Over Kontrak Butik berserta isinya lengkap/tempat saja kontrak berakhir Feb 2012 Jl.Pulau Saelus No.47 Hub: 081 337 927 809 Segera

999-580226

999-578904

HEWAN Anakan Chow2 juara 2bln jtn/Btn. Stb/vks pth/crm.087861791888 010-579839

Dijual anjing Pom jantan istimewa Hub.03618066082 999-579987

Dijual Pit Bull 2,5 bln,Gatsu Brt 47B Hub.085857149797,8442400 999-579353

Djl Ank Pug jantan (3,5 bln) & Shitzu jantan, terima pmckn, Rott Weiler istmw Hub: 0361 8644000 / 081337048000

Jl Rmh LT.2 diDesa Saba viw Pantai LT.4A Hub.081239437241 120-580178

Jl RmhSesetan 2LT,5KT,4KM, 195m2, RmhT.Ayung,7402058/087860636599 999-580242

999-579393

Jla.pomputih,coklat,krem,Amcooker, teckel, 7456190, 081703689709 999-579251

Jl.GoldenBetina 5bln Tulang besar stambumJl.Ayani379H.08123637146 999-580079

Shihtzu 2,5Bln,Stamb,bulu pjg 3 wrn,cakep vaksin H.081558808222 999-580123

PHOTO COPY Jl Foto Copy Digital ir400 garansi service (print+copy) H.8004350 999-580236

DIJUAL RUMAH !!!Cepat djl Rmh siap huni T.45/102, 45/109,Pemogan.7827257/8764098 999-579268

*Djl Rmh Baru/Mrh L.2 ada kolam rnang 115/160 G.Catur 9251051 004-580283

BU,Rmh T130/200 Sesetan ada kolam Taman H.530Jt,08122773366 102-580231

BUC Rmh 1A,Tunjung Biru I/7 Kepaon, TP/Maklar,08123604316 999-580010

Dalung Permai 100 M2 Jl. 6 M & Nuansa Kori Ubung 081337829909 999-580130

Dijl Rmh Lt340M2 Lb270M2 6Kmt 4Kmd,Jl.Kepundung,08123926034TP 999-580081

Djl cpt Rmh 2 LT Jl.Permata Gatsu SHM LT 265m2 H081703600137

110-580385

999-580083

Jual Rumah LT 14,5are LB2,5are View sawah Jalan 8M 081999475499

Dikontrakkan Rumah Jl.Ken Arok Gg 3/11C Dps Hub.0361-438035/ 081338224421

Terimakasih Atas Terkabulnya Doa Novena 3X Salam Maria Ayu Pgd Dlg

999-580049

Workshop Trading Forex Rhasia Brternak uang di Forex hanya 15mnt/hari di depan komp Htl Puri Ayu, Tgl 18 Juli’10 www.fxjava.com/ 08112720182

999-575838

Jual rumah Lt.2 Jl.Trijata Lok.Strategis, Bonus Cat, 0818388050

999-580175

Rmh baru 2Lt,Type 125/125 elit Jl.Tkd.Badung,XVIIb H.8508233 999-580239

Rmh baru minimalis type 60/100, 70/ 150 Jl.Tkd.Badung XIX H.7426670 999-580240

Rmh Dalung Permai Ls90M,3KM S. Hni,Grha Mndiri D3,081236216068 164-580276

RmhLT151m2,2KT,1KMPer.Permata Arsandi B17/34 List,Tlp,S.Bor,SHM 999-579977

Rmh LT 2 are,5KT,4KM,Jl.5 m lok. P. Saelus-PedunganHub.081337413004

House For Rent,Bale Residence A8, Jl.Gn Wayang Dps.One gate sys.

Public Swim.Pool (0361) 9198181 999-580065

Kont Rumah baru 2KT,1KM,RT,13jt/ th di Sesetan Gg Mali-Mali No.6 Hub.08170679262 999-580091

Rmh 2KM Ist di Prm Yani Permai Hub: 7872297-081338715703 000-579189

DISEWAKAN RUKO

RUPA-RUPA

999-579979

16KrsiJatiMkn+AC+MsnKsirSharp+ Microwate+Kps angin+ Blender +Aquarium+N.Box 5jt 081337824708

Rmh MM T.60/84 SHM&IMB, 3Kt, GrsMbl, Tlp, Jl Ling dipaving Lok strategis, 340jt (081236704900)

Anda Ingin Pasang Gigi Palsu Hub. Pak Gusti 8733126/ 081338288806

999-580207

999-579462

999-580084

Rmh murah Lt2 komplit Soputan Regency T168 B200 4KT,3KM,Grs Security 24Jam 3 AC,7478118 TP

Bj Refleksi Ubung Hrg Promo 25Rb/Jam Ph.2076711

102-580326

RmhT.36/120 Nuansa Utama Timur V/ 2 Hub.(0361)722524/081338986123 999-580104

Rmh T36-45 L.Dalung,Bedahulu, UngasanH.8649015,2785767,8607826 132-580370

Rumah Baru 3KT,R Klrga,Dpr, Teras, Garase,Taman,LT 100 Jalan 5 m,Listrik Air Siap Huni,081805553837 141-580407

004-580287

999-579530

KOMPUTER

Hilang Passport No.B.419316 a/n.Trivino Ditaputra Giri 004-579997

Hilang Passport No.B.584824 a/n.Anak Agung Gede Putra 004-579995

999-579984

Rmh Lt.2 LT.250m2 5KT,3KM Jl. Besakih No.9 Pemogan Tlp.7967873

122-577164

KEHILANGAN

Hlg BPKB F500 RV Taruna CSX No: A9493072-G a/n Agus Jaya Putra

*7947494/7897631 Pin Dana Brhadiah 1M BPKB Mtr/Mbl Lgs Cair 0,8%

999-580030

Boy massage reflexology Hub.081237002800 102-580311 Dijl Bemper dpn Nobleese P5 Bekas, All New Jazz H. 7800633

Hlg BPKB Spm Honda No:8684246-O a/n I Nyoman Wana, DK 2467 KP, Gyr 999-579981

Telah kehilangan Passport atas nama Sulfiana disekitaran Jln.Raya Kuta.Bagi yang menemukan hubungi tlp.2734000(Fia) 004-579971

Dibuka kursus Bhs Jepang yg singkat dan cepat.Bagi yg ingin magang kerja ke Jepang.Hub.Abdi Bali T.081353224059 999-567570

DIJUAL TANAH !!!Cpt 2,73 & 2,28 A.Lok Kamps Bukit Jimb pmlk Hub:081236484844

999-580056

999-580094

!14-27A V.pantai Jl.Mega Beach Bungalow 200m IB.Mantra@73.T9208842

999-580070

104-580168

Jual Mesin cuci Lux Classic 3,5jt nego Hub. 087861519900

!Tnh Kavling Saba Lok.Asri 8700066, 7459993 Cash/Kredit

999-580095

999-580105

Mebel Rusak? Pny kayu bks km olah jd mebel baru+tman hias,8748899 999-579485

141-580374

*2A Pecatu Dkt vila Aisis Jl.aspal siap bgn @67jt, 081236356546 101-580347

1 HA, Jl.Ry Gigit=4Km dr Psr Pancasari Lbr=200M=15jt/A 0818566051 999-580158

Laptop 14”

Angsuran Hanya.

Kav elite lok Terminal Mengwitani Jl.6M aspal,SHM 2137485,9299753

999-580154

999-579976

5A tbk kll, PDAM, WC Jl Kampus Udayana 125jt/A 0361-7403765

Malboro 11A Tkd Badung 9A Umalas15A, 08124654477

164-580322

999-580126

BUC Tnh BTN 149m2 lstrk air Ds. Psnggahan Klk Smprpura hrg nego 081916248005/087860887137

Smnyk2,86ATrnggana4A+5,6AGlgr Carik 2,5A RW Kuta 8875698 TP

999-579183

T Kav Prm Sasih Asri B.Bulan & 1,24 M2 Celuk G.Merak 081236268040

Cash/Krd Kav diDalung Br Pegending Jl.Ry Utama 1-5A, 9153377/8087131 102-578341

Dijl Tanah Kaplingan 1are &2Are di Jimbaran,08123617905/08123885877 999-580230

Dijual Tanah 2Are di daerah Canggu Permai dan 5,65Are Jl.Sekar sari Sanur Hub.8830495/081932000998

Tanah 10 Are View Bagus Sungai 55jt/Are Ubud Hub.081916188062

000-579980

141-580391

Dijual Tanah 4,2are Bukit Hijau Jimbaran 75Jt/are, 081337019323 TP

Tanah 6Are View Sungai Jalan Aspal 40jt/Are 081999266662 Ubud BU

999-580237

141-580393

Dijual Tanah Jl.Ahmad Yani 2,85are TP Hub:(0361) 7956779

Tanah Kapling 1,5 Are 45Jt Hub.08174713487 Ubud

000-579996

141-580390

Djl Tnh 1,7Ha di pinggir sungai Ayung Ubud & Djl Tnh 5Ha tepi pantai pasir putih Sakti Nusa Penida Hub.081999935000

Tanah Kav 3A lok.Blahbatuh Gianyar TP Hub.081236728080

999-578179

Djl Tnh 2 Are di Dpn Jl.Subak Dalem X Gatsu I Hub: 081338015681 Djl tnh 44A lk sblh Alila Htl Manggis Pjng pantai 80M H.975376 104-579816

Djl Tnh Cengkeh 30 Are Munduk Gobleg & Rak Hub:081933092494 999-580077

Djl Tnh dkt Puspem Badung Sempidi Hub.081805555539, 2740447 999-579444

Djl Tnh+Gedung cocok utk Ktr & sgl jns usaha Hub.8897429, 257124 999-580111

Jl Tnh 1,5are Kboiwa Sltn Dps 1,8are Gulingan Bdg, 081558013080 004-580280

Jl Tnh 12Are Bumbak Kerobokan Hub:7821122 / 08123945522

120-580179

Tnh 1 Are 120Jt Nego,Mekar Jaya Blok A4 Kepaon, 08123992088 999-580147

Tnh 1,5Are(10x15)Cash/Credit Jl.8M Cargo Hub:081239570555 999-580191

Tnh 2 Are BayPass Ketewel 75jt Nego + Jimny’2000, 081805516800 999-580062

Tnh 20 are lok.selatan villa Bukit Naga Gianyar Hub 0818568622 999-579277

Tnh 6 are Temukus Seririt Sgrj Hub.081337011102/03619286215 010-580163

Tnh Kav 1,5-2are Jl.Cekomaria Per. Kopertis T.081338028677,2758825 999-579496

Tnh Kav Canggu Kayu Tulang Selatan Hub. 7898787/8786069 004-579918

164-580324

Tnh kav siap bangun sblh tmr SMPN 3 Gyr 081805591663/8505473

Jl Tnh 14,5A Jl. Tunjung Sari N287Jt/ A Ng, 4,5A Tmn Jimbaran 105jt/A Ng, 081338005880 pmlk

Tnh kavling 1,5A Cokroaminoto Gg.Swari Balun T.9113758/8754778

999-580128

KOMPUTER

C.580188-kom

999-579985

141-580394

KOMPUTER

Rp. 189rb

120-580172

T.kav Lok.By Pass Pesiapan Tbn, Jl.7M aspal,SHM,2137485,9299753

Tanah 2 Are 50Jt/Are Hub.085237059699 Ubud

120-580177

Anda yakin dapat yg termurah?? KAMI Lah yg TERMURAH

999-580223

T.Kav 1,5/2/3 are Dharma Giri Gianyar Kota 0361-8733172

999-580073

Jl Tnh Kav diDesa Pasdalem Blege L.2A/3A/4A H.081239437241

%

156-580186

Dijual Tanah 3 Are Jl.Tk Petanu Gg.Walet Hub: 081 332 557 249 TP

999-580096

0

C.580167-kom

23A+Bngn pgr Jl. Ke Kbn Ry Bedugul No.10=75jt/A, 0818566051

12A Jl utm G.Brt, 27A Jl utm G.Salak, 6A B.Indah,7A C. Psr 2774097

Cukup KTP

Hub. 0361-7923621, 085336067692

999-579328

Mengajarkan Private Sulap & Show Hub: 08563876000 000-578671

Ingin KREDIT Laptop...???

Disini aja.....!!!

Bunga Proses Cepat & Mudah

004-579172

Kav1,15Jl.BatuyangB.BulanG.Walet Mbl msk H.85jt/A 081237801245

999-576996

000-579970

KURSUS

Jl Kitchen Equlpment, kompor 6B & Stimer 3 Deck 08179790417

Massage Body di tmpt & Panggln, Yudi, 081805683044/0361-8758842

999-580142

2 Are,9 Are di Ubud mobil bisa masuk good view, Hp.085857117944

033-580059

999-580196

141-580328

RmhmurahSHMP.Adi2Lt,LB120,5KT, 3Km,dkt Teuku Umar BU,0818312635

999-580039

Over Kntrk Ruko Jl Bedugul Panjer Hub. 081237020939

999-580015

Djl Rmh baru Mnmlis 50/90 tnp DP/ DP 10jtan Bringkit, 9251051

KOMPUTER

999-579962

Reflixology & masage panggilan 40-60 ribu Hb.08813610846 Adi Terima Panggilan Massage+Luluran Hub. 081805538465 Maya

RW Kuta Jual murah Rmh 2Lt,4+1 KT, 3+1Km,LT325,LB326+Prabot,4AC,TV, L.Es, Sofa,dll,bgs&trwt.tertarik?

Ridwan 085237203345/9243591

157-579829

DISEWAKAN RUMAH

Monitor tabung 17 7bh Pentium 4 2bh, Hub:081338793246/0361 485037

999-580120

Perumahan baru siap bangun daerah Buana Kubu (MM) Hub:(0361) 7489122

999-580228

999-550694

Dikont Rmh Lt2 di Tebubeneng Canggu08123978059/081237906178

Doberman betina 8bl,vak 3x,ptg ekor &tlinga,murah Hub:081236352373

Golden Retv 1,5bl, vaksin, stmb murah Hub.081999962457

Pondok Citra Resident Jl.Gn Sari Pemogan H.08123871809/7831888

003-579651

000-579955

999-579488

999-579184

999-579309

Jual cpt Rmh Blok VV 44 Dalung Permai 8882022, 7929122

999-580033

Golden Jantan(Stamb), Minipom (Stamb),Siberianhusky,085237099000

135-580209

Sisa T 80.142/200 Jl Karangsari Gatsu Barat Dps H.8008429

SERVICE

120-579755

102-580319

Tnh+rmh 3,73A dlm kota C/U kntr/ agen/Dr/swrom Jl.Suli 1,3M,7886679 102-580325

SERVICE

WWW.AriyanaProperty.com Jl.Tnh 2,5 A jimbaran 75jt/A Made: 0361-7810555,Gede:0361-3606949

999-579239

999-580143

000-579326

SINGARAJA

DISEWAKAN SPA

Djl cpt Tnh+Rmh 19A lok Jl.Dewi Uma I 6XX Bakti Seraga Hub 081227911118/0811283985

Over Kont Spa Komplit Sanur 50jt/Jl Rmh Tmn Giri 200jt/087860099189

009-577753

DISEWAKAN TANAH Dikont Tanah ± 15are Jl P.Luwih (pgr Jln)500M U. Tiara Gatsu 8017283 003-578845

Disewakan Tanah Sanur Jl.Pungutan53,2Are,28tahun+081337325199

154-580200

DIJUAL RUKO Djl Ruko HM±1000m2.LT.5,6A Jl Buluh Indah stgrs 081999482888 999-580071

Jl Ruko 3Lt Komp Griya Sanglah Indah B25 Jl.Diponegoro Dps HP.0811398606 Tlp.036222712 TP

999-575775

009-578799

Anda kesulitan mslh Lap Pajak Fs. 25,21,29,PPN,SIUP,T.081338344155

Ruko 3Lt Lok.strategis fas,listrik 7000wt, tel,3line, sudah renov,bersih, rapi,Edam, Burger,Ruko Sinyo Gallery, Gatsu Timur. Hub 0361 467529, 081511076998

BIRO JASA 999-578165

999-580017

LAUNDRY Dikont Loundry msh Jln 7Jt/Th min 2 th Hub. 081936000759 999-580203

PROPERTY Anda mau menjual/beli/sewa property Hub.Wy.Sukarja utk pasang iklan Gratis di Majalah GNP (Property & Business Advertiser)Telp/Fax (0361) 421167 HP.08113801502 999-578137

Cari Rumah? Ada 50.000an iklan terlengkap di www.rumah123.com 031-579936

KESEHATAN PT RN Bergerak di Bid.Kshtn dr Produksi Lebah tlh teruji khasiatnya mengobati Drh Tinggi,Kanker! Juga melayani krd & tkr+ Elekt,Furnit & HP! Hub:Sukimin 085265490339 Nb.Cari 1 Anggota Dpt Rp.100Rb 999-580022

KARTU KREDIT Anda brmslh dg K.Krdit/KTA? Stop bunga 0% byr.Ssuai kmpuan/tdk byr sm skali,081237000703, 9667316, 9600143,9640477,08170057003Legal

Ruko 4Lt Bng=650M2, 8x18M pgr Jl:P.Sambian100X=1,3M0818566051 999-580149

KONTRAKTOR Terima borong bangunan Rumah Tinggal + Bahan Hub. 081236087804 999-580046

PELUANG USAHA Dstrbtor Sandal Unik Dhiifs mncri Agen u/Kab:Tbnan,K.Asem, K.kung, Bangli,Ngra,Gnyr,9295831,08523701 3039 www.dhiifsbali.blogspot.com 999-580218

Invest dg modal kcl,Profit 5%/hr 087884058076 www.valasoul.com 004-570914

DISEWAKAN GUDANG Dikont Gdg/Garase Jl Gatsu IV/ XVIIA/11X Dps, Fas lkp,0811385948 999-580115

Dkntrkan Gdng lks Gatsu Timur fasilitas lengkap Hub(0361) 8691488 999-580198

PENDIDIKAN Terapi Psikologi u/Anak Krg Konsentrasi & Autis Hub.Yoan 8604437

164-580278

PENGOBATAN Bantuan Paranormal masalah Pacar, RT, Bisnis, dll Hp.085731313230

999-578678

CAMERA Djl Canon 50D+lensa Canon 10-22 low shuter garansi DS/7879988

033-578756

KONTAK JODOH

102-580315

ARSITEKTUR

Wanita, S1, 37th mencari pasangan hidup pria dewasa, mapan Hub 081999016404

Architect & Pelaksana Bangunan (Baru/Renovasi) Hub.081 2381 1010

SERVICE

SALON

000-580019

999-577525

16

Minggu Pon, 4 Juli 2010

Pengantar Menuju Pintu... zJagat Kecil KALAU ADA ORANG mengetuk pintu dari dalam, pertanda ia (sudah) ada di dalam ruangan. Tapi mengapa ia masih mengetuk? Mungkin ia terkunci dari luar.

