Revista Espacio Humano-noviembre 2013 nº 179

Número 179

www.espaciohumano.com

Noviembre

2013

El PODER

de la

ATENCIÓN

Influencia de la LUNA en los

CULTIVOS

Psicología

Neuroenergética “PARA SER FELIZ”

El servicio DESINTERESADO gran via de CRECIMIENTO

La enfermedad como LENGUAJE DEL ALMA

Contenidos

Noviembre 2013 - Número 179 6 Ecosofía: Derechos y Deberes Beatriz Cienfuegos 10 Alternativas alimentarias: desde el canibalismo a vivir de luz Joaquín Suarez 12 Cómo equilibrar los hemisferios con la comida Diana López Iriarte 14 Influencia de la luna en los cultivos David Martin de Hevia 16 Vivir en el campo es idílico...

Angel González Alvarez 18 Frutos y bayas silvestres fuentes de salud y vitalidad Palmira Pozuelo 20 Zapatos ecológicos y naturales: una buena noticia E.H. 22 Chi kung para el sistema digestivo: bazo y estómago Janú Ruíz 26 Ayurveda y la vida molecular Pedro Arce Cifuentes 28 Biodanza Pilar Peña 30 El nuad bo´rarn y la M. T. Tailandesa Pedro Liébana 32 La enfermedad como lenguaje del alma Dr. Ruediger Dahlke 36 ¿Cansancio que no cesa?

Teresa Pelaez 38 ¿Cómo influye la sociedad en la salud?

Bárbara Villalba 40 El rostro como espejo del alma Isabel Pérez Broncano 42 La intoxicación con mercurio como camino Dr. Miguel Angel Recatero 45 Pregunta a tu dentista Dr. Miguel Angel Recatero 46 No temas a tu menopausia M.L. Muñoz, P Staufer, E. Garcia Anguix 48 El individualismo: ¿un peligro o una solución?

Susana Espeleta 4 Espacio Humano

50 Psicologia neuroenergética para ser feliz M. Carmen García-Caro 54 Inteligencia emocional del miedo Alfonso Colodrón 56 Sentir y transformar las emociones: un camino de libertad Esther García Conde 58 La muerte y el duelo Rosa Mª Suárez 60 ¿Activo/a o pasivo/a?

Telemaco Rosales 62 La pareja: conflictos y soluciones desde las Constelaciones Familiares M. Milagros Estanislao 64 Comprensión de conceptos sobre las “relaciones de pareja” Cristina Cáceres 66 Cómo me hice canalizadora Ana G. León 69 20 Nov. Día Universal de la Infancia Lucrecia Martínez Lobo 72 El servicio desinteresado Swami Sivananda 74 El poder de la atención Ramiro Calle 76 La Ciencia del Yoga para resucitar y ascender en el Espiritu Paraahansa Yogananda 78 La llamada al Gurú desde la distancia Centro Samye Dzong Madrid 80 Meditación, puerta de la realización Janaki Alcalá Molina 82 Astrodiagnosis o psicoanalogía a través de los chaakras Luis Gonzalez Cepeda 84 La diosa oscura de noviembre Guadalupe Cuevas 86 Deidades en el Feng Shui Ana Postigo 89 Novedades libros 91 Noticias 96 Guía + Vida de Profesionales 100 CONFERENCIAS MES DE NOVIEMBRE

Comentario

Biocultura, la fiesta del mundo ecológico Nos alegra la llegada de nuestra cita anual con Biocultura. Mientras repartimos la revista, siempre disfrutamos de ver a los viejos amigos, hacer nuevos, poner cara a la gente (que con el trabajo mediante teléfono y el correo electrónico no solemos tener la oportunidad), contactar directamente con vosotros, nuestros lectores y clientes, y escuchar vuestras sugerencias, críticas y propuestas,… conocer nuevos productos y terapias… Es la fiesta del mundo ecológico y alternativo, fruto de la buena siembra, del trabajo y buen hacer de la Asociación Vida Sana y de todos los que participan en ella de una u otra forma, que cada vez somos más afortunadamente. Quien siembra verdad cosecha confianza y el sector ecológico cada vez tiene más la confianza de los consumidores, cansados de tantas mentiras y de tantos “duros a 4 pesetas” que luego salen muy caros

Cristina García

En nuestro Facebook y en nuestra página web www.espaciohumano.com <http:// www.espaciohumano.com> podéis participar en el sorteo de 20 entradas y acompañarnos a Biocultura

Colaboran en este número: Centro de Yoga Sivananda Vedanta, Alfonso Colodrón, Guadalupe Cuevas, Ana Postigo, Ramiro Calle, Dr Miguel Angel Recatero, Beatriz Cifuentes, Susana Espeleta, Miguel A. Ortega, Joaquín Suarez, Diana López Iriarte, David Martín de Hevia, Angel González Alvarez, Palmira Pozuelo, Janú Ruiz, Pedro Arce, Pilar Peña, Pedro Liébana, Dr. Ruediger Dahlke, Teresa Peláez, Bárbara Villalba, Isabel Pérez Broncano, M. L- Muñoz, P. Staufer, E. Garcia Anguix, M. Carmen García-Caro, Esther Garcia-Conde, Rosa Maria Suárez, Telémaco Rosales, M. Milagros Estanislao Quintanilla, Cristina Cáceres Mangas, Ana G. Leon, Lucrecia Martinez Lobo, Janaki Alcalá Molina, Luis González Cepeda,

Espacio Humano es una revista recomendada por las asociaciones profesionales espacio HUMANO es Miembro de la

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15.000 ejemplares 425 puntos de distribución en la Comunidad de Madrid

Control oficial de tirada PGD-OJD

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Ecosofía

Una visión del mundo desde una concepción profunda de la conciencia ecológica, que incluye además del medioambiente, el ámbito social y espiritual.

Derechos y deberes D

ice un maestro vedantín, Swami Parthasarathy, que la cultura de la queja ha llevado a occidente a la decadencia, y matiza que “una cultura basada sólo en los derechos individuales no lleva a la armonía personal ni colectiva, porque, quien es educado en la convicción de que tiene derecho a todo siempre encuentra motivos para la queja.”

Eso genera una creencia profunda de que la razón de nuestras insatisfacciones está afuera de uno mismo, en el hecho de que no nos dan nuestros derechos, y en ese momento estás vendido, ya no tienes el control de tu propia existencia, eres como un niño pequeño mimado y dependiente que por mucho que se le dé todo siempre le falta algo. Y los culpables siempre son los demás: el Estado, el empresario, tu familia, los políticos, el municipio.

Esta sensación de no tener nunca suficiente se encuentra hoy en día en toda alma sometida al pensamiento occidental; el que nació con la Revolución Francesa y con su Declaración Universal de los derechos del Hombre -realizada en las logias masónicas de aquella época- y que se ha convertido en la única supuesta religión que puede unir a todos los pueblos bajo el lema de libertad, igualdad y fraternidad, y que no hay que olvidar fue impuesta por una crueldad -la de los jacobinos- que le sumaron el de: Y si no muerte. Como dice el historiador César Vidal, la revolución francesa fue un fenómeno nefasto que sigue siendo idolatrado.

Una idolatría que nace de una desfiguración de la historia, que ha faltado a la verdad, y que ha cometido un delito intelectual que ha llevado a Occidente a creer en una pseudoreligión que se basa en el hombre y en unos derechos sin fundamento ontológico, que dependen de su buena voluntad, de la que Amnistía Internacional puede dar buena cuenta de su ausencia.

En el otro lado tenemos la religión antigua, que fue anatemizada por esa revolución liberal, y que se basa en los deberes. Hablamos del decálogo de los cristianos o el de los budistas, basados en el sentido del deber hacia los demás: el pueblo, la familia, la sociedad. Es la religión del que sirve por compasión o hermandad espiritual y basa su vida en las obligaciones y las responsabilidades.

“Si fundas tu existencia en la responsabilidad y la generosidad de dar, recuperas el control sobre tu propia existencia. Porque dar depende sólo de ti; recibir te pone a merced de los demás. Si fundas tu familia sólo para recibir amor y derechos, nunca obtendrás bastante y acabarás abandonándola.” Dice el mismo Swami.

Frente al grito rebelde de Satán en el cielo de no serviré, aquí se trata de recuperar el honor de servir.

Desapegados o menos exigentes de nuestros derechos propios, “la autolimitación libremente aceptada” y cumpliendo con más precisión nuestros deberes, lo social se acerca más a la solución, dicen los sabios.★

Beatriz Cienfuegos Área de Comunicación de Ecocentro www.ecocentro.es

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Alimentación

Alternativas alimentarias: desde el canibalismo a vivir de luz

es si se debe. A veces prevalece la ética y la moral. Aunque actualmente en alguna parte del planeta tierra, incluidos los cinco continentes, hay algunas personas que la consumen. Y a través de la historia antigua, medieval y más reciente moderna, contemporánea hay cantidad de bibliografía, casos y registros al respecto que así lo confirma, bien sea por hambrunas, guerras, creencias, rituales, negocios, etc., Ejemplos recientes: Los Andes “Supervivientes”. “Tomates verdes fritos” película basada en hechos reales. Película “Rotemburgo” sobre un ingeniero alemán. Dr. Carl científico antropólogo. Brasil 12.4.2012 ¿La persona cuya alimentación es omnívora como sabe o está segura de que no come carne humana?

La alternativas alimentarias nos dan las pautas para descifrar que mensajes ocultos encierran los alimentos y para qué sirve su ingesta.

Claro que para que dé resultado o se saque conclusión positiva no vale de nada la teoría o cualquier estudio por muy profundo que sea, pues solo es la experiencia del comer consciente y del vivir con las manos en la masa, en los fogones, en la mesa, etc. Todas estas alternativas mejoran mucho y tienen validez de conciencia con el medio y con uno mismo si el alimento consumido es ecológico, pues sirve de poco ir transmutando alternativas si no va paralelamente Saber alimentarse desde una integridad global teniendo en cuenta lo biológico, de temporada, lo más local,….¿En qué alternativa estoy? ¿Para qué propósito? ¿Me gustaría cambiar?

Aquí voy a exponer una muy breve reseña o síntesis de cada una a tipo de orientación básica. Teniendo en cuenta que cada alternativa lleva implícito un profundo y amplio estudio que si la experimentamos conscientemente algunas son verdaderas 8 Espacio Humano

filosofías de vida.

14. Canibalismo: ¿Se puede vivir comiendo carne humana? Como poder, a nivel de nutrientes, minerales, energía, etc., se puede si que se puede, claro que otra cosa o causa

13. Carnívora: En esta alternativa se encuentran pocas personas, es decir que hay pocas personas que sientan verdadera pasión y su alimentación sea casi al completo de carnes.

Entre otros hay un ejemplo que demuestra a que persona le encanta la carne y sabe distinguir sus calidades, es aquella que pide un chuletón de 300 grs. y 4 cm. de grosor aprox., a la plancha poco hecho y cuando una vez en el plato lo corta brota la sangre con su color y olor natural. Y también aquellas que degustan un plato “Stik Tártara” que se compone de carne cruda picadita acompañada de varias salsa fuertes y picantes. Evidentemente esta forma de alimentarse es muy nociva.

12. Omnívora: Es la alternativa

que incluye comer de todo, todo tipo de carnes, pescados ,etc., y en consecuencia proteínas del cerdo, cordero, caballo, ternera,… y en otras culturas proteínas de rata, perro, lagarto, serpiente, gusanos, saltamontes, cucaracha, cocodrilo, etc., puras proteínas. Pescados, mariscos, huevos, leche y todos los derivados,… más proteínas. Y por esto, por exceso de proteínas es que abundan las enfermedades relacionadas con el aparato digestivo, además de cardiovasculares, etc. Pocas personas omnívoras saben comer equilibradamente y conscientemente. Esto se acentúa por la falta de información, educación y formación básica en nutrición.

11. Macrobiótica: Etimológicamente su significado es “Vida Grande”. Macro es igual a Grande y Bío es igual a Vida. La esencia de esta alternativa se basa en el equilibrio de los principios del Yin y del Yang a través de los alimentos y su eficiente, exquisita y equilibrada forma de saber cocinar. Su principal difusor para occidente fue G. Ohsawa y su discípulo actual Michio Kushi. En esta no incluye ciertas carnes, huevos, leche y sus derivados, aunque si algún tipo de pescado, moluscos y algunas carnes de ave. Principalmente para una persona adulta es recomendable y equilibrado consumir 50% de cereales, 15% proteínas, verduras, etc.

Respetando siempre los alimentos consumidos con las estaciones y productos locales. Masticación correcta y consciente. Productos ecológicos e integrales.

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Alimentación

10. Ovo Lácteo Vegetariana: Incluye todos los productos del reino vegetal más del reino animal huevos, miel, cuero, leche y sus derivados. Es bastante equilibrada y saludable Tomando con moderación huevos y lácteos, siempre y cuando se sepa comer, que incluye como mínimo productos ecológicos integrales, de temporada, masticar correctamente, compatibilidades, cantidades, aptitud, saber cocinar, etc. De lo contrario teniendo las mismas enfermedades que una alimentación omnívora inconsciente.

9. Ovo Vegetariana: Aquí se eliminan los lácteos y sus derivados: Quesos, yogures, bebidas con leche, etc. En ésta manteniendo las pautas positivas de la anterior al eliminar todos los lácteos la salud se potencia, desapareciendo la mayoría de las alergias, mucosidades, etc.

8. Lacto Vegetariana: Se elimina toda ingesta de huevos y derivados, manteniendo la ingesta de reino vegetal más lácteos.

7. Ayurveda: Incluye lácteos y todo el reino vegetal. El alimento es clasificado en tres grupos: Alimentación sátvica o pura, rajásica o densa y tamásica o impura. Se transciende el aspecto físico del alimento, reconociendo en el mismo los efectos que produce en el plano físico, emocional y mental. Sátvica: Pura o superior, conserva el físico sano y fuerte y equilibrio emocional y mental. Favorece la inteligencia, longevidad, flexibilidad, etc., Lo componen frutas, verduras, cereales, semillas, leche ecológica,…

Dan pureza y calma. Rajásica: Densa y estimulante. Son alimentos picantes, salados, pescado, huevos, alcohol.

Etc. Originando desordenes en sistema circulatorio, nervioso,….Tamásica: Impura o inferior. Es el alimento muy cocido, refinado, podrido, sucio,…

Genera torpeza, pereza, etc. También se tiene en cuenta las Doshas que están relacionadas con el proceso de la Energía Vital: Vata, Pitta y Kapha.

6. Eubióticos: Combinan y mastican correctamente, evitan mezclar proteínas con carbohidratos. El principio más relevante es el de secundar 10 Espacio Humano

los mecanismos digestivos naturales combinando equilibradamente los alimentos. Es una elección sencilla e inteligente, y sus efectos se notan en poco tiempo. Recuperando la plena eficiencia del organismo.”Mastica tu bebida y bebe tu comida” Gandhi.

5. Vegana: Igual que la anterior sin ningún derivado de animal: huevos, leche, miel, polen, pieles, lana,……….Es una alternativa ética y sana al consumo y dependencia de los productos de origen animal, tal vez es más respetuoso con los animales y la naturaleza. Protege el medio ambiente, mejora la calidad de vida individual y del planeta, creando las condiciones idóneas para una convivencia social basada en la no violencia.

4. Higienista Integral: Eligen esta alternativa como filosofía de vida.

Compatibilidad de los alimentos a nivel personal y específico, conoce las reacciones de su cuerpo y necesidades. Lo poco que cocina no incluye las legumbres. Practica ayunos y mono dietas con frecuencia. Incluye muchos alimentos crudos y por supuesto de temporada, ecológicos, etc., En su vida cotidiana se encuentran hábitos ecológicos, terapéuticos, deportivos, y de mente sana.

Biorritmo y comida que se adapta a las condiciones de cada persona en relación a la actividad, sintomatología y personalidad.

3. Crudivegana: Predominio de alimentos naturales, maduros, frescos, integrales, ecológicos, de temporada,…Se admiten alimentos deshidratados a temperaturas no superiores a las que produce el sol. Equilibran juntos dulces, hortalizas, hojas verdes, algas, fermentos,…. Combinan adecuadamente las clases de alimentos en la misma ingestión. Es eficaz para tratar cualquier enfermedad, y muy efectiva para mantener una salud Integral consciente, protege la ecología y promueve la justicia.

2. Nutrición Viva: Es un pasito más de la anterior. Basándose principalmente en zumos naturales, germinados, crudo integro, cantidades pequeñas,….contacto pleno con la

naturaleza, aptitud consciente, ejercicios físicos, emocionales y mentales.

Todo un proceso con la evolución en espiral, espiritual.

1. Vivir de luz: Es el último paso para transmutar todo tipo de alimento físico. Aquí se llega a través de un proceso personal, integro, pleno y consciente. Cuyos “alimentos” más apropiados son: Sol, Pranáyama, Yoga Integral, Meditación, pleno contacto con la Naturaleza externa e Interna, Poder Mental, aptitud positiva, etc.

Con el mismo nombre ”Vivir de Luz” existe un video-documental muy interesante para profundizar en el tema.

Y una respuesta a una pregunta que escucho con frecuencia y respondo gustosamente sobre las alternativas alimentarias: Joaquín ¿Y cuál de estas alternativas es la mejor?

Respuesta: Ninguna y todas.

Todo depende en el proceso que te encuentres en este momento. Si estamos en la fase de “vivir para comer” ninguna de las alternativas tiene sentido más allá de satisfacer o tapar el hambre, la gula, ansiedad, etc., Si estamos en la fase de “Comer para vivir” cada alternativa tiene sus códigos, psico-analogía de cada alimento, nutrientes y mensajes que según vayamos experimentando, comiendo e integrando nos aportaran las claves y beneficios para transmutar una y pasar a la siguiente alternativa. El orden, empezando por la nº 14, está puesto desde la más densa a la más sutil. Lo más positivo es pasar de una a otra de una forma natural sin cambios bruscos. Cada cual debe saber su proceso y tiempo o tiempos que debe estar en cada una. Y muy importante es experimentar y llevarlo sin fanatismo. Así que ¡¡¡ Buen provecho y buen proceso¡¡¡ SALUD INTEGRAL.♠

Joaquín Suárez Vera.

ANCOS Alimentacion Natural Consciente jsuarezvera@yahoo.es asociacionancos. blogspot.com

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Alimentación

Cómo equilibrar los hemisferios

cerebrales con la comida

E

mpezar el día con una crema de arroz, una actitud positiva de agradecimiento por la vida, una bebida de cereales, o una infusión saludable, un poco de calabaza asada, o un pastel de cus cus con nueces, y salir al mundo conscientes de que aquello que haya energéticamente en nosotros es justo lo único que vamos a ver reflejado alrededor.

Caminar con flexibilidad en el cuerpo, en los huesos, en el alma, y en la mente, sonriendo y tratando de apreciar lo bueno y ver el polo positivo en todo el mundo. Y reconociendo lo añejo, enquistado, no comprendido o integrado, para darle mayor lucidez lúdicamente como si de quitar maleza se tratara.

Actuar ante las situaciones aprendiendo de ellas y no reaccionando a patrones aprendidos caducos. Dejarse sorprender como niños.

Alimentarnos de la forma más respetuosa, con la naturaleza y con nuestro cuerpo, es decir, consumiendo aquellos alimentos que aportan vida, sin químicos ni procesos complejos, y que contribuyen a una buena gestión de los

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recursos naturales, como por ejemplo, el agua, el petróleo y el aire.

Mirar y pensar cómo puedo yo servir y ayudar al otro, sabiendo que somos parte de un organismo único llamado Tierra, y que todo está unido a todo, en lugar de defendernos y ver qué puedo obtener del otro y cómo protegerme.

Todas estas actitudes podrían definirse como macrobióticas, yóguicas, ayurvédicas, espirituales o como queramos llamarlo. Me da igual la etiqueta, al cerebro le encanta etiquetar.

Pero todo pasa por informarnos y aprender a distinguir el ruido del “miedo ambiente” de la verdadera sabiduría interior.

Puede parecer complejo; no es más que desconectar por unos minutos de ese ruido mental del hemisferio izquierdo, y sentir. ¡Oh! ¡Cuán difícil cosa en nuestros días en los que parece que manda el cerebro y sentir es de débiles, mujeres perros, niños y otros seres “bipolares”!

He ido a talleres variados y me he parado como consultora a “mirar”, ob-

servar a mis compañeros de planeta en diversas ocasiones... y ahora, con este conocimiento adquirido de mis estudios de macrobiótica y ayurveda, he constatado, que no puedo evitar “Ver” cosas que antes eran invisibles, pero también puedo ahora sentir cosas que antes eran tan leves e imperceptibles que no eran a tener en cuenta.

Veo rigideces mentales, autoexigencia y falta de amor, que se reflejan en la vida, en el cuerpo, con dolores de espaldas, quistes, tumores, posturas, hundidas de pecho, rostros fijos que tienen solo una expresión congelada, la ira, o la tristeza o la incredulidad... da igual.

No veo gente viva si no petrificada en una actitud.

A la gente en general le cuesta sentir, le cuesta bailar, le cuesta expresar, le cuesta... conectar con el corazón y ver que queremos en realidad.

En realidad sólo saben pensar y dudar; en esto nos hacemos expertos desde el colegio ya, donde sólo se valoran, datos y cifras, es decir hemisferio izquierdo, masculino.

Lo masculino sin lo femenino es débil, se rompe. ¿Cómo? Con violencia; ahí tenemos toda la que queramos hoy día. Se ha roto el equilibrio.

Si lo masculino es dirección, pero se vuelve rígido, se parte; si lo femenino es fluidez pero sin fuerza, desaparece...

Hemos de equilibrar estas dos energías y estos dos hemisferios cerebrales en nosotros para que ocurra que, como decían los Taoístas, el macrocosmos refleje los cambios del microcosmos. Cuando cada uno equilibre su lado femenino y masculino, es decir pensar y hacer, con

sentir y vivir, la naturaleza y la sociedad volverán a reflejar este equilibrio. Sólo así caminaremos hacia la vida y no hacia ningún lugar.

La alimentación me ha ayudado a dejar de pensar tanto, y he empezado a sentir, intuir, percibir, es decir, a “saber” cosas, sin que haya deducción, simplemente porque el cuerpo... “ya sabe”.

Esto es activar el hemisferio derecho, que sólo funciona bien si el hígado y la energía ascendente sube por nuestro canal central y llega hasta el corazón, si no, éste se bloquea y quedamos a merced del “otro”, racional contaminado por la lógica y el “ruido ambiente”, que en nuestros días es de crisis y catarsis mental por doquier... Un sinsentido que ya hasta cortocircuita la propia lógica.

En lugar de todo eso tenemos un super hemisferio izquierdo que sabe todo, divide todo en sus partes pequeñas y toma decisiones racionales, pero que no entiende de amor, risa, diversión o sentimientos, y hemos convertido a este cerebro en un dios.

Entonces en lugar de vivir mi vida desde mi corazón, que pasa por amarme a mi mismo, la vivo desde la mente, desde algo externo, aún en contra de mis deseos y felicidad. Y claro, ¿cómo podemos esperar que alguien desconectado de su corazón y de sus sentimientos, se preocupe por lo que pasa a los demás...? Si ni se escucha a sí mismo, en realidad.

Esta especie de patología, donde no me importa lo que pase en el mundo ni a los demás, empieza por un corazón solitario, desconectado, sin posibilidad de sentir amor... y claro en el otro extremo tenemos el miedo, que es espe-

cialidad del hemisferio izquierdo... Sólo basta encender cualquier medio audiovisual para llenarnos de ideas externas y miedos...

Pero podemos parar, podemos sentir una buena comida, un buen plato de arroz, y respirar. Podemos comenzar a sentir el cuerpo, cada día.

Podemos comprender que hay alimentos que, al cambiar la química de la sangre nos ayudan a hacer cambios en la vida, o que el exceso de proteína y de sal nos vuelve rígidos, mientras que los cereales y las verduras nos hacen más flexibles.

Podemos sentir simplemente cómo el mirar un bosque nos relaja el hígado.

Percibir, si callamos la mente, cómo entra por el chacra raíz la energía de la madre y nos sentimos inmediatamente bien, felices, hasta nos podemos reír, y nos tiemblan las rodillas, si vamos por ejemplo a lugares como Fontibre, donde la energía de tierra es especialmente fuerte. ¿Será posible que paremos de hablar y de repetir como loros lo que nos cuenta la tele, lo que nos contaron nuestros padres y maestros, y simplemente mirar al otro a los ojos en silencio y sentir que hay ahí..., un hermano? ¿Sentir esa conexión?

Propongo cambiar el pensar tanto, por sentir un rato... Propongo dejar de comer con el cerebro y sentir un plato rico hecho con amor y con ingredientes que proceden del amor y del respeto a la vida. Propongo todo esto... ¿esto es Macrobiótica? Pues no lo sé, pero seguro que es alimento para el alma y consciencia de vida, eso seguro.

Os propongo dos alimentos que

aumentarán la capacidad de relajarse, ayudarán al hígado a canalizar la energía ascendente de la madre, aportando mayor alegría y flexibilidad a vuestra mente, seguro. Probadlo y me contáis como mejora vuestro humor y vuestra creatividad.

Cebada mágica para relajar el hígado Se cocina la cebada puesta en remojo la noche anterior, con semillas de amapola, y cuando está blandita, se añaden unas nueces. Al final se añade melaza de trigo para endulzar. Este plato es una antigua receta de los países del este que se toma en Navidad, aunque ellos usan miel de abejas. La cebada relaja el hígado y limpia. Este plato dulce sirve como postre o desayuno, es especial, y muy rico y saludable.

Germinados Se ponen los germinados de alfalfa en un bol y se añaden unas gotas de limón y un chorrito de shoyu. Se comen como ensalada tal cual.♠

Diana Isabel López Iriarte

Consultora macrobiótica y profesora de cocina en La Biotika. www.

Espacio Humano 13

Ecología

Influencia de la luna en los cultivos Desde hace miles de años se ha tenido en cuenta la influencia de la luna y otros astros de la bóveda celeste sobre las distintas labores agrícolas y su capacidad para aumentar la productividad y favorecer o perjudicar la conservación de las cosechas recogidas. Este artículo no pretende ser un estudio en profundidad, sino una primera aproximación a los diferentes fases y posiciones en que podemos observar la luna desde nuestra posición terrestre, para poderlos tener en cuenta a la hora de realizar las labores que requieran nuestro cultivos.

L

a observación de los movimientos de la luna, el sol y otros astros en el cielo es tan antigua como la propia humanidad y su observación se ha tenido en cuenta desde hace miles de años a la hora de realizar las labores agrícolas, ya que su influencia se ha ido observando y se ha sido transmitiendo de generación en generación. Ésto no quiere decir que este sea el principal criterio que debamos tener en cuenta para que nuestros cultivos crezcan y se desarrollen favorablemente, pero si utilizamos un buen compost, mantenemos la tierra aireada, favorecemos la presencia de insectos auxiliares, utilizamos semillas de buena calidad y regamos cuando corresponde, podemos ademas comenzar a tener en cuenta otra serie de factores mas sutiles como puede ser la influencia de la luna sobre el crecimiento de las plantas. Daremos a continuación algunas reglas sencillas para iniciarnos en esta técnica porque si bien hay cosas muy intuitivas que debemos conocer, también es cierto que la influencia de los astros puede ser muy compleja para estudiarla de forma tan somera.

Así todos conocemos que la luna 14 Espacio Humano

gira alrededor de la tierra con una periodicidad de aproximadamente 28 días, por lo que la parte visible de la luna va cambiando a lo largo de este recorrido dando lugar a las fases lunares que todos conocemos: luna llena, luna menguante, luna nueva y luna creciente. Cuando la cantidad de luz solar reflejada por la luna sobre la superficie terrestre es mayor permite a los vegetales continuar, aunque mucho mas lentamente, seguir realizando sus funciones básicas. De esta manera las plantas durante la luna creciente hasta la luna llena tendrán un mayor crecimiento vegetativo y será un período ideal para el cultivo de aquellos vegetales en los que necesitemos el desarrollo de un gran follaje, por el contrario en la fase de luna llena y menguante la iluminación es cada día menor y por tanto conviene la plantación de hortalizas de raíz y tubérculo.

La fase de luna llena, es el período en el cual el círculo lunar está completamente iluminado por el sol, siendo un momento adecuado adecuado para cosechar y sembrar plantas de fruto, se plantarán en este momento tomates, pimientos, berenjenas, ju-

días, guisantes,... Luna menguante, es la fase en la que se observa día a día cada vez una porción menor del círculo lunar, asemejándose su forma a una letra “C”, hasta llegar a la luna nueva, fase en el cual no vemos la luna, por estar completamente oculta tras la sombra de la tierra, es un período adecuado para sembrar raíces y tubérculos como remolacha, rábanos, patatas...La luna nueva, es una fase poco propicia para realizar actividades en el huerto, pudiéndose destinar al desherbado de adventicias. Luna creciente, es el período en el cual cada noche se ve una mayor porción del círculo lunar hasta llegar a la luna llena, en este caso la porción iluminada se puede hacer corresponder con la letra “D”. Durante este período se estimula el crecimiento vegetativo, es bueno para sembrar abonos verdes, lechugas, acelgas, y plantas de hoja en general. Al final de este período, también se observa una buena influencia en las plantas de fruto. Sin embargo estas influencias de las fases lunares son demasiado generalistas, ya que existen otros ritmos lunares y planetarios que influyen sobre las labores agrícolas, algunas de las cuales

describiremos a continuación.

La luna en su desplazamiento alrededor de la tierra describe una órbita elíptica y por tanto la distancia entre la luna y la tierra va variando en un ciclo que va desde el apogeo, en el cual la luna se encuentra a la máxima distancia respecto a la tierra hasta el perigeo, en el que se produce un acercamiento de la luna a la tierra estando a su distancia menor.

A medida que la luna se va alejando de la tierra, se ve mas pequeña, teniendo su mínimo tamaño en el apogeo y vuelve a aumentar de tamaño poco a poco a medida que se acerca al perigeo. Cuando la luna está en perigeo no se recomienda realizar ninguna labor agrícola.

La luna tiene también un ciclo comparable al ciclo anual del sol, en el cual, la observamos realizando un movimiento ascendente en el horizonte durante aproximadamente 14 días y otro descendente durante aproximadamente otros 14 días, este ciclo se llama revolución lunar periódica; éste es un concepto habitualmente menos conocido, pero que tiene una gran influencia en el desarrollo de los cultivos. Es un movimiento independiente de la fase lunar que se observe en ese momento, por ejemplo la luna puede estar al mismo tiempo creciente y descendente o decreciente y ascendente.

Durante la fase ascendente de la luna tiene mas savia en la parte aérea de las plantas, por encima del suelo, es un momento ideal para la recogida de frutos, realizar injertos y sin embargo es preferible en este momento evitar la tala de árboles para maderas o la recogida de flores para secar, ya que en este momento su contenido en agua sera mayor.

Cuando la luna es descendente, la actividad vegetal se produce sobre todo bajo tierra siendo el momento adecuado para recolectar raíces o para podar, trasplantar, talar árboles para leña y recoger hierbas aromática o medicinales para secar.

En el recorrido de la luna por la bóveda celeste, la luna va pasando por delante de las distintas constelaciones, constituidas por grupos de estrellas situadas en la banda que rodea el plano de la eclíptica

(superficie imaginaria por la que se desliza la tierra alrededor del sol), que se observan a simple vista desde la tierra y que constituyen los doce signos zodiacales. Así aries, leo y sagitario son constelaciones de fuego y el paso de la luna sobre ellas favorece los trabajos del suelo, siembra o trasplante de plantas de fruto, leguminosas que se cultivan por su fruto y cereales. Géminis, libra y acuario son constelaciones de aire que influyen sobre la floración, son beneficiosas para plantas como alcachofas y coliflores. Cancer, escorpio y piscis constituyen las constelaciones de agua y favorecen el desarrollo de la parte aérea, siendo muy favorables para lechugas, espinacas, acelgas y abonos verdes. Tauro, Virgo y Capricornio son constelaciones de tierra y favorecen fundamentalmente la parte radicular siendo días adecuados para labrar la tierra y sembrar plantas de raíz y tubérculo.

Las diversas posiciones que van ocupando los planetas formando cuadraturas, trígonos sixtiles, etc, así como conjunciones y oposiciones, pueden matizar o incluso cambiar por completo las influencias lunares.

Con lo anteriormente contado, puede parecer complicado cultivar teniendo en cuenta todos estos factores, pero no debemos asustarnos, si somos unos buenos observadores del cielo podremos darnos cuenta de muchos de estos cambios, pero si no podemos dedicarle el tiempo suficiente, no debemos preocuparnos ya que en realidad no hace falta ser un experto para poder cultivar teniendo en cuenta la influencia de los astros, ya que es suficiente con conseguir un calendario lunar, de los que se publican anualmente, en el cual nos indicará en cada día del año cuales son las mejores labores para realizar en cada momento, teniendo en cuenta la influencia de la disposición de todos los astros.♠

David Martín de Hevia Biólogo Ambiental, gerente huertos de ocio Cultivalia HUERTOS DE OCIO CULTIVALIA www.cultivalia.es

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Ecología

Vivir en el campo es idílico... depende de lo que entiendas por idílico

A

muchos urbanitas se les ha pasado por la cabeza irse a vivir a un pueblo. Piensan que de esta manera van a vivir mejor, más tranquilos, en definitiva, ser más felices. Generalmente se tiene una imagen idealizada del campo que no se corresponde exactamente con la realidad. Veremos lo bueno, y no tan bueno, de vivir en plena naturaleza.

He nacido y crecido en la gran ciudad. Desde hace unos pocos años vivo en un pequeño pueblo de algo más de 200 habitantes, donde yo pasaba todos los veranos y vacaciones de guardar. El que ahora es mi pueblo es uno más de los innumerables que hay en España. En invierno está semidesértico y en Semana Santa, verano y algunos fines de semana triplica su población.

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Acuden veraneantes provenientes de varias grandes ciudades. Algunos son hijos del pueblo que emigraron hace varias décadas, otros son los hijos o nietos de estos, y hay otras familias que “aterrizaron” aquí por casualidad y se compraron su casita en el pueblo.

En cantidad de tertulias veraniegas en la terraza de un bar he escuchado frases del estilo: “¡Que tranquilo se vive aquí!”, “Me estoy planteando venirme a vivir aquí”, “Qué bien estáis en el pueblo”,…

Los urbanitas suelen crearse una imagen un tanto idealizada de lo que es vivir en un pueblo: no todo son paseos por la naturaleza, prados verdes de película, silencio y tranquilidad. El campo no es ni mejor ni peor que la ciudad, simplemente son distintos. Que seas más feliz en un lugar o en otro va a depender de múltiples factores personales.

Si eres del tipo de personas que disfruta viendo gente por todos lados, luces, escaparates, visitando bares de moda… entonces ven al pueblo cuando quieras pero solo de visita porque seguro que a los pocos días te sentirás aburrido y el transcurrir del día será tedioso para ti.

En cambio si te gusta el contacto con la tierra, quieres sentir el paso de las estaciones y no te importa carecer de ciertas comodidades… entonces

lo tuyo es vivir en un pueblo.

Si te estás planteando instalarte en el campo tendrás que poner en la balanza lo bueno y lo malo para poder decidir. Conozco ambos mundos e intentaré explicarte que puedes encontrar, y que no, viviendo en un pueblo, que es lo que puedes echar en falta y aquello que has de tener en cuenta.

Primero empezaré por lo bueno.

Aunque antes debo advertirte que en numerosas ocasiones eso de “lo bueno” es un tanto relativo. Sentir el viento en la cara no todo el mundo lo percibe igual.

Algunas de las cosas positivas, al menos para mí, de vivir en un pueblo son: estar en permanente contacto con la naturaleza y sentir sus ciclos estacionales, disfrutar de un ritmo más pausado que en la ciudad, tener trato con todos los vecinos, poder disfrutar de un pequeño huerto cerca de casa, que tu hijo disfrute de mayor libertad,…

Vivir en el campo es idílico, depende de lo que entiendas por idílico. A mí me encanta salir a la calle y saludar a todas las personas con las que me encuentro. Y si no tengo prisa charlo un poco con cada una de ellas.

Otras veces salgo al bar a tomar un café, seguro que me encuentro con alguien, joven o mayor, y así poder hablar de la próxima cosecha de al-

mendra o “arreglar el mundo” desde la barra del bar. Pero vivir en una comunidad pequeña también tiene el inconveniente que todos el mundo sabe de tu vida (y si no, se lo inventan).

