Formación_ciudadana_y_cívica_5 by karin Villanueva

ES MEJOR

OS N A D A UD

© Derechos de autor reservados. 2012, Editorial Tercer Milenio S.A. 7300 North Kendall Drive, Suite 521 Miami, Florida 33156-7840. USA etm@grupo-etm.com © Derechos de edición y artes gráficas reservados Editorial Tercer Milenio S.A. Proyecto editorial: Editorial Tercer Milenio S.A. Director editorial: Antonio Sabogal Editora general: Marifé Vargas-Corbacho Editor de texto: Antonio Sotil Especialista del área: Maruja Mejía Guía del profesor: Antonio Sotil Correctora de estilo: Milagros Bueno Diseño y diagramación: Delfín Blanco Comunicaciones Fotografía: Archivo ETM Preprensa e impresión: QuadGraphics www.QG.com Impreso en Colombia - Printed in Colombia Reservados todos los derechos. No está permitida la reproducción total o parcial de esta obra didáctica, ni su tratamiento informático, ni la transmisión de ninguna forma o por cualquier medio, ya sea electrónico, mecánico, por fotocopia, por registro u otros métodos, sin el permiso previo por escrito de los titulares del copyright.

CIÓN FORMA

5 S O N A D A D

CIUD

U I C S EJORE

ICA

Y CÍV ADANA

EDUCA

DARIA

CUN IÓN SE

Ser MEJORES CIUDADANOS es ser artífices de una cultura de paz. ¿Cómo? Aprendiendo a escuchar, buscando el diálogo, respetando los derechos del otro, haciendo respetar los derechos de todos, buscando las coincidencias para a partir de ellas solucionar las diferencias. Estamos llamados a trabajar para que cada peruano goce de una vida buena (material y moralmente); a construir una nación que se caracterice por rescatar su pasado, vivir su presente con honestidad, esfuerzo, valentía, resiliencia y tolerancia, y planificar un futuro en el que nadie se quede fuera. ¿Qué estás haciendo tú para ser parte de este proceso?

ORGANIZACIÓN DE LA UNIDAD DIDÁCTICA

LA DEMOCRACIA EN EL

MUNDO

El título destaca el tema que vas a trabajar en la unidad. Cada libro está compuesto por 9 unidades de 10 páginas cada una.

En el “Navegador” encontrarás los subtemas de la unidad desarrollados en acápites.

Navegador Vista previa: El aporte democrático de Gandhi 1. Retos de la democracia en el siglo XXI 2. Democracia y desarrollo humano 3. Instituciones y acuerdos que velan por la democracia a. Declaración Universal sobre la Democracia b. Carta Democrática Interamericana Test: ¿La democracia es parte de mi vida? ¿Te atreves?: Elaborar criterios para elegir a nuestros representantes estudiantiles Blog / Vocabulario Tech: Discusión controversial Descarga información

“Reflexiona” te presenta preguntas para que analices distintas situaciones y pienses acerca de cómo te comportas. “¿Qué piensas?” te muestra ideas claves o introductorias sobre el tema de la unidad.

“Vista previa” contextualiza los contenidos de la unidad. Aquí encontrarás casos, imágenes, historietas o noticias que te ayudarán a rescatar tus conocimientos previos sobre el tema.

DEMOCRACIA

Link

Reﬂexiona RETOS DEL SIGLO XXI

es el

GOBIERNO DEL PUEBLO proviene de

VOCES GRIEGAS DEMOS

Vista previa

DESARROLLO HUMANO el

MEDIOAMBIENTE

KRATOS

SANIDAD

dentro de los

INTEGRACIÓN DE MINORIAS

de gobierno? de la democracia como forma 1. ¿Conoces los orígenes democrática? los orígenes de nuestra historia 2. En el Perú, ¿cuáles son plena democracia? una vive se Perú el en 3. ¿Crees que rática? 4. ¿Eres una persona democ

ACUERDOS E INSTITUCIONES

El aporte democrático de están la

DECLARACIÓN UNIVERSAL SOBRE LA DEMOCRACIA

PARTICIPACIÓN CIUDADANA

Gandhi

PRINCIPIOS

SEGURIDAD PÚBLICA

democracia? ¿Qué signiﬁca para ti la ca Latina son ¿Todos los países de Améri alguno que no de democráticos? ¿Conoces lo sea?

GARANTÍA DE JUSTICIA

sus y la

VALORES Y PRINCIPIOS

DESCENTRALIZACIÓN

CARTA DEMOCRÁTICA INTERAMERICANA

son la

TOLERANCIA

¿Qué piensas? libertad de la India a través auténtico líder. Logró la diplomacia y el auténtico Mahatma Gandhi fue un conjugaban espiritualidad, e y pueblo unido en fe, de principios morales que hombr violencia. Representa al , libertad, arte de la política: la no valores éticos de justicia y ios princip cia, tolerancia, humildad, resisten sabilidad. respon respeto, perseverancia y Estado pueden de s política y es que todas las religion consciencia. Es por ello que Gandhi hizo ver al mundo rios escuchan la voz de su ba a coincidir cuando sus partida tantos retiros prolongados, donde se dedica tenía r al de la democracia: acepta este fabuloso personaje, voz interior. Esta es la base signiﬁque tolerancia debe meditar y a escuchar su que lo Todo mentarnos. diferente, para juntos comple y aceptación de los derechos humanos. del cia estar en el marco del respeto existen la riza por democrático se caracte ncia Actualmente todo Estado celebración de las elecciones libres. La convive la de recibir una variada sufragio universal, es decir, mo político) y la posibilidad autoridades. pluralis (el s partido s las de de diverso e una elección adecuada el información política, permit Estado democrático como considerar que en un aciones políticas, incluso También es importante ad de opiniones y organiz nuestro se admite la diversid misma democracia. Recordemos que este mismo la lo a por ios individual y que con discursos contrar za el respeto de la libertad se sistema de gobierno garanti por sus ideas. De esta forma, la democracia preso s opiniones, tanto nadie puede estar expresar las más diversa pueden se donde tivas para plantear alterna convierte en un espacio idad de discusión y debate constituyendo una comun que se dan en nuestra sociedad. as de solución a los problem

LIBRE EXPRESIÓN IDEAL UNIVERSAL

JUSTICIA LIBERTAD y el

a de la Gran Bretaña. la campaña de independenci recurrió al ayuno para Más de una vez Gandhi la necesidad de ser noionar a la gente sobre en una sociedad donde ante violento. Lección import n de conflictos. a la violencia para la solució Unidad 7 primab ideales, la India alcanzó Gracias a la lucha por sus de agosto de 1947. A partir su independencia el 14 en dos países: India, de ese momento se separó para los musulmanes. n, para los hindúes, y Pakistá separación empezaron Como consecuencia de esta ambos grupos. Gandhi los enfrentamientos entre ello: había abogado por sufrió terriblemente por donde los hindúes y los una India libre pero unida, en paz. A pesar de ser musulmanes pudiesen vivir los valores alista indio que llevó a su hinduista, tuvo una mirada abierta hacia Gandhi fue un líder nacion : el islamismo, el mediante una revolución de las demás religiones que conoció s país a la independencia los o. En aquella época mucha y se convirtió en uno de cristianismo y el budism as, se religios pacífica. Nació en 1869 cias del s espirituales y político se rompieron por diferen más respetados líderes o familias en ambos lados y, a su pueblo del gobiern eron terribles matanzas produj siguen n siglo XX. Gandhi liberó . Pakistá y la India de la resistencia pacífica todavía en la actualidad, colonial inglés a través la cantidad de Debido a sus conflictos, gente como el padre de Ahora es honrado por su lo llamaron Mahatma enfrentados. aumentando. muertos sigue la Nación India. Los indios grande. edad de 78 años, de enero de 1948, a la Gandhi, que significa alma 13 Un propósito de s y trabajó 22 años en Gandhi comenzó un ayuno con el . Tras 5 días, Estudió Derecho en Londre se respete el derecho de detener el derramamiento de sangre metieron Sudáfrica buscando que i fue arrestado muchas los líderes de ambas facciones se compro ayuno. Gandh s. hindúe e nó el los indios debido a sus actividades a detener la lucha y Gandhi abando un fanático veces por los británicos en la India se creía que Doce días más tarde fue asesinado por o, embarg sin ca; en Sudáfri de tolerancia por una causa justa. En se oponía a su programa era honorable ir a la cárcel prisión debido a sus hindú que religiones. en hacia todos los credos y conjunto pasó siete años volvió a la India y dirigió Luego s. política ades activid

RESPETO

67impres

El “Mapa de Sitio” es un mapa conceptual que organiza la información de una manera muy visual dándote pistas para una mejor comprensión. En estas páginas se desarrollan temas que te ayudarán a conocer y respetar las normas que rigen la convivencia y a la vez, te harán afirmar tu identidad de ser peruano: todo con un lenguaje directo y cercano a ti.

Encontrarás palabras resaltadas dentro de los textos. En la parte inferior de las páginas localizarás preguntas que buscan que tú infieras su significado. Al final de la unidad, en la sección Vocabulario, puedes encontrar estas definiciones.

Haz un click

7 1.Unidad Retos de la

el siglo XXI

a • Fortalecer la la grave recesión económica que identi afecta a todos los de la globalizaci dad nacional, frente al impu paíse lso homogeneizado s del mundo. ón. • Mejorar la r del fenómeno sanidad en gene ral. Considerar • Solucionar el SIDA como prob los graves prob lemas medio frágiles equilibrios ambientales, trata lema prioritario. del ecosistema. • Hacer frente ndo de respetar al crecim los claras, justas y flexib iento de los flujos migratorios , estableciendo les, para hacer posib • Superar los reglas de convivenci le la integración dese a de las minorías. separación cada quilibrios económicos que se ponen de vez ricos y países pobr más grande entre bloques manifiesto en la antag es. ónico s: Norte y Sur, • Realizar coalic países iones económic as y tratados que internacional. mantenga la apert • Enfrentar la ura al mercado crisis fomentando la de valores y la desintegración educación mora de los fundament protegiendo a l, apoyando la las familias. institucionalida os de la cultura, • Incorporar d del matrimon a la juventud al io y sistema político • Hacer frent e a los nuevos como fuerza de dilem avanc tecnológico: la as éticos que se e y renovación euge . de los embriones nesia, la fecundación in vitro1presentan junto con el avanc e , la eutanasia, humanos con distribución de la fines mani cientí pulac ficos, la insem ión la llamada “píld • Estar alerta inación artificial, ora del día siguie a cualq la nte”, etc. y dictaduras, que uier brote de terrorismo, ideol intenten vulne ogías totalitarias ideología confl rar el Estado de , autoritarismos Derecho imponiend • Frenar la carre ictiva. o su particular ra armamentista.

Link ¿Sabías que…? Los principales deberes del Estado son los siguientes: • Promover los derechos humanos. • Armonizar debe res y derechos de todo s los ciudadanos. • Fomentar la vida, paz, el diálogo la y la convivencia hum ana. • Brindar segu ridad través del dere legal a cho y de la fuerza. • Estimular la solida y la participación ridad ciudadanos y el de los ejercicio de la libre asoci ación. • Suplir, velando por estricto cumplimieel del principio de nto subsidiariedad, las deficiencias temp de las personas orales débil –huérfanos, minu es enfermos, ancia sválidos, nos, mendigos, preso s, refugiados, damn ificados, pobres– brindándo recursos suficientesles para la realización de sus justos fines.

democracia en

Los ciudadanos deben conocer cuáles son sus a plenitud, qué mod significa la dem munidad que habit os, sus garantías y las posib ocracia, identificar ilidades amos. Es suma sustentan y qué mente important que brinda a la nación o coideol e reconocer enorme contribuci ogías se oponen a su desa rrollo; pero sobre los valores que la ón para garantizar todo reconocer una mejor conv Hoy en día la mayo su ivenc ia. gozan de los bene ría de los países del mundo viven ficios que esta les en democracia gobiernos debe y sus habitante n enfrentar retos ofrece. Sin embargo, dada la coyuntura actua s importantes. l, los Retos actuales de los gobierno s • Hacer frente

José Félix Texan

Unidad 7

No obstante, debemos anotar que esta democracia era incipiente y nunca tuvo parecido alguno con nuestra democracia actual. En la polis griega no existía libertad individual; más aún, ella era vista como un peligro para la estabilidad político-social, que paradójicamente se encontraba en franco proceso de desintegración.

Pausa

69 Unidad 7

“La democracia debe entender no se, solamente, como sistema de artíc un ulos de representación política o de equil institucionales; ibrios debe ser conte sino mplada, también, como un sistema orientado encontrar las mejo a soluciones a los res problemas socia planteados en les la convivencia”.

• Conducir a todo promoción del s a la bien común, la justic y el desarrollo ia social de los pueblos.

“La democracia tuvo sus orígenes en la cultura griega y romana. Cuenta la historia que para asistir a una sesión de la asamblea del pueblo ateniense, los asistentes llegaban provistos de comida y bebida para todo el día pues la sesión duraba de sol a sol. Todos comenzaban a debatir los temas bajo la dirección de un presidente, asistido por algún suplente y un servicio de orden. Los asuntos que se trataban eran todos los que afectaban a la buena marcha de la ciudad: diplomacia, cuestiones económicas, dirección de la guerra y los asuntos militares, obras públicas, etc”. Diccionario jurídico mexicano: Evolución de la democracia.