Ketukannya adalah panggilan minta tolong kepada dunia luar agar ada yang membukakan pintu untuknya. Ketika pintu terbuka, ia ke luar. Di luar sana mungkin ia bebas.

Atau, bisa jadi ia akan terkunci untuk kedua kalinya. Di luar sana ia kembali dikurung oleh ruang besar yang mahaluas. Maka, kembalilah ia mengetuk dari dalam.

Mengetuk bumi dari atas bumi. Mengetuk langit dari bawah langit. Ia berharap akan ada kekuatan yang akan membukakannya pintu bumi dan pintu langit. Untuk apa?

Mungkin ia punya tujuan. Siapa yang memberi ia tujuan? Mungkin agamanya, mungkin tradisi di tempatnya hidup, mungkin obsesi pribadinya. Tujuan itu mungkin personal, mungkin institusional.

PERJALANAN HIDUP barangkali oleh karena itu sering diibaratkan perjalanan dari satu ketukan ke ketukan yang lain.

Irama lagu, irama tarian, irama nafas, irama jantung, dan sebagainya, juga sering ditandai dengan ketukan-ketukan. Ketukan itu menimbulkan bunyi. Bila orang menjadi sibuk menghitung jumlah ketukan, orang mungkin akan lupa pada tujuan.

SIAPA ITU YANG mengetuk dari dalam?

Yang mengetuk pintu dari dalam misalnya, anak ayam yang akan menetas dari telur yang sudah matang masa dikeram oleh induknya. Anak ayam itu mengetuk dari dalam dengan paruh kecilnya yang masih lemah. Ketukannya didengar oleh induknya. Maka datanglah pertolongan. Dengan hati-hati induknya mematuk dari luar. Ketika kulit telur itu pecah, anak ayam itu disebut bebas.

Meskipun lemah ketukan anak ayam itu pasti didengar juga oleh induknya. Dari induk itulah datangnya pertolongan yang menyebabkan usaha anak ayam di dalam ruang kecil berhasil menembus ruang besar.

Dan memang tidak ada jaminan bahwa ia akan bebas setelah mengembara di ruang luas. Karena yang namanya ‘’bebas’’ adalah sesuatu yang berbeda dengan ketukan.

NASIB anak ayam itu tidak berbeda dengan nasib angin. Angin yang ada di dalam batang bambu juga mengetuk-ngetuk dari dalam, entah dengan apanya dari angin itu yang dipakai mengetuk. Lama angin itu mengetuk dan lama angin itu menunggu sampai akhirnya datang pertolongan. Panas matahari dan hembusan induk-angin menolongnya dengan cara dibuatnya bambu itu kering. Panas matahari dan induk-angin itu akhirnya menyebabkan batang bambu itu retak. Pada retakan itulah nampak ada ‘’pintu’’, sehingga angin di dalam batang bambu menjadi ke luar.

PERGI KE LUAR dan bersatu kembali dengan induk-angin tidak serta merta berarti bebas. Angin di alam luas sering menjadi metafora tentang bayu (angin dalam diri) yang berhembus ke sana ke mari. Kumpulan sari bayu itu sering dijadikan metafora tentang atma yang mencari pintu untuk ke luar dari penjara tubuh dan bersatu kembali dengan induk-atma. Tidak setiap atma yang ke luar dari tubuh berarti menemukan apa yang disebut bebas. Ia hanya ke luar. Dan bebas adalah sesuatu yang lain lagi.

CONTOH ketukan dari dalam masih bisa diperpanjang. Sangat banyak hal yang bisa dijadikan contoh. Karena alam memang mengajarkan ilmu mengetuk dari luar bagi yang ingin masuk, dan mengajarkan pula ilmu mengetuk dari dalam bagi yang ingin ke luar karena terkunci di dalam.

BAIK KETUKAN dari luar maupun ketukan dari dalam, sama-sama memiliki tujuan yang relatif tidak berbeda. Menuju ruang yang lebih luas! Dalam dua contoh kasus di atas ruang yang luas itu diditandai pertemuan dengan Induk. Anak ayam bertemu dengan induknya. Angin dalam batang bambu bertemu dengan Induknya, yaitu angin yang ada di alam semesta. Induk dipahami ada di ruang yang luas.

PERSATUAN itu dalam bahasa rakyat disederhanakan dengan kata mulih, atau

■ CERPEN Tahun Baru muram, belum lagi matahari kelihatan memanasi bumi, hujan deras ditumpahkan dari langit dengan irama yang aneh, datang bertiup bagai angin. Kudengar suara nyanyian bagaikan sekelompok perempuan yang melantunkan ayatayat suci saat berkerumun di depan jenazah yang dibaringkan di atas tempat tidur di bale gede sebelah kiri, sebuah tempat di rumah tradisional Bali. Suara perempuan itu mendayu-dayu seiring dengan derasnya hujan, seolah terpaan hujan itulah nyanyiannya. Oh, berita duka apa lagi yang akan tiba? Gus Dur baru saja dimakamkan, air mata belum lagi kering dan tahlil belum usai dilantunkan.

Masih ada beberapa hari lagi sebelum hari ke tujuh, masih banyak hari sebelum hari ke empat puluh, ke seratus, sampai ke seribu. Namun benar juga, walau kematian “bukan pasarmalam”1, tetapi kematian datang silih berganti, dengan kelahiran yang bertubi. Kematian lebih lambat datangnya dibanding kelahiran yang deras. Untuk siapa lagi kita harus menundukkan kepala?

Di antara keluarga istriku memang ada yang sedang sakit, namun tentu kami tak mengendaki kedatangan kematiannya, walau kematian adalah sesuatu yang pasti, sebagaimana kiamat juga pasti, tetapi keduanya merupakan rahasia Ilahi. Beberapa tahun lalu dia menjalani operasi payudara, dan dokter yang mengoperasi mengatakan, dia hanya akan bertahan empat bulan. Itu beberapa tahun

Sembilan Pintu... pulang. Sebelum sampai, orang akan menemukan pintu-pintu. Karena itulah ia mengetuk dari luar. Tapi dalam bahasa Yoga yang berbasis pada levellevel kesadaran, orang diibaratkan mengetuk pintu dari dalam dirinya.

Karena dirinya (tubuhnya) itulah yang dipahami sebagai pintu, yang memisahkan dua dunia yang disebut luar dan dalam.

Dalam sastra, tubuh itu disebut kelir, yang memisahkan wayang dari penonton dan dalangnya.

MASIH SANGAT PANJANG sebenarnya yang bisa kita omongkan tentang pintu, ketukan, dari dalam, dari luar. Banyak filosof memusatkan renungannya pada pintu. Banyak pula sastrawan yang menulis tentang kedalaman makna sebuah atau berapa buah pintu. Dalam sastra Bali sudah tidak asing lagi kalau tubuh manusia diibaratkan sebuah jagat kecil dengan sembilan pintu.

ITU BARU SEMBILAN pintu yang nampak dengan mata, dan bisa diraba dengan tangan. Jagat tubuh ini konon masih memiliki pintu-pintu rahasia lainnya. Umpamanya,ubun-ubun (Shiwadwara),pertengahan jidat (song langit),ujung hidung (tungtung ing ghrana), pusar (nabhi), ujung ibu jari kaki (ulu puhun) dan seterusnya. Melalui pintu-pintu rahasia itulah konon ‘’sesuatu’’ yang halus dan teramat halus ke luar masuk.

PINTU memang tempat ke luar dan masuk. Selain adanya pintu di jagat tubuh, jagat-semesta juga konon punya pintu-pintu, yang entah di mana itu. Konon para yogi yang benar-benar yogi mengetahui pintu-pintu jagat-semesta itu. Jadi kalau ingin tahu, jadilah seorang yogi yang benar-benar yogi.

Kalau tidak sempat menjadi yogi karena kesibukan ini dan itu, tunggu saja sampai nanti ada yogi yang memberitahu.

Kalau benar jagat ini punya pintu, dan Bali adalah bagian dari jagat ini, maka tidak terlalu mengada-ada kalau orang bertanya: di manakah pintu-pintu ‘’rahasia’’ nusa Bali ini? Pertanyaan itulah yang akan menggiring kita ke Jemberana, daerah yang menjadi topik kita bulan ini. zibm dharma palguna

Ibu Kunti...

IBU, salah satu puisi yang kunamakan persembahan itu berjudul, ‘’Anakanak akan memegang masanya.’’ Bukankah benar, Ibu. Suatu ketika engkau akan lihat perubahan selalu berwajah ganda.

Ia memberimu oleh-oleh sutra India yang kuanalogikan sebagai bahagia, dan tikam pisau yang melemahkan seluruh saraf-saraf kita, itulah kesedihan. Rwa Bhineda. Tetapi itu tetaplah ibu.

PANDAWA lahir dalam bhineka.

Begitulah anak-anak kita. Maka seimbangkanlah kadar penjagaan itu, bagi siapa dan bagaimana jua anak-anak itu bertumbuh. Pada dirimulah, Kunti.

Anak-anak tak akan pernah bisa menukar cintanya. Waktu akan menjawab dengan jelas.

ANAK-ANAKMU mungkin lahir sebijaksana Yudistira, sekokoh Bima, setampan Arjuna, semenarik Nakula Sahadewa. Tetapi bila kau hadapi ada Karna yang tak mendapat tempat, di sanalah bijaksanamu mendapat cobaannya. Selalu siapkan diri membuat ‘beda harapan dan kenyataan’ bukan sebagai pil pahit, Ibu. ‘’Anak-anak akan memegang masanya.’’ z Sri Jayantini

TUBUH manusia secara mistis disebutkan memiliki beberapa pintu, baik pintu yang kelihatan, seperti sembilan lubang dalam tubuh, maupun pintu rahasia.

Yang disebut pintu rahasia adalah pintupintu yang tidak kelihatan lubangnya, karena tertutup rapat, tapi secara mistis dipandang sebagai jalan ke luar masuk.

Yang ada di bhuwana alit ke luar melalui pintu rahasia itu. Dan yang ada di bhuwana agung masuk melalui pintu itu juga. Yang ke luar dan yang masuk, keduanya bisa bertemu (dipertemukan) di dalam tubuh. Bisa pula berte-

Mengapa Justru Pintu Bali Itu...? zGilimanuk, Perancak,

DULU sewaktu masih kecil, Ayah selalu memintaku pergi ke bawah panggung seusai pertunjukan wayang. Ia bilang, ‘’Kamu harus menemukan senjata sakti konta milik Karna, hadiah dari Betara Surya. ‘’Tentu dengan penuh semangat aku menghambur ke bawah panggung ketika dalang menancapkan kayon pertanda pertunjukan selesai.

Ternyata anak-anak lain juga melakukan hal sama. Mereka kepincut oleh cerita-cerita mengenai gada Bima yang terbuat dari baja asli atau panah sakti Arjuna yang ia peroleh saat bertapa di Gunung Indrakila. Konon, panah-panah itu dibuang oleh para ksatria setelah mereka bertempur dalam perang Bharata Yuda.

Setelah dewasa aku mengerti, itulah cara Ayah mengajarkan mencintai. Ia ingin aku mendekat ke panggung, untuk melihat langsung bagaimana dalang dan para seniman berekspresi. Ekspresi khas kaum agrarian, yang justru menjadi penopang utama warisan kultural dari para leluhur negeri ini. Sampai kini, para dalang dan seniman-seniman itu tetaplah para petani, kendati peradaban terus berangsut dan mengubah ritme hidup manusia dengan mesin-mesin.

Mengapa wayang? Kini aku mengerti kesenian inilah yang menjadi penopang utama hidup manusia modern sebelum agama-agama mengaku sebagai penjaga moralitas kita. Wayang adalah mata air yang diingkari, karena dianggap hanya mengacu pada satu moralitas agama. Wayang bukan agama.

Wayang justru mengajarkan etika yang estetik untuk menjaga keseimbangan hidup manusia. Sekarang tinggal bagaimana menyatukannya dengan kecepatan hidup di zaman kontemporer ini. zPerramadewa Kyasada ya.”

“Oh, sungguh kreatif,” komentar turis itu.

Ketika api mulai menyala, para pelayat, terutama yang bukan anggauta keluarga, seorang demi seorang meninggalkan lapangan kuburan. Tetapi, di sana sini terlihat para pelayat masih duduk tersebar di tempat teduh, sebagian menikmai es yang mereka beli dari sejumlah pedagang es sirup campur susu yang ikut menyerbu setra mencari rejeki. Terlihat pula seorang gadis berkain kebaya membagikan air mineral di dalam gelas plastik. Sejumlah orang menerima air mineral itu tetapi melanjutkan minum es yang terasa lebih segar di bawah terik matahari menyengat. Sepanjang perjalanan dari rumah duka ke setra, mereka bermandi peluh dan rasa haus nampaknya hanya dapat dihapus dengan minum es. Namun, mereka heran sebab segelas es tidak cukup, dan mereka membeli lagi dan lagi sampai perut terasa kembung.

“Apa Anda mau tinggal di sini sampai upacara selesai?”

“Kenapa tidak? Aku sedang mengambil filmnya, mau kubawa pulang dan kupamerkan pada teman-teman agar mereka mau datang kemari. Gratis. Kan turis tak perlu membayar menonton ini semua?”

“Tidak, sebab ini memang bukan tontonan,” kata lelaki itu dengan tersenyum.

Ternyata turis itu memang tinggal di situ sampai api padam, dan orang-orag mengorek-korek tempat pembakaran jenazah itu untuk mengumpulkan abunya, sementara sejumlah bocah merubung mencari pis bolong yang tercecer dari sisa pembakaran. Uang logam kuno dengan lubang segi empat di tengahnya itu konon diperoleh dari negeri Cina, jumlahnya makin berkurang sebab uang untuk upacara itu juga dirangkai menjadi wayang koin. Katanya pula, pis bolong sudah diproduksi di Bali, sementara yang asli tentunya ratusan tahun lalu sudah tidak dibuat di negeri Cina.

Di tepi setra seorang lelaki sudah menunggu anak-anak itu menyetorkan pis

bolong yang mereka dapat dan membayarnya tunai.

Matahari sudah lengser ke barat, hanya cahaya temaram saat orang-orang membawa abu si mati ke pantai, dan hampir tak mungkin lagi mengambil gambar dengan kamera videonya.

Tetapi ini kisah tentang seorang tokoh lain, bukan nyanyian yang kudengar bersama deru hujan pagi hari. Itu sudah beberapa tahun lalu terjadi, tetapi yang kudengar tadi pagi serasa sebagai pertanda buruk tentang datangnya kematian. Di antara keluarga istriku, banyak yang sudah tua. Biyang Mertami sudah berusia tujuh puluh enam tahun, tinggal di Jakarta, bibi istriku, tetapi sehat wal afiat. Biyang Bulan sudah berusia lebih dari delapan puluh tahun, masih kuat hidup di desa, sendirian, memasak, mencuci pakaian, dan tidak bicara dengan siapa pun sebab rumah adat di desa selalu kosong bilamana tidak ada upacara adat. Biyang Oka lebih tua, mereka bilang usianya sudah mencapai sembilan puluh tahun lebih.

Anak keluarganya yang digendongnya semasa masih bocah malahan sudah meninggal. Bahkan cucunya meninggal pada usia empat puluh tahun. Biyang Oka juga tinggal di desa di rumah yang lain, bebas dari hiruk pikuk kehidupan kota, makanannya yang diracuni bumbu masak yang membunuh pelahan. Di desa dia hanya makan sayuran yang dia tanam sendiri di sepetak tanah di samping rumah, bayam, dan kangkung yang tumbuh di selokan. Ia tak suka menonton TV walau ada pesawat TV yang disediakan oleh cucunya. Mungkin karena itu dia sehat sampai tua.

