Persona
familia y
Relaciones Humanas
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© Derechos de autor reservados. 2012, Editorial Tercer Milenio S.A. 7300 North Kendall Drive, Suite 521 Miami, Florida 33156-7840. USA etm@grupo-etm.com © Derechos de edición y artes gráficas reservados Editorial Tercer Milenio S.A. Proyecto editorial: Editorial Tercer Milenio S.A. Director editorial: Antonio Sabogal Editora general: Marifé Vargas-Corbacho Editor: Freddy Chávez Redactores: Milton Calopiña Freddy Chávez Fabiola Pastrana Diseño y diagramación: Delfín Blanco Comunicaciones Fotografía: Archivo ETM, iStockphoto y PhotoXpress Preprensa e impresión: Imprima Asociados S.A.C. Impreso en Perú - Printed in Perú Reservados todos los derechos. No está permitida la reproducción total o parcial de esta obra didáctica, ni su tratamiento informático, ni la transmisión de ninguna forma o por cualquier medio, ya sea electrónico, mecánico, por fotocopia, por registro u otros métodos, sin el permiso previo por escrito de los titulares del copyright.
Persona
f a m i l i a sy Relacione Humanas
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PERSONA, FAMILIA Y SOCIEDAD La clave del desarrollo social se encuentra en la valoración de la persona humana, en reconocer su naturaleza, dignidad y vocación. Los seres humanos nacemos dentro de una familia y estamos llamados a formarnos como personas en esta comunidad de amor. Es en ella donde podemos adquirir el aprendizaje necesario para aportar significativamente a la sociedad en que vivimos, haciendo así posible que esta alcance el bien común que da sentido a su existencia.
ORGANIZACIÓN DE LA UNIDAD DIDÁCTICA En el “Navegador” se encuentra la estructura y los subtemas de la unidad.
El título destaca el tema que se trabaja en la unidad. Cada libro está compuesto por 8 unidades de 12 páginas cada una.
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D AD DA NIID U UN
¿Qué piensas? plantea una situación para el debate, un dato que intenta generar opinión y crítica en los estudiantes.
Aprender a vivir con los demas
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1. Aprendizaje cooperativo 2. Metacognición 3. Habilidades sociales 4. Inteligencia emocional 5. Solución de conflictos io
Mass Media - Test - Blog - Vocabular Redes sociales: Cine fórum Descarga información
Mapa de Sitio APRENDER
necesita
implica
CONOCER CÓMO SE APRENDE
APRENDER CON LOS DEMÁS
METACOGNICIÓN
APRENDIZAJE COOPERATIVO
DESARROLLAR HABILIDADES SOCIALES como
INTELIGENCIA EMOCIONAL
para
SOLUCIONAR CONFLICTOS
Aprendizaje cooperativo
a través de una explicación, refuerza de treinta alumnos, ayudarlo a entender de Una imagen tradicional: en una aula y se vuelve diestro (la mejor manera grupo conectado en su aprendizaje es saber que somos capaces la clase de matemática tiene a un un pequeño comprobar el aprendizaje incluso, profesor, el marca le que el ritmo de tal modo que el primer beneficiado que la explicación y, de expresarlo); que alumno el Además, enseña. número de alumnos va más rápido alumno que en preparar material es el propio si el profesor no se ha preocupado muchas veces más fácil aprender de conversar o distraen aprende encuentra adicional para ellos, o se ponen a compañero por la confianza que le otros cursos. la explicación de un n ya a los demás o, sencillamente, adelantan la situación horizontal de la comunicació que, a duras penas, va inspira y por es con rasgos comunes. También hay un grueso de alumnos interlocutor de trata se que cabo de un tiempo– entendiendo la lección pero que –al aprenden valores ágil. ritmo es menos Con el aprendizaje cooperativo los alumnos terminará por aprender solo que su mecanismo un a ayuda aprendizaje con el sino de solidaridad y asocian Un sector de los alumnos no entenderá y al final nombramos autónomo de resolución de problemas. Según Walters, existen adicional, fuera o dentro del colegio; para los números y cuatro modelos de aprendizaje cooperativo: Jigsaw, Student a aquellos que dicen no haber nacido . La curso en el verano o Team Learning, Learning Together y Group Investigation que, salvo un milagro, arrastrarán el el panorama diferencia entre ellos radica en el grado de estructuración de la es Ese académico. periodo para el siguiente que se ha convenido tarea, recompensas y métodos de evaluación. de un aula que aún no desarrolla lo . cooperativo cooperativo aprendizaje un aprendizaje ocurra en llamar Las condiciones para que de enseñanza- son: El aprendizaje cooperativo es un enfoque utilizar al máximo aprendizaje en el cual se procura encia positiva entre los miembros del grupo. la ayuda entre 1. Interdepend actividades en las cuales es necesaria Aquí, 2. Interacción cara a cara, facilitadora del aprendizaje. pequeños. grupos en o dos a de estudiantes ya sea su aprendizaje, sino mejorar intenta solo no individualizada y responsabilidad personal el estudiante es impensable 3. Evaluación también el de sus compañeros. Este esquema para conseguir los objetivos del grupo. rasgo la competencia en clases que tienen como único grupales. , cuando todos 4. Uso frecuente de destrezas interpersonales y indiferente de las dificultades individuales la singularidad de la del funcionamiento se comparan y no se tiene en cuenta 5. Evaluación frecuente y regular de aprender. futura. persona, especialmente al momento del grupo para mejorar la efectividad huye de que es cooperativo aprendizaje del El principal rasgo a a la hora de realizar cualquier tipo de sentido de competenci los estudiantes son los aprendizajes. Muy por el contrario, conocimientos se va a conscientes de que la adquisición de a nadie rezagado lograr con el mismo éxito pero sin dejar escolar. Además de al punto de que experimente el fracaso hace posible que los este rasgo, el aprendizaje cooperativo en grupo además alumnos desarrollen hábitos de trabajo . dicen: el mundo de aumentar su nivel de socialización Algunos estudiantesetitivo como para personas tiene como es demasiado comp al resto. “En la vida La suma de los esfuerzos de dos r suma de los esfuerzos detenerse a ayuda nadie te espera, por lo resultado algo mejor que la simple as, real, si no avanz aprendizaje cooperativo explicar: cuando un individuales. Esto es muy sencillo de tanto el asunto del ¿Qué al momento de segundo plano”. alumno que sabe algo que otro ignora, debe quedar en cto? piensas al respe
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El “Mapa de Sitio” es un organizador visual que sintetiza la información de una manera muy visual y da pistas para una mejor comprensión.
s encuentran su Las habilidades sociale al prójimo. Cuando respaldo en el amor a personas que vemos en los demás de nuestra parte, el merecen el mejor trato ades sociales se hace desarrollo de habilid más sencillo y eficaz.
Habilidades sociales Normalmente er a vivir con los demás? ¿Te parece difícil aprend con otros, no nos llevamos bien y sucede que con algunos sin embargo, no es la más frecuente, tanto. Esta situación hace difícil nos se por las cuales decir que hemos analizado las causas emos pretend últimos. No la convivencia con estos interactúe la con todos, o que se haya que llevarse de maravil s amigos cercanos que con los nuestro del mismo modo con el modo de en afinar de es trata se desconocidos; de lo que así conflictos las personas y evitar relacionarnos con todas muchos más estar cerca de lograr innecesarios, más bien, izaje social. objetivos en el aprend naturaleza por social sea un ser El hecho de que el hombre ades innatas capacid que posee unas ades que nos permite afirmar los semejantes. Esas capacid para la interacción con y esas son llo desarro su n ia reclama se encuentran en potenc des sociales. precisamente las habilida ida aprend ta d social como una conduc rsonal y Se define una habilida de una situación interpe que se expresa dentro miento de ión de bienes o el cumpli a práctic que persigue la obtenc en pone se n en la que objetivos. Una típica situació r un reclamo. la de tener que expresa una habilidad social es utilizarlo, se da re un producto y, al La persona que adquie ente no se obviam objeto, el en cuenta de una falla oculta o y decide ir a El ánimo está alterad encuentra contento. es la necesidad ormidad. Surge entonc iedad, manifestar su disconf te para expresar su contrar y de tener la habilidad suficien pierda la compostura no que modo tal su molestia de El cliente puede actuar n. situació la rar solo le termine por empeo el vendedor, a quien con ricar despot o caso y hábilmente pedir las disculpas del para o alturad o reclam basta el perjudica el . Un reclamo desmedido acceder al justo pedido servicio y, por lo persona que brinda el diálogo, indispone a la salir tanto al rato del que les costará menos, provoca un mal dor. vendedor como al compra se tratan pueden ser simples, cuando Las habilidades sociales o: nes puntuales, por ejempl de acciones o situacio mostrando elogiar a alguien, felicitar • Dar un cumplido, sinceridad. reclamar un oponerse a una idea, • Expresar una queja, derecho. ientos. sta, comunicar sentim • Negarse a una propue cambios. • Pedir favores, solicitar personas del otro sexo. • Relacionarse con distinta a la con personas de edad • Entablar diálogos nuestra. complejas pueden ser también Pero las habilidades sociales la capacidad de comunicar o es que como la asertividad, también es una nuestras convicciones; e en manifestar a los demás es la capacidad de poners que a, empatí la habilidad social y así comprenderlo. el lugar del interlocutor
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al Inteligencia emocion
Daniel Goleel psicólogo californiano Es verdad que en 1995, en un libro del o Emotional Intelligence man acuñó el términ ad humana que él, se refirió a la capacid mismo nombre y, con habilidad para propios y ajenos y la ientos sentim ce recono en el sentido estricera una idea original, manejarlos. Pero no hablaban de las o los filósofos griegos to de la palabra. Cuand estaban haciende los sentimientos ya no restamos pasiones y el dominio concepto; lógicamente do referencia al mismo méritos a Goleman. no de el conocimiento y gobier difícil tan es acaso tiva. Una de ¿Es que o? La respuesta es afirma nuestro mundo afectiv as es reconocer ias en miles de person carenc ales do y princip profun las es de los sentimientos lo que les pasa. El mundo ta en situaciones superficie de la conduc misterioso. Sale a la ades en reconocer persona tiene dificult que lo ta, especiales; la misma conten le molesta o la pone lo que le ocurre, lo que a. le gusta o lo que rechaz la razón goberno es otra cosa que nal emocio ncia La intelige ser, la inteligencia afectivo. Como debe ientos que nando nuestro mundo temente todos los sentim humana ordena pruden ne dejar fluir y en algunas veces, convie el hombre vive y que, ar. otras, modular o rechaz capacidades: ncia emocional en cinco Goleman desglosa la intelige propios: saber nes y sentimientos cuál es mi • Conocer las emocio encolerizarnos, saber cuándo tendemos a cia. “límite” de pacien para exteriorizar ientos: tener prudencia de aportar • Manejar los sentim dejar sin y ofenda que sin lo que queremos decir en la vida de los otros. : implica saber ientos de los demás • Reconocer los sentim cutor. do el interlo qué es lo que está sintien salir adelante ción: ser capaces de • Crear la propia motiva con metas propias. nte as: manejar inteligenteme afectiv nes relacio las • Gestionar con los demás. nuestra vida afectiva r, introdumericano, Howard Gardne la idea Otro investigador nortea de 1983, les Múltip ncias Intelige jo en su Teoría de las es la capacidad ncia Interpersonal que de incluir la Intelige de otras persomotivaciones y deseos ncia Intrapara comprender las lló la teoría de la Intelige nas. Pero también desarro para comprenderse uno mismo, ad capacid la es s. personal, que s y motivaciones propia temore ientos, sentim apreciar los nes, las personas emocio las de manejo Por un inadecuado justo, se agreden, enemistan sin motivo pierden trabajos, se ad cualquiera o, simhabilid una es No . se suicidan o matan ad básica para la se trata de una capacid te los senplemente, de moda, de orientar adecuadamen la pena convivencia. Ser capaz valga que se llore por lo que hace la timientos, de tal modo tiene poca importancia, que algo por idad de ser y no se enoje as y les brinda la posibil person las en cia diferen mejor y vivir mejor.
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“Pausa” contiene un texto breve de reflexión, incluso una pregunta que lleve a transferir lo aprendido más allá del libro.
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En estas páginas se desarrolla temas centrales sobre la unidad.
Metacognición
Una persona apren de a construir una pared. No solo convie que sepa cómo se construye una pared ne sino también que cómo aprendió a sepa construir la pared . Una otra, saber cómo se aprende. Seguro que cosa es aprender y el constructor apren que para aprender de a levantar una pared a la explicación del hay maestro, debe tomar que estar atento debe necesariamente nota de los pasos , practicar más de autocontrolarse y una ocasión y debe correg no hemos dicho nada irse a lo largo del proceso. Fíjate que respecto a cómo se sino cómo se apren construye una pared de a construir una pared. Eso es apren aprender, la metac der a ognición. Metacognición se forma a partir del prefijo de origen “meta” que signifi griego ca más allá. Signifi ca, pues, más allá conocer. Es una capac del idad que posee la su propio aprendizaje persona para regula r , es decir, planifi emplear en cada car las estrategias situación, ponerlas a en práctica, contro proceso de apren lar el dizaje más importante, transf , reconocer errores y corregirlos y lo erir todo esto a una nueva actuación. De lo dicho hasta ahora, se puede extraer una idea la metacognición central: es el tomar concie ncia de lo que se aprendiendo y, gracia está s a ello, facilitar nuevo s aprendizajes. La metacognición posee dos subproceso s: • Metaatención: ser conscientes de cómo captam los estímulos extern os ordinariamente para os y qué tácticas empleamos aprehender la realid ad. • Metamemori a: que es lo que desconocem ser consciente de lo que sabemos y os. Este subproceso permite aprender porque nos tiene al tanto asimilado conveniente de aquello que todavía no ha sido mente y no forma parte del material de la memoria. Un componente adicion evaluación, capacidad al a los anteriores es la capacidad de de reconocer qué tanto de ser útil o valioso de lo aprendido ha para nosotros. Tener beneficia o no sirve claridad en lo que para seleccionar lo que interesa conocer. nos Saber cómo apren demo pues la falta de esa s es muy importante para el aprendizaje , capacidad provoca tiempo en el estudi grandes pérdidas de o, con pobres resulta personas con gran dos. En cambio las capac probabilidad de apren idad de metacognición tienen una alta der nuevas cosas con mayor eficiencia. Ausubel, médico y psicólogo del apren teoría del aprendizaje dizaje significativo, el mismo , desarrolló la que las personas apren que se explica en den cosas nuevas como aprendidos en cuanto ya posee conce n convierten en prerre ptos relacionados con aquellos que se quisitos. Los nuevo s conceptos anclan la mente gracias a que en con conceptos anteri encuentran sentido al ser vinculados ores. Esta teoría metacognición porqu se relaciona con la e las personas que de su aprendizaje asimilan estrategias estará antiguos con los nuevo n en mayor capacidad de enlazar los s saberes. Finalmente, apren der a humana, porque quien aprender hace desarrollar la motivación entiende cómo hace más predispuesto las cosas se halla a continuar profun dizando en lo apren dido.