Reﬂexiona y responde: • ¿La democracia resuelve todos los problemas de un país? ¿Por qué? • ¿Qué opinas de la siguiente aﬁrmación? “La democracia es el menos malo de los sistemas políticos”. Winston Churchill

medios exclusivamente no es aquel que valiéndose de género humano. La , “el verdadero demócrata y, en última instancia, la del Para José Manuel Cáceres y, por lo tanto, la de su patria o. Una democracia llena violentos deﬁende su libertad s es el mejor método de gobiern ción”. De acuerdo al principio de base la sobre y destruc su posible democracia disciplinada se debatirá en el caos, hasta idades, que el ciosa oportun supersti y te de prejuicios, ignoran débil, debe tener las mismas acia consiste en que el más autor, el concepto de democr no violencia. debe lograrse mediante la antes que ello, como un más fuerte. Esto, además, un sistema de gobierno, sino, como solo no acia s y laborales y, en todo la democr e hijos, relaciones amicale Es importante entender a ia en las relaciones entre padres estilo de vida que se evidenc por el otro. espacio donde prime el respeto

En el caso peru ano, es important aspectos como: e plantear estra tegias urgentes sobre algunos

SANIDAD (SIDA)

MEDIO AMBIENTALES

SUPERAR DESEQUILIBRO ECONÓMICO

SEGURIDAD PÚBLICA

PARTICIPACIÓN CUIDADANA

Es una palabra en contexto? Sal de latín que significa literalmente “en vidrio”. ¿Pued dudas consultando El multilateralismo es se puede utiliza el vocabulario al final de la unida inferir su significado según el r en distintos contex d. tos. ¿Cuál crees es su significado en el texto leído?

y desarrollo hu

mano

Objetivo 1 Erradicar la pobre za extrema y el hambre Objeti Promover la iguald vo 3 posibilidades entread de derechos y hombre y muje r Objetivo 5 Mejorar la salud materna

Objetivo 2 Lograr la enseñ anza primaria unive rsal Objetivo Reducir la morta 4 lidad

infantil

Objeti Combatir el VIH/S vo 6 IDA, el paludismo y otras enfermeda Objetivo 7 des Garantizar el suste nto del medio ambi Objeti vo 8 ente Fomentar una asociación mundial para el desarrollo

DEMOCRACIA INTEGRACIÓN DE LAS MINORIAS

Usando los recur sos multilateralism 2 democráticos, como la coop eraci o en un mundo de y la solidaridad, el sueño es logra ón internacional, la educación , el paz y reconciliac r ión, más justo, másque las futuras generaciones vivan libre, más estab le y seguro. 1 2

2. Democracia

El desarrollo hum aumento de sus ano promueve el despliegu e potencial de posibilidades y plenitud. las el disfrute de la libertad para personas, el vivir la vida a La Organización Naciones Unid de las Naciones Unidas (ONU as ), a través del formulando prop para el Desarrollo (PNUD) Prog rama de las ha pretende logra uestas para consolidar la dem venido estableciendo pautas r que sus post ocra y cia en los paíse ulados sean instr un adecuado desa s. Con ello se umentos eﬁcie rrollo humano. ntes para alcan zar El PNUD tiene por experiencia y los misión promover el cambio y de calidad. Segú recursos necesarios para ayud conectar los conocimientos , la n ar a los pueblos el mundo es Noru la ONU el país con el índice de desarrollo huma forjar una vida ega y a nivel de ano más alto en América Latina La democracia es Chile. como sistema de gobierno debe especialmente de ponerse al servi de integración, los pobres. Todos los gobierno cio de todos, s democráticos considerando la plan fundamentales aplicación de un que permiten el conjunto de princtean proyectos logra a través de empoderamiento ipios y valores la de los más nece seguridad ciuda participación ciudadana, la sitados. Ello atención a sus dana. requerimiento se s y la Durante la cum bre a crear a nivel del Milenio realizada el año 2000 nacional y mun erradicación de dial, un entorno , 189 países se comprometier on la para el desarrollo pobreza y alcanzar objetivos propicio para el desarrollo , la especíﬁcos en de los pueblos áreas prioritaria hacia el 2015. s

OBJETIVOS

“Haz un click”es una cita textual o algún link de algún documento interesante que puedes leer en la Web.

¿Sabías que…?

Promoción del

Y DESARROLLO

Del disfrute de

ncial de las pers

onas

sus posibilidades

la libertad para

El PNUD se dedic trabajar aspectos a a como: • Gobernabilidad democrática de países: Para elegilos representantes. r a sus • Reducción de la A través de crédipobreza: to y soporte. • Prevención y recuperación de crisis: En casos la de de gobierno, desa crisis stres naturales. • Energía, med io amb y gestión de riesg iente os: Complementa el desarrollo econ ómic una política ambi o y acorde con las ental necesidades de nuestro ecosistema. • Tecnologías de la información y la comunicación (TIC): países deben acced Los los distintos medi er a comunicación y os de desarrollo. • VIH-SIDA: Políti cas sanitarias dond e encuentren los se mayores índices de muer te por esta pandemia. • Objetivos de Desa del Milenio: Metarrollo y concisas para s claras principales probatacar los que impiden el lemas desarrollo de la humanida d.

“Pausa” te plantea hacer un alto en la lectura para que te cuestiones, reflexiones o a veces, realices un juego relacionado con el tema.

“Ser ciudadano es...” te propone comportarte desde ya como un ciudadano a través de alguna acción concreta que puedes realizar en tu colegio, en tu casa...

HUMANO

desarrollo pote

Del aumento de

Pausa

vivir la vida que

valoran.

Ser ciudadano

es...

Respetar las opin del otro. Ser escuciones uno de nuestros hado es así como tambiénderechos, una de las bases de la demo El diálogo con nues cracia. padres, hermanos tros profesores, amig , os, permite la comp etc., mutua ayuda en rensión, la tiempos difíciles y una conv más armoniosa ivencia . ¡Dialoga siempre!¡Vamos!

71 Unidad 7

Los gráficos y cuadros son una manera de organizar la información que te facilitará su comprensión.

“Link” te invita a ampliar o profundizar los contenidos mostrándote datos históricos de interés, manifestaciones culturales, cifras actuales u otro tipo de información con el objetivo de que entiendas mejor lo desarrollado en la unidad.

“Chat” es una invitación al diálogo o al debate grupal. Sabemos que tienes mucho que decir y te damos la oportunidad para que expongas tu parecer siempre con fundamento.

Chat Junto con tu compañero de al lado lean el siguiente diálogo y luego compartan sus opiniones: –¿Por quién votaste en las últimas elecciones, Lucía? –El voto es secreto, Mario; pero no ganó el candidato que yo quería. Ahora tendremos que asumir todos, las consecuencias de la elección. –Pero, ¿por qué estás tan negativa? Quizás este nuevo gobierno haga las cosas bien. –No lo creo. Ya vas a ver… nos gobernarán por 20 años y nos quitarán nuestros ahorros. –Estás suponiendo algo que no creo que pase. A nivel mundial hay instituciones que vigilan el respeto de nuestros derechos y el cumplimiento de las normas democráticas. –Tienes razón. No somos un país aislado; cada vez son más los países que luchan por lo mismo. Pensándolo bien la situación en el Perú puede ser mejor. Hay que ser optimistas. • ¿Qué piensas de la actitud de cada uno de los personajes de este diálogo? • ¿Qué hizo cambiar la opinión de Lucía? • ¿Crees que su postura ﬁnal es la correcta?

“Test” es un cuestionario que te ayuda a que te conozcas más y te propongas mejorar.

ericana b. Carta Democrática Interam de especial de la Asamblea bre del 2001, en sesión Fue aprobada el 11 de setiem de Lima. la OEA, realizada en la ciudad promoción y la síntesis del trabajo de es ericana el Interam apoyar La Carta Democrática Tiene el desafío de racia realizada por la OEA. una democracia de calidad, protección de la democ a una democracia electoral importante tránsito desde anos. ciudad los a a cercan participativa y al el a como objetivo princip 28 artículos se proclam ad democrática de las En este documento de ación de la institucionalid es fortalecimiento y preserv OEA. En ella se plantea que “la democracia n la es fundamentales y los 34 naciones que integra libertad las de o o efectiv indispensable para el ejercici s derechos humanos”. pueblo los que todos de manera sencilla y directa de gobiernos, la obligación Este documento declara o a la democracia, y sus guiar la acción de América tienen derech la función de brújula para Asume erla. defend y promoverla racia enfrente peligros. colectiva cuando la democ a las acia preventiva y otro uno dedicado a la diplom Presenta dos ámbitos: atenten contra ella. sanciones a los países que de gobiernos anteriores las muchas irregularidades en a ce debido estable se país, Así ción. En nuestro para evitar actos de corrup ejercicio de la democracia se demandan actividades nentes fundamentales del la responsabilidad de los el artículo 4: “Son compo ades gubernamentales, activid libertad las la de y s rencia sociale os la transpa derech pública, el respeto por los gobiernos en la gestión ”. de expresión y de prensa

n por la

que vela 3. Instituciones y acuerdos democracia

o la sociedad para el gobiern de los mejores inventos de debilitar o incluso llegar La democracia, siendo uno de amenazas que la pueden er justo y eﬁciente, no está exenta los países se han unido para protegerla y promov que ello os. por Es acuerd . y iones inviable instituc s a hacerla han sido recogidas en diversa sus valores. Las iniciativas sobre la Democracia a. Declaración Universal el rlamentaria en El Cairo, r la 98ª Conferencia Interpa s avances a favor de la conclui al da aproba Fue Allí se resaltaron los grande as 15 de setiembre de 1997. años, y asimismo la preocupación por los problem 10 as han problem Estos democracia en los últimos países. s los democrático en mucho pobreza, la violación de que enfrenta el sistema ia de la globalización, la sido causados por la exigenc ción y el terrorismo. derechos humanos, la corrup racia Democ la Universal sobre Principios de la Declaración

tidos por valores comunes compar objetivo sobre la base de • Un ideal universal y un y la comunidad mundial. los pueblos que componen debe aplicar conforme a modalidades, experiencias que se • Un modo de gobierno s. entales culturale fundam s particularidades y los derecho er y promover la dignidad manten de trata que • Un ideal asuntos de la persona. la buena marcha de los hombres y mujeres para • Una asociación entre lo, públicos. para llegar al poder y ejercitar los procesos establecidos de una participación popular • Una garantía para que surjan y política encia permitan una libre compet los Derechos abierta. y el respeto al Estado y a llo, desarro el paz, la • Interdependencia entre n la Humanos. libres y justas, que permita s periódicos de elecciones • La celebración a intervalo popular. nte y responsable de su expresión de la voluntad y transparente, elegido libreme • Un gobierno eﬁcaz, honrado

RÁTICA INTERAMERICANA

DEMOC IMPORTANCIA DE LA CARTA

integrantes. actual de las 34 naciones • Reﬂeja la voluntad política esenciales de la democracia. • Deﬁne los elementos acia se vea amenazada. democr la caso en ientos para seguir • Establece los procedim rio. de la democracia en el hemisfe • Fortalece las bases jurídicas

gestión. de expresión. la administración. • Libertad de opinión y ralización del gobierno y • Impulsar también la descent

• ¿Consideras que los parlamentarios peruanos representan realmente a la población? • Si fueras un parlamentario, ¿qué propuestas urgentes plantearías para el desarrollo integral de la juventud?

Pausa • ¿Sabes qué países no integran la OEA? • ¿Cuáles podrían ser sus motivos?

seguirá perseverando para rlamentaria aﬁrmó que Asimismo, la Unión Interpa s sean cada vez más representativos, transparentes, y lograr que los parlamentario ello, hicieron alusión a principios, propuestas Para os. efectiv y sables ron y reaﬁrmaron: respon n establecidos. Ellos recorda acuerdos que ya estaba llo. en favor de la paz y del desarro aria rlament Interpa • El compromiso de la Unión rlamentaria de promover miso de la Unión Interpa pluralistas de gobierno • La vocación y el compro cimiento de sistemas la democracia y el estable . representativo en el mundo Unidas. es con la Carta de las Nacion bre • La estricta conformidad os adoptada el 10 de diciem sal de Derechos Human • La Declaración Univer cional de de 1948. y Políticos y el Pacto Interna 1966. Civiles s Derecho de 16 de diciembre de • El Pacto Internacional y Culturales, adoptados el de Derechos Económicos, Sociales ción de Todas las Formas cional sobre la Elimina 1965. • La Convención Interna da el 21 de diciembre de Discriminación Racial, adopta de Discriminación Formas las la Eliminación de Todas 1979. • La Convención sobre de da el 18 de diciembre da en contra la Mujer, adopta nes Libres y Justas adopta los Criterios para Eleccio • La Declaración sobre marzo de 1994. bre de 1996, presentado, el 20 de diciem ón ratizaci Democ la . • El Programa para l de las Naciones Unidas por el Secretario Genera

Pausa

Link ¿Sabías que…? Finlandia, Islandia, Nueva r, Zelanda, Dinamarca, Singapu Suecia, Suiza, Noruega, Australia y los Países Bajos, la son los 10 países donde es o corrupción en el gobiern casi inexistente.

Fortalecer y preservar la institucionalidad Carta Democrática Interamericana Derecho a la Democracia

Transparencia gubernamental

73 Unidad 7

72 Unidad 7

Test

¿La democracia es parte

Vocabulario

de mi vida?

El siguiente cuestionario presenta situaciones que puedes cada caso? Sé honesto en tus respuestas y luego puntúa o no realizar en tu convivencia diaria. ¿Cómo reaccionas tú en las según la tabla. Pregunta

1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10.