Hujan pagi hari yang bagaikan jerit nyanyian para perempuan di depan jenazah yang terbaring masih terngiang di telingaku. Aku masih menunggu berita gembira yang ditunggu-tunggu setiap orang: berita kematian yang pasti. Aku tak tahu siapa.*** Singaraja 1 Januari 2010

Yang Asing Membeku zBudhi Setyawan aku tunggu kabarmu di karang debu, menepuk deru dalam terpaan kelu gagu. aku tak sempat menanyakan apakah telah sampai suratku. terbacakah olehmu. atau huruf huruf yang kupasang melukai matamu. mungkin aku terburu memburumu. seperti merasa ada lagu baru. mengepak melayang ke perbukitan. dataran tinggi suka menyambut depan serbuan pelukan kabut, tak ada jawaban teriak selain gema suara sendiri yang menyahut. hanya ada setapak jalan kecil. rumit dan licin. juga lorong di tubir yang mungil, kelam dan tajam. dan sedikit wilayah rata terbuka. timbul leluasa mengedarkan bola mata. di sebelah barat itu bukankah kotamu. ada sungai membelah agak di tengah. ada menara air mencuat. meminta pengakuan bahwa air bersih telah merata. sedang di sini aku kegerahan digelayuti kehausan, aku seperti baru keluar dari gedung bioskop tanpa pendingin udara. di luar hujan deras mengangkut igauan. mengirimkan lapuk mimpi, di remang pertikaian bayang bayang cerita film laga, asing mencari cari, gasing menari nari. kulihat kau berdiri di pojok perempatan itu, berpayung senja yang ungu. dari seberang musim kupanggili dirimu, juga dengan nama lengkapmu, namun tak terbit terbit juga suaramu.

White Night...

ADA RAHASIA alam yang ingin kuceritakan kepadamu. Dulu dunia wayang membalikkan kondisi ini, ketika siang tibatiba beranjak menjadi malam. Dan Jayadrata, si peleceh Drupadi berkeliaran di jalanan. Saat panah Arjuna memenggal lehernya, tiba-tiba matahari benderang kembali. Malam tak jadi datang. Itu hanya tipuan manusia dengan mengetahui alam, untuk kepentingan sumpah perang.

St Petersburg punya rahasia lain. Dan itu bukan tipuan. Pada bulan Mei-Juni, atau selama 51 hari dalam setahun kota ini seolah mandi matahari. Inilah saatnya para penghuni yang biasanya hidup dalam suhu di bawah nol, mandi matahari. Mereka menggelar pesta musim panas di lapangan kota atau di pedestrian sembari meneguk vodka asli Rusia. Malam disederhanakan pada selingkar arloji di tangan. Tak ada gelap.

White Night adalah malam terbersih dalam sejarah manusia, karena tak ada sudut-sudut kota yang gelap. Gereja-gereja tua seolah tetap terjaga menyambut esok dengan doa-doa. Seolah kota ini mendapatkan hadiah yang maha dahsyat dari alam, setelah selama lebih dari 300 hari dalam setahun diselimuti kabut dan dingin.

Jika si penggubah Mahabharata pernah berkunjung ke kota ini, mungkin ia tak membiarkan Arjuna menipu alam dengan menutup matahari. Arjuna akan memiliki waktu yang sangat panjang untuk memburu Jayadrata. Ia tak perlu bersumpah memenggal leher si peleceh Drupadi sebelum malam benar-benar jadi gelap. Mungkin ia hanya perlu mengubah jarum penunjuk waktu, agar hari benar-benar jadi gelap. Mungkin ia hanya perlu mengubah jarum penunjuk waktu, agar hari benarbenar seolah malam. Dan itulah saatnya membalas dendam... zPerramadewa Kyasada

run silent..., run deep.... in the long long run, sail along SMSoliloquy

Coming on Age in Balidwipamandala ...

16 Agustus 2008

Delod Berawah, Perancak, Baluk Rening, Medewi, Asa Duren...

JEMBRANA Juli KARANGASEM Agustus BADUNG September

zBulan Oktober BULAN (YogaCANDIsastra) BAHASA-SP 81 Tahun...

ASSA Tiga Baris Puisi, Tak Terulang Tak Tertandingi...

TABANAN November IBUNDA-SR - Desember GIANYAR Januari DENPASAR Februari SINGARAJA Maret KLUNGKUNG April BANGLI - 806 Mei BULELENG - 406 Juni

zRegresi Rarejarre IntenS-Beh di Kampung SEBUD Snerayuza...

13 - 23 - 29 September Pemanasan TERASAH, Puncak 28 Oktober 2010...

SANG SAKA smkn-1, LA-YOSE smak santo yoseph LIMAS sman-5-Denpasar. TRISULA Teater Anak Sekolah (TERASAH) yang rutin berlatih menyongsong September dan Oktober 2010, infoNONSTOPkring: 081529-040-616, 085237-153-087, 081236-980-644

zPERCIKANmonologPERMENUNGAN dari Segala Penjuru Nusantaragung...

Drupadi, kaulah yang mengobarkan Api di Belukar Liar...

TIGA (3) ALINEA Catatan Kecil (CAKIL), Prosa Puisi, CERMIN (Cerita Mini) Prosaliris VS Cakil Seraya menikmati Histeria Bola PIALA DUNIA Afrika yang kian mendebarkan karena menyingkirkan Prancis, Italia menyusul Brazil. Petualangan Samurai Biru Jepang berakhir dalam Tragedi PENALTI setelah perpanjangan 2x15 menit Jepang kalah terhormat. Bagaimana pula wakil Afrika GHANA yang mendepak Negri Basket Amerika Serikat? Bagaimana pula drama Jerman versus Argentina? Waka-waka this time for Afrika...

Drama Adu PENALTI Oooooooooh Asia - Afrika !!!

zBerlanjutkah Tragedi Adu Penalti ?

(Balas dendam Jerman Argentina, jungkirbalikkah...)

Hujan Deras Pagi Hari Oleh : Sunaryono Basuki Ks lalu, dan sekarang dia masih bertahan hidup.

Mungkin dokter belajar dari pengalaman dengan pasien-pasien lain. Istri temanku, setelah menjalani operasi, kondisinya turun drastis, dan setelah menjalani kemoterapi mahal berkali-kali, dia meninggal.

Demikian juga dengan istri Dokter Yudi.

Katanya, ada beberapa orang yang dapat meramalkan atau merasakan akan datangnya kematiannya sendiri, dengan menulis puisi jauh sebelum saat itu tiba. Sahabatku, Dr Hazim Amir menulis puisi berjudul Matinya Seorang Aktor, tentang seorang lelaki yang meninggal dan di rumah disambut oleh puterinya yang masih kecil. Apa yang ditulis di dalam puisi itu persis terjadi pada dirinya bertahun-tahun kemudian, saat “si kecil” Rene sudah menjadi sarjana tari lulusan IKJ. Teman-teman terkejut ketika kemudian menemukan puisi tersebut, terperanggah oleh ramalan yang dirasakan olehnya. Dia menulis suatu hari yakni hari kelahirannya yang Selasa penuh cinta, pada hari yang dia sebut itulah dia meninggal dunia.

Alangkah sucinya dia, bisa meraba apa yang dari Allah kembali ke Allah, siapa yang datang pada hari Selasa kembali pada hari Selasa, entah berapa tahun kemudian.

Konon Ronggowarsito juga menulis hal yang sama, bahkan menyebutkan hari Rebo sebagai hari kematiannya saat para kerabatnya berkumpul dalam duka untuknya.

Ini luar biasa, tetapi aku tetap percaya bahwa kematian adalah rahasia Ilahi, dan mereka hanya diberi sedikit untuk merasakan dan meraba rahasia itu, sebagaimana kita harus meraba-raba tentang hidup kita sehari-hari yang tak pernah pasti.

Si mati itu kemudian diturunkan dari bale gede, ditaruh dengan hormat di atas

16 Agustus 2010

zJalaJulaJuli Jembrana Putaran KEDUA, Kedesakalapatraan BaliTimang...

asagan, pembaringan yang dibangun dari tiang bambu yang menyangganya, dan jumlah galar2nya sebelas bilah. Kain putih dibentangkan di sekeliling jenazah yang mulai dilepas kain penutupnya. Para anggauta keluarga berdiri di sekeliling asagan bambu untuk dan memulai tugas mereka menyucikan jenazah. Masih terdengar suara nyanyian para perempuan berduka.

Setelah semua selesai barulah jenazah di diberi pakaian yang indah dan bersih dengan bunga-bunga di sekeliling tubuhnya.

Kakak, adik, anak, cucu, semuanya berebut mendekat setelah kain putih yang melindunginya saat dia dimandikan. Dengan suka cita yang diungkapkan di dalam kalimatkalimat jenaka mereka ucapkan sama sekali tidak menunjukkan rasa duka cita: “Tu Pekak,3 ini bekal dalam perjalanan.” Kata seseorang sambil menyelipkan selembar uang sepuluh ribuan ke sela pakaian di dadanya.

“Bli,4 ini sekedarnya, ya.” Sambil pula menyelipkan uang entah berapa nominalnya. Tak lama pakaian di dadanya itu penuh dengan uang dan kemudian jenazah dibungkus dengan kain putih.

Orang Tionghoa juga punya tradisi serupa tetapi tak sama. Mereka membuat upacara Kong Tik untuk leluhur yang sudah meninggal dan sudah dikubur atau dibakar.

Yang masih hidup membangun sebuah rumah-rumahan yang indah dari kertas dengan kerangka kayu atau bambu. Ada sebuah rumah batu kokoh, lengkap isinya, termasuk sebuah TV, mobil mewah, patung seorang pelayan, dan kopor berisi pakaian-pakaian. Rumah yang bercat merah itu kemudian dikeluarkan dari rumah, digotong beberapa orang lelaki dan dibawa ke pantai

setelah lewat tengah malam. Di sana, setelah diadakan persembahyangan, rumah dibakar disertai pembakaran uang-uangan dari kertas yang bertuliskan aksara Cina entah apa maknanya. Uang itulah yang dikirim sebagai bekal leluhur hidup di langit sana.

Jenazah yang sudah disucikan digotong beramai-ramai oleh puluhan orang di atas alas bambu, dibawa ke setra.5 Mereka berteriak-teriak penuh semangat, dan setiap melewati sebuah perempatan mereka berputar-putar dengan tetap berteriak-teriak.

Seorang turis yang membawa kamera dan berdiri di tepi jalan, yang sejak tadi mengikuti prosesi itu itu menuju setra bertanya kepada seorang pemuda yang mengenakan pakaian adat: kain sarung, udeng dan baju berwarna hitam serta selembar senteng, mungkin sahabatnya, kerabat yang meninggal atau krama banjar bertanya: “Mengapa berputar-putar?”

“Agar arwah bingung dan tidak bisa kembali ke rumah.”

Sementara teriakan para pengusung dan pukulan gamelan yang riuh tetap mengikuti prosesi sampai ke setra. Nampaknya tak seorang pun berduka. Lebih terasa suasa pesta dibanding duka. Mungkinkah mereka lega karena si mati sudah terbebas dari siksa dunia? Di setra, jenazah dipindahkan ke atas gundukan tanah yang telah disusun demikian rupa sampai menyerupai sebuah perapian.Dulu, jenazah dibakar dengan kayu api.” Lelaki berkain sarung Bali menjelaskan kepada turis temannya. “Perlu waktu berjam-berjam untuk menyelesaikan upacara pembakarannya. Sekarang orang tak punya banyak waktu.”

“Apa mereka memakai bahan bakar lain?”

“Sekarang mereka memakai kompor mayat. Banyak yang menyewakan alat itu.

Kompor dengan nyala cukup panas dikeluarkan dari kompor pompa yang diisi minyak tanah. Dengan tekanan tinggi, nyala kompor segera menghanguskan jenazah, menghancurkan rambutnya, pakaiannya, daging dan kulitnya, tulangnya, gigi gigin-

SR (Segara Rupek)... butkan bahwa lain pintu yang dipilih untuk masuk atau ke luar, maka akan lain pula yang akan dihadapi dalam perjalanan berikutnya. Lain pintu lain cerita. Lain cerita lain sejarah. Lain sejarah lain tujuan.

Bagi orang yang sadar dalam memilih pintu, maka beda pilihan berarti beda tujuan.

Bagi orang yang tidak sadar dalam memilih pintu, maka lain pilihan pintu berarti lain nasib yang akan ditemui. Sastra menyebutnya dengan istilah yang tepat, yaitu dum-duman paran.

Kata paran berarti tujuan atau tempat yang dituju. Kata dum-duman berarti jatah atau bagian yang diterima seseorang berdasarkan investasi karmanya.

Bukan hanya perjalanan kembali ke Asal (mati) yang umumnya disebut Tujuan, tapi perjalanan menjauhi Asal (lahir) adalah juga bagian dari Tujuan. Menjauh dan ada di kejauhan adalah alasan mengapa kembali dan mendekat ke Asal. Kelahiran ke dunia inilah yang dalam sastra Bali disebut memiliki dum-duman paran. Setiap orang lahir di tempat dan situasi berbeda berdasarkan perbedaan dum-duman paran.

PULAU Bali tidak berbeda dengan tubuh-tubuh manusia pada umumnya.

Pulau satu ini juga memiliki pintu, atau pintu-pintu. Sekarang sangat gampang menunjuk pintu-pintu itu. Ada pintu udara yang disebut Bandara, dan ada pintu laut yang disebut pelabuhan. Tapi ketika dulu belum ada bandara dan belum ada pelabuhan, bagaimana pintu-pintu itu ditemukan?

Memang jagat ini diibaratkan cakra yang bulat. Karena ia bulat, maka ia memiliki sisi menghadap ke segala arah.

Artinya, jagat ini bisa dimasuki dari arah mana saja. Semua sisi itu adalah pintupintu. Tapi kenyataannya tidak selalu demikian. Paling tidak dari cerita kita mengetahui bahwa pintu itu selalu dipilih berdasarkan pertimbangan tertentu.

PARA Dang Hyang yang datang ke Bali pada zaman dahulu rupanya tidak sembarangan menentukan dari sisi mana mereka akan memasuki Bali. Paling tidak mereka terlebih dahulu memilih dan menetapkan lewat pintu yang mana dan yang bagaimana mereka akan masuk. Salah satu pertimbangannya, barangkali, pintu harus sesuai dengan tujuan kedatangan mereka.

Kita diberitahu oleh cerita babad bahwa ada Dang Hyang yang memilih pintu Segara Rupet, untuk masuk dan juga untuk ke luar dari Bali. Sedangkan Dang Hyang yang lain memilih pintu yang lain, misalnya Perancak. Lain pilihan para Dang Hyang, lain pula pilihan para ksatriya. Gajah Mada dan pasukannya tidak memilih kedua pintu para Dang Hyang itu, tapi konon malah Gilimanuk.

YANG MENJADI pegangan kita, bahwa penemuan dan penentuan pintu-pintu itu bukanlah sebuah kebetulan. Tapi benar-benar sebuah pilihan yang didasari oleh pandangan mistis tentang pintu dan arah, termasuk pandangan mistis tentang pilihan hari dan langkah. Karena itulah muncul pertanyaan, apa gerangan yang dilihat oleh mereka sehingga yang satu memilih Segara Rupet, sedangkan yang lainnya memilih Perancak, atau bahkan memilih Gilimanuk?

Tentu saja kita tidak tahu jawabannya. Yang kita tahu sekarang, jangankan para Dang Hyang jaman itu, padanda jaman sekarang saja (masih) berhati-hati dalam memilih pintu, memilih hari, memilih arah dan posisi, baik ketika sedang duduk maupun ketika sedang berdiri, ketika hendak rebah, dan barangkali juga ketika hendak jongkok.

Jadi? Masih banyak lempir-lempir yang harus dibaca dan disimak. Sejarah tidak boleh hanya berisi cerita hebat tentang manusia super. Karena sekarang adalah jaman kita akan menjadi manusiamanusia yang manusiawi dengan bekal pengetahuan yang benar tentang apa yang kita sebut kelampauan. Pintu masuk yang ada di Jemberana adalah awal dari kisah panjang peradaban yang berkembang di Bali kemudian. zibm dharma palguna

mu di luar tubuh.

BEGITULAH salah satu penjelasan mistis tentang pintu-pintu rahasia, yang konon ada di ubunubun, di tengah-tengah jidat, di ujung hidung, di puser, di ibu jari kaki kanan, dan sebagainya, dan seterusnya.

Dari semua jenis pintu yang diajarkan, kita seperti diberitahu bahwa tidak ada yang namanya pintu belakang. Yang ada adalah pintu atas, pintu bawah, pintu samping, pintu depan. Pintu belakang tidak ditemukan penjelasannya. Para penekun dan praktisi shastra bisa berdiskusi semalam suntuk tentang ‘’ketiadaan’’ pintu belakang itu, mengapa dan bagaimana sejatinya. Dan itu tidak akan kita bicarakan di sini.

PENJELASAN selanjutnya menye-

Wayang...

Minggu Pon, 4 Juli 2010

BUKU Bersenggama untuk Meraih Moksa MASALAH seks, tidak pernah bosan untuk dibicarakan. Dari zaman Manu atau Adam dan Hawa sampai kini, topik seks selalu hangat untuk diperbincangkan. Apalagi, kasus-kasus video porno yang menyeret nama-nama artis papan atas, kini masih hangat diperbincangkan dari tukang sapu, pejabat birokrasi, politisi, sampai ke dunia akademisi.

Mencuatnya kasus video porno yang mengakibatkan orang-orang yang diduga sebagai pelakunya berurusan dengan pihak keamanan, membuktikan bahwa kasus seks tidak lepas dari hukum rwa bhineda (baik dan buruk). Artinya, perbuatan itu tidak beda dengan sebilah keris. Jika ia digunakan untuk pertunjukan seni, keris itu membuah hati ini terhibur. Tetapi jika keris itu dipakai untuk menusuk orang, maka penjara pun sudah menanti. Hidup di penjara, pasti tidak seenak hidup bebas di luar bui.