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“Mass Media” echa una mirada al tema de la unidad tratado por un medio de comunicación masiva. Diarios, televisión, cine y otros abordan el tema y nosotros los empleamos para aprender más.
Averigua acerca de Ausubel y el aprendizaje significativo. Tambi én puedes averig uar cuál es la relación de esta teoría con los mapas conceptuale s.
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INTERNET COACHING EDUCAT IVO: REVOLUCIÓN EN LAS AULA
Tomado de www.elmun do Iván Pé Confianza, empatía, reflexión, colectividad, por la persona... Estas interés genui son algunas de las claves del proye to de coaching educa tivo probado duran te tres meses en colegio Dominicos de Valencia. El objeti vo: “que los chico se sientan a gusto para sacar todo su potencial”. Nos lo cuentan Borja Ruiz y Javier Pagán proyecto ‘Educa 3.0’, una experiencia , impulsores de piloto que podrí cambiar el concepto de educación tradic ional, unas aulas en las que por regla general sigue revoluciona distancia entre docen existiendo una tes y alumnos, quizá por falta de flexibilidad en el conce pto de autoridad. Conjugando su exper iencia empresarial –seis años en el ámbito de la formación y el coaching– con las prácticas en el ámbito educativo, los chicos de Activa -t fomentan el autoconocimiento, las habilidades sociales y la vertiente socioe mocional que “no se potencian en los centros educativos, quizá por falta de tiempo”. La diversión como elemento transversal Frente al eje teóric o que sigue gober nando el sistema educativo, la diversión emerge como eleme nto transversal con música que ayuda a modelar la expre sivida zas de Lego para tratar las dificultades d corporal, piede comunicación entre el líder y el grupo, objetos que invitan a reflexionar y expresar ideas o cámaras que graba n las exposiciones blicas de los chicos púpara forma divertida aquell que “ellos mismos reconozcan de o que no les ha gustad o”. En la sociedad de hoy en día “triun fa el pensamient divergente”, y esa o es la idea que persig uen estos formadores llegados del ámbit o empresarial, propo alternativas frente ner “múltiples q a la solución lógica conceptos racionales ”, desaprender c para aprender cosas base de “la creatividad nuevas, sobre la y la diferencia”. E Sin renunciar a la e parte racional, cabe “recuperar esa parte creativa del cerebro h que se va perdiendo por no desarrollarla en clase”, apunta tr Javier Pagán. “Hay una separación brutal entre la escuela y ti lo que demanda la sociedad”, advier Borja Ruiz. “No triunfa te el alumno que saca sino el que tiene mejores notas, La más ingenio y transm personas”, coinciden ite mejor a las cu ambos. de cia de .
“Zoom” propone investigar en diversas fuentes. Además, incorpora actividades de profundización para poder establecer objetivos individuales.
el texto citaTe recomendamos leer , será muy do de Goleman. Si puedes o y precapítul bueno estudiar un las ideas más sentar un resumen de importantes.
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“Link” invita a ampliar o profundizar los contenidos con datos de interés, curiosidades o explicaciones complementarias para mejorar la comprensión del tema central.
“Chat” plantea una actividad grupal, un trabajo en el que se interactúa con los compañeros, con la famillia, con profesores, con amigos o personas del entorno.
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Solución de
conflictos
Los problem as son lo más cotidiano que la vida de los hombres y uno exist importantes de los motores e; son parte de en la vida. Un de actuación problema es poral o tota más l de satisface la r una necesida imposibilidad temdades en el hombre son d y, como las infin necesison cosa de todos los días itas y recurrentes, los prob . lemas Cuando los prob lem as enfrenta de las persona s, nos encontra n los intereses o las opin iones flictos. La pala mos ante la pres bra conflicto encia de los proviene de tus”, que, a consu vez, se form la voz latina “conflica con el prefi convergencia jo “con”, que o unión; y “flic significa flicto es un pleit tus”, que sign ifica golpe. Un o, un choque conentre persona En general, el s. conflicto es la circu personas perc iben tener inte nstancia en la cual dos o más en todo y que reses contrapu genera una oposición imp estos en parte o entender el confl ortante. No se si el conflicto icto como algo intrínsec amente malo debe nace de la cont , porque se la resuelva roversia, de , el conflicto la habrá sido más manera en cómo verdad que, si el o menos valio so. disposición mad conflicto no encuentra en las persona Es ura y emocion s una de problemas almente inte mayores y quiz ligente, será fuente á irreversibles. El origen Las causas de
los conflictos pueden ser múl tiples, entre Distinta pers ellas: pectiva: apar ecen cuando nen ideas disti las personas ntas sobre un tiemismo tema, de a impone r la suya. y cada uno tien b. Ánimo egoísta: compartir, no las personas que no han entienden que aprendido a supone renu la conv ivencia ncia partes se logr s mutuas. Solo con el esfu pacífica prea solucionar las dificultades. erzo de ambas c. El interés desmedido: hace que las ten para saca personas se r el mejor parti enfrendo posible a cunstancia. determinada cird. La igno rancia: es nales. Cuando un flagelo en las relacion es interpersono se conoce otro no busc la verd ad, se supone a nuestro bien que el . Los sentimie ntos Cuando se prod uce el conflict emociones o, incluso ante y afectos se s y después, encu personas. Es las muy difícil que entran muy presentes en las nuestro mun los hombres do sentimen nos liberem tal a la hora os de cia conflicti de va. Se hace patente ento vivir una experienuna inteligen nces la nece cia emocion sidad de al. Normalmente , cuando nos hallamos en las partes invo conflicto, cada lucradas pien una de sa: • Que ella tiene la razó n. • Que el otro es su enemigo . • Que sus actos son justo s. • Que es la víctima de la situación. • Que el otro siempre actú a mal. a.
Dialoguen sobre los senti bueno tene rlos?, ¿hasta mientos. ¿Es qué punto deben acom nos pañar o guia r?, perjudiciales en ciertas circu ¿son acaso nstancias? Una lluvia de ideas nos puede ayud extraer valio ar a sas conclusio nes.
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mas
medias
¿Sé afrontar
“Test” es una sección dedicada al desarrollo de cuestionarios abiertos y cerrados para ampliar de manera entretenida lo que se aprende.
los problem
as?
Te propone mos este momento este test que mide tu capacidad de de la vida. Resp afrontar los así - No soy onde con la problemas inte así). alternativa rpersonales Sé sincero y, que más se que aparece al final de la acerca a tu n en realidad (Soy prueba, lee las conclusione así - A vece s soy s. 1.
Cuando me hace n ver un error , lo admito pero Respondo con me justifico aunq una crítica a ue sé que tiene aquella que n razón. Me dejo conv recibo. encer aunque sé que no debo Pido como si aceptar la prop fuera una súpl uesta. ica aque 5. Si debo llo que es mi criticar, prefi derecho. ero callar para 6. Prefiero no entrar en no contar a problemas. mis padres que soy vícti 7. Siento ma de una injus vergüenza en pedir lo que ticia. me correspo 8. Si los dem nde. ás opinan disti nto a mí, prefi 9. Cuando ero decirles alguien me que tienen discute, suel la razón. o exaltarme. 10. Si me ofen den, me voy a las manos. 11. No sé com o cortar a una persona que 12. Nunca me habla cuan acepto una do debo irme felicitación. . Siempre mini 13. Si no cono mizo mis logro zco a nadie s. en la reunión, 14. Para no me voy. encontrarme con alguien, 15. Si tengo cruzo la vere un reclamo que da o agacho la hacer, no pued mirada. 16. Si teng o evitar exalt o una dificultad arme y ofender , nunca pido a quien me dirijo 17. Me doy favores para . por vencido rápid no incomod ar. amente ante 18. Me com un problema en el colegio. porto como los demás para 19. No pued evitar ser segr o pasar un buen egado. mom ento sin burla 20. Si teng rme de algu o un dolor, me ien. lo aguanto para que no diga n que soy débi Puntuac l. 2.
Soy así
A veces soy así
3.
No soy así
4.
ión: Coloca
un punto a
cada “Soy así” , dos puntos
a “A veces soy
así” y tres a
“Blog” contiene casos o situaciones de la vida real que se presentan a modo de actividad de ampliación. “No soy así” .
B LO G
De 20 a 30 pun tos: Queda claro que aún razones. Nec esitas ayuda no puedes reso para que –po co a poco– pue lver los problemas que De 31 a 45 pun se das ser más tos: Como es seguro y aser te presentan por diversas hábil para reso lógico, hay cosa tivo. lver tus dific s que no resu ultades. And elves como De 46 a 60 pun a definiendo debieras, pero tus debilida tos: Sabes bien está s en camino ictos des y aním no son idea deaconfl cómo resolver de ser ate resolución les. A lo mej de cambiar. no s tus Estilo prob or intentas lemas pero soluciones, pero ser evasivo la mejor de las e en man actuar o impositivo.Los conflfíjat recla aqu ellos comsabe ictos cómo hemos de Para porrtam ientos que ellas. a estilos de rellega se diferentes siempre os; ias, veamos los válid overs son s contr las todo a frente os que no ictos (anticipem tes). solución de confl s y contraproducen os son incorrecto más aun, algun O 63 FLICT CON ctos er confli Estilos para resolv
o.es érez
Ese es su cometido, interactuar con los jóvenes para que saquen lo mejor de sí mismos, emula ndo el sistema implantado en Estado s Unidos. A nivel nacional, “no hay ino modelo claro, pero un sí una conciencia general de la neces ec- dad de un cambi io”, afirman Pagán y Ruiz. “Los gobier el contemplan este nos programa como el modelo educativo os futuro”, añaden. del Profesores, padre s, alumnos… el Bajo la premisa de acerca ía el r posturas entre el profesor y alumno, ‘Educa 3.0’ propone nuevas ar intera fórmulas para ctuar, el estudio del clima del aula, de a Para los entornos. ello se graban las clases - que con el fin de detec tar las cosas se pueden mejorar y se reparten cuesti docentes y alumn onarios entre os para contrastar la visión que tiene - cada uno de ellos de la clase. l Los creadores del proye cto han observado tintos” entre ambo “intereses diss, lo que desemboca en la “dificultad del profesor para conec tar con los chavales”, lo que se suma a los problemas para saber “cómo gestio nar la información que les transmiten los alumnos cuand o los profesores se abren a ellos”. Los chicos, por su parte, reciben con los brazos abiertos nuevo método, tras el lo cual se expresan. “Esto se lo tenéis que hacer a los profes ores y a los padre s”. Se sorprenden por “sentirse escuch ados”, al “romper los espacios con jerarquías y crear otros más abiertos”, al estímulos” y “cono sentir “nuevos cer a los compañero s de forma diferente, en profundidad, más allá de su grupito”. “Nadie mejor que uno mismo sabe lo que tiene que hacer” señalan los formadores, , que añaden: “Analiz amos situaciones y problemas para buscar quema de funcionamie soluciones. Nada de culpas”. El esnto es sencillo: “motiv conciencia y acción ación, toma de como consecuencia de esa reflexión”. En este punto entran en juego los padre s, funda el triángulo educativo completado por docen mentales en hijos. Con la compl eja adolescencia como tes y alumnos o telón de fondo, se rata de “evitar desco nexiones”, ya que “si tu hijo se acerca a ti y no puedes atend erlo, seguramente no vuelve”. a clave es “ampliar el foco ulpabilidad en el adoles de los problemas”, no centrar la cente sino descubrir en modificar los padre qué cosas pues en su actitud para evitar el distanamiento. “No damo s consejos, solo fomen e conciencia”, insiste tamos la toma n los creadores de ‘Educa 3.0’.
Imposición
Si Asertividad
AS
“Click” recoge una frase o comentario de algún autor importante sobre el contenido de esta página.
Colaboración o
De Compromis
No
Acomodación
Evasivo ración Espíritu de Coope
“Vocabulario” muestra cinco conceptos claves para que se puedan interiorizar luego del desarrollo de la unidad.
