Historia de la navidad

8/1/2014

ÁLVARO ROTELLAR CARLOS IZQUIERDO RAÚL CRUZ VÍCTOR VALLESPÍN

HISTORIA DE LA NAVIDAD

¿Es la Navidad tal como aparece en los evangelios canónicos?

HCR 2º ESO

ÍNDICE 1. INTRODUCCIÓN 2. MITO DE LA NAVIDAD COMO APARECE EN LOS EVANGELIOS 3. EL CULTO A MITRA Y LA SATURNALIA ROMANA, ORIGEN DE LA NAVIDAD 4. ¿POR QUÉ LA CELEBRAMOS EL DÍA 25?

5. DIFERENTES FORMAS DE INTERPRETAR LA NAVIDAD 6. PERSONAJES QUE APARECEN EN LA NAVIDAD 7. SIMBOLOGÍA, ICONOGRAFÍA Y TRADICIONES 8. CONCLUSIÓN Y OPINIÓN PERSONAL

Introducción En la actualidad la fiesta cristiana de la Navidad tiene una gran importancia en la sociedad. Es la festividad más destacada del calendario cristiano y se celebra el 25 de Diciembre. También hablaremos del origen de la fiesta y si hay algún rito anterior del cual pudo surgir. Y por último trataremos los personajes, la simbología y la iconografía relativa a la Navidad.

La Navidad como aparece en los evangelios.

Para los cristianos la concepción de Jesús no fue como la del resto de la gente, fue engendrado por obra y gracia del Espíritu Santo (una de las tres personas del Dios cristiano) y no como en el resto de los mortales, por un hombre.

Cuentan los evangelios que poco tiempo antes de la milagrosa concepción de Jesús ya había acontecido otro milagro en el ambiente de María. Su prima Isabel, mayor y estéril, se había quedado embarazada tras muchos años de súplicas al Señor. Ese niño fue Juan el Bautista, primo de Jesús.

Según cuenta la tradición a la Virgen María, un buen día, se le apareció el ángel Gabriel y le dijo: ``Tu serás la Madre de Jesús, Mesías y Salvador del Mundo´´. Al principio María asustada rechazó la proposición, pero tras pensarlo mejor (al ser la elegida de Dios), aceptó. Este momento se conoce con el nombre de ``La Anunciación de María´´.

La Virgen se conoce como virgen, porque según se cuenta no cometió a lo largo de su vida el pecado original; ni incluso en la concepción de su hijo. No obstante, el dogma de la Inmaculada Concepción de la Virgen es muy posterior ya que data de la bula Ineffabilis Deus, de 1854.

José al ver que su prometida (pues aún no estaban casados) se queda embarazada sin visible intervención suya; decide repudiarla, sin denunciarla porque era un hombre justo, descendiente del rey David. José no llegó a separarse de ella porque un ángel se le apareció y le contó que su prometida lleva en su vientre al Salvador.

María, con Jesús ya en su seno, fue a visitar a su prima Isabel, pues al igual que ella se acababa de quedar embarazada.

Al llegar allí Isabel le dijo a María: ``Bendita tú eres entre las mujeres y bendito el fruto de tu vientre``. Este “piropo” aparece en el Ave María, oración dedicada exclusivamente a María. …

El embarazo estaba llegando a su fin…

Por aquellos tiempos, el gobernador de Palestina, se vió obligado a elaborar un censo por decreto del emperador de Roma, Tiberio. Esto provocó que José, natural de Belén (ciudad el rey David) se tuviera que desplazar desde Nazaret hasta Belén.

Estaban llegando a Belén cuando María rompió aguas y se puso de parto. Buscaron una posada donde el niño pudiera nacer, pero solo encontraron a tiempo un humilde pesebre, en el que nació Jesús. Según se cuenta en dicho pesebre había una mula y un buey que le dieron calor a Cristo en sus primeras horas de vida. Esto se conoce como: ``El nacimiento o alumbramiento de Cristo´´.