Begitulah masalah seks. Sudah banyak terbukti, penyalahgunaan nafsu birahi menyebabkan hidup sengsara. Tetapi jika nafsu birahi disalurkan dengan benar, maka ia bisa dijadikan sarana meraih ke- Judul buku : Seks sebagai Pendakian bahagiaan. Dalam bahasa yang Spiritual: Kajian Teks Resi lebih keren: sebagai pendakian Sembina spiritual untuk mendapatkan mokPenyusun : I Gede Suwantana sa.

Itulah yang dikemukakan Editor : I Ketut Widnya dalam buku ini. Materi buku ini Tebal : xiv + 126 halaman pada mulanya adalah sebuah te: Program Pascasarjana IHDN sis untuk meraih gelar Magister Penerbit Denpasar-Sari Kahyangan Agama Hindu (M.Ag.) di Fakultas Brahma Widya IHDN Denpasar.

Indonesia.

Made Suwanatana, penulis buku ini, memang sejak lama menekuni dunia spir- Sembina memberikan satu cara atau resep itual, sehingga wawasannya dalam bidang ag- ampuh untuk mencapai moksa, di mana setama cukup memadai untuk mengkaji teks- iap orang yang telah menikah sesungguhnya teks yang terkandung dalam Lontar Resi telah melakoninya.

Sembina. Lahir di Pidpid, Karangasem, JanPada halaman 61, Suwantara mengutip uari 1981, ia rupanya termasuk cendekiawan teks Resi Sembina sebagai berikut: Hindu muda yang bisa diandalkan dalam Ya ta etunian kapangguh ikang moksa memberikan pencerahan kepada umat, ter- pada de sang Maha Widagda Purusa, apan masuk masalah-masalah seks. kama tattwa pinaka marga (Itulah yang Betapa tidak. Selama ini, bagi sebagian menyebabkan orang bijaksana akan mencaorang terutama yang masih hidup pai moksa, karena berjalan di atas filsafat terkungkung dalam tradisi yang tertutup, Sang Hyang Asmara). masalah seks sering dianggap tabu untuk Pada bab yang memaparkan tuntunan dibicarakan. Padahal jika dibicarakan sesuai seks, buku ini mengungkap bagaimana sedengan situasi dan kondisi, maka persoalan buah ajaran yang bersifat rahasia kemudian seks malah dianjurkan untuk dibahas. dibuka dan dibeberkan untuk umum. Pada Itulah yang memang tersirat dan tersu- halaman 11 ditulis sebagai berikut: rat di dalam buku ini. Sebagaimana ditulis “Karena tekun aku meneliti yang dirahaeditor buku ini, I Ketut Widnya (Guru Besar siakan oleh para pujangga lain, meskipun aku IHDN Denpasar) bahwa seks sesungguhnya akan mati, mati masih muda, mati dalam sedalam dan seluas kehidupan itu sendiri. Ia keadaan gadis, yang dirahasiakan oleh aksatidak bisa dibatasi. Membatasi seks berarti ra”. harus membunuh seks, sedangkan seks Kemudian pada halaman 12, ditulis sesendiri tidak bisa dibunuh. Seks tidak hanya bagai berikut: meliputi “kewanitaan” atau “kelelakian”, pun “Keadaan seperti itu, tidak diberitahukan tidak hanya meliputi daya tarik atau cinta kepada orang lain, dirahasiakan oleh beliau. badan dan pengekalan kehidupan, tetapi juga Sekarang aku yang memberitahukanmu, sesuatu yang memberikan makna baru ke- rasanya orang yang menjalankan sastranya hidupan dan perasaan puas.

Sang Hyang Asmara. Ini lagi tata cara orang Lebih jauh Widnya mengatakan, laran- bersenggama. Saya akan memberitahumu, gan-larangan tentang seks tidak memberi yang patut dikerjakan oleh orang yang bijakpemecahan, sebab tidak ada sesuatu yang sana”. menakutkan tentang seks.

Yang juga tak kalah menarik, buku ini Membicarakan seks bukan merupakan memaparkan ciri-ciri wanita dalam hasrat dosa, sebab kebutuhan seks sama pentingn- seksual, titik rangsangan perempuan berya dengan kebutuhan kita tentang makan- dasarkan warna kulit, daerah gigitan dan an untuk mempertahankan kehidupan. hisapan, daerah yang tidak boleh dan patut ‘’Yang salah dan kurang tepat adalah sikap dipegang atau disentuh, titik perempuan bermemperlakukan seks secara tidak pantas dasarkan hari, dan lain-lain termasuk atau tidak senonoh,’’ tulis Widnya. bagaimana tata cara persenggamaan dan Buku ini terdiri atss lima bab. Bab I se- bahkan mantram yang mesti diucapkan saat bagai pendahuluan Suwantana membahas bersenggama. permasalahan seksualitas dan teks Resi SemOleh karena seks merupakan jalan unbina. Kemudian pada Bab II buku ini memuat tuk meraih moksa (kebahagiaan abadi), maka tuntunan seks dalam teks Resi Sembina. Suwantana menafsirkan bahwa hubungan Suwantana kemudian mengungkap makna seksual bukanlah hanya sebagai pelampiasseks dalam teks Resi Sembina sebagai an nafsu birahi saja, melainkan sebagai sependakian spiritual pada Bab III. Adapun buah yoga. Pada halaman 36 Suwantana pada Bab IV, Suwantana memaparkan ak- menulis, bahwa membangkitkan kekuatan tualisasi ajaran seks dalam teks Resi Sembi- para dewa yang bersemayam di setiap bagina terhadap kehidupan masyarakat Hindu an tubuh menjadi sangat penting. di Bali. Bab V (terakhir), Suwantana menuPembangkitan kekuatan ini memerlukan lis simpulan dan saran-saran. Dalam buku rapalan mantra tertentu yang diucapkan ini, juga ada lampiran salinan lontar Resi pada saat puncak persenggamaan. Teks Resi Sembina alih aksara, koleksi Griya Jungu- Sembina memberikan bija mantra pada settan Bungaya, Karangasem milik Ida Pedan- iap bagian tubuh yang ditekankan. Mantrada Ketut Abah. mantra itu tidak begitu panjang dan dapat Selain itu, buku ini juga dilengkapi sejum- dihafal melalui buku ini. lah foto-foto yang bersumber dari ArchitekcMasih banyak yang menarik untuk diketure in India oleh Marilla Albanese (2006) Om tahui, bahkan dipraktikkan (bagi suami-isBook Service, Sex for All oleh Dr. Satish Goel tri) sesuai dengan petunjuk Lontar Resi Sem(1996), Encyclopedia of India Erotics oleh Ram bina. Jika ada kekurangan buku ini, itu hanKumar Rai (1983), dan gambar dari Kertha- yalah masalah teknis saja. Misalnya, pada gosa Klungkung yang merupakan foto doku- judul pengantar editor “Seks dan Kehidupan” mentasi Ketut Sumadi. ukuran huruf terlalu kecil, pada hal masih ada ruang tersisa. Gambar-gambar atau ilSeks dan Moksa ustrasi masih minim, artinya perlu diperbanYang menarik dari buku ini antara lain yak sebagai pelengkap pengetahuan. Akan bahwa seks memiliki hubungan erat dengan tetapi secara umum, buku ini memang patut moksa. Teks Resi Sembina memandang bah- disimak bagi semua orang yang ingin melakuwa orang yang menjalankan Kama Tattwa kan pendakian spiritual. secara benar akan mencapai moksa, yakni tujuan akhir dan tertinggi dalam Hindu. Resi Wayan Supartha

Mengupas Dari Hal 4 Vaksinasi dapat mencegah infeksi HPV. Vaksin yang tiga kali disuntikkan di lengan ini mampu melindungi kita dari empat tipe HPV penyebab kanker dan ‘’jengger ayam’’, yaitu tipe 6, 11, 16, dan 18, selama empat tahun. Sebaiknya vaksinasi diberikan kepada para gadis yang belum pernah melakukan aktivitas seksual. Sedangkan untuk laki-laki 9 sampai 15 tahun sudi mengenai efektivitas vaksin telah dilakukan, akan tetapi perlunya vaksinasi ini pada laki-laki usia lebih dari 15 tahun masih dalam tahap studi lebih lanjut. Namun, vaksinasi ini masih dianggap perlu untuk laki-laki sebagai proteksi bagi dirinya.

Orang yang sudah pernah melakukan aktivitas seksual kemungkinan besar sudah pernah terinfeksi HPV. Jika yang menginfeksinya bukan virus tipe 6, 11, 16, dan 18, maka vaksinasi ini masih ada gunanya. Walaupun sudah menjalani vaksinasi, wanita yang sudah melakukan aktivitas seksual seyogyanya melakukan pemer-

iksan pap smear berkala secara rutin. Pemeriksaan ini mduah, murah dan efektif untuk mendeteksi adanya sel abnormal akibat HPV, seperti pada kanker maupun kanker stadium dini.

Kanker leher rahim yang ditemukan pada stadium dini lebih mudah disembuhkan.

Cara terbaik untuk mencegah infeksi HPV (juga untuk mencegah serangan segala macam virus lainnya) adalah dengan menjaga kondisi tubuh agar tetap sehat dan bugar dengan pola hidup seimbang diantaranya cegah stres, hindari polusi, konsumsi makanan bergizi dan seimbang, cukup olah raga, cukup istarahat. Tampaknya klasik bukan? Tapi itulah yang terbaik.

Tentunya yang tak kalah penting setialah pada pasangan Anda dan tidak melakukan hubungan seksual dengan pasangan kecuali dengan istri atau suami Anda. Perlu digarisbawahi bahwa pengobatan terhadap penyakit ini akan tepat apabila ditangani oleh mereka yang berkompeten di bidangnya. Berkonsultasilah ke dokter ahli kulit dan kelamin untuk mendapat keterangan dan pengobatan yang tepat.

BUDAYA

17

Identitas, Seni dan Pluralisme Budaya ADALAH kenyataan, bahwa kita semua kini berada dalam bingkai besar yang disebut globalisasi. Segala macam pristiwa dan perubahan yang tengah bergulir di mana pun, melibatkan siapa pun, dapat kita nikmati saat itu juga. Ruang dan waktu tidak lagi menjadi pembatas dan kendala. Teknologi komunikasi yang semakin canggih, memuluskan persaingan informasi dan komunikasi hingga ke ruang-ruang privasi setiap orang. Hanya orang yang mau dan mampu mengambil sikap ekstrem yang dapat mengelak dari kenyataan seperti itu. Akan tetapi untuk apa, dan apa gunanya memilih sikap ekstrem? Pertayaan yang sama dapat dilontarkan pada pihak-pihak lainnya, untuk apa dan apa gunanya seseorang, atau barangkali sebagian besar dari kita, sering demikian bersemangat memburu dan mengakses segala macam informasi dan komunikasi?

Kenyataan semacam itu menunjukkan betapa kita semua tak dapat mengelak dari balutan dan belitan ragam informasi, untuk atas nama menjadi manusia yang (lebih) beradab dan berbudaya.

Sedemikian jauh kita masuk ke lorong waktu dan pristiwa, nyaris tanpa batas. Kita juga masuk dalam arus, kecenderungan, selera, dan tandatanda yang seragam. Bersamaan dengan itu, kita seperti tiba-tiba merasa kehilangan identitas. Lalu setelah itu mempertanyakannya, siapakah kita? Itulah gambaran suatu perjalanan yang penuh paradoks. Mengejar identitas, sekaligus dalam waktu bersamaan kehilangan identitas.

Akan tetapi, masih relevankah dalam kondisi semangat zaman seperti sekarang ini, kita mempertanyakan idenititas? Pertanyaan itu masih relevan, bahkan signifikan, jika kita sikapi sebagai upaya untuk memahami realitas yang penuh paradoks seperti sekarang ini.

Dalam konteks percaturan budaya global, kesadaran untuk mempertanyakan identitas justru makin besar. Inilah yang dimaksud dengan paradoks yang menggiring pada wacana tentang identitas budaya.

Suatu identitas yang dibangun melalui pergulatan dan ketegangan dalam berdialektika dengan berbagai ragam dan komunitas budaya. Pada satu sisi berusaha masuk dalam percaturan internasional yang menepis batas-batas geografis, batasbatas etnis, bangsa, dan identitas budaya, di sisi lain justru muncul semangat untuk kembali pada etnisitas, lokalitas, mempertimbangkan batasbatas geografis, mempertimbangkan entitas kebangsaan, atau mempertimbangkan warna budaya, dan sebagainya. Ketika “berbicara” baik dalam bentuk kata, rupa, atau audio dalam forum regional maupun internasional, muncul kesadaran bahwa identitas lokal (lokalitas) menjadi selling point yang penting untuk menandai sebuah kehadiran. Universalitas bersanding erat dengan

lokalitas.

Secara internal, kita masih menyimpan sejumlah persoalan kebudayaan. Salah satu misalnya, bagaimana hingga kini masih sering terperangkap pada lingkaran persoalan berkaitan dengan (seni) tradisi dan modern. Seni tradisi sering dihadapkan secara diametral dengan perubahan yang pesat di berbagai bidang, atau yang disebut sebagai modern. Tradisi dan modern menjadi dua kutub yang saling tarik-menarik. Di satu sisi mempersoalkan nilainilai, di sisi yang lain mempersoalkan efektivitas dan efisiensi. Terlebih lagi di tengah keragaman budaya yang masingmasing makin kuat posisi tawarnya. Pluralisme budaya atau lebih populer disebut “multikulturalisme” merupakan sebuah lautan ideologi yang memperoleh perhatian besar dari kalangan teoretisi di Amerika Serikat. Hal ini disebabkan oleh luasnya permasalahan yang harus diseberangi, mulai dari kebijakan imigrasi, resolusi konflik, dan hukum inernasional, sampai pada penelitian arkeologi, penciptaan seni, dan kebijakan pendidikan.

Multikulturalisme mengibarkan bendera pertukaran Antarbudaya. Istilah multikulturalisme menunjukkan keragaman budaya yang memungkinkan untuk hidup bersama, bukan membentuk sin qua non apa artinya hidup sebagai manusia (Makedon, 1996).

Dalam tatanan yang agak berbeda, namun memiliki kenyataan yang rasional, multikulturalisme menjadi pencarian yang amat panjang mengenai hak keseimbangan yang tidak tampak antara kebenaran mayoritas dan kebenaran minoritas. Hal ini sering dipahami sebagai kesenjangan antara daerah yang satu dengan daerah yang lainnya, ihwal nasionalisme dan etnosentrisme, sentralisasi dan desentralisasi, yang berakibat terhadap kurang harmonisnya kehidupan berbangsa dan bernegara.

Ketika telah diakui sebagai gerakan dengan haknya sendiri, multikulturalisme menawar-

kan jembatan sejajar bagi kelompok-kelompok yang berbeda budaya untuk hidup bersama.

Kebudayaan menunjuk pada sederetan sistem pengetahuan yang dimiliki bersama, perangai-perangai, kebiasaankebiasaan, nilai-nilai, peraturan-peraturan, dan simbol yang berkaitan dengan tujuan seluruh anggota masyarakat yang berinteraksi dengan lingkungan sosial dan lingkungan fisik.

Dipandang dari wujudnya, menurut Kuntjaraningrat, kebudayaan memiliki ide, bentuk, dan perilaku. Dikaji dari segi unsur, kebudayaan memiliki tujuh unsur pokok yaitu sistem kepercayaan, bahasa, sistem ekonomi, sistem sosial, ilmu pengetahuan, teknologi, dan seni. Secara sederhana bahwa kebudayaan adalah nilai-nilai dan gagasan vital yang bermanfaat bagi kehidupan manusia.

Maka, seperti yang tertera dalam judul makalah ini, yaitu identitas, seni, dan pluralisme budaya, mengisyaratkan bahwa ketiganya saling terkait erat. Bahwa problema budaya kita adalah bagaimana di tengah keragaman (pluralisme) kita tetap dapat membangun identitas, dan seni atau kesenian merupakan salah satu potensi utamanya. Seni adalah ekspresi dari jiwa manusia yang diwujudkan dalam karya seni. Penciptaan seni terjadi oleh adanya proses cipta, karsa, dan rasa. Penciptaan di bidang seni mengandung pengertian yang terpadu atara kreativitas, penemuan, dan inovasi yang sangat dipengaruhi oleh rasa. Meski demikian, logika dan daya nalar mengimbangi rasa dari waktu ke waktu dalam kadar yang cukup tinggi. Rasa muncul karena dorongan kehendak naluri yang disebut karsa. Karsa dapat bersifat individu dan kolektif, tergantung dari lingkungan serta budaya masyarakat (But Muchtar dan Soedarsono, 1985).

Sebagai penampilan yang ekspresif dari penciptanya, seni mempunyai hubungan yang erat dengan unsur-unsur kebudayaan yang lain. Tema-

tema seni juga berpangkal dari berbagai persoalan kehidupan dan agama. Keragaman budaya yang merupakan kondisi faktual kita, semestinya merupakan sumber inspirasi pemikiran dan penciptaan yang tak akan pernah kering.

Keduanya terus berada dalam proses pertumbuhan, seiring dengan perubahan di berbagai bidang kehidupan. Suatu kenyataan yang lain, bahwa apresiasi, pemahaman, dan interaksi tentang keragaman budaya itu belum sepenuhnya menjadi keniscayaan. Sebagai anggota masyarakat belum berupaya maksimal memahami arti penting dari keragaman budaya. Karena itu pula maka sendi-sendi kehidupan berbangsa kita menjadi rapuh, akibat dari perasaan tidak yakin. Bahwa kita sesungguhnya dapat hidup mesra dalam bingkai keragaman budaya. Ungkapan “merayakan perbedaan” tampaknya hanya berhenti menjadi jargon yang kesepian. Sementara itu komunikasi dan informasi yang berkaitan dengan budaya asing dengan mudah dapat kita akses. Hal itulah yang merupakan wilayah krusial, yang harus segera diantisipasi dan dicarikan solusinya.

