Revista Espacio Humano-marzo 2014 nº 183

LA PRIORIDAD DE CADA INSTANTE INTELIGENCIA EMOCIONAL DEL AMOR “DIETA INTEGRATIVA”

AYURVEDA, GENETICA Y DEPORTE EL NIÑO INTERIOR

Contenidos

marzo 2014 - Nº 183

Alimentación

Fitoterapia

Alimentación

Fermentación: alquimia en acción

Alimentos yplantas medicinales digestión

¿Qué tiene que ver tu estado de animo...

Eva T. López Madurga

Palmira Pozuelo

Isabel Pérez Broncano

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8

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Entrevista

Ayurveda

Chi Kung

Elisa Blazquez: Dieta Integrativa

Ayurveda, genética y deporte

Pensar las cosas en exceso perjudica la salud

Pilar Franco de Sarabia

Janú Ruiz

Ayurveda

Reflexología

Yoga

Bases de la nutrición

Liberación emocional a través de la R.P.

Kundalini, el despertar de nuestro poder

Carmen Benito

Swami Sivananda

Espacio humano

Violeta Arribas

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18

26

22 28

Yoga y Salud

Masaje

Osteopatía

El Yoga terapéutico Y las hernias de disco

Bendiciones de la reflexología thai de las manos

Cosas que no cura la osteopatía

Yogacharya Yudhisthira

Edgar Alfonzo-Sierra

Manuel Lombardía Gude

Biodanza

Danza

Biodanza

Un sistema integrador de mente, emoción y acción

Danza kerana del alma y la trasformación

Biodanza y neochamanismo

Pilar Peña

Clara Bueno

María Miret

30 40

34

42

38 44

Biodanza

Desarrolla

Desarrollo

Cómo la Biodanza te cambia la vida

La prioridad de cada instante

El encuentro con nuestra sombra

Jesús Mª Martin Atienza

Michael Laloux Kodaewa

Alicia Alonso

Desarrollo

Desarrollo

Desarrollo

Ser más felices:...

Inteligencia emocional del amor

Todo lo que buscas ya esyá en ti...

Miguel Angel Gil Gómez

Alfonso Colodrón

Jorge Pablo Pérez

Desarrollo

Desarrollo

Maternidad

El niño interior

Tomar las riendas ante la crisis...

Herramientas prácticas para embarazo...

Susana Espeleta

Tuty García Morodo

46 52

Paula García Pérez

60

48 56

62

50

58 64

Año Internaciona Mujer

Esencias del Zen

La que conoce las edades del tiempo

Mujeres cuidadoras, mujeres amantes

Desde el individuo al despertar

Guadalupe Cuevas

Consuelo Soto Martín

Ecocentro. es

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Historias Espirituales

Ramiro Calle

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Chod: cortad a través del ego Rafael Navarro

70

Feng Shui

Cómo un muerto

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Un recorrido por la Madre Tierra

La naranja: bendecir tu hogar

Roberto ortega López

Ana Postigo

Guía + Vida

Conferencias Marzo 2014

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Diana I. López Iriate

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74

84

Espacio Humano es una revista plural e independiente y no se identifica necesariamente con la opinión de sus colaboradores.

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l movimiento Slow comenzó siendo una protesta para denunciar la colonización de las tradiciones culimentarias europeas por las grandes cadenas americanas de alimentación. Inicialmente protegían y reivindicaban los productos autóctonos, estacionales y frescos, frente a la comida rápida y precocinada.

Enseguida se transformó en una filosofía de más calado y pasó del ámbito culinario a defender un modo de vida más tranquilo, equilibrado, en paz con el entorno y respetuoso con los tiempos de la Naturaleza.

Observando descubrimos que cada cosa tiene su tiempo y el equilibrio personal únicamente podemos lograrlo conectando nuestra mente y nuestro cuerpo con la fuerza que se mueven a nuestro alrededor. Conectando con la Vida.

Las prisas son un nido de estrés y ansiedad y muchas veces confundimos la rapidez con la productividad, al igual que confundimos cantidad con calidad.

Vuelve la primavera este mes y si bien la vida siempre está presente, en esta época se manifiesta con una intensidad y calidad que no la alcanza en ningun otro momento del año.

Redescubrir la primavera es nuestra propuesta para este mes.

Espacio Humano

Feminidad

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Edita:Evolución Humana S.L. Coordina: Cristina García Castro.

Publicidad: Cristina García Castro, info@espaciohumano.com Internet: Adela Ruiz contacto@espaciohumano.com Asesora Editorial: Feliciana García Dirección: C/ Leñeros, 52 Local 1- 28039 Madrid Tel. 91 311 79 21 - 640 297 904 www.espaciohumano.com Imprime:ASETEC. Deposito legal: M-372-1997 15.000 ejemplares 425 puntos de distribución en la Comunidad de Madrid

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Alimentación

Fermentación: alquimia en acción

S

iempre recomiendo tomar una tacita de sopa de miso al día; uno podría pensar que no es más que una repetición de algo aprendido, una “manía transitoria”, un esnobismo como otro cualquiera (pero esta vez a la “japonesa”) o una señal de identidad ligada a una determinada forma de comer. Nada más lejos de la realidad.

Exploré en otro artículo el mecanismo por el cual los alimentos se pueden transformar en herramientas terapéuticas, ya que al ser digeridos, pasan a formar parte de nuestra sangre, bañando así todas las células de nuestro organismo. Para que este proceso pueda ser efectivo, hace falta algo esencial: que nuestra digestión funcione adecuadamente. Si nuestra digestión es pobre, lenta, ineficiente, no podremos aprovechar los beneficios tan preciados de una alimentación equilibrada. Y una de las formas más efectivas para mejorar la digestión de la comida es tomar alimentos fermentados.

Eva T. López Madurga Médico especialista en Medicina Preventiva y Salud Pública.Consultora de Nutrición, Macrobiótica y Salud Integral

www.es-vergel.com www.doctoraevalopez.com

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¿Qué tienen de especial los alimentos fermentados?

Se cree que la fermentación se descubrió por casualidad, al añadir la cantidad apropiada de sal a la comida y ver los efectos que producía conforme pasaba el tiempo. De esta forma las bacterias y los enzimas no solo evitaban que la comida se pusiera mala, sino que se producía una alquimia, una transformación en la estructura molecular del alimento, que lo hacía más saludable, digerible y delicioso.

Es decir, la fermentación actúa como un sistema digestivo externo que por un lado preserva la comida y por otro la transforma cualitativamente. De esta forma el alimento cambia su composición, y se hace rico en:  enzimas digestivas. Las enzimas digestivas se secretan de forma natural a lo largo de nuestro aparato digestivo y tienen la función de romper el alimento para que lo podamos absorber. El alimento fermentado aporta una dosis “extra” de estas enzimas digestivas, prestando así apoyo a este proceso, que resulta ines-

timable cuando la digestión está debilitada.  bacterias beneficiosas para la salud de nuestros intestinos (los famosos lactobacilos);  vitaminas (que no estaban originariamente en la composición del alimento, sobre todo del grupo B y C ) ¿Son iguales todas las fermentaciones?

Las distintas culturas a lo largo de todo el mundo han desarrollado sus propios alimentos fermentados para realzar y mejorar los alimentos que consumían.

Vino, queso, cerveza, encurtidos, anchoas, y chucrut en Occidente; yogurt, kéfir, en África del norte y Europa; Tempeh, miso, tamari en Oriente.

Dicho esto, no todos los tipos de fermentación tienen el mismo efecto saludable. En la fermentación acética (la de los vinagres) y alcohólica (vino, cerveza, whisky..) la acidez durante el proceso es tan alta que las bacterias beneficiosas para nuestros intestinos desaparecen. Por lo tanto, para nuestro objetivo deberemos centrarnos en

productos de fermentación láctica (se denomina así porque en el proceso se sintetiza ácido láctico). Dependiendo de qué fermentemos, obtendremos distintos productos: de los lácteos: yogur y kéfir; de las verduras: los encurtidos o pickles; de la soja: el miso, el tamari y el tempeh; de los cereales: mieles de cereales (excelente alternativa para endulzar nuestros postres); y de las ciruelas japonesas: la umeboshi.

Cada uno de estos productos tiene sus peculiaridades y sus efectos específicos en nuestra salud ¿Qué tipo de fermentos son los más saludables para consumo habitual?

No hace falta mencionar que uno de los reclamos publicitarios más en alza en los últimos tiempos de los lácteos son sus bífidus activos y lactobacilos. Hay que considerar que para que haya algún lactobacilo, el yogur o el kéfir deben ser caseros y ser consumido en las 24 horas después de su producción. Por otro lado, estos productos, siguen manteniendo toda la caseína (principal proteína de la lecha) y la lactosa (azúcar simple de los lácteos) con sus efectos acidificante, desmineralizante e hiperestimulante del sistema inmune, lo que hace decantarse por alternativas más saludables a la hora de mejorar nuestra digestión.

Los encurtidos o pickles de verdura son verduras fermentadas que al ser consumidas de forma habitual mejoran la nutrición y el equilibrio de la mucosa y la flora intestinal. Hay que advertir que la mayoría de los que se encuentran en supermercados llevan añadido vinagre o azúcar, con lo que sus propiedades se ven anuladas. Es importante comprarlos en tiendas de productos naturales (donde se venden fermentados en agua y sal), o bien hacerlos caseros.

Los derivados fermentados de la soja más habituales son el miso, el tamari y el tempeh (el yogur de soja no es un alimento que se haya consumido tradicionalmente). Aunque el

origen de estos alimentos es oriental, (China, Japón, Indonesia), actualmente se producen y comercializan en Europa.

El miso se obtiene a partir de las habas de soja y sal marina, cuyo proceso de fermentación puede llegar a los tres años. Los japoneses dicen que es un milagro de los Dioses y ciertamente tienen tantos beneficios para la salud que es sin duda el mejor fermento de todos. Además de ser un alimento fermentado, tiene alto contenido de aminoácidos, proteínas de fácil digestión y minerales; aumenta la vitalidad, ayuda a eliminar la radiación del cuerpo y favorece la concentración; se puede tomar en forma de sopas, condimentos o salsas, teniendo en cuenta que es importante que no hierva ya que se pierden así sus propiedades. El tamari es el líquido que queda de la fermentación del miso y tiene unas propiedades parecidas y el tempeh es otro derivado fermentado de la soja, muy nutritivo y cada vez más consumido.

Originaria de Japón es también la ciruela umeboshi, que se obtiene a partir de las ciruelas no maduras encurtidas en sal y hojas de sisho que le dan su color característico.

La menciono por sus excelentes propiedades antibióticas, antisépticas y alcalinizantes. Protege contra resfriados, gripes, infecciones y condiciones producidas por la acidez de la sangre, así como en situaciones de vómitos o diarreas.

El uso de una cucharadita de pickles en las comidas, más una taza de sopa de miso al día, es un hábito fácil de adquirir, sabroso y que además favorece la digestión, ayuda a evitar gases, estimula la producción de bilis, refuerza la inmunidad, activa el metabolismo, ayuda a combatir el estreñimiento, las diarreas, la hinchazón abdominal, a neutralizar el deseo de dulce entre comidas y a equilibrar el ph de nuestra sangre. Se lo recomiendo, pruébelo.

La fermentación actúa como un sistema digestivo externo que por un lado preserva la comida y por otro la transforma cualitativamente.

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Alimentación y Salud

Alimentos y plantas medicinales para la salud digestiva

C

ada vez aparecen más y más patologías digestivas como gastritis, úlcera gástrica, estreñimiento, colon irritable, enfermedades inflamatorias intestinales como la colitis ulcerosa o el crohn y alrededor de 200.000 nuevos casos de cáncer de colon al año aparecen en nuestro país.

Estas patologías llevan en la mayoría de los casos al consumo de numerosos medicamentos no exentos de efectos secundarios como protectores gástricos, antiácidos, antibióticos, antiinflamatorios, corticoides, etc.

Los antiinflamatorios y los corticoides inhiben la formación del mucus protector que recubre todas las mucosas digestivas y las protegen especialmente a nivel del estómago de la acción irritante del jugo gástrico.

Los medicamentos que disminuyen la formación de acidez a nivel estomacal, pueden impedir la acción bactericida que posee el mismo sobre los gérmenes que pueden estar presentes en los alimentos que ingerimos. Además

Palmira Pozuelo (Farmacéutica Naturista) www.alkemila.com

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esta acidez del jugo gástrico es necesaria para absorber a nivel intestinal minerales como el calcio o el hierro.

Algunas de estas patologías digestivas se podrían prevenir y mejorar adoptando algunas medidas que tienen que ver con el conocimiento y el respeto de los procesos fisiológicos con los que nuestro organismo desarrolla el proceso de la digestión.

El acto de comer debe ser casi un acto meditativo; agradecer que tenemos alimentos en nuestra mesa, ya que esto no ocurre así para muchas personas en nuestro planeta. Apreciar también que ese fruto, verdura o granos que tenemos en nuestro plato se ha generado después de todo un año, recibiendo la lluvia, los rayos de sol, el aire,… Todo esto está contenido en ese alimento que está en nuestro plato y deberíamos saber percibirlo, valorarlo, agradecerlo y apreciarlo.

Así pues lo primero es comer despacio y tranquilos, ya que para que el proceso de la digestión se realice adecuadamente ha de predominar el sistema parasimpático o de la vagotonía, el cual produce una estimulación y mayor producción de jugos digestivos necesarios para que podamos digerir los nutrientes contenidos en los alimentos. Si comemos deprisa y con un estado de nerviosismo: mirando el móvil, leyendo, viendo la televisión, etc, este sistema de la tranquilidad, de la paz, se inhibe, y estaremos con predominio del sistema nervioso Simpático que es el sistema que se pone en funcionamiento en los estados

de peligro o alerta, inhibiéndose por tanto el buen funcionamiento de las funciones digestivas.

Es importante masticar despacio los alimentos y ensalivarlos, respetando el dicho “Beber el sólido y masticar el líquido”; es decir que cuando tomamos algún alimento sólido se ha de masticar lo suficiente para se mezcle muy bien con la saliva y cuando bebemos líquido no se ha de tragar directamente, sino que ha de irse mezclando poco a poco con la saliva, digamos que hemos de paladearlo. De este modo favoreciendo simplemente la formación de saliva, lograremos que se estimule el sistema parasimpático o de la vagotonía y así estamos estimulando al resto de glándulas digestivas para que generen más secreciones y jugos digestivos.

También así digerimos los hidratos de carbono que contienen los alimentos y que gracias a los enzimas que hay en la saliva ya se digieren en la boca.

Es importante también ajustar el contenido de proteínas de la dieta y no tomar más de las necesarias, ya que actualmente los hábitos alimentarios de la población occidental poseen un alto consumo de proteínas, especialmente de origen animal. Las proteínas se digieren fundamentalmente en el estómago y para ello se segrega ácido clorhídrico con un pH muy ácido para que los enzimas gástricos puedan digerir y disgregar las proteínas, por ello no debemos dar al estómago más trabajo del necesario, dando una dieta demasiado rica en proteínas. Además podemos

elegir aquellas proteínas más fáciles de digerir: por ejemplo las de origen vegetal contenidas en legumbres o en frutos secos. De entre los productos animales los de más difícil digestión son aquellos que contienen más colágeno como las carnes de vacuno o de cerdo; los pescados y las aves contienen menos.

Cuantas más proteínas y grasas tenga un alimento más tiempo ha de permanecer en el estómago y más tiempo requiere para que los jugos gástricos puedan digerirlas.

Así que elegiremos dietas suaves a base de alimentos fácilmente digeribles, cereales y granos preferiblemente sin gluten, verduras y hortalizas especialmente ricas en fibra soluble como calabaza o calabacín, legumbres, frutas ricas en pectina como la manzana, pera o plátano. Purés de verduras, batidos de frutas y licuados y caldos vegetales son muy recomendables. Si se toman alimentos de origen animal elegir los de más fácil digestión (huevos, aves y pescados) y no más de un alimento de origen animal al día.

A nivel estomacal las patologías más frecuentes son el ardor, el reflujo gastroesofágico, el ardor, la acidez estomacal, gastritis y úlcera gástrica.

Para prevenir y mejorar estas patologías, la medicina natural ofrece algunos buenos y tradicionales remedios: Agua arcillosa: llamada también la tirita digestiva, ya que la arcilla contiene una compleja composición en minerales y posee unas cargas eléctricas que le hace tener capacidad absorbente además de poseer un gran poder cicatrizante y de absorción de impurezas. (tóxicos, microorganismos, radiaciones).

Alivia en casos de malas digestiones, gases, putrefacciones gástricas e intestinales, estreñimiento. Muy adecuada para gastritis, gastroenteritis y úlceras por su poder astringente.

Se prepara: Poniendo una cucharada de arcilla de uso interno en un vaso, se echa un poco de agua y se mueve bien, se le añade más agua hasta completar el vaso y se remueve.

Se puede preparar por la mañana y dejar todo el día en reposo y tomar por la noche antes de dormir, así no interfiere con la absorción de nutrientes si la tomásemos por el día.

Después es importante evitar el estreñimiento, y que se evacúe esta arcilla que ha atrapado todo este material tóxico. Además debe utilizarse una cuchara de madera y un recipiente de vidrio, porcelana, loza, madera o gres; el metal y el plástico nunca deben entrar en contacto con la arcilla.

Zumo de col: la col es rica en vitamina C y tiene acción cicatrizante.

Además contiene glutamina que es un aminoácido importante componente del tejido conectivo del tracto intestinal que contribuye a su restauración y repara su permeabilidad.

Además la col contiene una esencia azufrada de acción bactericida, lo

que apoyaría el tratamiento de la úlcera gástrica asociada a la bacteria Helicobácter pylori. Podemos tomarla en forma de licuado, mezclada con manzana y zanahoria mejora su sabor y favorece la acción reparadora sobre las mucosas digestivas. Lo tomaríamos en ayunas como batido verde, o media hora antes de comer y cenar.

Caldo vegetal reparador de mucosas digestivas: realizado a base de repollo, cebolla, zanahoria, apio, perejil. Se cuecen las verduras sin sal, se toma solamente el caldo, una taza o un vaso con unas gotas de limón, media hora antes de comer o cenar, o bien al lo largo del día y además tiene acción diurética y depurativa.

Alimentos ricos en Clorofila poseen poder absorbente y cicatrizante presente en algas como espirulina, y clórela y en los verdes de trigo, cebada o vede de alfalfa.

Infusión protectora de la mucosa estomacal: raíz de malvavisco, raíz de regaliz, manzanilla, anís verde. Se mezclan a partes iguales, se pone una cucharada sopera por taza y se deja reposar 10 minutos. La raíz de malvavisco aporta mucílagos de acción protectora sobre la mucosa intestinal, la raíz de regaliz y la manzanilla poseen acción antiinflamatoria y antiespasmódica, el anís verde es digestivo, carminativo, antiséptico suave y antiespasmódico.

Se toma media taza a pequeños sorbos media hora antes de comer.

Si se toma después de comer actúa como digestiva, en este caso tomar también una taza pequeña.

El regaliz no ha de ser utilizado por aquellas personas hipertensas pues tiende a elevar la presión arterial. 

Espacio Humano 9

Alimentación y Salud

¿Que tiene que ver tu

estado de ánimo

con lo que te apetece comer?

A

la mayoría de nosotros en nuestro día a día, nos llega información, consciente o inconcientemente, de las mil maneras de hacer uso de “la mejor alimentación a seguir”. Tanto desde televisión, radio, prensa, Internet, etc. Sin embargo, divulgan poco de qué nos alimentamos y, muy pocas veces, sabemos realmente cómo nos alimentamos.

Aún somos pocos los que hablamos de alimentos para el alma, o para el espíritu, o alimentos emocionales y energéticos…

Isabel Pérez Broncano Reflexóloga – Autora del libro Reflexología Integral.Direc. de Ranvvai Escuela de Reflexologías y Centro de Terapias Naturales www.ranvvai.com

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Rara vez las personas relacionan los líquidos o fluidos corporales con las emociones y es poco común que relacionen los alimentos líquidos, cremosos y de texturas suaves con las emociones, pero si observamos cómo se alimenta un bebé, que es puro instinto y emocionalidad, nos resultará fácil entender que los alimentos ingeridos desde el momento de nuestro nacimiento, desde un punto de vista emocional y energético, cumplen muy bien su función biológica.

Lo primero que hacemos todos los seres humanos al nacer es tomar aire para oxigenar las células y tener reserva de energía; posteriormente, tomamos líquidos para lograr una buena hidratación celular y que podamos expresar nuestras emociones de manera fluida.

Meses después, el organismo del bebé se va adaptando a tomar alimentos, muy cremosos primero, menos cremosos después, haciendo un recorrido que le conducirá a una alimentación más sólida.

Su emocionalidad al nacer, en muy frágil, así como su sistema nervioso neurovegetativo y en la medida que crece se va haciendo más fuerte para que pueda, poco a poco, soportar los avatares emocionales de la vida.

La alimentación ha ido evolucionando a medida que el ser humano ha sido capaz de adaptar el entorno

a sus necesidades. Desde una perspectiva histórica y social, hombres y mujeres fueron recolectores, alimentándose de frutos, tubérculos, raíces y semillas.

Después hizo su aparición la caza, que introduce la carne de los animales en su dieta, comiéndola cruda o conservándola en sal. Posteriormente, el fuego constituyó la revolución más importante en las técnicas de la alimentación, ya que permitió al ser humano ampliar la forma de cocinar los alimentos, haciéndolos más sabrosos.

Otro salto en la historia nos lleva a la persona agricultora y ganadera que incorpora nuevos alimentos a su dieta, como las legumbres, cereales y vegetales. Antes de aplicar la tecnología a la alimentación, ésta dependía sobre todo de los cultivos y la preparación de los alimentos.

Sin embargo en la actualidad el consumo de alimentos, como ya hemos dicho antes, tiene una gran dependencia de la publicidad e induce a las personas a comprar un determinado producto, mostrándoles en ocasiones solamente prestigio, éxito social, devoción por la imagen etc., y llevándolas a olvidarse de la parte saludable, beneficiosa y gratificante.

Por eso queremos incentivar y promover la salud desde dentro, lo que implica responsabilizarse del propio cuidado, tratarse con cariño

y conocer qué es lo que le damos a nuestro cuerpo para subsistir cada día. Una alimentación armoniosa es aquella que satisface las necesidades de nuestro cuerpo y la de nuestros sentidos por medio de los colores, texturas, aromas y sabores, generando placer, alegría y paz.

Huimos de los alimentos utilizados en las llamadas “dietas yo-yo”, de las dietas hipocalóricas que, además de hacer pasar hambre a la persona, desequilibran su sistema nervioso, deterioran la capacidad metabólica, y la resistencia orgánica. Son fuente de futuras enfermedades, y nunca cumplen su función, ya que de todos es sabido que cuando se abandona la dieta, se recupera el peso y volumen perdido incluso se supera, a costa de perder su confianza.

Nuestro cuerpo es el templo del alma y el alimento no solamente aporta nutrientes para nuestro bienestar físico sino también emocional.

Para mantener una dieta equilibrada y nutritiva es vital conocer las propiedades de los alimentos, las necesidades de nuestro organismo y aquellas conductas alimenticias que pueden dañarlo.

Como muestra de este planteamiento, damos una pincelada de algunos de los alimentos que consideramos importantes a tener en cuenta en una alimentación equilibrada, y dejamos algunas recetas: Espacio Humano 11

Alimentación y Salud

Jengibre

Quinoa HAMBURGUESAS DE QUINOA Ingredientes 1 taza de quínoa 1 taza de harina de avena 4 champiñones muy picados 1 ajo muy picado 2 cucharada de semillas de sésamo

E

s un buen sustituto de la proteína animal.

La proteína animal genera en el ser humano una tendencia a la agresividad; por el contrario la proteína vegetal dulcifica el carácter.

La quínoa es una semilla procedente de Sur América. Los incas ya la utilizaban y la consideraban “cereal madre o planta sagrada”. Sus propiedades nutricionales son proteínas vegetales de muy buena calidad ya que aportan todos los aminoácidos esenciales, contenidos en las proteínas animales: carnes, pescados, huevos, etc.

1 pizca de albahaca fresca picada Preparación Cocer la quínoa, en proporción de una medida de quínoa por dos de agua, dejar enfriar un poco.

En un recipiente mezclar la harina de avena, los champiñones picados, la albahaca, el sésamo, el ajo y añadirle un poco de sal.

Añadir la quínoa a la mezcla de la harina y mezclar bien con las manos hasta formar una masa homogénea.

Dejar reposar unos 10 minutos aproximadamente y luego darle la forma de hamburguesa.

Cocinar en plancha o sartén con poco aceite.

Arroz Integral marcha con rapidez, pero que igual de rápido que logra tener energía la pierde.

Por su parte los alimentos de metabolismo lento, son aquellos que proporcionan energía al cerebro paulatinamente durante todo el día, haciendo que el organismo mantenga su Vitalidad.

ARROZ A PRESION O HERVIDO

A

limento estrella equilibrador de la Energía Vital. Contiene carbohidratos de metabolismo lento y gran cantidad de fibra, presentes en los cereales integrales.

Es un buen sustituto de los hidratos de carbono de metabolismo rápido, como cereales o azúcares refinados que se encuentran en la harina, azúcar blanca etc.

Los alimentos de metabolismo rápido son aquellos que le dan al cerebro energía momentánea y actúan en el cuerpo como un activador, es decir, que le ponen en

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Ingredientes (para 4 raciones): 1 taza de arroz integral 11/2 tazas de agua 1/2 cebolla picada Una pizca de sal marina Preparación: Lavar el arroz Poner el arroz en olla Express (o cazuela) con el agua y la sal.

Cocer a fuego lento durante 30 minutos a partir de que gire la válvula.

Si se hace en cazuela cocer a fuego lento durante 40/50 minutos.

E

sta planta es una joya, que pone el broche de oro a cualquier comida

o cena.

Es originaria de las zonas tropicales del Sureste Asiático: India y China. Pone las pilas energéticamente hablando, es un gran aliado contra el estrés y el cansancio.

Es el mejor sustituto del café, té o bebida excitante.

Además de propiedades anti-cancerígenas, el jengibre contiene un aceite esencial, que le da propiedades digestivas, favorece la circulación, es bueno para los problemas cardiovasculares, artrosis y ayuda a quemar grasa.

TÉ DE JENGIBRE Ingredientes 3 rodas finas de raíz de jengibre de dos centímetros 1 o 2 cucharadas de miel de abeja ½ naranja exprimida ½ limón exprimido Preparación Lavar y pelar un trozo de raíz y cortarle dos o tres rodajas finas Colocarlos en la taza y aplastarlos un poco con un tenedor (no demasiado).

Agregar una buena cucharada de miel de abejas..Agregar el jugo de media naranja y medio limón. Poner agua al fuego y cuando hierva agregarla a la taza y taparla. Dejar la taza tapada unos diez minutos o más y servir No olvides que un cuerpo sano, es un cuerpo armónico, proporcionado, dinámico y sobre todo, un cuerpo equilibrado.

Si quieres que tu alimentación sea sana come relajado, pensando en cosas positivas o hablando de cosas agradables. Si puedes hacerlo en un bello entorno, será mucho mejor. No descuides el orden, las buenas formas, masticar despacito siendo consciente de los sabores, los olores, las texturas, de la temperatura, en definitiva… recréate, porque eres lo que comes y no vives para comer sino que comes para vivir y lo más importante… para vivir sano.

Espacio Humano 13

ENTREVISTA ELISA BLAZQUEZ BLANCO es la responsable del Departamento de Nutrición y Dietética de CMI-Clínica Medicina Integrativa. Diplomada en Nutrición Humana y Dietética por la Universidad Complutense de Madrid, está especializada en Nutrición Ortomolecular y Fitoterapia, así como en coach nutricional. Es ponente en congresos internacionales de su especialidad, profesora de la Escuela de Medicina Integrativa y participante en programas de formación para asociaciones de pacientes.

Acaba de publicar el libro LA DIETA INTEGRATIVA en dónde reune Nutrición y Coaching para dirigir al lector por los caminos de la motivacion para adaptar su vida y su entorno a una dieta más saludable y auna mejor calidad de vida.

“Dieta integrativa” utiliza la ciencia de la nutrición y el coaching nutricional para proponer un patrón de estilo de vida que previene enfermedades” Elisa Blazquez habla para los lectores de Espacio Humano sobre las últimas investigaciones en alimentación En el libro se habla de la Medicina Integrativa, de la que la Dieta integrativa es una solución ¿qué caracteriza la Medicina Integrativa? ¿cómo podria describirse?

La medicina integrativa es un nuevo modelo de práctica médica que surge de fusionar la medicina occidental, científico-tecnológica-medicina de la evidencia-, con los instrumentos terapéuticos de las hasta ahora denominadas medicinas complementarias.

Es en sí misma la medicina integral que atiende los aspectos globales del individuo: mente, cuerpo, espíritu y aspectos sociales 2. La Dieta integrativa ¿es una dieta más de las muchas que aparecen periódicamente?

La “Dieta integrativa” nos aporta una perspectiva más amplia sobre la realidad nutricional y ambiental actual, dando soluciones para prevenir y tratar las patologías emergentes de nuestra época.

Es un patrón nutricional que se utiliza actualmente en el tratamiento de enfermedades crónicas.

No es una dieta más, porque no se trata de un modelo estático, se pretende dar capacidad de decisión al lector y motivarle hacia un modelo de vida que tiene más sentido y que le ayuda a prevenir enfermedades. ¿Cuál es el punto fuerte de la Dieta Integrativa? ¿qué caracteriza a la Dieta integrativa? ¿tiene algo que le distingue de las demás?

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Considero que el punto fuerte es que nos involucra en un proceso de aprendizaje que nos ayuda a propiciar un cambio definitivo. “Dieta integrativa” utiliza la ciencia de la nutrición y el coaching nutricional para proponer un patrón de estilo de vida que previene enfermedades.

Se caracteriza por ser una dieta antinflamatoria que preconiza un estilo de vida más natural para mantener un estado de salud óptimo.

Lo que la hace diferente es que no se trata de una dieta que sirva para un único fin o que se pueda utilizar solo en un periodo de tiempo determinado. Si no que nos aporta los conocimientos necesarios para tener el control de lo que comemos y saber como esto nos afecta. Es una dieta que puede aplicar todo tipo de personas, incluso hablo de como incorporar este patrón de alimentación desde la infancia.

En nuestro mundo la sobrealimentación y la desnutrición conviven ¿qué está fallando en el paradigma de salud/enfermedad en el que nos movemos?¿cómo seria una sociedad en la que el enfoque se pusiera en la salud, en lugar de en la enfermedad?

Como bien comentas nuestro paradigma médico se basa en la enfermedad y no en el mantenimiento de la salud. Vivimos en una sociedad que no tiene una cultura de la prevención, no nos estamos preocupando, o mejor dicho, ocupando por aplicar hábitos de prevención.

Hoy tenemos que saber algo más sobre el proceso de producción del alimento, conocer alimentos de hasta quinta generación y saber como influye esto en nuestra correcta nutrición.

Estamos sobrealimentados y malnutridos porque la calidad de los alimentos que consumimos no es adecuada, la abundancia de alimentos no nos asegura la calidad nutricional de los mismos. En nuestra sociedad la inseguridad alimentaria se genera entorno a la incertidumbre de que no sabemos lo que estamos comiendo y como esto nos influye, las enfermedades crónicas más prevalentes en nuestra sociedad son las llamadas “enfermedades de la opulencia”, mientras que al otro lado del mundo la inseguridad surge por la falta de alimento La buena alimentación, el control del estrés, vivir de manera organizada, la actividad física, dormir adecuadamente, etc. son factores de prevención fundamentales a los que tenemos que atender. Si cuidáramos todos estos factores la prevalencia de enfermedades crónicas disminuiría considerablemente, sin duda el gasto sanitario se reduciría notablemente.

La vida personal y la familiar, la cultural e incluso la de los negocios, gira en torno a la comida, pero ¿sa-

bemos comer?

Debido a la gran oferta de alimentos de todo tipo que tenemos, es muy difícil saber decidir que comer por intuición y hacerlo bien, además está todo muy mediatizado y la industria alimentaria nos maneja a la perfección. No sabemos comer bien porque la sociedad nos impone un modelo alimentario que se basa en la comodidad y en satisfacer nuestras apetencias y no en la calidad y el mantenimiento de la salud.