Las personas de mi entorn o escuchan mis ideas y opinion es. Soy una persona de princip ios y me comporto en cohere y creencias. ncia con mis valores

Casi nunca (1)

Pocas veces (2)

A Muchas Casi veces veces siempre (3) (4) (5)

Asumo mi trabajo como responsabilidad mía, pero sugerencias para mejora a la vez acepto rlo. Escucho a mis compañeros y los apoyo en aquello que sea necesario. Me considero una person a, abierta, flexible y genero sa. Cuando trabajo en grupo, converso con mis compa ñeros si no están haciend lo que les toca.Características de una cultura o Disfruto motivando y transm itiendo energía a las person as que me rodean. Defiendo mis ideas cuando estoy convencido de su certeza. Conozco profundamente a mis amigos: sus virtude s y sus defectos. Me esfuerzo por definir mi postura frente a los diverso que me rodean. s temas y situaciones

Suma tu puntaje y reflexio na sobre los resultados: De 50 a 41 puntos: ¡Felicit aciones! Personas democ esforzándote por respeta r a los demás y vivir acorde ráticas como tú son importantes en nuestra sociedad. Sigue con tus principios. De 40 a 31 puntos: Intenta s ser democrático pero, aparen y proponte mejorar. ¡Tú temente, no te involucras puedes! lo suficiente. Analiza tu compo rtamiento De 30 a 21 puntos: Recono ces la importancia que tiene Ponte como reto asumir la democ racia; no obstante, la democracia como estilo de vida: vas a ver que encont te cuesta trabajo ponerla en práctica. De 20 a 10 puntos: Reflexi rarás sentido a vivir de esta ona e intenta una particip manera. o la indiferencia lo que te ación más democrática en lleva a no relacionarte con tu vida diaria. ¿Qué sucede las demás personas. ? Es la flojera

¿Te atreves?

74 Unidad 7

• In vitro: Producido en el laboratorio por métodos experim entales. • Multilateralismo: Términ o usado en las relaciones internacionales y tiene que países sobre un tema determ ver con actividad conjun inado. ta de varios

Elaborar criterios para elegir a nuestros representantes estudiantiles A pesar que ya nos falta poco para terminar el año escolar, es importante después de lo aprendido elabora r criterios que permitan a los estudian tes una mejor elección de sus representantes. 1. En grupos de cinco estudian tes, propongan cinco caracter ísticas democráticas que debería tener su representante. Por ejemplo: ser honesto, tener capacidad de diálogo, etc. 2. Sustenten el porqué de las características plantea das. 3. Describan cinco actitude s que deben tener los estudian tes no elegidos en relación al liderazgo de su representante. Por ejemplo, aportar ideas y dialogar cuando su representante lo necesite . 4. Pongan en común las propues tas de los grupos, discútan las y propongan la versión ﬁnal del trabajo, considerando los puntos en común. 5. De ello resultarán: cinco características del represe ntante y cinco formas de apoyarl o. 6. Presenten su propuesta al Director del colegio.

“¿Te atreves?” te anima a tomar decisiones y a comprometerte a asumir alguna actitud o realizar alguna acción que te haga mejor ciudadano, mejor persona.

Blog

Tech

Discusión controversial ¿Sabes qué es la Discus ión controversial? Es una técnica de expres ión oral que ayuda a argum y defender una postur a ante otros con la ﬁnalidaentar confrontar opiniones y d de llegar a una conclusión crítica y verdadera sobre el asunto o tema abordado. ¿Cómo se desarrolla?

PASOS A SEGUIR Antes de la discusión contro versial: 1. Investiguen acerca del tema escogido. 2. Dividan al salón en dos grupos. 3. Un grupo estará a favor del contenido del artículo y el otro, en contra. Durante la discusión contro versial: 1. El moderador, que puede ser un

La sección “Tech” te explica cómo practicar tu expresión oral y fundamentar tu opinión de una manera ordenada.

alumno

o el mismo profesor, comien Descarga za con una introduc1. En el salón lean los ción artículos extraídos de la Carta informaci acerca de la situación que se discutirá a Democrática Interamericana continu ón

y elijan uno sobre el cual gustaría discutir. les Pueden ser alguno de estos u otros según la elecció la mayoría: n de Artículo 12 “La pobreza, el analfab etismo desarrollo humano son factore y los bajos niveles de s que inciden negativament en la consolidación de la e democracia”. Artículo 16 “La educación es clave para fortalecer las instituc democráticas, promover iones el desarrollo del potenc humano y el alivio de la ial pobreza, y fomentar un mayor entendimiento entre los pueblos”.

Ve a la página: http://josuearb el-valor-de-la-democracia-en-l aje.com/2007/06/03/ a-juventud/ a. Lee el artículo con detenim iento. b. Elabora tres conclusiones y coméntalas en clase. c. ¿Consideras que el autor reﬂeja tus opiniones, como joven, de la democr acia? ¿En qué aspectos?

ación. RESPONDE 2. El moderador dará la palabra al primer 1. Mencionaparticipante. 3. Un miembro del grupo cuatro argumen expone uno de los tos a favor de argumentos. 2. ¿Cuáles son la democracia. las limitaci 4. Un representante del democra cia? la réplica ones que impiden el otro grupo hace buen funcion al argumento anterior y amiento de 3. propon ¿Po e otra r qué debidea que la sustente su propuesta. enfrenta? ¿Cu eríamos defender la dem áles son ocracia fren 5. Este mecanismo se te a los peli repite tantas veces seaestos peligros? gros que necesario haciendo una discusión en la que solo habla uno a la vezJUEGA: SOP A DE LETRAS y se de forma ordenada. Encuenexponen las ideas tra las siguient es palabras: 6. Mientras tanto, el moder sabador er, con autoridad, dem stitución, abu anota ocracia, mes so de poder, siones a las que se va llegand imperioo.de la las conclu ura, legítima, esta ley. do, reconocimie nto, Después de la discusión E contro V versial C Y: F C A 1. El moderador realiza R B X E U T O una síntesis con las R G conI X D V W A U N clusiones del tema. D I A Z N R I E W E D A Z A B F T A H O M O G 2. Cada uno de los particip A M I T I C R E C E G D Q antes E M anota J L Q L G O P E lasDconclu siones en su cuaderno. E Y O A R N N S A K Ñ E

INVESTIGA

“Blog” te brinda una dirección Web en la que encontrarás una lectura interesante que te permite profundizar el tema. A partir de ella se proponen preguntas y actividades para comprenderlo mejor.

“Descarga información” te permite repasar de una manera entretenida, promoviendo la comprensión lectora, los juegos, el aprender haciendo, la investigación y la metacognición.

El “Vocabulario“ te brinda definiciones sencillas y precisas.

1. ¿Cómo es la forma de gobierno en Venezuela y Cuba? ¿Qu iéne son sus preside s ¿Fueron eleg ntes? idos democrática mente? 2. ¿Por qué algunos dice n que el ex preside nte Alberto Fujimori fue un Menciona las dictador? razones de este enuncia do. REFLEXIONO CÓMO APREND O • Identiﬁca las ideas claves de la unidad. • ¿Expresast e tus opinione s con argumentos válidos? • ¿A qué te com aprendiste? promete lo que

76 Unidad 7

V B N W A K G N N E E I N O S M T U T G A K T E I D O R R R D Q Ñ I S Y S X R S L A A E R S A I C B V W O J T U U Z Y D Ñ L R W R B O U G I V N E I I R I C O F P J S T T E M E D U X F T R S T U U P B R H O A Y T E N I Z S V U D T O T M Y C I O O F O Y L Y E D S C C O P C R V U D K I T I I I A H N S E X Y I L A D M R B Y U S S U A L F T A A Z O U K S E N R E Y A F Z G E E A O F J A N D I J W G M E T Q H P X R Y S T H H O D O T F S B W I F R S C J O O D G Y F F P J G D S F A D E I F V C A A I D G E R H C F D O M E O S A E B C D U Y R A F E R A D S C E W T T S R V S N U F I 75 R D H S I R E S R A Q A I B S O F J P A O D Unidad 7 APRENDE HAC A O O E IENDO: UN F S AFIC

HE MATERIALES Láminas, dibu jos sobre el tema, cartulin goma y tijer as. a de cualqui er color, plum PROCEDIMI ones, ENTO 1. Recuerda que una idea. En un afiche es una manera este caso el tema es: “El gráfica y sintética de tras 2. Define par Perú, un país mitir a tu democrático ”. distribución afiche: el tamaño, título, de las palabra imagen, eslo s. gan o mensaje 3. Realiza un y bosquejo de lo que se quie 4. Experiment re representar a con en el afiche. diferentes colo varios diseños manipul materiales y res y formas para encont ando piezas de papel de titulares de tal forma que rar correspondencia con 5. Considera los tengan unid que ad. debe ser sob tu afiche no debe estar recargado de rio para que la idea llegue dibujos y foto 6. Representa al público. s: tu idea en el afiche.

ADANA Y

N CIUD ORMACIÓ

CÍVICA

OS 5

DAN A D U I C S JORE F

UNIDAD

VISTA PREVIA La gran lección de la pelota de fútbol REFLEXIONA ¿QUÉ PIENSAS? 1. Discriminación buena y discriminación mala 2. El respeto a las diferencias 2. El respeto a las diferencias 2. El respeto a las diferencias 3. Tipos de discriminación 4. Normas de protección 5. Tareas permanentes a) Empoderamiento b) Resiliencia TEST ¿Me esfuerzo cada día por superar mis límites? ¿TE ATREVES? Superar tus miedos BLOG VOCABULARIO TECH: Debate DESCARGA INFORMACIÓN APRENDE HACIENDO: Un collage

VISTA PREVIA Somos como ellos REFLEXIONA ¿QUÉ PIENSAS? 1. La esencia de la cultura 2. Identidad cultural y globalización 3. Protección del patrimonio mundial 4. Identidad planetaria TEST ¿Acepto la diversidad cultural? ¿TE ATREVES? Conocer y aceptar la diversidad BLOG VOCABULARIO TECH: Phillips 66 DESCARGA INFORMACIÓN APRENDE HACIENDO: Una primera plana

LA PERSONA HUMANA EN LA SOCIEDAD GLOBAL

DIVERSIDAD CULTURAL EN UN MUNDO GLOBAL

CONVIVENCIA DEMOCRÁTICA EN EL MUNDO 27

DERECHOS HUMANOS Y SU DIMENSIÓN PLANETARIA 37

8 9 10 11 12 13

14 15 16 18 19 20 21 22 23 24 25 26

VISTA PREVIA Por qué la rana y la culebra nunca juegan juntas REFLEXIONA ¿QUÉ PIENSAS? 1. Tolerancia y pluralismo 2. La paz, la guerra y el desarme 3. El rol de la diplomacia en las relaciones con otros Estados 4. Organismos internacionales comprometidos con la paz mundial TEST ¿Soy diplomático? ¿TE ATREVES? Mejorar mi comunicación BLOG VOCABULARIO TECH: Juego de roles DESCARGA INFORMACIÓN APRENDE HACIENDO: Un cuento

28 29 30 31 32 33

VISTA PREVIA Lo insólito de este mundo REFLEXIONA ¿QUÉ PIENSAS? 1. Los derechos como fundamento del orden social y la democracia 2. El Estado al servicio de los Derechos Humanos 3. Los sistemas de protección internacional de los Derechos Humanos 4. Los Derechos Humanos y los medios de comunicación TEST ¿Estoy informado sobre los Derechos Humanos? ¿TE ATREVES? Comunicar los Derechos del Niño BLOG VOCABULARIO TECH: Panel DESCARGA INFORMACIÓN APRENDE HACIENDO: Una cruz categorial

38 39 40 41 42 43

34 35 36

44 45 46

DERECHOS EN LASOCIEDAD CONTEMPORÁNEA 47

PARTICIPACIÓN EN EL MUNDO GLOBAL 57

LA DEMOCRACIA EN EL MUNDO

SEGURIDAD INTERNACIONAL 77

ÉTICA GLOBAL 87

VISTA PREVIA Pedro Rojas: uno de los 16 mil REFLEXIONA ¿QUÉ PIENSAS? 1. Organismos internacionales para la defensa de los Derechos Humanos 2. Derecho Internacional Humanitario 2. Derecho Internacional Humanitario 3. La Carta Democrática Interamericana TEST ¿Soy democrático? ¿TE ATREVES? Elaborar un decálogo de convivencia democrática en el aula BLOG VOCABULARIO TECH: Conversatorio DESCARGA INFORMACIÓN APRENDE HACIENDO: Un periódico mural

48 49 50 51 52 53

VISTA PREVIA El ángel del campo de batalla REFLEXIONA ¿QUÉ PIENSAS? 1. Redes de investigación 1. Redes de investigación 2. Organizaciones no gubernamentales, movimientos y asociaciones 3. Participación juvenil a través de medios no convencionales TEST ¿Soy solidario? ¿TE ATREVES? Comprometerte con el mundo BLOG VOCABULARIO TECH: Foro DESCARGA INFORMACIÓN APRENDE HACIENDO: Un pergamino de frases

58 59 60 61 62 63

VISTA PREVIA El aporte democrático de Gandhi REFLEXIONA ¿QUÉ PIENSAS? 1. Retos de la democracia en el siglo XXI 2. Democracia y desarrollo humano 3. Instituciones y acuerdos que velan por la democracia a. Declaración Universal sobre la Democracia 3. Instituciones y acuerdos que velan por la democracia b. Carta Democrática Interamericana TEST ¿La democracia es parte de mi vida? ¿TE ATREVES? Elaborar criterios para elegir a nuestros representantes estudiantiles BLOG VOCABULARIO TECH: Discusión controversial DESCARGA INFORMACIÓN APRENDE HACIENDO: Un afiche

68 69 70 71

VISTA PREVIA “He dejado a niños sin padre” REFLEXIONA ¿QUÉ PIENSAS? 1. El crimen organizado y la corrupción 2. Demandas actuales y medidas de prevención 3. Compromisos y acuerdos internacionales 4. Seguridad y confidencialidad de las comunicaciones TEST ¿Me siento seguro en mi ciudad? ¿TE ATREVES? Fomentar la seguridad ciudadana BLOG VOCABULARIO TECH: Mesa Redonda DESCARGA INFORMACIÓN APRENDE HACIENDO: Un ensayo