“No hay camino camino”.
paz es el para la paz, la Gandhi
de quién está de parte “La verdad no más grite”. Tagore nath ndra Rabi
que nos perasertiva, aquella mos, eje la capacidad mos, lo que senti Tenemos en un án los locutor lo que opina Hacia arriba estar mite decir al inter rnos retraídos. senti o cero los sin y punt er el sin ofend y hacia s más favorables iento ortam comp nos menos asertivos. eración, aquel que los el espíritu de coop do esfuerzos con En el otro eje, está una solución unien ha se inmueve a encontrar enfrentamiento. Hacia la derec en que nos hallamos eración. coop de d actitu crementa esa des: siguientes actitu encontramos las Con esos dos ejes ar parte no quieren form lo cual va: las personas r en conflicto, a. Actitud evasi prefieren no entra lo es. Esto no ad de la solución, realid positivo, pero en a. renci indife la en apariencia es de de la cobardía o no puede ser fruto pero a dice lo que piens essitivo: la persona ión. Simplemente b. Estilo impo aportar en la soluc el conflicto. está dispuesta a cambie o abandone otro el que r con el pera na quiere acaba odación: la perso fin; pero c. Estilo de acom de su parte para conseguir ese las partes pues conflicto y pone la sinceridad de pora incor an. no piens sienten y esta solución verdaderamente cipanno expresan lo que na sabe que parti romiso: la perso cualquier d. Estilo de comp os de vista se logra superar comunido con sus punt amplitud en la vía no hay una iones. dificultad. Toda d y traerá soluc una buena actitu cación, pero es de sinceridad y nivel alto un e orador: pose e dispuesto a darle ment e. Estilo colab plena ás se halla respeto y adem a los problemas. la mejor salida exigen de que los conflictos es de la se puede decir En síntesis, ya as con los valor des relacionad eración. las personas actitu ldad, la sinceridad y la coop que humi virtudes hacen las generosidad, la de ca ra ve que la prácti que es la mane bien, y Nuevamente se to solucionen pron los conflictos se y la felicidad. de lograr la paz
Problemas de
Prom
sin solo en tomar está pensando que no dice que Katia desenfrenada, populares Betty y sin control, que es una loca Punta n las chicas más a el Cusco, que límites Katia. La sigue por eso no valor tunidad s respaldándola, En una esquina, nada de cultura ya habrá opor sabe algunos chico eso– n a hay anda –par ién y y hotel os y porque del salón. Tamb Cana es playa ue son sus amig de miel. básicamente porq grupo. le incluso en la luna loca y a Betty las del do que le digan interesados en émica y su Ambas se han no le ha gusta capacidad acad vo de aburrida. ero A Katia ina, Betty. Su ldo de un núm muy mal el adjeti los pagos y deslizan la idea En la otra esqu respa caído del ha r s día en hacen goza los más inteligente de no estar al sinceridad le do están ”. ella acusa tado Con os “pres alumnos. . Digam do dinero importante de das y estudiosas esquina de que han toma chicas más calla as se miran de del salón y las mitad. para más. Amb la otra. dividido por la situación no da nzarse una sobre que el salón está s, y el baile. La aprestan a abala partido y todo de promoción a esquina y se , el salón está destino del viaje ya no porque las ideas pero se pone tensa ver iera ción El problema: el resol situa ocurr de La esto no no no tan fácil , quisieran que Los profesores ellas as. Un problema so válid inclu es n dar la y las razon darle solución. cómo son distintas el creen que debe n vía; lver sabe toda devo venir venir para den solución han querido inter os sean quienes cercano a inter que ellos mism El director está oportunidad a dinero. al conflicto. . El folleto Cana a Punt a el viaje sea libertad. de diversión y Katia quiere que cia un viaje lleno estrellas, promocional anun rtes acuáticos, hotel cinco depo El precio Todo incluido, discoteca, tour… buffet, shows, ue quedaría muy aunq jacuzzi, sauna, os, fond ue hay ya no con el viaje, casi es asequible porq que, comparada poco para la fiesta importa tanto. el viaje será convencida que al Cusco. Está acuerdo que el de Está Betty quiere ir e. o que ir al Carib riesgoso. más provechos tivo pero es muy na y Cana es atrac con la gripe porci plan de Punta alguna promoción e que sean e deje Ya ha venido Además, pued tás? vacías ción qu vía hay rezagos. ién es ierte en personas a solu dicen que toda conv de qu los no icas? eso Cusco llar un lado ndizaje. Ir al bas ch adolescentes pero apre sin ede ha grupos? • ¿Del sión a am en diver se pu s la patria y, la vida que solo quier ómo s a ambo conocer primero ra ¿C ra, • cultu pa fiesta r ilo para una rías asegura incorpora queda dinero tranqu le da y s o meno ej cons encima, se gasta con DJ y todo. de, • ¿Qué como correspon ue es hijita Punta Cana porq miedo a Betty no quiere nadar y tiene Katia dice que rida, que no sabe miedo salir del país. da de mamá y abur le y r baila no sabe que van los ahogarse, que anticuada, a la quiere una fiesta una fiesta Dice que Betty do a optar por mamá la ha forza papás y que su a asistir. 65 la señora pued grande para que
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VOCABULARIO •Aprendizaje coopera tivo: Enfoque pedagógico en el que se procura que los estudiantes aprendan gracias a la participación grupal. • Conflicto: Enfrentamiento personal fruto de la contraposición de ideas, opiniones o intereses. • Inteligencia emocion al: Capacidad para reconoc er nuestros sentimientos y gestionarlos adecuad amente en la interacción con los semejantes. Es la inteligen cia gobernando nuestra vida afectiva.
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“Cine Fórum” es una técnica de aprendizaje grupal que analiza una película, siguiendo la metodología de un libro fórum, y que relaciona su contenido con lo desarrollado en la unidad.
• Metacognición: Capacid ad personal para conocer el propio proceso de aprendi zaje a fin de potenciar los resultados. • Sinergia: Confluencia de esfuerzos de la que se obtienen resultados superiores a la suma de los esfuerzo individuales. s
Cine Fórum
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TRABAJO AUTÓNOMO A cooperar Esta no es una activida d cualquiera. Se trata de darle un giro a la manera en que tu aula aprende y ayuda a aprender a todos tus Partimos por comprender la importancia de ser amigos compañeros. uno del otro. Estudia y responsables las formas de aprendi zaje cooperativo que existen e incorpora una de ellas al aula en acuerdo tus compañeros. con el profesor y I.E.
REDES SOCIALES
“El juego de la fortuna ” no es solo una película sobre el béisbol, pero vaya que es interesante también por esa razón. Se trata de una historia basada en hechos reales: los Athletics de Oakland no han ganado la final nacional y su reducido equipo se ve aún más diezmad o porque el campeón les ha arrebat ado los tres mejores jugador es de la plantilla. En ese context o, el gerente del equipo, el frustrado ex jugador Billy Bean, debe recomponer las fuerzas y luchar por hacer un milagro con el presupuesto que maneja . Con la ayuda del joven economista Peter Brand, está a punto de realizar una hazaña de proporciones incalcul cuando le cambia el sentido ables al sistema de contrata ción de jugadores con el asombr o y oposición de todos. Basado en el libro “Money ball: The art of winning an unfair game”, esta película ganadora del Oscar a mejor guión es una película sobre la inventiva y la fuerza, el equilibrio personal y la posibilid ad de cambio, la motivac ión y la resolución de conflicto s.
“Descarga información” presenta actividades de evaluación e investigación procurando desarrollar el juicio crítico y la reflexión mediante actividades sencillas y divertidas.
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Pueden ser las siglas de Institución Educati va, pero también de Inteligencia Emocional. No es solo coincidencia, se trata contribuya a difundir la necesidad de ser controla de que el colegio do en emociones y reacciones. Ayuda a tu centro educativo a difundir las ideas de la educación de los sentimi entos. Prepara trípticos , volantes o paneles que hablen de las emocio nes, los sentimientos y de la importancia de tenerlos pero también de controlarlos conveni entemente. Conflictos, sí señor Todos enfrentamos conflict os y a diario. Pero es necesario aprender cómo salir de ellos. Vamos a preparar un cuadro que tenga dos columnas. La column a de la comunes que, a tu parecer izquierda enumera los conflictos más , existen en tu aula o en un aula como la tuya (no digas nombre s); en la columna de la derecha, la manera de afrontarlos para darles pronta y sabia solución. Presenta tus conclusiones al salón. Maneras
Ficha Técnica Año de producción: 2011 País: Estados Unidos Dirección: Bennett Miller Intérpretes: Brad Pitt, Jonah Hill, Robin Wright , Philip Seymour Hoffma n, Chris Pratt, Kathryn Morris, Glenn Morsho wer, Tammy Blanchard. Guión: Steven Zaillian, Aaron Sorkin, Stan Chervin Música: Michael Danna Duración: 133 min. Género: Drama
Preguntas que permiten subrayar las conclusiones más importantes a las que hay que arribar al término de la unidad.
Ensaya un pequeño sketch sobre dos persona s que no tienen habilidades suficientes para afrontar una circunst ancia o una simple conversación. Presént ala en clase pero luego vuelve a actuar pero con las habilidades necesar ias para que el conflict o no se presente. A ver qué tal lo hacen. Aprende por ti mismo Piensa en qué cosa puedes aprender por ti mismo. Elige una y describe cómo debes hacer para aprender sin la ayuda de un profesor. Una vez que lo hayas pensado , escribe tus reflexiones y procedimientos y presenta un informe por escrito a tu profesor.
EVALUACIÓN
1. ¿Qué es el aprendizaje cooperativo? 2. ¿Qué virtudes se necesita n para solucionar un conflict o? 3. ¿Por qué es importa nte en la práctica la intelige ncia emocional?
67
3
CE I N DdaI dinU Tema 1: La construcción de la personalidad
1
Personalidad para el futuro Navegador Mapa de Sitio 8
En sociedad
2
Navegador Mapa de Sitio
20
3
El amor a prueba Navegador Mapa de Sitio
32
Familia viva
4
Navegador Mapa de Sitio
44
4
9
Tema 2: La personalidad madura
10
Mass Media: ¿Cómo es una personalidad inmadura?
11
Tema 3: Virtudes en la adolescencia
12
Tema 4: Los retos de la juventud
13
Tema 5: Planificación del futuro
14
Test: ¿Soy una persona madura?
15
Tema 6: El tesoro del tiempo
16
Blog: Llegando a buen puerto
17
Cine fórum: Atrapado en el tiempo / Vocabulario
18
Descarga información: Trabajo autónomo / Evaluación
19
Tema 1: Amenazas a la libertad
21
Tema 2: Presión de grupo
22
Mass Media: El servicio hace bella la vida
23
Tema 2: Presión de grupo
24
Tema 3: Derechos humanos
25
Tema 4: Valores sociales
26
Test: ¿Qué valores sociales poseo?
27
Tema 5: Autonomía
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Blog: Prójimo
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Cine fórum: Encontrarás dragones / Vocabulario
30
Descarga información: Trabajo autónomo / Evaluación
31
Tema 1: Sexualidad y valores
33
Tema 2: Presiones sociales
34
Mass Media: ¿Y qué pasa con los besos?
35
Tema 3: Saber esperar
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Tema 4: El matrimonio
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Tema 5: Amor para siempre
38
Test: ¿Cómo manejo las presiones?
39
Tema 6: La defensa de la vida
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Blog: Camila y Camila
41
Cine fórum: Historia de lo nuestro / Vocabulario
42
Descarga información: Trabajo autónomo / Evaluación
43
Tema 1: La familia para la sociedad
45
Tema 2: La sociedad para la familia
46
Mass Media: La infertilidad en el matrimonio y cómo asumirla
47
Tema 3: El proyecto familiar
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Tema 4: La promoción de la familia
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Tema 5: Familia numerosa
50
Test: ¿Sé defender a la familia?
51
Tema 5: Familia numerosa
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Blog: Uno más
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Cine fórum: Sin reservas / Vocabulario
54
Descarga información: Trabajo autónomo / Evaluación
55
5
Tema 1: Aprendizaje cooperativo
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Tema 2: Metacognición
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Mass Media: Coaching educativo: revolución en las aulas
59
Tema 3: Habilidades sociales
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Tema 4: Inteligencia emocional
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Tema 5: Solución de conflictos
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Test: ¿Sé afrontar los problemas?
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Tema 5: Solución de conflictos
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Blog: Problemas de Prom
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Cine fórum: El juego de la fortuna/ Vocabulario
66
Descarga información: Trabajo autónomo / Evaluación
67
Tema 1: Organización del tiempo
69
Tema 2: Proyectos personales y colectivos
70
Mass Media: La fuerza del ideal
71
Tema 2: Proyectos personales y colectivos
72
Tema 3: Socialmente responsables
73
Tema 4: Los ideales y su realización
74
Test: ¿Qué ideales orientan mi vida?
75
Tema 4: Los ideales y su realización
76
Blog: ¡Huelga!
77
Cine fórum: La fuerza de uno / Vocabulario
78
Descarga información: Trabajo autónomo / Evaluación
79
Tema 1: Drogas: realidad actual
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Tema 2: El sida
82
Vida saludable
Mass Media: Sida: el preocupante éxito de Uganda
83
Navegador Mapa de Sitio
Tema 3: El sida: tratamiento
84
Tema 4: Prevención de conductas de riesgo
85
Tema 5: La sobriedad
86
Test: ¿Qué tan sobrio soy?
87
Tema 6: Cómo lograr la sobriedad
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Blog: Comunidad La Roca
89
Cine fórum: Contagio/ Vocabulario
90
Descarga información: Trabajo autónomo / Evaluación
91
Tema 1: La moralidad de los actos humanos
93
Tema 1: La moralidad de los actos humanos
94
Mass Media: La buena vida
95
Tema 2: Ética y política
96
Tema 3: Cuestiones éticas actuales
97
Tema 3: Cuestiones éticas actuales
98
Aprender a vivir con los demás Navegador Mapa de Sitio
56
6
La vida hacia el futuro Navegador Mapa de Sitio
68
7
80
Ética
8
Navegador Mapa de Sitio
92
Test: ¿Son éticas mis decisiones?