Para saber comer en la actualidad ya no nos vale guiarnos por las tradiciones culturales simplemente, como se hacía antiguamente. Hoy tenemos que saber algo más sobre el proceso de producción del alimento, conocer alimentos de hasta quinta generación y saber como influye esto en nuestra correcta nutrición. No nos estamos preocupando por estos aspectos a la hora de comer.

Contaminantes como el mercurio, muy prevalente en los pescados azules de gran tamaño, ya se han estudiado por su papel neurotóxico o componentes de los plásticos de Espacio Humano 15

Entrevista envasado como el bisfenol A se comporta como disrruptor endocrinos, todo esto tenemos que conocerlo y poner medidas.

Sabemos también que una mala alimentación termina con una buena salud y a pesar de eso un 35% de la poblaron sufre de enfermedades cronica, de lo que se deduce que comemos bastante mal. ¿en qué estamos fallando?

La mayoría de los españoles se ponen a dieta por motivos estéticos, pocas personas cambian su patrón de estilo de vida para prevenir enfermedades. Para que exista un cambio real en nuestra manera de vivir, necesitaríamos un cambio social y político.

No todos podemos ser expertos en nutrición, necesitamos que nos faciliten la tarea y que se hagan más leyes en torno a la calidad del alimento, que se abaraten los precios de los alimentos más saludables y que se realicen más políticas y campañas en prevención. La dieta que llevamos es inflamatoria, rica en calorías vacías y contiene muchos químicos artificiales que están mermando nuestra salud. ¿Puede la Dieta Integrativa dar un poco de luz en la recuperacion de la salud, sobre todo en enfermedades crónicas como cáncer, enfermedades autoinmunes, etc.?

La dieta integrativa es utilizada en el tratamiento médico de enfermedades crónicas como una herramienta más del protocolo médico. Una dieta antinflamatoria, como la dieta integrativa, no cura enfermedades crónicas pero ayuda enormemente a mejorar la sintomatología y efectos colaterales de los tratamientos. Además de ser una dieta antinflamatoria y natural, tiene un efecto regulador sobre la microbiota intestinal, cada día más estudiada por su relación con el sistema inmunológico y las enfermedades autoinmunes. ¿Cómo es una buena alimentación? ¿Qué tendríamos que pedir a la alimentación que hacemos?

Una buena alimentación es aquella que nos nutre. Tenemos que priorizar la calidad de lo que comemos frente a la cantidad, tenemos que 16 Espacio Humano

pedirle a nuestra alimentación que nos aporte todos los nutrientes que necesitamos para vivir, que no nos aporte sustancias perjudiciales para nuestro organismo como pueden ser la gran cantidad de aditivos sintéticos que tenemos en nuestros alimentos.

Que nos ayude a mantener nuestra salud, es sabido por todos que el azúcar blanco, las grasas transgénicas, las harinas refinadas o las carnes grasas son alimentos poco saludables, por eso tenemos que convencernos de que la alimentación es la mejor medicina de la prevención y actuar en consecuencia.

También señalo la importancia de consumir un 70% de proteínas vegetales, frente a un 30% de proteínas animales. El exceso del consumo de carne y grasas animales en nuestra sociedad es un factor de riesgo para cánceres como el de colon o el de mama. ¿Qué razones podría darme para cambiarse a la Dieta Integrativa?

Una dieta más natural, nutritiva y reguladora nos ayuda a prevenir enfermedades, esta es razón suficiente para cambiar nuestra manera de comer. Con mi libro pretendo abrir la puerta a un nuevo mundo de posibilidades dietéticas, no se trata de una dieta estática, si no de aprender a comer y tener un mayor conocimiento.

Otra razón para incorporar este estilo de vida es que queramos tener mayor poder de decisión y controlemos lo que comemos con criterio y no dejándonos llevar por la corriente.

Todo el que ha intentado cambiar de dieta, que somos muchos,

sabemos lo difícil que resulta ¿qué falla cuando nos lo planteamos?

Lo que falla es que “nos pongamos a dieta” en vez de intentar aprender a comer de otra manera.

Hay que adquirir rutinas poco a poco, siempre queremos resultados rápidos y fáciles, pero para que nuestra vida cambie necesitamos bastante tiempo.

Tenemos que tener una buena estrategia y un compromiso total con nosotros mismos y con nuestra salud.

Considero que es muy importante que el cambio de hábitos lo veamos como algo positivo y enriquecedor y una manera de querernos. Tenemos que cuidar con esmero lo que comemos y preparar platos apetecibles, tenemos que seguir disfrutando con la vida sana. También tiene que desaparecer ese sentimiento de culpabilidad que a veces tenemos en torno a la comida, no pasa nada si comemos ocasionalmente alimentos que no son tan saludables, a todos nos gusta darnos un capricho de vez en cuando, lo importante es la rutina diaria. ¿Qué estrategias nos convendría plantearnos para conseguir realizar el cambio, de una manera que no fuera muy dolorosa?

La estrategia que propongo en la dieta integrativa tiene que basarse en 4 puntos: la búsqueda de objetivos (saber el “para qué” voy a cambiar mi alimentación), el conocimiento de la realidad que me condiciona (saber que es lo que me perjudica), la búsqueda de nuevas alternativas (Conocer como realizar el cambio) y el compromiso. La estrategia se basará en el aprendizaje y en ampliar mi abanico de posibilidades. Inicialmente valoraremos que alimentos retirar de la rutina diaria, después aprenderemos a organizar nuestros horarios y nuevas técnicas culinarias y por último iremos integrando nuevos alimentos.

Algunos alimentos como la quínoa, las algas, el sésamo, las especias o el miso hacen que nuestra alimentación sea mucho más variada y nutritiva.

Dieta integrativa es un libro sencillo y práctico que utiliza este tipo de estrategia para que seamos capaces de propiciar y cambio real y definitivo.

ESPACIO HUMANO

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Ayurveda

Ayurveda, genética y deporte “La actividad física debe ser capaz de aportar estabilidad, ligereza, resistencia a la incomodidad (al estrés), fuerza al cuerpo y capacidad de trabajar. Debe ser capaz de aliviar las doshas (los tres principios vitales que rigen nuestra naturaleza).

La transpiración y respiración intensificada son signos de ejercicio adecuado. Sin embargo el esfuerzo, el agotamiento, la pérdida de dhatus (tejidos del cuerpo), la sed, la sensación de obstrucción en la respiración, en el corazón y en otros órganos * son signos de ejercicio excesivo.

El ejercicio está contraindicado cuando hay demacración por excesiva actividad sexual, levantamiento de peso, ira, pena, miedo, agotamiento. Niños, personas mayores, personas Vata o desequilibrio Vata y profesiones que conllevan hablar mucho. No se debe hacer ejercicio cuando se tiene hambre y sed.

Aquel que se complace en excederse al hacer ejercicio, reírse, hablar, viajar a pie, actividad sexual y que se despierta por la noche (con frecuencia), incluso si uno está acostumbrado a ello, fallece de repente como un león tratando de arrastrar un elefante”.

Charaka Samhita (uno de los primeros tratado de medicina, año 100 d.C.) 7.31-35 * La aparición de estos signos y síntomas corresponde aproximadamente, al 50% de la propia capacidad de hacer ejercicio. Esto corresponde al punto en el que uno comienza a sentir dolor.

Pilar Franco de Sarabia.

Consultora- Educadora de Ayurveda y Directora de Harit Ayurveda.

Con la colaboración de: Pedro Franco de Sarabia (biólogo molecular, experto en Genética Humana aplicada al Deporte y la Nutrición) www.ayurvedasalud.com

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Conectar y comunicarte con tu cuerpo a través del ejercicio El Ayurveda nos enseña que toda clase de ejercicio o deporte cumple el propósito de establecer una comunicación con nuestro cuerpo, incluso cuando uno no es consciente de ello, es maravilloso escuchar y obedecer los mensajes que nos envía. Cuanta más conexión hay entre mente-cuerpo, mejor salud, y niveles más altos

de felicidad y éxito tendremos en la vida.

El sistema ayurvédico de Prakriti o constitución cuerpo-mente explica porqué cada uno es diferente y cómo estas diferencias pueden ser usadas para hacer una actividad deportiva personalizada. Hay diez tipos de constitución cuerpo-mente, determinados por las proporciones de doshas presentes en cada persona.: 3

Monodoshas: Vata, Pitta, Kapha, 6 Bidoshas: Vata-Pitta, Pitta-Vata, PittaKapha, Kapha-Pitta, Vata-Kapha, Kapha-Vata y una Tridosha: VataPitta-Kapha.

Estas tipologías tienen características específicas que nos proporcionan una información importante sobre el potencial y la vulnerabilidad de cada uno. Según la tipología se determinan los mejores ejercicios y métodos de entrenamiento para cada persona, evitando así la tendencia a padecer ciertas enfermedades.

Tu Prakriti, que literalmente significa naturaleza, es la dosha o doshas predominantes desde tu nacimiento. Estas doshas dependen en gran medida de tu herencia genética, de la condición y las doshas de los espermatozoides y el óvulo del padre y la madre, pero también del estado del útero en el momento de la concepción, del régimen dietético y la conducta de la madre durante el embarazo, y por si eso fuera poco, sumamos la situación de los planetas en el momento de nacer.

El potencial del cuerpo humano es ilimitado Es obvio que no somos todos iguales. Cada uno tiene cosas que le gustan y que no le gustan. El ejercicio ideal para ti, según el Ayurveda, está determinado por tu Prakriti y suele ser el que te hace sentir mejor.

Aunque también hemos de tener en cuenta que a lo largo de los años las doshas nos van cambiando por la edad, el estilo de vida, la alimentación, el clima a esto lo llamamos Vrikriti (las doshas que predominan en nuestro cuerpo-mente en el momento actual).

Conociendo tu Prakriti y tu Vrikriti se puede determinar que ejercicio es el más adecuado para ti, la intensidad y el tiempo de tus entrenamientos y que tipo de alimentos necesitas para no solo tener un mejor rendimiento deportivo y una mejor imagen, sino para que puedas conseguir tener más éxito en tu vida personal y profesional, en tres palabras ¡seas más feliz!. Es necesario mantener la fisiología en orden perfecto para que el metabolismo de cualquier experiencia resulte un gozo.

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Ayurveda

El ejercicio adaptado a tu constitución cuerpo-mente y a tus genes, equivale a Salud, Felicidad y Exito en la vida

Para conseguir la meta tenemos que hacer el camino y además …¡disfrutarlo!

Cuando somos niños el ejercicio es divertido y gratificante por sí mismo, entonces hacer ejercicio es jugar, saltar, correr. Más tarde cuando vamos a nuestras primeras clases de educación física comenzamos a creer que para ganar y conseguir nuestra meta debemos esforzarnos más allá de nuestros límites. … Nos hemos condicionado tanto con la idea de que para hacer bien ejercicio tiene que haber dolor y sacrificio que dejamos de disfrutar del proceso por fijarnos solo en la meta. Esto quizás lo podemos extrapolar a otros aspectos de nuestra vida…

El Ayurveda considera que la meta es tan importante como el camino. Todos lo hemos experimentado, si te enfocas en la meta sin pensar en el camino, es posible que no logres llegar a la meta. Estar involucrado en el proceso es lo que integra cuerpo y mente y nos aporta la máxima satisfacción.

Al igual que el conocimiento de las doshas, el conocimiento de los factores genéticos predisponen hacia un tipo de actividad deportiva y dolencias determinadas Un estudio realizado en septiembre 2008 por científicos del Consejo de Investigación Científica e Industrial (CSIR), Director General Samir Brahmachari ,publicado en la revista Journal of Translational Medicine. El estudio exploró los vínculos entre la clasificación ayurvédica y la genómica moderna. La antigua clasificación ayurvédica de dolencias en diferentes tipos Vata, Pitta y Kapha, podían tener una base genética. En el estudio hallaron correlaciones entre los genotipos y la Prakriti, El metabolismo más rápido o más lento es una de las principales características diferenciales.

Genética y Deporte El deportista, ¿nace o se hace? Por lo general, se presupone que el deportista se puede 20 Espacio Humano

hacer pero que el campeón debe haber nacido con una serie de condiciones específicas aunque, por supuesto, en cualquiera de los casos, siempre tendrá que desarrollar esas capacidades para poder expresar todo su verdadero potencial.

De esta respuesta nace otra pregunta: ¿Dónde residen esas capacidades que caracterizan al gran campeón y cómo podemos detectarlas? Parte de la respuesta está en los factores tanto externos como internos de cada uno de ellos tales como la alimentación, las necesidades nutricionales; el metabolismo, las capacidades psíquicas, el entorno social y familiar, entre otros.

Pero, sin duda, otro de los factores importantes en el rendimiento físico de un campeón son los caracteres genéticos heredados de nuestros padres. La práctica del deporte más adecuado a nuestro perfil genético es, sin duda, uno de los factores significativos para la obtención de mejores resultados. El conjunto de factores idóneos junto con la constancia en la práctica deportiva serán, en un gran porcentaje, los motivos primordiales de nuestro éxito en el aprovechamiento de todos los beneficios que el ejercicio físico puede aportar a nuestra salud. Por otra parte hay que tener en cuenta que el alto rendimiento en el deporte está directamente relacionado, con los efectos combinados de, probablemente, cientos de variantes genéticas.

El análisis de sus caracteres genéticos le aporta una orientación sencilla de cómo enfocar su práctica deportiva, el entrenamiento óptimo y los periodos de descanso adecuados a su capacidad física determinada por su genética individual, y le ayudará, sin duda, en los posibles beneficios que el ejercicio puede tener sobre, por ejemplo, el control de su peso o, simplemente, conocer el riesgo de padecimiento de ciertas lesiones tendinosas, musculares o cardio-respiratorias con el fin de evitarlas. 

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Chi Kung

Chi Kung

Pensar las cosas en exceso perjudica la salud “La mente consume más energía que cualquier otro proceso en el organismo, privando al conjunto de los órganos de la energía necesaria para su óptimo funcionamiento.”

C

uando me refiero a pensar en exceso no estoy hablando de pensamientos lúcidos y creativos, los cuales por lo general suelen ser bastante escasos, si no a una forma de funcionar la mente (o más bien dis-funcionar), en la que se comporta la mayoría de las veces, como una especie de motor al que el fabricante olvidó instalar un botón de parada y que se mueve sin control elaborando pensamientos aunque no sean necesarios.

-El efecto inmediato de de esta actividad excesiva es que consumimos una gran cantidad de energía, ya que el cerebro es el órgano que más energía, más sangre, más oxígeno y más glucosa consume de todo el organismo y sin embargo es un órgano que no produce energía.

Veamos cómo se lleva a cabo este proceso: El exceso de actividad mental tiende a acelerar el trabajo de los órganos, que

JANÚ RUIZ Instructor de Chi Kung Janu.tao@wanadoo.es www.chikungtaojanu.com

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tienen que esforzarse más para producir la energía necesaria para abastecer a la mente y a la vez realizar sus propias funciones. Pero la mente en este caso tiene las de ganar y será la primera en tomar lo que necesita dejando desprotegidos a los órganos.

Por lo tanto los primeros órganos que sufrirán los efectos de esta falta de energía serán aquellos que por su naturaleza sean más débiles y por lo tanto más vulnerables.

Aunque dentro de este sistema, como el cerebro necesita para funcionar mucha glucosa, lo más probable es que sean los órganos encargados de la regulación de la glucosa los más afectados, es decir el HÍGADO y el BAZOPÁNCREAS. El Hígado junto con los músculos almacenan glucógeno, que es glucosa empaquetada y lista para ser utilizada, mientras que el Páncreas se encarga de regular la entrada de glucosa a las células, por lo tanto cuando la excesiva actividad mental demanda grandes cantidades de glucosa, los músculos se vacían y nuestras células se encuentran desabastecidas con el consiguiente deterioro para nuestra salud.

Algunas consecuencias derivadas del exceso de actividad mental son:

•CANSANCIO: las personas que dan demasiadas vueltas a las cosas suelen quejarse de que se encuentran cansadas, aunque difícilmente llegan a darse cuenta por sí mismas de que la causa de su falta de energía es el exceso de pensamientos, la mente es tan hábil y tan tramposa a la hora de justificar sus estrategias, que siempre lanzará balones fuera con tal de no verse comprometida en la solución del conflicto, incluso encontrará justificaciones haciendo el intento aparentemente de solucionarlo, proponiéndose cambios en la vida de la persona, siempre desde un planteamiento mental, pero que al final el cuerpo no es capaz de seguir porque no le queda energía para la acción.

Así la persona se informará sobre todo lo relacionado con su salud y lo que piensa desde su mente que es su problema y sobre cuáles son las técnicas o terapias más adecuadas, consultará sobre sus miedos y pedirá aclaraciones hasta la saciedad, recogerá un exhaustivo calendario de horarios y actividades y cuando ya tenga un informe completo sobre todo lo que debería de hacer, lo más probable es que al final - ¡NO HARÁ NADA! Los pensamientos en este tipo de personas les consumen tanta energía, que sencillamente ya no les queda más

para pasar a la acción.

Cuando actuamos lo hacemos desde el cuerpo, desde la respuesta que dan nuestros músculos para ponernos en movimiento y para ello nuestros músculos necesitan energía, sangre, oxígeno y glucosa, pero si todo esto se lo lleva el cerebro, al músculo no le queda nada para poder funcionar.

Es verdad que en primer lugar necesitamos el impulso de hacer, informarnos y sopesar nuestras fuerzas de cara a los cambios es sabio, pero lo siguiente es actuar, perdernos en un laberinto de elucubraciones y miedos sobre lo que pasaría si hiciera lo que todavía no me he decidido a hacer, es bloquear nuestra fuerza vital y la propia fuerza de la vida que busca expresarse a través del movimiento, incluso si nos equivocamos eso será mejor que no hacer nada, al menos habremos aprendido lo que no queremos, mientras que de no hacer lo único que podemos obtener es más de lo mismo.

Algún sabio dijo hace tiempo que “entre hacer y no hacer siempre hacer, aunque me equivoque”.

Este tipo de personas necesitan imperiosamente ponerse en contacto con sus cuerpos y sentir, cuando realizamos alguna práctica consciente sobre observar nuestro cuerpo o sentir nuestra energía circulando en él, estamos devolviéndole esa energía que tanto necesita para poder funcionar y que de otra manera la mente toma para sí.

•INTRANQUILIDAD, ANGUSTIA Y TENSIÓN: La consecuencia natural de este proceso es un estado de intranquilidad derivado de la ausencia de paz interior, que se manifiesta en la manera

de movernos, de respirar y de sentir.

Como hemos visto al principio, la mente necesita mucha energía como combustible para funcionar, energía que extrae en forma de glucosa, oxígeno y sangre para alimentar al cerebro, dejando debilitados a los otros órganos, especialmente al Hígado y al BazoPáncreas.

Pero en el interior de cada una de nuestras células habita una luz de inteligencia que nos avisa de que la cosa no debería de seguir por ese camino, ya que si no ponemos freno terminaremos por dañar nuestra salud.

Cuando nuestra consciencia registra este mensaje, se ponen en marcha los mecanismos de acción, especialmente vía energía del Hígado que es el encargado de llevar a cabo las decisiones y los cambios, si tenemos en la reserva suficiente energía pasaremos a la acción inmediatamente, pero si no tenemos energía para actuar, el impulso será el mismo, sólo que la frustración y el malestar por la falta de acción sustituirán a la verdadera acción creando un círculo vicioso, es como intentar arrancar un coche con el freno de mano echado, aparece la culpa por no hacer lo que creemos que tenemos que hacer, más tensión en el sistema nervioso y en los músculos como consecuencia del mensaje contradictorio (quiero hacer pero no me siento capaz), la sangre se recalienta y la energía del Hígado se estanca, el Hígado deja de hacer bien sus funciones y la sangre se llena de toxinas. Cuando la energía del Hígado funciona mal, la capacidad para tomar decisiones y llevarlas a cabo se ve alterada.

Otra opción ante el mensaje de ac-

tuar es ignorarlo, lo que nos lleva cada vez más a una desconexión con nuestras necesidades, con nuestra verdadera naturaleza y con nuestro cuerpo.

Los pensamientos, los órganos y la salud: Nuestros pensamientos se tiñen de la esencia psíquica que cada órgano le aporta, el Corazón: aporta inspiración, claridad, calor, verdad, belleza, compasión, amor y humor a nuestros pensamientos, el Bazo-Páncreas: aporta lógica, reflexión, sensatez y optimismo, el Pulmón: introspección, equilibrio, orden, equidad y sentimiento de justicia, los Riñones: voluntad, mente despierta, capacidad de respuesta, pensamientos éticos, y cuidadosos con la vida, buena nutrición del cerebro y la materia neuronal, el Hígado: creatividad, generosidad, extroversión, amabilidad, iniciativa y espíritu de búsqueda y aventura.

Así entre todos los órganos, aportando cada uno sus propios dones llegamos a formar el maravilloso mundo de nuestros pensamientos, nuestros órganos y nuestro mundo mental están diseñados en principio para ser un reflejo de la inteligencia MAYOR que es la fuerza creadora del Universo, esa fuerza no hace nada innecesario, no malgasta, la naturaleza es abundante pero no absurda, no desperdicia energía en tonterías, es eficaz, igual que nuestra mente, tomemos consciencia de nuestros pensamientos, no los desperdiciemos, no seamos absurdos ni negativos, cuidemos nuestra energía, seamos eficaces en nuestra vida y dichosos en nuestros corazones y con nuestras mentes, pensemos y actuemos. 

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Ayurveda

Bases de la nutrición según el Ayurveda

L

a base de la nutrición ayurvédica radica enla idea de que uno es el resultado de qué, cuándo, dónde, cómo y por qué come .

Ayurveda explica que los alimentos se deben comer con atención y con gratitud , y que deben ser frescos , de la más alta calidad, digeribles , sabrosos , preparados con amor y que satisfagan los sentidos. Ayurveda ofrece un enfoque equilibrado para preparar , comer y digerir los alimentos en función del tipo único cuerpo-mente o Prakriti , así como la hora del día , la temporada, el ciclo de vida y la latitud donde se vive

Violeta Arribas Alvarez Consultora de Salud Ayurveda y profesora de Yoga.

Directora de Padmasana Center Madrid. www.padmasanacenter.com

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Según el Ayurveda , los alimentos y las hierbas se clasifican por su sabor, cualidades generales y cómo afectan los doshas elementales (bioenergías) de Vata , Pitta y Kapha. Vata está hecho de aire y éter . Vata es luminoso, frío, seco , áspero, claro y móvil. Pitta está hecho de fuego y agua . Pitta es luminoso , caliente, húmedo / aceitoso , agudo, claro y móvil. Kapha está compuesto de agua y tierra . Kapha es pesado , fresco, húmedo y suave , denso y estático. Los seis sabores que son reconocidos en el Ayurveda son dulce, agrio , salado, amargo , picante y astringente . Cada sabor tiene cualidades asociadas a él que, que o bien aumentan o disminuyen los Doshas .

A modo de ejemplo ; dulce es pesado , agrio es húmedo , salado es cálido , amargo es frío, picante es caliente y astringente es seco .

Dos principios fundamentales de Ayurveda son : «Los opuestos crean equilibrio « « al igual que los iguales aumentan el desequilibrio», alimentos con cualidades que son similares a un Dosha incrementarán dicho Dosha y alimentos con atributos que son opuestos a un Dosha

disminuirán o pacificarán ese Dosha manteninéndolo en equilibrio. Los sabores y las cualidades que equilibran Vata son dulce, agrio , salado , caliente , pesado y húmedo. Los sabores y las cualidades que equilibren Pitta son dulce, amargo , astringente , fresco, seco y pesado. Los sabores y las cualidades que equilibren Kapha son picante, amargo , astringente , ligero , cálido y seco. Se puede saber las listas de alimentos que equilibran cada dosha, buscando en la literatura ayurvédica o simplemente considerar las cualidades generales de la comida ( caliente / fría, ligera / pesada , seco / húmedo ) sobre si aumentará o disminuirá un dosha particular.

Ayurveda aconseja también que todos los seis sabores deben incluirse en cada comida, aunque en porcentaje adecuado a tu biotipo dóshico. Según el Ayurveda , si la comida se compone de los seis sabores , el cerebro y el cuerpo se comunican de manera que ayudan a la digestión eficiente y además nos deja satisfecho. La digestión apropiada conduce a la buena asimilación de los nutrientes y a una especie de dicha interna que reduce

los antojos de determinados alimentos no adecuados y de comer de mas . Existe una combinación ideal de especias o condimentos específicos para cada dosha, se llama Churna , y añadidas unas pizcas de esta mezcla de especias en polvo a la comida, podremos estar seguro de que estamos recibiendo los seis sabores a la vez.

Ayurveda nos enseña que la comida debería hacer un llamamiento , no sólo al sentido del gusto, sino también al de la vista , el olfato , el tacto y el sonido. La digestión comienza con la producción de saliva enzimática en la boca y se trata pues de que los órganos sensoriales estimulen este proceso en la boca .

A diferencia de una dieta de moda , las prácticas dietéticas de Ayurveda estimulan la forma consciente de vivir . La dieta Ayurvedica es una manera de abrazar los alimentos como energía dadora de vida y una forma de entender la forma en que su naturaleza individual y las influencias que nos rodean determinan como nos sentará esa comida desde lo brudo a lo sutil.

Ayurveda explica que las necesidades alimenticias y la digestión se ven afectados por los ritmos de la naturaleza y los cambios que ocurren en la vida.

Vivir un estilo de vida ayurvédico implica la elección de alimentos basados no sólo en el Dosha dominante, sino

tambiénen la calidad de la comida, la temporada actual y su ubicación.

Ejemplo: la influencia de un día caluroso, pesado, húmedo puede ser equilibrado por una ensalada ligera fresca de hojas verdes secas. La hora del día también tiene su influencia según el Ayurveda . 10 a.m.-2 p.m. es el período dominado por Pitta (fuego y agua) y es considerado el mejor momento del día para comer la comida más grande y compleja pues el fuego digestivo o Agni es más fuerte.

El ciclo de la vida es otro factor determinante en la alimentación consciente. A medida que envejecemos nos adentramos en el tiempo Vata (aire y éter ) de nuestras vidas, Agni puede debilitarse y los tejidos vitales se van secando ( catabolismo). Necesitamos comidas más frecuentes, cálidas , húmedas, nutritivas y más pequeñas, como sopas pro ejemplo.

Cuando se utiliza una variedad de alimentos y especias que son sabrosos , aromáticos, y visualmente atractivos, con un surtido de colores y texturas que mejoran la experiencia culinaria ofreciendo una amplia gama de nutrientes y teniendo en cuenta los ritmos naturales, la estación, etc nos hallamos ante el comienzo de una buena digestión o lo que para el ayurveda es lo mismo, el principio de la salud y la longevidad.

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Reflexoterapia podal

Liberación Emocional a traves de la Reflexoterapia Podal E

l pasado año publiqué un artículo sobre la liberación fascial a través de la reflexoterapia podal, y desde entonces he seguido investigando y enseñando a mis alumnos este trabajo. Es curioso como algunas personas llegan a desarrollar una sensibilidad especial y cuanto más se meten a estudiar un tipo de tratamiento más casos se les presentan, hasta llegar a tener uno tan impactante como el que nos sucedió durante el curso que imparto actualmente de segundo nivel de reflexoterapia podal.

Una de las alumnas que acude al curso dio a luz hace dieciséis meses.

Cuando asistió al primer nivel estaba embarazada y todo parecía ir muy bien, de hecho me llamaba mucho la atención que si la veías por la espalda a penas se le notaba el embarazo, fue curioso que no me advirtió de ello hasta que llevábamos ya tres clases, le dije que eso lo tenía que haber dicho, porque aunque puede tratarse con reflexoterapia, como se ponen de modelo para practicar entre compañeras yo debo saberlo para que no haya ningún problema.

No continuó el curso avanzado porque iba a tener a su niño, así que cuando vino ahora me alegré mucho de tenerla de nuevo como alumna.

Aunque le pregunté qué tal su bebe y como había ido todo sólo me comentó que había tenido un parto difícil y que al final le hicieron cesárea.

El trabajo que están aprendiendo ahora las alumnas es el tratamiento

Carmen Benito.

Directora del Centro de Bioestética Carmen Benito.

Licenciada en Biología.

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de sistema nervioso. Algunos puntos se tratan con más intensidad y son muy dolorosos, y al entrar en ellos les enseño como a través de la liberación fascial el dolor se reduce más deprisa y se consiguen mejores resultados, permitiendo que se libere al mismo tiempo todo el cuerpo.

Estaban trabajándole las zonas reflejas de cervicales y plexo braquial cuando dijo que empezaba a notar mucha pesadez en hombros, después le iba bajando hacia los brazos y, al tratar una compañera de liberarla fascialmente, comentó que desde el parto había tenido toda la espalda muy bloqueada debido a la anestesia epidural que le provocaba muchos dolores de cabeza y nuca.

La trataban dos compañeras, una en cada pie, al comenzar a presionar los puntos reflejos de plexo braquial y tratar de liberarlos comenzó a encogerse en la camilla y a comentarnos que sentía como le subían corrientes eléctricas por las piernas hacia la espalda y los brazos. Sin poderlo evitar se colocó como si estuviera en posición de parto y todo su cuerpo comenzó a moverse. Se le contraía el abdomen, y se la notaba muy agitada,

La compañera que trataba su pie derecho se fue a la entrada torácica para guiarla en la respiración, Yo coloqué mi mano en el plexo pélvico sobre las zonas de útero y la otra compañera se colocó a sus pies pasándole reiki.

Le dijimos que si sentía necesidad de gritar que no lo dudara, que no pasaba nada, que estaba reviviendo su parto. Le dije que no tuviera miedo que las tres seríamos sus Doulas acompañándola.

Durante diez minutos estuvo todo su cuerpo empujando y liberando, ella nos decía que estaba bien pero que necesitaba hacer aquello. Yo notaba como se contraía la zona de abdominal hasta que por fin se liberó, empezó a relajarse y nos dijo que se le estaba pasando.

Al cabo de un rato se tranquilizó y la tapamos bien porque sentía frio, le dijimos que se quedara tranquila sin trabajar esa mañana.

Su cuerpo todavía no había liberado el parto que no había podido culminar.

Desconocía la historia así que le pedimos que nos contara lo que le había pasado. Al parecer cuando entró en la fase de empujar durante el parto aún no había dilatado lo suficiente, la

matrona le pedía que no empujara porque el niño estaba sufriendo, y como no lo podía parar intentaron sacar al niño con fórceps. Tampoco conseguían que naciera. El latido del bebe bajó a cero y decidieron ponerle la epidural para practicarle una cesárea urgente, así que de golpe el cuerpo se encontró con que le paraban el parto, le ponían anestesia y le habrían para extraer al bebé, a todo esto hay que sumar el miedo que ella tendría a que le pasara algo a su hijo.

Nos contó también que durante mucho tiempo la cicatriz no se cerraba correctamente y que lo había pasado muy mal porque le quedó toda la zona de útero muy contraída.

Se había hecho terapia cráneosacral a los siete meses y durante la terapia había sentido como si diera a luz. ¿Qué es lo que sucedió?

Su cuerpo preparado hormonal y neurovegetativamente para el parto, en plena fase final, al verse interrumpido por la anestesia y la cesárea no había sido capaz de completar todo

el proceso, quedando almacenado en su tejido la memoria del mismo junto al miedo y la frustración que sintió.

Al comenzar la liberación fascial su compañera puso en marcha de nuevo esa memoria, y por fin su cuerpo pudo concluir el trabajo.

Al terminar la clase se encontraba francamente bien, de hecho se había puesto a trabajar como las demás y lo había hecho sin problemas.

Le dije que lo sucedido no era culpa de nadie, simplemente los médicos habían hecho lo que consideraban mejor para ella y para salvar a su hijo y que por suerte luego tenía terapias que podían ayudarla a liberar todo el dolor que había sentido y la frustración.

Todo esto me recordó al curso que hice en su momento de Liberación somato-emocional. En él comentaba el profesor los casos de personas que revivían accidentes, colocándose en la camilla en la posición que quedaron durante los mismos, o en posición fetal, reviviendo y liberando el dolor que había quedado almacenado en los tejidos, permitiendo

que desapareciera el dolor que llevaban sufriendo mucho tiempo aunque su lesión estuviera totalmente curada.