78 79 80 81 82 83

VISTA PREVIA Jugar a la guerra REFLEXIONA ¿QUÉ PIENSAS? 1. Ética y desarrollo humano 2. Ética y recursos naturales 3. Ética y política 4. Ética y avances científicos TEST ¿Cómo está mi consciencia ética? ¿TE ATREVES? Revisar mis actitudes BLOG VOCABULARIO TECH: Phillips 66 DESCARGA INFORMACIÓN APRENDE HACIENDO: Una primera plana

88 89 90 91 92 93

54 55 56

64 65 66

72 73 74 75 76

84 85 86

94 95 96

ES MEJOR

OS N A D A UD

A N A M U H A N O S R E P LA L A B O L G D A D IE C O S EN LA

Navegador Vista previa: La gran lección de la pelota de fútbol 1. Discriminación buena y discriminación mala 2. El respeto a las diferencias 3. Tipos de discriminación 4. Normas de protección 5. Tareas permanentes a) Empoderamiento b) Resiliencia Test: ¿Me esfuerzo cada día por superar mis límites? ¿Te atreves?: Superar tus miedos Blog / Vocabulario Tech: Debate Descarga información

LA PERSONA HUMANA EN LA SOCIEDAD GLOBAL

2. Dignidad de la persona

puede

DISCRIMINAR

es el

ACTO DE SEPARAR

usando

CRITERIOS DETERMINADOS

cuyos

EDAD

TIPOS

BUENA OBSERVA DIFERENCIAS

CONOCIMIENTO

MALA

RIQUEZA

crea

FAVORECE GRUPOS

PREJUICIOS

SEPARA LO MALO DE LO BUENO entre sus

MUJERES

están

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RESILIENCIA es la

PROCESO que permite

OBTENER ÉXITOS y

LOGRAR OBJETIVOS con miras al

DESARROLLO

GRUPOS VULNERABLES GRUPOS ÉTNICOS

DESAFÍOS

EMPODERAMIENTO

RAZA

como

son

INMIGRANTES DISCAPACITADOS

HABLIDAD que permite

RESURGIR y

ENFRENTAR ADVERSIDADES para obtener una

VIDA SIGNIFICATIVA

7 Unidad 1

Vista previa

La gran lección de la pelota de fútbol ¿Reconoces las características que te diferencian de los demás? ¿Cuáles son los rasgos comunes que compartimos con el otro?

–Sí. No soporto esa actitud tan fuera de lugar –dijo Luciana molesta. Con ocasión del inicio del año, el colegio ha organizado una semana de competencias deportivas. Miss Rosa ha pedido que los varones se anoten en la lista de fulbito masculino y ha anunciado como gran novedad para este año: la categoría de fútbol femenino.

–Chicas, tranquilas. Quiero pensar que los chicos han estado bromeando y que en el fondo, sí piensan correctamente. No se incomoden por esos comentarios. Las que quieran participar, háganlo e inscríbanse. Las chicas responden:

Leonardo interrumpe y dice en voz alta:

–¡Sí! ¡Queremos jugar!

–No… ¿Cómo? –con voz de incredulidad– ¿Las mujeres van a jugar fulbito?

Un grupo de alumnas de Quinto se inscribió. Jugaron bien y, conforme pasaron los días, quedaron como finalistas. Lo mismo ocurrió con el equipo de Leo: ambos del mismo salón.

–¡Que graciosas se las verá pateando la pelota! –agrega Juan–. ¡Chicas, mejor no se inscriban y solo participen en vóley! –O en repostería –agrega Gonzalo mientras todos se ríen–. Carla, se levanta y dice: –¡No imaginaba que ustedes fueran tan machistas! Recuerden: las mujeres y los hombres podemos compartir muchas actividades, claro que cada uno con su propio estilo. Leo replica: –Carla, el fútbol es para machos. –¡Por favor! –empieza a replicar Sofía airadamente. En el verano, un grupo de nosotras nos reunimos para jugar fulbito y la pasamos excelente… Miss Rosa interviene: –Primero, ordenémonos para conversar. Chicos, ¿no les parece que esos comentarios demuestran un tanto de discriminación? Ustedes no van a jugar con ellas. Podría ser hasta riesgoso porque se juega de manera distinta; pero no está bien que se guíen de prejuicios.

Las finales de fútbol masculino y femenino se jugarían el mismo día. Los chicos de 5ºA no entrenaron porque les tocaba jugar con 3ºA, a quienes subestimaban por ser “bajitos” y por su poca habilidad. Sus compañeras continuaron practicando. La sorpresa fue grande cuando las chicas ganaron y ellos perdieron, víctimas de los “bajitos”. Ese momento les sirvió a los alumnos para reflexionar y valorar el esfuerzo y la destreza de sus compañeras. Leonardo y su equipo reconocieron que habían cometido un error al pensar que las mujeres no podían jugar fútbol y felicitaron dignamente a sus compañeras de aula. La profesora quedó satisfecha con el esfuerzo de sus alumnas y con la actitud final de sus alumnos. La alegría de todos quedó perennizada1 en una foto. Lamentablemente, los prejuicios han existido a lo largo de la historia. En la actualidad los ejercemos2 de manera consciente y muchas veces sin darnos cuenta. Mediante ellos desvalorizamos a los demás y afectamos su autoestima. Por lo tanto, es importante conocer bien a las personas y comprender su realidad, antes de emitir cualquier juicio sobre ellas.

¿El contexto de la lectura te da la suficiente información para deducir el significado de la palabra perennizada? Si no es así, revisa el Vocabulario al final de la unidad. 2 Ejercer nuestros derechos es muy importante. En este caso ejercemos prejuicios, ¿intuyes el significado de la palabra? En el Vocabulario final encontrarás su significado. 1

8 Unidad 1

Reflexiona 1. ¿Por qué es importante reconocer el valor de todos los seres humanos? 2. ¿Qué aspectos nos diferencian de los demás? 3. ¿Consideras que nuestra sociedad es discriminatoria? ¿En qué situaciones has observado esta conducta? 4. ¿Qué grupos son más vulnerables al trato discriminatorio?

Haz un click Artículo 1 “La defensa de la persona humana y el respeto de su dignidad son el fin supremo de la sociedad y del Estado”. Constitución Política del Perú “De los derechos fundamentales de la persona”

¿Qué piensas? El bien de la persona humana es el fin supremo de la sociedad. Esto quiere decir que la colectividad entera debe poner todos sus esfuerzos para protegerla y promover su respeto. De otro lado, y ya desde una manera más personal, cada ser humano debe buscar su plena realización a través del desarrollo continuo de sus diversas dimensiones: física, emocional, social, moral e intelectual. Cada quien debe reconocerse como ser único, singular, autónomo, abierto al encuentro; y sobre todo, libre. El reconocernos con características propias nos compromete a identificar y valorar las cualidades de quienes nos rodean. Esto se manifiesta en el respeto a la singularidad del otro, a las formas que tiene de concebir el mundo, a sus costumbres, sus modos diversos de comunicarse, su religión, su opción política, etc. En la sociedad global es indispensable alcanzar altos niveles de respeto y tolerancia; puesto que, “convivimos” con otros ciudadanos del mundo. Esta convivencia no necesariamente es física, puede realizarse utilizando diversos medios, como Internet, por ejemplo. La superación de las distancias comporta la invitación a entender otras culturas muy distintas a la nuestra. Por ello, la discriminación étnica o racial debe ser superada, como también lo debe ser la falta de respeto a los derechos de la mujer en sociedad. Es importante también reconocer la libertad de consciencia de cada uno y su sistema de creencias. Pero hay que tener cuidado en una cosa: la tolerancia así como la libertad no son valores absolutos. La moral tiene que guiar estos actos y cada quien es responsable de su educación moral. Pero seguramente te preguntarás: ¿Dónde nace la moral? La respuesta es simple, de la ley natural y de los valores esenciales de la humanidad, esos que todos compartimos y que nunca pasarán “de moda”. Esa es la razón, por ejemplo, por la que no debemos tolerar en nuestra sociedad conductas que hieran la inocencia de los niños. El deber de regular el contenido televisivo es una forma de preservar esa inocencia. Tampoco se puede tolerar el asesinato y homicidio en nombre de una religión o ideología. ¿Recuerdas que en años anteriores hablamos de la “primacía de la persona”? Bueno pues, apliquemos este concepto a nuestro juicio sobre la tolerancia y la discriminación, que son nuestra materia de reflexión en esta unidad. Las situaciones de discriminación, hoy latentes, tienen que ser enfrentadas y erradicadas con mayor celeridad3 para lograr el sueño de una “aldea global” en la cual el respeto y la solidaridad se hayan “globalizado”.

Pausa Lee la siguiente frase: “La persona es un fin en sí misma, nunca un medio”. Reflexiona sobre ella y luego comenta tus respuestas. • ¿Qué es ser persona? • ¿Cuál es su importancia en la sociedad?

Ser ciudadano es... Tomar en serio las relaciones personales. ¿Alguna vez le has preguntado a tus compañeros lo que sienten cuando tú les dices algo hiriente? ¿Regularmente pides sugerencias para tener mejores relaciones interpersonales? ¡Anímate y haz el intento! Estás en Quinto de Secundaria y es momento de consolidar amistades que te durarán por el resto de tu vida. Considera que los demás ven en nosotros cualidades y defectos que a veces no percibimos por nosotros mismos. Todos nos necesitamos.

La palabra celeridad está relacionada con la palabra rapidez. Confirma su significado al final de la unidad.

9 Unidad 1

Pausa • ¿Has observado manifestaciones de discriminación en tu aula? ¿De qué tipo? • ¿Qué rol has desarrollado tú en estos casos? • ¿Qué posición tienes frente a esas situaciones? • ¿Cómo crees que se sienten las personas discriminadas? • ¿Consideras que las situaciones observadas en tu salón de clase se repiten en otros ámbitos?

Lee el texto:

Chat

“En comparación con el año 2000, el número de niños que mueren anualmente por causas que pueden prevenirse ha disminuido en unos tres millones; la matrícula en la enseñanza primaria ha aumentado en todo el mundo; dos millones de personas más reciben tratamiento para el SIDA y las mujeres ocupan un mayor porcentaje de escaños en los parlamentos. Muchos países demuestran que el progreso en gran escala es posible. El liderazgo positivo lo hace viable, además de políticas en apoyo de las inversiones y crecimiento de la productividad. Además, las inversiones públicas se fortalecen mediante el apoyo financiero y técnico de la comunidad internacional. Pese a estos progresos, todavía quedan países inadecuadamente encaminados, en África y en los países en vías de desarrollo de América”. Comenta con tus compañeros ¿Cómo crees que será el Perú en los aspectos económicos y sociales en el 2015? ¿Cuáles son las diferencias entre crecimiento económico de mercado y desarrollo humano? ¿Pueden seguir direcciones opuestas? 10 Unidad 1

1. Discriminación buena y discriminación mala La discriminación como acto de separar, clasificar, ordenar o excluir, es una de las habilidades de nuestro intelecto. Pero si la aplicamos con prejuicios hacia las personas, las terminamos desvalorizando por sus diferencias culturales, de edad, de posición económica o de creencia religiosa. Actuar de esa manera es atentar contra su dignidad y contra el derecho a la igualdad de oportunidades y al trato equitativo. La discriminación contradice todo lo que se viene haciendo por la preservación de los Derechos Humanos. Es incoherente encontrar expresiones de exclusión y discriminación en un país como el nuestro, tan variado en toda su manifestación humana y realidad geográfica. La diversidad de nuestra patria nos hace ser únicos, es nuestra fortaleza y riqueza cultural, y debería ser el soporte para cimentar nuestra identidad. No obstante, la realidad en el Perú es otra, pues aún prevalece la discriminación, étnica o racial. La discriminación negativa es, además, un obstáculo para el desarrollo de un país; puesto que, al no superarse las desigualdades sociales y económicas, se producen mayores situaciones de conflicto. Filósofo Siglo contextosDefine la persona comola: dignidad En todo el mundo existen diversos en los aque se atropella humana. La educación tiene un papel fundamental para formar a la gente en valores como el respeto, la comprensión, la justicia, la tolerancia y la solidaridad.

2. El respeto a las diferencias El Perú tiene una realidad pluricultural. La nuestra es una nación en la que coexisten dentro del mismo territorio diversos grupos, cada uno con sus manifestaciones propias. Con su propia identidad, con sus características positivas, sus riquezas humanas; pero también con sus anti-valores y expresiones negativas. Estas características no tienen por qué estar en competencia. Se complementan maravillosamente en el proceso que desde los orígenes de la peruanidad se viene llamando “mestizaje”. No hablamos de conflicto de caracteres ni de oposición sino de una síntesis viva que integra lo mejor de cada grupo étnico. A pesar de ello, en nuestro país, los pueblos indígenas y los afroperuanos han enfrentado y enfrentan situaciones de discriminación que terminan por excluirlos de la vida social activa. Ello se refleja en los bajos niveles de acceso a la salud, la educación, la justicia y la participación política; así como la poca capacidad para reclamar un sueldo justo. En América Latina, según un informe de la CEPAL (Comisión Económica para América Latina y el Caribe), organismo de la ONU, se reconoce que estos grupos “en muchos casos, han perdido sus principales medios de subsistencia, como la tierra y los recursos naturales, y hace décadas que emigran a los centros urbanos, donde acceden a trabajos precarios, mal remunerados y de baja calidad”. De otro lado, lo que sí hay que reconocer es que a nivel continental se está avanzando en el reconocimiento de los derechos indígenas en cuanto a territorio, medio ambiente, posesión, administración y uso de los recursos. Trabajo precario

Discriminación a indígenas y afroperuanos

Injusticias Consecuencias Pobreza Exclusión social y política

Factores originarios

Emigración

Pérdida de tierras

Ignorancia e incomprensión

Desigualdad educativa

Link ¿Sabías que…?