Tendrás que poner en tu balanza particular el trato cordial con todo el mundo y el cotilleo que encanta a algunos vecinos. ¿Qué tiene más peso para ti?

Si estás pensando ir a vivir al campo deberías reflexionar y tener en cuenta una buena cantidad de cuestiones…

Con respecto al trabajo. ¿Seguirás trabajando en la misma empresa? ¿Vas a desplazarte cada día o tienes la posibilidad de teletrabajar? ¿Vas a montar un negocio en el pueblo? ¿Conoces las necesidades y posibilidades de dicho negocio?

Si hablamos de hijos… ¿hay escuela en el pueblo? ¿a dónde tienen que ir a estudiar cuando sean mayores? ¿Dispongo de internet? ¿Hay un pueblo cercano donde encontrar más servicios: dentista, ferretería, clases extraescolares, más tiendas,…?

Transporte: vas a tener una dependencia total del coche, incluso te pueden hacer falta dos coches en la familia. Los hijos no van a ser autónomos en sus desplazamientos.

Lo bueno es que hay acuerdos entre familias: “Cada semana lleva un padre a los hijos a las clases de inglés”, “Si tienes que llevar el coche al mecánico yo te recojo”.

Como ves, hay un sinfín de cuestiones a tener en cuenta. Algunas de ellas parecen poco importantes hasta que las tienes que sufrir a diario. Un

mal internet bajará tu productividad si trabajas desde casa. Si tu mujer no conduce tendrás que llevarla a la peluquería del pueblo de al lado. Solo por poner un par de ejemplos.

Por último tengo que decir que la vida en los pueblos, para bien o para mal, ya no es lo que era hace unas pocas décadas. Los pueblos ya no están tan incomunicados: ahora disfrutamos de buenas carreteras, hay internet, más canales de televisión, muchos habitantes viajan, el nivel de estudios ha aumentado, se realizan actividades con cualquier excusa y si tienes ganas de más bullicio coges el coche y vas al centro comercial, ves la última película de dibujos animados y cenas en un restaurante de comida rápida…. En fin, haces lo mismo que en cualquier ciudad pero por la noche vuelves a tu remanso de paz.♠

Ángel González Álvarez: coautor (junto a Ramiro Palacios) del libro “Bienvenid@ al campo – Experiencias y oportunidades en el medio rural” www.bienvenidoalcampo.com www.elblogalternativo.com www.lacocinaalternativa.com

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Fitoterapia

Frutos y bayas silvestres fuentes de salud y vitalidad E

n los cambios de estación que tienen lugar en primavera y otoño, la naturaleza se prepara para afrontar cambios de luz y temperatura dando lugar a las dos estaciones más extremas del año el verano y el invierno, por ello es conveniente preparar a nuestro organismo para afrontarlas de la mejor manera posible, de modo que podamos evitar afecciones propias de estos cambios de estación tales como alergias, resfriados, depresiones, patologías de piel o molestias gástricas.

La estación más adversa del año es el invierno, durante el cual son más frecuentes los procesos propios de esta estación fría tales como resfriados, afecciones virales, y molestias articulares. En esta estación también aumentan nuestras necesidades de vitamina C por lo que se pueden recomendar frutos y alimentos especialmente ricos en ella.

Las bayas silvestres y frutos del bosque poseen propiedades muy interesantes para la salud humana: tienen altísimos niveles de energía, muchas vitaminas, especialmente son ricas en vitamina C, además de otras con la provitamina A o Betacaroteno y la llamada vitamina P o antocianidinas. Además son ricas en minerales, oligoelementos que estimulan nuestro sistema inmune como cobre, manganeso y selenio, ácidos orgánicos, pectina y antioxidantes expresados en sus bellos colores que van desde azules y rojos al amarillo y anaranjado.

Estos pigmentos poseen una potente acción antioxidante frente a los radicales libres contribuyendo a su 18 Espacio Humano

eliminación lo que nos protege de diversas enfermedades degenerativas.

La naturaleza nos ofrece estos frutos silvestres en otoño para protegernos en la estación más adversa del invierno donde se desarrollan enfermedades como resfriados y gripes, estas bayas nos ayudan a prevenirlas ya que fortalecen nuestro sistema inmune, además de proporcionarnos la posibilidad de realizar deliciosas mermeladas y licores.

Bayas y frutos silvestres cápsulas de energía y vitalidad Bayas y frutos silvestres: escaramujos, majuelos, endrinas, grosellas, arándanos, madroños son verdaderas cápsulas de energía, vitalidad y nutrientes que pueden ayudarnos a mejorar nuestra salud en otoño y a prevenir las enfermedades propias de la estación fría.

El escaramujo (Rosa canina), fruto del rosal silvestre posee un alto contenido en vitamina C entre 17002000 mg por cada 100 g de producto seco, lo que lo convierte en una de las fuentes vegetales más ricas de esta vitamina, más que la naranja (53 mg/100gr) Una cápsula de concentrado de escaramujo equivaldría a 10 litros de zumo de naranja.

Numerosos estudios demuestran una acción eficaz del escaramujo en el tratamiento del dolor y de la inflamación, además poseen un efecto protector del cartílago y en tejidos elásticos participantes en el movimiento, disminuyendo el dolor y la rigidez articular.

Su nombre popular, tapaculos, alude a su poder astringente por su alto contenido en taninos lo que lo hace adecuado para diarreas o bien para afecciones de boca y garganta en forma de enjuagues y gargarismos.

Infusión de escaramujos: 10 gramos por litro de agua. Se puede preparar con escaramujos frescos o secos. También podemos añadir un escaramujo sobre alguna otra infusión que nos hayamos realizado.

Mora: zarzamora (Rubus fructicoso): arbusto muy común y utilizado popularmente por la población para hacer postres y mermeladas.

Sus frutos de color morado azulado son ricos en ácidos orgánicos como oxálico, málico y láctico, posee altas cantidades de vitamina C, ácido fólico y pigmentos antocianicos, lo que le confieren una gran acción antioxidante, protectora de los capilares y antidegenerativa ya que protege frente a la formación de radicales libres. Las hojas de la zarzamora se

pueden utilizar en infusión por su acción astringente, en afecciones de boca y garganta, aftas, heridas y diarrea, contienen también el glucósido arbutina que al formar hidroquinona, difenol de acción desinfectante, es de utilidad en infecciones de orina.

Usos: comestible crudo – postres – mermeladas/jaleas MERMELADA DE MORAS Ingredientes: 100 gr de moras trituradas, 100 gr de azúcar integral de caña o panela, el zumo de medio limón exprimido Triturar las moras, mezclar con el azúcar y calentar a 95ºC (medio bajo) durante 40-45 minutos. Envasar en tarros previamente esterilizados, llenar en caliente hasta arriba, cerrar y poner boca abajo.

Majuelo: espino albar (Crataegus monogyna) arbusto llamado espino por sus espinas afiladas en sus tallos y albar por sus flores blancas en primavera. Sus frutos llamados majuelos o majoletas pueden ser utilizados por sus interesantes cualidades, ya que contienen elevada cantidad de vitamina C y pigmentos antioxidantes o antocianidinas Propiedades: las flores se utilizan como hipotensoras, relajantes y cardiotónicas, estas propiedades son comunicadas de forma suave también a las bayas Usos: licor de majuelo, mermelada, infusiones Endrina: endrino (Prunus spinosa) – arbusto de hasta 4m de altura, con espinas y fruto – 5-10 mm diámetro de color azulado Propiedades: los frutos son as-

tringentes y de sabor muy ácido.

Muy revitalizador en situaciones de convalecencia de enfermedades o cuando se tiene que afrontar un sobreesfuerzo.

Usos: mermeladas, jalea/licores (pacharán) INGREDIENTES PARA ELABORAR EL PACHARÁN: 400 gr. de endrinas (enteras), 250 ml de orujo seco, 750 ml de orujo anisado, 2 granos de café, una rama de canela Mezclar los ingredientes y dejar por lo menos 6 meses en maceración.

Escaramujos, majuelos, endrinas y moras

Los madroños (Arbutus unedo) Sus frutos son ricos en vitamina C, ácidos orgánicos. Algunos más dulces pueden contener alcohol como resultado del comienzo del proceso de fermentación en los mismos. El madroño se utiliza también como antiséptico urinario en infecciones urinarias. Con él se pueden preparar licores y mermeladas.

Sauco: (Sambucus nigra) El sauco nos brinda sus flores blancas en primavera para realizar infusiones y bebidas refrescantes y de propiedades calmantes, drenadoras

diuréticas, antirreumáticas y sudoríficas. En otoño además nos ofrece sus frutos oscuros con los que podemos realizar preparados para afecciones propias del invierno Propiedades: Con sus frutos se pueden preparar mermeladas y jarabe de acción benéfica en estados catarrales.

Bayas tóxicas Bayas para evitar: Pero también en la naturaleza podemos encontrar otras bayas y frutos de otoño silvestres que pueden ser peligrosos si se ingieren por lo que como norma no hemos de recoger ni consumir aquellos frutos y bayas que no conozcamos perfectamente.

Acebo (Ilex aquifolum) – arbusto fácil de reconocer. Ya que es el símbolo navideño, hojas acabadas en picos y bonitos frutos rojos.

Frutos de Nueza negra Nueza negra: (Tamus comunis/ Dioscorea comunis) - planta trepadora con bayas muy rojas. Purgantes muy irritantes del intestino.

Sauquillo: Sambucus ebulus, llamado también yezgo, puede confundirse con el sauco. Es un arbusto más pequeño que el saúco y sus frutos no cuelgan como los de saúco, sino que son erectos.

Torvisco: (Daphne gnidium) una planta muy común en la montaña. Sus frutos son purgantes drásticos. ♠ Palmira Pozuelo

(Farmacéutica Naturista) www.alkemila.com info@alkemila.com

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Ecología

Zapatos ecológicos y naturales: una buena noticia para los pies Q

uien más, quien menos estamos cansados de comprar zapatos de una calidad normalmente baja cuya procedencia desconocemos, así como de ignorar también su efecto sobre el pie, la piel e incluso el propio cuerpo. Todos podemos comprobar lo inundado que está el mercado de este tipo de calzado.

Resulta por ello gratificante saber que la industria española del calzado, que tiene una larga tradición en la zona de Levante, no ha tirado del todo la toalla. Este mes nos pusimos en contacto con Martín Natur, una empresa que lleva desde el 2002 fabricando un calzado 100% made in spain, es decir que controla todas las fases de producción: desde el principio al final, hasta el punto de conver-

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tirse en un referente mundial.

Nos dice Pedro Martín el fundador de la empresa: “Empecé a trabajar con zapatos naturales en 1995, cuando tuve la oportunidad de venderlos en Alemania bajo la marca Greenpace. En 1996 tuve la suerte de conocer Schomishc Ecopell durante la feria Biofach, en Frankfurt y tras conocer las ventajas que tenían estas pieles, en especial en los pro-

blemas de alergias, decidí hacer una colección propia para clientes con dichos problemas” “Al principio no fue fácil pues las pieles estaban fabricadas para otros usos y tuvimos que adaptarlas para la fabricación de zapatos, pero al final conseguimos un gran producto”.

Uno puede preguntarte ¿que diferencia los zapatos Martín Natur, de otros zapatos?

En primer lugar yo diría que el olor. Como consumidora puedo asegurar que al olerles sabes que son unos zapatos diferentes. Esto puede tener que ver con que son totalmente de piel vacuna, sin tratamientos

químicos. “Todos los zapatos están fabricados en Elche en donde podemos controlar todas las fases: desde el desarrollo de los modelos a la producción final, dice Pedro Martín. “Las pieles se traen de Alemania y para la curtición Ecopell usa solo extractos vegetales, sin sales de cromo, ni metales pesados, es decir, el proceso se lleva a cabo sin tratamientos químicos y las pieles tienes un alto nivel de transpiración. Todos están forrados de piel curtida que tienen extracto de Valonea, certificada en el 2011, por el instituto ECARF, como “ideal contra las alergias””.

Resulta muy tranquilizador saber tenemos en el mercado un producto natural e higiénico que permite una optima transpiración sin causar olores desagradables y que ademas reduce al máximo los problemas alérgicos, idóneos para pieles sensibles.

“Los consumidores de hoy necesitan información e inspiración, dice Pedro Martín. No quieren comprar cualquier cosa”.

Pedro Martín tuvo que enfrentarse, como muchas otras personas, al problema que suponen las alergias en la piel, en su caso en la persona de un hijo, y esto fue el detonante para lanzarle a la fabricación de una linea de calzado natural para paliar todas las molestias que este colectivo sufre y buscando que pudieran sentirse bien al ponerse un zapato natural.

Si consideramos que el zapato es el vehículo sobre el que nos movemos y ponemos en acción la vida, vemos lo importante que es para todos, el poderse mover con tranquilidad, seguridad y garantía de que no estamos minando de alguna manera nuestra salud, de forma constante y continua. Son muchas las horas de convivencia con el calzado.

Por otro lado estamos también sometidos a la tiranía de la moda: alzas/no alzas, tacones finos/gruesos, puntas redondas/puntiagudas. Sobre este tema nos decía Pedro Martín que no depender rigurosamente de la tiranía de las tendencias en moda, fue una decisión desde el principio porque perseguía “hacer zapatos libres de tendencias, basados solo en procesos de producción íntegros

que dieran un resultado positivo, diferente y natural”. Pedro lo llama la “moda feliz”, que es una manera de diferenciar sus productos, su filosofía, marcando la diferencia de lo que hasta ahora se ha llamado “lujo”: “El concepto de lujo está cambiando al son de los cambios socioeconómicos que estamos viviendo. Y está cambiando muy rápido. Para muchas personas el lujo ya no tiene un carácter representativo, es decir, ya no persiguen una marca para exhibirla, sino que empiezan a valorar mas la calidad, el origen de los productos y su utilidad, los beneficios que le pueda aportar. Estas nuevas actitudes están relacionadas también con la emergente actitud de consumo más responsable, una corriente que se está dando cada vez más en España: a día de hoy nos paramos unos segundos antes de comprar, valoramos, vemos si realmente merece la pena, si la marca va o no va con nosotros”.

Martín Natur no solo cumple con unos estándares de calidad natural y ecología sino que también podría encuadrarse en la filosofía emergente en España de “negocio justo”.

Un “fair trade”, está relacionado con modelos de empresas fiables, no solo por el producto, sino desde el medioambiente hasta los trabajadores, proveedores y por supuesto clientes. Un negocio justo hace honor a esta designación en cada punto de la cadena de producción y en todo su ámbito de relación.

“Poder ver con mis propios ojos la cara de felicidad de muchos de mis clientes a la hora de adquirir nuestros productos, la forma en que esperan la llegada de la nueva colección, no tiene precio” , dice el fundador de la marca Pedro Martín, “al fin y al cabo, me empeñé en hacer un zapato de la mayor calidad posible para personas con problemas en los pies, y hemos terminado sirviendo a un colectivo que no esperábamos: aquellas personas que prefieren pagar un poco mas por tener calzado de mayor calidad, cómodo y duradero”.♠ MFGG. Espacio Humano Fotos: Martin Natur S.L.

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Chi Kung

Chi Kung para el sistema digestivo

Elemento tierra: Bazo-páncreas y estómago los trata a todos por igual.

El tiempo de la Tierra en la fase del día es la tarde y para el ser humano corresponde al final de la madurez, el periodo en que estamos en pleno desarrollo de nuestras facultades.

Su función es la de transformar, enriquecer, fecundar y pacificar, y la cualidad de su energía es conciliadora.

El Cielo se representa por el círculo, como símbolo de lo que “no tiene forma ni límite” y la Tierra se representa por el cuadrado, lo que nos acerca a la idea de la “forma limitada”.

La energía de la Tierra, es una energía que centra y distribuye, nutre y enraíza, nos pone en la realidad de lo material frente a lo espiritual, es el trabajo materializado en los frutos que recogemos.

La tierra y el sistema digestivo: En la antigua representación de los Cinco Elementos, la Tierra ocupaba el lugar del Centro y contiene en sí a los otros cuatro elementos (el Fuego el Sur, el Agua el Norte, la Madera el Este y el Metal el Oeste). También en nuestro cuerpo la Tierra ocupa el centro; es el sistema digestivo, con el estómago, el páncreas y el bazo, y es el primer laboratorio de alquimia donde se empieza a elaborar la energía que adquirimos de los alimentos que nos aporta la propia Tierra.

La tierra: Representa a la madre que nutre y cuida de que todos sus hijos estén 22 Espacio Humano

bien alimentados. Su naturaleza Yin, pasiva, la hace ser receptiva a todas las influencias de la naturaleza: el viento, la lluvia, el calor o el frío. Es fecundada por el hombre que la trabaja y planta las semillas.

Simbólicamente representa el caldero donde se prepara la comida, y la economía porque la Tierra no derrocha ni desperdicia nada.

También representa la fecundidad, la forma y la multitud. En las culturas más primitivas encontramos figurillas de mujeres rollizas y con formas redondas como la tierra, simbolizando la fecundidad. La Tierra es un ejemplo de igualdad; como una buena madre no tiene preferencias entre sus hijos y

Estómago y el bazo–páncreas: Según la Medicina China son los primeros órganos encargados de extraer la esencia de los alimentos y distribuirla por todo nuestro cuerpo.

Entre los dos se encargan de formar la carne y junto con la energía del Pulmón hacen que la energía de los alimentos (Energía Nutricia) circule en el circuito de los doce meridianos principales, creando un flujo armonioso de CHI por todo el cuerpo y llevando el alimento a cada célula (metabolismo en general).

El estómago es la fábrica de la salud: Cuando introducimos el alimento en la boca, comienza la extracción de la energía de los alimentos. El sabor asciende hacia el cerebro, nutriendo el SHEN (espíritu), mientras que la parte sólida baja al estómago quien recibe los líquidos (YE) y los alimentos sólidos (SHI) en forma de energía Yin y los transforma en energía Yang para que esta energía pase a disposi-

ción del cuerpo. Según la tradición, el estómago “separa lo claro de lo turbio”.

Por eso los chinos llaman al estómago “la Fábrica de la salud y si la energía del estómago no funciona bien, ninguna otra forma de energía funcionará bien”.

El bazo distribuye la energía: El Bazo-Páncreas se encarga de captar y distribuir la parte más pura de los alimentos y asciende la energía hacia el Pulmón para que éste elabore la energía Nutricia que circula en los doce meridianos principales impulsada por el Pulmón y la transporta la sangre en los vasos sanguíneos impulsada por el Corazón.

La energía ascendente del Bazo y descendente del estómago deben estar en armonía para que la digestión resulte fácil.

Si la energía ascendente del Bazo está en exceso en relación con la del estómago, esto provocará: hipo, eructos, obstrucciones gástricas, digestión difícil y vómitos.

Cuando la energía del Bazo es insuficiente, provocará aceleración del tránsito intestinal, digestiones inacabadas y residuos sólidos en las heces y diarreas.

Se dice que cuando la energía del Bazo está en vacío, la energía de todo el cuerpo y la sangre también lo están y la persona se puede sentir profundamente cansada.

Otras funciones del bazo: - Gobierna la humedad: se encarga de intercambiar los líquidos entre el exterior y el interior de las células,

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Chi Kung tanto los nutrientes que entran a la célula como los desechos que éstas producen y que deben ser eliminados.

La tierra es de cualidad húmeda y nuestro cuerpo necesita la justa cantidad de humedad; ésta circula por todos los tejidos, los músculos y los espacios entre los órganos, formando la grasa corporal y humedeciendo las mucosas nasales, la vagina, el ano, la boca, el tracto digestivo, la saliva, etc.

- Gobierna los músculos y los miembros: cuando la energía del 24 Espacio Humano

Bazo funciona bien, la energía y la sangre llegan correctamente a los músculos.

Cuando hay un vacío de la energía del Bazo, se siente una sensación de pérdida de la fuerza muscular, los miembros se vuelven pesados y la persona se desploma en la cama sin poderse mover. A veces se aprecian pequeños movimientos involuntarios debajo de los músculos y hay pérdida de masa muscular por degeneración (amitrofia).

Estos signos pueden aparecer como consecuencia de un excesivo cansancio físico o psíquico.

“Se dice que los trabajos duros agotan la energía del Bazo” •Gobierna la sangre: se encarga de mantener una buena calidad de sangre, eliminando los glóbulos rojos muertos o defectuosos y también de mantener a la sangre en los vasos haciendo que sea más líquida o espesa.

Cuando el Bazo está en vacío, pueden aparecer: hemorragias, encías sangrantes, hemorroides, reglas abundantes, enfermedades de la sangre, sudoración de sangre o trastornos digestivos importantes.

•Mantiene los órganos en su sitio: por su movimiento ascendente, se encarga de mantener a los órganos en su sitio y cuando su energía es insuficiente, se producen prolapsos (caída de órganos): prolapso de útero, de riñones, de vejiga, de estómago.

•Gobierna la forma del cuerpo: se encarga de mantener nuestro aspecto lozano, irradiando salud y buen aspecto, y esta lozanía se pierde cuando la humedad del Bazo se estanca o se seca.

• La pérdida de peso repentina, indica un daño en la energía del Bazo, por graves preocupaciones o una posible enfermedad.

• El exceso de peso previo a la pubertad, puede indicar que la energía del Bazo no es capaz de conciliar todos los cambios que el cuerpo lleva a cabo en este periodo.

•En el plano emocional: es la encarnación del espíritu en un cuerpo.

Representa las primeras relaciones con la familia, el clan o la tribu, así como con la Tierra, por lo que estas energías forman la base sobre la que se desarrolla nuestra autoconfianza y la sensación de seguridad.

Cuando no funcionan bien el pensamiento se vuelve confuso y obsesivo y la persona se puede sentir insegura y desconfiada y la energía se estanca.

EL CHI KUNG reúne toda una serie de ejercicios especialmente indicados para equilibrar la energía de estos órganos. Algunos trabajan más sobre su aspecto físico y sus funciones energéticas, mientras que otros refuerzan el aspecto psíquico y emocional. A continuación muestro un ejercicio excelente para regular la energía del Estómago y el Bazo.

El psiquismo del elemento tierra: • En el aspecto mental: la energía del Bazo rige el mundo de las ideas, la reflexión y la lógica, gobierna el humor y la claridad mental y la confianza en uno mismo.

JANÚ RUIZ Instructor de Chi Kung Janu.tao@wanadoo.es www.chikungtaojanu.com

“Separar el cielo con las manos”: Comenzamos con los pies separados a la distancia de los hombros, la columna erguida y el cuerpo relajado.

Nos masajeamos el abdomen en el sentido de las agujas del reloj para ayudar al tránsito intestinal y despertar la energía en nuestras tripas.

Después de hacer algunos giros llevamos las manos a la altura del estómago con las palmas enfrentadas y dirigimos la respiración al estómago con la intención de concentrar la energía. Cuando tenemos la sensación de sostener un balón entre las manos, las separamos; una asciende mandando la energía del Bazo hacia el Pulmón, mientras la otra desciende enviando la energía del estómago hacia la Tierra (exhalar).

A continuación reunimos las manos en el centro (inspirar) y repetimos el ejercicio al otro lado cambiando las manos. Lo haremos entre 8 y 24 veces.♠

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Ayurveda

Ayurveda y la vida molecular Me han invitado a que escriba un artículo acerca de cómo entiendo el ayurveda. Unas líneas que intentasen enfatizar el ayurveda como algo más que masajes de oleación y técnicas de belleza. Pero ya hay artículos suficientes acerca de esto y afortunadamente a estas alturas la gente ha trascendido ese concepto.

E

s conocido que el ayurveda se cimienta en una trinidad. Una cosmología que propone tres principios o fuerzas generadoras para conformar la materia y la vida. Vata, Pitta y Kapha compiten entre ellas para finalmente manifestarse en variadas y caprichosas proporciones.

Existen multitud de libros que nos detallan las diferentes cualidades para cada uno de ellos, como que Vata es ligero, Pitta caliente o Kapha pesado. La primera vez que leí este tipo de descripciones me resultaron ambiguas y poco prácticas. En India, mi maestra la doctora Gueeta S.R. me ayudó a integrar esta filosofía y me sugirió que investigara sobre ello. Descubrí que para entender realmente ciertos conceptos, uno debe experimentar y hacerlos propios. Solo así seremos capaces de entender que los principios que gobiernan el universo, rigen y se manifiestan de igual forma en nuestra alma y en nuestro cuerpo.

Como químico me he sentido fascinado al comprobar que esta trinidad se refleja también a nivel molecular.

Desde el punto de vista de la bio26 Espacio Humano

química de nuestro cuerpo, cada biomolécula se encuentra regida por uno de estos principios en función de su composición y función. Las transaminasas, por ejemplo, son enzimas encargadas de facilitar las reacciones de transaminación, procesos importantes para la síntesis de aminoácidos no esenciales y para la degradación de la mayoría de aminoácidos. La función de estas transaminasas es la de catalizar. No intervienen directamente en la reacción sino que disminuyen la energía de activación necesaria para que estas puedan producirse. Al facilitar energéticamente las reacciones de transaminación estas moléculas encarnan el principio generador de Pitta. Concretamente Ranjaka Pitta.

Si seguimos observando detenidamente y pasamos a nivel de tejidos, verificamos que desajustes en los niveles de transaminasas en sangre reflejan disfunciones orgánicas en el hígado.

Problemas hepáticos como hepatitis, afecciones relacionadas con el alcoholismo y drogadicciones o acumulaciones excesivas de grasas en el hígado.

Por otro lado, ¿no es acaso el hígado uno de los órganos asociado con algunas de las emociones del principio vital Pitta? Sentimientos como la alegría o la determinación para impulsarse, en un exceso de Pitta, podrían desencadenar sus vertientes negativas dando lugar a la cólera o la ira. Seguimos comprobando como existe una estrecha relación entre las emociones y nuestro cuerpo físico.

Esto es muy interesante, pero para integrarlo todo desde una medicina holística como el ayurveda debemos profundizar, explorando aspectos más sutiles. El ayurveda nos invita a descubrir y fortalecer el vínculo con nuestra parte espiritual. No podremos hablar de salud

global hasta no integrarla junto con los planos físico y mental. Es la conexión con este aspecto incorpóreo la que nos otorga paz y unidad con la vida, una aceptación sanadora de avatares inevitables como la muerte o la enfermedad. Siguiendo en la línea de nuestro ejemplo con Pitta, la ira o el resentimiento asociados al hígado, son azotes que nos aíslan de nuestro contacto espiritual. Son la antítesis al Amor que nos gustaría cultivar para elevarnos como seres humanos.

Hemos puesto un simple ejemplo, de la mano de uno de los tres principios vitales de cómo podemos viajar desde un nivel biomolécular hasta otro superior o espiritual, comprobando que existe una maravillosa

conexión entre ellos y como el ayurverda los integra e interpreta.

He diseñado este curso con profundo respeto por el ayurveda y por mi maestra, intentando dar un enfoque real y holístico: alimentación, práctica física, práctica energética y práctica espiritual, técnicas manuales de sanación, uso de fitoterapia, cosmología, técnicas de limpieza y panchakarmas y un apartado para la belleza.♠

Y evita los malentendidos entre nosotros ¡¡¡OM, paz, paz, paz!!!

Pedro Arce Cifuentes

OM, señor protégenos a todos Permítenos aprender juntos Permítenos trabajar con energía y vigor Permite que nuestro aprendizaje sea brillante

Lic. en Ciencias Químicas. Terapeuta ayurvédico reconocido por el Gobierno Indio por la Dra. Gheeta S.R. en Kerala, India. Profesor de Medicina Ayurvédica Integral en el Instituto de Estudios Naturales El Vergel

www.ienelvergel.com

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Biodanza

Biodanza:

un sistema que aumenta tus potenciales genéticos

L

os avances científicos en el campo de la genética no dejan ninguna duda de que la expresión de nuestros genes está influenciada profundamente por el ambiente. La Biodanza es un sistema de desarrollo, autoconocimiento, integración y crecimiento que utiliza estímulos positivos para generar un ambiente enriquecido. Esto produce un desarrollo de nuestros potenciales innatos en los aspectos más esenciales de nuestra vida

Todos hemos oído y utilizado muchas veces la frase de “Esta persona promete, tiene potencial”. Todos sabemos que se refiere a que hay un talento o capacidad innata que todavía no se ha puesto de manifiesto, pero puede salir a la luz con cierta inversión de tiempo y entrenamiento.

Lo cierto y la buena noticia, es que todos nosotros tenemos mucho potencial y estamos llamados a tener una vida satisfactoria y plena en los distintos ámbitos de nuestra existencia.

Sé que alguno os estáis preguntando: si eso es cierto, ¿porqué yo no consigo desarrollarlos? La cultura y muchos otros factores externos han influido para convencernos de que estamos demasiado determinados para poder hacer algo al respecto. Este pensamiento limitante nos sitúa en el cómodo pero infeliz papel de víctima que tira la toalla antes de actuar. Incluso la ciencia nos ha reforzado esa idea a través de algunos descubrimientos como el del ADN. Durante décadas se pensó que en nuestros genes está escrita nuestra historia y lo que podamos hacer para cambiarla es a través de tecnología como la ingeniería genética, que puede modificar nuestros genes. Pero hoy sabemos desde la ciencia, que todos podemos hacer algo más para cambiar en aparente destino que está escrito en nuestros genes.

El ADN es como una secuencia de letras del libro genético que cada uno

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portamos, con miles de instrucciones de lo que podemos llegar a serlo. Pero ningún libro, por muy buen contenido que tenga, llega a dar lugar a algo si no es leído y puesto en práctica, y lo que hace que nuestros genes sean leídos y puestos en funcionamiento está regulado por una reglas que están por encima de la genética y que se llama epigenética. Y ahora la siguiente pregunta sería: ¿Quién controla a la Epigenética?

Y en la respuesta está la clavee de algo que nos concierne a todos, porque es algo en lo que podemos intervenir y cambiar; es el ambiente. Asi de claro y sencillo, el factor último que regula la expresión de nuestros genes y que nos va a poder llevar su expresión hasta el máximo componentes es algo tan cotidiano y en lo que todos podemos influir, como el ambiente.

Rolando Toro, el creador de la biodanza, ha introducido el factor epigenético del ambiente como uno de los pilares fundamentales del modelo teórico del sistema. Igual que una semilla llega a tener su máximo desarrollo en un ambiente con ecofactores positivos como el agua, el sol y los nutrientes de la tierra, los seres humanos alcanzamos nuestro máximo desarrollo cuando crecemos en ambientes nutritivos. En cada sesión de biodanza creamos un ambiente enriquecido en ecofactores (factores ambientales), que influyen favoreciendo la expresión de genes que incrementan nuestros potenciales más positivos.

Señalo a continuación algunos de estos factores, que Rolando constituyó como verdaderos poderes de la biodanza, y que llueven abundantemente sobre la semilla que hay en cada uno de los participantes. Cuanto cale esta lluvia de ecofactores en cada uno depende de lo que nos expongamos a ella, pero incluso el que lleva un buen chubasquero termina empapándose si llueve mucho. Bromas apartes, estos son algunos de esos factores: ★ La música tiene un poder terapéutico demostrado y las utilizadas en biodanza favorecen especialmente las emociones y vivencias positivas. ★ Las danzas integradoras tienen la finalidad de activar movimientos armónicos e integrados. ★ La metodología vivencial, valoriza el instante como único lugar donde se puede vivir y influir en el nuevo curso de nuestras vidas. ★ El vínculo y la caricia son fundamentales como continente afectivo y refuerzo de una identidad saludable. ★El grupo de Biodanza proporciona las condiciones de protección, aceptación, autoestima y permisividad necesarias para que la persona se exprese con sinceridad en toda su dimensión, y es un verdadero continente afectivo y potenciador del cambio.

De la combinación música-movimiento-vivencia se desencadenan cambios sutiles en los sistemas límbicohipotalámico, neurovegetativo, inmu-

nológico y en la liberación de neurotransmisores y hormonas. Muchos de los genes implicados en el bienestar y la armonía que estaban dormidos, empiezan a despertar, y se inhiben otros que actuaban como verdaderos limitadores de nuestro crecimiento positivo. Y aunque cuando lo experimentamos nos parece como algo mágico o inexplicable, es sólo el resultado del efecto positivo de un buen ambiente sobre nuestros genes.

Hasta aquí hemos visto algunos de los factores que utiliza la biodanza para aumentar y estimular potenciales, pero algunos os estaréis preguntando: ¿cuáles son esos potenciales que estimula?.

Los potenciales que se desarrollan en biodanza son cinco aspectos esenciales para el desarrollo en plenitud de la vida de todos nosotros, a los que Rolando llamó, líneas de vivencia y que son: La Vitalidad: Aumenta nuestra energía vital, y nuestro humor, permite la autorregulación entre la actividad y el descanso, y mejora nuestra salud, porque potencia el sistema inmunológico.

La Sexualidad: favorece la conexión con el placer de vivir y con la expresión y el desarrollo del potencial erótico. Despierta la fuente del deseo y la conexión con la identidad sexual, disminuyendo su represión.

La Creatividad: favorece la expresión emocional y corporal y aumenta la creatividad artística y existencial.

La Afectividad: induce la capacidad de conexión con los otros a través del vínculo, el abrazo, la caricia y la empatía, desarrollando sentimientos de fraternidad y solidaridad.

La Trascendencia: desarrolla una profunda conexión con la naturaleza y el sentimiento de unidad con todo lo que existe, mediante la disminución del ego.

Durante muchos años estuve del lado de los investigadores que se dedican a cambiar e intervenir sobre los genes, pero eso es sólo un pequeño dique de contención en el que pueden participar unos pocos. Ahora he decidido pasarme al bando de los que contribuyen a cambiar y mejorar el ambiente, porque en este podemos participar más y nos beneficiamos todos.

La investigación en el campo de la epigenética va más allá de la influencia del ambiente en la expresión de lo que somos aquí y podamos llegar a ser, que sin duda es maravilloso. Se ha demos-

trado que muchos cambios epigenéticos no desaparecen con nosotros, sino que son transmitidos genéticamente a nuestra descendencia.

Ahora que conocemos porqué tenemos tanta plasticidad y capacidad de adaptación, no podemos seguir echando balones fuera y sintiéndonos víctimas de nuestra herencia y nuestras circunstancias. Podemos actuar para transformarlas de muchas formas diferentes: frecuentando y experimentando en ambientes más enriquecidos, buscando los ecofactores que saquen lo más positivo de nosotros, siendo nosotros mismos los mejores ecofactores en los ambientes en los que nos movamos... La impotencia no encuentra lugar cuando los potenciales crecen.

Ya sabemos que en el momento actual hay un montón de ecofactores negativos pululando por el ambiente en forma de palabras, imágenes, pensamientos, emociones y acciones, y eso no nos está ayudando a potenciar lo mejor de nosotros. En biodanza no negamos que esta realidad exista, simplemente en lugar de prestarle mucha atención y enfocarnos en ella, ponemos el foco en múltiples factores positivos, que actúan de la misma forma que la luz que encendemos en una habitación que está oscura. Podemos vivir agudizando al máximo nuestra vista para lograr ver algo en la oscuridad, o podemos encender luces a nuestro alrededor.

La opción es nuestra.♠ Pilar Peña Facilitadora y Didacta de Biodanza. Doctora en Biología Molecular

www.pilarbiodanza. com

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Masaje

El nuad bo´rarn y la medicina tradicional tailandesa

E

l Masaje Tradicional Tailandés es uno de los masajes más antiguos que se conocen y hasta hace relativamente poco tiempo ni siquiera se considera como tal. Aun así, cada vez tiene más aceptación en nuestro país y está dejando de ser simplemente un masaje “oriental”, para convertirse en un nuevo método de sanación, cada vez más conocido y aceptado. Hablaremos de su historia y su relación con la Medicina Tradicional Tailandesa, para integrarlo como una experiencia nueva en nuestras vidas.

En Tailandia, lo que conocemos en Occidente como Masaje Tailandés se denomina Nuad Bo’Rarn. Nuad en tailandés significa “tocar con la intención de sanar”, Bo’ Rarn es una palabra que proviene del sánscrito y se refiere a “algo que es antiguo y reverenciado”, también aparece al referirse a los sutras sagrados del Budismo.