Una semana más tarde cuando ha vuelto a clase nos ha comentado que sigue muy bien.

Todavía nos queda mucho por aprender de la fascia, de su información emocional y su capacidad de comunicación de todo lo que sucede en el cuerpo, y cómo es responsable de nuestra homeostasis y de la capacidad de sanar que tiene el organismo.

A los que nos gusta investigar y aprender cada vez más del cuerpo escuchándole, algunas veces tenemos la suerte de vivir experiencias como esta que nos ayudan a saber que estamos en el buen camino.

Siempre animo mucho a mis alumnas para que confíen en ellas, tras esta clase se han dado cuenta de que están muy bien preparadas, a pesar de que aún les quedan muchas cosas por aprender, si no lo estuviesen no habrían sido capaces de hacer lo que hicieron ni de actuar como actuaron.

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Alimentación y Salud

Kundalini el despertar de nuestro poder L

a Kundalini no es una fuerza material como la electricidad o el magnetismo. Es la Shakti espiritual y potencial. En realidad, no tiene forma, aunque el intelecto y la mente ordinarios necesitan darle, al principio, una forma particular. Sólo a partir de esa forma gruesa puede uno entender fácilmente las formas sutiles de la Kundalini. ¿Qué es la kundalini?

Kundalini Shakti es el poder cósmico latente en espiral, que es la base de la materia orgánica e inorgánica.

Es la energía primordial que yace en el Muladhara Chakra en un estado latente, potencial. Kundalini Yoga es el yoga que trata sobre la Kundalini Shakti, los siete chakras o centro de energía espiritual, el despertar de la Kundalini Shakti dormida y su unión con el señor Shiva en Sahasrara chakra, en la coronilla de la cabeza.

Los siete chakras son atravesados por el paso de esta energía hasta la parte superior de la cabeza.

Los siete chakras Los chakras son los centros de energía sutil en Sushumna nadi. Ellos son lugares de almacenamiento de las fuerzas energéticas y los centros de conciencia. Estos Chakras se corresponden con los centros en la médula espinal y el nervio pléxico en el cuerpo físico. Ya que los centros físicos mantienen estrecha relación con los centros astrales. Es, en efec-

Swami Sivananda Colaboración del Centro Internacional de Yoga Sivananda Vedanta de Madrid. www.sivananda.org/madrid https://www.facebook.com/yoga.sivananda.madrid

https://twitter.com/yoga_sivananda

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to, un lugar de almacenamiento de fuerzas energéticas. Una característica particular predomina en cada uno de ellos. Los principales siete chakras se corresponden a los siete lokas, planos mentales o astrales.

Muladhara, ubicado en el extremo inferior de la columna vertebral, se corresponde con el plexo sacro.

Tierra. Svadhisthana, en los órganos genitales, se corresponde con el plexo prostático, Agua.

Manipura, en el ombligo, se corresponde con el plexo solar. Fuego.

Anahata, en el corazón, se corresponde con el plexo cardíaco. Aire.

Vishuddha, en la garganta, se corresponde con el plexo laríngeo. Éter.

Ajna, entre las cejas, se corresponde con el plexo cavernoso. Mente cósmica.

Sahasrara, en la corona de la cabeza. Representa lo absoluto, la unión de Shakti y Shiva.

Canales de energía Los nadis, son tubos que llevan las corrientes astrales de prana (energía vital). No pueden ser vistos por los ojos físicos. No son los nervios, las arterias o las venas ordinarios. Hay 72.000 nadis, entre ellos tres son los más importantes: Ida, Pingala y Sushumna. Este último es el más importante, porque Kundalini transita solamente por este nadi. El primer paso en la práctica de Kundalini Yoga es la purificación de los nadis. Sólo cuando Sushumna se purifica Kundalini se despierta. La purificación de los nadis se lleva a cabo mediante la práctica de Pranayama.

Pranayama, el control de la energía El yogui abre la puerta de Sushumna nadi a través de las técnicas de Pranayama.

Pranayama es una ciencia exacta.

Es la regulación de la respiración o control sobre la energía vital o prana. Esta técnica estabiliza la mente, aumenta el fuego gástrico, facilita la digestión, tonifica los nervios, elimina enfermedades, la pereza, y hace al cuerpo ligero y sano además de despertar la Kundalini.

El pranayama debe de ser practicado cuando el estómago está vacío.

Sé regular en tu práctica. No tomes un baño inmediatamente después de la práctica. No practiques retenciones al principio. Realiza solamente inhalaciones y exhalaciones lentas y suaves.

No fuerces el aliento más allá de tu capacidad. ¿Cómo influye el pranayama en mi mente?

Prana y mente están íntimamente relacionados el uno con el otro. Si controlas el prana, la mente también será controlada. Si controlas la mente, el prana será automáticamente controlado. El prana se relaciona con la mente, a través de ella con la voluntad, a través de la voluntad con el alma individual y por su mediación con el Alma suprema.

Inicia la práctica en este mismo momento con toda intensidad. Controla la respiración y calma la mente.

Restringe la respiración y mejora la calidad de tu vida. Somete a la respiración y conviértete en una dínamo de

energía, paz, dicha y felicidad.

El despertar de la serpiente La Kundalini se denomina también Bhujanguini o el poder de la serpiente, debido a su manera de moverse en espiral cuando se despierta; duerme en el primer chakra, Muladhara, enroscada en tres vueltas y media. Produce un sonido similar al de la serpiente que silba al ser golpeada, empezando así su ascenso a través del nadi Shus-

humna. Kundalini se despierta a través de pranayama, asanas y mudras por los Hatha yoguis, a través de la concentración por los raja yoguis, a través de la devoción y la perfecta autoentrega por los bhaktas o devotos; a través de la voluntad analítica por los jnanis; por la repetición del mantra y por la gracia de un verdadero maestro.

El despertar de la Kundalini no es sencillo, como puedes imaginar. Es extremadamente difícil. Cuando se desvanecen todos los deseos, cuando la mente se vuelve pura, cuando todos los sentidos han sido doblegados, obtienes firmeza de mente en un grado considerable, y por fin se desvanece la idea del egoísmo y lo mío, la Kundalini se despierta entonces por sí sola. Solo entonces, además es beneficioso su despertar.

Un despertar prematuro Un despertar prematuro no es deseable. Aunque el aspirante haya despertado la kundalini por algún medio, no hallará beneficio en ello. Si se despierta esta gran energía por métodos violentos, forzadamente, cuando

tu corazón no está libre de impurezas, cuando los deseos se esconden en tu mente, te encontrarás con tentaciones de diversa índole, cuando pases de un plano a otro, tendrás una caída y no tendrás ninguna fuerza de voluntad para oponerte a esas tentaciones.

UN MENSAJE DE PACIENCIA ¡Oh jóvenes aspirantes emocionales y entusiastas!

No confundáis los dolores reumáticos en la espalda, producidos por lumbago crónico, con el ascenso de la Kundalini.

Realizad vuestra práctica diariamente con paciencia y perseverancia hasta que alcancéis la realización del Ser. Dominad cada etapa del Yoga.

No aspiréis a niveles superiores mientras no hayáis dominado por completo etapas previas. ¡No os inquietéis queridos hermanos!

Un día glorioso está a la espera de amanecer en vosotros. Mantened vuestra vista fija en la Kundalini Shakti.

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Yoga y Salud

El Yoga Terapéutico y las hernias de disco

E

timológicamente, el vocablo YOGA deriva de la raíz verbal YUJ que significa “Unión”, “Atar junto”, “Integración”, “Conjuntar”, “Unión dinámica de dos cosas”. En un sentido más amplio se lo define como “Método o sendero para llegar al Samadhi, a Dios, a Aquello, para unirnos con el Uno, el Todo, la Verdad, o Verdad Trascendente”. También significa “hacer consciente lo inconsciente”.

Lo que denominamos YOGA es un gran conjunto de preceptos, técnicas y métodos de carácter psicofísico espiritual, cuyo origen se remonta a 5000 años atrás en India. De acuerdo con algunos textos

Yogacharya Yudhisthira Maharaj (Maestro Isidro J. Fernández) Escuela Española y Argentina de Yoga Terapéutico y Ayurveda www.ayurvedicyoga.com.ar asociacionapytayoga.es

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védicos la existencia del Yoga sería superior a los 100 mil años. Y si bien está comprobado que en diferentes culturas se han desarrollado sistemas similares, estos poseen otros nombres, aunque persigan la misma finalidad.

Constituye, en términos occidentales, una forma de vida, de perfeccionamiento y evolución, que empieza con el perfeccionamiento del cuerpo y termina en el desarrollo espiritual, lo cual permite alcanzar su objetivo último: la unión del ser humano con Dios.

El Yoga Terapéutico, en general, y el Sistema “Ayurvedic Yoga” en particular, es una profesión que con su accionar definido contribuye al mejoramiento de la salud de la población.

El Profesor Superior de Ayurvedic Yoga Terapéutico se ocupa de la prevención y el tratamiento complementario (del indicado por la Medicina - y la Psicología cuando corresponde -) a través de los agentes del Gathasta Yoga, Chikitsa Yoga (incluye al Namaskar Yoga, Pranayama Yoga, etc.), Ayurveda, Relajación con Visualizaciones Terapéuticas, y Meditación.

Por lo tanto al unir los milenarios conocimientos del Yoga con los de la Medicina Ayurveda se constituye en un excelente colaborador del médico actuante en cada caso que le corresponde actuar.

A continuación exponemos un tratamiento con el método de Ayurvedic Yoga Terapéutico

para hernias de disco lumbar La columna vertebral o raquis es el eje del esqueleto y amortiguador de todo el cuerpo. Protege, además, la médula espinal, órgano fundamental del sistema nervioso central.

En su extremo superior se inserta la cabeza, sostenida principalmente por las dos primeras vértebras cervicales, mientras que en el inferior hacen lo propio las cinturas pélvicas, segmento superior de los miembros inferiores.

Está compuesta por las vértebras, las uniones intervertebrales y la musculatura y ligamentos que, actuando en forma directa sobre ella, la sostienen y permiten sus movimientos.

De su sección media salen las costillas que por el frente se unen al esternón, conformando una caja cónica con su vértice hacia arriba: el tórax. En este se hallan las cinturas torácicas, primer segmento de los miembros superiores.

La superficie plana del cuerpo principal de cada vértebra está recubierta por un cartílago y separada de las demás, arriba y abajo, por discos.

Los discos están formados por un núcleo, compuesto por una sustancia gelatinosa, recubierto por un cartílago, lo que le permite cumplir la función de un almohadón, de un amortiguador de impactos entre las vértebras.

Básicamente un disco está compuesto por agua, en un 90% en los jóvenes a un 70% en los adultos. La práctica regular y perseverante de ejercicios adecuados previene que se seque. Es importante tener en claro que durante el día, por la

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Yoga y Salud acción aplastamiento del peso corporal, los discos se encogen, mientras que por la noche, durante el descanso y debido a la postura de descarga corporal, recuperan su tamaño normal. Un factor más para que descansemos las horas que requiere nuestro organismo para recuperarse tras cada jornada, y si ella fue intensa, con más razón.

Es bueno saber, entre otras cosas, que los discos no tienen suministro de sangre. De allí también la importancia de mantener posturas corporales correctas y adecuadas, que permitan mantener las vértebras descomprimidas, para que los discos puedan absorber líquido de los tejidos cercanos. Los ejercicios y ásanas dinámicas especificadas para dar movilidad a la columna vertebral potencian esto.

La adopción de incorrectas posturas corporales en el hogar, el trabajo o el estudio sumado a un estilo de vida sedentario lleva con los años a que los discos se sequen precozmente y dejen de cumplir con su función de amortiguación, dando lugar a la aparición de típicas enfermedades de la columna vertebral.

Personalmente a mediados de los 80 sufrí dos crisis extremadamente dolorosas debido a una doble hernia de disco lumbar entre L4, L5 y el coxis.

Diagnosticada la misma, la terapéutica indicada por los traumatólogos que consulté fue siempre la misma: intervención quirúrgica. Me opuse de plano porque “algo” en mi me decía que había una solución mucho más efectiva y a la mano, pero no sabía cuál era.

A mediados de 1986 visitó Trelew (en la provincia del Chubut, Patagonia Argentina), la ciudad donde hacía unos pocos años había ido a residir, la gran Mataji Indra Devi. Ella era la portadora de esa solución. Después de hablar extensamente sobre mi vida y esta dolencia, desde lo físico, esta es la exitosa Vinyásana que me enseñó y comencé a trabajar diariamente hasta mi total recuperación. Es la que aplicamos en nuestra Escuela dentro del trabajo que se indica para columna vertebral lumbar y que comparto aquí con ustedes. Por supuesto que la muestro a título informativo. Si se padece de hernia de disco lumbar se debe asistir a un Profesor de Yoga titulado, de confianza, para realizarla correctamente.

De pie, ejercicios generales de movilidad articular.

En piso, en cuatro apoyos, realizamos Gendrásana o Bidalásana (postura del gato) para dar movilidad a la columna en general. Luego nos quedamos unos instantes en Balásana (postura del niño) realizando un correcto estiramiento de la misma.

A continuación nos acostamos y armamos esta secuencia, con la columna en descarga en el piso: Para cerrar armamos Pavana Muktásana (postura del Osito) para generar una fuerte autotracción de las vértebras lumbares, asegurándonos una correcta alineación de las mismas, seguida de Savásana para una relajación final.

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Es muy importante que, desde el primer día, mientras se ejecuta esta Vinyásana, la persona visualice su columna vertebral en perfecto estado.

Esta práctica debe realizarla aplicando la fórmula del éxito de todo proyecto: con autodisciplina, entendida como deseo (el gran deseo de alcanzar la salud plena) con perseverancia (los siete días de la semana), paciencia (para ver resultados) y esperanza, la cual da por hecho el fruto de lo que está realizando, eliminado con ello el cáncer de todo proyecto: la duda. Nadie puede logar nada en su vida si duda que podrá.

Con el tiempo, y a medida que la patología va mejorando, que han desaparecido los síntomas de dolor en la región, a esta Vinyásana se le pueden ir sumando otras ásanas en su ejecución normal, a saber: Padangusthásana, Uttanásana, Paschimottanásana (inicialmente de tronco erguido), Salabhásana, Dhanurásana, Ustrásana, Bhujangásana, Sarvangásana y Matsyásana, entre otras.

Ayurveda. El dosha Vata es el responsable de la salud de los huesos y las articulaciones y por ende, de la columna vertebral. Una patología como la que nos ocupa se debe a un desequilibrio de la energía Vata en el cuerpo. Por ello se debe indicar un régimen de vida tendiente a poner orden en la misma, donde el Yoga aquí desarrollado forma parte del mismo. Un tema muy importante es la alimentación que lleve al equilibrio de este dosha, además del masaje Abhyanga para el mismo, herramientas fundamentales de tener en cuenta si se quiere arribar a muy buenos resultados.

A manera de comentario final. El haber curado mi columna vertebral lumbar con Yoga (el que había comenzado a estudiar y practicar en 1973) fue lo que me llevó a dejar mi actividad normal hasta allí (era proyectista industrial) y dedicarme a mi formación completa para poder enseñarlo en su modalidad terapéutica.

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Alimentación y Salud

Bendiciones de la Reflexología Thai de las Manos Una placentera, cuidadosa y efectiva manera de estimular el favorable flujo energético del cuerpo y despertar nuestro estado natural de vigor y gracia

L

os pies han sido los grandes protagonistas de la reflexología. Aún cuando se echa de menos un mayor saber y apertura hacia este tratamiento, nadie deja de fantasear con un buen masaje en los pies que le haga descansar al final de una jornada intensa. Es gracias a marcos terapéuticos como la medicina tradicional china y el ayurveda indio que hemos sabido que los extremos del cuerpo son terminales importantes de nervios y conexiones sutiles que alcanzan al organismo en cada una de sus partes y sistemas de funcionamiento. Así, no sólo pies, sino manos, cara, lengua, orejas, espina dorsal y cuero cabelludo son territorios útiles para restablecer la correcta absorción y flujo de la energía que nos mantiene vivos y nos otorga salud.

Las manos, uno de esos extremos desde donde podemos tocar con intención favorecedora la integridad de una persona, ofrecen una especial manera de trabajar nuestro bienes-

EDGAR ALFONZO-SIERRA Profesor de la Escuela Española de Masaje Tradicional Tailandés

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tar cuerpo-mente. Ellas, que están entre las más laboriosas sirvientes de nuestra constitución, son en sí mismas un mundo por descubrir, investigar y disfrutar. No sólo dan y reciben, sino que permiten ser usadas como instrumentos en los que minuciosamente nos rescatamos.

Las prácticas tradicionales tailandesas de mejoramiento de la mente y el cuerpo (impregnadas de las antiguas sabidurías china e india sobre la felicidad a la que el ser humano puede no sólo aspirar sino realizar) incluyen una praxis terapéutica en las manos como alternativa sólida y respetada. Al igual que en los pies, en las manos está representada la persona en sus partes físicas y espirituales. Y desde ellas se induce su equilibrio.

Una sesión de reflexología tai de las manos incluye, además de una plegaria previa por la salud de quien la recibirá, una revisión de las condiciones de la mano (color, temperatura, consistencia, firmeza, tipo de piel, estado de las uñas, flexibilidad, rasgos de la palma y el dorso, dimensiones) y la aplicación de maniobras con cremas naturales o aceites orgánicos. Esta secuencia de movimientos buscan la relajación de todo su contorno y forma. Se trabaja desde los dedos hasta el codo y se detiene en cada punto de la anatomía manual.

Esta reflexología incluye no sólo acciones relajantes y descontractu-

rantes de las pequeñas y múltiples tensiones que haya en las manos, sino también estiramientos varios. Se usa también, como en la reflexología tailandesa del pie, un stick de madera para incidir en los puntos específicos conectados con órganos, glándulas, áreas y sistemas del cuerpo. Así que equilibra la acción del masaje relajante con la liberación directa de nudos musculares y la presión en los puntos reflexológicos. La sesión puede durar hasta una hora, media hora por mano, y es particularmente placentera y efectiva.

Buenas hermanas La reflexología de las manos comparte igual teoría y beneficios que la reflexología podal. Cuando se estimulan los puntos reflejos, la energía natural del cuerpo (unos la llaman energía eléctrica, otros sostienen que es una manifestación más sutil pero poderosa conocida como prana, chi, ki o lom, según el contexto cultural) se activa a lo largo del canal energético que llega al órgano, glándula o sistema corres-

pondiente. Este impulso de chi remueve los obstáculos que encuentre a su paso y estimula el buen funcionamiento de la zona orgánica interesada. Esta manipulación además elimina el estrés físico y mental asociado a esa obstrucción. Así desencadenará un cambio fisiológico positivo.

La más conocida en occidente ha sido la reflexología de los pies del doctor William Fitzgerald (Connecticut, Estados Unidos, 1872). Fitzgerald ejerció no sólo en América sino también en Europa: Viena y Londres.

En Londres entró en contacto con la cultura hinduista, el ayurveda y otros conocimientos orientales que impactaron en su concepción médica. En 1917, sus teorías unidas al trabajo de otro especialista, el doctor E. F. Bowers, fueron recopiladas en el libro Zone Therapy. En él divide al cuerpo en diez zonas y las hace corresponder con igual número de secciones en los pies.

La propuesta de Fitzgerald produjo rechazo en su gremio. No obstante, fue bien acogida por otro galeno, Joseph Riley, quien junto a su ayu-

dante, Eunice Ingham, le dedicó investigaciones exhaustivas con las que logró precisar puntos de reflexología.

La labor de Eunice Ingham, posteriormente, contribuyó a la difusión de la reflexología en Occidente. Se consagró a la reflexología y publicó dos libros: Historias que los pies podrían contar (1938) e Historias que los pies han contado (1951). Ingham falleció a los 95 años en 1974 y uno de sus legados fue el trazar el primer mapa reflexológico occidental con las correspondencias entre los órganos y las distintas zonas en la planta de los pies. A partir de este minucioso croquis se han elaborado otros mapas con cambios y reinterpretaciones, a veces creando inmensa confusión.

Mano y pie Hoy en día muchos autores enfrentan verdaderas contiendas, más o menos argumentadas pero nunca definitivas, sobre el origen de la reflexología, atribuido a las culturas, china, india o egipcia. En cuanto a

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Masaje de meridianos, dominan sus recorridos y dedican extensos estudios para el diagnóstico y el tratamiento. Su metodología es otra aunque compartan saberes con la reflexología.

Beneficios y ventajas

registro, se considera como la representación más antigua asociada a esta práctica un pictograma hallado en la tumba de Ankmahor, sacerdote y médico egipcio, en Saqqarah (2330 antes de Cristo). Lo interesante de esta imagen es que aparecen en una misma escena, en condiciones equitativas, tratamientos de reflexología tanto podal como de la mano. La traducción de los jeroglíficos que la acompañan es muy divertida y reza: “Dice el paciente: ‘No me hagas sufrir’. Contesta el terapeuta: ‘Agradecerás lo que te hago”.

En el contexto tailandés, la reflexología de la mano es herencia del cruce de culturas que se vivió en ese territorio. Tailandia ha sido un interesante recipiente de la sabiduría ayurvédica e hinduista, así como de los paradigmas chinos de la medicina.

Estos cuadros culturales se mezclaron con la noción de disfrute y jovialidad propios del país, así como con su acervo chamánico, animista y fitoterapéutico.

Paz al primer toque El contacto inicial entre el masajista y el receptor es importantísimo. El masajista debe coger las manos del paciente con respeto y reverencia interiores, mas no con solemnidad distante. La idea es que en el tratamiento disfruten ambos. El estado ideal es aquel en el que uno y otro logren estar profundamente relajados. Es una oportunidad para ejercitar la concentración o la meditación.

Es importante no emplear esta ni ninguna otra variante de reflexología para diagnosticar enfermedades en sustitución de una revisión especializada. Tampoco debe ser entendida como un tratamiento de acupuntura. Los acupuntores hablan 36 Espacio Humano

Si bien el masaje de las manos equivale al de los pies, puede entrañar una relativa dificultad al localizar las zonas deseadas.

Por eso precisa de un entrenamiento adecuado para conocer bien los puntos estratégicos, así como los movimientos que hay que realizar con una habilidad y atención que se adquieren con una práctica bien orientada.

Las ventajas de trabajar en las manos de una persona estriban principalmente en que no hace falta tocar los pies. Culturalmente hay ciertas aprehensiones con respecto a ellos. La reflexología de la mano nos permite superar dicho obstáculo. Por otra parte, también nos supone una ventaja cuando los pies están infectados por hongos, tienen verrugas que cubren grandes áreas, han sido afectados recientemente por un esguince o distensión muscular, presentan fractura de hueso, están enyesados o amputados, o cuando la persona sufre de cosquillas crónicas o dolores fuertes.

Las ventajas de las manos, además de ser más accesibles que los pies, es que en ellas la reflexología resulta más suave y menos dolorosa. Suele gustar a las personas mayores. Su efecto relajante favorece el sistema nervioso. Ayuda a aliviar dolores en la mano y el brazo asociados con enfermedades como la esclerosis múltiple, tenosinovitis, hombro congelado, codo de tenista, latigazo cervical, síndrome del túnel carpiano, lesiones por esfuerzo repetitivo y artritis reumatoide. Promueve la eliminación de toxinas acumuladas.

Desinflama y evita la retención de líquidos.

Mitiga complicaciones gástricas. Hace al receptor frecuente menos susceptible a agentes externos como virus, bacterias y hongos. Apoya la recuperación de problemas respiratorios. Además de esto, supone una herramienta de automasaje muy útil y práctica.

Quizá una de las razones más potentes para acudir a ella es que procura una experiencia sorprendentemente placentera, que induce el descanso, el buen sueño y alimenta lo mejor del ánimo personal.

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Osteopatía

Cosas que no cura la osteopatía

A

l principio de trabajar de osteópata me sorprendió que en los meses de enero acudieran a consulta numerosas personas con inflamación i dolores en las articulaciones de los pies, para los que mi trabajo no representaba ningún alivio. Un buen día descubrí por fin que lo que esas personas tenían era un ataque de gota, consecuencia de los excesos navideños. Me despistó que se trataba en su mayoría de jóvenes delgados, a quienes era difícil suponer un ácido úrico elevado.

Buena parte del tiempo de la consulta lo dedico a discernir si la persona que solicita mi ayuda requiere en verdad un tratamiento osteopático o si debería atenderla un profesional de otra especialidad. En ocasiones sólo después de realizar el trabajo es posible estar seguro.

Un sencillo dolor de espalda o cuello puede ser un herpes que aún no ha brotado, un dolor sacro una infección de orina, o una inflamación de rodilla una rotura de ligamentos, casos ante los que la osteopatía no cuenta con herramientas.

Es de sobra conocido que la salud se asienta sobre cuatro pilares. Un medio ambiente no contaminado, una alimentación rica y frugal, ejercicio habitual y moderado, y bienestar emocional. No incluimos el descanso

Manuel Lombardía Gude www.escuelafuncional.es

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ni el ayuno porque son consecuencias naturales de la buena alimentación y el ejercicio.

Cuando alguno de los cuatro pilares se altera y más de forma prolongada, surge la enfermedad. Durante algún tiempo podríamos compensar los excesos en la alimentación con dietas milagrosas, una vida insatisfactoria y vacía con el consumo de drogas, la falta de descanso con la cafeína u otros estimulantes, el sedentarismo con medicamentos para la circulación. Pero a la larga nos pasará factura no haber abordado realmente la causa de los síntomas y puede que acrecentado con los efectos adversos de esos supuestos remedios.

Bien, lo hemos conseguido. Con muchísima dedicación y con gran esfuerzo hemos conseguido ponernos enfermos. No hablamos de un catarro corriente, de una fiebre súbita o de una diarrea, que son síntomas de

salud y procesos de depuración de un cuerpo todavía sano y con vigor, en contra de lo que pudiera parecer.

Hablamos de ENFERMEDAD con mayúsculas, del colapso total de los mecanismos fisiológicos de autorregularse y adaptarse, hablamos de la ENFERMEDAD crónica, nuestra compañera inseparable que no para de crecer acentuando la intensidad y la variedad de síntomas.

A pesar de comer carne ecológica, beber vino con denominación de origen, fumar tabacos sin pesticidas o herbicidas, ir a clase de Pilates una vez cada 15 días, he caído enfermo.

Pero si yo hago dieta mediterránea. ¿Cómo ha podido pasarme esto a mí?

Y además me duelen las rodillas. Tendré que ir al osteópata.

Mire usted que me duelen las dos rodillas, que ya no puedo ni subir ni bajar escaleras como antes y me duelen por la noche en cama también. -

¿Cómo? ¿Qué si tengo colon irritable, que si tomo este medicamento para la tensión, que si estoy sentado en el sofá con los pies apoyados en una mesita 10 horas diarias viendo TV? -Oiga, que a mi lo que me duelen son las rodillas. Y que es congénito, que a mi tía que en paz descanse le pasaba lo mismo.

Si sobre un asunto tan serio se admitiesen apuestas, 100 a 1 a que la sesión de osteopatía resulta un fiasco.

Pero si resulta que la persona que acude a un osteópata hace ejercicio habitualmente, controla su dieta, se mantiene bien hidratada y no está intoxicada por productos químicos o medicamentos, aunque haya sufrido un accidente de tráfico gravísimo, con secuelas importantes, 100 a 1 a que se restablece rápidamente. La osteopatía es entonces maravillosa.

Y así vamos los osteópatas por el mundo deambulando entre los fracasos “inexplicables” y los milagros “asombrosos”.

Mención aparte merecen las personas que acuden a un osteópata aquejadas por algún dolor y que se muestran angustiadas, agitadas, extremadamente nerviosas. Si se descarta la existencia de un accidente, golpe o caída reciente, se puede sospechar que se trata de ansiedad y, aunque podremos ayudarle escuchando si, en el mejor de los casos, consigue expresar lo que le sucede, tampoco parece que sea un caso para nosotros, siendo mejor recomendarle el apoyo de una profesional con formación adecuada.

En el maremágnum de terapias ortodoxas y heterodoxas es fácil ex-

traviarse y encontrar en un quirófano a personas que necesitarían apoyo psicológico, en el diván del psiquiatra a quienes tendrían que cambiar su alimentación o dejar de intoxicarse, en la farmacia al que sólo necesita unas hierbas depurativas, o en el osteópata a quienes únicamente necesitan dormir un poco más.

Andrew Taylor Still, creador de la osteopatía, imaginó un sistema de salud alternativo al médico tradicional, ajeno también de cualquier prescripción homeopática, e independiente de cualquier otro sistema de salud conocido.

Los osteópatas de aquella época recibían también formación en cirugía y obstetricia, se formaban en histología y vivían inmersos en un ambiente en el que el higienismo era la corriente de pensamiento dominante para quienes se preocupaban por la salud.

Su formación y el escaso desarrollo de otras medicinas les hacia competentes para tratar un abanico amplio de dolencias. Además en estos cien años las enfermedades carenciales han sido sustituidas en nuestro primer mundo por enfermedades de exceso y han aparecido multitud de de tóxicos antes desconocidos.

El aforismo de encontrar la lesión, liberar y dejar que la naturaleza siga su curso es cierto y tiene hoy en día plena vigencia. Aunque nosotros añadiríamos “en determinadas circunstancias”, porque ¿dónde se encuentra la naturaleza en una sociedad que ha decidido vivir de espaldas a ella? ¿Dónde encontraremos el principio vital que lleva a todos los seres vivos al estado de salud? 

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Biodanza

Biodanza, un sistema integrador

de mente, emoción y acción E

l estrés y las tensiones del día a día, unidas a una educación cultural que no valoriza el papel que tienen las emociones y el instinto, en nuestro estado de salud y felicidad, favorecen la descompensación y desintegración entre nuestros tres centros cerebrales. La Biodanza nos permite integrar de una manera sencilla, lúdica y satisfactoria nuestros tres planos, emocional, instintivo y mental, y nos ayuda a mejorar nuestra salud y bienestar.

El ser humano es un ser visceral, emocional y mental. Tres características esenciales, representadas en tres partes diferentes de nuestro cerebro e interconectadas entre sí y con todo el cuerpo.

Su aparición a nivel evolutivo ha sido la siguiente: primero apareció el cerebro instintivo o de supervivencia, después el sistema límbico o cerebro emocional y por último el cortex o cerebro “superior”, que en humanos representa ni más ni menos el 85% del total.

La Biodanza, al tratarse de un sistema de integración socio-emocional, tiene como uno de sus objetivos fundamentales la integración y coordinación entre nuestros pensamientos, emociones y acciones. Si piensas, sientes y actúas siempre de una forma totalmente coherente e integrada, tanto contigo mismo como con los demás, ¡enhorabuena!, porque no necesitarás ni biodanza ni otro montón de cosas que necesitamos

Pilar Peña Facilitadora y Didacta de Biodanza Doctora en Biología Molecular www.pilarbiodanza.com

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el resto de los mortales.

Todos tenemos desarrollados e integrados estas tres partes de nuestro cerebro, pero cada uno tenemos una expresión diferente de los mismos, y podemos ser más viscerales, emocionales o mentales. ¿Te has parado a pensar cuál es tu tendencia o cual predomina más en ti? ¿Y cuál es la más valorada en nuestra sociedad?

Parece ser que el cortex, que es el que nos distingue como especie superior, está ganando la partida. Pero el hecho de ser seres pensantes y tener conciencia de nosotros mismos, nos ha separado mucho del resto de la creación, a la que miramos y analizamos desde fuera como si no formáramos parte de ella. De hecho funcionamos con un principio antropocéntrico, donde nos hemos erigido como dioses y dueños de la naturaleza y del universo.

Rolando Toro, el creador de la Biodanza, la desarrolló como un sistema Biocéntrico, que pone la VIDA en el centro. Propone orientar todos los emprendimientos sociales y educacionales hacia la creación de una estructura capaz de proteger la vida y permitir su

evolución. Como nuestro cerebro instintivo es fundamental para mantener y perpetuar la vida, es importante integrar y reivindicar nuestra salud instintiva, especialmente en una cultura donde los instintos han sido desvalorizados.