99
Tema 4: En busca de la felicidad
100
Blog: Pequeños detalles
101
Cine fórum: El valor de una vida / Vocabulario
102
Descarga información: Trabajo autónomo / Evaluación
103
5
anas. Con ciones Hum la e R y ia il e han de Fam criterios qu n Persona, y ió Queri s cc to le p co ce n la rsonal y de los co madurez pe la l último libro onante recorrido por a r o za n id a n lc e v a n s Bie apasi ales, podrá culmina un cias a los cu ra g y, este texto a id v res; en e toda la dos inferio ra g acompañart que estamos llamados. e d s ro s seres los lib a la persona. Lo losofía de fi la y la felicidad e s d a d e a id as ignid demás, ado pero, a ne las mism ida humana y de la d e e cr sti lo so o o d xt to de la v ivamos Este te por encima exige que v defensa de d va la a le r, e rd a s e g v o lu n la r e prime valor qu s demás. rimiento de oseemos un io y el de lo s. El descub p te ro n p re n e ie h humanos p b l co e ia mete a ser es busquen io y la famil nos compro stras accion l matrimon e E u . n n ia co e il u s m q te , fa n a ell n la here conforme a e que ver co naturales co rmanente, n s e e ti n n o ió ci cc tu le na; son insti amar, profunda y pe idea de la co n a la perso ta La segunda n d de e st su e su capacida des qu n co y re b son realida om nsable. ad gracias social del h ertad respo b li su ar la socied a el carácter y rm o za sf le n a ra tr tu ierten en ad de su na ana se conv s la necesid m conforme a e u n h a ió id cc v le n la adero bien e la co e realidad e acia el verd rs ea central d h ce id a za h n ra l e a va , a rc e e te La s qu d qu de los valore arantía de una socieda g a la práctica a ic n ú e duran as son la d dura lo qu a d virtudes; est li ti u ya s cu o su uso abajo, texto os limitand tr ch e e común. d h s o d ta si n en la mie o han eficazmente ca n solo herra colección n ir so a u o st ib n e tr s e n d ro s co b li libro mos a nun Estos ndarios. Los iento. Quere ión personal no termin cu m se ci s o n io d co u l re cc lección los est eras. La co a o a facilita nsamos que la constru id re n á e v n u s e r a n b o raci ; pe mejores a apro r a las gene ien lo utilice arios a ser u ja q e su d u e d s s o n su ó m a e ci ayor de udar e pod forma cada vez m as busca ay herencia qu d n a a r d m jo si u e H ce m e s n e la y es Relacion ir. onde a una , Familia y ebemos viv social; resp lo y r de Persona ia o y cómo d il m m s. lti fa ú n lo fi l, a ro idu est spectadore en lo indiv o simples e s, cuál es nu m o a co m n y u so s l, o o a d m p a ci s có a prin desarm r rm a a tr n o recordarno m co n co e s. a la verdad o nos deben nos mejore s de crisis n que tienen de ciudada io b lo p m m ca je e e Estas época d r s se aprender; s ser agente da y la disposición de tegias para a ra Necesitamo st rm e s fo su n y ie s b ade la persona cia y e sus activid sta alcanzar voluntad re d a , h o n xt te te n e e ri st o s de e a ti y que te que disfrute an cercanos se Esperamos n e rd o b as que a que los tem r. se que debes te: do estudian
6
¿Cuánto conocimiento previo posees sobre Persona, Familia y Relaciones Humanas?
de entrada
I. Encierra con un círculo la letra que no contiene una respuesta correcta. 1. 2.
Son características de una personalidad madura: a. Capacidad de autoconocimiento b. Dominio de sentimientos c. Seriedad y solemnidad d. Voluntad firme Las virtudes más importantes en la adolescencia son… a. Sobriedad b. Respeto c. Orden d. Prudencia
3. 4.
Son rasgos del matrimonio: a. Es un pacto entre un hombre y una mujer. b. Es indisoluble. c. Es un contrato que expresa una voluntad mutua. d. Está basado en el amor conyugal. Sobre la familia numerosa se puede decir que… a. Aumenta su espacio espiritual. b. Ponen en riesgo la subsistencia familiar. c. Requiere fortaleza y demuestra fe. d. Si es responsable se aproxima a la felicidad.
II. Encierra V o F según sea verdadera o falsa cada expresión. 1. Metacognición es conocer la manera en que aprendemos.
V
F
2. La inteligencia emocional es un aporte de Howard Gardner.
V
F
3. Las circunstancias no hacen bueno un acto malo.
V
F
4. La política consiste en la organización social orientada al poder.
V
F
5. La sobriedad es una virtud que modera el pudor.
V
F
III. Organiza los siguientes párrafos de tal modo que tengan una coherencia y secuencia correctas. Plan de Mejora Personal Los objetivos deben ser medibles y definidos en función a un tiempo determinado. Todas las personas necesitamos dirigir conscientemente nuestra vida. Para llegar a la meta, es preciso planificar. El plan de mejora es la sistematización de los esfuerzos por ser mejor. Consta de un diagnóstico, objetivos, medios y evaluación. Un buen diagnóstico es el inicio de un plan eficaz. Luego de él, se puede definir los objetivos. Aprendizaje cooperativo El trabajo en equipo permite un aprendizaje personal con mejores resultados en los alumnos con lento aprendizaje. Ejemplos modernos del aprendizaje cooperativo son el Jigsaw, el Team Learning, entre otros. Los valores que involucra el aprendizaje cooperativo son la solidaridad, la empatía y el amor. Aprendizaje cooperativo es un estilo de aprender basándose en la colaboración de los participantes.
7
1
D D A A D D I I N U UN
Personalidad para el futuro navegador 1. La construcciรณn de la personalidad 2. La personalidad madura 3. Virtudes en la adolescencia 4. Los retos de la juventud 5. Planificaciรณn del futuro 6. El tesoro del tiempo Mass Media - Test - Blog - Vocabulario Redes sociales: Cine Fรณrum Descarga informaciรณn
Mapa de Sitio LA PERSONALIDAD
es una
se orienta por
permite
A PARTIR DE LA HERENCIA
LOS VALORES
PLANIFICAR EL FUTURO
que aporta
y se construye
en la
y
UNIDAD AL SER HUMANO
POR EL AMBIENTE Y LA EDUCACIร N
ESTRUCTURA PECULIAR
8
se forma
ADOLESCENCIA
APROVECHAR EL TIEMPO
1
La construcción de la personalidad
Conocernos cada vez más nos ayuda a vivir mejor. Por ejemplo, saber que cada día que pasa deja en nosotros una huella que no se borrará fácilmente nos debe animar a que, al final del día, como el contador que necesita saber si ganó o perdió, hagamos un balance de cierre, un examen personal. Quizá eso es lo que pasa con muchos adolescentes, están ocupados tanto en vivir que se olvidan de ver cómo viven y no son protagonistas de la construcción de su personalidad. No se les pide comportarse como adultos responsables o como filósofos, bastaría con que no pierdan de vista lo que hacen y que se planteen pequeños retos para no cometer los mismos errores y se esfuercen en superarse. Si alguna vez has visto cómo se construye una casa, sabrás que sobre el terreno se trazan los surcos, en ellos irán las bases, luego las paredes y al final el techo y los acabados. Dicen que la calidad de las bases es lo más importante y que los acabados son los más costosos. Pues construir la personalidad del hombre es muy similar. Los surcos son los rasgos de la herencia. No te dicen cómo lucirá la casa pero hay una forma básica que no ha de cambiar. La gente no presta mucha atención a los surcos pero ahí están, como está el temperamento básico de la persona, sobre el que se estructura el carácter. Las bases, paredes y techo se asemejan al trabajo de la infancia, niñez y adolescencia. Sin bases, sin paredes y techo no hay casa, al menos, no se puede habitar en ella. Depende de la calidad del ingeniero y de sus colaboradores la duración y resistencia del inmueble. Una educación en virtudes, unos padres cuidadosos y unos maestros y amigos buenos son la clave. Cuando la casa está lista para ser techada, el ruido y el desorden son inevitables y perturbadores. No se puede caminar bien sin tropezar con clavos tirados, tablas, bolsas de cemento, cubetas de agua, arena y piedra. Todo eso es la adolescencia. Felizmente existe pero es un tanto complicado transitar esta etapa. El fin de la adolescencia es como cuando la casa está lista para pintar. Los obreros recogen sus herramientas, limpian y arreglan, aparece el orden, ya se ve todo más limpio, el silencio aparece. Luego vienen los acabados, la
juventud y la adultez, en donde hacer modificaciones a la personalidad es costoso y esforzado. Si se tiene que hacer un cambio radical, tirar una pared y hacer un nuevo piso será difícil como complicado es adquirir una virtud que no se asimiló en su momento. Los que habitan la casa intervienen mucho más en el momento final de la construcción y los acabados, así como hace la persona, que en un inicio deja que sus educadores tengan las riendas de la formación, para luego ir asumiendo paulatinamente el protagonismo en la propia construcción de la personalidad. La adolescencia tardía es una gran etapa en la vida del hombre. Entre los 16 y 20 años, según cada persona, se retorna poco a poco a la tranquilidad. Ya somos capaces de manejarnos con responsabilidad. No es verdad que un joven de 17 años no se sabe controlar. Se conoce bien y sabe cuáles son sus fortalezas y debilidades. Si a esa edad un chico no sabe lo que quiere o debe ser controlado al milímetro por sus padres es porque han habido deficiencias en la construcción de bases y paredes. Va a costar trabajo fuerte el haber descuidado lo importante. Son tres los factores en la construcción personal: la herencia, la educación y el ambiente. Pero tú, a la edad que ahora tienes, te estás convirtiendo en el dueño y habitante de tu propia casa. Aprende a vivir en ella, corrige errores, sé mejor.
Algunos padres, para evitar hacerse problemas, acostumbran a ceder en todo lo que los hijos les proponen, pero esto lejos de ayudarlos a formar su personalidad, puede convertirse en un elemento deformador: los jóvenes necesitan equivocarse, cometer errores, para ganar experiencia pero también necesitan ser corregidos y aconsejados.
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“El puente levadizo que conduce al castillo de la felicidad tiene una puerta central de entrada que se llama equilibrio personal”. “La felicidad consiste en tener buena salud y mala memoria”. Enrique Rojas
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La personalidad madura
La madurez personal no es un estado, nada es estático en el hombre, todos estamos en constante cambio; pero es verdad que hay una etapa en la vida en que la persona se puede considerar madura porque posee una serie de características en su personalidad que la hacen equilibrada, autónoma y responsable. El equilibrio implica armonía y estabilidad, un estado de cierta plenitud dentro del dinamismo que todos poseemos. Veamos algunas características: a. Capacidad de autoconocimiento: Una primera característica de la madurez personal es saber quién soy. Esto no es tan difícil porque implica ser capaces de conocerse con objetividad, reconociendo defectos y virtudes, con sentido autocrítico, sin sobreestimarse ni despreciarse. b. Dominio de sentimientos: La persona alcanza la madurez cuando es capaz de gobernar con inteligencia su mundo afectivo. Una persona madura sabe controlar los arrebatos de su carácter, sabe enojarse por una causa justa pero sabe también conducirse cuando está enojado. Se alegra y disfruta de lo que merece la pena y sufre por lo que amerita sufrir y se recupera anímicamente sin exageraciones. Hay personas muy hábiles intelectualmente que tienen dificultades en dominar sus emociones al punto de perder el trabajo, los amigos y la paz familiar. c. Superación del pasado: Hay un rasgo de la personalidad que tiene que ver con las virtudes de la capacidad de perdón y la magnanimidad. Se trata de que la persona madura sabe dejar atrás el rencor. Vive el presente y mira para adelante tomando del pasado solo aquello que le sirve para aprender y mejorar. No se estanca en los problemas que tuvo, en sentimientos de culpa y en enojos que duran excesivamente. d. Saber proyectarse: Quizá la característica que define la madurez es esta: la capacidad de elaborar un proyecto de mejora, mirar adelante con espíritu de planificación y sabiendo que es necesario dar pasos conscientes. Ser maduro es no dejarse llevar por la improvisación y el capricho de los demás. • Proyectarse es vivir con amor, ser laborioso y prudente. Amor implica renunciar al capricho y pensar en el bien que podemos hacer; ser laborioso es esforzarse siempre y ser prudente, tomar la decisión correcta en el momento adecuado. e. Voluntad firme: Brevemente, la persona madura sabe decir que no y mantiene su decisión a pesar de los demás y del ambiente; se esfuerza por hacer lo debido aunque su propio gusto diga lo contrario. f. Sociabilidad: Una persona con madurez, sabe hacer amigos y los reconoce entre tantos conocidos. Sabe que no todos merecen ser sus amigos aunque trata a todos con cordialidad.
mass
media
INTERNET ¿CÓMO ES UNA PERSONALIDAD INMADURA? Tomado de www.enriquerojas.com
La personalidad es la suma total de las pautas de conducta actuales y potenciales determinadas por tres notas: la herencia (el equipaje genético, lo que recibimos de nuestros padres), el ambiente (el entorno) y la experiencia de la vida (la biografía de cada uno). La personalidad es el sello propio y específico de cada uno. La tarjeta de visita. Dicho en otros términos, la personalidad es una organización dinámica, en movimiento, en donde confluyen los aspectos físicos, psicológicos, sociales y culturales de un individuo. Los psiquiatras nos dedicamos a la ingeniería de la conducta. Somos perforadores de superficies psicológicas, intentamos ahondar en la mecánica interna del comportamiento, para corregirlo, mejorarlo, hacerlo más equilibrado. La inmadurez significa una persona a medio hacer, que da lugar a una psicología incipiente, incompleta, que no está bien terminada y que tiene muchos flecos negativos, pero que puede cambiar y mejorar y hacerse más sólida, con la ayuda de un psiquiatra o de un psicólogo.
Test periodístico de personalidad Dr. Rojas Responda en una sola línea a las preguntas o indicaciones propuestas. 1. ¿Cuáles son los tres rasgos que mejor definen tu personalidad? 2. ¿Qué es lo que más te gusta de tu forma de ser? 3. ¿Qué es lo que menos te gusta de tu forma de ser? 4. Menciona dos de tus modelos de identidad. 5. ¿Cuál ha sido el día o el hecho más feliz de tu vida? 6. ¿Cuál ha sido el día o el hecho más desgraciado de tu vida? 7. ¿Cuál es tu libro de cabecera? 8. ¿A quién te gustaría parecerte? 9. Escribe cinco sustantivos relacionados con la palabra “autoestima”.