Había unos pastores por los alrededores. A estos pastores se le apareció un ángel y les dijo: ¡No temáis!, porque os anuncio una gran alegría, que será para todo el pueblo: Hoy ha nacido en la ciudad de David un Salvador, que es Cristo, nuestro señor. Y esta es la señal: Hallaréis un niño envuelto en pañales y acostado en un pesebre. (Lucas 2, 10-13).

Los pastores al principio asustados pero luego movidos por la fe hacia el Señor se acercaron a Belén a adorar al niño en el Pesebre.

Conforme pasaba el tiempo fueron acudiendo más pastores, que traían presentes al niño que iban desde corderos hasta quesos, pasando por pieles.

Pasaron los días…

Unos sabios o magos (según el evangelio de Mateo (Mt 2-12) en el que aunque no aparecen en el relato de la infancia de Jesucristo, que está en el Evangelio de Lucas, te lo expresa de forma clara) que procedían de Oriente venían a adorar al niño (en ningún evangelio se especifican que fueran tres, ese dato se añadió posteriormente). Le traían presentes con más valor simbólico que económico. Uno por ejemplo le dio un poco de oro, como símbolo de riquezas… Esta ofrenda se conoce como: ``Epifanía del Señor´´ Pasaron las semanas y Herodes (gobernador de Palestina) se había encolerizado por la burla de Cristo a su poder. Por lo tanto éste mandó matar a todos los niños de Belén que tuvieran menos de dos años. Este hecho se conoce como: `` Matanza de Los Santos Inocentes´´. Por suerte a Jesús no lo mataron, a la Sagrada Familia le dio tiempo de escapar a Egipto .

Aquí acaba el relato del Nacimiento de Jesús o de la Navidad que aparece en los evangelios, que tiene aspectos históricos y aspectos inventados.

El Culto a Mitra y la Saturnalia Romana, Origen de la Navidad

Mucha gente celebra la navidad pensando que está conmemorando el nacimiento del dios cristiano pero dicha fiesta presenta grandes analogías con otra anterior, el nacimiento del dios Mitra , que nació el día mismo día y se puede especular que el nacimiento de Jesús se fijo en esta fecha por el culto a Mitra.

El culto a Mitra quien fue una de las festividades más importantes de la Antigüedad relacionada con los dioses solares más venerados que renacían en el solsticio de invierno. El culto a Mitra se difundió mucho más allá de Persia, su país de origen, y se extendió sobre todo en Roma, en Grecia, en Egipto y en Asia Menor. Su fiesta, el solsticio de invierno, en Roma se llamaba Natalia Solis Invicti, o el "Nacimiento del Sol Invencible". No es por casualidad que algunos de sus ritos sean similares a los ritos judeo-cristianos que rodean a Jesús. Mitra nació en una caverna un 25 de diciembre de una madre virgen: vino del cielo y nació hombre para redimir los pecados del mundo, con sus 12 discípulos viajó por países lejanos enseñando una doctrina de amor e iluminación para los hombres, fue enterrado en una tumba de la cual resucita (acontecimiento que era celebrado alegremente todos los años) , etc.

Además del culto a Mitra, existía otra festividad con similitudes con la Navidad. Era la fiesta de las Saturnales ( en latín, Saturnalia) que empezaba el 17 de diciembre y duraba 7 días, en honor a Saturno, el dios de la semilla y del vino. Eran unas festividades tras la conclusión de la siembra de invierno, cuando el ritmo de las estaciones dejaba tiempo para descansar del esfuerzo cotidiano.

Eran siete días de bulliciosas diversiones, banquetes e intercambio de regalos. Posteriormente, la Iglesia, hizo coincidir en esas fechas el nacimiento de Jesús de Nazaret con el objetivo de acabar con las antiguas celebraciones. Gradualmente las costumbres paganas pasaron al Día de Año Nuevo, siendo asimiladas finalmente por la fiesta cristiana que hoy en día se conoce universalmente como el Día de Navidad. Para hacer más fácil que los romanos pudiesen convertirse al cristianismo sin abandonar sus festividades, el papa Julio I pidió en el 350 que el nacimiento de Cristo fuera celebrado en esa misma fecha, finalmente el papa Liberio decreta este día como el nacimiento de Jesús de Nazaret en 354.