Por mencionar algún ejemplo, basta con observar la cantidad de alteraciones y enfermedades que existen relacionadas con el instinto de hambre-saciedad, y el instinto de reproducción, fundamentales para la vida.

La Biodanza aumenta nuestra vitalidad reforzando nuestros instintos y equilibrando nuestro sistema nervioso autónomo (SNA); que es el encargado del funcionamiento y regulación de nuestros órganos vitales y vísceras, garantizándonos la supervivencia. El SNA tiene dos partes complementarias y antagónicas que actúan sobre cada órgano y que podríamos comparar con el día y la noche, el simpático (adrenérgico activador) y el parasimpático (colinérgico reparador).

Seguro que por nombre nos cae más “simpático” el primero, pero la realidad es que el exceso de adrenalina en nuestra sociedad, donde el estrés es el pan nuestro de cada día, está favoreciendo

que todo el sistema se desequilibre y enfermemos. El sistema parasimpático puede parar al simpático y contrarrestar sus efectos, pero cuando forzamos demasiado el sistema, ocurre lo mismo que si estiramos demasiado una goma, puede perder su elástica o romperse.

En cada clase de Biodanza hacemos este viaje bioquímico que refuerza el sistema y aumenta su elasticidad.

La primera parte de la clase es activa y energética (adrenérgico); ayuda a disminuir el nivel de adrenalina a las personas que vienen con exceso de actividad o estrés, y proporciona vitalidad y entusiasmo a las que vienen bajos de energía o deprimidos. En la segunda parte, que es lenta y regresiva, se activa el sistema parasimpático, produciendo sensaciones de tranquilidad y un efecto anti-estrés; y se favoreces la renovación y reparación orgánica.

A pesar de que las emociones son un verdadero motor existencial, que colorea y llena de matices nuestras vidas, en nuestra cultura y educación el córtex es la parte del cerebro más potenciada. Hay una sobrevaloración de lo mental frene a lo emocional, por eso desde pequeños se nos enseña a utilizar el lenguaje, el razonamiento y todas las funciones intelectuales, pero no se nos enseña a reconocer, regular y gestionar las emociones.

Las aportaciones que Daniel Goleman y otros autores han hecho sobre la inteligencia emocional en el ámbito de la psicología, y Antonio Damasio en la investigación sobre neurociencia, está haciendo cada vez más evidente la importancia de la emociones en el desarrollo intelectual y social. Saber reconocerlas, integrarlas y expresarlas adecuadamente es crucial para aumen-

tar nuestro nivel de salud y felicidad.

Tanto el sistema nervioso autónomo como con las emociones producen efectos fisiológicos en nuestro cuerpo, que pueden ser detectados a través de los sentidos: en la expresión del rostro, en la frecuencia cardiaca, la coloración y la temperatura de la piel y la postura corporal.

Biodanza trabaja la expresión y la integración de ambos centros a través de la música, el movimiento y una metodología vivencial en grupo. Su práctica habitual y la exposición continua a las sensaciones y emociones propias y de los compañeros, le permite al participante el desarrollar grandemente su capacidad de autoconocimiento y autopercepción.

Gracias a las neuronas espejo, los participantes van creciendo en empatía, compresión, reconocimiento y aceptación de si mismo y de los otros. A las neuronas espejo se les denomina también neuronas de la empatía, porque a la persona que observa gestos y emociones de otra, se le activan las mismas neuronas que tiene activadas la persona que los realiza. Incluso se puede llegar a asociar esos gestos y emociones con los eventos que desencadenan. Esto nos ayuda a entender muchos aspectos como el contagio de fenómenos de masas, la intuición, el papel de la comunicación no verbal y las respuestas automáticas que damos ante gestos de otros por asociación con vivencias anteriores.

Todos nos convertimos en espejos de todos. Por eso en Biodanza enriquecemos el ambiente en factores positivos que vayan favoreciendo la expresión de emociones positivas e innatas que hay en cada uno. La no existencia de juicio

y la continua aceptación y refuerzo del otro por parte de todo el grupo, va haciendo que por contagio vayamos despertando y activando nuestros mejores potenciales y mejorando nuestra autoestima.

Las marcas que dejan las imágenes y vivencias negativas quedan gravadas fuertemente en nuestro cerebro, y se alojan y se expresan en nuestro cuerpo.

La forma en la que trabaja la Biodanza con ellas es favoreciendo que la repetición de vivencias positivas, y que vayan reemplazando las negativas por otras más saludables. Para que las personas “incorporen” (lo integren en su cuerpo y en su cerebro) los nuevos mensajes es muy importante que la repetición se produzca con distintos estímulos y personas. Por eso en biodanza los ejercicios se van repitiendo en distintos contextos y personas.

El facilitador de Biodanza actúa como espejo, demostrando el inicio de algunas danzas, tanto para indicar movimientos específicos como para que los alumnos vayan entrando en empatía con sus gestos y emociones. De esta forma les resultará más fácil conectar con la emoción vivencial de la danza.

La biodanza nos viene muy bien a todos para integrar y equilibrar los tres centros, y especialmente a los que tienen más dificultad de desconectar la mente y entrar en las emociones.

Dado que vivimos con bastante hiperactividad mental, exceso de palabras y pensamientos, en cada sesión de Biodanza dejamos que tomen mayor protagonismo las emociones y el cuerpo, permitiendo que hablen y se expresen a través de la música, el movimiento, los gestos y la voz, mientras las palabras callan. 

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Danza

Danza Karana del alma y la transformación:

Arte, conexión y liberación L

a danza Karana es una disciplina holística que parte de habitar el cuerpo físico para llegar a planos superiores del Ser. Se proyecta desde la Danza Árabe y añade registros de la danza Persa, India, Flamenco, y Contemporáneo para poder dar al cuerpo la mayor versatilidad posible. Los movimientos se configuran dentro de la geometría Sagrada por lo que se produce una reestructuración postural. El cuerpo debe estar alineado siempre, entre el Cielo y la Tierra siendo la columna vertebral nuestra antena para facilitar nuestra conexión. El movimiento debe ser realizado dentro de la polaridad guiado por la respiración. La activación de los vórtices energéticos o chacras realizados con movimientos específicos de la Danza nos llevará a conectarnos para que aflore la Presencia. Por lo que se convierte en una danza clásica y terapéutica a la vez. Propone integrar conciencia y gozo haciendo de ello un arte porque el “Arte es la Manifestación del Alma”.

Es fruto de una búsqueda donde lo primordial fue la Danza por la conexión que implicaba con el Ser así como mi experiencia siendo bailarina, maestra y sanadora.

Desde los tiempos más remotos la danza en sus orígenes servía para establecer el vínculo con lo sagrado, con lo sutil, con el tiempo, y llegando a nuestros días ese vínculo con lo intangible se fue perdiendo en nuestra cultura quedando sólo la forma como lo primordial, culminando en el virtuosismo. En ese camino se quedó a un lado la conexión con el Ser y dió paso a un adiestramiento del cuerpo que fue sofisticándose cada vez en formas más complicadas, por lo que la unión

Clara Bueno “Arkana” Creadora y maestra de la metodología Danza Karana. Ex Juez, Artista, bailarina, Maestra Reiki y Shamra www.clarabueno.com

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de mente, cuerpo y espíritu quedó relegada hallándose en las disciplinas milenarias orientales como el Yoga, Chikung, Taichi, etc… separándose de la Danza.

Cuando sentimos el Cuerpo nuestra Mente se para dando paso a que encarne el Espíritu. Para los egipcios el Ka era el vehículo dimensional que se activaba al entrar en el estado de bienestar y se da claramente cuando sentimos cada centímetro de nuestro cuerpo moviéndose produciéndose toda una experiencia reveladora. En sánscrito, posiblemente una de las lenguas más antiguas de la Tierra, el KA significa liberar, soltar, dejar ir, RA vida, NA alegría podíamos asociarlo con el sentido que le daban los egipcios.

La danza Karana se centra en un primer estadio fundamental en la posición, la alineación y en el reconocimiento de las articulaciones, para sentirlas, vivenciarlas, unido a la disociación del cuerpo, integrándolo en los tiempos y armonías musicales junto con la respiración lo cual producirá la eliminación de toxinas instaladas en ellas, haciendo las articulaciones más jóvenes y flexibles, generando endorfinas al disfrutar el habitando el cuerpo entrando y siendo el dibujo y

los trazos de la música.

EL cuerpo lleva un orden como todo en el Universo y el movimiento debe de fluir dentro de ese orden.

Esta forma de trabajar el cuerpo nos irá aportando vitalidad y alegría. La danza es la eficacia del movimiento y estos se irán integrando en nuestra vida cotidiana.

Es holística porque tiene como objetivo llevar a un estado de bienestar a sus practicantes lo que implica un desarrollo continuo de la metodología integrando todo lo que ayude a despertar o entrar en estados de conciencia y dejar expresarse nuestra inteligencia corporal; por ello se complementa con el conocimiento de técnicas y ciencias que nos muestran la cartografía de nuestra Alma, el manejo de la energía, la liberación de viejas memorias y patrones instaurados en nuestro cuerpo físico, mental y emocional. Integra todo lo que implique salud (una salida a la luz) con nutrición, hábitos, apertura de concien-

cia,… lo que nos llevará al equilibrio y armonía base del estado de bienestar o “buen ser” Cada enseñanza es personalizada pues no se trata de aprenderse una coreografía sino aprender quien eres o mejor dicho llegar al encuentro con tu Ser. La coreografía sirve de ayuda para memorizar e integrar nuevos movimientos y saber cómo se enlazan siendo una herramienta más y no una finalidad.

Cuando se practica la danza Karana recibimos la experiencia de entrar en el No tiempo o salirnos del Tiempo habitual. Esto es importante porque al entrar en el Aquí y el Ahora, a través del cuerpo la experiencia se integra, es orgánica, produciéndose evolución.

El ser humano está dando un salto cuántico, un cambio de paradigma por lo que todas las herramientas que tengamos nos van a facilitar este proceso.

La danza va unida a la música que ya sabemos por el solffegio, hemisync… que con sus frecuencias eleva nuestra vibración y dan una geometría a nuestros fluidos y células, por lo que si nos volvemos música habitándola en el cuerpo, que es el punto a alcanzar, abriremos la Caja de Pandora dejando salir nuestro inconsciente o entrando en otros estados más elevados del Ser. Según el Dr. Bruce Lipton el 95% lo configura nuestro subconsciente. Cuando danzamos de una forma improvisada libre, e intuitiva y de acorde a los principios karana pues considero muy importante la posición, alineación… para entrar en estos estados dejamos la mente consciente para dar paso al sub o supra

consciente. Al entrar en el gozo se producen los estados de conciencia más elevados por los que se generan los pensamientos más sabios que nos ayudarán a cambiar nuestra percepción. Al escuchar el cuerpo afectará a nuestro sistema nervioso y glándulas pudiéndose cambiar la actividad genética. Añadiendo a esto el Dr. Peter Lovatt , Dr. en Psicología por la Universidad de Essex y director de Psicología dancística de la Universidad de Hertforshire dijo que “bailar ayuda al cerebro a generar nuevas rutas de pensamiento, arabescas improvisaciones en ritmos neuronales”.

Al ser los asistentes generalmente mujeres, (los hombres no están excluidos) se establecen Círculos de Mujeres de forma natural donde compartimos nuestra ternura comprensión y sabiduría.

Todo lo expuesto sería en relación al trabajo interno para que la danza nos brote y mane desde el interior.

Los estilos (Raks Sharkí, Baladí, Saidí, Tribal, Flamenco, Persa Raghastani…) se van sucediendo según las necesidades del grupo aprendiendo desde su técnica, percibiendo las diferentes actitudes físicas mentales y emocionales que hay entre ellos, contemplándolos desde su esencia, su interpretación, sus estructuras corporales y trazos,...

Apoyándonos en una técnica precisa, el cuerpo se establecerá en su estado de bienestar permitiendo que con su inteligencia y conocimiento desarrolle y exprese la música que nos llevará a que nuestra Danza sea una manifestación del Alma y se produzca nuestra Transformación.

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Biodanza

Biodanza y neochamanismo Rescate de la sabiduría arcaica y de las técnicas del éxtasis

“Desde que entré en Biodanza, a finales de los años 70, comprendí sus posibilidades chamánicas en cuanto el sistema propone la danza como un medio de expansión de conciencia y transformación”, explica Maite Bernardelle, Directora de la Escuela Hispánica de Madrid. Con sus ceremonias y sus ritos en el seno del grupo, Biodanza crea un “campo enriquecido de transformación”, en palabras de Rolando Toro, creador del sistema.

L

a experiencia de muerte y renacimiento de los chamanes se encuentra en los ritos chamánicos de todo el mundo: Mongolia, Tíbet, Asia oriental, África meridional, Brasil ,Perú, Canadá , Oceanía... Es necesario morir a la vida anterior para renacer purificado libre de todos los conflictos y de las limitaciones comunes y tener acceso a la conciencia cósmica.

En el mito de Isis y Osiris, este episodio de muerte y renacimiento se expresa con toda su grandeza: el chamán debe pasar por la experiencia de la muerte en “despedazamiento” para renacer en contacto con lo eterno. La vivencia de descenso a los infiernos y de elevación a los cielos comunica al chamán un poder sobrenatural, dado que conoce los dos mundos, uno de oscuridad y el otro de luz, experiencia descrita por Rainer María Rilke en sus “Sonetos a Orfeo”.

En el chamanismo, establecer la unión del cielo con la tierra constituye el matrimonio cósmico; en la danza sufi, en Turquía, Marruecos, Irán y

María Miret,Periodista Escuela y Centro Hispánico de Biodanza Sistema Rolando Toro de Madrid www.escuelahispanicabiodanza.org

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otros países, el iniciado danza girando en sentido anti horario elevando el brazo derecho hacia el cielo y bajando el izquierdo hacia la tierra y durante la danza aumenta progresivamente la velocidad del giro. Eventualmente, el participante entra en un estado de trance en el momento en que se crea el eje llamado axis Mundi, que representa el descenso al mundo oscuro y el ascenso a los cielos.

El tambor El uso del tambor en el chamanismo no tiene objetivos musicales, sino rituales. Por ejemplo, la danza del tambor, para crear la atmósfera trascendente; la danza del chamán para inducir el estado de trance; un beso del tambor para acompañar las vivencias de los cuatro elementos de la naturaleza, o el uso del tambor para dialogar y comunicar nuestros estados interiores al otro, así como el uso del tambor para acompañar el ritmo del corazón, realizar las danzas rituales de los animales de poder o pasar del caos al orden.

En el canto chamánico acompañado con el tambor y sonidos onomatopéyicos, el chamán, acompañado por el ritmo del instrumento, emite sonidos que auto inducen el trance.

Transmutación de la identidad La utilización de indumentaria

y pintura sobre el rostro, las danzas de posesión, el canto chamánico con tambor, la ingestión de bebidas para poder transfigurar la identidad mediante estados de medio-humanidad y los sonidos onomatopéyico de animales son algunas de las prácticas chamánicas.

Las danzas de posesión inducen el trance por parte de la entidad correspondiente. El candomblé ofrece entidades altamente diferenciadas llamadas orixas. Entre ellas, por ejemplo, Yemanja o entidad del amor; Oxala, representación africana de Cristo; Omolú, el brujo curador amigo de los pobres...

También ayudan en este proceso de identificación poder identificarse con un animal, un árbol o con otra persona, la pintura del rostro o las indumentarias: la identificación con el tigre se refuerza a través de la utilización de la piel y de collares con incisivos del animal; la identificación con aves a través de indumentarias

con plumas, de modo que el chamán adquiere la estructura motora y la energía del animal de poder.

Por su parte, la pintura del rostro expresa una auto imagen inconsciente. Los participantes se pintan el rostro sobre el color blanco de base utilizando un espejo. Esta pintura ofrece la oportunidad de cambiar la imagen de sí mismos, revelando un aspecto inconsciente. La diferencia de ser otro abre la posibilidad de cambios de comportamiento durante la danza.

Las pinturas sobre el rostro pueden tener diversas expresiones: depresiva, asociada a la muerte, con colores blancos y negros; eufórica, de colores alegres; erótica, con predominio del rojo, exagerando la boca y los ojos; mística; demoniaca, agresiva, amorfa, etc. La máscara pintada puede tener componentes caracterológicos complejos, como erotismo con agresividad, depresión con angustia o vitalidad con miedo.

En la experiencia de la máscara blanca, los participantes se colocan sobre el rostro una capa de arcilla blanca dejando visibles solamente los ojos y la boca. Este procedimiento permite la creación de una situación de anonimato en la cual todas las personas se asemejan y en la que el único modo de comunicarme es a través de la mirada y el contacto. Los participantes danzan con indumentarias ligeras creando la posibilidad de contactos más instintivos, dado que la identidad cultural permanece escondida y no es fácil identificarse unos a otros. Cuando los participantes tienen escondida su identidad cambian

su comportamiento: se sienten más libres, sus mecanismos de defensa disminuyen y se brindan el permiso de ser espontáneos.

Bebidas embriagantes Desde los tiempos más remotos los chamanes han utilizado durante sus ceremonias diversas bebidas capaces de estimular los estados de trance y de expansión de conciencia.

En la antigua Grecia, en Eleusis, se usaban las bebidas de efecto enteógeno; en otros lugares se han usado y se utilizan aún Yagé, Ayahuasca o Santo Daime, bebidas alcohólicas y otros licores de efecto embriagador.

En nuestros encuentros de introducción al chamán en Biodanza utilizamos simbólicamente una copa de vino dulce de sabor profundo y brioso que tiene por objetivo la celebración del placer de vivir y la evocación de un estado propicio. Esta bebida tiene un carácter ceremonial: inmediatamente después se inicia la danza.

Viajes oníricos Se trata de sueños en un estado hipnótico de semi -sueño que permiten al chamán visualizar situaciones internas inconscientes relativas a la propia vida y a la de las personas que lo consultan y, eventualmente, descubrir también animales de poder.

Ceremonia del fuego El trance rítmico alrededor de la hoguera permite al chamán entrar en un estado de expansión de conciencia y facilita su capacidad mediúmnica, mientras que la ceremonia del fuego con antorchas representa un

momento culminante de la iniciación chamánica.

El fuego tiene un simbolismo sagrado: sus implicaciones con la vida, la curación, el amor y la pasión y con la expansión de conciencia son múltiples. La imputación de las fuerzas de la naturaleza requiere siempre la presencia del fuego.

Biodanza y Neochamanismo Biodanza es un sistema de profundo desarrollo de los potenciales con los que nacemos todos los seres humanos. Esta transformadora creación de Rolando Toro nos conduce a la percepción vivencial de aspectos más amplios y profundos de nosotros mismos, los otros, la naturaleza y el cosmos. Las vivencias que propone el sistema nos permiten entrar como nuevos chamanes en estados de expansión de conciencia, integración de lo sagrado y auto-curación, reeditando y actualizando las experiencias de los antiguos chamanes como danzarines de la vida. De este modo nos convertimos en modernos místicos de la naturaleza, vinculados íntimamente a los cuatro elementos y a los reinos mineral y vegetal. En esta profunda entrega y estado de confianza se pueden estimular los procesos de sanación e integración de lo sagrado. A través de la experiencia conmovedora de la trascendencia a la que todos tenemos acceso, nos vinculamos a lo sagrado. En Biodanza y Neochamanismo, cada una de nuestras danzas es un hechizo de alegría y la posibilidad de entrar en diálogo con el mundo sutil y con todas la formas de vida. 

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Alimentación y Salud

Cómo la Biodanza te cambia la vida No cabe duda de los beneficios físicos y psicológicos que aporta la Biodanza. Sin embargo, esta terapéutica disciplina fue desarrollada por el profesor Rolando Toro en base a observaciones antropológicas de culturas y civilizaciones de todo el mundo. Podríamos decir que no descubrió nada que no estuviera ya en nosotros. Y precisamente por su valor terapéutico podemos deducir lo desconectados que estamos de esa “realidad originaria” de la primeras culturas.

E

n esta revista, y en muchas otras publicaciones, hemos tenido ocasión de leer sobre los beneficios de Biodanza, beneficios que quienes ya practican este sistema de forma regular bien conocen; como por ejemplo, la disolución de tensiones crónicas, la valorización del propio cuerpo, el reforzamiento del sistema inmunológico, la conciliación mente- cuerpo-emociones, entre otras maravillosas virtudes muchas veces enumeradas.

Sin embargo, quizás esta relación de beneficios generales no llegue a despertar el interés de personas ajenas a la Biodanza, a las que quizás pudieran parecer palabras vagas o términos demasiado generales, amplios o abstractos.

Mi experiencia en Biodanza, como alumno del S.R.T, me indica que la práctica de esta disciplina aporta una serie de cambios en el día a día, que son efectivos a nivel práctico y quizás sean más fáciles de entender; cambios que se notan desde la primera clase y que tienen su origen en el juego, en

Jesús Mª Martín Atienza.

Alumno de la Escuela Hispánica de Biodanza S.R.T. de Madrid armoniadelosmundos00@gmail.com Guía + Vida. Biodanza

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lo lúdico, en lo positivo y en la alegría. Cambios en la cotidianidad, que consisten en introducir sigilosamente, gozosamente, elementos biocéntricos en tu día a día.

Ofrezco algunos ejemplos según mi experiencia: Te das cuenta de la capacidad de crear tu propio mundo, cogiendo las riendas de tu vida, haciéndote responsable de aquello que no depende de ti, superando el victimismo. El dicho: “¡qué mala suerte tengo!” pasa a ser un “¡soy dueño de mi vida!” Ciertos ejercicios que propone Biodanza te abren a esta posibilidad de crear tu propio mundo, de sentirlo e integrarlo.

Aprendes a valorarte y a respetarte, sin miedo de ser poca cosa para el otro. Los mandatos culturales hicieron mella en nuestra infancia, y algunos de nosotros tenemos conflictos de autoestima, temor de defraudar. Biodanza enseña que hay un NO sereno y tranquilo, que te aporta confianza y te aleja del conflicto.

Te das cuenta de la importancia de fluir con las vicisitudes de la vida.

La fluidez es una característica fundamental en la vida y en la Biodanza. Al igual que un arroyo de montaña fluye entre las peñas y piedras, nosotros debemos fluir entre los acontecimientos que nos depara la vida. Los movimientos fluidos en ciertos ejercicios ayudan a fluir en el día a día. ¿Cuántas veces hemos dicho algo que no sentíamos por temor a defraudar? ¿Cuántas veces hemos sentido algo que no hemos sido capaces de responder en ese momento por quedarnos “sin palabras”? Ciertas viven-

cias en Biodanza te invitan a actuar de forma íntegra, a superar progresivamente las disociaciones inculcadas por la sociedad.

Con la práctica de Biodanza, sin poner atención en ello, sin ningún esfuerzo por tu parte, poco a poco te vas rodeando de personas, situaciones y relaciones que te nutren, que te aportan elementos constructivos y saludables. Atrás quedan relaciones tóxicas que antes vivías como una consecuencia natural de la vida. Biodanza te lleva por el camino luminoso del crecimiento y, cuando paras a reflexionar, te das cuenta de todo lo tóxico que quedó atrás.

Parte de la propuesta de Biodanza es la expresión de emociones. El sistema genera situaciones en las que podemos abrir canales de expresión de esas emociones que no podemos o no debemos expresar en nuestro día a día. Emociones que, si se repiten con frecuencia, cristalizan en nuestro interior y amenazan a nuestra salud, actuando así de forma preventiva ante enfermedades psicosomáticas. Cuando estamos lesionados emocional o físicamente, cuando tenemos problemas para coger las riendas de nuestra vida, Biodanza propone un camino que va de la lesión a la emoción. Un camino absolutamente reponedor, terapéutico, integrador y divino.

El filtro natural de recuerdos de nuestra memoria consiste en borrar años y recordar instantes. Es la intensidad de la vivencia lo que guarda el cerebro, y no magnitudes medibles en sí mismas. En Biodanza vives el tiempo de forma distinta, las vivencias y pro-

puestas de Biodanza hacen que estés aquí y ahora. Entras en una dimensión del tiempo a la que no estamos acostumbrados habitualmente.

Practicando Biodanza entiendes que sólo desde la simplicidad hay autenticidad. Y que la autenticidad es la base para relaciones nutritivas.

Una vez que te valoras a ti mismo, la autenticidad se vuelve un valor para colocarlo en todas tus relaciones, mejorando así la calidad de tu vida emocional.

La transcendencia es una de las líneas que trabaja Biodanza, pero no se trata de transcender la vida o la muerte. Es algo más práctico para poner en práctica en el día a día: se trata de transcender el ego. Se trata de desarrollar una empatía tal, que tú eres el otro y el otro eres tú. Y desde esta perspectiva, la comunicación con el otro adquiere una dimensión absolutamente nueva. La comprensión y el afecto sustituyen a la indiferencia o la envidia. Y esa infinita empatía se extiende a la naturaleza, al cosmos y, de nuevo, sientes que formas parte de un todo original.

Los encuentros en Biodanza dejan de ser un acto social para ser una auténtica veneración del otro, donde disminuye el egocentrismo, la discriminación desaparece y los prejuicios se evaporan. Con la mirada re-aprendes a ver mucho más allá de su rostro, descubres la luminosidad del otro, más allá de la simple observación cog-

nitiva. En la mirada descubres el grado de humanización desde una nueva capacidad de comprensión humana.

En los encuentros de Biodanza entre dos desconocidos, el otro deja de ser un extraño para ser un semejante desde el primer instante.

Siguiendo las propuestas de Biodanza, cada vez te desprendes más de tu personalidad para conectar más con tu identidad. Te desprendes más de lo que no eres para conectarte con lo que eres. Llevamos toda la vida colocándonos capas y capas en forma de corazas, armaduras, disfraces de los más variado… para hacerse respetar, para que me quieran, para conseguir tal cosa, para satisfacer al otro…. Y nos hemos creado capas que de forma inconsciente llamamos personalidad, formada por un grueso abrigo que nos pesa y nos oprime.

Llegó el buen tiempo; con la Biodanza primaveral no necesitamos ese viejo abrigo: sólo necesitamos ser nosotros mismos.

Creo que la vida nos lleva por caminos preestablecidos, caminos rígidos de gruesos muros construidos con ladrillos de muy diversos nombres, por ejemplo: “hazte un hombre de provecho”, “qué van a pensar de ti…”, “gana el pan con el sudor de tu frente”, “ten cuidado que el mundo es peligroso”, “eso no es lo que se espera de ti”… y los muros de esos ladrillos tienen sombríos nombres, como “miedo”, “preocupación”, “an-

gustia”… La sociedad nos encamina por estrechos senderos donde apenas vemos el cogote del que va delante.

Gracias a técnicas de desarrollo humano como Biodanza, en mi caso, he encontrado nuevas posibilidades, formas de escapar de esos caminos limitados. Pero esa fuga nada tiene que ver con túneles bajo tierra ni barrotes serrados; tiene que ver con el origen, con la semilla primitiva de vida, con la conexión con los ancestros. Es necesario hacer un viaje de vuelta a los orígenes para recuperar el mensaje que traíamos recién venidos al mundo. Un bebé no tiene miedo de lo que piensen de él, no se preocupa en hacerse nada de provecho y su mundo es un inmenso patio de juegos. Es más tarde, cuando la sociedad nos encarrila por sus senderos, cuando nos volvemos infinitamente limitados y apagados.

En definitiva, Biodanza S.R.T. nos ofrece un cambio sostenido y profundo de los argumentos de vida. Desde el primer día, prácticos, palpables y eficientes. Una nueva posición existencial al alcance de cualquiera. De nosotros depende seguirla.

Desde la más absoluta luz, desde la expansión de conciencia y con todo el camino por andar, agradezco a la Escuela Hispánica de Biodanza de Madrid y a su directora, Maite Bernardelle, y por extensión al maestro originario, Rolando Toro, por despertarme a una vida más biocéntrica. 

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Desarrollo

La prioridad de cada instante

A

l despertar, cada mañana, se nos presenta la oportunidad de un nuevo día con sus múltiples posibilidades. Y el devenir de cada jornada dependerá de las opciones que elijamos en cada momento, de la importancia que le demos a cada acción y de la importancia que le demos a cada cosa que no hagamos. Conocer la prioridad de cada instante se convierte en una aliada de la serenidad. En cualquier caso, decides tú.

Con frecuencia nos enganchamos a las causas de lo que nos ocurre, a los porqués de nuestros devenires, buscando los motivos de lo que nos aflije, desviándonos, sin darnos cuenta, de lo que en ese momento es lo importante. Lo importante es la prioridad. Y es que la mente y el corazón, desafortunadamente, muy a menudo no detectan la prioridad en cada momento, debido a que ésta no resulta tan apetitosa como los deseos

Michael Laloux Kodaewa, diplomado en Osteopatía, Naturopatía, Terapia CráneoSacral y terapeuta de La Nueva Medicina y de la THC. Director del Centro Terapiasalus en Madrid. www.terapiasalus.com

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tan estimulantes que nos rodean y también porque nos dejamos influenciar por lo que consideramos obligaciones. Por esto, en ocasiones puntuales y vitales, para nuestro desarrollo, olvidarnos de la prioridad, no sólo es dejar escapar una oportunidad de avance, sino que lo más probable es que retrocedamos y, en situaciones de dificultad, se esfume como por arte de magia una parte de nuestros privilegios. No pasa nada, no hay de qué preocuparse, ya que uno de los grandes privilegios que tenemos como seres vivos, y que nadie nos va a arrebatar, es la capacidad de darnos cuenta de las cosas, de tomar conciencia.

Bueno, pues vamos a ello, a tomar conciencia de cuál es la prioridad, me refiero a la cotidiana, a la puntual, a la de cada instante. En realidad es la que importa. Al abrir los ojos al nuevo día, disponemos de una coctelera para elaborar un combinado con los ingredientes elementales que nos

pongan en marcha. En esos ingredientes, los días de trabajo propongo un programa de disciplina laboral con la que nos sintamos bien. Si tu trabajo te llena, enhorabuena, será sencillo. Si no es así, cambia de trabajo o acepta el que tienes con la mejor y más agradecida actitud que puedas. Se dice que el trabajo dignifica; ponte a ello, busca uno que te satisfaga o cambia las condiciones del que tienes. Esa es la prioridad laboral.

Y eso depende mayormente de ti, sin excusas. Y si no tienes trabajo, ya sabes cuál es la prioridad, espabila. Que hasta los más necios o mezquinos, y listos o generosos, tienen un hueco en esta sociedad.

También va por ellas.

Decía San Francisco de Asís: “Empieza por hacer lo necesario, continúa con lo posible y acabarás haciendo lo imposible.”

Cada persona se encuentra todos los días ante sí la tarea de averiguar qué es lo necesario para superar con éxito, o como mínimo satisfactoriamente, lo que se va encontrando. Lo necesario puede ser bien distinto dependiendo del punto de vista. Así, nos vemos con personas que necesitan comer desigualmente, con diferente necesidad de descanso, con mayor o menor tolerancia al frío o con gustos diversos en relación a todo lo que existe.

Lo que sí puedo mostraros, para interés general, es la estrecha relación que guardan lo necesario y lo útil. Este emparejamiento de conceptos resulta de gran ayuda en aquellos casos en los que recibimos consejos u opiniones sobre lo necesario en nuestra vida. Y también cuando nos dedicamos a navegar en nuestros particulares mares de dudas. Éstas se pueden disipar de manera sorprendente

cuando incorporamos la utilidad. Lo útil nos ayuda, si lo usamos como la herramienta que es, para desechar lo superfluo. Aquello que sirve se conecta con el progreso y nos permite avanzar. Al contrario, lo que no sirve, es inútil, y lo más práctico es reciclarlo o tirarlo. Tengamos en cuenta, asimismo, que la utilidad de las cosas y de los conceptos puede ser bien distinta para cada persona; por eso no siento que deba hacer una relación de elementos de utilidad a nivel general, porque la singularidad de cada ser humano así lo exige; además, la lista resultaría interminable. Por otro lado, sí conviene conocer determinados hábitos o actitudes, inconscientes muchos de ellos, que en ocasiones nos entorpecen o ayudan en nuestro discurrir por la vida. Los deseos, sin ir más lejos, nos secuestran desde la infancia para no soltarnos ni en cien años. Y rápidamente nos sumergimos en la confusión entre los deseos y las expectativas.