Voy a intentar sistematizar sus principales ingredientes en este decálogo, para que el lector pueda adentrarse en la frondosidad de lo que ahí reside. Los síntomas son los siguientes:
10. Escribe cinco sustantivos relacionados con la palabra “felicidad”.
1. Desfase entre la edad cronológica y la edad mental: esta es una de las manifestaciones que más llama la atención de entrada, en una primera aproximación. No olvidemos que hay gente de maduración tardía y otra de maduración temprana, y esto le da un carácter ligeramente distinto a la observación.
12. ¿Qué entiendes por madurez de la personalidad?
2. Desconocimiento de uno mismo: esta era una de las normas del héroe griego. En el templo de Apolo, en Grecia, había en el frontispicio de la entrada una inscripción que decía así: “Nosci se autom”, conócete a ti mismo. Se trata de tener claro que la asignatura más importante de cada persona es uno mismo, lo que quiere decir, saber las actitudes y las limitaciones que uno tiene. Ambas son como el cuaderno de bitácora que nos ayuda a una navegación por la vida adecuada.
11. ¿Con quien te irías a una isla desierta? 13. Termina la frase: “La peor tragedia es…” 14. ¿Quién es el héroe del mundo literario que más aprecias? 15. ¿Qué porcentaje tienes en tu personalidad de corazón y cabeza? 16. Veo mi futuro… 17. ¿Cuáles son las faltas que más perdonas? 18. ¿Cuántas horas necesitas dormir para estar bien? 19. Termina la frase: “La muerte significa…” 20. ¿Cómo te gustaría morir?
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? s? as sa ns ien pie q uee p qu
? ?
n muy Hay algunos adolescentes que luce pronto de o per s ecto asp s maduros en mucho ada a ger exa ión inac incl pueden mostrar una bios deben la diversión y los vicios. ¿Los cam s que estos má orta imp o o ir a su propio ritm cambios sean rápidos?
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Virtudes en la adolescencia Recuerda una idea que te servirá para toda la vida: O se tiene virtudes, o se vive en el esfuerzo por tenerlas, o se vive a merced de los vicios. Esta verdad nos puede ser incómoda en algunos momentos de nuestra vida, especialmente cuando nos dejamos ganar por la comodidad o la pereza. Es frecuente que los jóvenes y adolescentes experimenten un poco el deseo de disfrutar de la vida sin preocuparse por el futuro y sus responsabilidades. Será quizá porque aún no experimentan las consecuencias negativas de la omisión de los deberes. Tal vez sea solo en las responsabilidades estudiantiles, como las tareas o los exámenes, en las que se pueda aprender la diferencia entre trabajar o ser incumplido: se obtendrá malas notas y el fracaso se encontrará “a la vuelta de la esquina”. Para ser una persona feliz, se necesitan virtudes. Algunas se adquieren a muy temprana edad y otras, durante la adolescencia. Todas las virtudes tienen un momento ideal para adquirirlas; pasado ese momento oportuno, el aprendizaje de la virtud se torna lento y difícil, aunque no imposible. En la adolescencia temprana se afianza la generosidad, responsabilidad, laboriosidad, fortaleza, justicia, paciencia y respeto. En la adolescencia media y tardía, se hace más oportuno adquirir las siguientes virtudes: Amistad: Ser amigo es algo que se aprende con el tiempo y con el hábito de buscar el bienestar de aquellos a quienes queremos. La amistad se manifiesta en actos concretos de dedicación y estima; además del ejercicio de otras virtudes. Respeto: Es una virtud que se adquiere desde niño y se refuerza durante la adolescencia. Permite orientar la rebeldía natural que despierta en el adolescente. El respeto apoya al pudor en épocas en que se experimenta la atracción sexual. Lealtad: Otra virtud asociada a la amistad y que, además, es muy vivida por los jóvenes, que pueden pasar aprietos con tal de no faltar a la confianza de sus amigos. El reto que deben aprender los adolescentes es a ser leales con la verdad, por encima de todo. Sencillez: Lo contario a la vanidad o a la superficialidad. Ser sencillo es evitar complicaciones, olvidarse de uno mismo y no tomarse tan en serio; la sencillez exige buen humor, humildad y modestia. Nada más irritante y molesto que una persona complicada. Sobriedad: En una época de la vida en que se quiere vivir al máximo y disfrutar de cada día, la sobriedad es una virtud muy importante pues le da al hombre la capacidad de moderar su apetito; esa moderación, en lugar de frustrar a la persona, le da la medida exacta de sus límites. Prudencia: La madre de todas las virtudes. El adolescente ha experimentado una madurez intelectual quedando listo para ser autónomo en sus decisiones y pareceres. Ser prudente implica aprender a reconocer la verdad y a encontrar la manera de obtenerla.
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Los retos de la juventud
La juventud nos espera, está muy cerca. Esta etapa, como todas, tiene sus propias ventajas y sus dificultades; tiene unas peculiaridades que conviene conocer porque justamente estas se convierten en nuestros retos actuales. Conociéndolas sabremos cuál debe ser nuestra preparación durante la adolescencia. Libertad: La juventud nos espera con una cuota mayor de libertad. Nuestros padres reconocerán paulatinamente que somos capaces de asumir responsabilidades más grandes y, por lo tanto, nos permitirán disfrutar de unos límites más amplios de acción. ¿Ya tienes llave propia?, ¿sales sin pedir permiso cuando se trata de estudios?, ¿puedes manejar el auto? Si las respuestas ahora son afirmativas, tal vez no notes las diferencias en tu juventud; sin embargo, hay que decir que quizá hubiera sido mejor que esto ocurriera más adelante. Si la respuesta es no, verás que estas se sumarán a otras muestras de tu futura libertad. El reto es saber administrarla; es muy fácil disfrutar de ella irresponsablemente aunque todo, tarde o temprano, traerá sus consecuencias. La universidad: Hasta quinto año, debes estudiar bajo la exigencia y seguimiento más o menos cercanos de tus padres. Tu inteligencia se desarrolla vertiginosamente y eso te hace capaz de mayor reflexión. El resultado natural de tu habilidad será tu ingreso a la universidad. Has ingresado a una casa de estudios superiores y en poco tiempo verás las grandes diferencias. El primer gran detalle es el volumen de estudio. “Esto sí es exigente”, dicen muchos “cachimbos”. Se ve que en el colegio no te exigías tanto, quizá porque en la universidad no tienes detrás a sus padres o tutores; generalmente el que no estudia desaprobará y, si lo repite y repite, perderá su derecho a continuar. Hay que advertir que el reto es poder sobreponerse a la algarabía del recién ingresado. Las fiestas, las reuniones, la noche y las tentaciones de todo tipo pueden distraer y hasta estropear nuestras metas. Este es el verdadero problema, no es la dificultad de las materias, es el exagerado modo de vivir las diversiones del entorno. El verdadero amor: Hallar el verdadero amor, tal vez el futuro cónyuge, marca el reto de enamorarse con prudencia durante la secundaria. No “estar por estar” o pasar el rato con alguien sin quererlo. Si sabes que dentro de pocos años encontrarás a la persona indicada para compartir tu futuro para siempre, ¿desperdiciarás tu vida con alguien que solo será un pasatiempo?
Ve a la página http://www.ecojoven.com/ cinco/07/madurez2.html y busca el artículo “Cómo ayudar a las personas inmaduras” del psicopedagogo José Luis Díez Pascual. Lee el artículo y elabora tres conclusiones.
El trabajo: Finalmente, al saber que tu vida futura girará en torno a una familia y a un trabajo, bien vale la pena prepararse para ser un trabajador exitoso, virtuoso, porque en ello se juega la felicidad futura.
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¿Qué te preocupa del futuro? En confianza de amigos, conversa sobre aquello que te atemoriza de lo que se viene luego de la secundaria. Si prefieres hablarlo con alguien específico, hazlo. Lo importante es compartir lo que puede ser una preocupación común.
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Planificación del futuro Es difícil planificar cuando se disfruta tanto del presente. Es entendible que la adolescencia esté llena de entusiasmo por el presente y que el futuro quede relegado por un tiempo hasta que no haya remedio y se tenga que pensar en él. Pero no es cierto que los adolescentes no piensan en el mañana. Una de las características de estos años es la capacidad de establecer y perseguir ideales. Esos ideales suelen ser muy ambiciosos y empujan al adolescente a mirar el futuro con toda sus fuerzas. Justamente el problema de algunos adolescentes es que han perdido esta característica propia de su etapa. Están como embotados de cosas y de eventos y así no hay espacio para soñar con algo positivo. Los padres, en su afán por darle a su hijo todo lo que él necesita y desea (expresión de su amor), le hacen un gran daño porque clausuran su inventiva, su natural tendencia a crear y buscar soluciones a los problemas. Quien ha sido motivado convenientemente empieza a buscar lo que puede ser su ideal. De niños, solemos decir que queremos ser astronautas, bomberos, doctores; intuimos el arrojo, la aventura y los ideales que hay detrás de esas profesiones y oficios. Los adolescentes no sueñan igual, piensan con los pies en la tierra aunque, sin ayuda, pueden tomar decisiones equivocadas. Esta es la causa que motiva una buena orientación vocacional. La ayuda profesional de un psicólogo, el diálogo con los maestros y con los padres confluyen para que el futuro joven sepa elegir sobre la base de su razón y su ilusión. Cuántas veces hemos sido testigos de quienes han dicho: voy a ser cocinero o actor, bailarina o fotógrafa y han perseverado en sus propios objetivos. Cuántos han tenido que estudiar algo que no querían y han terminado haciendo lo que les apasionaba. Es importante conjugar la pasión que se intuye y las propias aptitudes. Una vez elegido el camino a seguir, llega la hora de planificar. No es posible que, sabiendo lo que quieres hacer, no hagas nada por empezar ya. Muchos alumnos de quinto año dan pasos desde ahora para ganar tiempo al tiempo. Empiezan a leer sobre el tema principal de la carrera universitaria, se contactan con profesionales amigos para empezar a ver cómo es la profesión en la práctica. No caigas en la tentación de decir: este es mi último verano y no voy a hacer otra cosa que disfrutar. Esa es una decisión algo irresponsable. Es verdad que tenemos que dar un espacio al entretenimiento (no todo es estudiar), pero piensa en que hay que aprovechar el tiempo y acabar exitosamente la carrera, en el menor tiempo posible y bien, para poder conseguir el mejor trabajo. Pero no se puede descuidar estos últimos meses del colegio. Más importante que la primera piedra es poner la última, acabar como debe ser esta etapa. Terminar bien el colegio nos enseñará a terminar luego la universidad y cada trabajo en el que nos desempeñemos.
¿Soy una persona madura? El presente test permite descubrir algunas características de tu personalidad en relación con la madurez que puedes alcanzar a tu edad. Marca cualquiera de las tres opciones y luego revisa tu resultado. De acuerdo 1.
Cuando el grupo de amigos da una consigna hay que seguirla por lealtad así sea algo no tan bueno.
2.
Lo importante es aceptarse como uno es. Nuestros defectos también hay que quererlos.
3.
Hay que saber escuchar a nuestros sentimientos; cuando haya un conflicto entre ellos y la razón, hay que ir por lo que nos dictan los sentimientos.
4.
Los sentimientos no son buenos consejeros. No hay que escucharlos, es mejor ser absolutamente cerebrales.
5.
No tenemos por qué dominar nuestro carácter; si las personas nos quieren, que sepan llevar nuestro modo de ser.
6.
La mejor personalidad es la que no planifica sino que es espontánea; no está sujeta a proyectos.
7.
No es verdad que las personas maduras saben socializar. Mientras más maduro, menos necesitamos de los demás.
8.
Para construir la personalidad no cuentan los consejos. Hay que seguir el instinto.
9.
La personalidad se construye no solo hasta la adolescencia, en la adultez todavía hay mucho por hacer.
Ni a favor ni en contra
En desacuerdo
10. El buen humor es un elemento que refleja la madurez personal. Hay que saber reír de uno mismo de vez en cuando. 11. Perdonar siempre, una virtud que refleja madurez. 12. La persona madura está llena de virtudes; o, al menos, lucha por tenerlas. 13. Los problemas están para enfrentarlos; de nada sirve esconderse. 14. Me comporto siempre bajo los mismos criterios esté donde esté. 15. Considero que la obediencia es una muestra de madurez. La persona que se rebela y no obedece cuando sabe que quien manda lo hace por nuestro bien, es un ser inmaduro. 16. La persona madura sabe cambiar de opinión cuando le presentan razones.
• Coloca siempre un punto a “ni a favor ni en contra”. • En las preguntas de la 1 a la 8, coloca dos puntos por la respuesta “en desacuerdo”. • En las preguntas de la 9 a la 16, coloca dos puntos por la respuesta “de acuerdo”.
De 0 a 8 puntos: Hay un largo camino por recorrer hasta alcanzar la madurez. Necesitas hacer un esfuerzo mucho mayor porque el tiempo se acorta y luego será cada vez más difícil. ¡Esfuérzate! De 9 a 23 puntos: Vas en camino a la madurez, era de esperarse, pero ya podrías luchar por mejorar los puntos débiles. No te desanimes y lucha por ti mismo. De 24 a 32 puntos: Qué bueno que llegas a esta edad y tienes ese nivel de madurez. No te quedes, sin embargo, en lo que has logrado. Lucha por ser cada vez mejor y verás los resultados.