Así como hemos hablado del Perú como nación pluricultural que invita a conocer y valorar lo que no es propiamente nuestro; toca hablar aquí de la estructura “bisexuada” de la vida humana; es decir, que se es persona humana, ya sea como hombre o como mujer. Ambas maneras del ser humano existen en respectividad mutua; el hombre existe para la mujer y la mujer para el hombre. No hay contradicción, ni lucha de poderes; más bien complementariedad y enriquecimiento mutuos. Conocer, valorar y respetar en su singularidad el mundo masculino y el femenino es una de las maneras de entender la vida y las relaciones sociales de forma realista, objetiva y sin prejuicios. Ahora bien, ese enriquecimiento reposa sobre una doble condición. Sin ella no podría existir. Por un lado debemos aceptar que varón y mujer tienen la misma naturaleza humana en esencia, pues ambos son personas humanas, y por lo mismo comparten los mismos derechos. Por otro lado, ser hombre o ser mujer no es lo mismo y significan dos maneras de ser, no solo muy distintas, sino disyuntivamente polares: como los dos polos eléctricos, uno positivo y uno negativo, pero que por lo mismo se atraen mutuamente mientras más “cargados” estén de su masculinidad o femineidad. Estas distinciones se han traducido históricamente en dos roles sociales distintos, complementarios –repetimos–, no opuestos. Qué significa ser hombre y qué significa ser mujer, son preguntas cuya respuesta no siempre han sido sencillas de responder. Y he ahí el reto que debemos asumir. Lamentablemente el movimiento feminista radical, que nació con fuerza en los años sesenta, en Estados Unidos, no solo buscó reivindicar los derechos de la mujer, como por ejemplo a una vida pública más activa, al derecho al sufragio, o a la vida universitaria –todos ellos muy loables–; fue más allá: predicó en nombre del “poder femenino” una “nivelación”, ya no de los derechos y de la dignidad, sino más bien sexual. Es decir que para estos grupos no debe haber diferencia alguna entre hombre y mujer. El que osa hablar de “diferencia” es considerado un discriminador, intolerante; un hombre que sigue buscando una posición de poder sobre la mujer. Nada más alejado de la realidad. Lo que sí es cierto, y hay que aceptarlo es que la condición de vida de las mujeres es tomada en muchos casos como excusa para abusar de ellas y denigrarlas, reduciéndolas a objetos sexuales o a ciudadanos de segundo grado. Este comportamiento es injusto y no lo debemos tolerar. Esa es la razón por la que el Estado, desde ya hace un buen tiempo, ha salido en defensa de la mujer que es maltratada y vulnerada en sus derechos. Es una iniciativa que debemos apoyar desde nuestra posición en la sociedad. Pero no hay que caer en extremos: tanto el “machismo” como el “feminismo” manifiestan un desconocimiento de la singularidad del varón y de la mujer, reducen al sexo opuesto a una caricatura o a un estereotipo, y dejan de lado los aportes tan valiosos de la masculinidad y femineidad, ya sea en la vida familiar, social o laboral.

“A pesar del progreso logrado en todos los ámbitos; seis de cada diez personas, entre las más pobres del mundo, siguen siendo mujeres y niñas. Solo el 16% de los parlamentarios del mundo son mujeres; y dos tercios de los niños que no asisten a la escuela son niñas. Asimismo, en los periodos de conflictos armados, tanto como en el hogar, las mujeres son sistemáticamente sometidas a la violencia”. www.undp.org

Pausa Piensa en los llamados “chistes machistas”. Seguramente debes conocer muchos y saber cómo queda reducida la mujer en ellos: un ser sin capacidad racional, hundida en la vida doméstica (como si ella de por sí fuera un castigo), inestablemente emocional, insegura, incapaz, entre otras carencias. Las mujeres que no se han querido quedar atrás han creado un gran contingente de “chistes feministas”. ¿A qué queda reducido el hombre entre broma y broma? ¿Crees que para solucionar el comportamiento machista hay que anteponer una actitud feminista? ¿A qué lleva todo ello? ¿Dónde está la clave para el justo equilibrio?

11 Unidad 1

Pausa Lee el texto: Según un informe de la Defensoría del Pueblo, en un poblado del interior del país se presentó una queja por discriminación hacia los estudiantes de una institución educativa: Los alumnos manifestaron que el director y los docentes les habrían prohibido hablar en quechua y los habrían maltratado física y psicológicamente por ser quechua-hablantes. El argumento de los profesores fue el siguiente: “Si siguen hablando quechua, nunca llegarán a ser nada”. Frente a esta presunta irregularidad, la Defensoría del Pueblo comunicó los hechos a la Unidad de Gestión Educativa Local (UGEL) a fin de que adoptasen las medidas correctivas necesarias. • ¿Es válido el enunciado: “Si siguen hablando quechua, nunca llegarán a ser nada”? Menciona las ideas que sustentan tu respuesta.

Chat Dividan el aula en dos grupos mixtos (de ser el caso): • ¿Qué opinan acerca de lo expuesto en relación a la discriminación hacia la mujer? • Pregunten a las mujeres sobre sus apreciaciones en relación a los textos trabajados. Luego extiendan el debate más allá de las fronteras de la escuela.

A pesar de las reivindicaciones que desde mediados del siglo XIX se vienen realizando en apoyo de las mujeres de todo el mundo, todavía existen comportamientos negativamente discriminatorios hacia ellas. Un informe reciente del Banco Interamericano de Desarrollo (BID) señala que el Perú es el cuarto país en América Latina en el que, sin tomar en cuenta la capacidad laboral, se paga más a los hombres de raza blanca que a quienes no lo son. La investigación denominada “Nuevo siglo, viejas disparidades” indica que en el Perú el ingreso salarial de las mujeres es 19,4%, más bajo que el de los hombres de la misma edad y nivel de educación. Vale decir, que en un puesto en el que le pagarían a un hombre S/.1.000 una mujer recibiría S/.806. La situación es más injusta para un trabajador indígena o afrodescendiente, que recibiría S/.790 por desempeñar el mismo trabajo. El autor principal del estudio, el economista del BID Hugo Ñopo, indicó que las brechas salariales por sexo y por raza tienden a disminuir conforme se comparan personas con mayor nivel educativo, tanto en el Perú como en toda América Latina. A nivel mundial, los informes nos revelan que al menos una de cada tres mujeres ha sido golpeada, coaccionada sexualmente o ha sufrido otro tipo de abuso en su vida (siendo el culpable de los abusos generalmente un conocido). Las mujeres constituyen claramente el grupo más numeroso objeto de discriminación. Si bien, tienen mayor acceso al mercado de trabajo, aún queda mucho trabajo pendiente. La OIT nos presenta otras manifestaciones de discriminación: • A los inmigrantes y desplazados de distintas nacionalidades. • A las personas con discapacidad, actualmente de 7 al 10 por ciento de la población mundial, tienen menos oportunidades en el campo laboral y educativo. • A las manifestaciones religiosas, se observa poca tolerancia a las costumbres y ritos religiosos. • A las personas de poca edad y de mucha edad. • A los hombres y mujeres de grupos tribales, e internamente más a las mujeres. • A las personas de apariencia física distinta, a causa de enfermedades e incluso por presuposición a ellas.

3. Tipos de discriminación Se pueden diferenciar dos tipos: directa e indirecta. Discriminación directa Consiste en diferenciar y deshonrar de manera injustificada a una persona en función de ciertas características como la raza, el sexo, la religión, entre otras situaciones. Características que no se encuentran relacionadas directamente con sus capacidades. Por ejemplo, la discriminación por los rasgos físicos de una persona.

• Observen si en sus hogares y en su entorno se trata con respeto a las empleadas del hogar, a los vigilantes, a los vendedores ambulantes y demás trabajadores de origen provinciano. • Comenten y elaboren conclusiones posteriormente.

12 Unidad 1

Discriminación indirecta

Discriminación

Surge cuando se establecen reglas o políticas sociales, que sin ser directamente discriminatorias, generan este efecto porque restringen la participación activa a un grupo de personas capacitadas para determinada función y no prevén mecanismos paralelos de inclusión para los que no son capaces aún de realizar dichas labores. Por ejemplo, cuando se exige como requisito para adquirir un puesto de trabajo, haber tenido cursos en el extranjero. El ciudadano medio nunca podría beneficiarse de este trabajo porque no posee la capacidad para viajar. La tarea aquí es fortalecer, como política de Estado, los mecanismos de inclusión para favorecer a todos por igual.

Actúa según prejuicios y no respeta los derechos. Trato diferenciado desfavoreciendo a un grupo y favoreciendo a otro.

4. Normas de protección La “Convención internacional sobre la eliminación de todas las formas de discriminación racial” (1969), compromete a los Estados firmantes, al respeto de los siguientes derechos:

a. El derecho a la igualdad de tratamiento en los tribunales. b. El derecho a la seguridad personal y a la protección del Estado frente a actos de violencia. c. Los derechos políticos: al sufragio y la participación en el gobierno. d. Los derechos civiles como: circulación, nacionalidad, matrimonio, propiedad, herencia, opinión y expresión, reunión, asociación, entre otros. e. Los derechos económicos, sociales y culturales como: trabajo, sindicalización, vivienda, salud pública, educación y participación en actividades culturales. f. El derecho de acceso a todos los lugares y servicios públicos: transporte, hoteles, restaurantes, cafés, espectáculos y parques.

Chat En grupos de cinco, planteen una situación de discriminación real observada. Analícenla y luego contesten: • ¿Qué derecho es vulnerado? • ¿Qué instituciones deberían protegernos frente al irrespeto de nuestros derechos? • ¿Qué procedimientos deberían seguirse?

5. Tareas permanentes a. Empoderamiento La sociedad actual nos invita a asumir una actitud y conducta activa para la transformación de la realidad. Necesitamos ciudadanos que enfrenten las diversas manifestaciones de discriminación latente o patente en nuestro entorno inmediato y en la sociedad global. El objetivo es que las minorías “puedan hacer cada vez más”. Podemos definir entonces al empoderamiento como el proceso, por medio del cual, las personas, las organizaciones y las sociedades obtienen, fortalecen y mantienen las competencias para establecer y lograr sus propios objetivos de desarrollo. El mejoramiento de la vida de las personas, las oportunidades y las opciones no son iguales para todos. Sin embargo, la actitud y disposición positiva favorece el logro de sus metas. En lo individual, el empoderamiento busca el fortalecimiento de las capacidades de las personas para el control de su propia vida. Además compromete a los Estados a generar oportunidades equitativas para sus pueblos, el respeto a los derechos humanos y redistribución justa de la riqueza. El desarrollo social como empoderamiento no consiste en el asistencialismo. Desde una perspectiva más positiva y eficiente, intenta implementar lo necesario para un desarrollo sostenido mediante la organización comunitaria para crear redes de colaboración entre personas e instituciones. b. Resiliencia Además del empoderamiento, se hace necesaria una actitud positiva frente a los problemas y la resiliencia nos invita a asumir las dificultades con resistencia; proteger nuestra integridad en situaciones incluso extremas, además de desarrollar un comportamiento vital positivo en los momentos más difíciles. Teóricamente la resiliencia “es la habilidad para resurgir de la adversidad, adaptarse, recuperarse y acceder a una vida significativa y productiva”. Es la capacidad que posee una persona frente a las adversidades, mostrando perseverancia, resistencia, tenacidad, actitud positiva y un accionar proactivo; es decir, enfrentar las situaciones graves con decisión.

Ser ciudadano es... Conocernos y considerarnos valiosos por el solo hecho de ser humanos. Cuando una persona se conoce, se quiere y se respeta, busca el desarrollo de todas sus potencialidades para ser feliz. Así como buscamos nuestra felicidad, los demás seres humanos también lo hacen. Veamos a los demás como a nosotros mismos; con las mismas inquietudes y anhelos humanos. El sexo, la raza, la propia forma de ver el mundo, la fe, son realidades humanas que debemos asumir como características propias de nuestro ser. Haz el esfuerzo: sé más acogedor y tolerante.

Todos sabemos lo que significa asistir, atender y defender. El sufijo ismo, en algunos casos como es este le agrega un componente de exageración o vicio. Deduce de ello el significado y trata de entender por qué es un comportamiento negativo en la sociedad. Contrasta tu definición con el Vocabulario al final de la unidad. 13 Unidad 1

Test

¿Me esfuerzo cada día por superar mis límites? ¿Eres de las personas que superan las dificultades con facilidad o eres de aquellos que se acomplejan, se paralizan o se complican? Si quieres confirmar tu apreciación te invitamos a completar el siguiente test. En este se muestran posibles acciones tuyas frente a situaciones dificultosas o malos momentos. Sé sincero en tus respuestas y luego puntúalas según la frecuencia en que ocurre cada situación. No es una evaluación, sino una ayuda para que te conozcas un poco más. Casi nunca (1)

Pregunta

Pocas veces (2)

A veces (3)

Muchas Casi veces siempre (4) (5)

1. Cuando me sucede alguna situación vergonzosa delante de mis compañeros, lo tomo con buen humor y continúo haciendo mis actividades. 2. Si dejan un trabajo muy difícil en grupo y nadie lo quiere hacer, yo lo asumo como un reto: animo a los demás y me esfuerzo para que cumplamos la tarea. 3. Si me nombran coordinador de mi grupo de trabajo, lo asumo con responsabilidad aunque sienta un poco de temor de equivocarme. 4. Cuando escucho algún comentario que me parece está equivocado, doy mi opinión sin temor a dar la contra a la mayoría. 5. A pesar que a veces nuestro trabajo parece no tener buenos resultados, yo siempre motivo a mis compañeros a seguir esforzándose. 6. Si observo alguna situación en la que algunos compañeros están marginando o molestando a otros, defiendo a quien está siendo maltratado y hago pensar al resto. 7. Cuando desapruebo un examen, lo vuelvo a desarrollar para corregir mis errores y aprender.