El deseo nace del corazón, del hígado, de los intestinos, del sexo o de los pies; por eso está dotado de una fuente de energía inagotable; energía que, si se transmite a nuestros hijos desde la infancia, les ayudará a crecer en una sana armonía manteniendo la pasión de vivir. Por el contrario, la expectativa nos coloca en una situación de espera, a menudo tensa, ante unos resultados que, de no producirse, nos conducirán irremediablemente a la frustración.

La frustración te vacía y, sale tan caro recuperarse de ella, que lo útil es aprender a evitarla.

Resulta prioritario integrar cuanto antes la diferencia entre el deseo y

¿Sabes porqué el parabrisas es más grande que el retrovisor?

Por que el camino que tienes por delante, es más importante que el que dejas detrás...

la expectativa. El deseo, para que resulte útil, debe ser atemporal, de ese modo se abren las infinitas posibilidades de conexión para que se cumpla cuando se den las condiciones adecuadas. Deseo un buen trabajo, una bonita casa, viajar, una pareja de confianza y amorosa, todo ello expresado sin condiciones temporales.

Desde el deseo se crece. Desde la expectativa no se avanza.

Al poner fecha a nuestro deseo, lo convertimos inmediatamente en una expectativa, que además conlleva una actitud de pasividad, mientras que el deseo posee una disposición más activa y dinámica. Establecer una clara diferencia entre ambos conceptos, a diario, resulta prioritario para garantizar la armonía entre el quiero y el puedo.

Otro hábito muy extendido es la actitud de preocupación mantenida

en relación a lo que peor dominamos.

Desde el punto de vista semántico, preocuparse hace referencia a ocuparse de algo antes de que ocurra. Y la mayoría de las veces no sucede así. Resulta, por tanto, una costumbre harto inútil. Es cierto, por otro lado, que la proyección incesante de un pensamiento negativo puede acabar presentándonos esa realidad. Del mismo modo, pero en sentido inverso, suele ocurrir que los pensamientos positivos conducen a una resolución satisfactoria, aunque las consecuencias no respondan exactamente a lo que perseguimos. En cualquier caso seguimos teniendo la batuta para dirigir el pensamiento hacia un sentir que nos resulte útil. Ocuparse de cada momento, aquí y ahora, que es lo que tenemos, es lo verdaderamente útil.

Para mí, la mayor prioridad es aprender cada día a convivir en cada instante con la sana incertidumbre de no saber lo que va a ocurrir en el minuto siguiente.

Para concluir, te propongo la siguiente reflexión que no pretende ser luctuosa: si hoy fallecieras, ¿te irías en paz contigo y con tu entorno? Si la respuesta es no, revisa tu responsabilidad económica y tu responsabilidad afectiva, y soluciónala; ahora mismo es tu responsabilidad. No dejes a los que te quieren una carga que no les corresponde. Si la respuesta es afirmativa, ¡enhorabuena! Creo que existen pocas cosas que aporten más serenidad y armonía a una persona que sentir que si se marcha dentro de un minuto, no pasa nada.

A disfrutar. ¿Tiene algún otro sentido la vida? 

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Desarrollo

El encuentro con nuestra sombra Perspectiva integrativa U

no de los aspectos más importantes en el proceso de sanación interior, es la búsqueda y aceptación de la sombra para, teniéndola en cuenta y valiéndonos de ella, llegar a vislumbrar el camino acertado, siendo éste el de crecimiento mental, emocional y espiritual. Es importante descubrir quiénes somos en realidad, ver lo mucho que valemos y hasta dónde podemos llegar. ¿Qué es la llamada “sombra”?

El término “sombra”, acuñado por Jung, se define como aquel aspecto, ya sea actitud, emoción o pensamiento que reprimimos y que no queremos reconocer. Básicamente, la sombra es algún aspecto no reconocido de uno mismo; algo que reprimimos para despegarlo del propio ser y su centro de gravedad. Esta característica rechazada aparecerá proyectada en otros, que pueden o no tenerla realmente.

Nos impide la plena evolución hacia el propósito de nuestra alma. A veces son aspectos negativos; otras, positivos.

La sombra no es más que nuestros opuestos inconscientes. Una manera de establecer contacto con ella es suponer lo opuesto de lo que nos proponemos, deseamos o queremos conscientemente en este momento.

Si dejamos a un lado ese aspecto de la sombra estaremos poniendo más energía en ese lugar y estaremos aleján-

Alicia Alonso Psicóloga colegiada. Psicoterapeuta Integral alicia_alonso2@hotmail.com Guía+Vida. Psicología

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donos de conocernos a nosotros mismos y de aceptarnos tal cual somos.

Supongamos que soy una persona muy pedante, sabelotodo, y todos lo saben sólo que yo no me reconozco como tal, simplemente creo que lo que digo está bien y que soy el que más sabe sobre cualquier tema. Niego estas cualidades y es muy común que me queje de cuán pedantes son los demás.

Y si la persona en la cual proyecto eso realmente es pedante, entonces esta característica se potenciará ante mis ojos y yo reaccionaré mucho más de lo que debería. Hay una regla psicológica: lo que odiamos de los demás son las cosas que odiamos de nosotros mismos.

Por lo tanto, observar lo que aborrecemos y lo que adoramos de nuestro entorno y de la gente que nos rodea ayuda a tener un indicador de nuestro inconsciente, nuestra sombra.

Recuperar y reconocer en uno mismo aquellos aspectos que habían sido proyectados en otros significará entender una serie de cualidades y problemáticas propias. Al mismo tiempo, reapropiarnos de esta sombra, en la medida de lo posible, permitirá un mayor potencial y una mayor libertad en nuestras decisiones.

La iluminación o reconocimiento de nuestra naturaleza esencial El opuesto a la sombra lo llamamos el lado de la luz. Es gráfico entenderlo de este modo, tan sólo sea por el con-

traste tonal.

A medida que uno empieza a explorar sus opuestos, su sombra, sus proyecciones, empieza a descubrir que está asumiendo la responsabilidad de sus propias emociones y estados anímicos.

Cuando nos reapropiamos de esta sombra proyectada en otro (en él, o en ella, en tercera persona) y pasa a ser algo nuestro, (en primera persona), entonces lo que sentimos es una gran liberación.

Para aceptar la sombra, Wilber nos recomienda la técnica 3-2-1 que reconoce la irrealidad de proyectar la sombra sobre el 3 como “ello” o “él” para poderlo pasar al “tú” y así poderlo hablar, expresar, manejar, para, finalmente, integrarlo en el “yo” responsable. Y también añade, que “lo único que necesitamos para integrar esas facetas negativas (e insiste que no, malas) es concedernos a nosotros mismos la amabilidad, comprensión e incondicionalidad que dispensamos a nuestros amigos”. Porque, a menudo, vivimos en la creencia del no merecimiento.

Es importante aprender a: 1º Reconocerla como propia y por lo tanto responsabilizarme de su existencia 2º Conocer sus razones y reacciones 3º Comprenderla, aunque no lo apruebe moralmente 4º Amarla como parte propia 5º Reprenderla sin dejar de tenerlo

en cuenta 6º Manejarla (desarrollar los recursos para tenerla firme) 7º Aprender a negociar con ella Conseguir una auténtica liberación de las emociones bloqueadas exige tiempo, esfuerzo, una actitud abierta y trabajar con sinceridad. Esto produce un cambio importante en la sensación que uno tiene de sí mismo y de la realidad.

La atención al momento presente Dado lo anterior, es importante saber que el único momento en el que nos encontramos es en el momento presente. Lo único que existe ahora mismo es “el presente”, aquí y ahora.

El pasado quedó atrás y el futuro no ha llegado. Siendo consciente del momento presente es donde podemos trabajar percibiendo nuestro pensamiento, nuestra emoción, lo que nos rodea y las personas que nos rodean. No hay otra forma de cambiar nuestra actitud, nuestra forma de ser, el rumbo de nuestra vida, que siendo consciente del presente con ayuda de la atención.

A nivel personal, desviarse de la atención a lo que es genera toda clase de acciones sucedáneas cuyo destino es un refugio que se llama lo que debería ser. No prestar atención al eterno presente origina el recuerdo constante del pasado y el temor al futuro. La esperanza en el mañana es hija del miedo a lo que es, ahora. ¿Qué ocurriría si pudiéramos sentarnos y atender a lo que es? Inmediatamente, tanto nuestro mundo personal como el mundo colectivo quedarían paralizados. Probablemente descubriríamos que la mitad de las

cosas que creemos necesitar o hacer no sólo son superfluas sino que de hecho dificultan el acceso al silencio interior. ¡Y es que fueron diseñadas para hacer mucho ruido!

El recuerdo y la expectativa son los dos parámetros con los que los seres humanos pretendemos huir de nuestra esencia. Como el presente no podemos medirlo, ni controlarlo nos aferramos a que no existe.

Si elijo, una y otra vez, ir hacia mis recuerdos, lo único que voy a hacer es alejarme de la auténtica experiencia del AHORA ilimitado e infinito. Lo mismo ocurre con la creencia y pre-ocupación por el futuro. Porque viviendo en la expectativa longitudinal estoy separando mis átomos y parte de mi energía estará, entonces, por delante de mí, en vez de disponer de mi energía total en el aquí y en el ahora.

Por todo lo anterior, podemos concluir que muchos de los conflictos psíquicos y emocionales e incluso los trastornos físicos que acompañan, se podrían mejorar y hasta sanarse con un consciente manejo del tiempo. Es decir, salir de la trampa de lo lineal (tempo-espacial), apelando en cada momento a la experiencia total del presente. El zen lo define muy bien cuando dice “come cuando comas; anda cuando andes; ríe cuando rías”. Bibliografía relacionada: -“El espectro de la conciencia”, Ken Wilber. Ed. Kairós, 2005 (1ª edición 1990) -“La conciencia sin fronteras. Aproximaciones de Oriente y Occidente”, Ken Wilber. Ed. Kairós, 2012 (1ª edición 1985) -“Encuentro con la sombra”, C. Zweig y J. Abrams. Ed. Kairós 2004

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Desarrollo personal

Ser más felices:

Cómo dejar de interrumpir nuestro fluir Para ser felices es necesario satisfacer al menos una parte importante de las necesidades que experimentamos. Si nos atascamos frecuentemente, acumulamos asuntos inconclusos que se traducen en frustración. La psicoterapia Gestalt nos proporciona una poderosa herramienta a la hora comprender cómo alcanzar un mayor bienestar mostrándonos cómo funciona nuestro “Ciclo de satisfacción de necesidades”, los mecanismos que podemos utilizar para interrumpirnos, así como eficaces propuestas para dejar de hacerlo.

Fases del “Ciclo de satisfacción de necesidades”: Sensación: En esta primera fase partimos de un vacío previo y comenzamos a sentir algo. Por ejemplo…”Estoy leyendo un

Miguel Ángel Gil Gómez Psicólogo y Psicoterapeuta Gestalt Consulta de Psicología “Miguel Gil” www.tu-psicologomadrid.com

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libro. Empiezo a notar un hormigueo en mi estómago, escucho sonidos que proceden de esa parte y noto que estoy salivando” Darse cuenta (toma de conciencia): Al pasar a este punto tomamos conciencia de lo que nos está ocurriendo. Lla sensación adquiere significado para nosotros y le ponemos nombre…”No sé qué me pasa…ajá: tengo hambre”. Energetización: Con el darse cuenta de repente algo cambia, notamos que nos estamos energetizando para hacer algo…”me doy cuenta de que necesito comer algo y noto físicamente esta energía”.

 Acción: La brújula interna que todos posemos nos ayuda para orientarnos en el presente. Ahora que ya sé lo que quiero tengo una dirección en mi comportamiento, una meta.

En esta etapa comienzo a hacer movimientos hacia esa meta…”me levanto y voy a la cocina con la intención de coger una pieza de fruta”. Contacto: Aquí culmino el acercamiento y entro en contacto con lo que deseo. Interactúo con el medio ambiente para comenzar a integrar lo que necesito….”me como una naranja”. Algunos autores incluyen de una fase de Realización, en la que disfruto del contacto con lo que deseo…”¡ummm que hambre tenía, que bien me sienta la naranja!”. Retirada: Llega un momento en el que hemos saciado nuestro deseo y por tanto necesitamos separarnos. En esta etapa nos alejamos de la situación/objeto con la que hemos contactado para que pueda surgir otra necesidad…”Me he comido una naranja y un plátano y ya no tengo más hambre, así que me voy de la cocina y dejo espacio para que surja una necesidad nueva…” (volviendo a la fase de Sensación, iniciándose de esta forma un nuevo ciclo).

Esta dinámica forma parte de un continuo que va desde la no

conciencia hasta el contacto con lo que necesitamos, y puede ocurrir muy rápido. Aunque estas etapas proceden de la observación de la experiencia de los seres humanos, no dejan de ser teóricas y constituyen un mapa. La realidad es más compleja, rápida y global, por tanto será bueno que observemos el territorio en sí.

Sin embargo, este mapa nos puede guiar para detectar en qué fase nos estamos interrumpiendo y así enfocar nuestra energía para desatascarnos de forma más eficaz.

Estudiemos ahora diferentes maneras con las que podemos interrumpir el fluir de nuestro ciclo, y comprendamos cómo podemos restablecer su buen funcionamiento.

Mecanismos de interrupción del “Ciclo de satisfacción de necesidades”:  Desensibilización: Como su propio nombre indica, con este mecanismo lo que hacemos es “dejar de sentir”. Tiene su función adaptativa: que nos deje de doler o molestar algo. Esto nos puede servir por ejemplo cuando no podemos abordar ahora este dolor o malestar.

Por ejemplo, estoy en el bosque, me pierdo y empieza a llover. Empiezo a sentir frio. Envío esa sensación al fondo de mi conciencia para concentrarme en buscar la salida. El problema es cuando hacemos esto habitualmente y dejamos de percibir algunas de nuestras sensaciones, desconectándonos de lo que necesitamos. Por ejemplo, dejo de sentir mi espalda contracturada porque tengo que trabajar muy rápido. Entonces dejo de darme cuenta

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Desarrollo personal (a través de mi dolor) de que necesito ir más despacio y acumulo tensión. ¿Por qué nos ocurre la desensibilización? A través de nuestro proceso de socialización nos prohibieron repetidamente determinadas emociones o necesidades concretas. Como éramos pequeños/as, para poder sobrevivir tuvimos que reprimirlas (“los chicos no lloran, así que me trago mis ganas”).

Por tanto, para desbloquear la desensibilización necesitamos recuperar lo que sentimos en nuestro cuerpo como algo nuestro, algo que nos pertenece, valioso para nosotros/as para poder estar conectados con lo que queremos y necesitamos. Introyección: Los introyectos son mandatos que nos han inculcado otras personas.

Los hemos incorporado en nuestro interior como si fueran nuestros, sin cuestionar si nos gustan o no. Son las voces, gustos, ideas, exigencias, etc. de otros/as. Cuando el niño/a es pequeño sirven para guiarle. Sin embargo, comienzan a convertirse en un problema cuando tenemos muchos y les hacemos mucho caso sin estar de acuerdo en el fondo. Entonces, es como si nos hubiésemos tragado un filete entero entera sin masticar: ¡no lo podemos asimilar y se nos indigesta! Por ejemplo, voy por la calle y me apetece comerme unos regalices.

Oigo la voz de mi madre que me decía: “comer chucherías es de niños pequeños. Entonces, aunque a mí me apetece no me los cómo porque me consideraría infantil”. Volviendo al ciclo, en esta fase sí podemos sentir nuestro deseo, pero de ahí no pasamos si hacemos caso al introyecto.

Para deshacerlos tenemos que hacer un proceso de análisis y criba, detectando qué nos gusta de esa idea ajena para asimilarlo y qué no nos gusta para expulsarlo.  Proyección: Proyectar es ponerle a otros/as lo que nosotros sentimos, pensamos, hacemos, etc. Aunque parezca mentira, esto nos ocurre más a menudo de lo que pudiéramos creer. Por ejemplo, quedo con un amigo aunque no tengo ganas de verle porque estoy enfadado con él. Le pongo mala cara y le trato 54 Espacio Humano

“Para ser felices es necesario satisfacer al menos una parte importante de las necesidades que experimentamos.

Si nos atascamos frecuentemente, acumulamos asuntos inconclusos que se traducen en frustración”.

mal. Mi amigo decide irse y yo lo que percibo de la situación es: “¿Qué le pasa conmigo? ¿Estará enfadado?»

Al proyectar realizo acciones y contactos mal orientados porque percibo incorrectamente la situación. Para desbloquear este proceso necesitamos recuperar nuestras proyecciones a través del “darse cuenta”, ya que en caso contrario no podemos hacernos cargo de lo que necesitamos ni de las consecuencias de lo que hacemos, responsabilizando de ello a los demás. Retroflexión: Retroflectar es hacerse a uno mismo lo que queremos hacer a otros. O hacer a otros lo que le gustaría que le hicieran a uno. Por ejemplo, me enfada que mi padre me diga que soy un vago, y lo que hago es criticarme y enfadarme conmigo mismo por ese motivo.

En este caso hemos alcanzado la fase de “acción”, pero la dirección de la misma no está bien enfocada y la energía se queda en nosotros/as dando vueltas, en vez de dirigir el enfado hacia su fuente original: mi padre. Deflexión: La Deflexión es una desviación de la dirección del contacto, dirigiendo

nuestra acción a un lugar diferente al que realmente necesitamos. Observando el ciclo, aparentemente estamos en la fase de contacto, pero en realidad estamos evitando sutilmente el contacto genuino. Por ejemplo: “me doy cuenta de que me apetece quedar con alguien. En el fondo me apetece quedar con Susana, pero no me atrevo a llamarla. En realidad llamo a Luis y no tomo mucha conciencia de que he evitado llamar a Susana”.

Para fluir necesitamos tomar conciencia y dirigir nuestra acción hacia el contacto que verdaderamente necesitamos. Confluencia: La última fase del ciclo es la retirada, pero la Confluencia impide esta etapa. Nos quedamos pegados en el contacto, impidiéndonos separarnos cuando estamos ya saciados y no dejando espacio para que surja algo nuevo. Por ejemplo: “Quedo con mi amiga María. Llega un momento en que estoy cansado y quiero irme ya, pero no me atrevo porque la veo animada y decido quedarme”. Para deshacer la confluencia necesitamos escuchar nuestra necesidad para separarnos de un contacto que ya está agotado. 

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Alimentación y Salud

Inteligencia emocional del amor ¿Amar o ser amado?

El amor es un árbol, los amantes, su sombra.

Toda una vida sin amor no cuenta.

El amor es el agua de la vida. ¡Bébela con el corazón y con el alma!

(Rumi)

A

mor que se persigue. Amor que nos abandona. Amor que nos rodea. Amor, palabra devaluada.

Demasiados equívocos, creencias, ideas preconcebidas para nombrar una necesidad biológica, un sentimiento imprescindible, aunque a veces desconectado y utilizado de forma disfuncional.

Humberto Maturana, eminente biólogo chileno, ha investigado durante años la organización de los sistemas sociales y ha llegado a conclusiones sencillas: la vida y su evolución es en última instancia un constante proceso de eliminación y conservación. En una danza

Alfonso Colodrón

Terapeuta Gestaltico y Consultor Transpersonal www.alfonsocolodron.net

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interminable de “errores” y “aciertos” han ido apareciendo y desapareciendo funciones, órganos, especies y sistemas de supervivencia. Los orígenes del amor se remontan a la aparición de las células sexuales diferenciadas hace tres millones de años y al surgimiento del lenguaje.

Desde entonces se ha manifestado constantemente una tendencia universal a la supervivencia, a la reproducción, al bienestar orgánico y a la felicidad. Los humanos seríamos seres biológicamente amorosos por naturaleza. Cuando las primeras sociedades de humanos se volvieron más sofisticadas, el amor se convirtió en un hecho social.

Los humanos somos los únicos animales que no solo tenemos sexo con fines reproductivos, finalidad fundamental de cualquier especie hasta que esta se estabiliza. Después de la supervivencia y la reproducción, nuestra necesidad prioritaria como especie es la comunicación.

Ningún humano puede vivir permanentemente aislado. Esto no implica que todos tengan que emparejarse, aunque a ello suelan presionar las religiones, la tradición, la familia, la cultura musical y cinematográfica, la publicidad de electrodomésticos y coches familiares y toda la gama de productos dirigidos al consumo familiar. Por ello, cuando se habla de amor, una gran mayoría solo piensa en el enamoramiento, el noviazgo, el matrimonio o la pareja de hecho que dure toda la vida o el máximo tiempo posible…

Y aquí se complican las cosas. Según Bruce H. Lipton, biólogo especializado en la conexión de ciencia y espíritu, tras haber sido una autoridad en células madre, nuestra mente consciente elige según nuestras necesidades y nuestra mente inconsciente elige según sus creencias. Muchas veces son opciones contradictorias y decidimos aquello que no nos conviene en absoluto (El efecto luna de miel, Ed, Palmyra). El amor necesita “combinar” la energía con la otra persona en interferencia constructiva y no destructiva, generando oxitocina, dopamina y la hormona del crecimiento.

Se ha demostrado, por ejemplo, que enamorarse locamente activa los mismos circuitos cerebrales que cuando se esnifa cocaína. Si hay cocainómanos, los hay adictos al enamoramiento: un estado alterado de conciencia. Sí, he escrito ALTERADO, porque en muchas ocasiones no es un estado AMPLIADO de conciencia, sino reducido, cuando solo se ve lo que se proyecta y los enamorados se cierran a lo que les rodea. Es una droga más barata y además su uso y consumo no es delito.

Esther Perel, terapeuta especializada en pareja y sexualidad, expresa claramente lo que vemos los terapeutas muchas veces en la consulta: “gran parte de la infelicidad e insatisfacción de muchas personas se debe a que buscan sustitutos erróneos al amor: se quiere entrega incondicional y cariño, cuando a veces sólo hay sexo; se necesita sensua-

lidad y erotismo y se subliman mediante acciones caritativas para no enfrentarse al miedo a la entrega o a la pérdida de control...” . Sin embargo, una satisfactoria relación sexual en las relaciones de pareja se basa en dos necesidades conflictivas: necesidad de seguridad y necesidad de sorpresa. La rutina y la convivencia suelen matar la pasión. Son raras las excepciones como la del editor y escritor Mario Muchnik y su mujer Nicole. Se conocieron antes de cumplir los 30. Actualmente tienen 82 y 77 respectivamente “… y nos seguimos acariciando cuando estamos solos de manera vergonzosa, ja ja ja”.

Es necesario volver a definir el amor: facultad innata de crear un espacio de seguridad y pertenencia, en donde cada cual puede realmente ser, y ser totalmente libre para llegar a la plenitud. Es necesario que antes haya autoestima y admiración. No se puede dar nada que no se tenga o no se crea tener. No se puede uno entregar a quien de algún modo no admira. Se ha confundido mucho tiempo amor con compasión. Pero la compasión es en realidad tristeza por el dolor que sufre el otro.

Corresponde a un duelo por una pérdida, que pone en marcha la inteligencia para encontrar soluciones. El amor no es un estado de necesidad ni de intercambio de necesidades. Se da, porque estamos sobrantes y decidimos dar lo que desborda. A quién y cuándo darlo es una elección personal. Todo lo demás son transacciones emocionales. Creencias imbuidas en la infancia por padres, abuelos, maestros, entorno y cultura.

En mi caso, nunca me dijeron que eligiese como pareja a una persona que me gustase, o merecedora de mi amor, sino a una persona que me quisiera. ¡Y cuántas veces solo quisieron mi imagen

o la proyección que tenían de mí! ¡En cuántas ocasiones creí ser querido simplemente porque había un espacio de desarrollo, justicia y admiración! Faltó la entrega, la motivación, la aceptación y el compromiso. Me enseñaron a sacrificarme por los demás –cultura cristiana de los años cincuenta-, pero no a guiarme por mi intuición, para entregarme a lo más elevado y trascendente, a eso que podría llamarse alma, para acceder al amor universal por todo lo vivo y todo lo auténtico.

En toda terapia, sobre todo si es de pareja, es absolutamente imprescindible liberarse de los patrones inconscientes y repetitivos, que nos hipotecaron en la niñez, cuando teníamos que amar en todo momento a padre y madre, hermanos, profesores, amigos, nuestro pueblo o ciudad, el equipo de fútbol preferido, a la patria, a la Virgen, a los santos y a Dios… Y el amor es fundamentalmente elección en libertad de amar lo verdadero y valioso decidiendo cuándo y cómo. Y cuando se practica de este modo es entonces posible llegar desde la soledad a la compañía elegida, a la fluidez y la fuerza, a la admiración recíproca, la igualdad y el apoyo mutuo…

Al encuentro sensual de dos cuerpos que se hacen de espejo, como nos muestra la danza de Nicola Lehay y Jame O’Hara en “Valtari Mystery Film Experiment”, del director Christian Larson y el coreógrafo Sidi Larbi Cherkaoui (puede verse en http://www.nowness.com/ day/2012/11/12/2583/sigur-ros-valtari).

Al contemplar esta danza me vino a la memoria uno de los momentos más tristes y, al mismo tiempo, más iluminadores de mi viaje alrededor del mundo.

Estaba en una alejada isla de Tahití, tras haber hecho una larga travesía en una pequeña embarcación local. Era la

puesta de sol en una playa no hollada por ningún turista. Yo solo en medio de palmeras cocoteras, caracolas tropicales, clima cálido, silencio absoluto con rumor de olas al otro lado del arrecife.

No tenía ninguna obligación ni ningún destino. Llevaba ya un año saltando de un archipiélago a otro y de la Melanesia a la Polinesia a mi libre capricho. Repentinamente me invadió un desconsolado sentimiento de soledad, que no había experimentado nunca antes a lo largo de mi viaje. Mi libertad, tanto tiempo soñada y por fin conseguida, no tenía sentido para mí en ese momento, si no era para compartirla con alguien. Recordé la canción de Georges Moustaki: “Mi libertad la he guardado mucho tiempo como una perla rara...”, pero la hubiera traicionado de buen grado por “una prisión de amor y su bella carcelera”.

Han pasado muchos años y tampoco quiero ya una “prisión de amor”, sino lo que expresa el gran poeta y místico libanés Jalil Gibran, “el amor es la única libertad que existe en el mundo, porque eleva hasta tal punto el espíritu que las leyes de los hombres y los fenómenos de la naturaleza no pueden alterar su curso”. Tich Nhat Hahn, uno de mis faros-guía desde que le conocí hace ya quince años en su comunidad de Plum Village, cerca de Burdeos, lo expresa con más sencillez: “He sido monje durante 65 años, y lo que he descubierto es que no hay ninguna religión, ninguna filosofía, ninguna ideología superior a la fraternidad. Ni siquiera el budismo.” El amor universal, la fraternidad, es la expresión ampliada del auténtico amor de pareja: dos naranjas completas, capaces de ofrecer al mundo un vaso lleno de naranjada. Fotografia: Angel Febrero

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Desarrollo

Todo lo que buscas, ya está en ti: aceptación y amor incondicional E

se Amor, esa Paz, esa Plenitud que tanto anhelas, ya se encuentran en ti.

Tan sólo con que te aceptases plena e incondicionalmente y te permitieses contemplarte a ti mismo tal y cómo realmente eres, permitiéndote ser y sentir quien realmente eres, sin juicio alguno en tu mente, no existiría en ti ninguna duda acerca de la plenitud que eres. No se trata de pensarlo o imaginarlo, sino simplemente de abrirse a sentirlo, a sentirte, plenamente, sin juicios.

Tan sólo con que te permitieses Ser quien eres en este instante experimentarías que todo cuanto realmente eres ya es perfecto. Comprenderías que ya gozas de una plenitud que no puede verse amenazada o alterada en lo más mínimo por nada que ocurra en tu vida, en tu mente o en tu cuerpo. Si tan sólo eligieses estar en paz contigo mismo en este instante, cada instante de tu vida se revelaría ante

Jorge Pablo Pérez Terapeuta, Coach, Facilitador. www.serquiensoy.com 58 Espacio Humano

ti con una paz tan profunda y plena que ningún pensamiento de miedo o de conflicto podría alterarla en lo más mínimo. Si tan sólo escogieses amarte a ti mismo incondicionalmente, no existiría condición, ni circunstancia, ni acontecimiento alguno que pudiese arrebatarte o condicionar en lo más mínimo la experiencia del Amor que estás buscando.

La experiencia de esa Paz, de ese Amor, de esa Felicidad que ya mora en tu interior está siempre a tu alcance más inmediato. Está ocurriendo en este mismo instante, en cada instante. Es únicamente en tu consciencia donde parece no ser así. Esto parece ser así únicamente porque tú mismo has elegido mantenerte a ti mismo separado de esa experiencia en tu propia consciencia. Has pensado e imaginado ser tan sólo una limitación, una experiencia limitada y condicionada, de esa Paz que mora en ti y que siempre eres.

Eres tú quien se está haciendo todo eso a sí mismo, manteniéndote separado de la Paz y del Amor que es tu Fuente y tu única realidad. Nada en absoluto, ninguna de tus creencias, pensamientos o emociones, ninguna de tus experiencias en la vida, ni aquello que crees acerca de tu pasa-

do, de tu presente o de tu futuro, de ti mismo o de los demás, de la vida o del mundo, puede separarte en lo más mínimo de la auténtica naturaleza de tu Ser: pura Dicha, Amor perfecto y Paz inalterable. Más cuando crees que tu plenitud se encuentra en algún momento o lugar distante en el tiempo y en el espacio y alejada de ti en este instante, experimentas ese estado de separación como si fuera real.

Pero toda esa experiencia tan solo parece tener lugar debido a un simple juicio que albergas en tu mente, a veces tan imperceptible y sutil para ti que lo pasas por alto.

Se trata del juicio de que eres indigno de toda la paz, el amor y la felicidad que tu mente es capaz de imaginar en este instante. Más si tu mente es capaz de imaginar esa experiencia en este instante y de pensar en la posibilidad de que ese estado de absoluta dicha y plenitud exista es porque ese estado ya se encuentra de alguna forma presente en ti y en tu consciencia. Aunque parezca que se encuentra en tu mente tan sólo como una posibilidad y no como un hecho, si pudieses aceptar esa posibilidad como algo real y abrirte a la experiencia de esa posibilidad, aquí y ahora, no tendrías dudas acerca de su exis-

tencia en este mismo instante.

Las posibles experiencias parecen ser infinitas, pero si observas lo que sientes con total honestidad en cualquier momento dado, te darás cuenta de que solo existen dos posibilidades, dos experiencias: una de plenitud, de dicha, de paz, de amor; y otra de conflicto, de miedo, de dolor o de carencia. Eres tú, en cada instante, quien está eligiendo cuál de esas dos experiencias tener. Cada una dependerá de cómo te estés juzgando a ti mismo y de lo que pienses que eres digno.

No importa lo que estés experimentando como efecto de esos juicios que albergas, ya sea miedo, sea dolor, sea culpabilidad o cualquier clase de malestar mental, emocional o físico. No te juzgues a ti mismo de nuevo por haberte juzgado erróneamente, ni luches contra aquello que sientes y experimentas, pues aquello que sientes te ofrece la oportunidad de darte cuenta de cómo has elegido verte a ti mismo. Escucha y atiende lo que sientes en paz, y así podrás sentir esa paz que sigue estando presente en cada instante. Dándote esa paz a ti mismo, sea lo que sea que sientas o pienses, estarás deshaciendo el error de raíz.

Todo cuanto contemplas y percibes es un reflejo de tus propios pensamientos. Si percibes que algo o alguien te está arrebatando esa paz que anhelas o que está provocando que experimentes su ausencia o que experimentes conflicto, es únicamente porque te has juzgado a ti mismo de antemano como carente e indigno de esa paz. Si experimentas dolor porque percibes que alguien no está siendo amoroso contigo es únicamente porque tú has decidido verte a ti mismo como carente de amor.

Si puedes darte cuenta de la necesidad que estás proyectando en el otro y de cuya satisfacción haces al otro responsable, dándote cuenta de que eres únicamente tú quien está eligiendo sentirse así, podrás tomar consciencia de aquello que te has negado. Si puedes abrirte a amarte incondicionalmente en cada instante, sientas lo que sientas, te estarás abriendo a deshacerte de todas las condiciones que le has puesto a la

experiencia de esa paz, o de ese amor, o de esa felicidad que anhelas sentir y de cuya presencia o ausencia haces responsables a los demás.