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El tesoro del tiempo Han pasado dieciséis años de tu vida. Visto desde la perspectiva de un adulto, es muy poco tiempo el que ha transcurrido; quizá para ti, el tiempo y las experiencias vividas son abundantes. Esto quiere decir que la percepción del tiempo es personal pero la verdad es que el tiempo se nos escapa de las manos muy fácilmente. Si nos ponemos a pensar, la vida es un momento. Si nuestra vida se acabara con nuestra ancianidad, a lo sumo llegaríamos a los cien años. La vida es breve, dicen poetas y filósofos con gran acierto; es demasiado corta como para desperdiciarla. Y no solo es corta sino que además es impredecible. La certeza de morir angustiaba a algunos pensadores pero a nosotros no nos debe causar el mismo sentimiento. Debe ser para nosotros una enorme responsabilidad y un gran reto. El tiempo es un tesoro, una oportunidad para hacer algo valioso. La tradición oriental equiparaba la realización personal con escribir un libro, plantar un árbol y tener un hijo. Para otros, aprovechar el tiempo al máximo era el ideal y otros incluso hablaban de quedar en la posteridad con nuestro legado. Veámoslo como queramos, la primera gran verdad es que no se puede dejar pasar la vida sin hacer nada. Tampoco es acertado “vivir la vida”, es decir, simplemente gozar porque el producto es el mismo: el vacío, solo que en medio del ruido. Otra verdad es que aprovechar el tiempo debe significar dar la vida por los demás. Para algunos esta verdad no tiene sentido. ¿Cómo siendo tan breve la vida voy a entregarla a los demás? ¿Dónde está mi autoestima?, preguntarán a manera de reclamo. Ignoran la naturaleza humana. El egoísmo jamás ha sido causa de la felicidad, la persona ha nacido para darse y al hacer el bien a los demás, recibe de vuelta, como un boomerang, los efectos de sus acciones, de tal modo que es el gran beneficiado o perjudicado por sus acciones.
Profundiza en la administración del tiempo en el estudio. Averigua si hay criterios o estrategias para aprovechar el tiempo y no malgastarlo.
Entonces, quien ama se hace bueno y quien odia, se envilece. Al amar, todas las cosas que realiza lo hacen experimentar la felicidad y, tarde o temprano, hará que los demás sepan retribuir con amor lo que recibieron con amor. ¿Te das cuenta de que si logras amar a los demás ya no importa el tiempo? El tiempo es muy breve para mezquindades, para pensar solo en uno. Al final, quien no dio de sí, no tiene nada; en cambio, quien se entregó a los demás está lleno de amor. Ese es el secreto de los santos, quienes amaron apasionadamente y entregaron su vida sin medida. El bien que siguen haciendo a la humanidad, con su ejemplo y su intercesión no tiene fin. Vamos a plantearnos seriamente vivir el tiempo valorando su misteriosa duración. Demos las gracias cada día por la oportunidad que se nos da para intentar ser mejor por el bien de los demás.
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BLOG
Llegando a buen puerto Cuando Jorge empezó a guardar su ropa en la maleta, vio de pronto su imagen reflejada en el espejo del clóset abierto. Lo que pudo ver en él lo sorprendió mucho; era su cara lógicamente pero, al mismo tiempo, era un rostro tan distinto… ¡Cuántas veces había visto esa misma cara con el ceño fruncido, con el gesto desencajado por la cólera! Las mismas veces en que entraba corriendo a su cuarto y tiraba la puerta para hacer el ruido suficiente como para que todos se enteren de su enojo. Ahora que estaba preparando sus cosas para viajar a otra ciudad donde haría sus estudios universitarios, las circunstancias que acababa de recordar parecían bastante lejanas, cuando apenas habían ocurrido un año atrás. El rostro que veía en el espejo ahora reflejaba calma, tranquilidad, esperanza, quizá algo de inquietud por la nueva vida que empezaba, una inquietud perfectamente manejable, eso sí. –¿Se puede? –se escuchó la voz de su padre desde afuera, después de dar dos golpes suaves en la puerta. –Claro, papá, pasa –le dijo Jorge. –Me había olvidado de darte los pasajes –y se los entregó estirando la mano–. ¿Nervioso?
–Mira, Jorge –le dijo su padre– la adolescencia es una edad difícil tanto para los hijos como para nosotros los padres. Son muchos cambios en poco tiempo, y no estamos preparados para enfrentarlos, además el colegio y sus cursos se vuelven más difíciles y luego están los amigos… es normal que todas estas cosas nos descontrolen y a veces nos volvamos contra los que más queremos. Pero para enfrentar esos cambios tenemos la inteligencia, capacidad de reflexión y esto nos ayuda a darnos cuenta de nuestros errores y aprender de ellos, a controlarnos, a desarrollar nuestra personalidad y de ese modo nos vamos volviendo más estables, hijo. –Viejo, vas a ir a visitarme de vez en cuando, ¿no? Todavía tengo algo de temor de estar solo. –Claro que te visitaremos, hijo. Nosotros también te vamos a extrañar. Jorge terminó de hacer su maleta un poco más aliviado por la conversación. Se asombró de que al fin podía conversar con su papá, de hombre a hombre. No hubiese podido hacerlo en los años anteriores porque, como dice él, tenía el mundo revuelto. Es como si me hubiese recuperado luego de una larga fiebre, pensó, y bajó sonriendo las escaleras mientras miraba ya con nostalgia su habitación por última vez.
–Algo, pero también estoy emocionado porque iré a una buena universidad a estudiar lo que siempre quise. –Me alegro por ti, hijo, hasta mañana. –Papá, espera, quiero preguntarte algo. –Dime. –¿Tú crees que así como estaba de carácter el año pasado me hubiera ido así de tranquilo? –La verdad no creo que te hubieras ido, pero solo por darnos la contra. Felizmente ya no eres el de entonces. –¿Cómo pude haber actuado así? No me entiendo. ¿Y por qué es que ahora este año puedo estar más tranquilo? Parece como si fuese otra persona.
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VOCABULARIO • Lealtad: Virtud que dispone a la persona a permanecer comprometido con la decisión a pesar de las circunstancias cambiantes. • Madurez: Estado personal en el que se ha alcanzado la plenitud vital posible, el buen juicio y la sensatez. • Prudencia: Virtud cardinal que nos dispone a hallar la verdad y los medios adecuados para alcanzarla.
• Respeto: Virtud que hace del hombre una persona considerada con los demás, valorando su dignidad. El respeto a las cosas se debe a su calidad de seres creados por Dios. • Sencillez: Virtud que nos permite darnos a conocer a los demás sin dobleces.
Cine Fórum
¿Qué pasaría si, de pronto, despiertas una mañana y descubres que ese día ya lo viviste ayer? ¿Y cuál sería tu actitud si este misterioso evento se repitiera día tras día? Pues esa es la trama en la que se desarrolla la película “Atrapado en el tiempo”. La película en su título original es Groundhog day o “El día de la marmota”, que nos presenta a una pequeña ciudad norteamericana a la que un presumido periodista del tiempo acude con un par de compañeros a cubrir un evento tradicional pero poco importante. El periodista Phil es amargado y vanidoso, todo lo contrario es Rita, su compañera de trabajo. Phil va a descubrir que el día se repite sin pausa, que todos los eventos suceden del mismo modo y eso lo aturde, naturalmente. Aparentemente condenado a vivir este círculo vicioso, de pronto se plantea un cambio que le reportará muchas sorpresas. Una historia muy bien planteada, unos actores magníficos y un mensaje estupendo son los ingredientes principales que nos ofrece “Atrapado en el tiempo”, una de las mejores películas para el cine fórum.
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Ficha Técnica: Año de producción: 1993 País: Estados Unidos Dirección: Harold Ramis Intérpretes: Bill Murray, Andie MacDowell, Chris Elliot, Stephen Tobolowsky, Marita Geragthy, Brian Doyle-Murray, Harold Ramis, Michael Shannon. Guión: Danny Rubir, Harold Ramis Música: George Fenton Duración: 97 min. Género: Comedia
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TRABAJO AUTÓNOMO ¿Cuál de los tres? Esta es una pregunta de siempre. Cuando hablamos de la formación de la personalidad nos referimos a tres factores intervinientes: la herencia, la educación y el ambiente. Los tres tienen su manera de influir en nuestra personalidad. En la vida misma es algo difícil saber cuál de ellas ha influido más en cómo somos, pero sin lugar a dudas uno de ellos es más influyente que los demás. Te invitamos a pensar y defender cuál es tu respuesta a la pregunta inicial. Maduro, pero no tanto En el apartado respectivo, hicimos un listado de rasgos de madurez personal. Seguramente se nos ha quedado “en el tintero” alguna otra cualidad. Te pedimos pensar cuál sería otra característica de madurez. Se puede llegar a desarrollar un buen debate en clase sobre las opiniones de todos. ¡Las virtudes, a colores! Es mejor una imagen que mil palabras. Te invitamos a expresar en un mural las virtudes más importantes durante la adolescencia. Y aunque se trata de destacar las cosas buenas que los adolescentes pueden lograr, también puedes ilustrar los riesgos a los que se exponen si no adquieren dichos buenos hábitos. Panel fórum sobre el futuro Elige a tres representantes del aula para que se preparen y expongan sus ideas en torno a los retos que esperan a los adolescentes durante la adolescencia. Hay que hablar sobre la base de lo que pensamos y hemos podido ver en nuestro entorno. Es muy importante aprender de los errores de los demás para intentar no repetirlos; antes bien, que esta mesa nos ayude a estar advertidos e ilusionados con la realización personal y profesional. Encuentra el tesoro Sobre el tiempo y su aprovechamiento se ha escrito mucho. Hay algunas frases que expresan poética y popularmente la importancia que tiene para el hombre este don de Dios. Haz una recopilación breve de las frases o expresiones más interesantes para ti. Con tanta frase recopilada, se puede preparar un mural grafiti sobre el tiempo.
EVALUACIÓN 1. ¿Cuáles son las principales virtudes en la adolescencia? 2. ¿Cómo es la personalidad madura? 3. Explica un reto para el adolescente en el futuro inmediato.
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D D A A D D I I N U UN
En sociedad navegador 1. Amenazas a la libertad 2. Presión de grupo 3. Derechos humanos 4. Valores sociales 5. Autonomía Mass Media - Test - Blog - Vocabulario Cine Fórum Descarga información
Mapa de Sitio LA SOCIEDAD
se orienta por
LOS VALORES
debe respetar
LOS DERECHOS HUMANOS
lo contrario
LA AUTONOMÍA PERSONAL
AMENAZA LA LIBERTAD mediante
LA PRESIÓN DE GRUPO
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Amenazas a la libertad
En el mundo actual existen serias amenazas contra la libertad de los individuos, pero, ¿qué entendemos por amenaza? La amenaza, es un peligro latente que aún no se ha desencadenado pero que se presenta como un aviso para prevenir de la probable ocurrencia de un hecho indeseado. La amenaza siempre tiene un destinatario definido al cual pone en peligro o puede afectar si se convierte en realidad. La vida y la libertad son probablemente los bienes más amenazados en los últimos tiempos. De las amenazas a la vida hablaremos en la unidad 8; ahora conviene hablar de cómo se pone en riesgo la libertad humana. Para entender la libertad vale la pena distinguir sus facetas. En general la libertad es esa capacidad del hombre para determinarse a hacer aquello que es bueno. Esa capacidad se especifica en la libertad de hacer, de pensar y de expresar. Hablemos brevemente de cada una.
Amenazas a la libertad de hacer Aunque parezca mentira, el gran problema de la libertad de hacer es el permisivismo. Se piensa que todo es válido a la hora de actuar; los criterios morales se suavizan y la gente pretende desconocer que en la vida hay reglas naturales, legales y éticas. Estas últimas son las que más se han quebrantado en una sociedad que olvida lo que debe hacer y se concentra en el poder. ¿Y la libertad de pensamiento? Muy relacionada con la libertad de expresión, la libertad de pensamiento consiste en profundizar en la verdad de las cosas. Pero aquel que piensa conforme a la verdad puede ser tomado ahora por anticuado o fundamentalista. Los “libre pensadores” creen que pueden ir en contra de la verdad imponiéndose a ella con ideas que se acomodan mejor a su forma de vivir.
Amenazas a la libertad de expresión Ya sea por exceso o por defecto, la libertad de expresar lo que uno piensa se encuentra hoy en grave riesgo. Por un lado, la democracia en que vivimos defiende ardorosamente el derecho a expresarse que tenemos todos; claramente se percibe que, cuando hay un intento de violar este derecho, la sociedad organizada lucha y consigue que se la respete. El problema actual de la libertad de expresión es por exceso. Algunas personas creen tener derecho a decir todo lo que quieran sin importar la honra de los demás. Cierta prensa, amparada en este derecho, difama, injuria y afecta la intimidad de los demás. Hay una especie de impunidad en Internet, donde la gente dice lo que se le ocurre, sin límites ni cuidados respecto a los posibles lectores.
La libertad es la mejor prueba de que el ser humano está naturalmente llamado a responder por sus actos. Cuida cada decisión y acción que el primero en verse beneficiado o perjudicado eres tú mismo.
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2 En relación a adolescentes y jóvenes, el grupo de pares significa:
• Un lugar donde existe situación de igualdad entre los miembros que la conforman. • Personas que comparten problemas, preocupaciones, gustos y deseos. • Apoyo para la solución de conflictos. Soporte emocional para sobre llevar situaciones familiares o personales. • Un ámbito donde se establecen las primeras relaciones interpersonales no familiares y se desarrollan habilidades sociales. • Una guía adicional para la construcción de la identidad personal (luego de la familia y la escuela).
Sin embargo, puede resultar difícil ser parte de un grupo:
• Porque puede no conducirte a alcanzar la autonomía, la singularidad e identidad personal. • Porque puede “ahogar” tus propias características para tomar las características del grupo. • Porque quizá te conduzca a aceptar aquello que no es bueno ni es parte de la formación recibida en casa.
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de jóvenes que Las pandillas son grupos encontrar motivos no han sido ayudados a s que si educamos para ser mejores. ¿Cree entud, las pandillas progresivamente a la juv dejarán de existir?