Suma tu puntaje y reflexiona sobre los resultados: De 35 a 31 puntos: ¡Muy bien! Eres una persona que se esfuerza por actuar bien y no se deja vencer por los obstáculos que le presenta su labor escolar. Continúa así y proponte siempre ser ejemplo de responsabilidad. De 30 a 21 puntos: Tú sabes lo que te toca hacer en cada momento y si no lo realizas es por falta de voluntad. Proponte asumir tus responsabilidades en el colegio y en tu familia de una manera más decidida. ¡Esfuérzate! De 20 a 5 puntos: Pregúntate a ti mismo si dejas de hacer las cosas por temor o por pereza. En cualquiera de las dos opciones estás llamado a mejorar. Trázate metas: tú puedes ser una persona que se haga cargo de sus acciones y se esfuerce por vivir buscando el bien propio y el de quienes te rodean. ¡Anímate!

¿Te atreves?

14 Unidad 1

Superar tus miedos 1. Divide una hoja en dos partes. En la primera columna escribe cinco situaciones atemorizantes para ti, a las cuales no quisieras enfrentarte. 2. En la otra columna, escribe cinco argumentos que sustenten el por qué deberías enfrentarlas. 3. Lee tus argumentos, reflexiona sobre el valor de la aceptación personal y comprométete a superar tus miedos, sean estos reales o imaginarios. Busca ayuda si es necesario. 4. Finalmente crea un lema de superación, escríbelo en un lugar especial que te permita verlo diariamente. Así recordarás tu compromiso personal. Como ejemplo, puedes escribir: “Un ganador enfrenta y supera el problema. Un perdedor le da vueltas a los problemas y nunca logra superarlos”.

Blog Entra a: http://www.discriminacion.org/discriminacion.php a. Lee el artículo: “¿Quién no ha sido víctima o victimario de abusos escolares?” b. Luego comenta este fragmento: “Siempre hubo dominados y dominantes, nuestra sociedad se maneja así, lo importante, es que ese “liderazgo” por llamarlo de alguna manera, no se pervierta en autoritarismo o abuso de los más poderosos hacia los más débiles, que en la escuela, son los chicos con dificultades, inseguros, tímidos, introvertidos, que no deberían ser excluidos”. c. Reflexiona: ¿Reconoces líderes positivos y negativos en tu aula? ¿Has observado en tu colegio situaciones similares a la que se refiere la lectura?

Vocabulario • Perennizar: Acto que busca dar continuidad a algo a través del tiempo. • Ejercer: Practicar los actos propios de un oficio, facultad o profesión. • Celeridad: Prontitud, rapidez, velocidad.

Tech

PASOS A SEGUIR

Debate ¿Sabes qué es un debate? Es una técnica de expresión oral que ayuda a profundizar sobre un tema e implica exponer y confrontar opiniones, sustentarlas y llegar a una síntesis personal del asunto. Generalmente, busca persuadir al público. ¿Cómo se desarrolla? 1. Lee: Toda persona tiene derecho: A la libertad y a la seguridad personales. En consecuencia: Nadie debe ser víctima de violencia moral, psíquica o física, ni sometido a tortura o a tratos inhumanos o humillantes. Cualquiera puede pedir de inmediato el examen médico de la persona agraviada o de aquella imposibilitada de recurrir por sí misma a la autoridad. Carecen de valor las declaraciones obtenidas por la violencia. Quien la emplea incurre en responsabilidad. Artículo 24. Constitución Política del Perú

2. Piensa: • ¿Conoces casos de violencia psíquica o física en nuestra sociedad? Menciona cinco. • ¿Las leyes en el Perú defienden adecuadamente a las víctimas de la violencia en todas sus manifestaciones? 3. Realicen un debate:

• Asistencialismo: Ayuda humanitaria inmediata que no motiva necesariamente a una respuesta proactiva de los beneficiarios, quienes a la larga se acostumbran a recibir todo sin buscar espacios de capacitación para un trabajo determinado.

Antes del debate: 1. Como clase, elijan un tema sobre el que existan diferentes puntos de vista u opiniones. 2. Definan dos diferentes posturas que se pueden suscitar al respecto y designen quién estaría a favor de determinada idea (Grupo A) y quién en contra (Grupo B). 3. Definan quién asumirá el rol de moderador. 4. Busquen información en diferentes fuentes sobre todos los aspectos que respalden las opiniones que van a presentar. Durante el debate: 1. El moderador hará una introducción acerca del tema. 2. El moderador dará la palabra a uno de los miembros del grupo A indicando que cada intervención no puede durar más de 2 minutos. 3. Este hará una presentación clara y detallada de alguna idea que sustente su postura. 4. Lo mismo hará el integrante del grupo B. 5. El moderador dará la palabra a otro de los miembros del grupo A para que refute a la idea contraria. 6. Lo mismo hará con alguien del grupo B. 7. Se presentará el mayor número de puntos de vista y opiniones respaldados con casos. 8. El moderador tomará nota de las ideas más importantes de ambos grupos pues al final hará una breve síntesis de las conclusiones debatidas. Después del debate: 1. Realicen una entrevista a un experto del tema que se eligió. 2. De manera personal, reflexiona y escribe una opinión sobre el tema en forma de comentario, resumen o dibujo. 15 Unidad 1

RESPONDE

Descarga información

1. ¿Por qué es importante el respeto de las características individuales de la persona? 2. ¿Cómo se debería formar a los niños para que crezcan sin actitudes discriminatorias? 3. ¿Por qué debemos defender nuestros derechos? JUEGA: FRASES INCOMPLETAS Coloca la letra correspondiente en la parte de la frase que completa su sentido. ¿Has escuchado estas frases? Suelen ser usadas con mucha frecuencia en nuestra sociedad. La esencia de todas ellas es el prejuicio. ¿Qué opinas? a) Los pobres

…… son un fastidio.

b) El lugar de la mujer

…… es llorona.

c) Los judíos

…… son drogadictos.

d) Los adolescentes

…… son tontos.

e) Los ancianos

…… nunca lloran.

f) Los cholos

…… son tacaños.

g) Los hombres

…… son delincuentes.

h) Los negros

…… son vagos.

i) Los “rockeros”

…… es la cocina.

j) La mujer

…… ya no son como los de antes.

APRENDE HACIENDO: UN COLLAGE

INVESTIGA 1. ¿Qué ministerios trabajan para superar la discriminación de los diversos grupos? Señala a qué grupo atiende cada uno. 2. ¿Qué programas se están ejecutando para ayudar a los grupos vulnerables de nuestro país? REFLEXIONO CÓMO APRENDO • ¿Crees que lo que has aprendido en esta unidad te llevará a convivir mejor con tu entorno? ¿Por qué? • ¿Con qué personaje mitológico puedes relacionar la resiliencia? Te damos una pista: es un ave.

16 Unidad 1

Jugando con las diferencias Objetivos: Descubrir y valorar el carácter enriquecedor de las diferencias. MATERIALES Papeles de diversos colores, tijeras y pegamento. PROCEDIMIENTO 1. Formen dos equipos para elaborar un collage. 2. Uno de los equipos tendrá la libertad para utilizar figuras de formas y colores diversos, el otro estará limitado a utilizar no más de tres formas geométricas y los tres colores primarios. 3. Cuando todos terminen sus collages, los que trabajaron con la limitación de sus materiales deben comentar cómo se sintieron al estar obligados a trabajar con las limitaciones impuestas por la consigna, observando que el otro grupo disponía de más recursos para realizar el trabajo. 4. Se compararán los dos tipos de trabajo. Esto permitirá observar que ambos, aunque diferentes, pueden lograr belleza y riqueza expresiva. 5. La reflexión final es que las diferencias no deben ser necesariamente valoradas en términos de cuál está mejor o peor.

L A R U T L U C D A ID S DIVER L A B O L G O D N U M N EN U

Navegador Vista previa: Somos como ellos 1. La esencia de la cultura 2. Identidad cultural y globalización 3. Protección del patrimonio mundial 4. Identidad planetaria Test: ¿Acepto la diversidad cultural? ¿Te atreves?: Conocer y aceptar la diversidad Blog / Vocabulario Tech: Phillips 66 Descarga información

Mapa de sitio DIVERSIDAD CULTURAL EN UN MUNDO GLOBAL la

PATRIMONIO DE LA HUMANIDAD

es un

exige

GRADO DE INTERACCIÓN

DIVERSIDAD CULTURAL

ARTES Y LETRAS

CULTURA

engloba

SISTEMA DE VALORES

CULTURAS COEXISTENTES

de las

MODOS DE VIDA

TRADICIONES

PRESERVADO

debe ser

PROMOCIONADO

RETO

para la

CONVIVENCIA PACÍFICA

IDENTIDAD CULTURAL

en la

porque las

adoptan

PIERDEN

del

PROTECCIÓN NATURAL CULTURAL

PERSONAS

GLOBALIZACIÓN

PATRIMONIO MUNDIAL

es lo que

MODOS DE VIDA AJENOS

HEMOS RECIBIDO VIVIMOS TRANSMITIMOS

puede ser

FUTURAS GENERACIONES

a las

MIXTOS CONFLICTOS BÉLICOS crear una

IDENTIDAD PLANETARIA

para evitar

CATÁSTROFE GLOBAL

CALENTAMIENTO GLOBAL ECONOMÍA INJUSTA

17 Unidad 2

Vista previa

Somos como ellos ¿Qué significa ser diversos culturalmente? ¿Es compatible la diversidad cultural en una sociedad individualista? ¿Es compatible la diversidad cultural en una sociedad globalizada?

Luego de la caída del muro de Berlín (1989), acontecimiento que marcó la caída del comunismo marxista en el mundo, se dejó atrás el esquema geopolítico que había predominado durante gran parte del siglo XX. La marcada división política EsteOeste u Oriente-Occidente se ha ido desdibujando permitiendo que Occidente se abra al descubrimiento de nuevas formas de expresión cultural que hasta hace poco le eran completamente ajenas. Esto ha propiciado una doble actitud: por un lado se ha reconocido la existencia de otras culturas como un enriquecimiento para la humanidad entera, y por otro se ha madurado en la idea que el mundo es una gran “aldea global”. El reto que nos toca afrontar consiste en dialogar y transmitir nuestra singularidad étnica y a la par mantener una conducta abierta al otro, singular también como nosotros. Todavía hay algo más: debemos entrar en sintonía con un mundo cada vez más pequeño y globalizado sin perder por ello nuestra identidad cultural. Esto implica la necesidad de conocer más a profundidad lo que nos hace especiales y únicos. Sentirnos orgullosos de lo que somos y hemos conseguido a través de la historia y de lo que ahora podemos aportar a los que viven más allá de nuestras

fronteras. Un error en el que podemos caer es pensar que la globalización nos exige tener “mente abierta” (open minded), entendiendo por esto el que todo “nos debe dar igual” y que debemos aceptar como correctos y buenos, comportamientos que están en contra de la ley moral y que nos alejan del ideal de humanidad plena. La globalización, más bien, comporta un reto para nuestra inteligencia, el de discernir1 cuidadosamente qué es lo bueno y malo de cada cultura, pero no por un gusto o capricho arbitrario, sino según la verdad de los valores que componen la vida social y están en el centro de cada cultura; quedarnos con lo bueno y dejar de lado aquello que no se ajusta a nuestra escala de valoración. No existe una cultura mejor que otra desde el punto de vista de los gustos u opiniones; pero sí podemos hablar de culturas más o menos humanas. Y es por humanidad que tenemos el deber de valorar a quienes no viven como nosotros, a los miembros de otras etnias, que por ello no dejan de ser personas dignas de respeto y buen trato. Como hombres hay que ir incluso más lejos; dejar de “creernos el centro del universo” y cambiar el mensaje de “son como nosotros, a somos como ellos”, personas humanas con una historia y un destino común, el de la solidaridad universal.

Tiene que ver con distinguir. Entérate del significado completo en la sección Vocabulario.

18 Unidad 2

Reflexiona 1. ¿Qué significa para ti la palabra cultura? 2. ¿Una cultura es más importante que otra? ¿Por qué? 3. ¿Conoces instituciones que investigan y difunden la diversidad cultural mundial? 4. ¿De qué manera se puede difundir el valor de las culturas originarias?

Chat Piensa: ¿Por qué es importante la diversidad cultural?

¿Qué piensas? La UNESCO declaró que la cultura da al ser humano la capacidad de reflexionar sobre sí mismo a través de la razón, la capacidad crítica y la ética. La cultura permite discernir valores y decidir con libertad; también buscar nuevas respuestas, tomando como referencia el legado de las anteriores generaciones. La cultura permite a la persona trascender su propio espacio y tiempo y perpetuarse en la historia. El proceso de globalización con la aceleración del flujo de las comunicaciones, los movimientos migratorios y el avance tecnológico está permitiendo una interconexión que va más allá de las fronteras. Las personas, organizaciones y países se están relacionando con la cultura de manera diferente. Recordemos lo que apuntábamos con el rompimiento de la división Este-Oeste. Habría que complementar esta idea manifestando que la nueva frontera que se ha creado es la Norte-Sur, países ricos y países pobres. En esta interdependencia, los países del sur parecen estar seducidos por su percepción del modelo de vida triunfante, de una potencia que ejerce un gran influjo global pero que sin embargo carece de autoridad moral reconocida, aunque aparece con su propia jerarquía de “valores”, inconsistentes, utilitarios y pragmáticos, que no pocas veces contrastan con una ética humanista. Esta seducción propicia un fenómeno cultural denominado “alienación”; el cual se evidencia con claridad en el consumismo vertiginoso, en la creación de falsas necesidades, en la moda y el confort, en la cultura del espectáculo y los medios de diversión, en los referentes o íconos culturales modernos (personajes producidos para la difusión mediática), en el relativismo moral y el cambio acelerado; en fin, en costumbres y hábitos que nada tienen que ver con nuestro acerbo cultural. Este contacto está generando en no pocos casos la pérdida de la identidad cultural, ante una maquinaria que busca homogeinizar los patrones culturales2 y de consumo, para su propio beneficio económico. Todo ello con la complicidad de la publicidad mediática3 –que vende felicidad y bienestar por doquier–, ligada a los intereses de empresas transnacionales o grupos de poder.