Este cambio de percepción con respecto a ti mismo conlleva que todos los juicios que albergabas sobre la otra persona o sobre la situación, cuando pensabas que no te estaba brindando paz o amor, sean intercambiados de manera natural por ese amor que ahora sí te estás abriendo a darte a ti mismo y por lo tanto a sentir plenamente. Desde ese amor al que te vuelves plenamente receptivo podrás contemplar amorosamente todo cuanto te rodea y así enseñarle al otro, mediante el ejemplo, esa misma lección que tú te has abierto a aprender: que todo cuanto deseas alcanzar ya se encuentra en ti.

Desde ese amor y esa plenitud no sólo estarás sanándote y liberándote a ti mismo de toda limitación y carencia, sino también a los demás, al compartir tu percepción de tu propia plenitud y de la suya con ellos. Pues sólo estando en paz con el otro tal y como es podrás estar en paz contigo mismo tal y como eres, y viceversa.

Contempla todo cuanto veas desde esa paz, desde ese amor al que te vuelves totalmente receptivo, reconociendo en cada instante que eso es todo cuanto deseas experimentar y liberando a dicha experiencia de cualquier obstáculo o condición que hayas querido imponerle. Y viendo en el otro ese mismo amor sin condiciones y esa paz inalterable y abriéndote a contemplarte y a contemplarlo todo sin juicio ni limitación alguna, podrás ser cada vez más consciente de que ese amor ya está en ti y en todo cuanto contemplas.

Todo ataque, todo miedo y todo sufrimiento no es más que una petición de amor y la expresión y el resultado de haber negado que la experiencia de ese amor sea posible, aquí y ahora. Por lo tanto nuestra única función es poder abrirnos a contemplar toda situación y toda experiencia, sea en el otro o sea en mí, desde los ojos del amor y de la paz, recordando que el amor es nuestro único propósito y que ninguna condición ni ninguna circunstancia pueden amenazar su presencia. Espacio Humano 59

El niño interior

“Tengas la edad que tengas, hay en tu interior un pequeño

que necesita amor y aceptación” “He llegado por fin a lo que quería ser de mayor: un niño”.

Joseph Séller

E

l concepto de “Niño Interior” es utilizado por la psicología para definir: esa parte íntima de carencias afectivas que todos tenemos sin cubrir en mayor o menor medida, esa parte necesitada de amor cuya falta nos llega desde la infancia, y que es responsable de muchas tendencias autodestructivas y de insatisfacción en las relaciones personales.

El niño interior es el resultado de las experiencias vividas desde el momento de la concepción. Dependiendo de lo que ha recibido de los padres y el entorno en el que se haya desarrollado, el niño interior puede representar una parte dolida, rencorosa, vengativa (nos produce miedos irracionales, falsas creencias, obsesiones, culpa, soledad…) o una parte creativa, alegre, bondadosa, que es el Ser esencial, nuestro ser natural, tal cual somos cuando nacemos, con todos nuestros talentos y dones, instinto, intuición y emoción.  Nuestro niño interior es:  Nuestro auténtico ser, nuestro yo verdadero  Nuestro potencial divino

Paula García Pérez Coach. Facilitadora Talleres Metodología Louise L. Hay Colaboradora de Galatea Terapias www.galateaterapias.com

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 Nuestra parte herida “Cuando recuperamos nuestra infancia, el amor vence al miedo”.

Tom Robbins Conectar con el Niño Interior “La comunicación y la sanación del Niño Interior son, desde la perspectiva del enfoque y la metodología de transformación interior que nos transmiten los libros de Louise L. Hay el proceso esencial de sanación y la clave para el desarrollo de la autoestima en la etapa adulta de la vida”.

Todos tenemos o hemos tenido heridas emocionales, por ese motivo una parte fundamental del viaje de sanación tiene que ver con la comunicación y sanación de nuestro Niño Interior Herido. Con el poder, la experiencia y la capacidad que ahora tenemos podemos aprender a escucharle, abrazarle, acoger sus sentimientos, educarle y ponerle límites saludables a sus reacciones y comportamientos. Todo ese proceso forma parte del maravilloso trabajo con el Niño Interno.

Es importante conectar con nuestro “Niño interior” para sanar sus miedos y conflictos, pero también para recuperar todo su caudal de ternura y capacidad de amar.

Cuando nos olvidamos, no cuidamos y no atendemos a nuestro niño interior (nuestras necesidades, emociones, deseos, sueños,…) entramos en conflicto entre nuestros pensamientos y nuestros sentimientos. Si no se resuelve este conflicto, es decir, cuando actuamos y seguimos adelante sin tener en cuenta

nuestros sentimientos (niño interior) o actuamos de forma contraria a cómo nos sentimos, no respondiendo a nuestra verdad más profunda, la de nuestras “entrañas”, entonces nos estamos abandonando a nosotros mismos, igual que hicieron nuestros padres en nuestra infancia, víctimas de sus propias carencias y falta de autoestima.

Muchos de nosotros hemos vivido muchos años buscando el amor, la aprobación, la valoración y el apoyo de otras personas. El Niño Interior Herido busca afuera aquello que más necesitó recibir durante su infancia: un trato amoroso por parte de los adultos que le rodeaban y que eran responsables de alimentarle y nutrirle para favorecer su crecimiento físico, psicológico, emocional y espiritual.

Cuando vivimos desconectados de nuestro Niño Interior creamos confusión interior, descontento, soledad e infelicidad en nuestras vidas. Nuestro Niño Herido sabotea nuestra felicidad.

El conectar con nuestro niño interior también es un proceso, un camino, de lo que es el trabajo de desarrollo personal que todos tenemos que hacer para conectar aquellas partes de nuestra personalidad individual previamente separadas o divorciadas. Para alcanzar nuestro potencial hemos de reconectar con nuestro AMOR natural de nacimiento del que nos desconectamos.

Podéis hacer talleres específicos para trabajar con ese niño/a, empezar a conocerle y conectar con él. En el taller se realizan ejercicios para trabajar

la conexión Adulto-Niño. El trabajo con el grupo es muy enriquecedor porque escuchar la historia de otras personas nos ayuda a comprender que lo que nos ha pasado a nosotros no es nada raro.

A su vez nos permite compartir nuestras vivencias que pueden coincidir con las de otras personas y sus experiencias nos pueden aportar una visión diferente a la que teníamos formada. Por otro lado, nos permite compartir emociones y sensaciones y conocer herramientas que podemos aplicar en nuestro día a día.

Algunos libros tienen ejercicios para trabajar con ese niño interior, os nombro algunos: Cura tu soledad de Erika J. Chopich y Margaret Paul, Volver a casa de John Bradshaw, El poder esta dentro de ti y Usted puede sanar su vida de Louise L.Hay, Abraza a tu niño interior de Victoria Cadarso.

Lo más importante es realizar un trabajo interior de crecimiento personal, de conocimiento de nosotros mismos, ver lo que nos ha pasado en la infancia, como fue ese niño que llevamos dentro, como nos comportamos: ¿somos felices en nuestro matrimonio?, ¿necesitamos el amor de los demás?, ¿necesitamos el reconocimiento de lo que hacemos?,

¿tenemos baja autoestima?, ¿los miedos nos frenan para seguir adelante?...¿que cosas tenemos que sanar?, ¿como fue la relación con nuestros padres?, ¿les hemos perdonado?.

Después de ese análisis, que no es un trabajo de un día para otro, podemos reconciliarnos con ese niño, pedirle perdón por haberlo tenido abandonado, darle el cariño que necesita, preguntarle que quiere e integrarle con nuestro Adulto. Se pueden escribir cartas, hablar con él…lo importante es poner la intención de establecer esa conexión, aceptarle tal y como fue, abrazarle y darle todo nuestro amor.

En este viaje hacia nuestro interior es fundamental conocer un poco más a nuestros padres, aceptarles por lo que hicieron y perdonarles en caso de sentir resentimiento o rencor hacia ellos.

Os animo a que empecéis a conocer a ese pequeño, es un viaje maravilloso a vuestro interior, muy gratificante, no os vais a arrepentir. Aunque en el camino encontréis cosas que no os gusten y que tengáis que sanar, merece la pena volver a jugar otra vez, volver a reír y volver a ser niño.

Podéis sanar todas sus heridas, pero

también podéis recuperar su ternura, creatividad, inocencia y su capacidad de amar.

No os preocupéis si al principio no lográis conectar con él, ha estado demasiado tiempo olvidado, ir poco a poco, un poquito cada día. Déjale que se exprese, que grite, que llore, que libere los nudos de tensión, que diga lo que en el pasado no pudo decir. Cuando crees que no puedes estas viendo el mundo con los antiguos ojos de tu infancia, tu niño está esperando a que le digas algo diferente, a que le digas que hay otras alternativas. Ahora sabes que tienes elecciones, dispones de opciones para un nuevo camino. De niño creaste excusas para decirte que no podías, hoy puedes cambiar y elegir ser tu mejor amigo. El pasado ya paso, hoy puedes verlo con otros ojos y transmitir a ese pequeño la seguridad y el amor que necesita. Puedes pintar tu historia con el pincel que tú quieras y puedes poner a ese niño los colores que tú elijas.

“Volver a ser niños es algo apasionante y las herramientas están en vuestro interior, aprovecharlas y disfrutar”

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Tomar las riendas ante la crisis: el desarrollo de la autoridad personal L

a crisis que estamos padeciendo está afectando a lo más íntimo de nuestras vidas. Son muchas las personas que se sienten paralizadas o que han entrado en una espiral de conflictos que no saben resolver.

Nuestra autoestima y nuestras relaciones personales están soportando una dura prueba. Se multiplican los cuadros ansiosos y depresivos, las parejas discuten más que nunca, no sabemos qué futuro tendrán nuestros hijos y es difícil saber en quién confiar.

El desarrollo personal es la llave para abrir alguna posibilidad en un mundo donde tantas puertas parecen cerrarse; es además clave para recobrar la suficiente independencia como para dejar de ser empujados y volver a dirigir nuestras vidas.

Cultivemos nuestra capacidad de análisis y acción, lo cual es sinónimo de autoridad personal, para incrementar nuestra libertad y volver posibles algunos de los sueños que ansiamos.

Hace falta pasión y disciplina para generar un pensamiento crítico y eficaz. Pasión porque todo nace de la curiosidad, del deseo de entender el

Susana Espeleta Psicóloga Colegiada Psicoterapeuta individual y de Grupo

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mundo, del amor a la vida. Disciplina porque necesitamos alimentarnos constantemente de nuestro entorno y comprometer las acciones que realizamos con nuestras ideas. La autoridad personal se basará en gran medida en la capacidad que desarrollemos de obedecernos a nosotros mismos.

Si te has quedado atrás y solo deseas que las cosas vuelvan a ser como antes, pide ayuda. Mirar atrás y lamentarse por lo perdido es el camino directo a la depresión, además de un impedimento para generar alternativas que te puedan sacar del atolladero. Las personas nos salvamos a nosotras mismas, con ayuda muchas veces, pero no confiando ciegamente en nada ni en nadie, sino siendo acompañadas e inspiradas; nos salvamos aprendiendo un método, no una verdad. Aprender a analizar y analizarnos es algo que maximiza nuestras oportunidades, porque nos ayuda a esclarecer nuestros deseos y encontrar el modo de volverlos posibles.

Nuestro objetivo debería ser caminar hacia una mayor autoridad personal que nos posibilite ser más libres y por lo tanto menos manipulables.

Vivimos tiempos difíciles, tiempos en los que la mayor tentación es caer en el desaliento y dejarse llevar cruzando los dedos; cuando a lo que estamos llamados es a superarnos a nosotros mismos y luchar por la justicia. Ser ciudadano conlleva una responsabilidad que va mucho más allá de comportarse cívicamente, votar de vez en cuando y pagar impuestos. De nosotros depende la democracia, si no salimos ahí fuera con la total certeza de que nuestra decidida reivindica-

ción es lo único que puede salvarnos a todos, habremos perdido nuestra dignidad.

Este transcurrir melancólico que solo espera que las cosas no empeoren, no debería ser una opción. Solo tenemos una vida y somos quienes mandamos en ella, si dejamos que definan lo más íntimo de nuestra existencia y que perviertan nuestra moral también nos estamos definiendo, como impotentes, es decir personas crónicamente deprimidas. ¿Y qué deberíamos hacer para salir de la impotencia y ganar en autoridad personal? Ahí van unas cuantas sugerencias: Desarrollar nuestro pensamiento crítico y encontrar otras fuentes de información que no sean las de los medios convencionales.

Por cómodo que resulte consumir la información que tenemos más a mano es una auténtica pérdida de tiempo, y lo que es peor, una “desinformación”. La buena noticia es que los periodistas ya se han organizado para recuperar su libertad y tanto en internet como en la prensa escrita encontramos alternativas. Y es que ahora ser “alternativo” es más importante que nunca, dado que “la mayoría” está siendo sistemáticamente engañada. Revisar qué valores guían nuestras decisiones y nuestro estilo de vida.

Edgar Morin propone una serie de valores que necesita nuestra sociedad para regenerarse, son además buenos consejos de vida: 1- Fomentar la ternura y la solidaridad, para que el afán de éxito y la

competitividad no arrasen con todo.

2- Generar un estilo de vida lo menos dependiente posible del dinero.

3- Valorar la creatividad y la originalidad por encima de la “normalidad”.

4 Desarrollar la empatía para poder convivir y colaborar de forma más estrecha y comprometida con los demás.

5- Buscar que la belleza forme parte de nuestra vida cotidiana a través del arte y la experiencia de amar y ser amados.

6- Recuperar el tiempo para nosotros y nuestros seres queridos, hacerlo todo más despacio.

Dejar de quejarnos y aprender a reivindicar nuestros derechos con tesón.

Todos deberíamos tener una vida pública además de una privada, la política pertenece al pueblo, no es exclusivamente una profesión. Ser activista te mantiene activo, y pocas cosas generan más vitalidad y autoestima. La queja que es simple “desahogo” genera desesperanza y bloquea nuestras iniciativas.

Unirnos a personas y grupos que fomenten nuestra esperanza en el futuro y se organicen para mejorar la vida de todos.

La soledad y el individualismo nos debilita, encontrando personas afines podemos sentir que formamos parte de algo, lo cual es una necesidad psicológica de primer orden. Cualquier cosa que consigamos construir, la vamos a conseguir unidos.

Vivimos un momento histórico que nos obliga al cambio, y como siempre, si lo piensas, esto también lo vas a tener que hacer tú. Eres imprescindible.

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Maternidad

Herramientas prácticas para el embarazo, el nacimiento y el postparto Gestar un bebé requiere de energía vital para acompañar el proceso.

Sentir vida en tu interior te da parte de esa energía. Mamá y bebé se retroalimentan en un viaje de profundo intercambio; se acompañan, se sienten, se vibran durante esos meses de integración vital.

C

uando antes no has gestado, cuando no has entrado en contacto con el mundo del embarazo, suelen surgir dudas en cómo hacer, qué hacer, dónde ir, en quién confiar…

En este artículo mi idea es plantear herramientas prácticas que pueden ayudar a las familias gestantes para disfrutar de un embarazo, un parto y un postparto integrados, conscientes y de forma alegre. ¿Qué hay más bonito que dar vida a la Vida? ¿Cuántas veces hemos visto a mujeres embarazadas que por una u otra cuestión están estresadas, agobiadas, sin poder disfrutar de ese momento vital irrepetible? Traer consciencia a este periodo forma parte de la responsabilidad de cada madre, de cada padre, de cada familia.

Herramientas para el cuerpo El cuerpo de la gestante es el vehículo desde el que se genera el crecimiento y desarrollo de la nueva vida.

Mantener el cuerpo equilibrado, sano y activo, es uno de los trabajos principales que le toca desarrollar a la mamá durante el embarazo.

- El Yoga prenatal puede ser una

Tuty García Morodo Periodista, Life Coach, Doula, Directora de Khardaia, Centro de Salud y Vida www.khardaia.com

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herramienta fantástica para ayudarte a reconectar con tu cuerpo. Trabajar la respiración consciente te ayudará a generar espacios en tu cuerpo, traer consciencia y a la vez relajación en aquellos momentos en los que sientas que necesitas parar, o simplemente sientas la necesidad de estar presente en el cuerpo. Yoga como unión, yoga como conexión consciente, desde el trabajo físico que te lleva a la unificación de mente, emoción y espíritu.

- El Yoga de la Voz, además de traerte la consciencia del cuerpo, te reconecta con la vibración del sonido.

El sonido como vehículo y herramienta de acompañamiento durante estos periodos, conforma unos beneficios científicamente probados para el bienestar de mamá y bebé, tanto durante la gestación, como en el parto y en el postparto. Conectar con tu voz, con tu creatividad, con tu creación a través del sonido es un regalo para tí y tu bebé. Desarrollar habilidades de la voz durante el embarazo ayuda también a generar una conexión más profunda entre mamá y bebé. Los bebés que en el vientre materno han sido acunados, mimados y acompañados desde este lugar, después de nacer reconocen y acompañan a sus papás y éstos a su vez disponen de una herramienta más de conexión con sus hijos.

- Date largos Paseos cada día, conecta con la energía del movimiento a la vez que disfrutas de unos momentos para tí y tu bebé. Sola o acompañada, en la ciudad o en el campo, en un jardín, en un parque, en un espacio solitario o con gente alrededor. Caminar y sentir el movimiento de cada paso, encontrar cómo ese movimiento va cambiando mes a mes, percibir la energía vital a través del camino… Disfrutar,

disfrutar de tí, de tu compañía, de tu pareja, de tu bebé… Encontrar esos momentos de movimiento y conexión para regalaros ese espacio de acompañamiento es también otra herramienta fabulosa de integración.

Herramientas para la mente y las emociones El proceso de gestación, nacimiento y postparto, es un espacio vital en el que la mente y las emociones están en constante transformación. El cambio a nivel físico del cuerpo femenino se ve acompañado de emociones intensas y pensamientos presentes. Los cambios fisiológicos a nivel hormonal acompañan también a las emociones que pueden bailar como una ola, cambiando vertiginosamente. Sensibilidad a flor de piel, porque dar vida a la Vida, requiere de una dosis alta de energía y de cambios. La mujer embarazada está en una absoluta conexión con el Todo, con la Vida, con el Ser. Entra en un estado totalmente nuevo de profundidad y de entendimiento desde un lugar antes no conquistado. Acompañar las emociones y los pensamientos es también un reto maravilloso para integrar el proceso.

El Hipnoparto, es una herramienta científicamente demostrada, que ayuda no sólo a la mamá y al bebé, sino también al resto de la familia, a encontrar un espacio diferente del proceso. A través de la hipnosis consciente, se realiza un viaje de anclaje y programación para que en el momento del parto, todo, absolutamente todo lo que pueda acontecer, sea llevado por la madre desde un

lugar integrado. Una mágica herramienta mental que trabaja con la emoción.

Los resultados siempre son positivos, porque realmente lo que cambia es el enfoque que se le da, siendo protagonistas mamá y bebé y no los sucesos acontecidos. Esther Navarro, psicóloga y terapeuta creadora del método, vivió en su experiencia de nacimiento de su hija Noa esta herramienta y ha acompañado, junto a los equipos de profesionales que ha formado, a cientos de parejas desde este lugar integrado.

El Coaching Familiar, tanto en el proceso de preconcepción como durante la gestación y puerperio, es otra herramienta poderosa. A través de la movilización mental, se acompaña a las familias para crear una Toma de Consciencia y Responsabilidad. Desde esas dos premisas, madres y padres cogen su poder para traspasar el proceso de una forma integrada y feliz. El acompañamiento con un coach durante este periodo y el compromiso de las familias, garantiza estas dos premisas como resultados positivos.

Herramientas para el espíritu El embarazo y el puerperio son momentos de conexión consciente absoluta. Permitirnos entrar y bucear desde esa perspectiva se convierte en un gran regalo para los seres que llegan y también para los que los recibimos.

- La Meditación, en la forma que sientas, te ayuda a permanecer en esa conexión consciente. Vivir el embarazo alineada y desde tu Ser, permitir que la unión con el Uno, con tu Ser Superior, con el Cosmos, con el Universo, con el Infinito se haga presente, encaja a la perfección con el momento de dar vida

a la Vida. Existen diferentes métodos de meditación, y también la creatividad de cada mujer para conectar desde su interior y utilizar un espacio de conexión profunda en su sentir. La forma o manera no es tan importante… Lo interesante es permanecer en ese contacto de Unificación de tu Ser. Busca tu forma de meditar, encuentra ese espacio interior y utilízalo también para hablar y acompañar a tu bebé… Sentirás un bienestar profundo y tu cuerpo generará hormonas del bienestar…

- La Lectura de Auras durante la gestación, es una gran herramienta para comunicarse con el bebé y con los padres de espíritu a espíritu. En algunos lugares de Latinoamérica, esta herramienta ya lleva años utilizándose. El lector conecta con el bebé, que desde su espíritu le va dando la información necesaria para que llegue a los padres.

Una forma de comunicación diferente, novedosa y muy valiosa. En algunos lugares lo llaman “Las ecografías del futuro”. Así de sencillo, así de fácil…

Comunicación directa para los padres, con la información necesaria para realizar un proceso integrado.

Herramientas integrales Los recursos humanos son los mejores acompañantes para procesos vitales como los que estamos hablando.

Sin duda alguna, para mí, como madre y como profesional de la maternidad, la Doula es la mejor de las herramientas. Una persona que te acompaña durante el embarazo, que conoce tus miedos, tus alegrías, tu familia… Alguien que sabe de maternidad, que puede aportarte toda la información que necesites, que te da una conten-

ción y un apoyo emocional en cada momento. Un ser que te acompaña para que seas tú la que tomes tu poder, sin intervenir, sin opinar, sin juzgar… Tan sólo acompañando, estando, siendo, respetando La doula como herramienta vital para estos procesos, como figura que cada día se reclama más y que está anclando un espacio en el mundo de la maternidad. Según datos estadísticos y estudios realizados, la presencia de doulas en los partos, disminuye el índice de cesáreas y los partos medicalizados.

La doula como recurso humano que da calor, contiene y acompaña.

He querido trasladar en estas líneas algunos de los recursos con los que trabajo cada día y que me han demostrado ser grandes herramientas de acompañamiento.

Existen muchos otros recursos conscientes para acompañar… Sean los que fueren, para mí lo importante es que cada mujer, cada hombre, cada familia, se sienta alineado y empoderado en estos procesos. La claridad y toma de poder es una garantía de éxito y crecimiento.

Dar vida a la Vida requiere de responsabilidad, conexión, estar, ser… Es un paso vital más que quedará marcado para siempre. Por eso, facilitar y acompañar este proceso me parece una prioridad absoluta en los tiempos que corren.

La embarazada que se acompaña, puede acompañar a su bebé.

La pareja que se sostiene, puede sostener a la familia.

La familia que se siente, puede sentir la Unión Vital de la transformación. 

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Feminidad

La que conoce las edades del tiempo E

xiste una memoria en nuestro interior desde que la vida es vida. Guardada en nuestras células habita la experiencia de los mundos creados y todos sus seres, por ello no es posible dejar el pasado como si nunca hubiera existido, como tampoco es posible deshacernos de nuestras raíces con la vida pasada si queremos caminar hacia lo nuevo.

Una Sabia dentro de nosotras nos conduce a ello. Conoce las edades del tiempo, todo lo vivido y todos sus secretos y nos llama para ofrecernos el elixir de su conocimiento.

Vivimos tiempos de aire y fuego.

Todo va muy rápido, no hay tiempo de pararse en el pasado, no hay momento para el reposo sosegado, para recoger el legado de nuestros ancestros y agradecer todo lo que nos ha traído hasta aquí. Queremos cambios rápidos, conocimientos rápidos, terapias instantáneas que nos sanan de un plumazo varias vidas pasadas. El futuro nos atrapa desde la proyección de un mundo mejor y en el tiempo eterno del ahora nos quedamos sin conciencia del pasado que guarda la sabiduría de la experiencia vivida, que sea la que fuere, siempre es sabiduría.

Cuando hace años sentí la llamada pagana, una vieja sabia con su caldero se presentó ante mí y me miró con sus

Guadalupe Cuevas www.guadalupecuevas.com

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ojos antiguos para indicarme que desde el “sin principio” estaba conmigo y que me acompañaría siempre en mi camino consciente hacia la sabiduría.

Con el paso del tiempo, después de sus múltiples señales y enseñanzas le puse su nombre a la tradición antigua que ella me transmitía y toda mi inspiración desde entonces proviene de ella. La sabia del caldero. Ella ha guiado mis pasos hasta aquí y los guiará al final de mis horas, cuando se acabe mi tiempo.

Su mirada es profunda, como un pozo sin fondo y su rostro se transforma en todos los aspectos de la memoria de la vida que hay en ella, por eso puede ser planta, puede ser animal, puede ser piedra, puede ser joven, ser madre y ser vieja. Y sólo ella me ha sabido trasmitir la danza de la luz y las sombras y el profundo amor que lleva implícito el rostro oscuro de la Diosa.

En los momentos difíciles de mi vida ella siempre está y tiene todas las respuestas y también guarda todos los afectos que yo necesito.

Solo tengo que apoyar mi cabeza en sus rodillas y ella acaricia mi pelo despejando mis pensamientos para

que pueda yo entrar en el regazo de su paz. Cuando mi mente dolorida quiere respuestas a lo que en algún momento se consideró una circunstancia sin salida, ella me ofrece su caldero para que yo pueda depositar mis dudas y mis luchas y dejarlas en su misterio. ¡Cuánta paz he sentido cuando mi mente cansada ha aceptado que no tengo porqué saberlo todo y que no es necesario que tenga las respuestas y los porqués de todo lo que me ocurre!. ¡Que tampoco es necesario que conozca todas las salidas ni todos los caminos victoriosos que conducen al éxito de una determinada situación!

Mi Sabia sonríe con la primavera y se transforma en niña traviesa, y ama con la fuerza de la madre salvaje. A veces la siento dentro, en mi mirada y en mis palabras, y a veces la siento lejos cuando mi tiempo mental va muy deprisa y enloquezco. Pero sé que ella es, “MI ARQUETIPO GUIA”, la anciana madre de la madre del tiempo, y a través de su conocimiento pasado puedo llegar al tiempo eterno.

De todos los rostros de la diosa, éste es el primigenio, ya que simboliza la “memoria de la experiencia”

desde que la vida es vida, por ello abarca en sí la globalidad, las dos polaridades y la reunión de todas las fuerzas naturales. Es una fuerza transpersonal guardada en la memoria de la especie, y al igual que cambia de forma puede aparecer con un rostro para cada una de nosotras. Es imprescindible llamarla en este tiempo loco en el que andamos siempre deprisa y corriendo, todo está en movimiento y hemos de buscar un arquetipo interno que nos de sosiego, porque la ley inviolable de la Diosa para todas las mujeres, es que la “Sabiduría no tiene prisa”, va lenta, muy lenta. Da igual lo que pensemos, ella ha de posarse en la experiencia para llegar a la conciencia y si queremos conocimiento espiritual rápido hemos de saber que la Diosa no nos lo dará, busquémoslo en otro lugar.

Después de más de 20 años de su llamada en mi vida, hoy sigo sin encontrar muchas respuestas. Yo creo que igual de imperfecta y de insegura en algunas cosas, entro en torbellinos de actividad porque la vida me los pone, pero ahí está ella siempre dándome el reposo profundo incluso en los momentos de locura; su “poso secreto en mi” nunca desaparece...

Temo a la muerte, física y del ego, pero con cada iniciación que experimento en el camino de la sabiduría sé que no estoy sola, que ella está conmigo y que ella es todas las mujeres, todos los hombres... todos los seres.

Mujer, hermana, acércate a “la que conoce las edades del mundo” dentro de ti y pídele que te muestre el rostro de tu ARQUETIPO GUIA, si lo encuentras sentirás que has encontrado el camino que te lleva a casa.

AWEN a todos los seres.

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Mujeres cuidadoras, mujeres amantes En conmemoración del día Internacional de la mujer: 8 de Marzo

A

na es una mujer joven que ha asumido el cuidado de un hijo después de que el padre se haya desentendido del mismo. No es fácil conciliar la vida laboral y la crianza de un niño.

Rechaza empleos porque no puede sostener turnos rotativos o salir después de que acaba la escuela. Tiene que aceptar trabajos muy por debajo de sus posibilidades y no puede competir con compañeros sin cargas. No tiene cerca familia que la auxilie y cualquier contratiempo es un problema; ha de acudir a los amigos que no siempre están disponibles.

Sufre mucho.

Maribel tiene que encargarse del cuidado de sus ancianos padres. Tiene un hermano varón que ha asumido que el cuidado de los padres es para las hijas. Maribel se revela porque no puede tener vida propia. No puede hacer un viaje, acompaña un día sí y otro también a los padres a los médicos, les atiende la casa, les hace la compra, los visita a diario. No ha perdido el trabajo porque afortunadamente es funcionaria, pero a sus 45 años se pregunta si con tal requerimiento podrá tener tiempo para fundar su propia familia o envejecerá cuidando de sus mayores.

Durante generaciones las mujeres hemos asumido nuestras responsabilidades, como cuidadoras. Los hombres eran, en el reparto de papeles, los guerreros. Ellos protegían y proveían al reino y las mujeres hacían hogar, cuidaban de todos, criaban y

Consuelo Soto Martín Presidenta Nacional de ADASEC España www.adasec.net

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educaban.

Nosotras cuidábamos de los niños, los ancianos, los enfermos, los más vulnerables de la casa y de nuestro entorno y proveíamos al hombre del reposo del guerrero.

Aprendimos a sacrificarnos aún a costa de nosotras mismas, a ser compasivas, generosas e interdependientes. Por eso a las cuidadoras les cuesta entender el egoísmo y pueden ser adictas a rescatar a otros, a cuidar de otros...

Un componente esencial del carácter humano es aquel que nos permite dar o darnos a los otros y aún sacrificarnos por ellos. Esto lo aporta la cuidadora. Ella nos enseña a todos a cuidar la vulnerabilidad interior y exterior.

Mas este arquetipo tiene como tarea, aprender a dar sin inmolarse.

La mujer ha estado poseída por la cuidadora. Cuando un arquetipo nos posee, se vuelve una adicción, se desquicia. La cuidadora desquiciada puede identificarse con la mártir, con la sufridora, con la manipuladora de culpas, con la encubridora de adicciones ajenas…

Y la mujer, en su proceso de liberación de esta posesión, está permitiendo que el hombre viva más este arquetipo y que la sociedad lo reinvente.

Y la sociedad se está dando cuenta de lo necesarias que son las cuidadoras (invisibles, infravaloradas). Ahora no sabe cómo cuidar a los ancianos o se siente culpable de tenerlos en residencias; se siente culpable (la sociedad y sobre todo la mujer) de tener que dejar al bebé en una guardería o de que sus hijos pasen 10 horas en el centro escolar, o de no tener tiempo de hacer las tareas con ellos … esto, sumado al stress de encontrar a alguien que te los cuide si en el trabajo tienes que quedarte un rato más o caen enfermos y tú no puedes o no debes pedir un día al jefe, para cuidarles.

El tema tiene mucha tela que cortar, lo sé, pero hacia donde quiero conducirlo

es hacia el desarrollo equilibrado de los arquetipos en nosotr@s. Y me remito todo el tiempo a lo que nos legó Carol Pearson hace más de 20 años, en su obra El héroe interior.

Nuestra sociedad suele encontrarse en un nivel 1 de desarrollo del arquetipo, en él, vivimos en un conflicto entre las propias necesidades y las de los demás.

En un nivel 2 aprendemos a cuidar de nosotros mismos para cuidar mejor de los demás, aprendemos a amar con firmeza.

En un nivel 3, estamos en disposición de ocuparnos y cuidar de otras personas sin inmolarnos, somos capaces de construir comunidades.

La meta de la cuidadora, por supuesto que en hombres y mujeres, es ayudar a otros, transformar el mundo mediante el amor y el sacrificio. Ha de tener cuidado en dar sin anularse a sí mism@ o a los demás y concede como don, la compasión y la generosidad.