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Presión de grupo
Como hemos leído, la libertad es uno de los dones más preciados que posee el hombre. Sin libertad, los actos malos serían irreprochables; tampoco podría decirse que somos capaces de hacer el bien. La libertad está íntimamente ligada con la inteligencia y la voluntad porque consiste en hacer el bien que uno quiere, eso implica ser capaz de conocer cuál es el bien verdadero y querer poseerlo. No es cierto que la libertad verdadera consista en simplemente elegir sin importar si lo hace entre el bien y el mal, ser libre es saber lo que es bueno e ir hacia ello. A más actos buenos que uno realice, mayor es la libertad conquistada; por eso se dice acertadamente que quien hace el mal, aunque actúa con libre albedrío, no es libre realmente. La libertad es exclusivamente humana porque el hombre es el único que sabe lo que hace. La gran paradoja de la libertad es que el hombre, aun sabiendo lo malo y lo bueno, a veces elige el mal. ¿Qué le lleva a actuar mal? ¿Será su condición de ser imperfecto o su naturaleza caída? ¿Tal vez sea la influencia de los demás lo que genera un mecanismo psicológico que le impulsa a obrar de modo incorrecto? En este apartado hablaremos de un factor llamado presión de grupo. Probablemente tengas un concepto personal formado alrededor de esta expresión y el mismo provenga de experiencias propias o de amigos. Los grupos El hombre no es capaz de vivir solo. Cuando por casualidad tenemos la oportunidad de conocer a alguien que vive así, sin amigos ni familiares, nos produce cierta lástima y tristeza. No es bueno que el hombre esté solo, por eso incluso, cuando no forma una familia, vive siempre en comunidad o con amigos, compañeros. A lo largo de la historia, los grupos humanos han tomado diversas formas en relación con sus fines. El grupo social básico es el familiar, aunque no ha sido el primero en aparecer. Quizá los primeros grupos humanos se hayan constituido exclusivamente para la supervivencia; cazar, recolectar, sembrar. Esto es bastante pero, a la vez, muy poco. Una vez que el hombre supo conquistar la naturaleza y satisfacer sus necesidades básicas, ha sabido descubrir y perseguir nuevos fines al asociarse con los demás. Poco a poco los grupos empezaron a constituirse en un lugar de acogida y de soporte, donde sus integrantes pueden desarrollar su sentido de pertenencia, satisfacer necesidades afectivas, concretar sus ideales, aprender, amar.
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media INTERNET EL SERVICIO HACE BELLA LA VIDA Tomado de www.mujernueva.org Fernando Pascual
¿Ha aumentado la indiferencia, la insensibilidad, la apatía, ante los sufrimientos y las necesidades de quienes viven cerca y de quienes viven lejos? No es fácil dar una respuesta, pues junto a personas con actitudes de individualismo encontramos a otras personas buenas, dispuestas a quebrarse la espalda y a mancharse las manos para ayudar a otros. Pero sí podemos decir que la indiferencia avanza en el mundo, en las familias, en los corazones, cuando dejamos que el individualismo, el miedo, las prisas, la superficialidad o la avaricia entren en el alma y lleguen a convertirse en el criterio último de lo que hacemos o de lo que dejamos de hacer. No toda inacción se produce por culpa del individualismo. Vivimos en sociedades complejas, con muchas reglas, con muchas inferencias. Si hay un grave accidente de carretera, detenerse y atender a los heridos puede traer, sin que lo queramos, serios problemas legales. Si ha comenzado un incendio cerca de casa, muchos piensan que es más eficaz y menos peligroso llamar a los bomberos en vez de acercarse para rescatar a quien haya quedado atrapado por las llamas. Si se produce un robo, ¿no son las mismas autoridades quienes piden que no afrontemos sin armas a quien lleva un cuchillo entre sus manos? Pero fuera de situaciones extremas como las anteriores, puede ocurrir que la indiferencia camine a nuestro lado. Si estamos sentados en un lugar público, no reaccionamos al ver junto a nosotros a una persona mayor a la que le vendría muy bien ocupar nuestro lugar. Si nos avisan que un familiar no muy cercano ha sido ingresado en el hospital, existe el peligro de encerrarnos en la propia concha y encontrar mil excusas para no ir a visitarlo, cuando realmente lo que deseamos es seguir ganando puntos en un juego electrónico o ver cómo termina un famoso culebrón televisivo. En los ejemplos apenas mencionados somos capaces de percibir la necesidad ajena, pero la pereza y el individualismo nos hacen mirar a otro lado. La situación resulta más grave cuando no somos capaces de darnos cuenta de lo que pasa a nuestro alrededor, porque estamos absortos por los mensajes en el celular, por el
libro de lectura, por las noticias de Internet o por la música que aturde nuestros oídos. Entonces ni siquiera tenemos necesidad de inventar excusas para no atender a quien lo necesita. Es cierto que la vida moderna nos ofrece muchos estímulos y nos ata a muchas necesidades. Los progresos tecnológicos, bien usados, deberían potenciarnos, abrirnos a más opciones de bien y de solidaridad. Si, por el contrario, hemos convertido la situación de tener más en motivo para ayudar menos y para encerrarnos en nosotros mismos, ¿no significa que hemos achatado gravemente una dimensión fundamental de la vida humana? Cada hombre, cada mujer, existe gracias al amor y a la entrega de otros. Familiares, amigos, educadores, trabajadores en tantos lugares de la ciudad o del campo, nos ayudaron en cientos de situaciones, nos levantaron tras una caída, nos curaron, nos animaron, nos enseñaron a vivir. El ejemplo que nos han dejado (y que nos siguen dejando tantas personas buenas) sirve de estímulo para romper el cerco del individualismo y para reconocer que estamos hechos no solo para disfrutar de aquellas cosas que nos agradan, sino también (y quizá sobre todo) para poner nuestras cualidades, nuestras posesiones y, sobre todo, nuestro corazón y nuestro tiempo, para ayudar y servir a otros. Primero, a los más cercanos: no hay verdadero amor si no somos capaces de dejar el sofá a otro miembro de la familia. Luego, a quienes, en la misma ciudad, o quizá incluso lejos, esperan que alguien les lleve medicinas, ropa, o simplemente los escuche un rato. El cerco de la indiferencia, la enfermedad del individualismo, empiezan a ser derrotados si dejamos que nuestro corazón se haga magnánimo, abierto, disponible a otros. El mundo es más hermoso y habitable cuando, sinceramente, cada uno da lo mejor de sí mismo para servir a los demás.
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El grupo adolescente
Dialoga en clase sobre estas ideas: • No existe razón que justifique el aceptar una presión negativa. • La amistad no significa influir negativamente en nuestra conducta. • Debemos saber elegir nuestro grupo, de acuerdo a nuestros principios y valores.
Todos experimentamos una gran satisfacción por pertenecer a un grupo, no importa la edad que tengamos. Las personas tenemos una tendencia a asociarnos y un deseo de estimación que nos impulsan a formar parte de una comunidad, sin importar su tamaño. Más aun, cuando nos encontramos en la adolescencia, la pertenencia a un grupo es muy gratificante. La explicación es sencilla: en esta etapa de transición hacia la madurez, las personas necesitamos la identificación con los demás, el respaldo de nuestros iguales. Cuando un adolescente interactúa, tiende a mimetizarse, a copiar patrones de su grupo. El grupo también hace lo mismo respecto a otros grupos mayores. Es más sencillo ser trasgresores, rebeldes e intrépidos si no actuamos solos. Este es un fenómeno psicológico que también puede actuar en el sentido correcto, cuando sus miembros se comportan positivamente llevados por un buen ejemplo. Cuando el grupo no ayuda En una sociedad en crisis de valores, abundan los casos en que los grupos de adolescentes se mueven en torno a fines incorrectos, se dedican a actividades inútiles o, lo que es peor, prácticas ilícitas. En ese contexto, los adolescentes se ven presionados a actuar de modo impropio con tal de permanecer en el grupo. La falta de formación de algunos influye en los demás distorsionando su comportamiento. Un ejemplo de esta realidad es la situación de las barras de fanáticos del fútbol. Los jóvenes, ávidos de integración y reconocimiento participan en actos vandálicos, delictivos. No todos lo hacen, pero algunos buenos muchachos se ven envueltos presionados por los demás, atemorizados por las represalias de los líderes negativos. En ocasiones, la baja autoestima (inseguridad, sentimientos de inferioridad, temor al rechazo, necesidad de aceptación) lleva al adolescente a buscar ser valorado y aceptado, por ello acepta sin reflexionar, ideas que atentan contra sus valores y su propia identidad. ¿Cómo afrontar la presión de grupo? Personalidad firme: Sé asertivo, capaz de rechazar aquello que es peligroso o contrario a tus principios. Cede, si es necesario, en temas de poca importancia pero mantente firme en la verdad. Decir que no: Oponte cuando se plantean situaciones que atentan contra tu integridad física y emocional. Recuerda que los verdaderos amigos no exigen explicaciones y respetan tus decisiones. Escucha a tu conciencia: Si no te sientes cómodo con la situación y te cuesta aceptar lo que está sucediendo es porque probablemente ello no es correcto para ti. Anticípate a la presión de grupo y evita ocasiones negativas (por ejemplo, acudir a una fiesta donde te ofrecerán alcohol o drogas) y piensa antes como harás frente al grupo y su insistencia, si decides ir. Plantéate estrategias para no ceder. Rodéate de personas que piensen del mismo modo que tú: Los amigos son un apoyo y un refuerzo a tus convicciones. Quien se rodea de buenas personas recibe buenas influencias.
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Derechos humanos
En la Conferencia Mundial de Derechos Humanos celebrada en Viena en el año 1993, se acordó que todos los Estados del mundo tienen la obligación de promover y proteger todos los derechos humanos y libertades fundamentales. Este reconocimiento mundial reafirma el carácter universal de los derechos de las personas a nivel de leyes positivas, es decir, escritas y promulgadas por los Estados. Esto merece la pena explicar: las personas somos sujetos de derecho por la simple razón de ser personas. El valor que poseemos no es un invento de los gobiernos ni de ningún ser humano. Nuestra dignidad es una consecuencia de ser creaturas de un ser superior; que tiene capacidades mucho más valiosas que los animales y que sus derechos son propios de su naturaleza. La vida es el bien más importante que posee el hombre. Esa realidad genera derechos: nadie puede arrebatarnos la vida, merecemos atención de salud, podemos exigir protección ante desastres naturales, etc. Podríamos seguir enumerando bienes y características humanas y automáticamente podríamos reconocer los derechos que naturalmente se desprenden de ellas. Por esa razón también se afirma que en la protección de los derechos humanos no se encuentran involucradas condiciones particulares como razas, culturas, sistemas políticos y sociales; los derechos corresponden a la naturaleza del hombre y no a su estado.
Consideremos las siguientes características de los derechos humanos: • Preferentes: Al entrar en conflicto dos tipos de derechos, es prioritaria la defensa de los derechos humanos. • Imprescriptibles: Los derechos humanos no se pueden perder, no caducan nunca. • Inalienables: Los derechos humanos no se pueden ceder o traspasar a otras personas.
Respecto a las naciones, ellas asumen las obligaciones y los deberes que se incluyen en los derechos humanos. Deben velar por: • El respeto de los derechos humanos, promoviendo la no interferencia del Estado en el ejercicio de los mismos. • La protección de los derechos humanos, impedir los abusos de los derechos humanos contra individuos y grupos. • El ejercicio irrestricto de los derechos humanos, sin limitaciones ni coacción en la realización de los derechos permitiendo el disfrute pleno.
Los derechos humanos son universales, no tienen restricciones; son además inalienables, pues ninguna nación puede suprimir derechos ni exigir la renuncia. Por el contrario, los Estados están comprometidos en asegurar la libertad de ejercicio de los derechos y perseguir su protección. Estos derechos también se caracterizan por ser indivisibles, interrelacionados e interdependientes. No son factibles de ser aplicados por partes o porciones pues no pueden ser divididos (ningún ser humano puede solo tener derecho a la “mitad” de su libertad), se encuentran interrelacionados pues por ejemplo sin la protección al derecho a la vida sería imposible exigir el derecho a la salud. La privación de un derecho afecta negativamente a los demás. De igual forma, la no discriminación es un principio eje en el derecho internacional de derechos humanos que se complementa con el principio de igualdad tal como lo estipula el artículo 1 de la Declaración de Derechos Humanos: “Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos”.
Nuestro país vivió en los ochenta momentos terribles por el terrorismo. A veces se habla de cómo las Fuerzas Armadas violentaron los derechos humanos pero se olvida lo terrible de los actos de estos grupos terroristas. Averigua sobre esta época y explica cómo estos grupos sediciosos violaron los derechos humanos.
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4 Algunos valores sociales que consideramos muy importantes son:
Solidaridad
Adhesión a una causa que consideramos común.
Respeto
Consideración a las personas y a sus derechos.
Cooperación
Esfuerzo conjunto de personas para lograr un mismo fin.
Honestidad
Reconocimiento de la verdad como fundamento de nuestros actos.
Justicia
Inclinación a dar a cada quien lo que le es debido.
Amor
Búsqueda firme del bien para los demás.
Valores sociales
Habrás escuchado hablar de los valores. En los últimos años se habla mucho de ellos en todos los ámbitos. Si antes los colegios eran centros de instrucción y aprendizaje de contenidos, ahora son instituciones que educan en valores; si se hace alusión a la familia, seguro que se hablará de los valores; valores en el deporte, valores en los negocios, todo gira en torno a los valores. En realidad, siempre fue así. Los valores no tienen fecha de caducidad, no son producto de la cultura ni invención humana. Los valores son cualidades de los seres y de sus acciones, son abstracciones que se hacen realidad en las cosas y en los actos. Por ejemplo, el orden es una cualidad que se encuentra en las cosas. Una habitación que tiene cada cosa en su lugar se caracteriza por el orden. Los valores, cuando se viven convierten en virtuosa a la persona. La virtud es el valor encarnado en los hábitos del hombre. Cuando una persona practica actos justos ha hecho suyo el valor de la justicia y se convierte en un hombre virtuoso. A mayor calidad de hábitos, mejor calidad personal; es decir, mayor cantidad de valores hechos vida. Por esa razón se dice que una persona vale según sus hábitos, los valores que ha asumido. En la vida con los demás hay valores esenciales. Los antiguos filósofos hablaban de la prudencia, la fortaleza, la templanza y la justicia como los valores sociales más importantes. La ética de Aristóteles habla justamente de estas cuatro virtudes. La prudencia: definida como determinación racional del bien. La justicia: establecimiento de ese bien en la vida social.