Bibliografía: adivinario.com iranicaonline.org wikipedia.org

los libros: El dios Mitra: orígenes de su culto anterior al mitraísmo romano Fuentes para el estudio del Mitraísmo

¿Por qué la celebramos el día 25?

Curiosamente el 25 de Diciembre en el también nacieron muchos dioses: Hermes, Horus, Heracles, Adonis, Mithra, Tammuz y Krishna. En el budismo al no tener ningún dios, en esa fecha lo que celebran son actos caritativos típicos de la navidad

Hasta el siglo III no tenemos noticias sobre la fecha del nacimiento de Jesús. Los primeros testimonios de Padres y escritores eclesiásticos señalan diversas fechas.

El primer testimonio indirecto de que la natividad de Cristo fuese el 25 de diciembre lo ofrece Sexto Julio Africano en el año 221 d.C.. La primera referencia directa de su celebración es la del calendario litúrgico filocaliano del año 354-(MGH, IX,I, 13-196): VIII kal. Ian. natus Christus in Betleem Iudeae (“el 25 de diciembre nació Cristo en Belén de Judea”).

A partir del siglo IV los testimonios de este día como fecha del nacimiento de Cristo son comunes en la tradición occidental, mientras que en la oriental prevalece la fecha del 6 de enero.

Una explicación bastante difundida es que los cristianos adoptaron ese día porque, a partir del año 274 d.C., el 25 de diciembre se celebraba en Roma el ``dies natalis Solis invicti``, el día del nacimiento del Sol invicto, la victoria de la luz sobre la noche más larga del año. Esta explicación se apoya en que la liturgia de Navidad y los Padres establecen un paralelismo entre el nacimiento de Jesucristo y expresiones bíblicas como «sol de justicia» y «luz del mundo». Sin embargo, no hay pruebas de que esto fuera así y parece difícil imaginarse que los cristianos de aquel entonces quisieran adaptar fiestas paganas al calendario litúrgico, especialmente cuando acababan de experimentar la persecución. Es posible, no obstante, que con el transcurso del tiempo la fiesta cristiana fuera asimilando la fiesta pagana.

Otra explicación más plausible hace depender la fecha del nacimiento de Jesús de la fecha de su encarnación, que a su vez se relacionaba con la fecha de su muerte. En un tratado anónimo sobre solsticios y equinoccios se afirma que “nuestro Señor fue concebido el 8 de las kalendas de Abril en el mes de marzo (25 de marzo), que es el día de la pasión del Señor y de su concepción, pues fue concebido el mismo día que murió”. En la tradición oriental, apoyándose en otro calendario, la pasión y la encarnación del Señor se celebraban el 6 de abril, fecha que concuerda con la celebración de la Navidad el 6 de enero Diferentes formas de interpretar la Navidad En esta sección explicaremos como en cada una de las ramas del cristianismo, la forma de celebrarlo es muy parecida, aunque tienen sus peculiaridades.

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CELEBRACIÓN CATÓLICA El 24 por la noche las familias se reúnen para cenar y celebran lo conocido como Nochebuena.

El 25 de madrugada celebra una misa llamada la misa de gallo, en ella se conmemora el nacimiento de Jesús y da comienzo al día de la navidad, esta misa también es conocida popularmente como la misa del los pastores.

Los católicos decoran las casas con representaciones del nacimiento de Jesús llamados belenes, colocan un árbol de navidad decorado con luces y figuritas En la actualidad el día 25 se celebra en familia, todas las familias de tradición cristiana se reúnen y comen y pasan el día juntos. El día de Navidad es un día de alegría y amor.

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CELEBRACIÓN ORTODOXA El 24 de diciembre, día de la víspera de Navidad, todos los niños se despiertan por la mañana listos y entusiasmados para dar comienzo a una jornada especial.

Casa por casa llevan sus calandas, cantos y poemas que aluden a las Fiestas, y se acompañan con el sonido de las trigonas, un triángulo de acero que se hace tintinear con ayuda de una varita del mismo material en los hogares, los reciben con frutas y postres típicos. El 25 de diciembre, antes del amanecer, las familias más tradicionales se levantan para ir a la iglesia. Durante el almuerzo comienzan a aparecer en la mesa las delicias típicas de Navidad: galopoula (pavo relleno de castañas, uvas pasas, nueces y almendras) con papas al horno es una de las opciones más vistas. Como ejemplo de país ortodoxo está Grecia.