El Padre de la Medicina Tailandesa, Jivaka Kumar Bhaccha, fue Médico de la Sangha original, la comunidad que se unió alrededor de Buda, por lo que podemos situarlo cronológicamente sobre el año 2.500 a.C. Los monjes budistas y sus seguidores, llevaron con ellos la tradición de la Medicina Tradicional de la India a lo que hoy conocemos como Tailandia, en el siglo II a.C. Durante muchos años esta tradición fue trasmitida oralmente de profesores a alumnos; posteriormente evolucionó incorporando teorías y habilidades de la antigua China, a las que habría que sumar las prácticas de sanación de las tribus locales.

En el año 1292 a.C. El Budismo Theravada se constituyó en la religión oficial del Reino y la Medicina Tradicional se instauró en los monasterios budistas (Wat en tailandés). Tradicionalmente, los monjes y monjas ofrecían esta práctica de sanación a la gente de

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sus pueblos, utilizando además de las técnicas manuales específicas, hierbas y alimentación como complemento. Ellos entendían la sanación como una forma práctica de Metta o amor incondicional, un aspecto fundamental en la vida diaria de los que siguen el camino de Buda. Los maestros budistas describen a Metta como “La Creación del mundo”, esencial para la paz de uno mismo y de los demás.

El Budismo Theravada pone especial énfasis en la aplicación práctica de la doctrina espiritual: llevar los grandes ideales a la vida diaria, a nuestras decisiones y acciones. La práctica del Masaje Tradicional Tailandés no es íntegra si no se realiza desde los cuatro estados divinos de la mente: Metta (amor), Karuna (compasión), Mudita (gozo altruista) y Upekha (ecuanimidad) Como el Ayurveda y la Medicina Tradicional China, la Medicina Tradicional Tailandesa también está basada en paradigmas energéticos del cuerpo y de la mente. En la Medicina Tradicional Tailandesa la energía circula por el cuerpo a través de unas líneas llamadas Sen, similares a los meridianos de la medicina china, que se originan en la cavidad abdominal del ombligo y conectan el centro del cuerpo con los sentidos, glándulas y extremidades. Por

este motivo se considera tan importante el tratamiento del abdomen; cuando mejoramos la funcionalidad abdominal, ésta afecta positivamente sobre nuestra percepción, movilidad y vitalidad.

La Medicina Tradicional Tailandesa, siempre ha buscado incesantemente la salud de los hombres. Se ha ido actualizado para mejorar con el paso del tiempo, integrando la información que le brinda la sabiduría popular, sin olvidar sus orígenes y su relación con el budismo. El diagnóstico en la Medicina Tradicional Tailandesa sobre la enfermedad, profundiza en diferentes teorías e hipótesis para encontrar el origen de la misma, teniendo en cuenta aspectos muy distintos a los de la medicina occidental.

La Medicina Tradicional Tailandesa, nos muestra seis causas principales por las que podemos contraer una enfermedad: Cambio en los elementos: el cuerpo tiene 4 elementos. Se cree que el desequilibrio y falta de armonía entre los cuatro elementos del cuerpo causa enfermedad. Estos cuatro elementos son: tierra o din (cualquier entidad no líquida, huesos, músculos, vasos sanguíneos, nervios, tendones y ligamentos), agua o naam (composición fluida del cuerpo humano, sangre y

secreciones), aire o lom (que circula por el cuerpo, equilibra las funciones psicosomáticas del cuerpo, la circulación y la respiración, regula la vitalidad de cuerpo y mente) y fuego o fai (regulador de la temperatura corporal, la digestión y el metabolismo, quema la comida consumida y la transforma en deshechos).

Cambios estacionales: pueden causar desequilibrio de los cuatro elementos, por ejemplo, en la época de lluvias, el elemento aire puede causar fiebre.

Debemos ajustarnos a las dolencias propias de cada época del año: Verano: dolencias del elemento fuego. Época de lluvias: dolencias del elemento aire.

Invierno: dolencias del elemento agua.

Cambios de edad: la edad puede estar relacionada a la predisposición a tener una enfermedad en concreto. Los distintos grupos de edad se relacionan con las enfermedades de un elemento particular.

Cambios de lugar: el medioambiente tiene una repercusión directa sobre el hecho de que una enfermedad concreta pueda manifestarse. Tener información sobre el lugar de nacimiento puede dar una información adicional al médico para saber qué le ocurre al paciente: Las montañas están asociadas con el elemento fuego.

La lluvia con el elemento aire.

Las aguas subterráneas con el elemento agua.

El agua de mar con el elemento tierra.

Cambio de tiempo: las partes del día o de la noche tiene un efecto sobre los diferentes elementos del cuerpo: De 6:00 a 10:00 y de 18:00 a 20:00

problemas de secreción nasal o indigestión De 10:00 a 14:00 y de 22:00 a 2:00 fiebre causada por el elemento fuego, dolor de estómagos o dolores por hambre.

De 14:00 a 18:00 y de 2:00 a 6:00 el elemento aire causa sentimiento de estar agotado.

Cambios de comportamiento: algunos patrones de comportamiento están asociados con la enfermedad: exceso de trabajo, exposición al calor o frío, ansiedad, sufrimiento y dolor.

Llegar hasta un diagnóstico correcto es muy importante en la Medicina Tradicional Tailandesa y para ello utiliza los siguientes métodos: historia del paciente (se pone especial atención a la fecha de nacimiento, astrología), examen físico (confirmar las características de los elementos esenciales, palpación, pulso, temperatura corporal, desórdenes en los órganos, examen de la sangre) y meditación (puedes determinar la causa del desorden).

El Masaje Tradicional Tailandés es un aspecto muy valioso de la Medicina Tradicional Tailandesa; se ha comprobado a lo largo de los años, que recibiéndolo de manera frecuente, puede liberarnos de la enfermedad, apaciguar nuestro dolor, y tiene un efecto muy beneficioso sobre el cuerpo y se hace casi imprescindible como herramienta para mantener la buena salud. Entre otras virtudes, ayuda en dolores de cabeza, hombros, cuello, tobillos, rodillas y espalda; también mejora los sistemas nervioso, respiratorio, circulatorio, digestivo e inmunológico; incrementa la circulación sanguínea y linfática; proporciona flexibilidad a las articulaciones, aumentando la elasticidad del cuerpo; eleva el nivel de energía; libera bloqueos físicos y energéticos; disminuye el estrés y calma

la mente; combate el insomnio. Igualmente es muy efectivo en personas con parálisis, entumecimiento, flatulencia, estreñimiento y disfunción sexual.

La práctica del Masaje Tradicional Tailandés ofrece al terapeuta una maravillosa perspectiva para aprender a sentir el cuerpo físico y energético. Cada vez son más las personas que acuden a recibir un Masaje Tradicional Tailandés en busca de su gran efecto terapéutico.

Sin duda, aprender, practicar y recibir un Masaje Tradicional Tailandés es una experiencia profunda y maravillosa.

Lo que distingue al Masaje Tradicional Tailandés de otro tipo de masajes es que: •Se practica sobre el paciente completamente vestido, con ropas amplias y cómodas.

•No se usan ni aceites ni otro tipo de lubricantes.

•Se realiza de manera lenta, pausada y profunda.

•Se usan presiones y estiramientos, no se usan fricciones, propias de los masajes occidentales.

•Los terapeutas utilizan sus pies, rodillas, codos y antebrazos, además de manos y dedos durante la terapia •El masaje se realiza sobre un futón de algodón en el suelo.

•El terapeuta trabaja en un estado de concentración y meditación, que consigue transmitir, a través de sus manos, a la persona que está recibiendo el masaje.

Aunque se trabaje con el cuerpo físico del paciente, el objetivo principal es llevar armonía y equilibrio al “cuerpo energético” y a la mente del receptor. ♠ Pedro Liébana Escuela Rak Saeng www.raksaeng.es

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Salud

La enfermedad como lenguaje del alma E

n la moderna sociedad industrial, la enfermedad no se considera un lenguaje, ni un camino, ni tan siquiera se le otorga un sentido, al contrario que en la sociedad arcaica, en la que los hombres se interesaban por el sentido más profundo, no sólo de las enfermedades, sino básicamente de todos los acontecimientos. Entre nosotros ni siquiera se concibe la enfermedad como algo esencial, se considera más bien un hecho repulsivo, que irrumpe en nuestra vida de forma más o menos casual. Por ello, hablamos sin reparos de enfermedades, en plural, lo que en sí no tiene más sentido que hablar de “saludes”. Las personas sanas, por lo tanto, existen únicamente en los libros de anatomía y demás textos médicos, pero con toda seguridad no en el mundo de los opuestos.

Desde el enfoque bélico de la medicina convencional, el médico se alía con el paciente contra los síntomas, e intenta suprimirlos lo antes posible.

Esta actitud combativa de la medicina alopática se refleja en las denominaciones como “anti”, “bloqueantes” e “inhibidores” por ejemplo, antidepresivos, betabloqueantes, etc.

Desde la perspectiva esotérica, que describiré a continuación, se sigue lo contrario: El médico se alía con los síntomas y determina qué le ocurre al paciente para que necesite 32 Espacio Humano

precisamente estos síntomas. Se otorga así importancia a cada síntoma.

El médico interpreta los hallazgos y diagnostica, por ejemplo, “neumonía”. La cuestión ahora es, ¿por qué el médico deja de interpretar precisamente cuando su trabajo se vuelve esencial para el paciente? Podría proseguir sin más en la eficaz dirección tomada, y preguntarse, por ejemplo, por el significado del pulmón y de la inflamación. El tema del pulmón es el contacto y la comunicación. Es responsable de la modulación del aire exhalado. La neumonía es, por lo tanto, un conflicto en el ámbito de la comunicación. La acumulación de neumonías en las Unidades de Cuidados Intensivos lo demuestra terminantemente. El fenómeno no puede deberse únicamente a los

patógenos, pues dónde les va peor a las bacterias y a los virus que precisamente en el quirófano y la UCI. Aquí se los persigue y extermina como en ningún otro sitio.

Pero si el paciente sólo puede comunicarse por medio de tubos de plástico, cánulas y electrodos, se desarrolla fácilmente un problema inconsciente de contacto, lo que se somatiza a menudo como una neumonía.

En la medicina esotérica presuponemos que cualquier incidente corporal es la expresión de un contenido espiritual de fondo, es decir, el cuerpo se nos presenta como espejo del alma. Si el incidente físico simplemente se tapa, como tan a menudo con los métodos convencionales, reforzamos por consiguiente la problemática espiritual.

La supresión de síntomas los desplaza al inconsciente. Una forma tan tosca de desplazamiento de síntomas no entraría jamás en cuestión en otros ámbitos, por ejemplo, en el sector técnico. Si un sistema técnico de alarma comienza a aullar, a nadie se le ocurriría apagar la alarma como única solución. Sin embargo, cuando se trata de dolores de cabeza, articulares u otros, ciertos médicos y pacientes encuentran de lo más normal simplemente neutralizar la señal de alarma con los correspondientes analgésicos.

Por la ciencia sabemos ya hace tiempo que básicamente no se puede eliminar nada, pero sí transformar mucho de diversas maneras. En este

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Salud

sentido, tampoco el planteamiento de “la enfermedad como lenguaje del alma” ofrece más que un desplazamiento, eso sí, en una dirección bastante más útil.

Es decir, un desplazamiento de retorno del plano físico al psico-espiritual ofrece claras posibilidades de curación, al contrario que el desplazamiento de síntomas que se limita al plano físico.

Se instaura un cuadro clínico cuando los temas esenciales, cuya elaboración consciente deniegan los afectados, descienden al plano físico y se somatizan aquí. Para solucionar un problema resulta poco útil suprimir su encarnación por medio de la bioquímica (por ejemplo, cortisona) o el pensamiento (por ejemplo, las afirmaciones). Sería necesario lo contrario. En lugar de confabularse contra el síntoma, habría que aprender a comprenderlo, es decir, llevar a la consciencia el contenido que produce origina el proceso físico. Si se consigue traer el tema de vuelta a la consciencia, al menos existe la posibilidad de solucionarlo aquí. De esta forma, se descarga al cuerpo de su labor de representación. Cuanto más clara y, por tanto, más desagradablemente pase el problema a la consciencia, más fácil le resultará al cuerpo soltarlo. De hecho, el cuerpo sólo es el escenario alternativo para la consciencia. Los temas que se rechazan conscientemente se encarnan de preferencia en el escenario corporal. Así, la enfermedad se convierte en camino.

En todo camino se puede aprender algo, aunque naturalmente existen caminos hábiles y otros menos útiles. Aprender directamente en el plano de la consciencia sin desviarse previamente al escenario físico suele ser más elegante, y conduce con mayor seguridad a la meta, aunque con frecuencia sea igual de desagradable.

Sólo así se abre, por ejemplo, la posibilidad de una auténtica prevención.

Indudablemente, la detección precoz es mucho mejor que la tardía, solo que no tiene nada que ver con la prevención. En cambio, que los cua34 Espacio Humano

dros clínicos se vuelvan superfluos por elaboración consciente y voluntaria del tema en cuestión a nivel psicoespiritual es una auténtica profilaxis.

El que entiende la enfermedad como lenguaje del alma percibe que la forma y el contenido no sólo concuerdan entre sí, también van siempre unidos. La enfermedad es el aspecto formal de un contenido psico-espiritual o, dicho de otra forma: Los síntomas son encarnaciones de temas espirituales. El lenguaje de los síntomas es únicamente un caso especial de lenguaje corporal, con toda seguridad el más difundido sobre la Tierra. Sin embargo, pocas personas de nuestra sociedad comprenden conscientemente este lenguaje universal, aunque nos resultaría sencillo recordarlo, el cuerpo no sólo habla, nuestro lenguaje es también físico.

Por lo tanto, podría convertirse en el puente entre el cuerpo y el alma. Ya sea que incorporemos un conocimiento, que una afirmación entrañe algo.

Además del lenguaje corporal, que se completa por medio de expresiones coloquiales, refranes y figuras retóricas, y de los cuadros sintomáticos, también los hallazgos diagnósticos de la medicina clínica se pueden emplear para la interpretación. La descripción formal del proceso mórbido no es en absoluto equivocada, ni tan siquiera superflua.

El escenario es el que posibilita la

contemplación de la obra, la medicina psicosomática interpretativa no se opone a la medicina convencional, sino que la completa y amplía.

La medicina académica domina las reparaciones en el ámbito físico mejor que cualquier otra alternativa. Reprocharle que no trate a la persona completa carece de sentido, pues es algo que nunca ha prometido. El visitante de la piscina municipal que se queja de que no haya vistas al mar no tiene razón. El que quiera ver el mar, tiene que viajar hasta allí. El que busque curación, debe esforzarse por una medicina que atienda al cuerpo, al alma y al espíritu y que, sin menospreciar a la medicina académica, llegue mucho más lejos que ésta.

Los síntomas experimentados y los hallazgos diagnósticos se pueden interpretar por igual y juntarse pieza a pieza en un mosaico, hasta obtener el patrón completo del cuadro clínico. La región afectada o el órgano correspondiente indican el nivel al que existe el problema. El proceso sintomático concreto revela el tipo de problema, en nuestro ejemplo el tema conflicto. Para la interpretación resultan de ayuda las siguientes preguntas: ¿Por qué le ocurre precisamente a este paciente justo esto y precisamente ahora? ¿Qué le impide la sintomatología? ¿A qué le obliga? ¿Qué sentido tiene precisamente ahora en su vida?♠

Dr. Ruediger Dahlke Escritor. Conferenciante asuntafernanda@hotmail.com

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Salud

¿Cansancio que no cesa?

Descubra el porqué

U

n síntoma común a una gran mayoría de los clientes que acuden a la consulta es el cansancio o falta de energía constantes. Es un cansancio difícil de explicar, pues no hay una enfermedad concreta detrás. Es posible que usted se reconozca en esta situación: usted sigue haciendo una vida relativamente normal y el médico le ha dicho que no tiene anemia, los análisis de sangre salen normales y “todo está bien” pero usted está lejos de sentirse bien: se siente siempre muy cansado, le cuesta levantarse de la cama, necesita café, refrescos o dulces para “espabilarse” un poco, no le apetece hacer casi nada y tomar decisiones, por irrelevantes que sean, le cuesta un mundo.

Quizás esté usted sufriendo de fatiga adrenal. El síndrome de fatiga adrenal se produce cuando las glándulas suprarrenales funcionan por debajo de los niveles adecuados. Este síndrome, no reconocido como tal por la medicina convencional, ocurre cuando estas glándulas ya no pueden responder adecuadamente al stress.

Las glándulas adrenales o suprarrenales están situadas por encima de los riñones y producen cortisol, DHEA,

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adrenalina y noradrenalina, hormonas que regulan la producción de energía, sistema inmune, tono muscular, latidos del corazón y otros procesos que ayudan a lidiar con el stress, ya sea éste físico o emocional. El cortisol es la hormona más importante en la respuesta al estress. Bajo una situación de estrés el cortisol se eleva, aumentando la tensión y los niveles de azúcar en sangre, suprimiendo la respuesta inflamatoria del sistema inmnune. Por otra parte, se

cree que la DHEA compensa los efectos negativos del cortisol elevado pero con el stress prolongado, mientras el cortisol aun se mantiene elevado, la DHEA puede empezar a declinar.

Cuando existe fatiga adrenal las suprarrenales siguen funcionando pero no del todo bien, y la producción de hormonas está disminuida, por debajo de los niveles adecuados. Generalmente, la razón de esto se debe a una sobreestimulación previa, bien por algún acontecimiento que haya producido un gran stress (una operación de cirugía mayor, un divorcio traumático, la muerte o enfermedad de un ser querido) o por una situación que se percibe como estresante durante mucho tiempo o por diversos episodios traumáticos que tienen un efecto acumulativo en la salud de las glándulas adrenales. Otros factores estresantes que pueden llevar a la fatiga adrenal incluyen enfermedades o dolor crónico, depresión, alto consumo de azúcares refinados, ejercicio excesivo, dormir poco e infecciones agudas o crónicas.

Cuando los humanos eran cazadores-recolectores podían tener periodos de descanso entre situaciones estresantes que les permitían recuperarse. Pero en nuestros días, la llamada respuesta de “luchar o huir” se activa continuamente para muchas personas por lo que el cuerpo no tiene la oportunidad de recuperarse y los niveles de hormonas del stress se mantienen elevados continuamente. Con el tiempo las glándulas adrenales pueden perder la capacidad de mantener esta producción de hormonas constantes, debido al agotamiento de sus reservas nutricionales o a que la glándula queda dañada. El resultado es que la producción de hormonas adrenales disminuye, produciendo síntomas tales como la fatiga.

Los síntomas Los síntomas más comunes que generalmente se asocian con alteraciones en la función adrenal son: • Fatiga y falta de energía constantes • Incapacidad de tomar decisiones y de afrontar situaciones que resulten estresantes • Hipoglucemia (bajones del nivel de glucosa en sangre) • Tensión baja • Mareo al levantarse de repente • Infecciones recurrentes y persistentes • Depresión • Dolores musculares (sin inflamación) •Problemas de sueño.

Cada uno de ellos puede tener otras causas, pero como conjunto de síntomas, en una persona que no tiene otras enfermedades, conforman el síndrome de fatiga adrenal.

¿Tengo fatiga adrenal?

Actualmente, todos sabemos que un exceso de estrés nos puede enfermar pero es difícil relacionar directamente el estrés con nuestros problemas de salud, probablemente por el lapso de tiempo en que sufrimos de mayor estrés y el diagnóstico o el inicio del problema.

Esto ocurre porque a la fatiga adrenal se llega de manera progresiva, en diferentes estadios o fases.

Inicialmente, es la fase de alarma, en la que el cuerpo es capaz de producir tanto el cortisol como la DHEA suficientes para lidiar con la situación estresante. Se puede notar nerviosismo, mal humor o irritabilidad e incluso un ligero cansancio pero no se nota fatiga y un café o un dulce pueden ser suficientes para paliar el cansancio que se pueda notar.

En la siguiente fase, II, con el stress

continuado, el cortisol se eleva pero la DHEA comienza a disminuir y podemos empezar a notar algunos síntomas, como problemas digestivos, problemas para dormir, nerviosismo, algunos dolores musculares, problemas menstruales.

Cuando la persona llega a la etapa III se une la ansiedad con el sentimiento de estar exhausto. El cortisol sigue alto, lo que crea ansiedad e incluso ataques de pánico en algunos casos pero desciende la DHEA, lo que puede producir insomnio. En esta etapa, si no se ha ido antes, es frecuente acudir al médico, que a veces receta ansiolíticos o antidepresivos y fármacos para dormir.

El tiroides se ve afectado y a veces es necesario empezar a tomar hormonas tiroideas.

En la etapa IV, las reservas de DHEA disminuyen aun más y el cortisol comienza a disminuir. La persona sigue estresada, pero las fuerzas se agotan, es más difícil levantarse de la cama, hay hipoglucemia y es aun más difícil dormir.

En la siguiente etapa, V, hay tan poco cortisol que la DHEA puede elevarse, puesto que no se usa. El poco cortisol que se produce se usa para intentar lidiar con el estrés. La persona está totalmente exhausta, no puede trabajar y apenas puede realizar ninguna actividad.

Si no se corrigen los factores que han llevado a esta situación (estrés, mala nutrición, factores medioambientales) se puede llegar a un punto en que el agotamiento es total, con pocas posibilidades de recuperación de las glándulas adrenales.

Midiendo la salud adrenal: Test de estrés adrenal Para saber con certeza los niveles de las hormonas cortisol y DHEA y en

qué fase se encuentran se puede usar un sencillo test de saliva. Es el test funcional de stress adrenal, que mide con precisión los niveles de estas hormonas a lo largo del día y nos da la información necesaria para poder revertir este proceso, recuperar la salud de las glándulas adrenales y recuperar la energía perdida.

El test requiere tomar muestras de saliva en determinados momentos del día. Estas muestras se envían luego al laboratorio para su análisis. Se requieren diferentes muestras puesto que los niveles de las hormonas adrenales suben y bajan durante del día, siguiendo el ciclo circadiano.

Tratamiento Si usted sufre de fatiga y los médicos han descartado otras enfermedades puede acudir a un especialista en nutrición funcional, que, entre otras pruebas, le proporcionará el test de saliva para medir sus niveles de cortisol y DHEA. En función de los resultados le indicará la dieta y suplementos más adecuados en su caso.

Mientras tanto, practicar técnicas de relajación para reducir el estrés, seguir una dieta que le ayude a mantener sus niveles de azúcar estable en sangre, con vegetales abundantes, proteína de calidad y grasas buenas, procurar no tomar café, refrescos o sustancias estimulantes, eliminar los alimentos procesados y dormir las horas necesarias puede ayudar a sus glándulas adrenales a recuperarse y a detener el avance hacia la fatiga. ♠ Teresa Peláez Licenciada en Medicina Nutricional (UK) teresa.pelaez@movistar.es

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Salud

¿Cómo influye la sociedad en la salud?

El presente artículo sólo pretende hacer reflexionar sobre cómo nos dejamos influir por la sociedad que nos rodea en cuestiones de salud. ¿Hemos perdido nuestro instinto? ¿Hemos perdido nuestro propio criterio?

L

a sociedad actual hace que sea complicado ir a favor de la Naturaleza. Hay que ir contracorriente, lo que no siempre resulta una labor sencilla. Esta sociedad, en la que todo se hace con prisas, incluida nuestra fuente de energía, la comida, sin importar la calidad y el contenido de la misma, donde no se presta atención al cuerpo, sino que se buscan remedios rápidos para los síntomas que aparecen en el cuerpo, para poder seguir trabajando y que no interrumpa nuestro ritmo ‘normal’, no presta atención a las llamadas de atención que nuestro alma nos da a través de nuestro cuerpo.

Hemos dejado, motivados por las exigencias de la sociedad, de escuchar a nuestro cuerpo, hemos perdido nuestro instinto. Las prisas, la competitividad, someten a nuestro organismo a un stress elevadísimo, del cual sólo la consciencia y la coherencia en nuestros actos nos pueden librar.

Estamos sobrealimentados pero, en realidad, estamos subnutridos.

Disponemos de una dieta abundante desde el punto de vista de las kilocalorías absorbidas diariamente para el mantenimiento de los metabolismos, pero empobrecida de micronutrientes: vitaminas, minerales, oligoelementos, aminoácidos, enzimas, ácidos grasos esenciales… La sociedad te mete por los ojos el consumo de carne, de grasa, de productos que llaman alimentos, pero que, para 38 Espacio Humano

nuestro cuerpo, sólo son toxinas.

Conseguir una simple ensalada en un restaurante, en ocasiones se convierte en toda una heroicidad. De conseguir productos biológicos, ecológicos, naturales en restaurantes… mejor ni hablamos. Esto, salvo contadas y maravillosas excepciones, es misión imposible.

Toda la sociedad te presiona, haciéndote sentir, que comer lo que a tu cuerpo le conviene es un sacrificio, que no es correcto, puesto que ellos no lo hacen. Y al final, si quieres ser coherente, acabas saliéndote un poco de esta sociedad, siendo ‘el raro’ del grupo… o finalmente, cambiando incluso de amistades, porque si bien tú respetas lo que quiera que ellos quieran comer, ellos no aceptan, que tú comas diferente y te cuides. Curiosa ‘civilización’.

Sin embargo, el resultado del tipo de dieta que preconiza la sociedad actual, genera sin duda enfermedades degenerativas y carenciales con el empobrecimiento de estos nutrientes.

Los problemas nutricionales provienen de diversos factores: • Los regímenes alimentarios sin control.

• Las perjudiciales técnicas culinarias.

• La contaminación ambiental.

• La agricultura química e intensiva.

• Los sistemas de cosecha y almacenamiento.

• El procesamiento industrial.

• La intoxicación.

•Los abusos de medicamentos…

La Naturopatía pretende reeducarnos, y volver a enseñarnos a comer adecuadamente, comiendo no aquello que nos da gusto al paladar, sino aquello que le conviene a nuestro organismo.

No vamos a profundizar demasiado en este artículo en otros factores, tales como el sistema médico impuesto a la sociedad, tanto si crees en él como si no, y que principalmente sirve para el lucro económico de la industria farmacéutica. Pero sí mencionar, que se ha demostrado ya, que el sistema médico - por ejemplo de los EEUU - es la tercera causa de muerte en ese país. Anualmente, como consecuencia del tratamiento médico, fallecen 250.000 personas.

De esta cifra, unas 100.000 muertes, son consecuencias de los efectos secundarios de los medicamentos “correctamente recetados”, por tanto, por IATROGENIA. Estas cifras son el producto de datos oficialmente registrados, ya que el estudio fue realizado en pacientes hospitalizados, y no se incluyen tampoco los efectos negativos asociados a malestar o incapacidad.

Sin embargo, en situaciones de urgencias, los procedimientos médicos aplicados sí han demostrado ser eficaces y estarán plenamente justificados. Tal es el caso por ej. de los accidentes de tráfico o de las enfermedades agudas en los cuales las consecuencias del daño son mesurables y tangibles.

Mi humilde opinión, es que el sistema médico alopático debe convivir con otro tipo de terapias, que ayuden y mitiguen las enfermedades crónicas,

que son abrumadora mayoría. Dado que los factores determinantes como el estilo de vida y las emociones, no son mesurables, sino subjetivos, y no encajan en la estructura de pensamiento de la medicina moderna, y sin embargo, algunas terapias sí tienen en cuenta estos factores.

Sin considerarlos, es prácticamente imposible generar respuestas y soluciones de fondo, tal como se está demostrando.

Como consecuencia de este cortocircuito entre la vida moderna y los dictados de la naturaleza, el ser humano nunca ha estado tan enfermo e intoxicado, tanto física como mentalmente, como en estos últimos 150/200 años.

Este estado de intoxicación, se manifiesta en prácticamente todos los aspectos de nuestra vida .El estilo de vida actual, es el origen de la inmensa mayoría de las enfermedades que sufren las sociedades modernas, las cuales tienen su raíz en una alimentación inadecuada y artificial, en el sedentarismo y falta de actividad física, y el stress generalizado, reflejado en el hecho de querer ganarle tiempo al tiempo.

Este ritmo acelerado de vida, impide que el cuerpo disponga del tiempo suficiente para recuperarse y desintoxicarse adecuadamente, la consecuencia es un estado de cansancio y agotamiento crónicos.

Adicionalmente, hay otros factores, que esta sociedad, o unos pocos, también por motivos económicos, impone a sus ciudadanos, factores que también afectan negativamente a la salud, tal como

determinadas tecnologías, cuyas ondas afectan a nuestro campo electromagnético y por ende a nuestra salud. Ejemplos: Las ondas provenientes del microondas, del wifi, de los teléfonos móviles, más recientemente de los contadores de la luz … emitiendo 24 horas al día los 365 días del año, ondas muy potentes en el domicilio de un individuo, que verá mermar su salud como consecuencia de dichas ondas.

Adicionalmente, hay estudios sobre animales, que demuestran que los alimentos calentados en los microondas, pierden sus propiedades nutritivas. Animales que durante un periodo determinado sólo fueron alimentados con alimentos cocinados con este electrodoméstico, acabaron muriendo por inanición. Si, comían, pero no les alimentaba.

Podríamos seguir enumerando factores que nos rodean a todas horas y que no hemos elegido libremente, pero que inciden directamente sobre nuestra salud. La pregunta es, qué hacemos cada uno de nosotros para evitar que esto siga pasando.

Sólo aquello que consientes, permanecerá. Si no quieres que algo siga siendo de una manera determinada, no esperes que otro lo cambie por ti. El puede estar pensando lo mismo que tú. Todos somos responsables de la sociedad que tenemos.♠ Bárbara Villalba El Triskel y el Druida Eltriskelyeldruida@gmail.com

Espacio Humano 39

Terapias

El rostro como espejo del alma E

l rostro es una de las partes más sensibles del cuerpo y una de las que más rápidamente reacciona. Es la parte externa del cuerpo que más visiblemente muestra los cambios sutiles interiores. ¿Sabías que la cara es una de las partes más reveladoras del cuerpo humano?

Cuando tratamos de saber lo que alguien piensa, conocer sus sentimientos, su carácter o su opinión, lo primero que hacemos, antes de escuchar sus palabras, es ver las expresiones de su rostro. Esto se debe, a que en el rostro, hay una gran y compleja red de músculos. Sólo en la cara y cabeza hay diez sistemas de músculos con un total de casi cuarenta músculos individuales. Estos músculos dan a la cara una gran flexibilidad y expresividad.

Acompañando a sus músculos, la cara tiene una increíble combinación de rasgos que utilizamos continuamente: los ojos, la nariz, la boca, las cejas y las mandíbulas, cada uno de ellos, es capaz de un amplio abanico de movimientos y matices. Estos rasgos por sí solos, proporcionan una enorme cantidad de información sobre lo que siente la persona. Con una simple mirada, la cara puede decir una infinidad de cosas, sin pronunciar una sola palabra.

También está la cabeza, que incluye la cara y las orejas y es el centro sensorial del cuerpo. Los ojos, la nariz, la boca y las orejas son cuatro de los cinco sentidos. Estos órganos son también la puerta de acceso a otros sistemas mayores. La boca es la entrada del tubo digestivo; la nariz, de la respiración; los ojos, del nervio 40 Espacio Humano

óptico, del cerebro y del sistema nervioso; las orejas, del oído.

Todo esto hace, que exista una clara relación entre cada entrada y el sistema mismo: cuando el sistema respiratorio y los senos nasales están llenos de mucosidad, la nariz tiende a moquear. Cuando hay algún problema de digestión, solemos tener mal sabor de boca. El nerviosismo y la tensión suelen revelarse en los ojos.

Aparte de estos trozos de información, está la verdad más grande de la cara: Es el Espejo del Alma. El rostro revela los sentimientos negativos como, aburrimiento, vergüenza, amargura, rabia, inquietud, tristeza, rencor, infelicidad y otros. Este tipo de sentimientos, nos dejan ver facciones poco gratas, a veces incluso desagradables y en ocasiones pueden transmitir enfermedad. En otros casos el rostro revela sentimientos positivos como, alegría, bondad, amor, tranquilidad, concentración, perplejidad, felicidad y otros. Este tipo de sentimientos nos muestran facciones agradables y suelen mostrar una apariencia más saludable.

La cara es sincera. Revela la verdad de nuestro interior. Y ocurre así incluso en las ocasiones en que nos gustaría que fuera de otra manera. Es por esto, que podemos detectar en la cara de otra persona su carácter, sus pensamientos y su naturaleza interior.

A veces, podemos ver característi-

cas faciales muy similares entre hombres y mujeres de la misma raza, país o estado: color de piel, formas, peso, ojos, boca, etc., y sin embargo, no hay dos caras iguales, cada una tiene rasgos y expresiones, únicas.

El Rostro y la Reflexología La Reflexología Facial es una forma de curación. Consiste en estimular ciertas zonas reflejas del rostro y dentro de ellas, líneas y puntos específicos de los meridianos de acupuntura son tratados mediante digitopresión al aplicar las técnicas reflexológicas.

El tratamiento con Reflexoterapia Facial, trata la totalidad de los sistemas corporales y logra recuperar el bienestar, mental, emocional y físico, produciendo un gran reequilibrio energético.

La mayoría de los seres humanos somos combinaciones de yin y yang.

Esto no significa que seamos buenos o malos, significa que en algunos momentos podemos tener grados de pasividad, receptividad y desarrollo intelectual y al mismo tiempo, podemos tener momentos de agresividad, auto-motivación y perspectiva. Al desarrollar la comprensión y conocimiento del funcionamiento del rostro, podemos llegar a saber cuáles de esas características son yin y cuáles son yang y actuar en consecuencia. Lo ideal es lograr conseguir el equilibrio entre los dos y crear la mayor armonía y paz interior.

Podemos aprender muchísimo sobre el equilibrio yin-yang observando la forma y características de la cabeza

y del rostro, sobre todo, estudiando los rasgos individuales de éste, y aprendiendo la localización y el modo de tratar las zonas reflejas que nos muestra la Reflexología Facial.

Teniendo estos conocimientos, podemos ayudar al organismo para que recupere la buena salud y que pueda estar en un estado óptimo continuamente, ya que es muy buena y digna de ser considerada como medicina preventiva.

Para la Reflexología, el hombre posee una energía invisible conocida como, Chi. Esta energía circula por unos canales llamados meridianos; en ellos, se encuentran puntos específicos que al ser tratados con digitopresión, su circulación energética se regula.

Si esa energía se estanca dentro de un órgano o en algún punto del trayecto, se produce un desequilibrio capaz de repercutir a la larga sobre las funciones orgánicas y producir la enfermedad.

En la Reflexología Facial, cada uno de estos puntos está ubicado en diferentes secciones del rostro y tienen una conexión con los órganos y sentidos del cuerpo humano. Para ubicarlos, existe un mapa de Reflexología Facial que hace referencia a las diferentes áreas que se encuentran en el rostro. Esto permite ubicar los puntos reflejos o zonas reflejas que tienen una relación directa con cada uno de nuestros órganos. Por ejemplo, gran parte del área de la frente está íntimamente ligada al intestino delgado; reflexológicamente se puede tratar para mejorar algún problema intestinal, tránsito lento o alguna otra enfermedad vinculada.

La zona de la barbilla, es el reflejo del sistema hormonal. Tratándolo reflexológicamente, podemos ayudar a reequilibrar problemas hormonales, aliviar menstruaciones irregulares o dolorosas, allanar las dificultades para concebir y otras disfunciones, del terreno genital y sexual.

Unas ojeras muy marcadas, estarían hablando de una disminución de la energía vital de la persona y de una debilidad de la energía de riñón.

Los puntos de estimulación en el rostro presentan mucha sensibilidad, por esta razón la relajación puede llegar a ser muy profunda. Este tipo de

relajación, ayuda a liberar endorfinas y proporciona sensación de bienestar, favoreciendo el riego sanguíneo y la oxigenación de los tejidos, ayudando a soltar tensiones y bloqueos energéticos al paciente que sin ayuda, tiene dificultad de soltar.

A menudo se cree que la Reflexología Facial se utiliza solo como tratamiento estético para mejorar el aspecto físico del rostro, aumentar la luminosidad, relajar los rasgos y rejuvenecer, aunque conviene recordar y tener en cuenta que principalmente, es un tratamiento muy efectivo para tratar problemas de salud.