Cuando las mujeres cuidamos, porque nos gusta hacerlo, porque comprendemos que hemos de hacerlo, y a la vez desarrollamos nuestras vocaciones o aficiones, o mantenemos nuestro espacio sin culpas, entonces estamos utilizando las bondades del arquetipo y tenemos más herramientas para ser felices. Y se puede hacer, y se debe hacer. Pero necesitamos apoyo social, conciliación laboral, y en los tiempos que corren, todas las mejoras conseguidas están en peligro.

Interesante es también la relación que históricamente hemos tenido con nuestra identidad. Nuestra alma se pregunta incesantemente ¿quién soy?

Existen dos caminos para encontrar respuestas: separarnos de los demás para definirnos en las diferencias y desarrollar nuestra autonomía; este es el camino del buscador, típicamente masculino. Otro camino es mezclarnos con los otros, comprometernos, entregarnos, consagrarnos, que es el camino de la amante, tópicamente femenino.

Andrea vive enredada en relaciones de pareja. Parece adicta a las mismas, no puede vivir sin un hombre a su lado. Y sufre mucho porque cada relación es como un tobogán que al principio sube como la espuma y después se desploma en la desilusión y la frustración. Pero le han enseñado a fuego que es importante en cuanto que es atractiva para un hombre, en la medida en que es querida.

Al contrario que ella, Bárbara ha decidido pasar de las relaciones de pareja.

Considera que ha tenido suficiente exposición y prefiere estar tranquila sin los vaivenes del enamoramiento.

Julia se debate entre el compromiso con su vocación (amante), con un trabajo que le gusta y el cuidado de sus hijos (cuidadora). Le cuesta no sentirse culpable de “robarle tiempo a sus hijos”, dedicándoselo a su trabajo.

La amante también está en revisión desde la sociedad y las fronteras de lo típicamente masculino o femenino, se están diluyendo.

La amante tiene como meta la unidad, la unión. Teme por encima de todo la desconexión. La amante nos ayuda a seguir

nuestra propia felicidad aunque nadie nos entienda, nos enseña a comprometernos con lo amado. Y el don que nos regala este arquetipo es el sentido del compromiso, el entusiasmo, la pasión, el éxtasis, la motivación.

En la sombra del amante están los celos, la envidia, la fijación obsesiva, la adicción sexual.

En un nivel 1 la amante nos ayuda a seguir la llamada de lo que amamos.

En un nivel 2 nos ayuda a crear vínculos y a hacer compromisos con lo que amamos.

En un nivel 3 conecta lo personal con lo transpersonal, al individuo con lo colectivo.

Luego este arquetipo nos ayuda a crear lazos, a sentirnos parte de un todo, a disolver las fronteras entre el yo y el ellos.

Es por tanto fundamental en los tiempos que corren en los que el individualismo está por fin, siendo cuestionado y en los que estamos aprendiendo a sumar en vez de dividir.

Hemos de aprender, hombres y mujeres, que somos seres completos, no mitades de algo, que podemos vivir sol@s

pero optamos por vivir en comunidad o en pareja porque es más enriquecedor, a veces, y porque a veces necesitamos a otros a nuestro lado. Y si tenemos hijos, la experiencia es lo suficientemente fuerte como para necesitar compartirla, pero compartirla con otro adulto, no con una persona que piensa que nos hace un favor, que nos “ayuda en nuestras tareas”.

Hago justicia a los hombres que en conciencia son partícipes dentro del hogar al 50 % de las tareas domésticas pero todos sabemos que este número ha de crecer.

El mundo tiene grandes desigualdades de género que salvar, enormes, hace un par de semanas trece hombres ,en India, violaron a una joven porque había incumplido las leyes de la aldea y había tenido relaciones sexuales con un muchacho foráneo. Sangrante.

Hay mucho que hacer, mucho incluso en las sociedades más avanzadas en las que se desarrollan los ejemplos contemplados en este artículo.

Apoyemos a la mujer en su liberación, que pueda elegir en libertad, sin culpas.

Feliz día internacional de la mujer.

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ESENCIAS DEL ZEN

Desde el individuo al despertar D

e forma dialéctica, apareciendo mientras depuramos y limpiamos, a veces más clara y a veces de forma confusa, en un momento viéndola y en otros no, aprendemos en este camino a conocer la realidad. Los tres componentes de la realidad que aprendemos a comprender desde el conocimiento de nosotros mismos son dukkha, anitya y annata.

Aprendemos a conocer profundamente dukkha, el componente de imperfección de lo existente, y siguiendo el ciclo de las cuatro nobles verdades a comprender las razones de nuestro sufrimiento, de nuestra incapacidad para vivir plenamente y para liberarnos.

Siguiendo el recorrido de mirar de frente la realidad, miramos directa y profundamente dukkha, las razones de nuestro sufrimiento y el sufrimiento de otros, las raíces de nuestra insuficiencia y de nuestras ansiedades, nuestros miedos y nuestro dolor. Este conocimiento y comprensión vivencial nos hace comprender las causas de nuestro sufrimiento, tanha, el apego, y rechazar este apego y progresivamente experimentar una vida liberada, en un proceso continuo de comprender y aprender, de soltar y de confrontar, de vivir libre y de avanzar en la sabiduría vital. Al hacerlo recorreremos el camino de los siete factores del despertar1, comenzando con la plena atención, practicada en el recorrido del óctuple camino.

Conociendo la realidad, caemos en la cuenta de anitya, el carácter impermanente e interdependiente de todas las cosas. Comprendemos la ausencia de realidad que sea inherente, esto es que exista por si misma, y vivencialmente iremos dejando caer las barreras que nos separan de los seres y las que nos empeñamos en colocar entre los seres y entre las cosas. Esta comprensión es crucial, pues cambia nuestra percepción de la realidad en sí misma, nuestra percepción de nosotros mismos.

Es un proceso que puede ser largo y que supone un camino hacia la comunión con todo lo existente, lo que supone una crisis existencial desde el modelo personal y social en el que hemos vivido. Se recorre desde un momento de confusión y de lucidez al tiempo, si realmente es una comprensión vital, pues ya no hay nada sólido, separado por sí mismo, por lo que el norte de comprensión y de posicionamiento de nosotros mismos y de las cosas se disuelve. El vértigo en la comprensión de todo lo que considerábamos estable y permanente y que ahora es un fluido de sucesos y fenómenos que se interrelacionan y cuya existencia es una sola existencia, no separada, de la que uno es expresión, y todos y todo es expresión, es un cambio tan radical de comprensión y de vida, que supone en

1 Sati, Damma Vicaya, Virya, Piti, Passadhi, Samadhi y Uppekha 70 Espacio Humano

esencia el camino del zen.

Durante mucho tiempo es posible que esta comprensión nos aturda y nos paralice, nos haga sentirnos raros y nos cueste adaptarnos, pero en otras ocasiones será un motivo fundamental de plenitud y de aceptación. Nos incorporamos a la vida tal y como es.

El último eslabón en este despertar en la comprensión íntima, vital de annata. Desde el conocimiento de nosotros mismos y de la realidad nos vemos abocados al olvido de nosotros mismos como una realidad individual, de existencia inherente, y de permanencia a lo largo del tiempo.

No existe esa realidad, y aprender a vivir desde la no existencia del yo es la fase de mayor desarrollo que hemos de seguir en nuestro camino de realización. Es la aceptación plena de una vida desde la experiencia del vacío, no como la ausencia de realidad sino como la potencialidad de todo lo que existe, la aceptación de que la realidad se expresa ahora como este ser individual que soy y luego se expresa como otro ser o como otra cosa. La realidad, el Ser, se expresa al mismo tiempo como los mil fenómenos, pero es el mismo ser, la misma realidad completa y sin limites.

Esta experiencia de dukkha, anitya y annata es vivida por el discípulo zen como momentos de luz y de comprensión, o como una gran experiencia de transformación y despertar que ha venido a llamarse el Satori del Zen. Es una epifanía, una experiencia de unidad a partir del cual comienza el proceso de incorporación de esta comprensión y experiencia a la vida cotidiana. Se haya experimentado kensho (satori) o se haya tenido un proceso paulatino de comprensión vital, la clave del zen es vivir en función de esta comprensión, incorporar a la vida cotidiana la perspectiva real desde la que se experimenta.

Esta transformación de la existencia lleva, si es auténtica, a emprender el camino del bodhissatva, el camino del ser iluminado cuya misión es la salvación de todos los seres. Es un camino de vida desde la unidad y la compasión, de compromiso con el mundo que no es algo separado de la propia existencia. La vida de plenitud experimentada desde la práctica del zen es una vida de amor compartido, de unidad y no separación de la naturaleza, de los seres grandes y pequeños, sean lo que sean y estén donde estén, y de trabajo incansable por la superación de las condiciones de sufrimiento, en el plano personal y en el plano social hacia la construcción de un tipo de sociedad, la sangha, basada en la comunión y la pertenencia común al mismo tipo de existencia.  Pedro San José Espíritu y Zen. www.ecocentro.es

Historias Espirituales seleccionadas por Ramiro Calle Sigue el Blog de Ramiro Calle, con nuevos articulos semanales en www.espaciohumano.com/index.php/blogs/elblog-de-ramiro-calle

Ramiro Calle Escritor.

Director del Centro Shadak www.ramirocalle.com

A lo largo de muchos años y más de cien viajes a diversos países asiáticos, he ido recopilando un gran número de cuentos e historias espirituales que he publicado en varios libros, siendo el más completo “Los Mejores Cuentos de Oriente y Occidente”, con la editorial Kailas.

Los grandes maestros han recurrido, desde tiempos muy remotos, a estas historias en su afán por mostrar enseñanzas, actitudes y claves para el autodesarrollo y el despertar de la consciencia. Estas historias dicen a menudo y en muy pocas palabras más que tratados enteros de metafísica o filosofía. Son ocurrentes, sagaces, amenas y capaces de servir como herramienta para abrir el ojo del entendimiento claro o provocar a la mente golpes de luz que ensanchan la comprensión. Son muy variadas, anónimas y ofrecen distintos niveles de lectura. Mi buena amiga Feliciana García, editora de esta revista, me sugirió que fuéramos incluyendo parte de estas historias, que las hago seguir de una reflexión mía a la que el lector puede añadir la suya propia.

E

Como un muerto

ra un maestro que sólo tenía un discípulo al que impartía enseñanzas espirituales.

Se había percatado de que el joven era desmesuradamente afectable a los juicios ajenos sobre su persona.

Cierto día le dijo: - Querido mío, quiero que te acerques al cementerio y una vez allí, con toda la fuerza de tus pulmones, les grites a los muertos toda suerte de halagos.

Así lo hizo el discípulo y, al regresar junto al maestro, éste le preguntó: - ¿Qué te han dicho los muertos?.

- No dijeron nada, maestro.

- Pues quiero que vuelvas al cementerio y les grites a los muertos toda clase de insultos.

Así lo hizo el discípulo. Al regresar, el maestro le preguntó: - ¿Qué te han dicho los muertos?

- No han dicho nada Entonces el mentor dijo: - Así debes ser tú ante el halago y el insulto: indiferente como los muertos.

REFLEXIÓN: Cuando uno tiene una equilibrada autovaloración, no se deja tanto afectar por las opiniones ajenas, ni está pendiente obsesivamente de si le consideran o le desconsideran, le aprueban o le desaprueban, gusta o disgusta, le alaban o le insultan. Uno no se siente fácilmente agraviado u ofendido cuando está en su centro y no tiene carencias emocionales que le resientan ante el juicio de los otros.

La gente, por lo general, está presta a juzgar y si llega el caso a calumniar o difamar, utilizando la lengua como un estilete para herir a los otros.

Buda declaraba: “Los demás me insultan, pero yo no recibo el insulto”. También: “El mundo discute conmigo, pero yo no discuto con el mundo”. Fue él también quien aseveró: “No ha habido nunca nadie al que unos no alaben y otros no insulten”. Incluso los que hoy te alaban mañana pueden insultarte o viceversa.

Hay que desplegar la ecuanimidad y ser, sí, como un muerto ante los elogios o insultos de los otros. 

Espacio Humano 71

Alimentación y Salud

Un recorrido por la Madre Tierra M

e conecto con la Madre Tierra, pongo mi intención de estar enlazado con ella, le pido permiso, y entonces es cuando comienzo a recordar todos los lugares que he recorrido y visitado. Sale una larga lista de mágicos sitios: Egipto, Grecia, Italia, Francia, Inglaterra, Perú, Colombia, India, y evidentemente España. Me proyecto ahora en Israel (Jerusalén) al que tengo presente por estar organizando un viaje para ir en julio de este año. Decido coger una de mis cartas del alfabeto hebreo, un lenguaje ancestral y sagrado de esta nación, y así recibir su mensaje y compartirlo con vosotros. Respiro profundamente y tomo la carta: es Heith, dice así: Hijo de la Tierra ¿Cuál es tu verdadera motivación en el Camino? ¿Aceptas morir a tu viejo yo? Mi energía llama al cambio. Mira de frente y deja caer tras de ti los hábitos inútiles. Te entorpecerían para saltar el obstáculo y no tienen lugar en lo Nuevo.

Lo nuevo es todo lo que ya está sucediendo: la sociedad está cambiando, así como las costumbres, las normas, las relaciones familiares, de pareja, el clima, y evidentemente el propio planeta. Se dice, sin embargo, que estamos en un proceso de Ascensión y de evolución de la consciencia, lo que no nos deja ser indiferentes frente a ese cambio. Nos causa además una revolución interna donde los esquemas mentales se caen por sí mismos, y en donde entramos en períodos de hibernación y mutabilidad ante las circunstancias que vivimos y

Roberto Ortega López Maestro de Reiki y Registros Akáshicos, Coordinador de Viajes Iniciáticos.

Instructor de talleres de crecimiento personal.

www.estarenarmonia.es

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nuestros propios procesos. Lo que acabo de mencionar posiblemente no nos sorprenda, ya que todos lo podemos sentir y experimentar, sólo hay que adaptarnos en los tiempos que vivimos, dejarse fluir, confiar en nuestra fuerza y sabiduría instintiva, desarrollando todo el potencial creativo que forma parte de la existencia.

Entonces es cuando retomo lo del inicio, la Madre Tierra, denominada con diferentes nombres por otras culturas, entre ellos los griegos que la llamaban Gea o Gaia, los nórdicos Midgard, y, los incas la Pachamama. La Madre Tierra es nuestra gran aliada y compañera en estos tiempo de cambio, constantemente nos da todo lo que justamente necesitamos. Ahora bien, hay que saber entender su idioma, su corazón, sentir su fuerza y evolución. Lo ideal es estar acompasados por su ritmo y unificarnos con su esencia, porque todo al final está conectado, todo es Unidad, es Luz e Información.

La Tierra es un fractal de nosotros mismos. ¿Cómo estar en esa sintonía?

Para entrar en esa resonancia planetaria – aquello que es la Madre Tierra y lo que nos ofrece— es necesario tener presente que todo es sagrado, saber que el respeto y la compasión hacia lo que nos rodea son elementos indispensables para entrar en armonía con el planeta, y tomar consciencia de que la Tierra también tiene sus propios vórtices energéticos (chakras): lugares de poder, templos y espacios naturales donde las corrientes telúricas son verdaderamente sanadoras.

La Tierra nos nutre constantemente, es un volcán de sabiduría y amor. ¿Qué sucede cuando estamos en esos lugares energéticos?

En la Antigüedad, diferentes civili-

zaciones ancestrales tenían el conocimiento de cómo estar vinculados con la Tierra, sabían escuchar sus ciclos y sus corrientes internas. Usando esa sabiduría, se construyeron lugares de poder generando templos o sencillos espacios sagrados, con improntas de alta vibración. Esta es la razón por lo que el mero hecho de estar en esas zonas específicas produce cambios en nosotros debido a que nuestra propia vibración se acelera y entra en resonancia con la del lugar correspondiente, anclándose en las células y el ADN. Lo que sucede es una transformación del Ser, una conexión con tu espiritualidad, la creación de un espacio en blanco y de calma, la fusión de ti mismo con la propia Tierra y el Todo, el despertar tu sabiduría, que ya forma parte de ti, y reconocerla para después aplicarla en lo cotidiano.

Cuando uno viaja a cualquier lugar, ya sea una ciudad, pueblo, montaña o lago, indistintamente si corresponde esa zona a tu país de origen o a otro, lo que puede ocurrir son varios aspectos: 1. Entrar en resonancia con ese vórtice energético de luz, y así estar en el proceso de aumento de vibración y consciencia personal.

2. Que por tus características y por las características del sitio simplemente sea un viaje personal y vivencial, aparentemente sin grandes transformaciones.

3. Que recuperes un trozo de tu alma, ya que en otra vida o en otro tiempo se quedó una parte de ti en ese sitio. ¿Qué quiere decir esto? que mientras existíamos en otras vidas dejamos parte de nuestra energía anclada en diferentes espacios y épocas (energía de fuga o de dolor, de información o de sabiduría…).

Cuando estamos en estos lugares, algo se activa en uno mismo (los griegos lo llamaban reminiscencia), es un recuerdo, una memoria antigua, un escalofrío, una sensación de ya conocer esas calles o

recovecos del lugar –de sentirnos como en casa–, e incluso una especie de melancolía profunda.

En todos esos instantes de sensaciones es cuando resurge la transformación del Ser que somos, al recuperar esas improntas perdidas en el tiempo de lo que fuimos y de lo que somos ahora.

La Tierra es mágica, sagrada y digna de grandes alabanzas.

Por eso simplemente os animo a tomar más consciencia en cada lugar que os encontréis, porque pueden suceder grandes sorpresas, os animo a que intentéis escuchar más a vuestro ser interior, y si en algún momento dado sentís el llamado de hacer algún viaje a algún lugar del planeta, en la medida de lo posible llevarlo a cabo o, al menos, impregnaros de la sabiduría de su cultura, ya que posiblemente hay algo en vosotros que se necesite asentar en relación a ese lugar mágico.

Otra recomendación: Como todo está conectado, lo que sugiero es que a cada sitio que viajes dejes una ofrenda personal, como por ejemplo un mineral, un cuarzo o un objeto simbólico. Este gesto tiene dos

funciones: primero, es una forma de agradecimiento a la tierra y al propio lugar por todo lo que te está ofreciendo, es un acto de bendecir y respetar a ese espacio que en el fondo es sagrado; segundo, una parte de tu luz infinita se quedará allí y así la fuerza, sabiduría y el anclaje de energías o frecuencias del sitio estarán ligados, por medio de ese objeto, a tu persona.

La Tierra es un espacio de verdaderos aprendizajes, es una gran Escuela.

Algunos lugares de poder del planeta: •Monte Shasta- California •Gran cañon del colorado- Sedona •El Partenón de Atenas- Grecia •Lago Titicaca y Machu Picchu- Perú •Uluru-Kata Tjuta- Australia •La isla de Pascua- Polinesia chilena •Monte Kailash- Himalayas •Glastonbury- Inglaterra •Las pirámides de Egipto y las de México •La montaña de Montserrat- España •Monte de los Olivos- Israel Y muchos más lugares conocidos y muchos otros por descubrir.

Que las bendiciones de la Pachamama estén siempre presentes.

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Feng Shui

La naranja: bendecir tu hogar E

l Feng Shui es un arte ancestral que te permite manejar energía de tu hogar y corregir lo negativo. La ceremonia de bendición con cáscaras de naranjas sirve para limpiar y bendecir tanto a las casas como a sus habitantes, eliminar la negatividad y favorecer nuevos inicios.

SE NECESITA: •Cuenco o bol grande •9 naranjas frescas •Flores blancas frescas recién cortadas INSTRUCCIONES: Busca tiempo para hacer esto. Una vez que empieces, no debes ser interrumpido ni por llamados telefónicas, ni por los niños, ni por nadie. Céntrate en la tarea que estás realizando y asegúrate de que la familia y amigos sepan que no te deben de molestar durante la confección de este ritual. O bien busca un momento en que no haya nadie para interrumpirte.

1. Busca un momento de paz, donde no se te moleste. Calma tu mente.

Junta las manos de modo que todas las puntas de tus dedos se toquen.

Repite un manta tranquilo o una oración nueve veces. Esto calma la mente y el cuerpo.

2. Llena 3/4 del bol con agua.

3. Pela las naranjas. Corta la cáscara en pequeños pedazos y luego pon estos trozos dentro del agua. La pulpa de las naranja no se utiliza para la ceremonia, así que puedes hacer zumo con ella o usarla para tomarlas como postre, por ejemplo 4. Lleva el cuenco o bol hasta la

Ana Postigo Consultora Experta en Feng Shui www.fengshui-anapostigo.com.es

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puerta principal y, sosteniendo el bol con una mano, sumerge tus dedos en el agua.

5. Usa tu dedo anular para meterlo en el agua y rociarla por toda la entrada, mientras pronuncias las Seis Palabras Verdaderas (Om Ma Ni Pad Me Hum) u otro mantra u oración de tu preferencia o religión. Visualiza cómo se va toda la energía negativa y la mala suerte, al tiempo que la energía positiva y nuevas bendiciones llenan tu hogar.

6. Ve andando por toda la casa, sumergiendo tus dedos en el agua con las cáscaras de naranja y rociando el agua por todos lados, como cuando rociamos la ropa con agua antes de plancharla, incluso los suelos, paredes, muebles, techos y objetos; sin dejar de lado los armarios, despensas y demás lugares de almacenamiento.

Si vives en un chalet, no te olvides ni del sótano ni del garaje. Continúa repitiendo las Seis Palabras Verdaderas, o el otro mantra u oración que hayas elegido, y continúa con la visualización positiva en la que todas tus metas se cumplen.

7. Coloca las flores recién cortadas en un jarrón, el centro de tu hogar.

8. Abre todas las puertas y ventanas de tu hogar, tanto las interiores como las exteriores. Si es posible, déjalas abiertas durante 24 horas. Si no es posible por el frío, ábrelas aunque sea sólo un poco.

9. Cambia las flores dos veces más, una vez cada tres días y reemplázalas con flores completamente nuevas. Es decir, el primer ramo estará en el centro de la casa durante tres días, el segundo, otros tres días y así durante nueve días. De ser necesario,

reemplaza las flores que se hayan marchitado en los días entre aquellos en los que se realiza el cambio. El último ramo puede permanecer después de los nueve días, pero se debe tirar ante el primer signo de ponerse las flores mustias o marchitas.

Para que la bendición de naranjas sea realmente efectiva, y usar el Feng Shui para atraer abundancia y prosperidad, tendrías que tener un estudio de Feng Shui personalizado de tu casa.

Pero si no lo tienes hecho. Todo esto te podrá ayudar: • Deshazte del desorden.

• Añade elementos de agua a tu casa. El agua es el principal elemento que aporta riqueza a tu hogar. Puedes poner fotografías de escenas de agua, especialmente las que muestran abundancia como la de un pescador trayendo una red llena de peces. Una imagen de agua que fluye también funcionará en el caso de que no puedas colocar una fuente. Asegúrate de que no tienes vasos o recipientes de agua estancada y que no hay fotos o pinturas mostrando tormentas violentas u otras escenas perturbadoras con agua.

• Añade algunas plantas con hojas redondas a tu casa.

• Coloca algunas fotos o representaciones de cosas que quieras, metas, de la abundancia y de prosperidad en tus zonas de estar.

• Pinta tu casa con cierta frecuencia para sanear y limpiar las paredes y techos para lograr la prosperidad. Los mejores colores para la zona hasta 2023

son los colores o tonos neutros.

• Abre tus puertas e invita a que la riqueza entre. Asegúrate de que todas las puertas se abran completamente y fácilmente, No pongas nada detrás de las puertas. Una puerta que no se abra del todo, podría afectar tu capacidad para llevar adelante una vida cómoda.

• En tu cocina, en primer lugar, asegúrate de que las tuberías se encuentran en buen estado de funcionamiento.

Un grifo que gotea representa dinero, simbólica y literalmente, que se va por el desagüe. También debes mantener las llaves de paso cerradas cuando no están en uso. Esto mantendrá el dinero en tu poder. No es cuestión de que quieras acumular riqueza para que, a continuación, se te vaya por el desagüe.

Coloca un frutero pequeño lleno de fruta, en una mesa o en la isleta de la cocina, para que se vea la abundancia. Los chinos creen que la cocina de cocinar tiene una conexión directa con la riqueza, así que asegúrate de mantener la cocina y los quemadores en buenas condiciones de trabajo y muy limpios. Mantén una tetera de cobre, plata o bronce en la cocina. Ten también muchos tarros de especias y frascos llenos de pasta, ya que ambos simbolizan riqueza.

• Cierra la tapa del inodoro, si no quieres que tu dinero se vaya por el inodoro. Recuerda que debes mantener tus tuberías en buen estado de funcionamiento.

• Añade elementos de feng shui en tu hogar. Aunque lo óptimo es tener un estudio personalizado de Feng Shui que indique qué colocar y dónde, puedes poner un espejo en el comedor para que tu mesa parezca más grande. Pon

una campanita de viento de metal en el techo, en el área de trabajo, para atraer la sabiduría y el buen Chi. Coloca todos tus objetos de valor, como tu joyero, la caja de seguridad o el dinero en tu dormitorio o cerca de ti en la sala, a buen recaudo.

Incorpora elementos de feng shui fuera de tu casa, en tu jardín, en caso de que lo tengas, para atraer la riqueza y la prosperidad. Puedes colocar una fuente en frente de tu casa, pero el agua debe fluir hacia adentro, hacia tu casa. Asegúrate de que la apagas por la noche para dejar que las energías descansen.

Si la esquina sureste de tu jardin trasero o de tu patio trasero, está en pendiente, hacia abajo, y está lejos de la casa, pon una luz para que brille hacia arriba.

Esto equilibrará el desnivel y te enviará riqueza. Coloca un molino de viento, una veleta, o cualquier objeto que se mueva o gire en la esquina en la esquina sureste.

Para este mes de marzo 2014, estos pequeños tips pueden ayudarte a mejorar las energías cara a la primavera, época importante dónde las haya.

Momento de crecimiento a todos los niveles. No sólo para las plantas, también para los seres humanos es época de crecimiento, de expansión, de rejuvenecimiento, de energías renovadas después del invierno. Momento en que la naturaleza se despierta de su letargo invernal y todo parece recobrar un nuevo brillo. El ritual de la naranja y el resto de pequeños consejos mencionados, no cuestan demasiado trabajo y pueden ayudarte a entrar mejor en la Primavera y dirigirte hacia el verano con ánimos renovados. 

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C

hod es un yoga o conjunto de prácticas espirituales que “cortan a través” de los obstáculos, la negatividad y el autoengaño, basado en la energía sabiduría femenina para purificar el cuerpo, mente y espíritu.

La combinación de todos los elementos del budismo tibetano en una sola práctica, provoca una experiencia directa de la Luz Pura Interior y de la Sabiduría Original.

La práctica de Chod cultiva la intrepidez, la certeza y la compasión, que nos conecta con nuestra esencia más profunda.

La combinación única del canto sagrado, instrumentos rituales, la meditación y la visualización crea un rico tapiz que amplía nuestra experiencia cotidiana y redefine el sentido limitado del yo. Es también la práctica de la generosidad definitiva y permanente, la disminución de la enfermedad, el sufrimiento y la ceguera espiritual de los seres sintientes, y la curación de energías ambientales distorsionadas.

Beneficios Chod se ha mantenido y desarrollado en el Tíbet desde hace un milenio.

Chod permite: • Limpiar karma, acumulado a lo largo de miles de vidas.

• Curar a otras personas, purificando los cinco elementos del cuerpo y mente.

•Sanar la tierra y el medio ambiente.

•Experimentar de la verdadera condición de guerrero espiritual, la creatividad, la calidez humana, el enraizamiento y la sabiduría del mandala de cinco niveles del Ser Sagrado.

CHOD tiene el objetivo de lograr la iluminación completa en esta vida, en este mismo cuerpo. Con este fin, se perfecciona rápidamente la acumulación de sabiduría y méritos, limpiando vastos océanos de karma negativo que hemos recogido a través de vidas infinitas. Chod también tiene

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Chod: cortar a través del ego

efectos notables, en nosotros mismos y en los que nos rodean: Nivel externo: el medio ambiente, el clima, la ecología, la agricultura y la ganadería pueden ser afectados por Chod, que trae la lluvia, pone fin a la sequía y hace que los cultivos prosperen y los rebaños aumenten.

Nivel material: nuestra carrera, el éxito financiero y material, las relaciones están muy influenciados por nuestro karma, y Chod es el máximo transformador kármico.

Nivel interno: nuestro cuerpo y la salud están directamente afectados por Chod; se ha utilizado para sofocar epidemias y tratar los tipos más difíciles de enfermedades.

Nivel secreto: Nuestras mentes están profundamente afectadas por Chod que

despeja los obstáculos, corta todo lo falso y genera una compasión profunda y el amanecer de la sabiduría.

Aryadeva nos dice en sus cien comentarios de Chod: Es como un elixir de sabiduría que es capaz de aclarar todos los oscurecimientos.

Es como una espada que corta a través de todas las ilusiones y confusiones.

Chod es como una llave que puede abrir la puerta de todas las instrucciones orales, todas las enseñanzas y transmisiones de Vajrayana, el Camino del Mantra Secreto.

Orgyen Rimpoche describe los efectos meditativos de Chod: Limpia el camino espiritual de obstáculos y se avanza con rapidez En un momento, se produce como un año de meditación En un solo día de meditación de Chod, el demonio de la soberbia puede ser completamente eliminado.

Machik es aún más directo explicando el poder de Chod: Cien Powas no lo pueden igualar.

Meditar, pensar o simplemente oír la enseñanza sobre la confusión de la atención interna, permite renacer en un plano superior de conciencia.

Si no te desvías durante la práctica de Chod, el Buda está en la palma de su mano.

Los Maestros de CHOD Contamos con la oportunidad única de tener en Madrid en Marzo a los grandes maestros de Budismo Tibetano, los Geshe Larampa Jhampa Choden y Lobsang Yishe, de la Universidad Monástica Gaden Shartse, de Nyagre Khangtsen. Esta casa de monjes fue fundada por discípulos del gran yogi Ñagserin, practicante de la deidad yogini Dorje Pagmo (Vajrayogini), que incluye la muy especial y poderosa práctica de Chod.

Noticias...

Eventos

Música

Centro lua Reiki. Jornada de Puertas Abiertas Previa cita 10 de Marzo (17:00h)

Concierto de Cuencos Tibetanos

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 Telf 91 113 22 30 www.centrolua.es

Viernes 7 de Marzo a las 19:00 por Mª Angeles Díaz y Encarna Justicia en Inkarri C/ Ponzano 39 Tl. 91 441 23 80 www.inkarri.es

conoce la biodanza Prueba gratis los jueves y viernes en Soria y los sábados en Leganés. Con Jesús Martín Tl. 675 902 167

Concierto de Cuencos y Canto Chamánico, armónico y mogol por el Lama Losel Amara

 Domingo 9 de Marzo a las 20:00 en Ecocentro.

C/ Esquilache del 2 al 12 Precio: 10€ Tl. 91 553 55 02 www.ecocentro.es Concierto de Cuencos Tibetanos

 Domingo 9 de Marzo La Flor de la Vida Tl. 602 408 969 www.enlaflordelavida.com Cuencos Tibetanos y Pandero chamánico

 Miércoles 12 y Jueves 27 de Marzo a las 19:00 en Galatea Terapias con Pedro Muñoz C/ Alcalá 118 Tl. 910 093 126 www.galateaterapias.com Cantos y cuentos élficos

 22

de Marzo. Aportación voluntaria. En El Escorial. Tl. 91 890 82 67 www.espaciositara.com Meditación y Concierto de Cuenco de Cuarzo

 22 de Marzo. Precio: 11€. Reserva previa Tl. 91 467 32 87 www.yo-mecuido.es

Cantos Cósmicos de Paramahansa Yogananda

 28

de Marzo. Canto de Kirtan y sanación.

Aportación voluntaria. En Espacio Ronda Tl. 91 366 10 41 www.yogananda-srfmadrid.es Concierto de Hang

 29 de Marzo. Con Ravid Goldschimidt en el Centro Lúa Precio 15€ Tl. 91 113 22 30 www.centrolua.es

O F E R T A S

 Lamas Tibetanos en Madrid Los Lamas Tibetanos de Gaden Shartse estarán en Madrid en Marzo. Es un grupo de 5 monjes, dos de ellos grandes maestros, o Geshes Larampa.

Están representando a su casa de monjes, Niagre Khangtsen en India, necesitados de ayuda.