Interaksi antara seni dan agama merupakan salah satu solusi yang perlu dioptimalkan potensinya. Agama merupakan sumber etika dan moralitas. Seni merupakan salah satu wahana yang paling tepat untuk mempromosikan kehidupan agama. Simbolsimbol agama dapat disosialisasikan melalui pameran dan pementasan seni pertunjukan. Seperti di Bali misalnya, pementasan atau pameran seringkali mendramatisasikan kehidupan agama Hindu.

Kita masih memiliki sekian banyak kesenian yang sakral, yang memuat spirit dapat memberikan pencerahan etika dan moralitas.

Seni memiliki nilai demokrasi yang kental. Inspirasi, aspirasi, dan dialog muncul bersama dengan proses penciptaan. Dipandang dari perilaku masyarakat, proses penciptaan seni melibatkan dialog dan interaksi antarseniman. Gamelan merupakan contoh tentang nilai-nilai demokrasi. Masingmasing instrumen dalam gamelan memiliki bentuk, fungsi, dan teknik permainan yang berbeda. Permainan gamelan tidak saja menuntut adanya kemampuan individu yang kuat, tetapi juga membutuhkan interaksi kolektif yang mantap. Koordinasi ant-

ara pemain yang satu dengan lainnya adalah kunci keberhasilan sebuah gamelan. Nilainilai semacam ini sebuah pentas gamelan. Nilai-nilai semacam ini sesungguhnya dapat diadopsi dalam kehidupan sehari-hari. Namun pada kenyataannya tidak terjadi, karena memang tidak ada ruang-ruang sosialisasinya.

Ironisnya, justru di Amerika Serikat, Jepang, Australia, atau Eropa, gamelan sudah lama dijadikan bagian dari kurikulum universitas-universitas besar, sebagai manifestasi pendidikan keragaman budaya.

Ilustrasi di atas sekadar menggambarkan, bahwa kita juga menghadapi apa yang disebut sebagai pergeseran nilai-nilai. Kesenian tradisi yang sudah teruji oleh waktu, yang dapat memberikan nilai kearifan yang dapat dijadikan dasar pijakan, misalnya, justru seringkali terpinggirkan dalam proses kreasi kesenian kita. Memang, membicarakan nilai-nilai, tidak hanya membicarakan sesuatu yang langsung berkaitan dengan praktis. Mencermati nilai-nilai dalam seni tradisi misalnya, kita dapat belajar tentang semangat komunitas, partisipasi, dan dedikasi.

Komunalitas, berkaitan dengan kelompok orang yang hidup bersama-sama, dan memiliki kecenderungan pemilikan dan pemakaian hak secara kolektif. Kolektivitas yang juga menunjuk pada makna solidaritas menjadi perekat kehidupan sebuah komunitas. Kesenian yang mereka ciptakan lebih sebagai kebutuhan bersama. Karena itu hidup matinya tergantung kesetiaan dari para pendukungnya. Berkaitan dengan komunalitas adalah aspek partisipasi dan dedikasi. Partisipasi yang tinggi dari kelompok atau masyarakat pendukungnya, merupakan watak seni tradisi yang sangat khas dan menonjol. Inspirasi dan aspirasi dari mereka, untuk kepentingan mereka. Dari kelomok untuk kepentingan kelompok. Aturan main yang menyangkut banyak hal dibuat oleh mereka sendiri. Betapa seni tradisi memberikan contoh bagaimana pilar-pilar kehidupan modern seperti nilai spiritual, etika dan moralitas, demokrasi, kebebasan, keterbukaan, hak asasi manusia, keadilan dan pemerataan kesempatan, termasuk pelestarian lingkungan, dan sebagainya, dipraktikkan bersama-sama.

I Made Bandem

Sarasehan PKB, Lurus atau Melenceng?

SARASEHAN merupakan salah satu kegiatan utama PKB. Kegiatan lainnya adalah pawai kesenian, pementasan, perlombaan, dan pameran.

Dalam sarasehan didiskusikan berbagai isu dalam seni dan budaya Bali. Seperti halnya banyak kritik tentang kegiatan lainnya seperti pementasan yang monoton, pameran yang kurang terseleksi, kritik juga meluncur ke arah sarasehan.

Apakah sarasehan lurus atau melenceng?

Sejak dulu hingga kini, ada berbagai kritik atau saran mengenai pelaksanaan PKB. Kritik ini tampaknya perlu diangkat untuk menyempurnakan kegiatan diskusi seni budaya ini.

Sebagian dari kritik-saran itu ada yang mengatakan bahwa saat dirancang awal, sarasehan dimaksudkan untuk memperkuat kajian Bali atau Baliologi. Selama ini, sarasehan terkadang bicara politik (identitas) atau ekonomi (kreatif).

Pembahasan topik itu dianggap kurang menuju arah yang diharapkan. Tujuan awal sarasehan dalam PKB adalah melakukan pembahasan topik atau teks sesuai tema utama PKB. Kalau temanya tentang “Taksu” maka, topik yang dibahas sarasehan mestinya juga tentang taksu, bukan hal lain.

Tahun ini, tema PKB adalah “Sudamala”, semestinya yang dibahas di dalamnya adalah teks geguritan atau kidung Sudamala. Makna, pesan, filsafat teks Sudamala bisa dibahas dari berbagai segi dengan segala kemungkinan aktualisasi dewasa ini. Atau, ditampilkan analisis perwujudan Sudamala dalam seni pertunjukan yang sudah berlangsung di PKB, dengan demikian ada kaitan erat antara sarasehan dengan pementasan atau acara PKB lainnya.

Tetapi, mengapa sarasehan PKB 2010 justru membahas tema diplomasi budaya, dan mengabaikan teks Sudamala?

Tahun 1996 lalu, PKB mengambil tema ''Panji''. Pertunjukan sendratari, arja, dan drama mengangkat kisah Panji.

Ada banyak jenis cerita Panji.

Dalam sarasehan itu dibahas teks Panji dan bagaimana kisah-kisah Panji dipentaskan dalam arja dan dramatari waktu itu. Antara tema dan kegiatan PKB mulai dari pawai, pertunjukan, sarasehan ada kesesuaian, seiring seirama, sehingga ihwal Panji benar-benar bisa didalami dan disaksikan dalam berbagai kegiatan. Begitu juga mestinya untuk tema-tema lainnya.

Kritik lain untuk sarasehan

adalah desakan agar forum ini menggunakan bahasa Bali sebagai komitmen riil untuk mengembangkan bahasa. Soal bahasa, memang ada silang pendapat. Ada yang berpendapat, bahasa Bali tidak mesti diharuskan dalam Sarasehan PKB, sebaiknya penggunaan bahasa Bali diwajibkan dalam forum Kongres Bahasa Bali.

Forum itu dianggap merupakan arena yang lebih tepat.

Pembicara yang tampil juga dikritik karena kebanyakan kalangan akademik, padahal Bali memiliki tokoh seniman atau budayawan non-akademik yang pantas juga didengarkan pengetahuannya tentang topik yang dibahas. Soal diplomasi kebudayaan, misalnya, Bali memiliki Ketut Liyer, seorang balian di Ubud, yang memberikan inspirasi bagi novelis Amerika Serika Elisabeth Gilbert menulis novel ‘’Eat Pray Love’’, yang kemudian difilmkan dengan bintang Hollywood terkenal Julia Roberts.

Kontak Liyer dengan Elisabeth merupakan arena diplomasi budaya semula di antara mereka berdua, tetapi setelah menjadi novel dan film dampak diplomasinya kian luas.

Dengan menghadirkan tokoh seperti Ketut Liyer, kesan dominasi kaum akademik

BPM/ist

PERTUNJUKAN - Salah satu pertunjukan di PKB.

dalam sarasehan bisa direduksi sedikit, tetapi yang tak kalah pentingnya adalah peserta bisa melihat secara tajam bentuk lain dari diplomasi budaya lewat people to people contact.

Hebatnya, dalam kasus Liyer, Bali tidak mengeluarkan dana sepeser pun dalam diplomasi kebudayaan itu. Dalam novel ‘’Eat Pray Love’’, keunikan budaya Bali diperkenalkan ke dunia, juga nanti lewat filmnya.

Isu gender juga mencuat mengkritisi Sarasehan PKB. Dalam sarasehan, Jumat (2/7) lalu, peserta wanita mempertanyakan mengapa tidak ada pembicara wanita diundang berbicara dalam Sarasehan PKB? Saat itu, jumlah peserta wanita relatif banyak, dibandingkan tahun-tahun sebelumnya. Tetapi, mereka sebagai peserta, bukan duduk di depan sebagai pembicara. Jika dipulung sejak dulu hingga kini, mungkin masih ada banyak kritik atau masukan untuk pelaksanaan Sarasehan PKB yang ideal.

Tema Kongres Kebudayaan Mungkin bukan bermaksud menanggapi berbagai kritik di atas, penjelasan Ketua Panitia Sarasehan PKB 2010 (dan juga sebelumnya) Pande Made Suputra, dosen Antropologi Faksas Unud, menjelaskan bahwa tema sarasehan tidak saja disesuaikan dengan tema PKB tetapi juga dengan lima tema pokok Kongres Kebudayaan Bali 2008. Kelima tema itu adalah ''Peradaban, Identitas, Diplomasi Budaya, Ekonomi, dan Hak Kekayaan Intelektual''.

Ketika tahun lalu sarasehan membahas (politik) identitas dalam proses menggali kecerdasan diri, maka tahun 2010 sarasehan difokuskan pada tema ''Diplomasi Kebudayaan''.

Jika direnungkan, tema ini pun berkait dengan atau bisa dimasukkan ke dalam kategori kajian Baliologi.

Namun, kalau hendak difokuskan pada penggalian teksteks sastra saja, mungkin juga baik adanya. Sejauh ini, teksteks gaguritan dan kakawin

banyak diapresiasi lewat kegiatan githa shanti atau mabebasan lainnya, namun pembahasannya biasanya bersifat permukaan, maka sarasehan kalau membahasnya bisa merancang agar ada apresiasi yang lebih dalam dan kontekstual.

Kalau mau membahas teks sastra, bahannya tidak akan pernah habis, dan tentu tergantung bagaimana pembahas mengontekstualisasikan isi teks dengan jiwa zaman saat teks ditulis dan dibaca sekarang.

Tak ada satu pun buku yang terbit dari sarasehan yang sudah berjalan sekian kali. Ada yang menyarankan agar makalah dan pembahasan dalam Sarasehan PKB dibukukan agar bisa disimak dan disimak terus, agar mutiara pemikiran tidak dihanyutkan angin. Buku atau tidak, ini tentu berkaitan dengan dana. Lalu, bagaimakah sebaiknya Sarasehan PKB dilaksanakan?

Pengamat dan panitia tampaknya perlu melakukan “sarasehan” tersendiri yang membahasa apa yang seharusnya dan sebaiknya dibahas dalam “Sarasehan PKB”. Bukankah lurus atau melenceng tidaknya Sarasehan PKB tergantung dari pedoman yang dipatok.

Kalau pedomannya mengharuskan menerbitkan buku, lalu kalau tidak ada buku terbit, berarti pelaksanaan sarasehan “melenceng”, kalau sudah sesuai pedoman, berarti lurus dan bagus. Kalau pedomannya mengharuskan kuota 30% peserta perempuan, atau 50% kalangan non-akademik, maka pedoman harus diindahkan. Kalau pedomannya mengharuskan bahasa Bali sebagai media sarasehan, maka panitia harus mengindahkannya. Selama ini pedoman yang jelas belum ada.

Pedoman sarasehan itulah tampaknya yang perlu disusun terlebih dahulu lewat sebuah sarasehan agar ramburambunya jelas. Hanya dengan demikian kritik dan saran bisa diantisipasi.

Darma Putra

HIBURAN

18 Happy Salma

Ingin Menikah PADA usianya yang menginjak kepala tiga, artis cantik Happy Salma ingin segera mengakhiri masa lajangnya.

Presenter kelahiran Sukabumi, Jawa Barat, 4 Januari 1980 itu, beranganangan untuk membina keluarga yang bahagia. ‘’Impian saya, saya punya suami yang baik, yang sayang, punya anak, hidup sederhana bahagia, seperti yang diimpikan banyak orang,’’ kata Happy saat ditemui di Bumi BPM/ist Perkemahan KiaraHappy Salma payung, Jatinangor, Sumedang, Jawa Barat, Sabtu (3/7) kemarin.

Namun, Happy belum bisa memastikan kapan ia akan segera melangkah ke pelaminan. Hingga kini, kekasihnya belum juga menunjukkan tanda-tanda akan meminangnya. Padahal, hubungannya dengan pria yang berprofesi sebagai pengusaha dan seniman asal Bali itu sudah berlangsung tiga tahun. ‘’Insya Allah saya sudah menemukan calon. Tetapi belum tahu kapan pastinya. Saya siap saja menikah, tetapi belum tahu kapannya,’’ jawab Happy.

Happy mengakui, ia juga tidak mematok target kapan akan melanjutkan hubungannya ke jenjang pernikahan. ‘’Belum ada target. Orangtua juga enggak mendesak, jadi saya santai. Memang banyak yang nanya kapan married.

Tetapi belum ada target,’’ ceritanya. (net/ist)

Wasabi Rock Pedas Pengusung Musik Jepang BAGI Anda penyuka makanan Jepang, pasti sering melahap wasabi alias sambal khas makanan sushi. Tetapi Wasabi yang satu ini adalah nama band pengusung aliran musik J-Pop atau Jepang Pop. Memang, awalnya kita adalah pembawa lagu-lagu keras Jepang. Tetapi kita enggak mau disebut pengikut J Rock alias Jepang Rock karena itu sudah dibawa oleh band J Rocks.

Padahal, dua band ini berbeda sekali aliran dan harmonisasi musiknya, kalau J Rocks lebih menjurus ke musik dance, sedang Wasabi lebih sedikit metal. Namun, kini Wasabi pindah jalur ke musik Indonesia. Dari rasa Jepang kini murni rasa Indonesia, ujar Adip, penggebruk drum, usai menggebrak tiga lagu di Back Stage, Ancol, belum lama berselang.

Wasabi kini digawangi lima cowok jomblo yang cukup keren, yaitu Bad (vokal), Adip (drum), Fikri (gitar), U-die (gitar) dan Coco (bas). Ditambah seorang additional player untuk memencet keyboard. Berdiri tahun 2001 di Jakarta berdasarkan persamaan prinsip dan aliran musik yang digemari.

Selama ini, dalam setiap tampilan, mereka membawakan lagu-lagu dari band-band J Rock yang terkenal, antara lain Dir en Grey, Larc en Ciel, Luna Sea, dll. Band ini telah mendendangkan lebih dari 50 lagu Jepang rock/pop dan telah menciptakan 11 lagu sendiri. Publik di gelaran Cupang (Cuma Jepang), Gudang Garam Merah Putih di Ancol, Pekan Raya Jakarta (PRJ), Parade Bedug 2006, Soundrenaline 2004, 2005, 2006, 2007 dan 2008 (Malang) hingga terakhir di konser Musicademia bersama Adie MS pernah dibuat heboh dengan musik J Rock yang mereka mainkan.

Kemudian, tahun berganti dan tren musik pun berubah, di tahun 2006 Wasabi mencoba untuk menciptakan lagu sendiri dengan tidak meninggalkan karakter dan ciri diri yang selama ini mereka miliki. Lagu-lagu macam ''Tak Sempurna'', ''Boneka'' dan ''Isyarat Hati'' menjadi hits di radio-radio swasta tanah air. ‘’Kini, kami coba mengubah warna musik, sound, konsep lagu sampai distorsi yang agak ketat. Misalnya lagu 'Kerinduan' yang ngepop banget atau boneka yang ngerock. Tapi terus terang, kami tidak meninggalkan karakter budaya Jepang karena dari awal berdirinya, Wasabi ter-influence dan cover version dari musik rock Jepang, maka mau tak mau, kami menilai warna dan rasa musik kami sekarang semuanya mengalir saja,’’ tegas Adip.

Memang, sebagian besar grup band kita sejak tahun 50-an hingga sekarang banyak yang berkiblat pada genre musik rock Eropa dan tercatat hanya dua yaitu J Rocks dan Wasabi yang lebih menjurus ke rock Jepang. Dan kini sudah saatnya, mereka down to earth di bumi dan musik Indonesia. ‘’Kami memang tidak plek Jepang, tapi kami tetap berkompromi dengan pasar dan satu hal penting bagi kami adalah, Wasabi tetap berpijak pada idealisme,’’ tandas Adip. Nah, arigato gozaimashita! (pik)

BPM/pik

MUSIK - Wasabi band pengusung aliran musik JPop atau Jepang Pop.