Los griegos no tienen árboles de Navidad. En compensación, realizan unas asombrosas maquetas de madera con forma de veleros y allí es que cuelgan las tradicionales bolitas que todos vemos generalmente en los pinos nevados. Otra diferencia es que no se reparten regalos en Navidad El 1º de enero llegan los obsequios de la mano de San Basilio. El primer día del año, el almuerzo se cierra con una vassilopita, un tipo especial de pan que se elabora con cáscara de limón y mantequilla, con lo cual resulta cremoso y con un delicioso aroma cítrico.

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CELEBRACIÓN COPTA El nacimiento de Jesús no se celebra en Egipto el 25 de diciembre, sino el 7 de enero. Esta particularidad no es exclusiva de los coptos –la Iglesia Ortodoxa Rusa también toma como referencia el 7 de enero–, pero en este caso la fecha es elegida por su correspondencia con el 29º día del mes copto de kiohk.

Desde el 25 de noviembre hasta la víspera de Navidad –esto es hasta el 6 de enero– se realiza un ayuno que no consiste en abandonar por completo la comida, sino en elegir sólo aquellos alimentos que no provienen de origen animal. Finalmente, el gran día de las celebraciones la tradicional cena incluye un plato de Fatta, preparado con arroz y, por supuesto, carne. En general, las festividades inician durante la semana previa al 7 de enero. Las casas comienzan a exhibir sus decoraciones luminosas y los árboles de Navidad también se hacen presentes. La Navidad copta centra su atención en la solidaridad, a la hora de comprar los regalos y los objetos típicos para adornar el hogar, los egipcios se dirigen a los bazares organizados para beneficio de las causas locales. A medianoche, durante la misa, las campanas de las iglesias resuenan, anunciando la llegada al mundo de Cristo.

Hemos visto que en diferentes formas de interpretar la religión cristiana la navidad se celebra de diferentes maneras pero todas son muy similares, es decir, las tres celebran el nacimiento del niño Jesús uno de los mayores acontecimientos cristianos, eso nos lleva a la conclusión de que son unas interpretaciones muy parecidas y que solo cambian en algunas costumbres y conservan las más importantes.

Bibliografía: http://sobreegipto.com/2010/12/03/la-navidad-copta-en-egipto http://infocatolica.com/blog/novaetvetera.php/0912220138-vivamos-una-navidad-catolica http://www.petersburgo.info/pages/navi_orto.html

Personajes que aparecen en la Navidad ¿Son reales o imaginarios los personajes que aparecen en la tradición de la Navidad?, ¿Han surgido de las creencias populares o de verdad existieron?, ¿Son verdad sus historias?; a continuación resolvemos estas incógnitas brevemente.  Jesús: Hijo de Dios. Se le envió al mundo para lograr su salvación. Nació de una mujer que no había sufrido el pecado original, es decir, que era virgen. Históricamente hablando se puede decir que Jesús de mayor fue un hombre de leyes, que enseñaba en la sinagoga y, además, un revolucionario. Volvamos a la religión, se dice que a lo largo de su vida realizó milagros o acciones con intervención divina.  María y José: Fueron el matrimonio que crió en su seno a Cristo. Se sabe que José era descendiente del rey David (en el evangelio de Mateo aparece todo el linaje). De la virgen se sabe, pero con menos certeza, algunos piensan que fue la segunda esposa de José y que la adquirió en el templo al estar ésta a la espera de un marido. Se sabe de otros hijo de José y hermanastros de Jesús, como son: Jacob (Santiago), Simón y otros dos, pero que están especulados con menos certeza.  Isabel: Prima de María, madre de Juan el Bautista y tía de Jesús. Se quedó embarazada poco antes que María.  Juan el Bautista: Primo de Jesús hijo de Isabel, era poco mayor que Jesús. Se le conoce como el bautista porque se cuenta que fue él quien bautizó a Jesús.  Ángel Gabriel: Fue el mensajero de Dios encargado de pedirle a la Virgen si estaba dispuesta a albergar en su vientre al hijo de Dios.  Reyes Magos: Estos magos fueron, según la tradición, a adorar al Mesías que acababa de nacer en Belén en Judea, el que posteriormente se llamaría Jesús de Nazaret. La Biblia no especifica ni sus nombres, ni su número, ambos creados por tradiciones posteriores. En todo caso, esos magos actuaron, según los relatos