Realizarán Iniciaciones, Pujas, Purificaciones, individuales y grupales, también cantos sagrados, consultas personales y adivinación con Mo, Astrología y Medicina Tibetanas. Por primera vez, realizarán la poderosa ceremonia de Chod, ritual para la eliminación del ego. También darán sesiones de Reiki Tibetano.

Las donaciones y ayudas son para costear las deudas de reparación de la casa de monjes, y para la atención médica de muchos monjes exiliados del Tíbet. También necesitan apoyo para una residencia de monjes mayores.

Inkarri, coordinadores de la gira, agradece cualquier ayuda para los monjes, participando, difundiendo o económica.

Más información en www.inkarri.es Contacto: Rafael 693778253 info@inkarri.es

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LIBROS Alimentación Consciente

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Viernes 14 de Marzo a las 19:15. Por Suzanne Powell (Ed. Sirio) en Ecocentro. C/ Esquilache del 2 al 12 Tl. 91 553 55 02 www.ecocentro.es

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Novedades Libros- CDs

La Segunda Venida de Cristo.

La resurrección del Cristo que mora en tu interior - Volumen III Autor: Paramahansa Yogananda Editorial: Self-Realization Fellowship En el tercer y último volumen de su magna obra dedicada a las enseñanzas universales de Jesús, Paramahansa Yogananda clarifica con sabiduría y discernimiento los aspectos más trascendentales del legado espiritual del Maestro de Galilea. Al hilo de los episodios finales de la vida de Jesús en la tierra, que culminaron con su tremenda prueba en la cruz y su victoriosa resurrección, desvela profundos misterios relativos a la vida y la muerte, a la naturaleza de la salvación y del reino de Dios, a la ascensión del alma hasta la Conciencia Crística y la Conciencia Cósmica, además de otros muchos temas.

Los 5 niveles del apego Autor: D. Miguel Ruíz Jr. Editorial: Urano

Las mentiras del éxodo de Egipto Autor: Alfonso Rosón Muñoz

A lo mejor piensas que el mundo, tal como lo percibes, es real.

Tal vez estés convencido de que tus emociones son auténticas, de que tus opciones son limitadas o de que el sufrimiento procede de los demás. ¿Te atreves a abrir los ojos a una nueva realidad?

Partiendo de la sabiduría tolteca, D. Miguel Ruíz Jr, hijo del autor del bestseller Los 4 acuerdos, te invita a acompañarlo en un viaje iniciático por los 5 niveles de apego, un recorrido espiritual con destino a tu auténtico yo, el ser que alberga la vida en todo su potencial.

Los acontecimientos que se relatan en este libro, así como su cronología, son los hechos auténticos. Fruto de una cuidadosa investigación llevada a cabo por el autor en muy diversas fuentes. Pero lo más difícil de todo, para el autor, ha sido eliminar los prejuicios acumulados a lo largo de los años, ya que, como la mayoría de los seres humanos había tomado por ciertos los hechos que se relatan en la llamada Sagrada Biblia.

El Don de tu Alma Autor: Robert Schwartz Editorial: Sirio

Por qué amamos a los perros, nos comemos a los cerdos y nos vestimos con las vacas Autora: Melanie Joy Editorial: Plaza y Valdés

Amándome Autora: Cristina Rey Editorial: Mandala

52 pequeños cambios Autora: Brett Blumenthal Editorial: Urano

Amándome es la transformación auténtica de una mujer desde el desamor al amor interior, desde el inconsciente a la plena consciencia; es el renacer de su creatividad y su libertad escribiendo a cada momento, día tras día, menstruación tras menstruación, estación tras estación; es un viaje de ida y vuelta desde la oscuridad hasta la luz, desde la depresión a la alegría de Ser; es una vida cotidiana con sueños, tristezas, el amor, la muerte…; es el descubrimiento de una flor hermosa, dentro de sí, donde reside Todo.

¿Quién no se ha propuesto comer mejor, hacer ejercicio, dormir más o reducir el estrés y no lo ha conseguido? Brett Blumenthal propone un enfoque distinto: dividir los grandes objetivos en pequeños gestos. Los cambios se refieren a 4 aspectos primordiales: dieta y nutrición, salud y prevención, bienestar mental y ecología. Cada una de las propuestas viene acompañada de una descripción de los beneficios que aporta así como de trucos y consejos para llevarlo a cabo.

En un año, casi sin advertirlo, el lector estará en forma, disfrutará de buena salud y habrá ganado autoestima y consciencia.

En este libro, Robert Schwartz profundiza en la exploración de la planificación prenatal del despertar espiritual, del aborto, del cuidado a personas dependientes, del maltrato, la sexualidad, el incesto, la adopción, la pobreza, el suicidio, la vi olación y las enfermedades mentales. Sus investigaciones muestran la profunda sabiduría y el gran amor que, procedentes del «otro lado», nos revelan por qué planeamos tales experiencias antes de nacer y la sanación que las mismas pueden ofrecer al alma.

Esta obra explora por qué en nuestra cultura nos mostramos tan dispuestos a comer algunos animales mientras que ni se nos pasa por la cabeza comernos a otros. Melanie Joy, psicóloga social, afirma que este fenómeno se explica por un proceso de negación. Hacemos caso omiso de los hechos: de la capacidad de conciencia de los animales, de su capacidad para sentir dolor, de las crueles prácticas ganaderas, de que no necesitamos comer carne y de que, por lo general, sin ella viviríamos más y mejor.

Jesús. El rostro Humano de Dios Editorial: San Pablo Autor: Vicente Borragán ¿Tiene algún sentido hablar hoy de Jesús?. ¿Que importancia puede tener para la vida de la humanidad la existencia de un carpintero, que nació hace dos mil años y que murió en Jerusalén clavado en una cruz? ¿Qué incidencia puede tener su vida en nuestra historia? ¿Qué podrá aportarnos que no hayamos investigado, que no sepamos?

Este libro plantea un nuevo acercamiento a la figura de Jesús, a su vida, a su mensaje, de forma muy amena y cercana.

Un recorrido que abarca los principales acontecimientos de su historia y sobre todo, la vigencia de su mensaje en la sociedad contemporánea.

Espacio Humano 79

Guía + Vida. Servicios y Profesionales de la Salud

Guía + Vida Acupuntura

Cábala

Coach (continuación)

s Carmen Haut Tl. 670 20 59 85 Casas Rurales y de Salud

Chamanismo

Aragón

sEpopteia -Tl. 615 856 360

sPosada Cierzo y Sabina Tl. 656 341 071

sCentro Sol y Luna Tl. 91 544 98 21

sCentro Beltaine, Rosa Natalia Tl. 673 920 790 Agricultura ecológica sCultivalia www.cultivalia.com sHuertos compartidos 9180365 72 Arteterapia sElvira Gutierrez Tl. 91 715 23 00 sKatharina Widmer Tl. 696 104 374 Astrología sEtaci. Sol Hernández Tl. 91 549 05 89 sConchita Carrau 625 54 70 50 Ayurveda sHarit Ayurveda Spa Tl. 91 534 57 55 sBharat Negi Tl. 600 720 357 sPadmasana Center Tl. 91 382 27 33 Biodanza

Chi Kung - Qi Gong sJanú Ruiz Tl 656 676 231 sIIQG. Instituto Internacional de Qi Gong Tl 697 433 575 sV&R Coaching Tl. 665 868 623 sEscuela Transpersonal de Coaching Tl. 91 856 99 72 s On-Coaching Tl. 617 202 787 sInvita Instituto Tl. 639 199 928

Ángeles

Canarias sJardín Mariposa (Tenerife) Tl. 652 211 282 Castilla-león sLa Lobera de Gredos (Ávila) Tl 920 37 14 13

80 Espacio Humano

Danza

Cocina sEscuela de Vida. Macrobiótica Tl. 695 309 809 Constelaciones Familiares

extremadura sLa Hospedería (Sierra de Gredos, Cáceres) Tl. 650 484 928 s Finca La Higuera Tl. 691 996 611

sDanza Karana Tl. 606 358 019 Desarrollo Personal sCentro Lúa www.centrolua.es sFundación Sauce Tl. 91 591 99 95 sInkarri Tl. 91 441 23 80 sGalatea Terapias T. 910 093 126 sJorge Pablo Pérez Tl. 651 471 382

galicia sA Casa da Terra (Lugo) Tl. 657 66 95 75 madrid sAshram San Martín de Valdeiglesias Tl. 91 861 00 64 VALENCIA sLos Madroños, Oropesa, Castellón Tl. 964 76 01 51 Coach

sMaite Bernardelle Tl. 626 093 806 sBeatriz Palomares Tl. 627 129 373 sNeuronilla Tl. 633 296 978 s Pilar Peña Tl. 625 033 321

Craneo-Sacral sTerapia Salus - D.O. Michael Laloux Tl 636 40 51 28

sInst. Constelaciones Familiares Brigitte Champetier Tl. 91 4252329 s DS Humano - El Olivo Zen Tl. 91 574 46 98

Guía + Vida. Servicios y Profesionales de la Salud Dietética / Nutr. Ortomolecular sCompatibilidad alimentaria Tl. 91 309 19 14 sBiotiful Natura. Macrobiótica Tl. 91 504 62 94 s Equisalud Tl. 902 760 915 sSuperalimentos Mundo Arco Iris www.mundoarcoiris.com sTeresa Pelaez Tl. 91 467 31 54 sNutricion Holística, Elena Perea Tel. 626 3388 17

Hidroterapia de colon

Naturopatía

Numerología

sCentro Médico Princesa Tl. 656 310 998 sLa Florida Tel. 91 548 54 95 Homeopatía sIEN El Vergel Tl 91 366 70 47 Kinesiología

Odontología Natural

Ecotiendas

Librerías sEl AlmaZen Tl 91 781 77 60 Masajes sEscuela Raksaeng Tl 91 474 82 81 sMThai Tl 91 446 97 87 sChi Quiro - Centro de Masaje Manual Tl 91 542 28 52

sIsidro y Marquez Tl. 91 128 86 86 sDra. Judith Gelfo 91 528 66 14 sClínica Princesa Dent Tel 91 544 01 05 sDr. Miguel Ángel Recatero 91 577 54 68

Osteopatía sEutiquiano Endje Tl 686 101 589 sEscuela Funcional Tl 616 18 47 72

Pedagogía

Maternidad sKhardaia. Doulas Tl. 91 445 39 34 Meditación sMeditare Tl. 91 115 15 82 sCentro Samye Tl. 689 441 683 sRetiro Meditación Tl. 650 68 38 28 sBiotiful Natura Tl. 91 504 62 94 sEl Vergel Tl. 91 547 19 52 sEspacio Orgánico Tl. 91 657 25 15

Medicina Tibetana

Estética natural sYera Colmenar Viejo Tl 91 845 88 95 sCosmoética Tl 902 760 915 sCentro de Estética Aromaterapéutica y Ayurveda Tl 91 569 93 08

sMarta Cela. Tl. 629 65 96 28

Espiritualidad sConsultas con Marilyn Rossner Tl. 630 015 448 sAsociación Paramahansa Yogananda Tl. 671 745 776 Feminidad

Medicina Tradicional China sCentro Madrileño Salud Integral Tl. 91 445 02 31 Musicoterapia

PNL

Podología Holistica

sInstituto Potencial Humano Tl. 91 533 52 90 sElina de la Cruz Tl. 699 802 406 sInstituto Español de PNL Tl. 961 36 33 26

s Esther Garcia-Conde 644 37 92 67

sGuadalupe Cuevas Tl 615 519 703

Anuncia tus Actividades de

Feng Shui sAna Postigo Tl 91 309 19 14

SEMANA SANTA y Puentes de Mayo

Geobiología / Salud ambiental sGeosanix Tl. 91 001 45 26 Grafoterapia

sIsomus Centro de Psicología y Musicoterapia. Tlf:687 810 922 Metafísica

sCentro de Grafoterapia y Medicinas Energéticas Tl. 91 532 18 35

sCentro Cultural Saint Germain Tl. 622 83 52 77 sMetafísica Ibérica Tl.91 416 44 81

en la revista de ABRIL y en el Mailing Especial Semana Santa (Envio 1 de Abril) Tl. 91 311 79 21 www.espaciohumano.com

Espacio Humano 81

Guía + Vida. Servicios y Profesionales de la Salud Psicología

Registros Akashicos

Sanación

Tai Chi

sRed Social Tl. 91 402 72 60 sSusana Espeleta Tl. 626 65 68 40 sMaría Ponce de León Tl. 639 989 236

sCarlos Velasco Tl. 627 865 058 sPablo Caño Tl. 91 647 09 25

sCentro Wutang Tl 91 510 20 36 Tantra

GESTALT

sAEKY - Asociación Española de Kundalini Yoga Tl. 679 579 373

BIOENERGÉTICA sInst. Psicoterapia Corporal Energética Tl 606 595 789

Terapia Floral

ENERGÉTICA sITIEE Tl. 91 549 61 26

sMª José Trillo Tl. 696 078 626

transpersonal

Reiki

sJorge Pablo Pérez Tl. 651 471 382 Rebirthing

sOrlando Tl 606 65 23 02 sLiceo de Estudios sobre Disciplinas de la Energía Tl 913 555 210 sEn la Flor de la Vida Tl 602 408 969 sCentro Yo Me Cuido Tl 91 4673287 Restaurante

sAlba Casalvázquez 646 965 727

sMiguel Gil Telf. 687 549 345 sAlfonso Colodrón Tl. 91 352 10 05

sEl Vergel Tl. 91 547 19 52 sLa Biotika Tl. 91 429 07 80 sEcobar Tl. Ctra Fuencaral 1 CC Rio Norte Alcobendas sEcocentro Tl. 91 553 55 02 sEl Estragón Tl. 91 365 89 82 Salterapia sSalterapia Wellness Tl. 91 541 83 80

Reflexología podal s ranvvai. Tl. 91 550 18 00 sCarmen Benito Tl. 91 539 05 56

Tao sAs. Esp. Tao Yin Tl. 91 429 16 40 Técnica EMF sCentro Nuevo Despertar Tl 91 574 62 33 Técnicas Energéticas sTécnica Sirio Tl. 678 508 701

82 Espacio Humano

Guía + Vida. Servicios y Profesionales de la Salud TRCD

Yoga

sCentro Método TRCD Tl. 91 415 90 94

Terapia Regresiva s Armando Scharovsky Tl. 636 240 073 Vacaciones s Alimara Tl. 676 401 055 s Axis Mundi Tl. 629 203 398

sAsociación APYTA Tl.607 714 871 sPadmasana Center Tl. 91 382 27 33 sShadak. Ramiro Calle Tl. 91 435 23 28 sCentro Argüelles Tl. 91 547 77 55

sSivananda Yoga Tl. 91 361 51 50 sCity Yoga Tl. 91 553 47 51 sAEKY - Tl. 679 579 373

Ventas - Alquileres - Traspasos

o Se alquila a tiempo completo, o por días u horas, despacho para consulta o formación, zona Barrio Salamanca. Tl 91 402 72 60 o Sala Luminosa de 30m2 en la Pedriza se alquila. Precio a convenir, por horas, y para cursos fin de semana Tl. 91 853 02 58 y 606 358 019 o Centro Budista alquila sala 42 m2 luminosa con 4 ventanas a la calle <M> Cruz del Rayo y Prosperidad Tl. 637 497 094 Nieves o Se alquila sala de 115 m en Leganés, Arroyo Culebro; Muy luminosa, amplios ventanales. A 300 metros de Cercanías.

Por horas o días Tl. 675 902 167 2

286 130 o Se alquila sala para terapias individuales, Zarzaquemada, Leganés. Amueblada, ideal para psicólogos o similares Tl. 675 902 167 o Se alquilan salas por horas de varios tamaños, luminosas, tranquilas y equipadas Ideal para consultas, terapias, masajes, cursos. Zona Nuevos Ministerios. Tl. 91 534 57 55 o Alquiler sala 31 m2, 35 sillas, espejo en paed, proyector, pantalla, equipo sonido, wi-fi, camillas, cojines, mantas, Centro de Terapias Casi Natural C/ Nieremberg 21 <M > Alfonso XIII Tl. 91 210 91 48

o Se alquilan salas de 25 m2 y 16 m2 con capacidad para 25 y 10 personas, muy luminosas en centro de Terapias Naturales, zona Opera. Tl. 91 541 83 80

o Se alquila sala: luminosa, ventilación natural, vistas a jardín de 45 m2, por horas, días, fines de semana. Bien comunicado, fácil aparcamiento info: 678 508 701 650 944 208

o Delicias alquiler sala de 70 m2, y otra pequeña para terapias. Bonita, silenciosa y muy luminosa. Precios razonables, paz total, ideal talleres. Junto al metro Tl. 606

o Se alquila amplio y luminoso despacho dentro de clínica médico-dental para actividad relacionada con la salud, fisioterapia, estética u otras actividades que nos

ayuden a formar un equipo multidisciplinar. Zona Princesa. Tl. 686 686 730 o Se alquila despacho apto para masajes, reiki, psicología etc. en Centro de terapia nutricional. Bonito local a pie de calle, con recepción, aire acondicionado. Mtro. Palos de la Frontera. Tlf. 620 218670 o Se alquila centro de terapias, con sala de yogas, recepción y un despacho. Entrada independiente en chalet con jardin. Precio muy razonable, se incluye gastos de luz y calefacción. Llamar a Elena 655 984 890 o Alquilamos 2 salas: de 15 m2 y 50 m2, en la C/ Lope de Rueda, 13 Tls: 91 574 62 33 y 656 907 632 o Alquilo habitación en chalet, a las afueras de Madrid A-1. Km 3, excelente lugar para relajarse y respirar aire puro cerca de Madrid. Tl. 639 134 253 Virginia o Centro Galatea alquila despachos y salas luminosas para consultas, clases o cursos de fin de semana. Metro Goya C/ Alcalá 118 Tl. 91 009 31 26

o Se alquila despacho por días o por horas para terapeuta o masajista. Centro Método TRCD. 91 415 90 94 o Se alquilan salas en City Yoga de 25 a 130 m2, equipadas, con vestuario. Cuatro Caminos Tl. 91 553 47 51 o Se alquilan despachos y sala de 30 m2 muy tranquila. Ideal yoga, grupos de terapias. Zona Tirso de Molina Tl. 610 25 66 68 o Se alquila sala de 20m2 equipada para cursos y charlas en C/ Hermosilla, 135 zona Manuel Becerra. Telf: 91 115 52 58

Espacio Humano 83

CENTROS DONDE SE IMPARTEN CONFERENCIAS A.D.A.S.E.C. C/ Fuencarral, 45 Tl. 658 05 88 90 Asociación Española de Tao Yin C/ Duque de Fernán Núñez, 2 3º 3 Tlf. 91 429 16 40

Bambú ecotienda C/ S. Roque, 45 (Esq. C/ Real,71) San Sebastián de los Reyes Tlf. 91 125 85 99

marzo 2 Domingo paseo de conocimiento por el real jardín botánico Hora: 12:00 Imparte: Carlos Velasco Tl. 627 865 058

Centro Ailim Avda/ Pablo Neruda, 120 L-1 Tl. 91 777 66 72 Centro cultural saint germain C/ Cadarso 19, bis, pasaje metro Pl. España Tl. 622 83 52 77 Centro galatea C/ Alcalá 118, 1º C Tl. 91 009 31 26 Centro lua C/ Goya, 83, 1º piso Tl. 91 113 22 30 Centro Metafísica Ibérica C/ Alcalá 169, 1º Dcha Tl. 91 416 44 81 Centro Método TRCD C/ Ardemans, 44, local Tl. 91 415 90 94 Centro Nuevo Despertar C/ Lope de Rueda, 13 Entreplanta Tl. 91 574 62 33 Centro wutang madrid C/ Zabaleta 30 Tl. 91 510 20 36 Centro de Yoga Sivananda C/ Eraso, 4 Tl. 91 361 51 50

City Yoga C/ Artistas 43 Tl. 91 553 47 51

ds humano - el olivo zen Tl. 91 574 46 98

Ecocentro C/ Esquilache, 4 Tl. 91 553 55 02

El Vergel C/ López de Hoyos 72 Tl. 91 547 19 52

Escuela de vida C/ Nuñez de Balboa 108, 2º C Tl. 695 309 809

Escuela natural finca la higuera La Vera, Cáceres

Tl. 691 996 611

84 Espacio Humano

utilidades de la experiencia fuera del cuerpo Hora: 20:00 Lugar: IAC

sufismo como forma de vida Hora: 18:00 Imparte: Sirus Maestro Sufi Persa Lugar: Inkarri

ofrenda al amor Hora: 20:30 Facilita: Telémaco Rosales Lugar: Setnamasol

3 Lunes

8 Sábado

introducción a la meditación trascendental Biocentro la canela Hora: 19:00 C/ Espoz y Mina, 3 Lugar: Harit Ayurveda Spa Tl. 91 531 49 04 Casi natural C/ Nieremberg 21 Tl. 91 210 91 48

la muerte, unica certeza absoluta de la vida Hora: 19:00 Modera: Loretta Polgrossi Lugar: Meditare

4 Martes ponte guapa por dentro Hora: 19:00 Confirmar asistencia Imparten: Mónica Loureiro Dios y Eva Pérez Sánchez Lugar: On-Coaching proceso integral de meditación y presencia plena Hora: 19:30 Imparte: Jorge Pablo Pérez Lugar: Meditare

5 Miércoles para todo el planeta, astronumerologicamente, 2013-2014 yin, 24/12 al 11/3, muy yin, frio y/0 humedad Hora: 18:30 Tl. 636 76 73 35 Lugar: Cultura Natural training procesos de selección Hora: 19:00 Confirmar asistencia Imparten: Mónica Loureiro Dios y Eva Pérez Sánchez Lugar: On-Coaching introducción a la meditación: atención plena Hora: 19:30 Todos los miércoles Lugar: Samye Dzong Madrid meditación mente positiva Hora: 19:30 Confirmar asistencia Imparte: Virginia Alburquerque Lugar: Bambú Ecotienda

6 Jueves encuentros de luz. prácticas maestro desoto e irmgard radefeldt Hora: 19:30 Lugar: ADASEC sanación floral con el ho`oponopono Hora: 20:15 Imparte: Montserrat Fernández Lugar: Seflor

7 Viernes medicina celular y su capacidad de prevenir y curar el cáncer Hora: 18:00 Inscripción previa Lugar: Finca La Higuera ¿qué es la descodificación biológica de enfermedades?

Hora: 19:00 Imparte: Pilar Molina Lugar: Casi Natural

mujeres cuidadoras, mujeres amantes Hora: 12:00 Lugar: ADASEC los 10 secretos para viajar a la felicidad Hora: 19:00 Imparte: Petra Klein, Jardín Mariposa Lugar: Feria Mundo Mágico Atocha, Invernadero aprende mientras duermes. los retiros etéricos Hora: 18:30 Lugar: Centro Cultural Saint Germain meditación y canto de mantras Hora: 19:00 Todos los sábados Lugar: Centro de Yoga Sivananda

9 Domingo estudio y práctica de un curso de milagros Hora: 16:30 Imparte: Jorge Pablo Pérez Lugar: Meditare jin shin jyutsu Hora: 18:00 Imparte: Araceli García Lugar: Wutang Madrid danzaterapia y danza de la vida® Hora: Demostraciones durante todo el día Imparte: Petra Klein, Jardín Mariposa Lugar: Feria Mundo Mágico Atocha, Invernadero

10 Lunes bailando con las 10 leyes universales y danzaterapia Hora: 16:00 Imparte: Petra Klein, Jardín Mariposa Lugar: Feria Mundo Mágico Atocha, Invernadero registros akashicos como desarrollo personal Hora: 18:15 Imparte: Mª José Trillo Lugar: Ecocentro ángeles protectores Hora: 19:30 Lugar: ADASEC

11 Martes enseñanzas de los lamas y meditación Hora: 19:30 Todos los martes Lugar: Samye Dzong Madrid tertulia la sexualidad sana Hora: 20:00 Lugar: Setnamasol

12 Miércoles meditación gratuita Hora: 18:00 Lugar: Centro Yera encuentro practicantes reiki Hora: 19:00 Confirmar asistencia Imparte: Virginia Alburquerque Lugar: Bambú Ecotienda qué es la intolerancia alimentaria Hora: 19:00 Confirmar asistencia Imparte: Virginia Alburquerque Lugar: Bambú Ecotienda viaje interior con esencias de orquideas del amazonas Hora: 20:30 Lugar: Centro Ailim ¿Qué es el reiki y cómo puede ayudarme?

Hora: 21:30 Lugar: Fundación Sauce

13 Jueves coaching club. qué es el coaching de grupo Hora: 18:00 Imparte: VR Coaching Lugar: La Latina Confirmar asistencia Tl. 665 868 623 info@vrcoaching.org flores de bach, la sanación parte del alma Hora: 19:00 Lugar: Mar de Luz meditación de la luna llena eje piscis-virgo Hora: 19:00 Imparte: Carmen López Lugar: Galatea Terapias constelaciones familiares, ¿qué son y cómo funcionan?

Hora: 20:00 Lugar: Mar de Luz meditación floral Hora: 20:15 Imparte: Fernando Sánchez Lugar: Seflor

14 Viernes medicina celular: prevenir y curar enfermedades cardiovasculares Hora: 18:00 Inscripción previa Lugar: Espacio Natural Finca La Higuera el perdón de las ilusiones Hora: 19:30 Imparte: Antonia Doctor Lugar: Espacio Ronda C/Ronda Segovia 50

15 Sábado macrobiótica: las reglas de oro de la salud Hora: 11:15 Imparte: Mª Rosa Casal, Escuela de Vida Lugar: Ecocentro ángeles caidos y los orígenes del mal Hora: 18:30 Lugar: Centro Cultural Saint Germain

espacio organico C. Comercial Rio Norte, lc. A2A Ctra Fuencarral Km 1, Alcobendas Tl. 91 657 25 15 Fundación Sauce C/ Sandoval, 8 Tl. 91 591 99 95 harit ayurveda spa C/ Orense 9, 7º A Tl. 91 534 57 55 meditación y canto de mantras Hora: 19:00 Todos los sábados Lugar: Centro de Yoga Sivananda

17 Lunes profundizando en registros akashicos Hora: 18:15 Imparte: Mª José Trillo Lugar: Ecocentro vacaciones con pnl para aprovechar tu verano Hora: 19:00 Imparte: Gustavo Bertolotto, director del IPH Lugar: Ecocentro sana tu percepción, sana tu mente: ho`oponopono Hora: 19:30 Imparte: Jorge Pablo Pérez Lugar: Meditare flores de bach y sus beneficios Hora: Confirmar asistencia Lugar: Centro Lúa

18 Martes aprender a respirar correctamente Hora: 17:00 Imparte: Carlos Velasco Lugar: Ecocentro reiki y flores de bach para el estrés y la ansiedad Hora: 19:00 Imparte: Carmen López Lugar: Galatea Terapias tertulia enamorarse de un@ mism@ Hora: 20:00 Imparte: Telémaco Rosales Lugar: Setnamasol

19 Miércoles meditación gratuita Hora: 18:00 Lugar: Centro Yera medicinas energéticas y vibracionales Hora: 18:30 Confirmar asistencia Imparte: Virginia Alburquerque Lugar: Bambú Ecotienda introducción a la meditación: atención plena Hora: 19:30 Todos los miércoles Lugar: Samye Dzong Madrid meditación de tiempo presente Hora: 19:30 Confirmar asistencia Imparte: Virginia Alburquerque Lugar: Bambú Ecotienda ¿Qué es el reiki y cómo puede ayudarme?

Hora: 21:30 Lugar: Fundación Sauce

20 Jueves

26 Miércoles

coaching club. qué es el coaching de grupo Hora: 18:00 Imparte: VR Coaching Lugar: La Latina Confirmar asistencia Tl. 665 868 623 info@vrcoaching.org

encuentro practicantes reiki Hora: 19:00 Confirmar asistencia Imparte: Virginia Alburquerque Lugar: Bambú Ecotienda

21 Viernes taller gratuito de cocina vegetariana Hora: 18:00 Inscripción previa Lugar: Espacio Natural Finca La Higuera tomar las riendas ante la crisis Hora: 19:30 Imparte: Susana Espeleta Lugar: Librería Tierra de Fuego Travesía Conde Duque 3 experiencia fuera del cuerpo y el desarrollo de las bioenergías Hora: 20:00 Lugar: IAC

la salud de la mujer: el parto Hora: 20:00 Lugar: Terapia Salus psicología astrológica Hora: 20:30 Imparte: Victoria López Lugar: Centro Ailim

IAC C/ Jacometrezo, 15, 5º G Tl. 91 591 25 87 IEN El Vergel C/ Mayor 58, 3º 1 Tl. 91 169 48 79 Inkarri C/ Ponzano 39 -7º D Tl. 91 441 23 80 Khardaia C/ Santa Engracia, 3, entreplanta Tl. 91 445 39 94

¿Qué es el reiki?

Hora: 21:30 Lugar: Fundación Sauce

La Biotika C/ Amor de Dios, 3 Tl. 91 429 07 80

27 Jueves

mar de luz Plaza de Arteijo 15. Local A1 Tl. 654 026 175

presentación curso técnicas de relajación Hora: 20:00 Lugar: Mar de Luz

meditare C/ Almirante 9 Tl. 91 115 15 82

chamanismo inca: las transmisiones munai ki Hora: 20:00 Lugar: Fundación Sauce

las cualidades de un buen terapeuta floral Hora: 20:15 Imparte: Manuela Menéndez Lugar: Seflor

on-coaching C/ Torija, 5 Tl. 617 202 787

22 Sábado

28 Viernes

ranvvai C/ Gaztambide 21 Tl. 91 550 18 00

la ascensión práctica Hora: 12:00 Lugar: ADASEC tus 7 centros de energía Hora: 18:30 Lugar: Centro Cultural Saint Germain meditación y canto de mantras Hora: 19:00 Todos los sábados Lugar: Centro de Yoga Sivananda

23 Domingo estudio y práctica de un curso de milagros Hora: 16:30 Segundo y Cuarto domingo Imparte: Jorge Pablo Pérez Lugar: Meditare

24 Lunes

taller gratuito de magnetopránica Hora: 18:00 Inscripción previa Lugar: Finca La Higuera equinoccio de primavera y tu arcano Hora: 20:00 Confirmar asistencia Lugar: Centro Lúa

29 Sábado el viaje hacia tu interior Hora: 18:00 Imparte: Petra Klein Lugar: Jardín Mariposa, Tenerife victory y los ángeles de la victoria Hora: 18:30 Lugar: Centro Cultural Saint Germain

Salterapia Plaza Isabel II, 1 - 2º izda Tl. 91 541 83 80 Sala Neuronilla C/ Doctor Cortezo, 17, 2ª planta Tl. 646 896 014 Samye Dzong Madrid C/ Pérez Ayuso, 18 bis, 2º Tl. 661 319 866 Seflor ONG´D C/ Claudio Coello 126, esc A 1º Iz Tl. 91 564 32 57 setnamasol C/ Batalla de Belchite, 5 5º A Tl. 606 286 130

profundizando en registros akashicos Hora: 18:15 Imparte: Mª José Trillo Lugar: Ecocentro

sufismo como forma de vida Hora: 19:30 Imparte: Sirus Maestro Sufi Persa Lugar: Inkarri

terapia salus Metro Callao Tl. 636 40 51 28

25 Martes

30 Domingo

el oxígeno es la clave Hora: 18:00 Imparte: Mª Rosa Casal Lugar: Ecocentro

El Sendero del nuevo mistico Hora: 10:30 Lugar: Centro Cultural Saint Germain

unisalud C/ Castelló 81, 1º dcha Tl. 91 535 04 06

enseñanzas de los lamas y meditación Hora: 19:30 Todos los martes Lugar: Samye Dzong Madrid espacio para encontrar pareja Hora: 20:00 Lugar: Setnamasol

abril 2 Miércoles no aborto, muerte a una persona; si vida, dar en adopción, dharma yoga Hora: 18:30 Tl. 636 76 73 35 Lugar: Cultura Natural

YERA C/ Salvadios, 34 piso 1º local 8 (entrada por Calle peatonal) Colmenar Viejo Tl. 91 845 88 95 YO ME CUIDO C/ Ferrocarril, 18 1º 2 Tl. 91 467 32 87

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