“El verdadero valor consiste en hacer uno sin testigos lo que sería capaz de hacer ante todo el mundo”. François de La Rochefoucauld
Fortaleza: firmeza de la adhesión al bien elegido. Templanza: moderación para evitar ser arrastrado por el mal. Aristóteles tiene mucha razón. Estas virtudes son las llamadas cardinales pero no son las únicas que tienen influencia en la vida social. En general, los valores sociales son las cualidades que deben orientar la vida entre los seres humanos. Nos atrevemos a decir que todos los valores tienen que ver con lo social, pero es verdad que hay algunos que son particularmente relevantes. ¿Cuáles son los valores que reconoces como los más importantes en la vida social? ¿Son estos valores los que rigen tu vida en relación a los demás? Porque hay que reconocer que, aunque los valores no cambian nunca ni se adaptan, las épocas y las culturas no siempre los saben reconocer y vivir. En la antigüedad, la esclavitud no permitía vivir el valor del respeto a la vida y la libertad, pero eso no quiere decir que su concepto ha sufrido un cambio de ese tiempo a esta parte.
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¿Qué valores sociales poseo? El siguiente cuestionario quiere hacerte reflexionar sobre los valores sociales que en la vida diaria sabes poner en práctica y aquellos que merecen de tu parte mayor atención. Responde SÍ o NO. SÍ NO 1. ¿Acostumbras a botar basura en la calle, aunque sea una pequeña envoltura de galleta mientras caminas o vas en auto? 2. ¿Te interesas en colaborar con alguna campaña social de recaudación de fondos, como colectas nacionales o teletón? 3. Si ves a alguien que necesita cruzar la pista por alguna dificultad de salud, ¿lo ayudas? 4. Si se equivocan a tu favor en el vuelto de alguna compra, ¿devuelves el exceso? 5. ¿Te interesas en colaborar con la limpieza o el orden del salón aunque no es tu responsabilidad directa? 6. Cuando haces fiestas en casa, ¿te preocupa que la bulla moleste a los vecinos? 7. ¿Vistes sin importar si, con tu apariencia, das una mala imagen de ti o mal ejemplo a los menores? 8. ¿Participas de algún grupo de proyección social en el colegio, parroquia o asociación? 9. ¿Te preocupas solo de aprender aunque tus amigos no entiendan y necesiten tu ayuda? 10. Si un amigo tuyo cae enfermo, ¿lo visitas o te interesas por su salud? 11. ¿Eres capaz de reclamar por alguna injusticia que se cometa en perjuicio de otra persona? 12. ¿Ostentas con las cosas que tienes? 13. ¿Compartes con los demás las cosas que tienes? 14. ¿Pones al servicio de tus amigos tus habilidades? 15. ¿Acostumbras hacer bromas burlándote de tus amigos o de desconocidos? 16. ¿Te muestras tal como eres sin aparentar? 17. ¿Eres capaz de pasar alguna incomodidad pequeña para beneficio de otros, por ejemplo, ceder el asiento en el transporte público a las personas mayores? 18. ¿No te preocupas en ahorrar energía eléctrica o agua en casa aun sabiendo que otros pueden perjudicarse? 19. En lugares públicos, ¿cuidas tu modo de hablar por respeto? 20. ¿Estás presto a colaborar con los extranjeros que necesitan orientación en tu país? Evidentemente, hay algunas respuestas que merecen ser respondidas con sí y otras, con un no. De todos modos, te ofrecemos las respuestas que corresponden a quienes practican los valores sociales para que pueda servirte de orientación.
Preguntas sobre: JUSTICIA 4: Sí 11: Sí 14: Sí
HONESTIDAD/HUMILDAD 7: No 12: No 16: Sí
RESPETO 6: Sí 7: No 15: No 19: Sí
SOLIDARIDAD 2: Sí 8: Sí 13: Sí 18: No
COOPERACIÓN 1: No 5: Sí 9: No 20: Sí AMOR 3: Sí 10: Sí 17: Sí
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5 Decir no con claridad y buenas formas es desarrollar la capacidad de la asertividad. Decir no es un derecho que no requiere de explicaciones o razones, solo exige que seas consecuente con tus decisiones y valores.
Pensamiento autónomo Viendo a un niño atándose los pasadores podemos decir que ha ganado en autonomía. Esa capacidad de hacerlo por sí solo es una señal de madurez; pero la autonomía no se restringe a lo que podemos hacer o no, sino que va trasladándose poco a poco al ámbito de la inteligencia. El hombre va aprendiendo a pensar autónomamente cuando forma su juicio propio, cuando es capaz de decir si algo es verdadero o no, bueno o malo. Para un niño, el criterio de verdad es la palabra de los padres; para un adolescente, la verdad será aquello que su inteligencia abstracta le muestre.
Autonomía y libertad Autonomía no es independencia aunque parezca que sí. El hombre nunca será totalmente independiente porque está vinculado a los demás y necesita de su ayuda y colaboración. Las relaciones humanas son de mutua dependencia. La conquista de la autonomía es la conquista de la voluntad y la madurez de la inteligencia. Nadie puede ser autónomo si no sabe pensar, si no es capaz de desentrañar la verdad de las cosas porque al equivocarse decidirá mal y, por tanto, actuará erradamente. Pero la autonomía no solo se alcanza con una inteligencia bien formada sino que hace falta la conquista de la voluntad, porque ser autónomo no es decidir hacer lo que nos da la gana sino ser capaces de decidir y hacer lo que es realmente bueno. La moral autónoma no consiste en que cada uno diga si algo es bueno o malo sino que cada persona sepa descubrir la bondad o maldad de los actos y que actúe en consecuencia sin la presión de los demás. La libertad es ser autónomos en el bien.
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Autonomía
¿Cómo podría el hombre vivir solo? El hombre es un ser social, decía Aristóteles. En la interacción con los semejantes perfecciona sus capacidades, aprende, es feliz. Esa felicidad, que en este mundo —aunque imperfecta— existe, se alcanza compartiendo la vida con los demás, participando generosamente al prójimo de lo que tenemos. Esa es la clave, dar lo que llevamos dentro, darnos y acoger lo que los demás nos brindan. Un viejo adagio dice que nadie da lo que no tiene. Y es verdad, de qué le serviría al hombre vivir en sociedad si no tiene nada qué compartir. Para ser social hay que ser individual primero. El trabajo de construcción de nuestra individualidad personal es una obra colectiva. Para que tú seas lo que eres individualmente, ha tenido que unirse el trabajo de varias personas porque el hombre no se hace solo. Como venimos al mundo inacabados, desprotegidos y por aprender, son nuestros padres los primeros participantes en esa tarea de nuestra construcción; paulatinamente, otras personas van a colaborar: las maestras de inicial, los profesores de la escuela y el colegio y los de la universidad. Poco a poco somos también nosotros quienes construimos nuestra personalidad en la medida en que somos más autónomos. Autonomía es una palabra que procede de dos voces griegas (auto = uno mismo y nomos = norma o gobierno) que aluden a la capacidad de tomar decisiones o manejarse sin necesidad de que otro lo haga por nosotros. La autonomía humana es una conquista personal. Al nacer, casi no hay cosa que podamos hacer por nosotros mismos; de hecho si no tuviéramos a nadie que nos alimente, vista y cuide, moriríamos irremediablemente. Con el transcurrir de los años, el hombre va empezando a hacer por sí solo lo que necesita producto de su aprendizaje. Los padres deben facilitar que eso ocurra; es su tarea hacernos cada vez más autónomos (algunos padres siguen haciendo por sus hijos lo que ellos ya pueden lograr sin ayuda), pues de no ser así, estarían causando un daño a su desarrollo integral.
BLOG
Prójimo A Mario le interesa todo lo que es apoyo social. A sus 16 años aparece como un firme candidato a congresista o líder social. Es que tiene todas las cualidades para serlo, especialmente la apariencia: cabello bien recortado, siempre correctamente vestido, sonriente, seguro de sí, cordial, diplomático incluso con los desconocidos, amable con los profesores, de voz firme y agradable. Mario es todo un personaje. Ante sus compañeros aparece como el referente de la corrección. Cuando hay algún problema en el aula, Mario siempre es el llamado a solucionarlo; nadie sabe cómo lo hace, pero consigue que los involucrados terminen pidiéndose disculpas. Lo mismo ocurre con los maestros. Cuando el salón tiene algo que pedirle a sus profesores o cuando hay algo que reclamar, el indicado es Mario y ya se puede anticipar que accederán a su pedido. Mario tiene el respeto de casi todos sus compañeros. Decimos casi porque hay uno en el salón ante quien no tiene mucha credibilidad. Se trata de Andrés, su hermano gemelo. Andrés es muy prudente y no ha hecho saber a nadie su molestia ante Mario. Tiene sus razones y Mario lo sabe. Lo que sucede es que Mario no es el mismo chico modelo del colegio cuando está en familia. Cuando hay alguna dificultad en casa y es necesario colaborar con sus padres, Mario es quien más se hace de rogar. Si hay que hacer un mandado, Mario siempre tiene un pretexto para no hacerlo; se aprovecha de la hermana menor para que le haga favores y no deja de criticar y burlarse de Andrés. Los papás siempre tienen algo que reclamarle a Mario, salvo su desempeño en el colegio. No se le puede quitar el mérito
de que hace sus tareas solo, sin ayuda de nadie; pero, por otro lado, tampoco ayuda a sus hermanos cuando le piden apoyo, por el contrario, reniega mucho con ellos cuando lo interrumpen con sus solicitudes. Por eso Andrés no cree en su hermano y ese don de líder escolar. Tampoco dice nada porque sabe que sería muy impopular. Prefiere callar pero no deja de indignarse ante la “doble cara” de su hermano.
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VOCABULARIO • Autonomía: Capacidad de auto gobernarse, de decidirse con inteligencia y voluntad propias por el bien. • Derechos humanos: Facultades o libertades relacionadas con bienes primarios o básicos que el hombre posee y que merecen reconocerse y respetarse. • Inalienabilidad: Imposibilidad de trasladar o transmitir el dominio de algo o de un derecho de su legítimo poseedor a otra persona.
• Presión de grupo: Fenómeno social que hace referencia a la influencia negativa que ejerce un grupo sobre alguno de sus miembros para moverlo a hacer aquello que no quiere. • Valores sociales: Cualidades que poseen las relaciones interpersonales y que los seres humanos encarnan bajo el nombre de virtudes.
Cine Fórum
Aunque presenta parte de la biografía de un santo, san Josemaría Escrivá, “Encontrarás dragones” es una película que nos habla del perdón, de la capacidad humana de cambio y redención. La historia, magistralmente dirigida por Roland Joffé, el mismo de “La misión” y “La ciudad de la alegría”, narra la amistad entre Manolo y Josemaría, dos jóvenes que en el mismo fragor de la Guerra Civil española toman bandos contrarios y luchan por distintas razones. El drama de quienes luchan por su fe y quienes sacan provecho de la miseria humana se pone de manifiesto en una película conmovedora de final inesperado. La película habla de la guerra, pero nos lleva a plantearnos temas universales como la fe, el amor, la verdad y “como ya dijimos” la capacidad de perdonar. Disfrutemos del cine fórum que nos permite desarrollar este buen film.
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Ficha Técnica Año de producción: 2010 País: Argentina, Estados Unidos, España Dirección: Roland Joffé Intérpretes: Charley Cox, Wes Bentley, Dougray Scott, Unax Ugalde, Ana Torrent, Rodrigo Santoro, Olga Kurylenko, Jordi Mollá, Geraldine Chaplin, Alfonso Bassave. Guión: Roland Joffé Música: Stephen Warbeck Duración: 117 min. Género: Biográfico, drama épico.
DESCARGA INFORMACION APRENDIZAJE AUTÓNOMO Sobre la libertad La libertad además de ser una facultad humana, es también un derecho natural del que gozamos todos sin distinción. Pero, sin duda, hay muchas cosas más por decir sobre ella. Investiga cuáles son las formas de libertad, la libertad política, la económica y los elementos que conforman la responsabilidad. Embestida grupal Una de las formas más actuales de presión grupal no tiene como protagonistas a los integrantes del grupo sino a personas que se encuentran fuera de él. Nos referimos al bullying, que siempre ha existido pero que ahora cobra mayor interés por el ensañamiento que manifiestan sus agentes. No te pedimos que investigues sobre él, te pedimos que encabeces una campaña en contra de esta forma de abuso. Erradiquemos el bullying en todas sus formas. Buen grupo Un reto. Buscar un ejemplo concreto de grupo que hace que sus miembros sean mejores personas y que contribuya al mejoramiento de su localidad o país. Puede ser que lo conozcas de cerca o que solo sepas de ellos por información de la prensa o Internet. Averigua sobre él y preséntalo en clase. A lo mejor su ejemplo nos sirve de inspiración para conformar un grupo nosotros mismos. Valor agregado Si tuvieras que quedarte con un valor que consideras vital en la sociedad de hoy, ¿cuál sería? Defiende tu elección a través de una breve exposición sobre las consecuencias positivas de vivir el valor y las negativas de ignorarlo. Para ser autónomo Vamos a confeccionar una lista de cosas que a esta edad somos capaces de hacer por sí solos y que son muestra de haber ganado autonomía. No debes confundir la autonomía con el libertinaje, que es ir más allá del límite correcto del deber. Una vez que tengas tu propia lista, compárala con la de un amigo tuyo y permítanse opinar uno del otro con respeto. Lo importante es generar un diálogo que permita evaluar si cada cosa que has escrito es realmente muestra de autonomía o no.
EVALUACIÓN 1. ¿Por qué la adolescencia es tan susceptible a la presión de grupo? 2. ¿Cuáles son los valores sociales más conocidos y en qué consisten? 3. ¿Qué relación existe entre la libertad y la autonomía?
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