La Reflexología Facial puede ayudar a mejorar o curar problemas como: alteraciones psicosomáticas, insomnio, ansiedad, depresión, estrés, nerviosismo, problemas de adaptación, hipertensión, hipotensión, taquicardias, vértigos, vahídos, neuralgias, cefaleas, problemas digestivos, colon irritable, estreñimiento, disfunciones metabólicas y hormonales, dolores crónicos, deficiencias respiratorias, problemas de visión, audición, gusto, tacto y oído, entre otras.

Es ideal para personas de cualquier edad, desde bebes recién nacidos hasta personas mayores, pasando por todas las etapas de la vida: crecimiento, pubertad, maduración, gestación, lactancia o menopausia.

La Reflexología Facial ayuda al bienestar de la persona que lo recibe, a nivel integral

“No hay nada en el mundo que pueda compararse con un rostro humano. Es una tierra que uno no se cansa jamás de explorar” Carl E. Dreyer

IIsabel Pérez Broncano.

Reflexóloga – Autora del libro Reflexología Integral.

Dtora. de Ranvvai Escuela de Reflexologías y Centro de Terapias Naturales. www.ranvvai.com Espacio Humano 41

Odontología

La intoxicación con mercurio como camino Dice Thorwald Dethlefsen en su libro “La enfermedad como camino”: “Ni los bacilos, ni las madres, ni los metales pesados provocan la enfermedad, si no que el ser humano los utiliza como medio para realizar su enfermedad, convierte una cosa en una causa”.

“El Ser humano está enfermo desde su nacimiento, y está enfermo porque le falta la unidad; el Ser humano vive desde su ego y el ego demanda poder, nos hincha con diversidad de disfraces nuevos y mas exquisitos que hacen que el Yo viva en disociación, no llegando a la unidad con ese modelo interior que se llama el Ser”.

“La trayectoria vital del individuo o evolución, es el camino que debe recorrer el Ser humano hasta encontrar conscientemente a este Ser interior que es símbolo del todo y que ha existido siempre en nosotros; la enfermedad es el punto de inflexión en que lo incompleto, puede completarse”.

“En este camino hacia el autoconocimiento le surgen obstáculos o espejismos, que no son mas que el no reconocimiento de sus sombras, y como no le gusta, proyecta en un mal anónimo (causa) la verdadera fuente de su desgracia, para de esta forma trasladar la propia responsabilidad a la causa y no encontrarla en sí mismo”.

L

Dr. D. Miguel Angel Recatero Colegiado. nº 28082 www.estomatologiaholistica.es

42 Espacio Humano

a medicina tradicional piensa de una manera bastante parecida y habla de la enfermedad como “la perdida de armonía en la conciencia”, ese sentir interior que nos dice que lo que estamos haciendo no nos gusta; ante esto, cada persona reacciona con unos síntomas los cuales son los mecanismos de defensa del organismo puestos en marcha para restablecer el equilibrio perdido; estos, nos dan una idea de cómo reacciona el ser humano para conseguir ese estado.

Para unos la enfermedad es la

perdida de la armonía para otros es la búsqueda de esta.

Dependiendo de los síntomas que se presenten, la medicina académica da nombre a las distintas enfermedades; por ejemplo si una persona que tiene AMALGAMAS en la boca presenta varios de estos síntomas (cansancio, perdida de memoria, irritabilidad, candidiasis, dolor de cabeza, debilidad generalizada, insomnio, bruxismo, diarrea, erupciones, alergia alimentaria, bronquitis crónica, sensación de compresión cardiaca, temblores, problemas de concentración, sensibilidad a la luz y a los sonidos, ataques de pánico , electrosensibilidad, insuficiencia del sistema inmunológico, neuralgia del trigémino, tinitus, caída del pelo, arritmia cardiacas, ojos secos, sensibilidad de los dientes, dolor muscular, reúma, anemia, sobrepeso por la acumulación de líquidos, quistes en los riñones, malformación del feto durante el embarazo), lo denominan Micromercurialismo o intoxicación al mercurio como metal pesado.

Aunque también es cierto que existe muchos seres humanos con estos síntomas y que no tienen en su boca ninguna amalgama, o mucha gente que tiene amalgamas y no pre-

senta ninguno de estos síntomas, (no existen enfermedades, existen pacientes), debemos preguntarnos, ¿el problema esta en el mercurio o en mi que no se convivir tranquilamente con algo que me puede parecer hostil? ¿El problema esta en el mercurio, o el mercurio es la cosa que yo convierto en causa para explicar mis problemas, y no ver en mi interior al causante?

Si alguien presenta, por ejemplo, reacciones exageradas al pelo de gato, el tratamiento no consiste en erradicar a todos los gatos del Universo, ni en aislarse de ellos (son encantadores), el tratamiento consistirá en separarte temporalmente de ellos mientras encuentras y corriges la causa por la cual esta reacción exagerada se produce, el erradicarlos solo valdrá para que tu Ser busque otra forma de despertarte.

“Si alguien quiere construirse una casa, aunque le quites todos los ladrillos, la seguirá levantando aunque sea de madera”.

No vamos a dar una conferencia de química molecular para hablar de los componentes de las amalgamas, ni vamos a perder mas el tiempo en demostrar su toxicidad, “científicamente” no probada, pero si claramente suscitada (el mercurio es el metal no radioactivo mas tóxico del planeta), ni tampoco vamos a comentar que El Instituto Nacional de Seguridad e Higiene en el Trabajo tiene publicado un articulo (DT.6491) en el cual confirma la toxicidad del mercurio al ser manipulado. Tampoco vamos a pararnos a explicar, (como hizo Alessandro Volta), las corrientes galvánicas que se produ-

cen entre distintos metales si estos están en un liquido hidrosalino como la boca; ni por supuesto perderemos el tiempo demostrando electrónicamente la alteración mecanoreceptora y por ende neuromuscular de esas corrientes, así como tampoco incidiremos en los mas que posibles cortes energéticos que estas corrientes provocan en los meridianos medios del cuerpo (vasoconcepción y vasogobernación) .

No vamos a comentar la mejoría clínica presentada en cerca de los 2000 pacientes tratados en nuestra consulta en base a la retirada de estos empastes metálicos y el consiguiente tratamiento homeoSpagyrico de drenaje, quelación y energetización. Tampoco nos vamos a preguntar porque las leyes me obligan a retirar los restos de amalgamas utilizadas dentro de un contenedor especial anticontaminación, pero en cambio me permiten, y además me dejan cobrar, el colocarlas en la boca de los pacientes.

No vamos a discutir sobre si las amalgamas son superiores en durabilidad y calidad a los composites, ya que no perderemos el tiempo contando que mas del 70% de las amalgamas de mas de tres años retiradas en nuestra consulta presentaban caries activas debajo de la amalgama debido a la filtración producida (la amalgama se expande y contrae y por lo tanto pierde su sellado, ya que no se adhiere al diente, simplemente se retiene), ni comentaremos que si no llegamos a haber actuado, estas piezas con el tiempo hubieran necesitado endodoncia, perno y corona, tampoco perderemos el tiem-

Espacio Humano 43

Odontología

po en recordar que la expansión que se produce en las amalgamas (15%) suelen producir líneas de fractura que con el tiempo por efecto cuña terminaran rompiendo el diente, necesitando la extracción y posterior puente o implante, provocando en el paciente el susto con la rotura y a la consabida minuta del dentista.

No vamos a perder el tiempo discutiendo sobre si los composites son solo mas estéticos , y que no presentan ninguna otra ventaja, como por ejemplo que tanto el sellado como la durabilidad son mayores que las de la amalgama (si la técnica empleada es la correcta). Ni que en su realización se tiene que destruir un 35 % menos de diente. Ni que su conformación anatómica sea más fisiológica y predecible en el tiempo. Ni que la oclusión es mas efectiva ya que su dureza es mas parecida al esmalte del diente antagonista, tampoco realzaremos que es mas fácil la detección y corrección de posibles filtraciones.

Una vez decididos a la sustitución de estos empastes tenemos que conocer que la retirada de las amalgamas debe de hacerse de una forma segura y mediante un protocolo establecido realizado por profesionales de la salud que crean verdaderamente en este proceso, queda claro que es peor eliminar aleatoriamente y sin un rigor técnico las amalgamas, que dejarlas en boca de por vida, sobre todo en personas que tienen sintomatología de intoxicación por metales pesados.

Este protocolo se basa en: ★ Historia clínica completa tanto orgánica como emocional. Rx panorámica de la boca. (Profundidad y extensión de las amalgamas) examen de mucosas, examen dental. ★ Escuchar al paciente, y conocer “algo” de su vida intentando relacionar sus síntomas dentales con otras alteraciones presentes en su cuerpo. ★Valorar e informar de las posibles complicaciones en el acto de sustitución. ★Diagnóstico kinesiológico fundamental para conocer el orden 44 Espacio Humano

¿El problema esta en el mercurio, o el mercurio es la cosa que yo convierto en causa para explicar mis problemas, y no ver en mi interior al causante?

y la frecuencia con la que su cuerpo “quiere” limpiarse de estas sustancias. ★Regulación, nutrición y energización de los órganos emuntorios (riñón, digestivo y piel) para la posterior quelación y drenaje de toxinas canalizándolas desde el interior de la célula hasta el espacio extracelular, o espacio de Pischinger, y posterior eliminación por las vías de excreción.

Nosotros utilizamos medicina tradicional de occidente MTO, sistema que Paracelso en el siglo XVI, enseño y denomino Spagyria, y que en la actualidad ha codificado el Dr. D Juan Carlos Avilés y ha denominado Homeospagyria. ★Técnica: Utilización de diques de goma (pañuelo de látex que deja al descubierto solo las piezas a tratar) para evitar que partículas de amalgama sean ingeridas durante el proceso de remoción.

Intentar quitar la amalgama en bloque, sin desgastar sus superficies, utilización de maquinaria rotatoria si es posible eléctrica y no de aire, complementada con mucha presión de agua, y aspiración quirúrgica de esta. Colocación en las fosas nasales de cánulas que administran oxigeno húmedo para evitar la inhalación de vapores de mercurio, o simplemente usando mascarillas para impedir su inhalación (no queda claro a que temperatura se producen estos gases). ★Dieta: tomar de dos duchas diarias, disminución en la ingesta de pescados grandes, café, tabaco, alcohol, te y cerdo blanco, beber si es posible unos dos litros de agua preferentemente con bajo residuo seco.

Una vez acabada la sustitución de amalgamas es aconsejable la toma de un probiótico durante un mes para

restablecer la flora del tracto digestivo, incluyendo tracto oro, naso faríngeo, intestino delgado y colon.

Nuestro cuerpo es sabio, sabe lo que tiene que hacer en cada momento, no tenemos que decirle a nuestros riñones que sus 2 millones de nefronas filtren 1700 litros de sangre al día para mantener sus 50 litros de agua libres de toxinas; no tenemos que decirle a nuestros pulmones que sus 300 millones de alveolos intercambien oxigeno por CO2 en las 30.000 respiraciones diarias para nutrir a nuestras células y desintoxicarlas de CO2.

Lo mismo pasa con los árboles que saben perfectamente cuando tienen que desprenderse de las hojas para poder llevar la savia hacia las raíces en épocas de frío, o cuando tienen que hacer brotar a la flor para que los insectos polinicen a sus congéneres; es el ser humano, mejor dicho, la mente del ser humano quien lo complica todo, planta árboles a su conveniencia o se crea dogmas y pecados y de esta forma rompe la armonía entre los seres vivos y la naturaleza, el árbol y el Ser se pierden y las reglas se incumplen.

Por todo ello pensamos que si tenemos amalgamas en nuestra boca, la sustitución de estas por un material no toxico, más moderno, estético, funcional y fisiológico, junto con un drenaje y quelación de metales pesados, es lo mas lógico. Eso si, no paremos en este punto y una vez limpio de mercurio, sigamos investigando el porque un simple trozo de metal plateado me puede estar destrozando mi vida.★

Cuídalos, te acompañarán toda la vida LA PRIMERA CITA AL DENTISTA

C

omo decíamos en el artículo anterior se recomienda la primera visita al dentista antes de que los niños cumplan el año, e incluso algunos profesionales la recomendamos durante el embarazo; en esta visita los padres reciben consejos adecuados sobre los cuidados a tener con respecto a la boca de su hijo, además de evaluar el riesgo del bebé de desarrollar caries, parafunciones, alteraciones oclusales y asimetrías antes de que éstas se consoliden.

A partir de la salida del primer diente (seis meses), debemos ocuparnos de la higiene bucal de nuestro hijo de la misma forma que nos ocupamos de su baño diario, aplicaremos con un dedal de silicona o una gasa humedecida masaje en las encías (algunos profesionales aconsejan que esta, se efectué desde el nacimiento aprovechando el baño nocturno) a partir del año, ya con los ocho incisivos en boca, se puede empezar a utilizar un cepillo dental pequeño solo con agua. (No estamos de acuerdo con la utilización de flúor, por su toxicidad y por la duda de su eficacia). El cepillado en niños de estas edades es efectivo sólo si es realizado por un adulto, a la vez recomendamos dejar que el niño juegue con el cepillo. Si la toma de leche es a demanda nocturna es muy importante que este lavado se efectué después de cada toma (en el próximo articulo comentaremos sobre la alimentación y el tema pecho-biberón y el efecto careogeno de la leche sobre los dientes).

Si todo es correcto, la tercera visita debería ser sobre los dos años y medio, edad en la cual toda la dentición de leche está en boca y se ha establecido la OCLUSION.Tu hijo tiene en estos momentos 8 incisivos, 4 colmillos y 8 molares de leche.

Aquí ya no solo tu odontopediatra debe mirar los dientes de tu hijo, se tiene que observar al niño en conjunto; su respiración, (una respiración bucal afectara gravemente al crecimiento facial), su masticación, alternante o unilateral (formadora de asimetrías y escoliosis), su oclusión (morder mal es como pisar

mal) y por supuesto sus dientes (forma, ausencias, caries, hipoplasias). En estas épocas el niño está en crecimiento y una alteración en la mordida puede desencadenar alteraciones en la columna vertebral Desde los tres años hasta los seis en el que salen los primeros molares definitivos (recordar que NO sustituyen a ninguna pieza) y el ratoncito Pérez comienza a visitar las almohadas con la caída de los incisivos, no se producen grandes cambios en la dentición ni en la función bucal si esta era correcta, por lo tanto se aconsejan revisiones periódicas cada nueve meses con el objeto de controlar todos los parámetros, respiración, masticación, higiene A partir de los seis años el niño debe empezar a efectuar su limpieza dental aunque siempre supervisado por un adulto, recuerda que tu hijo está en plena etapa de aprendizaje y el hacer un momento familiar del cepillado puede crear por imitación un patrón de higiene dental que le acompañara durante toda la vida.

Es muy importante mantener sanos los dientes de leche para que los niños puedan masticar bien y desarrollen correctamente sus maxilares, además de establecer una sana autoestima; Aconsejamos que estas visitas sean realizadas por odontopediatras o por ortodoncistas cualificados. Una buena higiene oral, una correcta función masticatoria y una alimentación sana son los mejores métodos para conseguirlo.♠ ¿Tienes alguna duda en relación a la boca? ¿Hay algún término que no comprendes? Si necesitas que te hablen claro...

PREGUNTA A TU DENTISTA Dr. D. Miguel Angel Recatero Especialista en Homeospagyria Colg nº 28082 estomatologíaholistica@hotmail.com (Referencia: Consulta Espacio Humano)

Espacio Humano 49

Salud

Aloe Vera y flores de Bach “No temas a tu menopausia” E

l climaterio es una etapa en la vida adulta de la mujer caracterizada por la aparición de signos y síntomas asociados a una disminución en la producción de estrógenos. Es un período de involución acompañado de una serie de manifestaciones físicas y emocionales relacionadas con cambios biológicos y sociales que no suelen ser comunes a todas las mujeres que pasan por esta etapa, sino que depende de la psicología de cada mujer y de como afronte la menopausia.

Las mujeres que a partir de los cuarenta desarrollan y mantienen un actitud positiva, emprenden nuevos proyectos, asisten a cursos, se relacionan con nuevas personas, aprenden nuevas habilidades o amplían su base de conocimientos, encaran su climaterio mejor que aquellas que, resignadas ante esta “nueva etapa”, dan un enfoque negativo a su vida.

El estar contenta consigo misma, con su cuerpo y con sus circunstancias de vida y de pareja juega un papel muy importante. Al pasar a la menopausia, la mujer se ve libre de los síntomas físicos y psicológicos de la etapa fértil y puede permitirse una mayor dedicación a ella misma y tener una vida más plena y estable.

El paso al climaterio va acompañado de importantes cambios orgánicos y emocionales que influyen sobre su salud física y psíquica, produciendo síntomas que van desde sofocos y alteraciones sexuales hasta dolores articulares y musculares, aumento de peso, incontinencia urinaria, problemas 46 Espacio Humano

culta la regeneración de la piel y hace que las células se endurezcan y la piel pierda su elasticidad natural, apareciendo las temidas arrugas, la falta de tono en la piel, las estrías o la papada en la barbilla; y la sequedad vaginal que convierte las relaciones sexuales en incómodas, dolorosas o menos placenteras.

cardíacos, cefaleas, osteoporosis...

El climaterio también afecta de forma notable al funcionamiento de las glándulas suprarrenales, tan importantes para el funcionamiento del organismo y responsables de la fabricación de la progesterona, hormona muy influyente para conseguir el equilibro orgánico entre agua y minerales; del intestino, cuya buena salud es fundamental para el resto del organismo pues influye en el sistema inmunológico; del sistema músculo/ articular, ya que prácticamente ninguna mujer menopáusica se libra de los dolores articulares y musculares, molestias que suelen ser una sintomatología asociada a la pérdida de calcio en los huesos (osteopenia y osteoporosis) o a la artritis y/o artrosis.

Otros efectos indeseados son el sobrepeso, esos kilos de más motivados por un predominio de los estrógenos que tienden a generar grasas que el organismo no puede eliminar; el envejecimiento cutáneo, originado por la alteración hormonal que difi-

Terapias de apoyo para la menopausia Para minimizar los efectos del climaterio es fundamental adoptar unas correctas pautas alimenticias, siendo necesario para una nutrición sana respetar dos principios básicos: tomar más alimentos alcalinos para equilibrar la ingesta de alimentos ácidos y llevar una dieta disociada en la que no se mezclen en una misma comida hidratos de carbono y proteínas animales. También es recomendable ingerir regularmente alimentos naturales y poco contaminados, no abusar de carbohidratos, no tomar productos “light”, ni bebidas dietéticas ni café, hacer cenas ligeras evitando alimentos crudos y utilizar para cocinar y condimentar los alimentos grasas de las consideradas saludables.

Como terapias alternativas coadyuvantes citaremos la acupuntura, la homeopatía, la medicina natural, el tratamiento con hormonas bioidénticas, la herboristería y las Flores de Bach. Todas ellas, junto con la nutrición adecuada y con la práctica habitual de ejercicio físico –especialmente caminar para combatir la osteoporosis-, el apoyo de terapias de

movimiento chinas como el Qi Gong y Tai Chi y la práctica de meditación, pueden llegar incluso a hacer desaparecer toda la molesta sintomatología.

Como mejorar los síntomas de la menopausia con Aloe-Vera y Flores de Bach.

Los zumos obtenidos del gel de ALOE-VERA constituyen un poderoso alimento natural, un verdadero tesoro que nos permite potenciar y mejorar nuestra salud y aliviar los síntomas de la menopausia. Ese gel, cargado de gran cantidad de componentes activos, aporta un incalculable beneficio a nuestro organismo pues está compuesto de •18 aminoácidos que permiten la formación nuevas proteínas.

•Enzimas estimuladoras del sistema inmunitario con efectos analgésicos y antiinflamatorios •Minerales y oligoelementos esenciales (hierro, cobre, selenio, silicio, magnesio, potasio, zinc, yodo) •Vitaminas A, C, E y B, incluida la B12.

•Ácidos grasos poli-insaturados vegetales •Sustancias vegetales secundarias (p.ej. ácido salicílico) •Monosacáridos y polisacáridos: ACEMANÁN (protector del sistema inmunológico).

Ingerir durante la pre-menopausia y menopausia el zumo del Aloe-vera aportará al organismo sus poderosos efectos, ya que: ✱ Equilibra nuestro metabolismo ✱ Regula el aparato digestivo ✱ Fortalece el sistema inmunitario ✱ Beneficia el aparato circulatorio

y estimula el corazón ✱ Protege el sistema nervioso ✱ Mejora los trastornos del sueño y los sofocos ✱ Regenera y rejuvenece la piel ✱ Protege y regenera todas las mucosas ♠Fortalece huesos y articulaciones El Aloe-Vera es una planta equilibradora en la que concurren el Yin y el Yang y por su alto índice fotónico mejora notablemente nuestro estado de ánimo, pues aporta de 28.000 a 35.000 ng, mientras que la irradiación solar invernal varía de 1.500 a 2.500 ng, favoreciendo la tendencia a la depresión. El Aloe-vera es la planta de la luz.

La ingesta del zumo del Aloe-Vera puede complementarse con el uso tópico de productos elaborados también con su gel y/o complementos nutricionales, que ayudarán a obtener un sinfín de beneficios y permitirán minimizar los efectos de la menopausia en nuestro organismo.

Por su parte, las Flores de Bach vienen ayudando a las personas a equilibrar sus estados anímicos desde hace décadas.

El modo de actuación se diferencia esencialmente del efecto que producen los medicamentos comunes, puestos que son remedios que actúan en el cuerpo vibracional o energéticos del ser humano.

Las 38 esencias que componen el sis ema de Flores de Bach se corresponden con 38 patrones mentales y emocionales arquetípicos humanos y su ingesta regular durante el tiempo necesario produce un equilibrio en los mismos de forma sutil pero efectiva.

Durante la menopausia, con la toma de esencias florales durante el tiempo adecuado que oscilará de una mujer a otra, la mujer puede conseguir una influencia favorable sobre las oscilaciones anímicas que aparecen multiplicadas en este período Al tratarse de una fase de ruptura, acompañada de trastornos físicos y anímicos, la esencia de Walnut puede ser de gran ayuda. También Mustard, Honeysuckle y Scleranthus han demostrado ser beneficiosas, devolviendo la estabilidad emocional, las ganas de seguir adelante y disfrutar en el aquí y ahora, con alegría y presencia, dejando atrás los sentimientos de depresión y nostalgia que a veces pueden presentarse.

Si la mujer se siente desvalorizada o insegura, Larch le devolvería la confianza perdida; si hubiera irritabilidad o sensaciones físicas que producen desagrado, Impatiens, Holly o Crab Apple. La lista de esencias es tanta como estados anímicos pueden existir.

Por ello la toma de esencias florales siempre debe adaptarse a las necesidades individuales de cada mujer.

Con el tiempo se van comprendiendo mejor los cambios en el estado de ánimo y se tienen más posibilidades de alcanzar el objetivo que se persigue: el salto a un nivel más espiritual de conciencia.♠ Maria Luisa Muñoz y Petra Staufer Eva Garcia Anguix Asesoras en Aloeterapia en Biocentro “La Canela” Terapeuta Floral www.aloe-medical-group.com

Miembro de SEFLOR Co-Directora de Biocentro la Canela www.lacanelabiocentro.com

Espacio Humano 47

Desarrollo

El individualismo ¿un peligro o una solución?

T

odos hemos escuchado hasta el hartazgo lo problemático y peligroso que resulta el tremendo individualismo en el que estamos inmersos. Pero, ¿cómo hemos llegado aquí? El individualismo no deja de ser algo extraordinariamente reciente, el ser humano siempre ha vivido en comunidad y se ha concebido al servicio de esta.

Muchos claman por la vuelta a ese pasado en el que la pertenencia al grupo se consideraba lo prioritario y la libertad personal era prácticamente inconcebible. Más aun hoy, en tiempos de crisis, cobran nuevo vigor los planteamientos que apuestan por una vuelta a los antiguos valores, ya sean estos religiosos, nacionalistas, familiares o romántico-campestres. Pero si el pasado era mejor, ¿por qué lo perdimos?, ¿por qué ahora hay más ateos, menos patriotas, más divorcios y más urbanitas? ¿Qué significa ser individualista?

Significa que la persona siente que escribe su propia historia a la par que define quién quiere ser, y que por lo tanto a través de sus decisiones va labrando su destino. Como apuntábamos, esto no siempre fue así; hasta el siglo XVIII nadie cuestionaba que Dios nos hacía nacer donde nos correspondía, y que tenía ya decidido para nosotros el camino de nuestras vidas. Es con la llegada de la burguesía y la posibilidad de medrar socialmente gracias al comercio, que se fue imponiendo la idea de que uno no tenía por qué conformarse con la clase social en la que había nacido y que los propios méritos (y no un mis48 Espacio Humano

terioso plan divino) marcaban la diferencia. La moda de las novelas donde héroes que se sobreponían a sus circunstancias alcanzaban la gloria, acompañó a este valiosísimo cambio de mentalidad. Hasta la Ilustración no existían pues los individuos, todos éramos siervos de Dios y medios por los que este se comunicaba: la voz no era propia, el destino tampoco.

Nosotros en el siglo XXI no sólo nos sentimos protagonistas de nuestras vidas sino que también lo somos de nuestra imagen, decidimos quienes queremos ser y cómo deseamos ser vistos. Desde la Revolución Francesa todos somos Señores y Señoras, no importando el color de nuestra piel ni la altura de nuestra cuna. O supuestamente estos son los ideales de nuestra sociedad, aunque en la realidad, donde naces sigue marcando tu futuro y cambiar de clase social es algo que se produce sólo de forma excepcional, y más en países como el nuestro.

Pero lo cierto es que estos ideales nos hacen considerar que nuestros talentos nos pertenecen y podemos emplearlos en proyectos personales que nos hagan prosperar. Ya no concebimos someternos al destino, y si

lo hacemos nos deprimimos, pues consideramos un fracaso personal no ser capaces de superar las adversidades y evolucionar positivamente.

La desdicha ya no la envía Dios, es fruto de nuestra impotencia. Así pues, nos exigimos a nosotros mismos más que nunca, hasta el punto en que negamos que si bien no es Dios quien nos abre o cierra las puertas, sí hay férreos condicionamientos sociales que nos impiden realizar nuestros deseos. Seamos responsables a nivel personal, sí, pero critiquemos y combatamos el sistema, por favor.

Quizá el mayor peligro del individualismo es provocar que vivamos como si fuéramos a ser los últimos y no hubiera un mañana, recogidos sobre nosotros mismos en una mística burguesa que nos aísla y nos hace cada vez más egoístas.

El ser humano de nuestras ciudades es un experimentador, un buscador de experiencias intensas embarcado en un viaje que transcurre a toda velocidad. Un ser que busca sobrepasar sus límites y los límites de la naturaleza, lo cual le lleva a situaciones angustiosas e incluso suicidas, como lo es la sobrexplotación de los recursos del planeta.

Otro efecto indeseable del individualismo es la pérdida de fe en las relaciones sociales y la excesiva facilidad con la que renunciamos a ellas a favor de nuestra “libertad”; en buena medida nos hemos vuelto fóbicos al compromiso. Queremos más

que nunca ser felices, pero ninguna compañía duradera parece darnos lo que necesitamos, sino más bien al contrario, consideramos que las obligaciones que se van contrayendo y los defectos del otro que nunca cambian, son los escollos a eliminar para poder alcanzar el bienestar ansiado.

Qué difícil es convivir y cuánta práctica hemos perdido. Obviamente si hemos terminado en grandes ciudades y aislándonos tanto es porque nunca ha sido fácil; siempre nos hemos hecho mucho daño y librarnos de los otros es una tentación constante. Aunque nos necesitemos tanto… Debe ser que debemos seguir evolucionando para que, desde nuestras individualidades recién conquistadas, podamos generar nuevos modos de encuentro más respetuosos y por lo tanto más creativos.

Hay personas e instituciones que se aprovechan de los males de nuestra época infundiendo miedo y desesperanza; de esta forma pueden vender remedios mágicos, infiltrar ideas fascistas o imponer medidas insolidarias. Lo cierto es que estamos ante un reto: construirnos como per-

sonas con capacidad para pensar y ser críticas con nuestro entorno, y a la vez con la voluntad para colaborar y luchar por proyectos que tengan en cuenta el bien común, no sólo el propio.

Nunca hemos sido mejores. Ahora somos más listos, más cultos y más éticos; no olvidemos que venimos de la barbarie y la dictadura. Si nunca hemos sido mejores gracias a este viaje que hemos emprendido en busca de nosotros mismos, lo que nos está faltando para vivir mejor es el reencuentro con el otro y el espacio comunitario, lo cual puede darnos la fortaleza necesaria para forzar el cambio institucional que tanto necesitamos.★

Susana Espeleta Psicóloga colegiada Psicoterapéuta individual y de Grupo

Espacio Humano 49

Desarrollo

Psicología neuroenergética para ser más feliz

C

on la Psicología Neuroenergética podemos acceder a diferentes patrones de personalidad que nos hacen tener visiones limitadas de la vida y de nosotros mismos. El problema de estos es que, al ser inconscientes, no percibimos la gravedad con la que nos están afectando hasta que accedemos a ellos y descubrimos las diferentes consecuencias que han tenido en nuestra vida.

La mayoría de estos comportamientos no conscientes se fueron generando en la infancia, que es la época en la que conformamos la imagen de nosotros mismos, del mundo exterior y en la que mayor cantidad de información almacenamos por minuto. Así, por ejemplo, en el colegio podemos adquirir creencias del tipo: “no soy bueno dibujando”, “hablar o expresarme no es adecuado”, “moverse no es bueno”, “ser alegre, tener ilusión, creatividad, etc... no 50 Espacio Humano

puntúa positivamente, más bien al contrario”, “el conocimiento está fuera en los libros o en el profesor, no dentro de mí”, “soy tonto si no saco buenas notas”, etc…

Todas estas creencias y muchas otras, al ser implantadas en etapas tempranas del desarrollo, y por adultos, crean circuitos neuronales que impiden recorridos alternativos (atreverme a dibujar, a bailar, a expresar mis ideas, a estudiar, etc..) sin que seamos conscientes de todo

este proceso. Dicho de otra manera, el software que dirige nuestra vida adulta se programó en la infancia y si queremos corregir alguno de estos mapas de comportamiento o “patrones” porque no nos sentimos felices, o “nos falta algo” para sentirnos más plenos, debemos de sacarlos a la superficie, a la conciencia, y descondicionarlos.

Aunque así dicho puede parecer fácil, la realidad es que estos programas, de tanto repetirlos, se han

Espacio Humano 51

Desarrollo hecho automáticos y hemos llegado a creer que forman parte de nuestra identidad, que “yo soy así”. Por ejemplo: que “yo soy tranquilo, callado”, “en realidad no sé dibujar”, “no bailo bien”, “no me gusta el deporte, o moverme” o, al contrario: “sólo valgo para el deporte”, “no soy listo”, “no valgo para estudiar”, etc... Además, como éstos nos ayudaron a sobrevivir en su momento (adaptándonos al sistema) están protegidos por fuertes mecanismos de defensa que hacen muy difícil el acceso a ellos y, por tanto, su modificación.

Fueron programados cuando nuestro cerebro estaba funcionando a un nivel de actividad delta y theta, por debajo de la conciencia, y que suelen ser llamados de trance hipnótico, y corresponden al mismo estado neurológico que un hipnotista utiliza para programar nuevos comportamientos o ideas en el cliente.

Es por esto que a la hora de cambiar la programación con la que vivimos, necesitamos acceder a un estado diferente del estado Beta, el estado de conciencia despierta habitual, en el que la mayor parte de los adultos vivimos la rutina diaria.

Voy a poner un ejemplo práctico, muy frecuente de encontrar en terapia: Un joven adulto que se siente apático, sin ilusión, ocasionalmente presenta síntomas de ansiedad e insomnio y se muestra irritable. Está casado y tiene un buen trabajo pero 52 Espacio Humano

dice que no encuentra demasiado sentido a su vida. Indagando un poco en su pasado cuenta que de niño era muy vital (casi todos los niños lo son pero él era de temperamento más activo) y al principio tuvo problemas de adaptación escolar, los profesores se quejaban a sus padres de su “hiperactividad” y “nerviosismo”.

En el colegio la vitalidad no es una cualidad sino, al contrario, es un obstáculo para este tipo de sistema educativo (va contra el orden, la programación, los objetivos) por lo tanto la escuela pone en marcha diversos métodos para reprimirla: Se castiga con malas notas, malas reacciones del profesor, etiquetas como “inquieto”, “oposicionista-rebelde”, “hiperactivo” e incluso medicación.

Como consecuencia, de forma gradual y casi imperceptible, el niño va limitando su expresión de alegría, su entusiasmo, su curiosidad, iniciativa, etc... para adaptarse y sobrevivir a la escuela, y al sistema en general, y se va convirtiendo en una persona, “bien ajustada”, buen estudiante, buen trabajador posteriormente, buen marido, pero con la vaga sensación de fondo de que “le falta algo” aunque hace ya mucho tiempo que ni recuerda qué era. ... Para ayudar a alguien así (por cierto ¿conocéis a alguien así?) siempre hay que hacer el recorrido inverso hasta llegar a esos primeros años en los que se formó ese programa para

cambiar las creencias y comportamientos que se fueron asociando a él.

Y la única manera de acceder a esos primeros años es pasar la barrera consciente, mediante hipnosis (la ericksoniana que es más suave y la persona permanece “despierta” durante el proceso es la mejor) para llegar a las creencias, emociones y reacciones de base que fundamentan nuestra personalidad. Si no lo hacemos así, sólo estaríamos realizando una evocación mental sin activar el resto de memoria celular como sonidos, olores, reacciones hormonales, del sistema nervioso, etc... que conforman el programa completo.

Volviendo al ejemplo anterior, tras una o varias sesiones de N.E.P. o haciendo los talleres de N.E.P., ese joven deprimido en el que se transformó el niño vital iría recuperando poco a poco las sensaciones de plenitud y entusiasmo que todos hemos experimentado siendo niños y empezaría a reclasificarlas por fin en el apartado de “buena persona” o al menos en el de: “lo que de verdad me hace feliz a mí (no al sistema o a los demás) y me hace sentir vivo”.

Mediante el empleo de las técnicas de Psicología NeuroEnergética descubrimos la profunda interconexión entre la mente, las emociones y el cuerpo y cómo ese conjunto crea patrones o formas de comportamiento que denominamos personalidad.

Podemos cambiar esas reacciones equilibrando el sistema autónomo y las dinámicas neuro-vasculares con puntos reflejos de los plexos nerviosos y de los órganos. Esto permite al organismo volver a la homeostasis, accediendo a un estado de relajación y equilibrio.♠ “En el mismo instante en el que cambias tu percepción reescribes la química de tu cuerpo”.

Dr. Bruce Lipton

Mª Carmen García-Caro Sánchez Psicóloga, colegiada Murcia Nº 1106 Centro Esencial www.psicologiaysaludnatural.com

Espacio Humano 53

Desarrollo

Inteligencia emocional del miedo ¿quién no teme al lobo feroz?

“Nacimos con inocencia y amor, después aprendimos a temer y a desconfiar. Ha llegado la hora de empezar a desaprender”. (Del muro de Jose Manuel Embid Ogando) “Aprendiendo que los miedos son dragones que atesoran tesoros. Que renunciar a los miedos es desapego, es libertad” (Muro de Abigail Pindado).

H

ay épocas de tristeza y épocas de alegría. Épocas de cólera y épocas de legítimo orgullo. En periodos de crisis lo que se respira en el ambiente es miedo. Miedo a perder el empleo, miedo a no conseguirlo, miedo a no llegar a final de mes; miedo a ser desahuciado, a prejubilarse a la fuerza o a no cobrar nunca la jubilación.

Gran parte de la crisis es psicológica y el sistema que hemos creado entre todos la aprovecha. Corrijo. Una minoría se enriquece mientras que una mayoría se empobrece o, cuando menos, retrocede. Bajan los salarios, se distribuyen las pérdidas entre la población más desfavorecida y se mantienen o aumentan los beneficios de Bancos, multinacionales y especuladores. Sin embargo, estos miedos alimentados por los grandes medios de comunicación de masas son sólo los síntomas más visibles de los miedos de toda la vida: miedo a carecer, a sufrir, al futuro, a las pérdidas, a la soledad, a la muerte… Y su contrapartida: miedo a la prosperidad, a la felicidad, a vivir intensamente, corriendo riesgos.