evangélicos, siguiendo un extraño astro, calificado de estrella fugaz, que habían visto en sus observaciones del universo, ya que también se cree que eran en realidad magos o sabios en el sentido de personas estudiosas de la astronomía y la ciencia (a diferencia de la visión tradicional, que los ha venido identificando como "reyes"). La teología aprovecha esta consideración de los magos como sabios o astrónomos para identificar en esta adoración el encuentro entre la ciencia y Dios.  Herodes: Más conocido como Herodes el grande fue rey de Judea, Galilea, Samaria e Idumea desde el 40 a. C. hasta su muerte en el 4 a.C., toda su vida fue vasallo del poder de Roma. Su figura es conocida en la tradición cristiana por instigar la llamada Matanza de los Niños Inocentes, este holocausto consistió en que Herodes, enfadado por la burla que le había hecho Jesús al nacer (decían que iba a ser el próximo rey de los judíos), decidió matar a todos los niños con menos de dos años.

-> Pastores: A los pastores de esta historia cuando estaban descansando se le apareció un ángel, este les dijo: <El mesías a nacido en un humilde pesebre, id a adorarlo como si fuera vuestro rey>. Este fue el desencadenante para que estos hombres fueran a adorar al niño.

Bibliografía: saber personal wikipedia

Simbología, Iconografía y Tradiciones Mucha gente piensa que hay elementos que desde siempre han estado relacionados con la Navidad, pero no es así cada uno de ellos tiene su origen y su significado. A continuación explicaremos los elementos más destacados y populares: -> Abeto: Cuando los primeros cristianos llegaron al norte de Europa, descubrieron que sus habitantes celebraban el nacimiento de Frey (dios del Sol y la fertilidad), adornando un árbol de hoja perenne en la fecha próxima a la Navidad cristiana. Este árbol simbolizaba el árbol del Universo, llamado Yggdrasil, en cuya copa se hallaba Asgard (la morada de los dioses) y el Valhalla (el palacio de Odín); y en las raíces más profundas estaba Helheim (el reino de los muertos).

Posteriormente con la evangelización de esos pueblos, los conversos tomaron la idea del árbol, para celebrar el nacimiento de Cristo, pero cambiándole totalmente el significado. Más tarde se impuso la tradición de poner regalos bajo él, traídos en cuestión por San Nicolás (Papa Noel) o por los reyes Magos, dependiendo de la zona.

La estrella que se coloca en la punta del árbol tiene dos interpretaciones distintas: una, la de los pueblos germanos, es que su forma, con cinco puntas es un emblema contra el mal y traedor de la felicidad a la casa; la otra interpretación (la cristiana) es que simboliza la estrella que llevó a los reyes a Belén.

->Nacimiento con figuras: La primera persona que recreó el nacimiento de Cristo en una pequeña maqueta fue san Francisco de Asís en el año 1225 en Italia. Montó aquel el primer portal de Belén según los datos que le llegaron, con alguna que otra diferencia con nuestra interpretación actual; el puso a la sagrada familia bajo una cueva mientras que nosotros la ponemos en un establo, esta es una de las diferencias que tuvo la maqueta de san Francisco con la nuestra.

La escena del buey y el asno se debe a una mala traducción mezclado con un texto del profeta Habacuc. El Belén lo introdujo en España Carlos III en el siglo XVIII, este lo trajo desde su virreinato en Nápoles.

-> Estrella fugaz: La estrella de Belén no fue ni un OVNI ni un cometa, no hay datos que avalen lo primero pese a que por su extrañeza lo podríamos catalogar como tal y tampoco tenemos datos astronómicos sobre ningún cometa o fenómenos análogos en la fecha del nacimiento de Jesús.