Minggu, 4 Juli 2010 05.52 05.54 05.56 06.00 06.05

06.35 07.05 07.35 08.05 09.00 09.30 10.00 10.30 11.30 12.00 12.30 13.00 13.15 13.30 14.30

Mars Indonesia Raya Mars Bali Jagadhita Lagu Ngastitiang Bali Puja Trisandya Dharma Wacana Karya Wraspati Kalpa lan Tawur Agung Balik Sumpah Bag.4 Seputar Bali Pagi Sehat Bugar Klip Bali Anak Happy Holy Kids Taman Sari TK Dwijendra Belajar Menggambar Menggambar Suasana Liburan Boga Dewata Mutiara Hati Dunia Otomotif Dharma Wacana Pemangku Srati lan Ayah Uparengga Bag.3 Kilas Sijar Klip Bali Klinik Totok Perut Sijar Renungan Gede Prama

Pencerahan Dalam Perjalanan Bag.3 15.00 Kreasi Anak 15.30 Nangun Yadnya Upacara Petirtan/Pujawali Dewa Peagina di Batuculung, Kerobokan 16.00 Harmoni Bali 17.00 Sekilas Berita 17.05 Olah Raga 17.30 Dharma Wacana Pemangku Srati lan Ayah Uparengga Bag.4 18.00 Puja Trisandya 18.05 Seputar Bali 18.30 Launching Yamaha Xeon 19.00 Telekuis Klip Bali 19.30 Bisnis Bali 20.00 Samatra Artis Bali Live 21.00 Lintas Mancanegara 21.30 Sekilas Berita 21.35 Bali Makedekan 22.00 Sekilas Berita 22.05 Kris 22.30 Lila Cita 23.00 VOA Fearles Music 23.30 SMS Chatting

Minggu Pon, 4 Juli 2010

Parfi Prihatin Video Porno KETUA Umum Persatuan Artis Film Indonesia (Parfi) Yenny Rachman mengaku prihatin melihat beredarnya video porno di kalangan anak muda dan pelajar sekolah belakangan ini.

Memang sedari dulu video mesum sudah ada, tetapi belakangan kian marak dan tidak terkendalikan lagi. Lihat saja, anak-anak sekolah kita sudah bisa merekam video porno di ponselnya dan diperlihatkan kepada teman-temannya di sekolah. ‘’Ini kan budaya yang mencemaskan kita semua,’’ keluh Yeyen, sapaan akrab Yenny Rachman, tatkala menyosialisasikan UU No. 44 Tahun 2008 tentang Pornografi di Jakarta.

Pemain film ''Gadis Maraton'' ini juga mengimbau agar pemeran video porno yaitu Ariel, Luna Maya dan Cut Tari bertobat dan minta maaf kepada masyarakat Indonesia.

Untung belum terlambat, ber-

Pameran Foto Face-Landscapes Pameran foto “Face-Landscapes” karya Ida Bagus Putra Adnyana digelar di Griya Santrian Gallery, Jl. Tamblingan 47 Sanur, Denpasar. Pameran foto yang berlangsung mulai 11 Juni 2010 berakhir 30 Juli 2010.

tobatlah. Mereka artis terkenal dan menjadi figur publik tetapi gara-gara sebagai pelaku video porno, jadi imbasnya ke kita semua.

Bahkan, kalangan artis jadi jelek citranya. Padahal, mestinya jangan digeneralisir atau digebyah uyah. ''Masak seorang atau beberapa artis berbuat demikian, terus ditekankan kepada semua artis di Indonesia bahwa artis itu sifatnya buruk, jelek dan free love free sex,'' imbuh Yeyen.

Di sisi lain, ibu seorang anak ini juga mengimbau agar pengedar video porno harus diusut sampai tuntas. ''Biar teknologi sudah maju, tapi kita harus mawas diri,'' pungkas Yeyen. (pik)

Pesta Sastra SMA dan SMK Balai Bahasa Denpasar tahun 2010 menggelar Pesta Sastra untuk siswa SMA/SMK se-Bali berusia 13-19 tahun. Lomba yang digelar yakni menulis puisi, dramatisasi puisi, menulis cerpen, pemilihan duta bahasa Provinsi Bali serta seminar bahasa dan sastra.

Untuk lomba pendaftaran ditutup tanggal 24 Juli 2010, sedangkan pemilihan duta bahasa ditutup 12 Juli 2010. Peserta tidak dipunggut biaya. Seminar bahasa dan sastra digelar Kamis (5/8).

Lomba Mendongeng Guru BPM/ist

Yenny Rachman

PKB XXXII

”Lighting” dan ”Sound System” yang Makin ”Merana” SELAMA 32 tahun, Pesta Kesenian Bali (PKB) tetap mampu mempertahankan reputasinya sebagai perhelatan seni budaya terakbar dan paling prestisius di seantero Bali.

PKB juga dinilai menempati posisi sangat penting dalam agenda pelestarian, penggalian dan pengembangan seni budaya bangsa sehingga kepala negara secara khusus senantiasa menyempatkan diri untuk membuka rangkaian perhelatan seni budaya yang digelar selama sebulan penuh itu.

Beragam kalimat sanjungan pun terlontar. Konon, kemegahan PKB tak lagi sebatas jadi kebanggaan dan milik masyarakat Bali, namun sudah menjelma jadi kebanggaan dan milik masyarakat Indonesia bahkan masyarakat internasional. Tentunya, beragam kalimat sanjungan itu tak lantas membuat kita “besar kepala”. Pasalnya, jika kita mau menelisik dalam-dalam, pesta yang sudah berlangsung selama 32 tahun itu sejatinya masih menyimpan beragam sisi kelemahan. Ironisnya lagi, kelemahan-kelemahan itu seolah sudah menjadi “lagu wajib” yang senantiasa berulang setiap tahun. Dengan kata lain, evaluasi-evaluasi yang terangkum dalam setiap pelaksanaan PKB hanyalah melahirkan catatan-catatan berdebu yang terlupakan begitu saja setelah perhelatan PKB tuntas.

Salah satu “lagu wajib” yang senantiasa berulang setiap tahun itu adalah permasalahan lighting dan sound system yang tetap dibiarkan “merana”.

Bahkan, panggung terbuka Ardha Candra yang hingga kini masih diklaim sebagai panggung termegah di Bali pun fasilitas lighting dan sound system-nya masih di bawah standar kelayakan. Panggung berbentuk bulan sabit dengan gapura menjulang tinggi dan “dipagari”kolam kecil itu memang memancarkan keanggunan sekaligus kewibawaan yang sarat. Makanya, tidak berlebihan jika sebagian besar seniman di Bali memendam impian untuk menumpahkan segenap kreativitas seninya di atas panggung yang areanya mampu menampung penonton

hingga 8.000 orang itu.

Bagi seniman Bali, Ardha Candra sudah menjadi lambang gengsi karena tidak sembarang seniman mendapatkan kesempatan menjejaknya. Dia ibarat kawasan “sakral” di mana hanya seniman-seniman terbaik Bali yang layak tampil di sana. Sayang, kebanggaan seniman-seniman Bali yang tampil di Ardha Candra seolah “tergerogoti”. Mereka acapkali gagal menampilkan performa terbaiknya lantaran terganjal masalah teknis. ‘’Harus diakui, lighting yang terpasang di panggung spektakuler itu masih jauh di bawah standar kelayakan,’’ kata pengamat seni pertunjukan Bali Kadek Suardana ketika dihubungi Bali Post, belum lama ini.

Tak Kalah Memprihatinkan Suardana menambahkan, kondisi tak kalah memprihatinkan juga terjadi pada perangkat sound system. Makanya, bukan hal yang aneh jika penonton yang kebetulan mendapat tempat duduk di barisan belakang acapkali mendengar suara yang timbultenggelam. Bukan karena teknisi yang dipekerjakan gagap teknologi alias tidak becus mensetting peralatan, tapi sepenu-

hnya murni karena kualitas peralatan yang tidak memenuhi persyaratan. ‘’Masalah kualitas lighting dan sound system yang sangat jelek ini sebenarnya sudah dikeluhkan seniman dari tahun ke tahun sepanjang penyelenggaraan PKB. Pemprov Bali sebenarnya sudah berupaya untuk memperbaiki kualitas peralatan yang sangat menunjang kesuksesan sebuah pergelaran itu. Sayangnya, perbaikan itu tidak dilakukan hingga tuntas. Kualitas lighting Ardha Candra boleh dibilang sangat minim,’’ katanya dan menambahkan, untuk panggung seluas Ardha Candrapaling tidak harus didukung berbagai jenis lampu dengan daya minimal 80.000 watt.

Seniman yang suka bicara blak-blakan ini mengaku seringkali merasa sakit hati menyaksikan pergelaran yang sejatinya sangat spektakuler tapi terpaksa berkurang nilainya lantaran tidak didukung lighting yang memadai. Dia mencontohkan, pergelaran fragmentari yang merupakan sesi pemuncak pada Parade Gong Kebyar Dewasa seringkali gagal mencapai klimaks yang menggetarkan karena sistem lighting tidak mendukung para kreator seni itu dalam menciptakan efek-efek dramatis. Mis-

BPM/ian

TARIAN - Tari Kebyar Terompong, salah satu tarian yang dipentaskan di Panggung Terbuka Ardha Candra, belum lama ini.

alnya, bagaimana mengangkat suasana siang hari, senja hari, malam hari dan sebagainya jelas mereka tidak bisa berharap banyak dari lighting yang kualitasnya di bawah standar. ‘’Dalam seni pertunjukan, peran lighting sejatinya sangat vital. Efek lighting bisa menguatkan karakter tokoh yang diperankan pragina. Permainan lighting juga bisa menghadirkan suasana kesedihan yang menyayat hati, kesenyapan yang mencekam dan banyak lagi efek-efek lainnya. Pendek kata, lighting itu menghadirkan beribu bahasa yang tidak terucapkan. Sayang, semua itu tidak bisa kita jumpai di Ardha Candra,’’ keluhnya.

Lantas, bagaimana dengan penataan lighting dan sound system pada panggung-panggung lainnya di areal Ardha Candra? Dengan tegas, Suardana menuding kondisinya jauh lebih memprihatinkan dan hancur-hancuran. Terutama, yang terpasang di stage/ kalangan yang beratap klangsah (anyaman daun kelapared). Sebagai contoh, betapa kalang-kabutnya komunitas seniman Riau ketika mempersembahkan teater tradisional Randai Kwantan “Bujang Lapuk” di kalangan Angsoka beberapa waktu lalu.

Komunitas seniman partisipan itu terpaksa tampil dengan mikropon yang hidup mati sepanjang pertunjukan. ‘’Mereka memang tidak komplin ataupun mengeluh dengan fasilitas yang buruk itu. Namun, kita seharusnya malu lantaran hal itu sejatinya menunjukkan ketidaksiapan kita menggelar PKB ini dengan baik,’’ katanya mengkritisi.

Lebih lanjut, Suardana mengaku merespons positif terobosan panitia PKB yang memanfaatkan panggung terbuka ISI Denpasar sebagai lokasi untuk menggelar sejumlah pementasan yang menyedot penonton cukup besar. Jika panggung itu diputuskan tetap digunakan pada PKB mendatang, keputusan itu wajib diikuti dengan kesiapan Pemprov Bali untuk memasang fasilitas lighting dan sound system yang layak di panggung itu. (ian)

Terkait Hari Anak-anak Nasional 2010, KPAID Bali bekerja sama dengan Tabloid Anak-anak Lintang menggelar lomba menulis dan membaca dongeng bagi guru TK dan SD se-Bali. Penulisan dongeng yang dilombakan harus bertemakan penanaman dan pendidikan budi pekerti bagi anak-anak yang merupakan karangan baru yang sesuai dengan kondisi saat ini, panjang karangan 2 halaman polio atau 5.000 karakter. Tulisan paling lambat diterima panitia tanggal 9 Juli 2010. Untuk peserta diawali dengan seleksi terhadap tulisan yang masuk, kemudian dilanjutkan dengan lomba membaca dongeng bagi karya dongeng yang sudah terpilih. Lomba mendongeng diadakan tanggal 16 Juli 2010 di Gedung Pers Bali. K. Nadha, Jl. Kebo Iwa 63 A Denpasar. Pendaftaran peserta di kantor KPAID Bali Jalan Melati 23 Denpasar dan Sekretariat Lintang di Bali Post Jalan Kepundung 67 A Denpasar.

Lautan 2010 Dalam rangka memperingati HUT ke-50 SMAN 1 Denpasar dan HUT ke-47 Teater Angin, serta meningkatkan minat, bakat dan kreativitas siswa dalam mengapresiasikan seni dan sastra, Teater Angin SMAN 1 Denpasar akan mengadakan Lomba Tahunan Teater Angin (Lautan 2010). Lomba yang akan diadakan lomba Monolog Tingkat SMA, lomba Baca Puisi, lomba Cipta Puisi dan lomba Photography berlangsung mulai 18-20 Juli di Art Centre.

Festival Hari Anak Memperingati Hari Anak Nasional, Alase Bali menggelar Festival Hari Anak. Acara digelar setiap minggu selama bulan Juli 2010, bertempat di balai serbaguna Yayasan Anak Tangguh, Guwang, Gianyar.

Pada Minggu (4/7) digelar workshop Transh Art, Minggu (11/7) workshop Fotografi dan Lintas Alam, Minggu (18/7) Festival Mainan Tradisional sedangkan Minggu (25/7) pameran dan pentas seni.

Pameran Lukis Pameran lukis karya Nyoman Wirdana dan Kerry Pendergrast dilaksanakan 1 Juli 2010 di Pranoto’s Art Gallery, Jalan Raya Ubud. Pameran bertajuk “Flower Power” ini berlangsung hingga 30 Juli 2010.

Lomba Menggambar dan Mewarnai Lomba menggambar dan mewarnai dengan tema Liburan Sekolah diselenggarakan Sanggar Seni LPIP Happy Smart, Sabtu, 10 Juli 2010. Pendaftaran dimulai 28 Juni - 9 Juli 2010 bertempat di LPIP Happy Smart, Jl. Raya Dalung Utara, Ruko No.6 Abian Base.

Sanggar Seni LPIP Happy Smart mengajak anak-anak untuk mengasah kemampuannya dan menambah aktivitas dan kreativitas di dalam berkarya seni lukis (mewarnai dan menggambar). Untuk kategori mewarnai dari TK, SD kelas I - III dan kategori menggambar SD kelas IV - VI. Dengan mengambil tema ''Liburan Sekolah'' anak-anak akan terinspirasi dalam kesehariannya selama liburan sekolahnya.

19

Minggu Pon, 4 Juli 2010

Anarkisme dan Mesum

BPM/ant

PENARI - Sejumlah penari Bali mementaskan ‘’Sanghyang Jaran’ dalam Festival Bali Spirit 4 U di Pantai Karnaval, Ancol, Jakarta, Jumat (2/7) malam.

Korupsi di Tubuh Polri Akibat Gaya Konsumerisme Jakarta (Bali Post) Budayawan Sudjiwo Tedjo menilai akar persoalan korupsi yang dilakukan banyak anggota Polri adalah mudahnya para aparat penegak hukum itu terpancing gaya hidup konsumerisme yang berlebihan.

Dalam persoalan ini, konsumerisme terbentuk dari budaya yang lemah dan tidak tegas dari para pemangku kekuasaan termasuk presiden. ‘’Meskipun dilakukan reformasi gaji seperti yang diterapkan bagi Kementerian Keuangan, tetap saja praktik korupsi yang dilakukan oknum aparat penegak hukum akan terjadi. Pasalnya, untuk mengubah paradigma Polri perlu intervensi dari kepala negara,’’ kata Sudjiwo dalam diskusi bertema ‘’Polisiku Ulang Tahun’’ di Jakarta, Sabtu (3/7) kemarin.

Menurutnya, persoalan gaji bukanlah pangkal dari budaya korupsi dari para aparat penegak hukum maupun birokrasi. Karena itu, mau digaji berapa pun, tidak akan pernah mencukupi hasrat konsumerisme aparat Polri. Padahal, tuntutan hidup anggota polisi begitu besar. Terutama keluarga anggota Polri bersangkutan.

Dia memahami salah satu pemicu keinginan korupsi anggota Polri dipicu pula oleh minimnya alokasi jaminan kesejahteraan bagi aparat penegak hukum. Misalnya, jaminan sosial, jaminan kesehatan, dan anggaran pendidikan bagi anak-anak anggota polisi yang sangat kecil. ‘’Kalau polantas tak punya mimpi, maka tak heran dia hanya mengejar duit semata. Ini karena kegagalan pe-

Serangan Balik Dari Hal. 1 Sekali lagi Jabulani membuktikan terlalu cepat untuk dikuasai kiper seperti tragedi yang dialami kiper Aljazair Faouzi Chaouchi saat ditundukkan Slovenia 0-1.

Argentina mendapat peluang saat Messi melepaskan umpan terobosan ke depan gawang. Kiper Jerman Manuel Neuer lebih cepat menjemput bola sebelum dikuasai penyerang Manchester City, Carlos Teves.

Serangan balik Jerman nyaris membuahkan gol saat Mueller yang berhadapan dengan Romero mengembalikan bola ke depan gawang untuk dituntaskan Klose. Tetapi tembakan pemain Bayern Munich itu melambung di atas gawang Argentina.

Argentina balik menekan saat tembakan Angel di Maria mengarah tepat ke pelukan Neuer. Demikian pula dengan tembakan Higuain beberapa saat kemudian.

Mueller mendapat kartu kuning akibat menyentuh bola sundulan Messi. Mueller akan absen di pertandingan semifinal nanti.

Kerja sama Tevez dan Higuain membuahkan gol, namun dianulir wasit Ravshan Irmatov dari Uzbekistan setelah empat pemain Argentina berdiri offside. Podolski, Ozil dan Schweinsteiger menguji Rigero dengan tendangan jarak jauh tetapi bola bergulir tak

mengarah ke gawang sebelum peluit jeda pertandingan berbunyi.