Ahora lee la siguiente idea: En relación a la diversidad cultural, la UNESCO señala que: “La cultura adquiere formas diversas a través del tiempo y del espacio. Esta diversidad se manifiesta en la originalidad y la diferencia de las identidades que caracterizan a los grupos y las sociedades que componen la humanidad”. Comenta con tus compañeros de aula: • ¿Qué diferencias resaltantes tienen cada uno de los continentes? • ¿Qué es lo más representativo de cada uno de ellos?

Haz un click

Actualmente, existen movimientos internacionales que defienden las culturas originarias. Estos se encuentran tanto en los países ricos como pobres. A través de su trabajo se cuestiona la destrucción de recursos, espacios y culturas indígenas y rurales. Su trabajo también busca proteger estos nichos culturales de una mentalidad que prioriza los intereses comerciales y de expansión, sin importar el costo social que ello implica. Organizaciones como la UNESCO, señalan la necesidad de preservar los valores culturales de los pueblos como un medio para lograr su desarrollo frente al mundo global. La conservación de su identidad y diversidad cultural es una tarea vital y urgente.

Se dice que ahora es muy frecuente seguir patrones culturales similares, ¿estás de acuerdo con la afirmación? Verifica tu idea de la frase con el significado al final de la unidad. 3 “Lo mediático está de moda.” ¿Qué opinas de esta afirmación? Confirma el significado que conoces con el del vocabulario a final de la unidad.

“La televisión es el espejo donde se refleja la derrota de todo nuestro sistema cultural”. Federico Fellini

19 Unidad 2

Haz un click “La cultura es el universo humanizado que una colectividad se crea, consciente o inconscientemente: es su propia representación del pasado y su proyecto del futuro, sus instituciones y sus creaciones típicas, sus costumbres y sus creencias, sus actitudes y sus comportamientos característicos, su manera original de comunicar, de trabajar, de celebrar, de crear técnicas y obras reveladoras de su alma, y de sus valores últimos. La cultura es la mentalidad típica que adquiere todo individuo que se identifica con una colectividad, es el patrimonio humano transmitido de generación en generación”.

Hervé Carrier

Pausa • Piensa: ¿Cuál es la importancia de las diferencias culturales? • Ahora lee la siguiente idea: “La diversidad de culturas en una sociedad determinada no es algo que deba ser “resuelto”. No constituye ningún problema. Si genera problemas no es debido a las diferencias en sí mismas, sino a la manera en que esta es tratada por la sociedad y sus instituciones”. Norbert Bilbeny • Piensa en el Perú con todas sus diferencias. ¿Estas son un problema o una gran riqueza? ¿Qué actitudes deben cambiar en nosotros para que nuestras diferencias sean nuestra fortaleza? 20 Unidad 2

1. La esencia de la cultura La palabra cultura, en la actualidad, se emplea para referirse a una diversidad de fenómenos. Se habla de cultura empresarial, cultura intelectual, cultura artística, cultura gastronómica, cultura juvenil, etc. Es muy probable –como ocurre muchas veces– que el concepto esencial y original de cultura se haya ido aplicando en el tiempo a nuevas realidades significativas para la vida humana; y esta sea acaso una de las razones de la poca claridad en cuanto a su significado. La primera tarea entonces es precisar, ¿a qué nos referimos cuando hablamos de “cultura”? Hay que entender el concepto de cultura en su sentido más amplio y moderno. Recordemos que no hace mucho esta palabra tenía relevancia para designar a personas sabias o capacitadas en estudios superiores y/o artísticos. La cultura quedaba reducida al mundo de la intelectualidad y la estética. Hoy las cosas han cambiado, y en este caso, para bien. Desde una perspectiva más antropológica la cultura se refiere a los rasgos característicos de la colectividad humana: sus valores, su mentalidad, sus ideales, su manera de desarrollar su señorío sobre el mundo, y su manera de vivir. La principal función de la cultura es la de hacer que el ser humano “se haga más persona”. Solo a partir de estas pautas podemos juzgar qué culturas se acercan más que otras a este ideal humanista. No podemos dejar de mencionar que un factor nuclear en la conformación de una cultura es su relación con lo divino, con lo que eleva al hombre hacia lo alto, con lo que ocupa el primer lugar en la jerarquía de valores; ya sea bajo la forma de aceptación y adhesión, o la de negación o indiferencia. La manera concreta cómo ello se plasma en la vida diaria de una colectividad es otro tema interesante de lo que nos dan cuenta los amplios estudios de antropólogos e historiadores. Esta es la razón por la cual existe una estrecha ligadura entre la palabra “cultura” y la palabra “culto” (cultus). El sistema de creencias conforma la estructura sobre la cual se edifica la vida individual y social. Las creencias le dan seguridad a la vida y la hacen posible. Siempre ha sido así. Hasta ahora hemos hablado de la cultura como creación de la humanidad. Esto tiene mucho sentido a nivel teórico; pero en la práctica nos topamos con personas de carne y hueso, con un lenguaje determinado, con diversas formas de expresión, con distinta actitud ante la vida, optimistas o pesimistas, crédulos o incrédulos. Todo ello es también cultura, pero ya no a nivel general y abstracto, sino a partir del reconocimiento de unos rasgos que caracterizan a un grupo humano de otro. En este nivel de reflexión ya no hablaremos de “cultura” en singular, sino de las culturas, tantas como el número de agrupaciones sociales coexistentes en todo el mundo. Rasgos de la Cultura LIBERTAD

Es importante que los pueblos gocen de libertad y de las libertades consignadas en los Derechos Humanos. No es posible la creación espontánea bajo la amenaza y la coacción.

DINAMISMO Y COMUNICACIÓN

La cultura está inserta en el devenir histórico y social. La sociedad la recibe, la modifica creativamente y la transmite sin pausa en el proceso generacional. En este proceso dinámico puede enriquecerse o degradarse; siempre permanece en esa encrucijada.

SENTIDO DE HUMANIDAD

Es el rasgo determinante de los dos anteriores. La comunicación intrageneracional o intercultural se hace posible cuando hay valores universales, y los valores universales adquieren vigencia cuando gracias a la cultura sirven al hombre completo.

Patrimonio de la humanidad Interacción de culturas coexistentes

DIVERSIDAD CULTURAL

Reto para la convivencia pacífica

Debe ser preservado y promocionado

2. Identidad cultural y globalización

Link

Así como las personas se desarrollan en el mundo familiar mediante sus relaciones personales, así la cultura también evoluciona en un plan similar. En la familia se es padre o madre, hijo y hermano. En la cultura pasa lo mismo. Se ejerce esa paternidad cuando cuidamos la tradición que recibimos de nuestros antepasados, nos enriquecemos con los caracteres humanos que nacen de las nuevas circunstancias históricas y del diálogo con otras culturas; todo ello con un fin primordial: transmitir este legado a nuestros hijos que necesitan entender cómo funciona la vida, es decir, cómo entenderse a partir de su tradición. Como hijos, recibimos estas riquezas humanas, con obediencia pero también con creatividad, aprendemos de nuestros antepasados y valoramos cada vez más nuestra identidad cultural. Como hermanos, descubrimos una dimensión horizontal, nos encontramos con personas tan dignas como nosotros, rodeados de ellas y con rasgos culturales similares o distintos a los nuestros. Ante los habitantes de nuestro mundo, la tarea fraterna se convierte en solidaridad. Hemos mencionado que el fenómeno de la globalización se da a todo nivel. En el plano económico está signada por la integración económica de los países. Esto se manifiesta en el “libre comercio”, los flujos financieros y la expansión del capital internacional. El liberalismo capitalista que ha consolidado la conquista de mercados, servicios y recursos de los países periféricos, ha establecido una conexión mundial sin límites. ¿Es esto favorable o desfavorable? ¿Tenemos que aceptarla o negarnos a ella? ¿Debemos encontrar nuestro sitio en la gran “aldea global” o escapar –si esto fuese posible– de ella? La última pregunta, pensamos, precisa lo esencial de nuestra reflexión. Como seres humanos poseemos caracteres singulares que nos diferencian de los demás. Como miembros de una cultura determinada, poseemos análogamente un conjunto de tradiciones y particularidades que nos hacen únicos en el mundo: es nuestra identidad como nación. La identidad cultural tiene una doble dimensión: personal y social. Cada persona es capaz de construir su identidad colectiva y su pertenencia a una cultura desde el logro de su propia autenticidad. La identidad personal es única y diferente en cada individuo. Esta está relacionada con el autoconcepto, con la autoestima y el aprecio de las propias capacidades. Si no me quiero lo suficiente permaneceré encerrado en la idea de que no tengo nada valioso que ofrecer a los demás. Si no estimo a los demás y los considero mis hermanos, no encontraré nunca razones convincentes para identificarme con ellos, apropiándome de los saberes, destrezas y valores de dicha comunidad. La identidad colectiva supone un sentimiento de pertenencia a un grupo humano determinado, valioso y bien constituido.

“Entre las muchas paradojas del mundo actual está la reiterada pregunta de algunos latinoamericanos: ¿Para qué integrarnos? La verdadera cuestión es: ¿Por qué no integrarnos? Cuando nos une la historia, la lengua, y sobre todo un futuro más pleno si lo enfrentamos juntos”. Dr. Jaime Lavados, (ex-Embajador Representante Permanente de Chile ante la UNESCO). Dr. Jaime Lavados (exEmbajador Representante Permanente de Chile ante la UNESCO)

Pausa • ¿Qué puedes hacer individualmente para desarrollar tu identidad? • ¿Cómo puedes promover la construcción de la identidad nacional?

Beneficios de la globalización • Acorta las distancias gracias a los avances tecnológicos, con el empleo de Internet. • Renueva constantemente los conocimientos por la revolución tecnológica. • Desarrolla los códigos de la modernidad, como el dominio del idioma inglés y la informática. • Fomenta la eficiencia, por el paradigma de la calidad total y la continua competencia. • Promueve la sensibilización ante los problemas de equidad y calidad de vida, que impiden el pleno desarrollo humano.

La identificación cultural implica una valoración y aprecio de los miembros del grupo y una apertura hacia quienes no comparten su manera de ver la vida. El diálogo intercultural requiere del respeto y la tolerancia, necesarios para un mutuo enriquecimiento y para una convivencia pacífica. La globalización comporta fortalezas y desafíos, pero también ofrece oportunidades para el desarrollo de las personas en el ámbito cultural.

GLOBALIZACIÓN Fenómeno comunicacional

Pérdida de identidad cultural Adopción de modos de vida ajenos.

Oportunidad Aprender a comunicarnos y vivir armónicamente.

Ser ciudadano es... Conocer los orígenes de tu familia. Nuestro país se caracteriza porque sus habitantes son el resultado de un conglomerado de razas. Dice el dicho popular: “El que no tiene de inga tiene de mandinga”. ¿Conoces el origen y las costumbres de tus abuelos y bisabuelos? Si no, ahora tienes la oportunidad de investigar y conocer un poco más sobre tu propia diversidad.

21 Unidad 2

Chat • Con un compañero, lee este texto. Luego responde. –Armando, ayer comí un arroz con pollo y papa a la huancaína… ¡buenazos! No sabes cómo disfruto comer nuestra comida. –¡Claro, pues! Si la comida peruana está considerada como una de las más ricas del mundo. • ¿Aparte de la comida, que otras manifestaciones de nuestro país te causan orgullo?

Pausa • ¿Conoces algunos ejemplos de patrimonio cultural y natural del Perú? Menciónalos. • ¿Crees que el Perú conserva adecuadamente su patrimonio? • ¿Qué marco legal existe para su protección y conservación?

3. Protección del patrimonio mundial Uno de los problemas culturales en el contexto de la globalización, es la progresiva homogeneización o estandarización de la cultura. Poco a poco se va perdiendo el testimonio individual de la vida diaria, la expresión de la capacidad creativa y la preservación de la historia (patrimonio cultural). En un principio solo eran considerados patrimonio cultural los monumentos, y sitios con valor histórico, estético, arqueológico, científico, etnológico y antropológico. Ahora se ha extendido el concepto a otras categorías: • Las formaciones físicas, biológicas y geológicas extraordinarias. • Las zonas con valor científico excepcional. • La belleza natural y los ecosistemas amenazados. Se ha diseñado, además una dimensión complementaria del patrimonio, llamada patrimonio inmaterial. Este abarca formas de cultura tradicional y popular, las que sobre la base de la tradición, se transmiten oralmente y se modifican por un proceso de recreación colectiva. Para los grupos minoritarios y las poblaciones originarias, el patrimonio intangible4 representa la fuente más importante de identidad arraigada en su historia. Ella además fundamenta su vida comunitaria. Ahora se están desarrollando formas de preservación y recopilación del patrimonio cultural a través de la tecnología. Por ejemplo, se han elaborado páginas de Internet, bases de datos en línea y diarios electrónicos. Entre los desafíos para su conservación figura la inestabilidad de la seguridad del Internet. Por ello se busca un consenso internacional para mejorar su preservación y diseminación. El valor más importante del patrimonio cultural es la diversidad. Y tiene el propósito de unir a los pueblos del mundo a través del diálogo y el encuentro pacífico. Vincula, además, a la gente con su historia, logrando encarnar el valor simbólico de las identidades culturales. La idea de incluir al patrimonio natural en el mismo ámbito de responsabilidad internacional, lo debemos a Estados Unidos, que organizó la Conferencia de la Casa Blanca, en Washington de 1965. En este encuentro se propuso la creación de una “Fundación del Patrimonio Mundial” para potenciar la protección de zonas naturales y paisajísticas maravillosas del mundo. Esta iniciativa fue seguida por la Unión Internacional para la Conservación de la Naturaleza (UICN) en 1968. Y como resultado de ambas, se aprobó la Convención del Patrimonio Natural de la UNESCO, en París (1972).