Sin embargo, esto no quiere decir que el miedo sea una emoción innecesaria, falsa, vergonzante ni disfuncional. Todo depende. Si no me atrevo a salir a la montaña o a pasear por un bosque porque he leído que han visto algún lobo suelto, debería ser prudente, pero no paranoico. Los 54 Espacio Humano

lobos sólo me atacarían en manada y si están muy hambrientos. Por tanto, sería un miedo desconectado y disfuncional. Estaría anticipando una pérdida imaginaria y fantaseando un ataque muy improbable. Estaría temiendo al lobo astuto de Caperucita, pero nada feroz, porque acaba cazado y con el vientre lleno de piedras. Pero sí existen en la vida “lobos feroces” y el miedo es la emoción que nos permite detectarlos y anticiparnos.

El miedo es la facultad innata que compartimos los humanos con todos los animales de percibir las amenazas ante una posible agresión, invasión, pérdida o quiebra de nuestra seguridad individual o de nuestro entorno cercano. El miedo nos permite percibir nuestra propia fragilidad y la vulnerabilidad del espacio de seguridad que cualquier ser vivo necesita para vivir y desarrollarse. Y en la sociedad en la que vivimos solemos pasar de un extremo al otro. El bombardeo de noticias de guerras, actos terroristas, violencia callejera, asesinatos, robos, catástrofes naturales… nos mantienen en guardia y desconfiados.

Sólo hay que pensar en la defensa acérrima de poseer armas en casa que hace gran parte de la sociedad estadounidense para oponerse a una ley más racional de prohibición y control de armas. La Asociación Americana del Rifle fundada en 1871 posee cinco

millones de socios; los fabricantes de armas se frotan las manos y la utilizan como uno de los grupos de presión más poderosos de EEUU. Por otro lado, el miedo no es una emoción popular. A los varones se nos enseñaba desde pequeños a no mostrar miedo, porque eso “no es de hombres”. En la adolescencia, sobre todo en las bandas juveniles, hay que demostrar que no se tiene miedo haciendo gamberradas o cometiendo actos violentos. En el servicio militar – obligatorio todavía en muchos paísesy en los ejércitos de todo el mundo se premia el valor, la valentía, el coraje, el riesgo, y las machadas. Y esta cultura del “no-miedo” se ha introducido en el mundo empresarial. Ejecutivos y ejecutivas, comerciales hombres y mujeres, deben arriesgarse, no mostrar la vulnerabilidad, siempre disponibles y agresivos, disimular la duda y el cansancio, silenciar los temores.

La inteligencia emocional del miedo pasaría por desaprender parte de los falsos miedos que nos imbuyen desde la infancia y, por otro lado, por deshabituarnos de muchas de las reacciones que hemos repetido a lo largo de nuestra vida y que han conformado nuestro carácter. Y no sólo los caracteres “miedosos”, precavidos, paranoides, pueden estar utilizando mal esta emoción, sino también cualquiera de los otros, ya sean tristes

y deprimidos, coléricos y contrafóbicos, orgullosos y con alta autoestima, amorosos y serviciales o alegres y despreocupados. Por exceso o por defecto.

Para ello, es absolutamente imprescindible no utilizar ninguna otra emoción, ante una amenaza real detectada. Hay quien siente tristeza y no defiende su territorio, cayendo en el fatalismo y el derrotismo. Esta actitud abunda en tiempos de crisis.

En este caso, lo más probable es que se convierta en víctima impotente.

Otras personas, por el contrario, actuarán siguiendo su rabia, cayendo en la histeria y la bravuconada. No miden sus fuerzas ante un peligro real y recibirán más palos. Quienes tienen una excesiva autoestima –un orgullo inflado-, se comportan con temeridad y prepotencia, pero no forzosamente evitarán el peligro, porque creen que pueden con todo.

Otras personas que van de buenas y serviciales, tendrán comportamientos paternalistas incluso frente a personas que les hacen daño, y eso les debilita, pues normalmente se aprovecharán de ellas. Quienes sustituyen el miedo por alegría, suelen ser temerarios inconscientes. ¿Cuántas personas caminando por un paseo marítimo no han perdido la cámara fotográfica, se han mojado o han sido arrastradas por querer fotografiar de cerca una ola de tres o más metros?

Cuando alguien utiliza bien el miedo ante amenazas reales e inmediatas, se convierte en una persona respetuosa, no invasiva, íntegra y fiable. Aumenta la confianza en su intuición y la libertad de elegir la ac-

ción adecuada en cada momento. Sin embargo, si su emoción dominante es el miedo inconsciente y desde la infancia, normalmente desconfiarán de sí mismas, del mundo y de la vida en general. Pondrán en duda continuamente cuál es la mejor opción, viendo los inconvenientes y anticipando peligros imaginarios. Por ello, la demoran, objetan a soluciones que les ofrecen, ponen pegas y llegan a la parálisis. Normalmente boicotean su gran deseo de ser aceptadas, pero al no confiar en sus propias percepciones, desconfían incluso del halago merecido. Así que desarrollan una especie de sensación kinestésica para saber cuándo le dan gato por liebre.

Por algo, el sentido asociado al miedo es el tacto y la pregunta a la que responde es DÓNDE: dónde nos sentimos seguros.

El lema de las personas miedosas sería: “Deberíamos vivir a posteriori“. Así empieza la última novela, “Los frutos de la pasión”, de la serie del personaje creado por Pennac en 1985, Benjamin Malaussène. Vivir a posteriori significaría no tener que arriesgarse, decidir sobre seguro, saber de antemano que la decisión es la correcta, corregir el tiro en caso contrario. A las personas que se identifiquen con la pasión del miedo podría servirles vivir más el presente, sin imaginar desgracias futuras; observar la realidad profundamente sin distorsionarla; fomentar su lealtad y solidaridad confiando más en sí mismas para poder confiar en los demás. Y esto también nos sirve a todos.

En definitiva, la gestión emocional

e inteligente del miedo pasa por: • Reconocer que es una emoción imprescindible para la supervivencia y posterior crecimiento y desarrollo, estableciendo espacios seguros.

• Detectar cuándo está justificada, porque existe una amenaza real.

• Utilizarla en su justa medida dependiendo de la amenaza, para pasar del simple recelo, a la prudencia, desconfianza, duda, desasosiego…

• No caer en ninguna de sus distorsiones empleando otra emoción sustituta cuando “toca” tener miedo.

• No sentir miedo ante amenazas imaginarias, fantasías catastróficas y vivencias del pasado que no tienen por qué repetirse.

Entonces, sí podremos cantar con Rosana: “Sin miedo sientes que la suerte está contigo, jugando con los duendes abrigándote el camino, haciendo a cada paso lo mejor de lo vivido.

Mejor vivir sin miedo….

Sin miedo, las manos se nos llenan de deseos que no son imposibles ni están lejos, si somos como niños, sin miedo a la locura, sin miedo a sonreír”.

Alfonso Colodrón

Terapeuta Gestaltico y Consultor Transpersonal www.alfonsocolodron.net

Espacio Humano 55

Desarrollo

Sentir y transformar las emociones:

un camino de libertad

H

ay personas que niegan la oscuridad y creen que así desaparece, otras que viven en la oscuridad y la cargan contra los demás y otras que reconocen la oscuridad y la transforman en luz. ¿Tú qué eliges?

No sé lo que es la felicidad, lo que sí sé es cómo sentirme feliz y si tuviera que definir este sentimiento diría: ¡viviendo! Uno puede vivir en una casita en la montaña y sentirse bien, pero ¿qué pasa cuando va a la gran ciudad? Depende de cómo lo viva.

Las emociones no son positivas ni negativas; son energía en movimiento y la etiqueta que les atribuimos es creada por nuestra mente en relación a nuestras experiencias pasadas.

Muchos de nosotros, en la infancia creímos que no era correcto sentir el dolor. Cuando estábamos tristes, enfadados o asustados, no nos permitían expresarlo con libertad y teníamos que ser niños socialmente bien comportados. Eso hizo que generáse56 Espacio Humano

mos mecanismos para sentirnos aceptados como aparentar estar bien a veces que no lo estamos, creando una falsa identidad. ¿Pero cómo podemos amarnos si somos nuestros propios esclavos? Cuando nos aprobamos sin depender de la mirada externa, cuando nos despojamos de esos viejos hábitos, cuando nos comprometemos de verdad con un impulso de sinceridad total sin concesiones a los múltiples espejismos tentadores del ego; conquistamos nuestra libertad. ¿Qué pasa si realmente nos atrevemos a estar presentes incluso con la rabia, la tristeza y el miedo? Si les damos espacio, las permitimos y transformamos; se disuelven y sentimos bienestar.

¿Cómo negar o huir de emociones que forman parte de la vida? Si tratamos de apartarlas ¿dónde está el amor hacia nosotros mismos si no aceptamos todo lo que sentimos? El tema es que como nos hemos creído que sentir ese tipo de emociones es algo negativo, lo bloqueamos por miedo a sufrir. Y en realidad cuando sentimos sin pensar es cuando dejamos de sufrir y vivimos. ¿Verdad que cuando quedamos con alguien que hace tiempo no vemos y sentimos alegría, no juzgamos si está bien o está mal? Por el simple hecho de darle su espacio y convertirte en uno con esa alegría, llega un momento que desaparece sin más. ¿Pues por qué no hacer lo mismo con las emociones que nos resultan incómodas? El problema no son las emociones sino la película repetitiva mental que las siguen manteniendo y nos hace sufrir. Lo que daña no es la emoción, sino el pensamiento asociado que no dejamos escapar; eso es lo que contamina.

Cuando surgen y las evitamos, ¿dónde queda esa parte de nosotros no atendida? El verdadero Amor no discrimina, sino que acepta todo de forma incondicional; incluso aquello que nos molesta y no nos gusta. Se trata de atender cualquier sensación o emoción que el cuerpo o las circunstancias nos estén mostrando para aprender y evolucionar.

Muchas veces se habla de espiritualidad negando el cuerpo y las emociones. En mi opinión ya somos seres espirituales y nuestra misión es aprender a ser humanos. El cuerpo físico-emocional-mental es un instru-

mento que nos permite experimentar para recordar nuestra verdadera esencia. Y el espíritu integra estos tres aspectos del ser; no niega nada ni lucha contra nada porque todo forma parte de un todo. Es el ego el que separa, el que nos aleja de la vida para no sentirla, acumulando emociones en nuestro interior que tarde o temprano encuentran la forma de expresarse a través de la enfermedad o malestar personal por haber sido reprimidas.

Algunos estudios científicos dicen que la enfermedad es una respuesta adaptativa del cuerpo a conflictos emocionales que no han sido resueltos desde la psique. Sabemos por la física que la energía ni se crea ni se destruye sino que se transforma. Teniendo en cuenta que las emociones son energía, si quedan bloqueadas y no las liberamos, pueden inscribirse en el cuerpo causando enfermedad que es un lenguaje de signos y síntomas que nos invita a comprender algo más profundo que no ha sido sanado.

En lugar de pensar que la enfermedad es algo que nos atrapa, empezamos a vernos a nosotros mismos atrapando la enfermedad. Desde este paradigma, se convierte en un mecanismo de aprendizaje que indica que algo falla en el conjunto del ser humano y nos brinda la oportunidad de aprender a gestionarnos.

Potenciando el autoconocimiento entendemos cuáles son los patrones de conducta y creencias adquiridas que influyen en nuestra salud y en la relación con uno mismo/a y el entorno. Al elevar nuestro nivel de consciencia pasamos de tener una actitud víctima ante las circunstancias a ser

responsables. De esta forma recuperamos nuestro poder personal para generar los procesos resolutivos que necesitamos y sentir felicidad.

Con recursos tan sencillos como observar lo que pensamos, sentir nuestro mundo interior y agradecer por todo lo que forma parte de nuestra realidad y por lo que queremos conseguir, transformamos las emociones y pensamientos que nos limitan en armonía y paz interior.

Desde mi experiencia, quiero compartir que durante años negué mis sombras creyendo que desaparecerían. Eso me hacía sentirme cómoda pero no vivía, sino que sobrevivía porque rechazaba una parte de mí.

Sólo cuando decidí arriesgar y caminar respetando cualquier cosa que sentía empecé a vivir. Ahora estoy aprendiendo a agradecer por los cientos de regalos que recibo cada día.

Al comprometernos de verdad en nuestro camino de evolución, las sorpresas nos esperan y no faltan regalos para quién sabe reconocerlos.

“Perdónate, acéptate, reconócete y ámate. Recuerda que tienes que vivir contigo mismo” Facundo Cabral

Esther García-Conde Podóloga Holística Nº Col. 2686 Psiconeuroinmunoterapeuta Técnica Solarte

Sintergética y Técnica Metamórfica www.delospiesalalma.es

Espacio Humano 57

Desarrollo

La muerte y el duelo La dificultad de superar la pérdida

L

a muerte es un proceso inherente a la vida misma y a pesar de que vivimos con esta dualidad, la pérdida de un ser querido es un evento de gran impacto emocional que afecta a todos los componentes del sistema familiar, aunque cada uno estos componentes puede percibir, interpretar y afrontar de forma diferente la pérdida.

La posición o rol que la persona fallecida tenía en la familia, las relaciones que establecía con cada uno de los miembros del sistema, y las mismas circunstancias de la muerte, determinarán el proceso del duelo.

Una pérdida y un duelo no elaborados adecuadamente, puede llegar a ser patológico, llegando a elaborar, incluso, problemas emocionales e incluso psicopatológicos.

Expresar esos sentimientos de pérdida, incluso hacer rituales, ayuda a hacer el proceso más llevadero.

J. Bowlby es uno de los autores que más escribió acerca de la teoría de apego y define el duelo como “un proceso psicológico que se pone en marcha debido a la pérdida de la persona amada, y que se manifiesta como una activación de la conducta 58 Espacio Humano

de apego” .Según este autor, en el duelo patológico pueden darse 3 grupos de variables esenciales: 1.- Características personales de la persona que sufrió la pérdida, 2.- Experiencias infantiles de esta persona con figuras de apego relevantes, como madre, padre u otros cuidadores 3.- El tipo de procesamiento cognitivo del duelo.

Las personas vulnerables a desarrollar un duelo patológico: • Aquellas que establecen relaciones afectivas cargadas de ansiedad y ambivalencia (en términos de apego sería de tipo ansioso).

• Aquellas que establecen sus relaciones afectivas cuidando compulsivamente a otros.

• Aquellas que afirman de modo compulsivo su autosuficiencia e independencia respecto a cualquier tipo de vínculo afectivo.

Las personas descritas suelen reaccionar con culpa y autorreproches prolongados que conducirán al duelo patológico.

La pena prolongada de estas personas suele contener un elemento de autocastigo, es decir, como si el duelo perpetuo se convirtiera en un deber sagrado respecto a la persona fallecida y mediante el cual la persona superviviente puede expiar su culpa.

Expresar el dolor o pedir comprensión y apoyo, a veces pueden ser considerados indignos, infantiles o absurdos o incluso puede parecer humillante o ser expuesto-a a críticas y desprecio. Con esto no es raro que estos sentimientos se escondan, se repriman y que más tarde permanezcan inconscientes.

El por qué para algunas personas encuentran dificultad en expresar sus sentimientos tiene sentido cuando se entiende que dicha expresión depende de la familia en la que se han criado y así, las manifestaciones de apego por parte de un niño que no son toleradas por los adultos y como algo a superar lo antes posible y acompañado de discursos como que esos lloros o rabietas no son propias de niños “buenos” , la consecuencia final es que la persona hace de esas normas y pautas de conducta familiares como propias, por tanto ante la situación de pérdida se tenderá a reprimirlos y ocultarlos y así la persona que más necesita apoyo y comprensión es la última en recibirlo.

El duelo es un proceso de transición psicosocial que lleva a la persona a

revisar y cambiar su mundo interno de presunciones, creencias y expectativas.

Cuando se experimenta ese dolor, parece que la propia historia personal se interrumpe, como si la vida se desorganizara.

San Agustín hablaba de 3 tiempos: un presente de las cosas pasadas, un presente de las cosas presentes y un presente de las cosas futuras.

El presente de las cosas pasadas es la memoria. El presente de las presentes es la percepción o la visión y el presente de las cosas futuras es la espera.

En la pérdida de un ser querido todo es pasado, no importa el presente y nada se espera, por tanto la persona vive en pasado constante y a veces se llega a una preocupación excesiva sobre la persona fallecida, llegando a tener pensamientos intrusivos o imágenes de la persona sufriendo o muriendo.

Para personas incapaces de expresar sentimientos y para quien intenta ayudar a hacerlo, nos podemos hacer preguntas como “¿cómo poner palabras a la pena?, ¿qué sentimientos son los que hay que expresar?, ¿qué es lo que impide su expresión?” y además de ésto “¿qué pasa con esta persona que además de ser incapaz de expresar su pena por qué es incapaz de superarla?” (esto último se da más en mujeres).

Los amigos o familias que permiten la expresión y el desahogo contribuyen a la resolución más rápida del duelo y a que la persona se reponga y se incorpore mejor a su nueva vida sin la persona querida. Sin embargo cuando el entorno de la persona es más rígido es más probable que la persona desarrolle un duelo prolongado y posiblemente acompañada de alguna patología (depresión, trastorno ansioso, somatizaciones……).

En los casos de personas viudas o viudos que están en este proceso y con un estilo de apego intenso que mantuvieron con el cónyuge fallecido tiene mucho que ver con otros estilos previos de vinculación y apego intenso que mantuvieron con personas relevantes como padre, madre o algún cuidador. En estas personas el trabajo terapéutico no solo es la elaboración del duelo actual sino también con sus

primarias figuras de apego, ya que el dolor presente de la pérdida está nutrido por otros duelos anteriores no resueltos y que posiblemente en el momento de esas pérdidas anteriores la persona fallecida recientemente ya estaba vinculada o unida a la persona por lo que con su reciente desaparición posiblemente haya abierto más una herida primaria no cerrada. El dolor pude ser inmenso.

Las emociones más intensas provocadas por la pérdida de un ser querido son el miedo al abandono, el anhelo por la figura perdida y la ira por no poder encontrarla de nuevo y muchas veces incluyendo el impulso de buscar a la persona perdida en cualquier parte y con la tendencia a reprochar a cualquiera que pueda ser responsable, directa o indirectamente de esa pérdida ( médicos, familiares….).

La persona que ha perdido a un ser querido lucha contra el destino y el tiempo, queriendo recuperar los días felices que tan súbitamente fueron arrebatados, incluso a veces idealizando esos tiempos felices, algo así como que “cualquier tiempo pasado fué mejor. Lejos de enfrentarse a la realidad y adaptarse a ella, queda bloqueada y atrapada en una lucha con el pasado y la trampa de la idealización y la fantasía EMDR es un modelo psicoterapéutico que entre otras patologías, es totalmente efectivo para trabajar el proceso de la pérdida y duelo.

Ayuda a favorecer la expresión de la aflicción, y a la aceptación de la situación, permitiendo una reestructuración cognitiva y una resolución más adaptativa y sana del duelo complicado o prolongado.♠

“Concede palabras a tu pena, la pesadumbre que no habla ata al agotado corazón y le muerde hasta romperle” W. Shakespeare.

Rosa María Suárez Psicóloga. www.rosamariasuespsicologa.com

Espacio Humano 59

Desarrollo

¿Activo/a o pasivo/a?

H

ola, cada día intento preguntarme y poner en práctica cómo puede ser mejor mi vida, cómo puede parecerse más y más a lo que sueño, a lo que anhelo.

Pienso que está muy bien soñar, imaginar nuestro mundo ideal, pero creo que durante largo tiempo, pasé demasiado tiempo simplemente soñando, quizá muy influenciado por el gran número de películas que vi en mi infancia y juventud, donde hablaban sobre todo de eso, de sueños.

Pero de pronto, esa sensación, no era tan agradable, porque llegó el día en que me di cuenta que soñaba mucho y bien, pero hacía poco. ¿Y por qué hacía tan poco?

Seguro que muchas ideas diferentes vinieron a mi cabeza, pero después de ir viéndolas todas por separado, me di cuenta, que la principal era, es, que tenía, que tengo miedo. Y... miedo, ¿a qué?, ¿por qué?, ¿cómo?

Seguro que tenemos una vida limitada, seguro que nadie sabemos cuanto dura nuestro paso por esta existencia y quién sabe lo que hay después... Entonces, con todos estos condicionantes, si que me dieron ganas de ponerme manos a la obra y hacer, hacer.

Pensé y pienso mucho, está muy bien, sin duda, pero claramente, me parecía que estaba haciendo muy poco, casi nada, de las casi infinitas posibilidades que hay en mi vida.

Sabía que para relacionarme mejor con mis padres, debía expresarles quien soy, qué les ofrezco y qué necesito, pero no lo hacía. Sabía que con mi pareja las cosas no iban bien, no era el tipo de relación que quería, pero no hacía nada. Sabía que no me sentía cuidado por bastantes de mis 60 Espacio Humano

amig@s, pero no se lo expresaba ni hacía nada para mejorar la relación, tampoco para abandonarla, si es que fuese lo mejor.

Sabía que tenía una gran proyecto en mi mente, pero no lo ponía en marcha porque consideraba que no estaba preparado, que era muy difícil, casi imposible, que había que poner una energía increíble en él y no sabía si iba a ser capaz.

Así que, reflexioné sobre todo esto, si es mejor tener una vida pasiva, donde espero un subsidio, un trabajo donde me digan lo que tengo que hacer en cada momento, no hablar de mis sentimientos, pues daba por adelantado que no iba a ser comprendido, asistir a actividades que no me acababan de convencer, porque no tenía el valor de organizarlas yo, o lanzarme al cambio.

Entonces, me vino en uno de mis pensamientos una de las grandes frases de la historia, según creo yo, que es aquella que dijo Gandhi, “Sé el cambio que quieres ver en el mundo” y realmente se metió dentro de mi, cada día un poquito más. No había manera de sacármela de encima, “sé, sé, sé, sé, sé, sé....”

Y… ¡qué miedo da al principio ser!, ¡qué miedo!. Hay que no pensar

en lo que opinan, primero, tu familia, luego, l@s amig@s y después todo el mundo que te ve por la calle, o que lee lo que escribes, que oye lo que dices. Y lo que digo es que quiero ser yo, quiero tomar cada día más las riendas de mi vida, dejar de lado los convencionalismos, las normas no escritas, que en mi opinión, tanto daño nos hacen, y separarse de esto, es muyyy complicado.

Queremos relacionarnos con l@s demás, queremos pertenecer a alguna comunidad donde tengamos sonrisas, cariño, compañía, protección y nos gustaría que esa comunidad fuera lo más grande y amorosa posible, pero al mismo tiempo, vivimos en una sociedad donde cada día “hay menos tiempo” para esto y donde casi nadie se atreve a dar el primer paso. Cada día es más virtual todo, pero creo que nunca habrá abrazos, besos y sonrisas virtuales que puedan suplir a los reales.

Y parece que no se puede hacer nada, que estamos en esa inercia, “las cosas son así”... ¿No pueden ser de otra manera?

Creo que vivimos en un pesimismo alarmante, demasiado influenciado por cosas que no son nosotr@s. No creo que cuando nacemos seamos programados para ser pasivos y pesimistas.

Más bien, creo que es todo lo contrario; si la humanidad ha conseguido un progreso tecnológico tan increíble, es porque nuestra esencia es curiosa, inconformista y soñadora.

Y si es así con la tecnología, ¿por qué no va a ser así con las relaciones

humanas y el desarrollo de nuestra felicidad?

Creo que tecnología y felicidad no deber estar reñidas, al contrario, la tecnología puede permitirnos disfrutar de más tiempo para nosotr@s, para nuestra vida y nuestras relaciones personales. Me cuesta creer que el ser humano prefiera lo virtual a lo real, a pesar de lo “cómodo” que pueda ser conocer personas desde el sofá en casa.

Creo que no es casualidad que en estos tiempos cada día l@s niñ@s respeten cada día menos a sus padres, que haya más personas mayores solas, que tantos adultos busquen amig@s y pareja por internet,… Creo que forma parte de una pasividad colectiva, sobre todo y curiosamente en lo que más nos importa en la vida, los afectos.

Cada día hay menos tiempo para una buena conversación, para dedicarle tiempo a nuestra familia, amig@s, pareja, hij@s, para nosotr@s, para nuestra felicidad en definitiva. Y yo me pregunto si esa actitud pasiva ante todo esto, no repercute en las demás facetas de nuestra vida: me temo que sí.

Creo que hoy puede ser un gran día para hacer algo que nos encanta, para pasar un rato con nuestros padres, hij@s, para llamar a un/a amig@, para salir a la calle y hablar con un/a desconocid@ que quizá pueda ser un/a buen/a amig@, en definitiva, para dejar de ocultar nuestros sentimientos, para compartir nuestra alegría, nuestras ganas de compartirla,… pero para que esto pase, hay que dar el gran paso y ser activ@s. ¿Te imaginas que pasaría si

tod@s nos dedicamos a ser activ@s en esto? ¡Cuánta alegría!, ¡Cuántas visitas sorpresa tan agradables!, ¡Cuántos regalos hechos y recibidos!, ¡Cuántos besos apasionantes!, ¡Cuántas carcajadas sin fin!, ¡Cuántos momentos emotivos compartidos!, ¡Cuánta ayuda recibida en momentos delicados!, ¡Cuánta ayuda ofrecida que nos llena tanto!, ¡Cuánta vida compartida!

Nuestra vida está ahí, para ser vivida, para ser compartida. Podemos hacerlo desde la pasividad, donde vemos que una persona necesita ayuda y no hacemos nada, donde vemos que alguien necesita un abrazo y no lo ofrecemos, donde nosotr@s mism@s, nos encerramos en una cárcel de miedo por no hacer nada.

Y luego, está la otra vida, donde decidimos hacer por nosotr@s, por l@s demás, por un mundo mejor.

Creo que un gran ejemplo es el de ir a una fiesta decidiendo ser la alegría del evento. Si tod@s actuamos así, ¿te imaginas que fiestón? Te invito a la vida activa, ¡¡invítame por favor!!♠

Telémaco Rosales, creador del proyecto Setnamasol y Alarínea. www.setnamasol.net www.alarinea.net

Espacio Humano 61

Psicología

La Pareja:

conflictos y soluciones desde Constelaciones Familiares T

odos deseamos tener pareja, ser felices con ella y que la felicidad y el amor duren. Si nuestro más íntimo deseo es que la relación se logre y ponemos todo nuestro empeño en que así sea ¿Por qué es tan difícil mantener una relación sana? ¿Por qué, pese a nuestros esfuerzos, nos enredamos una y otra vez en discusiones, reproches y descalificaciones que sólo conducen al sufrimiento?

Poco a poco vamos perdiendo la ilusión del principio cuando veíamos al otro como un holograma de lo que queríamos ver o de lo que queríamos que fuera, -es lo que denomina Bert Hellinger “amor a primera vista”-, para ir dando paso al “amor a segunda vista”, cuando vemos al otro realmente tal y como es. Es en esta etapa donde se pone a prueba nuestra verdadera capacidad para amar, es donde empieza el aprendizaje.

Despojados de la “ceguera” del principio deberíamos empezar a comprender porqué hemos elegido a esa persona en concreto, qué tenemos que aprender con ella, qué parte de nosotros está reflejando. Aunque nos cueste asumirlo, nuestra pareja es una proyección de nosotros mismos, de cómo nos amamos, de nuestros miedos, nuestras creencias, nuestros vínculos y fidelidades sistémicas. La pareja es nuestro espejo.

Así, si yo no soy capaz de amarme por lo que soy, raramente atraeré a alguien que me ame y me valore.

Cuando viene alguien a mi consulta y me comenta: “Mi pareja me trata mal o no me valora”, siempre pregunto: Y tú ¿cómo te tratas? ¿cómo te valoras?

Queremos que nuestra pareja nos de lo que nosotros no somos capaces de darnos.

Vínculos y fidelidades La falta de autoestima y la dificul62 Espacio Humano

tad para realizarnos puede venir de experiencias negativas de la infancia pero también de vínculos sistémicos y promesas hechas a nuestros padres a edad muy temprana que lógicamente olvidamos, si bien quedan registradas en nuestro inconsciente más profundo y actúan de forma automática.

Una promesa muy común sería: “Si tu no eres feliz, yo tampoco”, “Te acompaño en tu desgracia”. Y así, con nuestro amor “mágico-infantil”, creemos que podemos paliar la infelicidad de nuestros seres queridos.

Algo muy parecido ocurre con la fidelidad a nuestros ancestros. A veces estamos vinculados a antepasados, incluso de varias generaciones atrás, acarreando un destino que no nos pertenece porque ellos no pudieron ser felices o sufrieron vejaciones y abusos.

La solución a esta forma de infelicidad es descubrir el vínculo que produce el bloqueo, a qué o a quién estamos vinculados que nos impide avanzar y una vez identificado observarlo con amor y separarnos, comprender que nuestros padres y antepasados tuvieron su vida y su destino y honrar profundamente a ambos. Aprendemos a amar de una forma adulta cuando agradecemos la vida que nos han trasmitido y nos permitimos ser felices para que todos sus esfuerzos y desvelos no hayan

sido en vano.

Muchas veces pese a las riñas y el continuo malvivir seguimos sintiendo que queremos a nuestra pareja e incluso que ella nos quiere también, entonces cabría preguntarse ¿no es suficiente con el amor?

Bert Hellinger, a través de las diferentes dinámicas que se desarrollan en las constelaciones familiares, pudo observar que el amor sigue unos órdenes, y que sólo respetando estos órdenes puede fructificar. Estos órdenes, con ligeros matices rigen todas las relaciones humanas.

Te amo tal y como eres El primero de estos órdenes aplicados a la pareja es el de la igualdad.

Los dos miembros de la pareja son exactamente iguales y parte de ese reconocimiento de igualdad se nutre de respetar y asumir las diferencias, tanto individuales como familiares y culturales.

Cuando llegamos a la pareja no estamos solos, llegamos impulsados por nuestro sistema familiar; los sistemas se necesitan para sanar y equilibrar y ninguno es mejor que otro.

Equilibrio entre dar y recibir El segundo orden es el equilibrio entre dar y recibir. Es de suma importancia prestar atención a este equilibrio ya que no siempre es fácil detectar los límites en nuestras acciones. Cuando alguien nos da algo, de manera automática nos sentimos obligados a devolver. Por esta misma regla, cuando uno de los dos da demasiado o se siente obligado a dar demasiado el equilibrio se rompe, ya

Bert Hellinger, a través de las diferentes dinámicas que se desarrollan en las constelaciones familiares, pudo observar que el amor sigue unos órdenes, y que sólo respetando estos órdenes puede fructificar.

Estos órdenes, con ligeros matices rigen todas las relaciones humanas que ponemos al otro en posición de tener que devolver lo mismo y quizá no pueda o si devuelve de acuerdo a su capacidad quizá nosotros no seamos capaces de valorarlo por considerar que es poco.

La necesidad de equilibrio es igualmente válida para lo negativo.

Cuando sentimos que hemos recibido un daño, de inmediato se nos activa la necesidad de devolver, de hacer daño nosotros también. Este sentimiento, que en realidad deberíamos llamar resentimiento, nos autoriza a devolver de más para asegurarnos que el otro sufra también y en este intercambio nos olvidamos que vamos a generar en el otro el mismo movimiento, originando una dinámica de mutua agresión que cada vez irá a más. ¿Cuál es la forma de dar y recibir equilibrada para que el amor crezca?

Siempre que demos, dar un poco de más. Para compensar, el otro nos devolverá un poco de más y nosotros nuevamente daremos un poco de más, y así sucesivamente. Por el contrario en la devolución del daño, debemos ser cuidadosos en devolver un poco menos, lo que Hellinger denomina “vengarse con amor”, así el otro no sentirá la necesidad de devolver y no alimentaremos el crecimiento del daño.

El orden Para que la relación de pareja funcione primero hemos de estar colocados en nuestro lugar correcto como hijos.

Cuando un hijo o una hija se sienten mejores que los progenitores de su mismo sexo, se ponen por encima de ellos, juzgan la relación de pareja de sus padres y creen que él o ella serían los perfectos para su padre o madre, convirtiéndose en “la niña de papá o el niño de mamá”.

La mujer “niña de papá” se dice internamente: “Yo me ocupo de

papá, yo seré la esposa que él necesita”, “Papá es el mejor y yo estaré siempre a su lado” Comparará a todos los hombres que encuentre en su camino con este padre ideal, será sobreprotectora con sus parejas o en el lado extremo les demandará que se comporten como el padre que han idealizado.

El hombre “niño de mamá” suele desarrollar mucho su lado femenino, es encantador, complaciente y por eso gusta mucho a las mujeres, pero internamente ha prometido proteger y estar siempre al lado de su madre por lo que nunca estará disponible para su pareja.

La solución pasa por ocupar nuestro lugar de hijos, dar el lugar correcto al padre y a la madre, tomar todo de ellos tal y como son, reconocer su grandeza y que como pareja son los mejores el uno para el otro pues ellos se eligieron. Sólo así quedaremos libres, sólo así aprenderemos a tener consideración y respeto por nuestra propia pareja.

El lugar de las parejas anteriores A veces llegamos a la pareja procedentes de relaciones anteriores que no se cerraron correctamente, arrastramos ira, dolor, deseos de venganza, etc. Si queremos que la nueva relación funcione, debemos dar el lugar correcto a la pareja anterior y a los hijos si los hubiere. Agradecer lo recibido, decir Sí a todo tal y como fue, siendo conscientes de que así lo elegimos para nuestro propio crecimiento.•

Mª Milagros Estanislao Quintanilla Consteladora y Coach Personal www.itiee.org

Espacio Humano 63

Desarrollo

Comprensión de conceptos sobre las “relaciones de pareja”

E

s un momento en el cual a través de diversas corrientes de pensamiento, se habla mucho acerca del “DESAPEGO” en la pareja, y estoy de acuerdo hasta cierto punto, pero también he visto cómo determinados conceptos llevan a error, o uno los usa para el propio beneficio del ego, porque en muchas ocasiones son malentendidos, si no se aprecian los matices sutiles de cada uno, y el concepto de “desapego” es uno de ellos.

Desapego no significa no entregarse al amor, más bien significa no volcar las expectativas de la propia felicidad sobre la pareja, lo cual es muy diferente.

El apego en la pareja, tiene que ver con la necesidad, o el “esperar” que la pareja solucione nuestras faltas de amor, y eso es imposible, porque esa falta de amor, muy probablemente, proviene de nuestra relación con los padres, por tanto, es ahí donde tenemos que poner la atención para sanar.

Cuando inconscientemente buscamos a nuestros padres en la pareja, es una de las razones de que la relación de pareja no resulte como nos hubiera gustado, sencillamente porque el 64 Espacio Humano

amor hacia nuestros padres no puede ser reemplazado por nadie. Cada uno ocupa su lugar, y cada lugar es sagrado e irremplazable.

Desapego es querer bien a la pareja, en el sentido de aceptar que hay cosas que no nos puede dar, sencillamente porque no le corresponde darnos, porque no es su papel. A través del trabajo de Constelaciones Familiares, podemos ver, que cuando tomamos todo lo que nuestros padres nos dan, independientemente de que creamos que es mucho o poco, y lo aceptamos sin exigir nada más, ya no exigimos a la pareja, al menos no de la misma forma, y se puede dar una relación de igual a igual, ya que además, el exceso de exigencia

es falta de amor hacia el otro y hacia uno mismo.

El apego tiene dos caras: una es la necesidad de la que hemos hablado, y la otra es la contraria, “el no querer una pareja”, que refleja la misma falta de amor y/o de entrega. Entonces, el problema de base es el mismo. Alguien que a nivel consciente o inconsciente no quiere pareja, es porque no ha aceptado incondicionalmente a sus padres, o las experiencias de vida que ha tenido, por tanto, si no toma de sus padres, no puede darse a otra persona y está cerrado al amor.

La primera experiencia de amor la tenemos con nuestros padres, e independientemente de cómo haya sido ésta, no la podemos cambiar, pero sí aceptar tal y como ha sido, sin exigirles otra cosa, no sólo explícitamente, sino también a nivel interno.

El trabajo con Constelaciones muestra como esta exigencia a veces no se manifiesta explícitamente, pero sí a nivel inconsciente. También puede mostrarnos si estamos o no abiertos a la pareja, más allá de lo que creamos, ya que sacan a la luz el inconsciente en el que nos movemos, por eso nos ayudan a tomar consciencia de que hay situaciones que dependen de nuestro propio cambio interior, y el exterior refleja como estamos por dentro.