Upaya mengejar ketertinggalan gencar dilakukan Argentina saat babak kedua dimulai. Dua kali tembakan menyusur tanah Higuain tak bisa ditangkap dengan tepat oleh Neuer. Namun bola liar masih dalam penguasaan pemain-pemain Jerman. Tembakan Angel di Maria juga tepat ke arah Neuer.

Digempur terus-menerus, pertahanan Argentina lengah saat mendapat serangan balik pada menit ke-68. Sami Khedira memberikan umpan kepada Mueller dan meneruskannya kepada Podolski yang berdiri bebas. Mantan bomber Bayern Munich itu memberikan umpan menyusur tanah yang tak bisa ditahan Nicolas Burdisso dan Rumero. Klose yang berdiri di depan gawang Arggentina tanpa menemui kesulitan menceploskan bola.

Jerman mengambil momentum dengan melakukan serangan dari sisi kanan Romero.

Schweinsteiger melewati empat pemain Argentina sebelum mengarahkan bola kepada Friedrich untuk menaklukkan Romero pada menit ke-74.

Klose menggandakan golnya menit ke-89 mamanfaatkan umpan lambung. Gol keduanya ini menyamai rekor pemain Jerman lainnya, Gerd Muller, dan kurang 1 gol lagi untuk menyamai rekor Ronaldo yang bertahan dengan 15 gol. (yud/afp/rtr)

Kandidat Kapolri Dari Hal. 1 Terlepas dari isu itu, Nasir mengharapkan Presiden Susilo Bambang Yudhoyono dapat menyeleksi dan memilih kandidat Kapolri yang tepat untuk diajukan ke DPR. Karena itu, Nasir meminta agar calon yang diajukan bukan calon tunggal, tetapi minimal dua calon. ‘’Nah, kalau yang disodorkan dua orang, akan ada kompetisi, itu cermin demokrasi,’’ ujarnya.

Pengamat kepolisian Alfons Loemau menampik adanya anggapan merebaknya rekening tidak wajar yang dimiliki sejumlah pati Polri yang kebetulan disebut-sebut sebagai kandidat pangganti Kapolri Bambang Hendarso Danuri terkait

dengan suksesi dalam menduduki jabatan Kapolri. ‘’Itu kebetulan saja karena kita belum bisa memastikan apakah rekening ini dilemparkan untuk saling menjahili sesama kandidat,’’ kata Alfons.

Kendari demikian, ia tidak menampik sinyalemen Nasir Djamil bahwa menjelang pergantian Kapolri terjadi rivalitas antarpati Polri. Namun, atmosfir persaingan di antara mereka masih dalam batas kewajaran, karena baik perwira bintang dua maupun tiga berpeluang besar menggantikan Bambang Hendarso Danuri. ‘’Apalagi dalam waktu dekat mendatang Polri mengalami restrukturisasi terhadap organisasi di mana bintang tiga ada tujuh orang,’’ kata Alfons. (kmb4)

merintah kita yang tidak bisa menawarkan impian kepada masyarakat,’’ ujarnya.

Wakil Koordinator Indonesia Corruption Watch (ICW) Emerson Yuntho mengakui banyaknya anggota Polri berpangkat rendah hingga perwira tinggi yang bergaya hidup mewah. Gaya hidup mahal dan tak sesuai dengan gaji yang diterima tiap bulan akhirnya mendorong mereka untuk korupsi. ‘’Misalnya, memiliki mobil mewah, olahraga golf, makan di hotel mewah, dugem, dan lainlain,’’ ujarnya.

Bagaimana praktik itu bisa terjadi? Emerson menjelaskan, salah satu yang kerap terjadi justru dari adanya kasus ataupun perkara yang ditangani. ‘’Fenomena soal rekening pati Polri, asal-muasalnya justru datang dari tindak pidana, penebangan liar, penambangan, tindak korupsi,’’ ujarnya.

Hal di atas merupakan contoh beberapa tindak pidana yang jadi lahan basah aparat kepolisian di daerah.

Pemanfaatan kasus-kasus di atas sebagai sumber pemasukan lebih dikarenakan sistem pembinaan yang tidak terjadi. Ini berawal dari penempatan atau mutasi reguler yang tidak berdasarkan kinerja, tetapi soal kedekatan

perwira bersangkutan atasan dan kedekatan dengan pengusaha. ‘’Kedekatan dengan pihak swasta itu, dalam beberapa kasus, ada sistem yang namanya sistem ijon,’’ kata Emerson.

Dia menilai korupsi di lembaga Polri cenderung berbentuk piramida terbalik. ‘’Penyimpangan di jajaran prajurit ini jumlahnya kecil, tetapi makin tinggi ada di puncak nilainya luar biasa,’’ kata peneliti ICW ini.

Menurutnya, jumlah transaksi mencurigakan di rekening sejumlah perwira Polri yang disampaikan Pusat Pelaporan dan Analisis Transaksi Keuangan (PPATK) sebenarnya jauh lebih kecil dari yang sebenarnya.

Anggota Komisi III DPR Nasir Djamil mengakui Presiden kurang memberi perhatian. Presiden sebagai kepala negara dan pemerintahan tidak mampu membiayai penegakan hukum, sehingga memicu penyimpangan oleh anggota Polri.

Terkait banyaknya rekening anggota Polri yang tidak wajar, anggota Fraksi Partai Kedaialan Sejahtera (F-PKS) ini mengatakan tidak begitu sepakat dengan usulan pembentukan tim independen untuk membongkar perkara rekening yang membesar setelah majalah Tempo mengungkitnya di berita utama. ‘ (kmb4)

Segera Dipanggil Dari Hal. 1 ‘’Saya rasa Hendarman ini yang membuat kasus Munir mentok, tidak ada kelanjutan hingga kini,’’ tandasnya.

Soal legalistas jabatan Hendarman Supandji yang dipersoalkan Yusril, diakui anggota Komisi III DPR Nasir Djamil, karena memang tak diatur eksplisit dalam UU Kejaksaan. Dia (Jaksa Agung) mengikuti Presiden terpilih. ‘’Makanya, pada masa sidang mendatang kita akan memanggil Jaksa Agung, meminta supaya membawa dokumen-dokumen tertulis terkait posisinya sebagai Jaksa Agung,’’ tambahnya.

Mencermati persoalan ini, anggota Komisi Hukum DPR ini menegaskan, pengangkatan Hendarman Supandji sebagai Jaksa Agung tidak mungkin dilakukan dengan lisan tetapi harus tertulis. ‘’Ini persoalan ketatanegaraan. Perlu ada revisi UU Kejaksaan,’’ kata Nasir.

Seperti diketahui, pada Kamis lalu Yusril Ihza Mahendra menolak diperiksa tim penyidik Kejaksaan Agung karena menganggap jabatan Hendarman Supandji sebagai Jaksa Agung ilegal.

Dia berargumen, Hendarman seharusnya ikut diberhentikan secara hormat seiring dengan berakhirnya masa jabatan Presiden Susilo Bambang Yudhoyono pada 20 Oktober 2009. Namun, Hendarman tetap berada dalam jabatannya hingga sekarang tanpa pernah dilantik lagi.

Selain itu, kalau didasarkan posisi sebagai pejabat karier, maka sesuai UU 16/ 2004 tentang Kejaksaan, jabatan Hendarman sebagai jaksa karier seharusnya sudah berakhir karena pensiun. Hendarman yang kelahiran Klaten, 6 Januari 1947, saat ini berusia 63 tahun. Berdasarkan UU Kejaksaan, seorang jaksa memasuki masa fungsional pada usia 60 tahun dan menjalani pensiun saat 62 tahun. (kmb3/kmb4)

Memang Sengaja Dari Hal. 1 ‘’Saya memang sengaja melakukan itu dengan harapan teman-reman bisa menang melalui adu penalti.

Ketika saya melihat Gyan gagal mengeksekusi penalti, saya sangat gembira,’’ katanya.

Pelatih Uruguay Oscar Tabarez melayangkan pembelaan pada anak asuhnya, Luis Suarez, yang melakukan handball saat melawan Ghana dini hari tadi dan diganjar kartu merah. ‘’Saat terjadi handball di area penalti, pasti dikeluarkan kartu merah dan pemain yang melakukannya diusir dari pertandingan,’’ ujar Tabarez, seperti dilansir

Reuters, Sabtu (3/7) kemarin. ‘’Jika mengatakan bahwa kami curang sangatlah kejam.

Toh, kami juga tidak protes pada keputusan wasit. Itu memang sebuah kesalahan. Ya, Suarez terjebak oleh tangannya dan tidak bermaksud curang. Saya rasa tidak fair mengatakan dia curang,’’ papar Oscar Tabarez membela asuhannya.

Menurutnya, apa yang dilakukan Suarez hanya insting. ‘’Apakah Suarez juga harus disalahkan karena Ghana gagal penalti? Ini sepak bola. Pasti ada konsekuensi saat melakukan handball dan dia tidak pernah tahu Ghana akan gagal mengeksekusi penalti,’’ imbuh Tabarez. (gie/rtr)

OTAK rakyat kecil di Indonesia sejak beberapa tahun belakangan ini diaduk-aduk berbagai masalah. Baik masalah menyangkut diri mereka yang dihimpit kesulitan hidup, juga problematik yang ditimbulkan para elite menyangkut kehidupan berbangsa dan bernegara.

Sisi-sisi kehidupan seakan terbalik di mana baik-buruk, salah-benar, demikian pula wajar-tidak wajar, sangat sulit mereka bedakan. Di tengah-tengah gonjang-ganjing itu, tiba-tiba datang pengumuman kenaikan tarif dasar listrik dari pejabat berwenang, juga dengan alasan yang sulit mereka mengerti. ’’Tadinya stresku sempat hilang karena ikut ngintip video ihwal Adam dan Hawa menikmati buah quldi, yang diputar anak-anak muda di HP mereka. Dari layar kaca juga kusaksikan berita santer tentang itu yang diberi judul video mesum selebriti, diikuti debat berbuih-buih beberapa orang yang mengaku pakar.

Konon ada pakar hukum, pakar teknologi informasi atau sibernetika, sosiolog, psikolog bahkan agamawan. Karena bahasa yang mereka gunakan, konon beda dengan bahasa rakyat seperti aku, maka segala ujaran mereka kuabaikan, malah volume suara TV kukecilkan. Mereka tampak lucu, mirip nonton film bisu produk tahun 1950-an dengan aktor Charlie Chaplin. Aku jadi tertawa. Daripada mendengar suara mereka aku malah bingung, seperti mengikuti berita tentang suap, korupsi, kecurangan pemilu/pemilukada, yang berakhir tanpa ujung pangkal alias sing ada apa De! Namun, tibatiba stresku kambuh mendengar berita kenaikan TDL,’’ tutur Kandia. ’’Benar, pemahaman bahasa kok dibeda-bedakan ya? Aku khawatir, slogan satu nusa satu bangsa satu bahasa berkonotasi jadi satu bangsa saling memangsa hingga binasa. Aku juga tidak paham mendengar mereka yang mengaku pakar itu berdebat, khususnya di TV. Dalam argumentasi atau membela diri saat disanggah, mereka selalu berkata setengah berteriak dengan wajah tegang, ini bahasa hukum! Karena terlalu sering mendengar ucapan itu, aku bertanya dalam hati, apa bahasa

hukum berbeda dengan bahasa lainnya, terutama bahasa rakyat? Padahal hampir semua kosa kata yang mereka lontarkan, kecuali sedikit istilah sisa zaman kolonial, adalah bahasa Indonesia. Jangan-jangan spesifikasi bahasa dijadikan pabrik fatamorgana, yang membuat masyarakat awam jadi bingung, di mana kepala harus disebut kaki atau sebaliknya. Karena itulah aku curiga dan terkejut mendengar para wakil rakyat menuntut Dana Aspirasi yang jumlahnya belasan miliar rupiah per orang.

Aspirasi siapa,’’ tanya Sumadi. ’’ Hahaha... maksudnya aspirin kaleee? Obat sakit kepala atau demam yang banyak diidap orang saat ini akibat perubahan iklim yang radikal! Kalau di Kamus Umum Bahasa Indonesia, aspirasi berarti gairah atau keinginan atau harapan yang keras. Lalu, siapa berkeinginan dan bergairah keras?

Coba simak pengalaman!

Ketika distribusi beras buat rakyat miskin yang disingkat raskin, juga bantuan langsung tunai (BLT) sebagai kompensasi kenaikan bahan bakar minyak (BBM) sebanyak tiga kali di tahun 2004/ 2005. Nah, ketika usulan Dana Aspirasi ini dikritisi berbagai pihak, kemudian istilahnya diubah jadi Dana Percepatan dan Pemerataan Pembangunan Daerah. Celakanya seakan tidak mau kalah dengan DPR, DPD juga menuntut hal serupa yang diberi nama Agenda Program Percepatan dan Pemerataan Pembangunan Daerah. Entah ada korelasinya dengan tuntutan itu, Komisi VII DPR-RI dalam rapat kerja dengan Menteri Energi dan Sumber Daya Mineral Darwin Z. Saleh pada 15 Juni lalu, menyetujui kenaikan TDL. Wah, negeri ini sepertinya milik segelintir orang saja,’’ keluh Manik. ’’Mendengar paparanmu, plesetanmu tentang aspirin tadi, tidak begitu keliru, Nik! Di samping cuaca kian tak menentu, kondisi negara akibat perilaku para elite yang tidak karuan, juga menyebabkan kebanyakan rakyat yang hidupnya paspasan tambah pusing. Puyeng secara fisik dan pusing secara mental! Apalagi di bulan Juli ini, para orangtua dipusingkan dengan tahun ajaran baru putra-putri mereka, baik yang naik kelas maupun kenaikan jenjang, yang memerlukan banyak biaya.

Kalau kenaikan BBM dulu ada kebijakan BLT yang dibaca sesuai hakikatnya oleh rakyat, bantuan langsung telah. Malah setelah beberapa kali dibagi lalu dihentikan, kemudian jadi bantuan langsung tutup! Kini ada kebijakan setali tiga uang terkait kenaikan TDL, di mana pelanggan listrik berdaya 450 VA dan 900 VA tarifnya tidak dinaikkan.

Mentang-mentang rakyat Indonesia diberi julukan masyarakat hiburan, penjelasan sederhana itu lebih bersifat menghibur sekaligus pembodohan! Apakah mereka yang tidak mengalami kenaikan TDL, akan diungsikan ke pulau terpencil yang kehidupannya luput dari pengaruh warga bangsa yang lain? Cuma anak-anak kecil yang cocok dikibuli seperti itu,’’ ujar Kasna. ’’Nah, penjelasan itu adalah bahasa ekonomi dan politik, beda dengan bahasamu dan bahasaku! Coba dengar, aku baca puisi Ted Perry! Inilah yang kita tahu.

Segala benda itu menyatu.

Seperti hubungan darah.

Mengikat seluruh keluarga.

Yang terjadi pada bumi. Terjadi juga pada semua penghuni. Manusia tidak merajut jaring kehidupan. Ia hanyalah secarik benang yang ada padanya. Apapun yang ia lakukan pada jaring itu.

Akan mengena pada dirinya sendiri. Apa kira-kira bahasa Ted Perry ini tidak sama dengan bahasa ekonomi, politik dan hukum di Indonesia? Kalau beda, ada aphorisme dalam fisika ihwal teori kheos bahwa kepak sayap ribuan kupukupu di pegunungan Meksiko bisa menyebabkan terjadinya badai dahsyat di Antartika. Bila puisi Ted Perry dan Teori Kheos yang kuuraikan tadi dipahami para penentu kebijakan di republik ini, kukira, penjelasan menghibur yang seakan mengatakan bahwa kenaikan TDL tidak berpengaruh pada rakyat kecil, tidak akan terlontar,’’ papar Rubag. ’’Pengalaman atas kenaikan berkali-kali BBM mem-

buktikan terjadinya kemerosotan kualitas hidup.

Soal nasi aking, gaplek dan beras berkualitas rendah yang jadi konsumsi sebagian besar rakyat adalah bukti telanjang.

Tewasnya puluhan orang akibat terhimpit dan tergencet dalam pembagian zakat yang kalau dihitung bernominal tidak lebih dari Rp 20 ribu per orang merupakan contoh yang lain. Kawanku yang seorang pramuwisata mempunyai cerita tentang degradasi kualitas hidup. Sebelum tahun 2004, dia bersama istri dan empat anaknya bisa hidup layak di sebuah rumah berluas 1,5 are, meski hanya dia yang mencari nafkah. Namun kini, walau istri dan anak tertuanya ikut bekerja, kehidupannya jadi moratmarit, padahal tanah dan bangunan yang dibelinya dengan susah payah sudah terjual. Paradoks dengan slogan perubahan yang digembar-gemborkan sebuah parpol! Keluarganya yang dulu bisa makan, kini berubah jadi sulit makan.

Sekarang dia dan keluarganya menyewa rumah koskosan berharap, tuan rumahnya tidak menaikkan sewa kamar,’’ ulas Karsana. ’’Kalau dipikir-pikir, yang disebut anarkisme tidak selalu berarti kekerasan dan perusakan secara fisik. Kehidupan yang layak sesuai bunyi konstitusi, yang dirusak berbagai kebijakan yang justru bertentangan dengan aspirasi rakyat, juga anarkisme yang berdampak lebih kejam. Bahkan dalam jangka panjang, kalau tidak mati karena kelaparan, bisa jadi sakit-sakitan akibat kekurangan gizi dan kehilangan kesempatan untuk mengenyam pendidikan yang memadai, serta jadi miskin secara struktural. Pembuat kebijakan, bagiku, malah lebih mesum dari aktor video porno yang kutonton. Sebab, mereka membuat keputusan tanpa rasa malu atas teriakan rakyat, yang justru mendudukkan mereka di kursi-kursi terhormat.

