fecha, pocos toreros usan este color en los ternos debido a las supersticiones que en este ambiente se conservan. Las pasamanerías, son los remates en negro o blanco de los bordados, quizá queda implícito el aura de luto que lleva la fiesta o lo inmaculado de la misma cuando el torero aún no es bautizado de sangre. De una o de otra manera la belleza del terno disimula los pasajes obscuros empapados de sangre y tragedia que hay en la fiesta. Los trajes de las toreras. La española María Salomé, “La Reverte” actuaba como novillero con el nombre de Agustín Rodríguez, allá por el año de 1898. Se dudaba de su género siempre fue un enigma, pero hombre o mujer vestía con falda y toreaba con gran valor femenino. “Un caso muy representativo fue Nicolasa Escamilla “La Pajuelera”, la más llamativa del siglo XVIII, quien Goya inmortalizó en la lámina 22 de su tauromaquia. Dolores Sánchez “La Fragosa” fue la primera mujer que usó traje de luces tradicional, es decir con taleguilla y todos los accesorios, se presentó en Madrid el 22 de junio de 1886”.4 Ignacia Fernández “La Guerrita” llegó a su cenit en 1891, ella ya vestía el traje de luces, pero otras mujeres llegaron a torear con faldas, como Teresa Bolsi que era andaluza, representada en los dibujos de Gustave Doré, en los años 1873 y 1874 En algunas toreras podemos apreciar sus atuendos con faldas largas y bordadas, como Juanita Cruz, y María Alegre alrededor de 1934. Podemos ver cuadrillas completas de mujeres toreras desde el siglo XIX vestidas con el traje de luces utilizado desde entonces y hasta la fecha, a la que se siguen aumentando nombres de mujeres en los carteles taurinos. Vestir de luces, para una mujer es también parte de su intimidad de sus ritos y de su torería. Cito a Lupita López: “Cuando me visto le luces con 4 Emilia Boado y Fermín Cebolla, Las señoritas toreras, Historia, erótica y política del toreo femenino. Pág. 114.
La coleta