Link ¿Sabías que...? Para la UNESCO, las tradiciones orales, las artes del espectáculo, los usos sociales, los rituales, los actos festivos, los conocimientos y prácticas relativos a la naturaleza y el universo, son considerados como patrimonio vivo. Ello es transmitido de generación en generación en todos los pueblos del mundo. 22 Unidad 2

Patrimonio cultural

Las ciudades históricas, los sitios sagrados naturales (sitios naturales con valor religioso para algunas culturas), los paisajes culturales, los museos, el patrimonio cultural móvil (pinturas, esculturas, grabados, entre otros) además de los idiomas, la medicina tradicional, las tradiciones culinarias, entre otros.

Patrimonio natural

Las zonas naturales y paisajísticas, maravillas del mundo en toda su flora y fauna.

PATRIMONIO MUNDIAL

Legado que hemos recibido del pasado.

Lo que transmitimos a las futuras generaciones.

Lo que vivimos en el presente.

¿Qué significado tiene la palabra intangible? Utilizas su significado con frecuencia. Busca la definición al final de la unidad.

4. Identidad planetaria Pausa Dicen que uno aprecia o valora más a su país cuando está lejos de él. • ¿Conoces personas que manifiestan esta afirmación?

Una identidad planetaria busca el desarrollo de una civilización empática5 . Promueve la comprensión hacia los demás, la libertad de pensar nuevas propuestas, la lucidez frente al propio acto de conocer, el abordaje de los problemas globales y la formación de la comunidad planetaria entretejida con las redes sociales a través de Internet.

• ¿Estás de acuerdo con ello?

Se podría decir que ahora, el planeta “se ha encogido”. Fueron necesarios tres años para que el navegante portugués Fernando de Magallanes pueda dar la vuelta al mundo por mar (1519-1522). Se necesitaron solo 80 días para que un intrépido viajero del siglo XIX, utilizando diversos medios, diera la vuelta al mundo. A finales del siglo XX, un jet lo logra en 24 horas. Y ahora, por la revolución tecnológica, muchos acontecimientos se muestran “en tiempo real”. De un punto a otro del planeta, las personas podemos estar al tanto de lo que sucede. El mundo es un “todo”. Ello se constata, no solamente, por los viajes, sino con el consumo de productos y servicios provenientes de todo el planeta. Y con todo ha aparecido una nueva clase de ciudadano, el denominado “ciudadano del mundo”. Un ciudadano europeo, por ejemplo, se levanta cada mañana escuchando su despertador de origen norteamericano, prende su SMART TV “LG” y mientras se lava los dientes con un enjuague bucal canadiense, se entera de los principales acontecimientos del mundo: erupciones volcánicas, temblores, golpes de Estado, accidentes, estado del tiempo y predicciones para el día. Baja al comedor y toma su té de Sri Lanka, un café moka de Etiopía o un caracolillo expreso de América Latina, claro que haciendo uso de su cafetera italiana. Está vestido con una camisa hecha de algodón de Egipto; viste chaqueta y pantalón de lana de Australia, fabricada en Manchester, y usa unos jeans estilo USA. Su reloj es japonés. Se puede encontrar en su comida de invierno con las fresas y cerezas de Argentina o Chile, las habas frescas de Senegal, las piñas de África o los melones de la isla de Guadalupe. Mientras que el europeo se encuentra en este circuito planetario de confort; un gran número de africanos, asiáticos y sudamericanos están en un circuito planetario de miseria. Enfrentan en su vida cotidiana las consecuencias de un mercado mundial neoliberal6, de rostro inhumano y que afecta las cotizaciones del cacao, el café, el azúcar, las materias primas que produce su país. Han dejado sus pueblos por procesos mundializados de Occidente, especialmente el monocultivo industrial. En nuestro país, los campesinos autosuficientes se convirtieron en suburbanos que buscan empleo; sus necesidades se traducen en términos monetarios. Aspiran a la vida “exitosa” que les muestra la publicidad y las películas extranjeras. Beben cerveza o Coca-Cola. Llevan puestas camisetas impresas con marcas famosas, pero confeccionadas en Chincha. De esta manera, cada ser humano, rico o pobre, del Sur o del Norte, lleva en sí, sin saberlo, todo el drama del planeta. La mundialización es a la vez evidente, subconsciente y omnipresente.

Ser ciudadano es... Querernos, querer nuestra ciudad, nuestra historia, nuestras costumbres. El amor por el otro, cualquiera sea su procedencia, empieza por amarnos integralmente. Luego entender que los demás tienen deseos y necesidades comunes a nosotros. ¿Qué estamos haciendo por fortalecer nuestra identidad peruana?

La identidad, entonces, ya no solo es individual, regional o nacional. Ahora también es planetaria. Somos ciudadanos del mundo y esto nos compromete a salvaguardar el planeta. Esto no implica un menoscabo a nuestro sentido de pertenencia nacional; sino un engrandecimiento de nuestra capacidad para mostrarnos empáticos y solidarios con los más desposeídos, teniendo en cuenta que una pequeña o gran ayuda a nuestro prójimo, repercute de alguna u otra manera en bien del mundo entero. ¿Generalmente nos dicen que debemos ser más empáticos con respecto a los demás que son como nosotros. Seguro conoces el significado, sino confírmalo en la parte final de la unidad. 6 Se habla que vivimos en un sistema neoliberal. ¿Crees que es cierto? Confirma el significado de la palabra al final de la unidad. 5

23 Unidad 2

Test

¿Acepto la diversidad cultural? Lee atentamente y marca con un aspa (X) las acciones que tú realizas al relacionarte con los demás. SÍ

Me gusta conformar grupos de trabajo con compañeros que tienen otros gustos.

Busco conocer más las costumbres de mis compañeros de otras regiones.

Siempre valoro las opiniones de otras personas.

Promuevo el cuidado del patrimonio histórico peruano.

Creo que cada cultura, sin excepción, tiene cosas positivas de las que debemos aprender.

Considero que toda persona tiene derecho a ser respetado.

Me indigna observar cuando a otras personas por ser de otra cultura. Características deridiculizan una cultura

Creo que todos tenemos las mismas habilidades para realizar un trabajo difícil.

Suma tu puntaje y reflexiona sobre tus resultados: Si son mayores tus respuestas SÍ: Eres una persona acogedora y tolerante. Respetas las opiniones de los demás. No haces diferencia alguna en cuanto a la dignidad de las personas, valoras lo positivo de cada cultura. Si son mayores tus respuestas NO: Reflexiona; eres un ser humano con similares deseos y derechos que todos los demás. Ser más tolerantes nos hace más felices. Si tienes el mismo número de respuestas afirmativas y negativas: Decídete por actuar bien. En el fondo, tú sabes qué es lo correcto pero, tal vez, el grupo a veces te jala y no obras como debes. ¡Atrévete!

¿Te atreves? Conocer y aceptar la diversidad Reflexiona sobre tus actitudes en relación a la diversidad cultural. Escribe lo que se te propone y cumple con tus propósitos. ¿QUÉ ACTITUDES ME PERMITEN VALORAR Y AYUDAR A LAS PERSONAS DE OTRAS CULTURAS? 1. 2. 3. 4. 5. ¿QUÉ ACTITUDES DEBO CORREGIR PARA VALORAR A LAS PERSONAS DE OTRAS CULTURAS? 1. 2. 3. 4. 5.

24 Unidad 2

Blog Ve a la página de la UNESCO: http://portal.unesco.org/culture/es/ev.php-URL_ ID=34321&URL_DO=DO_TOPIC&URL_SECTION=201.html Luego busca la noticia “Desarrollo, cultura e identidad de los pueblos indígenas, temas de una mesa redonda en la UNESCO: Entrevistas de los representantes del Foro Permanente de las Naciones Unidas”. También puedes acceder desde esta dirección: http://portal.unesco.org/culture/es/ev.php-URL_ ID=37838&URL_DO=DO_TOPIC&URL_SECTION=201.html a. Lee el artículo. b. Responde las siguientes preguntas en tu cuaderno y coméntalas en clase. • ¿A qué se refiere el texto cuando afirma que las culturas nativas subrayan la fuerza de la relación entre el hombre y la naturaleza? • ¿Qué culturas nativas de nuestro país mantienen esa relación armónica humanidad-naturaleza?

Vocabulario • Discernir: Distinguir algo de otra cosa, señalando la diferencia que hay entre ellas.

• Empatía: Actitud de identificación mental y afectiva de un sujeto con el estado de ánimo de otro.

• Patrón cultural: Modelo cultural que guía la conducta.

• Neoliberal: Modelo económico, defiende las leyes del libre mercado, promueve el énfasis tecnocrático y macroeconómico y considera absolutamente contraproducente la excesiva intervención del Estado.

• Mediático: Aquello perteneciente o relativo a los medios de comunicación. • Intangible: Que no debe o no puede tocarse.

Tech

PASOS A SEGUIR Antes del Phillips 66:

Phillips 66 1. Piensa un momento en los siguientes temas: organización de los nativos amazónicos, los nativos y la conservación de la naturaleza, la discriminación, los neonazis, consecuencias de la globalización en la identidad cultural, etc. 2. Reflexiona: ¿Cómo podrías promover lo positivo y cómo podrías solucionar los problemas que se presentan? No te preocupes si tus ideas son muy diversas. 3. Realicen la siguiente técnica. ¿Sabes qué es el “Phillips 66”? Es una dinámica de grupos o técnica grupal educativa que consiste en dividir un grupo grande de personas en otros más pequeños de seis integrantes con el fin de facilitar la discusión ordenada y el intercambio de puntos de vista. Su nombre se debe a que J. Donald Phillips la inventó y que seis personas discuten un tema durante seis minutos. Se pueden hacer las siguientes variantes: • Disminuir a cuatro el número de miembros de cada grupo. • Aumentar a diez minutos la discusión por pregunta. • Pedir a los equipos que designen solamente un secretario que otorgue también la palabra.

1. Busca información acerca del tema elegido. 2. Puedes recurrir a periódicos, noticieros radiales o televisivos o páginas web confiables. 3. Pregunta la opinión de tus padres o familiares sobre el tema. 4. Ya en clase, organicen equipos de seis integrantes cada uno. 5. Designen un coordinador general que dirija el aula. 6. Cada equipo, nombra a un coordinador y a un secretario. Durante la ejecución del Phillips 66: 1. El coordinador general, que puede ser el profesor, formula una o dos preguntas que enfoquen el tema. 2. El coordinador procura crear un clima de confianza para garantizar la participación de todos. El tiempo de discusión al interior de cada equipo es de 6 minutos por cada pregunta. 3. El secretario tomará nota de las principales ideas expuestas. 4. El coordinador de cada grupo dirigirá el orden de las intervenciones, de tal manera que promueva un intercambio fructífero de ideas. Después de la ejecución del Phillips 66: 1.

El coordinador invita a los secretarios a exponer los argumentos ante el plenario.

2. Todos los secretarios deben exponer lo conversado en la primera pregunta. Una vez que todos compartan esta información pasen a la segunda y así sucesivamente si es que se propusieran más alternativas.

25 Unidad 2

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RESPONDE 1. ¿Cómo influye la globalización en la identidad cultural? 2. ¿Cómo debes reforzar tu identidad cultural nacional? 3. ¿Cuál es la importancia de crear una identidad planetaria? JUEGA: DIFERENCIAS y ANAGRAMAS 1. Observa la primera imagen sobre “la diversidad cultural”. En la segunda imagen encuentra y marca el espacio en el cual deberían estar los ocho objetos que fueron suprimidos. 1° IMAGEN

2° IMAGEN

2. Resuelve los siguientes anagramas: E

PALABRAS: INVESTIGA 1. El objetivo principal de la Declaración Universal sobre la Diversidad Cultural de la UNESCO. 2. ¿Qué lugares de nuestro Perú forman parte de la lista de “Patrimonios de la Humanidad” presentada por la UNESCO? REFLEXIONO CÓMO APRENDO

PALABRAS: A

PALABRAS: APRENDE HACIENDO: Una primera plana MATERIALES Una hoja A3, plumones, colores, noticias e imágenes relacionadas al tema, hojas de colores, goma tijera, etc.

• ¿El mensaje de la unidad es igual al de la imagen? ¿Por qué? • ¿De qué forma aprendiste los temas trabajados? • ¿Se puede ser parte de la globalización sin perder la identidad cultural? ¿Cómo? 26 Unidad 2

PROCEDIMIENTO 1. Realiza una primera plana sobre noticias relacionadas a la diversidad cultural y la globalización. 2. Selecciona la información. 3. Selecciona imágenes de acuerdo al tema. 4. Ten en cuenta: • Nombre del periódico • Lugar y fecha de la publicación • Nombre del director • Número de edición • Precio • Logo 5. La información presentada debe ser breve y responder a las siguientes preguntas: ¿qué?, ¿cómo?, ¿cuándo?, ¿quiénes?, ¿dónde? 6. Debe haber una noticia central, y esta debe ser la más llamativa.

bajar a r t a s o e llamad a; a construir s r ti n e s ANOS es e una vida buen ente con D A D U I oce d u pres ORES C Ser MEJ cada peruano g u pasado, viva s y tolerancia, y a para queón que rescate s entía, resilienci uede fuera. l i una nac ad, esfuerzo, va l que nadie se q te proceso? s e rte de e honestid e un futuro en a p r e s ra planifiqu haciendo tú pa tás ¿Qué es