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I Canterini di Longiano Il canto folkloristico in Romagna secondo Franco dell’Amore
DI FRANCESCA SCARIOLI
Francesca Scarioli FRANCESCA SCARIOLI, cesenate, laureata in Conservazione dei Beni Culturali e dottoressa specialista in archeologia della Mesoamerica presso l’Università di Bologna. Dal 2018 collabora, in qualità di guida museale, con diverse realtà culturali del territorio cesenate, tra cui il Museo Musicalia di Villa Silvia Carducci. Nel 2020, per lo stesso museo, realizza il quaderno di studi Il ritorno di Alessandro Bonci a Villa Silvia Carducci ed è, inoltre, tra gli autori del volume che omaggia il tenore, in occasione della ricorrenza dei 150 anni dalla sua nascita, a cura di Franco Dell’Amore: “Alessandro Bonci. Un mito oscurato dal sole”.
Ponendo il focus sulla storia dei Canterini di Longiano, si analizza la storia non solo di un fenomeno musicale, ma anche storico e di costume, che ha contraddistinto la Romagna dal 1921, anno di costituzione del primo gruppo di Canterini, periodo segnato dalla politica culturale fascista e dal recupero strumentale della tradizione agreste, fino ad oggi. Indicando i Canterini si fa riferimento ad una forma di canto corale, spesso in vernacolo, eseguito a cappella e inframezzato da balli popolari, come il saltarello romagnolo, che si avvalevano dell’accompagnamento musicale messo in atto da fisarmonica, chitarra oppure violino. Il repertorio si basava sulle “Cante romagnole” le cui
origini, per consuetudine, erano fatte risalire al “canto alla boara”, tendenza spontanea al canto da parte di coloro che conducevano i buoi. Tale raccolta era, però, tutt’altro che “popolare”, come veniva definita, ma frutto di una ricerca colta e dell’ispirazione artistica di personaggi altamente istruiti, ben conosciuti e di spicco del panorama culturale romagnolo. Autori come Cesare Martuzzi per la parte musicale e F r a n c e s c o
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