Los astrónomos actuales tienen la hipótesis de que ese punto especialmente brillante en el firmamento fue una conjunción de Júpiter y Saturno en Piscis. Con complicados cálculos estos expertos han logrado determinar este fenómeno hacia el 7 a.C., creando esto una nueva incógnita, ¿pudo Jesús nacer antes de lo que se creía?

->Ofrendas de los reyes: Oro- Simboliza la riqueza que el niño poseerá, un homenaje al futuro rey de los judíos.

Incienso- Simboliza la divinidad del niño, hijo de Dios Mirra- Se usaba para embalsamar los cadáveres. Simboliza la muerte de Jesús en la cruz.

-> Ángeles: Según cuenta la Biblia, cada estrella tiene un ángel que vela por ella, creencia que soporta la antigua idea de que cada una de las que se encuentra en el firmamento es en sí misma un ángel.

Los ángeles simbolizan el amor y la bondad de Dios. Son los encargados de hacer de mensajeros entre el cielo y la Tierra. No hay ángeles solo en la religión cristiana, aparecen referencias de estos seres fantásticos en el Islam, e incluso en la antigua religión griega.

-> Campanas: Purifican y son símbolo de alegría y júbilo navideño. También tienen el origen de decoración al ser en realidad el objeto con el que se llama a los fieles cristianos a la oración.

-> Poinsettia: Conocida también como flor de Pascua o Estrella de Navidad. Esta planta originaria de México, su nombre científico es Euphorbia pulcherrima. Es durante la temporada navideña cuando sus hojas cambian de color y forman vistosas flores (brácteas); este es el motivo por el cual en algunos países la llaman Estrella de Navidad o Flor de Nochebuena. Sus hojas rojas perduran tres o cuatro meses más, razón por la cual también se le denomina Flor de Pascua.

-> Muérdago Verde: Ha sido considerado como una planta sagrada que aporta suerte y fertilidad. La costumbre de colocar unas ramitas de muérdago sobre los marcos de puertas y ventanas o en los techos entronca con su particularidad de enraizar sobre el tejido vivo (es una planta parasita del pino y del almendro) de otras plantas y no sobre la tierra, a diferencia de la mayoría de los vegetales. La tradición dice que la muchacha que recibe un beso bajo el muérdago en Nochebuena encontrará el amor que busca o conservará el que ya tiene. En el caso de una pareja, obtendrá el don de la fertilidad. Esta aplicación navideña procede de los países del norte y centro de Europa.

-> Velas: Simbolizan la purificación y su llama se entiende como la representación de Cristo, la luz del mundo. Es un elemento capaz de iluminar nuevas ilusiones y esperanzas de paz.

Las velas, llevan acumulada la carga cultural y simbólica de la luz que rompe las tinieblas y las vence ocupando su lugar; de la victoria del bien sobre el mal en sus propios dominios; del triunfo del día sobre la noche precisamente en los dominios de la noche; de la victoria metafórica del bien sobre el mal.

-> Villancicos: Estas canciones se remontan a los poemas cortesanos de temática amorosa que a lo largo de los siglos XV y XVI se recreaban en los salones nobles y más tarde repetía el pueblo llano (canción de villanos). Durante el siglo XVII, los maestros de capilla musicalizaron miles de cancioncillas religiosas y sacralizaron otras para ser cantadas por el pueblo en los maitines.

Como las que mejor recordaban los fieles eran las compuestas para los maitines de Navidad, el término quedó como sinónimo de canción para la Nochebuena.

Bibliografía:http://blogs.canalsur.es/nochehermosa/simbologia-y-mitos-de-la-navidad/ http://www.candycandy-blanca.com/Suenos22Simbolos.htm http://www.20minutos.com Saber personal

Conclusión y Opinión Personal Hemos visto la otra cara de la moneda de la Navidad. Acostumbrados a ver la Navidad como un hecho misterioso y místico, nos damos cuenta de que en realidad tiene una gran similitud con festividades paganas anteriores. También hemos visto que los elementos que siempre relacionamos con la navidad tienen un origen y un significado. .