Hay personas que viven las relaciones con un pie dentro y otro fuera, es decir, sin poder entregarse del todo, porque cada vez que sienten que van a enamorarse, por un lado sienten el amor, pero a la vez conectan con un miedo y/o agobio que les hace salir corriendo, y ello, puede deberse a un movimiento interrum-

pido con la madre, o separación temprana en la infancia. Esto no significa que la madre haya abandonado al hijo, ha podido ser por un destete muy abrupto, porque uno de los dos se enfermó y tuvo que ir al hospital, etc. El movimiento interrumpido, es algo que también puede verse a través de las Constelaciones Familiares.

Cuando éste es el caso, la persona, al haberse separado de su madre, la cuál es la persona con la que mayor vínculo ha tenido, sintió un gran dolor, y más tarde, para no volver a conectar con ese dolor, se alejan de la persona a la que aman, incluso conectan con cierto sentimiento de agresividad en su vida. Por tanto, cada vez que vuelve a presentarse en su vida alguien a quien amar, conectan con el dolor ante la separación de la madre, y se alejan o separan, por miedo al abandono o a otra separación.

Por eso algunas personas que dicen que no quieren pareja, en el fondo lo están deseando, pero en ocasiones, el miedo al abandono o el dolor de la separación, es más fuerte que el deseo de estar en pareja, por eso cuando surje la posibilidad de un acercamiento más íntimo con alguien, algo les hace salir corriendo o sienten que se agobian.

El movimiento interrumpido también es aplicado a cuando se ha tenido un hermano gemelo que no ha llegado a nacer, y esto es más común de lo que creemos, ya que la mayoría de las veces el gemelo se pierde en el primer trismestre del embarazo, antes incluso de la primera ecografía, teniendo en cuenta además que las ecografías existen desde hace relati-

vamente poco tiempo.

Idealizamos precisamente cuando no ponemos a la pareja de igual a igual con respecto a nosotros, cuando la ponemos por encima, y si esto ocurre, ¿quién está antes que nosotros, de quién nos viene la vida? De nuestros padres. Pero a la vez es muy fácil confundir el “no idealizar”, con “desconfiar”, y nada tiene que ver una cosa con otra. Idealizar es esperar que nos amen como si fuéramos niños pequeños, y un niño pequeño lo que busca es el amor de sus padres, no el de una pareja. “No idealizar” es en el sentido de una relación basada en mirar a otro de igual a igual, liberándole de la expectativa de que nos tiene que hacer feliz.

No tener expectativas, también en el sentido de vivir plenamente el amor en el presente, en el aquí y el ahora, no en el sentido de controlar los sentimientos para no sentir o evitar enamorarnos. Más bien al contrario, es rendirnos al amor, a la emoción del presente y ver dónde nos lleva.

En el “control” no hay un fluir con la Vida, y si no fluimos con la Vida, nos separamos del amor.

Desear la realización en la pareja es algo natural, inherente a nuestra naturaleza de seres humanos. Por tanto, no hay que confundir el concepto de “desapego”, con desconfianza, ni con tener que renunciar al deseo de vivir la experiencia de la pareja, al contrario, cuanto más abiertos estamos a la Vida, más abiertos estamos al amor, y através de la energía del amor, llega todo, entre otras cosas, la pareja.

Una de las formas de crecer es través de la relación de pareja, por

eso cuando no queremos crecer y seguir siendo como niños, nos negamos inconscientemente esta posibilidad, pues si todo a nuestro alrededor es un espejo de nostros mismos, la pareja es un espejo amplificado que nos muestra cosas de nosotros mismos, que de otra forma nos sería más difícil ver.

A veces también esperamos que la nueva pareja reemplace a la anterior, o venga a sanar heridas todavía abiertas de parejas anteriores, y a través de las Constelaciones Familiares vemos que esto no es posible. Es necesario poder sanar todo con las parejas anteriores, haya pasado lo que haya pasado, honrarles y respetarles tal y como son hasta poder agradecerles, para que una nueva relación pueda fluir.

En definitiva, las relaciones de pareja es un camino de crecimiento inexorable que merece la pena experimentar, porque al final, siempre nos lleva a un lugar de nosotros mismos, muy dentro, muy profundo, donde necesitamos mirar, y al mirarlo crecemos mucho más allá de lo que hubiéramos podido imaginar. Adelante!♠

Cristina Cáceres Mangas Psicóloga colegiada. Esp en Constelaciones Familiares. Terapia Transpersonal, Regresiones y PNL. Maestra registros Akáshicos

www.cristina-caceres.es

Guía + Vida sección Constelaciones

Espacio Humano 65

Energías

Cómo me hice canalizadora

E

¿Qué es una canalización?

Según la RAE, la palabra canalizar tienes los siguientes significados: 1. Abrir canales.

2. Regularizar el cauce o la corriente de un río o arroyo.

3. Aprovechar para el riego o la navegación las aguas corrientes o estancadas, dándoles conveniente dirección por medio de canales o acequias.

4. Recoger corrientes de opinión, iniciativas, aspiraciones, actividades, etc., y orientarlas eficazmente, encauzarlas.

66 Espacio Humano

n la corriente espiritual, yo considero que una persona que canaliza es aquella que es capaz de captar los mensajes que provienen de otros planos de existencia, darles forma y transmitirlos al resto de las personas para que se puedan entender con facilidad.

Muchos se preguntarán… ¿Cómo sucede? ¿Es cierto o esta persona tiene mucha imaginación? ¿Puedo yo canalizar? ¿Quienes son los que están al otro lado esperando dar los mensajes para que la humanidad escuche y despierte?

Voy a contar mi experiencia, que seguramente sea semejante a la de la mayoría de las personas que canalizan, pero que no necesariamente tiene que ser igual, ya que cada uno recibe la información de una manera, como puede ser a través de imágenes, palabras, conceptos, paquetes de información, visiones etc.

Hace unos 14 años entré en el mundo de las terapias alternativas debido a mi estado de salud. Creo que toqué fondo cuando me diagnosticaron una hernia cervical y me dijeron que tenía que operarme del cuello, sacarme el disco dañado y ponerme uno de titanio (¿titanio en mi cuello?). ¡Uf…! Era de locos. ¡Soy muy joven para estar así!

Lloré mucho pensando que mi vida ya no sería igual, que prácticamente me había condenado a vivir con tranquilizantes, ansiolíticos, antidepresivos y no veía la luz al final del túnel. Me puse de rodillas pidiendo al cielo que me ayudara. No quería seguir con la vida que llevaba y estaba dispuesta a dar el cambio. Decidí dejar mi trabajo fijo y bien remunerado (eso que muchos definían como una locura), y me quedé en casa durante una larga temporada descansando y recibiendo tratamiento de una clínica de terapias manuales que me fueron abriendo poco a poco la visión hacia otra manera de ver las cosas en la vida. Por supuesto decidí no operarme (por cierto mi cuello está perfectamente y no tengo ningún disco de titanio).

A la vez que descansaba en mi casa y me trataban todos mis males (los peores siempre están en la mente) mi cuerpo se fue recuperando poco a poco. Estaba mucho más relajada, me sentía más feliz y disfrutaba más de todo lo que la vida me estaba ofreciendo: mis hijos pequeños, tiempo libre y muchos, muchos libros… Comencé a leer

Espacio Humano 67

Energías

todos los libros que llegaban a mis manos sobre sanación, energía, masajes, vidas pasadas, canalizaciones. Mis ojos, mi corazón y mi alma se abrieron al descubrir todo un mundo al que nunca había accedido pero que siempre había anhelado. Leía sin parar, con ansia de saber más y más, con ganas de conocer y con cierto miedo y respeto a lo desconocido, pero ¿Me podía pasar algo peor que estar como hacía unos cuantos meses había estado, prácticamente sin vida? No. Dentro de mí había una llama que se estaba encendiendo, me decía que aquello era real, más real incluso que mi propia enfermedad… y decidí entrar de lleno en mi mundo espiritual.

Después de los libros vinieron los cursos. En mi vida fueron apareciendo personas que me ayudaban a recibir señales hacia dónde dirigirme para experimentar todo lo que había leído, para contactar con más gente como yo.

Saber que el mundo estaba lleno de personas con las mismas inquietudes me hizo sentir mucho más segura y feliz.

Por fortuna para mí, pude acudir a cursos, talleres, retiros de meditación y terapias que me ayudaron poco a poco a encontrar mi espiritualidad, abriéndome cada vez más a este mundo del que muchas personas sienten miedo y del que otras muchas sienten fascinación. Tengo la certeza de que yo tenía esa parte bloqueada y fue el regalo más grande que me he podido encontrar.

Así que poco a poco fui recuperando mi salud, a la vez que me alejaba un poco más del mundo convencional y me acercaba más a mi esencia. Recibí y practiqué durante años con la energía, masajes, meditación… He tenido (y aún los considero) grandes Maestros que me han llevado de la mano y ayudado a que aprenda lo que ahora sé (con humildad lo digo). A todos ellos les agradezco desde el corazón lo que me aportaron. Tengo que decir que no es oro todo lo que reluce en el mundo espiritual, que hay oportunistas como en todos los sitios, por eso es importante filtrar en nuestro corazón qué es lo que la persona que tenemos al lado nos aporta. Nunca hagáis nada con alguien con el que no os sintáis plenamente convencidos, porque trabajar con la energía, aunque sea sutil y no podamos verla, puede ser más peligroso que el trabajo de la vida material.

Desde el principio tomé la práctica de la meditación.

Al principio cuesta porque la mente va por libre, se entretiene en mil pensamientos… pero acabé educándola y casi a diario dedicaba un tiempo, comprendido entre 20 minutos a una hora aproximadamente, en la que se aquietaba y me dejaba relajarme tanto física, como mentalmente. Los beneficios de la meditación me hacían tanto bien, que acabé por practicarla todos los días.

Un día escuché un mensaje y pensé que había sido mi mente, así que no le di importancia. En la siguiente sesión volvió ese mismo mensaje. Os podéis imaginar el salto que pegué cuando, estando yo sola, escuchaba como me estaban hablando… Es casi de película de risa, pero real como el artículo que estoy escribiendo. Más o menos comencé a entablar una conversación con los que me hablaban desde “el otro plano de existencia”. Yo les pedía señales que ellos me iban dando puntualmente, señales muy tontas pero que a mí me daban una seguridad tremenda 68 Espacio Humano

para saber que no me estaba volviendo loca…. como…

“Ve a esta tienda y encontrarás el vestido que estás buscando para la boda que tienes”. No, no había encontrado a mis asesores de imagen, sino a mis guías espirituales que me facilitaban las cosas para que confiara en ellos. Y así fue como poco a poco yo me fui abriendo a ellos, y me daban cada vez más los mensajes que debía transcribir, bien para mí, para otras personas en meditaciones guiadas o para las sanaciones en las que trabajamos.

Alguno puede pensar: “Que te digan el número de lotería y así tendrás el dinero que necesitas” o “Vas a encontrar el amor de tu vida a la vuelta de la esquina”.

Cada humano tenemos un camino en la Tierra. Ante todo prima nuestro libre albedrío. Los Seres de Luz o Maestros que nos dan los mensajes no pueden hacer nuestro trabajo; ellos nos anuncian, nos transmiten aquello que es conveniente en cada momento para nuestro crecimiento personal. En mi caso recibo mensajes para las personas que trato en terapia con el propósito de hacer una sanación si dan su permiso, y cuando canalizo las meditaciones vienen a dar mensajes especiales de amor, ayuda, tranquilidad, etc.

Al inicio me costó muchísimo abrirme a esta herramienta con la que considero he sido bendecida, hablar a otras personas sobre lo que estaba percibiendo no era fácil. Sin embargo, a través del tiempo me he dado cuenta que los mensajes que reciben son de gran ayuda para ellos y, por supuesto para mí, por la satisfacción de sentirme de esta manera un instrumento de Dios.

Cuando entro en estado de meditación observo cual es la energía que viene para hablar a través de mí; aunque la Luz es una, yo siento que cada Ser, Maestro o Entidad tiene su energía particular. Le pregunto con mi corazón quién es y me responden…. Sananda, Arcángel Miguel, Kryon, María Magdalena, Kuthumi… y muchos más.

Tengo que decir que he atravesado un camino oscuro, de dudas, que hizo alejarme un tiempo de mi propósito en la vida. A muchos trabajadores de la Luz nos ha pasado esto. Hay fuerzas contrarias que intentan alejarnos de nuestro servicio a través del miedo y de la manipulación mental, pero como dicen los Maestros “el tiempo en la Tierra es lineal y no es el mismo que el del Universo”, lo que para mí ha significado estar distanciada de mi verdadera esencia, de mi Ser, para ellos solamente ha sido “un pequeño lapsus”.

Y para terminar, solo una frase “El Verdadero Maestro está dentro de ti”

Ana G. León Terapeuta y Canalizadora de Eolh, Centro de Terapias www.terapiaseolh.com

ONGS

20 de noviembre Día Universal del Niño

Nuestro mundo y la infancia

S

i nos paramos a pensar un poco, hay algunas cuestiones en nuestra cultura occidental que resultan realmente curiosas. A las personas se nos exigen títulos académicos, conocimientos completos de todo tipo, idiomas, etc. para poder desempeñar cualquier clase de trabajo y/o tarea profesional y, sin embargo, para formar una familia, criar y educar a unos hijos, no existe ningún tipo de preparación, conocimiento previo, ni requisito de ninguna clase.

A cualquiera se le supone preparado para tener un hijo y sacarlo adelante, educarlo y cuidar de él durante bastantes años, sin plantearnos si esa es una tarea para la que estamos preparados y podemos desarrollarla.

Como todos sabemos, vivimos momentos en los que la crisis a nivel familiar, social y económico es notable y nuestra sociedad se ve envuelta en procesos y situaciones algunas veces realmente difíciles. Todo ello nos suele llevar a descargar y extender nuestras frustraciones y problemas sobre los más débiles: los niños.

Es cierto que no es fácil cuidar y educar a un niño/a, y que las exigencias de la vida cotidiana nos limitan muchas veces el tiempo y la energía

para dedicársela a nuestros hijos, hermanos pequeños, etc. Casi siempre culpamos de ello a toda una serie de factores externos, pero realmente estaríamos eludiendo el enfrentar la realidad. Y esa realidad es que no llegamos a comprender la importancia de los niños y las niñas en nuestra vida y en la vida de cualquier tipo de sociedad.

Los niños y las niñas deberían ser el destino y receptor de todas las atenciones y amor, cuidándolos y protegiéndolos como lo más preciado y valioso y transmitiéndoles todas las cualidades y valores más positivos que la sociedad posee.

Y a veces, creemos que así lo estamos haciendo y confundimos el

llenar de regalos y aparatos tecnológicos, comodidades de todo tipo a los niños, pensando que si tienen todo lo que puedan desear y soñar, son más felices y estarán desarrollándose y creciendo en un ambiente bueno y estable para ellos.

De todos son conocidas las crisis que muchas veces se manifiestan en países llamados “desarrollados” en los que sus niños y jóvenes viven en un entorno generalmente abundante y estable y reciben una educación aparentemente completa y valida, pero todo ello se muestra claramente ineficaz y vacío de algunos objetivos que son primordiales para una sana y equilibrada formación.

Así, se da muchas veces el caso en países de Europa, Norte América, etc. de situaciones de violencia entre los jóvenes, agresiones a compañeros, profesores e incluso familiares, falta de estímulo y ganas de superación, vandalismo de todo tipo e incluso situaciones de suicidios entre niños de corta edad, no viendo salida Espacio Humano 69

ONGS ni porvenir en sus vidas.

Y por otra parte, que sucede si echamos una mirada general a nivel mundial, a esa otra realidad de la infancia más desfavorecida. Veamos…

Empezaremos por la propia casa… Según un informe de UNICEF sobre la infancia en España 2012/2013, aunque los niños y niñas son los menos y últimos responsables de la crisis que vive nuestro país y el resto del mundo, sin embargo, están sufriendo sus consecuencias de forma tan o más grave que otros colectivos o grupo sociales, hasta el punto que se podría decir que la pobreza en España muchas veces tiene rostro de niño.

Según datos de la misma fuente de 2008, la pobreza infantil en España se acercaba a los 2 millones de niños. Pero ¡ojo!, cuando pensamos en pobreza generalmente caemos en el error de asociarla a niños en un entorno rural, y esto es falso, ya que actualmente hay un número creciente de niños que viven en asentamientos y barrios marginales de las grandes ciudades y que están entre los más desfavorecidos y vulnerables del mundo.

Según el informe de UNICEF, vamos a indicar algunas pinceladas 70 Espacio Humano

sobre la situación de la infancia en los países subdesarrollados o llamados “tercer y cuarto mundo”, que por sí solas nos hablan de la insolidaridad y el fracaso que supone nuestro sistema de valores y modelo de sociedad: Cada año nacen aproximadamente 132 millones de niños en el mundo y 1 de cada 4 vivirá siempre en la pobreza.

• 1 de cada 12 niños, morirá antes de haber cumplido los 12 años.

• 1 de cada 3 niños que nacen en el mundo, estará malnutrido en los 5 primeros años y como consecuencia, adquirirá enfermedades y carencias para el resto de sus vidas.

• 1 de cada 4 niños está condenado al trabajo casi en esclavitud, e incluso 1 de cada 3 lo estará en África.

• Cerca del 40% de los niños que nacen en el mundo, no se registran en ningún documento ni organismo, es decir, ni siquiera existen oficialmente, con lo que conlleva a efectos de explotación, tráfico sexual y de órganos, etc.

Por desgracia, podríamos seguir con esta lista de situaciones negativas y cifras que nos llevan a sentir vergüenza como raza humana, pero no lo vamos a hacer. Hemos mostrado esta cara tan poco agradable, porque aunque muchos de nosotros quizá vivamos en una burbuja de “luz y color” el mundo realmente no es así para millones de personas.

Y podríamos preguntar y quizá así lo hacemos: ¿Qué está pasado con la humanidad? ¿Hacia dónde vamos con todas estas situaciones que continuamente bombardean nuestra conciencia? ¿Qué puedo hacer yo como persona ante tanta desgracia?

Evidentemente no podemos cambiar el mundo nosotros solos, pero sí podemos cambiar nuestro pequeño mundo, el que nos rodea y en tanto estemos cambiando ese pequeño mundo, ya estaremos contribuyendo a hacerlo con el mundo en general.

Miremos a nuestro alrededor y seguro que encontraremos caras infantiles a las que aportar luz y alegría, manos infantiles a las que llenar con educación, ayuda y amor, situaciones de soledad y enfermedad a las que apoyar y dar fuerza y ánimo para poder acabar con ellas…. En fin, AYUDA, SOLIDARIDAD, COMPROMISO, COMPRENSION y ENTENDIMIENTO. Comprendamos que no somos una célula aislada en un planeta lleno de personas ajenas a nosotros, sino que formamos parte de un todo, que somos células de un sólo cuerpo que es la humanidad y que si ese cuerpo está enfermo y sufre no nos es ajeno, ya que es nuestro propio cuerpo y también sufrimos con él. No podemos sanarnos solo a nosotros, sino que nuestra sanación y felicidad, pasa por la sanación y la felicidad del resto de los seres con los que compartimos este planeta. Ojalá que lleguemos a la comprensión de que EL FUTURO DEL PLANETA SERÁ A TRAVES DEL AMOR, O NO SERÁ.♠ Lucrecia Martínez Lobo, socio de ADASEC España y Coordinadora Internacional del Dpto. de Ayuda a la Niñez http://www.apadrinasonrisas.org http://www.adasec.net email: apadrinamientos@adasec.es

Espacio Humano 71

Espiriitu

Espacio Humano ofrece, de la mano del Centro De Yoga Sivananda de Madrid, una serie de lecciones sobre distintos pensamientos filosóficos y psicológicos del Yoga según Swami Sivananda, el gran maestro de los Himalayas.

El servicio desinteresado una gran vía de crecimiento

«Una acción que es ordenada, hecha sin desear los frutos, desprovista de apego, sin amor u odio, se llama pura” (Gita XVIII-23)

L

a vida es preciosa. Vive en el espíritu de la enseñanza de la Gita y trabaja sin la expectativa de los frutos y del egoísmo.

cuando le das un vaso de agua a otra persona esperas que sea agradecida.

Si esto es así, ¿cómo se puede realizar el yoga del servicio desinteresado?

Karma yoga Karma significa trabajo o acción.

El karma Yoga es pues el Yoga de la acción desinteresada. El servicio por el mero servicio, sin esperar nada a cambio. Una de las cuatro principales sendas en el Yoga. De acuerdo con la Gita, cualquier acción es karma. La caridad, el sacrificio y la austeridad son karmas. En un sentido filosófico, respirar, ver, saborear, sentir, oler, caminar, hablar, etc., son todos karmas. El pensamiento es el verdadero karma.

El medio servicio no es ningún servicio. Entrega tu corazón, tu mente y tu alma completos cuando sirvas.

Esto es muy importante cuando se practica Karma Yoga. Algunas personas tienen su cuerpo en un lugar, su mente en otro y su alma en otro.

Esta es la razón por la que no realizan ningún progreso significativo en el camino espiritual.

Entierra el egoísmo El trabajo El trabajo nunca degrada a la persona. El trabajo desinteresado es adoración. No hay trabajo menor desde el más alto punto de vista de lo Absoluto, desde el punto de vista del Karma Yoga. Incluso barrer, si se hace con el espíritu y la actitud mental correcta es una acción del Yoga. Tienes en tu interior todos los materiales para alcanzar la sabiduría.

Hay un enorme depósito de poder y conocimiento dentro de ti, que debe ser encendido ¡Despierta ahora!

Cuando se trabaja desinteresadamente, sin ningún sentido de actor y se entregan los trabajos y frutos todos los karmas se transforman en Kriyas yóguicos (ejercicios de limpieza) Caminar, comer, dormir, responder a las llamadas de la naturaleza, hablar, etc., se convierten en ofrendas. Todo trabajo, toda acción es Yoga.

Prepárate para el servicio

Permanece con atención

Prepara tu mente para el Karma Yoga. El trabajo egoísta no puede ser tomado como actividad yóguica.

La mente así condicionada siempre espera algo a cambio de un pequeño trabajo. Cuando sonríes, esperas una sonrisa de tu amigo como retorno.

Cuando levantas tu mano saludando, esperas un saludo del otro e incluso

Examina atentamente siempre tus motivos. Esta es la clave para el Karma Yoga. Cada acto puede ser espiritualizado cuando el motivo se vuelve puro. Al principio algunas de tus acciones podrán ser egoístas y otras no, pero con el tiempo podrás hacer todas las acciones de una manera desinteresada. El trabajo es la

72 Espacio Humano

meditación. Sirve a todos con amor intenso, sin alguna idea de actor, sin la expectativa de frutos o de recompensa.

El egoísmo ha contraído lamentablemente el corazón de las personas.

El egoísmo es la pesadilla de la sociedad que nubla la comprensión. Es la causa raíz de los sufrimientos humanos. El verdadero progreso espiritual se inicia con el servicio desinteresado.

Sirve a las personas que necesitan tu ayuda con amor y devoción. El servicio debe entrar profundamente en tus huesos, células, tejidos, nervios, etc.

La recompensa es inestimable. Practica y siente la expansión cósmica y la dicha infinita.

La práctica El karma Yoga se combina generalmente con el Bhakti Yoga (el camino de la devoción) que presentamos en esta sección del mes pasado. El que ha comprendido el verdadero significado del Karma Yoga tomará cada trabajo como actividad yóguica. A la luz del Karma Yoga, todas las acciones son sagradas. Sólo el aspirante que sienta siempre inmenso placer en hacer las obras que sean considerados como servicios de baja categoría por la persona mundana y que siempre haga en buen grado tales trabajos, se convertirá en un yogui dinámico. Estará absolutamente libre de vanidad y egoísmo, no caerá y la úlcera del orgullo no podrá tocarlo.

Un gran karma yogui Estudia la autobiografía de Mahatma Gandhi. Él nunca hizo ninguna diferencia entre el servicio menor y el trabajo digno. Barrer y limpiar la letrina era el Yoga más elevado para él.

Esta era la ofrenda superior. Él mismo hacía la limpieza de los retretes. Aniquiló la ilusión de su pequeño “yo” a través del servicio de varios tipos.

Muchas personas de alta educación se unieron a su ashram para aprender Yoga y pensaron que Gandhi les enseñaría Yoga de alguna manera misteriosa en una habitación privada y les daría lecciones de pranayama (respiración), meditación, abstracción, despertar de la kundalini, etc., pero se sintieron decepcionados cuando se les pidió en primer lugar limpiar la letrina y dejaron el ashram de inmediato. El mismo Gandhi reparaba sus zapatos. Él mismo solía moler la harina y ayudar a los otros cuando no podían completar su trabajo diario. Cuando un nuevo habitante del ashram se sentía poco dispuesto a hacer su tarea, Gandhi hacía su trabajo delante de él o de ella y después esa persona hacía su trabajo de buena gana a partir del día siguiente. El verdadero practicante no hace ninguna diferencia entre un trabajo y otro. Solamente la persona ignorante hace tal diferencia.

Equilibrio Al igual que el agua no se ve afectada en la hoja del loto, o como el aceite flota en la superficie del agua sin ser afectado de modo alguno, también tú debes permanecer en el mundo sin verte afectado en medio de angustias, problemas, dificultades… Debes permanecer en equilibrio. Y aunque dejes en algún momento de mantener en ese equilibrio, si persistes en tu práctica y disciplinas tu mente correctamente, estás destinado a tener éxito. Cada fracaso es un pilar para el éxito futuro. Recuerda bien este punto. Otro requisito es que debes permanecer equilibrado en el éxito y en el fracaso, en la ganancia y en la pérdida, y en la victoria y el la derrota.

La voz interior Cuando las diversas envolturas que confinan al Ser Interior han sido

disueltas mediante tu práctica continuada, cuando las diversas modificaciones de la mente han sido controladas por la disciplina o ejercicio mental, cuando la mente consciente no está activa, entras al reino de la vida espiritual, de la mente súper consciente, donde se manifiestan el intelecto, la razón y la intuición puras y la facultad de conocimiento directo de la Verdad. Se entra al reino de la paz, donde no hay nadie para hablar, oyes la voz de tu Ser Interno que es muy clara y pura y lo eleva. Escucha esa voz con atención e interés. Te guiará.

Decálogo para servir mejor 1- Ama a todos, sirve a todos, sé amable con todos, abraza a todos.

2- No pierdas ninguna oportunidad de ayudar y servir a otros.

3- Sirve de buena gana y alegría.

Nunca pongas mala cara.

4- Recuerda que no hay ningún trabajo mejor que otro.

5- Permanecer con una mente en equilibrio te ayudará a conquistar tu fin.

6- La meditación te llevará hacia una mente equilibrada.

7- Dirige toda tu atención hacia la eliminación del egoísmo a través del servicio desinteresado prolongado.

8- Haz todo tu trabajo con perfecta concentración y devoción. No te preocupes por los resultados.

9- Sé constante en el servicio.

10- Escucha tu voz interior, te guiará.♠

Swami Sivananda Colaboración del Centro Internacional de Yoga Sivananda Vedanta de Madrid www.sivananda.org/madrid https://www.facebook.com/yoga.sivananda.madrid https://twitter.com/yoga_sivananda

Espacio Humano 73

Meditación

El poder de la atención

E

sta es una parábola de Buda: Imaginaos a un reo al que van a trasladar de un lado a otro de la ciudad. Le colocan sobre la cabeza un perolo de aceite hasta el borde y le colocan detrás de él un verdugo con una espada.

Si ladea la cabeza y derrama una gota de aceite, le rebana la cabeza. El reo al pasar por el centro de la ciudad se encuentra con un grupo de bellas y alborotadas bailarinas, pero obviamente sigue muy atento y no ladea la cabeza. Le va en ello la vida.

Esa atención podemos todos trabajarla sin necesidad de ser amenazados por un verdugo que nos puede rebanar la cabeza. Esa atención es una función preciosa de la mente que podemos entrenar, cultivar y desarrollar. Pero así como el reo no se deja distraer por las bailarinas, nosotros nos dejamos distraer por todo y tenemos una mente descuidada y negligente. Sólo funcionamos mediante la atención mecánica e instintiva, que es muy pobre. Nos falta elevar el dintel de la atención y disfrutar de una atención consciente, directa, libre de tantos juicios y prejuicios, que no se deje debilitar por la riada de pensamientos robóticos.

74 Espacio Humano

Al despertar, he vuelto hoy a leer algunos comentarios del gran sabio Santideva que no sólo resultan inspiradores, sino que sirven de “despertador” para estar más atentos. Uno de ellos: “Si la atención monta la guardia a las puertas de la mente, la clara comprensión (lucidez) se unirá a ella, y una vez que llegue, nunca se irá”.

Otro: “Hay que estar atento para que la mente, que parece un elefante en celo, esté siempre sujeta al poste de la calma interior. Hay que estar atento para examinar a cada instante la condición de la propia mente”.

Sin atención, ¿podemos hacer

algo bien? La atención es la que nos permite captar y captarnos, sentir y sentirnos, vivir y vivirnos, ser y sernos.

Con razón se la denomina la gema de la mente. Es la lámpara que nos ayuda a recorrer con mayor destreza la sinuosa y a veces oscura senda de la vida. Es como un diamante en bruto que tenemos con paciencia que pulir. Es una energía que podemos intensificar y aprender a canalizar. Si estamos más atentos, estamos más vivos y, como indican los monjes zen, el color es más color y el sonido es más sonido. Todo adquiere otro relieve, sentido, vivacidad, plenitud.

Se conecta con la realidad inmediata y no se extravía tanto la mente en la madeja de pensamientos de pasado o de futuro.

En el yoga se nos invita a la triple vigilancia, que requiere no poca atención en cada momento: la vigilancia de la mente y sus contenidos, la de la palabra y la de los actos. De esa manera uno se va desautomatizando y permaneciendo más despierto. La consciencia se intensifica y amplía. Se gana en perceptividad. Todo goza de su peso específico. Es bien conocida la historia zen: El discípulo le pregunta al maestro cómo se adiestra en la más alta verdad, y éste responde: - Cuando como, como; cuando duermo, duermo.

- Pero eso lo hace todo el mundoreplica el discípulo.

- No es cierto- dice el mentor-, porque los demás cuando comen piensan en mil cosas diferentes y cuando duermen sueñan con mil cosas distintas. Yo cuando como, como; cuando duermo, duermo. Por eso me

diferencio de ellos.

El entrenamiento metódico de la atención se aplica de dos modos: • A través de la práctica asidua de la meditación.

• Conduciendo la atención a la vida diaria y tratando de conectar más con lo que se hace a cada momento.

Comienza uno por darse cuenta de que nunca está atento, salvo cuando algo resulta muy interesante. La atención es entonces como un músculo que se debilita y la consciencia va perdiendo su brillo y su capacidad de percepción. Uno está tan inmenso en el flujo caótico de los pensamientos, que no está atento a lo que es.

Pero de la misma manera que la mente ha sido vencida por el hábito de la dispersión, podemos reeducarla para adquirir el de la atención consciente. De ese modo estaremos cada día más despiertos y no seremos unos sonámbulos psíquicos.

Nuestro propósito más enriquecedor es el de abrillantar la consciencia. Vale más un día de vida consciente que millones de vida malvividos en la mecanicidad. El descuido y negligencia de la mente cada día nos hace más maquinales y así se vive en una consciencia crepuscular, donde reinan más sombras que luces. Sin atención, obviamente, no atendemos bien a los demás ni a nosotros mismos, nos dispersamos y robotizamos, nos dejamos ganar por las rutinas internas y arrastrar por la inercia.

Inspirémosnos en las palabras muy sabias de Nisargadatta: “No infravalores la atención. Significa interés y, al mismo tiempo, amor. Para crear, hacer, descubrir, tienes que poner todo tu corazón, lo

que es igual a poner la atención. De ella brotan todas las bendiciones”.

Las pequeñas cosas de la vida, que también son las grandes, son una oportunidad para vivirlas con mayor atención e ir ensanchando así la consciencia y ganando en perceptividad.

Podemos hablar con atención o sin atención; escuchar con atención o sin atención; abrazar con atención o sin atención; hacer la colada con atención o sin atención. La atención es luz y la inatención es sombra.

Uno de mis libros de cabecera es esa preciosa obrita que es el Dhammapada, considerada como un insuperable manual de ética genuina. Por cualquier lado que se abra y cualquier versículo que uno lea, nos sentimos inspirados. Pero hay un versículo que a menudo repito en mis clases de meditación y con el que quiero cerrar este artículo: “La atención es el camino hacia la Liberación; la inatención es el sendero hacia la muerte. Los que están atentos no mueren; los inantentos es como si ya hubieran muerto”.♠ Sigue el blog de Ramiro Calle con nuevos artículos semanales en www.espaciohumano.com/index.php/ blogs/elblog-de-ramiro-calle

Ramiro Calle Escritor. Director del centro Shadak www.ramirocalle.com

Espacio Humano 75

Espiritu

La Ciencia del Yoga para resucitar y ascender en el Espíritu

Paramahansa Yogananda

y corriente se encuentra tan atada a las sensi-

actividad corporal como de los sentidos exter-

bilidades y apegos de la carne que no puede

nos. El devoto que por medio de la meditación

comenzar a ascender de la engañosa ilusión

diaria trasciende de ese modo la conciencia del

del cuerpo excepto al dormir o hasta que la

cuerpo puede decir con San Pablo: «Muero

muerte destruye la prisión corporal. Cuando el

diariamente» («a diario resucito»), y con certeza

ser humano se sumerge cada noche en el esta-

conservará la conciencia cuando la muerte se

do subconsciente que subyace a la conciencia

presente y su alma ascienda desde el plano del

externa de vigilia, se eleva de modo parcial

cuerpo hasta el gozo celestial del estado que

—mas no lo suficiente— de su identificación

sobreviene a la muerte.

con el cuerpo. En el estado de sueño profundo

Tarde o temprano, todos los seres humanos

sin ensueños, alcanza a tocar la frontera con la

deberán ascender para liberar el alma y condu-

supraconciencia, pero al despertar regresa de

cirla, después de la muerte, al reino divino de la

nuevo a la tumba corporal. Al morir, se asciende

conciencia superior, y desde allí hasta su origen

un poco más, pero —al igual que en el caso del

en la Infinitud del Espíritu. Existe únicamente

sueño— la liberación del sepulcro del cuerpo es

un camino a la salvación y ese camino es la

involuntaria y sólo temporal.

comunión con Dios. Para ello no sólo se requiere

....

dedicación y constancia en la práctica de los

¿Por qué no aprender a trascender la iden-

métodos esotéricos de meditación para trascen-

tificación con el cuerpo de manera consciente y

der el cuerpo, sino también la aplicación de los

para siempre? Mediante la ciencia del yoga (la

principios crísticos relativos al comportamiento

ciencia de la unión con Dios) —más específica-

moral y espiritual —tan esenciales como la me-

mente la técnica de Kriya Yoga, que es la aplica-

ditación— los cuales proveen los cimientos para

ción precisa de dicha ciencia—, los maestros de

perfeccionar, sostener y consolidar los logros del

la India han proporcionado la llave que conduce

devoto en la meditación. Los pasos fundamen-

a la resurrección, la llave para alcanzar el reino

tales de la ciencia del yoga denominados yama

de Dios.

y niyama por Patanjali en sus Yoga Sutras y las

Aquel que domina la técnica de Kriya

cualidades del alma del devoto que avanza en

Yoga vence la muerte al llevar su alma de modo

su sendero hacia Dios tal como las estableció

consciente y a voluntad más allá de la identi-

Sri Krishna en el Bhagavad Guita se fusionan

ficación con el cuerpo físico y, luego, retornar

e iluminan armoniosamente el sendero de per-

una vez más a la conciencia de la forma mortal.

fección crística que enseñó Jesús en el Sermón

Mediante este proceso, el practicante de Kriya

del Monte y en otros de sus discursos. Estos

reconocido como una de las personalidades

experimenta el cuerpo sólo como el lugar de

emisarios de Dios proclaman al unísono que el

espirituales más ilustres de nuestro tiempo y está

residencia material del alma, donde permanece

camino a la ascensión consiste en amar a todos,

considerado el padre del Yoga en Occidente.

el tiempo que desee; y una vez que el cuerpo

olvidándose de uno mismo al prestar servicio

ha cumplido su vida útil, él puede abandonarlo

desinteresado y ayudar a la elevación espiri-

ocos comprendieron la resurrección

de forma voluntaria —sin sufrir el dolor físico o

tual de los demás; desprenderse del apego a

de Jesús, y una gran mayoría no

mental causado por el apego— y regresar a su

los sentidos, a las posesiones y a las emociones

creyó en ella, aun cuando él apareció

hogar omnipresente en Dios.

que mantienen al hombre cautivo del cuerpo

Paramahansa Yogananda es mundialmente

www.yogananda-srf.org

P

en forma visible ante cientos de personas y no

Dijo San Pablo: «Os aseguro, por nuestro

y del ego (la ira, el temor, la lujuria, la codicia);

sólo ante sus discípulos cercanos. En aquellos

regocijo en Jesucristo […], que muero

amar a Dios en forma suprema y meditar tan

días, la gente sólo pudo entender que Jesús

diariamente» (I Corintios 15:31). San Pablo

profundamente que uno pueda entrar a voluntad

había muerto y que después estaba vivo, pero

conocía la técnica de Kriya Yoga u otra similar.

en el éxtasis de la supraconciencia —el portal a

no comprendían el arte y la ciencia de la ascen-

Mediante esta técnica de ascensión, él retiraba

través del cual se alcanzan los estados finales de

sión y resurrección tal como se define en las

la fuerza vital y la conciencia del cuerpo y en-

ascensión en la Conciencia Crística (Kutastha

inmemoriales escrituras del Yoga. Ninguna otra

traba en el estado de bienaventuranza («rego-

Chaitanya) y en la Conciencia Cósmica (Sat-

ciencia ha descrito en detalle el descenso del

cijo») de la Conciencia Crística. En el estado de

Chit-Ananda).

alma —la conciencia individualizada de Dios—

meditación trascendente, él podía experimentar

hasta encarnarse en el hombre, y su ascenso

a diario el estado de muerte consciente en

maestros; no te limites a recitar lo que ellos han

evolutivo y espiritual para regresar al Espíritu.

que el alma logra desechar tanto la conciencia

dicho, pues de ese modo insultarías su ofreci-

Después de hallarse perdida durante las épocas

corporal como la inquietud y actividad física y

miento de prodigarte el don de la liberación. El

oscuras, la ciencia del Kriya Yoga ha resurgido en

mental del cuerpo, mientras que la respiración

devoto aspirante debe comportarse de modo

la época moderna como un método específico

y los latidos del corazón disminuyen hasta llegar

crístico y ser constante en la práctica de la me-

para acelerar la evolución espiritual de la con-

a un mínimo o cesar por completo. Después de

ditación profunda ... y encontrar así la gozosa

ciencia humana y abrir el camino cerebroespinal

dominar el estado supraconsciente en el que se

resurrección en el Espíritu. ♠

interior de la ascensión, que permite liberar el

suspende la respiración, el alma puede ascender

alma a través del ojo espiritual y conducirla al

por la espina dorsal y establecer contacto con

de La Segunda Venida de Cristo, la trilogía de

reino del Espíritu Santo, la Conciencia Crística y

la Conciencia Crística, para regresar luego al

Paramahansa Yogananda sobre las enseñanzas

la Conciencia Cósmica de Dios Padre.

cuerpo, gracias a que, a voluntad, es capaz de

originales de Jesús (Copyright © 2012 Self-Reali-

conectar o desconectar la fuerza vital tanto de la

zation Fellowship, Los Ángeles, California).