Bukankah kemesuman atau kepornoan diukur dari rasa malu yang hilang untuk memperlihatkan kemaluan? Coba camkan dan renungkan dalam-dalam ucapanku, jangan keburu menyanggah,’’ tegas Kandia. aridus

Perlu Dimatangkan Dari Hal. 1 Seniman yang dosen ISI Denpasar Nyoman Cerita, SST., M.FA. mengatakan secara umum pagelaran seni di PKB XXXII sudah mengacu tema.

Hanya kemasan garapan seninya perlu lebih dimatangkan agar mataksu.

Ia mengakui penafsiran tema PKB masih agak sulit, sehingga muncul beragam persepsi dalam menerjemahkannya ke dalam karya. Biar menukik, katanya, tema PKB perlu diperjelas atau dipertajam. Selama ini terkadang tema hanya dipahami di tingkat atas. Karena itu agar bisa diterjemahkan secara baik dalam seni pertunjukan, tema PKB mesti disosialisasikan secara maksimal. Kurangnya sosialisasi mengakibatkan tema belum maksimal masuk dalam garapan. ‘’Di sinilah pentingnya sosialisasi dan peran kurator,’’ katanya.

Mantan Menbudpar Drs. I Gede Ardika saat menjadi keynote speaker dalam Sarasehan PKB XXXII, Jumat (2/7), dalam makalahnya mengatakan dampak PKB dalam pembangunan umum Bali belum cukup terlihat dalam masyarakat. Tema tahunan PKB yang ditetapkan setiap tahunnya belum cukup menyentuh dan terwujud dalam masyarakat, sehingga salah satu fungsi kesenian untuk menyampaikan pesan kepada masyarakat belumlah terwujud.

Sedangkan tema yang dicanangkan itu lebih berfungsi secara internal dibandingkan eksternal.

Adalah menjadi tantangan para seniman untuk dapat lebih mendorong terwujudnya pesan yang terkandung dalam tema PKB dalam kehidupan sehari-hari masyarakat Bali.

Bagaimana dengan tema ‘’Sudamala’’ dalam PKB XXXII? Budayawan Prof. Dr. Wayan Dibia mengatakan, dalam konteks kekinian tema PKB XXXII yakni ‘’Sudamala: Mendalami Kemurnian Nurani’’ mesti dapat mendorong semua pihak untuk mendalami atau menyelami kemurnian nurani kita sebagai orang Bali.

Kemurnian nurani orang Bali di antaranya adalah keju-

juran, ketulusikhlasan, keteguhan hati (iman). Dalam konteks melestarikan dan menjaga nilainilai budaya Bali dan melestarikan alam Bali, nilai-nilai kejujuran dan ketulusikhlasan itu perlu dikedepankan.

Dalam menjaga alam Bali, melestarikan budaya dan memberdayakan krama Bali, hendaknya kita selalu berpegang pada nilai-nilai kejujuran dan kesungguhan atau ketulusikhlasan. ‘’Kejujuran, ketulusan dan kesungguhan adalah bagian dari kemurnian nurani kita,’’ kata Dibia yang Guru Besar ISI Denpasar ini.

Dalam menjaga Bali, kita mesti berpegang teguh pada kemurnian nurani. Bagaimana kita harus mengawal nilai-nilai kejujuran, ketulusikhlasan dan keteguhan iman, sesungguhnya bisa disimak dalam garapan sendratari kolosal garapan ISI Denpasar yang mengetengahkan lakon ‘’Anggada Duta’’ (sempat ditonton Presiden RI saat membuka PKB XXXII Sabtu 12/ 6 lalu di Ardha Candra, Art Center).

Sebagai seorang duta yang mengemban tugas mulia untuk meminta Rahwana menyerahkan Dewi Shita, istri Sri Rama, Anggada dituntut memiliki keteguhan iman. Sebab, Anggada sempat dihasut oleh Rahwana agar tidak berpihak kepada Rama. Jika tidak memiliki keteguhan iman, hasutan Rahwana itu akan berhasil membalik pikiran. Dalam cerita itu dikisahkan Rahwana sempat menghasut atau membalik pikiran Anggada untuk tidak memihak Rama, karena ayah Anggada yakni Subali dibunuh oleh Rama sendiri. Tetapi hasutan itu tidak mempan. Sri Rama mampu menyadarkan Anggada. ‘’Di situlah pentingnya memiliki kemurnian hati nurani, sehingga tidak mudah digoyahkan hasutan pihak lain,’’ katanya.

Penggagas tema PKB 20062010 Dr. Nyoman Suarka mengatakan, tema Sudamala itu dirancang jauh-jauh waktu sebelumnya. Melalui tema itu diharapkan Bali tetap dijaga kesuciannya. Bali haruslah sudamala yakni Bali yang tetap suci dan bersih. Sementara itu tema sudamala dalam konteks PKB

hendaknya bisa dimplementasikan dalam garapan seni, dan secara tematis sudamala berupa konsep penyucian dan pembersihan. ‘’Dalam garapan seni, sudamala bisa sebagai lakon pertunjukan. Sebagai sebuah nama, sudamala bisa melekat pada sebutantirtha sudamala,klakat sudamala, nyuh sudamala dan sebagainya,’’ kata dosen FS Unud ini.

Dalam konteks menjaga Bali yang suci dan bersih, tema sudamala ini mesti mampu diejawantahkan dalam tataran praktis atau aksi nyata. Dalam kondisi alam Bali yang sudah seperti ini, kita mesti mampu mengembalikan Bali yang sudamala. Dalam kaitan itu, bagaimana kita harus menjaga kawasan suci.

Dalam setiap jengkal tanah Bali sesungguhnya konsep tri mandala haruslah mampu dibumikan dan dipertahankan.

Tetapi nyatanya, nista mandala dalam pekarangan rumah sudah banyak yang beralih fungsi. Dulu nista mandala (teba) dijadikan sebagai tempat mengelola sampah, membuat pupuk organik dan kegiatan-kegiatan yang bernuansa ke teben. Tetapi karena berubah fungsi akhirnya kita tidak memiliki tempat pembuangan sampah. Ya... sampah akhirnya dibuang di sembarang tempat, yang membuat palemahan kita menjadi tidak bersih.

Tema Sudamala ini penting dimaknai dalam menjaga Bali yang sudalama bersih dan suci. (lun)

Beri Kesempatan Dari Hal. 1 Selain itu mampu memberikan ruang dan kesempatan kepada seluruh seniman, baik di kota maupun pedesaan dalam mengisi agenda PKB, bukan atas dasar seleksi yang didasarkan atas satu kriteria.

Kesempatan pentas di PKB, menurut Gede Ardika, perlu didasarkan atas dorongan untuk berkreasi se-

cara luas kepada seluruh elemen masyarakat. Oleh sebab itu, perlu dipikirkan kembali perencanaan dan pengorganisasian seluruh rangkaian kegiatan PKB. ‘’Demikian pula konsep pelestarian (kesenian) masih berorientasi internal, sehingga perlu ada dorongan memberikan ruang kesenian Bali untuk berintegrasi lebih luas dengan tim kesenian daerah lain maupun mancanegara,’’ ujar Gede Ardika. (kmb)

Posisi Terdepan Dari Hal. 1 Namun hal tersebut tidak bertahan lama setelah Lorenzo mengambil alih posisi terdepan.

Posisi terakhir di barisan terdepan akan diisi oleh Randy de Puniet. Pembalap LCR Honda tersebut sekali lagi menunjukkan bahwa meski tidak menggunakan motor pabrikan namun dia masih mampu bersaing dengan pembalap-pembalap papan atas lainnya. De Puniet secara konsisten berada di 3 besar dalam sesi kualifikasi kemarin dan bahkan sempat menjadi yang teercepat 10 menit sebelum kualifikasi usai dan saat Loren-

zo menjadi yang tercepat, de Puniet harus puas berada di tempat ketiga, berselisih 0,102 detik dari Stoner.

Dani Pedrosa juga membuat catatan waktu terbaiknya di lap terakhirnya dan berhasil berada di posisi keempat di belakang de Puniet. Posisi kelima dan keenam diisi oleh Ben Spies dan Andrea Dovisozo.

Spies, mantan juara superbike, tampil luar biasa dalam dua balapan terakhir dengan menempati posisi 5 besar, baik dalam kualifikasi maupun balapan. Loris Capirossi, Aleix Espargar, dan Marco Simoncelli berada di tempat ke-7 hingga 9, sementara posisi ke-10 diisi oleh Alvaro Bautista. (gie/rtr)

Bali Post

MINGGU PON, 4 JULI 2010

TELEPON: Iklan/Redaksi/Sirkulasi (0361) 225764 Facsimile: 227418

ADA APA

Dua Orang Ditahan

Diduga Menjual Tiket Ilegal

Usai Saksikan Brazil Vs Belanda

Johannesburg Petugas keamanan Afrika Selatan menahan dua orang karena diduga menjual tiket ilegal, demikian diumumkan ofisial Sabtu(3/7) kemarin.

Polisi menyita laptop dan 122 tiket Piala Dunia dalam penggeledahan di hotel di Sandton, Johannbesburg, dan menahan seorang kewarganegaraan Inggris dan seorang lagi pemegang paspor Amerika kelahiran Zimbabwe, Brendan Keith Evans.

Paris Hilton Ditahan Port Elizabeth Paris Hilton membuat ulah saat menyaksikan secara langsung laga Brazil kontrak Belanda di Nelson Mandela Bay Stadium, Port Elizabeth. Bersama temannya, dia menyaksikan pertandingan sambil mengisap ganja.

Alhasil, usai pertandingan, dia bersama temannya, Jennifer Rovero, pun langsung digelandang petugas keamanan untuk dimintai keterangan atas ulahnya itu. Paris juga dilaporkan Reuters sempat mendekam beberapa jam di balik jeruji besi.

Namun setelah didapat keterangan dari pihak-pihak terkait dan saksi mata yang ada, Paris Hilton tidak terbukti mengisap ganja saat pertandingan. “Paris Hilton ditanyai hari ini oleh polisi di Afrika Selatan dengan dugaan mengisap ganja,” demikian pernyataan yang dikeluarkan kubu Paris Hilton, Sabtu (3/7) kemarin.

“Akan tetapi, saya bisa memastikan insiden itu hanyalah kesalahpahaman dan yang diduga melakukan pelanggaran ini adalah orang lain yang berada di kelompok yang sama dengan Paris. Kasus ini tidak melibatkannya dan tidak ada tuntutan dijatuhkan,” lanjut pernyataan tersebut. (gie/afp)

Tiket sedang banyak diincar untuk menyaksikan pertandingan Piala Dunia, termasuk tiket final Piala Dunia yang berharga sekitar 4.000 dolar per lembar.

Kedua orang itu diajukan ke pengadilan Piala Dunia, Kamis lalu, dan keduanya ditahan dengan jaminan uang masing-masing 15.000 rand (1.940 dolar). Mereka akan diajukan lagi di pengadilan pada 28 Juli. (ant/rtr)

BPM/afp

KECEWA - Pendukung Brazil tampak kecewa menyaksikan kekalahan tim kesayangan mereka dari Belanda di perempatfinal Piala Dunia 2010.

Suporter di Bangladesh Tak Terima Kekalahan Brazil Dhaka Salah seorang dokter mengatakan, setidaknya 15 orang luka-luka dan rumah sakit terbesar di Bangladesh mencatat lonjakan kasus keracunan obat penenang setelah melihat Brazil keluar dari Piala Dunia.

BPM/afp

Paris Hilton

Tim Afrika Mendapat Hasil Buruk di Piala Dunia Johannersburg Pemain Kamerun, Samuel Eto’o, mempringatkan bahwa Piala Dunia adalah semua tentang persiapan dan Afrika sekali lagi mengabaikan pesan sebagai kekalahan dari Ghana mendulang keemasan di perempatfinal. Sementara pengikut sepak bola di seluruh dunia menangis setelah pemain Uruguay sengaja memukul bola dari The Black Star dengan tangannya di pertandingan semifinal.

Dominic Adiyiah bisa memaafkan pemain-pemain mudanya gagal dalam adu penalti, namun kegagalan yang dilakukan oleh kapten berpengalaman John Mensah. Dia canggung dua langkah pada saat menendang bola namun terlihat seperti seorang yang tidak punya banyak waktu berlatih keterampilan.

“Bila Anda seorang bek dan bukan seorang pengambil penalti reguler, anda tidak hanya butuh dua langkah sebelum menendang bola. Anda harus berlari lebih jauh dan menendang bola lebih keras,” terang Dominic, Sabtu (3/7) kemarin.

Striker Inter Milan Eto’o mengangguk setuju dalam sebuah wawancara bahwa harapan Afrika untuk memenangkan Piala Dunia pertama diadakan di benua tersebut tidak mungkin untuk direalisasikan.

“Ini semua tentang persiapan di luar lapangan, makanan yang sehat, kamar hotel yang baik, penerbangan yang tepat waktu, seperti tidak melakukan interupsi untuk menandatangani di tengah malam ketika Anda mencoba untuk tidur. Kegagalan untuk memenangkan Piala Dunia pada era keemasan bagi persepakbolaan Afrika dengan para bintang seperti Michael Essien dan Didier Drogba akan menjadi tragedi,” tambah pemenang Pemain Terbaik Afrika tiga kali berturut-turut ini.

Tendangan meleset Ghana berikut tendangan terakhir dalam pertandingan penalti yang dilewatkan oleh Asamoah Gyan merupakan akhir menyedihkan untuk enam tim Afrika. Ghana adalah calon tunggal untuk berhasil melewati putaran pertama meskipun tanpa bintang lapangan tengah Michael Essien yang absen karena terluka dengan tuan rumah Afrika Selatan, Aljazair, Kamerun, Pantai Gading dan Nigeria yang tersingkir lebih awal.

Afrika Selatan bermain imbang dengan Meksiko dan mengalahkan Prancis yang bermasalah, namun kalah kelas oleh Uruguay di antara mantan bintang Jomo Sono merasa perubahan cepat dari pertama keluar dari tuan rumah Piala Dunia setelah fase mini-liga.

“Saya percaya kami bisa melakukannya lebih baik dengan persiapan yang kita gunakan, uang yang kita berikan, dengan pelatih yang berkualifikasi tinggi juga,” kata pelatih Piala Dunia 2002 dari Bafana Bafana. (par/afp)

Korban terluka dan keracunan menjalani perawatan di Dhaka Medical College Hospital (DMCH) setelah Brazil kalah dalam pertandingan perempatfinal melawan Belanda, permainan ditonton oleh hampir 80 juta fans Bangladesh.

Firoz Ahmad, salah seorang dokter di UGD di rumah sakit tersebut, menyatakan 1.700 tempat tidur terisi, di antara mereka masuk Jumat malam lalu kurang lebih 15 pendukung Brazil atau Argentina. “Mereka berkelahi setelah beberapa pendukung Argentina merayakan kekalahan Brazil. Kebanyakan cedera kepala, memukul dengan tongkat atau batu,” kata Ahmad, Sabtu (3/7) kemarin.

Sebagian besar pendukung salah satu dari dua raksasa sepak bola Amerika Latin dan bendera Argentina dan Brazil telah berkibar di seluruh negara Asia Selatan seminggu sebelum turnamen ini dimulai di Afrika Selatan bulan lalu.

Ahmad mengatakan, kurang lebih lima suporter Brazil masuk rumah sakit karena menenggak pil tidur berlebihan akibat tidak bisa menerima kekalahan. “Kami menemukan kasus keracunan obat penenang meningkat setelah pertandingan,” katanya.

Bangsa yang biasanya gila kriket telah dicengkeram oleh demam Piala Dunia, meskipun tim sepak bola nasional gagal untuk memenu-

Seorang Suporter Bunuh Diri London Fanatisme terhadap sepak bola terkadang bisa membutakan seseorang. Itulah yang terjadi saat seorang pemuda Haiti memutuskan mengakhiri nyawanya usai tim kesayangannya, Brazil, tersingkir dari Piala Dunia 2010, Jumat (2/7) lalu.

Seperti dilansir AFP, Sabtu (3/7) kemarin, pemuda 18 tahun menghabisi nyawanya menyusul kekalahan 1-2 Brazil atas Belanda di babak perempatfinal Piala Dunia. Seorang saksi mata yang dihubungi fotografer AFP mengklaim, pemuda yang belum diketahui namanya itu melompat ke depan mobil yang tengah berjalan.

Insiden itu terjadi di Nerette, tidak jauh dari ibu kota Haiti, Port-au-Prince. Akibat ulah nekatnya itu, sang pemuda pun mengembuskan napas terakhirnya.

Tim Samba tampaknya menjadi kesayangan warga Haiti sepanjang perhelatan Piala Dunia 2010. Masyarakat kerap merayakan kemenangan Ricardo Kaka cs. dengan mengadakan pesta di jalan-jalan kota. (gie/afp)

hi syarat untuk turnamen ini.

Penggemar sepak bola pekan lalu memaksa menutup universitas teknik terkemuka di negara tersebut, merusak kendaraan dan menyerang pusat-pusat distribusi listrik

ketika listrik padam saat ulasan pertandingan Argentina di TV. Beberapa pubrik di Dhaka ditutup selama pertandingan untuk mengurangi pemadaman listrik. (par/afp)

BPM/afp

PENALTI - Fans Ghana menyaksikan tim nasional mereka ditumbangkan oleh Uruguay dalam drama adu penalti di babak perempatfinal Piala Dunia 2010.