La vida y conciencia de una persona común

76 Espacio Humano

Practica los preceptos de los grandes

Extracto del Discurso 75 del volumen III

Espacio Humano 77

Espiritu

La llamada al Gurú desde la distancia E

l pasado martes 8 de octubre falleció trágicamente el gran Akong Tulku Rinpoche, director y mentor espiritual de los centros budistas Samye Dzong, y fundador directo del centro Samye Dzong Madrid. Fue asesinado en la región de Chengdu, en el Tíbet, junto a su sobrino y un monje que viajaba con ellos. El gran Akong Rinpoche ya nos había advertido muchas veces de que esto podía suceder, que cada vez que iba al Tíbet ponía en riesgo su propia vida, pero que si esto sucediera no pensáramos que nos había abandonado. Prometió seguir cuidando de nosotros desde donde estuviera. Él sigue vivo dentro de todos los que tenemos conexión con él.

Ahora la mente del maestro no está confinada ni limitada por los agregados, es el dharmakaya puro, la mente de Buda. La Lama Tsondru, siguiendo las indicaciones del Lama Yeshe Rinpoche, hermano de Akong Rinpoche, ha sugerido que hagamos todas las plegarias y ofrendas posibles dedicadas a Akong Rinpoche durante 49 días, cosa que se hará en todos los centros Samye Dzong en España, incluido nuestro centro Samye Dzong Madrid. Practicar estos 49 días, fundiendo nuestra mente con la suya nos ayudara en nuestro crecimiento espiritual y también a sentir su presencia.

Al margen de esta desgraciada y trágica noticia, los días 12, 13 y 14 de noviembre nos visitará al centro Samye Dzong Madrid el Khenpo Sherab Gyaltsen, e impartirá enseñanzas basadas en el texto “La llamada al Guru desde la distancia”, de Lodro Thaye (ver en la sección de cursos). Este libro trata de una invocación a la bendición de todos los gurus y lamas, tanto los que están presentes físicamente en

78 Espacio Humano

vida como los que, al igual que el gran Akong Rinpoche, han abandonado el plano terrenal, pero que siguen cuidando de nosotros desde la distancia. Este texto también nos habla de nuestras debilidades, nuestros recelos, y los muestra cómo podemos superarlos. El propósito final es alcanzar el estado de Mahamudra, al fundir nuestra mente con la del Guru.

El texto original de Lodro Thaye contempla dos aspectos de lo que es un guru o un lama en la tradición budista. Uno es el lama exterior y el otro es el lama interior o lama último. El lama exterior es la persona que ejerce la función de maestro, consejero y amigo en nuestro camino y práctica del Dharma, alguien que nos inspira confianza y del que podemos obtener la guía y las instrucciones precisas sobre la naturaleza del dharma y la práctica. Después, cuando se ha reconocido o vislumbrado la naturaleza verdadera de la mente, se accede al lama interior o lama último.

Dicho lama no es distinto de nuestra propia mente; por esta razón, la mente del lama y la nuestra nunca han estado separadas, desde toda la eternidad. Es, por lo tanto, muy importante “mezclar” nuestra mente con la mente del lama.

Algunos piensan que, si el maestro muere, no queda nada. Este tipo de relación con el maestro no es la relación justa, por eso no es la solución que, cuando un guru muere, hay que buscar otro guru diferente o parecido, porque lo importante, en la relación con el guru, es la confianza y devoción que se tiene por él. Es vuestro guru si tenéis la suficiente fe y devoción, y si tenéis estas, es vuestro guru para siempre, esté o no esté vivo, esté o no esté a vuestro lado en cada momento. El modo ordinario de recibir una enseñanza, como

por ejemplo en la escuela, es tener cada año profesores distintos a medida que se pasa de una clase a otra, pero el guru es otra cosa, no se puede cambiar de guru como se cambia de vestido en función de la moda. El guru o maestro espiritual lo es para siempre, para toda la vida y la conexión que con él se crea puede seguir en futuras vidas, si aceptamos la creencia en la reencarnación, como ocurre en la tradición budista.

El título del texto que estudiamos es la “Llamada al Guru desde la distancia”, lo que quiere decir la llamada lanzada al lama desde la lejanía, ya sea una distancia física momentánea o motivada por el fallecimiento del lama, por lo tanto debemos interpretar el título de una forma más amplia que la simplemente literal de invocar al guru desde la distancia, lo que quiere decir que, si en efecto se tiene una devoción y una mirada pura hacia el lama, si se considera que el lama es la personificación de Buda y del dharma en este plano mundano, y finalmente si se posee así una seguridad sobre su persona y su sabiduría, entonces la gracia del lama ya no depende de la proximidad o el alejamiento, no hay diferencia, esté o no a nuestro lado. De este modo se dice que su gracia posee el poder de penetrar en nuestra mente en todas las circunstancias. Es lo que expresan las primeras líneas del texto: Lama, piensa en mí.

Bondadoso lama raíz, piensa en mí.

Esencia de los buddhas de los tres tiempos, Fuente del Dharma sagrado de las escrituras y la realización, Señor de la Sangha, la asamblea de los nobles, Lama raíz, piensa en mí.

El lama, así considerado, es la

“esencia de los buddhas de los tres tiempos”, fuente del Dharma sagrado” y “maestro de la noble asamblea”, la sangha. El Dharma es detentado, preservado y propagado por los miembros de la noble sangha. El Buda Shakyamuni, y por consecuencia el lama que le es indiferenciado, son vistos como los maestros o jefes de esta asamblea. La bendición que recibe la sangha, así como la enseñanza, provienen del lama: es, por tanto, el maestro.

Lo más importante es retener la convicción y la mirada pura que nos llevan a considerar que no hay “ningún Buda superior al lama”. Debe mirarse al lama como a un igual al Buda, no fijarnos en sus defectos o fallos como persona física y humana, aunque estos puedan existir, sino conectarnos con su esencia pura y fuente de sabiduría, fundir nuestra mente con la del lama, y es así, a través de este paso intermedio de fundir nuestra mente con la del lama, como también desarrollaremos nuestro propio lama interior o lama último, que nos acompañará y estará siempre con nosotros, incluso en vidas futuras. ♠ Centro Samye Dzong Madrid

Khenpo Sherab Gyaltsen es uno de los Khenpos de la Shedra que tiene Jamgon Kongtrul en el monasterio de Pullahari en Nepal. Obtuvo su título de Khenpo tras sus estudios en el Instituto Nalanda en el Monasterio de Rumtek.

Ha completado el tradicional retiro de tres años en monasterio de Mirik, bajo la guía de Bokar Rinpoche.

El gran Akong Tulku Rinpoche es el fundador de Samye Lyng, en Escocia, el primer monasterio de budismo tibetano en Europa, y es el director y mentor espiritual de todos los centros Samye Dzong en España. Falleció trágicamente el pasado 8 de octubre, cuando fue asesinado en la región de Chengdu, en el Tíbet, junto a su sobrino y un monje que viajaba con ellos.

Espacio Humano 79

Meditación

Meditación, puerta de la realización que las espalda este recta para que fluya la energía a los centros energéticos, (chakras). Los ojos estarán cerrados, tocándonos el dedo pulgar e índice ,las palmas de las manos hacia arriba o hacia abajo, tambien las puedes poner en el regazo una mano encima de la otra. Intenta estar inmóvil durante todo el tiempo. La postura debe estar firme y relajada.

S

urgen muchas preguntas cuando por primera vez nos planteamos meditar. ¿como hacerlo, donde, cuando?. ¿En que momento, con que edad se puede empezar?¿ Seré mayor? etc.

Voy a intentar aclarar algunas de tus dudas; si es que eres principiante en la meditación y si ya eres experto, puedes seguir leyendo por si te puedo aportar algo nuevo.

Afortunadamente ya son muchas las personas que se acercan a la meditación, y menos las que piensan que meditar es pensar como dice el diccionario: reflexionar sobre algo, en términos yoguicos ú occidentales, no tiene mucho sentido esto. Meditar es todo lo contrario dejar la mente en blanco, calmar la mente, escuchar el silencio.

En algunas ocasiones a mi me dijeron que la mente no puede dejarse en blanco, es verdad que los primeros pasos de la meditación, no fueron asi, pero con el transcurso del tiempo si se puede conseguir, puedes permanecer más o menos tiempo en silencio , pero con el tiempo, por 80 Espacio Humano

supuesto que lo podemos conseguir.

Empezaremos diciendo que todos podemos meditar no importa la edad o situación física, podemos empezar desde los cinco años, y por supuesto no hay edad limite, lo podemos practicar hasta el último día de nuestra vida.

Como empezar: Busca un sitio cómodo, sin mucho ruido, a ser posible ninguno, Siéntate, si puedes en el suelo, con las piernas cruzadas, si no estas acostumbrado, puedes hacerlo en una silla, si estas limitado también lo puedes hacer en la cama, aunque esto no es lo más recomendable. Eso si; es importante

¿Qué hora es la mejor?.

Los yoguis nos dicen que a la hora de Brahman en el Brahma Mhurta, una hora y media antes del amanecer, pero tampoco esto es imprescindible, puedes hacerlo cuando te levantas o antes de acostarte, a ser posible con el estomago vacio.

Empieza con 10 minutos, y ve aumentando gradualmente, cada semana, se dice que deberíamos meditar diariamente al menos la edad que tienes transformado en minutos de práctica, pero yo recomiendo que empecemos poco a poco para que no nos cansemos antes de tiempo, y abandonemos.

Al principio es normal que vengan muchos pensamientos, no te preocupes, la mente esta acostumbrada a pensar y ese es su estado normal, si hemos estado tanto tiempo dejando a la mente que vaya de un alado a otro, como pretendemos que ahora de repente, deje de pensar, ¿que ocurre? que la mente se revela, y empieza a buscar obstáculos y poner excusas, que por otro lado pueden ser evidentes y razonables.

Si estas sentado en el suelo con las piernas cruzadas, la mente te dirá ; en esta postura, es normal que me duela la rodilla, que la espalda me duela, o mil excusas, puede que diga:

esto es una tontería, una perdida de tiempo, esto no es para mi, si no me vienen nada mas que pensamientos.

Mi mente no se para.

Continua, no la hagas caso. Todo esto es para que te rindas y dejes la práctica, hazte amiga de la mente y déjala divagar , al principio que suceda eso es lo mas normal , que los pensamientos aparezcan. De alguna manera la mente tiene que descongestionarse, son muchos años almacenando pensamientos, recuerdos, imágenes. Deja que se purifique.

En realidad eso es la meditación una purificación de la mente, cuando nos sentamos a meditar, vienen tantas impresiones a la mente de todo lo que hemos vivido. Cuando ya se relaja podemos empezar hacer algún método de meditación. Déjala al menos cinco o diez minutos que se descongestione.

Hay muchos métodos, pero como bien digo métodos, técnicas, que llamamos de meditación, pero no dejan de ser eso.

La verdadera meditación, nadie te puede enseñar, si pueden decirte como llegar a ella, eso es algo, que tu solo vas a encontrar y cuando llegues lo sabrás indudablemente.

Mientras tanto que método o técnica coger, hay tantas…

Nombrare algunas de las que yo considero más fáciles, pero no por ello menos eficaces.

Antar Mauna El silencio interior, Vipasana, Ajapa Japa, meditación tibetana , meditación Zen, Incluso observar la respiración etc.

Hoy te voy hablar de una de mis preferidas para principiantes Antar Mauna:

1º Observa los sonidos no importa si son sonidos sutiles o burdos,observa de los mas cercanos a los más lejanos de los sonidos mas burdos a los mas sutiles, puedes estar en este punto , unos cinco minutos.

2º Lleva la atención a la respiración, observa la respiración, como entra el aire por las fosas nasales, como sale el aire por las fosas nasales.

Puedes pensar cualquier cosa relacionada con la respiración por las fosas nasales, por ejemplo: la densidad de la inhalación y la exhalación, ¿tiene la mismas densidad la inhalación, que la exhalación, la temperatura, lo que se te ocurra, pero eso si algo relacionado con la respiración en las fosas nasales. Cinco minutos.

Si te vienen pensamientos, se consciente de ellos, pero no te enredes en ellos, si esto pasa, no luches, se consciente y vuelve a lo que estabas observando.

3º Observa los pensamientos espontáneos, los pensamientos que surgen y desaparecen por si solos, no hay que hacer ningún esfuerzo, es posible que cuando observes a los pensamientos no surga ningun pensamiento, ya aparecerán. Se un testigo silencioso, no te identifiques con esos pensamientos. Si te sorprendes envuelto en esos pensamientos vuelve nuevamente a la observación.

4º Lleva ahora la atención a tu pantalla mental, Chidakar. El espacio que hay delante de tus ojos cerrados, observa si surge algo, un color, imagen ,cualquier cosa. Puede que aparezca algo o nada, no busques nada, y si surge no te identifiques, se un observador. Cinco minutos 5º Elige un pensamiento que

para ti resulte conflictivo y empieza a desarrollarlo.

Tomamos consciencia de las sensaciones que nos produce ese pensamiento, analizamos todo lo que sentimos , si es pena, rencor, odio etc.

Puede que aparezca otro pensamiento, pero nosotros no le hacemos caso, seguimos observando el pensamiento elegido. Cuando ya hemos desarrollado ese pensamiento conflictivo, lo dejamos ir, podemos imaginar que sale de la mente y se aleja hacia el infinito. Es posible que se resista y vuelva aparecer, nosotros nos desprendemos de el y dejamos que desaparezca. Cinco o diez minutos.

6º Ahora deja todos los pensamientos y centrate en el entrecejo o el centro del pecho. Quédate unos cinco o diez minutos Para terminar puedes cantar el Om. Te recomiendo que esta practica la hagas 1º y 2º paso durante dos meses, y luego progresivamente puedes ir practicando las otras dos prácticas siguientes, hasta finalizar con el 6º paso.

Espero que te guste tanto como a mi esta meditación, y sobre todo que te sea útil.♠

Janaki Alcalá Molina Profesora de Yoga , Maestra de Reiki Centro Om Ganesha www.yogamostoles.com

Espacio Humano 81

Astrodiagnosis

o psicoanalogía a través de los

chakras

B

asada en la fecha de nacimiento es una metodología numérica que a través de una serie de cálculos numéricos y combinados entre si, obtenemos unos resultados, los cuales tienen unos valores que a su vez pertenecen o corresponden a cada uno de los 7 principales chacras que tenemos en el cuerpo humano.

Este método forma una especie de mapa energético y electromagnético, esto nos da una visión de cómo tenemos nuestra energía según nuestra fecha de nacimiento.

En el primer aliento de vida, nos impregnamos de esa energía quedando grabada en nuestro ADN, junto con la información heredara de nuestros progenitores.

Cuando me adentre en este tipo de conocimientos, no dejaba de admirar la sencillez y al mismo tiempo la complejidad de este tipo de sabiduría antigua, que a su vez eran infalibles y necesarias para el auto conocimiento, que nos conduce a la compresión de las personas que nos rodean y de nosotros mismos.

Estos conocimientos nos dan la posibilidad de ayudar a aquellos que no entienden el porqué de muchos sucesos en sus vidas o simplemente entender porqué somos como somos.

Venimos a evolucionar, a ser más tolerantes con los demás y a llegar a nuestra felicidad plena.

También nos ayuda a desarrollar nuestra intuición, a no anticiparnos sobre nadie, sin antes aprender a mirar con ojos de comprensión y una mente objetiva, sin dejarnos envolver por una mente emocional porque así 82 Espacio Humano

perderíamos la objetividad. Nos ayuda a encontrar ese equilibrio energético tan anhelado por el ser humano.

Los chacras tienen una sincronicidad similar a los engranajes de varios discos superpuestos; es decir si el primer chacra tiene un giro hacia la derecha en el caso masculino, el segundo chacra gira a la izquierda y así sucesivamente alternando un giro a un lado y el siguiente al lado inverso.

Por consiguiente expresa más la cualidad del chacra que gira a la derecha, ya que el giro a la derecha se consideran yang, que a su vez representan lo externo y lo que se ve.

El giro a la izquierda es ying, y representa lo oculto lo condensado, lo que no se expresa lo interior. Por eso el hombre expresa más las cualidades de esos centros energéticos.

A continuación mostraremos algunos ejemplos: 1er chacra yang; es el materialismo, la conquista, el sexo...

2do chacra ying; es recibir afecto, memoria fotográfica y la concepción...

3er chacra; sería yang, el conocimiento interno, la soberbia, el ego, el orgullo..

4to chacra; es ying, expresa seguridad, amor universal, confianza y generosidad..

5to chacra; es yang, la comunicación, el mando, la expresión...

6to chacra; es ying; el cuidar, la intuición, la protección, los celos...

7mo chacra; es yang; expresa la constancia, la terquedad, la fe, el aguante al dolor...

El género masculino se considera yang, y los chacras que son yang en ellos se expresa con mayor fuerza.

En el género femenino los chacras ying igualmente se ven más potenciados.

El Tamaño, el tipo de vibración y la frecuencia de los chacras es determinante para saber la cantidad, exceso o insuficiencia y si está en positivo o negativo.

Las 3 formas más importantes y fundamentales de energías son absorbidas a través del centro coronal, centro radical y el chacra del corazón son 3 ejes para una vida estable y plena que enfocan la parte espiritual, terrenal y personal.

Nuestro universo está sujeto a ritmos y ciclos específicos, empezando en el plano atómico y extiéndase a toda forma existencial de la creación.

También en la evolución de los seres humanos existen ciclos evolutivos como la edad de piedra, bronce, oro, hierro, etc.

El hombre como ser inteligente en un cuerpo material, también evoluciono según las leyes periódicas. Desde que nacemos hasta que nos hacemos mayores vamos acumulando conocimiento; nuestras vivencias y experiencias, con el paso de los años. Incluso la mente tiene sus ciclos evolutivos espirituales muy especiales; no en todas las épocas de la vida le damos la misma importancia a las dificultades que se nos pueden presentar. Si observamos estos hechos detenidamente nos daremos cuenta de que la vida nos enfrenta a cuestiones que son tareas que hay que resolver en ese

momento en concreto. Cuestiones de nuestra vida que pueden presentarse de muchas formas o circunstancias sólo podemos resolverlas de una forma óptima en una época determinada de la vida para una buena evolución.

Es interesante que la “Astrodiagnosis” se integra perfectamente en el conocimiento del funcionamiento y funciones de nuestro sistema de vibracional o chacras. Partiendo desde el primer chacra o chacra raíz, pasamos 7 años de nuestra vida superando tareas especificas de ese chacra, cumpliendo ese periodo; pasamos al 2do chacra con sus respectivas pruebas o tareas cuyas cuestiones constituyen un tema fundamental para nuestra evolución y así sucesivamente.

Simultáneamente esos 7 años se dividen en 7 tareas principales, basadas también en los 7 ciclos de evolución empezando desde el primer chacra o chacra raíz que se adhieren o complementan a la tarea principal de ese ciclo de 7 años.

Ejemplo: pasamos los 7 primeros años de vida en el chacra raíz. En esta etapa ponemos mucho empeño en movernos para poder primero reptar, gatear, andar, para arraigarnos a la tierra y crear una raíz estable. En el segundo año de vida seguimos en este chacra raíz pero con pruebas del 2do chacra. En el 3er año seguimos en el chacra raíz pero también complementando pruebas del 3er chacra y así sucesivamente hasta acabar el primer ciclo de 7 años con sus ciclos de un año de duración adicionales que también empiezan en el chacra raíz o primer chacra. Después de 7 x 7 años de nuestra vida terminamos el

ciclo completo con 49 años; de ese modo cuando cumplimos los 50 años entramos en una etapa de vida distinta totalmente nueva, y tenemos la oportunidad de comenzar de nuevo desde el principio otra vez, pero esta vez con conocimiento adquirido.

Durante ese periodo contamos con un grado superior de evolución.

También a los 50 años nos esperan tareas de aprendizaje especiales que hay que realizar; así algunas personas que llegan a los 98 años acaban el 2do ciclo de evolución con una segunda oportunidad completa para hallar ese equilibrio tan buscado de iluminación o conocimiento pleno.

El conocimiento de la Astrodiagnosis nos da un camino de sabiduría de cada chacra que nos indica por donde caminar para aprovechar al máximo cada año concreto en el beneficio de cada evolución de nosotros mismos y de nuestros hijos e invertir siempre en el tipo de consejos y estímulos que más valiosos les resulten en una época determinada y así saber el “porque” famoso de muchas circunstancias.

También en el plano de la fisonomía biológica existen pruebas de que cada ciclo de 7 años tenemos un cuerpo completamente renovado. A los 7 años todas las células de nuestro cuerpo han sido sustituidas por otras nuevas y somos personas completamente renovadas desde un punto de vista científico y fisiológico. Pero en el plano psíquico parece como si en ese ciclo de 7 años nada hubiera ocurrido ni cambiado nada. En realidad muchas veces no podemos disfrutar de esos cambios y tenemos esa sensación de no avanzar porque tenemos

un lastre de patrones emocionales similares a los del inicio de los ciclos.

Deberíamos aprender a ver de vez en cuando por encima de esos patrones emocionales y descubrir todo lo que hemos logrado y como mucha gente que nos rodea nos ha ayudado en ello, mirando con ojos sabios sin ningún patrón emocional que nos enturbie la realidad. Así seremos capaces de ver y comprender el milagro de la vida.

Luis González Cepeda: Osteopatía estructural, visceral y craneal, Astrodiagnosis, psicoanalogía podal Medicina Tradicional china, Reiki, Monitor de Chikung y Taichi, además de amplios conocimientos espirituales y energéticos.

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Feminidad

La diosa oscura de noviembre N

“Cuando hace años sentí la llamada de la Diosa, fue unida a la íntima certeza de que aunque serían sus tres aspectos los que me harían experimentar la vida en todas sus formas, sería el de Sabia oscura el que me guiaría ya para siempre en mi vida y al que yo entregaría toda mi dedicación para rescatarla del olvido y la represión” No es casual que mi nacimiento fuera en Noviembre y que este sea el tiempo en el que la luz menguante reina en mundo medio.

Ni es casual que mi nombre y apellidos lleven implícito el sello de aguas ocultas, ni que mi primera llamada fuera la de la Vieja Hécate.

Es por ello que en todos estos años he dedicado mi empeño en rescatar esta oculta sabiduría de la represión y el olvido, honrando la memoria de la Diosa oscura y abrazando en cada instante de mi vida sus misterios que la mayoría de las veces no comprendo.

Bendita seas Gran Madre Oscura, Son tantos tus nombres que se pierden en el tiempo, Cailleach, Morrigan, Hecate, Innana, Lilhit, Aradia, Kali, Morgana.

Vieja que bajo la colina habitas, Desde la serenidad paciente y desde la certeza De que a ti hemos de volver siempre, Es por ello que las mujeres celebramos tus misterios.

Ven a nosotras Gran Madre, En este mes del misterio, velado tu rostro a nuestros ojos externos Desvelado a la visión interna de nuestro útero silencioso Y manifestado en el templo de nuestro corazón despierto.

Gran Madre Oscura, nuestra sabiduría es tuya ¡bendícenos!.

84 Espacio Humano

oviembre es un mes de recogida; viaja la luz hacia el fondo del fondo y con ella nosotros. Sin embargo el comienzo de este otoño ha sido para la mayoría un poco loco.

Movimientos internos y externos, caos que nos saca del silencio por más que lo intentemos,… ¡nos sobran tantas cosas falsas en la cabeza y nos faltan tantas creaciones verdaderas en el vientre!. Por ello es tiempo de firmeza en lo esencial, disciplina en la fluidez, caer y volver a levantarse, hasta que poco a poco el péndulo que baila loco de un lado al otro vaya ralentizándose hasta encontrar un ritmo oscilante y pausado en el centro.

Parece no haber tiempo para tantas cosas pero es importante sacar la fuerza profunda para hacer “huecos de silencio”; primero pueden ser segundos, después minutos y después un estado cada vez más largo de permanencia en ese estado. Cuando lo conseguimos la puerta de la Diosa oscura se abre, afloran los secretos y los miedos, y tenemos la oportunidad para verlos y abrazarlos. ¿Cuál es el mayor velo para percibir a la Diosa oscura? El mayor velo es el miedo a su rostro poderoso que nos despoja, sólo con mirarnos, de todo a lo que nos aferramos y que ya no necesitamos en nuestro camino hacia el gozo.

Al igual que la mayoría de las personas, tengo mucho miedo a perder.

Existe un instinto natural que nos lleva a no querer separarnos de nuestros seres queridos. La mayoría de las religiones nos hablan del desapego, de soltar relaciones, hijos, trabajos, de dar, dar todo lo que tenemos...

Así parece que no sufriremos o sufri-

remos menos... y esta incuestionable verdad parece ser que no funciona por más que lo intentamos a pesar de nuestros mejores propósitos y afirmaciones mentales.

Y es que el instinto natural siempre gana; no sirve desapegarnos de las cosas desde la creencia de que así debe ser. Algo en nuestro interior se siente tan vulnerable y desamparado ante la pérdida, que hemos de recuperar la confianza en la vida y en el misterio para poder soltar de verdad, desde la amorosa certeza de que unos brazos oscuros nos abrazan en el dolor y nos reconfortan en la pérdida, para así poder seguir el misterioso propósito de la vida que nosotros en su globalidad no podemos ver.

Si nuestro hijo se va de casa, y nos queremos hacer las fuertes y desapegadas mujeres que todo lo comprenden y no sufren, tal vez ese dolor no vivenciado nos salga por una enfermedad.

Si perdemos nuestro trabajo y entramos en el vacío aterrador pero nos hacemos las sabias, pensando que la materia no es importante y que hay que desapegarse del dinero o tal vez buscamos explicaciones metafísicas sobre “qué me quiere decir esto”, “es por karma” o de “qué es lo que estoy haciendo mal”, etc... y con todo este rollo mental no entramos en el vacío aterrador, lo cierto será que no podremos desapegarnos porque hasta que no nos abracemos a nosotras mismas en nuestras emociones no podemos entregarnos a la confianza en el propósito secreto de la vida.

Hasta que no abracemos todo lo que nos sucede INTERNAMENTE (nuestro apego, nuestro miedo, y

nuestro terror a perder lo que queremos) no podremos confiar en que la Diosa oscura es puro amor en cada vivencia que experimentamos, aunque externamente no lo comprendamos.

“Podremos no comprender lo que nos sucede externamente, pero si podemos comprender que lo que sentimos por dentro (ante lo que nos sucede en el exterior) requiere nuestro amoroso abrazo”.

Si nuestro hijo se va de casa, abracemos el dolor que nos produce y así podremos dejarle partir de verdad.

Cuando hacemos esto sentiremos que unos brazos más grandes que nosotras nos abrazan en ese mismo acto y que es la Gran Madre oscura la que nos conduce hacia un nuevo renacimiento. En el camino de la Diosa no existe el desapego como camino, sólo existe el abrazo hacia lo que sentimos y el amor a nosotras mismas por sentir lo que sentimos.

Sin embargo la luna menguante, la Diosa oscura, la Madre que mata y destruye para prolongar la vida, si existe, y nos quita cosas, pero no porque sea un castigo, ni para que aprendamos a desapegarnos, sino porque la ley natural de la existencia así es, sin más... Pura sabiduría, puro amor en el propósito global de la vida.

En el orden natural de la red de la tejedora algo debe morir para que algo nuevo renazca.

Noviembre mes para dejar partir con la luz las cosas que nos hacen daño. Pero lo que debemos dejar partir no son las cosas que amamos, sino las creencias y pensamientos de autoexigencia, de querer controlarlo

todo, de querer saberlo todo, de querer ser perfectas más allá del puro instinto que nos lleva a necesitar el afecto de los demás. Lo que debemos dejar partir es la “luz del ego” que cree que ve las respuestas cuando en realidad no tiene ni idea.

Gran Madre oscura, con la luz que ahora parte te entrego “mi rígido ego” el que cree que sabe quien eres. Fluyo como las aguas oscuras recuperando mi fuerza interna, y pongo a tu servicio la luz de mi ego “el que fluye en ti” para danzar por tus ciclos y aprender desde el instinto cuando es el tiempo de soltar y cuando es el tiempo de recoger. Abrazo tu misterio una vez más desde la confianza de que es el amor oscuro, aquel que no veo con mi mente, el que guía mi propósito y mis pasos hasta el momento que pueda ver tu luz en cada nuevo renacimiento.

Semilla y fruto.

Semilla y fruto, Todo lo que muere renacerá.

Fruto y semilla, Fruto y semilla.

Todo lo que nace morirá.

Es un misterio, es un misterio En la vida la muerte está.

Es un misterio, es un misterio En la muerte la vida va.

Es un misterio, es un misterio Todo lo que se alza caerá.

Es un misterio, es un misterio Todo lo que cae se levantará.

AWEN a todos los seres en este otoño en que las hojas caen...♠ Guadalupe Cuevas Transmisora de la antigua sabiduria de la diosa

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Feng Shui

Deidades del feng shui y animales auspiciosos S

on muchas las preguntas que me hacen sobre algunas deidades y animales que se usan en Feng Shui como protección. En este artículo veremos 4 animales, considerados deidades para el Feng Shui y una deidad importante. ¡No es necesario poner todos en la casa a la vez!, no convirtamos nuestras casas en antiguos restaurantes chinos. Si alguno de ellos te resuena, colócalo, pero si no lo hace, no pongas nada. Una vez que los colocas son como “mascotas” y los tendrás que cuidar muy bien energéticamente para que no sean un mero adorno chino.

DRAGON DE ORO El majestuoso dragón sujeta una bola de oro en su garra, que simboliza el logro exitoso de la riqueza, la abundancia, la autoridad y éxito en la profesión. Algunos se apoyan sobre un lecho de tesoros de monedas de oro y lingotes brillantes. Llama a los cielos en busca de gracia y bendiciones. Se le suele representar de vivos colores o en oro, que es el color asociado con la riqueza y el dinero.

El Dragón, siempre venerado por sus poderes y fuerzas sobrenaturales, es uno de los símbolos más importantes y poderosos en el Feng Shui. Representa el último símbolo ‘Yang’, al varón, el vigor, el coraje y la valentía.

En la cultura china y el Feng Shui, el dragón es el más auspicioso y magnánimo, y se ha convertido en el mayor símbolo del poder, la abundancia, la buena suerte y el honor. Al aliento de este legendario guardián de los cielos del este se le llama precioso Chi cós86 Espacio Humano

mico o “Sheng Chi”, que trae buena suerte a nuestros hogares y lugares de trabajo, por lo que es un portador todo terreno de la prosperidad, buena suerte en la profesión y el éxito. Es un poderoso remedio y potenciador de la suerte de negocios, otorga previsión y sabiduría, honra, protege y allana el camino para que entren más logros y éxito. Además, el dragón es el amuleto ideal para la persona del signo del Gallo, así como de aquellos cuyos signos del zodiaco sean la Rata y el Mono. traerá el éxito y autoridad, así como buena salud y vitalidad y te protege de todo tipo de daño.

PI XIU Seguramente el elemento más popular del Feng Shui, junto al dragón. Esta criatura mística trae buena suerte. Es el noveno hijo del Dragón Celestial, cuya tarea es proporcionar bendiciones para las buenas finanzas y la riqueza.

Un dato muy interesante acerca de esta criatura es que no tiene un ano, de modo que, a pesar de su apetito sin fin, y acumula. Se trata de un simbolismo único, lo que indica que el dinero vendrá a ti, pero nunca se irá de modo alarmante, y si lo hace, volverá a ti. Casi siempre está sentado en una cama de monedas, lo que significa que va a proteger tu riqueza, además de aumentarla. Se puede colocar uno sólo o una pareja. Esto siempre lo va a marcar la zona que haya que proteger en la casa o negocio. Cuando se coloca un par, se le conoce como Tian Lu (Fuerte Protector) y Pi Xi (Disipador del demonio).

Los chinos siempre han admirado y respetado este símbolo de buena. Es una criatura muy leal, y siempre intentará librar a su vida dueños de la mala suerte y reemplazarla por riqueza a muchos niveles.

El Pi Xui ofrece a su dueño un mínimo de 8 bendiciones: 1.- Buena fortuna y noticias agradables 2.- Produce buen Feng Shui, y es colocado en el lugar de la estrella 5 y cuando tenemos una obra en casa, en el lugar donde se haga dicha obra par proteger.

3.- Atrae y Salvaguarda la riqueza y la prosperidad, 4.- Beneficia a los habitantes de la casa o negocio 5.- Se traga la adversidad, el mal y los obstáculos, 6.- Atrae la suerte inesperada, 7.- Protege de accidentes durante viajes cuando se lleva como amuleto, 8. Apacigua Tai Sui, una energía poco favorable en el año

DIOS DE LA RIQUEZA Tiene un porte majestuoso y llamativo con su característica túnica roja y un sombrero inconfundible.

Simboliza el don de la buena fortuna y la riqueza donde quiera que se coloque, tanto en hogares como negocios.

El Dios de la abundancia, o ‘Chai Sen Yeh’ es uno de los símbolos más populares de la riqueza, la prosperidad y la fortuna. Es muy popular en la comunidad china. Le hacen elaborados rituales durante el año nuevo lunar chino para acoger al Dios de la abundancia en el hogar, trayendo así a un montón de buena fortuna y suerte en la vida para el año que entra.

Puedes invitar a entrar al Dios Chai Sen Yeh en tu casa para mejorar la buena fortuna y en general tener más oportunidades de todos los aspectos de tu vida. Puedes ponerlo en la sala de estar, aunque lo ideal es que sepas según el mapa energético de tu casa, dónde iría mejor.

En el Feng Shui, el elefante es considerado como un símbolo sagrado que representa el poder, la sabiduría, la fuerza y la fertilidad. También simboliza la longevidad, la buena suerte y éxito, además puede actuar como el otorgante de deseos, y como el protector de la familia.

Es un amuleto muy útil que también se puede llevar encima, con las llaves, el bolso, el equipaje, maleta, monedero, bolso o simplemente escondido entre tus cosas. Llévalo contigo en todo momento para que este personal “ángel de la guarda” siempre esté ahí contigo, para protegerte de daños y traer buena suerte.

De esta manera, puede trabajar como tu amuleto de la suerte y proteger, no sólo mientras estás en tu casa o en el trabajo, sino también el resto del tiempo y donde quiera vayas. Un colgante es una buena opción. Recuerda que tiene que tener la trompa hacia arriba.

Es importante decir que esos animales y deidades pueden comprarse en cualquier tienda, pero que si no están debidamente “ritualizados y limpiados” de energías procedentes de quien los hizo, de los lugares donde ha estado almacenado y de las personas que los han manipulado, pueden no hacer nada y ser sólo un mero adorno. Es importante comprar estos animales limpios y con la energía fuerte. ♠ RESPUESTA A PREGUNTAS: Te contacto desde Puebla (México).

Tengo una recámara que da a un patio lleno de cactus. Leí que esto no es bueno. ¿Puedes decirme algo? LC (México)

ELEFANTE Este majestuoso animal se representa con la cabeza y el tronco en una posición ligeramente amenazadora, como una advertencia a los que tienen malas intenciones hacia ti. Protege contra el robo.

Desde la antigüedad, el elefante se ha considerado un símbolo de buena suerte en muchas culturas en todo el mundo. Atrae la fuerza, la dignidad, la virilidad, la fertilidad, la prudencia, la sabiduría y la inteligencia.

En tu país no es un problema, puesto que son autóctonos, y están en la calle. El problema está cuando se colocan en lugares dentro de la casa. Sus púas son como agujas y dispersan la energía y eso no es favorable.

Ana Postigo Consultora Experta en Feng-Shuí www.fengshui-anapostigo.com.es

Espacio Humano 87

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Novedades Libros- CDs

Evolución interior Autoras: Birgitta Schaefer y Mª Mar García Martín Editorial: Natural Ediciones

El libro de los milagros Autor: Bernie Siegel Editorial: Obelisco

Arteterapia y Mandalas Autora: Rosa Riubo Editorial: Obelisco

Una guía psicosomática práctica a través de la “selva” de las emociones, para potenciar la alegría de vivir y mejorar la vida a través del auto-conocimiento.

Para conocernos, aceptarnos y superarnos a nosotros mismos y a las conductas emocionales y mentales adquiridas, necesitamos saber qué es lo que sentimos, aprender a sopesar nuestros variopintos sentimientos y darles nombre; esto nos llevará a poder manejarlos adecuadamente.

Las historias de estas páginas, que Bernie Siegel recopiló durante sus más de 30 años en la medicina, son fascinantes, cálidas y capaces de expandir nuestras creencias. Sin minimizar la realidad del dolor y las dificultades, muestran a personas reales que convierten las adversidades en bendiciones porque responden a los contratiempos de un modo que les brinda poder y capacidad de curarse.

Demuestran lo que somos capaces de hacer y nos enseñan que a la vez que afrontamos las dificultades de la vida podemos crear milagros.

Arteterapia y mandalas consta de un libro y un DVD, gracias a los cuales podrás crear tus propios collages, mandalas y cuadros potenciadores. Con ellos, aprenderás a utilizar el arte y a potenciar tu creatividad con objeto de manifestar una nueva realidad en la vida. No es necesario ser un gran artista para poder crear tus propias «obras de arte»; sorpréndete experimentando la conexión con tu parte más creativa. Con esta obra descubrirás el camino que te conduce a la comunicación con tu ser interior.

Bebés al agua Autora: Noemí Suriol Puigvert Editorial: Luciérnaga Nova

Conquista tu sueño Autor: Jesús Alcoba González Editorial: Edaf

Érase esta vez Autor: Gabriel García de Oro Editorial: Urano

La idea de la autora es que los niños conozcan sus límites en el agua, pero sin cogerle miedo. El agua es un medio peligroso, y deben tenerlo muy claro, pero deben saber también que si cumplen con las normas establecidas todo irá bien y podrán gozar muchísimo de los ratos de baño, la piscina y la playa. A través de ejercicios que transmiten relax y complicidad con el adulto que les acompaña, los niños aprenden de manera progresiva qué pueden hacer y qué no mientras desarrollan las habilidades de inmersión y flotación.

¿Por qué algunas personas consiguen lo que se proponen y otras no? Todos tenemos objetivos en la vida, cosas que quisiéramos lograr y sin embargo una frontera aparentemente infranqueable separa a los que tienen éxito de los que no.

Basándose en investigaciones de última generación de distintas disciplinar y ámbitos científicos, Jesús Alcoba revela en este libro las claves del éxito y los mecanismos esenciales en la apasionante tarea de llegar a ser quienes soñamos ser.

De Pulgarcito a Mazinger Z pasando por Pinocho, ScoobyDoo, Pippi Langstrump... Los personajes de nuestra infancia nos mostraron el valor del altruismo y el significado de la bondad, nos enseñaron a perder y también a ganar, nos ayudaron a entender el mundo de una forma mágica y creativa. Ahora, en el mundo de la técnica y la razón, cuando el lenguaje de los resultados invade todos los ámbitos, incluida la educación, Gabriel García de Oro nos invita a recuperar aquellas historias que resuenan en nuestro interior para que reconectemos con el poder transformador de la ficción.

Madres que no saben amar Autora: Karyl McBride Editorial: Urano Millones de mujeres sufren un especial vacío emocional característico de las hijas criadas por una madre narcisista.La psicoterapeuta Karyl McBride, especializada en psicología femenina, ofrece una guía pensada para ayudar a las hijas de madres incapaces de prestar atención a nada que no fueran ellas mismas a reivindicar una vida propia. A superar las consecuencias y a no repetir el mismo patrón de conducta.

El reset colectivo Autora: Suzanne Powell Editorial: Sirio Escuchar a Suzane forma parte de esa llamada de luz, de esa avanzadilla angélica que pretende traer desde las estrellas esa sed de justicia, esa necesidad de colmar nuestra existencia con un nuevo paradigma que pasa por la generosidad, por la sencillez, por valores que tienen que ver con una vida nueva. Por esa Nueva Cultura Ética que tanto reclamamos desde todos los rincones del mundo. Por esa substancia de las cosas ue no se ven pero que reclaman cada día más atención

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Noticias... ¡No te pierdas estas conferencias!

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Más de 18.000 referencias de productos de alimentación ecológica forman el mayor sector de la feria, acompañado de otros sectores como productos de higiene y cosmética con ingredientes certificados; textil orgánico; ecomateriales, muebles y decoración para la vivienda; energías renovables; terapias y medicinas complementarias; ahorro y reciclaje; ecología; medio ambiente; turismo rural y casas de reposo; artesanías; música; libros y revistas.

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Consulta la agenda de actividades en www.biocultura.org

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http://www.sivananda.org/madrid/ festival.htm Teléfono 913615150

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Rozar el cielo “poesía sonido poesía” 18’30 h. Sala N 106 Jacomina Kistemaker. Teresa Rodríguez. Bailarina, Arabella Siles. Poeta Organiza: Centro Punta de Couso La alimentación, verdadera medicina preventiva 19 h. Mª Rosa Casal Escuela de Vida

Viernes, 15 Nov I Ching y Feng Shui en la vida cotidiana 11 h. Sala N 108 Shu-Yuan y Cari Feng La Biótika. los SuperAlimentos en el Mundo del Deporte 11 h. Sala N 106 Irene Bueno y Antonio Ortega. SuperAlimentos Mundo Arcoiris Geobiología, La Tierra Viva 13 h Sala N 105 Fernando Pérez, de Geosanix Cómo montar un pequeño huerto ecológico urbano Viernes 15, 15 h Sala N 105 David Martin de Cultivalia

Alimentación y enfermedades modernas 17 h Sala N 108 Eva López Madurga. El Vergel el Eneagrama 18 h Lola Bermejo de Ecocentro ¿Por qué enfermamos?

Una visión holística 19 h Sala N 108 Carlos Morales Ser Integral

Sábado 16 Nov huerto ecológico en terrazas 10 h Sala N 108 David Martin de Hevia. Cultivalia SuperAlimentos, la Nutrición del Futuro 14 h Sala N 111 José Luis Ramos de Grado.

SuperAlimentos Mundo Arcoiris Concierto para la paz y la tierra 15´30 h Jacomina Kistemaker.

Organiza: Centro Punta de Couso

Domingo 17 Nov Alimentos para el equilibrio emocional 12h Sala Show Cooking. Simón Sistiaga. Cocinero Carlos Morales. Médico. Ser Integral Salud Concierto Canto de mi Corazón 16 h Jacomina Kistemaster.

Organiza: Centro Punta Bienvenid@ al campo 17 h Sala N 105 Ramiro Palacios y Ángel González. Autores del libro Toma las riendas de tu bienestar 18’30 h Sala N 107 Mónica Ávila.

Gerente de Ser Integral

Macrobiótica en tiempos modernos 15 h. Sala N 107 Diana López Iriarte. La Biótika

Hogar sin tóxicos 19 h Sala N 105 Carlos de Prada.

Fundación Vivo Sano

Las nuevas tecnologías y las nuevas enfermedades, 16h José Miguel Rodríguez. Director gerente de Geosanix

FitoPlancton Marino, una Extravaganza Culinaria 18’30 h Show Cooking Javier Medvedovsky SuperAlimentos Mundo Arcoiris

Claves para elaborar conservas caseras ecológicas 16 h David Martin de Cultivalia

Somos lo que comemos 19 h Joaquín Suárez y Felisa Campos Machuca. Red G.F.U

II Congreso: Un Mundo Una Conciencia 23 de Noviembre.

Bajo el lema “Unidos vamos a ser Paz” se celebrará este Congreso organizado por Mente Consciente que contará con las ponencias de Sesha, Ramiro Calle, Emilio Fiel, Sergi Torres, Miriam Subirana, Jose Vicente Mandé y Eduardo Laguillo.

El precio de la entrada es 30€ (25 si se compra hasta el 12 de Noviembre).

 www.unmundounaconciencia.com Tl. 609 31 61 88

II Jornadas Madrileñas de Yoga 24 de Noviembre.

Serán 10 horas dedicadas a la Consciencia dirigidas por Danilo Hernández (Escuela de Yoga Bindu) y Violeta Arribas (Padmasana Center).

Talleres de Hatha Yoga, Meditación, Mantras, Nidra Yoga. Además habrá dos ponencias Entrada 59€

 http://www.padmasanacenter.com Tl. 91 382 27 33 en el Centro de Congresos Príncipe Felipe, Hotel Auditorium de Madrid

Noticias...

Libros Tres matrimonios, tres divorcios y un hijo

 27 Noviembre, miércoles

Ecobar, Nuevo restaurante Ecológico Espacio Orgánico amplía sus instalaciones en Alcobendas abriendo a partir del 1 de Noviembre su Ecobar- Restaurante. Siguiendo su línea de tienda tendrá desayunos, comidas, y menú: vegetariano, vegano, macrobiótica y carne con productos 100% Ecológicos, tanto a la carta como menú del día. Un nuevo concepto de restaurante y bar ecológico donde poder comer, beber o degustar una carta de pasteles respetando la salud, el placer y la naturaleza.

Ecobar - Espacio Orgánico Carretera de Fuencarral, 1 C.C. Rio Norte / Alcobendas 91 657 25 15 | 652 610 633 www.espacioorganico.com info@espacioorganico.com

19h en el Colegio de Abogados, Serrano 8, Madrid.

Alfonso Colodrón presenta este libro de Marina Martín Pérez, (Editorial Mandala, Colección Destellos de vida).

Las Flores del Dr. Bach

 Viernes

8 de Noviembre a las 19:00 hrs. Imparte Jose Salmerón en El Vergel C/ López de Hoyos 72 Tl. 695 196 295 www.elvergelecologico.com

Biodanza gratuita en Leganés, con Jesús Martín en la Asociación Wiphala el 16 de Noviembre a las 11:30



Tl. 675 902 167

meditación en eolh Meditaciones gratuitas los Lunes y miércoles a las 11:00 y los jueves a las 18:00

 C/ Recoletos 5, 3º izq.

Tl. 91 752 39 72 www.terapiaseolh.com

Jornada de Puertas Abiertas el viernes 29 de Noviembre de 16 a 20 h por el terapeuta Pablo Alonso. Donativo consciente

Baño de Gongs

 Viernes 8 de Noviembre a las 20:00 por Die-

Concierto de Música India

 24 de Noviembre a las 18 h. por Ido Segal

go Montenegro en Biocentro La Canela Tl. 91 531 49 04 Confirmar asistencia www.lacanelabiocentro.com

en www.espaciositara.com El Escorial. Aforo mínimo limitado, reservar en 91 890 82 67 ó en 644452177.

Baño de Sonido, Cuencos Tibetanos y Cantos Armónicos

Velada de Sitar y Poesía

Viernes 8 Noviembre, por Mª Ángeles Díaz

y Encarna Justicia 19 a 20 y 20.30 a 21.30 en Inkarri Tl. 91 441 23 80 www.inkarri.es



30 de noviembre a las 19 h. con Paloma Lozano en www.espaciositara.com El Escorial. Aforo mínimo limitado, reservar en 91 890 82 67 ó en 657556419 Medieval Serpens Cauda

Sueños de Al-Andalus

 Domingo 10 de Noviembre a las 20:00 por

Eduardo Paniagua y Shaikheldine Wafir a la guitarra en Ecocentro C/ Esquilache del 2 al 12 Precio: 10€ Tl. 91 553 55 02 www.ecocentro.es

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Domingo 1 de Diciembre a las 20:00 en Ecocentro. Duo de arpas y voces centrado en la música medieval C/ Esquilache del 2 al 12 Precio: 10€ Tl. 91 553 55 02 www.ecocentro.es

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EL VERGEL 2 Cupón descuento del 10%, 20% en productos seleccionados de herbolario, Martes 20% de descuento en frutas y verduras, lunes 15% de descuento en Macrobiótica y miércoles y viernes menú de regalo por compra superior a 50 y

yo me cuido Reflexología podal 1 hora 24€, masaje metamórfico 28€, Reiki primer nivel 80 € belen benito Viernes diagnóstico y primera sesión de acupunturapor solo 20€ Danza karana - clara bueno 15% descuento presentando su anuncio lidia serrano 1ª consulta Terapia Gestalt gratuita el estragón vegetariano Descuentos del 30% en comidas y cenas excepto terraza

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puertas abiertas en galatea terapias El lunes 11 de Noviembre de Técnica Metamórfica de 17 a 20 h, por Miguel Ángel Navarro El lunes 25 de Noviembre de Reiki de 17 a 20 h, impartido por maestros de Galatea. Reserva previa

 Galatea Terapias Tl. 910 093 126 www.galateaterapias.com biodanza Clases gratuitas con Pilar Peña el Lunes 18 a las 20:00 en Legazpi-Almendrales y martes 19 en Tirso de Molina

Tl. 625 033 321 www.pilarbiodanza.com cena benéfica - prosalus Lunes 25 de Noviembre a partir de las 21:00 en Ecocentro, a beneficio de esta ONGD con casi 30 años de experiencia en cooperacion al desarrollo, que trabaja por el derecho a la salud, a la alimentación y al agua en Mozambique

 Ecocentro Tl. 91 553 55 02 eco@ecocentro.es www.ecocentro.es ESPACIO Espacio HUMANO Humano 91

Guía + Vida. Servicios y Profesionales de la Salud Acupuntura

Arteterapia sElvira Gutierrez Tl. 91 715 23 00 sKatharina Widmer Tl. 696 104 374

Casas Rurales y de Salud Aragón sPosada Cierzo y Sabina Tl. 656 341 071

Cocina sEscuela de Vida. Macrobiótica Tl. 695 309 809 sAncos Tl. 686 339 763 Constelaciones Familiares sInst. Constelaciones Familiares Brigitte Champetier Tl. 91 4252329 s DS Humano - El Olivo Zen Tl. 91 574 46 98

Astrología

sCentro Sol y Luna Tl. 91 544 98 21

sEtaci. Sol Hernández Tl. 91 549 05 89 sConchita Carrau 625 54 70 50

Ayurveda Ángeles

sCentro Beltaine, Rosa Natalia Tl. 673 920 790

sHarit Ayurveda Spa Tl. 91 534 57 55 sBharat Negi Tl. 600 720 357 sPadmasana Center Tl. 91 382 27 33 Biodanza

Canarias sJardín Mariposa (Tenerife) Tl. 652 211 282 Castilla-león sLa Lobera de Gredos (Ávila) Tl 920 37 14 13 extremadura sLa Hospedería (Sierra de Gredos, Cáceres) Tl. 650 484 928 sTres Azules -Cáceres Tl. 927 44 14 14 madrid sAshram San Martín de Valdeiglesias Tl. 91 861 00 64 VALENCIA sLos Madroños, Oropesa, Castellón Tl. 964 76 01 51

Agricultura ecológica sCultivalia www.cultivalia.com sHuertos compartidos 9180365 72 Cábala sEduardo Madirolas Tl. 664 290 699

sMaite Bernardelle Tl. 626 093 806 sBeatriz Palomares Tl. 627 129 373 sNeuronilla Tl. 633 296 978 sPilar Peña Tl. 625 033 321

Coach

sInvita Instituto Tl. 639 199 928 sRocío Barba Telf. 616 944 762 Craneo-Sacral sTerapia Salus - D.O. Michael Laloux Tl 636 40 51 28 Chamanismo sEpopteia. Tl. 615 856 360 Chi Kung - Qi Gong sJanú Ruiz Tl 656 676 231

92 Espacio Humano

Guía + Vida. Servicios y Profesionales de la Salud Danza sDanza Karana Tl. 91 853 0258 Desarrollo Personal

Estética natural sYera Colmenar Viejo Tl 91 845 88 95 sCosmoética Tl 902 760 915 sCentro de Estética Aromaterapéutica y Ayurveda Tl 91 569 93 08 Feminidad sGuadalupe Cuevas Tl 615 519 703 sKay Woman/Condor Blanco Tl 656 322 425 Feng Shui sAna Postigo Tl 91 309 19 14 Geobiología / Salud ambiental sGeosanix Tl. 91 001 45 26 Grafoterapia

Hidroterapia de colon

Hipnosis - Regresiones sInstituto Scharovsky Tl. 636 240 073 Homeopatía sIEN El Vergel Tl 91 366 70 47 sCarlos Morales Tl. 667 814 683 Kinesiología sInstituto de Terapias Naturales y Energéticas Tl. 672 933 417 Librerías sEl AlmaZen Tl 91 781 77 60

sCentro de Grafoterapia y Medicinas Energéticas Tl. 91 532 18 35 Medicina Tibetana

sCentro Lúa www.centrolua.es sFundación Sauce Tl. 91 591 99 95 sInkarri Tl. 91 441 23 80

Naturopatía

sCentro Médico Princesa Tl. 656 310 998 sLa Florida Tel. 91 548 54 95

Odontología Natural sDra. Judith Gelfo 91 528 66 14 sClínica Princesa Dent Tel 91 544 01 05 sIsidro y Marquez Tl. 91 128 86 86 sDr. Miguel Ángel Recatero 91 577 54 68 Osteopatía

Masajes sEscuela Raksaeng Tl 91 474 82 81 sLuna Lanna Tl 630 461 267 sMThai Tl 91 446 97 87

Maternidad sKhardaia. Doulas Tl. 91 445 39 34 sEutiquiano Endje Tl 686 101 589

Dietética / Nutr. Ortomolecular sCompatibilidad alimentaria Tl. 91 309 19 14 s Equisalud Tl. 902 760 915 sSuperalimentos Mundo Arco Iris www.mundoarcoiris.com sTeresa Pelaez Tl. 91 467 31 54 sNutricion Holística, Elena Perea Tel. 626 3388 17

Ecotiendas

Musicoterapia Medicina Tradicional China

PNL

sCentro Madrileño Salud Integral Tl. 91 445 02 31

sInstituto Español de PNL Tl. 961 36 33 26 sInstituto Potencial Humano Tl. 91 533 52 90

Meditación sCentro Samye Tl. 689 441 683 s Inner Voicing. Jesús Yanes Tl. 659 906 936 Mindfulness sPrasad Tl. 91 544 73 34

Podología Holistica s Esther Garcia-Conde 644 37 92 67 sIsomus Centro de Psicología y Musicoterapia. Tlf:687 810 922

Pedagogía

sLa Ecoalacena Tl. 91 115 52 58 sEspacio Orgánico Tl. 91 657 25 15 sEl Vergel Tl. 91 547 19 52

Pilates s Centro Eolh Tl. 91 752 39 72

Psicología sRed Social Tl. 91 402 72 60 sSusana Espeleta Tl. 626 65 68 40 sCarlos Velasco Tl. 627 865 058 sPablo Caño Tl. 91 647 09 25

sMarta Cela. Tl. 629 65 96 28

Espacio Humano 93

Guía + Vida. Servicios y Profesionales de la Salud Psicología

Reflexología podal

BIOENERGÉTICA

Restaurante

Terapia Floral

sLa Biotika Tl. 91 429 07 80 sEl Vergel Tl. 91 547 19 52 sEcecentro Tl. 91 553 55 02 sEl Estragón Tl. 91 365 89 82 sEcobar Tl. Ctra Fuencaral 1 CC Rio Norte Alcobendas

sInst. Psicoterapia Corporal Energética Tl 606 595 789

ENERGÉTICA sITIEE Tl. 91 549 61 26

GESTALT

Salterapia sranvvai Escuela y Centro Tl 91550 18 00 sYera. Colmenar Viejo Tl. 91 845 88 95 sCarmen Benito Tl 91 539 05 56

sSalterapia Wellness Tl. 91 541 83 80 Sanergía sBegoña Ramos Tl. 91 507 38 72

Registros Akashicos

Servicios Profesionales sNew Human-Consulting. Marketing para terapeutas Tl. 911 258 599 Sonido s Jacomina Kistemaker. Punta de Couso Tl. 986 687 575 Tao sAlma de Tao Tl. 91 429 16 40 Tai Chi

sGalatea Terapias T. 910 093 126

sMª José Trillo Tl. 696 078 626 sRoberto Ortega Tl. 637 375 340 sEscuela de Registros Akáshicos Rashmi, Katia Dominguez Tl. 659 90 14 48

Terapia Energética sTerapia Holística T. 659 518 197 sCentro Wutang Tl 91 510 20 36

TRCD

Reiki Técnica EMF

sAlfonso Colodrón Tl. 91 352 10 05 sRocío Barba Telf. 616 944 762

sCentro Nuevo Despertar Tl 91 574 62 33

Rebirthing

Técnica Neuro Modulación sConciencia Yoga Tl. 682 456 381 Terapia Floral

sCentro Yo Me Cuido Tl 91 4673287

94 Espacio Humano

sCentro Método TRCD Tl. 91 415 90 94

Guía + Vida. Servicios y Profesionales de la Salud Vacaciones/Viajes

Yoga sShadak. Ramiro Calle Tl. 91 435 23 28 sConciencia Yoga Tl. 682 456 381 sSivananda Yoga Tl. 91 361 51 50 sCántaro - GFU Tl. 656 354 662 sCity Yoga Tl. 91 553 47 51

sEscuela Patanjali Tl. 91 711 74 37 sYoga Sattva Tl. 913 295 005 sYoga Orgánico. Tl. 91 310 51 81 sAPYTA Tl. 606714871 sCentro Argüelles Tl. 91 547 77 55

Ventas - Alquileres - Traspasos

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Espacio Humano 95

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noviembre 4 Lunes redes sociales: crea tu propia estrategia digital Hora: 19:00 Imparte: Diana Calvo Lugar: Galatea Terapias

presentación formación la expansion del ser Hora: 17:00 Imparte: Tuty García Morodo Lugar: Khardaia

mejora tu comunicación con pnl Hora: 19:00 Imparte: Gustavo Bertolotto Lugar: Ecocentro

feng shui en tu vida Hora: 19:00 Imparte: Diana Calvo Lugar: Galatea Terapias

6 Miércoles

no morbo, si salud, dia de Biocentro la canela la dignidad heterosexual, vida, yoga C/ Espoz y Mina, 3 Hora: 18:30 Tl. 636 76 73 35 Tl. 91 531 49 04 Lugar: Cultura Natural Centro abierto tomillo C/ Serrano 136 introducción a la Tl. 91 561 90 07 meditación Hora: 19:30 Centro Ailim Lugar: Samye Dzong Madrid Avda/ Pablo Neruda, 120 L-1 Tl. 91 777 66 72 rebirthing: el poder de la Centro galatea respiración consciente C/ Alcalá 118, 1º C conectada Tl. 91 009 31 26 Hora: 19:30 Imparte: Cristina Rey-Vera Sur Centro grafoterapia y Lugar: Espacio Ronda, Ronda de medicinas energéticas Segovia, 50 C/ Fuencarral 42, 1º A Tl. 91 532 18 35 meditación y canto de mantras Centro lua Hora: 20:30 Todos los miércoles C/ Goya, 83, 1º piso Lugar: Centro de Yoga Sivananda Tl. 91 113 22 30 Centro Metafísica Ibérica C/ Alcalá 169, 1º Dcha Tl. 91 416 44 81 Centro Método TRCD C/ Ardemans, 44, local Tl. 91 415 90 94 Centro Nuevo Despertar C/ Lope de Rueda, 13 Entreplanta Tl. 91 574 62 33 Centro wutang madrid C/ Zabaleta 30 Tl. 91 510 20 36 Centro de Yoga Sivananda C/ Eraso, 4 Tl. 91 361 51 50 City Yoga C/ Artistas 43 Tl. 91 553 47 51 ds humano - el olivo zen Tl. 91 574 46 98 Ecocentro C/ Esquilache, 4 Tl. 91 553 55 02 El Vergel C/ López de Hoyos 72 Tl. 91 547 19 52 Escuela de vida C/ Nuñez de Balboa 108, 2º C Tl. 695 309 809

espacio organico C. Comercial Rio Norte, lc. A2A Ctra Fuencarral Km 1, Alcobendas Tl. 91 657 25 15

96 Espacio Humano

la enfermedad: una oportunidad para sanarte Hora: 16:30 Imparte: Esther García-Conde Lugar: Tl. 644 37 92 67

7 Jueves alimentación natural consciente Hora: Imparte: Joaquin Suarez Lugar: Ancos meditar... sanar Hora: 19:00 Imparte: Agustín Prieta Lugar: Galatea Terapias encuentros de luz prácticas Hora: 19:30 Imparten: Maestro Desoto e Irmgard Radefeldt Lugar: ADASEC ofrenda al amor Hora: 20:00 Facilita: Telémaco Rosales Lugar: Setnamasol conciencia floral cuántica Hora: 20:15 Imparte: Montserrat Fernández Lugar: Seflor

8 Viernes todo lo que las flores de bach pueden hacer de ti Hora: 12:30 Confirmar asistencia Imparte: Eva García Anguix Lugar: Biocentro La Canela

los meridianos según la mtc Hora: 19:00 Imparte: Modesto Gutiérrez Lugar: ITIEE utilidades evolutivas de la experiencia fuera del cuerpo Hora: 20:00 Lugar: IAC

9 Sábado sesión de baile libre Hora: 20:00 Facilita: Telémaco Rosales Lugar: Setnamasol meditación y canto de mantras Hora: 20:30 Todos los sábados Lugar: Centro de Yoga Sivananda

11 Lunes registros akashicos, herramienta de conocimiento Hora: 18:00 Imparte: Mª Jose Trillo Lugar: Ecocentro

12 Martes respiración pneuma Hora: 19:00 Confirmar asistencia Imparte: Javier Herrero Lugar: Inkarri

13 Miércoles introducción a la meditación Hora: 19:30 Lugar: Samye Dzong Madrid economía asociativa Hora: 20:00 Imparte: Joaquín Aguado Lugar: Salterapia Wellness desarrollo personal con las flores de bach Hora: 20:30 Imparte: equipo Ailim Lugar: Centro Ailim meditación y canto de mantras Hora: 20:30 Todos los miércoles Lugar: Centro de Yoga Sivananda reiki ¿cómo puede ayudarte?

Hora: 21:30 Lugar: Fundación Sauce

14 Jueves tao yin - practicando el tao, meditaciónen movimiento Hora: 9:45 Lugar: Fundación Sauce constelaciones familiares, ¿qué son y cómo funcionan?

Hora: 19:00 Imparte: Mar de Luz Lugar: Mar de Luz flores de bach, la sanación parte del alma Hora: 20:00 Imparte: Mar de Luz Lugar: Mar de Luz coloquio: tratamiento del victimismo con esencias florales Hora: 20:15 Lugar: Seflor

15 Viernes presentación formación yoga prenatal Hora: 17:00 Imparte: Tuty García Morodo Lugar: Khardaia encuentro gratuito de reiki Hora: 17:30 Lugar: Yera gracias y desgracias de la menopausia Hora: 18:30 Confirmar asistencia Imparte: Mª Luisa Muñoz y Petra Staufer Lugar: Biocentro La Canela ¿qué es el focusing?

Hora: 19:00 Imparte: JuanJosé Mendinueta Lugar: ITIEE nutrición activa Hora: 19:00 Confirmar asistencia Imparte: Marien Lugar: Inkarri descubre tu cuerpo, tus emociones y tu niño interior Hora: 19:30 Confirmar asistencia Lugar: Centro Lúa ritual de la luna llena y tu arcano Hora: 19:30 Confirmar asistencia Lugar: Centro Lúa espacio para hacer amig@s Hora: 20:00 Facilita: Telémaco Rosales Lugar: Setnamasol

las 5 claves de una relación e pareja Hora: 20:00 Imparte: Covadonga Pérez Lugar: Salterapia Wellness espacio para cantar Hora: 20:00 Facilita: Telémaco Rosales Lugar: Setnamasol charla sobre lectura de aura Hora: Confirmar Lugar: Yo Me Cuido

chamanismo inca: acercamiento urbano Hora: 20:00 Lugar: Fundación Sauce

18 Lunes

22 Viernes

los beneficios de la meditación trascendental Hora: 19:00 Confirmar asistencia Imparte: Pilar Franco de Sarabia Lugar: Harit Ayurveda Spa

presentación formación lectura de auras Hora: 19:00 Imparte: Saray y Clemente Lugar: Khardaia

meditación de luna llena Hora: 19:00 Imparte: Carmen López Lugar: Galatea Terapias

i Ching. El acceso a las maravillas del libro de las mutaciones Hora: 19:00 Imparte: Alexander Enki Lugar: ITIEE

profundizando en registros akashicos Hora: 19:15 Imparte: Mª José Trillo Lugar: Ecocentro

19 Martes sanación integral con gemoterapia Hora: 19:30 Confirmar asistencia Lugar: Centro Lúa

20 Miércoles introducción a la meditación Hora: 19:30 Lugar: Samye Dzong Madrid

21 Jueves reiki crístico Hora: 18:00 Imparte: Maite Pardo Lugar: Ecocentro el significado psicológico de la enfermedad Hora: 19:30 Imparte: Rudiger Dahlke Lugar: C/ Goya Tl. 669 099 928 astrología kármica. los nodos lunares Hora: 19:30 Confirmar asistencia Lugar: Centro Lúa Musicoterapia y Recursos no verbales, modelo Benenzon Hora: 19:30 Imparte: Eva Muñoz, Isomus Lugar: Yoga y Música Parvati, C/ Camelia 38, Móstoles. cómo cumplir tu mision de vida y materializar tus propósitos Hora: 19:30 Imparte: Sergio Ferrari y Marta Montero Lugar: El Vergel López de Hoyos

aprende a amarte incondicionalmente Hora: 19:30 Imparte: Jorge Pablo Pérez Lugar: Salterapia Wellness bioenergías y autodefensa energética Hora: 20:00 Lugar: IAC

23 Sábado meditación y canto de mantras Hora: 20:30 Todos los sábados Lugar: Centro de Yoga Sivananda

24 Domingo circulo de mujeres con esencias florales Hora: 11:30 Confirmar asistencia al Tl. 629 677 047

Imparte: Carmen Risueño Lugar: Seflor

25 Lunes registros akashicos, herramienta para los padres Hora: 18:00 Imparte: Mª José Trillo Lugar: Ecocentro

Fundación Sauce C/ Sandoval, 8 Tl. 91 591 99 95 reiki ¿cómo puede ayudarte?

Hora: 21:30 Lugar: Fundación Sauce

harit ayurveda spa C/ Orense 9, 7º A Tl. 91 534 57 55

28 Jueves

IAC C/ Jacometrezo, 15, 5º G Tl. 91 591 25 87

escuchad la voz del infinito. vida universal Hora: 19:30 Imparte: Victorino Mancha Lugar: El Vergel López de Hoyos astrología floral. nutrir nuestro aspecto lunar Hora: 20:15 Imparte: Jose Navarro Lugar: Seflor

29 Viernes eft: técnica de liberación emocional Hora: 19:00 Imparte: Victoria Cadarso Lugar: ITIEE biodiagnóstico con ryodoraku Hora: 19:30 Imparte: Alejandro Amor Lugar: Salterapia Wellness

diciembre 2 Lunes alimentación natural consciente Hora: Imparte: Joaquin Suarez Lugar: Ancos

4 Miércoles para todo el planeta, astronumerologicamente, 2013-2014 yin, 24/12 al 11/3, muy yin, frio y/0 humedad Hora: 18:30 Tl. 636 76 73 35 Lugar: Cultura Natural

5 Jueves

meditación Hora: 19:30 Lugar: Samye Dzong Madrid la salud de la mujer Hora: 20:00 Imparte: Michael Laloux y Asociación Cúspide Lugar: TerapiaSalus esencias de orquídeas del amazonas y gemas Hora: 20:30 Imparte: equipo Ailim Lugar: Centro Ailim

Inkarri C/ Ponzano 39 -7º D Tl. 91 441 23 80 Invita instituto Plaza Jacinto Benavente 2, 2ºB Madrid Tl. 639 199 928 ITIEE C/ Isaac Peral, 2 Tl. 91 549 61 26 Khardaia C/ Santa Engracia, 3, entreplanta Tl. 91 445 39 94 La Biotika C/ Amor de Dios, 3 Tl. 91 429 07 80 La eco alacena C/ Hermosilla, 135 Tl. 91 115 52 58 mar de luz Plaza de Arteijo 15. Local A1 Tl. 654 026 175 Prasad C/ Guzman el Bueno, 14 Tl. 91 544 73 34 ranvvai C/ Gaztambide 21 Tl. 91 550 18 00 Salterapia Plaza Isabel II, 1 - 2º izda Tl. 91 541 83 80 Sala Neuronilla C/ Doctor Cortezo, 17, 2ª planta Tl. 646 896 014

encuentros de luz prácticas - dia intern. del voluntariado Hora: 19:30 Imparten: Maestro Desoto e Irmgard Radefeldt

Samye Dzong Madrid C/ Pérez Ayuso, 18 bis, 2º Tl. 689 441 683

Lugar: ADASEC

setnamasol C/ Batalla de Belchite, 5 5º A Tl. 606 286 130

27 Miércoles introducción a la

IEN El Vergel C/ Mayor 58, 3º 1 Tl. 91 169 48 79

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Seflor ONG´D C/ Claudio Coello 126, esc A 1º Iz Tl. 91 564 32 57

terapia salus Metro Callao Tl. 636 40 51 28 unisalud C/ Castelló 81, 1º dcha Tl. 91 535 04 06 YERA C/ Salvadios, 34 piso 1º local 8 (entrada por Calle peatonal) Colmenar Viejo Tl. 91 845 88 95 YO ME CUIDO C/ Ferrocarril, 18 1º 2 Tl. 91 467 32 87

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